የሃምሌ 26፣ 2026 ስብከት

1ኛ ቆሮንቶስ 13፡4-7
ፍቅር አይቀናም ወይም አይመካም
ፓስተር ክሪስ ሲክስ

በዚህ ዓመት በኦቪኤፍ (OVF)፣ መሪ ቃላችን “በቃሉ ውስጥ ማደግ” የሚል ነው።
የእግዚአብሔር ቃል በሕይወታችን ውስጥ እንዴት እንደሚያስተምረን፣ እንደሚያርም፣ እንደሚያበረታታን እና እንደሚመራን የበለጠ ማወቅ እንፈልጋለን።
ከሁለት ሳምንታት በፊት ስለ ፍቅር የሚገልጽ የስብከት ተከታታይ ትምህርት ጀምረናል።
ዛሬም ”ፍቅር አይቀናም ወይም አይመካም” በሚለው ቃል ላይ በማተኮር ተመሳሳይ ክፍልን እንደገና እንመለከታለን።
በ1ኛ ቆሮንቶስ 13:4-7 ላይ በሐዋርያው ​​ጳውሎስ በኩል የተሰጠንን የእግዚአብሔርን ቃል አሁን ስሙ።
4 ”ፍቅር ታጋሽና ቸር ነው፤ ፍቅር አይቀናም፤ አይመካም፤ አይታበይም፤ ወይም ባለጌ አይደለም።
5 በራሱ መንገድ አይገፋም፤ አይቆጣም ወይም አይበሳጭም፤
6 ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል እንጂ ስለ ዓመፃ ደስ አይለውም፤
7 ሁሉን ይታገሣል፥ ሁሉን ያምናል፥ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል፥ በሁሉ ይጸናል።

አንድ ላይ ኢሳይያስ 40: 8 ን እናነባለን
ሣሩ ይጠወልጋል አበባውም ይረግፋል የአምላካችን ቃል ግን ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል።

እባካችሁ ከእኔ ጋር ጸልዩ ፡፡
በሰማያት የምትኖር አባት ሆይ፣ የሕይወትና የእውነት ምንጭ አንተ ነህና ወደ አንተ እንመጣለን።
ኢየሱስ ሆይ፣ አንተ ምሕረትና ፍቅር የተሞላህ ስለሆንህ እናመልካለን።
መንፈስ ቅዱስ፣ እባክህ በእግዚአብሔር ቃል እንድንለወጥ ልባችንን እና አእምሮአችንን ክፈት፣ አሜን።

ፍቅር ምንድን ነው?
ፍቅር የት ነው፣ ምን ይመስላል፣ ይሸታል ወይም ይሰማል?
ልታሳየኝ ትችላለህ?
በፍቅር ሳጥን ወይም ቅርጫት መሙላት ትችላለህ?
አይ፣ ፍቅር የማይታይ ነው፣ ማየት አትችልም።
ባለፈው ስብከታችን፣ እውነተኛ ፍቅር ታጋሽና ደግ መሆኑን አስበን ነበር።
አንድ ሰው ከፍተኛ ትዕግስትና ደግነት ሲያሳይህ፣ ፍቅር ይሰማሃል።
ይሁን እንጂ ፍቅርን እራሱ ማየት አትችልም።
ኦክስጅንንም ብታስብበት ማየት አትችልም።
ነገር ግን መተንፈስ ስለማይችሉ ኦክስጅን አለመኖሩን በፍጥነት ያገኛሉ።
ፍቅር በማይኖርበት ጊዜ በሰዎች መካከል ምን ይሆናል?
በዚህ ሳምንት የፍቅር አለመኖርን እናስባለን።
ኦክስጅን ከሌለ ሰዎች ይሞታሉ።
እና ፍቅር ከሌለ ግንኙነቶች ይሞታሉ።
ፍቅር ከሌለ ቤተክርስቲያን ትሞታለች።
ኢየሱስ በተከታዮቹ መካከል አንድነትና ፍቅር እንዲሰፍን ጸለየ፣ ነገር ግን በክርስቶስ አካል ውስጥ ብዙ ጊዜ ግጭትና መለያየት እናያለን።
ኬኔት ቻፊን እንዲህ ብለዋል፡- “በእያንዳንዱ ሃይማኖታዊ ውዝግብ ውስጥ ፍቅርን የሚተው ፍቅር ነው።”
ከተለያዩ ባህሎችና አገሮች የተውጣጡ ሰዎችን ያቀፈ የቤተ ክርስቲያን ቤተሰብ ለመገንባት፣ ሌላ ላይ ያተኮረ ፍቅር ሊኖረን ይገባል።
አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም ነገሮችን በተለየ መንገድ ስለምናይ፣ እርስ በርሳችን እንጎዳለን እና እንሰናከላለን።
ነገር ግን ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ በ1ኛ ጴጥሮስ 4:8 ላይ እንዲህ ይለናል፡-
8 ”ከሁሉም በላይ ደግሞ እርስ በርሳችሁ ጥልቅ ፍቅር ማሳየታችሁን ቀጥሉ፤ ምክንያቱም ፍቅር ብዙ ኃጢአቶችን ይሸፍናል።”

እኛ ኃጢአተኞች ነን፣ በኃጢአተኞችም መካከል እንኖራለን።
ጳውሎስ በ1ኛ ቆሮንቶስ 13 ላይ ስለ ፍቅር በሰጠው መግለጫ መሠረት ፍቅርን ማጣጣም አንችልም።
ነገር ግን ከፍቅሩ አምላክ የተትረፈረፈ፣ የማይገባን እና የማይሻር ፍቅርን ተቀብለናል።
የክርስቶስ ፍቅር ብዙ ኃጢአቶችን ይሸፍናል።
ስለዚህ ስንቀናና ስንመካ ወይም ስንቆጣና ስንበሳጭ ተስፋ ሊኖረን ይችላል።
ክርስቶስ ለውድቀታችን ቅጣት ከፍሏል፣ መንፈስ ቅዱስም በየቀኑ እንደ ኢየሱስ እንድንሆን በውስጣችን እየሰራ ነው።
የዚህ ስብከት ግቤ ምን ያህል ጊዜ በቅናት እና በጉራ እንደምንኮራ እንድናይ መርዳት ነው።
ግቤ አሳዛኝ ውድቀት እንዲሰማን ማድረግ ሳይሆን እግዚአብሔር በምንወድቅበት ጊዜ እንዴት እንደሚወደንና እንደሚረዳን እንድናይ መርዳት ነው።
በመጀመሪያ ስለ ምቀኝነት ማውራት እፈልጋለሁ።
የሰው ልጅ በብዙ ነገሮች ሊቀና ይችላል።
የተሻለ መልክ፣ ሀብታም፣ የበለጠ ተሰጥኦ ያለን ብንሆን እንመኛለን።
ጳውሎስ በቆሮንቶስ የነበሩትን አማኞች የጎደላቸው መንፈሳዊ ስጦታ ባላቸው ወንድሞች ወይም እህቶች ይቀኑ እንደነበር ያሳያል።
ምቀኝነት ለፓስተሮች ትልቅ ችግር ሊሆን ይችላል፣ ምክንያቱም ሌላ ቤተክርስቲያን ለምን ብዙ ሰዎች እንዳሏት እንገረማለን።
ሌሎች ፓስተሮች መጽሐፍትን ሲያትሙና የሬዲዮ ፕሮግራሞችን ሲሰሩ እናያለን፣ እናም በታዋቂነታቸው እንቀናለን።
ቅናት ማለት እርካታ ማጣት ማለት ነው።
የይዘት ሰው ላላት ነገር አመስጋኝ ናት።
የይዘት ሰው እሷ በጣም ማራኪ፣ እጅግ ባለጸጋ ወይም በጣም ተሰጥኦ ያላት እንዳልሆነች ያውቃል።
ግን እግዚአብሔር የባረካትን መንገዶች ሁሉ ስለምታስታውስ ሰላም አላት።
ስለዚህ፣ ሌሎች ሰዎች የሚያገኟቸውን በረከቶች ያለ ኃጢአተኛ ቅናት ማክበር ትችላለች።

አለቃህ ደሞዝህን በ10 በመቶ እንደሚጨምርልህ ነገ እንደሚነግርህ አስብ።
ያንን ትፈልጋለህ አይደል?
ደስተኛ ያደርግሃል?
ግን የስራ ባልደረባህ የ20 በመቶ ደሞዝ ጭማሪ እያገኘ መሆኑን ብታውቅስ?
አሁን ምን ይሰማሃል?
ያን ያህል አያስደስትም፣ አይደል?
ምክንያቱም ራስህን ከሥራ ባልደረባህ ጋር እያነጻጸርክ ነው።
እንዲህ ብለህ ታስባለህ፦ ”ለምን 20 በመቶ አላገኘሁም?”
ከእኔ በላይ ለምን አገኘች?
ራሳችንን ከሌሎች ጋር ሁልጊዜ እንዴት እንደምናወዳድር አስተውለሃል?
ራሳችንን ከሰዎች ጋር በሁለት የተለያዩ መንገዶች እንደምናወዳድር አስተውያለሁ።
ስለ ቅድስናችን እና መልካምነታችን ስናስብ ራሳችንን ከኛ የባሰ ከሚመስሉ ሰዎች ጋር እናነፃፅራለን።
”አዎ የንዴት እና ራስ ወዳድነት ችግር አለብኝ ነገርግን እንደዛ ሰው ሰካራም አይደለሁም” እንላለን።
ያ መኩራራት ነው።
ኩራት ሌሎችን ዝቅ አድርጎ መመልከት ራሳችንን ለማሻሻል ነው።
ይሁን እንጂ፣ ስለ ቁሳዊ ንብረቶች ስናስብ ወደ ላይ እናየዋለን።
እንዲህ እንላለን፣ ”እንደዚያ ሰው ትልቅ ቤት ቢኖረኝ ደስ ይለኝ ነበር።”
”አንድ ቀን እሷ እንደምትነዳው አይነት ጥሩ መኪና ወይም ያ ጥሩ ጌጣጌጥ እፈልጋለሁ።”
ኃጢአተኛ ልባችን ስለ ቅድስና ደረጃችን፣ እና ስለ ብልጽግና ደረጃችን አዝኗል።
እና በሁለቱ አዝማሚያዎች መካከል ግንኙነት አለ።
ከሌሎች ሰዎች በላይ ራሳችንን ከፍ ለማድረግ እንኮራለን፤ ምክንያቱም ከእኛ በላይ የሚመስሉንን እንቀናለን።

የኦሎምፒክ አትሌቶች ጥናቶች የሰው ልጅ ወደላይና ወደታች ሲመለከት ምን እንደሚሰማው ያሳያሉ።
በመድረኩ ላይ የኦሎምፒክ ሜዳሊያ አሸናፊዎችን ፎቶዎች ሲመለከቱ፣ የሚታይ እና ወጥ የሆነ ንድፍ አለ፡
የነሐስ ሜዳሊያ አሸናፊዎች ከብር ሜዳሊያ አሸናፊዎች የበለጠ ደስተኛ ይመስላሉ።
እንዴት?
ምክንያቱም የብር ሜዳሊያ አሸናፊዎች ወደ ላይ እያዩ ነው።
እራሳቸውን ከወርቅ ሜዳሊያ ካሸነፈው ሰው ጋር ያወዳድራሉ፣ እናም ቅናት እና ሀዘን ይሰማቸዋል።
ነገር ግን የነሐስ ሜዳሊያ አሸናፊዎች በመድረኩ ላይ ላልተገኙት ሰዎች ሁሉ ይመለከታሉ።
የነሐስ ሜዳሊያ አሸናፊዋ መድረክ ላይ በመሆኗ ብቻ እንደተባረከች ታውቃለች።
ለዚህም ነው የነሐስ ሜዳሊያ አሸናፊዎች ከብር ሜዳሊያ አሸናፊዎች የበለጠ ደስተኛ የሆኑት።
ያ አስደሳች አይደለም?
እራሳችንን ልንጠይቀው የምፈልገው ጥያቄ ይህ ነው፡-
”የት ነው የማየው?”
ራሴን ከሌሎች ጋር ሳወዳድር አዝናለሁ ወይስ እብሪተኛ ነኝ?
ትንሽ ልጅ ሳለሁ የ20 ዓመት የሆንዳ ሲቪክ መኪና ነበረኝ።
ጥሩ መኪና ነበር፣ ግን ብዙ ችግሮች ነበሩበት።
የአየር ማቀዝቀዣው አልሰራም፣ መቀመጫዎቹ ተቀደዱ፣ እና የንፋስ መከላከያ መጥረጊያዎቹ በትክክል አልሰሩም።
መጥረጊያዎቹ እንደዚህ ይጣበቃሉ።
አንድ ቀን በከባድ ዝናብ ለስራ በመኪና እየነዳሁ ነበር።
በሆንዳ ውስጥ በእነዚያ መጥረጊያዎች ተበሳጨሁ።
ስለ አዲስ መኪና ማለም ጀመርኩ።
እንደዚህ ያለ አሮጌ ቆሻሻ መንዳት ስላለብኝ አዘንኩ።
በመንገድ ላይ በዙሪያዬ ያሉትን ጥሩ አዳዲስ መኪኖች ስመለከት፣ ወርቅ ቢኖረኝ ብዬ እየተመኘሁ የብር ሜዳሊያ አሸናፊ እንደሆንኩ ተሰማኝ።
እና ከዚያ፣ ቀይ መብራት ላይ ተቀምጬ ስመለከት፣ ወደላይ ተመለከትኩና አንዲት ሴት በአውቶቡስ ማቆሚያ ላይ ቆማ አየሁ።
ቀዝቃዛው ዝናብ በላያዋ ላይ ሲዘንብ ጭንቅላቷን ለመሸፈን ጋዜጣ ይዛ ቆመች።
ወዲያውኑ፣ በስግብግብ ልቤ የጥፋተኝነት ስሜት ተሰማኝ።
እና በተመሳሳይ ጊዜ፣ በድንገት ለመኪናዬ በጣም አመስጋኝ ተሰማኝ።
ያ አሮጌው ሆንዳ ሞቃትና ደረቅ ነበር።
መኪናዬ ከጌታ የተቀበልኩት ታላቅ በረከት እንደሆነ ተገነዘብኩ።
ምን ተለወጠ?
እኔም ተመሳሳይ መኪና እየነዳሁ ነበር፣ ነገር ግን ወደ ሌላ አቅጣጫ መመልከት ጀመርኩ።
ራሴን በዝናብ ውስጥ ከቆመችው ሴት ጋር ሳወዳድር፣ ደስተኛው የነሐስ ሜዳሊያ አሸናፊ እንደሆንኩ ነበር።
ከእኔ ያነሰ ሀብት ያለው ሰው ተመለከትኩኝ፤ እግዚአብሔር ምን ያህል ለጋስና ደግ እንደሆነልኝ ተገነዘብኩ።

ቀጥተኛ ጥያቄ ልጠይቅህ እችላለሁን?
ዛሬ የሌለህ የእውነት ምን ትፈልጋለህ?
በአለም ክፍሎች በረሃብ፣ በቤት እጦት እና በአስከፊ ድህነት የሚታገሉ ሰዎች አሉ።
ግን የምንኖረው በጣም ሀብታም በሆነች ሀገር ውስጥ ባለ ሀብታም ክፍል ውስጥ ነው።
አዎ, ሰዎች አንዳንድ ጊዜ እዚህ ይታገላሉ.
በቂ ምግብ ከሌለህ ወይም የምትተኛበት ቦታ ከሌለህ ለመሪዎቻችን መንገር አለብህ።
ማንም በክርስቶስ አካል ውስጥ ያለ መሰረታዊ ፍላጎቱ መኖር የለበትም።
ክርስቲያኖች እርስ በርሳቸው መተሳሰብ እንዳለባቸው በሐዋርያት ሥራ ምዕራፍ 2 እና ምዕራፍ 4 ላይ በግልጽ እንመለከታለን።
ስለዚህ፣ የዚህች ቤተክርስቲያን አባል በክረምት ወቅት አይራብም፣ ቤት አልባም አይሆንም፣ ወይም ሞቅ ያለ ካፖርት አይኖረውም።
ይህ ከተከሰተ፣ መሰረታዊ ፍላጎቶችዎን ለማሟላት እንድንረዳዎ እኔን ወይም ዲያቆናትን ያነጋግሩ።
ስለዚህ በድጋሚ እጠይቃችኋለሁ፣ ውድ የእግዚአብሔር ልጆች፣ እግዚአብሔር ያላዘጋጀላችሁ በእውነት የምትፈልጉት ነገር አለ?
ለእኛ ለጋስ ሆኖልናል?
እግዚአብሔር የሚያስፈልገንን ሰጥቶናል?
አዎ፣ እናም የምንፈልጋቸውን ብዙ ነገሮችም ሰጥቶናል።
እውነት አይደለም?
ለሞቅ ሻወር እግዚአብሔርን አመስግነህ ታውቃለህ?
በአብዛኛው የሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ማንም ሰው ሙቅ ሻወር አላደረገም፣ አሁን ግን ስለሱ እንኳን አናስብም።
እና በእርግጥ ሁሉንም የኤሌክትሮኒክስ መግብሮቻችንን፣ ትላልቅ ቴሌቪዥኖቻችንን እና አምስት ጥንድ ጫማዎችን አያስፈልገንም።
ነገር ግን ሌሎች አዳዲስና የተሻሉ ሰዎችን ስናይ እና ላሉን ነገሮች አመስጋኝ መሆንን እንረሳለን።
ሌሎች ሰዎች ያሏቸውን ንብረቶች፣ ስኬት ወይም በረከቶች ስንፈልግ በቅናት እንኮራለን።
የቅናት ዋና ነገር ”እግዚአብሔር ለእኔ መልካም አላደረገልኝም” የሚል መልእክት ነው።

ቁጥር 4 እንዲህ ይላል፡- “ፍቅር አይቀናም፤ አይመካም”
አንዳንድ ጊዜ በቅናት ጥፋተኛ እሆናለሁ፣ ነገር ግን መኩራራት ለእኔ ትልቅ ፈተና ነው።
ስራዎቼና ስጦታዎቼ እውቅና እንዲሰጣቸው ስፈልግ እኮራለሁ።
ብዙ ጊዜ ስለራሴ ዝቅተኛ ግምት ስለሚኖረኝ አንዳንድ ጊዜ ከሌሎች ምስጋና እፈልጋለሁ ወይም ስኬቶቼን አጋንኜ እገልጻለሁ።
ኩራት የሚመነጨው በዓለም እሴቶች ላይ ጤናማ ባልሆነ ትኩረት ነው።
ይህ በኤርምያስ 9:23-24 ላይ እንዴት እንደተብራራ ተመልከት።
23 “እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤“ጠቢባን በጥበባቸው አይኩራሩ፤
ወይም ኃያላን በኃይላቸው ይመካሉ፣ ወይም ባለጠጎች በብልጥግናቸው ይመካሉ።
24 ነገር ግን ሊመኩ የሚፈልጉ በዚህ ብቻ ሊመኩ ይገባቸዋል፤
በእውነት እንደሚያውቁኝና የማይጠፋ ፍቅርን የምገልጥ እኔ ጌታ እንደሆንኩ እንደሚረዱ፣
በምድር ላይ ፍትሕንና ጽድቅን የሚያመጣ፣ እኔም በእነዚህ ነገሮች ደስ የሚለኝ።
እኔ እግዚአብሔር ተናግሬአለሁ!

ኤርምያስ እግዚአብሔርን የበለጠ እንድናውቀው ይጋብዘናል እንጂ ራሳችንን የተሻለ አድርገን እንድንታይ አይደለም።
በምትኩ፣ የትኩረት ማዕከል እንድንሆን ኃይልን፣ ሀብትንና ምስጋናን እናከማቻለን።
ነገር ግን ኤርምያስ እግዚአብሔርን የኛ ትኩረት ማዕከል ስናደርገው ሕይወታችን የተሻለ እንደሚሆን ያስታውሰናል።
ምናልባት ጳውሎስ በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ስለ ቅናትና ስለ ትምክህት የገለጸውን ለማጠቃለል ይህ ጥሩ ምስል ሊሆን ይችላል።
እራሳችንን መጠየቅ እንችላለን፡- ፍቅር በየትኛው አቅጣጫ እየፈሰሰ ነው?
እያንዳንዳችን የቫክዩም ወይም የፀጉር ማድረቂያ ልንሆን እንችላለን።
መኩራራት እንደ ፍቅር ባዶ ቦታ ነው።
ስትኩራራ፣ “እዩኝ!” እያልክ ከሌሎች ፍቅርን ለመምጠጥ እየሞከርክ ነው።
መመካት አያልቅም፤ እርካታ የለውም።
ኩራት አድማጮቹን ለማመስገን ይመለከታል፣ ነገር ግን በጣም ራስ ወዳድነት የተሞላበት ነው።
ይሁን እንጂ፣ እግዚአብሔር የሚያከብረው ዓይነት ፍቅር እንደ ቫክዩም ሳይሆን እንደ ፀጉር ማድረቂያ ነው።
የፀጉር ማድረቂያ አየርን ወደ ውጭ ይገፋል፣ በዙሪያው ያለውን አየር በሙቀት ይሞላል።
እውነተኛ ፍቅር ሌላን ማዕከል ያደረገ ነው– እንዲህ ይላል፡-
”እየተመለከትኩህ ነው!
ፍላጎቶችህን አይቻለሁ፤ እርዳታህ ብዙ ወጪ ቢጠይቅብኝም እመልስልሃለሁ።
እግዚአብሔር ሌሎችን መውደድ ወይም መውደድ እንዳለብን እንድናስብ እየጠየቀን ነው።
እግዚአብሔር ልባችንን እንድንመረምር፣ ልባችንን የሚፈትኑ ወይም ራስ ወዳድ መሆናቸውን እንድናይ እየጋበዘን ነው።

ምናልባት በዚህ ጊዜ የጥፋተኝነትና የኀፍረት ስሜት ሊሰማህ ይችላል።
እንድታፍር አልፈልግም፤ ነገር ግን አቅም ማጣት ተገቢ ስሜት ይሆናል።
የፍቅርን ከፍተኛ ጥሪ ሳስብ አቅመ ቢስነት ይሰማኛል።
ታጋሽና አፍቃሪ መሆን ጥሩ እንደሆነ ባውቅም፣ ይህን ለማድረግ ግን እቸገራለሁ፤
ከምፈልገው በላይ ምቀኛና ጉራ የሚነዛ ሰው ነኝ።
አንተም ተመሳሳይ ስሜት እንደሚሰማህ እርግጠኛ ነኝ፣ ግን ላሳፍርህ እየሞከርኩ አይደለም።
ይሁን እንጂ፣ ለመለወጥ አቅም እንደሌለን ስንቀበል፣ የእግዚአብሔርን እርዳታ ለመጠየቅ ዝግጁ ነን።
ኢየሱስን ስንመለከት እንለወጣለን።
በእነዚህ ሁሉ የፍቅር መግለጫዎች፣ ጳውሎስ የእግዚአብሔርን ልብ እየገለጸ ነው።
ኢየሱስ እውነተኛ ፍቅርን የሚለማመድ ሰው ሊሆን የሚችል ታላቅ ምስል ነው።
1ኛ ዮሐንስ 4:16ን አዳምጡ።
16 ”እግዚአብሔር ምን ያህል እንደሚወደን እናውቃለን፥ በፍቅሩም እንታመናለን።”
እግዚአብሔር ፍቅር ነው፥ በፍቅርም የሚኖሩ ሁሉ በእግዚአብሔር ይኖራሉ፥ እግዚአብሔርም በእርሱ ይኖራል።

”እግዚአብሔር ፍቅር ነው” በቁጥር 16 መሠረት።
ስለዚህ እውነተኛ ፍቅር ምን እንደሚመስል ለማወቅ ከፈለግን አዳኛችንን መመልከት እንችላለን።
1ኛ ቆሮንቶስ 13:4-7ን እንደገና አዳምጡ፤ ነገር ግን በዚህ ጊዜ ”ፍቅር” የሚለውን ቃል በአዳኛችን ስም እተካለሁ።
ኢየሱስ ክርስቶስ ታጋሽና ደግ ነው፤ ኢየሱስ አይቀናም፤ አይመካም፤
ኢየሱስ ትዕቢተኛ ወይም ባለጌ አይደለም፤ ኢየሱስ በራሱ መንገድ ብቻ እንዲሄድ አይጠይቅም።
ኢየሱስ ብስጩ ወይም ቂም አይደለም።
ኢየሱስ በክፋት አይደሰትም፤ ኢየሱስ ግን ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል።
ኢየሱስ ክርስቶስ ሁሉን ይታገሣል፣ ሁሉን ያምናል፣ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል፣ ኢየሱስ ሁሉን ይታገሣል።

ኢየሱስ የመስቀሉን ስቃይና ውርደት ስለ እናንተ ታገሠ።
የኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት፣ ሞትና ትንሣኤ ዓለም ካየቻቸው የፍቅር መግለጫዎች ሁሉ የላቀ ነበር።
ኢየሱስ በራሱ መንገድ እንዲሄድ አልጠየቀም።
”አባት ሆይ፣ ፈቃድህ ይፈጸም” አለው።
ኢየሱስ አልተመካም ወይም አልቀናም፤ ብስጩ ወይም ቂም አልያዘም።
ኢየሱስ ፍጹም ፍቅርን በተከታታይ ተለማምዷል ምክንያቱም እኛ አንችልም።
የእግዚአብሔር ቃል የፍቅርንና የአምልኮን መንገድ ይገልጽልናል፣ እናም በዚያ መንገድ ለመጓዝ መሞከር አለብን።
ትዕግስትና ደግ ስንሆን፣ ሳንቀናና ሳንመካ እግዚአብሔርን እንባረካለን፤ እናከብራለንም።
ግን ስትወድቅ የአባታችሁን ፍቅር እንደማታጡ እንድታስታውሱ እፈልጋለሁ።
ጥሩ ፍቅር ማሳየት ስንሳሳት፣ ከእግዚአብሔር ጋር ያለን ግንኙነት ደህንነቱ የተጠበቀ ሆኖ ይቆያል።
ምክንያቱም በክርስቶስ ታዛዥነት ላይ የተመሰረተ እንጂ በእኛ ታዛዥነት ላይ የተመሰረተ አይደለም።
1ኛ ዮሐንስ 4፡7-12ን አዳምጡ።
7 ”ወዳጆች ሆይ፥ ፍቅር ከእግዚአብሔር ነውና እርስ በርሳችን እንዋደድ።”
የሚወድ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጅ ነው፤ እግዚአብሔርንም ያውቃል።
8. ፍቅር የሌለው እግዚአብሔርን አያውቅም፤ እግዚአብሔር ፍቅር ነውና።
9 እግዚአብሔር እኛን ምን ያህል እንደወደደን አሳይቷል፤ ይህም በእርሱ በኩል የዘላለም ሕይወት እንድናገኝ አንድያ ልጁን ወደ ዓለም በመላክ ነው።
10 እውነተኛ ፍቅር ይህ ነው፤ እኛ እግዚአብሔርን እንደ ወደድነው አይደለም፤ ነገር ግን እርሱ ራሱ እንደ ወደደን ኃጢአታችንንም ሊያስወግድልን ልጁን እንደ ላከ ነው።
11 ወዳጆች ሆይ፥ እግዚአብሔር እንዲህ አድርጎ ከወደደን እኛ ደግሞ እርስ በርሳችን ልንዋደድ ይገባናል።
12 እግዚአብሔርን ማንም አይቶት አያውቅም፤
እርስ በርሳችን ብንዋደድ ግን እግዚአብሔር በእኛ ይኖራል፣ ፍቅሩም በእኛ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይገለጣል።

ዮሐንስ በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ እግዚአብሔር አስቀድሞ እንደወደደን እያስታወሰን ነው።
እግዚአብሔር ፍቅር ነው፤ ፍቅርን የሚገልጸው፣ በፍቅሩም የሚያዘንበን ነው።
በደንብ መውደድ ባንችልም እንኳ ለእኛ ያለው ፍቅር ሊወድቅ አይችልም።
በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን የአባታችንን ዘላለማዊ ፍቅር ከተቀበልን በኋላ፣ እግዚአብሔር እርስ በርሳችን እንድንዋደድ ይጋብዘናል።
ቁጥር 12 ደግሞ በጣም ኃይለኛ የሆነ ነገር ይናገራል፡ እግዚአብሔር መንፈስ ነው፣ ዛሬ በምድር ላይ የማይታይ ነው።
ነገር ግን፣ እርስ በርሳችን ስንዋደድ፣ የእግዚአብሔር መገኘት በውስጣችን ያለው እውነታ ይገለጣል።
የወንጌልን እውነት ለራሳችን ከመፈለግ ይልቅ ስናመሰግን እንመሰክራለን።
ራስ ወዳድ ከመሆን ይልቅ ሌሎችን የምናስብ ከሆነ ሌሎች ሰዎች እግዚአብሔርን እንዲያዩ ልንረዳቸው እንችላለን።

የምንመለከተውን አቅጣጫ ብንቀይር ሕይወታችን ምን ያህል የተለየ እንደሚሆን አስቡት?
የተሻለ ሕይወት ያላቸው የሚመስሉ ሰዎችን መቅናትህን አቁመህ በምትኩ አስቸጋሪ ሕይወት ላላቸው ሰዎች ርኅራኄ ቢኖረህ አስብ?
ስለ ስኬቶችህ መኩራራት አቁመህ የሌሎችን ስኬት ብታከብር አስብ?
ኢየሱስ ክርስቶስ እነዚህን ነገሮች እንድናደርግ እኛን ለመርዳት ቁርጠኛ ነው፤ ምክንያቱም ከእርሱ ፍቅር የተነሳ ስንኖር።
ኃጢአታችንን ሊወቅሰን፣ መዳናችንን ሊያስታውሰን እና ሌላን ማዕከል ባደረገ፣ እግዚአብሔርን በሚያከብር ፍቅር እንድንኖር ሊረዳን መንፈስ ቅዱስን ልኮናል።
መንፈስ ቅዱስ እነዚህን ነገሮች በሕይወታችን ውስጥ ለእርሱ ክብር እንዲያደርግልን አሁን ከእኔ ጋር ጸልዩ።

የሰማይ አባታችን ሆይ፣ ልጆችህንና ኃጢአተኛ ልባችንን ታውቃለህ።
ከሌሎች ይልቅ ራሳችንን እንወዳለን።
በሌሎች እንቀናለን፤ በራሳችንም እንኮራለን።
ኢየሱስ ሆይ፣ በአንተ ላይ ከማተኮር ይልቅ በራሳችን ላይ ስለማተኮር ይቅር በለን!
ራስህን ጥሩ አድርገህ ለማስመሰል ሌሎች ሰዎችን አላፈረስክም።
በምትኩ፣ የእግዚአብሔር ልጆች እንድንሆን ሰውነትህን ቀድደህ ፈቀድክ።
የምንመካበት ምንም ነገር የለንም፤ የተቀበልነውም ሁሉ በንፁህ ጸጋ ነው።
ቅድስናህን በአድናቆትና በአምልኮ ወደ ላይ እንድንመለከት አስተምረን።
እየተቸገሩና እየተሰቃዩ ያሉትን ዝቅ አድርገን እንድንመለከታቸው አስታውሱን፤ እኛም ከፍ አድርገን በረከቶቻችሁን እንድናካፍላቸው።
ጌታ ኢየሱስ ሆይ፣ ይህን ሁሉ ለበጎነታችንና ለክብርህ አድርግ፤ በስምህ እንጸልያለን፤ አሜን።

ለማሰላሰል እና ለመወያየት ጥያቄዎች

1. ፊልጵስዩስ 4:11-13 እና 1ኛ ጢሞቴዎስ 6:6-10ን አንብብ።
ሀ) ጳውሎስ እርካታ የተማረው ነገር ነው ይላል። እርካታ በራስ-ሰር ከመሰማት ይልቅ የሚማር ከሆነ፣ እግዚአብሔር ይህንን ለማስተማር ምን አይነት ልምዶችን ሊጠቀም ይችላል?
ለ) ስብከቱ የቅናት ልብ ”እግዚአብሔር ለእኔ መልካም አላደረገልኝም” ብሎ ማመን እንደሆነ ተናግሯል። ያንን አባባል ከእነዚህ ምንባቦች ጋር ፈትሹት። ትስማማለህ? ለምን ወይስ ለምን አይሆንም?
ሐ) ከስብከቱ ይህንን ቀጥተኛ ጥያቄ በሐቀኝነት ይመልሱ፡ ዛሬ የሌለዎት በእርግጥ የሚያስፈልግዎት ምንድን ነው?
2. ምሳሌ 14:30ን አንብብ።
ሀ) ራስህን ከሌሎች ሰዎች ጋር ስታወዳድር፣ በየትኞቹ የሕይወትህ ክፍሎች ውስጥ ቅናት ይፈጠራል?
ለ) ወደተለየ አቅጣጫ ብትመለከቱ ምን ይለወጣል? በዚህ ሳምንት ምስጋናን መለማመድ የምትችሉበት አንዱ መንገድ ምንድን ነው?
3. ፊልጵስዩስ 2:3-8ን አንብብ። ከዚያም 1ኛ ቆሮንቶስ 13:4-7ን አንብቡ፣ ነገር ግን “ፍቅር” የሚለውን በ“ኢየሱስ” ተክተዋል።
ሀ) ስብከቱ ቫክዩም (ፍቅርን የሚጠባ) ከፀጉር ማድረቂያ (ሙቀትን የሚገፋ) ጋር ያወዳድራል። በፊልጵስዩስ 2 ላይ ኢየሱስ ክብር የማግኘት መብት ቢኖረውም እንኳ ባዶ ለመሆን ፈቃደኛ አለመሆኑን የት ታያለህ?
ለ) ቁጥር ​​8 የክርስቶስ ራስን መስጠት እስከ ሞት ድረስ እንደሄደ ይናገራል። የእኛ ዋስትና በክርስቶስ ታዛዥነት ላይ የተመሠረተ ከሆነ፣ ይህ የቅናት እና የኩራት ልማዳችንን እንዴት ሊለውጠው ይችላል?

الحب لا يحسد ولا يتباهى

القس كريس سيكس
خطبة يوم 26 يوليو 2026
كورنثوس الأولى 13: 4-7

موضوعنا هذا العام في OVF هو ”النمو في الكلمة”.
نريد أن نتعلم المزيد عن كيفية تعليم كلمة الاله لنا، التي تصححنا وتشجعنا وترشدنا في هذه الحياة.
قبل أسبوعين، بدأنا سلسلة خطب عن الحب.
سنلقي اليوم نظرة أخرى على نفس المقطع، مع التركيز على هذه الكلمات: ”المحبة لا تحسد ولا تتباهى”.
اسمعوا الآن كلمة الرب، التي أُعطيت لنا من خلال الرسول بولس في رسالة كورنثوس الأولى 13: 4-7.
4 ” الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ وَلاَ تَنْتَفِخُ
5 وَلاَ تُقَبِّحُ وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا وَلاَ تَحْتَدُّ وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ
6 وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ.
7 وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ..

نقرأ معًا إشعياء 40: 8
8 ”يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ».

لنصلي معا.
أيها الآب السماوي، نأتي إليك لأنك مصدر الحياة والحق.
يا يسوع، نحن نعبدك لأنك مليء بالرحمة والمحبة.
أيها الروح القدس، افتح قلوبنا وعقولنا لتتغير بكلمة الله، آمين.

ما هي المحبة؟
أين هي المحبة، وكيف تبدو، وكيف تكون رائحتها، وكيف يبدو صوتها؟
هل يمكنك أن تريني إياها؟
هل يمكنك ملء صندوق أو سلة بالحب او المحبة؟
لا، الحب غير مرئي، لا يمكنك رؤيته.
في خطبتنا الأخيرة، فكرنا في كيف أن المحبة او الحب الحقيقي يتسم بالصبر واللطف.
عندما يُظهر لك أحدهم صبراً ولطفاً كبيرين، تشعر بالحب.
لكن لا يمكنك رؤية الحب نفسه.
لا يمكنك رؤية الأكسجين أيضاً، إذا فكرت في الأمر.
لكنك ستكتشف سريعاً إذا كان الأكسجين غائباً، لأنك لن تستطيع التنفس.
ماذا يحدث للعلاقات الإنسانية عندما يغيب الحب؟
سنتناول هذا الأسبوع موضوع غياب الحب.
بدون الأكسجين، سيموت الناس.
وبدون المحبة او الحب، ستموت الكنيسة.
صلى يسوع من أجل الوحدة والمحبة بين أتباعه، لكننا غالباً ما نرى الصراع والانقسام داخل جسد المسيح.
يقول كينيث شافين: ”في كل جدل ديني، يكون الحب هو الذي يرحل أولاً”.
لبناء عائلة كنسية من أناس من ثقافات وبلدان مختلفة، يجب أن يكون لدينا حب يركز على الآخرين.
هذا أمر ضروري، لأننا سنرى الأمور بشكل مختلف، وسنؤذي بعضنا البعض ونسيء إلى بعضنا البعض.
لكن الرسول بطرس يخبرنا في رسالته الأولى بطرس 4:8،
8 لَكِنْ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ لِتَكُنْ مَحَبَّتُكُمْ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ شَدِيدَةً،
لأَنَّ الْمَحَبَّةَ تَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا.”

نحن خطاة، ونعيش بين الخطاة.
سنفشل في أن نحب وفقًا لوصف بولس للمحبة في رسالة
كورنثوس الأولى 13.
لكننا تلقينا محبة وافرة، غير مستحقة، ولا رجعة فيها من إله المحبة.
إن محبة المسيح تغطي الكثير من الخطايا.
لذلك يمكننا أن نتحلى بالأمل عندما نكون حسودين ومتباهين، أو سريعي الغضب وناقمين.
لقد دفع المسيح ثمن إخفاقاتنا، والروح القدس يعمل فينا ليجعلنا أكثر شبهاً بيسوع كل يوم.
هدفي من هذه الخطبة هو مساعدتنا على إدراك مدى تكرار ذنبنا في الحسد والتباهي.
ليس هدفي أن أجعلنا نشعر بأننا فاشلون بائسون، بل أن أساعدنا على رؤية كيف يحبنا الله ويساعدنا عندما نفشل.
أولاً، أود أن أتحدث عن الحسد.
يمكن للبشر أن يشعروا بالحسد تجاه أشياء كثيرة.
نتمنى لو كنا أكثر وسامة، وأكثر ثراءً، وأكثر موهبة.
يُظهر بولس للمؤمنين في كورنثوس أنهم كانوا يغارون من إخوتهم أو أخواتهم الذين كانوا يمتلكون مواهب روحية يفتقرون إليها.
قد يكون الحسد مشكلة كبيرة بالنسبة للقساوسة، لأننا نتساءل لماذا يوجد في كنيسة أخرى عدد أكبر من الناس.
نرى قساوسة آخرين ينشرون كتباً ويقدمون برامج إذاعية، ونشعر بالغيرة من شعبيتهم.
الحسد هو عدم الرضا.
الشخص الراضي يشعر بالامتنان لما يملكه.
الشخص الراضي يدرك أنه ليس الأكثر جاذبية، أو الأكثر ثراءً، أو الأكثر موهبة.
لكنها تنعم بالسلام لأنها تتذكر كل الطرق التي أنعم الله بها عليها.
لذلك، يمكنها أن تحتفل بالنعم التي يتلقاها الآخرون، دون حسد آثم.

تخيل أن مديرك يخبرك غداً أنه سيزيد راتبك بنسبة 10 بالمائة.
أليس هذا ما ترغب به؟
هل سيجعلك ذلك سعيداً؟
لكن ماذا لو علمت أن زميلك في العمل سيحصل على زيادة في الراتب بنسبة 20 بالمائة؟
كيف تشعر الآن؟
لست سعيداً جداً، أليس كذلك؟
لأنك تقارن نفسك بزميلك في العمل.
تتساءل: ”لماذا لم أحصل على 20 بالمائة؟”
لماذا حصلت هي على أكثر مما حصلت عليه أنا؟
هل لاحظت كيف نقارن أنفسنا دائماً بالآخرين؟
لقد لاحظت أننا نقارن أنفسنا بالناس بطريقتين مختلفتين.
عندما نفكر في قداستنا وخيرنا، فإننا نقارن أنفسنا بأشخاص يبدون أسوأ منا.
نقول، ”نعم، لدي مشكلة مع الغضب والأنانية، لكنني لست مخمورًا مثل ذلك الرجل.”
هذا تباهٍ.
التباهي هو النظر إلى الآخرين بازدراء لنشعر بتحسن.
لكننا ننظر إلى الأعلى عندما نفكر في الممتلكات المادية.
نقول: ”أتمنى لو كان لدي منزل كبير مثل ذلك الشخص”.
أتمنى يوماً ما أن أمتلك سيارة جميلة مثل التي تقودها، أو تلك المجوهرات الجميلة.
تشعر قلوبنا الخاطئة بالرضا عن مستوى قداستنا، وتحزن على مستوى ازدهارنا.
وهناك صلة بين هذين الاتجاهين.
نتباهى بأننا نرفع أنفسنا فوق الآخرين، لأننا نحسد أولئك الذين يبدو أنهم أعلى منا.

تكشف الدراسات التي أجريت على الرياضيين الأولمبيين عن شعور الإنسان عندما ينظر إلى أعلى وأسفل.
عند فحص صور الفائزين بالميداليات الأولمبية على منصة التتويج، يظهر نمط واضح ومتسق:
يبدو الفائزون بالميدالية البرونزية أكثر سعادة بكثير من الفائزين بالميدالية الفضية.
لماذا ا؟
لأن أصحاب الميدالية الفضية ينظرون إلى الأعلى.
يقارنون أنفسهم بالشخص الذي فاز بالميدالية الذهبية، ويشعرون بالحسد والحزن.
لكن الحائزين على الميدالية البرونزية ينظرون إلى جميع الأشخاص الذين ليسوا على منصة التتويج.
تدرك الحائزة على الميدالية البرونزية أنها محظوظة لمجرد وجودها على منصة التتويج.
ولهذا السبب يكون الحائزون على الميدالية البرونزية أكثر سعادة من الحائزين على الميدالية الفضية.
أليس هذا مثيراً للاهتمام؟
هذا هو السؤال الذي أريد أن نطرحه على أنفسنا:
”أين أنظر؟”
عندما أقارن نفسي بالآخرين، هل أشعر بالحزن أم بالغرور؟
عندما كنت أصغر سناً، كنت أمتلك سيارة هوندا سيفيك عمرها 20 عاماً.
كانت سيارة جيدة، لكنها كانت تعاني من مشاكل كثيرة.
لم يكن مكيف الهواء يعمل، وكانت المقاعد ممزقة، ولم تكن مساحات الزجاج الأمامي تعمل بشكل صحيح.
كانت المساحات تتعطل على هذا النحو.
ذات يوم كنت أقود سيارتي إلى العمل تحت هطول أمطار غزيرة.
لقد أصبت بالإحباط من تلك المساحات في الهوندا.
بدأت أحلم بسيارة جديدة.
كنت حزينًا لأنني اضطررت إلى قيادة مثل هذه القطعة القديمة من القمامة.
عندما نظرت إلى السيارات الجديدة الجميلة من حولي على الطريق، شعرت وكأنني الفائز بالميدالية الفضية، وتمنيت لو كنت قد حصلت على الميدالية الذهبية.
وبعد ذلك، عندما جلست على إشارة حمراء، نظرت من جهتي ورأيت امرأة تقف عند محطة الحافلات.
وقفت مع جريدة لتغطي رأسها فيما كان المطر البارد يتساقط فوقها.
شعرت على الفور بالذنب تجاه قلبي الجشع.
وفي اللحظة نفسها، شعرت فجأة بامتنان شديد لسيارتي.
كانت سيارة هوندا القديمة دافئة وجافة.
أدركت أن سيارتي كانت نعمة عظيمة من الرب.
ما الذي تغير؟
كنت أقود نفس السيارة، لكنني بدأت أنظر في اتجاه مختلف.
عندما قارنت نفسي بالمرأة الواقفة تحت المطر، شعرت وكأنني الفائزة بالميدالية البرونزية السعيدة.
نظرت إلى شخص كان يملك أقل مما أملك، وأدركت كم كان الله كريماً ولطيفاً معي.

هل لي أن أطرح عليك سؤالاً مباشراً؟
ما الذي تحتاجه حقًا ولا تملكه اليوم؟
هناك أناس في أجزاء من العالم يعانون من الجوع والتشرد والفقر المدقع.
لكننا نعيش في منطقة ثرية من بلد ثري جداً.
نعم، يعاني الناس هنا في بعض الأحيان.
إذا لم يكن لديك ما يكفي من الطعام، أو لم يكن لديك مكان للنوم، فعليك إخبار قادتنا.
لا ينبغي لأحد في جسد المسيح أن يعيش بدون احتياجاته الأساسية.
يمكننا أن نرى بوضوح في الإصحاح 2 و 4 من أعمال الرسل أنه من المفترض أن يهتم المسيحيون ببعضهم البعض.
لذلك، لن يعاني أي عضو من أعضاء هذه الكنيسة من الجوع، أو التشرد، أو عدم امتلاك معطف دافئ في فصل الشتاء.
إذا حدث ذلك، فتحدث إليّ أو إلى الشمامسة، حتى نتمكن من مساعدتك في تلبية احتياجاتك الأساسية.
لذلك أسألكم مرة أخرى،أصدقائي وأبناء الله الأعزاء، هل هناك أي شيء تحتاجونه حقًا لم يوفره الله لكم؟
هل كان كريماً معنا؟
هل وفر الرب لنا ما نحتاجه؟
نعم، وقد وفر لنا أيضاً العديد من الأشياء التي نريدها.
أليس هذا صحيحاً؟
هل شكرت الله يوماً على نعمة الاستحمام بالماء الساخن؟
على مدار معظم تاريخ البشرية، لم يكن أحد يستحم بماء ساخن، لكننا الآن لا نفكر في الأمر حتى.
ولا نحتاج حقاً إلى كل أجهزتنا الإلكترونية، وأجهزة التلفزيون الكبيرة، وخمسة أزواج من الأحذية.
لكن عندما نرى الآخرين يمتلكون أجهزة أحدث وأفضل، ننسى أن نكون ممتنين لما لدينا.
إننا مذنبون بالحسد عندما نرغب في امتلاك الممتلكات أو النجاح أو النعم التي يتمتع بها الآخرون.
يكمن جوهر الحسد في هذه الرسالة: ”لم يكن الله لطيفاً معي”.

تقول الآية الرابعة: ”المحبة لا تحسد ولا تتباهى”.
أنا بالتأكيد مذنب بالحسد أحياناً، لكن التباهي يمثل إغراءً أكبر بالنسبة لي.
أتباهى عندما أريد أن يتم تقدير أفعالي ومواهبي.
غالباً ما يكون لدي رأي متدنٍ عن نفسي، لذلك أسعى أحياناً للحصول على الثناء من الآخرين، أو أبالغ في إنجازاتي.
إن التباهي مدفوع بالتركيز غير الصحي على قيم العالم.
انظر كيف تم تسليط الضوء على ذلك في إرميا 9: 23-24.
23 « هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: [لاَ يَفْتَخِرَنَّ الْحَكِيمُ بِحِكْمَتِهِ
وَلاَ يَفْتَخِرِ الْجَبَّارُ بِجَبَرُوتِهِ وَلاَ يَفْتَخِرِ الْغَنِيُّ بِغِنَاهُ.
24 بَلْ بِهَذَا لِيَفْتَخِرَنَّ الْمُفْتَخِرُ: بِأَنَّهُ يَفْهَمُ وَيَعْرِفُنِي
أَنِّي أَنَا الرَّبُّ الصَّانِعُ رَحْمَةً وَقَضَاءً وَعَدْلاً فِي الأَرْضِ
لأَنِّي بِهَذِهِ أُسَرُّ يَقُولُ الرَّبُّ.!

يدعونا إرميا إلى معرفة الرب الاله بشكل أفضل، لا إلى تحسين مظهرنا.
بدلاً من ذلك، نراكم السلطة والثروة والثناء حتى نتمكن من أن نكون مركز الاهتمام.
لكن إرميا يذكرنا بأنه عندما نجعل الله محور اهتمامنا، فإن حياتنا ستكون أفضل.
لعل هذه صورة جيدة لتلخيص ما يصفه بولس في هذه الآيات عن الحسد والتباهي.
يمكننا أن نسأل أنفسنا: في أي اتجاه يتدفق الحب؟
كل واحد منا يمكن أن يكون مكنسة كهربائية أو مجفف شعر.
التباهي أشبه بفراغ الحب.
عندما تتباهى، فأنت تحاول أن تجذب حب الآخرين، قائلاً: ”انظروا إلي!”
التباهي لا ينتهي أبداً؛ فهو لا يشبع أبداً.
التباهي يتطلع إلى الجمهور للحصول على الثناء، ولكنه في الحقيقة أناني للغاية.
لكن نوع الحب الذي يكرمه الله يشبه مجفف الشعر بدلاً من المكنسة الكهربائية.
يقوم مجفف الشعر بدفع الهواء للخارج، فيملأ الهواء المحيط به بالدفء.
الحب الحقيقي يتمحور حول الآخرين- كما يقول:
”أراك!
أرى احتياجاتك وسأستجيب لها، حتى لو كلفني ذلك الكثير لمساعدتك.
يطلب الله منا أن نفكر فيما إذا كنا نمتلك حب الذات أم حب الآخرين.
يدعونا الله إلى فحص قلوبنا، لنرى ما إذا كانت تسعى وراء مصالحها الشخصية أم أنها تعطي نفسها.

ربما تشعر في هذه المرحلة ببعض الذنب والخجل.
لا أريدك أن تشعر بالخجل، لكن الشعور بالعجز سيكون شعوراً مناسباً.
أشعر بالعجز عندما أفكر في الرسالة السامية للحب.
على الرغم من أنني أعلم أن الصبر والمحبة صفتان جيدتان، إلا أنني أجد صعوبة في القيام بهما.
أشعر بالحسد والتباهي أكثر مما أرغب.
أنا متأكد من أنك تشعر بنفس الشعور، لكنني لا أحاول إحراجك.
لكن عندما نعترف بأننا عاجزون عن التغيير، فإننا نكون مستعدين لطلب عون الرب.
نتغير عندما ننظر إلى يسوع.
في كل هذه الأوصاف المختلفة للمحبة، يصف بولس قلب الاله.
يمثل يسوع أعظم صورة ممكنة لشخص يمارس الحب الحقيقي.
استمع إلى رسالة يوحنا الأولى 4:16.
16 ”نحن نعلم مدى محبة الرب لنا، وقد وضعنا ثقتنا في محبته.”
االهنا اله المحبة، وكل من يعيش في المحبة يعيش في داخل الرب، والرب يعيش فيهم.

”الله محبة” بحسب الآية 16.
لذلك إذا أردنا أن نعرف كيف يبدو الحب الحقيقي، فيمكننا أن ننظر إلى مخلصنا.
استمع مرة أخرى إلى كورنثوس الأولى 13: 4-7، ولكن هذه المرة سأستبدل كلمة ”المحبة” باسم مخلصنا.
يسوع المسيح صبور ولطيف؛ يسوع لا يحسد ولا يتباهى؛
يسوع ليس متكبراً أو وقحاً؛ يسوع لا يصر على اتباع طريقته الخاصة.
يسوع ليس سريع الغضب أو ناقماً.
لا يفرح يسوع بالظلم، بل يفرح بالحق.
يسوع المسيح يتحمل كل شيء، ويؤمن بكل شيء، ويرجو كل شيء، يسوع يتحمل كل شيء.

لقد تحمل يسوع ألم وعار الصليب من أجلك.
كانت حياة يسوع المسيح وموته وقيامته أعظم تعبير عن الحب شهده العالم على الإطلاق.
لم يصر يسوع على اتباع طريقته الخاصة.
قال: ”يا أبي، لتكن مشيئتك”.
لم يكن يسوع يتباهى أو يحسد، ولم يكن سريع الغضب أو ناقماً.
مارس يسوع الحب الكامل باستمرار لأننا لا نستطيع ذلك.
إن كلمة الله تصف لنا طريق المحبة والتقوى، وعلينا أن نحاول السير في هذا الطريق.
سنكون مباركين وسنمجد الله عندما نتحلى بالصبر واللطف، وعندما لا نحسد أو نتباهى.
لكنني أريدكم أن تتذكروا أنه عندما تفشلون، لن تفقدوا محبة أبيكم.
عندما نفشل في الحب بشكل صحيح، تظل علاقتنا بالله آمنة.
لأنها مبنية على طاعة المسيح، وليس على طاعتنا.
استمع إلى رسالة يوحنا الأولى 4: 7-12.
7 ” أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ هِيَ مِنَ اللهِ،
وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ الرب وَيَعْرِفُ الاله.
8 وَمَنْ لاَ يُحِبُّ لَمْ يَعْرِفِ الاله، لأَنَّ االرب مَحَبَّةٌ.
9 بِهَذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ الاب فِينَا: أَنَّ الاله قَدْ أَرْسَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ إِلَى الْعَالَمِ لِكَيْ نَحْيَا بِهِ.
10 فِي هَذَا هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا.
11 أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِنْ كَانَ اللهُ قَدْ أَحَبَّنَا هَكَذَا، يَنْبَغِي لَنَا أَيْضاً أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً.
12 اَلاله لَمْ يَنْظُرْهُ أَحَدٌ قَطُّ. إِنْ أَحَبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً
فالرب يَثْبُتُ فِينَا، وَمَحَبَّتُهُ قَدْ تَكَمَّلَتْ فِينَا”.

يذكرنا يوحنا في هذه الآيات بأن الرب أحبنا أولاً.
الرب هو محبة، وهو الذي يُعرّف المحبة، وهو الذي يُغدق علينا محبته.
حتى عندما نفشل في الحب بشكل صحيح، فإن حبه لنا لا يمكن أن يفشل.
بعد أن نتلقى محبة الآب الأبدية من خلال الإيمان بيسوع المسيح، يدعونا الرب إلى أن نحب بعضنا بعضاً.
وتقول الآية 12 شيئًا قويًا جدًا: الهنا روح، وهو غير مرئي على الأرض اليوم.
لكن عندما نحب بعضنا بعضاً، تتجلى حقيقة وجود الرب في داخلنا.
إننا نشهد على صدق الإنجيل عندما نمدح بدلاً من أن نسعى إليه لأنفسنا.
يمكننا مساعدة الآخرين على رؤية الله، عندما نكون مهتمين بالآخرين بدلاً من أن نكون مهتمين بأنفسنا.

تخيل كيف ستختلف حياتنا إذا عكسنا الاتجاهات التي ننظر إليها؟
تخيل لو أنك توقفت عن حسد أولئك الذين يبدو أن حياتهم أفضل، وبدلاً من ذلك شعرت بالتعاطف مع الأشخاص الذين يعيشون حياة صعبة؟
تخيل لو أنك توقفت عن التباهي بإنجازاتك، واحتفلت بنجاح الآخرين؟
إن يسوع المسيح ملتزم بمساعدتنا على القيام بهذه الأشياء، عندما نعيش انطلاقاً من محبته.
لقد أرسل الروح القدس ليقنعنا بخطايانا، وليذكرنا بخلاصنا، وليساعدنا على العيش بمحبة تتمحور حول الآخرين وتكرم الله.
أرجوكم صلوا معي الآن، لكي يقوم الروح القدس بهذه الأمور في حياتنا، لمجده.

يا أبانا الذي في السماوات، أنت تعرف أبناءك وقلوبنا الخاطئة.
نحن نحب أنفسنا أكثر مما نحب الآخرين.
نحن نشعر بالغيرة من الآخرين، ونحن متغطرسون بشأن أنفسنا.
اغفر لنا يا يسوع، لأننا ركزنا على أنفسنا أكثر منك!
لم تقم بتشويه سمعة الآخرين لتظهر بمظهر جيد.
بل سمحت بتمزيق جسدك، لتجعلنا أبناءك .
ليس لدينا ما نفتخر به، وكل ما تلقيناه هو بفضل النعمة الخالصة.
علمنا أن ننظر إلى قدسك بإجلال وخشوع.
ذكّرنا أن ننظر إلى أولئك الذين يعانون ويكافحون، حتى نتمكن من رفعهم ومشاركة نعمك معهم.
يا رب يسوع، افعل كل هذا من أجل خيرنا ومجدك، نصلي باسمك، آمين.

أسئلة للتأمل والنقاش

1. اقرأ فيلبي 4:11-13 و1 تيموثاوس 6:6-10.
أ) يقول بولس إن القناعة شيءٌ تعلّمه. إذا كانت القناعة تُكتسب ولا تُشعَر بها تلقائيًا، فما هي الممارسات التي قد يستخدمها الله لتعليمك إياها؟
ب) ذكرت الخطبة أن جوهر الحسد هو الاعتقاد بأن ”الله لم يكن لطيفًا معي”. اختبر هذا الادعاء في ضوء هذه النصوص. هل توافق؟ ولماذا؟
ج) أجب بصدق على هذا السؤال المباشر من الخطبة: ما الذي تحتاجه حقًا ولا تملكه اليوم؟
2. اقرأ الأمثال 14:30.
أ) في أي مجالات محددة من حياتك تشعر بالحسد عندما تقارن نفسك بالأشخاص الذين يبدو أن لديهم أكثر؟
ب) ما الذي سيتغير لو نظرتَ في اتجاه مختلف؟ ما هي إحدى الطرق التي يمكنك من خلالها ممارسة الامتنان هذا الأسبوع؟
3. اقرأ فيلبي 2:3-8. ثم اقرأ كورنثوس الأولى 13:4-7، ولكن استبدل كلمة ”المحبة” بكلمة ”يسوع”.
أ) تشبّه العظة المكنسة الكهربائية (التي تسحب الحب) بمجفف الشعر (الذي يطرد الدفء). أين في رسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي (الإصحاح الثاني) ترى يسوع يرفض أن يكون مكنسةً كهربائية، حتى عندما كان له كل الحق في أن يُكرّم؟
ب) تقول الآية ٨ إن تضحية المسيح بنفسه وصلت إلى الموت. إذا كان أماننا قائماً على طاعة المسيح لا على طاعتنا، فكيف سيغير ذلك عاداتنا في الحسد والتباهي؟

爱是不嫉妒，不自夸

克里斯·西克斯牧师
2026年7月26日讲道
哥林多前书 13：4-7

今年在OVF，我们的主题是“在话语上成长”。
我们想更多地了解神的话语如何在生活中教导、纠正、劝勉和引导我们。
两周前，我们开始了关于爱的系列讲道。
今天我们将再次阅读同一段经文，这次的重点是这句话：“爱是不嫉妒，爱是不自夸。”
现在请听主通过使徒保罗在哥林多前书13：4-7中赐给我们的话语。
4 “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
5 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
6 不喜欢不义，只喜欢真理；
7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

我们一起来读以赛亚书40：8：
“草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话必永远立定！”

请和我一起祷告。
天父啊，我们来到你面前，因为你是生命和真理的源头。
耶稣，我们敬拜你，因为你满有怜悯和慈爱。
圣灵啊，求你打开我们的内心和头脑，让上帝的话语改变我们，阿们。

什么是爱？
爱在哪里？爱看起来、闻起来、听起来是什么样子的？
你能给我看看吗？
你能用爱填满一个盒子或一个篮子吗？
不能。爱是看不见的，你看不见它。
在上一次讲道中，我们思想了真正的爱是恒久忍耐，又有恩慈。
当有人对你表现出极大的忍耐和恩慈时，你会感受到爱。
然而，你看不到爱本身。
仔细想想，你其实也看不到氧气。
但如果氧气不足，你很快就会发现，因为那样你就无法呼吸。
当爱缺席时，人际关系会发生什么？
本周我们将探讨爱的缺席。
没有氧气，人们会死去。
没有爱，关系就会死去。
没有爱，教会就会死去。
耶稣祈求上帝叫他的门徒能够彼此合一和相爱，但我们常常在基督的身体中看到冲突和分裂。
肯尼斯·查芬观察道：“在每一次宗教争议中，最先离开的都是爱。”
要建立一个由不同文化和国家的人组成的教会大家庭，我们必须拥有以他人为中心的爱。
这是不可或缺的，因为我们会有不同的看法，也会伤害和冒犯对方。
但使徒彼得在彼得前书4：8告诉我们，
8 “最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”

我们是罪人，又生活在罪人中间。
我们不会按照保罗在哥林多前书13章中对爱的描述去爱。
但我们从爱的上帝那里得到了无比丰盛又不会收回的爱，这是我们本不配得的爱。
基督的爱遮掩了许多的罪。
因此，当我们嫉妒和自夸，或者发怒和怨恨时，我们依然可以怀有盼望。
基督为我们的失败付上了代价，圣灵在我们里面动工，使我们每天都更像耶稣。
我写这篇讲道的目标是要帮助我们看到我们是多么容易犯嫉妒和自夸的罪。
我的目的不是让大家觉得自己是个失败者，而是要帮助我们看到，当我们失败时，上帝是如何爱我们、帮助我们的。
首先我想谈谈嫉妒。
人类会在很多事情上产生嫉妒。
我们希望自己外形更好看、更富有、更有才华。
保罗向哥林多的信徒表明，他们嫉妒那些拥有他们所缺乏的属灵恩赐的弟兄姐妹。
嫉妒对牧师来说可能是个大问题，因为我们会想为什么另一间教会有更多人。
我们看到其他牧师出版书籍、做广播节目，就会对他们的受欢迎程度感到嫉妒。
嫉妒就是不满足。
满足的人会感激自己所拥有的一切。
一个满足的人知道自己不是最有吸引力、最富有或最有才华的人。
但她感到平安，因为她记念上帝赐福她的一切方式。
因此，她可以祝贺别人得到了祝福，而不会带着罪恶的嫉妒。

想象一下，你的老板明天告诉你，他要把你的工资提高10%。
你会很喜欢的，对吧？
这会让你开心，对吗？
但如果你得知你的同事工资要涨20%，结果又会怎么样？
现在你感觉怎么样？
没那么开心了，对吧？
因为你是在拿自己和同事作比较。
你会想：“为什么我没拿到20%？
她为什么比我多得拿？”
你有没有注意到我们总是拿自己和别人作比较？
我注意到我们会用两种不同的方式拿自己来和别人比较。
当我们思考自己的圣洁和善良时，我们会将自己与那些看起来比我们更糟糕的人进行比较。
我们说，“是的，我有愤怒和自私的问题，但我不像那个家伙那样醉酒。”
这就是自夸。
自夸就是通过看不起别人来让自己感觉好一些。
然而当我们思想自己的物质财富时，我们就会抬头往上看。
我们会说，“我真希望我有像那个人那样的大房子。
有一天我也想要一辆像她那样的好车，或者像她那样漂亮的首饰。”
我们罪恶的内心对我们的圣洁水平沾沾自喜，却对我们的财富不满叹息。
这两种倾向存在一定的联系。
我们自夸好抬高自己过于他人，因为我们嫉妒那些看起来比我们好的人。

对奥运运动员的研究揭示了人类向上看和向下看时的感受。
当你观察领奖台上奥运奖牌得主的照片时，会发现明显有一个非常一致的模式：
铜牌得主看起来比银牌得主开心得多。
为什么？
因为银牌得主们正在向上看。
他们会把自己和金牌得主比较，心中充满嫉妒和悲伤。
但铜牌得主会看向那些没有登上领奖台的人。
这位铜牌得主知道，只要能站上领奖台她就非常幸运了。
这就是为什么铜牌得主比银牌得主更开心。
这不是很有趣吗？
这是我想让大家扪心自问的一个问题：
“我在往哪儿看？”
当我和别人比较时，我会感到难过或傲慢吗？
我年轻时拥有一辆20年的本田思域。
这是一辆好车，但问题太多了。
空调坏了，座椅破损，挡风玻璃雨刷也坏了。
雨刷会像这样卡住。
有一天，我在大雨中开车去上班。
我对本田的那些雨刷器感到沮丧。
我开始梦想着能够有一辆新车。
我很难过，因为自己竟然不得不驾驶这么旧的垃圾。
当我看着路上那些漂亮的新车时，我感觉自己就像银牌得主，真希望自己也能拿到金牌。
然后，当我等红灯时，我回过头来，看到一个女人正站在公共汽车站。
她站在那里，用一张报纸遮住头，冰冷的雨水倾盆而下。
我立刻为自己贪婪的内心感到愧疚。
与此同时，我突然非常非常感激我的车。
那辆老本田又暖和又干燥。
我意识到我的车是主给我的极大祝福。
发生了什么变化？
我开的是同一辆车，但我开始往另一个方向看。
当我把自己和站在雨中的女人比较时，我就像那个快乐的铜牌得主。
当我看着一个比我更贫穷的人时，才意识到上帝对我是多么慷慨和仁慈。

我能直接问你一个问题吗：
你真正需要而今天还没有得到的是什么？
世界上有些地方的人正在挨饿，他们无家可归，在极端贫困中挣扎。
但我们生活在一个非常富裕的国家的富有地区。
是的，这里的人有时候也会有挣扎。
如果你没有足够的食物，或者没有地方睡觉，那你必须告诉我们的组长。
在基督的身体里，没有人应该因为基本的需要而挣扎。
我们可以在使徒行传第2章和第4章清楚地看到，基督徒应该互相照顾。
因此，教会的会友永远不会挨饿、无家可归，冬天也不会没有保暖外套。
如果真有这种情况发生，请告诉我或执事们，我们会保障你的基本需求。
因此，亲爱的朋友，上帝的儿女，我再次问你们，你们有真正需要而神却没有提供的东西吗？
他对我们慷慨吗？
上帝是否满足了我们的需要？
是的，他也给了我们许多想要的东西。
这不是真的吗？
你有没有感谢过上帝给了你热水澡？
在人类历史的大部分时间里，没有人真正洗过热水澡，但现在我们甚至都不再去操心这件事。
我们其实也不需要所有的电子设备、大电视和五双鞋子。
但当我们看到别人拥有更新更好的产品时，我们就忘了为自己所拥有的而感恩。
当我们渴望别人的财产、成功或祝福时，我们就犯了嫉妒的罪。
嫉妒的核心就是：“上帝对我并不善良。”

第四节说：“爱是不嫉妒，爱是不自夸”
我确实有时候会嫉妒，但自夸对我来说是更大的诱惑。
当我想让自己的行为和恩赐被认可时，我就会自夸。
我常常对自己评价很低，所以有时会寻求别人的称赞，或者夸大自己的成就。
自夸源于我们对世界的价值观有着不健康的偏重。
看看耶利米书9：23-24是如何强调这一点。
23 “耶和华如此说：‘智慧人不要因他的智慧夸口，
勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。
24 夸口的却因他有聪明，
认识我是耶和华，
又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口。
这是耶和华说的！’”

耶利米邀请我们更好地认识神，而不是让自己看起来更好。
我们却只知积攒权力、财富和称赞，只想为成为关注的中心。
但耶利米提醒我们，当我们把神作为关注的中心时，我们的生活就会变得更好。
也许这张图可以很好地总结保罗在这些关于嫉妒和自夸的经文中所描述的内容。
我们可以问自己：爱是往哪个方向流动的？
我们每个人都可以是吸尘器，也可以是吹风机。
自夸就像吸尘器。
当你自夸时，你是在试图从别人那里吸取爱意，说，“看看我！”
自夸永无止境;它永远不会被满足。
自夸是寻求旁观者的称赞，但这非常以自我为中心。
然而，上帝所看重的爱就像吹风机而不是吸尘器。
吹风机把空气吹出来，给周围的空气注入温暖。
真爱是以他人为中心——它说：
“我看见你了！
我看到你的需要，我会做出回应，即使帮你意味着要付出很大的代价。”
上帝在让我们思考我们所拥有的是自爱还是对他人的爱。
上帝邀请我们审视自己的内心，看看它们是自私还是甘愿舍己。

也许此时你感到有些内疚和羞愧。
我不想让你感到羞愧，但无助正是我们该有的感受。
当我思考爱的崇高召唤时，我会感到无助。
虽然我知道忍耐和爱心是好的，但我真的很难做到。
我比自己想象的还要嫉妒和自夸。
我相信你也有同样的感受，但我不是想要羞辱你。
然而当我们承认自己无力改变时，我们就已经准备好了来请求上帝的帮助。
当我们注目看耶稣时，我们就会改变。
在这些对爱的不同描述中，保罗所描绘的是上帝的心。
耶稣是践行真爱的最佳典范。
请听约翰一书4：16。
16 “上帝爱我们的心，我们也知道、也信。
上帝就是爱，住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。”

根据第16节，“上帝就是爱”。
因此，如果我们想知道真爱是什么样子，我们就可以注目看我们的救主。
请再听一听哥林多前书13：4-7，但这次我要用我们救主的名字代替“爱”这个词。
“耶稣基督是恒久忍耐，又有恩慈；耶稣基督是不嫉妒，耶稣基督是不自夸，
耶稣基督是不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，
耶稣基督是不轻易发怒，不计算人的恶，
耶稣基督是不喜欢不义，只喜欢真理；
耶稣基督是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

耶稣为你忍受了十字架的痛苦和羞耻。
耶稣基督的生、死和复活是世上最伟大的爱的表达。
耶稣没有坚持自己的道路。
他说：“父啊，愿你的旨意成就。”
耶稣不自夸也不嫉妒，他不轻易发怒，不计算人的恶。
耶稣始终践行完全的爱，因为我们做不到。
神的话语向我们描述了爱与敬虔的道路，我们应当努力走这条路。
当我们恒久忍耐，又有恩慈，不嫉妒，不自夸时，我们就会得蒙祝福，并归荣耀给神。
但我希望你记住，当你失败时，你不会失去你父亲的爱。
当我们无法好好去爱时，我们与上帝的关系依然稳固。
因为这一切乃是基于基督的顺服，而不是我们的顺服。
请约翰一书4：7-12。
7 “亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。
凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。
8 没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。
9 上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。
10 不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
11 亲爱的弟兄啊，上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
12 从来没有人见过上帝。
我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。”

约翰在这些经文中提醒我们，上帝先爱了我们。
上帝就是爱，他定义了爱，并用爱浇灌我们。
即使我们无法好好地去爱，他对我们的爱依然不会失效。
当我们通过对耶稣基督的信心接受父永恒的爱之后，上帝就邀请我们彼此相爱。
第12节说了非常有力的一句话：上帝是个灵，他今天在世上是看不见的。
但当我们彼此相爱时，神在我们内心的存在就真实地显现出来了。
当我们赞美福音真理，而不是用它来为自己谋取好处时，我们就是在为福音真理作见证。
当我们以他人为中心而非以自我为中心时，我们就可以帮助他人看到上帝。

想象一下，如果我们反转视角，我们的生活会有多么不同？
想象一下，如果你不再嫉妒那些看似生活得更好的人，而是对那些生活艰难的人心生同情，又会怎么样？
想象一下，如果你不再拿自己的成就自夸，而是去为别人的成功而祝贺对方时会怎么样？
当我们本着他的爱来生活时，耶稣基督就致力于帮助我们做成这一切。
祂差遣圣灵来定罪我们的罪，提醒我们救恩，并帮助我们活出以他人为中心、荣耀上帝的爱。
请现在与我一同祷告，愿圣灵在我们的生命中成就这一切，好叫他得荣耀。

我们在天上的父，你知道你的孩子，也知道我们罪恶的心。
我们爱自己胜过爱别人。
我们嫉妒别人，自夸。
耶稣，求你饶恕我们，因为我们更关注自己而不是你！
你不会为了让自己看起来更好而去贬低别人。
相反，你为了让我们成为上帝的孩子，而甘愿让自己的身体被撕裂。
我们没有什么可夸耀的，我们所得到的一切都是纯粹的恩典。
求你指教我们带着敬畏和敬拜的心来仰望您的圣洁。
求你提醒我们去往下看那些挣扎和受苦的人，这样我们才能扶持他们，并跟他们分享你的祝福。
主耶稣，求你成就这一切，好叫我们得益处，并叫你得荣耀。我们奉你的名祷告，阿们。

供默想和讨论的问题

1. 月底腓立比书4：11-13和提摩太前书6：6-10。
a）保罗学会了知足。如果知足是学来的，而不是自动感受到的，请问上帝可能会用哪些做法来教导你？
b） 讲道中说，嫉妒的心是相信“上帝对我不不够良善”。用这些经文来检验这一说法。你同意吗？为什么同意或者为什么不同意？
c）诚实回答讲道中直接提出的问题：你今天真正需要却没有得到的是什么？
2. 阅读箴言14：30。
a）当你和那些似乎拥有更多的人相比时，你在生活的哪些具体方面容易嫉妒？
b）如果你往另一个方向看，会有什么变化？这周你有什么方法可以练习感恩吗？
3. 阅读腓立比书2：3-8。然后读哥林多前书13：4-7，但请用“耶稣”代替“爱”。
a） 讲道对比了吸尘器（吸入爱）和吹风机（将热气排出）。你在腓立比书第二章中哪里看到耶稣拒绝成为吸尘器，即使他有权被尊荣？
b） 第8节说基督一心舍己甚至死去也在所不惜。如果我们的安全感建立在基督的顺服上，而不是我们自己的顺服上，那我们嫉妒和自夸的习惯又将如何改变呢？

Love Does not Envy or Boast

पादरी क्रिस सिक्स
Sermon for July 26, 2026
1 Corinthians 13:4-7

This year at OVF, our theme is “Growing in the Word.”
We want to learn more about how the Word of God teaches, corrects, encourages, and guides us in life.
Two weeks ago, we began a sermon series on love.
Today we will look at the same passage again, focusing on these words: “love does not envy or boast.”
Hear now the word of the Lord, given to us through the apostle Paul in 1 Corinthians 13:4-7.
4 “Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant or rude.
5 It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful;
6 it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.
7 Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.”

Together we read Isaiah 40:8:
The grass withers, the flower fades, but the word of our God will stand forever.

Please pray with me.
Father in heaven, we come to you because you are the source of life and truth.
Jesus, we worship you because you are full of mercy and love.
Holy Spirit, please open our hearts and minds to be transformed by the word of God, amen.

What is love?
Where is it, what does love look, smell, or sound like?
Can you show it to me?
Can you fill a box or a basket with love?
No, love is invisible, you cannot see it.
In our last sermon, we thought about how real love is patient and kind.
When someone shows you great patience and kindness, you feel love.
However, you can’t see love itself.
You cannot see oxygen either, if you think about it.
But you will quickly discover if oxygen is absent, because you cannot breathe.
What happens to human relationships when love is absent?
This week we are going to consider the absence of love.
Without oxygen, people will die.
And without love, relationships will die.
Without love, the church will die.
Jesus prayed for unity and love among his followers, but we often see conflict and division within the Body of Christ.
Kenneth Chafin observes: “In every religious controversy, it is love that leaves first.”
To build a church family of people from different cultures and countries, we must have other-centered love.
It’s required, because we will see things differently, we will hurt and offend one another.
But the apostle Peter tells us in 1 Peter 4:8,
8 “Most important of all, continue to show deep love for each other, for love covers a multitude of sins.”

We are sinners, and we live among sinners.
We will fail to love according to Paul’s description of love in 1 Corinthians 13.
But we have received abundant, unmerited, and irrevocable love from the God of love.
The love of Christ covers a multitude of sins.
Therefore we can have hope when we are envious and boastful, or irritable and resentful.
Christ has paid the penalty for our failures, and the Holy Spirit is at work within us to make us more like Jesus every day.
My goal for this sermon is to help us see how often we are guilty of envy and boasting.
My goal is not to make us feel like miserable failures, but to help us see how God loves and helps us when we fail.
First I would like to talk about Envy.
Human beings can be envious of many things.
We wish we were better looking, more wealthy, more talented.
Paul shows the believers in Corinth that they were jealous of brothers or sisters who had spiritual gifts they lacked.
Envy can be a big problem for pastors, because we wonder why another church has more people.
We see other pastors publishing books and doing radio programs, and we feel jealous about their popularity.
Envy is all about being discontent.
A content person is grateful for what she has.
A content person knows she isn’t the most-attractive, most-wealthy, or most-talented.
But she has peace because she remembers all the ways God has blessed her.
Therefore, she can celebrate the blessings that other people receive, without sinful envy.

Imagine your boss tells you tomorrow that he is increasing your salary by 10 percent.
You would like that right?
It would make you happy?
But what if you learned that your coworker is getting a 20 percent salary increase.
Now how do you feel?
Not as happy, right?
Because you are comparing yourself to your coworker.
You wonder: “Why didn’t I get 20 percent?
Why did she get more than me?”
Have you noticed how we always compare ourselves to others?
I have noticed that we compare ourselves with people in two different ways.
When we think about our holiness and our goodness, we compare ourselves to people who seem worse than us.
We say, “Yes, I have a problem with anger and selfishness, but I’m not a drunk like that guy.”
That is boasting.
Boasting looks down at others to make ourselves feel better.
However, we look up when we think about material possessions.
We say, “I wish I had a big house like that person.
Someday I want a nice car like she drives, or that nice jewelry.”
Our sinful hearts feel good about our level of holiness, and sad about our level of prosperity.
And there is a connection between the two tendencies.
We boast to lift ourselves above other people, because we envy those who seem to be above us.

Studies of Olympic athletes reveal how human beings feel when they look up and down.
When you examine photos of Olympic medalists on the podium, there is a visible and consistent pattern:
Bronze medalists look much happier than silver medalists.
Why?
Because silver medalists are looking up.
They compare themselves to the person who won the gold medal, and feel envy and sadness.
But bronze medalists look over at all the people who are not on the podium.
The bronze medalist knows she is blessed simply to be on the podium.
That’s why bronze medalists are happier than silver medalists.
Isn’t that interesting?
This is the question I want us to ask ourselves:
“Where am I looking?”
When I compare myself to others do I feel sad or arrogant?
When I was younger, I owned a 20-year-old Honda Civic.
It was a good car, but it had so many problems.
The air conditioning didn’t work, the seats were torn, and the windshield wipers didn’t work properly.
The wipers would get stuck like this.
One day I was driving to work in heavy rain.
I was frustrated by those wipers in the Honda.
I began dreaming about a new car.
I was sad that I had to drive such an old piece of junk.
When I looked at the nice new cars around me on the road, I felt like the silver medalist, wishing I had gold.
And then, as I sat at a red light, I looked over and saw a woman standing at the bus stop.
She stood with a newspaper to cover her head as the cold rain poured down on top of her.
Instantly, I felt guilty about my greedy heart.
And at the same moment, I suddenly felt very, very grateful for my car.
That old Honda was warm, and dry.
I realized my car was a great blessing from the Lord.
What changed?
I was driving the same car, but I started looking in a different direction.
When I compared myself to the woman standing in the rain, I was like the happy bronze medalist.
I looked at someone who had less than I did, and realized how generous and kind God was to me.

May I ask you a direct question:
What do you truly need that you do not have today?
There are people in parts of the world who struggle with starvation, homelessness, and extreme poverty.
But we live in a wealthy part of a very wealthy country.
Yes, people struggle here sometimes.
If you don’t have enough food, or you do not have a place to sleep, then you must tell our leaders.
No one in the body of Christ should live without their basic needs.
We can see clearly in Acts chapter 2 and chapter 4 that Christians are supposed to take care of each other.
Therefore, no member of this church will ever go hungry, or be homeless, or be without a warm coat in the winter.
If that happens, speak to me or the deacons, so we can help you with your basic needs.
So I ask you again, dear friends and children of God, is there anything you truly need that God has not provided?
Has he been generous to us?
Has God provided what we need?
Yes, and He has also provided many of the things we want.
Isn’t that true?
Have you ever thanked God for hot showers?
For most of human history, no one ever had hot showers, but now we don’t even think about it.
And we don’t really need all of our electronic gadgets, big televisions, and five pairs of shoes.
But when we see other people with newer and better ones, and we forget to be grateful for what we have.
We are guilty of envy when we desire the possessions, success, or blessings that other people have.
At the heart of envy is this message: “God has not been good to me.”

Verse 4 says: “Love does not envy or boast”
I’m definitely guilty of envy sometimes, but boasting is a bigger temptation for me.
I boast when I want my deeds and gifts to be recognized.
I often have a low opinion of myself, so sometimes I seek praise from others, or exaggerate my accomplishments.
Boasting is motivated by an unhealthy focus on the world’s values.
Look at how that is highlighted in Jeremiah 9:23-24.
23 “This is what the Lord says: “Don’t let the wise boast in their wisdom,
or the powerful boast in their power, or the rich boast in their riches.
24 But those who wish to boast should boast in this alone:
that they truly know me and understand that I am the Lord who demonstrates unfailing love,
and who brings justice and righteousness to the earth, and that I delight in these things.
I, the Lord, have spoken!”

Jeremiah invites us to know God better, not make ourselves look better.
Instead, we accumulate power, wealth, and praise so we can be the center of attention.
But Jeremiah reminds us that when we make God the center of our attention, our lives will work better.
Maybe this is a good picture to summarize what Paul is describing in these verses about envy and boasting.
We can ask ourselves: Which direction is love flowing?
Each of us can be a vacuum or a hairdryer.
Boasting is like a love vacuum.
When you boast, you are trying to suck in love from others, saying, “look at ME!”
Boasting never ends; it is never satisfied.
Boasting looks out at the audience for praise, but it is very self-centered.
However, the kind of love that God honors is like a hairdryer instead of a vacuum.
A hairdryer pushes air out, it fills the air around it with warmth.
True love is other-centered–it says:
“I see YOU!
I see your needs and I will respond, even if it costs me a lot to help you.”
God is asking us to consider if we possess self-love or love for others.
God is inviting us to examine our hearts, to see if they are self-seeking or self-giving.

Maybe at this point you feel some guilt and shame.
I don’t want you to feel shame, but helpless would be an appropriate feeling.
I feel helpless when I consider the high calling of love.
Although I know it is good to be patient and loving, I struggle to do it.
I am envious and boastful more than I want to be.
I’m sure you feel the same way, but I’m not trying to shame you.
However, when we admit that we are helpless to change, then we are ready to ask for God’s help.
We change when we look at Jesus.
In all these different descriptions of love, Paul is describing the heart of God.
Jesus is the greatest picture possible of someone who practices true love.
Listen to 1 John 4:16.
16 “We know how much God loves us, and we have put our trust in his love.
God is love, and all who live in love live in God, and God lives in them.”

“God is love” according to verse 16.
Therefore if we want to know what true love looks like, we can look at our Savior.
Listen again to 1 Corinthians 13:4-7, but this time I am going to replace the word “love” with the name of our Savior.
Jesus Christ is patient and He is kind; Jesus does not envy and He does not boast;
Jesus is not arrogant or rude; Jesus does not insist on His own way.
Jesus is not irritable or resentful.
Jesus does not rejoice at wrongdoing, but Jesus rejoices with the truth.
Jesus Christ bears all things, He believes all things, He hopes all things, Jesus endures all things.

Jesus endured the pain and shame of the cross, for you.
The life, death, and resurrection of Jesus Christ were the greatest expression of love the world has ever seen.
Jesus did not insist on his own way.
He said: “Father your will be done.”
Jesus did not boast or envy, he was not irritable or resentful.
Jesus consistently practiced perfect love because we cannot.
God’s word describes to us the path of love and godliness, and we should try to walk that path.
We will be blessed and will glorify God when we are patient and kind, when we do not envy or boast.
But I want you to remember that when you fail, you will not lose your Father’s love.
When we fail to love well, our relationship with God remains secure.
Because it is based on Christ’s obedience, not our obedience.
Listen to 1 John 4:7-12.
7 “Dear friends, let us continue to love one another, for love comes from God.
Anyone who loves is a child of God and knows God.
8 But anyone who does not love does not know God, for God is love.
9 God showed how much he loved us by sending his one and only Son into the world so that we might have eternal life through him.
10 This is real love–not that we loved God, but that he loved us and sent his Son as a sacrifice to take away our sins.
11 Dear friends, since God loved us that much, we surely ought to love each other.
12 No one has ever seen God.
But if we love each other, God lives in us, and his love is brought to full expression in us.”

John is reminding us in these verses that God loved us first.
God is love, he defines love, and he showers us with his love.
Even when we fail to love well, his love for us cannot fail.
After we receive the Father’s eternal love through faith in Jesus Christ, God invites us to love each other.
And verse 12 says something very powerful: God is spirit, he is invisible on earth today.
But, when we love each other, the reality of God’s presence inside us is revealed.
We testify to the truth of the gospel when we give praise instead of seeking it for ourselves.
We can help other people see God, when we are other-centered instead of self-centered.

Imagine how different our lives will be if we reverse the directions we look?
Imagine if you stopped envying those who seem to have better lives, and instead you had compassion for people with difficult lives?
Imagine if you stopped boasting about your accomplishments, and you celebrated the success of others?
Jesus Christ is committed to helping us do these things, when we live out of His love.
He has sent the Holy Spirit to convict us of our sin, to remind us of our salvation, and to help us live with other-centered, God-honoring love.
Please pray with me now, that the Spirit will do these things in our lives, for His glory.

Our Father in Heaven, you know your children and our sinful hearts.
We love ourselves more than we love others.
We are jealous of others and we are arrogant about ourselves.
Forgive us Jesus, for focusing more on ourselves than on you!
You did not tear down other people to make yourself look good.
Instead, you allowed your body to be torn, to make us the children of God.
We have nothing to boast about, and everything we have received is by pure grace.
Teach us to look up at your holiness with awe and worship.
Remind us to look down at those who are struggling and suffering, so we can lift them up and share your blessings.
Lord Jesus, do all of this for our good and your glory, we pray in your name, Amen.

Questions for Meditation and Discussion

1. Read Philippians 4:11-13 and 1 Timothy 6:6-10.
a) Paul says contentment is something he learned. If contentment is learned rather than felt automatically, what practices might God use to teach it to you?
b) The sermon said the heart of envy is believing that “God has not been good to me.” Test that claim against these passages. Do you agree? Why or why not?
c) Answer honestly this direct question from the sermon: what do you truly need that you do not have today?
2. Read Proverbs 14:30.
a) In what specific areas of your life are you tempted to envy, when compare yourself to people who seem to have more?
b) What would it change if you looked in a different direction? What is one way you could practice gratitude this week?
3. Read Philippians 2:3-8. Then read 1 Corinthians 13:4-7, but replacing “love” with “Jesus.”
a) The sermon compares a vacuum (sucking love in) to a hairdryer (pushing warmth out). Where in Philippians 2 do you see Jesus refusing to be a vacuum, even when He had every right to be honored?
b) Verse 8 says that Christ’s self-giving went all the way to death. If our security rests on Christ’s obedience rather than our own, how might that change our habits of envying and boasting?

عشق حسادت یا فخر فروشی نمی‌کند

کشیش کریس سیکس
خطبه برای ۲۶ ژوئیه ۲۰۲۶
اول قرنتیان ۱۳:۴-۷

امسال در OVF، شعار ما «رشد در کلام» است.
ما می‌خواهیم بیشتر در مورد اینکه کلام خدا چگونه ما را در زندگی تعلیم می‌دهد، اصلاح می‌کند، تشویق می‌کند و هدایت می‌کند، بیاموزیم.
دو هفته پیش، ما یک سری موعظه در مورد عشق را شروع کردیم.
امروز دوباره به همان متن نگاه خواهیم کرد، با تمرکز بر این کلمات: «محبت حسادت نمی‌کند و فخر نمی‌فروشد.»
اکنون کلام خداوند را که از طریق پولس رسول در اول قرنتیان ۱۳:۴-۷ به ما داده شده است، بشنوید.
۴ «محبت بردبار و مهربان است؛ محبت حسادت نمی‌کند و فخر نمی‌فروشد؛ متکبر و گستاخ نیست.
۵ بر راه خود پافشاری نمی‌کند؛ کج‌خلق یا رنجیده خاطر نمی‌شود؛
۶ از ناراستی شادمان نمی‌شود، بلکه با راستی شادمان می‌گردد.
۷ عشق همه چیز را تحمل می‌کند، همه چیز را باور می‌کند، به همه چیز امیدوار است و همه چیز را تحمل می‌کند.

با هم اشعیا باب ۴۰ آیه ۸ را می خوانیم:
چمن ها پژمرده می شوند ، گل ها محو می شوند ، اما کلام خدای ما تا ابد پابرجا خواهد ماند.

لطفاً با من دعا کنید
ای پدر آسمانی، ما به سوی تو می‌آییم زیرا تو منبع حیات و حقیقت هستی.
عیسی، ما تو را می‌پرستیم زیرا تو سرشار از رحمت و عشق هستی.
ای روح القدس، لطفاً قلب‌ها و ذهن‌های ما را بگشا تا با کلام خدا دگرگون شویم، آمین.

عشق چیست؟
کجاست، عشق چه شکلی است، چه بویی دارد یا چه صدایی دارد؟
میشه بهم نشونش بدی؟
آیا می‌توانید یک جعبه یا یک سبد را با عشق پر کنید؟
نه، عشق نامرئی است، نمی‌توانی آن را ببینی.
در موعظه قبلی‌مان، به این فکر کردیم که عشق واقعی چقدر صبور و مهربان است.
وقتی کسی صبر و مهربانی زیادی به شما نشان می‌دهد، شما عشق را احساس می‌کنید.
با این حال، شما نمی‌توانید خودِ عشق را ببینید.
اگر در موردش فکر کنید، شما نمی‌توانید اکسیژن را هم ببینید.
اما اگر اکسیژن وجود نداشته باشد، به سرعت متوجه خواهید شد، زیرا نمی‌توانید نفس بکشید.
وقتی عشق وجود نداشته باشد، چه اتفاقی برای روابط انسانی می‌افتد؟
این هفته قرار است به فقدان عشق بپردازیم.
بدون اکسیژن، مردم خواهند مرد.
و بدون عشق، روابط از بین خواهند رفت.
بدون عشق، کلیسا خواهد مرد.
عیسی برای وحدت و عشق در میان پیروانش دعا کرد، اما ما اغلب شاهد اختلاف و تفرقه در بدن مسیح هستیم.
کنت چفین می‌گوید: «در هر بحث مذهبی، عشق حرف اول را می‌زند.»
برای ساختن یک خانواده کلیسایی متشکل از افرادی از فرهنگ‌ها و کشورهای مختلف، باید عشقی با محوریت دیگری داشته باشیم.
این لازم است، زیرا ما مسائل را متفاوت خواهیم دید، به یکدیگر آسیب خواهیم رساند و یکدیگر را رنج خواهیم داد.
اما پطرس رسول در اول پطرس ۴:۸ به ما می‌گوید،
۸ «از همه مهم‌تر، پیوسته به یکدیگر محبت عمیق نشان دهید، زیرا محبت، انبوه گناهان را می‌پوشاند.»

ما گناهکاریم و در میان گناهکاران زندگی می‌کنیم.
ما در عشق ورزیدن، مطابق توصیف پولس از عشق در اول قرنتیان ۱۳، شکست خواهیم خورد.
اما ما عشق فراوان، بی‌دریغ و بی‌چون و چرا از خدای عشق دریافت کرده‌ایم.
عشق مسیح گناهان زیادی را می‌پوشاند.
بنابراین، می‌توانیم وقتی حسادت و خودستایی می‌کنیم، یا کج‌خلق و رنجیده خاطر هستیم، امید داشته باشیم.
مسیح جریمه‌ی شکست‌های ما را پرداخت کرده است، و روح‌القدس در درون ما در حال کار است تا ما را هر روز بیشتر شبیه عیسی کند.
هدف من از این موعظه این است که به ما کمک کند ببینیم چقدر مرتکب حسادت و فخرفروشی می‌شویم.
هدف من این نیست که ما را مانند شکست‌خوردگان بدبخت احساس کنم، بلکه می‌خواهم به ما کمک کنم تا ببینیم که خدا چگونه ما را دوست دارد و وقتی شکست می‌خوریم به ما کمک می‌کند.
اول دوست دارم در مورد حسادت صحبت کنم.
انسان می‌تواند به خیلی چیزها حسادت کند.
کاش خوش‌قیافه‌تر، ثروتمندتر و بااستعدادتر بودیم.
پولس به مؤمنان قرنتس نشان می‌دهد که آنها نسبت به برادران یا خواهرانی که از استعدادهای معنوی برخوردار بودند و آنها فاقد آن بودند، حسادت می‌کردند.
حسادت می‌تواند مشکل بزرگی برای کشیشان باشد، زیرا ما تعجب می‌کنیم که چرا کلیسای دیگری اعضای بیشتری دارد.
ما می‌بینیم که دیگر کشیشان کتاب منتشر می‌کنند و برنامه‌های رادیویی اجرا می‌کنند و به محبوبیت آنها حسادت می‌کنیم.
حسادت تماماً در مورد نارضایتی است.
یک فرد قانع، قدردان داشته‌هایش است.
یک فرد قانع می‌داند که جذاب‌ترین، ثروتمندترین یا بااستعدادترین فرد نیست.
اما او آرامش دارد زیرا تمام نعمت‌هایی را که خدا به او داده است به یاد می‌آورد.
بنابراین، او می‌تواند نعمت‌هایی را که دیگران دریافت می‌کنند، بدون حسادت گناه‌آلود جشن بگیرد.

تصور کنید رئیستان فردا به شما بگوید که حقوق شما را 10 درصد افزایش می‌دهد.
تو اینو دوست داری، درسته؟
آیا این شما را خوشحال خواهد کرد؟
اما اگر بفهمید که همکارتان قرار است ۲۰ درصد افزایش حقوق داشته باشد، چه می‌کنید؟
حالا چه احساسی دارید؟
نه به اندازه کافی خوشحال، درست است؟
چون داری خودت رو با همکارت مقایسه می‌کنی.
شما از خود می‌پرسید: «چرا من 20 درصد نگرفتم؟»
چرا او بیشتر از من سهم برد؟
دقت کردین ما همیشه خودمون رو با بقیه مقایسه می‌کنیم؟
متوجه شده‌ام که ما خودمان را به دو روش مختلف با مردم مقایسه می‌کنیم.
وقتی به تقدس و خوبی خود فکر می‌کنیم، خودمان را با افرادی مقایسه می‌کنیم که از ما بدتر به نظر می‌رسند.
ما می‌گوییم: «بله، من با خشم و خودخواهی مشکل دارم، اما مثل آن مرد مست نیستم.»
این یعنی فخرفروشی.
فخرفروشی یعنی نگاه از بالا به پایین به دیگران تا خودمان احساس بهتری داشته باشیم.
با این حال، وقتی به دارایی‌های مادی فکر می‌کنیم، به بالا نگاه می‌کنیم.
ما می‌گوییم: «کاش من هم مثل آن شخص خانه‌ی بزرگی داشتم.»
یه روزی دلم یه ماشین خوشگل مثل ماشین اون یا اون جواهرات خوشگل رو می‌خواد.»
دل‌های گناهکار ما از میزان تقدس ما احساس خوبی دارند و از میزان رفاه ما غمگین هستند.
و بین این دو گرایش ارتباط وجود دارد.
ما به خودمان می‌بالیم که خودمان را از دیگران بالاتر بدانیم، زیرا به کسانی که به نظر می‌رسد از ما بالاتر هستند حسادت می‌کنیم.

مطالعات روی ورزشکاران المپیک نشان می‌دهد که انسان‌ها وقتی به بالا و پایین نگاه می‌کنند چه احساسی دارند.
وقتی عکس‌های مدال‌آوران المپیک را روی سکو بررسی می‌کنید، یک الگوی قابل مشاهده و ثابت وجود دارد:
برندگان مدال برنز بسیار شادتر از برندگان مدال نقره به نظر می‌رسند.
چرا؟
چون دارندگان مدال نقره به بالا نگاه می‌کنند.
آنها خودشان را با کسی که مدال طلا برده مقایسه می‌کنند و احساس حسادت و غم می‌کنند.
اما دارندگان مدال برنز به تمام افرادی که روی سکو نیستند نگاه می‌کنند.
برنده مدال برنز می‌داند که همین که روی سکو است، مایه افتخارش است.
به همین دلیل است که دارندگان مدال برنز از دارندگان مدال نقره شادتر هستند.
جالبه نه؟
این سوالی است که می‌خواهم از خودمان بپرسیم:
«کجا را دارم نگاه می‌کنم؟»
وقتی خودم را با دیگران مقایسه می‌کنم، آیا احساس غم یا غرور می‌کنم؟
وقتی جوان‌تر بودم، یک هوندا سیویک ۲۰ ساله داشتم.
ماشین خوبی بود ولی ایرادات زیادی داشت.
تهویه مطبوع کار نمی‌کرد، صندلی‌ها پاره بودند و برف‌پاک‌کن‌ها درست کار نمی‌کردند.
برف پاک کن ها اینجوری گیر می کردند.
یک روز در باران شدید داشتم با ماشین به محل کار می‌رفتم.
من از آن برف پاک کن های هوندا کلافه شده بودم.
من شروع به رویاپردازی در مورد یک ماشین جدید کردم.
از اینکه مجبور بودم همچین ماشین قراضه قدیمی رو برانم، ناراحت بودم.
وقتی در جاده به ماشین‌های نو و قشنگ اطرافم نگاه می‌کردم، احساس برنده‌ی مدال نقره را داشتم و آرزو می‌کردم کاش مدال طلا داشتم.
و بعد، همینطور که پشت چراغ قرمز نشسته بودم، سرم را برگرداندم و زنی را دیدم که در ایستگاه اتوبوس ایستاده بود.
او در حالی که روزنامه‌ای را روی سرش گذاشته بود، ایستاده بود و باران سرد روی سرش می‌ریخت.
فوراً، به خاطر قلب حریصم احساس گناه کردم.
و در همان لحظه، ناگهان احساس کردم که بابت ماشینم خیلی خیلی سپاسگزارم.
آن هوندای قدیمی گرم و خشک بود.
متوجه شدم که ماشینم نعمت بزرگی از جانب خداوند است.
چه چیزی تغییر کرد؟
من همان ماشین را می‌راندم، اما نگاهم به سمت دیگری معطوف شده بود.
وقتی خودم را با زنی که زیر باران ایستاده بود مقایسه می‌کردم، مثل برنده‌ی مدال برنز خوشحال بودم.
به کسی که از من کمتر داشت نگاه کردم، و فهمیدم که خدا چقدر با من بخشنده و مهربان است.

میشه یه سوال مستقیم ازتون بپرسم:
واقعاً به چه چیزی نیاز دارید که امروز ندارید؟
در بخش‌هایی از جهان، مردمی هستند که با گرسنگی، بی‌خانمانی و فقر شدید دست و پنجه نرم می‌کنند.
اما ما در بخش ثروتمندی از یک کشور بسیار ثروتمند زندگی می‌کنیم.
بله، مردم اینجا گاهی اوقات با هم مشکل دارند.
اگر غذای کافی ندارید، یا جایی برای خوابیدن ندارید، باید به رهبران ما بگویید.
هیچ کس در بدن مسیح نباید بدون نیازهای اساسی خود زندگی کند.
ما به وضوح در اعمال رسولان باب ۲ و باب ۴ می‌بینیم که مسیحیان موظفند از یکدیگر مراقبت کنند.
بنابراین، هیچ عضوی از این کلیسا هرگز گرسنه نخواهد ماند، یا بی‌خانمان نخواهد شد، یا در زمستان بدون کت گرم نخواهد ماند.
اگر چنین اتفاقی افتاد، با من یا خادمان کلیسا صحبت کنید تا بتوانیم در رفع نیازهای اولیه‌تان به شما کمک کنیم.
بنابراین، دوستان عزیز و فرزندان خدا، دوباره از شما می‌پرسم، آیا چیزی هست که واقعاً به آن نیاز داشته باشید و خدا آن را فراهم نکرده باشد؟
آیا او با ما سخاوتمند بوده است؟
آیا خدا آنچه را که ما نیاز داریم فراهم کرده است؟
بله، و او بسیاری از چیزهایی را که ما می‌خواهیم نیز فراهم کرده است.
آیا این درست نیست؟
تا حالا شده بخاطر دوش آب گرم از خدا تشکر کنی؟
در بیشتر تاریخ بشر، هیچ‌کس دوش آب گرم نداشته است، اما حالا حتی به آن فکر هم نمی‌کنیم.
و ما واقعاً به همه وسایل الکترونیکی، تلویزیون‌های بزرگ و پنج جفت کفش خود نیاز نداریم.
اما وقتی دیگران را با داشته‌های جدیدتر و بهتر می‌بینیم، فراموش می‌کنیم که برای داشته‌های خود سپاسگزار باشیم.
وقتی دارایی‌ها، موفقیت یا نعمت‌هایی را که دیگران دارند آرزو می‌کنیم، مرتکب حسادت می‌شویم.
در قلب حسادت این پیام نهفته است: «خدا با من خوب نبوده است.»

آیه ۴ می‌گوید: «محبت حسادت نمی‌کند و فخر نمی‌فروشد.»
من قطعاً گاهی اوقات حسادت می‌کنم، اما فخرفروشی وسوسه‌ی بزرگ‌تری برای من است.
وقتی می‌خواهم اعمال و هدایایم شناخته شوند، لاف می‌زنم.
من اغلب خودم را دست کم می‌گیرم، بنابراین گاهی اوقات به دنبال ستایش دیگران هستم یا در مورد دستاوردهایم اغراق می‌کنم.
فخرفروشی ناشی از تمرکز ناسالم بر ارزش‌های دنیوی است.
ببینید که چگونه این موضوع در ارمیا ۹:۲۳-۲۴ برجسته شده است.
۲۳ خداوند چنین می‌گوید: «نگذارید حکیمان به حکمت خود ببالند،
یا قدرتمندان به قدرت خود می‌بالند، یا ثروتمندان به ثروت خود می‌بالند.
۲۴ اما هر که می‌خواهد به خود ببالد، باید تنها به این افتخار کند:
که آنها واقعاً مرا بشناسند و بفهمند که من خداوندی هستم که محبت بی‌دریغ نشان می‌دهم،
و کیست که عدالت و راستی را به زمین می‌آورد، و من از این چیزها لذت می‌برم.
من، خداوند، چنین گفته‌ام!»

ارمیا ما را دعوت می‌کند که خدا را بهتر بشناسیم، نه اینکه خودمان را بهتر جلوه دهیم.
در عوض، ما قدرت، ثروت و ستایش را جمع می‌کنیم تا بتوانیم مرکز توجه باشیم.
اما ارمیا به ما یادآوری می‌کند که وقتی خدا را مرکز توجه خود قرار دهیم، زندگی ما بهتر پیش خواهد رفت.
شاید این تصویر خوبی برای خلاصه کردن آنچه پولس در این آیات در مورد حسادت و فخرفروشی توصیف می‌کند، باشد.
می‌توانیم از خود بپرسیم: عشق به کدام سمت جریان دارد؟
هر کدام از ما می‌توانیم یک جاروبرقی یا یک سشوار باشیم.
لاف زدن مثل یک خلاء عشقی است.
وقتی لاف می‌زنی، سعی می‌کنی عشق دیگران را به درون خودت بکشی و بگویی: «به من نگاه کن!»
خودستایی هرگز پایان نمی‌یابد؛ هرگز سیر نمی‌شود.
خودستایی به دنبال ستایش مخاطب است، اما بسیار خودمحورانه است.
با این حال، نوع عشقی که خدا به آن احترام می‌گذارد مانند سشوار به جای جاروبرقی است.
سشوار هوا را به بیرون می‌راند و هوای اطراف خود را با گرما پر می‌کند.
عشق واقعی متمرکز بر دیگری است- می‌گوید:
«می‌بینمت!»
من نیازهای شما را می‌بینم و به آنها پاسخ خواهم داد، حتی اگر کمک به شما برایم هزینه زیادی داشته باشد.
خداوند از ما می‌خواهد که بررسی کنیم آیا عشق به خود داریم یا عشق به دیگران.
خداوند ما را دعوت می‌کند تا قلب‌هایمان را بیازماییم، تا ببینیم آیا خودخواه هستند یا فداکار.

شاید در این مرحله احساس گناه و شرمندگی کنید.
نمی‌خواهم احساس شرمندگی کنی، اما درماندگی احساس مناسبی است.
وقتی به رسالت والای عشق فکر می‌کنم، احساس درماندگی می‌کنم.
اگرچه می‌دانم صبور بودن و عشق ورزیدن خوب است، اما برای انجام آن مشکل دارم.
من بیشتر از آنچه که بخواهم حسود و خودستا هستم.
مطمئنم تو هم همین حس رو داری، اما نمی‌خوام ناراحتت کنم.
با این حال، وقتی اعتراف می‌کنیم که در تغییر ناتوان هستیم، آماده‌ایم تا از خداوند کمک بخواهیم.
وقتی به عیسی نگاه می‌کنیم، تغییر می‌کنیم.
در تمام این توصیفات مختلف از عشق، پولس قلب خدا را توصیف می‌کند.
عیسی بزرگترین تصویر ممکن از کسی است که عشق واقعی را به کار می‌گیرد.
به اول یوحنا ۴:۱۶ گوش دهید.
۱۶ «ما می‌دانیم که خدا چقدر ما را دوست دارد و به محبت او توکل کرده‌ایم.
خدا عشق است، و همه کسانی که در عشق زندگی می‌کنند، در خدا زندگی می‌کنند و خدا در آنها زندگی می‌کند.

طبق آیه ۱۶ «خدا محبت است».
بنابراین اگر می‌خواهیم بدانیم عشق واقعی چگونه است، می‌توانیم به منجی خود نگاه کنیم.
دوباره به اول قرنتیان ۱۳:۴-۷ گوش دهید، اما این بار به جای کلمه «محبت» نام منجی‌مان را قرار می‌دهم.
عیسی مسیح صبور و مهربان است؛ عیسی حسادت نمی‌کند و فخر نمی‌فروشد؛
عیسی متکبر یا بی‌ادب نیست؛ عیسی بر راه خود پافشاری نمی‌کند.
عیسی کج‌خلق یا رنجیده خاطر نیست.
عیسی از گناه شاد نمی‌شود، بلکه از حقیقت شاد می‌شود.
عیسی مسیح همه چیز را تحمل می‌کند، به همه چیز ایمان دارد، به همه چیز امیدوار است، عیسی همه چیز را تحمل می‌کند.

عیسی درد و شرم صلیب را به خاطر شما تحمل کرد.
زندگی، مرگ و رستاخیز عیسی مسیح بزرگترین تجلی عشقی بود که جهان تاکنون به خود دیده است.
عیسی بر راه خودش پافشاری نکرد.
گفت: «پدر، اراده تو انجام شود.»
عیسی نه فخر می‌فروخت و نه حسادت می‌کرد، او کج‌خلق و رنجیده خاطر نبود.
عیسی پیوسته عشق کامل را به کار می‌گرفت، زیرا ما نمی‌توانیم.
کلام خدا راه عشق و خداپرستی را برای ما توصیف می‌کند و ما باید سعی کنیم در آن مسیر گام برداریم.
وقتی صبور و مهربان باشیم، وقتی حسادت نکنیم و فخر نفروشیم، برکت خواهیم یافت و خدا را ستایش خواهیم کرد.
اما می‌خواهم به یاد داشته باشید که وقتی شکست می‌خورید، عشق پدرتان را از دست نخواهید داد.
وقتی نتوانیم خوب عشق بورزیم، رابطه‌مان با خدا همچنان امن باقی می‌ماند.
زیرا بر اساس اطاعت مسیح است، نه اطاعت ما.
به اول یوحنا ۴: ۷-۱۲ گوش دهید.
۷ «ای دوستان عزیز، بیایید همچنان یکدیگر را دوست بداریم، زیرا عشق از جانب خداست.
هر که محبت می‌کند، فرزند خداست و خدا را می‌شناسد.
۸ اما کسی که محبت نمی‌کند، خدا را نمی‌شناسد، زیرا خدا محبت است.
۹ خدا با فرستادن پسر یگانه خود به جهان، محبت خود را به ما نشان داد تا ما به وسیله او حیات جاودان داشته باشیم.
۱۰ این عشق واقعی است- نه اینکه ما خدا را دوست داشتیم، بلکه او ما را دوست داشت و پسر خود را به عنوان قربانی فرستاد تا گناهان ما را پاک کند.
۱۱ ای عزیزان، از آنجایی که خدا ما را تا این حد دوست داشت، ما نیز باید یکدیگر را دوست داشته باشیم.
۱۲ هیچ‌کس هرگز خدا را ندیده است.
اما اگر یکدیگر را دوست بداریم، خدا در ما ساکن می‌شود و عشق او در ما به کمال خود می‌رسد.

یوحنا در این آیات به ما یادآوری می‌کند که خدا ابتدا ما را دوست داشت.
خدا عشق است، او عشق را تعریف می‌کند، و ما را غرق در عشق خود می‌کند.
حتی وقتی ما نتوانیم خوب عشق بورزیم، عشق او به ما هرگز از بین نمی‌رود.
پس از اینکه ما عشق ابدی پدر را از طریق ایمان به عیسی مسیح دریافت کردیم، خداوند ما را دعوت می‌کند تا یکدیگر را دوست داشته باشیم.
و آیه ۱۲ نکته‌ای بسیار قدرتمند می‌گوید: خدا روح است، او امروز بر روی زمین نامرئی است.
اما وقتی یکدیگر را دوست داریم، واقعیت حضور خدا در درون ما آشکار می‌شود.
وقتی به جای اینکه خودمان انجیل را جستجو کنیم، آن را ستایش می‌کنیم، به حقیقت آن شهادت می‌دهیم.
ما می‌توانیم به دیگران کمک کنیم تا خدا را ببینند، وقتی که به جای خودمحوری، دیگرمحور باشیم.

تصور کنید اگر جهت نگاهمان را برعکس کنیم، زندگی‌مان چقدر متفاوت خواهد شد؟
تصور کنید اگر حسادت به کسانی که به نظر می‌رسد زندگی بهتری دارند را کنار می‌گذاشتید، و در عوض برای افرادی که زندگی‌های سختی دارند دلسوزی می‌کردید، چه اتفاقی می‌افتاد؟
تصور کنید اگر دست از فخرفروشی در مورد دستاوردهای خود بردارید و موفقیت دیگران را جشن بگیرید، چه اتفاقی می‌افتد؟
عیسی مسیح متعهد است که به ما در انجام این کارها کمک کند، زمانی که ما از عشق او زندگی کنیم.
او روح القدس را فرستاده است تا ما را به گناهمان محکوم کند، رستگاری‌مان را به ما یادآوری کند، و به ما کمک کند تا با عشقی متمرکز بر دیگران و در راستای تکریم خدا زندگی کنیم.
لطفاً همین حالا با من دعا کنید که روح القدس این کارها را در زندگی ما، برای جلال خودش، انجام دهد.

ای پدر آسمانی ما، تو فرزندانت و قلب‌های گناهکار ما را می‌شناسی.
ما خودمان را بیشتر از دیگران دوست داریم.
ما به دیگران حسادت می‌کنیم و به خودمان مغروریم.
ای عیسی، ما را ببخش که بیشتر از تو، به خودمان توجه داریم!
تو برای خوب جلوه دادن خودت، دیگران را تخریب نکردی.
در عوض، تو اجازه دادی بدنت تکه تکه شود تا ما فرزندان خدا شویم.
ما هیچ چیزی برای فخر کردن نداریم، و هر آنچه دریافت کرده‌ایم از فیض خالص است.
به ما بیاموز که با احترام و پرستش به قدوسیت تو بنگریم.
به ما یادآوری کن که به کسانی که در حال مبارزه و رنج هستند نگاه کنیم، تا بتوانیم آنها را بالا ببریم و نعمت‌های تو را با آنها تقسیم کنیم.
پروردگار عیسی، همه اینها را برای خیر ما و جلال خودت انجام بده، به نام تو دعا می‌کنیم، آمین.

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث

1. فیلیپیان ۴: ۱۱-۱۳ و اول تیموتائوس ۶: ۶-۱۰ را بخوانید.
الف) پولس می‌گوید قناعت چیزی است که او آموخته است. اگر قناعت آموختنی است نه اینکه به طور خودکار احساس شود، خداوند از چه شیوه‌هایی ممکن است برای آموزش آن به شما استفاده کند؟
ب) در موعظه آمده است که قلب حسادت این باور را دارد که «خدا با من خوب نبوده است». این ادعا را با این آیات بسنجید. آیا موافقید؟ چرا یا چرا نه؟
ج) صادقانه به این سؤال مستقیم از خطبه پاسخ دهید: واقعاً به چه چیزی نیاز دارید که امروز ندارید؟
2. امثال ۱۴:۳۰ را بخوانید.
الف) وقتی خودتان را با افرادی که به نظر می‌رسد از شما ثروتمندترند مقایسه می‌کنید، در کدام جنبه‌های خاص زندگی‌تان وسوسه می‌شوید که حسادت کنید؟
ب) اگر به جهت دیگری نگاه کنید، چه تغییری ایجاد می‌شود؟ یکی از راه‌هایی که می‌توانید این هفته سپاسگزاری را تمرین کنید، چیست؟
3. فیلیپیان ۲: ۳-۸ را بخوانید. سپس اول قرنتیان ۱۳: ۴-۷ را بخوانید، اما به جای «عشق» از «عیسی» استفاده کنید.
الف) این موعظه، جاروبرقی (که عشق را به درون خود می‌کشد) را با سشوار (که گرما را بیرون می‌دهد) مقایسه می‌کند. در کجای فیلیپیان ۲ می‌بینید که عیسی از جاروبرقی بودن امتناع ورزید، حتی زمانی که کاملاً حق داشت مورد احترام قرار گیرد؟
ب) آیه ۸ می‌گوید که فداکاری مسیح تا پای مرگ پیش رفت. اگر امنیت ما به جای اطاعت خودمان، بر اطاعت مسیح استوار باشد، چگونه ممکن است این امر عادت حسادت و فخرفروشی ما را تغییر دهد؟

L’amour n’envie ni ne se vante.

Pasteur Chris Sicks
Sermon du 26 Juillet 2026
I Corinthiens 13:4-7

Cette année à OVF, notre thème est « Grandir dans la Parole ».
Nous voulons apprendre davantage sur la manière dont la Parole de Dieu nous enseigne, nous corrige, nous encourage et nous guide dans la vie.
Il y a deux semaines, nous avons commencé une série de sermons sur l’amour.
Aujourd’hui, nous allons examiner à nouveau le même passage, en nous concentrant sur ces mots: « l’amour n’est pas envieux, il ne se vante pas. »
Écoutez maintenant la parole du Seigneur, qui nous a été transmise par l’apôtre Paul dans 1 Corinthiens 13:4-7.
4. « L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est pas envieux; l’amour ne se vante pas, il ne s’enfle pas d’orgueil,
5. il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche pas son intérêt, il ne s’irrite pas, il ne soupçonne pas le mal,
6. il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité;
7. il pardonne tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout.”

Ensemble, nous lisons Esaïe 40:8:
L’herbe sèche, la fleur se fane, mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.

Veuillez priez avec moi S’il-vous-plait
Père céleste, nous venons à toi car tu es la source de la vie et de la vérité.
Jésus, nous t’adorons parce que tu es plein de miséricorde et d’amour.
Saint-Esprit, s’il te plaît, ouvre nos cœurs et nos esprits pour qu’ils soient transformés par la parole de Dieu, amen.

Qu’est-ce que l’amour?
Où est-il? À quoi ressemble l’amour? Quelle est son odeur ? Quel est son son ?
Pouvez-vous me le montrer?
Peut-on remplir une boîte ou un panier d’amour?
Non, l’amour est invisible, on ne peut pas le voir.
Dans notre dernier sermon, nous avons réfléchi à la façon dont le véritable amour est patient et bienveillant.
Quand quelqu’un fait preuve d’une grande patience et d’une grande gentillesse, vous ressentez de l’amour.
Cependant, l’amour lui-même est invisible.
Si on y réfléchit, on ne peut pas voir l’oxygène non plus.
Mais vous vous en apercevrez rapidement en cas d’absence d’oxygène, car vous ne pourrez plus respirer.
Que deviennent les relations humaines en l’absence d’amour?
Cette semaine, nous allons aborder le thème de l’absence d’amour.
Sans oxygène, les gens vont mourir.
Et sans amour, les relations meurent.
Sans amour, l’Église mourra.
Jésus a prié pour l’unité et l’amour parmi ses disciples, mais nous constatons souvent des conflits et des divisions au sein du Corps du Christ.
Kenneth Chafin observe: « Dans toute controverse religieuse, c’est l’amour qui s’en va le premier. »
Pour bâtir une famille d’Église rassemblant des personnes de cultures et de pays différents, nous devons faire preuve d’un amour altruiste.
C’est nécessaire, car nous aurons des points de vue différents, nous nous blesserons et nous nous offenserons les uns les autres.
Mais l’apôtre Pierre nous dit dans 1 Pierre 4:8,
8 « Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l’amour couvrira une foule de péchés. »

Nous sommes des pécheurs, et nous vivons parmi des pécheurs.
Nous ne parviendrons pas à aimer conformément à la description de l’amour donnée par Paul dans 1 Corinthiens 13.
Mais nous avons reçu du Dieu d’amour un amour abondant, immérité et irrévocable.
L’amour du Christ couvre une multitude de péchés.
Nous pouvons donc garder espoir même lorsque nous sommes envieux et vantards, ou irritables et rancuniers.
Le Christ a payé le prix de nos échecs, et le Saint-Esprit œuvre en nous pour nous rendre chaque jour plus semblables à Jésus.
L’objectif de ce sermon est de nous aider à prendre conscience de la fréquence à laquelle nous sommes coupables d’envie et de vantardise.
Mon but n’est pas de nous faire sentir comme de misérables ratés, mais de nous aider à voir comment Dieu nous aime et nous aide lorsque nous échouons.
Je voudrais tout d’abord parler de l’envie.
Les êtres humains peuvent envier beaucoup de choses.
Nous aimerions être plus beaux, plus riches, plus talentueux.
Paul montre aux croyants de Corinthe qu’ils étaient jaloux des frères et sœurs qui possédaient des dons spirituels qui leur faisaient défaut.
L’envie peut être un problème majeur pour les pasteurs, car nous nous demandons pourquoi une autre Église a plus de fidèles.
Nous voyons d’autres pasteurs publier des livres et animer des émissions de radio, et nous sommes jaloux de leur popularité.
L’envie est avant tout un état de mécontentement.
Une personne satisfaite est reconnaissante de ce qu’elle possède.
Une personne satisfaite de sa vie sait qu’elle n’est ni la plus belle, ni la plus riche, ni la plus talentueuse.
Mais elle est en paix car elle se souvient de toutes les manières dont Dieu l’a bénie.
Elle peut donc se réjouir des bienfaits que reçoivent les autres, sans éprouver d’envie coupable.

Imaginez que votre patron vous annonce demain qu’il augmente votre salaire de 10 %.
Vous aimeriez ça, n’est-ce pas?
Cela vous rendrait heureux?
Mais que se passerait-il si vous appreniez que votre collègue bénéficie d’une augmentation de salaire de 20 %?
Comment vous sentez-vous maintenant?
Pas aussi heureux, n’est-ce pas?
Parce que vous vous comparez à votre collègue.
Vous vous demandez: « Pourquoi n’ai-je pas eu 20 % ? »
Pourquoi a-t-elle eu plus que moi?
Avez-vous remarqué à quel point nous nous comparons toujours aux autres?
J’ai remarqué que nous nous comparons aux autres de deux manières différentes.
Quand nous pensons à notre sainteté et à notre bonté, nous nous comparons à des gens qui semblent pires que nous.
Nous disons : “Oui, j’ai un problème de colère et d’égoïsme, mais je ne suis pas ivre comme ce type.”
C’est de la vantardise.
Se vanter, c’est regarder les autres de haut pour se sentir mieux.
Cependant, nous levons les yeux au ciel lorsque nous pensons aux possessions matérielles.
On dit: « J’aimerais avoir une grande maison comme celle de cette personne. »
Un jour, je veux une belle voiture comme la sienne, ou de beaux bijoux comme les siens.
Nos cœurs pécheurs se sentent bien à propos de notre niveau de sainteté et tristes à propos de notre niveau de prospérité.
Et il existe un lien entre les deux tendances.
Nous nous vantons de nous élever au-dessus des autres, car nous envions ceux qui semblent nous surpasser.

Des études menées auprès d’athlètes olympiques révèlent ce que ressentent les êtres humains lorsqu’ils regardent vers le haut et vers le bas.
Lorsqu’on examine les photos des médaillés olympiques sur le podium, un schéma visible et constant se dégage:
Les médaillés de bronze semblent beaucoup plus heureux que les médaillés d’argent.
Pourquoi?
Car les médaillés d’argent lèvent les yeux.
Ils se comparent à la personne qui a remporté la médaille d’or et ressentent de l’envie et de la tristesse.
Mais les médaillés de bronze jettent un regard vers tous ceux qui ne sont pas sur le podium.
La médaillée de bronze sait qu’elle a de la chance d’être simplement sur le podium.
C’est pourquoi les médaillés de bronze sont plus heureux que les médaillés d’argent.
N’est-ce pas intéressant?
Voici la question que je veux que nous nous posions:
« Où est-ce que je regarde? »
Quand je me compare aux autres, est-ce que je me sens triste ou arrogant?
Quand j’étais plus jeune, je possédais une Honda Civic de 20 ans.
C’était une bonne voiture, mais elle avait tellement de problèmes.
La climatisation ne fonctionnait pas, les sièges étaient déchirés et les essuie-glaces ne fonctionnaient pas correctement.
Les essuie-glaces se bloquaient comme ça.
Un jour, je conduisais pour aller au travail sous une pluie battante.
J’étais frustré par ces essuie-glaces dans la Honda.
J’ai commencé à rêver d’une nouvelle voiture.
J’étais triste de devoir conduire un si vieux morceau de ferraille.
En voyant toutes ces belles voitures neuves autour de moi sur la route, je me sentais comme le médaillé d’argent, regrettant de ne pas avoir l’or.
Et puis, alors que j’étais assis à un feu rouge, j’ai regardé et j’ai vu une femme debout à l’arrêt de bus.
Elle se tenait avec un journal pour se couvrir la tête alors que la pluie froide tombait sur elle.
Instantanément, j’ai éprouvé un sentiment de culpabilité face à mon cœur avide.
Et au même moment, j’ai soudain éprouvé un immense sentiment de gratitude envers ma voiture.
Cette vieille Honda était chaude et sèche.
J’ai réalisé que ma voiture était une grande bénédiction du Seigneur.
Qu’est ce qui a changé?
Je conduisais la même voiture, mais j’ai commencé à regarder dans une direction différente.
Quand je me comparais à cette femme sous la pluie, j’étais comme une médaillée de bronze heureuse.
J’ai regardé quelqu’un qui avait moins que moi, et j’ai réalisé combien Dieu était généreux et bienveillant envers moi.

Puis-je vous poser une question directe:
De quoi avez-vous vraiment besoin que vous n’ayez pas aujourd’hui ?
Il y a des gens dans certaines parties du monde qui luttent contre la famine, l’itinérance et l’extrême pauvreté.
Mais nous vivons dans une région riche d’un pays très riche.
Oui, les gens ont parfois du mal ici.
Si vous n’avez pas assez à manger, ou si vous n’avez pas d’endroit où dormir, vous devez le signaler à nos dirigeants.
Personne dans le corps de Christ ne devrait vivre sans ses besoins fondamentaux.
Nous pouvons voir clairement dans Actes chapitre 2 et chapitre 4 que les chrétiens sont censés prendre soin les uns des autres.
Par conséquent, aucun membre de cette Église ne souffrira jamais de la faim, ne sera sans abri ou ne sera dépourvu de manteau chaud en hiver.
Si cela se produit, parlez-en à moi ou aux diacres, afin que nous puissions vous aider à subvenir à vos besoins essentiels.
Alors je vous demande à nouveau, chers amis et enfants de Dieu, y a-t-il quelque chose dont vous avez vraiment besoin et que Dieu n’a pas fourni?
A-t-il été généreux envers nous?
Dieu a-t-il pourvu à nos besoins?
Oui, et Il nous a aussi donné beaucoup de choses que nous désirons.
N’est-ce pas vrai?
Avez-vous déjà remercié Dieu pour les douches chaudes?
Pendant la majeure partie de l’histoire de l’humanité, personne n’a jamais pris de douches chaudes, mais maintenant, on n’y pense même plus.
Et nous n’avons pas vraiment besoin de tous nos gadgets électroniques, de nos grands téléviseurs et de nos cinq paires de chaussures.
Mais lorsque nous voyons d’autres personnes avec des appareils plus récents et meilleurs, nous oublions d’être reconnaissants pour ce que nous avons.
Nous sommes coupables d’envie lorsque nous désirons les biens, le succès ou les bénédictions que possèdent les autres.
Au cœur de l’envie se trouve ce message: « Dieu n’a pas été bon envers moi. »

Le verset 4 dit: « L’amour n’est pas envieux, il ne se vante pas. »
Je suis certainement coupable d’envie parfois, mais la vantardise est une tentation encore plus grande pour moi.
Je me vante quand je veux que mes actes et mes dons soient reconnus.
J’ai souvent une faible opinion de moi-même, alors il m’arrive de rechercher les éloges des autres ou d’exagérer mes réussites.
La vantardise est motivée par une vision malsaine des valeurs du monde.
Voyez comment cela est mis en évidence dans Jérémie 9:23-24.
23 « Ainsi parle l’Éternel: Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse,
Que le fort ne se glorifie pas de sa force, Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse.
24. Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D’avoir de l’intelligence et de me connaître,
De savoir que je suis l’Éternel, Qui exerce la bonté,
le droit et la justice sur la terre; Car c’est à cela que je prends plaisir,
dit l’Éternel.

Jérémie nous invite à mieux connaître Dieu, et non à nous mettre en valeur.
Au contraire, nous accumulons pouvoir, richesse et louanges pour être au centre de l’attention.
Mais Jérémie nous rappelle que lorsque nous mettons Dieu au centre de notre attention, notre vie se déroulera mieux.
Cette image illustre peut-être bien ce que Paul décrit dans ces versets à propos de l’envie et de la vantardise.
On peut se demander: dans quelle direction circule l’amour ?
Chacun de nous peut être un aspirateur ou un sèche-cheveux.
Se vanter, c’est comme aspirer l’amour.
Quand on se vante, on essaie d’attirer l’amour des autres en disant: « Regardez-moi ! »
Les vantardises sont sans fin; elles ne sont jamais satisfaites.
La vantardise cherche les éloges du public, mais elle est très égocentrique.
Cependant, l’amour que Dieu honore est comme un sèche-cheveux plutôt qu’un aspirateur.
Un sèche-cheveux expulse l’air, il remplit l’air ambiant de chaleur.
Le véritable amour est centré sur l’autre – il dit:
«Je te vois!»
Je comprends vos besoins et j’y répondrai, même si cela me coûte cher de vous aider.
Dieu nous demande de nous interroger: possédons-nous l’amour-propre ou l’amour des autres ?
Dieu nous invite à examiner nos cœurs, à voir s’ils sont égoïstes ou altruistes.

Peut-être ressentez-vous à ce stade un certain sentiment de culpabilité et de honte.
Je ne veux pas que vous ayez honte, mais un sentiment d’impuissance serait approprié.
Je me sens impuissant face à la noble vocation de l’amour.
Même si je sais qu’il est bon d’être patient et aimant, j’ai du mal à l’être.
Je suis envieux et vantard plus que je ne le voudrais.
Je suis sûr que vous ressentez la même chose, mais je n’essaie pas de vous faire honte.
Cependant, lorsque nous admettons notre impuissance à changer, alors nous sommes prêts à demander l’aide de Dieu.
Nous changeons lorsque nous regardons Jésus.
Dans toutes ces différentes descriptions de l’amour, Paul décrit le cœur de Dieu.
Jésus est l’image par excellence de celui qui pratique le véritable amour.
Écoutez 1 Jean 4:16.
16 « Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru.
Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

« Dieu est amour », selon le verset 16.
Par conséquent, si nous voulons savoir à quoi ressemble le véritable amour, nous pouvons regarder notre Sauveur.
Écoutons encore 1 Corinthiens 13:4-7, mais cette fois-ci, je vais remplacer le mot « amour » par le nom de notre Sauveur.
Jésus-Christ est patient et bon; Jésus n’est pas envieux et ne se vante pas ;
Jésus n’est ni arrogant ni impoli; Jésus n’insiste pas pour imposer sa propre voie.
Jésus n’est ni irritable ni rancunier.
Jésus ne se réjouit pas du mal, mais il se réjouit de la vérité.
Jésus-Christ supporte tout, il croit tout, il espère tout, Jésus endure tout.

Jésus a enduré la douleur et la honte de la croix pour vous.
La vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ furent la plus grande expression d’amour que le monde ait jamais connue.
Jésus n’a pas insisté pour suivre sa propre voie.
Il a dit: « Père, que ta volonté soit faite. »
Jésus ne se vantait pas, n’était pas envieux, il n’était ni irritable ni rancunier.
Jésus a toujours pratiqué l’amour parfait parce que nous, nous en sommes incapables.
La parole de Dieu nous décrit le chemin de l’amour et de la piété, et nous devrions nous efforcer de suivre ce chemin.
Nous serons bénis et nous glorifierons Dieu lorsque nous serons patients et bienveillants, lorsque nous ne serons ni envieux ni vantards.
Mais je veux que vous vous souveniez que, même en cas d’échec, vous ne perdrez pas l’amour de votre Père.
Même lorsque nous manquons d’amour, notre relation avec Dieu reste intacte.
Parce qu’elle est fondée sur l’obéissance du Christ, et non sur la nôtre.
Écoutez 1 Jean 4:7-12.
7. « Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l’amour est de Dieu,
et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9. L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
10. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
11. Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
12. Personne n’a jamais vu Dieu;
si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

Dans ces versets, Jean nous rappelle que Dieu nous a aimés le premier.
Dieu est amour, il définit l’amour et il nous comble de son amour.
Même lorsque nous manquons d’amour, son amour pour nous ne peut faillir.
Après avoir reçu l’amour éternel du Père par la foi en Jésus-Christ, Dieu nous invite à nous aimer les uns les autres.
Et le verset 12 dit quelque chose de très puissant: Dieu est esprit, il est invisible sur terre aujourd’hui.
Mais, lorsque nous nous aimons les uns les autres, la réalité de la présence de Dieu en nous se révèle.
Nous témoignons de la vérité de l’Évangile lorsque nous louons Dieu au lieu de rechercher la louange pour nous-mêmes.
Nous pouvons aider les autres à voir Dieu lorsque nous sommes tournés vers les autres plutôt que vers nous-mêmes.

Imaginez à quel point nos vies seraient différentes si nous inversions la direction dans laquelle nous regardons?
Imaginez si vous cessiez d’envier ceux qui semblent avoir une vie meilleure, et si, au contraire, vous aviez de la compassion pour les personnes qui vivent des vies difficiles?
Imaginez si vous arrêtiez de vous vanter de vos réussites et que vous célébriez le succès des autres?
Jésus-Christ s’engage à nous aider à faire ces choses, lorsque nous vivons par amour pour lui.
Il a envoyé le Saint-Esprit pour nous convaincre de notre péché, pour nous rappeler notre salut et pour nous aider à vivre dans un amour tourné vers les autres et qui honore Dieu.
Veuillez prier avec moi maintenant, afin que l’Esprit accomplisse ces choses dans nos vies, pour sa gloire.

Notre Père qui es aux cieux, tu connais tes enfants et nos cœurs pécheurs.
Nous nous aimons nous-mêmes plus que nous n’aimons les autres.
Nous sommes jaloux des autres et arrogants envers nous-mêmes.
Pardonne-nous, Jésus, de nous être davantage concentrés sur nous-mêmes que sur toi!
Tu n’as pas dénigré les autres pour te mettre en valeur.
Au lieu de cela, vous avez permis que votre corps soit déchiré, pour faire de nous les enfants de Dieu.
Nous n’avons rien à nous vanter, et tout ce que nous avons reçu est par pure grâce.
Apprends-nous à contempler ta sainteté avec respect et adoration.
Rappelle-nous de regarder ceux qui luttent et souffrent, afin que nous puissions les soutenir et partager tes bienfaits.
Seigneur Jésus, fais tout cela pour notre bien et pour ta gloire, nous te prions en ton nom, Amen.

Questions pour la méditation et la discussion

1. Lisez Philippiens 4:11-13 et 1 Timothée 6:6-10.
a) Paul dit que le contentement est quelque chose qu’il a appris. Si le contentement s’apprend plutôt que de se ressentir automatiquement, quelles pratiques Dieu pourrait-il utiliser pour vous l’enseigner?
b) Le sermon affirmait que l’envie vient de la conviction que « Dieu ne m’a pas témoigné de bonté ». Examinez cette affirmation à la lumière de ces passages. Êtes-vous d’accord? Pourquoi?
c) Répondez honnêtement à cette question directe tirée du sermon: de quoi avez-vous vraiment besoin que vous n’avez pas aujourd’hui ?
2. Lisez Proverbes 14:30.
a) Dans quels domaines précis de votre vie êtes-vous tenté d’envier les personnes qui semblent avoir plus?
b) Que se passerait-il si vous regardiez dans une autre direction? Comment pourriez-vous pratiquer la gratitude cette semaine ?
3. Lisez Philippiens 2:3-8. Puis lisez 1 Corinthiens 13:4-7, en remplaçant « amour » par « Jésus ».
a) Le sermon compare un aspirateur (qui aspire l’amour) à un sèche-cheveux (qui expulse la chaleur). Où, dans Philippiens 2, voyez-vous Jésus refuser d’être un aspirateur, même lorsqu’il avait pleinement le droit d’être honoré?
b) Le verset 8 dit que le don de soi du Christ est allé jusqu’à la mort. Si notre sécurité repose sur l’obéissance du Christ plutôt que sur la nôtre, comment cela pourrait-il transformer nos habitudes d’envie et de vantardise?

प्रेम ईर्ष्या या घमंड नहीं करता।

पास्टर क्रिस सिक्स
26 जुलाई, 2026 का प्रवचन
1 कुरिन्थियों 13:4-7

इस वर्ष ओवीएफ में हमारा विषय है ”ईश्वर के वचन में वृद्धि करना।”
हम यह जानना चाहते हैं कि परमेश्वर का वचन हमें जीवन में कैसे सिखाता है, सुधारता है, प्रोत्साहित करता है और मार्गदर्शन करता है।
दो सप्ताह पहले, हमने प्रेम पर आधारित प्रवचनों की एक श्रृंखला शुरू की थी।
आज हम उसी अंश को फिर से देखेंगे, इन शब्दों पर ध्यान केंद्रित करते हुए: ”प्रेम ईर्ष्या या घमंड नहीं करता।”
अब प्रभु का वचन सुनो, जो प्रेरित पौलुस के द्वारा हमें 1 कुरिन्थियों 13:4-7 में दिया गया है।
4 प्रेम धैर्यवान और दयालु होता है; प्रेम ईर्ष्या या घमंड नहीं करता; यह अभिमानी या असभ्य नहीं होता।
5 यह अपनी मनमानी नहीं करता; यह चिड़चिड़ा या नाराज़ नहीं होता;
6 यह कुकर्म पर प्रसन्न नहीं होता, बल्कि सत्य पर प्रसन्न होता है।
7 प्रेम सब कुछ सहता है, सब कुछ मानता है, सब कुछ आशा करता है, सब कुछ सहन करता है।

हम सब मिलकर यशायाह 40:8 पढ़ते हैं:
घास सूख जाती है, फूल मुरझा जाते हैं, लेकिन हमारे परमेश्वर का वचन सदा बना रहेगा।

कृपया मेरे साथ प्रार्थना करें।
हे स्वर्ग में हमारे पिता, हम आपके पास आते हैं क्योंकि आप ही जीवन और सत्य के स्रोत हैं।
हे यीशु, हम आपकी आराधना करते हैं क्योंकि आप दया और प्रेम से परिपूर्ण हैं।
हे पवित्र आत्मा, कृपया हमारे हृदयों और मनों को परमेश्वर के वचन द्वारा रूपांतरित होने के लिए खोल दें, आमीन।

प्रेम क्या है?
प्यार कहाँ होता है, प्यार कैसा दिखता है, कैसी गंध आती है या कैसी आवाज़ आती है?
क्या आप मुझे इसे दिखा सकते हैं?
क्या आप किसी डिब्बे या टोकरी को प्यार से भर सकते हैं?
नहीं, प्रेम अदृश्य है, आप उसे देख नहीं सकते।
अपने पिछले प्रवचन में हमने इस बात पर विचार किया कि सच्चा प्रेम धैर्यवान और दयालु होता है।
जब कोई व्यक्ति आपके प्रति बहुत धैर्य और दया दिखाता है, तो आपको प्रेम का अनुभव होता है।
हालांकि, आप प्रेम को स्वयं नहीं देख सकते।
अगर आप इस बारे में सोचें तो आपको ऑक्सीजन भी दिखाई नहीं देती।
लेकिन ऑक्सीजन की कमी होने पर आपको तुरंत पता चल जाएगा, क्योंकि आप सांस नहीं ले पाएंगे।
प्रेम के अभाव में मानवीय संबंधों का क्या होता है?
इस सप्ताह हम प्रेम के अभाव पर विचार करेंगे।
ऑक्सीजन के बिना लोग मर जाएंगे।
और प्यार के बिना रिश्ते खत्म हो जाते हैं।
प्रेम के बिना चर्च का नाश हो जाएगा।
यीशु ने अपने अनुयायियों के बीच एकता और प्रेम के लिए प्रार्थना की, लेकिन हम अक्सर मसीह के शरीर के भीतर संघर्ष और विभाजन देखते हैं।
केनेथ चैफिन कहते हैं: ”हर धार्मिक विवाद में, सबसे पहले प्रेम ही खत्म हो जाता है।”
विभिन्न संस्कृतियों और देशों के लोगों का एक चर्च परिवार बनाने के लिए, हमारे पास परोक्ष प्रेम होना चाहिए।
यह आवश्यक है, क्योंकि इससे हम चीजों को अलग-अलग तरीके से देखेंगे, हम एक दूसरे को आहत करेंगे और नाराज करेंगे।
लेकिन प्रेरित पतरस हमें 1 पतरस 4:8 में बताते हैं,
8 ”सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक दूसरे के प्रति गहरा प्रेम दिखाते रहो, क्योंकि प्रेम अनेक पापों को ढक लेता है।”

हम पापी हैं, और हम पापियों के बीच रहते हैं।
हम पौलुस द्वारा 1 कुरिन्थियों 13 में वर्णित प्रेम के अनुसार प्रेम करने में असफल रहेंगे।
लेकिन हमें प्रेम के ईश्वर से प्रचुर, अयोग्य और अपरिवर्तनीय प्रेम प्राप्त हुआ है।
मसीह का प्रेम अनेकों पापों को ढक लेता है।
इसलिए जब हम ईर्ष्यालु और घमंडी हों, या चिड़चिड़े और द्वेषपूर्ण हों, तब भी हम आशा रख सकते हैं।
ईसा मसीह ने हमारी असफलताओं का दंड चुका दिया है, और पवित्र आत्मा हमारे भीतर काम कर रही है ताकि हम हर दिन यीशु के और अधिक समान बन सकें।
इस प्रवचन के माध्यम से मेरा उद्देश्य यह दिखाना है कि हम कितनी बार ईर्ष्या और घमंड के दोषी होते हैं।
मेरा लक्ष्य हमें दयनीय विफलता का एहसास कराना नहीं है, बल्कि हमें यह समझने में मदद करना है कि जब हम असफल होते हैं तो ईश्वर हमसे कैसे प्रेम करता है और हमारी मदद करता है।
सबसे पहले मैं ईर्ष्या के बारे में बात करना चाहूंगा।
मनुष्य कई चीजों से ईर्ष्या कर सकता है।
हम चाहते हैं कि हम और अधिक सुंदर हों, अधिक धनी हों, अधिक प्रतिभाशाली हों।
पौलुस कुरिंथ के विश्वासियों को दिखाता है कि वे उन भाइयों या बहनों से ईर्ष्या करते थे जिनके पास वे आध्यात्मिक वरदान थे जो उनके पास नहीं थे।
ईर्ष्या पादरियों के लिए एक बड़ी समस्या हो सकती है, क्योंकि हम सोचते हैं कि दूसरे चर्च में अधिक लोग क्यों हैं।
हम देखते हैं कि दूसरे पादरी किताबें प्रकाशित कर रहे हैं और रेडियो कार्यक्रम कर रहे हैं, और हमें उनकी लोकप्रियता से ईर्ष्या होती है।
ईर्ष्या का मूल अर्थ असंतोष है।
एक संतुष्ट व्यक्ति अपने पास जो कुछ भी है उसके लिए आभारी होता है।
एक संतुष्ट व्यक्ति यह जानता है कि वह सबसे आकर्षक, सबसे धनी या सबसे प्रतिभाशाली नहीं है।
लेकिन उसे शांति मिलती है क्योंकि उसे याद है कि ईश्वर ने उसे किन-किन तरीकों से आशीर्वाद दिया है।
इसलिए, वह दूसरों को मिलने वाले आशीर्वादों का बिना किसी पापी ईर्ष्या के जश्न मना सकती है।

कल्पना कीजिए कि कल आपका बॉस आपसे कहता है कि वह आपकी सैलरी में 10 प्रतिशत की बढ़ोतरी कर रहा है।
आपको यही अच्छा लगेगा, है ना?
क्या इससे आपको खुशी मिलेगी?
लेकिन अगर आपको पता चले कि आपके सहकर्मी के वेतन में 20 प्रतिशत की वृद्धि हो रही है तो क्या होगा?
अब आपको कैसा लग रहा है?
उतना खुश नहीं, है ना?
क्योंकि आप अपने सहकर्मी से अपनी तुलना कर रहे हैं।
आप सोचते हैं: ”मुझे 20 प्रतिशत क्यों नहीं मिला?”
उसे मुझसे ज्यादा क्यों मिला?
क्या आपने कभी गौर किया है कि हम हमेशा खुद की तुलना दूसरों से करते हैं?
मैंने देखा है कि हम दो अलग-अलग तरीकों से दूसरों से अपनी तुलना करते हैं।
जब हम अपनी पवित्रता और अच्छाई के बारे में सोचते हैं, तो हम अपनी तुलना उन लोगों से करते हैं जो हमसे बुरे प्रतीत होते हैं।
हम कहते हैं, ”हां, मुझे क्रोध और स्वार्थ की समस्या है, लेकिन मैं उस आदमी की तरह शराबी नहीं हूं।”
यह शेखी बघारना है।
अपनी बड़ाई करना दूसरों को नीचा दिखाने का एक तरीका है जिससे हम खुद को बेहतर महसूस कर सकें।
हालांकि, जब हम भौतिक संपत्तियों के बारे में सोचते हैं तो हम ऊपर की ओर देखते हैं।
हम कहते हैं, ”काश मेरे पास भी उस व्यक्ति जैसा बड़ा घर होता।”
मुझे भी एक दिन वैसी ही बढ़िया कार चाहिए जैसी वो चलाती है, या फिर वो बढ़िया गहने चाहिए।”
हमारे पापी हृदय हमारी पवित्रता के स्तर पर गर्व महसूस करते हैं, और हमारी समृद्धि के स्तर पर दुखी होते हैं।
और इन दोनों प्रवृत्तियों के बीच एक संबंध है।
हम दूसरों से खुद को बेहतर साबित करने का दावा करते हैं, क्योंकि हम उन लोगों से ईर्ष्या करते हैं जो हमसे बेहतर प्रतीत होते हैं।

ओलंपिक एथलीटों के अध्ययन से पता चलता है कि जब मनुष्य ऊपर और नीचे देखते हैं तो उन्हें कैसा महसूस होता है।
जब आप पोडियम पर ओलंपिक पदक विजेताओं की तस्वीरों का अध्ययन करते हैं, तो एक स्पष्ट और सुसंगत पैटर्न दिखाई देता है:
कांस्य पदक विजेता रजत पदक विजेताओं की तुलना में कहीं अधिक खुश नजर आते हैं।
क्यों?
क्योंकि रजत पदक विजेता भी सकारात्मक दृष्टिकोण अपना रहे हैं।
वे स्वर्ण पदक जीतने वाले व्यक्ति से अपनी तुलना करते हैं और ईर्ष्या और दुख महसूस करते हैं।
लेकिन कांस्य पदक विजेता उन सभी लोगों की ओर देखते हैं जो पोडियम पर नहीं हैं।
कांस्य पदक विजेता जानती है कि पोडियम पर होना ही उसके लिए सौभाग्य की बात है।
इसीलिए कांस्य पदक विजेता रजत पदक विजेताओं की तुलना में अधिक खुश होते हैं।
क्या यह दिलचस्प नहीं है?
मैं चाहता हूं कि हम सब खुद से यह सवाल पूछें:
मैं कहाँ देख रहा हूँ?
जब मैं अपनी तुलना दूसरों से करता हूँ तो क्या मुझे दुख होता है या अहंकार महसूस होता है?
जब मैं छोटा था, तब मेरे पास 20 साल पुरानी होंडा सिविक कार थी।
यह एक अच्छी कार थी, लेकिन इसमें बहुत सारी समस्याएं थीं।
एयर कंडीशनिंग काम नहीं कर रही थी, सीटें फटी हुई थीं और विंडशील्ड वाइपर ठीक से काम नहीं कर रहे थे।
वाइपर इस तरह अटक जाते थे।
एक दिन मैं भारी बारिश में गाड़ी चलाकर काम पर जा रहा था।
होंडा में लगे उन वाइपरों से मैं बहुत परेशान था।
मैंने एक नई कार के सपने देखना शुरू कर दिया।
मुझे इस बात का दुख था कि मुझे इतनी पुरानी और खस्ताहाल गाड़ी चलानी पड़ रही थी।
जब मैंने सड़क पर अपने आसपास की शानदार नई कारों को देखा, तो मुझे ऐसा लगा जैसे मैं रजत पदक विजेता हूं और काश मेरे पास स्वर्ण पदक होता।
और फिर, जब मैं लाल बत्ती पर रुका हुआ था, तो मैंने देखा कि एक महिला बस स्टॉप पर खड़ी थी।
ठंडी बारिश की बूँदें उस पर बरस रही थीं, इसलिए वह अपने सिर को अखबार से ढँक कर खड़ी थी।
मुझे तुरंत अपने लालची हृदय पर अपराधबोध हुआ।
और उसी क्षण, मुझे अचानक अपनी कार के लिए बहुत-बहुत कृतज्ञता का एहसास हुआ।
वह पुरानी होंडा गर्म और सूखी थी।
मुझे एहसास हुआ कि मेरी कार भगवान की ओर से एक बहुत बड़ा आशीर्वाद थी।
क्या बदल गया?
मैं वही कार चला रहा था, लेकिन मैंने दूसरी दिशा में देखना शुरू कर दिया।
जब मैंने बारिश में खड़ी महिला से अपनी तुलना की, तो मैं एक खुश कांस्य पदक विजेता की तरह महसूस कर रही थी।
मैंने एक ऐसे व्यक्ति को देखा जिसके पास मुझसे कम था, और मुझे एहसास हुआ कि ईश्वर मेरे प्रति कितना उदार और दयालु है।

क्या मैं आपसे एक सीधा प्रश्न पूछ सकता हूँ?
आपको वास्तव में किस चीज की जरूरत है जो आज आपके पास नहीं है?
दुनिया के कुछ हिस्सों में ऐसे लोग हैं जो भुखमरी, बेघरपन और अत्यधिक गरीबी से जूझ रहे हैं।
लेकिन हम एक बेहद समृद्ध देश के एक समृद्ध हिस्से में रहते हैं।
हां, यहां लोगों को कभी-कभी परेशानी होती है।
यदि आपके पास पर्याप्त भोजन नहीं है, या आपके पास सोने के लिए जगह नहीं है, तो आपको हमारे नेताओं को बताना होगा।
मसीह के शरीर में किसी को भी अपनी मूलभूत आवश्यकताओं के बिना नहीं रहना चाहिए।
प्रेरितों के कार्य अध्याय 2 और अध्याय 4 में हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि मसीहियों को एक दूसरे की देखभाल करनी चाहिए।
इसलिए, इस चर्च का कोई भी सदस्य कभी भूखा नहीं रहेगा, न ही बेघर होगा, और न ही सर्दियों में उसके पास गर्म कोट की कमी होगी।
अगर ऐसा होता है, तो मुझसे या अन्य पादरियों से बात करें, ताकि हम आपकी बुनियादी जरूरतों में आपकी मदद कर सकें।
तो मैं आपसे फिर पूछता हूँ, मेरे प्यारे दोस्तों और ईश्वर के बच्चों, क्या ऐसी कोई चीज है जिसकी आपको वास्तव में आवश्यकता है और जो ईश्वर ने प्रदान नहीं की है?
क्या वह हमारे प्रति उदार रहा है?
क्या ईश्वर ने हमारी जरूरतों को पूरा किया है?
जी हां, और उन्होंने हमारी कई इच्छाओं को भी पूरा किया है।
क्या यह सच नहीं है?
क्या आपने कभी गर्म पानी से नहाने के लिए भगवान का शुक्रिया अदा किया है?
मानव इतिहास के अधिकांश समय तक, किसी के पास भी गर्म पानी से नहाने की सुविधा नहीं थी, लेकिन अब हम इसके बारे में सोचते भी नहीं हैं।
और हमें वास्तव में अपने सभी इलेक्ट्रॉनिक गैजेट्स, बड़े टेलीविजन और पांच जोड़ी जूतों की जरूरत नहीं है।
लेकिन जब हम दूसरों को नए और बेहतर सामान के साथ देखते हैं, तो हम अपने पास जो है उसके लिए आभारी होना भूल जाते हैं।
जब हम दूसरों के पास मौजूद संपत्ति, सफलता या आशीर्वाद की इच्छा रखते हैं, तो हम ईर्ष्या के दोषी होते हैं।
ईर्ष्या के मूल में यह संदेश निहित है: ”ईश्वर मेरे प्रति दयालु नहीं रहा है।”

श्लोक 4 कहता है: “प्रेम ईर्ष्या या घमंड नहीं करता।”
मैं कभी-कभी ईर्ष्या करने का दोषी जरूर हूं, लेकिन शेखी बघारना मेरे लिए कहीं ज्यादा बड़ा प्रलोभन है।
मैं अपने कार्यों और प्रतिभाओं की पहचान कराने के लिए डींगें हांकता हूं।
मैं अक्सर खुद को कमतर समझता हूं, इसलिए कभी-कभी मैं दूसरों से प्रशंसा पाने की कोशिश करता हूं, या अपनी उपलब्धियों को बढ़ा-चढ़ाकर बताता हूं।
शेखी बघारना दुनिया के मूल्यों पर अस्वस्थ ध्यान केंद्रित करने से प्रेरित होता है।
देखिए यिर्मयाह 9:23-24 में इसे किस प्रकार उजागर किया गया है।
23 यहोवा कहता है: “बुद्धिमान अपनी बुद्धि पर घमंड न करें,
या तो शक्तिशाली लोग अपनी शक्ति पर गर्व करते हैं, या धनी लोग अपने धन पर गर्व करते हैं।
24 परन्तु जो घमंड करना चाहते हैं, उन्हें केवल इसी बात पर घमंड करना चाहिए:
कि वे मुझे सचमुच जानते हैं और समझते हैं कि मैं वह प्रभु हूं जो अटूट प्रेम का प्रदर्शन करता है।
और जो पृथ्वी पर न्याय और धर्म लाता है, और मैं इन बातों में आनंदित होता हूँ।
मैंने, प्रभु ने, यह कहा है!

यिर्मयाह हमें परमेश्वर को बेहतर ढंग से जानने के लिए आमंत्रित करता है, न कि खुद को बेहतर दिखाने के लिए।
इसके बजाय, हम शक्ति, धन और प्रशंसा का संचय करते हैं ताकि हम ध्यान का केंद्र बन सकें।
लेकिन यिर्मयाह हमें याद दिलाता है कि जब हम ईश्वर को अपने ध्यान का केंद्र बनाते हैं, तो हमारा जीवन बेहतर ढंग से चलता है।
शायद यह तस्वीर उन बातों को संक्षेप में बताने के लिए एक अच्छी मिसाल है जिनका वर्णन पौलुस इन आयतों में ईर्ष्या और घमंड के बारे में कर रहा है।
हम खुद से यह सवाल पूछ सकते हैं: प्रेम किस दिशा में बह रहा है?
हममें से प्रत्येक व्यक्ति वैक्यूम क्लीनर या हेयर ड्रायर बन सकता है।
शेखी बघारना प्यार के खालीपन के समान है।
जब आप अपनी बड़ाई करते हैं, तो आप दूसरों से प्यार बटोरने की कोशिश कर रहे होते हैं, यह कहते हुए, ”मुझे देखो!”
शेखी बघारना कभी खत्म नहीं होता; यह कभी संतुष्ट नहीं होता।
अपनी बड़ाई करना दर्शकों से प्रशंसा पाने की चाहत रखता है, लेकिन यह बहुत ही स्वार्थी प्रवृत्ति है।
हालांकि, जिस प्रकार के प्रेम को ईश्वर सम्मान देता है, वह वैक्यूम क्लीनर की बजाय हेयर ड्रायर की तरह होता है।
हेयर ड्रायर हवा को बाहर की ओर धकेलता है, जिससे आसपास की हवा गर्म हो जाती है।
सच्चा प्रेम परोक्ष होता है—यह कहता है:
मैं तुम्हें देख रहा हूँ!
मैं आपकी जरूरतों को समझता हूं और मैं उनका जवाब दूंगा, भले ही आपकी मदद करने में मुझे बहुत कुछ खोना पड़े।”
ईश्वर हमसे यह विचार करने के लिए कह रहा है कि क्या हमारे भीतर आत्मप्रेम है या दूसरों के लिए प्रेम है।
ईश्वर हमें अपने हृदयों की जांच करने के लिए आमंत्रित कर रहा है, यह देखने के लिए कि वे स्वार्थी हैं या आत्म-त्यागी।

हो सकता है इस समय आपको कुछ अपराधबोध और शर्मिंदगी महसूस हो रही हो।
मैं नहीं चाहता कि आपको शर्म महसूस हो, लेकिन असहाय महसूस करना एक उपयुक्त भावना होगी।
जब मैं प्रेम के उच्च उद्देश्य के बारे में सोचता हूँ तो मुझे असहायता महसूस होती है।
हालांकि मैं जानती हूं कि धैर्यवान और प्रेमपूर्ण होना अच्छी बात है, फिर भी मुझे ऐसा करने में कठिनाई होती है।
मैं अपनी इच्छा से कहीं अधिक ईर्ष्यालु और घमंडी हूँ।
मुझे यकीन है कि आप भी ऐसा ही महसूस करते हैं, लेकिन मैं आपको शर्मिंदा करने की कोशिश नहीं कर रहा हूं।
हालांकि, जब हम यह स्वीकार कर लेते हैं कि हम बदलाव लाने में असमर्थ हैं, तब हम ईश्वर की सहायता मांगने के लिए तैयार हो जाते हैं।
जब हम यीशु को देखते हैं तो हम बदल जाते हैं।
प्रेम के इन सभी अलग-अलग वर्णनों में, पौलुस ईश्वर के हृदय का वर्णन कर रहा है।
यीशु सच्चे प्रेम का अभ्यास करने वाले व्यक्ति का सबसे बेहतरीन उदाहरण हैं।
1 यूहन्ना 4:16 सुनो।
16 ”हम जानते हैं कि परमेश्वर हमसे कितना प्रेम करता है, और हमने उसके प्रेम पर भरोसा रखा है।”
ईश्वर प्रेम है, और जो प्रेम में रहते हैं वे ईश्वर में रहते हैं, और ईश्वर उनमें निवास करता है।

श्लोक 16 के अनुसार, ”ईश्वर प्रेम है”।
इसलिए यदि हम यह जानना चाहते हैं कि सच्चा प्रेम कैसा दिखता है, तो हम अपने उद्धारकर्ता की ओर देख सकते हैं।
एक बार फिर 1 कुरिन्थियों 13:4-7 को सुनें, लेकिन इस बार मैं ”प्रेम” शब्द को हमारे उद्धारकर्ता के नाम से बदल दूंगा।
यीशु मसीह धैर्यवान और दयालु हैं; यीशु ईर्ष्या नहीं करते और घमंड नहीं करते;
यीशु अहंकारी या असभ्य नहीं हैं; यीशु अपनी मनमानी करने पर जोर नहीं देते।
यीशु चिड़चिड़े या नाराज़ नहीं होते।
यीशु कुकर्म पर प्रसन्न नहीं होते, बल्कि सत्य पर प्रसन्न होते हैं।
यीशु मसीह सब कुछ सहते हैं, वे सब कुछ मानते हैं, वे सब कुछ आशा करते हैं, यीशु सब कुछ सहन करते हैं।

यीशु ने तुम्हारे लिए क्रूस की पीड़ा और अपमान सहन किया।
यीशु मसीह का जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान प्रेम की सबसे बड़ी अभिव्यक्ति है जो दुनिया ने कभी देखी है।
यीशु ने अपनी मनमानी करने पर जोर नहीं दिया।
उन्होंने कहा: ”हे पिता, आपकी इच्छा पूरी हो।”
यीशु ने न तो घमंड किया और न ही ईर्ष्या की, वे न ही चिड़चिड़े थे और न ही नाराज।
यीशु ने निरंतर परिपूर्ण प्रेम का अभ्यास किया क्योंकि हम ऐसा नहीं कर सकते।
ईश्वर का वचन हमें प्रेम और ईश्वर भक्ति का मार्ग बताता है, और हमें उस मार्ग पर चलने का प्रयास करना चाहिए।
जब हम धैर्यवान और दयालु होंगे, जब हम ईर्ष्या या घमंड नहीं करेंगे, तब हमें आशीष मिलेगी और हम ईश्वर की महिमा करेंगे।
लेकिन मैं चाहता हूं कि आप याद रखें कि जब आप असफल होंगे, तो आप अपने पिता के प्रेम को नहीं खोएंगे।
जब हम सही तरीके से प्रेम करने में असफल होते हैं, तब भी ईश्वर के साथ हमारा संबंध सुरक्षित रहता है।
क्योंकि यह मसीह की आज्ञाकारिता पर आधारित है, हमारी आज्ञाकारिता पर नहीं।
1 यूहन्ना 4:7-12 सुनिए।
7 ”प्रिय मित्रों, आइए हम एक दूसरे से प्रेम करते रहें, क्योंकि प्रेम परमेश्वर से आता है।”
जो कोई प्रेम करता है, वह ईश्वर की संतान है और ईश्वर को जानता है।
8 परन्तु जो प्रेम नहीं करता, वह परमेश्वर को नहीं जानता, क्योंकि परमेश्वर प्रेम है।
9 परमेश्वर ने अपने इकलौते पुत्र को संसार में भेजकर यह दिखाया कि वह हमसे कितना प्रेम करता है, ताकि हम उसके द्वारा अनन्त जीवन पा सकें।
10 सच्चा प्रेम यही है—कि हमने परमेश्वर से प्रेम नहीं किया, बल्कि उसने हमसे प्रेम किया और हमारे पापों को दूर करने के लिए अपने पुत्र को बलिदान के रूप में भेजा।
11 हे प्रिय मित्रों, क्योंकि परमेश्वर ने हमसे इतना प्रेम किया है, इसलिए हमें भी एक दूसरे से प्रेम करना चाहिए।
12 किसी ने भी ईश्वर को कभी नहीं देखा है।
लेकिन यदि हम एक दूसरे से प्रेम करते हैं, तो ईश्वर हमारे भीतर निवास करता है, और उसका प्रेम हमारे भीतर पूर्ण रूप से प्रकट होता है।”

इन छंदों में जॉन हमें याद दिला रहे हैं कि परमेश्वर ने सबसे पहले हमसे प्रेम किया।
ईश्वर प्रेम है, वह प्रेम को परिभाषित करता है, और वह हम पर अपना प्रेम बरसाता है।
जब हम सही तरीके से प्रेम करने में असफल भी हो जाते हैं, तब भी उनका प्रेम हमारे लिए कभी कम नहीं होता।
जब हम यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से पिता के शाश्वत प्रेम को प्राप्त कर लेते हैं, तो ईश्वर हमें एक दूसरे से प्रेम करने के लिए आमंत्रित करता है।
और श्लोक 12 में एक बहुत ही शक्तिशाली बात कही गई है: ईश्वर आत्मा है, वह आज पृथ्वी पर अदृश्य है।
लेकिन, जब हम एक दूसरे से प्रेम करते हैं, तो हमारे भीतर ईश्वर की उपस्थिति की वास्तविकता प्रकट होती है।
हम सुसमाचार की सच्चाई की गवाही तब देते हैं जब हम स्वयं प्रशंसा पाने की बजाय दूसरों की प्रशंसा करते हैं।
जब हम स्वकेंद्रित होने के बजाय पर-केंद्रित होते हैं, तब हम दूसरों को ईश्वर को देखने में मदद कर सकते हैं।

कल्पना कीजिए कि अगर हम देखने की दिशा उलट दें तो हमारा जीवन कितना अलग होगा?
कल्पना कीजिए अगर आप उन लोगों से ईर्ष्या करना छोड़ दें जिनका जीवन बेहतर प्रतीत होता है, और इसके बजाय उन लोगों के प्रति सहानुभूति रखें जिनका जीवन कठिन है?
कल्पना कीजिए अगर आप अपनी उपलब्धियों के बारे में डींग मारना बंद कर दें और दूसरों की सफलता का जश्न मनाएं?
जब हम यीशु मसीह के प्रेम से जीवन जीते हैं, तो वह इन चीजों को करने में हमारी मदद करने के लिए प्रतिबद्ध हैं।
उसने पवित्र आत्मा को भेजा है ताकि वह हमें हमारे पापों का बोध कराए, हमें हमारे उद्धार की याद दिलाए और हमें दूसरों पर केंद्रित, ईश्वर का सम्मान करने वाले प्रेम के साथ जीने में मदद करे।
कृपया मेरे साथ प्रार्थना करें कि पवित्र आत्मा अपनी महिमा के लिए हमारे जीवन में ये सब कार्य करे।

हे स्वर्ग में हमारे पिता, आप अपने बच्चों और हमारे पापी हृदयों को जानते हैं।
हम दूसरों से ज्यादा खुद से प्यार करते हैं।
हम दूसरों से ईर्ष्या करते हैं और अपने आप पर घमंड करते हैं।
हे यीशु, हमें क्षमा कर दीजिए, क्योंकि हमने आप पर ध्यान देने के बजाय स्वयं पर अधिक ध्यान दिया!
आपने खुद को अच्छा दिखाने के लिए दूसरों को नीचा नहीं दिखाया।
इसके बजाय, आपने अपने शरीर को चीरने दिया, ताकि हम परमेश्वर की संतान बन सकें।
हमें घमंड करने जैसा कुछ नहीं है, और जो कुछ भी हमें मिला है वह पूरी तरह से ईश्वर की कृपा से है।
हमें सिखाएं कि हम आपकी पवित्रता को श्रद्धा और आराधना के साथ देखें।
हमें याद दिलाएं कि हम उन लोगों की ओर देखें जो संघर्ष कर रहे हैं और पीड़ा झेल रहे हैं, ताकि हम उन्हें सहारा दे सकें और आपके आशीर्वाद को साझा कर सकें।
हे प्रभु यीशु, यह सब हमारे भले और आपकी महिमा के लिए कीजिए, हम आपके नाम से प्रार्थना करते हैं, आमीन।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न

1. फिलिप्पियों 4:11-13 और 1 तीमुथियुस 6:6-10 पढ़ें।
क) पौलुस कहता है कि संतोष एक ऐसी चीज है जिसे उसने सीखा है। यदि संतोष अपने आप महसूस होने के बजाय सीखा जाता है, तो परमेश्वर इसे आपको सिखाने के लिए किन तरीकों का इस्तेमाल कर सकता है?
ख) प्रवचन में कहा गया कि ईर्ष्या का मूल कारण यह विश्वास है कि ”ईश्वर मेरे प्रति दयालु नहीं रहा है।” इस कथन की इन अंशों के आधार पर जाँच कीजिए। क्या आप सहमत हैं? क्यों या क्यों नहीं?
ग) प्रवचन में पूछे गए इस सीधे प्रश्न का ईमानदारी से उत्तर दें: आपको वास्तव में किस चीज की आवश्यकता है जो आज आपके पास नहीं है?
2. नीतिवचन 14:30 पढ़िए।
क) जब आप अपने आप की तुलना उन लोगों से करते हैं जिनके पास अधिक धन-संपत्ति प्रतीत होती है, तो आपके जीवन के किन विशिष्ट क्षेत्रों में आपको ईर्ष्या करने की प्रवृत्ति होती है?
b) अगर आप किसी दूसरी दिशा में देखें तो क्या बदलाव आएगा? इस सप्ताह आप कृतज्ञता का अभ्यास किस तरह कर सकते हैं?
3. फिलिप्पियों 2:3-8 पढ़ें। फिर 1 कुरिन्थियों 13:4-7 पढ़ें, लेकिन ”प्रेम” के स्थान पर ”यीशु” का प्रयोग करें।
क) उपदेश में एक निर्वात (जो प्रेम को अंदर खींचता है) की तुलना एक हेयर ड्रायर (जो गर्मी बाहर निकालता है) से की गई है। फिलिप्पियों 2 में आप कहाँ देखते हैं कि यीशु ने निर्वात बनने से इनकार कर दिया, जबकि उन्हें सम्मानित होने का पूरा अधिकार था?
ख) श्लोक 8 कहता है कि मसीह का आत्म-बलिदान मृत्यु तक गया। यदि हमारी सुरक्षा हमारी अपनी आज्ञाकारिता के बजाय मसीह की आज्ञाकारिता पर निर्भर करती है, तो इससे ईर्ष्या और घमंड करने की हमारी आदतें कैसे बदल सकती हैं?

사랑은 시기하지도 자랑하지도 않습니다

크리스 식스 목사
2026년 7월 26일 설교
고린도전서 13:4-7

올해 OVF의 주제는 “말씀 안에서 성장하기”입니다.
우리는 하나님의 말씀이 우리 삶 속에서 어떻게 가르치고, 바로잡아 주며, 격려하고, 인도해 주시는지에 대해 더 깊이 알고 싶습니다.
2주 전, 우리는 ‘사랑’을 주제로 한 설교 시리즈를 시작했습니다.
오늘은 “사랑은 시기하지도 않고 자랑하지도 않는다”는 이 말씀에 초점을 맞춰, 같은 구절을 다시 살펴보겠습니다.
이제 고린도전서 13장 4-7절에 사도 바울을 통해 우리에게 전해진 주님의 말씀을 들어보십시오.
4 “사랑은 오래 참으며 친절합니다. 사랑은 시기하지도 않고 자랑하지도 않으며, 교만하지도 않고 무례하지도 않습니다.”
5 자기 뜻대로 하려고 고집하지 않으며, 성급하게 화를 내거나 원망하지 않으며;
6 그것은 불의를 기뻐하지 않고, 진리를 기뻐합니다.
“사랑은 모든 것을 참아내고, 모든 것을 믿으며, 모든 것을 바라고, 모든 것을 견딘다.”

우리는 함께 이사야서 40장 8절을 읽었습니다:
풀은 시들고 꽃은 지지만, 우리 하나님의 말씀은 영원히 굳건히 서 있을 것입니다.

저와 함께 기도해주십시오.
하늘에 계신 아버지, 주님은 생명과 진리의 근원이시기에 저희는 주님께 나아옵니다.
주 예수님, 주님께서는 자비와 사랑이 충만하시기에 저희는 주님을 경배합니다.
성령님, 저희의 마음과 생각을 열어 주셔서 하나님의 말씀으로 변화되게 하소서. 아멘.

사랑이란 무엇일까요?
사랑은 어디에 있는 걸까? 사랑은 어떤 모습이고, 어떤 냄새가 나며, 어떤 소리가 날까?
저한테 좀 보여주시겠어요?
상자나 바구니를 사랑으로 가득 채울 수 있을까요?
아니요, 사랑은 눈에 보이지 않아요. 볼 수 없어요.
지난 설교에서 우리는 진정한 사랑이 인내심 있고 친절하다는 점에 대해 생각해 보았습니다.
누군가가 당신에게 큰 인내심과 친절을 베풀어 주면, 당신은 사랑을 느끼게 됩니다.
하지만 사랑 그 자체는 볼 수 없습니다.
생각해 보면 산소도 눈으로 볼 수는 없죠.
하지만 산소가 없으면 숨을 쉴 수 없기 때문에 금방 그 사실을 알게 될 것입니다.
사랑이 없을 때 인간관계는 어떻게 될까요?
이번 주에는 사랑의 부재에 대해 생각해 보겠습니다.
산소가 없으면 사람은 죽게 됩니다.
그리고 사랑이 없다면, 관계는 끝이 나게 될 것입니다.
사랑이 없다면 교회는 죽게 될 것입니다.
예수님께서는 제자들 사이의 화합과 사랑을 위해 기도하셨지만, 우리는 종종 그리스도의 몸 안에서 갈등과 분열을 목격합니다.
케네스 채핀은 다음과 같이 말합니다. “모든 종교적 논쟁에서 가장 먼저 사라지는 것은 바로 사랑이다.”
서로 다른 문화와 국가에서 온 사람들로 이루어진 교회 공동체를 세우기 위해서는 타인을 향한 사랑을 가져야 합니다.
그건 필수적인 일입니다. 왜냐하면 우리는 사물을 서로 다르게 바라보게 될 것이고, 서로에게 상처를 주고 기분을 상하게 할 테니까요.
그러나 사도 베드로는 베드로전서 4장 8절에서 우리에게 이렇게 말합니다.
8 “무엇보다도 서로에게 깊은 사랑을 계속 베풀어 주십시오. 사랑은 수많은 죄를 덮어 주기 때문입니다.”

우리는 죄인이며, 죄인들 가운데서 살고 있습니다.
우리는 고린도전서 13장에 나오는 바울의 사랑에 대한 설명대로 사랑하지 못하게 될 것입니다.
그러나 우리는 사랑의 하나님으로부터 풍성하고, 우리가 받을 자격이 없으면서도, 결코 변하지 않는 사랑을 받았습니다.
그리스도의 사랑은 수많은 죄를 덮어줍니다.
그러므로 우리가 시기심에 사로잡히거나 자만할 때, 혹은 짜증을 내거나 원망할 때에도 희망을 가질 수 있습니다.
그리스도께서는 우리의 실패에 대한 대가를 치르셨으며, 성령께서는 우리 안에서 역사하셔서 우리가 날마다 예수님을 닮아가게 하십니다.
이번 설교를 통해 우리가 얼마나 자주 시기심과 자만심에 빠지는지 깨닫게 하는 것이 제 목표입니다.
제 목표는 우리가 비참한 실패자처럼 느끼게 하는 것이 아니라, 우리가 실패할 때 하나님께서 어떻게 우리를 사랑하시고 도와주시는지 깨닫게 하는 것입니다.
먼저 ‘질투’에 대해 이야기해 보고 싶습니다.
사람은 여러 가지에 대해 질투심을 느낄 수 있다.
우리는 외모도 더 잘생기고, 돈도 더 많고, 재능도 더 뛰어나면 좋겠다고 생각합니다.
바울은 고린도 신자들에게, 자신들에게 없는 영적 은사를 가진 형제자매들을 시기하고 있었다는 사실을 보여줍니다.
질투는 목회자들에게 큰 문제가 될 수 있는데, 그 이유는 다른 교회에 왜 더 많은 성도가 있는지 궁금해하기 때문입니다.
다른 목사님들이 책을 출간하거나 라디오 프로그램을 진행하는 모습을 보면, 그들의 인기에 대해 부러움을 느낍니다.
질투란 결국 불만에서 비롯되는 것입니다.
만족하는 사람은 자신이 가진 것에 감사해합니다.
마음의 평안을 가진 사람은 자신이 가장 매력적이거나, 가장 부유하거나, 가장 재능 있는 사람이 아니라는 것을 알고 있다.
하지만 그녀는 하나님께서 자신에게 베풀어 주신 모든 은혜를 기억하기 때문에 평안을 누리고 있습니다.
따라서 그녀는 죄가 되는 시기심 없이 다른 사람들이 누리는 축복을 기뻐해 줄 수 있다.

상사가 내일 당신에게 월급을 10% 올려주겠다고 말한다고 상상해 보세요.
그거 좋겠지?
그게 당신을 행복하게 해줄까요?
하지만 동료가 급여를 20% 인상받게 된다는 사실을 알게 된다면 어떨까요?
자, 지금 기분이 어떠신가요?
그다지 기쁘지 않죠?
당신이 동료와 자신을 비교하고 있기 때문입니다.
“왜 나는 20%를 받지 못했을까?” 하고 궁금해합니다.
”왜 그녀는 나보다 더 많이 받았지?”
우리가 항상 자신을 남들과 비교한다는 사실을 눈치채셨나요?
저는 우리가 두 가지 다른 방식으로 다른 사람들과 자신을 비교한다는 사실을 깨달았습니다.
우리가 자신의 거룩함과 선함을 생각할 때, 우리는 우리보다 더 나빠 보이는 사람들과 자신을 비교하곤 한다.
우리는 “네, 저도 화를 잘 내고 이기적인 면이 있긴 하지만, 저 사람처럼 술주정뱅이는 아니에요.”라고 말합니다.
그건 자랑하는 거예요.
자만심은 다른 사람을 얕잡아 보며 스스로를 더 우월하게 느끼려고 한다.
하지만 물질적인 소유물에 대해 생각할 때는 고개를 들어 위를 바라보게 됩니다.
우리는 “저 사람처럼 큰 집이 있었으면 좋겠다.”라고 말하곤 합니다.
”언젠가 나도 그녀가 타는 그런 멋진 차나, 그 멋진 보석 같은 걸 갖고 싶어.”
우리의 죄 많은 마음은 자신의 거룩함 수준에 대해서는 만족감을 느끼지만, 번영의 수준에 대해서는 슬픔을 느낍니다.
그리고 이 두 경향 사이에는 연관성이 있습니다.
우리는 우리보다 위인 것처럼 보이는 사람들을 부러워하기 때문에, 다른 사람들보다 우월하다고 자랑한다.

올림픽 선수들을 대상으로 한 연구 결과, 인간이 고개를 위아래로 돌릴 때 어떤 느낌을 받는지가 밝혀졌다.
시상대에 선 올림픽 메달리스트들의 사진을 살펴보면, 뚜렷하고 일관된 패턴이 눈에 띕니다:
동메달리스트들은 은메달리스트들보다 훨씬 더 행복해 보인다.
왜요?
은메달리스트들이 고개를 들고 있기 때문이다.
그들은 금메달을 딴 사람과 자신을 비교하며, 부러움과 슬픔을 느낍니다.
하지만 동메달리스트들은 시상대에 오르지 못한 모든 사람들을 바라본다.
이 동메달리스트는 시상대에 오를 수 있다는 것만으로도 큰 행운임을 잘 알고 있다.
그래서 동메달리스트들이 은메달리스트들보다 더 행복합니다.
정말 흥미롭지 않나요?
우리 모두가 스스로에게 물어보아야 할 질문은 바로 이것입니다:
“내가 어디를 보고 있는 거지?”
나 자신을 다른 사람들과 비교할 때, 나는 슬퍼지거나 오만해지는가?
젊었을 때, 저는 20년 된 혼다 시빅을 몰고 다녔습니다.
좋은 차였지만, 문제가 정말 많았어요.
에어컨이 작동하지 않았고, 좌석은 찢어져 있었으며, 앞유리 와이퍼도 제대로 작동하지 않았다.
와이퍼가 이렇게 꽉 걸리곤 했어요.
어느 날, 나는 폭우가 쏟아지는 가운데 차를 몰고 출근하던 중이었다.
혼다 차에 달린 그 와이퍼들 때문에 정말 답답했어요.
나는 새 차에 대한 꿈을 꾸기 시작했다.
그렇게 낡고 고물 같은 차를 몰아야 한다는 사실에 슬펐다.
도로 위에서 주변의 멋진 새 차들을 바라보며, 나는 마치 은메달리스트가 된 듯한 기분이 들었고, 금메달을 따고 싶다는 생각이 들었다.
그러다 빨간 신호등 앞에서 차를 세우고 앉아 있는데, 옆을 보니 버스 정류장에 한 여성이 서 있는 것이 보였다.
차가운 빗줄기가 그녀 위로 쏟아지는 가운데, 그녀는 신문을 머리에 뒤집어쓴 채 서 있었다.
순간, 내 탐욕스러운 마음이 죄책감을 불러일으켰다.
그리고 바로 그 순간, 나는 갑자기 내 차에 대해 무척이나 감사한 마음이 들었다.
그 낡은 혼다 차 안은 따뜻하고 건조했다.
내 차가 주님께서 주신 큰 축복이라는 것을 깨달았습니다.
무엇이 달라졌나요?
같은 차를 운전하고 있었지만, 나는 다른 방향을 바라보기 시작했다.
비 속을 서 있는 그 여성과 나를 비교해 보니, 나는 마치 기쁜 표정의 동메달리스트 같았다.
나보다 가진 것이 적은 사람을 바라보며, 하나님께서 나에게 얼마나 관대하고 자비로우신지 깨달았습니다.

직설적으로 한 가지 여쭤봐도 될까요?
지금 가지고 있지 않은 것 중에서, 진정으로 필요한 것은 무엇인가요?
세계 곳곳에는 기아, 노숙, 극심한 빈곤으로 고통받는 사람들이 있습니다.
하지만 우리는 매우 부유한 나라의 부유한 지역에 살고 있습니다.
네, 여기 사람들은 가끔 어려움을 겪기도 합니다.
먹을 것이 부족하거나 잘 곳이 없다면, 우리 지도자들에게 꼭 알려야 합니다.
그리스도의 몸 안에 있는 누구도 기본적인 필요를 충족받지 못한 채 살아서는 안 됩니다.
사도행전 2장과 4장에서 우리는 그리스도인들이 서로를 돌봐야 한다는 사실을 분명히 알 수 있습니다.
따라서 이 교회의 어떤 교인도 굶주리거나, 집 없이 지내거나, 겨울에 따뜻한 외투 하나 없이 지내는 일은 결코 없을 것입니다.
만약 그런 일이 생기면, 저나 집사님들께 말씀해 주세요. 그러면 여러분의 기본적인 필요를 도와드릴 수 있습니다.
그러니 사랑하는 친구들과 하나님의 자녀 여러분, 다시 한 번 묻겠습니다. 하나님께서 마련해 주시지 않은, 여러분이 진정으로 필요한 것이 과연 있습니까?
그가 우리에게 관대하게 대해 주었나요?
하나님께서 우리에게 필요한 것을 마련해 주셨습니까?
네, 그리고 그분은 우리가 원하는 것들 중 많은 것도 마련해 주셨습니다.
그렇지 않나요?
따뜻한 샤워를 할 수 있게 해 주신 하나님께 감사드린 적이 있나요?
인류 역사의 대부분 동안 누구도 따뜻한 샤워를 해본 적이 없었지만, 이제는 그런 사실을 전혀 의식하지도 않습니다.
그리고 사실 우리가 가진 모든 전자 기기나 대형 TV, 신발 다섯 켤레 같은 것들은 꼭 필요한 게 아닙니다.
하지만 다른 사람들이 더 새롭고 더 좋은 것을 가지고 있는 모습을 보면, 우리는 우리가 가진 것에 대해 감사하는 마음을 잊어버리곤 합니다.
우리는 다른 사람들이 가진 소유물이나 성공, 혹은 축복을 갈망할 때 시기하는 죄를 짓게 됩니다.
질투의 핵심에는 “하나님께서 나에게 은혜를 베풀어 주지 않으셨다”는 메시지가 자리 잡고 있다.

4절에는 이렇게 기록되어 있습니다. “사랑은 시기하지도 않고 자랑하지도 않습니다.”
가끔은 분명 질투를 느끼기도 하지만, 나에게는 자랑하고 싶은 유혹이 더 크다.
내 행적과 선행을 인정받고 싶을 때 나는 자랑을 한다.
저는 종종 스스로를 낮게 평가하는 편이라, 때로는 다른 사람들에게 칭찬을 구하거나 제 성과를 과장하기도 합니다.
자랑하는 행동은 세상의 가치에 대한 병적인 집착에서 비롯됩니다.
예레미야서 9장 23-24절에서 이 점이 어떻게 강조되어 있는지 살펴보십시오.
23 “주님께서 이렇게 말씀하신다. ‘지혜로운 자들은 자기 지혜를 자랑하지 말며,
혹은 권력자들은 자신의 권력을 자랑하고, 부자들은 자신의 부를 자랑한다.
24 그러나 자랑하고 싶은 사람은 오직 이것만을 자랑해야 합니다:
그들이 나를 진정으로 알고, 내가 변함없는 사랑을 베푸시는 주님임을 깨닫게 하소서,
그리고 땅에 정의와 의를 베푸시는 분이시며, 내가 바로 이러한 것들을 기뻐한다는 사실입니다.
“나 주가 말하였노라!”

예레미야는 우리가 스스로를 더 잘 보이게 하려는 것이 아니라, 하나님을 더 깊이 알도록 우리를 초대합니다.
오히려 우리는 모든 이목의 중심이 되기 위해 권력, 부, 그리고 찬사를 쌓아간다.
하지만 예레미야는 우리가 하나님을 삶의 중심에 두면, 우리 삶이 더 잘 풀릴 것이라고 상기시켜 줍니다.
아마도 이 그림은 바울이 이 구절들에서 시기심과 자랑에 대해 설명하고 있는 내용을 잘 요약해 주는 것일지도 모릅니다.
우리는 스스로에게 이렇게 물어볼 수 있습니다. 사랑은 어느 방향으로 흐르고 있을까?
우리 각자는 진공청소기가 될 수도 있고, 헤어드라이어가 될 수도 있습니다.
자랑은 마치 사랑의 진공과도 같다.
자랑을 할 때는 “나를 봐!”라고 말하며 다른 사람들에게서 사랑을 빨아들이려고 하는 것입니다.
자랑은 끝이 없으며, 결코 만족하지 않는다.
자랑은 칭찬을 받기 위해 청중을 바라보지만, 이는 매우 이기적인 행동이다.
하지만 하나님께서 기뻐하시는 사랑은 진공청소기가 아니라 헤어드라이어와 같습니다.
헤어드라이어는 공기를 내뿜어 주변 공기를 따뜻하게 만듭니다.
진정한 사랑은 타인을 중심으로 합니다. 즉, 다음과 같이 말합니다:
“너를 보고 있어!
”여러분의 필요를 잘 알고 있으며, 여러분을 돕는 데 큰 비용이 들더라도 기꺼이 응하겠습니다.”
하나님께서는 우리가 자기애를 품고 있는지, 아니면 타인을 향한 사랑을 품고 있는지 되새겨 보라고 요청하고 계십니다.
하나님께서는 우리가 자신의 마음을 살펴보고, 그것이 이기적인지 아니면 남을 위해 베푸는 마음인지 확인하도록 우리를 초대하고 계십니다.

아마 지금쯤이면 여러분은 죄책감과 수치심을 느끼고 계실지도 모릅니다.
당신이 부끄러움을 느끼지 않았으면 좋겠지만, ‘무력감’을 느끼는 건 자연스러운 일일 거예요.
사랑이라는 고귀한 소명을 생각할 때면 무력감을 느낍니다.
인내심을 갖고 사랑스럽게 대하는 것이 좋다는 건 알지만, 실제로 그렇게 하기는 어렵습니다.
나는 내가 원하는 것보다 더 많이 질투하고 자랑을 한다.
당신도 분명 같은 기분일 거라고 생각하지만, 당신을 비난하려는 건 아닙니다.
그러나 우리가 스스로는 변화시킬 수 없다는 사실을 인정할 때, 비로소 우리는 하나님의 도움을 구할 준비가 된 것입니다.
우리는 예수님을 바라볼 때 변화합니다.
사랑에 대한 이 모든 다양한 묘사를 통해, 바울은 하나님의 마음을 설명하고 있습니다.
예수님은 참된 사랑을 실천하는 사람의 가장 훌륭한 본보기이십니다.
요한일서 4장 16절을 들어보세요.
16 “우리는 하나님께서 우리를 얼마나 사랑하시는지 알고 있으며, 그분의 사랑에 우리의 믿음을 두었습니다.”
“하나님은 사랑이시며, 사랑 안에 거하는 모든 사람은 하나님 안에 거하고, 하나님도 그들 안에 거하신다.”

16절에 따르면 “하나님은 사랑이시다.”
그러므로 진정한 사랑이 어떤 모습인지 알고 싶다면, 우리 구세주를 바라보면 됩니다.
고린도전서 13장 4-7절을 다시 한 번 들어보십시오. 다만 이번에는 “사랑”이라는 단어를 우리 구주의 이름으로 바꿔서 읽어보겠습니다.
예수 그리스도는 인내심이 많으시고 자비로우시며, 예수께서는 시기하지 않으시고 자랑하지 않으십니다;
예수님은 오만하거나 무례하지 않으시며, 자신의 방식만을 고집하지 않으십니다.
예수님은 성미가 급하지도 않고 원망하지도 않으십니다.
예수님은 악행을 기뻐하지 않으시지만, 진리를 기뻐하십니다.
예수 그리스도는 모든 것을 짊어지시고, 모든 것을 믿으시며, 모든 것을 소망하시고, 모든 것을 인내하십니다.

예수님께서는 여러분을 위해 십자가의 고통과 수치를 견디셨습니다.
예수 그리스도의 생애와 죽음, 그리고 부활은 세상이 지금까지 목격한 가장 위대한 사랑의 표현이었습니다.
예수님은 자신의 뜻을 고집하지 않으셨습니다.
그는 “아버지, 아버지의 뜻이 이루어지소서”라고 말했다.
예수님은 자랑하거나 시기하지 않으셨으며, 성급하거나 원망하지도 않으셨습니다.
우리는 완벽한 사랑을 실천할 수 없기 때문에, 예수님께서는 끊임없이 완벽한 사랑을 실천하셨습니다.
하나님의 말씀은 우리에게 사랑과 경건의 길을 알려 주시며, 우리는 그 길을 걷기 위해 노력해야 합니다.
우리가 인내하고 친절하며, 시기하거나 자랑하지 않을 때, 우리는 축복을 받고 하나님을 영화롭게 할 것입니다.
하지만 여러분이 실패하더라도 아버지의 사랑을 잃지는 않을 것임을 꼭 기억해 주셨으면 합니다.
우리가 제대로 사랑하지 못하더라도, 하나님과의 관계는 여전히 굳건합니다.
이는 우리의 순종이 아니라 그리스도의 순종을 바탕으로 하기 때문입니다.
요한일서 4장 7-12절을 들어보세요.
7 “사랑하는 형제자매 여러분, 우리가 서로 사랑합시다. 사랑은 하나님에게서 비롯된 것이기 때문입니다.”
사랑하는 사람은 누구나 하나님의 자녀이며 하나님을 압니다.
8 그러나 사랑하지 않는 사람은 하나님을 알지 못합니다. 하나님은 사랑이시기 때문입니다.
9 하나님께서는 독생자를 이 세상에 보내심으로써 우리를 얼마나 사랑하시는지 보여 주셨으며, 이는 우리가 그분을 통해 영생을 얻게 하려 하심입니다.
10 이것이 참된 사랑입니다. 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니라, 하나님께서 우리를 사랑하셔서 우리 죄를 씻기 위해 그분의 아들을 희생 제물로 보내주신 것입니다.
11 사랑하는 형제자매 여러분, 하나님께서 우리를 그토록 사랑하셨으니, 우리도 반드시 서로 사랑해야 합니다.
12 지금까지 아무도 하나님을 본 적이 없다.
“그러나 우리가 서로 사랑하면, 하나님께서 우리 안에 계시고, 그분의 사랑이 우리 안에서 온전히 드러납니다.”

요한은 이 구절들을 통해 하나님께서 먼저 우리를 사랑하셨음을 우리에게 상기시켜 주고 있습니다.
하나님은 사랑이시며, 그분께서 사랑의 본질을 정의하시고, 우리에게 그분의 사랑을 아낌없이 베풀어 주십니다.
비록 우리가 제대로 사랑하지 못하더라도, 그분이 우리를 향한 사랑은 결코 흔들리지 않습니다.
우리가 예수 그리스도를 믿음으로 아버지의 영원한 사랑을 받은 후, 하나님께서는 우리가 서로 사랑하도록 우리를 초대하십니다.
그리고 12절에는 매우 강력한 말씀이 나옵니다. 하나님은 영이시며, 오늘날 이 땅에서는 보이지 않으십니다.
하지만 우리가 서로를 사랑할 때, 우리 안에 계신 하나님의 임재가 드러납니다.
우리가 스스로 영광을 추구하기보다 찬양을 드릴 때, 우리는 복음의 진리를 증거하게 됩니다.
우리가 자기 중심적이기보다 타인을 중심으로 생각할 때, 다른 사람들이 하나님을 볼 수 있도록 도울 수 있습니다.

우리가 바라보는 방향을 반대로 바꾼다면 우리 삶이 얼마나 달라질지 상상해 보세요.
만약 더 나은 삶을 사는 것처럼 보이는 사람들을 부러워하는 것을 그만두고, 대신 힘든 삶을 사는 사람들에게 연민을 느낀다면 어떨까요?
만약 자신의 성과를 자랑하는 것을 그만두고, 대신 다른 사람들의 성공을 축하한다면 어떨까요?
우리가 그분의 사랑 안에서 살아갈 때, 예수 그리스도께서는 우리가 이러한 일들을 실천할 수 있도록 도와주시기 위해 헌신하고 계십니다.
그분은 우리에게 죄를 깨닫게 하고, 구원을 상기시켜 주며, 타인을 중심에 두고 하나님을 영화롭게 하는 사랑으로 살아가도록 돕기 위해 성령을 보내주셨습니다.
이제 저와 함께 기도해 주십시오. 성령님께서 그분의 영광을 위해 우리 삶 속에서 이러한 일들을 이루시도록 말입니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 주님께서는 주님의 자녀들과 우리의 죄 많은 마음을 잘 아십니다.
우리는 다른 사람을 사랑하는 것보다 우리 자신을 더 사랑합니다.
우리는 남을 부러워하면서도, 자신에 대해서는 오만하다.
예수님, 주님보다 우리 자신에게 더 집중했던 것을 용서해 주십시오!
당신은 자신을 돋보이게 하려고 다른 사람을 깎아내리지 않았습니다.
오히려 주님께서는 우리를 하나님의 자녀로 삼으시려고, 당신의 몸이 찢기도록 허락하셨습니다.
우리는 자랑할 것이 아무것도 없으며, 우리가 받은 모든 것은 오로지 은혜로 인한 것입니다.
우리가 경외심과 경배의 마음으로 주님의 거룩하심을 우러러보게 하소서.
고군분투하며 고통받는 이들을 내려다보게 하소서. 그리하여 우리가 그들을 일으켜 세우고 주님의 축복을 나눌 수 있게 하소서.
주 예수님, 이 모든 일을 우리의 유익과 주님의 영광을 위하여 이루어 주시기를, 주님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들

1. 빌립보서 4장 11-13절과 디모데전서 6장 6-10절을 읽어보십시오.
a) 바울은 만족은 배워서 얻은 것이라고 말합니다. 만족이 저절로 느껴지는 것이 아니라 배워서 얻는 것이라면, 하나님께서는 여러분에게 이를 가르치기 위해 어떤 방법을 사용하실까요?
b) 설교에서는 시기심이라는 감정의 핵심이 “하나님께서 나에게 은혜를 베풀지 않으셨다”고 믿는 데 있다고 말했습니다. 이 주장을 다음 성경 구절들과 대조해 보십시오. 이에 동의하십니까? 동의한다면 그 이유는 무엇이며, 동의하지 않는다면 그 이유는 무엇입니까?
c) 설교에서 던진 이 직접적인 질문에 솔직하게 답해 보십시오. 오늘 여러분에게 없는 것 중, 진정으로 필요한 것은 무엇입니까?
2. 잠언 14장 30절을 읽어보세요.
a) 자신보다 더 많은 것을 가진 것처럼 보이는 사람들과 자신을 비교할 때, 삶의 어떤 구체적인 영역에서 질투심을 느끼시나요?
b) 시선을 다른 방향으로 돌린다면 어떤 변화가 생길까요? 이번 주에 감사함을 실천할 수 있는 한 가지 방법은 무엇일까요?
3. 빌립보서 2장 3절부터 8절까지 읽으십시오. 그런 다음 고린도전서 13장 4절부터 7절까지 읽되, “사랑”이라는 단어를 “예수”로 바꿔서 읽으십시오.
a) 이 설교는 진공청소기(사랑을 빨아들이는 것)를 헤어드라이어(따스함을 내뿜는 것)에 비유합니다. 빌립보서 2장에서, 예수님께서 존경받을 모든 자격이 있으셨음에도 불구하고 진공청소기처럼 행동하기를 거부하신 대목이 어디에 있습니까?
b) 8절은 그리스도의 자기 헌신이 죽음에 이르기까지 이어졌다고 말합니다. 우리의 안전이 우리 자신의 순종이 아니라 그리스도의 순종에 달려 있다면, 그것이 우리의 시기심과 자랑하는 습관을 어떻게 변화시킬 수 있을까요?

Хайр атаархдаггүй эсвэл сайрхдаггүй

Пастор Крис Сикс
2026 оны 7-р сарын 26-ны номлол
1 Коринт 13:4-7

Энэ жилийн OVF дээр бидний сэдэв бол ”Үг дотор өсөж хөгжих нь” юм.
Бурханы үг биднийг амьдралд хэрхэн зааж, засаж, урамшуулж, удирддаг талаар бид илүү ихийг мэдэхийг хүсч байна.
Хоёр долоо хоногийн өмнө бид хайрын тухай цуврал номлол эхлүүлсэн.
Өнөөдөр бид ”хайр атаархдаггүй, сайрхдаггүй” гэсэн үгс дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, мөн адил хэсгийг дахин авч үзэх болно.
1 Коринт 13:4-7-д элч Паулаар дамжуулан бидэнд өгөгдсөн Эзэний үгийг одоо сонс.
4 Хайр бол тэвчээртэй бөгөөд энэрэнгүй. Хайр атаархдаггүй, бардам зан гаргадаггүй. Энэ нь их зан гаргадаггүй, бүдүүлэг зан гаргадаггүй.
5 Энэ нь өөрийнхөөрөө зүтгэдэггүй; энэ нь уур уцаартай эсвэл дургүйцдэггүй;
6 Тэр буруу зүйлд баярладаггүй, харин үнэнд баярладаг.
7 Хайр бүх зүйлийг далдалдаг, бүх зүйлд итгэдэг, бүх зүйлд найддаг, бүх зүйлийг тэсвэрлэдэг.”

Бид хамтдаа Исаиа 40:8-г уншдаг:
Өвс хатаж, цэцэг гандаж, харин бидний Бурханы үг мөнхөд оршино.

Надтай хамт залбираарай.
Тэнгэрт байгаа Эцэг минь, Та бол амьдрал ба үнэний эх булаг учраас бид Тан дээр ирж байна.
Есүс ээ, Та өршөөл нигүүлсэл, хайраар дүүрэн учраас бид Танд мөргөдөг.
Ариун Сүнс минь, Бурханы үгээр өөрчлөгдөхийн тулд бидний зүрх сэтгэл, оюун ухааныг нээгээч, амен.

Хайр гэж юу вэ?
Хайр хаана байна, хайр ямар харагддаг, үнэрлэдэг, сонсогддог вэ?
Чи надад үзүүлж чадах уу?
Хайраар хайрцаг эсвэл сагс дүүргэж чадах уу?
Үгүй ээ, хайр бол үл үзэгдэх зүйл, та үүнийг харж чадахгүй.
Өмнөх номлолдоо бид жинхэнэ хайр хэр тэвчээртэй, сайхан сэтгэлтэй байдгийг бодов.
Хэн нэгэн танд агуу тэвчээр, сайхан сэтгэлийг үзүүлэхэд та хайрыг мэдэрдэг.
Гэсэн хэдий ч хайрыг өөрөө харж чадахгүй.
Хэрэв та үүнийг бодоод үзвэл хүчилтөрөгчийг ч харж чадахгүй.
Гэхдээ та амьсгалж чадахгүй тул хүчилтөрөгч байхгүй эсэхийг хурдан олж мэдэх болно.
Хайр байхгүй үед хүмүүсийн харилцаанд юу тохиолдох вэ?
Энэ долоо хоногт бид хайр дурлалын дутагдлын талаар авч үзэх болно.
Хүчилтөрөгчгүй бол хүмүүс үхэх болно.
Хайргүйгээр харилцаа холбоо мөхөх болно.
Хайргүйгээр сүм үхэх болно.
Есүс дагалдагчдынхаа дунд эв нэгдэл, хайрын төлөө залбирсан боловч бид Христийн бие дотор зөрчилдөөн, хуваагдлыг ихэвчлэн хардаг.
Кеннет Чафин: “Шашны маргаан бүрт хайр эхэлж явдаг” гэж тэмдэглэжээ.
Өөр өөр соёл, улс орны хүмүүсээс бүрдсэн сүмийн гэр бүлийг бий болгохын тулд бид бусдад төвлөрсөн хайрыг мэдрэх ёстой.
Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай, учир нь бид юмс үзэгдлийг өөрөөр харж, бие биенээ гомдоож, гомдоох болно.
Гэхдээ элч Петр 1 Петр 4:8-д бидэнд хэлдэг,
8 ”Хамгийн чухал нь бие биедээ гүн гүнзгий хайраа үзүүлсээр байгаарай. Учир нь хайр бол тоо томшгүй нүглийг далдалдаг.”

Бид нүгэлтнүүд бөгөөд нүгэлтнүүдийн дунд амьдардаг.
1 Коринт 13-т Паулын хайрын тухай дүрслэлийн дагуу бид хайрлаж чадахгүй.
Гэвч бид хайрын Бурханаас элбэг дэлбэг, хүртээгүй, эргэлт буцалтгүй хайрыг хүлээн авсан.
Христийн хайр олон нүглийг хамардаг.
Тиймээс бид атаархаж, онгирч эсвэл уурлаж, гомдоллож байхдаа найдвар төрүүлж чадна.
Христ бидний алдаа дутагдлын шийтгэлийг төлсөн бөгөөд Ариун Сүнс бидний дотор өдөр бүр Есүстэй илүү адилхан болохын тулд ажиллаж байна.
Энэ номлолын зорилго бол бид хэр олон удаа атаархал, сайрхалд автдагийг харахад туслах явдал юм.
Миний зорилго бол биднийг бүтэлгүйтсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлэх биш, харин Бурхан биднийг хэрхэн хайрлаж, бүтэлгүйтэх үед тусалдаг болохыг харахад туслах явдал юм.
Эхлээд би атаархлын талаар ярихыг хүсч байна.
Хүн төрөлхтөн олон зүйлд атаархаж болно.
Бид илүү царайлаг, илүү баян, илүү авьяастай байсан ч болоосой.
Паул Коринтын итгэгчдэд сүнслэг бэлэг дутагдаж байсан ах эгч нартаа атаархаж байсныг харуулсан.
Пасторуудын хувьд атаархал том асуудал байж болно, учир нь бид өөр сүм яагаад олон хүнтэй байдаг юм бол гэж гайхдаг.
Бид бусад пасторууд ном хэвлүүлж, радио нэвтрүүлэг хийж байгааг хараад тэдний нэр хүндэд атаархдаг.
Атаархал гэдэг нь бүхэлдээ сэтгэл дундуур байх тухай юм.
Сэтгэл хангалуун хүн өөрт байгаа зүйлдээ талархдаг.
Сэтгэл хангалуун хүн өөрийгөө хамгийн дур булаам, хамгийн баян, хамгийн авьяаслаг хүн биш гэдгийг мэддэг.
Гэхдээ тэр Бурхан өөрийг нь хэрхэн ивээсэн бүх арга замыг санадаг учраас амар амгаланг мэдэрдэг.
Тиймээс тэр бусад хүмүүсийн хүлээн авдаг адислалуудыг нүгэлт атаархалгүйгээр тэмдэглэж чадна.

Маргааш дарга чинь цалинг чинь 10 хувиар нэмэгдүүлнэ гэж хэллээ гээд төсөөлөөд үз дээ.
Чи үүнийг хүсэж байгаа биз дээ, тийм үү?
Энэ нь таныг аз жаргалтай болгох уу?
Гэхдээ хамт ажиллагсдынхаа цалин 20 хувиар нэмэгдэж байгааг мэдвэл яах вэ?
Одоо танд ямар санагдаж байна?
Тийм ч аз жаргалтай биш, тийм үү?
Учир нь та өөрийгөө хамт ажиллагчтайгаа харьцуулж байна.
Та гайхаж байна: ”Би яагаад 20 хувийг аваагүй юм бэ?”
Тэр яагаад надаас илүү ихийг авсан юм бэ?”
Бид өөрсдийгөө бусадтай үргэлж харьцуулдагийг та анзаарсан уу?
Бид өөрсдийгөө хүмүүстэй хоёр өөр аргаар харьцуулдаг болохыг би анзаарсан.
Бид өөрсдийн ариун байдал, сайхан сэтгэлийнхээ талаар бодохдоо өөрсдийгөө биднээс дор мэт санагддаг хүмүүстэй харьцуулдаг.
Бид ”Тийм ээ, надад уур хилэн, амин хувиа хичээх асуудал бий, гэхдээ би тэр залуу шиг архичин биш” гэж хэлдэг.
Энэ чинь сайрхаж байгаа юм шүү дээ.
Өөрийгөө илүү сайн мэдрэхийн тулд бусдыг дорд үзэх нь онгироо хэрэг юм.
Гэсэн хэдий ч бид материаллаг эд хөрөнгийн талаар бодохдоо дээшээ хардаг.
Бид ”Тэр хүн шиг том байшинтай байсан ч болоосой” гэж хэлдэг.
Хэзээ нэгэн цагт би түүний жолооддог шиг сайхан машин эсвэл тэр сайхан үнэт эдлэлийг хүсч байна.”
Бидний нүгэлт зүрх сэтгэл ариун байдлынхаа түвшинд баяртай байдаг ч хөгжил цэцэглэлтийн түвшиндээ гунигладаг.
Мөн хоёр чиг хандлагын хооронд холбоо байдаг.
Бид өөрсдийгөө бусдаас дээгүүр тавьдагт сайрхдаг, учир нь биднээс дээгүүр байгаа мэт санагддаг хүмүүст атаархдаг.

Олимпийн тамирчдын судалгаагаар хүмүүс дээш доош харахдаа ямар мэдрэмж төрдөгийг харуулдаг.
Олимпийн медальтнуудын индэр дээрх зургуудыг харахад тодорхой бөгөөд тууштай хэв маяг ажиглагдана:
Хүрэл медальтнууд мөнгөн медальтнуудаас хамаагүй илүү аз жаргалтай харагдаж байна.
Яагаад?
Учир нь мөнгөн медальтнууд дээшээ харж байна.
Тэд өөрсдийгөө алтан медаль хүртсэн хүнтэй харьцуулж, атаархал, гуниг мэдэрдэг.
Гэхдээ хүрэл медальтнууд тавцанд гараагүй бүх хүмүүсийг хардаг.
Хүрэл медальт тамирчин шагналын тавцанд гарсандаа л азтай байгаагаа мэдэж байна.
Тийм ч учраас хүрэл медальтнууд мөнгөн медальтнуудаас илүү аз жаргалтай байдаг.
Сонирхолтой биш гэж үү?
Энэ бол бид өөрсдөөсөө асуухыг хүсч буй асуулт юм:
”Би хаашаа харж байгаа юм бэ?”
Би өөрийгөө бусадтай харьцуулахдаа гунигтай эсвэл их зантай санагддаг уу?
Би бага байхдаа 20 жилийн настай Хонда Сивик машинтай байсан.
Энэ бол сайн машин байсан ч маш олон асуудалтай байсан.
Агааржуулагч ажиллахгүй байсан, суудал нь урагдсан, салхины шил арчигч нь зөв ажиллахгүй байсан.
Шил арчигч ингэж гацчихна.
Нэг өдөр би хүчтэй бороонд ажил руугаа машинаар явж байсан.
Хонда машины шил арчигч надад маш их таалагдсан.
Би шинэ машины тухай мөрөөдөж эхэлсэн.
Ийм хуучин хог новш жолоодох ёстой болсондоо би гунигтай байсан.
Зам дээр эргэн тойронд минь байгаа сайхан шинэ машинуудыг хараад би мөнгөн медаль хүртсэн хүн шиг санагдаж, алтан медаль авсан ч болоосой гэж хүсэж байв.
Тэгээд би улаан гэрэл дээр суугаад өөдөөс хартал автобусны буудал дээр нэг эмэгтэй зогсож байв.
Тэр хүйтэн бороо дээрээс нь асгарах үед толгойгоо сониноор бүтээгээд зогсож байв.
Шуналтай зүрх сэтгэлийнхээ өмнөөс би тэр даруй гэмших мэдрэмж төрөв.
Яг тэр мөчид би гэнэт машиндаа маш их, маш их талархаж байгаагаа мэдэрсэн.
Хуучин Хонда дулаан, хуурай байсан.
Би машин маань Эзэний агуу ивээл гэдгийг ойлгосон.
Юу өөрчлөгдсөн бэ?
Би нэг л машин жолоодож байсан ч өөр зүг рүү харж эхэлсэн.
Бороонд зогсож буй эмэгтэйтэй өөрийгөө харьцуулахдаа би хүрэл медаль хүртсэн аз жаргалтай эмэгтэй шиг л байсан.
Надаас бага зүйлтэй хүнийг хараад Бурхан надад хэр өгөөмөр, сайхан сэтгэлтэй байсныг би ойлгосон.

Танаас шууд асуулт асууж болох уу:
Өнөөдөр танд байхгүй байгаа зүйл үнэхээр хэрэгтэй байна уу?
Дэлхийн зарим хэсэгт өлсгөлөн, орон гэргүй байдал, туйлын ядуурлын асуудалтай тэмцэж буй хүмүүс байдаг.
Гэхдээ бид маш баян улсын чинээлэг хэсэгт амьдардаг.
Тийм ээ, хүмүүс энд заримдаа бэрхшээлтэй тулгардаг.
Хэрэв танд хангалттай хоол байхгүй, эсвэл унтах газар байхгүй бол манай удирдагчдад хэлэх ёстой.
Христийн биед байгаа хэн ч үндсэн хэрэгцээгүйгээр амьдрах ёсгүй.
Христэд итгэгчид бие биенээ халамжлах ёстой гэдгийг бид Үйлс 2 болон 4-р бүлгээс тодорхой харж болно.
Тиймээс энэ сүмийн хэн ч хэзээ ч өлсөхгүй, орон гэргүй болохгүй, эсвэл өвлийн улиралд дулаан хүрэмгүй болохгүй.
Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол надтай эсвэл диконуудтай ярилцаарай, ингэснээр бид таны үндсэн хэрэгцээнд туслах болно.
Тиймээс би та нараас дахин асууя, эрхэм найзууд болон Бурханы хүүхдүүд ээ, Бурханаас хангаагүй, танд үнэхээр хэрэгтэй зүйл байна уу?
Тэр бидэнд өгөөмөр хандсан уу?
Бурхан бидэнд хэрэгтэй зүйлийг өгсөн үү?
Тийм ээ, Тэр бидний хүсдэг олон зүйлийг өгсөн.
Энэ үнэн биш гэж үү?
Та халуун шүршүүрт Бурханд талархаж байсан уу?
Хүн төрөлхтний түүхийн ихэнх хугацаанд хэн ч халуун шүршүүрт орж байгаагүй ч одоо бид үүний талаар огт боддоггүй болсон.
Бидэнд бүх электрон хэрэгсэл, том зурагт, таван хос гутал хэрэггүй.
Гэхдээ бид бусад хүмүүсийг шинэ, илүү сайн хүмүүстэй байхыг хараад өөрт байгаа зүйлдээ талархахаа мартдаг.
Бид бусад хүмүүсийн эд хөрөнгө, амжилт эсвэл ерөөлийг хүсэх үедээ атаархдаг.
Атаархлын гол цөм нь ”Бурхан надад сайн хандаагүй” гэсэн мессеж юм.

4-р зүйлд “Хайр атаархдаггүй, сайрхдаггүй” гэж хэлсэн байдаг.
Заримдаа би атаархдаг нь гарцаагүй, гэхдээ сайрхах нь миний хувьд илүү том уруу таталт болдог.
Би үйлс, авьяас чадвараа бусдад таниулахыг хүссэн үедээ сайрхдаг.
Би өөрийнхөө талаар ихэвчлэн доогуур бодолтой байдаг тул заримдаа бусдаас магтаал эрэлхийлдэг эсвэл амжилтаа хэтрүүлдэг.
Онгироо зан нь дэлхийн үнэт зүйлсэд эрүүл бус анхаарлаа төвлөрүүлснээс үүдэлтэй.
Үүнийг Иеремиа 9:23-24-т хэрхэн онцолсоныг хараарай.
23 ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. “Мэргэн хүмүүс мэргэн ухаанаараа бүү сайрхаг.
эсвэл хүчирхэг хүмүүс хүч чадлаараа, эсвэл баячууд эд баялгаараа сайрхдаг.
24 Харин сайрхахыг хүсэгчид зөвхөн үүгээр сайрхах ёстой.
тэд намайг үнэхээр мэдэж, Намайг мөнхийн хайр энэрлийг харуулдаг Эзэн гэдгийг ойлгож,
мөн дэлхий дээр шударга ёс, зөв ​​шударгыг авчирдаг бөгөөд Би эдгээр зүйлд баярладаг.
Би, Эзэн, айлдлаа!”

Иеремиа биднийг өөрсдийгөө илүү сайн харагдуулахыг биш, харин Бурханыг илүү сайн мэдэхийг урьж байна.
Үүний оронд бид анхаарлын төвд байхын тулд эрх мэдэл, эд баялаг, магтаал цуглуулдаг.
Гэхдээ бид Бурханыг анхаарлынхаа төвд байлгавал амьдрал маань илүү сайхан болно гэдгийг Иеремиа бидэнд сануулдаг.
Паул эдгээр шүлгүүдэд атаархал, сайрхлын талаар юу гэж дүрсэлснийг нэгтгэн дүгнэхэд энэ нь сайн зураг байж болох юм.
Бид өөрсдөөсөө асууж болно: Хайр аль чиглэлд урсаж байна вэ?
Бидний хүн нэг бүр тоос сорогч эсвэл үсний хатаагч байж болно.
Онгироо зан бол хайрын тоос сорогчтой адил юм.
Чи онгирохдоо бусдаас хайрыг сорж, ”НАДЫГ хар даа!” гэж хэлж байгаа хэрэг.
Онгироо зан хэзээ ч дуусдаггүй; хэзээ ч сэтгэл хангалуун байдаггүй.
Онгироо зан нь үзэгчдээс магтаал сонсохыг хүсдэг ч маш их амин хувиа хичээсэн шинж чанартай байдаг.
Гэсэн хэдий ч Бурханы хүндэлдэг хайр нь тоос сорогч биш, харин үсний сэнстэй адил юм.
Үсний хатаагч нь агаарыг түлхэж, эргэн тойрон дахь агаарыг дулаанаар дүүргэдэг.
Жинхэнэ хайр бол бусдад төвлөрдөг- энэ нь:
”Би чамайг харж байна!”
Би таны хэрэгцээг ойлгож байгаа бөгөөд танд туслахад надад их зардал гарсан ч гэсэн би хариу өгөх болно.”
Бурхан биднээс өөрийгөө хайрлах уу, эсвэл бусдыг хайрлах уу гэдгээ бодож үзэхийг хүсэж байна.
Бурхан биднийг зүрх сэтгэлээ шалгаж, тэдгээр нь өөрийгөө эрэлхийлж байгаа эсвэл өөрийгөө өгөөд байгаа эсэхийг харахыг урьж байна.

Магадгүй энэ үед та гэм буруу, ичгүүрийг мэдэрч магадгүй юм.
Чамайг ичээсэй гэж хүсэхгүй байна, гэхдээ арчаагүй байх нь зөв мэдрэмж байх болно.
Хайр гэдэг өндөр дуудлагын талаар бодохдоо би өөрийгөө арчаагүй мэт санагдаж байна.
Тэвчээртэй, хайр энэрэлтэй байх нь сайн гэдгийг би мэдэж байгаа ч үүнийг хийхэд хэцүү байна.
Би хүссэнээсээ илүү атаархаж, онгирч байна.
Чи ч бас адилхан бодолтой байгаа гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ би чамайг ичээхийг оролдоогүй.
Гэсэн хэдий ч бид өөрчлөгдөх чадваргүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх үед Бурханаас тусламж хүсэхэд бэлэн байдаг.
Бид Есүсийг харахаараа өөрчлөгддөг.
Хайрын тухай эдгээр бүх өөр өөр тодорхойлолтоор Паул Бурханы зүрх сэтгэлийг дүрсэлж байна.
Есүс бол жинхэнэ хайрыг хэрэгжүүлдэг хүний ​​хамгийн агуу дүр төрх юм.
1 Иохан 4:16-г сонсоорой.
16 ”Бурхан биднийг хэр их хайрладгийг бид мэднэ, мөн бид Түүний хайранд итгэдэг.
Бурхан бол хайр, хайр дотор амьдардаг бүхэн Бурхан дотор амьдардаг бөгөөд Бурхан тэдний дотор амьдардаг.”

16-р зүйлд дурдсанаар ”Бурхан бол хайр юм”.
Тиймээс хэрэв бид жинхэнэ хайр ямар харагддагийг мэдэхийг хүсвэл Аврагч руугаа харж болно.
1 Коринт 13:4-7-г дахин сонсоорой, гэхдээ энэ удаад би ”хайр” гэдэг үгийг Аврагчийн нэрээр солих гэж байна.
Есүс Христ тэвчээртэй бөгөөд энэрэнгүй; Есүс атаархдаггүй, сайрхдаггүй;
Есүс их зантай эсвэл бүдүүлэг биш; Есүс өөрийнхөөрөө зүтгэдэггүй.
Есүс уур уцаартай эсвэл гомдолтой хүн биш.
Есүс буруу зүйлд баярладаггүй, харин үнэнд баярладаг.
Есүс Христ бүх зүйлийг үүрдэг, бүх зүйлд итгэдэг, бүх зүйлд найддаг, Есүс бүх зүйлийг тэсвэрлэдэг.

Есүс таны төлөө загалмайн өвдөлт, ичгүүрийг тэвчсэн.
Есүс Христийн амьдрал, үхэл, амилалт нь дэлхий ертөнцийн хэзээ ч харж байгаагүй хамгийн агуу хайрын илэрхийлэл байв.
Есүс өөрийнхөөрөө зүтгээгүй.
Тэр: ”Аав аа, таны хүсэл биелэх болтугай” гэж хэлэв.
Есүс бардамнаж, атаархаж байгаагүй, уур уцаартай эсвэл гомдож байгаагүй.
Бид чадахгүй учраас Есүс төгс хайрыг тууштай хэрэгжүүлсэн.
Бурханы үг бидэнд хайр ба бурханлаг байдлын замыг дүрсэлдэг бөгөөд бид тэр замаар алхахыг хичээх ёстой.
Бид тэвчээртэй, сайхан сэтгэлтэй байж, атаархахгүй, сайрхахгүй байх үедээ ерөөгдөж, Бурханыг алдаршуулах болно.
Гэхдээ би чамайг бүтэлгүйтсэн ч Эцэгийнхээ хайрыг алдахгүй гэдгийг санаж яваасай гэж хүсэж байна.
Бид сайн хайрлаж чадахгүй үед Бурхантай харилцах харилцаа маань бат бөх хэвээр үлддэг.
Учир нь энэ нь бидний дуулгавартай байдалд биш, харин Христийн дуулгавартай байдалд суурилдаг.
1 Иохан 4:7-12-ыг сонсоорой.
7 ”Хайрт найзууд аа, бие биенээ хайрласаар байцгаая. Учир нь хайр Бурханаас ирдэг.
Хайрладаг хүн бүр Бурханы хүүхэд бөгөөд Бурханыг мэддэг.
8 Харин хайрладаггүй хүн Бурханыг мэддэггүй. Учир нь Бурхан бол хайр юм.
9 Бурхан биднийг мөнх амьдруулахын тулд цорын ганц Хүүгээ ертөнцөд илгээснээрээ биднийг хэр их хайрладгаа харуулсан.
10 Энэ бол жинхэнэ хайр юм. Бид Бурханыг хайрласандаа биш, харин Тэр биднийг хайрлаж, бидний нүглийг арилгахын тулд Хүүгээ золиос болгон илгээсэнд оршино.
11 Хайрт найзууд аа, Бурхан биднийг маш их хайрласан тул бид бие биенээ хайрлах ёстой.
12 Бурханыг хэн ч хэзээ ч хараагүй.
Гэхдээ хэрэв бид бие биенээ хайрлавал Бурхан бидний дотор оршиж, Түүний хайр бидний дотор бүрэн илэрхийлэгддэг.”

Иохан эдгээр шүлгүүдэд Бурхан биднийг эхлээд хайрласан гэдгийг бидэнд сануулж байна.
Бурхан бол хайр, Тэр хайрыг тодорхойлдог бөгөөд биднийг хайраараа дүүргэдэг.
Бид сайн хайрлаж чадахгүй байсан ч гэсэн биднийг гэх Түүний хайр дуусдаггүй.
Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан Эцэгийн мөнхийн хайрыг хүлээн авсны дараа Бурхан биднийг бие биенээ хайрлахад урьдаг.
12-р шүлэгт маш хүчтэй зүйл хэлсэн байдаг: Бурхан бол сүнс бөгөөд өнөөдөр дэлхий дээр үл үзэгдэх юм.
Гэхдээ бид бие биенээ хайрлах үед бидний доторх Бурханы оршихуй бодит байдал илчлэгддэг.
Бид өөрсдөө магтаал эрэлхийлэхийн оронд сайн мэдээний үнэнийг гэрчилдэг.
Бид аминчхан биш, харин бусдыг төвлөрүүлснээр бусад хүмүүст Бурханыг харахад нь тусалж чадна.

Хэрэв бид харсан чиглэлээ өөрчилбөл бидний амьдрал хэр өөр байх бол гэж төсөөлөөд үз дээ?
Хэрэв та илүү сайхан амьдралтай мэт санагддаг хүмүүст атаархахаа больж, харин оронд нь хэцүү амьдралтай хүмүүст энэрэнгүй хандвал төсөөлөөд үз дээ?
Хэрэв та өөрийн амжилтаараа сайрхахаа больж, бусдын амжилтыг тэмдэглэж байсан бол төсөөлөөд үз дээ?
Есүс Христ биднийг Түүний хайраар амьдрах үед эдгээр зүйлийг хийхэд туслах үүрэг хүлээсэн.
Тэр бидний нүглийг зэмлэх, авралыг сануулах, бусдад төвлөрсөн, Бурханыг хүндэлдэг хайраар амьдрахад туслахын тулд Ариун Сүнсийг илгээсэн.
Сүнс эдгээр зүйлсийг бидний амьдралд Өөрийн алдрын төлөө хийх болтугай гэж надтай хамт залбирч өгөөч.

Тэнгэр дэх Эцэг минь, Та хүүхдүүдээ болон бидний нүгэлт зүрх сэтгэлийг мэднэ.
Бид бусдыг хайрлахаас илүү өөрсдийгөө хайрладаг.
Бид бусдад атаархдаг, бас өөрсдийнхөө талаар их зан гаргадаг.
Есүс ээ, танаас илүү өөрсдөдөө анхаарлаа хандуулж байгаа биднийг уучлаарай!
Чи өөрийгөө сайхан харагдуулахын тулд бусдыг нураагаагүй.
Харин та биднийг Бурханы хүүхдүүд болгохын тулд биеэ таслахыг зөвшөөрсөн.
Бидэнд сайрхах зүйл байхгүй бөгөөд бидний хүлээн авсан бүхэн цэвэр нигүүлслээр юм.
Таны ариун байдлыг бишрэл хүндэтгэл, мөргөлтэйгөөр харахыг бидэнд заагаач.
Бид тэднийг дэмжиж, та бүхний адислалыг хуваалцахын тулд зовлон бэрхшээлтэй тулгарч буй хүмүүсийг дээрээс нь харахыг бидэнд сануулаарай.
Эзэн Есүс ээ, энэ бүхнийг бидний сайн сайхны төлөө болон Таны алдрын төлөө хийгээрэй, бид Таны нэрээр залбирч байна, Амен.

Бясалгал болон хэлэлцүүлгийн асуултууд

1. Филиппой 4:11-13 болон 1 Тимот 6:6-10-ыг уншина уу.
а) Паул сэтгэл ханамжийг өөрийн сурсан зүйл гэж хэлсэн. Хэрэв сэтгэл ханамжийг автоматаар мэдрэхийн оронд сурдаг бол Бурхан танд үүнийг заахын тулд ямар дадал зуршлыг ашиглаж болох вэ?
б) Номлолд атаархлын гол цөм нь ”Бурхан надад сайн хандаагүй” гэдэгт итгэх явдал гэж хэлсэн. Энэ мэдэгдлийг эдгээр хэсгүүдтэй харьцуулж үзээрэй. Та санал нийлж байна уу? Яагаад эсвэл яагаад үгүй ​​​​гэж?
в) Номлолоос дараах шууд асуултанд үнэнчээр хариул: Өнөөдөр танд байхгүй байгаа зүйл үнэхээр хэрэгтэй байна вэ?
2. Сургаалт үгс 14:30-ийг уншина уу.
а) Илүү ихийг эдэлж байгаа мэт санагддаг хүмүүстэй өөрийгөө харьцуулахдаа амьдралынхаа ямар тодорхой хэсэгт атаархах хүсэл төрдөг вэ?
б) Хэрэв та өөр зүг рүү харвал юу өөрчлөгдөх вэ? Энэ долоо хоногт талархлаа дадлагажуулах нэг арга юу вэ?
3. Филиппой 2:3-8-ыг уншина уу. Дараа нь 1 Коринт 13:4-7-г уншина уу, гэхдээ “хайр” гэдэг үгийг “Есүс” гэж орлуулна уу.
a) Номлолд тоос сорогчийг (хайрыг сорох) үсний сэнстэй (дулааныг гаргах) зүйрлэсэн байдаг. Филиппой 2-р бүлэгт Есүс хүндлэгдэх бүрэн эрхтэй байсан ч тоос сорогч байхаас татгалзсаныг та хаана харж байна вэ?
б) 8-р зүйлд Христийн өөрийгөө золиослох нь үхэлд хүргэсэн гэж хэлсэн байдаг. Хэрэв бидний аюулгүй байдал өөрсдийнхөө дуулгавартай байдлаас илүү Христийн дуулгавартай байдалд тулгуурладаг бол энэ нь бидний атаархах, сайрхах зуршлыг хэрхэн өөрчлөх вэ?

O amor não arde em ciúmes, não se ufana.

Pr. Chris Sicks
Sermão para 26 de julho de 2026
1 Coríntios 13:4-7

Esse ano, na OVF, nosso tema é “Crescendo na Palavra”.
Queremos aprender mais sobre como a Palavra de Deus nos ensina, corrige, encoraja e guia em nossas vidas.
Há duas semanas começamos uma série de sermões sobre o amor.
Hoje vamos analisar novamente a mesma passagem, concentrando-nos nessas palavras: “o amor não arde em ciúmes, não se ufana”.
Ouçam agora a palavra do Senhor, que nos foi dada por meio do apóstolo Paulo em 1 Coríntios 13:4-7.
4 O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece,
5 não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal;
6 não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade;
7 tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

Juntos leiamos Isaías 40:8:
seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.

Oremos.
Pai Celestial, nos colocamos diante de Ti porque és a fonte da vida e da verdade.
Jesus, nós Te adoramos porque és cheio de misericórdia e amor.
Espírito Santo, por favor, abre nossos corações e mentes para sermos transformados pela Palavra de Deus, amém.

O que é o amor?
Onde está, qual é a aparência, o cheiro ou o som do amor?
Você pode me mostrar?
Você consegue encher uma caixa ou uma cesta com amor?
Não, o amor é invisível, você não pode vê-lo.
Em nosso último sermão, refletimos sobre como o verdadeiro amor é paciente e benigno.
Quando alguém demonstra muita paciência e bondade, você sente amor.
No entanto, você não pode ver o amor em si.
Se você parar para pensar, também não consegue ver o oxigênio.
Mas você descobrirá rapidamente se houver falta de oxigênio, porque não conseguirá respirar.
O que acontece aos relacionamentos humanos quando o amor está ausente?
Essa semana vamos refletir sobre a ausência do amor.
Sem oxigênio, as pessoas morrem.
E sem amor, os relacionamentos morrem.
Sem amor, a igreja morre.
Jesus orou pela unidade e pelo amor entre seus seguidores, mas frequentemente vemos conflitos e divisões dentro do Corpo de Cristo.
Kenneth Chafin observa: “Em toda controvérsia religiosa, é o amor que parte primeiro”.
Para construir uma família da fé composta por pessoas de diferentes culturas e países, precisamos ter amor altruísta.
É necessário, porque passaremos a ver as coisas de maneira diferente, magoaremos e ofenderemos uns aos outros.
Mas o apóstolo Pedro nos diz em 1 Pedro 4:8,
8 “Acima de tudo, porém, tende amor intenso uns para com os outros, porque o amor cobre multidão de pecados”.

Somos pecadores e vivemos entre pecadores.
Não conseguiremos amar de acordo com a descrição do amor feita por Paulo em 1 Coríntios 13.
Mas recebemos do Deus do amor um amor abundante, imerecido e irrevogável.
O amor de Cristo cobre uma multidão de pecados.
Portanto, podemos ter esperança mesmo quando estamos invejosos e arrogantes, ou irritáveis e ressentidos.
Cristo pagou a pena pelos nossos fracassos, e o Espírito Santo está agindo em nós para nos tornar mais semelhantes a Jesus a cada dia.
O objetivo desse sermão é nos ajudar a perceber com que frequência somos culpados de inveja e vanglória.
Meu objetivo não é nos fazer sentir como fracassados miseráveis, mas nos ajudar a ver como Deus nos ama e nos ajuda quando falhamos.
Primeiramente, gostaria de falar sobre a inveja.
Os seres humanos podem sentir inveja de muitas coisas.
Gostaríamos de ser mais bonitos, mais ricos, mais talentosos.
Paulo mostra aos crentes em Corinto que eles tinham inveja de irmãos ou irmãs que possuíam dons espirituais que eles não tinham.
A inveja pode ser um grande problema para os pastores, porque nos perguntamos por que outra igreja tem mais membros.
Vemos outros pastores publicando livros e fazendo programas de rádio, e sentimos inveja da popularidade deles.
A inveja nada mais é do que insatisfação.
Uma pessoa satisfeita é grata pelo que tem.
Uma pessoa satisfeita sabe que não é a mais atraente, a mais rica ou a mais talentosa.
Mas ela tem paz porque se lembra de todas as maneiras pelas quais Deus a abençoou.
Portanto, ela pode celebrar as bênçãos que outras pessoas recebem, sem inveja pecaminosa.

Imagine que seu chefe lhe diga amanhã que vai aumentar seu salário em 10%.
Você gostaria disso, não é?
Isso te faria feliz?
Mas e se você descobrisse que seu colega de trabalho vai receber um aumento salarial de 20%?
E agora, como você se sente?
Não tão feliz, né?
Porque você está se comparando com seu colega de trabalho.
Você se pergunta: “Por que eu não recebi 20%?”
Por que ela recebeu mais do que eu?
Você já reparou como sempre nos comparamos aos outros?
Notei que nos comparamos com as outras pessoas de duas maneiras diferentes.
Quando refletimos sobre nossa santidade e nossa bondade, nos comparamos a pessoas que parecem piores do que nós.
Dizemos: “Sim, eu tenho problemas com raiva e egoísmo, mas não sou um bêbado como aquele cara”.
Isso é se ufanar.
Ufanar-se é uma forma de menosprezar os outros para se sentir melhor consigo mesmo.
No entanto, quando pensamos em bens materiais, olhamos para cima.
Dizemos: “Quem me dera ter uma casa grande como aquela pessoa.
Um dia quero um carro bonito como o que ela dirige, ou aquelas joias bonitas”.
Nossos corações pecadores se sentem bem com nosso nível de santidade e tristes com nosso nível de prosperidade.
E existe uma ligação entre as duas tendências.
Nos vangloriamos de nos colocarmos acima dos outros porque invejamos aqueles que parecem estar acima de nós.

Estudos com atletas olímpicos revelam como os seres humanos se sentem ao olhar para cima e para baixo.
Ao examinar fotos de medalhistas olímpicos no pódio, um padrão visível e consistente se destaca:
Os medalhistas de bronze parecem muito mais felizes do que os medalhistas de prata.
Por quê?
Porque os medalhistas de prata estão olhando para cima.
Eles se comparam à pessoa que ganhou a medalha de ouro e sentem inveja e tristeza.
Mas os medalhistas de bronze olham para todas as pessoas que não estão no pódio.
A medalhista de bronze sabe que é privilegiada simplesmente por estar no pódio.
É por isso que os medalhistas de bronze são mais felizes do que os medalhistas de prata.
Interessante, não é?
Esta é a pergunta que quero que façamos a nós mesmos:
“Para onde estou olhando?”
Quando me comparo com os outros, sinto tristeza ou arrogância?
Quando eu era mais jovem, tinha um Honda Civic com 20 anos de uso.
Era um bom carro, mas tinha muitos problemas.
O ar condicionado não funcionava, os bancos estavam rasgados e os limpadores de para-brisa não funcionavam corretamente.
Os limpadores de para-brisa ficavam presos assim.
Certo dia, eu estava dirigindo para o trabalho sob uma chuva forte.
Eu estava frustrado com aqueles limpadores de para-brisa do Honda.
Comecei a sonhar com um carro novo.
Fiquei triste por ter que dirigir uma sucata tão velha.
Ao olhar para os belos carros novos ao meu redor na estrada, me senti como o medalhista de prata, desejando ter o ouro.
E então, enquanto eu estava parado no semáforo vermelho, olhei para o lado e vi uma mulher parada no ponto de ônibus.
Ela estava de pé, com um jornal para cobrir a cabeça, enquanto a chuva fria caía sobre ela.
Imediatamente, senti-me culpado pela minha ganância.
E naquele mesmo instante, de repente, senti muita, muita gratidão pelo meu carro.
Aquele velho Honda era quente e seco.
Percebi que meu carro era uma grande bênção do Senhor.
O que mudou?
Eu estava dirigindo o mesmo carro, mas comecei a olhar em uma direção diferente.
Ao me comparar com a mulher parada na chuva, eu me senti como a feliz medalhista de bronze.
Olhei para alguém que tinha menos do que eu e percebi o quão generoso e bondoso Deus era comigo.

Posso lhe fazer uma pergunta direta?
Do que você realmente precisa que não tem hoje?
Existem pessoas em algumas partes do mundo que lutam contra a fome, a falta de moradia e a extrema pobreza.
Mas nós vivemos numa zona rica de um país muito rico.
Sim, as pessoas enfrentam dificuldades aqui às vezes.
Se você não tem comida suficiente ou não tem onde dormir, por favor, avise nossos líderes.
Ninguém no corpo de Cristo deve viver sem suas necessidades básicas.
Podemos ver claramente nos capítulos 2 e 4 de Atos que os cristãos devem cuidar uns dos outros.
Portanto, nenhum membro dessa igreja jamais passará fome, ficará sem teto ou sem um casaco quente no inverno.
Se isso acontecer, fale comigo ou com os diáconos, para que possamos ajudá-lo com suas necessidades básicas.
Então pergunto novamente a vocês, queridos amigos e filhos de Deus: existe algo de que vocês realmente precisam que Deus não tenha providenciado?
Ele tem sido generoso conosco?
Será que Deus nos providenciou o que precisamos?
Sim, e Ele também nos providenciou muitas das coisas que desejamos.
Não é verdade?
Você já agradeceu a Deus por banhos quentes?
Durante a maior parte da história da humanidade, ninguém nunca tomava banho quente, mas agora nem sequer pensamos nisso.
E não precisamos de todos os nossos aparelhos eletrônicos, televisões grandes e cinco pares de sapatos.
Mas quando vemos outras pessoas com coisas mais novas e melhores, esquecemos de ser gratos pelo que temos.
Somos culpados de inveja quando desejamos as posses, o sucesso ou as bênçãos que outras pessoas possuem.
No âmago da inveja está esta mensagem: “Deus não tem sido bom para mim”.

O versículo 4 diz: “o amor não arde em ciúmes, não se ufana”.
Confesso que às vezes sinto inveja, mas me gabar é uma tentação ainda maior para mim.
Eu me vanglorio quando quero que meus feitos e talentos sejam reconhecidos.
Frequentemente tenho uma baixa autoestima, então às vezes busco elogios de outras pessoas ou exagero minhas conquistas.
A ostentação é motivada por um foco doentio nos valores do mundo.
Observe como isso é destacado em Jeremias 9:23-24.
23 Assim diz o Senhor: Não se glorie o sábio na sua sabedoria,
nem o forte, na sua força, nem o rico, nas suas riquezas;
24 mas o que se gloriar, glorie-se nisto:
em me conhecer e saber que eu sou o Senhor e faço misericórdia,
juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado,
diz o Senhor.

Jeremias nos convida a conhecer melhor a Deus, não a nos fazermos melhor.
Em vez disso, acumulamos poder, riqueza e elogios para sermos o centro das atenções.
Mas Jeremias nos lembra que, quando colocamos Deus no centro de nossa atenção, nossas vidas funcionarão melhor.
Talvez esta seja uma boa imagem para resumir o que Paulo está descrevendo nesses versículos sobre inveja e vanglória.
Podemos nos perguntar: Em que direção está fluindo o amor?
Cada um de nós pode ser um aspirador de pó ou um secador de cabelo.
A ostentação é como um aspirador de amor.
Quando você se vangloria, está tentando atrair o amor dos outros, dizendo: “olhem para MIM!”
A ostentação nunca acaba; ela nunca se satisfaz.
A ostentação busca o elogio da plateia, mas é extremamente egocêntrica.
No entanto, o tipo de amor que Deus honra é como um secador de cabelo em vez de um aspirador de pó.
Um secador de cabelo expulsa o ar e aquece o ar ao seu redor.
O verdadeiro amor é altruísta – ele diz:
“Eu te vejo!
Eu entendo suas necessidades e irei atendê-las, mesmo que isso me custe muito para te ajudar”.
Deus está nos pedindo para refletirmos se possuímos amor próprio ou amor pelos outros.
Deus nos convida a examinar nossos corações, para ver se eles são egoístas ou altruístas.

Talvez neste momento você sinta culpa e vergonha.
Não quero que você sinta vergonha, mas impotência seria um sentimento apropriado.
Sinto-me impotente ao considerar a nobre vocação do amor.
Embora eu saiba que é bom ser paciente e amoroso, tenho dificuldade em fazer isso.
Sinto mais inveja e orgulho do que gostaria.
Tenho certeza de que você se sente da mesma forma, mas não estou tentando envergonhá-lo(a).
No entanto, quando admitimos que somos incapazes de mudar, então estamos prontos para pedir a ajuda de Deus.
Nós mudamos quando olhamos para Jesus.
Em todas essas diferentes descrições do amor, Paulo está descrevendo o coração de Deus.
Jesus é a melhor representação possível de alguém que pratica o verdadeiro amor.
Ouça 1 João 4:16.
16 E nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem por nós.
Deus é amor, e aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus, nele.

“Deus é amor”, segundo o versículo 16.
Portanto, se quisermos saber como é o verdadeiro amor, podemos olhar para o nosso Salvador.
Ouçam novamente 1 Coríntios 13:4-7, mas dessa vez vou substituir a palavra “amor” pelo nome do nosso Salvador.
Jesus Cristo é paciente, Ele é benigno; Jesus não arde em ciúmes, Ele não se ufana, não se ensoberbece,
Jesus não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses,
Jesus não se exaspera, não se ressente do mal;
Jesus não se alegra com a injustiça, mas Jesus regozija-se com a verdade;
Jesus tudo sofre, Ele tudo crê, Ele tudo espera, Jesus tudo suporta.

Jesus suportou a dor e a vergonha da cruz por você.
A vida, a morte e a ressurreição de Jesus Cristo foram a maior expressão de amor que o mundo já viu.
Jesus não insistiu em fazer as coisas do seu jeito.
Ele disse: “Pai, seja feita a Tua vontade”.
Jesus não se vangloriava nem tinha inveja, não era irritável nem ressentido.
Jesus praticou consistentemente o amor perfeito porque nós não conseguimos.
A palavra de Deus nos descreve o caminho do amor e da piedade, e devemos nos esforçar para trilhar esse caminho.
Seremos abençoados e glorificaremos a Deus quando formos pacientes e bondosos, quando não tivermos inveja nem nos vangloriarmos.
Mas quero que vocês se lembrem de que, mesmo quando falhamos, não perdemos o amor do Pai.
Quando deixamos de amar bem, nosso relacionamento com Deus permanece seguro.
Porque se baseia na obediência de Cristo, não na nossa obediência.
Ouça 1 João 4:7-12.
7 “Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus;
e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.
8 Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.
9 Nisto se manifestou o amor de Deus em nós: em haver Deus enviado o seu Filho unigênito ao mundo, para vivermos por meio dele.
10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.
11 Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros.
12 Ninguém jamais viu a Deus;
se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é, em nós, aperfeiçoado”.

João nos lembra, nesses versículos, que Deus nos amou primeiro.
Deus é amor, Ele define o amor e nos inunda com o Seu amor.
Mesmo quando falhamos em amar bem, o amor dEle por nós jamais falhará.
Após recebermos o amor eterno do Pai por meio da fé em Jesus Cristo, Deus nos convida a amar uns aos outros.
E o versículo 12 diz algo muito poderoso: Deus é espírito, Ele é invisível na terra hoje.
Mas, quando nos amamos uns aos outros, a realidade da presença de Deus dentro de nós se revela.
Testemunhamos a verdade do evangelho quando oferecemos louvor em vez de buscá-lo para nós mesmos.
Podemos ajudar outras pessoas a ver Deus quando somos altruístas em vez de egocêntricos.

Imagine como nossas vidas seriam diferentes se invertêssemos a direção para a qual olhamos?
Imagine se você parasse de invejar aqueles que parecem ter vidas melhores e, em vez disso, tivesse compaixão por pessoas com vidas difíceis?
Imagine se você parasse de se gabar de suas conquistas e celebrasse o sucesso dos outros?
Jesus Cristo está empenhado em nos ajudar a fazer essas coisas, quando vivemos pelo Seu amor.
Ele enviou o Espírito Santo para nos convencer do nosso pecado, para nos lembrar da nossa salvação e para nos ajudar a viver com amor ao próximo e que honra a Deus.
Por favor, orem comigo agora, para que o Espírito Santo realize essas coisas em nossas vidas, para a Sua glória.

Pai nosso que estás nos céus, Tu conheces teus filhos e nossos corações pecaminosos.
Nós nos amamos mais do que amamos aos outros.
Temos inveja dos outros e somos arrogantes em relação a nós mesmos.
Perdoa-nos, Jesus, por estarmos mais focados em nós mesmos do que em Ti!
Tu não prejudicastes outras pessoas para se fazer bom.
Em vez disso, Tu permitistes que Teu corpo fosse dilacerado, para nos tornar filhos de Deus.
Não temos nada de que nos orgulhar, e tudo o que recebemos foi por pura graça.
Ensina-nos a contemplar a Tua santidade com reverência e adoração.
Lembra-nos de olhar para aqueles que estão lutando e sofrendo, para que possamos ampará-los e compartilhar suas bênçãos.
Senhor Jesus, faça tudo isso para o nosso bem e para a Tua glória, oramos em seu nome, Amém.

Perguntas para Meditação e Discussão

1. Leia Filipenses 4:11-13 e 1 Timóteo 6:6-10.
a) Paulo diz que o contentamento é algo que ele aprendeu. Se o contentamento é aprendido em vez de ser sentido automaticamente, que práticas Deus poderia usar para ensiná-lo a você?
b) O sermão dizia que a essência da inveja é acreditar que “Deus não tem sido bom para mim”. Teste essa afirmação à luz destas passagens. Você concorda? Por quê?
c) Responda honestamente a esta pergunta direta do sermão: do que você realmente precisa que não tem hoje?
2. Leia Provérbios 14:30.
a) Em quais áreas específicas da sua vida você se sente tentado a sentir inveja, ao se comparar com pessoas que parecem ter mais?
b) O que mudaria se você olhasse em uma direção diferente? De que maneira você poderia praticar a gratidão esta semana?
3. Leia Filipenses 2:3-8. Depois leia 1 Coríntios 13:4-7, mas substituindo “amor” por “Jesus”.
a) O sermão compara um aspirador de pó (que suga o amor) a um secador de cabelo (que expulsa o calor). Em que parte de Filipenses 2 você vê Jesus recusando-se a ser um aspirador de pó, mesmo tendo todo o direito de ser honrado?
b) O versículo 8 diz que a entrega de Cristo foi até a morte. Se nossa segurança se baseia na obediência de Cristo e não na nossa, como isso poderia mudar nossos hábitos de inveja e vanglória?

Любовь не завидует и не хвастается.

Пастор Крис Сикс
Проповедь на 26 июля 2026 года
1 Коринфянам 13:4-7

В этом году тема OVF — «Расти в Слове Божьем».
Мы хотим узнать больше о том, как Слово Божье учит, исправляет, ободряет и направляет нас в жизни.
Две недели назад мы начали цикл проповедей о любви.
Сегодня мы снова рассмотрим тот же отрывок, сосредоточившись на следующих словах: «любовь не завидует и не хвастается».
Внимайте же слову Господа, данному нам через апостола Павла в 1 Коринфянам 13:4-7.
4 «Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвастается; она не высокомерна и не груба».
5. Оно не настаивает на своем; оно не раздражительно и не обидчиво;
6 Оно не радуется неправде, но радуется истине.
7. Любовь всё переносит, всему верит, на всё надеется, всё терпит.

Вместе мы читаем Исаию 40:8:
Трава засыхает, цветок увядает, но слово Бога нашего пребудет вовек.

Пожалуйста, помолитесь со мной.
Отче Небесный, мы приходим к Тебе, потому что Ты — источник жизни и истины.
Иисус, мы поклоняемся Тебе, потому что Ты полон милосердия и любви.
Святой Дух, пожалуйста, открой наши сердца и умы, чтобы они преобразились благодаря слову Божьему, аминь.

Что такое любовь?
Где это происходит, как выглядит, пахнет и звучит любовь?
Можете мне это показать?
Можно ли наполнить коробку или корзину любовью?
Нет, любовь невидима, её нельзя увидеть.
В нашей последней проповеди мы размышляли о том, что настоящая любовь — это терпение и доброта.
Когда кто-то проявляет к вам огромное терпение и доброту, вы чувствуете любовь.
Однако саму любовь увидеть нельзя.
Если задуматься, кислород тоже невидим.
Но вы быстро это обнаружите, если кислорода не будет, потому что не сможете дышать.
Что происходит с человеческими отношениями, когда отсутствует любовь?
На этой неделе мы рассмотрим отсутствие любви.
Без кислорода люди умрут.
А без любви отношения умрут.
Без любви церковь погибнет.
Иисус молился о единстве и любви среди своих последователей, но мы часто видим конфликты и разделения внутри Тела Христова.
Кеннет Чафин отмечает: «В любом религиозном споре любовь уходит первой».
Для того чтобы создать церковную семью, объединяющую людей разных культур и стран, нам необходима любовь, ориентированная на других.
Это необходимо, потому что мы будем видеть вещи по-разному, мы будем причинять друг другу боль и оскорблять друг друга.
Но апостол Пётр говорит нам об этом в 1 Петра 4:8:
8. «Самое главное — продолжайте проявлять глубокую любовь друг к другу, ибо любовь покрывает множество грехов».

Мы грешники и живём среди грешников.
Мы не сможем любить так, как Павел описывает любовь в 1 Коринфянам 13.
Но мы получили от Бога любви обильную, незаслуженную и непреходящую любовь.
Любовь Христа покрывает множество грехов.
Поэтому у нас может быть надежда, даже когда мы завистливы и хвастливы, или раздражительны и обижены.
Христос заплатил за наши ошибки, и Святой Дух действует в нас, чтобы каждый день делать нас всё больше похожими на Иисуса.
Цель этой проповеди — помочь нам осознать, как часто мы виновны в зависти и хвастовстве.
Моя цель — не заставить нас чувствовать себя жалкими неудачниками, а помочь нам увидеть, как Бог любит нас и помогает нам, когда мы терпим неудачи.
Для начала я хотел бы поговорить о зависти.
Люди могут завидовать многому.
Мы бы хотели быть красивее, богаче, талантливее.
Павел показывает верующим в Коринфе, что они завидовали братьям и сестрам, обладавшим духовными дарами, которых им самим не хватало.
Зависть может стать большой проблемой для пасторов, потому что мы задаемся вопросом, почему в другой церкви больше людей.
Мы видим, как другие пасторы публикуют книги и ведут радиопередачи, и испытываем зависть к их популярности.
Зависть — это проявление недовольства.
Довольный человек благодарен за то, что у него есть.
Довольный человек понимает, что он не самый привлекательный, не самый богатый и не самый талантливый.
Но она обрела покой, потому что помнит обо всех благословениях, которые Бог ей даровал.
Поэтому она может радоваться благам, которые получают другие люди, не испытывая греховной зависти.

Представьте, что завтра ваш начальник сообщит вам, что повышает вашу зарплату на 10 процентов.
Вам бы этого хотелось, правда?
Это сделает тебя счастливым?
А что, если вы узнаете, что вашему коллеге повысят зарплату на 20 процентов?
А как вы себя чувствуете сейчас?
Не так уж и счастлив, правда?
Потому что вы сравниваете себя со своим коллегой.
Вы задаетесь вопросом: «Почему мне не дали 20 процентов?»
Почему она получила больше, чем я?
Вы замечали, как часто мы сравниваем себя с другими?
Я заметил, что мы сравниваем себя с другими людьми двумя разными способами.
Размышляя о своей святости и доброте, мы сравниваем себя с людьми, которые кажутся нам хуже.
Мы говорим: «Да, у меня проблемы с гневом и эгоизмом, но я не такой пьяница, как тот парень».
Это хвастовство.
Хвастовство заставляет нас смотреть на других свысока, чтобы почувствовать себя лучше.
Однако, когда мы думаем о материальных благах, мы смотрим вверх.
Мы говорим: «Как бы мне хотелось иметь такой большой дом, как у этого человека».
Когда-нибудь я хочу такую ​​же хорошую машину, как у неё, или такие же красивые украшения.
Наши грешные сердца радуются своему уровню святости и печалятся своему уровню процветания.
Между этими двумя тенденциями существует связь.
Мы хвастаемся, чтобы возвыситься над другими людьми, потому что завидуем тем, кто, кажется, выше нас.

Исследования олимпийских спортсменов показывают, что чувствуют люди, когда смотрят вверх и вниз.
Если внимательно рассмотреть фотографии олимпийских медалистов на пьедестале почета, можно заметить явную и устойчивую закономерность:
Бронзовые медалисты выглядят гораздо счастливее, чем серебряные.
Почему?
Потому что серебряные медалисты смотрят вверх.
Они сравнивают себя с человеком, завоевавшим золотую медаль, и испытывают зависть и грусть.
Но бронзовые медалисты смотрят на всех тех, кто не поднялся на пьедестал.
Бронзовая медалистка понимает, что ей невероятно повезло уже от одной мысли о том, что она стоит на пьедестале почета.
Вот почему бронзовые призёры счастливее серебряных.
Разве это не интересно?
Вот вопрос, который я хочу, чтобы мы себе задали:
«Куда я смотрю?»
Когда я сравниваю себя с другими, я чувствую себя грустным или высокомерным?
В молодости у меня была 20-летняя Honda Civic.
Это была хорошая машина, но у неё было столько проблем.
Кондиционер не работал, сиденья были порваны, а стеклоочистители не работали как следует.
Стеклоочистители вот так застревали.
Однажды я ехал на работу в сильный дождь.
Меня раздражали дворники на моей Honda.
Я начал мечтать о новой машине.
Мне было грустно, что мне пришлось ездить на такой старой развалюхе.
Глядя на красивые новые машины вокруг себя на дороге, я чувствовал себя серебряным призёром, мечтающим о золоте.
А потом, когда я стоял на светофоре, я посмотрел и увидел женщину, стоящую на автобусной остановке.
Она стояла, прикрыв голову газетой, пока на нее лил холодный дождь.
В одно мгновение я почувствовал вину за своё жадное сердце.
И в тот же момент я вдруг почувствовал огромную благодарность за свою машину.
В той старой ”Хонде” было тепло и сухо.
Я понял, что моя машина — это великое благословение от Господа.
Что изменилось?
Я ехал на той же машине, но начал смотреть в другом направлении.
Когда я сравнивала себя с женщиной, стоящей под дождем, я чувствовала себя словно счастливая бронзовая медалистка.
Я посмотрел на человека, у которого было меньше, чем у меня, и понял, насколько щедр и добр ко мне Бог.

Позвольте задать вам прямой вопрос:
Что вам действительно нужно, чего у вас сегодня нет?
В разных уголках мира есть люди, которые борются с голодом, бездомностью и крайней нищетой.
Но мы живем в богатом районе очень богатой страны.
Да, людям здесь иногда бывает трудно.
Если у вас недостаточно еды или нет места для ночлега, вы должны сообщить об этом нашим лидерам.
Никто в теле Христовом не должен жить без удовлетворения своих основных потребностей.
В Деяниях апостолов, главах 2 и 4, ясно видно, что христиане должны заботиться друг о друге.
Поэтому ни один член этой церкви никогда не будет голодать, не останется бездомным и не останется без теплой одежды зимой.
Если это произойдёт, поговорите со мной или с диаконами, чтобы мы могли помочь вам удовлетворить ваши основные потребности.
Поэтому я снова спрашиваю вас, дорогие друзья и дети Божьи: есть ли что-нибудь, в чем вы действительно нуждаетесь, чего Бог вам не предоставил?
Был ли он щедр к нам?
Обеспечил ли Бог нас всем необходимым?
Да, и Он также обеспечил нас многим из того, чего мы хотим.
Разве это не так?
Вы когда-нибудь благодарили Бога за горячий душ?
На протяжении большей части истории человечества никто не принимал горячий душ, но сейчас мы даже не задумываемся об этом.
И нам на самом деле не нужны все наши электронные гаджеты, большие телевизоры и пять пар обуви.
Но когда мы видим других людей с более новыми и лучшими вещами, мы забываем быть благодарными за то, что имеем.
Мы виновны в зависти, когда желаем обладать имуществом, успехом или благами, которыми обладают другие люди.
В основе зависти лежит следующее послание: «Бог был ко мне недобр».

В 4-м стихе говорится: «Любовь не завидует и не хвастается».
Я, безусловно, иногда испытываю зависть, но хвастовство для меня — гораздо большее искушение.
Я хвастаюсь, когда хочу, чтобы мои дела и таланты были признаны.
Я часто невысоко оцениваю себя, поэтому иногда ищу похвалы у других или преувеличиваю свои достижения.
Хвастовство мотивировано нездоровой зацикленностью на ценностях, принятых в мире.
Посмотрите, как это подчеркивается в книге Иеремии 9:23-24.
23 «Так говорит Господь: „Пусть мудрые не хвалятся своей мудростью,
или сильные хвалятся своей властью, или богатые хвалятся своим богатством.
24 Но желающие похвастаться должны хвастаться лишь одним:
чтобы они действительно знали Меня и понимали, что Я — Господь, являющий неизменную любовь.
и кто приносит справедливость и праведность на землю, и что Я наслаждаюсь этим.
«Я, Господь, сказал это!»

Иеремия призывает нас лучше познать Бога, а не пытаться выглядеть лучше в глазах других.
Вместо этого мы накапливаем власть, богатство и похвалу, чтобы быть в центре внимания.
Но Иеремия напоминает нам, что когда мы ставим Бога в центр своего внимания, наша жизнь становится лучше.
Возможно, эта картинка хорошо иллюстрирует то, что Павел описывает в этих стихах о зависти и хвастовстве.
Мы можем задать себе вопрос: в каком направлении течет любовь?
Каждый из нас может быть пылесосом или феном.
Хвастовство подобно пылесосу для любви.
Когда вы хвастаетесь, вы пытаетесь вытянуть любовь из других, говоря: «Посмотрите на МЕНЯ!»
Хвастовство никогда не заканчивается; оно никогда не бывает удовлетворительным.
Хвастовство предполагает поиск похвалы у аудитории, но на самом деле это очень эгоцентричный поступок.
Однако та любовь, которую почитает Бог, подобна фену, а не пылесосу.
Фен выталкивает воздух наружу, наполняя окружающий воздух теплом.
Истинная любовь ориентирована на другого человека — она гласит:
”Я тебя вижу!
Я понимаю ваши потребности и отреагирую на них, даже если это обойдется мне очень дорого.
Бог призывает нас задуматься, что мы собой представляем: любовь к себе или любовь к другим.
Бог призывает нас исследовать свои сердца, чтобы увидеть, ищут ли они чего-то для себя или же стремятся отдать себя другим.

Возможно, на этом этапе вы испытываете чувство вины и стыда.
Я не хочу, чтобы вы испытывали стыд, но чувство беспомощности было бы вполне уместным.
Я чувствую себя беспомощным, когда размышляю о высоком призвании любви.
Хотя я знаю, что быть терпеливым и любящим — это хорошо, мне это дается с трудом.
Я завистлив и хвастлив чаще, чем хотелось бы.
Уверена, вы чувствуете то же самое, но я не пытаюсь вас пристыдить.
Однако, когда мы признаем свою беспомощность перед лицом перемен, тогда мы готовы просить Божьей помощи.
Мы меняемся, когда смотрим на Иисуса.
Во всех этих различных описаниях любви Павел описывает сердце Бога.
Иисус — это наилучший возможный образ того, кто практикует истинную любовь.
Послушайте 1 Иоанна 4:16.
16 «Мы знаем, как сильно Бог любит нас, и мы уповаем на Его любовь.
Бог есть любовь, и все, кто живут в любви, живут в Боге, и Бог живет в них.

«Бог есть любовь», — говорится в 16-м стихе.
Поэтому, если мы хотим узнать, что такое истинная любовь, мы можем обратиться к нашему Спасителю.
Послушайте еще раз 1 Коринфянам 13:4-7, но на этот раз я заменю слово «любовь» именем нашего Спасителя.
Иисус Христос терпелив и добр; Иисус не завидует и не хвастается;
Иисус не высокомерен и не груб; Иисус не настаивает на своем.
Иисус не раздражителен и не обижен.
Иисус не радуется неправде, но радуется истине.
Иисус Христос всё переносит, всему верит, на всё надеется, Иисус всё терпит.

Иисус претерпел боль и позор креста ради тебя.
Жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа были величайшим проявлением любви, которое когда-либо видел мир.
Иисус не настаивал на своем собственном пути.
Он сказал: «Отче, да будет воля Твоя».
Иисус не хвастался и не завидовал, он не был раздражительным и не был обидчивым.
Иисус постоянно демонстрировал совершенную любовь, потому что мы не можем этого сделать.
Слово Божье указывает нам путь любви и благочестия, и мы должны стараться следовать этим путем.
Мы будем благословлены и прославим Бога, если будем терпеливы и добры, если не будем завидовать или хвастаться.
Но я хочу, чтобы вы помнили: даже если вы потерпите неудачу, вы не потеряете любовь своего Отца.
Даже если мы не умеем любить по-настоящему, наши отношения с Богом остаются прочными.
Потому что оно основано на послушании Христу, а не на нашем послушании.
Послушайте 1 Иоанна 4:7-12.
7 «Дорогие друзья, будем и дальше любить друг друга, ибо любовь от Бога».
Всякий, кто любит, — дитя Божье и знает Бога.
8. Но кто не любит, тот не познал Бога, ибо Бог есть любовь.
9 Бог явил, как сильно Он нас любит, послав в мир Своего единственного Сына, чтобы мы имели жизнь вечную через Него.
10 Вот что такое настоящая любовь: не то, что мы возлюбили Бога, а то, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына в жертву, чтобы искупить наши грехи.
11 Дорогие друзья, раз Бог так возлюбил нас, то и мы, несомненно, должны любить друг друга.
12. Никто никогда не видел Бога.
Но если мы любим друг друга, то Бог живёт в нас, и Его любовь в полной мере проявляется в нас.

В этих стихах Иоанн напоминает нам, что Бог первым возлюбил нас.
Бог есть любовь, Он определяет любовь и осыпает нас Своей любовью.
Даже когда мы не умеем любить по-настоящему, Его любовь к нам не может потерпеть неудачу.
После того как мы принимаем вечную любовь Отца через веру в Иисуса Христа, Бог призывает нас любить друг друга.
А в 12-м стихе говорится нечто очень важное: Бог есть дух, Он невидим на земле сегодня.
Но когда мы любим друг друга, открывается реальность присутствия Бога внутри нас.
Мы свидетельствуем об истине Евангелия, когда воздаём хвалу, а не ищем её для себя.
Мы можем помочь другим людям увидеть Бога, если будем ориентированы на других, а не на себя.

Представьте, насколько иначе сложится наша жизнь, если мы изменим направление взгляда?
Представьте, что вы перестали бы завидовать тем, кто, кажется, живет лучше, и вместо этого стали бы сочувствовать людям, чья жизнь полна трудностей?
Представьте, что вы перестали бы хвастаться своими достижениями и стали бы радоваться успехам других?
Иисус Христос стремится помочь нам в этом, когда мы живем, руководствуясь Его любовью.
Он послал Святого Духа, чтобы обличить нас в наших грехах, напомнить нам о нашем спасении и помочь нам жить с любовью, ориентированной на других и почитающей Бога.
Пожалуйста, помолитесь со мной сейчас, чтобы Дух Святой совершил эти вещи в нашей жизни во славу Свою.

Отче наш Небесный, Ты знаешь Своих детей и наши грешные сердца.
Мы любим себя больше, чем других.
Мы завидуем другим и высокомерны по отношению к себе.
Прости нас, Иисус, за то, что мы больше сосредоточены на себе, чем на Тебе!
Вы не унижали других людей, чтобы выглядеть лучше в своих глазах.
Вместо этого ты позволил своему телу быть растерзанным, чтобы сделать нас детьми Божьими.
Нам нечем хвастаться, и всё, что мы получили, – по чистой благодати.
Научи нас с благоговением и поклонением взирать на Твою святость.
Напомни нам смотреть сверху вниз на тех, кто борется и страдает, чтобы мы могли поддержать их и поделиться с тобой твоими благословениями.
Господь Иисус, сделай всё это во благо нам и во славу Твою, молимся во имя Твое, Аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения

1. Прочитайте Послание к Филиппийцам 4:11-13 и 1 Тимофею 6:6-10.
а) Павел говорит, что удовлетворенность — это то, чему он научился. Если удовлетворенность — это то, чему можно научиться, а не то, что возникает автоматически, то какими способами Бог мог бы научить этому вас?
б) В проповеди говорилось, что сердце зависти — это убеждение, что «Бог не был ко мне добр». Проверьте это утверждение, сопоставив его с приведенными отрывками. Согласны ли вы с этим утверждением? Почему да или почему нет?
c) Честно ответьте на этот прямой вопрос из проповеди: что вам действительно нужно, чего у вас сегодня нет?
2. Прочитайте Притчи 14:30.
а) В каких конкретных областях вашей жизни вы испытываете искушение завидовать, сравнивая себя с людьми, у которых, кажется, больше всего?
б) Что бы изменилось, если бы вы посмотрели в другом направлении? Как бы вы могли проявить благодарность на этой неделе?
3. Прочитайте Послание к Филиппийцам 2:3-8. Затем прочитайте 1 Коринфянам 13:4-7, заменив слово «любовь» на «Иисус».
а) В проповеди сравнивается вакуум (всасывающий любовь) с феном (выталкивающим тепло). Где в Послании к Филиппийцам 2 вы видите, как Иисус отказывается быть вакуумом, даже когда Он имел полное право на почитание?
б) В восьмом стихе говорится, что самоотдача Христа продолжалась вплоть до смерти. Если наша безопасность основана на послушании Христу, а не на нашем собственном, как это может изменить наши привычки завидовать и хвастаться?

El amor no envidia ni se jacta.

पादरी क्रिस सिक्स
Sermón del 26 de julio de 2026
1 Corintios 13:4-7

Este año en OVF, nuestro tema es “Creciendo en la Palabra”.
Queremos aprender más sobre cómo la Palabra de Dios nos enseña, corrige, anima y guía en la vida.
Hace dos semanas, comenzamos una serie de sermones sobre el amor.
Hoy volveremos a examinar el mismo pasaje, centrándonos en estas palabras: “el amor no tiene envidia ni se jacta”.
Escuchen ahora la palabra del Señor, que nos fue dada por medio del apóstol Pablo en 1 Corintios 13:4-7.
4 “El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero.
5 No hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;
6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
7 El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

Juntos leemos Isaías 40: 8:
Sécase la hierba, marchítase la flor; más la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.

Por favor, ora conmigo.
Padre celestial, venimos a ti porque eres fuente de vida y de verdad.
Jesús, te adoramos porque estás lleno de misericordia y amor.
Espíritu Santo, por favor abre nuestros corazones y mentes para ser transformados por la palabra de Dios, amén.

¿Que es el amor?
¿Dónde está? ¿Qué aspecto tiene el amor, a qué huele o qué sonido tiene?
¿Me lo puedes enseñar?
¿Puedes llenar una caja o una cesta con amor?
No, el amor es invisible, no puedes verlo.
En nuestro último sermón, reflexionamos sobre cómo el verdadero amor es paciente y bondadoso.
Cuando alguien te muestra mucha paciencia y amabilidad, sientes amor.
Sin embargo, no se puede ver el amor en sí mismo.
Si lo piensas bien, tampoco puedes ver el oxígeno.
Pero enseguida descubrirás si falta oxígeno, porque no podrás respirar.
¿Qué ocurre con las relaciones humanas cuando falta el amor?
Esta semana vamos a reflexionar sobre la ausencia de amor.
Sin oxígeno, la gente morirá.
Y sin amor, las relaciones morirán.
Sin amor, la iglesia morirá.
Jesús oró por la unidad y el amor entre sus seguidores, pero a menudo vemos conflictos y divisiones dentro del Cuerpo de Cristo.
Kenneth Chafin observa: “En toda controversia religiosa, es el amor el que se va primero”.
Para construir una familia eclesial formada por personas de diferentes culturas y países, debemos tener un amor centrado en el otro.
Es necesario, porque veremos las cosas de manera diferente, nos heriremos y ofenderemos unos a otros.
Pero el apóstol Pedro nos dice en 1 Pedro 4:8,
8 “Lo más importante de todo es que sigan demostrándose un profundo amor los unos por los otros, porque el amor cubre multitud de pecados.”

Somos pecadores y vivimos entre pecadores.
No lograremos amar según la descripción del amor que hace Pablo en 1 Corintios 13.
Pero hemos recibido un amor abundante, inmerecido e irrevocable del Dios del amor.
El amor de Cristo cubre multitud de pecados.
Por lo tanto, podemos tener esperanza cuando somos envidiosos y jactanciosos, o irritables y resentidos.
Cristo pagó el precio por nuestros fracasos, y el Espíritu Santo está obrando en nosotros para hacernos más semejantes a Jesús cada día.
El objetivo de este sermón es ayudarnos a darnos cuenta de la frecuencia con la que pecamos de envidia y jactancia.
Mi objetivo no es hacernos sentir como miserables fracasados, sino ayudarnos a ver cómo Dios nos ama y nos ayuda cuando fallamos.
En primer lugar, me gustaría hablar sobre la envidia.
Los seres humanos pueden envidiar muchas cosas.
Ojalá fuéramos más guapos, más ricos, más talentosos.
Pablo les muestra a los creyentes de Corinto que sentían celos de los hermanos o hermanas que tenían dones espirituales de los que ellos carecían.
La envidia puede ser un gran problema para los pastores, porque nos preguntamos por qué otra iglesia tiene más gente.
Vemos a otros pastores publicando libros y haciendo programas de radio, y sentimos envidia de su popularidad.
La envidia no es más que una forma de descontento.
Una persona satisfecha agradece lo que tiene.
Una persona satisfecha sabe que no es la más atractiva, la más rica ni la más talentosa.
Pero encuentra paz porque recuerda todas las maneras en que Dios la ha bendecido.
Por lo tanto, puede celebrar las bendiciones que reciben otras personas, sin envidia pecaminosa.

Imagina que mañana tu jefe te dice que te va a subir el sueldo un 10 por ciento.
Eso te gustaría, ¿verdad?
¿Eso te haría feliz?
Pero ¿qué pasaría si te enteraras de que tu compañero de trabajo va a recibir un aumento salarial del 20 por ciento?
¿Y ahora cómo te sientes?
No tan feliz, ¿verdad?
Porque te estás comparando con tu compañero de trabajo.
Te preguntas: ”¿Por qué no obtuve el 20 por ciento?”
¿Por qué él/ella recibió más que yo?
¿Te has dado cuenta de cómo siempre nos comparamos con los demás?
He notado que nos comparamos con los demás de dos maneras diferentes.
Cuando pensamos en nuestra santidad y nuestra bondad, nos comparamos con personas que parecen peores que nosotros.
Decimos: “Sí, tengo problemas con la ira y el egoísmo, pero no soy un borracho como ese tipo”.
Eso es presumir.
Nos jactamos de mirar a los demás con desdén para sentirnos mejor.
Sin embargo, levantamos la vista cuando pensamos en posesiones materiales.
Decimos: “Ojalá tuviera una casa tan grande como la de esa persona”.
Algún día quiero un coche tan bonito como el que ella conduce, o esas joyas tan bonitas.
Nuestros corazones pecaminosos se sienten bien con nuestro nivel de santidad y tristes con nuestro nivel de prosperidad.
Y existe una conexión entre ambas tendencias.
Nos jactamos de sentirnos superiores a los demás porque envidiamos a quienes parecen estar por encima de nosotros.

Los estudios realizados con atletas olímpicos revelan cómo se sienten los seres humanos cuando miran hacia arriba y hacia abajo.
Al examinar las fotos de los medallistas olímpicos en el podio, se observa un patrón visible y constante:
Los medallistas de bronce parecen mucho más felices que los medallistas de plata.
¿Por qué?
Porque los medallistas de plata están mirando hacia arriba.
Se comparan con la persona que ganó la medalla de oro y sienten envidia y tristeza.
Pero los medallistas de bronce miran a todas las personas que no están en el podio.
El medallista de bronce sabe que es una bendición simplemente por estar en el podio.
Por eso, los medallistas de bronce son más felices que los medallistas de plata.
¿No es interesante?
Esta es la pregunta que quiero que nos hagamos:
“¿Dónde estoy mirando?”
Cuando me comparo con los demás, ¿me siento triste o arrogante?
Cuando era más joven, tenía un Honda Civic de 20 años.
Era un buen coche, pero tenía muchísimos problemas.
El aire acondicionado no funcionaba, los asientos estaban rotos y los limpiaparabrisas no funcionaban correctamente.
Los limpiaparabrisas se atascaban así.
Un día iba conduciendo al trabajo bajo una lluvia torrencial.
Los limpiaparabrisas del Honda me frustraban.
Comencé a soñar con un coche nuevo.
Me entristeció tener que conducir semejante chatarra vieja.
Cuando veía los bonitos coches nuevos a mi alrededor en la carretera, me sentía como el medallista de plata, deseando tener el de oro.
Y entonces, mientras esperaba en un semáforo en rojo, miré a mi alrededor y vi a una mujer de pie en la parada del autobús.
Se quedó de pie, cubriéndose la cabeza con un periódico, mientras la fría lluvia caía a cántaros sobre ella.
Al instante, me sentí culpable por mi corazón codicioso.
Y en ese mismo instante, de repente sentí muchísima gratitud por mi coche.
Ese viejo Honda estaba caliente y seco.
Me di cuenta de que mi coche era una gran bendición del Señor.
¿Qué cambió?
Seguía conduciendo el mismo coche, pero empecé a mirar en una dirección diferente.
Cuando me comparé con la mujer que estaba de pie bajo la lluvia, me sentí como el feliz medallista de bronce.
Miré a alguien que tenía menos que yo y me di cuenta de lo generoso y bondadoso que era Dios conmigo.

¿Puedo hacerle una pregunta directa?
¿Qué es lo que realmente necesitas que no tienes hoy?
En algunas partes del mundo hay personas que luchan contra el hambre, la falta de vivienda y la pobreza extrema.
Pero vivimos en una zona acomodada de un país muy rico.
Sí, a veces la gente tiene dificultades aquí.
Si no tienes suficiente comida o no tienes dónde dormir, debes informar a nuestros líderes.
Nadie en el cuerpo de Cristo debería vivir sin cubrir sus necesidades básicas.
En los capítulos 2 y 4 de los Hechos de los Apóstoles podemos ver claramente que los cristianos deben cuidarse unos a otros.
Por lo tanto, ningún miembro de esta iglesia pasará jamás hambre, ni se quedará sin hogar, ni carecerá de un abrigo cálido en invierno.
Si eso sucede, hable conmigo o con los diáconos para que podamos ayudarle con sus necesidades básicas.
Así que les pregunto de nuevo, queridos amigos e hijos de Dios, ¿hay algo que realmente necesiten que Dios no les haya provisto?
¿Ha sido generoso con nosotros?
¿Nos ha provisto Dios de lo que necesitamos?
Sí, y también nos ha provisto de muchas de las cosas que deseamos.
¿No es eso cierto?
¿Alguna vez le has dado gracias a Dios por las duchas calientes?
Durante la mayor parte de la historia de la humanidad, nadie había tenido duchas de agua caliente, pero ahora ni siquiera pensamos en ello.
Y en realidad no necesitamos todos nuestros aparatos electrónicos, televisores grandes y cinco pares de zapatos.
Pero cuando vemos a otras personas con cosas más nuevas y mejores, nos olvidamos de estar agradecidos por lo que tenemos.
Somos culpables de envidia cuando deseamos las posesiones, el éxito o las bendiciones que tienen otras personas.
En el fondo de la envidia subyace este mensaje: “Dios no ha sido bueno conmigo”.

El versículo 4 dice: “El amor no tiene envidia ni se jacta”.
Sin duda, a veces soy culpable de envidia, pero presumir es una tentación aún mayor para mí.
Me jacto de mis actos cuando quiero que mis hazañas y mis dones sean reconocidos.
A menudo tengo una baja opinión de mí mismo, por lo que a veces busco elogios de los demás o exagero mis logros.
La jactancia está motivada por una obsesión malsana con los valores del mundo.
Fíjate en cómo se destaca eso en Jeremías 9:23-24.
23 “Esto dice el Señor: «No dejen que los sabios se jacten de su sabiduría,
o los poderosos se jactan de su poder, o los ricos se jactan de sus riquezas.
24 Pero los que quieran glorificarse, gloríense solo en esto:
que verdaderamente me conozcan y comprendan que yo soy el Señor que demuestra un amor inagotable,
y quien trae justicia y rectitud a la tierra, y en estas cosas me deleito.
¡Yo, el Señor, he hablado!

Jeremías nos invita a conocer mejor a Dios, no a intentar quedar bien nosotros mismos.
En cambio, acumulamos poder, riqueza y elogios para poder ser el centro de atención.
Pero Jeremías nos recuerda que cuando ponemos a Dios en el centro de nuestra atención, nuestras vidas funcionarán mejor.
Quizás esta sea una buena imagen para resumir lo que Pablo describe en estos versículos sobre la envidia y la jactancia.
Podemos preguntarnos: ¿En qué dirección fluye el amor?
Cada uno de nosotros puede ser una aspiradora o un secador de pelo.
Presumir es como un aspirador de amor.
Cuando presumes, estás tratando de absorber el amor de los demás, diciendo: ”¡Mírame!”
La jactancia nunca termina; nunca se satisface.
La jactancia busca la aprobación del público, pero es muy egocéntrica.
Sin embargo, el tipo de amor que Dios honra es como un secador de pelo en lugar de una aspiradora.
Un secador de pelo expulsa aire y lo llena de calor.
El verdadero amor está centrado en el otro; dice:
”¡Te veo!
Comprendo tus necesidades y te responderé, aunque me cueste mucho ayudarte.
Dios nos pide que reflexionemos sobre si poseemos amor propio o amor por los demás.
Dios nos invita a examinar nuestros corazones, para ver si son egoístas o generosos.

Quizás en este punto sientas algo de culpa y vergüenza.
No quiero que sientas vergüenza, pero la impotencia sería un sentimiento apropiado.
Me siento impotente cuando considero la elevada vocación del amor.
Aunque sé que es bueno ser paciente y cariñoso, me cuesta mucho hacerlo.
Soy más envidioso y presumido de lo que quisiera.
Estoy seguro de que sientes lo mismo, pero no intento avergonzarte.
Sin embargo, cuando admitimos que somos incapaces de cambiar, entonces estamos dispuestos a pedir la ayuda de Dios.
Cambiamos cuando miramos a Jesús.
En todas estas diferentes descripciones del amor, Pablo describe el corazón de Dios.
Jesús es el mejor ejemplo posible de alguien que practica el amor verdadero.
Escucha 1 Juan 4:16.
16 “Sabemos cuánto nos ama Dios, y hemos puesto nuestra confianza en su amor.
Dios es amor, y todos los que viven en el amor viven en Dios, y Dios vive en ellos.

Según el versículo 16, “Dios es amor”.
Por lo tanto, si queremos saber cómo es el verdadero amor, podemos mirar a nuestro Salvador.
Escuchen de nuevo 1 Corintios 13:4-7, pero esta vez voy a reemplazar la palabra “amor” con el nombre de nuestro Salvador.
Jesucristo es paciente y bondadoso; Jesús no tiene envidia ni se jacta;
Jesús no es arrogante ni grosero; Jesús no insiste en hacer las cosas a su manera.
Jesús no es irritable ni resentido.
Jesús no se alegra de la injusticia, sino que se alegra de la verdad.
Jesucristo todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

Jesús soportó el dolor y la vergüenza de la cruz por ti.
La vida, la muerte y la resurrección de Jesucristo fueron la mayor expresión de amor que el mundo jamás haya visto.
Jesús no insistió en hacer las cosas a su manera.
Él dijo: “Padre, hágase tu voluntad”.
Jesús no se jactaba ni tenía envidia, no era irritable ni resentido.
Jesús practicó constantemente el amor perfecto porque nosotros no podemos.
La palabra de Dios nos describe el camino del amor y la piedad, y debemos tratar de recorrer ese camino.
Seremos bendecidos y glorificaremos a Dios cuando seamos pacientes y bondadosos, cuando no tengamos envidia ni nos jactemos.
Pero quiero que recuerden que cuando fallen, no perderán el amor de su Padre.
Cuando no amamos bien, nuestra relación con Dios permanece intacta.
Porque se basa en la obediencia de Cristo, no en nuestra obediencia.
Escucha 1 Juan 4:7-12.
7 “Queridos amigos, sigamos amándonos unos a otros, porque el amor proviene de Dios.
Todo aquel que ama es hijo de Dios y conoce a Dios.
8 Pero el que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.
9 Dios demostró cuánto nos amaba al enviar a su Hijo unigénito al mundo para que por medio de él tuviéramos vida eterna.
10 Este es el verdadero amor: no que amemos a Dios, sino que él nos amó y envió a su Hijo como sacrificio para quitar nuestros pecados.
11 Queridos amigos, ya que Dios nos amó tanto, ciertamente debemos amarnos los unos a los otros.
12 Nadie ha visto jamás a Dios.
Pero si nos amamos los unos a los otros, Dios vive en nosotros, y su amor se manifiesta plenamente en nosotros.

En estos versículos, Juan nos recuerda que Dios nos amó primero.
Dios es amor, él define el amor y nos colma de su amor.
Incluso cuando no amamos bien, su amor por nosotros no puede fallar.
Después de recibir el amor eterno del Padre mediante la fe en Jesucristo, Dios nos invita a amarnos los unos a los otros.
Y el versículo 12 dice algo muy poderoso: Dios es espíritu, es invisible en la tierra hoy.
Pero cuando nos amamos los unos a los otros, se revela la realidad de la presencia de Dios dentro de nosotros.
Damos testimonio de la verdad del evangelio cuando alabamos en lugar de buscar la alabanza para nosotros mismos.
Podemos ayudar a otras personas a ver a Dios cuando nos centramos en los demás en lugar de en nosotros mismos.

¿Imaginas lo diferentes que serían nuestras vidas si cambiáramos la dirección en la que miramos?
¿Qué pasaría si dejaras de envidiar a quienes parecen tener una vida mejor y, en cambio, sintieras compasión por las personas con vidas difíciles?
¿Imagínate si dejaras de alardear de tus logros y celebraras el éxito de los demás?
Jesucristo está comprometido a ayudarnos a hacer estas cosas, cuando vivimos según su amor.
Él ha enviado al Espíritu Santo para convencernos de nuestro pecado, para recordarnos nuestra salvación y para ayudarnos a vivir con un amor centrado en los demás y que honre a Dios.
Por favor, oren conmigo ahora para que el Espíritu Santo haga estas cosas en nuestras vidas, para Su gloria.

Padre nuestro que estás en los cielos, tú conoces a tus hijos y nuestros corazones pecaminosos.
Nos queremos más a nosotros mismos que a los demás.
Sentimos envidia de los demás y somos arrogantes con nosotros mismos.
¡Perdónanos, Jesús, por centrarnos más en nosotros mismos que en ti!
No menospreciaste a otras personas para quedar bien tú mismo.
En cambio, permitiste que tu cuerpo fuera desgarrado para hacernos hijos de Dios.
No tenemos nada de qué presumir, y todo lo que hemos recibido es por pura gracia.
Enséñanos a contemplar tu santidad con reverencia y adoración.
Recuérdanos que miremos hacia abajo a aquellos que están luchando y sufriendo, para que podamos ayudarlos y compartir tus bendiciones.
Señor Jesús, haz todo esto para nuestro bien y para tu gloria, te lo pedimos en tu nombre, Amén.

Preguntas para la meditación y el debate

1. Lee Filipenses 4:11-13 y 1 Timoteo 6:6-10.
a) Pablo dice que la satisfacción es algo que aprendió. Si la satisfacción se aprende en lugar de sentirse automáticamente, ¿qué prácticas podría usar Dios para enseñártela?
b) El sermón decía que la envidia es creer que «Dios no ha sido bueno conmigo». Pon a prueba esta afirmación con estos pasajes. ¿Estás de acuerdo? ¿Por qué sí o por qué no?
c) Responda con sinceridad a esta pregunta directa del sermón: ¿Qué es lo que realmente necesita que no tiene hoy?
2. Lee Proverbios 14:30.
a) ¿En qué áreas específicas de tu vida te sientes tentado a envidiar cuando te comparas con personas que parecen tener más?
b) ¿Qué cambiaría si miraras en otra dirección? ¿De qué manera podrías practicar la gratitud esta semana?
3. Lee Filipenses 2:3-8. Luego lee 1 Corintios 13:4-7, pero reemplazando “amor” por “Jesús”.
a) El sermón compara una aspiradora (que absorbe el amor) con un secador de pelo (que expulsa el calor). ¿Dónde ves en Filipenses 2 que Jesús se niegue a ser una aspiradora, aun cuando tenía todo el derecho a ser honrado?
b) El versículo 8 dice que la entrega de Cristo llegó hasta la muerte. Si nuestra seguridad se basa en la obediencia de Cristo y no en la nuestra, ¿cómo podría eso cambiar nuestros hábitos de envidia y jactancia?

Sevgi kıskanmaz, övünmez.

Rahip Chris Sicks
26 Temmuz 2026 Vaazı
1 Korintliler 13:4-7

Bu yıl OVF’de temamız “Kelamda Büyümek”.
Tanrı Sözü‘nün hayatımızda bize nasıl öğrettiğini, düzelttiğini, cesaretlendirdiğini ve yol gösterdiğini daha iyi anlamak istiyoruz.
İki hafta önce, sevgi üzerine bir vaaz serisine başladık.
Bugün aynı pasajı tekrar inceleyeceğiz ve şu sözlere odaklanacağız: “Sevgi kıskanmaz, övünmez.”
Şimdi, elçi Pavlus aracılığıyla bize 1 Korintliler 13:4-7’de verilen Rabbin sözünü dinleyin.
4 “Sevgi sabırlı ve naziktir; sevgi kıskanmaz, övünmez; kibirli ve kaba değildir.
5 Kendi bildiğini okumakta ısrarcı değildir; sinirli veya kırgın da değildir;
6 Kötülüğe sevinmez, hakikate sevinir.
7 Sevgi her şeye katlanır, her şeye inanır, her şeye umut eder, her şeye dayanır.

İşaya 40:8’i birlikte okuyalım:
Çimen kurur, çiçek solar, ama Tanrımızın sözü sonsuza dek kalacaktır.

Lütfen benimle birlikte dua edin.
Göklerdeki Babamız, hayatın ve hakikatin kaynağı sen olduğun için sana geliyoruz.
İsa, merhamet ve sevgi dolu olduğun için sana ibadet ediyoruz.
Kutsal Ruh, lütfen kalplerimizi ve zihinlerimizi Tanrı‘nın sözüyle dönüştürülmeye aç, amin.

Aşk nedir?
Aşk nerede, nasıl görünür, nasıl kokar, nasıl duyulur?
Bana gösterebilir misin?
Bir kutuyu veya sepeti sevgiyle doldurabilir misin?
Hayır, aşk görünmezdir, onu göremezsiniz.
Son vaazımızda, gerçek sevginin sabırlı ve nazik olmak olduğunu düşünmüştük.
Birisi size büyük bir sabır ve nezaket gösterdiğinde, sevgi hissedersiniz.
Ancak, aşkın kendisini göremezsiniz.
Düşünsenize, oksijeni de göremezsiniz.
Ancak oksijenin yokluğunu kısa sürede anlayacaksınız, çünkü nefes alamayacaksınız.
Sevginin olmadığı durumlarda insan ilişkilerine ne olur?
Bu hafta sevginin yokluğunu ele alacağız.
Oksijen olmadan insanlar ölür.
Sevgi olmadan ilişkiler ölür.
Sevgi olmadan kilise ölür.
İsa, takipçileri arasında birlik ve sevgi için dua etti, ancak biz sıklıkla Mesih’in Bedeni içinde çatışma ve bölünme görüyoruz.
Kenneth Chafin şöyle gözlemliyor: “Her dini tartışmada ilk önce ayrılan şey sevgidir.”
Farklı kültürlerden ve ülkelerden insanlardan oluşan bir kilise ailesi kurmak için, başkalarını merkeze alan bir sevgiye sahip olmalıyız.
Bu gerekli, çünkü olaylara farklı bakacağız, birbirimizi inciteceğiz ve gücendireceğiz.
Fakat elçi Petrus 1. Petrus 4:8’de bize şöyle diyor:
8 “Her şeyden önemlisi, birbirinize derin sevgi göstermeye devam edin, çünkü sevgi birçok günahı örtbas eder.”

Biz günahkârız ve günahkârlar arasında yaşıyoruz.
1 Korintliler 13’te Pavlus’un sevgi tanımına uygun şekilde sevmeyi başaramayacağız.
Fakat biz, sevgi Tanrısı‘ndan bol, hak edilmemiş ve geri alınamaz bir sevgi aldık.
Mesih’in sevgisi birçok günahı örtbas eder.
Dolayısıyla kıskanç ve kibirli olduğumuzda veya sinirli ve kırgın olduğumuzda bile umutlu olabiliriz.
Mesih, hatalarımızın bedelini ödedi ve Kutsal Ruh, her gün bizi İsa’ya daha çok benzetmek için içimizde çalışıyor.
Bu vaazdaki amacım, kıskançlık ve övünme suçlarına ne kadar sık ​​düştüğümüzü görmemize yardımcı olmaktır.
Amacım bizi sefil başarısızlıklar olarak hissettirmek değil, Tanrı‘nın başarısız olduğumuzda bile bizi nasıl sevdiğini ve bize nasıl yardım ettiğini görmemizi sağlamaktır.
Öncelikle kıskançlık konusundan bahsetmek istiyorum.
İnsanlar birçok şeye imrenebilirler.
Daha yakışıklı, daha zengin, daha yetenekli olmayı dilerdik.
Pavlus, Korint’teki imanlılara, kendilerinde bulunmayan ruhsal armağanlara sahip kardeşlerini kıskandıklarını gösteriyor.
Kıskançlık, papazlar için büyük bir sorun olabilir, çünkü başka bir kilisenin neden daha fazla insanı olduğunu merak ederiz.
Diğer din adamlarının kitap yayınladığını ve radyo programları yaptığını görüyoruz ve onların popülerliğine imreniyoruz.
Kıskançlık, tamamen memnuniyetsizlikle ilgilidir.
halinden memnun olan kişi, sahip olduklarına şükreder.
Memnuniyetini bilen bir insan, en çekici, en zengin veya en yetenekli kişi olmadığını bilir.
Ama o, Tanrı‘nın kendisine bahşettiği tüm nimetleri hatırladığı için huzurlu.
Bu nedenle, başkalarının aldığı nimetleri kıskançlık günahına kapılmadan kutlayabilir.

Patronunuzun yarın maaşınızı yüzde 10 artıracağını söylediğini hayal edin.
Bunu isterdiniz, değil mi?
Bu seni mutlu eder miydi?
Peki ya iş arkadaşınızın %20 maaş zammı aldığını öğrenirseniz?
Şimdi nasıl hissediyorsunuz?
Pek de mutlu değilsin, değil mi?
Çünkü kendinizi iş arkadaşınızla kıyaslıyorsunuz.
“Neden yüzde 20 alamadım?” diye merak ediyorsunuz.
“Neden o benden daha fazla aldı?”
Kendimizi sürekli başkalarıyla karşılaştırdığımızı fark ettiniz mi?
Fark ettim ki, kendimizi insanlarla iki farklı şekilde karşılaştırıyoruz.
Kutsallığımız ve iyiliğimiz hakkında düşündüğümüzde, kendimizi bizden daha kötü görünen insanlarla karşılaştırırız.
“Evet, öfke ve bencillikle ilgili sorunlarım var, ama o adam gibi alkolik değilim” diyoruz.
Bu övünmektir.
Övünmek, kendimizi daha iyi hissetmek için başkalarına yukarıdan bakmaktır.
Ancak, maddi varlıkları düşündüğümüzde yukarıya bakarız.
“Keşke o kişi gibi büyük bir evim olsaydı,” deriz.
Bir gün onun kullandığı gibi güzel bir arabaya ya da onun gibi güzel takılara sahip olmak istiyorum.”
Günahkar kalplerimiz kutsallık seviyemizden memnuniyet duyarken, refah seviyemizden ise üzüntü duyar.
Ve bu iki eğilim arasında bir bağlantı var.
Kendimizi diğer insanlardan üstün tutmakla övünürüz, çünkü bizden üstün görünenleri kıskanırız.

Olimpiyat sporcuları üzerinde yapılan çalışmalar, insanların yukarı ve aşağı baktıklarında nasıl hissettiklerini ortaya koyuyor.
Olimpiyat madalyası kazanan sporcuların podyumdaki fotoğraflarını incelediğinizde, gözle görülür ve tutarlı bir örüntüyle karşılaşırsınız:
Bronz madalya sahipleri, gümüş madalya sahiplerine göre çok daha mutlu görünüyorlar.
Neden?
Çünkü gümüş madalya sahipleri yukarıya bakıyorlar.
Kendilerini altın madalya kazanan kişiyle kıyaslarlar ve kıskançlık ile üzüntü duyarlar.
Ancak bronz madalya sahipleri, podyumda olmayan herkese bakarlar.
Bronz madalya sahibi, podyumda olmanın bile kendisi için bir nimet olduğunu biliyor.
Bu yüzden bronz madalya sahipleri gümüş madalya sahiplerinden daha mutludur.
Bu ilginç değil mi?
Kendimize sormamızı istediğim soru şu:
“Nereye bakıyorum?”
Kendimi başkalarıyla kıyasladığımda üzgün mü yoksa kibirli mi hissediyorum?
Gençliğimde 20 yıllık bir Honda Civic’im vardı.
İyi bir arabaydı ama çok fazla problemi vardı.
Klima çalışmıyordu, koltuklar yırtıktı ve silecekler düzgün çalışmıyordu.
Silecekler bu şekilde sıkışıp kalırdı.
Bir gün şiddetli yağmur altında işe giderken araba kullanıyordum.
Honda’nın silecekleri beni çok sinir etmişti.
Yeni bir araba hayal etmeye başladım.
Böylesine eski ve hurda bir arabayı sürmek zorunda kaldığım için üzgündüm.
Yolda etrafımdaki yeni ve güzel arabalara baktığımda, altın madalyayı arzulayan gümüş madalya sahibi gibi hissettim.
Sonra, kırmızı ışıkta beklerken, bir kadının otobüs durağında durduğunu gördüm.
Başını örtmek için bir gazete tutarak, üzerine şiddetli bir şekilde yağan soğuk yağmurun altında ayakta duruyordu.
Anında, açgözlü kalbimden dolayı suçluluk hissettim.
Ve aynı anda, arabama karşı birdenbire çok, çok minnettar hissettim.
O eski Honda sıcaktı ve kuru kalmıştı.
Arabamın Tanrı‘dan gelen büyük bir lütuf olduğunu anladım.
Ne değişti?
Aynı arabayı kullanıyordum ama farklı bir yöne bakmaya başladım.
Yağmurda duran kadınla kendimi kıyasladığımda, mutlu bronz madalya sahibi gibiydim.
Benden daha az şeye sahip olan birine baktım ve Tanrı‘nın bana karşı ne kadar cömert ve nazik olduğunu anladım.

Size doğrudan bir soru sorabilir miyim:
Bugün sahip olmadığınız ve gerçekten ihtiyacınız olan şey nedir?
Dünyanın bazı bölgelerinde açlıkla, evsizlikle ve aşırı yoksullukla mücadele eden insanlar var.
Ama biz çok zengin bir ülkenin zengin bir bölgesinde yaşıyoruz.
Evet, insanlar burada bazen zorluk çekiyorlar.
Yeterli yiyeceğiniz yoksa veya yatacak yeriniz yoksa, bunu liderlerimize bildirmelisiniz.
Mesih’in bedenindeki hiç kimse temel ihtiyaçlarından mahrum yaşamamalıdır.
Elçilerin İşleri 2. ve 4. bölümlerde Hristiyanların birbirlerine sahip çıkmaları gerektiği açıkça görülmektedir.
Dolayısıyla, bu kilisenin hiçbir üyesi asla aç kalmayacak, evsiz kalmayacak veya kışın sıcak bir palto olmadan kalmayacak.
Böyle bir durumla karşılaşırsanız, temel ihtiyaçlarınız konusunda size yardımcı olabilmemiz için lütfen benimle veya diyakonlarla konuşun.
Öyleyse size tekrar soruyorum, sevgili dostlarım ve Tanrı‘nın çocukları, Tanrı‘nın henüz sağlamadığı, gerçekten ihtiyaç duyduğunuz bir şey var mı?
Bize karşı cömert davrandı mı?
Tanrı bize ihtiyacımız olanı verdi mi?
Evet, ayrıca O, istediğimiz şeylerin çoğunu da bize sağlamıştır.
Öyle değil mi?
Hiç sıcak duşlar için Tanrı’ya şükrettiniz mi?
İnsanlık tarihinin büyük bir bölümünde kimse sıcak duş almamıştı, ama şimdi bunu düşünmüyoruz bile.
Ve aslında tüm bu elektronik aletlere, büyük televizyonlara ve beş çift ayakkabıya gerçekten ihtiyacımız yok.
Ama başkalarının daha yeni ve daha iyi şeylere sahip olduğunu görünce, sahip olduklarımız için minnettar olmayı unutuyoruz.
Başkalarının sahip olduğu mallara, başarıya veya nimetlere özenmek, kıskançlık suçudur.
Kıskançlığın özünde şu mesaj yatar: “Tanrı bana iyilik yapmadı.”

4. ayette şöyle deniyor: “Sevgi kıskanmaz, övünmez.”
Elbette bazen kıskançlık duyuyorum, ama övünmek benim için daha büyük bir cazibe.
Yaptıklarımın ve yeteneklerimin takdir edilmesini istediğimde övünürim.
Genellikle kendime karşı düşük bir özgüvenim vardır, bu yüzden bazen başkalarından övgü ararım veya başarılarımı abartırım.
Övünme, dünyanın değerlerine sağlıksız bir şekilde odaklanmaktan kaynaklanır.
Yeremya 9:23-24’te bunun nasıl vurgulandığına bakın.
23 “Rab şöyle diyor: ‘Bilgeler bilgelikleriyle övünmesinler,
Ya da güçlüler güçleriyle övünürler, ya da zenginler zenginlikleriyle övünürler.
24 Ama övünmek isteyenler yalnızca bununla övünsünler:
Böylece beni gerçekten tanıyorlar ve benim, sarsılmaz sevgi gösteren Rab olduğumu anlıyorlar.
Ve yeryüzüne adalet ve doğruluk getiren O’dur ve ben bu şeylerden hoşnut olurum.
“Ben, Rab, konuştum!”

Yeremya bizi kendimizi daha iyi göstermeye değil, Tanrı‘yı ​​daha iyi tanımaya davet ediyor.
Bunun yerine, ilgi odağı olabilmek için güç, zenginlik ve övgü biriktiririz.
Ancak Yeremya bize, dikkatimizin merkezine Tanrı‘yı ​​koyduğumuzda hayatlarımızın daha iyi işleyeceğini hatırlatıyor.
Belki de bu resim, Pavlus’un bu ayetlerde kıskançlık ve övünme hakkında anlattıklarını özetlemek için iyi bir örnektir.
Kendimize şu soruyu sorabiliriz: Sevgi hangi yöne doğru akıyor?
Her birimiz bir elektrik süpürgesi ya da bir saç kurutma makinesi olabiliriz.
Övünmek, sevgiyi emen bir vakum gibidir.
Övündüğünüzde, başkalarından sevgi çekmeye çalışıyorsunuz, “Bana bakın!” diyorsunuz.
Övünmek asla bitmez; asla tatmin olmaz.
Övünmek, övgü beklemek anlamına gelir ama çok bencilcedir.
Ancak Tanrı‘nın değer verdiği sevgi, elektrik süpürgesi yerine saç kurutma makinesi gibidir.
Saç kurutma makinesi havayı dışarı üfler, etrafındaki havayı ise ısıyla doldurur.
Gerçek aşk başkalarını merkeze alır; şöyle der:
“Seni görüyorum!
İhtiyaçlarınızı görüyorum ve size yardımcı olmak bana çok pahalıya mal olsa bile karşılık vereceğim.”
Tanrı bizden, kendimizi mi yoksa başkalarını mı sevdiğimizi düşünmemizi istiyor.
Tanrı bizi kalplerimizi incelemeye, bencil mi yoksa kendini beğenmiş mi olduklarını görmeye davet ediyor.

Belki de bu noktada biraz suçluluk ve utanç duyuyorsunuzdur.
Utanç duymanı istemiyorum ama çaresizlik uygun bir duygu olurdu.
Sevginin yüce çağrısını düşündüğümde kendimi çaresiz hissediyorum.
Sabırlı ve sevgi dolu olmanın iyi bir şey olduğunu bilmeme rağmen, bunu yapmakta zorlanıyorum.
İstemediğim kadar kıskanç ve kibirli biriyim.
Eminim siz de aynı şeyi düşünüyorsunuz, ama sizi utandırmaya çalışmıyorum.
Ancak, değişmek için çaresiz olduğumuzu kabul ettiğimizde, Tanrı‘dan yardım istemeye hazır oluruz.
İsa’ya baktığımızda değişiriz.
Pavlus, sevgiye dair tüm bu farklı tanımlamalarda Tanrı‘nın kalbini anlatmaktadır.
İsa, gerçek sevgiyi uygulayan birinin olabilecek en mükemmel örneğidir.
1 Yuhanna 4:16’yı dinleyin.
16 “Tanrı‘nın bizi ne kadar çok sevdiğini biliyoruz ve O’nun sevgisine güvendik.”
Tanrı sevgidir ve sevgi içinde yaşayan herkes Tanrı‘da yaşar ve Tanrı da onların içinde yaşar.”

16. ayete göre “Tanrı sevgidir.”
Dolayısıyla gerçek sevginin neye benzediğini öğrenmek istiyorsak, Kurtarıcımıza bakabiliriz.
1 Korintliler 13:4-7 ayetlerini tekrar dinleyin, ancak bu sefer “sevgi” kelimesinin yerine Kurtarıcımızın adını koyacağım.
İsa Mesih sabırlıdır ve merhametlidir; İsa kıskanmaz ve övünmez;
İsa kibirli veya kaba değildir; İsa kendi yolunda ısrar etmez.
İsa sinirli veya kırgın değildir.
İsa kötülükten sevinmez, ama doğruluktan sevinir.
İsa Mesih her şeye katlanır, her şeye inanır, her şeye umut bağlar, İsa her şeye dayanır.

İsa, sizin için çarmıhın acısına ve utancına katlandı.
İsa Mesih’in yaşamı, ölümü ve dirilişi, dünyanın gördüğü en büyük sevgi ifadesiydi.
İsa kendi yönteminde ısrar etmedi.
“Baba, senin isteğin yerine gelsin,” dedi.
İsa övünmedi, kıskançlık duymadı, sinirli veya kırgın değildi.
İsa, kusursuz sevgiyi sürekli olarak uyguladı çünkü biz bunu başaramayız.
Tanrı‘nın sözü bize sevgi ve dindarlık yolunu anlatır ve biz de o yolda yürümeye çalışmalıyız.
Sabırlı ve nazik olduğumuzda, kıskançlık ve övünme göstermediğimizde, kutsanacağız ve Tanrı‘yı ​​yücelteceğiz.
Ama şunu hatırlamanızı istiyorum: Başarısız olduğunuzda, Babanızın sevgisini kaybetmeyeceksiniz.
Sevgiyi hakkıyla yerine getiremediğimizde, Tanrı ile olan ilişkimiz güvende kalır.
Çünkü bu, bizim itaatimize değil, Mesih’in itaatine dayanmaktadır.
1 Yuhanna 4:7-12 ayetlerini dinleyin.
7 “Sevgili dostlar, birbirimizi sevmeye devam edelim, çünkü sevgi Tanrı‘dan gelir.
Seven herkes Tanrı‘nın çocuğudur ve Tanrı‘yı ​​tanır.
8 Ama sevmeyen, Tanrı‘yı ​​tanımaz; çünkü Tanrı sevgidir.
9 Tanrı, biricik Oğlu’nu dünyaya göndererek bize olan sevgisini gösterdi; böylece O’nun aracılığıyla sonsuz yaşam elde edelim.
10 Gerçek sevgi şudur: Biz Tanrı‘yı ​​sevmedik, aksine O bizi sevdi ve günahlarımızı ortadan kaldırmak için Oğlu’nu kurban olarak gönderdi.
11 Sevgili dostlar, Tanrı bizi bu kadar çok sevdiğine göre, biz de birbirimizi sevmeliyiz.
12 Hiç kimse Tanrı‘yı ​​görmemiştir.
Ama eğer birbirimizi seversek, Tanrı içimizde yaşar ve sevgisi içimizde tam anlamıyla ifade bulur.”

Yuhanna bu ayetlerde bize Tanrı‘nın önce bizi sevdiğini hatırlatıyor.
Tanrı sevgidir, sevgiyi O tanımlar ve bizi sevgisiyle kuşatır.
Biz sevmeyi beceremesek bile, O’nun bize olan sevgisi asla eksik olmaz.
İsa Mesih’e iman yoluyla Baba’nın sonsuz sevgisini aldıktan sonra, Tanrı bizi birbirimizi sevmeye davet eder.
12. ayet ise çok güçlü bir şey söylüyor: Tanrı ruhtur, bugün yeryüzünde görünmezdir.
Ama birbirimizi sevdiğimizde, Tanrı‘nın içimizdeki varlığının gerçekliği ortaya çıkar.
İncilin doğruluğuna tanıklık etmemizin nedeni, övgüyü kendimiz için aramak yerine başkalarına övgü sunmaktır.
Kendimizi merkeze almak yerine başkalarını merkeze aldığımızda, diğer insanların Tanrı‘yı ​​görmelerine yardımcı olabiliriz.

Bakış açımızı tersine çevirirsek hayatlarımızın ne kadar farklı olacağını bir düşünün?
Daha iyi bir hayata sahip gibi görünenleri kıskanmayı bırakıp, zor hayatlar yaşayan insanlara karşı şefkat duymaya başlasaydınız nasıl olurdu bir düşünün?
Başarılarınızla övünmeyi bırakıp başkalarının başarılarını kutladığınızı hayal edin?
İsa Mesih, O’nun sevgisiyle yaşadığımızda, bu şeyleri yapmamıza yardım etmeye kararlıdır.
O, Kutsal Ruh’u bizi günahlarımızdan dolayı suçlu hissettirmek, kurtuluşumuzu hatırlatmak ve başkalarını merkeze alan, Tanrı‘yı ​​yücelten bir sevgiyle yaşamamıza yardımcı olmak için gönderdi.
Lütfen şimdi benimle birlikte dua edin ki, Kutsal Ruh bu şeyleri hayatlarımızda kendi yüceliği için gerçekleştirsin.

Ey göklerdeki Babamız, sen çocuklarını ve günah dolu kalplerimizi biliyorsun.
Kendimizi başkalarından daha çok seviyoruz.
Başkalarını kıskanırız ve kendimize karşı kibirliyiz.
İsa, kendimize senden daha çok odaklandığımız için bizi affet!
Kendinizi iyi göstermek için başkalarını aşağılamadınız.
Bunun yerine, Tanrı’nın çocukları olmamız için bedeninizin parçalanmasına izin verdiniz.
Övünecek hiçbir şeyimiz yok ve aldığımız her şey tamamen lütuf sayesindedir.
Bize, kutsallığınıza huşu ve saygıyla bakmayı öğret.
Bize, zorluk çeken ve acı çekenlere bakmayı, onları desteklemeyi ve nimetlerinizi onlarla paylaşmayı hatırlatın.
Rabbimiz İsa, tüm bunları bizim iyiliğimiz ve senin yüceliğin için yap, senin adınla dua ediyoruz, Amin.

Meditasyon ve Tartışma Soruları

1. Filipililer 4:11-13 ve 1 Timoteos 6:6-10 ayetlerini okuyun.
a) Pavlus, kanaatkarlığın öğrendiği bir şey olduğunu söylüyor. Eğer kanaatkarlık otomatik olarak hissedilen bir şey değil de öğrenilen bir şeyse, Tanrı size bunu öğretmek için hangi uygulamaları kullanıyor olabilir?
b) Vaazda kıskançlığın özünün “Tanrı bana iyilik yapmadı” inancı olduğu söyleniyordu. Bu iddiayı aşağıdaki ayetlerle karşılaştırın. Katılıyor musunuz? Neden veya neden değil?
c) Vaazda sorulan şu doğrudan soruya dürüstçe cevap verin: Bugün sahip olmadığınız ve gerçekten ihtiyacınız olan şey nedir?
2. Özdeyişler 14:30’u okuyun.
a) Hayatınızın hangi alanlarında, daha fazla şeye sahip gibi görünen insanlarla kendinizi karşılaştırdığınızda kıskançlık duyma eğiliminde oluyorsunuz?
b) Farklı bir yöne baksaydınız ne değişirdi? Bu hafta şükran duygunuzu nasıl uygulayabilirsiniz?
3. Filipililer 2:3-8’i okuyun. Ardından 1 Korintliler 13:4-7’yi okuyun, ancak “sevgi” kelimesini ”İsa” ile değiştirin.
a) Vaazda, bir elektrik süpürgesi (sevgiyi içine çeken) ile bir saç kurutma makinesi (ısıyı dışarı atan) karşılaştırılıyor. Filipililer 2’de, İsa’nın her türlü saygıyı hak ettiği halde bir vakum olmayı reddettiğini nerede görüyorsunuz?
b) 8. ayet, Mesih’in kendini feda etmesinin ölüme kadar uzandığını söylüyor. Güvenliğimiz kendi itaatimizden ziyade Mesih’in itaatine dayanıyorsa, bu kıskançlık ve övünme alışkanlıklarımızı nasıl değiştirebilir?

Любов не заздрить і не хвалиться

Пастор Кріс Сікс
Проповідь на 26 липня 2026 року
1 Коринтян 13:4-7

Цього року в OVF наша тема — «Зростання у Слові».
Ми хочемо дізнатися більше про те, як Слово Боже навчає, виправляє, підбадьорює та веде нас у житті.
Два тижні тому ми розпочали серію проповідей про кохання.
Сьогодні ми знову розглянемо той самий уривок, зосередившись на таких словах: «любов не заздрить і не чваниться».
Послухайте ж слово Господнє, дане нам через апостола Павла в 1 Коринтян 13:4-7.
4 «Любов довготерпелива й добра; любов не заздрить, не чваниться; вона не зарозуміла та не груба.
5 Воно не наполягає на своєму; воно не дратівливе й не ображається;
6 воно не радіє з неправди, а радіє з правди.
7 Любов усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.

Разом ми читаємо Ісаю 40:8:
Трава в’яне, квітка зів’яне, але слово нашого Бога стоятиме вічно.

Будь ласка, помоліться зі мною.
Отче Небесний, ми приходимо до Тебе, бо Ти є джерелом життя та істини.
Ісусе, ми поклоняємося Тобі, бо Ти сповнений милосердя та любові.
Святий Духу, будь ласка, відкрий наші серця та розуми, щоб слово Боже змінило нас, амінь.

Що таке кохання?
Де воно, як виглядає, пахне чи звучить кохання?
Чи можете ви мені це показати?
Чи можна наповнити коробку чи кошик любов‘ю?
Ні, кохання невидиме, його не можна побачити.
У нашій останній проповіді ми розмірковували про те, наскільки справжня любов терпляча та добра.
Коли хтось виявляє до вас велике терпіння та доброту, ви відчуваєте любов.
Однак, самого кохання не видно.
Кисень теж не видно, якщо подумати.
Але ви швидко зрозумієте, чи відсутній кисень, бо не зможете дихати.
Що відбувається з людськими стосунками, коли немає кохання?
Цього тижня ми розглянемо питання відсутності любові.
Без кисню люди помруть.
А без кохання стосунки помруть.
Без любові церква помре.
Ісус молився за єдність та любов між своїми послідовниками, але ми часто бачимо конфлікти та розділення в Тілі Христовому.
Кеннет Чафін зазначає: «У кожній релігійній суперечці саме любов йде першою».
Щоб побудувати церковну сім‘ю з людей з різних культур та країн, нам потрібна любов, зосереджена на інших.
Це необхідно, бо ми будемо бачити речі по-іншому, ми будемо ранити та ображати одне одного.
Але апостол Петро каже нам у 1 Петра 4:8:
8 «Найголовніше — продовжуйте виявляти глибоку любов один до одного, бо любов покриває безліч гріхів».

Ми грішники, і ми живемо серед грішників.
Ми не зможемо любити згідно з описом любові Павла в 1 Коринтян 13.
Але ми отримали щедру, незаслужену та безповоротну любов від Бога любові.
Любов Христова покриває безліч гріхів.
Тому ми можемо мати надію, коли ми заздрісні та хвалькуваті, або роздратовані та ображені.
Христос заплатив за наші провини, і Святий Дух працює в нас, щоб щодня робити нас більш схожими на Ісуса.
Моя мета в цій проповіді — допомогти нам зрозуміти, як часто ми грішимо заздрістю та хвастощами.
Моя мета не в тому, щоб ми почувалися жалюгідними невдахами, а в тому, щоб ми побачили, як Бог любить нас і допомагає нам, коли ми зазнаємо невдачі.
Спочатку я хотів би поговорити про Заздрість.
Люди можуть заздрити багатьом речам.
Ми хотіли б бути кращими за зовнішність, багатшими, талановитішими.
Павло показує віруючим у Коринті, що вони заздрили братам і сестрам, які мали духовні дари, яких бракувало їм самим.
Заздрість може бути великою проблемою для пасторів, бо ми дивуємося, чому в іншій церкві більше людей.
Ми бачимо, як інші пастори видають книги та ведуть радіопрограми, і заздримо їхній популярності.
Заздрість — це, перш за все, невдоволення.
Задоволена людина вдячна за те, що вона має.
Задоволена людина знає, що вона не найпривабливіша, найбагатша чи найталановитіша.
Але вона має мир, бо пам’ятає всі благословення, які Бог їй дарував.
Тому вона може святкувати благословення, які отримують інші люди, без гріховної заздрості.

Уявіть, що ваш начальник завтра каже вам, що він збільшує вашу зарплату на 10 відсотків.
Ти б цього хотів, правда?
Це зробило б тебе щасливим?
Але що, якби ви дізналися, що вашому колезі підвищили зарплату на 20 відсотків?
Як ви себе почуваєте?
Не так щасливо, чи не так?
Тому що ви порівнюєте себе зі своїм колегою.
Ви дивуєтеся: «Чому я не отримав 20 відсотків?»
Чому вона отримала більше, ніж я?
Ви помічали, як ми завжди порівнюємо себе з іншими?
Я помітив, що ми порівнюємо себе з людьми двома різними способами.
Коли ми думаємо про свою святість і свою доброту, ми порівнюємо себе з людьми, які здаються гіршими за нас.
Ми кажемо: «Так, у мене є проблема з гнівом та егоїзмом, але я не такий п’яниця, як той хлопець».
Це хвастощі.
Хвастощі дають нам змогу почуватися краще, якщо ми дивимося на інших зверхньо.
Однак, коли ми думаємо про матеріальні блага, ми дивимося вгору.
Ми кажемо: «Хотів би я мати такий великий будинок, як у цієї людини».
Колись я хочу гарну машину, як вона їздить, або такі ж гарні прикраси.
Наші грішні серця радіють нашому рівню святості та сумують через рівень нашого процвітання.
І між цими двома тенденціями існує зв‘язок.
Ми хвалимося тим, що хочемо піднятися над іншими людьми, бо заздримо тим, хто здається вищим за нас.

Дослідження олімпійських спортсменів показують, що відчувають люди, коли дивляться вгору та вниз.
Коли розглядаєш фотографії олімпійських медалістів на п‘єдесталі, можна побачити помітну та послідовну закономірність:
Бронзові медалісти виглядають набагато щасливішими, ніж срібні.
Чому?
Бо срібні медалісти дивляться вгору.
Вони порівнюють себе з людиною, яка виграла золоту медаль, і відчувають заздрість і смуток.
Але бронзові медалісти дивляться на всіх тих, хто не на п‘єдесталі.
Бронзова призерка знає, що їй пощастило просто бути на п‘єдесталі.
Ось чому бронзові медалісти щасливіші за срібних.
Хіба це не цікаво?
Ось питання, яке я хочу, щоб ми собі поставили:
«Куди я дивлюся?»
Коли я порівнюю себе з іншими, чи почуваюся я сумним чи зарозумілим?
Коли я був молодшим, у мене був 20-річний Honda Civic.
Це була хороша машина, але в неї було так багато проблем.
Кондиціонер не працював, сидіння були порвані, а склоочисники не працювали належним чином.
Двірники б так застрягли.
Одного разу я їхав на роботу під сильним дощем.
Мене дратували ці склоочисники в Хонді.
Я почав мріяти про нову машину.
Мені було сумно, що мені довелося їздити на такому старому шматку мотлоху.
Коли я дивився на гарні нові машини навколо мене на дорозі, я почувався срібним призером, бажаючи мати золото.
А потім, коли я сидів на червоному світлі, я озирнувся і побачив жінку, яка стояла на автобусній зупинці.
Вона стояла, накривши голову газетою, поки холодний дощ лив на неї зверху.
Я миттєво відчув провину за своє жадібне серце.
І в ту ж мить я раптом відчув велику, велику вдячність за свою машину.
У тій старій Хонді було тепло й сухо.
Я зрозумів, що моя машина — це велике благословення від Господа.
Що змінилося?
Я їхав на тій самій машині, але почав дивитися в іншому напрямку.
Коли я порівнювала себе з жінкою, що стояла під дощем, я була схожа на щасливу бронзову медалістку.
Я подивився на людину, яка мала менше, ніж я, і зрозумів, наскільки щедрим і добрим був до мене Бог.

Дозвольте мені поставити вам пряме запитання:
Що тобі справді потрібно, чого у тебе немає сьогодні?
У різних частинах світу є люди, які борються з голодом, безпритульністю та крайньою бідністю.
Але ми живемо в багатій частині дуже багатої країни.
Так, людям тут іноді важко.
Якщо у вас недостатньо їжі або вам немає де спати, тоді ви повинні повідомити про це нашим лідерам.
Ніхто в тілі Христовому не повинен жити без своїх основних потреб.
У другому та четвертому розділах книги Діянь Апостолів ми чітко бачимо, що християни повинні піклуватися одне про одного.
Тому жоден член цієї церкви ніколи не буде голодним, бездомним чи без теплого пальта взимку.
Якщо таке станеться, зверніться до мене або до дияконів, щоб ми могли допомогти вам з вашими основними потребами.
Тож я знову запитую вас, дорогі друзі та діти Божі, чи є щось, що вам справді потрібно, чого Бог не дав?
Чи був він щедрим до нас?
Чи Бог дав нам те, що нам потрібно?
Так, і Він також забезпечив багато з того, чого ми прагнемо.
Хіба це не правда?
Ви коли-небудь дякували Богові за гарячий душ?
Протягом більшої частини історії людства ніхто ніколи не приймав гарячий душ, але зараз ми навіть не замислюємося про це.
І нам насправді не потрібні всі наші електронні гаджети, великі телевізори та п‘ять пар взуття.
Але коли ми бачимо інших людей з новішими та кращими стосунками, ми забуваємо бути вдячними за те, що маємо.
Ми винні в заздрості, коли бажаємо майна, успіху чи благословень, які мають інші люди.
В основі заздрості лежить таке послання: «Бог не був добрим до мене».

У вірші 4 сказано: «Любов не заздрить і не чваниться».
Я, безумовно, іноді заздрю, але хвастощі для мене — більша спокуса.
Я хвалюся, коли хочу, щоб мої вчинки та таланти були визнані.
Я часто маю низьку думку про себе, тому іноді шукаю похвали від інших або перебільшую свої досягнення.
Хвастовість мотивована нездоровою зосередженістю на світових цінностях.
Подивіться, як це підкреслено в Єремії 9:23-24.
23 «Ось що говорить Господь: «Нехай мудрі не хваляться своєю мудрістю,
або могутні хваляться своєю силою, або багаті хваляться своїм багатством.
24 А хто хоче хвалитися, нехай хвалиться лише цим:
що вони справді знають Мене та розуміють, що Я — Господь, який виявляє незмінну любов,
і хто приносить на землю правосуддя та праведність, і що Я насолоджуюся цими речами.
Я, Господь, сказав!»

Єремія закликає нас краще пізнати Бога, а не виставляти себе кращими.
Натомість ми накопичуємо владу, багатство та похвалу, щоб бути в центрі уваги.
Але Єремія нагадує нам, що коли ми ставимо Бога в центр нашої уваги, наше життя покращиться.
Можливо, це гарний приклад, щоб підсумувати те, що Павло описує у цих віршах про заздрість та хвастощі.
Ми можемо запитати себе: в якому напрямку тече любов?
Кожен з нас може бути пилососом або феном.
Хвастощі — це як пилосос кохання.
Коли ви хвалитеся, ви намагаєтеся висмоктати любов з інших, кажучи: «Подивіться на МЕНЕ!»
Хвастовість ніколи не закінчується; вона ніколи не насититься.
Хвастовість звертається до аудиторії в очікуванні похвали, але вона дуже егоцентрична.
Однак, любов, яку шанує Бог, подібна до фена замість пилососа.
Фен виштовхує повітря, наповнюючи повітря навколо себе теплом.
Справжнє кохання зосереджене на іншому – як сказано:
«Я бачу ТЕБЕ!»
Я бачу ваші потреби і відповім на них, навіть якщо це коштуватиме мені дорого вам допомогти».
Бог просить нас задуматися, чи маємо ми любов до себе, чи любов до інших.
Бог запрошує нас дослідити наші серця, щоб побачити, чи вони егоїстичні, чи самовіддані.

Можливо, в цей момент ви відчуваєте певну провину та сором.
Я не хочу, щоб ти відчував сором, але безпорадність було б доречним почуттям.
Я почуваюся безпорадним, коли розмірковую про високе покликання любові.
Хоча я знаю, що бути терплячим і люблячим — це добре, мені важко це робити.
Я заздрісний і хвалькуватий більше, ніж мені хотілося б.
Я впевнений, що ти відчуваєш те саме, але я не намагаюся тебе присоромити.
Однак, коли ми визнаємо, що ми безсилі змінитися, тоді ми готові просити Божої допомоги.
Ми змінюємося, коли дивимося на Ісуса.
У всіх цих різних описах любові Павло описує серце Бога.
Ісус – це найкращий можливий образ людини, яка практикує справжню любов.
Послухайте 1 Івана 4:16.
16 «Ми знаємо, як сильно Бог любить нас, і ми покладаємося на Його любов.
Бог є любов, і всі, хто живе в любові, живуть у Бозі, і Бог живе в них».

«Бог є любов», згідно з віршем 16.
Тому, якщо ми хочемо знати, як виглядає справжнє кохання, ми можемо поглянути на нашого Спасителя.
Послухайте ще раз 1 Коринтян 13:4-7, але цього разу я заміню слово «любов» на ім’я нашого Спасителя.
Ісус Христос терплячий і добрий; Ісус не заздрить і не хвалиться;
Ісус не є зарозумілим чи грубим; Ісус не наполягає на Своєму власному шляху.
Ісус не є дратівливим чи ображеним.
Ісус не радіє з неправди, але Ісус радіє з правди.
Ісус Христос усе зносить, Він вірить у все, Він сподівається всього, Ісус усе терпить.

Ісус перетерпів біль і сором хреста заради тебе.
Життя, смерть і воскресіння Ісуса Христа були найвеличнішим виявом любові, який будь-коли бачив світ.
Ісус не наполягав на своєму власному шляху.
Він сказав: «Отче, нехай буде воля Твоя».
Ісус не хвалився і не заздрив, він не був дратівливим чи ображеним.
Ісус послідовно практикував досконалу любов, бо ми не можемо цього зробити.
Боже слово описує нам шлях любові та благочестя, і ми повинні намагатися йти цим шляхом.
Ми будемо благословенні та прославлятимемо Бога, коли будемо терплячими та добрими, коли не будемо заздрити та не хвалитися.
Але я хочу, щоб ви пам’ятали, що коли ви зазнаєте невдачі, ви не втратите любові свого Отця.
Коли ми не вміємо добре любити, наші стосунки з Богом залишаються стабільними.
Тому що це ґрунтується на послуху Христа, а не на нашому послуху.
Послухайте 1 Івана 4:7-12.
7 «Улюблені друзі, любімо один одного, бо любов від Бога.
Той, хто любить, є дитиною Божою і знає Бога.
8 Хто ж не любить, той Бога не пізнав, бо Бог є любов.
9 Бог показав свою велику любов до нас, пославши у світ свого єдинородного Сина, щоб ми мали через нього вічне життя.
10 Істинна любов полягає не в тому, що ми полюбили Бога, а в тому, що Він полюбив нас і послав Свого Сина як жертву, щоб забрати наші гріхи.
11 Любі друзі, якщо Бог так сильно полюбив нас, то й ми повинні любити одне одного.
12 Ніхто ніколи не бачив Бога.
Але якщо ми любимо одне одного, то Бог живе в нас, і Його любов повністю виявляється в нас».

Іван нагадує нам у цих віршах, що Бог полюбив нас першим.
Бог є любов, він визначає любов і він обсипає нас своєю любов‘ю.
Навіть коли ми не можемо добре любити, Його любов до нас не може зникнути.
Після того, як ми отримуємо вічну любов Отця через віру в Ісуса Христа, Бог запрошує нас любити одне одного.
А у вірші 12 сказано щось дуже потужне: Бог є дух, він невидимий на землі сьогодні.
Але коли ми любимо одне одного, реальність Божої присутності всередині нас відкривається.
Ми свідчимо про істинність євангелія, коли висловлюємо хвалу, а не шукаємо її для себе.
Ми можемо допомогти іншим людям побачити Бога, коли самі зосереджені на інших, а не на себелюбі.

Уявіть, наскільки іншим буде наше життя, якщо ми подивимося в іншому напрямку?
Уявіть, що ви перестали заздрити тим, у кого, здається, краще життя, і натомість відчували співчуття до людей з важким життям?
Уявіть, що ви перестали б хвалитися своїми досягненнями та почали б святкувати успіх інших?
Ісус Христос прагне допомогти нам робити це, коли ми живемо з Його любові.
Він послав Святого Духа, щоб викрити нас у нашому гріху, нагадати нам про наше спасіння та допомогти нам жити з любов’ю, зосередженою на ближньому та шануючим Бога.
Будь ласка, помоліться зараз зі мною, щоб Дух зробив це в нашому житті, для Його слави.

Отче наш Небесний, Ти знаєш Своїх дітей і наші грішні серця.
Ми любимо себе більше, ніж любимо інших.
Ми заздримо іншим і ставимося до себе зверхньо.
Прости нам, Ісусе, що ми більше зосереджуємося на собі, ніж на Тобі!
Ти не принижував інших людей, щоб собі зробити гарний вигляд.
Натомість, Ти дозволив розірвати Твоє тіло, щоб зробити нас дітьми Божими.
Нам нема чим хвалитися, і все, що ми отримали, – це чиста благодать.
Навчи нас дивитися на Твою святість з благоговінням і поклонінням.
Нагадуй нам дивитися згори на тих, хто бореться та страждає, щоб ми могли підтримати їх та поділитися Твоїми благословеннями.
Господи Ісусе, вчини все це для нашого блага та для Твоєї слави, молимося в Твоє ім‘я, Амінь.

Питання для медитації та обговорення

1. Прочитайте Филип’ян 4:11-13 та 1 Тимофія 6:6-10.
а) Павло каже, що задоволення — це те, чого він навчився. Якщо задоволення набувається, а не відчувається автоматично, які практики може використовувати Бог, щоб навчити цього вас?
б) У проповіді стверджувалося, що серце заздрості вірить, що «Бог не був добрим до мене». Перевірте це твердження на основі цих уривків. Чи погоджуєтеся ви? Чому так чи ні?
в) Чесно дайте відповідь на це пряме запитання з проповіді: що вам справді потрібно, чого у вас немає сьогодні?
2. Прочитайте Приповісті 14:30.
а) У яких конкретних сферах вашого життя ви схильні заздрити, коли порівнюєте себе з людьми, які, здається, мають більше?
б) Що б змінилося, якби ви подивилися в іншому напрямку? Яким чином ви могли б практикувати вдячність цього тижня?
3. Прочитайте Филип’ян 2:3-8. Потім прочитайте 1 Коринтян 13:4-7, але замініть «любов» на «Ісус».
а) У проповіді пилосос (який всмоктує любов) порівнюється з феном (який видихає тепло). Де у Филип’ян 2 ви бачите, що Ісус відмовляється бути пилососом, навіть коли Він мав повне право на шанування?
б) У вірші 8 сказано, що самовіддача Христа йшла аж до смерті. Якщо наша безпека ґрунтується на послуху Христа, а не на нашій власній, як це може змінити наші звички заздрити та хвастощів?

مۇھەببەت ھەسەت قىلمايدۇ ياكى ماختىنمايدۇ

پوپ كىرىس سىكىس
2026-يىلى 7-ئاينىڭ 26-كۈنىدىكى خۇتبە
كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13:4-7

بۇ يىل OVF دا، بىزنىڭ تېمىمىز «سۆز ئىچىدە ئۆسۈش».
بىز خۇدانىڭ سۆزىنىڭ بىزنى قانداق ئۆگىتىدىغانلىقى، تۈزىتىدىغانلىقى، ئىلھاملاندۇرىدىغانلىقى ۋە ھاياتىمىزدا قانداق يېتەكلەيدىغانلىقى توغرىسىدا تېخىمۇ كۆپ ئۆگىنىشنى خالايمىز.
ئىككى ھەپتە ئىلگىرى، بىز مۇھەببەت توغرىسىدا بىر يۈرۈش ۋەز-نەسىھەتلەرنى باشلىدۇق.
بۈگۈن بىز يەنە بىر قېتىم شۇ پارچىنى كۆرۈپ چىقىمىز، بۇ سۆزلەرگە دىققەت قىلىمىز: «مۇھەببەت ھەسەت قىلمايدۇ ۋە ماختىنىپ كەتمەيدۇ».
ئەمدى ئەلچى پاۋلۇس ئارقىلىق بىزگە بېرىلگەن پەرۋەردىگارنىڭ سۆزىنى ئاڭلاڭ (كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13:4-7).
4 «مۇھەببەت سەۋرچان ۋە مېھرىباندۇر، مۇھەببەت ھەسەت قىلمايدۇ، ماختىنىپ كەتمەيدۇ، تەكەببۇرلۇق قىلمايدۇ ياكى قوپاللىق قىلمايدۇ.»
5 ئۇ ئۆز يولىغا چىڭ تۇرمايدۇ، ئۇ ئاچچىقلانمايدۇ ياكى ئاچچىقلانمايدۇ.
6 ئۇ يامانلىققا خۇشال بولمايدۇ، بەلكى ھەقىقەتكە خۇشال بولىدۇ.
7 مۇھەببەت ھەممە نەرسىنى چىدايدۇ، ھەممە نەرسىگە ئىشىنىدۇ، ھەممە نەرسىنى ئۈمىد قىلىدۇ، ھەممە نەرسىگە چىدايدۇ.

بىز بىرلىكتە يەشايا 40:8 نى ئوقۇدۇق:
ئوت-چۆپلەر قۇرۇپ كېتىدۇ ،گۈل-چىىچەكلەر سولىشىپ خازان بولىدۇ.پەقەت خۇدايىمىزنىڭ سۆزلىرىلا ئەبەدى قالىدۇ.

مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭ.
ئاسماندىكى ئاتا، بىز سىزگە كېلىمىز، چۈنكى سىز ھايات ۋە ھەقىقەتنىڭ مەنبەسىسىز.
ئەيسا، بىز ساڭا ئىبادەت قىلىمىز، چۈنكى سەن رەھىمدىللىك ۋە مۇھەببەتكە تولغانسەن.
مۇقەددەس روھ، قەلبىمىزنى ۋە ئەقىل-پاراسىتىمىزنى خۇدانىڭ سۆزى بىلەن ئۆزگەرتىشكە ئاچقىن، ئامىن.

مۇھەببەت دېگەن نېمە؟
ئۇ قەيەردە، مۇھەببەت قانداق كۆرۈنىدۇ، پۇرىقى قانداق ياكى ئاۋازى قانداق؟
ماڭا كۆرسىتىپ بېرەلەمسىز؟
بىر قۇتا ياكى سېۋەتنى مۇھەببەت بىلەن تولدۇرغىلى بولامدۇ؟
ياق، مۇھەببەت كۆرۈنمەيدۇ، سىز ئۇنى كۆرەلمەيسىز.
ئالدىنقى ۋەزىمىزدە، بىز ھەقىقىي مۇھەببەتنىڭ قانچىلىك سەۋرچان ۋە مېھرىبان ئىكەنلىكىنى ئويلىدۇق.
بىرسى سىزگە ئىنتايىن سەۋرچانلىق ۋە مېھرىبانلىق كۆرسەتسە، سىز مۇھەببەتنى ھېس قىلىسىز.
قانداقلا بولمىسۇن، سىز مۇھەببەتنىڭ ئۆزىنى كۆرەلمەيسىز.
ئەگەر ئويلاپ باقسىڭىز، سىز ئوكسىگېننىمۇ كۆرەلمەيسىز.
ئەمما نەپەس ئالالمىغاچقا، ئوكسىگېننىڭ يوقلۇقىنى تېزلا بايقايسىز.
مۇھەببەت بولمىسا، ئىنسانلار ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەتكە نېمە بولىدۇ؟
بۇ ھەپتە بىز مۇھەببەتنىڭ يوقلۇقىنى مۇھاكىمە قىلىمىز.
ئوكسىگېن بولمىسا، كىشىلەر ئۆلۈپ كېتىدۇ.
مۇھەببەت بولمىسا، مۇناسىۋەتلەر ھالاك بولىدۇ.
مۇھەببەت بولمىسا، چېركاۋ ئۆلىدۇ.
ئەيسا ئەگەشكۈچىلىرى ئارىسىدا بىرلىك ۋە مۇھەببەت ئۈچۈن دۇئا قىلغان، ئەمما بىز كۆپىنچە مەسىھنىڭ بەدىنى ئىچىدە توقۇنۇش ۋە بۆلۈنۈشنى كۆرىمىز.
كېننېس چافىن مۇنداق دەيدۇ: «ھەر قانداق دىنىي تالاش-تارتىشتا، ئالدى بىلەن مۇھەببەت كېتىدۇ».
ھەر خىل مەدەنىيەت ۋە دۆلەتلەردىن كەلگەن كىشىلەردىن تەركىب تاپقان بىر چېركاۋ ئائىلىسىنى قۇرۇش ئۈچۈن، بىزدە باشقىلارنى مەركەز قىلغان مۇھەببەت بولۇشى كېرەك.
بۇ زۆرۈر، چۈنكى بىز ئىشلارنى باشقىچە كۆرىمىز، بىر-بىرىمىزنىڭ كۆڭلىنى ئاغرىتىمىز ۋە رەنجىتىمىز.
لېكىن ئەلچى پېترۇس بىزگە 1 پېترۇس 4:8 دە مۇنداق دەيدۇ:
8 «ئەڭ مۇھىمى، بىر-بىرىڭلارغا چوڭقۇر مۇھەببەت كۆرسىتىڭلار، چۈنكى مۇھەببەت نۇرغۇن گۇناھلارنى قاپلايدۇ».

بىز گۇناھكارلار، گۇناھكارلار ئارىسىدا ياشايمىز.
پاۋلۇسنىڭ كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13-بابتىكى مۇھەببەت ھەققىدىكى تەسۋىرىگە ئاساسەن، بىز مۇھەببەتنى مەغلۇپ بولىمىز.
لېكىن بىز مۇھەببەت خۇداسىدىن مول، لايىق بولمىغان ۋە قايتۇرۇۋالغىلى بولمايدىغان مۇھەببەتكە ئېرىشتۇق.
مەسىھنىڭ مۇھەببىتى نۇرغۇن گۇناھلارنى قاپلايدۇ.
شۇڭا بىز ھەسەتخورلۇق ۋە ماختىنىشلىق، ياكى ئاچچىقلىنىش ۋە ئاچچىقلىنىشلىق بولغاندا ئۈمىدكە ئېرىشەلەيمىز.
مەسىھ بىزنىڭ مەغلۇبىيىتىمىزنىڭ جازاسىنى تارتتى، مۇقەددەس روھ بىزنىڭ ئىچىمىزدە خىزمەت قىلىپ، بىزنى ھەر كۈنى ئەيساغا تېخىمۇ ئوخشاتماقتا.
بۇ خۇتبىنىڭ مەقسىتى، بىزنىڭ قانچىلىك كۆپ قېتىم ھەسەتخورلۇق ۋە ماختىنىش جىنايىتىگە گىرىپتار ئىكەنلىكىمىزنى كۆرسىتىپ بېرىشتۇر.
مېنىڭ مەقسىتىم بىزنى مەغلۇبىيەتكە ئۇچرىغاندەك ھېس قىلدۇرۇش ئەمەس، بەلكى بىز مەغلۇب بولغاندا خۇدانىڭ بىزنى قانداق سۆيىدىغانلىقىنى ۋە قانداق ياردەم بېرىدىغانلىقىنى كۆرسىتىش.
ئالدى بىلەن مەن ھەسەتخورلۇق توغرىسىدا سۆزلىمەكچىمەن.
ئىنسانلار نۇرغۇن نەرسىلەرگە ھەۋەس قىلىشى مۇمكىن.
بىز تېخىمۇ چىرايلىق، تېخىمۇ باي ۋە تېخىمۇ قابىلىيەتلىك بولۇشنى ئارزۇ قىلىمىز.
پاۋلۇس كورىنتتىكى ئېتىقادچىلارغا روھىي قابىلىيەتلىرى كەمچىل بولغان قېرىنداشلىرىغا ھەسەت قىلىدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
ھەسەتخورلۇق دىنىي خادىملار ئۈچۈن چوڭ مەسىلە بولۇشى مۇمكىن، چۈنكى بىز نېمىشقا باشقا بىر چېركاۋدا ئادەم كۆپ ئىكەنلىكىنى ئويلايمىز.
بىز باشقا دىنىي خادىملارنىڭ كىتاب نەشر قىلىۋاتقانلىقىنى ۋە رادىئو پروگراممىلىرىنى ئىشلەۋاتقانلىقىنى كۆرۈپ، ئۇلارنىڭ ئالقىشىغا ھەسەت قىلىمىز.
ھەسەتخورلۇقنىڭ ئۆزىلا رازى بولماسلىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
قانائەتچان ئادەم ئۆزىدە بار نەرسىگە مىننەتدار بولىدۇ.
قانائەتچان ئادەم ئۆزىنىڭ ئەڭ جەلپكار، ئەڭ باي ياكى ئەڭ قابىلىيەتلىك ئادەم ئەمەسلىكىنى بىلىدۇ.
لېكىن ئۇ خۇدانىڭ ئۇنىڭغا بەرگەن بارلىق نېمەتلىرىنى ئېسىدە تۇتقاچقا، خاتىرجەملىككە ئېرىشتى.
شۇڭا، ئۇ باشقا كىشىلەرنىڭ ئېرىشكەن نېمەتلىرىنى گۇناھلىق ھەسەتسىز تەبرىكلىيەلەيدۇ.

تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ، باشلىقىڭىز ئەتە سىزگە مائاشىڭىزنى %10 ئۆستۈرىدىغانلىقىنى ئېيتىدۇ.
سىز بۇنى خالامسىز، شۇنداقمۇ؟
بۇ سىزنى خۇشال قىلامدۇ؟
ئەمما ئەگەر سىز خىزمەتدىشىڭىزنىڭ مائاشىنىڭ %20 ئۆسكەنلىكىنى بىلسىڭىز قانداق بولار؟
ئەمدى قانداق ھېس قىلىۋاتىسىز؟
ئۇنچە خۇشال ئەمەس، شۇنداقمۇ؟
چۈنكى سىز ئۆزىڭىزنى خىزمەتدىشىڭىز بىلەن سېلىشتۇرۇۋاتىسىز.
سىز: «نېمىشقا مەن %20 ئالالمىدىم؟» دەپ ئويلايسىز.
نېمىشقا ئۇ مەندىن كۆپ نەرسە ئالدى؟
بىز ھەمىشە ئۆزىمىزنى باشقىلار بىلەن سېلىشتۇرىدىغانلىقىمىزنى بايقىدىڭىزمۇ؟
مەن بىز ئۆزىمىزنى باشقىلار بىلەن ئىككى خىل ئۇسۇلدا سېلىشتۇرىدىغانلىقىمىزنى بايقىدىم.
بىز ئۆزىمىزنىڭ مۇقەددەسلىكى ۋە ياخشىلىقىمىزنى ئويلىغاندا، ئۆزىمىزنى بىزدىن ناچار كۆرۈنىدىغان كىشىلەر بىلەن سېلىشتۇرىمىز.
بىز: «شۇنداق، مېنىڭ غەزەپ ۋە خۇدبىنلىق مەسىلىسىم بار، لېكىن مەن ئۇ ئادەمدەك ئىچىملىككە بېرىلىپ كەتكەن ئادەم ئەمەس» دەيمىز.
بۇ ماختىنىش دېگەنلىك.
ماختىنىش ئۆزىمىزنى ياخشى ھېس قىلدۇرۇش ئۈچۈن باشقىلارغا تۆۋەن قاراشتۇر.
ئەمما، بىز ماددىي نەرسىلەر ھەققىدە ئويلىغاندا، باشىمىزنى كۆتۈرىمىز.
بىز: «مەنمۇ شۇ ئادەمدەك چوڭ ئۆيۈم بولسا ئىدى» دەيمىز.
بىر كۈنى مەن ئۇنىڭ ھەيدىگەندەك ياخشى ماشىنا ياكى شۇ گۈزەل زىبۇزىننەتلەرگە ئېرىشمەكچىمەن.
گۇناھكار قەلبىمىز ئۆزىمىزنىڭ مۇقەددەسلىك سەۋىيىمىزدىن خۇشال، بەخت-سائادەت سەۋىيىمىزدىن قايغۇرىدۇ.
ھەمدە بۇ ئىككى خىل يۈزلىنىش ئوتتۇرىسىدا باغلىنىش بار.
بىز ئۆزىمىزنى باشقىلاردىن ئۈستۈن كۆرۈش بىلەن ماختىنىمىز، چۈنكى بىزدىن ئۈستۈن كۆرۈنگەنلەرگە ھەسەت قىلىمىز.

ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرىنى تەتقىق قىلىش ئارقىلىق، ئىنسانلارنىڭ ئۈستىگە ۋە ئاستىغا قارىغاندىكى ھېسسىياتى ئاشكارىلاندى.
ئولىمپىك مېدالچىلىرىنىڭ سەھنىدىكى سۈرەتلىرىنى تەكشۈرگەندە، كۆرۈنەرلىك ۋە مۇقىم بىر ئەندىزىنى كۆرگىلى بولىدۇ:
مىس مېدالغا ئېرىشكەنلەر كۈمۈش مېدالغا ئېرىشكەنلەرگە قارىغاندا خېلىلا خۇشال كۆرۈنىدۇ.
نېمىشقا؟
چۈنكى كۈمۈش مېدالغا ئېرىشكەنلەر يۇقىرىغا قاراپ ماڭماقتا.
ئۇلار ئۆزلىرىنى ئالتۇن مېدالغا ئېرىشكەن ئادەم بىلەن سېلىشتۇرۇپ، ھەسەت ۋە قايغۇغا چۆمىدۇ.
لېكىن مىس مېدالغا ئېرىشكەنلەر سەھنىدە بولمىغان بارلىق كىشىلەرگە قاراپ تۇرىدۇ.
مىس مېدالغا ئېرىشكەن ماھىر پەقەت سەھنىگە چىققانلىقىنىڭ ئۆزى ئۈچۈن بەختلىك ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ.
شۇڭلاشقا مىس مېدالغا ئېرىشكەنلەر كۈمۈش مېدالغا ئېرىشكەنلەرگە قارىغاندا خۇشالراق.
بۇ قىزىقارلىق ئەمەسمۇ؟
مەن ئۆزىمىزدىن سوراشنى ئۈمىد قىلىدىغان سوئال مۇشۇ:
«مەن قەيەرگە قاراپ تۇرىمەن؟»
ئۆزۈمنى باشقىلار بىلەن سېلىشتۇرسام، ئۆزۈمنى قايغۇلۇق ھېس قىلىمەنمۇ ياكى تەكەببۇرلۇق ھېس قىلىمەنمۇ؟
مەن ياش ۋاقتىمدا، 20 يىللىق Honda Civic ماشىنىسىغا ئىگە ئىدىم.
ئۇ ياخشى ماشىنا ئىدى، ئەمما ئۇنىڭدا نۇرغۇن مەسىلىلەر بار ئىدى.
ھاۋا تەڭشىگۈچ ئىشلىمىدى، ئورۇندۇقلار يىرتىلىپ كەتكەن، ئالدى ئەينەك سۈرتكۈچلىرىمۇ نورمال ئىشلىمىدى.
سۈرتكۈچلەر مۇشۇنداق قېتىپ قالاتتى.
بىر كۈنى قاتتىق يامغۇردا ئىشقا ماشىنا ھەيدەپ كېتىۋاتاتتىم.
مەن Honda ماشىنىسىدىكى سۈرتكۈچلەردىن بەك ئاچچىقلاندىم.
مەن يېڭى ماشىنا ھەققىدە خىيال قىلىشقا باشلىدىم.
بۇنداق كونا بىر پارچە ئەخلەتنى ھەيدەشكە مەجبۇر بولغانلىقىمدىن قايغۇردۇم.
يولدا ئەتراپىمدىكى يېڭى چىرايلىق ماشىنىلارغا قاراپ، ئۆزۈمنى كۈمۈش مېدالغا ئېرىشكەن ئادەمدەك ھېس قىلدىم، ئالتۇن مېدالغا ئېرىشكەن بولسامچۇ دەپ ئارزۇ قىلدىم.
ئاندىن، قىزىل چىراغدا ئولتۇرغىنىمدا، ئاپتوبۇس بېكىتىدە بىر ئايالنىڭ تۇرغانلىقىنى كۆردۈم.
سوغۇق يامغۇر ئۈستىگە يېغىۋاتقاندا، ئۇ بېشىنى گېزىت بىلەن يېپىپ تۇراتتى.
دەرھال، ئاچكۆز قەلبىم ئۈچۈن ئۆزۈمنى ئەيىبلىدىم.
شۇ پەيتتە، مەن تۇيۇقسىز ماشىنىمغا ئىنتايىن، ئىنتايىن مىننەتدارلىق ھېس قىلدىم.
ئۇ كونا Honda ئىسسىق ۋە قۇرغاق ئىدى.
مەن ماشىنىمنىڭ پەرۋەردىگارنىڭ زور بىر نېمەتى ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدىم.
نېمە ئۆزگەردى؟
مەن ئوخشاش ماشىنىنى ھەيدەۋاتاتتىم، لېكىن باشقا يۆنىلىشكە قاراشقا باشلىدىم.
ئۆزۈمنى يامغۇردا تۇرغان ئايال بىلەن سېلىشتۇرغىنىمدا، مەن خۇددى خۇشال بولغان مىس مېدالغا ئېرىشكەن ئايالغا ئوخشاپ قالغان ئىدىم.
مەندىن ئاز نەرسىسى بار بىر كىشىگە قاراپ، خۇدانىڭ ماڭا قانچىلىك سېخىي ۋە مېھرىبان ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدىم.

سىزدىن بىۋاسىتە بىر سوئال سورىسام بولامدۇ؟
بۈگۈن سىزدە يوق، ئەمما سىزگە ھەقىقەتەن نېمىلەر كېرەك؟
دۇنيانىڭ بەزى جايلىرىدا ئاچلىق، ئۆي-ماكانسىزلىق ۋە ئىنتايىن نامراتلىق بىلەن كۈرەش قىلىۋاتقان كىشىلەر بار.
لېكىن بىز ناھايىتى باي دۆلەتنىڭ باي بىر رايونىدا ياشايمىز.
شۇنداق، كىشىلەر بۇ يەردە بەزىدە قىينىلىدۇ.
ئەگەر يېمەك-ئىچمەك يېتەرلىك بولمىسا ياكى ئۇخلايدىغان جايىڭىز بولمىسا، رەھبەرلىرىمىزگە ئېيتىشىڭىز كېرەك.
مەسىھنىڭ بەدىنىدىكى ھېچكىم ئۆزىنىڭ ئاساسىي ئېھتىياجىسىز ياشىماسلىقى كېرەك.
ئەلچىلەرنىڭ ئىشلىرى 2-باب ۋە 4-بابلاردىن بىز خىرىستىيانلارنىڭ بىر-بىرىگە غەمخورلۇق قىلىشى كېرەكلىكىنى ئېنىق كۆرۈۋالغىلى بولىدۇ.
شۇڭلاشقا، بۇ چېركاۋنىڭ ھېچقايسى ئەزاسى ھەرگىز ئاچ قالمايدۇ، ئۆي-ماكانسىز قالمايدۇ، قىشتا ئىسسىق چاپانسىز قالمايدۇ.
ئەگەر بۇنداق ئەھۋال يۈز بەرسە، مەن بىلەن ياكى دىنىي خادىملار بىلەن سۆزلىشىڭ، شۇنداق قىلساق بىز سىزنىڭ ئاساسىي ئېھتىياجلىرىڭىزغا ياردەم بېرەلەيمىز.
شۇڭا، ئەزىز دوستلار ۋە خۇدانىڭ بالىلىرى، سىلەردىن يەنە بىر قېتىم سورايمەنكى، سىلەر ھەقىقەتەن ئېھتىياجلىق بولغان، ئەمما خۇدا بەرمىگەن بىرەر نەرسە بارمۇ؟
ئۇ بىزگە سەخىيلىك قىلدىمۇ؟
ئاللاھ بىزگە لازىم بولغان نەرسىلەرنى بەردىمۇ؟
شۇنداق، ئۇ بىز ئارزۇ قىلغان نۇرغۇن نەرسىلەرنىمۇ بىزگە بەردى.
بۇ راست ئەمەسمۇ؟
ئىسسىق سۇغا چۆمۈلگەنلىكى ئۈچۈن خۇداغا شۈكرى قىلدىڭىزمۇ؟
ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كۆپ قىسمىدا، ھېچكىم ئىسسىق سۇغا چۆمۈلۈپ باقمىغان، ئەمما ھازىر بىز بۇ ھەقتە ئويلىمايمىزمۇ.
بىزگە ھەقىقەتەن بارلىق ئېلېكترونلۇق ئۈسكۈنىلىرىمىز، چوڭ تېلېۋىزورلىرىمىز ۋە بەش جۈپ ئاياغلىرىمىزنىڭ ھاجىتى يوق.
لېكىن باشقا كىشىلەرنىڭ يېڭى ۋە ياخشىراقلىرىنى كۆرۈپ، قولىمىزدىكى نەرسىلەرگە مىننەتدار بولۇشنى ئۇنتۇپ قالىمىز.
باشقىلارنىڭ مال-مۈلكى، مۇۋەپپەقىيىتى ياكى نېمەتلىرىگە ئىنتىلسەك، ھەسەتخورلۇققا گىرىپتار بولىمىز.
ھەسەتنىڭ ئاساسى مۇنداق: «خۇدا ماڭا ياخشىلىق قىلمىدى».

4-ئايەتتە: «مۇھەببەت ھەسەت قىلمايدۇ ۋە ماختىنىپ كەتمەيدۇ» دېيىلگەن.
بەزىدە چوقۇم ھەسەتخورلۇق قىلىمەن، لېكىن ماختىنىش مەن ئۈچۈن تېخىمۇ چوڭ ئازدۇرۇش.
مەن قىلغان ئىشلىرىم ۋە سوۋغاتلىرىمنىڭ ئېتىراپ قىلىنىشىنى ئۈمىد قىلسام، ماختىنىمەن.
مەن دائىم ئۆزۈمنى تۆۋەن كۆرىمەن، شۇڭا بەزىدە باشقىلاردىن ماختاش ئىزدەيمەن ياكى نەتىجىلىرىمنى مۇبالىغىلەشتۈرۈۋېتىمەن.
ماختىنىش دۇنيانىڭ قىممەت قارىشىغا بولغان ساغلام ئەمەس دىققەتتىن كېلىپ چىقىدۇ.
بۇنىڭ يەرەمىيا 9:23-24 دە قانداق تەكىتلەنگەنلىكىگە قاراڭ.
23 پەرۋەردىگار مۇنداق دەيدۇ: «دانالار ئۆزلىرىنىڭ دانالىقى بىلەن ماختىنىپ كەتمىسۇن.
ياكى كۈچلۈكلەر ئۆز كۈچى بىلەن ماختىنىدۇ، ياكى بايلار ئۆز بايلىقى بىلەن ماختىنىدۇ.
24 ئەمما ماختىنىشنى خالايدىغانلار پەقەت بۇنىڭ بىلەنلا ماختىنىشى كېرەك:
ئۇلار مېنى ھەقىقىي تونۇيدۇ ۋە مېنىڭ مەڭگۈ مېھىر-مۇھەببەت كۆرسىتىدىغان پەرۋەردىگار ئىكەنلىكىمنى چۈشىنىدۇ،
ئۇ يەر يۈزىگە ئادالەت ۋە ھەققانىيەتنى ئېلىپ كېلىدۇ، مەن بۇ ئىشلاردىن خۇشال بولىمەن.
مەن، پەرۋەردىگار، سۆزلىدىم!»

يەرەمىيا بىزنى ئۆزىمىزنى ياخشى كۆرسىتىشكە ئەمەس، بەلكى خۇدانى ياخشىراق تونۇشقا چاقىرىدۇ.
ئەكسىچە، بىز دىققەت مەركىزى بولۇش ئۈچۈن ھوقۇق، بايلىق ۋە ماختاش توپلايمىز.
لېكىن يەرەمىيا بىزگە شۇنى ئەسكەرتىدۇكى، ئەگەر بىز خۇدانى دىققىتىمىزنىڭ مەركىزىگە قويساق، ھاياتىمىز تېخىمۇ ياخشى بولىدۇ.
بەلكىم بۇ، پاۋلۇسنىڭ بۇ ئايەتلەردە ھەسەتخورلۇق ۋە ماختىنىش توغرىسىدا تەسۋىرلىگەنلىرىنى خۇلاسىلەش ئۈچۈن ياخشى رەسىم بولۇشى مۇمكىن.
بىز ئۆزىمىزدىن سوراپ باقساق بولىدۇ: مۇھەببەت قايسى يۆنىلىشتە ئېقىۋاتىدۇ؟
ھەر بىرىمىز چاڭ-توزان سۈمۈرگۈچ ياكى چاچ قۇرۇتقۇچ بولالايمىز.
ماختىنىش مۇھەببەت سۈمۈرگۈچكە ئوخشايدۇ.
ماختىنىشىڭىزدا، باشقىلارنىڭ مۇھەببىتىنى سۈمۈرۈپ، «ماڭا قاراپ بېقىڭلار!» دەپ ئويلاۋاتىسىز.
ماختىنىش ھەرگىز تۈگىمەيدۇ؛ ئۇ ھەرگىز قانائەتلەنمەيدۇ.
ماختىنىش تاماشىبىنلاردىن ماختاش تەلەپ قىلىدۇ، ئەمما ئۇ ئۆزىنى مەركەز قىلىدۇ.
ئەمما، خۇدا ھۆرمەت قىلغان مۇھەببەت چاڭ-توزان سۈمۈرگۈچ ئەمەس، بەلكى چاچ قۇرۇتقۇچقا ئوخشايدۇ.
چاچ قۇرۇتقۇچ ھاۋانى چىقىرىپ تاشلايدۇ، ئۇ ئەتراپتىكى ھاۋانى ئىسسىقلىق بىلەن تولدۇرىدۇ.
ھەقىقىي مۇھەببەت باشقىلارنى مەركەز قىلىدۇ- ئۇ مۇنداق دەيدۇ:
«مەن سىزنى كۆردۈم!»
مەن سىزنىڭ ئېھتىياجىڭىزنى كۆردۈم، سىزگە ياردەم قىلىش ماڭا نۇرغۇن چىقىم ئېلىپ كەلسىمۇ، جاۋاب قايتۇرىمەن.
خۇدا بىزدىن ئۆزىمىزنى سۆيۈشىمىز ياكى باشقىلارغا بولغان مۇھەببەتىمىز بارلىقىنى ئويلىنىشىمىزنى تەلەپ قىلماقتا.
خۇدا بىزنى قەلبىمىزنى تەكشۈرۈپ، ئۇلارنىڭ ئۆزىنى ئىزدەۋاتقانلىقىنى ياكى ئۆزىنى بېغىشلاۋاتقانلىقىنى كۆرۈشكە چاقىرىۋاتىدۇ.

بەلكىم بۇ ۋاقىتتا سىز ئۆزىڭىزنى ئەيىبلەش ۋە ئۇيات ھېس قىلىشىڭىز مۇمكىن.
سىزنىڭ نومۇس قىلىشىڭىزنى خالىمايمەن، ئەمما ئاجىزلىق ھېس قىلىش مۇۋاپىق بىر تۇيغۇ بولىدۇ.
مۇھەببەتنىڭ ئالىي چاقىرىقىنى ئويلىسام، ئۆزۈمنى ئاجىز ھېس قىلىمەن.
سەۋرچان ۋە مېھرىبان بولۇشنىڭ ياخشى ئىكەنلىكىنى بىلسەممۇ، بۇنى قىلىش ئۈچۈن قىينىلىمەن.
مەن ئۆزۈم خالىغاندىنمۇ بەكرەك ھەسەتخور ۋە ماختىنىدىغان ئادەممەن.
سىزنىڭمۇ شۇنداق ھېس قىلىدىغانلىقىڭىزغا ئىشىنىمەن، لېكىن مەن سىزنى ئۇياتقا قالدۇرماقچى ئەمەس.
ئەمما، ئۆزگىرىشكە ئاجىز ئىكەنلىكىمىزنى ئېتىراپ قىلغاندا، خۇدادىن ياردەم سوراشقا تەييار بولىمىز.
بىز ئەيساغا قارىغان ۋاقتىمىزدا ئۆزگىرىمىز.
پاۋلۇس مۇھەببەتنىڭ بۇ خىل ئوخشىمايدىغان تەسۋىرلىرىدە خۇدانىڭ قەلبىنى تەسۋىرلەۋاتىدۇ.
ئەيسا ھەقىقىي مۇھەببەتنى ئەمەلىيەتكە ئايلاندۇرغان كىشىنىڭ ئەڭ ئېسىل مىسالى.
يۇھاننانىڭ 1-ئايىتى 4:16 گە قۇلاق سېلىڭ.
16 «بىز خۇدانىڭ بىزنى قانچىلىك سۆيىدىغانلىقىنى بىلىمىز، شۇڭا ئۇنىڭ مۇھەببىتىگە ئىشىنىمىز».
خۇدا مۇھەببەتتۇر، ​​مۇھەببەتتە ياشايدىغانلارنىڭ ھەممىسى خۇدادا ياشايدۇ، خۇدامۇ ئۇلارنىڭ ئىچىدە ياشايدۇ».

16-ئايەتكە ئاساسلانغاندا، «خۇدا مۇھەببەتتۇر».
شۇڭا، ئەگەر بىز ھەقىقىي مۇھەببەتنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى بىلمەكچى بولساق، قۇتقۇزغۇچىمىزغا قارىساق بولىدۇ.
كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13:4-7 گە يەنە بىر قېتىم قۇلاق سېلىڭ، ئەمما بۇ قېتىم مەن «مۇھەببەت» دېگەن سۆزنى قۇتقۇزغۇچىمىزنىڭ ئىسمى بىلەن ئالماشتۇرماقچى.
ئەيسا مەسىھ سەۋرچان ۋە مېھرىبان؛ ئەيسا ھەسەت قىلمايدۇ ۋە ماختىنىپ كەتمەيدۇ؛
ئەيسا تەكەببۇر ياكى قوپال ئەمەس؛ ئەيسا ئۆزىنىڭ يولىدا چىڭ تۇرمايدۇ.
ئەيسا ئاچچىقلانمايدۇ ياكى غەزەپلەنمەيدۇ.
ئەيسا خاتا ئىشلارغا خۇشال بولمايدۇ، بەلكى ھەقىقەتكە خۇشال بولىدۇ.
ئەيسا مەسىھ ھەممە نەرسىنى كۆتۈرىدۇ، ھەممە نەرسىگە ئىشىنىدۇ، ھەممە نەرسىنى ئۈمىد قىلىدۇ، ئەيسا ھەممە نەرسىگە چىدايدۇ.

ئەيسا سىلەر ئۈچۈن خاچنىڭ ئازابى ۋە نومۇسىغا بەرداشلىق بەردى.
ئەيسا مەسىھنىڭ ھاياتى، ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشى دۇنيا كۆرگەن ئەڭ ئۇلۇغ مۇھەببەتنىڭ ئىپادىسى ئىدى.
ئەيسا ئۆزىنىڭ يولىنى تاللىدى.
ئۇ: «ئاتا، سېنىڭ ئىرادەڭ ئەمەلگە ئاشسۇن»، دېدى.
ئەيسا ماختىنىپ ياكى ھەسەت قىلمىدى، ئۇ ئاچچىقلانمىدى ياكى ئاچچىقلانمىدى.
ئەيسا مۇكەممەل مۇھەببەتنى ئىزچىل ئىجرا قىلدى، چۈنكى بىز بۇنى قىلالمايمىز.
خۇدانىڭ سۆزى بىزگە مۇھەببەت ۋە تەقۋادارلىق يولىنى تەسۋىرلەيدۇ، بىز بۇ يولدا مېڭىشقا تىرىشىشىمىز كېرەك.
سەۋرچان ۋە مېھرىبان بولساق، ھەسەتخورلۇق قىلمىساق ياكى ماختىنىپ كەتمىسەك، بەختكە ئېرىشىمىز ۋە خۇداغا شان-شەرەپ ئېلىپ كېلىمىز.
لېكىن مەن سىزنىڭ مەغلۇبىيەتكە ئۇچرىسىڭىزمۇ، ئاتاڭىزنىڭ مېھرى-مۇھەببىتىنى يوقاتمايدىغانلىقىڭىزنى ئېسىڭىزدە تۇتۇشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
ئەگەر بىز ياخشى مۇھەببەت كۆرسەتمىسەك، خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمىز مۇستەھكەم بولىدۇ.
چۈنكى ئۇ بىزنىڭ ئىتائەت قىلىشىمىزغا ئەمەس، بەلكى مەسىھنىڭ ئىتائەت قىلىشىغا ئاساسلىنىدۇ.
يۇھاننانىڭ 1-ئايىتى 4:7-12-ئايەتلەرگە قۇلاق سېلىڭ.
7 «ئەزىز دوستلار، بىر-بىرىمىزنى سۆيۈشنى داۋاملاشتۇرايلى، چۈنكى مۇھەببەت خۇدادىن كېلىدۇ.
سۆيگەن ھەر قانداق ئادەم خۇدانىڭ پەرزەنتىدۇر ۋە خۇدانى تونۇيدۇ.
8 لېكىن، سۆيمىگەن كىشى خۇدانى تونۇمايدۇ، چۈنكى خۇدا مۇھەببەتتۇر.
9 خۇدا بىزگە قانچىلىك مۇھەببەت باغلىغانلىقىنى كۆرسىتىپ، ئۆزىنىڭ بىردىنبىر ئوغلىنى دۇنياغا ئەۋەتىپ، بىز ئۇنىڭ ئارقىلىق مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشەلەيمىز.
10 بۇ ھەقىقىي مۇھەببەت. بىز خۇدانى سۆيگەنلىكىمىز ئەمەس، بەلكى ئۇ بىزنى سۆيگەنلىكى ۋە گۇناھلىرىمىزنى يۇيۇش ئۈچۈن ئوغلىنى قۇربانلىق قىلىپ ئەۋەتكەنلىكىدۇر.
11 ئەزىز دوستلار، خۇدا بىزنى شۇنچە سۆيگەنلىكى ئۈچۈن، بىز چوقۇم بىر-بىرىمىزنى سۆيۈشىمىز كېرەك.
12 ھېچكىم ھېچقاچان خۇدانى كۆرگەن ئەمەس.
ئەگەر بىز بىر-بىرىمىزنى سۆيسەك، خۇدا ئىچىمىزدە ياشايدۇ، ئۇنىڭ مۇھەببىتى بىزدە تولۇق ئىپادىلىنىدۇ.

يۇھاننا بۇ ئايەتلەردە بىزگە خۇدانىڭ ئالدى بىلەن بىزنى سۆيگەنلىكىنى ئەسكەرتىۋاتىدۇ.
خۇدا مۇھەببەتتۇر، ​​ئۇ مۇھەببەتنى بەلگىلەيدۇ، ئۇ بىزگە مۇھەببىتىنى بېغىشلايدۇ.
بىز ياخشى سۆيەلمىسەكمۇ، ئۇنىڭ بىزگە بولغان مۇھەببىتى ئۈزۈلۈپ قالمايدۇ.
ئەيسا مەسىھكە بولغان ئېتىقادىمىز ئارقىلىق ئاتانىڭ مەڭگۈلۈك مۇھەببىتىگە ئېرىشكەندىن كېيىن، خۇدا بىزنى بىر-بىرىمىزنى سۆيۈشكە تەكلىپ قىلىدۇ.
12-ئايەتتە ناھايىتى كۈچلۈك بىر نەرسە دېيىلگەن: خۇدا روھ، ئۇ بۈگۈنكى كۈندە يەر يۈزىدە كۆرۈنمەيدۇ.
ئەمما، بىز بىر-بىرىمىزنى سۆيگىنىمىزدە، ئىچىمىزدىكى خۇدانىڭ بارلىقىنىڭ ھەقىقىيلىقى ئاشكارىلىنىدۇ.
بىز خۇش خەۋەرنى ئۆزىمىز ئۈچۈن ئىزدىمەي، ئۇنى ماختاپ ئوقۇساق، ئۇنىڭ ھەقىقىتىگە گۇۋاھلىق بېرىمىز.
بىز ئۆزىمىزنى مەركەز قىلىشنىڭ ئورنىغا باشقىلارنى مەركەز قىلساق، باشقىلارنىڭ خۇدانى كۆرۈشىگە ياردەم بېرەلەيمىز.

ئەگەر بىز قارىغان يۆنىلىشنى ئۆزگەرتسەك، ھاياتىمىز قانچىلىك ئۆزگىرىدىغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ؟
تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ، ئەگەر سىز ياخشىراق تۇرمۇش كەچۈرۈۋاتقانلارغا ھەسەت قىلىشنى توختىتىپ، ئۇنىڭ ئورنىغا قىيىن تۇرمۇش كەچۈرۈۋاتقان كىشىلەرگە رەھىم قىلسىڭىزچۇ؟
تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ، ئەگەر سىز ئۆزىڭىزنىڭ نەتىجىلىرىڭىز بىلەن ماختىنىشنى توختىتىپ، باشقىلارنىڭ مۇۋەپپەقىيىتىنى تەبرىكلىسىڭىزچۇ؟
ئەيسا مەسىھ، بىز ئۇنىڭ مۇھەببىتى بىلەن ياشىغاندا، بۇ ئىشلارنى قىلىشقا ياردەم بېرىشكە ۋەدە بەرگەن.
ئۇ بىزنى گۇناھلىرىمىزدىن ئەيىبلەش، نىجاتلىقىمىزنى ئەسلىتىش ۋە باشقىلارنى مەركەز قىلغان، خۇداغا ھۆرمەت قىلىدىغان مۇھەببەت بىلەن ياشاشقا ياردەم بېرىش ئۈچۈن مۇقەددەس روھنى ئەۋەتتى.
روھنىڭ ئۆزىنىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن بۇ ئىشلارنى ھاياتىمىزدا قىلىشى ئۈچۈن مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭلار.

ئاسماندىكى ئاتىمىز، سەن بالىلىرىڭنى ۋە گۇناھكار قەلبىمىزنى بىلىسەن.
بىز باشقىلارنى سۆيگەندىن كۆرە ئۆزىمىزنى سۆيىمىز.
بىز باشقىلارغا ھەسەت قىلىمىز، ئۆزىمىزگە تەكەببۇرلۇق قىلىمىز.
ئى ئەيسا، ساڭا ئەمەس، ئۆزىمىزگە كۆپرەك دىققەت قىلغانلىقىمىز ئۈچۈن بىزنى كەچۈرۈڭ!
ئۆزۈڭنى ياخشى كۆرسىتىش ئۈچۈن باشقىلارنى يىرتىۋەتمىدىڭ.
ئەكسىچە، سەن بىزنى خۇدانىڭ پەرزەنتلىرى قىلىش ئۈچۈن بەدىنىڭنىڭ يىرتىلىشىغا يول قويدۇڭ.
بىزنىڭ ماختىنىشقا ئەرزىيدىغان نەرسىمىز يوق، بىز ئېرىشكەن ھەممە نەرسە پاك مېھىر-شەپقەت بىلەن كەلگەن.
بىزگە سېنىڭ مۇقەددەسلىكىڭگە ھۆرمەت ۋە ئىبادەت بىلەن قاراشنى ئۆگەت.
قىينىلىۋاتقان ۋە ئازاب چېكىۋاتقانلارغا تۆۋەن قاراشنى بىزگە ئەسكەرتىڭ، شۇنداق قىلساق بىز ئۇلارنى قوللاپ، سىلەرنىڭ بەختىڭلارنى ئورتاقلىشالايمىز.
ئى رەببىم ئەيسا، بۇلارنىڭ ھەممىسىنى بىزنىڭ مەنپەئەتىمىز ۋە سېنىڭ شان-شۆھرىتىڭ ئۈچۈن قىلغايسەن، سېنىڭ نامىڭ بىلەن دۇئا قىلىمىز، ئامىن.

ئويلىنىش ۋە مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن سوئاللار

1. فىلىپىلىقلارغا 4:11-13 ۋە 1 تىموتىيغا 6:6-10 نى ئوقۇڭ.
a) پاۋلۇس قانائەتنىڭ ئۆزى ئۆگەنگەن نەرسە ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. ئەگەر قانائەت ئۆزلۈكىدىن ھېس قىلىنمايدىغان، بەلكى ئۆگىنىلسە، خۇدا سىزگە بۇنى ئۆگىتىش ئۈچۈن قانداق ئۇسۇللارنى قوللىنىشى مۇمكىن؟
ب) ۋەزدە ھەسەتنىڭ ئاساسى «خۇدا ماڭا ياخشىلىق قىلمىدى» دەپ ئىشىنىش ئىكەنلىكى ئېيتىلغان. بۇ قاراشنى تۆۋەندىكى پارچىلار بىلەن سېلىشتۇرۇپ كۆرۈڭ. سىز قوشۇلامسىز؟ نېمە ئۈچۈن ياكى نېمە ئۈچۈن ئەمەس؟
ج) ۋەزدىكى بۇ بىۋاسىتە سوئالغا راستچىللىق بىلەن جاۋاب بېرىڭ: بۈگۈن سىزدە يوق، ئەمما سىزگە ھەقىقەتەن نېمە كېرەك؟
2. ھېكمەتلەر 14:30-ئايەتنى ئوقۇڭ.
a) ئۆزىڭىزنى كۆپرەك نەرسىگە ئىگە كىشىلەر بىلەن سېلىشتۇرغاندا، ھاياتىڭىزنىڭ قايسى ساھەلىرىدە ھەسەت قىلىشقا ئازارلىنىسىز؟
ب) ئەگەر سىز باشقا يۆنىلىشكە قارىسىڭىز، نېمىلەرنى ئۆزگەرتىسىز؟ بۇ ھەپتە مىننەتدارلىقنى قانداق ئەمەلگە ئاشۇرالايسىز؟
3. فىلىپىلىقلارغا 2:3-8 نى ئوقۇڭ. ئاندىن كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13:4-7 نى ئوقۇڭ، ئەمما «مۇھەببەت» دېگەن سۆزنى «ئەيسا» بىلەن ئالماشتۇرۇڭ.
a) بۇ ۋەزدە چاڭ-توزان سۈمۈرۈش (مۇھەببەتنى سۈمۈرۈش) چاچ قۇرۇتقۇچ (ئىسسىقلىقنى چىقىرىش) بىلەن سېلىشتۇرۇلىدۇ. فىلىپىلىقلارغا يېزىلغان خەتنىڭ 2-بابىدا، ئەيسانىڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇشقا تولۇق ھەققى بولسىمۇ، چاڭ-توزان سۈمۈرۈشتىن باش تارتقانلىقىنى كۆرىسىز؟
b) 8-ئايەتتە مەسىھنىڭ ئۆزىنى بېغىشلىشى ئۆلۈمگە ئېلىپ بارغانلىقى ئېيتىلغان. ئەگەر بىزنىڭ بىخەتەرلىكىمىز ئۆزىمىزنىڭ ئەمەس، بەلكى مەسىھنىڭ ئىتائەتچانلىقىغا تايىنىدىغان بولسا، بۇ بىزنىڭ ھەسەتخورلۇق ۋە ماختىنىش ئادىتىمىزنى قانداق ئۆزگەرتەلەيدۇ؟