fbpx

बहुभाषी डॉक्सोलॉजी

Multilingual Doxology by OVF Worship Band

जब क्रिस ने पहली बार विभिन्न भाषाओं में डॉक्सोलॉजी गाने के बारे में अपना विचार साझा किया, तो मुझे संदेह हुआ। हमारी अंतर्राष्ट्रीय कलीसिया का उनकी सभी भाषाओं में एक साथ गायन का विचार स्वर्गीय लग रहा था। लेकिन, पुराने जमाने के डॉक्सोलॉजीके साथ ऐसा क्यों करें? इस विचार ने मेरी हिप्पी-ईसाई त्वचा को रेंग दिया। जब मैं अपने दादा-दादी के चर्चों में जाने वाला बच्चा था, तो मुझे कभी भी खड़े होकर बैठने की समझ नहीं थी। प्रतिक्रियात्मक रीडिंग नीरस आवाज़ों के समुद्र की तरह लग रहे थे जो उनके द्वारा पढ़े जा रहे शब्दों के बारे में कपटी लग रहे थे। तो एक आवाज जैसे चर्च में डॉक्सोलॉजी क्यों गाएं?

ठीक है, आप मेरे गालों से बहने वाले आँसुओं पर मेरे आश्चर्य की कल्पना कर सकते हैं क्योंकि मैंने इसे पहली बार पूजा टीम अभ्यास में गाना शुरू किया था। एंड्रयू की व्यवस्था चलती और सुंदर है। हमने अपनी भाषा में दो बार छंद को दोहराने से पहले अंग्रेजी में एक बार डॉक्सोलॉजी गाया: स्पेनिश, फ्रेंच, चीनी, कोरियाई, उर्दू, दारी, अम्हारिक और अंग्रेजी। अचानक, मैं गा भी नहीं सका! जैसे ही मेरे चेहरे से खुशी के आंसू छलक पड़े, मेरा गला बंद हो गया। एक स्वर से ईश्वर की स्तुति करने वाली कई भाषाओं की भव्य ध्वनि के लिए मुझे किसी भी चीज ने तैयार नहीं किया।

जैसे ही हमने इसे अगले सप्ताह पूजा में गाया, मैंने दुनिया भर से अपने प्रिय मित्रों के चेहरों को देखा। उनके भाव एकाग्रता से बदल गए क्योंकि उन्होंने अंग्रेजी गाया, खुशी के लिए जब उन्होंने उन भाषाओं में स्विच किया जो वे बोलते हुए बड़े हुए थे (जिसे हम उनके दिल की भाषा कहते हैं)। वह क्षण सचमुच स्वर्ग की झलक था। बहुत से गोत्रों और भाषाओं के लोग एक स्वर से, मन से गाते हुए, स्वर्ग में हमारे एक पिता की आराधना करते हैं।

मैं अपने प्यारे पति के पास वापस जाने के लिए नम्र और सम्मानित महसूस कर रहा था और शब्द कह रहा था, ”आप सही थे!”

पेश है Clément Tendo

Clément Tendo

Clément Tendo

मेरे लिए, वन वॉयस फेलोशिप ”दु-जमाइस-वू” है - ऐसा कुछ जो मैंने पहले नहीं देखा है। और फिर भी विभिन्न भाषाओं और शैलियों के गीतों में मेरी रुचि और पूजा में उनका उपयोग कैसे किया जा सकता है, इसके कारण मैं बेहद उत्साहित हूं। मेरा मानना है कि एक आत्मा से भरी चर्च हमारे प्रभु यीशु मसीह के असंबद्ध सुसमाचार के संदर्भ में सभी देशों तक पहुंचना है। एक आवाज यह दर्शाती है कि मसीह की कलीसिया को क्या कहा जाता है जब यह मेम्ने के विवाह भोज की तैयारी करती है, जहाँ हर गोत्र और भाषा के लोग एक साथ हमारे महान परमेश्वर की आराधना करेंगे (प्रकाशितवाक्य 19:6-10; 5:9-10)।

मैं बाइबिल पर विश्वास करने वाले घर में पला-बढ़ा हूं, कुछ ऐसा जो मैं केवल भगवान की कृपा के लिए करता हूं। फिर भी, जब मैं अपने जीवन को देखता हूं, तो मैं यह नहीं कहूंगा कि इस आशीर्वाद ने मुझे प्रलोभन और पाप से बचाया। जैसे-जैसे मैं विश्वास में बना रहता हूँ, मुझे एहसास होता है कि मेरे कितने पाप हैं - लेकिन यह भी कि मेरा उद्धारकर्ता यीशु मसीह कितना महान और शक्तिशाली है। मैं सफलता, चिंता, चिंता, संदेह और अनिश्चितता के प्रत्येक क्षण के लिए ईश्वर को धन्यवाद देता हूं। वे मुझे याद दिलाते हैं कि परमेश्वर वह ज्योति बना रहे जिसके द्वारा मैं सब ज्योतियों को देखता हूं (भजन संहिता 36:9)। जब मैं संघर्ष करता हूं, तो मेरे आराम और शरण के स्रोत प्रार्थना के माध्यम से भगवान की तलाश कर रहे हैं, प्रार्थनाओं का उन्होंने उत्तर दिया है, गायन और सुसमाचार संगीत बनाना, और भगवान के वचन का अध्ययन करना। घोर अन्धकार में मैं ने देखा है, कि प्रतिदिन और सब्र से परमेश्वर पर भरोसा रखने और अपनी समझ का सहारा न लेने के सिवा मेरे लिए और कोई आशा नहीं है (नीतिवचन 3:5-6)।

अफ्रीकी बाइबिल विश्वविद्यालय युगांडा में अपने अध्ययन के दौरान, मैंने अफ्रीका में चर्च की स्थिति को देखा और महसूस किया कि अधिकांश पादरी सुसमाचार के लिए भावुक और उत्साही हैं, लेकिन सत्य के वचन को सही तरीके से कैसे संभालना है, इसका बहुत कम प्रशिक्षण है (2 तीमुथियुस 2 :15)। मैंने जो अध्ययन किया था उसे सुसमाचार के इन सेवकों के साथ साझा करने की आवश्यकता महसूस की ताकि सुसमाचार की प्रगति के लिए ज्ञान और जुनून एक साथ काम कर सकें। एक व्यक्ति के रूप में जो जानता है कि भगवान अभी भी मुझे दिन-ब-दिन ढाल रहे हैं, मेरी प्रार्थना है कि भगवान मुझे अपने हाथों में एक उपकरण और एक दैनिक भिखारी बना दें जो अन्य भिखारियों को दिखाता है जहां वे जीवन की रोटी पा सकते हैं, शिक्षण, उपदेश के माध्यम से, और यहोवा की अगुवाई में गाता है। वेस्टमिंस्टर थियोलॉजिकल सेमिनरी में मेरे वर्तमान अध्ययन चुनौतीपूर्ण हैं लेकिन मुझे कई तरह से आकार और पवित्र कर रहे हैं। मैं पवित्र आत्मा की शक्ति के द्वारा, उस कार्य के कारण जो परमेश्वर मुझ में प्रतिदिन कर रहा है, भय और कांपते हुए अपने उद्धार को पूरा करने के लिए सुसज्जित किया जा रहा है (फिलिप्पियों 2:12-13)।

मेरे मास्टर ऑफ डिवाइनिटी डिग्री के लिए एक स्थानीय-चर्च इंटर्नशिप की आवश्यकता है, इसलिए मैंने प्रार्थना की कि भगवान मुझे एक चर्च खोजने में मदद करें जो मुझे वेस्टमिंस्टर में जो सीख रहा है उसे लागू करने में मेरी मदद करने के लिए। पास्टर क्रिस के प्यारे और विनम्र व्यक्ति के लिए ईश्वर को धन्यवाद, जिन्होंने मुझे एक देहाती और पूजा इंटर्न के रूप में वन वॉयस फेलोशिप का हिस्सा बनने के लिए बुलाया, जिसे मैं एक उत्तर की गई प्रार्थना मानता हूं। मैं आशा और प्रार्थना करता हूं कि जब हम एक दूसरे की सेवा करते हैं और एक स्वर में अपने परमेश्वर की आराधना करने के लिए एक साथ आते हैं (रोमियों 15:5-7), हम अपने प्रभु यीशु मसीह के ज्ञान और अनुग्रह में बढ़ते रहेंगे (2 पतरस 3:18) ) एक दूसरे की उन्नति के लिये, हमारे आनन्द के लिये, और सबसे बढ़कर परमेश्वर की महिमा के लिये (रोमियों 11:36; 1 कुरिन्थियों 10:31)।

ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਾਸ਼ੀਫ ਅਤੇ ਸਾਨਾ ਨਾਲ

Introducing Kashif and Sana

ਕਾਸ਼ੀਫ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਸਾਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ

ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਹਾਂ. ਈਸਾਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਯੁਵਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਤੇ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਹਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸਾਡੀ ਰੁਟੀਨ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਉਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦਸੰਬਰ 2019 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਜੋਈ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ.

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਲੋਕ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬੁੱ peopleੇ ਲੋਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ.
ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਏ ਅਤੇ ਪਾਸਟਰ ਕ੍ਰਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਡਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪਾਦਰੀ ਕ੍ਰਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਓਵੀਐਫ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋਏ. ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ, “ਵਾਹ! ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਕਿੰਨੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਸਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਸੁਣਨਗੇ. ”

ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਓਵੀਐਫ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲੋਕ ਸਾਡੀ ਗਵਾਹੀ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਈਸਾਈ ਬਣਨਾ ਕਿੰਨਾ hardਖਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਇਕਸਾਰ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ!

ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਯੋਵੀ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰਸੀਆ

ਯਾਓਵੀ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰਸੀਆ ਸਾਡੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਯਾਓਵੀ ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰਸੀਆ ਵਨ ਵੌਇਸ ਲਾਂਚ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਫ੍ਰੈਂਚ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵੌਇਸ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਪੈਟ੍ਰਸੀਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਚਰਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰ, ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ. ਉਸ ਨੂੰ, ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, “हमारी ਪਿਤਾ.”(ਮੱਤੀ 6: 9-13). ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਉਤਪਤ 22:18). ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਹਿ ਕੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਕੌਣ ਹਾਂ? ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 15: 7). ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਨਸਲ, ਲਿੰਗ, ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਹੁਣ ਕੋਈ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਮਤਭੇਦ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਗਲਾਤੀਆਂ 3:28).

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਆਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਵਾਗਤ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ ਸੀ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਮੇਰੇ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹਨ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:32; ਮੱਤੀ 25:36). ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਮਧ ਨਾਲੋਂ ਮਿੱਠਾ ਅਤੇ ਮਿੱਠਾ ਹੋ ਗਿਆ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 119: 103).

ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਾਸਟਰ ਕ੍ਰਿਸ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਈਸਾਈਅਤ ਬਾਰੇ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ. ਉਸਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਚੰਗਾ ਪਤੀ, ਪਿਤਾ ਬਣਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਡੋਰਥੀ ਡੇਅ ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: “ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ, ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ, ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾ ਸਕੀਏ।”

ਮੇਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਪਾਦਰੀ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਪਾਸਟਰ ਕ੍ਰਿਸ ਕੋਲ ਨਿਮਰਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਕਹਿਣ '' ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ '' ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.

ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜਿਸਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਹਰ ਇੱਕ ਕੌਮ, ਗੋਤ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚੋਂ, ਗੱਦੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਏ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 7: 9). ਅਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਉਸ ਦਿਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ! ਪਰ ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ One Voice Fellowship. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਕੋਨੇ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਅਸੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀਏ. ਇਕ ਅਵਾਜ਼ ਮਹਿਮਾ हमारी ਪਿਤਾ (ਰੋਮੀਆਂ 15: 6). ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋਗੇ!

ਸਾਡੇ ਲੋਗੋ ਬਾਰੇ

One Voice Fellowship

ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਲੋਗੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਸੰਗਠਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਨ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਲੋਗੋ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਵਿਚਾਰ ਹਨ: 

1) ਗਲੋਬਲ - ਸ਼ਕਲ ਸਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 

“ਤੁਸੀਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋਵੋਗੇ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ” (ਰਸੂ. 1: 8)

“ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਖਿਆ,“ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਸਾਰੇ ਨਸਲਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਾਓ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ। ” (ਮੱਤੀ 28: 18-20)

2) ਮਸੀਹ-ਕੇਂਦਰਤ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਚਿੱਟੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਲਾਲ, ਸੰਤਰੀ, ਪੀਲਾ, ਹਰਾ, ਨੀਲਾ ਅਤੇ واletਲੇਟ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਵਾਂਗ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਕਸਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕਰਾਸ ਸਾਡੇ ਲੋਗੋ ਵਿਚ ਚਿੱਟਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਹਰ ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਭਿੰਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. 

“ਮੇਰੀਆਂ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਇੱਜੜ ਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ. ਸੋ ਇਕ ਇੱਜੜ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਕ ਆਜੜੀ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 10:16)

3) ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਹੁਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਹੈ. ਵੇਖੋ ਕਿ ਰੰਗ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਜਿਵੇਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਨੇੜਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਬਦਲ ਗਏ ਹਾਂ. 

“ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗਠਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੇ, ਅਗਲੀ ਘਾਟੀ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਗਲੀ ਤੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ“ ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ "ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿਖਲਾਈ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭਾਂਪਦੀ ਹੈ. (ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ, ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਡਾਇਕਸਟਰਾ-ਪ੍ਰਯੂਮ, 15.)

ਪਿਆਰ ਲਚਕਦਾਰ ਹੈ

ਪਿਆਰ ਲਚਕਦਾਰ ਹੈ

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਇਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਖਾਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਇਹ ਕਿਸਮ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ. ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਵੰਡ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅੰਤਰ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਆਰ. ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਥਾਮਸ, ਜੂਨੀਅਰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਮਦਦਗਾਰ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਘਰ ਬਣਾਉਣਾ.

ਇੱਕ ਜਿਰਾਫ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਘਰ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀਆਂ ਛੱਤ, ਉੱਚੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਤੰਗ ਹਾਲਵੇਸ ਸਨ. ਇਕ ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਰਾਫ ਨੇ ਇਕ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਇਕੱਠੇ ਸਕੂਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜਿਰਾਫ ਨੇ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ।

ਹਾਥੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਪਰ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਜਿਰਾਫ ਦੇ ਘਰ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਹਾਥੀ ਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠਾਂ ਪੌੜੀਆਂ ਫੁੱਟ ਗਈਆਂ. ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ umਹਿ ਗਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੀ.

ਜਿਰਾਫ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਵੇਖਿਆ! ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਸਮੱਸਿਆ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸੌੜਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੋਟੇ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਐਰੋਬਿਕਸ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ”

“ਸ਼ਾਇਦ,” ਹਾਥੀ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਵੇਖਿਆ।

"ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ," ਜਿਰਾਫ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੈਲੇ ਕਲਾਸਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰੋਗੇ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਥੇ ਰੱਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ”

“ਸ਼ਾਇਦ,” ਹਾਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਰਾਫ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਘਰ ਇਕ ਹਾਥੀ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾਅ ਨਾ ਹੋਵੇ।”

ਸ੍ਰੀ ਥੌਮਸ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ: “ਜ਼ਿਰਾਫ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਅਣ-ਲਿਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ... ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਨਿੱਘਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਾਹਰਲਾ ਹੈ. ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ, ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ”

बहुत बार, हमारे चर्च हाथियों (नवागंतुक जो बहुसंख्यक संस्कृति से नहीं हैं) के साथ ऐसा व्यवहार करते हैं। हमें बहुत खुशी है कि वे मिलने आए हैं। लेकिन जब वे सहज होने की कोशिश करते हैं, समुदाय में बसने के लिए, वे सीखते हैं कि उनसे बदलाव की उम्मीद की जाती है। कहानी में, हाथी परिवर्तन का पूरा बोझ उठाने का विरोध करता है। वह सोचता है कि शायद जिराफ के घर में कुछ बदलाव करने चाहिए।

ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਲਚਕੀਲੇ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ. ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣੂ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਹਨ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਗਾਣੇ ਵੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਟੈਂਪੋ ਨਾਲ ਜੋ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਂ!

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋਗੇ? ਅਸੀਂ “ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਏਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ” ਸਖ਼ਤ ਪਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ (ਰੋਮੀਆਂ 15: 5) ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

PA