ራስን የመግዛት ኃይል

ፓስተር ክሪስ ሲክስ
ዮሐንስ 18:1–12
ሚያዚያ 5፣ 2026 የፋሲካ እሑድ

የዛሬ ማታ የስብከት ፅሁፍን ለማየት፣ ኢየሱስ የታሰረበትን ምሽት እንመለከታለን።
ኢየሱስ እስርን አይቃወምም።
ምክንያቱም በስሙ ለሚታመኑ ሁሉ ነፃነትን የሚገዛበት ብቸኛው መንገድ የመሥዋዕትነት ሞቱ መሆኑን ስለሚያውቅ ነው።
ይሁን እንጂ ወታደሮቹ ኢየሱስን ሊይዙት በመጡ ጊዜ ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ በጣም የተለየ ምላሽ ሰጠ።
ጽሑፉን ከማንበቤ በፊት፣ ፒተር በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት ቁጥጥርን ለመቆጣጠር እንደሚሞክር የሚያሳዩ ጥቂት ምሳሌዎችን ማካፈል እፈልጋለሁ።
ጴጥሮስ ከኢየሱስ ጋር በውሃ ላይ ሲራመድ ታስታውሳለህ?
ጴጥሮስ በውሃ ላይ የመራመድ ኃይልም ሆነ ችሎታ የለውም።
በውሃ ላይ መራመድ የሚችለው ኢየሱስ ብቻ ነው።
ታዲያ ጴጥሮስ በውሃ ላይ ብቻውን ለመራመድ ሲሞክር ምን ይሆናል ብለህ ታስባላቹ
ኢየሱስን ማየት እንዳቆመ ወዲያውኑ ወደ ውሃው ውስጥ ሰመጠ።
ምክንያቱም ጴጥሮስ የስበትን ኃይል መቆጣጠር አልቻለም።
ጴጥሮስ ለመቆጣጠር የሞከረበት ሌላው ጊዜ ኢየሱስ ከተያዘ ከጥቂት ሰዓታት በኋላ ነው።
ጴጥሮስ ሦስት ጊዜ ዋሽቶ የቅርብ ጓደኛውን አሳልፎ ሰጠ፤ ምክንያቱም ዓለም ከቁጥጥር ውጪ እየሆነች ነው።
ፒተር ለማምለጥ በጣም ስለጓጓ ሁኔታውንና ስሙን ለመቆጣጠር ይሞክራል።
ጴጥሮስ ኢየሱስን ለመቆጣጠር አንድ ጊዜ እንኳን እንደሞከረ ታውቃለህ?
ኢየሱስ ከመያዙ ከጥቂት ሰዓታት በፊት የደቀ መዛሙርቱን እግር ማጠብ ጀመረ።
ነገር ግን ኢየሱስ እግሩን ሊያጥብ ወደ ጴጥሮስ በመጣ ጊዜ ጴጥሮስ እንዲህ አለ።
”እግሬን ለዘላለም አታጥብም” (ዮሐንስ 13:8)
ጓደኞቼ፣ እኔ እንደ ጴጥሮስ ነኝ።
ሁላችንም አንዳንድ ጊዜ በኢየሱስ ከማመን ይልቅ ራሳችንን የምናምንበት ጊዜ እንደሚመጣ አስባለሁ።
በምድር ላይ ያለ እያንዳንዱ ሰው እኛ ራሳችንን መቆጣጠር ከቻልን በጣም ደህና እና ደስተኛ እንደምንሆን ያስባል።
ዛሬ ግን እግዚአብሔር አጽናፈ ዓለሙን ለመቆጣጠር ከሚደረገው ጥረት አድካሚ የሆነውን የትሬድሚል ስራ እንድንወጣ ይጋብዘናል።
ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠር መሞከር ከሰለቻችሁ፣ ወንጌል ዛሬ አዲስ መንገድ ያቀርባል።
ለቁጥጥር መታገልን አቁሞ በአጽናፈ ዓለሙ ንጉሥ ፍቅራዊ እንክብካቤ ውስጥ ማረፍ ምን ሊሰማህ እንደሚችል አስብ?
ዛሬ ማታ አብረን የምንማረው ይህንን ነው።
ጽሑፉን እንመልከት።
ዮሐንስ 18:1–12
1 “ኢየሱስም ጸሎቱን ከጨረሰ በኋላ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ወጥቶ የቄድሮንን ሸለቆ ተሻገረ።
በሌላኛው በኩል ደግሞ የአትክልት ስፍራ ነበረ፤ እርሱና ደቀ መዛሙርቱም ወደዚያ ገቡ።
2 ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ብዙ ጊዜ እዚያ ይገናኝ ስለነበር አሳልፎ የሰጠው ይሁዳ ቦታውን ያውቅ ነበር።
3 ስለዚህ ይሁዳ ወታደሮችንና ከካህናት አለቆችና ከፈሪሳውያን የተውጣጡ ሎሌዎችን እየመራ ወደ አትክልቱ ስፍራ መጣ።
ችቦ፣ ፋኖስና የጦር መሳሪያዎች ይዘው ነበር።
4 ኢየሱስም የሚደርስበትን ሁሉ አውቆ ወጥቶ። ማንን ትፈልጋላችሁ? አላቸው።
5 “የናዝሬቱ ኢየሱስ” ብለው መለሱለት።
ኢየሱስም። እኔ ነኝ አለ።
(ከሃዲው ይሁዳም ከእነርሱ ጋር ቆሞ ነበር።)
6 ኢየሱስም “እኔ ነኝ” ባላቸው ጊዜ ወደ ኋላ አፈግፍገው መሬት ላይ ወደቁ።
7 እሱም እንደገና “ማንን ትፈልጋላችሁ?” ሲል ጠየቃቸው።
«የናዝሬቱ ኢየሱስ» አሉት።
8 ኢየሱስም መልሶ። እኔ ነኝ አልኋችሁ።
እኔን የምትፈልጉኝ ከሆነ እነዚህን ሰዎች ተዉአቸው።
9 ይህም የሆነው የተናገረው ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው፤
”ከሰጠኸኝ አንዱንም አላጣሁም።”
10 ስምዖን ጴጥሮስም ሰይፍ ይዞ መዘዘው፥ የሊቀ ካህናቱንም ባሪያ መትቶ ቀኝ ጆሮውን ቆረጠው።
የባሪያውም ስም ማልኮስ ነበረ።
11 ኢየሱስም ጴጥሮስን፣ “ሰይፍህን ወደ ሰገባው መልስ!” ብሎ አዘዘው።
አብ የሰጠኝን ጽዋ አልጠጣምን?
12 በዚያን ጊዜ የወታደሮቹ ክፍል ከአዛዡና ከአይሁድ ሎሌዎች ጋር ኢየሱስን ያዙትና እጆቹን አስረው።
እንጸልይ፡፡
ኢየሱስ፣ በዙሪያህ ያሉት ሰዎች በፍርሃት ሲዋጡ ድፍረት አሳይተሃል።
ሌሎች በኩራት ሲሞሉ ትሕትናን አሳይተሃል።
ሌሎች ወንዶች ዕውርና ግራ የተጋቡ ሆነው ሳለ በግልጽ ማየት ትችል ነበር።
መንፈስ ቅዱስ ሆይ፣ እባክህ ዓይኖቻችንን ክፈት፣ ልባችንን አዋርድ፣ እናም ዛሬ ማታ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የወንጌል ተስፋን ስጠን፣ አሜን።

ኢየሱስን ለመያዝ የሚመጡት ሰዎች መላውን የሰው ዘር ይወክላሉ።
እነሱ የሰው ልጅ ለመቆጣጠር የሚያደርገው እያንዳንዱ ሙከራ ምሳሌዎች ናቸው።
በመጀመሪያ ከሮም የመጡትን ወታደሮች እናስብ።
እነሱ ሁሉንም የአሕዛብ ዓለም እና ሰብዓዊ መንግሥታት ሌሎች ሰዎችን ለመቆጣጠር የሚሞክሩባቸውን መንገዶች ይወክላሉ።
ይህ ከ2,000 ዓመታት በፊት እውነት ነበር፣ እና ዛሬም በመላው ዓለም እውነት ነው፣ አይደል?
ኢየሱስን ለማሰር የአይሁድ የሃይማኖት መሪዎችም እዚያ ነበሩ።
በታሪክ ዘመናት ሁሉ፣ የሰው ልጆች ሃይማኖትን ወይም የእግዚአብሔርን ስም ለራሳቸው ዓላማ አላግባብ ተጠቅመዋል።
እነዚህ የእግዚአብሔር ቃል ባለሙያዎች በፊታቸው የቆመውን ሕያው ቃል መለየት አልቻሉም።
ከሃዲው ይሁዳም በሕዝቡ መካከል አለ።
እነዚያን የሃይማኖት ባለሥልጣናት ወደ ኢየሱስ ያመጣው የኢየሱስ ደቀ መዝሙር ነው።
ይሁዳ ከትዕይንቱ በስተጀርባ ያለውን ሁኔታ እየተቆጣጠረ እንደሆነ አስቦ ነበር።
በሰይጣን ቁጥጥር ስር እንደሆነ አያውቅም ነበር።
ምክንያቱም ሰይጣን በመጨረሻው እራት ወቅት በይሁዳ ልብ ውስጥ ገባ።
ከዚያም ሰይጣን ኢየሱስን በአትክልቱ ስፍራ ሊያሠቃየው ሄደ፤ ስቅለት ምን ያህል እንደሚያሠቃይ በማሰብ።
ሰይጣን ኢየሱስ የራሱን ሕይወት እንዲቆጣጠር፣ የአብን ዕቅድ እንዲክድ እና መስቀሉን እንዲያስወግድ ፈልጎ ነበር።

ስለዚህ በዚያ ምሽት በአትክልቱ ስፍራ የነበሩትን እነዚህን ሁሉ ሰዎች በዓይነ ሕሊናህ ለመሳል ሞክር።
በአንድ በኩል ዓለማዊ የጦር መሳሪያዎችን፣ የፖለቲካ ማጭበርበርን እና አጋንንታዊ እቅዶችን የያዘ ቡድን አለ።
በሌላኛው በኩል ደግሞ በአብዛኛው ዓሣ አጥማጆችና የአይሁድ ረቢዎቻቸው የተራ ሰዎች ቡድን አለ።
ያ ረቢ የሁለቱም ቡድኖች የትኩረት ማዕከል ነው።
እናም ሁኔታውን በትክክል የሚቆጣጠረው እሱ ብቻ ነው።
ኢየሱስ በአትክልቱ ውስጥ ከነበሩት ሌሎች ሰዎች ሁሉ ምን ያህል የተለየ እንደሆነ ልብ በል።
ኢየሱስ ሙሉ በሙሉ ራስን መግዛትን አሳይቷል፣ ነገር ግን መንግሥትን ለመቆጣጠር ወይም የራሱን ቆዳ ለመጠበቅ አይሞክርም።
በምትኩ፣ ዓይኖቹ በአብ ላይ ናቸው፣ በመንፈስ ይመራል፣ እና አብረው ለሠሩት አሳማሚ እቅድ ቁርጠኛ ነው።

ውድ ጓደኞቼ፣ ኢየሱስ ለእግዚአብሔር አብ መገዛትን የሚያሳይ ምሳሌ ይሆነናል፤ ይህም ከእኛ በተሻለ ሁኔታ እንደሚቆጣጠር በማመን ነው።
ኢየሱስ ሊፈልጉት የመጡትን ሰዎች እንዴት ምላሽ እንደሰጠ በቁጥር 4-6 እንደገና ተመልከቱ፡
4 ኢየሱስም የሚደርስበትን ሁሉ አውቆ ወጥቶ። ማንን ትፈልጋላችሁ? አላቸው።
5 “የናዝሬቱ ኢየሱስ” ብለው መለሱለት።
ኢየሱስም። እኔ ነኝ አለ።
(ከሃዲው ይሁዳም ከእነርሱ ጋር ቆሞ ነበር።)
6 ኢየሱስም። እኔ ነኝ ባላቸው ጊዜ ወደ ኋላ አፈግፍገው በምድር ወደቁ።

ወታደሮቹ ሲደርሱ ኢየሱስ እንደሚዋጋ ወይም እንደሚሸሽ ጠበቁ።
ግን በምትኩ፣ ኢየሱስ ወደፊት ወጣ።
በምድር ላይ ነፋሱንና ሞገዱን መቆጣጠር፣ የታመሙትን መፈወስ እና የሞቱትን ማስነሳት የሚችል ብቸኛው ሰው ይህ ነው።
እናም ይህ ሰው በፈቃደኝነት ለክፉ ሰዎች እጅ የሚሰጥ ነው።
ኢየሱስ በአንድ ቃል ብቻ ወታደሮችንና የሃይማኖት መሪዎችን የማጥፋት ኃይል አለው።
ነገር ግን በምትኩ የራሱን ጓደኞች በመጠበቅ ላይ ያተኩራል።
ከቁጥር 8-9 እንደገና ተመልከት።
8 ኢየሱስም መልሶ። እኔ ነኝ አልኋችሁ።
እኔን የምትፈልጉኝ ከሆነ እነዚህን ሰዎች ተዉአቸው።
9 ይህም የሆነው የተናገረው ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው፤
”ከሰጠኸኝ አንዱንም አላጣሁም።”

ኢየሱስ “እነዚህን ሰዎች ልቀቁ” ሲል እግዚአብሔር ለፈርዖን የነገረውን ያስታውሰናል።
የግብፅ ንጉሥ የዕብራውያንን ባሮች ሕይወት ይቆጣጠር ነበር።
እስረኛ ያደረጋቸውን መንግሥት ለመቋቋም አቅመ ቢስ ነበሩ።
የማዳን ተስፋቸው የእግዚአብሔር ትእዛዝ ብቻ ነበር፤ “ሕዝቤን ልቀቅ”።
ከብዙ ዓመታት በኋላ ክርስቶስ በምድር ላይ በኖረበት ጊዜ የእስራኤል ሕዝብ በሮም ማዕረግ ስር ምንም ማድረግ እንደማይችል ሆኖ ተሰማቸው።
ኢየሩሳሌም የንጉሥ ኢየሱስን በፓልም እሁድ መምጣት ያከበረችበት ምክንያት “ሕዝቤን ልቀቅ!” ብሎ ለማወጅ እንደመጣ ስላሰቡ ነው።
ነፃነት ተልዕኮው ነበር፣ ግን ማንም የማይጠብቀው ዓይነት ነፃነት ነበር።
ኢየሱስ ለሕዝቡ ዘላለማዊ መንፈሳዊ ነፃነት ለማግኘት የሮም የሥልጣን እስረኛ ሆነ።
ኢየሱስ ሕዝቡን ለመልቀቅ፣ ንጹሐን እጆቹን እንደ ወንጀለኛ ታስሮ እንዲታሰር ፈቀደ።
በአትክልቱ ስፍራ የኢየሱስን ፍቅር፣ ኃይልና ትሕትና አንድ ላይ ሲያጣምሩ እናያለን፣ ይህም በራሱ ሕይወት ላይ ቁጥጥርን ሲለቅ ነው።
ይህንን የሚያደርገው በፈቃደኝነት ነው፤ አንተና እኔ ከኃጢአትና ከሞት ኃይል ማምለጥ እንደማንችል ስለሚያውቅ።
ነፃ የምንወጣበት ብቸኛው መንገድ የሕይወት ጌታ በእኛ ቦታ ተይዞ መገደል ነበር።
ነገር ግን እዚያው በአትክልቱ ስፍራ በችቦ መብራት ቆሞ፣ ጴጥሮስ እነዚህን ነገሮች አልተረዳም።
የጴጥሮስ ፍርሃት፣ ግዴለሽነት እና የመቆጣጠር ፍላጎት በዚያ ምሽት ሙሉ በሙሉ ተጋልጠዋል።
ለዚህም ነው ጴጥሮስ ሁኔታውን ለመቆጣጠር ሰይፍ ማወዛወዝ የጀመረው።
በእርግጥ ትንሽ ሞኝነት ነው፣ ስታስበው።
አንድ ዓሣ አጥማጅ፣ የእግዚአብሔርን ልጅ ከከፍተኛ የሰለጠኑ ወታደሮች ቡድን ለመጠበቅ እየሞከረ ሰይፍ ይዞ!
ግን ምናልባት አንተና እኔ ተመሳሳይ ነገር እናደርግ ነበር።
ምክንያቱም ምን ማድረግ እንዳለብን ሳናውቅ ሁላችንም ቁጥጥር ማድረግ እንፈልጋለን።
ወዳጆች፣ ቅዱሳት መጻሕፍትን ፈልጌአለሁ፣ እናም እግዚአብሔር እንድንቆጣጠር የሚነግረን አንድ ነገር ብቻ ነው ያገኘሁት፤ ራሳችንን እንቆጣጠራለን።
እግዚአብሔር እንድንገዛ የሚያዝዘን ብቸኛው የቁጥጥር አይነት ራስን መግዛት ነው።
ወላጆች ልጆቻቸውን እንዲቆጣጠሩ ሳይሆን በፍቅር እንዲመሯቸውና እንዲገስጿቸው ተነግሯቸዋል።
እግዚአብሔር ወንዶች ሚስቶቻቸውን እንዲቆጣጠሩ አይነግራቸውም፤ ነገር ግን በመስዋዕትነት ፍቅር እንዲመሩ አይነግራቸውም።
የቤተ ክርስቲያን መሪዎች የቤተ ክርስቲያን አባላትን እንዲቆጣጠሩ አልተነገራቸውም፤ ነገር ግን “እኔ ክርስቶስን እንደምከተል እኔን ተከተሉ” ተብለዋል።
እኔና አንተ መንግሥትን ወይም በሥልጣን ላይ ያለንን ማንኛውንም ሕዝብ እንድትቆጣጠሩ አልተነገረንም።
በምትኩ፣ እግዚአብሔር በሥልጣን ቦታ ላይ ለሚያስቀምጣቸው ሰዎች እንጸልያለን።
ምክንያቱም ለእነሱ ስንጸልይ፣ ፓርላማዎችን፣ መሳፍንትን እና ፕሬዚዳንቶችን ጨምሮ ሁሉንም ነገር የሚቆጣጠረው እግዚአብሔር መሆኑን እምነታችንን እናሳውቃለን።
ውድ ወንድሞቼ እና እህቶቼ።
መቆጣጠር የምትፈልጉት ነገር ወይም ሰው ምንድን ነው?
በሂወታቹ ውስጥ የመቆጣጠር አቅሙ ቢሮራቹ ቀላል እንደሚሆን የምታስበው የሕይወታቹ ክፍል አለ፧
ምናልባት የአየር ሁኔታ፣ ምናልባት የትራፊክ ፍሰት ወይም መንግስት?
ምናልባት የክፍል ጓደኞች፣ ልጆቻቹ፣ ባል ወይም ሚስት ወይም ወላጆች?
የስራ ባልደረቦቻቹ፣ ወይስ አለቃቹ፣ ወይስ ኢኮኖሚው?
እጆቹን ማሰር የምትፈልጉት ሰው አለ?
ምክንያቱም አንተ ቁጥጥር ቢኖርህ ኖሮ ሕይወትህን በጣም አስቸጋሪ የሚያደርገውን ማንኛውንም ነገር ማድረጋቸውን ያቆማሉ ብለህ ታስባለህ።
ለእነዚያ ጥያቄዎች አንዳንድ መልሶችን እንዳሰቡ ተስፋ አደርጋለሁ።
ምክንያቱም ስለእነዚህ ነገሮች በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ የተወሰነ ጊዜ እናሳልፋለን።

በእነዚያ በጣም አስቸጋሪ ሁኔታዎችና ግንኙነቶች ውስጥ ስንሆን እግዚአብሔር ምን እንድናደርግ የሚፈልገው ይመስልሃል?
በመንግስት ስደት ሲደርስብህ ወይም በሌሎች ሰዎች ሲበደልህ ምን ማድረግ ትችላለህ?
እግዚአብሔር እራስን እንድትቆጣጠር ይጠራሃል።
ሌሎች ሰዎችንና ነገሮችን ለመቆጣጠር ከመሞከር ይልቅ ለአስቸጋሪ ሁኔታዎች ምላሽ በምንሰጥበት መንገድ ራሳችንን እንዴት መቆጣጠር እንዳለብን መማር አለብን።
ይህንን በራሳችን ብቻ በእርግጠኝነት ማድረግ አንችልም።
ስለዚህ ጳውሎስ ስለዚህ ጉዳይ በገላትያ 5:16፤ 19-25 ላይ የተናገረውን አድምጡ።
16 ”ስለዚህ በመንፈስ ተመላለሱ፥ የሥጋንም ምኞት ከቶ አታድርጉ እላለሁ።…
19 የሥጋ ሥራም ግልጽ ነው፤ ይኸውም ዝሙት፣ ርኵሰትና ርኩሰት፤
20 ጣዖት አምልኮና ጥንቆላ፤ ጥላቻ፣ ጠብ፣ ቅናት፣ ቁጣ፣ ራስ ወዳድነት፣ ጠብ፣ ኑፋቄ
21፤ ምቀኝነት፥ ስካር፥ ፈንጠዝያ፥ እና የመሳሰሉት።
እንደበፊቱ ሁሉ፣ እንደዚህ የሚኖሩ የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደማይወርሱ አስጠነቅቃችኋለሁ።
22 የመንፈስ ፍሬ ግን ፍቅር፣ ደስታ፣ ሰላም፣ ትዕግሥት፣ ቸርነት፣ በጎነት፣ ታማኝነት፣
23 ገርነትና ራስን መግዛት።
እንደዚህ አይነት ነገሮችን የሚቃወም ህግ የለም።
24 የክርስቶስ ኢየሱስ የሆኑት ሥጋን ከክፉ ምኞቱና ከምኞቱ ጋር ሰቅለዋል።
25 በመንፈስ ስለምንኖር፣ በመንፈስ እንኑር።

ራስን የመግዛት ኃይል ከየት እንደምናገኝ አስተዋላቹ?
ከራሳችን የመጣ አይደለም።
ከክርስቶስ ጋር ካለን ግንኙነት የሚመጣ ሲሆን ከመንፈስ ጋር አብረን ስንራመድ አዲስ ኃይል ይሰጠናል።
ጴጥሮስ መንፈስ ቅዱስን ገና አልተቀበለም ነበር፣ ነገር ግን ሕይወትህን ለኢየሱስ አሳልፈህ ከሰጠህ አንተም ራስህ መንፈስ ቅዱስን ተቀብለሃል።
ጴጥሮስ ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ስላልተጣጣመ ሰይፉን ማወዛወዝ ጀመረ።
ጴጥሮስ ሁኔታውን ለመቆጣጠር የሞከረው ከኢየሱስ ይልቅ በራሱ ስለሚተማመን ነው።
ነገር ግን ኢየሱስ በቁጥር 11-12 ላይ እንዴት ምላሽ እንደሰጠ ተመልከት፡
11 “ኢየሱስም ጴጥሮስን፣ “ሰይፍህን ወደ ሰገባው መልስ!” ብሎ አዘዘው።
አብ የሰጠኝን ጽዋ አልጠጣምን?
12 በዚያን ጊዜ የወታደሮቹ ክፍል ከአዛዡና ከአይሁድ ሎሌዎች ጋር ኢየሱስን ይዘው አሰሩት።

ኢየሱስ እንዳይታሰርና እንዳይሰቀል ቢፈልግ የጴጥሮስን እርዳታ አያስፈልገውም ነበር።
ለእሱ ብዙ እርዳታ ነበረው።
በማቴዎስ 26:53-54 ላይ ኢየሱስ እንዲህ ብሏል፡-
53 አባቴን ልጠራ የማልችል ይመስልሃልን? እርሱም አሁን ከአሥራ ሁለት ጭፍሮች የሚበዙ መላእክትን ያስቀምጣል?
54 እንግዲህ እንዲህ ሊሆን ይገባል የሚሉ መጻሕፍት እንዴት ይፈጸማሉ?

ኢየሱስ ምንም ማድረግ የማይችል ሰው አልነበረም።
የሕይወቱን ቁጥጥር ለተሳሳቱ ሰዎች እና እሱን ለመግደል ላሰቡት እቅድ በፈቃደኝነት አሳልፎ ሰጠ።
ኢየሱስ ወታደሮቹን እጆቹን ሲያስሩ ያሳየውን አስደናቂ ትሕትና አስቡ።
በቅርቡ በኢሚግሬሽን እስር ቤት ክርስቲያን ለሆነው ወንድማችን ጆሹዋ አብረን ስንጸልይ ቆይተናል።
ኢያሱ ከአንድ ሕንፃ ወደ ሌላ ሕንፃ በተዘዋወረ ቁጥር፣ በእጆቹና በእግሩ ላይ በሰንሰለት ታስሮ ይታሰራል።
ጠባቂዎች ይህንን የሚያደርጉት እስረኞችን አቅመ ቢስ፣ መሮጥ ወይም መዋጋት የማይችሉ ለማድረግ ነው።
የሮማውያን ወታደሮች ኢየሱስን በገመድና በሰንሰለት መቆጣጠር እንደሚችሉ ማሰባቸው አስቂኝ ነው።
ይህ ሰው ተአምር የሠራው፣ የባሪያውን ጆሮ የመለሰው ሰው ነው።
ኢየሱስ ሁሉንም ነገር በመለኮታዊ እጆቹ የሠራው እርሱ ነው።
ነገር ግን እነዚያን እጆች በሠራቸው ቁሳቁሶችና ሰዎች እንዲታሰሩ ይፈቅዳል።
ኃጢአት ያልሠራው ብቸኛው ሰው በኃጢአተኞች ሰዎች ታስሮ እንደ ወንጀለኛ ወንጀለኛ ይወሰዳል።
ለምን ይህን ሁሉ ይታገሣል?
ምክንያቱም እኔና አንተ የኃጢአት እስረኞች ነን፣ በራሳችን የራስ ወዳድነት ምኞቶችና ለቁጥጥር በሚጓጉ ጥም ተይዘናል።
እግዚአብሔር ከኃጢአትና ከሞት ኃይል ነፃ ሊያወጣን የሚችልበት ብቸኛው መንገድ እግዚአብሔር ራሱ የኃጢአትና የሞት እስረኛ መሆን ነው።
ኢየሱስን በመስቀል ላይ መግደል አንድ ሰው ሌላውን ሲቆጣጠር የሚያሳይ የመጨረሻው ምስል ነበር።
ወታደሮቹ የአዳኙን እጅ ይዘው መንቀሳቀስ እንዳይችል ያዙ።
ምስማሮቹ እየተመቱ እጆቹን ተቆጣጠሩ።
የሕይወትን ጌታ እግሮች ያዙ፣ ጫፉም እግሮቹን ከሻካራው እንጨት ጋር ሲያጣብቅ አጥብቀው ያዙት።
የመስቀሉ ውብ ፓራዶክስ ኢየሱስ በሕይወቱ ላይ ቁጥጥርን በመልቀቅ፣ እርሱ የሁሉም ነገር እውነተኛ ንጉሥ መሆኑን ያረጋግጣል።
አዳኛችን የታሰረው እኛ ነፃ እንድንወጣ ነው።
እርሱ በእኛ ቦታ ስለተሰቃየ፣ የቁጥጥር ፍላጎታችንን ለማርካት ነፃነት ተሰጥቶናል።
ወዳጄ፡- የትኛውን ሁኔታ ወይም ሰው ለመቆጣጠር እየሞከርክ ነው?
** ለአፍታ አቁም
ሌሎች ሰዎችንና ሁኔታዎችን መቆጣጠር ለማቆምና በምትኩ ራስን መግዛትን ለማግኘት የእግዚአብሔር እርዳታ የት ያስፈልግዎታል?
ይህ ነገር ቀላል አይደለም፤ አውቃለሁ።
እግዚአብሔር ግን ራስህን ብቻህን እንድትቆጣጠር አይጠይቅህም!
እግዚአብሔር የሚያዝዘንን ለማድረግ የእግዚአብሔር ኃይል ያስፈልገናል።
እግዚአብሔርን በፍጹም ልባችን፣ ነፍሳችንና አእምሯችን እንድንወድ ተነግሯል።
ያ ቀላል አይደለም፣ አይደል?
እግዚአብሔር ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድም ይነግርሃል።
እና ጠላቶችህን እንኳን መውደድ እና ለእነሱ መጸለይ!
እንደዚህ አይነት ትዕዛዞችን ማክበር እንደ እኛ ላሉ ሰዎች፣ ያለ እግዚአብሔር እርዳታ የማይቻል ነው።

ለዚህም ነው ራስን የመግዛት የመጀመሪያው እርምጃ ራስን ማወቅ የሆነው።
ድክመታችንን፣ ክፍተቶቻችንን፣ ባዶነታችንን፣ አለመቻላችንን ለመለየት።
ራስን መግዛት ትህትናንና ታማኝነትን ይጠይቃል፣ ስለዚህ የሚያስፈልገንን ነገር ግን የሌለንን ኃይል ማግኘት እንችላለን።
በማርቆስ 9:24ለ ላይ እንደተጠቀሰው ጠቢብ ሰው መሆን አለብን፤ እርሱም እንዲህ ብሏል፡
”አምናለሁ፤ አለማመኔን ለማሸነፍ እርዳኝ!”

ይህ በዚህ ሳምንት ለእርስዎ ምን ሊመስል ይችላል?
የሥራ ባልደረባህ ችሎታህን ሲያጣጥል ወይም ልጅዎ ሕግህን ሳያከብር ሲቀር ሥጋህ ሰይፍ ማወዛወዝ ይጀምራል።
እንደገና ለመቆጣጠር በቁጣ ምላሽ መስጠት ትፈልጋለህ።
ግን በዚያ ቅጽበት፣ በምትኩ የቆምክበት እድል ይኖርሃል።
ኢየሱስ ጽዋውን ስለጠጣልህ፣ የሚያጋጥሙህን ውጊያዎች ማሸነፍ የለብህም።
በሹክሹክታ የመናገር ነፃነት አለህ፦
”አባቴ ሆይ፣ አለማመኔን እርዳኝ፣ በአንተም እንዳምን እርዳኝ።”
መንፈስ ቅዱስ ሆይ፣ የክርስቶስን መንገድ አሳየኝ።

እርዳታ ስትጠይቁ፣ መንፈስ ቅዱስ ራስን ለመቆጣጠር የሚያስፈልግዎትን ኃይል ለመስጠት እዚያው ይገኛል።
እግዚአብሔርን የበለጠ ማመንን እና ራስህን ዝቅ ማድረግን ስትማር፣ በዙሪያህ ያሉትን ሁሉ እና ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠር መሞከርህን ታቆማለህ።

”ራስን መግዛት” የሚለውን ድል ለመለማመድ በመጀመሪያ ለመንፈስ ቅዱስ ቁጥጥር እንገዛለን።
ጸሎት ደግሞ እግዚአብሔር የሰጠን መሳሪያ ነው፤ ቁጥጥርን ለማላቀቅ እና የሚያስፈልገንን እርዳታ ለመቀበል።
ስለዚህ አሁን አብረን እንጸልይ።
በሰማይ የምትኖር አባት ሆይ፣ ከምናስበው በላይ እንደ ጴጥሮስ ነን።
እሱን ለለወጠው የትንሣኤ ኃይል እናመሰግናለን፣ ይህም ለእኛም ይገኛል።
በአትክልቱ ስፍራ ሰይፍ የወረወረው ያው ሰው በኋላ ላይ በ2ኛ ጴጥሮስ 1:3 ላይ የጻፈው ሰው መሆኑ ያስደስተኛል—
”የእግዚአብሔር መለኮታዊ ኃይል ለአምላክ ሕይወት የሚያስፈልገንን ሁሉ ሰጥቶናል።”
ከጴጥሮስ እንድንማር እርዳን።
ኢየሱስ እጆቹ እንዲታሰሩ ስለፈቀደ፣ እጆቻችን ሙሉ በሙሉ ነፃ እንደሆኑ እንድናስታውስ እርዳን።
ከእንግዲህ ማንንም ሆነ ማንኛውንም ነገር ለመቆጣጠር መሞከር አያስፈልገንም።
እውነተኛው ንጉሥ የሚቆጣጠረው እሱ ነው!
መንፈስ ቅዱስ ሆይ፣ ዛሬ ሰይፎቻችንን እንድናስወግድ እርዳን።
በምትኩ፣ ፍርሃታችንን፣ ውድቀታችንን እና ድካምን ይዘን ወደ መስቀሉ መምጣት።
በኢየሱስ ጸጋ እረፍትን፣ ተስፋን እና አዲስ ሕይወትን ስጠን።
በስሙ እንጸልያለን አሜን

የማሰላሰያ እና የመወያያ ጥያቄዎች

1. ዮሐንስ 18:10-11 እና ዮሐንስ 13:8-9ን አንብብ።
ሀ. በአትክልቱና በላይኛው ክፍል ውስጥ፣ ጴጥሮስ ኢየሱስ ምን ማድረግ እንዳለበት ሊነግረው ይሞክራል። ሁኔታዎቻችንንና በዙሪያችን ያሉትን ሰዎች ለመቆጣጠር ምን ፍርሃት ያመጣናል?
ለ. ዛሬ በየትኛው የህይወትዎ ክፍል ”ሰይፍ ለመወዛወዝ” ይፈተናል? (ቁጥጥር ለማግኘት ቁጣን፣ ማታለልን ወይም ግፊትን መጠቀም?)
2. ገላትያ 5:16፤ 19-25 እና ሮሜ 8:14-16ን አንብብ።
ሀ. ዓለም ራሳችንን የምንገዛው ከራሳችን ፍላጎትና ጥረት እንደሆነ ያስባል። ነገር ግን በእነዚህ ጥቅሶች መሠረት፣ እንዴት እንለወጣለን? በመጀመሪያ የሚመጣው ራስን መግዛት ወይስ በመንፈስ መመላለስ?
ለ. ያ ቅደም ተከተል ለምን እጅግ አስፈላጊ ሆነ?
3. ማርቆስ 9:24 እና 2ኛ ጴጥሮስ 1:3-4ን አንብብ።
ሀ. ከክርስቶስ ጋር አንድ ስለሆናችሁ፣ መለኮታዊ ኃይሉ ለአምላክነት ሕይወት የሚያስፈልግዎትን ሁሉ ይሰጥዎታል። በዚህ ሳምንት በራስዎ ሳይሆን በመንፈስ ቅዱስ ላይ መተማመን የሚችሉበት አንድ ተግባራዊ መንገድ ምንድን ነው?

5 أبريل 2026، أحد عيد الفصح

قوة ضبط النفس
القس كريس سيكس
يوحنا 18: 1-12

سنتناول في خطبة الليلة موضوع الليلة التي تم فيها القبض على يسوع.
لم يقاوم يسوع الاعتقال.
لأنه يعلم أن موته التضحوي هو السبيل الوحيد لشراء الحرية لكل من يثق باسمه.
لكن الرسول بطرس يستجيب بشكل مختلف تمامًا عندما يأتي الجنود لأخذ يسوع.
قبل أن أقرأ النص، أود أن أشارككم بعض الأمثلة عن كيفية محاولة بيتر السيطرة على الأمور في مواقف مختلفة.
ربما تتذكرون عندما كان بطرس يمشي على الماء مع يسوع؟
بيتر، بالطبع، لا يمتلك القوة أو القدرة على المشي على الماء.
وحده يسوع يستطيع المشي على الماء.
إذن، ما رأيك فيما سيحدث عندما يحاول بيتر المشي على الماء بمفرده؟
يغرق في الماء في اللحظة التي يتوقف فيها عن النظر إلى يسوع.
لأن بيتر لم يكن قادراً على التحكم في الجاذبية.
وفي مرة أخرى حاول بطرس السيطرة، كان ذلك بعد ساعات قليلة من اعتقال يسوع.
يكذب بيتر ثلاث مرات ويخون صديقه المقرب، لأن العالم يخرج عن السيطرة.
بيتر يائس من الهروب، لذلك يحاول السيطرة على الموقف وسمعته.
هل تعلم أن بطرس حاول السيطرة على يسوع مرة؟
قبل ساعات من اعتقال يسوع، بدأ بغسل أقدام تلاميذه.
لكن عندما جاء يسوع إلى بطرس ليغسل قدميه، قال بطرس:
”لا، لن تغسل قدمي أبداً.” (يوحنا 13:8)
أصدقائي، أنا أشبه بيتر كثيراً.
أعتقد أننا جميعاً نكون كذلك أحياناً، عندما نثق بأنفسنا أكثر من ثقتنا بيسوع.
يميل كل شخص على وجه الأرض إلى الاعتقاد بأننا سنكون أكثر أمانًا وسعادة إذا كنا نتحكم في الأمور.
لكن الله يدعونا اليوم إلى التوقف عن دوامة محاولة السيطرة على الكون المرهقة.
إذا كنت قد سئمت من محاولة السيطرة على كل شيء، فإن الإنجيل يقدم لك طريقاً جديداً اليوم.
تخيل كيف سيكون شعورك عندما تتوقف عن الصراع من أجل السيطرة، وتستريح ببساطة في رعاية ملك الكون المحبة؟
هذا ما سنتعلمه معًا الليلة.
لنلقِ نظرة على النص.
يوحنا 18: 1-12
1 ”ولما فرغ يسوع من الصلاة، انطلق مع تلاميذه وعبر وادي قدرون”.
وعلى الجانب الآخر كانت هناك حديقة، فدخل هو وتلاميذه إليها.
2 وكان يهوذا الذي أسلمه يعرف المكان، لأن يسوع كان يجتمع هناك كثيراً مع تلاميذه.
3 فجاء يهوذا إلى البستان، يقود فرقة من الجنود وبعض المسؤولين من رؤساء الكهنة والفريسيين.
كانوا يحملون مشاعل وفوانيس وأسلحة.
4 فخرج يسوع، وهو يعلم كل ما سيحدث له، وسألهم: ”من تريدون؟”
5 فأجابوا: ”يسوع الناصري”.
قال يسوع: ”أنا هو”.
(وكان يهوذا الخائن واقفاً هناك معهم.)
6 فلما قال يسوع: ”أنا هو”، تراجعوا وسقطوا على الأرض.
7 ثم سألهم مرة أخرى: ”من تريدون؟”
قالوا: ”يسوع الناصري”.
8 أجاب يسوع: ”لقد قلت لكم إني أنا هو”.
إذا كنتم تبحثون عني، فأطلقوا سراح هؤلاء الرجال.
9 حدث هذا حتى تتحقق الكلمات التي نطق بها:
”لم أفقد واحدة من تلك التي أعطيتني إياها.”
10 ثم استل سمعان بطرس، الذي كان معه سيف، سيفه وضرب خادم رئيس الكهنة فقطع أذنه اليمنى.
(كان اسم الخادم مالخوس.)
11 أمر يسوع بطرس قائلاً: ”ضع سيفك في غير مكانه!”
ألا أشرب الكأس التي أعطاني إياها الآب؟
12 ثم قامت فرقة الجنود بقيادة قائدها والمسؤولين اليهود بالقبض على يسوع وقيدوا يديه.
فلنصلِّ.
يا يسوع، لقد أظهرت شجاعة عندما كان الناس من حولك مرعوبين.
لقد أظهرت التواضع في حين كان الآخرون مليئين بالكبرياء.
كان بإمكانك الرؤية بوضوح بينما كان الرجال الآخرون عميانًا ومرتبكين.
أيها الروح القدس، افتح أعيننا، وأخضع قلوبنا، وامنحنا رجاء الإنجيل هذه الليلة، بيسوع المسيح ربنا، آمين.

إن حشد الناس الذين أتوا لاعتقال يسوع يمثلون البشرية جمعاء.
إنها أمثلة على كل محاولة بشرية للسيطرة.
لنبدأ أولاً بالتفكير في جنود روما.
إنهم يمثلون العالم غير اليهودي بأكمله والطرق التي تحاول بها الحكومات البشرية السيطرة على البشر الآخرين.
كان ذلك صحيحاً قبل 2000 عام، وهو صحيح اليوم في جميع أنحاء العالم، أليس كذلك؟
كما يوجد هناك قادة دينيون يهود لاعتقال يسوع.
على مر التاريخ، أساء البشر استخدام الدين أو اسم الله لأغراضهم الخاصة.
هؤلاء الخبراء في كلمة الله يفشلون في إدراك الكلمة الحية التي تقف أمامهم.
يهوذا الخائن موجود أيضاً بين الحشد.
هو تلميذ يسوع الذي أحضر هؤلاء السلطات الدينية إلى يسوع.
ظن يهوذا أنه يسيطر على الوضع من وراء الكواليس.
لم يكن يعلم أنه كان في الواقع تحت سيطرة الشيطان.
لأن الشيطان دخل قلب يهوذا في العشاء الأخير.
ثم ذهب الشيطان ليعذب يسوع في البستان بأفكار حول مدى الألم الذي سيكون عليه الصلب.
أراد الشيطان أن يتحكم يسوع بحياته، ويرفض خطة الآب، ويتجنب الصليب.

لذا حاول أن تتخيل كل هؤلاء الأشخاص الذين كانوا هناك في تلك الليلة في الحديقة.
من جهة، هناك جماعة مجهزة بأسلحة دنيوية، وتلاعب سياسي، ومخططات شيطانية.
وعلى الجانب الآخر توجد مجموعة من الرجال العاديين، معظمهم من الصيادين، وحاخامهم اليهودي.
ذلك الحاخام هو محور اهتمام كلا المجموعتين.
وهو الشخص الوحيد الذي يسيطر فعلياً على الموقف.
لاحظ كيف يختلف يسوع عن جميع الأشخاص الآخرين في البستان.
يُظهر يسوع ضبطاً كاملاً للنفس، لكنه لا يحاول السيطرة على الحكومة أو حماية نفسه.
بدلاً من ذلك، عيناه على الآب، وهو يقوده الروح، وهو ملتزم بالخطة المؤلمة التي وضعاها معاً.

أصدقائي الأعزاء، يقدم لنا يسوع مثالاً لما يعنيه الخضوع لله الآب- الثقة بأنه أفضل منا في السيطرة.
انظر مرة أخرى إلى كيفية رد يسوع على الحشد الذي جاء يبحث عنه، في الآيات 4-6:
4 ”خرج يسوع، وهو يعلم كل ما سيحدث له، وسألهم: ”من تريدون؟”
5 فأجابوا: ”يسوع الناصري”.
قال يسوع: ”أنا هو”.
(وكان يهوذا الخائن واقفاً هناك معهم.)
6 فلما قال يسوع: «أنا هو»، تراجعوا وسقطوا على الأرض.

عندما يصل الجنود، يتوقعون أن يقاتل يسوع أو أن يهرب.
لكن بدلاً من ذلك، يتقدم يسوع للأمام.
هذا هو الرجل الوحيد على وجه الأرض القادر على التحكم في الرياح والأمواج، وشفاء المرضى، وإحياء الموتى.
وهذا هو الرجل الذي يستسلم طواعيةً للأشرار.
يملك يسوع القدرة على تدمير الجنود والزعماء الدينيين بكلمة واحدة فقط.
لكنه بدلاً من ذلك يركز على حماية أصدقائه.
انظر إلى الآيتين 8-9 مرة أخرى.
8 فأجاب يسوع: «لقد قلت لكم إني أنا هو».
إذا كنتم تبحثون عني، فأطلقوا سراح هؤلاء الرجال.
9 حدث هذا حتى تتحقق الكلمات التي نطق بها:
”لم أفقد واحدة من تلك التي أعطيتني إياها.”

عندما يقول يسوع: ”دع هؤلاء الرجال يذهبون”، فإن ذلك يذكرنا بما قاله الله لفرعون.
كان ملك مصر يتحكم بحياة العبيد العبرانيين.
لم يكن بوسعهم مقاومة الحكومة التي احتجزتهم.
كان أملهم الوحيد في النجاة هو أمر الله: ”أطلق شعبي”.
وبعد سنوات عديدة، عندما سار المسيح على الأرض، وجدت أمة إسرائيل نفسها عاجزة تحت وطأة روما.
كان سبب احتفال القدس بوصول الملك يسوع في أحد الشعانين هو اعتقادهم بأنه جاء ليعلن: ”أطلقوا شعبي!”
كانت الحرية هي مهمته بالطبع، لكنها كانت نوعاً من الحرية لم يتوقعه أحد.
لكي ينال يسوع الحرية الروحية الأبدية لشعبه، يصبح أسيراً لسلطة روما.
لكي يطلق سراح شعبه، سمح يسوع لنفسه بالاعتقال، ويداه البريئتان مقيدتان كما لو كان مجرماً.
في الحديقة نرى محبة يسوع وقوته وتواضعه تجتمع معًا، وهو يتخلى عن السيطرة على حياته.
إنه يفعل ذلك عن طيب خاطر، لعلمه أننا لا نستطيع الهروب من سلطان الخطيئة والموت.
إن السبيل الوحيد لنيل حريتنا هو أن يُقبض على رب الحياة ويُقتل بدلاً منا.
لكن بيتر، وهو يقف هناك في الحديقة على ضوء المشاعل، لا يفهم هذه الأمور.
تتجلى مخاوف بيتر واندفاعه ورغبته في السيطرة بشكل كامل في تلك الليلة.
ولهذا السبب بدأ بيتر في التلويح بالسيف في محاولة للسيطرة على الموقف.
في الحقيقة، الأمر سخيف نوعاً ما، إذا فكرت فيه.
صياد واحد يحمل سيفاً، يحاول حماية ابن الله من مجموعة من الجنود المدربين تدريباً عالياً!
لكن ربما كنا أنا وأنت سنفعل الشيء نفسه.
لأننا عندما لا نعرف ماذا نفعل، نرغب جميعاً في السيطرة.
أصدقائي، لقد بحثت في الكتب المقدسة، ولم أجد سوى شيء واحد يأمرنا الله بالسيطرة عليه: أنفسنا.
ضبط النفس هو النوع الوحيد من ضبط النفس الذي أمرنا الله به.
لا يُطلب من الآباء السيطرة على أطفالهم، بل توجيههم وتأديبهم بمحبة.
لم يأمر الله الرجال بالسيطرة على زوجاتهم، بل أن يقودوا بالحب والتضحية.
لا يُطلب من قادة الكنيسة السيطرة على أعضاء الكنيسة، بل يُطلب منهم ”اتباعي كما أتبع المسيح”.
لم يُطلب منا أنا وأنت السيطرة على الحكومة أو أي شخص في السلطة.
بل نصلي من أجل الأشخاص الذين يضعهم الله في مناصب السلطة.
لأننا عندما نصلي من أجلهم، فإننا نعلن ثقتنا بأن الله هو الذي يسيطر على كل شيء، بما في ذلك البرلمانات والأمراء والرؤساء.
إخوتي وأخواتي الأعزاء.
ما هو الشيء أو الشخص الذي تتمنى أن تتمكن من السيطرة عليه؟
هل هناك جانب من جوانب حياتك تعتقد أنه سيكون أسهل لو استطعت السيطرة عليه؟
ربما يكون السبب هو الطقس، أو حركة المرور، أو الحكومة؟
ربما زميلك في السكن، أو أطفالك، أو زوجك أو زوجتك، أو والديك؟
زملاؤك في العمل، أم رئيسك في العمل، أم الاقتصاد؟
هل هناك شخص تريد تقييد يديه؟
لأنك تعتقد أنه إذا كنت أنت المتحكم، فسيتوقفون عن فعل كل ما يجعل حياتك صعبة للغاية.
أتمنى أن تكون قد فكرت في بعض الإجابات على تلك الأسئلة.
لأننا سنقضي بعض الوقت في الصلاة بشأن هذه الأمور في غضون دقائق قليلة.

ما رأيك فيما يريده الله منا أن نفعله عندما نكون في تلك المواقف والعلاقات الصعبة حقاً؟
ماذا يمكنك أن تفعل عندما تتعرض للاضطهاد من قبل الحكومة، أو لسوء المعاملة من قبل الآخرين؟
يدعوك الله إلى ضبط النفس.
نحن بحاجة إلى تعلم كيفية التحكم في أنفسنا وكيفية استجابتنا للمواقف الصعبة- بدلاً من محاولة التحكم في الآخرين والأشياء.
بالتأكيد لا يمكننا القيام بذلك بمفردنا.
لذا استمعوا إلى ما يقوله بولس عن هذا في غلاطية 5:16؛ 19-25.
16 لذلك أقول: اسلكوا بالروح، ولن تُرضوا شهوات الجسد…
19 أعمال الجسد واضحة: الزنا والنجاسة والفجور؛
20 عبادة الأصنام والسحر؛ الكراهية، والشقاق، والغيرة، ونوبات الغضب، والطموح الأناني، والانشقاقات، والفصائل
21 والحسد؛ السكر، والمجون، وما شابه ذلك.
أحذركم، كما حذرتكم من قبل، أن الذين يعيشون على هذا النحو لن يرثوا ملكوت الله.
22 أما ثمرة الروح فهي المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف والصلاح والإيمان.
23 اللطف وضبط النفس.
لا يوجد قانون ضد هذه الأمور.
24 أما الذين ينتمون إلى المسيح يسوع فقد صلبوا الجسد مع أهوائه وشهواته.
25 بما أننا نعيش بالروح، فلنسلك بالروح.

هل ترى من أين نستمد قوة ضبط النفس؟
الأمر لا ينبع منا.
إنها تنبع من علاقتنا بالمسيح، مما يمنحنا قوة جديدة بينما نسير على خطى الروح.
لم يكن بطرس قد نال الروح القدس بعد، لكنك نلته إذا سلمت حياتك ليسوع.
بدأ بطرس يلوح بسيفه لأنه لم يكن متوافقاً مع الروح.
يحاول بطرس السيطرة على الموقف لأنه أكثر ثقة بنفسه من ثقته بيسوع.
لكن انظر كيف رد يسوع، في الآيتين 11-12:
11 «أمر يسوع بطرس قائلاً: ضع سيفك في غير مكانه!»
ألا أشرب الكأس التي أعطاني إياها الآب؟
12 ثم قامت فرقة الجنود بقيادة قائدها والمسؤولين اليهود بالقبض على يسوع وتقييده.

إذا أراد يسوع منع اعتقاله وصلبه، فإنه لم يكن بحاجة إلى مساعدة بطرس.
كان لديه الكثير من المساعدة المتاحة له.
في متى 26: 53-54 قال يسوع:
53 أتظنون أنني لا أستطيع أن أدعو أبي، فيضع تحت تصرفي في الحال أكثر من اثنتي عشرة فرقة من الملائكة؟
54 ولكن كيف إذن تتحقق الكتب المقدسة التي تقول إنه يجب أن يحدث بهذه الطريقة؟

لم يكن يسوع عاجزاً.
لقد تنازل طواعية عن السيطرة على حياته لرجال ضالين ولخطتهم لقتله.
فكر فقط في التواضع المذهل ليسوع، عندما سمح للجنود بربط يديه.
لقد كنا نصلي معاً من أجل أخينا جوشوا الذي أصبح مسيحياً مؤخراً في مركز احتجاز للمهاجرين.
كلما نُقل جوشوا من مبنى إلى آخر، كان يُقيد بالسلاسل من يديه وقدميه.
يفعل الحراس ذلك لجعل السجناء عاجزين، غير قادرين على الركض أو القتال.
من المضحك نوعاً ما أن يعتقد الجنود الرومان أن بإمكانهم السيطرة على يسوع بالحبال والسلاسل.
هذا هو الرجل الذي أجرى للتو معجزة، حيث أعاد أذن الخادم إلى حالتها الطبيعية.
يسوع هو الذي خلق كل شيء بيديه الإلهيتين.
لكنه يسمح بتقييد تلك الأيدي، بالمواد والرجال الذين صنعهم بنفسه.
الرجل الوحيد الذي لم يرتكب خطيئة قط، مقيد من قبل رجال آثمين، ويقتاد بعيداً كمجرم مذنب.
لماذا يتحمل كل ذلك؟
لأننا أنا وأنت أسرى الخطيئة، مقيدون برغباتنا الأنانية وتعطشنا للسيطرة.
إن السبيل الوحيد الذي يستطيع الله من خلاله تحريرنا من سلطان الخطيئة والموت هو أن يصبح الله نفسه أسيراً للخطيئة والموت.
كان إعدام يسوع على الصليب الصورة المثالية لسيطرة إنسان على آخر.
أمسك الجنود بيدي المخلص حتى لا يتمكن من الحركة.
قاموا بالسيطرة على ذراعيه بينما كانوا يدقون المسامير.
أمسكوا بساقي سيد الحياة، وثبتوه بإحكام بينما ثبت المسمار قدميه على الخشب الخشن.
تكمن المفارقة الجميلة للصليب في أن يسوع، من خلال التخلي عن السيطرة على حياته، يثبت أنه الملك الحقيقي على كل شيء.
لقد تم تقييد مخلصنا حتى نتمكن من التحرر.
لأنه تألم نيابة عنا، فقد مُنحنا الحرية للتخلي عن حاجتنا المرهقة للسيطرة.
انظر إلي يا صديقي: ما هو الموقف أو الشخص الذي تحاول السيطرة عليه؟
** يوقف
أين تحتاج إلى مساعدة الله لتتوقف عن السيطرة على الآخرين والمواقف، ولتتحلى بدلاً من ذلك بضبط النفس؟
هذا الأمر ليس سهلاً، أعرف ذلك.
لكن الله لا يطلب منك أن تتحكم بنفسك وحدك!
نحن بحاجة إلى قوة الله لنفعل ما يأمر به الله.
لقد أُمرنا أن نحب الله بكل قلوبنا وأرواحنا وعقولنا.
هذا ليس بالأمر السهل، أليس كذلك؟
يأمرك الله أيضاً بأن تحب جارك كنفسك.
بل وحتى أن تحبوا أعداءكم وتصلوا من أجلهم!
إن طاعة أوامر كهذه أمر مستحيل بالنسبة لأشخاص مثلنا، بدون عون الله.

ولهذا السبب فإن الخطوة الأولى لتحقيق ضبط النفس هي أن تصبح واعياً بذاتك.
أن ندرك نقاط ضعفنا، وثغراتنا، وفراغنا، وعجزنا.
يتطلب ضبط النفس التواضع والصدق، حتى نتمكن من الوصول إلى القوة التي نحتاجها ولكننا لا نمتلكها.
علينا أن نكون مثل الحكيم المذكور في مرقس 9:24ب الذي قال:
”أنا أؤمن؛ ساعدني على التغلب على عدم إيماني!”

كيف سيبدو هذا بالنسبة لك هذا الأسبوع؟
عندما يهين زميل في العمل قدراتك، أو عندما لا يحترم طفلك قواعدك، فإن رغبتك الجسدية ستدفعك إلى التلويح بسيفك.
ستحتاج إلى الرد بغضب لاستعادة السيطرة.
لكن في تلك اللحظة بالذات، ستتاح لك الفرصة للتوقف بدلاً من ذلك.
لأن يسوع شرب الكأس من أجلك، فلا يتعين عليك الفوز بتلك المعارك التي تواجهها.
لك الحرية في الهمس:
يا أبي، ساعدني على التغلب على ضعفي في الإيمان، وساعدني على الثقة بك.
أيها الروح القدس، أرني طريق المسيح.

عندما تطلب المساعدة، يكون الروح القدس حاضراً لتزويدك بالقوة التي تحتاجها للتحكم في نفسك.
عندما تتعلم أن تثق بالله أكثر وأن تثق بنفسك أقل، ستتوقف عن محاولة السيطرة على كل شخص وكل شيء من حولك.

لكي نختبر انتصار ”ضبط النفس”، علينا أولاً أن نخضع لسيطرة الروح القدس.
والصلاة هي الأداة التي منحنا إياها الله، لنتخلى عن السيطرة، ونتلقى المساعدة التي نحتاجها.
فلنصلِّ معًا الآن.
يا أبانا الذي في السماء، نحن أشبه ببطرس مما ندرك.
شكراً لك على قوة القيامة التي غيرته، والتي هي متاحة لنا أيضاً.
أحب أن نفس الرجل الذي لوّح بسيفه بعنف في الحديقة هو نفسه الرجل الذي كتب لاحقاً في رسالة بطرس الثانية 1:3—
”لقد منحتنا قدرة الله الإلهية كل ما نحتاجه لحياة تقية.”
ساعدنا على التعلم من بيتر.
ساعدنا على أن نتذكر أنه لأن يسوع سمح بتقييد يديه، فإن أيدينا حرة تماماً.
لم نعد بحاجة لمحاولة السيطرة على أي شخص أو أي شيء.
الملك الحقيقي هو من يملك زمام الأمور!
أيها الروح القدس، ساعدنا على إبعاد سيوفنا اليوم.
بدلاً من ذلك، نأتي إلى الصليب، بمخاوفنا وإخفاقاتنا وإرهاقنا.
امنحنا الراحة والأمل والحياة الجديدة في نعمة يسوع.
نصلي باسمه، آمين.

أسئلة للتأمل والنقاش

1. اقرأ يوحنا 18: 10-11 ويوحنا 13: 8-9.
أ. في الحديقة والغرفة العلوية، يحاول بطرس إخبار يسوع بما يجب فعله. ما هي المخاوف التي تدفعنا إلى محاولة السيطرة على ظروفنا والأشخاص من حولنا؟
ب. في أي مجال من مجالات حياتك تشعر اليوم برغبة في استخدام القوة؟ (هل تستخدم الغضب أو التلاعب أو الضغط للسيطرة؟)
2. اقرأ غلاطية 5:16؛ 19-25 ورومية 8:14-16.
أ. يعتقد العالم أننا نكتسب ضبط النفس من إرادتنا وجهدنا. ولكن وفقًا لهذه الآيات، كيف نتغير؟ ما الذي يأتي أولًا، ضبط النفس أم السير في طريق الروح؟
ب. لماذا هذا الترتيب مهم للغاية؟
3. اقرأ مرقس 9:24 و 2 بطرس 1:3-4.
أ. لأنك متحد بالمسيح، فإن قوته الإلهية تمنحك كل ما تحتاجه لحياة تقية. ما هي إحدى الطرق العملية التي يمكنك من خلالها الاعتماد على الروح القدس هذا الأسبوع، بدلاً من الاعتماد على نفسك؟

节制的力量

克里斯·西克斯牧师
约翰福音18：1–12
2026年4月5日 复活节主日

在今晚的证道经文中，我们将回顾耶稣被捕的那个夜晚。
耶稣没有抵抗别人对他的逮捕。
因为他知道，他舍己死去，乃是为所有信靠他名的人买赎自由的唯一道路。
然而，当士兵们来带走耶稣时，使徒彼得的反应却截然不同。
在阅读经文之前，我想先分享彼得在不同情境中试图掌控局面的一些例子。
也许你还记得彼得和耶稣一起在水面上行走的情景，对吧？
彼得当然没有在水面上行走的大能或能力。
只有耶稣才能走在水面上。
那么你觉得彼得试图独自走在水面上时会发生什么？
他开始看耶稣的那一刻就往水里沉。
因为彼得无法控制重力。
彼得试图掌控局面的另一个时刻是在耶稣被捕几个小时后。
彼得撒了三次谎，背叛了他最好的朋友，因为世界正在飞速失控。
彼得拼命想逃脱，于是试图控制局势，维持自己的名声。
你知道彼得甚至曾经试图控制耶稣吗？
耶稣被捕前几个小时，他开始洗门徒的脚。
但当耶稣来到彼得面前洗脚时，彼得说：
“你永不可洗我的脚。”（约翰福音13：8）
朋友们，我很像彼得。
我觉得我们每个人有时都会这样，就是当我们信靠自己多过信靠耶稣时。
地球上的每个人都倾向于认为，如果我们掌控一切，我们就会最安全、最幸福。
但今天，上帝邀请我们不再试图掌控一切，因为那就像一台令人筋疲力尽的跑步机。
如果你厌倦了试图掌控一切，福音今天就为你提供了一条新的道路。
想象一下，不再夺取控制权，而单单安息在宇宙之王的慈爱的看顾下，会是什么感觉？
这就是今晚我们将一起学习的内容。
我们来看经文。
约翰福音18：1–12
1 “耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，
在那里有一个园子，他和门徒进去了。
2 卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
3 犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，
拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。
4 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：‘你们找谁？’
5 他们回答说：‘找拿撒勒人耶稣。’
耶稣说：‘我就是。’
卖他的犹大也同他们站在那里。
6 耶稣一说‘我就是’，他们就退后倒在地上。
7 他又问他们说：‘你们找谁？’
他们说：‘找拿撒勒人耶稣。’
8 耶稣说：‘我已经告诉你们，我就是。
你们若找我，就让这些人去吧！’
9 这要应验耶稣从前的话，说：
‘你所赐给我的人，我没有失落一个。’
10 西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，
那仆人名叫马勒古。
11 耶稣就对彼得说：‘收刀入鞘吧！
我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？’
12 那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了。”
我们来祷告。
耶稣，当周围的人害怕时，你展现出了勇气。
当别人充满骄傲时，你展现出了谦卑。
你能看得很清楚，而其他人却是盲目又困惑。
圣灵，请打开我们的眼睛，叫我们心里谦卑，求你今晚通过耶稣基督我们的主赐给我们福音的盼望，阿们。

前来逮捕耶稣的人群代表了全人类。
它们是人类试图掌控一切的例子。
首先让我们来看看来自罗马的士兵。
他们代表了整个外邦世界，以及人类政府试图控制他人的方式。
两千年前就是这样，今天全世界都是如此，不是吗？
还有犹太宗教领袖在那里逮捕耶稣。
纵观历史，人类曾滥用宗教或上帝的名号来达到自己的目的。
这些神话语上的专家未能辨认出眼前活的道。
叛徒犹大也在人群中。
他是耶稣的门徒，将那些宗教权威带到耶稣面前。
犹大以为自己在幕后控制局势。
他并不知道自己实际上被撒旦控制着。
因为撒旦在最后的晚餐时进入了犹大的内心。
然后撒旦去客西马尼园，用钉十字架的痛苦念头折磨耶稣。
撒旦希望耶稣掌控自己的生命，拒绝父的计划，避开十字架。

试着想象那晚在客西马尼园里的这些人。
一方是一群善用世俗武器、政治操纵和恶魔阴谋的团体。
另一方是一群普通男子，主要是渔民，还有他们的犹太拉比。
那位拉比是两派关注的焦点。
而且他是唯一真正掌控局势的人。
注意耶稣与园中其他人有多么不同。
耶稣展现了完全的节制，但不试图控制政府，也不试图保护自己的生命。
相反，他的目光在父身上，他被圣灵引领，并且他致力于他们共同制定的那个痛苦的计划。

亲爱的朋友们，耶稣向我们示范了顺服天父的榜样——相信父比我们更擅长掌管一切。
再看看耶稣在第4-6节中如何回应那些来找他的暴徒：
4 “耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：‘你们找谁？’
5 他们回答说：‘找拿撒勒人耶稣。’
耶稣说：‘我就是。’
卖他的犹大也同他们站在那里。
6 耶稣一说‘我就是’，他们就退后倒在地上。”

士兵们到来时，他们以为耶稣会跟他们战斗或逃跑。
但耶稣却迈步向前。
这是世上唯一能控制风浪、医治病人、叫死人复活的那一位。
而这个人，竟然自愿向恶人投降。
耶稣有能力仅凭一个字就灭掉士兵和宗教领袖。
但他反而专注于保护自己的朋友。
再看看第8-9节。
8“耶稣说：‘我已经告诉你们，我就是。
你们若找我，就让这些人去吧！’
9 这要应验耶稣从前的话，说：
‘你所赐给我的人，我没有失落一个。’”

当耶稣说“让这些人去”时，这让我们想起上帝对法老说的话。
埃及国王掌控着希伯来奴隶的生命。
他们无力抵抗囚禁他们的政府。
他们唯一的救赎盼望就是上帝的命令：“让我的民去吧。”
多年后，当基督行走在世上时，以色列民族在罗马的压迫下感到无助。
耶路撒冷庆祝君王耶稣在棕枝主日的到来，是因为他们认为他来宣告：“让我的民去吧！”
使人得自由当然是他的使命，但那是超出所有人预期的自由。
为了替他的子民赢得永恒的属灵自由，耶稣成为罗马权力的囚徒。
为了放走他的子民，耶稣让自己被逮捕，他无辜的双手被绑在一起，好像他是罪犯一样。
在客西马尼园，我们看到耶稣的爱、能力和谦卑汇聚在一起，他放下了对自己生命的掌控。
他心甘情愿地这样做，知道你我无法逃脱罪恶与死亡的力量。
我们唯一能获得自由的方式，就是生命之主被逮捕并代替我们被处死。
但站在客西马尼园，被火炬照着的时候，彼得不明白这一切。
彼得的恐惧、冲动和对掌控的渴望在那晚暴露无遗。
这就是为什么彼得开始挥刀，试图掌控局面。
仔细想想，这其实有点傻。
一个拿着剑的渔夫，试图保护上帝之子免受一群训练有素的士兵的攻击！
但也许你我也会做同样的事。
因为当我们不知道该怎么办时，我们都想掌控一切。
朋友们，我翻阅了圣经，只找到神告诉我们要掌控的一件事：我们自己。
节制是上帝命令我们拥有的唯一的掌控方式。
父母不是被告知掌控孩子，而是要在爱中引导和管教他们。
上帝不是告诉男人要掌控妻子，而是要以舍己的爱去带领妻子。
教会领袖没有被要求控制教会成员，而是要“跟随我，就像我跟随基督一样。”
你我都没有被告知要掌控政府或任何有权力的人。
相反，我们为神安排在有权柄的职位上的人祷告。
因为当我们为他们祷告时，我们宣告了我们信靠上帝掌管一切，包括议会、王子和总统。
亲爱的弟兄姊妹们。
你希望能掌控什么东西或哪个人？
你觉得生活中有没有哪一部分，如果你能掌控，你的生活就会更轻松一些？
也许是天气，也许是交通，也许是政府？
也许是你的室友，或者你的孩子，你的丈夫或妻子，或者你的父母？
也许是你的同事，老板，活着经济？
你有没有想绑住谁的手？
因为你认为如果你掌控一切，他们就会停止做那些让你的生活如此艰难的事情。
希望你已经想出了一些答案。
因为我们几分钟后要花时间为这些事情祷告。

你认为当我们处于那些真正困难的境地和关系中时，上帝希望我们做什么？
当你被政府迫害或被他人虐待时，你能做什么？
上帝呼召你要节制。
我们需要学会控制自己，作为应对困难情况的方式——而不是试图掌控他人和事物。
我们绝对无法独自完成这件事。
所以请听保罗在加拉太书5：16中对此的描述;19-25.
16 “我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了……
19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
21 嫉妒、醉酒、荒宴等类，
我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受上帝的国。
22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
23 温柔、节制。
这样的事，没有律法禁止。
24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
25 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”

你明白我们节制的能力的来源了吗？
它不是来自我们自己。
它来自我们与基督的关系，在我们与圣灵同行时赐予我们的新的力量。
彼得还没有领受圣灵，但如果你已经将生命交托给耶稣，你就已经领受了。
彼得开始挥刀，因为他没有与圣灵同步。
彼得试图掌控局面，因为他对自己比对耶稣更有信心。
但看看耶稣在第11-12节中的回应：
11 “耶稣就对彼得说：‘收刀入鞘吧！
我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？’
12 那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了。”

如果耶稣想阻止他被逮捕和被钉十字架，他就根本不用彼得的帮助。
他有很多帮助可以依靠。
在马太福音26：53–54中，耶稣说：
53 “你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？
54 若是这样，经上所说事情必须如此的话怎么应验呢？”

耶稣并非无助。
他甘愿将自己的生命控制权交给了误入歧途的人，顺从他们谋杀他的计划。
想想耶稣让士兵绑住他的手时，他所表现出的惊人的谦卑。
我们一直在为我们的弟兄约书亚祷告，他最近在移民拘留中心成了基督徒。
每当约书亚被从一栋楼转移到另一栋楼时，他的手脚都会被锁链绑住。
狱警这样做是为了让囚犯无助，无法逃跑或战斗。
罗马士兵竟然以为能用绳索和锁链控制耶稣，这真有意思。
毕竟他刚刚施行神迹，将那位仆人的耳朵重新安了回去。
耶稣是用神圣之手创造万物的那一位。
但他允许创造一切材料和人的那双手被捆住。
唯一一个从未犯罪的人被罪人捆住，像罪犯一样被带走。
他为什么要忍受这一切？
因为你我都是罪的囚徒，被自私的欲望和掌控的渴望所俘获。
上帝唯一能让我们摆脱罪和死亡的权势的方式，就是他自己成为罪和死亡的囚徒。
在十字架上处决耶稣，是一个人掌控另一个人的终极场景。
士兵们抓住救主的手，使他无法动弹。
他们控制住他的手臂，钉子被钉进去。
他们紧紧抓住生命之主的双腿，将他的双脚钉在粗糙的木板上。
十字架的美丽悖论在于，耶稣放下对自己生命的掌控，证明了他是万物真正的王。
我们的救主被捆绑，使我们得以自由。
因为祂替我们受苦，我们才被赋予自由，放下那令人筋疲力尽的对掌控的需求。
看着我，朋友：你想掌控什么情况或人？
** 停顿
你在哪里需要上帝的帮助，不再掌控他人和局面，而是节制自己？
我知道这些事情不容易。
但上帝并不要求你靠自己来节制！
我们需要上帝的力量来完成上帝所吩咐的事。
我们被告知要尽心、尽性、尽意去爱神。
这可不容易，对吧？
上帝也告诉你要爱邻如己。
甚至爱你的敌人并为他们祷告！
像我们这样的人，没有上帝的帮助，根本无法服从这样的命令。

这就是为什么拥有节制的第一步就是要有自我意识。
意识到我们的软弱、缺口、空虚和无能。
节制需要谦卑和诚实，这样我们才能获得所需要但尚未拥有的力量。
我们需要像马可福音9：24b的那位智慧人那样说：
“我信！但我信不足，求主帮助！”

这周对你来说会是什么样子？
当同事侮辱你的能力，或者你的孩子不尊重你的规则时，你的身体会想挥舞刀。
你肯定会想用愤怒来回应，重新掌控局面。
但就在那一刻，你有机会暂停下来。
因为耶稣为你喝了这杯，你不必赢得那些你所面对的战斗。
你有自由低声说：
“父啊，求你帮我摆脱不信，帮助我信靠你。
圣灵，求你向我显明基督的道路。”

当你寻求帮助时，圣灵就在你身边，赐予你节制所需要的力量。
当你学会更多地信靠上帝，更少地依靠自己时，你将会不再试图掌控周围的所有人和一切。

要经历“节制”的胜利，我们首先要顺服圣灵的掌控。
而祷告是上帝赐予我们的工具，可以让我们放下掌控，并得到所需要的帮助。
所以现在让我们一起祷告吧。
天父，我们比自己想象的更像彼得。
感谢你借着复活的大能改变他，这大能我们也可以得着。
我喜欢那个在花园里挥挥刀的男人，后来他在彼得后书1：3中写道——
“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。”
求你帮助我们向彼得学习。
求你帮助我们记住，因为耶稣允许他的双手被捆住，我们的双手才能以完全的自由。
我们不需要再试图掌控任何人或任何事。
那位真正的国王才是掌控一切的！
圣灵，求你今天就帮我们收刀入鞘。
带着恐惧、失败和疲惫来到十字架上。
求你在耶稣的恩典里赐给我们安息、盼望和新生命。
我们奉他的名祷告，阿们。

供默想和讨论的问题

1. 请阅读约翰福音18：10-11和约翰福音13：8-9。
a.在客西马尼园和楼上，彼得试图告诉耶稣该做什么。是什么恐惧让我们试图掌控自己的处境和周围的人？
b.你今天在生活的哪个领域最想“挥刀”？（用愤怒、操控或压力来掌控？）
2. 读加拉太书5：16;19-25章，以及罗马书8：14-16。
a.世人认为我们的节制来自自己的意志力和努力。但根据这些经文，我们是如何改变的？先有节制，还是先行在圣灵里？
b.为什么这个顺序如此重要？
3. 读马可福音9：24和彼得后书1：3-4。
a.因为与基督联合，他神圣的能力赐予你过敬虔的生活所需要的一切。有什么使用的方法，可以让这周就能依靠圣灵而不再依靠自己？

The Power for Self-Control

Papaz Chris Sicks
John 18:1–12
April 5, 2026 Easter Sunday

For tonight’s sermon text, we will look at the night Jesus was arrested.
Jesus does not resist arrest.
Because he knows that his sacrificial death is the only way to buy freedom for everyone who trusts in his name.
However, the apostle Peter responds very differently when the soldiers come to take Jesus.
Before I read the text, I want to share a few examples of how Peter tries to take control in different situations.
Maybe you remember when Peter was walking on the water with Jesus?
Peter, of course, doesn’t possess the power or ability to walk on water.
Only Jesus can walk on water.
So what do you think happens when Peter tries to walk on water independently?
He sinks down into the water the moment he stops looking at Jesus.
Because Peter could not control gravity.
Another time Peter tries to take control is a few hours after Jesus is arrested.
Peter lies three times and betrays his best friend, because the world is spinning out of control.
Peter is desperate to escape, so he tries to control the situation and his reputation.
Did you know that Peter even tried to control Jesus once?
Hours before Jesus was arrested, he began washing the feet of his disciples.
But when Jesus came to Peter to wash his feet, Peter said:
“No, you shall never wash my feet.” (John 13:8)
My friends, I’m a lot like Peter.
I think all of us are sometimes, when we trust ourselves more than we trust Jesus.
Every person on earth tends to think we will be safest, and happiest, if we are in control.
But today, God invites us to step off the exhausting treadmill of trying to control the universe.
If you are tired of trying to control everything, the Gospel offers a new way today.
Imagine how it might feel to stop struggling for control, and simply rest in the loving care of the King of the universe?
That is what we will learn about together tonight.
Let’s look at the text.
John 18:1–12
1 “When he had finished praying, Jesus left with his disciples and crossed the Kidron Valley.
On the other side there was a garden, and he and his disciples went into it.
2 Now Judas, who betrayed him, knew the place, because Jesus had often met there with his disciples.
3 So Judas came to the garden, guiding a detachment of soldiers and some officials from the chief priests and the Pharisees.
They were carrying torches, lanterns and weapons.
4 Jesus, knowing all that was going to happen to him, went out and asked them, “Who is it you want?”
5 “Jesus of Nazareth,” they replied.
“I am he,” Jesus said.
(And Judas the traitor was standing there with them.)
6 When Jesus said, “I am he,” they drew back and fell to the ground.
7 Again he asked them, “Who is it you want?”
“Jesus of Nazareth,” they said.
8 Jesus answered, “I told you that I am he.
If you are looking for me, then let these men go.”
9 This happened so that the words he had spoken would be fulfilled:
“I have not lost one of those you gave me.”
10 Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear.
(The servant’s name was Malchus.)
11 Jesus commanded Peter, “Put your sword away!
Shall I not drink the cup the Father has given me?”
12 Then the detachment of soldiers with its commander and the Jewish officials arrested Jesus and bound his hands.”
Let’s pray.
Jesus, you displayed courage when the people around you were terrified.
You showed humility when others were full of pride.
You could see clearly while other men were blind and confused.
Holy Spirit, please open our eyes, humble our hearts, and give us gospel hope tonight, through Jesus Christ our Lord, amen.

The crowd of people who come to arrest Jesus represent all of humanity.
They are examples of every human attempt to take control.
First let’s think about the soldiers from Rome.
They represent all the Gentile world and the ways that human governments try to control other human beings.
That was true 2,000 years ago, and it’s true today all over the world, isn’t it?
There are also Jewish religious leaders there to arrest Jesus.
Throughout history, human beings have misused religion or the name of God for their own purposes.
These experts in God’s Word fail to recognize the living Word standing in front of them.
Judas the traitor is also there in the crowd.
He’s the disciple of Jesus who brought those religious authorities to Jesus.
Judas thought he was controlling the situation behind the scenes.
He did not know that he was actually under the control of Satan.
Because Satan entered the heart of Judas at the Last Supper.
And then Satan went to torment Jesus in the garden with thoughts about how painful crucifixion would be.
Satan wanted Jesus to take control of his own life, reject the Father’s plan, and avoid the cross.

So try to imagine all these people who were there that night in the Garden.
On one side is a group equipped with worldly weapons, political manipulation, and demonic schemes.
On the other side is a group of ordinary men, mostly fishermen, and their Jewish rabbi.
That rabbi is the center of attention for both groups.
And he is the only one who is actually in control of the situation.
Notice how different Jesus is than all the other people in the garden.
Jesus demonstrates complete self-control, but does not try to control the government or protect his own skin.
Instead, His eyes are on the Father, he is led by the Spirit, and he is committed to the painful plan they made together.

Dear friends, Jesus models for us what it looks like submit to God the Father—trusting that he is better at being in control than we are.
Look again at how Jesus responds to the mob that arrives looking for him, in verse 4-6:
4 “Jesus, knowing all that was going to happen to him, went out and asked them, “Who is it you want?”
5 “Jesus of Nazareth,” they replied.
“I am he,” Jesus said.
(And Judas the traitor was standing there with them.)
6 When Jesus said, “I am he,” they drew back and fell to the ground.”

When the soldiers arrive, they expect Jesus to fight or to run away.
But instead, Jesus steps forward.
This is the only man on earth who can control the wind and waves, heal the sick, and raise the dead.
And this is the man who voluntarily surrenders to wicked men.
Jesus has power to destroy the soldiers and religious leaders with just one word.
But instead he focuses on protecting His own friends.
Look at verses 8-9 again.
8 “Jesus answered, “I told you that I am he.
If you are looking for me, then let these men go.”
9 This happened so that the words he had spoken would be fulfilled:
“I have not lost one of those you gave me.”

When Jesus says, “let these men go” it reminds us of what God said to Pharaoh.
The king of Egypt was controlling the lives of Hebrew slaves.
They were helpless to resist the government that held them captive.
Their only hope of rescue was God’s command: “Let my people go.”
Many years later when Christ walked the earth, the nation of Israel found themselves helpless under the boot of Rome.
The reason Jerusalem celebrated the arrival of King Jesus on Palm Sunday was they thought he came to declare: “Let my people go!”
Freedom was his mission, of course, but it was the kind of freedom that no one expected.
To gain eternal spiritual freedom for his people, Jesus becomes a prisoner of power of Rome.
To let his people go, Jesus lets himself be arrested, his innocent hands tied together like he’s a criminal.
In the garden we see the love and power and humility of Jesus come together, as he releases control over his own life.
He does this willingly, knowing that you and I cannot escape the power of sin and death.
The only way we could be free was for the Lord of Life to be arrested and killed in our place.
But standing there in the garden in torchlight, Peter doesn’t understand these things.
Peter’s fear, impulsivity, and desire for control are on full display that night.
That’s why Peter starts swinging a sword to try to take control of the situation.
It’s actually kind of silly, if you think about it.
One fisherman with a sword, trying to protect the Son of God from a group of highly-trained soldiers!
But maybe you and I would have done the same thing.
Because when we don’t know what to do, we all want to grab control.
Friends, I have searched through the scriptures, and I can find only one thing that God tells us to control: ourselves.
Self-control is the only kind of control God commands us to have.
Parents are not told control their children, but to guide and discipline them in love.
God does not tell men to control their wives but to lead with sacrificial love.
Church leaders are not told to control church members, but to “follow me as I follow Christ.”
You and I are not told to control the government or any people in authority.
Instead, we pray for the people that God puts in positions of authority.
Because when we pray for them, we declare our trust that God is the one who is in control of all things, including parliaments, princes, and presidents.
My dear brothers and sisters.
What is something, or someone, that you wish you could control?
Is there a part of your life that you think would be life easier, if you could seize control?
Maybe the weather, maybe traffic, or the government?
Maybe your roommate, or your children, your husband or wife, or your parents?
Your coworkers, or your boss, or the economy?
Is there someone whose hands you want to tie?
Because you think that if you were in control, then they would stop doing whatever is making your life so difficult.
I hope you’ve thought of some answers to those questions.
Because we are going to spend some time praying about these things in a few minutes.

What do you think God wants us to do when we are in those really difficult situations and relationships?
What can you do when you are persecuted by the government, or mistreated by other people?
God calls you to have self-control.
We need to learn how to control ourselves as how we respond to difficult situations—instead of trying to control other people and things.
We can definitely not do this by ourselves.
So listen to what Paul says about this in Galatians 5:16; 19-25.
16 “So I say, walk by the Spirit, and you will not gratify the desires of the flesh…
19 The acts of the flesh are obvious: sexual immorality, impurity and debauchery;
20 idolatry and witchcraft; hatred, discord, jealousy, fits of rage, selfish ambition, dissensions, factions
21 and envy; drunkenness, orgies, and the like.
I warn you, as I did before, that those who live like this will not inherit the kingdom of God.
22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness,
23 gentleness and self-control.
Against such things there is no law.
24 Those who belong to Christ Jesus have crucified the flesh with its passions and desires.
25 Since we live by the Spirit, let us keep in step with the Spirit.”

Do you see where we get the power for self-control?
It doesn’t come from ourselves.
It comes from our relationship with Christ, giving us new power as we walk in step with the Spirit.
Peter had not received the Holy Spirit yet, but you have, if you have surrendered your life to Jesus.
Peter started swinging his sword because he was not in step with the Spirit.
Peter tries to take control of the situation because he’s more confident in himself than in Jesus.
But look at how Jesus responded, in verses 11-12:
11 “Jesus commanded Peter, “Put your sword away!
Shall I not drink the cup the Father has given me?”
12 Then the detachment of soldiers with its commander and the Jewish officials arrested Jesus and bound him.”

If Jesus wanted to prevent his arrest and crucifixion, he didn’t need Peter’s help.
He had plenty of help available to Him.
In Matthew 26:53–54 Jesus said:
53 “Do you think I cannot call on my Father, and He will at once put at My disposal more than twelve legions of angels?
54 But how then would the Scriptures be fulfilled that say it must happen in this way?”

Jesus was not helpless.
He willingly surrendered control of his life to misguided men and their plan to murder him.
Just think about the amazing humility of Jesus, when he lets the soldiers tie his hands.
We’ve been praying together for our brother Joshua who recently became a Christian in an immigration detention center.
Whenever Joshua is moved from one building to another, he is bound with chains at his hands and feet.
Guards do this to make prisoners helpless, unable to run or fight.
It’s kind of funny that the Roman soldiers think they can control Jesus with ropes and chains.
This is the man who just performed a miracle, restoring the servant’s ear.
Jesus is the one who made all things with his divine hands.
But he allows those hands to be tied, by materials and men that he made.
The only man who never sinned is bound by sinful men, and led away like a guilty criminal.
Why would he endure all that?
Because you and I are prisoners of sin, captured by our own selfish desires and hunger for control.
The only way God could free us from the power of sin and death, was for God himself to become a prisoner of sin and death.
Executing Jesus on the cross was the ultimate picture of one human being controlling another.
The soldiers held the Savior’s hands so he could not move.
They controlled his arms while the nails were pounded in.
They gripped the legs of the Lord of Life, holding him tightly as the spike pinned his feet to the rough wood.
The beautiful paradox of the cross is that by releasing control over his life, Jesus proves he is the true king over all things.
Our Savior was bound so we can be set free.
Because He suffered in our place, we are granted freedom to lay down our exhausting need for control.
Look at me friend: What situation or person are you trying to control?
** PAUSE
Where do you need God’s help to stop controlling other people and situations, and to have self-control instead?
This stuff is not easy, I know that.
But God does not ask you to have self-control all by yourself!
We need God’s power to do what God commands.
We are told to love God with all our heart, soul, and mind.
That’s not easy, is it?
God also tells you to love your neighbor as yourself.
And to even love your enemies and pray for them!
Obeying commands like these is impossible for people like us, without God’s help.

That’s why the first step to having self-control is to become self-aware.
To recognize our weakness, our gaps, our emptiness, our inability.
Self-control requires humility and honesty, so we can access the power we need but do not possess.
We need to be like the wise man in Mark 9:24b who said:
“I do believe; help me overcome my unbelief!”

What does this might look like for you this week?
When a coworker insults your abilities, or your child disrespects your rules, your flesh will want to start swinging a sword.
You will want to respond with anger to regain control.
But in that exact moment, you will have the opportunity to pause instead.
Because Jesus drank the cup for you, you don’t have to win those battles that you face.
You have the freedom to whisper:
“Father, help my unbelief, and help me trust you.
Holy Spirit, show me the path of Christ.”

When you ask for help, the Spirit is right there to supply the power you need for self-control.
As you learn to trust God more and yourself less, you will stop trying to control everyone and everything around you.

To experience the victory of “self-control” we first submit to the control of the Holy Spirit.
And prayer is the tool God has given us, to release control, and receive the help we need.
So let’s pray together now.
Father in heaven, we are more like Peter than realize.
Thank you for the resurrection power that changed him, and that is also available to us.
I love that the same man who wildly swung a sword in the garden is the same man who later writes in 2 Peter 1:3—
“God’s divine power has given us everything we need for a godly life.”
Help us learn from Peter.
Help us remember that because Jesus allowed His hands to be tied, our hands are completely free.
We don’t need to try to control anyone or anything anymore.
The true King is the one in control!
Holy Spirit, help us put our swords away today.
To come to the cross instead, with our fears, our failures, and our exhaustion.
Give us rest, hope, and new life in the grace of Jesus.
We pray in his name, amen.

Questions for Meditation and Discussion

1) Read John 18:10-11 and John 13:8-9.
a. In the garden and the upper room, Peter tries to tell Jesus what to do. What fears make us try to control our circumstances and the people around us?
b. In what area of your life are you tempted to “swing a sword” today? (Using anger, manipulation, or pressure to gain control?)
2) Read Galatians 5:16; 19-25 and Romans 8:14-16.
a. The world thinks we get self-control from our own willpower and effort. But according to these verses, how do we change? What comes first, self-control, or walking in the Spirit?
b. Why is that order so important?
3) Read Mark 9:24 and 2 Peter 1:3-4.
a. Because you are united to Christ, His divine power gives you everything you need for a godly life. What is one practical way you can rely on the Holy Spirit this week, instead of yourself?

قدرت خودکنترلی

کشیش کریس سیکس
یوحنا ۱۸: ۱-۱۲
۵ آوریل ۲۰۲۶، یکشنبه عید پاک

برای متن خطبه امشب، به شبی که عیسی دستگیر شد، نگاهی خواهیم انداخت.
عیسی در برابر دستگیری مقاومت نمی‌کند.
زیرا او می‌داند که مرگ فداکارانه‌اش تنها راه خرید آزادی برای هر کسی است که به نام او توکل می‌کند.
با این حال، پطرس رسول وقتی سربازان برای بردن عیسی می‌آیند، واکنش بسیار متفاوتی نشان می‌دهد.
قبل از اینکه متن را بخوانم، می‌خواهم چند مثال از چگونگی تلاش پیتر برای کنترل اوضاع در موقعیت‌های مختلف را با شما به اشتراک بگذارم.
شاید یادتان باشد وقتی پطرس با عیسی روی آب راه می‌رفت؟
البته پیتر قدرت یا توانایی راه رفتن روی آب را ندارد.
فقط عیسی می‌تواند روی آب راه برود.
خب، به نظر شما وقتی پیتر سعی می‌کند مستقل روی آب راه برود چه اتفاقی می‌افتد؟
به محض اینکه نگاهش را از عیسی برمی‌دارد، در آب فرو می‌رود.
چون پیتر نمی‌توانست جاذبه را کنترل کند.
چند ساعت پس از دستگیری عیسی، بار دیگر پطرس سعی می‌کند اوضاع را به دست بگیرد.
پیتر سه بار دروغ می‌گوید و به بهترین دوستش خیانت می‌کند، زیرا دنیا از کنترل خارج شده است.
پیتر به شدت به دنبال فرار است، بنابراین سعی می‌کند اوضاع و آبرویش را کنترل کند.
آیا می‌دانستید که پطرس حتی یک بار سعی کرد عیسی را کنترل کند؟
ساعاتی قبل از دستگیری، عیسی مسیح شروع به شستن پاهای شاگردانش کرد.
اما وقتی عیسی نزد پطرس آمد تا پاهایش را بشوید، پطرس گفت:
«نه، هرگز پاهای مرا نخواهی شست.» (یوحنا ۱۳:۸)
دوستان من، من خیلی شبیه پیتر هستم.
فکر می‌کنم همه ما گاهی اوقات این‌طور هستیم، وقتی که بیشتر از اینکه به عیسی اعتماد کنیم، به خودمان اعتماد داریم.
هر انسانی روی زمین تمایل دارد فکر کند اگر اوضاع را تحت کنترل داشته باشد، در امن‌ترین و شادترین حالت خود خواهد بود.
اما امروز، خداوند ما را دعوت می‌کند تا از تلاش طاقت‌فرسای کنترل جهان هستی دست برداریم.
اگر از تلاش برای کنترل همه چیز خسته شده‌اید، انجیل امروز راه جدیدی ارائه می‌دهد.
تصور کنید چه احساسی ممکن است داشته باشید اگر دست از تقلا برای کنترل اوضاع بردارید و صرفاً در پناه محبت پادشاه کائنات آرام بگیرید؟
این چیزی است که امشب با هم در موردش یاد خواهیم گرفت.
بیایید به متن نگاه کنیم.
یوحنا ۱۸: ۱-۱۲
۱ «چون عیسی دعا را به پایان رساند، با شاگردانش روانه شد و از وادی قدرون عبور کرد.
در آن طرف باغی بود و او و شاگردانش وارد آن شدند.
۲ یهودا که به او خیانت کرد، آن مکان را می‌دانست، زیرا عیسی بارها با شاگردانش در آنجا گرد آمده بود.
۳ پس یهودا به باغ آمد و دسته‌ای از سربازان و برخی از مأمورانِ کاهنان اعظم و فریسیان را هدایت کرد.
آنها مشعل، فانوس و سلاح حمل می‌کردند.
۴ عیسی با اینکه می‌دانست چه اتفاقی برایش خواهد افتاد، بیرون رفت و از آنها پرسید: «چه کسی را می‌خواهید؟»
۵ پاسخ دادند: «عیسی ناصری.»
عیسی گفت: «من او هستم.»
(و یهودای خائن نیز با ایشان ایستاده بود.)
۶ وقتی عیسی گفت: «من هستم»، آنها عقب‌نشینی کردند و به زمین افتادند.
۷ باز از ایشان پرسید: «چه کسی را می‌خواهید؟»
گفتند: «عیسی ناصری».
۸ عیسی پاسخ داد: «من که به شما گفتم، من هستم.»
اگر دنبال من می‌گردید، بگذارید این مردها بروند.»
۹ این اتفاق افتاد تا سخنان او به حقیقت بپیوندد:
«من حتی یکی از آنهایی را که به من دادی از دست نداده‌ام.»
۱۰ آنگاه شمعون پطرس که شمشیری داشت، آن را کشید و به غلام کاهن اعظم زد و گوش راستش را برید.
(نام آن خدمتکار، مالکوس بود.)
۱۱ عیسی به پطرس فرمان داد: «شمشیرت را غلاف کن!»
آیا جامی را که پدر به من داده است، ننوشم؟
۱۲ آنگاه دسته سربازان به همراه فرمانده و مأموران یهودی، عیسی را دستگیر کرده و دستانش را بستند.
اما اگر پیرو مسیح هستید ، این وعده غذایی روح شما را سیر می کند.
ای عیسی، تو شجاعت نشان دادی، در حالی که اطرافیانت وحشت زده بودند.
تو فروتنی نشان دادی، در حالی که دیگران غرق در غرور بودند.
تو می‌توانستی به وضوح ببینی در حالی که دیگران نابینا و گیج بودند.
ای روح القدس، لطفاً چشمان ما را باز کن، قلب‌های ما را فروتن کن، و امشب به ما امید انجیلی عطا کن، از طریق عیسی مسیح، پروردگار ما، آمین.

جمعیتی که برای دستگیری عیسی آمدند، نماینده تمام بشریت بودند.
آنها نمونه‌هایی از هر تلاش انسانی برای به دست گرفتن کنترل هستند.
اول بیایید در مورد سربازان رومی فکر کنیم.
آنها نماینده تمام جهان غیریهودی و راه‌هایی هستند که دولت‌های بشری سعی در کنترل سایر انسان‌ها دارند.
این موضوع ۲۰۰۰ سال پیش حقیقت داشت، و امروز در سراسر جهان حقیقت دارد، اینطور نیست؟
همچنین رهبران مذهبی یهود در آنجا هستند تا عیسی را دستگیر کنند.
در طول تاریخ، انسان‌ها از دین یا نام خدا برای اهداف خود سوءاستفاده کرده‌اند.
این متخصصان کلام خدا، کلام زنده‌ای را که در مقابلشان ایستاده است، تشخیص نمی‌دهند.
یهودای خائن نیز در میان جمعیت است.
او شاگرد عیسی است که آن مقامات مذهبی را نزد عیسی آورد.
یهودا فکر می‌کرد که از پشت صحنه اوضاع را کنترل می‌کند.
او نمی‌دانست که در واقع تحت سلطه شیطان است.
زیرا شیطان در شام آخر وارد قلب یهودا شد.
و سپس شیطان با این افکار که مصلوب شدن چقدر دردناک خواهد بود، برای عذاب دادن عیسی به باغ رفت.
شیطان می‌خواست عیسی کنترل زندگی خود را به دست گیرد، نقشه پدر را رد کند و از صلیب دوری کند.

پس سعی کن تمام این افرادی که آن شب در باغ بودند را تصور کنی.
در یک طرف گروهی قرار دارند که مجهز به سلاح‌های دنیوی، دسیسه‌های سیاسی و نقشه‌های شیطانی هستند.
در طرف دیگر گروهی از مردان عادی، که اکثراً ماهیگیر هستند، و خاخام یهودی‌شان حضور دارند.
آن خاخام مرکز توجه هر دو گروه است.
و او تنها کسی است که واقعاً اوضاع را کنترل می‌کند.
توجه کنید که عیسی چقدر با سایر افراد در باغ متفاوت است.
عیسی خویشتنداری کامل خود را نشان می‌دهد، اما سعی نمی‌کند دولت را کنترل کند یا از خودش محافظت کند.
در عوض، چشمان او به پدر است، او توسط روح هدایت می‌شود، و او به نقشه دردناکی که با هم کشیده‌اند، متعهد است.

دوستان عزیز، عیسی برای ما نمونه‌ای از تسلیم شدن در برابر خدای پدر است- اعتماد به اینکه او بهتر از ما می‌تواند همه چیز را کنترل کند.
دوباره به نحوه پاسخ عیسی به جمعیتی که به دنبالش می‌آیند، در آیات ۴-۶ نگاه کنید:
۴ «عیسی با اینکه می‌دانست چه اتفاقی برایش خواهد افتاد، بیرون رفت و از آنها پرسید: «چه کسی را می‌خواهید؟»
۵ پاسخ دادند: «عیسی ناصری.»
عیسی گفت: «من او هستم.»
(و یهودای خائن نیز با ایشان ایستاده بود.)
۶ وقتی عیسی گفت: «من هستم»، آنها عقب‌نشینی کردند و به زمین افتادند.

وقتی سربازان می‌رسند، انتظار دارند که عیسی بجنگد یا فرار کند.
اما در عوض، عیسی قدم پیش می‌گذارد.
این تنها مرد روی زمین است که می‌تواند باد و امواج را کنترل کند، بیماران را شفا دهد و مردگان را زنده کند.
و این مردی است که داوطلبانه تسلیم مردان شرور می‌شود.
عیسی قدرت دارد که سربازان و رهبران مذهبی را تنها با یک کلمه نابود کند.
اما در عوض او بر محافظت از دوستانش تمرکز می‌کند.
دوباره به آیات ۸-۹ نگاه کنید.
۸ عیسی پاسخ داد: «من که به شما گفتم، من هستم.»
اگر دنبال من می‌گردید، بگذارید این مردها بروند.»
۹ این اتفاق افتاد تا سخنان او به حقیقت بپیوندد:
«من حتی یکی از آنهایی را که به من دادی از دست نداده‌ام.»

وقتی عیسی می‌گوید «این مردان را رها کنید» ما را به یاد سخن خدا به فرعون می‌اندازد.
پادشاه مصر زندگی بردگان عبری را کنترل می‌کرد.
آنها در برابر دولتی که آنها را اسیر کرده بود، ناتوان بودند.
تنها امید نجات آنها فرمان خدا بود: «قوم مرا رها کنید.»
سال‌ها بعد، هنگامی که مسیح بر زمین قدم گذاشت، قوم اسرائیل خود را در زیر چکمه‌های روم درمانده یافتند.
دلیل اینکه اورشلیم ورود پادشاه عیسی را در یکشنبه نخل جشن گرفت این بود که فکر می‌کردند او آمده است تا اعلام کند: «قوم مرا رها کنید!»
البته آزادی ماموریت او بود، اما این نوع آزادی‌ای بود که هیچ‌کس انتظارش را نداشت.
برای به دست آوردن آزادی معنوی ابدی برای قوم خود، عیسی زندانی قدرت روم می‌شود.
عیسی برای اینکه قومش را آزاد کند، اجازه می‌دهد خودش دستگیر شود، دستان بی‌گناهش مثل یک جنایتکار به هم بسته شده است.
در باغ، عشق و قدرت و فروتنی عیسی را می‌بینیم که با رها کردن کنترل زندگی‌اش، گرد هم می‌آیند.
او این کار را با میل و رغبت انجام می‌دهد، زیرا می‌داند که من و شما نمی‌توانیم از قدرت گناه و مرگ فرار کنیم.
تنها راه رهایی ما این بود که خداوند حیات به جای ما دستگیر و کشته شود.
اما پیتر که آنجا در باغ، زیر نور مشعل ایستاده، این چیزها را نمی‌فهمد.
ترس، تکانشگری و میل پیتر به کنترل، آن شب به طور کامل نمایان است.
به همین دلیل پیتر شروع به چرخاندن شمشیر می‌کند تا سعی کند اوضاع را به دست بگیرد.
اگر در موردش فکر کنید، واقعاً کمی احمقانه است.
یک ماهیگیر با شمشیری در دست، سعی می‌کند از پسر خدا در برابر گروهی از سربازان آموزش‌دیده محافظت کند!
اما شاید من و تو هم همین کار را می‌کردیم.
چون وقتی نمی‌دانیم چه کار کنیم، همه‌مان می‌خواهیم کنترل اوضاع را به دست بگیریم.
دوستان، من در کتاب مقدس جستجو کرده‌ام و فقط یک چیز را پیدا کرده‌ام که خدا به ما می‌گوید آن را کنترل کنیم: خودمان.
خویشتن‌داری تنها نوع کنترلی است که خدا ما را به داشتن آن فرمان داده است.
به والدین گفته نشده است که فرزندانشان را کنترل کنند، بلکه گفته شده است که آنها را با محبت راهنمایی و تربیت کنند.
خداوند به مردان نمی‌گوید که همسران خود را کنترل کنند، بلکه می‌گوید که با عشق فداکارانه آنها را رهبری کنند.
به رهبران کلیسا گفته نشده است که اعضای کلیسا را ​​کنترل کنند، بلکه گفته شده است که «از من پیروی کنید، همانطور که من از مسیح پیروی می‌کنم».
به من و شما گفته نشده که دولت یا هیچ فرد صاحب قدرتی را کنترل کنیم.
در عوض، ما برای افرادی که خداوند در مناصب قدرت قرار می‌دهد دعا می‌کنیم.
زیرا وقتی برای آنها دعا می‌کنیم، اعتماد خود را اعلام می‌کنیم که خداوند کسی است که بر همه چیز، از جمله پارلمان‌ها، شاهزادگان و روسای جمهور، کنترل دارد.
برادران و خواهران عزیزم.
چه چیزی یا کسی هست که آرزو دارید بتوانید کنترلش کنید؟
آیا بخشی از زندگی شما وجود دارد که فکر می‌کنید اگر بتوانید کنترل آن را به دست بگیرید، زندگی آسان‌تر خواهد شد؟
شاید آب و هوا، شاید ترافیک، یا دولت؟
شاید هم‌اتاقی‌تان، یا فرزندانتان، شوهر یا زنتان، یا والدینتان؟
همکارانتان، یا رئیستان، یا اقتصاد؟
کسی هست که بخوای دستاشو ببندی؟
چون فکر می‌کنی اگر کنترل اوضاع دست خودت بود، آنها دست از هر کاری که زندگی‌ات را اینقدر سخت می‌کند، برمی‌داشتند.
امیدوارم به پاسخ‌هایی برای این سوالات فکر کرده باشید.
چون قرار است چند دقیقه‌ی دیگر در مورد این چیزها دعا کنیم.

فکر می‌کنید خدا از ما چه می‌خواهد وقتی در آن شرایط و روابط واقعاً دشوار قرار می‌گیریم؟
وقتی توسط دولت مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرید یا توسط افراد دیگر مورد بدرفتاری قرار می‌گیرید، چه کاری می‌توانید انجام دهید؟
خداوند شما را به خویشتن‌داری فرا می‌خواند.
ما باید یاد بگیریم که چگونه خودمان را کنترل کنیم، همانطور که به موقعیت‌های دشوار واکنش نشان می‌دهیم- به جای اینکه سعی کنیم افراد و چیزهای دیگر را کنترل کنیم.
ما قطعاً نمی‌توانیم این کار را به تنهایی انجام دهیم.
پس به آنچه پولس در این مورد در غلاطیان ۵:۱۶؛ ۱۹-۲۵ می‌گوید گوش دهید.
۱۶ «پس می‌گویم، به روح رفتار کنید، پس خواهش‌های نفس را ارضا نخواهید کرد…
۱۹ اعمال نفس آشکار است: زنا، ناپاکی و هرزگی؛
۲۰ بت‌پرستی و جادوگری؛ نفرت، نفاق، حسادت، خشم، جاه‌طلبی خودخواهانه، اختلافات، دسته‌بندی‌ها
۲۱ و حسادت؛ مستی، عیاشی و مانند آن.
همانطور که قبلاً به شما هشدار دادم، کسانی که اینگونه زندگی می‌کنند، پادشاهی خدا را به ارث نخواهند برد.
۲۲ اما ثمره روح، محبت، شادی، آرامش، بردباری، مهربانی، نیکویی، وفاداری،
۲۳- نرم خویی و خویشتن داری.
هیچ قانونی علیه چنین چیزهایی وجود ندارد.
۲۴ آنان که از آنِ مسیح عیسی هستند، نفس را با هوس‌ها و تمایلاتش مصلوب کرده‌اند.
۲۵ حال که به روح خدا زیست می‌کنیم، بیایید با روح خدا نیز همسو باشیم.

می‌بینید از کجا قدرت خودکنترلی را به دست می‌آوریم؟
از خودمان که بر نمی‌آید.
این از رابطه ما با مسیح ناشی می‌شود و به ما قدرت جدیدی می‌دهد، زیرا با روح‌القدس گام برمی‌داریم.
پطرس هنوز روح القدس را دریافت نکرده بود، اما شما اگر زندگی خود را به عیسی تسلیم کرده باشید، آن را دریافت کرده‌اید.
پطرس شروع به چرخاندن شمشیرش کرد زیرا با روح القدس هماهنگ نبود.
پطرس سعی می‌کند اوضاع را کنترل کند، زیرا به خودش بیشتر از عیسی اعتماد دارد.
اما ببینید عیسی در آیات ۱۱-۱۲ چگونه پاسخ داد:
۱۱ «عیسی به پطرس فرمان داد: شمشیرت را غلاف کن!
آیا جامی را که پدر به من داده است، ننوشم؟
۱۲ آنگاه دسته سربازان به همراه فرمانده و مأموران یهودی، عیسی را دستگیر کرده و او را بستند.

اگر عیسی می‌خواست از دستگیری و مصلوب شدنش جلوگیری کند، نیازی به کمک پطرس نداشت.
او کمک‌های زیادی در دسترس داشت.
در متی ۲۶: ۵۳-۵۴ عیسی گفت:
۵۳ «آیا گمان می‌کنی نمی‌توانم از پدرم بخواهم که بی‌درنگ بیش از دوازده فوج از فرشتگان را در اختیارم قرار دهد؟»
۵۴ اما در آن صورت، پیشگویی‌های کتاب مقدس که می‌گوید این امر باید بدین گونه اتفاق بیفتد، چگونه محقق خواهد شد؟

عیسی درمانده نبود.
او با میل و رغبت، کنترل زندگی خود را به مردان گمراه و نقشه آنها برای قتلش تسلیم کرد.
فقط به فروتنی شگفت‌انگیز عیسی فکر کنید، زمانی که اجازه می‌دهد سربازان دستانش را ببندند.
ما با هم برای برادرمان جاشوا که اخیراً در یک بازداشتگاه مهاجرت مسیحی شده است، دعا می‌کردیم.
هر زمان که یوشع از ساختمانی به ساختمان دیگر منتقل می‌شود، دست‌ها و پاهایش با زنجیر بسته می‌شود.
نگهبانان این کار را می‌کنند تا زندانیان را درمانده کنند، طوری که نتوانند فرار کنند یا بجنگند.
خنده‌دار است که سربازان رومی فکر می‌کنند می‌توانند عیسی را با طناب و زنجیر کنترل کنند.
این مردی است که همین الان معجزه کرد و گوش خدمتکار را دوباره زنده کرد.
عیسی کسی است که همه چیز را با دستان الهی خود آفرید.
اما او اجازه می‌دهد آن دست‌ها، توسط مواد و انسان‌هایی که خودش ساخته، بسته شوند.
تنها انسانی که هرگز گناه نکرده، توسط گناهکاران بسته شده و مانند یک جنایتکار گناهکار به اسارت گرفته شده است.
چرا باید این همه را تحمل می‌کرد؟
چون من و تو اسیر گناه هستیم، اسیر امیال خودخواهانه و عطش کنترل خودمان.
تنها راهی که خدا می‌توانست ما را از قدرت گناه و مرگ آزاد کند، این بود که خود خدا زندانی گناه و مرگ شود.
اعدام عیسی بر روی صلیب، تصویر نهایی از کنترل یک انسان بر انسان دیگر بود.
سربازان دست‌های ناجی را گرفته بودند تا نتواند تکان بخورد.
آنها در حالی که میخ‌ها کوبیده می‌شدند، بازوهایش را کنترل می‌کردند.
آنها پاهای خداوند حیات را گرفتند و او را محکم نگه داشتند، در حالی که میخ پاهایش را به چوب ناهموار میخکوب می‌کرد.
پارادوکس زیبای صلیب این است که عیسی با رها کردن کنترل زندگی خود، ثابت می‌کند که پادشاه حقیقی همه چیز است.
ناجی ما در بند بود تا ما بتوانیم آزاد شویم.
از آنجا که او به جای ما رنج کشید، به ما آزادی داده شده است تا نیاز طاقت‌فرسای خود به کنترل را کنار بگذاریم.
به من نگاه کن دوست من: سعی داری چه موقعیت یا شخصی را کنترل کنی؟
**مکث**
کجا به کمک خدا نیاز دارید تا دست از کنترل کردن دیگران و موقعیت‌ها بردارید و در عوض، خودتان را کنترل کنید؟
این چیزا آسون نیست، من اینو می‌دونم.
اما خدا از شما نمی‌خواهد که کاملاً خویشتن‌دار باشید!
ما برای انجام دستورات خدا به قدرت خدا نیاز داریم.
به ما گفته شده است که خدا را با تمام قلب، روح و ذهن خود دوست داشته باشیم.
این که آسان نیست، نه؟
خدا همچنین به شما می‌گوید که همسایه‌تان را مانند خودتان دوست داشته باشید.
و حتی دشمنان خود را دوست داشته باشید و برای آنها دعا کنید!
اطاعت از چنین دستوراتی برای افرادی مثل ما، بدون کمک خدا غیرممکن است.

به همین دلیل اولین قدم برای داشتن خودکنترلی، خودآگاهی است.
برای تشخیص ضعف‌ها، خلأها، پوچی‌ها و ناتوانی‌هایمان.
خویشتن‌داری مستلزم فروتنی و صداقت است، تا بتوانیم به قدرتی که به آن نیاز داریم اما نداریم، دست یابیم.
ما باید مانند مرد حکیمی باشیم که در مرقس ۹:۲۴ب گفت:
«من ایمان دارم؛ کمکم کن تا بر بی‌ایمانی‌ام غلبه کنم!»

این هفته برای شما چه شکلی ممکن است داشته باشد؟
وقتی همکارتان به توانایی‌هایتان توهین می‌کند، یا فرزندتان به قوانین شما بی‌احترامی می‌کند، دلتان می‌خواهد شمشیرتان را به نشانه‌ی تسلیم بالا ببرید.
شما می‌خواهید با خشم پاسخ دهید تا دوباره کنترل اوضاع را به دست بگیرید.
اما دقیقاً در همان لحظه، شما این فرصت را خواهید داشت که مکث کنید.
چون عیسی جام را برای شما نوشید، لازم نیست در نبردهایی که با آنها روبرو می‌شوید پیروز شوید.
شما آزادید که زمزمه کنید:
«پدر، به بی‌ایمانی من کمک کن، و کمکم کن تا به تو توکل کنم.»
ای روح القدس، راه مسیح را به من نشان بده.

وقتی درخواست کمک می‌کنید، روح‌القدس درست آنجاست تا قدرتی را که برای خویشتن‌داری نیاز دارید، فراهم کند.
همانطور که یاد می‌گیرید بیشتر به خدا و کمتر به خودتان اعتماد کنید، از تلاش برای کنترل همه کس و همه چیز در اطرافتان دست خواهید کشید.

برای تجربه پیروزی «خویشتنداری»، ابتدا تسلیم کنترل روح القدس می‌شویم.
و دعا ابزاری است که خداوند به ما داده است تا از کنترل خارج شویم و کمکی را که نیاز داریم دریافت کنیم.
پس بیایید همین الان با هم دعا کنیم.
ای پدر آسمانی، ما بیش از آنچه تصور می‌کنیم، شبیه پطرس هستیم.
شکرگزار قدرت رستاخیزی هستم که او را تغییر داد، و این قدرت در اختیار ما نیز قرار دارد.
من عاشق این هستم که همان مردی که وحشیانه شمشیرش را در باغ تکان داد، همان مردی است که بعداً در دوم پطرس ۱:۳ می‌نویسد:
«قدرت الهی خداوند هر آنچه را که برای یک زندگی خداپسندانه نیاز داریم، به ما عطا کرده است.»
به ما کمک کن تا از پطرس بیاموزیم.
به ما کمک کن تا به یاد داشته باشیم که چون عیسی اجازه داد دستانش بسته باشد، دستان ما کاملاً آزاد هستند.
دیگر نیازی نیست سعی کنیم کسی یا چیزی را کنترل کنیم.
پادشاه واقعی کسی است که کنترل امور را در دست دارد!
روح القدس، کمکمان کن امروز شمشیرهایمان را کنار بگذاریم.
در عوض، با ترس‌ها، شکست‌ها و خستگی‌هایمان به سوی صلیب بیاییم.
در فیض عیسی به ما آرامش، امید و زندگی تازه عطا فرما.
ما به نام او دعا می کنیم، آمین.

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث

1. یوحنا ۱۸:۱۰-۱۱ و یوحنا ۱۳:۸-۹ را بخوانید.
الف. در باغ و بالاخانه، پطرس سعی می‌کند به عیسی بگوید چه کاری انجام دهد. چه ترس‌هایی باعث می‌شود که ما سعی کنیم شرایط و اطرافیان خود را کنترل کنیم؟
ب. امروز در کدام بخش از زندگی‌تان وسوسه می‌شوید که «شمشیر به دست بگیرید»؟ (استفاده از خشم، دستکاری یا فشار برای به دست گرفتن کنترل؟)
2. غلاطیان ۵:۱۶؛ ۱۹-۲۵ و رومیان ۸:۱۴-۱۶ را بخوانید.
الف. دنیا فکر می‌کند که ما خویشتن‌داری را از اراده و تلاش خودمان به دست می‌آوریم. اما طبق این آیات، چگونه می‌توانیم تغییر کنیم؟ کدام یک اولویت دارد، خویشتن‌داری یا سلوک در روح؟
ب. چرا آن ترتیب اینقدر مهم است؟
3. مرقس ۹:۲۴ و دوم پطرس ۱:۳-۴ را بخوانید.
الف. از آنجا که شما با مسیح متحد هستید، قدرت الهی او هر آنچه را که برای یک زندگی خداپسندانه نیاز دارید به شما می‌دهد. یک راه عملی که می‌توانید این هفته به جای خودتان به روح القدس تکیه کنید، چیست؟

Le pouvoir de la maîtrise de soi

Pasteur Chris Sicks
Jean 18:1-12
5 Avril 2026, Dimanche de Pâques

Pour le sermon de ce soir, nous examinerons la nuit de l’arrestation de Jésus.
Jésus ne résiste pas à son arrestation.
Car il sait que son sacrifice est le seul moyen d’offrir la liberté à tous ceux qui croient en son nom.
Cependant, l’apôtre Pierre réagit tout autrement lorsque les soldats viennent arrêter Jésus.
Avant de lire le texte, je voudrais partager quelques exemples de la manière dont Peter tente de prendre le contrôle dans différentes situations.
Vous vous souvenez peut-être du moment où Pierre marchait sur l’eau avec Jésus?
Pierre, bien sûr, ne possède ni le pouvoir ni la capacité de marcher sur l’eau.
Seul Jésus peut marcher sur l’eau.
Alors, à votre avis, que se passe-t-il lorsque Pierre essaie de marcher sur l’eau tout seul?
Il s’enfonce dans l’eau dès qu’il cesse de regarder Jésus.
Parce que Pierre ne pouvait pas contrôler la gravité.
Une autre fois où Pierre tente de prendre le contrôle, c’est quelques heures après l’arrestation de Jésus.
Pierre ment trois fois et trahit son meilleur ami, car le monde est en train de devenir incontrôlable.
Peter cherche désespérément à s’échapper, alors il tente de contrôler la situation et sa réputation.
Saviez-vous que Pierre a même essayé de contrôler Jésus une fois?
Quelques heures avant son arrestation, Jésus commença à laver les pieds de ses disciples.
Mais lorsque Jésus vint à Pierre pour lui laver les pieds, Pierre répondit:
Pierre lui dit: « Non, jamais tu ne me laveras les pieds.» (Jean 13:8)
Mes amis, je ressemble beaucoup à Pierre.
Je pense que nous le sommes tous parfois, lorsque nous nous faisons plus confiance qu’à Jésus.
Chaque personne sur Terre a tendance à penser que nous serons plus en sécurité et plus heureux si nous avons le contrôle.
Mais aujourd’hui, Dieu nous invite à descendre du tapis roulant épuisant qui consiste à essayer de contrôler l’univers.
Si vous êtes las d’essayer de tout contrôler, l’Évangile vous offre aujourd’hui une nouvelle voie.
Imaginez ce que l’on ressentirait en cessant de lutter pour le contrôle et en se reposant simplement dans la bienveillance du Roi de l’univers?
C’est ce que nous allons apprendre ensemble ce soir.
Examinons le texte.
Jean 18:1-12
1 « Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples
de l’autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples.
2 Judas, qui le livrait, connaissait ce lieu, parce que Jésus et ses disciples s’y étaient souvent réunis.
3 Judas donc, ayant pris la cohorte, et des huissiers qu’envoyèrent les principaux sacrificateurs et les pharisiens,
vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes.
4 Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s’avança, et leur dit: Qui cherchez-vous?
5 Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth.
Jésus leur dit: C’est moi.
Et Judas, qui le livrait, était avec eux.
6 Lorsque Jésus leur eut dit: C’est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre.
7 Il leur demanda de nouveau: Qui cherchez-vous?
Et ils dirent: Jésus de Nazareth.
8 Jésus répondit: Je vous ai dit que c’est moi.
Si donc c’est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci.
9 Il dit cela, afin que s’accomplît la parole qu’il avait dite:
Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés.
10 Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l’oreille droite.
Ce serviteur s’appelait Malchus.
11 Jésus dit à Pierre: Remets ton épée dans le fourreau.
Ne boirai-je pas la coupe que le Père m’a donnée à boire?
12 La cohorte, le tribun, et les huissiers des Juifs, se saisirent alors de Jésus, et le lièrent.
Prions ensemble
Jésus, tu as fait preuve de courage alors que les gens autour de toi étaient terrifiés.
Tu as fait preuve d’humilité là où d’autres étaient pleins d’orgueil.
Vous y voyiez clair, tandis que d’autres hommes étaient aveugles et désorientés.
Esprit Saint, ouvre nos yeux, humilie nos cœurs et donne-nous l’espérance de l’Évangile ce soir, par Jésus-Christ notre Seigneur, amen.

La foule venue arrêter Jésus représente l’humanité entière.
Ce sont des exemples de toutes les tentatives humaines pour prendre le contrôle.
Commençons par réfléchir aux soldats romains.
Ils représentent le monde non juif et les différentes manières dont les gouvernements humains tentent de contrôler les autres êtres humains.
C’était vrai il y a 2000 ans, et ça l’est encore aujourd’hui partout dans le monde, n’est-ce pas?
Des chefs religieux juifs étaient également présents pour arrêter Jésus.
Tout au long de l’histoire, les êtres humains ont détourné la religion ou le nom de Dieu à leurs propres fins.
Ces experts de la Parole de Dieu ne parviennent pas à reconnaître la Parole vivante qui se tient devant eux.
Judas le traître est également présent dans la foule.
C’est le disciple de Jésus qui a amené ces autorités religieuses à Jésus.
Judas pensait maîtriser la situation en coulisses.
Il ignorait qu’il était en réalité sous l’emprise de Satan.
Car Satan est entré dans le cœur de Judas lors de la Cène.
Satan alla alors tourmenter Jésus dans le jardin en lui faisant penser à la douleur de la crucifixion.
Satan voulait que Jésus prenne le contrôle de sa propre vie, rejette le plan du Père et évite la croix.

Essayez donc d’imaginer toutes ces personnes qui étaient présentes ce soir-là dans le jardin.
D’un côté, un groupe doté d’armes terrestres, de moyens de manipulation politique et de complots démoniaques.
De l’autre côté se trouve un groupe d’hommes ordinaires, pour la plupart des pêcheurs, et leur rabbin juif.
Ce rabbin est au centre de l’attention des deux groupes.
Et il est le seul à maîtriser réellement la situation.
Remarquez combien Jésus est différent de tous les autres personnages du jardin.
Jésus fait preuve d’une maîtrise de soi totale, mais ne cherche pas à contrôler le gouvernement ni à se protéger lui-même.
Au contraire, ses yeux sont tournés vers le Père, il est guidé par l’Esprit et il est engagé dans le plan douloureux qu’ils ont élaboré ensemble.

Chers amis, Jésus nous montre l’exemple de ce que signifie se soumettre à Dieu le Père, en ayant confiance qu’il est plus apte que nous à tout contrôler.
Considérez à nouveau la manière dont Jésus réagit à la foule qui arrive à sa recherche, dans les versets 4 à 6:
4 « Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s’avança, et leur dit: Qui cherchez-vous?
5 Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth.
Jésus leur dit: C’est moi.
Et Judas, qui le livrait, était avec eux.
6 Lorsque Jésus leur eut dit: C’est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre.

À leur arrivée, les soldats s’attendent à ce que Jésus se batte ou prenne la fuite.
Mais Jésus s’avance.
C’est le seul homme sur terre capable de contrôler le vent et les vagues, de guérir les malades et de ressusciter les morts.
Et voici l’homme qui se livre volontairement aux hommes méchants.
Jésus a le pouvoir de détruire les soldats et les chefs religieux d’un seul mot.
Mais il se concentre plutôt sur la protection de ses propres amis.
Relisez les versets 8 et 9.
8 « Jésus répondit: Je vous ai dit que c’est moi.
Si donc c’est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci.
9 Il dit cela, afin que s’accomplît la parole qu’il avait dite:
Je n’ai perdu aucun de ceux que tu m’as donnés. »

Lorsque Jésus dit: « Laissez partir ces hommes », cela nous rappelle ce que Dieu a dit à Pharaon.
Le roi d’Égypte contrôlait la vie des esclaves hébreux.
Ils étaient impuissants face au gouvernement qui les tenait captifs.
Leur seul espoir de salut résidait dans le commandement de Dieu: « Laisse partir mon peuple. »
Bien des années plus tard, lorsque le Christ a foulé la terre, la nation d’Israël s’est retrouvée impuissante sous le joug de Rome.
La raison pour laquelle Jérusalem a célébré l’arrivée du roi Jésus le dimanche des Rameaux est qu’ils pensaient qu’il était venu déclarer: « Laissez partir mon peuple ! »
Sa mission était bien sûr la liberté, mais c’était une liberté à laquelle personne ne s’attendait.
Pour obtenir la liberté spirituelle éternelle pour son peuple, Jésus devient prisonnier du pouvoir de Rome.
Pour libérer son peuple, Jésus se laisse arrêter, les mains innocentes liées comme celles d’un criminel.
Dans le jardin, nous voyons l’amour, la puissance et l’humilité de Jésus se conjuguer, alors qu’il abandonne le contrôle de sa propre vie.
Il le fait volontairement, sachant que ni vous ni moi ne pouvons échapper au pouvoir du péché et de la mort.
La seule façon pour nous d’être libres était que le Seigneur de la Vie soit arrêté et tué à notre place.
Mais, debout là, dans le jardin éclairé par une torche, Pierre ne comprend pas ces choses.
La peur, l’impulsivité et le désir de contrôle de Peter sont pleinement manifestes ce soir-là.
C’est pourquoi Pierre se met à brandir une épée pour tenter de reprendre le contrôle de la situation.
En y réfléchissant, c’est un peu absurde.
Un pêcheur armé d’une épée, tentant de protéger le Fils de Dieu d’un groupe de soldats surentraînés!
Mais peut-être que vous et moi aurions fait la même chose.
Car lorsque nous ne savons pas quoi faire, nous voulons tous prendre le contrôle.
Mes amis, j’ai parcouru les Écritures, et je n’ai trouvé qu’une seule chose que Dieu nous demande de contrôler: nous-mêmes.
La maîtrise de soi est la seule forme de contrôle que Dieu nous ordonne d’exercer.
On ne dit pas aux parents de contrôler leurs enfants, mais de les guider et de les discipliner avec amour.
Dieu ne demande pas aux hommes de contrôler leurs femmes, mais de les guider par un amour sacrificiel.
Il n’est pas demandé aux responsables d’Église de contrôler les membres de l’Église, mais de « me suivre comme je suis le Christ ».
Il ne nous est pas demandé, à vous et à moi, de contrôler le gouvernement ou toute personne en position d’autorité.
Nous prions plutôt pour les personnes que Dieu place en position d’autorité.
Car lorsque nous prions pour eux, nous affirmons notre confiance que Dieu est celui qui contrôle toutes choses, y compris les parlements, les princes et les présidents.
Mes chers frères et sœurs.
Qu’est-ce que vous aimeriez pouvoir contrôler, ou qu’est-ce que quelqu’un que vous aimeriez contrôler?
Y a-t-il un aspect de votre vie qui, selon vous, serait plus facile si vous pouviez en prendre le contrôle?
Peut-être la météo, peut-être la circulation, ou le gouvernement?
Peut-être votre colocataire, vos enfants, votre mari ou votre femme, ou vos parents?
Vos collègues, votre patron ou l’économie?
Y a-t-il quelqu’un dont vous aimeriez avoir les mains liées?
Parce que vous pensez que si vous aviez le contrôle, ils cesseraient de faire ce qui vous rend la vie si difficile.
J’espère que vous avez trouvé des réponses à ces questions.
Car nous allons consacrer quelques minutes à prier à ce sujet.

Que pensez-vous que Dieu attend de nous lorsque nous nous trouvons dans des situations et des relations vraiment difficiles?
Que faire lorsqu’on est persécuté par le gouvernement ou maltraité par d’autres personnes?
Dieu vous appelle à la maîtrise de soi.
Nous devons apprendre à nous contrôler face aux situations difficiles, au lieu d’essayer de contrôler les autres et les choses.
Nous ne pouvons certainement pas y arriver seuls.
Écoutez donc ce que Paul dit à ce sujet dans Galates 5:16; 19-25.
16 « Je vous le dis donc: marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair… »
19 Les œuvres de la chair sont manifestes: l’immoralité sexuelle, l’impureté et la débauche ;
20. Idolâtrie et sorcellerie; haine, discorde, jalousie, accès de rage, ambition égoïste, dissensions, factions
21 et l’envie; l’ivresse, les orgies et autres choses du même genre.
Je vous avertis, comme je l’ai déjà fait, que ceux qui vivent ainsi n’hériteront pas du royaume de Dieu.
22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité,
23. Douceur et maîtrise de soi.
Contre de telles choses, il n’existe aucune loi.
24 Ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
25 Puisque nous vivons par l’Esprit, laissons-nous conduire par l’Esprit.

Vous voyez d’où nous vient le pouvoir de nous maîtriser?
Cela ne vient pas de nous-mêmes.
Elle découle de notre relation avec le Christ, nous donnant une force nouvelle lorsque nous marchons selon l’Esprit.
Pierre n’avait pas encore reçu le Saint-Esprit, mais vous, si vous avez remis votre vie à Jésus, vous l’avez reçu.
Pierre se mit à brandir son épée parce qu’il n’était pas en accord avec l’Esprit.
Pierre tente de prendre le contrôle de la situation car il a plus confiance en lui qu’en Jésus.
Mais regardez comment Jésus a répondu, dans les versets 11 et 12:
11 « Jésus ordonna à Pierre: « Remets ton épée au placard ! »
Ne boirai-je pas la coupe que le Père m’a donnée?
12 Alors le détachement de soldats, avec son commandant et les officiers juifs, arrêta Jésus et le ligota.

Si Jésus voulait éviter son arrestation et sa crucifixion, il n’avait pas besoin de l’aide de Pierre.
Il disposait de nombreuses aides.
Dans Matthieu 26:53-54, Jésus a dit:
53 «Pensez-vous que je ne puisse pas faire appel à mon Père, et qu’il me fournira aussitôt plus de douze légions d’anges?
54 Mais comment alors s’accompliraient les Écritures qui disent que cela doit se passer ainsi?

Jésus n’était pas impuissant.
Il a volontairement abandonné le contrôle de sa vie à des hommes égarés et à leur plan visant à l’assassiner.
Imaginez l’incroyable humilité de Jésus, lorsqu’il laisse les soldats lui lier les mains.
Nous avons prié ensemble pour notre frère Joshua, qui s’est récemment converti au christianisme dans un centre de détention pour immigrants.
Chaque fois que Josué est déplacé d’un bâtiment à un autre, il est enchaîné aux mains et aux pieds.
Les gardiens agissent ainsi pour rendre les prisonniers impuissants, incapables de fuir ou de se défendre.
C’est assez cocasse que les soldats romains pensent pouvoir contrôler Jésus avec des cordes et des chaînes.
Voici l’homme qui vient d’accomplir un miracle, en restaurant l’oreille du serviteur.
Jésus est celui qui a tout créé de ses mains divines.
Mais il permet que ces mains soient liées par des matériaux et des hommes qu’il a lui-même créés.
Le seul homme qui n’a jamais péché est enchaîné par des hommes pécheurs et emmené comme un criminel coupable.
Pourquoi endurerait-il tout cela?
Car vous et moi sommes prisonniers du péché, capturés par nos propres désirs égoïstes et notre soif de contrôle.
Le seul moyen pour Dieu de nous libérer du pouvoir du péché et de la mort était qu’il devienne lui-même prisonnier du péché et de la mort.
L’exécution de Jésus sur la croix était l’image ultime d’un être humain dominant un autre.
Les soldats tenaient les mains du Sauveur pour l’empêcher de bouger.
Ils lui maintenaient les bras pendant qu’on enfonçait les clous.
Ils agrippèrent les jambes du Seigneur de la Vie, le maintenant fermement tandis que le pieu clouait ses pieds au bois rugueux.
Le beau paradoxe de la croix réside dans le fait qu’en abandonnant le contrôle de sa vie, Jésus prouve qu’il est le véritable roi de toutes choses.
Notre Sauveur a été enchaîné afin que nous soyons libérés.
Parce qu’il a souffert à notre place, nous avons la liberté de renoncer à notre besoin épuisant de contrôle.
Écoute-moi, mon ami: quelle situation ou quelle personne essaies-tu de contrôler ?
** PAUSE
De quel domaine avez-vous besoin de l’aide de Dieu pour cesser de contrôler les autres et les situations, et pour acquérir plutôt la maîtrise de soi?
Ce n’est pas facile, je le sais.
Mais Dieu ne vous demande pas de faire preuve de maîtrise de soi par vous-même!
Nous avons besoin de la puissance de Dieu pour faire ce qu’il commande.
Il nous est demandé d’aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et de tout notre esprit.
Ce n’est pas facile, n’est-ce pas?
Dieu vous dit aussi d’aimer votre prochain comme vous-même.
Et même aimer ses ennemis et prier pour eux!
Obéir à de tels commandements est impossible pour des gens comme nous, sans l’aide de Dieu.

C’est pourquoi la première étape pour acquérir la maîtrise de soi est de prendre conscience de soi.
Reconnaître nos faiblesses, nos lacunes, notre vide, notre incapacité.
La maîtrise de soi exige humilité et honnêteté, afin que nous puissions accéder au pouvoir dont nous avons besoin mais que nous ne possédons pas.
Nous devons être comme le sage de Marc 9:24b qui a dit:
« Je crois; aidez-moi à surmonter mon incrédulité ! »

À quoi cela pourrait-il ressembler pour vous cette semaine?
Quand un collègue insulte vos compétences, ou que votre enfant ne respecte pas vos règles, votre instinct vous poussera à brandir une épée.
Vous aurez envie de réagir avec colère pour reprendre le contrôle.
Mais à ce moment précis, vous aurez la possibilité de faire une pause.
Parce que Jésus a bu la coupe pour vous, vous n’avez pas à gagner les batailles auxquelles vous êtes confrontés.
Vous avez la liberté de chuchoter:
« Père, viens en aide à mon incrédulité et aide-moi à te faire confiance. »
Esprit Saint, montre-moi le chemin du Christ.

Lorsque vous demandez de l’aide, l’Esprit est là pour vous fournir la force dont vous avez besoin pour la maîtrise de soi.
En apprenant à faire davantage confiance à Dieu et moins à vous-même, vous cesserez d’essayer de contrôler tout et tout le monde autour de vous.

Pour goûter à la victoire de la « maîtrise de soi », il faut d’abord se soumettre à l’autorité du Saint-Esprit.
Et la prière est l’outil que Dieu nous a donné pour lâcher prise et recevoir l’aide dont nous avons besoin.
Alors prions ensemble maintenant.
Père céleste, nous ressemblons plus à Pierre que nous ne le pensons.
Merci pour le pouvoir de résurrection qui l’a transformé et qui est également à notre disposition.
J’adore le fait que le même homme qui brandissait sauvagement une épée dans le jardin soit le même homme qui écrit plus tard dans 2 Pierre 1:3 —
« La puissance divine de Dieu nous a donné tout ce dont nous avons besoin pour mener une vie pieuse. »
Aidez-nous à tirer des leçons de Pierre.
Aidez-nous à nous souvenir que, puisque Jésus a permis qu’on lui lie les mains, les nôtres sont totalement libres.
Nous n’avons plus besoin d’essayer de contrôler qui que ce soit ni quoi que ce soit.
Le vrai roi est celui qui détient le pouvoir!
Esprit Saint, aide-nous à déposer les armes aujourd’hui.
Venir plutôt au pied de la croix, avec nos peurs, nos échecs et notre épuisement.
Donne-nous le repos, l’espérance et une vie nouvelle dans la grâce de Jésus.
Nous prions en son nom, amen.

Questions pour la méditation et la discussion

1. Lisez Jean 18:10-11 et Jean 13:8-9.
a. Dans le jardin et au Cénacle, Pierre tente de dire à Jésus ce qu’il doit faire. Quelles peurs nous poussent à vouloir contrôler les circonstances et les personnes qui nous entourent?
b. Dans quel domaine de votre vie êtes-vous tenté aujourd’hui de « battre l’épée »? (En utilisant la colère, la manipulation ou la pression pour prendre le contrôle ?)
2. Lisez Galates 5:16; 19-25 et Romains 8:14-16.
a. Le monde croit que la maîtrise de soi s’acquiert par la seule force de volonté et les efforts. Mais selon ces versets, comment changeons-nous? Qu’est-ce qui prime : la maîtrise de soi ou la marche selon l’Esprit ?
b. Pourquoi cet ordre est-il si important?
3. Lisez Marc 9:24 et 2 Pierre 1:3-4.
a. Parce que vous êtes unis au Christ, sa puissance divine vous donne tout ce dont vous avez besoin pour une vie pieuse. De quelle manière concrète pouvez-vous vous appuyer sur le Saint-Esprit cette semaine, plutôt que sur vous-même?

आत्म-नियंत्रण की शक्ति

पास्टर क्रिस सिक्स
यूहन्ना 18:1–12
5 अप्रैल, 2026, ईस्टर रविवार

आज रात के प्रवचन के लिए, हम उस रात पर विचार करेंगे जब यीशु को गिरफ्तार किया गया था।
यीशु गिरफ्तारी का विरोध नहीं करते।
क्योंकि वह जानता है कि उसका बलिदान ही उन सभी लोगों के लिए स्वतंत्रता खरीदने का एकमात्र तरीका है जो उसके नाम पर विश्वास करते हैं।
हालांकि, जब सैनिक यीशु को ले जाने आते हैं, तो प्रेरित पतरस की प्रतिक्रिया बिल्कुल अलग होती है।
पाठ पढ़ने से पहले, मैं कुछ उदाहरण साझा करना चाहता हूं कि कैसे पीटर अलग-अलग स्थितियों में नियंत्रण पाने की कोशिश करता है।
शायद आपको याद हो जब पतरस यीशु के साथ पानी पर चल रहा था?
पीटर के पास बेशक पानी पर चलने की शक्ति या क्षमता नहीं है।
केवल यीशु ही पानी पर चल सकते हैं।
तो आपको क्या लगता है कि जब पीटर अकेले पानी पर चलने की कोशिश करेगा तो क्या होगा?
जैसे ही वह यीशु की ओर देखना बंद करता है, वह पानी में डूब जाता है।
क्योंकि पीटर गुरुत्वाकर्षण को नियंत्रित नहीं कर सकता था।
एक और बार पीटर ने स्थिति को अपने हाथ में लेने की कोशिश तब की जब यीशु को गिरफ्तार किए जाने के कुछ घंटों बाद का समय बीत चुका था।
पीटर तीन बार झूठ बोलता है और अपने सबसे अच्छे दोस्त को धोखा देता है, क्योंकि दुनिया नियंत्रण से बाहर हो रही है।
पीटर भागने के लिए बेताब है, इसलिए वह स्थिति और अपनी प्रतिष्ठा को नियंत्रित करने की कोशिश करता है।
क्या आपको पता है कि पीटर ने एक बार यीशु को नियंत्रित करने की कोशिश भी की थी?
यीशु को गिरफ्तार किए जाने से कुछ घंटे पहले, उन्होंने अपने शिष्यों के पैर धोना शुरू कर दिया था।
लेकिन जब यीशु पतरस के पैर धोने के लिए उसके पास आए, तो पतरस ने कहा:
“नहीं, तुम मेरे पैर कभी नहीं धोओगे।” (यूहन्ना 13:8)
मेरे दोस्तों, मैं काफी हद तक पीटर जैसा हूं।
मुझे लगता है कि हम सभी कभी-कभी ऐसा करते हैं, जब हम यीशु पर भरोसा करने से ज्यादा खुद पर भरोसा करते हैं।
धरती पर हर व्यक्ति यही सोचता है कि हम तभी सबसे सुरक्षित और सबसे खुश रहेंगे जब हम नियंत्रण में होंगे।
लेकिन आज, ईश्वर हमें ब्रह्मांड को नियंत्रित करने की कोशिश के थका देने वाले दुष्चक्र से बाहर निकलने के लिए आमंत्रित करता है।
यदि आप हर चीज को नियंत्रित करने की कोशिश करते-करते थक गए हैं, तो सुसमाचार आज एक नया रास्ता दिखाता है।
कल्पना कीजिए कि नियंत्रण के लिए संघर्ष करना बंद करने और ब्रह्मांड के राजा की प्रेमपूर्ण देखभाल में विश्राम करने में कैसा महसूस होगा?
आज रात हम सब मिलकर इसी बारे में जानेंगे।
आइए पाठ को देखें।
यूहन्ना 18:1–12
1 “प्रार्थना समाप्त करने के बाद, यीशु अपने शिष्यों के साथ किद्रोन घाटी पार करके चले गए।
दूसरी ओर एक बगीचा था, और वह और उसके शिष्य उसमें चले गए।
2 अब यहूदा, जिसने यीशु को धोखा दिया था, उस स्थान को जानता था, क्योंकि यीशु अक्सर वहां अपने शिष्यों से मिलते थे।
3 इस प्रकार यहूदा सैनिकों की एक टुकड़ी और प्रधान पुजारियों और फरीसियों के कुछ अधिकारियों का नेतृत्व करते हुए बगीचे में आया।
वे मशालें, लालटेन और हथियार लिए हुए थे।
4 यीशु, जो कुछ अपने साथ होने वाला था, यह जानते हुए बाहर गया और उनसे पूछा, “तुम किसे चाहते हो?”
5 “नासरत का यीशु,” उन्होंने उत्तर दिया।
“मैं वही हूँ,” यीशु ने कहा।
(और गद्दार यहूदा भी उनके साथ वहीं खड़ा था।)
6 जब यीशु ने कहा, “मैं वही हूँ,” तो वे पीछे हट गए और ज़मीन पर गिर पड़े।
7 उसने फिर उनसे पूछा, “तुम किसे चाहते हो?”
उन्होंने कहा, “नाज़रेथ का यीशु।”
8 यीशु ने उत्तर दिया, “मैंने तुमसे कहा था कि मैं वही हूँ।”
अगर आप मुझे ढूंढ रहे हैं, तो इन आदमियों को जाने दीजिए।
9 ऐसा इसलिए हुआ ताकि उसके कहे हुए वचन पूरे हो जाएं:
”आपने मुझे जो चीजें दी थीं, उनमें से एक भी मैंने नहीं खोई है।”
10 तब साइमन पतरस, जिसके पास तलवार थी, ने उसे निकाला और महायाजक के सेवक पर प्रहार किया, जिससे उसका दाहिना कान कट गया।
(उस सेवक का नाम मलखुस था।)
11 यीशु ने पतरस को आज्ञा दी, “अपनी तलवार दूर रख दो!
क्या मुझे वह प्याला नहीं पीना चाहिए जो पिता ने मुझे दिया है?
12 तब सैनिकों की टुकड़ी ने अपने सेनापति और यहूदी अधिकारियों सहित यीशु को गिरफ्तार कर लिया और उसके हाथ बांध दिए।
चलिए प्रार्थना करते हैं।
हे यीशु, जब तुम्हारे आस-पास के लोग भयभीत थे, तब तुमने साहस का परिचय दिया।
जब दूसरे लोग अहंकार से भरे हुए थे, तब आपने विनम्रता का परिचय दिया।
आप स्पष्ट रूप से देख सकते थे जबकि अन्य लोग अंधे और भ्रमित थे।
हे पवित्र आत्मा, कृपया हमारी आँखें खोलें, हमारे हृदयों को नम्र करें और आज रात हमें हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम पर सुसमाचार की आशा प्रदान करें, आमीन।

यीशु को गिरफ्तार करने आए लोगों की भीड़ पूरी मानवता का प्रतिनिधित्व करती है।
ये नियंत्रण हासिल करने के हर मानवीय प्रयास के उदाहरण हैं।
सबसे पहले, आइए रोम के सैनिकों के बारे में सोचते हैं।
वे संपूर्ण गैर-यहूदी जगत का प्रतिनिधित्व करते हैं और उन तरीकों को दर्शाते हैं जिनसे मानव सरकारें अन्य मनुष्यों को नियंत्रित करने का प्रयास करती हैं।
यह बात 2000 साल पहले भी सच थी, और आज भी पूरी दुनिया में सच है, है ना?
वहाँ यहूदी धर्मगुरु भी यीशु को गिरफ्तार करने के लिए मौजूद हैं।
इतिहास भर में, मनुष्य ने अपने स्वार्थों के लिए धर्म या ईश्वर के नाम का दुरुपयोग किया है।
परमेश्वर के वचन के ये विशेषज्ञ अपने सामने मौजूद जीवंत वचन को पहचानने में विफल रहते हैं।
देशद्रोही जूडास भी भीड़ में मौजूद है।
वह यीशु का शिष्य है जिसने उन धार्मिक अधिकारियों को यीशु के पास लाया था।
जूडास को लगता था कि वह पर्दे के पीछे से स्थिति को नियंत्रित कर रहा है।
उसे यह पता नहीं था कि वह वास्तव में शैतान के वश में था।
क्योंकि अंतिम भोज के समय शैतान ने यहूदा के हृदय में प्रवेश कर लिया था।
और फिर शैतान यीशु को बगीचे में सताने लगा और उन्हें यह सोचने लगा कि क्रूस पर चढ़ाया जाना कितना दर्दनाक होगा।
शैतान चाहता था कि यीशु अपने जीवन का नियंत्रण अपने हाथ में ले लें, पिता की योजना को अस्वीकार कर दें और क्रूस से बच जाएं।

तो उस रात बगीचे में मौजूद सभी लोगों की कल्पना करने की कोशिश करें।
एक तरफ सांसारिक हथियारों, राजनीतिक जोड़-तोड़ और शैतानी योजनाओं से लैस एक समूह है।
दूसरी ओर आम लोगों का एक समूह है, जिनमें ज्यादातर मछुआरे हैं, और उनके यहूदी रब्बी हैं।
वह रब्बी दोनों समूहों के आकर्षण का केंद्र है।
और वही एकमात्र व्यक्ति है जो वास्तव में स्थिति को नियंत्रित कर रहा है।
ध्यान दीजिए कि यीशु बगीचे में मौजूद बाकी सभी लोगों से कितना अलग है।
यीशु पूर्ण आत्म-संयम का प्रदर्शन करते हैं, लेकिन वे न तो सरकार को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं और न ही अपनी जान बचाने की।
इसके बजाय, उनकी निगाहें पिता पर टिकी हैं, वे पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित हैं, और वे उस पीड़ादायक योजना के प्रति समर्पित हैं जो उन्होंने मिलकर बनाई थी।

प्रिय मित्रों, यीशु हमें यह उदाहरण प्रस्तुत करते हैं कि परमपिता परमेश्वर के प्रति समर्पण का क्या अर्थ है—यह विश्वास करना कि वह हमसे कहीं अधिक बेहतर ढंग से सब कुछ नियंत्रित कर सकते हैं।
फिर से देखें कि यीशु उस भीड़ को कैसे जवाब देते हैं जो उन्हें ढूंढते हुए आती है, पद 4-6 में:
4 “यीशु यह जानते हुए कि उसके साथ क्या होने वाला है, बाहर गया और उनसे पूछा, “तुम किसे चाहते हो?”
5 “नासरत का यीशु,” उन्होंने उत्तर दिया।
“मैं वही हूँ,” यीशु ने कहा।
(और गद्दार यहूदा भी उनके साथ वहीं खड़ा था।)
6 जब यीशु ने कहा, “मैं वही हूँ,” तो वे पीछे हट गए और ज़मीन पर गिर पड़े।

जब सैनिक आते हैं, तो उन्हें उम्मीद होती है कि यीशु या तो लड़ेंगे या भाग जाएंगे।
लेकिन इसके बजाय, यीशु आगे बढ़ते हैं।
यह धरती पर एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो हवा और लहरों को नियंत्रित कर सकता है, बीमारों को ठीक कर सकता है और मृतकों को जीवित कर सकता है।
और यही वह व्यक्ति है जो स्वेच्छा से दुष्टों के सामने आत्मसमर्पण कर देता है।
यीशु के पास मात्र एक शब्द से सैनिकों और धार्मिक नेताओं को नष्ट करने की शक्ति है।
लेकिन इसके बजाय वह अपने दोस्तों की रक्षा करने पर ध्यान केंद्रित करता है।
श्लोक 8-9 को फिर से देखें।
8 “यीशु ने उत्तर दिया, “मैंने तुमसे कहा था कि मैं वही हूँ।”
अगर आप मुझे ढूंढ रहे हैं, तो इन आदमियों को जाने दीजिए।
9 ऐसा इसलिए हुआ ताकि उसके कहे हुए वचन पूरे हो जाएं:
”आपने मुझे जो चीजें दी थीं, उनमें से एक भी मैंने नहीं खोई है।”

जब यीशु कहते हैं, ”इन लोगों को जाने दो,” तो यह हमें उस बात की याद दिलाता है जो परमेश्वर ने फिरौन से कही थी।
मिस्र का राजा हिब्रू गुलामों के जीवन को नियंत्रित कर रहा था।
वे उस सरकार का विरोध करने में असमर्थ थे जिसने उन्हें बंदी बना रखा था।
उनके बचाव की एकमात्र आशा ईश्वर के इस आदेश में थी: ”मेरे लोगों को जाने दो।”
कई वर्षों बाद जब ईसा मसीह पृथ्वी पर आए, तो इज़राइल राष्ट्र ने खुद को रोम के अत्याचार के अधीन असहाय पाया।
यरूशलेम में पाम संडे के दिन राजा यीशु के आगमन का जश्न मनाने का कारण यह था कि उनका मानना ​​था कि वह यह घोषणा करने आए हैं: ”मेरे लोगों को जाने दो!”
स्वतंत्रता उनका मिशन था, बेशक, लेकिन यह उस तरह की स्वतंत्रता थी जिसकी किसी ने उम्मीद नहीं की थी।
अपने लोगों के लिए शाश्वत आध्यात्मिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए, यीशु रोम की सत्ता का कैदी बन जाता है।
अपने लोगों को जाने देने के लिए, यीशु स्वयं को गिरफ्तार होने देता है, उसके निर्दोष हाथ एक अपराधी की तरह बंधे होते हैं।
बगीचे में हम यीशु के प्रेम, शक्ति और विनम्रता को एक साथ आते हुए देखते हैं, क्योंकि वह अपने जीवन पर से अपना नियंत्रण छोड़ देते हैं।
वह यह काम स्वेच्छा से करता है, यह जानते हुए कि आप और मैं पाप और मृत्यु की शक्ति से बच नहीं सकते।
हमारे लिए स्वतंत्र होने का एकमात्र तरीका यही था कि जीवन के स्वामी को हमारी जगह गिरफ्तार करके मार दिया जाए।
लेकिन टॉर्च की रोशनी में बगीचे में खड़े पीटर को ये बातें समझ नहीं आतीं।
उस रात पीटर का डर, आवेगशीलता और नियंत्रण की इच्छा पूरी तरह से प्रदर्शित होती है।
इसीलिए पीटर स्थिति पर नियंत्रण पाने की कोशिश में तलवार चलाना शुरू कर देता है।
अगर आप इसके बारे में सोचें तो यह वास्तव में कुछ हद तक मूर्खतापूर्ण है।
एक मछुआरा तलवार लिए हुए, ईश्वर के पुत्र को उच्च प्रशिक्षित सैनिकों के एक समूह से बचाने की कोशिश कर रहा है!
लेकिन शायद हम दोनों ने भी यही किया होता।
क्योंकि जब हमें पता नहीं होता कि क्या करना है, तो हम सभी नियंत्रण अपने हाथ में लेना चाहते हैं।
दोस्तों, मैंने धर्मग्रंथों का अध्ययन किया है, और मुझे केवल एक ही बात मिली है जिसे ईश्वर हमें नियंत्रित करने के लिए कहता है: स्वयं को।
आत्म-संयम ही एकमात्र ऐसा नियंत्रण है जिसे रखने का आदेश ईश्वर ने हमें दिया है।
माता-पिता को अपने बच्चों को नियंत्रित करने के लिए नहीं कहा जाता है, बल्कि उन्हें प्यार से मार्गदर्शन और अनुशासन सिखाने के लिए कहा जाता है।
ईश्वर पुरुषों को अपनी पत्नियों को नियंत्रित करने के लिए नहीं कहता, बल्कि त्यागपूर्ण प्रेम के साथ उनका नेतृत्व करने के लिए कहता है।
चर्च के नेताओं को चर्च के सदस्यों को नियंत्रित करने के लिए नहीं कहा जाता है, बल्कि यह कहा जाता है कि ”मेरा अनुसरण करो जैसे मैं मसीह का अनुसरण करता हूं।”
आपको और मुझे सरकार या किसी भी अधिकारी को नियंत्रित करने के लिए नहीं कहा गया है।
इसके बजाय, हम उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जिन्हें ईश्वर अधिकार के पदों पर नियुक्त करता है।
क्योंकि जब हम उनके लिए प्रार्थना करते हैं, तो हम इस बात पर अपना भरोसा जताते हैं कि परमेश्वर ही वह है जो सभी चीजों को नियंत्रित करता है, जिसमें संसद, राजकुमार और राष्ट्रपति शामिल हैं।
मेरे प्यारे भाइयों और बहनों।
ऐसी कौन सी चीज या व्यक्ति है जिसे आप नियंत्रित करना चाहते हैं?
क्या आपके जीवन का कोई ऐसा हिस्सा है जिसके बारे में आपको लगता है कि अगर आप उस पर नियंत्रण कर सकें तो जीवन आसान हो जाएगा?
शायद मौसम, शायद यातायात, या फिर सरकार?
हो सकता है आपका रूममेट, या आपके बच्चे, आपका पति या पत्नी, या आपके माता-पिता?
आपके सहकर्मी, या आपका बॉस, या अर्थव्यवस्था?
क्या कोई ऐसा व्यक्ति है जिसके हाथ आप बांधना चाहते हैं?
क्योंकि आपको लगता है कि अगर आप नियंत्रण में होते, तो वे वो सब करना बंद कर देते जिससे आपका जीवन इतना कठिन हो रहा है।
मुझे उम्मीद है कि आपने उन सवालों के कुछ जवाब सोच लिए होंगे।
क्योंकि हम कुछ ही मिनटों में इन चीजों के बारे में प्रार्थना करने में कुछ समय बिताने वाले हैं।

आपको क्या लगता है कि जब हम वास्तव में कठिन परिस्थितियों और रिश्तों में होते हैं तो ईश्वर हमसे क्या करने की अपेक्षा रखता है?
जब सरकार द्वारा आपका उत्पीड़न किया जाए या अन्य लोगों द्वारा आपके साथ दुर्व्यवहार किया जाए तो आप क्या कर सकते हैं?
ईश्वर आपको आत्मसंयम रखने के लिए कहता है।
हमें कठिन परिस्थितियों में दूसरों और चीजों को नियंत्रित करने की कोशिश करने के बजाय, खुद पर नियंत्रण रखना सीखना होगा।
हम निश्चित रूप से इसे अकेले नहीं कर सकते।
इसलिए गलातियों 5:16; 19-25 में पौलुस इस बारे में क्या कहता है, उसे सुनें।
16 “इसलिए मैं कहता हूँ, आत्मा के अनुसार चलो, और तुम शरीर की इच्छाओं को पूरा नहीं करोगे…”
19 शारीरिक वासना के कार्य स्पष्ट हैं: यौन अनैतिकता, अशुद्धता और व्यभिचार;
20 मूर्तिपूजा और जादू-टोना; घृणा, कलह, ईर्ष्या, क्रोध के दौरे, स्वार्थी महत्वाकांक्षा, मतभेद, गुटबंदी
21 और ईर्ष्या; नशाखोरी, अय्याशी और इसी तरह की चीजें।
मैं आपको पहले की तरह ही चेतावनी देता हूं कि जो लोग इस तरह से जीवन जीते हैं, वे परमेश्वर के राज्य के उत्तराधिकारी नहीं होंगे।
22 परन्तु पवित्र आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, शान्ति, धीरज, दया, भलाई और विश्वासयोग्यता है।
23. नम्रता और आत्मसंयम।
ऐसी चीजों के विरुद्ध कोई भी कानून नहीं है।
24 जो लोग मसीह यीशु के हैं, उन्होंने अपनी देह को उसकी वासनाओं और इच्छाओं सहित क्रूस पर चढ़ा दिया है।
25 क्योंकि हम आत्मा के द्वारा जीते हैं, इसलिए आत्मा के अनुरूप चलें।

क्या अब आपको समझ आ रहा है कि हमें आत्म-नियंत्रण की शक्ति कहाँ से मिलती है?
यह हमारे अंदर से नहीं आता।
यह मसीह के साथ हमारे रिश्ते से आता है, जो हमें पवित्र आत्मा के साथ कदम मिलाकर चलने पर नई शक्ति प्रदान करता है।
पीटर को अभी तक पवित्र आत्मा प्राप्त नहीं हुई थी, लेकिन यदि आपने अपना जीवन यीशु को समर्पित कर दिया है, तो आपको वह प्राप्त हो चुकी है।
पीटर ने अपनी तलवार इसलिए चलाई क्योंकि वह पवित्र आत्मा के अनुरूप नहीं चल रहा था।
पीटर स्थिति को अपने नियंत्रण में लेने की कोशिश करता है क्योंकि उसे यीशु की तुलना में खुद पर अधिक भरोसा है।
लेकिन देखिए यीशु ने पद 11-12 में कैसे उत्तर दिया:
11 “यीशु ने पतरस को आज्ञा दी, “अपनी तलवार दूर रख दो!”
क्या मुझे वह प्याला नहीं पीना चाहिए जो पिता ने मुझे दिया है?
12 तब सैनिकों की टुकड़ी ने अपने सेनापति और यहूदी अधिकारियों सहित यीशु को गिरफ्तार कर लिया और उसे बांध दिया।

यदि यीशु अपनी गिरफ्तारी और क्रूस पर चढ़ाए जाने से बचना चाहते थे, तो उन्हें पीटर की मदद की जरूरत नहीं थी।
उन्हें पर्याप्त सहायता उपलब्ध थी।
मत्ती 26:53-54 में यीशु ने कहा:
53 “क्या तुम सोचते हो कि मैं अपने पिता को नहीं पुकार सकता, और वह तुरंत मेरे लिए बारह से अधिक स्वर्गदूतों की सेनाएँ नहीं भेज देगा?”
54 परन्तु फिर शास्त्रों में लिखी वह बात कैसे पूरी होगी जो कहती है कि ऐसा ही होना चाहिए?

यीशु असहाय नहीं थे।
उसने स्वेच्छा से अपने जीवन का नियंत्रण गुमराह लोगों और उनकी हत्या की योजना के हवाले कर दिया।
जरा सोचिए यीशु की अद्भुत विनम्रता के बारे में, जब उन्होंने सैनिकों को अपने हाथ बांधने दिए।
हम अपने भाई जोशुआ के लिए एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, जो हाल ही में एक आव्रजन हिरासत केंद्र में ईसाई बन गया है।
जब भी जोशुआ को एक इमारत से दूसरी इमारत में ले जाया जाता है, तो उसके हाथों और पैरों को जंजीरों से बांध दिया जाता है।
गार्ड ऐसा इसलिए करते हैं ताकि कैदियों को असहाय बना दिया जाए, वे भागने या लड़ने में असमर्थ हो जाएं।
यह बात कुछ हद तक हास्यास्पद है कि रोमन सैनिकों को लगता है कि वे रस्सियों और जंजीरों से यीशु को नियंत्रित कर सकते हैं।
यह वही व्यक्ति है जिसने अभी-अभी एक चमत्कार किया है, नौकर के कान को ठीक कर दिया है।
यीशु ही वह है जिसने अपने दिव्य हाथों से सब कुछ बनाया।
लेकिन वह उन हाथों को उन्हीं सामग्रियों और लोगों द्वारा बंधे रहने देता है जिन्हें उसने खुद बनाया है।
एकमात्र ऐसा व्यक्ति जिसने कभी पाप नहीं किया, उसे पापी लोगों द्वारा बांधकर एक दोषी अपराधी की तरह ले जाया गया।
वह यह सब क्यों सहन करेगा?
क्योंकि तुम और मैं पाप के कैदी हैं, अपनी ही स्वार्थी इच्छाओं और नियंत्रण की भूख से जकड़े हुए हैं।
ईश्वर हमें पाप और मृत्यु की शक्ति से तभी मुक्त कर सकता था, जब वह स्वयं पाप और मृत्यु का बंदी बन जाए।
क्रूस पर यीशु को सूली पर चढ़ाना एक इंसान द्वारा दूसरे इंसान को नियंत्रित करने का सबसे बड़ा उदाहरण था।
सैनिकों ने उद्धारकर्ता के हाथों को पकड़ रखा था ताकि वह हिल न सके।
कीलें ठोकते समय उन्होंने उसकी बाहों को पकड़ रखा था।
उन्होंने जीवन के स्वामी के पैरों को पकड़ लिया, उन्हें कसकर थामे रखा क्योंकि कील ने उनके पैरों को खुरदरी लकड़ी में गाड़ दिया था।
क्रूस का सुंदर विरोधाभास यह है कि अपने जीवन पर नियंत्रण त्यागकर, यीशु यह सिद्ध करते हैं कि वे ही सभी चीजों के सच्चे राजा हैं।
हमारे उद्धारकर्ता को बांधा गया ताकि हम मुक्त हो सकें।
क्योंकि उन्होंने हमारी जगह कष्ट सहा, इसलिए हमें नियंत्रण की अपनी थका देने वाली आवश्यकता को त्यागने की स्वतंत्रता प्राप्त हुई है।
मेरे दोस्त, मेरी तरफ देखो: तुम किस स्थिति या व्यक्ति को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे हो?
** विराम
आपको दूसरों और परिस्थितियों को नियंत्रित करना बंद करने और इसके बजाय आत्म-नियंत्रण रखने के लिए ईश्वर की सहायता की आवश्यकता कहाँ है?
मुझे पता है, यह सब आसान नहीं है।
लेकिन ईश्वर आपसे यह अपेक्षा नहीं करता कि आप आत्म-संयम का सारा काम स्वयं ही करें!
हमें परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करने के लिए परमेश्वर की शक्ति की आवश्यकता है।
हमें ईश्वर से अपने पूरे हृदय, आत्मा और मन से प्रेम करने के लिए कहा गया है।
यह आसान नहीं है, है ना?
ईश्वर आपको यह भी सिखाता है कि अपने पड़ोसी से वैसे ही प्रेम करो जैसे स्वयं से करते हो।
और अपने दुश्मनों से भी प्यार करना और उनके लिए प्रार्थना करना!
हम जैसे लोगों के लिए ईश्वर की सहायता के बिना इस तरह के आदेशों का पालन करना असंभव है।

इसीलिए आत्म-नियंत्रण प्राप्त करने का पहला कदम आत्म-जागरूक होना है।
अपनी कमजोरियों, अपनी कमियों, अपने खालीपन और अपनी अक्षमता को पहचानना।
आत्म-संयम के लिए विनम्रता और ईमानदारी आवश्यक है, ताकि हम उस शक्ति तक पहुंच सकें जिसकी हमें आवश्यकता है लेकिन जो हमारे पास नहीं है।
हमें मरकुस 9:24ख में वर्णित उस बुद्धिमान व्यक्ति के समान होना चाहिए जिसने कहा था:
मुझे विश्वास है; कृपया मेरे अविश्वास को दूर करने में मेरी मदद करें!

इस सप्ताह आपके लिए यह कैसा दिख सकता है?
जब कोई सहकर्मी आपकी क्षमताओं का अपमान करता है, या आपका बच्चा आपके नियमों का अनादर करता है, तो आपका मन गुस्से से तलवार चलाने को उकसाएगा।
आप स्थिति पर दोबारा नियंत्रण पाने के लिए गुस्से से प्रतिक्रिया देना चाहेंगे।
लेकिन ठीक उसी क्षण, आपके पास रुकने का अवसर होगा।
क्योंकि यीशु ने तुम्हारे लिए वह प्याला पी लिया, इसलिए तुम्हें उन लड़ाइयों को जीतने की ज़रूरत नहीं है जिनका तुम सामना करते हो।
आपको फुसफुसाने की स्वतंत्रता है:
हे पिता, मेरे अविश्वास में मेरी सहायता करो, और तुझ पर भरोसा करने में मेरी मदद करो।
हे पवित्र आत्मा, मुझे मसीह का मार्ग दिखाओ।

जब आप मदद मांगते हैं, तो पवित्र आत्मा वहीं मौजूद होती है और आपको आत्म-संयम के लिए आवश्यक शक्ति प्रदान करती है।
जैसे-जैसे आप ईश्वर पर अधिक और स्वयं पर कम भरोसा करना सीखेंगे, आप अपने आसपास के सभी लोगों और हर चीज को नियंत्रित करने की कोशिश करना बंद कर देंगे।

आत्म-संयम की विजय का अनुभव करने के लिए, हमें सबसे पहले पवित्र आत्मा के नियंत्रण के अधीन होना पड़ता है।
और प्रार्थना वह साधन है जो ईश्वर ने हमें दिया है, जिससे हम नियंत्रण छोड़ सकें और वह सहायता प्राप्त कर सकें जिसकी हमें आवश्यकता है।
तो आइए अब हम सब मिलकर प्रार्थना करें।
हे स्वर्ग में हमारे पिता, हम जितना सोचते हैं उससे कहीं अधिक पतरस के समान हैं।
उस पुनरुत्थान शक्ति के लिए धन्यवाद जिसने उसे बदल दिया, और जो हमारे लिए भी उपलब्ध है।
मुझे यह बात बहुत पसंद है कि जिस व्यक्ति ने बगीचे में तलवार चलाई थी, वही व्यक्ति बाद में 2 पतरस 1:3 में लिखता है—
”ईश्वर की दिव्य शक्ति ने हमें एक पवित्र जीवन जीने के लिए आवश्यक सब कुछ दिया है।”
पीटर से सीखने में हमारी मदद करें।
हमें यह याद रखने में मदद करें कि क्योंकि यीशु ने अपने हाथों को बंधे रहने दिया, इसलिए हमारे हाथ पूरी तरह से स्वतंत्र हैं।
हमें अब किसी को या किसी भी चीज को नियंत्रित करने की कोशिश करने की जरूरत नहीं है।
सच्चा राजा तो वही होता है जो नियंत्रण में हो!
हे पवित्र आत्मा, आज हमें अपनी तलवारें दूर रखने में मदद करो।
इसके बजाय, अपने डर, अपनी असफलताओं और अपनी थकावट के साथ क्रूस के पास आना।
हमें यीशु की कृपा में विश्राम, आशा और नया जीवन प्रदान करें।
हम उनके नाम से प्रार्थना करते हैं, आमीन।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न

1. यूहन्ना 18:10-11 और यूहन्ना 13:8-9 पढ़िए।
क. बगीचे और ऊपरी कमरे में, पतरस यीशु को यह बताने की कोशिश करता है कि उन्हें क्या करना चाहिए। कौन से भय हमें अपनी परिस्थितियों और अपने आस-पास के लोगों को नियंत्रित करने की कोशिश करने के लिए प्रेरित करते हैं?
b. आज आपके जीवन के किस क्षेत्र में आपको ”तलवार चलाने” का प्रलोभन हो रहा है? (नियंत्रण पाने के लिए क्रोध, छल या दबाव का उपयोग करना?)
2. गलतियों 5:16; 19-25 और रोमियों 8:14-16 पढ़ें।
क. दुनिया मानती है कि हमें आत्म-नियंत्रण अपनी इच्छाशक्ति और प्रयासों से मिलता है। लेकिन इन आयतों के अनुसार, हम कैसे बदलें? पहले क्या आता है, आत्म-नियंत्रण या पवित्र आत्मा के मार्ग पर चलना?
बी. वह क्रम इतना महत्वपूर्ण क्यों है?
3. मरकुस 9:24 और 2 पतरस 1:3-4 पढ़िए।
क. क्योंकि आप मसीह से जुड़े हुए हैं, इसलिए उनकी दिव्य शक्ति आपको एक पवित्र जीवन जीने के लिए आवश्यक सब कुछ प्रदान करती है। इस सप्ताह आप स्वयं पर निर्भर रहने के बजाय पवित्र आत्मा पर भरोसा करने का एक व्यावहारिक तरीका क्या अपना सकते हैं?

자기 통제를 위한 힘

크리스 식스 목사
요한복음 18:1-12
2026년 4월 5일 부활절 일요일

오늘 밤 설교 본문은 예수님이 체포되신 밤에 대해 살펴보겠습니다.
예수님은 체포에 저항하지 않으십니다.
자신의 희생적인 죽음만이 자신의 이름을 믿는 모든 이들에게 자유를 줄 수 있는 유일한 방법이라는 것을 알기 때문입니다.
그러나 사도 베드로는 군인들이 예수님을 데리러 왔을 때 매우 다르게 대응합니다.
본문을 읽기 전에 피터가 다양한 상황에서 어떻게 통제력을 발휘하는지에 대한 몇 가지 예를 공유하고자 합니다.
베드로가 예수님과 함께 물 위를 걸을 때를 기억하시나요?
물론 베드로는 물 위를 걸을 수 있는 힘이나 능력을 가지고 있지 않습니다.
오직 예수님만이 물 위를 걸을 수 있습니다.
그렇다면 베드로가 혼자서 물 위를 걷는다면 어떻게 될까요?
그는 예수님을 바라보는 것을 멈추는 순간 물속으로 가라앉습니다.
베드로는 중력을 제어할 수 없었기 때문입니다.
베드로가 또 한 번 주도권을 잡으려는 시도는 예수님이 체포된 지 몇 시간 후입니다.
세상이 통제 불능으로 돌아가고 있기 때문에 피터는 세 번이나 거짓말을 하고 절친한 친구를 배신합니다.
피터는 필사적으로 탈출하고 싶어서 상황과 자신의 평판을 통제하려고 노력합니다.
베드로가 예수님을 조종하려 한 적도 있다는 사실을 알고 계셨나요?
예수님은 체포되기 몇 시간 전에 제자들의 발을 씻기기 시작하셨습니다.
그러나 예수님께서 베드로에게 오셔서 발을 씻기시자 베드로는 이렇게 말씀하셨습니다:
”아니, 내 발을 씻지 말라.” (요한복음 13:8)
친구 여러분, 저는 피터와 많이 닮았습니다.
우리 모두는 때때로 예수님보다 자신을 더 신뢰하는 경우가 있다고 생각합니다.
지구상의 모든 사람은 우리가 통제할 수 있을 때 가장 안전하고 행복할 것이라고 생각하는 경향이 있습니다.
그러나 오늘날 하나님은 우리를 우주를 통제하려는 지친 러닝머신에서 벗어나도록 초대하십니다.
모든 것을 통제하려는 노력에 지쳤다면, 오늘날 복음은 새로운 길을 제시합니다.
통제하기 위해 애쓰지 않고 우주의 왕의 사랑스러운 보살핌 속에 안주한다면 어떤 기분이 들지 상상해 보세요.
오늘 밤 함께 알아볼 내용입니다.
텍스트를 살펴봅시다.
요한복음 18:1-12
1 ”기도를 마치신 예수님은 제자들과 함께 떠나 키드론 계곡을 건너셨습니다.
반대편에는 정원이 있었고, 예수님과 제자들은 그 정원으로 들어갔습니다.
2 예수님을 배신한 유다는 예수님이 제자들과 자주 그곳에서 만났기 때문에 그곳을 알고 있었습니다.
3 그래서 유다는 군인들과 대제사장들과 바리새파의 일부 관리들을 이끌고 동산으로 왔습니다.
그들은 횃불과 랜턴, 무기를 들고 있었습니다.
4 예수님은 자신에게 일어날 모든 일을 아시고 나가서 ”너희가 원하는 것이 누구냐?”라고 물으셨습니다.
5 ”나사렛 예수님”이라고 대답했습니다.
”내가 바로 그분이다.” 예수님이 말씀하셨습니다.
(그리고 배신자 유다도 그들과 함께 서 있었습니다.)
6 예수께서 ”내가 바로 그 사람이다”라고 말씀하시자, 그들은 뒤로 물러나 땅에 엎드렸습니다.
7 ”누구를 원하십니까?”라고 다시 물었습니다.
”나사렛 예수님”이라고 그들은 말했습니다.
8 예수께서 대답하시기를, ”내가 그분이라고 말씀드렸습니다.
나를 찾는 것이라면 이 사람들을 보내주세요.”
9 이런 일이 일어난 것은 그가 하신 말씀이 성취되기 위해서였습니다:
”당신이 주신 것 중 하나도 잃지 않았습니다.”
10 그러자 칼을 가지고 있던 시몬 베드로가 칼을 뽑아 대제사장의 하인을 쳐서 오른쪽 귀를 잘라 버렸습니다.
(하인의 이름은 말쿠스였습니다.)
11 예수님은 베드로에게 ”칼을 버려라!”라고 명령하셨습니다.
아버지께서 내게 주신 잔을 마시지 않겠습니까?”
12 그러자 지휘관과 유대 관리들이 있는 군인들이 예수를 체포하고 손을 묶었습니다.”
기도합시다.
예수님, 주변 사람들이 겁에 질려 있을 때 용기를 보여주셨군요.
다른 사람들이 자존심으로 가득 차 있을 때 당신은 겸손함을 보여주었습니다.
다른 사람들이 앞이 보이지 않고 혼란스러워할 때 당신은 선명하게 볼 수 있었습니다.
성령님, 오늘 밤 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리의 눈을 열어주시고, 우리의 마음을 겸손하게 하시고, 우리에게 복음의 소망을 주소서, 아멘.

예수를 체포하러 온 군중은 전 인류를 대표합니다.
인간이 통제권을 가지려는 모든 시도의 예시입니다.
먼저 로마의 병사들에 대해 생각해 보겠습니다.
이들은 모든 이방인 세계와 인간 정부가 다른 인간을 통제하려는 방식을 상징합니다.
2,000년 전에도 그랬고, 오늘날 전 세계적으로도 마찬가지입니다.
예수를 체포하기 위해 유대인 종교 지도자들도 그곳에 있습니다.
역사적으로 인간은 종교나 신의 이름을 자신의 목적을 위해 오용해 왔습니다.
하나님의 말씀의 전문가인 이들은 자기 앞에 서 있는 살아 계신 말씀을 인식하지 못합니다.
배신자 유다도 군중 속에 있습니다.
그는 이러한 종교적 권위자들을 예수님께 데려온 예수의 제자입니다.
유다는 자신이 배후에서 상황을 통제하고 있다고 생각했습니다.
그는 자신이 실제로 사탄의 지배를 받고 있다는 사실을 몰랐습니다.
최후의 만찬에서 사탄이 유다의 마음에 들어왔기 때문입니다.
그리고 사탄은 십자가 처형이 얼마나 고통스러울지 생각하며 동산에서 예수님을 괴롭히러 갔습니다.
사탄은 예수님이 자신의 삶을 스스로 통제하고 아버지의 계획을 거부하며 십자가를 피하기를 원했습니다.

그러니 그날 밤 동산에 있던 모든 사람들을 상상해 보세요.
한쪽에는 세속적인 무기, 정치적 조작, 악마의 계략으로 무장한 집단이 있습니다.
반대편에는 대부분 어부인 평범한 남성들과 그들의 유대인 랍비가 있습니다.
그 랍비는 두 그룹 모두의 관심의 중심입니다.
그리고 그는 실제로 상황을 통제할 수 있는 유일한 사람입니다.
예수님이 동산에 있는 다른 모든 사람들과 얼마나 다른지 주목하세요.
예수님은 완전한 자제력을 보여 주지만 정부를 통제하거나 자신의 피부를 보호하려고 하지 않습니다.
대신 그분의 시선은 아버지를 향하고, 성령의 인도를 받으며, 함께 세운 고통스러운 계획에 전념하고 있습니다.

친애하는 친구 여러분, 예수님은 아버지 하나님께 복종하는 모습, 즉 그분이 우리보다 더 잘 통제하실 수 있다는 것을 신뢰하는 모습이 어떤 것인지 우리에게 본보기가 되어 주셨습니다.
4~6절에서 예수님이 자신을 찾으러 온 군중에게 어떻게 반응하시는지 다시 살펴보세요:
4 ”예수님은 자신에게 일어날 모든 일을 아시고 나가서 ”너희가 원하는 것이 누구냐?”라고 물으셨습니다.”
5 ”나사렛 예수님”이라고 대답했습니다.
”내가 바로 그분이다.” 예수님이 말씀하셨습니다.
(그리고 배신자 유다도 그들과 함께 서 있었습니다.)
6 예수님께서 ”내가 바로 그 사람이다.”라고 말씀하시자 그들은 뒤로 물러나 땅에 엎드렸습니다.”

병사들이 도착했을 때 그들은 예수님이 싸우거나 도망치기를 기대합니다.
하지만 대신 예수님은 앞으로 나아가십니다.
바람과 파도를 다스리고 병자를 고치며 죽은 자를 살릴 수 있는 유일한 분입니다.
그리고 이것은 악한 자에게 자발적으로 항복하는 사람입니다.
예수님은 말씀 한 마디로 군인들과 종교 지도자들을 멸망시킬 수 있는 힘을 가지고 계십니다.
하지만 그 대신 그는 자신의 친구들을 보호하는 데 집중합니다.
8~9절을 다시 보세요.
8 ”예수께서 대답하시기를, ”나는 내가 그분이라고 말씀드렸습니다.
나를 찾는 것이라면 이 사람들을 보내주세요.”
9 이런 일이 일어난 것은 그가 하신 말씀이 성취되기 위해서였습니다:
”당신이 주신 것 중 하나도 잃지 않았습니다.”

예수님께서 ”이 사람들을 보내라”고 말씀하신 것은 하나님께서 바로에게 하신 말씀을 떠올리게 합니다.
이집트 왕은 히브리 노예들의 삶을 통제하고 있었습니다.
그들은 자신들을 포로로 잡은 정부에 저항할 수 있는 무력한 존재였습니다.
그들이 구출될 수 있는 유일한 희망은 ”내 백성을 보내라”는 하나님의 명령뿐이었습니다.
수년 후 그리스도께서 이 땅을 걸으셨을 때 이스라엘 민족은 로마의 군홧발 아래서 무기력한 모습을 보였습니다.
예루살렘이 종려주일에 예수 왕의 도착을 축하한 이유는 그가 선언하러 왔다고 생각했기 때문입니다: ”내 백성을 놓아주라!”
물론 자유는 그의 사명이었지만 누구도 예상하지 못한 종류의 자유였습니다.
예수님은 자신의 백성을 위한 영원한 영적 자유를 얻기 위해 로마의 권력의 포로가 되십니다.
예수는 자신의 백성을 놓아주기 위해 죄 없는 자신의 손을 범죄자처럼 묶은 채 체포되도록 내버려 둡니다.
동산에서 우리는 자신의 삶에 대한 통제권을 내려놓으시는 예수님의 사랑과 능력, 겸손이 함께 어우러지는 것을 볼 수 있습니다.
주님은 여러분과 내가 죄와 사망의 권세에서 벗어날 수 없다는 것을 알기에 기꺼이 그렇게 하십니다.
우리가 자유로워질 수 있는 유일한 방법은 생명의 주님이 우리를 대신해 체포되고 죽임을 당하는 것이었습니다.
하지만 횃불이 비추는 정원에 서 있는 베드로는 이러한 사실을 이해하지 못합니다.
그날 밤 피터의 두려움, 충동성, 통제에 대한 욕구가 고스란히 드러납니다.
그래서 피터는 상황을 통제하기 위해 칼을 휘두르기 시작합니다.
사실 생각해보면 좀 우스꽝스럽기도 합니다.
칼을 든 한 어부가 고도로 훈련된 병사들로부터 신의 아들을 보호하려 합니다!
하지만 아마 여러분도 저와 같은 행동을 했을 것입니다.
무엇을 해야 할지 모를 때는 누구나 통제권을 쥐고 싶어하기 때문입니다.
여러분, 제가 경전을 뒤져본 결과 하나님께서 우리에게 통제하라고 말씀하신 것은 단 한 가지, 바로 우리 자신뿐입니다.
자제력은 하나님이 우리에게 명령하신 유일한 종류의 통제력입니다.
부모는 자녀를 통제하라는 지시를 받는 것이 아니라 사랑으로 자녀를 지도하고 훈육하라는 지시를 받습니다.
하나님은 남성에게 아내를 통제하라고 말씀하지 않으시고 희생적인 사랑으로 이끌라고 말씀하십니다.
교회 지도자는 교인을 통제하라는 지시가 아니라 ”내가 그리스도를 따르는 것처럼 나를 따르라”는 지시를 받습니다.
여러분과 저는 정부나 권력을 가진 사람을 통제하라는 지시를 받은 적이 없습니다.
대신 하나님께서 권위 있는 자리에 세우신 사람들을 위해 기도합니다.
우리가 그들을 위해 기도할 때, 우리는 의회, 왕자, 대통령을 포함한 모든 것을 주관하시는 분이 하나님이심을 신뢰한다고 선언하는 것이기 때문입니다.
친애하는 형제자매 여러분.
통제할 수 있었으면 하는 무언가 또는 누군가는 무엇인가요?
통제할 수 있다면 삶이 더 편해질 것이라고 생각하는 부분이 있나요?
날씨, 교통, 정부?
룸메이트, 자녀, 남편이나 아내, 부모님 중 한 명일까요?
동료, 상사, 경제?
손을 묶어주고 싶은 사람이 있나요?
왜냐하면 당신이 통제권을 가지고 있다면 당신의 삶을 힘들게 하는 모든 일을 멈출 것이라고 생각하기 때문입니다.
이러한 질문에 대한 답을 생각해 보셨기를 바랍니다.
잠시 후 이 문제에 대해 기도하는 시간을 갖도록 하겠습니다.

정말 어려운 상황과 관계에 처했을 때 하나님은 우리가 어떻게 하기를 원하신다고 생각하시나요?
정부로부터 박해를 받거나 다른 사람들로부터 학대를 당했을 때 어떻게 할 수 있나요?
하나님은 여러분에게 자제력을 갖도록 부르십니다.
우리는 다른 사람이나 사물을 통제하려고 노력하는 대신 어려운 상황에 대응하는 방법으로 자신을 통제하는 방법을 배워야 합니다.
우리 혼자서는 절대 할 수 없는 일입니다.
갈라디아서 5:16, 19-25에서 바울이 이에 대해 말하는 내용을 들어보세요.
16 ”그러므로 내가 말하노니 성령으로 행하면 육체의 소욕을 만족시키지 아니하리라…
19 육체의 행위는 성적 부도덕, 불결, 방탕과 같은 명백한 것입니다;
20 우상 숭배와 주술; 증오, 불화, 질투, 분노, 이기적인 야망, 불화, 파벌
21 및 시기, 음주, 난교 등.
전에도 경고했듯이, 이렇게 사는 사람은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것입니다.
22 그러나 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 인내와 친절과 양선과 신실함입니다,
23 온화함과 자제력.
그런 것들에 대한 법은 없습니다.
24 그리스도 예수께 속한 사람들은 정욕과 욕망과 함께 육체를 십자가에 못 박았습니다.
25 우리는 성령으로 살기 때문에 성령과 보조를 맞추도록 합시다.”

자기 통제의 힘을 어디서 얻을 수 있는지 아시나요?
그것은 우리 자신에게서 나오는 것이 아닙니다.
그것은 그리스도와의 관계에서 비롯되며, 우리가 성령과 동행할 때 우리에게 새로운 힘을 줍니다.
베드로는 아직 성령을 받지 못했지만, 여러분은 예수님께 삶을 내어드렸다면 성령을 받았습니다.
베드로가 칼을 휘두르기 시작한 것은 성령과 동행하지 않았기 때문입니다.
베드로는 예수님보다 자신을 더 신뢰하기 때문에 상황을 통제하려고 합니다.
하지만 11~12절에서 예수님이 어떻게 응답했는지 보세요:
11 ”예수님은 베드로에게 ”칼을 버리라!”고 명령하셨습니다.
아버지께서 내게 주신 잔을 마시지 않겠습니까?”
12 그러자 지휘관과 유대 관리들이 있는 군인들이 예수를 체포하여 결박했습니다.”

예수님이 체포와 십자가 처형을 막고 싶었다면 베드로의 도움이 필요하지 않았을 것입니다.
그는 많은 도움을 받을 수 있었습니다.
마태복음 26:53-54에서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다:
53 ”내가 내 아버지께 부르지 못하면 그분께서 열두 군단 이상의 천사들을 한꺼번에 내 마음대로 쓰실 것 같습니까?
54 그렇다면 반드시 이런 식으로 일어나야 한다는 성경 말씀이 어떻게 성취될 수 있을까요?”

예수님은 무력하지 않았습니다.
그는 자신을 죽이려는 잘못된 사람들과 그들의 계획에 기꺼이 자신의 삶의 통제권을 넘겨주었습니다.
병사들의 손을 묶어주셨던 예수님의 놀라운 겸손을 생각해 보세요.
최근 이민국 구치소에서 크리스천이 된 조슈아 형제를 위해 함께 기도하고 있습니다.
조슈아는 한 건물에서 다른 건물로 이동할 때마다 손과 발에 쇠사슬이 묶여 있습니다.
간수는 죄수를 도망치거나 싸울 수 없는 무력한 상태로 만들기 위해 이렇게 합니다.
로마 군인들이 밧줄과 쇠사슬로 예수를 통제할 수 있다고 생각한다는 게 좀 웃깁니다.
방금 하인의 귀를 회복시키는 기적을 행한 사람이 바로 이 사람입니다.
예수님은 신성한 손으로 만물을 만드신 분입니다.
하지만 그는 자신이 만든 재료와 사람들에 의해 그 손이 묶이도록 허용합니다.
죄를 짓지 않은 유일한 사람이 죄 많은 사람들에게 묶여 유죄 범죄자처럼 끌려갑니다.
왜 그 모든 것을 견뎌냈을까요?
여러분과 저는 이기적인 욕망과 통제에 대한 갈망에 사로잡힌 죄의 포로이기 때문입니다.
하나님께서 우리를 죄와 사망의 권세에서 해방시킬 수 있는 유일한 방법은 하나님 자신이 죄와 사망의 포로가 되시는 것이었습니다.
십자가에서 예수를 처형하는 것은 한 인간이 다른 인간을 지배하는 궁극적인 모습이었습니다.
병사들은 구세주의 손을 잡아 움직일 수 없게 했습니다.
못을 박는 동안 그들은 그의 팔을 통제했습니다.
스파이크가 거친 나무에 발을 고정하는 동안 그들은 생명의 주님의 다리를 꽉 붙잡고 그를 단단히 붙잡았습니다.
십자가의 아름다운 역설은 예수님이 자신의 삶에 대한 통제권을 놓으심으로써 자신이 만물의 진정한 왕임을 증명하셨다는 것입니다.
우리의 구세주께서 우리를 자유롭게 하기 위해 묶여 계셨습니다.
그분이 우리를 대신해 고난을 당하셨기에 우리는 통제에 대한 지친 욕구를 내려놓을 수 있는 자유를 얻었습니다.
나를 봐요, 친구: 어떤 상황이나 사람을 통제하려고 하나요?
** 일시 중지
다른 사람과 상황을 통제하는 것을 멈추고 대신 자기 통제력을 갖기 위해 하나님의 도움이 필요한 곳은 어디인가요?
쉽지 않은 일이라는 것은 저도 잘 알고 있습니다.
하지만 하나님은 여러분에게 혼자서 자제력을 가지라고 요구하지 않으십니다!
하나님의 명령을 수행하려면 하나님의 능력이 필요합니다.
우리는 마음과 뜻과 정성을 다해 하나님을 사랑하라고 말씀받습니다.
쉽지 않죠?
하나님께서는 또한 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라고 말씀하십니다.
그리고 원수를 사랑하고 그들을 위해 기도하는 것까지!
이런 명령에 순종하는 것은 하나님의 도움 없이는 우리 같은 사람들에게는 불가능합니다.

그렇기 때문에 자제력을 갖기 위한 첫 번째 단계는 자각하는 것입니다.
우리의 약함, 부족함, 공허함, 무능함을 인정하는 것입니다.
자제력에는 겸손과 정직이 필요하며, 이를 통해 우리는 우리에게 필요하지만 소유하지 않은 힘에 접근할 수 있습니다.
우리는 마가복음 9장 24절에 나오는 지혜로운 사람처럼 되어야 합니다:
”저는 믿습니다. 불신을 극복할 수 있도록 도와주세요!”

이번 주에는 어떻게 될까요?
동료가 여러분의 능력을 모욕하거나 자녀가 여러분의 규칙을 무시하면 육신은 칼을 휘두르고 싶어질 것입니다.
통제력을 되찾기 위해 분노로 대응하고 싶을 것입니다.
하지만 바로 그 순간에 잠시 멈출 수 있는 기회가 주어집니다.
예수님께서 여러분을 위해 잔을 마셨기 때문에 여러분이 직면하는 전투에서 승리할 필요는 없습니다.
속삭일 수 있는 자유가 있습니다:
”아버지, 저의 불신앙을 도와주시고 당신을 믿게 도와주세요.
성령님, 그리스도의 길을 보여주세요.”

도움을 요청하면 성령께서 바로 곁에서 자제력에 필요한 힘을 공급해 주십니다.
하나님을 더 신뢰하고 자신을 덜 신뢰하는 법을 배우면 주변의 모든 사람과 모든 것을 통제하려는 시도를 멈출 수 있습니다.

‘절제‘의 승리를 경험하려면 먼저 성령의 통제에 복종해야 합니다.
그리고 기도는 하나님이 우리에게 주신 도구로, 통제권을 내려놓고 필요한 도움을 받을 수 있습니다.
이제 함께 기도합시다.
하늘에 계신 아버지, 우리는 생각보다 베드로를 많이 닮았습니다.
그를 변화시킨 부활의 능력에 감사하며, 그 능력은 우리에게도 있습니다.
동산에서 칼을 휘두른 사람이 나중에 베드로후서 1장 3절에 기록된 사람과 같은 사람이라는 점이 마음에 듭니다.
”하나님의 신성한 능력은 경건한 삶에 필요한 모든 것을 우리에게 주셨습니다.”
피터에게서 배울 수 있도록 도와주세요.
예수님께서 손이 묶이도록 허락하셨기 때문에 우리의 손은 완전히 자유로워졌다는 사실을 기억하도록 도와주세요.
우리는 더 이상 누구도, 무엇도 통제하려고 할 필요가 없습니다.
진정한 왕은 통제권을 가진 사람입니다!
성령님, 오늘 우리가 칼을 내려놓을 수 있도록 도와주세요.
두려움, 실패, 지친 마음을 안고 대신 십자가로 나아가는 것입니다.
예수님의 은혜 안에서 안식과 희망, 새 생명을 얻게 하소서.
주님의 이름으로 기도합니다, 아멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들

1. 요한복음 18장 10~11절과 요한복음 13장 8~9절을 읽어보세요.
a. 베드로는 동산과 다락방에서 예수님께 어떻게 해야 할지 말하려고 합니다. 어떤 두려움이 우리를 상황과 주변 사람들을 통제하려고 하나요?
b. 오늘 여러분의 삶에서 어떤 영역에서 ‘칼을 휘두르고 싶은’ 유혹을 받고 있나요? (분노, 조종 또는 압력을 사용하여 통제력을 얻고자 하는가?)
2. 갈라디아서 5:16; 19-25 및 로마서 8:14-16을 읽어 보세요.
a. 세상은 우리가 스스로의 의지와 노력으로 자제력을 얻을 수 있다고 생각합니다. 하지만 이 구절에 따르면 우리는 어떻게 변화할 수 있을까요? 자제력과 성령 안에서 걷는 것 중 무엇이 먼저일까요?
b. 이 순서가 왜 그렇게 중요한가요?
3. 마가복음 9장 24절과 베드로후서 1장 3-4절을 읽어보세요.
a. 여러분은 그리스도와 연합되어 있기 때문에 그분의 신성한 능력으로 경건한 삶에 필요한 모든 것을 얻을 수 있습니다. 이번 주에 여러분이 자신 대신 성령님을 의지할 수 있는 실제적인 방법 한 가지는 무엇인가요?

Өөрийгөө хянах хүч

Пастор Крис Сикс
Иохан 18:1–12
2026 оны 4-р сарын 5, Улаан өндөгний баярын ням гараг

Өнөө оройн номлолын текстийн хувьд бид Есүсийг баривчилсан шөнийг авч үзэх болно.
Есүс баривчлагдахыг эсэргүүцдэггүй.
Учир нь тэр өөрийнх нь нэрэнд итгэдэг хүн бүрийн эрх чөлөөг худалдаж авах цорын ганц арга зам бол түүний золиослолын үхэл гэдгийг мэддэг.
Гэвч цэргүүд Есүсийг баривчлахаар ирэхэд элч Петр тэс өөрөөр хариу үйлдэл үзүүлэв.
Бичвэрийг уншихаасаа өмнө Петр янз бүрийн нөхцөл байдалд хэрхэн хяналтаа авахыг хичээдэг талаар хэдэн жишээ хуваалцахыг хүсч байна.
Петр Есүстэй хамт усан дээгүүр алхаж байсныг санаж байгаа байх?
Мэдээж Петр усан дээгүүр алхах хүч чадал эсвэл чадваргүй.
Зөвхөн Есүс л усан дээгүүр алхаж чадна.
Тэгэхээр Петр усан дээр бие даан алхахыг оролдоход юу болдог гэж та бодож байна вэ?
Тэр Есүс рүү харахаа больсон даруйдаа усанд живэв.
Учир нь Петр таталцлын хүчийг хянаж чадахгүй байв.
Есүсийг баривчилснаас хойш хэдэн цагийн дараа Петр хяналтаа авахыг оролдсон өөр нэг тохиолдол бол юм.
Дэлхий хяналтаас гарч байгаа тул Петр гурван удаа худал хэлж, хамгийн сайн найзаасаа урвадаг.
Петр зугтахыг маш их хүсч байгаа тул нөхцөл байдал болон нэр хүндээ хянахыг хичээдэг.
Петр Есүсийг нэг удаа хянах гэж оролдсон гэдгийг чи мэдэх үү?
Есүс баривчлагдахаасаа хэдэн цагийн өмнө шавь нарынхаа хөлийг угааж эхэлсэн.
Гэвч Есүс Петрийн хөлийг угаахаар ирэхэд Петр:
”Үгүй ээ, чи миний хөлийг хэзээ ч угаахгүй.” (Иохан 13:8)
Найзууд минь, би Петртэй маш төстэй.
Бид бүгд Есүст итгэхээсээ илүү өөртөө итгэдэг үедээ заримдаа тэгдэг гэж би боддог.
Дэлхий дээрх хүн бүр бид бүхнийг хянаж чадвал хамгийн аюулгүй, хамгийн аз жаргалтай байх болно гэж боддог.
Гэвч өнөөдөр Бурхан биднийг орчлон ертөнцийг хянах гэж оролдох ядарсан гүйлтийн замаас гарахыг урьж байна.
Хэрэв та бүх зүйлийг хянах гэж оролдохоос залхаж байгаа бол Сайн мэдээ өнөөдөр танд шинэ арга замыг санал болгож байна.
Хяналтын төлөө тэмцэхээ больж, зүгээр л орчлон ертөнцийн Хааны хайр халамжинд амарч байх нь ямар мэдрэмж төрж болохыг төсөөлөөд үз дээ?
Энэ бол бид өнөө орой хамтдаа суралцах зүйл юм.
Текстийг харцгаая.
Иохан 18:1–12
1 “Есүс залбирч дуусаад шавь нартайгаа хамт Кидрон хөндийг гатлан ​​явав.
Нөгөө талд нь цэцэрлэг байсан бөгөөд тэр шавь нартайгаа цэцэрлэгт оров.
2 Есүс шавь нартайгаа тэнд олон удаа уулздаг байсан тул Есүсийг урвасан Иудас энэ газрыг мэддэг байв.
3 Тэгээд Иудас хэсэг цэргүүд болон ахлах тахилч нар болон фарисайчуудын харуулуудыг дагуулан цэцэрлэгт ирэв.
Тэд бамбар, дэнлүү, зэвсэг барьсан байв.
4 Есүс өөрт нь юу тохиолдохыг мэдэж байсан тул гарч тэднээс —Та нар хэнийг эрж байна вэ? гэж асуув.
5 Тэд —Назарын Есүс гэж хариулав.
”Тэр бол Би байна” гэж Есүс хэлэв.
(Урвагч Иудас тэдэнтэй хамт зогсож байв.)
6 Есүсийг “Би байна” гэж хэлэхэд тэд ухарч, газарт унацгаав.
7 Тэр дахин тэднээс ”Та нар хэнийг эрж байна?” гэж асуув.
Тэд ”Назарын Есүс” гэж хэлэв.
8 Есүс хариуд нь —Би бол тэр мөн гэж Би та нарт хэлсэн.
Хэрэв та нар Намайг хайж байгаа бол энэ хүмүүсийг явуул.
9 Энэ нь Түүний хэлсэн үгс биелэгдэхийн тулд болсон юм.
”Чиний надад өгсөн зүйлсийн нэгийг нь ч би алдаагүй.”
10 Тэгтэл Симон Петр илдээ сугалаад тэргүүн тахилчийн зарцын баруун чихийг тас цавчив.
(Зарцын нэрийг Малх гэдэг байв.)
11 Есүс Петрт —Илдээ хий! ​​гэж тушаав.
Эцэгийн надад өгсөн аяганаас би уухгүй гэж үү?
12 Тэгтэл цэргүүдийн баг, ахмад нь болон Иудейн харуулууд Есүсийг барьж аваад гарыг нь хүлэв.
Залбирцгаая.
Есүс ээ, эргэн тойрны хүмүүс чинь айж байхад Та зориг гаргасан.
Бусад хүмүүс бардам зангаар дүүрэн байхад та даруу байдлаа харуулсан.
Бусад эрчүүд сохор, төөрөлдсөн байхад чи тод харж байсан.
Ариун Сүнс ээ, өнөө орой бидний нүдийг нээж, зүрх сэтгэлийг маань даруу болгож, бидний Эзэн Есүс Христээр дамжуулан бидэнд сайн мэдээний найдварыг өгөөч, амен.

Есүсийг баривчлахаар ирсэн олон хүн бол бүх хүн төрөлхтнийг төлөөлдөг.
Тэд бол хүний ​​​​хүчирхийллийг гартаа авах гэсэн бүх оролдлогын жишээ юм.
Эхлээд Ромын цэргүүдийн талаар бодъё.
Тэдгээр нь бүх Харь үндэстний ертөнцийг болон хүний ​​засгийн газрууд бусад хүмүүсийг хянахыг оролддог арга замуудыг төлөөлдөг.
Энэ нь 2000 жилийн өмнө үнэн байсан, өнөөдөр дэлхий даяар үнэн хэвээрээ байна, тийм үү?
Есүсийг баривчлахаар тэнд еврей шашны удирдагчид бас байсан.
Хүн төрөлхтөн түүхийн туршид шашин шүтлэг эсвэл Бурханы нэрийг өөрсдийн зорилгоор буруугаар ашиглаж ирсэн.
Бурханы үгийн эдгээр мэргэжилтнүүд өмнө нь зогсож буй амьд Үгийг таньж чаддаггүй.
Урвагч Иудас бас олны дунд байна.
Тэр бол шашны эрх мэдэлтнүүдийг Есүс дээр авчирсан Есүсийн шавь юм.
Иудас өөрийгөө хөшигний ард байгаа нөхцөл байдлыг хянаж байна гэж боджээ.
Тэр үнэндээ Сатаны хяналтанд байгаагаа мэдээгүй.
Учир нь Сатан Сүүлчийн зоогийн үеэр Иудасын зүрх сэтгэлд орсон.
Тэгээд Сатан Есүсийг цэцэрлэгт тарчлаахаар яваад цовдлолт хэр их өвдөлттэй байх бол гэсэн бодлуудаар шаналгав.
Сатан Есүсийг өөрийн амьдралыг хяналтандаа авч, Эцэгийн төлөвлөгөөг эсэргүүцэж, загалмайгаас зайлсхийхийг хүссэн.

Тиймээс тэр шөнө цэцэрлэгт байсан эдгээр бүх хүмүүсийг төсөөлөөд үз дээ.
Нэг талд нь дэлхийн зэвсэг, улс төрийн заль мэх, чөтгөрийн төлөвлөгөөгөөр зэвсэглэсэн бүлэглэл байна.
Нөгөө талд нь ихэвчлэн загасчид болох энгийн эрчүүд болон тэдний еврей раввинууд байдаг.
Тэр раввин бол хоёр бүлгийн анхаарлын төвд байдаг.
Тэгээд тэр бол нөхцөл байдлыг үнэхээр хянаж чадах цорын ганц хүн юм.
Есүс цэцэрлэгт байгаа бусад бүх хүнээс хэр өөр болохыг анхаарна уу.
Есүс өөрийгөө бүрэн хянаж чаддагаа харуулсан боловч засгийн газрыг хянах эсвэл өөрийнхөө арьсыг хамгаалахыг оролдоогүй.
Үүний оронд Түүний нүд Эцэг дээр байдаг бөгөөд тэрээр Сүнсээр удирдуулдаг бөгөөд тэдний хамтдаа бүтээсэн зовлонтой төлөвлөгөөнд үнэнч байдаг.

Хүндэт найзууд аа, Есүс бидэнд Бурхан Эцэгт захирагдах, тэр биднээс илүү хяналт тавих чадвартай гэдэгт итгэх ямар харагддагийг үлгэрлэн харуулдаг.
Есүс өөрийг нь хайж ирсэн олон түмэнд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлснийг 4-6-р зүйлд дахин хараарай:
4 Есүс Өөрт нь юу тохиолдохыг мэдэж байсан тул гарч тэднээс —Та нар хэнийг эрж байна вэ? гэж асуув.
5 Тэд —Назарын Есүс гэж хариулав.
”Тэр бол Би байна” гэж Есүс хэлэв.
(Урвагч Иудас тэдэнтэй хамт зогсож байв.)
6 Есүсийг “Би байна” гэж хэлэхэд тэд ухарч, газарт унацгаав.

Цэргүүд ирэхдээ Есүс тулалдах эсвэл зугтах болно гэж найдаж байв.
Гэвч үүний оронд Есүс урагш алхдаг.
Энэ бол салхи, давалгааг хянаж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, үхэгсдийг амилуулж чадах дэлхий дээрх цорын ганц хүн юм.
Энэ бол хорон муу хүмүүст сайн дураараа бууж өгдөг хүн юм.
Есүс цэргүүд болон шашны удирдагчдыг ганцхан үгээр устгах хүч чадалтай.
Гэхдээ үүний оронд тэр өөрийн найзуудаа хамгаалахад анхаарлаа төвлөрүүлдэг.
8-9-р эшлэлийг дахин хараарай.
8 Есүс хариуд нь “Би бол тэр мөн гэж та нарт хэлсэн.
Хэрэв та нар Намайг хайж байгаа бол энэ хүмүүсийг явуул.
9 Энэ нь Түүний хэлсэн үгс биелэгдэхийн тулд болсон юм.
”Чиний надад өгсөн зүйлсийн нэгийг нь ч би алдаагүй.”

Есүс ”эдгээр хүмүүсийг явуул” гэж хэлэх нь бидэнд Бурханы Фараонд хэлсэн зүйлийг сануулдаг.
Египетийн хаан еврей боолуудын амьдралыг хянаж байв.
Тэд өөрсдийг нь олзлон авсан засгийн газрыг эсэргүүцэх чадваргүй байв.
Тэдний авралын цорын ганц найдвар нь Бурханы ”Миний ард түмнийг явуул” гэсэн тушаал байв.
Олон жилийн дараа Христ дэлхий дээр алхаж байх үед Израиль үндэстэн Ромын дарлалд өөрсдийгөө арчаагүй мэтээр мэдэрсэн.
Иерусалим Есүс хааны ирэлтийг Дал модны ням гарагт тэмдэглэсэн шалтгаан нь түүнийг ”Миний ард түмнийг явуул!” гэж тунхаглахаар ирсэн гэж бодсон явдал байв.
Мэдээж эрх чөлөө бол түүний зорилго байсан ч хэний ч хүлээгээгүй эрх чөлөө байв.
Есүс ард түмэндээ мөнхийн сүнслэг эрх чөлөөг олж авахын тулд Ромын эрх мэдлийн хоригдол болдог.
Есүс ард түмнээ явуулахын тулд өөрийгөө баривчилж, гэм зэмгүй гараа гэмт хэрэгтэн мэт хүлж байв.
Есүс өөрийн амьдралаа хянах эрхээ чөлөөлөх үед бид цэцэрлэгт Түүний хайр, хүч чадал, даруу байдал нэгдэж байгааг харж байна.
Тэр үүнийг сайн дураараа хийдэг бөгөөд та бид хоёр нүгэл ба үхлийн хүчнээс зугтаж чадахгүй гэдгийг мэдэж байдаг.
Бидний чөлөөтэй байх цорын ганц арга зам бол Амийн Эзэн бидний оронд баривчлагдаж, алагдах явдал байв.
Гэвч Петр цэцэрлэгт гар чийдэнгийн гэрэлд зогсоод эдгээр зүйлийг ойлгосонгүй.
Петрийн айдас, түргэн зан, хяналт тавих хүсэл нь тэр орой бүрэн илэрсэн.
Тийм ч учраас Петр нөхцөл байдлыг хяналтандаа авахын тулд сэлэм далайж эхлэв.
Үнэндээ, хэрэв та үүнийг бодоод үзвэл энэ нь жаахан тэнэг юм.
Сэлэм барьсан нэгэн загасчин Бурханы Хүүг өндөр мэргэшсэн цэргүүдээс хамгаалахыг оролдож байна!
Гэхдээ магадгүй чи бид хоёр адилхан зүйл хийх байсан байх.
Учир нь бид юу хийхээ мэдэхгүй үедээ бүгд хяналтаа гартаа авахыг хүсдэг.
Найзууд аа, би судруудыг судалсан бөгөөд Бурхан бидэнд хянахыг тушаасан ганцхан зүйлийг л олж чадсан: өөрсдийгөө.
Өөрийгөө хянах чадвар бол Бурханы бидэнд байлгахыг тушаасан цорын ганц хяналт юм.
Эцэг эхчүүдэд хүүхдүүдээ хянаж байхыг хэлдэггүй, харин тэднийг хайраар удирдаж, сахилгажуулахыг хэлдэг.
Бурхан эрчүүдэд эхнэрээ хяна гэж хэлдэггүй, харин золиослолын хайраар удирд гэж хэлдэг.
Сүмийн удирдагчдад сүмийн гишүүдийг хянахыг хэлдэггүй, харин ”би Христийг дагадаг шиг намайг дага” гэж хэлдэг.
Та бид хоёрт засгийн газар эсвэл эрх мэдэл бүхий хүмүүсийг хянахыг хэлээгүй.
Үүний оронд бид Бурханы эрх мэдэл бүхий албан тушаалд томилсон хүмүүсийн төлөө залбирдаг.
Учир нь бид тэдний төлөө залбирахдаа парламент, ханхүү, ерөнхийлөгч зэрэг бүх зүйлийг хянадаг Бурхан гэдэгт итгэж байгаагаа илэрхийлдэг.
Хайрт ах эгч нар аа.
Чиний хянахыг хүсдэг зүйл эсвэл хэн нэгэн юу вэ?
Хэрэв та хяналтаа гартаа авч чадвал амьдралыг илүү хялбар болгоно гэж бодож байгаа амьдралын тань хэсэг байна уу?
Магадгүй цаг агаар, замын хөдөлгөөн, эсвэл засгийн газар?
Магадгүй өрөөний чинь хамтрагч, эсвэл хүүхдүүд, нөхөр эсвэл эхнэр, эсвэл эцэг эх чинь?
Хамтран ажиллагсад чинь уу, эсвэл дарга чинь уу, эсвэл эдийн засаг чинь уу?
Гарыг нь хүлээсэй гэж хүсэж байгаа хүн байна уу?
Учир нь хэрэв та хяналтаа гартаа авсан бол тэд таны амьдралыг ийм хэцүү болгож буй зүйлийг хийхээ болино гэж та боддог.
Та эдгээр асуултын хариултыг бодож олсон гэж найдаж байна.
Учир нь бид хэдхэн минутын дараа эдгээр зүйлсийн талаар залбирахад хэсэг хугацаа зарцуулах болно.

Бид үнэхээр хэцүү нөхцөл байдал, харилцаатай байх үедээ Бурхан биднийг юу хийгээсэй гэж хүсдэг гэж та бодож байна вэ?
Засгийн газраас хавчигдаж эсвэл бусад хүмүүс таныг доромжилж байвал та юу хийж чадах вэ?
Бурхан таныг өөрийгөө хянах чадвартай байхыг уриалж байна.
Бид бусад хүмүүс болон эд зүйлсийг хянах гэж оролдохын оронд хүнд хэцүү нөхцөл байдалд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхээ мэддэг шигээ өөрсдийгөө хэрхэн хянахаа сурах хэрэгтэй.
Бид үүнийг өөрсдөө хийж чадахгүй нь гарцаагүй.
Тиймээс Галат 5:16; 19-25-д Паулын энэ талаар юу гэж хэлснийг сонсоорой.
16 Тиймээс би та нарт хэлье, Сүнсээр яв, тэгвэл та нар махан биеийн хүслийг хангахгүй…
19 Махан биеийн үйлс нь илэрхий юм: садар самуун, бузар булай явдал, завхайрал.
20 шүтээн шүтэх ба шулам; үзэн ядалт, маргаан, атаархал, уур хилэн, амин хувиа хичээсэн хүсэл эрмэлзэл, хагарал, бүлэглэлүүд
21 мөн атаархал; архидалт, орги гэх мэт.
Ийм байдлаар амьдардаг хүмүүс Бурханы хаанчлалыг өвлөхгүй гэдгийг би өмнө нь хэлж байсанчлан та нарт анхааруулж байна.
22 Харин Сүнсний үр жимс нь хайр, баяр баясгалан, амар тайван, хүлцэнгүй байдал, энэрэл, сайхан сэтгэл, итгэлтэй байдал юм.
23 дөлгөөн зан ба өөрийгөө хянах чадвар.
Иймэрхүү зүйлсийн эсрэг хууль байхгүй.
24 Христ Есүст харьяалагддаг хүмүүс махан биеэ хүсэл тачаал, хүслээр нь цовдолсон.
25 Бид Сүнсээр амьдардаг тул Сүнстэй хөл нийлүүлэн алхъя.”

Өөрийгөө хянах хүчийг бид хаанаас авдагийг та харж байна уу?
Энэ биднээс өөрсдөөс маань гараагүй.
Энэ нь бидний Христтэй харилцах харилцаанаас үүдэлтэй бөгөөд бид Сүнстэй хамт алхах үед бидэнд шинэ хүч өгдөг.
Петр Ариун Сүнсийг хараахан хүлээн аваагүй байсан ч хэрэв та амиа Есүст даатгасан бол хүлээн авсан.
Петр Сүнстэй хөл нийлүүлээгүй тул сэлмээ далайж эхлэв.
Петр Есүсээс илүү өөртөө итгэлтэй байсан тул нөхцөл байдлыг хяналтандаа авахыг хичээв.
Гэхдээ 11-12-р зүйлд Есүс хэрхэн хариулсныг хараарай:
11 Есүс Петрт “Илдээ хий.
Эцэгийн надад өгсөн аяганаас би уухгүй гэж үү?
12 Тэгтэл цэргүүдийн баг, ахмад нь болон Иудейн харуулууд Есүсийг барьж аваад хүлэв.

Хэрэв Есүс түүнийг баривчилж, цовдлохоос сэргийлэхийг хүссэн бол түүнд Петрийн тусламж хэрэггүй байсан.
Түүнд тусламж хангалттай байсан.
Матай 26:53–54-д Есүс хэлэхдээ:
53 “Би Эцгээсээ гуйж чадахгүй гэж чи бодож байна уу? Тэр надад арван хоёр легионоос илүү олон тэнгэр элчийг шууд илгээнэ гэж үү?
54 Тэгвэл энэ нь болох ёстой гэсэн Судар хэрхэн биелэх билээ?

Есүс арчаагүй байгаагүй.
Тэрээр амьдралынхаа хяналтыг төөрөлдсөн хүмүүст болон тэдний өөрийг нь алах төлөвлөгөөнд сайн дураараа даатгасан.
Есүс цэргүүдэд гараа хүлж байсан гайхалтай даруу байдлын талаар бодоод үз дээ.
Бид саяхан цагаачлалын хорих төвд Христэд итгэгч болсон ах Жошуагийнхаа төлөө хамтдаа залбирч байна.
Иошуаг нэг барилгаас нөгөө барилга руу зөөх бүрд гар, хөлийг нь гинжлүүлдэг.
Харуулууд хоригдлуудыг арчаагүй, зугтаж чадахгүй, тулалдах чадваргүй болгохын тулд үүнийг хийдэг.
Ромын цэргүүд Есүсийг олс, гинжээр хянаж чадна гэж боддог нь жаахан инээдтэй юм.
Энэ бол дөнгөж сая гайхамшиг үйлдэж, зарцын чихийг сэргээсэн хүн юм.
Есүс бол бурханлаг гараараа бүх зүйлийг бүтээсэн нэгэн юм.
Гэхдээ тэр өөрийн хийсэн материал, хүмүүсээр тэдгээр гарыг хүлэхийг зөвшөөрдөг.
Хэзээ ч нүгэл үйлдээгүй цорын ганц хүн нүгэлт хүмүүст хүлэгдэн, гэмт хэрэгтэн шиг хөтлөгддөг.
Тэр яагаад энэ бүхнийг тэвчиж чадах билээ?
Учир нь та бид хоёр нүглийн хоригдлууд бөгөөд өөрсдийн амин хувиа хичээсэн хүсэл, хяналтаа хянах хүсэлдээ автсан.
Бурхан биднийг нүгэл ба үхлийн хүчнээс чөлөөлөх цорын ганц арга зам бол Бурхан өөрөө нүгэл ба үхлийн хоригдол болох явдал байв.
Есүсийг загалмай дээр цаазлах нь нэг хүн нөгөөгөө хянаж байгаагийн эцсийн дүр зураг байв.
Цэргүүд Аврагчийн гарыг атгаж, түүнийг хөдөлгөж чадсангүй.
Тэд түүний гарыг хянаж байх зуур хадааснууд нь цоолж байв.
Тэд Амийн Эзэний хөлийг чанга атгаж, хөлийг нь барзгар модон дээр хавчуулж байв.
Загалмайн үзэсгэлэнтэй парадокс нь Есүс амьдралаа хянах эрхээ чөлөөлснөөр бүх зүйлийн жинхэнэ хаан гэдгээ баталж байгаа явдал юм.
Биднийг чөлөөлөхийн тулд Аврагч маань хүлэгдсэн.
Тэр бидний өмнөөс зовсон тул бидэнд хяналт тавих ядарч туйлдсан хэрэгцээгээ орхих эрх чөлөө олгогдсон.
Найз минь, чи ямар нөхцөл байдал эсвэл хүнийг хянахыг оролдож байна вэ?
**ТҮРГЭЛТ
Бусад хүмүүс болон нөхцөл байдлыг хянахаа больж, өөрийгөө хянахын тулд Бурханы тусламж танд хаана хэрэгтэй вэ?
Энэ зүйл амар биш, би үүнийг мэднэ.
Гэхдээ Бурхан танаас өөрийгөө бүрэн хянаж байхыг хүсдэггүй!
Бурханы тушаасан зүйлийг хийхийн тулд бидэнд Бурханы хүч хэрэгтэй.
Бидэнд Бурханыг бүх зүрх сэтгэл, сэтгэл, оюун ухаанаараа хайрлахыг хэлсэн.
Энэ амар биш, тийм үү?
Бурхан танд хөршөө өөрийн адил хайрла гэж хэлдэг.
Мөн дайснуудаа хайрлаж, тэдний төлөө залбираарай!
Бурханы тусламжгүйгээр бидэн шиг хүмүүсийн хувьд иймэрхүү тушаалуудыг дагах боломжгүй юм.

Тийм ч учраас өөрийгөө хянах эхний алхам бол өөрийгөө ухамсарлах явдал юм.
Бидний сул тал, цоорхой, хоосон чанар, чадваргүй байдлаа таних.
Өөрийгөө хянах нь даруу байдал, үнэнч шударга байдлыг шаарддаг тул бид хэрэгтэй ч эзэмшдэггүй хүчийг олж авах боломжтой.
Бид Марк 9:24б-д гардаг мэргэн хүн шиг байх хэрэгтэй. Тэр хүн:
”Би итгэж байна; итгэлгүй байдлаа даван туулахад минь туслаач!”

Энэ долоо хоногт танд ямар санагдаж болох вэ?
Хамтран ажиллагч тань таны чадварыг доромжилж, эсвэл хүүхэд тань дүрмийг тань үл хүндэтгэвэл махан бие тань сэлэм далайж эхлэхийг хүсэх болно.
Та өөрийгөө хянахын тулд уур хилэнгээр хариу үйлдэл үзүүлэхийг хүсэх болно.
Гэхдээ яг тэр мөчид та түр зогсоох боломжтой болно.
Есүс таны өмнөөс аяганаас уусан тул та тулгарсан тулаануудад ялах шаардлагагүй.
Та шивнэх эрх чөлөөтэй:
”Аав аа, миний итгэлгүй байдлыг даван туулж, Танд итгэхэд минь туслаач.”
Ариун Сүнс минь, надад Христийн замыг харуулаач.”

Та тусламж хүсэх үед Сүнс таныг өөрийгөө хянах хүч чадлаар хангахын тулд тэнд байдаг.
Бурханд илүү их итгэж, өөртөө бага итгэж сурах тусам та эргэн тойрныхоо бүх хүнийг болон бүх зүйлийг хянах гэж оролдохоо болино.

”Өөрийгөө хянах” ялалтыг мэдрэхийн тулд бид эхлээд Ариун Сүнсний хяналтад захирагддаг.
Залбирал бол хяналтаа суллаж, бидэнд хэрэгтэй тусламжийг авахын тулд Бурханы бидэнд өгсөн хэрэгсэл юм.
Тиймээс одоо хамтдаа залбирцгаая.
Тэнгэрт байгаа Эцэг минь, бид Петртэй илүү адилхан юм.
Түүнийг өөрчилсөн, бидэнд ч бас боломжтой амилалтын хүчний төлөө танд баярлалаа.
Цэцэрлэгт сэлэм далайсан тэр хүн хожим нь 2 Петр 1:3-т бичсэн тэр хүнтэй адилхан байгаад би дуртай—
”Бурханы бурханлаг хүч бидэнд бурханлаг амьдралд хэрэгтэй бүх зүйлийг өгсөн.”
Петрээс суралцахад бидэнд туслаач.
Есүс гараа хүлэгдэхийг зөвшөөрсөн учраас бидний гар бүрэн чөлөөтэй болсон гэдгийг санахад бидэнд туслаач.
Бид цаашид хэн нэгнийг эсвэл юуг ч хянах гэж оролдох шаардлагагүй болсон.
Жинхэнэ Хаан бол бүхнийг захирдаг хүн юм!
Ариун Сүнс минь, өнөөдөр бидэнд сэлмээ хураахад туслаач.
Үүний оронд айдас, бүтэлгүйтэл, ядаргаатайгаа загалмай дээр ирэх.
Есүсийн нигүүлслээр бидэнд амралт, найдвар, шинэ амьдралыг өгөөч.
Бид түүний нэрээр залбирч байна, амен.

Бясалгал болон хэлэлцүүлгийн асуултууд

1. Иохан 18:10-11 болон Иохан 13:8-9-ийг уншина уу.
а. Цэцэрлэг болон дээд өрөөнд Петр Есүст юу хийхийг нь хэлэхийг оролддог. Биднийг нөхцөл байдал болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хянахыг оролдоход хүргэдэг ямар айдас байдаг вэ?
б. Та өнөөдөр амьдралынхаа аль хэсэгт ”илд далайх” хүсэлтэй байна вэ? (Уур хилэн, заль мэх эсвэл дарамт шахалт ашиглан хяналтаа олж авах уу?)
2. Галат 5:16; 19-25 болон Ром 8:14-16-г уншина уу.
а. Дэлхий биднийг өөрсдийн хүсэл зориг, хүчин чармайлтаар өөрийгөө хянах чадварыг олж авдаг гэж боддог. Гэхдээ эдгээр шүлгүүдийн дагуу бид хэрхэн өөрчлөгдөх вэ? Юуны түрүүнд өөрийгөө хянах уу, эсвэл Сүнсээр алхах уу?
б. Энэ захиалга яагаад тийм чухал вэ?
3. Марк 9:24 болон 2 Петр 1:3-4-ийг уншина уу.
а. Та Христтэй нэгдмэл учраас Түүний бурханлаг хүч танд бурханлаг амьдралд хэрэгтэй бүх зүйлийг өгдөг. Энэ долоо хоногт өөртөө биш, харин Ариун Сүнсэнд найдаж болох нэг практик арга зам юу вэ?

O Poder do Autocontrole

Pr. Chris Sicks
João 18:1-12
5 de abril de 2026, Domingo de Páscoa

Para o sermão de hoje à noite, vamos examinar a noite em que Jesus foi preso.
Jesus não resiste à prisão.
Porque ele sabe que sua morte sacrificial é a única maneira de comprar a liberdade para todos que confiam em seu nome.
No entanto, o apóstolo Pedro reage de maneira muito diferente quando os soldados vêm prender Jesus.
Antes de ler o texto, gostaria de compartilhar alguns exemplos de como Peter tenta assumir o controle em diferentes situações.
Talvez você se lembre de quando Pedro estava andando sobre a água com Jesus?
Peter, obviamente, não possui o poder ou a capacidade de andar sobre a água.
Só Jesus pode andar sobre a água.
Então, o que você acha que acontece quando Peter tenta andar sobre a água sozinho?
Ele afunda na água no instante em que para de olhar para Jesus.
Porque Pedro não conseguia controlar a gravidade.
Outra vez em que Pedro tenta assumir o controle é algumas horas depois da prisão de Jesus.
Peter mente três vezes e trai seu melhor amigo, porque o mundo está saindo do controle.
Peter está desesperado para escapar, então tenta controlar a situação e sua reputação.
Você sabia que Pedro chegou a tentar controlar Jesus uma vez?
Horas antes de ser preso, Jesus começou a lavar os pés de seus discípulos.
Mas quando Jesus veio a Pedro para lavar-lhe os pés, Pedro disse:
“Não, jamais lavarás os meus pés.” (João 13:8)
Meus amigos, eu sou muito parecido com o Peter.
Acho que todos nós somos assim às vezes, quando confiamos mais em nós mesmos do que em Jesus.
Todas as pessoas na Terra tendem a pensar que estaremos mais seguros e mais felizes se estivermos no controle.
Mas hoje, Deus nos convida a sair da exaustiva corrida de tentar controlar o universo.
Se você está cansado de tentar controlar tudo, o Evangelho oferece um novo caminho hoje.
Imagine como seria parar de lutar pelo controle e simplesmente descansar sob os cuidados amorosos do Rei do universo?
É isso que vamos aprender juntos esta noite.
Vamos analisar o texto.
João 18:1-12
1 “Depois de ter terminado de orar, Jesus saiu com seus discípulos e atravessou o vale do Cedrom.
Do outro lado havia um jardim, e ele e seus discípulos entraram nele.
2 Ora, Judas, o traidor, conhecia aquele lugar, porque Jesus costumava reunir-se ali com os seus discípulos.
3 Então Judas chegou ao jardim, guiando um destacamento de soldados e alguns oficiais dos principais sacerdotes e dos fariseus.
Eles carregavam tochas, lanternas e armas.
4 Jesus, sabendo tudo o que lhe ia acontecer, saiu e perguntou-lhes: “Quem vocês querem?”
5 “Jesus de Nazaré”, responderam eles.
“Sou eu”, disse Jesus.
(E Judas, o traidor, estava ali com eles.)
6 Quando Jesus disse: “Sou eu”, eles recuaram e caíram por terra.
7 Novamente ele perguntou a eles: “Quem vocês querem?”
“Jesus de Nazaré”, disseram eles.
8 Jesus respondeu: “Eu já lhes disse que sou eu.
Se vocês estão me procurando, então deixem esses homens irem embora.”
9 Isso aconteceu para que se cumprisse o que ele havia dito:
“Não perdi nenhum daqueles que você me deu.”
10 Então Simão Pedro, que tinha uma espada, desembainhou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita.
(O nome do servo era Malchus.)
11 Jesus ordenou a Pedro: “Guarde a sua espada!
Não beberei eu o cálice que o Pai me deu?
12 Então, o destacamento de soldados, com seu comandante e os oficiais judeus, prenderam Jesus e amarraram suas mãos.”
Oremos.
Jesus, você demonstrou coragem quando as pessoas ao seu redor estavam aterrorizadas.
Você demonstrou humildade quando outros estavam cheios de orgulho.
Você conseguia enxergar claramente enquanto outros homens estavam cegos e confusos.
Espírito Santo, por favor, abra nossos olhos, humilhe nossos corações e nos dê a esperança do Evangelho esta noite, por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

A multidão que veio prender Jesus representa toda a humanidade.
São exemplos de todas as tentativas humanas de assumir o controle.
Primeiro, vamos pensar nos soldados de Roma.
Eles representam todo o mundo gentio e as maneiras pelas quais os governos humanos tentam controlar outros seres humanos.
Isso era verdade há 2.000 anos, e continua sendo verdade hoje em todo o mundo, não é?
Também havia líderes religiosos judeus presentes para prender Jesus.
Ao longo da história, os seres humanos têm feito mau uso da religião ou do nome de Deus para seus próprios fins.
Esses especialistas na Palavra de Deus não conseguem reconhecer a Palavra viva que está diante deles.
Judas, o traidor, também está lá no meio da multidão.
Ele é o discípulo de Jesus que levou essas autoridades religiosas até Jesus.
Judas pensava que estava controlando a situação nos bastidores.
Ele não sabia que, na verdade, estava sob o controle de Satanás.
Porque Satanás entrou no coração de Judas na Última Ceia.
E então Satanás foi atormentar Jesus no jardim, fazendo-o pensar em quão dolorosa seria a crucificação.
Satanás queria que Jesus assumisse o controle de sua própria vida, rejeitasse o plano do Pai e evitasse a cruz.

Então tente imaginar todas essas pessoas que estavam lá naquela noite no Jardim.
De um lado está um grupo equipado com armas mundanas, manipulação política e planos demoníacos.
Do outro lado está um grupo de homens comuns, em sua maioria pescadores, e seu rabino judeu.
Esse rabino é o centro das atenções de ambos os grupos.
E ele é o único que realmente tem o controle da situação.
Repare como Jesus é diferente de todas as outras pessoas no jardim.
Jesus demonstra completo autocontrole, mas não tenta controlar o governo nem proteger a própria pele.
Em vez disso, Seus olhos estão voltados para o Pai, Ele é guiado pelo Espírito e está comprometido com o plano doloroso que fizeram juntos.

Queridos amigos, Jesus nos mostra o que significa submeter-se a Deus Pai — confiando que Ele é mais capaz de controlar tudo do que nós.
Observe novamente como Jesus responde à multidão que chega à sua procura, nos versículos 4 a 6:
4 “Jesus, sabendo tudo o que lhe ia acontecer, saiu e perguntou-lhes: “Quem vocês querem?”
5 “Jesus de Nazaré”, responderam eles.
“Sou eu”, disse Jesus.
(E Judas, o traidor, estava ali com eles.)
6 Quando Jesus disse: “Sou eu”, eles recuaram e caíram por terra.

Quando os soldados chegam, eles esperam que Jesus lute ou fuja.
Mas, em vez disso, Jesus se apresenta.
Este é o único homem na Terra que pode controlar o vento e as ondas, curar os doentes e ressuscitar os mortos.
E este é o homem que se entrega voluntariamente a homens perversos.
Jesus tem poder para destruir soldados e líderes religiosos com apenas uma palavra.
Mas, em vez disso, ele se concentra em proteger seus próprios amigos.
Observe novamente os versículos 8-9.
8 “Jesus respondeu: “Eu já lhes disse que sou ele.
Se vocês estão me procurando, então deixem esses homens irem embora.”
9 Isso aconteceu para que se cumprisse o que ele havia dito:
“Não perdi nenhum daqueles que você me deu.”

Quando Jesus diz: “Deixem esses homens irem”, isso nos lembra do que Deus disse ao Faraó.
O rei do Egito controlava a vida dos escravos hebreus.
Eles eram impotentes para resistir ao governo que os mantinha em cativeiro.
A única esperança de resgate era a ordem de Deus: “Deixe o meu povo ir”.
Muitos anos depois, quando Cristo caminhou sobre a Terra, a nação de Israel se viu indefesa sob o jugo de Roma.
O motivo pelo qual Jerusalém celebrou a chegada do Rei Jesus no Domingo de Ramos foi porque acreditavam que ele viera para declarar: “Deixem o meu povo ir!”
A liberdade era a sua missão, claro, mas era o tipo de liberdade que ninguém esperava.
Para garantir a liberdade espiritual eterna para o seu povo, Jesus se torna prisioneiro do poder de Roma.
Para libertar seu povo, Jesus se deixa prender, com as mãos inocentes amarradas como se fosse um criminoso.
No jardim, vemos o amor, o poder e a humildade de Jesus se unirem, enquanto ele abre mão do controle sobre sua própria vida.
Ele faz isso de livre e espontânea vontade, sabendo que você e eu não podemos escapar do poder do pecado e da morte.
A única maneira de sermos livres era se o Senhor da Vida fosse preso e morto em nosso lugar.
Mas, parado ali no jardim à luz de tochas, Peter não entende essas coisas.
O medo, a impulsividade e o desejo de controle de Peter ficam totalmente evidentes naquela noite.
Por isso, Pedro começa a brandir uma espada para tentar controlar a situação.
É até meio bobo, se você parar para pensar.
Um pescador com uma espada, tentando proteger o Filho de Deus de um grupo de soldados altamente treinados!
Mas talvez você e eu tivéssemos feito a mesma coisa.
Porque quando não sabemos o que fazer, todos queremos assumir o controle.
Amigos, examinei as escrituras e só encontrei uma coisa que Deus nos diz para controlar: a nós mesmos.
O autocontrole é o único tipo de controle que Deus nos ordena ter.
Os pais não são instruídos a controlar seus filhos, mas sim a guiá-los e discipliná-los com amor.
Deus não diz aos homens para controlarem suas esposas, mas sim para liderarem com amor sacrificial.
Os líderes religiosos não são instruídos a controlar os membros da igreja, mas sim a “sigam-me como eu sigo a Cristo”.
A você e a mim não foi dito que devemos controlar o governo ou qualquer pessoa em posição de autoridade.
Em vez disso, oramos pelas pessoas que Deus coloca em posições de autoridade.
Porque, quando oramos por eles, declaramos nossa confiança de que Deus é quem controla todas as coisas, incluindo parlamentos, príncipes e presidentes.
Meus queridos irmãos e irmãs.
Existe algo, ou alguém, que você gostaria de poder controlar?
Existe alguma área da sua vida que você acha que seria mais fácil se você pudesse assumir o controle?
Talvez o clima, talvez o trânsito, ou o governo?
Talvez seu colega de quarto, ou seus filhos, seu marido ou esposa, ou seus pais?
Seus colegas de trabalho, seu chefe ou a economia?
Existe alguém cujas mãos você gostaria de amarrar?
Porque você pensa que, se estivesse no controle, eles parariam de fazer o que está tornando sua vida tão difícil.
Espero que você já tenha pensado em algumas respostas para essas perguntas.
Porque vamos dedicar algum tempo à oração sobre essas coisas daqui a alguns minutos.

O que você acha que Deus quer que façamos quando nos encontramos em situações e relacionamentos realmente difíceis?
O que você pode fazer quando é perseguido pelo governo ou maltratado por outras pessoas?
Deus te chama para ter autocontrole.
Precisamos aprender a controlar a nós mesmos e a forma como reagimos a situações difíceis, em vez de tentar controlar outras pessoas e coisas.
Definitivamente, não podemos fazer isso sozinhos.
Então ouça o que Paulo diz sobre isso em Gálatas 5:16; 19-25.
16 “Digo, pois: andai no Espírito, e de modo nenhum satisfareis os desejos da carne…
19 As obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem;
20 idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúme, acessos de raiva, ambição egoísta, dissensões, facções
21 e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes.
Eu os advirto, como já fiz antes, que aqueles que vivem dessa maneira não herdarão o reino de Deus.
22 Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,
23. Mansidão e autocontrole.
Contra essas coisas não há lei.
24 Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e os seus desejos.
25 Já que vivemos pelo Espírito, andemos também segundo o Espírito.

Você consegue perceber de onde vem o poder do autocontrole?
Não parte de nós mesmos.
Isso provém do nosso relacionamento com Cristo, dando-nos novo poder à medida que caminhamos em sintonia com o Espírito.
Pedro ainda não havia recebido o Espírito Santo, mas você já o recebeu, se entregou sua vida a Jesus.
Pedro começou a brandir sua espada porque não estava em sintonia com o Espírito.
Pedro tenta assumir o controle da situação porque confia mais em si mesmo do que em Jesus.
Mas observe como Jesus respondeu, nos versículos 11-12:
11 “Jesus ordenou a Pedro: “Guarde a sua espada!
Não beberei eu o cálice que o Pai me deu?
12 Então, o destacamento de soldados, com seu comandante e os oficiais judeus, prenderam Jesus e o amarraram.”

Se Jesus quisesse evitar sua prisão e crucificação, não precisaria da ajuda de Pedro.
Ele tinha muita ajuda à sua disposição.
Em Mateus 26:53-54, Jesus disse:
53 “Vocês acham que eu não posso pedir a meu Pai, e ele imediatamente colocará à minha disposição mais de doze legiões de anjos?
54 Mas como então se cumpririam as Escrituras que dizem que deve acontecer desta maneira?

Jesus não estava indefeso.
Ele entregou voluntariamente o controle de sua vida a homens equivocados e ao plano deles para assassiná-lo.
Pense na incrível humildade de Jesus, quando ele permitiu que os soldados lhe amarrassem as mãos.
Temos orado juntos pelo nosso irmão Joshua, que recentemente se tornou cristão em um centro de detenção para imigrantes.
Sempre que Joshua é transferido de um prédio para outro, ele é acorrentado nos pés e nas mãos.
Os guardas fazem isso para deixar os prisioneiros indefesos, incapazes de fugir ou lutar.
É meio irônico que os soldados romanos pensassem que podiam controlar Jesus com cordas e correntes.
Este é o homem que acaba de realizar um milagre, restaurando a orelha do servo.
Jesus é aquele que criou todas as coisas com suas mãos divinas.
Mas ele permite que essas mãos sejam atadas, por materiais e homens que ele mesmo criou.
O único homem que nunca pecou está preso por homens pecadores e é levado como um criminoso culpado.
Por que ele suportaria tudo isso?
Porque você e eu somos prisioneiros do pecado, aprisionados por nossos próprios desejos egoístas e pela nossa sede de controle.
A única maneira de Deus nos libertar do poder do pecado e da morte foi Ele próprio se tornar prisioneiro do pecado e da morte.
A execução de Jesus na cruz foi a representação máxima de um ser humano controlando outro.
Os soldados seguraram as mãos do Salvador para que ele não pudesse se mover.
Eles seguravam seus braços enquanto os pregos eram martelados.
Eles agarraram as pernas do Senhor da Vida, segurando-o firmemente enquanto a estaca prendia seus pés à madeira áspera.
O belo paradoxo da cruz é que, ao abrir mão do controle sobre sua própria vida, Jesus prova ser o verdadeiro rei sobre todas as coisas.
Nosso Salvador foi preso para que pudéssemos ser libertados.
Porque Ele sofreu em nosso lugar, nos é concedida a liberdade de abandonar nossa necessidade exaustiva de controle.
Olha para mim, amigo: que situação ou pessoa você está tentando controlar?
** PAUSA
Em que situações você precisa da ajuda de Deus para parar de controlar outras pessoas e situações e, em vez disso, ter autocontrole?
Eu sei que isso não é fácil.
Mas Deus não pede que você tenha autocontrole apenas por si mesmo!
Precisamos do poder de Deus para fazer o que Ele nos ordena.
Somos instruídos a amar a Deus com todo o nosso coração, alma e mente.
Isso não é fácil, né?
Deus também nos diz para amar o nosso próximo como a nós mesmos.
E até mesmo amar seus inimigos e orar por eles!
Obedecer a mandamentos como esses é impossível para pessoas como nós, sem a ajuda de Deus.

Por isso, o primeiro passo para ter autocontrole é desenvolver a autoconsciência.
Reconhecer nossas fraquezas, nossas lacunas, nosso vazio, nossa incapacidade.
O autocontrole exige humildade e honestidade, para que possamos acessar o poder que precisamos, mas que não possuímos.
Precisamos ser como o homem sábio em Marcos 9:24b, que disse:
“Eu acredito; ajude-me a superar minha incredulidade!”

Como isso pode se traduzir para você esta semana?
Quando um colega de trabalho insulta suas habilidades, ou seu filho desrespeita suas regras, sua alma anseia por desembainhar uma espada.
Você terá vontade de reagir com raiva para retomar o controle.
Mas nesse exato momento, você terá a oportunidade de fazer uma pausa.
Porque Jesus bebeu o cálice por você, você não precisa vencer as batalhas que enfrenta.
Você tem a liberdade de sussurrar:
“Pai, ajuda-me na minha incredulidade e ajuda-me a confiar em ti.”
Espírito Santo, mostra-me o caminho de Cristo.

Quando você pede ajuda, o Espírito está presente para lhe dar a força necessária para o autocontrole.
À medida que você aprende a confiar mais em Deus e menos em si mesmo, você deixará de tentar controlar todos e tudo ao seu redor.

Para experimentar a vitória do “autocontrole”, primeiro nos submetemos ao controle do Espírito Santo.
E a oração é a ferramenta que Deus nos deu para abrir mão do controle e receber a ajuda de que precisamos.
Então oremos juntos agora.
Pai celestial, somos mais parecidos com Pedro do que imaginamos.
Obrigado pelo poder da ressurreição que o transformou, e que também está disponível para nós.
Adoro o fato de o mesmo homem que brandia uma espada descontroladamente no jardim ser o mesmo que mais tarde escreve em 2 Pedro 1:3—
“O poder divino de Deus nos deu tudo o que precisamos para uma vida piedosa.”
Ajude-nos a aprender com Pedro.
Ajude-nos a lembrar que, assim como Jesus permitiu que suas mãos fossem atadas, as nossas mãos são completamente livres.
Não precisamos mais tentar controlar ninguém nem nada.
O verdadeiro Rei é aquele que está no controle!
Espírito Santo, ajude-nos a guardar nossas espadas hoje.
Em vez disso, vir à cruz com nossos medos, nossos fracassos e nosso cansaço.
Concedei-nos descanso, esperança e vida nova na graça de Jesus.
Oramos em Seu nome, Amém.

Perguntas para Meditação e Discussão

1. Leia João 18:10-11 e João 13:8-9.
a. No jardim e no cenáculo, Pedro tenta dizer a Jesus o que fazer. Que medos nos levam a tentar controlar as circunstâncias e as pessoas ao nosso redor?
b. Em que área da sua vida você se sente tentado(a) a “empunhar uma espada” hoje? (Usar raiva, manipulação ou pressão para obter controle?)
2. Leia Gálatas 5:16; 19-25 e Romanos 8:14-16.
a. O mundo pensa que obtemos autocontrole por meio de nossa própria força de vontade e esforço. Mas, de acordo com esses versículos, como mudamos? O que vem primeiro, o autocontrole ou andar no Espírito?
b. Por que essa ordem é tão importante?
3. Leia Marcos 9:24 e 2 Pedro 1:3-4.
a. Porque você está unido a Cristo, o Seu poder divino lhe dá tudo o que você precisa para uma vida piedosa. Qual é uma maneira prática de você confiar no Espírito Santo esta semana, em vez de em si mesmo?

Сила самоконтроля

Пастор Крис Сикс
Иоанна 18:1–12
5 апреля 2026 года, Пасхальное воскресенье

В качестве текста для сегодняшней проповеди мы рассмотрим ночь ареста Иисуса.
Иисус не сопротивляется аресту.
Потому что он знает, что его жертвенная смерть — единственный способ выкупить свободу для всех, кто верит в его имя.
Однако апостол Пётр реагирует совершенно иначе, когда приходят солдаты, чтобы забрать Иисуса.
Прежде чем я начну читать текст, я хочу привести несколько примеров того, как Пётр пытается взять ситуацию под контроль в разных обстоятельствах.
Может быть, вы помните, как Пётр шёл по воде с Иисусом?
Разумеется, у Петра нет ни силы, ни способности ходить по воде.
Только Иисус может ходить по воде.
Как вы думаете, что произойдёт, когда Пётр попытается самостоятельно ходить по воде?
Он погружается в воду в тот момент, когда перестаёт смотреть на Иисуса.
Потому что Питер не мог контролировать гравитацию.
Ещё одна попытка Петра взять ситуацию под контроль происходит через несколько часов после ареста Иисуса.
Пётр трижды лжёт и предает своего лучшего друга, потому что мир выходит из-под контроля.
Питер отчаянно хочет сбежать, поэтому он пытается контролировать ситуацию и свою репутацию.
А вы знали, что Пётр однажды даже пытался контролировать Иисуса?
За несколько часов до ареста Иисус начал омывать ноги своих учеников.
Но когда Иисус пришёл к Петру, чтобы омыть ему ноги, Пётр сказал:
«Нет, вы никогда не омоете Мои ноги» (Иоанна 13:8).
Друзья мои, я очень похож на Питера.
Думаю, все мы порой больше доверяем себе, чем Иисусу.
Каждый человек на земле склонен считать, что он будет в наибольшей безопасности и счастье, если будет контролировать ситуацию.
Но сегодня Бог призывает нас сойти с изнурительной беговой дорожки попыток контролировать Вселенную.
Если вы устали пытаться всё контролировать, Евангелие сегодня предлагает новый путь.
Представьте, каково это — перестать бороться за контроль и просто отдохнуть под любящей заботой Царя Вселенной?
Об этом мы сегодня вечером вместе и узнаем.
Давайте посмотрим на текст.
Иоанна 18:1–12
1. «После молитвы Иисус вместе со своими учениками отправился в путь и перешёл долину Кедрон».
По другую сторону находился сад, и он со своими учениками вошли в него.
2 Иуда, предавший Его, знал это место, потому что Иисус часто встречался там со Своими учениками.
3 И пришел Иуда в сад, ведя за собой отряд воинов и некоторых чиновников от первосвященников и фарисеев.
Они несли факелы, фонари и оружие.
4 Иисус, зная обо всём, что с Ним произойдёт, вышел и спросил их: «Кого вы хотите?»
5. «Иисус из Назарета», — ответили они.
«Я — это Он», — сказал Иисус.
(И Иуда-предатель стоял там вместе с ними.)
6 Когда Иисус сказал: «Я — это Он», они отшатнулись и упали на землю.
7 И снова он спросил их: «Кого вы ищете?»
«Иисус из Назарета», — говорили они.
8 Иисус ответил: «Я сказал вам, что Я — это Он».
Если вы меня ищете, то отпустите этих людей.
9 Это произошло для того, чтобы исполнились слова, которые Он сказал:
«Я не потерял ни одной из тех, что ты мне подарил».
10 Тогда Симон Петр, имевший меч, вынул его и поразил слугу первосвященника, отрубив ему правое ухо.
(Слугу звали Малхус.)
11 Иисус повелел Петру: «Убери меч свой!»
«Разве не пить ли мне чашу, которую дал мне Отец?»
12 Тогда отряд солдат со своим командиром и иудейскими чиновниками арестовал Иисуса и связал Ему руки.
Давайте помолимся.
Иисус, ты проявил мужество, когда окружающие тебя люди были в ужасе.
Вы проявили смирение, когда другие были полны гордыни.
Вы могли ясно видеть, в то время как другие мужчины были слепы и растеряны.
Святой Дух, пожалуйста, открой наши глаза, смири наши сердца и даруй нам сегодня вечером надежду Евангелия через Иисуса Христа, Господа нашего, аминь.

Толпа людей, пришедших арестовать Иисуса, представляет всё человечество.
Это примеры всех человеческих попыток взять ситуацию под контроль.
Для начала давайте подумаем о солдатах из Рима.
Они представляют весь языческий мир и способы, которыми человеческие правительства пытаются контролировать других людей.
Это было верно 2000 лет назад, и это верно сегодня во всем мире, не так ли?
Там также находятся еврейские религиозные лидеры, которые хотят арестовать Иисуса.
На протяжении всей истории человечество злоупотребляло религией или именем Бога в своих собственных целях.
Эти знатоки Слова Божьего не могут распознать живое Слово, стоящее перед ними.
Иуда-предатель тоже находится в толпе.
Он — ученик Иисуса, который привёл к Иисусу этих религиозных авторитетов.
Иуда считал, что контролирует ситуацию из-за кулис.
Он не знал, что на самом деле находится под властью Сатаны.
Потому что Сатана вошёл в сердце Иуды на Тайной вечере.
А затем Сатана отправился мучить Иисуса в Гефсиманском саду, внушая ему мысли о том, насколько мучительным будет распятие.
Сатана хотел, чтобы Иисус взял свою жизнь под контроль, отверг план Отца и избежал креста.

Попробуйте представить всех этих людей, которые были там той ночью в саду.
С одной стороны — группа, вооруженная мирским оружием, прибегающая к политическим манипуляциям и замышляющая демонические интриги.
По другую сторону находится группа обычных мужчин, в основном рыбаков, и их еврейский раввин.
Этот раввин находится в центре внимания обеих групп.
И только он один фактически контролирует ситуацию.
Обратите внимание, насколько Иисус отличается от всех остальных людей в Гефсиманском саду.
Иисус демонстрирует полное самообладание, но не пытается контролировать правительство или защищать себя.
Вместо этого Его взор обращен к Отцу, Он ведом Духом и Он предан тому болезненному плану, который Они вместе разработали.

Дорогие друзья, Иисус показывает нам на собственном примере, что значит подчиняться Богу Отцу — доверять Ему и верить, что Он лучше нас в управлении всем процессом.
Внимательно посмотрите еще раз, как Иисус реагирует на толпу, пришедшую его искать, в стихах 4-6:
4 «Иисус, зная всё, что с ним произойдёт, вышел и спросил их: „Кого вы ищете?“»
5. «Иисус из Назарета», — ответили они.
«Я — это Он», — сказал Иисус.
(И Иуда-предатель стоял там вместе с ними.)
6 Когда Иисус сказал: «Я — это Он», они отшатнулись и упали на землю.

Когда прибывают солдаты, они ожидают, что Иисус будет сражаться или убежит.
Но вместо этого Иисус выходит вперед.
Это единственный человек на земле, способный управлять ветром и волнами, исцелять больных и воскрешать мертвых.
И это тот человек, который добровольно сдаётся нечестивым людям.
Иисус обладает властью уничтожить солдат и религиозных лидеров всего одним словом.
Но вместо этого он сосредоточивается на защите своих друзей.
Перечитайте еще раз стихи 8-9.
8 Иисус ответил: «Я сказал вам, что Я — это Он».
Если вы меня ищете, то отпустите этих людей.
9 Это произошло для того, чтобы исполнились слова, которые Он сказал:
«Я не потерял ни одной из тех, что ты мне подарил».

Когда Иисус говорит: «Отпустите этих людей», это напоминает нам о том, что Бог сказал фараону.
Египетский царь контролировал жизнь еврейских рабов.
Они были бессильны сопротивляться правительству, которое держало их в плену.
Их единственной надеждой на спасение была Божья заповедь: «Отпусти народ Мой».
Много лет спустя, когда Христос ходил по земле, народ Израиля оказался беспомощным под гнётом Рима.
Причина, по которой жители Иерусалима праздновали пришествие Царя Иисуса в Вербное воскресенье, заключалась в том, что они считали, что он пришел сказать: «Отпустите народ Мой!»
Свобода, конечно, была его целью, но это была такая свобода, которой никто не ожидал.
Чтобы даровать своему народу вечную духовную свободу, Иисус становится пленником власти Рима.
Чтобы отпустить свой народ, Иисус позволяет себя арестовать, связав себе невинные руки, как преступнику.
В саду мы видим, как любовь, сила и смирение Иисуса объединяются, когда он отпускает контроль над своей собственной жизнью.
Он делает это добровольно, зная, что ни вы, ни я не можем избежать власти греха и смерти.
Единственный способ обрести свободу — это арест и казнь Владыки Жизни вместо нас.
Но, стоя там, в саду при свете факелов, Питер не понимает этих вещей.
В ту ночь в полной мере проявились страх, импульсивность и стремление Питера к контролю.
Поэтому Пётр начинает размахивать мечом, пытаясь взять ситуацию под контроль.
Если задуматься, это на самом деле довольно глупо.
Рыбак с мечом пытается защитить Сына Божьего от группы высококвалифицированных солдат!
Но, возможно, мы с тобой поступили бы так же.
Потому что, когда мы не знаем, что делать, нам всем хочется взять ситуацию под контроль.
Друзья, я изучил Священное Писание и обнаружил лишь одно, что Бог призывает нас контролировать: самих себя.
Самоконтроль — это единственный вид контроля, который Бог повелевает нам проявлять.
Родителям не внушают контролировать своих детей, а призывают направлять и воспитывать их с любовью.
Бог не призывает мужчин контролировать своих жен, а руководить ими, проявляя жертвенную любовь.
Руководителям церкви не предписывается контролировать членов церкви, а говорится: «Следуйте за мной, как я следую за Христом».
Нам с вами никто не приказывает контролировать правительство или каких-либо лиц, облеченных властью.
Вместо этого мы молимся за людей, которых Бог ставит на руководящие должности.
Потому что, когда мы молимся за них, мы заявляем о своей вере в то, что Бог контролирует всё, включая парламенты, князей и президентов.
Дорогие мои братья и сестры.
Что или кого бы вы хотели контролировать?
Есть ли в вашей жизни такая сфера, которая, по вашему мнению, стала бы проще, если бы вы могли взять ее под контроль?
Может быть, погода, может быть, пробки или правительство?
Может быть, ваш сосед по комнате, или ваши дети, ваш муж или жена, или ваши родители?
Ваши коллеги, ваш начальник или экономическая ситуация?
Есть ли кто-то, кому вы хотите связать руки?
Потому что вы думаете, что если бы вы контролировали ситуацию, то они перестали бы делать то, что так усложняет вам жизнь.
Надеюсь, вы уже придумали ответы на эти вопросы.
Потому что через несколько минут мы уделим время молитве об этих вещах.

Как вы думаете, чего Бог хочет от нас, когда мы оказываемся в действительно сложных ситуациях и отношениях?
Что делать, если вас преследует правительство или плохо обращаются с вами другие люди?
Бог призывает вас к самоконтролю.
Нам нужно научиться контролировать себя и свою реакцию на сложные ситуации, вместо того чтобы пытаться контролировать других людей и вещи.
Мы определенно не сможем сделать это в одиночку.
Послушайте, что говорит об этом Павел в Послании к Галатам 5:16; 19-25.
16 «Итак, говорю вам: поступайте по Духу, и вы не будете исполнять похотей плоти…»
19 Дела плоти очевидны: блуд, нечистота и распутство;
20. Идолопоклонство и колдовство; ненависть, раздоры, зависть, вспышки гнева, эгоистичные амбиции, разногласия, фракции.
21 и зависть; пьянство, оргии и тому подобное.
Предупреждаю вас, как и прежде, что те, кто так живет, не унаследуют Царства Божьего.
22 А плод Духа есть любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, благость, верность.
23. мягкость и самообладание.
Против подобных вещей нет закона.
24 Те, кто принадлежат Христу Иисусу, распяли плоть со страстями и желаниями ее.
25 Поскольку мы живем по Духу, будем же поступать по Духу.

Вы видите, откуда у нас берется сила самоконтроля?
Это не исходит от нас самих.
Это проистекает из наших отношений со Христом, даруя нам новую силу, когда мы идем в ногу со Духом.
Петр еще не получил Святого Духа, но вы получили, если посвятили свою жизнь Иисусу.
Пётр начал размахивать мечом, потому что не следовал Духу Божьему.
Пётр пытается взять ситуацию под контроль, потому что он больше уверен в себе, чем в Иисусе.
Но посмотрите, как ответил Иисус в стихах 11-12:
11 Иисус повелел Петру: «Убери меч свой!»
«Разве не пить ли мне чашу, которую дал мне Отец?»
12 Тогда отряд солдат со своим командиром и иудейскими чиновниками арестовал Иисуса и связал его.

Если Иисус хотел предотвратить свой арест и распятие, ему не нужна была помощь Петра.
Ему была доступна вся необходимая помощь.
В Евангелии от Матфея 26:53–54 Иисус сказал:
53 «Неужели вы думаете, что Я не могу призвать Отца Моего, и Он тотчас же пошлет Мне более двенадцати легионов ангелов?»
54 Но как же тогда исполнятся Писания, которые говорят, что это должно произойти именно так?

Иисус не был беспомощен.
Он добровольно отдал контроль над своей жизнью заблудшим людям и их плану убить его.
Только представьте себе удивительное смирение Иисуса, когда он позволил солдатам связать ему руки.
Мы вместе молимся за нашего брата Джошуа, который недавно принял христианство в центре содержания иммигрантов под стражей.
Всякий раз, когда Иисуса Навина переводили из одного здания в другое, его связывали цепями по рукам и ногам.
Охранники делают это для того, чтобы лишить заключенных возможности убежать или оказать сопротивление.
Довольно забавно, что римские солдаты думают, будто могут контролировать Иисуса с помощью веревок и цепей.
Это тот самый человек, который только что совершил чудо, восстановив слух слуги.
Иисус — Тот, кто сотворил всё Своими божественными руками.
Но он позволяет этим рукам быть связанными материалами и людьми, которых он сам создал.
Единственный человек, который никогда не грешил, связан грешными людьми и уведен, как виновный преступник.
Зачем ему было это терпеть?
Потому что мы с тобой — пленники греха, пленники собственных эгоистичных желаний и жажды контроля.
Единственный способ, которым Бог мог освободить нас от власти греха и смерти, заключался в том, чтобы Сам Бог стал пленником греха и смерти.
Казнь Иисуса на кресте была наивысшим проявлением контроля одного человека над другим.
Солдаты схватили Спасителя за руки, чтобы он не мог пошевелиться.
Они контролировали его руки, пока вбивали гвозди.
Они крепко схватили ноги Владыки Жизни, удерживая его, пока шип прижал его ступни к грубому дереву.
Прекрасный парадокс креста заключается в том, что, отказавшись от контроля над своей жизнью, Иисус доказывает, что Он — истинный царь над всем сущим.
Наш Спаситель был связан, чтобы мы могли обрести свободу.
Благодаря тому, что Он пострадал вместо нас, нам дарована свобода отказаться от нашей изнурительной потребности в контроле.
Послушай меня, друг: какую ситуацию или человека ты пытаешься контролировать?
**ПАУЗА**
В каких случаях вам нужна Божья помощь, чтобы перестать контролировать других людей и ситуации и вместо этого обрести самообладание?
Я знаю, что это непросто.
Но Бог не требует от вас самоконтроля в одиночку!
Нам нужна Божья сила, чтобы исполнять то, что Бог повелевает.
Нам заповедано любить Бога всем сердцем, душой и разумом.
Это непросто, не так ли?
Бог также повелевает вам любить ближнего своего, как самого себя.
И даже любить своих врагов и молиться за них!
Для таких людей, как мы, исполнение подобных заповедей невозможно без Божьей помощи.

Поэтому первый шаг к самоконтролю — это развитие самосознания.
Осознать свою слабость, свои пробелы, свою пустоту, свою неспособность.
Самоконтроль требует смирения и честности, чтобы мы могли обрести необходимую нам силу, которой у нас нет.
Нам нужно быть похожими на мудреца из Евангелия от Марка 9:24б, который сказал:
«Я верю; помоги мне преодолеть моё неверие!»

Как это может выглядеть для вас на этой неделе?
Когда коллега оскорбляет ваши способности или ваш ребенок не уважает ваши правила, вам захочется замахнуться мечом.
Вам захочется ответить гневом, чтобы восстановить контроль над ситуацией.
Но именно в этот момент у вас будет возможность сделать паузу.
Поскольку Иисус выпил чашу за вас, вам не нужно выигрывать те битвы, в которых вы участвуете.
Вы можете говорить шепотом:
«Отче, помоги моему неверию и помоги мне доверять Тебе».
Святой Дух, покажи мне путь Христов.

Когда вы просите о помощи, Дух Святой находится рядом, чтобы дать вам силу, необходимую для самоконтроля.
По мере того, как вы будете учиться больше доверять Богу и меньше себе, вы перестанете пытаться контролировать всех и всё вокруг себя.

Чтобы одержать победу над «самоконтролем», мы прежде всего подчиняемся контролю Святого Духа.
Молитва — это инструмент, который Бог дал нам, чтобы отпустить контроль и получить необходимую помощь.
Давайте же помолимся вместе.
Отец Небесный, мы гораздо больше похожи на Петра, чем осознаём.
Благодарим Тебя за силу воскрешения, которая преобразила его, и которая доступна и нам.
Мне нравится, что тот же самый человек, который яростно размахивал мечом в саду, позже пишет во 2 Петра 1:3:
«Божественная сила Бога дала нам всё необходимое для благочестивой жизни».
Помогите нам поучиться у Петра.
Помогите нам помнить, что поскольку Иисус позволил Своим рукам быть связанными, наши руки совершенно свободны.
Нам больше не нужно пытаться контролировать кого-либо или что-либо.
Истинный Король – тот, кто контролирует ситуацию!
Святой Дух, помоги нам сегодня отложить мечи наши.
Вместо этого прийти к кресту со своими страхами, своими неудачами и своей усталостью.
Даруй нам покой, надежду и новую жизнь в благодати Иисуса.
Молимся во имя Его, аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения

1. Прочитайте Евангелие от Иоанна 18:10-11 и Евангелие от Иоанна 13:8-9.
а. В саду и в верхней комнате Пётр пытается сказать Иисусу, что ему делать. Какие страхи заставляют нас пытаться контролировать обстоятельства и окружающих нас людей?
б. В какой сфере вашей жизни сегодня вас искушает «взмахнуть мечом»? (Использовать гнев, манипуляцию или давление для достижения контроля?)
2. Прочитайте Послание к Галатам 5:16; 19-25 и Послание к Римлянам 8:14-16.
а. Мир считает, что мы обретаем самообладание благодаря собственной силе воли и усилиям. Но согласно этим стихам, как же нам измениться? Что важнее: самообладание или хождение в Духе?
б. Почему этот порядок так важен?
3. Прочитайте Евангелие от Марка 9:24 и 2 Петра 1:3-4.
а. Поскольку вы соединены со Христом, Его божественная сила дает вам все необходимое для благочестивой жизни. Как вы можете на этой неделе полагаться на Святого Духа, а не на себя?

El poder del autocontrol

Papaz Chris Sicks
Juan 18:1–12
5 de abril de 2026, Domingo de Pascua

Para el sermón de esta noche, hablaremos de la noche en que Jesús fue arrestado.
Jesús no se resiste al arresto.
Porque sabe que su muerte sacrificial es la única manera de comprar la libertad para todos los que confían en su nombre.
Sin embargo, el apóstol Pedro reacciona de forma muy diferente cuando los soldados vienen a llevarse a Jesús.
Antes de leer el texto, quiero compartir algunos ejemplos de cómo Pedro intenta tomar el control en diferentes situaciones.
¿Quizás recuerdas cuando Pedro caminaba sobre el agua con Jesús?
Pedro, por supuesto, no posee el poder ni la habilidad de caminar sobre el agua.
Solo Jesús puede caminar sobre el agua.
¿Qué crees que sucede cuando Pedro intenta caminar sobre el agua por su cuenta?
Se hunde en el agua en el instante en que deja de mirar a Jesús.
Porque Pedro no podía controlar la gravedad.
En otra ocasión, Pedro intenta tomar el control unas horas después del arresto de Jesús.
Él miente tres veces y traiciona a su mejor amigo, porque el mundo se está descontrolando.
Él está desesperado por escapar, así que intenta controlar la situación y su reputación.
¿Sabías que Pedro incluso intentó controlar a Jesús en una ocasión?
Horas antes de ser arrestado, Jesús comenzó a lavar los pies de sus discípulos.
Pero cuando Jesús se acercó a Pedro para lavarle los pies, él dijo:
«No, jamás me lavarás los pies.» (Juan 13:8)
Amigos míos, me parezco mucho a Pedro.
Creo que todos caemos en ese error a veces, cuando confiamos más en nosotros mismos que en Jesús.
Todas las personas en la Tierra tienden a pensar que estaremos más seguros y felices si tenemos el control.
Pero hoy, Dios nos invita a bajarnos de la agotadora rueda de la vida tratando de controlar el universo.
Si estás cansado de intentar controlarlo todo, el Evangelio te ofrece hoy un nuevo camino.
¿Imagínate cómo te sentirías si dejaras de luchar por el control y simplemente descansaras en el amoroso cuidado del Rey del universo?
Eso es lo que aprenderemos juntos esta noche.
Analicemos el texto.
Juan 18:1–12
1 “Después de haber terminado de orar, Jesús se fue con sus discípulos y cruzó el valle de Cedrón.
Al otro lado había un jardín, y él y sus discípulos entraron en él.
2 Judas, el que lo traicionó, conocía el lugar, porque Jesús se reunía allí a menudo con sus discípulos.
3 Entonces Judas llegó al huerto, guiando a un destacamento de soldados y a algunos oficiales de los sumos sacerdotes y de los fariseos.
Portaban antorchas, faroles y armas.
4 Jesús, sabiendo todo lo que le iba a suceder, salió y les preguntó: “¿A quién buscan?”
5 —Jesús de Nazaret —respondieron.
“Yo soy él”, dijo Jesús.
(Y Judas el traidor estaba allí con ellos.)
6 Cuando Jesús dijo: «Yo soy», retrocedieron y cayeron al suelo.
7 De nuevo les preguntó: “¿A quién buscan?”
“Jesús de Nazaret”, dijeron.
8 Jesús respondió: “Ya te dije que yo soy.
Si me están buscando, dejen ir a estos hombres.
9 Esto sucedió para que se cumplieran las palabras que había dicho:
“No he perdido ni uno solo de los que me diste.”
10 Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó e hirió al siervo del sumo sacerdote, cortándole la oreja derecha.
(El nombre del sirviente era Malco.)
11 Jesús le ordenó a Pedro: “¡Guarda tu espada!”
¿Acaso no he de beber la copa que el Padre me ha dado?
12 Entonces el destacamento de soldados, con su comandante y los oficiales judíos, arrestaron a Jesús y le ataron las manos.
Oremos.
Jesús, demostraste valentía cuando la gente a tu alrededor estaba aterrorizada.
Demostraste humildad cuando otros estaban llenos de orgullo.
Tú podías ver con claridad mientras que otros hombres estaban ciegos y confundidos.
Espíritu Santo, por favor, abre nuestros ojos, humilla nuestros corazones y danos la esperanza del evangelio esta noche, por Jesucristo nuestro Señor, amén.

La multitud que viene a arrestar a Jesús representa a toda la humanidad.
Son ejemplos de todos los intentos humanos por tomar el control.
Primero, pensemos en los soldados de Roma.
Representan a todo el mundo gentil y las formas en que los gobiernos humanos intentan controlar a otros seres humanos.
Eso era cierto hace 2000 años, y sigue siéndolo hoy en día en todo el mundo, ¿no es así?
También hay líderes religiosos judíos allí para arrestar a Jesús.
A lo largo de la historia, los seres humanos han hecho un mal uso de la religión o del nombre de Dios para sus propios fines.
Estos expertos en la Palabra de Dios no reconocen la Palabra viva que tienen delante.
Judas el traidor también está entre la multitud.
Él es el discípulo de Jesús que llevó a esas autoridades religiosas ante Jesús.
Judas creía que tenía el control de la situación entre bastidores.
Él no sabía que en realidad estaba bajo el control de Satanás.
Porque Satanás entró en el corazón de Judas en la Última Cena.
Y entonces Satanás fue a atormentar a Jesús en el huerto con pensamientos sobre lo dolorosa que sería la crucifixión.
Satanás quería que Jesús tomara el control de su propia vida, rechazara el plan del Padre y evitara la cruz.

Así que intenten imaginar a toda esa gente que estaba allí esa noche en el Jardín.
Por un lado, está un grupo equipado con armas mundanas, manipulación política y planes demoníacos.
Al otro lado se encuentra un grupo de hombres comunes, en su mayoría pescadores, y su rabino judío.
Ese rabino es el centro de atención de ambos grupos.
Y él es el único que realmente tiene el control de la situación.
Fíjate en lo diferente que es Jesús de todas las demás personas en el jardín.
Jesús demuestra un autocontrol absoluto, pero no intenta controlar al gobierno ni protegerse a sí mismo.
En cambio, sus ojos están puestos en el Padre, es guiado por el Espíritu y está comprometido con el doloroso plan que elaboraron juntos.

Queridos amigos, Jesús nos muestra con su ejemplo lo que significa someternos a Dios Padre, confiando en que él tiene más control que nosotros.
Observen nuevamente cómo responde Jesús a la multitud que llega buscándolo, en los versículos 4-6:
4 “Jesús, sabiendo todo lo que le iba a suceder, salió y les preguntó: «¿A quién buscan?»
5 —Jesús de Nazaret —respondieron.
“Yo soy él”, dijo Jesús.
(Y Judas el traidor estaba allí con ellos.)
6 Cuando Jesús dijo: «Yo soy», retrocedieron y cayeron al suelo.

Cuando llegan los soldados, esperan que Jesús luche o que huya.
Pero en cambio, Jesús da un paso al frente.
Este es el único hombre en la Tierra que puede controlar el viento y las olas, curar a los enfermos y resucitar a los muertos.
Y este es el hombre que se entrega voluntariamente a hombres malvados.
Jesús tiene el poder de destruir a los soldados y a los líderes religiosos con tan solo una palabra.
Pero en cambio, se centra en proteger a sus propios amigos.
Vuelvan a leer los versículos 8 y 9.
8 “Jesús respondió: “Ya te dije que yo soy.
Si me están buscando, dejen ir a estos hombres.
9 Esto sucedió para que se cumplieran las palabras que había dicho:
“No he perdido ni uno solo de los que me diste.”

Cuando Jesús dice: “Dejen ir a estos hombres”, nos recuerda lo que Dios le dijo al faraón.
El rey de Egipto controlaba la vida de los esclavos hebreos.
Eran incapaces de resistir al gobierno que los mantenía cautivos.
Su única esperanza de rescate era la orden de Dios: “Deja ir a mi pueblo”.
Muchos años después, cuando Cristo caminó sobre la tierra, la nación de Israel se encontró indefensa bajo el yugo de Roma.
La razón por la que Jerusalén celebró la llegada del rey Jesús el Domingo de Ramos fue porque pensaban que venía a declarar: “¡Dejen ir a mi pueblo!”.
Su misión era, por supuesto, la libertad, pero era el tipo de libertad que nadie esperaba.
Para lograr la libertad espiritual eterna para su pueblo, Jesús se convierte en prisionero del poder de Roma.
Para dejar ir a su pueblo, Jesús se deja arrestar, con las manos atadas como si fuera un criminal.
En el jardín vemos cómo el amor, el poder y la humildad de Jesús se unen, al tiempo que él renuncia al control sobre su propia vida.
Lo hace voluntariamente, sabiendo que ni tú ni yo podemos escapar del poder del pecado y de la muerte.
La única manera de ser libres era que el Señor de la Vida fuera arrestado y asesinado en nuestro lugar.
Pero allí, de pie en el jardín a la luz de las antorchas, Pedro no comprende estas cosas.
Esa noche, el miedo, la impulsividad y el deseo de control de Pedro quedan totalmente al descubierto.
Por eso Pedro empieza a blandir una espada para intentar tomar el control de la situación.
En realidad, si lo piensas bien, es un poco tonto.
¡Un pescador con una espada, tratando de proteger al Hijo de Dios de un grupo de soldados altamente entrenados!
Pero quizás tú y yo habríamos hecho lo mismo.
Porque cuando no sabemos qué hacer, todos queremos tomar el control.
Amigos, he buscado en las Escrituras y solo encuentro una cosa que Dios nos dice que controlemos: a nosotros mismos.
El autocontrol es el único tipo de control que Dios nos ordena tener.
A los padres no se les dice que controlen a sus hijos, sino que los guíen y disciplinen con amor.
Dios no les dice a los hombres que controlen a sus esposas, sino que las guíen con amor sacrificial.
A los líderes de la iglesia no se les dice que controlen a los miembros de la iglesia, sino que “síganme como yo sigo a Cristo”.
Ni a ti ni a mí se nos ha ordenado controlar al gobierno ni a ninguna persona en el poder.
En cambio, oramos por las personas que Dios pone en posiciones de autoridad.
Porque cuando oramos por ellos, declaramos nuestra confianza en que Dios es quien tiene el control de todas las cosas, incluidos los parlamentos, los príncipes y los presidentes.
Mis queridos hermanos y hermanas.
¿Qué es algo o alguien que te gustaría poder controlar?
¿Hay algún aspecto de tu vida que crees que sería más fácil si pudieras tomar el control?
¿Tal vez el clima, tal vez el tráfico o el gobierno?
¿Tal vez tu compañero de piso, tus hijos, tu marido o mujer, o tus padres?
¿Tus compañeros de trabajo, tu jefe o la economía?
¿Hay alguien a quien quieras atarle las manos?
Porque piensas que si tuvieras el control, dejarían de hacer lo que sea que te esté haciendo la vida tan difícil.
Espero que hayas pensado en algunas respuestas a esas preguntas.
Porque vamos a dedicar un tiempo a orar sobre estas cosas en unos minutos.

¿Qué crees que quiere Dios que hagamos cuando nos encontramos en esas situaciones y relaciones realmente difíciles?
¿Qué puedes hacer cuando eres perseguido por el gobierno o maltratado por otras personas?
Dios te llama a tener autocontrol.
Necesitamos aprender a controlar nuestra propia forma de reaccionar ante situaciones difíciles, en lugar de intentar controlar a otras personas y cosas.
Definitivamente no podemos hacer esto solos.
Así que escuchen lo que Pablo dice sobre esto en Gálatas 5:16; 19-25.
16 “Así que les digo: anden en el Espíritu, y no satisfarán los deseos de la carne…
19 Los actos de la carne son evidentes: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje;
20 idolatría y brujería; odio, discordia, celos, ataques de ira, ambición egoísta, disensiones, facciones
21 y envidia; borracheras, orgías y cosas por el estilo.
Les advierto, como ya lo hice antes, que quienes viven de esta manera no heredarán el reino de Dios.
22 Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad,
23. Mansedumbre y autocontrol.
Contra tales cosas no existe ley.
24 Los que pertenecen a Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
25 Puesto que vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.

¿Ves de dónde obtenemos el poder del autocontrol?
No proviene de nosotros mismos.
Proviene de nuestra relación con Cristo, dándonos un nuevo poder al caminar al ritmo del Espíritu.
Pedro aún no había recibido el Espíritu Santo, pero tú sí, si has entregado tu vida a Jesús.
Pedro comenzó a blandir su espada porque no estaba en sintonía con el Espíritu.
Pedro intenta tomar el control de la situación porque tiene más confianza en sí mismo que en Jesús.
Pero fíjense en cómo respondió Jesús, en los versículos 11-12:
11 “Jesús le ordenó a Pedro: «¡Guarda tu espada!»
¿Acaso no he de beber la copa que el Padre me ha dado?
12 Entonces el destacamento de soldados, con su comandante y los oficiales judíos, arrestaron a Jesús y lo ataron.

Si Jesús quería evitar su arresto y crucifixión, no necesitaba la ayuda de Pedro.
Él tenía mucha ayuda a su disposición.
En Mateo 26:53–54 Jesús dijo:
53 “¿Acaso piensas que no puedo invocar a mi Padre, y que Él no pondrá inmediatamente a mi disposición más de doce legiones de ángeles?
54 Pero entonces, ¿cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que debe suceder de esta manera?

Jesús no estaba indefenso.
Entregó voluntariamente el control de su vida a hombres descarriados y a su plan para asesinarlo.
Piensen en la asombrosa humildad de Jesús, cuando permite que los soldados le aten las manos.
Hemos estado orando juntos por nuestro hermano Joshua, quien recientemente se convirtió al cristianismo en un centro de detención de inmigrantes.
Siempre que trasladan a Joshua de un edificio a otro, lo atan con cadenas de manos y pies.
Los guardias hacen esto para dejar a los prisioneros indefensos, incapaces de correr o luchar.
Resulta un tanto gracioso que los soldados romanos pensaran que podían controlar a Jesús con cuerdas y cadenas.
Este es el hombre que acaba de obrar un milagro, devolviéndole la audición al sirviente.
Jesús es quien hizo todas las cosas con sus divinas manos.
Pero permite que esas manos estén atadas, por los materiales y los hombres que él mismo creó.
El único hombre que nunca pecó está atado por hombres pecadores y llevado como un criminal culpable.
¿Por qué iba a soportar todo eso?
Porque tú y yo somos prisioneros del pecado, capturados por nuestros propios deseos egoístas y nuestra sed de control.
La única manera en que Dios podía liberarnos del poder del pecado y de la muerte era que Dios mismo se convirtiera en prisionero del pecado y de la muerte.
La ejecución de Jesús en la cruz fue la máxima expresión del control de un ser humano sobre otro.
Los soldados sujetaron las manos del Salvador para que no pudiera moverse.
Le sujetaban los brazos mientras le clavaban los clavos.
Sujetaron con fuerza las piernas del Señor de la Vida, manteniéndolo aferrado mientras la estaca clavaba sus pies en la madera áspera.
La hermosa paradoja de la cruz reside en que, al renunciar al control sobre su vida, Jesús demuestra ser el verdadero rey sobre todas las cosas.
Nuestro Salvador fue atado para que nosotros pudiéramos ser libres.
Debido a que Él sufrió en nuestro lugar, se nos concede la libertad de abandonar nuestra agotadora necesidad de control.
Mírame, amigo: ¿Qué situación o persona estás tratando de controlar?
** PAUSA
¿En qué aspectos necesitas la ayuda de Dios para dejar de controlar a otras personas y situaciones, y en cambio tener autocontrol?
Sé que esto no es fácil.
¡Pero Dios no te pide que tengas autocontrol por ti mismo!
Necesitamos el poder de Dios para hacer lo que Dios manda.
Se nos dice que amemos a Dios con todo nuestro corazón, alma y mente.
Eso no es fácil, ¿verdad?
Dios también te dice que ames a tu prójimo como a ti mismo.
¡Y hasta amar a tus enemigos y orar por ellos!
Para personas como nosotros, obedecer órdenes como estas es imposible sin la ayuda de Dios.

Por eso, el primer paso para tener autocontrol es tomar conciencia de uno mismo.
Reconocer nuestra debilidad, nuestras carencias, nuestro vacío, nuestra incapacidad.
El autocontrol requiere humildad y honestidad, para que podamos acceder al poder que necesitamos pero que no poseemos.
Debemos ser como el sabio de Marcos 9:24b que dijo:
“Yo sí creo; ¡ayúdame a superar mi incredulidad!”

¿Cómo podría ser esto para ti esta semana?
Cuando un compañero de trabajo insulta tus habilidades o tu hijo falta al respeto a tus reglas, tu instinto te impulsará a blandir una espada.
Querrás reaccionar con ira para recuperar el control.
Pero en ese preciso instante, tendrás la oportunidad de hacer una pausa.
Gracias a que Jesús bebió la copa por ti, no tienes que ganar las batallas que enfrentas.
Tienes la libertad de susurrar:
“Padre, ayuda mi incredulidad y ayúdame a confiar en ti.”
Espíritu Santo, muéstrame el camino de Cristo.

Cuando pides ayuda, el Espíritu está ahí para proporcionarte la fuerza que necesitas para el autocontrol.
A medida que aprendas a confiar más en Dios y menos en ti mismo, dejarás de intentar controlar a todos y todo lo que te rodea.

Para experimentar la victoria del “autocontrol”, primero debemos someternos al control del Espíritu Santo.
Y la oración es la herramienta que Dios nos ha dado para soltar el control y recibir la ayuda que necesitamos.
Así que oremos juntos ahora.
Padre celestial, nos parecemos más a Pedro de lo que creemos.
Gracias por el poder de resurrección que lo transformó, y que también está disponible para nosotros.
Me encanta que el mismo hombre que blandió salvajemente una espada en el jardín sea el mismo hombre que luego escribe en 2 Pedro 1:3—
“El poder divino de Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para una vida piadosa.”
Ayúdanos a aprender de Pedro.
Ayúdanos a recordar que, gracias a que Jesús permitió que le ataran las manos, nuestras manos son completamente libres.
Ya no necesitamos intentar controlar a nadie ni a nada.
¡El verdadero rey es el que tiene el control!
Espíritu Santo, ayúdanos a guardar nuestras espadas hoy.
En cambio, debemos acercarnos a la cruz con nuestros miedos, nuestros fracasos y nuestro agotamiento.
Danos descanso, esperanza y nueva vida en la gracia de Jesús.
Oramos en su nombre, amén.

Preguntas para la meditación y el debate

1. Lee Juan 18:10-11 y Juan 13:8-9.
a. En el huerto y en el aposento alto, Pedro intenta decirle a Jesús qué hacer. ¿Qué miedos nos llevan a intentar controlar nuestras circunstancias y a las personas que nos rodean?
b. ¿En qué área de tu vida sientes la tentación de “usar la fuerza” hoy? (¿Recurrir a la ira, la manipulación o la presión para obtener el control?)
2. Lean Gálatas 5:16; 19-25 y Romanos 8:14-16.
a. El mundo cree que el autocontrol proviene de nuestra propia fuerza de voluntad y esfuerzo. Pero según estos versículos, ¿cómo cambiamos? ¿Qué es lo primero: el autocontrol o caminar en el Espíritu?
b. ¿Por qué es tan importante ese orden?
3. Lean Marcos 9:24 y 2 Pedro 1:3-4.
a. Debido a que estás unido a Cristo, su poder divino te da todo lo que necesitas para una vida piadosa. ¿Cuál es una manera práctica en la que puedes confiar en el Espíritu Santo esta semana, en lugar de en ti mismo?

Öz Denetim Gücü

Rahip Chris Sicks
Yuhanna 18:1-12
5 Nisan 2026 Paskalya Pazarı

Bu akşamki vaaz metnimiz için, İsa’nın tutuklandığı geceyi ele alacağız.
İsa tutuklanmaya direnmez.
Çünkü o, kendi adına güvenen herkes için özgürlüğü satın almanın tek yolunun, fedakarca ölmek olduğunu biliyor.
Ancak, askerler İsa’yı almaya geldiğinde Havari Petrus çok farklı bir şekilde tepki verir.
Metni okumadan önce, Peter’ın farklı durumlarda kontrolü ele geçirmeye nasıl çalıştığına dair birkaç örnek paylaşmak istiyorum.
Belki de Petrus’un İsa ile birlikte su üzerinde yürüdüğü anı hatırlıyorsunuzdur?
Peter’ın elbette su üzerinde yürüme gücü veya yeteneği yok.
Sadece İsa su üzerinde yürüyebilir.
Peki sizce Peter tek başına su üzerinde yürümeyi denediğinde ne olur?
İsa’ya bakmayı bıraktığı anda suya batıyor.
Çünkü Peter yerçekimini kontrol edemiyordu.
Petrus’un kontrolü ele geçirmeye çalıştığı bir diğer olay ise İsa’nın tutuklanmasından birkaç saat sonrasıdır.
Dünyanın kontrolden çıkması nedeniyle Peter üç kez yalan söyler ve en iyi arkadaşına ihanet eder.
Peter kaçmak için can atıyor, bu yüzden durumu ve itibarını kontrol altına almaya çalışıyor.
Petrus’un bir keresinde İsa’yı kontrol etmeye çalıştığını biliyor muydunuz?
İsa tutuklanmadan saatler önce, öğrencilerinin ayaklarını yıkamaya başladı.
İsa, Petrus’un ayaklarını yıkamak için yanına geldiğinde, Petrus şöyle dedi:
“Hayır, ayaklarımı asla yıkamayacaksın.” (Yuhanna 13:8)
Arkadaşlar, ben de Peter’a çok benziyorum.
Sanırım hepimiz zaman zaman, İsa’ya duyduğumuz güvenden daha çok kendimize güvendiğimiz anlarda böyle oluyoruz.
Yeryüzündeki her insan, kontrolün kendisinde olduğu zaman en güvende ve en mutlu olacağımızı düşünme eğilimindedir.
Ancak bugün Tanrı bizi evreni kontrol etme çabasının yorucu döngüsünden inmeye davet ediyor.
Her şeyi kontrol etmeye çalışmaktan yorulduysanız, İncil bugün size yeni bir yol sunuyor.
Kontrolü ele geçirme mücadelesinden vazgeçip, evrenin Kralının sevgi dolu kucağında huzur bulmanın nasıl bir his olacağını hayal edin?
Bu akşam birlikte işte bunu öğreneceğiz.
Metne bir bakalım.
Yuhanna 18:1-12
1 “İsa duasını bitirdikten sonra öğrencileriyle birlikte Kidron Vadisi’ni geçti.
Karşı tarafta bir bahçe vardı ve o ile öğrencileri bahçeye girdiler.
2 İsa’ya ihanet eden Yahuda o yeri biliyordu, çünkü İsa sık sık orada öğrencileriyle buluşurdu.
3 Böylece Yahuda, bir grup asker ve baş rahipler ile Ferisilerden bazı görevlilerle birlikte bahçeye geldi.
Ellerinde meşaleler, fenerler ve silahlar vardı.
4 İsa, başına gelecek her şeyi bildiği halde dışarı çıktı ve onlara, “Kimi istiyorsunuz?” diye sordu.
5 Onlar da “Nasıralı İsa” diye cevap verdiler.
“Ben O’yum,” dedi İsa.
(Ve hain Yahuda da onların arasında orada duruyordu.)
6 İsa, “Ben O’yum” dediğinde, geri çekilip yere düştüler.
7 Onlara tekrar sordu: “Kimi istiyorsunuz?”
“Nasıralı İsa,” dediler.
8 İsa, “Ben O’yum, size söylemiştim,” diye cevap verdi.
Eğer beni arıyorsanız, bu adamları serbest bırakın.
9 Bu, söylediği sözlerin yerine gelmesi için oldu:
“Bana verdiklerinizden hiçbirini kaybetmedim.”
10 Bunun üzerine kılıcı olan Simon Petrus, kılıcını çekip başrahibin hizmetkârına vurdu ve sağ kulağını kesti.
(Hizmetçinin adı Malchus’tu.)
11 İsa Petrus’a, “Kılıcını kılıfına koy!” diye emretti.
“Babamın bana verdiği kadehi içmeyecek miyim?”
12 Bunun üzerine asker birliği komutanı ve Yahudi yetkililer İsa’yı yakalayıp ellerini bağladılar.
Haydi dua edelim.
İsa, etrafındakiler dehşete kapılmışken sen cesaret gösterdin.
Başkaları gururla doluyken siz alçakgönüllülük gösterdiniz.
Diğer adamlar kör ve şaşkınken sen her şeyi net bir şekilde görebiliyordun.
Kutsal Ruh, lütfen gözlerimizi aç, kalplerimizi alçalt ve bu gece bize müjde umudunu ver, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla, amin.

İsa’yı tutuklamaya gelen kalabalık, tüm insanlığı temsil etmektedir.
Bunlar, insanın kontrolü ele geçirme girişimlerinin her birine örnek teşkil ediyor.
Öncelikle Roma’dan gelen askerleri düşünelim.
Onlar tüm Yahudi olmayan dünyayı ve insan hükümetlerinin diğer insanları kontrol etme biçimlerini temsil ederler.
Bu durum 2000 yıl önce de doğruydu, bugün de dünyanın her yerinde doğru, değil mi?
Orada İsa’yı tutuklamak için Yahudi din adamları da bulunuyor.
Tarih boyunca insanlar, kendi çıkarları için dini veya Tanrı‘nın adını kötüye kullanmışlardır.
Tanrı Sözü konusunda uzman olan bu kişiler, önlerinde duran yaşayan Sözü tanımakta başarısız oluyorlar.
Hain Yahuda da kalabalığın içinde.
O, İsa’nın o dini otoriteleri kendisine getiren öğrencisidir.
Yahuda, perde arkasında durumu kontrol ettiğini sanıyordu.
O, aslında şeytanın kontrolü altında olduğunun farkında değildi.
Çünkü Şeytan, Son Akşam Yemeği’nde Yahuda’nın kalbine girdi.
Sonra Şeytan, çarmıha gerilmenin ne kadar acı verici olacağı düşüncesiyle İsa’yı bahçede azaplandırmaya başladı.
Şeytan, İsa’nın kendi hayatının kontrolünü ele almasını, Baba’nın planını reddetmesini ve çarmıhtan kaçınmasını istiyordu.

Öyleyse o gece bahçede bulunan tüm bu insanları hayal etmeye çalışın.
Bir tarafta dünyevi silahlarla, siyasi entrikalarla ve şeytani planlarla donanmış bir grup var.
Karşı tarafta ise çoğunluğu balıkçı olan sıradan bir grup adam ve onların Yahudi hahamı bulunuyor.
O haham, her iki grubun da ilgi odağı.
Ve durumun kontrolünü elinde bulunduran tek kişi de o.
İsa’nın bahçedeki diğer insanlardan ne kadar farklı olduğuna dikkat edin.
İsa tam bir öz denetim sergiler, ancak hükümeti kontrol etmeye veya kendi canını korumaya çalışmaz.
Bunun yerine, gözleri Baba’dadır, Kutsal Ruh tarafından yönlendirilir ve birlikte yaptıkları acı dolu plana bağlı kalır.

Sevgili dostlar, İsa bize Tanrı Baba’ya boyun eğmenin, yani O’nun bizden daha iyi kontrol sahibi olduğuna güvenmenin ne demek olduğunu gösteriyor.
4-6. ayetlerde İsa’nın kendisini arayan kalabalığa nasıl cevap verdiğine tekrar bakın:
4 İsa, başına gelecek her şeyi bildiği halde dışarı çıktı ve onlara, “Kimi istiyorsunuz?” diye sordu.
5 Onlar da “Nasıralı İsa” diye cevap verdiler.
“Ben O’yum,” dedi İsa.
(Ve hain Yahuda da onların arasında orada duruyordu.)
6 İsa, “Ben O’yum” dediğinde, onlar geri çekilip yere düştüler.

Askerler geldiğinde, İsa’nın ya savaşacağını ya da kaçacağını beklerler.
Ama bunun yerine İsa öne çıkıyor.
Bu, yeryüzünde rüzgarı ve dalgaları kontrol edebilen, hastaları iyileştirebilen ve ölüleri diriltebilen tek insandır.
Ve bu, kendi isteğiyle kötü adamlara teslim olan adamdır.
İsa, tek bir sözüyle askerleri ve din adamlarını yok etme gücüne sahiptir.
Ama o bunun yerine kendi arkadaşlarını korumaya odaklanıyor.
8-9. ayetlere tekrar bakın.
8 İsa, “Ben O’yum, size söylemiştim” diye cevap verdi.
Eğer beni arıyorsanız, bu adamları serbest bırakın.
9 Bu, söylediği sözlerin yerine gelmesi için oldu:
“Bana verdiklerinizden hiçbirini kaybetmedim.”

İsa’nın “Bırakın bu adamları gitsinler” demesi, Tanrı‘nın Firavun’a söylediklerini hatırlatıyor.
Mısır kralı, İbrani kölelerin yaşamlarını kontrol ediyordu.
Kendilerini esir tutan hükümete karşı koyacak güçleri yoktu.
Kurtuluş için tek umutları Tanrı‘nın şu emriydi: “Halkımı serbest bırak.”
Yıllar sonra, İsa yeryüzünde yaşarken, İsrail ulusu Roma’nın zulmü altında çaresiz kalmıştı.
Kudüs halkının, Kral İsa’nın gelişini Palm Pazarında kutlamasının sebebi, onun “Halkımı serbest bırakın!” demek için geldiğini düşünmeleriydi.
Elbette amacı özgürlüktü, ama bu kimsenin beklemediği türden bir özgürlüktü.
İsa, halkı için ebedi ruhsal özgürlük kazanmak amacıyla Roma’nın iktidarının esiri olur.
İsa, halkını serbest bırakmak için kendisinin tutuklanmasına izin verir; masum elleri, sanki bir suçluymuş gibi bağlanır.
Bahçede, İsa’nın kendi hayatı üzerindeki kontrolünü bırakmasıyla birlikte, sevgisinin, gücünün ve alçakgönüllülüğünün bir araya geldiğini görüyoruz.
Bunu isteyerek yapıyor, çünkü senin ve benim günahın ve ölümün gücünden kaçamayacağımızı biliyor.
Özgür olabilmemizin tek yolu, Yaşamın Efendisi’nin bizim yerimize tutuklanıp öldürülmesiydi.
Ama meşalelerin ışığında bahçede duran Peter, bunları anlamıyor.
Peter’ın korkusu, dürtüselliği ve kontrol arzusu o gece tüm açıklığıyla ortaya çıktı.
Bu yüzden Peter, duruma hakim olmak için kılıç sallamaya başlıyor.
Aslında şöyle bir düşününce biraz saçma.
Kılıçlı bir balıkçı, Tanrı‘nın Oğlu’nu son derece eğitimli askerlerden korumaya çalışıyor!
Ama belki sen ve ben de aynı şeyi yapardık.
Çünkü ne yapacağımızı bilmediğimizde, hepimiz kontrolü ele geçirmek isteriz.
Arkadaşlar, kutsal yazıları inceledim ve Tanrı‘nın bize kontrol etmemizi söylediği tek bir şey buldum: kendimizi.
Öz denetim, Tanrı‘nın bizden sahip olmamızı emrettiği tek denetim türüdür.
Anne babalara çocuklarını kontrol etmeleri değil, onları sevgiyle yönlendirmeleri ve disipline etmeleri söylenmiştir.
Tanrı erkeklere eşlerini kontrol etmelerini değil, fedakâr bir sevgiyle önderlik etmelerini söyler.
Kilise liderlerine kilise üyelerini kontrol etmeleri söylenmez, aksine “ben Mesih’i izlediğim gibi siz de beni izleyin” denir.
Sen ve ben, hükümeti veya yetkili herhangi bir kişiyi kontrol etmekle görevlendirilmedik.
Bunun yerine, Tanrı‘nın yetki makamlarına getirdiği insanlar için dua ederiz.
Çünkü onlar için dua ettiğimizde, parlamentolar, prensler ve cumhurbaşkanları da dahil olmak üzere her şeyin kontrolünün Tanrı‘da olduğuna olan güvenimizi ilan etmiş oluruz.
Sevgili kardeşlerim.
Kontrol edebilmeyi dilediğiniz bir şey veya kişi nedir?
Hayatınızın hangi alanının kontrolünü ele geçirebilseydiniz daha kolay olacağını düşünüyorsunuz?
Belki hava durumu, belki trafik, ya da hükümet?
Belki ev arkadaşınız, çocuklarınız, eşiniz veya anne babanız?
İş arkadaşlarınız mı, patronunuz mu, yoksa ekonomi mi?
Ellerini bağlamak istediğiniz biri var mı?
Çünkü kontrol sizde olsaydı, hayatınızı zorlaştıran her neyse onu yapmayı bırakırlardı diye düşünüyorsunuz.
Umarım bu sorulara bazı cevaplar düşünmüşsünüzdür.
Çünkü birkaç dakika sonra bu konular hakkında dua etmek için zaman ayıracağız.

Gerçekten zor durumlar ve ilişkiler içinde olduğumuzda Tanrı‘nın bizden ne yapmamızı istediğini düşünüyorsunuz?
Hükümet tarafından zulme uğradığınızda veya diğer insanlar tarafından kötü muamele gördüğünüzde ne yapabilirsiniz?
Tanrı sizden öz denetim sahibi olmanızı istiyor.
Zor durumlara nasıl tepki vereceğimizi kontrol etmeyi öğrenmeliyiz; başkalarını ve olayları kontrol etmeye çalışmak yerine.
Bunu kesinlikle kendi başımıza yapamayız.
Öyleyse Pavlus’un Galatyalılar 5:16; 19-25’te bu konuda söylediklerine kulak verin.
16 “Bu nedenle diyorum ki, Ruh’un yolunda yürüyün, böylece bedenin arzularını yerine getirmeyeceksiniz…”
19 Bedensel işler açıktır: cinsel ahlaksızlık, kirlilik ve sefahat;
20. Putperestlik ve büyücülük; nefret, anlaşmazlık, kıskançlık, öfke nöbetleri, bencil hırs, fikir ayrılıkları, hizipçilik
21 ve kıskançlık; sarhoşluk, sefahat ve benzeri şeyler.
Daha önce de uyardığım gibi, bu şekilde yaşayanlar Tanrı‘nın krallığını miras almayacaklardır.
22 Fakat Ruh’un meyvesi sevgi, sevinç, barış, sabır, iyilik, cömertlik ve sadakattir.
23. Nezaket ve özdenetim.
Bu tür şeylere karşı hiçbir yasa yoktur.
24 Mesih İsa’ya ait olanlar, bedenlerini tutkuları ve arzularıyla birlikte çarmıha germişlerdir.
25 Ruh’la yaşadığımıza göre, Ruh’un yolunda yürüyelim.”

Öz denetim gücünü nereden aldığımızı görüyor musunuz?
Bu, bizden kaynaklanmıyor.
Bu, Mesih ile olan ilişkimizden kaynaklanır ve Ruh’la birlikte yürüdükçe bize yeni bir güç verir.
Petrus henüz Kutsal Ruh’u almamıştı, ama siz hayatınızı İsa’ya teslim ettiyseniz, almışsınızdır.
Peter, Kutsal Ruh’la uyum içinde olmadığı için kılıcını sallamaya başladı.
Peter, İsa’ya duyduğu güvenden çok kendine güvendiği için durumu kontrol altına almaya çalışıyor.
Ama İsa’nın 11-12. ayetlerde nasıl cevap verdiğine bakın:
11 İsa Petrus’a, “Kılıcını kılıfına koy!” diye emretti.
“Babamın bana verdiği kadehi içmeyecek miyim?”
12 Bunun üzerine asker birliği komutanı ve Yahudi yetkililer İsa’yı yakalayıp bağladılar.

İsa tutuklanmasını ve çarmıha gerilmesini engellemek isteseydi, Petrus’un yardımına ihtiyacı yoktu.
Ona yardım edebilecek birçok kişi vardı.
Matta 26:53-54’te İsa şöyle dedi:
53 “Sizce ben Babama yalvaramam mı, O da hemen bana on iki lejyon melekten fazlasını göndermez mi?”
54 Ama o halde, bunun böyle olması gerektiğini söyleyen Kutsal Yazılar nasıl yerine getirilmiş olurdu?

İsa çaresiz değildi.
Hayatının kontrolünü, yanlış yönlendirilmiş adamlara ve onu öldürme planlarına isteyerek teslim etti.
İsa’nın askerlerin ellerini bağlamasına izin verdiği o inanılmaz alçakgönüllülüğü bir düşünün.
Geçtiğimiz günlerde bir göçmen gözaltı merkezinde Hristiyan olan kardeşimiz Joshua için birlikte dua ediyoruz.
Yeşu bir binadan diğerine taşındığında, elleri ve ayakları zincirlerle bağlanır.
Gardiyanlar bunu, mahkumları çaresiz bırakmak, kaçmalarını veya karşı koymalarını engellemek için yaparlar.
Roma askerlerinin İsa’yı ipler ve zincirlerle kontrol edebileceklerini düşünmeleri biraz komik.
Bu adam az önce bir mucize gerçekleştirdi ve hizmetçinin kulağını iyileştirdi.
İsa, her şeyi ilahi elleriyle yaratan kişidir.
Ancak o, kendi yarattığı malzemeler ve adamlar aracılığıyla bu ellerin bağlanmasına izin veriyor.
Günah işlememiş tek insan, günahkâr insanlar tarafından bağlanır ve suçlu bir mahkum gibi götürülür.
Bütün bunlara neden katlandı ki?
Çünkü sen ve ben günahın tutsaklarıyız, bencil arzularımızın ve kontrol açlığımızın esiri olmuş durumdayız.
Tanrı‘nın bizi günahın ve ölümün gücünden kurtarmasının tek yolu, Tanrı‘nın kendisinin günahın ve ölümün tutsağı olmasıydı.
İsa’nın çarmıha gerilmesi, bir insanın başka bir insanı kontrol etmesinin en uç örneğiydi.
Askerler, İsa’nın ellerini tuttular, böylece hareket edemedi.
Çiviler çakılırken kollarını kontrol altında tuttular.
Yaşamın Efendisi’nin bacaklarını kavradılar, onu sıkıca tuttular ve sivri uç ayaklarını kaba tahtaya sabitledi.
Çarmıhın güzel paradoksu şudur ki, İsa kendi hayatı üzerindeki kontrolü bırakarak her şeyin gerçek kralı olduğunu kanıtlıyor.
Kurtarıcımız bağlandı ki biz özgür kalalım.
O bizim yerimize acı çektiği için, kontrol etme ihtiyacımızdan vazgeçme özgürlüğüne kavuştuk.
Bak dostum: Hangi durumu veya kişiyi kontrol etmeye çalışıyorsun?
** DURAKLAT
Başka insanları ve durumları kontrol etmeyi bırakıp, bunun yerine öz denetime sahip olmak için Tanrı‘nın yardımına nerede ihtiyacınız var?
Bu işlerin kolay olmadığını biliyorum.
Ama Tanrı sizden öz denetimi tamamen kendi başınıza sağlamanızı istemiyor!
Tanrı‘nın emrettiği şeyleri yapmak için Tanrı‘nın gücüne ihtiyacımız var.
Bizlere Tanrı‘yı ​​tüm kalbimizle, ruhumuzla ve aklımızla sevmemiz söyleniyor.
Bu hiç de kolay değil, değil mi?
Tanrı ayrıca komşunuzu kendiniz gibi sevmenizi de emrediyor.
Hatta düşmanlarınızı bile sevebilir ve onlar için dua edebilirsiniz!
Tanrı‘nın yardımı olmadan, bizim gibi insanlar için bu tür emirleri yerine getirmek imkansızdır.

Bu nedenle öz denetime sahip olmanın ilk adımı öz farkındalık kazanmaktır.
Zayıflıklarımızı, eksikliklerimizi, boşluklarımızı, yetersizliğimizi fark etmek.
Öz denetim, ihtiyaç duyduğumuz ancak sahip olmadığımız güce erişebilmemiz için alçakgönüllülük ve dürüstlük gerektirir.
Markos 9:24b’de şöyle diyen bilge adam gibi olmalıyız:
”İnanıyorum; inançsızlığımın üstesinden gelmeme yardım et!”

Bu hafta sizin için bu nasıl görünebilir?
İş arkadaşınız yeteneklerinizi aşağıladığında veya çocuğunuz kurallarınıza saygısızlık ettiğinde, içgüdüleriniz kılıç sallamaya başlayacaktır.
Kontrolü yeniden ele geçirmek için öfkeyle karşılık vermek isteyeceksiniz.
Ama tam o anda, duraklama fırsatınız olacak.
İsa sizin için kadehi içtiği için, karşılaştığınız o savaşları kazanmak zorunda değilsiniz.
Fısıldama özgürlüğüne sahipsiniz:
“Baba, inançsızlığıma yardım et ve sana güvenmemi sağla.”
Kutsal Ruh, bana Mesih’in yolunu göster.

Yardım istediğinizde, Kutsal Ruh size öz denetim için ihtiyaç duyduğunuz gücü sağlamak üzere hemen oradadır.
Tanrı‘ya daha çok güvenmeyi ve kendinize daha az güvenmeyi öğrendikçe, çevrenizdeki herkesi ve her şeyi kontrol etme çabasından vazgeçeceksiniz.

”Öz denetim” zaferini deneyimlemek için öncelikle Kutsal Ruh’un kontrolüne teslim olmalıyız.
Dua, Tanrı‘nın bize verdiği, kontrolü bırakmamızı ve ihtiyacımız olan yardımı almamızı sağlayan bir araçtır.
Öyleyse şimdi hep birlikte dua edelim.
Gökteki Baba, sandığımızdan daha çok Petrus’a benziyoruz.
Onu değiştiren ve bizlere de sunulan diriliş gücü için teşekkür ederiz.
Bahçede çılgınca kılıç sallayan aynı adamın, daha sonra 2 Petrus 1:3’te şunları yazması beni çok etkiliyor—
“Tanrı’nın ilahi gücü bize dindar bir yaşam için ihtiyacımız olan her şeyi vermiştir.”
Peter’dan öğrenmemize yardımcı olun.
İsa’nın ellerinin bağlanmasına izin verdiği için bizim ellerimizin tamamen özgür olduğunu hatırlamamıza yardımcı olun.
Artık kimseyi veya hiçbir şeyi kontrol etmeye çalışmamıza gerek yok.
Gerçek kral, kontrolü elinde tutandır!
Kutsal Ruh, bugün kılıçlarımızı kınımıza koymamıza yardım et.
Bunun yerine, korkularımızla, başarısızlıklarımızla ve tükenmişliğimizle birlikte çarmıha gelmek.
İsa’nın lütfuyla bize huzur, umut ve yeni bir hayat ver.
Onun adıyla dua ediyoruz, amin.

Meditasyon ve Tartışma Soruları

1. Yuhanna 18:10-11 ve Yuhanna 13:8-9 ayetlerini okuyun.
a. Bahçede ve üst odada Petrus, İsa’ya ne yapması gerektiğini söylemeye çalışır. Hangi korkular bizi içinde bulunduğumuz durumları ve çevremizdeki insanları kontrol etmeye itiyor?
b. Bugün hayatınızın hangi alanında “kılıç sallamaya” (öfke, manipülasyon veya baskı kullanarak kontrol sağlamaya) meyillisiniz?
2. Galatyalılar 5:16; 19-25 ve Romalılar 8:14-16 ayetlerini okuyun.
a. Dünya, öz denetimi kendi irademiz ve çabamızla kazandığımızı düşünüyor. Ancak bu ayetlere göre, nasıl değişiriz? Önce öz denetim mi gelir, yoksa Ruh’ta yürümek mi?
b. Bu sıralama neden bu kadar önemli?
3. Markos 9:24 ve 2 Petrus 1:3-4 ayetlerini okuyun.
a. Mesih’le bir olduğunuz için, O’nun ilahi gücü size dindar bir yaşam için ihtiyacınız olan her şeyi verir. Bu hafta kendinize güvenmek yerine Kutsal Ruh’a güvenmenin pratik bir yolu nedir?

Сила самоконтролю

Пастор Кріс Сікс
Івана 18:1–12
5 квітня 2026 року, Великдень

У сьогоднішній проповіді ми розглянемо ніч, коли Ісуса було арештовано.
Ісус не чинить опору арешту.
Бо він знає, що його жертовна смерть — єдиний спосіб купити свободу для кожного, хто вірить у його ім’я.
Однак апостол Петро реагує зовсім інакше, коли воїни приходять, щоб забрати Ісуса.
Перш ніж я прочитаю текст, я хочу поділитися кількома прикладами того, як Петро намагається взяти ситуацію під контроль у різних ситуаціях.
Можливо, ви пам‘ятаєте, як Петро йшов по воді з Ісусом?
Петро, ​​звичайно, не має сили чи здатності ходити по воді.
Тільки Ісус може ходити по воді.
Тож, як ви думаєте, що станеться, коли Петро спробує самостійно ходити по воді?
Він занурюється у воду, щойно перестає дивитися на Ісуса.
Тому що Петро не міг контролювати гравітацію.
Іншого разу Петро намагається взяти все під контроль через кілька годин після арешту Ісуса.
Петро тричі бреше та зраджує свого найкращого друга, бо світ виходить з-під контролю.
Пітер відчайдушно прагне втекти, тому намагається контролювати ситуацію та свою репутацію.
Чи знаєте ви, що Петро навіть одного разу намагався контролювати Ісуса?
За кілька годин до арешту Ісус почав мити ноги своїм учням.
Але коли Ісус підійшов до Петра, щоб помити йому ноги, Петро сказав:
«Ні, ти ніколи не митимеш мені ніг» (Івана 13:8).
Друзі мої, я дуже схожий на Петра.
Я думаю, що всі ми іноді буваємо такими, коли довіряємо собі більше, ніж Ісусу.
Кожна людина на землі схильна думати, що ми будемо найбезпечнішими та найщасливішими, якщо матимемо все під контролем.
Але сьогодні Бог запрошує нас зійти з виснажливої ​​бігової доріжки спроб контролювати всесвіт.
Якщо ви втомилися намагатися все контролювати, Євангеліє пропонує новий шлях сьогодні.
Уявіть собі, як би це було — перестати боротися за контроль і просто відпочити під люблячою опікою Царя всесвіту?
Саме про це ми дізнаємося разом сьогодні ввечері.
Давайте розглянемо текст.
Івана 18:1–12
1 «Коли Ісус закінчив молитися, він вийшов зі своїми учнями та перейшов долину Кедрон.
На тому боці був сад, і Він та Його учні ввійшли в нього.
2 Юда, який Його зрадив, знав це місце, бо Ісус часто збирався там зі Своїми учнями.
3 Отже, Юда прийшов до саду, ведучи загін воїнів та деяких чиновників від первосвящеників та фарисеїв.
Вони несли смолоскипи, ліхтарі та зброю.
4 Ісус, знаючи все, що мало з Ним статися, вийшов і спитав їх: «Кого ви шукаєте?»
5 «Ісуса з Назарету», – відповіли вони.
«Це Я», – сказав Ісус.
(А Юда, зрадник, стояв там із ними.)
6 Коли Ісус сказав: «Це Я», вони відступили назад і впали на землю.
7 Він знову спитав їх: «Кого ви шукаєте?»
«Ісусе з Назарету», – сказали вони.
8 Ісус відповів: «Я ж сказав вам, що це Я».
Якщо ви шукаєте мене, то відпустіть цих людей».
9 Це сталося, щоб збулися слова Його, що вони сказали:
«Я не загубив жодного з тих, що ти мені дав».
10 Тоді Симон Петро, ​​маючи меча, вихопив його та вдарив раба первосвященика, відсікши йому праве вухо.
(Ім‘я того слуги було Малх.)
11 Ісус наказав Петрові: «Сховай свій меч!»
Хіба ж не питиму чаші, яку дав Мені Отець?
12 Тоді загін воїнів з командиром та юдейськими вождями схопили Ісуса та зв’язали Йому руки».
Давайте помолимося.
Ісусе, Ти виявив мужність, коли люди навколо Тебе були налякані.
Ти виявляв смирення, коли інші були сповнені гордості.
Ти міг чітко бачити, тоді як інші чоловіки були сліпі та розгублені.
Святий Духу, будь ласка, відкрий наші очі, упокори наші серця і дай нам євангельську надію сьогодні ввечері, через Ісуса Христа, Господа нашого, амінь.

Натовп людей, які прийшли заарештувати Ісуса, представляє все людство.
Вони є прикладами кожної людської спроби взяти все під контроль.
Спочатку давайте подумаємо про солдатів з Риму.
Вони представляють увесь язичницький світ і способи, якими людські уряди намагаються контролювати інших людей.
Це було правдою 2000 років тому, і це правда сьогодні в усьому світі, чи не так?
Там також є юдейські релігійні лідери, щоб заарештувати Ісуса.
Протягом історії люди зловживали релігією чи ім‘ям Бога у власних цілях.
Ці знавці Божого Слова не розпізнають живе Слово, яке стоїть перед ними.
Юда-зрадник також є там, у натовпі.
Він був учнем Ісуса, який привів цих релігійних авторитетів до Ісуса.
Юда думав, що контролює ситуацію за лаштунками.
Він не знав, що насправді перебуває під владою Сатани.
Бо сатана вселився в серце Юди під час Таємної вечері.
А потім сатана пішов мучити Ісуса в саду, думаючи про те, яким болісним буде розп‘яття.
Сатана хотів, щоб Ісус взяв під контроль власне життя, відкинув план Отця та уникнув хреста.

Тож спробуйте уявити всіх цих людей, які були тієї ночі в Саду.
З одного боку — група, озброєна мирською зброєю, політичними маніпуляціями та демонічними схемами.
З іншого боку — група звичайних чоловіків, здебільшого рибалок, та їхній єврейський рабин.
Цей рабин є центром уваги для обох груп.
І він єдиний, хто насправді контролює ситуацію.
Зверніть увагу, наскільки Ісус відрізняється від усіх інших людей у ​​саду.
Ісус демонструє повне самовладання, але не намагається контролювати уряд чи захищати власну шкуру.
Натомість Його очі спрямовані на Отця, Його веде Дух, і Він відданий болісному плану, який вони склали разом.

Дорогі друзі, Ісус є для нас прикладом того, як це — підкорятися Богу Отцю — довіряти тому, що Він краще контролює ситуацію, ніж ми.
Знову подивіться на те, як Ісус реагує натовпу, який прибуває на його пошуки, у віршах 4-6:
4 Ісус, знаючи все, що мало з Ним статися, вийшов і спитав їх: «Кого ви шукаєте?»
5 «Ісуса з Назарету», – відповіли вони.
«Це Я», – сказав Ісус.
(А Юда, зрадник, стояв там із ними.)
6 Коли Ісус сказав: «Це Я», вони відступили назад і впали на землю».

Коли прибули солдати, вони очікували, що Ісус буде битися або втече.
Але замість цього Ісус робить крок уперед.
Це єдина людина на землі, яка може керувати вітром і хвилями, зцілювати хворих і воскрешати мертвих.
І це людина, яка добровільно здається лиходіям.
Ісус має силу знищити воїнів та релігійних лідерів лише одним словом.
Але замість цього він зосереджується на захисті Своїх друзів.
Знову подивіться на вірші 8-9.
8 Ісус відповів: «Я ж сказав вам, що це Я».
Якщо ви шукаєте мене, то відпустіть цих людей».
9 Це сталося, щоб збулися слова Його, що вони сказали:
«Я не загубив жодного з тих, що ти мені дав».

Коли Ісус каже: «Відпустіть цих людей», це нагадує нам те, що Бог сказав фараону.
Єгипетський цар контролював життя єврейських рабів.
Вони були безсилі чинити опір уряду, який тримав їх у полоні.
Їхньою єдиною надією на порятунок був Божий наказ: «Відпусти мій народ».
Багато років по тому, коли Христос ходив по землі, народ Ізраїлю опинився безпорадним під гнітом Риму.
Причина, чому Єрусалим святкував прихід Царя Ісуса у Вербну неділю, полягала в тому, що, на їхню думку, Він прийшов, щоб проголосити: «Відпусти мій народ!»
Звичайно, його місією була свобода, але це була така свобода, якої ніхто не очікував.
Щоб здобути вічну духовну свободу для свого народу, Ісус стає в‘язнем влади Риму.
Щоб відпустити свій народ, Ісус дозволяє себе заарештувати, зв‘язавши його невинні руки, ніби він злочинець.
У саду ми бачимо, як любов, сила та смирення Ісуса поєднуються, коли він втрачає контроль над власним життям.
Він робить це добровільно, знаючи, що ні ти, ні я не можемо уникнути влади гріха та смерті.
Єдиний спосіб звільнитися для нас — це заарештувати та вбити Господа Життя замість нас.
Але стоячи там у саду, освітленому смолоскипом, Петро не розуміє цього.
Страх, імпульсивність та бажання контролю Пітера проявилися тієї ночі повною мірою.
Ось чому Петро починає розмахувати мечем, намагаючись взяти ситуацію під контроль.
Це насправді трохи безглуздо, якщо подумати.
Один рибалка з мечем намагається захистити Сина Божого від групи висококваліфікованих солдатів!
Але, можливо, ми з тобою зробили б те саме.
Бо коли ми не знаємо, що робити, ми всі хочемо взяти все під контроль.
Друзі, я дослідив Писання і можу знайти лише одну річ, яку Бог каже нам контролювати: самих себе.
Самоконтроль – це єдиний вид контролю, який Бог наказує нам мати.
Батькам не кажуть контролювати своїх дітей, а направляти та виховувати їх з любов‘ю.
Бог не каже чоловікам контролювати своїх дружин, а вести їх з жертовною любов’ю.
Церковним лідерам не наказано контролювати членів церкви, а «йти за мною, як я йду за Христом».
Нам з тобою не наказано контролювати уряд чи будь-яких людей при владі.
Натомість ми молимося за людей, яких Бог ставить на посади влади.
Бо коли ми молимося за них, ми заявляємо про свою довіру до того, що Бог — це той, хто контролює все, включаючи парламенти, князів та президентів.
Мої дорогі брати і сестри.
Що або когось ви хотіли б контролювати?
Чи є така частина вашого життя, яка, на вашу думку, була б легшою, якби ви могли взяти ситуацію під контроль?
Можливо, погода, можливо, дорожній рух чи уряд?
Можливо, ваш сусід по кімнаті, або ваші діти, ваш чоловік чи дружина, або ваші батьки?
Ваші колеги, ваш начальник чи економіка?
Чи є хтось, кому ви хочете зв‘язати руки?
Бо ти думаєш, що якби ти контролював ситуацію, то вони б перестали робити те, що так ускладнює твоє життя.
Сподіваюся, ви вже знайшли відповіді на ці запитання.
Тому що за кілька хвилин ми помолимося про це.

Як ви думаєте, чого Бог хоче від нас, коли ми опиняємося в таких справді складних ситуаціях та стосунках?
Що ви можете зробити, коли вас переслідує уряд або з вами погано поводяться інші люди?
Бог закликає вас мати самовладання.
Нам потрібно навчитися контролювати себе, реагуючи на складні ситуації, замість того, щоб намагатися контролювати інших людей та речі.
Самі ми точно не можемо цього зробити.
Тож послухайте, що Павло каже про це в Посланні до Галатів 5:16; 19-25.
16 «Тож кажу вам: ходіть за Духом, і ви не будете задовольняти пожадливості тіла…»
19 Діла плоті явні: розпуста, нечистота та розпуста;
20 ідолопоклонство та чаклунство; ненависть, розбрат, заздрість, напади люті, егоїстичні амбіції, розбрати, угруповання
21 і заздрість; пияцтво, оргії та подібне.
Як і раніше, попереджаю вас, що ті, хто живе таким чином, не успадкують Царства Божого.
22 А плід Духа: любов, радість, мир, довготерпіння, доброта, милосердя, віра,
23 лагідність і самовладання.
Проти таких речей немає закону.
24 Ті, хто належить Христу Ісусу, розп‘яли тіло з його пристрастями та пожаданнями.
25 Оскільки ми живемо Духом, то й рухаймося в ногу з Духом».

Бачите, звідки ми беремо силу самоконтролю?
Це не походить від нас самих.
Це походить від наших стосунків з Христом, даючи нам нову силу, коли ми йдемо в ногу з Духом.
Петро ще не отримав Святого Духа, але ти отримав, якщо ти віддав своє життя Ісусу.
Петро почав розмахувати мечем, бо не йшов у ногу з Духом.
Петро намагається взяти ситуацію під контроль, бо він більше впевнений у собі, ніж в Ісусі.
Але подивіться на те, як Ісус відповів у віршах 11-12:
11 Ісус наказав Петрові: «Сховай свій меч!»
Хіба ж не питиму чаші, яку дав Мені Отець?
12 Тоді загін воїнів з командиром та юдейськими вождями схопили Ісуса та зв’язали Його».

Якщо Ісус хотів запобігти своєму арешту та розп‘яттю, йому не потрібна була допомога Петра.
Йому було доступно багато допомоги.
У Євангелії від Матвія 26:53–54 Ісус сказав:
53 «Невже ти думаєш, що Я не можу благати Мого Отця, і Він негайно дасть Мені більше дванадцяти легіонів ангелів?»
54 Але як же тоді здійсняться Писання, що так має статися?»

Ісус не був безпорадним.
Він добровільно віддав контроль над своїм життям оманливим людям та їхньому плану вбити його.
Тільки подумайте про дивовижну смирення Ісуса, коли він дозволяє воїнам зв‘язати йому руки.
Ми разом молимося за нашого брата Джошуа, який нещодавно став християнином у центрі імміграційного утримання.
Щоразу, коли Ісуса Навина переміщують з однієї будівлі до іншої, його сковують ланцюгами на руках і ногах.
Охоронці роблять це, щоб зробити в‘язнів безпорадними, нездатними бігти чи битися.
Досить смішно, що римські солдати думають, що можуть контролювати Ісуса за допомогою мотузок та ланцюгів.
Це людина, яка щойно здійснила диво, відновивши вухо слузі.
Ісус — це той, хто створив усе своїми божественними руками.
Але він дозволяє зв‘язати ці руки матеріалами та людьми, яких він створив.
Єдина людина, яка ніколи не грішила, зв‘язана грішними людьми та ведена геть, як винний злочинець.
Навіщо йому все це терпіти?
Тому що ми з тобою — в‘язні гріха, захоплені власними егоїстичними бажаннями та жагою контролю.
Єдиний спосіб, яким Бог міг звільнити нас від влади гріха та смерті, полягав у тому, щоб Сам Бог став в‘язнем гріха та смерті.
Страта Ісуса на хресті була найвищим прикладом контролю однієї людини над іншою.
Воїни тримали руки Спасителя, щоб він не міг рухатися.
Вони контролювали його руки, поки забивали цвяхи.
Вони схопили ноги Володаря Життя, міцно тримаючи його, поки колючка притискала його ступні до грубої деревини.
Прекрасний парадокс хреста полягає в тому, що, віддаючи контроль над своїм життям, Ісус доводить, що Він є справжнім Царем над усім.
Нашого Спасителя зв‘язали, щоб ми могли бути звільнені.
Оскільки Він постраждав замість нас, нам дана свобода відкласти нашу виснажливу потребу в контролі.
Подивися на мене, друже: яку ситуацію чи людину ти намагаєшся контролювати?
** ПАУЗА
Де вам потрібна Божа допомога, щоб перестати контролювати інших людей та ситуації, а натомість мати самоконтроль?
Ця справа нелегка, я це знаю.
Але Бог не просить вас мати самовладання!
Нам потрібна Божа сила, щоб виконувати те, що Бог наказує.
Нам сказано любити Бога всім своїм серцем, душею та розумом.
Це ж нелегко, чи не так?
Бог також каже вам любити ближнього свого, як самого себе.
І навіть любити своїх ворогів і молитися за них!
Виконання таких наказів неможливо для таких людей, як ми, без Божої допомоги.

Ось чому перший крок до самоконтролю — це усвідомлення себе.
Усвідомити свою слабкість, свої прогалини, свою порожнечу, свою нездатність.
Самоконтроль вимагає смирення та чесності, щоб ми могли отримати доступ до сили, яка нам потрібна, але якої ми не маємо.
Нам потрібно бути схожими на мудреця з Євангелія від Марка 9:24б, який сказав:
«Я вірю; допоможи мені подолати моє невір‘я!»

Як це може виглядати для вас цього тижня?
Коли колега ображає ваші здібності, або ваша дитина не поважає ваші правила, ваша плоть захоче розмахувати мечем.
Вам захочеться відповісти гнівом, щоб відновити контроль.
Але саме в цей момент у вас буде можливість натомість зупинитися.
Оскільки Ісус випив чашу за вас, вам не потрібно вигравати ті битви, з якими ви стикаєтеся.
Ти маєш свободу шепотіти:
«Отче, допоможи моєму невір’ю і допоможи мені довіряти Тобі.»
Святий Духу, покажи мені шлях Христа».

Коли ви просите про допомогу, Дух Святий завжди поруч, щоб дати вам силу, необхідну для самоконтролю.
Коли ви навчитеся більше довіряти Богові та менше собі, ви перестанете намагатися контролювати всіх і все навколо вас.

Щоб відчути перемогу «самоконтролю», ми спочатку підкоряємося контролю Святого Духа.
А молитва – це інструмент, який дав нам Бог, щоб звільнити нас від контролю та отримати необхідну допомогу.
Тож давайте зараз помолимося разом.
Отче Небесний, ми більше схожі на Петра, ніж усвідомлюємо.
Дякуємо за силу воскресіння, яка змінила його, і яка доступна також і нам.
Мені подобається, що той самий чоловік, який шалено розмахував мечем у саду, є тим самим чоловіком, який пізніше пише у 2 Петра 1:3—
«Божественна сила Бога дала нам усе необхідне для благочестивого життя».
Допоможіть нам повчитися у Петра.
Допоможіть нам пам’ятати, що оскільки Ісус дозволив зв’язати Йому руки, наші руки повністю вільні.
Нам більше не потрібно намагатися контролювати когось або що завгодно.
Справжній Король — це той, хто керує!
Святий Духу, допоможи нам сьогодні відкласти наші мечі.
Прийти натомість до хреста з нашими страхами, нашими невдачами та нашим виснаженням.
Дай нам спокій, надію та нове життя в благодаті Ісуса.
Ми молимося в Його ім‘я, амінь.

Запитання для медитації та обговорення

1. Прочитайте Івана 18:10-11 та Івана 13:8-9.
а. У саду та у світлиці Петро намагається сказати Ісусу, що робити. Які страхи змушують нас намагатися контролювати наші обставини та людей навколо нас?
б. У якій сфері вашого життя ви сьогодні відчуваєте спокусу «розмахнути мечем»? (Використання гніву, маніпуляцій чи тиску для отримання контролю?)
2. Прочитайте Галатів 5:16; 19-25 та Римлян 8:14-16.
а. Світ думає, що ми отримуємо самоконтроль завдяки власній силі волі та зусиллям. Але, згідно з цими віршами, як ми змінюємося? Що на першому місці, самоконтроль чи ходіння в Дусі?
б. Чому цей порядок такий важливий?
3. Прочитайте Марка 9:24 та 2 Петра 1:3-4.
а. Оскільки ви об’єднані з Христом, Його божественна сила дає вам усе необхідне для благочестивого життя. Який один практичний спосіб ви можете покладатися на Святого Духа цього тижня, а не на себе?

ئۆزىنى كونترول قىلىش كۈچى

پوپ كىرىس سىكىس
يۇھاننا 18:1–12
2026-يىلى 5-ئاپرېل، پاسخا بايرىمى يەكشەنبە

بۈگۈنكى بۈگۈنكى ۋەز-نەسىھەت تېكىستىدە، ئەيسا قولغا ئېلىنغان كېچىنى كۆرۈپ چىقىمىز.
ئەيسا قولغا ئېلىنىشقا قارشىلىق كۆرسەتمەيدۇ.
چۈنكى ئۇ ئۆزىنىڭ قۇربانلىقى بىلەن ئۆلۈمىنىڭ ئۇنىڭ نامىغا ئىشەنگەن ھەر بىر ئادەم ئۈچۈن ئەركىنلىك سېتىۋېلىشنىڭ بىردىنبىر يولى ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ.
ئەمما، ئەسكەرلەر ئەيسانى ئېلىپ كېتىشكە كەلگەندە، ئەلچى پېترۇسنىڭ ئىنكاسى پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ.
تېكىستنى ئوقۇشتىن بۇرۇن، پېتېرنىڭ ھەر خىل ئەھۋاللاردا قانداق قىلىپ كونترول قىلىشقا تىرىشىدىغانلىقىنىڭ بىر قانچە مىسالىنى ئورتاقلاشماقچىمەن.
بەلكىم پېتېر ئەيسا بىلەن سۇ ئۈستىدە ماڭغاندا ئېسىڭىزدىمۇ؟
ئەلۋەتتە، پېتېرنىڭ سۇ ئۈستىدە مېڭىش كۈچى ياكى ئىقتىدارى يوق.
پەقەت ئەيسالا سۇ ئۈستىدە ماڭالايدۇ.
پېتېر مۇستەقىل ھالدا سۇ ئۈستىدە ماڭماقچى بولغاندا نېمە ئىش يۈز بېرىدۇ دەپ ئويلايسىز؟
ئۇ ئەيساغا قاراشنى توختىتىشى بىلەنلا سۇغا چۆكۈپ كەتتى.
چۈنكى پېتېر تارتىش كۈچىنى كونترول قىلالمايتتى.
پېترۇس يەنە بىر قېتىم، ئەيسا قولغا ئېلىنغاندىن بىر قانچە سائەت كېيىن، ۋەزىيەتنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇندى.
پېتېر ئۈچ قېتىم يالغان سۆزلەپ، ئەڭ ياخشى دوستىغا خىيانەت قىلدى، چۈنكى دۇنيا كونترولدىن چىقىپ كېتىۋاتاتتى.
پېتېر قېچىپ كېتىشنى ئىنتايىن ئارزۇ قىلىدۇ، شۇڭا ئۇ ۋەزىيەتنى ۋە ئۆزىنىڭ ئابرويىنى كونترول قىلىشقا تىرىشىدۇ.
پېتېرنىڭ بىر قېتىم ئەيسانى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنغانلىقىنى بىلەمسىز؟
ئەيسا قولغا ئېلىنىشتىن بىر قانچە سائەت بۇرۇن، شاگىرتلىرىنىڭ پۇتلىرىنى يۇيۇشقا باشلىغان.
لېكىن ئەيسا پېترۇسنىڭ پۇتىنى يۇيۇش ئۈچۈن يېنىغا كەلگەندە، پېترۇس مۇنداق دېدى:
«ياق، سەن مېنىڭ پۇتلىرىمنى ھەرگىز يۇيمايسەن» (يوھاننا 13:8).
دوستلىرىم، مەن پېتېرغا ئىنتايىن ئوخشايمەن.
مەن ئويلايمەنكى، بەزىدە ھەممىمىز ئەيسادىن كۆرە ئۆزىمىزگە ئىشىنىدىغان ۋاقتىمىزدا شۇنداق بولىمىز.
يەر شارىدىكى ھەر بىر ئادەم، ئەگەر بىز ئۆزىمىز كونترول قىلساق، ئەڭ بىخەتەر ۋە ئەڭ بەختلىك بولىمىز دەپ ئويلايدۇ.
ئەمما بۈگۈنكى كۈندە، خۇدا بىزنى كائىناتنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇشنىڭ چارچىتىدىغان يۈگۈرۈش يولىدىن چېكىنىشكە تەكلىپ قىلىدۇ.
ئەگەر ھەممە نەرسىنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇپ چارچىغان بولسىڭىز، خۇش خەۋەر بۈگۈنكى كۈندە يېڭى بىر ئۇسۇل بىلەن تەمىنلەيدۇ.
كونترول قىلىش ئۈچۈن كۈرەش قىلىشنى توختىتىپ، كائىنات پادىشاھىنىڭ مېھىر-شەپقىتىدە ئارام ئېلىشنىڭ قانداق ھېس قىلىدىغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ؟
بۈگۈن كەچتە بىز بۇ ھەقتە بىرلىكتە ئۆگىنىمىز.
كېلىڭ، تېكىستكە قاراپ باقايلى.
يۇھاننا 18:1–12
1 ئەيسا دۇئا قىلىپ بولغاندىن كېيىن، شاگىرتلىرى بىلەن بىللە چىقىپ، قىدرون ۋادىسىنىڭ بويىغا ئۆتتى.
ئۇ تەرەپتە بىر باغ بار ئىدى، ئۇ شاگىرتلىرى بىلەن بىللە شۇ باغنىڭ ئىچىگە كىردى.
2 ئۇنىڭغا ساتقۇنلۇق قىلغان يەھۇدا بۇ يەرنى بىلەتتى، چۈنكى ئەيسا شاگىرتلىرى بىلەن ئۇ يەردە دائىم جەم بولاتتى.
3 شۇڭا يەھۇدا بىر قىسىم ئەسكەرلەرنى ۋە باش روھانىيلار ۋە پەرىسىيلەر ئەۋەتكەن بىر قىسىم قاراۋۇللارنى باشلاپ باغچىغا كەلدى.
ئۇلار قوللىرىدا مەشئەل، چىراغ ۋە قوراللارنى كۆتۈرۈپ يۈرگەن ئىدى.
4 ئەيسا ئۆزىگە نېمە بولىدىغانلىقىنى بىلىپ تۇرۇپ، ئالدىغا چىقىپ ئۇلاردىن: «كىمنى ئىزدەيسىلەر؟» دەپ سورىدى.
5 ئۇلار: «ناسىرەلىك ئەيسانى»، دەپ جاۋاب بەردى.
«مەن شۇ،» دېدى ئەيسا.
(خائىن يەھۇدا ئۇلار بىلەن بىللە تۇراتتى.)
6 ئەيسا «مەن شۇ» دېگەندە، ئۇلار ئارقىغا چېكىنىپ يەرگە يىقىلدى.
7 ئەيسا ئۇلاردىن يەنە: «كىمنى ئىزدەيسىلەر؟» دەپ سورىدى.
ئۇلار: «ناسىرەلىك ئەيسانى»، دېدى.
8 ئەيسا جاۋابەن: «مەن سىلەرگە ئېيتتىمغۇ، ئۇ مەن.»
ئەگەر مېنى ئىزدىسىڭىز، بۇلارنى قويۇۋېتىڭلار، _ دېدى.
9 بۇ ئۇنىڭ ئېيتقان سۆزلىرىنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى ئۈچۈن يۈز بەردى:
«سىز ماڭا بەرگەنلەرنىڭ بىرىنىمۇ يوقاتمىدىم».
10 شۇنىڭ بىلەن، قولىدا قىلىچ بار شىمون پېترۇس قىلىچنى سۇغۇرۇپ، باش روھانىينىڭ چاكىرىغا ئۇردى ۋە ئۇنىڭ ئوڭ قۇلىقىنى كېسىپ تاشلىدى.
(خىزمەتچىنىڭ ئىسمى مالخۇس ئىدى.)
11 ئەيسا پېترۇسقا: «قىلىچىڭنى غىچىڭغا سال!» دەپ بۇيرۇدى.
ئاتام ماڭا بەرگەن جامدىن ئىچمەيمەنمۇ؟!»
12 ئاندىن بىر توپ لەشكەر، قوماندان ۋە يەھۇدىيلارنىڭ ئەمەلدارلىرى ئەيسانى تۇتۇپ، قوللىرىنى باغلىدى.
439
ئى ئەيسا، ئەتراپىڭىزدىكى كىشىلەر قورقۇپ كەتكەندە، سىز جاسارەت كۆرسەتتىڭىز.
باشقىلار پەخىرلەنگەندە، سەن تۆۋەنچىلىك كۆرسەتتىڭ.
باشقا ئەرلەرنىڭ كور ۋە گاڭگىراپ قالغانلىقىنى كۆرۈپ تۇرۇپ، سىز ئېنىق كۆرەلەيتتىڭىز.
مۇقەددەس روھ، كۆزلىرىمىزنى ئېچىڭ، قەلبىمىزنى تۆۋەن تۇتۇڭ ۋە بۈگۈن كەچتە، پەرۋەردىگارىمىز ئەيسا مەسىھ ئارقىلىق بىزگە خۇش خەۋەر ئۈمىدى بەرگەيسىز، ئامىن.

ئەيسانى قولغا ئېلىش ئۈچۈن كەلگەن كىشىلەر توپى پۈتۈن ئىنسانىيەتنىڭ ۋەكىلى.
ئۇلار ئىنسانلارنىڭ كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇشىنىڭ ھەر بىر مىسالى.
ئالدى بىلەن رىمدىن كەلگەن ئەسكەرلەرنى ئويلاپ باقايلى.
ئۇلار بارلىق غەيرىي يەھۇدىي دۇنياسىنى ۋە ئىنسان ھۆكۈمەتلىرىنىڭ باشقا ئىنسانلارنى كونترول قىلىش ئۇسۇللىرىنى ئىپادىلەيدۇ.
بۇ 2000 يىل ئىلگىرى توغرا ئىدى، بۈگۈنكى كۈندە دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا شۇنداق، شۇنداق ئەمەسمۇ؟
ئۇ يەردە يەنە يەھۇدىي دىنىي رەھبەرلىرى ئەيسانى قولغا ئېلىش ئۈچۈن بار ئىدى.
تارىختا، ئىنسانلار دىننى ياكى ئاللاھنىڭ ئىسمىنى ئۆز مەقسىتى ئۈچۈن خاتا ئىشلىتىپ كەلگەن.
بۇ خۇدانىڭ سۆزى مۇتەخەسسىسلىرى ئالدىدىكى تىرىك سۆزنى تونۇيالمايدۇ.
خائىن يەھۇدامۇ توپنىڭ ئىچىدە.
ئۇ دىنىي دائىرىلەرنى ئەيساغا ئېلىپ كەلگەن ئەيسانىڭ شاگىرتى.
يەھۇدا پەردە ئارقىسىدىكى ۋەزىيەتنى كونترول قىلىۋاتقانلىقىنى ئويلىدى.
ئۇ ئۆزىنىڭ ھەقىقەتەن شەيتاننىڭ كونتروللۇقى ئاستىدا ئىكەنلىكىنى بىلمىدى.
چۈنكى شەيتان ئاخىرقى كەچلىك تاماقتا يەھۇدانىڭ قەلبىگە كىردى.
ئاندىن شەيتان باغدا ئەيسانى قىيناش ئۈچۈن، خاچقا مىخلىنىشنىڭ قانچىلىك ئازابلىق بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ئويلىنىپ كەتتى.
شەيتان ئەيسانىڭ ئۆز ھاياتىنى كونترول قىلىشىنى، ئاتىسىنىڭ پىلانىنى رەت قىلىشىنى ۋە كرېستتىن قېچىشىنى ئۈمىد قىلدى.

شۇڭا، شۇ كېچىسى باغدا بولغان بۇ كىشىلەرنىڭ ھەممىسىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ.
بىر تەرەپتە دۇنياۋى قوراللار، سىياسىي ئالدامچىلىقلار ۋە شەيتانىي پىلانلار بىلەن قوراللانغان بىر گۇرۇپپا بار.
يەنە بىر تەرەپتە، كۆپىنچىسى بېلىقچىلاردىن تەركىب تاپقان بىر توپ ئاددىي ئەرلەر ۋە ئۇلارنىڭ يەھۇدىي راببىسى بار.
ئۇ راببى ھەر ئىككى گۇرۇپپىنىڭ دىققەت مەركىزى.
ۋە ئۇ ۋەزىيەتنى ئەمەلىيەتتە كونترول قىلالايدىغان بىردىنبىر ئادەم.
ئەيسانىڭ باغدىكى باشقا كىشىلەردىن قانچىلىك پەرقلىق ئىكەنلىكىگە دىققەت قىلىڭ.
ئەيسا ئۆزىنى تولۇق تۇتۇۋالغانلىقىنى نامايان قىلدى، ئەمما ھۆكۈمەتنى كونترول قىلىشقا ياكى ئۆز تېرىسىنى قوغداشقا ئۇرۇنمىدى.
ئەكسىچە، ئۇنىڭ نەزىرى ئاتىدا، ئۇ روھنىڭ يېتەكچىلىكىدە، ھەمدە ئۇلار بىرلىكتە تۈزگەن ئازابلىق پىلانغا سادىق.

ئەزىز دوستلار، ئەيسا بىزگە ئاتا خۇداغا بويسۇنۇشنىڭ، يەنى ئۇنىڭ بىزدىن ياخشىراق كونترول قىلالايدىغانلىقىغا ئىشىنىشنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى ئۈلگە قىلدى.
ئەيسانىڭ ئۆزىنى ئىزدەپ كېلىۋاتقان توپقا قانداق جاۋاب بەرگەنلىكىگە يەنە بىر قېتىم قاراپ بېقىڭ، 4-6-ئايەتلەردە:
4 ئەيسا ئۆزىگە نېمە بولىدىغانلىقىنى بىلىپ تۇرۇپ، ئالدىغا چىقىپ ئۇلاردىن: «كىمنى ئىزدەيسىلەر؟» دەپ سورىدى.
5 ئۇلار: «ناسىرەلىك ئەيسانى»، دەپ جاۋاب بەردى.
«مەن شۇ،» دېدى ئەيسا.
(خائىن يەھۇدا ئۇلار بىلەن بىللە تۇراتتى.)
6 ئەيسا «مەن شۇ» دېگەندە، ئۇلار ئارقىغا چېكىنىپ يەرگە يىقىلدى.

ئەسكەرلەر يېتىپ كەلگەندە، ئۇلار ئەيسانىڭ ئۇرۇش قىلىشىنى ياكى قېچىپ كېتىشىنى كۈتتى.
ئەمما ئەكسىچە، ئەيسا ئالدىغا قاراپ ماڭدى.
بۇ يەر يۈزىدىكى شامال ۋە دولقۇنلارنى كونترول قىلالايدىغان، كېسەللەرنى ساقايتالايدىغان ۋە ئۆلۈكلەرنى تىرىلدۈرەلەيدىغان بىردىنبىر ئادەم.
بۇ ئادەم ئۆز ئىختىيارى بىلەن رەزىل كىشىلەرگە تەسلىم بولىدۇ.
ئەيسانىڭ ئەسكەرلەر ۋە دىنىي رەھبەرلەرنى پەقەت بىر سۆز بىلەنلا يوقىتىش كۈچى بار.
ئەمما ئۇنىڭ ئورنىغا ئۇ ئۆز دوستلىرىنى قوغداشقا دىققەت قىلىدۇ.
8-9-ئايەتلەرگە يەنە بىر قېتىم قاراپ بېقىڭ.
8 ئەيسا جاۋابەن: «مەن سىلەرگە ئېيتتىمغۇ، ئۇ مەن.»
ئەگەر مېنى ئىزدىسىڭىز، بۇلارنى قويۇۋېتىڭلار، _ دېدى.
9 بۇ ئۇنىڭ ئېيتقان سۆزلىرىنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى ئۈچۈن يۈز بەردى:
«سىز ماڭا بەرگەنلەرنىڭ بىرىنىمۇ يوقاتمىدىم».

ئەيسا «بۇ كىشىلەرنى قويۇۋېتىڭلار» دېگەندە، بۇ بىزگە خۇدانىڭ فىرئەۋنگە دېگەن سۆزىنى ئەسلىتىدۇ.
مىسىر پادىشاھى ئىبرانىي قۇللارنىڭ تۇرمۇشىنى كونترول قىلىۋاتاتتى.
ئۇلار ئۆزلىرىنى ئەسىرگە ئالغان ھۆكۈمەتكە قارشى تۇرۇشقا ئاجىز ئىدى.
ئۇلارنىڭ قۇتۇلۇش ئۈمىدى پەقەت خۇدانىڭ «خەلقىمنى قويۇۋەت» دېگەن بۇيرۇقى ئىدى.
نۇرغۇن يىللاردىن كېيىن، مەسىھ يەر يۈزىدە ياشىغاندا، ئىسرائىل خەلقى رىمنىڭ قول ئاستىدا ئاجىز قالغانلىقىنى بايقىدى.
يېرۇسالېمنىڭ پالما يەكشەنبە كۈنى پادىشاھ ئەيسانىڭ كېلىشىنى تەبرىكلىشىنىڭ سەۋەبى، ئۇلار ئۇنىڭ «خەلقىمنى قويۇۋەت!» دەپ جاكارلىماقچى بولغانلىقىنى ئويلىغانلىقىدۇر.
ئەلۋەتتە، ئەركىنلىك ئۇنىڭ ۋەزىپىسى ئىدى، ئەمما بۇ ھېچكىمنىڭ كۈتمىگەن ئەركىنلىك ئىدى.
ئۆز خەلقى ئۈچۈن مەڭگۈلۈك روھىي ئەركىنلىككە ئېرىشىش ئۈچۈن، ئەيسا رىمنىڭ ھۆكۈمرانلىق ئەسىرىگە ئايلىنىدۇ.
ئەيسا ئۆز خەلقىنى قويۇپ بېرىش ئۈچۈن، ئۆزىنى قولغا ئېلىشقا يول قويدى، گۇناھسىز قوللىرى جىنايەتچىگە ئوخشاش باغلىنىپ قالدى.
باغدا بىز ئەيسانىڭ ئۆز ھاياتىنى كونترول قىلىش ھوقۇقىنى قويۇپ بېرىشى بىلەن، ئۇنىڭ مۇھەببىتى، كۈچى ۋە كەمتەرلىكىنىڭ بىر يەرگە جەم بولغانلىقىنى كۆرىمىز.
ئۇ بۇنى سىزنىڭ ۋە مېنىڭ گۇناھ ۋە ئۆلۈمنىڭ كۈچىدىن قېچىپ قۇتۇلالمايدىغانلىقىمىزنى بىلىپ، ئۆز ئىختىيارى بىلەن قىلىدۇ.
بىزنىڭ ئەركىنلىككە ئېرىشىشىمىزنىڭ بىردىنبىر يولى ھاياتلىق ئىگىسىنىڭ قولغا ئېلىنىپ، بىزنىڭ ئورنىمىزغا ئۆلتۈرۈلۈشى ئىدى.
لېكىن پېتېر باغچىدا چىراغ يورۇقىدا تۇرۇپ بۇ نەرسىلەرنى چۈشەنمىدى.
شۇ كېچىدە پېتېرنىڭ قورقۇنچى، ئىمپۇلسلىقى ۋە كونترول قىلىش ئىستىكى تولۇق نامايان بولدى.
شۇڭلاشقا پېتېر ۋەزىيەتنى كونترول قىلىش ئۈچۈن قىلىچنى چېلىشقا باشلىدى.
ئەگەر سىز بۇ ھەقتە ئويلاپ باقسىڭىز، بۇ ئەمەلىيەتتە بىر ئاز ئەخمەقانە ئىش.
بىر بېلىقچى قىلىچ كۆتۈرۈپ، خۇدانىڭ ئوغلىنى بىر توپ يۇقىرى دەرىجىلىك مەشىقلەنگەن ئەسكەرلەردىن قوغداشقا تىرىشىۋاتىدۇ!
لېكىن بەلكىم سىز بىلەن مەن ئوخشاش ئىشنى قىلغان بولاتتۇق.
چۈنكى نېمە قىلىشنى بىلمىگەندە، ھەممىمىز كونترولنى قولغا ئېلىشنى ئويلايمىز.
دوستلار، مەن مۇقەددەس يازمىلارنى ئاختۇرۇپ باقتىم، ئەمما خۇدا بىزگە كونترول قىلىشىمىز كېرەك دېگەن پەقەت بىرلا نەرسىنى تاپتىم: ئۇ بولسىمۇ ئۆزىمىز.
ئۆزىنى كونترول قىلىش خۇدا بىزگە بۇيرۇغان بىردىنبىر كونترول قىلىش ئۇسۇلىدۇر.
ئاتا-ئانىلارغا بالىلىرىنى باشقۇرۇش ئەمەس، بەلكى ئۇلارنى مۇھەببەت بىلەن يېتەكلەش ۋە تەربىيەلەش ئېيتىلىدۇ.
ئاللاھ ئەرلەرگە ئاياللىرىنى كونترول قىلىشنى ئەمەس، بەلكى ئۇلارنى پىداكارلىق بىلەن مۇھەببەت بىلەن يېتەكلەشنى ئېيتىدۇ.
چېركاۋ رەھبەرلىرىگە چېركاۋ ئەزالىرىنى كونترول قىلىش ئېيتىلمىغان، بەلكى «مەن مەسىھكە ئەگەشكەندەك، سىلەرمۇ ماڭا ئەگىشىڭلار» دېيىلگەن.
سىز بىلەن ماڭا ھۆكۈمەتنى ياكى ھوقۇقدار كىشىلەرنى كونترول قىلىش ئېيتىلمىغان.
ئەكسىچە، بىز خۇدا ھوقۇققا تەيىنلىگەن كىشىلەر ئۈچۈن دۇئا قىلىمىز.
چۈنكى بىز ئۇلار ئۈچۈن دۇئا قىلغاندا، پارلامېنتلار، شاھزادىلەر ۋە پرېزىدېنتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق نەرسىلەرنى كونترول قىلىدىغان زات خۇدانىڭ ئىكەنلىكىگە ئىشىنىدىغانلىقىمىزنى جاكارلايمىز.
ئەزىز قېرىنداشلىرىم ۋە ئاچا-سىڭىللىرىم.
سىز كونترول قىلالايدىغان نەرسە ياكى كىمنىدۇر؟
ئەگەر كونترول قىلالسىڭىز، ھاياتىڭىزنىڭ ئاسانراق بولىدىغانلىقىنى ئويلىغان بىر قىسمى بارمۇ؟
بەلكىم ھاۋارايى، بەلكىم قاتناش ياكى ھۆكۈمەت سەۋەبىدىندۇر؟
بەلكىم ئۆيداشىڭىز، ياكى بالىلىرىڭىز، ئېرىڭىز ياكى ئايالىڭىز، ياكى ئاتا-ئاناڭىز؟
خىزمەتداشلىرىڭىزمۇ، ياكى باشلىقىڭىزمۇ، ياكى ئىقتىسادمۇ؟
قولىنى باغلىماقچى بولغان بىرەيلەن بارمۇ؟
چۈنكى سىز ئەگەر سىز ۋەزىيەتنى كونترول قىلسىڭىز، ئۇلار سىزنىڭ ھاياتىڭىزنى قىيىنلاشتۇرۇۋاتقان ئىشلارنى قىلىشنى توختىتىدۇ دەپ ئويلايسىز.
بۇ سوئاللارغا بىر قىسىم جاۋابلارنى ئويلاپ تاپقان بولۇشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
چۈنكى بىز بىر نەچچە مىنۇتتىن كېيىن بۇ ئىشلار ئۈچۈن دۇئا قىلىشقا ۋاقىت سەرپ قىلىمىز.

سىزنىڭچە، بىز ھەقىقەتەن قىيىن ئەھۋاللاردا ۋە مۇناسىۋەتلەردە بولغاندا، خۇدا بىزنىڭ نېمە قىلىشىمىزنى ئۈمىد قىلىدۇ؟
ھۆكۈمەت تەرىپىدىن زىيانكەشلىككە ئۇچرىغاندا ياكى باشقىلار تەرىپىدىن ناچار مۇئامىلىگە ئۇچرىغاندا نېمە قىلالايسىز؟
خۇدا سىزنى ئۆزىنى تۇتۇۋېلىشقا چاقىرىدۇ.
بىز باشقا كىشىلەرنى ۋە نەرسىلەرنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇشنىڭ ئورنىغا، قىيىن ئەھۋاللارغا قانداق ئىنكاس قايتۇرىدىغانلىقىمىزغا ئاساسەن ئۆزىمىزنى قانداق كونترول قىلىشنى ئۆگىنىشىمىز كېرەك.
بۇنى بىز چوقۇم ئۆزىمىز قىلالمايمىز.
شۇڭا گالاتىيالىقلارغا يېزىلغان خەت 5:16؛ 19-25 دە پاۋلۇسنىڭ بۇ ھەقتە ئېيتقانلىرىغا قۇلاق سېلىڭ.
16 «شۇڭا مەن سىلەرگە شۇنى ئېيتىمەنكى، روھنىڭ يېتەكچىلىكىدە ياشاڭلار، شۇنداق قىلساڭلار، تەبىئەتنىڭ ئىستەكلىرىنى قاندۇرالمايسىلەر…»
19 تەبىئەتنىڭ قىلمىشلىرى ئېنىق: جىنسىي ئەخلاقسىزلىق، ناپاكلىق ۋە بۇزۇقچىلىق.
20 بۇتپەرەسلىك ۋە سېھىرگەرلىك؛ نەپرەت، زىددىيەت، ھەسەتخورلۇق، غەزەپ، شەخسىيەتچىلىك، ئىختىلاپ، گۇرۇھلار.
21 ۋە ھەسەتخورلۇق؛ ئىچىملىك ​​ئىچىش، ئورگىيە ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلار.
مەن ئىلگىرى قىلغىنىمدەك، سىلەرنى ئاگاھلاندۇرىمەنكى، بۇنداق ياشايدىغانلار خۇدانىڭ پادىشاھلىقىغا كىرەلمەيدۇ.
22 لېكىن، مۇقەددەس روھنىڭ مېۋىسى بولسا مۇھەببەت، خۇشاللىق، تىنچلىق، سەۋرچانلىق، مېھرىبانلىق، ياخشىلىق، سادىقلىق،
23 مۇلايىملىق ۋە ئۆزىنى تۇتۇۋېلىش.
بۇنداق ئىشلارغا قارشى ھېچقانداق قانۇن يوق.
24 ئەيسا مەسىھكە تەۋە بولغانلار ئىنساننىڭ تەبىئىتىنى، ئۇنىڭ نەپسى-ھەۋەسلىرىنى ۋە ئۇنىڭ ئارزۇ-ھەۋەسلىرىنى كرېستكە مىخلىغان.
25 بىز روھنىڭ يېتەكچىلىكىدە ياشاۋاتقان بولساق، روھنىڭ يېتەكچىلىكىدە مېڭىپ ياشايلى.

ئۆزىنى كونترول قىلىش كۈچىنىڭ قەيەردىن كېلىدىغانلىقىنى كۆردۈڭىزمۇ؟
ئۇ ئۆزىمىزدىن كەلمەيدۇ.
ئۇ بىزنىڭ مەسىھ بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمىزدىن كېلىپ چىقىدۇ، بىز روھ بىلەن قەدەم تاشلىغاندا بىزگە يېڭى كۈچ بېرىدۇ.
پېترۇس يەنىلا مۇقەددەس روھنى قوبۇل قىلمىغان ئىدى، ئەمما ئەگەر سىز ھاياتىڭىزنى ئەيساغا تاپشۇرغان بولسىڭىز، سىز قوبۇل قىلغان.
پېترۇس روھ بىلەن قەدەمدە ماڭمىغانلىقى ئۈچۈن قىلىچىنى چېلىشقا باشلىدى.
پېتېر ئەيساغا قارىغاندا ئۆزىگە ئىشىنىدىغان بولغاچقا، ۋەزىيەتنى كونترول قىلىشقا تىرىشىدۇ.
ئەمما ئەيسانىڭ 11-12-ئايەتلەردە قانداق جاۋاب بەرگەنلىكىگە قاراڭ:
11 ئەيسا پېترۇسقا: «قىلىچىڭنى غىچىڭغا سال!» دېدى.
ئاتام ماڭا بەرگەن جامدىن ئىچمەيمەنمۇ؟!»
12 ئاندىن بىر توپ لەشكەر، قوماندان ۋە يەھۇدىيلارنىڭ ئەمەلدارلىرى ئەيسانى تۇتۇپ، باغلىدى.

ئەگەر ئەيسا ئۆزىنىڭ قولغا ئېلىنىشى ۋە خاچقا مىخلىنىشىنىڭ ئالدىنى ئالماقچى بولسا، ئۇنىڭغا پېتېرنىڭ ياردىمى كېرەك ئەمەس ئىدى.
ئۇنىڭ قولىدا نۇرغۇن ياردەم بار ئىدى.
مەتتا 26:53-54 دە ئەيسا مۇنداق دېگەن:
53 «سىلەر مېنىڭ ئاتامغا دۇئا قىلالمايدىغانلىقىمنى ئويلايسىلەرمۇ؟ ئۇ دەرھال ماڭا ئون ئىككى لېئوندىن ئارتۇق پەرىشتىنى ئەۋەتىدۇ.
54 ئەمما ئەگەر بۇنداق بولسا، مۇقەددەس يازمىلاردىكى بۇ ئىشلارنىڭ يۈز بېرىشى كېرەكلىكى توغرىسىدىكى سۆزلەر قانداق ئەمەلگە ئاشىدۇ؟

ئەيسا ئاجىز ئەمەس ئىدى.
ئۇ ئۆز ھاياتىنىڭ كونتروللۇقىنى ئازغۇن كىشىلەرگە ۋە ئۇلارنىڭ ئۇنى ئۆلتۈرۈش پىلانىغا خالىغانچە تاپشۇردى.
ئەيسانىڭ ئەسكەرلەرنىڭ قولىنى باغلىشىغا يول قويغاندىكى ئاجايىپ تۆۋەنچىلىكىنى ئويلاپ بېقىڭ.
بىز يېقىندا ئىمىگراتسىيە تۇتۇپ تۇرۇش مەركىزىدە خىرىستىيان دىنىغا كىرگەن ئىنىمىز جوشۇئا ئۈچۈن بىرلىكتە دۇئا قىلىۋاتىمىز.
يەشۇئا بىر بىنادىن يەنە بىر بىناغا يۆتكەلگەندە، ئۇنىڭ قول-پۇتى زەنجىر بىلەن باغلىنىپ قالىدۇ.
قاراۋۇللار بۇنداق قىلىدۇ، چۈنكى ئۇلار مەھبۇسلارنى ئامالسىز، قېچىپ كېتىشكە ياكى ئۇرۇش قىلىشقا قادىر ئەمەس قىلىدۇ.
رىم ئەسكەرلىرىنىڭ ئىسانى ئارقان ۋە زەنجىر بىلەن كونترول قىلالايمىز دەپ ئويلىشى بىر قەدەر قىزىقارلىق.
بۇ ئادەم يېقىندا مۆجىزە كۆرسىتىپ، خىزمەتكارنىڭ قۇلىقىنى ئەسلىگە كەلتۈرگەن ئادەم.
ئەيسا ئۆزىنىڭ ئىلاھىي قولى بىلەن ھەممە نەرسىنى ياراتقان زاتتۇر.
لېكىن ئۇ ئۆزى ياسىغان ماتېرىياللار ۋە ئادەملەر ئارقىلىق بۇ قوللارنىڭ باغلىنىشىغا يول قويىدۇ.
گۇناھ قىلمىغان بىردىنبىر ئادەم گۇناھكارلار تەرىپىدىن باغلىنىپ، گۇناھكار جىنايەتچىگە ئوخشاش ئېلىپ كېتىلىدۇ.
نېمىشقا ئۇ بۇلارنىڭ ھەممىسىگە چىداپ تۇرالايدۇ؟
چۈنكى سەن بىلەن مەن گۇناھنىڭ مەھبۇسلىرى، ئۆزىمىزنىڭ شەخسىيەتچىلىك ئارزۇلىرىمىز ۋە كونترول قىلىشقا بولغان ئىنتىزارلىقىمىز تەرىپىدىن تۇتۇلغان.
خۇدانىڭ بىزنى گۇناھ ۋە ئۆلۈمنىڭ كۈچىدىن قۇتۇلدۇرۇشىنىڭ بىردىنبىر يولى، خۇدانىڭ ئۆزىنىڭ گۇناھ ۋە ئۆلۈمنىڭ مەھبۇسى بولۇشىدۇر.
ئەيسانى خاچقا مىخلاپ ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىش بىر ئىنساننىڭ يەنە بىر ئىنساننى كونترول قىلىشىنىڭ ئەڭ يۇقىرى مىسالى ئىدى.
ئەسكەرلەر قۇتقۇزغۇچىنىڭ قوللىرىنى چىڭ تۇتۇۋالدى، شۇڭا ئۇ قىمىرلىيالمايتتى.
مىخلار سانجىلىۋاتقاندا، ئۇلار ئۇنىڭ قوللىرىنى كونترول قىلدى.
ئۇلار ھاياتلىق ئىگىسىنىڭ پۇتلىرىنى چىڭ تۇتۇپ، تىكەن ئۇنىڭ پۇتلىرىنى قاتتىق ياغاچقا قىسىپ قويغاندا، ئۇنى چىڭ قۇچاقلىدى.
كرېستنىڭ گۈزەل پارادوكسى شۇكى، ئەيسا ھاياتىنى كونترول قىلىشتىن ۋاز كېچىش ئارقىلىق، ئۆزىنىڭ بارلىق نەرسىلەرنىڭ ھەقىقىي پادىشاھى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ.
بىزنىڭ نىجاتكارىمىز بىزنىڭ ئازادلىقىمىز ئۈچۈن باغلانغان ئىدى.
ئۇ بىزنىڭ ئورنىمىزدا ئازاب چەككەنى ئۈچۈن، بىزگە كونترول قىلىشقا بولغان چارچىتىپ قويغان ئېھتىياجىمىزدىن ۋاز كېچىش ئەركىنلىكى بېرىلدى.
ماڭا قاراپ بېقىڭ دوستۇم: سىز قايسى ئەھۋالنى ياكى ئادەمنى كونترول قىلىشقا تىرىشىۋاتىسىز؟
** توختاپ قېلىش
باشقا كىشىلەرنى ۋە ئەھۋاللارنى كونترول قىلىشنى توختىتىپ، ئۆزىڭىزنى كونترول قىلىش ئۈچۈن، قايسى يەردە خۇدانىڭ ياردىمىگە ئېھتىياجلىق؟
بۇ ئىش ئاسان ئەمەس، مەن بۇنى بىلىمەن.
لېكىن خۇدا سىزدىن ئۆزىڭىزنى تۇتۇۋېلىشىڭىزنى تەلەپ قىلمايدۇ!
بىز ئاللاھنىڭ بۇيرۇقلىرىنى ئىجرا قىلىش ئۈچۈن ئاللاھنىڭ كۈچىگە موھتاج.
بىزگە خۇدانى پۈتۈن قەلبىمىز، جانىمىز ۋە ئەقلىمىز بىلەن سۆيۈشىمىز ئېيتىلىدۇ.
بۇ ئاسان ئەمەس، شۇنداقمۇ؟
ئاللاھ سىزگە يەنە قوشنىڭىزنى ئۆزىڭىزنى سۆيگەندەك سۆيۈشىڭىزنى ئېيتىدۇ.
ھەتتا دۈشمەنلىرىڭىزنى سۆيۈش ۋە ئۇلار ئۈچۈن دۇئا قىلىش!
بىزدەك كىشىلەر ئۈچۈن بۇ خىلدىكى ئەمرلەرگە ئىتائەت قىلىش خۇدانىڭ ياردىمى بولمىسا مۇمكىن ئەمەس.

شۇڭلاشقا ئۆزىنى كونترول قىلىشنىڭ تۇنجى قەدىمى ئۆزىنى تونۇشتىن ئىبارەت.
ئاجىزلىقىمىزنى، بوشلۇقلىرىمىزنى، بوشلىقىمىزنى ۋە قابىلىيىتىمىزنى تونۇش.
ئۆزىنى تۇتۇۋېلىش ئۈچۈن تۆۋەنچىلىك ۋە راستچىللىق تەلەپ قىلىنىدۇ، شۇڭا بىز ئېھتىياجلىق بولغان، ئەمما ئىگە بولمىغان كۈچىمىزگە ئېرىشەلەيمىز.
بىز مارك 9:24b دىكى دانا ئادەمگە ئوخشاش بولۇشىمىز كېرەك، ئۇ مۇنداق دېگەن:
«مەن ئىشىنىمەن؛ ماڭا ئىشەنمەسلىكىمنى يېڭىشقا ياردەم قىلىڭ!»

بۇ ھەپتە سىز ئۈچۈن قانداق بولۇشى مۇمكىن؟
خىزمەتدىشىڭىز سىزنىڭ قابىلىيىتىڭىزنى ھاقارەتلىگەندە، ياكى بالىڭىز قائىدىلىرىڭىزگە ھۆرمەتسىزلىك قىلغاندا، بەدىنىڭىز قىلىچ چېلىشنى خالايدۇ.
ئۆزىڭىزنى قايتىدىن كونترول قىلىش ئۈچۈن غەزەپ بىلەن جاۋاب قايتۇرۇشنى خالايسىز.
ئەمما دەل شۇ پەيتتە، سىزدە توختاپ قېلىش پۇرسىتى بولىدۇ.
چۈنكى ئەيسا سىز ئۈچۈن قەدەھنى ئىچتى، شۇڭا دۇچ كېلىدىغان جەڭلەردە غەلىبە قىلىشىڭىز شەرت ئەمەس.
سىز پىچىرلاش ئەركىنلىكىگە ئىگە:
«ئاتا، مېنىڭ ئىشەنمەسلىكىمگە ياردەم قىل، ساڭا ئىشىنىشىمغا ياردەم قىل».
مۇقەددەس روھ، ماڭا مەسىھنىڭ يولىنى كۆرسەتكىن.

ياردەم تىلىگىنىڭىزدە، روھ سىزگە ئۆزىنى تۇتۇۋېلىش ئۈچۈن لازىم بولغان كۈچ بىلەن تەمىنلەشكە تەييار تۇرىدۇ.
خۇداغا كۆپرەك ئىشىنىپ، ئۆزۈڭىزگە ئازراق ئىشىنىشنى ئۆگەنگەن ۋاقتىڭىزدا، ئەتراپىڭىزدىكى ھەممەيلەننى ۋە ھەممە نەرسىنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇشنى توختىتىسىز.

«ئۆزىنى كونترول قىلىش» نىڭ غەلىبىسىنى تەجرىبە قىلىش ئۈچۈن، بىز ئالدى بىلەن مۇقەددەس روھنىڭ كونتروللۇقىغا بويسۇنىمىز.
دۇئا بولسا، ئاللاھ بىزگە بەرگەن قورال بولۇپ، ئۇ بىزنى كونترول قىلىشتىن قۇتۇلدۇرۇش ۋە بىزگە كېرەكلىك ياردەمگە ئېرىشىشىمىز ئۈچۈندۇر.
شۇڭا ھازىر بىرلىكتە دۇئا قىلايلى.
ئاسماندىكى ئاتا، بىز ئويلىغىنىمىزدىنمۇ كۆپرەك پېتېرغا ئوخشاپ قالىمىز.
ئۇنى ئۆزگەرتكەن، بىز ئۈچۈنمۇ مەۋجۇت بولغان تىرىلدۈرۈش كۈچى ئۈچۈن سىزگە رەھمەت.
باغچىدا قىلىچنى ۋەھشىيلەرچە ئۇرغان ئادەمنىڭ كېيىن 2 پېترۇس 1:3- دە يازغان ئادەم بىلەن ئوخشاش ئىكەنلىكىنى ياخشى كۆرىمەن.
«خۇدانىڭ ئىلاھىي كۈچى بىزگە ئىلاھىي ھايات كەچۈرۈش ئۈچۈن لازىم بولغان بارلىق نەرسىلەرنى بەردى».
پېتېردىن ئۆگىنىشىمىزگە ياردەم قىلىڭ.
ئەيسا قوللىرىنىڭ باغلىنىشىغا يول قويغانلىقى ئۈچۈن، بىزنىڭ قوللىرىمىزنىڭ پۈتۈنلەي بوش ئىكەنلىكىنى ئېسىمىزدە تۇتۇشىمىزغا ياردەم قىلىڭ.
بىز ئەمدى ھېچكىمنى ياكى نەرسىلەرنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇشىمىزغا ھاجەت يوق.
ھەقىقىي پادىشاھ ھەممىنى كونترول قىلىدىغان پادىشاھتۇر!
مۇقەددەس روھ، بۈگۈن قىلىچلىرىمىزنى يىرتىۋېتىشىمىزگە ياردەم قىل.
ئەكسىچە، قورقۇنچلىرىمىز، مەغلۇبىيەتلىرىمىز ۋە چارچاشلىرىمىز بىلەن بىللە كرېستكە كېلىش.
ئەيسانىڭ رەھمىتى بىلەن بىزگە ئاراملىق، ئۈمىد ۋە يېڭى ھايات ئاتا قىل.
بىز ئۇنىڭ نامى بىلەن دۇئا قىلىمىز، ئامىن.

ئويلىنىش ۋە مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن سوئاللار

1. يۇھاننا 18:10-11 ۋە يۇھاننا 13:8-9 نى ئوقۇڭ.
a. باغدا ۋە ئۈستۈنكى ئۆيدە، پېتېر ئەيساغا نېمە قىلىش كېرەكلىكىنى ئېيتىشقا تىرىشىدۇ. قانداق قورقۇنچلار بىزنى ئەھۋالىمىزنى ۋە ئەتراپىمىزدىكى كىشىلەرنى كونترول قىلىشقا ئۇرۇنۇشقا مەجبۇرلايدۇ؟
ب. بۈگۈن ھاياتىڭىزنىڭ قايسى ساھەسىدە «قىلىچ چېلىش»قا قىزىقىسىز؟ (غەزەپ، باشقۇرۇش ياكى بېسىم ئىشلىتىپ كونترول قىلىشىڭىز مۇمكىنمۇ؟)
2. گالاتىيالىقلارغا يېزىلغان خەت 5:16؛ 19-25 ۋە رىملىقلارغا يېزىلغان خەت 8:14-16 نى ئوقۇڭ.
ئا. دۇنيا بىزنىڭ ئۆز ئىرادىمىز ۋە تىرىشچانلىقىمىز ئارقىلىق ئۆزىنى تۇتۇۋالالايدىغانلىقىمىزنى ئويلايدۇ. ئەمما بۇ ئايەتلەرگە ئاساسلانغاندا، بىز قانداق ئۆزگىرىمىز؟ بىرىنچى ئورۇندا تۇرىدىغان نەرسە، ئۆزىنى تۇتۇۋېلىشمۇ ياكى روھتا مېڭىشمۇ؟
ب. نېمە ئۈچۈن بۇ بۇيرۇق شۇنچە مۇھىم؟
3. مارك 9:24 ۋە 2 پېترۇس 1:3-4 نى ئوقۇڭ.
a. سىز مەسىھ بىلەن بىرلەشكەنلىكىڭىز ئۈچۈن، ئۇنىڭ ئىلاھىي كۈچى سىزگە ئىلاھىي ھايات ئۈچۈن لازىم بولغان بارلىق نەرسىلەرنى بېرىدۇ. بۇ ھەپتە ئۆزىڭىزگە ئەمەس، بەلكى مۇقەددەس روھقا تايىنىشنىڭ بىر ئەمەلىي ئۇسۇلى نېمە؟