ኢየሱስ እረኛችን ንጉሣችን

ህዳር 29 2023
ፓስተር ክሪስ ሲክስ
ማቴዎስ 2፡1-15

ለገና ልባችንን ለማዘጋጀት፣ ስለ ኢየሱስ ንጉስ፣ ነቢይ እና ካህን ተከታታይ ስራዎችን እንሰራለን።
በብሉይ ኪዳን የእነዚህን ሦስት ቢሮዎች የሰው ምሳሌ እናገኛለን።
ዳዊት እንደ ንጉሥ፣ ሙሴ እንደ ነቢይ፣ እና መልከ ጼዴቅ እንደ ካህን።
በሚቀጥሉት ሶስት ሳምንታት ውስጥ የእነዚህ ሶስት ሰዎች አገልግሎት ወደ ፍጹም እና ዘላለማዊ የኢየሱስ አገልግሎት እንዴት እንደሚያመለክት እንመለከታለን።
ስለ እረኛችን ንጉሣችን ስለ ኢየሱስ ለዛሬው ስብከት፣ በሦስት ጥያቄዎች ላይ እናተኩራለን፡-
1. በእውነቱ ማን ነው ሀላፊው?
2. ኢየሱስ ምን ዓይነት ንጉሥ ነው?
3. ንጉሥ ኢየሱስ የመጣው ለማን ነው?

አሁን ከማቴዎስ 2፡1-15 እናንብብ።
1 ኢየሱስ በቤተልሔም በይሁዳ ከተወለደ በኋላ በንጉሥ ሄሮድስ ዘመን ሰብአ ሰገል ከምሥራቅ ወደ ኢየሩሳሌም መጡ።
2 የተወለደው የአይሁድ ንጉሥ ወዴት ነው?
ኮከቡን በወጣ ጊዜ አይተን ልንሰግድለት መጥተናል።
3 ንጉሡ ሄሮድስም በሰማ ጊዜ ደነገጠ፥ ኢየሩሳሌምም ሁሉ ከእርሱ ጋር።
4 የሕዝቡንም የካህናት አለቆችና የሕግ መምህራን በአንድነት ሰብስቦ መሲሑ ወዴት እንዲወለድ ጠየቃቸው።
5 እነሱም “በይሁዳ ቤተ ልሔም” ብለው መለሱ፤ “ነቢዩ እንዲህ ብሎ ጽፎአልና፤
6 “ ’አንቺ ቤተ ልሔም ሆይ፣ በይሁዳ ምድር ያለሽ፣ ከይሁዳ ገዥዎች ከቶ አታንሽም።
ከአንተ ሕዝቤን እስራኤልን የሚጠብቅ ገዥ ይወጣልና።
7 ሄሮድስም ሰብአ ሰገልን በስውር ጠርቶ ኮከቡ የታየበትን ጊዜ ከእነርሱ አወቀ።
8 ወደ ቤተ ልሔምም ላካቸውና፡— ሂዱና ሕፃኑን በጥንቃቄ ፈልጉት።
ባገኛችሁት ጊዜ እኔ ደግሞ ሄጄ እንድሰግድለት ንገሩኝ አላቸው።
9 ንጉሡንም ሰምተው መንገዳቸውን ሄዱ፤ በተነሣ ጊዜ ያዩት ኮከብ ሕፃኑ ባለበት ቦታ ላይ እስኪቆም ድረስ ከፊታቸው ሄደ።
10 ኮከቡንም ባዩ ጊዜ እጅግ ደስ አላቸው።
11 ወደ ቤትም በመጡ ጊዜ ሕፃኑን ከእናቱ ከማርያም ጋር አዩት፥ ሰገዱለትም፥ ሰገዱለትም።
ከዚያም ንዋያቸውን ከፍተው የወርቅ፣ የእጣንና የከርቤ ስጦታ አበረከቱለት።
12 ወደ ሄሮድስም እንዳይመለሱ በሕልም ተረድተው በሌላ መንገድ ወደ አገራቸው ተመለሱ።
13 ከሄዱም በኋላ የእግዚአብሔር መልአክ በሕልም ለዮሴፍ ታየው።
ተነሥተህ ሕፃኑንና እናቱን ይዘህ ወደ ግብፅ አምልጥ አለው።
ሄሮድስ ሕፃኑን ሊገድለው ሊፈልገው ነውና እስክነግርህ ድረስ በዚያ ተቀመጥ አለው።
14 ተነሥቶም ሕፃኑንና እናቱን በሌሊት ይዞ ወደ ግብፅ ሄደ፤ 15 ሄሮድስም እስኪሞት ድረስ በዚያ ተቀመጠ።
ጌታም በነቢይ የተናገረው ተፈጸመ።
”ልጄን ከግብፅ ጠራሁት”

ኢሳይያስ 40:8ን አብረን እናነባለን።
ሣሩ ይጠወልጋል አበባውም ይረግፋል የጌታችን ቃል ግን ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል።
ንጉሥ ኢየሱስ ሆይ፣ በመወለድና በሞት ስላለ ትሕትናህ አመሰግንሃለሁ።
ከእግዚአብሔር መለየታችን ሊፈታ የሚችለው እንደ እኛ በጎች ነፍስህን አሳልፎ በመስጠት ብቻ እንደሆነ ተረድተሃል።
ስለዚህ መልካም እረኛ፣ ጌታችንና ንጉሣችን፣ አእምሯችንንና ልባችንን እንዲከፍትልህ መንፈስ ቅዱስን እንድትልክልን እንለምንሃለን።

1. በእውነቱ ማን ነው ሀላፊው?

ዮሴፍና ማርያም ወደ ቤተ ልሔም በምርጫ አልመጡም።
በሉቃስ 2 ላይ እንዲህ እናነባለን፡-
”በዚያም ወራት ዓለሙ ሁሉ እንዲመዘገብ ከአውግስጦስ ቄሣር ትእዛዝ ወጣች…
ሁሉም ለመመዝገብ እያንዳንዱ ወደየገዛ ከተማው ሄደ።
እስራኤል በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካዊ እና በወታደራዊ ኃይል በሮም ተቆጣጠረች።
ህዝቡን በትክክል ለመቁጠር እና ለመቅረጥ ሁሉም ሰው ወደ ትውልድ መንደራቸው መሄድ ነበረበት።
ቆጠራው በእስራኤል ውስጥ ላለ እያንዳንዱ ሰው የራሳቸውን ጉዳይ እንደማይቆጣጠሩ የሚያስታውስ ነበር።
አውግስጦስ ቄሳር የሮም ንጉሠ ነገሥት ነበር, እና እሱ በእውነት ትልቅ ሰው ነበር.
የዓመቱ ስምንተኛው ወር በእርሳቸው ክብር ተቀይሯል.
ዛሬ በአውግስጦስ ቄሳር ስም ስለተሰየመ ነሐሴ የሚባል ወር አለን።
እነዚህ የሮማ ንጉሠ ነገሥታት እንደ መለኮት ይቆጠሩ ነበር፣ እና “የእግዚአብሔር ልጆች” ይባላሉ።
አውግስጦስ ብዙ ጊዜ አዳኝ እና ጌታ ተብሎ ይጠራ ነበር።
በዚያን ጊዜ በምድር ላይ ማንም የበለጠ ኃያል አልነበረም፣ ነገር ግን አውግስጦስ ቄሳር በእውነት ኃላፊ አልነበረም።

ንጉሥ ሄሮድስም ቢሆን በእውነት ኃላፊ አልነበረም።
እስራኤልን ለመቆጣጠር በሮም የተጠቀመችበት አሻንጉሊት ንጉስ ነበር።
ሄሮድስ በ37 ዓክልበ. በሮም አውራጃውን እንዲመራ ባደረጉት ጊዜ “የአይሁድ ንጉሥ” ተብሎ ተጠርቷል።
ዙፋኑን ያለ ርኅራኄ ከለላ አድርጎ የራሱን ሚስትና ሦስት ወንድ ልጆቹን ገደለ።
ሄሮድስም የበላይ ሰው ይመስላል።
በቄሳር ትእዛዝ ወደ ቤተልሔም ከተገደዱ በኋላ ዮሴፍና ማርያም በሄሮድስ ግድያ አዋጅ ምክንያት ከቤተልሔም ለመሸሽ ተገደዋል።
በቤተልሔም ከሚገኘው ሕፃን ልጅ ሁሉ ለመዳን ወደ ግብፅ ሸሹ።
ለሁለተኛ ጊዜ፣ ዮሴፍ በምድራዊ ንጉሥ ትእዛዝ ምክንያት ቤተሰቡን መንቀል አለበት።

ጓደኞቼ፣ ህይወታችሁ በሁከት ውስጥ ያለ፣ ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ሊመስል ይችላል፣ ምናልባትም በሌሎች ሰዎች ውሳኔ።
ነገር ግን እግዚአብሔር በትንንሽ የልጆቹ ህይወት ዝርዝሮች ውስጥ እንደሚሳተፍ እንድታውቁ እፈልጋለሁ።
በሕይወታችን ውስጥ በእውነት የሚመራው እውነተኛው ንጉሥ ነው።
በማቴዎስ 10፡29-31 ኢየሱስ እንዲህ ይላል።
29 “ሁለት ድንቢጦች በዲናር ይሸጡ የለምን?
ከእነርሱም አንዱ ከአባታችሁ በቀር በምድር ላይ አይወድቅም።
30 ነገር ግን የራሳችሁ ጠጕር ሁሉ እንኳ የተቈጠረ ነው።
31 እንግዲህ አትፍሩ። ከብዙ ድንቢጦች ትበልጣለህ።

እግዚአብሔር በህይወት ውስጥ አስቸጋሪ በሆኑ ነገሮች ውስጥ እንኳን እየሰራ ነው, ለዓላማ ይጠቀምባቸዋል.
ዮሴፍ አስቀድሞ ማቀድ ባለመቻሉ ኢየሱስ በከብቶች በረት ውስጥ የተወለደ ይመስላችኋል?
ወይስ እግዚአብሔር አብ የተሻለ ነገር ማቅረብ ስላልቻለ?
አይደለም፣ በቤተልሔም የነበረው ትሁት መቼት ስለ አዳኛችን አስፈላጊ ነገሮችን ሊያስተምረን ታስቦ ነበር።
ከጥሩ ቦታ ይልቅ፣ እግዚአብሔር አብ ለኢየሱስ መወለድ ትክክለኛውን ቦታ አዘጋጀ።
በቤተልሔም መወለድ ማቴዎስ በዛሬው ጥቅስ ከቁጥር 5-6 ላይ የጠቀሰውን ትንቢት በሚክያስ 5 ላይ ተፈጽሟል።
ሚክያስ ኢየሱስ ከመወለዱ 700 ዓመታት በፊት እንዲህ ሲል ጽፏል።
በኢሳይያስ 7፡14 ላይ የኢየሱስ በድንግልና መወለድ ከመቶ ዓመታት በፊት አስቀድሞ ተነግሯል፡-
”ጌታ ራሱ ምልክት ይሰጣችኋል ድንግል ትፀንሳለች ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል ብላ ትጠራዋለች።

በኢየሱስ ልደት፣ ሕይወት እና ሞት በመቶዎች የሚቆጠሩ የብሉይ ኪዳን ትንቢቶች ተፈጽመዋል።
ሲሰቃይና ሲገደል እንኳን፣ በአብ የተለየ እቅድ ነበር።
ለኢየሱስ ሞት ተጠያቂ የሆኑት ጳንጥዮስ ጲላጦስ ወይም የአይሁድ ባለ ሥልጣናት ሳይመስሉ አልቀረም።
ግና እግዚኣብሄር ኣብ ኵሉ ግዜ ይገዝእ ነበረ።
ኢሳይያስ 53 “ያደቅቀው ዘንድ የእግዚአብሔር ፈቃድ ሆነ” ይለናል።
የእግዚአብሔር ልጅ ለእናንተ የእግዚአብሔር በግ ሆኖ ሊሞት ወደዚህ ምድር መጣ።
ኢየሱስ በሕይወቱ መጀመሪያ ላይ ንጹሐን ሕፃናት ሲሞቱ በሕይወት ይኖራል።
በህይወቱ ፍጻሜ ላይ፣ ንፁህ የሆነው ኢየሱስ እኛ እንድንኖር ይሞታል።
ልደቱም ሞቱም ትሑት የመስጠት ተግባራት ናቸው።
እነዚህን ጥቅሶች በሉቃስ 2፡7 (በልደቱ) እና በሉቃስ 23፡53 (በቀብር ጊዜ) ያዳምጡ፡-
[ማርያም] “በጨርቅ ጠቅልላ በግርግም አስተኛችው”
[ከ33 ዓመታት በኋላ] “በፍታ ጠቅልለው በመቃብር ውስጥ አኖሩት”
ኢየሱስ የተወለደው በከብቶች በረት ነው።
የተቀበረው በተበደረው መቃብር ነው።
እነዚህ ሁነቶች የተከሰቱት በእግዚአብሔር እቅድ መሰረት ነው፣ ስለምናገለግለው ንጉስ አይነት ለማስተማር።

2. ኢየሱስ ምን ዓይነት ንጉሥ ነው?

ኢየሱስ ከቄሳር ወይም ከሄሮድስ ይልቅ ንጉሥ፣ አዳኝ እና ጌታ ለሚሉት የማዕረግ ስሞች ይገባ ነበር።
ነገር ግን ንጉሥ ኢየሱስ በበረት ውስጥ መወለድን መረጠ፣ በጨርቅ ተጠቅልሎ በአንዲት ምስኪን ጎረምሳ ታጠባ።
የንጉሳችንን እውነተኛ ተፈጥሮ እናያለን።
በፈቃዱ የመንግሥተ ሰማያትን ምቾት እና ደህንነት ትቶ — ረሃብን፣ ህመምን፣ መቃወምን እና ሞትን ለማየት ወደዚህ ወረደ።
ስንዴና አሳን የፈጠረው ራሱ አሁን ተርቦ እንደሌላው ሰው በላ።
ማርያምን የፈጠረ የዘላለም አምላክ አሁን ዳይፐሩን ቀይራ እንድታጠባትና እንድታሞቅ አስፈልጓታል።
በዓለም ላይ እንደዚህ ያለ አምላክ ያለው ሌላ ሃይማኖት የለም።
ምክንያቱም ሌሎች አማልክት ሁሉ የሰውን የራስ ወዳድነት እሴት የሚያንፀባርቁ ሰው ሰራሽ አማልክት ናቸው።
የፈጠረውን ሕዝብ እንዲሰድበውና እንዲገድለው የሚያደርግ ምስኪን ትሑት አምላክ ማን አለ?
ኢየሱስ ከሌሎች ሰዎች ሞት ይልቅ ዙፋኑን በገዛ ሞቱ ስላረጋገጠ ከማንኛውም ሰብዓዊ ንጉስ የተለየ ነው።
የእንግሊዝ ልዑል ቻርልስ እናቱ ንግሥት ኤልሳቤጥ በ96 ዓመታቸው በሞት ሲለዩ ንጉሥ ቻርለስ እስኪሆኑ ድረስ 73 ዓመታቸው መጠበቅ ነበረባቸው።
አንዳንድ ሰዎች ተራቸውን ያን ያህል ጊዜ ስለማይጠብቁ ባላንጣዎቻቸውን ቦታቸውን ለመያዝ ወይም በስልጣን ላይ እንዲቆዩ ያደርጋሉ።
የሰው ልጅ (እኔን ጨምሮ) በተስፋ መቁረጥ ስሜት የሚዋጥ ፍጡሮች ናቸው፣ እና በቂ ሃይል ከተሰጠን ብዙ ጊዜ ለግል ጥቅማችን እንጠቀምበታለን።

እግዚአብሔር ይህንን ስለሚያውቅ በዘዳግም 17 ላይ ለእስራኤል ማስጠንቀቂያ ሰጥቷል።
አምላክ ሕዝቡ የመጀመሪያውን ንጉሥ ከማግኘታቸው በፊት ሥልጣን በሰብዓዊ መሪዎች ላይ ስለሚያሳድር ጎጂ ተጽዕኖ አስጠንቅቋቸው ነበር።
አምላክ “አንድ ንጉሥ ለራሱ ብዙ ፈረሶችን አይግዛ” ብሏል።
በሌላ አነጋገር፣ በሥጋዊ፣ በምድራዊ ኃይል መታመን የለበትም።
በተጨማሪም አምላክ “አንድ ንጉሥ ብዙ ብርና ወርቅ አያከማችም” ብሏል።
አምላክ መሪዎቹ በገንዘብ ደኅንነት እንዲታመኑና ከልክ ያለፈ የግል ማጽናኛ እንዲፈልጉ አልፈለገም።
በተጨማሪም አምላክ የእስራኤልን ነገሥታት መጽሐፍ ቅዱስን በእጃቸው እንዲጽፉና በየቀኑ እንዲያጠኑ አዘዛቸው።
እንዴት?
ለእግዚአብሔር ቃል እስካልገዙ ድረስ ንጉሦቹ ትዕቢተኞችና ትምክህተኞች እንደሚሆኑ እግዚአብሔር ያውቃል።
ይሁን እንጂ የእስራኤል ነገሥታት አምላክ እንዳያደርጉት ያስጠነቀቃቸውን ነገሮች ሁሉ አደረጉ።
ኩሩ፣ ራስ ወዳድ እና እብሪተኞች ነበሩ።
ለራሳችን ታማኝ ከሆንን እንደ አንተና እንደኔ ብዙ ነበሩ።
ነገር ግን ነገሥታት እና ፕሬዚዳንቶች ከእኛ የበለጠ ኃይል እና ተጽዕኖ አላቸው።
ለዚያም ነው የበለጠ ጉዳት ሊያደርሱ የሚችሉት.
ንጉሥ ኢየሱስ ፍጹም የተለየ ነው።
ኢየሱስ ኃይሉንና ተጽኖውን የሚጠቀመው ለጥቅማችን እንጂ ለራሱ አይደለም።
እሱ ሌላውን ያማከለ፣ የራሱን ጥበቃ ከማድረግ ይልቅ ህይወትን ስለመስጠት የበለጠ ያሳስበዋል።
በሰው ልጆች (በፈጠራቸው ሰዎች) መገዛትና መከራ የንጉሣችንን ባሕርይ እናያለን።
የገና ታሪክ ለናንተ ጥቅም ሲል ክብሩን ወደ ጎን በመተው የራሱን ሃይል ለመግታት ፈቃደኛ ስለነበረ ንጉስ ነው።
ለዛሬ የመጨረሻ ጥያቄያችን ያመጣናል።

3. ንጉሥ ኢየሱስ የመጣው ለማን ነው?

ኢየሱስ የሀብታሞችና የድሆች ንጉሥ ሊሆን መጣ።
ከአሕዛብ እና ከአይሁድ።
ከጥቅሙ እና ከተገለሉት።
ኢየሱስ የመጣው ከራሳቸው ዙፋን ለመውጣት ለሚፈልግ ለማንኛውም ሰው ነው፣ እና ንጉስ ይሁን።
ሄሮድስ ያን ማድረግ አልቻለም – ዙፋኑ ህይወቱ ነው።
የሄሮድስ ራስ ወዳድነት፣ ትዕቢት ስታስበው በጣም አስደንጋጭ ነው።
በቁጥር 4 ላይ ሄሮድስ ሕፃኑን “መሲሕ” ብሎ ጠርቶታል ትርጉሙም የተቀባ ማለት ነው።
ነገር ግን ሄሮድስ የተቀባውን ንጉሥ ኢየሱስን ለማምለክ ፈቃደኛ አልሆነም እና በምትኩ ሊገድለው ሞከረ።
ንጉሥ ሳኦል ዳዊትን ከተቀባ በኋላ ለመግደል እንዴት እንደሞከረ ያስታውሰናል።
ንጉሥ ሄሮድስ ከ30 ዓመታት በላይ ንጉሥ ሆኖ ነበር፣ ነገር ግን በዙፋን ላይ ጥቂት ዓመታትን ለማግኘት ንጹሐን ሕፃናትን ለመግደል ፈቃደኛ ነበር።
እንደ ሄሮድስ እና ቄሳር ያሉ ገዥዎች ሥልጣንን፣ ገንዘብንና ተጽኖን ያመልካሉ።
አንድ ቀን ግን ኢየሱስ ንጉሥ መሆኑን በቁጭት ይገነዘባሉ።
ፊልጵስዩስ 2፡8-11ን አንብብ።
8 “[ኢየሱስ] በምስሉ እንደ ሰው ተገኝቶ ራሱን አዋረደ፥ ለሞትም ይኸውም የመስቀል ሞት እንኳ የታዘዘ ሆነ።
9 ስለዚህ እግዚአብሔር ከፍ ከፍ አደረገው።
ከስምም ሁሉ በላይ ያለውን ስም ሰጠው።
10 ሁሉም በኢየሱስ ስም ይንበረከኩ ዘንድ።
በሰማይና በምድር ከምድርም በታች፣
11 መላስም ሁሉ ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ እንደ ሆነ ያውቃል።
ለእግዚአብሔር አብ ክብር ይሁን።

ሁሉም ሰው አንድ ቀን የኢየሱስን ንግሥና በደስታ ወይም በጸጸት ይቀበላል።
የሄሮድስ ትምህርት፣ ሀብትና ደህንነት የክርስቶስን ንግሥና ለመቀበል አዳጋች አድርጎታል።
ግን ሁላችንም የምንታገለው ታማኝ ከሆንን ነው።
ማናችንም ብንሆን ንጉሥ አንፈልግም።
ለምን እንደሆነ ታውቃለህ?
ምክንያቱም ኢየሱስ ጌታ ከሆነ እኔ አይደለሁም።
እናም የሕይወቴ ጌታ መሆን እፈልጋለሁ።
ሌላው ቀርቶ የሌሎች ሰዎች ሕይወት ጌታ መሆን እንፈልጋለን፣ አይደል?
ነገሮችን ለማድረግ ትክክለኛውን መንገድ እናውቃለን ብለን እናስባለን.
ሁሉም ሰው ነገሮችን በእኔ መንገድ ቢያደርግ አለም በጣም የተሻለች ቦታ እንደምትሆን እናምናለን፣ አይደል?
በቀላሉ ለማስቀመጥ ራሴን ከእግዚአብሔር በላይ እታመናለሁ።
አንተስ?
ከእግዚአብሔር ይልቅ በራሳችን ስለምንታመን ሁሉንም ነገር በራሳችን ለማድረግ እንሞክራለን።
በግሌ ነገሮችን እራሴ ማስተካከል እወዳለሁ።
በወጥ ቤቴ ውስጥ ሁሉንም ካቢኔቶች ሠራሁ.
አንድ ጊዜ በምድጃዬ ውስጥ አዲስ የነፋስ ሞተር ጫንኩ።
በመታጠቢያ ቤቴ ውስጥ ሁሉንም የቧንቧ እና ሽቦዎች ጫንኩ.
አንዳንድ ጊዜ ተጣብቄያለሁ እና ቀጣዩን እርምጃ ለማወቅ መጽሐፍ ወይም ድህረ ገጽ ማየት አለብኝ።
ብዙ ሰዎች እግዚአብሔርን በዚህ መንገድ ይይዛሉ።
ሕይወታችንን እንደፈለግን እንኖራለን፣ እና ምን ማድረግ እንዳለብን ካላወቅን አልፎ አልፎ እግዚአብሔርን እናማክራለን።
ኢየሱስ የእናንተ ንጉሥ መሆን ማለት ይህ አይደለም።
እሱ ሁሉንም ነገር እራሳቸው ለማድረግ የሚፈልጉ የራሳቸው ሰዎች ንጉስ አይደሉም።

ንጉሥ ኢየሱስ ለደህንነትህ አስፈላጊውን ሁሉ አድርጓል።
እሱ በሠራው ላይ ምንም ነገር ማከል አይችሉም.
ያንን ካመንክ መልካሙ እረኛ በደሙ ዋጋ እንደገዛህ ካመንክ የመንጋው አባል ነህ ማለት ነው።
በኢሳይያስ 53 ላይ የእግዚአብሔር ቃል ሁላችንም እንደ እልከኛ በጎች በራሳችን መንገድ ሄደናል ይለናል።
እያንዳንዳችን የራሳችንን መንገድ ወስደናል; እና ጌታ ኢየሱስን ስለ ዓመፀኛ ልባችን ቀጣው።
እንደ በጎች የማይጠቅሙንን እንበላለን፣ እንጠጣለን፣ እንጠፋለን፣ መጥፎ ምርጫ እናደርጋለን።
እግዚአብሔር በግ ነው የሚለን ምክንያቱም በነጻነት ጥሩ ስላልሆንን – የምንከተለውና የምንታዘዝ መሪ እንፈልጋለን።
ገና በገና ስለ ኢየሱስ እንደ ሕፃን ማሰብ እንወዳለን፣ ምክንያቱም ሕፃን ፍፁም የነጻነት ፍላጎታችንን አያስፈራራም።
በማቴዎስ ምዕራፍ 2 ኢየሱስ በእንስሳትና በመላእክት የተከበበ ቆንጆ ሕፃን ነው።
ነገር ግን በማቴዎስ ምዕራፍ 3 ላይ ያ ቆንጆ ሕፃን ይህን መልእክት የሚሰብክ ሰው ሆነ።
“ሁላችሁም ኃጢአተኞች ናችሁና ንስሐ ግቡ የእግዚአብሔር መንግሥት እዚህ ናትና።
ሰብአ ሰገል ይህንን ተረድተዋል።
በዛሬው ጽሑፍ ውስጥ የሰፈሩት አምልኮ የእምነት እና የንስሐ ተግባር ነው።
በቁጥር 11 ላይ “አጎንብሰው ሰገዱለት” የሚለው ቃል ፊታቸውን አፈር ላይ አድርገው መሬት ላይ አኖሩ ማለት ነው።
ሰብአ ሰገል ለእግዚአብሔር ብቻ የተዘጋጀ የአምልኮ ሥርዓት ያቀርባሉ።
እነዚህ የተማሩ እና ሀብታም ሰብአ ሰገል ኮከብ ቆጣሪዎች ነበሩ።
ከዋክብትን ያጠኑት ምክንያቱም ከዋክብት ስለ ሰው ጉዳይ የሚገልጹ ሚስጥራዊ መልእክት እንዳላቸው በማሰብ ነው።
እነዚህ ኮከብ ቆጣሪዎች በፍላጎታቸው ላይ ብዙ ርቀት የመጓዝ ነፃነት በማግኘታቸው ብዙ ገንዘብ እንደነበራቸው ግልጽ ነው።
ሆኖም፣ በላም መኖ ውስጥ በተኛ አይሁዳዊ ሕፃን ፊት ራሳቸውን ዝቅ ለማድረግ ፈቃደኞች ናቸው።
ከባዕድ አገር የመጡት እነዚህ ኮከብ አምላኪዎች የኢየሱስን መወለድ ሲሰሙ እጅግ ተደሰቱ።
እነዚህ ባዕዳን አሕዛብ ስለ እርሱ በጣም የሚደሰቱት ለምንድን ነው?
ምክንያቱም ኢየሱስ የአይሁዳውያን ብቻ ሳይሆን የሁሉም ሰዎች ንጉሥ ሆኖ መጥቷል።
እግዚአብሔር ጠቢባንን ከባቢሎን ወይም ከፋርስ እስከ አሕዛብ ሁሉ አዳኝ እንዲያመልኩ ጠራቸው።
የሰብአ ሰገል አምልኮ መዝሙረ ዳዊት 72፡10– ተፈጸመ።
10 “የተርሴስና የሩቅ ዳርቻ ነገሥታት ግብር ያመጡለት።
የሳባና የሳባ ነገሥታት ስጦታ ያቅርቡለት።

ይህ አዲስ የተወለደው ንጉሥ ትሑት እረኛ ንጉሥ ስለሆነ በትክክል አምልኮ ይገባዋል።
ትንሽ ተጨማሪ ከመዝሙር 72 ያድምጡ።
ከእነዚህ ቃላት ውስጥ አንዳቸውም ይገልፁሃል?
12 “የሚጮኹትን ችግረኞችን ያድናቸዋልና፤
የሚረዳው አጥቶ የተቸገረ።
13 ለደካሞችና ለምስኪኖች ይራራል።
ችግረኞችንም ከሞት አድን።
14 ከግፍና ከግፍ ያድናቸዋል፤
ደማቸው በፊቱ ውድ ነውና” በማለት ተናግሯል።

የኢየሱስ መንግሥት አባላት እነማን ናቸው?
ችግረኞች መሆናቸውን የሚያውቅ እና ከእረኛቸው እርዳታ ለማግኘት የሚጮኽ ማንኛውም ሰው።
ማንም ንስሐ የሚገባ እና በሕይወት እንዲኖር የሞተላቸው ንጉሥ እንደሚያስፈልጋቸው የሚናዘዙ ናቸው።
ኢየሱስ ከዙፋኑ ወርዶ በኢየሱስ ፊት ለአምልኮ የሚሰግድ የማንም ንጉስ ነው።
እርስዎን ይጨምራል?
እንደዛ ነው ተስፋዬ.
አሁን ወደ እረኛችን ንጉሣችን ወደ ኢየሱስ እንጸልይ።

ኢየሱስ ሆይ፣ ሀብታቸውንና ሥልጣናቸውን ለመጠበቅ ለመግደል ፈቃደኛ በሆኑ ራስ ወዳድ ሰዎች ወደሚመራው ዓለም መጣህ።
እኛ በዚህ ክፍል ውስጥ ያለን ትንሽ ሀብት ወይም ኃይል የለንም፣ ግን ራስ ወዳድ ልቦች አለን።
ሁላችንም አዳኝ እንፈልጋለን፣ ሁላችንም የሚመራን ንጉስ እንፈልጋለን።
በዚህ የገና ሰሞን የራሳችንን ስብራት እንድናይ እርዳን፣ ስለዚህ ልደትህን፣ ሞትህን እና ትንሳኤህን ስናከብር ከልባችን ደስ ይለናል።
እናምንሃለን እንወድሃለን እንሰግድልሃለን ንጉስ ኢየሱስ አሜን።

يسوع ملكنا الراعي

29 نوفمبر 2023
القس كريس سيكس
متى 2: 1-15

لإعداد قلوبنا لعيد الميلاد، سنقوم بعمل سلسلة عن يسوع كملك ونبي وكاهن.
وفي العهد القديم نجد أمثلة بشرية لهذه الوظائف الثلاث.
داود ملكًا، وموسى نبيًا، وملكي صادق كاهنًا.
على مدى الأسابيع الثلاثة القادمة سنرى كيف أشارت خدمة هؤلاء الرجال الثلاثة إلى خدمة يسوع الكاملة والأبدية.
في عظة اليوم عن يسوع ملكنا الراعي، سنركز على ثلاثة أسئلة:
1. من هو المسؤول حقا؟
2. أي نوع من الملك هو يسوع؟
3. من أجل من أتى الملك يسوع؟

دعونا نقرأ الآن من متى 2: 1-15.
1 وبعد أن ولد يسوع في بيت لحم اليهودية، في أيام هيرودس الملك، جاء المجوس من المشرق إلى أورشليم
2 وسأل: «أين هو المولود ملك اليهود؟
لقد رأينا نجمه إذ طلع وأتينا لنسجد له».
3 فلما سمع هيرودس الملك اضطرب وجميع اورشليم معه.
4 فجمع جميع رؤساء الكهنة ومعلمي الشريعة للشعب وسألهم أين يولد المسيح.
5 فأجابوا: «في بيت لحم اليهودية، لأن هذا ما كتبه النبي:
6 أما أنت يا بيت لحم أرض يهوذا فلست الصغرى بين رؤساء يهوذا.
لأنه منك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل».
7 حينئذ دعا هيرودس المجوس سرا وعرف منهم زمان النجم الذي ظهر.
8 ثم أرسلهم إلى بيت لحم وقال: «اذهبوا وابحثوا بالتدقيق عن الصبي.
فإذا وجدتموه فأخبروني لكي أذهب أنا أيضًا وأسجد له».
9 فلما سمعوا من الملك ذهبوا في طريقهم، والنجم الذي رأوه في المشرق يتقدمهم حتى توقف فوق المكان الذي كان فيه الصبي.
10 فلما رأوا النجم فرحوا جدا.
11 ولما أتوا إلى البيت، رأوا الصبي مع مريم أمه، فخروا وسجدوا له.
ثم فتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا ذهباً ولباناً ومراً.
12 ثم أوحي إليهم في الحلم أن لا يرجعوا إلى هيرودس، فرجعوا في طريق أخرى إلى وطنهم.
13 وبعدما انطلقوا، ظهر ملاك الرب ليوسف في الحلم.
وقال: «قم وخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر.
ابق هناك حتى أقول لك، لأن هيرودس سيبحث عن الصبي ليقتله».
14 فقام وأخذ الصبي وأمه ليلا وانصرف إلى مصر، 15 وأقام هناك إلى وفاة هيرودس.
وهكذا تم ما قاله الرب على لسان النبي:
”من مصر دعوت ابني”.

نقرأ معًا إشعياء 40: 8.
يبس العشب ذبل الزهر وأما كلمة ربنا فتثبت إلى الأبد.
أيها الملك يسوع، أشكرك على تواضعك في ولادتك وفي مماتك.
لقد فهمت أن انفصالنا عن الله لا يمكن حله إلا من خلال وضع نفسك من أجل خراف مثلنا.
لذلك أيها الراعي الصالح، نطلب منك أن ترسل الروح القدس الآن ليفتح عقولنا وقلوبنا لك، ربنا وملكنا، آمين.

1. من هو المسؤول حقا؟

لم يأتِ يوسف ومريم إلى بيت لحم بمحض إرادتهما.
وفي لوقا 2 نقرأ:
”وفي تلك الأيام صدر أمر من أوغسطس قيصر بأن يُكتتب كل المسكونة…
فذهب الجميع لكي يُكتتبوا، كل واحد في مدينته».
كانت إسرائيل تحت سيطرة روما اقتصاديًا وسياسيًا وعسكريًا.
ولإحصاء الأشخاص وفرض الضرائب عليهم بدقة، كان مطلوبًا من الجميع الذهاب إلى مسقط رأسهم.
وكان التعداد بمثابة تذكير للجميع في إسرائيل بأنهم ليسوا مسؤولين عن شؤونهم الخاصة.
كان القيصر أوغسطس إمبراطور روما، وكان رجلاً مهمًا حقًا.
تم تغيير اسم الشهر الثامن من العام تكريما له.
ولا يزال لدينا اليوم شهر يسمى أغسطس لأنه سمي على اسم القيصر أغسطس.
كان هؤلاء الأباطرة الرومان يعتبرون إلهيين، ويطلق عليهم ”أبناء الله”.
غالبًا ما كان يشار إلى أغسطس على أنه المخلص والرب.
لم يكن أحد على وجه الأرض أقوى منه في ذلك الوقت، لكن القيصر أوغسطس لم يكن هو المسؤول حقًا.

ولم يكن الملك هيرودس هو المسؤول حقًا أيضًا.
لقد كان ملكًا دمية استخدمته روما للسيطرة على إسرائيل.
وقد أطلقت روما على هيرودس لقب ”ملك اليهود” عندما عينته مسؤولاً عن المنطقة في عام 37 قبل الميلاد.
لقد قام بحماية عرشه بلا رحمة، فقتل زوجته وأبنائه الثلاثة في محاولة بجنون العظمة للحفاظ على السلطة.
ويبدو أن هيرودس أيضًا هو الرجل المسؤول.
بعد إجبارهما على الذهاب إلى بيت لحم بموجب مرسوم قيصر، يضطر يوسف ومريم إلى الفرار من بيت لحم بسبب مرسوم هيرودس القاتل.
لقد هربوا إلى مصر هربًا من مقتل كل طفل رضيع في بيت لحم.
للمرة الثانية، يجب على يوسف أن يقتلع عائلته بسبب أوامر ملك أرضي.

أصدقائي، قد تبدو حياتكم وكأنها في حالة من الفوضى، وتخرج عن نطاق السيطرة، ربما بسبب قرارات البشر الآخرين.
ولكن أريدك أن تعرف أن الله يشارك حتى في أصغر التفاصيل في حياة أبنائه.
الملك الحقيقي هو المسؤول حقًا عن حياتنا.
في متى 10: 29-31 يقول يسوع:
29 «أليس عصفوران يباعان بفلس؟
ولن يسقط واحد منهم على الأرض إلا أبيك.
30 بل حتى شعور رؤوسكم كلها محصاة.
31 فلا تخافوا. أنتم أفضل من عصافير كثيرة».

الله يعمل حتى في الأمور الصعبة في الحياة، ويستخدمها لهدف ما.
هل تعتقد أن يسوع ولد في إسطبل لأن يوسف فشل في التخطيط للمستقبل؟
أم لأن الله الآب لم يكن قادراً على تقديم شيء أفضل؟
لا، كان الهدف من المكان المتواضع في بيت لحم هو تعليمنا أشياء مهمة عن مخلصنا.
بدلاً من المكان الجميل، جهز الله الآب المكان المناسب لميلاد يسوع.
لقد حققت الولادة في بيت لحم النبوءة في ميخا 5 التي اقتبسها متى في الآيات 5-6 من نص اليوم.
كتب ميخا ذلك قبل 700 سنة من ولادة يسوع.
كما تم التنبؤ أيضاً بميلاد يسوع من عذراء قبل مئات السنين في إشعياء 7: 14:
”ولكن يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل”.

لقد تحققت مئات من نبوات العهد القديم بميلاد يسوع وحياته وموته.
وحتى عندما تم تعذيبه وقتله، كان ذلك وفقًا لخطة الآب المحددة.
ربما يبدو أن بيلاطس البنطي أو السلطات اليهودية كانوا مسؤولين عن موت يسوع.
لكن الله الآب كان هو المسيطر طوال الوقت.
يخبرنا إشعياء 53 ”أراد الرب أن يسحقه”.
لقد جاء ابن الله إلى الأرض ليموت كحمل الله من أجلك.
في بداية حياته، يعيش يسوع بينما يموت الأطفال الأبرياء.
وفي نهاية حياته يموت يسوع البريء لكي نحيا نحن.
ولادته ووفاته هما عملان استسلام متواضعان.
استمع إلى هذه الآيات من لوقا 2: 7 (عند ولادته) ولوقا 23: 53 (عند دفنه):
[مريم] ”لفته بقماش وأضجعته في المذود”
[بعد 33 سنة] ”لفوه بقطعة من الكتان ووضعوه في قبر”
ولد يسوع في إسطبل مستعار.
ودفن في قبر مستعار.
كل هذه الأحداث حدثت وفقًا لخطة الله، ليعلمنا عن نوع الملك الذي نخدمه.

2. أي نوع من الملك هو يسوع؟

كان يسوع يستحق ألقاب الملك والمخلص والرب أكثر من قيصر أو هيرودس.
لكن الملك يسوع اختار أن يولد في إسطبل، ملفوفًا بالخرق، وترضعه فتاة مراهقة فقيرة.
هنا نرى الطبيعة الحقيقية لملكنا.
لقد ترك وراءه عن طيب خاطر الراحة والأمان في السماء – ونزل إلى هنا ليختبر الجوع والألم والرفض والموت.
فالذي خلق القمح والسمك جاع الآن لهما وأكلهما مثل أي إنسان آخر.
إن الإله الأزلي الذي خلق مريم يحتاج الآن إليها لتغيير حفاضاته وإرضاعه وإبقائه دافئًا.
ولا يوجد دين آخر في العالم لديه إله مثل هذا.
لأن كل الآلهة الأخرى هي آلهة من صنع الإنسان وتعكس قيم الإنسان الأنانية.
من يحلم بإله فقير ومتواضع يسمح للناس الذين خلقهم أن يسيئوا إليه ويقتلوه؟
يختلف يسوع عن كل ملك بشري لأنه حصل على عرشه بموته، وليس بموت الآخرين.
كان على الأمير تشارلز في إنجلترا الانتظار حتى يبلغ من العمر 73 عامًا ليصبح الملك تشارلز، عندما توفيت والدته الملكة إليزابيث عن عمر يناهز 96 عامًا.
بعض الناس لا ينتظرون كل هذا الوقت حتى يأتي دورهم، لذلك يقتلون منافسيهم ليأخذوا مكانهم، أو للحفاظ على قبضتهم على السلطة.
إن البشر (وأنا منهم) مخلوقات منغمسة في ذاتها بشكل يائس، وإذا حصلنا على ما يكفي من القوة فإننا غالبًا ما نستخدمها لمصلحتنا الأنانية.

الله يعلم ذلك، لذلك حذر إسرائيل في تثنية 17.
قبل أن يكون للشعب ملكهم الأول، حذرهم الله من التأثير المفسد الذي يمكن أن تحدثه السلطة على القادة البشريين.
قال الله إن الملك ”لا ينبغي أن يقتني لنفسه عددًا كبيرًا من الخيول”.
بمعنى آخر، يجب ألا يثق في القوة المادية الأرضية.
وقال الله أيضًا: ”لا ينبغي للملك أن يجمع كميات كبيرة من الفضة والذهب”.
لم يرد الله أن يثق قادته في الأمن المالي ويبحثوا عن الراحة الشخصية المفرطة.
كما أمر الله ملوك إسرائيل أن يكتبوا لأنفسهم نسخة من الكتاب المقدس وأن يدرسوها يوميا.
لماذا ا؟
عرف الله أن ملوكه سيصبحون متعجرفين ومنغمسين في أنفسهم، ما لم يخضعوا لكلمة الله.
ومع ذلك، فعل ملوك إسرائيل كل الأشياء التي حذرهم الله من القيام بها.
لقد كانوا فخورين وأنانيين ومتغطرسين.
لقد كانوا مثلي ومثلك كثيرًا، إذا كنا صادقين مع أنفسنا.
لكن الملوك والرؤساء يتمتعون بسلطة ونفوذ أكبر مما لدينا.
ولهذا السبب يمكنهم إحداث المزيد من الضرر.
الملك يسوع مختلف تمامًا.
يستخدم يسوع قوته ونفوذه لخيرنا، وليس لخيره.
إنه يركز بشكل جذري على الآخرين، ويهتم بإعطائك الحياة أكثر من حماية حياته.
وفي خضوعه ومعاناته على أيدي البشر (الناس الذين خلقهم)، نرى شخصية ملكنا.
تدور قصة عيد الميلاد حول ملك كان على استعداد للتخلي عن مجده وتقييد سلطته من أجل مصلحتك.
وهذا يقودنا إلى سؤالنا الأخير لهذا اليوم.

3. من أجل من أتى الملك يسوع؟

لقد جاء يسوع ليكون ملك الأغنياء والفقراء.
من الأمم واليهود.
من المتميزين والمنبوذين.
لقد جاء يسوع من أجل أي شخص يرغب في النزول عن عرشه، والسماح له بالملك.
لم يستطع هيرودس أن يفعل ذلك، إذ كان عرشه هو حياته.
إن كبرياء هيرودس الأناني والمتغطرس هو في الواقع صادم عندما تفكر فيه.
في الآية 4، يدعو هيرودس الطفل بشكل صحيح ”المسيح” الذي يعني الممسوح.
لكن هيرودس يرفض الذهاب لعبادة الملك الممسوح يسوع، ويحاول قتله بدلاً من ذلك.
إنه يذكرنا بمحاولة الملك شاول قتل داود بعد مسحه.
كان الملك هيرودس ملكًا بالفعل لأكثر من 30 عامًا، لكنه كان على استعداد لقتل الأطفال الأبرياء للحصول على بضع سنوات أخرى على العرش.
الحكام مثل هيرودس وقيصر يعبدون السلطة والمال والنفوذ.
ولكن في يوم من الأيام، سيعترفون على مضض بأن يسوع هو الملك.
استمع إلى فيلبي 2: 8-11.
8 «إذ وجد في الهيئة كإنسان، وضع [يسوع] نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب!
9 لذلك رفعه الله إلى العلاء
وأعطاه الاسم الذي فوق كل اسم،
10 لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة،
في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض،
11 وكل لسان يعترف أن يسوع المسيح هو الرب،
لمجد الله الآب.”

سيعترف الجميع يومًا ما بملكية يسوع، بفرح أو ندم.
إن تعليم هيرودس وثروته وأمنه جعل من الصعب عليه قبول ملكية المسيح.
ولكننا جميعا نكافح، إذا كنا صادقين.
لا أحد منا يريد في الواقع ملكًا.
هل تعرف لماذا؟
لأنه إذا كان يسوع هو الرب فأنا لست كذلك.
وأريد أن أكون سيد حياتي.
نحن نريد حتى أن نكون سيدًا على حياة الآخرين، أليس كذلك؟
نعتقد أننا نعرف الطريقة الصحيحة لفعل الأشياء.
نعتقد أن العالم سيكون مكانًا أفضل بكثير إذا قام الجميع بالأشياء بطريقتي، أليس كذلك؟
أنا أثق بنفسي أكثر من الله، بكل بساطة.
ماذا عنك؟
لأننا نثق بأنفسنا أكثر من الله، نحاول أن نفعل كل شيء بأنفسنا.
أنا شخصياً أحب إصلاح الأشياء بنفسي.
لقد قمت ببناء جميع الخزانات في مطبخي.
لقد قمت ذات مرة بتركيب محرك منفاخ جديد في الفرن الخاص بي.
لقد قمت بتركيب جميع السباكة والأسلاك في حمامي.
أحيانًا أتعثر وأضطر إلى إلقاء نظرة على كتاب أو موقع ويب لمعرفة الخطوة التالية.
كثير من الناس يعاملون الله بهذه الطريقة.
نحن نعيش حياتنا كيفما نشاء، ولا نستشير الله إلا في بعض الأحيان إذا كنا لا نعرف ماذا نفعل.
ليس هذا ما يعنيه أن يكون يسوع ملكك.
إنه ليس ملك الأشخاص المستقلين الذين يريدون أن يفعلوا كل شيء بأنفسهم.

لقد فعل الملك يسوع كل ما هو ضروري لخلاصك.
لا يمكنك إضافة أي شيء إلى ما فعله.
إذا كنت تؤمن بذلك، إذا كنت تعتقد أن الراعي الصالح قد اشتراك بثمن دمه الباهظ، فأنت عضو في رعيته.
تخبرنا كلمة الله في إشعياء 53 أننا جميعًا سلكنا طريقنا مثل الخراف العنيدة.
لقد اتخذ كل منا طريقه الخاص. وقد عاقب الرب يسوع بسبب قلوبنا المتمردة.
مثل الأغنام، نأكل ونشرب أشياء ليست في صالحنا، ونضيع، ونتخذ خيارات سيئة.
يدعونا الله خرافًا لأننا لسنا جيدين في الاستقلال – فنحن بحاجة إلى قائد يتبعه ويطيعه.
في عيد الميلاد، نحب أن نفكر في يسوع كطفل رضيع، لأن الطفل لا يهدد رغبتنا في الاستقلال الكامل.
في متى الإصحاح 2، يسوع هو طفل لطيف محاط بالحيوانات والملائكة.
ولكن في متى الإصحاح 3، أصبح ذلك الطفل اللطيف رجلاً يبشر بهذه الرسالة:
”أنتم جميعاً خطاة وعليكم أن تتوبوا، لأن ملكوت الله هنا.”
المجوس يفهمون ذلك.
إن عبادة المجوس في نص اليوم هي عمل إيمان وتوبة.
في الآية 11، كلمة ”سجدوا له” تعني أنهم انطرحوا على الأرض ووجوههم في التراب.
يقدم المجوس شكلاً من أشكال العبادة المخصصة لله وحده.
كان هؤلاء المجوس المتعلمون والأثرياء منجمين.
لقد درسوا النجوم لأنهم ظنوا أن النجوم لديها رسائل سرية لتكشفها عن شؤون الإنسان.
من الواضح أن هؤلاء المنجمين كان لديهم الكثير من المال، مع حرية السفر لمسافات طويلة في سعيهم.
ومع ذلك، فإنهم على استعداد للتواضع أمام طفل يهودي يرقد في وعاء تغذية البقرة.
لقد ابتهج هؤلاء عبدة النجوم القادمين من أرض أجنبية عندما سمعوا عن ميلاد يسوع.
لماذا هؤلاء الأجانب غير اليهود متحمسون له؟
لأن يسوع جاء ليكون ملكاً على كل الناس، وليس على اليهود فقط.
دعا الله المجوس على طول الطريق من بابل أو بلاد فارس لعبادة مخلص الناس من كل الأمم.
عبادة المجوس تتم في مزمور 72: 10–
10 ملوك ترشيش والجزائر البعيدة يقدمون له هدية.
ليقدم له ملوك سبأ وسبأ هدايا».

هذا الملك المولود يستحق العبادة، لأنه بالتحديد ملك راعي متواضع.
استمع إلى المزيد من المزمور 72.
هل تصفك أي من هذه الكلمات؟
12 «لأنه ينجي المسكين الصارخ،
المنكوبين الذين ليس لهم من يساعدهم.
13 يترأف على الضعيف والمسكين
وإنقاذ المحتاجين من الموت.
14 ينقذهم من الظلم والعنف،
لأن دمهم عزيز في عينيه».

من هم أعضاء مملكة يسوع؟
أي شخص يعترف بأنه محتاج، ويطلب المساعدة من راعيه.
أي شخص يتوب ويعترف بأنه يحتاج إلى ملك مات من أجله ليعيش.
يسوع هو ملك أي شخص ينزل عن عرشه، ويسجد أمام يسوع في العبادة.
هل يشملك هذا؟
أتمنى ذلك.
دعونا نصلي الآن ليسوع، ملكنا الراعي.

يا يسوع، لقد أتيت إلى عالم يحكمه رجال أنانيون كانوا على استعداد للقتل للحفاظ على ثروتهم وسلطتهم.
نحن في هذه الغرفة لدينا القليل من الثروة أو القوة، لكن لدينا قلوب أنانية.
كلنا بحاجة إلى مخلص، كلنا بحاجة إلى ملك يقودنا.
ساعدنا في موسم عيد الميلاد هذا أن نرى انكساراتنا، حتى نتمكن من أن نفرح بقلوب كاملة ونحن نحتفل بميلادك، وموتك، وقيامتك.
نحن نثق بك ونحبك ونعبدك أيها الملك يسوع، آمين.

耶稣，我们的牧者君王

十一月29 2023
克里斯·西克斯牧师
马太福音 2：1-15

为了让我们的心为圣诞节做好准备，我们将做一个关于耶稣作为君王、先知和祭司的系列讲道。
在旧约中，我们找到了担任这三个职分的人的例子。
大卫是王，摩西是先知，麦基洗德是祭司。
在接下来的三个星期里，我们将看到这三个人的事工如何指向耶稣完美和永恒的事工。
今天关于我们的牧者君王耶稣的讲道，我们将着重讨论三个问题：
1. 谁是真正的掌权者？
2. 耶稣是怎样的君王？
3. 君王耶稣来找谁？

现在让我们读马太福音2：1-15。
1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
2 “那生下来作犹太人之王的在哪里？
我们在东方看见他的星，特来拜他。”
3 希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。
4 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”
5他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：
6 ‘犹大地的伯利恒啊，
你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”
7 当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，
8 就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，
寻到了，就来报信，我也好去拜他。”
9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
10 他们看见那星，就大大地欢喜，
11 进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，
揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
12 博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
13 他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，
说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，
住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”
14约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。
这是要应验主藉先知所说的话，说：
“我从埃及召出我的儿子来。”

我们一起读以赛亚书40：8。
草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定。
君王耶稣，感谢你在出生和死亡时表现出的谦卑。
你明白，我们与上帝的分离只能通过为像我们这样的羊舍命来解决。
好牧人啊，我们请求你现在差遣圣灵，让我们的头脑和内心向你我们的主和君王敞开，阿们。

1. 谁是真正的掌权者？

约瑟和马利亚不是自愿来到伯利恒的。
在路加福音第2章中，我们读到：
“当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册……
众人各归各城，报名上册。”
以色列在经济、政治和军事上都由罗马控制。
为了准确地对人民进行统计和征税，每个人都被要求回到自己的家乡。
人口普查提醒以色列的每个人，他们不负责自己的事务。
凯撒·奥古斯都是罗马的皇帝，他是一个非常重要的人。
那一年的第八个月是以他的名义重新命名的。
今天我们仍然有一个叫做八月的月份，因为它是以凯撒奥古斯都的名字命名的。
这些罗马皇帝被认为是神圣的，被称为“上帝的儿子”。
奥古斯都经常被称为救主和主。
当时地球上没有人比他更强大，但凯撒奥古斯都并不是真正的掌权者。

希律王也不是真正的掌权者。
他是罗马用来控制以色列的傀儡国王。
希律王在公元前 37 年被罗马任命为“犹太人的王”，当时罗马让他掌管该地区。
他无情地捍卫自己的王位，为了保住权力而偏执地杀死了自己的妻子和三个儿子。
希律王似乎也是一个掌权者。
在被凯撒的法令强迫到伯利恒后，约瑟和马利亚因为希律王的杀人法令而被迫逃离伯利恒。
他们逃到埃及，以逃避伯利恒每个男婴被杀的惨剧。
约瑟再度必须因为地上国王的命令而背井离乡。

我的朋友们，你们的生活可能看起来很混乱，失控了，也许这都是因为其他人的决定。
但我想让你知道，上帝甚至参与他儿女生活中最小的细节。
真正的君王是真正掌管我们生命的那一位。
在马太福音 10：29-31 中，耶稣说：
29 “两个麻雀不是卖一分银子吗？
若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。
30 就是你们的头发也都被数过了。
31 所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”

即使在生活中困难的事情上，上帝也在动工，将它们用于一个目的。
你认为耶稣出生在马厩里是因为约瑟没有提前计划好吗？
还是因为父神无法提供更好的条件？
不是的，伯利恒的简陋环境，是要教导我们关于救主的重要事项。
父神不是为耶稣的诞生提供了一个好地方，而是提供了一个正确的地方。
在伯利恒的诞生应验了弥迦书5章的预言，马太在今天的经文第5-6节中引用了这个预言。
弥迦在耶稣出生前700年写道。
耶稣由童贞女所生也提前几百年在以赛亚书7章14节预言了：
“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”

数以百计的旧约预言因耶稣的降生、生平和受死而应验。
即使他被折磨和杀害，那也是按照父的具体计划发生的。
本丢彼拉多或犹太当局似乎对耶稣的死负有责任。
但父神一直掌管一切。
以赛亚书 53 章告诉我们：“耶和华却定意将他压伤；”
神的儿子来到世上，为你们而死，成了神的羔羊。
在他生命的开始，耶稣活了而无辜的孩子却死了。
在他生命的尽头，无辜的耶稣死了，好叫我们就可以活着。
他的出生和死亡都是谦卑的降服行为。
请听路加福音2章7节（在他出生时）和路加福音23章53节（在他埋葬时）的经文：
[马利亚]将他“用布包起来，放在马槽里”
[33年后他们]将他“用细麻布裹好，安放在……坟墓里”
耶稣出生在一个借来的马厩里。
他被埋葬在一个借来的坟墓里。
这些事件都是按照上帝的计划发生的，要教导我们所侍奉的君王是什么样的。

2. 耶稣是怎样的君王？

耶稣比凯撒或希律更配得上国王、救主和主的头衔。
但耶稣王选择出生在一个马厩里，裹着破烂的衣服，由一个贫穷 的少女照顾。
在这里，我们看到我们君王的真实本性。
他心甘情愿地离开了天堂的舒适和安全——来到这里经历饥饿、痛苦、拒绝和死亡。
创造小麦和鱼的那一位现在像其他人一样饥肠辘辘地吃它们。
创造马利亚的永恒之神现在需要她给他换尿布，给他喂奶，给他保暖。
世界上没有其他宗教有这样的上帝。
因为所有其他神都是人造的神，反映了人类自私的价值观。
谁会梦想一个贫穷、谦卑的上帝，被他创造的人虐待和杀死？
耶稣与每一个人类君王都不同，因为他通过自己的死而不是别人的死来获得他的宝座。
英国的查尔斯王子不得不等到73岁才成为查尔斯国王，当时他的母亲伊丽莎白女王刚去世，享年96岁。
有些人不愿意等那么久才轮到他们，所以他们杀死他们的对手来取代他们的位置或者保持对权力的控制。
人类（包括我）是极度自我陶醉的生物，如果我们被赋予足够的权力，我们经常会利用它来谋取私利。

上帝知道这一点，所以他在申命记17章中警告以色列人。
在百姓有第一位君王之前，上帝警告他们权力对人类领袖的腐化影响。
上帝说，君王“不可为自己加添马匹”。
换句话说，他不能相信物质的、尘世的力量。
上帝还说，君王“不可为自己多积金银”。
上帝不希望他的领袖相信财务安全并寻求过度的个人安慰。
上帝还吩咐以色列的君王为自己手抄一本圣经，每天研读圣经。
为什么？
上帝知道他的君王会变得傲慢和自私，除非他们顺服上帝的话语。
然而，以色列的君王做了上帝警告他们不要做的每一件事。
他们骄傲、自私、傲慢。
如果我们对自己诚实的话，他们很像你和我。
但国王和总统比我们拥有更大的权力和影响力。
这就是为什么它们可以造成更大的伤害。
君王耶稣则完全不同。
耶稣使用他的能力和影响力来造福我们，而不是谋求他自己的益处。
他从根本上以他人为中心，更关心给你生命而不是保护他自己的生命。
在他甘心顺服，在人类（他所创造的人）手中受苦时，我们看到我们君王的品格。
圣诞节的故事是一位国王为了你的利益，情愿把他的荣耀放在一边，自愿克制他自己的权力。
这就引出了我们今天的最后一个问题。

3. 君王耶稣来找谁？

耶稣成为富人和穷人的王。
外邦人和犹太人的王。
特权阶级和被抛弃者的王。
耶稣为任何愿意从自己的宝座上下来让他做王的人而降世。
希律王不能那样做——他的宝座就是他的生命。
希律的自私、傲慢、骄傲，想想就令人震惊。
在第4节中，希律正确地称这个孩子为“弥赛亚”，意思是受膏者。
但希律王拒绝去敬拜受膏的耶稣王，而是试图杀死他。
它让我们想起了扫罗王在大卫受膏后如何试图杀死他。
希律王已经当了30多年的国王，但他为了多坐几年王位宁愿杀死无辜的婴儿。
像希律王和凯撒这样的统治者崇拜权力、金钱和影响力。
但总有一天，他们不得不承认耶稣是君王。
请听腓立比书2：8-11。
8 “〔耶稣〕既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
9 所以上帝将他升为至高，
又赐给他那超乎万名之上的名，
10 叫一切在天上的、地上的和地底下的，
因耶稣的名无不屈膝，
11 无不口称耶稣基督为主，
使荣耀归与父上帝。”

总有一天，每个人都会带着喜悦或遗憾承认耶稣的王权。
希律的教育、财富和安全使他难以接受基督的王权。
但如果我们诚实的话，我们都不太情愿接受。
我们谁都不想要一个国王。
你知道为什么吗？
因为如果耶稣是主，那么我就不是了。
我想成为我生命的主。
我们甚至想成为别人生命的主，不是吗？
我们认为我们知道正确的做事方式。
我们相信，如果每个人都按照我的方式做事，世界会变得更美好，对吧？
简单地说，我更相信自己而不是上帝。
你呢？
因为我们相信自己胜过相信上帝，所以我们试图自己做每一件事。
就我个人而言，我喜欢自己修理东西。
我建造了厨房里所有的橱柜。
我曾经在我的炉子里安装了一个新的鼓风电机。
我在浴室里安装了所有的管道和电线。
有时我会被难住，不得不看一本书或网站才能弄清楚下一步该怎么做。
很多人都这样对待上帝。
我们随心所欲地生活，只有当我们不知道该怎么做时，才会偶尔咨询上帝。
耶稣做你的王并不意味着他会这样。
他不是想自己做所有事情的独立人士之王。

君王耶稣为你的救恩做了一切必要的事。
你不能对他所做的事情添加任何内容。
如果你相信这一点，如果你相信好牧人用他的血高价买下了你，那么你就是他羊群的一员。
在以赛亚书 53 章中，上帝的话语告诉我们，我们都像顽梗的羊一样走自己的路。
我们每个人都走了自己的路;主因我们悖逆的心而惩罚了耶稣。
就像绵羊一样，我们吃喝对我们不利的东西，我们迷路了，我们做出了错误的选择。
上帝称我们为绵羊，因为我们不善于独立——我们需要一个领袖来跟随和服从。
在圣诞节，我们喜欢把耶稣想象成一个婴儿，因为婴儿不会威胁到我们完全独立的渴望。
在马太福音第2章中，耶稣是一个可爱的婴儿，被动物和天使包围。
但在马太福音第3章中，那个可爱的婴儿变成了一个宣讲这个信息的人：
“你们都是罪人，你们需要悔改，因为神的国就在这里。”
博士们明白这一点。
在今天的经文中，博士的崇拜是一种相信和悔改的举动。
在第11节中，“俯伏拜他”这个词的意思是他们趴在地上，脸埋在泥土里。
博士提供了一种只为上帝保留的崇拜形式。
这些受过良好教育且富有的博士是占星家。
他们研究星星，因为他们认为星星有秘密的信息可以揭示出人类事务。
这些占星家显然有很多钱，可以自由地长途跋涉进行探索。
然而，他们愿意在一个躺在牛缸里的犹太婴儿面前谦卑自己。
这些来自异国他乡的崇拜星辰的人，听说耶稣降生的消息，都喜出望外。
为什么这些外邦人对他如此兴奋？
因为耶稣已经成为所有人的王，而不仅仅是犹太人的王。
上帝呼召博士们从巴比伦或波斯远道而来，专门敬拜万国人民的救主。
博士的崇拜应验了诗篇72：10——
10 “他施和海岛的王要进贡，
示巴和西巴的王要献礼物”

这位新生的君王值得敬拜，正是因为他是一位谦卑的牧者君王。
请再听诗篇第72篇。
这些话语中有哪些能形容你吗？
12 “因为穷乏人呼求的时候，他要搭救；
没有人帮助的困苦人，他也要搭救。
13 他要怜恤贫寒和穷乏的人，
拯救穷苦人的性命。
14 他要救赎他们脱离欺压和强暴。
他们的血在他眼中看为宝贵。”

谁是耶稣国度的成员？
任何承认自己有需要，并大声呼求这位牧者帮助的人。
任何愿意悔改并承认他们需要一位为他们而死的君王这样他们才能活着的人。
耶稣是任何从自己的宝座上下来，在耶稣面前跪拜敬拜的人的王。
这其中包括你吗？
希望如此。
现在让我们向我们的牧者君王耶稣祷告。

耶稣，你来到了一个由自私的人统治的世界，他们愿意为了维持自己的财富和权力而杀戮。
我们在这个房间里没有什么财富或权力，但我们确实有自私的心。
我们都需要一位救主，我们都需要一位君王来带领我们。
在这个圣诞节里，请帮助我们看到我们自己的破碎，这样我们就可以在庆祝你的出生、死亡和复活时满心欢喜。
我们信靠你，爱你，敬拜你我们的君王耶稣，阿们。

Jesus our Shepherd King

November 29 2023
ፓስተር ክሪስ ታመመ
Matthew 2:1-15

To prepare our hearts for Christmas, we are going to be doing a series about Jesus as King, Prophet, and Priest.
In the Old Testament we find human examples of these three offices.
David as King, Moses as Prophet, and Melchizedek as Priest.
Over the next three weeks we will see how the ministry of these three men pointed forward to the perfect and eternal ministry of Jesus.
For today’s sermon about Jesus our Shepherd King, we will focus on three questions:
1. Who is really in charge?
2. What kind of King is Jesus?
3. Who has King Jesus come for?

Let’s read now from Matthew 2:1–15.
1 After Jesus was born in Bethlehem in Judea, during the time of King Herod, Magi from the east came to Jerusalem
2 and asked, “Where is the one who has been born king of the Jews?
We saw his star when it rose and have come to worship him.”
3 When King Herod heard this he was disturbed, and all Jerusalem with him.
4 When he had called together all the people’s chief priests and teachers of the law, he asked them where the Messiah was to be born.
5 “In Bethlehem in Judea,” they replied, “for this is what the prophet has written:
6 “ ‘But you, Bethlehem, in the land of Judah, are by no means least among the rulers of Judah;
for out of you will come a ruler who will shepherd my people Israel.’”
7 Then Herod called the Magi secretly and found out from them the exact time the star had appeared.
8 He sent them to Bethlehem and said, “Go and search carefully for the child.
As soon as you find him, report to me, so that I too may go and worship him.”
9 After they had heard the king, they went on their way, and the star they had seen when it rose went ahead of them until it stopped over the place where the child was.
10 When they saw the star, they were overjoyed.
11 On coming to the house, they saw the child with his mother Mary, and they bowed down and worshiped him.
Then they opened their treasures and presented him with gifts of gold, frankincense and myrrh.
12 And having been warned in a dream not to go back to Herod, they returned to their country by another route.
13 When they had gone, an angel of the Lord appeared to Joseph in a dream.
“Get up,” he said, “take the child and his mother and escape to Egypt.
Stay there until I tell you, for Herod is going to search for the child to kill him.”
14 So he got up, took the child and his mother during the night and left for Egypt, 15 where he stayed until the death of Herod.
And so was fulfilled what the Lord had said through the prophet:
“Out of Egypt I called my son.”

Together we read Isaiah 40:8.
The grass withers and the flower fades but the word of our Lord will stand forever.
King Jesus, thank you for your humility in birth and in death.
You understood that our separation from God could only be solved by laying down your life for sheep like us.
So Good Shepherd, we ask you to send the Holy Spirit now to open our minds and hearts to you, our Lord and King, amen.

1. Who is really in charge?

Joseph and Mary have not come to Bethlehem by choice.
In Luke 2 we read:
“In those days a decree went out from Caesar Augustus that all the world should be registered…
And all went to be registered, each to his own town.”
Israel was controlled by Rome economically, politically, and militarily.
To accurately count and tax the people, everyone was required to go to their hometown.
The census was a reminder to everyone in Israel that they were not in charge of their own affairs.
Caesar Augustus was the emperor of Rome, and he was a really significant man.
The eighth month of the year was renamed in his honor.
Today we still have a month called August because it was named after Caesar Augustus.
These Roman emperors were considered divine, and called “sons of god.”
Augustus was often referred to as Savior and Lord.
No one on earth was more powerful at the time, however Caesar Augustus was not really in charge.

King Herod was not really in charge, either.
He was a puppet king used by Rome to control Israel.
Herod had been named “King of the Jews” by Rome when they put him in charge of the region in 37BC.
He ruthlessly protected his throne, killing his own wife and three sons in paranoid efforts to keep power.
Herod also appears to be a man in charge.
After being forced to Bethlehem by the decree of Caesar, Joseph and Mary are forced to flee from Bethlehem because of the murderous decree of Herod.
They fled to Egypt to escape the murder of every baby boy in Bethlehem.
For the second time, Joseph must uproot his family because of the commands of an earthly king.

My friends, your life may appear to be in chaos, spinning out of control, perhaps because of the decisions of other human beings.
But I want you to know that God is involved in even the smallest details of his children’s lives.
The true King is the one who is truly in charge of our lives.
In Matthew 10:29-31 Jesus says:
29 “Are not two sparrows sold for a penny?
And not one of them will fall to the ground apart from your Father.
30 But even the hairs of your head are all numbered.
31 Fear not, therefore; you are of more value than many sparrows.”

God is at work even in the hard things in life, using them for a purpose.
Do you think Jesus was born in a stable because Joseph failed to plan ahead?
Or because God the Father was unable to provide something better?
No, the humble setting in Bethlehem was intended to teach us important things about our Savior.
Instead of a nice place, God the Father provided the right place for the birth of Jesus.
The birth in Bethlehem fulfilled the prophecy in Micah 5 that Matthew quotes in verses 5-6 of today’s text.
Micah wrote that 700 years before Jesus was born.
The virgin birth of Jesus was also predicted hundreds of years beforehand in Isaiah 7:14:
“the Lord himself will give you a sign: The virgin will conceive and give birth to a son, and will call him Immanuel.”

Hundreds of Old Testament prophecies were fulfilled by the birth, life, and death of Jesus.
Even when he was tortured and killed, it was according to the specific plan of the Father.
It may have appeared that Pontius Pilate or the Jewish authorities were responsible for the death of Jesus.
But God the Father was in control all the time.
Isaiah 53 tells us “It was the will of the Lord to crush him;”
The Son of God came here to earth to die as the Lamb of God, for you.
At the beginning of his life, Jesus lives while innocent children die.
At the end of his life, the innocent Jesus dies so that we may live.
Both his birth and death are humble acts of surrender.
Listen to these verses from Luke 2:7 (at his birth) and Luke 23:53 (at his burial):
[Mary] “wrapped him in strips of cloth and laid him in a manger”
[33 years later they] “wrapped him in linen cloth and laid him in a tomb”
Jesus was born in a borrowed stable.
He was buried in a borrowed tomb.
These events all happened according to God’s plan, to teach us about the kind of King we serve.

2. What kind of king is Jesus?

Jesus was more deserving of the titles King, Savior, and Lord than Caesar or Herod.
But King Jesus chose to be born in a stable, wrapped in rags and nursed by a poor teenage girl.
Here we see the true nature of our King.
He willingly left behind the comfort and security of heaven–coming down here to experience hunger, pain, rejection and death.
The very One who had created wheat and fish now hungered for them and ate them like every other human being.
The Eternal God who had created Mary now needed her to change his diapers and nurse him and keep him warm.
No other religion in the world has a God like this.
Because all other gods are man-made gods who reflect man’s selfish values.
Who would dream of a poor, humble God who lets the people He created abuse and kill him?
Jesus is different than every human king because He secured His throne through his own death, rather than the death of others.
Prince Charles in England had to wait until he was 73 years old to become King Charles, when his mother Queen Elizabeth died at age 96.
Some people won’t wait that long for their turn, so they kill their rivals to take their place, or to keep their grip on power.
Human beings (me included) are desperately self-absorbed creatures, and if we are given enough power we often use it for our own selfish benefit.

God knows this, so he gave a warning to Israel in Deuteronomy 17.
Before the people had their first king, God warned them about the corrupting influence that power can have on human leaders.
God said that a king “must not acquire great numbers of horses for himself.”
In other words, he must not trust in physical, earthly power.
God also said a king “must not accumulate large amounts of silver and gold.”
God didn’t want his leaders to trust in financial security and seek excessive personal comfort.
God also instructed the kings of Israel to hand write a copy of the Bible for themselves and to study it daily.
Why?
God knew his kings would become arrogant and self-absorbed, unless they submitted to the Word of God.
However, Israel’s kings did every one of the things God warned them not to do.
They were proud, selfish, and arrogant.
They were a lot like you and me, if we are honest with ourselves.
But kings and presidents have more power and influence than we do.
That’s why they can do more damage.
King Jesus is completely different.
Jesus uses his power and influence for our good, not his own.
He is radically other-centered, concerned more about giving you life than protecting his own.
In his submission and suffering at the hands of human beings (people HE CREATED), we see the character of our King.
The Christmas story is about a King who was willing to set aside his glory and restrain his own power, for your benefit.
That brings us to our final question for today.

3. Who has King Jesus come for?

Jesus came to be the King of the wealthy and the poor.
Of Gentiles and Jews.
Of the privileged and the outcast.
Jesus came for anyone who is willing to get off their own throne, and let him be King.
Herod could not do that–his throne was his life.
Herod’s selfish, arrogant pride is actually shocking when you think about it.
In verse 4 Herod correctly calls the child “the Messiah” which means Anointed One.
But Herod refuses to go worship the anointed King Jesus, and tries to kill Him instead.
It reminds of us of how King Saul tried to kill David after he was anointed.
King Herod had already been king for more than 30 years, but was willing to kill innocent babies to get a few more years on the throne.
Rulers like Herod and Caesar worship power, money, and influence.
But one day, they will grudgingly acknowledge that Jesus is king.
Listen to Philippians 2:8-11.
8 “being found in appearance as a man, [Jesus] humbled himself by becoming obedient to death–even death on a cross!
9 Therefore God exalted him to the highest place
and gave him the name that is above every name,
10 that at the name of Jesus every knee should bow,
in heaven and on earth and under the earth,
11 and every tongue acknowledge that Jesus Christ is Lord,
to the glory of God the Father.”

Everyone will one day acknowledge the kingship of Jesus, with joy or regret.
Herod’s education, wealth, and security made it difficult for him to accept Christ’s kingship.
But we all struggle, if we are honest.
None of us actually want a king.
Do you know why?
Because if Jesus is Lord, then I am not.
And I want to be Lord of my life.
We even want to be Lord of other people’s lives, don’t we?
We think we know the right way to do things.
We believe the world would be a much better place if everyone just did things my way, right?
I trust myself more than God, to put it simply.
How about you?
Because we trust ourselves more than God, we try to do everything ourselves.
Personally, I love fixing things myself.
I built all the cabinets in my kitchen.
I once installed a new blower motor in my furnace.
I installed all the plumbing and wiring in my bathroom.
Sometimes I get stuck and I have to look at a book or website to figure out the next step.
A lot of people treat God that way.
We live our lives however we wish, and only occasionally consult God if we don’t know what to do.
That is not what it means for Jesus to be your King.
He is not the King of independent people who want to do everything themselves.

King Jesus did everything necessary for your salvation.
You can add nothing to what he has done.
If you believe that, if you believe the Good Shepherd has purchased you at the high price of his blood, then you are a member of his flock.
In Isaiah 53 God’s Word tells us that we have all gone our own way like stubborn sheep.
We have each taken our own paths; and the Lord has punished Jesus for our rebellious hearts.
Like sheep we eat and drink things that aren’t good for us, we get lost, we make poor choices.
God calls us sheep because we aren’t good at independence–we need a leader to follow and obey.
At Christmas we like to think about Jesus as a baby, because a baby doesn’t threaten our desire for complete independence.
In Matthew chapter 2 Jesus is a cute baby surrounded by animals and angels.
But in Matthew chapter 3, that cute baby has become a man who preaches this message:
“You are all are sinners and you need to repent, because the Kingdom of God is here.”
The Magi understand that.
The worship of the Magi in today’s text is an act of faith and repentance.
In verse 11, the word for “bowed down and worshipped him” means they laid on the ground with their faces in the dirt.
The Magi offer a form of worship that is reserved for God alone.
These educated and wealthy Magi were astrologists.
They studied the stars because they thought that the stars had secret messages to reveal about human affairs.
These astrologists clearly had a lot of money, with the freedom to travel great distances on their quest.
However, they are willing to humble themselves before a Jewish baby lying in a cow’s feeding bowl.
These star-worshippers from a foreign land were overjoyed when they heard about the birth of Jesus.
Why are these Gentile foreigners so excited about him?
Because Jesus has come to be King of all people, not just the Jews.
God called the Wise Men all the way from Babylon or Persia to worship the savior of people from all nations.
The worship of the Magi fulfills Psalm 72:10–
10 “May the kings of Tarshish and of distant shores bring tribute to him.
May the kings of Sheba and Seba present him gifts.”

This newborn King is worthy of worship, precisely because he is a humble shepherd king.
Listen to a little more from Psalm 72.
Do any of these words describe you?
12 “For he will deliver the needy who cry out,
the afflicted who have no one to help.
13 He will take pity on the weak and the needy
and save the needy from death.
14 He will rescue them from oppression and violence,
for precious is their blood in his sight.”

Who are the members of Jesus’ kingdom?
Anyone who will acknowledge that they are needy, and cry out for help from their Shepherd.
Anyone who will repent and confess that they need a King who has died for them so they might live.
Jesus is King of anyone who will get off his own throne, and bow before Jesus in worship.
Does that include you?
I hope so.
Let’s pray now to Jesus, our Shepherd King.

Jesus, you came into a world ruled by selfish men who were willing to kill to maintain their wealth and power.
We in this room have little wealth or power, but we do have selfish hearts.
We all need a Savior, we all need a King to lead us.
Help us in this Christmas season to see our own brokenness, so we can rejoice with full hearts as we celebrate your birth, death, and resurrection.
We trust you, love you, and worship you, King Jesus, amen.

عیسی، پادشاه شبان ما

29 نوامبر 2023
کشیش کریس سیکس
متی ۲: 1-15

برای اینکه قلبمان را برای کریسمس آماده کنیم، قرار است سریالی درباره عیسی به عنوان پادشاه، پیامبر و کشیش انجام دهیم.
در عهد عتیق نمونه های انسانی این سه مقام را می یابیم.
داوود به عنوان پادشاه، موسی به عنوان پیامبر و ملکیصدق به عنوان کاهن.
طی سه هفته آینده خواهیم دید که چگونه خدمت این سه مرد به خدمت کامل و ابدی عیسی اشاره کرد.
برای موعظه امروز در مورد عیسی، پادشاه شبان ما، بر سه سؤال تمرکز خواهیم کرد:
1. واقعا چه کسی مسئول است؟
۲. عیسی چه نوع پادشاهی است؟
3. پادشاه عیسی برای چه کسی آمده است؟

بیایید اکنون از متی ۲: 1-15 بخوانیم.
1 پس از تولد عیسی در بیت لحم در یهودیه، در زمان هیرودیس پادشاه، مجوسی از شرق به اورشلیم آمدند.
۲ و پرسید: «آن کسی که پادشاه یهودیان به دنیا آمده کجاست؟
ما ستاره او را هنگام طلوع دیدیم و برای پرستش او آمده ایم.»
3 چون هیرودیس پادشاه این را شنید، مضطرب شد و تمام اورشلیم با او.
4 چون همه سران کاهنان قوم و معلمان شریعت را جمع کرد، از آنها پرسید که مسیح در کجا متولد خواهد شد.
5آنها پاسخ دادند: «در بیت لحم یهودیه، زیرا نبی چنین نوشته است:
6 اما تو، ای بیت لحم، در سرزمین یهودا، به هیچ وجه در میان فرمانروایان یهودا کوچک نیستی.
زیرا از تو حاکمی خواهد آمد که قوم من اسرائیل را شبانی خواهد کرد.»
7 آنگاه هیرودیس مجوس را مخفیانه فرا خواند و از آنها زمان دقیق ظهور ستاره را دریافت.
۸او آنها را به بیت‌لحم فرستاد و گفت: «بروید و به‌دقت به دنبال کودک بگردید.
به محض یافتن او به من گزارش دهید تا من نیز بروم و او را بپرستم.»
۹ پس از شنیدن صدای پادشاه، به راه خود رفتند و ستاره ای که هنگام طلوع دیدند، پیشاپیش آنان رفت تا بر جایی که کودک بود توقف کرد.
10 وقتی ستاره را دیدند، بسیار خوشحال شدند.
11 وقتی به خانه آمدند، طفل را با مادرش مریم دیدند و سجده کردند و او را پرستش کردند.
سپس گنجینه های خود را گشودند و هدایایی از طلا و کندر و مر به او دادند.
12 و چون در خواب اخطار یافتند که نزد هیرودیس برنگردند، از راه دیگری به کشور خود بازگشتند.
13 وقتی رفتند، فرشته خداوند در خواب بر یوسف ظاهر شد.
گفت: برخیز، کودک و مادرش را ببر و به مصر فرار کن.
آنجا بمان تا به تو بگویم، زیرا هیرودیس به دنبال کودک می‌گردد تا او را بکشد.»
14پس برخاست، طفل و مادرش را در شب گرفت و عازم مصر شد، 15و تا وفات هیرودیس در آنجا ماند.
و به این ترتیب آنچه خداوند از طریق پیامبر فرموده بود تحقق یافت:
”از مصر به پسرم زنگ زدم.”

ما با هم اشعیا 40:8 را می خوانیم.
علف ها پژمرده می شوند و گل ها پژمرده می شوند، اما کلام پروردگار ما برای همیشه پابرجا خواهد ماند.
پادشاه عیسی، از تو به خاطر فروتنی تو در تولد و مرگ سپاسگزارم.
تو فهمیدی که جدایی ما از خدا فقط با دادن جانت برای گوسفندانی مثل ما حل می شود.
پس شبان خوب، ما از شما می خواهیم که روح القدس را اکنون بفرستید تا ذهن و قلب ما را به روی شما باز کند، پروردگار و پادشاه ما، آمین.

1. واقعا چه کسی مسئول است؟

یوسف و مریم به انتخاب خود به بیت لحم نیامده اند.
در لوقا ۲ می خوانیم:
«در آن روزها فرمانی از سزار آگوستوس صادر شد که تمام جهان باید ثبت شود…
و همه برای ثبت نام رفتند، هر کدام به شهر خود.»
اسرائیل از نظر اقتصادی، سیاسی و نظامی تحت کنترل روم بود.
برای شمارش دقیق و مالیات بر مردم، همه باید به شهر خود می رفتند.
این سرشماری به همه در اسرائیل یادآوری می کرد که آنها مسئول امور خود نیستند.
سزار آگوستوس امپراتور روم بود و او واقعاً مرد قابل توجهی بود.
هشتمین ماه سال به افتخار او نامگذاری شد.
امروز ما هنوز یک ماه به نام آگوست داریم زیرا به نام سزار آگوستوس نامگذاری شده است.
این امپراتوران رومی الاهی در نظر گرفته می شدند و «فرزندان خدا» نامیده می شدند.
آگوستوس اغلب به عنوان نجات دهنده و خداوند نامیده می شد.
در آن زمان هیچ کس روی زمین قدرتمندتر نبود، با این حال سزار آگوستوس واقعاً مسئول نبود.

پادشاه هیرودیس نیز واقعاً مسئول نبود.
او یک پادشاه دست نشانده بود که توسط روم برای کنترل اسرائیل استفاده می شد.
زمانی که روم هیرودیس را در سال 37 قبل از میلاد او را به عنوان سرپرست منطقه برگزید، «پادشاه یهودیان» نامیده شد.
او بی‌رحمانه از تاج و تختش محافظت کرد و همسر و سه پسرش را در تلاش‌های پارانوئیدی برای حفظ قدرت کشت.
به نظر می رسد که هیرودیس نیز فردی مسئول است.
یوسف و مریم پس از اینکه به دستور سزار مجبور به رفتن به بیت لحم شدند، به دلیل فرمان قتل عام هیرودیس مجبور به فرار از بیت لحم می شوند.
آنها برای فرار از قتل همه نوزادان پسر در بیت لحم به مصر گریختند.
یوسف برای بار دوم باید خانواده خود را به خاطر دستورات یک پادشاه زمینی ریشه کن کند.

دوستان من، ممکن است به نظر برسد که زندگی شما در هرج و مرج است و از کنترل خارج شده است، شاید به دلیل تصمیمات سایر انسان ها.
اما می خواهم بدانی که خداوند حتی در کوچکترین جزئیات زندگی فرزندانش دخالت دارد.
پادشاه واقعی کسی است که واقعاً مسئول زندگی ماست.
در متی 10:29-31 عیسی می گوید:
29 «آیا دو گنجشک به یک پنی فروخته نمی‌شوند؟
و هیچ یک از آنها جدا از پدر شما به زمین نخواهد افتاد.
30 اما حتی موهای سر شما هم شمرده شده است.
31 پس نترسید. ارزش تو از بسیاری گنجشک ها بیشتر است.»

خدا حتی در کارهای سخت زندگی هم در کار است و از آنها برای هدفی استفاده می کند.
آیا فکر می کنید عیسی در اصطبل به دنیا آمد زیرا یوسف نتوانست از قبل برنامه ریزی کند؟
یا به این دلیل که خدای پدر نتوانست چیز بهتری را فراهم کند؟
نه، محیط متواضعانه در بیت لحم قصد داشت چیزهای مهمی را در مورد نجات دهنده خود به ما بیاموزد.
به جای یک مکان خوب، خدای پدر مکان مناسبی را برای تولد عیسی فراهم کرد.
تولد در بیت لحم، پیشگویی در میکاه 5 را که متی در آیات 5-6 متن امروز نقل می کند، تحقق بخشید.
میکاه 700 سال قبل از تولد عیسی نوشته است.
تولد عیسی از باکره نیز صدها سال قبل در اشعیا 7:14 پیش‌بینی شده بود:
«خداوند خود علامتی به شما خواهد داد: باکره آبستن شده و پسری به دنیا خواهد آورد و او را عمانوئیل خواهد خواند.»

صدها پیشگویی عهد عتیق با تولد، زندگی و مرگ عیسی محقق شد.
حتی زمانی که او شکنجه شد و کشته شد، طبق نقشه خاص پدر بود.
ممکن است به نظر برسد که پونتیوس پیلاطس یا مقامات یهودی مسئول مرگ عیسی بوده اند.
اما خدای پدر همیشه در کنترل بود.
اشعیا 53 به ما می‌گوید: «اراده خداوند این بود که او را درهم بشکند.»
پسر خدا اینجا به زمین آمد تا به عنوان بره خدا برای شما بمیرد.
عیسی در آغاز زندگی خود زندگی می کند در حالی که کودکان بی گناه می میرند.
عیسی بی گناه در پایان عمر خود می میرد تا ما زنده باشیم.
تولد و مرگ او هر دو اعمال فروتنانه تسلیم هستند.
به این آیات از لوقا ۲: 7 (در هنگام تولد او) و لوقا 23:53 (در هنگام دفن او گوش دهید):
[مریم] «او را در نوارهای پارچه پیچید و در آخور گذاشت»
[33 سال بعد] او را در پارچه کتان پیچیدند و در قبر گذاشتند.
عیسی در یک اصطبل قرضی به دنیا آمد.
او را در مقبره ای قرضی به خاک سپردند.
این وقایع همه بر اساس نقشه خدا اتفاق افتاد تا به ما در مورد نوع پادشاهی که خدمت می کنیم بیاموزیم.

۲. عیسی چه نوع پادشاهی است؟

عیسی بیش از سزار یا هیرودیس به عنوان پادشاه، ناجی و خداوند سزاوارتر بود.
اما پادشاه عیسی تصمیم گرفت در اصطبل به دنیا بیاید، که در پارچه‌های پارچه‌ای پیچیده شده و توسط یک دختر نوجوان فقیر شیر داده شود.
در اینجا ما ماهیت واقعی پادشاه خود را می بینیم.
او با کمال میل آسایش و امنیت بهشت را پشت سر گذاشت – به اینجا آمد تا گرسنگی، درد، طرد شدن و مرگ را تجربه کند.
همان کسی که گندم و ماهی را آفریده بود، اکنون برای آنها گرسنه شد و مانند هر انسان دیگری آنها را خورد.
خدای ابدی که مریم را آفریده بود اکنون به او نیاز داشت تا پوشک خود را عوض کند و از او پرستاری کند و او را گرم نگه دارد.
هیچ دین دیگری در جهان چنین خدایی ندارد.
زیرا همه خدایان دیگر خدایان ساخته دست بشر هستند که ارزش های خودخواهانه انسان را منعکس می کنند.
چه کسی رویای خدای فقیر و فروتنی را در سر می پروراند که به مردمی که خلق کرده اجازه سوء استفاده و کشتن او را بدهد؟
عیسی با هر پادشاه انسانی متفاوت است، زیرا او تاج و تخت خود را از طریق مرگ خود حفظ کرد، نه با مرگ دیگران.
شاهزاده چارلز در انگلستان مجبور شد تا 73 سالگی صبر کند تا پادشاه چارلز شود، زمانی که مادرش ملکه الیزابت در سن 96 سالگی درگذشت.
برخی افراد آنقدر منتظر نخواهند بود تا نوبتشان شود، بنابراین رقبای خود را می کشند تا جای آنها را بگیرند یا قدرت خود را حفظ کنند.
انسان‌ها (از جمله من) موجوداتی هستند که به شدت خود را جذب می‌کنند، و اگر قدرت کافی به ما داده شود، اغلب از آن برای منافع خودخواهانه خود استفاده می‌کنیم.

خدا این را می داند، بنابراین در تثنیه 17 به اسرائیل هشدار داد.
قبل از اینکه مردم اولین پادشاه خود را داشته باشند، خدا به آنها در مورد تأثیر مخربی که قدرت می تواند بر رهبران بشر بگذارد هشدار داد.
خدا گفت که یک پادشاه «نباید تعداد زیادی اسب برای خود به دست آورد.»
به عبارت دیگر، او نباید به قدرت فیزیکی و زمینی اعتماد کند.
خدا همچنین گفت که یک پادشاه نباید مقدار زیادی نقره و طلا جمع کند.
خدا نمی خواست که رهبرانش به امنیت مالی اعتماد کنند و به دنبال آسایش بیش از حد شخصی باشند.
خدا همچنین به پادشاهان اسرائیل دستور داد که نسخه ای از کتاب مقدس را برای خود بنویسند و روزانه آن را مطالعه کنند.
چرا؟
خدا می دانست که پادشاهانش مغرور و مغرور خواهند شد، مگر اینکه تسلیم کلام خدا شوند.
با این حال، پادشاهان اسرائیل هر یک از کارهایی را که خدا به آنها هشدار داده بود انجام دادند.
آنها مغرور، خودخواه و مغرور بودند.
اگر با خودمان صادق باشیم خیلی شبیه من و تو بودند.
اما پادشاهان و روسای جمهور قدرت و نفوذ بیشتری نسبت به ما دارند.
به همین دلیل آنها می توانند آسیب بیشتری وارد کنند.
پادشاه عیسی کاملاً متفاوت است.
عیسی از قدرت و نفوذ خود برای خیر و صلاح ما استفاده می کند، نه برای خود.
او به طور افراطی دیگر محور است، بیشتر نگران جان دادن به شما است تا محافظت از جان خود.
در تسلیم شدن و رنج او به دست انسان ها (افرادی که او آفرید)، ما شخصیت پادشاه خود را می بینیم.
داستان کریسمس در مورد پادشاهی است که مایل بود شکوه خود را کنار بگذارد و قدرت خود را به نفع شما مهار کند.
این ما را به آخرین سوال امروزمان می رساند.

3. عیسی پادشاه برای چه کسی آمده است؟

عیسی پادشاه ثروتمندان و فقرا شد.
از غیریهودیان و یهودیان.
از ممتازان و رانده شدگان.
عیسی برای هر کسی که مایل است از تاج و تخت خود پایین بیاید آمد و اجازه دهید او پادشاه شود.
هیرودیس نمی توانست این کار را انجام دهد – تاج و تخت او زندگی او بود.
غرور خودخواهانه و متکبر هرود در واقع وقتی به آن فکر می کنید تکان دهنده است.
در آیه 4 هیرودیس به درستی کودک را ”مسیح” می نامد که به معنای مسح شده است.
اما هیرودیس از رفتن به پرستش پادشاه مسح شده عیسی امتناع می ورزد و در عوض سعی می کند او را بکشد.
این به ما یادآوری می کند که چگونه شاه شائول پس از مسح شدن داوود سعی کرد او را بکشد.
پادشاه هرود بیش از 30 سال بود که پادشاه بود، اما حاضر بود نوزادان بی گناه را بکشد تا چند سال دیگر بر تخت سلطنت بماند.
حاکمانی مانند هیرودیس و سزار قدرت، پول و نفوذ را می پرستند.
اما یک روز، آنها با اکراه تصدیق خواهند کرد که عیسی پادشاه است.
به فیلیپیان ۲: 8-11 گوش دهید.
8 «[عیسی] که در ظاهر به عنوان یک انسان یافت شد، خود را فروتن کرد و تا سرحد مرگ اطاعت کرد، حتی مرگ بر صلیب!
9بنابراین خدا او را به بالاترین مکان بالا برد
و نامی را که بالاتر از هر نامی است به او داد
10 تا به نام عیسی هر زانویی خم شود،
در آسمان و در زمین و زیر زمین،
۱۱ و هر زبانی تصدیق می‌کند که عیسی مسیح خداوند است،
به جلال خدای پدر.»

همه روزی پادشاهی عیسی را با شادی یا پشیمانی تصدیق خواهند کرد.
تحصیلات، ثروت و امنیت هیرودیس، پذیرش سلطنت مسیح را برای او دشوار کرد.
اما اگر صادق باشیم، همه ما مبارزه می کنیم.
هیچ کدام از ما در واقع پادشاه نمی خواهیم.
میدونی چرا؟
زیرا اگر عیسی خداوند است، پس من نیستم.
و من می خواهم پروردگار زندگیم باشم.
ما حتی می خواهیم ارباب زندگی دیگران باشیم، اینطور نیست؟
ما فکر می کنیم که راه درست انجام کارها را می دانیم.
ما معتقدیم اگر همه کارها را به روش من انجام می دادند، دنیا جای بهتری می شد، درست است؟
به زبان ساده به خودم بیشتر از خدا اعتماد دارم.
در مورد شما چطور؟
چون بیشتر از خدا به خود اعتماد داریم، سعی می کنیم همه کارها را خودمان انجام دهیم.
من شخصاً دوست دارم خودم چیزها را درست کنم.
تمام کابینت های آشپزخانه ام را ساختم.
من یک بار یک موتور دمنده جدید در کوره خود نصب کردم.
تمام لوله کشی و سیم کشی حمام را نصب کردم.
گاهی اوقات گیر می کنم و مجبور می شوم به یک کتاب یا وب سایت نگاه کنم تا قدم بعدی را بفهمم.
خیلی ها با خدا اینطور رفتار می کنند.
ما هر طور که بخواهیم زندگی می کنیم و فقط گهگاه با خدا مشورت می کنیم که ندانیم چه کنیم.
این معنی نیست که عیسی پادشاه شما باشد.
او پادشاه افراد مستقلی نیست که بخواهند همه کارها را خودشان انجام دهند.

عیسی پادشاه هر کاری که برای نجات شما لازم بود انجام داد.
شما نمی توانید چیزی به کاری که او انجام داده است اضافه کنید.
اگر معتقدید که اگر معتقدید شبان خوب شما را به قیمت گران خونش خریده است، پس شما عضوی از گله او هستید.
در اشعیا 53 کلام خدا به ما می گوید که همه ما مانند گوسفندان سرسخت راه خود را رفته ایم.
ما هر کدام راه خود را طی کرده ایم. و خداوند عیسی را به خاطر دلهای سرکش ما مجازات کرده است.
مانند گوسفند چیزهایی می خوریم و می نوشیم که برای ما خوب نیست، گم می شویم، انتخاب های ضعیفی می کنیم.
خدا ما را گوسفند می نامد زیرا ما در استقلال خوب نیستیم – ما به رهبری نیاز داریم که از او پیروی کند و اطاعت کند.
در کریسمس ما دوست داریم در مورد عیسی به عنوان یک نوزاد فکر کنیم، زیرا یک نوزاد تمایل ما به استقلال کامل را تهدید نمی کند.
در متی فصل ۲ عیسی یک نوزاد ناز است که توسط حیوانات و فرشتگان احاطه شده است.
اما در متی فصل 3، آن نوزاد ناز به مردی تبدیل شده است که این پیام را موعظه می کند:
”همه شما گناهکار هستید و باید توبه کنید، زیرا ملکوت خدا اینجاست.”
مجوس ها این را می فهمند.
عبادت مجوس در متن امروزی ایمان و توبه است.
در آیه 11، کلمه «تعظیم کردند و او را عبادت کردند» به این معناست که روی زمین دراز کشیده اند و صورت های خود را در خاک می اندازند.
مجوس نوعی عبادت را ارائه می کنند که فقط مخصوص خداست.
این مغ های تحصیل کرده و ثروتمند، ستاره شناس بودند.
آنها ستارگان را مورد مطالعه قرار دادند زیرا فکر می کردند که ستارگان پیام های مخفیانه ای برای افشای امور انسانی دارند.
این ستاره شناسان به وضوح پول زیادی داشتند، با آزادی سفر مسافت های طولانی در تلاش خود.
با این حال، آنها حاضرند خود را در مقابل یک نوزاد یهودی که در کاسه غذای گاو خوابیده است فروتن کنند.
این ستاره پرستان از سرزمین بیگانه با شنیدن خبر تولد عیسی بسیار خوشحال شدند.
چرا این خارجی های غیر یهودی اینقدر درباره او هیجان زده اند؟
زیرا عیسی پادشاه همه مردم است، نه فقط یهودیان.
خداوند حکیمان را از بابل یا ایران فراخواند تا منجی مردم از همه ملل را بپرستند.
پرستش مجوس مزمور 72:10 را برآورده می کند–
10 پادشاهان ترشیش و سواحل دور، خراج او را بیاورند.
پادشاهان سبا و سبا هدایایی به او بدهند.»

این پادشاه تازه متولد شده شایسته پرستش است، دقیقاً به این دلیل که یک پادشاه چوپان فروتن است.
کمی بیشتر از مزمور 72 گوش کنید.
آیا هیچ یک از این کلمات شما را توصیف می کند؟
12 زیرا او نیازمندانی را که فریاد می‌زنند، نجات خواهد داد.
دردمندانی که کسی را ندارند که کمک کند
13 او بر ضعیفان و نیازمندان ترحم خواهد کرد
و نیازمندان را از مرگ نجات ده.
14او آنها را از ظلم و خشونت نجات خواهد داد،
زیرا خون آنها در نظر او گرانبها است.»

اعضای پادشاهی عیسی چه کسانی هستند؟
هر کس که اعتراف کند که نیازمند است و از شبان خود کمک بخواهد.
هر کس که توبه کند و اعتراف کند که به پادشاهی نیاز دارد که برای آنها مرده باشد تا بتوانند زندگی کنند.
عیسی پادشاه هر کسی است که از تخت خود فرود آید و در عبادت در برابر عیسی تعظیم کند.
آیا این شامل شما می شود؟
امیدوارم.
بیایید اکنون به عیسی، پادشاه شبان خود دعا کنیم.

عیسی، تو وارد دنیایی شدی که توسط مردان خودخواه اداره می شد که برای حفظ ثروت و قدرت خود حاضر به کشتن بودند.
ما در این اتاق ثروت یا قدرت کمی داریم، اما قلب های خودخواه داریم.
همه ما به یک نجات دهنده نیاز داریم، همه ما به یک پادشاه نیاز داریم که ما را رهبری کند.
در این فصل کریسمس به ما کمک کن تا شکستگی خود را ببینیم، تا بتوانیم با دلی پر در جشن تولد، مرگ و رستاخیز تو شادی کنیم.
ما به تو اعتماد داریم، دوستت داریم، و تو را می پرستیم، پادشاه عیسی، آمین.

Jésus notre Roi Berger

29 novembre 2023
Pasteur Chris Sicks
Matthieu 2:1-15

Pour préparer nos cœurs au Noël, nous allons faire une série sur Jésus en tant que Roi, Prophète et Prêtre.
Dans l’Ancien Testament, nous trouvons des exemples humains de ces trois fonctions.
David comme roi, Moïse comme prophète et Melchisédek comme prêtre.
Au cours des trois prochaines semaines, nous verrons comment le ministère de ces trois hommes a mis en avant le ministère parfait et éternel de Jésus.
Pour le sermon d’aujourd’hui sur Jésus notre Roi Berger, nous nous concentrerons sur trois questions:
1. Qui est réellement aux commandes ?
2. Quel genre de roi est Jésus ?
3. Pour qui le roi Jésus est-il venu ?

Lisons maintenant Matthieu 2:1-15.
1 Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem,
2 et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître?
car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l’adorer.
3 Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
4 Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s’informa auprès d’eux où devait naître le Christ.
5 Ils lui dirent: A Bethléhem en Judée; car voici ce qui a été écrit par le prophète:
6 Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n’es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda,
Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
7 Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s’enquit soigneusement auprès d’eux depuis combien de temps l’étoile brillait.
8 Puis il les envoya à Bethléhem, en disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant;
quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.
9 Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.
10 Quand ils aperçurent l’étoile, ils furent saisis d’une très grande joie.
11 Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent;
ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
12 Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
13 Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph,
et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte,
et restes-y jusqu’à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
14 Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte. 15 Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode,
afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète:
J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.»

Ensemble, nous lisons Ésaïe 40:8.
L’herbe se dessèche et la fleur se fane mais la parole de notre Seigneur demeurera éternellement.
Roi Jésus, merci pour ton humilité dans la naissance et dans la mort.
Vous avez compris que notre séparation d’avec Dieu ne pouvait être résolue qu’en donnant votre vie pour des brebis comme nous.
Alors, Bon Pasteur, nous te demandons d’envoyer le Saint-Esprit maintenant pour t’ouvrir nos esprits et nos cœurs, notre Seigneur et Roi, amen.

1. Qui est réellement aux commandes ?

Joseph et Marie ne sont pas venus à Bethléem par choix.
Dans Luc 2, nous lisons :
« À cette époque, César Auguste publia un décret ordonnant que le monde entier soit enregistré…
Et tout le monde fut enregistré, chacun dans sa ville.
Israël était contrôlé par Rome économiquement, politiquement et militairement.
Pour compter et taxer avec précision les gens, chacun devait se rendre dans sa ville natale.
Le recensement a rappelé à tous les Israéliens qu’ils n’étaient pas responsables de leurs propres affaires.
César Auguste était l’empereur de Rome et c’était un homme très important.
Le huitième mois de l’année a été renommé en son honneur.
Aujourd’hui, nous avons encore un mois appelé août car il porte le nom de César Auguste.
Ces empereurs romains étaient considérés comme divins et appelés « fils de Dieu ».
Auguste était souvent appelé Sauveur et Seigneur.
Personne sur terre n’était plus puissant à l’époque, mais César Auguste n’était pas vraiment aux commandes.

Le roi Hérode n’était pas vraiment aux commandes non plus.
Il était un roi fantoche utilisé par Rome pour contrôler Israël.
Hérode avait été nommé « Roi des Juifs » par Rome lorsqu’ils lui confièrent la responsabilité de la région en 37 av.
Il a impitoyablement protégé son trône, tuant sa propre femme et ses trois fils dans des efforts paranoïaques pour conserver le pouvoir.
Hérode semble également être un homme aux commandes.
Après avoir été contraints à Bethléem par le décret de César, Joseph et Marie sont contraints de fuir Bethléem à cause du décret meurtrier d’Hérode.
Ils ont fui vers l’Égypte pour échapper au meurtre de tous les petits garçons de Bethléem.
Pour la deuxième fois, Joseph doit déraciner sa famille à cause des ordres d’un roi terrestre.

Mes amis, votre vie peut sembler chaotique, hors de contrôle, peut-être à cause des décisions d’autres êtres humains.
Mais je veux que vous sachiez que Dieu est impliqué même dans les moindres détails de la vie de ses enfants.
Le vrai roi est celui qui est véritablement responsable de nos vies.
Dans Matthieu 10:29-31, Jésus dit :
29 « Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou?
Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père.
30 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.
31 Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup de passereaux.

Dieu est à l’œuvre même dans les choses difficiles de la vie, les utilisant dans un but précis.
Pensez-vous que Jésus est né dans une étable parce que Joseph n’a pas planifié à l’avance ?
Ou parce que Dieu le Père était incapable de fournir quelque chose de mieux ?
Non, le cadre humble de Bethléem était destiné à nous enseigner des choses importantes sur notre Sauveur.
Au lieu d’un endroit agréable, Dieu le Père a fourni un endroit approprié pour la naissance de Jésus.
La naissance à Bethléem a accompli la prophétie de Michée 5 que Matthieu cite dans les versets 5-6 du texte d’aujourd’hui.
Michée a écrit cela 700 ans avant la naissance de Jésus.
La naissance virginale de Jésus a également été prédite des centaines d’années à l’avance dans Ésaïe 7:14:
« C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. »

Des centaines de prophéties de l’Ancien Testament se sont réalisées par la naissance, la vie et la mort de Jésus.
Même lorsqu’il a été torturé et tué, c’était selon le plan précis du Père.
Il semblerait que Ponce Pilate ou les autorités juives soient responsables de la mort de Jésus.
Mais Dieu le Père était aux commandes tout le temps.
Isaïe 53 nous dit : « La volonté du Seigneur était de l’écraser » ;
Le Fils de Dieu est venu ici sur terre pour mourir comme l’Agneau de Dieu, pour vous.
Au début de sa vie, Jésus vit tandis que des enfants innocents meurent.
À la fin de sa vie, Jésus innocent meurt pour que nous vivions.
Sa naissance et sa mort sont d’humbles actes d’abandon.
Écoutez ces versets de Luc 2:7 (à sa naissance) et Luc 23:53 (à son enterrement):
[Marie] « l’enveloppa de bandes de tissu et le déposa dans une mangeoire »
[33 ans plus tard, ils] « l’enveloppèrent dans un linge et le déposèrent dans un tombeau »
Jésus est né dans une étable empruntée.
Il a été enterré dans un tombeau emprunté.
Ces événements se sont tous produits selon le plan de Dieu, pour nous enseigner le genre de roi que nous servons.

2. Quel genre de roi est Jésus ?

Jésus méritait plus les titres de Roi, Sauveur et Seigneur que César ou Hérode.
Mais le roi Jésus a choisi de naître dans une étable, enveloppé de haillons et allaité par une pauvre adolescente.
Ici, nous voyons la vraie nature de notre roi.
Il a volontairement laissé derrière lui le confort et la sécurité du paradis pour venir ici pour expérimenter la faim, la douleur, le rejet et la mort.
Celui-là même qui avait créé le blé et le poisson en avait désormais faim et les mangeait comme tout autre être humain.
L’Éternel Dieu qui avait créé Marie avait maintenant besoin d’elle pour changer ses couches, l’allaiter et le garder au chaud.
Aucune autre religion au monde n’a un Dieu comme celui-ci.
Parce que tous les autres dieux sont des dieux créés par l’homme et qui reflètent les valeurs égoïstes de l’homme.
Qui rêverait d’un Dieu pauvre et humble qui laisse les gens qu’il a créés le maltraiter et le tuer ?
Jésus est différent de tous les rois humains parce qu’il a assuré son trône par sa propre mort plutôt que par la mort des autres.
Le prince Charles d’Angleterre a dû attendre l’âge de 73 ans pour devenir roi Charles, lorsque sa mère, la reine Elizabeth, est décédée à l’âge de 96 ans.
Certaines personnes n’attendront pas si longtemps leur tour, alors elles tuent leurs rivaux pour prendre leur place ou pour conserver leur emprise sur le pouvoir.
Les êtres humains (moi y compris) sont des créatures désespérément égocentriques, et si on nous donne suffisamment de pouvoir, nous l’utilisons souvent pour notre propre bénéfice égoïste.

Dieu le sait, c’est pourquoi il a donné un avertissement à Israël dans Deutéronome 17.
Avant que le peuple n’ait son premier roi, Dieu l’a mis en garde contre l’influence corruptrice que le pouvoir peut avoir sur les dirigeants humains.
Dieu a dit qu’un roi « ne doit pas acquérir pour lui-même un grand nombre de chevaux ».
En d’autres termes, il ne doit pas se fier au pouvoir physique et terrestre.
Dieu a également dit qu’un roi « ne doit pas accumuler de grandes quantités d’argent et d’or ».
Dieu ne voulait pas que ses dirigeants se fient à la sécurité financière et recherchent un confort personnel excessif.
Dieu a également demandé aux rois d’Israël d’écrire eux-mêmes un exemplaire de la Bible et de l’étudier quotidiennement.
Pourquoi?
Dieu savait que ses rois deviendraient arrogants et égocentriques s’ils ne se soumettaient pas à la Parole de Dieu.
Cependant, les rois d’Israël ont fait toutes les choses que Dieu leur avait conseillé de ne pas faire.
Ils étaient fiers, égoïstes et arrogants.
Ils ressemblaient beaucoup à vous et moi, si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes.
Mais les rois et les présidents ont plus de pouvoir et d’influence que nous.
C’est pourquoi ils peuvent faire plus de dégâts.
Le roi Jésus est complètement différent.
Jésus utilise son pouvoir et son influence pour notre bien, pas pour le sien.
Il est radicalement centré sur les autres, plus soucieux de vous donner la vie que de protéger la sienne.
Dans sa soumission et ses souffrances de la part des êtres humains (les gens qu’IL A CRÉÉS), nous voyons le caractère de notre Roi.
L’histoire de Noël parle d’un roi qui était prêt à mettre de côté sa gloire et à restreindre son propre pouvoir, pour votre bénéfice.
Cela nous amène à notre dernière question pour aujourd’hui.

3. Pour qui le roi Jésus est-il venu ?

Jésus est devenu le roi des riches et des pauvres.
Des Gentils et des Juifs.
Des privilégiés et des exclus.
Jésus est venu pour quiconque est prêt à descendre de son trône et à le laisser devenir roi.
Hérode ne pouvait pas faire cela : son trône était sa vie.
L’orgueil égoïste et arrogant d’Hérode est en fait choquant quand on y pense.
Au verset 4, Hérode appelle à juste titre l’enfant « le Messie », ce qui signifie l’Oint.
Mais Hérode refuse d’aller adorer le roi Jésus oint et tente de le tuer.
Cela nous rappelle la façon dont le roi Saül a tenté de tuer David après son oint.
Le roi Hérode était déjà roi depuis plus de 30 ans, mais il était prêt à tuer des bébés innocents pour pouvoir monter encore quelques années sur le trône.
Les dirigeants comme Hérode et César adorent le pouvoir, l’argent et l’influence.
Mais un jour, ils reconnaîtront à contrecœur que Jésus est roi.
Écoutez Philippiens 2:8-11.
8 « [Jésus] s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
9 C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé,
et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse
dans les cieux, sur la terre et sous la terre,
11 et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur,
à la gloire de Dieu le Père.»

Tout le monde reconnaîtra un jour la royauté de Jésus, avec joie ou regret.
L’éducation, la richesse et la sécurité d’Hérode faisaient qu’il lui était difficile d’accepter la royauté du Christ.
Mais nous luttons tous, si nous sommes honnêtes.
Aucun de nous ne veut vraiment d’un roi.
Est-ce que tu sais pourquoi?
Parce que si Jésus est Seigneur, alors je ne le suis pas.
Et je veux être le Seigneur de ma vie.
Nous voulons même être le Seigneur de la vie des autres, n’est-ce pas ?
Nous pensons connaître la bonne façon de faire les choses.
Nous pensons que le monde serait bien meilleur si tout le monde faisait les choses à ma manière, n’est-ce pas ?
Je me fais plus confiance qu’à Dieu, pour le dire simplement.
Et toi?
Parce que nous avons plus confiance en nous qu’en Dieu, nous essayons de tout faire nous-mêmes.
Personnellement, j’aime réparer les choses moi-même.
J’ai construit toutes les armoires de ma cuisine.
Une fois, j’ai installé un nouveau moteur de ventilateur dans ma fournaise.
J’ai installé toute la plomberie et le câblage de ma salle de bain.
Parfois, je suis bloqué et je dois consulter un livre ou un site Web pour déterminer la prochaine étape.
Beaucoup de gens traitent Dieu de cette façon.
Nous vivons notre vie comme nous le souhaitons et ne consultons Dieu qu’occasionnellement si nous ne savons pas quoi faire.
Ce n’est pas cela que signifie pour Jésus d’être votre Roi.
Il n’est pas le roi des indépendants qui veulent tout faire eux-mêmes.

Le roi Jésus a fait tout ce qui était nécessaire pour votre salut.
Vous ne pouvez rien ajouter à ce qu’il a fait.
Si vous croyez cela, si vous croyez que le Bon Pasteur vous a racheté au prix élevé de son sang, alors vous êtes membre de son troupeau.
Dans Ésaïe 53, la Parole de Dieu nous dit que nous avons tous suivi notre propre chemin comme des brebis têtues.
Nous avons chacun emprunté notre propre chemin ; et le Seigneur a puni Jésus pour nos cœurs rebelles.
Comme les moutons, nous mangeons et buvons des choses qui ne sont pas bonnes pour nous, nous nous perdons, nous faisons de mauvais choix.
Dieu nous appelle moutons parce que nous ne sommes pas doués en indépendance : nous avons besoin d’un leader à suivre et à obéir.
À Noël, nous aimons penser à Jésus comme à un bébé, car un bébé ne menace pas notre désir d’indépendance totale.
Dans Matthieu chapitre 2, Jésus est un joli bébé entouré d’animaux et d’anges.
Mais dans Matthieu chapitre 3, cet adorable bébé est devenu un homme qui prêche ce message :
« Vous êtes tous des pécheurs et vous devez vous repentir, car le Royaume de Dieu est ici. »
Les mages le comprennent.
Le culte des Mages dans le texte d’aujourd’hui est un acte de foi et de repentance.
Au verset 11, le mot pour « se prosterner et l’adorer » signifie qu’ils étaient couchés par terre, le visage dans la terre.
Les Mages proposent une forme de culte réservée à Dieu seul.
Ces mages instruits et riches étaient des astrologues.
Ils étudiaient les étoiles parce qu’ils pensaient qu’elles avaient des messages secrets à révéler sur les affaires humaines.
Ces astrologues disposaient clairement de beaucoup d’argent et de la liberté de parcourir de grandes distances dans leur quête.
Cependant, ils sont prêts à s’humilier devant un bébé juif couché dans le bol d’alimentation d’une vache.
Ces adorateurs d’étoiles venus d’un pays étranger étaient ravis lorsqu’ils ont appris la naissance de Jésus.
Pourquoi ces étrangers païens sont-ils si enthousiasmés par lui ?
Parce que Jésus est devenu le Roi de tous les peuples, pas seulement des Juifs.
Dieu a appelé les mages de Babylone ou de Perse à adorer le sauveur des peuples de toutes les nations.
Le culte des Mages accomplit le Psaume 72:10-
10 « Les rois de Tarsis et des îles paieront des tributs,
Les rois de Séba et de Saba offriront des présents. »

Ce roi nouveau-né est digne d’adoration, précisément parce qu’il est un humble roi berger.
Écoutez un peu plus du Psaume 72.
Est-ce que l’un de ces mots vous décrit ?
12 « Car il délivrera le pauvre qui crie,
Et le malheureux qui n’a point d’aide.
13 Il aura pitié du misérable et de l’indigent,
Et il sauvera la vie des pauvres;
14 Il les affranchira de l’oppression et de la violence,
Et leur sang aura du prix à ses yeux.

Qui sont les membres du royaume de Jésus ?
Quiconque reconnaît qu’il est dans le besoin et appelle à l’aide de son berger.
Quiconque se repentira et avouera qu’il a besoin d’un roi mort pour lui afin qu’il puisse vivre.
Jésus est le roi de quiconque descend de son propre trône et s’incline devant Jésus pour l’adorer.
Est-ce que cela vous inclut ?
Je l’espère.
Prions maintenant Jésus, notre Roi Berger.

Jésus, tu es venu dans un monde gouverné par des hommes égoïstes prêts à tuer pour conserver leur richesse et leur pouvoir.
Nous, ici présents, avons peu de richesse ou de pouvoir, mais nous avons un cœur égoïste.
Nous avons tous besoin d’un Sauveur, nous avons tous besoin d’un Roi pour nous guider.
Aide-nous en cette période de Noël à voir notre propre brisement, afin que nous puissions nous réjouir le cœur plein alors que nous célébrons ta naissance, ta mort et ta résurrection.
Nous te faisons confiance, nous t’aimons et nous t’adorons, Roi Jésus, amen.

यीशु हमारा चरवाहा राजा

29 नवंबर 2023
पादरी क्रिस सिक्स
मत्ती 2:1-15

क्रिसमस के लिए अपने दिलों को तैयार करने के लिए, हम राजा, पैगंबर और पुजारी के रूप में यीशु के बारे में एक श्रृंखला बनाने जा रहे हैं।
पुराने नियम में हमें इन तीन कार्यालयों के मानवीय उदाहरण मिलते हैं।
दाऊद राजा के रूप में, मूसा पैगंबर के रूप में, और मेल्कीसेदेक पुजारी के रूप में।
अगले तीन सप्ताहों में हम देखेंगे कि कैसे इन तीन व्यक्तियों की सेवकाई ने यीशु की परिपूर्ण और शाश्वत सेवकाई की ओर संकेत किया।
हमारे चरवाहा राजा यीशु के बारे में आज के उपदेश के लिए, हम तीन प्रश्नों पर ध्यान केंद्रित करेंगे:
1. वास्तव में प्रभारी कौन है?
2. यीशु किस प्रकार का राजा है?
3. राजा यीशु किसके लिए आये हैं?

आइए अब मैथ्यू 2:1-15 से पढ़ें।
1 जब यहूदिया के बेतलेहेम में यीशु का जन्म हुआ, तब राजा हेरोदेस के समय में पूर्व से ज्योतिषी यरूशलेम आए।
2 और पूछा, जो यहूदियों का राजा उत्पन्न हुआ, वह कहां है?
जब उसका तारा उदय हुआ तो हमने उसे देखा और हम उसकी पूजा करने आये हैं।”
3 जब हेरोदेस राजा ने यह सुना, तो वह और उसके साय सारा यरूशलेम घबरा गया।
4 और उस ने सब लोगोंके मुख्य याजकोंऔर शास्त्रियोंको इकट्ठे करके उन से पूछा, कि मसीह का जन्म कहां होगा।
5 उन्होंने उत्तर दिया, “यहूदिया के बैतलहम में, क्योंकि भविष्यद्वक्ता ने यह लिखा है:
6 “परन्तु हे बेतलेहेम, यहूदा देश में तू, यहूदा के हाकिमों में से किसी भी रीति से छोटा नहीं है;
क्योंकि तुझ में से एक हाकिम निकलेगा जो मेरी प्रजा इस्राएल की रखवाली करेगा।″
7 तब हेरोदेस ने गुप्त रूप से ज्योतिषियों को बुलाया, और उन से तारा निकलने का ठीक ठीक समय मालूम किया।
8 और उस ने उन्हें बैतलहम भेजा, और कहा, जाकर बालक को ध्यान से ढूंढ़ो।
जैसे ही तुम उसे पाओगे, मुझे सूचित करना, ताकि मैं भी जाकर उसकी पूजा कर सकूं।”
9 और राजा की बात सुनकर वे चले गए, और जो तारा उन्होंने उदय होते देखा या, वह उनके आगे आगे बढ़ता गया, और जहां बालक था, वहीं रुक गया।
10 जब उन्होंने तारा देखा, तो वे बहुत प्रसन्न हुए।
11 घर में आकर उन्होंने बालक को उसकी माता मरियम के साथ देखा, और झुककर उसे दण्डवत् किया।
तब उन्होंने अपने भण्डार खोलकर उसे सोना, लोबान और गन्धरस की भेंटें दीं।
12 और स्वप्न में चितौनी पाकर कि हेरोदेस के पास फिर न जाना, वे दूसरे मार्ग से अपने देश को लौट गए।
13 जब वे चले गए, तो प्रभु का एक दूत यूसुफ को स्वप्न में दिखाई दिया।
“उठो,” उसने कहा, “बच्चे और उसकी माँ को ले जाओ और मिस्र भाग जाओ।
जब तक मैं तुम से न कहूं तब तक वहीं रहना, क्योंकि हेरोदेस उस बालक को मार डालने के लिये उसे ढूंढ़ने पर है।”
14 तब वह उठा, और रात ही रात बालक और उसकी माता को लेकर मिस्र को चला गया, 15 और हेरोदेस के मरने तक वहीं रहा।
और इस प्रकार जो कुछ प्रभु ने भविष्यद्वक्ता के द्वारा कहा था वह पूरा हुआ:
“मैंने मिस्र से अपने बेटे को बुलाया।”

हम सब मिलकर यशायाह 40:8 पढ़ते हैं।
घास सूख जाती है और फूल मुरझा जाता है, परन्तु हमारे प्रभु का वचन सदैव अटल रहेगा।
राजा यीशु, जन्म और मृत्यु में आपकी विनम्रता के लिए धन्यवाद।
आप समझ गए कि ईश्वर से हमारा अलगाव केवल हम जैसी भेड़ों के लिए अपना जीवन देकर ही हल किया जा सकता है।
तो अच्छे चरवाहे, हम आपसे प्रार्थना करते हैं कि अब पवित्र आत्मा को हमारे मन और हृदय को आपके प्रति खोलने के लिए भेजें, हमारे प्रभु और राजा, आमीन।

1. वास्तव में प्रभारी कौन है?

जोसेफ और मैरी अपनी पसंद से बेथलहम नहीं आए हैं।
ल्यूक 2 में हम पढ़ते हैं:
“उन दिनों सीज़र ऑगस्टस की ओर से यह आज्ञा निकली कि सारे जगत का नाम लिख लिया जाए…
और सब अपना नाम लिखवाने के लिये अपने अपने नगर को चले गए।”
इज़राइल पर आर्थिक, राजनीतिक और सैन्य रूप से रोम का नियंत्रण था।
लोगों की सही गिनती और कर लगाने के लिए सभी को अपने गृहनगर जाना आवश्यक था।
जनगणना इज़राइल में हर किसी के लिए एक अनुस्मारक थी कि वे अपने मामलों के प्रभारी नहीं थे।
सीज़र ऑगस्टस रोम का सम्राट था, और वह वास्तव में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति था।
उनके सम्मान में साल के आठवें महीने का नाम बदल दिया गया।
आज भी हमारे पास अगस्त नाम का एक महीना है क्योंकि इसका नाम सीज़र ऑगस्टस के नाम पर रखा गया था।
इन रोमन सम्राटों को दिव्य माना जाता था, और उन्हें ”ईश्वर के पुत्र” कहा जाता था।
ऑगस्टस को अक्सर उद्धारकर्ता और भगवान के रूप में जाना जाता था।
उस समय पृथ्वी पर कोई भी अधिक शक्तिशाली नहीं था, हालाँकि सीज़र ऑगस्टस वास्तव में प्रभारी नहीं था।

राजा हेरोदेस भी वास्तव में प्रभारी नहीं था।
वह एक कठपुतली राजा था जिसका उपयोग रोम द्वारा इज़राइल को नियंत्रित करने के लिए किया जाता था।
रोम ने हेरोदेस को ”यहूदियों का राजा” नाम दिया था जब उन्होंने उसे 37 ईसा पूर्व में इस क्षेत्र का प्रभारी बनाया था।
उसने बेरहमी से अपने सिंहासन की रक्षा की, सत्ता बनाए रखने के पागल प्रयासों में अपनी पत्नी और तीन बेटों की हत्या कर दी।
हेरोदेस भी एक प्रभारी व्यक्ति प्रतीत होता है।
सीज़र के आदेश से बेथलहम जाने के लिए मजबूर होने के बाद, हेरोदेस के जानलेवा फरमान के कारण जोसेफ और मैरी को बेथलेहम से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।
बेथलहम में प्रत्येक बच्चे की हत्या से बचने के लिए वे मिस्र भाग गए।
दूसरी बार, एक सांसारिक राजा की आज्ञा के कारण यूसुफ को अपने परिवार को उखाड़ फेंकना पड़ा।

मेरे दोस्तों, आपका जीवन अव्यवस्थित, नियंत्रण से बाहर होता हुआ प्रतीत हो सकता है, शायद अन्य मनुष्यों के निर्णयों के कारण।
लेकिन मैं चाहता हूं कि आप जानें कि भगवान अपने बच्चों के जीवन की छोटी-छोटी बातों में भी शामिल हैं।
सच्चा राजा वह है जो वास्तव में हमारे जीवन का प्रभारी है।
मत्ती 10:29-31 में यीशु कहते हैं:
29 “क्या एक पैसे में दो गौरैयाएँ नहीं बिकतीं?
और उन में से एक भी तुम्हारे पिता को छोड़ कर भूमि पर न गिरेगा।
30 परन्तु तुम्हारे सिर के सब बाल भी गिने हुए हैं।
31 इसलिये मत डर; तुम बहुत सी गौरैयों से अधिक मूल्यवान हो।”

भगवान जीवन में कठिन चीजों में भी काम कर रहे हैं, उन्हें एक उद्देश्य के लिए उपयोग कर रहे हैं।
क्या आपको लगता है कि यीशु का जन्म अस्तबल में हुआ था क्योंकि यूसुफ आगे की योजना बनाने में विफल रहा था?
या इसलिए कि परमपिता परमेश्वर कुछ बेहतर प्रदान करने में असमर्थ था?
नहीं, बेथलहम में विनम्र सेटिंग का उद्देश्य हमें हमारे उद्धारकर्ता के बारे में महत्वपूर्ण बातें सिखाना था।
एक अच्छी जगह के बजाय, पिता परमेश्वर ने यीशु के जन्म के लिए सही जगह प्रदान की।
बेथलहम में जन्म ने मीका 5 की भविष्यवाणी को पूरा किया जिसे मैथ्यू ने आज के पाठ के श्लोक 5-6 में उद्धृत किया है।
मीका ने लिखा कि यीशु के जन्म से 700 साल पहले।
यशायाह 7:14 में यीशु के कुंवारी जन्म की भी सैकड़ों साल पहले भविष्यवाणी की गई थी:
“यहोवा आप ही तुम्हें एक चिन्ह देगा, कि एक कुँवारी गर्भवती होगी और एक पुत्र को जन्म देगी, और उसका नाम इम्मानुएल रखेगी।”

पुराने नियम की सैकड़ों भविष्यवाणियाँ यीशु के जन्म, जीवन और मृत्यु से पूरी हुईं।
यहाँ तक कि जब उन्हें यातनाएँ दी गईं और मार डाला गया, तो यह पिता की विशिष्ट योजना के अनुसार था।
ऐसा प्रतीत हो सकता है कि पोंटियस पिलाट या यहूदी अधिकारी यीशु की मृत्यु के लिए जिम्मेदार थे।
लेकिन परमपिता परमेश्वर हर समय नियंत्रण में था।
यशायाह 53 हमें बताता है ”उसे कुचलना प्रभु की इच्छा थी;”
परमेश्वर का पुत्र आपके लिए, परमेश्वर के मेम्ने के रूप में मरने के लिए यहाँ पृथ्वी पर आया था।
अपने जीवन की शुरुआत में, यीशु जीवित रहते हैं जबकि मासूम बच्चे मर जाते हैं।
अपने जीवन के अंत में, निर्दोष यीशु मर जाता है ताकि हम जीवित रह सकें।
उनका जन्म और मृत्यु दोनों ही समर्पण के विनम्र कार्य हैं।
ल्यूक 2:7 (उनके जन्म के समय) और ल्यूक 23:53 (उनके दफन के समय) से इन छंदों को सुनें:
[मैरी] ”उसे कपड़े की पट्टियों में लपेटा और एक नांद में लिटा दिया”
[33 साल बाद उन्होंने] ”उसे सनी के कपड़े में लपेटा और कब्र में रख दिया”
यीशु का जन्म उधार के अस्तबल में हुआ था।
उन्हें उधार ली गई कब्र में दफनाया गया था।
ये सभी घटनाएँ परमेश्वर की योजना के अनुसार घटित हुईं, हमें यह सिखाने के लिए कि हम किस प्रकार के राजा की सेवा करते हैं।

2. यीशु किस प्रकार का राजा है?

यीशु सीज़र या हेरोदेस की तुलना में राजा, उद्धारकर्ता और प्रभु की उपाधियों के अधिक योग्य थे।
लेकिन राजा यीशु ने अस्तबल में जन्म लेने का फैसला किया, जो चिथड़ों में लिपटा हुआ था और एक गरीब किशोरी लड़की द्वारा पाला गया था।
यहां हम अपने राजा का असली स्वरूप देखते हैं।
उन्होंने स्वेच्छा से स्वर्ग के आराम और सुरक्षा को पीछे छोड़ दिया – भूख, दर्द, अस्वीकृति और मृत्यु का अनुभव करने के लिए यहां आये।
वही जिसने गेहूँ और मछली पैदा की थी, अब वह उनके लिए भूखा हो गया और हर दूसरे इंसान की तरह उन्हें खा गया।
जिस शाश्वत ईश्वर ने मैरी को बनाया था, उसे अब उसके डायपर बदलने, उसकी देखभाल करने और उसे गर्म रखने की जरूरत थी।
दुनिया के किसी भी धर्म में ऐसा ईश्वर नहीं है।
क्योंकि अन्य सभी देवता मानव निर्मित देवता हैं जो मनुष्य के स्वार्थी मूल्यों को दर्शाते हैं।
ऐसे गरीब, विनम्र ईश्वर का सपना कौन देखेगा जो अपने द्वारा बनाए गए लोगों को दुर्व्यवहार करने और मारने की अनुमति देता है?
यीशु प्रत्येक मानव राजा से भिन्न हैं क्योंकि उन्होंने दूसरों की मृत्यु के बजाय अपनी मृत्यु के माध्यम से अपना सिंहासन सुरक्षित किया।
इंग्लैंड में प्रिंस चार्ल्स को किंग चार्ल्स बनने के लिए 73 साल की उम्र तक इंतजार करना पड़ा, जब उनकी मां महारानी एलिजाबेथ की 96 साल की उम्र में मृत्यु हो गई।
कुछ लोग अपनी बारी के लिए इतने लंबे समय तक इंतजार नहीं करेंगे, इसलिए वे अपनी जगह लेने के लिए, या सत्ता पर अपनी पकड़ बनाए रखने के लिए अपने प्रतिद्वंद्वियों को मार देते हैं।
मनुष्य (मैं भी शामिल हूं) अत्यधिक आत्म-लीन प्राणी हैं, और यदि हमें पर्याप्त शक्ति दी जाती है तो हम अक्सर इसका उपयोग अपने स्वार्थी लाभ के लिए करते हैं।

परमेश्‍वर यह जानता है, इसलिए उसने व्यवस्थाविवरण 17 में इस्राएल को चेतावनी दी।
इससे पहले कि लोगों को अपना पहला राजा मिले, परमेश्वर ने उन्हें उस भ्रष्ट प्रभाव के बारे में चेतावनी दी जो सत्ता मानव नेताओं पर डाल सकती है।
परमेश्‍वर ने कहा कि एक राजा को “अपने लिए बड़ी संख्या में घोड़े नहीं जुटाने चाहिए।”
दूसरे शब्दों में, उसे भौतिक, सांसारिक शक्ति पर भरोसा नहीं करना चाहिए।
परमेश्‍वर ने यह भी कहा कि एक राजा को ”बड़ी मात्रा में चाँदी और सोना जमा नहीं करना चाहिए।”
भगवान नहीं चाहते थे कि उनके नेता वित्तीय सुरक्षा पर भरोसा करें और अत्यधिक व्यक्तिगत आराम की तलाश करें।
परमेश्‍वर ने इस्राएल के राजाओं को यह भी निर्देश दिया कि वे बाइबल की एक प्रति अपने हाथ से लिखें और प्रतिदिन उसका अध्ययन करें।
क्यों?
परमेश्वर जानता था कि उसके राजा अहंकारी और अहंकारी हो जायेंगे, जब तक कि वे परमेश्वर के वचन के प्रति समर्पित नहीं हो जाते।
हालाँकि, इस्राएल के राजाओं ने वह सब कुछ किया जो परमेश्वर ने उन्हें न करने की चेतावनी दी थी।
वे घमंडी, स्वार्थी और अहंकारी थे।
यदि हम स्वयं के प्रति ईमानदार हैं तो वे काफी हद तक आपके और मेरे जैसे ही थे।
लेकिन राजाओं और राष्ट्रपतियों के पास हमसे अधिक शक्ति और प्रभाव है।
इसलिए ये ज्यादा नुकसान पहुंचा सकते हैं.
राजा यीशु बिल्कुल अलग हैं।
यीशु अपनी शक्ति और प्रभाव का उपयोग हमारी भलाई के लिए करते हैं, अपनी भलाई के लिए नहीं।
वह पूरी तरह से अन्य-केंद्रित है, अपनी जान बचाने के बजाय आपको जीवन देने के बारे में अधिक चिंतित है।
मनुष्यों (उनके द्वारा बनाए गए लोगों) के हाथों उनकी अधीनता और पीड़ा में, हम अपने राजा के चरित्र को देखते हैं।
क्रिसमस की कहानी एक ऐसे राजा के बारे में है जो आपके लाभ के लिए अपनी महिमा को अलग रखने और अपनी शक्ति को नियंत्रित करने के लिए तैयार था।
यह हमें आज के लिए हमारे अंतिम प्रश्न पर लाता है।

3. राजा यीशु किसके लिए आये हैं?

यीशु अमीरों और गरीबों का राजा बनकर आये।
अन्यजातियों और यहूदियों का.
विशेषाधिकार प्राप्त और बहिष्कृत का।
यीशु ऐसे किसी भी व्यक्ति के लिए आए जो अपने सिंहासन से हटना चाहते हैं, और उन्हें राजा बनने देना चाहते हैं।
हेरोदेस ऐसा नहीं कर सका–उसका सिंहासन ही उसका जीवन था।
जब आप इसके बारे में सोचते हैं तो हेरोदेस का स्वार्थी, अहंकारी अभिमान वास्तव में चौंकाने वाला होता है।
पद 4 में हेरोदेस ने सही ढंग से बच्चे को ”मसीहा” कहा है जिसका अर्थ है अभिषिक्त व्यक्ति।
लेकिन हेरोदेस ने अभिषिक्त राजा यीशु की पूजा करने से इंकार कर दिया, और इसके बजाय उसे मारने की कोशिश की।
यह हमें याद दिलाता है कि कैसे राजा शाऊल ने दाऊद का अभिषेक करने के बाद उसे मारने की कोशिश की थी।
राजा हेरोदेस पहले से ही 30 से अधिक वर्षों तक राजा रहा था, लेकिन सिंहासन पर कुछ और वर्ष पाने के लिए निर्दोष शिशुओं को मारने को तैयार था।
हेरोदेस और सीज़र जैसे शासक शक्ति, धन और प्रभाव की पूजा करते हैं।
लेकिन एक दिन, वे अनिच्छा से स्वीकार करेंगे कि यीशु राजा हैं।
फिलिप्पियों 2:8-11 को सुनो।
8 “मनुष्य के रूप में प्रगट होकर [यीशु] ने मृत्यु तक आज्ञाकारी रहकर, यहां तक कि क्रूस की मृत्यु तक भी आज्ञाकारी होकर अपने आप को नम्र किया!
9 इसलिये परमेश्वर ने उसे ऊंचे स्थान पर चढ़ाया
और उसे वह नाम दिया जो सब नामों में श्रेष्ठ है,
10 कि यीशु के नाम पर हर एक घुटना झुके,
स्वर्ग में और पृथ्वी पर और पृथ्वी के नीचे,
11 और हर जीभ मान लेती है, कि यीशु मसीह प्रभु है।
परमपिता परमेश्वर की महिमा के लिए।”

खुशी या अफसोस के साथ, हर कोई एक दिन यीशु के शासन को स्वीकार करेगा।
हेरोदेस की शिक्षा, धन और सुरक्षा ने उसके लिए मसीह के शासन को स्वीकार करना कठिन बना दिया।
लेकिन अगर हम ईमानदार हैं तो हम सभी संघर्ष करते हैं।
हममें से कोई भी वास्तव में राजा नहीं चाहता।
आप जानते हैं क्यों?
क्योंकि यदि यीशु प्रभु है, तो मैं नहीं हूँ।
और मैं अपने जीवन का भगवान बनना चाहता हूं।
हम तो दूसरे लोगों के जीवन के स्वामी भी बनना चाहते हैं, है ना?
हमें लगता है कि हम काम करने का सही तरीका जानते हैं।
हमारा मानना है कि अगर हर कोई मेरे तरीके से काम करे तो दुनिया बहुत बेहतर जगह होगी, है ना?
सीधे शब्दों में कहें तो मुझे भगवान से ज्यादा खुद पर भरोसा है।
आप कैसे हैं?
क्योंकि हम भगवान से ज्यादा खुद पर भरोसा करते हैं, इसलिए हम हर काम खुद ही करने की कोशिश करते हैं।
व्यक्तिगत रूप से, मुझे चीज़ें स्वयं ठीक करना पसंद है।
मैंने अपनी रसोई में सभी अलमारियाँ बनाईं।
मैंने एक बार अपनी भट्ठी में एक नई ब्लोअर मोटर स्थापित की थी।
मैंने अपने बाथरूम में सारी प्लंबिंग और वायरिंग लगा दी।
कभी-कभी मैं फंस जाता हूं और अगला कदम जानने के लिए मुझे किताब या वेबसाइट देखनी पड़ती है।
बहुत से लोग परमेश्वर के साथ ऐसा ही व्यवहार करते हैं।
हम अपना जीवन अपनी इच्छानुसार जीते हैं, और कभी-कभार ही ईश्वर से परामर्श लेते हैं यदि हम नहीं जानते कि क्या करना है।
यीशु के लिए आपका राजा होने का यह मतलब नहीं है।
वह स्वतंत्र लोगों का राजा नहीं है जो सब कुछ स्वयं करना चाहते हैं।

राजा यीशु ने आपके उद्धार के लिए हर आवश्यक कार्य किया।
उसने जो किया है उसमें आप कुछ भी नहीं जोड़ सकते.
यदि आप ऐसा मानते हैं, यदि आप मानते हैं कि अच्छे चरवाहे ने आपको अपने खून की ऊंची कीमत पर खरीदा है, तो आप उसके झुंड के सदस्य हैं।
यशायाह 53 में परमेश्वर का वचन हमें बताता है कि हम सभी जिद्दी भेड़ों की तरह अपने-अपने रास्ते चले गए हैं।
हममें से प्रत्येक ने अपना-अपना रास्ता अपनाया है; और प्रभु ने हमारे विद्रोही हृदयों के लिये यीशु को दण्ड दिया है।
भेड़ों की तरह हम ऐसी चीजें खाते-पीते हैं जो हमारे लिए अच्छी नहीं हैं, हम खो जाते हैं, हम गलत चुनाव करते हैं।
भगवान हमें भेड़ कहते हैं क्योंकि हम स्वतंत्रता में अच्छे नहीं हैं – हमें अनुसरण करने और आज्ञापालन करने के लिए एक नेता की आवश्यकता है।
क्रिसमस पर हम यीशु के बारे में एक बच्चे के रूप में सोचना पसंद करते हैं, क्योंकि एक बच्चा पूर्ण स्वतंत्रता की हमारी इच्छा को खतरे में नहीं डालता है।
मैथ्यू अध्याय 2 में यीशु एक प्यारा बच्चा है जो जानवरों और स्वर्गदूतों से घिरा हुआ है।
लेकिन मैथ्यू अध्याय 3 में, वह प्यारा बच्चा एक आदमी बन गया है जो इस संदेश का प्रचार करता है:
”आप सभी पापी हैं और आपको पश्चाताप करने की आवश्यकता है, क्योंकि ईश्वर का राज्य यहाँ है।”
जादूगर इसे समझते हैं।
आज के पाठ में मागी की पूजा आस्था और पश्चाताप का कार्य है।
श्लोक 11 में, ”झुककर उसे दण्डवत् किया” शब्द का अर्थ है कि वे मिट्टी में अपना मुँह करके भूमि पर लेट गए।
मैगी पूजा का एक ऐसा रूप पेश करते हैं जो केवल भगवान के लिए आरक्षित है।
ये शिक्षित और धनी जादूगर ज्योतिषी थे।
उन्होंने तारों का अध्ययन किया क्योंकि उन्हें लगा कि तारों के पास मानवीय मामलों के बारे में बताने के लिए गुप्त संदेश हैं।
इन ज्योतिषियों के पास स्पष्ट रूप से बहुत सारा पैसा था, साथ ही उन्हें अपनी खोज के लिए लंबी दूरी की यात्रा करने की आजादी भी थी।
हालाँकि, वे गाय के दूध पिलाने के कटोरे में पड़े एक यहूदी बच्चे के सामने खुद को विनम्र करने को तैयार हैं।
जब विदेशी भूमि से आए इन सितारा-उपासकों ने यीशु के जन्म के बारे में सुना तो वे बहुत खुश हुए।
ये अन्यजाति विदेशी उसके बारे में इतने उत्साहित क्यों हैं?
क्योंकि यीशु केवल यहूदियों का ही नहीं, बल्कि सभी लोगों का राजा बनकर आया है।
परमेश्वर ने सभी राष्ट्रों के लोगों के उद्धारकर्ता की आराधना करने के लिए बेबीलोन या फारस से बुद्धिमान लोगों को बुलाया।
मागी की पूजा भजन 72:10 को पूरा करती है–
10 “तरशीश और दूर देश के राजा उसके लिये कर लाएँ।
शेबा और सबा के राजा उसे उपहार भेंट करें।”

यह नवजात राजा पूजा के योग्य है, ठीक इसलिए क्योंकि वह एक विनम्र चरवाहा राजा है।
भजन 72 से थोड़ा और सुनें।
क्या इनमें से कोई शब्द आपका वर्णन करता है?
12 क्योंकि वह दरिद्रोंको जो चिल्लाते हैं छुड़ाएगा,
वे पीड़ित जिनकी सहायता करने वाला कोई नहीं है।
13 वह निर्बलोंऔर दरिद्रोंपर दया करेगा
और जरूरतमंदों को मौत से बचाएं।
14 वह उनको अन्धेर और उपद्रव से बचाएगा,
क्योंकि उनका खून उसकी दृष्टि में अनमोल है।”

यीशु के राज्य के सदस्य कौन हैं?
जो कोई स्वीकार करेगा कि वे जरूरतमंद हैं, और अपने चरवाहे से मदद के लिए पुकारेंगे।
जो कोई पश्चाताप करेगा और स्वीकार करेगा कि उन्हें एक ऐसे राजा की आवश्यकता है जो उनके लिए मर गया ताकि वे जीवित रह सकें।
यीशु किसी का भी राजा है जो अपने सिंहासन से उतरेगा, और पूजा में यीशु के सामने झुकेगा।
क्या इसमें आप भी शामिल हैं?
ऐसा ही हो।
आइए अब हमारे चरवाहा राजा यीशु से प्रार्थना करें।

यीशु, आप स्वार्थी लोगों द्वारा शासित दुनिया में आए जो अपनी संपत्ति और शक्ति बनाए रखने के लिए हत्या करने को तैयार थे।
इस कमरे में हमारे पास बहुत कम धन या शक्ति है, लेकिन हमारे पास स्वार्थी दिल हैं।
हम सभी को एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता है, हम सभी को हमारा नेतृत्व करने के लिए एक राजा की आवश्यकता है।
इस क्रिसमस के मौसम में हमारी खुद की टूटन को देखने में हमारी मदद करें, ताकि हम आपके जन्म, मृत्यु और पुनरुत्थान का जश्न मनाते हुए पूरे दिल से खुशी मना सकें।
हम आप पर भरोसा करते हैं, आपसे प्यार करते हैं और आपकी पूजा करते हैं, राजा यीशु, आमीन।

우리의 목자이신 왕 예수

2023년 11월 29일
크리스 식스 목사
마태복음 2:1-15

성탄절을 위해 우리 마음을 준비하기 위해 우리는 왕, 선지자, 제사장이신 예수님에 관한 시리즈를 만들 예정입니다.
구약성서에서 우리는 이 세 가지 직분에 대한 인간의 예를 발견합니다.
다윗은 왕, 모세는 선지자, 멜기세덱은 제사장입니다.
다음 3주 동안 우리는 이 세 사람의 사역이 어떻게 예수님의 완전하고 영원한 사역을 가리키는지 보게 될 것입니다.
오늘 우리의 목자이신 왕 예수님에 대한 설교에서 우리는 세 가지 질문에 초점을 맞출 것입니다:
1. 실제로 책임자는 누구입니까?
2. 예수님은 어떤 왕이십니까?
3. 왕이신 예수께서는 누구를 위해 오셨습니까?

이제 마태복음 2장 1~15절을 읽어보겠습니다.
1 헤롯왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러
2 “유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시느냐?
우리는 동방에서 그분의 별을 보고 그에게 경배하러 왔습니다.”
3 헤롯왕이 이 말을 듣고 소동하였고 온 예루살렘도 그와 함께 소동하였느니라.
4 그분께서는 백성의 대제사장들과 서기관들을 모두 불러 메시야가 어디서 나겠느냐고 물으셨습니다.
5 그들이 대답하되 유대 베들레헴이오니 선지자가 이렇게 기록하였느니라
6 그러나 유대 땅 베들레헴아, 너는 유대 고을 중에 가장 작지 아니하도다.
너에게서 통치자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 될 것이기 때문이다.’”
7 헤롯은 박사들을 몰래 불러 별이 나타난 때를 정확히 알아내었다.
8 베들레헴으로 보내며 이르되, 가서 아기에 대하여 자세히 알아보라.
그를 만나거든 나에게 고하여 나도 가서 그에게 경배하게 하라.”
9 그들이 왕의 말을 듣고 갈새 그들이 동방에서 보던 그 별이 그들을 앞서 인도하여 가서 아기 있는 곳 위에 멈추는지라
10 그들은 별을 보고 매우 기뻐했습니다.
11 그 집에 이르러 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 경배하니라.
그리고 보물 상자를 열어 금과 유향과 몰약을 예물로 드렸습니다.
12 그들은 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국으로 돌아갔더라.
13 그들이 떠나간 뒤에, 주님의 천사가 요셉에게 꿈에 나타났습니다.
“일어나 아기와 그 어머니를 데리고 이집트로 피하여 가십시오.
내가 말할 때까지 거기 머물러 있어라. 헤롯이 아기를 죽이려고 찾아다닐 것이기 때문이다.”
14 그는 일어나 밤에 아기와 그 어머니를 데리고 이집트로 떠나 15 헤롯이 죽을 때까지 그곳에 머물렀다.
그리하여 주께서 선지자를 통하여 하신 말씀이 이루어졌느니라.
“내가 이집트에서 내 아들을 불렀습니다.”

우리는 이사야 40장 8절을 함께 읽습니다.
풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 주의 말씀은 영원히 서리라.
왕이신 예수님, 탄생과 죽음에서 당신의 겸손에 감사드립니다.
우리와 하나님 사이의 분리는 우리 같은 양들을 위해 목숨을 바침으로써만 해결될 수 있다는 것을 당신은 이해하셨습니다.
선한 목자시여, 지금 성령을 보내어 우리의 생각과 마음이 우리 주님이시며 왕이신 당신께 열리도록 간구합니다. 아멘.

1. 실제로 책임자는 누구입니까?

요셉과 마리아는 스스로 베들레헴에 온 것이 아닙니다.
누가복음 2장에서는 다음과 같은 내용을 읽습니다.
“그 때에 가이사 아우구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니…
그리고 모두 호적 등록을 하러 각각 자기 고향으로 갔다.”
이스라엘은 경제적, 정치적, 군사적으로 로마의 지배를 받았습니다.
백성을 정확하게 계수하고 세금을 부과하려면 모두가 고향으로 돌아가야 했습니다.
인구 조사는 이스라엘의 모든 사람에게 그들이 자기 자신의 일을 책임지는 사람이 아니라는 사실을 상기시켜 주는 것이었습니다.
가이사 아우구스투스는 로마의 황제였으며 정말 중요한 인물이었습니다.
그해의 8번째 달은 그를 기리기 위해 이름이 바뀌었습니다.
오늘날에도 8월이라는 달이 있습니다. 그 달은 카이사르 아우구스투스의 이름을 따서 명명되었기 때문입니다.
이 로마 황제들은 신으로 여겨졌으며 “신의 아들들”이라고 불렸습니다.
아우구스투스는 종종 구세주와 주님으로 불렸습니다.
당시 지구상에서 그보다 더 강력한 사람은 없었지만 카이사르 아우구스투스는 실제로 책임자가 아니었습니다.

헤롯 왕도 실제로 책임을 맡은 사람은 아니었습니다.
그는 로마가 이스라엘을 통치하기 위해 이용했던 꼭두각시 왕이었습니다.
헤롯은 기원전 37년에 로마가 그 지역을 다스리게 되었을 때 “유대인의 왕”으로 지명되었습니다.
그는 권력을 유지하기 위해 편집증적인 노력으로 자신의 아내와 세 아들을 죽임으로써 무자비하게 왕좌를 보호했습니다.
헤롯도 책임자인 것 같습니다.
가이사의 명령에 의해 베들레헴으로 강제 이주된 요셉과 마리아는 헤롯의 살인 명령으로 인해 베들레헴에서 강제로 피신하게 됩니다.
그들은 베들레헴의 모든 남자 아기가 죽임을 당하는 것을 피하기 위해 이집트로 피신했습니다.
두 번째로 요셉은 지상 왕의 명령으로 인해 그의 가족을 뿌리 뽑아야 했습니다.

친구 여러분, 여러분의 삶은 아마도 다른 인간의 결정 때문에 혼란스럽고 통제할 수 없을 정도로 혼란스러워 보일 수 있습니다.
그러나 나는 하나님이 그의 자녀들의 삶의 가장 작은 세부사항에도 관여하신다는 것을 여러분이 알기를 원합니다.
참된 왕은 우리의 삶을 진정으로 주관하시는 분이십니다.
마태복음 10장 29~31절에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다.
29 “참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리지 않느냐?
그리고 너희 아버지께서 허락하지 않으시면 그들 중 하나도 땅에 떨어지지 않을 것이다.
30 그러나 너희는 심지어 머리털까지도 다 세어 두셨느니라
31 그러므로 두려워하지 마십시오. 너희는 많은 참새보다 귀하다.”

하나님은 인생의 어려운 일 속에서도 일하시며 그것을 목적을 위해 사용하십니다.
요셉이 미리 계획을 세우지 못해서 예수님이 마구간에서 태어났다고 생각하시나요?
아니면 아버지 하나님께서 더 나은 것을 주실 수 없었기 때문입니까?
아니요, 베들레헴의 겸손한 환경은 우리에게 구주에 관한 중요한 것들을 가르치기 위한 것이었습니다.
좋은 장소 대신에 아버지 하나님께서는 예수님의 탄생을 위한 올바른 장소를 마련해 주셨습니다.
베들레헴에서의 탄생은 오늘 본문 5-6절에서 마태가 인용한 미가서 5장의 예언이 성취되었습니다.
미가는 예수께서 탄생하시기 700년 전에 이 말을 썼습니다.
예수님의 동정녀 탄생은 이사야 7장 14절에서도 수백 년 전에 예언되었습니다.
“주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라”

구약의 수백 가지 예언은 예수님의 탄생과 삶과 죽음을 통해 성취되었습니다.
심지어 그가 고문을 당하고 죽임을 당할 때에도 그것은 아버지의 특별한 계획에 따른 것이었습니다.
본디오 빌라도나 유대 당국이 예수의 죽음에 책임이 있는 것처럼 보였을 수도 있습니다.
그러나 아버지 하나님은 항상 통제하고 계셨습니다.
이사야 53장은 “그를 멸하는 것이 여호와의 뜻이었더라”고 말합니다.
하나님의 아들은 당신을 위해 하나님의 어린 양으로 죽으시기 위해 이 땅에 오셨습니다.
예수님은 생애 초기에 무고한 어린이들이 죽는 동안 살아계셨습니다.
생애 마지막에 무죄하신 예수님께서 우리를 살리기 위해 죽으셨습니다.
그의 탄생과 죽음은 모두 겸손한 항복 행위입니다.
누가복음 2장 7절(그의 탄생 시)과 누가복음 23장 53절(그의 장사됨)에서 다음 구절을 들어 보십시오:
[마리아] “예수를 강보로 싸서 구유에 뉘었으니”
[33년 후에는] “그를 세마포로 싸서 무덤에 두었”습니다.
예수님은 빌린 마구간에서 태어나셨습니다.
그는 빌린 무덤에 장사되었습니다.
이 사건들은 모두 우리가 섬기는 왕이 어떤 왕인지를 가르쳐 주시기 위한 하나님의 계획에 따라 일어났습니다.

2. 예수님은 어떤 왕이십니까?

예수님은 가이사나 헤롯보다 왕, 구주, 주라는 칭호를 더 받으시기에 합당하신 분이었습니다.
그러나 왕이신 예수께서는 누더기에 싸인 마구간에서 태어나 가난한 십대 소녀의 보살핌을 받는 길을 선택하셨습니다.
여기서 우리는 우리 왕의 진정한 본성을 봅니다.
그는 기꺼이 하늘의 위로와 안전을 뒤로하고 이 땅에 내려와 배고픔과 고통, 거절과 죽음을 경험했습니다.
밀과 물고기를 창조하신 바로 그 분께서 이제 그것들을 갈망하시고 다른 모든 인간들처럼 그것들을 먹으셨습니다.
마리아를 창조하신 영원하신 하나님께서는 이제 그의 기저귀를 갈고 간호하고 그를 따뜻하게 해줄 마리아가 필요하셨습니다.
이 세상 어떤 종교에도 이런 신이 없습니다.
다른 모든 신들은 인간의 이기적인 가치관을 반영하는 인간이 만든 신이기 때문입니다.
자신이 창조한 사람들이 자신을 학대하고 죽이도록 내버려두는 가난하고 겸손한 하나님을 누가 꿈꾸겠습니까?
예수님은 다른 사람의 죽음이 아닌 자신의 죽음을 통해 보좌를 확보하셨기 때문에 모든 인간 왕과 다릅니다.
영국의 찰스 왕세자는 73세가 될 때까지 기다려야 찰스 왕이 되었고, 어머니 엘리자베스 여왕은 96세의 나이로 세상을 떠났습니다.
어떤 사람들은 자신의 차례를 그렇게 오래 기다리지 않기 때문에 자신의 자리를 차지하거나 권력을 유지하기 위해 경쟁자를 죽입니다.
인간(나를 포함해서)은 필사적으로 자기중심적인 생물이고, 충분한 힘이 주어지면 우리는 그것을 자신의 이기적인 이익을 위해 사용하는 경우가 많습니다.

하나님께서는 이 사실을 아시고 신명기 17장에서 이스라엘에게 경고하셨습니다.
백성이 첫 번째 왕을 갖기 전에 하나님께서는 권력이 인간 지도자들에게 미칠 수 있는 부패한 영향력에 대해 경고하셨습니다.
하느님께서는 왕이 “자신을 위해 말을 많이 확보해서는 안 된다”고 말씀하셨습니다.
즉, 그는 육체적인, 세상적인 힘을 신뢰해서는 안 됩니다.
하나님께서는 또한 왕이 “은과 금을 많이 쌓아서는 안 된다”고 말씀하셨습니다.
하나님은 그의 지도자들이 재정적인 안정을 신뢰하고 지나치게 개인적인 안락을 추구하는 것을 원하지 않으셨습니다.
하나님께서는 또한 이스라엘 왕들에게 성경을 직접 작성하여 매일 공부하라고 지시하셨습니다.
왜?
하나님께서는 그의 왕들이 하나님의 말씀에 복종하지 않으면 오만하고 자기중심적이 될 것임을 아셨습니다.
그러나 이스라엘의 왕들은 하나님께서 하지 말라고 경고하신 일을 하나도 하지 않았습니다.
그들은 교만하고 이기적이며 오만했습니다.
우리가 솔직하게 말하면 그들은 당신과 나와 매우 비슷했습니다.
그러나 왕과 대통령은 우리보다 더 많은 권력과 영향력을 가지고 있습니다.
그렇기 때문에 더 많은 피해를 입힐 수 있습니다.
왕이신 예수님은 전혀 다릅니다.
예수께서는 자신의 유익이 아니라 우리의 유익을 위해 자신의 능력과 영향력을 사용하십니다.
그는 근본적으로 다른 중심적이며 자신의 생명을 보호하기보다 당신의 생명을 주는 데 더 관심을 갖습니다.
그분이 인간(그분께서 창조하신 사람들)의 손에 복종하고 고난을 당하심에서 우리는 우리 왕의 성품을 봅니다.
크리스마스 이야기는 여러분의 유익을 위해 기꺼이 자신의 영광을 버리고 자신의 권력을 억제하려는 왕에 관한 이야기입니다.
그것은 오늘의 마지막 질문으로 이어집니다.

3. 왕이신 예수께서는 누구를 위해 오셨습니까?

예수님은 부자와 가난한 자의 왕으로 오셨습니다.
이방인과 유대인.
특권층과 소외된 사람들.
예수님은 자신의 왕좌에서 내려와 왕이 되고자 하는 사람을 위해 오셨습니다.
헤롯은 그렇게 할 수 없었습니다. 그의 왕좌는 그의 생명이었습니다.
헤롯의 이기적이고 오만한 교만은 생각해보면 사실 충격적입니다.
4절에서 헤롯은 그 아이를 기름부음받은 자를 의미하는 “메시아”라고 정확하게 부릅니다.
그러나 헤롯은 기름부음 받은 왕 예수께 경배하러 가기를 거부하고 대신 그를 죽이려고 합니다.
이는 사울 왕이 다윗에게 기름부음 받은 후에 어떻게 그를 죽이려고 했는지를 생각나게 합니다.
헤롯 왕은 이미 30년 이상 왕으로 통치하고 있었지만, 몇 년 더 왕좌에 오르기 위해 무고한 아기들을 기꺼이 죽였습니다.
헤롯과 카이사르 같은 통치자들은 권력과 돈, 영향력을 숭배합니다.
그러나 어느 날 그들은 마지못해 예수가 왕이심을 인정하게 될 것입니다.
빌립보서 2:8-11을 들어보세요.
8 “사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.
9 그러므로 하나님이 그를 지극히 높이사
모든 이름 위에 뛰어난 이름을 그에게 주사
10 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
하늘과 땅과 땅 아래에,
11 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하느니라
하나님 아버지께 영광을 돌리게 하려 하심이라.”

모든 사람은 언젠가는 기뻐하거나 후회하면서 예수님의 왕권을 인정하게 될 것입니다.
헤롯의 교육, 부, 안전으로 인해 그는 그리스도의 왕권을 받아들이기가 어려웠습니다.
하지만 솔직하게 말하면 우리 모두는 어려움을 겪습니다.
우리 중 누구도 실제로 왕을 원하지 않습니다.
이유를 아시나요?
왜냐하면 예수님이 주님이시라면 나는 주님이 아니기 때문입니다.
그리고 나는 내 삶의 주인이 되고 싶습니다.
우리는 심지어 다른 사람들의 삶의 주인이 되기를 원합니다. 그렇지 않습니까?
우리는 일을 수행하는 올바른 방법을 알고 있다고 생각합니다.
우리는 모두가 내 방식대로 하면 세상이 훨씬 더 나은 곳이 될 것이라고 믿습니다. 그렇죠?
간단히 말해서 나는 하나님보다 나 자신을 더 신뢰합니다.
당신은 어떤가요?
우리는 하나님보다 우리 자신을 더 신뢰하기 때문에 모든 일을 스스로 하려고 합니다.
개인적으로 나는 스스로 문제를 해결하는 것을 좋아합니다.
주방에 있는 모든 수납장을 직접 만들었습니다.
나는 한 번 내 화로에 새로운 송풍 모터를 설치했습니다.
욕실에 모든 배관과 배선을 설치했습니다.
때로는 막혀서 다음 단계를 알아내기 위해 책이나 웹사이트를 봐야 할 때도 있습니다.
많은 사람들이 하나님을 그런 식으로 대합니다.
우리는 우리가 원하는 대로 삶을 살아가며, 무엇을 해야 할지 모를 경우에만 가끔 하나님께 상의합니다.
그것은 예수님이 당신의 왕이 되신다는 의미가 아닙니다.
그는 모든 일을 스스로 하려는 독립된 백성의 왕이 아닙니다.

왕이신 예수님은 당신의 구원을 위해 필요한 모든 일을 하셨습니다.
그가 한 일에 아무것도 추가할 수 없습니다.
만일 당신이 그것을 믿는다면, 선한 목자가 당신의 피 값으로 당신을 사셨다는 것을 믿는다면 당신은 그의 양 떼의 일원입니다.
이사야 53장에서 하나님의 말씀은 우리 모두가 완고한 양처럼 각자의 길을 갔다고 말합니다.
우리는 각자 자신의 길을 택했습니다. 그리고 주님께서는 우리의 반역적인 마음 때문에 예수님을 벌하셨습니다.
양처럼 우리는 우리에게 좋지 않은 것을 먹고 마시며 길을 잃으며 잘못된 선택을 합니다.
하나님께서 우리를 양이라고 부르시는 이유는 우리가 독립을 잘하지 못하기 때문입니다. 우리에게는 따르고 순종할 지도자가 필요합니다.
크리스마스에 우리는 예수님을 아기로 생각하기를 좋아합니다. 아기가 완전한 독립을 향한 우리의 열망을 위협하지 않기 때문입니다.
마태복음 2장에서 예수님은 동물과 천사들에게 둘러싸인 귀여운 아기이십니다.
그러나 마태복음 3장에서는 그 귀여운 아기가 다음과 같은 메시지를 전하는 사람이 되었습니다.
“너희는 다 죄인이요 회개하라 하나님의 나라가 여기 있느니라”
동방박사는 그것을 이해합니다.
오늘 본문에 나오는 동방박사 숭배는 믿음과 회개의 행위입니다.
11절에 보면 “엎드려 경배한다”는 말은 그들이 땅에 엎드려 얼굴을 흙에 묻었다는 뜻입니다.
동방박사는 오직 하나님만을 위한 예배 형태를 제공합니다.
이 교육받고 부유한 동방박사는 점성술사였습니다.
그들은 별들에 인간사에 대해 밝혀줄 비밀 메시지가 있다고 생각했기 때문에 별들을 연구했습니다.
이 점성술사들은 분명 많은 돈을 가지고 있었고, 자신들의 탐구를 위해 먼 거리를 여행할 자유도 있었습니다.
그러나 그들은 소의 젖먹이 그릇에 누워 있는 유대인 아기 앞에서는 기꺼이 겸손합니다.
외국에서 온 별 숭배자들은 예수의 탄생 소식을 듣고 매우 기뻐했습니다.
이 이방인 외국인들이 그에 대해 그토록 흥분하는 이유는 무엇입니까?
예수님은 유대인들만이 아니라 모든 사람의 왕으로 오셨기 때문입니다.
하나님께서는 만국의 구원자에게 경배하도록 바벨론이나 바사로부터 박사들을 부르셨습니다.
동방 박사에 대한 숭배는 시편 72:10을 성취합니다.
10 다시스와 먼 해변의 왕들이 그에게 조공을 바치기를 원하노라
스바와 스바의 왕들이 그에게 예물을 바치기를 원하노라.”

이 새로 태어난 왕은 겸손한 목자 왕이기 때문에 숭배받을 가치가 있습니다.
시편 72편을 조금 더 들어보세요.
이 단어들 중 당신을 묘사하는 단어가 있나요?
12 그분은 부르짖는 궁핍한 사람들을 구원하실 것입니다.
도와줄 사람 하나 없는 괴로움을 겪는 사람들.
13 그는 약하고 궁핍한 사람들을 불쌍히 여기고
궁핍한 자를 죽음에서 구원하시며
14 그분은 그들을 억압과 폭력에서 구출하실 것입니다.
그분 앞에는 그들의 피가 귀중하기 때문입니다.”

예수님의 왕국의 구성원은 누구입니까?
누구든지 자신이 궁핍하다는 것을 인정하고 목자에게 도움을 청하는 사람입니다.
누구든지 자신이 살 수 있도록 자신을 위해 돌아가신 왕이 필요하다고 회개하고 고백하는 사람입니다.
예수님은 자신의 보좌에서 내려와 예수님 앞에 경배하는 모든 사람의 왕이십니다.
당신도 포함되나요?
나는 희망한다.
이제 우리의 목자이신 왕이신 예수님께 기도합시다.

예수님, 당신은 부와 권력을 유지하기 위해 기꺼이 살인을 마다하지 않는 이기적인 사람들이 통치하는 세상에 오셨습니다.
이 방에 있는 우리는 부나 권력이 거의 없지만 이기적인 마음을 가지고 있습니다.
우리 모두에게는 구주가 필요하고, 우리를 인도해 줄 왕이 필요합니다.
이번 성탄 절기에 우리 자신의 깨어진 모습을 볼 수 있게 도와주시고, 주님의 탄생과 죽음, 부활을 축하하며 온 마음으로 기뻐할 수 있도록 도와주세요.
왕이신 예수님, 우리는 당신을 신뢰하고 사랑하며 예배합니다. 아멘.

Есүс бидний Хоньчин Хаан

2023 оны арваннэгдүгээр сарын 29
Пастор Крис Өвчтэй
Матай 2:1-15

Зул сарын баярт зүрх сэтгэлээ бэлтгэхийн тулд бид Есүсийг Хаан, Бошиглогч, Санваартан гэж харуулсан цуврал кино хийх гэж байна.
Хуучин Гэрээнээс бид эдгээр гурван албаны хүмүүсийн жишээг олдог.
Давид хаан, Мосе Бошиглогч, Мелкизедек тахилч.
Дараагийн гурван долоо хоногт бид эдгээр гурван хүний үйлчлэл Есүсийн төгс бөгөөд мөнхийн үйлчлэлийг хэрхэн урагшлуулж байсныг харах болно.
Бидний Хоньчин Хаан Есүсийн тухай өнөөдрийн номлолын хувьд бид гурван асуултанд анхаарлаа хандуулах болно.
1. Үнэхээр хэн хариуцдаг вэ?
2. Есүс ямар төрлийн Хаан бэ?
3. Хаан Есүс хэний төлөө ирсэн бэ?

Одоо Матай 2:1–15-ыг уншъя.
1Иудей дэх Бетлехемд Есүсийг төрсний дараа Херод хааны үед зүүн зүгийн Маги Иерусалимд иржээ.
2 ”Иудейчүүдийн хаанаас төрсөн хүн хаана байна?”
Бид түүний одыг мандахад нь хараад, Түүнд мөргөхөөр ирлээ.”
3 Үүнийг сонсоод Херод хаан болон түүнтэй хамт бүх Иерусалим түгшэв.
4 Тэр бүх ард түмний ахлах тахилч нар болон хуулийн багш нарыг цуглуулаад, Мессиа хаана төрөхийг тэднээс асуув.
5 ”Иудей дэх Бетлехемд” гэж тэд хариулав, ”Учир нь эш үзүүлэгч ингэж бичжээ.
6 ”Харин Иудагийн нутаг дахь Бетлехем аа, чи Иудагийн захирагчдаас дутахгүй.
Учир нь та нараас Миний ард түмэн Израилийг хариулах захирагч гарч ирэх болно′ гэв.
7 Дараа нь Херод илбэчдийг нууцаар дуудаж, од хэзээ гарч ирснийг тэднээс олж мэдэв.
8 Тэр тэднийг Бетлехем уруу явуулж, — Явж, хүүхдийг анхааралтай хай.
Та түүнийг олмогцоо надад мэдэгдээрэй, тэгвэл би ч бас очиж мөргөе гэв.
9 Тэд хааны үгийг сонсоод, замдаа явж, мандах үед харсан од нь хүүхдийн байгаа газрын дээгүүр зогстол тэднээс түрүүлэв.
10 Тэд одыг хараад маш их баярлав.
11 Тэд гэрт ирээд, хүүхдийг эх Мариатай нь хамт хараад, мөргөж мөргөв.
Дараа нь тэд эрдэнэсээ нээж, түүнд алт, гүгэл, мирр бэлэглэв.
12 Тэд зүүдэндээ Херод уруу буцаж очихгүй байхыг сануулсны дараа өөр замаар нутаг руугаа буцав.
13 Тэднийг явсны дараа Их Эзэний тэнгэр элч Иосефт зүүдэндээ үзэгдэж ирэв.
”Бос” гэж тэр хэлэв, ”Хүүхэд болон түүний эхийг аваад Египет рүү зугт.
Херод түүнийг алахаар хүүхдийг хайх гэж байгаа тул намайг хэлэх хүртэл тэнд байгаарай гэв.
14 Тэгээд тэр босож, шөнө нь хүүхэд болон ээжийгээ дагуулан Египет уруу явж, 15 Херодыг нас барах хүртэл тэнд байв.
Бошиглогчоор дамжуулан Их Эзэний хэлсэн үг ийнхүү биелэв.
”Би хүүгээ Египетээс дуудсан.”

Бид хамтдаа Исаиа 40:8-ыг уншина.
Өвс хатаж, цэцэг хатах боловч бидний Эзэний үг мөнхөд байх болно.
Хаан Есүс ээ, төрөхдөө болон үхэхдээ даруу зан гаргасанд баярлалаа.
Бидэн шиг хонины төлөө амиа өгөхөд л бидний Бурханаас тусгаарлагдах асуудал шийдэгдэх болно гэдгийг чи ойлгосон.
Тиймээс Сайн Хоньчин аа, бидний Эзэн, Хаан чамд бидний оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг нээхийн тулд Ариун Сүнсийг одоо илгээхийг бид танаас гуйж байна.

1. Үнэхээр хэн хариуцдаг вэ?

Иосеф Мариа хоёр Бетлехемд сонголтоор ирээгүй.
Лук 2-т бид уншдаг:
“Тэр өдрүүдэд Цезарь Август бүх дэлхийг бүртгэх тухай зарлиг гаргажээ…
Тэгээд бүгд бүртгүүлэхээр өөрийн хот руу явав.”
Израиль улсыг эдийн засаг, улс төр, цэргийн хувьд Ром хянаж байв.
Хүмүүсийг үнэн зөв тоолж, татвар авахын тулд хүн бүр төрөлх хот руугаа явах шаардлагатай байв.
Энэхүү тооллого нь Израйльд амьдарч буй бүх хүмүүст өөрсдийнхөө асуудлыг хариуцдаггүй гэдгийг сануулсан юм.
Цезарь Август бол Ромын эзэн хаан байсан бөгөөд тэрээр үнэхээр чухал хүн байв.
Жилийн найм дахь сарыг түүний нэрэмжит болгон нэрлэжээ.
Өнөөдөр бидэнд Цезарь Августын нэрээр нэрлэгдсэн учраас 8-р сар гэж нэрлэгдсэн хэвээр байна.
Эдгээр Ромын хаадуудыг бурханлиг гэж үздэг байсан бөгөөд тэднийг ”бурхны хөвгүүд” гэж нэрлэдэг байв.
Августыг ихэвчлэн Аврагч, Эзэн гэж нэрлэдэг байв.
Тэр үед дэлхий дээр хэн ч илүү хүчирхэг байгаагүй ч Цезарь Август үнэхээр удирдаж байгаагүй.

Херод хаан үнэхээр захирч байгаагүй.
Тэр бол Ром Израилийг хянахын тулд ашигладаг хүүхэлдэйн хаан байв.
Херод МЭӨ 37 онд Ром түүнийг бүс нутгийг удирдахад түүнийг ”Иудейчүүдийн хаан” хэмээн өргөмжилжээ.
Тэрээр хаан ширээгээ хэрцгийгээр хамгаалж, эрх мэдлээ хадгалахын тулд өөрийн эхнэр, гурван хүүгээ хөнөөжээ.
Херод бас удирдах хүн бололтой.
Цезарийн зарлигаар Бетлехемд албадан ирсний дараа Иосеф, Мариа нар Херодын алах зарлигаас болж Бетлехемээс зугтахаар болжээ.
Бетлехемд бяцхан хүү бүрийг хөнөөхөөс зугтахын тулд тэд Египет рүү зугтсан.
Иосеф хоёр дахь удаагаа дэлхийн хааны зарлигийн улмаас гэр бүлээ устгах ёстой.

Найзууд минь, магадгүй бусад хүмүүсийн шийдвэрээс болж таны амьдрал эмх замбараагүй, хяналтгүй эргэлдэж байгаа мэт санагдаж магадгүй юм.
Гэхдээ Бурхан хүүхдүүдийнхээ амьдралын өчүүхэн жижиг зүйлд хүртэл оролцдог гэдгийг мэдэхийг хүсч байна.
Жинхэнэ Хаан бол бидний амьдралыг үнэхээр хариуцдаг хүн юм.
Матай 10:29-31-д Есүс хэлэхдээ:
29 ”Хоёр бор шувуу нэг зоосоор зарагддаг юм биш үү?
Тэдний хэн нь ч Эцэгээс чинь өөр газарт унахгүй.
30 Харин толгойн үс чинь хүртэл тоологдсон.
31 Тиймээс бүү ай; Та олон бор шувуунаас илүү үнэ цэнэтэй юм.”

Амьдралын хүнд хэцүү зүйлүүдэд ч Бурхан ажиллаж, тэдгээрийг зорилгодоо ашигладаг.
Иосеф урьдчилан төлөвлөж чадаагүйн улмаас Есүсийг жүчээнд төрсөн гэж та бодож байна уу?
Эсвэл Бурхан Эцэг илүү сайн зүйлийг өгч чадаагүйгээс үү?
Үгүй ээ, Бетлехемийн даруухан орчин нь бидэнд Аврагчийнхаа тухай чухал зүйлийг заах зорилготой байсан.
Сайхан газрын оронд Эцэг Бурхан Есүсийг төрөхөд тохиромжтой газрыг өгсөн.
Бетлехемд төрсөн нь Матай өнөөдрийн бичвэрийн 5-6-р ишлэлд иш татсан Мика 5-д бичсэн зөгнөлийг биелүүлсэн.
Мика Есүсийг төрөхөөс 700 жилийн өмнө бичжээ.
Исаиа 7:14-т Есүсийн онгон төрсөн тухай олон зуун жилийн өмнө зөгнөсөн байдаг.
”Эзэн өөрөө чамд тэмдэг өгөх болно: Онгон охин жирэмсэлж, хүү төрүүлж, түүнийг Иммануел гэж нэрлэх болно.”

Хуучин Гэрээний олон зуун зөгнөлүүд Есүсийн төрөлт, амьдрал, үхлээр биелсэн.
Түүнийг эрүүдэн шүүж, алах үед ч энэ нь Эцэгийн тодорхой төлөвлөгөөний дагуу байсан.
Понтий Пилат эсвэл еврей эрх баригчид Есүсийн үхэлд буруутай мэт санагдаж магадгүй юм.
Гэвч Бурхан Эцэг бүх цагийг удирдаж байсан.
Исаиа 53-д “Түүнийг дарах нь Их Эзэний хүсэл байсан” гэж хэлдэг.
Бурханы Хүү чиний төлөө Бурханы Хурга болон үхэхээр энд ирсэн.
Амьдралынхаа эхэнд Есүс амьдарч байхад гэм зэмгүй хүүхдүүд үхэж байна.
Амьдралынхаа төгсгөлд гэм зэмгүй Есүс биднийг амьд үлдэхийн тулд үхдэг.
Түүний төрөлт, үхэл хоёулаа бууж өгөх даруухан үйлдэл юм.
Лук 2:7 (түүнийг төрөх үед) болон Лук 23:53-аас (түүнийг оршуулах үед) эдгээр шүлгийг сонс.
[Мариа] ”түүнийг даавуунд ороож, тэвшинд тавив”
[33 жилийн дараа тэд] ”түүнийг маалинган даавуунд ороож, булшинд тавьсан”
Есүс зээлсэн жүчээнд төрсөн.
Түүнийг зээлсэн булшинд оршуулжээ.
Эдгээр үйл явдлууд бүгд Бурханы төлөвлөгөөний дагуу болж, бидэнд ямар төрлийн Хаанд үйлчилдэг талаар зааж өгсөн.

2. Есүс ямар хаан бэ?

Есүс Цезарь, Херод гэхээсээ илүү Хаан, Аврагч, Эзэн гэсэн цолыг хүртэх эрхтэй байсан.
Гэвч Есүс хаан жүчээнд төрж, өөдөс даавуунд ороож, өсвөр насны ядуу охины асрамжинд төрөхийг сонгосон.
Эндээс бид Хааныхаа жинхэнэ мөн чанарыг хардаг.
Тэрээр өлсгөлөн, өвдөлт, гологдол, үхлийг мэдрэхийн тулд тэнгэрийн тайтгарал, аюулгүй байдлыг дураараа орхисон.
Улаан буудай, загасыг бүтээсэн Нэгэн одоо тэдний төлөө өлсөж, бусад хүн төрөлхтний нэгэн адил иддэг.
Мариаг бүтээсэн Мөнхийн Бурханд одоо түүнийг живхийг нь сольж, хөхүүлж, дулаацуулах хэрэгтэй болжээ.
Дэлхий дээрх өөр ямар ч шашинд ийм бурхан байдаггүй.
Учир нь бусад бүх бурхад нь хүний аминч үзлийг тусгасан хүний бүтээсэн бурхад юм.
Өөрийн бүтээсэн хүмүүсийг хүчирхийлж, алахыг зөвшөөрдөг ядуу, даруу Бурханыг хэн мөрөөдөх вэ?
Есүс бусдын үхлээр бус өөрийнхөө үхлээр хаан ширээгээ баталгаажуулсан учраас хүн бүрийн хаанаас ялгаатай.
Английн хунтайж Чарльз Чарльз хаан болохын тулд 73 нас хүртлээ хүлээх хэрэгтэй болж, түүний ээж Хатан хаан Элизабет 96 насандаа таалал төгсөв.
Зарим хүмүүс ээлжээ тийм ч удаан хүлээхгүй тул өөрсдийнхөө байрыг эзлэхийн тулд эсвэл эрх мэдлээ атгах гэж өрсөлдөгчөө хөнөөдөг.
Хүн төрөлхтөн (намайг оруулаад) маш их өөрийгөө шингээдэг амьтад бөгөөд хэрэв бидэнд хангалттай эрх мэдэл өгөгдсөн бол бид үүнийг ихэвчлэн хувийн ашиг тусын тулд ашигладаг.

Бурхан үүнийг мэддэг тул Дэд хууль 17-д Израильд анхааруулга өгсөн.
Хүмүүс анхныхаа хаантай болохоос өмнө Бурхан тэдэнд эрх мэдэл нь хүний удирдагчдад үзүүлэх нөлөөллийн талаар анхааруулсан.
Хаан ”өөртөө олон тооны морь авах ёсгүй” гэж Бурхан хэлсэн.
Өөрөөр хэлбэл, тэр бие махбод, дэлхийн хүчинд итгэх ёсгүй.
Бурхан мөн хаан ”их хэмжээний мөнгө, алт хуримтлуулах ёсгүй” гэж хэлсэн.
Удирдагчдаа санхүүгийн аюулгүй байдалд итгэж, хувийн тайвшралыг эрэлхийлэхийг Бурхан хүсээгүй.
Бурхан мөн Израилийн хаад Библийн хуулбарыг өөрсдөө бичиж, өдөр бүр судлахыг захисан.
Яагаад?
Хаад нь Бурханы үгэнд захирагдахгүй бол ихэмсэг, биеэ тоосон шинжтэй болно гэдгийг Бурхан мэдэж байсан.
Гэсэн хэдий ч Израилийн хаад Бурханы тэдэнд анхааруулсан бүх зүйлийг хийж байсан.
Тэд бардам, хувиа хичээсэн, бардам байсан.
Хэрэв бид өөрсдөдөө үнэнч байвал тэд та бид хоёртой их адилхан байсан.
Гэхдээ хаад, ерөнхийлөгч нар биднээс илүү эрх мэдэл, нөлөөтэй байдаг.
Тийм ч учраас тэд илүү их хохирол учруулж болзошгүй юм.
Есүс хаан бол огт өөр.
Есүс хүч чадал, нөлөөгөө өөрийнхөө сайн сайхны төлөө бус бидний сайн сайхны төлөө ашигладаг.
Тэр эрс бусдыг төвтэй, өөрийнхөө амьдралыг хамгаалахаас илүү танд амьдралыг өгөх талаар санаа тавьдаг.
Хүн төрөлхтний (ТҮҮНИЙ БҮТЭЭГДСЭН ард түмний) гарт захирагдаж, зовж шаналж буйд бид Хаанынхаа зан чанарыг хардаг.
Христийн Мэндэлсний Баярын түүх бол таны ашиг тусын тулд алдар суугаа хойш тавьж, өөрийн хүчийг хязгаарлахад бэлэн байсан Хааны тухай юм.
Энэ нь бидний өнөөдрийн эцсийн асуултад хүргэж байна.

3. Хаан Есүс хэний төлөө ирсэн бэ?

Есүс баян болон ядуучуудын Хаан болсон.
Харь үндэстэн ба иудейчүүдийн тухай.
Давуу эрхтэй болон гадуурхагдсан хүмүүсийн тухай.
Өөрийнхөө сэнтийгээс бууж, түүнийг Хаан болгохыг хүссэн хэн бүхний төлөө Есүс ирсэн.
Херод үүнийг хийж чадаагүй – түүний сэнтий түүний амьдрал байсан.
Херодын хувиа хичээсэн, ихэмсэг бардам зан нь энэ талаар бодоход үнэхээр цочирддог.
4-р шүлэгт Херод хүүхдийг ”Мессиа” гэж зөв нэрлэсэн нь тослогдсон Нэгэн гэсэн утгатай.
Гэвч Херод тослогдсон Хаан Есүст мөргөхөөс татгалзаж, оронд нь Түүнийг алахыг оролдов.
Энэ нь Давидыг тослогдсоныхоо дараа Саул хааныг хэрхэн алахыг оролдсоныг бидэнд сануулдаг.
Херод хаан аль хэдийн 30 гаруй жил хаан байсан ч дахин хэдэн жил хаан ширээнд суухын тулд гэм зэмгүй нялх хүүхдүүдийг алахад бэлэн байв.
Херод, Цезарь зэрэг удирдагчид эрх мэдэл, мөнгө, нөлөөг шүтдэг.
Гэвч нэг л өдөр тэд Есүсийг хаан гэдгийг дурамжхан хүлээн зөвшөөрөх болно.
Филиппой 2:8-11-ийг сонс.
8 “[Есүс] хүний дүр төрхтэй байхдаа үхэлд, тэр ч байтугай загалмай дээрх үхэлд хүртэл дуулгавартай байснаараа өөрийгөө даруу болгосон!
9 Тиймээс Бурхан түүнийг хамгийн өндөрт өргөв
мөн түүнд бүх нэрнээс дээгүүр нэрийг өгсөн.
10 Есүсийн нэрийн өмнө бүх өвдөг сөгдөж,
тэнгэр, газар, газар доор,
11 Есүс Христ бол Эзэн гэдгийг хэл болгон хүлээн зөвшөөрдөг.
Бурхан Эцэгийн алдрын төлөө.”

Хүн бүр нэг л өдөр Есүсийн хаанчлалыг баяр баясгалантай эсвэл харамссан байдлаар хүлээн зөвшөөрөх болно.
Херодын боловсрол, эд баялаг, аюулгүй байдал нь түүнийг Христийн хаанчлалыг хүлээн авахад хэцүү болгосон.
Гэхдээ бид бүгдээрээ шударга байвал тэмцдэг.
Бидний хэн нь ч хааныг хүсдэггүй.
Яагаад гэдгийг мэдэх үү?
Учир нь хэрэв Есүс Эзэн бол би биш юм.
Мөн би амьдралынхаа эзэн болохыг хүсч байна.
Бид бүр бусдын амьдралын эзэн болохыг хүсдэг, тийм үү?
Бид аливаа зүйлийг хийх зөв арга замыг мэддэг гэж боддог.
Хүн бүр миний замаар л бүх зүйлийг хийвэл дэлхий илүү сайхан газар болно гэдэгт бид итгэдэг, тийм үү?
Энгийнээр хэлэхэд би Бурханаас илүү өөртөө итгэдэг.
Чи яах вэ?
Бид Бурханаас илүү өөрсдөдөө итгэдэг учраас бүх зүйлийг өөрсдөө хийхийг хичээдэг.
Би хувьдаа аливаа зүйлийг өөрөө засах дуртай.
Би гал тогооныхоо бүх шүүгээг барьсан.
Би нэг удаа зуухандаа шинэ үлээгч мотор суурилуулсан.
Би угаалгын өрөөндөө бүх сантехник, утсыг суурилуулсан.
Заримдаа би гацаж, дараагийн алхамаа олохын тулд ном эсвэл вэбсайтыг үзэх хэрэгтэй болдог.
Олон хүмүүс Бурханд ингэж ханддаг.
Бид өөрсдийнхөө хүссэнээр амьдардаг бөгөөд хэрвээ юу хийхээ мэдэхгүй бол хааяа Бурхантай зөвлөлддөг.
Энэ нь Есүс таны Хаан байх гэсэн үг биш юм.
Тэр бүхнийг өөрөө хийхийг хүсдэг бие даасан хүмүүсийн хаан биш.

Хаан Есүс таны авралд шаардлагатай бүхнийг хийсэн.
Та түүний хийсэн зүйл дээр юу ч нэмж чадахгүй.
Хэрэв та үүнд итгэж байгаа бол, хэрэв та Сайн Хоньчин чамайг өөрийн цусны өндөр үнээр худалдаж авсан гэдэгт итгэдэг бол та түүний сүргийн гишүүн болно.
Исаиа 53-т Бурханы Үгэнд бид бүгд зөрүүд хонь шиг өөрийн замаар явсан гэж хэлдэг.
Бид тус бүр өөрийн гэсэн замыг сонгосон; мөн бидний тэрслүү зүрх сэтгэлийн төлөө Их Эзэн Есүсийг шийтгэсэн.
Хонь шиг өөрсдөдөө ашиггүй юм идэж ууж, төөрөлдөж, буруу сонголт хийдэг.
Бид тусгаар тогтнолдоо сайн биш учраас Бурхан биднийг хонь гэж дууддаг – бидэнд дагаж, дуулгавартай байх удирдагч хэрэгтэй.
Зул сарын баяраар бид Есүсийг нялх хүүхэд гэж бодох дуртай, учир нь нялх хүүхэд бидний бүрэн тусгаар тогтнох хүсэлд заналхийлдэггүй.
Матай номын 2-р бүлэгт Есүс бол амьтад болон сахиусан тэнгэрүүдээр хүрээлэгдсэн хөөрхөн хүүхэд юм.
Гэвч ”Матай” номын 3-р бүлэгт тэр өхөөрдөм нялх хүүхэд дараах захиасыг тунхаглаж буй хүн болжээ.
”Та нар бүгд нүгэлтнүүд бөгөөд наманчлах хэрэгтэй, учир нь Бурханы хаант улс энд байна.”
Маги үүнийг ойлгож байна.
Өнөөдрийн бичвэрт илбэчдийг шүтэх нь итгэл ба наманчлалын үйлдэл юм.
11-р ишлэл дэх ”Түүнд мөргөж, мөргөв” гэдэг нь тэд нүүрээ шороонд дарж газарт хэвтсэн гэсэн үг юм.
Ид шидтэнгүүд зөвхөн Бурханд зориулагдсан мөргөлийн хэлбэрийг санал болгодог.
Эдгээр боловсролтой, чинээлэг Маги нар зурхайч байсан.
Одод хүний үйл хэргийн талаар илчлэх нууц мэдээ байдаг гэж бодсон учраас тэд оддыг судалжээ.
Эдгээр зурхайчид маш их мөнгөтэй байсан нь тодорхой бөгөөд тэдний эрэл хайгуулын үеэр хол зайд аялах эрх чөлөөтэй байв.
Гэсэн хэдий ч тэд үнээний аяганд хэвтэж буй еврей хүүхдийн өмнө өөрсдийгөө даруу болгоход бэлэн байдаг.
Харь орноос ирсэн эдгээр оддыг шүтэгчид Есүсийн төрсөн тухай сонсоод маш их баярласан.
Харь үндэстний эдгээр харийнхан яагаад түүнд ингэтлээ догдолж байгаа юм бэ?
Учир нь Есүс зөвхөн иудейчүүдийн төдийгүй бүх хүмүүсийн Хаан болсон юм.
Бурхан бүх үндэстний хүмүүсийн аврагчийг шүтэн мөргөхийн тулд Вавилон эсвэл Персээс бүх замд мэргэн хүмүүсийг дуудсан.
Ид шидтэнгүүдийн шүтлэг нь Дуулал 72:10-ыг биелүүлдэг.
10 Таршиш болон алс холын эргийн хаад түүнд алба гувчуур авчрах болтугай.
Шеба, Себагийн хаад түүнд бэлэг өргөх болтугай гэв.

Энэ шинэ төрсөн Хаан нь даруухан хоньчны хаан учраас шүтэх нь зохистой юм.
Дуулал 72-оос бага зэрэг сонсоорой.
Эдгээр үгсийн аль нэг нь таныг тодорхойлж байна уу?
12 ”Учир нь Тэр хашхирдаг ядуусыг аврах болно.
туслах хүнгүй зовсон хүмүүс.
13 Тэр сул дорой, ядуусыг өрөвдөх болно
мөн гачигдагсдыг үхлээс аврах болно.
14 Тэр тэднийг дарлал, хүчирхийллээс аврах болно.
Учир нь Түүний мэлмийд тэдний цус үнэ цэнэтэй юм.”

Есүсийн хаант улсын гишүүд хэн бэ?
Өөрсдийгөө гачигдалтай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, Хоньчноосоо тусламж гуйх хүн бүр.
Наманчилж, амьд үлдэхийн тулд тэдний төлөө үхсэн Хаан тэдэнд хэрэгтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх хүн бүр.
Есүс бол сэнтийнээсээ бууж, Есүсийн өмнө мөргөх хэн бүхний Хаан юм.
Үүнд та багтсан уу?
Тийм байх гэж найдаж байна.
Одоо бидний Хоньчин Хаан Есүст залбирцгаая.

Есүс ээ, та эд хөрөнгө, эрх мэдлээ хадгалахын тулд алахад бэлэн хувиа хичээсэн хүмүүсийн захирдаг ертөнцөд ирсэн.
Бид энэ өрөөнд эд баялаг, эрх мэдэл багатай ч амин хувиа хичээсэн зүрх сэтгэлтэй.
Бид бүгдэд Аврагч хэрэгтэй, биднийг удирдах Хаан хэрэгтэй.
Христийн Мэндэлсний Баярын энэ улиралд бидэнд өөрсдийн эвдэрсэн байдлыг олж харахад туслаач, ингэснээр бид таны төрөлт, үхэл, амилалт зэргийг тэмдэглэхдээ чин сэтгэлээсээ баярлаж чадна.
Есүс Хаан аа, бид чамд итгэж, хайрлаж, мөргөж байна.

Jesus, nosso Rei e Pastor

29 de novembro de 2023
ፓስተር ክሪስ ታመመ
Mateus 2:1-15

Para preparar nossos corações para o Natal, teremos uma série sobre Jesus como Rei, Profeta e Sacerdote.
No Antigo Testamento, vemos exemplos de homens ocupando estes três ofícios.
Davi como Rei, Moisés como Profeta e Melquisedeque como Sacerdote.
Nas próximas três semanas veremos como o ministério destes três homens apontou para o ministério perfeito e eterno de Jesus.
Para o sermão de hoje acerca de Jesus, nosso Rei e Pastor, iremos meditar em três questões:
1. Quem está realmente no controle?
2. Que tipo de Rei é Jesus?
3. Para quem o Rei Jesus veio?

Leremos agora Mateus 2:1–15.
1 Tendo Jesus nascido em Belém da Judeia, em dias do rei Herodes, eis que vieram uns magos do Oriente a Jerusalém.
2 E perguntavam: Onde está o recém-nascido Rei dos judeus?
Porque vimos a sua estrela no Oriente e viemos para adorá-lo.
3 Tendo ouvido isso, alarmou-se o rei Herodes, e, com ele, toda a Jerusalém;
4 então, convocando todos os principais sacerdotes e escribas do povo, indagava deles onde o Cristo deveria nascer.
5 Em Belém da Judeia, responderam eles, porque assim está escrito por intermédio do profeta:
6 E tu, Belém, terra de Judá, não és de modo algum a menor entre as principais de Judá;
porque de ti sairá o Guia que há de apascentar a meu povo, Israel.
7 Com isto, Herodes, tendo chamado secretamente os magos, inquiriu deles com precisão quanto ao tempo em que a estrela aparecera.
8 E, enviando-os a Belém, disse-lhes: Ide informar-vos cuidadosamente a respeito do menino;
e, quando o tiverdes encontrado, avisai-me, para eu também ir adorá-lo.
9 Depois de ouvirem o rei, partiram; e eis que a estrela que viram no Oriente os precedia, até que, chegando, parou sobre onde estava o menino.
10 E, vendo eles a estrela, alegraram-se com grande e intenso júbilo.
11 Entrando na casa, viram o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se, o adoraram;
e, abrindo os seus tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra.
12 Sendo por divina advertência prevenidos em sonho para não voltarem à presença de Herodes, regressaram por outro caminho a sua terra.
13 Tendo eles partido, eis que apareceu um anjo do Senhor a José, em sonho,
e disse: Dispõe-te, toma o menino e sua mãe, foge para o Egito
e permanece lá até que eu te avise; porque Herodes há de procurar o menino para o matar.
14 Dispondo-se ele, tomou de noite o menino e sua mãe e partiu para o Egito; 15 e lá ficou até à morte de Herodes,
para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor, por intermédio do profeta:
Do Egito chamei o meu Filho”.

Juntos leiamos Isaías 40:8.
seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.
Rei Jesus, obrigado por Tua humildade no nascimento e na morte.
Tu entendestes que nossa separação de Deus só poderia ser redimida ao entregar a Sua vida por ovelhas como nós.
Então, nosso Bom Pastor, pedimos que envie o Espírito Santo agora para abrir nossas mentes e corações para Ti, nosso Senhor e Rei, Amém.

1. Quem está realmente no controle?

José e Maria não estavam em Belém por escolha própria.
Em Lucas capítulo 2 lemos:
“1 Naqueles dias, foi publicado um decreto de César Augusto, convocando toda a população do império para recensear-se.
3 Todos iam alistar-se, cada um à sua própria cidade”.
Israel era controlado por Roma econômica, política e militarmente.
Para fazer o recensseamento e recolher os impostos das pessoas com precisão, todos eram obrigados a retornar para sua cidade natal.
O censo era um lembrete para todos em Israel de que eles não estavam no controle de suas próprias vidas.
César Augusto era o imperador de Roma e era um homem muito importante.
O oitavo mês do ano foi nomeado em sua homenagem.
Até hoje temos um mês chamado agosto porque recebeu o nome de César Augusto.
Esses imperadores romanos eram considerados divinos e chamados de “filhos de deus”.
Augusto era frequentemente referido como Salvador e Senhor.
Ninguém na terra era mais poderoso naquela época; porém, César Augusto não estava realmente no controle.

O rei Herodes também não estava no comando.
Ele era como um rei marionete usado pelo Império Romano para controlar Israel.
Herodes foi nomeado “Rei dos Judeus” por Roma quando o colocaram no comando da região em 37 AC.
Ele protegeu implacavelmente seu trono, matando sua própria esposa e três filhos em esforços paranóicos para manter o poder.
Herodes também parece ser um homem no poder.
Depois de serem forçados a ir a Belém pelo decreto de César, José e Maria são forçados a fugir de Belém por causa da ordem de assassinato decretada por Herodes.
Eles fugiram para o Egito para escapar do assassinato de todos os bebês do sexo masculino em Belém.
Pela segunda vez, José deve desarraigar sua família por causa das ordens de um rei terreno.

Meus irmãos, sua vida pode parecer um caos, fora de controle, talvez por causa das decisões de outros homens.
Mas quero que você saiba que Deus está envolvido até nos mínimos detalhes da vida de seus filhos.
O verdadeiro Rei é aquele que verdadeiramente está no controle de nossas vidas.
Em Mateus 10:29-31 Jesus diz:
29 “Não se vendem dois pardais por um asse?
E nenhum deles cairá em terra sem o consentimento de vosso Pai.
30 E, quanto a vós outros, até os cabelos todos da cabeça estão contados.
31 Não temais, pois! Bem mais valeis vós do que muitos pardais”.

Deus está trabalhando mesmo nas situações difíceis da vida, usando-as para um propósito.
Você acha que Jesus nasceu em uma estrebaria porque José não planejou com antecedência?
Ou porque Deus, o Pai, não foi capaz de fornecer algo melhor?
Não, o lugar humilde em Belém tinha como objetivo nos ensinar coisas importantes sobre nosso Salvador.
Em vez de um lugar agradável, Deus Pai providenciou o lugar certo para o nascimento de Jesus.
O nascimento em Belém cumpriu a profecia de Miquéias 5 que Mateus cita nos versículos 5-6 do texto de hoje.
Miquéias escreveu isso 700 anos antes de Jesus nascer.
O nascimento virginal de Jesus também foi previsto centenas de anos antes em Isaías 7:14:
“Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emanuel”.

Centenas de profecias do Antigo Testamento foram cumpridas pelo nascimento, vida e morte de Jesus.
Mesmo quando ele foi torturado e morto, foi de acordo com o plano perfeito do Pai.
Pode ter parecido que Pôncio Pilatos ou as autoridades judaicas foram responsáveis pela morte de Jesus.
Mas Deus, o Pai, estava no controle o tempo todo.
Isaías 53 nos diz “Todavia, ao Senhor agradou moê-lo”
O Filho de Deus veio à terra para morrer como o Cordeiro de Deus, por você.
No início de sua vida, Jesus vive enquanto crianças inocentes morrem.
No final de sua vida, o inocente Jesus morre para que nós pudéssemos viver.
Tanto seu nascimento quanto sua morte são atos humildes de rendição.
Observe estes versículos de Lucas 2:7 (no seu nascimento) e Lucas 23:53 (na sua morte):
[Maria] “deu à luz o seu filho primogênito, enfaixou-o e o deitou numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na hospedaria”.
[33 anos mais tarde, eles] “envolveu-o num lençol de linho, e o depositou num túmulo aberto em rocha”.
Jesus nasceu em uma estrebaria emprestada.
Ele foi enterrado em um túmulo emprestado.
Todos esses eventos aconteceram de acordo com o plano de Deus, para nos ensinar a que tipo de Rei nós servimos.

2. Que tipo de rei é Jesus?

Jesus era mais merecedor dos títulos de Rei, Salvador e Senhor do que César ou Herodes.
Mas o Rei Jesus escolheu nascer numa estrebaria, envolto em trapos e amamentado por uma pobre jovem.
Aqui vemos a verdadeira natureza do nosso Rei.
Ele voluntariamente deixou para trás o conforto e a segurança no céu – vindo para experimentar a fome, a dor, a rejeição e a morte.
O mesmo que criou o trigo e o peixe agora tinha fome deles e os comia como qualquer outro ser humano.
O Deus Eterno que criou Maria agora precisava dela para trocar suas fraldas, amamentá-lo e mantê-lo aquecido.
Nenhuma outra religião no mundo tem um Deus como este.
Porque todos os outros deuses são deuses feitos pelo homem, que refletem os valores egoístas do homem.
Quem imaginaria um Deus pobre e humilde que permite que as pessoas que Ele criou o maltratem e o matem?
Jesus é diferente de todos os demais reis humanos porque Ele garantiu o Seu trono através da sua própria morte, e não através da morte de outros.
O príncipe Charles da Inglaterra teve que esperar até os 73 anos para se tornar o rei Charles, quando sua mãe, a rainha Elizabeth, morreu aos 96 anos.
Algumas pessoas não esperam tanto pela sua vez, então matam seus rivais para tomar seu lugar ou para manter o controle do poder.
Nós seres humanos (inclusive eu) somos criaturas desesperadamente egocêntricas e, se nos for dado poder suficiente, muitas vezes o usamos para nosso próprio benefício egoísta.

Deus sabe disso, por isso advertiu a Israel em Deuteronômio 17.
Antes de o povo ter o seu primeiro rei, Deus alertou-os sobre a influência corruptora que o poder pode ter sobre os líderes humanos.
Deus disse que um rei “não deve adquirir para si grande número de cavalos”.
Em outras palavras, ele não deve confiar no poder físico e terreno.
Deus também disse que um rei “não deve acumular grandes quantidades de prata e ouro”.
Deus não queria que seus líderes confiassem na segurança financeira e buscassem conforto pessoal excessivo.
Deus também instruiu os reis de Israel a escreverem à mão uma cópia da Bíblia para si mesmos e estudá-la diariamente.
Por quê?
Deus sabia que seus reis se tornariam arrogantes e egocêntricos, a menos que se submetessem à Palavra de Deus.
Contudo, os reis de Israel fizeram todas as coisas que Deus os advertiu para não fazer.
Eles eram orgulhosos, egoístas e arrogantes.
Eles eram muito parecidos com você e eu, se formos honestos com nós mesmos.
Mas os reis e presidentes têm muito mais poder e influência do que nós.
E é por isso que eles podem causar mais danos.
O Rei Jesus é completamente diferente.
Jesus usa seu poder e influência para o nosso bem, não para o seu próprio.
Ele é radicalmente centrado no outro, preocupado mais em dar-lhe a vida do que em proteger a sua própria.
Em sua submissão e sofrimento nas mãos dos homens (pessoas que ELE CRIOU), vemos o caráter do nosso Rei.
A história do Natal é sobre um Rei que estava disposto a deixar de lado a sua própria glória e restringir o seu próprio poder, para o seu benefício.
Isso nos leva à nossa última pergunta de hoje.

3. Para quem o Rei Jesus veio?

Jesus veio para ser o Rei dos ricos e dos pobres.
De gentios e judeus.
Dos privilegiados e dos excluídos.
Jesus veio para qualquer um que esteja disposto a sair de seu próprio trono e deixá-lo ser Rei.
Herodes não pôde fazer isso – seu trono era sua vida.
O orgulho egoísta e arrogante de Herodes é realmente chocante quando você para pra pensar.
No versículo 4, Herodes se refere corretamente a Jesus como “o Messias”, que significa Ungido.
Mas Herodes se recusa a adorar o Rei ungido, Jesus e, em vez disso, tenta matá-lo.
Isso nos lembra de como o rei Saul tentou matar Davi depois que ele foi ungido.
O rei Herodes já era rei há mais de 30 anos, mas estava disposto a matar bebês inocentes para conseguir mais alguns anos no trono.
Governantes como Herodes e César adoram o poder, o dinheiro e a influência.
Mas um dia, eles reconhecerão, ressentidos, que Jesus é Rei.
Ouça Filipenses 2:8-11.
8 “a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz.
9 Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira
e lhe deu o nome que está acima de todo nome,
10 para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho,
nos céus, na terra e debaixo da terra,
11 e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor,
para glória de Deus Pai”.

Todos um dia reconhecerão a realeza de Jesus, com alegria ou arrependimento.
A educação, a riqueza e a segurança de Herodes tornaram difícil para ele aceitar a realeza de Cristo.
Mas todos nós lutamos com isso, se formos honestos.
Nenhum de nós realmente quer um rei.
Você sabe por quê?
Porque se Jesus é Senhor, então eu não sou.
E eu quero ser o Senhor da minha vida.
Queremos até mesmo ser Senhor da vida dos outros, não é mesmo?
Achamos que sabemos a maneira certa de fazer as coisas.
Acreditamos que o mundo seria um lugar muito melhor se todos fizessem as coisas do meu jeito, certo?
Confio mais em mim do que em Deus, para simplificar.
E você?
Porque confiamos mais em nós mesmos do que em Deus, tentamos fazer tudo sozinhos.
Pessoalmente, eu amo consertar as coisas sozinho.
Construí todos os armários da minha cozinha.
Certa vez, instalei até um novo motor no exaustor do meu forno.
Instalei todo o encanamento e fiação do meu banheiro.
Às vezes fico preso e tenho que procurar num livro ou na internet para descobrir o próximo passo.
Muitas pessoas tratam Deus dessa maneira.
Vivemos nossas vidas da maneira que desejamos e apenas ocasionalmente consultamos a Deus quando não sabemos o que fazer.
Não é isso que significa Jesus ser o seu Rei.
Ele não é o Rei de pessoas independentes que querem fazer tudo sozinhos.

O Rei Jesus fez tudo o que era necessário para a sua salvação.
Você não pode acrescentar nada ao que ele fez.
Se você acredita nisso, se você acredita que o Bom Pastor o comprou pelo alto preço de seu próprio sangue, então você é um membro do seu rebanho.
Em Isaías 53, a Palavra de Deus nos diz que todos nós seguimos o nosso próprio caminho como ovelhas teimosas.
Cada um de nós seguiu seu próprio caminho; e o Senhor puniu a Jesus por causa de nossos corações rebeldes.
Como ovelhas, comemos e bebemos coisas que não nos fazem bem, nos perdemos, e fazemos escolhas erradas.
Deus nos chama de ovelhas porque não somos bons de forma independente – precisamos de um líder para seguir e obedecer.
Na época de Natal gostamos de pensar em Jesus como um bebê, porque um bebê não pode ameaçar o nosso desejo de independência completa.
Em Mateus capítulo 2, Jesus é um bebê fofo cercado por animais e anjos.
Mas em Mateus capítulo 3, aquele lindo bebê se tornou um homem que prega esta mensagem:
2 “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus”.
Os Magos compreendem isso.
A adoração dos Magos no texto de hoje é um ato de fé e arrependimento.
No versículo 11, a palavra para “prostrando-se, o adoraram” significa que eles se prostraram no chão com o rosto em terra.
Os Magos oferecem uma forma de adoração reservada somente a Deus.
Esses magos sábios e de poder eram astrólogos.
Eles estudaram as estrelas porque pensavam que elas possuiam mensagens secretas a revelar acerca de assuntos humanos.
Esses astrólogos claramente tinham muito dinheiro, com a liberdade de viajar grandes distâncias em sua busca.
No entanto, eles estão dispostos a humilhar-se diante de um bebê judeu deitado numa manjedoura onde as vacas se alimentavam.
Esses adoradores de estrelas de uma terra estrangeira transbordaram de alegria quando ouviram falar do nascimento de Jesus.
Mas por que esses estrangeiros gentios estão tão entusiasmados com ele?
Porque Jesus veio para ser Rei de todas as pessoas, não somente dos judeus.
Deus chamou os Reis Magos desde a Babilônia ou Pérsia para adorar o salvador de todos os povos e nações.
A adoração dos Magos cumpre o Salmo 72:10 –
10 “Paguem-lhe tributos os reis de Társis e das ilhas;
os reis de Sabá e de Sebá lhe ofereçam presentes”.

Este Rei recém-nascido é digno de adoração, precisamente porque é um humilde rei e bom pastor.
Observe um pouco mais do Salmo 72.
Alguma dessas palavras descreve você?
12 “Porque ele acode ao necessitado que clama
e também ao aflito e ao desvalido.
13 Ele tem piedade do fraco e do necessitado
e salva a alma aos indigentes.
14 Redime a sua alma da opressão e da violência,
e precioso lhe é o sangue deles”.

Mas quem são os membros do reino de Jesus?
Qualquer pessoa que reconheça que está necessitada e clame pela ajuda do seu Pastor.
Qualquer um que se arrependa e confesse que precisa de um Rei que morreu em seu lugar para que pudesse viver.
Jesus é o Rei de qualquer um que desça do seu trono e se prostre diante de Jesus em adoração.
Isso inclui você?
Eu espero que sim.
Oremos agora a Jesus, nosso Rei e Pastor.

Jesus, Tu viestes a um mundo governado por homens egoístas que estavam dispostos a matar para manter sua riqueza e poder.
Nós, neste templo, temos pouca riqueza ou poder, mas temos corações egoístas.
Todos nós precisamos de um Salvador, todos precisamos de um Rei para nos guiar.
Ajuda-nos nessa época de Natal a enxergar a nossa própria condição pecaminosa e suja, para que possamos nos alegrar de todo o coração ao celebrarmos Seu nascimento, morte e ressurreição.
Nós confiamos em Ti, Te amamos e Te adoramos, Rei Jesus, Amém.

Иисус, наш пастырь, Царь

29 ноября 2023 г.
Пастор Крис Сикс
Матфея 2:1-15

Чтобы подготовить наши сердца к Рождеству, мы собираемся сделать серию об Иисусе как Царе, Пророке и Священнике.
В Ветхом Завете мы находим человеческие примеры этих трех должностей.
Давид как царь, Моисей как пророк и Мелхиседек как священник.
В течение следующих трех недель мы увидим, как служение этих трех мужчин указало на совершенное и вечное служение Иисуса.
В сегодняшней проповеди об Иисусе, нашем Царе-Пастыре, мы сосредоточимся на трех вопросах:
1. Кто на самом деле главный?
2. Каким Царем является Иисус?
3. За кем пришел Царь Иисус?

Давайте теперь прочитаем от Матфея 2:1–15.
1 После того, как Иисус родился в Вифлееме в Иудее, во времена царя Ирода, в Иерусалим пришли волхвы с востока.
2 и спросил: «Где родившийся царь Иудейский?
Мы видели его звезду, когда она взошла, и пришли поклониться ему».
3 Когда царь Ирод услышал это, он встревожился, и весь Иерусалим с ним.
4 Когда он созвал всех первосвященников и учителей закона народа, он спросил их, где должен родиться Мессия.
5 «В Вифлееме Иудейском, — ответили они, — ибо так написал пророк:
6 «А ты, Вифлеем, в земле Иудейской, ни в коей мере не последний из князей Иуды;
ибо из тебя произойдет правитель, который будет пасти народ Мой, Израиль».
7 Тогда Ирод тайно призвал волхвов и узнал от них точное время появления звезды.
8 Он послал их в Вифлеем и сказал: «Идите и тщательно найдите ребенка.
Как только найдешь его, сообщи мне, чтобы я тоже мог пойти и поклониться ему».
9 Выслушав царя, они пошли дальше, и звезда, которую они видели, когда она взошла, шла впереди них, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок.
10 Когда они увидели звезду, они очень обрадовались.
11 Придя в дом, они увидели младенца с матерью его Марией, и поклонились ему.
Тогда они открыли свои сокровища и преподнесли ему в дар золото, ладан и смирну.
12 И, получив во сне предупреждение не возвращаться к Ироду, другой дорогой возвратились в страну свою.
13 Когда они ушли, Иосифу во сне явился Ангел Господень.
«Встань, — сказал он, — возьми ребенка и мать его и беги в Египет.
Оставайся там, пока я тебе не скажу, потому что Ирод собирается найти ребенка, чтобы убить его».
14 И встал он, взял младенца и мать его ночью и ушел в Египет, 15 где и оставался до смерти Ирода.
И так сбылось то, что сказал Господь через пророка:
«Из Египта я вызвал своего сына».

Вместе мы читаем Исаия 40:8.
Трава увядает, и цветок увядает, но слово Господа нашего пребудет вечно.
Царь Иисус, спасибо тебе за твое смирение в рождении и смерти.
Вы поняли, что наше отделение от Бога можно решить, только отдав свою жизнь за таких овец, как мы.
Итак, Добрый Пастырь, мы просим тебя послать Святого Духа сейчас, чтобы открыть наши умы и сердца Тебе, нашему Господу и Царю, аминь.

1. Кто на самом деле главный?

Иосиф и Мария пришли в Вифлеем не по своей воле.
Во 2-й главе Луки мы читаем:
«В те дни вышел указ Цезаря Августа о том, что весь мир должен быть зарегистрирован…
И пошли все записываться, каждый в свой город».
Израиль контролировался Римом экономически, политически и в военном отношении.
Для точного подсчета и налогообложения народа каждый должен был отправиться в свой родной город.
Перепись стала напоминанием всем в Израиле о том, что они не сами управляют своими делами.
Цезарь Август был императором Рима, и он был действительно значительным человеком.
В его честь был переименован восьмой месяц года.
Сегодня у нас все еще есть месяц, который называется августом, потому что он был назван в честь Цезаря Августа.
Этих римских императоров считали божественными и называли «сыновьями божьими».
Августа часто называли Спасителем и Господом.
В то время никто на земле не был более могущественным, однако Цезарь Август на самом деле не был главным.

Царь Ирод тоже не был главным.
Он был царем-марионеткой, которого Рим использовал для контроля над Израилем.
Ирод был назван Римом «Царем Иудеев», когда они поставили его главой региона в 37 г. до н. э.
Он безжалостно защищал свой трон, убив собственную жену и троих сыновей в параноидальных попытках сохранить власть.
Ирод также кажется ответственным человеком.
Будучи вынужденными перебраться в Вифлеем по указу Цезаря, Иосиф и Мария вынуждены бежать из Вифлеема из-за убийственного указа Ирода.
Они бежали в Египет, чтобы избежать убийства всех мальчиков в Вифлееме.
Во второй раз Иосифу приходится искоренить свою семью из-за повеления земного царя.

Друзья мои, может показаться, что ваша жизнь находится в хаосе и выходит из-под контроля, возможно, из-за решений других людей.
Но я хочу, чтобы вы знали, что Бог участвует даже в мельчайших деталях жизни Своих детей.
Настоящий Царь — это тот, кто действительно управляет нашей жизнью.
В Евангелии от Матфея 10:29-31 Иисус говорит:
29 «Разве два воробья не продаются за грош?
И ни один из них не упадет на землю, кроме Отца твоего.
30 Но и волосы на голове твоей все сочтены.
31 Итак, не бойтесь; ты более ценен, чем множество воробьев».

Бог работает даже над трудными вещами в жизни, используя их для определенной цели.
Думаете ли вы, что Иисус родился в хлеву потому, что Иосиф не смог все спланировать заранее?
Или потому, что Бог Отец не смог обеспечить что-то лучшее?
Нет, скромная обстановка в Вифлееме была призвана научить нас важным вещам о нашем Спасителе.
Вместо красивого места Бог Отец предоставил подходящее место для рождения Иисуса.
Рождение в Вифлееме исполнило пророчество Михея 5, которое Матфей цитирует в стихах 5-6 сегодняшнего текста.
Михей написал это за 700 лет до рождения Иисуса.
Непорочное зачатие Иисуса также было предсказано за сотни лет до этого в Исаии 7:14:
«Сам Господь даст вам знамение: Дева зачнёт и родит сына, и назовёт его Еммануилом».

Сотни пророчеств Ветхого Завета исполнились благодаря рождению, жизни и смерти Иисуса.
Даже когда его пытали и убивали, это было по конкретному плану Отца.
Могло показаться, что ответственность за смерть Иисуса несут Понтий Пилат или иудейские власти.
Но Бог Отец все время контролировал ситуацию.
Исайя 53 говорит нам: «Воля Господа была сокрушить его»;
Сын Божий пришел сюда на землю, чтобы умереть как Агнец Божий за вас.
В начале своей жизни Иисус живет, а невинные дети умирают.
В конце своей жизни невинный Иисус умирает, чтобы мы могли жить.
И его рождение, и смерть — это скромные акты капитуляции.
Послушайте эти стихи из Луки 2:7 (при его рождении) и Луки 23:53 (при его погребении):
[Мария] «обернула его полосами ткани и положила в ясли»
[33 года спустя они] «обернули его льняной тканью и положили в гробницу»
Иисус родился в арендованной конюшне.
Его похоронили в арендованной могиле.
Все эти события произошли по Божьему плану, чтобы научить нас тому, какому Царю мы служим.

2. Каким царем является Иисус?

Иисус больше заслуживал титулов Царя, Спасителя и Господа, чем Цезарь или Ирод.
Но Царь Иисус решил родиться в хлеву, завернутый в лохмотья и вскормленный бедной девочкой-подростком.
Здесь мы видим истинную природу нашего Короля.
Он добровольно оставил позади комфорт и безопасность небес и спустился сюда, чтобы испытать голод, боль, отверженность и смерть.
Тот самый, кто создал пшеницу и рыбу, теперь жаждал их и ел их, как и любой другой человек.
Вечный Бог, создавший Марию, теперь нуждался в том, чтобы она меняла ему подгузники, кормила его и согревала.
Ни в одной другой религии мира нет такого Бога.
Потому что все остальные боги — это боги, созданные человеком и отражающие эгоистические ценности человека.
Кто мог бы мечтать о бедном, смиренном Боге, который позволяет людям, которых Он создал, оскорблять и убивать его?
Иисус отличается от любого человеческого царя, потому что Он обеспечил Свой трон своей собственной смертью, а не смертью других.
Принцу Чарльзу в Англии пришлось ждать, пока ему исполнится 73 года, чтобы стать королем Чарльзом, когда его мать королева Елизавета умерла в возрасте 96 лет.
Некоторые люди не будут ждать так долго своей очереди, поэтому они убивают своих соперников, чтобы занять их место или удержать власть.
Человеческие существа (включая меня) — создания отчаянно эгоцентричные, и если нам дано достаточно власти, мы часто используем ее ради собственной эгоистичной выгоды.

Бог знает это, поэтому он предупредил Израиль во Второзаконии 17.
Прежде чем у людей появился первый царь, Бог предупредил их о развращающем влиянии, которое власть может оказать на человеческих лидеров.
Бог сказал, что царь «не должен приобретать себе большое количество лошадей».
Другими словами, он не должен доверять физической, земной силе.
Бог также сказал, что царь «не должен накапливать большое количество серебра и золота».
Бог не хотел, чтобы его лидеры полагались на финансовую безопасность и искали чрезмерного личного комфорта.
Бог также поручил царям Израиля написать для себя копию Библии и ежедневно изучать ее.
Почему?
Бог знал, что его цари станут высокомерными и эгоцентричными, если они не подчинятся Слову Божьему.
Однако цари Израиля делали все, чего Бог предостерегал их не делать.
Они были горды, эгоистичны и высокомерны.
Они были очень похожи на нас с вами, если мы честны сами с собой.
Но короли и президенты имеют больше власти и влияния, чем мы.
Поэтому они могут нанести больший вред.
Царь Иисус совершенно другой.
Иисус использует свою силу и влияние для нашего блага, а не для себя.
Он радикально ориентирован на других и больше заботится о том, чтобы дать вам жизнь, чем о защите своей собственной.
В его подчинении и страданиях от рук людей (людей, которых ОН СОЗДАЛ) мы видим характер нашего Царя.
Рождественская история о короле, который был готов отказаться от своей славы и ограничить свою власть ради вашей выгоды.
Это подводит нас к нашему последнему вопросу на сегодня.

3. За кем пришел Царь Иисус?

Иисус пришел, чтобы стать Царем богатых и бедных.
О язычниках и евреях.
Из привилегированных и изгоев.
Иисус пришел за каждым, кто желает сойти со своего престола и позволить ему стать Царем.
Ирод не мог этого сделать: его трон был его жизнью.
Эгоистичная и высокомерная гордость Ирода на самом деле шокирует, если задуматься.
В стихе 4 Ирод правильно называет ребенка «Мессией», что означает «Помазанник».
Но Ирод отказывается пойти поклониться помазаннику Иисусу и вместо этого пытается убить Его.
Это напоминает нам о том, как царь Саул пытался убить Давида после того, как тот был помазан.
Царь Ирод уже был царем более 30 лет, но был готов убить невинных младенцев, чтобы просидеть на троне еще несколько лет.
Такие правители, как Ирод и Цезарь, поклоняются власти, деньгам и влиянию.
Но однажды они неохотно признают, что Иисус — царь.
Послушайте Филиппийцам 2:8-11.
8 «будучи по внешнему виду человеком, [Иисус] смирил Себя, став послушным даже до смерти, даже смерти на кресте!
9 Посему Бог вознес Его на высоту
и дал ему имя выше всякого имени,
10 чтобы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено,
на небе, и на земле, и под землёй,
11 и всякий язык признает, что Иисус Христос есть Господь,
во славу Бога Отца».

Однажды каждый с радостью или сожалением признает царствование Иисуса.
Образование, богатство и безопасность Ирода мешали ему принять царствование Христа.
Но мы все боремся, если быть честными.
Никто из нас на самом деле не хочет короля.
Ты знаешь почему?
Потому что если Иисус — Господь, то я — нет.
И я хочу быть Господином своей жизни.
Мы даже хотим быть господинами жизни других людей, не так ли?
Мы думаем, что знаем, как правильно поступать.
Мы верим, что мир стал бы намного лучше, если бы все поступали по-моему, верно?
Я доверяю себе больше, чем Богу, проще говоря.
А ты?
Поскольку мы доверяем себе больше, чем Богу, мы стараемся делать все сами.
Лично я люблю чинить вещи сам.
Я построил все шкафы на своей кухне.
Однажды я установил в свою печь новый двигатель вентилятора.
Я установил всю сантехнику и проводку в ванной.
Иногда я застреваю, и мне приходится просмотреть книгу или веб-сайт, чтобы понять, что делать дальше.
Многие люди относятся к Богу именно так.
Мы живем так, как хотим, и лишь изредка обращаемся к Богу, если не знаем, что делать.
Это не то, что значит для Иисуса быть вашим Царем.
Он не король независимых людей, которые хотят все делать сами.

Царь Иисус сделал все необходимое для твоего спасения.
К тому, что он сделал, добавить ничего нельзя.
Если вы верите в это, если вы верите, что Добрый Пастырь купил вас дорогой ценой своей крови, тогда вы — член его стада.
В 53-й главе Исаии Божье Слово говорит нам, что мы все пошли своей дорогой, как упрямые овцы.
Каждый из нас пошел своим путем; и Господь наказал Иисуса за наши мятежные сердца.
Подобно овцам, мы едим и пьем то, что нам не полезно, теряемся, делаем неправильный выбор.
Бог называет нас овцами, потому что мы не очень хороши в независимости – нам нужен лидер, за которым можно следовать и подчиняться.
На Рождество нам нравится думать об Иисусе как о младенце, потому что ребенок не угрожает нашему стремлению к полной независимости.
Во второй главе Евангелия от Матфея Иисус — милый ребенок, окруженный животными и ангелами.
Но в третьей главе Евангелия от Матфея этот милый ребенок стал мужчиной, проповедующим следующее послание:
«Вы все грешники и вам нужно покаяться, потому что Царство Божие здесь».
Маги это понимают.
Поклонение волхвам в сегодняшнем тексте – это акт веры и покаяния.
В стихе 11 слово «поклонились и поклонились ему» означает, что они лежали на земле, уткнувшись лицами в грязь.
Волхвы предлагают форму поклонения, предназначенную только для Бога.
Эти образованные и богатые волхвы были астрологами.
Они изучали звезды, потому что считали, что звезды несут тайные послания о человеческих делах.
У этих астрологов явно было много денег и возможность путешествовать на большие расстояния в своих поисках.
Однако они готовы смириться перед еврейским младенцем, лежащим в коровьей кормушке.
Эти поклонники звезд из чужой страны очень обрадовались, когда услышали о рождении Иисуса.
Почему эти иностранцы-язычники так восхищаются им?
Потому что Иисус стал Царем всех людей, а не только евреев.
Бог призвал волхвов от Вавилона или Персии поклониться спасителю людей всех народов.
Поклонение волхвов соответствует Псалму 72:10:
10 «Пусть цари Фаршиша и дальних берегов принесут ему дань.
Пусть цари Савы и Севы преподнесут ему дары».

Этот новорожденный Царь достоин поклонения именно потому, что он смиренный царь-пастух.
Послушайте еще немного Псалма 72.
Описывает ли вас какое-либо из этих слов?
12 «Ибо Он избавит нищего, вопиющего:
страждущие, которым некому помочь.
13 Он пожалеет слабых и нуждающихся
и спаси нуждающегося от смерти.
14 Он избавит их от угнетения и насилия,
ибо драгоценна их кровь пред Ним».

Кто являются членами Царства Иисуса?
Любой, кто признает свою нужду и взывает о помощи к своему Пастырю.
Любой, кто покается и признает, что им нужен Царь, который умер за них, чтобы они могли жить.
Иисус — Царь каждого, кто встанет со своего престола и преклонится перед Иисусом в поклонении.
Включает ли это вас?
Я надеюсь, что это так.
Давайте теперь помолимся Иисусу, нашему Царю-Пастырю.

Иисус, ты пришел в мир, которым правят эгоистичные люди, которые были готовы убивать, чтобы сохранить свое богатство и власть.
У нас в этом зале мало богатства и власти, но у нас эгоистичные сердца.
Нам всем нужен Спаситель, нам всем нужен Царь, который будет вести нас.
Помогите нам в это рождественское время увидеть нашу собственную разбитость, чтобы мы могли радоваться от всего сердца, празднуя Твое рождение, смерть и воскресение.
Мы доверяем Тебе, любим Тебя и поклоняемся Тебе, Царь Иисус, аминь.

Jesús nuestro Rey Pastor

29 de noviembre de 2023
ፓስተር ክሪስ ታመመ
Mateo 2:1-15

Para preparar nuestros corazones para la Navidad, vamos a hacer una serie sobre Jesús como Rey, Profeta y Sacerdote.
En el Antiguo Testamento encontramos ejemplos humanos de estos tres oficios.
David como Rey, Moisés como Profeta y Melquisedec como Sacerdote.
Durante las próximas tres semanas veremos cómo el ministerio de estos tres hombres apuntaba hacia el ministerio perfecto y eterno de Jesús.
Para el sermón de hoy sobre Jesús nuestro Rey Pastor, nos centraremos en tres preguntas:
1. ¿Quién está realmente a cargo?
2. ¿Qué clase de Rey es Jesús?
3. ¿A quién ha venido el Rey Jesús?

Leamos ahora Mateo 2:1–15.
1 Después del nacimiento de Jesús en Belén de Judea, en tiempos del rey Herodes, vinieron unos magos del oriente a Jerusalén
2 y preguntó: “¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido?
Vimos su estrella cuando salió y hemos venido a adorarlo”.
3 Cuando el rey Herodes oyó esto, se turbó, y toda Jerusalén con él.
4 Después de reunir a todos los principales sacerdotes y maestros de la ley del pueblo, les preguntó dónde nacería el Mesías.
5 “En Belén de Judea”, respondieron, “porque esto es lo que ha escrito el profeta:
6 “‘Pero tú, Belén, en la tierra de Judá, no eres la menor entre los gobernantes de Judá;
porque de ti saldrá un gobernante que pastoreará a mi pueblo Israel’”.
7 Entonces Herodes llamó en secreto a los magos y supo por ellos la hora exacta en que había aparecido la estrella.
8 Los envió a Belén y les dijo: Id y buscad con atención al niño.
Tan pronto como lo encontréis, avisadme para que yo también vaya a adorarlo”.
9 Después de oír al rey, siguieron su camino, y la estrella que habían visto salir iba delante de ellos hasta que se detuvo sobre el lugar donde estaba el niño.
10 Cuando vieron la estrella, se llenaron de alegría.
11 Al llegar a la casa, vieron al niño con su madre María, y se postraron y lo adoraron.
Luego abrieron sus tesoros y le presentaron obsequios de oro, incienso y mirra.
12 Y habiendo sido advertidos en sueños que no volvieran a Herodes, regresaron a su país por otro camino.
13 Cuando se fueron, un ángel del Señor se apareció a José en sueños.
“Levántate”, dijo, “toma al niño y a su madre y escapa a Egipto.
Quédate allí hasta que yo te lo diga, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo.
14 Entonces se levantó, tomó al niño y a su madre durante la noche y partió hacia Egipto, 15 donde permaneció hasta la muerte de Herodes.
Y así se cumplió lo que el Señor había dicho por medio del profeta:
“De Egipto llamé a mi hijo”.

Juntos leemos Isaías 40:8.
Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.
Rey Jesús, gracias por tu humildad en el nacimiento y en la muerte.
Entendiste que nuestra separación de Dios sólo podía resolverse dando tu vida por ovejas como nosotros.
Así que , Buen Pastor, te pedimos que envíes el Espíritu Santo ahora para abrir nuestras mentes y corazones a ti, nuestro Señor y Rey, amén.

1. ¿Quién está realmente a cargo?

José y María no han venido a Belén por elección propia.
En Lucas 2 leemos:
“En aquellos días salió un decreto de César Augusto que todo el mundo debía ser registrado…
Y todos fueron a empadronarse, cada uno a su propio pueblo”.
Israel estaba controlado económica, política y militarmente por Roma.
Para contar con precisión y gravar a la gente, todos debían ir a su ciudad natal.
El censo fue un recordatorio para todos en Israel de que no estaban a cargo de sus propios asuntos.
César Augusto era el emperador de Roma y era un hombre realmente importante.
El octavo mes del año pasó a llamarse en su honor.
Hoy todavía tenemos un mes llamado agosto porque lleva el nombre de César Augusto.
Estos emperadores romanos eran considerados divinos y llamados “hijos de dios”.
A Augusto a menudo se le llamaba Salvador y Señor.
Nadie en la tierra era más poderoso en ese momento, sin embargo, César Augusto no estaba realmente a cargo.

El rey Herodes tampoco estaba realmente a cargo.
Era un rey títere utilizado por Roma para controlar a Israel.
Herodes había sido nombrado “Rey de los judíos” por Roma cuando lo pusieron a cargo de la región en el año 37 a.C.
Protegió despiadadamente su trono, matando a su propia esposa y a sus tres hijos en un esfuerzo paranoico por mantener el poder.
Herodes también parece ser un hombre a cargo.
Después de ser obligados a ir a Belén por decreto de César, José y María se ven obligados a huir de Belén debido al decreto asesino de Herodes.
Huyeron a Egipto para escapar del asesinato de todos los bebés en Belén.
Por segunda vez, José debe desarraigar a su familia debido a las órdenes de un rey terrenal.

Amigos míos, su vida puede parecer un caos, fuera de control, tal vez debido a las decisiones de otros seres humanos.
Pero quiero que sepas que Dios está involucrado hasta en los detalles más pequeños de la vida de sus hijos.
El verdadero Rey es aquel que verdaderamente está a cargo de nuestras vidas.
En Mateo 10:29-31 Jesús dice:
29 “¿No se venden dos gorriones por una moneda?
Y ninguno de ellos caerá a tierra sin vuestro Padre.
30 Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados.
31 No temáis, pues; valéis más que muchos gorriones”.

Dios está obrando incluso en las cosas difíciles de la vida, usándolas con un propósito.
¿Crees que Jesús nació en un establo porque José no planeó el futuro?
¿O porque Dios Padre no pudo proporcionar algo mejor?
No, el humilde entorno de Belén tenía como objetivo enseñarnos cosas importantes sobre nuestro Salvador.
En vez de un lugar agradable, Dios Padre proporcionó el lugar correcto para el nacimiento de Jesús.
El nacimiento en Belén cumplió la profecía de Miqueas 5 que Mateo cita en los versículos 5-6 del texto de hoy.
Miqueas escribió eso 700 años antes de que naciera Jesús.
El nacimiento virginal de Jesús también fue predicho cientos de años antes en Isaías 7:14:
“El Señor mismo os dará una señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le llamará Emanuel”.

Cientos de profecías del Antiguo Testamento se cumplieron con el nacimiento, la vida y la muerte de Jesús.
Incluso cuando fue torturado y asesinado, fue según el plan específico del Padre.
Pudo haber parecido que Poncio Pilato o las autoridades judías fueran responsables de la muerte de Jesús.
Pero Dios el Padre estuvo en control todo el tiempo.
Isaías 53 nos dice: “Fue la voluntad del Señor aplastarlo”;
El Hijo de Dios vino aquí a la tierra para morir como el Cordero de Dios por vosotros.
Al comienzo de su vida, Jesús vive mientras mueren niños inocentes.
Al final de su vida, el inocente Jesús muere para que nosotros podamos vivir.
Tanto su nacimiento como su muerte son actos humildes de entrega.
Escuche estos versículos de Lucas 2:7 (en su nacimiento) y Lucas 23:53 (en su entierro):
[María] “lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre”
[33 años después] “lo envolvieron en lienzo y lo pusieron en un sepulcro”
Jesús nació en un establo prestado.
Fue enterrado en una tumba prestada.
Todos estos eventos sucedieron según el plan de Dios, para enseñarnos sobre el tipo de Rey al que servimos.

2. ¿Qué clase de rey es Jesús?

Jesús era más merecedor de los títulos de Rey, Salvador y Señor que César o Herodes.
Pero el Rey Jesús eligió nacer en un establo, envuelto en harapos y amamantado por una adolescente pobre.
Aquí vemos la verdadera naturaleza de nuestro Rey.
De buena gana dejó atrás la comodidad y la seguridad del cielo y vino aquí para experimentar hambre, dolor, rechazo y muerte.
Aquel mismo que había creado el trigo y el pescado ahora tenía hambre de ellos y los comía como cualquier otro ser humano.
El Dios Eterno que había creado a María ahora necesitaba que ella le cambiara los pañales, lo amamantara y lo mantuviera caliente.
Ninguna otra religión en el mundo tiene un Dios como este.
Porque todos los demás dioses son dioses creados por el hombre que reflejan los valores egoístas del hombre.
¿Quién soñaría con un Dios pobre y humilde que permita que las personas que Él creó lo abusen y lo maten?
Jesús es diferente a cualquier rey humano porque aseguró Su trono mediante su propia muerte, en lugar de la muerte de otros.
El príncipe Carlos de Inglaterra tuvo que esperar hasta los 73 años para convertirse en rey Carlos, cuando su madre, la reina Isabel, murió a los 96 años.
Algunas personas no esperan tanto su turno, por lo que matan a sus rivales para ocupar su lugar o para mantener el poder.
Los seres humanos (incluido yo) somos criaturas desesperadamente ensimismadas, y si se nos da suficiente poder, a menudo lo usamos para nuestro propio beneficio egoísta.

Dios lo sabe, por eso le dio una advertencia a Israel en Deuteronomio 17.
Antes de que el pueblo tuviera su primer rey, Dios les advirtió acerca de la influencia corruptora que el poder puede tener sobre los líderes humanos.
Dios dijo que un rey “no debe adquirir para sí una gran cantidad de caballos”.
En otras palabras, no debe confiar en el poder físico y terrenal.
Dios también dijo que un rey “no debe acumular grandes cantidades de plata y oro”.
Dios no quería que sus líderes confiaran en la seguridad financiera y buscaran excesiva comodidad personal.
Dios también ordenó a los reyes de Israel que escribieran a mano una copia de la Biblia y la estudiaran diariamente.
¿Por qué?
Dios sabía que sus reyes se volverían arrogantes y ensimismados, a menos que se sometieran a la Palabra de Dios.
Sin embargo, los reyes de Israel hicieron cada una de las cosas que Dios les advirtió que no hicieran.
Eran orgullosos, egoístas y arrogantes.
Se parecían mucho a ti y a mí, si somos honestos con nosotros mismos.
Pero los reyes y presidentes tienen más poder e influencia que nosotros.
Por eso pueden hacer más daño.
El Rey Jesús es completamente diferente.
Jesús usa su poder e influencia para nuestro bien, no para el suyo.
Está radicalmente centrado en los demás, preocupado más por darte la vida que por proteger la suya.
En su sumisión y sufrimiento a manos de los seres humanos (las personas que ÉL CREÓ), vemos el carácter de nuestro Rey.
La historia de Navidad trata sobre un Rey que estuvo dispuesto a dejar de lado su gloria y restringir su propio poder, para tu beneficio.
Eso nos lleva a nuestra última pregunta de hoy.

3. ¿A quién ha venido el Rey Jesús?

Jesús vino para ser el Rey de los ricos y de los pobres.
De gentiles y judíos.
De los privilegiados y los marginados.
Jesús vino por todo aquel que esté dispuesto a bajarse de su propio trono, y dejarle ser Rey.
Herodes no podía hacer eso: su trono era su vida.
El orgullo egoísta y arrogante de Herodes es realmente impactante cuando se piensa en ello.
En el versículo 4, Herodes llama correctamente al niño “el Mesías”, que significa Ungido.
Pero Herodes se niega a ir a adorar al ungido Rey Jesús y, en cambio, intenta matarlo.
Nos recuerda cómo el rey Saúl intentó matar a David después de que fue ungido.
El rey Herodes ya había sido rey por más de 30 años, pero estaba dispuesto a matar bebés inocentes para conseguir unos años más en el trono.
Gobernantes como Herodes y César adoran el poder, el dinero y la influencia.
Pero un día reconocerán de mala gana que Jesús es rey.
Escuche Filipenses 2:8-11.
8 “siendo hallado en apariencia de hombre, [Jesús] se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!
9 Por eso Dios lo exaltó a lo sumo
y le dio el nombre que está sobre todo nombre,
10 para que ante el nombre de Jesús se doble toda rodilla,
en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra,
11 y toda lengua reconozca que Jesucristo es el Señor,
para gloria de Dios Padre”.

Todos reconocerán algún día el reinado de Jesús, con alegría o pesar.
La educación, la riqueza y la seguridad de Herodes le hicieron difícil aceptar el reinado de Cristo.
Pero todos luchamos, si somos honestos.
En realidad, ninguno de nosotros quiere un rey.
¿Sabes por qué?
Porque si Jesús es Señor, entonces yo no lo soy.
Y quiero ser Señor de mi vida.
Incluso queremos ser Señor de la vida de otras personas, ¿no?
Creemos que sabemos la manera correcta de hacer las cosas.
Creemos que el mundo sería un lugar mucho mejor si todos hicieran las cosas a nuestra manera, ¿verdad?
Confío en mí mismo más que en Dios, para decirlo simplemente.
¿Y tú?
Como confiamos en nosotros mismos más que en Dios, tratamos de hacerlo todo nosotros mismos.
Personalmente, me encanta arreglar las cosas yo mismo.
Construí todos los gabinetes de mi cocina.
Una vez instalé un nuevo motor de soplador en mi horno.
Instalé toda la plomería y el cableado en mi baño.
A veces me quedo atascado y tengo que mirar un libro o un sitio web para determinar el siguiente paso.
Mucha gente trata a Dios de esa manera.
Vivimos nuestras vidas como deseamos y sólo ocasionalmente consultamos a Dios si no sabemos qué hacer.
Eso no es lo que significa que Jesús sea tu Rey.
No es el rey de los independientes que quieren hacerlo todo ellos mismos.

El Rey Jesús hizo todo lo necesario para tu salvación.
No puedes añadir nada a lo que ha hecho.
Si crees eso, si crees que el Buen Pastor te ha comprado al alto precio de su sangre, entonces eres miembro de su rebaño.
En Isaías 53 la Palabra de Dios nos dice que todos hemos seguido nuestro propio camino como ovejas testarudas.
Cada uno de nosotros hemos tomado nuestros propios caminos; y el Señor ha castigado a Jesús por nuestros corazones rebeldes.
Como ovejas, comemos y bebemos cosas que no son buenas para nosotros, nos perdemos y tomamos malas decisiones.
Dios nos llama ovejas porque no somos buenos en independencia; necesitamos un líder a quien seguir y obedecer.
En Navidad nos gusta pensar en Jesús como un bebé, porque un bebé no amenaza nuestro deseo de total independencia.
En Mateo capítulo 2, Jesús es un lindo bebé rodeado de animales y ángeles.
Pero en Mateo capítulo 3, ese lindo bebé se ha convertido en un hombre que predica este mensaje:
“Todos ustedes son pecadores y deben arrepentirse, porque el Reino de Dios está aquí”.
Los Reyes Magos lo entienden.
La adoración de los Magos en el texto de hoy es un acto de fe y arrepentimiento.
En el versículo 11, la palabra “se postraron y lo adoraron” significa que se acostaron en el suelo con el rostro en el polvo.
Los Reyes Magos ofrecen una forma de adoración reservada únicamente a Dios.
Estos magos ricos y educados eran astrólogos.
Estudiaron las estrellas porque pensaban que tenían mensajes secretos que revelar sobre los asuntos humanos.
Estos astrólogos claramente tenían mucho dinero y tenían la libertad de viajar grandes distancias en su búsqueda.
Sin embargo, están dispuestos a humillarse ante un bebé judío acostado en el comedero de una vaca.
Estos adoradores de las estrellas de un país extranjero se llenaron de alegría cuando se enteraron del nacimiento de Jesús.
¿Por qué estos extranjeros gentiles están tan entusiasmados con él?
Porque Jesús ha venido para ser Rey de todos los pueblos, no sólo de los judíos.
Dios llamó a los Reyes Magos desde Babilonia o Persia para adorar al salvador de personas de todas las naciones.
La adoración de los Magos cumple Salmo 72:10–
10 “Que los reyes de Tarsis y de las costas lejanas le traigan tributo.
Que los reyes de Saba y de Seba le presenten regalos”.

Este Rey recién nacido es digno de adoración, precisamente porque es un humilde rey pastor.
Escuche un poco más del Salmo 72.
¿Alguna de estas palabras te describe?
12 “Porque él librará a los necesitados que claman,
los afligidos que no tienen quien los ayude.
13 Se compadecerá del débil y del necesitado
y salva de la muerte a los necesitados.
14 Él los librará de la opresión y de la violencia,
porque su sangre es preciosa ante sus ojos”.

¿Quiénes son los miembros del reino de Jesús?
Cualquiera que reconozca que está necesitado y clame pidiendo ayuda a su Pastor.
Cualquiera que se arrepienta y confiese que necesita un Rey que haya muerto por ellos para poder vivir.
Jesús es Rey de cualquiera que se baje de su propio trono y se incline ante Jesús en adoración.
¿Eso te incluye a ti?
Eso espero.
Oremos ahora a Jesús, nuestro Rey Pastor.

Jesús, viniste a un mundo gobernado por hombres egoístas que estaban dispuestos a matar para mantener su riqueza y poder.
Nosotros en esta sala tenemos poca riqueza o poder, pero tenemos corazones egoístas.
Todos necesitamos un Salvador, todos necesitamos un Rey que nos guíe.
Ayúdanos en esta temporada navideña a ver nuestro propio quebrantamiento, para que podamos regocijarnos con el corazón lleno al celebrar tu nacimiento, muerte y resurrección.
Confiamos en ti, te amamos y te adoramos, Rey Jesús, amén.

Çoban Kralımız İsa

29 Kasım 2023
Rahip Chris Sicks
Matta 2:1-15

Kalplerimizi Noel’e hazırlamak için İsa’nın Kral, Peygamber ve Rahip olduğunu anlatan bir dizi hazırlayacağız.
Eski Ahit’te bu üç makamın insan örneklerini buluyoruz.
Kral olarak Davut, Peygamber olarak Musa ve Rahip olarak Melkisedek.
Önümüzdeki üç hafta boyunca bu üç adamın hizmetinin İsa’nın kusursuz ve ebedi hizmetine nasıl işaret ettiğini göreceğiz.
Çoban Kralımız İsa hakkındaki bugünkü vaazımızda üç soruya odaklanacağız:
1. Gerçekte kim sorumlu?
2. İsa nasıl bir Kraldır?
3. Kral İsa kimin için geldi?

Şimdi Matta 2:1–15’ten okuyalım.
1 İsa’nın Yahudiye’nin Beytlehem Kenti’nde doğmasından sonra, Kral Hirodes’in zamanında, yıldızbilimciler doğudan Yeruşalim’e geldiler.
2 ve şöyle sordu: “Yahudilerin kralı olarak doğan adam nerede?
Yıldızını yükselirken gördük ve ona ibadet etmeye geldik.”
3 Kral Hirodes bunu duyunca kendisi ve onunla birlikte tüm Yeruşalim tedirgin oldu.
4 Halkın bütün başkâhinlerini ve din öğretmenlerini bir araya topladıktan sonra onlara Mesih’in nerede doğacağını sordu.
5 “Yahudiye’nin Beytlehem şehrinde” diye yanıtladılar, ”çünkü peygamber şöyle yazmıştı:
6 “ ‘Ama sen, ey Beytüllahim, Yahuda diyarında, Yahuda hükümdarları arasında hiç de önemsiz değilsin;
Çünkü halkım İsrail’e çobanlık edecek bir hükümdar senden çıkacak.‘”
7 Bunun üzerine Hirodes gizlice Müneccimleri çağırıp yıldızın tam olarak ne zaman ortaya çıktığını onlardan öğrendi.
8Onları Beytlehem’e gönderip şöyle dedi: “Gidin, çocuğu dikkatle arayın.
Onu bulur bulmaz bana haber ver ki, ben de gidip ona tapınayım.”
9 Kralın sesini dinledikten sonra yollarına devam ettiler. Yükselirken gördükleri yıldız, çocuğun bulunduğu yerin üzerinde duruncaya kadar önlerinde ilerledi.
10 Yıldızı gördüklerinde çok sevindiler.
11 Eve vardıklarında çocuğu annesi Meryem’le birlikte gördüler ve yere kapanıp O’na tapındılar.
Sonra hazinelerini açıp O’na altın, buhur ve mür hediye ettiler.
12 Rüyalarında Hirodes’in yanına dönmemeleri konusunda uyarılınca ülkelerine başka yoldan döndüler.
13 Onlar gittikten sonra Rab’bin bir meleği Yusuf’a rüyada göründü.
“Kalk,” dedi, “çocuğu ve annesini alıp Mısır’a kaç.
Ben sana söyleyene kadar orada kal, çünkü Hirodes çocuğu öldürmek için onu arayacak.”
14 Bunun üzerine kalktı, geceleyin çocuğu ve annesini yanına alarak Mısır’a gitti. 15 Hirodes’in ölümüne kadar orada kaldı.
Ve böylece Rabbin peygamber aracılığıyla söylediği şu söz yerine geldi:
“Mısır’dan oğlumu aradım.”

Birlikte İşaya 40:8’i okuyoruz.
Ot kurur, çiçek solar ama Rabbimizin sözü sonsuza kadar kalır.
Kral İsa, doğumdaki ve ölümdeki alçakgönüllülüğün için sana teşekkür ederim.
Tanrı‘dan ayrılığımızın ancak bizim gibi koyunlar için canınızı feda etmenizle çözülebileceğini anladınız.
Öyleyse İyi Çoban, zihinlerimizi ve kalplerimizi sana, Rabbimize ve Kralımıza açmak için şimdi Kutsal Ruh’u göndermeni istiyoruz, amin.

1. Gerçekte kim sorumlu?

Yusuf ve Meryem Beytüllahim’e kendi istekleriyle gelmediler.
Luka 2’de şunu okuyoruz:
“O günlerde Caesar Augustus’tan tüm dünyanın kayıt altına alınması yönünde bir ferman çıktı…
Ve herkes kayıt olmaya gitti, her biri kendi şehrine.”
İsrail ekonomik, politik ve askeri açıdan Roma tarafından kontrol ediliyordu.
İnsanları doğru bir şekilde saymak ve vergilendirmek için herkesin memleketine gitmesi gerekiyordu.
Nüfus sayımı, İsrail’deki herkese, kendi işlerinden sorumlu olmadıklarının bir hatırlatıcısıydı.
Sezar Augustus, Roma imparatoruydu ve gerçekten önemli bir adamdı.
Yılın sekizinci ayı onun onuruna yeniden adlandırıldı.
Bugün hâlâ Ağustos diye adlandırılan bir ayımız var çünkü adı Sezar Augustus’tan geliyor.
Bu Roma imparatorları ilahi kabul edildi ve “tanrının oğulları” olarak adlandırıldı.
Augustus’tan sıklıkla Kurtarıcı ve Rab olarak söz edilirdi.
O zamanlar yeryüzünde hiç kimse ondan daha güçlü değildi, ancak Sezar Augustus gerçek anlamda yetki sahibi değildi.

Kral Herod da aslında sorumlu değildi.
O, Roma’nın İsrail’i kontrol etmek için kullandığı kukla bir kraldı.
Hirodes, MÖ 37’de Roma tarafından bölgenin başına getirildiğinde “Yahudilerin Kralı” olarak adlandırılmıştı.
İktidarı elinde tutmak için paranoyak çabalarla kendi karısını ve üç oğlunu öldürerek tahtını acımasızca korudu.
Herod da sorumlu bir adam gibi görünüyor.
Sezar’ın emriyle Beytüllahim’e gitmeye zorlanan Yusuf ve Meryem, Herod’un öldürücü emri nedeniyle Beytüllahim’den kaçmak zorunda kalırlar.
Beytüllahim’deki her erkek çocuğun öldürülmesinden kaçmak için Mısır’a kaçtılar.
Yusuf, yeryüzündeki bir kralın emirleri yüzünden ikinci kez ailesini yok etmek zorunda kalır.

Dostlarım, belki de diğer insanların kararları nedeniyle hayatınız kaos içinde, kontrolden çıkmış gibi görünebilir.
Ama bilmenizi isterim ki Tanrı, çocuklarının hayatlarının en küçük detaylarına bile müdahildir.
Gerçek Kral, hayatlarımızdan gerçekten sorumlu olandır.
Matta 10:29-31’de İsa şöyle diyor:
29 “İki serçe bir kuruşa satılmıyor mu?
Ve Baban dışında onlardan hiçbiri yere düşmez.
30 Ama başınızın saçları bile sayılıdır.
31 Bu nedenle korkmayın; sen birçok serçeden daha değerlisin.”

Tanrı, hayattaki en zor şeylerde bile iş başındadır ve onları bir amaç için kullanır.
İsa’nın ahırda, Yusuf’un ileriye yönelik plan yapmaması yüzünden mi doğduğunu düşünüyorsunuz?
Yoksa Baba Tanrı daha iyi bir şey sağlayamadığı için mi?
Hayır, Beytüllahim’deki mütevazı ortamın amacı bize Kurtarıcımız hakkında önemli şeyler öğretmekti.
Baba Tanrı, İsa’nın doğumu için güzel bir yer yerine doğru yeri sağladı.
Beytüllahim’deki doğum, Matta’nın bugünkü metnin 5-6. ayetlerinde aktardığı Mika 5’teki kehaneti yerine getirdi.
Mika bunu İsa’nın doğmasından 700 yıl önce yazmıştı.
İsa’nın bakireden doğuşu da yüzlerce yıl önceden İşaya 7:14’te önceden bildirilmişti:
“Rab’bin kendisi size bir belirti verecek: Bakire hamile kalıp bir oğul doğuracak ve adını İmmanuel koyacak.”

İsa’nın doğumu, yaşamı ve ölümüyle yüzlerce Eski Ahit kehaneti gerçekleşti.
İşkenceye uğrayıp öldürüldüğünde bile bu, Babanın özel planına göreydi.
İsa’nın ölümünden Pontius Pilatus’un veya Yahudi yetkililerin sorumlu olduğu ortaya çıkmış olabilir.
Ama Baba Tanrı her zaman kontrolü elinde tutuyordu.
Isaiah 53 bize “Rabbin onu ezmek isteğiydi” diyor;
Tanrı‘nın Oğlu, sizin için Tanrı Kuzusu olarak ölmek üzere yeryüzüne geldi.
Yaşamının başlangıcında masum çocuklar ölürken İsa yaşıyor.
Masum İsa, bizlerin yaşaması için yaşamının sonunda ölür.
Onun doğumu da ölümü de mütevazı bir teslimiyet eylemidir.
Luka 2:7 (doğumunda) ve Luka 23:53’ten (mezarında) şu ayetleri dinleyin:
[Mary] “onu kumaş şeritlerine sardı ve yemliğe yatırdı”
[33 yıl sonra] “onu keten beze sardılar ve mezara koydular”
İsa ödünç alınmış bir ahırda doğdu.
Ödünç alınan bir mezara gömüldü.
Bu olayların tümü, nasıl bir Krala hizmet ettiğimizi bize öğretmek için Tanrı‘nın planına göre gerçekleşti.

2. İsa nasıl bir kraldır?

İsa, Kral, Kurtarıcı ve Rab unvanlarını Sezar veya Hirodes’ten daha çok hak ediyordu.
Ancak Kral İsa bir ahırda, paçavralara sarılı olarak ve fakir bir genç kız tarafından emzirilerek doğmayı seçti.
Burada Kralımızın gerçek doğasını görüyoruz.
Açlığı, acıyı, reddedilmeyi ve ölümü deneyimlemek için buraya gelerek cennetin konforunu ve güvenliğini isteyerek geride bıraktı.
Buğdayı ve balığı yaratan Allah, şimdi her insan gibi onlara aç oldu ve onları yedi.
Meryem’i yaratan Ebedi Tanrı‘nın artık onun bezini değiştirmesine, onu emzirmesine ve onu sıcak tutmasına ihtiyacı vardı.
Dünyadaki başka hiçbir dinde böyle bir Tanrı yoktur.
Çünkü diğer tüm tanrılar, insanın bencil değerlerini yansıtan, insan yapımı tanrılardır.
Yarattığı insanların kendisini istismar etmesine ve öldürmesine izin veren zavallı, alçakgönüllü bir Tanrı‘yı kim hayal edebilir?
İsa her insan kraldan farklıdır çünkü tahtını başkalarının ölümüyle değil, kendi ölümüyle güvence altına almıştır.
İngiltere’de Prens Charles, annesi Kraliçe Elizabeth’in 96 yaşında ölmesi üzerine Kral Charles olabilmek için 73 yaşını beklemek zorunda kaldı.
Bazı insanlar sıralarının kendilerine gelmesini o kadar uzun süre beklemezler, bu yüzden yerlerini almak ya da güçlerini ellerinde tutmak için rakiplerini öldürürler.
İnsanlar (ben de dahil) umutsuzca bencil yaratıklardır ve eğer bize yeterince güç verilirse, onu sıklıkla kendi bencil çıkarlarımız için kullanırız.

Tanrı bunu bildiğinden Tesniye 17’de İsrail’e bir uyarıda bulunmuştur.
Halk ilk kralını bulmadan önce, Tanrı onları, gücün insan liderler üzerinde yozlaştırıcı etkisi olabileceği konusunda uyardı.
Tanrı, bir kralın “kendisine çok sayıda at edinmemesi gerektiğini” söyledi.
Yani fiziksel, dünyevi güce güvenmemelidir.
Tanrı ayrıca bir kralın “çok miktarda gümüş ve altın biriktirmemesi gerektiğini” söyledi.
Tanrı, liderlerinin mali güvenliğe güvenmelerini ve aşırı kişisel rahatlık aramalarını istemedi.
Tanrı ayrıca İsrail krallarına Kutsal Kitabın bir kopyasını kendileri için elle yazmalarını ve onu her gün incelemelerini emretti.
Neden?
Tanrı, krallarının, Tanrı Sözü‘ne boyun eğmedikçe kibirli ve bencil olacaklarını biliyordu.
Ancak İsrail kralları, Tanrı‘nın onları yapmamaları konusunda uyardığı her şeyi yaptılar.
Gururlu, bencil ve kibirliydiler.
Kendimize karşı dürüst olursak onlar da sana ve bana çok benziyorlardı.
Ancak kralların ve başkanların bizden daha fazla gücü ve nüfuzu var.
Bu yüzden daha fazla zarar verebilirler.
Kral İsa tamamen farklıdır.
İsa gücünü ve nüfuzunu kendi iyiliği için değil, bizim iyiliğimiz için kullanıyor.
Tamamen öteki merkezlidir, kendi hayatını korumaktan çok size hayat vermekle ilgilenir.
Onun boyun eğmesinde ve insanların (YARATTIĞI insanların) elinde acı çekmesinde Kralımızın karakterini görüyoruz.
Noel hikayesi, sizin yararınız için ihtişamını bir kenara bırakıp kendi gücünü dizginlemeye istekli bir Kral hakkındadır.
Bu da bizi bugünkü son sorumuza getiriyor.

3. Kral İsa kimin için geldi?

İsa zenginlerin ve fakirlerin Kralı olmaya geldi.
Yahudi olmayanlardan ve Yahudilerden.
Ayrıcalıklıların ve dışlanmışların.
İsa, kendi tahtından inip onun Kral olmasına izin vermek isteyen herkes için geldi.
Hirodes bunu yapamazdı; tahtı onun hayatıydı.
Herod’un bencil, kibirli gururu aslında düşündüğünüzde şok edicidir.
4. ayette Hirodes çocuğu doğru bir şekilde meshedilmiş anlamına gelen “Mesih” olarak adlandırır.
Ancak Hirodes meshedilmiş Kral İsa’ya tapınmayı reddeder ve bunun yerine O’nu öldürmeye çalışır.
Bu bize Kral Saul’un Davut’u meshedildikten sonra nasıl öldürmeye çalıştığını hatırlatıyor.
Kral Herod zaten 30 yıldan fazla bir süredir kraldı ama tahtta birkaç yıl daha kalabilmek için masum bebekleri öldürmeye hazırdı.
Hirodes ve Sezar gibi hükümdarlar güce, paraya ve nüfuza taparlar.
Ama bir gün isteksizce İsa’nın kral olduğunu kabul edecekler.
Filipililer 2:8-11’i dinleyin.
8 “İnsan görünümünde bulunan [İsa] ölüme, hatta çarmıhtaki ölüme bile itaat ederek kendini alçalttı!
9 Bu nedenle Tanrı onu en yüksek yere yükseltti.
ve ona her ismin üstünde olan ismi verdi,
10 Öyle ki, İsa’nın adı anıldığında herkes diz çöksün,
gökte ve yerde ve yerin altında,
11Her dil İsa Mesih’in Rab olduğunu anlıyor;
Baba Tanrı‘nın yüceliğine.”

Herkes bir gün sevinçle ya da pişmanlıkla İsa’nın krallığını kabul edecek.
Hirodes’in eğitimi, zenginliği ve güvenliği onun Mesih’in krallığını kabul etmesini zorlaştırıyordu.
Ama dürüst olursak hepimiz mücadele ederiz.
Aslında hiçbirimiz bir kral istemiyoruz.
Neden biliyor musun?
Çünkü eğer İsa Rab ise o zaman ben değilim.
Ve hayatımın efendisi olmak istiyorum.
Hatta başkalarının hayatlarının efendisi olmayı bile isteriz, değil mi?
Bir şeyleri yapmanın doğru yolunu bildiğimizi düşünüyoruz.
Herkes işleri benim yöntemimle yapsaydı dünyanın çok daha iyi bir yer olacağına inanıyoruz, değil mi?
Basitçe söylemek gerekirse, Tanrı‘dan çok kendime güveniyorum.
Peki ya sen?
Allah’tan çok kendimize güvendiğimiz için her şeyi kendimiz yapmaya çalışıyoruz.
Şahsen ben işleri kendim tamir etmeyi seviyorum.
Mutfağımdaki tüm dolapları yaptırdım.
Bir keresinde fırınıma yeni bir fan motoru taktım.
Banyomun tüm tesisat ve kablolarını döşedim.
Bazen takılıp kalıyorum ve bir sonraki adımı bulmak için bir kitaba veya web sitesine bakmam gerekiyor.
Pek çok insan Tanrı‘ya bu şekilde davranır.
Hayatımızı dilediğimiz gibi yaşarız ve ne yapacağımızı bilemediğimizde yalnızca ara sıra Tanrı‘ya danışırız.
İsa’nın sizin Kralınız olmasının anlamı bu değildir.
Her şeyi kendisi yapmak isteyen bağımsız insanların Kralı değil.

Kral İsa kurtuluşunuz için gereken her şeyi yaptı.
Onun yaptıklarına hiçbir şey ekleyemezsiniz.
Eğer buna inanıyorsanız, eğer İyi Çoban’ın sizi kanının yüksek bedeli karşılığında satın aldığına inanıyorsanız, o zaman onun sürüsünün bir üyesisiniz.
İşaya 53’te Tanrı‘nın Sözü bize hepimizin inatçı koyunlar gibi kendi yolumuza gittiğimizi söyler.
Her birimiz kendi yollarımızı seçtik; ve Rab, asi yüreklerimiz yüzünden İsa’yı cezalandırdı.
Koyunlar gibi bizim için iyi olmayan şeyleri yiyip içiyoruz, kayboluyoruz, kötü seçimler yapıyoruz.
Tanrı bize koyun diyor çünkü bağımsızlık konusunda iyi değiliz; takip edecek ve itaat edecek bir lidere ihtiyacımız var.
Noel’de İsa’yı bir bebek olarak düşünmeyi severiz çünkü bir bebek tam bağımsızlık arzumuzu tehdit etmez.
Matta 2. bölümde İsa, etrafı hayvanlar ve meleklerle çevrili sevimli bir bebektir.
Ancak Matta’nın 3. bölümünde o sevimli bebek şu mesajı vaaz eden bir adama dönüşmüştür:
“Hepiniz günahkarsınız ve tövbe etmeniz gerekiyor çünkü Tanrı‘nın Krallığı burada.”
Magi bunu anlıyor.
Bugünkü metinde Magi’ye tapınma, bir inanç ve tövbe eylemidir.
11. ayetteki “rükû edip O’na tapındılar” ifadesi, yüzleri toprak içinde yere yatırılmaları anlamına geliyor.
Magi, yalnızca Tanrı‘ya özgü bir ibadet biçimi sunar.
Bu eğitimli ve zengin Magi astrologlardı.
Yıldızları incelediler çünkü yıldızların insan ilişkileriyle ilgili gizli mesajları olduğunu düşünüyorlardı.
Bu astrologların çok paraları olduğu ve arayışları sırasında uzun mesafeler kat etme özgürlüğüne sahip oldukları açıktı.
Ancak bir ineğin mama kabında yatan Yahudi bir bebeğin önünde kendilerini küçük düşürmeye hazırlar.
Yabancı bir ülkeden gelen bu yıldızlara tapanlar, İsa’nın doğumunu duyduklarında çok sevindiler.
Yahudi olmayan bu yabancılar onun için neden bu kadar heyecanlılar?
Çünkü İsa sadece Yahudilerin değil, tüm insanların Kralı olmaya geldi.
Tanrı, tüm uluslardan insanların kurtarıcısına tapınmaları için Babil’den veya İran’dan Bilge Adamları çağırdı.
Müneccimlere tapınma Mezmur 72:10’u yerine getirir–
10 “Tarşiş’in ve uzak kıyıların kralları ona haraç getirsin.
Saba ve Seba kralları ona hediyeler sunsun.”

Bu yeni doğmuş Kral, tam da alçakgönüllü bir çoban kral olduğu için tapınmaya değerdir.
Mezmur 72’den biraz daha dinleyin.
Bu kelimelerden herhangi biri sizi tanımlıyor mu?
12 ”Çünkü O, feryat eden yoksulu kurtaracak,
yardım edecek kimsesi olmayan mağdurlar.
13 Zayıflara ve yoksullara acıyacak
ve muhtaçları ölümden kurtar.
14Onları baskı ve şiddetten kurtaracak,
Çünkü onun gözünde onların kanı değerlidir.”

İsa’nın krallığının üyeleri kimlerdir?
Muhtaç olduğunu kabul eden ve Çobanından yardım dileyen herkes.
Tövbe eden ve yaşayabilmeleri için kendileri için ölen bir Krala ihtiyaçları olduğunu itiraf eden herkes.
İsa, tahtından inip tapınarak İsa’nın önünde eğilecek herkesin Kralıdır.
Buna seni de kapsıyor mu?
Umarım.
Şimdi Çoban Kralımız İsa’ya dua edelim.

Tanrım, zenginliklerini ve güçlerini korumak için öldürmeye hazır bencil adamların yönettiği bir dünyaya geldin.
Bu odadaki bizler çok az zenginliğe veya güce sahibiz, ancak bencil kalplerimiz var.
Hepimizin bir Kurtarıcıya ihtiyacı var, hepimizin bize yol gösterecek bir Krala ihtiyacı var.
Bu Noel döneminde kendi kırıklıklarımızı görmemize yardım edin, böylece doğumunuzu, ölümünüzü ve dirilişinizi kutlarken tüm kalplerle sevinebilelim.
Sana güveniyoruz, seni seviyoruz ve sana ibadet ediyoruz Kral İsa, amin.

Ісус наш Пастир Цар

29 листопада 2023 року
Пастор Кріс Сікс
Матвій 2:1-15

Щоб підготувати наші серця до Різдва, ми збираємося зробити серію про Ісуса як Царя, Пророка та Священика.
У Старому Завіті ми знаходимо людські приклади цих трьох чинів.
Давид як цар, Мойсей як пророк і Мелхіседек як священик.
Протягом наступних трьох тижнів ми побачимо, як служіння цих трьох чоловіків вказувало на досконале і вічне служіння Ісуса.
У сьогоднішній проповіді про Ісуса, нашого Царя-Пастиря, ми зосередимося на трьох питаннях:
1. Хто насправді головний?
2. Яким Царем є Ісус?
3. За ким прийшов Цар Ісус?

Давайте прочитаємо Матвій 2:1–15.
1 Після народження Ісуса у Віфлеємі в Юдеї, за часів царя Ірода, волхви зі сходу прийшли до Єрусалиму
2 і запитав: «Де той, хто народився царем юдейським?
Ми бачили його зірку, коли вона сходила, і прийшли поклонитися йому».
3 Почувши це, цар Ірод занепокоївся, а з ним увесь Єрусалим.
4 І скликавши всіх народних первосвящеників і законовчителів, він запитав їх, де має народитися Месія.
5 Вони відповіли: «У Віфлеємі в Юдеї, — бо так написав пророк:
6 Але ти, Віфлеєме, в землі Юди, аж ніяк не найменший серед правителів Юди;
бо з тебе вийде правитель, який буде пасти народ мій Ізраїль».
7 Тоді Ірод таємно покликав волхвів і довідався від них про точний час появи зірки.
8 Він послав їх до Віфлеєму і сказав: «Ідіть і ретельно розшукайте дитину.
Як тільки знайдете його, сповістіть мене, щоб і я пішов і поклонився йому».
9 Вислухавши царя, вони пішли своєю дорогою, а зірка, яку вони бачили, коли вона зійшла, йшла перед ними, аж поки не зупинилася над місцем, де була дитина.
10 Побачивши зірку, вони дуже зраділи.
11 Увійшовши до дому, вони побачили Дитятко з матір’ю Його Марією, і вклонилися йому, і вклонилися йому.
Потім вони відкрили свої скарби і принесли йому дари: золото, ладан і смирну.
12 І, отримавши уві сні наказ не повертатися до Ірода, вони іншим шляхом повернулися до своєї країни.
13 Коли вони пішли, Йосипові уві сні з‘явився ангел Господній.
«Встань, — сказав він, — візьми дитину й матір її та й тікай до Єгипту.
Залишайся там, поки я тобі не скажу, бо Ірод збирається шукати дитину, щоб убити її».
14 І він устав, узяв дитину та матір його вночі та й пішов до Єгипту, 15 де пробув аж до смерті Ірода.
І так збулося те, що сказав Господь через пророка:
«З Єгипту я покликав свого сина».

Ми разом читаємо Ісая 40:8.
Трава в’яне і квітка в’яне, але слово нашого Господа стоятиме вічно.
Царю Ісусе, дякую Тобі за Твоє смирення в народженні та в смерті.
Ви зрозуміли, що наше відділення від Бога можна вирішити, лише віддавши своє життя за таких овець, як ми.
Отже, Добрий Пастир, ми просимо Тебе послати Святого Духа зараз, щоб відкрити наші розуми та серця Тобі, нашому Господу і Царю, амінь.

1. Хто насправді головний?

Йосип і Марія не прийшли до Віфлеєму за власним бажанням.
У Луки 2 читаємо:
«Тими днями вийшов наказ від кесаря Августа, щоб був переписаний увесь світ…
І пішли всі записуватися, кожен у своє місто».
Ізраїль контролювався Римом економічно, політично та військово.
Для точного підрахунку та збору податків кожен мав їхати до свого міста.
Перепис був нагадуванням усім в Ізраїлі, що вони не займаються своїми справами.
Цезар Август був імператором Риму, і він був дійсно важливою людиною.
На його честь перейменовано восьмий місяць року.
Сьогодні ми все ще маємо місяць, який називається серпень, тому що він був названий на честь Цезаря Августа.
Цих римських імператорів вважали божественними і називали «синами Бога».
Августа часто називали Спасителем і Господом.
Ніхто на землі не був більш могутнім у той час, однак Цезар Август насправді не керував.

Цар Ірод насправді також не був головним.
Він був маріонетковим царем, який Рим використовував для контролю над Ізраїлем.
Ірод був названий Римом «Царем Євреїв», коли вони поставили його керувати регіоном у 37 році до нашої ери.
Він безжально захищав свій трон, убивши власну дружину та трьох синів у параноїдальних спробах утримати владу.
Ірод також здається головною людиною.
Йосип і Марія змушені були втекти з Віфлеєму за указом Цезаря через убивчий наказ Ірода.
Вони втекли до Єгипту, щоб уникнути вбивства кожного хлопчика у Віфлеємі.
Вдруге Йосип змушений викорінити свою сім’ю через накази земного царя.

Друзі, може здатися, що ваше життя перебуває в хаосі, виходить з-під контролю, можливо, через рішення інших людей.
Але я хочу, щоб ви знали, що Бог бере участь навіть у найменших деталях життя Своїх дітей.
Справжній Цар — це той, хто справді керує нашим життям.
У Матвія 10:29-31 Ісус говорить:
29 «Хіба не два горобці продаються за динарій?
І жодна з них не впаде на землю без Отця вашого.
30 Але вам і волосся на голові все пораховано.
31 Тож не бійтеся; ви дорожчі від багатьох горобців».

Бог діє навіть у важких речах у житті, використовуючи їх із певною метою.
Як ви думаєте, чи народився Ісус у хліві, тому що Йосип не спланував наперед?
Чи тому, що Бог Отець не зміг забезпечити щось краще?
Ні, скромне оточення у Вифлеємі мало навчити нас важливого про нашого Спасителя.
Замість гарного місця Бог Отець дав належне місце для народження Ісуса.
Народження у Віфлеємі сповнило пророцтво з Михея 5, яке Матвій цитує у віршах 5-6 сьогоднішнього тексту.
Михей написав це за 700 років до народження Ісуса.
Незаймане народження Ісуса також було передбачене за сотні років до цього в Ісаї 7:14:
«Сам Господь дасть вам знак: Діва зачне, і породить Сина, і назве Йому ім‘я Еммануїл».

Сотні старозавітних пророцтв сповнилися народженням, життям і смертю Ісуса.
Навіть коли його катували і вбивали, це було згідно з конкретним планом Отця.
Можливо, здавалося, що Понтій Пілат або єврейська влада відповідальні за смерть Ісуса.
Але Бог Отець весь час керував.
Ісая 53 говорить нам: «Господня воля була розтрощити його»;
Син Божий прийшов сюди на землю, щоб померти за вас як Агнець Божий.
На початку свого життя Ісус живе, поки гинуть невинні діти.
Наприкінці свого життя невинний Ісус помирає, щоб ми могли жити.
І його народження, і смерть є скромними актами капітуляції.
Послухайте ці вірші з Луки 2:7 (під час його народження) та Луки 23:53 (під час його поховання):
[Марія] «загорнула його в тканину і поклала в ясла»
[33 роки потому вони] «загорнули його в полотно і поклали в гробницю»
Ісус народився в позиченій стайні.
Його поховали в позиченій могилі.
Усі ці події відбулися згідно з Божим планом, щоб навчити нас, якому Цареві ми служимо.

2. Яким царем є Ісус?

Ісус більше заслуговував титулів Цар, Спаситель і Господь, ніж Цезар чи Ірод.
Але Цар Ісус вирішив народитися в хліві, закутаний у лахміття і вигодований бідною дівчинкою-підлітком.
Тут ми бачимо справжню природу нашого короля.
Він добровільно залишив комфорт і безпеку на небесах, прийшовши сюди, щоб відчути голод, біль, відторгнення та смерть.
Сам Той, Хто створив пшеницю та рибу, тепер жадав їх і їв, як і будь-яка інша людина.
Вічний Бог, який створив Марію, тепер потребував її, щоб змінити йому пелюшки, вигодувати його та зігріти.
Жодна релігія світу не має такого Бога.
Тому що всі інші боги створені людьми і відображають егоїстичні цінності людини.
Хто міг би мріяти про бідного, смиренного Бога, який дозволяє створеним Ним людям знущатися над ним і вбивати його?
Ісус відрізняється від будь-якого людського царя, тому що Він закріпив Свій престол Своєю смертю, а не смертю інших.
Принцу Чарльзу в Англії довелося чекати, поки йому не виповниться 73 роки, щоб стати королем Чарльзом, коли його мати, королева Єлизавета, померла у віці 96 років.
Деякі люди не чекають так довго своєї черги, тому вони вбивають своїх суперників, щоб зайняти їхнє місце або зберегти владу.
Люди (включно зі мною) є надзвичайно самозаглибленими істотами, і якщо нам дають достатньо влади, ми часто використовуємо її для власної егоїстичної вигоди.

Бог знає це, тому він дав попередження Ізраїлю у Повторенні Закону 17.
Перш ніж у людей з’явився перший цар, Бог попередив їх про згубний вплив влади на людських лідерів.
Бог сказав, що цар «не повинен купувати собі багато коней».
Іншими словами, він не повинен покладатися на фізичну, земну силу.
Бог також сказав, що цар «не повинен накопичувати велику кількість срібла та золота».
Бог не хотів, щоб його лідери покладалися на фінансову безпеку і шукали надмірного особистого комфорту.
Бог також наказав царям Ізраїлю вручну написати собі копію Біблії та щодня вивчати її.
чому
Бог знав, що його царі стануть зарозумілими та самозаглибленими, якщо не підкоряться Слову Божому.
Однак ізраїльські царі робили все те, чого Бог застерігав їх не робити.
Вони були горді, егоїстичні та зарозумілі.
Вони були дуже схожі на нас з вами, якщо бути чесними перед собою.
Але королі та президенти мають більше влади та впливу, ніж ми.
Тому вони можуть завдати більшої шкоди.
Цар Ісус зовсім інший.
Ісус використовує свою силу та вплив для нашого блага, а не для себе.
Він радикально зосереджений на іншому, більше стурбований тим, щоб подарувати вам життя, ніж захистити своє власне.
У Його підпорядкуванні та стражданнях від рук людей (людей, яких ВІН СТВОРИВ), ми бачимо характер нашого Царя.
Різдвяна історія розповідає про короля, який був готовий відкинути свою славу та стримати власну владу заради вашої вигоди.
Це підводить нас до нашого останнього питання на сьогодні.

3. За ким прийшов Цар Ісус?

Ісус став Царем багатих і бідних.
Іновірців і євреїв.
Про привілейованих і ізгоїв.
Ісус прийшов за кожним, хто бажає зійти зі свого власного престолу, і нехай він буде Царем.
Ірод не міг цього зробити – його трон був його життям.
Егоїстична, зарозуміла гордість Ірода справді шокує, якщо подумати про це.
У вірші 4 Ірод правильно називає дитину «Месією», що означає Помазаник.
Але Ірод відмовляється піти поклонитися помазаному Царю Ісусу, а натомість намагається Його вбити.
Це нагадує нам про те, як цар Саул намагався вбити Давида після того, як він був помазаний.
Цар Ірод вже був царем понад 30 років, але був готовий вбивати невинних немовлят, щоб отримати ще кілька років на троні.
Такі правителі, як Ірод і Цезар, поклоняються владі, грошам і впливу.
Але одного дня вони неохоче визнають, що Ісус є царем.
Послухайте Філіппійців 2:8-11.
8 «[Ісус], будучи на вигляд людиною, упокорив Себе, ставши слухняним аж до смерті — навіть смерті на хресті!
9 Тому Бог підніс його на найвище місце
і дав йому ім‘я, що вище всякого імені,
10 щоб перед іменем Ісуса схилилось кожне коліно,
на небі і на землі і під землею,
11 і кожен язик визнає, що Ісус Христос є Господь,
на славу Бога Отця».

Кожен колись визнає царство Ісуса, з радістю чи жалем.
Освіта, багатство та безпека Ірода ускладнили йому прийняття царювання Христа.
Але ми всі боремося, якщо бути чесними.
Ніхто з нас насправді не хоче короля.
Ти знаєш чому?
Бо якщо Ісус є Господом, то я ні.
І я хочу бути володарем свого життя.
Ми навіть хочемо бути володарями життя інших людей, чи не так?
Ми думаємо, що знаємо правильний спосіб робити речі.
Ми віримо, що світ був би набагато кращим, якби всі робили все по-моєму, чи не так?
Простіше кажучи, я довіряю собі більше, ніж Богу.
Як щодо тебе?
Оскільки ми довіряємо собі більше, ніж Богу, ми намагаємося все робити самі.
Особисто я люблю все лагодити сам.
Я побудував усі шафи на своїй кухні.
Одного разу я встановив у свою піч новий двигун повітродувки.
Я встановив всю сантехніку та електропроводку у своїй ванній кімнаті.
Іноді я застряг, і мені доводиться переглядати книгу чи веб-сайт, щоб зрозуміти наступний крок.
Багато людей так ставляться до Бога.
Ми живемо, як хочемо, і лише час від часу звертаємося до Бога, якщо не знаємо, що робити.
Це не означає для Ісуса бути вашим Царем.
Він не Король незалежних людей, які хочуть все робити самі.

Цар Ісус зробив усе необхідне для вашого спасіння.
До того, що він зробив, нічого не додаси.
Якщо ви вірите в це, якщо ви вірите, що Добрий Пастир викупив вас високою ціною своєї крові, тоді ви є членом його отари.
В Ісаї 53 Слово Боже говорить нам, що ми всі пішли своїм шляхом, як уперті вівці.
Кожен із нас пішов своїм шляхом; і Господь покарав Ісуса за наші бунтівні серця.
Як вівці, ми їмо та п’ємо те, що нам не корисно, ми губимося, ми робимо неправильний вибір.
Бог називає нас вівцями, тому що ми не вміємо бути незалежними — нам потрібен лідер, щоб слідувати та підкорятися.
На Різдво ми любимо думати про Ісуса як про немовля, бо немовля не загрожує нашому бажанню повної незалежності.
У 2-му розділі Євангелія від Матвія Ісус — мила дитина, оточена тваринами та ангелами.
Але в 3-му розділі Євангеліє від Матвія ця мила дитина стала чоловіком, який проповідує таке послання:
«Ви всі грішники і вам потрібно покаятися, бо Царство Боже тут».
Волхви це розуміють.
Поклоніння волхвам у сьогоднішньому тексті є актом віри та покаяння.
У вірші 11 слово «вклонилися й поклонилися йому» означає, що вони лягли на землю обличчям у бруд.
Волхви пропонують форму поклоніння, яка збережена лише для Бога.
Ці освічені та заможні волхви були астрологами.
Вони вивчали зірки, тому що вважали, що зірки мають таємні повідомлення про людські справи.
Ці астрологи явно мали багато грошей і могли вільно подорожувати на великі відстані під час своїх пошуків.
Однак вони готові упокоритися перед єврейським немовлям, що лежить у коров’ячій годівниці.
Ці поклонники зірок з чужої країни були надзвичайно раді, коли почули про народження Ісуса.
Чому ці чужинці-язичники так захоплюються ним?
Тому що Ісус став Царем усіх людей, а не лише євреїв.
Бог покликав мудреців аж із Вавилону чи Персії, щоб поклонитися рятівнику людей з усіх народів.
Поклоніння волхвів виконує Псалом 72:10–
10 Нехай принесуть йому данину царі Таршішу й далеких берегів.
Нехай царі Шеви та Севи подарують йому дари».

Цей новонароджений Цар гідний поклоніння саме тому, що він скромний цар-пастух.
Послухайте ще трохи псалма 72.
Чи якесь із цих слів описує вас?
12 Бо Він визволить бідного, що волає,
стражденних, яким нікому допомогти.
13 Він змилосердиться над слабкими та нужденними
і спаси нужденних від смерті.
14 Він визволить їх від гноблення та насильства,
бо дорогоцінна їхня кров в Його очах».

Хто є членами Царства Ісуса?
Кожен, хто визнає, що він нужденний, і волає про допомогу у свого Пастиря.
Кожен, хто покається і визнає, що їм потрібен Цар, який помер за них, щоб вони могли жити.
Ісус є Царем кожного, хто зійде зі свого власного престолу та вклониться перед Ісусом у поклонінні.
Це включає вас?
Я на це сподіваюся.
Молімося зараз до Ісуса, нашого Царя-Пастиря.

Ісусе, Ти прийшов у світ, де правлять егоїсти, які були готові вбивати, щоб зберегти своє багатство та владу.
У нас у цій кімнаті мало багатства чи влади, але ми маємо егоїстичні серця.
Нам усім потрібен Спаситель, нам усім потрібен Цар, щоб вести нас.
Допоможи нам у цей Різдвяний сезон побачити нашу власну зламаність, щоб ми могли радіти з повним серцем, святкуючи Твоє народження, смерть і воскресіння.
Ми довіряємо Тобі, любимо Тебе і поклоняємося Тобі, Царю Ісусе, амінь.

پادىچى پادىشاھىمىز ئەيسا

2023-يىلى 29-نويابىر
پوپ كىرىس سىكىس
مەتتا 2: 1-15

قەلبىمىزنى روژدېستۋو بايرىمىغا تەييارلىق قىلىش ئۈچۈن ، بىز ئەيسا ھەققىدە پادىشاھ ، پەيغەمبەر ۋە پوپ سۈپىتىدە بىر يۈرۈش ئىشلارنى قىلىمىز.
كونا ئەھدىدە بىز بۇ ئۈچ ئىشخانىنىڭ ئىنسان مىساللىرىنى تاپتۇق.
داۋۇت پادىشاھ ، مۇسا پەيغەمبەر ، مالكىسىدىق روھانىي بولدى.
كەلگۈسى ئۈچ ھەپتە ئىچىدە بىز بۇ ئۈچ كىشىنىڭ خىزمىتىنىڭ ئەيسانىڭ مۇكەممەل ۋە ئەبەدىي خىزمىتىنى قانداق كۆرسەتكەنلىكىنى كۆرىمىز.
پادىچى پادىشاھىمىز ئەيسا ھەققىدىكى بۈگۈنكى خۇتبىمىز ئۈچۈن ، بىز ئۈچ سوئال ئۈستىدە توختىلىمىز:
1. كىم مەسئۇل؟
2. ئەيسا قانداق پادىشاھ؟
3. پادىشاھ ئەيسا كىم ئۈچۈن كەلدى؟

ئەمدى مەتتا 2: 1-15 دىن ئوقۇيلى.
1 ھەزرىتى ئەيسا يەھۇدىيەدىكى بەيتلەھەمدە تۇغۇلغاندىن كېيىن ، ھىرود پادىشاھ دەۋرىدە شەرقتىن كەلگەن ماگىي يېرۇسالېمغا كەلدى.
2 ئۇ: «يەھۇدىيلارنىڭ پادىشاھى بولغان ئادەم قەيەردە؟
بىز ئۇنىڭ يۇلتۇزنىڭ كۆتۈرۈلگەنلىكىنى كۆردۇق ۋە ئۇنىڭغا ئىبادەت قىلىشقا كەلدۇق ».
3 ھىرود خان بۇنى ئاڭلاپ ، بىئارام بولدى ، يېرۇسالېممۇ ئۇنىڭ بىلەن بىللە بولدى.
4 ئۇ بارلىق باش روھانىيلار ۋە تەۋرات ئۇستازلىرىنى يىغىپ ، ئۇلاردىن مەسىھنىڭ قەيەردە تۇغۇلۇشى كېرەكلىكىنى سورىدى.
5 ئۇلار: «يەھۇدىيەدىكى بەيتلەھەمدە ، پەيغەمبەر مۇنداق يازغان:
6 «لېكىن ، بەيتلەھەم ، يەھۇدىيە زېمىنىدا ، سەن يەھۇدىيە ھۆكۈمرانلىرى ئىچىدە ئەمەس.
چۈنكى سەندىن مېنىڭ خەلقىم ئىسرائىلنى پادىچى قىلىدىغان ھۆكۈمدار چىقىدۇ ».
7 ھىرود خان سېھىرگەرلەرنى مەخپىي چاقىردى ۋە ئۇلاردىن يۇلتۇزنىڭ زادى قاچان پەيدا بولغانلىقىنى بىلدى.
8 ئۇ ئۇلارنى بەيتلەھەمگە ئەۋەتىپ: «بېرىپ بالىنى ئىزدەڭ.
ئۇنى تاپسىڭىزلا ماڭا دوكلات قىلىڭ ، مەنمۇ بېرىپ ئۇنىڭغا سەجدە قىلالايمەن ».
9 ئۇلار پادىشاھنى ئاڭلىغاندىن كېيىن ، يولغا چىقتى. ئۇلار كۆتۈرۈلگەندە كۆرگەن يۇلتۇز بالا تۇرغان جايدىن توختاپ بولغۇچە ئۇلارنىڭ ئالدىدا ماڭدى.
10 ئۇلار يۇلتۇزنى كۆرۈپ بەك خۇشال بولدى.
11 ئۇلار ئۆيگە قايتىپ كېلىپ ، بالىنى ئانىسى مەريەم بىلەن بىللە كۆردى ، ئۇلار سەجدە قىلىپ ئۇنىڭغا سەجدە قىلدى.
ئاندىن ئۇلار خەزىنىسىنى ئېچىپ ئۇنىڭغا ئالتۇن ، خۇشبۇي ۋە خۇشپۇراق سوۋغاتلارنى سوۋغا قىلدى.
12 خىرودقا قايتماسلىق ھەققىدە چۈشتە ئاگاھلاندۇرۇلغاندىن كېيىن ، ئۇلار باشقا يول بىلەن يۇرتىغا قايتتى.
13 ئۇلار كەتكەندىن كېيىن ، پەرۋەردىگارنىڭ بىر پەرىشتىسى چۈشتە يۈسۈپكە كۆرۈندى.
ئۇ: «ئورنۇڭدىن تۇر ، بالىنى ۋە ئانىسىنى ئېلىپ مىسىرغا قېچىپ كەت» دېدى.
مەن سىزگە دېگۈچە شۇ يەردە تۇرۇڭ ، چۈنكى ھىرود بالىنى ئىزدەپ ئۇنى ئۆلتۈرمەكچى ».
14 شۇنىڭ بىلەن ، ئۇ ئورنىدىن تۇرۇپ ، كېچىدە بالىنى ۋە ئانىسىنى ئېلىپ مىسىرغا قاراپ يولغا چىقتى.
پەرۋەردىگارنىڭ پەيغەمبەر ئارقىلىق ئېيتقانلىرى ئەمەلگە ئاشتى:
مەن مىسىردىن چىقىپ ئوغلۇمنى چاقىردىم ».

بىز بىرلىكتە يەشايا 40: 8 نى ئوقۇدۇق.
ئوت-چۆپلەر قۇرۇپ ، گۈللەر سۇسلايدۇ ، ئەمما رەببىمىزنىڭ سۆزى مەڭگۈ قالىدۇ.
پادىشاھ ئەيسا ، تۇغۇلۇش ۋە ئۆلۈمدىكى كەمتەرلىكلىرىڭىزگە رەھمەت.
بىزنىڭ خۇدادىن ئايرىلىشىمىزنى پەقەت بىزگە ئوخشاش قويلار ئۈچۈن جېنىڭىزنى تەقدىم قىلىش ئارقىلىقلا ھەل بولىدىغانلىقىنى چۈشەندىڭىز.
شۇڭا ياخشى پادىچى ، رەببىمىز ۋە پادىشاھىمىز سىزگە ئەقلىمىزنى ۋە قەلبىمىزنى ئېچىشى ئۈچۈن ھازىر مۇقەددەس روھنى ئەۋەتىشىڭىزنى سورايمىز ، ئامىن.

1. كىم مەسئۇل؟

يۈسۈپ بىلەن مەريەم بەيتلەھەمگە تاللىمىدى.
لۇقا 2 دە ئوقۇدۇق:
«ئۇ كۈنلەردە قەيسەر ئاۋگۇسۇستىن پۈتۈن دۇنيانى تىزىمغا ئالدۇرۇش توغرىسىدا پەرمان چىقتى.
ھەممەيلەن تىزىمغا ئالدۇرۇلدى ، ھەر بىرى ئۆز شەھىرىگە ».
ئىسرائىلىيە ئىقتىسادىي ، سىياسىي ۋە ھەربىي جەھەتتىن رىم تەرىپىدىن كونترول قىلىندى.
خەلقنى توغرا ھېسابلاش ۋە باج ئېلىش ئۈچۈن ، ھەممەيلەننىڭ يۇرتىغا بېرىشى تەلەپ قىلىندى.
بۇ قېتىملىق نوپۇس تەكشۈرۈش ئىسرائىلىيەدىكى بارلىق كىشىلەرگە ئۆزلىرىنىڭ ئىشلىرىغا مەسئۇل ئەمەسلىكىنى ئەسكەرتتى.
قەيسەر ئاۋگۇسۇس رىمنىڭ ئىمپېراتورى بولۇپ ، ئۇ ھەقىقەتەن ئەھمىيەتلىك ئادەم ئىدى.
بۇ يىل سەككىزىنچى ئاي ئۇنىڭ شەرىپىگە ئۆزگەرتىلدى.
بۈگۈن بىزدە يەنىلا ئاۋغۇست دەپ ئاتىلىدىغان بىر ئاي بار ، چۈنكى ئۇ قەيسەر ئاۋگۇسۇسنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.
بۇ رىم ئىمپېراتورلىرى ئىلاھىي دەپ قارىلىپ ، «ئىلاھنىڭ ئوغۇللىرى» دەپ ئاتالغان.
ئاۋگۇسۇس دائىم نىجاتكار ۋە رەببى دەپ ئاتالغان.
ئۇ ۋاقىتتا يەر يۈزىدە ھېچكىم كۈچلۈك ئەمەس ئىدى ، ئەمما قەيسەر ئاۋگۇسۇس ھەقىقەتەن مەسئۇل ئەمەس ئىدى.

ھىرود پادىشاھمۇ ھەقىقەتەن مەسئۇل ئەمەس ئىدى.
ئۇ رىم تەرىپىدىن ئىسرائىلىيەنى كونترول قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن قورچاق پادىشاھ ئىدى.
ھىرود خان مىلادىيە 37-يىلى ئۇنى بۇ رايونغا مەسئۇل قىلغاندا ، رىم تەرىپىدىن «يەھۇدىيلارنىڭ پادىشاھى» دەپ ئاتالغان.
ئۇ رەھىمسىزلەرچە تەختىنى قوغدىدى ، ھاكىمىيەتنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ساراڭلارچە تىرىشىش ئارقىلىق ئۆزىنىڭ ئايالى ۋە ئۈچ ئوغلىنى ئۆلتۈردى.
ھىرودمۇ مەسئۇل كىشىدەك قىلىدۇ.
قەيسەرنىڭ بۇيرۇقى بىلەن بەيتلەھەمگە مەجبۇرلانغاندىن كېيىن ، يۈسۈپ ۋە مەريەم ھىرودنىڭ قاتىللىق بۇيرۇقى سەۋەبىدىن بەيتلەھەمدىن قېچىشقا مەجبۇر بولدى.
ئۇلار بەيتلەھەمدىكى ھەر بىر ئوغۇل بالىنىڭ ئۆلتۈرۈلۈشىدىن قېچىش ئۈچۈن مىسىرغا قېچىپ كەتتى.
يۈسۈپ ئىككىنچى قېتىم يەر يۈزى پادىشاھىنىڭ بۇيرۇقلىرى سەۋەبىدىن ئائىلىسىنى يىلتىزىدىن قومۇرۇپ تاشلىشى كېرەك.

دوستلىرىم ، ھاياتىڭىز قالايمىقانچىلىق ئىچىدە قالغاندەك قىلىدۇ ، كونترولدىن ئايلىنىپ ئۆتىدۇ ، بەلكىم باشقا ئىنسانلارنىڭ قارارى سەۋەبىدىن بولۇشى مۇمكىن.
ئەمما سىزنىڭ خۇدانىڭ بالىلىرىنىڭ ھاياتىدىكى ئەڭ كىچىك تەپسىلاتلارغىمۇ قاتناشقانلىقىنى بىلىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
ھەقىقىي پادىشاھ بىزنىڭ ھاياتىمىزغا ھەقىقىي مەسئۇل.
مەتتا 10: 29-31 دە ئەيسا مۇنداق دەيدۇ:
29 «ئىككى تارانچى بىر تىيىنغا سېتىلمامدۇ؟
ئۇلارنىڭ ھېچقايسىسى ئاتاڭدىن باشقا يەرگە يىقىلمايدۇ.
30 ئەمما بېشىڭىزنىڭ تۈكلىرىمۇ ساناقلىق.
31 شۇڭا قورقماڭلار. سىز نۇرغۇن تارانچىلاردىنمۇ قىممەتلىك ».

خۇدا ھاياتتىكى قىيىن ئىشلاردىمۇ خىزمەتتە بولۇپ ، ئۇلارنى بىر مەقسەتتە ئىشلىتىدۇ.
سىزنىڭچە ، يۈسۈپ ئالدىن پىلانلىيالمىغاچقا ، ئەيسا ئېغىلدا تۇغۇلغانمۇ؟
ياكى ئاتىسى خۇدا تېخىمۇ ياخشى نەرسە بىلەن تەمىنلىيەلمىگەنلىكى ئۈچۈنمۇ؟
ياق ، بەيتلەھەمدىكى كەمتەرلىك ئورنى بىزگە نىجاتكارىمىز ھەققىدە مۇھىم نەرسىلەرنى ئۆگىتىشنى مەقسەت قىلغان.
ئاتا خۇدا ياخشى جاينىڭ ئورنىغا ، ئەيسانىڭ تۇغۇلۇشى ئۈچۈن مۇۋاپىق جاي بىلەن تەمىنلىدى.
بەيتلەھەمدە تۇغۇلۇش مىخا 5 دىكى بېشارەتنى ئەمەلگە ئاشۇردى.
مىخا ئەيسا تۇغۇلۇشتىن 700 يىل بۇرۇن يازغان.
ئەيسانىڭ قىز تۇغۇلۇشىمۇ يەشايا 7: 14 دە نەچچە يۈز يىل بۇرۇن ئالدىن پەرەز قىلىنغان:
«پەرۋەردىگارنىڭ ئۆزى سىزگە بىر بەلگە بېرىدۇ: قىز ھامىلىدار بولۇپ ، بىر ئوغۇل تۇغۇپ ، ئۇنى ئىممانۇئېل دەپ ئاتايدۇ».

كونا ئەھدىنىڭ يۈزلىگەن بېشارەتلىرى ئەيسانىڭ تۇغۇلۇشى ، ھاياتى ۋە ئۆلۈمى بىلەن ئەمەلگە ئاشقان.
ئۇ قىيىن-قىستاققا ئېلىنىپ ئۆلتۈرۈلگەندىمۇ ، بۇ ئاتىنىڭ كونكرېت پىلانىغا ئاساسەن ئىدى.
ئەيسانىڭ ئۆلۈمىدە پونتيۇس پىلاتۇس ياكى يەھۇدىي دائىرىلىرى مەسئۇل بولۇشى مۇمكىن.
بىراق ، ئاتىسى خۇدا ھەر ۋاقىت كونترول قىلىپ تۇراتتى.
يەشايا 53 بىزگە: «رەببىمىزنىڭ ئۇنى تارمار قىلىش ئىرادىسى ئىدى» دەيدۇ.
خۇدانىڭ ئوغلى يەر يۈزىگە كېلىپ ، خۇدانىڭ قوزىسى سۈپىتىدە ئۆلدى.
ئەيسا ھاياتىنىڭ بېشىدا بىگۇناھ بالىلار ئۆلگەندە ياشايدۇ.
ئۆمرىنىڭ ئاخىرىدا بىگۇناھ ئەيسا بىز ياشايمىز دەپ ئۆلدى.
ئۇنىڭ تۇغۇلۇشى ۋە ئۆلۈمى كەمتەرلىك بىلەن تەسلىم بولۇش ھەرىكىتى.
لۇقا 2: 7 (ئۇ تۇغۇلغاندا) ۋە لۇقا 23:53 (ئۇنىڭ دەپنە قىلىنىشى) دىكى بۇ ئايەتلەرنى ئاڭلاڭ:
[مەريەم] «ئۇنى رەختتىن ئوراپ ، ئېغىلغا قويدى»
[33 يىلدىن كېيىن] ئۇلار ئۇنى «رەخت رەخت بىلەن ئوراپ قەبرىگە قويدى».
ئەيسا ئارىيەتكە ئېلىنغان ئېغىلدا تۇغۇلغان.
ئۇ ئارىيەتكە ئېلىنغان قەبرىگە دەپنە قىلىنغان.
بۇ ۋەقەلەرنىڭ ھەممىسى خۇدانىڭ پىلانىغا ئاساسەن يۈز بەرگەن بولۇپ ، بىزگە قانداق پادىشاھقا خىزمەت قىلىدىغانلىقىمىزنى ئۆگىتىدۇ.

2. ئەيسا قانداق پادىشاھ؟

ئەيسا قەيسەر ياكى ھىرودقا قارىغاندا پادىشاھ ، نىجاتكار ۋە رەببى دېگەن ئۇنۋانلارغا تېخىمۇ لايىق ئىدى.
ئەمما پادىشاھ ئەيسا ئېغىلدا تۇغۇلۇپ ، ئەخلەت ساندۇقىغا ئورالغان ۋە بىر نامرات ئۆسمۈر قىز بېقىۋالغان.
بۇ يەردە پادىشاھىمىزنىڭ ھەقىقىي ماھىيىتىنى كۆرىمىز.
ئۇ خۇشاللىق بىلەن جەننەتنىڭ راھەتلىكى ۋە بىخەتەرلىكىنى قالدۇرۇپ كەتتى – بۇ يەرگە كېلىپ ئاچلىق ، ئازاب ، رەت قىلىش ۋە ئۆلۈمنى باشتىن كەچۈردى.
بۇغداي ۋە بېلىقلارنى ياراتقان زات ھازىر ئۇلارغا ئاچ قالدى ۋە ئۇلارنى باشقا ئىنسانلارغا ئوخشاش يېدى.
مەريەمنى ياراتقان مەڭگۈلۈك خۇدا ھازىر ئۇنىڭ زاكا ئىشتىنىنى ئۆزگەرتىپ ، ئۇنى ئېمىتىپ ، ئىسسىق ساقلىشىغا موھتاج.
دۇنيادىكى باشقا دىنلاردا بۇنداق خۇدا يوق.
چۈنكى باشقا ئىلاھلارنىڭ ھەممىسى ئىنساننىڭ شەخسىيەتچىلىك قىممىتىنى ئەكس ئەتتۈرىدىغان ئىنسانلار تەرىپىدىن ياسالغان ئىلاھلاردۇر.
كىم ئۆزى ياراتقان كىشىلەرنى خورلاشقا ۋە ئۇنى ئۆلتۈرۈشكە يول قويغان كەمبەغەل ، كەمتەرلىك خۇدانى ئارزۇ قىلىدۇ؟
ئەيسا ھەر بىر ئىنسان پادىشاھىغا ئوخشىمايدۇ ، چۈنكى ئۇ تەختىنى باشقىلارنىڭ ئۆلۈمى بىلەن ئەمەس ، بەلكى ئۆزىنىڭ ئۆلۈمى ئارقىلىق كاپالەتكە ئىگە قىلدى.
ئەنگىلىيە شاھزادىسى چارلېز پادىشاھ چارلېز بولۇش ئۈچۈن 73 ياشقا كىرگۈچە ساقلاشقا مەجبۇر بولغان ، ئانىسى خانىش ئېلىزابېت 96 ياشتا ۋاپات بولغان.
بەزى كىشىلەر ئۆز نۆۋىتىنى ئۇنچە ئۇزۇن ساقلىمايدۇ ، شۇڭا ئۇلار رەقىبىنى ئۆلتۈرىدۇ ياكى ئۇلارنىڭ ئورنىنى ئالىدۇ.
ئىنسانلار (مەنمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ) ئۈمىدسىزلىك بىلەن ئۆزىگە سۈمۈرۈلگەن مەخلۇقلار ، ئەگەر بىزگە يېتەرلىك كۈچ بېرىلسە ، ئۇنى ھەمىشە ئۆزىمىزنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ئىشلىتىمىز.

خۇدا بۇنى بىلىدۇ ، شۇڭا ئۇ تەۋرات قانۇنى 17-كۈنى ئىسرائىلىيەگە ئاگاھلاندۇرۇش بەردى.
خەلق تۇنجى پادىشاھى بولۇشتىن ئىلگىرى ، خۇدا ئۇلارنى ھوقۇقنىڭ ئىنسان رەھبەرلىرىگە ئېلىپ كېلىدىغان بۇزۇق تەسىرى ھەققىدە ئاگاھلاندۇردى.
خۇدا مۇنداق دېدى: بىر پادىشاھ «ئۆزى ئۈچۈن نۇرغۇن ئاتقا ئېرىشمەسلىكى كېرەك».
باشقىچە ئېيتقاندا ، ئۇ جىسمانىي ، يەر يۈزىدىكى كۈچلەرگە ئىشەنمەسلىكى كېرەك.
خۇدا يەنە بىر پادىشاھنىڭ «كۆپ مىقداردا كۈمۈش ۋە ئالتۇن توپلىماسلىقى كېرەك» دېدى.
خۇدا رەھبەرلىرىنىڭ مالىيە بىخەتەرلىكىگە ئىشىنىشىنى ۋە ھەددىدىن زىيادە شەخسىي تەسەللىي تېپىشىنى خالىمىدى.
خۇدا يەنە ئىسرائىلىيە پادىشاھلىرىغا ئۆزلىرى ئۈچۈن ئىنجىلنىڭ بىر نۇسخىسىنى يېزىشنى ۋە ئۇنى ھەر كۈنى ئۆگىنىشنى بۇيرۇدى.
نېمىشقا؟
خۇدا ئۆز پادىشاھلىرىنىڭ تەكەببۇرلۇق ۋە ئۆزىنى تۇتۇۋالىدىغانلىقىنى بىلدى ، ئەگەر ئۇلار خۇدانىڭ سۆزىگە بويسۇنمىسا.
قانداقلا بولمىسۇن ، ئىسرائىلىيە پادىشاھلىرى خۇدا ئاگاھلاندۇرمىغان ئىشلارنىڭ ھەممىسىنى قىلدى.
ئۇلار مەغرۇر ، شەخسىيەتچى ۋە تەكەببۇر ئىدى.
ئەگەر بىز ئۆزىمىزگە سەمىمىي بولساق ، ئۇلار سىز ۋە ماڭا ئوخشاش ئىدى.
ئەمما پادىشاھلار ۋە پرېزىدېنتلارنىڭ بىزدىن كۆپ كۈچى ۋە تەسىرى بار.
شۇڭلاشقا ئۇلار تېخىمۇ كۆپ زىيانلارنى ئېلىپ كېلىدۇ.
پادىشاھ ئەيسا پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ.
ئەيسا ئۆزىنىڭ كۈچى ۋە تەسىرىنى ئۆزىنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى بىزنىڭ مەنپەئەتىمىز ئۈچۈن ئىشلىتىدۇ.
ئۇ رادىكال باشقا مەركەزلىك بولۇپ ، ئۆزىنىڭ ھاياتىنى قوغداشتىن بەكرەك سىزگە ھاياتلىق بېرىشكە بەكرەك كۆڭۈل بۆلىدۇ.
ئۇنىڭ بويسۇنۇشى ۋە ئىنسانلارنىڭ قولىدا (ئۇ ياراتقان كىشىلەر) بىز پادىشاھىمىزنىڭ خاراكتېرىنى كۆرىمىز.
روژدېستۋو بايرىمى ھېكايىسى سىزنىڭ مەنپەئەتىڭىز ئۈچۈن ئۆزىنىڭ شان-شەرىپىنى بىر چەتكە قايرىپ قويۇپ ، ئۆزىنىڭ كۈچىنى چەكلەشنى خالايدىغان پادىشاھ ھەققىدە.
بۇ بىزنى بۈگۈنكى ئاخىرقى سوئالىمىزغا ئېلىپ كەلدى.

3. پادىشاھ ئەيسا كىم ئۈچۈن كەلدى؟

ئەيسا باي ۋە كەمبەغەللەرنىڭ پادىشاھى بولدى.
يەھۇدىي ئەمەسلەر ۋە يەھۇدىيلارنىڭ.
ئىمتىيازلىق ۋە قوغلانغانلارنىڭ.
ئەيسا ئۆزىنىڭ تەختىدىن چۈشۈشنى خالايدىغانلار ئۈچۈن كەلدى ۋە ئۇنى پادىشاھ قىلسۇن.
ھىرود شۇنداق قىلالمىدى – ئۇنىڭ تەختى ئۇنىڭ ھاياتى.
ھىرودنىڭ شەخسىيەتچى ، تەكەببۇرلۇق غۇرۇرى ئەمەلىيەتتە ئۇنى ئويلىغىنىڭىزدا ئادەمنى ھەيران قالدۇرىدۇ.
4-ئايەتتە ھىرود بالىنى «مەسىھ» دەپ ئاتايدۇ.
لېكىن ھىرود پادىشاھ مەسىھ ئەيساغا ئىبادەت قىلىشنى رەت قىلدى ۋە ئۇنىڭ ئورنىغا ئۇنى ئۆلتۈرمەكچى بولدى.
بۇ بىزگە سائۇل پادىشاھنىڭ داۋۇتنى مەسىھ قىلىپ بولغاندىن كېيىن قانداق ئۆلتۈرمەكچى بولغانلىقىنى بىزگە ئەسلىتىدۇ.
ھىرود پادىشاھ ئاللىقاچان 30 نەچچە يىل پادىشاھ بولغان ، ئەمما تەختتە يەنە بىر قانچە يىل ئولتۇرۇش ئۈچۈن بىگۇناھ بوۋاقلارنى ئۆلتۈرۈشنى خالايدۇ.
ھىرود ۋە قەيسەرگە ئوخشاش ھۆكۈمرانلار كۈچ ، پۇل ۋە تەسىرگە چوقۇنىدۇ.
بىراق ، بىر كۈنى ، ئۇلار ھەزرىتى ئەيسانىڭ پادىشاھ ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلىدۇ.
فىلىپىلىكلەر 2: 8-11.
8 «ئادەم قىياپىتىدە تېپىلغان [ئەيسا] ئۆلۈمگە ، ھەتتا كرېستتىكى ئۆلۈمگە ئىتائەت قىلىش ئارقىلىق ئۆزىنى تۆۋەن تۇتتى!
9 شۇنىڭ ئۈچۈن ، خۇدا ئۇنى ئەڭ ئېگىز ئورۇنغا كۆتۈردى
ھەمدە ئۇنىڭغا ھەر ئىسىمدىن ئۈستۈن ئىسىم قويدى.
10 ئەيسانىڭ ئىسمى بىلەن ھەر بىر تىز تىز ئېگىشى كېرەك.
ئاسماندا ، زېمىندا ۋە يەر ئاستىدا ،
11 ھەر بىر تىل ئەيسا مەسىھنىڭ رەببى ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلىدۇ.
ئاتىمىز خۇدانىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن ».

ھەممەيلەن ھامان بىر كۈنى خۇشاللىق ياكى پۇشايمان بىلەن ئەيسانىڭ پادىشاھلىقىنى ئېتىراپ قىلىدۇ.
ھىرودنىڭ مائارىپى ، بايلىقى ۋە بىخەتەرلىكى ئۇنىڭ مەسىھنىڭ پادىشاھلىقىنى قوبۇل قىلىشىنى قىيىنلاشتۇردى.
ئەمما سەمىمىي بولساق ھەممىمىز كۈرەش قىلىمىز.
ھېچقايسىمىز ئەمەلىيەتتە پادىشاھنى خالىمايمىز.
بۇنىڭ سەۋەبىنى بىلەمسىز؟
چۈنكى ئەيسا رەببى بولسا ، مەن ئۇنداق ئەمەس.
مەن ھاياتىمنىڭ رەببى بولغۇم بار.
بىز ھەتتا باشقىلارنىڭ ھاياتىنىڭ رەببى بولۇشنى خالايمىز ، شۇنداقمۇ؟
بىز ئىشلارنى قىلىشنىڭ توغرا يولىنى بىلىمىز دەپ ئويلايمىز.
بىز ھەممە ئادەم پەقەت مېنىڭ يولۇمنى قىلغان بولسا ، دۇنيانىڭ تېخىمۇ ياخشى جاي بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىمىز ، شۇنداقمۇ؟
ئاددىي قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۆزۈمگە خۇدادىنمۇ بەكرەك ئىشىنىمەن.
سىزچۇ؟
بىز ئۆزىمىزگە خۇدادىنمۇ بەكرەك ئىشىنىدىغانلىقىمىز ئۈچۈن ، ھەممە ئىشنى ئۆزىمىز قىلىشقا تىرىشىمىز.
شەخسەن مەن ئىشلارنى ئوڭشاشنى ياخشى كۆرىمەن.
ئاشخانىدا بارلىق ئىشكاپلارنى سالدىم.
مەن بىر قېتىم ئوچاققا يېڭى پۈركۈگۈچ ماتور ئورناتتىم.
مۇنچا ئىچىگە بارلىق تۇرۇبا ۋە سىملارنى ئورناتتىم.
بەزىدە توختاپ قالىمەن ، كېيىنكى قەدەمنى بىلىش ئۈچۈن كىتاب ياكى تور بېكەتكە قاراشقا مەجبۇر بولىمەن.
نۇرغۇن كىشىلەر خۇداغا شۇنداق مۇئامىلە قىلىدۇ.
بىز ئۆزىمىز خالىغانچە ياشايمىز ، پەقەت نېمە قىلىشنى بىلمىسەك ئاندا-ساندا خۇدادىن مەسلىھەت سورايمىز.
بۇ ئەيسانىڭ پادىشاھىڭىز دېگەنلىك ئەمەس.
ئۇ ھەممە ئىشنى ئۆزى قىلىشنى خالايدىغان مۇستەقىل كىشىلەرنىڭ پادىشاھى ئەمەس.

پادىشاھ ئەيسا سىزنىڭ نىجاتلىقىڭىز ئۈچۈن كېرەكلىك بارلىق ئىشلارنى قىلدى.
ئۇنىڭ قىلغانلىرىغا ھېچ نەرسە قوشالمايسىز.
ئەگەر ئۇنىڭغا ئىشەنسىڭىز ، ئەگەر ياخشى پادىچىنىڭ سىزنى قېنىنىڭ يۇقىرى باھادا سېتىۋالغانلىقىغا ئىشەنسىڭىز ، ئۇنداقتا سىز ئۇنىڭ پادىسىنىڭ ئەزاسى.
يەشايا 53- ئايەتتە خۇدانىڭ سۆزى بىزگە ھەممىمىزنىڭ جاھىل قويلارغا ئوخشاش ئۆزىمىزنىڭ يولىغا ماڭغانلىقىمىزنى ئېيتىدۇ.
ھەر بىرىمىز ئۆزىمىزنىڭ يولىنى تۇتتۇق. رەببىمىز ئىسيانكار قەلبىمىز ئۈچۈن ئەيسانى جازالىدى.
قويغا ئوخشاش بىز ئۆزىمىزگە پايدىسىز نەرسىلەرنى يەيمىز ۋە ئىچىمىز ، ئادىشىپ قالىمىز ، ناچار تاللاشلارنى قىلىمىز.
خۇدا بىزنى قوي دەپ ئاتايدۇ ، چۈنكى بىز مۇستەقىل بولۇشقا ماھىر ئەمەس – بىز ئەگىشىدىغان ۋە ئىتائەت قىلىدىغان رەھبەرگە موھتاج.
روژدېستۋو بايرىمىدا بىز ئەيسانى بوۋاق ۋاقتىدىلا ئويلاشنى ياخشى كۆرىمىز ، چۈنكى بوۋاق بىزنىڭ تولۇق مۇستەقىللىق ئارزۇيىمىزغا تەھدىد ئېلىپ كەلمەيدۇ.
مەتتا 2-باپتا ئەيسا ھايۋانلار ۋە پەرىشتىلەر بىلەن قورشالغان ئوماق بوۋاق.
ئەمما مەتتانىڭ 3-بابىدا ، ئوماق بوۋاق بۇ ئۇچۇرنى تەشۋىق قىلىدىغان ئادەمگە ئايلاندى:
«ھەممىڭلار گۇناھكار ، تەۋبە قىلىشىڭىز كېرەك ، چۈنكى خۇدانىڭ پادىشاھلىقى بۇ يەردە».
سېھىرگەرلەر بۇنى چۈشىنىدۇ.
بۈگۈنكى تېكىستتىكى سېھىرگەرلەرگە چوقۇنۇش ئىمان ۋە تەۋبە ھەرىكىتىدۇر.
11-ئايەتتە ، «ئۇنىڭغا باش ئېگىش ۋە ئۇنىڭغا چوقۇنۇش» دېگەن سۆز ئۇلارنىڭ يۈزلىرىنى توپا بېسىپ يەرگە ياتقانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.
سېھىرگەرلەر پەقەت خۇداغىلا خاس بولغان ئىبادەت شەكلىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
بۇ تەربىيە كۆرگەن ۋە باي ماگنىيلار جۇلدىزلار ئىدى.
ئۇلار يۇلتۇزلارنى تەتقىق قىلدى ، چۈنكى ئۇلار يۇلتۇزلارنىڭ ئىنسان ئىشلىرى ھەققىدە ئاشكارىلاشقا مەخپىي ئۇچۇرلىرى بار دەپ ئويلىدى.
بۇ جۇلدىزلارنىڭ ئېنىقلا نۇرغۇن پۇلى بار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ئىزدىشىدە ناھايىتى يىراق مۇساپىلەرنى بېسىپ ئۆتۈش ئەركىنلىكى بار.
قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار كالا بېقىش قاچىسىدا ياتقان يەھۇدىي بوۋاقنىڭ ئالدىدا ئۆزىنى تۆۋەن تۇتۇشنى خالايدۇ.
چەتئەلدىن كەلگەن بۇ چولپانلارغا چوقۇنغۇچىلار ئەيسانىڭ تۇغۇلغانلىقىنى ئاڭلاپ بەك خۇشال بولدى.
نېمىشقا بۇ يەھۇدىي ئەمەس چەتئەللىكلەر ئۇنىڭدىن بەك ھاياجانلىنىدۇ؟
چۈنكى ئەيسا يەھۇدىيلارلا ئەمەس ، بارلىق كىشىلەرنىڭ پادىشاھى بولدى.
خۇدا ئەقىللىق كىشىلەرنى بابىل ياكى پېرسىيەدىن تارتىپ ھەرقايسى مىللەتلەرنىڭ قۇتقۇزغۇچىسىغا ئىبادەت قىلىش ئۈچۈن چاقىردى.
سېھىرگەرلەرگە چوقۇنۇش زەبۇر 72: 10–
10 «تارشىش ۋە يىراق قىرغاقتىكى پادىشاھلار ئۇنىڭغا ئېھتىرام بىلدۈرسۇن.
شېبا ۋە سېبا پادىشاھلىرى ئۇنىڭغا سوۋغات قىلسۇن ».

بۇ يېڭى تۇغۇلغان پادىشاھ چوقۇنۇشقا ئەرزىيدۇ ، چۈنكى ئۇ كەمتەرلىك پادىچى پادىشاھ.
72-زەبۇردىن ئازراق ئاڭلاڭ.
بۇ سۆزلەرنىڭ بىرەرسى سىزنى تەسۋىرلەپ بېرەمدۇ؟
12 «چۈنكى ئۇ ۋارقىراپ-جارقىراپ موھتاجلارنى قۇتۇلدۇرىدۇ.
ياردەم قىلىدىغان ئادەم يوق ئازابلانغۇچىلار.
13 ئۇ ئاجىز ۋە موھتاجلارغا رەھىم قىلىدۇ
ھاجەتمەنلەرنى ئۆلۈمدىن قۇتقۇزغىن.
14 ئۇلارنى زۇلۇم ۋە زوراۋانلىقتىن قۇتۇلدۇرىدۇ ،
چۈنكى ئۇلارنىڭ نەزىرىدە ئۇلارنىڭ قېنى قىممەتلىك ».

ئەيسا پادىشاھلىقىنىڭ ئەزالىرى كىملەر؟
ئۆزىنىڭ موھتاجلىقىنى ئېتىراپ قىلىدىغان ۋە پادىچىدىن ياردەم تەلەپ قىلغان كىشى.
پۇشايمان قىلغان ۋە ئۇلار ئۈچۈن ياشاش ئۈچۈن ئۇلار ئۈچۈن ئۆلگەن پادىشاھقا ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىنى ئىقرار قىلغان كىشى.
ئەيسا تەختىدىن چۈشۈپ ، ئىبادەتتە ئەيسانىڭ ئالدىدا باش ئېگىدىغانلارنىڭ پادىشاھى.
بۇ سىزنى ئۆز ئىچىگە ئالامدۇ؟
شۇنداق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن.
ئەمدى پادىچى پادىشاھىمىز ئەيساغا دۇئا قىلايلى.

ئەيسا ، سىز بايلىق ۋە كۈچنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ئۆلتۈرمەكچى بولغان شەخسىيەتچى كىشىلەر باشقۇرىدىغان دۇنياغا كەلدىڭىز.
بۇ ئۆيدە بىزنىڭ بايلىق ياكى كۈچىمىز ئاز ، ئەمما شەخسىيەتچى قەلبىمىز بار.
ھەممىمىز نىجاتكارغا موھتاج ، ھەممىمىز بىزنى يېتەكلەيدىغان پادىشاھقا موھتاج.
بۇ روژدېستۋو بايرىمىدا بىزگە ئۆزىمىزنىڭ سۇنۇقلىرىمىزنى كۆرۈشىمىزگە ياردەم قىلىڭ ، شۇڭا بىز تۇغۇلۇشىڭىزنى ، ئۆلۈمىڭىزنى ۋە قايتا تىرىلگەنلىكىڭىزنى تەبرىكلەۋاتقاندا ، چىن قەلبىمىزدىن خۇشال بولالايمىز.
بىز ساڭا ئىشىنىمىز ، سېنى سۆيىمىز ۋە ساڭا ئىبادەت قىلىمىز ، پادىشاھ ئەيسا ، ئامىن.