እግዚአብሔርን ውደዱ እርስ በርሳችሁም ተዋደዱ

ማርቆስ 12፡28-34
ፓስተር ክሪስ ሲክስ
ግንቦት 24፣ 2026

ከመጀመሬ በፊት፣ ጥቂት ጥያቄዎችን ልጠይቅዎት እችላለሁን?
እግዚአብሔር በሕይወትህ ውስጥ በእርግጥ ምን እንድታደርግ እንደሚፈልግ አስበህ ታውቃለህ?
እግዚአብሔርን በእውነት እንደምትወድ እንዴት ማወቅ ትችላለህ?
ከእግዚአብሔር መንግሥት ርቀህ ወይም በጣም ቅርብ እንደሆንክ ማወቅ ይቻላል?
በሕይወትህ ውስጥ ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ እንድታገኝ ይረዳሃል?
አንዳንድ መልሶችን ለመስጠት፣ የኒው ሲቲ ካቴኪዝም ጥያቄ 7ን መመልከት እፈልጋለሁ።
አነባለሁ ከዚያም መልሱን አብረን እናንብበው።

ጥያቄ 7፡ የእግዚአብሔር ህግ ምን ይፈልጋል?
መልስ፡- የግል፣ ፍጹም እና ዘላለማዊ ታዛዥነት፤ እግዚአብሔርን በፍጹም ልባችን፣ ነፍሳችን፣ አእምሯችን እና ኃይላችን መውደድ እና ጎረቤቶቻችንን እንደራሳችን መውደድ።
እግዚአብሔር የከለከለው ፈጽሞ መደረግ የለበትም እና እግዚአብሔር ያዘዘው ሁልጊዜ መደረግ አለበት.

ካቴኪዝም መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረውን ማጠቃለያ ነው።
ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል ራሱ በሕይወታችን ውስጥ ብቸኛው ፍጹም መመሪያችንና ሥልጣናችን ነው።
ስለዚህ በዚህ ጥያቄና መልስ ውስጥ የምናየውን ለማረጋገጥ፣ የዛሬውን የቅዱሳት መጻሕፍት ንባብ እንመልከት።

ማርቆስ 12፡28-34
28 ከሃይማኖት ሕግ መምህራን አንዱ ቆሞ ክርክሩን ያዳምጥ ነበር።
ኢየሱስ ጥሩ መልስ እንደሰጠ ስለተገነዘበ “ከሁሉም ትእዛዛት ሁሉ የሚበልጠው የትኛው ነው?” ሲል ጠየቀ።
29 ኢየሱስም መልሶ። ከሁሉ የሚበልጠው ትእዛዝ ይህ ነው፤ እስራኤል ሆይ፥ ስማ!
አምላካችን እግዚአብሔር አንድና አንድ ብቻውን ጌታ ነው።
30 አንተም አምላክህን እግዚአብሔርን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህ በፍጹም አሳብህ በፍጹምም ኃይልህ ውደድ።
31 ሁለተኛውም እኩል አስፈላጊ ነው፤ እርሱም፦ ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ።
ከእነዚህ የምትበልጥ ሌላ ትእዛዝ የለችም።
32 የሃይማኖት መምህርም መልሶ። መምህር ሆይ፥ መልካም ተናገርህ፤
አንድ አምላክ ብቻ ነው ሌላ አምላክ የለም ብለህ እውነቱን ተናግረሃል።
33 በፍጹም ልቤ፣ በፍጹም ማስተዋልና በፍጹም ኃይሌ እሱን መውደድ እንዲሁም ባልንጀራዬን እንደ ራሴ መውደድ አስፈላጊ መሆኑን አውቃለሁ።
ይህ በሕጉ ውስጥ የተደነገጉትን የሚቃጠሉ መባዎችንና መስዋዕቶችን ሁሉ ከማቅረብ የበለጠ አስፈላጊ ነው።
34 ኢየሱስም ሰውየው ምን ያህል እንደተረዳ ባወቀ ጊዜ። አንተ ከእግዚአብሔር መንግሥት የራቅህ አይደለህም አለው።
ከዚያ በኋላ ማንም ሰው ከዚህ በኋላ ምንም ጥያቄ ሊጠይቀው አልደፈረም።

አንድ ላይ ኢሳይያስ 40: 8 ን እናነባለን
ሣሩ ይደርቃል አበባውም ይረግፋል፥ የአምላካችን ቃል ግን ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል።

አብረን እንጸልይ።
አባት ሆይ፥ ዛሬ ማታ እያንዳንዳችንን ጥበብና እውነት እንዲሰጠን መንፈስ ቅዱስን ላክልን።
በምናደርገው ነገር ሁሉ እናከብርህ ዘንድ እባክህ ልባችንን እና አእምሮአችንን ለእውነትህ ክፈት።
ይህንንም በጌታችን በኢየሱስ ስም እንጠይቃለን አሜን።

ኢየሱስ በህይወቱ በቁጥር 28 ላይ እንዳለው ሰው ከሃይማኖት ህግ አስተማሪዎች ጋር ብዙ ውይይት አድርጓል።
እንደዚህ አይነት ካህናት፣ ፓስተሮችና የሃይማኖት መሪዎች እግዚአብሔርንም ሆነ ሰውን ለማገልገል በእግዚአብሔር ተጠርተዋል።
የሃይማኖት መሪዎች ከእግዚአብሔር ጋር ጤናማ የሆነ ቀጥ ያለ ግንኙነት ሊኖራቸው ይገባል፣ በእምነትና በንስሐ ይመላለሳሉ።
እናም ከእግዚአብሔር ጋር ካለው ቀጥተኛ ግንኙነት በመነሳት፣ በአግድም ደረጃ ለእግዚአብሔር ሕዝብ ውጤታማ አስተማሪዎችና አስታራቂዎች ሊሆኑ ይችላሉ።
ነገር ግን ከ2,000 ዓመታት በፊት በኢየሩሳሌም የነበሩት የሃይማኖት መሪዎች ብዙውን ጊዜ ከሕዝቡ ጋር በአግድም ይገናኙ ነበር።
እንዴት?
ምክንያቱም ከእግዚአብሔር ልብ ጋር የተገናኙ አልነበሩም።
የተጻፈውን የእግዚአብሔርን ሕግ ጠንቅቀው ያውቁ ነበር፣ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ሞቅ ያለ ልብ አያውቁም ነበር።
ማናችንም ከእግዚአብሔር ልብ ስንለይ፣ ከጎረቤቶቻችንም እንገለላለን።
በዛሬው ጥቅስ ላይ ያለው ሰው ከእነዚያ ልባም ቀናተኛ የሃይማኖት መሪዎች ትንሽ የተለየ በመሆኑ ደስ ብሎኛል።
ኢየሱስ ይህን ሰው በቁጥር 34 አሞግሶታል።
“34 ኢየሱስም በጥበብ እንደ መለሰ አይቶ። አንተ ከእግዚአብሔር መንግሥት የራቅህ አይደለህም አለው።”

ኢየሱስ የዚህ ሰው ልብ የእግዚአብሔርን ልብ እየፈለገ መሆኑን ማየት ይችላል።
የዚህ ሰው ልብ ከሌሎቹ የሃይማኖት መሪዎች የተለየ በመሆኑ ኢየሱስን ጥሩ ጥያቄዎችን እንዲጠይቅ አድርጎታል፤ ለምሳሌ በቁጥር 28 ላይ እንዲህ ብሏል፡
”ከሁሉም ትእዛዛት ሁሉ፣ የትኛው ነው በጣም አስፈላጊው?”

ሰውየው ኢየሱስ እጅግ አስፈላጊ የሆነውን አንድ የእግዚአብሔር ትእዛዝ እንደሚጠቅስ ተስፋ ያደርጋል።
ነገር ግን በቁጥር 29-31 ላይ፣ ኢየሱስ አንድም መልስ አልሰጠውም።
29 ኢየሱስም መልሶ። ከሁሉ የሚበልጠው ትእዛዝ ይህ ነው፤ እስራኤል ሆይ፥ ስማ!
አምላካችን እግዚአብሔር አንድና አንድ ብቻውን ጌታ ነው።
30 አንተም ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህም በፍጹም አሳብህም በፍጹም ኃይልህም ውደድ።
31 ሁለተኛውም እኩል አስፈላጊ ነው፤ እርሱም፦ ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ።
ከእነዚህ የምትበልጥ ሌላ ትእዛዝ የለችም።

ኢየሱስ እነዚህ ሁለት ትእዛዛት (ብዙ) አንድ በጣም አስፈላጊ ትእዛዝ (ነጠላ) ናቸው ብሏል።
ኢየሱስ ለምን እንዲህ አለ?
የመጀመሪያው መልስ ከፍተኛ ቅድሚያ የሚሰጠው ይመስላል፣ አይመስልህም?
እግዚአብሔርን በፍጹም ልብህ፣ በፍጹም ነፍስህ፣ በፍጹም አእምሮህና በፍጹም ኃይልህ መውደድ በጣም አስፈላጊ አይደለምን?
አዎ፣ ያ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው።
ግን አንድ ሰው በዚህ መንገድ እግዚአብሔርን እንደሚወደው ሊያምን ይችላል ብለህ ታስባለህ፤ ግን በእርግጥ እውነት አይደለም?
በልባችን ውስጥ ስላለው ነገር ራሳችንንም ሆነ ሌሎች ሰዎችን በቀላሉ ማታለል እንችላለን።
ሆኖም ግን፣ እኔና አንተ እግዚአብሔርን ምን ያህል እንደምንወደው የምንለካበት መንገድ አለ።
እግዚአብሔር መለኪያ ወይም ገዢ ይሰጠናል፡ ለባልንጀራችን ፍቅር ነው።
ቀደም ሲል በአገልግሎት ላይ የሰማነውን ከኢሳይያስ 58 አንድ ነገር አነባለሁ።
ነቢዩ ኢሳይያስ እንደ ጾም ያሉ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን የሚፈጽሙ ነገር ግን እግዚአብሔርን የሚወዱ የሚያስመስሉ ሰዎችን እየተተቸ ነው።
ልባቸው ከእግዚአብሔር የራቀ ነው፣ ይህም ሌሎች ሰዎችን በሚይዙበት መንገድ ተረጋግጧል።
ኢሳይያስ 58:4-7,9
4 ”መጾም ጠብና ጠብ ስትቀጥሉ ምን ጥቅም አለው?”
እንዲህ ዓይነቱ ጾም ከእኔ ጋር ወደ የትኛውም ቦታ አያደርስህም።
5 የንስሐን እንቅስቃሴ በማድረግ ራሳችሁን ትዋረዳላችሁ፤ ጾም የምትሉት ይህ ነውን?
ይህ በእርግጥ ጌታን ያስደስተዋል ብለህ ታስባለህ?
6 አይ፣ የምፈልገው እንዲህ አይነት ጾም ነው፡
በስህተት የታሰሩትን ነፃ አውጣ፤ ለእርስዎ የሚሰሩትንም ሸክም አቅልል።
የተጨቆኑትን ነፃ ልቀቁ፣ ሰዎችንም የሚያስሩ ሰንሰለቶችን አስወግዱ።
7፤ ምግብህን ለተራቡ ሰዎች አካፍል፤ ቤት ለሌላቸው ሰዎችም መጠለያ ስጣቸው።
9፤ በዚያን ጊዜ ስትጠራው እግዚአብሔር ይመልስልሃል።

ወዳጆቼ፣ የእግዚአብሔር ቃል ዛሬ ፍቅራችንና እምነታችን ውጫዊ ድርጊቶች ብቻ ከሆኑ እውነተኛ እንዳልሆኑ እየነገረን ነው።
አምላክ በባዶ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ማየት ይችላል።
ጽዋችን በውጪ ንፁህ ከውስጥ ግን የቆሸሸ መሆኑን እግዚአብሔር ያያል ።
ይህን ታሪክ ከእኔ ጋር አስቡት።
አንቶኒ ከሱዛን ጋር ተጋብቷል።
አንቶኒ አበቦቿን በልደቷ ቀን እና በቫለንታይን ቀን ትገዛለች።
በወር አንድ ጊዜ ለእራት ይወስዳታል, እና በልዩ ጉዞዎች.
አንቶኒ ለሱዛን ”እወድሻለሁ” በየቀኑ ማለት ይቻላል ይላታል።
አንቶኒ ከሱዛን ጋር ተጋብቷል፣ ነገር ግን አንቶኒ ሁለት የሴት ጓደኞችም አሉት።
አንቶኒ ለሜላኒ እና ለጄኒፈር አበባዎችንም ይገዛል።
ሜላኒን እና ጄኒፈርን ለእራት እና ለልዩ ጉዞዎች ይወስዳቸዋል።
ሱዛን ስለዚህ ጉዳይ ምን ይሰማታል ብለው ያስባሉ?
ሱዛን አንቶኒን ”እወድሃለሁ” ሲል ታምነዋለች?
አይ፣ አታምነውም።
ግን ምናልባት አንቶኒ በየቀኑ እንዲህ ቢል፡
”ሱዛን፣ በፍጹም ልቤ፣ በፍጹም ነፍሴ፣ በፍጹም አእምሮዬ፣ በፍጹም ኃይሌ እወድሻለሁ!”

?ከዚያ ታምነዋለች ብላቹ ታስባላቹ?
አይ፣ አታምነውም?
ምክንያቱም የአንቶኒ ድርጊት ስለ ፍቅር ከተናገራቸው ቃላት ጋር አይጣጣምም።
አንድ ነገር ይናገራል, ግን የተለየ ነገር ያደርጋል.
እባክህ ኢየሱስ የተናገራቸውን እነዚህን ሁለት ትእዛዛት ከእኔ ጋር ተመልከት።
”ፍቅር” የሚለውን ቃል ተመልከቱ።
በእነዚህ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ”ፍቅር” የሚለው ቃል ምን ዓይነት ነው?
ርዕሰ ጉዳይ፣ ስም፣ ግስ፣ ወይም ቅጽል ነው?
ግስ ነው አይደል?
ኢየሱስ እዚህ ላይ ፍቅርን እንደ ግስ ተጠቅሞበታል፣ ይህም አንድን ተግባር የሚገልጽ ቃል ነው።
ይህ አስፈላጊ ነው።
ብዙውን ጊዜ ፍቅርን እንደ ስሜት እናስባለን, እና እሱ ነው.
ግን ስሜታችን ይመጣልና ይጠፋል– ለአንድ ሰዓት እንኳን ሳይለወጥ አይቆይም።
ስሜታችን አስቸጋሪ ነገሮችን እንድናደርግ የሚያነሳሳን ወጥነት የለውም።
ብዙ ትዳሮች በፍቺ የሚቋረጡበት አንዱ ምክንያት ይህ ነው።
ሰዎች ለሌላ ሰው የፍቅር ስሜት ሲኖራቸው ይጋባሉ።
ግን አብራችሁ መኖር እንደጀመራችሁ ሕይወት አስቸጋሪ ትሆናለች።
የገንዘብ ችግር እና ስራ ጭንቀት ያጋጥምዎታል.
እግዚአብሔር ልጆችን ከለገሳችሁ፣ ታላቅ ደስታ እና ብዙ ስራ ይሆናሉ!
እነዚህ ሁሉ ነገሮች በባልና ሚስት መካከል ከፍተኛ የሆነ ግጭት ይፈጥራሉ።
መጀመሪያ ላይ የተሰማህ የፍቅር ስሜት በዕለት ተዕለት ሕይወትህ ውጥረትና ሥራ በቀላሉ ሊዋጥ ይችላል።

በዚህ ጉዳይ ላይ ምን እናድርግ?
በመጀመሪያ ደረጃ፣ ፍቅር ግስ መሆኑን አስታውሱ።
ፍቅር ተግባር ነው ምርጫ ነው።
ለዚህም ነው ኢየሱስ በሌሎች ቦታዎች ”ጠላቶቻችሁን ውደዱ” ያለው።
ለጠላቶቻችን እና ለሚያሳድዱንን የፍቅር ስሜት እንዲኖረን አይጠይቀንም።
ያ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል.
ይልቁንም ኢየሱስ ጠላቶቻችንን በተግባር እንድንውደድ ነግሮናል።
ይህንን ማድረግ በጣም ከባድ ሆኖብናል፤ እርግጥ ነው።
ጠላቶቼን መውደድ የማይቻል ሆኖ ይሰማኛል።
የምወዳቸውን ሰዎች መውደድ በቂ ነው!
ማንንም ሰው ያለማቋረጥና መስዋዕትነት በመፈጸም መውደድ እኛ የሌለን ልዩ ኃይል ይጠይቃል።
በመጀመሪያ ውስጣዊነታችንን ሊለውጥ የሚችል ኃይል ያስፈልገናል፣ በዚህም የሚታየው ድርጊታችን በፍቅር የተሞላ ልብ ይፈስሳል።
ይህ በሕይወትህ ውስጥ እንዴት ሊከሰት እንደሚችል ለማወቅ፣ ከእኔ ጋር 1ኛ ዮሐንስ 4:9-10ን ተመልከት።
9 “እግዚአብሔር እኛን ምን ያህል እንደወደደን አሳይቷል፤ እኛም በእርሱ በኩል የዘላለም ሕይወት እንድናገኝ አንድ ልጁን ወደ ዓለም በመላክ።
10 ይህ እውነተኛ ፍቅር ነው፤ እግዚአብሔርን ስለወደድነው አይደለም፤ ነገር ግን እርሱ ስለወደደን ኃጢአታችንንም ሊያስወግድ ልጁን እንደ መስዋዕት አድርጎ ስለላከ ነው።

በቁጥር 10 መሠረት እውነተኛ ፍቅር ምንድን ነው?
የሚገኘው በኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወትና ሞት ውስጥ ነው።
እኔና አንተ እግዚአብሔርን የማንወድበት ጊዜ ነበር።
በምትኩ፣ የአመፅና የራስ ወዳድነት ኃጢአቶችን በመፈጸም ተጠምደን ነበር።
ነገር ግን የፈለግነውን ሁሉ በማድረግ፣ ራሳችንንም ሆነ ሌሎች ሰዎችን በመጉዳት ስንጠመድ፣ እግዚአብሔር ምን አደረገልን?
እግዚአብሔር አብ ልጁን በሥነ ምግባር ውድቀታችን ምክንያት እንዲሞት፣ በእኛ ቦታ እንዲተካ ላከው።
ኢየሱስ ወደ መስቀሉ ለመሄድ አልፈለገም– አባቱን ዕቅዱን እንደገና እንዲያጤነው ጠየቀው።
አዳኛችን ግን እኛን ለማዳን ብቸኛው መንገድ ስለነበር፣ በንቃትና በመሥዋዕትነት ወደደን።
ኢየሱስ ለእኛ ሞቷል፣ ለእኛም ኖሯል፣ ይህን ያውቁ ኖሯል?
የዛሬው የካቴኪዝም ጥያቄያችን መልስ እንዲህ ይላል፡-
”እግዚአብሔር የከለከለው ነገር ፈጽሞ መደረግ የለበትም፤ እግዚአብሔር የሚያዝዘውም ሁልጊዜ መደረግ አለበት።”

ለራሴ እውነቱን ስናገር፣ ይህንን እንደሚከተለው እንደገና መግለጽ እችላለሁ፡
”እግዚአብሔር የከለከለውን ብዙ ጊዜ አድርጌያለሁ፤ እግዚአብሔርም ያዘዘውን ሁልጊዜ አላደርግም።”
እና አንተም እንደኔ እንደሆንክ አስባለሁ።
ኢየሱስ ከእኛ በጣም የተለየ ነበር- አብ የከለከለውን ፈጽሞ አላደረገም።
ኢየሱስ ሁልጊዜም አብ ያዘዘውን በትክክል ያደርግ ነበር።
ኢየሱስ በሕይወታችን ውስጥ የምንጥሰውን የእግዚአብሔርን ሕግ ሁሉ በሕይወቱ በመታዘዝ ለእኛ ኖረ።
እናም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ እምነትህንና እምነትህን ስትጥል ሁለት ነገሮች ይከሰታሉ።
ጥፋተኝነትህና እፍረትህ በአንተ ምትክ በተሰዋው የኢየሱስ ደም ተወግደዋል።
በተጨማሪም፣ የኃጢአት መዝገብህ በአዳኝህ የታዛዥነት መዝገብ ተተክቷል።
በአባታችሁ ፊት፣ እናንተ ዛሬ ታዛዥ ወንዶች ልጆችና ሴቶች ልጆች ናችሁ፤ በእርሱ ፊትም ቅዱሳንና ጻድቃን ናችሁ።
እናም አዲስ ተስፋ፣ አዲስ ሕይወት እና አዲስ አቅጣጫ የሰጠንን ያንን የተትረፈረፈ ፍቅር ስለተቀበልን፣ አዳዲስ ምርጫዎችን ማድረግ እንችላለን።
ስለዚህ ዮሐንስ በ1ኛ ዮሐንስ 4:11-12,20 ላይ የጻፈውን ማንበቤን ልቀጥል።

11 “ወዳጆች ሆይ፥ እግዚአብሔር ይህን ያህል ስለወደደን እርስ በርሳችን ልንዋደድ ይገባናል።
12 እግዚአብሔርን ያየው አንድ ስንኳ የለም። እርስ በርሳችን ብንዋደድ ግን እግዚአብሔር በእኛ ይኖራል ፍቅሩም በእኛ ውስጥ ተገልጧል።
20 ማንም። እግዚአብሔርን እወዳለሁ እያለ የእምነት ባልንጀራውን ቢጠላ፥ ያ ውሸታም ነው። ማየት የምንችላቸውን ሰዎች ካልወደድን የማናየው እግዚአብሔርን እንዴት እንወደዋለን?

ቁጥር 20 በእነዚህ ሁለት ትእዛዛት መካከል ስላለው ግንኙነት ፍጹም ማብራሪያ ነው።
በአካባቢያችን በአካል የምናያቸው ሰዎችን እንኳን የማንወድ ከሆነ የማናየው እግዚአብሔርን እንወዳለን ማለት እንችላለን?
እውነት ለመናገር ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ የሚለው የኢየሱስ ትእዛዝ ለእኔ በጣም ከባድ ነው።
ራሴን በጣም ስለምወድ!
ሁላችንም እናደርጋለን።
በኮንጎ የሚኖሩ የዮምቤ ሕዝብ አንድ ምሳሌ አላቸው፡-
”ዲያ ሎቡላ” ማለት ”ጎረቤትህን በአፍህ ውስጥ ያለውን ዳቦ መስጠት” ማለት ነው።
ከትርፍ ሕይወቴ አንድን ሰው መስጠት ከባድ አይደለም።
ነገር ግን ለአንድ ሰው ምግብ ወይም ለራሴ የሚያስፈልገኝን ገንዘብ መስጠት የማይቻል ይመስላል።
ግን ልንገርህ፣ ወዳጆች ሆይ፣ ኢየሱስ ሰዎችን ከዚህ የበለጠ እንድንወድ እያዘዘን ነው።
ከመሞቱ በፊት በነበረው ምሽት፣ በዮሐንስ 13፡34-35 ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ ብሏቸዋል።
“34፤ እርስ በርሳችሁ እንድትዋደዱ አዲስ ትእዛዝ እሰጣችኋለሁ፤
እኔ እንደወደድኳችሁ እናንተም እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ።
35 እርስ በርሳችሁ ፍቅር ቢኖራችሁ ደቀ መዛሙርቴ እንደ ሆናችሁ ሰዎች ሁሉ በዚህ ያውቃሉ።

እዚህ ላይ እግዚአብሔር የሚጠብቀው ነገር በጥንቃቄ ካነበቡት በጣም ፈታኝ ነው።
ኢየሱስ “ራስህን እንደምትወድ ሁሉ ሌሎችንም እንደ አንተ ውደድ” ማለቱ አይደለም።
በምትኩ፣ ኢየሱስ በቁጥር 34 ላይ ምን አለ?
”እኔ እንደ ወደድኳችሁ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ።”
ኢየሱስ ምን ያህል እኛን እንደወደደን?
ኢየሱስ በሥነ ምግባር ደካማ በሆናችሁ ጊዜ፣ በአመፃ መተላለፋችሁ ሙታን ነበራችሁ።
ጠላቶቹ በሆናችሁ ጊዜ ኢየሱስ ይወድሃል።
እንደኛ ያሉ አመጸኞችን ስለ እኛ ሊሞት ይወድ ነበር።
ያ ወንጌል ነው፣ እና ሌሎችን እንድንወድ የሚረዳን ብቸኛው ኃይል ነው።
ኢየሱስ አንተን ለማዳን በፈቃዱ ነፍሱን አሳልፎ ሰጥቷል፣ ምክንያቱም እሱ ይወድሃል።
በየሳምንቱ ከዚህ መድረክ እንደምንል አውቃለሁ፣ ግን በየሳምንቱ መስማት ስለሚያስፈልገን ነው!
በየቀኑ ማስታወስ አለብኝ.

በእነዚህ ሁለት ትእዛዛት መካከል ያለውን ግንኙነት እንደ የክርን ቁራጭ ማካሮኒ ማሰብ እወዳለሁ።
ይህን የፓስታ ቁራጭ ታውቃለህ?
ብዙውን ጊዜ ማካሮኒ እና አይብ ለመሥራት የሚያገለግል ዓይነት ነው.
እኔ ይህን የፓስታ ቅርጽ ካስታወሱ, በእነዚህ ሁለት ትእዛዛት መካከል ያለውን ግንኙነት ያስታውሳሉ.
ፓስታ ከላይ እንዴት እንደተከፈተ ይመልከቱ?
ልባችንን እና አእምሯችንን ከፍተን ለእግዚአብሔር ፍቅር እና እውነት መክፈት አለብን።
በዚህ መንገድ ፍቅሩ በእኛ በኩል ሊፈስ እና ወደ ሌሎች ሰዎች ሊወጣ ይችላል።
ከስር የሚወጡ ሌሎች የሰው ልጆች ፍቅር ከሌለ ምንም ነገር ወደ ላይ እየገባ ስላልሆነ ነው.

ክርስቶስ ለኔ እና ለአንተ የሚሰጠውን የፍቅር ብዛት አስብ።
ለስንት ኃጢአቶችህ ሞተ?
ስንት ጸሎቶችን ተቀብሏል?
በሰማይ ስንት በረከቶች እየጠበቁን ነው?
ኢየሱስ እንደዚህ የተትረፈረፈ ፍቅር ከሰጠኝ ለምንድነው ልቤን እና እጄን ወደ ጎረቤቴ የምዘጋው?
ወዳጆቼ እንድታስታውሱ የምፈልገው ነገር ይኸውና
በዛሬው ምንባብ ውስጥ ያሉት ሁለቱ ትእዛዛት የተያያዙ ናቸው።
እና እነሱ በትክክለኛው ቅደም ተከተል መምጣት አለባቸው።
በመጀመሪያ ከእግዚአብሔር ጋር ወደ ጠንካራ፣ ፍቅር፣ አቀባዊ ግንኙነት ተጋብዘናል።
ኢየሱስ የሞተው እኛን የእግዚአብሔር ልጆች ሊያደርገን ነው።
ከዚያ በኋላ እንደ ልጆቹ የተቀበልነውን ፍቅር ለሌሎች እናካፍላለን።
በዙሪያችን ያሉትን ሰዎች ለመውደድ ስንቸገር፣ ከእግዚአብሔር ጋር ባለን ቀጥተኛ ግንኙነት ላይ ችግር እንዳለ የሚያሳይ ማስረጃ ነው።

ይህንን ስብከት ለመጨረስ በቻይና ስለነበረ አንድ ገበሬ ክርስቲያን ስለነበረ አንድ እውነተኛ ታሪክ ልንገራችሁ።
እርሻዎቹ ከተራራው ጎን በዲካዎች የታጠቁ ነበሩ።
ዳክዬ አፈርንና ውሃ ለማቆየት፣ ለመትከል እርሻዎችን ለመሥራት የሚያገለግል ግድግዳ ነው።
ይህ ክርስቲያን ገበሬ ውሃውን ወደ ተራራው በማውጣት እርሻውን ያጠጣል።
ብዙ ጉዞዎች ወደ ላይ እና ወደ ታች፣ በየቀኑ።
ገበሬው ማሳው ከሱ በታች የሆነ ሰነፍ ጎረቤት ነበረው።
ማታ ላይ ሰነፍ ጎረቤት ብዙውን ጊዜ በዲክ ውስጥ ቀዳዳ ይከፍታል.
በተራራው ላይ ውሃ ተሸክሞ የመውረድን ችግር ራሱን ለማዳን ውሃውን ወደ እርሻው አፈሰሰው።
በዚህ ላይ ምን ታደርጋለህ?
የጎረቤትህን በር ልትደበድብ ትችላለህ?
ትጮህበት እና ውሃህን መስረቅ እንዲያቆም ትነግረዋለህ?
ይህ ክርስቲያን ገበሬ ያደረገውን ልንገራችሁ።
ለእርሻው ብቻ ሳይሆን ለጎረቤቱ እርሻም ውኃ ማጠጣት ጀመረ!
ይህንን ለሁለት ሳምንታት ካየ በኋላ, ጎረቤቱ በዚህ ትሁት ፍቅር በጣም ተደንቆ ክርስቲያን ሆነ.

ጓደኞቼ፣ ለሌሎች መስዋዕት የሆነ፣ ለጋስ እና ሥር ነቀል ፍቅር ስናቀርብ ኢየሱስን እየጠቆምን ነው።
ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ ፍቅር ከእኛ ሊመጣ አይችልም.
ባልንጀራችንን በደንብ የምንወድ ከሆነ የመንግሥቱን ባሕርይ እናሳያለን።
የሚያነሳሳን ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ፍቅር እንዳለ ለአለም ማስረጃ እያቀረብን ነው።
አዎን፣ ክርስቶስ በወደደን መንገድ ባልንጀሮቻችንን መውደድ በጣም ከባድ ነው።
ብዙ ፍቅር በአግድም ወደሌሎች ሲፈስ፣ በኢየሱስ በአቀባዊ መሙላት ያስፈልግዎታል።
ድካም ሲሰማን፣ ወደ ሕያው ውሃ ወደ ኢየሱስ መሮጥ አለብን፣ ስለዚህም እርሱ እኛን ያድስልን ዘንድ።
ኢየሱስ ምን ያህል እንደሚወደን እንዲያስታውሰን በየቀኑ ከእግሮቹ በታች መቀመጥ ያስፈልገናል።
እግዚአብሔርንና ባልንጀሮቻችንን በፍጹም ልባችን፣ በፍጹም ነፍሳችን፣ በፍጹም አእምሯችንና በፍጹም ኃይላችን መውደድ የምንችለው ያኔ ብቻ ነው።

አሁን አብረን እንጸልይ፡-
ኢየሱስ ሆይ ከእግዚአብሄር ርቀን ሳለን ወደድከን።
በኃጢአታችን ብቻችንን እንድንቀር እንፈልጋለን።
አንተ ግን እኛን ለማዳን ፍቅርህንና ደምህን አፍስሰሃል።
እውነተኛ ፍቅር ምን እንደሆነ አሳየኸን።
መንፈስ ቅዱስ ሆይ፣ ዛሬ በተቀበልነው ፍቅር ላይ እምነት ሙላን።
እና እባካችሁ የፍቅር መሳሪያዎች ሁኑ።
ጎረቤቶቻችንን በስምህ እንድንወድ እርዳን፤ ስለዚህም የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግደውን የእግዚአብሔርን በግ ያውቁ ዘንድ።
እባክህ ይህን ሁሉ አድርግ፤ የሰማይ አባት ሆይ፤ ለበጎነታችንና ለክብርህ።
በኢየሱስ ስም እንጸልያለን፤ አሜን።

ለማሰላሰል እና ለመወያየት ጥያቄዎች

1. ሮሜ 5:6-8 እና 1ኛ ዮሐንስ 4:7-12ን አንብብ።
ሀ) እነዚህ ጥቅሶች እንደ ጠላቶቹ ስንኖር እግዚአብሔር ለእኛ ስላለው ፍቅር ምን ያስተምራሉ?
ለ) በክርስቶስ በማመን፣ የኃጢአት መዝገብህ በአዳኝ ፍጹም ታዛዥነት መዝገብ ተተክቷል።
ሐ) ይህ በሕይወታችን ውስጥ ምን ተግባራዊ ለውጥ ያመጣል? ኢየሱስ ለእኛ ሕጉን ፍጹም በሆነ መንገድ ከታዘዘ፣ የታዛዥነታችን ዓላማ ምንድን ነው?
2. ዮሐንስ 13:34-35 እና ኤፌሶን 4:32ን አንብብ።
ሀ) የኢየሱስን ቃላት ”አዲስ ትእዛዝ” የሚያደርገው ምንድን ነው?
ለ) ኢየሱስ ላፈሰሰልህ ሌላ ተኮር ፍቅር እግዚአብሔርን ለማመስገን ትንሽ ጊዜ ወስደህ ጸለይ።
ሐ) በዚህ ሳምንት ለአንድ ሰው ተመሳሳይ ፍቅር ለማሳየት አሁን ምን ልዩ እድል አለዎት?
3. 1ኛ ዮሐንስ 4:11-12 እና ዮሐንስ 15:4-5ን አንብብ።
ሀ) የስብከቱ ”የክርን ማካሮኒ” ምሳሌ ሌሎችን በእውነት ከመውደድ በፊት ከእግዚአብሔር ጋር በመገናኘታችን ላይ ያለንን ጥገኝነት እንዴት ያብራራል?
ለ) ድካም ሲሰማህ እና ባልንጀራህን መውደድ ሲከብድህ፣ ወደ ሕያው ውሃ ኢየሱስ ለመምጣት፣ ለመታደስና ለመሙላት ምን ማድረግ ትችላለህ? በዚህ ሳምንት ምን ታደርጋለህ?

أحبوا الله وأحبوا بعضكم بعضاً

مرقس 12: 28-34
القس كريس سيكس
24 مايو 2026

قبل أن أبدأ، هل لي أن أطرح عليك بعض الأسئلة؟
هل تساءلت يوماً عما يريده الله منك حقاً أن تفعله في الحياة؟
كيف يمكنك أن تعرف ما إذا كنت تحب الله حقاً؟
هل من الممكن معرفة ما إذا كنت بعيدًا عن ملكوت الله، أو قريبًا جدًا منه؟
هل سيساعدك في حياتك الحصول على إجابات لتلك الأسئلة؟
ولتقديم بعض الإجابات، أود أن أتطرق إلى السؤال السابع من كتاب التعليم المسيحي الجديد للمدينة.
سأقرأها، ثم لنقرأ الإجابة معًا.

السؤال السابع: ما الذي تتطلبه شريعة الله؟
الجواب: الطاعة الشخصية الكاملة والدائمة؛ أن نحب الله من كل قلوبنا وأرواحنا وعقولنا وقوتنا؛ وأن نحب جيراننا كنفسنا.
ما نهى الله عنه لا ينبغي فعله أبداً، وما أمر به الله ينبغي فعله دائماً.

التعليم المسيحي هو ملخص لما يعلمه الكتاب المقدس.
لكن كلمة الله نفسها هي دليلنا الكامل وسلطتنا الوحيدة في الحياة.
لذا، ولتأكيد ما نراه في هذا السؤال والجواب، دعونا نلقي نظرة على قراءة الكتاب المقدس لهذا اليوم.

مرقس 12: 28-34
28 وكان أحد معلمي الشريعة الدينية واقفاً هناك يستمع إلى النقاش.
أدرك أن يسوع قد أجاب إجابة جيدة، فسأل: ”من بين جميع الوصايا، أيها أهم؟”
29 فأجاب يسوع: «أهم وصية هي هذه: اسمع يا إسرائيل!
الرب إلهنا هو الرب الواحد الأحد.
30 وعليكم أن تحبوا الرب إلهكم من كل قلوبكم، ومن كل نفوسكم، ومن كل عقولكم، ومن كل قوتكم.
31 أما الأمر الثاني فهو لا يقل أهمية: ”أحب جارك كنفسك”.
لا توجد وصية أخرى أعظم من هذه.
32 فأجاب معلم الشريعة: ”أحسنت يا معلم”.
لقد قلت الحق بقولك إنه لا إله إلا الله وحده لا غيره.
33 وأعلم أنه من المهم أن أحبه من كل قلبي ومن كل فهمي ومن كل قوتي، وأن أحب جاري كنفسي.
هذا أهم من تقديم جميع المحرقات والذبائح المطلوبة في الشريعة.
34 ولما أدرك يسوع مدى فهم الرجل، قال له: ”أنت لست بعيدًا عن ملكوت الله”.
وبعد ذلك، لم يجرؤ أحد على طرح المزيد من الأسئلة عليه.

نقرأ معًا إشعياء 40: 8
”يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ».

لنصلي معا.
يا أبانا، أرجو أن ترسل الروح القدس ليمنح كل واحد منا الحكمة والحقيقة هذه الليلة.
من فضلك افتح قلوبنا وعقولنا على حقيقتك، حتى نتمكن من تمجيدك في كل ما نقوم به.
نسأل هذا باسم يسوع ربنا، آمين.

خلال حياته، أجرى يسوع الكثير من المحادثات مع معلمي الشريعة الدينية، مثل الرجل المذكور في الآية 28.
إن الكهنة والقساوسة والزعماء الدينيين من هذا القبيل مدعوون من الله لخدمة الله والإنسان على حد سواء.
ينبغي أن يتمتع القادة الدينيون بعلاقة رأسية سليمة مع الله، وأن يسيروا في الإيمان والتوبة.
ومن خلال تلك العلاقة العمودية مع الله، يمكنهم أن يكونوا معلمين ووسطاء فعالين لشعب الله، على المستوى الأفقي.
لكن الزعماء الدينيين في القدس قبل 2000 عام كانوا في كثير من الأحيان منفصلين عن الناس بشكل أفقي.
لماذا؟
لأنهم لم يكونوا متصلين بقلب الله.
كانوا يعرفون شريعة الله المكتوبة جيداً، لكنهم لم يعرفوا قلب الله الحنون.
عندما ينفصل أي منا عن قلب الله، سينفصل أيضاً عن جيرانه.
يسرني أن الرجل المذكور في نص اليوم كان مختلفاً قليلاً عن بعض هؤلاء الزعماء الدينيين عديمي الرحمة.
أثنى يسوع على هذا الرجل في الآية 34.
“34 ولما رأى يسوع أنه أجاب بحكمة، قال له: ”أنت لست بعيداً عن ملكوت الله”.

يستطيع يسوع أن يرى أن قلب هذا الرجل يسعى إلى قلب الله.
قلب هذا الرجل مختلف عن قلوب القادة الدينيين الآخرين، مما دفعه إلى طرح أسئلة جيدة على يسوع، مثل هذه في الآية 28:
”من بين جميع الوصايا، أيها الأهم؟”

يأمل الرجل أن يذكر يسوع الوصية الإلهية الأكثر أهمية.
لكن في الآيات من 29 إلى 31، لم يقدم له يسوع إجابة واحدة.
29 فأجاب يسوع: «أهم وصية هي هذه: اسمع يا إسرائيل!
الرب إلهنا هو الرب الواحد الأحد.
30 وعليكم أن تحبوا الرب إلهكم من كل قلوبكم، ومن كل نفوسكم، ومن كل عقولكم، ومن كل قوتكم.
31 أما الأمر الثاني فهو لا يقل أهمية: ”أحب جارك كنفسك”.
لا توجد وصية أخرى أعظم من هذه.

قال يسوع إن هاتين الوصيتين (بصيغة الجمع) هما الوصية الأكثر أهمية (بصيغة المفرد).
لماذا قال يسوع هذا؟
يبدو أن الإجابة الأولى هي ذات الأولوية القصوى، ألا تعتقد ذلك؟
أليس من الأهمية بمكان أن تحب الله من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل عقلك، ومن كل قوتك؟
نعم، هذا أمر في غاية الأهمية.
لكن هل تعتقد أنه من الممكن لشخص ما أن يعتقد أنه يحب الله بهذه الطريقة، لكن هذا ليس صحيحاً في الواقع؟
يمكننا بسهولة أن نخدع أنفسنا والآخرين بشأن ما في قلوبنا.
ومع ذلك، هناك طريقة لقياس مدى حبنا أنا وأنت لله.
يمنحنا الله مقياساً أو مسطرة: إنه حب جارنا.
سأقرأ شيئاً من سفر إشعياء 58 الذي سمعناه سابقاً في الخدمة.
ينتقد النبي إشعياء الأشخاص الذين يمارسون الطقوس الدينية مثل الصيام، لكنهم يتظاهرون فقط بمحبة الله.
قلوبهم في الحقيقة بعيدة كل البعد عن الله، وهذا ما يثبته أسلوب تعاملهم مع الآخرين.
إشعياء ٥٨: ٤-٧، ٩
4 ”ما فائدة الصيام إذا استمررتم في القتال والخصام؟”
هذا النوع من الصيام لن يوصلك إلى أي مكان معي.
5 أنتم تذللون أنفسكم بالقيام بأعمال التوبة، أهذا ما تسمونه صياماً؟
هل تعتقد حقاً أن هذا سيرضي الرب؟
6 لا، هذا هو نوع الصيام الذي أريده:
أطلقوا سراح المسجونين ظلماً؛ وخففوا عبء من يعملون لديكم.
أطلقوا سراح المظلومين، وأزيلوا القيود التي تكبل الناس.
7- شارك طعامك مع الجائعين، وآوي المشردين…
9 فحين تدعون، سيستجيب الرب.

أصدقائي، إن كلمة الله تخبرنا اليوم أن حبنا وإيماننا ليسا حقيقيين إذا كانا مجرد أفعال خارجية.
الله قادر على رؤية ما وراء الطقوس الدينية الفارغة.
الله قادر على أن يرى ما إذا كان كأسنا نظيفاً من الخارج، ولكنه قذر من الداخل.
تخيل معي هذه القصة.
أنتوني متزوج من سوزان.
يشتري لها أنتوني الزهور في عيد ميلادها وفي عيد الحب.
يصطحبها لتناول العشاء مرة في الشهر، وفي رحلات خاصة.
يقول أنتوني لسوزان ”أحبك” كل يوم تقريباً.
أنتوني متزوج من سوزان، لكن لديه أيضاً صديقتين.
يشتري أنتوني أيضاً الزهور لميلاني وجينيفر.
يأخذ ميلاني وجينيفر لتناول العشاء وفي رحلات خاصة.
كيف تعتقد أن سوزان تشعر حيال هذا الأمر؟
هل تصدق سوزان أنتوني عندما يقول لها: ”أنا أحبك”؟
لا، لن تصدقه.
لكن ربما لو قال أنتوني كل يوم:
”سوزان، أحبك من كل قلبي، ومن كل روحي، ومن كل عقلي، ومن كل قوتي!”

هل تعتقد أنها ستصدقه حينها؟
لا، لماذا؟
لأن أفعال أنتوني لا تتطابق مع أقواله عن الحب.
يقول شيئاً، لكنه يفعل شيئاً مختلفاً.
انظروا معي من فضلكم إلى هاتين الوصيتين اللتين يتحدث عنهما يسوع.
انظر إلى كلمة ”حب”.
ما نوع الكلمة التي تمثلها كلمة ”حب” في هذه الجمل؟
هل هو فاعل، أم اسم، أم فعل، أم صفة؟
إنها فعل، أليس كذلك؟
استخدم يسوع كلمة ”الحب” كفعل هنا، ككلمة تصف نشاطاً ما.
هذا أمر مهم.
كثيراً ما نفكر في الحب على أنه شعور، وهو كذلك بالفعل.
لكن مشاعرنا تأتي وتذهب، فهي لا تبقى على حالها ولو لساعة واحدة.
مشاعرنا ليست متسقة بما يكفي لتحفيزنا على القيام بأشياء صعبة.
هذا أحد أسباب انتهاء العديد من الزيجات بالطلاق.
يتزوج الناس عندما يشعرون بالحب تجاه شخص آخر.
لكن الحياة تصبح صعبة بمجرد أن تبدأوا بالعيش معًا.
أنت تعاني من ضغوط المشاكل المالية والعمل.
إذا رزقكم الله بالأطفال، فسيكونون مصدر فرح عظيم، ولكنهم أيضاً سيمثلون الكثير من العمل!
كل هذه الأمور تخلق عدداً هائلاً من النزاعات المحتملة بين الزوج والزوجة.
إن مشاعر الحب التي شعرت بها في البداية يمكن أن تتلاشى بسهولة بسبب ضغوطات الحياة اليومية وأعمالها.

ما الذي يمكننا فعله حيال هذا؟
أولاً، تذكر أن الحب فعل.
الحب فعل، إنه اختيار.
ولهذا السبب يستطيع يسوع أن يقول في أماكن أخرى ”أحبوا أعداءكم”.
هو لا يطلب منا أن نشعر بمشاعر المحبة تجاه أعدائنا والذين يضطهدوننا.
سيكون ذلك صعباً للغاية.
بدلاً من ذلك، يخبرنا يسوع أن نحب أعداءنا بالأفعال.
بالطبع، نجد صعوبة بالغة في القيام بذلك.
يبدو من المستحيل أن أحب أعدائي.
يكفي أن أحب الأشخاص الذين أحبهم!
إن حب أي شخص باستمرار وبتضحية يتطلب قوة خاصة لا نمتلكها.
نحن بحاجة إلى قوة قادرة على تغييرنا من الداخل أولاً، حتى تنبع أفعالنا الظاهرة من قلب مليء بالحب.
لمعرفة كيف يمكن أن يحدث ذلك في حياتك، انظر معي إلى رسالة يوحنا الأولى 4: 9-10.
9 ”أظهر الله مدى محبته لنا بإرسال ابنه الوحيد إلى العالم حتى ننال الحياة الأبدية من خلاله.”
10 هذه هي المحبة الحقيقية- ليس أننا أحببنا الله، بل أنه هو أحبنا وأرسل ابنه ذبيحة ليغفر لنا خطايانا.

ما هو الحب الحقيقي، بحسب الآية 10؟
وقد وُجد ذلك في حياة وموت يسوع المسيح.
كان هناك وقت لم نكن أنا وأنت نحب فيه الله.
بدلاً من ذلك، كنا منشغلين بارتكاب خطايا التمرد والأنانية.
لكن عندما كنا منشغلين بفعل ما نريد، وإيذاء أنفسنا والآخرين، فماذا فعل الله من أجلنا؟
أرسل الله الآب ابنه ليموت من أجل إخفاقاتنا الأخلاقية، ليحل محلنا.
لم يكن يسوع يرغب في الذهاب إلى الصليب، بل طلب من أبيه أن يعيد النظر في الخطة.
لكن مخلصنا أحبنا بفاعلية وتضحية، ومات من أجلنا لأنه كان السبيل الوحيد لإنقاذنا.
هل تعلم أن يسوع مات من أجلنا، وعاش أيضاً من أجلنا؟
إجابة سؤالنا في التعليم المسيحي اليوم تقول:
”ما نهى الله عنه لا ينبغي فعله أبداً، وما أمر به الله ينبغي فعله دائماً”.

عندما أكون صادقاً مع نفسي، يمكنني إعادة صياغة هذا لأقول:
”ما نهى الله عنه، فعلته كثيراً، وما أمر به الله، لم أفعله دائماً”.
وأعتقد أنك مثلي تماماً.
كان يسوع مختلفًا تمامًا عنا- لم يفعل أبدًا ما ينهى عنه الآب.
كان يسوع يفعل دائماً ما يأمر به الآب تماماً.
عاش يسوع من أجلنا من خلال طاعته في حياته لكل شريعة من شرائع الله التي نخالفها في حياتنا.
وعندما تضع إيمانك وثقتك في يسوع المسيح، يحدث شيئان.
لقد أزيل ذنبك وعارك بدم يسوع، الذي ضحى بنفسه من أجلك.
بالإضافة إلى ذلك، يتم استبدال سجل خطاياك بسجل طاعة مخلصك.
في نظر أبيكم، أنتم اليوم أبناء وبنات مطيعون، قديسون وأبرار في عينيه.
ولأننا تلقينا ذلك النوع من الحب الوفير الذي منحنا أملاً جديداً وحياة جديدة وتوجيهاً جديداً، يمكننا اتخاذ خيارات جديدة.
لذا دعوني أواصل قراءة ما كتبه يوحنا في رسالته الأولى يوحنا 4: 11-12، 20.

11 ”أيها الأحباء، بما أن الله أحبنا إلى هذا الحد، فمن المؤكد أننا يجب أن نحب بعضنا بعضاً.”
12 لم يرَ أحدٌ الله قط. ولكن إن أحببنا بعضنا بعضاً، فإن الله يسكن فينا، وتتجلى محبته فينا.
20 إذا قال أحد: ”أنا أحب الله”، ولكنه يبغض أخاه المؤمن، فهو كاذب؛ لأنه إن لم نحب الناس الذين نراهم، فكيف نحب الله الذي لا نراه؟

الآية 20 هي التفسير الأمثل للصلة بين هاتين الوصيتين.
إذا كنا لا نحب حتى الأشخاص الذين نراهم جسديًا من حولنا، فهل يمكننا حقًا أن ندعي حب الله الذي لا نراه؟
بصراحة، إن وصية يسوع ”أحب قريبك كنفسك” صعبة جداً بالنسبة لي.
لأنني أحب نفسي كثيراً!
كلنا نفعل ذلك.
لدى شعب يومبي في الكونغو مثل شعبي:
“Dia lobula” تعني ”أعط جارك الخبز الموجود في فمك”.
ليس من الصعب إعطاء شخص ما من فائض ممتلكاتي.
لكن إعطاء شخص ما طعاماً أو مالاً أحتاجه لنفسي يبدو أمراً مستحيلاً.
لكن دعوني أخبركم يا أصدقائي، إن يسوع يأمرنا أن نحب الناس أكثر من هذا.
في الليلة التي سبقت موته، قال يسوع هذا لتلاميذه، في يوحنا 13: 34-35.
“34 وصية جديدة أعطيكم: أن تحبوا بعضكم بعضاً:
كما أحببتكم، يجب عليكم أنتم أيضاً أن تحبوا بعضكم بعضاً.
35 وبهذا سيعرف جميع الناس أنكم تلاميذي، إن كان لكم حب بعضكم لبعض.

إن توقعات الله هنا تمثل تحدياً كبيراً إذا قرأتها بعناية.
لم يقل يسوع: ”أحب الآخرين كما تحب نفسك”.
بدلاً من ذلك، ماذا يقول يسوع في الآية 34؟
”أحبوا بعضكم بعضاً كما أحببتكم”.
كم أحبنا يسوع؟
أحبك يسوع عندما كنت عاجزاً أخلاقياً، ميتاً في معاصيك المتمردة.
أحبك يسوع عندما كنت عدوه.
لقد أحبّ المتمردين أمثالنا لدرجة أنه مات من أجلنا.
هذه هي البشارة، وهي القوة الوحيدة التي يمكن أن تساعدنا على محبة الآخرين.
لقد بذل يسوع حياته طواعية ليخلصك، لأنه يحبك.
أعلم أننا نقول ذلك كل أسبوع من هذا المنبر، ولكن ذلك لأننا نحتاج إلى سماعه كل أسبوع!
أحتاج إلى تذكيري بذلك كل يوم.

أحب أن أعتبر العلاقة بين هاتين الوصيتين كقطعة من معكرونة الكوع.
هل تعرف هذه القطعة من المعكرونة؟
وهو النوع الذي يستخدم غالباً في صنع المعكرونة بالجبن.
أعتقد أنه إذا تذكرت شكل المعكرونة هذا، فسوف تتذكر العلاقة بين هاتين الوصيتين.
انظر كيف أن المعكرونة مفتوحة من الأعلى؟
يجب أن نبقي قلوبنا وعقولنا منفتحة على محبة الله وحقيقته من فوق.
وبهذه الطريقة، يمكن أن يتدفق حبه من خلالنا ويصل إلى الآخرين.
إذا لم يكن هناك حب للبشر الآخرين ينبع من القاع، فذلك لأن لا شيء يدخل إلى القمة.

تأمل في كمية الحب التي يمنحها المسيح لك ولي.
كم من خطاياكم مات من أجلها؟
كم عدد الصلوات التي استجاب لها؟
كم من النعم تنتظرنا في الجنة؟
إذا كان يسوع قد منحني هذا الحب الوفير، فلماذا أغلق قلبي ويدي عن جاري أحياناً؟
هذا ما أريدكم أن تتذكروه يا أصدقائي.
الوصيتان الواردتان في نص اليوم مرتبطتان ببعضهما.
ويجب أن تأتي بالترتيب الصحيح.
نحن مدعوون أولاً إلى علاقة قوية ومحبة وعميقة مع الله.
مات يسوع ليجعلنا أبناء الله.
بعد ذلك، نقوم نحن كأبنائه بتوزيع نوع الحب الذي تلقيناه على الآخرين.
عندما نجد صعوبة في حب الناس من حولنا، فهذا دليل على وجود مشكلة في علاقتنا الروحية مع الله.

ولإنهاء هذه العظة، اسمحوا لي أن أروي لكم قصة حقيقية عن مزارع في الصين، أصبح مسيحياً.
كانت حقوله تقع على جانب جبل، ومدرجة بسدود.
السد هو جدار يُستخدم لحجز التربة والمياه، ولإنشاء حقول للزراعة.
كان هذا المزارع المسيحي يسقي حقوله عن طريق حمل الماء إلى أعلى الجبل.
رحلات عديدة صعوداً وهبوطاً، كل يوم.
كان للمزارع جار كسول، تقع حقوله أسفل حقوله.
في الليل، كان الجار الكسول غالباً ما يفتح ثقباً في السد.
قام بتصريف المياه إلى حقوله الخاصة، ليوفر على نفسه عناء نقل المياه صعوداً ونزولاً من الجبل.
ماذا ستفعل حيال هذا؟
هل ستذهب لتطرق باب جارك بقوة؟
هل ستصرخ في وجهه وتطلب منه التوقف عن سرقة مياهك؟
دعني أخبرك بما فعله هذا المزارع المسيحي.
بدأ بنقل الماء ليس فقط لحقوله، بل أيضاً لحقول جيرانه!
بعد أن رأى الجار هذا لمدة أسبوعين، اندهش كثيراً من هذا الحب المتواضع لدرجة أنه أصبح مسيحياً أيضاً.

أصدقائي، عندما نقدم حباً تضحوياً وسخياً وجذرياً للآخرين، فإننا نشير إلى يسوع.
لأن هذا النوع من الحب لا يمكن أن يأتي منا.
عندما نحب جارنا حقاً، فإننا نظهر صفات المملكة.
نحن نقدم دليلاً للعالم على وجود نوع من الحب الخارق للطبيعة الذي يحفزنا.
نعم، من الصعب جداً أن نحب جيراننا بالطريقة التي أحبنا بها المسيح.
عندما يتدفق الكثير من الحب أفقياً إلى الآخرين، ستحتاج إلى أن يملأك يسوع رأسياً.
عندما نشعر بالإرهاق، يجب أن نعود إلى يسوع الماء الحي، حتى يتمكن من إنعاشنا.
نحن بحاجة إلى الجلوس يومياً عند قدمي يسوع، لكي يذكرنا بمدى حبه لنا.
عندها فقط نستطيع أن نحب الله وجيراننا من كل قلوبنا، وكل نفوسنا، وكل عقولنا، وكل قوتنا.

فلنصلي معاً الآن:
يا يسوع، لقد أحببتنا عندما كنا بعيدين عن الله.
أردنا أن نُترك وشأننا في خطيئتنا.
لكنك بذلت حبك ودمك لإنقاذنا.
لقد أريتنا ما هو الحب الحقيقي.
أيها الروح القدس، املأنا اليوم بالثقة في الحب الذي تلقيناه.
ثم تفضلوا باستخدامنا كأدوات للحب.
ساعدنا على أن نحب جيراننا باسمك، لكي يعرفوا حمل الله الذي يرفع خطايا العالم.
يا أبانا الذي في السماء، افعل كل هذا من أجل خيرنا ومجدك.
نصلي باسم يسوع، آمين.

أسئلة للتأمل والنقاش

1. اقرأ رومية 5: 6-8 و 1 يوحنا 4: 7-12.
أ) ماذا تعلمنا هذه الآيات عن محبة الله لنا عندما كنا نعيش كأعداء له؟
ب) من خلال الإيمان بالمسيح، يتم استبدال سجل خطاياك بسجل المخلص من الطاعة الكاملة.
ج) ما الفرق العملي الذي يُحدثه ذلك في الحياة؟ ما الغاية من طاعتنا، إذا كان يسوع قد أطاع الشريعة بالكامل من أجلنا؟
2. اقرأ يوحنا 13: 34-35 وأفسس 4: 32.
أ) ما الذي يجعل كلمات يسوع ”وصية جديدة”؟
ب) خذ لحظة للصلاة، واشكر الله على الحب الذي غمرك به يسوع والذي يتمحور حول الآخرين.
ج) ما هي الفرصة المحددة المتاحة لك الآن لإظهار نفس هذا النوع من الحب لشخص ما هذا الأسبوع؟
3. اقرأ 1 يوحنا 4:11-12 ويوحنا 15:4-5.
أ) كيف يشرح مثال ”معكرونة الكوع” في العظة اعتمادنا على التواصل مع الله قبل أن نتمكن من حب الآخرين حقًا؟
ب) عندما تشعر بالإرهاق ويصعب عليك أن تحب جارك، فماذا يمكنك أن تفعل لتلجأ إلى يسوع الماء الحي، لتنتعش وتمتلئ من جديد؟ ماذا ستفعل هذا الأسبوع؟

爱神，并且彼此相爱

马可福音 12：28-34
克里斯·西克斯牧师
2026年5月24日

在开始之前，我能问你们几个问题吗？
你们有没有想过，上帝到底希望你们在一生中做些什么？
你们怎么知道自己是否真的爱神？
你们能知道自己离神的国很远，还是很近吗？
如果能得到这些问题的答案，会对你的生活有所帮助吗？
为了给出一些答案，我想看看《新城教理问答》的第七问。
我会先读问题，然后我们一起来读答案。

第七问：上帝的律法有什么要求？
答：要求个人的、全然的、永远的顺服；尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝；并爱人如己。
上帝禁止的永远不应该做，上帝吩咐的事情永远都应该去做。

教理问答是对圣经所教导的内容的总结。
但上帝的话语本身才是我们生命中唯一完全的指引和权威。
为了确认我们在这个问题和答案中看到的内容是正确的，让我们看看今天要阅读的经文。

马可福音 12：28-34
28 “有一个文士来，听见他们辩论，
晓得耶稣回答得好，就问他说：‘诫命中哪是第一要紧的呢？’
29耶稣回答说：‘第一要紧的，就是说：“以色列啊，你要听，
主我们上帝，是独一的主。
30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。”
31 其次就是说：“要爱人如己。”
再没有比这两条诫命更大的了。’
32 那文士对耶稣说：‘夫子说，上帝是一位，
实在不错。除了他以外，再没有别的上帝。
33 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，
就比一切燔祭和各样祭祀好得多。’
34 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：‘你离上帝的国不远了。’
从此以后，没有人敢再问他什么。”

我们一起来读以赛亚书40：8：
“草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话必永远立定。”

我们来祷告。
天父，求你今晚差遣圣灵，赐给我们每一个人智慧和真理。
请让我们敞开心扉，接受你的真理，这样我们就可以在一切所做的事上荣耀你。
我们奉主耶稣的名祈求，阿们。

在他的一生中，耶稣与教导宗教律法的老师有过很多对话，比如第28节中的文士。
神父、牧师和宗教领袖像文士一样，被上帝呼召，来服侍上帝和他人。
宗教领袖应与上帝保持健康的纵向关系，要行在信心和悔改当中。
因着与上帝的纵向关系，他们可以在水平层面上，有效地成为上帝子民的教师和中保。
但两千年前耶路撒冷的宗教领袖往往在横向上与民众脱节。
为什么？
因为他们没有连于上帝的心意。
他们非常熟悉上帝书面的律法，却不了解上帝温暖的心意。
当我们中的任何人脱离神的心意时，我们也会与邻舍脱节。
我很高兴今天经文中的这个人与一些冷酷无情的宗教领袖有所不同。
耶稣在第34节中称赞了这个人。
“34 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：‘你离上帝的国不远了。’”

耶稣能看出这个人心里在寻求神的心意。
这个人的心不同于其他宗教领袖的心，因此他向耶稣提出了这个好的问题，比如第28节：
“诫命中哪是第一要紧的呢？”

这个人希望耶稣能说出上帝最重要的命令。
但在第29-31节，耶稣没有给他一个答案。
29 “耶稣回答说：‘第一要紧的，就是说：“以色列啊，你要听，
主我们上帝，是独一的主。
30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。”
31 其次就是说：“要爱人如己。”
再没有比这两条诫命更大的了。’”

耶稣说这两个命令（复数）是最重要的命令（单数）。
耶稣为什么这么说呢？
第一个答案似乎是最高的优先级，你不觉得吗？
难道尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝不是最重要的吗？
是的，这非常重要。
但你觉得有人会相信自己爱上帝，但实际上并非如此吗？
我们在自己内心的想法上，很容易欺骗自己和他人。
不过，有一种方法可以衡量你我对上帝的爱有多深。
上帝赐予我们一个标准或尺子：那就是对邻舍的爱。
我要读一段我们在礼拜中早些时候听到的以赛亚书58章的内容。
先知以赛亚批评那些守宗教仪式如禁食，实际上却只是假装爱上帝的人。
他们的心其实远离上帝，这一点从他们对待他人的方式中可见一斑。
以赛亚书 58：4-7，9
4 “你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。
你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。
5 这样禁食，岂是我所拣选使人刻苦己心的日子吗？
你这可称为禁食为耶和华所悦纳的日子吗？
6 我所拣选的禁食，
不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，
使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？
7 不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中……
9 那时你求告，耶和华必应允。”

朋友们，上帝的话语今天告诉我们，如果爱和信心只是外在的行为，那它们就是不真实的。
上帝可以看穿空洞的宗教活动。
上帝可以看到我们的杯子外面是干净的，里面却是肮脏的。
请和我一起想象一下这个故事。
安东尼与苏珊结了婚。
安东尼在她生日和情人节都会送她花。
他每个月带她出去吃一次晚饭，并进行一次特别的旅行。
安东尼几乎每天都对苏珊说“我爱你”。
安东尼与苏珊结了婚，但他另外还有两个女朋友。
安东尼还给梅兰妮和詹妮弗买了花。
他带梅兰妮和詹妮弗去吃饭，也踏上特别的旅行。
你觉得苏珊对此有何感想？
苏珊相信安东尼说的“我爱你”吗？
不，她不会相信他的。
但也许如果安东尼每天都说：
“苏珊，我尽心，尽性，尽意，尽力爱你！”

那么你认为她会相信他吗？
不，为什么？
因为安东尼的行为与他关于爱情的言论不符。
他说一套做一套。
请和我一起看看耶稣所说的这两条诫命。
我们来看“爱”这个词。
这些句子里的“爱”是什么样的词？
它是主语、名词、动词还是形容词？
这是一个动词，对吧？
耶稣在这里用“爱”作为动词，作为描述活动的词。
这很重要。
我们常常把爱当成一种感觉，事实也的确如此。
但我们的感情时有时无——哪怕一个小时都不能保持原样不变。
我们的感受不够稳定，无法激励我们去做困难的事情。
这是如此多的婚姻最终都以离婚告终的原因之一。
人们结婚是因为对另一个人有爱意。
但是一旦你们生活在一起，生活就会变得艰难。
你们会经历金钱问题和工作压力。
如果上帝赐你孩子，他们将给你们带来极大的喜乐——同时也会带来很多要做的工作！
所有这些因素都会造成夫妻之间大量的潜在冲突。
你最初感受到的爱的感觉很容易被日常生活的压力和事务所淹没。

我们能做些什么呢？
首先，记住爱是一个动词。
爱是一种行动，它是一种选择。
这就是为什么耶穌可以在其他地方说“爱你的仇敌”。
他不要求我们对敌人和那些迫害我们的人有爱的感觉。
这将是非常困难的。
相反，耶稣告诉我们要用行动来爱我们的敌人。
当然，我们发现这非常困难。
爱我的敌人让人感觉是不可能的。
爱我爱的人已经够难了！
持续舍己地爱一个人需要我们所没有的一种特殊力量。
我们需要一种能从内心改变我们的力量，这样我们可见的外在行动才会从一颗充满爱的心流露出来。
要想了解这如何才能发生在你的生命中，请和我一起来看约翰一书4：9-10。
9 “上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。
10 不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”

根据第10节，什么是真正的爱？
它体现在耶稣基督的生与死中。
你我之前都不爱上帝。
我们反倒忙着犯下叛逆和自私的罪。
但当我们忙着为所欲为，伤害自己和他人时，上帝为我们做了什么？
天父差遣他的儿子代替我们，来为我们道德上的失败而死去。
耶稣也不想上十字架——他请求父亲重新考虑这个计划。
但我们的救主主动而又舍己地爱我们，为我们而死，因为那是拯救我们的唯一途径。
耶稣为我们而死，也为我们而活，你知道吗？
我们今天关于教理问答的问题的答案是：
“上帝禁止的永远不应该做，上帝吩咐的事情永远都应该去做。”

说实话，我自己恰恰相反：
“上帝所禁止的，我常常做;上帝命令的，我并不总是去做。”
我觉得你们和我一样。
耶稣却与我们非常不同——他从未做过父所禁止的事。
耶稣总是完全按照父的吩咐去做。
耶稣为我们而活，遵行了我们在生命中所违背的神的每一条律法。
当你把信心和信靠放在耶稣基督身上时，就会发生两件事情。
你的罪疚和羞耻会被耶稣的血洗去，因为耶稣已经替你死去，并流出宝血。
而且，你有罪的记录会被救主顺服的记录所取代。
在你们父的眼中，你们今天是顺从的儿女，在他眼中成了圣洁而公义的。
正因为我们接受了那种丰盛的爱，那带来新的盼望、新的生命和新的方向的爱，我们才能做出新的选择。
那么让我继续读约翰在约翰一书4：11-12-20中写的内容。

11 “亲爱的弟兄啊，上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
12 从来没有人见过上帝。我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
20 人若说，‘我爱上帝’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝？”

第20节完美地解释了这两条诫命之间的联系。
如果我们连亲眼所见的人都不爱，我们真的就能声称爱我们所看不见的神吗？
老实说，耶稣的命令“爱人如己”对我来说非常困难。
因为我非常爱自己！
我们都知道。
刚果的永贝族有一句谚语：
“Dia lobula”意为“把你嘴里已经含着的面包给邻居”。
从我的盈余中给人捐赠并不难。
但给别人我自己果腹所需的食物或钱似乎几乎不可能。
但让我告诉你们，朋友们，耶稣命令我们爱人甚至要比这更多。
在受死的前一天晚上，耶稣在约翰福音13：34-35中对他的门徒说了这句话。
“34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；
我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

如果你仔细阅读，上帝在这里的期望非常具有挑战性。
耶稣并不是说，“爱人如爱自己一样多。”
相反，耶稣在第34节说了什么？
“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”
耶稣有多爱我们？
当你在道德上无能为力，在你悖逆的过犯中死去时，耶稣爱了你。
当你还是他的敌人时，耶稣就爱了你。
他爱像我们这样的叛逆者，甚至爱到为我们而死。
这就是福音，它是唯一能帮助我们爱他人的力量。
耶稣心甘情愿地献出生命来拯救你，因为他爱你。
我知道我们每周都会在这个讲坛上这么说，但那是因为我们每周都需要听到这些话！
我需要每天被提醒。

我喜欢把这两条诫命之间的联系想象成一片弯管通心粉。
你认得这块意大利面吗？
它是经常用于制作通心粉和奶酪的那种。
我想如果你记得这个意大利面的形状，你会记得这两条诫命之间的联系。
请看看意大利面是如何在顶部留开口的？
我们必须一直敞开心扉，接受从上头而来的上帝的爱和真理。
这样，他的爱就可以流经我们，最后流到其他人身上。
如果我们对从底部出来的其他人没有爱，那是因为没有任何东西进入我们生命的顶部。

想想基督赐给你我多少爱。
他为你多少的罪而死？
他回应了我们多少次的祷告？
在天堂里有多少祝福在等着我们？
如果耶稣给了我如此丰盛的爱，为什么我有时拒绝向我的邻舍敞开我的心和手呢？
朋友们，我想让你们记住这一点。
今天经文中的两条诫命是相互联系的。
它们必须以正确的顺序出现。
我们首先被邀请与上帝建立一种强大、充满爱心的、纵向的关系。
耶稣为使我们成为神的儿女而死。
在那之后，作为他的孩子，我们把我们所得到的那种爱分发给别人。
当我们难以去爱周围的人时，这就证明了我们与上帝纵向的关系存在问题。

这篇讲道即将结束，让我给你们讲一个关于中国农民的真实故事，这位农民已经成了一个基督徒。
他的田地在山的一边，是用堤坝筑的梯田。
堤坝是用来保持土壤和水分的墙，可以形成可耕种田地。
这位基督徒农民把水运上山来浇灌他的田地。
每天上上下下要跑很多趟。
这位农民有一个邻居比较懒惰，他的田地比这位基督徒的田地更低。
晚上，那个懒惰的邻居经常在堤坝上开一个洞。
他把水排到自己的田地里，省去了上下山的麻烦。
换做是你，你会怎么做？
你会去敲邻舍的门吗？
你会对他大喊大叫，告诉他不要再偷你的水吗？
让我告诉你这个基督徒农民做了什么。
之后他不仅为他的田地，也为邻居的田地运水！
在看了两个星期之后，邻居对这种谦卑的爱感到非常惊讶，于是也成为了基督徒。

我的朋友们，当我们向他人献上舍己、慷慨和彻底的爱时，我们就是在将别人指向耶稣。
因为那种爱不可能来自我们。
当我们好好地爱我们的邻舍时，我们就是在彰显国度的品格。
我们正在向世界提供证据，证明有一种超自然的爱在激励着我们。
是的，我们很难像基督爱我们那样去爱我们的邻舍。
当很多爱在横向上流向别人时，你需要在纵向上重新被耶稣的爱充满。
当我们感到精疲力竭时，就必须奔回活水耶稣那里，在他那里焕然一新。
我们需要每天坐在耶稣脚前，让他提醒我们他有多爱我们。
只有这样，我们才能尽心，尽性，尽意，尽力去爱上帝和邻舍。

现在让我们一起来祷告：
耶稣，当我们远离神的时候，你爱了我们。
我们想在罪中独处。
但你倾注了你的爱和鲜血来拯救我们。
你向我们展示了什么是真正的爱。
圣灵，请今天让我们充满信心，去相信我们所领受的爱。
然后请让我们成为爱的工具。
请帮助我们奉你的名爱邻舍，使他们认识上帝的羔羊，就是除去世人罪孽的那一位。
天父啊，求你如此而行，叫我们得益处，并叫您得荣耀。
我们奉耶稣的名祷告，阿们。

供默想和讨论的问题

1. 请阅读罗马书5：6-8和约翰一书4：7-12。
a） 这些经文教导了上帝在我们还是他敌人时对我们的哪些爱？
b） 借着对基督的信心，你罪恶的记录被救主完全顺服的记录所取代。
c）这对你的生活有什么实际的影响？如果耶稣已经为我们完美地遵守了律法，那么我们顺服的目的是什么？
2. 请读约翰福音13：34-35和以弗所书4：32。
a） 是什么让耶稣的话成为“新的诫命”？
b）花点时间祷告，感谢上帝赐予你以他人为中心的爱。
c）这周你有什么具体的机会，能向别人表达同样的爱？
3. 请阅读约翰一书4：11-12和约翰福音15：4-5。
a）讲道中“肘部通心粉”的插图，是如何解释我们要依赖于与上帝的连接，才能真正爱他人？
b）当你感到精疲力竭，难以爱邻舍时，你能做些什么才能来到活水耶稣面前，获得更新，并重新被充满？你这周打算做什么？

Love God and Love One Another

Mark 12:28-34
ፓስተር ክሪስ ታመመ
May 24, 2026

Before I begin, may I ask you a few questions?
Do you ever wonder what God really wants you to do in life?
How can you know if you truly love God?
Is it possible to know if you are far from the Kingdom of God, or very close to it?
Would it help you in your life to have answers to those questions?
To provide some answers, I would like to look at Question 7 of the New City Catechism.
I will read it and then let’s read the answer together.

Question 7: What does the law of God require?
Answer: Personal, perfect, and perpetual obedience; that we love God with all our heart, soul, mind, and strength; and love our neighbors as ourselves.
What God forbids should never be done and what God commands should always be done.

A catechism is a summary of what the Bible teaches.
But the Word of God itself is our only perfect guide and authority in life.
So to confirm what we see in this question and answer, let’s look at today’s scripture reading.

Mark 12:28–34
28 One of the teachers of religious law was standing there listening to the debate.
He realized that Jesus had answered well, so he asked, “Of all the commandments, which is the most important?”
29 Jesus replied, “The most important commandment is this: ‘Listen, O Israel!
The Lord our God is the one and only Lord.
30 And you must love the Lord your God with all your heart, all your soul, all your mind, and all your strength.’
31 The second is equally important: ‘Love your neighbor as yourself.’
No other commandment is greater than these.”
32 The teacher of religious law replied, “Well said, Teacher.
You have spoken the truth by saying that there is only one God and no other.
33 And I know it is important to love him with all my heart and all my understanding and all my strength, and to love my neighbor as myself.
This is more important than to offer all of the burnt offerings and sacrifices required in the law.”
34 Realizing how much the man understood, Jesus said to him, “You are not far from the Kingdom of God.”
And after that, no one dared to ask him any more questions.

Together we read Isaiah 40:8:
“The grass withers, the flower fades, but the word of our God will stand forever.”

Let’s pray together.
Father, please send the Holy Spirit to give each of us wisdom and truth tonight.
Please open our hearts and minds to your truth, so we can glorify you in everything we do.
We ask this in the name of Jesus our Lord, Amen.

During his life, Jesus had a lot of conversations with teachers of religious law, like the man in verse 28.
Priests and pastors and religious leaders like this are called by God to serve both God and man.
Religious leaders should have a healthy vertical relationship with God, walking in faith and repentance.
And from that vertical relationship with God, they can be effective teachers and mediators to God’s people, on the horizontal plane.
But the religious leaders in Jerusalem 2,000 years ago were often disconnected from the people horizontally.
Why?
Because they were not connected to the heart of God.
They knew the written law of God very well, but they did not know the warm heart of God.
When any of us are disengaged from the heart of God, we will also be disengaged from our neighbors.
I am glad that the man in today’s text was a little different from some of those cold-hearted religious leaders.
Jesus complimented this man in verse 34.
“34 And when Jesus saw that he answered wisely, he said to him, “You are not far from the kingdom of God.”

Jesus can see that this man’s heart is seeking after God’s heart.
This man’s heart is different than the other religious leaders, causing him to ask Jesus good questions, like this in verse 28:
“Of all the commandments, which is the most important?”

The man hopes Jesus will name the one command of God that is most important.
But in verses 29-31, Jesus does not give him one answer.
29 “Jesus replied, “The most important commandment is this: ‘Listen, O Israel!
The Lord our God is the one and only Lord.
30 And you must love the Lord your God with all your heart, all your soul, all your mind, and all your strength.’
31 The second is equally important: ‘Love your neighbor as yourself.’
No other commandment is greater than these.”

Jesus said these two commands (plural) are the one most important command (singular).
Why did Jesus say this?
The first answer seems like the highest priority, don’t you think?
Isn’t it most important to love God with all your heart, all your soul, all your mind, and all your strength?
Yes, that’s extremely important.
But do you think it’s possible for someone to believe they love God this way, but it’s not actually true?
We can easily deceive ourselves and other people about what’s in our heart.
However, there is a way to measure how much you and I love God.
God gives us a gauge or a ruler: It is love for our neighbor.
I am going to read something from Isaiah 58 that we heard earlier in the service.
The prophet Isaiah is criticizing people who do religious rituals like fasting, but only pretend to love God.
Their hearts are actually far from God, and this is proven by the way they treat other people.
Isaiah 58:4-7,9
4 “What good is fasting when you keep on fighting and quarreling?
This kind of fasting will never get you anywhere with me.
5 You humble yourselves by going through the motions of penance, Is this what you call fasting?
Do you really think this will please the Lord?
6 No, this is the kind of fasting I want:
Free those who are wrongly imprisoned; lighten the burden of those who work for you.
Let the oppressed go free, and remove the chains that bind people.
7 Share your food with the hungry, and give shelter to the homeless…
9 Then when you call, the Lord will answer.”

My friends, God’s word is telling us today that our love and faith are not real if they are only external actions.
God can see through empty religious activity.
God can see if our cup is clean on the outside, but dirty on the inside.
Imagine with me this story.
Anthony is married to Susan.
Anthony buys her flowers on her birthday and on Valentine’s Day.
He takes her out to dinner once a month, and on special trips.
Anthony tells Susan “I love you” almost every day.
Anthony is married to Susan, but Anthony also has two girlfriends.
Anthony also buys flowers for Melanie and Jennifer.
He takes Melanie and Jennifer to dinner and on special trips.
How do you think Susan feels about this?
Does Susan believe Anthony when he says, “I love you”?
No, she won’t believe him.
But maybe if Anthony said every day:
“Susan, I love you with all my heart, and all my soul, and with all my mind, and all my strength!”

Then do you think then she will believe him?
No, why?
Because Anthony’s actions do not match his words about love.
He says one thing, but he does something different.
Look with me please at these two commandments that Jesus speaks about.
Look at the word “love.”
What kind of word is “love” in these sentences?
Is it a subject, a noun, verb, or an adjective?
It is a verb, right?
Jesus used love as a verb here, as a word describing an activity.
This is important.
We often think of love as a feeling, and it is.
But our feelings come and go–they don’t stay the same for even one hour.
Our feelings are not consistent enough to motivate us to do difficult things.
This is one reason that so many marriages end in divorce.
People get married when they have a feeling of love for another person.
But then life gets difficult, as soon as you start to live together.
You experience the stress of money problems and work.
If God blesses you with children, they will be a great joy–and also a lot of work!
All of these things create an overwhelming number of potential conflicts between a husband and wife.
Those feelings of love that you felt in the beginning can be easily drowned by the stress and work of everyday life.

What can we do about this?
For one thing, remember that love is a verb.
Love is an action, it is a choice.
That’s why Jesus can say in other places “love your enemies.”
He doesn’t ask us to have a loving feeling toward our enemies and those who persecute us.
That would be very difficult.
Instead, Jesus tells us to love our enemies with actions.
We find it very hard to do this, of course.
It feels impossible to love my enemies.
It’s hard enough to love the people that I love!
To love anyone consistently and sacrificially requires special power that we don’t have.
We need a power that can change us on the inside first, so that our visible actions flow from a heart full of love.
To learn how that can happen in your life, look with me at 1 John 4:9-10.
9 “God showed how much he loved us by sending his one and only Son into the world so that we might have eternal life through him.
10 This is real love–not that we loved God, but that he loved us and sent his Son as a sacrifice to take away our sins.”

What is real love, according to verse 10?
It is found in the life and death of Jesus Christ.
There was a time when you and I did not love God.
Instead, we were busy committing sins of rebellion and selfishness.
But when we were busy doing whatever we wanted, hurting ourselves and other people, what did God do for us?
God the Father sent his Son to die for our moral failures, to take our place.
Jesus did not feel like going to the cross–he asked his Father to reconsider the plan.
But our Savior loved us actively and sacrificially, dying for us because it was the only way to save us.
Jesus died for us, and he also lived for us, did you know that?
The answer to our catechism question today says:
“What God forbids should never be done and what God commands should always be done.”

When I am honest with myself, I could rephrase this to say:
“What God forbids, I have often done and what God commands I have not always done.”
And I think you are the same as me.
Jesus was very different than us—he never did what the Father forbids.
Jesus always did exactly what the Father commands.
Jesus lived for us by obeying in his life every law of God that we break in our lives.
And when you put your faith and trust in Jesus Christ, two things happen.
Your guilt and shame are removed by the blood of Jesus, sacrificed in your place.
Plus, your record of sin is replaced with you Savior’s record of obedience.
In your Father’s eyes, you are obedient sons and daughters today, holy and righteous in his eyes.
And because we have received that kind of abundant love that has given us new hope, new life, and new direction, we can make new choices.
So let me continue reading what John wrote in 1 John 4:11-12,20.

11 “Dear friends, since God loved us that much, we surely ought to love each other.
12 No one has ever seen God. But if we love each other, God lives in us, and his love is brought to full expression in us.
20 If someone says, “I love God,” but hates a fellow believer, that person is a liar; for if we don’t love people we can see, how can we love God, whom we cannot see?”

Verse 20 is the perfect explanation for the connection between these two commandments.
If we don’t even love people who we physically see around us, can we really claim to love God who we cannot see?
The command of Jesus to “love your neighbor as yourself” is very hard for me, to be honest.
Because I love myself very much!
We all do.
The Yombe people in Congo have a proverb:
“Dia lobula” means to “give your neighbor the bread already in your mouth.”
Giving someone from my surplus is not difficult.
But giving someone food or money that I need for myself seems impossible.
But let me tell you, friends, Jesus is commanding us to love people even more than this.
On the night before he died, Jesus said this to his disciples, in John 13:34-35.
“34 A new commandment I give to you, that you love one another:
just as I have loved you, you also are to love one another.
35 By this all people will know that you are my disciples, if you have love for one another.”

God’s expectation here is very challenging if you read it carefully.
Jesus is not saying, “love others as you much as you love yourself.”
Instead, what does Jesus say in verse 34?
“Love one another just as I have loved you.”
How much has Jesus loved us?
Jesus loved you when you were morally incapacitated, dead in your rebellious transgressions.
Jesus loved you when you were His enemy.
He loved rebels like us enough to die for us.
That’s the gospel, and it is the only power that can help us love others.
Jesus gave His life willingly to save you, because He loves you.
I know we say that every week from this pulpit, but it’s because we need to hear it every week!
I need to be reminded every day.

I like to think of the connection between these two commandments as a piece of elbow macaroni.
Do you recognize this piece of pasta?
It is the kind often used to make macaroni and cheese.
I think if you remember this pasta shape, you will remember the connection between these two commandments.
See how the pasta is open at the top?
We must keep our heart and mind open to the love and truth of God from above.
That way, his love can flow through us and out to other people.
If there is no love for other human beings coming out of the bottom, it is because nothing is entering the top.

Think about the quantity of love that Christ gives you and me.
How many of your sins did he die for?
How many prayers has he answered?
How many blessings are waiting for us in heaven?
If Jesus has given me such abundant love, why do I close my heart and hand to my neighbor sometimes?
Here’s what I want you to remember, my friends.
The two commandments in today’s passage are connected.
And they must come in the correct order.
We are first invited into a strong, loving, vertical relationship with God.
Jesus died to make us the children of God.
After that, as his children we distribute to others the kind of love we received.
When we struggle to love people around us, that is evidence that there is a problem with our vertical relationship with God.

To finish this sermon, let me tell you a true story about a farmer in China, who had become a Christian.
His fields were on the side of a mountain, terraced with dikes.
A dike is a wall to retain the soil and water, to make fields for planting.
This Christian farmer watered his fields by carrying water up the mountain.
Many trips up and down, every day.
The farmer had a lazy neighbor, whose fields were below his.
At night the lazy neighbor often opened a hole in the dike.
He drained the water down into his own fields, to save himself the trouble of carrying water up and down the mountain.
What would you do about this?
Would you go bang on your neighbor’s door?
Would you yell at him and tell him to stop stealing your water?
Let me tell you what this Christian farmer did.
He began carrying water up not only for his fields but also for his neighbor’s fields!
After seeing this for two weeks, the neighbor was so amazed by this humble love that he became a Christian too.

My friends, when we offer sacrificial, generous, and radical love to others, we are pointing to Jesus.
Because that kind of love cannot come from us.
When we love our neighbor well, we are showing the character of the Kingdom.
We are providing evidence to the world that there is a supernatural kind of love that motivates us.
Yes, it is very hard to love our neighbors the way that Christ loved us.
When a lot of love is flowing out horizontally to others, you will need to be refilled vertically by Jesus.
When we feel drained, we must run back to Jesus the Living Water, so he can refresh us.
We need to daily sit at the feet of Jesus, to let him remind us how much he loved us.
Only then can we love God and our neighbors with all our heart, all our soul, all our mind, and all our strength.

Let’s pray together now:
Jesus, you loved us when we were far away from God.
We wanted to be left alone in our sin.
But you poured out your love and blood to save us.
You showed us what real love is.
Holy Spirit, please fill us today with confidence in the love we have received.
And then please use us as instruments of love.
Help us love our neighbors in your name, so they may know the Lamb of God, who takes away the sins of the world.
Please do all this, Father in heaven, for our good and your glory.
We pray in the name of Jesus, Amen.

Questions for Meditation and Discussion

1. Read Romans 5:6-8 and 1 John 4:7-12.
a) What do these verses teach about God’s love for us when we were living as His enemies?
b) Through faith in Christ, your sinful record is replaced with the Savior’s record of perfect obedience.
c) What practical difference does that make in life? What is the purpose of our obedience, if Jesus already obeyed the law perfectly for us?
2. Read John 13:34-35 and Ephesians 4:32.
a) What makes the words of Jesus a “new commandment”?
b) Take a moment to pray, thanking God for the other-centered love Jesus has poured for you.
c) What specific opportunity do you now have, to show that same kind of love to someone this week?
3. Read 1 John 4:11-12 and John 15:4-5.
a) How does the sermon’s “elbow macaroni” illustration explain our dependence on being connected to God before we can truly love others?
b) When you feel drained and it is hard to love your neighbor, what can you do to come to Jesus the Living Water, to be refreshed and refilled? What will you do this week?

خدا را دوست بدارید و یکدیگر را دوست بدارید

مرقس ۱۲:۲۸-۳۴
کشیش کریس سیکس
۲۴ مه ۲۰۲۶

قبل از شروع، می‌توانم چند سوال از شما بپرسم؟
آیا تا به حال از خود پرسیده‌اید که خدا واقعاً از شما در زندگی چه می‌خواهد؟
چطور می‌توان فهمید که واقعاً خدا را دوست دارید؟
آیا می‌توان فهمید که از پادشاهی خدا دور هستید یا خیلی به آن نزدیک؟
آیا داشتن پاسخ به این سوالات در زندگی به شما کمک خواهد کرد؟
برای ارائه برخی پاسخ‌ها، مایلم به سؤال ۷ از کتاب «پرسش و پاسخ شهر جدید» نگاهی بیندازم.
من آن را می‌خوانم و بعد بیایید با هم پاسخ را بخوانیم.

سوال ۷: شریعت خدا چه چیزی را ایجاب می‌کند؟
پاسخ: اطاعت شخصی، کامل و همیشگی؛ اینکه خدا را با تمام قلب، روح، ذهن و قدرت خود دوست بداریم؛ و همسایگان خود را مانند خودمان دوست بداریم.
آنچه خدا نهی کرده است، هرگز نباید انجام شود و آنچه خدا فرمان داده است، همیشه باید انجام شود.

کاتشیزم خلاصه‌ای از آموزه‌های کتاب مقدس است.
اما کلام خدا خود تنها راهنما و مرجع کامل ما در زندگی است.
بنابراین برای تأیید آنچه در این پرسش و پاسخ می‌بینیم، بیایید به قرائت امروزی کتاب مقدس نگاهی بیندازیم.

مرقس ۱۲:۲۸-۳۴
۲۸ یکی از علمای دین آنجا ایستاده بود و به بحث گوش می‌داد.
او متوجه شد که عیسی به خوبی پاسخ داده است، بنابراین پرسید: «از میان تمام احکام، کدام یک از همه مهم‌تر است؟»
۲۹ عیسی پاسخ داد: «مهمترین حکم این است: ای اسرائیل، بشنو!
خداوند، خدای ما، یگانه و بی‌همتا است.
۳۰ و تو باید خداوند، خدای خود را با تمام دل، تمام جان، تمام فکر و تمام قدرت خود دوست بداری.
۳۱ دومین مورد نیز به همان اندازه مهم است: «همسایه خود را مانند خود دوست بدار.»
هیچ فرمانی بزرگتر از این دو نیست.»
۳۲ معلم شریعت پاسخ داد: «استاد، بسیار خوب گفتی!»
تو با گفتن اینکه فقط یک خدا وجود دارد و هیچ خدای دیگری نیست، حقیقت را گفتی.
۳۳ و می‌دانم که مهم است او را با تمام قلبم و تمام فهمم و تمام قدرتم دوست داشته باشم، و همسایه‌ام را مانند خودم دوست داشته باشم.
این مهم‌تر از تقدیم تمام قربانی‌های سوختنی و قربانی‌های مقرر در شریعت است.»
۳۴ عیسی که دریافت آن مرد چقدر فهمیده است، به او فرمود: «تو از پادشاهی خدا دور نیستی.»
و بعد از آن، دیگر کسی جرأت نکرد از او سؤالی بپرسد.

با هم اشعیا باب ۴۰ آیه ۸ را می خوانیم:
”چمن ها پژمرده می شوند ، گل ها کمرنگ می شوند ، اما کلام خدای ما تا ابد پابرجا خواهد ماند.”

بیا با هم دعا کنیم
پدر، لطفاً امشب روح القدس را بفرست تا به هر یک از ما حکمت و حقیقت عطا کند.
لطفا قلب و ذهن ما را به روی حقیقت خودت بگشا، تا بتوانیم در هر کاری که انجام می‌دهیم تو را جلال دهیم.
این را به نام عیسی خداوندمان می‌طلبیم، آمین.

عیسی در طول زندگی خود، گفتگوهای زیادی با معلمان شریعت داشت، مانند مردی که در آیه ۲۸ آمده است.
کاهنان و کشیشان و رهبران مذهبی مانند این، توسط خدا فراخوانده شده‌اند تا هم به خدا و هم به انسان خدمت کنند.
رهبران مذهبی باید رابطه‌ای سالم و عمودی با خدا داشته باشند و با ایمان و توبه گام بردارند.
و از آن رابطه عمودی با خدا، آنها می‌توانند معلمان و واسطه‌های مؤثری برای قوم خدا، در سطح افقی، باشند.
اما رهبران مذهبی در اورشلیم ۲۰۰۰ سال پیش اغلب به صورت افقی از مردم جدا بودند.
چرا؟
چون به قلب خدا متصل نبودند.
آنها قانون مکتوب خدا را به خوبی می‌دانستند، اما قلب گرم خدا را نمی‌شناختند.
وقتی هر یک از ما از قلب خدا جدا شویم، از همسایگان خود نیز جدا خواهیم شد.
خوشحالم که مردِ متن امروز کمی با برخی از آن رهبران مذهبیِ سنگدل متفاوت بود.
عیسی در آیه ۳۴ از این مرد تعریف و تمجید کرد.
«۳۴ چون عیسی دید که او عاقلانه پاسخ داد، به او فرمود: «تو از پادشاهی خدا دور نیستی.»

عیسی می‌توانست ببیند که قلب این مرد در جستجوی قلب خداست.
قلب این مرد با دیگر رهبران مذهبی متفاوت است و همین باعث می‌شود که از عیسی سوالات خوبی بپرسد، مانند آنچه در آیه ۲۸ آمده است:
«از بین تمام احکام، کدام یک از همه مهم‌تر است؟»

آن مرد امیدوار است که عیسی تنها فرمان خدا را که از همه مهم‌تر است، نام ببرد.
اما در آیات ۲۹-۳۱، عیسی به او یک پاسخ نمی‌دهد.
۲۹ عیسی پاسخ داد: «مهمترین فرمان این است: ای اسرائیل، بشنو!
خداوند، خدای ما، یگانه و بی‌همتا است.
۳۰ و تو باید خداوند، خدای خود را با تمام دل، تمام جان، تمام فکر و تمام قدرت خود دوست بداری.
۳۱ دومین مورد نیز به همان اندازه مهم است: «همسایه خود را مانند خود دوست بدار.»
هیچ فرمانی بزرگتر از این دو نیست.»

عیسی فرمود که این دو فرمان (جمع) مهمترین فرمان (مفرد) هستند.
چرا عیسی این را گفت؟
به نظر می‌رسد اولین پاسخ از همه اولویت بیشتری دارد، اینطور فکر نمی‌کنید؟
آیا مهمترین چیز این نیست که خدا را با تمام قلب، تمام روح، تمام ذهن و تمام قدرت خود دوست داشته باشید؟
بله، این فوق‌العاده مهم است.
اما به نظر شما آیا ممکن است کسی باور داشته باشد که خدا را اینگونه دوست دارد، اما در واقع اینطور نباشد؟
ما به راحتی می‌توانیم خودمان و دیگران را در مورد آنچه در قلبمان می‌گذرد فریب دهیم.
با این حال، راهی برای سنجش میزان عشق من و شما به خدا وجود دارد.
خداوند به ما یک معیار یا خط‌کش می‌دهد: و آن عشق به همسایه‌مان است.
من قصد دارم چیزی از اشعیا ۵۸ را که قبلاً در جلسه شنیدیم، بخوانم.
اشعیا نبی افرادی را که مراسم مذهبی مانند روزه گرفتن را انجام می‌دهند، اما فقط وانمود می‌کنند که خدا را دوست دارند، مورد انتقاد قرار می‌دهد.
قلب‌های آنها در واقع از خدا دور است، و این از نحوه برخوردشان با دیگران ثابت می‌شود.
اشعیا ۵۸:۴-۷،۹
۴ «روزه‌داری چه سودی دارد وقتی که پیوسته در حال جنگ و نزاع هستید؟
این نوع روزه گرفتن هرگز تو را به جایی نزد من نخواهد رساند.
۵ شما با انجام اعمال توبه، خود را فروتن می‌کنید، آیا این همان چیزی است که شما روزه می‌نامید؟
آیا واقعاً فکر می‌کنید این کار خداوند را خشنود می‌کند؟
۶ نه، من این نوع روزه را می‌خواهم:
کسانی را که به ناحق زندانی شده‌اند آزاد کنید؛ بار کسانی را که برای شما کار می‌کنند سبک کنید.
ستمدیدگان را آزاد کنید و زنجیرهایی را که مردم را به بند کشیده است، بردارید.
۷ غذای خود را با گرسنگان تقسیم کنید و به بی‌خانمان‌ها سرپناه دهید…
۹ آنگاه وقتی دعا کنی، خداوند تو را اجابت خواهد کرد.»

دوستان من، کلام خدا امروز به ما می‌گوید که عشق و ایمان ما اگر فقط اعمال بیرونی باشند، واقعی نیستند.
خدا می‌تواند از ورای فعالیت‌های مذهبی پوچ، حقایق را ببیند.
خدا می‌تواند ببیند که آیا فنجان ما از بیرون تمیز است، اما از درون کثیف است.
این داستان را با من تصور کنید.
آنتونی با سوزان ازدواج کرده است.
آنتونی در روز تولد و روز ولنتاین برای او گل می‌خرد.
او ماهی یک بار او را برای شام بیرون می‌برد، و به سفرهای خاص هم می‌برد.
آنتونی تقریباً هر روز به سوزان می‌گوید «دوستت دارم».
آنتونی با سوزان ازدواج کرده است، اما آنتونی دو دوست دختر نیز دارد.
آنتونی همچنین برای ملانی و جنیفر گل می‌خرد.
او ملانی و جنیفر را به شام ​​و سفرهای ویژه می‌برد.
به نظر شما سوزان در این مورد چه احساسی دارد؟
آیا سوزان حرف آنتونی را وقتی می‌گوید «دوستت دارم» باور می‌کند؟
نه، او حرفش را باور نخواهد کرد.
اما شاید اگر آنتونی هر روز می‌گفت:
«سوزان، من تو را با تمام قلبم، تمام روحم، تمام ذهنم و تمام قدرتم دوست دارم!»

بعدش فکر می‌کنی اون حرفش رو باور می‌کنه؟
نه، چرا؟
زیرا اعمال آنتونی با سخنانش در مورد عشق مطابقت ندارد.
او یک چیز می‌گوید، اما در عمل چیز دیگری انجام می‌دهد.
لطفاً با من به این دو فرمانی که عیسی درباره آنها صحبت می‌کند، نگاه کنید.
به کلمه «عشق» نگاه کنید.
«عشق» در این جملات چه نوع کلمه‌ای است؟
آیا فاعل، اسم، فعل یا صفت است؟
فعل است، درست است؟
عیسی در اینجا از عشق به عنوان فعل، به عنوان کلمه‌ای که یک فعالیت را توصیف می‌کند، استفاده کرد.
این مهم است.
ما اغلب عشق را یک احساس می‌دانیم، و همینطور هم هست.
اما احساسات ما می‌آیند و می‌روند- حتی یک ساعت هم ثابت نمی‌مانند.
احساسات ما به اندازه کافی منسجم نیستند که ما را به انجام کارهای دشوار ترغیب کنند.
یکی از دلایلی که بسیاری از ازدواج‌ها به طلاق منجر می‌شود، همین است.
افراد وقتی ازدواج می‌کنند که نسبت به شخص دیگری احساس عشق و علاقه داشته باشند.
اما به محض اینکه شروع به زندگی مشترک می‌کنید، زندگی سخت می‌شود.
شما استرس ناشی از مشکلات مالی و کاری را تجربه می‌کنید.
اگر خدا به شما فرزندانی عطا کند، آنها شادی بزرگی خواهند بود- و همچنین کار زیادی!
همه این موارد باعث ایجاد تعداد زیادی از اختلافات بالقوه بین زن و شوهر می‌شود.
آن احساسات عشقی که در ابتدا احساس می‌کردید، می‌توانند به راحتی توسط استرس و کار روزمره غرق شوند.

در این مورد چه کاری از دست ما برمی‌آید؟
اول از همه، به یاد داشته باشید که عشق یک فعل است.
عشق یک عمل است، یک انتخاب است.
به همین دلیل است که عیسی می‌تواند در جاهای دیگر بگوید «دشمنان خود را دوست بدارید».
او از ما نمی‌خواهد که نسبت به دشمنانمان و کسانی که ما را آزار می‌دهند، احساس محبت داشته باشیم.
این خیلی سخت خواهد بود.
در عوض، عیسی به ما می‌گوید که دشمنان خود را با اعمالشان دوست بداریم.
البته انجام این کار برای ما بسیار دشوار است.
دوست داشتن دشمنانم غیرممکن به نظر می‌رسد.
دوست داشتن کسانی که دوستشان دارم به اندازه کافی سخت است!
دوست داشتن مداوم و فداکارانه هر کسی، نیازمند قدرت ویژه‌ای است که ما نداریم.
ما به قدرتی نیاز داریم که بتواند ابتدا ما را از درون تغییر دهد، به طوری که اعمال مشهود ما از قلبی سرشار از عشق سرچشمه گیرد.
برای اینکه بدانید چگونه این اتفاق می‌تواند در زندگی شما رخ دهد، با من به اول یوحنا ۴: ۹-۱۰ نگاه کنید.
۹ «خدا با فرستادن پسر یگانه خود به جهان نشان داد که چقدر ما را دوست دارد تا ما به وسیله او حیات جاودان داشته باشیم.»
۱۰ این عشق واقعی است، نه اینکه ما خدا را دوست داشتیم، بلکه او ما را دوست داشت و پسر خود را به عنوان قربانی فرستاد تا گناهان ما را پاک کند.

طبق آیه ۱۰، عشق واقعی چیست؟
این در زندگی و مرگ عیسی مسیح یافت می‌شود.
زمانی بود که من و تو خدا را دوست نداشتیم.
در عوض، ما مشغول ارتکاب گناهانی از قبیل سرکشی و خودخواهی بودیم.
اما وقتی ما مشغول انجام هر کاری که می‌خواستیم بودیم و به خودمان و دیگران آسیب می‌زدیم، خدا برای ما چه کرد؟
خدای پدر، پسرش را فرستاد تا به خاطر شکست‌های اخلاقی ما بمیرد و جای ما را بگیرد.
عیسی تمایلی به رفتن به صلیب نداشت- او از پدرش خواست که در این نقشه تجدید نظر کند.
اما ناجی ما ما را فعالانه و فداکارانه دوست داشت و برای ما جان داد زیرا این تنها راه نجات ما بود.
عیسی برای ما مرد، و او همچنین برای ما زندگی کرد، آیا این را می‌دانستی؟
پاسخ سوال امروز ما در مورد اصول تعلیمات دینی این است:
«آنچه خدا نهی کرده است، هرگز نباید انجام شود و آنچه خدا فرمان داده است، همیشه باید انجام شود.»

وقتی با خودم صادق باشم، می‌توانم این را به این صورت بازنویسی کنم:
«آنچه خدا نهی کرده، اغلب انجام داده‌ام و آنچه خدا فرمان داده، همیشه انجام نداده‌ام.»
و فکر می‌کنم تو هم مثل منی.
عیسی با ما بسیار متفاوت بود- او هرگز کاری را که پدر منع کرده بود، انجام نداد.
عیسی همیشه دقیقاً همان کاری را انجام می‌داد که پدر فرمان می‌داد.
عیسی با اطاعت از هر قانون خدا که ما در زندگی خود آن را زیر پا می‌گذاریم، برای ما زیست.
و وقتی به عیسی مسیح ایمان و توکل می‌کنید، دو اتفاق می‌افتد.
گناه و شرم شما با خون عیسی که به جای شما قربانی شد، از بین می‌رود.
بعلاوه، سابقه گناهان شما با سابقه اطاعت منجی شما جایگزین می‌شود.
در نظر پدرتان، شما امروز پسران و دختران مطیعی هستید، و در نظر او مقدس و پارسا.
و چون ما آن نوع عشق فراوان را دریافت کرده‌ایم که به ما امید تازه، زندگی جدید و جهت جدید داده است، می‌توانیم انتخاب‌های جدیدی داشته باشیم.
پس اجازه دهید به خواندن آنچه یوحنا در اول یوحنا ۴:۱۱-۱۲،۲۰ نوشته است ادامه دهم.

۱۱ «ای دوستان عزیز، از آنجایی که خدا ما را تا این حد دوست داشت، ما نیز باید یکدیگر را دوست داشته باشیم.
۱۲ هیچ‌کس هرگز خدا را ندیده است. اما اگر ما یکدیگر را دوست بداریم، خدا در ما ساکن می‌شود و عشق او در ما به کمال خود می‌رسد.
۲۰ اگر کسی بگوید: «من خدا را دوست دارم»، اما از برادر ایمانی خود متنفر باشد، دروغگو است. زیرا اگر کسانی را که می‌بینیم دوست نداشته باشیم، چگونه می‌توانیم خدایی را که نمی‌بینیم دوست داشته باشیم؟

آیه ۲۰ توضیح کاملی برای ارتباط بین این دو فرمان است.
اگر ما حتی افرادی را که از نظر فیزیکی در اطرافمان می‌بینیم دوست نداشته باشیم، آیا واقعاً می‌توانیم ادعا کنیم که خدا را که نمی‌توانیم ببینیم دوست داریم؟
راستش را بخواهید، فرمان عیسی مبنی بر اینکه «همسایه خود را مانند خود دوست بدار» برای من بسیار سخت است.
چون خودم رو خیلی دوست دارم!
همه ما این کار را می‌کنیم.
مردم یامبه در کنگو ضرب المثلی دارند:
«دیا لوبولا» به معنی «نانی را که از قبل در دهانت داری به همسایه‌ات بده» است.
بخشیدن از مازاد دارایی‌ام به کسی کار سختی نیست.
اما دادن غذا یا پولی که خودم به آن نیاز دارم به کسی غیرممکن به نظر می‌رسد.
اما بگذارید به شما بگویم، دوستان، عیسی به ما فرمان می‌دهد که مردم را حتی بیشتر از این دوست داشته باشیم.
عیسی در شب قبل از مرگش، این را به شاگردانش گفت، در یوحنا ۱۳:۳۴-۳۵.
«۳۴ به شما فرمانی تازه می‌دهم که یکدیگر را دوست بدارید:
همانطور که من شما را دوست داشته‌ام، شما نیز باید یکدیگر را دوست داشته باشید.
۳۵ به این وسیله همه خواهند فهمید که شما شاگردان من هستید، اگر به یکدیگر محبت داشته باشید.»

انتظار خدا در اینجا اگر با دقت بخوانید بسیار چالش برانگیز است.
عیسی نمی‌گوید: «دیگران را به اندازه خودت دوست بدار.»
در عوض، عیسی در آیه ۳۴ چه می‌گوید؟
«یکدیگر را دوست بدارید، همانطور که من شما را دوست داشته‌ام.»
عیسی چقدر ما را دوست داشته است؟
عیسی شما را دوست داشت، زمانی که از نظر اخلاقی ناتوان بودید و در گناهان و سرکشی‌هایتان غرق شده بودید.
عیسی تو را دوست داشت، زمانی که دشمنش بودی.
او شورشیانی مثل ما را آنقدر دوست داشت که حاضر شد برای ما بمیرد.
این انجیل است، و تنها قدرتی است که می‌تواند به ما کمک کند تا دیگران را دوست داشته باشیم.
عیسی مسیح با میل و رغبت جان خود را فدا کرد تا شما را نجات دهد، زیرا او شما را دوست دارد.
می‌دانم که ما هر هفته این را از این تریبون می‌گوییم، اما به این دلیل است که باید هر هفته آن را بشنویم!
هر روز نیاز به یادآوری دارم.

من دوست دارم ارتباط بین این دو فرمان را به یک تکه ماکارونی آرنجی تشبیه کنم.
این تکه پاستا را می‌شناسید؟
این نوعی است که اغلب برای تهیه ماکارونی و پنیر استفاده می‌شود.
فکر کنم اگر این شکل پاستا را به خاطر داشته باشید، ارتباط این دو فرمان را هم به خاطر خواهید آورد.
می‌بینید که چطور پاستا از بالا باز شده است؟
ما باید قلب و ذهن خود را به روی عشق و حقیقت خدا از بالا باز نگه داریم.
به این ترتیب، عشق او می‌تواند از طریق ما جاری شود و به دیگران برسد.
اگر هیچ عشقی نسبت به دیگر انسان‌ها از پایین‌ترین نقطه‌ی زندگی بیرون نمی‌آید، به این دلیل است که هیچ چیزی به بالا وارد نمی‌شود.

به میزان عشقی که مسیح به من و تو می‌دهد فکر کن.
او به خاطر چند تا از گناهان شما مُرد؟
چند تا دعا رو مستجاب کرده؟
چه نعمت‌هایی در بهشت ​​در انتظار ماست؟
اگر عیسی چنین عشق فراوانی به من داده است، چرا گاهی اوقات قلب و دستم را به روی همسایه‌ام می‌بندم؟
این چیزی است که می‌خواهم به خاطر داشته باشید، دوستان من.
دو فرمان در متن امروز به هم مرتبط هستند.
و آنها باید به ترتیب صحیح بیایند.
ما ابتدا به یک رابطه قوی، عاشقانه و عمودی با خدا دعوت می‌شویم.
عیسی مُرد تا ما را فرزندان خدا کند.
پس از آن، ما به عنوان فرزندان او، عشقی را که دریافت کرده‌ایم، به دیگران نیز منتقل می‌کنیم.
وقتی در دوست داشتن اطرافیانمان مشکل داریم، این نشان می‌دهد که در رابطه‌ی عمودی ما با خدا مشکلی وجود دارد.

برای پایان دادن به این خطبه، اجازه دهید یک داستان واقعی در مورد کشاورزی در چین برایتان تعریف کنم که مسیحی شده بود.
مزارع او در دامنه کوهی قرار داشتند که با خاکریزهایی پلکانی احاطه شده بود.
خاکریز دیواری است برای حفظ خاک و آب، برای ایجاد مزارع جهت کاشت.
این کشاورز مسیحی با حمل آب به بالای کوه، مزارع خود را آبیاری می‌کرد.
هر روز، سفرهای زیادی بالا و پایین می‌رود.
کشاورز همسایه تنبلی داشت که مزارعش پایین‌تر از مزارع او بود.
شب‌ها، همسایه تنبل اغلب سوراخی در خاکریز باز می‌کرد.
او آب را به مزارع خودش هدایت کرد تا زحمت حمل آب به بالا و پایین کوه را از خود دور کند.
در این مورد چه کاری انجام می‌دهید؟
آیا حاضرید درِ خانه همسایه را بزنید؟
آیا سرش داد می‌زنید و می‌گویید که دیگر آب شما را ندزدد؟
بگذارید برایتان بگویم این کشاورز مسیحی چه کرد.
او نه تنها برای مزارع خود، بلکه برای مزارع همسایه‌اش نیز شروع به بالا آوردن آب کرد!
همسایه پس از دو هفته دیدن این صحنه، چنان از این عشق فروتنانه شگفت‌زده شد که او نیز مسیحی شد.

دوستان من، وقتی ما عشق فداکارانه، سخاوتمندانه و ریشه‌دار را به دیگران تقدیم می‌کنیم، در واقع به عیسی مسیح اشاره می‌کنیم.
زیرا آن نوع عشق نمی‌تواند از ما سرچشمه بگیرد.
وقتی همسایه خود را به خوبی دوست داریم، شخصیت پادشاهی خدا را نشان می‌دهیم.
ما به جهانیان شواهدی ارائه می‌دهیم که نوعی عشق ماوراءالطبیعه وجود دارد که ما را انگیزه می‌دهد.
بله، خیلی سخت است که همسایه‌هایمان را آنطور که مسیح ما را دوست داشت، دوست داشته باشیم.
وقتی عشق زیادی به صورت افقی به سوی دیگران جاری می‌شود، شما نیاز دارید که به صورت عمودی توسط عیسی دوباره پر شوید.
وقتی احساس خستگی می‌کنیم، باید به عیسی، آن آب زنده، پناه ببریم تا او بتواند ما را تازه کند.
ما باید هر روز کنار پاهای عیسی بنشینیم تا به ما یادآوری کند که چقدر ما را دوست داشته است.
تنها در این صورت است که می‌توانیم خدا و همسایگانمان را با تمام قلب، تمام روح، تمام ذهن و تمام قدرتمان دوست داشته باشیم.

حالا بیایید با هم دعا کنیم:
عیسی، تو ما را دوست داشتی، زمانی که ما از خدا دور بودیم.
ما می‌خواستیم در گناه خود تنها بمانیم.
اما تو عشق و خونت را برای نجات ما ریختی.
تو به ما نشون دادی عشق واقعی یعنی چی.
ای روح القدس، لطفاً امروز ما را با اطمینان به عشقی که دریافت کرده‌ایم، پر کن.
و سپس لطفا از ما به عنوان ابزاری برای عشق استفاده کنید.
به نام تو، یاریمان کن تا همسایگانمان را دوست بداریم، تا آنها بره خدا را که گناهان جهان را برمی‌دارد، بشناسند.
ای پدر آسمانی، لطفاً همه این کارها را برای خیر و صلاح ما و جلال خودت انجام بده.
به نام عیسی دعا می‌کنیم، آمین.

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث

1. رومیان ۵: ۶-۸ و اول یوحنا ۴: ۷-۱۲ را بخوانید.
الف) این آیات چه چیزی در مورد عشق خدا به ما، زمانی که ما به عنوان دشمنان او زندگی می‌کردیم، می‌آموزند؟
ب) از طریق ایمان به مسیح، سابقه گناه‌آلود شما با سابقه اطاعت کامل منجی جایگزین می‌شود.
ج) این چه تفاوت عملی در زندگی ایجاد می‌کند؟ اگر عیسی از قبل کاملاً از شریعت برای ما اطاعت کرده است، هدف از اطاعت ما چیست؟
2. یوحنا ۱۳:۳۴-۳۵ و افسسیان ۴:۳۲ را بخوانید.
الف) چه چیزی سخنان عیسی را به «فرمان جدید» تبدیل می‌کند؟
ب) لحظه‌ای دعا کنید و از خدا به خاطر عشق دیگری-محوری که عیسی به شما ارزانی داشته است، سپاسگزاری کنید.
ج) اکنون چه فرصت خاصی دارید که همین نوع عشق را این هفته به کسی نشان دهید؟
3. اول یوحنا ۴: ۱۱-۱۲ و یوحنا ۱۵: ۴-۵ را بخوانید.
الف) چگونه تصویر «ماکارونی آرنج» در خطبه، وابستگی ما به ارتباط با خدا را قبل از اینکه بتوانیم واقعاً دیگران را دوست داشته باشیم، توضیح می‌دهد؟
ب) وقتی احساس می‌کنید که انرژی‌تان تحلیل رفته و دوست داشتن همسایه‌تان برایتان دشوار است، چه کاری می‌توانید انجام دهید تا به عیسی، آب حیات، روی آورید و تجدید قوا کنید؟ این هفته چه خواهید کرد؟

Aimez Dieu et aimez-vous les uns les autres

Marc 12:28-34
Pasteur Chris Sicks
24 mai 2026

Avant de commencer, puis-je vous poser quelques questions?
Vous êtes-vous déjà demandé ce que Dieu attend vraiment de vous dans la vie?
Comment savoir si vous aimez vraiment Dieu?
Est-il possible de savoir si l’on est loin du Royaume de Dieu, ou très proche de lui?
Le fait d’avoir les réponses à ces questions vous serait-il utile dans la vie?
Pour apporter quelques éléments de réponse, j’aimerais examiner la question 7 du Nouveau Catéchisme de la Ville.
Je vais le lire et ensuite lisons la réponse ensemble.

Question 7: Que requiert la loi de Dieu ?
Réponse: Une obéissance personnelle, parfaite et perpétuelle ; aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de tout notre esprit et de toute notre force ; et aimer notre prochain comme nous-mêmes.
Ce que Dieu interdit ne doit jamais être fait et ce que Dieu ordonne doit toujours être fait.

Un catéchisme est un résumé des enseignements de la Bible.
Mais la Parole de Dieu elle-même est notre seul guide parfait et notre seule autorité dans la vie.
Pour confirmer ce que nous voyons dans cette question et cette réponse, examinons le passage des Écritures d’aujourd’hui.

Marc 12:28–34
28 Un des scribes, qui les avait entendus discuter,
sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements?
29. Jésus répondit: Voici le premier: Écoute, Israël,
le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur;
30. et: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.
31. Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.
32. Le scribe lui dit: Bien, maître;
tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui,
33. et que l’aimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même,
c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.
34. Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit: Tu n’es pas loin du royaume de Dieu.
Et personne n’osa plus lui proposer des questions.

Ensemble, nous lisons Esaïe 40:8:
“L’herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.”

Prions ensemble.
Père, je vous en prie, envoyez le Saint-Esprit afin qu’il nous donne à chacun sagesse et vérité ce soir.
Veuillez ouvrir nos cœurs et nos esprits à ta vérité, afin que nous puissions te glorifier dans tout ce que nous faisons.
Nous vous le demandons au nom de Jésus notre Seigneur, Amen.

Au cours de sa vie, Jésus a eu de nombreuses conversations avec des enseignants de la loi religieuse, comme l’homme au verset 28.
Les prêtres, les pasteurs et les chefs religieux de ce genre sont appelés par Dieu à servir à la fois Dieu et les hommes.
Les chefs religieux devraient entretenir une relation saine et verticale avec Dieu, en marchant dans la foi et le repentir.
Et grâce à cette relation verticale avec Dieu, ils peuvent être des enseignants et des médiateurs efficaces auprès du peuple de Dieu, sur le plan horizontal.
Mais les chefs religieux de Jérusalem, il y a 2000 ans, étaient souvent déconnectés du peuple sur le plan horizontal.
Parce que les anciens de l’église de Jérusalem étaient les bergers de cette Eglise locale.
Parce qu’ils n’étaient pas connectés au cœur de Dieu.
Ils connaissaient très bien la loi écrite de Dieu, mais ils ne connaissaient pas la chaleur de son cœur.
Lorsque l’un d’entre nous se détache du cœur de Dieu, il se détache également de son prochain.
Je suis heureux que l’homme dans le texte d’aujourd’hui soit un peu différent de certains de ces chefs religieux au cœur froid.
Jésus a complimenté cet homme au verset 34.
« 34 ésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit: Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n’osa plus lui proposer des questions. »

Jésus peut voir que le cœur de cet homme recherche le cœur de Dieu.
Cet homme a un cœur différent de celui des autres chefs religieux, ce qui l’amène à poser à Jésus de bonnes questions, comme celle-ci au verset 28:
« De tous les commandements, lequel est le plus important? »

Cet homme espère que Jésus nommera le commandement de Dieu qui est le plus important.
Mais dans les versets 29 à 31, Jésus ne lui donne pas une seule réponse.
29 « Jésus répondit: Voici le premier: Écoute, Israël,
le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur;
30. et: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.
31. Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.

Jésus a dit que ces deux commandements (au pluriel) sont le commandement le plus important (au singulier).
Pourquoi Jésus a-t-il dit cela ?
La première réponse semble être la plus prioritaire, vous ne trouvez pas?
N’est-il pas primordial d’aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de tout son esprit et de toutes ses forces?
Oui, c’est extrêmement important.
Mais pensez-vous qu’il soit possible pour quelqu’un de croire aimer Dieu de cette façon, alors que ce n’est pas vrai?
Nous pouvons facilement nous tromper nous-mêmes et tromper les autres sur ce qu’il y a dans notre cœur.
Il existe cependant un moyen de mesurer à quel point vous et moi aimons Dieu.
Dieu nous donne un instrument de mesure, une règle: c’est l’amour du prochain.
Je vais lire un passage d’Isaïe 58 que nous avons entendu plus tôt pendant l’office.
Le prophète Isaïe critique les personnes qui pratiquent des rituels religieux comme le jeûne, mais qui font seulement semblant d’aimer Dieu.
Leurs cœurs sont en réalité bien loin de Dieu, et cela se prouve par la façon dont ils traitent les autres.
Esaïe 58:4-7,9
4 « À quoi bon jeûner si vous vous battez et vous querellez sans cesse ?
Ce genre de jeûne ne vous mènera nulle part à mes yeux.
5 Vous vous humiliez en accomplissant des actes de pénitence, est-ce cela que vous appelez jeûner ?
Pensez-vous vraiment que cela plaira au Seigneur ?
6 Non, voici le jeûne que je désire :
Libérez ceux qui sont injustement emprisonnés ; allégez le fardeau de ceux qui travaillent pour vous.
Rendez libres les opprimés et brisez les chaînes qui retiennent les hommes.
7 Partagez votre nourriture avec celui qui a faim et accueillez celui qui est sans abri.
9 Alors, lorsque vous appellerez, le Seigneur vous répondra.

Mes amis, la parole de Dieu nous dit aujourd’hui que notre amour et notre foi ne sont pas réels s’ils ne sont que des actions extérieures.
Dieu peut voir à travers une activité religieuse vide.
Dieu peut voir si notre coupe est propre à l’extérieur, mais sale à l’intérieur.
Imaginez avec moi cette histoire.
Anthony est marié à Susan.
Anthony lui offre des fleurs pour son anniversaire et pour la Saint-Valentin.
Il l’emmène dîner une fois par mois et lors de voyages spéciaux.
Anthony dit à Susan « Je t’aime » presque tous les jours.
Anthony est marié à Susan, mais il a aussi deux petites amies.
Anthony achète aussi des fleurs pour Melanie et Jennifer.
Il emmène Melanie et Jennifer dîner et faire des excursions spéciales.
Que penses-tu de Susan à ce sujet ?
Susan croit-elle Anthony lorsqu’il dit: « Je t’aime » ?
Non, elle ne le croira pas.
Mais peut-être que si Anthony disait tous les jours:
« Susan, je t’aime de tout mon cœur, de toute mon âme, de tout mon esprit et de toutes mes forces! »

Alors pensez-vous qu’elle le croira?
Non, pourquoi?
Parce que les actes d’Anthony ne correspondent pas à ses paroles sur l’amour.
Il dit une chose, mais il fait quelque chose de différent.
Regardez avec moi, s’il vous plaît, ces deux commandements dont parle Jésus.
Regardez le mot “amour”.
Quel genre de mot est « amour » dans ces phrases?
Est-ce un sujet, un nom, un verbe ou un adjectif ?
C’est un verbe, non ?
Jésus a utilisé ici le mot « amour » comme un verbe, comme un mot décrivant une action.
C’est important.
Nous pensons souvent à l’amour comme un sentiment, et c’est le cas.
Mais nos sentiments vont et viennent; ils ne restent pas les mêmes, même pas une heure.
Nos sentiments ne sont pas suffisamment constants pour nous motiver à accomplir des choses difficiles.
C’est une des raisons pour lesquelles tant de mariages se terminent par un divorce.
On se marie lorsqu’on éprouve des sentiments amoureux pour une autre personne.
Mais la vie se complique dès qu’on commence à vivre ensemble.
Vous vivez le stress des problèmes d’argent et de travail.
Si Dieu vous bénit en vous donnant des enfants, ils seront une grande joie… mais aussi beaucoup de travail!
Tous ces éléments créent un nombre considérable de conflits potentiels entre un mari et une femme.
Ces sentiments d’amour que vous avez éprouvés au début peuvent facilement être noyés sous le stress et les tâches du quotidien.

Que pouvons-nous faire à ce sujet ?
Premièrement, n’oubliez pas que l’amour est un verbe.
L’amour est une action, c’est un choix.
C’est pourquoi Jésus peut dire en d’autres endroits “aimez vos ennemis”.
Il ne nous demande pas d’avoir un sentiment d’amour envers nos ennemis et ceux qui nous persécutent.
Ce serait très difficile.
Au contraire, Jésus nous dit d’aimer nos ennemis avec des actions.
Nous trouvons cela très difficile, bien sûr.
Il me semble impossible d’aimer mes ennemis.
C’est déjà assez difficile d’aimer les gens que j’aime!
Aimer quelqu’un de façon constante et sacrificielle requiert un pouvoir spécial que nous ne possédons pas.
Nous avons besoin d’une force capable de nous transformer d’abord de l’intérieur, afin que nos actions visibles découlent d’un cœur plein d’amour.
Pour découvrir comment cela peut se produire dans votre vie, lisez ensemble 1 Jean 4:9-10.
9 « Dieu a prouvé son amour envers nous en envoyant son Fils unique dans le monde afin que nous ayons par lui la vie éternelle. »
10 Voici en quoi consiste l’amour véritable: ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils comme sacrifice pour enlever nos péchés.

Qu’est-ce que le véritable amour, selon le verset 10?
On la trouve dans la vie et la mort de Jésus-Christ.
Il fut un temps où ni toi ni moi n’aimions Dieu.
Au lieu de cela, nous étions occupés à commettre des péchés de rébellion et d’égoïsme.
Mais quand nous étions occupés à faire tout ce que nous voulions, à nous faire du mal et à faire du mal aux autres, qu’a fait Dieu pour nous?
Dieu le Père a envoyé son Fils mourir pour nos manquements moraux, pour prendre notre place.
Jésus n’avait pas envie d’aller à la croix; il a demandé à son Père de reconsidérer son plan.
Mais notre Sauveur nous a aimés activement et de manière sacrificielle, mourant pour nous car c’était le seul moyen de nous sauver.
Jésus est mort pour nous, et il a aussi vécu pour nous, le saviez-vous?
La réponse à notre question de catéchisme d’aujourd’hui est:
« Ce que Dieu interdit ne doit jamais être fait, et ce que Dieu ordonne doit toujours être fait. »

À vrai dire, je pourrais reformuler cela ainsi:
« Ce que Dieu interdit, je l’ai souvent fait; et ce que Dieu ordonne, je ne l’ai pas toujours fait. »
Et je pense que vous êtes comme moi.
Jésus était très différent de nous: il n’a jamais fait ce que le Père interdit.
Jésus a toujours fait exactement ce que le Père lui avait ordonné.
Jésus a vécu pour nous en obéissant dans sa vie à toutes les lois de Dieu que nous transgressons dans les nôtres.
Et lorsque vous placez votre foi et votre confiance en Jésus-Christ, deux choses se produisent.
Votre culpabilité et votre honte sont effacées par le sang de Jésus, sacrifié à votre place.
De plus, votre registre de péchés est remplacé par le registre d’obéissance de votre Sauveur.
Vous êtes aujourd’hui, aux yeux de votre Père, des fils et des filles obéissants, saints et justes à ses yeux.
Et parce que nous avons reçu cet amour abondant qui nous a donné un nouvel espoir, une nouvelle vie et une nouvelle direction, nous pouvons faire de nouveaux choix.
Permettez-moi donc de poursuivre la lecture de ce que Jean a écrit dans 1 Jean 4:11-12,20.

11 « Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
12. Personne n’a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
20 Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?”

Le verset 20 est l’explication parfaite du lien entre ces deux commandements.
Si nous n’aimons même pas les gens que nous voyons physiquement autour de nous, pouvons-nous vraiment prétendre aimer Dieu que nous ne pouvons pas voir ?
Le commandement de Jésus “aime ton prochain comme toi-même” est très difficile pour moi, pour être honnête.
Parce que je m’aime beaucoup !
Nous faisons tous.
Le peuple Yombe du Congo a un proverbe:
« Dia lobula » signifie « donner à son voisin le pain qu’il a déjà dans la bouche ».
Donner à quelqu’un de ce que j’ai en surplus n’est pas difficile.
Mais donner à quelqu’un la nourriture ou l’argent dont j’ai moi-même besoin me semble impossible.
Mais laissez-moi vous dire, mes amis, que Jésus nous ordonne d’aimer les gens encore plus que cela.
La nuit avant sa mort, Jésus a dit cela à ses disciples, dans Jean 13:34-35.
« 34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres;
comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
35. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres»

L’attente de Dieu ici est très exigeante si on la lit attentivement.
Jésus ne dit pas: « Aimez les autres comme vous-même. »
Que dit Jésus au verset 34, au contraire?
“Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.”
À quel point Jésus nous a-t-il aimés?
Jésus t’a aimé quand tu étais moralement incapable, mort dans tes transgressions rebelles.
Jésus t’a aimé quand tu étais son ennemi.
Il aimait assez les rebelles comme nous pour mourir pour nous.
C’est l’évangile, et c’est le seul pouvoir qui peut nous aider à aimer les autres.
Jésus a volontairement donné sa vie pour vous sauver, parce qu’il vous aime.
Je sais que nous le disons chaque semaine depuis cette chaire, mais c’est parce que nous avons besoin de l’entendre chaque semaine!
J’ai besoin qu’on me le rappelle tous les jours.

J’aime penser au lien entre ces deux commandements comme un morceau de macaroni au coude.
Reconnaissez-vous ce morceau de pâtes ?
C’est le genre souvent utilisé pour faire des macaronis et du fromage.
Je pense que si vous vous souvenez de cette forme de pâtes, vous vous souviendrez du lien entre ces deux commandements.
Vous voyez comment les pâtes sont ouvertes en haut ?
Nous devons garder notre cœur et notre esprit ouverts à l’amour et à la vérité de Dieu d’en haut.
De cette façon, son amour peut circuler à travers nous et vers d’autres personnes.
S’il n’y a pas d’amour pour les autres humains qui sortent du bas, c’est parce que rien n’entre par le haut.

Pensez à la quantité d’amour que le Christ vous donne à vous et à moi.
Pour combien de vos péchés est-il mort?
A combien de prières a-t-il répondu ?
Combien de bénédictions nous attendent au ciel ?
Si Jésus m’a donné un amour si abondant, pourquoi est-ce que je ferme parfois mon cœur et ma main à mon prochain ?
Voici ce dont je veux que vous vous souveniez, mes amis.
Les deux commandements du passage d’aujourd’hui sont liés.
Et ils doivent venir dans le bon ordre.
Nous sommes d’abord invités à une relation forte, aimante et verticale avec Dieu.
Jésus est mort pour faire de nous des enfants de Dieu.
Après cela, en tant que ses enfants, nous distribuons aux autres le genre d’amour que nous avons reçu.
Lorsque nous avons du mal à aimer les gens qui nous entourent, c’est la preuve qu’il y a un problème dans notre relation verticale avec Dieu.

Pour terminer ce sermon, permettez-moi de vous raconter une histoire vraie à propos d’un fermier en Chine, qui était devenu chrétien.
Ses champs étaient au flanc de montagne, terrassés par des digues.
Une digue est un mur servant à retenir la terre et l’eau, afin de créer des champs cultivables.
Ce fermier chrétien arrosait ses champs en transportant de l’eau sur la montagne.
De nombreux voyages de haut en bas, tous les jours.
Le fermier avait un voisin paresseux, dont les champs étaient en dessous du sien.
La nuit, le voisin paresseux ouvrait souvent un trou dans la digue.
Il a drainé l’eau dans ses propres champs, pour s’épargner la peine de transporter de l’eau de haut en bas de la montagne.
Que feriez-vous à ce sujet?
Iriez-vous frapper à la porte de votre voisin ?
Pourriez-vous lui crier dessus et lui dire d’arrêter de voler votre eau?
Laissez-moi vous dire ce que ce fermier chrétien a fait.
Il a commencé à transporter de l’eau non seulement pour ses champs mais aussi pour les champs de son voisin !
Après avoir vu cela pendant deux semaines, le voisin a été tellement étonné par cet humble amour qu’il est devenu chrétien lui aussi.

Mes amis, lorsque nous offrons aux autres un amour sacrificiel, généreux et radical, nous désignons Jésus.
Parce que ce genre d’amour ne peut pas venir de nous.
Lorsque nous aimons bien notre prochain, nous montrons le caractère du Royaume.
Nous fournissons la preuve au monde qu’il existe un type d’amour surnaturel qui nous motive.
Oui, il est très difficile d’aimer nos voisins comme le Christ nous a aimés.
Quand beaucoup d’amour s’écoule horizontalement vers les autres, vous aurez besoin d’être rempli verticalement par Jésus.
Lorsque nous nous sentons épuisés, nous devons nous tourner vers Jésus, l’Eau Vive, afin qu’il nous rafraîchisse.
Nous devons chaque jour nous asseoir aux pieds de Jésus, pour qu’il nous rappelle combien il nous a aimés.
Ce n’est qu’alors que nous pourrons aimer Dieu et notre prochain de tout notre cœur, de toute notre âme, de tout notre esprit et de toutes nos forces.

Prions ensemble maintenant :
Jésus, tu nous as aimés quand nous étions loin de Dieu.
Nous voulions être laissés seuls dans notre péché.
Mais tu as versé ton amour et ton sang pour nous sauver.
Tu nous as montré ce qu’est le véritable amour.
Saint-Esprit, remplis-nous aujourd’hui de la confiance en l’amour que nous avons reçu.
Et ensuite, s’il vous plaît, utilisez-nous comme instruments d’amour.
Aide-nous à aimer notre prochain en ton nom, afin qu’il connaisse l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.
Faites tout cela, Père céleste, pour notre bien et pour votre gloire.
Nous prions au nom de Jésus, Amen.

Questions pour la méditation et la discussion

1. Lisez Romains 5:6-8 et 1 Jean 4:7-12.
a) Que nous enseignent ces versets sur l’amour de Dieu pour nous alors que nous vivions comme ses ennemis?
b) Par la foi en Christ, votre passé de pécheurs est remplacé par le passé d’obéissance parfaite du Sauveur.
c) Quelle différence pratique cela fait-il dans la vie? Quel est le but de notre obéissance, si Jésus a déjà parfaitement obéi à la loi pour nous ?
2. Lisez Jean 13:34-35 et Éphésiens 4:32.
a) Qu’est-ce qui fait des paroles de Jésus un « nouveau commandement »?
b) Prenez un moment pour prier, en remerciant Dieu pour l’amour désintéressé que Jésus a répandu pour vous.
c) Quelle occasion précise avez-vous maintenant pour témoigner de ce même amour à quelqu’un cette semaine?
3. Lisez 1 Jean 4:11-12 et Jean 15:4-5.
a) Comment l’illustration des « macaronis coudés » du sermon explique-t-elle notre dépendance à être connectés à Dieu avant de pouvoir véritablement aimer les autres?
b) Lorsque vous vous sentez épuisé et qu’il vous est difficile d’aimer votre prochain, que pouvez-vous faire pour vous tourner vers Jésus, l’Eau Vive, afin d’être rafraîchi et ressourcé? Que ferez-vous cette semaine ?

ईश्वर से प्रेम करो और एक दूसरे से प्रेम करो।

मरकुस 12:28-34
पास्टर क्रिस सिक्स
24 मई, 2026

शुरू करने से पहले, क्या मैं आपसे कुछ प्रश्न पूछ सकता हूँ?
क्या आपने कभी सोचा है कि ईश्वर वास्तव में आपसे जीवन में क्या करवाना चाहता है?
आप यह कैसे जान सकते हैं कि आप सचमुच ईश्वर से प्रेम करते हैं?
क्या यह जानना संभव है कि आप ईश्वर के राज्य से दूर हैं या उसके बहुत करीब हैं?
क्या उन सवालों के जवाब मिलने से आपको अपने जीवन में मदद मिलेगी?
कुछ उत्तर प्रदान करने के लिए, मैं न्यू सिटी कैटेकिज़्म के प्रश्न 7 पर विचार करना चाहूंगा।
मैं इसे पढ़ूंगा और फिर हम साथ मिलकर उत्तर पढ़ेंगे।

प्रश्न 7: ईश्वर का नियम क्या अपेक्षा करता है?
उत्तर: व्यक्तिगत, पूर्ण और शाश्वत आज्ञापालन; कि हम अपने पूरे हृदय, आत्मा, मन और शक्ति से ईश्वर से प्रेम करें; और अपने पड़ोसियों से अपने समान प्रेम करें।
जो काम ईश्वर मना करता है, वह कभी नहीं करना चाहिए और जो ईश्वर आदेश देता है, वह हमेशा करना चाहिए।

धर्मशिक्षाशास्त्र बाइबिल की शिक्षाओं का सारांश है।
लेकिन परमेश्वर का वचन ही जीवन में हमारा एकमात्र पूर्ण मार्गदर्शक और अधिकार है।
इसलिए इस प्रश्न और उत्तर में जो हम देखते हैं उसकी पुष्टि करने के लिए, आइए आज के धर्मग्रंथ पाठ पर एक नजर डालें।

मरकुस 12:28–34
28 धार्मिक कानून के शिक्षकों में से एक वहाँ खड़ा होकर बहस सुन रहा था।
उसे एहसास हुआ कि यीशु ने अच्छा उत्तर दिया है, इसलिए उसने पूछा, ”सभी आज्ञाओं में से सबसे महत्वपूर्ण कौन सी है?”
29 यीशु ने उत्तर दिया, “सबसे महत्वपूर्ण आज्ञा यह है: ‘हे इस्राएल! सुनो!
हमारे प्रभु परमेश्वर ही एकमात्र प्रभु हैं।
30 और तुम्हें अपने परमेश्वर यहोवा से अपने पूरे हृदय, अपनी पूरी आत्मा, अपने पूरे मन और अपनी पूरी शक्ति से प्रेम करना चाहिए।
31 दूसरा भी उतना ही महत्वपूर्ण है: ‘अपने पड़ोसी से वैसे ही प्रेम करो जैसे तुम स्वयं से करते हो।’
इन आज्ञाओं से बढ़कर कोई दूसरी आज्ञा नहीं है।
32 धार्मिक कानून के शिक्षक ने उत्तर दिया, ”बहुत खूब कहा, शिक्षक।”
आपने यह कहकर सत्य कहा है कि केवल एक ही ईश्वर है, दूसरा कोई नहीं।
33 और मैं जानता हूँ कि उससे अपने पूरे दिल, अपनी पूरी समझ और अपनी पूरी शक्ति से प्रेम करना और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करना कितना महत्वपूर्ण है।
यह विधि में अपेक्षित सभी होमबलि और बलिदान चढ़ाने से भी अधिक महत्वपूर्ण है।”
34 यह जानकर कि वह व्यक्ति कितना समझ गया है, यीशु ने उससे कहा, ”तुम परमेश्वर के राज्य से दूर नहीं हो।”
और उसके बाद किसी ने भी उससे और सवाल पूछने की हिम्मत नहीं की।

हम सब मिलकर यशायाह 40:8 पढ़ते हैं:
घास सूख जाती है, फूल मुरझा जाते हैं, परन्तु हमारे परमेश्वर का वचन सदा बना रहेगा।

आइए मिलकर प्रार्थना करें।
हे पिता, कृपया आज रात हममें से प्रत्येक को ज्ञान और सत्य प्रदान करने के लिए पवित्र आत्मा को भेजें।
कृपया हमारे हृदयों और दिमागों को अपने सत्य के लिए खोलें, ताकि हम अपने हर कार्य में आपकी महिमा कर सकें।
हम यह प्रार्थना हमारे प्रभु यीशु के नाम में करते हैं, आमीन।

अपने जीवनकाल में, यीशु ने धार्मिक कानून के शिक्षकों के साथ बहुत सी बातचीत की, जैसे कि पद 28 में वर्णित व्यक्ति के साथ।
पुरोहितों, धर्मगुरुओं और इस तरह के धार्मिक नेताओं को ईश्वर द्वारा ईश्वर और मनुष्य दोनों की सेवा करने के लिए बुलाया जाता है।
धार्मिक नेताओं का ईश्वर के साथ एक स्वस्थ और निरंतर संबंध होना चाहिए, और उन्हें आस्था और पश्चाताप के मार्ग पर चलना चाहिए।
और ईश्वर के साथ उस ऊर्ध्वाधर संबंध से, वे क्षैतिज स्तर पर ईश्वर के लोगों के लिए प्रभावी शिक्षक और मध्यस्थ बन सकते हैं।
लेकिन 2000 साल पहले यरूशलेम के धार्मिक नेता अक्सर आम लोगों से व्यक्तिगत रूप से कटे हुए थे।
क्यों?
क्योंकि वे ईश्वर के हृदय से जुड़े हुए नहीं थे।
वे परमेश्वर के लिखित नियम को भलीभांति जानते थे, परन्तु वे परमेश्वर के प्रेममय हृदय को नहीं जानते थे।
जब हममें से कोई भी ईश्वर के हृदय से अलग हो जाता है, तो हम अपने पड़ोसियों से भी अलग हो जाते हैं।
मुझे खुशी है कि आज के लेख में वर्णित व्यक्ति उन कुछ निर्मम धार्मिक नेताओं से थोड़ा अलग था।
यीशु ने पद 34 में इस व्यक्ति की प्रशंसा की।
34 और जब यीशु ने देखा कि उसने बुद्धिमानी से उत्तर दिया है, तो उसने उससे कहा, “तुम परमेश्वर के राज्य से दूर नहीं हो।”

यीशु देख सकते हैं कि इस व्यक्ति का हृदय ईश्वर के हृदय की खोज में लगा हुआ है।
इस व्यक्ति का हृदय अन्य धार्मिक नेताओं से भिन्न है, जिसके कारण वह यीशु से अच्छे प्रश्न पूछता है, जैसे कि पद 28 में:
सभी आज्ञाओं में से सबसे महत्वपूर्ण कौन सी है?

वह व्यक्ति आशा करता है कि यीशु परमेश्वर की उस एक आज्ञा का नाम लेंगे जो सबसे महत्वपूर्ण है।
लेकिन पद 29-31 में, यीशु उसे एक उत्तर नहीं देते हैं।
29 “यीशु ने उत्तर दिया, “सबसे महत्वपूर्ण आज्ञा यह है: ‘हे इस्राएल!
हमारे प्रभु परमेश्वर ही एकमात्र प्रभु हैं।
30 और तुम्हें अपने परमेश्वर यहोवा से अपने पूरे हृदय, अपनी पूरी आत्मा, अपने पूरे मन और अपनी पूरी शक्ति से प्रेम करना चाहिए।
31 दूसरा भी उतना ही महत्वपूर्ण है: ‘अपने पड़ोसी से वैसे ही प्रेम करो जैसे तुम स्वयं से करते हो।’
इन आज्ञाओं से बढ़कर कोई दूसरी आज्ञा नहीं है।

यीशु ने कहा कि ये दो आज्ञाएँ (बहुवचन) ही सबसे महत्वपूर्ण आज्ञा (एकवचन) हैं।
यीशु ने ऐसा क्यों कहा?
पहला जवाब सबसे ज्यादा प्राथमिकता वाला लगता है, क्या आपको ऐसा नहीं लगता?
क्या अपने पूरे दिल, अपनी पूरी आत्मा, अपने पूरे मन और अपनी पूरी शक्ति से ईश्वर से प्रेम करना सबसे महत्वपूर्ण नहीं है?
जी हां, यह बेहद महत्वपूर्ण है।
लेकिन क्या आपको लगता है कि ऐसा संभव है कि कोई व्यक्ति यह मानता हो कि वह ईश्वर से इस तरह प्रेम करता है, लेकिन वास्तव में यह सच न हो?
हम अपने दिल की बात को लेकर खुद को और दूसरों को आसानी से धोखा दे सकते हैं।
हालांकि, एक तरीका है जिससे यह मापा जा सकता है कि आप और मैं ईश्वर से कितना प्रेम करते हैं।
ईश्वर हमें एक मापक या पैमाना देता है: वह है अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम।
मैं यशायाह 58 से कुछ अंश पढ़ने जा रहा हूँ जो हमने पहले सभा में सुना था।
पैगंबर यशायाह उन लोगों की आलोचना कर रहे हैं जो उपवास जैसे धार्मिक अनुष्ठान तो करते हैं, लेकिन केवल ईश्वर से प्रेम करने का दिखावा करते हैं।
उनके हृदय वास्तव में ईश्वर से बहुत दूर हैं, और यह उनके द्वारा अन्य लोगों के साथ किए जाने वाले व्यवहार से सिद्ध होता है।
यशायाह 58:4-7,9
4 “जब तुम लगातार लड़ते-झगड़ते रहोगे तो उपवास करने का क्या फायदा?”
इस तरह का उपवास करने से तुम्हें मेरे साथ कभी कुछ हासिल नहीं होगा।
5 तुम प्रायश्चित का दिखावा करके स्वयं को दीन बनाते हो, क्या इसी को तुम उपवास कहते हो?
क्या आपको सचमुच लगता है कि इससे प्रभु प्रसन्न होंगे?
6 नहीं, मुझे इस तरह का उपवास चाहिए:
जो लोग गलत तरीके से कैद हैं, उन्हें रिहा करें; आपके लिए काम करने वालों का बोझ कम करें।
पीड़ितों को मुक्त होने दो, और लोगों को बांधने वाली बेड़ियों को हटा दो।
7. भूखों के साथ अपना भोजन बाँटें और बेघरों को आश्रय दें…
9 तब जब तुम पुकारोगे, प्रभु उत्तर देगा।

मेरे दोस्तों, परमेश्वर का वचन आज हमें बता रहा है कि यदि हमारा प्रेम और विश्वास केवल बाहरी कर्म हैं तो वे वास्तविक नहीं हैं।
ईश्वर खोखले धार्मिक अनुष्ठानों को भलीभांति देख सकता है।
भगवान देख सकते हैं कि हमारा प्याला बाहर से साफ है, लेकिन अंदर से गंदा है।
मेरे साथ इस कहानी की कल्पना कीजिए।
एंथोनी की शादी सुसान से हुई है।
एंथोनी उसके जन्मदिन और वैलेंटाइन डे पर उसे फूल खरीदकर देता है।
वह उसे महीने में एक बार डिनर पर ले जाता है, और खास मौकों पर घूमने भी ले जाता है।
एंथनी लगभग हर दिन सुसान से कहता है, ”मैं तुमसे प्यार करता हूँ।”
एंथोनी की शादी सुसान से हुई है, लेकिन एंथोनी की दो गर्लफ्रेंड भी हैं।
एंथनी मेलानी और जेनिफर के लिए फूल भी खरीदता है।
वह मेलानी और जेनिफर को डिनर पर और खास यात्राओं पर ले जाता है।
आपको क्या लगता है कि सुसान को इस बारे में कैसा महसूस हो रहा होगा?
क्या सुसान को एंथनी की बात पर यकीन होगा जब वह कहता है, ”मैं तुमसे प्यार करता हूँ”?
नहीं, वह उस पर विश्वास नहीं करेगी।
लेकिन शायद अगर एंथनी हर दिन ऐसा कहता:
”सुसान, मैं तुम्हें अपने पूरे दिल से, अपनी पूरी आत्मा से, अपने पूरे दिमाग से और अपनी पूरी ताकत से प्यार करता हूँ!”

तो क्या आपको लगता है कि तब वह उस पर विश्वास करेगी?
क्यों नहीं?
क्योंकि एंथनी के कार्य प्रेम के बारे में उसके शब्दों से मेल नहीं खाते।
वह कहता कुछ है, लेकिन करता कुछ और है।
कृपया मेरे साथ उन दो आज्ञाओं को देखें जिनके बारे में यीशु बात करते हैं।
”प्रेम” शब्द को देखिए।
इन वाक्यों में “प्रेम” किस प्रकार का शब्द है?
क्या यह कर्ता, संज्ञा, क्रिया या विशेषण है?
यह एक क्रिया है, है ना?
यीशु ने यहाँ प्रेम का प्रयोग एक क्रिया के रूप में किया है, एक ऐसे शब्द के रूप में जो एक गतिविधि का वर्णन करता है।
यह महत्वपूर्ण है।
हम अक्सर प्यार को एक भावना के रूप में सोचते हैं, और यह वास्तव में एक भावना ही है।
लेकिन हमारी भावनाएं आती-जाती रहती हैं—वे एक घंटे के लिए भी एक जैसी नहीं रहतीं।
हमारी भावनाएं इतनी स्थिर नहीं होतीं कि हमें कठिन काम करने के लिए प्रेरित कर सकें।
यही एक कारण है कि इतनी सारी शादियां तलाक में खत्म हो जाती हैं।
लोग तब शादी करते हैं जब उन्हें दूसरे व्यक्ति के लिए प्यार का एहसास होता है।
लेकिन साथ रहने के बाद जिंदगी मुश्किल हो जाती है।
आपको पैसों की समस्या और काम के तनाव का अनुभव होता है।
अगर भगवान आपको संतान का आशीर्वाद दें, तो वे बहुत खुशी देंगे- और साथ ही बहुत काम भी!
इन सभी चीजों से पति-पत्नी के बीच अनगिनत संभावित संघर्ष उत्पन्न हो जाते हैं।
प्यार की वो भावनाएं जो आपने शुरुआत में महसूस की थीं, रोजमर्रा की जिंदगी के तनाव और काम के बोझ तले आसानी से दब सकती हैं।

हम इसके बारे में क्या कर सकते हैं?
सबसे पहले, याद रखें कि प्यार एक क्रिया है।
प्रेम एक क्रिया है, यह एक चुनाव है।
इसीलिए यीशु अन्य स्थानों पर कह सकते हैं, ”अपने शत्रुओं से प्रेम करो।”
वह हमसे यह अपेक्षा नहीं करता कि हम अपने शत्रुओं और हमें सताने वालों के प्रति प्रेमपूर्ण भावना रखें।
यह बहुत मुश्किल होगा।
इसके बजाय, यीशु हमें अपने शत्रुओं से अपने कार्यों के माध्यम से प्रेम करने के लिए कहते हैं।
हमें ऐसा करना बहुत मुश्किल लगता है, बेशक।
मुझे अपने दुश्मनों से प्यार करना असंभव सा लगता है।
जिन लोगों से मैं प्यार करता हूँ, उनसे प्यार करना ही काफी मुश्किल है!
किसी से निरंतर और त्यागपूर्ण प्रेम करने के लिए विशेष शक्ति की आवश्यकता होती है जो हमारे पास नहीं है।
हमें एक ऐसी शक्ति की आवश्यकता है जो पहले हमें भीतर से बदल सके, ताकि हमारे प्रत्यक्ष कार्य प्रेम से भरे हृदय से प्रेरित हों।
यह जानने के लिए कि यह आपके जीवन में कैसे हो सकता है, मेरे साथ 1 यूहन्ना 4:9-10 देखें।
9 “परमेश्वर ने अपने इकलौते पुत्र को संसार में भेजकर यह दिखाया कि वह हमसे कितना प्रेम करता है, ताकि हम उसके द्वारा अनन्त जीवन पा सकें।”
10 सच्चा प्रेम यही है—कि हमने परमेश्वर से प्रेम नहीं किया, बल्कि उसने हमसे प्रेम किया और हमारे पापों को दूर करने के लिए अपने पुत्र को बलिदान के रूप में भेजा।

श्लोक 10 के अनुसार सच्चा प्रेम क्या है?
यह यीशु मसीह के जीवन और मृत्यु में पाया जाता है।
एक समय ऐसा था जब हम और आप ईश्वर से प्रेम नहीं करते थे।
इसके बजाय, हम विद्रोह और स्वार्थ के पाप करने में व्यस्त थे।
लेकिन जब हम अपनी मनमर्जी करने में व्यस्त थे, खुद को और दूसरों को नुकसान पहुंचा रहे थे, तब भगवान ने हमारे लिए क्या किया?
परमपिता ईश्वर ने हमारे नैतिक पतन के लिए अपने पुत्र को मरने के लिए भेजा, ताकि वह हमारा स्थान ले सके।
यीशु क्रूस पर जाने के लिए तैयार नहीं थे—उन्होंने अपने पिता से योजना पर पुनर्विचार करने के लिए कहा।
लेकिन हमारे उद्धारकर्ता ने सक्रिय रूप से और बलिदानपूर्वक हमसे प्रेम किया, और हमारे लिए अपनी जान दे दी क्योंकि यही हमें बचाने का एकमात्र तरीका था।
क्या आप जानते हैं कि यीशु हमारे लिए मरे और हमारे लिए जिए भी?
आज के हमारे कैटेकिज़्म प्रश्न का उत्तर यह कहता है:
“जिस काम को ईश्वर मना करता है, उसे कभी नहीं करना चाहिए और जिस काम का ईश्वर आदेश देता है, उसे हमेशा करना चाहिए।”

जब मैं अपने आप से ईमानदार होता हूँ, तो मैं इसे इस प्रकार कह सकता हूँ:
“जो काम ईश्वर ने मना किया है, वह मैंने अक्सर किया है और जो काम ईश्वर ने करने का आदेश दिया है, वह मैंने हमेशा नहीं किया है।”
और मुझे लगता है कि आप भी बिल्कुल मेरे जैसे ही हैं।
यीशु हम सबसे बहुत अलग थे—उन्होंने कभी भी वह काम नहीं किया जो पिता ने मना किया था।
यीशु ने हमेशा वही किया जो पिता ने आज्ञा दी थी।
यीशु ने अपने जीवन में परमेश्वर के उन सभी नियमों का पालन करके हमारे लिए जीवन व्यतीत किया, जिन्हें हम अपने जीवन में तोड़ते हैं।
और जब आप यीशु मसीह में अपना विश्वास और भरोसा रखते हैं, तो दो चीजें होती हैं।
आपके अपराधबोध और शर्म को यीशु के लहू से दूर किया जाता है, जिसने आपके स्थान पर बलिदान दिया।
इसके अलावा, आपके पापों का रिकॉर्ड आपके उद्धारकर्ता की आज्ञाकारिता के रिकॉर्ड से बदल दिया जाता है।
आज तुम अपने पिता की दृष्टि में आज्ञाकारी पुत्र और पुत्रियाँ हो, उनकी दृष्टि में पवित्र और धर्मी हो।
और क्योंकि हमें उस प्रकार का प्रचुर प्रेम प्राप्त हुआ है जिसने हमें नई आशा, नया जीवन और नई दिशा दी है, इसलिए हम नए विकल्प चुन सकते हैं।
तो चलिए, यूहन्ना ने 1 यूहन्ना 4:11-12,20 में जो लिखा है, उसे पढ़ना जारी रखें।

11 “प्रिय मित्रों, क्योंकि परमेश्वर ने हमसे इतना प्रेम किया है, इसलिए हमें भी एक दूसरे से प्रेम करना चाहिए।”
12 किसी ने भी ईश्वर को नहीं देखा है। लेकिन यदि हम एक दूसरे से प्रेम करते हैं, तो ईश्वर हम में वास करता है, और उसका प्रेम हम में पूर्ण रूप से प्रकट होता है।
20 यदि कोई कहता है, ”मैं परमेश्वर से प्रेम करता हूँ,” परन्तु किसी दूसरे विश्वासी से घृणा करता है, तो वह झूठा है; क्योंकि यदि हम उन लोगों से प्रेम नहीं करते जिन्हें हम देख सकते हैं, तो हम परमेश्वर से कैसे प्रेम कर सकते हैं, जिसे हम देख नहीं सकते?

श्लोक 20 इन दोनों आज्ञाओं के बीच संबंध की सटीक व्याख्या प्रस्तुत करता है।
अगर हम उन लोगों से भी प्यार नहीं करते जिन्हें हम अपने आस-पास शारीरिक रूप से देख सकते हैं, तो क्या हम वास्तव में उस ईश्वर से प्यार करने का दावा कर सकते हैं जिसे हम देख नहीं सकते?
सच कहूँ तो, यीशु का यह आदेश कि ”अपने पड़ोसी से वैसे ही प्रेम करो जैसे तुम स्वयं से करते हो” मेरे लिए बहुत कठिन है।
क्योंकि मैं खुद से बहुत प्यार करता हूँ!
हम सब ऐसा करते हैं।
कांगो के योम्बे लोगों की एक कहावत है:
”डिया लोबुला” का अर्थ है ”अपने पड़ोसी को वह रोटी दे दो जो पहले से ही तुम्हारे मुंह में है।”
मेरे पास जो अतिरिक्त धन है, उसमें से किसी को देना मुश्किल नहीं है।
लेकिन किसी को वह खाना या पैसा देना जिसकी मुझे खुद जरूरत है, असंभव लगता है।
लेकिन मैं आपको बता दूं, दोस्तों, यीशु हमें इससे भी अधिक लोगों से प्रेम करने का आदेश दे रहे हैं।
अपनी मृत्यु से एक रात पहले, यीशु ने अपने शिष्यों से यह कहा, जैसा कि यूहन्ना 13:34-35 में वर्णित है।
34 मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूँ, कि तुम एक दूसरे से प्रेम करो:
जिस प्रकार मैंने तुमसे प्रेम किया है, उसी प्रकार तुम भी एक दूसरे से प्रेम करो।
35 ”इससे सब लोग जान जाएंगे कि तुम मेरे शिष्य हो, यदि तुम एक दूसरे से प्रेम रखते हो।”

यदि आप इसे ध्यान से पढ़ें तो ईश्वर की अपेक्षा यहाँ बहुत चुनौतीपूर्ण है।
यीशु यह नहीं कह रहे हैं, ”दूसरों से उतना ही प्रेम करो जितना तुम स्वयं से करते हो।”
इसके बजाय, पद 34 में यीशु क्या कहते हैं?
”जिस प्रकार मैंने तुमसे प्रेम किया है, उसी प्रकार तुम भी एक दूसरे से प्रेम करो।”
यीशु ने हमसे कितना प्रेम किया है?
जब तुम नैतिक रूप से अक्षम थे, अपने विद्रोही पापों में डूबे हुए थे, तब भी यीशु ने तुमसे प्रेम किया।
जब आप यीशु के शत्रु थे, तब भी उन्होंने आपसे प्रेम किया।
वह हम जैसे विद्रोहियों से इतना प्यार करता था कि हमारे लिए अपनी जान देने को भी तैयार था।
यही सुसमाचार है, और यही एकमात्र शक्ति है जो हमें दूसरों से प्रेम करने में मदद कर सकती है।
यीशु ने स्वेच्छा से अपना जीवन आपको बचाने के लिए दे दिया, क्योंकि वह आपसे प्रेम करता है।
मुझे पता है कि हम इस मंच से हर हफ्ते यही बात कहते हैं, लेकिन ऐसा इसलिए है क्योंकि हमें इसे हर हफ्ते सुनने की जरूरत है!
मुझे हर दिन इसकी याद दिलाने की जरूरत है।

मुझे इन दोनों आज्ञाओं के बीच के संबंध को एल्बो मैकरोनी के एक टुकड़े के रूप में सोचना अच्छा लगता है।
क्या आप पास्ता के इस टुकड़े को पहचानते हैं?
यह वही किस्म है जिसका इस्तेमाल अक्सर मैकरोनी और चीज़ बनाने में किया जाता है।
मुझे लगता है कि अगर आपको पास्ता का यह आकार याद रहेगा, तो आपको इन दोनों आज्ञाओं के बीच का संबंध भी याद रहेगा।
देखो, पास्ता ऊपर से खुला हुआ है?
हमें अपने हृदय और मन को ऊपर से आने वाले ईश्वर के प्रेम और सत्य के लिए खुला रखना चाहिए।
इस तरह उनका प्रेम हमारे माध्यम से प्रवाहित होकर अन्य लोगों तक पहुंच सकता है।
यदि निम्न स्तर से अन्य मनुष्यों के प्रति प्रेम नहीं उभर रहा है, तो इसका कारण यह है कि उच्च स्तर तक कुछ भी नहीं पहुंच रहा है।

उस प्रेम की मात्रा के बारे में सोचें जो मसीह आपको और मुझे देता है।
उसने तुम्हारे कितने पापों के लिए अपनी जान दी?
उन्होंने कितनी प्रार्थनाओं का उत्तर दिया है?
स्वर्ग में हमारे लिए कितने आशीर्वाद इंतजार कर रहे हैं?
यदि यीशु ने मुझे इतना भरपूर प्रेम दिया है, तो मैं कभी-कभी अपने पड़ोसी के प्रति अपना दिल और हाथ क्यों बंद कर लेता हूँ?
मेरे दोस्तों, मैं चाहता हूं कि आप ये बातें याद रखें।
आज के पाठ में वर्णित दोनों आज्ञाएँ आपस में जुड़ी हुई हैं।
और उन्हें सही क्रम में आना चाहिए।
हमें सबसे पहले ईश्वर के साथ एक मजबूत, प्रेमपूर्ण और ऊर्ध्वगामी संबंध में आमंत्रित किया जाता है।
यीशु ने अपनी जान इसलिए दी ताकि हम परमेश्वर की संतान बन सकें।
उसके बाद, उनके बच्चों के रूप में हम दूसरों को उसी प्रकार का प्रेम बांटते हैं जैसा हमें प्राप्त हुआ था।
जब हमें अपने आसपास के लोगों से प्रेम करने में कठिनाई होती है, तो यह इस बात का प्रमाण है कि ईश्वर के साथ हमारे ऊर्ध्वगामी संबंध में कोई समस्या है।

इस प्रवचन को समाप्त करने के लिए, मैं आपको चीन के एक किसान की सच्ची कहानी सुनाना चाहता हूँ, जो ईसाई बन गया था।
उसके खेत पहाड़ की ढलान पर थे, जो मेड़ों से घिरे सीढ़ीदार खेतों में फैले हुए थे।
बांध मिट्टी और पानी को रोकने के लिए बनाई गई एक दीवार होती है, जिससे खेती के लिए खेत तैयार किए जा सकें।
इस ईसाई किसान ने पहाड़ पर पानी ढोकर अपने खेतों की सिंचाई की।
हर दिन कई बार ऊपर-नीचे आना-जाना पड़ता है।
किसान का एक आलसी पड़ोसी था, जिसके खेत उसके खेत से नीचे थे।
रात में आलसी पड़ोसी अक्सर बांध में छेद कर देता था।
उसने पहाड़ पर पानी ढोने की परेशानी से बचने के लिए सारा पानी अपने खेतों में बहा दिया।
आप इस बारे में क्या करेंगे?
क्या आप अपने पड़ोसी के दरवाजे पर जाकर दस्तक देंगे?
क्या आप उस पर चिल्लाएंगे और उसे कहेंगे कि वह आपका पानी चुराना बंद करे?
मैं आपको बताता हूं कि इस ईसाई किसान ने क्या किया।
वह न केवल अपने खेतों के लिए बल्कि अपने पड़ोसी के खेतों के लिए भी पानी ढोने लगा!
दो सप्ताह तक यह सब देखने के बाद, पड़ोसी इस विनम्र प्रेम से इतना चकित हुआ कि वह भी ईसाई बन गया।

मेरे दोस्तों, जब हम दूसरों को त्यागपूर्ण, उदार और अटूट प्रेम अर्पित करते हैं, तो हम यीशु की ओर इशारा कर रहे होते हैं।
क्योंकि उस तरह का प्यार हमसे नहीं आ सकता।
जब हम अपने पड़ोसी से अच्छी तरह प्रेम करते हैं, तो हम ईश्वर के राज्य के चरित्र को प्रदर्शित कर रहे होते हैं।
हम दुनिया को यह सबूत दे रहे हैं कि एक अलौकिक प्रकार का प्रेम है जो हमें प्रेरित करता है।
हाँ, अपने पड़ोसियों से उस तरह प्रेम करना बहुत कठिन है जिस तरह मसीह ने हमसे प्रेम किया था।
जब दूसरों के प्रति बहुत सारा प्रेम क्षैतिज रूप से प्रवाहित हो रहा हो, तो आपको यीशु द्वारा ऊर्ध्वाधर रूप से पुनः परिपूर्ण होने की आवश्यकता होगी।
जब हम थका हुआ महसूस करते हैं, तो हमें जीवन के जल यीशु के पास वापस जाना चाहिए, ताकि वह हमें तरोताजा कर सके।
हमें प्रतिदिन यीशु के चरणों में बैठना चाहिए, ताकि वह हमें याद दिला सकें कि उन्होंने हमसे कितना प्रेम किया।
तभी हम ईश्वर और अपने पड़ोसियों से अपने पूरे हृदय, अपनी पूरी आत्मा, अपने पूरे मन और अपनी पूरी शक्ति से प्रेम कर सकते हैं।

आइए अब मिलकर प्रार्थना करें:
हे यीशु, जब हम ईश्वर से दूर थे तब भी आपने हमसे प्रेम किया।
हम अपने पाप में अकेले रहना चाहते थे।
लेकिन आपने हमें बचाने के लिए अपना प्यार और खून बहाया।
आपने हमें दिखाया कि सच्चा प्यार क्या होता है।
पवित्र आत्मा, कृपया आज हमें उस प्रेम पर विश्वास से भर दें जो हमें प्राप्त हुआ है।
और फिर कृपया हमें प्रेम के साधन के रूप में उपयोग करें।
हे प्रभु, आपके नाम पर हमें अपने पड़ोसियों से प्रेम करने में सहायता कीजिए, ताकि वे परमेश्वर के मेमने को जान सकें, जो संसार के पापों को दूर करता है।
हे स्वर्ग में विराजमान पिता, कृपया यह सब हमारे भले और आपकी महिमा के लिए करें।
हम यीशु के नाम में प्रार्थना करते हैं, आमीन।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न

1. रोमियों 5:6-8 और 1 यूहन्ना 4:7-12 पढ़ें।
क) जब हम परमेश्वर के शत्रु बनकर जी रहे थे, तब ये पद हमें परमेश्वर के प्रेम के बारे में क्या सिखाते हैं?
ख) मसीह में विश्वास के माध्यम से, आपके पापी रिकॉर्ड को उद्धारकर्ता के पूर्ण आज्ञाकारिता के रिकॉर्ड से बदल दिया जाता है।
ग) इससे जीवन में व्यावहारिक रूप से क्या फर्क पड़ता है? यदि यीशु ने हमारे लिए पहले ही कानून का पूर्णतः पालन कर लिया है, तो हमारी आज्ञाकारिता का उद्देश्य क्या है?
2. यूहन्ना 13:34-35 और इफिसियों 4:32 पढ़ें।
क) यीशु के वचन को ”नई आज्ञा” क्या बनाती है?
ख) कुछ क्षण प्रार्थना करें और उस परोपकारी प्रेम के लिए ईश्वर का धन्यवाद करें जो यीशु ने आप पर बरसाया है।
ग) इस सप्ताह आपके पास किसी को उसी प्रकार का प्रेम दिखाने का कौन सा विशिष्ट अवसर है?
3. 1 यूहन्ना 4:11-12 और यूहन्ना 15:4-5 पढ़िए।
क) प्रवचन में प्रयुक्त ”कोहनी मैकरोनी” का दृष्टांत किस प्रकार यह स्पष्ट करता है कि दूसरों से सच्चा प्रेम करने से पहले हमें ईश्वर से जुड़ाव की आवश्यकता होती है?
ख) जब आप थका हुआ महसूस करें और अपने पड़ोसी से प्रेम करना कठिन लगे, तो आप यीशु मसीह, जो जीवन का जल हैं, के पास आकर तरोताजा और परिपूर्ण होने के लिए क्या कर सकते हैं? आप इस सप्ताह क्या करेंगे?

하나님을 사랑하고 서로 사랑하기

마가복음 12:28-34
크리스 식스 목사
2026년 5월 24일

시작하기 전에 몇 가지 질문을 해도 될까요?
인생에서 하나님이 진정으로 원하시는 것이 무엇인지 궁금한 적이 있나요?
하나님을 진정으로 사랑하는지 어떻게 알 수 있을까요?
여러분이 하나님 나라에서 멀리 떨어져 있는지 아니면 아주 가까이 있는지 알 수 있을까요?
이러한 질문에 대한 해답을 얻는 것이 여러분의 삶에 도움이 될까요?
몇 가지 답변을 드리기 위해 뉴시티 교리문답의 질문 7번을 살펴보겠습니다.
제가 읽어드리고 함께 답을 읽어보겠습니다.

질문 7: 하나님의 율법은 무엇을 요구하나요?
답하십시오: 개인적이고 완전하며 영원한 순종, 마음과 목숨과 뜻과 힘을 다해 하나님을 사랑하고 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 것입니다.
하나님이 금지하는 것은 절대로 해서는 안 되며, 하나님이 명령하는 것은 항상 행해야 합니다.

교리문답은 성경이 가르치는 내용을 요약한 것입니다.
그러나 하나님의 말씀 그 자체는 우리 인생의 유일한 완전한 지침이자 권위입니다.
이 질문과 답변의 내용을 확인하기 위해 오늘 읽은 성경 구절을 살펴보겠습니다.

마가복음 12:28-34
28 종교법 교사 중 한 명이 그곳에 서서 토론을 듣고 있었습니다.
그는 예수님께서 잘 대답하셨다는 것을 깨닫고 ”모든 계명 중에서 어느 것이 가장 중요합니까?”라고 물었습니다.
29 예수께서 대답하셨습니다. ”가장 중요한 계명은 바로 이것입니다: ‘이스라엘아, 들으라!
주 우리 하나님은 유일하신 주님이십니다.
30 ‘너는 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑해야 한다.
31 두 번째도 마찬가지로 중요합니다: ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라‘입니다.
이보다 더 큰 계명은 없습니다.”
32 종교법 선생이 대답했다.”선생님, 잘 말씀하셨습니다.
당신은 신은 오직 한 분뿐이고 다른 신은 없다고 말함으로써 진실을 말했습니다.
33 그리고 나는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다해 주님을 사랑하고 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 것이 중요하다는 것을 압니다.
이것은 율법에 요구되는 모든 번제와 희생을 드리는 것보다 더 중요합니다.”
34 그 사람이 얼마나 이해했는지 깨닫고 예수님께서 그에게 말씀하시기를, ”너는 하느님 나라에서 멀지 않았다.” 하셨습니다.
그 후로 아무도 감히 그에게 더 이상 질문을 하지 못했습니다.

함께 이사야 40장 8절을 읽습니다:
”풀은 시들고 꽃은 지지만 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라.”

함께 기도합시다.
아버지, 오늘 밤 우리 각자에게 지혜와 진리를 주시도록 성령을 보내주세요.
우리가 하는 모든 일에서 주님께 영광을 돌릴 수 있도록 우리의 마음과 생각을 주님의 진리에 열어 주십시오.
우리 주 예수님의 이름으로 기도합니다, 아멘.

예수님은 생전에 28절에 나오는 사람처럼 종교 율법 교사들과 많은 대화를 나누었습니다.
사제와 목사, 종교 지도자는 하나님과 인간 모두를 섬기라는 하나님의 부르심을 받은 사람들입니다.
종교 지도자는 하나님과 건강한 수직적 관계를 맺고 믿음과 회개 안에서 행해야 합니다.
그리고 하나님과의 수직적 관계에서 수평적 차원에서 하나님의 백성에게 효과적인 교사이자 중재자가 될 수 있습니다.
하지만 2,000년 전 예루살렘의 종교 지도자들은 종종 사람들과 수평적으로 단절되어 있었습니다.
왜 그럴까요?
그들은 하나님의 마음과 연결되어 있지 않았기 때문입니다.
그들은 하나님의 기록된 율법은 잘 알고 있었지만 하나님의 따뜻한 마음은 알지 못했습니다.
우리 중 누구라도 하나님의 마음에서 멀어지면 이웃과도 멀어지게 됩니다.
오늘 본문에 나오는 사람은 그런 냉정한 종교 지도자들과는 조금 달랐던 것 같아 다행입니다.
예수님은 34절에서 이 사람을 칭찬하셨습니다.
“34 예수께서 그가 지혜롭게 대답하는 것을 보시고, 그에게 말씀하시기를, ”너는 하나님의 나라에서 멀지 않았다.” 하셨습니다.

예수님은 이 사람의 마음이 하나님의 마음을 구하는 것을 보실 수 있습니다.
이 사람의 마음은 다른 종교 지도자들과 달라서 28절에서와 같이 예수님께 좋은 질문을 하게 됩니다:
”모든 계명 중에서 가장 중요한 계명은 무엇인가요?”

이 남자는 예수님께서 가장 중요한 하나님의 명령 한 가지를 말씀해 주시기를 바라고 있습니다.
그러나 29~31절에서 예수님은 그에게 한 가지 대답을 주지 않으십니다.
29 ”예수께서 대답하시기를, ”가장 중요한 계명은 바로 이것이다: ‘이스라엘아, 들으라!
주 우리 하나님은 유일하신 주님이십니다.
30 ‘너는 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑해야 한다.
31 두 번째도 마찬가지로 중요합니다: ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라‘입니다.
이보다 더 큰 계명은 없습니다.”

예수님은 이 두 가지 명령(복수형)이 가장 중요한 명령(단수형)이라고 말씀하셨습니다.
예수님은 왜 이렇게 말씀하셨을까요?
첫 번째 답변이 가장 우선 순위가 높은 것 같지 않나요?
마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다해 하나님을 사랑하는 것이 가장 중요하지 않나요?
예, 매우 중요합니다.
하지만 누군가가 이런 식으로 하나님을 사랑한다고 믿지만 실제로는 그렇지 않다고 믿는 것이 가능하다고 생각하십니까?
우리는 마음속에 있는 것에 대해 자신과 다른 사람들을 쉽게 속일 수 있습니다.
하지만 여러분과 제가 하나님을 얼마나 사랑하는지 측정할 수 있는 방법이 있습니다.
하나님은 우리에게 자나 척도를 주십니다: 그것은 바로 이웃에 대한 사랑입니다.
예배 초반에 들었던 이사야 58장의 말씀을 읽어드리겠습니다.
이사야 선지자는 금식과 같은 종교적 의식을 행하면서도 하나님을 사랑하는 척만 하는 사람들을 비판하고 있습니다.
그들의 마음은 실제로 하나님과는 거리가 멀며, 이는 그들이 다른 사람들을 대하는 방식에서 입증됩니다.
이사야 58:4-7,9
4 ”계속 싸우고 다투는데 금식이 무슨 소용이 있습니까?
이런 식의 단식은 저와 함께라면 절대 성공할 수 없습니다.
5 너희는 참회의 동작을 취함으로써 스스로를 낮추는구나, 이것이 너희가 말하는 금식인가?
정말 이렇게 하면 주님이 기뻐하실 것 같나요?
6 아니요, 제가 원하는 단식은 이런 단식입니다:
억울하게 갇힌 사람들을 풀어주고, 당신을 위해 일하는 사람들의 짐을 덜어주세요.
억압받는 이들을 자유롭게 하고, 사람들을 묶는 사슬을 제거하세요.
7 굶주린 사람들에게 음식을 나누고 노숙자에게 쉼터를 제공하세요…
9 그러면 주님께서 부르실 때 응답하실 것입니다.”

여러분, 하나님의 말씀은 오늘 우리에게 우리의 사랑과 믿음이 외적인 행동으로만 이루어진다면 그것은 진짜가 아니라고 말씀하고 있습니다.
하나님은 공허한 종교 활동도 꿰뚫어 보실 수 있습니다.
하나님은 우리의 컵이 겉은 깨끗하지만 속이 더러운지 보실 수 있습니다.
이 이야기를 함께 상상해 보세요.
앤서니는 수잔과 결혼했습니다.
앤서니는 그녀의 생일과 발렌타인데이에 꽃을 사다 줍니다.
그는 한 달에 한 번 저녁식사와 특별한 여행에 그녀를 데리고 나갑니다.
앤서니는 거의 매일 수잔에게 ”사랑한다”고 말합니다.
앤서니는 수잔과 결혼했지만 앤서니에게는 두 명의 여자 친구가 있습니다.
앤서니는 멜라니와 제니퍼를 위해 꽃을 사기도 합니다.
그는 멜라니와 제니퍼를 저녁 식사와 특별한 여행에 데려갑니다.
수잔은 이에 대해 어떻게 생각하시나요?
수잔은 앤서니가 ”사랑해”라고 말하는 것을 믿나요?
아니, 그녀는 믿지 않을 겁니다.
하지만 앤서니가 매일 이렇게 말한다면 어떨까요?
”수잔, 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다해 당신을 사랑합니다!”

그러면 그녀가 그를 믿을 것 같나요?
아니요, 왜요?
앤서니의 행동이 사랑에 대한 그의 말과 일치하지 않기 때문입니다.
그는 말로는 한 가지를 말하지만 행동은 다릅니다.
예수님께서 말씀하신 이 두 가지 계명을 함께 살펴보시기 바랍니다.
”사랑”이라는 단어를 보세요.
이 문장에서 ”사랑”은 어떤 단어인가요?
주어, 명사, 동사, 형용사인가요?
동사 맞죠?
예수님은 여기서 사랑을 동사로 사용했는데, 이는 활동을 설명하는 단어입니다.
이것은 중요합니다.
우리는 흔히 사랑을 감정이라고 생각하며, 실제로 그렇습니다.
하지만 우리의 감정은 한 시간도 같은 상태로 유지되지 않고 왔다가 사라집니다.
우리의 감정은 어려운 일을 하도록 동기를 부여할 만큼 일관성이 없습니다.
이것이 많은 결혼 생활이 이혼으로 끝나는 이유 중 하나입니다.
사람들은 상대방에 대한 사랑의 감정이 있을 때 결혼을 합니다.
하지만 함께 살기 시작하면 삶은 어려워집니다.
돈 문제와 업무로 인한 스트레스를 경험합니다.
하나님께서 여러분에게 자녀를 축복하신다면, 자녀는 큰 기쁨이자 동시에 많은 일이 될 것입니다!
이 모든 것들은 남편과 아내 사이에 잠재적인 갈등을 일으킬 수 있는 수많은 요소입니다.
처음에 느꼈던 사랑의 감정은 일상의 스트레스와 업무로 인해 쉽게 잊혀질 수 있습니다.

어떻게 하면 좋을까요?
우선, 사랑은 동사라는 점을 기억하세요.
사랑은 행동이며 선택입니다.
그렇기 때문에 예수님은 다른 곳에서 ”원수를 사랑하라”고 말씀하실 수 있습니다.
주님은 우리에게 원수와 우리를 핍박하는 사람들을 향해 사랑의 감정을 가지라고 요구하지 않으십니다.
이는 매우 어려운 일입니다.
대신 예수님은 행동으로 원수를 사랑하라고 말씀하십니다.
물론 이 작업은 매우 어렵습니다.
적을 사랑한다는 것은 불가능하다고 느껴집니다.
내가 사랑하는 사람들을 사랑하는 것만으로도 충분히 힘든 일입니다!
누군가를 지속적으로 희생적으로 사랑하려면 우리에게는 없는 특별한 힘이 필요합니다.
눈에 보이는 행동이 사랑으로 가득 찬 마음에서 우러나오도록 내면을 먼저 변화시킬 수 있는 힘이 필요합니다.
여러분의 삶에서 어떻게 그런 일이 일어날 수 있는지 알아보려면 요한일서 4장 9~10절을 함께 살펴보세요.
9 ”하나님께서는 독생자를 세상에 보내셔서 우리가 그를 통해 영생을 얻게 하심으로 우리를 얼마나 사랑하시는지 보여 주셨습니다.
10 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요, 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 그 아들을 희생 제물로 보내셨으니 이것이 바로 진정한 사랑입니다.”

10절에 따르면 진정한 사랑이란 무엇인가요?
그것은 예수 그리스도의 삶과 죽음에서 찾을 수 있습니다.
당신과 내가 하나님을 사랑하지 않았던 때가 있었습니다.
대신 우리는 반역과 이기심의 죄를 저지르느라 바빴습니다.
하지만 우리가 원하는 것을 하느라 바쁘고 자신과 다른 사람들에게 상처를 주었을 때 하나님은 우리를 위해 무엇을 하셨을까요?
아버지 하나님께서는 우리의 도덕적 실패를 대신하여 우리를 대신하여 죽으시기 위해 아들을 보내셨습니다.
예수님은 십자가로 가고 싶지 않으셨고 아버지께 계획을 재고해 달라고 요청하셨습니다.
그러나 우리의 구세주께서는 우리를 구할 수 있는 유일한 방법이었기에 우리를 위해 죽으시며 적극적이고 희생적으로 우리를 사랑하셨습니다.
예수님은 우리를 위해 죽으셨고 또한 우리를 위해 사셨다는 것을 알고 계셨습니까?
오늘 교리문답 질문에 대한 답은 다음과 같습니다:
”하나님이 금지하는 것은 절대로 해서는 안 되며, 하나님이 명령하는 것은 항상 행해야 합니다.”

제 자신에게 솔직하게 말하자면 이렇게 말할 수 있습니다:
”하나님이 금지하신 것을 나는 종종 행했고, 하나님이 명령하신 것을 나는 항상 행하지 않았다.”
여러분도 저와 같다고 생각합니다.
예수님은 우리와 매우 달랐으며 아버지께서 금지하신 일을 결코 하지 않으셨습니다.
예수님은 항상 아버지께서 명하신 대로 정확하게 행하셨습니다.
예수님은 우리가 삶에서 어기는 하나님의 모든 율법을 삶으로 순종하며 우리를 위해 사셨습니다.
예수 그리스도를 믿고 신뢰하면 두 가지 일이 일어납니다.
죄책감과 수치심은 여러분을 대신해 희생하신 예수님의 보혈로 제거됩니다.
또한, 여러분의 죄의 기록은 구주의 순종의 기록으로 대체됩니다.
오늘날 여러분은 아버지께서 보시기에 거룩하고 의로운 순종적인 아들과 딸입니다.
그리고 우리에게 새로운 희망, 새로운 삶, 새로운 방향을 제시해 준 그 풍성한 사랑을 받았기에 우리는 새로운 선택을 할 수 있습니다.
요한일서 4:11-12,20에 요한이 쓴 글을 계속 읽어보겠습니다.

11 ”사랑하는 친구 여러분, 하나님께서 우리를 그토록 사랑하셨으니 우리도 당연히 서로 사랑해야 합니다.
12 아무도 하나님을 본 적이 없습니다. 하지만 우리가 서로 사랑하면 하나님은 우리 안에 계시고, 그분의 사랑이 우리 안에서 온전히 표현됩니다.
20 누군가 ”나는 하나님을 사랑한다”고 말하면서 동료 신자를 미워한다면 그 사람은 거짓말쟁이입니다. 우리가 눈에 보이는 사람을 사랑하지 않는다면 어떻게 보이지 않는 하나님을 사랑할 수 있습니까?”

20절은 이 두 계명의 연관성에 대한 완벽한 설명입니다.
우리 주변에서 육안으로 보이는 사람들도 사랑하지 않는데, 눈에 보이지 않는 하나님을 사랑한다고 주장할 수 있을까요?
”네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 예수님의 명령은 솔직히 저에게는 매우 어렵습니다.
저는 제 자신을 매우 사랑하기 때문입니다!
우리 모두가 그렇습니다.
콩고의 욤베족에게는 속담이 있습니다:
”디아 로불라”는 ”내 입에 이미 있는 빵을 이웃에게 주라”는 뜻입니다.
내 잉여금을 누군가에게 기부하는 것은 어렵지 않습니다.
하지만 나 자신에게 필요한 음식이나 돈을 다른 사람에게 주는 것은 불가능해 보입니다.
하지만 친구 여러분, 예수님은 우리에게 이보다 더 많은 사람을 사랑하라고 명령하고 계십니다.
예수님은 죽기 전날 밤, 요한복음 13장 34~35절에서 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다.
“34 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라:
내가 여러분을 사랑한 것처럼 여러분도 서로 사랑해야 합니다.
35 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라.”

여기서 하나님의 기대는 자세히 읽어보면 매우 도전적입니다.
예수님은 ”너 자신을 사랑하는 것만큼 다른 사람을 사랑하라”고 말씀하신 것이 아닙니다.
대신 34절에서 예수님은 뭐라고 말씀하시나요?
”내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라.”
예수님은 우리를 얼마나 사랑하셨나요?
예수님은 여러분이 도덕적으로 무능력하고 반항적인 범죄로 죽어 있을 때 여러분을 사랑하셨습니다.
예수님은 당신이 원수였을 때 당신을 사랑하셨습니다.
그는 우리를 위해 죽을 만큼 우리와 같은 반란군을 사랑했습니다.
이것이 바로 복음이며, 다른 사람을 사랑할 수 있는 유일한 힘입니다.
예수님은 여러분을 사랑하시기에 여러분을 구원하기 위해 기꺼이 자신의 목숨을 내어주셨습니다.
이 강단에서 매주 하는 말이지만, 매주 들어야 하기 때문에 하는 말입니다!
매일 알림을 받아야 합니다.

저는 이 두 계명의 연관성을 팔꿈치 마카로니 한 조각으로 비유하고 싶습니다.
이 파스타 조각을 알아보시겠어요?
마카로니와 치즈를 만드는 데 자주 사용되는 종류입니다.
이 파스타 모양을 기억하신다면 이 두 계명 사이의 연관성을 기억하실 수 있을 것 같습니다.
파스타가 상단에 열려 있는 모습이 보이시나요?
우리는 위로부터 오는 하나님의 사랑과 진리를 향해 마음과 정신을 열어 두어야 합니다.
그래야만 그분의 사랑이 우리를 통해 다른 사람들에게 흘러갈 수 있습니다.
밑바닥에서 다른 사람에 대한 사랑이 나오지 않는다면, 위로는 아무것도 들어오지 않기 때문입니다.

그리스도께서 여러분과 나에게 주신 사랑의 양에 대해 생각해 보세요.
그는 몇 가지 죄로 죽었나요?
그분은 얼마나 많은 기도에 응답하셨나요?
천국에는 얼마나 많은 축복이 우리를 기다리고 있을까요?
예수님께서 이렇게 풍성한 사랑을 주셨는데, 왜 나는 때때로 이웃에게 마음과 손을 닫는 걸까요?
여러분이 기억했으면 하는 것은 다음과 같습니다.
오늘 본문의 두 계명은 서로 연결되어 있습니다.
그리고 반드시 올바른 순서로 제공되어야 합니다.
우리는 먼저 하나님과의 강하고 사랑스러운 수직적 관계로 초대받습니다.
예수님은 우리를 하나님의 자녀로 만들기 위해 죽으셨습니다.
그 후 우리는 그분의 자녀로서 우리가 받은 사랑을 다른 사람들에게 나눠줍니다.
주변 사람들을 사랑하는 데 어려움을 겪는다면 그것은 하나님과의 수직적 관계에 문제가 있다는 증거입니다.

이 설교를 마무리하면서 기독교인이 된 중국의 한 농부에 대한 실화를 들려드리겠습니다.
그의 밭은 산 중턱에 있었고 제방으로 계단식으로 되어 있었습니다.
제방은 흙과 물을 가두어 농사를 짓기 위한 밭을 만들기 위한 벽입니다.
이 기독교인 농부는 산 위로 물을 나르며 밭에 물을 주었습니다.
매일 수없이 오르락내리락하는 여행.
농부에게는 게으른 이웃이 있었는데, 그 이웃의 밭은 농부의 밭보다 작았습니다.
밤에는 게으른 이웃이 종종 제방에 구멍을 뚫었습니다.
그는 산을 오르내리며 물을 나르는 수고를 덜기 위해 자신의 밭으로 물을 흘려보냈습니다.
이에 대해 어떻게 하시겠습니까?
이웃집에 가서 문을 두드리시겠습니까?
그에게 소리를 지르며 물을 훔치지 말라고 말씀하시겠습니까?
이 기독교인 농부가 한 일을 말씀드리겠습니다.
그는 자신의 밭뿐만 아니라 이웃의 밭에도 물을 나르기 시작했습니다!
이 모습을 2주간 지켜본 이웃은 이 겸손한 사랑에 감동을 받아 그도 크리스천이 되었습니다.

친구 여러분, 우리가 다른 사람들에게 희생적이고 관대하며 급진적인 사랑을 베풀 때 우리는 예수님을 가리키는 것입니다.
그런 사랑은 우리에게서 나올 수 없기 때문입니다.
우리가 이웃을 잘 사랑할 때, 우리는 왕국의 성품을 보여주는 것입니다.
우리는 우리에게 동기를 부여하는 초자연적인 종류의 사랑이 있다는 증거를 세상에 제공하고 있습니다.
예, 그리스도께서 우리를 사랑하신 것처럼 이웃을 사랑한다는 것은 매우 어려운 일입니다.
다른 사람들에게 수평적으로 많은 사랑이 흘러나오고 있다면, 여러분은 예수님으로부터 수직적으로 다시 채워져야 할 것입니다.
우리가 지쳐 있을 때 생수 되신 예수님께 달려가서 그분이 우리를 새롭게 해 주셔야 합니다.
우리는 매일 예수님 발 앞에 앉아 그분이 우리를 얼마나 사랑하셨는지 상기시켜야 합니다.
그래야만 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다해 하나님과 이웃을 사랑할 수 있습니다.

지금 함께 기도합시다:
예수님, 우리가 하나님과 멀리 떨어져 있을 때 우리를 사랑하셨습니다.
우리는 우리의 죄에 홀로 남겨지기를 원했습니다.
하지만 당신은 우리를 구하기 위해 당신의 사랑과 피를 쏟아 부으셨습니다.
진정한 사랑이 무엇인지 보여주셨습니다.
성령님, 오늘도 우리가 받은 사랑에 대한 확신으로 우리를 채워주세요.
그리고 저희를 사랑의 도구로 사용해 주세요.
주님의 이름으로 이웃을 사랑하게 하셔서 그들이 세상의 죄를 지고 가시는 하나님의 어린 양을 알게 하소서.
하늘에 계신 아버지, 우리의 유익과 아버지의 영광을 위해 이 모든 일을 행하소서.
예수님의 이름으로 기도합니다, 아멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들

1. 로마서 5장 6~8절과 요한일서 4장 7~12절을 읽어 보세요.
답) 이 구절은 우리가 하나님의 원수로 살 때 우리를 향한 하나님의 사랑에 대해 무엇을 가르쳐 주나요?
b) 그리스도를 믿는 믿음을 통해 여러분의 죄의 기록은 구주의 완전한 순종의 기록으로 대체됩니다.
c) 그것이 삶에서 어떤 실질적인 차이를 만드는가? 예수님이 이미 우리를 위해 율법을 완벽하게 순종하셨다면 우리가 순종하는 목적은 무엇인가요?
2. 요한복음 13장 34~35절과 에베소서 4장 32절을 읽어보세요.
a) 예수님의 말씀이 ‘새 계명’이 되는 이유는 무엇인가요?
b) 예수님께서 나를 위해 부어주신 타자 중심의 사랑에 대해 하나님께 감사하며 잠시 기도하는 시간을 갖습니다.
c) 이번 주에 누군가에게 같은 종류의 사랑을 보여줄 수 있는 구체적인 기회가 있다면 어떤 것이 있나요?
3. 요한일서 4:11-12 및 요한일서 15:4-5를 읽어 보세요.
답) 설교의 ”팔꿈치 마카로니” 비유는 우리가 진정으로 다른 사람을 사랑하기 전에 하나님과 연결되어 있어야 한다는 것을 어떻게 설명하는가?
b) 기운이 없고 이웃을 사랑하기 어려울 때, 생수이신 예수님께 나아와서 새로워지고 재충전되기 위해 무엇을 할 수 있을까요? 이번 주에 여러분은 무엇을 할 건가요?

Бурханыг хайрла, бие биенээ хайрла

Марк 12:28-34
Пастор Крис Сикс
2026 оны 5-р сарын 24

Эхлэхээсээ өмнө би танаас хэдэн асуулт асууж болох уу?
Бурхан амьдралдаа юу хийхийг үнэхээр хүсдэгийг та гайхаж байсан уу?
Бурханд үнэхээр хайртай эсэхээ яаж мэдэх вэ?
Бурханы хаанчлалаас хол байгаа эсвэл маш ойрхон байгаа эсэхийг мэдэх боломжтой юу?
Эдгээр асуултын хариулттай байх нь таны амьдралд тус болох уу?
Зарим хариултыг өгөхийн тулд би Шинэ Хотын Катехизмын 7-р асуултыг авч үзэхийг хүсч байна.
Би үүнийг уншаад дараа нь хариултыг нь хамтдаа уншъя.

Асуулт 7: Бурханы хууль юу шаарддаг вэ?
Хариулт: Хувийн, төгс, мөнхийн дуулгавартай байдал; бид Бурханыг бүх зүрх сэтгэл, сэтгэл, оюун ухаан, хүч чадлаараа хайрлах; мөн хөршүүдээ өөрсдийн адил хайрлах.
Бурханы хориглосон зүйлийг хэзээ ч хийж болохгүй, харин Бурханы тушаасан зүйлийг үргэлж хийх ёстой.

Катехизм бол Библийн сургаалын хураангуй юм.
Гэхдээ Бурханы үг өөрөө бидний амьдралын цорын ганц төгс удирдамж, эрх мэдэл юм.
Тиймээс энэ асуулт, хариултаас харж байгаа зүйлээ баталгаажуулахын тулд өнөөдрийн судрын уншлагыг харцгаая.

Марк 12:28–34
28 Хуулийн багш нарын нэг нь тэнд зогсоод тэдний мэтгэлцээнийг сонсож байв.
Есүс сайн хариулсныг тэр ойлгосон тул ”Бүх тушаалуудаас аль нь хамгийн чухал нь вэ?” гэж асуув.
29 Есүс хариуд нь —Хамгийн чухал тушаал бол энэ юм. “Сонс, Израиль аа!
Бидний Бурхан Эзэн бол цорын ганц Эзэн юм.
30 Чи өөрийн Бурхан Эзэнээ бүх зүрх, бүх сэтгэл, бүх оюун ухаан, бүх хүч чадлаараа хайрла.
31 Хоёр дахь нь мөн адил чухал юм: “Хөршөө өөрийн адил хайрла”.
Эдгээрээс илүү агуу өөр ямар ч тушаал байхгүй.”
32 Шашны хуулийн багш хариуд нь —Сайн хэллээ, Багш аа.
Чи ганцхан Бурхан байдаг, өөр Бурхан байхгүй гэж хэлснээрээ үнэнийг хэлсэн.
33 Түүнийг бүх зүрх сэтгэл, бүх ойлголт, бүх хүч чадлаараа хайрлах, мөн хөршөө өөрийн адил хайрлах нь чухал гэдгийг би мэднэ.
Энэ нь хуульд заасан бүх шатаалт тахил, өргөлийг өргөхөөс илүү чухал юм.”
34 Есүс тэр хүний ​​хэр ихийг ойлгосныг мэдээд түүнд —Чи Бурханы хаанчлалаас холгүй байна гэв.
Үүний дараа хэн ч түүнээс дахин асуулт асуухыг зүрхэлсэнгүй.

Бид хамтдаа Исаиа 40:8-г уншдаг:
”Өвс хатаж, цэцэг гандаж, харин бидний Бурханы үг мөнхөд оршино.”

Хамтдаа залбирцгаая.
Аав аа, өнөө орой бидэнд мэргэн ухаан, үнэнийг өгөхийн тулд Ариун Сүнсийг илгээнэ үү.
Бидний хийж буй бүх зүйлд Таныг алдаршуулахын тулд бидний зүрх сэтгэл, оюун ухааныг Таны үнэнд нээж өгөөч.
Бид үүнийг Эзэн Есүсийн нэрээр гуйж байна, Амен.

Есүс амьдралынхаа туршид 28-р зүйлд гардаг хүн шиг шашны хуулийн багш нартай олон удаа ярилцсан.
Үүнтэй адил санваартнууд, пасторууд болон шашны удирдагчдыг Бурхан болон хүмүүст хоёуланд нь үйлчлэхээр Бурхан дууддаг.
Шашны удирдагчид Бурхантай эрүүл, босоо харилцаатай байж, итгэл, гэмшилд автах ёстой.
Бурхантай тогтоосон босоо харилцаанаасаа тэд хэвтээ түвшинд Бурханы хүмүүст үр дүнтэй багш, зуучлагч болж чадна.
Гэвч 2000 жилийн өмнө Иерусалимын шашны удирдагчид хүмүүсээс хэвтээ байдлаар тасархай байсан.
Яагаад?
Учир нь тэд Бурханы зүрх сэтгэлтэй холбогдоогүй байсан.
Тэд Бурханы бичмэл хуулийг маш сайн мэддэг байсан ч Бурханы халуун дулаан сэтгэлийг мэддэггүй байв.
Бидний хэн нь ч Бурханы зүрх сэтгэлээс хөндийрвөл бид хөршүүдээсээ ч хөндийрөх болно.
Өнөөдрийн бичвэрт гарч буй хүн хүйтэн сэтгэлтэй шашны удирдагчдын заримаас арай өөр байсанд би баяртай байна.
Есүс 34-р зүйлд энэ хүнийг магтсан.
“34 Есүс түүний ухаалгаар хариулж байгааг хараад түүнд-Чи Бурханы хаанчлалаас холгүй байна гэв.”

Есүс энэ хүний ​​зүрх сэтгэл Бурханы зүрх сэтгэлийг эрэлхийлж байгааг харж чадна.
Энэ хүний ​​зүрх сэтгэл бусад шашны удирдагчдаас өөр тул тэрээр Есүсээс 28-р зүйлд дурдсан шиг сайн асуултуудыг асуухад хүргэсэн:
”Бүх зарлигуудаас аль нь хамгийн чухал вэ?”

Тэр хүн Есүс Бурханы хамгийн чухал тушаалыг нэрлэнэ гэж найдаж байв.
Гэхдээ 29-31-р зүйлд Есүс түүнд нэг ч хариулт өгөөгүй.
29 Есүс хариуд нь —Хамгийн чухал тушаал бол энэ юм. “Сонс, Израиль аа!
Бидний Бурхан Эзэн бол цорын ганц Эзэн юм.
30 Чи өөрийн Бурхан Эзэнээ бүх зүрх, бүх сэтгэл, бүх оюун ухаан, бүх хүч чадлаараа хайрла.
31 Хоёр дахь нь мөн адил чухал юм: “Хөршөө өөрийн адил хайрла”.
Эдгээрээс илүү агуу өөр ямар ч тушаал байхгүй.”

Есүс эдгээр хоёр тушаал (олон тоо) нь хамгийн чухал тушаал (ганц тоо) гэж хэлсэн.
Есүс яагаад ингэж хэлсэн бэ?
Эхний хариулт хамгийн чухал юм шиг санагдаж байна, тийм үү?
Бурханыг бүх зүрх сэтгэл, бүх сэтгэл, бүх оюун ухаан, бүх хүч чадлаараа хайрлах нь хамгийн чухал биш гэж үү?
Тийм ээ, энэ бол туйлын чухал.
Гэхдээ хэн нэгэн Бурханыг ингэж хайрладаг гэдэгт итгэх боломжтой гэж та бодож байна уу, гэхдээ энэ нь үнэндээ үнэн биш үү?
Бид зүрх сэтгэлдээ юу байгаагаасаа болж өөрсдийгөө болон бусдыг амархан хуурч чадна.
Гэсэн хэдий ч та бид хоёр Бурханыг хэр их хайрладгийг хэмжих арга бий.
Бурхан бидэнд хэмжүүр эсвэл захирагч өгдөг: Энэ бол хөршөө хайрлах хайр юм.
Үйлчлэлийн үеэр бидний өмнө нь сонссон Исаиа 58-аас нэг зүйлийг би унших гэж байна.
Эш үзүүлэгч Исаиа мацаг барих гэх мэт шашны зан үйл хийдэг ч зөвхөн Бурханыг хайрладаг дүр эсгэдэг хүмүүсийг шүүмжилж байна.
Тэдний зүрх сэтгэл үнэндээ Бурханаас хол байдаг бөгөөд энэ нь бусад хүмүүстэй хэрхэн харьцдагаас нь нотлогддог.
Исаиа 58:4-7,9
4 “Та нар хэрэлдэж, маргалдаж байхад мацаг барихын ямар ашиг байна вэ?
Иймэрхүү мацаг барилт чамайг надтай хамт хаашаа ч хүргэхгүй.
5 Та нар гэмшлийн үйлдлээр өөрсдийгөө даруу болгодог. Үүнийг та нар мацаг барилт гэж нэрлэдэг үү?
Энэ нь Эзэнд таалагдана гэж чи үнэхээр бодож байна уу?
6 Үгүй ээ, би ийм төрлийн мацаг барихыг хүсэж байна.
Буруугаар шоронд хоригдож байгаа хүмүүсийг сулла; таны төлөө ажилладаг хүмүүсийн ачааг хөнгөвчил.
Дарлагдсан хүмүүсийг чөлөөлж, хүмүүсийг хүлсэн гинжийг тайл.
7 Өлсгөлөн хүмүүстэй хоолоо хуваалцаж, орон гэргүй хүмүүст хоргодох газар өг…
9 Тэгвэл чи дуудахад ЭЗЭН хариулна.

Найзууд аа, Бурханы үг өнөөдөр бидэнд хайр ба итгэл маань зөвхөн гадаад үйлдэл байвал жинхэнэ биш гэдгийг хэлж байна.
Бурхан хоосон шашны үйл ажиллагаагаар дамжуулан харж чадна.
Бурхан бидний аяга гаднаа цэвэрхэн ч дотор нь бохир эсэхийг харж чадна.
Энэ түүхийг надтай хамт төсөөлөөд үз дээ.
Антони Сюзантай гэрлэсэн.
Антони түүнд төрсөн өдөр болон Валентины өдрөөр цэцэг худалдаж авдаг.
Тэр түүнийг сард нэг удаа гадуур оройн хоолонд, мөн тусгай аялалд дагуулж явдаг.
Антони бараг өдөр бүр Сюзанад ”Би чамд хайртай” гэж хэлдэг.
Антони Сюзантай гэрлэсэн ч Антони хоёр найз охинтой.
Антони мөн Мелани, Женнифер хоёрт цэцэг худалдаж авдаг.
Тэр Мелани, Женнифер хоёрыг оройн хоолонд болон тусгай аялалд дагуулж явдаг.
Сюзан үүнд ямар сэтгэгдэлтэй байна гэж та бодож байна?
Сюзан Энтонигийн ”Би чамд хайртай” гэж хэлэхэд итгэдэг үү?
Үгүй ээ, тэр түүнд итгэхгүй.
Гэхдээ магадгүй Энтони өдөр бүр ингэж хэлдэг байсан бол:
”Сюзан, би чамд бүх зүрх сэтгэлээрээ, бүх сэтгэлээрээ, бүх оюун ухаанаараа, бүх хүч чадлаараа хайртай!”

Тэгвэл тэр түүнд итгэнэ гэж чи бодож байна уу?
Үгүй ээ, яагаад?
Учир нь Энтонигийн үйлдэл хайрын тухай үгтэй нь таарахгүй байна.
Тэр нэг зүйл хэлдэг ч өөр зүйл хийдэг.
Есүсийн хэлсэн эдгээр хоёр зарлигийг надтай хамт хар даа.
”Хайр” гэдэг үгийг хар л даа.
Эдгээр өгүүлбэрт ”хайр” гэдэг үг ямар утгатай вэ?
Энэ нь өгүүлэгч үү, нэр үг үү, үйл үг үү, эсвэл тэмдэг нэр үү?
Энэ бол үйл үг, тийм үү?
Есүс энд хайрыг үйл үг болгон, үйл ажиллагааг дүрсэлсэн үг болгон ашигласан.
Энэ бол чухал.
Бид хайрыг ихэвчлэн мэдрэмж гэж боддог бөгөөд энэ нь тийм ч үнэн биш юм.
Гэхдээ бидний мэдрэмжүүд ирж, алга болдог- тэд нэг цагийн турш ч гэсэн нэг хэвээрээ байдаггүй.
Бидний мэдрэмжүүд хэцүү зүйлсийг хийхэд урам зориг өгөх хэмжээнд тогтвортой биш байдаг.
Энэ бол олон гэрлэлт салалтаар төгсдөг нэг шалтгаан юм.
Хүмүүс өөр хүнд хайртай гэдгээ мэдрэх үедээ гэрлэдэг.
Гэхдээ хамт амьдарч эхэлмэгц амьдрал хэцүү болдог.
Та мөнгөний асуудал болон ажлын стрессийг мэдэрдэг.
Хэрэв Бурхан танд хүүхдүүдийг ивээвэл тэд маш их баяр баясгалан, бас маш их хөдөлмөр байх болно!
Энэ бүхэн нь эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд олон тооны зөрчилдөөнийг бий болгодог.
Эхэндээ мэдэрч байсан хайрын мэдрэмжүүд өдөр тутмын амьдралын стресс, ажил хөдөлмөрт амархан живж болно.

Бид үүний талаар юу хийж чадах вэ?
Нэгдүгээрт, хайр бол үйл үг гэдгийг санаарай.
Хайр бол үйлдэл, энэ бол сонголт.
Тийм ч учраас Есүс өөр газарт ”дайснуудаа хайрла” гэж хэлж чадна.
Тэр биднээс дайснууд болон биднийг хавчигчдад хайр энэрлийг мэдрүүлэхийг хүсдэггүй.
Энэ нь маш хэцүү байх болно.
Үүний оронд Есүс бидэнд дайснуудаа үйлдлээрээ хайрла гэж хэлсэн.
Мэдээжийн хэрэг, бид үүнийг хийхэд маш хэцүү гэж бодож байна.
Дайснуудаа хайрлах боломжгүй юм шиг санагддаг.
Хайртай хүмүүсээ хайрлах хангалттай хэцүү!
Хэнийг ч тууштай, золиослолтойгоор хайрлахын тулд бидэнд байхгүй онцгой хүч шаардагддаг.
Бидний харагдахуйц үйлдлүүд хайраар дүүрэн зүрх сэтгэлээс урсахаар биднийг дотроосоо эхлээд өөрчилж чадах хүч бидэнд хэрэгтэй.
Энэ нь таны амьдралд хэрхэн тохиолдож болохыг мэдэхийн тулд 1 Иохан 4:9-10-ыг надтай хамт үзээрэй.
9 Бурхан биднийг хэр их хайрладгаа харуулсан нь биднийг мөнх амьдруулахын тулд цорын ганц Хүүгээ ертөнцөд илгээсэн явдал юм.
10 Энэ бол жинхэнэ хайр юм. Бид Бурханыг хайрласан биш, харин Тэр биднийг хайрлаж, нүглийг маань арилгахын тулд Хүүгээ золиос болгон илгээсэн юм.

10-р зүйлд дурдсанаар жинхэнэ хайр гэж юу вэ?
Энэ нь Есүс Христийн амьдрал ба үхлээс олддог.
Чи бид хоёр Бурханыг хайрладаггүй байсан үе байсан.
Үүний оронд бид эсэргүүцэл, амин хувиа хичээсэн нүгэл үйлдэж завгүй байсан.
Гэхдээ бид хүссэн зүйлээ хийж, өөрсдийгөө болон бусдыг зовоож байх үед Бурхан бидний төлөө юу хийсэн бэ?
Бурхан Эцэг бидний ёс суртахууны алдаа дутагдлын төлөө, биднийг орлохын тулд Хүүгээ үхүүлэхээр илгээсэн.
Есүс загалмай руу явахыг хүсээгүй- тэр Эцэгээсээ төлөвлөгөөгөө эргэн харахыг хүссэн.
Гэвч Аврагч маань биднийг идэвхтэй, золиослолоор хайрлаж, бидний төлөө амиа өгсөн, учир нь энэ нь биднийг аврах цорын ганц арга зам байсан юм.
Есүс бидний төлөө үхсэн бөгөөд бидний төлөө амьдарсан, та үүнийг мэдэх үү?
Өнөөдрийн бидний катехизмын асуултын хариулт нь:
”Бурханы хориглосон зүйлийг хэзээ ч хийж болохгүй, харин Бурханы тушаасан зүйлийг үргэлж хийх ёстой.”

Би өөртөө үнэнч байвал үүнийг дараах байдлаар дахин хэлж болно:
”Бурханы хориглосон зүйлийг би олон удаа хийдэг байсан бөгөөд Бурханы тушаасан зүйлийг би үргэлж хийдэггүй байсан.”
Бас би чамайг надтай адилхан гэж бодож байна.
Есүс биднээс тэс өөр байсан бөгөөд Эцгийн хориглосон зүйлийг хэзээ ч хийж байгаагүй.
Есүс үргэлж Эцгийн тушаасан зүйлийг яг таг хийдэг байсан.
Есүс бидний амьдралдаа зөрчдөг Бурханы бүх хуулийг амьдралдаа дагаж мөрдсөнөөр бидний төлөө амьдарсан.
Та Есүс Христэд итгэж, найдахад хоёр зүйл тохиолддог.
Таны гэм буруу, ичгүүрийг таны өмнөөс золиосолсон Есүсийн цус арилгадаг.
Дээрээс нь таны нүглийн түүх Аврагчийн дуулгавартай байдлын түүхээр солигдоно.
Өнөөдөр та нар Эцэгийнхээ нүдээр дуулгавартай хөвгүүд, охид бөгөөд Түүний нүдээр ариун бөгөөд зөв шударга хүмүүс юм.
Бидэнд шинэ найдвар, шинэ амьдрал, шинэ чиглэл өгсөн элбэг дэлбэг хайрыг хүлээн авсан тул бид шинэ сонголт хийж чадна.
Тиймээс 1 Иохан 4:11-12,20-д Иоханы бичсэн зүйлийг үргэлжлүүлэн уншъя.

11 Хайрт найзууд аа, Бурхан биднийг маш их хайрласан тул бид бие биенээ хайрлах ёстой.
12 Хэн ч Бурханыг хараагүй. Харин бид бие биенээ хайрладаг бол Бурхан бидний дотор оршиж, Түүний хайр бидний дотор бүрэн илэрхийлэгдсэн байдаг.
20 Хэрэв хэн нэгэн нь ”Би Бурханыг хайрладаг” гэж хэлээд, итгэл нэгтнээ үзэн яддаг бол тэр хүн худалч юм. Учир нь хэрэв бид харж байгаа хүмүүсээ хайрлахгүй бол харж чадахгүй Бурханыг яаж хайрлах билээ?

20-р шүлэг бол эдгээр хоёр зарлигийн хоорондох холбоог төгс тайлбарласан тайлбар юм.
Хэрэв бид эргэн тойрноо харж байгаа хүмүүсийг хайрладаггүй юм бол харж чадахгүй Бурханыг хайрладаг гэж үнэхээр хэлж чадах уу?
Үнэнийг хэлэхэд Есүсийн ”хөршөө өөрийн адил хайрла” гэсэн тушаал надад маш хэцүү байна.
Учир нь би өөртөө маш их хайртай!
Бид бүгд тэгдэг.
Конгогийн Йомбе хүмүүс нэг зүйр цэцэн үгтэй байдаг:
”Диа лобула” гэдэг нь ”хөршдөө амандаа байгаа талхаа өгөх” гэсэн утгатай.
Илүүдэл мөнгөнөөсөө хэн нэгэнд өгөх нь тийм ч хэцүү биш.
Гэхдээ өөртөө хэрэгтэй хоол хүнс эсвэл мөнгөө хэн нэгэнд өгөх боломжгүй юм шиг санагддаг.
Гэхдээ найзууд аа, Есүс бидэнд хүмүүсийг үүнээс ч илүү хайрлахыг тушаасан гэж хэлье.
Есүс нас барахынхаа өмнөх шөнө шавь нартаа Иохан 13:34-35-д ингэж хэлсэн.
“34 Би та нарт шинэ тушаал өгч байна. Та нар бие биенээ хайрлагтун.
Би та нарыг хайрласны адил та нар бие биенээ хайрла.
35 Хэрэв та нар бие биенээ хайрладаг бол үүгээр чинь бүх хүн та нарыг Миний шавь нар гэдгийг мэдэх болно.

Хэрэв та үүнийг анхааралтай уншвал Бурханы энд тавьсан хүлээлт маш хэцүү байх болно.
Есүс ”өөрийгөө хайрладаг шигээ бусдыг хайрла” гэж хэлээгүй.
Харин Есүс 34-р зүйлд юу гэж хэлсэн бэ?
”Би та нарыг хайрласан шиг бие биенээ хайрла.”
Есүс биднийг хэр их хайрласан бэ?
Есүс чамайг ёс суртахууны хувьд чадваргүй, тэрслүү гэм нүгэлдээ үхсэн байхад чинь хайрласан.
Есүс чамайг Түүний дайсан байхад чинь хайрладаг байсан.
Тэр бидний адил босогчдыг бидний төлөө үхэхэд хангалттай хайрласан.
Энэ бол сайн мэдээ бөгөөд энэ нь бидэнд бусдыг хайрлахад тусалж чадах цорын ганц хүч юм.
Есүс таныг хайрладаг учраас таныг аврахын тулд амиа сайн дураараа өгсөн.
Бид үүнийг энэ индэр дээрээс долоо хоног бүр хэлдэг гэдгийг би мэдэж байна, гэхдээ бид үүнийг долоо хоног бүр сонсох хэрэгтэй учраас л тэр юм!
Надад өдөр бүр сануулах хэрэгтэй байна.

Би эдгээр хоёр зарлигийн хоорондох холбоог тохойн гоймонгийн хэлтэрхий мэтээр бодох дуртай.
Та энэ гоймонг таних уу?
Энэ нь ихэвчлэн гоймон, бяслаг хийхэд ашиглагддаг төрөл юм.
Хэрэв та энэ гоймонгийн хэлбэрийг санаж байвал эдгээр хоёр зарлигийн хоорондох холбоог санах болно гэж би бодож байна.
Паста дээд хэсэгтээ хэрхэн онгойж байгааг харж байна уу?
Бид зүрх сэтгэл, оюун ухаанаа дээрээс ирэх Бурханы хайр ба үнэнд нээлттэй байлгах ёстой.
Ингэснээр Түүний хайр биднээр дамжин бусад хүмүүст дамжин урсаж чадна.
Хэрэв доороос гарч буй бусад хүмүүсийг хайрлах хайр байхгүй бол энэ нь дээд давхарт юу ч орж ирэхгүй байгаатай холбоотой юм.

Христийн чамд болон надад өгсөн хайрын хэмжээг бодоод үз дээ.
Тэр чиний хэдэн нүглийн төлөө үхсэн бэ?
Тэр хэдэн залбирлыг хариулсан бэ?
Тэнгэрт биднийг хэр их адислал хүлээж байгаа вэ?
Хэрэв Есүс надад ийм элбэг дэлбэг хайрыг өгсөн бол би яагаад заримдаа хөршдөө зүрх сэтгэл, гараа хаадаг юм бэ?
Найзууд аа, та бүхнийг санаж яваасай гэж хүсэж байна.
Өнөөдрийн ишлэл дэх хоёр зарлиг хоорондоо холбоотой.
Мөн тэд зөв дарааллаар ирэх ёстой.
Бид эхлээд Бурхантай хүчтэй, хайраар дүүрэн, босоо харилцаанд уригдсан.
Есүс биднийг Бурханы хүүхдүүд болгохын тулд амиа өгсөн.
Үүний дараа бид түүний хүүхдүүдийн хувьд хүлээн авсан хайраа бусдад түгээдэг.
Бид эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хайрлахад бэрхшээлтэй тулгарвал энэ нь Бурхантай тогтоосон босоо харилцаанд маань асуудал байгааг нотолж байна.

Энэ номлолыг дуусгахын тулд би та бүхэнд Христэд итгэгч болсон Хятад фермерийн тухай бодит түүхийг ярьж өгье.
Түүний талбайнууд уулын энгэрт, далангаар хүрээлэгдсэн байв.
Далан гэдэг нь хөрс, усыг хадгалах, тариалангийн талбай бий болгох зориулалттай хана юм.
Энэхүү Христэд итгэгч фермер уул руу ус зөөж талбайгаа усалдаг байжээ.
Өдөр бүр олон удаа дээш доош аялал хийдэг.
Фермер залхуу хөрштэй байсан бөгөөд түүний талбай түүнийхээс доогуур байв.
Залхуу хөрш шөнөдөө далан дээр нүх гаргадаг байв.
Тэрээр уулнаас ус зөөж уруудахаас зайлсхийхийн тулд өөрийн талбай руу усаа юүлжээ.
Та үүний талаар юу хийх вэ?
Чи хөршийнхөө хаалгыг нүдэх үү?
Чи түүн рүү хашгираад ус хулгайлахаа боль гэж хэлэх үү?
Энэ Христэд итгэгч фермер юу хийснийг танд хэлье.
Тэр зөвхөн өөрийнхөө талбайд төдийгүй хөршийнхөө талбайд ч ус зөөж эхлэв!
Үүнийг хоёр долоо хоногийн турш харсны дараа хөрш нь энэхүү даруухан хайранд маш их гайхаж, Христэд итгэгч болжээ.

Найзууд минь, бид бусдад золиослол, өгөөмөр, эрс хайрыг өргөхдөө Есүсийг зааж байгаа хэрэг юм.
Учир нь ийм хайр биднээс гарч ирэх боломжгүй.
Бид хөршөө сайн хайрлахдаа Хаанчлалын мөн чанарыг харуулж байна.
Биднийг өдөөдөг ер бусын хайр байдаг гэдгийг бид дэлхий нийтэд нотлох баримтыг өгч байна.
Тийм ээ, Христ биднийг хайрладаг шиг хөршүүдээ хайрлах нь маш хэцүү.
Бусдад хэвтээ чиглэлд их хэмжээний хайр урсаж байх үед Есүс таныг босоо чиглэлд дүүргэх шаардлагатай болно.
Бид ядарч туйлдсан үедээ Амьд Ус Есүс рүү буцаж гүйх ёстой, ингэснээр Тэр биднийг сэргээж чадна.
Бид өдөр бүр Есүсийн хөлд сууж, биднийг хэр их хайрладгийг нь сануулах хэрэгтэй.
Зөвхөн тэр үед л бид Бурханыг болон хөршүүдээ бүх зүрх сэтгэл, бүх сэтгэл, бүх оюун ухаан, бүх хүч чадлаараа хайрлаж чадна.

Одоо хамтдаа залбирцгаая:
Есүс ээ, бид Бурханаас хол байх үед Та биднийг хайрласан.
Бид нүгэлдээ ганцаараа үлдэхийг хүссэн.
Гэхдээ та биднийг аврахын тулд хайр, цусаа урсгасан.
Чи бидэнд жинхэнэ хайр гэж юу байдгийг харуулсан.
Ариун Сүнс ээ, өнөөдөр биднийг хүлээн авсан хайранд итгэх итгэлээр дүүргээрэй.
Тэгээд биднийг хайрын хэрэгсэл болгон ашиглаарай.
Дэлхийн нүглийг арилгадаг Бурханы Хургыг тэд мэдэхийн тулд хөршүүдээ Таны нэрээр хайрлахад бидэнд туслаач.
Тэнгэрт байгаа Эцэг минь, бидний сайн сайхны төлөө болон таны алдрын төлөө энэ бүхнийг хийгээрэй.
Бид Есүсийн нэрээр залбирч байна, Амен.

Бясалгал болон хэлэлцүүлгийн асуултууд

1. Ром 5:6-8 болон 1 Иохан 4:7-12-ыг уншина уу.
а) Эдгээр шүлгүүд биднийг Бурханы дайснууд шиг амьдарч байх үед Бурханы биднийг хайрладаг байсан тухай юу зааж байна вэ?
б) Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан таны нүглийн бүртгэл Аврагчийн төгс дуулгавартай байдлын бүртгэлээр солигддог.
в) Энэ нь амьдралд ямар бодит өөрчлөлт авчирдаг вэ? Хэрэв Есүс бидний төлөө хуулийг төгс дагаж мөрдсөн бол бидний дуулгавартай байдлын зорилго юу вэ?
2. Иохан 13:34-35 болон Ефес 4:32-ыг уншина уу.
а) Есүсийн үгсийг юу ”шинэ тушаал” болгодог вэ?
б) Есүсийн танд зориулсан бусдад төвлөрсөн хайрын төлөө Бурханд талархаж, залбирах цаг гарга.
в) Энэ долоо хоногт хэн нэгэнд яг адилхан хайраа харуулах ямар тодорхой боломж танд байна вэ?
3. 1 Иохан 4:11-12 болон Иохан 15:4-5-ыг уншина уу.
а) Номлолын ”тохойн гоймон” гэсэн жишээ нь бид бусдыг үнэхээр хайрлахаасаа өмнө Бурхантай холбогдсон байхаас хамааралтай байдгийг хэрхэн тайлбарлаж байна вэ?
б) Та ядарч туйлдсан үедээ хөршөө хайрлахад хэцүү байгаа бол Амьд Усны Есүс дээр ирж, сэргэг, нөхөгдөхийн тулд юу хийж чадах вэ? Энэ долоо хоногт та юу хийх вэ?

Ame a Deus e ame uns aos outros.

Marcos 12:28-34
ፓስተር ክሪስ ታመመ
24 de maio de 2026

Antes de começar, posso lhe fazer algumas perguntas?
Você já se perguntou o que Deus realmente quer que você faça na vida?
Como sabe se você realmente ama a Deus?
É possível saber se você está longe do Reino de Deus ou bem perto dele?
Ter respostas para essas perguntas lhe seria útil na vida?
Para encontrar algumas respostas, gostaria de analisar a Pergunta 7 do Catecismo Nova Cidade.
Vou ler e depois lemos a resposta juntos.

Pergunta 7: O que a lei de Deus requer?
Resposta: A lei de Deus requer Obediência pessoal, perfeita e perpétua; que amemos a Deus de todo coração, alma, mente e força; e amemos o próximo como a nós mesmos.
O que Deus proíbe nunca deve ser feito e o que Deus ordena que sempre seja feito.

Um catecismo é um resumo dos ensinamentos bíblicos.
Mas a Palavra de Deus em si é o nosso único guia perfeito e autoridade na vida.
Para confirmar o que vemos nessa pergunta e resposta, vejamos a leitura bíblica de hoje.

Marcos 12:28-34
28 Chegando um dos escribas, tendo ouvido a discussão entre eles,
vendo como Jesus lhes houvera respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o principal de todos os mandamentos?
29 Respondeu Jesus: O principal é: Ouve, ó Israel,
o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor!
30 Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua força.
31 O segundo é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Não há outro mandamento maior do que estes.
32 Disse-lhe o escriba: Muito bem, Mestre,
e com verdade disseste que ele é o único, e não há outro senão ele,
33 e que amar a Deus de todo o coração e de todo o entendimento e de toda a força, e amar ao próximo como a si mesmo
excede a todos os holocaustos e sacrifícios.
34 Vendo Jesus que ele havia respondido sabiamente, declarou-lhe: Não estás longe do reino de Deus.
E já ninguém mais ousava interrogá-lo.

Juntos leiamos Isaías 40:8:
“seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente”.

Oremos juntos.
Pai, por favor, envia o Teu Santo Espírito para nos dar sabedoria e verdade essa noite.
Por favor, abra nossos corações e mentes para a sua verdade, para que possamos glorificá-lo em tudo o que fizermos.
Pedimos isso em nome de Jesus, nosso Senhor. Amém.

Durante sua vida, Jesus teve muitas conversas com mestres da lei religiosa, como o homem do versículo 28.
Padres, pastores e líderes religiosos como esses são chamados por Deus para servir tanto a Deus quanto ao homem.
Os líderes religiosos devem ter um relacionamento vertical saudável com Deus, caminhando em fé e arrependimento.
E, a partir dessa relação vertical com Deus, eles podem ser professores e mediadores eficazes para o povo de Deus, no plano horizontal.
Mas os líderes religiosos em Jerusalém, há 2.000 anos, muitas vezes estavam desconectados do povo em termos horizontais.
Por quê?
Porque eles não estavam conectados ao coração de Deus.
Eles conheciam muito bem a lei escrita de Deus, mas não conheciam o coração bondoso de Deus.
Quando qualquer um de nós se distancia do coração de Deus, também nos distanciamos de nosso próximo.
Fico feliz que o homem da passagem de hoje fosse um pouco diferente de alguns daqueles líderes religiosos insensíveis.
Jesus elogiou esse homem no versículo 34.
34 Vendo Jesus que ele havia respondido sabiamente, declarou-lhe: Não estás longe do reino de Deus.

Jesus percebe que o coração desse homem busca o coração de Deus.
O coração desse homem é diferente dos outros líderes religiosos, levando-o a fazer boas perguntas a Jesus, como esta no versículo 28:
“Qual é o principal de todos os mandamentos?”

O homem espera que Jesus revele o mandamento de Deus mais importante.
Mas nos versículos 29 a 31, Jesus não lhe dá uma única resposta.
29 “Respondeu Jesus: O principal é: Ouve, ó Israel,
o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor!
30 Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua força.
31 O segundo é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Não há outro mandamento maior do que estes”.

Jesus disse que estes dois mandamentos (no plural) são o mandamento mais importante (no singular).
Por que Jesus disse isso?
A primeira resposta parece ser a de maior prioridade, não acha?
Não é de suma importância amar a Deus com todo o seu coração, toda a sua alma, toda a sua mente e toda a sua força?
Sim, isso é extremamente importante.
Mas você acha possível alguém acreditar que ama a Deus dessa forma, mas que isso não seja verdade?
É fácil nos enganarmos e enganarmos os outros sobre o que está em nosso coração.
No entanto, existe uma maneira de medir o quanto você e eu amamos a Deus.
Deus nos dá um parâmetro ou uma régua: é o amor ao próximo.
Vou ler um trecho de Isaías 58 que ouvimos anteriormente no culto.
O profeta Isaías está criticando as pessoas que praticam rituais religiosos como o jejum, mas apenas fingem amar a Deus.
Na verdade, seus corações estão muito distante de Deus, e isso fica comprovado pela maneira como tratam as outras pessoas.
Isaías 58:4-7,9
4 “Eis que jejuais para contendas e rixas e para ferirdes com punho iníquo;
jejuando assim como hoje, não se fará ouvir a vossa voz no alto.
5 Seria este o jejum que escolhi, que o homem um dia aflija a sua alma, incline a sua cabeça como o junco e estenda debaixo de si pano de saco e cinza?
Chamarias tu a isto jejum e dia aceitável ao Senhor?
6 Porventura, não é este o jejum que escolhi:
que soltes as ligaduras da impiedade, desfaças as ataduras da servidão,
deixes livres os oprimidos e despedaces todo jugo?
7 Porventura, não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desabrigados…?
9 então, clamarás, e o Senhor te responderá…”

Meus irmãos, a palavra de Deus nos diz hoje que nosso amor e nossa fé não são reais se forem apenas ações externas.
Deus consegue enxergar através de atividades religiosas vazias.
Deus consegue ver se o nosso copo está limpo por fora, mas sujo por dentro.
Reflita comigo nessa história.
Anthony é casado com Susan.
Anthony compra flores para ela no aniversário dela e no Dia dos Namorados.
Ele a leva para jantar fora uma vez por mês e em viagens especiais.
Anthony diz a Susan “Eu te amo” quase todos os dias.
Anthony é casado com Susan, mas também tem duas namoradas.
Anthony também compra flores para Melanie e Jennifer.
Ele leva Melanie e Jennifer para jantar e em viagens especiais.
Como você acha que Susan se sente em relação a isso?
Será que Susan acredita no Anthony quando ele diz: “Eu te amo”?
Não, ela não vai acreditar nele.
Mas talvez se Anthony dissesse todos os dias:
“Susan, eu te amo com todo o meu coração, com toda a minha alma, com toda a minha mente e com toda a minha força!”.

Você acha que ela acreditaria nele então?
Não, por quê?
Porque as ações de Anthony não condizem com suas palavras sobre seu amor.
Ele diz uma coisa, mas faz outra completamente diferente.
Observem comigo, por favor, estes dois mandamentos sobre os quais Jesus fala.
Observe a palavra “amor”.
Que tipo de palavra é “amor” nessas passagens?
É um sujeito, um substantivo, um verbo ou um adjetivo?
É um verbo, certo?
Jesus usou amor como verbo aqui, como uma palavra que descreve uma atividade.
Isso é importante.
Costumamos pensar no amor como um sentimento, e de fato é.
Mas nossos sentimentos vêm e vão – eles não permanecem os mesmos nem por uma hora.
Nossos sentimentos não são suficientemente consistentes para nos motivar a fazer coisas difíceis.
Essa é uma das razões pelas quais tantos casamentos terminam em divórcio.
As pessoas se casam quando sentem amor por outra pessoa.
Mas aí a vida fica difícil, assim que vocês começam a morar juntos.
Você vivencia o estresse de problemas financeiros e trabalho.
Se Deus te abençoar com filhos, eles te trarão grande alegria – e também muito trabalho!
Todos esses fatores criam um número enorme de potenciais conflitos entre marido e mulher.
Aqueles sentimentos de amor que você sentiu no início podem ser facilmente sufocados pelo estresse e pelo trabalho do dia a dia.

O que podemos fazer a respeito?
Para começar, lembre-se de que amar é um verbo.
O amor é uma ação, é uma escolha.
É por isso que Jesus pode dizer em outras passagens: “Amai os vossos inimigos”.
Ele não nos pede que tenhamos sentimentos de amor por nossos inimigos e por aqueles que nos perseguem.
Isso seria muito difícil.
Em vez disso, Jesus nos diz para amarmos nossos inimigos em nossas ações.
É claro que achamos muito difícil fazer isso.
Parece-me impossível amar os meus inimigos.
Já é bastante difícil amar as pessoas que eu amo!
Amar alguém de forma consistente e sacrificial exige um poder especial que não possuímos.
Precisamos de um poder que nos transforme primeiro por dentro, para que nossas ações visíveis fluam de um coração cheio de amor.
Para aprender como isso pode acontecer em sua vida, veja comigo 1 João 4:9-10.
9 Nisto se manifestou o amor de Deus em nós: em haver Deus enviado o seu Filho unigênito ao mundo, para vivermos por meio dele.
10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.

O que é o verdadeiro amor, segundo o versículo 10?
Encontra-se na vida e na morte de Jesus Cristo.
Havia um tempo em que você e eu não amávamos a Deus.
Em vez disso, estávamos ocupados cometendo pecados de rebeldia e egoísmo.
Mas enquanto estávamos ocupados fazendo o que queríamos, prejudicando a nós mesmos e aos outros, o que Deus fez por nós?
Deus Pai enviou seu Filho para morrer por nossas falhas morais, para tomar o nosso lugar.
Jesus não queria ir para a cruz; Ele pediu ao Pai que reconsiderasse Seu plano.
Mas o nosso Salvador nos amou ativa e sacrificialmente, morrendo por nós porque era a única maneira de nos salvar.
Jesus morreu por nós e também viveu por nós, você sabia disso?
A resposta à nossa pergunta do catecismo de hoje é:
“O que Deus proíbe nunca deve ser feito e o que Deus ordena que sempre seja feito”.

Sendo sincero comigo mesmo, eu poderia reformular essa frase para dizer:
“O que Deus proíbe, muitas vezes fiz, e o que Deus ordena, nem sempre faço”.
E eu acho que você é igual a mim.
Jesus era muito diferente de nós — Ele nunca fez aquilo que o Pai proíbe.
Jesus sempre fez exatamente o que o Pai ordenou.
Jesus viveu por nós obedecendo em sua vida a todas as leis de Deus que transgredimos em nossas vidas.
E quando você deposita sua fé e confiança em Jesus Cristo, duas coisas acontecem.
Sua culpa e vergonha são removidas pelo sangue de Jesus, sacrificado em seu lugar.
E seu registro de pecado é substituído pelo registro de obediência do seu Salvador.
Aos olhos do seu Pai, vocês são hoje filhos e filhas obedientes, santos e justos aos Seus olhos.
E porque recebemos esse tipo de amor abundante que nos deu nova esperança, nova vida e nova direção, podemos fazer novas escolhas.
Então, deixe-me continuar lendo o que João escreveu em 1 João 4:11-12,20.

11 Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros.
12 Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é, em nós, aperfeiçoado.
20 Se alguém disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmão, é mentiroso; pois aquele que não ama a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.

O versículo 20 é a explicação perfeita para a conexão entre esses dois mandamentos.
Se nem sequer amamos as pessoas que vemos fisicamente ao nosso redor, podemos realmente afirmar amar a Deus, a quem não podemos ver?
O mandamento de Jesus de “amar o próximo como a si mesmo” é muito difícil para mim, para ser honesto.
Porque eu amo muito a mim mesmo!
Todos nós fazemos isso.
O povo Yombe, no Congo, tem um provérbio:
“Dia lobula” significa “dar ao seu próximo o pão que você já tem na boca”.
Não é difícil dar a alguém o que me sobra.
Mas dar a alguém comida ou dinheiro que eu preciso para mim mesmo parece impossível.
Mas deixe-me dizer-lhes, irmãos, Jesus está nos ordenando a amar as pessoas ainda mais do que isso.
Na noite anterior à sua morte, Jesus disse isso aos seus discípulos, em João 13:34-35.
“34 Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros;
assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros.
35 Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros”.

A expectativa de Deus aqui é muito desafiadora se você a ler com atenção.
Jesus não está dizendo: “Ame os outros tanto quanto você ama a si mesmo”.
Em vez disso, o que Jesus diz no versículo 34?
“assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros”.
Quanto Jesus nos amou?
Jesus te amou quando você estava moralmente incapacitado, morto em suas transgressões rebeldes.
Jesus te amou quando você era seu inimigo.
Ele amou rebeldes como nós o suficiente para morrer por nós.
Esse é o evangelho, e é o único poder que pode nos ajudar a amar aos outros.
Jesus deu a Sua vida voluntariamente para te salvar, porque Ele te ama.
Eu sei que dizemos isso toda semana deste púlpito, mas é porque precisamos ouvir isso toda semana!
Preciso ser lembrado disso todos os dias.

Gosto de pensar na ligação entre esses dois mandamentos como um pedaço de macarrão concha.
Você reconhece esse tipo de massa?
É o tipo de massa frequentemente usado para fazer macarrão com queijo.
Acho que se você se lembrar do formato desse macarrão, você se lembrará da conexão entre esses dois mandamentos.
Vê como a massa é aberta na parte de cima?
Devemos manter nosso coração e mente abertos ao amor e à verdade de Deus que vêm do alto.
Dessa forma, o amor dEle pode fluir através de nós e alcançar outras pessoas.
Se não há amor pelo próximo emanando de cima para baixo, é porque nada está chegando ao topo.

Pense na quantidade de amor que Cristo nos dá.
Por quantos pecados seus Ele morreu?
Quantas orações Ele já atendeu?
Quantas bênçãos nos aguardam no céu?
Se Jesus me deu tanto amor, por que às vezes fecho meu coração e minhas mãos ao meu próximo?
Eis o que quero que vocês se lembrem, meus irmãos.
Os dois mandamentos da passagem de hoje estão conectados.
E devem vir na ordem correta.
Primeiramente, somos convidados a estabelecer um relacionamento forte, amoroso e vertical com Deus.
Jesus morreu para nos tornar filhos de Deus.
Depois disso, como seus filhos, distribuímos aos outros o tipo de amor que recebemos.
Quando temos dificuldade em amar as pessoas ao nosso redor, isso é evidência de que há um problema em nosso relacionamento vertical com Deus.

Para concluir esse sermão, permitam-me contar-lhes uma história verídica sobre um agricultor na China que se tornou cristão.
Seus campos ficavam na encosta de uma montanha, em terraços com diques.
Um dique é uma parede construída para reter o solo e a água, criando campos para plantio.
Este agricultor cristão irrigava seus campos carregando água até o topo da montanha.
Muitas viagens de ida e volta, todos os dias.
O fazendeiro tinha um vizinho preguiçoso, cujos campos ficavam abaixo dos seus.
À noite, o vizinho preguiçoso costumava abrir um buraco no dique.
Ele drenava a água para os seus próprios campos, para evitar o trabalho de carregar água para cima e para baixo da montanha.
O que você faria a respeito disso?
Você bateria na porta do seu vizinho?
Você gritaria com ele e diria para ele parar de roubar sua água?
Deixe-me contar o que esse fazendeiro cristão fez.
Ele começou a carregar água não só para os seus campos, mas também para os campos do vizinho!
Após observar isso por duas semanas, o vizinho ficou tão impressionado com esse amor humilde que também se tornou cristão.

Meus irmãos, quando oferecemos amor sacrificial, generoso e radical aos outros, estamos apontando para Jesus.
Porque esse tipo de amor não pode vir de nós.
Quando amamos bem o nosso próximo, estamos demonstrando o caráter do Reino.
Estamos fornecendo ao mundo provas de que existe um tipo de amor sobrenatural que nos motiva.
Sim, é muito difícil amar o próximo da mesma forma que Cristo nos amou.
Quando muito amor flui horizontalmente para os outros, você precisará ser reabastecido verticalmente por Jesus.
Quando nos sentirmos esgotados, devemos correr de volta para Jesus, a Água Viva, para que Ele nos revigore.
Precisamos sentar-nos diariamente aos pés de Jesus, para que Ele nos lembre o quanto nos amou.
Só então poderemos amar a Deus e ao nosso próximo com todo o nosso coração, toda a nossa alma, toda a nossa mente e toda a nossa força.

Oremos juntos agora:
Jesus, Tu nos amaste quando estávamos longe de Deus.
Queríamos ser deixados em paz em nosso pecado.
Mas Tu derramaste Teu amor e Teu sangue para nos salvar.
Tu nos mostraste o que é o amor verdadeiro.
Espírito Santo, por favor, preenche-nos hoje com a confiança no amor que recebemos.
E então, por favor, usa-nos como instrumentos de amor.
Ajuda-nos a amar o nosso próximo em Teu nome, para que ele conheça o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Por favor, que isso seja feito, Pai celestial, para o nosso bem e para a Tua glória.
Oramos em nome de Jesus, Amém.

Perguntas para Meditação e Discussão

1. Leia Romanos 5:6-8 e 1 João 4:7-12.
a) O que esses versículos ensinam sobre o amor de Deus por nós quando vivíamos como Seus inimigos?
b) Por meio da fé em Cristo, seu registro de pecado é substituído pelo registro de obediência perfeita do Salvador.
c) Que diferença prática isso faz na vida? Qual o propósito da nossa obediência, se Jesus já obedeceu à lei perfeitamente por nós?
2. Leia João 13:34-35 e Efésios 4:32.
a) O que faz com que as palavras de Jesus sejam um “novo mandamento”?
b) Reserve um momento para orar, agradecendo a Deus pelo amor altruísta que Jesus derramou sobre você.
c) Que oportunidade específica você tem agora para demonstrar esse mesmo tipo de amor a alguém essa semana?
3. Leia 1 João 4:11-12 e João 15:4-5.
a) Como a ilustração do “macarrão concha” no sermão explica nossa dependência de estarmos conectados a Deus antes de podermos amar verdadeiramente os outros?
b) Quando você se sentir esgotado e for difícil amar o seu próximo, o que você pode fazer para vir a Jesus, a Água Viva, para ser revigorado e renovado? O que você fará essa semana?

Любите Бога и любите друг друга.

Марк 12:28-34
Пастор Крис Сикс
24 мая 2026 г.

Прежде чем начать, позвольте задать вам несколько вопросов.
Вы когда-нибудь задумывались, чего на самом деле хочет от вас Бог в жизни?
Как узнать, действительно ли ты любишь Бога?
Можно ли узнать, насколько вы далеки от Царства Божьего или, наоборот, очень близки к нему?
Помогло бы вам в жизни знание ответов на эти вопросы?
Чтобы дать некоторые ответы, я хотел бы обратиться к вопросу 7 из Нового городского катехизиса.
Я прочитаю это, а потом давайте вместе прочтем ответ.

Вопрос 7: Что требует закон Божий?
Ответ: Личное, совершенное и вечное послушание; любовь к Богу всем сердцем, душой, разумом и силой; и любовь к ближнему, как к самому себе.
То, что Бог запрещает, никогда не следует делать, а то, что Бог повелевает, всегда следует делать.

Катехизис — это краткое изложение того, чему учит Библия.
Но само Слово Божье — наш единственный совершенный путеводитель и авторитет в жизни.
Чтобы подтвердить то, что мы видим в этом вопросе и ответе, давайте посмотрим на сегодняшнее чтение Священного Писания.

Марк 12:28–34
28 Один из преподавателей религиозного права стоял там и слушал дискуссию.
Он понял, что Иисус хорошо ответил, поэтому спросил: «Из всех заповедей, какая самая важная?»
29 Иисус ответил: «Самая важная заповедь такова: „Слушай, Израиль!“»
Господь, Бог наш, есть Господь, единственный и неповторимый.
30 И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею силою твоею.
31. Второе не менее важно: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».
«Нет другой заповеди более великой, чем эти».
32 Учитель религиозного закона ответил: «Хорошо сказано, Учитель».
Вы сказали правду, заявив, что есть только один Бог и никакой другой.
33 И я знаю, что важно любить Его всем сердцем моим, и всем разумением моим, и всей силой моей, и любить ближнего моего, как самого себя.
Это важнее, чем приносить всесожжения и жертвы, требуемые законом.
34 Понимая, как много понял этот человек, Иисус сказал ему: «Ты недалеко от Царства Божьего».
И после этого никто больше не осмеливался задавать ему вопросы.

Вместе мы читаем Исаию 40:8:
«Трава засыхает, цветок увядает, но слово Бога нашего пребудет вовек».

Давайте помолимся вместе.
Отец, пожалуйста, пошли Святого Духа, чтобы Он даровал каждому из нас сегодня вечером мудрость и истину.
Открой, пожалуйста, наши сердца и умы для Твоей истины, чтобы мы могли прославлять Тебя во всем, что делаем.
Просим об этом во имя Иисуса Христа, Господа нашего, Аминь.

При жизни Иисус много беседовал с учителями религиозного закона, такими как человек, упомянутый в 28-м стихе.
Священники, пасторы и религиозные лидеры, подобные этому, призваны Богом служить как Богу, так и людям.
Религиозные лидеры должны иметь здоровые, вертикальные отношения с Богом, жить в вере и покаянии.
И благодаря этим вертикальным отношениям с Богом, они могут быть эффективными учителями и посредниками для Божьего народа на горизонтальной плоскости.
Однако религиозные лидеры в Иерусалиме 2000 лет назад часто были оторваны от народа по горизонтали.
Почему?
Потому что они не были связаны с сердцем Бога.
Они прекрасно знали написанный закон Божий, но не знали доброго сердца Божьего.
Если кто-либо из нас отдалился от сердца Божьего, то он также отдалится от своих ближних.
Я рад, что человек, о котором идёт речь в сегодняшнем тексте, несколько отличался от некоторых из этих бессердечных религиозных лидеров.
В 34-м стихе Иисус похвалил этого человека.
«34 И когда Иисус увидел, что он ответил мудро, Он сказал ему: ты недалеко от Царства Божьего».

Иисус видит, что сердце этого человека стремится к сердцу Божьему.
Сердце этого человека отличается от сердец других религиозных лидеров, что побуждает его задавать Иисусу правильные вопросы, как, например, в стихе 28:
«Какая из всех заповедей самая важная?»

Этот человек надеется, что Иисус назовёт единственную заповедь Божью, которая является наиболее важной.
Но в стихах 29-31 Иисус не дает ему ни одного ответа.
29 Иисус ответил: «Самая важная заповедь такова: „Слушай, Израиль!“»
Господь, Бог наш, есть Господь, единственный и неповторимый.
30 И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею силою твоею.
31. Второе не менее важно: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».
«Нет другой заповеди более великой, чем эти».

Иисус сказал, что эти две заповеди (во множественном числе) — самая важная заповедь (в единственном числе).
Почему Иисус это сказал?
Первый вариант ответа кажется наиболее приоритетным, не так ли?
Разве не важнее всего любить Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей силой?
Да, это крайне важно.
Но как вы думаете, возможно ли, чтобы кто-то верил, что любит Бога таким образом, но на самом деле это не так?
Мы легко можем обманывать себя и других людей относительно того, что у нас на сердце.
Однако есть способ измерить, насколько сильно мы с вами любим Бога.
Бог дает нам мерило или линейку: это любовь к ближнему.
Я собираюсь прочитать отрывок из 58-й главы книги Исаии, который мы слышали ранее на богослужении.
Пророк Исаия критикует людей, которые совершают религиозные обряды, такие как пост, но лишь притворяются, что любят Бога.
Их сердца на самом деле далеки от Бога, и это доказывает их отношение к другим людям.
Исаия 58:4-7,9
4. «Какая польза от поста, если вы постоянно ссоритесь и враждуете?»
Такой пост ни к чему не приведёт в моих отношениях.
5. Вы смиряете себя, совершая покаяние. Разве это вы называете постом?
Вы действительно думаете, что это угодит Господу?
6. Нет, именно такой пост мне и нужен:
Освободите тех, кто несправедливо заключен в тюрьму; облегчите бремя тех, кто работает на вас.
Дайте свободу угнетенным и снимите цепи, сковывающие людей.
7. Делитесь едой с голодными и предоставляйте приют бездомным…
9 Тогда, когда вы воззовете, Господь ответит вам.

Друзья мои, сегодня Слово Божье говорит нам, что наша любовь и вера нереальны, если они проявляются лишь во внешних действиях.
Бог способен видеть сквозь пустую религиозную деятельность.
Бог видит, чиста ли наша чаша снаружи, но грязна внутри.
Представьте себе эту историю вместе со мной.
Энтони женат на Сьюзен.
Энтони покупает ей цветы на день рождения и на День святого Валентина.
Он приглашает ее на ужин раз в месяц, а также берет с собой в специальные поездки.
Энтони почти каждый день говорит Сьюзен: «Я люблю тебя».
Энтони женат на Сьюзен, но у него также есть две подруги.
Энтони также покупает цветы для Мелани и Дженнифер.
Он берет Мелани и Дженнифер на ужин и в специальные поездки.
Как вы думаете, что думает об этом Сьюзен?
Верит ли Сьюзен Энтони, когда он говорит: «Я люблю тебя»?
Нет, она ему не поверит.
Но, возможно, если бы Энтони говорил это каждый день:
«Сьюзен, я люблю тебя всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей силой!»

Как вы думаете, тогда она ему поверит?
Нет, а почему?
Потому что поступки Энтони не соответствуют его словам о любви.
Он говорит одно, а делает совсем другое.
Давайте вместе посмотрим на эти две заповеди, о которых говорит Иисус.
Посмотрите на слово «любовь».
Какое именно слово «любовь» используется в этих предложениях?
Это подлежащее, существительное, глагол или прилагательное?
Это же глагол, верно?
Здесь Иисус использовал слово «любовь» как глагол, как слово, описывающее действие.
Это важно.
Мы часто воспринимаем любовь как чувство, и это действительно так.
Но наши чувства приходят и уходят — они не остаются неизменными даже на час.
Наши чувства недостаточно постоянны, чтобы мотивировать нас на совершение сложных поступков.
Это одна из причин, почему так много браков заканчивается разводом.
Люди вступают в брак, когда испытывают любовь к другому человеку.
Но потом жизнь становится сложной, как только вы начинаете жить вместе.
Вы испытываете стресс из-за финансовых проблем и трудностей на работе.
Если Бог благословит вас детьми, они принесут вам огромную радость, но и много труда!
Все эти факторы создают огромное количество потенциальных конфликтов между мужем и женой.
Те чувства любви, которые вы испытывали вначале, легко могут быть заглушены стрессом и работой повседневной жизни.

Что мы можем с этим сделать?
Во-первых, помните, что любовь — это действие.
Любовь — это действие, это выбор.
Вот почему Иисус может говорить и в других местах: «Любите врагов ваших».
Он не требует от нас испытывать любовь к нашим врагам и тем, кто нас преследует.
Это было бы очень сложно.
Вместо этого Иисус призывает нас любить врагов своими делами.
Конечно, нам очень трудно это сделать.
Мне кажется невозможным любить своих врагов.
И так непросто любить тех, кого я люблю!
Для того чтобы любить кого-либо постоянно и самоотверженно, требуется особая сила, которой у нас нет.
Нам нужна сила, способная изменить нас сначала изнутри, чтобы наши видимые действия исходили из сердца, полного любви.
Чтобы узнать, как это может произойти в вашей жизни, давайте вместе посмотрим на 1 Иоанна 4:9-10.
9 «Бог явил, как сильно Он любит нас, послав в мир Своего единственного Сына, чтобы мы имели жизнь вечную через Него.
10. Вот настоящая любовь: не в том, что мы возлюбили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына в жертву, чтобы искупить наши грехи.

Что такое настоящая любовь, согласно 10-му стиху?
Оно заключено в жизни и смерти Иисуса Христа.
Было время, когда ни ты, ни я не любили Бога.
Вместо этого мы были заняты совершением грехов бунтарства и эгоизма.
Но когда мы были заняты тем, что делали всё, что хотели, причиняя вред себе и другим, что же Бог сделал для нас?
Бог Отец послал Своего Сына умереть за наши нравственные проступки, чтобы занять наше место.
Иисус не хотел идти на крест — он попросил Отца пересмотреть свой план.
Но наш Спаситель возлюбил нас активно и жертвенно, умерев за нас, потому что это был единственный путь к нашему спасению.
Иисус умер за нас и жил ради нас, вы знали об этом?
Ответ на наш сегодняшний вопрос по катехизису гласит:
«То, что Бог запрещает, никогда не должно делаться, а то, что Бог повелевает, должно всегда исполняться».

Если быть честным с самим собой, я мог бы перефразировать это так:
«Что Бог запрещает, я часто делал, и что Бог повелевает, я не всегда делал».
И я думаю, вы такие же, как я.
Иисус был совсем не похож на нас — он никогда не делал того, что запрещает Отец.
Иисус всегда делал в точности то, что повелевал Отец.
Иисус жил ради нас, повинуясь в своей жизни каждому закону Божьему, который мы нарушаем в своей жизни.
А когда вы возлагаете свою веру и доверие на Иисуса Христа, происходят две вещи.
Ваша вина и стыд смываются кровью Иисуса, принесенной в жертву вместо вас.
Кроме того, ваши греховные воспоминания заменяются воспоминаниями о послушании Спасителю.
В глазах Отца вы сегодня послушные сыновья и дочери, святые и праведные в Его глазах.
И благодаря той безграничной любви, которая подарила нам новую надежду, новую жизнь и новое направление, мы можем делать новый выбор.
Итак, позвольте мне продолжить чтение того, что написал Иоанн в 1 Иоанна 4:11-12,20.

11 «Дорогие друзья, раз Бог так возлюбил нас, то и мы должны любить друг друга».
12 Никто никогда не видел Бога. Но если мы любим друг друга, то Бог живёт в нас, и Его любовь в полной мере проявляется в нас.
20 Если кто говорит: «Я люблю Бога», но ненавидит другого верующего, тот лжец; ибо если мы не любим видимых людей, как же мы можем любить Бога, которого не видим?

20-й стих идеально объясняет связь между этими двумя заповедями.
Если мы не любим даже тех, кого видим вокруг себя, можем ли мы утверждать, что любим Бога, которого не видим?
Честно говоря, заповедь Иисуса «возлюби ближнего своего, как самого себя» дается мне очень тяжело.
Потому что я очень люблю себя!
Мы все так делаем.
У народа йомбе в Конго есть пословица:
“Dia lobula” означает ”отдай соседу хлеб, который у тебя уже во рту”.
Отдать кому-нибудь из своих излишков несложно.
Но дать кому-то еду или деньги, которые мне нужны для себя, кажется невозможным.
Но позвольте мне сказать вам, друзья, Иисус повелевает нам любить людей еще больше, чем это.
В ночь перед своей смертью Иисус сказал это своим ученикам (Иоанна 13:34-35).
«34 Новую заповедь даю вам: любите друг друга:
Как Я возлюбил вас, так и вы должны любить друг друга.
35 По этому все узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг к другу.

Ожидания Бога здесь весьма сложны, если внимательно их прочитать.
Иисус не говорит: «Любите ближнего своего, как самого себя».
Что же говорит Иисус в 34-м стихе?
«Любите друг друга так же, как Я возлюбил вас».
Насколько сильно Иисус возлюбил нас?
Иисус любил вас, когда вы были морально недееспособны, мертвы в своих мятежных прегрешениях.
Иисус любил тебя, даже когда ты был Его врагом.
Он любил таких повстанцев, как мы, настолько, что был готов умереть за нас.
Это и есть Евангелие, и это единственная сила, которая может помочь нам любить других.
Иисус добровольно отдал Свою жизнь, чтобы спасти вас, потому что Он любит вас.
Я знаю, мы говорим это каждую неделю с этой кафедры, но это потому, что нам нужно слышать это каждую неделю!
Мне нужно, чтобы мне об этом напоминали каждый день.

Мне нравится представлять связь между этими двумя заповедями как кусочек макаронных изделий в форме локтя.
Вы узнаете этот кусочек пасты?
Это тот вид макарон, который часто используют для приготовления макарон с сыром.
Думаю, если вы запомните эту форму макарон, вы вспомните и связь между этими двумя заповедями.
Видите, как макароны открыты сверху?
Мы должны сохранять наши сердца и умы открытыми для любви и истины Божьей, ниспосланных свыше.
Таким образом, его любовь сможет изливаться через нас и передаваться другим людям.
Если из самых низов не исходит любовь к другим людям, значит, наверх ничего не проникает.

Подумайте о том, сколько любви Христос дарит вам и мне.
За сколько ваших грехов Он умер?
Сколько молитв он ответил?
Сколько благословений ждет нас на небесах?
Если Иисус даровал мне такую ​​безграничную любовь, почему же я порой закрываю своё сердце и руку для ближнего?
Вот что я хочу, чтобы вы запомнили, мои друзья.
Две заповеди, упомянутые в сегодняшнем отрывке, взаимосвязаны.
И они должны располагаться в правильном порядке.
Прежде всего, нас призывают к крепким, любящим, вертикальным отношениям с Богом.
Иисус умер, чтобы сделать нас детьми Божьими.
После этого мы, как его дети, дарим другим ту же любовь, которую получили сами.
Когда нам трудно любить окружающих, это свидетельствует о проблемах в наших взаимоотношениях с Богом.

В завершение этой проповеди позвольте мне рассказать вам правдивую историю о крестьянине из Китая, который стал христианином.
Его поля располагались на склоне горы, террасированные дамбами.
Дамба — это стена, предназначенная для удержания почвы и воды, а также для создания полей, пригодных для посадки.
Этот христианский фермер поливал свои поля, нося воду на гору.
Много поездок туда и обратно, каждый день.
У фермера был ленивый сосед, поля которого находились ниже его собственных.
По ночам ленивый сосед часто проделывал дыру в дамбе.
Он откачал воду на свои поля, чтобы не возить ее вверх и вниз по горе.
Что бы вы сделали в этой ситуации?
Вы бы постучали в дверь соседа?
Вы бы накричали на него и сказали, чтобы он перестал воровать вашу воду?
Позвольте мне рассказать вам, что сделал этот фермер-христианин.
Он начал носить воду не только для своих полей, но и для полей соседа!
Наблюдая за этим в течение двух недель, сосед был настолько поражен этой смиренной любовью, что тоже стал христианином.

Друзья мои, когда мы проявляем жертвенную, щедрую и безграничную любовь к другим, мы указываем на Иисуса.
Потому что такая любовь не может исходить от нас самих.
Когда мы проявляем любовь к ближнему, мы демонстрируем характер Царства Божьего.
Мы предоставляем миру доказательства того, что нами движет сверхъестественная любовь.
Да, очень трудно любить ближних так, как Христос любил нас.
Когда много любви изливается на других горизонтально, вам потребуется вертикальное наполнение через Иисуса.
Когда мы чувствуем себя истощенными, мы должны обратиться к Иисусу, Живой Воде, чтобы Он мог освежить нас.
Нам нужно ежедневно сидеть у ног Иисуса, чтобы Он напоминал нам, как сильно Он нас любил.
Только тогда мы сможем любить Бога и ближних своих всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей силой.

Давайте сейчас вместе помолимся:
Иисус, Ты возлюбил нас, когда мы были далеки от Бога.
Мы хотели, чтобы нас оставили в покое в наших грехах.
Но ты пролил свою любовь и кровь, чтобы спасти нас.
Ты показала нам, что такое настоящая любовь.
Святой Дух, пожалуйста, наполни нас сегодня уверенностью в любви, которую мы получили.
А затем, пожалуйста, используйте нас как орудия любви.
Помоги нам любить ближних наших во имя Твое, чтобы они познали Агнца Божьего, Который берет на Себя грехи мира.
Прошу Тебя, Отче Небесный, сделай все это ради нашего блага и Твоей славы.
Мы молимся во имя Иисуса, Аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения

1. Прочитайте Послание к Римлянам 5:6-8 и 1 Иоанна 4:7-12.
а) Чему эти стихи учат о Божьей любви к нам, когда мы жили как Его враги?
б) Благодаря вере во Христа, ваша греховная история заменяется историей совершенного послушания Спасителя.
c) Какое практическое значение это имеет в жизни? Какова цель нашего послушания, если Иисус уже в совершенстве исполнил закон за нас?
2. Прочитайте Евангелие от Иоанна 13:34-35 и Послание к Ефесянам 4:32.
а) Что делает слова Иисуса «новой заповедью»?
б) Найдите минутку, чтобы помолиться, поблагодарив Бога за любовь, которую Иисус излил на вас, любящую других.
c) Какая конкретная возможность у вас сейчас есть, чтобы проявить такую ​​же любовь к кому-то на этой неделе?
3. Прочитайте 1 Иоанна 4:11-12 и Иоанна 15:4-5.
а) Как иллюстрация с «локтевыми макаронами» из проповеди объясняет нашу зависимость от связи с Богом, прежде чем мы сможем по-настоящему любить других?
б) Когда вы чувствуете себя истощенным и вам трудно любить ближнего своего, что вы можете сделать, чтобы прийти к Иисусу, Живой Воде, чтобы освежиться и наполниться энергией? Что вы будете делать на этой неделе?

Amar a Dios y amarnos unos a otros

Marcos 12:28-34
ፓስተር ክሪስ ታመመ
24 de mayo de 2026

Antes de empezar, ¿puedo hacerle algunas preguntas?
¿Te has preguntado alguna vez qué es lo que Dios realmente quiere que hagas en la vida?
¿Cómo puedes saber si verdaderamente amas a Dios?
¿Es posible saber si uno está lejos del Reino de Dios o muy cerca de él?
¿Te ayudaría en tu vida tener respuestas a esas preguntas?
Para dar algunas respuestas, me gustaría examinar la pregunta 7 del Nuevo Catecismo de la Ciudad.
Lo leeré y luego leeremos la respuesta juntos.

Pregunta 7: ¿Qué exige la ley de Dios?
Respuesta: Obediencia personal, perfecta y perpetua; que amemos a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas; y que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
Lo que Dios prohíbe nunca se debe hacer y lo que Dios manda se debe hacer siempre.

Un catecismo es un resumen de lo que enseña la Biblia.
Pero la Palabra de Dios misma es nuestra única guía y autoridad perfecta en la vida.
Para confirmar lo que vemos en esta pregunta y respuesta, veamos la lectura bíblica de hoy.

Marcos 12:28–34
28 Uno de los maestros de la ley religiosa estaba parado allí escuchando el debate.
Se dio cuenta de que Jesús había respondido bien, así que preguntó: “De todos los mandamientos, ¿cuál es el más importante?”
29 Jesús respondió: «El mandamiento más importante es este: “Escucha, Israel,
El Señor nuestro Dios es el único Señor.
30 Y debes amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.’
31 El segundo punto es igualmente importante: «Ama a tu prójimo como a ti mismo».
Ningún otro mandamiento es mayor que estos.
32 El maestro de la ley religiosa respondió: “Bien dicho, Maestro.
Has dicho la verdad al afirmar que solo hay un Dios y ningún otro.
33 Y sé que es importante amarlo con todo mi corazón, con todo mi entendimiento y con todas mis fuerzas, y amar a mi prójimo como a mí mismo.
Esto es más importante que ofrecer todos los holocaustos y sacrificios exigidos por la ley.
34 Al darse cuenta de cuánto entendía aquel hombre, Jesús le dijo: «No estás lejos del Reino de Dios».
Y después de eso, nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

Juntos leemos Isaías 40: 8:
“Se seca la hierba, se marchita la flor, pero la palabra del Dios nuestro permanece para siempre”.

Oremos juntos.
Padre, por favor, envía al Espíritu Santo para que nos dé a cada uno de nosotros sabiduría y verdad esta noche.
Por favor, abre nuestros corazones y mentes a tu verdad, para que podamos glorificarte en todo lo que hacemos.
Te lo pedimos en el nombre de Jesús nuestro Señor, Amén.

Durante su vida, Jesús tuvo muchas conversaciones con maestros de la ley religiosa, como el hombre del versículo 28.
Los sacerdotes, pastores y líderes religiosos como estos son llamados por Dios para servir tanto a Dios como al hombre.
Los líderes religiosos deben tener una relación vertical sana con Dios, caminando en la fe y el arrepentimiento.
Y desde esa relación vertical con Dios, pueden ser maestros y mediadores eficaces para el pueblo de Dios, en el plano horizontal.
Pero los líderes religiosos de Jerusalén hace 2.000 años a menudo estaban desconectados del pueblo en el plano físico.
¿Por qué?
Porque no estaban conectados al corazón de Dios.
Conocían muy bien la ley escrita de Dios, pero no conocían el cálido corazón de Dios.
Cuando alguno de nosotros se aleja del corazón de Dios, también se aleja de su prójimo.
Me alegra que el hombre del texto de hoy fuera un poco diferente de algunos de esos líderes religiosos de corazón frío.
Jesús felicitó a este hombre en el versículo 34.
“34 Y cuando Jesús vio que había respondido con sabiduría, le dijo: «No estás lejos del reino de Dios».

Jesús puede ver que el corazón de este hombre anhela el corazón de Dios.
El corazón de este hombre es diferente al de los demás líderes religiosos, lo que lo lleva a hacerle a Jesús buenas preguntas, como esta del versículo 28:
“De todos los mandamientos, ¿cuál es el más importante?”

El hombre espera que Jesús nombre el mandamiento de Dios que considera más importante.
Pero en los versículos 29-31, Jesús no le da una sola respuesta.
29 “Jesús respondió: “El mandamiento más importante es este: ’Escucha, Israel,
El Señor nuestro Dios es el único Señor.
30 Y debes amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
31 El segundo punto es igualmente importante: «Ama a tu prójimo como a ti mismo».
Ningún otro mandamiento es mayor que estos.

Jesús dijo que estos dos mandamientos (plural) son el único mandamiento más importante (singular).
¿Por qué Jesús dijo esto?
La primera respuesta parece ser la de mayor prioridad, ¿no crees?
¿Acaso no es lo más importante amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas?
Sí, eso es sumamente importante.
Pero, ¿crees que es posible que alguien crea que ama a Dios de esta manera, cuando en realidad no es cierto?
Es fácil engañarnos a nosotros mismos y a los demás sobre lo que hay en nuestro corazón.
Sin embargo, existe una manera de medir cuánto amamos tú y yo a Dios.
Dios nos da una medida o una regla: es el amor al prójimo.
Voy a leer algo de Isaías 58 que escuchamos antes en el servicio.
El profeta Isaías critica a las personas que realizan rituales religiosos como el ayuno, pero solo fingen amar a Dios.
En realidad, sus corazones están lejos de Dios, y esto se demuestra en la forma en que tratan a los demás.
Isaías 58:4-7,9
4 ”¿De qué sirve ayunar si no paras de pelear y discutir?”
Este tipo de ayuno nunca te llevará a ninguna parte conmigo.
5 Os humilláis haciendo gestos de penitencia, ¿a esto le llamáis ayuno?
¿De verdad crees que esto agradará al Señor?
6 No, este es el tipo de ayuno que quiero:
Liberen a quienes están injustamente encarcelados; alivien la carga de quienes trabajan para ustedes.
Dejen libres a los oprimidos y quiten las cadenas que atan a las personas.
7. Comparte tu comida con los hambrientos y da cobijo a los que no tienen hogar…
9 Entonces, cuando clamen, el Señor les responderá.

Amigos míos, la palabra de Dios nos dice hoy que nuestro amor y nuestra fe no son reales si se limitan a acciones externas.
Dios puede ver a través de la actividad religiosa vacía.
Dios puede ver si nuestra copa está limpia por fuera, pero sucia por dentro.
Imagina conmigo esta historia.
Anthony está casado con Susan.
Anthony le compra flores por su cumpleaños y por el día de San Valentín.
La lleva a cenar una vez al mes y en viajes especiales.
Anthony le dice a Susan “Te quiero” casi todos los días.
Anthony está casado con Susan, pero también tiene dos novias.
Anthony también compra flores para Melanie y Jennifer.
Él lleva a Melanie y a Jennifer a cenar y a viajes especiales.
¿Cómo crees que se siente Susan acerca de esto?
¿Le cree Susan a Anthony cuando le dice: “Te quiero”?
No, ella no le creerá.
Pero tal vez si Anthony dijera todos los días:
“Susan, te amo con todo mi corazón, y con toda mi alma, y ​​con toda mi mente, ¡y con todas mis fuerzas!”

Entonces, ¿crees que ella le creerá?
No, ¿por qué?
Porque las acciones de Anthony no coinciden con sus palabras sobre el amor.
Dice una cosa, pero hace otra diferente.
Mire conmigo por favor estos dos mandamientos de los que habla Jesús.
Mira la palabra “amor”.
¿Qué tipo de palabra es “amor” en estas oraciones?
¿Es un sujeto, un sustantivo, un verbo o un adjetivo?
Es un verbo, ¿verdad?
Jesús usó aquí la palabra amor como verbo, como una palabra que describe una actividad.
Esto es importante.
A menudo pensamos en el amor como un sentimiento, y lo es.
Pero nuestros sentimientos van y vienen; no permanecen iguales ni siquiera durante una hora.
Nuestros sentimientos no son lo suficientemente consistentes como para motivarnos a hacer cosas difíciles.
Esta es una de las razones por las que tantos matrimonios terminan en divorcio.
Las personas se casan cuando sienten amor por otra persona.
Pero entonces la vida se complica, en cuanto empiezas a vivir juntos.
Experimenta el estrés de los problemas de dinero y trabajo.
Si Dios te bendice con hijos, serán una gran alegría, ¡y también mucho trabajo!
Todos estos factores generan una cantidad abrumadora de posibles conflictos entre un marido y una mujer.
Esos sentimientos de amor que sentiste al principio pueden verse fácilmente ahogados por el estrés y el trabajo de la vida diaria.

¿Qué podemos hacer al respecto?
Para empezar, recuerda que el amor es un verbo.
El amor es una acción, es una elección.
Por eso Jesús puede decir en otros lugares “amad a vuestros enemigos”.
Él no nos pide que tengamos un sentimiento de amor hacia nuestros enemigos y los que nos persiguen.
Eso sería muy difícil.
En cambio, Jesús nos dice que amemos a nuestros enemigos con acciones.
Por supuesto, nos resulta muy difícil hacerlo.
Me resulta imposible amar a mis enemigos.
¡Ya es bastante difícil amar a las personas que amo!
Amar a alguien de forma constante y abnegada requiere un poder especial que no poseemos.
Necesitamos un poder que nos transforme primero desde dentro, para que nuestras acciones visibles broten de un corazón lleno de amor.
Para aprender cómo puede suceder eso en tu vida, mira conmigo 1 Juan 4:9-10.
9 “Dios demostró cuánto nos amaba enviando a su Hijo unigénito al mundo para que por medio de él tuviéramos vida eterna.
10 En esto consiste el verdadero amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros y envió a su Hijo como sacrificio para quitar nuestros pecados.

¿Qué es el amor verdadero, según el versículo 10?
Se encuentra en la vida y la muerte de Jesucristo.
Hubo un tiempo en que ni tú ni yo amábamos a Dios.
En cambio, estábamos ocupados cometiendo pecados de rebelión y egoísmo.
Pero mientras estábamos ocupados haciendo lo que nos daba la gana, haciéndonos daño a nosotros mismos y a los demás, ¿qué hizo Dios por nosotros?
Dios Padre envió a su Hijo a morir por nuestras faltas morales, para ocupar nuestro lugar.
Jesús no tenía ganas de ir a la cruz, así que le pidió a su Padre que reconsiderara el plan.
Pero nuestro Salvador nos amó activamente y con espíritu de sacrificio, muriendo por nosotros porque era la única manera de salvarnos.
¿Sabías que Jesús murió por nosotros y también vivió para nosotros?
La respuesta a nuestra pregunta del catecismo de hoy dice:
“Lo que Dios prohíbe nunca debe hacerse, y lo que Dios manda siempre debe hacerse.”

Siendo sincero conmigo mismo, podría reformular esto diciendo:
“Lo que Dios prohíbe, a menudo lo he hecho, y lo que Dios manda, no siempre lo he hecho.”
Y creo que tú eres igual que yo.
Jesús era muy diferente a nosotros; nunca hizo lo que el Padre prohíbe.
Jesús siempre hizo exactamente lo que el Padre le ordenó.
Jesús vivió por nosotros obedeciendo en su vida cada ley de Dios que nosotros quebrantamos en nuestras vidas.
Y cuando depositas tu fe y confianza en Jesucristo, suceden dos cosas.
Tu culpa y vergüenza son eliminadas por la sangre de Jesús, sacrificado en tu lugar.
Además, tu historial de pecados es reemplazado por el historial de obediencia de tu Salvador.
A los ojos de vuestro Padre, sois hoy hijos e hijas obedientes, santos y justos a sus ojos.
Y gracias a que hemos recibido ese amor abundante que nos ha dado nueva esperanza, nueva vida y una nueva dirección, podemos tomar nuevas decisiones.
Permítanme entonces continuar leyendo lo que Juan escribió en 1 Juan 4:11-12,20.

11 “Queridos amigos, puesto que Dios nos amó tanto, ciertamente nosotros también debemos amarnos los unos a los otros.
12 Nadie ha visto jamás a Dios. Pero si nos amamos unos a otros, Dios vive en nosotros, y su amor se manifiesta plenamente en nosotros.
20 Si alguien dice: “Amo a Dios”, pero odia a otro creyente, esa persona es un mentiroso; porque si no amamos a las personas que podemos ver, ¿cómo podemos amar a Dios, a quien no podemos ver?

El versículo 20 es la explicación perfecta de la conexión entre estos dos mandamientos.
Si ni siquiera amamos a las personas que vemos físicamente a nuestro alrededor, ¿podemos realmente afirmar que amamos a Dios a quien no podemos ver?
El mandato de Jesús de “amar a tu prójimo como a ti mismo” es muy difícil para mí, para ser honesto.
¡Porque me quiero mucho!
Todos lo hacemos.
El pueblo Yombe del Congo tiene un proverbio:
“Dia lobula” significa “darle a tu prójimo el pan que ya tienes en la boca”.
Darle a alguien de mi excedente no es difícil.
Pero darle a alguien comida o dinero que yo necesito para mí mismo me parece imposible.
Pero déjenme decirles, amigos, Jesús nos está mandando a amar a las personas aún más que esto.
La noche antes de morir, Jesús dijo esto a sus discípulos, en Juan 13:34-35.
“34 Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros:
Así como yo os he amado, amaos también vosotros los unos a los otros.
35 En esto conocerá todo el mundo que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.

La expectativa de Dios en este pasaje es muy desafiante si se lee con atención.
Jesús no está diciendo: “Ama a los demás como te amas a ti mismo”.
En cambio, ¿qué dice Jesús en el versículo 34?
“Amaos los unos a los otros como yo os he amado”.
¿Cuánto nos ha amado Jesús?
Jesús te amó cuando estabas incapacitado moralmente, muerto en tus transgresiones rebeldes.
Jesús te amó cuando eras su enemigo.
Amaba a los rebeldes como nosotros lo suficiente como para morir por nosotros.
Ese es el evangelio, y es el único poder que puede ayudarnos a amar a los demás.
Jesús dio su vida voluntariamente para salvarte, porque te ama.
Sé que lo decimos todas las semanas desde este púlpito, ¡pero es porque necesitamos escucharlo todas las semanas!
Necesito que me lo recuerden todos los días.

Me gusta pensar en la conexión entre estos dos mandamientos como un trozo de macarrones en forma de codo.
¿Reconoces este trozo de pasta?
Es del tipo que se usa a menudo para hacer macarrones con queso.
Creo que si recuerdas esta forma de pasta, recordarás la conexión entre estos dos mandamientos.
¿Ves cómo la pasta está abierta en la parte superior?
Debemos mantener nuestro corazón y mente abiertos al amor y la verdad de Dios desde arriba.
De esa manera, su amor puede fluir a través de nosotros y hacia otras personas.
Si no hay amor por otros seres humanos saliendo de abajo, es porque nada está entrando por arriba.

Piensa en la cantidad de amor que Cristo te da a ti ya mí.
¿Por cuántos de tus pecados murió?
¿Cuántas oraciones ha respondido?
¿Cuántas bendiciones nos esperan en el cielo?
Si Jesús me ha dado un amor tan abundante, ¿por qué a veces cierro el corazón y la mano al prójimo?
Esto es lo que quiero que recuerden, mis amigos.
Los dos mandamientos en el pasaje de hoy están conectados.
Y deben venir en el orden correcto.
Primero somos invitados a una relación fuerte, amorosa y vertical con Dios.
Jesús murió para hacernos hijos de Dios.
Después de eso, como sus hijos, distribuimos a otros la clase de amor que recibimos.
Cuando nos cuesta amar a las personas que nos rodean, eso es evidencia de que hay un problema con nuestra relación vertical con Dios.

Para terminar este sermón, déjame contarte una historia real sobre un granjero en China, que se había convertido al cristianismo.
Sus campos estaban en la ladera de una montaña, en terrazas con diques.
Un dique es un muro que retiene la tierra y el agua, para crear terrenos aptos para el cultivo.
Este agricultor cristiano regó sus campos subiendo agua a la montaña.
Muchos viajes arriba y abajo, todos los días.
El granjero tenía un vecino holgazán, cuyos campos estaban debajo del suyo.
Por la noche, el vecino perezoso a menudo abría un agujero en el dique.
Drenó el agua en sus propios campos, para ahorrarse la molestia de llevar agua arriba y abajo de la montaña.
¿Qué harías al respecto?
¿Irías a golpear la puerta de tu vecino?
¿Le gritarías y le dirías que deje de robarte el agua?
Déjame decirte lo que hizo este agricultor cristiano.
¡Comenzó a llevar agua no solo para sus campos sino también para los campos de sus vecinos!
Después de ver esto durante dos semanas, el vecino quedó tan asombrado por este amor humilde que también se hizo cristiano.

Mis amigos, cuando ofrecemos amor sacrificial, generoso y radical a los demás, estamos señalando a Jesús.
Porque esa clase de amor no puede venir de nosotros.
Cuando amamos bien a nuestro prójimo, estamos mostrando el carácter del Reino.
Estamos proporcionando evidencia al mundo de que existe un tipo de amor sobrenatural que nos motiva.
Sí, es muy difícil amar a nuestro prójimo como Cristo nos amó.
Cuando una gran cantidad de amor fluye horizontalmente hacia los demás, necesitarás que Jesús te rellene verticalmente.
Cuando nos sentimos agotados, debemos acudir a Jesús, el Agua Viva, para que nos revitalice.
Necesitamos sentarnos diariamente a los pies de Jesús, para que él nos recuerde cuánto nos amó.
Solo así podremos amar a Dios y a nuestro prójimo con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con toda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas.

Oremos juntos ahora:
Jesús, nos amaste cuando estábamos lejos de Dios.
Queríamos quedarnos solos en nuestro pecado.
Pero derramaste tu amor y tu sangre para salvarnos.
Nos mostraste lo que es el verdadero amor.
Espíritu Santo, por favor, llénanos hoy de confianza en el amor que hemos recibido.
Y luego, por favor, úsanos como instrumentos de amor.
Ayúdanos a amar a nuestro prójimo en tu nombre, para que conozcan al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
Por favor, haz todo esto, Padre celestial, para nuestro bien y para tu gloria.
Oramos en el nombre de Jesús, Amén.

Preguntas para la meditación y el debate

1. Lee Romanos 5:6-8 y 1 Juan 4:7-12.
a) ¿Qué nos enseñan estos versículos acerca del amor de Dios por nosotros cuando vivíamos como sus enemigos?
b) Mediante la fe en Cristo, tu historial de pecados es reemplazado por el historial de obediencia perfecta del Salvador.
c) ¿Qué diferencia práctica supone eso en la vida? ¿Cuál es el propósito de nuestra obediencia, si Jesús ya obedeció la ley perfectamente por nosotros?
2. Lee Juan 13:34-35 y Efesios 4:32.
a) ¿Qué hace que las palabras de Jesús sean un “nuevo mandamiento”?
b) Tómate un momento para orar, dando gracias a Dios por el amor desinteresado que Jesús te ha brindado.
c) ¿Qué oportunidad concreta tienes ahora para demostrar ese mismo tipo de amor a alguien esta semana?
3. Lee 1 Juan 4:11-12 y Juan 15:4-5.
a) ¿Cómo explica la ilustración de los “macarrones de codo” del sermón nuestra dependencia de estar conectados a Dios antes de poder amar verdaderamente a los demás?
b) Cuando te sientas agotado y te resulte difícil amar a tu prójimo, ¿qué puedes hacer para acudir a Jesús, el Agua Viva, para refrescarte y reponerte? ¿Qué harás esta semana?

Tanrı‘yı ​​sevin ve birbirinizi sevin.

Markos 12:28-34
Rahip Chris Sicks
24 Mayıs 2026

Başlamadan önce, size birkaç soru sormak istiyorum.
Tanrı‘nın hayatta sizden gerçekten ne yapmanızı istediğini hiç merak ettiniz mi?
Tanrı’yı ​​gerçekten sevdiğinizi nasıl anlayabilirsiniz?
Tanrı Krallığı‘ndan uzak mı yoksa ona çok yakın mı olduğunuzu bilmek mümkün mü?
Bu soruların cevaplarını bilmek hayatınızda size yardımcı olur muydu?
Bazı cevaplar verebilmek için, Yeni Şehir Katekizmi’nin 7. sorusuna bakmak istiyorum.
Önce ben okuyacağım, sonra da cevabı birlikte okuyalım.

Soru 7: Tanrı‘nın yasası neyi gerektirir?
Cevap: Kişisel, kusursuz ve sürekli itaat; Tanrı‘yı ​​tüm kalbimizle, ruhumuzla, aklımızla ve gücümüzle sevmek ve komşularımızı kendimiz gibi sevmek.
Allah’ın yasakladığı hiçbir şey yapılmamalı, Allah’ın emrettiği ise her zaman yapılmalıdır.

Katekizm, İncil’in öğrettiklerinin bir özetidir.
Fakat Tanrı’nın Sözü, hayattaki tek mükemmel rehberimiz ve otoritemizdir.
Bu soru-cevapta gördüklerimizi doğrulamak için, bugünkü kutsal metin okumasına bakalım.

Markos 12:28–34
28 Din hukuku öğretmenlerinden biri orada durmuş, tartışmayı dinliyordu.
İsa’nın iyi bir cevap verdiğini anlayan adam, “Bütün emirler arasında en önemlisi hangisidir?” diye sordu.
29 İsa şöyle cevap verdi: “En önemli buyruk şudur: ‘Dinleyin, ey İsrail!’”
Rabbimiz Tanrı, biricik ve tek Rabbimizdir.
30 Rab Tanrınızı bütün yüreğinizle, bütün canınızla, bütün aklınızla ve bütün gücünüzle seveceksiniz.
31 İkincisi de aynı derecede önemlidir: ‘Komşunu kendini sevdiğin gibi sev.’
“Bu emirlerden daha büyük bir emir yoktur.”
32 Din hukuku öğretmeni şöyle cevap verdi: “Güzel söylediniz, öğretmenim.”
“Tek bir Tanrı vardır, başka Tanrı yoktur” diyerek doğruyu söylediniz.
33 Ve biliyorum ki, O’nu bütün kalbimle, bütün anlayışımla ve bütün gücümle sevmek ve komşumu kendim gibi sevmek önemlidir.
Bu, kanunda istenen tüm yakmalık kurbanları ve adakları sunmaktan daha önemlidir.”
34 İsa, adamın ne kadar çok şey anladığını fark ederek ona, “Tanrı‘nın Krallığına çok yakınsın,” dedi.
Ve bundan sonra kimse ona başka soru sormaya cesaret edemedi.

İşaya 40:8’i birlikte okuyalım:
”Çim kurur, çiçek solar, ama Tanrımızın sözü sonsuza dek kalacaktır.”

Gelin hep birlikte dua edelim.
Baba, lütfen bu gece her birimize bilgelik ve hakikat vermesi için Kutsal Ruh’u gönder.
Lütfen kalplerimizi ve zihinlerimizi senin gerçeğine aç ki, yaptığımız her şeyde seni yüceltebilelim.
Bunu Rabbimiz İsa Mesih’in adıyla diliyoruz, Amin.

İsa, yaşamı boyunca 28. ayetteki adam gibi dinî hukuk öğretmenleriyle birçok görüşme yapmıştır.
Rahipler, papazlar ve bunun gibi dini liderler, Tanrı tarafından hem Tanrı‘ya hem de insanlara hizmet etmek üzere çağrılmışlardır.
Dinî liderler, Tanrı ile sağlıklı ve dikey bir ilişki içinde olmalı, iman ve tövbe yolunda yürümelidirler.
Ve Tanrı ile kurdukları bu dikey ilişki sayesinde, yatay düzlemde Tanrı‘nın halkı için etkili öğretmenler ve arabulucular olabilirler.
Ancak 2000 yıl önce Kudüs’teki dini liderler, halktan yatay olarak çoğu zaman kopuktu.
Neden?
Çünkü onlar Tanrı‘nın kalbiyle bağlantılı değillerdi.
Onlar Tanrı‘nın yazılı yasasını çok iyi biliyorlardı, ama Tanrı‘nın sıcak kalbini bilmiyorlardı.
Bizlerden herhangi biri Tanrı‘nın kalbinden uzaklaştığında, komşularımızdan da uzaklaşmış oluruz.
Bugünkü metindeki adamın, o soğuk kalpli din adamlarından biraz farklı olması beni sevindirdi.
İsa 34. ayette bu adamı övdü.
34 İsa onun akıllıca cevap verdiğini görünce, ona, “Tanrı‘nın krallığına çok yakınsın” dedi.

İsa, bu adamın kalbinin Tanrı‘nın kalbini aradığını görebiliyor.
Bu adamın kalbi diğer din önderlerinden farklıydı ve bu da onu İsa’ya, 28. ayette olduğu gibi, güzel sorular sormaya yöneltti:
“Bütün emirler arasında en önemlisi hangisidir?”

Adam, İsa’nın Tanrı’nın en önemli emrini söylemesini umuyor.
Fakat 29-31. ayetlerde İsa ona tek bir cevap vermez.
29 İsa şöyle cevap verdi: “En önemli buyruk şudur: ’Dinleyin, ey İsrail!
Rabbimiz Tanrı, biricik ve tek Rabbimizdir.
30 Rab Tanrınızı bütün yüreğinizle, bütün canınızla, bütün aklınızla ve bütün gücünüzle seveceksiniz.
31 İkincisi de aynı derecede önemlidir: ‘Komşunu kendini sevdiğin gibi sev.’
“Bu emirlerden daha büyük bir emir yoktur.”

İsa, bu iki emrin (çoğul) en önemli emir (tekil) olduğunu söyledi.
İsa bunu neden söyledi?
İlk yanıt en öncelikli olanı gibi görünüyor, sizce de öyle değil mi?
Tanrı‘yı ​​tüm kalbinizle, tüm ruhunuzla, tüm aklınızla ve tüm gücünüzle sevmek en önemli şey değil mi?
Evet, bu son derece önemli.
Peki sizce birinin Tanrı‘yı ​​bu şekilde sevdiğine inanması ama bunun gerçekte böyle olmaması mümkün mü?
Kalbimizde ne olduğu konusunda kendimizi ve başkalarını kolayca kandırabiliriz.
Ancak, senin ve benim Tanrı‘yı ​​ne kadar sevdiğimizi ölçmenin bir yolu var.
Tanrı bize bir ölçüt veya cetvel verir: Bu, komşumuza duyduğumuz sevgidir.
Ayin sırasında daha önce dinlediğimiz İşaya 58’den bir bölüm okuyacağım.
Peygamber İşaya, oruç tutmak gibi dini ritüelleri yerine getiren ancak Tanrı‘yı ​​sevdiklerini sadece göstermelik olarak söyleyen insanları eleştiriyor.
Kalpleri aslında Tanrı‘dan çok uzak ve bu, diğer insanlara karşı davranış biçimlerinden de anlaşılıyor.
İşaya 58:4-7,9
4 “Sürekli kavga edip çekiştiğiniz sürece oruç tutmanın ne faydası var?”
Bu tür bir oruç tutmak beni hiçbir şekilde etkilemeyecek.
5 Sizler, tövbe ritüellerini yerine getirerek kendinizi alçaltıyorsunuz; buna mı oruç diyorsunuz?
Sizce bu gerçekten Tanrı‘yı ​​memnun edecek mi?
6 Hayır, ben bu tür bir oruç tutmak istiyorum:
Haksız yere hapsedilenleri serbest bırakın; sizin için çalışanların yükünü hafifletin.
Ezilenleri özgür bırakın ve insanları bağlayan zincirleri kaldırın.
7. Açlarla yemeğinizi paylaşın ve evsizlere barınak sağlayın…
9 O halde, siz çağırdığınızda Rab size cevap verecektir.

Arkadaşlarım, Tanrı‘nın sözü bugün bize, sevgimiz ve inancımızın yalnızca dışsal eylemlerden ibaret olması durumunda gerçek olmadığını söylüyor.
Tanrı, boş dinsel faaliyetlerin ardındaki gerçeği görebilir.
Tanrı, bardağımızın dışının temiz, iç kısmının kirli olup olmadığını görebilir.
Bu hikayeyi benimle birlikte hayal edin.
Anthony, Susan ile evlidir.
Anthony, doğum gününde ve Sevgililer Günü‘nde ona çiçek alıyor.
Onu ayda bir kez akşam yemeğine ve özel gezilere götürüyor.
Anthony, Susan’a neredeyse her gün “Seni seviyorum” diyor.
Anthony, Susan ile evli, ancak Anthony’nin ayrıca iki kız arkadaşı var.
Anthony ayrıca Melanie ve Jennifer için de çiçek alıyor.
Melanie ve Jennifer’ı akşam yemeklerine ve özel gezilere götürüyor.
Susan’ın bu konuda ne hissettiğini düşünüyorsun?
Susan, Anthony’nin “Seni seviyorum” dediğine inanıyor mu?
Hayır, ona inanmayacak.
Ama belki Anthony her gün şöyle deseydi:
“Susan, seni tüm kalbimle, tüm ruhumla, tüm aklımla ve tüm gücümle seviyorum!”

Peki o zaman ona inanacağını düşünüyor musun?
Hayır, neden?
Çünkü Anthony’nin davranışları, aşk hakkındaki sözleriyle uyuşmuyor.
Sözüyle başka, yaptığıyla bambaşka.
Lütfen benimle birlikte İsa’nın bahsettiği bu iki emre bakın.
“Aşk” kelimesine bakın.
Bu cümlelerdeki “aşk” kelimesi ne tür bir kelime?
Bu bir özne mi, isim mi, fiil mi yoksa sıfat mı?
Bu bir fiil, değil mi?
İsa burada sevgiyi bir fiil olarak, bir eylemi tanımlayan bir kelime olarak kullandı.
Bu önemli.
Aşkı çoğu zaman bir duygu olarak düşünürüz ve gerçekten de öyledir.
Ama duygularımız gelip geçicidir; bir saat bile aynı kalmazlar.
Zor işleri yapmamız için bizi motive edecek kadar tutarlı bir duygu yapısına sahip değiliz.
Bu, birçok evliliğin boşanmayla sonuçlanmasının nedenlerinden biridir.
İnsanlar birbirlerine karşı sevgi duyduklarında evlenirler.
Ama birlikte yaşamaya başladığınız anda hayat zorlaşıyor.
Maddi sıkıntılar ve iş stresiyle karşı karşıya kalıyorsunuz.
Eğer Tanrı size çocuk nasip ederse, onlar büyük bir sevinç kaynağı olacaklar, ama aynı zamanda çok da iş çıkaracaklar!
Bütün bunlar, karı koca arasında çok sayıda potansiyel çatışmaya yol açar.
Başlangıçta hissettiğiniz o sevgi duyguları, günlük hayatın stresi ve iş yüküyle kolayca kaybolabilir.

Bu konuda ne yapabiliriz?
Öncelikle, sevginin bir fiil olduğunu unutmayın.
Aşk bir eylemdir, bir tercihtir.
İşte bu yüzden İsa başka yerlerde “düşmanlarınızı sevin” diyebiliyor.
O, düşmanlarımıza ve bize zulmedenlere karşı sevgi dolu bir duygu beslememizi istemiyor.
Bu çok zor olurdu.
Bunun yerine İsa bize düşmanlarımızı eylemlerimizle sevmeyi öğütler.
Bunu yapmakta elbette çok zorlanıyoruz.
Düşmanlarımı sevmek imkansız gibi geliyor.
Sevdiğim insanları sevmek zaten yeterince zor!
Birini sürekli ve özverili bir şekilde sevmek, bizim sahip olmadığımız özel bir güç gerektirir.
Öncelikle bizi içimizde değiştirebilecek bir güce ihtiyacımız var ki, görünürdeki eylemlerimiz sevgi dolu bir kalpten kaynaklansın.
Bunun hayatınızda nasıl gerçekleşebileceğini öğrenmek için, gelin birlikte 1 Yuhanna 4:9-10 ayetlerine bakalım.
9 “Tanrı, biricik Oğlu’nu dünyaya göndererek bize olan sevgisini gösterdi; böylece O’nun aracılığıyla sonsuz yaşam elde edelim.”
10 Gerçek sevgi şudur: Biz Tanrı‘yı ​​sevmedik; O bizi sevdi ve günahlarımızı ortadan kaldırmak için Oğlu’nu kurban olarak gönderdi.”

10. ayete göre gerçek aşk nedir?
Bu, İsa Mesih’in yaşamında ve ölümünde bulunur.
Bir zamanlar sen de ben de Tanrı‘yı ​​sevmiyorduk.
Bunun yerine, isyan ve bencillik günahları işlemekle meşguldük.
Biz kendi istediğimizi yaparken, kendimize ve başkalarına zarar verirken, Tanrı bizim için ne yaptı?
Baba Tanrı, ahlaki hatalarımız için, bizim yerimize geçmesi için Oğlunu gönderdi ve O da bizim yerimize öldü.
İsa çarmıha gitmek istemiyordu; Babasından bu planı yeniden gözden geçirmesini istedi.
Ama Kurtarıcımız bizi aktif ve fedakâr bir şekilde sevdi, bizim için öldü çünkü bu bizi kurtarmanın tek yoluydu.
İsa bizim için öldü ve bizim için yaşadı, bunu biliyor muydunuz?
Bugünkü ilmihal sorumuza verilen cevap şöyledir:
“Allah’ın yasakladığı hiçbir şey yapılmamalı, Allah’ın emrettiği her şey ise mutlaka yapılmalıdır.”

Dürüst olmak gerekirse, bunu şöyle yeniden ifade edebilirim:
“Allah’ın yasakladığı şeyleri çoğu zaman yaptım, Allah’ın emrettiği şeyleri ise her zaman yapmadım.”
Bence sen de benim gibisin.
İsa bizden çok farklıydı; Baba’nın yasakladığı hiçbir şeyi yapmadı.
İsa her zaman Baba’nın emrettiği her şeyi aynen yaptı.
İsa, hayatımızda çiğnediğimiz Tanrı‘nın her yasasına kendi hayatında uyarak bizim için yaşadı.
İsa Mesih’e iman ve güven duyduğunuzda ise iki şey olur.
Suçluluk ve utanç duygularınız, sizin yerinize kurban edilen İsa’nın kanı sayesinde ortadan kalkmıştır.
Üstelik, günah kaydınız Kurtarıcınızın itaat kaydıyla değiştirilir.
Bugün Babanızın gözünde itaatkâr oğullar ve kızlarsınız, O’nun gözünde kutsal ve doğru kişilersiniz.
Ve bize yeni umut, yeni yaşam ve yeni yön veren bu bol sevgiyi aldığımız için, yeni seçimler yapabiliriz.
O halde, Yuhanna’nın 1 Yuhanna 4:11-12,20’de yazdıklarını okumaya devam edeyim.

11 “Sevgili dostlar, Tanrı bizi bu kadar çok sevdiğine göre, biz de birbirimizi sevmeliyiz.
12 Hiç kimse Tanrı‘yı ​​görmemiştir. Ama birbirimizi seversek, Tanrı içimizde yaşar ve sevgisi içimizde tam olarak ifade bulur.
20 Bir kimse, “Tanrı‘yı ​​seviyorum” der de, iman kardeşinden nefret ederse, o kişi yalancıdır; çünkü görebildiğimiz insanları sevmiyorsak, göremediğimiz Tanrı‘yı ​​nasıl sevebiliriz?

20. ayet, bu iki emir arasındaki bağlantıyı mükemmel bir şekilde açıklıyor.
Çevremizde fiziksel olarak gördüğümüz insanları bile sevmiyorsak, göremediğimiz Tanrı‘yı ​​sevdiğimizi gerçekten iddia edebilir miyiz?
İsa’nın “komşunu kendin gibi sev” emri, dürüst olmak gerekirse, benim için çok zor.
Çünkü kendimi çok seviyorum!
Hepimiz öyleyiz.
Kongo’daki Yombe halkının bir atasözü vardır:
“Dia lobula”, “ağzındaki ekmeği komşuna ver” anlamına gelir.
Fazla paramı birine vermek zor değil.
Ama kendim için ihtiyaç duyduğum yiyeceği veya parayı başkasına vermek imkansız görünüyor.
Ama size şunu söyleyeyim dostlarım, İsa bize insanları bundan da çok sevmeyi emrediyor.
İsa, ölümünden önceki gece, Yuhanna 13:34-35’te öğrencilerine şunları söyledi.
“34 Size yeni bir emir veriyorum: Birbirinizi sevin.
Ben sizi nasıl sevmişsem, siz de birbirinizi öyle sevin.
35 “Böylece herkes sizin benim öğrencilerim olduğunuzu anlayacak: Eğer birbirinize sevgi gösterirseniz.”

Burada Tanrı‘nın beklentisi, dikkatlice okursanız oldukça zorlayıcıdır.
İsa, “Kendinizi sevdiğiniz gibi başkalarını da sevin” demiyor.
Peki, İsa 34. ayette ne diyor?
“Benim sizi sevdiğim gibi siz de birbirinizi sevin.”
İsa bizi ne kadar çok sevdi?
Siz ahlaki olarak aciz, isyankar günahlarınız içinde ölü haldeyken bile İsa sizi sevdi.
İsa, siz O’nun düşmanı olduğunuz zamanlarda bile sizi sevdi.
O, bizim gibi isyancıları o kadar çok seviyordu ki, bizim için ölmeye bile razıydı.
İşte bu İncil’dir ve başkalarını sevmemize yardımcı olabilecek tek güçtür.
İsa, sizi sevdiği için sizi kurtarmak adına kendi hayatını gönüllü olarak verdi.
Bunu her hafta bu kürsüden söylediğimizi biliyorum, ama bunu her hafta duymaya ihtiyacımız olduğu için söylüyoruz!
Bunu bana her gün hatırlatmanız gerekiyor.

Bu iki emir arasındaki bağlantıyı, dirsek makarnasına benzetmeyi seviyorum.
Bu makarna çeşidini tanıyor musunuz?
Genellikle makarna ve peynir yapımında kullanılan türüdür.
Bence bu makarna şeklini hatırlarsanız, bu iki emir arasındaki bağlantıyı da hatırlayacaksınız.
Makarnanın üst kısmının açık olduğunu görüyor musunuz?
Kalplerimizi ve zihinlerimizi yukarıdan gelen Tanrı‘nın sevgisine ve gerçeğine açık tutmalıyız.
Böylece O’nun sevgisi bizim aracılığımızla diğer insanlara akabilir.
Eğer aşağıdan yukarıya insanlara karşı sevgi çıkmıyorsa, bunun sebebi yukarıya hiçbir şeyin girmemesidir.

İsa Mesih’in size ve bana verdiği sevginin miktarını düşünün.
O, kaç günahınız için öldü?
O, kaç duayı kabul etti?
Cennette bizi kaç tane nimet bekliyor?
Eğer İsa bana bu kadar bolca sevgi verdiyse, neden bazen kalbimi ve elimi komşuma kapatıyorum?
Arkadaşlarım, aklınızda tutmanızı istediğim şey şu:
Bugünkü ayette geçen iki emir birbiriyle bağlantılıdır.
Ve doğru sırayla gelmeleri gerekiyor.
Öncelikle Tanrı ile güçlü, sevgi dolu, dikey bir ilişkiye davet ediliyoruz.
İsa, bizleri Tanrı‘nın çocukları yapmak için öldü.
Bundan sonra, onun çocukları olarak, aldığımız sevginin aynısını başkalarına dağıtırız.
Çevremizdeki insanları sevmekte zorlanıyorsak, bu Tanrı ile olan dikey ilişkimizde bir sorun olduğuna işaret eder.

Bu vaazı bitirmek için, size Çin’de Hristiyan olmuş bir çiftçinin gerçek hikayesini anlatayım.
Tarlaları bir dağın yamacındaydı ve hendeklerle çevrili teraslar halindeydi.
Set, toprağı ve suyu tutmak, ekime uygun alanlar oluşturmak için yapılan bir duvardır.
Bu Hristiyan çiftçi, tarlalarını sulamak için suyu dağdan yukarı taşıyordu.
Her gün birçok kez gidip geliyorum.
Çiftçinin, tarlaları kendi tarlasının altında kalan tembel bir komşusu vardı.
Geceleyin tembel komşu sık sık sette bir delik açardı.
Suyu dağa yukarı aşağı taşıma zahmetinden kurtulmak için, suyu kendi tarlalarına boşalttı.
Bu konuda ne yapardınız?
Komşunuzun kapısını çalmaya gider miydiniz?
Ona bağırıp suyunu çalmayı bırakmasını söyler miydin?
Size bu Hristiyan çiftçinin ne yaptığını anlatayım.
Sadece kendi tarlaları için değil, komşularının tarlaları için de su taşımaya başladı!
Komşu, bunu iki hafta boyunca gördükten sonra bu mütevazı sevgiye o kadar hayran kaldı ki o da Hristiyan oldu.

Arkadaşlarım, başkalarına fedakâr, cömert ve radikal bir sevgi sunduğumuzda, İsa’yı işaret ediyoruz.
Çünkü o tür bir sevgi bizden gelemez.
Komşumuzu sevgiyle kucakladığımızda, Krallığın karakterini sergilemiş oluruz.
Bizler, bizi harekete geçiren doğaüstü bir sevgi türünün var olduğuna dair dünyaya kanıt sunuyoruz.
Evet, komşularımızı Mesih’in bizi sevdiği gibi sevmek çok zor.
Başkalarına yatay olarak çok fazla sevgi akıyorsa, İsa tarafından dikey olarak yeniden doldurulmaya ihtiyacınız olacaktır.
Tükenmiş hissettiğimizde, bizi tazeleyebilmesi için Yaşam Suyu olan İsa’ya geri dönmeliyiz.
Her gün İsa’nın ayaklarının dibinde oturmalı ve O’nun bizi ne kadar çok sevdiğini bize hatırlatmasına izin vermeliyiz.
Ancak o zaman Tanrı‘yı ​​ve komşularımızı tüm kalbimizle, tüm ruhumuzla, tüm aklımızla ve tüm gücümüzle sevebiliriz.

Şimdi hep birlikte dua edelim:
İsa, biz Tanrı‘dan çok uzaktayken bile bizi sevdin.
Günahlarımız içinde yalnız bırakılmayı istedik.
Ama siz bizi kurtarmak için sevginizi ve kanınızı döktünüz.
Bize gerçek aşkın ne olduğunu gösterdiniz.
Kutsal Ruh, lütfen bugün bize aldığımız sevgiye olan güveni aşıla.
Ve sonra lütfen bizi sevginin araçları olarak kullanın.
Senin adınla komşularımızı sevmeye yardım et ki, onlar da dünyanın günahlarını kaldıran Tanrı Kuzusu’nu tanısınlar.
Lütfen bütün bunları, göklerdeki Babamız, bizim iyiliğimiz ve senin şanın için yap.
İsa’nın adıyla dua ediyoruz, Amin.

Meditasyon ve Tartışma Soruları

1. Romalılar 5:6-8 ve 1 Yuhanna 4:7-12 ayetlerini okuyun.
a) Bu ayetler, biz O’nun düşmanları olarak yaşadığımız dönemde Tanrı‘nın bize olan sevgisi hakkında ne öğretiyor?
b) Mesih’e olan imanınız sayesinde, günah dolu geçmişiniz, Kurtarıcı‘nın kusursuz itaat geçmişiyle değiştirilir.
c) Bunun hayatta pratik olarak ne gibi bir farkı var? Eğer İsa zaten bizim için kanuna kusursuz bir şekilde itaat ettiyse, bizim itaat etmemizin amacı nedir?
2. Yuhanna 13:34-35 ve Efesliler 4:32 ayetlerini okuyun.
a) İsa’nın sözlerini “yeni bir emir” yapan nedir?
b) Bir an durup dua edin ve İsa’nın size bahşettiği başkalarına odaklı sevgi için Tanrı’ya şükredin.
c) Bu hafta birine aynı türden sevgiyi göstermek için şu anda hangi somut fırsatınız var?
3. 1 Yuhanna 4:11-12 ve Yuhanna 15:4-5 ayetlerini okuyun.
a) Vaazdaki “dirsek makarnası” örneği, başkalarını gerçekten sevebilmemiz için önce Tanrı ile bağlantı kurmaya olan bağımlılığımızı nasıl açıklıyor?
b) Kendinizi tükenmiş hissettiğinizde ve komşunuzu sevmekte zorlandığınızda, tazelenmek ve yeniden dolmak için Yaşam Suyu olan İsa’ya nasıl yaklaşabilirsiniz? Bu hafta ne yapacaksınız?

Любіть Бога і любіть одне одного

Марка 12:28-34
Пастор Кріс Сікс
24 травня 2026 року

Перш ніж я почну, чи можу я поставити вам кілька запитань?
Чи замислюєтеся ви коли-небудь, чого насправді Бог хоче від вас у житті?
Як ви можете дізнатися, чи справді ви любите Бога?
Чи можливо знати, чи ви далеко від Царства Божого, чи дуже близько до нього?
Чи допоможе вам у житті отримання відповідей на ці запитання?
Щоб дати деякі відповіді, я хотів би розглянути 7-е питання Катехизису Нового Міста.
Я прочитаю це, а потім давайте разом прочитаємо відповідь.

Запитання 7: Чого вимагає закон Божий?
Відповідь: Особистий, досконалий і постійний послух; що ми любимо Бога всім своїм серцем, душею, розумом і силою; і любимо своїх ближніх, як самих себе.
Те, що Бог забороняє, ніколи не слід робити, а те, що Бог наказує, слід робити завжди.

Катехизис – це короткий виклад того, чого навчає Біблія.
Але саме Слово Боже є нашим єдиним досконалим дороговказом і авторитетом у житті.
Отже, щоб підтвердити те, що ми бачимо в цьому запитанні та відповіді, давайте розглянемо сьогоднішній уривок з Писання.

Марка 12:28–34
28 Один із учителів закону стояв там і слухав суперечку.
Він зрозумів, що Ісус відповів правильно, тому запитав: «З усіх заповідей яка найважливіша?»
29 Ісус відповів: «Найважливіша заповідь ось яка: «Слухай, Ізраїлю!»
Господь, Бог наш, є єдиним і неповторним Господом.
30 Люби Господа, Бога твого, усім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всім розумом твоїм, і всією силою твоєю.
31 Друге не менш важливе: «Люби ближнього свого, як самого себе».
Немає більшої іншої заповіді над ці».
32 Законовчитель відповів: «Добре сказано, Учителю».
Ти сказав правду, сказавши, що є лише один Бог і жодного іншого.
33 І я знаю, що важливо любити Його всім своїм серцем, усім своїм розумом і всією своєю силою, і любити ближнього свого, як самого себе.
Це важливіше, ніж приносити всі цілопалення та жертви, що вимагаються законом».
34 Ісус, зрозумівши, що цей чоловік розуміє, сказав йому: «Ти недалеко від Царства Божого».
І після цього ніхто більше не наважувався ставити йому жодних запитань.

Разом ми читаємо Ісаю 40:8:
«Трава в’яне, квітка зів’яне, але слово нашого Бога стоятиме вічно».

Давайте помолимося разом.
Отче, будь ласка, пошли Святого Духа, щоб Він дав кожному з нас мудрість та істину сьогодні ввечері.
Будь ласка, відкрий наші серця та розуми для Твоєї істини, щоб ми могли прославляти Тебе в усьому, що робимо.
Просимо цього в ім‘я Ісуса, Господа нашого, Амінь.

Протягом свого життя Ісус багато розмовляв з учителями релігійного закону, як-от чоловік з 28-го вірша.
Священики, пастори та релігійні лідери, подібні до цих, покликані Богом служити як Богові, так і людині.
Релігійні лідери повинні мати здорові вертикальні стосунки з Богом, ходити у вірі та покаянні.
І завдяки цим вертикальним стосункам з Богом вони можуть бути ефективними вчителями та посередниками для Божого народу на горизонтальному плані.
Але релігійні лідери в Єрусалимі 2000 років тому часто були відірвані від людей по горизонталі.
Чому?
Бо вони не були пов‘язані із серцем Бога.
Вони добре знали писаний Божий закон, але не знали гарячого серця Бога.
Коли будь-хто з нас відокремлюється від серця Бога, ми також відокремлюємося від своїх ближніх.
Я радий, що чоловік у сьогоднішньому тексті дещо відрізнявся від деяких із тих безсердечних релігійних лідерів.
Ісус похвалив цього чоловіка у вірші 34.
«34 Ісус же, побачивши, що той мудро відповів, сказав йому: «Ти недалеко від Царства Божого».

Ісус бачить, що серце цієї людини шукає серця Бога.
Серце цього чоловіка відрізняється від серця інших релігійних лідерів, що спонукає його ставити Ісусу слушні запитання, як-от у вірші 28:
«З усіх заповідей, яка найважливіша?»

Чоловік сподівається, що Ісус назве одну найважливішу Божу заповідь.
Але у віршах 29-31 Ісус не дає йому однієї відповіді.
29 Ісус відповів: «Найважливіша заповідь ось яка: «Слухай, Ізраїлю!»
Господь, Бог наш, є єдиним і неповторним Господом.
30 Люби Господа, Бога твого, усім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всім розумом твоїм, і всією силою твоєю.
31 Друге не менш важливе: «Люби ближнього свого, як самого себе».
Немає більшої іншої заповіді над ці».

Ісус сказав, що ці дві заповіді (множина) є найважливішою заповіддю (однина).
Чому Ісус це сказав?
Перша відповідь здається найпріоритетнішою, чи не так?
Хіба не найважливіше любити Бога всім своїм серцем, усією своєю душею, усім своїм розумом і всією своєю силою?
Так, це надзвичайно важливо.
Але чи думаєте ви, що хтось може вірити, що любить Бога саме так, але насправді це не так?
Ми можемо легко обманювати себе та інших людей щодо того, що в нас на серці.
Однак, є спосіб виміряти, наскільки ми з тобою любимо Бога.
Бог дає нам міру або лінійку: це любов до ближнього.
Я зачитаю дещо з Ісаї 58, що ми чули раніше на службі.
Пророк Ісая критикує людей, які виконують релігійні ритуали, такі як піст, але лише вдають, що люблять Бога.
Їхні серця насправді далекі від Бога, і це доводиться тим, як вони ставляться до інших людей.
Ісая 58:4-7,9
4 «Яка користь від посту, коли ви постійно сваритеся та сваритесь?
Такий піст зі мною тобі нічого не дасть.
5 Ви упокорюєте себе, здійснюючи покуту. Чи це ви називаєте постом?
Ти справді думаєш, що це догодить Господу?
6 Ні, саме такого посту я хочу:
Звільніть тих, хто несправедливо ув‘язнений; полегшіть тягар тих, хто працює на вас.
Відпустіть пригноблених на волю та зніміть кайдани, що сковують людей.
7 Поділіться їжею з голодними та дайте притулок бездомним…
9 Тоді, коли ви покличете, Господь відповість».

Друзі мої, Боже слово говорить нам сьогодні, що наша любов і віра не справжні, якщо вони є лише зовнішніми діями.
Бог може бачити крізь порожню релігійну діяльність.
Бог може бачити, чи наша чаша чиста зовні, але брудна всередині.
Уявіть собі цю історію разом зі мною.
Ентоні одружений із Сьюзен.
Ентоні купує їй квіти на день народження та на День святого Валентина.
Він бере її на вечерю раз на місяць та у спеціальні поїздки.
Ентоні майже щодня каже Сьюзен «Я тебе кохаю».
Ентоні одружений із Сьюзен, але в Ентоні також є дві дівчини.
Ентоні також купує квіти для Мелані та Дженніфер.
Він бере Мелані та Дженніфер на вечерю та у спеціальні поїздки.
Як ти думаєш, що Сьюзен думає про це?
Чи вірить Сьюзен Ентоні, коли він каже: «Я тебе кохаю»?
Ні, вона йому не повірить.
Але, можливо, якби Ентоні говорив щодня:
«Сюзан, я кохаю тебе всім своїм серцем, усією своєю душею, усім своїм розумом і всією своєю силою!»

Тоді, як думаєш, вона йому повірить?
Ні, чому?
Бо дії Ентоні не відповідають його словам про кохання.
Він каже одне, а робить зовсім інше.
Будь ласка, подивіться разом зі мною на ці дві заповіді, про які говорить Ісус.
Подивіться на слово «кохання».
Якого роду є слово «кохання» в цих реченнях?
Це підмет, іменник, дієслово чи прикметник?
Це ж дієслово, чи не так?
Ісус використав тут слово «любов» як дієслово, як слово, що описує певну діяльність.
Це важливо.
Ми часто думаємо про кохання як про почуття, і це так.
Але наші почуття приходять і йдуть — вони не залишаються незмінними навіть години.
Наші почуття недостатньо послідовні, щоб мотивувати нас робити складні речі.
Це одна з причин, чому так багато шлюбів закінчуються розлученням.
Люди одружуються, коли відчувають кохання до іншої людини.
Але потім життя стає складним, як тільки ви починаєте жити разом.
Ви відчуваєте стрес через фінансові проблеми та роботу.
Якщо Бог благословить вас дітьми, вони будуть великою радістю, а також багатою працею!
Усе це створює величезну кількість потенційних конфліктів між чоловіком і дружиною.
Ті почуття кохання, які ви відчували спочатку, можуть легко заглушитися стресом та роботою повсякденного життя.

Що ми можемо з цим зробити?
По-перше, пам’ятайте, що кохання – це дієслово.
Кохання – це дія, це вибір.
Ось чому Ісус може сказати в інших місцях «любіть своїх ворогів».
Він не просить нас мати любовні почуття до наших ворогів і тих, хто нас переслідує.
Це було б дуже важко.
Натомість Ісус каже нам любити своїх ворогів ділами.
Нам, звичайно, дуже важко це зробити.
Мені здається неможливим любити своїх ворогів.
Мені досить важко любити людей, яких я люблю!
Щоб любити когось послідовно та жертовно, потрібна особлива сила, якої в нас немає.
Нам потрібна сила, яка може змінити нас спочатку зсередини, щоб наші видимі дії випливали з серця, сповненого любові.
Щоб дізнатися, як це може статися у вашому житті, погляньте разом зі мною на 1 Івана 4:9-10.
9 «Бог показав нам свою велику любов, пославши у світ свого єдинородного Сина, щоб ми мали через нього вічне життя.
10 Істинна любов полягає не в тому, що ми полюбили Бога, а в тому, що Він полюбив нас і послав Свого Сина як жертву, щоб забрати наші гріхи».

Що таке справжнє кохання, згідно з віршем 10?
Це можна знайти в житті та смерті Ісуса Христа.
Був час, коли ми з тобою не любили Бога.
Натомість ми були зайняті скоєнням гріхів бунту та егоїзму.
Але коли ми були зайняті тим, що хотіли, завдаючи шкоди собі та іншим людям, що Бог зробив для нас?
Бог Отець послав свого Сина померти за наші моральні провали, зайняти наше місце.
Ісус не хотів йти на хрест — він попросив свого Отця переглянути план.
Але наш Спаситель любив нас діяльно та жертовно, померши за нас, бо це був єдиний спосіб спасти нас.
Ісус помер за нас, і він також жив за нас, чи знаєте ви це?
Відповідь на наше сьогоднішнє катехізисне запитання гласить:
«Те, що Бог забороняє, ніколи не повинно робитися, а те, що Бог наказує, слід робити завжди».

Якщо бути чесним із собою, я міг би перефразувати це так:
«Що Бог забороняє, я часто робив, а що Бог наказує, я робив не завжди».
І я думаю, що ти такий самий, як і я.
Ісус дуже відрізнявся від нас — він ніколи не робив того, що забороняє Отець.
Ісус завжди робив саме те, що наказує Отець.
Ісус жив для нас, дотримуючись у своєму житті кожного Божого закону, який ми порушуємо у своєму житті.
І коли ви покладаєте свою віру та довіру до Ісуса Христа, відбуваються дві речі.
Твоя провина та сором зняті кров’ю Ісуса, принесеного в жертву замість тебе.
Крім того, ваші гріховні записи замінюються записом послуху вашого Спасителя.
В очах вашого Отця ви сьогодні слухняні сини й дочки, святі й праведні в його очах.
І оскільки ми отримали таку щедру любов, яка дала нам нову надію, нове життя та новий напрямок, ми можемо робити новий вибір.
Тож дозвольте мені продовжити читання того, що Іван написав у 1 Івана 4:11-12,20.

11 «Любі друзі, якщо Бог так сильно полюбив нас, то й ми повинні любити одне одного».
12 Бога ніхто ніколи не бачив, але якщо ми любимо одне одного, то Бог живе в нас, і Його любов виявляється в нас.
20 Якщо хтось каже: «Я люблю Бога», але ненавидить свого брата чи сестру, то той брехун. Бо якщо ми не любимо видимих ​​людей, то як можемо любити Бога, якого не бачимо?

Вірш 20 є ідеальним поясненням зв‘язку між цими двома заповідями.
Якщо ми навіть не любимо людей, яких фізично бачимо навколо себе, чи можемо ми справді стверджувати, що любимо Бога, якого ми не бачимо?
Чесно кажучи, заповідь Ісуса «люби ближнього свого, як самого себе» дуже важка для мене.
Бо я себе дуже люблю!
Ми всі так робимо.
У народу йомбе в Конго є прислів‘я:
«Dia lobula» означає «дати ближньому хліб, який уже в тебе в роті».
Дати комусь від мого надлишку не складно.
Але дати комусь їжу чи гроші, які потрібні мені самому, здається неможливим.
Але дозвольте мені сказати вам, друзі, Ісус наказує нам любити людей навіть більше, ніж це.
У ніч перед смертю Ісус сказав це своїм учням у Євангелії від Івана 13:34-35.
«34 Нову заповідь даю вам, щоб ви любили один одного:
як Я полюбив вас, так і ви любіть один одного.
35 По цьому всі люди пізнають, що ви мої учні, якщо матимете любов один до одного.

Божі очікування тут дуже складні, якщо уважно прочитати.
Ісус не каже: «Любіть інших так само, як і себе».
Натомість, що Ісус каже у вірші 34?
«Любіть один одного, як і Я полюбив вас».
Як сильно Ісус любить нас?
Ісус любив тебе, коли ти був морально недієздатним, мертвим у своїх бунтівних провинах.
Ісус любив тебе, коли ти був Його ворогом.
Він любив таких бунтівників, як ми, настільки, що готовий був померти за нас.
Це євангеліє, і це єдина сила, яка може допомогти нам любити інших.
Ісус добровільно віддав Своє життя, щоб спасти тебе, бо Він любить тебе.
Я знаю, що ми говоримо це щотижня з цієї кафедри, але це тому, що нам потрібно чути це щотижня!
Мені потрібно нагадувати щодня.

Мені подобається думати про зв‘язок між цими двома заповідями як про шматок макаронів, розведених на лікті.
Ви впізнаєте цей шматок пасти?
Саме такий продукт часто використовують для приготування макаронів з сиром.
Я думаю, якщо ви пам‘ятаєте цю форму пасти, ви пам‘ятаєте зв‘язок між цими двома заповідями.
Бачите, як паста відкрита зверху?
Ми повинні тримати своє серце та розум відкритими для любові та істини Бога згори.
Таким чином, Його любов може текти через нас і поширюватися на інших людей.
Якщо знизу немає любові до інших людей, то це тому, що зверху нічого не входить.

Подумайте про те, скільки любові дає вам і мені Христос.
За скільки твоїх гріхів він помер?
Скільки молитов він відповів?
Скільки благословень чекає на нас на небесах?
Якщо Ісус дав мені таку щедру любов, чому я іноді закриваю своє серце та руку від ближнього?
Ось що я хочу, щоб ви пам‘ятали, друзі.
Дві заповіді в сьогоднішньому уривку пов‘язані між собою.
І вони повинні приходити в правильному порядку.
Спочатку нас запрошують до міцних, люблячих, вертикальних стосунків з Богом.
Ісус помер, щоб зробити нас дітьми Божими.
Після цього, як Його діти, ми поширюємо на інших ту любов, яку отримали самі.
Коли нам важко любити людей навколо нас, це свідчить про те, що є проблема з нашими вертикальними стосунками з Богом.

На завершення цієї проповіді дозвольте мені розповісти вам правдиву історію про фермера з Китаю, який став християнином.
Його поля були на схилі гори, терасовані дамбами.
Дамба — це стіна для утримання ґрунту та води, для створення полів для посадки.
Цей християнський фермер поливав свої поля, несучи воду вгору по горах.
Багато поїздок вгору і вниз, щодня.
У фермера був лінивий сусід, чиї поля були нижче його поля.
Вночі лінивий сусід часто прокопував отвір у дамбі.
Він злив воду на свої поля, щоб не носити її вгору та вниз по горах.
Що б ви з цим зробили?
Ти б постукав у двері свого сусіда?
Ти б накричала на нього і сказала йому перестати красти твою воду?
Дозвольте мені розповісти вам, що зробив цей християнський фермер.
Він почав носити воду не лише для своїх полів, а й для полів свого сусіда!
Спостерігаючи це протягом двох тижнів, сусід був настільки вражений цією смиренною любов’ю, що також став християнином.

Друзі мої, коли ми пропонуємо іншим жертовну, щедру та радикальну любов, ми вказуємо на Ісуса.
Бо така любов не може походити від нас.
Коли ми щиро любимо свого ближнього, ми показуємо характер Царства.
Ми надаємо світові докази того, що існує надприродний вид любові, який мотивує нас.
Так, дуже важко любити своїх ближніх так, як Христос любив нас.
Коли багато любові випромінюється горизонтально до інших, вам потрібно буде вертикально наповнитися Ісусом.
Коли ми відчуваємо себе виснаженими, ми повинні бігти до Ісуса, Живої Води, щоб Він міг нас освіжити.
Нам потрібно щодня сидіти біля ніг Ісуса, щоб Він нагадував нам, як сильно Він нас любить.
Тільки тоді ми можемо любити Бога та своїх ближніх усім своїм серцем, усією своєю душею, усім своїм розумом і всією своєю силою.

Давайте зараз разом помолимося:
Ісусе, Ти любив нас, коли ми були далеко від Бога.
Ми хотіли залишитися наодинці з нашим гріхом.
Але ти пролив свою любов і кров, щоб врятувати нас.
Ти показав нам, що таке справжнє кохання.
Святий Духу, будь ласка, наповни нас сьогодні впевненістю в любові, яку ми отримали.
А потім, будь ласка, використовуйте нас як знаряддя любові.
Допоможи нам любити наших ближніх у Твоє ім‘я, щоб вони могли пізнати Агнця Божого, який бере на Себе гріхи світу.
Будь ласка, зроби все це, Отче Небесний, для нашого добра і для Твоєї слави.
Ми молимося в ім‘я Ісуса, Амінь.

Запитання для медитації та обговорення

1. Прочитайте Римлян 5:6-8 та 1 Івана 4:7-12.
а) Чого ці вірші навчають про Божу любов до нас, коли ми жили як Його вороги?
б) Через віру в Христа ваші гріховні записи замінюються записом досконалого послуху Спасителя.
в) Яку практичну різницю це має в житті? Яка мета нашої слухняності, якщо Ісус уже досконало виконав закон за нас?
2. Прочитайте Івана 13:34-35 та Ефесян 4:32.
а) Що робить слова Ісуса «новою заповіддю»?
б) Знайдіть хвилинку, щоб помолитися, подякувавши Богові за любов, зосереджену на іншому, яку Ісус вилив на вас.
в) Яку конкретну можливість у вас є зараз, щоб виявити таку ж любов до когось цього тижня?
3. Прочитайте 1 Івана 4:11-12 та Івана 15:4-5.
а) Як ілюстрація про «макарони на ліктях» з проповіді пояснює нашу залежність від зв’язку з Богом, перш ніж ми зможемо по-справжньому любити інших?
б) Коли ви відчуваєте виснаження і вам важко любити ближнього, що ви можете зробити, щоб прийти до Ісуса, Живої Води, щоб освіжитися та наповнитися? Що ви будете робити цього тижня?

ئاللاھنى سۆيۈڭ ۋە بىر-بىرىڭىزنى سۆيۈڭ

مارك 12:28-34
پوپ كىرىس سىكىس
2026-يىلى 5-ئاينىڭ 24-كۈنى

باشلاشتىن بۇرۇن، سىزدىن بىر قانچە سوئال سورىسام بولامدۇ؟
سىز ھەرگىز خۇدانىڭ سىزدىن ھاياتىڭىزدا نېمە ئىش قىلىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىدىغانلىقىنى ئويلاپ باققانمۇ؟
سىز راستىنلا خۇدانى سۆيىدىغان-سۆيمەيدىغانلىقىڭىزنى قانداق بىلەلەيسىز؟
خۇدانىڭ پادىشاھلىقىدىن يىراق ياكى ناھايىتى يېقىن ئىكەنلىكىڭىزنى بىلىش مۇمكىنمۇ؟
بۇ سوئاللارغا جاۋاب تاپسىڭىز، ھاياتىڭىزدا ياردەم بېرەمسىز؟
بىر قىسىم جاۋابلارنى بېرىش ئۈچۈن، مەن يېڭى شەھەر كاتېخىزىسىنىڭ 7-سوئالىغا قاراپ باقماقچىمەن.
مەن ئوقۇپ چىقىمەن، ئاندىن جاۋابنى بىللە ئوقۇپ چىقايلى.

7-سوئال: خۇدانىڭ قانۇنى نېمىنى تەلەپ قىلىدۇ؟
جاۋاب: شەخسىي، مۇكەممەل ۋە مەڭگۈلۈك ئىتائەت قىلىش؛ بىز ئاللاھنى پۈتۈن قەلبىمىز، روھىمىز، ئەقلىمىز ۋە كۈچىمىز بىلەن سۆيۈشىمىز؛ ۋە قوشنىلىرىمىزنى ئۆزىمىزدەك سۆيۈشىمىز.
تەڭرى چەكلىگەن ئىشنى ھەرگىز قىلىشقا بولمايدۇ ، خۇدا بۇيرۇغان ئىشنى ھەمىشە قىلىش كېرەك.

كاتېخىزىس ئىنجىل تەلىماتلىرىنىڭ قىسقىچە مەزمۇنى.
لېكىن خۇدانىڭ كالامى ئۆزى بىزنىڭ ھاياتىمىزدىكى بىردىنبىر مۇكەممەل يېتەكچىمىز ۋە ھوقۇقىمىز.
شۇڭا بۇ سوئال-جاۋابتا كۆرگەنلىرىمىزنى جەزملەشتۈرۈش ئۈچۈن، بۈگۈنكى مۇقەددەس يازمىلارنى ئوقۇپ باقايلى.

مارك 12:28–34
28 دىنىي تەۋرات ئۇستازلىرىدىن بىرى ئۇ يەردە تۇرۇپ مۇنازىرىنى ئاڭلاۋاتاتتى.
ئۇ ئەيسانىڭ ياخشى جاۋاب بەرگەنلىكىنى ھېس قىلىپ: «بارلىق ئەمرلەرنىڭ ئىچىدە ئەڭ مۇھىمى قايسى؟» دەپ سورىدى.
29 ئەيسا مۇنداق دېدى: «ئەڭ مۇھىم ئەمر شۇكى: «ئى ئىسرائىل، قۇلاق سېلىڭلار!»
بىزنىڭ پەرۋەردىگارىمىز بىردىنبىر پەرۋەردىگاردۇر.
30 سەن پەرۋەردىگار خۇدايىڭنى پۈتۈن قەلبىڭ، پۈتۈن جېنىڭ، پۈتۈن ئەقلىڭ ۋە پۈتۈن كۈچۈڭ بىلەن سۆيگىن.
31 ئىككىنچىسى ئوخشاشلا مۇھىم: «قوشناڭنى ئۆزۈڭنى سۆيگەندەك سۆي».
بۇلاردىن باشقا ھېچقانداق ئەمر يوق».
32 دىنىي قانۇن ئۇستازى: «ياخشى دېدىڭىز، ئۇستاز»، دېدى.
سەن پەقەت بىرلا خۇدا بار، باشقا خۇدا يوق دېگەن سۆزۈڭ بىلەن ھەقىقەتنى ئېيتتىڭ.
33 مەن ئۇنى پۈتۈن قەلبىم، بارلىق چۈشەنچىم ۋە بارلىق كۈچۈم بىلەن سۆيۈشنىڭ، شۇنداقلا قوشنىمنى ئۆزۈمنى سۆيگەندەك سۆيۈشنىڭ مۇھىملىقىنى بىلىمەن.
بۇ، قانۇندا بەلگىلەنگەن بارلىق كۆيدۈرۈلگەن قۇربانلىقلار ۋە قۇربانلىقلارنى قىلىشتىن مۇھىم».
34 ئەيسا بۇ ئادەمنىڭ قانچىلىك چۈشەنگەنلىكىنى كۆرۈپ، ئۇنىڭغا: «سەن خۇدانىڭ پادىشاھلىقىدىن يىراق ئەمەس» دېدى.
شۇنىڭدىن كېيىن، ھېچكىم ئۇنىڭدىن باشقا سوئال سوراشقا جۈرئەت قىلالمىدى.

بىز بىرلىكتە يەشايا 40:8 نى ئوقۇدۇق:
«ئوت-چۆپلەر قۇرۇپ كېتىدۇ ، گۈللەر سۇسلايدۇ ، ئەمما تەڭرىمىزنىڭ سۆزى مەڭگۈ قالىدۇ».

بىللە دۇئا قىلايلى.
ئاتا، بۈگۈن كەچتە ھەر بىرىمىزگە دانالىق ۋە ھەقىقەت ئاتا قىلىش ئۈچۈن مۇقەددەس روھنى ئەۋەتكىن.
قەلبىمىزنى ۋە زېھنىمىزنى ھەقىقەتلىرىڭىزگە ئېچىڭ ، بىز قىلغان ھەر بىر ئىشىمىزدا سىزنى ئۇلۇغلىيالايمىز.
بۇنى پەرۋەردىگارىمىز ئەيسانىڭ نامى بىلەن سورايمىز، ئامىن.

ئەيسا ھاياتىدا، 28-ئايەتتىكى ئادەمگە ئوخشاش، دىنىي قانۇن ئۇستازلىرى بىلەن كۆپ سۆھبەتلەشكەن.
بۇنىڭغا ئوخشاش دىنىي خادىملار، دىنىي خادىملار ۋە دىنىي رەھبەرلەر خۇدا تەرىپىدىن ھەم خۇداغا، ھەم ئىنسانلارغا خىزمەت قىلىشقا چاقىرىلغان.
دىنىي رەھبەرلەر ئىمان ۋە تەۋبە بىلەن مېڭىپ، ئاللاھ بىلەن ساغلام تىك مۇناسىۋەت ئورنىتىشى كېرەك.
ئاللاھ بىلەن بولغان تىك مۇناسىۋەتتىن، ئۇلار توغرىسىغا قاراپ، خۇدانىڭ خەلقىگە ئۈنۈملۈك ئۇستاز ۋە ۋاسىتىچى بولالايدۇ.
لېكىن 2000 يىل ئىلگىرى قۇددۇستىكى دىنىي رەھبەرلەر كۆپىنچە خەلق بىلەن گورىزونتال مۇناسىۋەتتە بولمىغان.
نېمىشقا؟
چۈنكى ئۇلار ئاللاھنىڭ قەلبى بىلەن باغلىنىشلىق ئەمەس ئىدى.
ئۇلار خۇدانىڭ يازما قانۇنىنى ناھايىتى ياخشى بىلەتتى، لېكىن خۇدانىڭ مېھرىبان قەلبىنى بىلمەيتتى.
بىزدىن بىرەرسى خۇدانىڭ قەلبىدىن ئايرىلسا، قوشنىلىرىمىزدىنمۇ ئايرىلىمىز.
بۈگۈنكى تېكىستتىكى ئادەمنىڭ ئاشۇ سوغۇق كۆڭۈل دىنىي رەھبەرلەردىن ئازراق پەرقلىق ئىكەنلىكىدىن خۇشالمەن.
ئەيسا 34-ئايەتتە بۇ ئادەمنى ماختاپ ئېيتتى.
«34 ئەيسا ئۇنىڭ ئەقىللىق جاۋاب بەرگەنلىكىنى كۆرۈپ، ئۇنىڭغا: «سەن خۇدانىڭ پادىشاھلىقىدىن يىراق ئەمەس» دېدى.

ئەيسا بۇ ئادەمنىڭ قەلبىنىڭ خۇدانىڭ قەلبىنى ئىزدىۋاتقانلىقىنى كۆرەلەيدۇ.
بۇ ئادەمنىڭ قەلبى باشقا دىنىي رەھبەرلەردىن پەرقلىق بولۇپ، ئۇ ئەيسادىن 28-ئايەتتىكىگە ئوخشاش ياخشى سوئاللارنى سورىشىغا سەۋەب بولدى:
«بارلىق ئەمرلەر ئىچىدە ئەڭ مۇھىمى قايسى؟»

بۇ ئادەم ئەيسانىڭ خۇدانىڭ ئەڭ مۇھىم بىر ئەمرنى ئېيتىپ بېرىشىنى ئۈمىد قىلدى.
لېكىن 29-31-ئايەتلەردە، ئەيسا ئۇنىڭغا بىر جاۋاب بەرمىگەن.
29 ئەيسا مۇنداق دېدى: «ئەڭ مۇھىم ئەمر شۇكى: ’ئەي ئىسرائىل، قۇلاق سېلىڭلار!
بىزنىڭ پەرۋەردىگارىمىز بىردىنبىر پەرۋەردىگاردۇر.
30 سەن پەرۋەردىگار خۇدايىڭنى پۈتۈن قەلبىڭ، پۈتۈن جېنىڭ، پۈتۈن ئەقلىڭ ۋە پۈتۈن كۈچۈڭ بىلەن سۆيگىن.
31 ئىككىنچىسى ئوخشاشلا مۇھىم: «قوشناڭنى ئۆزۈڭنى سۆيگەندەك سۆي».
بۇلاردىن باشقا ھېچقانداق ئەمر يوق».

ئەيسا بۇ ئىككى بۇيرۇقنىڭ (كۆپلۈك) ئەڭ مۇھىم بۇيرۇق (يەكلىك) ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.
ئەيسا نېمە ئۈچۈن بۇنداق دېدى؟
بىرىنچى جاۋاب ئەڭ مۇھىم ئورۇندا تۇرىدىغاندەك قىلىدۇ، شۇنداق ئەمەسمۇ؟
ئەڭ مۇھىمى، خۇدانى پۈتۈن قەلبىڭىز، پۈتۈن روھىڭىز، پۈتۈن ئەقلىڭىز ۋە پۈتۈن كۈچىڭىز بىلەن سۆيۈش ئەمەسمۇ؟
ھەئە، بۇ ئىنتايىن مۇھىم.
لېكىن سىزچە، بىرەيلەننىڭ خۇدانى بۇنداق سۆيىدىغانلىقىغا ئىشىنىشى مۇمكىنمۇ، ئەمما ئەمەلىيەتتە بۇ راست ئەمەسمۇ؟
بىز قەلبىمىزدىكى نەرسىلەر توغرىسىدا ئۆزىمىزنى ۋە باشقىلارنى ئاسانلا ئالداپ قويالايمىز.
قانداقلا بولمىسۇن، سىز بىلەن مېنىڭ ئاللاھنى قانچىلىك سۆيىدىغانلىقىمىزنى ئۆلچەشنىڭ بىر ئۇسۇلى بار.
خۇدا بىزگە ئۆلچەم ياكى سىزغۇچ بېرىدۇ: ئۇ قوشنىمىزغا بولغان مۇھەببەتتۇر.
مەن مۇراسىمنىڭ ئالدىنقى قىسمىدا ئاڭلىغان ئىشايا 58-بابتىن بىر پارچە ئوقۇپ بېرىمەن.
ئىشايا پەيغەمبەر روزا تۇتۇشقا ئوخشاش دىنىي مۇراسىملارنى قىلىدىغان، ئەمما پەقەت خۇدانى سۆيىدىغاندەك قىلىدىغان كىشىلەرنى تەنقىد قىلىۋاتىدۇ.
ئۇلارنىڭ قەلبى ئەمەلىيەتتە ئاللاھتىن يىراق، بۇ ئۇلارنىڭ باشقا كىشىلەرگە بولغان مۇئامىلىسىدىن ئىسپاتلىنىدۇ.
ئىشايا 58:4-7،9
4 «سىلەر داۋاملىق ئۇرۇشۇپ جېدەللىشىپ تۇرساڭلار، روزا تۇتۇشنىڭ نېمە پايدىسى بار؟
بۇنداق روزا تۇتۇش سېنى مەن بىلەن ھەرگىز بىر يەرگە ئېلىپ بارالمايدۇ.
5 سىلەر تەۋبە قىلىش ئارقىلىق ئۆزۈڭلارنى تۆۋەن تۇتىسىلەر، سىلەر بۇنى روزا تۇتۇش دەپ ئاتايسىلەرمۇ؟
بۇنىڭ راستىنلا پەرۋەردىگارنى خۇشال قىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىسىزمۇ؟
6 ياق، مەن مۇشۇنداق روزا تۇتۇشنى خالايمەن:
خاتا قاماققا ئېلىنغانلارنى قويۇپ بېرىڭ؛ سىلەر ئۈچۈن ئىشلەيدىغانلارنىڭ يۈكىنى يېنىكلىتىڭ.
زۇلۇمغا ئۇچرىغانلارنى قويۇپ بېرىڭلار، كىشىلەرنى باغلاپ تۇرغان زەنجىرلەرنى ئېلىۋېتىڭلار.
7 ئاچلار بىلەن يېمەك-ئىچمەكنى ئورتاقلىشىڭلار، ئۆي-ماكانسىزلارغا پاناھلىق بېرىڭلار…
9 ئاندىن سەن دۇئا قىلغاندا، پەرۋەردىگار جاۋاب بېرىدۇ.

دوستلىرىم، بۈگۈن خۇدانىڭ سۆزى بىزگە شۇنى ئېيتىۋاتىدۇكى، ئەگەر بىزنىڭ مۇھەببىتىمىز ۋە ئېتىقادىمىز پەقەت تاشقى ھەرىكەتلەر بولسا، ئۇلار ھەقىقىي ئەمەس.
خۇدا بوش دىنىي پائالىيەتلەر ئارقىلىق ھەممىنى كۆرەلەيدۇ.
خۇدا بىزنىڭ ئىستاكانىمىزنىڭ سىرتى پاكىز، ئەمما ئىچى كىرلىك ياكى ئەمەسلىكىنى كۆرەلەيدۇ.
بۇ ھېكايىنى مەن بىلەن بىللە تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ.
ئانتونىي سۇسان بىلەن توي قىلغان.
ئانتونى تۇغۇلغان كۈنى ۋە ۋالتىن كۈنىدە ئۇنىڭغا گۈل سېتىۋالىدۇ.
ئۇ ئۇنى ئايدا بىر قېتىم كەچلىك تاماققا ئېلىپ چىقىدۇ، ھەمدە ئالاھىدە ساياھەتلەرگە ئېلىپ چىقىدۇ.
ئانتونى سۇسانغا دېگۈدەك ھەر كۈنى «مەن سىزنى سۆيىمەن» دەيدۇ.
ئانتونىي سۇسان بىلەن توي قىلغان، ئەمما ئانتونىينىڭ يەنە ئىككى قىز دوستى بار.
ئانتونى يەنە مېلانى ۋە جېنىفېر ئۈچۈن گۈل سېتىۋالىدۇ.
ئۇ مېلانى بىلەن جېنىفېرنى كەچلىك تاماققا ۋە ئالاھىدە ساياھەتلەرگە ئېلىپ بارىدۇ.
سىزچە سۇسان بۇنىڭغا قانداق قارايدۇ؟
سۇسان ئانتونىنىڭ «مەن سىزنى سۆيىمەن» دېگەن سۆزىگە ئىشىنىدۇ؟
ياق، ئۇ ئۇنىڭغا ئىشەنمەيدۇ.
ئەمما بەلكىم ئانتونىي ھەر كۈنى مۇنداق دېگەن بولسا:
«سۇسان، مەن سىزنى پۈتۈن قەلبىم، پۈتۈن روھىم، پۈتۈن ئەقلىم ۋە پۈتۈن كۈچۈم بىلەن سۆيىمەن!»

ئۇنداقتا ئۇ ئۇنىڭغا ئىشىنىدۇ دەپ ئويلايسىزمۇ؟
ياق، نېمىشقا؟
چۈنكى ئانتونىنىڭ قىلمىشلىرى ئۇنىڭ مۇھەببەت ھەققىدىكى سۆزلىرىگە ماس كەلمەيدۇ.
ئۇ بىر نەرسىنى دەيدۇ، ئەمما ئۇنىڭ قىلىدىغان ئىشى پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ.
ئەيسا ئېيتقان بۇ ئىككى ئەمرگە مەن بىلەن بىللە قاراپ بېقىڭلار.
«مۇھەببەت» دېگەن سۆزگە قاراپ بېقىڭ.
بۇ جۈملىلەردىكى «مۇھەببەت» قانداق سۆز؟
ئۇ تەۋەككۈلچىمۇ، ئىسىممۇ، پېئىلمۇ ياكى سۈپەتمۇ؟
بۇ بىر خىل پېئىل، شۇنداقمۇ؟
ئەيسا بۇ يەردە مۇھەببەتنى بىر خىل پائالىيەتنى تەسۋىرلەيدىغان سۆز سۈپىتىدە ئىشلەتكەن.
بۇ مۇھىم.
بىز كۆپىنچە مۇھەببەتنى بىر خىل تۇيغۇ دەپ قارايمىز، ۋە ئۇ شۇنداق.
لېكىن بىزنىڭ ھېسسىياتلىرىمىز كېلىپ-كېتىپ تۇرىدۇ– ئۇلار بىر سائەتكىمۇ ئۆزگەرمەيدۇ.
بىزنىڭ ھېسسىياتلىرىمىز بىزنى قىيىن ئىشلارنى قىلىشقا ئۈندەيدىغان دەرىجىدە مۇقىم ئەمەس.
بۇ نۇرغۇن نىكاھلارنىڭ ئاجرىشىش بىلەن ئاخىرلىشىشىنىڭ بىر سەۋەبى.
كىشىلەر باشقا بىر كىشىنى سۆيۈش تۇيغۇسىغا ئىگە بولغاندا توي قىلىدۇ.
ئەمما بىللە تۇرۇشقا باشلىغان ھامان، تۇرمۇش قىيىنلىشىپ كېتىدۇ.
سىز پۇل مەسىلىسى ۋە خىزمەتنىڭ بېسىمىنى باشتىن كەچۈرىسىز.
ئەگەر خۇدا سىزگە بالا ئاتا قىلسا، ئۇلار سىزگە چوڭ خۇشاللىق ئېلىپ كېلىدۇ، شۇنداقلا نۇرغۇن ئەمگەكنى تەلەپ قىلىدۇ!
بۇ ئىشلارنىڭ ھەممىسى ئەر-خوتۇن ئوتتۇرىسىدا نۇرغۇن توقۇنۇشلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
باشتا ھېس قىلغان مۇھەببەت تۇيغۇلىرىڭىزنى كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى بېسىم ۋە خىزمەت ئاسانلا يوقىتىپ قويۇشى مۇمكىن.

بۇ ھەقتە نېمە قىلالايمىز؟
بىر تەرەپتىن، مۇھەببەتنىڭ بىر خىل پېئىل ئىكەنلىكىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ.
مۇھەببەت بىر ھەرىكەت، ئۇ بىر تاللاش.
شۇڭلاشقا ئەيسا باشقا جايلاردا «دۈشمەنلىرىڭلارنى سۆيۈڭلار» دېيەلەيدۇ.
ئۇ بىزدىن دۈشمەنلىرىمىزگە ۋە بىزنى قوغلىغانلارغا مېھىر-مۇھەببەت بىلەن مۇئامىلە قىلىشنى تەلەپ قىلمايدۇ.
بۇ ناھايىتى تەس بولاتتى.
ئەكسىچە، ئەيسا بىزگە دۈشمەنلىرىمىزنى ئەمەلىيىتىمىز بىلەن سۆيۈشىمىزنى ئېيتىدۇ.
ئەلۋەتتە، بۇنى قىلىش بىزگە ناھايىتى تەس.
دۈشمەنلىرىمنى سۆيۈش مۇمكىن ئەمەستەك تۇيۇلىدۇ.
سۆيگەن كىشىلىرىمنى سۆيۈش ئۆزۈمگە يېتەرلىك دەرىجىدە تەس!
ھەر قانداق بىر كىشىنى ئىزچىل ۋە پىداكارلىق بىلەن سۆيۈش ئۈچۈن، بىزدە بولمىغان ئالاھىدە كۈچ تەلەپ قىلىنىدۇ.
بىزگە ئالدى بىلەن ئىچكى دۇنيامىزنى ئۆزگەرتەلەيدىغان بىر كۈچ كېرەك، شۇنداق بولغاندا كۆرۈنگەن قىلمىشلىرىمىز مۇھەببەتكە تولغان قەلبتىن چىقىدۇ.
بۇنىڭ ھاياتىڭىزدا قانداق يۈز بېرىدىغانلىقىنى بىلىش ئۈچۈن، مەن بىلەن بىللە يۇھاننانىڭ 1-ئايىتى 4:9-10 گە قاراپ بېقىڭ.
9 خۇدا بىزگە قانچىلىك مېھىر-مۇھەببەت كۆرسەتكەنلىكىنى كۆرسىتىپ، ئۆزىنىڭ بىردىنبىر ئوغلىنى دۇنياغا ئەۋەتىپ، بىز ئۇنىڭ ئارقىلىق مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشەلەيمىز.
10 بۇ ھەقىقىي مۇھەببەت، بىز خۇدانى سۆيگەنلىكىمىز ئەمەس، بەلكى ئۇ بىزنى سۆيگەنلىكى ۋە گۇناھلىرىمىزنى يۇيۇش ئۈچۈن ئوغلىنى قۇربانلىق قىلىپ ئەۋەتكەنلىكىدۇر.

10-ئايەتكە ئاساسلانغاندا، ھەقىقىي مۇھەببەت دېگەن نېمە؟
ئۇ ئەيسا مەسىھنىڭ ھاياتى ۋە ئۆلۈمىدە ئۇچرايدۇ.
سەن بىلەن مەن خۇدانى سۆيمىگەن بىر ۋاقىتلار بار ئىدى.
ئەكسىچە، بىز ئىسيانكارلىق ۋە خۇدبىنلىق گۇناھلىرىنى قىلىش بىلەن ئالدىراش ئىدۇق.
لېكىن بىز ئۆزىمىز خالىغان ئىشنى قىلىپ، ئۆزىمىزگە ۋە باشقىلارغا زىيان يەتكۈزۈۋاتقان ۋاقتىمىزدا، خۇدا بىز ئۈچۈن نېمە قىلدى؟
ئاتا خۇدا ئۆز ئوغلىنى بىزنىڭ ئەخلاقىي جەھەتتىكى خاتالىقلىرىمىز ئۈچۈن ئۆلۈشكە، بىزنىڭ ئورنىمىزنى ئېلىشقا ئەۋەتتى.
ئەيسا كرېستكە مىخلىنىشنى خالىمىدى- ئۇ ئاتىسىدىن بۇ پىلاننى قايتا كۆزدىن كەچۈرۈشنى تەلەپ قىلدى.
لېكىن قۇتقۇزغۇچىمىز بىزنى ئاكتىپ ۋە پىداكارلىق بىلەن سۆيدى، بىز ئۈچۈن قۇربان بولدى، چۈنكى بۇ بىزنى قۇتقۇزۇشنىڭ بىردىنبىر يولى ئىدى.
ئەيسا بىز ئۈچۈن ئۆلۈپ، بىز ئۈچۈنمۇ ياشىدى، بۇنى بىلەمسىز؟
بۈگۈنكى كاتېخىزىس سوئالىمىزغا جاۋابەن مۇنداق دەيدۇ:
«ئاللاھ چەكلىگەن ئىشلارنى ھەرگىز قىلماسلىق كېرەك، ئاللاھ بۇيرۇغان ئىشلارنى ھەمىشە قىلىش كېرەك».

ئۆزۈمگە راستچىل بولسام، بۇنى مۇنداق دەپ قايتا ئېيتالايمەن:
«ئاللاھ چەكلىگەن ئىشلارنى مەن كۆپ قېتىم قىلدىم، ئاللاھ بۇيرۇغان ئىشلارنى مەن ھەمىشە قىلمىدىم».
مەن سىزنىڭمۇ مەن بىلەن ئوخشاش ئادەم ئىكەنلىكىڭىزنى ئويلايمەن.
ئەيسا بىزدىن پۈتۈنلەي پەرقلىق ئىدى- ئۇ ھەرگىز ئاتىنىڭ چەكلىگەنلىرىنى قىلمىغان.
ئەيسا ھەمىشە ئاتىسىنىڭ بۇيرۇقلىرىنى دەل جايىدا ئىجرا قىلاتتى.
ئەيسا بىز ھاياتىمىزدا بۇزۇۋەتكەن خۇدانىڭ ھەر بىر قانۇنىغا ئۆز ھاياتىدا بويسۇنۇش ئارقىلىق بىز ئۈچۈن ياشىدى.
ئەيسا مەسىھكە ئىشىنىپ، ئۇنىڭغا ئىشەنسىڭىز، ئىككى ئىش يۈز بېرىدۇ.
سىزنىڭ گۇناھىڭىز ۋە نومۇسىڭىز سىزنىڭ ئورنىڭىزغا قۇربانلىق قىلىنغان ئەيسانىڭ قېنى ئارقىلىق يوقىتىلدى.
ئۇنىڭ ئۈستىگە، گۇناھ خاتىرىڭىز قۇتقۇزغۇچىڭىزنىڭ ئىتائەتمەنلىك خاتىرىسى بىلەن ئالماشتۇرۇلىدۇ.
بۈگۈنكى كۈندە ئاتاڭلارنىڭ نەزىرىدە، سىلەر ئىتائەتچان ئوغۇل-قىزلار، ئۇنىڭ نەزىرىدە مۇقەددەس ۋە ئادىلسىلەر.
بىزگە يېڭى ئۈمىد، يېڭى ھايات ۋە يېڭى يۆنىلىش بەرگەن مول مۇھەببەتكە ئېرىشكەنلىكىمىز ئۈچۈن، بىز يېڭى تاللاشلارنى قىلالايمىز.
شۇڭا مەن يۇھاننانىڭ 1 يۇھاننا 4:11-12،20-ئايەتلەردە يازغانلىرىنى ئوقۇشنى داۋاملاشتۇراي.

11 «ئەزىز دوستلار، خۇدا بىزنى شۇنچە سۆيگەنلىكى ئۈچۈن، بىز چوقۇم بىر-بىرىمىزنى سۆيۈشىمىز كېرەك.
12 ھېچكىم ھېچقاچان خۇدانى كۆرگەن ئەمەس. ئەگەر بىز بىر-بىرىمىزنى سۆيسەك، خۇدا ئىچىمىزدە ياشايدۇ ۋە ئۇنىڭ مۇھەببىتى بىزدە تولۇق ئىپادىلىنىدۇ.
20 ئەگەر بىرسى: «مەن خۇدانى سۆيىمەن» دېسە، ئەمما باشقا بىر ئېتىقاددىشىدىن نەپرەتلەنسە، ئۇ يالغانچىدۇر. چۈنكى بىز كۆرەلىگەنلىرىمىزنى سۆيمىسەك، كۆرەلمەيدىغان خۇدانى قانداقمۇ سۆيەلەيمىز؟

20-ئايەت بۇ ئىككى ئەمر ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىشنىڭ مۇكەممەل چۈشەندۈرمىسى.
ئەگەر بىز ئەتراپىمىزدىكى كىشىلەرنى فىزىكىلىق جەھەتتىن سۆيمىسەك، كۆرەلمەيدىغان خۇدانى ھەقىقەتەن سۆيىمىز دەپ دەۋا قىلالامدۇق؟
راستىنى ئېيتسام، ئەيسانىڭ «قوشناڭنى ئۆزۈڭنى سۆيگەندەك سۆي» دېگەن بۇيرۇقى مەن ئۈچۈن ناھايىتى قىيىن.
چۈنكى مەن ئۆزۈمنى ئىنتايىن ياخشى كۆرىمەن!
ھەممىمىز شۇنداق قىلىمىز.
كونگودىكى يومبې خەلقىنىڭ بىر ماقال-تەمسىلى بار:
«دىئا لوبۇلا» سۆزى «قوشناڭغا ئاغزىڭدىكى ناننى بېرىش» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ.
ئارتۇقچە پۇلۇمدىن باشقىلارغا بېرىش قىيىن ئەمەس.
لېكىن ئۆزۈمگە لازىم بولغان يېمەكلىك ياكى پۇلنى باشقىلارغا بېرىش مۇمكىن ئەمەستەك قىلىدۇ.
لېكىن، دوستلار، سىلەرگە شۇنى ئېيتىپ قويايكى، ئەيسا بىزگە باشقىلارنى بۇنىڭدىنمۇ كۆپرەك سۆيۈشنى بۇيرۇۋاتىدۇ.
ئەيسا ئۆلۈشتىن بۇرۇنقى كېچىسى، يۇھاننا 13:34-35 دە شاگىرتلىرىغا بۇ سۆزلەرنى ئېيتقان.
«34 سىلەرگە يېڭى بىر ئەمر بېرىمەن، بىر-بىرىڭلارغا مېھىر-مۇھەببەت قىلىڭلار.
مەن سىلەرنى سۆيگىنىمدەك، سىلەرمۇ بىر-بىرىڭلارنى سۆيۈڭلار.
35 ئەگەر بىر-بىرىڭلارغا مېھىر-مۇھەببەت كۆرسەتسەڭلار، ھەممە سىلەرنىڭ مېنىڭ شاگىرتلىرىم ئىكەنلىكىڭلارنى بىلىدۇ.

ئەگەر دىققەت بىلەن ئوقۇسىڭىز، خۇدانىڭ بۇ يەردىكى تەلىپى ناھايىتى قىيىن.
ئەيسا «ئۆزۈڭنى سۆيگەندەك باشقىلارنىمۇ سۆي» دېمەكچى ئەمەس.
ئەكسىچە، ئەيسا 34-ئايەتتە نېمە دەيدۇ؟
«مەن سىلەرنى سۆيگەندەك، بىر-بىرىڭلارنى سۆيۈڭلار».
ئەيسا بىزنى قانچىلىك دەرىجىدە سۆيدى؟
ئەيسا سىلەرنى ئەخلاق جەھەتتىن ئاجىز، ئىسيانكارلىق بىلەن گۇناھلىرىڭلاردا ئۆلۈك بولغان ۋاقتىڭلاردا سۆيگەن.
ئەيسا سىز ئۇنىڭ دۈشمىنى بولغان ۋاقتىڭىزدا سىزنى سۆيگەن.
ئۇ بىزدەك ئىسيانكارلارنى بىز ئۈچۈن قۇربان بولۇشقا قەدەر سۆيگەن.
بۇ خۇش خەۋەر، ئۇ بىزنىڭ باشقىلارنى سۆيۈشىمىزگە ياردەم بېرەلەيدىغان بىردىنبىر كۈچ.
ئەيسا سىزنى سۆيگەنلىكى ئۈچۈن، سىزنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن ئۆز ھاياتىنى پىدا قىلدى.
بىز بۇنى ھەر ھەپتە بۇ مۇنبەردىن دەيدىغانلىقىمىزنى بىلىمەن، لېكىن بۇ بىزنىڭ بۇنى ھەر ھەپتە ئاڭلاشىمىز كېرەكلىكى ئۈچۈندۇر!
ماڭا ھەر كۈنى ئەسكەرتىش كېرەك.

مەن بۇ ئىككى ئەمر ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىشنى تىرناق ماكارون پارچىسىغا ئوخشاش دەپ ئويلاشنى ياخشى كۆرىمەن.
بۇ ماكارون پارچىسىنى تونۇيسىزمۇ؟
بۇ كۆپىنچە ماكارون ۋە پىشلاق ياساشتا ئىشلىتىلىدىغان تۈر.
مەنچە، ئەگەر سىز بۇ ماكارون شەكلىنى ئېسىڭىزدە تۇتسىڭىز، بۇ ئىككى ئەمر ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىشنى ئېسىڭىزدە تۇتىسىز.
ماكاروننىڭ ئۈستى تەرىپىنىڭ قانداق ئېچىلغانلىقىنى كۆردىڭىزمۇ؟
بىز قەلبىمىز ۋە ئەقلىمىزنى ئاللاھنىڭ يۇقىرىدىن كەلگەن مۇھەببىتى ۋە ھەقىقىتىگە ئوچۇق تۇتۇشىمىز كېرەك.
شۇنداق قىلساق، ئۇنىڭ مۇھەببىتى بىز ئارقىلىق باشقا كىشىلەرگە تارقىلىدۇ.
ئەگەر ئاستىنقى قاتلامدىن باشقا ئىنسانلارغا بولغان مۇھەببەت بولمىسا، بۇ ھېچنېمە چوققىغا كىرەلمىگەنلىكىدىندۇر.

مەسىھنىڭ سىزگە ۋە ماڭا بەرگەن مۇھەببەتنىڭ مىقدارى ھەققىدە ئويلىنىپ بېقىڭ.
ئۇ سىزنىڭ قانچە گۇناھىڭىز ئۈچۈن قۇربان بولدى؟
ئۇ قانچە دۇئاغا جاۋاب بەردى؟
جەننەتتە بىزنى قانچىلىك نېمەتلەر كۈتۈپ تۇرىدۇ؟
ئەگەر ئەيسا ماڭا شۇنچە مول مۇھەببەت بەرگەن بولسا، نېمىشقا بەزىدە قەلبىمنى ۋە قولۇمنى قوشنىمغا تاقاپ قويىمەن؟
دوستلىرىم، سىلەرنىڭ ئېسىڭىزدە تۇتۇشۇڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن.
بۈگۈنكى پارچىدىكى ئىككى ئەمر ئۆزئارا باغلىنىشلىق.
ھەمدە ئۇلار توغرا تەرتىپ بويىچە كېلىشى كېرەك.
بىز ئالدى بىلەن خۇدا بىلەن كۈچلۈك، مېھىر-مۇھەببەتلىك ۋە تىك مۇناسىۋەتكە تەكلىپ قىلىنىمىز.
ئەيسا بىزنى خۇدانىڭ بالىلىرى قىلىش ئۈچۈن قۇربان بولدى.
ئۇنىڭدىن كېيىن، ئۇنىڭ بالىلىرى سۈپىتىدە، بىز باشقىلارغا ئۆزىمىزگە بېرىلگەن مۇھەببەتنى تارقىتىمىز.
ئەتراپىمىزدىكى كىشىلەرنى سۆيۈش ئۈچۈن كۈرەش قىلساق، بۇ بىزنىڭ خۇدا بىلەن بولغان تىك مۇناسىۋىتىمىزدە مەسىلە بارلىقىنى ئىسپاتلايدۇ.

بۇ ۋەزنى ئاخىرلاشتۇرۇش ئۈچۈن، مەن سىلەرگە خىتايدا خىرىستىيان دىنىغا كىرگەن بىر دېھقاننىڭ ھەقىقىي ھېكايىسىنى سۆزلەپ بېرەي.
ئۇنىڭ ئېتىزلىرى تاغنىڭ ئېتىكىدە بولۇپ، توسمىلار بىلەن ئورالغان ئىدى.
توسما تۇپراق ۋە سۇنى ساقلاپ قېلىش، ئېكىنزارلىقلارنى ياساش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان تام.
بۇ خىرىستىيان دېھقان تاغقا سۇ توشۇپ ئېتىزلىرىنى سۇغىرىغان.
ھەر كۈنى نۇرغۇن يول يۈرۈشلەر، ئۆرلەش-چۈشۈشلەر.
دېھقاننىڭ بىر يالقاۋ قوشنىسى بار ئىدى، ئۇنىڭ ئېتىزلىرى ئۇنىڭكىنىڭ ئاستىدا ئىدى.
كېچىسى يالقاۋ قوشنىسى دائىم توسما ئىچىدىن تۆشۈك ئاچاتتى.
ئۇ تاغقا چىقىپ-چۈشۈش جاپاسىدىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن، ئۆزىنىڭ ئېتىزلىرىغا سۇ قۇيۇپ بەردى.
بۇ ھەقتە نېمە قىلاتتىڭىز؟
قوشنىڭىزنىڭ ئىشىكىنى چېكىپ باقامسىز؟
ئۇنىڭغا ۋارقىراپ، سۈيىڭىزنى ئوغرىلىماسلىقنى ئېيتامسىز؟
بۇ خىرىستىيان دېھقاننىڭ نېمە قىلغانلىقىنى سىزگە سۆزلەپ بېرەي.
ئۇ پەقەت ئۆزىنىڭ ئېتىزلىرى ئۈچۈنلا ئەمەس، بەلكى قوشنىسىنىڭ ئېتىزلىرى ئۈچۈنمۇ سۇ توشۇيدىغان بولدى!
بۇنى ئىككى ھەپتە كۆرگەندىن كېيىن، قوشنىسى بۇ ئاددىي مۇھەببەتتىن ھەيران قېلىپ، ئۆزىمۇ خىرىستىيان دىنىغا كىرگەن.

دوستلىرىم، بىز باشقىلارغا پىداكارلىق، سېخىيلىق ۋە چوڭقۇر مۇھەببەت بېغىشلىغاندا، بىز ئەيسانى كۆرسىتىۋاتىمىز.
چۈنكى بۇ خىل مۇھەببەت بىزدىن كېلىشى مۇمكىن ئەمەس.
قوشنىمىزنى ياخشى سۆيگىنىمىزدە، پادىشاھلىقنىڭ خاراكتېرىنى نامايان قىلىمىز.
بىز دۇنياغا بىزنى ئىلھاملاندۇرىدىغان ئادەتتىن تاشقىرى بىر خىل مۇھەببەتنىڭ بارلىقىنى ئىسپاتلاۋاتىمىز.
شۇنداق، مەسىھ بىزنى سۆيگەندەك، قوشنىلىرىمىزنى سۆيۈش ناھايىتى تەس.
باشقىلارغا كۆپ مىقداردا مۇھەببەت توغرىسىغا ئېقىپ كەلگەندە، ئەيسا سىزنى توغرىسىغا تولدۇرۇشى كېرەك.
بىز ئۆزىمىزنى چارچاپ كەتكەندەك ھېس قىلغاندا، تىرىك سۇ ئەيساغا قايتىپ بېرىشىمىز كېرەك، شۇنداق قىلساق ئۇ بىزنى يېڭىللەندۈرەلەيدۇ.
بىز ھەر كۈنى ئەيسانىڭ ئايىغى ئاستىدا ئولتۇرۇپ، ئۇنىڭ بىزنى قانچىلىك سۆيىدىغانلىقىنى ئېسىمىزگە سېلىشىمىز كېرەك.
شۇنداق قىلغاندىلا بىز خۇدانى ۋە قوشنىلىرىمىزنى پۈتۈن قەلبىمىز، پۈتۈن روھىمىز، پۈتۈن ئەقلىمىز ۋە پۈتۈن كۈچىمىز بىلەن سۆيەلەيمىز.

ئەمدى بىرلىكتە دۇئا قىلايلى:
ئى ئەيسا، بىز خۇدادىن يىراق تۇرغان ۋاقتىمىزدا، سەن بىزنى سۆيدۈڭ.
بىز گۇناھىمىز ئىچىدە يالغۇز قېلىشنى خالايمىز.
لېكىن سەن بىزنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن مۇھەببىتىڭنى ۋە قېنىڭنى تۆكتۈڭ.
سەن بىزگە ھەقىقىي مۇھەببەتنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى كۆرسەتتىڭ.
مۇقەددەس روھ، بۈگۈن بىزنى بىز قوبۇل قىلغان مۇھەببىتكە بولغان ئىشەنچ بىلەن تولدۇرغىن.
ئاندىن بىزنى مۇھەببەت قورالى قىلىپ ئىشلىتىڭ.
قوشنىلىرىمىزنى سېنىڭ نامىڭ بىلەن سۆيۈشىمىزگە ياردەم قىل، ئۇلار دۇنيانىڭ گۇناھلىرىنى يوقىتىدىغان خۇدانىڭ قوزىسىنى تونۇسۇن.
ئى ئاسماندىكى ئاتا، بۇلارنىڭ ھەممىسىنى بىزنىڭ مەنپەئەتىمىز ۋە سىزنىڭ شان-شۆھرىتىڭىز ئۈچۈن قىلغايسەن.
بىز ئەيسانىڭ نامى بىلەن دۇئا قىلىمىز، ئامىن.

ئويلىنىش ۋە مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن سوئاللار

1. رىملىقلار 5:6-8 ۋە يۇھاننانىڭ 1-خەتىسى 4:7-12 نى ئوقۇڭ.
a) بۇ ئايەتلەر بىز خۇدانىڭ دۈشمەنلىرى سۈپىتىدە ياشاۋاتقان ۋاقتىمىزدا خۇدانىڭ بىزگە بولغان مۇھەببىتى توغرىسىدا نېمىنى ئۆگىتىدۇ؟
ب) مەسىھكە بولغان ئېتىقادىڭىز ئارقىلىق، سىزنىڭ گۇناھ خاتىرىڭىز قۇتقۇزغۇچىنىڭ مۇكەممەل ئىتائەت خاتىرىسى بىلەن ئالماشتۇرۇلىدۇ.
ج) بۇنىڭ ھاياتتا قانداق ئەمەلىي پەرقى بار؟ ئەگەر ئەيسا بىز ئۈچۈن قانۇنغا مۇكەممەل ئەمەل قىلغان بولسا، بىزنىڭ ئىتائەت قىلىشىمىزنىڭ مەقسىتى نېمە؟
2. يۇھاننا 13:34-35 ۋە ئەفەسلىكلەرگە 4:32 نى ئوقۇڭ.
ئا) ئەيسانىڭ سۆزلىرىنى «يېڭى ئەمر» قىلىدىغان نەرسە نېمە؟
ب) بىر ئاز ۋاقىت چىقىرىپ، ئەيسانىڭ سىز ئۈچۈن ئاتا قىلغان باشقىلارغا مەركەزلەشكەن مۇھەببىتى ئۈچۈن خۇداغا شۈكۈر ئېيتىپ دۇئا قىلىڭ.
ج) بۇ ھەپتە سىزدە باشقىلارغا ئوخشاش مۇھەببەتنى كۆرسىتىش ئۈچۈن قانداق ئالاھىدە پۇرسەت بار؟
3. يۇھاننانىڭ 1-ئايىتى 4:11-12 ۋە يۇھاننانىڭ 15:4-5-ئايەتلىرىنى ئوقۇڭ.
ئا) ۋەزدىكى «تىرناق ماكارون» مىسالى باشقىلارنى چىن دىلىمىزدىن سۆيۈشتىن بۇرۇن، خۇداغا باغلىنىشقا تايىنىشىمىزنى قانداق چۈشەندۈرىدۇ؟
ب) ئۆزىڭىزنى چارچاپ كەتكەندەك ھېس قىلغاندا ۋە قوشنىڭىزنى سۆيۈش تەس بولغاندا، ھاياتلىق سۈيى ئەيساغا كېلىش، يېڭىلىنىش ۋە قايتا سۇغا چۆمۈلۈش ئۈچۈن نېمە قىلالايسىز؟ بۇ ھەپتە نېمە قىلىسىز؟