Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

በዮሐንስ ምዕራፍ 6 ላይ፣ ስለ ኢየሱስ በጣም ዝነኛ ከሆኑት ተአምራት መካከል አንዱን እናነባለን።
በምድረ በዳ ከ 5000 በላይ ሰዎችን መገበ, ሁለት አሳ እና አምስት እንጀራ ብቻ ተጠቅሟል.
ከዚያ ተአምር ሽርሽር በኋላ፣ ሰዎቹ ከኢየሱስ ብዙ ፈለጉ።
ወደ ገሊላ ባሕር ማዶ ተከተሉት።
ኢየሱስን ባገኙት ጊዜ በዮሐንስ 6፡26-29 እንዲህ አላቸው።
26 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው፡— እውነት እውነት እልሃለሁ፡ የምትፈልጉኝ፡ ያደረግሁትን ምልክት ስላያችሁ አይደለም፥ እንጀራውን ስለ በላችሁና ስለ ጠገባችሁ ነው እንጂ።
27 ለሚጠፋ መብል አትሥሩ፤ ነገር ግን ለዘላለም ሕይወት ለሚኖር መብል የሰው ልጅ ለሚሰጣችሁ ሥሩ።
በእርሱ ላይ እግዚአብሔር አብ የማረጋገጫ ማኅተም አድርጎአልና።
28 እነርሱም፣ “እግዚአብሔር የሚፈልገውን ሥራ እንሠራ ዘንድ ምን እናድርግ?” ብለው ጠየቁት።
29 ኢየሱስም መልሶ፡— የእግዚአብሔር ሥራ እርሱ በላከው ማመን ይህ ነው፡ አለ።

ኢየሱስ ንግግሩን ከሥጋዊ ዳቦ ወደ ዘላለማዊ ሕይወት እንዴት እንዳዞረው አይተሃል?
የዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ 6 በሙሉ እያንዳንዱ ሰው ሊያደርገው ስለሚገባው ምርጫ ነው።
በተለመደው ዳቦ የተመሰለውን ዓለም የሚያቀርበውን ጊዜያዊ ሕይወት ትፈልጋለህ?
ወይስ እግዚአብሔር የሚያቀርበውን ኢየሱስ በህይወት እንጀራ የሚያቀርበውን የዘላለም ህይወት ትፈልጋለህ?
በዮሐንስ 6፡35 ላይ ኢየሱስ የተናገረውን አድምጡ።
35 የሕይወት እንጀራ እኔ ነኝ።
ወደ እኔ የሚመጣ ከቶ አይራብም በእኔ የሚያምንም ከቶ አይጠማም።

እዚህ መራብ እና መጠማት በአካላችን ውስጥ ስለሚሰማን ነገር አይደለም።
ኢየሱስ እየተናገረ ያለው በነፍሳችን ውስጥ ስለሚሰማን ባዶነት፣ በልባችን ውስጥ ስለሚሰማን ጥማት ነው።
ዓለም ለዚህ ረሃብ እና ጥማት ብዙ ጊዜያዊ መፍትሄዎችን ይሰጣል።
ኢየሱስ ግን “ወደ እኔ የሚመጣ” እና “በእኔ የሚያምን” ፈጽሞ አይራብም ወይም አይጠማም።
በአካል ለመብላትና ለመጠጣት ወደዚህ ገበታ መምጣት ወደ ኢየሱስ በመንፈሳዊ የመምጣት ሥዕል ነው።
እንጀራውን ስናቀርብላችሁ ይህ የክርስቶስ ሥጋ ነው እንላችኋለን።
ኢየሱስ ማን እንደሆነና ለእኛ ምን እንደሚል እንድንገነዘብ ለመርዳት ሌሎች በርካታ ሥዕሎችን ተጠቅሟል።
ኢየሱስ ”በሩ እኔ ነኝ” አለ።
ኢየሱስ ”መግቢያው እኔ ነኝ” አለ።
ኢየሱስም “እኔ የወይኑ ግንድ፣ እረኛው፣ የዓለም ብርሃን ነኝ” ብሏል።

ኢየሱስ ራሱን ወደ በር ወይም ወይን ጠጅ አድርጎ አያውቅም።
እግዚአብሔር ግን የእይታ ተማሪዎች መሆናችንን ያውቃል።
መንፈሳዊ ነገሮችን ለመረዳት እንዲረዳን ምስሎች እና ዘይቤዎች ያስፈልጉናል።
ለዚህም ነው ኢየሱስ እኔ ደጁ፣ ደጁ፣ መንገዱ እና እረኛው ነኝ ያለው።
ኢየሱስም ብርሃን፣ በግ፣ ዳቦው፣ ሙሽራው፣ ወይን ነው።
በልባችን ውስጥ ያለውን የማይታየውን የእምነት ሥራ እንድንረዳ፣ ኢየሱስ የሚታዩ ምስሎችን ይጠቀማል።
በዮሐንስ ምዕራፍ 3 ላይ እስራኤላውያን ለመፈወስ የነሐሱን እባብ ‘እንደተመለከቱት’ ኢየሱስ ኒቆዲሞስን በእምነት እንዲመለከተው ጋብዞታል።
በዮሐንስ ምእራፍ 4 ላይ፣ ኢየሱስ የውሃን ሃሳብ ተጠቅሞ ሳምራዊቷን ሴት በእርሱ በማመን እንዴት አዲስ ሕይወት እንደምታገኝ ገልጿል።
በዮሐንስ 6፡53 ደግሞ ኢየሱስ እንዲህ አለ።
”የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጣችሁ በውስጣችሁ የዘላለም ሕይወት ሊኖራችሁ አይችልም።”
ኢየሱስ እልኸኛ ልባችን ማመን የማይፈልገውን ነገር እየተናገረ ነው።
ለነፃነታችን በጣም ቁርጠኛ ነን።
የእኛ በጣም መሠረታዊ ኃጢአታችን ራስን በራስ የማስተዳደር እና ከእግዚአብሔር ነፃ የመሆን ፍላጎት ነው።
ቅዱስ ቁርባን የኩራት መርዘኛ ኃጢአት መድኃኒት ነው።

ኢየሱስ እንዲህ ይለናል፡-
”በእናንተ የቀን መቁጠሪያ ሳምንታዊ ቀጠሮ አይደለሁም።
የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ አይደለሁም።
ከወላጆችህ የወረስከው የባህል ልማድ አይደለሁም።
በህይወትዎ ውስጥ ከአንድ በላይ መሆን እፈልጋለሁ.
ምክንያቱም እኔ ሕይወትህ ነኝ!”

በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ ምግብ እና መጠጥ ያስፈልግዎታል, አይደል?
መብላትና መጠጣት አለብህ አለዚያ ትሞታለህ።
ኢየሱስ እንዲህ ብሏል:- “ከዚህ የበለጠ እኔን ታስፈልገኛለህ።
እኔ እንደ ምግብ እና ውሃ ለአንተ መኖር መሰረታዊ ነኝ።
በዮሐንስ 6፡55-56 ላይ ይህን ተናግሯል።
55 ሥጋዬ እውነተኛ መብል ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና።
56 ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ በእኔ ይኖራል እኔም በእርሱ እኖራለሁ።

ለአይሁድ አእምሮ የሰው ወይም የእንስሳት ሕይወት በደም ውስጥ ነበረ።
የእንስሳት ደም ለመሥዋዕትነት ሲፈስ የኃጢአትን ዋጋ ከፍሏል።
የኢየሱስ ቃል ዛሬ ለእኛ ትርጉም ይሰጣል፣ ምክንያቱም ደሙን በመስቀል ላይ ስለ ኃጢአታችን እንዳቀረበ እናውቃለንና።
ነገር ግን በገሊላ ባህር ዳርቻ ከስቅለቱ በፊት ሰዎች ኢየሱስ ስለእነዚህ ነገሮች ሲናገር ሲሰሙ ግራ ተጋብተው ነበር።
ዮሐንስ 6፡66-69ን አድምጡ።
66 በዚህ ጊዜ ከደቀ መዛሙርቱ ብዙዎች ፈቀቅ ብለው ጥለውት ሄዱ።
67 ኢየሱስም ወደ አሥራ ሁለቱ ቀርቦ። እናንተ ደግሞ ልትሄዱ ነው? ብሎ ጠየቃቸው።
68 ስምዖን ጴጥሮስም መልሶ። ጌታ ሆይ፥ ወደ ማን እንሄዳለን?
የዘላለም ሕይወት የሚሰጥ ቃል አለህ።
69 እኛ አምነናል አንተም የእግዚአብሔር ቅዱስ እንደ ሆንህ እናውቃለን።

ኢየሱስ ሥጋውን ስለ መብላትና ደሙን ስለጠጣው በዚህ ትምህርት ምክንያት አንዳንድ ተከታዮችን አጥቷል።
በጣም ግራ የሚያጋባ፣ ለመቀበል በጣም ከባድ ነበር።
እነሱም ሄዱ።
ግን የት ሄዱ?
አንዳንዶቹ ወደ ኢየሱስ እንደተመለሱ ተስፋ አደርጋለሁ።
ጴጥሮስ የተረዳውን እንደተገነዘቡ ተስፋ አደርጋለሁ።
ኢየሱስ መንገድ፣ እውነት እና ሕይወት ነው።
በወልድ ከማመን በቀር ወደ አብ ሊመጣ የሚችል የለም።
ለዚህ ነው ጴጥሮስ በቁጥር 68 ላይ፡-
” ጌታ ሆይ፥ ወደ ማን እንሄዳለን? አንተ የዘላለም ሕይወትን የሚሰጥ ቃል አለህ።”

ሌላ ወዴት እንሂድ ጓደኞቼ?
የእውነተኛ ህይወት ምንጭ ኢየሱስ ብቻ ነው።
ዛሬ ማታ እንጀራውን ስትበሉና ጽዋውን ስትጠጡ እንድታስቡበት የምፈልገው ይህንኑ ነው።
ስኮትላንዳዊው ሰባኪ ሮበርት ብሩስ እንዲህ አለ።
”በቃሉ ስብከት በጆሮ ወደ ክርስቶስ እንመራለን በምስጢረ ቁርባንም በአይን ወደ ክርስቶስ እንመራለን።”
የሁሉም የአምልኮ ክፍሎች አላማ ወደ ክርስቶስ መምራት ነው።
ወደ አምላክ የምትሄድበትን መንገድ ማግኘት እንደማትችል ካሰብክ ኢየሱስ እርሱ መንገድ እንደሆነ ተናግሯል።
እግዚአብሔር ከአንዳንድ መሰናክሎች በስተጀርባ ያለ ከመሰለ፣ እንግዲህ ኢየሱስ በርህ ነው።
የኃጢያትህ ክብደትና ውድቀት እየተሰማህ ከሆነ፣ ኢየሱስ የሚያጥብህ የሕይወት ውሃ እና የሚያነጻህ ደም ነው።
ሰይጣን ኃጢአትህን ሲያስታውስህ እና በበደለኛነት ሊጭንብህ ሲሞክር ጥምቀትህን እና ምን ማለት እንደሆነ አስታውስ።
የመጥፋት ስሜት ሲሰማህ፣ ኢየሱስ እንዲመራህ እረኛህ መሆኑን አስታውስ።
ዛሬ ማታ ድካም እና ጥማት ከተሰማህ፣ ኢየሱስ የሚያድስህ የወይን ግንድ ነው።
ደካማ እና የተቸገሩ ከሆኑ, ክርስቶስ ጥንካሬን የሚሰጥዎ እንጀራ ነው.

አሁን አብረን ወደ እንሱ እንጸልይ።
ኢየሱስ ሆይ እኛ የማሰማርያህ በጎች ነን።
የሚያውቅን፣ የሚጠብቀንና የሚመገብን ጥሩ እረኛ ስለሆንክ እናመሰግናለን።
እንደ ሞኝ በጎች በደንብ አንማርም የተማርነውንም እንረሳለን።
ደካማ የሰው አእምሮአችን ፍቅርህን እና ምህረትህን እንዲረዳ ለመርዳት እነዚህ የተለያዩ ምስሎች፣ ዘይቤዎች፣ ስዕሎች እንፈልጋለን።
እኛ ግትር ነን እና በራሳችን መንገድ መሄድ እንፈልጋለን።
መንፈስ ቅዱስ ኢየሱስ ምን ያህል እንደሚያስፈልገን አስታውስ።
አባት ሆይ ለበጎ ነገር ሁሉ በአንተ የምንደገፍ ልጆች መሆናችንን አስታውስ።
ይህን በተስፋ እንጸልያለን በኃይለኛው በኢየሱስ ስም የዓለምን ኃጢአት በሚያስወግድ በእግዚአብሔር በግ አሜን።

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

في إنجيل يوحنا الإصحاح السادس، نقرأ عن واحدة من المعجزات الأكثر شهرة التي صنعها يسوع.
أطعم أكثر من 5000 شخص في البرية، مستخدمًا سمكتين وخمسة أرغفة من الخبز فقط.
بعد تلك النزهة المعجزة، أراد الناس المزيد من يسوع.
وتبعوه إلى الجانب الآخر من بحر الجليل.
ولما وجدوا يسوع قال لهم هذا في يوحنا 6: 26-29.
أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: أَنْتُمْ تَطْلُبُونَنِي لَيْسَ لأَنَّكُمْ رَأَيْتُمْ آيَاتٍ بَلْ لأَنَّكُمْ أَكَلْتُمْ مِنَ الْخُبْزِ فَشَبِعْتُمْ.
27 اِعْمَلُوا لاَ لِلطَّعَامِ الْبَائِدِ بَلْ لِلطَّعَامِ الْبَاقِي لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّذِي يُعْطِيكُمُ ابْنُ الإِنْسَانِ
لأَنَّ هَذَا اللَّهُ الآبُ قَدْ خَتَمَهُ».
28 فَقَالُوا لَهُ: «مَاذَا نَفْعَلُ حَتَّى نَعْمَلَ أَعْمَالَ اللَّهِ؟»
29 أَجَابَ يَسُوعُ: «هَذَا هُوَ عَمَلُ اللَّهِ: أَنْ تُؤْمِنُوا بِالَّذِي هُوَ أَرْسَلَهُ».

هل ترى كيف حوّل يسوع الحديث من الخبز الجسدي إلى الحياة الأبدية؟
يتحدث الفصل بأكمله من إنجيل يوحنا 6 عن الاختيار الذي يجب على كل شخص أن يتخذه.
هل تريد هذا النوع من الحياة المؤقتة التي يقدمها العالم، والتي يرمز إليها بالخبز العادي؟
أم تريد الحياة الأبدية التي يقدمها الله، والتي يقدمها يسوع في خبز الحياة؟
إستمع إلى ما يقوله يسوع في يوحنا 6: 35.
35 أنا هو خبز الحياة.
”من يأتي إلي فلن يجوع أبدًا، ومن يؤمن بي فلن يعطش أبدًا.”

الجوع والعطش هنا لا يتعلقان بما نشعر به في أجسادنا.
يتحدث يسوع عن الفراغ الذي نشعر به في نفوسنا، والعطش الذي نشعر به في قلوبنا.
ويقدم العالم العديد من الحلول المؤقتة لهذا الجوع والعطش.
لكن يسوع يقول أن كل من ”يأتي إليّ” و”يؤمن بي” لن يشعر بالجوع أو العطش أبدًا.
إن المجيء إلى هذه المائدة لتناول الطعام والشراب جسديًا هو صورة للقدوم إلى يسوع روحيًا.
عندما نقدم لكم الخبز نقول لكم: ”هذا هو جسد المسيح”.
لقد استخدم يسوع العديد من الصور الأخرى لمساعدتنا على فهم من هو وماذا يعني لنا.
قال يسوع ”أنا الباب”
قال يسوع ”أنا الباب”.
وقال يسوع أيضًا: ”أنا الكرمة، والراعي، ونور العالم”.

لم يتحول يسوع أبدًا إلى باب، أو كرمة.
لكن الله يعلم أننا نتعلم بصريًا.
نحن بحاجة إلى الصور والاستعارات لمساعدتنا على فهم الأمور الروحية.
ولهذا السبب يقول يسوع أنه الباب، والطريق، والباب، والراعي.
يسوع هو أيضًا النور، الحمل، الخبز، العريس، الكرمة.
لكي يساعدنا على فهم العمل غير المرئي للإيمان في قلوبنا، يستخدم يسوع صورًا مرئية.
في إنجيل يوحنا الإصحاح الثالث، دعا يسوع نيقوديموس إلى النظر إليه بالإيمان، كما نظر بنو إسرائيل إلى الحية النحاسية طلباً للشفاء.
في إنجيل يوحنا الإصحاح الرابع، استخدم يسوع فكرة شرب الماء ليشرح لامرأة سامرية كيف يمكنها أن تجد حياة جديدة من خلال الإيمان به.
وفي يوحنا 6: 53 قال يسوع:
”إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه، فلن تكون لكم الحياة الأبدية فيكم.”
يقول يسوع شيئًا لا تريد قلوبنا العنيدة أن تصدقه.
نحن ملتزمون جدًا باستقلالنا.
إن خطيئتنا الأساسية هي رغبتنا في الاستقلال والحرية من الله.
إن الأسرار المقدسة هي الترياق لخطيئة الكبرياء السامة.

يسوع يقول لنا هذا:
”أنا لست موعدًا أسبوعيًا في تقويمك.
أنا لست هواية.
أنا لست عادة ثقافية ورثتها من والديك.
أريد أن أكون أكثر من جزء من حياتك.
”لأني أنا حياتك!”

أنت تحتاج إلى الطعام والشراب عدة مرات في اليوم، أليس كذلك؟
يجب عليك أن تأكل وتشرب وإلا ستموت.
يقول يسوع: ”أنت تحتاج إلي أكثر من ذلك”.
”أنا أساسي لوجودك مثل الطعام والماء.”
وقال هذا في يوحنا 6: 55-56.
55 «لأن جسدي هو طعام حق، ودمي هو شراب حق.
56 من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه.

بالنسبة للعقل اليهودي، كانت حياة الإنسان أو الحيوان في الدم.
عندما تم سكب دم حيوان كذبيحة، تم دفع ثمن عقوبة الخطيئة.
إن كلمات يسوع لها معنى بالنسبة لنا اليوم، لأننا نعلم أنه قدم دمه على الصليب من أجل خطايانا.
ولكن على شواطئ بحر الجليل، قبل الصلب، كان الناس في حيرة عندما سمعوا يسوع يتحدث عن هذه الأمور.
إستمع إلى يوحنا 6: 66-69.
66 «وفي هذه اللحظة انصرف كثيرون من تلاميذه وتركوه.
67 ثم التفت يسوع إلى الاثني عشر وقال لهم: «هل أنتم أيضاً تذهبون؟»
68 فأجاب سمعان بطرس وقال: يا رب، إلى من نذهب؟
لديك الكلمات التي تعطي الحياة الأبدية.
69 نحن نؤمن ونعلم أنك أنت قدوس الله.

لقد فقد يسوع بعض أتباعه بسبب هذا التعليم، عن أكل جسده وشرب دمه.
لقد كان الأمر مربكًا للغاية، وصعبًا جدًا قبوله.
لذلك ذهبوا بعيدا.
ولكن أين ذهبوا؟
أتمنى أن يكون بعضهم قد عاد إلى يسوع.
أتمنى أن يكونوا قد أدركوا ما فهمه بيتر.
أن يسوع هو الطريق والحق والحياة.
لا يستطيع أحد أن يأتي إلى الآب إلا بالإيمان بالابن.
ولهذا قال بطرس في الآية 68:
يا رب، إلى من نذهب؟ لديك الكلمات التي تمنح الحياة الأبدية.

أين يمكننا أن نذهب، أصدقائي؟
يسوع هو المصدر الوحيد للحياة الحقيقية.
هذا ما أريدك أن تفكر فيه عندما تأكل الخبز وتشرب الكأس الليلة.
قال الواعظ الاسكتلندي روبرت بروس:
”في الكرازة بالكلمة نقود إلى المسيح بالأذن، وفي الأسرار نقود إلى المسيح بالعين.”
إن هدف كل جزء من العبادة هو أن يقودك إلى المسيح.
إذا كنت تعتقد أنك لا تستطيع أن تجد طريقك إلى الله، يقول يسوع أنه هو الطريق.
إذا كان الله يبدو وكأنه وراء نوع من الحاجز، فإن يسوع هو بابك.
إذا كنت تشعر بثقل خطيئتك وإخفاقاتك، فإن يسوع هو الماء الحي الذي يغسلك، والدم الذي يطهرك.
عندما يذكرك الشيطان بخطيئتك ويحاول أن يثقل كاهلك بالذنب، تذكر معموديتك وما تعنيه.
عندما تشعر بالضياع، تذكر أن يسوع هو الراعي الذي يرشدك.
إذا كنت تشعر بالضعف والعطش الليلة، فإن يسوع هو الكرمة التي تنعشك.
إذا كنت تشعر بالضعف والحاجة، فإن المسيح هو الخبز الذي يمنحك القوة.

فلنصلي له معًا الآن.
يا يسوع، نحن خراف مرعاك.
نشكرك لأنك الراعي الصالح الذي يعرفنا، ويحمينا، ويطعمنا.
مثل الخراف الغبية، نحن لا نتعلم جيدا وننسى ما تعلمناه.
نحن بحاجة إلى هذه الصور المختلفة، والاستعارات، والصور، لمساعدة عقولنا البشرية الضعيفة على فهم حبك ورحمتك.
نحن عنيدون ونريد أن نسلك طريقنا الخاص.
الروح القدس، أذكرنا كم نحن بحاجة إلى يسوع.
يا أبانا، أذكرنا أننا أبناء نعتمد عليك في كل شيء صالح.
نحن نصلي هذا مع الأمل في اسم يسوع القوي، حمل الله الذي يرفع خطايا العالم، آمين.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

在约翰福音第 6 章中，我们读到耶稣最著名的神迹之一。
他在旷野喂饱了 5000 多人，只用了两条鱼和五个面包。
在那次奇迹般的野餐之后，人们希望从耶稣那里得到更多。
他们跟着他到了加利利海的另一边。
当他们找到耶稣时，他在约翰福音 6：26-29 中对他们说了下面这番话。
26 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，
因为人子是父神所印证的。”
28 众人问他说：“我们当行什么，才算作神的工呢？”
29 耶稣回答说：“信神所差来的，这就是作神的工。”

你看到耶稣是如何将谈话从物质上的食物转向永生的吗？
约翰福音 6 章的整个章节是关于每个人都必须做出的选择。
你想要世界提供的那种由普通的食物所象征的暂时的生命吗？
或者你想要神所赐的永生，耶稣在生命的粮中所赐予的永生？
请听耶稣在约翰福音 6 章 35 节是怎么说的。
35 “我就是生命的粮，
到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”

这里的饥饿和口渴与我们身体的感受无关。
耶稣说的是我们在灵魂中感受到的空虚，我们心中的干渴。
世界为这种饥饿和干渴提供了许多临时解决方案。
但耶稣说，凡“到我这里来” 和 “信我” 的人，永远不会饥饿或干渴。
来到这桌前吃喝，是一幅在属灵上归向耶稣的图画。
当我们把饼端上来的时候，就是对你说：“这是基督的身体。”
耶稣使用许多其他图景来帮助我们了解他是谁以及他对我们的意义。
耶稣说：“我就是窄门。”
耶稣说：“我就是门。”
耶稣还说：“我是葡萄树、牧羊人、世界的光。”

耶稣从来没有把自己变成一扇门，或一棵葡萄树。
但上帝知道我们是视觉型的学习者。
我们需要图像和隐喻来帮助我们理解属灵的事物。
这就是为什么耶稣说他是门、窄门、道路和牧羊人。
耶稣也是光、羔羊、饼、新郎、葡萄树。
为了帮助我们了解信心在我们心中无形的工作，耶稣使用了可见的图景。
在约翰福音第3章中，耶稣邀请尼哥底母凭信心仰望他，就像以色列人「仰望」铜蛇寻求医治一样。
在约翰福音第 4 章中，耶稣用喝水的概念向一位撒玛利亚妇人解释她如何得以通过对他的信仰而找到新生命。
在约翰福音6章53节，耶稣说：
“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。”
耶稣所说的话是我们顽固的心所不愿相信的。
我们非常致力于追求我们的独立。
我们最基本的罪是渴望自主和从神那里得到自由。
圣礼是骄傲的毒罪的解药。

耶稣对我们说：
“我不是你日历上每周要约会的对象。
我不是一个爱好。
我不是你从父母那里继承的文化习惯。
我想成为你生命的一部分。
因为我就是你的生命！”

你一天需要吃喝好几次，对吧？
你必须吃喝，否则你会死。
耶稣说：“你更需要我。
我对你的存在就像食物和水对你的存在一样重要。”
他在约翰福音6章55到56节说了这话。
55 “我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
56 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。”

在犹太人的心目当中，人或动物的生命都存在于血中。
当动物的生命之血作为祭物被倾倒时，它就为罪付出了代价。
耶稣的话对今天的我们来说很有意义，因为我们知道他在十字架上为我们的罪献上了他的血。
但在加利利海的沿岸，在被钉十字架之前，当人们听到耶稣谈论这些事情时，他们感到困惑。
请听约翰福音 6：66-69。
66 “从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
67 耶稣就对那十二个门徒说：‘你们也要去吗？’
68 西门 彼得回答说：‘主啊，你有永生之道，
我们还归从谁呢？
69 我们已经信了，又知道你是神的圣者。’”

耶稣因为这个关于吃他的肉和喝他的血的教导而失去了一些追随者。
这太令人困惑了，太难以接受了。
所以他们走开了。
但他们去了哪里呢？
我希望他们中的一些人回到了耶稣身边。
我希望他们明白彼得所理解的。
耶稣就是道路、真理和生命。
若不借着相信圣子，没有人能归向父。
这就是为什么彼得在68节说：
“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”

朋友们，我们还能去哪里呢？
耶稣是真生命的唯一源头。
这就是我希望你今晚吃饼喝杯时思考的问题。
苏格兰牧师罗伯特·布鲁斯 （Robert Bruce） 说：
“在宣讲神的话语时，我们被耳朵引导到基督面前，在圣礼中，我们被眼睛引导到基督面前。”
敬拜的每一部分的目的都是为了引导你归向基督。
如果你认为你找不到通往上帝的道路，耶稣说他就是道路。
如果上帝似乎在某种障碍后面，那么耶稣就是你的门。
如果你感受到罪恶和失败的沉重，耶稣就是洗涤你的活水，是洁净你的那血。
当撒但提醒你的罪，并试图让你背负罪恶感时，要记住你所受的洗礼和它的含义。
当你感到迷失时，请记住耶稣是你的牧者，他会指引你。
如果你今晚感到又饿又渴，耶稣就是那棵使你舒畅的葡萄树。
如果你感到软弱和需要，基督就是赐给你力量的粮。

现在让我们一起向他祷告。
耶稣，我们是你草场上的羊。
感谢你是一位好牧人，你了解我们，保护我们，喂养我们。
我们就像愚蠢的羊一样，学得不好，也会忘记我们所学到的东西。
我们需要这些不同的形象、隐喻、图片，来帮助我们脆弱的人类心灵理解你的爱和怜悯。
我们固执己见，想走自己的路。
圣灵啊，请提醒我们，我们是多么需要耶稣。
天父啊，请提醒我们，我们是孩子，我们每样美好的事物都依赖于你。
我们怀着盼望，奉耶稣的大能的名祈祷，耶稣是带走世人罪孽的上帝的羔羊，阿们。

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

In John chapter 6, we read about one of the most-famous miracles of Jesus.
He fed over 5000 people in the wilderness, using only two fish and five loaves of bread.
After that miracle picnic, the people wanted more from Jesus.
They followed him to the other side of the Sea of Galilee.
When they found Jesus, he said this to them in John 6:26–29.
26 Jesus answered, “Very truly I tell you, you are looking for me, not because you saw the signs I performed but because you ate the loaves and had your fill.
27 Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life, which the Son of Man will give you.
For on him God the Father has placed his seal of approval.”
28 Then they asked him, “What must we do to do the works God requires?”
29 Jesus answered, “The work of God is this: to believe in the one he has sent.”

Do you see how Jesus turned the conversation from physical bread to eternal life?
The entire chapter of John 6 is about a choice every person must make.
Do you want the kind of temporary life the world offers, symbolized by ordinary bread?
Or do you want the eternal life that God offers, that Jesus offers in the Bread of Life?
Listen to what Jesus says in John 6:35.
35 “I am the bread of life.
He who comes to me will never go hungry, and he who believes in me will never be thirsty.”

Hungry and thirsty here are not about what we feel in our bodies.
Jesus is talking about the emptiness we feel in our souls, the thirst we feel in our hearts.
The world offers many temporary solutions to this hunger and thirst.
But Jesus says that anyone who “comes to me” and “believes in me” will never be hungry or thirsty.
Coming to this table to eat and drink physically is a picture of coming to Jesus spiritually.
When we serve you the bread we say to you, “This is Christ’s body.”
Jesus used many other pictures to help us understand who he is and what he means to us.
Jesus said “I am the door.”
Jesus said “I am the gate.”
Jesus also said “I am the Vine, the Shepherd, the Light of the world.”

Jesus never turned himself into a door, or a vine.
But God knows we are visual learners.
We need images and metaphor to help us understand spiritual things.
That’s why Jesus says he is the Gate, the Door, the Way, and the Shepherd.
Jesus is also the Light, the Lamb, the Bread, the Bridegroom, the Vine.
To help us understand the invisible work of faith in our hearts, Jesus uses visible images.
In John chapter 3, Jesus invited Nicodemus to look to him in faith, just as the Israelites “looked” at the bronze serpent for healing.
In John chapter 4, Jesus used the idea of drinking water to explain to a Samaritan woman how she could find new life through faith in Him.
And in in John 6:53, Jesus said:
“Unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you cannot have eternal life within you.”
Jesus is saying something that our stubborn hearts don’t want to believe.
We are very committed to our independence.
Our most basic sin is our desire for autonomy and freedom from God.
The sacraments are an antidote for the poisonous sin of pride.

Jesus is saying this to us:
“I am not a weekly appointment on your calendar.
I’m not a hobby.
I’m not a cultural habit you inherited from your parents.
I want to be more than one part of your life.
Because I AM your life!”

You need food and drink several times a day, right?
You must eat and drink or you will die.
Jesus says: “You need me even more than that.
I am as fundamental to your existence as food and water.”
He said this in John 6:55-56.
55 “For my flesh is true food, and my blood is true drink.
56 Anyone who eats my flesh and drinks my blood remains in me, and I in him.”

To the Jewish mind, the life of a person or an animal was in the blood.
When the lifeblood of an animal was poured out as a sacrifice, it paid for the penalty of sin.
The words of Jesus make sense to us today, because we know that he offered his blood on the cross for our sin.
But on the shores of the Sea of Galilee, before the crucifixion, people were confused when they heard Jesus talk about these things.
Listen to John 6:66-69.
66 “At this point many of his disciples turned away and deserted him.
67 Then Jesus turned to the Twelve and asked, “Are you also going to leave?”
68 Simon Peter replied, “Lord, to whom would we go?
You have the words that give eternal life.
69 We believe, and we know you are the Holy One of God.””

Jesus lost some followers because of this teaching, about eating his flesh and drinking his blood.
It was just too confusing, too hard to accept.
So they walked away.
But where did they go?
I hope some of them came back to Jesus.
I hope they realized what Peter understood.
That Jesus is the way, the truth, and the life.
No one can come to the Father except through faith in the Son.
That’s why Peter said in verse 68:
“Lord, to whom would we go? You have the words that give eternal life.”

Where else can we go, my friends?
Jesus is the only source of true life.
That is what I want you to think about when you eat the bread and drink the cup tonight.
The Scottish preacher Robert Bruce said:
“in the preaching of the Word we are led to Christ by the ear, and in the sacraments we are led to Christ by the eye.”
The purpose of every part of worship is to lead you to Christ.
If you think you cannot find your way to God, Jesus says that he is the Way.
If God seems to be behind some kind of barrier, then Jesus is your Door.
If you are feeling the weight of your sin and failures, Jesus is living water that washes you, and the blood that purifies you.
When Satan reminds of your sin and tries to burden you with guilt, remember your baptism and what it means.
When you are feeling lost, remember that Jesus is your Shepherd to guide you.
If you feel faint and thirsty tonight, Jesus is the Vine that refreshes you.
If you are feeling weak and needy, Christ is the Bread that gives you strength.

Let’s pray to him together now.
Jesus, we are the sheep of your pasture.
Thank you for being a good Shepherd who knows us, protects us, and feeds us.
Like stupid sheep, we do not learn well and we forget what we learn.
We need these different images, metaphors, pictures, to help our feeble human minds understand your love and mercy.
We are stubborn and want to go our own way.
Holy Spirit, remind us how much we need Jesus.
Father, remind us that we are children who depend on you for every good thing.
We pray this with hope in the powerful name of Jesus, the Lamb of God who takes away the sins of the world, Amen.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

در فصل ششم انجیل یوحنا، درباره یکی از مشهورترین معجزات عیسی مسیح می‌خوانیم.
او بیش از ۵۰۰۰ نفر را در بیابان، تنها با دو ماهی و پنج قرص نان، سیر کرد.
بعد از آن پیک نیک معجزه آسا، مردم از عیسی چیزهای بیشتری می‌خواستند.
آنها او را تا آن سوی دریای جلیل دنبال کردند.
وقتی عیسی را پیدا کردند، او این را در یوحنا ۶:۲۶-۲۹ به آنها گفت.
۲۶ عیسی پاسخ داد: «آمین، به شما می‌گویم، شما مرا می‌جویید، نه به خاطر معجزاتی که دیدم، بلکه به خاطر نان‌هایی که خوردید و سیر شدید.
۲۷ برای خوراک فاسدشونده کار نکنید، بلکه برای خوراکی که تا حیات جاودان باقی می‌ماند، خوراکی که پسر انسان به شما خواهد داد.
زیرا خدای پدر مهر تأیید خود را بر او زده است.
۲۸ سپس از او پرسیدند: «برای انجام اعمالی که خدا از ما می‌خواهد، چه باید بکنیم؟»
۲۹ عیسی پاسخ داد: «کار خدا این است که به کسی که فرستاده است ایمان بیاورید.»

می‌بینید که چطور عیسی بحث را از نان فیزیکی به حیات جاودان تغییر داد؟
کل فصل ششم یوحنا درباره انتخابی است که هر شخصی باید انجام دهد.
آیا شما آن نوع زندگی موقتی که دنیا ارائه می‌دهد و نماد آن نان معمولی است را می‌خواهید؟
یا حیات جاودانی را که خدا ارائه می‌دهد، که عیسی در نان حیات ارائه می‌دهد، می‌خواهید؟
به آنچه عیسی در یوحنا ۶:۳۵ می‌گوید گوش دهید.
۳۵ «من نان حیات هستم.
کسی که نزد من آید، هرگز گرسنه نخواهد شد و کسی که به من ایمان آورد، هرگز تشنه نخواهد گردید.»

گرسنگی و تشنگی در اینجا ربطی به آنچه در بدن خود احساس می‌کنیم ندارد.
عیسی درباره پوچی‌ای که در روح خود احساس می‌کنیم، و تشنگی‌ای که در قلب خود احساس می‌کنیم، صحبت می‌کند.
دنیا برای این گرسنگی و تشنگی، راه‌حل‌های موقت زیادی ارائه می‌دهد.
اما عیسی می‌گوید هر که «نزد من آید» و «به من ایمان آورد» هرگز گرسنه یا تشنه نخواهد شد.
آمدن به این سفره برای خوردن و آشامیدن به صورت فیزیکی، تصویری از آمدن به صورت روحانی نزد عیسی است.
وقتی نان را به شما می‌دهیم، به شما می‌گوییم: «این بدن مسیح است.»
عیسی از تصاویر بسیار دیگری استفاده کرد تا به ما کمک کند تا بفهمیم او کیست و برای ما چه معنایی دارد.
عیسی گفت: «من در هستم.»
عیسی گفت: «من دروازه هستم.»
عیسی همچنین گفت: «من تاک، شبان، نور جهان هستم.»

عیسی هرگز خود را به در یا درخت مو تبدیل نکرد.
اما خدا می‌داند که ما یادگیرندگان بصری هستیم.
ما برای درک امور معنوی به تصاویر و استعاره نیاز داریم.
به همین دلیل است که عیسی می‌گوید او دروازه، در، راه و شبان است.
عیسی همچنین نور، بره، نان، داماد و تاک است.
برای اینکه به ما در درک کار نامرئی ایمان در قلب‌هایمان کمک کند، عیسی از تصاویر مرئی استفاده می‌کند.
در یوحنا فصل ۳، عیسی از نیقودیموس دعوت کرد که با ایمان به او نگاه کند، همانطور که بنی‌اسرائیل برای شفا به مار برنزی «نگاه» می‌کردند.
در یوحنا فصل ۴، عیسی از ایده نوشیدن آب استفاده کرد تا به یک زن سامری توضیح دهد که چگونه می‌تواند از طریق ایمان به او زندگی جدیدی پیدا کند.
و در یوحنا ۶:۵۳، عیسی گفت:
«تا گوشت پسر انسان را نخورید و خون او را ننوشید، نمی‌توانید حیات جاودان را در خود داشته باشید.»
عیسی چیزی می‌گوید که دل‌های سرسخت ما نمی‌خواهد آن را باور کند.
ما به استقلال خود بسیار پایبندیم.
اساسی‌ترین گناه ما، میل ما به خودمختاری و آزادی از خداست.
رازهای مقدس پادزهری برای گناه مسموم غرور هستند.

عیسی این را به ما می‌گوید:
«من یه قرار هفتگی تو تقویمت نیستم.»
من اهل سرگرمی نیستم.
من یک عادت فرهنگی نیستم که از والدینت به ارث برده باشی.
می‌خوام بیشتر از یه بخش از زندگیت باشم.
چون من زندگی توام!

شما چندین بار در روز به غذا و نوشیدنی نیاز دارید، درست است؟
باید بخوری و بیاشامی وگرنه می‌میری.
عیسی می‌گوید: «شما حتی بیشتر از این به من نیاز دارید.»
من به اندازه‌ی آب و غذا برای وجود تو اساسی هستم.»
او این را در یوحنا ۶:۵۵-۵۶ گفت.
۵۵ زیرا گوشت من خوراک حقیقی و خون من نوشیدنی حقیقی است.
۵۶ هر که گوشت مرا بخورد و خون مرا بنوشد، در من می‌ماند و من در او.»

از نظر یهودیت، زندگی یک انسان یا یک حیوان در خون بود.
وقتی خون یک حیوان به عنوان قربانی ریخته می‌شد، کفاره گناه را پرداخت می‌کرد.
سخنان عیسی امروز برای ما قابل درک است، زیرا می‌دانیم که او خون خود را بر روی صلیب برای گناهان ما تقدیم کرد.
اما در سواحل دریای جلیل، قبل از مصلوب شدن، مردم وقتی عیسی را در مورد این چیزها می‌شنیدند، گیج می‌شدند.
به یوحنا ۶:۶۶-۶۹ گوش دهید.
۶۶ «در این هنگام بسیاری از شاگردانش از او روی گرداندند و او را ترک کردند.
۶۷ آنگاه عیسی رو به آن دوازده نفر کرد و پرسید: «آیا شما هم می‌خواهید بروید؟»
۶۸ شمعون پطرس پاسخ داد: «خداوندا، نزد که برویم؟»
تو کلماتی داری که حیات جاودان می‌بخشند.
۶۹ ما ایمان داریم و می‌دانیم که تو قدوس خدا هستی.»

عیسی به دلیل این آموزه، در مورد خوردن گوشت خود و نوشیدن خون خود، برخی از پیروان خود را از دست داد.
خیلی گیج کننده بود، پذیرفتنش خیلی سخت.
بنابراین آنها راه افتادند و رفتند.
اما آنها کجا رفتند؟
امیدوارم بعضی از آنها به سوی عیسی بازگشته باشند.
امیدوارم آنها آنچه را که پیتر فهمیده بود، فهمیده باشند.
اینکه عیسی راه، حقیقت و حیات است.
هیچ کس نمی‌تواند جز از طریق ایمان به پسر، به پدر برسد.
به همین دلیل است که پطرس در آیه ۶۸ می‌گوید:
«خداوندا، نزد که برویم؟ تو کلماتی داری که حیات جاودان می‌بخشند.»

دوستان من، کجا می‌توانیم برویم؟
عیسی تنها منبع حیات حقیقی است.
این چیزی است که می‌خواهم امشب وقتی نان می‌خورید و جام را می‌نوشید، به آن فکر کنید.
واعظ اسکاتلندی، رابرت بروس، گفت:
«در موعظه کلام، ما از طریق گوش به مسیح هدایت می‌شویم و در رازهای مقدس، از طریق چشم به مسیح.»
هدف هر بخش از عبادت، هدایت شما به سوی مسیح است.
اگر فکر می‌کنید نمی‌توانید راه خود را به سوی خدا پیدا کنید، عیسی می‌گوید که او راه است.
اگر به نظر می‌رسد که خدا پشت نوعی مانع است، پس عیسی درِ شماست.
اگر سنگینی گناهان و شکست‌هایتان را احساس می‌کنید، عیسی آب حیات است که شما را شستشو می‌دهد و خونی است که شما را تطهیر می‌کند.
وقتی شیطان گناه شما را به یاد می‌آورد و سعی می‌کند شما را با احساس گناه سنگین کند، تعمید خود و معنای آن را به یاد آورید.
وقتی احساس گم‌گشتگی می‌کنید، به یاد داشته باشید که عیسی شبان شماست تا شما را هدایت کند.
اگر امشب احساس ضعف و تشنگی می‌کنید، عیسی آن تاکی است که شما را تازه می‌کند.
اگر احساس ضعف و نیاز می‌کنید، مسیح نانی است که به شما قدرت می‌دهد.

حالا بیایید با هم برایش دعا کنیم.
ای عیسی، ما گوسفندان چراگاه تو هستیم.
از تو سپاسگزارم که شبان خوبی هستی که ما را می‌شناسی، از ما محافظت می‌کنی و به ما غذا می‌دهی.
ما مانند گوسفندان نادان، خوب یاد نمی‌گیریم و آنچه را که یاد می‌گیریم فراموش می‌کنیم.
ما به این تصاویر، استعاره‌ها و تصاویر مختلف نیاز داریم تا به ذهن ناتوان انسانی خود کمک کنیم تا عشق و رحمت تو را درک کند.
ما لجباز هستیم و می‌خواهیم راه خودمان را برویم.
ای روح القدس، به ما یادآوری کن که چقدر به عیسی نیاز داریم.
پدر، به ما یادآوری کن که ما فرزندانی هستیم که برای هر چیز خوبی به تو وابسته‌ایم.
ما این دعا را با امید به نام قدرتمند عیسی، بره خدا که گناهان جهان را برمی‌دارد، انجام می‌دهیم، آمین.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

Dans le chapitre 6 de Jean, nous lisons l’un des miracles les plus célèbres de Jésus.
Il a nourri plus de 5 000 personnes dans le désert, en utilisant seulement deux poissons et cinq pains.
Après ce pique-nique miraculeux, les gens voulaient plus de Jésus.
Ils le suivirent jusqu’à l’autre côté de la mer de Galilée.
Lorsqu’ils trouvèrent Jésus, il leur dit ceci dans Jean 6:26–29.
26 Jésus leur répondit: En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés.
27 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l’homme vous donnera;
car c’est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau.
28 Ils lui dirent: Que devons-nous faire, pour faire les oeuvres de Dieu?
29 Jésus leur répondit: L’oeuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé.»

Voyez-vous comment Jésus a fait passer la conversation du pain physique à la vie éternelle?
L’ensemble du chapitre de Jean 6 porte sur un choix que chaque personne doit faire.
Voulez-vous le genre de vie temporaire que le monde offre, symbolisée par le pain ordinaire?
Ou bien voulez-vous la vie éternelle que Dieu offre, que Jésus offre dans le Pain de Vie?
Écoutez ce que Jésus dit dans Jean 6:35.
35 Jésus leur dit: Je suis le pain de vie.
Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif.

Ici, la faim et la soif ne sont pas liées à ce que nous ressentons dans notre corps.
Jésus parle du vide que nous ressentons dans nos âmes, de la soif que nous ressentons dans nos cœurs.
Le monde offre de nombreuses solutions temporaires à cette faim et à cette soif.
Mais Jésus dit que quiconque « vient à moi » et « croit en moi » n’aura jamais faim ni soif.
Venir à cette table pour manger et boire physiquement est une image de la venue à Jésus spirituellement.
Quand nous vous servons le pain, nous vous disons: « Ceci est le corps du Christ. »
Jésus a utilisé de nombreuses autres images pour nous aider à comprendre qui il est et ce qu’il représente pour nous.
Jésus a dit: « Je suis la porte. »
Jésus a dit: « Je suis le portail. »
Jésus a également dit: « Je suis la vigne, le berger, la lumière du monde. »

Jésus ne s’est jamais transformé en porte ou en vigne.
Mais Dieu sait que nous sommes des apprenants visuels.
Nous avons besoin d’images et de métaphores pour nous aider à comprendre les choses spirituelles.
C’est pourquoi Jésus dit qu’il est la Porte, la Porte, le Chemin et le Berger.
Jésus est aussi la Lumière, l’Agneau, le Pain, l’Époux, la Vigne.
Pour nous aider à comprendre l’œuvre invisible de la foi dans nos cœurs, Jésus utilise des images visibles.
Dans le chapitre 3 de Jean, Jésus a invité Nicodème à se tourner vers lui avec foi, tout comme les Israélites ont « regardé » le serpent de bronze pour obtenir la guérison.
Dans le chapitre 4 de Jean, Jésus a utilisé l’idée de boire de l’eau pour expliquer à une femme samaritaine comment elle pouvait trouver une nouvelle vie par la foi en Lui.
Et dans Jean 6:53, Jésus leur dit:
En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes.»
Jésus dit quelque chose que nos cœurs obstinés ne veulent pas croire.
Nous sommes très attachés à notre indépendance.
Notre péché le plus fondamental est notre désir d’autonomie et de liberté vis-à-vis de Dieu.
Les sacrements sont un antidote au péché venimeux de l’orgueil.

Jésus nous dit ceci:
« Je ne suis pas un rendez-vous hebdomadaire sur votre calendrier.
Je ne suis pas un hobby.
Je ne suis pas une habitude culturelle héritée de vos parents.
Je veux faire plus d’une partie de ta vie.
Parce que JE SUIS ta vie!

Vous avez besoin de manger et de boire plusieurs fois par jour, n’est-ce pas?
Tu dois manger et boire sinon tu mourras.
Jésus dit: « Tu as encore plus besoin de moi que ça.
« Je suis aussi fondamental pour votre existence que la nourriture et l’eau. »
Il a dit cela dans Jean 6:55-56.
55 Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.
56 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui.

Dans l’esprit juif, la vie d’une personne ou d’un animal était dans le sang.
Lorsque le sang d’un animal était versé en sacrifice, il payait la peine du péché.
Les paroles de Jésus ont du sens pour nous aujourd’hui, car nous savons qu’il a offert son sang sur la croix pour nos péchés.
Mais sur les rives de la mer de Galilée, avant la crucifixion, les gens étaient confus lorsqu’ils entendaient Jésus parler de ces choses.
Écoutez Jean 6:66-69.
66 Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n’allaient plus avec lui.
67 Jésus donc dit aux douze: Et vous, ne voulez-vous pas aussi vous en aller?
68 Simon Pierre lui répondit: Seigneur, à qui irions-nous?
Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Et nous avons cru et nous avons connu que tu es le Christ, le Saint de Dieu.

Jésus a perdu certains disciples à cause de cet enseignement, qui consistait à manger sa chair et à boire son sang.
C’était tout simplement trop déroutant, trop difficile à accepter.
Alors ils sont partis.
Mais où sont-ils allés?
J’espère que certains d’entre eux sont revenus à Jésus.
J’espère qu’ils ont compris ce que Pierre a compris.
Que Jésus est le chemin, la vérité et la vie.
Nul ne peut venir au Père si ce n’est par la foi au Fils.
C’est pourquoi Pierre dit au verset 68:
« Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles qui donnent la vie éternelle. »

Où pouvons-nous aller d’autre, mes amis?
Jésus est la seule source de la vraie vie.
C’est à cela que je veux que vous pensiez lorsque vous mangerez le pain et boirez la coupe ce soir.
Le prédicateur écossais Robert Bruce a déclaré:
« Dans la prédication de la Parole, nous sommes conduits au Christ par l’oreille, et dans les sacrements, nous sommes conduits au Christ par l’œil. »
Le but de chaque partie du culte est de vous conduire au Christ.
Si vous pensez que vous ne pouvez pas trouver votre chemin vers Dieu, Jésus dit qu’il est le Chemin.
Si Dieu semble être derrière une sorte de barrière, alors Jésus est votre porte.
Si vous ressentez le poids de vos péchés et de vos échecs, Jésus est l’eau vive qui vous lave et le sang qui vous purifie.
Lorsque Satan vous rappelle votre péché et essaie de vous accabler de culpabilité, souvenez-vous de votre baptême et de ce qu’il signifie.
Lorsque vous vous sentez perdu, rappelez-vous que Jésus est votre berger pour vous guider.
Si vous vous sentez faible et assoiffé ce soir, Jésus est la vigne qui vous rafraîchit.
Si vous vous sentez faible et dans le besoin, le Christ est le Pain qui vous donne de la force.

Prions-le ensemble maintenant.
Jésus, nous sommes les brebis de ton pâturage.
Merci d’être un bon berger qui nous connaît, nous protège et nous nourrit.
Comme des moutons stupides, nous n’apprenons pas bien et nous oublions ce que nous apprenons.
Nous avons besoin de ces différentes images, métaphores, photos, pour aider nos faibles esprits humains à comprendre votre amour et votre miséricorde.
Nous sommes têtus et voulons suivre notre propre chemin.
Saint-Esprit, rappelle-nous combien nous avons besoin de Jésus.
Père, rappelle-nous que nous sommes des enfants qui dépendent de toi pour tout bien.
Nous prions cela avec espoir au nom puissant de Jésus, l’Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde, Amen.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

यूहन्ना अध्याय 6 में हम यीशु के सबसे प्रसिद्ध चमत्कारों में से एक के बारे में पढ़ते हैं।
उन्होंने जंगल में केवल दो मछलियों और पांच रोटियों का उपयोग करके 5000 से अधिक लोगों को भोजन कराया।
उस चमत्कारिक पिकनिक के बाद, लोग यीशु से और अधिक चाहते थे।
वे गलील झील के दूसरी ओर तक उसके पीछे चले गये।
जब उन्होंने यीशु को पाया, तो उसने यूहन्ना 6:26-29 में उनसे यह कहा।
26 यीशु ने उत्तर दिया, “मैं तुमसे सच-सच कहता हूँ, तुम मुझे इसलिए नहीं ढूँढ़ रहे हो कि तुमने मेरे आश्चर्यकर्म देखे, बल्कि इसलिए कि तुम रोटियाँ खाकर तृप्त हो गए।
27 नाशवान भोजन के लिये परिश्रम न करो, परन्तु उस भोजन के लिये परिश्रम करो जो अनन्त जीवन तक ठहरता है, जिसे मनुष्य का पुत्र तुम्हें देगा।
क्योंकि परमेश्वर पिता ने उसी पर अपनी स्वीकृति की मुहर लगा दी है।”
28 तब उन्होंने उससे पूछा, “परमेश्वर की माँगों को पूरा करने के लिए हमें क्या करना चाहिए?”
29 यीशु ने उत्तर दिया, “परमेश्वर का कार्य यह है: उस पर विश्वास करो जिसे उसने भेजा है।”

क्या आप देखते हैं कि कैसे यीशु ने बातचीत को भौतिक रोटी से अनन्त जीवन की ओर मोड़ दिया?
यूहन्ना 6 का पूरा अध्याय एक ऐसे चुनाव के बारे में है जो हर व्यक्ति को करना होगा।
क्या आप उस तरह का अस्थायी जीवन चाहते हैं जो संसार प्रदान करता है, जिसका प्रतीक साधारण रोटी है?
या क्या आप वह अनन्त जीवन चाहते हैं जो परमेश्वर प्रदान करता है, जिसे यीशु जीवन की रोटी में प्रदान करता है?
यूहन्ना 6:35 में यीशु क्या कहते हैं, सुनिए।
35 “मैं जीवन की रोटी हूँ।
जो मेरे पास आएगा वह कभी भूखा न रहेगा, और जो मुझ पर विश्वास करेगा वह कभी प्यासा न होगा।”

यहां भूख और प्यास का मतलब यह नहीं है कि हम अपने शरीर में क्या महसूस करते हैं।
यीशु उस खालीपन के बारे में बात कर रहे हैं जो हम अपनी आत्माओं में महसूस करते हैं, उस प्यास के बारे में जो हम अपने हृदय में महसूस करते हैं।
दुनिया इस भूख और प्यास के लिए कई अस्थायी समाधान पेश करती है।
लेकिन यीशु कहते हैं कि जो कोई भी ”मेरे पास आता है” और ”मुझ पर विश्वास करता है” वह कभी भूखा या प्यासा नहीं होगा।
इस मेज़ पर आकर शारीरिक रूप से खाना-पीना, आत्मिक रूप से यीशु के पास आने का चित्रण है।
जब हम तुम्हें रोटी परोसते हैं तो हम तुमसे कहते हैं, ”यह मसीह का शरीर है।”
यीशु ने हमें यह समझने में मदद करने के लिए कि वह कौन है और हमारे लिए उसका क्या अर्थ है, कई अन्य चित्रों का प्रयोग किया।
यीशु ने कहा, ”द्वार मैं हूं।”
यीशु ने कहा, ”मैं द्वार हूं।”
यीशु ने यह भी कहा, ”मैं दाखलता, चरवाहा, जगत की ज्योति हूँ।”

यीशु ने कभी भी अपने आप को द्वार या बेल में नहीं बदला।
लेकिन ईश्वर जानता है कि हम दृश्य शिक्षार्थी हैं।
आध्यात्मिक बातों को समझने के लिए हमें छवियों और रूपकों की आवश्यकता होती है।
इसीलिए यीशु कहते हैं कि वह द्वार, रास्ता, रास्ता और चरवाहा है।
यीशु ज्योति, मेम्ना, रोटी, दूल्हा, दाखलता भी है।
हमारे हृदय में विश्वास के अदृश्य कार्य को समझने में हमारी सहायता करने के लिए, यीशु दृश्य प्रतिमाओं का उपयोग करते हैं।
यूहन्ना अध्याय 3 में, यीशु ने नीकुदेमुस को विश्वास के साथ उसकी ओर देखने के लिए आमंत्रित किया, ठीक जैसे इस्राएलियों ने चंगाई के लिए पीतल के साँप की ओर “देखा” था।
यूहन्ना अध्याय 4 में, यीशु ने पानी पीने के विचार का उपयोग एक सामरी स्त्री को यह समझाने के लिए किया कि कैसे वह उस पर विश्वास के माध्यम से नया जीवन पा सकती है।
और यूहन्ना 6:53 में यीशु ने कहा:
”जब तक तुम मनुष्य के पुत्र का मांस न खाओ और उसका लहू न पीओ, तुम्हारे अन्दर अनन्त जीवन नहीं आ सकता।”
यीशु कुछ ऐसा कह रहे हैं जिस पर हमारा हठीला हृदय विश्वास नहीं करना चाहता।
हम अपनी स्वतंत्रता के प्रति बहुत प्रतिबद्ध हैं।
हमारा सबसे बुनियादी पाप ईश्वर से स्वायत्तता और स्वतंत्रता की हमारी इच्छा है।
ये संस्कार अहंकार के विषैले पाप का प्रतिकारक हैं।

यीशु हमसे यह कह रहे हैं:
”मैं आपके कैलेंडर पर कोई साप्ताहिक नियुक्ति नहीं हूँ।
मैं कोई शौक़ीन नहीं हूँ.
मैं कोई सांस्कृतिक आदत नहीं हूँ जो आपको अपने माता-पिता से विरासत में मिली हो।
मैं आपके जीवन का एक से अधिक हिस्सा बनना चाहता हूँ।
क्योंकि मैं तुम्हारा जीवन हूँ!

आपको दिन में कई बार भोजन और पेय की आवश्यकता होती है, है ना?
तुम्हें खाना-पीना चाहिए, वरना तुम मर जाओगे।
यीशु कहते हैं: ”तुम्हें मेरी इससे भी अधिक आवश्यकता है।
मैं तुम्हारे अस्तित्व के लिए उतना ही मौलिक हूँ जितना भोजन और पानी।”
उन्होंने यह बात यूहन्ना 6:55-56 में कही।
55 क्योंकि मेरा मांस सच्चा भोजन है, और मेरा लहू सच्चा पेय है।
56 जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में।”

यहूदी विचारधारा के अनुसार, किसी व्यक्ति या पशु का जीवन उसके रक्त में निहित था।
जब किसी पशु का रक्त बलिदान के रूप में बहाया जाता था, तो वह पाप के दंड के लिए भुगतान किया जाता था।
यीशु के शब्द आज हमारे लिए भी अर्थपूर्ण हैं, क्योंकि हम जानते हैं कि उसने हमारे पापों के लिए क्रूस पर अपना लहू अर्पित किया।
लेकिन क्रूस पर चढ़ाए जाने से पहले, गलील सागर के तट पर लोग यीशु को इन बातों के बारे में बात करते हुए सुनकर भ्रमित हो गए।
यूहन्ना 6:66-69 को सुनिए।
66 “इस पर उसके बहुत से चेले उससे फिर गए और उसे छोड़ दिया।
67 तब यीशु ने उन बारहों की ओर मुड़कर पूछा, “क्या तुम भी चले जाओगे?”
68 शमौन पतरस ने उत्तर दिया, “हे प्रभु, हम किसके पास जाएँ?
आपके पास ऐसे शब्द हैं जो अनन्त जीवन देते हैं।
69 हम विश्वास करते हैं और जानते हैं कि तू ही परमेश्वर का पवित्र जन है।

यीशु ने अपने मांस खाने और लहू पीने की शिक्षा के कारण अपने कुछ अनुयायी खो दिये।
यह बहुत भ्रामक था, इसे स्वीकार करना बहुत कठिन था।
इसलिए वे चले गये।
लेकिन वे कहां गये?
मैं आशा करता हूं कि उनमें से कुछ लोग यीशु के पास वापस आ गये होंगे।
मुझे आशा है कि उन्हें वह बात समझ में आ गयी होगी जो पीटर ने समझी थी।
कि यीशु ही मार्ग, सत्य और जीवन है।
पुत्र पर विश्वास के बिना कोई भी पिता के पास नहीं आ सकता।
इसीलिए पतरस ने पद 68 में कहा:
”हे प्रभु, हम किसके पास जाएं? आपके पास तो अनन्त जीवन देने वाले वचन हैं।”

मेरे मित्रों, हम और कहां जा सकते हैं?
यीशु ही सच्चे जीवन का एकमात्र स्रोत है।
मैं चाहता हूँ कि आज रात जब आप रोटी खाएँ और प्याला पिएँ तो आप इसी बात पर विचार करें।
स्कॉटिश उपदेशक रॉबर्ट ब्रूस ने कहा:
”वचन के प्रचार में हम कान के द्वारा मसीह के पास पहुँचते हैं, और संस्कारों में हम आँख के द्वारा मसीह के पास पहुँचते हैं।”
आराधना के प्रत्येक भाग का उद्देश्य आपको मसीह तक ले जाना है।
यदि आप सोचते हैं कि आप परमेश्वर तक पहुंचने का मार्ग नहीं खोज सकते, तो यीशु कहते हैं कि वह ही मार्ग है।
यदि आपको लगता है कि परमेश्वर किसी प्रकार की बाधा के पीछे छिपा है, तो यीशु ही आपका द्वार है।
यदि आप अपने पापों और असफलताओं का बोझ महसूस कर रहे हैं, तो यीशु जीवित जल है जो आपको धोता है, और वह लहू है जो आपको शुद्ध करता है।
जब शैतान आपको आपके पाप की याद दिलाता है और आप पर अपराध का बोझ डालने की कोशिश करता है, तो अपने बपतिस्मा को याद रखें और इसका क्या अर्थ है।
जब आप खोये हुए महसूस करें, तो याद रखें कि यीशु आपका मार्गदर्शन करने वाला आपका चरवाहा है।
यदि आज रात आप थकावट और प्यास महसूस करते हैं, तो यीशु वह दाखलता है जो आपको तरोताजा करती है।
यदि आप कमज़ोर और ज़रूरतमंद महसूस कर रहे हैं, तो मसीह वह रोटी है जो आपको शक्ति देती है।

आइये अब हम सब मिलकर उससे प्रार्थना करें।
यीशु, हम आपकी चरागाह की भेड़ें हैं।
एक अच्छे चरवाहे होने के लिए धन्यवाद जो हमें जानता है, हमारी रक्षा करता है, और हमें खिलाता है।
मूर्ख भेड़ों की तरह हम अच्छी तरह से नहीं सीखते और जो सीखते हैं उसे भूल जाते हैं।
हमें इन विभिन्न छवियों, रूपकों, चित्रों की आवश्यकता है, ताकि हमारे कमजोर मानव मन आपके प्रेम और दया को समझ सकें।
हम जिद्दी हैं और अपनी राह पर चलना चाहते हैं।
पवित्र आत्मा, हमें याद दिलाओ कि हमें यीशु की कितनी आवश्यकता है।
पिता, हमें याद दिलाइए कि हम बच्चे हैं जो हर अच्छी चीज़ के लिए आप पर निर्भर हैं।
हम यह प्रार्थना आशा के साथ यीशु के शक्तिशाली नाम में करते हैं, परमेश्वर के मेम्ने जो संसार के पापों को उठा ले जाता है, आमीन।

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

요한복음 6장에서는 예수님의 가장 유명한 기적 중 하나에 대해 읽습니다.
광야에서 물고기 두 마리와 빵 다섯 개만으로 5천 명이 넘는 사람들을 먹이셨죠.
그 기적의 소풍 이후 사람들은 예수님으로부터 더 많은 것을 원했습니다.
그들은 그를 따라 갈릴리 바다 반대편으로 향했습니다.
그들이 예수님을 발견했을 때 예수님은 요한복음 6장 26~29절에서 이렇게 말씀하셨습니다.
26 예수께서 대답하시기를, ”내가 진실로 너희에게 이르노니, 너희가 나를 찾는 것은 내가 행한 표적을 보았기 때문이 아니라, 떡을 먹고 배부르게 먹었기 때문이다.
27 상하는 양식을 위하여 일하지 말고, 인자가 너희에게 줄 영생에 이르게 하는 양식을 위하여 일하라.
아버지 하나님께서 그에게 승인 도장을 찍어 주셨기 때문입니다.”
28 그러자 그들은 ”하나님께서 요구하시는 일을 하려면 어떻게 해야 합니까?”라고 물었습니다.
29 예수님께서 대답하시기를 ”하나님의 일은 곧 그가 보내신 자를 믿는 것입니다.”라고 하셨습니다.

예수님이 어떻게 육체적 빵에서 영생으로 대화를 전환했는지 보이시나요?
요한복음 6장 전체는 모든 사람이 반드시 해야 하는 선택에 관한 이야기입니다.
평범한 빵으로 상징되는 세상이 제공하는 일시적인 삶을 원하시나요?
아니면 예수님께서 생명의 떡으로 주시는 영생을 원하시나요?
요한복음 6장 35절에서 예수님께서 하신 말씀을 들어보세요.
35 ”나는 생명의 떡입니다.
나에게 오는 사람은 결코 주리지 않을 것이며 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.”

여기서 배고픔과 목마름은 우리 몸에서 느끼는 것이 아닙니다.
예수님은 우리 영혼에서 느끼는 공허함, 마음에서 느끼는 갈증에 대해 이야기하고 계십니다.
세상에는 이러한 배고픔과 갈증에 대한 일시적인 해결책이 많이 있습니다.
그러나 예수님은 ”내게로 와서” ”나를 믿는” 사람은 결코 주리지도 목마르지도 않을 것이라고 말씀하십니다.
이 식탁에 와서 육체적으로 먹고 마시는 것은 영적으로 예수님께 나아가는 그림입니다.
우리가 여러분에게 빵을 제공할 때 우리는 ”이것은 그리스도의 몸입니다.”라고 말합니다.
예수님은 자신이 누구이며 우리에게 어떤 의미인지 이해하는 데 도움을 주기 위해 다른 많은 그림을 사용하셨습니다.
예수님은 ”내가 문이다”라고 말씀하셨습니다.
예수님은 ”내가 문이다”라고 말씀하셨습니다.
예수님도 ”나는 포도나무요 목자이며 세상의 빛이다”라고 말씀하셨습니다.

예수님은 자신을 문이나 포도나무로 바꾸지 않으셨습니다.
하지만 우리는 시각적 학습자라는 것을 하나님은 알고 계십니다.
영적인 것을 이해하는 데 도움이 되는 이미지와 은유가 필요합니다.
그래서 예수님은 자신을 문, 문, 길, 목자라고 말씀하셨습니다.
예수님은 빛, 어린양, 빵, 신랑, 포도나무이시기도 합니다.
예수님은 우리 마음속에서 보이지 않는 믿음의 역사를 이해하도록 돕기 위해 눈에 보이는 이미지를 사용하셨습니다.
요한복음 3장에서 예수님은 이스라엘 사람들이 치유를 위해 청동 뱀을 ‘바라보았던’ 것처럼 니고데모에게 믿음으로 자신을 바라보라고 초대하셨습니다.
요한복음 4장에서 예수님은 사마리아 여인에게 자신을 믿는 믿음으로 새 생명을 얻을 수 있는 방법을 설명하기 위해 물을 마시는 개념을 사용하셨습니다.
그리고 요한복음 6장 53절에서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다:
”인자의 살을 먹고 그의 피를 마시지 않으면 너희 안에 영생을 얻을 수 없다.”
예수님은 우리의 완고한 마음이 믿고 싶지 않은 것을 말씀하고 계십니다.
저희는 독립성을 위해 최선을 다하고 있습니다.
우리의 가장 기본적인 죄는 하나님으로부터의 자율성과 자유를 갈망하는 것입니다.
성례전은 교만이라는 독한 죄에 대한 해독제입니다.

예수님은 우리에게 이렇게 말씀하고 계십니다:
”저는 여러분의 캘린더에 매주 약속이 있는 사람이 아닙니다.
저는 취미가 아닙니다.
저는 부모님으로부터 물려받은 문화적 습관이 아닙니다.
저는 여러분의 삶에서 한 부분 이상이 되고 싶습니다.
내가 당신의 인생이니까!”

하루에 여러 번 음식과 음료가 필요하죠?
먹고 마시지 않으면 죽습니다.
예수님은 이렇게 말씀하십니다. ”그보다 제가 더 필요합니다.
저는 음식과 물만큼이나 여러분의 존재에 필수적인 존재입니다.”
예수님은 요한복음 6장 55-56절에서 이렇게 말씀하셨습니다.
55 ”내 살은 참된 양식이요, 내 피는 참된 음료이니이다.
56 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에, 나는 그 안에 남는다.”

유대인에게 있어 사람이나 동물의 생명은 피에 달려 있었습니다.
동물의 피를 희생 제물로 부어 죄의 형벌을 치렀을 때, 동물은 죄의 대가를 치렀습니다.
예수님이 우리의 죄를 위해 십자가에서 피를 흘리셨다는 사실을 알기에 예수님의 말씀은 오늘날 우리에게도 의미가 있습니다.
그러나 십자가 처형 전 갈릴리 바다 기슭에서 사람들은 예수님이 이런 이야기를 하셨을 때 혼란스러워했습니다.
요한복음 6장 66~69절을 들어보세요.
66 ”이 시점에서 많은 제자들이 등을 돌리고 그를 버렸습니다.
67 그러자 예수님께서 열두 제자를 향하여 ”너희도 떠나려고 하느냐?”라고 물으셨습니다.
68 시몬 베드로는 ”주님, 우리가 누구에게로 가야 합니까?”라고 대답했습니다.
영생을 주는 말씀이 있습니다.
69 우리는 당신이 하나님의 거룩한 분이라는 것을 믿습니다.”″”

예수님은 자신의 살을 먹고 피를 마시라는 이 가르침 때문에 일부 추종자들을 잃었습니다.
너무 혼란스러웠고 받아들이기 어려웠습니다.
그래서 그들은 떠났습니다.
하지만 그들은 어디로 갔을까요?
그들 중 몇 명은 예수님께 돌아오길 바랍니다.
피터가 이해한 것을 그들이 깨달았기를 바랍니다.
예수님은 길이요, 진리요, 생명입니다.
아무도 아들을 믿는 믿음을 통하지 않고는 아버지께 나아갈 수 없습니다.
이것이 바로 베드로가 68절에서 말한 이유입니다:
”주님, 우리가 누구에게로 가야 합니까? 주님에게는 영생을 주는 말씀이 있습니다.”

또 어디로 갈까요, 친구들?
예수님은 참 생명의 유일한 원천입니다.
오늘 밤 빵을 먹고 잔을 마실 때 이 점을 생각해 주셨으면 합니다.
스코틀랜드의 설교자 로버트 브루스는 이렇게 말했습니다:
”말씀의 설교에서 우리는 귀로 그리스도께로 인도되고 성례전에서는 눈으로 그리스도께로 인도됩니다.”
예배의 모든 부분의 목적은 여러분을 그리스도께로 인도하는 것입니다.
하나님께로 가는 길을 찾을 수 없다고 생각한다면 예수님은 자신이 길이 되신다고 말씀하십니다.
하나님이 어떤 장벽 뒤에 계신 것 같다면 예수님은 당신의 문이십니다.
죄와 실패의 무게가 느껴진다면 예수님은 당신을 씻어주는 생수이자 당신을 정화하는 보혈이십니다.
사탄이 여러분의 죄를 상기시키며 죄책감으로 부담을 주려고 할 때, 여러분의 세례와 그 의미를 기억하세요.
길을 잃었다고 느낄 때, 예수님이 여러분을 인도하는 목자라는 사실을 기억하세요.
오늘 밤 기운이 없고 목이 마르다면 예수님은 우리를 상쾌하게 해주는 포도나무이십니다.
약하고 궁핍하다고 느껴진다면 그리스도는 당신에게 힘을 주는 빵이십니다.

이제 함께 기도합시다.
예수님, 우리는 당신의 목초지의 양입니다.
우리를 알고, 보호하고, 먹이시는 선한 목자가 되어주셔서 감사합니다.
어리석은 양처럼 우리는 잘 배우지 못하고 배운 것을 잊어버립니다.
연약한 인간의 마음이 주님의 사랑과 자비를 이해하도록 돕기 위해서는 이러한 다양한 이미지, 은유, 그림이 필요합니다.
우리는 고집이 세고 우리만의 길을 가고 싶어 합니다.
성령님, 우리에게 예수님이 얼마나 필요한지 상기시켜 주세요.
아버지, 우리는 모든 좋은 것을 주님께 의지하는 자녀임을 상기시켜 주십시오.
세상의 죄를 지고 가시는 하나님의 어린 양이신 예수님의 능력 있는 이름으로 소망을 담아 기도합니다, 아멘.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

Иохан номын 6-р бүлгээс бид Есүсийн хамгийн алдартай гайхамшгуудын нэгийг уншдаг.
Тэрээр аглаг буйд дахь 5000 гаруй хүнийг хоёр загас, таван талхаар хооллодог байв.
Гайхамшигт зугаалгын дараа хүмүүс Есүсээс илүү ихийг хүсэв.
Тэд түүнийг даган Галил тэнгисийн нөгөө эрэг хүртэл явав.
Тэднийг Есүсийг олоход тэрээр Иохан 6:26–29-д ингэж хэлэв.
26 Есүс хариуд нь: ”Үнэнээр би чамд хэлье, та нар Миний үйлдсэн тэмдгүүдийг харсандаа биш, харин талх идэж, цадсандаа Намайг хайж байгаа юм.
27 Муудах хоолны төлөө бус, харин Хүний Хүү чамд өгөх мөнх амийн хоолны төлөө ажилла.
Учир нь Бурхан Эцэг түүн дээр сайшаалын тамга дарсан.”
28 Тэгээд тэд түүнээс —Бурханы шаардсан ажлыг хийхийн тулд бид юу хийх ёстой вэ?
29 Есүс —Бурханы ажил бол Түүний илгээсэн нэгэнд итгэх явдал юм.

Есүс яриаг биет талхнаас мөнх амьдрал руу хэрхэн шилжүүлснийг та харж байна уу?
Иохан 6-р бүлэг бүхэлдээ хүн бүрийн хийх ёстой сонголтын тухай юм.
Та ертөнцийн санал болгож буй энгийн талхаар бэлгэдсэн түр зуурын амьдралыг хүсч байна уу?
Эсвэл та Есүсийн амийн талханд өргөдөг Бурханы санал болгож буй мөнх амийг хүсч байна уу?
Иохан 6:35-д Есүс юу гэж хэлснийг сонс.
35 ”Би бол амьдралын талх.
Над дээр ирсэн хүн хэзээ ч өлсөхгүй, Надад итгэдэг хүн хэзээ ч цангахгүй.”

Энд өлсөж цангах нь бидний бие махбодид мэдрэгдэж байгаа зүйл биш юм.
Есүс бидний сэтгэл дэх хоосрол, зүрх сэтгэлдээ цангаж буйн тухай ярьж байна.
Дэлхий энэ өлсгөлөн, цангааг арилгах олон түр зуурын шийдлийг санал болгож байна.
Гэвч Есүс ”Надад ирдэг”, ”Надад итгэдэг” хэн ч хэзээ ч өлсөж цангахгүй гэж хэлсэн.
Энэ ширээн дээр ирж бие махбодоо идэж ууж байгаа нь Есүст сүнслэг байдлаар ирж байгаа дүр зураг юм.
Бид танд талхаар үйлчлэхдээ ”Энэ бол Христийн бие” гэж хэлдэг.
Есүс өөрийг нь хэн болохыг болон бидний хувьд ямар утгатай болохыг ойлгоход туслахын тулд өөр олон зургийг ашигласан.
Есүс ”Би бол хаалга” гэж хэлсэн.
Есүс ”Би бол хаалга” гэж хэлсэн.
Есүс мөн ”Би бол усан үзмийн мод, Хоньчин, дэлхийн гэрэл” гэж хэлсэн.

Есүс хэзээ ч өөрийгөө хаалга, усан үзмийн мод болгож байгаагүй.
Гэхдээ биднийг харааны суралцагчид гэдгийг Бурхан мэддэг.
Бидэнд сүнслэг зүйлсийг ойлгоход туслах дүрс, зүйрлэл хэрэгтэй.
Тийм учраас Есүс өөрийгөө Хаалга, Хаалга, Зам, Хоньчин гэж хэлсэн.
Есүс бол мөн Гэрэл, Хурга, Талх, хүргэн, усан үзмийн мод юм.
Бидний зүрх сэтгэл дэх итгэлийн үл үзэгдэх ажлыг ойлгоход туслахын тулд Есүс нүдэнд харагдахуйц дүр төрхийг ашигладаг.
«Иохан» номын 3-р бүлэгт Израильчууд хүрэл могойг эдгээхийн тулд «харсан» шиг Есүс Никодемийг итгэлээр харахыг урьсан.
Иохан номын 4-р бүлэгт Есүс ус уух санааг самари эмэгтэйд хэрхэн Түүнд итгэх итгэлээр дамжуулан шинэ амьдралыг олж болохыг тайлбарлахдаа ашигласан.
Мөн Иохан 6:53-д Есүс ингэж хэлсэн:
”Хүний Хүүгийн махыг идэж, цусыг нь уухгүй л бол чи дотроо мөнх амьтай байж чадахгүй.”
Есүс бидний зөрүүд зүрх сэтгэлд итгэхийг хүсэхгүй байгаа зүйлийг хэлж байна.
Бид тусгаар тогтнолынхоо төлөө тууштай зүтгэж байна.
Бидний хамгийн гол нүгэл бол бие даасан байдал, Бурханаас чөлөөлөгдөх хүсэл юм.
Ариун ёслолууд нь бардамналын хорт нүглийн эсрэг эм юм.

Есүс бидэнд ингэж хэлж байна:
”Би таны хуанли дээрх долоо хоног бүрийн уулзалт биш.
Би хобби биш.
Би чиний эцэг эхээс өвлөж авсан соёлын зуршил биш.
Би чиний амьдралын нэг хэсэг биш байхыг хүсч байна.
Учир нь би чиний амьдрал!”

Өдөрт хэд хэдэн удаа хоол унд хэрэгтэй байгаа биз дээ?
Та идэж уух ёстой, эс тэгвээс үхэх болно.
Есүс: ”Чи надад үүнээс ч илүү хэрэгтэй.
Би та нарын оршин тогтнохын тулд хоол хүнс, устай адил суурь юм.”
Тэрээр үүнийг Иохан 6:55-56-д хэлсэн.
55 ”Учир нь миний мах бол жинхэнэ хоол, миний цус бол жинхэнэ ундаа юм.
56 Миний махыг идэж, цусыг минь уудаг хүн Миний дотор, би түүний дотор үлдэнэ гэв.

Еврейн оюун ухаанд хүн эсвэл амьтны амь цусанд байдаг.
Амьтны цусыг тахил болгон урсгахдаа нүглийн шийтгэлийг төлсөн.
Есүсийн үгс өнөөдөр бидэнд утга учиртай, учир нь Тэр бидний гэмийн төлөө цусаа загалмай дээр өргөсөн гэдгийг бид мэднэ.
Гэвч Галилейн тэнгисийн эрэг дээр, цовдлогдохоос өмнө хүмүүс Есүсийн эдгээр зүйлийн талаар ярихыг сонсоод эргэлзэж байв.
Иохан 6:66-69-ийг сонс.
66 ”Энэ үед түүний олон шавь эргэж, Түүнийг орхив.
67 Дараа нь Есүс Арванхоёр руу эргэж, ”Та нар бас явах гэж байна уу?”
68 Симон Петр хариуд нь —Эзэн, бид хэн рүү очих вэ?
Танд мөнх амьдралыг өгөх үгс бий.
69 Бид итгэж, Таныг Бурханы Ариун Нэгэн гэдгийг бид мэднэ.”

Түүний махыг идэж, цусыг нь уусан тухай энэ сургаалаас болж Есүс зарим дагалдагчдаа алдсан.
Энэ нь хэтэрхий ойлгомжгүй, хүлээн зөвшөөрөхөд хэтэрхий хэцүү байсан.
Тиймээс тэд холдов.
Гэхдээ тэд хаашаа явсан бэ?
Тэдний зарим нь Есүст буцаж ирсэн гэж найдаж байна.
Тэд Петрийн ойлгосон зүйлийг ойлгосон гэж найдаж байна.
Есүс бол зам, үнэн, амь мөн.
Хүүд итгэх итгэлээс өөр хэн ч Эцэгт хүрч чадахгүй.
Тийм учраас Петр 68-р ишлэлд:
”Эзэн, бид хэн рүү очих вэ? Танд мөнх амийг өгөх үгс бий.”

Бид өөр хаашаа явах вэ, найзууд минь?
Есүс бол жинхэнэ амьдралын цорын ганц эх сурвалж юм.
Өнөө орой талх идэж, аягаа ууж байхдаа энэ тухай бодоосой гэж хүсч байна.
Шотландын номлогч Роберт Брюс хэлэхдээ:
”Үгийн номлолд бид чихээр Христ рүү, ариун ёслолуудад нүдээр Христ рүү хөтөлдөг.”
Мөргөлийн хэсэг бүрийн зорилго нь таныг Христ рүү хөтлөх явдал юм.
Хэрэв та Бурханд хүрэх замаа олж чадахгүй гэж бодож байвал Есүс бол Тэр бол Зам гэж хэлсэн.
Хэрэв Бурхан ямар нэгэн саад бэрхшээлийн ард байгаа юм шиг санагдвал Есүс бол таны хаалга юм.
Хэрэв та нүгэл, бүтэлгүйтлийнхээ жинг мэдэрч байгаа бол Есүс бол чамайг угаадаг амьд ус, чамайг ариусгадаг цус юм.
Сатан таны нүглийг сануулж, гэм буруугаа үүрүүлэхийг оролдох үед таны баптисм болон энэ нь ямар утгатай болохыг санаарай.
Чамайг төөрөлдөх үед Есүс таныг удирдан чиглүүлэх Хоньчин гэдгийг санаарай.
Хэрэв та өнөө шөнө ядарч, цангаж байгаа бол Есүс бол таныг сэргээдэг усан үзмийн мод юм.
Хэрэв та сул дорой, хэрэгцээтэй байгаа бол Христ бол танд хүч чадал өгдөг талх юм.

Одоо хамтдаа түүнд залбирцгаая.
Есүс ээ, бид чиний бэлчээрийн хоньнууд.
Биднийг мэддэг, хамгаалдаг, тэжээдэг сайн Хоньчин байгаад баярлалаа.
Тэнэг хонь шиг бид сайн сурдаггүй, сурсан зүйлээ мартдаг.
Бидний сул дорой хүний ​​оюун ухаанд таны хайр, энэрэл нигүүлслийг ойлгоход туслах эдгээр өөр өөр дүр төрх, зүйрлэл, зургууд бидэнд хэрэгтэй байна.
Бид зөрүүд, өөрийнхөөрөө явахыг хүсдэг.
Ариун Сүнс, бидэнд Есүс ямар их хэрэгтэй байгааг сануул.
Аав аа, бид сайн сайхан бүхний төлөө чамаас түшиглэдэг хүүхдүүд гэдгийг сануул.
Бид үүнийг дэлхийн нүглийг зайлуулдаг Бурханы Хурга Есүсийн хүчирхэг нэрээр найдвартайгаар залбирч байна, Амен.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

Em João capítulo 6, lemos acerca de um dos milagres mais famosos de Jesus.
Ele alimentou mais de 5.000 pessoas no deserto, usando apenas dois peixes e cinco pães.
Depois daquele piquenique milagroso, as pessoas queriam mais de Jesus.
Eles o seguiram até o outro lado do Mar da Galileia.
Quando encontraram Jesus, Ele lhes disse isso em João 6:26–29.
26 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: vós me procurais, não porque vistes sinais, mas porque comestes dos pães e vos fartastes.
27 Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela que subsiste para a vida eterna, a qual o Filho do Homem vos dará;
porque Deus, o Pai, o confirmou com o seu selo.
28 Dirigiram-se, pois, a ele, perguntando: Que faremos para realizar as obras de Deus?
29 Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus é esta: que creiais naquele que por ele foi enviado”.

Você vê como Jesus mudou a conversa do pão físico para a vida eterna?
Todo o capítulo 6 de João trata de uma escolha que cada pessoa deve fazer.
Você quer o tipo de vida temporária que o mundo oferece, simbolizada pelo pão comum?
Ou você quer a vida eterna que Deus oferece, que Jesus oferece no Pão da Vida?
Ouça o que Jesus diz em João 6:35.
35 Declarou-lhes, pois, Jesus: Eu sou o pão da vida;
o que vem a mim jamais terá fome; e o que crê em mim jamais terá sede.

Fome e sede aqui não têm a ver com o que sentimos em nossos corpos.
Jesus está falando do vazio que sentimos em nossas almas, da sede que sentimos em nossos corações.
O mundo oferece diversas soluções temporárias para essa fome e sede.
Mas Jesus diz que todo aquele que “vem a mim” e “crê em mim” nunca mais terá fome nem sede.
Vir a essa mesa para comer e beber fisicamente é uma imagem de vir a Jesus espiritualmente.
Quando servimos o pão, dizemos a vocês: “Este é o corpo de Cristo”.
Jesus usou muitas outras imagens para nos ajudar a entender quem Ele é e o que Ele significa para nós.
Jesus disse: “Eu sou a porta”.
Jesus disse: “Eu sou o portão”.
Jesus também disse: “Eu sou a Videira, o Pastor, a Luz do mundo”.

Jesus nunca se transformou em uma porta ou em uma videira.
Mas Deus sabe que aprendemos visualmente.
Precisamos de imagens e metáforas para nos ajudar a entender coisas espirituais.
É por isso que Jesus diz que Ele é o Portão, a Porta, o Caminho e o Pastor.
Jesus também é a Luz, o Cordeiro, o Pão, o Noivo, a Videira.
Para nos ajudar a compreender a obra invisível da fé em nossos corações, Jesus usa imagens visíveis.
Em João capítulo 3, Jesus convidou Nicodemos a olhar para Ele com fé, assim como os israelitas “olharam” para a serpente de bronze em busca de cura.
Em João capítulo 4, Jesus usou a ideia de beber água para explicar a uma mulher samaritana como ela poderia encontrar uma nova vida por meio da fé nEle.
E em João 6:53, Jesus disse:
“Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos”.
Jesus está dizendo algo que nossos corações teimosos não querem acreditar.
Estamos muito comprometidos com nossa independência.
Nosso pecado mais básico é nosso desejo de autonomia e liberdade de Deus.
Os sacramentos são um antídoto para o pecado venenoso do orgulho.

Jesus está nos dizendo isto:
“Não sou um compromisso semanal na sua agenda.
Não sou um hobby.
Não sou um hábito cultural que você herdou dos seus pais.
Quero ser mais do que uma parte da sua vida.
Porque EU SOU sua vida!”

Você precisa comer e beber várias vezes ao dia, certo?
Você deve comer e beber ou morrerá.
Jesus diz: “Vocês precisam de mim ainda mais do que isso.
Sou tão fundamental para sua existência quanto comida e água”.
Ele disse isso em João 6:55-56.
55 Pois a minha carne é verdadeira comida, e o meu sangue é verdadeira bebida.
56 Quem comer a minha carne e beber o meu sangue permanece em mim, e eu, nele.

Para a mente judaica, a vida de uma pessoa ou de um animal estava no sangue.
Quando o sangue de um animal era derramado como sacrifício, ele pagava a penalidade do pecado.
As palavras de Jesus fazem sentido para nós hoje, porque sabemos que Ele ofereceu seu sangue na cruz pelos nossos pecados.
Mas nas margens do Mar da Galileia, antes da crucificação, as pessoas ficaram confusas quando ouviram Jesus falar sobre essas coisas.
Ouça João 6:66-69.
66 À vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram e já não andavam com ele.
67 Então, perguntou Jesus aos doze: Porventura, quereis também vós outros retirar-vos?
68 Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, para quem iremos?
Tu tens as palavras da vida eterna;
69 e nós temos crido e conhecido que tu és o Santo de Deus.

Jesus perdeu alguns seguidores por causa desse ensinamento sobre comer sua carne e beber seu sangue.
Era muito confuso, muito difícil de aceitar.
Então eles foram embora.
Mas para onde eles foram?
Espero que alguns deles tenham voltado para Jesus.
Espero que eles tenham percebido o que Pedro entendeu.
Que Jesus é o caminho, a verdade e a vida.
Ninguém pode vir ao Pai senão pela fé no Filho.
É por isso que Pedro disse no versículo 68:
“Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna”

Para onde mais podemos ir, meus irmãos?
Jesus é a única fonte de vida verdadeira.
É nisso que quero que você pense quando comer o pão e beber o cálice essa noite.
O pregador escocês Robert Bruce disse:
“na pregação da Palavra somos conduzidos a Cristo pelo ouvido, e nos sacramentos somos conduzidos a Cristo pelo olhar”.
O propósito de cada parte da adoração é levá-lo a Cristo.
Se você acha que não consegue encontrar o caminho para Deus, Jesus diz que Ele é o Caminho.
Se Deus parece estar atrás de algum tipo de barreira, então Jesus é sua Porta.
Se você está sentindo o peso do seu pecado e dos seus fracassos, Jesus é a água viva que o lava e o sangue que o purifica.
Quando Satanás lembrar do seu pecado e tentar sobrecarregá-lo com culpa, lembre-se do seu batismo e do que ele significa.
Quando você estiver se sentindo perdido, lembre-se de que Jesus é seu Pastor para guiá-lo.
Se você se sentir fraco e com sede esta noite, Jesus é a Videira que o refresca.
Se você está se sentindo fraco e necessitado, Cristo é o Pão que lhe dá força.

Oremos para Ele juntos agora.
Jesus, somos ovelhas do Teu pastoreio.
Obrigado por ser um bom Pastor que nos conhece, nos protege e nos alimenta.
Como ovelhas estúpidas, não aprendemos bem e esquecemos o que aprendemos.
Precisamos dessas diferentes imagens, metáforas e figuras para ajudar nossas frágeis mentes humanas a entender seu amor e misericórdia.
Somos teimosos e queremos seguir nosso próprio caminho.
Espírito Santo, lembra-nos o quanto precisamos de Jesus.
Pai, lembra-nos que somos filhos que dependemos de Ti para tudo o que é bom.
Oramos isto com esperança no poderoso nome de Jesus, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Amém.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

В 6-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем об одном из самых известных чудес Иисуса.
Он накормил более 5000 человек в пустыне, используя всего лишь две рыбы и пять хлебов.
После этого чудесного пикника люди захотели от Иисуса большего.
Они последовали за ним на другую сторону Галилейского моря.
Когда они нашли Иисуса, Он сказал им это в Евангелии от Иоанна 6:26–29.
26 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, которые Я творил, но потому, что ели хлебы и насытились.
27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий.
Ибо на нем Бог Отец положил печать своего одобрения».
28 Тогда они спросили его: что нам делать, чтобы творить дела Божии?
29 Иисус отвечал: дело Божие есть то, чтобы мы веровали в Того, Кого Он послал.

Видите ли вы, как Иисус перевел разговор с физического хлеба на вечную жизнь?
Вся глава Евангелия от Иоанна 6 посвящена выбору, который должен сделать каждый человек.
Хотите ли вы ту временную жизнь, которую предлагает мир, символом которой является обычный хлеб?
Или вы хотите вечной жизни, которую предлагает Бог, которую предлагает Иисус в Хлебе Жизни?
Послушайте, что говорит Иисус в Иоанна 6:35.
35 «Я есмь хлеб жизни.
Приходящий ко Мне не будет голодать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда».

Голод и жажда здесь не связаны с тем, что мы чувствуем в своем теле.
Иисус говорит о пустоте, которую мы чувствуем в своих душах, о жажде, которую мы чувствуем в своих сердцах.
Мир предлагает множество временных решений проблемы голода и жажды.
Но Иисус говорит, что всякий, «приходящий ко Мне» и «верующий в Меня», никогда не будет испытывать голода или жажды.
Приход к этому столу, чтобы есть и пить физически, является прообразом духовного прихода к Иисусу.
Когда мы подаем вам хлеб, мы говорим вам: «Это — тело Христово».
Иисус использовал множество других образов, чтобы помочь нам понять, кто он и что он для нас значит.
Иисус сказал: «Я есмь дверь».
Иисус сказал: «Я есмь врата».
Иисус также сказал: «Я есмь Лоза, Пастырь, Свет миру».

Иисус никогда не превращался в дверь или виноградную лозу.
Но, Бог знает, мы визуалы.
Нам нужны образы и метафоры, чтобы помочь нам понять духовные вещи.
Вот почему Иисус говорит, что он — Врата, Дверь, Путь и Пастырь.
Иисус также является Светом, Агнцем, Хлебом, Женихом, Виноградной Лозой.
Чтобы помочь нам понять невидимую работу веры в наших сердцах, Иисус использует видимые образы.
В 3-й главе Евангелия от Иоанна Иисус призывает Никодима обратиться к нему с верой, так же как израильтяне «обратились» к медному змею в поисках исцеления.
В 4-й главе Евангелия от Иоанна Иисус на примере питьевой воды объясняет самаритянке, как она может обрести новую жизнь через веру в Него.
А в Иоанна 6:53 Иисус сказал:
«Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, не сможете иметь в себе жизни вечной».
Иисус говорит то, во что наши упрямые сердца не хотят верить.
Мы очень привержены нашей независимости.
Наш самый главный грех — это наше стремление к автономии и свободе от Бога.
Таинства являются противоядием от ядовитого греха гордыни.

Иисус говорит нам следующее:
«Я не являюсь еженедельной встречей в вашем календаре.
Я не хобби.
Я не культурная привычка, унаследованная вами от родителей.
Я хочу быть больше, чем просто частью твоей жизни.
Потому что Я — твоя жизнь!»

Вам нужно есть и пить несколько раз в день, не так ли?
Ты должен есть и пить, иначе умрешь.
Иисус говорит: «Ты нуждаешься во Мне даже больше этого.
Я так же необходим для твоего существования, как еда и вода».
Он сказал это в Иоанна 6:55-56.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

В еврейском представлении жизнь человека или животного была в крови.
Когда кровь животного приносилась в жертву, она служила платой за грех.
Слова Иисуса имеют смысл для нас сегодня, потому что мы знаем, что он пролил свою кровь на кресте за наши грехи.
Но на берегах Галилейского моря, перед распятием, люди были сбиты с толку, услышав, как Иисус говорит об этих вещах.
Послушайте Иоанна 6:66-69.
66 «В этот момент многие из его учеников отвернулись и оставили его.
67 Тогда Иисус обратился к Двенадцати и спросил: «Неужели и вы собираетесь уйти?»
68 Симон Петр отвечал: «Господи! к кому нам идти?
У Тебя есть слова, дающие вечную жизнь.
69 Мы веруем и познаем, что Ты — Святый Божий».

Иисус потерял некоторых последователей из-за этого учения о том, что нужно есть Его плоть и пить Его кровь.
Это было слишком запутанно, слишком трудно принять.
И они ушли.
Но куда они делись?
Надеюсь, некоторые из них вернулись к Иисусу.
Надеюсь, они поняли то же, что понял Питер.
Что Иисус есть путь, истина и жизнь.
Никто не может прийти к Отцу, кроме как через веру в Сына.
Вот почему Петр сказал в стихе 68:
«Господи, к кому нам идти? У Тебя есть слова, дарующие вечную жизнь».

Куда еще нам пойти, друзья?
Иисус — единственный источник истинной жизни.
Именно об этом я хочу, чтобы вы подумали, когда будете есть хлеб и пить вино сегодня вечером.
Шотландский проповедник Роберт Брюс сказал:
«В проповеди Слова мы ведемся ко Христу слухом, а в таинствах мы ведемся ко Христу зрением».
Цель каждой части поклонения — привести вас ко Христу.
Если вы думаете, что не можете найти свой путь к Богу, Иисус говорит, что он и есть Путь.
Если вам кажется, что Бог находится за какой-то преградой, то Иисус — ваша Дверь.
Если вы чувствуете тяжесть своих грехов и неудач, Иисус — живая вода, которая омывает вас, и кровь, которая очищает вас.
Когда сатана напоминает вам о вашем грехе и пытается взвалить на вас бремя вины, вспомните о своем крещении и о том, что оно означает.
Когда вы чувствуете себя потерянным, помните, что Иисус — ваш Пастырь, который направит вас.
Если сегодня вечером вы почувствуете слабость и жажду, Иисус — Лоза, которая освежит вас.
Если вы чувствуете себя слабым и нуждающимся, Христос — Хлеб, дающий вам силу.

Давайте помолимся ему сейчас вместе.
Иисус, мы — овцы Твоего паствы.
Спасибо, что Ты добрый Пастырь, который знает нас, защищает и кормит нас.
Подобно глупым овцам, мы плохо учимся и забываем то, чему нас научили.
Нам нужны эти различные образы, метафоры, картины, чтобы помочь нашему немощному человеческому уму понять Твою любовь и милосердие.
Мы упрямы и хотим идти своим путем.
Святой Дух, напомни нам, как сильно мы нуждаемся в Иисусе.
Отец, напомни нам, что мы — дети, которые зависят от Тебя во всех благах.
Мы молимся об этом с надеждой во имя всемогущего Иисуса, Агнца Божьего, который берет на себя грехи мира. Аминь.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

En el capítulo 6 de Juan, leemos acerca de uno de los milagros más famosos de Jesús.
Alimentó a más de 5.000 personas en el desierto, utilizando sólo dos peces y cinco panes.
Después de ese picnic milagroso, la gente quería más de Jesús.
Le siguieron hasta el otro lado del mar de Galilea.
Cuando encontraron a Jesús, él les dijo esto en Juan 6:26-29.
26 Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque habéis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis.
27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que permanece para vida eterna, la cual os dará el Hijo del hombre, porque a éste señaló Dios, el Padre.
Entonces le preguntaron:
28 ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios?
29 Respondió Jesús y les dijo: Ésta es la obra de Dios, que creáis en aquel que él ha enviado.

¿Ves cómo Jesús cambió la conversación del pan físico a la vida eterna?
Todo el capítulo de Juan 6 trata de una elección que cada persona debe hacer.
¿Quieres el tipo de vida temporal que ofrece el mundo, simbolizada por el pan común?
¿O quieres la vida eterna que Dios ofrece, que Jesús ofrece en el Pan de Vida?
Escuche lo que dice Jesús en Juan 6:35.
35 Yo soy el pan de vida.
El que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, nunca tendrá sed.

Aquí el hambre y la sed no tienen que ver con lo que sentimos en nuestro cuerpo.
Jesús habla del vacío que sentimos en nuestras almas, la sed que sentimos en nuestros corazones.
El mundo ofrece muchas soluciones temporales a esta hambre y sed.
Pero Jesús dice que cualquiera que “viene a mí” y “cree en mí” nunca tendrá hambre ni sed.
Venir a esta mesa a comer y beber físicamente es una imagen de venir a Jesús espiritualmente.
Cuando les servimos el pan, les decimos: «Éste es el cuerpo de Cristo».
Jesús usó muchas otras imágenes para ayudarnos a entender quién es Él y qué significa para nosotros.
Jesús dijo:
“Yo soy la puerta”.
Jesús también dijo: “Yo soy la Vid, el Pastor, la Luz del mundo”.

Jesús nunca se convirtió en una puerta ni en una vid.
Pero Dios sabe que somos estudiantes visuales.
Necesitamos imágenes y metáforas para ayudarnos a entender las cosas espirituales.
Por eso Jesús dice que Él es la Puerta, el Camino y el Pastor.
Jesús es también la Luz, el Cordero, el Pan, el Esposo, la Vid.
Para ayudarnos a comprender la obra invisible de la fe en nuestros corazones, Jesús utiliza imágenes visibles.
En el capítulo 3 de Juan, Jesús invitó a Nicodemo a mirarlo con fe, tal como los israelitas “miraron” a la serpiente de bronce en busca de sanidad.
En el capítulo 4 de Juan, Jesús usó la idea de beber agua para explicarle a una mujer samaritana cómo podía encontrar nueva vida a través de la fe en Él.
Y en Juan 6:53, Jesús dijo:
“De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros”
Jesús está diciendo algo que nuestros corazones obstinados no quieren creer.
Estamos muy comprometidos con nuestra independencia.
Nuestro pecado más básico es nuestro deseo de autonomía y libertad de Dios.
Los sacramentos son un antídoto contra el pecado venenoso del orgullo.

Jesús nos dice esto:
“No soy una cita semanal en tu calendario.
No soy un hobby.
No soy un hábito cultural que heredaste de tus padres.
Quiero ser más de una parte de tu vida.
¡Porque YO SOY tu vida!

Necesitas comer y beber varias veces al día, ¿verdad?
Debes comer y beber o morirás.
Jesús dice: “Me necesitáis aún más que eso.
“Soy tan fundamental para tu existencia como la comida y el agua”.
Esto lo dijo en Juan 6:55-56.
55 porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.
56 El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.

Para la mentalidad judía, la vida de una persona o de un animal estaba en la sangre.
Cuando la sangre de un animal era derramada como sacrificio, pagaba la pena del pecado.
Las palabras de Jesús tienen sentido para nosotros hoy, porque sabemos que él ofreció su sangre en la cruz por nuestros pecados.
Pero en las orillas del Mar de Galilea, antes de la crucifixión, la gente estaba confundida cuando oían a Jesús hablar de estas cosas.
Escuche Juan 6:66-69.
66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con él.
67 Dijo entonces Jesús a los doce: «¿Queréis acaso iros también vosotros?»
68 Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos?
Tú tienes palabras de vida eterna.
69 Y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

Jesús perdió algunos seguidores debido a esta enseñanza, acerca de comer su carne y beber su sangre.
Fue demasiado confuso y demasiado difícil de aceptar.
Así que se alejaron.
¿Pero a dónde fueron?
Espero que algunos de ellos regresaran a Jesús.
Espero que se hayan dado cuenta de lo que entendió Pedro.
Que Jesús es el camino, la verdad y la vida.
Nadie puede venir al Padre sino por la fe en el Hijo.
Por eso Pedro dijo en el versículo 68:
Señor, ¿a quién iríamos? Tú tienes palabras que dan vida eterna.

¿A dónde más podemos ir, mis amigos?
Jesús es la única fuente de vida verdadera.
Esto es lo que quiero que piensen cuando coman el pan y beban la copa esta noche.
El predicador escocés Robert Bruce dijo:
“en la predicación de la Palabra somos conducidos a Cristo por el oído, y en los sacramentos somos conducidos a Cristo por la vista.”
El propósito de cada parte de la adoración es guiarte a Cristo.
Si crees que no puedes encontrar el camino hacia Dios, Jesús dice que Él es el Camino.
Si Dios parece estar detrás de algún tipo de barrera, entonces Jesús es tu Puerta.
Si sientes el peso de tu pecado y tus fracasos, Jesús es el agua viva que te lava y la sangre que te purifica.
Cuando Satanás te recuerde tu pecado y trate de cargarte con culpa, recuerda tu bautismo y lo que significa.
Cuando te sientas perdido, recuerda que Jesús es tu Pastor para guiarte.
Si esta noche te sientes débil y sediento, Jesús es la Vid que te refresca.
Si te sientes débil y necesitado, Cristo es el Pan que te da fuerza.

Oremos juntos a él ahora.
Jesús, somos las ovejas de tu prado.
Gracias por ser un buen Pastor que nos conoce, nos protege y nos alimenta.
Como ovejas tontas, no aprendemos bien y olvidamos lo que aprendemos.
Necesitamos estas diferentes imágenes, metáforas, fotografías, para ayudar a nuestras débiles mentes humanas a comprender tu amor y misericordia.
Somos testarudos y queremos seguir nuestro propio camino.
Espíritu Santo, recuérdanos cuánto necesitamos a Jesús.
Padre, recuérdanos que somos hijos que dependemos de ti para todo lo bueno.
Oramos esto con esperanza en el nombre poderoso de Jesús, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, Amén.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

Yuhanna 6. bölümde İsa’nın en meşhur mucizelerinden birini okuyoruz.
Çölde sadece iki balık ve beş somun ekmek kullanarak 5000’den fazla insanı doyurdu.
Bu mucizevi piknikten sonra halk İsa’dan daha fazlasını istiyordu.
Onu Celile Denizi’nin öte yakasına kadar takip ettiler.
İsa’yı bulduklarında, O onlara Yuhanna 6:26-29’da şöyle dedi:
26 İsa onlara şöyle cevap verdi: “Size doğrusunu söyleyeyim, beni mucizelerimi gördüğünüz için değil, ekmekleri yiyip doyduğunuz için arıyorsunuz.
27 Geçici yiyecek için değil, sonsuz yaşama kadar kalıcı yiyecek için çalışın. Bunu size İnsanoğlu verecektir.
Çünkü Tanrı Baba ona onay mührünü basmıştır.”
28 Sonra ona, “Tanrı’nın istediği işleri yapmak için ne yapmalıyız?” diye sordular.
29 İsa, “Tanrı’nın işi şudur: O’nun gönderdiği kişiye iman etmenizdir” diye cevap verdi.

İsa’nın fiziksel ekmekten sonsuz yaşama nasıl geçtiğini görüyor musunuz?
Yuhanna 6. bölümün tamamı her insanın yapması gereken bir seçimle ilgilidir.
Dünyanın sunduğu, sıradan ekmekle sembolize edilen geçici hayatı mı istiyorsunuz?
Yoksa Tanrı‘nın sunduğu, İsa’nın Hayat Ekmeği’nde sunduğu sonsuz yaşamı mı istiyorsunuz?
İsa’nın Yuhanna 6:35’te ne dediğini dinleyin.
35 “Ben hayat ekmeğiyim.
Bana gelen asla aç kalmaz, bana iman eden asla susamaz.”

Burada açlık ve susuzluk, bedenimizde hissettiğimiz şeylerle ilgili değil.
İsa, ruhlarımızda hissettiğimiz boşluktan, kalplerimizde hissettiğimiz susuzluktan bahsediyor.
Dünya bu açlığa ve susuzluğa geçici çözümler sunuyor.
Fakat İsa, “Bana gelen” ve “Bana inanan” hiç kimsenin asla aç veya susuz kalmayacağını söylüyor.
Bu masaya gelip fiziksel olarak yemek ve içmek, İsa’ya ruhsal olarak gelmenin bir resmidir.
Size ekmeğimizi ikram ettiğimizde, “Bu Mesih’in bedenidir” diyoruz.
İsa, kim olduğunu ve bizim için ne ifade ettiğini anlamamıza yardımcı olmak için başka birçok resim de kullanmıştır.
İsa “Ben kapıyım” dedi.
İsa “Ben kapıyım” dedi.
İsa da “Ben asmayım, çobanım, dünyanın ışığıyım” demiştir.

İsa hiçbir zaman kendini bir kapıya ya da asmaya dönüştürmedi.
Ama Allah bilir ki biz görsel öğrenenleriz.
Manevi şeyleri anlamamıza yardımcı olacak imgelere ve metaforlara ihtiyacımız var.
İşte bu yüzden İsa, kendisinin Kapı, Kapı, Yol ve Çoban olduğunu söylüyor.
İsa aynı zamanda Işıktır, Kuzudur, Ekmektir, Damattır, Asmadır.
İsa, kalbimizdeki imanın görünmez işini anlamamıza yardımcı olmak için görünür imgeler kullanır.
Yuhanna 3. bölümde İsa, İsraillilerin şifa bulmak için tunç yılana “baktıkları” gibi, Nikodemus’tan kendisine imanla bakmasını istedi.
Yuhanna 4. bölümde İsa, su içme fikrini kullanarak bir Samiriyeli kadına, kendisine olan imanı sayesinde nasıl yeni bir hayat bulabileceğini anlattı.
Ve Yuhanna 6:53’te İsa şöyle dedi:
”İnsanoğlunun etini yiyip kanını içmedikçe, içinizde sonsuz yaşama sahip olamazsınız.”
İsa, inatçı kalplerimizin inanmak istemediği bir şey söylüyor.
Biz bağımsızlığımıza çok bağlıyız.
En temel günahımız, Tanrı‘dan bağımsız olma ve özgür olma arzumuzdur.
Kutsallıklar, kibrin zehirli günahına karşı bir panzehirdir.

İsa bize şunu söylüyor:
“Ben sizin takviminizdeki haftalık randevulardan biri değilim.
Ben bir hobi değilim.
Ben anne babanızdan miras aldığınız kültürel bir alışkanlık değilim.
Hayatınızın birden fazla parçası olmak istiyorum.
Çünkü BEN senin hayatınım!”

Günde birkaç kez yemek ve içmeye ihtiyacınız oluyor, değil mi?
Yiyip içmelisin, yoksa ölürsün.
İsa diyor ki: “Bana bundan daha çok ihtiyacınız var.
Ben senin varoluşun için yiyecek ve su kadar temel bir unsurum.”
Bunu Yuhanna 6:55-56’da söylüyor.
55 Çünkü bedenim gerçek yiyecek, kanım gerçek içecektir.
56 Kim benim etimi yerse ve kanımı içerse bende kalır, ben de onda kalırım.”

Yahudi düşüncesine göre bir insanın veya bir hayvanın hayatı kandaydı.
Bir hayvanın can kanı kurban olarak döküldüğünde, günahın cezasını ödemiş oluyordu.
İsa’nın sözleri bugün bizim için anlam kazanıyor, çünkü biliyoruz ki O, günahlarımız için çarmıhta kanını sundu.
Fakat çarmıha gerilmeden önce Celile Denizi kıyısındaki insanlar, İsa’nın bu konulardan bahsettiğini duyduklarında şaşkınlık yaşıyorlardı.
Yuhanna 6:66-69’u dinleyin.
66 Bu sırada öğrencilerinin birçoğu dönüp O’nu terk etti.
67 Bunun üzerine İsa Onikilere dönüp, “Siz de mi gideceksiniz?” diye sordu.
68 Şimon Petrus, “Ya Rab, biz kime gidelim?” diye karşılık verdi.
Ebedi hayat veren sözlere sahipsin.
69 İman ettik ve senin Allah’ın Kutsalı olduğunu biliyoruz.”

İsa, kendi etini yeme ve kanını içme öğretisi yüzünden bazı takipçilerini kaybetti.
Çok kafa karıştırıcıydı, kabullenmesi çok zordu.
Böylece uzaklaştılar.
Peki nereye gittiler?
Umarım içlerinden bir kısmı İsa’ya geri dönmüştür.
Umarım Peter’ın anladığını anlamışlardır.
İsa’nın yol, hakikat ve hayat olduğu.
Oğul’a iman etmedikçe hiç kimse Baba’ya gelemez.
İşte bu yüzden Petrus 68. ayette şöyle diyor:
“Ya Rab, kime gidelim? Sen sonsuz yaşam veren sözlere sahipsin.”

Başka nereye gidebiliriz dostlarım?
İsa gerçek hayatın tek kaynağıdır.
Bu gece ekmeği yiyip kâseyi içerken bunu düşünmenizi istiyorum.
İskoç vaiz Robert Bruce şöyle demiştir:
“Sözün vaazında kulağımızla Mesih’e yönlendiriliriz, kutsal ayinlerde ise gözümüzle Mesih’e yönlendiriliriz.”
İbadetin her bölümünün amacı sizi Mesih’e yönlendirmektir.
Eğer Tanrı’ya giden yolu bulamayacağınızı düşünüyorsanız, İsa’nın Yol’un kendisi olduğunu söylüyor.
Eğer Tanrı bir engelin arkasında gibi görünüyorsa, o zaman İsa sizin Kapınızdır.
Eğer günahlarınızın ve başarısızlıklarınızın ağırlığını hissediyorsanız, İsa sizi yıkayan diri sudur ve sizi arındıran kandır.
Şeytan günahınızı hatırlattığında ve sizi suçluluk duygusuyla yüklemeye çalıştığında, vaftizinizi ve bunun ne anlama geldiğini hatırlayın.
Kendinizi kaybolmuş hissettiğinizde, İsa’nın sizi yönlendirecek Çobanınız olduğunu hatırlayın.
Eğer bu gece kendinizi halsiz ve susuz hissediyorsanız, İsa sizi ferahlatan Asma’dır.
Eğer kendinizi zayıf ve muhtaç hissediyorsanız, Mesih size güç veren Ekmek’tir.

Şimdi hep birlikte ona dua edelim.
İsa, biz senin otlağının koyunlarıyız.
Bizi tanıyan, koruyan ve besleyen iyi bir Çoban olduğun için teşekkür ederiz.
Aptal koyunlar gibi iyi öğrenemiyoruz ve öğrendiklerimizi unutuyoruz.
Zayıf insan aklımızın senin sevgini ve merhametini anlaması için bu farklı imgelere, metaforlara, resimlere ihtiyacımız var.
Biz inatçıyız ve kendi yolumuza gitmek istiyoruz.
Kutsal Ruh, İsa’ya ne kadar ihtiyacımız olduğunu bize hatırlat.
Baba, bize her güzel şey için sana bağımlı olan çocuklar olduğumuzu hatırlat.
Bunu, dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu İsa’nın güçlü ismiyle umutla dua ediyoruz. Amin.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

У 6-му розділі Євангелія від Івана ми читаємо про одне з найвідоміших чудес Ісуса.
Він нагодував понад 5000 людей у ​​пустелі, використовуючи лише дві рибини та п‘ять хлібин.
Після того дивовижного пікніка люди хотіли більшого від Ісуса.
Вони пішли за Ним на інший бік Галілейського моря.
Коли вони знайшли Ісуса, він сказав їм це в Івана 6:26–29.
26 Ісус відповів: «Істинно, істинно кажу вам: ви шукаєте Мене не тому, що бачили чуда, які Я вчинив, а тому, що їли хліб і наситилися.
27 Працюйте не про їжу, що псується, а про їжу, що залишається на вічне життя, яку дасть вам Син Людський.
Бо на Ньому Бог Отець поклав свою печатку схвалення».
28 Тоді вони запитали Його: «Що нам робити, щоб чинити діла Божі?»
29 Ісус відповів: «Справа Божа полягає в тому, щоб вірити в Того, Кого Він послав».

Бачите, як Ісус перевів розмову з фізичного хліба на вічне життя?
Весь розділ 6 Євангелія від Івана присвячений вибору, який має зробити кожна людина.
Чи бажаєте ви такого тимчасового життя, яке пропонує світ, символізованого звичайним хлібом?
Чи ви хочете вічного життя, яке пропонує Бог, яке Ісус пропонує у Хлібі Життя?
Послухайте, що Ісус каже в Івана 6:35.
35 «Я — хліб життя.
Хто приходить до Мене, той ніколи не голодуватиме, а хто вірить у Мене, той ніколи не буде прагнути».

Голод і спрага тут не про те, що ми відчуваємо в своєму тілі.
Ісус говорить про порожнечу, яку ми відчуваємо в наших душах, спрагу, яку ми відчуваємо в наших серцях.
Світ пропонує багато тимчасових рішень для цього голоду та спраги.
Але Ісус каже, що той, хто «приходить до Мене» і «вірує в Мене», ніколи не буде голодним чи спраглим.
Прийти до цього столу, щоб поїсти та попити фізично, – це образ духовного приходу до Ісуса.
Коли ми подаємо вам хліб, ми кажемо вам: «Це тіло Христове».
Ісус використав багато інших образів, щоб допомогти нам зрозуміти, хто він і що він означає для нас.
Ісус сказав: «Я — двері».
Ісус сказав: «Я — ворота».
Ісус також сказав: «Я — Виноградна Лоза, Пастир, Світло світу».

Ісус ніколи не перетворювався на двері чи виноградну лозу.
Але Бог знає, що ми навчаємося візуально.
Нам потрібні образи та метафори, щоб допомогти нам зрозуміти духовні речі.
Ось чому Ісус каже, що Він є Брама, Двері, Дорога і Пастир.
Ісус також є Світлом, Агнцем, Хлібом, Нареченим, Виноградною Лозою.
Щоб допомогти нам зрозуміти невидиму дію віри в наших серцях, Ісус використовує видимі образи.
У третьому розділі Євангелія від Івана Ісус запропонував Никодиму звертатися до Нього з вірою, так само як ізраїльтяни «дивилися» на мідного змія, шукаючи зцілення.
У 4-му розділі Євангелія від Івана Ісус використав ідею пиття води, щоб пояснити самарянці, як вона може знайти нове життя через віру в Нього.
А в Євангелії від Івана 6:53 Ісус сказав:
«Якщо ви не споживатимете тіла Сина Людського й не питимете Його крові, то не зможете мати вічного життя в собі».
Ісус говорить те, у що наші вперті серця не хочуть вірити.
Ми дуже віддані нашій незалежності.
Наш найглибший гріх — це наше прагнення до автономії та свободи від Бога.
Таїнства є протиотрутою від отруйного гріха гордині.

Ісус каже нам це:
«Я не щотижнева зустріч у вашому календарі.
Я не хобі.
Я не культурна звичка, яку ти успадкував від батьків.
Я хочу бути більше ніж однією частиною твого життя.
Бо Я — твоє життя!

Тобі потрібно їсти та пити кілька разів на день, чи не так?
Ти мусиш їсти та пити, інакше помреш.
Ісус каже: «Ти потребуєш Мене навіть більше.
Я такий же фундаментальний елемент твого існування, як їжа та вода.
Він сказав це в Євангелії від Івана 6:55-56.
55 «Бо тіло Моє — то правдива їжа, а кров Моя — то правдивий напій.
56 Хто споживає Моє тіло та п‘є Мою кров, той перебуває в Мені, а Я в ньому.

Для євреїв життя людини чи тварини було в крові.
Коли кров тварини проливалася як жертва, вона сплачувала покарання за гріх.
Слова Ісуса мають сенс для нас сьогодні, бо ми знаємо, що він пролив свою кров на хресті за наші гріхи.
Але на берегах Галілейського моря, перед розп‘яттям, люди були спантеличені, коли чули, як Ісус говорив про ці речі.
Послухайте Івана 6:66-69.
66 «Тоді багато його учнів відвернулися та покинули його.
67 Тоді Ісус звернувся до дванадцятьох і спитав: «Чи й ви теж збираєтеся піти?»
68 Симон Петро відповів: «Господи, до кого ж нам піти?»
У Тебе є слова, що дають вічне життя.
69 Ми віримо й знаємо, що Ти — Святий Божий.

Ісус втратив деяких послідовників через це вчення про споживання його тіла та пиття його крові.
Це було надто заплутано, надто важко прийняти.
Тож вони пішли геть.
Але куди вони поділися?
Я сподіваюся, що деякі з них повернулися до Ісуса.
Сподіваюся, вони зрозуміли те, що зрозумів Петро.
Що Ісус є шлях, істина і життя.
Ніхто не може прийти до Отця, як тільки через віру в Сина.
Ось чому Петро сказав у вірші 68:
«Господи, до кого нам йти? У Тебе є слова, що дають вічне життя».

Куди ж нам ще піти, друзі?
Ісус — єдине джерело справжнього життя.
Ось про що я хочу, щоб ви думали сьогодні ввечері, коли їстимете хліб і питимете чашу.
Шотландський проповідник Роберт Брюс сказав:
«У проповіді Слова нас веде до Христа слух, а в таїнствах нас веде до Христа око».
Мета кожної частини богослужіння — привести вас до Христа.
Якщо ви думаєте, що не можете знайти шлях до Бога, Ісус каже, що він є Шлях.
Якщо здається, що Бог стоїть за якоюсь перешкодою, тоді Ісус — ваші Двері.
Якщо ви відчуваєте тягар своїх гріхів та невдач, Ісус — це жива вода, яка омиває вас, і кров, яка очищує вас.
Коли сатана нагадує про ваш гріх і намагається обтяжити вас почуттям провини, згадайте своє хрещення та його значення.
Коли ви відчуваєте себе розгубленими, пам’ятайте, що Ісус — ваш Пастир, який веде вас.
Якщо ви відчуваєте слабкість і спрагу сьогодні ввечері, Ісус — це Виноградна Лоза, яка вас освіжає.
Якщо ви відчуваєте слабкість і потребу, Христос — це Хліб, який дає вам силу.

Давайте зараз разом йому помолимося.
Ісусе, ми – вівці Твого пасовища.
Дякуємо Тобі за те, що Ти добрий Пастир, який знає нас, захищає нас і годує нас.
Як дурні вівці, ми погано вчимося і забуваємо те, що вивчаємо.
Нам потрібні ці різні образи, метафори, картини, щоб допомогти нашим слабким людським розумам зрозуміти Твою любов і милосердя.
Ми вперті та хочемо йти своїм шляхом.
Святий Духу, нагадай нам, як сильно ми потребуємо Ісуса.
Отче, нагадай нам, що ми діти, які залежать від Тебе в усьому доброму.
Ми молимося про це з надією в могутнє ім’я Ісуса, Агнця Божого, який бере на себе гріхи світу, Амінь.

Jesus is the Bread of Life

Short Sermon about Communion
July 13, 2025
القس كريس سيكس

يۇھاننانىڭ 6-بابىدا بىز ئەيسانىڭ ئەڭ مەشھۇر مۆجىزىلىرىنى ئوقۇدۇق.
ئۇ قۇملۇقتا 5000 دىن ئارتۇق ئادەمنى باقتى ، پەقەت ئىككى بېلىق ۋە بەش بولكا ئىشلەتتى.
بۇ مۆجىزە سەيلىسىدىن كېيىن ، كىشىلەر ئەيسادىن تېخىمۇ كۆپ نەرسىلەرنى ئارزۇ قىلدى.
ئۇلار ئۇنىڭغا ئەگىشىپ جەلىلىيە دېڭىزىنىڭ ئۇ تەرىپىگە كەلدى.
ئۇلار ئەيسانى تاپقاندا ، ئۇ ئۇلارغا يۇھاننا 6: 26-29 دە دېدى.
26 ھەزرىتى ئەيسا مۇنداق جاۋاب بەردى:- بىلىپ قويۇڭلاركى ، مېنى ئىزدەيسىز ، چۈنكى مەن كۆرسەتكەن مۆجىزىلەرنى كۆرگەنلىكىڭىز ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى نان يەپ تويغۇدەك بولغانلىقىڭىز ئۈچۈن.
27 بۇزۇلغان يېمەكلىك ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى ئىنسانئوغلى سىزگە ئاتا قىلىدىغان ئەبەدىي ھاياتقا چىداملىق يېمەكلىك ئۈچۈن ئىشلەڭ.
چۈنكى ، ئاتىسى خۇدا ئۇنىڭغا تەستىق تامغىسىنى قويدى ».
28 ئاندىن ، ئۇلار ئۇنىڭدىن: «خۇدا تەلەپ قىلغان ئىشلارنى قىلىش ئۈچۈن نېمە قىلىشىمىز كېرەك؟» دەپ سورىدى.
29 ھەزرىتى ئەيسا مۇنداق جاۋاب بەردى:- خۇدانىڭ خىزمىتى: ئۇ ئەۋەتكەن ئادەمگە ئىشىنىش.

ئەيسانىڭ سۆھبەتنى قانداق قىلىپ جىسمانىي ناندىن ئەبەدىي ھاياتقا ئايلاندۇرغانلىقىنى كۆرەمسىز؟
يۇھاننا 6 نىڭ پۈتۈن بابى ھەر بىر ئادەم چوقۇم تاللىشى كېرەك.
دۇنيانىڭ ئادەتتىكى نانغا سىمۋول قىلىنغان ۋاقىتلىق تۇرمۇشىنى خالامسىز؟
ياكى سىز خۇدا بەرگەن مەڭگۈلۈك ھاياتنى ، ئەيسا ھاياتلىق نېنىدە سۇنماقچىمۇ؟
ئەيسانىڭ يۇھاننا 6: 35 دە ئېيتقانلىرىنى ئاڭلاڭ.
35 «مەن ھاياتلىق نېنى.
مېنىڭ يېنىمغا كەلگەن ئادەم ھەرگىز ئاچ قالمايدۇ ، ماڭا ئىشەنگەن كىشى ھەرگىز ئۇسسىمايدۇ ».

بۇ يەردىكى ئاچ ۋە ئۇسسۇزلۇق بىزنىڭ بەدىنىمىزدە ھېس قىلغانلىرىمىز ئەمەس.
ئەيسا روھىمىزدا ھېس قىلغان قۇرۇقلۇق ، قەلبىمىزدە ھېس قىلغان ئۇسسۇزلۇق ھەققىدە سۆزلەۋاتىدۇ.
دۇنيا بۇ ئاچلىق ۋە ئۇسسۇزلۇقنى نۇرغۇن ۋاقىتلىق ھەل قىلىش چارىسى بىلەن تەمىنلەيدۇ.
ئەمما ئەيسا «مېنىڭ يېنىمغا كەلگەن» ۋە «ماڭا ئىشەنگەن» ئادەم ھەرگىز ئاچ قالمايدۇ ۋە ئۇسسىمايدۇ ، دەيدۇ.
جىسمانى جەھەتتىن يېيىش ۋە ئىچىش ئۈچۈن بۇ ئۈستەلگە كېلىش روھىي جەھەتتىن ئەيسانىڭ يېنىغا كەلگەنلىكىنىڭ رەسىمى.
بىز سىزگە نان يەتكۈزگەندە ، «بۇ مەسىھنىڭ تېنى» دەيمىز.
ئەيسا باشقا نۇرغۇن رەسىملەرنى ئىشلىتىپ ، ئۇنىڭ كىملىكى ۋە بىزگە نېمە دېمەكچى بولغانلىقىنى چۈشىنىشىمىزگە ياردەم بەردى.
ئەيسا: «مەن ئىشىك» دېدى.
ئەيسا: «مەن دەرۋازا» دېدى.
ئەيسا يەنە «مەن ئۈزۈم ، پادىچى ، دۇنيانىڭ نۇرى» دېدى.

ئەيسا ئەزەلدىن ئۆزىنى ئىشىك ياكى ئۈزۈمگە ئايلاندۇرمىدى.
ئەمما خۇدا بىزنىڭ كۆرۈنۈشلۈك ئۆگەنگۈچىلەر ئىكەنلىكىمىزنى بىلىدۇ.
بىزگە مەنىۋى نەرسىلەرنى چۈشىنىشىمىز ئۈچۈن رەسىم ۋە مېتافور لازىم.
شۇڭلاشقا ئەيسا ئۆزىنىڭ دەرۋازا ، ئىشىك ، يول ۋە پادىچى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.
ئەيسا يەنە نۇر ، قوزى ، نان ، كۈيئوغۇل ، ئۈزۈم تېلى.
قەلبىمىزدىكى كۆرۈنمەس ئېتىقاد خىزمىتىنى چۈشىنىشىمىزگە ياردەم بېرىش ئۈچۈن ، ئەيسا كۆرۈنگەن رەسىملەرنى ئىشلىتىدۇ.
يۇھاننانىڭ 3-بابىدا ، ئەيسا نىكودىمنى ئۆزىگە ئىشىنىشكە تەكلىپ قىلدى ، خۇددى ئىسرائىللار ساقايتىش ئۈچۈن مىس يىلانغا «قارىغان».
يۇھاننانىڭ 4-بابىدا ، ئەيسا سۇ ئىچىش ئويىدىن پايدىلىنىپ ، سامارىيىلىك ئايالغا قانداق قىلىپ ئۆزىگە ئىشىنىش ئارقىلىق يېڭى ھايات تاپالايدىغانلىقىنى چۈشەندۈردى.
يۇھاننا 6:53 دە ، ئەيسا:
«ئەگەر سەن ئىنسانئوغلىنىڭ گۆشىنى يېمىسەڭ ۋە ئۇنىڭ قېنىنى ئىچمىسەڭ ، ئىچىڭدە مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشەلمەيسەن».
ئەيسا جاھىل قەلبىمىز ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان بىر سۆزنى قىلىۋاتىدۇ.
بىز مۇستەقىللىقىمىزغا ئىنتايىن سادىقمىز.
بىزنىڭ ئەڭ ئاساسلىق گۇناھىمىز ئاپتونومىيە ۋە خۇدادىن قۇتۇلۇش ئارزۇيىمىز.
قۇربانلىقلار مەغرۇرلۇقنىڭ زەھەرلىك گۇناھىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ.

ئەيسا بىزگە مۇنداق دېدى:
«مەن كالېندارىڭىزدىكى ھەپتىلىك ئۇچرىشىش ئەمەس.
مەن بىر قىزىقىش ئەمەس.
مەن ئاتا-ئانىڭىزدىن مىراس قالغان مەدەنىيەت ئادىتى ئەمەس.
مەن ھاياتىڭىزنىڭ بىر قىسمىدىن كۆپ بولغۇم بار.
چۈنكى مەن سىزنىڭ ھاياتىڭىز! ».

كۈندە بىر نەچچە قېتىم يېمەكلىك ۋە ئىچىملىك ​​لازىم ، شۇنداقمۇ؟
چوقۇم يەپ-ئىچىشىڭىز كېرەك ، بولمىسا ئۆلىسىز.
ئەيسا مۇنداق دەيدۇ: «سەن ماڭا ئۇنىڭدىنمۇ بەكرەك موھتاج.
مەن سىزنىڭ مەۋجۇتلۇقىڭىز ئۈچۈن يېمەكلىك ۋە سۇدەك ئاساسى ».
ئۇ بۇنى يۇھاننا 6: 55-56 دە ئېيتقان.
55 «مېنىڭ تېنىم ھەقىقىي يېمەكلىك ، قېنىم ھەقىقىي ئىچىملىك.
56 تېنىمنى يەپ ، قېنىمنى ئىچكەنلەر مەندە قالىدۇ ، مەنمۇ ئۇنىڭدا ».

يەھۇدىيلارنىڭ كاللىسىدا بىر ئادەمنىڭ ياكى ھايۋاننىڭ ھاياتى قاندا ئىدى.
ھايۋاننىڭ جان تومۇرى قۇربانلىق سۈپىتىدە تۆكۈلگەندە ، ئۇ گۇناھنىڭ جازاسىنى تۆلەيدۇ.
ئەيسانىڭ سۆزى بۈگۈن بىزگە نىسبەتەن ئەھمىيەتلىك ، چۈنكى بىز ئۇنىڭ قېنىمىزنى گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن كرېستكە سۇنغانلىقىنى بىلىمىز.
لېكىن جەلىلىيە دېڭىزى قىرغىقىدا ، كرېستكە مىخلىنىشتىن ئىلگىرى ، كىشىلەر ئەيسانىڭ بۇ ئىشلارنى سۆزلىگەنلىكىنى ئاڭلاپ گاڭگىراپ قالدى.
يۇھاننا 6: 66-69.
66 بۇ ۋاقىتتا ، نۇرغۇن شاگىرتلىرى بۇرۇلۇپ ئۇنى تاشلاپ كەتتى.
67 ھەزرىتى ئەيسا ئون ئىككى تەرەپكە قاراپ:- سىلەرمۇ كېتىپ قالامسىلەر؟ – دەپ سورىدى.
68 سىمۇن پېترۇس: «ئى رەببىم ، بىز كىمگە بارىمىز؟
سىزدە مەڭگۈلۈك ھايات ئاتا قىلىدىغان سۆزلەر بار.
69 بىز ئىشىنىمىز ۋە سېنىڭ خۇدانىڭ مۇقەددەس ئىكەنلىكىڭنى بىلىمىز ».

ئەيسا بۇ تەلىمات سەۋەبىدىن ، ئۇنىڭ گۆشىنى يېيىش ۋە قېنىنى ئىچىش توغرىسىدا بەزى ئەگەشكۈچىلىرىدىن ئايرىلدى.
بۇ بەك گاڭگىراپ قالدى ، قوبۇل قىلىش بەك تەس ئىدى.
ئۇلار كېتىپ قالدى.
ئەمما ئۇلار نەگە كەتتى؟
ئۇلارنىڭ بەزىلىرىنىڭ ئەيساغا قايتىپ كېلىشىنى ئۈمىد قىلىمەن.
ئۇلارنىڭ پېترۇسنىڭ چۈشەنگەنلىرىنى ھېس قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمەن.
ئەيسانىڭ يول ، ھەقىقەت ۋە ھايات ئىكەنلىكى.
ئوغلىغا ئېتىقاد قىلىشتىن باشقا ھېچكىم ئاتىسىنىڭ يېنىغا كېلەلمەيدۇ.
شۇڭلاشقا پېترۇس 68-ئايەتتە مۇنداق دېگەن:
– ئى رەببىم ، بىز كىمگە بارىمىز؟ سىزدە مەڭگۈلۈك ھايات ئاتا قىلىدىغان سۆزلەر بار.

دوستلىرىم ، بىز يەنە نەگە بارالايمىز؟
ئەيسا ھەقىقىي ھاياتنىڭ بىردىنبىر مەنبەسى.
بۈگۈن كەچتە بولكا يەپ ئىستاكاننى ئىچكەندە ئويلىنىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
شوتلاندىيەلىك دەۋەتچى روبېرت برۇس:
«سۆزنى تەشۋىق قىلىشتا بىز قۇلاق ئارقىلىق مەسىھكە ، مۇقەددەس جايلاردا كۆز بىلەن مەسىھكە ئېلىپ بارىمىز».
ھەر بىر ئىبادەتنىڭ مەقسىتى سىزنى مەسىھكە يېتەكلەش.
ئەگەر سىز خۇداغا يول تاپالمايسىز دەپ ئويلىسىڭىز ، ئەيسا ئۇنىڭ يولى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.
ئەگەر خۇدا مەلۇم توساقنىڭ ئارقىسىدا قالغاندەك قىلسا ، ئۇنداقتا ئەيسا سىزنىڭ ئىشىكىڭىز.
ئەگەر گۇناھلىرىڭىزنىڭ ۋە مەغلۇبىيىتىڭىزنىڭ ئېغىرلىقىنى ھېس قىلىۋاتقان بولسىڭىز ، ئەيسا سىزنى يۇيۇۋاتقان تىرىك سۇ ۋە سىزنى پاكلايدىغان قان.
شەيتان گۇناھلىرىڭىزنى ئەسلىتىپ ، سىزنى گۇناھ بىلەن يۈكلەشكە ئۇرۇنغاندا ، چۆمۈلدۈرۈلۈشىڭىزنى ۋە ئۇنىڭ مەنىسىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ.
يۈتۈپ كەتكەندەك ھېس قىلغىنىڭىزدا ، ئەيسانىڭ سىزنى يېتەكلەيدىغان پادىچى ئىكەنلىكىڭىزنى ئۇنتۇپ قالماڭ.
ئەگەر بۈگۈن كەچتە سۇس ۋە ئۇسسۇزلۇق ھېس قىلسىڭىز ، ئەيسا سىزنى يېڭىلايدىغان ئۈزۈم تېلى.
ئەگەر ئۆزىڭىزنى ئاجىز ۋە موھتاج ھېس قىلسىڭىز ، مەسىھ سىزگە كۈچ ئاتا قىلىدىغان نان.

ئەمدى ئۇنىڭغا دۇئا قىلايلى.
ئەيسا ، بىز سېنىڭ ئوتلاقنىڭ قويلىرى.
بىزنى تونۇيدىغان ، بىزنى قوغدايدىغان ۋە بىزنى باقىدىغان ياخشى پادىچى بولغانلىقىڭىزغا رەھمەت.
ئەخمەق قويلارغا ئوخشاش ، بىز ياخشى ئۆگەنمەيمىز ، ئۆگەنگەنلىرىمىزنى ئۇنتۇپ قالىمىز.
ئاجىز ئىنسان ئەقلىڭىزنىڭ سىزنىڭ مۇھەببىتىڭىزنى ۋە رەھىم-شەپقىتىڭىزنى چۈشىنىشىگە ياردەم قىلىش ئۈچۈن ، بىز بۇ ئوخشىمىغان رەسىملەر ، ئوخشىتىشلار ، رەسىملەرگە موھتاج.
بىز جاھىل ، ئۆزىمىزنىڭ يولىغا مېڭىشنى خالايمىز.
مۇقەددەس روھ ، بىزگە ئەيساغا قانچىلىك ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىمىزنى ئەسكەرتىڭ.
دادا ، بىزگە ھەر بىر ياخشى ئىشتا سىزگە تايىنىدىغان بالىلار ئىكەنلىكىمىزنى ئەسكەرتىڭ.
بىز بۇ دۇنيانىڭ گۇناھلىرىنى كەچۈرۈم قىلىدىغان خۇدانىڭ قوزىسى ئەيسانىڭ كۈچلۈك نامىدا ئۈمىد بىلەن دۇئا قىلىمىز. ئامىن.