fbpx
The One Voice Care Ministry

The One Voice Care Ministry

Click here to learn more

The Lord created us to be in real, deep relationships with one another. We all need to know who we can talk to about our sin and our struggles. We need to weep and rejoice with our brothers and sisters, and help one another when life gets hard.

These kinds of deep relationships can be formed in many ways at OVF: On Sunday nights in the classroom, during dinner, and in worship. Life Groups are one of the best places to build deep friendships with a small number of people. We also connect with one another in women’s and men’s prayer meetings, and during annual retreats and picnics.

However, even with all these good activities, people can feel unknown, overlooked, forgotten, or alone. Our Care Ministry is based on biblical principles, with the goal of actively praying for the congregation, seeking the help and power of the Good Shepherd as He works among us.

The vision of the OVF Care Ministry is “to strengthen and encourage each other in the faith, through prayer and personal Christian relationships.” We want everyone in the church to be known, and also to know where they can turn when they need help.

Every member of One Voice is assigned to a care group. We also include anyone who has been regularly attending our church for three months or longer. Each group of 25-30 people is assigned to a Care Team. Each Care Team is led by an elder with other godly men and women who are OVF members. These leaders cannot meet all your needs, and they are not professional counselors or therapists. Prayer is the focus of their ministry.

Goals for the OVF Care Ministry:

  • Cover church members in prayer.
  • Help members feel seen, known, and connected to the leadership and others at OVF.
  • Monitor the congregation, to see who is disconnected, wandering from God, or hurting.
  • Provide you with someone you can call for help or prayer.
  • Direct you to other sources of help when necessary.

The Care Ministry does not replace Life Groups. If you are not in a Life Group now, please talk to us about that. Life Groups are the best place to give and receive help and encouragement.

Caring for the entire church is the work of the entire church. We all need a network of relationships as we face the challenges of life. Your Care Team leaders are one part of that network. We are here to pray for you, and who you can contact when you need help.

You can learn about the biblical basis for our Care Ministry by watching or reading this sermon.

If you have any questions, please ask one of the men or women on your Care Team! If you don’t know who your Care Team leaders are, contact our church administrator:
sooyeons.hanovfchurchonevoicefellowshiporgcom

Clément Tendo Tanıtımı

Clément Tendo

Clément Tendo

Bana göre, Tek Ses Bursu “du-jamais-vu” - daha önce görmediğim bir şey. Yine de farklı dillere ve türlere ait şarkılara olan ilgim ve bunların ibadette nasıl kullanılabileceği konusunda son derece heyecanlıyım. Ruhla dolu bir kilisenin, Rabbimiz İsa Mesih’in tavizsiz sevindirici haberiyle kendi bağlamlarında tüm uluslara ulaşmak olduğuna inanıyorum. Tek Ses, her kabileden ve dilden insanların birlikte büyük Tanrımıza tapınacağı Kuzu’nun evlilik yemeğine hazırlanırken Mesih’in kilisesinin çağrıldığı şeyi temsil eder (Vahiy 19:6-10; 5:9-10). .

İncil’e inanan bir evde büyüdüm, bu sadece Tanrı‘nın lütfuna atfettiğim bir şey. Yine de hayatıma baktığımda, bu nimetin beni iğvadan ve günahtan koruduğunu söyleyemem. İmanda devam ettikçe, günahlarımın ne kadar çok olduğunu anlıyorum - ama aynı zamanda Kurtarıcım İsa Mesih’in ne kadar büyük ve güçlü olduğunu. Sahip olduğum her başarı, endişe, endişe, şüphe ve belirsizlik anı için Tanrı‘ya şükrediyorum. Bana Tanrı‘nın tüm ışıkları gördüğüm ışık olarak kalması gerektiğini hatırlatıyorlar (Mezmur 36:9). Mücadele ettiğimde, teselli ve sığınağım kaynaklarım dua yoluyla Tanrı‘yı aramak, O’nun yanıtladığı duaları hatırlamak, şarkı söylemek ve müjde müziği yapmak ve Tanrı‘nın sözünü incelemektir. Derin bir karanlıkta, benim için her gün sabırla Tanrı‘ya güvenmekten ve kendi anlayışıma dayanmamaktan başka bir umut olmadığını anladım (Süleymanın Meselleri 3:5-6).

Uganda’daki Afrika İncil Üniversitesi’ndeki çalışmalarım sırasında, Afrika’daki kilisenin durumuna baktım ve çoğu papazın sevindirici haber için tutkulu ve gayretli olduğunu, ancak hakikat Sözü‘nü doğru bir şekilde nasıl ele alacakları konusunda çok az eğitime sahip olduklarını fark ettim (2 Timoteos 2 :15). Bilgi ve tutkunun sevindirici haberin ilerlemesi için birlikte çalışabilmesi için, okuduklarımı sevindirici haberin bu hizmetkarlarıyla paylaşma ihtiyacı hissettim. Tanrı‘nın beni günden güne şekillendirdiğinin farkında olan biri olarak, duam, Tanrı‘nın beni elinde bir araç ve diğer dilencilere yaşam ekmeğini nerede bulabileceklerini öğretmek, vaaz etmek, ve Rab’bin önderlik ettiği gibi şarkı söylemek. Westminster Theological Seminary’deki mevcut çalışmalarım zorlu ama beni birçok yönden şekillendiriyor ve kutsallaştırıyor. Tanrı‘nın bende her gün yaptığı işten dolayı korku ve titreyerek kurtuluşumu gerçekleştirmek üzere Kutsal Ruh’un gücüyle donatıldım (Filipililer 2:12-13).

İlahiyat Yüksek Lisans derecem için yerel bir kilise stajı gerekiyor, bu yüzden Tanrı‘nın Westminster’de öğrendiklerimi uygulayarak büyümeme yardımcı olacak bir kilise bulmama yardım etmesi için dua ettim. Tanrı‘ya şükürler olsun ki, beni bir pastoral ve ibadet stajyeri olarak Tek Ses Bursunun bir parçası olmaya çağıran Papaz Chris’in sevgi dolu ve alçakgönüllü insanı, ki bu da cevaplanmış bir dua olarak kabul ediyorum. Umuyorum ve dua ediyorum ki, birbirimize hizmet ederken ve Tanrımıza tapınmak için tek bir sesle bir araya gelirken (Romalılar 15:5-7), Rabbimiz İsa Mesih’in bilgisini ve lütfunu geliştirmeye devam edeceğiz (2 Petrus 3:18). ) birbirimizi geliştirmek için, sevincimiz için ve her şeyden önce Tanrı’nın yüceliği için (Romalılar 11:36; 1 Korintliler 10:31).

Kashif & Sana ile tanışın

Introducing Kashif and Sana

Kashif, karısı Sana ve kızı

İkimiz de Pakistanlıyız. Hristiyan ailelerde doğduk, kilisemizin gençlik bakanlığına ve korosuna çok katıldık. Pakistan’da her kilise faaliyetine katılmak bizim rutinimizdi, çünkü Tanrı‘sız yaşamanın bizim için ne kadar zor olduğunu biliyoruz. Aralık 2019’da ABD’ye taşındığımızda Hristiyan hayatımız için endişeliydik. Kimseyi tanımadığınız bir yere taşındığınızda bu korkutucu olur. Ama kendimiz ve özellikle kızımız Joy için çok dua ettik.

Pakistan’da Amerika’daki insanların Tanrı‘dan uzak olduğu ve kiliseye giderseniz sadece yaşlıları göreceğiniz fikri vardı, çünkü genç nesil kiliseye gelmiyor.
Ama buraya gelip Papaz Chris ile tanıştığımızda birbirimizi yıllardır tanıdığımızı hissettik. O bizim manevi babamızdır, her zaman yardımcı olur ve bizi Mesih’in bizi sevdiği gibi sever. Bu yüzden papaz Chris bize OVF’den bahsettiğinde çok heyecanlandık. “Vay canına! Başkalarının da bizim dilimizde dua edip şarkı söyleyeceği bir yerde kendi dilimizde dua etmek ne kadar harika olacak.”

OVF’nin bir parçası olduğumuz için Tanrı‘ya gerçekten gurur ve şükrediyoruz. Nereden geldiğine göre bir ayrım yok. İnsanlar Pakistan’da Hristiyan olmanın ne kadar zor olduğuna dair tanıklığımızı dinliyorlar. Yani burada hepimiz aynıyız gibi geliyor. İncil’in dediği gibi, birbirimizi Tanrı’nın bizi sevdiği gibi sevmeliyiz!

Logomuz Hakkında

One Voice Fellowship

Herhangi bir iyi logo, temsil ettiği organizasyon hakkında size bir şeyler söyleyecektir. İşte One Voice logosunun arkasındaki üç fikir: 

1) Küresel Şekil bize dünyayı ve Tanrı’nın halkının, nerede bulunurlarsa bulunsunlar tüm insan gruplarıyla İyi Haberi paylaşmaya çağrıldıklarını hatırlatıyor. 

“Yeruşalim’de, bütün Yahudiye’de, Samiriye’de ve dünyanın sonuna, kadar benim tanıklarım olacaksınız.” (Elçilerin İşleri 1:8)

“İsa gelip onlara dedi: Gökte ve yerde bütün yetki bana verildi. Bu nedenle gidin ve tüm etneleriöğrencilerim olarak yetiştirin, onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz edin, size emrettiğim her şeye uymayı onlara öğretin. Ve işte, her zaman seninleyim, çağın sonuna kadar.” (Matta 28:18-20)

2) Mesih MerkezliBir prizma beyaz ışığı kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, mavi ve mora böler. Bir prizma gibi, dil ve kültür genellikle Mesih’in Bedenini böler. Ancak logomuzdaki haç beyazdır çünkü Mesih’in Bedeni zaten her kabileden ve dilden insanları içermektedirFarklı bir topluluğa katıldığımızda, Mesih’in Bedeninin dolgunluğunu daha fazla deneyimleyebiliriz. 

“Bu ağıldan olmayan başka koyunlarım var. Onları da getirmeliyim, sesimi dinleyecekler. Böylece tek sürü, tek çoban olacak.” (Yuhanna 10:16)

3) KültürlerarasıPek çok kilise, olması gerektiği gibi çok kültürlüolmaya çalışır. Kültürlerarası bir adım daha ileridir ve One Voice’taki hedefimizdir. Birbirleriyle etkileşime girdiklerinde renklerin nasıl değiştiğini görüyor musunuz? Evlilikte olduğu gibi, amacımız birbirimizle o kadar yakın bir topluluk içinde olmak ki, ikimiz de deneyimle daha iyisi için değiştik. 

“Kültürel oluşumu bizimkinden farklı olan biriyle, dünyanın bir ucunda, bir sonraki vadide veya kendi sokağımızda olsun, etkileşime girmeye başladığımızda ve birbirimizi iyi anlamaya çalıştığımızda, “kültürlerarası” etkileşim. Kültürlerarası , kültürler arasında neler olduğunu açıklar. Kültürler arası öğrenme, hayatlarımız kesişirken birbirimizden öğrendiğimizde gerçekleşir.” (Hıristiyanlar ve Kültürel Farklılık, Smith ve Dykstra-Pruim, 15.)

Aşk Esnektir

Aşk Esnektir

Farklı bir grup insanın topluluk içinde gerçekten birlikte yaşaması ve ibadet etmesi için değişmeye istekli olmamız gerekir.

One Voice Bursu, farklı insanlar arasındaki birliği kutlayan bir topluluktur. Dünyanın her köşesinden geliyoruz, bu yüzden farklı şekillerde düşünüyor, şarkı söylüyor, dua ediyor, yemek yiyor ve yaşıyoruz. İnsan deneyiminin bu çeşitliliği güzeldir ve Tanrı’nın tasarımının bir parçasıdır. Ancak sıklıkla bölünmeye neden olur. İnsan farklılıkları sürtüşme yarattığında nasıl tepki verebiliriz? R. Roosevelt Thomas, Jr., Çeşitlilik İçin Bir Ev İnşa Etme adlı kitabında faydalı bir hikaye anlatıyor..

Bir zürafa, yükselen tavanları, uzun kapıları ve dar koridorları ile ailesi için mükemmel bir ev inşa etti. Bir gün zürafa dükkânında çalışırken çocukları okula birlikte gittikleri için tanıdığı bir fil görmüş. Zürafa, fili ahşap atölyesini görmeye davet etmeye karar verdi, çünkü ağaç işçiliğine olan tutkularını paylaştıklarını biliyordu.

Fil memnuniyetle kabul etti. Ancak zürafanın evine girerken fil eşyaları kırmaya başladı. Merdivenler ağırlığı altında çatladı. Kapılar ve duvarlar çok büyük olduğu için yıkıldı.

Zürafa şaşkınlıkla etrafına baktı! Sonra, “Sorunu görüyorum. Kapı senin için çok dar. Seni küçültmek zorundayız. Biraz aerobik dersi alırsan, seni küçültebiliriz.”

“Belki,” dedi fil, ikna olmamış gibi.

“Ayrıca merdivenler ağırlığınızı taşıyamayacak kadar zayıf,” diye devam etti zürafa. “Bale derslerine gidersen, o kadar kilo almazsın. Umarım gerçekten yaparsın. Burada olmanı seviyorum.”

“Belki,” dedi fil. “Ama doğruyu söylemek gerekirse, bir zürafa için tasarlanmış bir evin bir fil için gerçekten işe yarayacağından emin değilim, tabii bazı büyük değişiklikler olmadıkça.”

Bay Thomas meselini şu şekilde açıklıyor: “Zürafalar kontrolü elinde tutan insanlardır. Evi onlar veya ataları inşa etti. Politikalara ve prosedürlere karar veriyorlar… ve başarı için yazılı olmayan kuralları biliyorlar çünkü onları yarattılar… Fil sıcak bir şekilde davet edilir ve genellikle memnuniyetle karşılanır, ancak o bir yabancıdır. Ev, fil düşünülerek inşa edilmedi. Bir başkasının evinde geçinebilmek için fillerin ihtiyaçlarını ve farklılıklarını ön kapıda bırakmaları gerekir.”

Çoğu zaman, kiliselerimiz fillere (çoğunluk kültüründen olmayan yeni gelenlere) böyle davranır. Ziyarete geldikleri için çok mutluyuz. Ancak rahat olmaya, topluluğa yerleşmeye çalıştıkça değişmelerinin beklendiğini öğrenirler. Öyküde fil, değişimin tüm yükünü taşımaya direnir. Zürafanın evinde bazı değişiklikler yapması gerektiğini düşünüyor.

Tek Ses Bursunun temel değerlerinden biri, hepimizin esnek olmaya, birbirimize uyum sağlamak için değişiklikler yapmaya istekli olmamızdır. Bazen İngilizce dua ederiz, ancak çoğu zaman diğer dillerde dua ederiz. Bazen tek bir kişi yüksek sesle dua eder, ancak çoğu zaman aynı anda dua ederiz - çünkü bu bazılarımız için daha rahattır. Bazen topluluğumuzun bazı bölümlerine tanıdık ve anlamlı gelen ilahiler söyleriz. Ama yeni şarkılar da söylüyoruz, farklı dillerde, belki de hiç alışık olmadığımız bir tempoyla. Bunları yapıyoruz çünkü birbirimizi seviyoruz, birbirimizden öğreniyoruz ve birlikte daha bütünüz!

Lütfen bizimle ve bizim için dua eder misiniz? “Birbirinizle uyum içinde yaşamak” (Romalılar 15:5) için gerekli olan zor ama görkemli işi yapmak istiyoruz ki, bu ancak Mesih’in aramızdaki varlığı ve gücüyle açıklanabilir.

TR