ፍቅር ይቅር ይላል፤ ከእውነት ጋርም ደስ ይለዋል

ፓስተር ክሪስ ሲክስ
የነሐሴ 9፣ 2026 ስብከት
1ኛ ቆሮንቶስ 13፡4-7

በዚህ ክረምት፣ ስለ ሰባት የቅዱሳት መጻሕፍት ጥቅሶች ብቻ አምስት ስብከቶችን በመጠቀም ፍቅርን እያጠናን ነው።
1ኛ ቆሮንቶስ 13፡4–7 በአዲስ ኪዳን ውስጥ ካሉት እጅግ ውብ እና ታዋቂ ቃላት መካከል ጥቂቶቹን ያካትታል።
እዚህ ላይ እውነተኛ ፍቅር ምን እንደሚመስል እና ፍቅር ምን እንደማይመስል መማር እንችላለን።

በ1ኛ ቆሮንቶስ 13:4-7 ላይ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ የተናገራቸውን እነዚህን ቃላት እንደገና አዳምጡ።
4 ”ፍቅር ይታገሣል፥ ቸርነትንም ያደርጋል፤ ፍቅር አይቀናም፤ ፍቅር አይመካም፥ አይታበይም፤
5 በራሱ መንገድ አይገፋም፤ አይቆጣም ወይም አይበሳጭም፤
6 ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል እንጂ ስለ ዓመፃ ደስ አይለውም፤
7 ሁሉን ይታገሣል፥ ሁሉን ያምናል፥ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል፥ በሁሉ ይጸናል።

እንጸልይ።
አባት ሆይ፣ ልጅህን ኢየሱስን ስለላክህ አመሰግናለሁ፤ ለዘላለም የኖረውን አፍቃሪ ሰው።
እባክህ መንፈስ ቅዱስን አሁኑኑ ወደ ልባችንና ወደ አእምሯችን ላክ።
ኩራታችንን፣ ቂማችንን እና ይቅር የማይሉ ልቦቻችንን እንድናይ እርዳን።
ዛሬ ማታ ትሑት አዳኛችንን በአዲስ መንገድ አሳየን፣ እና እንደ እርሱ የበለጠ አድርገን።
ለበጎነታችን እና ለክብርህ አሜን።

በዛሬው መልእክት ውስጥ በቁጥር 5ለ እና በቁጥር 6 ላይ እናተኩራለን፤ ጳውሎስ እንዲህ ብሏል፡
5ለ ”ፍቅር አይቆጣም ወይም አይበሳጭም፤”
6 ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል እንጂ በዓመፅ ደስ አይለውም።

”ፍቅር ብስጭት ወይም ቂም የለውም” የሚለው ምን ማለት እንደሆነ እስቲ አንድ ላይ እናስብ።
ይህንን ”ብስጭት” የሚለውን ቃል ለመተርጎም ሌላኛው መንገድ ”በቀላሉ ተቆጥቷል” ነው።
በቀላሉ የሚቆጣ ሰው ታውቃለህ?
ምናልባት ያ ሰው አንተ ነህ!
በተለይ ሥራ በዝቶብኝ ወይም በአንድ ነገር ላይ ትኩረት ስሰጥ ብስጩ ልሆን እንደምችል አውቃለሁ።
ምናልባት ልታስወግደው የምትሞክረው ብስጩ ሰው፣ በጣም በፍጥነት የሚቆጣ ሰው ታውቅ ይሆናል።
ትንሽ ነገር እንኳን የቁጣ ምላሽ ሊፈጥር ይችላል።
በእንግሊዝኛ ይህ ሰው ”ተናካሽ” ነው ልንል እንችላለን ምክንያቱም ትንሽ ነገር ነርቭን ሊነካ እና ትልቅ ምላሽ ሊሰጥ ይችላል።
የተለያዩ ሰዎች በተለያዩ ሁኔታዎች ወይም በተለያዩ ነገሮች ሊበሳጩ ይችላሉ።
ምናልባት አንድ ሰው በእውነት የሚያስጨንቅህን አንድ ነገር እስኪያደርግ ድረስ የተረጋጋና ጨዋ ሰው ልትሆን ትችላለህ።
ምናልባት ማንም ሊነካው የማይገባው ውድ ነገር አለህ?
ምናልባት ንፁህ ወይም ሥርዓታማ ለማድረግ የምትሞክርበት ቦታ ይኖርህ ይሆናል?
ወይም ምናልባት በሌሎች ሰዎች ላይ ስለሚኖሩ አንዳንድ ባህሪያት ከልክ በላይ ስሜታዊ ሊሆኑ ይችላሉ?
በቀላሉ የሚያስቆጣህ ምንድን ነው?
አሁን 30 ሰከንዶች እንውሰድ።
በቀላሉ የምትቆጡና በምትበሳጩበት ጊዜ መንፈስ ቅዱስን እንዲያሳያቹ ጠይቁ።

ለምን እንደዚህ ሆነን?
በኩራታችን ምክንያት ነው።
ሁላችንም በጣም አስፈላጊ እንደሆንን እናስባለን፣ ስለዚህ አስተያየቶቻችን እና ምርጫዎቻችን ለእኛ በጣም አስፈላጊ ናቸው።
አንድ ሰው ደንቦቻችንን ወይም የምንጠብቀውን ሲጥስ፣ ብስጭት ይሰማናል።
ሌሎች ሰዎች ነገሮችን በእኛ መንገድ እንዲያደርጉ እንጠብቃለን፣ ይህም ኩራት ነው።
ኩራት የሌላውን ኃጢአት ሁሉ የሚያቀጣጥል ኃጢአት መሆኑን ታውቃለህ?
ኩራት ስለራሳችን ከልክ በላይ እንድናስብ እና ስለ ሌሎች ደግሞ ከልክ በላይ እንድናስብ ያደርገናል።
ስንቆጣ የሚረዳን ትሑት አዳኝ ስላለን እግዚአብሔርን አመስግኑ።

ቆላስይስ 3:12-13ን ያዳምጡ።
12 ”እንግዲህ እንደ እግዚአብሔር ምርጦች ቅዱሳንና የተወደዳችሁ፥ ርኅሩኅ ልብ፥ ቸርነትን፥ ትሕትናን፥ የዋህነትን፥ ትዕግሥትን ልበሱ።
13 እርስ በርሳችሁ ትዕግሥትን አድርጉ፥ ከእናንተም አንዱ በባልንጀራው ላይ የሚነቅፈው ነገር ካለው፥ ይቅር ተባባሉ።
ጌታ ይቅር እንዳላችሁ እናንተም እንዲሁ ይቅር በሉ።

እነዚህ ጥቅሶች በእግዚአብሔር እንደመረጥን እና ይቅር እንደተባልን ያስታውሱናል።
በተለይ ቁጥር 13 ጌታ ቀደም ሲል ይቅር ብሎሃል ሲል ልብ እንድትል እፈልጋለሁ።
ሌሎችን ይቅር ማለትን ከመማራችን በፊት የእግዚአብሔርን ይቅርታ መቀበል አለብን።
ይህም ጳውሎስ በቁጥር 5 ላይ ወደተናገረው ሌላኛው ነገር ያመጣናል፡- ፍቅር ቂም የለውም።
አንዳንድ የእንግሊዝኛ ትርጉሞች ”ፍቅር የኃጢአት መዝገብ አይይዝም” ይላሉ።
ሌሎች ሰዎች የሚያደርጉትን የተሳሳቱ ድርጊቶች በአእምሮህ ውስጥ መዝገብ አለህ?
ሁላችንም ሌሎች ሰዎች የሚሠሩትን ስህተት የማስታወስ ልማድ እንዳለን አስባለሁ።
ይህ እንደገና በስራችን ኩራታችን ነው።
ስለራሳችን ጥሩ ስሜት እንዲሰማን እንፈልጋለን– ከሌሎች ሰዎች የተሻልን ነን ብለን ማመን።
የሌሎች ሰዎች ኃጢአት ዝርዝር ሲረዝም፣ የበለጠ ቅዱስና ጻድቅ እንደሆንን ይሰማናል።

በማቴዎስ 18:21 ላይ ጴጥሮስ ኢየሱስን አንድ ጥያቄ ጠየቀው፡-
21 “ጌታ ሆይ፥ ወንድሜ ቢበድለኝ ስንት ጊዜ ይቅር ይለኛል?
እስከ ሰባት ጊዜ?

አንድ ሰው ተመሳሳይ ነገር ቢያደርግብህ ምን ያህል ጊዜ ይቅር ለማለት ፈቃደኛ ነህ?
የእስራኤል የአይሁድ መሪዎች ይቅርታ የሚፈለገው ሦስት ጊዜ ብቻ እንደሆነ አስተምረዋል።
ጴጥሮስ የኢየሱስ ተከታይ እንደመሆኑ መጠን አንድን ሰው ሰባት ጊዜ ይቅር ማለት ለጋስ እንደሆነ አስቦ ነበር።
ጴጥሮስ ኢየሱስ ሰባት ጊዜ እንደሚደነቅ ተስፋ አድርጎ ነበር።
ነገር ግን ጴጥሮስ በራሱ ኃይል ሊያሳካው የሚችለውን የፍቅርና የታዛዥነት ፍቺ ለማቋቋም እየሞከረ ነበር።
ለዚህም ነው ኢየሱስ የጴጥሮስን የእግዚአብሔርን የይቅርታ መስፈርት ዝቅ ለማድረግ ያደረገውን ሙከራ ውድቅ ያደረገው።
ያለ እግዚአብሔር እርዳታ የእግዚአብሔርን ልብ መታዘዝ አንችልም።
ኢየሱስ ለጴጥሮስ ሰባት ጊዜ ብቻ በቂ እንዳልሆነ ነግሮታል።
ኢየሱስ ጴጥሮስን 77 ጊዜ ይቅር ማለት እንዳለበት ነግሮታል።
ኢየሱስ አንድ ሰው በአንተ ላይ ለ78ኛ ጊዜ ኃጢአት ሲሠራ ይቅር ማለት እንደሌለብህ ማለቱ ነበር?
አይ፣ ኢየሱስ ጴጥሮስን “መቁጠርህን አቁም!” እያለው ነበር።
ጴጥሮስ፣ ምሥራቅ ከምዕራብ እንደሚርቅ ሁሉ ኃጢአትህንም ለማስወገድ መጥቻለሁ፤ ይህም ሊለካ አይችልም!”
ኢየሱስ ጴጥሮስን ሌሎችን ይቅር ከማለታችን በፊት ከእግዚአብሔር ይቅርታ ማግኘት እንዳለብን ሊያስተምረው ፈልጎ ነበር።
ጴጥሮስ ግን ምን ያህል ኃጢአት እንደነበረበት አሁንም እየተማረ ነበር– የእግዚአብሔር ይቅርታ ምን ያህል ሰፊ እንደሆነ እየተማረ ነበር።

ኢየሱስ ሲታሰር፣ ጴጥሮስ ኢየሱስን እንኳን እንደማያውቀው ዋሽቶ ተናገረ።
ጴጥሮስ የራሱን ቆዳ ለመጠበቅ ስለፈለገ ጴጥሮስ የኢየሱስ ተከታይ መሆኑን ሦስት ጊዜ ክዶታል።
ጴጥሮስ በዚያ ምሽት ኢየሱስ ከመስቀሉ ጥቂት ሰዓታት በፊት ከባድ ክህደት ፈጸመ።
ግን ኢየሱስ ለመስቀል ፈቃደኛ የሆነው ለዚህ ነው።
ኢየሱስ ጴጥሮስ አሳልፎ እንደሚሰጠው ያውቅ ነበር።
ኢየሱስ ሁሉን ያውቃል፤ ምክንያቱም እርሱ እግዚአብሔር ነው።
ያደረጋችሁትንና ያሰብከውን እያንዳንዱን ክፉ ነገር ያያል።
በአንተም ሆነ በአንተ ላይ የደረሰውን አስከፊ ነገር ሁሉ ያያል።
ኢየሱስ ሦስት ጊዜ ወይም ሰባት ጊዜ ይቅር ሊለኝ ፈቃደኛ ቢሆን ኖሮ፣ ትልቅ ችግር ውስጥ እገባ ነበር!
ነገር ግን የእግዚአብሔር ዘላለማዊ ልጅ ኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው በመስቀል ላይ ለመሞት ነው፣ ምክንያቱም ዘላለማዊ ይቅርታን ሊሰጠን የሚችለው እርሱ ብቻ ነው።

በኢሳይያስ 43:25 ላይ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል።
25 “እኔ- አዎ፣ እኔ ብቻ – ኃጢአትህን ስለ እኔ እደመስሳለሁ፤ ዳግመኛም አላስብም።”

እግዚአብሔር በኢሳይያስ 44:22 ላይም እንዲህ ይላል፡
22 “ኃጢአትህን እንደ ደመና ጠርጌአለሁ።
ጥፋትህን እንደ ጠዋት ጭጋግ በትኛለሁ።
ኦህ፣ ወደ እኔ ተመለስ፣ ምክንያቱም ነፃ ለማውጣት ዋጋ ከፍያለሁ።

ኢየሱስ ከኃጢአታችንና ከበደላችን ነፃ ለማውጣት ዋጋውን ከፍሏል።
እርሱ እንደ ሰብዓዊ ወኪላችን ሞተ፣ ለኃጢአታችንም ቅጣትን ተቀበለ።
ኢየሱስም እግዚአብሔር ስለሆነ፣ ኃጢአታችንን ሊያጠፋልን የሚችለው የእሱ ሞት ብቻ ነው።
ወደ ኢየሱስ የመጣኸው ነፃ ለመውጣት ነው?
ለኃጢአትህ ይቅርታ ሲባል በሞቱና በትንሳኤው አምነሃልን?
ሮሜ 10:9 ይህንን ቃል ኪዳን ሰጥቶናል፡-
9 “ኢየሱስ ጌታ ነው ብለህ በአፍህ ብትመሰክር እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ብታምን ትድናለህ።”

ያንን ጸሎት ጸልየህ ከሆነ፣ እግዚአብሔር ከዚህ በፊት ለሠራሃቸው ኃጢአቶችህ ይቅር ብሎሃል።
እግዚአብሔር አብ የኃጢአታችንን ዝርዝር አይይዝም፤ ምክንያቱም እያንዳንዱ ኃጢአት በመስቀል ላይ ተቸንክሮ ከኢየሱስ ጋር ተቀብሯል።
ኢየሱስ ፈጽሞ ባዶ የማይሆን ​​የፍቅርና የይቅርታ ጽዋ አለው።
ኢየሱስ ይቅር ማለትህን ፈጽሞ አያቆምም።
አዎ፣ እግዚአብሔር ፈተናዎችን እንድንቋቋምና የኃጢአት ልማዶቻችንን እንድናቆም ይፈልጋል።
አዎ፣ እግዚአብሔር ለጎረቤቶቻችን እና ለጠላቶቻችንም ጭምር ፍቅር እና ይቅር ባይ እንድንሆን ይፈልጋል።
ግን እነዚህን ነገሮች በራሳችን ኃይል ማድረግ አንችልም።
ያለ እግዚአብሔር እርዳታ የእግዚአብሔርን ልብ መታዘዝ አንችልም።
ኢየሱስ ያለምንም ገደብ ይቅርታ እንደሚያቀርብልን ስንረዳ፣ ለሌሎች ይቅርታ ማድረግ እንችላለን።

በ1994 በሩዋንዳ ሀገር አስከፊ የዘር ማጥፋት ወንጀል ተከስቷል።
በአንድ መቶ ቀናት ውስጥ ከ800,000 በላይ ሰዎች ተገድለዋል።
ገዳዮቹ እንግዳ አልነበሩም፤ ጎረቤቶቻቸው ነበሩ።
በሩዋንዳ አንድ ቡድን ሌላ ጎሳ እንዲያደንቅ ተነገረው፣ ብዙዎቹም ታዝዘዋል።
ጃክሊን ሙካማና የአስራ ስድስት ዓመት ልጅ እያለች፣ ወላጆቿ ከቤተሰቧ ላሞች ወተት እንድታመጣ ላኩላት።
ስትመለስ 12 የቤተሰቧ አባላት ሞተዋል።
አንዳንዶቹ በቤታቸው ውስጥ ተገድለዋል፤ ሌሎቹ ደግሞ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ተገድለዋል።
ግድያውን ከፈጸሙት ሰዎች አንዱ ማቲያስ ሴንደጌያ ነበር።
በዚያ ቀን ስድስት ሰዎችን ገደለ፤ ሁሉም የጃክሊን ዘመዶች ነበሩ።
ግን ዛሬ፣ ጃክሊን እና ማቲያስ እርስ በርስ ጎረቤት ይኖራሉ።
የሚኖሩት ምብዮ በተባለች መንደር ሲሆን በሕይወት የተረፉና ገዳዮች ጎን ለጎን ይኖራሉ።
መንደሩ የተገነባው የእውነተኛ እርቅ ቦታ እንዲሆን ሲሆን የመንደሩ ነዋሪዎች በመሬት ላይ አብረው የሚሰሩበት ቦታ እንዲሆን ነው።
አንድ ቀን ማቲያስ አረም ለመንቀል እና በጃክሊን እርሻ ላይ ለመትከል ይረዳል።
ሌላ ቀን በእርሻው ዘርፍ ትሰራለች።
ይህ መንደር የተጀመረው ዴኦ ጋሻጋዛ በተባለ የሩዋንዳ ፓስተር ነው።
እስር ቤት ውስጥ ላሉ ሰዎች በወንጀላቸው ምክንያት ወንጌልን የሚያደርስ የፕሪንስራል ፌሎውሺፕ የተባለ የክርስትና አገልግሎት ሠርቷል።
አንድ ገዳይ በምቢዮ መንደር ውስጥ ከመኖሩ በፊት፣ የሠራውን መናዘዝ እና ፊት ለፊት ይቅርታ መጠየቅ አለበት።
ዣክሊን ማቲያስንና ሕዝቦቿን የገደሉ ሌሎች ሰዎችን በተገናኘችበት ቀን እንዲህ ትላለች፡
«የቤተሰባችንን አባላት የገደሉት እነሱ እንደሆኑ ነገሩን።
ይቅርታ ጠየቁን፤ እኛም ይቅር አልናቸው።
ከዚያም ገዳዮቹ ዣክሊን ቤተሰቧን ወደቀበሩበት ቦታ ወሰዷት፣ በመጨረሻም በአግባቡ እንድትቀብራቸው።
ጓደኞቼ፣ ጃክሊን ልዕለ ኃያል አይደለችም።
ማቲያስን በፍጥነት ይቅር አላለችም፣ ምክንያቱም ማድረግ እጅግ በጣም ከባድ ነበር።
ጃኔት በምቢዮ መንደር የምትኖር ሌላ ሴት ነች።
«በጣም ስለጠላቸው ከእነሱ ጋር ለመገናኘት ፈቃደኛ አልነበርኩም» አለች።
ነገር ግን ከ13 ዓመታት በኋላ፣ እግዚአብሔር በልቧ ውስጥ ሰርቷል፣ እናም ይቅርታን ከክርስቶስ ተማረች።
ወዳጆች ሆይ፣ በጥሞና አዳምጡ፤
ዣክሊን እና ጃኔት በራሳቸው ኃይል ይቅር ማለት አልቻሉም፣ አንተም እንዲሁ።
በሩዋንዳ ውስጥ ብዙ፣ ብዙ ሰዎች አሁንም ጎረቤቶቻቸውን ይቅር አላሏቸውም።
ዛሬ በሕይወት የተረፉ ብዙ ሰዎች ”ይቅርታ አድርጌያቸዋለሁ ብል እዋሻለሁ” ብለው በግልጽ ይነግሩዎታል።
እና በዘር ማጥፋት ወንጀል ከተፈረደባቸው 27,000 ሰዎች ውስጥ አብዛኛዎቹ አምነው አያውቁም እና ይቅርታም አላቀረቡም።
ንስሐና ይቅርታ ማድረግ ቀላል አይደለም።
ኃጢአታችንን መካድ፣ ማቃለል ወይም ሰበብ ማቅረብ ቀላል ነው።
የሌሎችን ሰዎች ኃጢአት መዝግቦ መያዝ እና ቂም እና ምሬት መያዝ ቀላል ነው።
ውድ ጓደኞቼ፣ ኢየሱስ ወደ መስቀል የሄደው ለዚህ ነው።
ያለ እግዚአብሔር እርዳታ የእግዚአብሔርን ልብ መታዘዝ አንችልም።
ስለዚህ በራስህ ኃይል ይቅር ለማለት አትሞክር።
ለሠራኸው ስህተት ንስሐ ለመግባት መጀመሪያ ወደ ኢየሱስ ሂድ።
ቃልህን ይዘህ ሂድ፥ ኃጢአትህንም ለእግዚአብሔር ተናዘዝ።
ከዚያም በተስፋ ወደ መስቀሉ ተመልከቱ፣ ፍትህና ምሕረት ይቅርታን ለማግኘት አንድ ላይ ተሰባስበው።
እኔና አንተ 7 ጊዜ፣ 77 ጊዜ፣ 77 ሺህ ጊዜ ይቅር ተብለናል!
ስለዚህ፣ ቂም ይዘን ይቅር ለማለት ፈቃደኛ ባለመሆን አዳኛችንን እናዋርደዋለን።
ከስብከቱ በኋላ እነዚህን ነገሮች በጸሎት የበለጠ ለማሰብ የተወሰነ ጊዜ እንወስዳለን።
ለጊዜው፣ ትኩረታችንን ወደ ዛሬው ክፍል ሁለተኛ አጋማሽ እናድርግ።
ቁጥር 6 እንዲህ ይላል፡-
6 ”ፍቅር በዓመፅ ደስ አይለውም፤ ነገር ግን ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል።”

በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ እንደዚህ አይነት ሁለት ተቃራኒ ሀሳቦችን ማግኘት የተለመደ ነው።
ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ አንድን ነገር ለመረዳት በጣም ጥሩው መንገድ ስለ ተቃራኒው ማሰብ ነው።
ጳውሎስ “ፍቅር በዓመፅ አይደሰትም” ማለቱ እንግዳ ሊመስል ይችላል።
የተሳሳቱ ነገሮችን የሚያከብር ማን ነው?
በእውነቱ ከምታስቡት በላይ ይከሰታል።
ጀርመኖች ለዚህ አንድ ቃል አላቸው፡-
”ሻደንፍሩድ” ሌሎች ሰዎች ችግር፣ ውድቀት ወይም ውርደት ሲያጋጥማቸው የሚሰማንን ደስታ ወይም እርካታ ይገልጻል።
ምናልባት ስለ ወንጀል፣ ስለ ተፈጥሮ አደጋዎች እና ህይወታቸው ስለጠፋባቸው ታዋቂ ሰዎች ብዙ መጽሔቶች እና የዜና መጣጥፎች ያሉት ለዚህ ሊሆን ይችላል።
ሰዎች ጥሩ ነገር ሲያደርጉ የሚያሳዩ የዜና ዘገባዎች ብዙ አንባቢዎችን አይስቡም።

ቁጥር 6 በሁለት አማራጮች መካከል ያለውን ግልጽ የሆነ ንፅፅር ይገልጻል፡
”ፍቅር በዓመፅ ደስ አይለውም፥ ከእውነት ጋር ግን ደስ ይለዋል”
ስህተት ከቀኝ ጋር፣ ጨለማ ከብርሃን ጋር፣ ውሸት ከእውነት ጋር።
ነገር ግን የምንኖረው የሞራል ጉዳዮችን ግራጫ ለማድረግ በሚፈልግ ዓለም ውስጥ ነው።
አንድን ነገር ጥሩ ወይም ከሥነ ምግባር የጸዳ እንዲመስል ለማድረግ እንደገና ለመግለጽ እንሞክራለን።
ፑቲን በዩክሬን ላይ የፈጸሙትን ጥቃት ”ልዩ ወታደራዊ እርምጃ” ሲሉ ጠርተውታል፤ ይህም ያልተፈለገ ጦርነት መሆኑን አምነው ከመቀበል ይልቅ።
ቻይና የኡጉርን ሕዝብ ”አሸባሪዎች” ብላ ትሰይማቸዋለች። ይህም የሚደርስባቸውን ስደት ለማጽደቅ ነው።
በሩዋንዳ በተፈፀመው የዘር ማጥፋት ዘመቻ ገዳዮች ሰለባዎቻቸውን “በረሮዎች” ብለው ይጠሯቸዋል።
ምክንያቱም የሰው ልጅን መግደል ስህተት መሆኑን የሰው ልብ ያውቃል።
ነገር ግን ”በረሮ” መግደል ጥሩ ነገር ነው።
በኢሳይያስ 5:20 እግዚአብሔር ስለእነዚህ ውሸቶች ማስጠንቀቂያ ሰጥቷል፡
20 “ክፉውን መልካም፣ መልካሙንም ክፉ ለሚሉ ወዮላቸው!
ጨለማን ለብርሃን ብርሃንንም ለጨለማ የሚመርጡ፣
”ጣፋጩን መራራ፣ መራራውንም ጣፋጭ የሚያደርጉት።”

በመጽሐፍ ቅዱስህ ውስጥ ስለዚህ ንፅፅር የሚናገር ኃይለኛ ጸሎት እንዳለ ታውቃለህ?
የመጀመሪያዎቹን አራት ጥቅሶች አነባለሁ፣ ከዚያም ሌሎቹን ጥቅሶች አብራችሁ ጮክ ብላችሁ እንድታነቡ እጋብዛችኋለሁ።
በእግዚአብሔር ልብና ክፉን በሚያከብሩ ሰዎች ልብ መካከል ያለውን ልዩነት እንድታዩ እፈልጋለሁ።
ይህ የእግዚአብሔር እውነት በመዝሙር 36:1-9 ላይ ይገኛል።

መሪ፡ 1 ስለ ክፉዎች ኃጢአት በልቤ ከእግዚአብሔር የተላከ መልእክት አለኝ፡
በዓይኖቻቸው ፊት እግዚአብሔርን መፍራት የለም።
2 በራሳቸው እይታ ኃጢአታቸውን ለማወቅ ወይም ለመጥላት ከመጠን በላይ ራሳቸውን ያሞኛሉ።
3 የአፋቸው ቃል ክፉና አታላይ ነው፤ በጥበብ ወይም በጎ ነገር ለማድረግ ይሳናሉ።
4 በአልጋቸው ላይ እንኳን ክፉ ነገርን ያሴራሉ፤
ራሳቸውን ለኃጢአት ጎዳና ይሰጣሉ፤ ክፉ የሆነውንም አይክዱም።

ሁሉም፦ 5 ጌታ ሆይ፣ ፍቅርህ እስከ ሰማያት፣ ታማኝነትህም እስከ ሰማያት ይደርሳል።
6 ጽድቅህ እንደ ረጅሙ ተራሮች ነው፤ ፍትሕህም እንደ ታላቅ ጥልቅ ነው።
ጌታ ሆይ፣ አንተ ሰዎችንም እንስሳትንም ትጠብቃለህ።
7 እግዚአብሔር ሆይ፣ የማይጠፋ ፍቅርህ እንዴት በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው!
ሰዎች በክንፎችህ ጥላ ስር ይጠለላሉ።
8 የቤትህን ብልጽግና ይመገባሉ፤
ከደስታህ ወንዝ ታጠጣቸዋለህ።
9 የሕይወት ምንጭ ከአንተ ጋር ነውና፤ በብርሃንህ ብርሃንን እናያለን።

በእግዚአብሔር ብርሃን ብርሃንን እናያለን።
ብርሃን ከሌለ እውነት የሆነውንና ውሸት የሆነውን መለየት አንችልም።
ስለ እርሱና ስለ ራሳችን እውነቱን ለማየት የእግዚአብሔር ብርሃን ያስፈልገናል።
ቁጥር 4 ስለ ክፉዎች ምን እንደሚል ልብ ይበሉ፡
4 ”በአልጋቸው ላይ እንኳን ክፉ ነገርን ያሴራሉ፤ ራሳቸውንም ወደ ኃጢአት መንገድ ያደርሳሉ፤ ክፉውንም አይክዱም።”
ብዙ ክፋት የሚታሰበው በሌሊት፣ በጨለማ ውስጥ ነው፣ ምክንያቱም ከእግዚአብሔር ዓይን መደበቅ እንደምንችል ስለምናስብ።
ሁላችንም ነገሮችን በራሳችን መንገድ ማድረግን እንመርጣለን፣ እናም እውነቱን በማጣመም ወይም እውነታውን በመቀየር ምርጫዎቻችንን እናጸድቃለን።
በእንግሊዝኛ ”ነጭ ውሸት” ብለን በመጥራት አታላይ ቃላትን ለመቀነስ እንሞክራለን።
ምናልባት በቋንቋህ ውስጥ ትንሽ ወይም ዋጋ ቢስ የሚመስሉ ውሸቶችን ለማመልከት ተመሳሳይ ቃል ሊኖርህ ይችላል።
ነገር ግን ለውሸት ቦታ ከሰጠን፣ ከእግዚአብሔር እየራቅን ነው ምክንያቱም እርሱ ራሱ እውነት ነው።
ዮሐንስ 14:6ን አዳምጡ።
6 ኢየሱስም እንዲህ አለው፦ እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ።
በእኔ በኩል ካልሆነ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም።”

ስለ እግዚአብሔርና ስለ ሰው እውነት የሆነውን ማወቅ ከፈለጋችሁ ኢየሱስን ተመልከቱ።
እውነት ኢየሱስ በተወለደበት ጊዜ በሰው አካል ውስጥ ይኖር ነበር።
ሕይወትን ማግኘት ከፈለግን፥ ለእኛ የሚገኘው በኢየሱስ ክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ ብቻ ነው።
ከእግዚአብሔር ጋር ወደ ወዳጅነት የምንመለስበትን መንገድ ማወቅ ከፈለጋችሁ፣ ኢየሱስ ብቸኛው መንገድ ነው።
ከአንድ ወር በኋላ በቤተክርስቲያናችን ማደሪያ ላይ እንደምትገኙ ተስፋ አደርጋለሁ።
ምክንያቱም የኛ ጭብጥ ”ዓይኖቻችሁን በኢየሱስ ላይ አድርጉ” የሚል ነው።
ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ ከፈለጋችሁ፣ ዓይኖቻችሁን በኢየሱስ ላይ አድርጉ፣ እና በብርሃን ተመላለሱ።
በእውነት ይመራናል፣ እናም በዚህ የህመምና የመከራ ዓለም ውስጥ ስንጓዝ ሕይወት ይሰጠናል።
ነገር ግን መልካሙ እረኛችን ከእኛ ጋር ስለሆነና ስለሚመራን በተስፋ እንጓዛለን።
እናም እንደ ወንድማማቾችና እህቶች በመንፈስ ቅዱስ እርዳታ አብረን እንጓዛለን።
ስለዚህ አሁን አብረን እንጸልይ።

የሰማይ አባታችን ሆይ፣ የቸርነትና የእውነት ምንጭ አንተ ነህ።
ጨለማን እንድንተውና በብርሃን እንድንመላለስ እርዳን።
ምራን፣ ምክንያቱም እኛ የእናንተን እርዳታ የምንፈልግ ልጆች ነን።
መንገድ ስንመርጥ እና የራሳችንን መንገድ ስንመርጥ ስለተትረፈረፈ ይቅርታህ እናመሰግናለን።
በዙሪያችን ላሉ ሰዎች የበለጠ ይቅር እንድንል፣ ምን ያህል ኃጢአቶችን ይቅር እንዳላችሁልን እንድንረዳ እርዱን።
ጌታ ኢየሱስ ሆይ፣ ይህን ሁሉ ለበጎነታችንና ለክብርህ አድርግ፤ በስምህ እንጸልያለን፤ አሜን።

ለማሰላሰል እና ለመወያየት ጥያቄዎች

1. ለዚህ ሳምንት፣ የምሳሌ መጽሐፍ ስለ ስብከቱ ጭብጦች ምን እንደሚል በጥልቀት እንመልከት።
ሀ) በማስታወሻ ደብተርና ብዕር፣ ምሳሌ 11:2፤ 12:15፤ 13:10፤ 14:12፤ 14:21፤ 16:18-19፤ 25:14፤ 25:27፤ 28:13፤ 29:23ን በጥንቃቄ ያንብቡ።
ለ) ስታነቡ ስለ ልብዎ እውነቱን እንዲያዩ መንፈስ ቅዱስን ጠይቁት። ስለ ልብዎ የሆነ ነገር የሚገልጹ ጥቅሶችን ማስታወሻ ይያዙ።
ሐ) እግዚአብሔር እንዲያስተምርህና ልብህን እንዲለውጥልህ በመጠየቅ፣ በሳምንቱ ዕረፍት ለማሰላሰል ጥቂት ጥቅሶችን ምረጥ።
2. የነሐሴ ወር የመታሰቢያ ጥቅሳችን 1ኛ ቆሮንቶስ 13:4-5 ነው። እንደ ቤተክርስቲያን ቤተሰብ አብረን እያስታወስን ነው፣ እርስዎ በመረጡት ቋንቋ። ልምምድ እንዲያደርጉ የሚያስታውሱዎት ተለጣፊዎች አሉን!
”ፍቅር ታጋሽና ደግ ነው፤ ፍቅር አይቀናም፤ አይመካም፤ ትዕቢተኛ ወይም ባለጌ አይደለም።
በራሱ መንገድ አይጸናም፤ አይቆጣም ወይም አይበሳጭም፤

الحب يغفر ويفرح بالحق

القس كريس سيكس
خطبة يوم 9 أغسطس 2026
كورنثوس الأولى 13: 4-7

هذا الصيف، نحن ندرس عن المحبة من خلال خمس خطب تتناول سبع آيات فقط من الكتاب المقدس.
تتضمن الآيات من 4 إلى 7 من الإصحاح 13 من رسالة كورنثوس الأولى بعضًا من أجمل وأشهر الكلمات في العهد الجديد.
هنا يمكننا أن نتعلم كيف يبدو الحب الحقيقي، وكيف لا يبدو الحب.

استمع مرة أخرى إلى هذه الكلمات من الرسول بولس في رسالة كورنثوس الأولى 13: 4-7.
4 الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ وَلاَ تَنْتَفِخُ
5 وَلاَ تُقَبِّحُ وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا وَلاَ تَحْتَدُّ وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ
6 وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ.
7 وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ”.

فلنصلِّ.
يا أبانا، نشكرك على إرسال ابنك الرب يسوع، الشخصية المحبة على الاطلاق التي عاشت على الارض.
أرجو إرسال روحك القدوس إلى قلوبنا وعقولنا، الآن.
ساعدنا على نرى كبريائنا، واستيائنا، وقلوبنا التي لا تغفر.
أرنا مخلصنا المتواضع بطرق جديدة هذه الليلة، واجعلنا أكثر شبهاً به.
من أجل خيرنا ومجدك، آمين.

في رسالة اليوم سنركزعلى الآية 5ب والآية 6، حيث يقول بولس:
5ب “المحبة لاَ تُقَبِّحُ وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا وَلاَ تَحْتَدُّ وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ
6 وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ”..

دعونا نفكر قليلاً معاً فيما يعنيه أن “المحبة لاَ تَحْتَدُّ وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ.
هناك طريقة أخرى لترجمة كلمة ”سريع الانفعال” وهي ”سريع الغضب”.
هل تعرف شخصاً يغضب بسهولة بالغة؟
ربما يكون ذلك الشخص أنت!
أعلم أنني قد أكون سريع الانفعال، خاصة عندما أكون مشغولاً أو مركزاً على شيء ما.
ربما تعرف شخصًا سريع الغضب تحاول تجنبه، شخصًا يغضب بسرعة كبيرة.
حتى الأمور الصغيرة قد تثير ردود فعل غاضبة.
في اللغة الإنجليزية، قد نقول إن هذا الشخص ”حساس” لأن شيئًا صغيرًا يمكن أن يثير عصبًا ويسبب رد فعل كبير.
قد يكون الأشخاص المختلفون سريعي الغضب في سياقات مختلفة أو حول أشياء مختلفة.
ربما تكون شخصًا هادئًا ولطيفًا، إلى أن يقوم أحدهم بالشيء الوحيد الذي يزعجك حقًا.
ربما تمتلك شيئاً ثميناً لا ينبغي لأحد أن يلمسه؟
ربما لديك منطقة تحاول الحفاظ عليها نظيفة أو منظمة؟
أو ربما يمكنك أن تكون شديد الحساسية تجاه بعض السلوكيات لدى الآخرين؟
ما الذي يجعلك تغضب بسهولة؟
لنأخذ 30 ثانية الآن.
اطلب من الروح القدس أن يريك متى تكون سريع الانفعال والغضب.

لماذا نحن هكذا؟
ذلك بسبب كبريائنا.
جميعنا نعتقد أننا مهمون للغاية، ولذلك فإن آراءنا وتفضيلاتنا مهمة للغاية بالنسبة لنا.
عندما ينتهك شخص ما قواعدنا أو توقعاتنا، نشعر بالانزعاج.
نتوقع من الآخرين أن يفعلوا الأشياء بطريقتنا، وهذا هو الكبرياء.
هل تعلم أن الكبرياء هو الخطيئة التي تغذي كل خطيئة أخرى؟
يجعلنا الكبرياء نبالغ في تقدير أنفسنا، ونقلل من شأن الآخرين.
الحمد لله أن لدينا مخلصاً متواضعاً يستطيع مساعدتنا عندما نكون غاضبين.

استمع إلى كولوسي 3: 12-13.
12 “فَالْبَسُوا كَمُخْتَارِي اللهِ الْقِدِّيسِينَ الْمَحْبُوبِينَ احْشَاءَ رَأْفَاتٍ، وَلُطْفاً، وَتَوَاضُعاً، وَوَدَاعَةً، وَطُولَ انَاةٍ،
13 مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً انْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى احَدٍ شَكْوَى.
كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هَكَذَا انْتُمْ ايْضاً”.

تذكرنا هذه الآيات بأن الله اختارنا وأننا قد غُفر لنا.
أريدك بشكل خاص أن تلاحظ عندما تقول الآية 13 أن الرب غفر لك- في الماضي.
يجب أن ننال غفران الله قبل أن نتعلم أن نغفر للآخرين.
وهذا يقودنا إلى الأمر الآخر الذي قاله بولس في الآية 5: المحبة لا تحمل ضغينة.
تقول بعض الترجمات الإنجليزية: ”الحب لا يحفظ سجلاً للأخطاء”.
هل لديك سجل ذهني بالأشياء الخاطئة التي يفعلها الآخرون؟
أعتقد أن لدينا جميعًا عادة تذكر أخطاء الآخرين.
هذا هو فخرنا في العمل مرة أخرى.
نريد أن نشعر بالرضا عن أنفسنا- أن نعتقد أننا أفضل من الآخرين.
عندما تطول قائمة خطايا الآخرين، نشعر بمزيد من القداسة والبر.

في متى 18:21 سأل بطرس يسوع سؤالاً:
21 «حِينَئِذٍ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ بُطْرُسُ وَقَالَ: «يَا رَبُّ كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ؟
هَلْ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ؟»؟”

كم مرة أنت على استعداد لمسامحة شخص ما على فعل الشيء نفسه بك؟
كان القادة اليهود في إسرائيل يعلمون أن المغفرة مطلوبة ثلاث مرات فقط.
وبصفته تابعًا ليسوع، اعتقد بطرس أنه من الكرم أن يغفر لشخص ما سبع مرات.
كان بطرس يأمل أن ينبهر يسوع به سبع مرات.
لكن بطرس كان يحاول وضع تعريف للحب والطاعة يمكنه تحقيقه بقوته الخاصة.
ولهذا السبب رفض يسوع محاولة بطرس تخفيض معيار الله في المغفرة.
لا نستطيع أن نطيع قلب الرب بدون عون الاله.
قال يسوع لبطرس إن سبع مرات لم تكن كافية.
قال يسوع لبطرس إنه يجب أن يغفر 77 مرة.
هل كان المقصود من كلام يسوع أنه ليس عليك أن تغفر لشخص ما خطيئة ارتكبها ضدك للمرة الثامنة والسبعين؟
لا، كان يسوع يقول لبطرس: ”توقف عن العد!”
يا بطرس، لقد جئت لأزيل خطاياك كما بعد المشرق عن المغرب، وهذا لا يُقاس!
أراد يسوع أن يعلّم بطرس أنه يجب علينا أن ننال المغفرة من الرب قبل أن نتمكن من مسامحة الآخرين.
لكن بطرس كان لا يزال يتعلم حجم الخطيئة التي ارتكبها بالفعل- كان يتعلم مدى اتساع غفران الرب حقًا.

عندما تم القبض على يسوع، كذب بطرس وقال إنه لم يكن يعرف يسوع حتى.
أنكر بطرس ثلاث مرات أنه من أتباع يسوع، لأنه أراد حماية نفسه.
ارتكب بطرس خيانة مروعة في تلك الليلة، قبل ساعات فقط من صلب يسوع.
لكن هذا هو بالضبط السبب الذي جعل يسوع مستعداً للذهاب إلى الصليب.
كان يسوع يعلم أن بطرس سيخونه.
يسوع يعلم كل شيء، لأنه الرب.
إنه يرى كل شيء شرير فعلته وفكرت فيه.
إنه يرى كل شيء فظيع حدث لك ومن قبلك.
لو كان يسوع مستعداً لمسامحتي ثلاث مرات فقط، أو سبع مرات، لكنت في ورطة كبيرة!
لكن يسوع، ابن الاله الأزلي، جاء إلى الأرض ليموت على الصليب، لأنه كان الشخص الوحيد الذي يستطيع أن يقدم لنا غفراناً لا ينتهي.

يقول الرب الاله في إشعياء 43:25:
25 ”أأَنَا – أَنَا -هُوَ الْمَاحِي ذُنُوبَكَ لأَجْلِ نَفْسِي وَخَطَايَاكَ لاَ أَذْكُرُهَا.”.

ويقول الرب أيضاً في إشعياء 44:22:
22 “قَدْ مَحَوْتُ كَغَيْمٍ ذُنُوبَكَ
وَكَسَحَابَةٍ خَطَايَاكَ.
ارْجِعْ إِلَيَّ لأَنِّي فَدَيْتُكَ”.

لقد دفع يسوع الثمن ليحررنا من خطايانا وذنبنا.
لقد مات كممثلنا البشري، متحملاً عقاب خطايانا.
ولأن يسوع هو الرب الاله أيضاً، فإن موته وحده هو الذي يمكن أن يمحو خطايانا.
هل أتيت إلى يسوع لتتحرر؟
هل آمنت بموته وقيامته لغفران خطاياك؟
يقدم لنا رومية 10:9 هذا الوعد:
9 ”أَنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ بِفَمِكَ بِالرَّبِّ يَسُوعَ وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ خَلَصْتَ.”

إذا صليت تلك الصلاة، فإن الله قد غفر لك ذنوبك الماضية.
إن الله الآب لا يحتفظ بقائمة لخطايانا، لأن كل خطيئة سُمِّرت على الصليب ودُفنت مع يسوع.
يملك يسوع كأسًا من الحب والمغفرة لن ينضب أبدًا.
لن يتوقف يسوع عن مسامحتك أبداً.
نعم، يريد الرب الاله منا أن نقاوم الإغراء وأن نتوقف عن عاداتنا الخاطئة.
نعم، يريد االوهيم منا أن نكون محبين ومتسامحين مع جيراننا، وحتى مع أعدائنا.
لكننا لا نستطيع فعل هذه الأشياء بقوتنا الذاتية.
لا نستطيع أن نطيع قلب الرب بدون عونه .
عندما ندرك أن يسوع يقدم لنا الغفران بلا حدود، حينها نستطيع أن نقدم الغفران للآخرين.

في عام 1994، وقعت إبادة جماعية مروعة في دولة رواندا.
في غضون مائة يوم تقريباً، قُتل أكثر من 800 ألف شخص.
لم يكن القتلة غرباء، بل كانوا جيرانًا.
أُمرت إحدى الجماعات في رواندا بمطاردة جماعة عرقية أخرى، وقد امتثل الكثير منهم للأمر.
عندما كانت “جاكلين موكامانا” في السادسة عشرة من عمرها، أرسلها والداها لجلب الحليب من أبقار العائلة.
عندما عادت، كان 12 فرداً من عائلتها قد ماتوا.
قُتل بعضهم في منازلهم، وقُتل آخرون داخل الكنيسة.
كان ماتياس سينديجيا أحد الرجال الذين ارتكبوا جريمة القتل.
قتل ستة أشخاص في ذلك اليوم، جميعهم من أقارب جاكلين.
لكن اليوم، تعيش جاكلين وماتياس بجوار بعضهما البعض.
إنهم يعيشون في قرية تسمى مبيو، حيث يعيش الناجون والقتلة جنباً إلى جنب.
تم بناء القرية لتكون مكاناً للمصالحة الحقيقية، حيث يعمل القرويون معاً على الأرض.
سيساعد ماتياس يوماً ما في اقتلاع الأعشاب الضارة وزراعة الأرض في حقل جاكلين.
في يوم من الأيام ستعمل في مجاله.
أسس هذه القرية قس رواندي يدعى ديو غاشاغازا.
عمل مع منظمة مسيحية تُدعى ”زمالة السجون”، والتي تُعرّف الناس في السجون بالإنجيل بسبب جرائمهم.
قبل أن يتمكن القاتل من العيش في قرية مبيو، يجب عليه أن يعترف بما فعله، وأن يطلب المغفرة وجهاً لوجه.
تقول جاكلين هذا عن اليوم الذي التقت فيه بماثياس وآخرين ممن قتلوا شعبها:
قالوا لنا إنهم هم من قتلوا أفراد عائلتنا.
طلبوا المغفرة، فغفرنا لهم.
ثم أخذ القتلة جاكلين إلى المكان الذي دفنوا فيه عائلتها، حتى تتمكن من دفنهم بشكل لائق في النهاية.
أصدقائي، جاكلين ليست بطلة خارقة.
لم تسامح ماتياس بسرعة، لأن ذلك كان صعباً للغاية.
“جانيت” هي امرأة أخرى تعيش في قرية مبيو.
قالت: ”كنت أكرههم لدرجة أنني لم أستطع الموافقة على مقابلتهم”.
لكن بعد 13 عامًا، عمل الرب في قلبها، وتعلمت المغفرة من المسيح.
استمعوا جيداً يا أصدقاء:
لم تستطع “جاكلين” و”جانيت” أن تسامحا بقوتهما الذاتية، ولا يمكنك أنت أيضاً.
لا يزال الكثير من الناس في رواندا لم يسامحوا جيرانهم.
سيخبرك العديد من الناجين اليوم بوضوح: ”لو قلت إني سامحتهم، لكنت كاذباً”.
ومن بين 27 ألف شخص أدينوا بارتكاب الإبادة الجماعية، لم يعترف معظمهم ولم يعتذروا قط.
التوبة والمغفرة ليستا بالأمر السهل.
من الأسهل إنكار خطايانا، أو التقليل من شأنها، أو اختلاق الأعذار.
من الأسهل الاحتفاظ بسجل لذنوب الآخرين، والتمسك بالاستياء والمرارة.
أصدقائي الأعزاء، هذا هو بالضبط سبب ذهاب يسوع إلى الصليب.
لا نستطيع أن نطيع قلب الله بدون عون الله.
لذا لا تحاول أن تغفر بقوتك الذاتية.
اذهب إلى يسوع أولاً تائباً عما فعلته من أخطاء.
خذ معك كلمات، واعترف بخطاياك لله.
ثم انظر إلى الصليب بأمل، حيث اجتمع العدل والرحمة معًا لجعل المغفرة متاحة.
لقد غُفرت ذنوبنا سبع مرات، وسبع وسبعين مرة، وسبع وسبعين ألف مرة!
لذلك، فإننا نهين مخلصنا عندما نتمسك بالضغينة ونرفض المسامحة.
بعد الخطبة، سنخصص بعض الوقت للتفكير في هذه الأمور أكثر في الصلاة.
والآن، دعونا ننتقل إلى النصف الثاني من فقرة اليوم.
تقول الآية السادسة:
6 ”المحبة لاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ”.

من الشائع في كلمة الاله أن نجد فكرتين متناقضتين على هذا النحو.
لأن أفضل طريقة لفهم شيء ما أحياناً هي التفكير في عكسه.
قد يبدو غريباً أن يقول بولس: ”المحبة لا تفرح بالظلم”.
من سيحتفل بالأشياء الخاطئة؟
يحدث ذلك في الواقع أكثر مما قد تتصور.
لدى الألمان كلمة تصف هذا:
”الشماتة” تصف الفرح أو الرضا الذي نشعر به عندما يواجه الآخرون مشاكل أو فشلاً أو إذلالاً.
ربما لهذا السبب توجد العديد من المجلات والمقالات الإخبارية حول الجريمة والكوارث الطبيعية والمشاهير الذين تنهار حياتهم.
لا تجذب الأخبار التي تتحدث عن أشخاص يقومون بأعمال خيرية لأسباب وجيهة الكثير من القراء.

تصف الآية السادسة تباينًا واضحًا بين بديلين:
”المحبة لاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ”.
الخطأ مقابل الصواب، الظلام مقابل النور، الأكاذيب مقابل الحقيقة.
لكننا نعيش في عالم يريد أن يجعل القضايا الأخلاقية رمادية.
نحاول إعادة تعريف شيء ما لجعله يبدو جيداً أو محايداً أخلاقياً.
وصف بوتين هجومه على أوكرانيا بأنه ”عمل عسكري خاص” بدلاً من الاعتراف بأنه حرب غير مبررة.
تصنف الصين شعب الأويغور على أنهم ”إرهابيون” لتبرير اضطهادهم.
أطلق القتلة في الإبادة الجماعية في رواندا على ضحاياهم لقب ”الصراصير”.
لأن قلب الإنسان يعلم أن قتل إنسان أمر خاطئ.
لكن قتل ”الصراصير” أمر جيد.
في إشعياء 5:20 يوجه الرب الاله تحذيراً بشأن هذه الأكاذيب:
20 «وَيْلٌ لِلْقَائِلِينَ لِلشَّرِّ خَيْراً وَلِلْخَيْرِ شَرّاً
الْجَاعِلِينَ الظَّلاَمَ نُوراً وَالنُّورَ ظَلاَماً
الْجَاعِلِينَ الْمُرَّ حُلْواً وَالْحُلْوَ مُرّاً.”

هل تعلم أن هناك دعاءً مؤثراً في كتابك المقدس يتحدث عن هذا التناقض؟
سأقرأ الآيات الأربع الأولى، ثم أدعوكم لقراءة الآيات الأخرى بصوت عالٍ معاً.
أريدكم أن تروا التناقض بين قلب الرب وقلوب الناس الذين يحتفلون بالشر.
هذه هي حقيقة الاله في المزمور 36: 1-9.

القائد: 1
لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِعَبْدِ الرَّبِّ دَاوُدَ نَأْمَةُ مَعْصِيَةِ الشِّرِّيرِ فِي دَاخِلِ قَلْبِي أَنْ لَيْسَ خَوْفُ اللهِ أَمَامَ عَيْنَيْهِ.
2 لأَنَّهُ مَلَّقَ نَفْسَهُ لِنَفْسِهِ مِنْ جِهَةِ وِجْدَانِ إِثْمِهِ وَبُغْضِهِ.
3 كَلاَمُ فَمِهِ إِثْمٌ وَغِشٌّ. كَفَّ عَنِ التَّعَقُّلِ عَنْ عَمَلِ الْخَيْرِ.
4 يَتَفَكَّرُ بِالإِثْمِ عَلَى مَضْجَعِهِ.
يَقِفُ فِي طَرِيقٍ غَيْرِ صَالِحٍ. لاَ يَرْفُضُ الشَّرَّ.

الجميع: ” يَا رَبُّ فِي السَّمَاوَاتِ رَحْمَتُكَ. أَمَانَتُكَ إِلَى الْغَمَامِ.
6 عَدْلُكَ مِثْلُ جِبَالِ اللهِ وَأَحْكَامُكَ لُجَّةٌ عَظِيمَةٌ.
النَّاسَ وَالْبَهَائِمَ تُخَلِّصُ يَا رَبُّ.
7 مَا أَكْرَمَ رَحْمَتَكَ يَا رب
فَبَنُو الْبَشَرِ فِي ظِلِّ جَنَاحَيْكَ يَحْتَمُونَ.
8 يَرْوُونَ مِنْ دَسَمِ بَيْتِكَ
وَمِنْ نَهْرِ نِعَمِكَ تَسْقِيهِمْ.
9 لأَنَّ عِنْدَكَ يَنْبُوعَ الْحَيَاةِ. بِنُورِكَ نَرَى نُوراً.

في نور الاله نرى النور.
بدون الضوء، لا نستطيع التمييز بين ما هو صحيح وما هو خاطئ.
نحن بحاجة إلى نور الرب الاله لنرى الحقيقة عنه وعن أنفسنا.
لاحظ ما قالته الآية الرابعة عن الأشرار:
4 ”يَتَفَكَّرُ بِالإِثْمِ عَلَى مَضْجَعِهِ. يَقِفُ فِي طَرِيقٍ غَيْرِ صَالِحٍ. لاَ يَرْفُضُ الشَّرَّ..”
يتم التخطيط للكثير من الشر وارتكابه ليلاً، في الظلام، لأننا نعتقد أننا نستطيع الاختباء من أعين الاله.
جميعنا نفضل القيام بالأمور بطريقتنا الخاصة، ونبرر خياراتنا بتحريف الحقيقة أو تغيير الوقائع.
في اللغة الإنجليزية نحاول التقليل من الكلمات الخادعة من خلال تسميتها ”أكاذيب بيضاء”.
ربما لديك مصطلح مشابه في لغتك للأكاذيب التي تبدو صغيرة أو غير مهمة.
لكن إذا أفسحنا المجال للأكاذيب، فإننا نبتعد عن الرب لأنه هو الحق نفسه.
استمع إلى يوحنا 14:6.
6 “قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ.
لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي”.

إذا أردت أن تعرف الحقيقة عن الاله والإنسان، فانظر إلى يسوع.
تجسدت الحقيقة في جسد بشري عندما ولد يسوع.
إذا كنت ترغب في العثور على الحياة، فهي متاحة لنا فقط من خلال موت وقيامة يسوع المسيح.
وإذا كنت تريد أن تعرف الطريق للعودة إلى العلاقة مع الرب، فإن يسوع هو الطريق الوحيد.
أتمنى أن تحضروا خلوتنا الكنسية بعد شهر من الآن.
لأن شعارنا هو ”ثبتوا أنظاركم على يسوع”.
إذا كنت ترغب في التقرب إلى الرب، فاجعل عينيك على يسوع، واسلك في النور.
إنه يرشدنا إلى الحق، وهو يمنحنا الحياة، بينما نسير في هذا العالم المليء بالألم والمعاناة.
لكننا نسير بأمل، لأن راعينا الصالح معنا ويقودنا.
ونسير معاً، كإخوة وأخوات، بمعونة الروح القدس.
فلنصلِّ معًا الآن.

يا أبانا الذي في السماء، أنت مصدر الخير والحق.
ساعدنا على رفض الظلام والسير في النور.
أرشدنا، لأننا أطفال نحتاج إلى مساعدتك.
شكراً لك على غفرانك الواسع عندما نضل ونختار طريقنا الخاص.
ساعدنا على فهم عدد الذنوب التي غفرتها لنا، حتى نكون أكثر تسامحاً مع من حولنا.
يا رب يسوع، افعل كل هذا من أجل خيرنا ومجدك، نصلي باسمك، آمين.

أسئلة للتأمل والنقاش

1. دعونا هذا الأسبوع نلقي نظرة متعمقة على ما يقوله سفر الأمثال عن المواضيع التي تناولتها الخطبة.
أ) باستخدام دفتر ملاحظات وقلم، اقرأ بعناية الأمثال 11:2؛ 12:15؛ 13:10؛ 14:12؛ 14:21؛ 16:18-19؛ 25:14؛ 25:27؛ 28:13؛ 29:23.
ب) اطلب من الروح القدس أن يعينك على رؤية حقيقة قلبك أثناء القراءة. دوّن ملاحظات حول الآيات التي تكشف شيئًا عن قلبك.
ج) اختر بعض الآيات للتأمل فيها لبقية الأسبوع، واطلب من الله أن يعلمك ويغير قلبك.
2. آية الحفظ لشهر أغسطس هي ١ كورنثوس ١٣: ٤-٥. نحفظها معًا كعائلة كنسية، باللغة التي تختارونها. لدينا ملصقات لتذكيركم بالحفظ!
”الحب صبور ولطيف؛ الحب لا يحسد ولا يتباهى؛ ليس متكبراً ولا وقحاً.”
إنها لا تصر على رأيها الخاص؛ وليست سريعة الغضب أو ناقمة؛”

爱是乐意饶恕，只喜欢真理

克里斯·西克斯牧师
2026年8月9日的布道
哥林多前书 13：4-7

今年夏天，我们将用五篇讲道来学习爱，讲道内容仅包含七节经文。
哥林多前书13：4–7包含了新约中一些最美丽、最著名的话语。
在这里，我们可以了解什么是真正的爱，什么不是爱。

请再次聆听使徒保罗在哥林多前书13：4-7中的这些话。
4 “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
5 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
6 不喜欢不义，只喜欢真理；
7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

我们来祷告吧。
天父，感谢你差遣你的儿子耶稣，那位人类有史以来唯一有爱之人。
请现在就差遣圣灵进入我们的内心和头脑。
帮助我们看到我们的骄傲、怨恨和不饶恕的心。
今晚请以新的方式向我们彰显谦卑的救主，让我们更像祂。
好叫我们得益处并叫你得荣耀，阿们。

在今天的信息中，我们将重点讲述第5节下半节和第6节，保罗说：
5b “不轻易发怒，不计算人的恶，
6 不喜欢不义，只喜欢真理。”

让我们一起思考一下“不轻易发怒，不计算人的恶”这句话的含义。
“轻易发怒”的另一种翻译是“容易生气”。
你认识容易生气的人吗？
也许那个人就是你！
我知道自己可能也会容易生气，尤其是在忙碌或专注于某件事的时候。
也许你认识一个轻易发怒的人，所以你会尽量避开这个人，因为他很容易就生气。
一点小事可能就会让他怒气冲冲。
用英语说就是这个人“敏感”，会因为一件小事而触动敏感神经，引发强烈反应。
不同的人在不同的情境或事情上可能都会轻易发怒。
也许你是个冷静温柔的人，直到有人做了一件让你真正恼火的事。
也许你拥有一些没人应该碰的贵重物品？
也许你有个想保持干净有序的区域？
或者你对别人的某些行为特别敏感？
什么让你容易生气？
我们现在请暂停30秒。
求圣灵向你显明你什么时候会轻易发怒，容易生气。

我们为什么会这样？
这是因为我们的骄傲。
我们都认为自己很重要，因此我们的观点和偏好对我们非常重要。
当有人违反我们的规则或期望时，我们会感到恼火。
我们期望别人按我们的方式做事，这就是骄傲。
你知道骄傲是滋生其他罪的那种罪吗？
骄傲让我们对自己评价过高，从而轻视他人。
感谢上帝，我们有一位谦卑的救主，可以在我们轻易发怒时帮助我们。

请听歌罗西书3：12-13。
12 “所以你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；
主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”

这些经文提醒我们，我们是被上帝拣选的，并且已经得蒙饶恕。
我特别希望你注意第13节说主在过去赦免了你。
我们必须先接受上帝的饶恕，才能学会去宽恕他人。
这就引出了保罗在第五节说的另一件事：爱是不计算人的恶。
有些英文译本说，“爱是不记录别人的错误。”
你有没有在脑海中记录别人做错的事？
我觉得我们都有记住别人做错的事的习惯。
这又是我们的骄傲在作祟。
我们想自我感觉良好——相信自己比别人更优秀。
当别人的罪行清单越来越长时，我们就会感到越发圣洁和公义。

在马太福音18：21中，彼得问耶稣一个问题：
21 “主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？
到七次可以吗？”

你愿意为着别人对你做的同样的错事饶恕对方多少次？
以色列的犹太领袖教导说我们只需饶恕三次。
作为耶稣的门徒，彼得认为饶恕七次已经是非常慷慨的了。
彼得希望耶稣能对他所说的七次感到非常开心。
但是彼得试图以自己的力量为标准来定义什么是爱与顺服。
所以耶稣拒绝了彼得降低上帝饶恕标准的企图。
没有上帝的帮助，我们无法顺服上帝的心意。
耶稣告诉彼得，七次是不够的。
耶稣告诉彼得，他必须饶恕77次。
耶稣是说如果有人第78次得罪你，你就不必饶恕对方了吗？
不，耶稣是在对彼得说：“别再数了！
彼得，我来是要除去你的罪，东离西有多远，你的罪也要离你有多远，以至于无法再被数算！”
耶稣想教导彼得，我们必须先从上帝那里获得赦免，才能去饶恕他人。
但彼得仍在学习自己到底犯了多少罪——他正在学习上帝的宽恕究竟有多广。

当耶稣被捕时，彼得撒谎说他根本不认识耶稣。
彼得三次否认自己是耶稣的门徒，因为他想保护自己的生命。
彼得那晚做出了可怕的背叛，就在耶稣被钉在十字架前的几个小时。
但这正是耶稣愿意上十字架的原因。
耶稣知道彼得会背叛他。
耶稣无所不知，因为他是神。
他看到了你做过和想过的每一件恶事。
他看到了你和你所遭受的每一件可怕的事情。
如果耶稣只愿意原谅我三次，或者七次，我就麻烦大了！
但耶稣，这位永恒的上帝之子，来到地上就是为了在十字架上被钉死，因为只有他才能赐给我们无尽的饶恕。

以赛亚书43：25中，上帝说：
25 “惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。”

上帝在以赛亚书44：22中也说：
22 “我涂抹了你的过犯，像厚云消散；
我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。
你当归向我，因我救赎了你。”

耶稣为了使我们摆脱罪恶和罪疚付而出了代价。
他作为我们的人类代表死去，好为我们的罪受刑罚。
而且因为耶稣也是上帝，所以只有他的死才能抹去我们的罪。
你来到耶稣面前是为了获得自由吗？
你是否相信他的死与复活，好叫你罪得赦免？
罗马书10：9对我们作出这样的应许：
9 “你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。”

如果你已经祷告了，那么上帝就已经赦免了你过去的罪。
天父不会列出我们的罪，因为每一样罪都钉在在十字架上，与耶稣一同埋葬了。
耶稣那爱与饶恕的杯永远也不会倒空。
耶稣永远不会不再饶恕你。
没错，上帝希望我们敌挡试探，停止罪恶的习惯。
是的，上帝希望我们爱邻舍、饶恕邻舍，甚至爱我们的仇敌，饶恕我们的仇敌。
但我们不能靠自己的力量去完成这些事情。
没有上帝的帮助，我们无法顺服神的心意。
当我们明白耶稣对我们的饶恕是没有限度时，我们就有了去饶恕别人的能力。

1994年，卢旺达发生了一场可怕的种族灭绝。
在大约一百天内，有超过80万人被杀。
凶手不是陌生人——而是他们的邻舍。
卢旺达的一个群体被告知要去追捕另一个族群，许多人都服从了这个命令。
当杰奎琳·木卡玛娜十六岁时，父母让她去家里的奶牛那里挤奶。
她回来时，12名家人已经遇害。
有些人在家中被杀;其他人则在教堂内被杀。
其中一名杀人者是马蒂亚斯·森德盖亚。
那天他杀了六个人——全都是杰奎琳的亲属。
但如今，杰奎琳和马蒂亚斯住在隔壁。
他们住在一个叫姆比奥的村庄，幸存者和杀手并肩生活。
该村庄旨在成为真正和解的场所，村民们一同在那里耕作土地。
有时候马蒂亚斯会去杰奎琳的田里帮忙拔草种庄稼。
有时候她也会去他的田里帮忙干活。
这个村庄由一位名叫德奥·加沙加扎的卢旺达牧师创立。
他曾与一个名为“监狱团契”的基督教事工合作，该组织向那些犯罪被关押的犯人传福音。
杀人犯必须坦白他们所做的事，并当面请求原谅，然后才可以来姆比奥村庄生活。
杰奎琳这样谈到她遇见马提亚斯和其他杀害她族的人的那一天：
“他们告诉我们，是他们杀害了我们的家人。
他们请求宽恕，我们也原谅了他们。”
然后凶手把杰奎琳带到他们埋葬她家人的地方，她也终于得以好好地安葬他们。
朋友们，杰奎琳不是超级英雄。
她没有很快原谅马蒂亚斯，因为这极其困难。
珍妮特是另一位住在姆比奥村的女性。
她说：“我恨他们恨到根本不愿意见他们。”
但13年后，上帝在她心里动工，她也从基督那里学会了宽恕。
朋友们，请仔细听：
杰奎琳和珍妮特无法靠她们的力量去饶恕，你也一样。
卢旺达仍有许多人不能原谅他们的邻舍。
许多幸存者今天会直言不讳地告诉你，“如果我说我原谅了他们，那我就是在撒谎。”
在27,000名被判定犯有种族灭绝罪的人中，大多数都从未认罪，也未曾道歉。
悔改和饶恕并不容易。
否认我们的罪、淡化我们的罪或为我们的罪找借口更容易。
记念别人的恶，对别人心怀怨恨和苦恨更容易。
亲爱的朋友们，这正是耶稣被钉十字架的原因。
没有上帝的帮助，我们无法顺服神的心意。
所以不要试图靠着自己的力量去饶恕。
首先要去找耶稣，要为你所做的错误而悔改。
张开你的口，向上帝承认你的罪。
然后带着盼望仰望十字架，公义和怜悯 就是在那里相遇，从而使饶恕成了现实。
你我已经被原谅了七次，七十七次，七万七千次！
因此，当我们心怀怨恨，拒不饶恕时，就是在玷污我们的救主。
讲道结束后，我们将花些时间在祷告中更多地思考这些事情。
现在，让我们把注意力转向今天经文的后半部分。
第6节说：
6 “爱是不喜欢不义，只喜欢真理。”

在神的话语中，常常将两种观点放在一起进行对比。
因为有时候理解某件事的最好方式就是思考与之相反的情况。
保罗说：“爱是不喜欢不义”听起来可能有些奇怪。
谁会为错误的事情而庆祝呢？
这种情况其实比你想象的更多。
德国人对此有个词：
“幸灾乐祸”描述了当别人经历麻烦、失败或屈辱时我们所感受到的喜悦或满足。
也许这就是为什么有那么多杂志和新闻都在报道犯罪、自然灾害和名人的生活的崩塌。
关于人们出于正当理由而去做好事的新闻，根本吸引不了多少读者。

第六节明确区分了两种选择：
“爱是不喜欢不义，只喜欢真理。”
对与错，光明与黑暗，真理与谎言。
但我们生活在一个想要让道德问题变得模糊的世界。
我们试图重新定义某样东西，好使其看起来是好的或道德中立的。
普京称他对乌克兰的攻击是“特别军事行动”，而不愿意承认这是一场无端的战争。
中国将维吾尔人称为“恐怖分子”，以此为借口迫害他们。
卢旺达大屠杀中的杀手称他们的受害者为“蟑螂”。
因为人心里都知道杀人是不对的。
但杀死“蟑螂”是好事。
在以赛亚书5：20中，上帝警告这些谎言：
20 “哉！那些称恶为善、称善为恶，
以暗为光、以光为暗，
以苦为甜、以甜为苦的人。”

你知道吗？你的圣经里有一段大能的祷告，就谈到了这种对比。
我会朗读前四节，然后邀请你们一起大声朗读其他经文。
我想让你们看到神的心意与褒扬邪恶的人心之间的对比。
这就是诗篇36：1-9中神的真理。

领袖：1 “恶人的罪过在他心里说：
‘我眼中不怕上帝。’
2 他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。
3 他口中的言语尽是罪孽诡诈，他与智慧善行已经断绝。
4 他在床上图谋罪孽，
定意行不善的道，不憎恶恶事。”

会众：5 “耶和华啊，你的慈爱上及诸天，你的信实达到穹苍。
6 你的公义好像高山，你的判断如同深渊。
耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。
7上帝啊，你的慈爱何其宝贵！
世人投靠在你翅膀的荫下。
8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，
你也必叫他们喝你乐河的水。
9 因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。”。

在上帝的光中，我们必得见光。
没有光，我们就无法区分什么是真实，什么是虚假。
我们需要神的光，才能看清关于祂和我们自己的真理。
请注意第4节关于恶人的描述：
4 “他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。”
许多邪恶都是在夜晚、黑暗中策划和实施的，因为我们以为自己能躲避上帝的目光。
我们都喜欢按自己的方式做事，并通过扭曲事实或篡改真相来为自己的选择辩护。
在英语中，我们试图通过称之为“善意的谎言”来尽量轻描淡写那些欺骗性的用词。
也许你们的语言里也有类似的词，可以用来形容看似微不足道的谎言。
但如果我们为谎言留出空间，我们就是在远离上帝，因为祂就是真理。
请听约翰福音14：6。
6 “耶稣说：‘我就是道路、真理、生命；
若不藉着我，没有人能到父那里去。’”

如果你想知道关于上帝和人的真相，看看耶稣就可以了。
耶稣出生时，真理居住在了人的身体里。
如果你想找到生命，就只有借着耶稣基督的死和复活。
如果你想知道如何才能重新与上帝建立关系，耶稣就是你唯一的道路。
我希望你一个月后能参加我们的教会退休会。
因为我们的主题是“定睛在耶稣身上”。
如果你想更亲近神，就要把目光放在耶稣身上，行在光中。
他以真理引领我们，赐予我们生命，让我们走过这充满痛苦和苦难的世界。
但我们带着盼望前行，因为我们的好牧人与我们同在，他引领我们。
我们作为弟兄姐妹，在圣灵的帮助下一起同行。
所以我们现在一起来祷告吧。

我们在天上的父，你是良善与真理的源头。
求你帮助我们拒绝黑暗，行在光中。
求你引领我们，因为我们是需要你帮助的孩子。
感谢你在我们走迷并选择自己的道路时大大饶恕我们。
求你帮助我们明白你赦免了我们多少罪，好叫我们更愿意饶恕周围的人。
主耶稣，求你成就这一切，好叫我们得益处，并叫你得荣耀。我们奉你的名祷告，阿们。

供默想和讨论的问题

1. 本周，让我们深入探讨《箴言》对讲道主题的阐述。
a） 请拿出笔记本和笔，仔细阅读箴言11：2;12:15;13:10;14:12;14:21;16:18-19;25:14;25:27;28:13;29:23.
b）求圣灵帮助你在阅读时看到关于你内心的真相。并记下那些能揭露你内心的经文。
c）选择几节经文在接下来的一周里默想，祈求上帝教导并改变你的心。
2. 我们八月的背诵经文是哥林多前书13：4-5。请用你的母语，我们作为一个教会大家庭一起背诵。我们有贴纸提醒您多练习！
“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。”

Love Forgives and Rejoices with the Truth

پادری کرس سکس
Sermon for August 9, 2026
1 Corinthians 13:4-7

This summer, we are studying love with five sermons about just seven verses of scripture.
1 Corinthians 13:4–7 includes some of the most-beautiful, and most-famous words in the New Testament.
Here we can learn what real love looks like, and what love does not look like.

Listen again to these words from the apostle Paul in 1 Corinthians 13:4-7.
4 “Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant or rude.
5 It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful;
6 it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.
7 Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.”

Let’s pray.
Father, thank you sending your Son Jesus, the loving person who ever lived.
Please send the Holy Spirit into our hearts and minds, right now.
Help us see our pride, resentment, and unforgiving hearts.
Show us our humble Savior in new ways tonight, and make us more like Him.
For our good and your glory, amen.

We are going to focus on verse 5b and verse 6 in today’s message, where Paul says:
5b “Love is not irritable or resentful;
6 it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.”

Let’s think a little together about what it means that “love is not irritable or resentful.”
Another way to translate this word “irritable” is “easily angered.”
Do you know someone who gets angry very easily?
Maybe that person is you!
I know that I can be irritable, especially when I am busy or focused on something.
Maybe you know an irritable person that you try to avoid, someone who gets angry very quickly.
Even something small can produce an angry response.
In English we might say this person is “touchy” because a small thing can touch a nerve and cause a big response.
Different people can be irritable in different contexts or about different things.
Maybe you are a calm and gentle person, until someone does the one thing that really bothers you.
Maybe you own something valuable that no one should touch?
Maybe you have an area you try to keep clean or organized?
Or maybe you can be extra-sensitive about some behaviors in other people?
What makes you angry easily?
Let’s take 30 seconds now.
Ask the Holy Spirit to show you when you are irritable and easily angered.

Why are we like this?
It is because of our pride.
We all think we are very important, therefore our opinions and preferences are very important to us.
When someone violates our rules or expectations, we feel irritation.
We expect other people to do things our way, and that is pride.
Did you know that pride is the sin that fuels every other sin?
Pride makes us think too highly of ourselves, and too little of others.
Praise God that we have a humble Savior who can help us when we are irritable.

Listen to Colossians 3:12-13.
12 “Put on then, as God’s chosen ones, holy and beloved, compassionate hearts, kindness, humility, meekness, and patience,
13 bearing with one another and, if one has a complaint against another, forgiving each other;
as the Lord has forgiven you, so you also must forgive.”

These verses remind us that we were chosen by God and we have been forgiven.
I especially want you to notice when verse 13 says the Lord forgave you–in the past.
We must receive God’s forgiveness before we learn to forgive others.
That brings us to the other thing Paul said in verse 5: love is not resentful.
Some English translations say, “love keeps no record of wrongs.”
Do you have a mental record of the wrong things other people do?
I think we all have a habit of remembering what other people do wrong.
This is our pride at work again.
We want to feel good about ourselves–to believe we are better than other people.
When the list of other people’s sins gets longer, we feel more holy and righteous.

In Matthew 18:21 Peter asked Jesus a question:
21 “Lord, how often shall my brother sin against me and I forgive him?
As many as seven times?”

How many times are you willing to forgive someone for doing the same thing to you?
The Jewish leaders in Israel taught that forgiveness was required only three times.
As a follower of Jesus, Peter thought it would be generous to forgive someone seven times.
Peter hoped that Jesus would be impressed with seven times.
But Peter was trying to establish a definition of love and obedience that he could accomplish in his own strength.
That is why Jesus rejected Peter’s attempt to lower God’s standard of forgiveness.
We cannot obey the heart of God without the help of God.
Jesus told Peter that seven times was not enough.
Jesus told Peter he must forgive 77 times.
Did Jesus mean that you do not have to forgive the 78th time someone sins against you?
No, Jesus was telling Peter: “Stop counting!
Peter, I came to remove your sins as far as the east is from the west, and that cannot be measured!”
Jesus wanted to teach Peter that we must receive forgiveness from God before we can forgive others.
But Peter was still learning how much sin he actually had–he was learning how extensive God’s forgiveness truly is.

When Jesus was arrested, Peter lied and said he didn’t even know Jesus.
Three times Peter denied being a follower of Jesus, because Peter wanted to protect his own skin.
Peter committed a terrible betrayal that night, only hours before Jesus was nailed to the cross.
But that is exactly WHY Jesus was willing to go the cross.
Jesus knew that Peter was going to betray him.
Jesus knows everything, because he is God.
He sees every wicked thing you have done and thought.
He sees every terrible thing that has been done to you and by you.
If Jesus was only willing to forgive me three times, or seven times, I would be in big trouble!
But Jesus the eternal Son of God came to earth to die on a cross, because he was the only person who could offer us unending forgiveness.

In Isaiah 43:25 God says:
25 “I–yes, I alone–will blot out your sins for my own sake and will never think of them again.”

God also says in Isaiah 44:22:
22 “I have swept away your sins like a cloud.
I have scattered your offenses like the morning mist.
Oh, return to me, for I have paid the price to set you free.”

Jesus paid the price to set us free from our sin and guilt.
He died as our human representative, suffering punishment for our sins.
And because Jesus is also God, only his death could blot out our sins.
Have you come to Jesus to be free?
Have you believed in his death and resurrection for the forgiveness of your sins?
Romans 10:9 makes this promise to us:
9 “If you declare with your mouth, ‘Jesus is Lord,’ and believe in your heart that God raised him from the dead, you will be saved.”

If you have prayed that prayer, then God has forgiven you for your sins in the past.
God the Father does not keep a list of our sins, because every sin was nailed to the cross and buried with Jesus.
Jesus has a cup of love and forgiveness that will never be empty.
Jesus will never stop forgiving you.
Yes, God wants us to resist temptation and to stop our sinful habits.
Yes, God wants us to be loving and forgiving to our neighbors, and even our enemies.
But we cannot do these things in our own strength.
We cannot obey the heart of God without the help of God.
When we understand that Jesus offers us forgiveness without measure, then we can offer forgiveness to others.

In 1994, there was a terrible genocide in the country of Rwanda.
In about one hundred days, more than 800,000 people were killed.
The killers were not strangers—they were neighbors.
One group in Rwanda was told to hunt down another ethnic group, and many of them obeyed.
When Jacqueline Mukamana was sixteen years old, her parents sent her to get milk from the family’s cows.
When she came back, 12 members of her family were dead.
Some were killed in their home; others were killed inside the church.
One of the men who did the killing was Mathias Sendegeya.
He killed six people that day—all of them Jacqueline’s relatives.
But today, Jacqueline and Mathias live next door to each other.
They live in a village called Mbyo, where survivors and killers live side by side.
The village was built to be a place of true reconciliation, where villagers work together on the land.
One day Mathias will help to pull weeds and plant in Jacqueline’s field.
Another day she will work in his field.
This village was started by a Rwandan pastor named Deo Gashagaza.
He worked with a Christian ministry named Prison Fellowship, that brings the gospel to people in prison for their crimes.
Before a killer can live in Mbyo village, must confess what he had done, and ask for forgiveness face to face.
Jacqueline says this about the day she met Mathias and others who had killed her people:
“They told us that they were the ones who killed our family members.
They asked forgiveness, and we forgave them.”
Then the killers took Jacqueline to the place where they had buried her family, so she could bury them properly at last.
My friends, Jacqueline is not a superhero.
She did not forgive Mathias quickly, because it was extremely difficult to do.
Jeanette is another woman in living in the Mbyo village.
She said, “I hated them so much that I could not agree to meet them.”
But after 13 years, she God worked in her heart, and she learned forgiveness from Christ.
Listen closely, friends:
Jacqueline and Jeanette could not forgive in their own strength, and neither can you.
Many, many people in Rwanda still have not forgiven their neighbors.
Many survivors today will tell you plainly, “If I said I forgave them, I would be lying.”
And of 27,000 people convicted of genocide, most have never confessed and have never apologized.
Repentance and forgiveness are not easy.
It is easier to deny our sins, minimize them or make excuses.
It is easier to keep a record of other people’s sins, and hold onto resentment and bitterness.
Dear friends, this is exactly why Jesus went to the cross.
We cannot obey the heart of God without the help of God.
So do not try to forgive in your own strength.
Go to Jesus first in repentance for what you have done wrong.
Take words with you, and confess your sins to God.
Then look to the cross in hope, where justice and mercy came together to make forgiveness available.
You and I have been forgiven 7 times, 77 times, 77 thousand times!
Therefore, we dishonor our Savior, when we hold onto resentment and refuse to forgive.
After the sermon we will take some time to think of these things more in prayer.
For now, now let’s turn our attention to the second half of today’s passage.
Verse 6 says:
6 “love does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.”

It is common in God’s word to find two ideas contrasted like this.
Because sometimes the best way to understand something is to think about the opposite.
It might sound strange that Paul says: “love does not rejoice at wrongdoing.”
Who would celebrate things that are wrong?
It actually happens more than you might think.
The Germans have a word for this:
“Schadenfreude” describes the joy, or satisfaction we feel when other people experience trouble, failure, or humiliation.
Maybe this is why there are so many magazines and news articles about crime, natural disasters, and celebrities whose lives collapse.
News stories about people doing good things for good reasons simply do not attract many readers.

Verse 6 describes a clear contrast between two alternatives:
“love does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.”
Wrong versus right, dark versus light, lies versus truth.
But we live in a world that wants to make moral issues gray.
We try to redefine something to make it appear good or morally neutral.
Putin called his attack on Ukraine “a special military action” instead of admitting it is an unprovoked war.
China labels the Uyghur people “terrorists” to justify persecution of them.
The killers in the genocide in Rwanda called their victims “cockroaches.”
Because the human heart knows that killing a human being is wrong.
But killing a “cockroach” is a good thing to do.
In Isaiah 5:20 God speaks a warning about these lies:
20 “Woe to those who call evil good and good evil,
who put darkness for light and light for darkness,
who put bitter for sweet and sweet for bitter.”

Did you know there is a powerful prayer in your Bible that talks about this contrast?
I’m going to read the first four verses, and then invite you to read the other verses out loud together.
I want you to see the contrast between the heart of God and the hearts of people who celebrate evil.
This is the truth of God in Psalm 36:1-9.

Leader: 1 I have a message from God in my heart concerning the sinfulness of the wicked:
There is no fear of God before their eyes.
2 In their own eyes they flatter themselves too much to detect or hate their sin.
3 The words of their mouths are wicked and deceitful; they fail to act wisely or do good.
4 Even on their beds they plot evil;
they commit themselves to a sinful course and do not reject what is wrong.

ALL: 5 Your love, Lord, reaches to the heavens, your faithfulness to the skies.
6 Your righteousness is like the highest mountains, your justice like the great deep.
You, Lord, preserve both people and animals.
7 How priceless is your unfailing love, O God!
People take refuge in the shadow of your wings.
8 They feast on the abundance of your house;
you give them drink from your river of delights.
9 For with you is the fountain of life; in your light we see light.

In God’s light we see light.
Without light, we can’t distinguish between what is true and what is false.
We need the light of God to see the truth about Him and about ourselves.
Notice what verse 4 said about the wicked:
4 “Even on their beds they plot evil; they commit themselves to a sinful course and do not reject what is wrong.”
A lot of evil is planned and committed at night, in the darkness, because we think we can hide from God’s eyes.
We all prefer to do things our own way, and we justify our choices by twisting the truth or altering the facts.
In English we try to minimize deceitful words by calling them “white lies.”
Maybe you have a similar term in your language for lies that seem small or insignificant.
But if we make room for lies, we are turning away from God because He Himself is truth.
Listen to John 14:6.
6 “Jesus said to him, “I am the way, and the truth, and the life.
No one comes to the Father except through me.””

If you want to know what is true about God and man, look at Jesus.
Truth inhabited a human body when Jesus was born.
If you want find life, it is only available to us through the death and resurrection of Jesus Christ.
And if you want to know the way back into relationship with God, Jesus is the only way.
I hope you’ll attend our church retreat one month from now.
Because our theme is “Fix your eyes on Jesus.”
If you want to grow closer to God, keep your eyes on Jesus, and walk in the light.
He leads us in truth, and he gives us life, as we walk through this world of pain and suffering.
But we walk with hope, because our Good Shepherd is with us and leads us.
And we walk together, as brothers and sisters, with the help of the Holy Spirit.
So let’s pray together now.

Our Father in Heaven, you are the source of goodness and truth.
Help us reject the darkness and walk in the light.
Lead us, because we are children who need your help.
Thank you for your abundant forgiveness when we stray and choose our own path.
Help us understand how many sins you have forgiven for us, so we will be more forgiving to those around us.
Lord Jesus, do all of this for our good and your glory, we pray in your name, Amen.

Questions for Meditation and Discussion

1) For this week, let’s take a deep look at what the Book of Proverbs says about the themes from the sermon.
a) With a notebook and pen, carefully read Proverbs 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23.
b) Ask the Holy Spirit to help you see truth about your own heart as you read. Make notes about verses that reveal something about your own heart.
c) Choose a few verses to meditate on for the rest of the week, asking God to teach and change your heart.
2) Our memory verse for August is 1 Corinthians 13:4-5. We are memorizing it together as a church family, in the language of your choice. We have stickers for you, to remind you to practice!
“Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant or rude.
It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful;”

عشق می‌بخشد و با حقیقت شادمان می‌شود

کشیش کریس سیکس
موعظه برای ۹ آگوست ۲۰۲۶
اول قرنتیان ۱۳:۴-۷

تابستان امسال، ما عشق را با پنج موعظه درباره تنها هفت آیه از کتاب مقدس مطالعه می‌کنیم.
اول قرنتیان ۱۳:۴-۷ شامل برخی از زیباترین و مشهورترین کلمات عهد جدید است.
اینجا می‌توانیم بفهمیم عشق واقعی چه شکلی است و چه شکلی نیست.

دوباره به این سخنان پولس رسول در اول قرنتیان ۱۳:۴-۷ گوش دهید.
۴ «محبت بردبار و مهربان است؛ محبت حسادت نمی‌کند و فخر نمی‌فروشد؛ متکبر و گستاخ نیست.
۵ بر راه خود پافشاری نمی‌کند؛ کج‌خلق یا رنجیده خاطر نمی‌شود؛
۶ از ناراستی شادمان نمی‌شود، بلکه با راستی شادمان می‌گردد.
۷ عشق همه چیز را تحمل می‌کند، همه چیز را باور می‌کند، به همه چیز امیدوار است و همه چیز را تحمل می‌کند.

اما اگر پیرو مسیح هستید ، این وعده غذایی روح شما را سیر می کند.
پدر، از تو سپاسگزارم که پسرت عیسی، آن شخص دوست داشتنی که تا به حال زیسته است را فرستادی.
لطفا همین الان روح القدس را به قلب و ذهن ما بفرست.
کمکمان کن تا غرور، رنجش و قلب‌های بی‌رحم خود را ببینیم.
امشب منجی فروتن ما را به شیوه‌های جدیدی به ما نشان بده، و ما را بیشتر شبیه او کن.
برای خیر و صلاح ما و جلال تو، آمین.

ما در پیام امروز بر آیات ۵ ب و ۶ تمرکز خواهیم کرد، جایی که پولس می‌گوید:
۵ب «عشق کج‌خلق یا رنجیده خاطر نیست؛
۶ از ناراستی شادمان نمی‌شود، بلکه با راستی شادی می‌کند.»

بیایید با هم کمی فکر کنیم که منظور از اینکه «عشق، زودرنجی و کینه توزی نیست» چیست؟
راه دیگر برای ترجمه کلمه «تحریک‌پذیر» «به‌راحتی عصبانی شدن» است.
کسی را می‌شناسید که خیلی زود عصبانی شود؟
شاید آن شخص، خودِ شما باشید!
می‌دانم که می‌توانم تحریک‌پذیر باشم، مخصوصاً وقتی سرم شلوغ است یا روی چیزی تمرکز دارم.
شاید شما فرد تحریک‌پذیری را بشناسید که سعی می‌کنید از او دوری کنید، کسی که خیلی زود عصبانی می‌شود.
حتی چیزی کوچک می‌تواند واکنشی خشمگین ایجاد کند.
در زبان انگلیسی می‌توانیم بگوییم که این شخص «حساس» است، زیرا یک چیز کوچک می‌تواند عصبی را تحریک کند و واکنش بزرگی ایجاد کند.
افراد مختلف می‌توانند در زمینه‌های مختلف یا در مورد چیزهای مختلف تحریک‌پذیر باشند.
شاید شما فردی آرام و مهربان باشید، تا زمانی که کسی کاری را انجام دهد که واقعاً شما را آزار دهد.
شاید شما صاحب چیز ارزشمندی هستید که هیچ کس نباید به آن دست بزند؟
شاید شما هم جایی دارید که سعی می‌کنید تمیز یا مرتب نگهش دارید؟
یا شاید بتوانید نسبت به برخی رفتارهای دیگران بیش از حد حساس باشید؟
چه چیزی شما را به راحتی عصبانی می‌کند؟
حالا بیایید 30 ثانیه وقت بگذاریم.
از روح القدس بخواهید که به شما نشان دهد چه زمانی زودرنج و عصبانی می‌شوید.

چرا ما اینطور هستیم؟
به خاطر غرور ماست.
همه ما فکر می‌کنیم خیلی مهم هستیم، بنابراین نظرات و ترجیحاتمان برایمان بسیار مهم است.
وقتی کسی قوانین یا انتظارات ما را نقض می‌کند، احساس آزردگی می‌کنیم.
ما انتظار داریم دیگران کارها را به روش ما انجام دهند و این غرور است.
آیا می‌دانستید که غرور گناهی است که هر گناه دیگری را دامن می‌زند؟
غرور باعث می‌شود خودمان را خیلی بالا و دیگران را خیلی کوچک ببینیم.
خدا را شکر که ما یک نجات‌دهنده فروتن داریم که می‌تواند در مواقع عصبانیت به ما کمک کند.

به کولسیان ۳:۱۲-۱۳ گوش دهید.
۱۲ پس، مانند برگزیدگان مقدس و محبوب خدا، دل‌های دلسوز، مهربانی، فروتنی، ملایمت و بردباری را بپوشید،
۱۳ و یکدیگر را تحمل کنید و اگر از دیگری شکایتی دارید، یکدیگر را ببخشید.
همانطور که خداوند شما را بخشیده است، شما نیز باید ببخشید.»

این آیات به ما یادآوری می‌کنند که ما توسط خدا برگزیده شده‌ایم و بخشیده شده‌ایم.
مخصوصاً می‌خواهم به آیه ۱۳ توجه کنید که می‌گوید خداوند شما را بخشیده است- در گذشته.
ما باید قبل از اینکه یاد بگیریم دیگران را ببخشیم، بخشش خدا را دریافت کنیم.
این ما را به نکته‌ی دیگری می‌رساند که پولس در آیه‌ی ۵ گفت: محبت کینه‌توز نیست.
در برخی از ترجمه‌های انگلیسی آمده است: «عشق هیچ اشتباهی را ثبت نمی‌کند.»
آیا سابقه‌ای ذهنی از کارهای اشتباهی که دیگران انجام می‌دهند، دارید؟
فکر می‌کنم همه ما عادت داریم اشتباهات دیگران را به خاطر بسپاریم.
این افتخار ما در کار دوباره است.
ما می‌خواهیم نسبت به خودمان احساس خوبی داشته باشیم– باور کنیم که از دیگران بهتر هستیم.
وقتی فهرست گناهان دیگران طولانی‌تر می‌شود، ما احساس تقدس و پارسایی بیشتری می‌کنیم.

در متی ۱۸:۲۱ پطرس از عیسی سوالی پرسید:
۲۱ «خداوندا، چند بار برادرم به من گناه کند و من او را ببخشم؟
تا هفت بار؟»

چند بار حاضرید کسی را به خاطر انجام همان کار با خودتان ببخشید؟
رهبران یهودی در اسرائیل تعلیم می‌دادند که بخشش فقط سه بار لازم است.
پطرس، به عنوان یکی از پیروان عیسی، فکر می‌کرد که بخشیدن هفت بار یک نفر، سخاوتمندانه خواهد بود.
پطرس امیدوار بود که عیسی با هفت بار تحت تأثیر قرار گیرد.
اما پطرس در تلاش بود تا تعریفی از عشق و اطاعت ارائه دهد که بتواند با قدرت خودش به آن دست یابد.
به همین دلیل است که عیسی تلاش پطرس برای پایین آوردن معیار بخشش خدا را رد کرد.
ما نمی‌توانیم بدون کمک خدا از قلب خدا اطاعت کنیم.
عیسی به پطرس گفت که هفت بار کافی نیست.
عیسی به پطرس گفت که باید ۷۷ بار ببخشد.
آیا منظور عیسی این بود که لازم نیست کسی را که به شما گناه می‌کند، برای هفتاد و هشتمین بار ببخشید؟
نه، عیسی به پطرس می‌گفت: «دیگر نشمار!»
پطرس، من آمده‌ام تا گناهان تو را پاک کنم، به اندازه‌ای که مشرق از مغرب دور است، و این مسافت را نمی‌توان سنجید!
عیسی می‌خواست به پطرس بیاموزد که ما باید قبل از اینکه بتوانیم دیگران را ببخشیم، از خدا بخشش دریافت کنیم.
اما پطرس هنوز داشت یاد می‌گرفت که واقعاً چقدر گناه دارد- او داشت یاد می‌گرفت که بخشش خدا واقعاً چقدر گسترده است.

وقتی عیسی دستگیر شد، پطرس دروغ گفت و گفت که حتی عیسی را نمی‌شناسد.
پطرس سه بار انکار کرد که پیرو عیسی است، زیرا می‌خواست از خودش محافظت کند.
پطرس آن شب، تنها چند ساعت قبل از به صلیب کشیده شدن عیسی، مرتکب خیانت وحشتناکی شد.
اما دقیقاً به همین دلیل بود که عیسی حاضر شد صلیب بکشد.
عیسی می‌دانست که پطرس به او خیانت خواهد کرد.
عیسی همه چیز را می‌داند، زیرا او خداست.
او هر کار و اندیشه پلیدی را که انجام داده‌اید و اندیشیده‌اید، می‌بیند.
او هر کار وحشتناکی را که با تو و توسط تو انجام شده است، می‌بیند.
اگر عیسی فقط سه بار یا هفت بار حاضر بود مرا ببخشد، در دردسر بزرگی می‌افتادم!
اما عیسی، پسر ابدی خدا، به زمین آمد تا بر روی صلیب بمیرد، زیرا او تنها کسی بود که می‌توانست بخشش بی‌پایان را به ما ارزانی دارد.

در اشعیا ۴۳:۲۵ خداوند می‌فرماید:
۲۵ «من، آری، تنها من، گناهان شما را به خاطر خودم پاک خواهم کرد و دیگر هرگز به آنها فکر نخواهم کرد.»

خداوند همچنین در اشعیا ۴۴:۲۲ می‌گوید:
۲۲ «من گناهان تو را مانند ابری پاک کرده‌ام.
گناهانت را مانند مه صبحگاهی پراکنده کرده‌ام.
اوه، پیش من برگرد، زیرا من بهای آزادی تو را پرداخته‌ام.

عیسی بهای رهایی ما از گناه و تقصیرمان را پرداخت.
او به عنوان نماینده انسانی ما مُرد و مجازات گناهان ما را متحمل شد.
و از آنجا که عیسی نیز خداست، تنها مرگ او می‌تواند گناهان ما را پاک کند.
آیا به سوی عیسی آمده‌اید تا آزاد شوید؟
آیا به مرگ و رستاخیز او برای بخشش گناهانتان ایمان آورده‌اید؟
رومیان ۱۰:۹ این وعده را به ما می‌دهد:
۹ «اگر به زبان خود اعتراف کنی که عیسی خداوند است، و در قلب خود ایمان داشته باشی که خدا او را از مردگان برخیزانید، نجات خواهی یافت.»

اگر آن نماز را خوانده‌ای، پس خداوند گناهان گذشته‌ات را بخشیده است.
خدای پدر فهرستی از گناهان ما را نگه نمی‌دارد، زیرا هر گناهی به صلیب میخکوب و با عیسی دفن شد.
عیسی جامی از عشق و بخشش دارد که هرگز خالی نخواهد شد.
عیسی هرگز از بخشیدن شما دست نخواهد کشید.
بله، خدا می‌خواهد ما در برابر وسوسه مقاومت کنیم و عادات گناه‌آلود خود را کنار بگذاریم.
بله، خدا می‌خواهد که ما نسبت به همسایگان و حتی دشمنانمان مهربان و بخشنده باشیم.
اما ما نمی‌توانیم این کارها را با قدرت خودمان انجام دهیم.
ما نمی‌توانیم بدون کمک خدا از قلب خدا اطاعت کنیم.
وقتی درک کنیم که عیسی بخشش بی‌حد و حصری به ما می‌دهد، می‌توانیم دیگران را نیز ببخشیم.

در سال ۱۹۹۴، نسل‌کشی وحشتناکی در کشور رواندا رخ داد.
در حدود صد روز، بیش از ۸۰۰۰۰۰ نفر کشته شدند.
قاتلان غریبه نبودند- آنها همسایه بودند.
به یک گروه در رواندا گفته شد که گروه قومی دیگری را شکار کنند و بسیاری از آنها اطاعت کردند.
وقتی ژاکلین موکامانا شانزده ساله بود، والدینش او را فرستادند تا از گاوهای خانواده شیر بگیرد.
وقتی برگشت، ۱۲ نفر از اعضای خانواده‌اش مرده بودند.
برخی در خانه‌هایشان کشته شدند؛ برخی دیگر در داخل کلیسا.
یکی از مردانی که این قتل را انجام داد، ماتیاس سندگیا بود.
او آن روز شش نفر را کشت- همه آنها از اقوام ژاکلین بودند.
اما امروز، ژاکلین و ماتیاس همسایه دیوار به دیوار یکدیگر هستند.
آنها در روستایی به نام امبیو زندگی می‌کنند، جایی که بازماندگان و قاتلان در کنار هم زندگی می‌کنند.
این روستا ساخته شده است تا مکانی برای آشتی واقعی باشد، جایی که روستاییان با هم روی زمین کار می‌کنند.
یک روز ماتیاس به ژاکلین در کندن علف‌های هرز و کاشتن گیاهان در مزرعه‌اش کمک خواهد کرد.
روز دیگری او در مزرعه‌ی او کار خواهد کرد.
این روستا توسط یک کشیش رواندا به نام دئو گاشاگازا تأسیس شد.
او با یک سازمان مسیحی به نام «انجمن زندانیان» همکاری می‌کرد که انجیل را برای افرادی که به دلیل جرایمشان در زندان هستند، به ارمغان می‌آورد.
قبل از اینکه یک قاتل بتواند در روستای امبیو زندگی کند، باید به کاری که انجام داده اعتراف کند و رو در رو درخواست بخشش کند.
ژاکلین این را درباره روزی می‌گوید که با ماتیاس و دیگرانی که مردمش را کشته بودند، ملاقات کرد:
«آنها به ما گفتند که آنها کسانی بودند که اعضای خانواده ما را کشتند.»
آنها طلب بخشش کردند و ما آنها را بخشیدیم.»
سپس قاتلان ژاکلین را به محلی که خانواده‌اش را دفن کرده بودند، بردند تا او بالاخره بتواند آنها را به درستی دفن کند.
دوستان من، ژاکلین یک ابرقهرمان نیست.
او ماتیاس را زود نبخشید، چون بخشیدنش بی‌نهایت دشوار بود.
ژانت زن دیگری است که در روستای امبیو زندگی می‌کند.
او گفت: «من آنقدر از آنها متنفر بودم که نمی‌توانستم قبول کنم آنها را ملاقات کنم.»
اما پس از ۱۳ سال، خدا در قلب او کار کرد و او بخشش را از مسیح آموخت.
دوستان خوب گوش کنید:
ژاکلین و ژانت نمی‌توانستند با قدرت خودشان ببخشند، و تو هم نمی‌توانی.
بسیاری از مردم رواندا هنوز همسایگان خود را نبخشیده‌اند.
بسیاری از بازماندگان امروز به صراحت به شما خواهند گفت: «اگر بگویم آنها را بخشیده‌ام، دروغ گفته‌ام.»
و از ۲۷۰۰۰ نفری که به جرم نسل‌کشی محکوم شده‌اند، اکثر آنها هرگز اعتراف نکرده و عذرخواهی نکرده‌اند.
توبه و استغفار کار آسانی نیست.
انکار گناهانمان، کوچک جلوه دادن آنها یا بهانه‌تراشی آسان‌تر است.
آسان‌تر است که گناهان دیگران را ثبت کنیم و کینه و تلخی را در دل نگه داریم.
دوستان عزیز، دقیقاً به همین دلیل بود که عیسی به صلیب رفت.
ما نمی‌توانیم بدون کمک خدا از قلب خدا اطاعت کنیم.
بنابراین سعی نکنید با قدرت خودتان ببخشید.
اول از همه، برای توبه از کارهای بدی که انجام داده‌اید، به نزد عیسی بروید.
کلمات را با خود ببر، و گناهانت را به خدا اعتراف کن.
سپس با امید به صلیب بنگرید، جایی که عدالت و رحمت گرد هم آمدند تا بخشش را ممکن سازند.
من و تو ۷ بار، ۷۷ بار، ۷۷ هزار بار بخشیده شدیم!
بنابراین، وقتی کینه به دل می‌گیریم و از بخشیدن امتناع می‌کنیم، به ناجی خود بی‌احترامی می‌کنیم.
بعد از موعظه، زمانی را برای تفکر بیشتر در مورد این موارد در دعا اختصاص خواهیم داد.
فعلاً، بیایید توجه خود را به نیمه دوم متن امروز معطوف کنیم.
آیه ۶ می‌گوید:
۶ «محبت از ناراستی شادمان نمی‌شود، بلکه با راستی شادمان می‌گردد.»

در کلام خدا یافتن دو ایده که به این شکل در تضاد با هم هستند، امری رایج است.
چون گاهی اوقات بهترین راه برای فهمیدن چیزی، فکر کردن به عکس آن است.
شاید عجیب به نظر برسد که پولس می‌گوید: «محبت از بدی شاد نمی‌شود.»
چه کسی از چیزهای اشتباه تجلیل می‌کند؟
در واقع بیشتر از آنچه فکر می‌کنید اتفاق می‌افتد.
آلمانی‌ها برای این موضوع یک اصطلاح دارند:
«شادی از بدبختی دیگران» توصیف‌کننده‌ی شادی یا رضایتی است که ما هنگام مواجهه با مشکلات، شکست‌ها یا تحقیرهای دیگران احساس می‌کنیم.
شاید به همین دلیل است که این همه مجله و مقاله خبری درباره جرم و جنایت، بلایای طبیعی و افراد مشهوری که زندگی‌شان از هم می‌پاشد، وجود دارد.
داستان‌های خبری درباره افرادی که کارهای خوب را به دلایل خوب انجام می‌دهند، خوانندگان زیادی را جذب نمی‌کنند.

آیه ۶ تضاد آشکاری بین دو گزینه را توصیف می‌کند:
«محبت از ناراستی شادمان نمی‌شود، بلکه از راستی شادمان می‌گردد.»
باطل در مقابل حق، تاریکی در مقابل روشنایی، دروغ در مقابل حقیقت.
اما ما در جهانی زندگی می‌کنیم که می‌خواهد مسائل اخلاقی را خاکستری جلوه دهد.
ما سعی می‌کنیم چیزی را از نو تعریف کنیم تا خوب یا از نظر اخلاقی خنثی به نظر برسد.
پوتین حمله خود به اوکراین را «یک اقدام نظامی ویژه» نامید، به جای اینکه بپذیرد این یک جنگ بی‌دلیل است.
چین برای توجیه آزار و اذیت اویغورها، آنها را «تروریست» خطاب می‌کند.
قاتلان نسل‌کشی در رواندا، قربانیان خود را «سوسک» می‌نامیدند.
زیرا قلب انسان می‌داند که کشتن یک انسان اشتباه است.
اما کشتن یک «سوسک» کار خوبی است.
در اشعیا ۵:۲۰ خداوند در مورد این دروغ‌ها هشدار می‌دهد:
۲۰ وای بر آنان که بدی را نیکویی و نیکی را بدی می‌نامند،
که تاریکی را به جای نور و نور را به جای تاریکی قرار دادند،
که تلخی را به جای شیرینی و شیرینی را به جای تلخی قرار دادند.»

آیا می‌دانستید دعای قدرتمندی در کتاب مقدس شما وجود دارد که در مورد این تضاد صحبت می‌کند؟
من چهار آیه اول را می‌خوانم، و سپس از شما دعوت می‌کنم که آیات دیگر را با صدای بلند با هم بخوانید.
می‌خواهم تضاد بین قلب خدا و قلب افرادی که شر را ستایش می‌کنند، ببینید.
این حقیقت خدا در مزمور ۳۶: ۱-۹ است.

رهبر: ۱ من در قلب خود پیامی از جانب خدا در مورد گناهکار بودن شریران دارم:
هیچ ترسی از خدا در چشمانشان نیست.
۲ آنها در نظر خودشان آنقدر خود را بزرگ می‌کنند که گناه خود را تشخیص نمی‌دهند یا از آن متنفر نیستند.
۳ سخنان دهانشان شریرانه و فریبنده است؛ از عمل حکیمانه و نیکویی باز می‌مانند.
۴ حتّی در رختخواب‌هایشان نیز نقشه‌های پلید می‌کشند؛
آنها خود را به یک مسیر گناه آلود متعهد می‌کنند و از آنچه اشتباه است، رویگردان نیستند.

همه: ۵ ای خداوند، محبت تو تا به آسمان‌ها می‌رسد و وفاداری تو تا افلاک.
۶ عدالت تو همچون کوه‌های بلند و عدالت تو همچون ژرفای عظیم است.
تو، پروردگارا، هم انسان‌ها و هم حیوانات را حفظ کن.
۷ ای خدا، محبت بی‌پایان تو چه بی‌قیمت است!
مردم در سایه بالهای تو پناه می‌گیرند.
۸ آنها از فراوانی خانه تو لذت می‌برند؛
از نهر لذت‌هایت به آنها آب می‌دهی.
۹ زیرا که نزد تو چشمهٔ حیات است؛ در نور تو ما نور را می‌بینیم.

در نور خدا، ما نور را می‌بینیم.
بدون نور، ما نمی‌توانیم بین آنچه درست است و آنچه نادرست است، تمایز قائل شویم.
ما به نور خدا نیاز داریم تا حقیقت را در مورد او و در مورد خودمان ببینیم.
توجه کنید که آیه ۴ درباره شریران چه می‌گوید:
۴ «حتی در رختخواب‌های خود نیز نقشه‌های پلید می‌کشند؛ خود را به راه گناه آلوده می‌کنند و از بدی روی بر نمی‌تابند.»
بسیاری از شرارت‌ها در شب، در تاریکی، برنامه‌ریزی و انجام می‌شوند، زیرا ما فکر می‌کنیم می‌توانیم از چشمان خدا پنهان شویم.
همه ما ترجیح می‌دهیم کارها را به روش خودمان انجام دهیم و انتخاب‌هایمان را با تحریف حقیقت یا تغییر حقایق توجیه می‌کنیم.
در زبان انگلیسی، ما سعی می‌کنیم با «دروغ‌های مصلحتی» گفتن کلمات فریبکارانه را به حداقل برسانیم.
شاید شما هم در زبان خودتان اصطلاح مشابهی برای دروغ‌هایی که کوچک یا بی‌اهمیت به نظر می‌رسند، داشته باشید.
اما اگر جایی برای دروغ بگذاریم، از خدا رویگردان می‌شویم زیرا او خود حقیقت است.
به یوحنا ۱۴:۶ گوش دهید.
۶ «عیسی به او گفت: «من راه و راستی و حیات هستم.»
هیچ‌کس جز به وسیله‌ی من نزد پدر نمی‌آید.»

اگر می‌خواهید بدانید که چه چیزی در مورد خدا و انسان حقیقت دارد، به عیسی نگاه کنید.
حقیقت در کالبد انسانی ساکن بود، هنگامی که عیسی به دنیا آمد.
اگر می‌خواهید حیات بیابید، این حیات فقط از طریق مرگ و رستاخیز عیسی مسیح برای ما فراهم می‌شود.
و اگر می‌خواهید راه بازگشت به رابطه با خدا را بدانید، عیسی تنها راه است.
امیدوارم یک ماه دیگه تو مراسم اعتکاف کلیسای ما شرکت کنی.
زیرا موضوع ما «چشمانتان را به عیسی بدوزید» است.
اگر می‌خواهید به خدا نزدیک‌تر شوید، چشمانتان را به عیسی بدوزید و در نور گام بردارید.
او ما را به سوی حقیقت هدایت می‌کند و در این دنیای پر از درد و رنج به ما زندگی می‌بخشد.
اما ما با امید راه می‌رویم، زیرا چوپان خوب ما با ماست و ما را هدایت می‌کند.
و ما با کمک روح القدس، همچون برادران و خواهران، با هم گام برمی‌داریم.
پس بیایید همین الان با هم دعا کنیم.

ای پدر آسمانی ما، تو سرچشمه نیکی و حقیقت هستی.
کمکمان کن تا تاریکی را کنار بگذاریم و در روشنایی گام برداریم.
ما را رهبری کن، زیرا ما کودکانی هستیم که به کمک تو نیاز داریم.
شکرت برای بخشش فراوانت، وقتی که گمراه می‌شویم و راه خودمان را انتخاب می‌کنیم.
کمکمان کن تا بفهمیم چه تعداد گناه را برای ما بخشیده‌ای، تا ما هم نسبت به اطرافیانمان بخشنده‌تر باشیم.
پروردگار عیسی، همه اینها را برای خیر ما و جلال خودت انجام بده، به نام تو دعا می‌کنیم، آمین.

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث

1. برای این هفته، بیایید نگاهی عمیق به آنچه کتاب امثال در مورد مضامین خطبه می‌گوید، بیندازیم.
الف) با یک دفترچه یادداشت و قلم، امثال ۱۱:۲؛ ۱۲:۱۵؛ ۱۳:۱۰؛ ۱۴:۱۲؛ ۱۴:۲۱؛ ۱۶:۱۸-۱۹؛ ۲۵:۱۴؛ ۲۵:۲۷؛ ۲۸:۱۳؛ ۲۹:۲۳ را با دقت بخوانید.
ب) از روح القدس بخواهید که هنگام خواندن، به شما کمک کند تا حقیقت را در مورد قلب خود ببینید. در مورد آیاتی که چیزی در مورد قلب شما آشکار می‌کنند، یادداشت برداری کنید.
ج) چند آیه را برای تعمق در بقیه هفته انتخاب کنید و از خدا بخواهید که قلب شما را تعلیم دهد و تغییر دهد.
2. آیه حفظی ما برای ماه اوت، اول قرنتیان ۱۳:۴-۵ است. ما آن را به عنوان یک خانواده کلیسایی، به زبان دلخواه شما، با هم حفظ می‌کنیم. برای یادآوری تمرین، برچسب‌هایی برای شما داریم!
«عشق صبور و مهربان است؛ عشق حسادت نمی‌کند و فخر نمی‌فروشد؛ متکبر و گستاخ نیست.»
بر راه خودش پافشاری نمی‌کند؛ کج‌خلق یا رنجیده خاطر نمی‌شود؛

L’amour pardonne et se réjouit de la vérité

Pasteur Chris Sicks
Sermon du 9 Août 2026
I Corinthiens 13:4-7

Cet été, nous étudions l’amour à travers cinq sermons portant sur seulement sept versets des Écritures.
1 Corinthiens 13:4-7 contient certains des passages les plus beaux et les plus célèbres du Nouveau Testament.
Ici, nous pouvons apprendre à quoi ressemble le véritable amour, et à quoi il ne ressemble pas.

Réécoutez ces paroles de l’apôtre Paul dans 1 Corinthiens 13:4-7.
4. « L’amour est patient, l’amour est bon, il n’a pas de passion jalouse ; l’amour ne se vante pas, il ne se gonfle pas d’orgueil,
5. il ne fait rien d’inconvenant, il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’irrite pas, il ne tient pas compte du mal ;
6. il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit avec la vérité ;
7. il pardonne tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.”

Prions
Père, merci d’avoir envoyé ton Fils Jésus, l’être d’amour qui ait jamais vécu.
Veuillez envoyer le Saint-Esprit dans nos cœurs et nos esprits, maintenant.
Aidez-nous à voir notre orgueil, notre ressentiment et notre cœur impitoyable.
Montre-nous notre humble Sauveur d’une manière nouvelle ce soir, et rends-nous plus semblables à lui.
Pour notre bien et pour votre gloire, amen.

Dans le message d’aujourd’hui, nous allons nous concentrer sur les versets 5b et 6, où Paul dit:
5b « L’amour n’est ni irritable ni rancunier;
6 Elle ne se réjouit pas du mal, mais se réjouit de la vérité.

Réfléchissons un peu ensemble à ce que signifie l’affirmation selon laquelle « l’amour n’est ni irritable ni rancunier ».
Une autre façon de traduire ce mot « irritable » est « qui s’emporte facilement ».
Connaissez-vous quelqu’un qui se met en colère très facilement?
Et si cette personne, c’était vous?
Je sais que je peux être irritable, surtout quand je suis occupée ou concentrée sur quelque chose.
Vous connaissez peut-être une personne irritable que vous essayez d’éviter, quelqu’un qui se met en colère très facilement.
Même une petite chose peut provoquer une réaction de colère.
En Anglais, on dirait que cette personne est « sensible » car une petite chose peut la mettre mal à l’aise et provoquer une forte réaction.
Une personne peut être irritable dans un contexte différent ou pour des raisons différentes.
Vous êtes peut-être une personne calme et douce, jusqu’à ce que quelqu’un fasse la seule chose qui vous dérange vraiment.
Peut-être possédez-vous quelque chose de précieux que personne ne devrait toucher?
Peut-être avez-vous un endroit que vous essayez de garder propre ou organisé?
Ou peut-être êtes-vous particulièrement sensible à certains comportements chez les autres?
Qu’est-ce qui vous met facilement en colère?
Prenons 30 secondes maintenant.
Demandez au Saint-Esprit de vous montrer quand vous êtes irritable et que vous vous mettez facilement en colère.

Pourquoi sommes-nous comme ça?
C’est à cause de notre fierté.
Nous pensons tous être très importants, par conséquent nos opinions et nos préférences sont très importantes à nos yeux.
Lorsque quelqu’un enfreint nos règles ou nos attentes, nous ressentons de l’irritation.
Nous attendons des autres qu’ils fassent les choses à notre façon, et c’est de l’orgueil.
Saviez-vous que l’orgueil est le péché qui alimente tous les autres péchés?
L’orgueil nous pousse à nous surestimer et à sous-estimer les autres.
Rendons grâce à Dieu pour notre humble Sauveur qui peut nous aider lorsque nous sommes irritables.

Écoutez Colossiens 3:12-13.
12. « Ainsi donc, vous qui êtes choisis par Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d’une tendresse magnanime, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience.
13. Supportez-vous les uns les autres et faites-vous grâce, si quelqu’un a à se plaindre d’un autre ;
comme le Seigneur vous a fait grâce, vous aussi, faites de même.

Ces versets nous rappellent que nous avons été choisis par Dieu et que nous avons été pardonnés.
Je tiens particulièrement à attirer votre attention sur le passage du verset 13 qui dit que le Seigneur vous a pardonné – dans le passé.
Nous devons recevoir le pardon de Dieu avant d’apprendre à pardonner aux autres.
Cela nous amène à l’autre chose que Paul a dite au verset 5: l’amour ne s’irrite pas.
Certaines traductions anglaises disent: « L’amour ne tient pas compte des torts. »
Avez-vous en mémoire les mauvaises actions des autres?
Je pense que nous avons tous tendance à nous souvenir des erreurs des autres.
Voilà encore une fois notre fierté à l’œuvre.
Nous voulons avoir une bonne image de nous-mêmes, croire que nous sommes meilleurs que les autres.
Plus la liste des péchés des autres s’allonge, plus nous nous sentons saints et justes.

Dans Matthieu 18:21, Pierre a posé une question à Jésus:
21 « Alors Pierre vint lui demander : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi ?
Jusqu’à sept fois ?

Combien de fois seriez-vous prêt à pardonner à quelqu’un de vous avoir fait la même chose?
Les dirigeants juifs en Israël enseignaient que le pardon n’était requis que trois fois.
En tant que disciple de Jésus, Pierre pensait qu’il serait généreux de pardonner sept fois à quelqu’un.
Pierre espérait que Jésus serait impressionné sept fois.
Mais Pierre cherchait à établir une définition de l’amour et de l’obéissance qu’il pouvait accomplir par ses propres forces.
C’est pourquoi Jésus a rejeté la tentative de Pierre d’abaisser le niveau de pardon de Dieu.
Nous ne pouvons obéir au cœur de Dieu sans son aide.
Jésus a dit à Pierre que sept fois ne suffisaient pas.
Jésus a dit à Pierre qu’il devait pardonner 77 fois.
Jésus voulait-il dire qu’il n’est pas nécessaire de pardonner à quelqu’un le 78e fois qu’il pèche contre vous?
Non, Jésus disait à Pierre: « Arrête de compter ! »
Pierre, je suis venu enlever tes péchés autant que l’orient est éloigné de l’occident, et cela est incommensurable!
Jésus voulait enseigner à Pierre que nous devons recevoir le pardon de Dieu avant de pouvoir pardonner aux autres.
Mais Pierre était encore en train d’apprendre l’ampleur de ses péchés; il apprenait à quel point le pardon de Dieu est véritable et vaste.

Lorsque Jésus fut arrêté, Pierre mentit et déclara qu’il ne le connaissait même pas.
Pierre a renié à trois reprises être un disciple de Jésus, car il voulait se protéger lui-même.
Pierre commit une terrible trahison cette nuit-là, quelques heures seulement avant que Jésus ne soit cloué sur la croix.
Mais c’est précisément POURQUOI Jésus était prêt à aller sur la croix.
Jésus savait que Pierre allait le trahir.
Jésus sait tout, car il est Dieu.
Il voit toutes les mauvaises choses que vous avez faites et pensées.
Il voit toutes les choses terribles qui vous ont été faites et que vous avez commises.
Si Jésus n’était disposé à me pardonner que trois fois, ou sept fois, je serais dans de beaux draps!
Mais Jésus, le Fils éternel de Dieu, est venu sur terre pour mourir sur une croix, car il était le seul à pouvoir nous offrir un pardon sans fin.

Dans Isaïe 43:25, Dieu dit:
25 « C’est moi, moi seul, qui de moi-même efface tes transgressions ; je ne me souviendrai plus de tes péchés. »

Dieu dit aussi dans Isaïe 44:22:
22 « J’ai effacé tes transgressions comme un nuage
et tes péchés comme une nuée.
Reviens à moi, car j’ai assuré ta rédemption.

Jésus a payé le prix pour nous libérer de notre péché et de notre culpabilité.
Il est mort en tant que notre représentant humain, subissant le châtiment de nos péchés.
Et parce que Jésus est aussi Dieu, seule sa mort pouvait effacer nos péchés.
Êtes-vous venus à Jésus pour être libres?
Avez-vous cru en sa mort et sa résurrection pour le pardon de vos péchés?
Romains 10:9 nous fait cette promesse:
9 « En effet, si, avec ta bouche, tu reconnais en Jésus le Seigneur, et si, avec ton cœur, tu crois que Dieu l’a réveillé d’entre les morts, tu seras sauvé. »

Si vous avez fait cette prière, alors Dieu vous a pardonné vos péchés passés.
Dieu le Père ne tient pas de liste de nos péchés, car chaque péché a été cloué à la croix et enseveli avec Jésus.
Jésus possède une coupe d’amour et de pardon qui ne sera jamais vide.
Jésus ne cessera jamais de te pardonner.
Oui, Dieu veut que nous résistions à la tentation et que nous abandonnions nos habitudes pécheresses.
Oui, Dieu veut que nous soyons aimants et indulgents envers nos voisins, et même envers nos ennemis.
Mais nous ne pouvons pas faire ces choses par nos propres forces.
Nous ne pouvons obéir au cœur de Dieu sans son aide.
Lorsque nous comprenons que Jésus nous offre un pardon sans limite, alors nous pouvons pardonner aux autres.

En 1994, un terrible génocide a eu lieu au Rwanda.
En une centaine de jours, plus de 800 000 personnes ont été tuées.
Les tueurs n’étaient pas des étrangers, c’étaient des voisins.
Au Rwanda, un groupe a reçu l’ordre de traquer un autre groupe ethnique, et beaucoup ont obéi.
À l’âge de seize ans, Jacqueline Mukamana était chargée par ses parents d’aller chercher du lait auprès des vaches familiales.
À son retour, douze membres de sa famille étaient morts.
Certains ont été tués chez eux; d’autres ont été tués à l’intérieur de l’église.
L’un des hommes qui ont commis le meurtre était Mathias Sendegeya.
Ce jour-là, il a tué six personnes, toutes des proches de Jacqueline.
Mais aujourd’hui, Jacqueline et Mathias sont voisins.
Ils vivent dans un village appelé Mbyo, où survivants et tueurs vivent côte à côte.
Le village a été conçu comme un lieu de véritable réconciliation, où les villageois travaillent ensemble la terre.
Un jour, Mathias aidera à désherber et à planter dans le champ de Jacqueline.
Un autre jour, elle travaillera dans son domaine.
Ce village a été fondé par un pasteur rwandais nommé Deo Gashagaza.
Il a travaillé avec un ministère chrétien appelé Prison Fellowship, qui apporte l’Évangile aux personnes incarcérées pour leurs crimes.
Avant de pouvoir vivre dans le village de Mbyo, un meurtrier doit avouer ce qu’il a fait et demander pardon en face à face.
Jacqueline raconte ceci à propos du jour où elle a rencontré Mathias et les autres qui avaient tué son peuple:
« Ils nous ont avoué que c’étaient eux qui avaient tué les membres de notre famille. »
Ils ont demandé pardon, et nous leur avons pardonné.
Les assassins emmenèrent ensuite Jacqueline à l’endroit où ils avaient enterré sa famille, afin qu’elle puisse enfin leur offrir une sépulture digne.
Mes amis, Jacqueline n’est pas une super-héroïne.
Elle n’a pas pardonné à Mathias rapidement, car c’était extrêmement difficile.
Jeanette est une autre femme qui vit dans le village de Mbyo.
Elle a dit: « Je les détestais tellement que je ne pouvais pas accepter de les rencontrer. »
Mais après 13 ans, Dieu a agi dans son cœur et elle a appris le pardon du Christ.
Écoutez attentivement, mes amis:
Jacqueline et Jeanette n’ont pas pu pardonner par leurs propres forces, et vous non plus.
Au Rwanda, très beaucoup de gens n’ont toujours pas pardonné à leurs voisins.
De nombreux survivants vous diront aujourd’hui sans ambages: « Si je disais que je leur ai pardonné, je mentirais. »
Et sur les 27 000 personnes condamnées pour génocide, la plupart n’ont jamais avoué ni présenté d’excuses.
Le repentir et le pardon ne sont pas faciles.
Il est plus facile de nier nos péchés, de les minimiser ou de trouver des excuses.
Il est plus facile de tenir compte des péchés des autres et de nourrir du ressentiment et de l’amertume.
Chers amis, c’est précisément pour cela que Jésus est allé à la croix.
Nous ne pouvons obéir au cœur de Dieu sans son aide.
N’essayez donc pas de pardonner par vos propres forces.
Allez d’abord vous tourner vers Jésus pour vous repentir de vos fautes.
Emportez vos paroles et confessez vos péchés à Dieu.
Tournez-vous alors vers la croix avec espoir, là où la justice et la miséricorde se sont unies pour rendre le pardon possible.
Toi et moi avons été pardonnés 7 fois, 77 fois, 77 mille fois!
Par conséquent, nous déshonorons notre Sauveur lorsque nous gardons rancune et refusons de pardonner.
Après le sermon, nous prendrons un temps pour réfléchir davantage à ces choses dans la prière.
Pour l’instant, tournons notre attention vers la seconde moitié du passage d’aujourd’hui.
Le verset 6 dit:
6 « L’amour ne se réjouit pas du mal, mais se réjouit de la vérité. »

Il est fréquent dans la parole de Dieu de trouver deux idées opposées de cette manière.
Car parfois, la meilleure façon de comprendre quelque chose est de penser à son contraire.
Il peut paraître étrange que Paul dise: « L’amour ne se réjouit pas du mal. »
Qui célébrerait ce qui est mal?
Cela arrive en réalité plus souvent que vous ne le pensez.
Les Allemands ont un mot pour ça:
La « Schadenfreude » décrit la joie ou la satisfaction que nous ressentons lorsque d’autres personnes rencontrent des difficultés, subissent un échec ou une humiliation.
C’est peut-être pour cela qu’il existe tant de magazines et d’articles de presse sur la criminalité, les catastrophes naturelles et les célébrités dont la vie s’effondre.
Les articles relatant les bonnes actions menées pour de bonnes raisons n’attirent tout simplement pas beaucoup de lecteurs.

Le verset 6 décrit un contraste clair entre deux alternatives:
« il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit avec la vérité »
Le mal contre le bien, l’ombre contre la lumière, le mensonge contre la vérité.
Mais nous vivons dans un monde qui tend à rendre les questions morales grises.
Nous essayons de redéfinir quelque chose pour le faire paraître bon ou moralement neutre.
Poutine a qualifié son attaque contre l’Ukraine d’« action militaire spéciale » au lieu d’admettre qu’il s’agissait d’une guerre non provoquée.
La Chine qualifie les Ouïghours de « terroristes » pour justifier leur persécution.
Les auteurs du génocide au Rwanda traitaient leurs victimes de « cafards ».
Car le cœur humain sait que tuer un être humain est mal.
Mais tuer un « cafard » est une bonne chose à faire.
Dans Isaïe 5:20, Dieu lance un avertissement contre ces mensonges:
20 «Quel malheur pour ceux qui disent le mauvais bon et le bon mauvais,
qui font des ténèbres une lumière et de la lumière des ténèbres,
qui font de l’amertume une douceur et de la douceur une amertume !

Saviez-vous qu’il existe une prière puissante dans votre Bible qui parle de ce contraste?
Je vais lire les quatre premiers versets, puis je vous inviterai à lire les autres versets à voix haute ensemble.
Je veux que vous voyiez le contraste entre le cœur de Dieu et le cœur des gens qui célèbrent le mal.
Telle est la vérité de Dieu dans le Psaume 36:1-9.

Leader: 1 J’ai un message de Dieu dans mon cœur concernant le péché des méchants :
Il n’y a aucune crainte de Dieu devant leurs yeux.
2 À leurs propres yeux, ils se flattent trop pour déceler ou haïr leur péché.
3 Les paroles de leur bouche sont méchantes et trompeuses; ils n’agissent pas avec sagesse ni ne font le bien.
4 Même sur leurs lits, ils complotent le mal;
Ils s’engagent sur une voie pécheresse et ne rejettent pas ce qui est mal.

TOUS: 5 Ton amour, Seigneur, atteint les cieux, ta fidélité les nuages.
6 Ta justice est comme les plus hautes montagnes, ta droiture comme le grand abîme.
Seigneur, tu préserves les hommes et les animaux.
7 Combien précieux est ton amour indéfectible, ô Dieu!
Les gens se réfugient à l’ombre de tes ailes.
8 Ils se régalent des richesses de votre maison;
Tu leur donnes à boire à ton fleuve de délices.
9 Car auprès de toi est la source de la vie; par ta lumière nous voyons la lumière.

Dans la lumière de Dieu, nous voyons la lumière.
Sans lumière, nous ne pouvons pas distinguer le vrai du faux.
Nous avons besoin de la lumière de Dieu pour voir la vérité à son sujet et sur nous-mêmes.
Remarquez ce que le verset 4 dit à propos des méchants:
4 « Même sur leur lit, ils méditent le mal; ils s’engagent dans une voie pécheresse et ne rejettent pas ce qui est mal. »
Beaucoup de méfaits sont planifiés et commis la nuit, dans l’obscurité, car nous pensons pouvoir nous cacher du regard de Dieu.
Nous préférons tous faire les choses à notre manière, et nous justifions nos choix en déformant la vérité ou en altérant les faits.
En Anglais, on essaie de minimiser les mots trompeurs en les qualifiant de « mensonges blancs ».
Peut-être avez-vous un terme similaire dans votre langue pour désigner les mensonges qui semblent petits ou insignifiants.
Mais si nous laissons la place au mensonge, nous nous détournons de Dieu, car Il est Lui-même la vérité.
Écoutez Jean 14:6.
6 « Jésus lui dit: « Je suis le chemin, la vérité et la vie.
Nul ne vient au Père que par moi.

Si vous voulez savoir ce qui est vrai sur Dieu et sur l’homme, regardez Jésus.
La vérité a habité un corps humain lors de la naissance de Jésus.
Si vous voulez trouver la vie, elle n’est accessible que par la mort et la résurrection de Jésus-Christ.
Et si vous voulez connaître le chemin du retour vers Dieu, Jésus est le seul chemin.
J’espère que vous participerez à notre retraite spirituelle dans un mois.
Car notre thème est « Fixez vos yeux sur Jésus ».
Si vous voulez vous rapprocher de Dieu, gardez les yeux fixés sur Jésus et marchez dans la lumière.
Il nous guide dans la vérité et nous donne la vie, tandis que nous traversons ce monde de douleur et de souffrance.
Mais nous marchons avec espérance, car notre Bon Berger est avec nous et nous guide.
Et nous cheminons ensemble, comme des frères et sœurs, avec l’aide du Saint-Esprit.
Alors prions ensemble maintenant.

Notre Père qui es aux cieux, tu es la source de toute bonté et de toute vérité.
Aidez-nous à rejeter les ténèbres et à marcher dans la lumière.
Guidez-nous, car nous sommes des enfants qui avons besoin de votre aide.
Merci pour votre pardon infini lorsque nous nous égarons et choisissons notre propre voie.
Aide-nous à comprendre combien de péchés tu as pardonnés pour nous, afin que nous soyons plus indulgents envers ceux qui nous entourent.
Seigneur Jésus, fais tout cela pour notre bien et pour ta gloire, nous te prions en ton nom, Amen.

Questions pour la méditation et la discussion

1. Cette semaine, examinons de plus près ce que le Livre des Proverbes dit des thèmes abordés dans le sermon.
a) Avec un cahier et un stylo, lisez attentivement Proverbes 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23.
b) Demandez au Saint-Esprit de vous aider à discerner la vérité concernant votre propre cœur pendant votre lecture. Prenez des notes sur les versets qui révèlent quelque chose sur votre cœur.
c) Choisissez quelques versets sur lesquels méditer pour le reste de la semaine, en demandant à Dieu de vous enseigner et de changer votre cœur.
2. Notre verset à mémoriser pour le mois d’août est 1 Corinthiens 13:4-5. Nous le mémoriserons ensemble, en tant que communauté paroissiale, dans la langue de votre choix. Des autocollants sont à votre disposition pour vous rappeler de vous entraîner!
« L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est pas envieux, il ne se vante pas, il n’est pas arrogant, il n’est pas impoli. »
Elle n’insiste pas sur sa propre voie; elle n’est ni irritable ni rancunière ;

प्रेम क्षमा करता है और सत्य के साथ आनंदित होता है।

पास्टर क्रिस सिक्स
9 अगस्त, 2026 का प्रवचन
1 कुरिन्थियों 13:4-7

इस गर्मी में, हम पवित्रशास्त्र के केवल सात श्लोकों पर आधारित पांच उपदेशों के माध्यम से प्रेम का अध्ययन कर रहे हैं।
1 कुरिन्थियों 13:4-7 में नए नियम के कुछ सबसे सुंदर और सबसे प्रसिद्ध शब्द शामिल हैं।
यहां हम सीख सकते हैं कि सच्चा प्यार कैसा होता है और सच्चा प्यार कैसा नहीं होता।

प्रेरित पौलुस के ये शब्द 1 कुरिन्थियों 13:4-7 में फिर से सुनें।
4 प्रेम धैर्यवान और दयालु होता है; प्रेम ईर्ष्या या घमंड नहीं करता; यह अभिमानी या असभ्य नहीं होता।
5 यह अपनी मनमानी नहीं करता; यह चिड़चिड़ा या नाराज़ नहीं होता;
6 यह कुकर्म पर प्रसन्न नहीं होता, बल्कि सत्य पर प्रसन्न होता है।
7 प्रेम सब कुछ सहता है, सब कुछ मानता है, सब कुछ आशा करता है, सब कुछ सहन करता है।

चलिए प्रार्थना करते हैं।
हे पिता, आपके पुत्र यीशु को भेजने के लिए धन्यवाद, जो अब तक के सबसे प्रेममय व्यक्ति थे।
कृपया अभी इसी वक्त हमारे हृदयों और मस्तिष्कों में पवित्र आत्मा को भेजें।
हमें अपने अहंकार, आक्रोश और क्षमा न करने वाले हृदय को समझने में मदद करें।
आज रात हमें हमारे विनम्र उद्धारकर्ता को नए तरीकों से दिखाएँ, और हमें उनके जैसा बनने में मदद करें।
हमारी भलाई और आपकी महिमा के लिए, आमीन।

आज के संदेश में हम पद 5ख और पद 6 पर ध्यान केंद्रित करेंगे, जहाँ पौलुस कहता है:
5बी ”प्रेम चिड़चिड़ा या द्वेषपूर्ण नहीं होता;
6 यह कुकर्म पर प्रसन्न नहीं होता, बल्कि सत्य पर प्रसन्न होता है।

आइए मिलकर थोड़ा सोचें कि ”प्रेम चिड़चिड़ा या द्वेषपूर्ण नहीं होता” का क्या अर्थ है।
”चिड़चिड़ा” शब्द का एक और अनुवाद ”आसानी से क्रोधित होने वाला” है।
क्या आप किसी ऐसे व्यक्ति को जानते हैं जिसे बहुत जल्दी गुस्सा आ जाता है?
हो सकता है कि वह व्यक्ति आप ही हों!
मुझे पता है कि मैं चिड़चिड़ा हो सकता हूं, खासकर जब मैं व्यस्त होता हूं या किसी चीज पर ध्यान केंद्रित कर रहा होता हूं।
हो सकता है कि आप किसी ऐसे चिड़चिड़े व्यक्ति को जानते हों जिससे आप बचने की कोशिश करते हों, कोई ऐसा व्यक्ति जो बहुत जल्दी गुस्सा हो जाता हो।
छोटी-छोटी बातें भी गुस्से का कारण बन सकती हैं।
अंग्रेजी में हम कह सकते हैं कि यह व्यक्ति ”संवेदनशील” है क्योंकि एक छोटी सी बात भी उसकी भावनाओं को ठेस पहुंचा सकती है और बड़ी प्रतिक्रिया का कारण बन सकती है।
अलग-अलग परिस्थितियों में या अलग-अलग चीजों को लेकर अलग-अलग लोग चिड़चिड़े हो सकते हैं।
हो सकता है कि आप एक शांत और सौम्य व्यक्ति हों, जब तक कि कोई ऐसा काम न कर दे जिससे आपको वास्तव में परेशानी हो।
हो सकता है आपके पास कोई ऐसी कीमती चीज हो जिसे किसी को भी छूने की जरूरत न हो।
हो सकता है कि आपके पास कोई ऐसा क्षेत्र हो जिसे आप साफ-सुथरा या व्यवस्थित रखने की कोशिश करते हों?
या शायद आप दूसरे लोगों के कुछ व्यवहारों को लेकर कुछ ज्यादा ही संवेदनशील हो सकते हैं?
आपको कौन सी बात आसानी से गुस्सा दिला देती है?
चलिए अब 30 सेकंड का समय लेते हैं।
पवित्र आत्मा से प्रार्थना करें कि वह आपको दिखाए कि आप कब चिड़चिड़े और आसानी से क्रोधित हो जाते हैं।

हम ऐसे क्यों हैं?
यह हमारे स्वाभिमान के कारण है।
हम सभी खुद को बहुत महत्वपूर्ण समझते हैं, इसलिए हमारी राय और पसंद हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण होती हैं।
जब कोई हमारे नियमों या अपेक्षाओं का उल्लंघन करता है, तो हमें चिड़चिड़ाहट होती है।
हम दूसरों से अपेक्षा करते हैं कि वे हमारे तरीके से काम करें, और यही अहंकार है।
क्या आप जानते हैं कि अहंकार ही वह पाप है जो अन्य सभी पापों को जन्म देता है?
अहंकार हमें स्वयं को बहुत ऊँचा और दूसरों को बहुत छोटा समझने पर मजबूर करता है।
ईश्वर की स्तुति हो कि हमारे पास एक विनम्र उद्धारकर्ता है जो हमारी चिड़चिड़ाहट के समय हमारी मदद कर सकता है।

कुलुस्सियों 3:12-13 सुनिए।
12 ”इसलिए, परमेश्वर के चुने हुए, पवित्र और प्रिय लोगो होने के नाते, दयालु हृदय, नम्रता, कोमलता और धीरज धारण करो।”
13 एक दूसरे के साथ सहनशीलता बरतें और यदि किसी को दूसरे के विरुद्ध कोई शिकायत हो तो एक दूसरे को क्षमा कर दें;
जिस प्रकार प्रभु ने तुम्हें क्षमा किया है, उसी प्रकार तुम भी क्षमा करो।

ये पद हमें याद दिलाते हैं कि हमें ईश्वर द्वारा चुना गया है और हमें क्षमा कर दिया गया है।
मैं चाहता हूं कि आप विशेष रूप से इस बात पर ध्यान दें कि पद 13 में कहा गया है कि प्रभु ने आपको अतीत में क्षमा किया था।
हमें दूसरों को क्षमा करना सीखने से पहले ईश्वर की क्षमा प्राप्त करनी होगी।
इससे हम उस दूसरी बात पर आते हैं जो पौलुस ने पद 5 में कही थी: प्रेम द्वेषपूर्ण नहीं होता।
कुछ अंग्रेजी अनुवादों में कहा गया है, ”प्रेम गलतियों का हिसाब नहीं रखता।”
क्या आपके मन में दूसरों द्वारा किए गए गलत कामों का रिकॉर्ड है?
मुझे लगता है कि हम सभी को दूसरों की गलतियों को याद रखने की आदत होती है।
यह एक बार फिर हमारे गौरव का पल है जो काम पर नजर आ रहा है।
हम अपने बारे में अच्छा महसूस करना चाहते हैं—यह विश्वास करना चाहते हैं कि हम दूसरे लोगों से बेहतर हैं।
जब दूसरों के पापों की सूची लंबी होती जाती है, तो हम खुद को अधिक पवित्र और धर्मी महसूस करते हैं।

मत्ती 18:21 में पतरस ने यीशु से एक प्रश्न पूछा:
21 “हे प्रभु, मेरा भाई कितनी बार मेरे विरुद्ध पाप करेगा और मैं उसे क्षमा करूँगा?”
क्या सात बार तक?

आप कितनी बार किसी ऐसे व्यक्ति को माफ करने के लिए तैयार होंगे जिसने आपके साथ वही किया हो?
इजराइल में यहूदी नेताओं ने सिखाया कि क्षमा करना केवल तीन बार ही आवश्यक था।
यीशु के अनुयायी होने के नाते, पीटर ने सोचा कि किसी को सात बार क्षमा करना उदारता का कार्य होगा।
पीटर को उम्मीद थी कि यीशु सात बार देखकर प्रभावित होंगे।
लेकिन पीटर प्रेम और आज्ञाकारिता की एक ऐसी परिभाषा स्थापित करने की कोशिश कर रहा था जिसे वह अपनी खुद की ताकत से पूरा कर सके।
इसीलिए यीशु ने परमेश्वर के क्षमा के मानक को कम करने के पतरस के प्रयास को अस्वीकार कर दिया।
हम ईश्वर की सहायता के बिना ईश्वर के हृदय की आज्ञा का पालन नहीं कर सकते।
यीशु ने पतरस से कहा कि सात बार भी काफी नहीं है।
यीशु ने पतरस से कहा कि उसे 77 बार क्षमा करना होगा।
क्या यीशु का मतलब यह था कि जब कोई आपके खिलाफ 78वीं बार पाप करता है तो आपको उसे माफ करने की जरूरत नहीं है?
नहीं, यीशु पतरस से कह रहे थे: “गिनना बंद करो!”
हे पतरस, मैं तुम्हारे पापों को उतनी ही दूर करने आया हूँ जितनी पूरब से पश्चिम की दूरी है, और उस दूरी को मापा नहीं जा सकता!
यीशु पतरस को यह सिखाना चाहते थे कि दूसरों को क्षमा करने से पहले हमें परमेश्वर से क्षमा प्राप्त करनी होगी।
लेकिन पीटर अभी भी यह सीख रहा था कि उसने वास्तव में कितना पाप किया था- वह यह सीख रहा था कि ईश्वर की क्षमा वास्तव में कितनी व्यापक है।

जब यीशु को गिरफ्तार किया गया, तो पीटर ने झूठ बोला और कहा कि वह यीशु को जानता भी नहीं था।
पीटर ने तीन बार यीशु का अनुयायी होने से इनकार किया, क्योंकि पीटर अपनी जान बचाना चाहता था।
उस रात, यीशु को क्रूस पर कीलों से ठोके जाने से कुछ ही घंटे पहले, पीटर ने एक भयानक विश्वासघात किया।
लेकिन यही वह कारण था जिसके चलते यीशु क्रूस पर जाने के लिए तैयार थे।
यीशु को पता था कि पतरस उसे धोखा देने वाला है।
यीशु सब कुछ जानता है, क्योंकि वह ईश्वर है।
वह तुम्हारे द्वारा किए गए और सोचे गए हर बुरे काम को देखता है।
वह आपके साथ और आपके द्वारा किए गए हर भयानक कृत्य को देखता है।
अगर यीशु मुझे सिर्फ तीन बार या सात बार ही माफ करने को तैयार होते, तो मैं बहुत बड़ी मुसीबत में पड़ जाता!
लेकिन परमेश्वर के शाश्वत पुत्र यीशु पृथ्वी पर क्रूस पर मरने के लिए आए, क्योंकि वही एकमात्र व्यक्ति थे जो हमें अनंत क्षमा प्रदान कर सकते थे।

यशायाह 43:25 में परमेश्वर कहते हैं:
25 “मैं—हाँ, मैं अकेला ही—अपने ही खातिर तुम्हारे पापों को मिटा दूँगा और उनके बारे में फिर कभी नहीं सोचूँगा।”

यशायाह 44:22 में परमेश्वर यह भी कहता है:
22 “मैंने तुम्हारे पापों को बादल की तरह मिटा दिया है।
मैंने तुम्हारे अपराधों को सुबह की धुंध की तरह बिखेर दिया है।
हे मेरे पास लौट आओ, क्योंकि मैंने तुम्हें मुक्त करने के लिए कीमत चुकाई है।

यीशु ने हमें हमारे पाप और अपराधबोध से मुक्त करने के लिए कीमत चुकाई।
उन्होंने हमारे मानवीय प्रतिनिधि के रूप में प्राण त्यागे, हमारे पापों के लिए दंड भोगते हुए।
और क्योंकि यीशु भी ईश्वर हैं, इसलिए केवल उनकी मृत्यु ही हमारे पापों को मिटा सकती है।
क्या आप यीशु के पास मुक्त होने के लिए आए हैं?
क्या आपने अपने पापों की क्षमा के लिए उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान पर विश्वास किया है?
रोमियों 10:9 हमसे यह वादा करता है:
9 “यदि तुम अपने मुँह से यह स्वीकार करो कि ‘यीशु प्रभु है’ और अपने हृदय में विश्वास करो कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया है, तो तुम उद्धार पाओगे।”

यदि आपने वह प्रार्थना की है, तो ईश्वर ने आपके अतीत के पापों को क्षमा कर दिया है।
परमपिता परमेश्वर हमारे पापों की सूची नहीं रखते, क्योंकि हर पाप को क्रूस पर कीलों से ठोककर यीशु के साथ दफना दिया गया था।
यीशु के पास प्रेम और क्षमा का एक ऐसा प्याला है जो कभी खाली नहीं होगा।
यीशु आपको कभी भी क्षमा करना बंद नहीं करेगा।
हाँ, ईश्वर चाहता है कि हम प्रलोभनों का विरोध करें और अपनी पापी आदतों को छोड़ दें।
हाँ, ईश्वर चाहता है कि हम अपने पड़ोसियों और यहाँ तक कि अपने शत्रुओं के प्रति भी प्रेमपूर्ण और क्षमाशील रहें।
लेकिन हम ये सब काम अपनी ताकत से नहीं कर सकते।
हम ईश्वर की सहायता के बिना ईश्वर के हृदय की आज्ञा का पालन नहीं कर सकते।
जब हम यह समझ जाते हैं कि यीशु हमें असीम क्षमा प्रदान करते हैं, तब हम दूसरों को क्षमा प्रदान कर सकते हैं।

1994 में रवांडा देश में एक भयानक नरसंहार हुआ था।
लगभग सौ दिनों में 800,000 से अधिक लोग मारे गए।
हत्यारे अजनबी नहीं थे—वे पड़ोसी थे।
रवांडा में एक समूह को दूसरे जातीय समूह का शिकार करने के लिए कहा गया था, और उनमें से कई लोगों ने आदेश का पालन किया।
जब जैकलीन मुकामाना सोलह साल की थीं, तब उनके माता-पिता ने उन्हें परिवार की गायों से दूध लाने के लिए भेजा था।
जब वह वापस लौटी, तो उसके परिवार के 12 सदस्य मर चुके थे।
कुछ लोगों की हत्या उनके घर में हुई; अन्य लोगों की हत्या चर्च के अंदर हुई।
हत्या करने वालों में से एक मथियास सेंडगेया था।
उसने उस दिन छह लोगों की हत्या कर दी- वे सभी जैकलीन के रिश्तेदार थे।
लेकिन आज जैकलीन और मैथियास एक दूसरे के पड़ोस में रहते हैं।
वे मब्यो नामक एक गांव में रहते हैं, जहां जीवित बचे लोग और हत्यारे साथ-साथ रहते हैं।
इस गांव को सच्चे मेल-मिलाप के स्थान के रूप में बनाया गया था, जहां ग्रामीण मिलकर जमीन पर काम करते हैं।
एक दिन मैथियास जैकलीन के खेत में खरपतवार निकालने और पौधे लगाने में मदद करेगा।
एक और दिन वह उसके खेत में काम करेगी।
इस गांव की शुरुआत रवांडा के एक पादरी, देव गाशागाजा ने की थी।
उन्होंने प्रिजन फेलोशिप नामक एक ईसाई संस्था के साथ काम किया, जो अपराधों के लिए जेल में बंद लोगों तक सुसमाचार पहुंचाती है।
मब्यो गांव में रहने से पहले, एक हत्यारे को अपने किए का कबूलनामा करना होगा और आमने-सामने माफी मांगनी होगी।
जैक्लीन उस दिन के बारे में यह कहती है जब वह मैथियास और उन अन्य लोगों से मिली थी जिन्होंने उसके लोगों को मार डाला था:
उन्होंने हमें बताया कि हमारे परिवार के सदस्यों की हत्या उन्होंने ही की थी।
उन्होंने माफी मांगी और हमने उन्हें माफ कर दिया।”
फिर हत्यारे जैकलीन को उस जगह ले गए जहां उन्होंने उसके परिवार को दफनाया था, ताकि वह आखिरकार उन्हें ठीक से दफना सके।
मेरे दोस्तों, जैकलीन कोई सुपरहीरो नहीं है।
उसने मैथियास को इतनी जल्दी माफ नहीं किया, क्योंकि ऐसा करना बेहद मुश्किल था।
जीनेट, म्ब्यो गांव में रहने वाली एक और महिला है।
उसने कहा, ”मैं उनसे इतनी नफरत करती थी कि मैं उनसे मिलने के लिए राजी नहीं हो सकी।”
लेकिन 13 साल बाद, ईश्वर ने उसके हृदय में कार्य किया, और उसने मसीह से क्षमा करना सीखा।
ध्यान से सुनो, मित्रों:
जैक्लीन और जेनेट अपनी ताकत से माफ नहीं कर सकीं, और न ही आप कर सकते हैं।
रवांडा में बहुत से लोगों ने अभी भी अपने पड़ोसियों को माफ नहीं किया है।
आज कई पीड़ित आपसे साफ-साफ कहेंगे, ”अगर मैं कहूं कि मैंने उन्हें माफ कर दिया है, तो मैं झूठ बोल रहा होऊंगा।”
और नरसंहार के दोषी ठहराए गए 27,000 लोगों में से अधिकांश ने कभी भी अपना अपराध स्वीकार नहीं किया और न ही कभी माफी मांगी।
पश्चाताप और क्षमा करना आसान नहीं है।
अपने पापों को नकारना, उन्हें कम करके आंकना या उनके लिए बहाने बनाना आसान होता है।
दूसरों के पापों का हिसाब रखना और मन में द्वेष और कड़वाहट पाल कर रखना आसान होता है।
प्रिय मित्रों, यही वह कारण है जिसके लिए यीशु क्रूस पर गए थे।
हम ईश्वर की सहायता के बिना ईश्वर के हृदय की आज्ञा का पालन नहीं कर सकते।
इसलिए अपनी ताकत के बल पर क्षमा करने का प्रयास न करें।
आपने जो भी गलत किया है, उसके लिए सबसे पहले पश्चाताप करते हुए यीशु के पास जाएं।
अपने साथ शब्द ले जाओ और अपने पापों को ईश्वर के सामने स्वीकार करो।
फिर आशा के साथ क्रूस की ओर देखो, जहाँ न्याय और दया एक साथ आए और क्षमा उपलब्ध कराई।
आपको और मुझे 7 बार, 77 बार, 77 हजार बार क्षमा किया जा चुका है!
इसलिए, जब हम मन में द्वेष रखते हैं और क्षमा करने से इनकार करते हैं, तो हम अपने उद्धारकर्ता का अपमान करते हैं।
प्रवचन के बाद हम प्रार्थना में इन बातों पर और अधिक विचार करने के लिए कुछ समय लेंगे।
अब चलिए आज के पाठ के दूसरे भाग पर ध्यान देते हैं।
श्लोक 6 कहता है:
6 ”प्रेम बुराई पर प्रसन्न नहीं होता, बल्कि सच्चाई पर प्रसन्न होता है।”

ईश्वर के वचन में इस प्रकार दो विचारों का विरोधाभास मिलना आम बात है।
क्योंकि कभी-कभी किसी चीज को समझने का सबसे अच्छा तरीका उसके विपरीत के बारे में सोचना होता है।
यह बात शायद अजीब लगे कि पॉल कहते हैं: ”प्रेम गलत काम पर खुशी नहीं मनाता।”
गलत चीजों का जश्न कौन मनाएगा?
दरअसल, ऐसा आपकी सोच से कहीं ज्यादा होता है।
जर्मन भाषा में इसके लिए एक शब्द है:
”शाडेनफ्रायड” उस खुशी या संतुष्टि का वर्णन करता है जो हमें तब महसूस होती है जब दूसरे लोग परेशानी, असफलता या अपमान का अनुभव करते हैं।
शायद यही कारण है कि अपराध, प्राकृतिक आपदाओं और उन मशहूर हस्तियों के बारे में इतनी सारी पत्रिकाएँ और समाचार लेख हैं जिनका जीवन बर्बाद हो जाता है।
अच्छे कारणों से अच्छे काम करने वाले लोगों के बारे में समाचार कहानियां बहुत कम पाठकों को आकर्षित करती हैं।

श्लोक 6 दो विकल्पों के बीच स्पष्ट अंतर का वर्णन करता है:
प्रेम कुकर्म पर प्रसन्न नहीं होता, बल्कि सत्य पर प्रसन्न होता है।
गलत बनाम सही, अंधकार बनाम प्रकाश, झूठ बनाम सत्य।
लेकिन हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जो नैतिक मुद्दों को अस्पष्ट बनाना चाहती है।
हम किसी चीज को इस तरह से पुनर्परिभाषित करने की कोशिश करते हैं ताकि वह अच्छी या नैतिक रूप से तटस्थ दिखाई दे।
पुतिन ने यूक्रेन पर अपने हमले को ”एक विशेष सैन्य कार्रवाई” बताया, बजाय इसके कि वे इसे बिना उकसावे वाला युद्ध स्वीकार करें।
चीन उइघुर लोगों को ”आतंकवादी” करार देकर उन पर हो रहे अत्याचार को उचित ठहराता है।
रवांडा में हुए नरसंहार के हत्यारों ने अपने पीड़ितों को ”तिलचट्टे” कहा था।
क्योंकि मनुष्य का हृदय जानता है कि किसी मनुष्य को मारना गलत है।
लेकिन तिलचट्टे को मारना एक अच्छा काम है।
यशायाह 5:20 में परमेश्वर इन झूठों के बारे में चेतावनी देते हैं:
20 ”उन पर धिक्कार है जो बुराई को अच्छा और अच्छाई को बुरा कहते हैं।”
जिन्होंने प्रकाश के स्थान पर अंधकार और अंधकार के स्थान पर प्रकाश स्थापित किया।
जो मीठे की जगह कड़वा और कड़वे की जगह मीठा रख देते हैं।

क्या आप जानते हैं कि आपकी बाइबिल में एक शक्तिशाली प्रार्थना है जो इस विरोधाभास के बारे में बात करती है?
मैं पहले चार श्लोक पढूंगा, और फिर आप सभी से बाकी के श्लोक एक साथ जोर से पढ़ने का आग्रह करूंगा।
मैं चाहता हूं कि आप ईश्वर के हृदय और बुराई का गुणगान करने वाले लोगों के हृदयों के बीच के अंतर को समझें।
भजन संहिता 36:1-9 में परमेश्वर का यही सत्य है।

नेता: 1. मेरे हृदय में परमेश्वर की ओर से दुष्टों के पापमय स्वभाव के विषय में एक संदेश है:
उनकी आंखों के सामने ईश्वर का भय नहीं है।
2 वे अपनी दृष्टि में इतने अधिक आत्मसंतुष्ट हैं कि वे अपने पाप को न तो पहचान पाते हैं और न ही उससे घृणा कर पाते हैं।
3 उनके मुख के शब्द दुष्ट और कपटपूर्ण हैं; वे बुद्धिमानी से कार्य करने या भलाई करने में असफल रहते हैं।
4 वे अपने बिस्तरों पर भी बुराई की योजना बनाते हैं;
वे पापपूर्ण मार्ग पर अग्रसर होते हैं और गलत को अस्वीकार नहीं करते।

सभी: 5 हे प्रभु, आपका प्रेम स्वर्ग तक पहुँचता है, आपकी निष्ठा आकाश तक।
6 तेरा धर्म सबसे ऊंचे पहाड़ों के समान है, तेरा न्याय गहरे समुद्र के समान है।
हे प्रभु, आप ही मनुष्यों और पशुओं दोनों की रक्षा करें।
7 हे ईश्वर, आपका अटूट प्रेम कितना अनमोल है!
लोग आपके पंखों की छाया में शरण लेते हैं।
8 वे तुम्हारे घर की प्रचुरता पर दावत करते हैं;
आप उन्हें अपनी आनंद की नदी से पानी पिलाते हैं।
9 क्योंकि जीवन का स्रोत आप ही के पास है; आपके प्रकाश में ही हमें प्रकाश दिखाई देता है।

ईश्वर के प्रकाश में ही हमें प्रकाश दिखाई देता है।
प्रकाश के बिना, हम सत्य और असत्य के बीच अंतर नहीं कर सकते।
हमें परमेश्वर के प्रकाश की आवश्यकता है ताकि हम उनके बारे में और अपने बारे में सच्चाई देख सकें।
ध्यान दीजिए कि श्लोक 4 में दुष्टों के बारे में क्या कहा गया है:
4 ”वे अपने बिस्तरों पर भी बुराई की योजना बनाते हैं; वे पापपूर्ण मार्ग पर चलते हैं और गलत को नहीं छोड़ते।”
बहुत से बुरे काम रात के अंधेरे में, योजना बनाकर किए जाते हैं, क्योंकि हमें लगता है कि हम भगवान की नजरों से छिप सकते हैं।
हम सभी अपने तरीके से काम करना पसंद करते हैं, और हम सच्चाई को तोड़-मरोड़ कर या तथ्यों को बदलकर अपने विकल्पों को सही ठहराते हैं।
अंग्रेजी में हम कपटपूर्ण शब्दों को ”सफेद झूठ” कहकर उनका महत्व कम करने की कोशिश करते हैं।
हो सकता है कि आपकी भाषा में भी ऐसे ही झूठों के लिए कोई मिलता-जुलता शब्द हो जो छोटे या महत्वहीन लगते हों।
लेकिन अगर हम झूठ के लिए जगह बनाते हैं, तो हम ईश्वर से दूर हो रहे हैं क्योंकि वह स्वयं सत्य है।
यूहन्ना 14:6 सुनो।
6 यीशु ने उससे कहा, “मैं ही मार्ग, सत्य और जीवन हूँ।”
मुझे छोड़कर पिता के पास कोई नहीं आया।”″

यदि आप ईश्वर और मनुष्य के बारे में सच्चाई जानना चाहते हैं, तो यीशु को देखें।
जब यीशु का जन्म हुआ, तब सत्य ने मानव शरीर में वास किया।
यदि आप जीवन पाना चाहते हैं, तो यह हमें केवल यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से ही प्राप्त हो सकता है।
और यदि आप ईश्वर के साथ अपने रिश्ते को फिर से स्थापित करने का मार्ग जानना चाहते हैं, तो यीशु ही एकमात्र मार्ग है।
मुझे उम्मीद है कि आप एक महीने बाद हमारे चर्च रिट्रीट में शामिल होंगे।
क्योंकि हमारा विषय है, ”अपनी निगाहें यीशु पर टिकाए रखो।”
यदि आप ईश्वर के करीब आना चाहते हैं, तो यीशु पर अपनी निगाहें टिकाए रखें और प्रकाश के मार्ग पर चलें।
वह हमें सत्य के मार्ग पर ले चलता है और हमें जीवन देता है, जब हम इस दुख और पीड़ा से भरे संसार में चलते हैं।
लेकिन हम आशा के साथ चलते हैं, क्योंकि हमारा अच्छा चरवाहा हमारे साथ है और हमारा मार्गदर्शन करता है।
और हम पवित्र आत्मा की सहायता से भाई-बहनों की तरह एक साथ चलते हैं।
तो आइए अब हम सब मिलकर प्रार्थना करें।

हे स्वर्ग में हमारे पिता, आप ही अच्छाई और सत्य के स्रोत हैं।
अंधकार को त्यागकर प्रकाश के मार्ग पर चलने में हमारी सहायता करें।
हमारा मार्गदर्शन करें, क्योंकि हम बच्चे हैं जिन्हें आपकी मदद की जरूरत है।
जब हम भटक जाते हैं और अपना रास्ता खुद चुनते हैं, तो आपकी भरपूर क्षमा के लिए धन्यवाद।
हमें यह समझने में मदद करें कि आपने हमारे कितने पापों को क्षमा किया है, ताकि हम अपने आसपास के लोगों के प्रति अधिक क्षमाशील बन सकें।
हे प्रभु यीशु, यह सब हमारे भले और आपकी महिमा के लिए कीजिए, हम आपके नाम से प्रार्थना करते हैं, आमीन।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न

1. इस सप्ताह, आइए नीतिवचन की पुस्तक में उपदेश के विषयों के बारे में क्या कहा गया है, इस पर गहराई से विचार करें।
क) एक नोटबुक और कलम लेकर नीतिवचन 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23 को ध्यानपूर्वक पढ़ें।
ख) पढ़ते समय पवित्र आत्मा से प्रार्थना करें कि वह आपको अपने हृदय के बारे में सच्चाई जानने में मदद करे। उन छंदों पर ध्यान दें जो आपके हृदय के बारे में कुछ प्रकट करते हैं।
ग) सप्ताह के शेष दिनों के लिए कुछ श्लोकों का चयन करें और उन पर मनन करें, और ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह आपको सिखाए और आपके हृदय को बदल दे।
2. अगस्त महीने के लिए हमारा स्मरण वचन 1 कुरिन्थियों 13:4-5 है। हम इसे चर्च परिवार के रूप में मिलकर, आपकी पसंद की भाषा में याद करेंगे। अभ्यास जारी रखने के लिए हमने आपके लिए स्टिकर भी तैयार किए हैं!
प्रेम धैर्यवान और दयालु होता है; प्रेम ईर्ष्या या घमंड नहीं करता; यह अभिमानी या असभ्य नहीं होता।
यह अपनी मनमानी नहीं करता; यह चिड़चिड़ा या नाराज नहीं होता;

사랑은 용서하며 진리와 함께 기뻐합니다

크리스 식스 목사
2026년 8월 9일 설교
고린도전서 13:4-7

이번 여름, 우리는 성경의 단 7절에 대한 다섯 편의 설교를 통해 ‘사랑’에 대해 배우고 있습니다.
고린도전서 13장 4절부터 7절까지는 신약성경에서 가장 아름답고 가장 유명한 말씀 중 일부를 담고 있습니다.
여기서 우리는 진정한 사랑이 어떤 모습인지, 그리고 사랑이 어떤 모습이 아닌지를 배울 수 있습니다.

고린도전서 13장 4-7절에 나오는 사도 바울의 이 말씀을 다시 한번 들어보십시오.
4 “사랑은 오래 참으며 친절합니다. 사랑은 시기하지도 않고 자랑하지도 않으며, 교만하지도 않고 무례하지도 않습니다.”
5 자기 뜻대로 하려고 고집하지 않으며, 성급하게 화를 내거나 원망하지 않으며;
6 그것은 불의를 기뻐하지 않고, 진리를 기뻐합니다.
“사랑은 모든 것을 참아내고, 모든 것을 믿으며, 모든 것을 바라고, 모든 것을 견딘다.”

함께 기도합시다.
아버지, 역사상 가장 사랑이 넘치는 분이신 당신의 아들 예수님을 보내 주셔서 감사합니다.
지금 당장 성령님을 우리 마음과 생각 속에 보내 주시옵소서.
우리가 품고 있는 자만심과 원망, 그리고 용서하지 않는 마음을 깨닫게 해 주십시오.
오늘 밤, 우리의 겸손하신 구세주를 새로운 방식으로 보여 주시고, 우리가 그분과 더 닮게 해 주십시오.
우리의 유익과 주님의 영광을 위하여, 아멘.

오늘 설교에서는 5절 b와 6절에 초점을 맞출 것입니다. 이 구절에서 바울은 다음과 같이 말합니다:
5b “사랑은 성급하지도 않고 원망하지도 않으며;
“6 그것은 불의를 기뻐하지 아니하고 오직 진리를 기뻐하느니라.”

“사랑은 성급하지도 않고 원망하지도 않는다”는 말이 무슨 뜻인지 함께 잠시 생각해 봅시다.
“irritable”이라는 단어를 번역하는 또 다른 방법은 ”화내기 쉬운”입니다.
아주 쉽게 화를 내는 사람을 알고 계신가요?
어쩌면 그 사람이 바로 당신일지도 몰라요!
저는 특히 바쁠 때나 무언가에 집중하고 있을 때 짜증을 잘 낼 수 있다는 걸 알고 있습니다.
아마도 여러분도 피하려고 하는, 금방 화를 내는 성미가 급한 사람을 알고 계실지도 모릅니다.
사소한 일이라도 화를 내게 만들 수 있다.
영어에서는 사소한 일에도 신경이 곤두서서 과민한 반응을 보이기 때문에, 이 사람을 “touchy”라고 표현할 수 있습니다.
사람마다 상황에 따라, 혹은 사안에 따라 짜증을 낼 수 있습니다.
어쩌면 당신은 평소에 차분하고 온화한 사람일지 모르지만, 누군가가 당신을 정말로 짜증 나게 하는 딱 한 가지 행동을 할 때만 예외일 수도 있습니다.
혹시 아무도 건드려서는 안 될 귀중한 물건을 가지고 계신가요?
혹시 깨끗하게 유지하거나 정돈하려고 노력하는 공간이 있나요?
아니면 다른 사람들의 어떤 행동에 대해 유난히 예민하게 반응할 수도 있지 않을까요?
무엇 때문에 쉽게 화가 나나요?
자, 지금 30초만 시간을 내 봅시다.
자신이 짜증을 잘 내거나 쉽게 화를 낼 때를 성령님께서 알려 주시도록 기도하십시오.

우리는 왜 이럴까?
그건 우리의 자만심 때문이에요.
우리 모두는 자신이 매우 중요하다고 생각하기 때문에, 우리의 의견과 선호는 우리에게 매우 중요합니다.
누군가가 우리의 규칙이나 기대에 어긋나는 행동을 하면, 우리는 짜증이 난다.
우리는 다른 사람들이 우리 방식대로 행동하기를 기대하는데, 그것이 바로 자만입니다.
자만심이 다른 모든 죄를 부추기는 죄라는 사실을 알고 계셨나요?
자만심은 우리로 하여금 자신을 과대평가하게 하고, 타인을 과소평가하게 만든다.
우리가 짜증이 날 때 우리를 도와주실 수 있는 겸손하신 구세주가 계시니, 하나님께 찬양을 드립니다.

골로새서 3장 12-13절을 들어보세요.
12 “그러므로 하나님의 택하심을 받은 거룩하고 사랑받는 자들로서, 자비로운 마음과 친절과 겸손과 온유와 인내를 입으십시오,
13 서로 참아 주고, 누군가 다른 사람에게 불만이 있다면 서로 용서하며;
“주님께서 너희를 용서하신 것처럼, 너희도 용서해야 한다.”

이 구절들은 우리가 하나님께 선택받았으며 용서받았음을 상기시켜 줍니다.
특히 13절에서 주님께서 여러분을 용서하셨다고 말할 때—과거형으로—이 점을 유심히 살펴보시기 바랍니다.
우리는 다른 사람을 용서하는 법을 배우기 전에 먼저 하나님의 용서를 받아야 합니다.
이제 5절에서 바울이 말한 또 다른 내용으로 넘어가 보겠습니다. 사랑은 원망하지 않는다는 것입니다.
일부 영어 번역본에서는 “사랑은 잘못을 기억하지 않는다”라고 표현하기도 합니다.
다른 사람들이 저지르는 잘못을 마음속으로 기록해 두곤 하나요?
우리 모두는 다른 사람들이 잘못한 일만 기억하는 습관이 있는 것 같아요.
이것이 바로 우리 회사의 자부심이 다시 한 번 빛을 발하는 순간입니다.
우리는 스스로에 대해 좋은 기분을 느끼고 싶어 합니다. 즉, 우리가 다른 사람들보다 낫다고 믿고 싶어 합니다.
다른 사람들의 죄 목록이 길어질수록, 우리는 더 거룩하고 의롭다고 느끼게 된다.

마태복음 18장 21절에서 베드로가 예수님께 질문을 드렸습니다:
21 “주님, 내 형제가 나에게 죄를 지을 때, 내가 그를 몇 번이나 용서해야 합니까?
“무려 일곱 번이나?”

누군가가 당신에게 똑같은 일을 저질렀을 때, 몇 번이나 용서할 수 있겠습니까?
이스라엘의 유대인 지도자들은 용서가 세 번만 필요하다고 가르쳤다.
예수님의 제자였던 베드로는 누군가를 일곱 번 용서하는 것이 관대한 일이라고 생각했다.
베드로는 예수님께서 일곱 번이라는 숫자에 감명을 받으시기를 바랐다.
그러나 베드로는 자신의 힘으로 이룰 수 있는 사랑과 순종의 정의를 세우려고 애쓰고 있었다.
바로 그 때문에 예수님께서는 베드로가 하나님의 용서 기준을 낮추려 한 시도를 거절하셨습니다.
하나님의 도우심이 없이는 하나님의 뜻을 따를 수 없습니다.
예수님께서는 베드로에게 일곱 번으로는 부족하다고 말씀하셨습니다.
예수님은 베드로에게 77번이나 용서해야 한다고 말씀하셨습니다.
예수님께서는 누군가가 당신에게 죄를 지었을 때 78번째에는 용서하지 않아도 된다는 뜻이셨을까요?
아니요, 예수님께서는 베드로에게 “계산하는 걸 그만둬!”라고 말씀하셨습니다.
“베드로야, 내가 네 죄를 동쪽에서 서쪽까지 떨어진 거리만큼, 즉 헤아릴 수 없을 만큼 멀리 치워 주러 왔다!”
예수님께서는 베드로에게, 우리가 다른 사람을 용서하기 전에 먼저 하나님으로부터 용서를 받아야 한다는 사실을 가르치려 하셨습니다.
하지만 베드로는 자신이 실제로 얼마나 많은 죄를 지었는지 여전히 깨닫고 있는 중이었으며, 하나님의 용서가 진정으로 얼마나 광대하신지를 깨닫고 있었다.

예수님께서 체포되셨을 때, 베드로는 거짓말을 하며 예수님을 전혀 모른다고 말했습니다.
베드로는 자신의 목숨을 지키고 싶었기 때문에, 예수님의 제자임을 세 번이나 부인했다.
그날 밤, 예수님께서 십자가에 못 박히시기 불과 몇 시간 전, 베드로는 끔찍한 배신을 저질렀다.
하지만 바로 그 점이 예수님께서 기꺼이 십자가를 지러 가신 이유입니다.
예수께서는 베드로가 자신을 배반할 것임을 알고 계셨다.
예수님은 하나님이시므로 모든 것을 아십니다.
그분은 여러분이 행하고 생각한 모든 악한 일을 다 보십니다.
그는 당신에게 가해진, 그리고 당신이 저지른 모든 끔찍한 일들을 모두 보고 있습니다.
만약 예수님께서 나를 세 번, 혹은 일곱 번밖에 용서해 주시지 않으신다면, 나는 큰 곤경에 빠질 텐데!
그러나 하나님의 영원한 아들 예수님은 우리에게 끝없는 용서를 베풀어 주실 수 있는 유일한 분이셨기 때문에, 십자가에서 죽으시기 위해 이 땅에 오셨습니다.

이사야서 43장 25절에서 하나님께서는 이렇게 말씀하십니다:
25 “나, 바로 나 홀로, 내 자신을 위하여 너희의 죄를 지워 버리고 다시는 그것을 생각하지 않겠다.”

하나님께서는 또한 이사야서 44장 22절에서 이렇게 말씀하십니다:
22 “내가 너희의 죄를 구름처럼 쓸어 버렸다.”
나는 너희의 죄를 아침 안개처럼 흩어 버렸다.
“오, 내게로 돌아오라. 내가 너를 자유롭게 하기 위해 대가를 치렀으니.”

예수님께서는 우리를 죄와 죄책감에서 해방시키기 위해 대가를 치르셨습니다.
그분은 우리 인류의 대리자로서, 우리의 죄에 대한 형벌을 치르시며 돌아가셨습니다.
그리고 예수님께서 또한 하나님이시기에, 오직 그분의 죽음만이 우리의 죄를 씻어낼 수 있었습니다.
자유를 얻기 위해 예수님께 나아오셨습니까?
당신의 죄 사함을 위해 그분의 죽음과 부활을 믿으셨습니까?
로마서 10장 9절은 우리에게 다음과 같은 약속을 하고 있습니다:
9 “네 입으로 ‘예수님은 주님이시다’라고 고백하고, 네 마음으로 하나님께서 그분을 죽은 자들 가운데서 살리셨음을 믿으면, 구원을 받을 것이다.”

만약 그 기도를 드렸다면, 하나님께서는 여러분의 과거 죄를 용서해 주셨습니다.
하나님 아버지께서는 우리의 죄를 기록해 두지 않으십니다. 모든 죄는 십자가에 못 박혀 예수님과 함께 묻혔기 때문입니다.
예수님께는 결코 비어지지 않을 사랑과 용서의 잔이 있습니다.
예수님께서는 결코 여러분을 용서하는 것을 멈추지 않으실 것입니다.
네, 하나님께서는 우리가 유혹을 이겨내고 죄악된 습관을 버리기를 원하십니다.
네, 하나님께서는 우리가 이웃은 물론 원수들에게까지 사랑과 용서를 베풀기를 바라십니다.
하지만 우리는 우리 자신의 힘으로는 이런 일들을 해낼 수 없습니다.
하나님의 도우심이 없이는 하나님의 뜻을 따를 수 없습니다.
예수님께서 우리에게 한없이 넓은 용서를 베풀어 주신다는 사실을 깨닫게 될 때, 비로소 우리도 다른 사람들에게 용서를 베풀 수 있습니다.

1994년, 르완다에서 끔찍한 대량 학살이 일어났습니다.
약 100일 동안 80만 명 이상이 목숨을 잃었습니다.
살인범들은 낯선 사람들이 아니라 이웃들이었다.
르완다의 한 집단은 다른 민족 집단을 추적해 사냥하라는 지시를 받았고, 그들 중 상당수가 이에 따랐다.
재클린 무카마나가 열여섯 살이었을 때, 부모님은 그녀에게 집 소에게서 우유를 길어 오라고 시켰다.
그녀가 돌아왔을 때, 가족 12명이 사망한 상태였다.
어떤 이들은 집에서 살해당했고, 다른 이들은 교회 안에서 살해당했다.
살인을 저지른 남성 중 한 명은 마티아스 센데게야였다.
그는 그날 여섯 명을 살해했는데, 그들 모두 재클린의 친척들이었다.
하지만 현재 재클린과 마티아스는 바로 옆집에 살고 있다.
그들은 음비오라는 마을에 살고 있는데, 그곳에서는 생존자와 가해자들이 나란히 살아가고 있다.
이 마을은 주민들이 함께 땅을 일구며 진정한 화해의 장이 되도록 지어졌습니다.
언젠가 마티아스는 재클린의 밭에서 잡초를 뽑고 작물을 심는 일을 도울 것이다.
또 다른 날, 그녀는 그의 밭에서 일할 것이다.
이 마을은 데오 가샤가자라는 르완다 출신 목사가 세웠습니다.
그는 범죄로 인해 수감된 사람들에게 복음을 전하는 ‘프리즈ン 펠로우십(Prison Fellowship)’이라는 기독교 선교 단체와 함께 일했습니다.
살인자가 음비오 마을에 살기 위해서는, 자신이 저지른 일을 고백하고 직접 대면하여 용서를 구해야 한다.
재클린은 마티아스와 자신의 동족을 살해한 다른 이들을 만난 그날에 대해 다음과 같이 말합니다:
”그들은 우리 가족을 죽인 장본인이 바로 자신들이라고 우리에게 말했습니다.”
”그들은 용서를 구했고, 우리는 그들을 용서했다.”
그러자 살인자들은 재클린을 그녀의 가족을 묻어 둔 곳으로 데려가, 그녀가 마침내 가족들을 제대로 장사 지낼 수 있게 했다.
친구 여러분, 재클린은 슈퍼히어로가 아닙니다.
그녀는 마티아스를 쉽게 용서하지 못했는데, 용서하기가 정말로 어려웠기 때문이다.
자넷은 음비오 마을에 사는 또 다른 여성입니다.
그녀는 “그들을 너무나도 싫어해서 만나자는 제안을 받아들일 수 없었다”고 말했다.
그러나 13년이 지난 후, 하나님께서 그녀의 마음에 역사하셔서 그녀는 그리스도께로부터 용서를 배웠습니다.
친구 여러분, 잘 들어보세요:
재클린과 자네트는 자신의 힘만으로는 용서할 수 없었고, 여러분도 마찬가지입니다.
르완다의 수많은 사람들은 여전히 이웃들을 용서하지 못하고 있다.
오늘날 많은 생존자들은 “내가 그들을 용서했다고 말한다면, 그것은 거짓말이 될 것”이라고 단호하게 말합니다.
그리고 집단학살 혐의로 유죄 판결을 받은 2만 7천 명 중 대다수는 자백한 적도, 사과한 적도 없다.
회개와 용서는 쉬운 일이 아닙니다.
우리의 죄를 부정하거나, 그 심각성을 축소하거나, 변명을 늘어놓는 편이 더 쉽습니다.
다른 사람들의 죄를 기록해 두거나, 원한과 삿된 감정을 품고 있는 편이 더 쉽습니다.
사랑하는 친구 여러분, 바로 이것이 예수님께서 십자가에 달리신 이유입니다.
하나님의 도우심이 없이는 하나님의 뜻을 따를 수 없습니다.
그러니 자신의 힘으로 용서하려고 애쓰지 마십시오.
자신이 저지른 잘못에 대해 회개하며 먼저 예수님께 나아가십시오.
말씀을 마음에 새기고, 하나님께 죄를 고백하십시오.
그러니 희망을 품고 십자가를 바라보십시오. 그곳에서 정의와 자비가 하나가 되어 용서를 가능하게 했으니 말입니다.
당신과 저는 7번, 77번, 7만 7천 번이나 용서받았습니다!
그러므로 우리가 원한을 품고 용서하기를 거부할 때, 우리는 우리 구주께 불명예를 안겨주는 것입니다.
설교가 끝난 후, 기도를 통해 이 문제들에 대해 좀 더 깊이 생각해 보는 시간을 갖겠습니다.
그럼 이제 오늘 본문의 후반부로 관심을 돌려보겠습니다.
6절에는 이렇게 기록되어 있습니다:
6 “사랑은 불의를 기뻐하지 않고, 오직 진리를 기뻐합니다.”

하나님의 말씀에서는 이와 같이 두 가지 생각이 대조되는 것을 흔히 볼 수 있습니다.
때로는 어떤 것을 이해하는 가장 좋은 방법이 그 반대를 생각해 보는 것이기 때문입니다.
바울이 “사랑은 불의를 기뻐하지 않는다”고 말한 것이 이상하게 들릴 수도 있다.
누가 잘못된 일을 축하하겠는가?
사실 여러분이 생각하는 것보다 훨씬 더 자주 일어나는 일입니다.
독일어에는 이를 가리키는 말이 있습니다:
”샤덴프로이데”는 다른 사람이 곤경, 실패, 또는 굴욕을 겪을 때 우리가 느끼는 기쁨이나 만족감을 뜻합니다.
아마도 이것이 범죄, 자연재해, 그리고 삶이 무너져 내리는 유명인들에 관한 잡지와 뉴스 기사가 이렇게 많은 이유일지도 모릅니다.
좋은 의도로 선행을 베푸는 사람들에 관한 뉴스 기사는 애초에 독자들의 관심을 별로 끌지 못합니다.

6절은 두 가지 선택지 사이의 뚜렷한 대조를 묘사하고 있습니다:
”사랑은 불의를 기뻐하지 않고, 오직 진리를 기뻐합니다.”
잘못된 것과 옳은 것, 어둠과 빛, 거짓과 진실.
하지만 우리는 도덕적 문제를 모호하게 만들려는 세상에 살고 있습니다.
우리는 어떤 것을 좋게 보이게 하거나 도덕적으로 중립적으로 보이게 하기 위해 그 의미를 재정의하려고 합니다.
푸틴은 우크라이나에 대한 자신의 공격을 ‘특별 군사 작전’이라고 칭하며, 이것이 도발 없이 시작된 전쟁이라는 사실을 인정하지 않았다.
중국은 위구르족을 “테러리스트”로 규정하여 그들을 박해하는 것을 정당화하고 있다.
르완다 대량학살의 가해자들은 희생자들을 “바퀴벌레”라고 불렀다.
사람의 마음은 사람을 죽이는 것이 잘못된 일임을 알고 있기 때문이다.
하지만 “바퀴벌레”를 죽이는 건 좋은 일이다.
이사야서 5장 20절에서 하나님께서는 이러한 거짓말에 대해 다음과 같이 경고하십니다:
20 “악을 선이라 하고 선을 악이라 부르는 자들에게 화가 있을지어다,
어둠을 빛으로, 빛을 어둠으로 여기는 자,
“달콤한 것을 쓴 것으로, 쓴 것을 달콤한 것으로 착각하는 자.”

성경 속에 바로 이러한 대조를 다루는 강력한 기도가 있다는 사실을 알고 계셨나요?
처음 네 구절을 제가 읽어 드릴 테니, 그 다음에는 여러분도 나머지 구절들을 함께 소리 내어 읽어 주시면 좋겠습니다.
하나님의 마음과 악을 찬양하는 사람들의 마음 사이의 대조를 여러분이 보셨으면 합니다.
이것이 시편 36편 1-9절에 담긴 하나님의 진리입니다.

인도자: 1 악인들의 죄악에 관해, 내 마음속에 하나님께서 주신 말씀이 있습니다:
그들의 눈에는 하나님을 경외하는 마음이 전혀 없다.
2 그들은 자기 눈에는 스스로를 지나치게 과대평가하여, 자신의 죄를 알아차리거나 미워할 줄을 모른다.
3 그들의 입에서 나오는 말은 사악하고 기만적이며, 그들은 지혜롭게 행동하지도 않고 선을 행하지도 않는다.
4 그들은 침상 위에서도 악을 꾀하며;
그들은 죄악의 길로 빠져들고, 잘못된 것을 거부하지 않는다.

모두: 5 주님, 주의 사랑은 하늘에 닿고, 주의 신실하심은 구름에 미치나이다.
6 주의 의는 가장 높은 산과 같고, 주의 공의는 깊은 바다와 같습니다.
주님, 주님께서는 사람과 짐승을 모두 지켜 주십니다.
7 오 하나님, 주님의 변함없는 사랑은 얼마나 귀한지요!
사람들은 주님의 날개 그늘 아래서 피난처를 찾습니다.
8 그들은 주님의 집의 풍요로움을 마음껏 누리며,
주님은 그들에게 기쁨의 강에서 마실 물을 주십니다.
9 주께서는 생명의 샘이시니, 주의 빛 안에서 우리가 빛을 봅니다.

하나님의 빛 안에서 우리는 빛을 봅니다.
빛이 없으면 우리는 무엇이 진실이고 무엇이 거짓인지 구분할 수 없다.
우리는 하나님에 대한 진리와 우리 자신에 대한 진리를 깨닫기 위해 하나님의 빛이 필요합니다.
4절에서 악인에 대해 무엇이라고 말하고 있는지 주목해 보십시오:
4 “그들은 침상 위에서도 악을 꾀하며, 죄악의 길을 고집하고 그릇된 것을 버리지 않는다.”
많은 악행이 밤, 즉 어둠 속에서 계획되고 자행되는데, 이는 우리가 하나님의 눈에서 숨을 수 있다고 생각하기 때문입니다.
우리 모두는 자기 방식대로 일을 처리하는 것을 선호하며, 진실을 왜곡하거나 사실을 조작함으로써 자신의 선택을 정당화하곤 한다.
영어에서는 그런 말을 “하얀 거짓말”이라고 부르며, 기만적인 표현을 최대한 줄이려고 합니다.
아마도 여러분이 사용하는 언어에도 사소하거나 하찮아 보이는 거짓말을 가리키는 비슷한 표현이 있을지도 모릅니다.
그러나 거짓을 용납한다면, 우리는 하나님으로부터 등을 돌리는 것이나 다름없습니다. 왜냐하면 하나님 그분께서 바로 진리이시기 때문입니다.
요한복음 14장 6절을 들어보세요.
6 예수께서 그에게 말씀하셨다. “내가 곧 길이요, 진리요, 생명이다.”
”나를 통하지 않고는 아무도 아버지께로 올 수 없다.”″

하나님과 인간에 대해 무엇이 진실인지 알고 싶다면, 예수님을 바라보십시오.
예수님이 태어나셨을 때, 진리가 사람의 몸을 입고 이 땅에 오셨습니다.
생명을 찾고자 한다면, 그것은 오직 예수 그리스도의 죽음과 부활을 통해서만 우리에게 주어집니다.
그리고 하나님과의 관계를 회복하는 길을 알고 싶다면, 예수님만이 유일한 길입니다.
한 달 뒤 열리는 우리 교회 수련회에 꼭 참석해 주셨으면 좋겠습니다.
우리의 주제가 “예수님을 바라보라”이기 때문입니다.
하나님과 더 가까워지고 싶다면, 예수님을 바라보며 빛 가운데서 걸어가십시오.
그분은 우리가 고통과 고난이 가득한 이 세상을 헤쳐 나갈 때, 진리 안에서 우리를 인도하시며 우리에게 생명을 주십니다.
그러나 우리는 희망을 품고 나아갑니다. 우리의 선한 목자가 우리와 함께하시며 우리를 인도해 주시기 때문입니다.
그리고 우리는 성령님의 도우심을 받아 형제자매로서 함께 걸어갑니다.
그럼 이제 함께 기도합시다.

하늘에 계신 우리 아버지, 주님은 선과 진리의 근원이십니다.
우리가 어둠을 물리치고 빛 가운데서 걸을 수 있도록 도와주십시오.
저희를 이끌어 주십시오. 저희는 주님의 도움이 필요한 어린아이들이기 때문입니다.
우리가 길을 벗어나 제멋대로의 길을 택할 때, 아낌없이 베풀어 주시는 용서에 감사드립니다.
주님께서 우리를 위해 얼마나 많은 죄를 용서해 주셨는지 깨닫게 해 주십시오. 그래야 우리도 주변 사람들을 더 너그럽게 용서할 수 있게 될 것입니다.
주 예수님, 이 모든 일을 우리의 유익과 주님의 영광을 위하여 이루어 주시기를, 주님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들

1. 이번 주에는 설교의 주제와 관련해 잠언서에 어떤 내용이 담겨 있는지 자세히 살펴보도록 합시다.
a) 공책과 펜을 준비한 뒤, 잠언 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23을 주의 깊게 읽어보십시오.
b) 말씀을 읽을 때, 성령님께 자신의 마음속 진실을 볼 수 있도록 도와달라고 기도하십시오. 자신의 마음속을 드러내는 구절들에 대해 메모를 해 두십시오.
c) 이번 주 남은 기간 동안 묵상할 성경 구절 몇 개를 골라, 하나님께서 여러분의 마음을 가르쳐 주시고 변화시켜 주시기를 기도하십시오.
2. 8월의 암송 구절은 고린도전서 13장 4-5절입니다. 우리 교회 가족 모두가 각자 원하는 언어로 이 구절을 함께 암송하고 있습니다. 암송 연습을 잊지 않도록 도와줄 스티커도 준비되어 있습니다!
“사랑은 오래 참으며 친절합니다. 사랑은 시기하지도 자랑하지도 않으며, 교만하지도 무례하지도 않습니다.”
“자기 방식만을 고집하지 않으며, 짜증을 내거나 원망하지도 않는다;”

Хайр уучилж, үнэнээр баярладаг

Пастор Крис Сикс
2026 оны 8-р сарын 9-ний номлол
1 Коринт 13:4-7

Энэ зун бид судрын ердөө долоон бадагтай таван номлолоор хайрын тухай судалж байна.
1 Коринт 13:4–7-д Шинэ Гэрээний хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн алдартай үгсийн зарим нь багтсан байдаг.
Энд бид жинхэнэ хайр ямар харагддаг, хайр ямар харагддаггүйг мэдэж болно.

1 Коринт 13:4-7-д элч Паулын хэлсэн эдгээр үгийг дахин сонсоорой.
4 Хайр бол тэвчээртэй бөгөөд энэрэнгүй. Хайр атаархдаггүй, бардам зан гаргадаггүй. Энэ нь их зан гаргадаггүй, бүдүүлэг зан гаргадаггүй.
5 Энэ нь өөрийнхөөрөө зүтгэдэггүй; энэ нь уур уцаартай эсвэл дургүйцдэггүй;
6 Тэр буруу зүйлд баярладаггүй, харин үнэнд баярладаг.
7 Хайр бүх зүйлийг далдалдаг, бүх зүйлд итгэдэг, бүх зүйлд найддаг, бүх зүйлийг тэсвэрлэдэг.”

Залбирцгаая.
Аав аа, үүрд мөнхөд амьдарч байсан хайр энэрлээр дүүрэн Хүү Есүсээ илгээсэнд баярлалаа.
Ариун Сүнсийг бидний зүрх сэтгэл, оюун ухаанд яг одоо илгээгээрэй.
Бидний бардамнал, гомдол, уучлахгүй зүрх сэтгэлийг харахад бидэнд туслаач.
Өнөө орой бидэнд даруухан Аврагчаа шинэ арга замаар харуулж, биднийг Түүнтэй илүү адилхан болгооч.
Бидний сайн сайхны төлөө болон таны алдрын төлөө, амен.

Өнөөдрийн захиасдаа бид 5б болон 6-р зүйл дээр анхаарлаа хандуулах гэж байгаа бөгөөд Паулын хэлсэнчлэн:
5б ”Хайр бол цочромтгой эсвэл гомдолтой биш;
6 Энэ нь буруу зүйлд баярладаггүй, харин үнэнд баярладаг.

”Хайр бол уур уцаартай эсвэл гомдолтой байдаггүй” гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг хамтдаа бага зэрэг бодож үзье.
Энэ үгийг ”уур уцаартай” гэж орчуулах өөр нэг арга бол ”амархан уурладаг” юм.
Та маш амархан уурладаг хүнийг мэдэх үү?
Магадгүй тэр хүн чи байх!
Би ялангуяа завгүй эсвэл ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх үедээ цочромтгой байж чаддагаа мэднэ.
Магадгүй та зайлсхийхийг хичээдэг, маш хурдан уурладаг цочромтгой хүнийг мэддэг байх.
Жижиг зүйл ч гэсэн уур хилэнг өдөөж болно.
Англи хэлэнд бид энэ хүнийг ”мэдрэмтгий” гэж хэлж болох юм, учир нь жижиг зүйл мэдрэлд хүрч, том хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Өөр өөр хүмүүс өөр өөр нөхцөл байдалд эсвэл өөр өөр зүйлд уур уцаартай байж болно.
Магадгүй хэн нэгэн таныг үнэхээр зовоодог ганц зүйлийг хийх хүртэл та тайван, зөөлөн хүн байж магадгүй юм.
Магадгүй та хэн ч хүрч болохгүй үнэ цэнэтэй зүйлтэй байж болох юм?
Магадгүй та цэвэрхэн эсвэл цэгцтэй байлгахыг хичээдэг газартай байж болох юм?
Эсвэл та бусад хүмүүсийн зарим зан авирын талаар хэт мэдрэмтгий байж болох уу?
Юу таныг амархан уурлуулдаг вэ?
Одоо 30 секунд авъя.
Уур уцаартай, амархан уурладаг үедээ Ариун Сүнснээс зааж өгөхийг хүс.

Бид яагаад ийм байгаа юм бэ?
Энэ нь бидний бахархалтай холбоотой юм.
Бид бүгд өөрсдийгөө маш чухал гэж боддог тул бидний бодол санаа, сонголт бидний хувьд маш чухал юм.
Хэн нэгэн бидний дүрэм журам эсвэл хүлээлтийг зөрчихөд бид бухимддаг.
Бид бусад хүмүүсээс аливаа зүйлийг бидний хүссэнээр хийхийг хүсдэг бөгөөд энэ бол бардамнал юм.
Бардамнал бол бусад бүх нүглийг өдөөдөг нүгэл гэдгийг та мэдэх үү?
Бардамнал биднийг өөрсдийгөө хэт өндрөөр үнэлж, бусдыг хэтэрхий дутуу үнэлдэг.
Биднийг уур уцаартай үед тусалж чадах даруухан Аврагч бидэнд байгаад Бурханд магтаал өргөе.

Колосай 3:12-13-ыг сонсоорой.
12 Тиймээс Бурханы сонгосон ариун, хайрт хүмүүсийн хувьд энэрэнгүй зүрх сэтгэл, энэрэл, даруу байдал, дөлгөөн зан, тэвчээрийг өмс.
13 бие биедээ хүлцэнгүй ханд. Хэрэв хэн нэгэн нь нөгөөгийнхөө эсрэг гомдолтой байвал бие биенээ уучил.
Эзэн та нарыг уучилсан шиг та нар ч бас уучлах ёстой.”

Эдгээр шүлгүүд биднийг Бурхан сонгосон бөгөөд биднийг өршөөсөн гэдгийг бидэнд сануулдаг.
13-р зүйлд Эзэн таныг өмнө нь уучилсан гэж хэлснийг би онцгойлон анхаараасай гэж хүсэж байна.
Бид бусдыг уучилж сурахаасаа өмнө Бурханы уучлалыг хүлээн авах ёстой.
Энэ нь биднийг Паулын 5-р зүйлд хэлсэн өөр нэг зүйл рүү хөтөлж байна: хайр бол гомдол биш.
Зарим англи орчуулгад ”хайр бурууг тэмдэглэдэггүй” гэж байдаг.
Та бусад хүмүүсийн хийдэг буруу зүйлсийн талаарх сэтгэцийн тэмдэглэлтэй юу?
Бид бүгдээрээ бусад хүмүүсийн буруу зүйлийг санах зуршилтай гэж би боддог.
Энэ бол бидний ажил дээрх бахархал дахин юм.
Бид өөрсдийгөө сайн гэж мэдрэхийг, бусдаас илүү гэдэгт итгэхийг хүсдэг.
Бусад хүмүүсийн нүглийн жагсаалт уртсах тусам бид илүү ариун, зөвт мэт санагддаг.

Матай 18:21-д Петр Есүсээс нэг асуулт асуусан:
21 Эзэн минь, ах дүү маань миний эсрэг нүгэл үйлдэхэд би түүнийг хэр олон удаа уучлах вэ?
Долоон удаа уу?

Танд адилхан зүйл хийсэн хүнийг хэдэн удаа уучлахад бэлэн байдаг вэ?
Израилийн еврей удирдагчид уучлал ердөө гурван удаа л шаардлагатай гэж зааж сургасан.
Есүсийн дагалдагч Петр хэн нэгнийг долоон удаа уучлах нь өгөөмөр сэтгэл гэж боджээ.
Петр Есүсийг долоон удаа гайхшруулна гэж найдаж байв.
Гэвч Петр өөрийн хүч чадлаар хийж чадах хайр ба дуулгавартай байдлын тодорхойлолтыг тогтоохыг хичээж байв.
Тийм ч учраас Есүс Бурханы өршөөлийн стандартыг бууруулах гэсэн Петрийн оролдлогыг няцаасан.
Бурханы тусламжгүйгээр бид Бурханы зүрх сэтгэлийг дуулгавартай дагаж чадахгүй.
Есүс Петрт долоон удаа хангалтгүй гэж хэлсэн.
Есүс Петрт 77 удаа уучлах ёстой гэж хэлсэн.
Есүс хэн нэгэн таны эсрэг 78 дахь удаагаа нүгэл үйлдвэл та уучлах шаардлагагүй гэж хэлсэн үү?
Үгүй ээ, Есүс Петрт “Тоолж боль!” гэж хэлж байсан.
Петр ээ, Би чиний нүглийг зүүнээс баруун тийш хүртэл зайлуулахаар ирсэн бөгөөд үүнийг хэмжих аргагүй юм!
Есүс Петрт бусдыг уучлахаасаа өмнө Бурханаас уучлал авах ёстой гэдгийг заахыг хүссэн.
Гэвч Петр өөрийнхөө үнэндээ хэр их нүгэл үйлдсэнээ, Бурханы уучлал үнэхээр хэр өргөн цар хүрээтэй болохыг ойлгосоор байв.

Есүсийг баривчлагдахад Петр худал хэлж, Есүсийг ч мэдэхгүй гэж хэлсэн.
Петр өөрийнхөө арьсыг хамгаалахыг хүссэн тул Есүсийн дагалдагч гэдгээ гурван удаа үгүйсгэсэн.
Есүсийг загалмайд цовдлогдохоос хэдхэн цагийн өмнө Петр тэр шөнө аймшигтай урвалт үйлдсэн.
Гэхдээ Есүс загалмай дээр буухад бэлэн байсан шалтгаан нь яг энэ юм.
Петр өөрийг нь урвах гэж байгааг Есүс мэдэж байсан.
Есүс бол Бурхан учраас бүх зүйлийг мэддэг.
Тэр чиний хийсэн, бодсон бүх бузар муу зүйлийг харж байдаг.
Тэр чамд болон чиний хийсэн бүх аймшигт зүйлийг хардаг.
Хэрэв Есүс намайг ердөө гурван удаа эсвэл долоон удаа уучлахад бэлэн байсан бол би маш их асуудалд орох байсан!
Гэвч Бурханы мөнхийн Хүү Есүс загалмай дээр үхэхээр дэлхий дээр ирсэн, учир нь тэр бидэнд төгсгөлгүй уучлалыг санал болгож чадах цорын ганц хүн байсан юм.

Исаиа 43:25-д Бурхан ингэж хэлдэг:
25 ”Би- тийм ээ, ганцаараа Би – Өөрийнхөө төлөө чиний нүглийг арилгаж, дахин хэзээ ч санахгүй.”

Бурхан мөн Исаиа 44:22-т ингэж хэлдэг:
22 ”Би чиний нүглүүдийг үүл мэт арчив.
Би чиний нүглийг өглөөний манан мэт тараасан.
Өө, Над руу буцаж ир, учир нь Би чамайг чөлөөлөхийн төлөөсийг төлсөн.

Есүс биднийг нүгэл болон гэм буруугаас чөлөөлөхийн тулд төлөөсийг төлсөн.
Тэр бидний нүглийн төлөө шийтгэл амсаж, бидний хүний ​​​​төлөөлөгч болж нас барсан.
Есүс бол Бурхан учраас зөвхөн түүний үхэл л бидний нүглийг арилгаж чадна.
Чи чөлөөлөгдөхөөр Есүс дээр ирсэн үү?
Та нүглүүдийнхээ уучлалын төлөө Түүний үхэл ба амилалтын төлөө итгэсэн үү?
Ром 10:9 бидэнд дараах амлалтыг өгдөг:
9 Хэрэв чи амаараа Есүс бол Эзэн гэж тунхаглаж, Бурхан Түүнийг үхэгсдээс амилуулсан гэдэгт зүрх сэтгэлдээ итгэвэл аврагдах болно.

Хэрэв та тэр залбирлыг залбирсан бол Бурхан таны өнгөрсөн үеийн нүглийг уучилсан гэсэн үг.
Бурхан Эцэг бидний нүглийн жагсаалтыг хөтөлдөггүй, учир нь нүгэл бүрийг загалмайд хадуулж, Есүстэй хамт оршуулсан.
Есүст хэзээ ч хоосон үлдэхгүй хайр ба уучлалын аяга бий.
Есүс чамайг хэзээ ч уучлахаа болихгүй.
Тийм ээ, Бурхан биднийг уруу таталтыг эсэргүүцэж, нүгэлт зуршлуудаа болиосой гэж хүсдэг.
Тийм ээ, Бурхан биднийг хөршүүддээ, тэр ч байтугай дайснууддаа хайр энэрэлтэй, уучламтгай байгаасай гэж хүсдэг.
Гэхдээ бид эдгээр зүйлсийг өөрсдийн хүчээр хийж чадахгүй.
Бурханы тусламжгүйгээр бид Бурханы зүрх сэтгэлийг дуулгавартай дагаж чадахгүй.
Есүс бидэнд хэмжээлшгүй их уучлал үзүүлдэг гэдгийг бид ойлгосон үед бусдад уучлал үзүүлж чадна.

1994 онд Руанда улсад аймшигт геноцид болсон.
Зуун орчим хоногийн дотор 800,000 гаруй хүн амиа алджээ.
Алуурчид танихгүй хүмүүс биш, харин хөршүүд байсан.
Руандагийн нэг бүлэгт өөр үндэстнийг агнах тушаал өгсөн бөгөөд тэдний олонх нь дуулгавартай дагасан.
Жаклин Мукамана арван зургаан настай байхад эцэг эх нь түүнийг гэр бүлийн үнээнээс сүү авахаар явуулжээ.
Түүнийг буцаж ирэхэд гэр бүлийнх нь 12 гишүүн нас барсан байв.
Зарим нь гэртээ, зарим нь сүм дотор алагдсан.
Энэ аллагыг үйлдсэн хүмүүсийн нэг нь Матиас Сендегея байв.
Тэр өдөр тэр зургаан хүнийг хөнөөсөн бөгөөд тэд бүгд Жаклины хамаатан садан байв.
Гэхдээ өнөөдөр Жаклин, Матиас хоёр хөрш зэргэлдээ амьдардаг.
Тэд Мбё хэмээх тосгонд амьдардаг бөгөөд амьд үлдсэн хүмүүс болон алуурчид зэрэгцэн амьдардаг.
Энэ тосгоныг жинхэнэ эвлэрлийн газар болгох зорилгоор барьсан бөгөөд тосгоныхон газар дээр хамтран ажилладаг.
Нэг өдөр Матиас Жаклины талбайд хогийн ургамлыг зулгааж, тарихад тусална.
Өөр нэг өдөр тэр түүний салбарт ажиллах болно.
Энэ тосгоныг Руандагийн пастор Део Гашагаза үүсгэн байгуулжээ.
Тэрээр гэмт хэргийнх нь төлөө шоронд хоригдож буй хүмүүст сайн мэдээг хүргэдэг Prison Fellowship хэмээх Христийн шашны үйлчлэлтэй хамтран ажилласан.
Алуурчин Мбёо тосгонд амьдрахын өмнө хийсэн хэргээ хүлээн зөвшөөрч, нүүр тулан уучлал гуйх ёстой.
Жаклин Матиас болон түүний хүмүүсийг хөнөөсөн бусад хүмүүстэй уулзсан өдрийнхөө тухай ингэж хэлжээ:
”Тэд бидэнд гэр бүлийн гишүүдийг маань хөнөөсөн хүмүүс өөрсдөө гэж хэлсэн.”
Тэд уучлал гуйсан, бид тэднийг уучилсан.”
Дараа нь алуурчид Жаклиныг гэр бүлийг нь оршуулсан газар аваачиж, эцэст нь тэр тэднийг зохих ёсоор оршуулж чаджээ.
Найзууд минь, Жаклин бол супер баатар биш.
Тэр Матиасыг хурдан уучилсангүй, учир нь үүнийг хийхэд маш хэцүү байсан.
Жанетт бол Мбё тосгонд амьдардаг өөр нэг эмэгтэй юм.
Тэр эмэгтэй ”Би тэднийг маш их үзэн яддаг байсан тул тэдэнтэй уулзахыг зөвшөөрч чадаагүй” гэж хэлэв.
Гэвч 13 жилийн дараа Бурхан түүний зүрх сэтгэлд ажиллаж, тэр Христээс уучлалыг сурсан.
Найзуудаа анхааралтай сонсоорой:
Жаклин, Жанетт хоёр өөрсдийн хүчээр уучилж чадахгүй байсан, та ч бас чадахгүй.
Руандагийн олон хүн хөршүүдээ уучлаагүй хэвээр байна.
Өнөөдөр амьд үлдсэн олон хүн танд ”Хэрэв би тэднийг уучилсан гэж хэлбэл худлаа ярих болно” гэж шууд хэлэх болно.
Геноцидын хэрэгт буруутгагдаж яллагдсан 27,000 хүний ​​ихэнх нь хэзээ ч хэргээ хүлээгээгүй бөгөөд уучлалт гуйгаагүй байна.
Гэмших, уучлах нь амар биш.
Нүглээ үгүйсгэх, багасгах эсвэл шалтаг тоочих нь илүү амархан.
Бусдын нүглийн бүртгэлийг хөтөлж, гомдол, хорсол хорсолоо хадгалах нь илүү хялбар байдаг.
Хайрт найзууд аа, Есүс загалмай руу явсан шалтгаан нь яг энэ юм.
Бурханы тусламжгүйгээр бид Бурханы зүрх сэтгэлийг дуулгавартай дагаж чадахгүй.
Тиймээс өөрийн хүчээр уучлах гэж бүү оролд.
Буруу зүйл хийсэндээ гэмшиж эхлээд Есүс дээр оч.
Өөртэйгөө үг авч яв, нүглээ Бурханд наминчил.
Дараа нь шударга ёс, өршөөл хоёр нэгдэж, уучлалыг боломжтой болгосон загалмай руу найдвараар хар.
Чи бид хоёрыг 7 удаа, 77 удаа, 77 мянган удаа уучилсан!
Тиймээс бид гомдоллож, уучлахаас татгалзах үедээ Аврагчийгаа гутаан доромжилдог.
Номлолын дараа бид залбиралдаа эдгээр зүйлсийн талаар илүү ихийг бодоход хэсэг хугацаа зарцуулах болно.
Одоохондоо өнөөдрийн хэсгийн хоёрдугаар хагаст анхаарлаа хандуулцгаая.
6-р зүйлд:
6 ”Хайр буруу зүйлд баярладаггүй, харин үнэнд баярладаг.”

Бурханы үгэнд хоёр санааг ингэж эсрэгцүүлэн тавих нь түгээмэл байдаг.
Учир нь заримдаа ямар нэгэн зүйлийг ойлгох хамгийн сайн арга бол эсрэг зүйлийг бодох явдал юм.
Паулын ”хайр буруу зүйлд баярладаггүй” гэж хэлсэн нь хачин сонсогдож магадгүй юм.
Буруу зүйлийг хэн тэмдэглэх вэ?
Энэ нь үнэндээ таны бодож байгаагаас ч илүү их тохиолддог.
Германчууд үүнд нэг үгтэй байдаг:
“Schadenfreude” гэдэг нь бусад хүмүүс асуудал, бүтэлгүйтэл, доромжлолыг мэдрэх үед бидний мэдэрдэг баяр баясгалан буюу сэтгэл ханамжийг дүрсэлдэг.
Магадгүй ийм учраас гэмт хэрэг, байгалийн гамшиг, амьдрал нь сүйрч буй алдартнуудын тухай маш олон сэтгүүл, мэдээний нийтлэл байдаг байх.
Хүмүүс сайн шалтгаанаар сайн зүйл хийдэг тухай мэдээнүүд тийм ч олон уншигчдыг татдаггүй.

6-р зүйлд хоёр хувилбарын хоорондох тодорхой ялгааг дүрсэлсэн байдаг:
”Хайр буруу зүйлд баярладаггүй, харин үнэнд баярладаг.”
Буруу ба зөв, харанхуй ба гэрэл, худал ба үнэн.
Гэхдээ бид ёс суртахууны асуудлыг саарал болгохыг хүсдэг ертөнцөд амьдарч байна.
Бид ямар нэгэн зүйлийг сайн эсвэл ёс суртахууны хувьд төвийг сахисан мэт харагдуулахын тулд дахин тодорхойлохыг хичээдэг.
Путин Украин руу хийсэн довтолгооноо өдөөн хатгалгагүй дайн гэж хүлээн зөвшөөрөхийн оронд ”тусгай цэргийн ажиллагаа” гэж нэрлэжээ.
Хятад улс Уйгур ард түмнийг хавчин гадуурхаж байгааг зөвтгөхийн тулд тэднийг ”террорист” гэж нэрлэдэг.
Руанда дахь геноцидын алуурчид хохирогчдоо ”жоом” гэж нэрлэжээ.
Учир нь хүний ​​зүрх сэтгэл хүнийг алах нь буруу гэдгийг мэддэг.
Гэхдээ ”жоом” алах нь сайн хэрэг.
Исаиа 5:20-д Бурхан эдгээр худал хуурмагийн талаар анхааруулга өгчээ:
20 ”Мууг сайн, сайныг муу гэж нэрлэгчид золгүй еэ!
харанхуйг гэрэл, гэрлийг харанхуйгаар сольсон хүмүүс,
гашууныг чихэрлэг, чихэрлэгийг гашуун гэж нэрлэдэг хүмүүс.

Энэ эсрэг тэсрэг байдлын талаар өгүүлсэн хүчирхэг залбирал таны Библид байдгийг та мэдэх үү?
Би эхний дөрвөн бадгийг уншаад, дараа нь та нарыг бусад бадгийг хамтдаа чангаар уншихыг урьж байна.
Бурханы зүрх сэтгэл болон бузар мууг магтан дуулдаг хүмүүсийн зүрх сэтгэлийн хоорондох ялгааг та нар хараасай гэж би хүсэж байна.
Энэ бол Дуулал 36:1-9-д гардаг Бурханы үнэн юм.

Удирдагч: 1 Хорон муу хүмүүсийн нүглийн талаар Бурханаас ирсэн захиас зүрх сэтгэлд минь байна.
Тэдний нүдний өмнө Бурханаас эмээх айдас алга.
2 Тэд өөрсдийнхөө нүдэнд өөрсдийгөө хэтэрхий их магтдаг бөгөөд нүглээ анзаарах эсвэл үзэн ядах чадваргүй байдаг.
3 Тэдний амны үгс хорон муу, заль мэхтэй бөгөөд тэд ухаалгаар үйлддэггүй, сайныг үйлддэггүй.
4 Тэд орон дээрээ ч гэсэн хорон мууг төлөвлөдөг.
Тэд өөрсдийгөө нүгэлт замд оруулж, буруу зүйлийг үгүйсгэдэггүй.

БҮГД: 5 ЭЗЭН, Таны хайр тэнгэрт, Таны үнэнч байдал тэнгэрт хүрдэг.
6 Таны зөв шударга байдал хамгийн өндөр уулс мэт, Таны шударга ёс гүн мэт юм.
Эзэн минь, Та хүн болон амьтдыг хоёуланг нь хамгаалдаг.
7 Бурхан минь, Таны хайр энэрэл хичнээн үнэлж баршгүй вэ!
Хүмүүс таны далавчны сүүдэрт хоргоддог.
8 Тэд Таны гэрийн элбэг дэлбэгээр цэнгэдэг.
Та тэдэнд Өөрийн таашаалын голоос ундаалдаг.
9 Учир нь Танд амийн эх булаг байдаг бөгөөд бид Таны гэрэлд гэрлийг хардаг.

Бурханы гэрэлд бид гэрлийг хардаг.
Гэрэлгүйгээр бид юу үнэн, юу худал болохыг ялгаж чадахгүй.
Бурханы тухай болон өөрсдийнхөө тухай үнэнийг харахын тулд бидэнд Бурханы гэрэл хэрэгтэй.
4-р зүйлд хорон муу хүмүүсийн талаар юу гэж хэлснийг анхаарна уу:
4 Тэд орон дээрээ ч гэсэн хорон мууг сэддэг. Тэд өөрсдийгөө нүглийн замд оруулдаг бөгөөд буруугаас татгалздаггүй.
Бид Бурханы нүднээс нуугдаж чадна гэж боддог учраас шөнийн цагаар, харанхуйд маш их бузар мууг төлөвлөж, үйлддэг.
Бид бүгд юмыг өөрийнхөөрөө хийхийг илүүд үздэг бөгөөд үнэнийг гажуудуулах эсвэл баримтыг өөрчлөх замаар сонголтоо зөвтгөдөг.
Англи хэл дээр бид худал үгсийг ”цагаан худал” гэж нэрлэх замаар багасгахыг хичээдэг.
Магадгүй танай хэлэнд жижиг эсвэл ач холбогдолгүй мэт санагдах худал хуурмагийг хэлдэг ижил төстэй нэр томьёо байдаг байх.
Гэхдээ хэрэв бид худал хуурмагт зай гаргавал Бурханаас холдож байгаа хэрэг юм, учир нь Тэр Өөрөө үнэн юм.
Иохан 14:6-г сонсоорой.
6 Есүс түүнд —Би бол зам, үнэн, амь мөн.
Надаар дамжилгүйгээр хэн ч Эцэгт хүрэхгүй.”

Хэрэв та Бурхан болон хүний ​​​​тухай үнэнийг мэдэхийг хүсвэл Есүсийг хараарай.
Есүс төрөхөд Үнэн хүний ​​биед оршин байсан.
Хэрэв та амийг олохыг хүсвэл энэ нь зөвхөн Есүс Христийн үхэл ба амилалтаар л бидэнд боломжтой.
Хэрэв та Бурхантай харилцаагаа буцаан авах замыг мэдэхийг хүсвэл Есүс бол цорын ганц зам юм.
Та нэг сарын дараа манай сүмийн бясалгалд оролцоно гэж найдаж байна.
Учир нь бидний сэдэв бол “Есүс рүү харцаа чиглүүл” юм.
Хэрэв та Бурханд ойртохыг хүсч байвал Есүс дээр хараагаа чиглүүлж, гэрэлд алхаарай.
Тэр биднийг энэ зовлон шаналал дундуур алхаж явахад үнэнээр удирдаж, бидэнд амьдрал өгдөг.
Гэхдээ бид итгэл найдвараар алхдаг, учир нь бидний Сайн Хоньчин бидэнтэй хамт байж, биднийг удирддаг.
Бид Ариун Сүнсний тусламжтайгаар ах дүүсийн ёсоор хамтдаа алхдаг.
Тиймээс одоо хамтдаа залбирцгаая.

Тэнгэр дэх бидний Эцэг минь, Та бол сайн сайхан ба үнэний эх үүсвэр юм.
Харанхуйг үгүйсгэж, гэрэлд алхахад бидэнд туслаач.
Биднийг удирдаач, учир нь бид таны тусламж хэрэгтэй хүүхдүүд.
Биднийг төөрөлдөж, өөрсдийн замыг сонгоход Таны өгөөмөр уучлалтанд баярлалаа.
Бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүст илүү их уучлахын тулд Та бидний төлөө хэр олон нүглийг уучилснаа ойлгоход бидэнд туслаач.
Эзэн Есүс ээ, энэ бүхнийг бидний сайн сайхны төлөө болон Таны алдрын төлөө хийгээрэй, бид Таны нэрээр залбирч байна, Амен.

Бясалгал болон хэлэлцүүлгийн асуултууд

1. Энэ долоо хоногт Сургаалт үгс номонд номлолын сэдвүүдийн талаар юу гэж хэлснийг гүнзгий авч үзье.
а) Дэвтэр, үзэг ашиглан Сургаалт үгс 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23-ыг анхааралтай унш.
б) Уншихдаа өөрийн зүрх сэтгэлийн үнэнийг олж харахад туслахыг Ариун Сүнснээс хүс. Өөрийн зүрх сэтгэлийн талаар ямар нэгэн зүйлийг илчилсэн шүлгүүдийн талаар тэмдэглэл хөтлөөрэй.
в) Долоо хоногийн үлдсэн хугацаанд бясалгах хэдэн шүлэг сонгож, Бурханаас зааж, зүрх сэтгэлээ өөрчлөхийг гуй.
2. Наймдугаар сарын бидний цээжлэх шүлэг бол 1 Коринт 13:4-5 юм. Бид үүнийг сүмийн гэр бүлээрээ таны сонгосон хэлээр хамтдаа цээжилж байна. Бид танд дадлага хийхийг сануулах наалтуудыг бэлдсэн!
”Хайр бол тэвчээртэй бөгөөд энэрэнгүй; хайр атаархдаггүй, сайрхдаггүй; энэ нь их зан гаргадаггүй, бүдүүлэг байдаггүй.
Энэ нь өөрийнхөөрөө зүтгэдэггүй; энэ нь уур уцаартай эсвэл дургүйцдэггүй;

O amor perdoa e se alegra com a verdade.

Pr. Chris Sicks
Sermão para 9 de agosto de 2026
1 Coríntios 13:4-7

Nesse verão, estamos estudando o amor com cinco sermões baseados em apenas sete versículos das Escrituras.
1 Coríntios 13:4-7 contém algumas das palavras mais belas e famosas do Novo Testamento.
Aqui aprendemos o que é o amor verdadeiro e o que não é amor.

Ouçam novamente essas palavras do apóstolo Paulo em 1 Coríntios 13:4-7.
4 O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece,
5 não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal;
6 não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade;
7 tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

Oremos.
Pai, obrigado por enviar Teu Filho Jesus, a pessoa mais amorosa que já existiu.
Por favor, envia o Teu Santo Espírito aos nossos corações e mentes, agora mesmo.
Ajuda-nos a enxergar nosso orgulho, ressentimento e corações rancorosos.
Mostra-nos nosso humilde Salvador de novas maneiras essa noite e faz-nos mais semelhantes a Ele.
Para o nosso bem e para a Tua glória, Amém.

Na mensagem de hoje, vamos nos concentrar nos versículos 5b e 6, onde Paulo diz:
5b o amor “não se exaspera, não se ressente do mal;
6 não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade;”

Vamos refletir um pouco juntos sobre o que significa dizer que o amor “não se exaspera, não se ressente do mal”.
Outra forma de traduzir a palavra “exasperar” é “que se irrita facilmente”.
Você conhece alguém que se irrita com muita facilidade?
Talvez essa pessoa seja você!
Sei que posso ser facilmente irritado, especialmente quando estou ocupado ou concentrado em alguma coisa.
Talvez você conheça uma pessoa exasperada que tenta evitar, alguém que se irrita muito facilmente.
Até mesmo algo pequeno pode provocar uma reação de raiva.
Em português, dizemos que essa pessoa é “sensível” porque uma pequena coisa pode tocá-la profundamente e causar uma grande reação.
Pessoas diferentes podem ficar irritadas em contextos diferentes ou por motivos diferentes.
Talvez você seja uma pessoa calma e gentil, até que alguém faça aquela coisa que te incomoda muito.
Talvez você possua algo valioso que ninguém deva tocar?
Talvez você tenha uma área que tenta manter limpa ou organizada?
Ou talvez você seja mais sensível a certos comportamentos em outras pessoas?
O que te irrita com facilidade?
Vamos refletir nisso por 30 segundos.
Peça ao Espírito Santo que lhe mostre quando você se exaspera e se irrita com facilidade.

Por que somos assim?
É por causa do nosso orgulho.
Todos nós nos consideramos muito importantes, portanto nossas opiniões e preferências são muito importantes para nós.
Quando alguém viola nossas regras ou expectativas, sentimos irritação.
Esperamos que os outros façam as coisas do nosso jeito, e isso é orgulho.
Você sabia que o orgulho é o pecado que alimenta todos os outros pecados?
O orgulho nos faz ter uma opinião muito elevada de nós mesmos e uma opinião muito baixa dos outros.
Louvado seja Deus por termos um Salvador humilde que pode nos ajudar quando estamos irritados.

Ouça Colossenses 3:12-13.
12 Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de longanimidade.
13 Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem.
Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós;

Esses versículos nos lembram que fomos escolhidos por Deus e que fomos perdoados.
Quero que você preste atenção especialmente quando o versículo 13 diz que o Senhor te perdoou — no passado.
Precisamos receber o perdão de Deus antes de aprendermos a perdoar os outros.
Isso nos leva à outra coisa que Paulo disse no versículo 5: o amor não se ressente do mal.
Algumas traduções dizem: “o amor não guarda rancor”.
Você tem um registro mental das coisas erradas que outras pessoas fazem?
Acho que todos nós temos o hábito de lembrar o que os outros fazem de errado.
Mais uma vez, nosso orgulho está em ação.
Queremos nos sentir bem com nós mesmos – acreditando que somos melhores do que as outras pessoas.
Quanto maior for a lista de pecados alheios, mais santos e justos nos sentimos.

Em Mateus 18:21, Pedro fez uma pergunta a Jesus:
21 “Então, Pedro, aproximando-se, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe?
Até sete vezes?”

Quantas vezes você está disposto a perdoar alguém por fazer a mesma coisa com você?
Os líderes judeus em Israel ensinavam que o perdão era necessário apenas três vezes.
Como seguidor de Jesus, Pedro achava que seria generoso perdoar alguém sete vezes.
Pedro esperava que Jesus ficasse impressionado com as sete vezes.
Mas Pedro estava tentando estabelecer uma definição de amor e obediência que ele pudesse alcançar com suas próprias forças.
Foi por isso que Jesus rejeitou a tentativa de Pedro de diminuir o padrão do perdão de Deus.
Não podemos obedecer ao coração de Deus sem a ajuda de Deus.
Jesus disse a Pedro que sete vezes não era suficiente.
Jesus disse a Pedro que ele deveria perdoar setenta e sete vezes.
Será que Jesus quis dizer que você não precisa perdoar alguém que peca contra você pela 78ª vez?
Não, Jesus estava dizendo a Pedro: “Pare de contar!
Pedro, eu vim para remover os seus pecados tão longe quanto o oriente está do ocidente, e isso não pode ser medido!”
Jesus queria ensinar a Pedro que precisamos receber o perdão de Deus antes de podermos perdoar os outros.
Mas Pedro ainda estava aprendendo quanto pecado ele realmente tinha – ele estava aprendendo quão vasto é o perdão de Deus.

Quando Jesus foi preso, Pedro mentiu e disse que nem sequer conhecia Jesus.
Três vezes Pedro negou ser seguidor de Jesus, porque queria proteger a própria pele.
Naquela noite, Pedro cometeu uma terrível traição, apenas algumas horas antes de Jesus ser pregado na cruz.
Mas foi exatamente por isso que Jesus se dispôs a ir para a cruz.
Jesus sabia que Pedro iria traí-lo.
Jesus sabe de tudo, porque Ele é Deus.
Ele vê todas as coisas ruins que você fez e pensou.
Ele vê todas as coisas terríveis que foram feitas a você ou por você.
Se Jesus só me perdoasse três ou sete vezes, eu estaria em grandes apuros!
Mas Jesus, o Filho eterno de Deus, veio à Terra para morrer na cruz, porque Ele era a única pessoa que poderia nos oferecer perdão infinito.

Em Isaías 43:25, Deus diz:
25 “Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim e dos teus pecados não me lembro”.

Deus também diz em Isaías 44:22:
22 “Desfaço as tuas transgressões como a névoa
e os teus pecados, como a nuvem;
torna-te para mim, porque eu te remi”.

Jesus pagou o preço para nos libertar do pecado e da culpa.
Ele morreu como nosso representante humano, sofrendo o castigo pelos nossos pecados.
E como Jesus também é Deus, somente a sua morte poderia apagar os nossos pecados.
Você veio a Jesus para ser livre?
Você acredita na morte e ressurreição dEle para o perdão dos seus pecados?
Romanos 10:9 nos faz essa promessa:
9 “Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo”.

Se você fez essa oração, então Deus perdoou seus pecados passados.
Deus Pai não mantém uma lista dos nossos pecados, porque todo pecado foi pregado na cruz e sepultado com Jesus.
Jesus tem um cálice de amor e perdão que nunca se esvaziará.
Jesus nunca deixará de te perdoar.
Sim, Deus quer que resistamos à tentação e abandonemos nossos hábitos pecaminosos.
Sim, Deus quer que sejamos amorosos e que perdoemos nosso próximo, e até mesmo nossos inimigos.
Mas não podemos fazer essas coisas com nossas próprias forças.
Não podemos obedecer ao coração de Deus sem a ajuda de Deus.
Quando entendemos que Jesus nos oferece perdão sem medida, então podemos oferecer perdão aos outros.

Em 1994, ocorreu um genocídio terrível no país de Ruanda.
Em cerca de cem dias, mais de 800.000 pessoas foram mortas.
Os assassinos não eram estranhos — eram vizinhos.
Um grupo em Ruanda recebeu ordens para perseguir outro grupo étnico, e muitos deles obedeceram.
Quando Jacqueline Mukamana tinha dezesseis anos, seus pais a mandaram buscar leite das vacas da família.
Quando ela voltou, 12 membros de sua família estavam mortos.
Alguns foram mortos em suas casas; outros, dentro da igreja.
Um dos homens que cometeu o assassinato foi Mathias Sendegeya.
Ele matou seis pessoas naquele dia — todas elas parentes de Jacqueline.
Mas hoje, Jacqueline e Mathias moram um ao lado do outro.
Eles vivem em uma vila chamada Mbyo, onde sobreviventes e assassinos convivem lado a lado.
A aldeia foi construída para ser um lugar de verdadeira reconciliação, onde os moradores trabalham juntos na terra.
Um dia, Mathias ajuda a arrancar ervas daninhas e a plantar no campo de Jacqueline.
Outro dia ela trabalha no campo dele.
Essa aldeia foi fundada por um pastor ruandês chamado Deo Gashagaza.
Ele trabalhou com um ministério cristão chamado Prison Fellowship, que leva o evangelho a pessoas presas por seus crimes.
Antes de um assassino poder viver na aldeia de Mbyo, ele deve confessar o que fez e pedir perdão pessoalmente.
Jacqueline diz o seguinte sobre o dia em que conheceu Mathias e outros que haviam matado seu povo:
“Disseram-nos que foram eles que mataram os membros da nossa família.
Eles pediram perdão, e nós os perdoamos”.
Então os assassinos levaram Jacqueline ao local onde haviam enterrado sua família, para que ela pudesse finalmente enterrá-los adequadamente.
Meus irmãos, Jacqueline não é uma super-heroína.
Ela não perdoou Mathias facilmente, porque foi extremamente difícil fazê-lo.
Jeanette é outra mulher que vive na aldeia de Mbyo.
Ela disse: “Eu os odiava tanto que não pude concordar em encontrá-los”.
Mas, após 13 anos, Deus operou em seu coração e ela aprendeu sobre o perdão de Cristo.
Escutem com atenção, irmãos:
Jacqueline e Jeanette não conseguiram perdoar com suas próprias forças, e você também não conseguirá.
Muitas, muitas pessoas em Ruanda ainda não perdoaram seus vizinhos.
Muitos sobreviventes hoje dirão claramente: “Se eu dissesse que os perdoei, estaria mentindo”.
E das 27.000 pessoas condenadas por genocídio, a maioria nunca confessou nem pediu desculpas.
O arrependimento e o perdão não são fáceis.
É mais fácil negar nossos pecados, minimizá-los ou dar desculpas.
É mais fácil guardar rancor dos pecados alheios e alimentar ressentimento e amargura.
Queridos irmãos, foi exatamente por isso que Jesus foi para a cruz.
Não podemos obedecer ao coração de Deus sem a ajuda de Deus.
Portanto, não tente perdoar com suas próprias forças.
Vá primeiro a Jesus em arrependimento pelos seus erros.
Leve consigo palavras e confesse seus pecados a Deus.
Então, olhe para a cruz com esperança, onde a justiça e a misericórdia se uniram para tornar o perdão possível.
Você e eu já fomos perdoados 7 vezes, 77 vezes, 77 mil vezes!
Portanto, desonramos nosso Salvador quando guardamos ressentimento e nos recusamos a perdoar.
Após o sermão, dedicaremos um tempo para refletir mais sobre esses assuntos em oração.
Mas agora, vamos voltar nossa atenção para a segunda metade da passagem de hoje.
O versículo 6 diz:
6 o amor “não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade”

É comum encontrar na palavra de Deus duas ideias contrastadas dessa forma.
Porque, às vezes, a melhor maneira de entender algo é pensar no oposto.
Pode parecer estranho que Paulo disse: o amor “não se alegra com a injustiça”.
Quem celebraria coisas que são erradas?
Mas isso acontece com mais frequência do que você imagina.
Os alemães têm uma palavra para isso:
“Schadenfreude” descreve a alegria ou satisfação que sentimos quando outras pessoas passam por dificuldades, fracassos ou humilhações.
Talvez seja por isso que existam tantas revistas e artigos de notícias sobre crimes, desastres naturais e celebridades cujas vidas desmoronam.
Notícias sobre pessoas fazendo coisas boas por boas razões simplesmente não atraem muitos leitores.

O versículo 6 descreve um contraste claro entre duas alternativas:
O amor “não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade”.
Certo versus errado, escuridão versus luz, mentira versus verdade.
Mas vivemos em um mundo que quer tornar as questões morais ambíguas.
Tentamos redefinir algo para que pareça bom ou moralmente neutro.
Putin chamou seu ataque à Ucrânia de “ação militar especial”, em vez de admitir que se trata de uma guerra não provocada.
A China rotula o povo uigur de “terroristas” para justificar a perseguição a eles.
Os assassinos do genocídio em Ruanda chamavam suas vítimas de “baratas”.
Porque o coração humano sabe que matar um ser humano é errado.
Mas matar uma “barata” é uma coisa boa a se fazer.
Em Isaías 5:20, Deus profere uma advertência sobre essas mentiras:
20 “Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal;
que fazem da escuridade luz e da luz, escuridade;
põem o amargo por doce e o doce, por amargo!”.

Você sabia que existe uma oração poderosa na sua Bíblia que fala sobre esse contraste?
Vou ler os quatro primeiros versículos e, em seguida, convido vocês a lerem os outros versículos em voz alta comigo.
Quero que vocês vejam o contraste entre o coração de Deus e o coração das pessoas que celebram o mal.
Essa é a verdade de Deus no Salmo 36:1-9.

Líder: 1 Há no coração do ímpio a voz da transgressão;
não há temor de Deus diante de seus olhos.
2 Porque a transgressão o lisonjeia a seus olhos e lhe diz que a sua iniquidade não há de ser descoberta, nem detestada.
3 As palavras de sua boca são malícia e dolo; abjurou o discernimento e a prática do bem.
4 No seu leito, maquina a perversidade,
detém-se em caminho que não é bom, não se despega do mal.

TODOS: 5 A tua benignidade, Senhor, chega até aos céus, até às nuvens, a tua fidelidade.
6 A tua justiça é como as montanhas de Deus; os teus juízos, como um abismo profundo.
Tu, Senhor, preservas os homens e os animais.
7 Como é preciosa, ó Deus, a tua benignidade!
Por isso, os filhos dos homens se acolhem à sombra das tuas asas.
8 Fartam-se da abundância da tua casa,
e na torrente das tuas delícias lhes dás de beber.
9 Pois em ti está o manancial da vida; na tua luz, vemos a luz.

Na luz de Deus, vemos a luz.
Sem a luz, não conseguimos distinguir entre o que é verdadeiro e o que é falso.
Precisamos da luz de Deus para enxergar a verdade sobre Ele e sobre nós mesmos.
Observe o que o versículo 4 diz sobre os ímpios:
4 “No seu leito, maquina a perversidade, detém-se em caminho que não é bom, não se despega do mal”.
Muitas maldades são planejadas e cometidas à noite, na escuridão, porque pensamos que podemos nos esconder dos olhos de Deus.
Todos nós preferimos fazer as coisas à nossa maneira e justificamos nossas escolhas distorcendo a verdade ou alterando os fatos.
Em português, tentamos minimizar o uso de palavras enganosas chamando-as de “mentira branca”.
Talvez você tenha um termo semelhante em seu idioma para mentiras que parecem pequenas ou insignificantes.
Mas se dermos espaço à mentira, estaremos nos afastando de Deus, porque Ele próprio é a verdade.
Ouça João 14:6.
6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida;
ninguém vem ao Pai senão por mim.

Se você quer saber o que é verdade sobre Deus e o homem, olhe para Jesus.
A verdade habitou em corpo humano quando Jesus nasceu.
Se você deseja encontrar a vida, ela só está disponível para nós através da morte e ressurreição de Jesus Cristo.
E se você quer saber o caminho de volta para o relacionamento com Deus, Jesus é o único caminho.
Espero que você participe do retiro de nossa igreja daqui a um mês.
Porque o nosso tema é “Fixem os olhos em Jesus”.
Se você deseja se aproximar de Deus, mantenha seus olhos em Jesus e caminhe na luz.
Ele nos guia na verdade e nos dá a vida enquanto caminhamos por este mundo de dor e sofrimento.
Mas caminhamos com esperança, porque o nosso Bom Pastor está conosco e nos guia.
E caminhamos juntos, como irmãos e irmãs, com a ajuda do Espírito Santo.
Então vamos orar juntos agora.

Pai Celestial, Tu és a fonte da bondade e da verdade.
Ajuda-nos a rejeitar as trevas e a caminhar na luz.
Lidera-nos, pois somos crianças que precisam da sua ajuda.
Obrigado por Teu abundante perdão quando nos desviamos e escolhemos nosso próprio caminho.
Ajuda-nos a compreender quantos pecados o Senhor já perdoou por nós, para que sejamos mais indulgentes com aqueles que nos rodeiam.
Senhor Jesus, faça tudo isso para o nosso bem e para a Tua glória, oramos em seu nome, Amém.

Perguntas para Meditação e Discussão

1. Nessa semana, vamos analisar em detalhes o que o Livro de Provérbios diz sobre os temas do sermão.
a) Com um caderno e uma caneta, leia atentamente Provérbios 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23.
b) Peça ao Espírito Santo que o ajude a enxergar a verdade sobre o seu próprio coração enquanto lê. Anote os versículos que revelam algo sobre o seu coração.
c) Escolha alguns versículos para meditar durante o resto da semana, pedindo a Deus que ensine e transforme seu coração.
2. Nosso versículo para memorizar em agosto é 1 Coríntios 13:4-5. Estamos memorizando juntos, como família da fé, no idioma de sua escolha. Temos adesivos para vocês, para lembrá-los de praticar!
“O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece,
não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal”.

Любовь прощает и радуется истине.

Пастор Крис Сикс
Проповедь на 9 августа 2026 года
1 Коринфянам 13:4-7

Этим летом мы изучаем любовь, читая пять проповедей, основанных всего на семи стихах из Священного Писания.
В 1 Коринфянам 13:4–7 содержатся одни из самых красивых и известных слов Нового Завета.
Здесь мы можем узнать, как выглядит настоящая любовь, и как любовь не выглядит.

Внимательно прослушайте еще раз слова апостола Павла из 1 Коринфянам 13:4-7.
4 «Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвастается; она не высокомерна и не груба».
5. Оно не настаивает на своем; оно не раздражительно и не обидчиво;
6 Оно не радуется неправде, но радуется истине.
7. Любовь всё переносит, всему верит, на всё надеется, всё терпит.

Давайте помолимся.
Отец, благодарю Тебя за то, что Ты послал Своего Сына Иисуса, любящего человека, который когда-либо жил.
Пожалуйста, ниспошли Святого Духа в наши сердца и умы прямо сейчас.
Помогите нам увидеть нашу гордость, обиду и непрощающие сердца.
Покажи нам сегодня вечером нашего смиренного Спасителя по-новому и сделай нас более похожими на Него.
Во благо нам и во славу Твою, аминь.

В сегодняшней проповеди мы сосредоточимся на стихах 5б и 6, где Павел говорит:
5б. «Любовь не раздражительна и не обидчива;
6 Оно не радуется неправде, но радуется истине.

Давайте вместе немного поразмышляем над тем, что значит утверждение «любовь не раздражительна и не обидчива».
Другой способ перевести это слово — «раздражительный» — «легко выходящий из себя».
Вы знаете кого-нибудь, кто очень легко выходит из себя?
Возможно, этим человеком являетесь вы!
Я знаю, что могу быть раздражительным, особенно когда занят или сосредоточен на чем-то.
Возможно, вы знаете раздражительного человека, которого стараетесь избегать, человека, который очень быстро выходит из себя.
Даже мелочь может вызвать гневную реакцию.
В английском языке мы могли бы сказать, что этот человек ”чувствительный”, потому что даже мелочь может задеть за живое и вызвать сильную реакцию.
Разные люди могут проявлять раздражительность в разных ситуациях или по разным поводам.
Возможно, вы спокойный и мягкий человек, пока кто-то не сделает то, что вас действительно расстроит.
Возможно, у вас есть что-то ценное, к чему никому не следует прикасаться?
Возможно, у вас есть какое-то место, которое вы стараетесь содержать в чистоте или порядке?
А может быть, вы слишком чувствительны к некоторым поступкам других людей?
Что вас легко выводит из себя?
Давайте сделаем паузу в 30 секунд.
Попросите Святого Духа показать вам, когда вы раздражительны и легко гневаетесь.

Почему мы такие?
Это из-за нашей гордости.
Мы все считаем себя очень важными, поэтому наши мнения и предпочтения очень важны для нас.
Когда кто-то нарушает наши правила или ожидания, мы испытываем раздражение.
Мы ожидаем, что другие будут делать что-то по-нашему, и это гордость.
А вы знали, что гордыня — это грех, который подпитывает все остальные грехи?
Гордость заставляет нас слишком высоко ценить себя и слишком низко оценивать других.
Слава Богу, что у нас есть смиренный Спаситель, который может помочь нам, когда мы раздражительны.

Послушайте Послание к Колоссянам 3:12-13.
12 «Итак, облекитесь, как избранные Богом, святые и возлюбленные, в сострадание, доброту, смирение, кротость и терпение,
13. Терпеть друг друга и прощать друг друга, если кто имеет жалобу на другого;
«Как Господь простил вас, так и вы должны прощать».

Эти стихи напоминают нам, что мы избраны Богом и получили прощение.
Я хочу, чтобы вы обратили особое внимание на стих 13, где говорится, что Господь простил вас — в прошлом.
Прежде чем научиться прощать других, мы должны получить прощение от Бога.
Это подводит нас к другому высказыванию Павла в пятом стихе: любовь не обидчива.
В некоторых английских переводах говорится: «Любовь не помнит зла».
Вы запоминаете все плохие поступки других людей?
Думаю, у всех нас есть привычка запоминать ошибки, которые совершают другие люди.
Это снова наша гордость за свою работу.
Мы хотим чувствовать себя хорошо — верить, что мы лучше других людей.
Когда список чужих грехов становится длиннее, мы чувствуем себя более святыми и праведными.

В Евангелии от Матфея 18:21 Пётр задал Иисусу вопрос:
21 «Господи, сколько раз согрешит против меня брат мой, и я прощу его?»
«До семи раз?»

Как часто вы готовы прощать кого-то за то, что он поступил с вами так же?
Еврейские лидеры в Израиле учили, что прощение требуется лишь трижды.
Будучи последователем Иисуса, Пётр считал, что прощать кого-либо семь раз было бы великодушно.
Петр надеялся, что Иисус будет впечатлен им семь раз.
Но Пётр пытался установить такое определение любви и послушания, которое он мог бы осуществить собственными силами.
Вот почему Иисус отверг попытку Петра снизить Божий стандарт прощения.
Мы не можем повиноваться сердцу Божьему без Божьей помощи.
Иисус сказал Петру, что семи раз недостаточно.
Иисус сказал Петру, что тот должен прощать 77 раз.
Иисус имел в виду, что вам не нужно прощать кого-либо за 78-й грех, совершенный против вас?
Нет, Иисус говорил Петру: «Перестань считать!»
«Пётр, Я пришёл, чтобы искупить твои грехи, так далеко, как восток от запада, и это невозможно измерить!»
Иисус хотел научить Петра тому, что прежде чем прощать других, мы должны получить прощение от Бога.
Но Петр все еще осознавал, насколько велики его грехи, — он познавал, насколько обширно Божье прощение.

Когда Иисуса арестовали, Пётр солгал, сказав, что даже не знал Иисуса.
Трижды Пётр отрёкся от Иисуса, потому что хотел защитить себя.
В ту ночь, всего за несколько часов до того, как Иисуса распяли на кресте, Пётр совершил ужасное предательство.
Но именно поэтому Иисус был готов пойти на крест.
Иисус знал, что Пётр собирается предать Его.
Иисус знает всё, потому что Он — Бог.
Он видит все ваши злые дела и мысли.
Он видит все ужасные вещи, которые были сделаны с тобой и тобой.
Если бы Иисус был готов простить меня всего три или семь раз, у меня были бы большие проблемы!
Но Иисус, вечный Сын Божий, пришел на землю, чтобы умереть на кресте, потому что Он был единственным, кто мог даровать нам бесконечное прощение.

В книге Исаии 43:25 Бог говорит:
25 «Я… да, только Я один сотру ваши грехи ради Себя Самого и никогда больше не буду о них вспоминать».

В книге Исаии 44:22 Бог также говорит:
22 «Я смел ваши грехи, как облако.
Я рассеял ваши прегрешения, подобно утреннему туману.
«О, вернись ко мне, ибо я заплатил цену, чтобы освободить тебя».

Иисус заплатил цену, чтобы освободить нас от греха и вины.
Он умер как наш человеческий представитель, претерпевая наказание за наши грехи.
А поскольку Иисус также является Богом, только Его смерть могла стереть наши грехи.
Вы пришли к Иисусу, чтобы обрести свободу?
Верите ли вы в Его смерть и воскресение для прощения ваших грехов?
В Послании к Римлянам 10:9 содержится следующее обещание:
9 «Если ты устами своими исповедуешь, что Иисус есть Господь, и сердцем твоим веруешь, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься».

Если вы произнесли эту молитву, значит, Бог простил вам ваши прошлые грехи.
Бог Отец не ведет список наших грехов, потому что каждый грех был пригвожден к кресту и погребен вместе с Иисусом.
У Иисуса есть чаша любви и прощения, которая никогда не опустеет.
Иисус никогда не перестанет прощать вас.
Да, Бог хочет, чтобы мы сопротивлялись искушениям и отказались от греховных привычек.
Да, Бог хочет, чтобы мы были любящими и прощающими по отношению к нашим ближним и даже к нашим врагам.
Но мы не можем сделать это своими силами.
Мы не можем повиноваться сердцу Божьему без Божьей помощи.
Когда мы понимаем, что Иисус дарует нам безграничное прощение, тогда мы можем прощать других.

В 1994 году в Руанде произошел ужасный геноцид.
Примерно за сто дней погибло более 800 000 человек.
Убийцы были не чужими людьми — они были соседями.
Одной группе в Руанде было приказано выследить другую этническую группу, и многие из них подчинились.
Когда Жаклин Мукамана исполнилось шестнадцать лет, родители отправили её за молоком к коровам, которые паслись в семье.
Когда она вернулась, 12 членов её семьи были мертвы.
Одни были убиты у себя дома; другие — внутри церкви.
Одним из убийц был Матиас Сендегея.
В тот день он убил шестерых человек — всех их, родственников Жаклин.
Но сегодня Жаклин и Матиас живут по соседству.
Они живут в деревне под названием Мбьо, где выжившие и убийцы живут бок о бок.
Деревня была построена как место подлинного примирения, где жители вместе работают на земле.
Однажды Матиас поможет прополоть сорняки и посадить растения на поле Жаклин.
В другой день она будет работать в его сфере деятельности.
Эту деревню основал руандийский пастор по имени Део Гашагаза.
Он сотрудничал с христианской организацией под названием Prison Fellowship, которая доносит Евангелие до людей, находящихся в тюрьме за совершенные преступления.
Прежде чем убийца сможет жить в деревне Мбьо, он должен признаться в содеянном и лично попросить прощения.
Жаклин так описывает день, когда она встретила Матиаса и других, убивших ее людей:
«Они сказали нам, что это они убили членов нашей семьи».
Они попросили прощения, и мы простили их.
Затем убийцы отвели Жаклин к месту, где они похоронили ее семью, чтобы она наконец-то смогла похоронить их как следует.
Друзья мои, Жаклин — не супергерой.
Она не простила Матиаса быстро, потому что это было чрезвычайно трудно сделать.
Жанетт — ещё одна женщина, проживающая в деревне Мбьо.
Она сказала: «Я так сильно их ненавидела, что не могла согласиться на встречу с ними».
Но спустя 13 лет Бог совершил работу в её сердце, и она научилась прощению у Христа.
Внимательно слушайте, друзья:
Жаклин и Жанетт не смогли простить, полагаясь только на собственные силы, и вы тоже не сможете.
Очень многие люди в Руанде до сих пор не простили своих соседей.
Многие из тех, кто пережил подобное, сегодня прямо скажут вам: «Если бы я сказал, что простил их, я бы солгал».
Из 27 000 человек, осужденных за геноцид, большинство так и не признались в содеянном и не извинились.
Раскаяние и прощение даются нелегко.
Нам проще отрицать свои грехи, преуменьшать их или искать оправдания.
Легче хранить в памяти чужие грехи и питать обиду и горечь.
Дорогие друзья, именно поэтому Иисус пошёл на крест.
Мы не можем повиноваться сердцу Божьему без Божьей помощи.
Поэтому не пытайтесь прощать собственными силами.
Прежде всего, обратитесь к Иисусу с покаянием в своих ошибках.
Возьмите с собой слова и исповедайте свои грехи Богу.
Тогда взгляните с надеждой на крест, где справедливость и милосердие соединились, чтобы сделать прощение доступным.
Нам с тобой было прощено 7 раз, 77 раз, 77 тысяч раз!
Поэтому, когда мы затаиваем обиду и отказываемся прощать, мы бесчестим нашего Спасителя.
После проповеди мы уделим некоторое время размышлениям об этих вещах в молитве.
А теперь давайте перейдём ко второй половине сегодняшнего отрывка.
В стихе 6 говорится:
6. «Любовь не радуется неправде, но радуется истине».

В Слове Божьем часто встречаются два противопоставления, подобные этому.
Потому что иногда лучший способ понять что-либо — это подумать об обратном.
Возможно, покажется странным, что Павел говорит: «любовь не радуется неправде».
Кто станет радоваться тому, что неправильно?
На самом деле это случается чаще, чем вы думаете.
У немцев есть для этого слово:
«Злорадство» (schadenfreude) описывает радость или удовлетворение, которые мы испытываем, когда другие люди сталкиваются с трудностями, неудачами или унижениями.
Возможно, именно поэтому существует так много журналов и новостных статей о преступлениях, стихийных бедствиях и знаменитостях, чья жизнь рушится.
Новостные сюжеты о людях, совершающих добрые дела по благим причинам, просто не привлекают много читателей.

В шестом стихе четко показано различие между двумя альтернативами:
«Любовь не радуется неправде, но радуется истине».
Неправильное против правильного, тьма против света, ложь против правды.
Но мы живем в мире, который стремится сделать моральные вопросы размытыми.
Мы пытаемся переосмыслить что-либо, чтобы это выглядело хорошим или морально нейтральным.
Путин назвал свою атаку на Украину «специальной военной операцией», вместо того чтобы признать, что это неспровоцированная война.
Китай называет уйгурский народ «террористами», чтобы оправдать его преследование.
Убийцы, совершавшие геноцид в Руанде, называли своих жертв «тараканами».
Потому что человеческое сердце знает, что убийство человека — это неправильно.
Но убить таракана — это хорошее дело.
В книге Исаии 5:20 Бог предостерегает от этой лжи:
20 Горе тем, кто называет зло добром, а добро злом!
кто заменил тьму светом, а свет тьмой,
«Кто заменяет горькое сладким, а сладкое горьким?»

А вы знали, что в Библии есть сильная молитва, которая говорит об этом контрасте?
Я прочитаю первые четыре стиха, а затем предложу вам вместе прочитать остальные стихи вслух.
Я хочу, чтобы вы увидели контраст между сердцем Бога и сердцами людей, которые прославляют зло.
Это истина Божья, изложенная в Псалме 36:1-9.

Ведущий: 1. В моем сердце есть послание от Бога относительно греховности нечестивых:
Перед их глазами нет страха Божьего.
2 В собственных глазах они слишком льстят себе, чтобы распознать или возненавидеть свой грех.
3. Слова их уст злы и лживы; они не поступают мудро и не делают добра.
4 Даже на ложах своих они замышляют зло;
Они встают на греховный путь и не отвергают зло.

ВСЕМ: 5 Твоя любовь, Господи, простирается до небес, Твоя верность — до небес.
6 Праведность Твоя подобна высочайшим горам, справедливость Твоя подобна бездне великой.
Ты, Господи, сохраняешь и людей, и животных.
7. Как бесценна Твоя неизменная любовь, Боже!
Люди находят убежище в тени твоих крыльев.
8 Они пируют на изобилии вашего дома;
Ты даешь им пить из своей реки наслаждений.
9 Ибо у Тебя источник жизни; в свете Твоем мы видим свет.

В свете Божьем мы видим свет.
Без света мы не можем отличить истину от лжи.
Нам нужен свет Божий, чтобы увидеть истину о Нем и о самих себе.
Обратите внимание, что говорится в 4-м стихе о нечестивых:
4 «Даже на ложе своем они замышляют зло; они встают на путь греха и не отвергают зла».
Много зла планируется и совершается ночью, в темноте, потому что мы думаем, что можем спрятаться от взора Божьего.
Все мы предпочитаем делать все по-своему и оправдываем свой выбор, искажая правду или изменяя факты.
В английском языке мы стараемся свести к минимуму использование обманчивых слов, называя их «ложью во спасение».
Возможно, в вашем языке есть похожий термин для обозначения лжи, которая кажется незначительной или несущественной.
Но если мы позволяем лжи восторжествовать, мы отворачиваемся от Бога, потому что Он Сам есть истина.
Послушайте Евангелие от Иоанна, глава 14, стих 6.
6 Иисус сказал ему: «Я — путь, истина и жизнь».
Никто не приходит к Отцу иначе как через Меня.

Если вы хотите узнать истину о Боге и человеке, взгляните на Иисуса.
Истина вселилась в человеческое тело, когда родился Иисус.
Если вы хотите обрести жизнь, она доступна нам только через смерть и воскресение Иисуса Христа.
А если вы хотите узнать путь к восстановлению отношений с Богом, то Иисус — единственный путь.
Надеюсь, вы примете участие в нашем церковном выездном мероприятии через месяц.
Потому что наша тема — «Взгляните на Иисуса».
Если вы хотите приблизиться к Богу, не сводите глаз с Иисуса и ходите во свете.
Он ведёт нас к истине и дарует нам жизнь, пока мы идём по этому миру боли и страданий.
Но мы идём с надеждой, потому что наш Добрый Пастырь с нами и ведёт нас.
И мы идём вместе, как братья и сёстры, с помощью Святого Духа.
Давайте же помолимся вместе.

Отче наш Небесный, Ты – источник добра и истины.
Помоги нам отвергнуть тьму и ходить во свете.
Направь нас, потому что мы дети, нуждающиеся в твоей помощи.
Благодарим Тебя за Твое щедрое прощение, когда мы сбиваемся с пути и выбираем свой собственный.
Помоги нам понять, сколько грехов Ты простил за нас, чтобы мы были более прощающими по отношению к окружающим нас людям.
Господь Иисус, сделай всё это во благо нам и во славу Твою, молимся во имя Твое, Аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения

1. На этой неделе давайте внимательно рассмотрим, что говорится в Книге Притчей о темах проповеди.
а) С помощью блокнота и ручки внимательно прочитайте Притчи 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23.
б) Попросите Святого Духа помочь вам увидеть истину о вашем собственном сердце во время чтения. Делайте заметки о стихах, которые раскрывают что-то о вашем собственном сердце.
c) Выберите несколько стихов для размышления в течение оставшейся части недели, прося Бога научить вас и изменить ваше сердце.
2. Наш стих для запоминания на август — 1 Коринфянам 13:4-5. Мы будем заучивать его вместе, всей церковной семьей, на выбранном вами языке. У нас есть наклейки, чтобы напоминать вам о необходимости повторить!
«Любовь терпелива и добра; любовь не завидует и не хвастается; она не высокомерна и не груба».
Оно не настаивает на своем; оно не раздражительно и не обидчиво;

El amor perdona y se regocija con la verdad.

پادری کرس سکس
Sermón del 9 de agosto de 2026
1 Corintios 13:4-7

Este verano, estamos estudiando el amor con cinco sermones basados en siete versículos de las Escrituras.
1 Corintios 13:4–7 incluye algunas de las palabras más bellas y famosas del Nuevo Testamento.
Aquí podemos aprender cómo es el amor verdadero y cómo no lo es.

Escuchen nuevamente estas palabras del apóstol Pablo en 1 Corintios 13:4-7.
4 “El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero.
5 No hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;
6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
7 El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

Pero si eres un seguidor de Jesús, esta comida alimenta tu alma.
Padre, gracias por enviar a tu Hijo Jesús, la persona más amorosa que jamás haya existido.
Por favor, envía al Espíritu Santo a nuestros corazones y mentes, ahora mismo.
Ayúdanos a ver nuestro orgullo, resentimiento y corazones implacables.
Muéstranos esta noche a nuestro humilde Salvador de maneras nuevas, y haz que seamos más como Él.
Para nuestro bien y tu gloria, amén. vi

En el mensaje de hoy nos centraremos en los versículos 5b y 6, donde Pablo dice:
5b “El amor no es irritable ni resentido;
6 No se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

Pensemos un poco juntos en lo que significa que “el amor no es irritable ni resentido”.
Otra forma de traducir esta palabra “irritable” es “que se enoja fácilmente”.
¿Conoces a alguien que se enfade con mucha facilidad?
¡Tal vez esa persona seas tú!
Sé que puedo ser irritable, especialmente cuando estoy ocupado o concentrado en algo.
Tal vez conozcas a alguna persona irritable a la que intentas evitar, alguien que se enfada con mucha facilidad.
Incluso algo insignificante puede provocar una reacción airada.
En inglés podríamos decir que esta persona es “susceptible” porque una pequeña cosa puede tocarle la fibra sensible y provocarle una gran reacción.
Las personas pueden irritarse de forma diferente en distintos contextos o por diferentes motivos.
Tal vez seas una persona tranquila y amable, hasta que alguien hace justo lo que realmente te molesta.
¿Quizás posees algo valioso que nadie debería tocar?
¿Tal vez tienes alguna zona que intentas mantener limpia u organizada?
¿O tal vez puedas ser especialmente sensible a ciertos comportamientos de otras personas?
¿Qué te enfada fácilmente?
Vamos a tomarnos 30 segundos ahora.
Pídele al Espíritu Santo que te muestre cuándo estás irritable y te enojas con facilidad.

¿Por qué somos así?
Es por nuestro orgullo.
Todos creemos que somos muy importantes, por lo tanto, nuestras opiniones y preferencias son muy importantes para nosotros.
Cuando alguien infringe nuestras normas o expectativas, sentimos irritación.
Esperamos que los demás hagan las cosas a nuestra manera, y eso es orgullo.
¿Sabías que el orgullo es el pecado que alimenta todos los demás pecados?
El orgullo nos hace tener una opinión demasiado elevada de nosotros mismos y una opinión demasiado baja de los demás.
Alabado sea Dios porque tenemos un Salvador humilde que puede ayudarnos cuando estamos irritables.

Escucha Colosenses 3:12-13.
12 «Por tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre y de paciencia,
13 soportándoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdonando a los demás;
Así como el Señor os ha perdonado, vosotros también debéis perdonar.

Estos versículos nos recuerdan que fuimos elegidos por Dios y que hemos sido perdonados.
Quiero que se fijen especialmente en cuando el versículo 13 dice que el Señor los perdonó, en el pasado.
Debemos recibir el perdón de Dios antes de aprender a perdonar a los demás.
Eso nos lleva a la otra cosa que Pablo dijo en el versículo 5: el amor no es rencoroso.
Algunas traducciones al inglés dicen: “El amor no guarda rencor”.
¿Tienes un registro mental de las cosas malas que hacen otras personas?
Creo que todos tenemos la costumbre de recordar los errores de los demás.
Este es nuestro orgullo en acción una vez más.
Queremos sentirnos bien con nosotros mismos, creer que somos mejores que los demás.
Cuando la lista de pecados ajenos se alarga, nos sentimos más santos y justos.

En Mateo 18:21 Pedro le hizo una pregunta a Jesús:
21 “Señor, ¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí y yo lo perdonaré?
¿Hasta siete veces?

¿Cuántas veces estás dispuesto a perdonar a alguien por hacerte lo mismo?
Los líderes judíos en Israel enseñaban que el perdón solo era necesario tres veces.
Como seguidor de Jesús, Pedro pensó que sería generoso perdonar a alguien siete veces.
Pedro esperaba que Jesús se impresionara siete veces.
Pero Pedro intentaba establecer una definición de amor y obediencia que pudiera lograr con sus propias fuerzas.
Por eso Jesús rechazó el intento de Pedro de rebajar el estándar de perdón de Dios.
No podemos obedecer el corazón de Dios sin la ayuda de Dios.
Jesús le dijo a Pedro que siete veces no era suficiente.
Jesús le dijo a Pedro que debía perdonar 77 veces.
¿Acaso Jesús quiso decir que no tienes que perdonar la septuagésima octava vez que alguien peca contra ti?
No, Jesús le estaba diciendo a Pedro: “¡Deja de contar!
Pedro, he venido a alejar tus pecados tan lejos como está el oriente del occidente, ¡y eso no se puede medir!
Jesús quería enseñarle a Pedro que debemos recibir el perdón de Dios antes de poder perdonar a los demás.
Pero Pedro aún estaba aprendiendo cuánto pecado tenía en realidad; estaba aprendiendo cuán extenso es verdaderamente el perdón de Dios.

Cuando arrestaron a Jesús, Pedro mintió y dijo que ni siquiera lo conocía.
En tres ocasiones Pedro negó ser seguidor de Jesús, porque quería protegerse a sí mismo.
Esa noche, Pedro cometió una terrible traición, tan solo unas horas antes de que Jesús fuera clavado en la cruz.
Pero esa es precisamente la razón por la que Jesús estuvo dispuesto a ir a la cruz.
Jesús sabía que Pedro iba a traicionarlo.
Jesús lo sabe todo, porque es Dios.
Él ve cada cosa mala que has hecho y pensado.
Él ve todas las cosas terribles que te han hecho y que tú mismo has hecho.
Si Jesús solo estuviera dispuesto a perdonarme tres veces, o siete veces, ¡estaría en un gran aprieto!
Pero Jesús, el Hijo eterno de Dios, vino a la tierra para morir en una cruz, porque era la única persona que podía ofrecernos el perdón eterno.

En Isaías 43:25 Dios dice:
25 «Yo —sí, yo solo— borraré tus pecados por amor a mí mismo y jamás volveré a pensar en ellos.»

Dios también dice en Isaías 44:22:
22 “Yo he borrado tus pecados como una nube.
He dispersado tus ofensas como la niebla matutina.
Oh, regresa a mí, pues he pagado el precio para liberarte.

Jesús pagó el precio para liberarnos de nuestro pecado y nuestra culpa.
Murió como nuestro representante humano, sufriendo el castigo por nuestros pecados.
Y puesto que Jesús también es Dios, solo su muerte podía borrar nuestros pecados.
¿Has venido a Jesús para ser libre?
¿Has creído en su muerte y resurrección para el perdón de tus pecados?
Romanos 10:9 nos hace esta promesa:
9 “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo.”

Si has hecho esa oración, entonces Dios te ha perdonado tus pecados del pasado.
Dios Padre no lleva la cuenta de nuestros pecados, porque cada pecado fue clavado en la cruz y sepultado con Jesús.
Jesús tiene una copa de amor y perdón que nunca estará vacía.
Jesús nunca dejará de perdonarte.
Sí, Dios quiere que resistamos la tentación y que abandonemos nuestros hábitos pecaminosos.
Sí, Dios quiere que seamos amorosos y que perdonemos a nuestros vecinos, e incluso a nuestros enemigos.
Pero no podemos hacer estas cosas con nuestras propias fuerzas.
No podemos obedecer el corazón de Dios sin la ayuda de Dios.
Cuando comprendemos que Jesús nos ofrece un perdón sin medida, entonces podemos ofrecer perdón a los demás.

En 1994, tuvo lugar un terrible genocidio en Ruanda.
En aproximadamente cien días, murieron más de 800.000 personas.
Los asesinos no eran desconocidos, eran vecinos.
A un grupo en Ruanda se le ordenó dar caza a otro grupo étnico, y muchos de ellos obedecieron.
Cuando Jacqueline Mukamana tenía dieciséis años, sus padres la enviaron a buscar leche de las vacas de la familia.
Cuando regresó, doce miembros de su familia habían fallecido.
Algunos fueron asesinados en sus casas; otros, dentro de la iglesia.
Uno de los hombres que cometieron el asesinato fue Mathias Sendegeya.
Ese día mató a seis personas, todas ellas parientes de Jacqueline.
Pero hoy, Jacqueline y Mathias viven puerta con puerta.
Viven en un pueblo llamado Mbyo, donde supervivientes y asesinos conviven en armonía.
El pueblo fue construido para ser un lugar de verdadera reconciliación, donde los aldeanos trabajan juntos en la tierra.
Un día, Mathias ayuda a arrancar las malas hierbas y a sembrar en el campo de Jacqueline.
Otro día trabaja en su campo.
Este pueblo fue fundado por un pastor ruandés llamado Deo Gashagaza.
Trabajó con un ministerio cristiano llamado Prison Fellowship, que lleva el evangelio a las personas encarceladas por sus delitos.
Antes de que un asesino pueda vivir en la aldea de Mbyo, debe confesar lo que ha hecho y pedir perdón cara a cara.
Jacqueline dice lo siguiente sobre el día en que conoció a Mathias y a otros que habían matado a su gente:
“Nos dijeron que ellos fueron quienes mataron a nuestros familiares.”
Pidieron perdón, y nosotros los perdonamos.
Entonces los asesinos llevaron a Jacqueline al lugar donde habían enterrado a su familia, para que por fin pudiera darles sepultura como es debido.
Amigos míos, Jacqueline no es una superheroína.
Ella no perdonó a Mathias fácilmente, porque era extremadamente difícil hacerlo.
Jeanette es otra mujer que vive en la aldea de Mbyo.
Ella dijo: “Los odiaba tanto que no podía aceptar reunirme con ellos”.
Pero después de 13 años, Dios obró en su corazón y aprendió el perdón de Cristo.
Escuchen con atención, amigos:
Jacqueline y Jeanette no pudieron perdonar por sí mismas, y tú tampoco podrás.
Muchísimas personas en Ruanda aún no han perdonado a sus vecinos.
Muchos supervivientes hoy en día te dirán sin rodeos: “Si dijera que los perdono, estaría mintiendo”.
Y de las 27.000 personas condenadas por genocidio, la mayoría nunca ha confesado ni ha pedido disculpas.
El arrepentimiento y el perdón no son fáciles.
Es más fácil negar nuestros pecados, minimizarlos o poner excusas.
Es más fácil llevar un registro de los pecados ajenos y aferrarse al resentimiento y la amargura.
Queridos amigos, esta es precisamente la razón por la que Jesús fue a la cruz.
No podemos obedecer el corazón de Dios sin la ayuda de Dios.
Así que no intentes perdonar con tus propias fuerzas.
Acude primero a Jesús en arrepentimiento por tus errores.
Lleva contigo estas palabras y confiesa tus pecados a Dios.
Entonces, miren a la cruz con esperanza, donde la justicia y la misericordia se unieron para hacer posible el perdón.
¡Tú y yo hemos sido perdonados 7 veces, 77 veces, 77 mil veces!
Por lo tanto, deshonramos a nuestro Salvador cuando guardamos rencor y nos negamos a perdonar.
Después del sermón, dedicaremos un tiempo a reflexionar sobre estas cosas en oración.
Por ahora, centrémonos en la segunda parte del pasaje de hoy.
El versículo 6 dice:
6 “El amor no se alegra de la injusticia, sino que se alegra con la verdad.”

Es común encontrar en la palabra de Dios dos ideas contrastadas de esta manera.
Porque a veces la mejor manera de entender algo es pensar en lo contrario.
Puede sonar extraño que Pablo diga: “el amor no se alegra de la injusticia”.
¿Quién celebraría cosas que están mal?
En realidad sucede con más frecuencia de lo que uno podría pensar.
Los alemanes tienen una palabra para esto:
“Schadenfreude” describe la alegría o satisfacción que sentimos cuando otras personas experimentan problemas, fracasos o humillaciones.
Quizás por eso existen tantas revistas y artículos periodísticos sobre crímenes, desastres naturales y celebridades cuyas vidas se desmoronan.
Las noticias sobre personas que hacen cosas buenas por buenas razones simplemente no atraen a muchos lectores.

El versículo 6 describe un claro contraste entre dos alternativas:
“El amor no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.”
Lo incorrecto frente a lo correcto, la oscuridad frente a la luz, las mentiras frente a la verdad.
Pero vivimos en un mundo que quiere convertir las cuestiones morales en algo ambiguo.
Intentamos redefinir algo para que parezca bueno o moralmente neutro.
Putin calificó su ataque contra Ucrania como “una acción militar especial” en lugar de admitir que se trata de una guerra no provocada.
China tacha al pueblo uigur de “terrorista” para justificar su persecución.
Los asesinos del genocidio en Ruanda llamaban a sus víctimas “cucarachas”.
Porque el corazón humano sabe que matar a un ser humano está mal.
Pero matar una “cucaracha” es algo bueno que hacer.
En Isaías 5:20 Dios advierte sobre estas mentiras:
20 ”¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal,
quienes ponen la oscuridad por luz y la luz por oscuridad,
quienes confunden lo amargo con lo dulce y lo dulce con lo amargo.”

¿Sabías que en tu Biblia hay una poderosa oración que habla de este contraste?
Voy a leer los primeros cuatro versículos y luego los invito a leer juntos en voz alta los demás versículos.
Quiero que veas el contraste entre el corazón de Dios y los corazones de las personas que celebran el mal.
Esta es la verdad de Dios en el Salmo 36:1-9.

Líder: 1 Tengo un mensaje de Dios en mi corazón acerca de la pecaminosidad de los impíos:
No hay temor de Dios ante sus ojos.
2 En su propia opinión, se halagan demasiado como para detectar u odiar su pecado.
3 Las palabras de su boca son malvadas y engañosas; no actúan con sabiduría ni hacen el bien.
4 Incluso en sus camas traman el mal;
Se comprometen con un camino pecaminoso y no rechazan lo que está mal.

TODOS: 5 Tu amor, Señor, llega hasta los cielos, tu fidelidad hasta el firmamento.
6 Tu justicia es como las más altas montañas, tu derecho como el gran abismo.
Tú, Señor, proteges tanto a las personas como a los animales.
7 ¡Cuán precioso es tu amor inagotable, oh Dios!
La gente se refugia a la sombra de tus alas.
8 Se dan un festín con la abundancia de tu casa;
Tú les das de beber de tu río de delicias.
9 Porque en ti está la fuente de la vida; en tu luz vemos la luz.

En la luz de Dios vemos la luz.
Sin luz, no podemos distinguir entre lo que es verdadero y lo que es falso.
Necesitamos la luz de Dios para ver la verdad sobre Él y sobre nosotros mismos.
Fíjense en lo que dice el versículo 4 acerca de los malvados:
4 “Incluso en sus camas traman el mal; se entregan a un camino pecaminoso y no rechazan lo que está mal.”
Muchos actos malvados se planean y se cometen de noche, en la oscuridad, porque creemos que podemos escondernos de la mirada de Dios.
Todos preferimos hacer las cosas a nuestra manera y justificamos nuestras decisiones distorsionando la verdad o alterando los hechos.
En inglés, intentamos minimizar las palabras engañosas llamándolas “mentiras piadosas”.
Quizás en tu idioma exista un término similar para las mentiras que parecen pequeñas o insignificantes.
Pero si damos cabida a las mentiras, nos estamos alejando de Dios, porque Él mismo es la verdad.
Escucha Juan 14:6.
6 “Jesús le dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida.
Nadie viene al Padre sino por mí.”

Si quieres saber qué es verdad sobre Dios y el hombre, fíjate en Jesús.
La verdad habitó un cuerpo humano cuando Jesús nació.
Si quieres encontrar la vida, solo está disponible para nosotros a través de la muerte y resurrección de Jesucristo.
Y si quieres saber cómo volver a tener una relación con Dios, Jesús es el único camino.
Espero que asistas a nuestro retiro de la iglesia dentro de un mes.
Porque nuestro lema es “Fija tu mirada en Jesús”.
Si quieres acercarte más a Dios, mantén tus ojos puestos en Jesús y camina en la luz.
Él nos guía en la verdad y nos da vida, mientras caminamos por este mundo de dolor y sufrimiento.
Pero caminamos con esperanza, porque nuestro Buen Pastor está con nosotros y nos guía.
Y caminamos juntos, como hermanos y hermanas, con la ayuda del Espíritu Santo.
Así que oremos juntos ahora.

Padre nuestro que estás en los cielos, tú eres la fuente de la bondad y la verdad.
Ayúdanos a rechazar la oscuridad y a caminar en la luz.
Guíanos, porque somos niños que necesitamos tu ayuda.
Gracias por tu abundante perdón cuando nos desviamos y elegimos nuestro propio camino.
Ayúdanos a comprender cuántos pecados nos has perdonado, para que seamos más indulgentes con quienes nos rodean.
Señor Jesús, haz todo esto para nuestro bien y para tu gloria, te lo pedimos en tu nombre, Amén.

Preguntas para la meditación y el debate

1. Esta semana, vamos a analizar en profundidad lo que dice el Libro de los Proverbios sobre los temas del sermón.
a) Con un cuaderno y un bolígrafo, lea atentamente Proverbios 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23.
b) Pídele al Espíritu Santo que te ayude a discernir la verdad sobre tu propio corazón mientras lees. Toma notas sobre los versículos que revelen algo sobre ti.
c) Elige algunos versículos para meditar durante el resto de la semana, pidiéndole a Dios que te enseñe y cambie tu corazón.
2. Nuestro versículo para memorizar de agosto es 1 Corintios 13:4-5. Lo estamos memorizando juntos como familia de la iglesia, en el idioma que prefieras. ¡Tenemos calcomanías para que recuerdes practicar!
“El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero.
No insiste en salirse con la suya; no es irritable ni resentido;”

Sevgi affeder ve gerçekle sevinir.

Rahip Chris Sicks
9 Ağustos 2026 Vaazı
1 Korintliler 13:4-7

Bu yaz, Kutsal Kitap’tan sadece yedi ayeti temel alan beş vaazla sevgiyi inceliyoruz.
1 Korintliler 13:4-7, Yeni Ahit’teki en güzel ve en ünlü sözlerden bazılarını içerir.
Burada gerçek aşkın neye benzediğini ve aşkın neye benzemediğini öğrenebiliriz.

Elçi Pavlus’un 1 Korintliler 13:4-7’deki şu sözlerini tekrar dinleyin.
4 “Sevgi sabırlı ve naziktir; sevgi kıskanmaz, övünmez; kibirli ve kaba değildir.
5 Kendi bildiğini okumakta ısrarcı değildir; sinirli veya kırgın da değildir;
6 Kötülüğe sevinmez, hakikate sevinir.
7 Sevgi her şeye katlanır, her şeye inanır, her şeye umut eder, her şeye dayanır.

Haydi dua edelim.
Baba, gelmiş geçmiş en sevgi dolu insan olan Oğlun İsa’yı gönderdiğin için sana şükürler olsun.
Lütfen Kutsal Ruh’u hemen şimdi kalplerimize ve zihinlerimize gönderin.
Gururumuzu, kırgınlığımızı ve affetmeyen kalplerimizi görmemize yardım et.
Bu gece bize mütevazı Kurtarıcımızı yeni şekillerde göster ve bizi O’na daha çok benzet.
Bizim iyiliğimiz ve senin şanın için, amin.

Bugünkü mesajımızda, Pavlus’un şöyle dediği 5b ve 6. ayetlere odaklanacağız:
5b “Sevgi sinirli veya kırgın değildir;
6 Kötülüğe sevinmez, hakikate sevinir.”

“Sevgi, sinirli veya kırgın değildir” sözünün ne anlama geldiği üzerine biraz birlikte düşünelim.
“Sinirli” kelimesinin bir diğer çevirisi de “kolayca öfkelenen”dir.
Çabuk sinirlenen birini tanıyor musunuz?
Belki de o kişi sensin!
Biliyorum ki, özellikle meşgul olduğumda veya bir şeye odaklandığımda sinirli olabiliyorum.
Belki de sinirli ve çok çabuk öfkelenen, uzak durmaya çalıştığınız birini tanıyorsunuzdur.
Küçük bir şey bile öfkeli bir tepkiye yol açabilir.
İngilizcede bu kişiye “hassas” diyebiliriz çünkü küçük bir şey bile onun hassas noktasına dokunup büyük bir tepkiye neden olabilir.
Farklı insanlar farklı ortamlarda veya farklı konularda sinirlenebilirler.
Belki de sakin ve nazik bir insansınızdır, ta ki biri sizi gerçekten rahatsız eden bir şey yapana kadar.
Belki de kimsenin dokunmaması gereken değerli bir şeyiniz vardır?
Belki de temiz veya düzenli tutmaya çalıştığınız bir alanınız vardır?
Ya da belki başkalarının bazı davranışlarına karşı aşırı hassas olabilirsiniz?
Sizi kolayca sinirlendiren şey nedir?
Şimdi 30 saniye ayıralım.
Kutsal Ruh’tan, ne zaman sinirli ve kolayca öfkelendiğinizi size göstermesini isteyin.

Neden böyleyiz?
Bu, gururumuzdan kaynaklanıyor.
Hepimiz kendimizi çok önemli sanıyoruz, bu yüzden görüşlerimiz ve tercihlerimiz bizim için çok önemli.
Birisi kurallarımızı veya beklentilerimizi ihlal ettiğinde, sinirleniriz.
Başkalarının işleri bizim istediğimiz gibi yapmasını bekleriz ve bu da gururdur.
Gururun, diğer tüm günahları besleyen günah olduğunu biliyor muydunuz?
Gurur, kendimizi çok yüksekte, başkalarını ise çok düşükte görmemize neden olur.
Şükürler olsun ki, sinirli olduğumuzda bize yardım edebilecek mütevazı bir Kurtarıcımız var.

Koloseliler 3:12-13 ayetlerini dinleyin.
12 ”Öyleyse, Tanrı‘nın seçilmişleri, kutsal ve sevilmiş olanlar olarak, merhametli yürekler, iyilik, alçakgönüllülük, yumuşak huyluluk ve sabır giyinin.”
13 Birbirinize karşı sabırlı olun ve eğer birinin diğerine karşı bir şikayeti varsa, birbirinizi affedin;
“Rab sizi bağışladığı gibi, siz de bağışlamalısınız.”

Bu ayetler bize Tanrı tarafından seçildiğimizi ve affedildiğimizi hatırlatır.
Özellikle 13. ayette Rabbin geçmişte sizi affettiğinden bahsedildiğine dikkat etmenizi istiyorum.
Başkalarını affetmeyi öğrenmeden önce, Tanrı‘nın affını almalıyız.
Bu da bizi Pavlus’un 5. ayette söylediği diğer şeye getiriyor: Sevgi kin tutmaz.
Bazı İngilizce çevirilerde “aşk, yapılan yanlışları kaydetmez” denmektedir.
Başkalarının yaptığı yanlış şeylerin zihninizde bir kaydı var mı?
Sanırım hepimizin başkalarının yaptığı yanlışları hatırlama alışkanlığı var.
İşte yine gurur kaynağımız.
Kendimiz hakkında iyi hissetmek istiyoruz; diğer insanlardan daha iyi olduğumuza inanmak istiyoruz.
Başkalarının günahlarının listesi uzadıkça, kendimizi daha kutsal ve doğru hissediyoruz.

Matta 18:21’de Petrus İsa’ya bir soru sordu:
21 “Ya Rab, kardeşim bana karşı kaç defa günah işlerse onu affederim?”
“Yedi defaya kadar mı?”

Birinin size aynı şeyi yapmasını kaç kez affetmeye razısınız?
İsrail’deki Yahudi liderler, affetmenin yalnızca üç kez gerekli olduğunu öğretiyorlardı.
İsa’nın bir takipçisi olarak Petrus, birini yedi kez affetmenin cömert bir davranış olacağını düşündü.
Petrus, İsa’nın yedi kez bundan etkileneceğini umuyordu.
Ancak Petrus, kendi gücüyle başarabileceği bir sevgi ve itaat tanımı oluşturmaya çalışıyordu.
İşte bu yüzden İsa, Petrus’un Tanrı‘nın bağışlama standardını düşürme girişimini reddetti.
Tanrı‘nın yardımı olmadan Tanrı‘nın kalbine itaat edemeyiz.
İsa, Petrus’a yedi defanın yeterli olmadığını söyledi.
İsa, Petrus’a 77 kez affetmesi gerektiğini söyledi.
İsa, birinin size karşı işlediği 78. günahı affetmek zorunda olmadığınızı mı kastetti?
Hayır, İsa Petrus’a şöyle diyordu: “Saymayı bırak!”
“Petrus, günahlarınızı doğu ile batı arasındaki mesafe kadar uzaklaştırmak için geldim; bu mesafe ölçülemez!”
İsa, Petrus’a başkalarını affedebilmemiz için önce Tanrı‘dan bağışlanma almamız gerektiğini öğretmek istedi.
Ancak Petrus hâlâ ne kadar günah işlediğini öğreniyordu; Tanrı‘nın bağışlamasının ne kadar kapsamlı olduğunu öğreniyordu.

İsa tutuklandığında Petrus yalan söyleyerek İsa’yı hiç tanımadığını iddia etti.
Petrus, kendi canını korumak istediği için üç kez İsa’nın takipçisi olmadığını inkâr etti.
Petrus o gece, İsa’nın çarmıha gerilmesinden sadece birkaç saat önce korkunç bir ihanet işledi.
Ama İsa’nın çarmıha gitmeyi kabul etmesinin sebebi tam olarak buydu.
İsa, Petrus’un kendisine ihanet edeceğini biliyordu.
İsa her şeyi biliyor, çünkü o Tanrı‘dır.
O, yaptığınız ve düşündüğünüz her kötü şeyi görüyor.
O, size yapılan ve sizin tarafınızdan gerçekleştirilen her türlü korkunç şeyi görüyor.
Eğer İsa beni sadece üç veya yedi kez affetmeye razı olsaydı, başım büyük dertte olurdu!
Fakat Tanrı‘nın ebedi Oğlu İsa, sonsuz bağışlamayı bize sunabilecek tek kişi olduğu için, yeryüzüne çarmıhta ölmek üzere geldi.

Yeşaya 43:25’te Tanrı şöyle buyuruyor:
25 “Ben, evet, yalnız ben, kendi hatırım için günahlarınızı sileceğim ve onları bir daha asla düşünmeyeceğim.”

Tanrı ayrıca İşaya 44:22’de şöyle buyuruyor:
22 “Günahlarınızı bir bulut gibi süpürdüm.”
Suçlarınızı sabah sisini dağıtır gibi dağıttım.
“Ey bana geri dön, çünkü seni özgür bırakmak için bedeli ödedim.”

İsa, bizi günah ve suçluluk duygularımızdan kurtarmak için bedel ödedi.
O, bizim insan temsilcimiz olarak öldü ve günahlarımızın cezasını çekti.
Ve İsa aynı zamanda Tanrı olduğu için, yalnızca O’nun ölümü günahlarımızı silebilir.
Özgür olmak için mi İsa’ya geldiniz?
Günahlarınızın bağışlanması için O’nun ölümüne ve dirilişine inandınız mı?
Romalılar 10:9 bize şu vaadi veriyor:
9 “Ağzınızla, ‘İsa Rabdir’ diye ilan eder ve yüreğinizde Tanrı’nın onu ölümden dirilttiğine inanıyorsanız, kurtulacaksınız.”

Eğer o duayı ettiyseniz, Tanrı geçmişteki günahlarınızı affetmiştir.
Baba Tanrı günahlarımızın kaydını tutmaz, çünkü her günah çarmıha gerildi ve İsa ile birlikte gömüldü.
İsa’nın asla boşalmayacak bir sevgi ve bağışlama kadehi vardır.
İsa sizi asla affetmekten vazgeçmeyecek.
Evet, Tanrı bizden ayartmalara karşı koymamızı ve günahkar alışkanlıklarımızdan vazgeçmemizi istiyor.
Evet, Tanrı bizden komşularımıza ve hatta düşmanlarımıza karşı sevgi dolu ve bağışlayıcı olmamızı istiyor.
Ama bunları kendi gücümüzle yapamayız.
Tanrı‘nın yardımı olmadan Tanrı‘nın kalbine itaat edemeyiz.
İsa’nın bize sınırsız bir bağışlama sunduğunu anladığımızda, biz de başkalarına bağışlama sunabiliriz.

1994 yılında Ruanda’da korkunç bir soykırım yaşandı.
Yaklaşık yüz gün içinde 800.000’den fazla insan öldürüldü.
Katiller yabancı değildi, komşularımızdı.
Ruanda’da bir gruba başka bir etnik grubu avlamaları emredildi ve birçoğu bu emre uydu.
Jacqueline Mukamana on altı yaşındayken, ailesi onu ailelerinin ineklerinden süt almaya gönderdi.
Geri döndüğünde ailesinin 12 üyesi ölmüştü.
Kimisi evlerinde, kimisi de kilise içinde öldürüldü.
Cinayeti işleyenlerden biri Mathias Sendegeya idi.
O gün altı kişiyi öldürdü; hepsi de Jacqueline’in akrabalarıydı.
Ancak bugün Jacqueline ve Mathias yan yana evlerde yaşıyorlar.
Hayatta kalanların ve katillerin yan yana yaşadığı Mbyo adlı bir köyde yaşıyorlar.
Köy, köylülerin toprak üzerinde birlikte çalıştığı, gerçek bir uzlaşma yeri olarak inşa edildi.
Bir gün Mathias, Jacqueline’in tarlasındaki yabani otları yolmaya ve yeni bitkiler dikmeye yardım edecek.
Başka bir gün onun tarlasında çalışacak.
Bu köy, Deo Gashagaza adında Ruandalı bir papaz tarafından kurulmuştur.
O, Prison Fellowship adlı bir Hristiyan yardım kuruluşunda çalıştı; bu kuruluş, suçlarından dolayı hapis yatan insanlara İncil’i ulaştırıyordu.
Bir katilin Mbyo köyünde yaşamaya devam edebilmesi için, yaptığı şeyi itiraf etmesi ve yüz yüze af dilemesi gerekir.
Jacqueline, Mathias ve halkını öldüren diğerleriyle karşılaştığı gün hakkında şunları söylüyor:
“Bize aile üyelerimizi öldürenlerin kendileri olduğunu söylediler.”
Onlar özür dilediler ve biz de onları affettik.
Katiller daha sonra Jacqueline’i ailesini gömdükleri yere götürdüler, böylece sonunda onları düzgün bir şekilde gömebilsin.
Arkadaşlarım, Jacqueline bir süper kahraman değil.
Mathias’ı hemen affetmedi, çünkü bunu yapmak son derece zordu.
Jeanette, Mbyo köyünde yaşayan bir başka kadın.
“Onlardan o kadar nefret ediyordum ki, onlarla görüşmeyi kabul edemedim,” dedi.
Ancak 13 yıl sonra Tanrı onun kalbinde çalıştı ve o da Mesih’ten bağışlamayı öğrendi.
Arkadaşlar, dikkatlice dinleyin:
Jacqueline ve Jeanette kendi güçleriyle affedemediler, siz de affedemezsiniz.
Ruanda’da çok sayıda insan hâlâ komşularını affetmedi.
Günümüzde hayatta kalanların çoğu size açıkça şunu söyleyecektir: “Onları affettiğimi söylesem yalan söylemiş olurdum.”
Soykırım suçundan hüküm giyen 27.000 kişiden çoğu asla itiraf etmedi ve asla özür dilemedi.
Tövbe etmek ve bağışlanmak kolay değildir.
Günahlarımızı inkar etmek, küçümsemek veya mazeret üretmek daha kolaydır.
Başkalarının günahlarını kaydetmek, kin ve nefreti beslemek daha kolaydır.
Sevgili dostlar, İsa’nın çarmıha gitmesinin sebebi tam olarak buydu.
Tanrı‘nın yardımı olmadan Tanrı‘nın kalbine itaat edemeyiz.
Bu yüzden kendi gücünüzle affetmeye çalışmayın.
Öncelikle yaptığınız yanlışlardan dolayı tövbe ederek İsa’ya gidin.
Sözleri yanınıza alın ve günahlarınızı Tanrı‘ya itiraf edin.
O halde umutla haça bakın; orada adalet ve merhamet bir araya gelerek bağışlamayı mümkün kılmıştır.
Sen ve ben 7 kez, 77 kez, 77 bin kez affedildik!
Dolayısıyla, kin besleyip affetmeyi reddettiğimizde Kurtarıcımıza saygısızlık etmiş oluruz.
Vaazdan sonra, bu konuları daha detaylı düşünmek ve dua etmek için biraz zaman ayıracağız.
Şimdilik, bugünkü metnin ikinci bölümüne odaklanalım.
6. ayet şöyle diyor:
6 “Sevgi, kötülükten sevinmez, doğruluktan sevinir.”

Tanrı‘nın sözünde bu şekilde iki fikrin zıtlık içinde sunulması yaygındır.
Çünkü bazen bir şeyi anlamanın en iyi yolu, onun tam tersini düşünmektir.
Pavlus’un “Sevgi, kötülükten zevk almaz” demesi garip gelebilir.
Yanlış olan şeyleri kim kutlar ki?
Aslında sandığınızdan daha sık oluyor.
Almanların bunun için bir kelimesi var:
“Schadenfreude”, başkalarının sıkıntı, başarısızlık veya aşağılanma yaşadığını gördüğümüzde duyduğumuz sevinci veya memnuniyeti tanımlar.
Belki de bu yüzden suç, doğal afetler ve hayatları altüst olan ünlüler hakkında bu kadar çok dergi ve haber makalesi var.
İyi amaçlarla iyi şeyler yapan insanlar hakkındaki haberler pek fazla okuyucu çekmiyor.

6. ayet, iki alternatif arasında net bir karşıtlık ortaya koymaktadır:
“Sevgi, kötülükten sevinmez, doğruluktan sevinir.”
Yanlış ile doğru, karanlık ile aydınlık, yalan ile gerçek.
Ama biz ahlaki meseleleri griye boyamak isteyen bir dünyada yaşıyoruz.
Bir şeyi iyi veya ahlaki açıdan tarafsız göstermek için yeniden tanımlamaya çalışırız.
Putin, Ukrayna’ya yönelik saldırısını sebepsiz bir savaş olduğunu kabul etmek yerine ”özel bir askeri harekat” olarak nitelendirdi.
Çin, Uygur halkını “terörist” olarak nitelendirerek onlara yönelik zulmü meşrulaştırmaya çalışıyor.
Ruanda’daki soykırımda katiller kurbanlarına “hamamböcekleri” diye seslenmişlerdi.
Çünkü insan kalbi, bir insanı öldürmenin yanlış olduğunu bilir.
Ama bir “hamamböceği” öldürmek iyi bir şeydir.
Yeşaya 5:20’de Tanrı bu yalanlar hakkında bir uyarıda bulunuyor:
20 “Kötülüğe iyi, iyiliğe de kötü diyenlerin vay haline!”
Karanlığı ışık, ışığı da karanlık yerine koyanlar,
“Acıyı tatlı, tatlıyı da acı yerine koyan.”

Kutsal Kitabınızda bu zıtlıktan bahseden güçlü bir dua olduğunu biliyor muydunuz?
İlk dört ayeti okuyacağım, ardından sizleri de diğer ayetleri birlikte yüksek sesle okumaya davet edeceğim.
Tanrı‘nın kalbi ile kötülüğü kutlayan insanların kalpleri arasındaki zıtlığı görmenizi istiyorum.
Bu, Mezmur 36:1-9’da anlatılan Tanrı‘nın gerçeğidir.

Lider: 1. Kötülerin günahkarlığı konusunda Tanrı‘dan kalbimde bir mesaj var:
Onların gözlerinde Allah korkusu yok.
2 Kendi gözlerinde kendilerini o kadar çok beğeniyorlar ki, günahlarını fark edemiyorlar veya onlardan nefret edemiyorlar.
3 Ağızlarından çıkan sözler kötü ve aldatıcıdır; ne akıllıca davranırlar ne de iyilik yaparlar.
4 Yataklarında bile kötülük planları kurarlar;
Kendilerini günah dolu bir yola adıyorlar ve yanlış olanı reddetmiyorlar.

TÜMÜ: 5 Ya Rab, senin sevgin göklere, sadakatin gökyüzüne kadar uzanır.
6 Doğruluğunuz en yüksek dağlar gibi, adaletiniz engin denizler gibi.
Sen, Rabbim, hem insanları hem de hayvanları korursun.
7 Ey Tanrım, senin sarsılmaz sevgin ne kadar paha biçilmez!
İnsanlar kanatlarınızın gölgesine sığınırlar.
8 Evinizin bolluğundan ziyafet çekerler;
Onlara zevk nehrinizden su ikram edersiniz.
9 Çünkü hayatın kaynağı sendendir; senin ışığında ışığı görürüz.

Tanrı‘nın ışığında ışığı görürüz.
Işık olmadan, doğru ile yanlışı ayırt edemeyiz.
Hem O’nu hem de kendimizi tanımak için Tanrı‘nın ışığına ihtiyacımız var.
4. ayette kötüler hakkında ne söylendiğine dikkat edin:
4 “Yataklarında bile kötülük tasarlarlar; kendilerini günah yoluna adarlar ve yanlış olanı reddetmezler.”
Birçok kötülük geceleyin, karanlıkta planlanır ve işlenir, çünkü Tanrı‘nın gözlerinden saklanabileceğimizi düşünürüz.
Hepimiz işleri kendi yöntemimizle yapmayı tercih ederiz ve seçimlerimizi gerçeği çarpıtarak veya olguları değiştirerek haklı çıkarırız.
İngilizcede aldatıcı sözleri “masum yalanlar” diyerek en aza indirmeye çalışırız.
Belki sizin dilinizde de küçük veya önemsiz görünen yalanlar için benzer bir terim vardır.
Ama yalanlara yer açarsak, Tanrı‘dan uzaklaşmış oluruz çünkü O’nun kendisi hakikattir.
Yuhanna 14:6’yı dinleyin.
6 İsa ona, “Ben yolum, hakikatim ve hayatım” dedi.
“Bana gelmedikçe kimse Baba’ya gelemez.”

Tanrı ve insan hakkında gerçeği öğrenmek istiyorsanız, İsa’ya bakın.
İsa doğduğunda hakikat insan bedenine yerleşmişti.
Eğer hayat bulmak istiyorsanız, bu ancak İsa Mesih’in ölümü ve dirilişi yoluyla mümkün olabilir.
Eğer Tanrı ile yeniden ilişki kurmanın yolunu öğrenmek istiyorsanız, tek yol İsa’dır.
Umarım bir ay sonraki kilise kampımıza katılırsınız.
Çünkü temamız “Gözlerinizi İsa’ya dikin”dir.
Tanrı‘ya daha yakın olmak istiyorsanız, gözlerinizi İsa’ya dikin ve ışıkta yürüyün.
O, acı ve ıstırap dolu bu dünyada yürürken bize hakikat yolunda yol gösterir ve bize hayat verir.
Ama umutla yürüyoruz, çünkü İyi Çobanımız bizimle ve bize yol gösteriyor.
Ve bizler, Kutsal Ruh’un yardımıyla, kardeşler olarak birlikte yürüyoruz.
Öyleyse şimdi hep birlikte dua edelim.

Göklerdeki Babamız, sen iyiliğin ve hakikatin kaynağısın.
Karanlığı reddetmemize ve ışıkta yürümemize yardım et.
Bize yol gösterin, çünkü biz sizin yardımınıza ihtiyacı olan çocuklarız.
Yanlış yola sapıp kendi yolumuzu seçtiğimizde gösterdiğiniz sonsuz bağışlama için teşekkür ederiz.
Bize bağışladığınız günahların sayısını anlamamıza yardımcı olun, böylece çevremizdekileri daha çok bağışlayalım.
Rabbimiz İsa, tüm bunları bizim iyiliğimiz ve senin yüceliğin için yap, senin adınla dua ediyoruz, Amin.

Meditasyon ve Tartışma Soruları

1. Bu hafta, vaazdaki temalar hakkında Özdeyişler Kitabı‘nın neler söylediğine yakından bakalım.
a) Bir defter ve kalem kullanarak, Süleyman’ın Özdeyişleri 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23 ayetlerini dikkatlice okuyun.
b) Okurken Kutsal Ruh’tan kendi kalbinizle ilgili gerçeği görmenize yardımcı olmasını isteyin. Kendi kalbiniz hakkında bir şeyler ortaya koyan ayetler hakkında notlar alın.
c) Haftanın geri kalanında üzerinde düşüneceğiniz birkaç ayet seçin ve Tanrı’dan size öğretmesini ve kalbinizi değiştirmesini isteyin.
2. Ağustos ayı için ezberleyeceğimiz ayet 1 Korintliler 13:4-5. Bu ayeti kilise ailesi olarak, dilediğiniz dilde birlikte ezberleyeceğiz. Ezberlemenizi hatırlatmak için çıkartmalarımız da var!
“Sevgi sabırlı ve naziktir; sevgi kıskanmaz, övünmez; kibirli veya kaba değildir.”
Kendi bildiğini okumakta ısrarcı değildir; sinirli veya kırgın da değildir.

Любов прощає і радіє правді

Пастор Кріс Сікс
Проповідь на 9 серпня 2026 року
1 Коринтян 13:4-7

Цього літа ми вивчаємо любов за допомогою п‘яти проповідей, присвячених лише семи віршам з Писання.
1 Коринтян 13:4–7 містить деякі з найпрекрасніших і найвідоміших слів Нового Завіту.
Тут ми можемо дізнатися, як виглядає справжнє кохання, і як воно не виглядає.

Послухайте ще раз ці слова апостола Павла з 1 Коринтян 13:4-7.
4 «Любов довготерпелива й добра; любов не заздрить, не чваниться; вона не зарозуміла та не груба.
5 Воно не наполягає на своєму; воно не дратівливе й не ображається;
6 воно не радіє з неправди, а радіє з правди.
7 Любов усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.

Давайте помолимося.
Отче, дякую Тобі, що послав Свого Сина Ісуса, найлюблячішу людину, яка будь-коли жила.
Будь ласка, пошли Святого Духа в наші серця та розуми прямо зараз.
Допоможи нам побачити нашу гордість, образу та невблаганність сердець.
Покажи нам сьогодні ввечері нашого смиренного Спасителя новими способами і зроби нас більш схожими на Нього.
Для нашого блага і вашої слави, амінь.

У сьогоднішньому посланні ми зосередимося на віршах 5b та 6, де Павло каже:
5b «Любов не дратівлива і не ображається;
6 воно не радіє з неправди, а радіє з правди».

Давайте трохи разом поміркуємо над тим, що означає фраза «любов не дратівлива і не ображається».
Інший спосіб перекласти це слово «дратівливий» – це «легко розгніваний».
Чи знаєте ви когось, хто дуже легко гнівається?
Можливо, ця людина — це ти!
Я знаю, що можу бути дратівливим, особливо коли я зайнятий або зосереджений на чомусь.
Можливо, ви знаєте дратівливу людину, якої намагаєтеся уникати, якусь, хто дуже швидко злиться.
Навіть щось незначне може викликати гнівну реакцію.
Англійською мовою ми можемо сказати, що ця людина «чутлива», бо дрібниця може зачепити за живе та викликати сильну реакцію.
Різні люди можуть бути дратівливими в різних контекстах або з різних причин.
Можливо, ви спокійна та лагідна людина, поки хтось не зробить те єдине, що вас справді турбує.
Можливо, у вас є щось цінне, до чого ніхто не повинен торкатися?
Можливо, у вас є місце, яке ви намагаєтеся підтримувати в чистоті чи порядку?
Або, можливо, ви можете бути надзвичайно чутливими до деяких моделей поведінки інших людей?
Що тебе легко розлючує?
Давайте зараз візьмемо 30 секунд.
Попросіть Святого Духа показати вам, коли ви дратівливі та легко гніваєтеся.

Чому ми такі?
Це через нашу гордість.
Ми всі вважаємо себе дуже важливими, тому наші думки та вподобання дуже важливі для нас.
Коли хтось порушує наші правила чи очікування, ми відчуваємо роздратування.
Ми очікуємо, що інші люди робитимуть все по-нашому, і це гордість.
Чи знаєте ви, що гординя — це гріх, який підживлює всі інші гріхи?
Гордість змушує нас думати про себе занадто високо і занадто низько про інших.
Слава Богу за те, що в нас є смиренний Спаситель, який може допомогти нам, коли ми роздратовані.

Послухайте Колосян 3:12-13.
12 «Одягніться ж, як Божі вибранці, святі та улюблені, у милосердя, доброту, смиренність, лагідність, довготерпіння,
13 терплячи один одного, і прощаючи один одному, коли хтось має скаргу на когось;
як Господь простив вам, так прощайте й ви».

Ці вірші нагадують нам, що нас обрав Бог, і нам прощено.
Я особливо хочу, щоб ви звернули увагу, коли у вірші 13 сказано, що Господь простив вам – у минулому.
Ми повинні отримати Боже прощення, перш ніж навчимося прощати іншим.
Це підводить нас до іншого сказаного Павлом у вірші 5: любов не ображається.
У деяких англійських перекладах сказано: «любов не веде обліку кривд».
Чи є у вас подумки записи про неправильні вчинки інших людей?
Я думаю, що всі ми маємо звичку пам‘ятати, що інші люди роблять неправильно.
Це знову наша гордість на роботі.
Ми хочемо почуватися добре – вірити, що ми кращі за інших людей.
Коли список гріхів інших людей стає довшим, ми почуваємося більш святими та праведними.

У Євангелії від Матвія 18:21 Петро поставив Ісусу запитання:
21 «Господи, скільки разів мій брат може згрішити проти мене, а я йому прощаю?»
Аж сім разів?

Скільки разів ви готові пробачити комусь те саме, що й ви?
Єврейські лідери в Ізраїлі навчали, що прощення потрібне лише тричі.
Як послідовник Ісуса, Петро вважав, що було б щедро пробачити комусь сім разів.
Петро сподівався, що Ісус буде вражений сімома разами.
Але Петро намагався встановити визначення любові та послуху, яке він міг би досягти власними силами.
Ось чому Ісус відкинув спробу Петра знизити Божий рівень прощення.
Ми не можемо слухатися серця Бога без Божої допомоги.
Ісус сказав Петру, що сім разів недостатньо.
Ісус сказав Петру, що він повинен пробачити 77 разів.
Чи мав Ісус на увазі, що вам не потрібно прощати 78-й раз, коли хтось згрішив проти вас?
Ні, Ісус казав Петру: «Перестань рахувати!»
Петре, Я прийшов, щоб віддалити твої гріхи, як схід від заходу, а це неможливо виміряти!
Ісус хотів навчити Петра, що ми повинні отримати прощення від Бога, перш ніж зможемо прощати іншим.
Але Петро все ще усвідомлював, скільки гріхів він насправді мав — він усвідомлював, наскільки безмежним є справжнє Боже прощення.

Коли Ісуса заарештували, Петро збрехав і сказав, що навіть не знає Ісуса.
Петро тричі заперечував, що він послідовник Ісуса, бо хотів захистити власну шкуру.
Тієї ночі, лише за кілька годин до того, як Ісуса розіп‘яли, Петро скоїв жахливу зраду.
Але саме тому Ісус був готовий піти на хрест.
Ісус знав, що Петро зрадить його.
Ісус знає все, бо Він — Бог.
Він бачить кожен злий вчинок, який ти зробив і про який подумав.
Він бачить усі жахливі речі, які були скоєні з тобою та тобою.
Якби Ісус був готовий пробачити мені лише тричі, або сім разів, у мене були б великі проблеми!
Але Ісус, вічний Син Божий, прийшов на землю, щоб померти на хресті, бо Він був єдиною людиною, яка могла запропонувати нам безкінечне прощення.

В Ісаї 43:25 Бог каже:
25 «Я, — так, Я один, — зітру твої гріхи заради Себе і більше ніколи про них не згадаю».

Бог також каже в Ісаї 44:22:
22 «Я змив твої гріхи, немов хмару.
Я розвіяв твої провини, немов ранковий туман.
О, повернися до мене, бо я заплатив ціну, щоб звільнити тебе.

Ісус заплатив ціну, щоб звільнити нас від нашого гріха та провини.
Він помер як наш людський представник, зазнавши покарання за наші гріхи.
А оскільки Ісус також є Богом, лише його смерть могла стерти наші гріхи.
Ви прийшли до Ісуса, щоб бути вільними?
Чи вірили ви в його смерть і воскресіння для прощення ваших гріхів?
Римлянам 10:9 дає нам таку обіцянку:
9 «Якщо ти устами своїми визнаватимеш: „Ісус — Господь“, і серцем своїм віруватимеш, що Бог воскресив Його з мертвих, то будеш спасенний».

Якщо ви молилися цією молитвою, то Бог простив вам ваші гріхи в минулому.
Бог Отець не веде список наших гріхів, бо кожен гріх був прибитий до хреста та похований разом з Ісусом.
Ісус має чашу любові та прощення, яка ніколи не буде порожньою.
Ісус ніколи не перестане прощати тобі.
Так, Бог хоче, щоб ми протистояли спокусам і позбулися своїх гріховних звичок.
Так, Бог хоче, щоб ми були люблячими та прощаючими до наших ближніх, і навіть до наших ворогів.
Але ми не можемо зробити це власними силами.
Ми не можемо слухатися серця Бога без Божої допомоги.
Коли ми розуміємо, що Ісус пропонує нам прощення без міри, тоді ми можемо пропонувати прощення іншим.

У 1994 році в Руанді стався жахливий геноцид.
Приблизно за сто днів було вбито понад 800 000 людей.
Вбивці не були незнайомцями — вони були сусідами.
Одній групі в Руанді було наказано вистежувати іншу етнічну групу, і багато хто з них підкорився.
Коли Жаклін Мукамана було шістнадцять років, батьки відправили її по молоко до сімейних корів.
Коли вона повернулася, 12 членів її родини були мертві.
Деяких убили у власному будинку; інших убили всередині церкви.
Одним із чоловіків, які скоїли вбивство, був Матіас Сендегія.
Того дня він убив шістьох людей — усі вони були родичами Жаклін.
Але сьогодні Жаклін і Матіас живуть по сусідству.
Вони живуть у селі під назвою Мбіо, де ті, хто вижив, та вбивці живуть пліч-о-пліч.
Село було побудоване як місце справжнього примирення, де селяни разом працюють на землі.
Одного дня Матіас допомагатиме виривати бур‘яни та садити рослини на полі Жаклін.
Іншого дня вона працюватиме в його галузі.
Це село було засноване руандійським пастором на ім‘я Део Гашагаза.
Він працював у християнському служінні під назвою «Тюремне товариство», яке несе Євангеліє людям, ув’язненим за їхні злочини.
Перш ніж вбивця зможе жити в селі Мбьо, він повинен зізнатися у скоєному та особисто попросити вибачення.
Жаклін розповідає ось що про день, коли зустріла Матіаса та інших, хто вбив її народ:
«Вони сказали нам, що це вони вбили членів нашої родини.
Вони просили вибачення, і ми їм пробачили».
Потім убивці відвезли Жаклін на місце, де вони поховали її родину, щоб вона нарешті могла їх належно поховати.
Друзі мої, Жаклін не супергероїня.
Вона не швидко пробачила Матіаса, бо це було надзвичайно важко зробити.
Жанетт — ще одна жінка, яка живе в селі Мбіо.
Вона сказала: «Я так їх ненавиділа, що не могла погодитися з ними зустрітися».
Але через 13 років Бог діяв у її серці, і вона навчилася прощення від Христа.
Уважно слухайте, друзі:
Жаклін і Жанетт не змогли пробачити власними силами, і ти теж не зможеш.
Багато людей у ​​Руанді досі не пробачили своїм сусідам.
Багато тих, хто вижив сьогодні, прямо скажуть вам: «Якби я сказав, що пробачив їм, я б збрехав».
А з 27 000 людей, засуджених за геноцид, більшість ніколи не зізналися і ніколи не вибачалися.
Покаяння і прощення нелегкі.
Легше заперечувати свої гріхи, применшувати їх або виправдовуватися.
Легше вести облік гріхів інших людей і триматися за образу та гіркоту.
Дорогі друзі, саме тому Ісус пішов на хрест.
Ми не можемо слухатися серця Бога без Божої допомоги.
Тож не намагайтеся прощати власними силами.
Спочатку зверніться до Ісуса з покаянням за те, що ви зробили неправильно.
Візьміть із собою слова та сповідайте свої гріхи перед Богом.
Тоді з надією погляньте на хрест, де справедливість і милосердя поєдналися, щоб зробити прощення можливим.
Нам з тобою прощали 7 разів, 77 разів, 77 тисяч разів!
Тому ми зневажаємо нашого Спасителя, коли тримаємося за образу та відмовляємося прощати.
Після проповіді ми приділимо трохи часу, щоб більше подумати про це в молитві.
А зараз звернемо нашу увагу на другу половину сьогоднішнього уривку.
У вірші 6 сказано:
6 «Любов не радіє з неправди, а радіє з правди».

У Божому слові часто можна знайти дві ідеї, протиставлені ось так.
Бо іноді найкращий спосіб щось зрозуміти — це подумати про протилежне.
Може здатися дивним, що Павло каже: «любов не радіє з неправди».
Хто б святкував те, що неправильно?
Насправді це трапляється частіше, ніж ви думаєте.
У німців є для цього слово:
«Злорадство» описує радість або задоволення, яке ми відчуваємо, коли інші люди переживають проблеми, невдачі або приниження.
Можливо, саме тому існує так багато журналів та новинних статей про злочинність, стихійні лиха та знаменитостей, чиї життя руйнуються.
Новини про людей, які роблять добрі справи з поважних причин, просто не приваблюють багатьох читачів.

У вірші 6 описано чіткий контраст між двома альтернативами:
«Любов не радіє з неправди, а радіє правді».
Неправильне проти правильного, темрява проти світла, брехня проти правди.
Але ми живемо у світі, який хоче зробити моральні проблеми сірими.
Ми намагаємося переосмислити щось, щоб воно виглядало добрим або морально нейтральним.
Путін назвав свій напад на Україну «спеціальною військовою дією» замість того, щоб визнати, що це нічим не спровокована війна.
Китай називає уйгурів «терористами», щоб виправдати їх переслідування.
Вбивці під час геноциду в Руанді називали своїх жертв «тарганами».
Бо людське серце знає, що вбивати людину — це погано.
Але вбити «таргана» – це гарна справа.
В Ісаї 5:20 Бог застерігає від цієї брехні:
20 «Горе тим, хто називає зло добром, а добро злом,
хто темряву поставив за світло, а світло за темряву,
хто вважає гірке солодким, а солодке гірким».

Чи знаєте ви, що у вашій Біблії є потужна молитва, яка говорить про цей контраст?
Я збираюся прочитати перші чотири вірші, а потім запропоную вам прочитати інші вірші вголос разом.
Я хочу, щоб ви побачили контраст між серцем Бога та серцями людей, які прославляють зло.
Це Божа істина, викладена в Псалмі 36:1-9.

Ведучий: 1 У моєму серці є послання від Бога щодо гріховності нечестивих:
Немає страху Божого перед їхніми очима.
2 Вони надто лестять собі у власних очах, щоб розпізнати чи зненавидіти свій гріх.
3 Слова їхніх уст лукаві та обманливі; вони не вміють чинити мудро та добро.
4 Навіть на своїх ложах вони замишляють зло;
вони присвячують себе грішному шляху та не відкидають те, що неправильно.

ВСІ: 5 Любов Твоя, Господи, сягає до небес, а вірність Твоя — до хмар.
6 Твоя праведність — немов найвищі гори, а твоє правосуддя — немов безодня велика.
Ти, Господи, бережеш і людей, і тварин.
7 Яка ж безцінна твоя незмінна любов, Боже!
Люди знаходять притулок у тіні твоїх крил.
8 Вони бенкетують із достатку твого дому;
Ти напоїш їх з річки Твоєї насолоди.
9 Бо в Тебе джерело життя, у світлі Твоєму ми бачимо світло.

У Божому світлі ми бачимо світло.
Без світла ми не можемо розрізнити, що є істиною, а що хибною.
Нам потрібне світло Боже, щоб побачити правду про Нього та про себе.
Зверніть увагу, що сказано у вірші 4 про нечестивих:
4 «Навіть на ложах своїх вони замишляють зло, йдуть грішним шляхом і не відкидають злого».
Багато зла планується та скоюється вночі, в темряві, бо ми думаємо, що можемо сховатися від Божих очей.
Ми всі воліємо робити все по-своєму, і виправдовуємо свій вибір, перекручуючи правду або змінюючи факти.
В англійській мові ми намагаємося мінімізувати обманливі слова, називаючи їх «білою брехнею».
Можливо, у вашій мові є подібний термін для позначення брехні, яка здається дрібною або незначною.
Але якщо ми даємо місце брехні, ми відвертаємось від Бога, бо Він Сам є істиною.
Послухайте Івана 14:6.
6 Ісус сказав йому: «Я — дорога, і правда, і життя».
Ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене».

Якщо ви хочете знати правду про Бога та людину, подивіться на Ісуса.
Істина вселилася в людське тіло, коли народився Ісус.
Якщо ви хочете знайти життя, воно доступне нам лише через смерть і воскресіння Ісуса Христа.
І якщо ви хочете знати шлях назад до стосунків з Богом, Ісус — єдиний шлях.
Сподіваюся, що ви відвідаєте наші церковні реколекції через місяць.
Бо наша тема — «Зосередьте свій погляд на Ісусі».
Якщо ви хочете наблизитися до Бога, дивіться на Ісуса та ходіть у світлі.
Він веде нас у правді і дає нам життя, коли ми йдемо крізь цей світ болю та страждань.
Але ми ходимо з надією, бо наш Добрий Пастир з нами і веде нас.
І ми йдемо разом, як брати і сестри, з допомогою Святого Духа.
Тож давайте зараз помолимося разом.

Отче наш Небесний, Ти є джерелом добра та істини.
Допоможи нам відкинути темряву та ходити у світлі.
Веди нас, бо ми діти, яким потрібна твоя допомога.
Дякуємо Тобі за Твоє щедре прощення, коли ми збиваємося з пантелику та обираємо власний шлях.
Допоможи нам зрозуміти, скільки гріхів Ти нам простив, щоб ми були більш прощаючими до тих, хто нас оточує.
Господи Ісусе, вчини все це для нашого блага та для Твоєї слави, молимося в Твоє ім‘я, Амінь.

Питання для медитації та обговорення

1. Цього тижня давайте детально розглянемо, що Книга Приповістей говорить про теми проповіді.
а) Уважно прочитайте Приповісті 11:2; 12:15; 13:10; 14:12; 14:21; 16:18-19; 25:14; 25:27; 28:13; 29:23, тримаючи блокнот і ручку.
б) Попросіть Святого Духа допомогти вам побачити правду про ваше власне серце під час читання. Робіть нотатки про вірші, які розкривають щось про ваше власне серце.
в) Виберіть кілька віршів для роздумів протягом решти тижня, просячи Бога навчати та змінювати ваше серце.
2. Наш вірш для запам’ятовування на серпень — 1 Коринтян 13:4-5. Ми вивчаємо його разом церковною родиною мовою на ваш вибір. У нас є наліпки для вас, щоб ви могли потренуватися!
«Любов довготерпелива й добра; любов не заздрить, не чваниться; вона не зарозуміла та не груба.»
Воно не наполягає на своєму; воно не дратівливе і не ображене;

مۇھەببەت كەچۈرىدۇ ۋە ھەقىقەت بىلەن خۇشال بولىدۇ

پوپ كىرىس سىكىس
2026-يىلى 9-ئاۋغۇستتىكى خۇتبە
كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13:4-7

بۇ يازدا، بىز مۇقەددەس كىتابنىڭ يەتتە аятىدىن ئىبارەت بەش ۋەز بىلەن مۇھەببەتنى ئۆگىنىۋاتىمىز.
كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13:4–7 دە يېڭى ئەھدەدىكى ئەڭ گۈزەل ۋە ئەڭ داڭلىق سۆزلەرنىڭ بەزىلىرى كۆرسىتىلگەن.
بۇ يەردە بىز ھەقىقىي مۇھەببەتنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى، مۇھەببەتنىڭ قانداق بولمايدىغانلىقىنى ئۆگىنىۋالالايمىز.

كورىنتلىقلارغا 1-خەت 13:4-7 دە ئەلچى پاۋلۇسنىڭ بۇ سۆزلىرىنى يەنە بىر قېتىم ئاڭلاڭ.
4 «مۇھەببەت سەۋرچان ۋە مېھرىباندۇر، مۇھەببەت ھەسەت قىلمايدۇ، ماختىنىپ كەتمەيدۇ، تەكەببۇرلۇق قىلمايدۇ ياكى قوپاللىق قىلمايدۇ.»
5 ئۇ ئۆز يولىغا چىڭ تۇرمايدۇ، ئۇ ئاچچىقلانمايدۇ ياكى ئاچچىقلانمايدۇ.
6 ئۇ يامانلىققا خۇشال بولمايدۇ، بەلكى ھەقىقەتكە خۇشال بولىدۇ.
7 مۇھەببەت ھەممە نەرسىنى چىدايدۇ، ھەممە نەرسىگە ئىشىنىدۇ، ھەممە نەرسىنى ئۈمىد قىلىدۇ، ھەممە نەرسىگە چىدايدۇ.

439
ئاتا، سەن بىزگە مەڭگۈ ياشىغان مېھرىبان ئوغلۇڭ ئەيسانى ئەۋەتكىنىڭگە رەھمەت.
مۇقەددەس روھنى ھازىرلا قەلبىمىزگە ۋە ئەقلىمىزگە ئەۋەتىڭ.
بىزگە غۇرۇرىمىزنى، غەزىپىمىزنى ۋە كەچۈرمەس قەلبىمىزنى كۆرۈشكە ياردەم بەر.
بۈگۈن كەچتە بىزگە يېڭى ئۇسۇللار بىلەن تۆۋەنچىل قۇتقۇزغۇچىمىزنى كۆرسىتىڭ، ۋە بىزنى ئۇنىڭغا تېخىمۇ ئوخشاتقىن.
بىزنىڭ ۋە سىزنىڭ شان-شۆھرىتىڭىز ئۈچۈن، ئامىن.

بۈگۈنكى مۇراجىئەتتە، پاۋلۇسنىڭ 5b ۋە 6-ئايەتلىرىگە دىققەت قىلىمىز:
5b «مۇھەببەت ئاچچىقلانمايدۇ ياكى ئاچچىقلانمايدۇ؛
6 ئۇ يامانلىققا خۇشال بولمايدۇ، بەلكى ھەقىقەتكە خۇشال بولىدۇ.

كېلىڭلار، بىرلىكتە «مۇھەببەت ئاچچىقلانمايدۇ ياكى ئاچچىقلانمايدۇ» دېگەن سۆزنىڭ مەنىسى توغرىسىدا ئازراق ئويلىنىپ باقايلى.
بۇ «ئاچچىقلىنىشچان» دېگەن سۆزنى تەرجىمە قىلىشنىڭ يەنە بىر ئۇسۇلى «ئاسان ئاچچىقلىنىشچان» دېگەنلىك.
سىز ئاسانلا غەزەپلىنىدىغان بىرەيلەننى بىلەمسىز؟
بەلكىم ئۇ ئادەم سىزدۇرسىز!
بولۇپمۇ ئالدىراش بولغاندا ياكى بىرەر ئىشقا دىققىتىمنى مەركەزلەشتۈرگەندە، مەن ئىنتايىن ئاچچىقلىنىدىغانلىقىمنى بىلىمەن.
بەلكىم سىز قاچۇرۇشقا تىرىشىدىغان، تېزلا ئاچچىقلىنىدىغان بىر ئادەمنى بىلىدىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن.
ھەتتا كىچىككىنە بىر ئىشمۇ غەزەپلىنىشكە سەۋەب بولۇشى مۇمكىن.
ئىنگلىزچە بۇ ئادەمنى «تېزىملىك» دېيىشىمىز مۇمكىن، چۈنكى كىچىككىنە نەرسە نېرۋىغا تېگىپ، چوڭ ئىنكاس پەيدا قىلىشى مۇمكىن.
ئوخشىمىغان كىشىلەر ئوخشىمىغان مۇھىتتا ياكى ئوخشىمىغان ئىشلاردا ئاچچىقلىنىشى مۇمكىن.
بەلكىم سىزنى راستىنلا بىئارام قىلىدىغان بىرەر ئىشنى قىلمىغۇچە، سىز تىنچ ۋە مۇلايىم ئادەم بولۇشىڭىز مۇمكىن.
بەلكىم سىزدە ھېچكىمنىڭ قولى تەگمەسلىكى كېرەك بولغان قىممەتلىك نەرسە باردۇر؟
بەلكىم سىز پاكىز ياكى رەتلىك ساقلاشقا تىرىشىدىغان جايىڭىز باردۇر؟
ياكى بەلكىم سىز باشقا كىشىلەرنىڭ بەزى قىلمىشلىرىغا نىسبەتەن ئىنتايىن سەزگۈر بولۇشىڭىز مۇمكىن؟
سىزنى ئاسانلا غەزەپلەندۈرىدىغان نەرسە نېمە؟
ئەمدى 30 سېكۇنت ۋاقىت چىقىرايلى.
مۇقەددەس روھتىن ئۆزىڭىزنىڭ غەزەپلەنگەن ۋە ئاسانلا غەزەپلىنىدىغان ۋاقتىڭىزنى كۆرسىتىشىنى سوراڭ.

نېمىشقا بىز بۇنداق بولىمىز؟
بۇ بىزنىڭ غۇرۇرىمىزدىندۇر.
ھەممىمىز ئۆزىمىزنى ناھايىتى مۇھىم دەپ قارايمىز، شۇڭا بىزنىڭ پىكىرلىرىمىز ۋە ئارزۇيىمىز بىز ئۈچۈن ناھايىتى مۇھىم.
بىرەيلەن قائىدىلىرىمىزنى ياكى ئۈمىدلىرىمىزنى بۇزغاندا، بىز ئاچچىقلىنىمىز.
بىز باشقىلارنىڭ ئىشلارنى بىزنىڭ ئۇسۇلىمىز بويىچە قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمىز، بۇ پەخىرلىنىش.
تەكەببۇرلۇقنىڭ باشقا بارلىق گۇناھلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان گۇناھ ئىكەنلىكىنى بىلەمسىز؟
غۇرۇر بىزنى ئۆزىمىزنى بەك يۇقىرى، باشقىلارنى بەك تۆۋەن كۆرۈشكە مەجبۇرلايدۇ.
بىز ئاچچىقلانغاندا بىزگە ياردەم قىلالايدىغان تۆۋەنچىل قۇتقۇزغۇچىمىز بارلىقى ئۈچۈن خۇداغا مەدھىيە ئوقۇڭ.

كولوسىلىقلارغا يېزىلغان خەت 3:12-13-ئايەتلەرگە قۇلاق سېلىڭ.
12 «سىلەر خۇدانىڭ تاللىغانلىرى، مۇقەددەس ۋە سۆيۈملۈكلىرى سۈپىتىدە، رەھىمدىل قەلب، مېھرىبانلىق، تۆۋەنچىلىك، مۇلايىملىق ۋە سەۋرچانلىققا تولغان بولۇڭلار.
13 بىر-بىرىڭلارنى كەچۈرۈڭلار، ئەگەر بىر-بىرىڭلاردىن شىكايەت قىلساڭلار، بىر-بىرىڭلارنى كەچۈرۈم قىلىڭلار.
پەرۋەردىگار سىلەرنى كەچۈرگەندەك، سىلەرمۇ كەچۈرۈڭلار».

بۇ ئايەتلەر بىزگە بىزنىڭ ئاللاھ تەرىپىدىن تاللانغانلىقىمىزنى ۋە كەچۈرۈم قىلىنغانلىقىمىزنى ئەسكەرتىدۇ.
بولۇپمۇ 13-ئايەتتە پەرۋەردىگارنىڭ سىزنى- ئۆتمۈشتە – كەچۈرگەنلىكى ئېيتىلغاندا، سىزنىڭ بۇنىڭغا دىققەت قىلىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
باشقىلارنى كەچۈرۈشنى ئۆگىنىشتىن بۇرۇن، بىز خۇدانىڭ كەچۈرۈمىگە ئېرىشىشىمىز كېرەك.
بۇ بىزنى پاۋلۇسنىڭ 5-ئايەتتە ئېيتقان يەنە بىر نەرسىسىگە ئېلىپ كېلىدۇ: مۇھەببەت ئاچچىقلىنىشنى خالىمايدۇ.
بەزى ئىنگلىزچە تەرجىمىلەردە «مۇھەببەت خاتالىقلارنى خاتىرىلىمەيدۇ» دېيىلگەن.
باشقىلارنىڭ قىلغان خاتا ئىشلىرىنى ئېسىڭىزدە ساقلاپ قالغانمۇ؟
مېنىڭچە ھەممىمىزنىڭ باشقىلارنىڭ خاتا قىلغانلىقىنى ئېسىمىزدە تۇتۇش ئادىتى بار.
بۇ يەنە بىزنىڭ خىزمەتتىكى پەخىرىمىز.
بىز ئۆزىمىزنى ياخشى ھېس قىلىشنى، ئۆزىمىزنىڭ باشقىلاردىن ياخشى ئىكەنلىكىمىزگە ئىشىنىشنى خالايمىز.
باشقىلارنىڭ گۇناھلىرى ئۇزۇنغا سوزۇلغاندا، بىز ئۆزىمىزنى تېخىمۇ مۇقەددەس ۋە ئادىل ھېس قىلىمىز.

مەتتا 18:21 دە پېترۇس ئەيسادىن بىر سوئال سورىدى:
21 «ئى رەببىم، قېرىندىشىم ماڭا قارشى گۇناھ قىلسا، مەن ئۇنى قانچە قېتىم كەچۈرۈشۈم كېرەك؟
يەتتە قېتىمغىچە؟»

سىزگە ئوخشاش ئىشنى قىلغان بىرەيلەننى قانچە قېتىم كەچۈرۈشكە تەييارسىز؟
ئىسرائىلدىكى يەھۇدىي رەھبەرلىرى كەچۈرۈمنىڭ پەقەت ئۈچ قېتىملا تەلەپ قىلىنىدىغانلىقىنى ئۆگەتكەن.
ئەيسانىڭ ئەگەشكۈچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن، پېترۇس بىرەيلەننى يەتتە قېتىم كەچۈرۈشنىڭ سەخىيلىك ئىش ئىكەنلىكىنى ئويلىغان.
پېترۇس ئەيسانىڭ يەتتە قېتىم تەسىرلىنىشىنى ئۈمىد قىلدى.
لېكىن پېتېر ئۆز كۈچى بىلەن ئەمەلگە ئاشۇرالايدىغان مۇھەببەت ۋە ئىتائەتچانلىقنىڭ ئېنىقلىمىسىنى بېكىتىشكە تىرىشىۋاتاتتى.
شۇڭلاشقا ئەيسا پېترۇسنىڭ خۇدانىڭ كەچۈرۈم قىلىش ئۆلچىمىنى تۆۋەنلىتىش ئۇرۇنۇشىنى رەت قىلدى.
بىز خۇدانىڭ ياردىمى بولمىسا، خۇدانىڭ قەلبىگە ئىتائەت قىلالمايمىز.
ئەيسا پېترۇسقا يەتتە قېتىم يېتەرلىك ئەمەسلىكىنى ئېيتتى.
ئەيسا پېترۇسقا 77 قېتىم كەچۈرۈم قىلىشى كېرەكلىكىنى ئېيتتى.
ئەيسا، بىرەيلەننىڭ سىزگە قارشى 78-قېتىم گۇناھ قىلىشىنى كەچۈرۈشىڭىزنىڭ ھاجىتى يوق دېمەكچىمۇ؟
ياق، ئەيسا پېترۇسقا: «ساناشنى توختات!» دېمەكچى ئىدى.
پېترۇس، مەن سېنىڭ گۇناھلىرىڭنى شەرق غەربتىن شەرققە قەدەر يىراقلاشتۇرۇش ئۈچۈن كەلدىم، بۇنى ئۆلچىگىلى بولمايدۇ!
ئەيسا پېترۇسقا باشقىلارنى كەچۈرۈشتىن بۇرۇن، خۇدانىڭ كەچۈرۈمىگە ئېرىشىشىمىز كېرەكلىكىنى ئۆگەتمەكچى بولدى.
لېكىن پېترۇس يەنىلا ئۆزىنىڭ ئەمەلىيەتتە قانچىلىك گۇناھى بارلىقىنى، يەنى خۇدانىڭ كەچۈرۈمىنىڭ قانچىلىك كەڭ ئىكەنلىكىنى ئۆگىنىۋاتاتتى.

ئەيسا قولغا ئېلىنغاندا، پېترۇس يالغان سۆزلەپ، ئەيسانى تونۇمايدىغانلىقىنى ئېيتقان.
پېترۇس ئۆزىنىڭ تېرىسىنى قوغداش ئۈچۈن ئەيسانىڭ ئەگەشكۈچىسى ئىكەنلىكىنى ئۈچ قېتىم ئىنكار قىلدى.
پېترۇس شۇ كېچىسى، ئەيسا كرېستكە مىخلىنىشتىن بىر قانچە سائەت بۇرۇن قورقۇنچلۇق خىيانەت قىلدى.
ئەمما ئەيسانىڭ نېمە ئۈچۈن كرېستكە مىخلىنىشقا رازى بولغانلىقىنىڭ دەل سەۋەبى مۇشۇ ئىدى.
ئەيسا پېترۇسنىڭ ئۆزىگە ساتقۇنلۇق قىلىدىغانلىقىنى بىلەتتى.
ئەيسا ھەممە نەرسىنى بىلىدۇ، چۈنكى ئۇ خۇدا.
ئۇ سىزنىڭ قىلغان ۋە ئويلىغان ھەر بىر رەزىل ئىشىڭىزنى كۆرىدۇ.
ئۇ سىزگە ۋە سىز تەرەپكە قىلىنغان بارلىق قورقۇنچلۇق ئىشلارنى كۆرىدۇ.
ئەگەر ئەيسا مېنى پەقەت ئۈچ قېتىم ياكى يەتتە قېتىم كەچۈرۈشكە رازى بولسا، مەن چوڭ قىيىنچىلىققا دۇچ كېلەتتىم!
ئەمما خۇدانىڭ مەڭگۈلۈك ئوغلى ئەيسا بىزگە چەكسىز كەچۈرۈم بېرەلەيدىغان بىردىنبىر شەخس بولغاچقا، يەر يۈزىگە خاچتا ئۆلۈش ئۈچۈن كەلدى.

ئىشايا 43:25 دە خۇدا مۇنداق دەيدۇ:
25 «مەن — ھەئە، مەن يالغۇز ئۆزۈم ئۈچۈن سېنىڭ گۇناھلىرىڭنى ئۆچۈرىمەن، ئۇلارنى قايتا ئەسلىمەيمەن».

خۇدا يەنە ئىشايا 44:22 دە مۇنداق دەيدۇ:
22 «مەن سېنىڭ گۇناھلىرىڭنى بۇلۇتتەك سۈپۈرۈپ تاشلىدىم.
مەن سېنىڭ ئەيىبلىرىڭنى ئەتىگەنكى تۇمانغا ئوخشاش چېچىپ تاشلىدىم.
ئەي، ماڭا قايتىپ كەل، چۈنكى مەن سېنى ئازاد قىلىش ئۈچۈن بەدەل تۆلىدىم.

ئەيسا بىزنى گۇناھ ۋە ئەيىبلىرىمىزدىن قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن بەدەل تۆلىدى.
ئۇ بىزنىڭ ئىنسانىي ۋەكىلىمىز سۈپىتىدە قۇربان بولدى، گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن جازاغا تارتىلدى.
ئەيسا مەسىھمۇ خۇدا بولغاچقا، پەقەت ئۇنىڭ ئۆلۈمىلا بىزنىڭ گۇناھلىرىمىزنى ئۆچۈرەلەيدۇ.
سەن ئەركىنلىك ئۈچۈن ئەيسانىڭ يېنىغا كەلدىڭمۇ؟
گۇناھلىرىڭىزنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى ئۈچۈن ئۇنىڭ ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشىگە ئىشەندىڭىزمۇ؟
رىملىقلارغا يېزىلغان خەتنىڭ 10:9 دا بىزگە مۇنداق ۋەدە بېرىلگەن:
9 ئەگەر ئاغزىڭىز بىلەن: «ئەيسا پەرۋەردىگاردۇر» دەپ جاكارلىسىڭىز ۋە خۇدانىڭ ئۇنى ئۆلۈمدىن تىرىلدۈرگەنلىكىگە قەلبىڭىز بىلەن ئىشەنسىڭىز، قۇتقۇزۇلىسىز.

ئەگەر سىز ئۇ دۇئانى قىلغان بولسىڭىز، ئۇنداقتا ئاللاھ سىزنىڭ ئۆتمۈشتىكى گۇناھلىرىڭىزنى كەچۈرگەن بولىدۇ.
ئاتا خۇدا بىزنىڭ گۇناھلىرىمىزنىڭ تىزىملىكىنى تۈزمەيدۇ، چۈنكى ھەر بىر گۇناھ كرېستكە مىخلىنىپ، ئەيسا بىلەن بىللە دەپنە قىلىنغان.
ئەيسانىڭ مۇھەببەت ۋە كەچۈرۈم قازىنى ھەرگىز بوش قالمايدۇ.
ئەيسا سىزنى كەچۈرۈشتىن ھەرگىز توختىمايدۇ.
شۇنداق، خۇدا بىزنىڭ ۋەسۋەسىگە قارشى تۇرۇشىمىزنى ۋە گۇناھلىق ئادەتلىرىمىزنى توختىتىشىمىزنى ئۈمىد قىلىدۇ.
شۇنداق، خۇدا بىزنىڭ قوشنىلىرىمىزغا، ھەتتا دۈشمەنلىرىمىزگىمۇ مېھىر-مۇھەببەتلىك ۋە كەچۈرۈمچان بولۇشىمىزنى ئۈمىد قىلىدۇ.
لېكىن بىز بۇ ئىشلارنى ئۆز كۈچىمىز بىلەن قىلالمايمىز.
بىز خۇدانىڭ ياردىمى بولمىسا، خۇدانىڭ قەلبىگە ئىتائەت قىلالمايمىز.
ئەيسانىڭ بىزگە چەكسىز كەچۈرۈم بېرىدىغانلىقىنى چۈشەنگىنىمىزدە، باشقىلارنىمۇ كەچۈرۈم قىلالايمىز.

1994-يىلى، رۋاندا دۆلىتىدە قورقۇنچلۇق قىرغىنچىلىق يۈز بەردى.
تەخمىنەن يۈز كۈن ئىچىدە 800 مىڭدىن ئارتۇق ئادەم ئۆلتۈرۈلدى.
قاتىللار يات ئەمەس ئىدى- ئۇلار قوشنىلار ئىدى.
رۋاندادىكى بىر گۇرۇپپىغا يەنە بىر مىللەتنى ئوۋلاش بۇيرۇلغان، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئىتائەت قىلغان.
جاكلىن مۇكامانا ئون ئالتە ياشقا كىرگەندە، ئاتا-ئانىسى ئۇنى ئائىلىسىنىڭ كالا سۈتىدىن سۈت ئېلىشقا ئەۋەتكەن.
ئۇ قايتىپ كەلگەندە، ئائىلىسىدىكى 12 ئادەم قازا قىلغان ئىدى.
بەزىلىرى ئۆيىدە ئۆلتۈرۈلگەن، يەنە بەزىلىرى چېركاۋ ئىچىدە ئۆلتۈرۈلگەن.
قەتل قىلغانلارنىڭ بىرى ماتىياس سېندېگېيا ئىدى.
ئۇ شۇ كۈنى ئالتە ئادەمنى ئۆلتۈردى، ئۇلارنىڭ ھەممىسى جاكلىننىڭ تۇغقانلىرى ئىدى.
لېكىن بۈگۈنكى كۈندە، جاكلىن بىلەن ماتىياس قوشنا ئۆيدە تۇرىدۇ.
ئۇلار Mbyo دېگەن كەنتتە ياشايدۇ، بۇ كەنتتە ھايات قالغانلار بىلەن قاتىللار بىر-بىرى بىلەن بىللە ياشايدۇ.
بۇ كەنت ھەقىقىي يارىشىش ئورنى بولۇش ئۈچۈن قۇرۇلغان بولۇپ، كەنت ئاھالىلىرى بىرلىكتە يەر ئۈستىدە ئىشلەيدۇ.
بىر كۈنى ماتىياس جاكلىننىڭ ئېتىزىغا ئوت-چۆپلەرنى يۇلۇۋېتىشكە ۋە ئۆسۈملۈك تىكىشكە ياردەملىشىدۇ.
يەنە بىر كۈنى ئۇ ئۇنىڭ ساھەسىدە ئىشلەيدۇ.
بۇ كەنتنى رۋاندالىق دېئو گاشاگازا ئىسىملىك ​​بىر پوپ قۇرغان.
ئۇ «تۈرمە جەمئىيىتى» دەپ ئاتىلىدىغان بىر خىرىستىيان دىنىي خىزمىتى بىلەن بىللە ئىشلىگەن بولۇپ، بۇ دىنىي خىزمەت تۈرمىدىكى جىنايەتلىرى ئۈچۈن تۈرمىدىكى كىشىلەرگە خۇش خەۋەر يەتكۈزىدۇ.
قاتىل Mbyo كەنتىدە ياشاشتىن بۇرۇن، قىلغان ئىشىنى ئېتىراپ قىلىشى ۋە يۈز تۇرانە كەچۈرۈم سوراشى كېرەك.
جاكلىن ئۆز خەلقىنى ئۆلتۈرگەن ماتىياس ۋە باشقا كىشىلەر بىلەن كۆرۈشكەن كۈنى ھەققىدە مۇنداق دەيدۇ:
«ئۇلار بىزگە ئائىلىمىزدىكىلەرنى ئۆلتۈرگەنلەرنىڭ ئۆزلىرى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.»
ئۇلار كەچۈرۈم سورىدى، بىزمۇ ئۇلارنى كەچۈردۇق».
ئاندىن قاتىللار جاكلىننى ئائىلىسىدىكىلەرنى دەپنە قىلغان يەرگە ئېلىپ باردى، شۇنداق قىلىپ ئۇ ئاخىرى ئۇلارنى توغرا دەپنە قىلدى.
دوستلىرىم، جاكلىن دەرىجىدىن تاشقىرى قەھرىمان ئەمەس.
ئۇ ماتىياسنى تېزلا كەچۈرمىدى، چۈنكى بۇنى قىلىش ناھايىتى تەس ئىدى.
جېئانېت مبيو كەنتىدە ياشايدىغان يەنە بىر ئايال.
ئۇ: «مەن ئۇلارنى شۇنچىلىك يامان كۆرەتتىمكى، ئۇلار بىلەن كۆرۈشۈشكە قوشۇلمىدىم» دېدى.
لېكىن 13 يىلدىن كېيىن، خۇدا ئۇنىڭ قەلبىدە ئىشلىدى، ۋە ئۇ مەسىھتىن كەچۈرۈم قىلىشنى ئۆگەندى.
دوستلار، دىققەت بىلەن ئاڭلاڭ:
جاكلىن بىلەن ژانېت ئۆز كۈچى بىلەن كەچۈرەلمەيدۇ، سىزمۇ كەچۈرەلمەيسىز.
رۋاندادىكى نۇرغۇن كىشىلەر يەنىلا قوشنىلىرىنى كەچۈرمىدى.
بۈگۈنكى كۈندە نۇرغۇن ھايات قالغانلار سىزگە ئوچۇق قىلىپ: «ئەگەر مەن ئۇلارنى كەچۈردۈم دېسەم، يالغان سۆزلىگەن بولىمەن» دەيدۇ.
قىرغىنچىلىق جىنايىتى بىلەن ئەيىبلەنگەن 27 مىڭ ئادەمنىڭ كۆپىنچىسى ھەرگىز جىنايىتىنى ئېتىراپ قىلمىغان ۋە ھەرگىز كەچۈرۈم سورىمىغان.
تەۋبە قىلىش ۋە كەچۈرۈم قىلىنىش ئاسان ئەمەس.
گۇناھلىرىمىزنى ئىنكار قىلىش، ئۇلارنى كىچىكلىتىش ياكى باھانە تېپىش ئاسانراق.
باشقىلارنىڭ گۇناھلىرىنى خاتىرىلەش، ئاچچىقلىنىش ۋە ئاچچىقلىنىشنى ساقلاش ئاسانراق.
ئەزىز دوستلار، ئەيسانىڭ نېمە ئۈچۈن خاچقا تاشلانغانلىقى دەل مۇشۇ سەۋەبتىندۇر.
بىز خۇدانىڭ ياردىمى بولمىسا، خۇدانىڭ قەلبىگە ئىتائەت قىلالمايمىز.
شۇڭا ئۆز كۈچىڭىز بىلەن كەچۈرۈم قىلىشقا ئۇرۇنماڭ.
قىلغان خاتا ئىشلىرىڭىزغا تەۋبە قىلىپ ئالدى بىلەن ئەيساغا بېرىڭ.
سۆزۈڭلارنى ئېلىپ، گۇناھلىرىڭلارنى خۇداغا ئېتىراپ قىلىڭلار.
ئاندىن ئۈمىد بىلەن كرېستكە قاراپ بېقىڭ، چۈنكى بۇ يەردە ئادالەت ۋە رەھىم-شەپقەت بىرلىشىپ كەچۈرۈمنى ئىشقا ئاشۇرىدۇ.
سەن بىلەن مەن يەتتە قېتىم، 77 قېتىم، 77 مىڭ قېتىم كەچۈرۈم قىلىندىق!
شۇڭا، بىز غەزەپنى ساقلاپ، كەچۈرۈشنى رەت قىلساق، قۇتقۇزغۇچىمىزغا داغ چۈشۈرىمىز.
ۋەزدىن كېيىن، بىز دۇئادا بۇ نەرسىلەر ھەققىدە كۆپرەك ئويلىنىشقا ۋاقىت چىقىرىمىز.
ھازىرچە، ئەمدى دىققىتىمىزنى بۈگۈنكى پارچىنىڭ ئىككىنچى يېرىمىغا قارىتايلى.
6-ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن:
6 «مۇھەببەت يامانلىققا خۇشال بولمايدۇ، بەلكى ھەقىقەتكە خۇشال بولىدۇ».

خۇدانىڭ سۆزىدە ئىككى خىل قاراشنىڭ بىر-بىرىگە قارشى تۇرۇشى كۆپ ئۇچرايدۇ.
چۈنكى بەزىدە بىرەر نەرسىنى چۈشىنىشنىڭ ئەڭ ياخشى ئۇسۇلى ئەكسىچە نەرسە ھەققىدە ئويلىنىشتۇر.
پاۋلۇسنىڭ «مۇھەببەت يامان ئىشلاردىن خۇشال بولمايدۇ» دېگەن سۆزى غەلىتە ئاڭلىنىشى مۇمكىن.
خاتا ئىشلارنى كىم تەبرىكلەيدۇ؟
ئەمەلىيەتتە بۇ سىز ئويلىغاندىنمۇ كۆپ يۈز بېرىدۇ.
گېرمانلارنىڭ بۇنىڭغا قارىتا بىر سۆزى بار:
«Schadenfreude» باشقا كىشىلەر قىيىنچىلىققا، مەغلۇبىيەتكە ياكى خورلۇققا ئۇچرىغاندا ھېس قىلىدىغان خۇشاللىقىمىز ياكى قانائەتلىنىشىمىزنى تەسۋىرلەيدۇ.
بەلكىم شۇڭلاشقا جىنايەت، تەبىئىي ئاپەتلەر ۋە ھاياتى ۋەيران بولغان داڭلىق كىشىلەر ھەققىدە نۇرغۇن ژۇرناللار ۋە خەۋەرلەر بار.
كىشىلەرنىڭ ياخشى ئىشلارنى ياخشى سەۋەبلەر بىلەن قىلىۋاتقانلىقى توغرىسىدىكى خەۋەرلەر كۆپ ئوقۇرمەنلەرنى جەلپ قىلالمايدۇ.

6-ئايەت ئىككى خىل تاللاش ئوتتۇرىسىدىكى روشەن پەرقنى تەسۋىرلەيدۇ:
«مۇھەببەت خاتا ئىشلارغا خۇشال بولمايدۇ، بەلكى ھەقىقەتكە خۇشال بولىدۇ».
خاتا بىلەن توغرا، قاراڭغۇلۇق بىلەن نۇر، يالغان بىلەن ھەقىقەت.
لېكىن بىز ئەخلاق مەسىلىلىرىنى كۈلرەڭلەشتۈرۈشنى خالايدىغان بىر دۇنيادا ياشاۋاتىمىز.
بىز بىرەر نەرسىنى ياخشى ياكى ئەخلاقىي جەھەتتىن بىتەرەپ كۆرسىتىش ئۈچۈن ئۇنى قايتا ئېنىقلىما بېرىشكە تىرىشىمىز.
پۇتىن ئۇكرائىناغا قىلغان ھۇجۇمىنىڭ قوزغىمىغان ئۇرۇش ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلىشنىڭ ئورنىغا، ئۇنى «ئالاھىدە ھەربىي ھەرىكەت» دەپ ئاتىدى.
خىتاي ئۇيغۇر خەلقىنى تەقىبلەشنى ئاقلاش ئۈچۈن ئۇلارنى «تېررورچى» دەپ ئاتايدۇ.
رۋاندادىكى قىرغىنچىلىقتا قاتىللار قۇربانلىرىنى «تاراقانلار» دەپ ئاتىغان.
چۈنكى ئىنساننىڭ قەلبى ئىنساننى ئۆلتۈرۈشنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ.
لېكىن «تاراقان»نى ئۆلتۈرۈش ياخشى ئىش.
ئىشايا 5:20 دە خۇدا بۇ يالغانلار توغرىسىدا ئاگاھلاندۇرۇش بېرىدۇ:
20 «يامانلىقنى ياخشى، ياخشىلىقنى يامان دەيدىغانلارنىڭ ھالىغا ۋاي!
قاراڭغۇلۇقنى يورۇقلۇق، نۇرنى قاراڭغۇلۇق دەپ قارىغانلار،
ئۇلار ئاچچىقنى تاتلىق، تاتلىقنى ئاچچىق دەپ قارايدۇ.

ئىنجىلىڭىزدا بۇ سېلىشتۇرما ھەققىدە سۆزلەيدىغان كۈچلۈك بىر دۇئا بارلىقىنى بىلەمسىز؟
مەن دەسلەپكى تۆت مىسرانى ئوقۇپ بېرىمەن، ئاندىن سىلەرنى قالغان مىسرالارنى بىرلىكتە ئاۋاز چىقىرىپ ئوقۇشقا تەكلىپ قىلىمەن.
مەن سىلەرنىڭ خۇدانىڭ قەلبى بىلەن يامانلىقنى تەبرىكلەيدىغان كىشىلەرنىڭ قەلبى ئوتتۇرىسىدىكى پەرقنى كۆرۈشۈڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن.
بۇ زەبۇر 36:1-9 دىكى خۇدانىڭ ھەقىقىتى.

رەھبەر: 1 مېنىڭ قەلبىمدە يامانلارنىڭ گۇناھكارلىقى توغرىسىدا خۇدادىن كەلگەن بىر خەۋەر بار:
ئۇلارنىڭ كۆز ئالدىدا خۇدادىن قورقۇش يوق.
2 ئۇلار ئۆزلىرىنى بەك ماختىغانلىقتىن، گۇناھلىرىنى بايقىيالمايدۇ ياكى نەپرەتلىنەلمەيدۇ.
3 ئۇلارنىڭ ئاغزىدىكى سۆزلەر رەزىل ۋە ئالدامچى، ئۇلار ئەقىللىق ئىش قىلمايدۇ، ياخشى ئىش قىلمايدۇ.
4 ئۇلار ھەتتا كارىۋاتلىرىدا ياتقاندا يامانلىق پىلانلايدۇ،
ئۇلار ئۆزلىرىنى گۇناھكار يولغا باشلايدۇ ۋە خاتا ئىشلارنى رەت قىلمايدۇ.

ھەممىسى: 5 ئى پەرۋەردىگار، سېنىڭ مۇھەببىتىڭ ئاسمانلارغا، ساداقىتىڭ كۆكلەرگە يېتىدۇ.
6 سېنىڭ ئادالىتىڭ ئېگىز تاغلارغا، ئادالىتىڭ چوڭقۇر تۇپرىققا ئوخشايدۇ.
ئى پەرۋەردىگار، سەن ئىنسانلارنى ۋە ھايۋانلارنى قوغدايسەن.
7 ئى خۇدا، سېنىڭ چەكسىز مېھىر-مۇھەببىتىڭ نەقەدەر قىممەتلىك!
كىشىلەر سىزنىڭ قانىتىڭىزنىڭ سايىسىدا پاناھلىنىدۇ.
8 ئۇلار سېنىڭ ئۆيۈڭدىكى مولچىلىقتىن ھۇزۇرلىنىدۇ،
سەن ئۇلارغا ئۆزۈڭنىڭ لەززەتلىك دەرياڭدىن سۇ بېرىسەن.
9 چۈنكى ھاياتلىقنىڭ بۇلىقى سەندە، بىز سېنىڭ نۇرۇڭدا نۇرنى كۆرىمىز.

خۇدانىڭ نۇرىدا بىز نۇرنى كۆرىمىز.
نۇر بولمىسا، بىز نېمىنىڭ راست، نېمىنىڭ يالغان ئىكەنلىكىنى پەرقلەندۈرەلمەيمىز.
بىز خۇدانىڭ نۇرىغا موھتاج، چۈنكى ئۇ ۋە ئۆزىمىز ھەققىدىكى ھەقىقەتنى كۆرۈش ئۈچۈن.
4-ئايەتتە يامانلار ھەققىدە نېمە دېيىلگەنلىكىگە دىققەت قىلىڭ:
4 «ئۇلار ھەتتا كارىۋاتلىرىدا ياتقاندا يامانلىق پىلانلايدۇ، ئۆزلىرىنى گۇناھكار يولغا باشلايدۇ ۋە يامانلىقنى رەت قىلمايدۇ».
نۇرغۇن يامان ئىشلار كېچىسى، قاراڭغۇلۇقتا پىلانلىنىدۇ ۋە سادىر قىلىنىدۇ، چۈنكى بىز خۇدانىڭ نەزىرىدىن يوشۇرۇنالايمىز دەپ ئويلايمىز.
ھەممىمىز ئىشلارنى ئۆزىمىز خالىغانچە قىلىشنى ياخشى كۆرىمىز، ھەمدە ھەقىقەتنى بۇرمىلاش ياكى پاكىتلارنى ئۆزگەرتىش ئارقىلىق تاللىشىمىزغا ئاق بېرىمىز.
ئىنگلىز تىلىدا بىز ئالدامچى سۆزلەرنى «ئاق يالغان» دەپ ئاتاش ئارقىلىق ئۇلارنى ئەڭ تۆۋەن چەككە چۈشۈرۈشكە تىرىشىمىز.
بەلكىم سىزنىڭ تىلىڭىزدا كىچىك ياكى ئەھمىيەتسىز كۆرۈنگەن يالغانلارغا ئوخشاش سۆز بار بولۇشى مۇمكىن.
ئەمما ئەگەر بىز يالغانغا ئورۇن بەرسەك، بىز ئاللاھتىن يۈز ئۆرۈگەن بولىمىز، چۈنكى ئۇ ئۆزى ھەقىقەت.
يۇھاننا 14:6 غا قۇلاق سېلىڭ.
6 ئەيسا ئۇنىڭغا: «مەن يول، ھەقىقەت ۋە ھاياتلىقتۇرمەن.»
مەن ئارقىلىق بولمىسا، ھېچكىم ئاتامنىڭ يېنىغا بارالمايدۇ».

ئەگەر سىز خۇدا ۋە ئىنسان ھەققىدە نېمىنىڭ راستلىقىنى بىلمەكچى بولسىڭىز، ئەيساغا قاراڭ.
ئەيسا تۇغۇلغاندا ھەقىقەت ئىنسان بەدىنىدە ياشىغان ئىدى.
ئەگەر سىز ھاياتلىققا ئېرىشمەكچى بولسىڭىز، ئۇ پەقەت ئەيسا مەسىھنىڭ ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشى ئارقىلىقلا بىزگە ئېرىشەلەيدۇ.
ئەگەر سىز خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋەتكە قايتىش يولىنى بىلمەكچى بولسىڭىز، ئەيسا بىردىنبىر يول.
بىر ئايدىن كېيىن چېركاۋىمىزدىكى چېكىنىش پائالىيىتىمىزگە قاتنىشىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
چۈنكى بىزنىڭ تېمىمىز «كۆزۈڭلارنى ئەيساغا تىكىڭلار».
ئەگەر سىز خۇداغا يېقىنلىشىشنى خالىسىڭىز، نەزىرىڭىزنى ئەيساغا تىكىڭ ۋە نۇر ئىچىدە مېڭىڭ.
ئۇ بىزنى ھەقىقەتكە يېتەكلەيدۇ، ھەمدە بۇ ئازاب-ئوقۇبەتلىك دۇنيادا مېڭىۋاتقان ۋاقتىمىزدا بىزگە ھايات بېرىدۇ.
لېكىن بىز ئۈمىد بىلەن ماڭىمىز، چۈنكى ياخشى قويچىمىز بىز بىلەن بىللە ۋە بىزنى يېتەكلەيدۇ.
بىز مۇقەددەس روھنىڭ ياردىمى بىلەن قېرىنداشلارچە بىللە ماڭىمىز.
شۇڭا ھازىر بىرلىكتە دۇئا قىلايلى.

ئاسماندىكى ئاتىمىز، سەن ياخشىلىق ۋە ھەقىقەتنىڭ مەنبەسىسەن.
قاراڭغۇلۇقنى رەت قىلىپ، نۇردا مېڭىشىمىزغا ياردەم قىل.
بىزنى يېتەكلەڭ، چۈنكى بىز سىزنىڭ ياردىمىڭىزگە موھتاج بالىلار.
بىز يولىمىزدىن ئازغان ۋە ئۆز يولىمىزنى تاللىغان ۋاقتىمىزدا، كەڭ-كۆپ كەچۈرۈم قىلغانلىقىڭىزغا رەھمەت.
ئەتراپىمىزدىكىلەرگە تېخىمۇ كەچۈرۈم قىلىشىمىز ئۈچۈن، بىزنىڭ قانچىلىك گۇناھلىرىمىزنى كەچۈرگەنلىكىڭىزنى چۈشىنىشىمىزگە ياردەم قىلىڭ.
ئى رەببىم ئەيسا، بۇلارنىڭ ھەممىسىنى بىزنىڭ مەنپەئەتىمىز ۋە سېنىڭ شان-شۆھرىتىڭ ئۈچۈن قىلغايسەن، سېنىڭ نامىڭ بىلەن دۇئا قىلىمىز، ئامىن.

ئويلىنىش ۋە مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن سوئاللار

1. بۇ ھەپتىدە، كېلىڭلار، «تەمسىللەر» كىتابىدا ۋەزنىڭ تېمىسى ھەققىدە نېمە دېيىلگەنلىكىنى چوڭقۇر كۆرۈپ باقايلى.
a) قولىڭىزغا دەپتەر ۋە قەلەم ئېلىپ، ھېكمەتلەر 11:2؛ 12:15؛ 13:10؛ 14:12؛ 14:21؛ 16:18-19؛ 25:14؛ 25:27؛ 28:13؛ 29:23 نى دىققەت بىلەن ئوقۇڭ.
ب) ئوقۇۋاتقاندا مۇقەددەس روھتىن ئۆز قەلبىڭىز ھەققىدىكى ھەقىقەتنى كۆرۈشكە ياردەم بېرىشىنى سوراڭ. ئۆز قەلبىڭىز ھەققىدىكى نەرسىلەرنى ئاشكارىلايدىغان ئايەتلەر ھەققىدە خاتىرىلەڭ.
ج) ھەپتىنىڭ قالغان قىسمىدا بىر قانچە ئايەت تاللاپ، ئاللاھتىن تەلىم بېرىشىنى ۋە قەلبىڭىزنى ئۆزگەرتىشىنى تىلەڭ.
2. ئاۋغۇست ئېيىدىكى يادلاش ئايىتىمىز كورىنتلىقلارغا 1- ئايەت 13:4-5. بىز ئۇنى چېركاۋ ئائىلىسى بىلەن بىرلىكتە، سىز تاللىغان تىلدا يادلاۋاتىمىز. سىزگە مەشىق قىلىشنى ئەسكەرتىش ئۈچۈن چاپلاقلىرىمىز بار!
«مۇھەببەت سەۋرچان ۋە مېھرىباندۇر؛ مۇھەببەت ھەسەت قىلمايدۇ ياكى ماختىنىپ كەتمەيدۇ؛ ئۇ تەكەببۇرلۇق قىلمايدۇ ياكى قوپاللىق قىلمايدۇ».
ئۇ ئۆز يولىنى تاللىمايدۇ؛ ئۇ ئاچچىقلانمايدۇ ياكى ئاچچىقلانمايدۇ؛