fbpx

Praise the Lord, God our Father

To view subtitles, click on CC and then select your langauge using the
Chris Sicks
جون 4, 2023

Sermon Manuscript

Sermon Amharic PDF



መዝሙረ ዳዊት 146
አባታችን እግዚአብሔር ይመስገን
ፓስተር ክሪስ ሲክስ

የዛሬው የኛ ተከታታይ ትምህርት “መጸለይን እንዴት ያስተምረናል” በሚል ርዕስ የመጨረሻው ስብከት ነው።
በሚቀጥለው ሳምንት ክሌመንት ቴንዶ ወደህ ይመጣል እናም ስለ ሰላም ማስፈን ስብከት ይሰብካል።
ከዚያም በሰኔ 18 አዲስ ተከታታይ ስብከት በሐዋርያት ሥራ እንጀምራለን።
ለዚህ የመጨረሻው የመዝሙር ስብከት፣ ለምን እንደምንጸልይ ላይ ማተኮር እፈልጋለሁ።
እኛ የምንጸልየው እግዚአብሔር አባታችን ስለሆነ ልጆቹንም ጸሎት መስማት ስለሚወድ ነው።
መዝሙር 146 ጸሎትና የአምልኮ መዝሙር ነው።
የዚህ መዝሙር የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ቃላቶች ሃሌ ሉያ ናቸው!
ጌታን አመስግኑ የሚለው የዕብራይስጥ ቃል ነው።
መዝሙር 146ን አነባለሁ፣ እና መንፈስ ቅዱስ ወደ ልባችን ሊያስተላልፍ የሚፈልገውን አብረን እናገኝ ይሆናል።

መዝሙረ ዳዊት 146
1 እግዚአብሔርን አመስግኑ! [ሃሌሉያ!]
ነፍሴ ሆይ እግዚአብሔርን አመስግኚ!
2 በሕይወቴ ዘመን ሁሉ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ፤
ባለኝ ጊዜ ለአምላኬ እዘምራለሁ።
3 በአለቆች አትታመኑ፤
ማዳን በሌለበት በሰው ልጅ።
4 እስትንፋሱ ባለፈ ጊዜ ወደ ምድር ይመለሳል።
በዚያም ቀን ዕቅዱ ይጠፋል።
5 የያዕቆብ አምላክ ረዳቱ የሆነ ምስጉን ነው፤
ተስፋውም በአምላኩ በእግዚአብሔር
6 ሰማይንና ምድርን የሠራ፣
ባሕሩና በውስጣቸው ያለው ሁሉ
እምነት ለዘላለም የሚጠብቅ;
7 ለተጨቆኑ ሰዎች ፍትህን የሚሰጥ፣
ለተራበ ምግብ የሚሰጥ።
ጌታ እስረኞችን ይፈታል;
8 እግዚአብሔር የዕውሮችን ዓይን ይከፍታል።
ጌታ የተዋረዱትን ያነሳቸዋል;
ጌታ ጻድቃንን ይወዳል።
9 እግዚአብሔር መጻተኞችን ይጠብቃል;
ባልቴቶችንና ድሀ አደጎችን ይንከባከባል።
የክፉዎችን መንገድ ግን ያፈርሳል።
10 እግዚአብሔር ለዘላለም ይነግሣል፤
ጽዮን ሆይ አምላክሽ ለልጅ ልጅ።
አምላክ ይመስገን!

አንድ ላይ ኢሳይያስ 40: 8 ን እናነባለን
ሣሩ ይደርቃል አበባውም ይረግፋል፥ የአምላካችን ቃል ግን ለዘላለም ጸንታ ትኖራለች።
እባካችሁ ከእኔ ጋር ጸልዩ ፡፡
በሰማያት የምትኖር አባት ሆይ፣ የሕይወትና የእውነት ምንጭ አንተ ነህና ወደ አንተ እንመጣለን።
ኢየሱስ ሆይ ምሕረትን እና ፍቅርን ስለተሞላህ እናመልካለን።
መንፈስ ቅዱስ፣ እባክህ በእግዚአብሔር ቃል እንድንለወጥ ልባችንን እና አእምሮአችንን ክፈት፣ አሜን።

ደራሲው ሌላ ነገር ከመናገሩ በፊት ”ሃሌ ሉያ!”
በዚህ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብዙ ቋንቋዎችን እንናገራለን።
ነገር ግን “አሜን” እና “ሃሌ ሉያ” የሚሉት ቃላት ሁላችንም የምንላቸው የዕብራይስጥ ቃላት ናቸው።
ያንን ወድጄዋለሁ፣ ምክንያቱም እነዚህን ተመሳሳይ ቃላት በመጠቀም በአንድ ድምፅ ማመስገን እና መጸለይ ስለምንችል ነው።
ደራሲው መዝሙሩን ለምን በ ”ሃሌ ሉያ” ይጀምራል?
ለአቅጣጫ መምሪያነ ጽለምትጠቀሙት በስልካቹ ላይ ስላለው የካርታ መተግበሪያ አስቡ።
አንዳንድ ጊዜ ያልተጠበቀ ተራ ያደርጋሉ፣ እና ግራ የተጋባው መተግበሪያ “እንደገና ማስላት መንገድ” ይላል።
ጓደኞቼ፣ በአለም ላይ የልባችንን እና የአዕምሮአችንን ትኩረት የሚሹ ብዙ ነገሮች አሉ።
በቀላሉ ግራ እንገባለን።
ነገር ግን አምልኮ ልባችን ወደ አባታችን የሚወስደውን መንገድ እንደገና እንዲያሰላ ይረዳዋል።
ቁጥር 1-2 ሀ ያንን ያደርግልናል።
ልባችንን ወደ ጌታ ለመመለስ፣ መጸለይ እንችላለን፡-
1 ”እግዚአብሔርን አመስግኑ!
ነፍሴ ሆይ እግዚአብሔርን አመስግኚ!
2 በሕይወቴ ዘመን ሁሉ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ፤

ህይወታችን ሁሉ፣ ቃላችን፣ ተግባራችን እና ሀሳባችን፣ ለእግዚአብሔር ምስጋና መሰጠት አለበት።
ዓለም ከአቅጣጫ መንገድ ሲያባርረን አምልኮ እንዲኖረን እንፈልጋለን።
ከእግዚአብሄር ውጪ ማንንም ለማመስገን ወይም ለመታመን ስንፈተን አምልኮ ይጠብቀናል።
በቁጥር 3 ላይ ያለውን ማስጠንቀቂያ ተመልከት፡-
3 “በአለቆች አትታመኑ፤
መዳንም በሌለበት በሰው ልጅ ውስጥ።
በቁጥር 3 ላይ ያለው “መሳፍንት” “ተጽዕኖ ፈጣሪ” ተብሎ ሊተረጎምም ይችላል።
በዛሬው ጊዜ ታዋቂ የሆኑ ወንዶችና ሴቶች ስለ ውበት፣ ወይም ታላቅ ችሎታ፣ ወይም ኃይል ወይም ጥበብ ምስጋና ይቀበላሉ።
ግን ከነሱ ምንም መዳን የለም።
በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ስንገባ “ማንን ልጠራው እችላለሁ” የሚለው ሃሳብ ወዲያው ወደ አምሮአችን ሊመጣ ይችላል።
ከዚህ ችግር ሊረዳኝ የሚችለው ወንድ ወይም ሴት ማን ነው?
ችግር ሲያጋጥመው መጀመሪያ ማንን ነው የሚደውሉት?
ቁጥር 4 በማንም ሰው ላይ እንዳንታመን ያሳስበናል ምክንያቱም፡-
4 እስትንፋሱ ባለፈ ጊዜ ወደ ምድር ይመለሳል።
በዚያም ቀን ዕቅዱ ይጠፋል።

ያ ሰው ለአንተ መልካም ወይም ክፉ ሊያደርግልህ ቢያቅድ፣ ሲሞት እቅዱ ይሞታል።
ስለዚህም ነው በእውነት የምትታመነው ልዑል የሰላም አለቃ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው።
የሰላም አለቃ ሞተ፣ በሞተበት ቀን ግን እቅዱ አልጠፋም።
ኢየሱስ በጥሩ አርብ ላይ ሞቷል፣ እና በፋሲካ እሑድ ወደ ዘላለማዊ ህይወት እንደገና ተነሳ።
የእሱ ትንሣኤ የዘላለም ሕይወት አስገኝቶልናል።
ምክንያቱም ያ እቅድ ነበርና።
እቅዱ ንስሀ ስትገቡ እና በእርሱ ስትታመኑ አዲስ መንፈሳዊ ህይወት ሊሰጣችሁ ነበር።
አንድ ቀን ስትሞት ላንተ ያለው እቅድ አይጠፋም።
ወደ አባቱ ቤት ያገባችኋል።
እዚያም “ሃሌ ሉያ – እግዚአብሔርን አመስግኑ!” ትላለህ። ለዘለአለም እንደ ንጉስ ልጅ.
የቆያቹ አማኝ ወይንም ክርስቲያን ከሆናቹ እንኚን የምሳሰሉ ነገሮችን ሰምታቹ ይሆናል።
እኛ ግን እንረሳቸዋለን።
ልባችንን ወደ ጌታ ለመመለስ የእግዚአብሔርን ቃል የምናጠናው ለዚህ ነው።
አሁን ቁጥር 5ን እንመልከት፡-
5 የያዕቆብ አምላክ ረዳቱ የሆነ ምስጉን ነው፤
ተስፋውም በአምላኩ በእግዚአብሔር ነው”

በመዝሙረ ዳዊት መጽሃፍ ውስጥ ብሩክ ወይንም ምስጉን የሚለው ቃል በጣም ጠቃሚ ቃል ነው።
የመጀመሪያው የመዝሙር የመጀመሪያ ቃል ነው።
መዝሙር 1 ይጀምራል፡-
“1 ከክፉዎች ጋር በእግር የማይሄድ ምስጉን ነው…”
የተባረከ ሰው በሁሉም የሕይወት ዘርፍ ደኅንነትን ያገኛል፣ ምክንያቱም በእግዚአብሔር አብ ስለሚታመን።
አባትህ ስለ ነፍስህ፣ እና እንዲሁም የአንተ አካላዊ፣ አእምሯዊ እና ስሜታዊ ጤንነት ያስባል።
ስለዚህ የክርስቶስ አካል በእነዚያ ሁሉ መንገዶች ለሰው ልጆችም ሊንከባከብ ይገባዋል።
በምድር ላይ ላለ ለማንም ሰው ፍቅር ከማቅረባችን በፊት ፍቅርን ከሰማይ መቀበል አለብን።
ከቁጥር 7 እስከ 9 ያሉትን ንቁ ግሦች ከእኔ ጋር ይመልከቱ።
የእግዚአብሔር ፍቅራዊ እንክብካቤ ለልጆቹ ምን ያህል ሰፊ እንደሆነ ይመልከቱ።
አምላካችን አንድ…
7 “ለተገፉ ሰዎች ፍትሕን የሚሰጥ፣
ለተራበ ምግብ የሚሰጥ።
ጌታ እስረኞችን ይፈታል;
8 እግዚአብሔር የዕውሮችን ዓይን ይከፍታል።
ጌታ የተዋረዱትን ያነሳቸዋል;
ጌታ ጻድቃንን ይወዳል።
9 እግዚአብሔር መጻተኞችን ይጠብቃል;
ባልቴቶችንና ድሀ አደጎችን ይንከባከባል”

መዝሙር 146 እነዚህን የሚያደርገው እግዚአብሔር ነው ይላል።
ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ፣ የናዝሬቱ ኢየሱስም እነዚህን ነገሮች እንዳደረገ ተናግሯል።
ለዚህም ነው ሰዎች ኢየሱስን ገና አገልግሎቱን ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ከገደል ላይ ሊጥሉት ሊገድሉት የፈለጉት።
ሰዎች በኢየሱስ ላይ የተናደዱት በሁለት ምክንያቶች እንደሆነ በሉቃስ ምዕራፍ 4 ላይ ማንበብ ትችላላቹ፡፡
የእግዚአብሔር የማዳን መልእክት ለአይሁዶች ብቻ ሳይሆን ለመላው ዓለምም ጭምር እንደሆነ ተናግሯል።
ኢየሱስ ወንዶችንና ሴቶችን፣ ለምጻሞችንና ቀረጥ ሰብሳቢዎችን፣ አለቆችንና ድሆችን፣ ከምድር ማዕዘናት ሁሉ ለማዳን መጣ።
በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ይህ መልእክት የሚያስፈራራ ሆኖ ያገኙታል።

የሃይማኖት መሪዎቹ ኢየሱስን ለመግደል የፈለጉበት ሌላው ምክንያት አምላክ ብቻ ሊያደርግ የሚችለውን ነገር አደርጋለሁ ማለቱ ነው።
በሉቃስ 4፣ ኢየሱስ በምኩራብ ውስጥ ቆሞ የኢሳያስ 61 ጥቅስ አነበበ።
ከዚያም እነዚያን ጥቅሶች ለራሱ ተጠቀመባቸው።
ኢየሱስ ወደ ምድር የመጣሁት በመዝሙር 146፡7-9 ላይ እግዚአብሔር የሚያደርገውን ተመሳሳይ ነገር ለማድረግ ነው።
በሉቃስ 4፡18-19 ኢየሱስ የተናገረውን አድምጡ።
18 “የእግዚአብሔር መንፈስ በእኔ ላይ ነው፤
ለድሆች የምሥራች እሰብክ ዘንድ ቀብቶኛልና።
ለታሰሩት ነጻነትን ለዕውሮችም ማየትን እሰብክ ዘንድ ልኮኛል፤
የተጨቆኑትን ነጻ ለማውጣት፣
19 የእግዚአብሔርን ሞገስ ዓመት እናውጅ ዘንድ።

የእግዚአብሔር ልጅ አገልግሎት የአብን ልብ አንጸባርቋል።
ኢየሱስ ሰዎችን ሲፈውስ፣ ሲመግብ እና ሲረዳ የእግዚአብሔር ፍቅር የሚጨበጥ ሆነ።
ስለዚህ ነው አገልግሎታችን እንደ ክርስቶስ አካል የአብና የወልድን ልብ ሊያንጸባርቅ የሚገባው።
እንደ ኢየሱስ እጆች እና እግሮች፣ እኛ በምድር ላይ አካላዊ ህላዌው ነን።
የእግዚአብሔርን ፍቅር ለድሆች፣ ለዕውሮች እና ለተጨቆኑ ሰዎች የሚዳሰስ የማድረግ እድል አለን።
ቁጥር 9 እንዲህ ይላል።
”እግዚአብሔር መጻተኞችን ይጠብቃል;
ባልቴቶችንና ድሀ አደጎችን ይንከባከባል”

በእንግሊዘኛ ”ወላጅ አልባ” ማለት ምንም አይነት ህይወት ያለው ወላጅ የሌለውን ልጅ ያመለክታል.
በዛሬው ጽሑፍ ውስጥ ያለው የዕብራይስጥ ቃል ግን “አባት የለሽ” የሚል ፍቺ አለው።
በብሉይ ኪዳን 50 ጊዜ “መበለት” እና “አባት የሌላቸውን” በአንድ አረፍተ ነገር ውስጥ እናገኛለን።
ከ 3,000 ዓመታት በፊት በእስራኤል መሬት ሊይዙ የሚችሉት አይሁዳውያን ወንዶች ብቻ ነበሩ።
ስለዚህ፡ መበለቶች፡ ወላጅ አልባ የሆኑ ልጆች እና ፡ ስደተኞች የገንዘብ ደህንነት ውይንም በቂ ሃብት አልነበራቸውም ነበር።
ጠባቂ፣ አስተማሪ እና አቅራቢ አልነበራቸውም።
ነጥቤ ይህ ነው፡-
እግዚአብሔር ወላጆች ስለሌላቸው ልጆች፣ ለመበለቶች ከልጆቻቸው እና በማደጎ ውስጥ ያሉ ልጆች ያስባል።
አምላክ ለእነዚህ ለችግር የተጋለጡትን እንድንንከባከብ ይፈልጋል።
ልቤን የሚሰብር የድሮ የጋዜጣ መጣጥፍ በቅርቡ አገኘሁ።
ጽሑፉ በማደጎ እንክብካቤ ውስጥ ላሉ ሕፃናት ማስታወቂያዎች ነው።
የዋሽንግተን ዲሲ የቤተሰብ ፍርድ ቤት አባት ለሌላቸው ልጆች ጊዜያዊ ወላጆችን ይፈልጋል።
ነገር ግን ልጆቹ ለአሳዳጊ ወላጆች ከመሰጠታቸው በፊት መንግስት እነዚህን የህዝብ ማሳሰቢያዎች መለጠፍ ይጠበቅበታል።
የዋሽንግተን ፖስት መጣጥፍ እንዲህ ይላል፡-
”መስኮት በሌለው የዋሽንግተን ዲሲ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ጥግ ላይ፣ የቤተሰብ ፍርድ ቤት የማስታወቂያ ሰሌዳ ተሰቅሏል።
ማንም በማያያቸው ህዝባዊ ፅሁፎች ተሸፍኗል።
እያንዳንዱ ሰነድ በማደጎ ውስጥ ያሉ ልጆችን ሕይወት ፍንጭ ይሰጣል።
ልጥፎቹ ለሁለት ሳምንታት መቆየት አለባቸው, ግን ብዙ ጊዜ ይቆያሉ.
በማስታወቂያ ሰሌዳው ላይ ፣ እንደ ህይወት ፣ በማደጎ ውስጥ ያሉ ልጆች የማይታዩ እና በቀላሉ የማይረሱ ሆነው ይቆያሉ።
በቅርብ ሐሙስ በማስታወቂያ ሰሌዳው ላይ የተገኙት ማስታወቂያዎች እነዚህ ናቸው።
ያልታወቀ አባት፣ የ6 ወር ሴት ልጅ ከኤችአይቪ ፖዘቲቭ የተወለደች ኮኬይን በደም ስርዋ ውስጥ አሏት።
እናቷ ጥላታለች።
ያልታወቀ አባት፣ ስኪዞፈሪኒክ የሆነች እናቱ በሆስፒታል ትታ ወደ ሞቴል የገባ አዲስ የተወለደ ልጅ አለህ።
ያልታወቀ አባት፣ የ1 አመት ልጅዎ በቁርጭምጭሚት ተቃጥሎ ተገኝቷል።
በጣም ርቧ ስለነበር በመጨረሻ ከተመገበች በኋላ ማኘክን አላቆመችም።
ያልታወቀ አባት፣ የልጅህ እናት ልጇን የምትተወውበትን ቦታ እንደረሳች ለማህበራዊ ጉዳይ ሰራተኞች ነገረቻት።
ያልታወቀ አባት፣ ያለጊዜው ሰባት ሳምንታት የተወለደች ሴት ልጅ አለህ።
ሴት ልጃችሁ 2 ቀን ሲሆናት እናቷ ሄደች እና አልተመለሰችም።
ያልታወቀ አባት፣ የ1 ሳምንት ሴት ልጅ አለህ።
ያልታወቀ አባት፣ የ13 ዓመት ልጅ አለህ።
ያልታወቀ አባት፣ አዲስ የተወለደች ሴት አጅ አለህ።

እነዚህ ልጆች በሰብዓዊ አባቶቻቸው የተተዉ እያንዳንዳቸው በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠሩ ናቸው።
በእግዚአብሔር አብ ዘንድ የማይታወቁ አይደሉም።
ከእነዚህ ልጆች መካከል አንዳቸው የእናንተ እንደሆኑ አድርጋቹ አስቡ።
እሷ እንደጠፋች ወይም ከእናንተ እንደተወሰደች አድርጋቹ አስቡ።
ያንን ልጅ ለማዳን ማንኛውንም ነገር እና ሁሉንም ነገር ታደርጋላቹ አይደል?
ወንድሞቼ እና እህቶቼ እግዚአብሔር አብ ስለ እናንተ የተሰማው እንደዚህ ነው።
ወደ እግዚአብሔር ቤተሰብ ከማደጎ ከመድረሳችን በፊት መንፈሳዊ ወላጅ አልባ ነበርን።
በኃጢአትና በሰይጣን ባሪያዎች ተገዛን።
አቅመ ቢስ ነበርን ፣ እናም ብቸኛው ተስፋችን አንድ ሰው ያድነናል የሚል ነበር!
ለዚህም ነው እግዚአብሔር አብ እና እግዚአብሔር ወልድ የማዳን እቅድ ያወጡት።
ኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው አንተን ከባርነት ሊዋጅህ ነው፣ እናም አንተን ወደ አብ ቤት አስገባህ።
አባታቹ ማንነቱ ያልታወቀ አይደለም።
እርሱን ከማወቃችን በፊት ግን ኢየሱስ መሞት ነበረበት በደላችንን እና እፍረታችንን ለማጠብ።
የሚገባንን ቅጣት እንዲቀበል ፍቅር አስገድዶታል።
በክርስቶስ በማመን ወንድ ልጅ፣ ሴት ልጅ፣ ወራሽ መሆን እንችላለን!
ሐዋርያው ጳውሎስ በገላትያ 4፡4-7 ላይ እንዴት እንደገለጸው አድምጡ።
4 ነገር ግን የተወሰነው ጊዜ በደረሰ ጊዜ እግዚአብሔር ከሴት የተወለደውን ከሕግም በታች የተወለደውን ልጁን ላከ።
5 ለልጅነት እንሆን ዘንድ ከሕግ በታች ያሉትን ይቤዠ ዘንድ ነው።
6 እናንተ ልጆቹ ስለ ሆናችሁ እግዚአብሔር የልጁን መንፈስ በልባችን ውስጥ ላከ።
አባ አባት ብሎ የሚጠራ መንፈስ።
7 እንግዲህ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ እንጂ ባሪያ አይደለህም።
አንተ የእርሱ ልጅ ከሆንህ ጊዜ እግዚአብሔር ወራሽ አድርጎሃል።

እግዚአብሔር አባታችን እኛን በማደጎ እኛን ”አባታችን ሰማያት” ብለን እንድንጸልይ አድርጎናል።
ይህ ጸሎት ወንድሞችና እህቶች መሆናችንን ያስታውሰናል።
እነዚህን ጥቅሶች ከገላትያ 3፡26-28 አድምጡ።
26 ስለዚህ እናንተ በእምነት በኩል ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ።
27 ከክርስቶስ ጋር አንድ ትሆኑ ዘንድ የተጠመቃችሁ ሁሉ ክርስቶስን ለብሳችኋልና።
28 አይሁዳዊ ወይም የግሪክ ሰው የለም፥ ባሪያ ወይም ጨዋ ሰው የለም።
ወንድም ሴትም የለም ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው ናችሁና።

በአዲሱ የቤተ ክርስቲያን ቤተሰባችን ውስጥ እግዚአብሔር አንድ የሚያደርጋቸውን የተለያዩ ሰዎችን እወዳለሁ።
በዚህ ክፍል ውስጥ በጣም ብዙ የሚያምሩ የቆዳ ቀለሞች እና ዘዬዎች።
የተለያየን እንመስላለን ነገርግን ሁላችንም ዘመድ ነን ምክንያቱም አንድ አባት ስላለን።
በመቀደስ፣ መንፈስ ቅዱስ የሰማይ አባታችንን እንድንመስል ሁላችንን እየቀረጸ ነው።
ሰዎች ሕይወታችንን አይተው ሊያስቡበት ይገባል።
“አባታቸውን ያስታውሰኛል!
የአባታቸው ልብ አላቸው!”
መዝሙረ ዳዊት 68፡5-6 እንዲህ ይላል።
5 ለድሀ አደጎች አባት ለመበለቶችም ረዳቱ በተቀደሰ ማደሪያው ነው።
6 እግዚአብሔር ብቸኞችን በቤተሰብ ውስጥ ያስቀምጣል።

እግዚአብሔር “የድሀ አደጎች አባት…” ነው።
እራሱን እንዲህ ይገልፃል።
“ካሺፍ የባንክ ሰራተኛ ነው” ወይም “ሳና አስተማሪ ናት” ስል እነሱ የሚያደርጉትን እየገለጽጉኝ ነው።
ርዕሳቸው ተግባራቸውን ይገልፃል።
አምላካችን ለድሀ አደጎች አባት፣ ለመበለቶችም ተሟጋች እንደሆነ ይገልፃል።
ብቸኞችን በቤተሰብ ውስጥ መሃል ያስቀምጣል።
አምላክ መበለቶችን የሚጠብቃቸው እና ብቸኞችን በቤተሰብ ውስጥ የሚያስቀምጥ እንዴት ነው?
በእጃችን, በእርዳታ, በፍቅራችን.
እኛ የእርሱ እጆችና እግሮች ስለሆንን ቤተ ክርስቲያን የክርስቶስ አካል ተብላ ትጠራለች።
ለመበለት፣ ለአባት ለሌላቸው እና ለእንግዶች ምላሽ የምንሰጥበት መንፈሳዊ ፈተና ነው።
ምንም መክፈል የማይችሉትን ችግረኞችን ስትንከባከብ፣ ስለ ልብህ ሁኔታ አንድ ነገር ያሳያል።

አመስጋኝ ሰዎች፣ በጸጋ የተሞሉ ሰዎች፣ ለጋስ ሰዎች ናቸው።
ለሌሎች ለጋስ ከመሆንህ በፊት ግን የእግዚአብሔርን ለጋስ ፍቅር መቀበል አለብህ።
መዝሙር 146፡7-9ን እንዲህ እገልጻለሁ፣ እነዚያን ጥቅሶች በእናንተ ላይ ተግባራዊ በማድረግ የእግዚአብሔርን በሕይወጥ ሥራ ለማስታወስ፡፡
በተጨቆንክ ጊዜ ጌታ ፍትህን ያደርግልሃል።
በረሃብህ ጊዜ ምግብ ይሰጣቹሃል።
ጌታ የታሰረ ልባቹን ነጻ ያወጣል፤
ጌታ የታወረውን አእምሮችንን ይኖችን ይከፍታል።
ስትሰግዱ ጌታ ያነሳቹሃል።
ጌታ የክርስቶስን ጽድቅ ይወዳልና ጻድቅ ያደርጋችኋል።
ጌታ ሁላችሁንም ስደተኛ እና ስደተኛ ይጠብቃችኋል።
መበለቶችንና ነጠላ እናቶችን ይንከባከባል።
ድሀ አደጎችንና ድሀ አደሮችን ይባርካቸዋል።

አባታችን ምን ያህል እንደሚወደን ለማስታወስ እንደዚህ አይነት መዝሙሮችን እንጸልያለን።
ሁሉን ቻይ፣ ቅዱስ፣ ሁሉን የሚያውቀው አምላክ “አባት” ብለን እንድንጠራው ይጋብዘናል።
ለተቀበልነው ተመሳሳይ ፍቅር ለመበለት፣ አባት ለሌላቸው እና ለእንግዶች ያለንን ፍቅር የሚያነሳሳ ለእኛ ያለው ፍቅር ነው።
አሁን፣ ወንድሞች እና እህቶች፣ በሰማያት ወዳለው አባታችን እንጸልይ።
አባት ሆይ አንተን አልመረጥክም አንተ ግን መረጥከን።
እኛ ልጆችህ እንድንሆን ለኃጢአታችን የልጅህን ሞት አስከፊ ዋጋ ከፍለሃል።
ልጆችህ እንደመሆናችን መጠን ህይወታችን የአንተን የአባታችንን ልብ ሊያንጸባርቅ ይገባል።
መንፈስ ቅዱስ ሆይ ታላቅ ወንድማችንን ኢየሱስን እንድንመስል እርዳን።
ባሪያውን ሊታደግ፣ ድውያንን ሊፈውስ፣ ዕውሮችን ሊያበራ መጣ።
ብቸኞቹን በቤተሰብ ውስጥ ለማስቀመጥ፣ አባት የሌላቸውን ለመንከባከብ እና እንግዳውን ለመቀበል መጣ።
እንደ ክርስቶስ አካል ሆነን ሌሎችን አንተ በወደደን መንገድ እንድንወድ እርዳን።
እባክህን ይህንን ለራሳችን ቅድስና እና ደስታ፣ እና ለክብርህ አድርግ።
በኢየሱስ ስም እንጸልያለን፤ አሜን።


Sermon Arabic PDF



مزمور 146
سبح الرب الله أبينا
القس كريس سيكس

اليوم هو آخر عظة في سلسلتنا بعنوان: ”كيف تعلمنا المزامير أن نصلي”.
في الأسبوع المقبل ، سيعود “كليمون تندو” إلى المدينة وسيخطب في خطبة عن صنع السلام.
وبعد ذلك في 18 حزيران (يونيو) سنبدأ سلسلة عظات جديدة في أعمال الرسل.
في هذه العظة الأخيرة حول المزامير ، أريد أن أركز على سبب صلاتنا.
نصلي لأن الله أبونا ويحب أن يسمع أولاده يصلون.
المزمور 146 هو صلاة وترنيمة عبادة.
أول وآخر كلمات هذه الأغنية هللويا!
هذه هي الكلمة العبرية المترجمة تسبيح الرب!
سأقرأ المزمور 146 ، وبعد ذلك يمكننا معًا أن نكتشف ما يريد الروح القدس أن ينقله إلى قلوبنا.

مزمور 146
1 سبحوا الرب هَلِّلُويَا.
سَبِّحِي يَا نَفْسِي الرَّبَّ.
2 أُسَبِّحُ الرَّبَّ فِي حَيَاتِي،
وَأُرَنِّمُ لإِلهِي مَا دُمْتُ مَوْجُودًا.
3 لاَ تَتَّكِلُوا عَلَى الرُّؤَسَاءِ،
وَلاَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَيْثُ لاَ خَلاَصَ عِنْدَهُ.
4 تَخْرُجُ رُوحُهُ فَيَعُودُ إِلَى تُرَابِهِ.
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ نَفْسِهِ تَهْلِكُ أَفْكَارُهُ.
5 طُوبَى لِمَنْ إِلهُ يَعْقُوبَ مُعِينُهُ،
وَرَجَاؤُهُ عَلَى الرَّبِّ إِلهِهِ،
6 الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ،
الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا.
الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ.
7 الْمُجْرِي حُكْمًا لِلْمَظْلُومِينَ،
الْمُعْطِي خُبْزًا لِلْجِيَاعِ.
الرَّبُّ يُطْلِقُ الأَسْرَى.
8 الرَّبُّ يَفْتَحُ أَعْيُنَ الْعُمْيِ.
الرَّبُّ يُقَوِّمُ الْمُنْحَنِينَ.
الرَّبُّ يُحِبُّ الصِّدِّيقِينَ.
9 الرَّبُّ يَحْفَظُ الْغُرَبَاءَ.
يَعْضُدُ الْيَتِيمَ وَالأَرْمَلَةَ،
أَمَّا طَرِيقُ الأَشْرَارِ فَيُعَوِّجُهُ.
10 يَمْلِكُ الرَّبُّ إِلَى الأَبَدِ،
إِلهُكِ يَا صِهْيَوْنُ إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ.
هَلِّلُويَا, مجدا للرب.

نقرأ معًا إشعياء 40: 8
يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ.
لنصلي معا.
أيها الآب السماواي، نأتي إليك لأنك مصدر الحياة والحق.
يا يسوع، نحن نعبدك لأنك مليء بالرحمة والمحبة.
يا روح القدس ، افتح قلوبنا وعقولنا لتتغير بكلمة الله ، آمين.

قبل أن يقول الكاتب أي شيء آخر, يصرخ ”هللويا!”
نحن نتحدث لغات عديدة في هذه الكنيسة.
لكن كلمات مثل ”آمين” و ”هللويا” هي كلمات عبرية نقولها جميعًا.
أنا أحب ذلك ، لأنه يمكننا أن نحمد ونصلي بصوت واحد باستخدام نفس الكلمات.
لماذا يبدأ المؤلف أغنيته بـ ”هللويا”؟
فكر في تطبيق الخرائط على هاتفك الذي تستخدمه للحصول على الاتجاهات.
في بعض الأحيان تتخذ منعطفًا غير متوقع ، ويقول التطبيق المشوش: ”إعادة تصحيح الطريق”.
أصدقائي ، هناك أشياء كثيرة في العالم تتطلب اهتمام قلوبنا وعقولنا.
نشعر بالارتباك بسهولة.
لكن العبادة تساعد قلوبنا للعودة إلى أبينا السماوي.
الآيات 1-2 أ تفعل ذلك لنا.
لإعادة توجيه قلوبنا إلى الرب ، يمكننا أن نصلي:
1 سَبِّحِي يَا نَفْسِي الرَّبَّ.
2 أُسَبِّحُ الرَّبَّ فِي حَيَاتِي،
وَأُرَنِّمُ لإِلهِي مَا دُمْتُ مَوْجُودًا

كل حياتنا وكلامنا وأعمالنا وأفكارنا ، يجب أن نكرسها لحمد الله.
نحن بحاجة إلى العبادة لإعادة توجيهنا عندما يخرجنا العالم عن مسارنا.
تحمينا العبادة أيضًا عندما نميل إلى الثناء أو الثقة في أي شخص آخر غير الله.
انظر إلى التحذير في الآية 3:
3 لاَ تَتَّكِلُوا عَلَى الرُّؤَسَاءِ،
وَلاَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَيْثُ لاَ خَلاَصَ عِنْدَهُ. ”
يمكن أيضًا ترجمة ”الرؤساء” في الآية 3 إلى ”المؤثرين”.
يتلقى الرجال والنساء المشهورون اليوم على المدح بسبب مظهرهم الجيد ، أو موهبتهم العظيمة ، أو قوتهم ، أو حكمتهم.
لكن ليس هناك خلاص متاح لهم
من الصعب ان افكر، ”بمن يمكنني الاتصال في وقت الصعوبات؟
أي رجل أو امرأة يمكنه مساعدتي في الخروج من هذه المشكلة؟ ”
بمن تتصل أولاً عندما يكون لديك مشكلة؟
تذكرنا الآية 4 ألا نضع ثقتنا في أي إنسان للأسباب التالية:
4 “تَخْرُجُ رُوحُهُ فَيَعُودُ إِلَى تُرَابِهِ.
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ نَفْسِهِ تَهْلِكُ أَفْكَارُهُ.”.

سواء كان ذلك الشخص يخطط لفعل الخير أو الشر من أجلك ، فحين يموت ، تموت خططه.
هذا هو السبب في أن الأمير الوحيد الذي يمكنك الوثوق به حقًا هو أمير السلام ، يسوع ربنا ومخلصنا.
مات أمير السلام ، ولكن في يوم وفاته لم تهلك خططه.
مات يسوع يوم الجمعة العظيمة ، وقام مرة أخرى إلى الحياة الأبدية يوم احد الفصح.
وقيامته جعلت الحياة الأبدية ممكنة بالنسبة لنا.
لأن تلك كانت خطته.
كانت خطته أن يمنحك حياة روحية جديدة عندما تتوب وتثق به.
عندما تموت يومًا ما ، لن تهلك خططه لك.
سوف يأتي بك إلى بيت أبيه.
هناك ستصرخون ”سبحوا الرب!” إلى الأبد كإبن الملك.
إذا كنت مسيحيًا لفترة من الوقت ، فقد سمعت هذه الأشياء من قبل.
اكننا ننساها.
لهذا السبب ندرس كلمة الله ، لإعادة توجيه قلوبنا إلى الرب.
الآن دعونا نلقي نظرة على الآية 5:
5 طُوبَى لِمَنْ إِلهُ يَعْقُوبَ مُعِينُهُ،
وَرَجَاؤُهُ عَلَى الرَّبِّ إِلهِهِ،”.

طوبى لكلمة مهمة في المزامير.
إنها الكلمة الأولى في المزمور الأول.
يبدأ المزمور 1:
“1 طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي لَمْ يَسْلُكْ فِي مَشُورَةِ الأَشْرَارِ…”
الرجل المبارك يختبر العزاء في كل مجال من مجالات الحياة ، لأنه يثق في الله الآب.
يهتم والدك بروحك وكذلك بصحتك الجسدية والعقلية والعاطفية.
لذلك يجب أن يهتم جسد المسيح أيضًا بالبشر بكل هذه الطرق.
ولكن قبل أن نتمكن من تقديم الحب لأي شخص على الأرض ، علينا أن ننال الحب من السماء.
انظر معي إلى الأفعال الفعالة في الآيات من 7 إلى 9.
انظر إلى مدى شمولية رعاية الله المحبة لأولاده.
ربنا هو الواحد …
7 “الْمُجْرِي حُكْمًا لِلْمَظْلُومِينَ،
الْمُعْطِي خُبْزًا لِلْجِيَاعِ.
الرَّبُّ يُطْلِقُ الأَسْرَى.”
8 الرَّبُّ يَفْتَحُ أَعْيُنَ الْعُمْيِ.
الرَّبُّ يُقَوِّمُ الْمُنْحَنِينَ.
لرَّبُّ يُحِبُّ الصِّدِّيقِينَ.
9 الرَّبُّ يَحْفَظُ الْغُرَبَاءَ.
يَعْضُدُ الْيَتِيمَ وَالأَرْمَلَةَ،”

يقول المزمور 146 أن الله هو من يفعل هذه الأشياء.
بعد مئات السنين ، ادعى يسوع الناصري أنه فعل هذه الأشياء أيضًا.
هذا هو السبب في أن الناس أرادوا قتل يسوع منذ بداية خدمته ، لإلقائه من الهاوية.
يمكنك أن تقرأ في لوقا 4 أن الناس غضبوا من يسوع لسببين:
قال إن رسالة الله للخلاص ليست لليهود فقط ، بل للعالم بأسره أيضًا.
جاء يسوع ليخلص الرجال والنساء والبرص والعشارين والأمراء والفقراء من كل ركن من أركان الأرض.
غالبًا ما يجد الأشخاص الذين في السلطة أن هذه الرسالة مهددة.

السبب الآخر وراء رغبة القادة الدينيين في قتل يسوع هو أنه ادعى أنهم يفعلون أشياء لا يستطيع فعلها إلا الله.
في لوقا 4 ، وقف يسوع في المجمع وقرأ الكتاب المقدس من إشعياء 61.
ثم طبّق تلك الآيات على نفسه.
قال يسوع إنه جاء إلى الأرض ليفعل نفس الأشياء التي يفعلها الله في مزمور ١٤٦: ٧-٩.
استمع إلى ما قاله يسوع في لوقا ٤: ١٨-١٩.
«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ،
لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ،
أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ،
لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ،
وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ،
19 وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةِ».”.
عكست خدمة ابن الله قلب الآب.
أصبحت محبة الله ملموسة عندما تجول يسوع في الشفاء, وإطعام ومساعدة الناس.
لهذا السبب يجب أن تعكس خدمتنا كجسد المسيح قلب الآب والابن.
كأيدي ورجلي يسوع ، نحن حضوره المادي على الأرض.
لدينا امتياز جعل محبة الله ملموسة للفقراء والعميان والمظلومين.
تقول الآية 9:
9 الرَّبُّ يَحْفَظُ الْغُرَبَاءَ.
يَعْضُدُ الْيَتِيمَ وَالأَرْمَلَةَ ”.

في اللغة الإنجليزية ، تشير كلمة ”يتيم” إلى طفل ليس له أب على قيد الحياة على الإطلاق.
لكن الكلمة العبرية في نص اليوم تعني ”يتيم”.
50 مرة في العهد القديم نجد ”أرملة” و ”يتيم” معًا في جملة واحدة.
في إسرائيل قبل 3000 عام ، كان بإمكان الرجال اليهود فقط امتلاك الأرض.
لذلك لم يكن لدى الأرملة واليتيم والمهاجر ضمان مالي.
لم يكن لديهم حامي أو معلم أو معيل.
ها هي وجهة نظري:
يهتم الله بالأطفال الذين ليس لديهم آباء والأمهات العازبات مع أطفالهن والأطفال في الحضانة.
يريدنا الله أيضًا أن نعتني بهؤلاء الضعفاء.
لقد عثرت مؤخرًا على مقال صحفي قديم قد كسر قلبي.
المقالة حول إعلانات للأطفال في الحضانة.
تبحث محكمة الأسرة في واشنطن العاصمة عن آباء مؤقتين لأطفال يتامى الاباء.
ولكن قبل أن يتم إعطاء الأطفال لأولياء الاأمر بالتبني ، يتعين على الحكومة ان تنشر هذه االاعلانات العامة.
هذا ما يقوله مقال الواشنطن بوست:
”في ركن بلا نوافذ في المحكمة العليا بواشنطن العاصمة ، يتم تعليق لوحة إعلانات محكمة الأسرة.
إنه مغطى بالمنشورات العامة التي لا يراها أحد.
تقدم كل وثيقة لمحة عن حياة الأطفال في الحضانة.
يجب أن تبقى المنشورات سارية لمدة أسبوعين ، لكنها غالبًا ما تستمر لفترة أطول.
على لوحة الإعلانات ، كما هو الحال في الحياة ، يظل الأطفال في دور الحضانة غير مرئيين ويسهل نسيانهم.
هذه هي الإشعارات الموجودة على لوحة الإعلانات في يوم خميس أخير:
أب غير معروف ، لديك فتاة عمرها 6 أشهر ولدت مصابة بفيروس نقص المناعة البشرية مع الكوكايين في عروقها.
تخلت عنها والدتها.
أب مجهول ، لديك ابن حديث الولادة تركته أمه المصابة بالفصام في المستشفى وانتقلت إلى فندق.
أب غير معروف ، تم العثور على طفلك البالغ من العمر سنة واحدة مصابًا بحروق في الكاحل.
كانت جائعة جدًا لدرجة أنها عندما تم إطعامها أخيرًا ، لم تتوقف عن المضغ.
أب غير معروف ، قالت والدة طفلك للعاملين الاجتماعيين إنها تنسى المكان الذي تترك فيه طفلها.
أب غير معروف ، لديك طفلة ولدت قبل موعدها بسبعة أسابيع.
عندما كانت ابنتك تبلغ من العمر يومين ، غادرت والدتها ولم تعد.
أب غير معروف ، لديك ابنة عمرها أسبوع واحد.
أب غير معروف ، لديك ابن يبلغ من العمر 13 عامًا.
أب غير معروف ، لديك طفلة حديثة الولادة ”.

كل من هؤلاء الأطفال ، الذين هجرهم آباؤهم ، خلقوا على صورة الله.
إنهم ليسوا مجهولين لدى الله الآب.
تخيل لو كان أحد هؤلاء الأطفال لك.
تخيل أنها ضاعت أو سلبت منك.
ستفعل أي شيء وكل شيء لإنقاذ هذا الطفل ، أليس كذلك؟
هذا ما شعر به الله الآب تجاهكم ، يا إخوتي وأخواتي.
كنا أيتامًا روحيًا قبل أن نتبنى في عائلة الله.
لقد استعبدنا الخطيئة والشيطان.
كنا عاجزين ، وكان أملنا الوحيد أن يأتي أحد لإنقاذنا!
لهذا السبب وضع الله الآب والله الابن خطة إنقاذ.
جاء يسوع إلى الأرض ليفديك من العبودية ، ويدخل بك إلى بيت الآب.
والدك غير معروف!
ولكن قبل أن نعرفه ، كان على يسوع أن يموت ليغسل ذنبنا وخزينا.
أجبرته المحبة على تحمل العقوبة التي نستحقها.
بالإيمان بالمسيح يمكننا أن نصبح ابناً ، ابنة ، وريثاً!
استمع إلى كيف يصفها الرسول بولس في غلاطية 4: 4-7.
4 ولكن لما جاء الوقت المحدد ، أرسل الله ابنه مولودًا من امرأة ، مولودًا تحت الناموس ،
5 لفداء الذين تحت الناموس ، حتى ننال التبني للبنوة.
6 لأنكم أبناؤه أرسل الله روح ابنه في قلوبنا.
الروح الذي ينادي ، ”أبا أيها الآب.”
7 اذا لست بعد عبدا بل ابن الله.
وبما أنك ولده فقد جعلك الله أيضًا وريثًا ”.

تبنانا الله أبونا حتى نتمكن من أن نصلي ”أبانا الذي هو السماء”.
تذكر تلك الصلاة أننا إخوة وأخوات.
استمع إلى هذه الآيات من غلاطية 3: 26-28.
26 ” لأَنَّكُمْ جَمِيعًا أَبْنَاءُ اللهِ بِالإِيمَانِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ.
27 لأَنَّ كُلَّكُمُ الَّذِينَ اعْتَمَدْتُمْ بِالْمَسِيحِ قَدْ لَبِسْتُمُ الْمَسِيحَ:
28 لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ.
لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.”
أحب تنوع الأشخاص الذين يجمعهم الله معًا في عائلة كنيستنا الجديدة.
الكثير من ألوان البشرة الجميلة واللهجات في هذه الغرفة.
نحن نبدو مختلفين ، لكننا جميعًا أقارب ، لأن لنا نفس الأب.
من خلال التقديس ، يجعلنا الروح القدس جميعًا نشبه أبينا الذي في السماء.
يجب أن ينظر الناس إلى حياتنا ويفكروا:
”يذكرونني بأبيهم!
لديهم قلب أبيهم! ”
يقول المزمور ٦٨: ٥-٦ أ:
5 “أَبُو الْيَتَامَى وَقَاضِي الأَرَامِلِ، اَللهُ فِي مَسْكِنِ قُدْسِهِ.
6 اَللهُ مُسْكِنُ الْمُتَوَحِّدِينَ فِي بَيْتٍ. مُخْرِجُ الأَسْرَى إِلَى فَلاَحٍ.
إِنَّمَا الْمُتَمَرِّدُونَ يَسْكُنُونَ الرَّمْضَاءَ. ”

الله هو”أبو اليتيم …”
هكذا يصف نفسه.
عندما أقول ”كاشف مصرفي” أو ”سناء معلمة” أصف ما يفعلونه.
عنوانهم يصف نشاطهم.
يصف إلهنا نفسه بأنه أب لليتيم ومدافع عن الأرامل.
يضع العزلة في العائلات.
كيف يدافع الله عن الأرامل ويقيم الوحدة في العائلات؟
بأيدينا ، بمساعدتنا ، بحبنا.
تسمى الكنيسة جسد المسيح لأننا يديه وقدميه.
كيف نرد على الأرملة واليتيم والغريب هو اختبار روحي.
عندما تهتم بالمحتاج الذي لا يستطيع أن يدفع لك شيئًا ، فهذا يكشف شيئًا عن حالة قلبك.

الأشخاص الممتنون ، الأشخاص المليئون بالنعمة ، أناس كرماء.
ولكن قبل أن تكون كريمًا مع الآخرين ، عليك أن تنال محبة الله السخية لك.
سأعيد صياغة مزمور 146: 7-9 ، وأطبق هذه الآيات عليك كتذكير بعمل الله في حياتك:
الرب ينفذ العدل لك عندما تكون مظلومًا.
يعطي الطعام لك عندما تكون جائعا.
حرر الرب قلبك المسجون.
فتح الرب عيني عقلك الأعمى.
الرب يرفعك عندما تنحني.
الرب يحب بر المسيح ويبررك.
الرب يراقبكم جميعًا لاجئًا ومهاجرًا.
يعضد الأرامل والأمهات العازبات ،
الايتام واليتامى ويباركهم.

نصلي مثل هذه المزامير لنتذكر كم يحبنا أبانا.
يدعونا الله الكلي القدرة والقداسة والمعرفة إلى أن ندعوه ”الآب”.
إن حبه لنا هو الذي يحفز محبتنا للأرملة واليتيم والغريب بنفس الحب الذي نلقاه.
دعونا نصلي الآن أيها الإخوة والأخوات لأبينا الذي في السماء:
أبي ، نحن لم نختارك ، لكنك اخترتنا.
لقد دفعت ثمنًا باهظًا ، موت ابنك من أجل خطايانا ، حتى نكون أولادك.
وكأولادكم ، يجب أن تعكس حياتنا قلب أبينا.
ساعدنا ، أيها الروح القدس ، على الاقتداء بأخينا الأكبر يسوع.
لقد جاء لإنقاذ العبد ، وشفاء المرضى ، وإعطاء البصر للمكفوفين.
لقد جاء ليقيم العزلة في العائلات ، ويرعى اليتيم ، ويستقبل الغريب.
ساعدنا ، كجسد المسيح ، أن نحب الآخرين كما تحبنا.
من فضلك افعل هذا من أجل تقديسنا وفرحنا ولمجدك.
نصلي باسم يسوع ، آمين.


Sermon Chinese PDF



诗篇 146
赞美主,我们的父神
克里斯·西克斯牧师

今天是我们系列的最后一篇讲道:“诗篇如何教导我们祷告”。
下周,克莱门特·天藤将回到城里,他将讲使人和睦这方面的道。
然后在6月18日,我们将在使徒行传中开始一个新的讲道系列。
对于关于诗篇的最后一讲,我想集中讨论我们为什么祷告。
我们祷告是因为神是我们的父,他喜欢听他的儿女祷告。
诗篇146是一首祷告和敬拜之歌。
这首歌的第一句和最后一句话是哈利路亚!
这是希伯来语,翻译出来就是赞美主!
我要读诗篇146篇,然后我们可以一起探索圣灵想要传达给我们内心的东西。

诗篇 146
1 你们要赞美耶和华!(哈利路亚)
我的心哪,你要赞美耶和华!
2 我一生要赞美耶和华。
我还活的时候,要歌颂我的神。
3 你们不要倚靠君王,不要倚靠世人,
他一点不能帮助。
4 他的气一断,就归回尘土。
他所打算的,当日就消灭了。
5 以雅各的神为帮助、
仰望耶和华他神的,这人便为有福。
6 耶和华造天、地、
海和其中的万物,
他守诚实,直到永远。
7 他为受屈的伸冤,
赐食物与饥饿的。
耶和华释放被囚的。
8 耶和华开了瞎子的眼睛。
耶和华扶起被压下的人。
耶和华喜爱义人。
9 耶和华保护寄居的,
扶持孤儿和寡妇,
却使恶人的道路弯曲。
10 耶和华要作王,直到永远。
锡安哪,你的神要作王,直到万代。
你们要赞美耶和华!

我们一起来读以赛亚书40:8:
草必枯干,花必凋残;惟有我们神的话必永远立定!
请和我一起祷告。
天父啊,我们来到你面前,因为你是生命和真理的源头。
耶稣,我们敬拜你,因为你满有怜悯和爱。
圣灵啊,请打开我们的心灵和思想,好叫我们被神的话语所改变,阿们。

在作者说别的之前,他先喊道:“哈利路亚!
我们在这个教会里说多种语言。
但是像“阿门”和“哈利路亚”这样的词是我们都会说的希伯来语。
我喜欢这一点,因为我们可以用同样的话用一个声音赞美和祷告。
为什么作者以“哈利路亚”开始他的歌?
想想您手机上用于导航的地图应用程序。
有时你做了一个意想不到的转弯,失去方向的应用程序就会提示:“重新计算路线。”
朋友们,世界上有许多事情需要我们心灵和头脑的关注。
我们很容易迷失方向。
但敬拜帮助我们的心重新计算回到天父身边的路线。
第1-2a节为我们做到了这一点。
为了将我们的心重新定位回到主那里,我们可以祷告:
1 “你们要赞美耶和华!
我的心哪,你要赞美耶和华!
2a 我一生要赞美耶和华。”

我们整个生命,我们的言语,我们的行为,我们的思想,都要用来赞美上帝。
当世界把我们打偏时,我们需要借助敬拜来重新定位我们的方向。
当我们受到诱惑赞美或信任上帝以外的任何人时,敬拜也会保护我们。
请看第3节的警告:
3 “你们不要倚靠君王,不要倚靠世人,
他一点不能帮助。”
第3节中的“君王”也可以翻译为“有影响力的人”。
今天的名人因其美貌、才华、权力或智慧而受到赞美。
但是他们无法救别人。
在困难的情况下,我们很容易想,“我能打电话给谁?
哪个男人或女人可以帮助我解决这个问题?
遇到问题时,你会先打电话给谁?
第4节提醒我们不要相信任何人,因为:
4 “他的气一断,就归回尘土。
他所打算的,当日就消灭了。”

无论那个人打算为你做好事还是做恶事,当他死去时,他的计划也会流产。
这就是为什么你唯一可以真正信任的君王就是和平之君,即我们的主耶稣和救主。
和平之君死了,但在他死的那一天,他的计划并没有破灭。
耶稣在受难日死去,并在复活节主日复活获得永生。
他的复活使我们可以得到永生。
因为那是他的计划。
他的计划是当你悔改并信靠他时,就给你新的属灵生命。
当你有一天死去时,他对你的计划不会灭亡。
他会带你进入他父的家。
在那里,你会像国王的孩子一样永远高喊“哈利路亚-赞美耶和华!”。
如果你做基督徒已经有一段时间了,你以前就听说过这些事情。
但我们忘记了。
这就是为什么我们学习上帝的话语,好使我们的心重新定位到主面前。
现在让我们看第5节:
5 “以雅各的神为帮助、
仰望耶和华他神的,这人便为有福。”

有福是诗篇中的一个重要词语。
这是第一首诗篇的第一个字。
诗篇1篇开篇写道:
“1 不从恶人的计谋……这人便为有福。”
一个有福的人在生活的各个领域都会经历幸福,因为他信靠父神。
你的天父关心你的灵魂,也关心你的身体、心理和情绪健康。
因此,基督的身体也应该以所有这些方式照顾人类。
但在我们向地上的任何人献上爱之前,我们必须接受来自天堂的爱。
和我一起看看第7到9节中的主动动词。
看看上帝对他儿女的爱是多么全面。
我们的神是独一的…
7 “他为受屈的伸冤,
赐食物与饥饿的。
耶和华释放被囚的。
8 耶和华开了瞎子的眼睛。
耶和华扶起被压下的人。
耶和华喜爱义人。
9 耶和华保护寄居的,
扶持孤儿和寡妇。”

诗篇146篇说,是神做了这些事。
几百年后,拿撒勒人耶稣也声称要做这些事情。
这就是为什么人们从耶稣事奉的一开始就想杀死他,把他扔下悬崖。
你可以在路加福音第4章读到,人们对耶稣生气有两个原因:
他说,上帝的救恩信息不仅给犹太人,而且要给全世界。
耶稣来拯救来自地球各个角落的男人和女人,麻风病人和税吏,王子和穷人。
当权者经常觉得这一信息具有威胁性。

宗教领袖想要杀死耶稣的另一个原因是,他声称做了只有上帝才能做的事情。
在路加福音4中,耶稣站在会堂里,读以赛亚书61章的经文。
然后他把这些经文应用到自己身上。
耶稣说他来到世上是为了做神在诗篇146:7-9中所做的同样的事情。
听听耶稣在路加福音4:18-19中所说的话。
18 “主的灵在我身上,
因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;
差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,
叫那受压制的得自由,
19 报告神悦纳人的禧年。”

神儿子的事工反映了父的心。
当耶稣四处走动医治、喂养和帮助人们时,上帝的爱就变得真实了。
这就是为什么作为基督的身体我们的事工应该反映圣父和圣子的心肠。
作为耶稣的手和脚,我们是他在地上的肉身。
我们有幸使上帝的爱对穷人、瞎眼的人和受压迫的人变得真实。
第9节说:
“耶和华保护寄居的,
扶持孤儿和寡妇。”

在英语中,“孤儿”是指根本没有父母在世的孩子。
但今天经文中的希伯来语的意思是“无父”。
在旧约中,我们50次在经文中发现“寡妇”和“无父”连在一起用。
在3000年前的以色列,只有犹太人才能拥有土地。
因此,寡妇、无父者和移民没有经济保障。
他们没有保护者、老师或提供者。
这是我的观点:
上帝关心没有父母的孩子,单身母亲和她们的孩子,以及寄养的孩子。
上帝也希望我们照顾这些脆弱的人。
我最近在报纸上发现了一篇让我心碎的旧文章。
这篇文章是关于寄养儿童的广告。
华盛顿特区家庭法院为无父儿童寻求临时父母。
但在将孩子交给养父母之前,政府必须张贴这些公告。
《华盛顿邮报》的文章是这么说的:
“在华盛顿特区高等法院一个没有窗户的角落里,家庭法院的公告栏挂着。”
它被公告所覆盖,以至于没有人能看到。
每份文件都提供了对寄养儿童生活的一瞥。
这些帖子必须张贴两周,但它们通常会保留更长时间。
在公告栏上,就像在生活中一样,寄养儿童仍然被忽视,很容易被遗忘。
这些是最近一个星期四在公告板上发现的通知:
未知的父亲,你有一个6个月大的女孩,她出生时艾滋病毒阳性,血管里有可卡因。
她的母亲抛弃了她。
未知的父亲,你有一个刚出生的儿子,他患有精神分裂症的母亲把他留在医院,搬进了一家汽车旅馆。
未知的父亲,您的1岁孩子被发现脚踝烧伤。
她太饿了,当她终于吃饱时,她依然在不停的咀嚼。
不知名的父亲,你孩子的母亲告诉社工,她忘记了她把孩子放在哪里。
不知名的父亲,你有一个早产七周的女婴。
不知名的女儿2天大时,她的母亲离开了,没有回来。
不知名的父亲,你有一个1周大的女儿。
不知名的父亲,你有一个13岁的儿子。
不知名的父亲,你有一个刚出生的女婴。

这些被人类父亲抛弃的孩子中的每一个都是按照上帝的形象造的。
父神并非不知道他们。
想象一下,如果其中一个孩子是你的。
想象一下,她迷路了,或者从你身边被带走了。
你会不惜代价来拯救那个孩子,对吧?
这就是父神对你们,我的兄弟姐妹们的感受。
在被收养进入神的家之前,我们是属灵的孤儿。
我们被罪和撒旦奴役。
我们很无助,我们唯一的希望就是有人来拯救我们!
这就是为什么圣父和圣子制定了拯救计划。
耶稣来到世上,救赎你脱离奴役,把你带进天父的家。
你的父亲不是不知名的!
但在我们认识他之前,耶稣必须死来洗去我们的罪咎和羞耻。
爱迫使他承受我们应得的惩罚。
通过对基督的信心,我们可以成为一个儿子,一个女儿,一个继承人!
听听使徒保罗在加拉太书4:4-7中是如何描述的。
4 “及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,
5 要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。
6 你们既为儿子,神就差他儿子的灵进入你们的心,
呼叫:“阿爸,父!”
7 可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了。
既是儿子,就靠着神为后嗣。”

我们的父神收养了我们,所以我们可以祷告说:“我们在天上的父。”
这个祷告提醒我们我们是兄弟姐妹。
请听加拉太书3:26-28中的这些经文。
26 “所以,你们因信基督耶稣,都是神的儿子。
27 你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。
28 并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的,
或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。”

我喜欢神在我们新的教会大家庭中聚集的各种各样的人。
这个房间里有很多美丽的肤色和口音。
我们看起来不同,但我们都是亲戚,因为我们有同一个父亲。
通过成圣,圣灵正在塑造我们所有人,使我们所有人都像我们在天上的父。
人们应该看看我们的生活,并思考:
“他们让我想起了他们的父亲!
他们有他们父亲的心肠!
诗篇68:5-6a说:
5 “神在他的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。
6 神叫孤独的有家。”

上帝是“孤儿的父…”
他就是这样描述自己的。
当我说“卡希夫是银行家”或“萨娜是老师”时,我描述了他们的工作。
他们的头衔描述了他们的行为。
我们的上帝将自己描述为无父之人的父亲,以及寡妇的伸冤者。
他把孤独的人放在家庭里。
神如何保护寡妇,让孤独的人在家庭中?
用我们的双手,用我们的帮助,用我们的爱。
教会被称为基督的身体,因为我们是他的手和脚。
我们如何回应寡妇、无父之人和陌生人是属灵的试金石。
当你关心那些无法支付你任何东西、而又有需要的人时,它就揭示了你内心的状况。

感恩的人,充满恩典的人,也必定是慷慨的人。
但在你对别人慷慨之前,你必须接受上帝对你慷慨的爱。
我要转述诗篇146:7-9,将这些经文应用到你身上,提醒你上帝在你生命中的工作:
当你受到压迫时,主会为你伸张正义。
当你饿了,他会给你食物。
主释放你被囚禁的心;
主打开了你瞎了的眼睛。
当你跪拜时,主会把你举起来。
主爱基督的义,也使你成为义。
主看顾你们所有的难民和移民。
他支持寡妇和单身母亲,
孤儿和无父的人,他祝福他们。

我们像诗篇这样祷告,以记住我们的天父有多爱我们。
全能、至圣、全知的神邀请我们称他为“父”。
正是他对我们的爱激发了我们对寡妇、孤儿和陌生人的爱,就像我们也被爱那样。
弟兄姊妹們,現在讓我們向天父禱告:
天父啊,我们没有拣选你,而是你拣选了我们。
你为我们的罪付出了可怕的代价——你儿子的死,好叫我们可以成为你的孩子。
作为你们的儿女,我们的生命应该反映天父的心肠。
圣灵,请帮助我们效法我们的兄长耶稣。
他来拯救奴隶,医治病人,叫瞎子看见。
他来是要把孤独的人安置在家庭中,照顾没有父亲的人,并欢迎陌生人。
我们是基督的身体,求你帮助我们以你爱我们的方式去爱别人。
请为我们自己的成圣和喜乐,也为了你的荣耀而这样做。
我们奉耶稣的名祷告,阿们。


Sermon English PDF



Psalm 146
Praise the Lord, God our Father
پادری کرس سکس

Today is the last sermon in our series called: “How the Psalms Teach us to Pray.”
Next week, Clement Tendo will be back in town and he will preach a sermon about peacemaking.
And then on June 18 we will begin a new sermon series in Acts.
For this last sermon about the Psalms, I want to focus on why we pray.
We pray because God is our Father, and he loves to hear his children pray.
Psalm 146 is a prayer and a song of worship.
The first and last words of this song are Hallelujah!
That’s the Hebrew word translated Praise the Lord!
I am going to read Psalm 146, and then together we can discover what the Holy Spirit wants to communicate to our hearts.

Psalm 146
1 Praise the Lord! [Hallelujah!]
Praise the Lord, O my soul!
2 I will praise the Lord as long as I live;
I will sing praises to my God while I have my being.
3 Put not your trust in princes,
in a son of man, in whom there is no salvation.
4 When his breath departs, he returns to the earth;
on that very day his plans perish.
5 Blessed is he whose help is the God of Jacob,
whose hope is in the Lord his God,
6 who made heaven and earth,
the sea, and all that is in them,
who keeps faith forever;
7 who executes justice for the oppressed,
who gives food to the hungry.
The Lord sets the prisoners free;
8 the Lord opens the eyes of the blind.
The Lord lifts up those who are bowed down;
the Lord loves the righteous.
9 The Lord watches over the sojourners;
he upholds the widow and the fatherless,
but the way of the wicked he brings to ruin.
10 The Lord will reign forever,
your God, O Zion, to all generations.
Praise the Lord!

Together we read Isaiah 40:8:
The grass withers, the flower fades, but the word of our God will stand forever.
Please pray with me.
Father in heaven, we come to you because you are the source of life and truth.
Jesus, we worship because you are full of mercy and love.
Holy Spirit, please open our hearts and minds to be transformed by the word of God, amen.

Before the author says anything else, he shouts “Hallelujah!”
We speak many languages in this church.
But words like “Amen” and “Hallelujah” are Hebrew words we all say.
I love that, because we can praise and pray with one voice using these same words.
Why does the author begin his song with “Hallelujah”?
Think about the map application on your phone you use for directions.
Sometimes you make an unexpected turn, and the disoriented app says: “recalculating route.”
My friends, there are many things in the world that demand the attention of our hearts and minds.
We get disoriented easily.
But worship helps our hearts recalculate the route back to our Father.
Verses 1-2a do that for us.
To reorient our hearts back to the Lord, we can pray:
1 “Praise the Lord!
Praise the Lord, O my soul!
2a I will praise the Lord as long as I live;”

All our life, our words and our deeds and our thoughts, are to be devoted to God’s praise.
We need worship to reorient us when the world knocks us off course.
Worship also protects us when we are tempted to praise or trust anyone other than God.
Look at the warning in verse 3:
3 “Put not your trust in princes,
in a son of man, in whom there is no salvation.”
“Princes” in verse 3 might also be translated “the influential.”
Famous men and women today receive praise for their good looks, or great talent, or power, or wisdom.
But there’s no salvation available from them.
It is tempting in a difficult situation to think, “who can I call?
What man or woman can help me out of this problem?”
Who do you call first when you have a problem?
Verse 4 reminds us not to put our trust in any human being because:
4 “When his breath departs, he returns to the earth;
on that very day his plans perish.”

Whether that person plans to do good or evil for you, when he dies, his plans die.
That’s why the only the prince you can truly trust is the Prince of Peace, Jesus our Lord and Savior.
The Prince of Peace died, but on the day He died, HIS plans did not perish.
Jesus died on Good Friday, and rose again to everlasting life on Easter Sunday.
His resurrection made everlasting life possible for us.
Because that was His plan.
His plan was to give you new spiritual life when you repent and trust in him.
When you die one day, his plans for you will not perish.
He will bring you into His Father’s house.
There you will shout “Hallelujah–Praise the Lord!” for eternity as a child of the King.
If you’ve been a Christian for awhile, you have heard these things before.
But we forget them.
That’s why we study the Word of God, to reorient our hearts back to the Lord.
Now let’s look at verse 5:
5 “Blessed is he whose help is the God of Jacob,
whose hope is in the Lord his God,”

Blessed is an important word in the psalms.
It’s the first word of the first Psalm.
Psalm 1 begins:
“1 Blessed is the one who does not walk in step with the wicked…”
A blessed person experiences well-being in every area of life, because he trusts in God the Father.
Your Father cares about your soul, and also your physical, mental, and emotional health.
Therefore the Body of Christ should also care for human beings in all those ways.
But before we can offer love to anyone on earth, we have to receive love from heaven.
Look with me at the active verbs in verses 7 to 9.
See how comprehensive the loving care of God is for his children.
Our God is the one…
7 “who executes justice for the oppressed,
who gives food to the hungry.
The Lord sets the prisoners free;
8 the Lord opens the eyes of the blind.
The Lord lifts up those who are bowed down;
the Lord loves the righteous.
9 The Lord watches over the sojourners;
he upholds the widow and the fatherless,”

Psalm 146 says that it is God who does these things.
Hundreds of years later, Jesus of Nazareth claimed to do these things, too.
That is why people wanted to kill Jesus from the very start of his ministry, to throw him off a cliff.
You can read in Luke chapter 4 that people were angry with Jesus for two reasons:
He said that God’s message of salvation was not only for the Jews, but also for the entire world.
Jesus came to save men and women, lepers and tax collectors, princes and the poor, from every corner of the earth.
People in power often find that message threatening.

The other reason the religious leaders wanted to kill Jesus was that he claimed to do things only God can do.
In Luke 4, Jesus stood up in the synagogue and read scripture from Isaiah 61.
Then he applied those verses to himself.
Jesus said He had come to earth to do the same things God does in Psalm 146:7-9.
Listen to what Jesus said in Luke 4:18-19.
18 “The Spirit of the Lord is upon me,
because he has anointed me to proclaim good news to the poor.
He has sent me to proclaim liberty to the captives and recovering of sight to the blind,
to set at liberty those who are oppressed,
19 to proclaim the year of the Lord’s favor.”

The ministry of the Son of God reflected the heart of the Father.
God’s love became tangible when Jesus walked around healing, feeding, and helping people.
That’s why our ministry as the Body of Christ should reflect the heart of the Father and Son.
As the hands and feet of Jesus, we are his physical presence on earth.
We have the privilege of making the love of God tangible to the poor, blind, and oppressed.
Verse 9 says:
“The Lord watches over the sojourners;
he upholds the widow and the fatherless,”

In English “orphan” refers to a child with no living parent at all.
But the Hebrew word in today’s text means “fatherless.”
50 times in the Old Testament we find “widow” and “fatherless” together in one sentence.
In Israel 3,000 years ago, only Jewish men could own land.
Therefore the widow, the fatherless, and the immigrant did not have financial security.
They did not have a protector, a teacher, or a provider.
Here’s my point:
God cares about children with no parents, single mothers with their children, and children in foster care.
God also wants us to care for these vulnerable ones.
I recently found an old newspaper article that breaks my heart.
The article is about advertisements for children in foster care.
The Family Court of Washington DC seeks temporary parents for fatherless children.
But before the children can be given to foster parents, the government is required to post these public notices.
This is what the Washington Post article says:
“In a windowless corner of Washington DC’s Superior Court, the Family Court bulletin board hangs.
It is covered with public postings that no one sees.
Each document provides a glimpse into the lives of children in foster care.
The postings must stay up for two weeks, but they often linger much longer.
On the bulletin board, as in life, children in foster care remain invisible and easily forgotten.
These are the notices found on the bulletin board on a recent Thursday:
Unknown Father, you have a 6-month-old girl born HIV-positive with cocaine in her veins.
Her mother has abandoned her.
Unknown Father, you have a newborn son whose schizophrenic mother left him at the hospital and moved into a motel.
Unknown Father, your 1-year-old has been found with an ankle burn.
She was so hungry that when she was finally fed, she did not stop to chew.
Unknown Father, your child’s mother told social workers that she forgets where she leaves her baby.
Unknown Father, you have a baby girl born seven weeks premature.
When your daughter was 2 days old, her mother left, and did not come back.
Unknown Father, you have a 1-week-old daughter.
Unknown Father, you have a 13-year-old son.
Unknown Father, you have a newborn baby girl.”

Each of these children, abandoned by their human fathers, was made in the image of God.
They are not unknown to God the Father.
Imagine if one of those children was yours.
Imagine that she was lost, or taken from you.
You would do anything and everything to rescue that child, right?
That’s how God the Father felt about you, my brothers and sisters.
We were spiritual orphans before we were adopted into God’s family.
We were enslaved by sin and Satan.
We were helpless, and our only one hope was that someone would come to rescue us!
That’s why God the Father and God the Son made a rescue plan.
Jesus came to earth to redeem you from enslavement, and bring you into the Father’s home.
Your Father is not unknown!
But before we could know him, Jesus had to die to wash away our guilt and shame.
Love compelled Him to suffer the punishment we deserve.
Through faith in Christ, we can become a son, a daughter, an heir!
Listen to how the apostle Paul describes it in Galatians 4:4-7.
4 “But when the set time had fully come, God sent his Son, born of a woman, born under the law,
5 to redeem those under the law, that we might receive adoption to sonship.
6 Because you are his sons, God sent the Spirit of his Son into our hearts–
the Spirit who calls out, “Abba, Father.”
7 So you are no longer a slave, but God’s child;
and since you are his child, God has made you also an heir.”

God our Father adopted us so we can pray “Our Father, who is heaven.”
That prayer reminds that we are brothers and sisters.
Listen to these verses from Galatians 3:26-28.
26 “So in Christ Jesus you are all children of God through faith,
27 for all of you who were baptized into Christ have clothed yourselves with Christ.
28 There is neither Jew nor Gentile, neither slave nor free;
nor is there male and female, for you are all one in Christ Jesus.”

I love the variety of people God is bringing together in our new church family.
So many beautiful skin colors and accents in this room.
We look different, but we are all relatives, because we have the same Father.
Through sanctification, the Holy Spirit is molding us all to resemble our Father in Heaven.
People should look at our lives and think:
“They remind me of their Father!
They have their Father’s heart!”
Psalm 68:5-6a says:
5 “A father to the fatherless, a defender of widows, is God in his holy dwelling.
6a God sets the lonely in families,”

God IS “Father of the fatherless…”
That’s how he describes Himself.
When I say “Kashif is a banker” or “Sana is a teacher” I describe what they do.
Their title describes their activity.
Our God describes himself as a father to the fatherless, and a defender of widows.
He sets the lonely in families.
How does God defend widows and set the lonely in families?
With our hands, with our help, with our love.
The church is called the Body of Christ because we are his hands and feet.
How we respond to the widow, the fatherless, and the stranger is a spiritual litmus test.
When you care for the needy, who cannot pay you anything, it reveals something about the condition of your heart.

Grateful people, grace-filled people, are generous people.
But before you can be generous to others, you have to receive God’s generous love for you.
I am going to paraphrase Psalm 146:7-9, applying those verses to you as a reminder of God’s work in your life:
The Lord executes justice for you when you are oppressed.
He gives food to you when you’re hungry.
The Lord set your imprisoned heart free;
The Lord opened the eyes of your blind mind.
The Lord lifts you up when you are bowed down.
the Lord loves the righteousness of Christ and makes you righteous.
The Lord watches over all of you refugees and immigrants.
He upholds the widows, and the single mothers,
the orphans and the fatherless, and he blesses them.

We pray psalms like this one to remember how much our Father loves us.
The all-powerful, all-holy, all-knowing God invites us to call him “Father.”
It is His love for us that motivates our love for the widow, fatherless, and stranger with the same love we have received.
Let’s pray now, brothers and sisters, to our Father in heaven:
Father, we did not choose you, but you chose us.
You paid a terrible price, the death of your Son for our sin, so we could be your children.
And as your children, our lives should reflect our Father’s heart.
Help us, Holy Spirit, to imitate our older brother, Jesus.
He came to rescue the slave, heal the sick, give sight to the blind.
He came to set the lonely in families, to care for the fatherless, and to welcome the stranger.
Help us, as the Body of Christ, to love others the way you love us.
Please do this for our own sanctification and joy, and for your glory.
We pray in Jesus’ name, amen.


Sermon Farsi-Dari PDF



مزمور 146
خداوند، خدای پدر ما را ستایش کنید
کشیش کریس سیکس

امروز آخرین خطبه از مجموعه ما است به نام: ”چگونه مزامیر به ما نماز می آموزد”.
هفته آینده، کلمنت تندو به شهر بازخواهد گشت و موعظه ای در مورد صلح طلبی خواهد کرد.
و سپس در 18 ژوئن ما یک سری موعظه جدید را در اعمال رسولان آغاز خواهیم کرد.
برای این آخرین خطبه در مورد مزامیر، می‌خواهم بر این موضوع تمرکز کنم که چرا ما دعا می‌کنیم.
ما دعا می کنیم زیرا خدا پدر ما است و او عاشق شنیدن دعای فرزندانش است.
مزمور 146 دعا و سرود عبادت است.
اولین و آخرین کلمه این آهنگ هاللویا است!
این کلمه عبری است که ترجمه شده خداوند را ستایش کن!
من قصد دارم مزمور 146 را بخوانم و سپس با هم می‌توانیم آنچه را که روح‌القدس می‌خواهد به قلب‌های ما ابلاغ کند، کشف کنیم.

مزمور 146
1 خداوند را ستایش کن! \[سپاس خداوند را!\]
ای جان من خداوند را ستایش کن!
۲ تا زنده‌ام خداوند را ستایش خواهم کرد.
تا زمانی که وجود دارم برای خدای خود ستایش خواهم کرد.
3 به شاهزادگان اعتماد نکن،
در پسر انسان که هیچ نجاتی در او نیست.
۴ چون نفسش می‌رود، به زمین باز می‌گردد.
در همان روز نقشه های او از بین می رود.
5 خوشا به حال کسی که خدای یعقوب یاری اوست،
که امیدش به یهوه خدایش است،
۶ که آسمان و زمین را آفرید،
دریا و هر چه در آنهاست،
که ایمان را برای همیشه حفظ می کند;
۷ که عدالت را برای مظلومان اجرا می‌کند،
که به گرسنگان غذا می دهد.
خداوند زندانیان را آزاد می کند.
8 خداوند چشمان نابینایان را می گشاید.
خداوند تعظیم کنندگان را بلند می کند.
خداوند عادلان را دوست دارد.
9خداوند مراقب مهاجران است.
او از بیوه و یتیم حمایت می کند،
اما راه شریران را ویران می کند.
10 خداوند تا ابد سلطنت خواهد کرد،
ای صهیون، خدای تو، نسل به نسل.
ستایش پروردگار!

با هم اشعیا باب ۴۰ آیه ۸ را می خوانیم:
چمن ها پژمرده می شوند ، گل ها محو می شوند ، اما کلام خدای ما تا ابد پابرجا خواهد ماند.
لطفاً با من دعا کنید
ای پدرما که در آسمانی، ما به سوی تو می آییم زیرا تو منبع حیات و حقیقت هستی.
عیسی، ما می پرستیم زیرا تو سرشار از رحمت و محبت هستی.
روح القدس، لطفاً قلب و ذهن ما را بگشا تا با کلام خدا متحول شویم، آمین.

نویسنده قبل از اینکه چیز دیگری بگوید، فریاد می زند ”هللویا!”
ما در این کلیسا به زبان های زیادی صحبت می کنیم.
اما کلماتی مانند ”آمین” و ”هللویا” کلمات عبری هستند که همه ما می گوییم.
من آن را دوست دارم، زیرا می‌توانیم با استفاده از همین کلمات یک صدا ستایش کنیم و دعا کنیم.
چرا نویسنده آهنگ خود را با «هللویا» آغاز می کند؟
به برنامه نقشه روی تلفن خود که برای مسیرها استفاده می کنید فکر کنید.
گاهی اوقات یک چرخش غیرمنتظره انجام می‌دهید و برنامه سرگردان می‌گوید: «مسیر محاسبه مجدد».
دوستان من، چیزهای زیادی در دنیا وجود دارد که توجه قلب و ذهن ما را می طلبد.
ما به راحتی منحرف می شویم.
اما عبادت به قلب ما کمک می کند تا مسیر بازگشت به پدرمان را دوباره محاسبه کند.
آیات 1-۲ a این کار را برای ما انجام می دهد.
برای اینکه قلبمان را دوباره به سمت خداوند هدایت کنیم، می‌توانیم دعا کنیم:
1 «خداوند را ستایش کن!
ای جان من خداوند را ستایش کن!
۲الف تا زمانی که زنده هستم خداوند را ستایش خواهم کرد.»

تمام زندگی ما، گفتار و کردار و افکارمان باید وقف ستایش خداوند باشد.
ما به عبادت نیاز داریم تا زمانی که دنیا ما را از مسیر خود منحرف می کند، ما را تغییر دهد.
عبادت همچنین زمانی که وسوسه می‌شویم که غیر از خدا را ستایش کنیم یا به او اعتماد کنیم، از ما محافظت می‌کند.
به هشدار در آیه 3 نگاه کنید:
3 «به شاهزادگان اعتماد مکن،
در پسر انسان که در او نجاتی نیست.»
«شاهزاده ها» در آیه 3 نیز ممکن است به «مؤثران» ترجمه شود.
مردان و زنان مشهور امروزه به دلیل ظاهر زیبا، استعداد عالی، یا قدرت یا خرد خود مورد تحسین قرار می گیرند.
اما هیچ نجاتی از آنها وجود ندارد.
در یک موقعیت سخت وسوسه انگیز است که فکر کنید، ”با چه کسی می توانم تماس بگیرم؟
چه مرد یا زنی می تواند به من کمک کند تا از این مشکل خلاص شوم؟”
وقتی مشکلی دارید اول با چه کسی تماس می گیرید؟
آیه 4 به ما یادآوری می کند که به هیچ انسانی اعتماد نکنیم زیرا:
4 «وقتی نفسش می‌رود، به زمین باز می‌گردد.
در همان روز نقشه های او از بین می رود.»

خواه آن شخص قصد انجام خیر و شر برای شما داشته باشد، وقتی می میرد، نقشه هایش می میرد.
به همین دلیل است که تنها شاهزاده ای که واقعاً می توانید به آن اعتماد کنید، شاهزاده صلح، خداوند و نجات دهنده ما عیسی است.
شاهزاده صلح درگذشت، اما روزی که او مرد، نقشه های او از بین نرفت.
عیسی در روز جمعه خوب درگذشت و در یکشنبه عید پاک دوباره به حیات ابدی برخاست.
رستاخیز او زندگی ابدی را برای ما ممکن ساخت.
چون نقشه او این بود.
برنامه او این بود که وقتی توبه می کنید و به او اعتماد می کنید، زندگی معنوی جدیدی به شما بدهد.
وقتی یک روز بمیری، نقشه های او برای تو از بین نمی رود.
او شما را به خانه پدرش خواهد آورد.
در آنجا فریاد خواهید زد: «هللویا – خداوند را ستایش کن!» تا ابد به عنوان فرزند پادشاه
اگر مدتی مسیحی بوده اید، قبلاً این چیزها را شنیده اید.
اما ما آنها را فراموش می کنیم.
به همین دلیل است که ما کلام خدا را مطالعه می کنیم تا قلب خود را دوباره به سوی خداوند هدایت کنیم.
حال بیایید به آیه 5 نگاه کنیم:
5 «خوشا به حال کسی که خدای یعقوب یاری اوست.
که امیدش به یهوه خدایش است.»

مبارک کلمه مهمی در مزامیر است.
این اولین کلمه مزمور اول است.
مزمور 1 آغاز می شود:
«1 خوشا به حال کسی که با شریران همگام نشود…»
یک فرد سعادتمند در هر زمینه ای از زندگی خود بهزیستی را تجربه می کند، زیرا به خدای پدر اعتماد دارد.
پدر شما به روح شما و همچنین سلامت جسمی، روانی و عاطفی شما اهمیت می دهد.
بنابراین بدن مسیح نیز باید از همه آن راه ها مراقب انسان ها باشد.
اما قبل از اینکه بتوانیم به کسی روی زمین عشق بدهیم، باید عشق را از آسمان دریافت کنیم.
با من به افعال فاعل در آیات 7 تا 9 نگاه کنید.
ببینید مراقبت محبت آمیز خداوند نسبت به فرزندانش چقدر جامع است.
خدای ما یکی است…
7 «کسی که عدالت را برای مظلومان اجرا می‌کند،
که به گرسنگان غذا می دهد.
خداوند زندانیان را آزاد می کند.
8 خداوند چشمان نابینایان را می گشاید.
خداوند تعظیم کنندگان را بلند می کند.
خداوند عادلان را دوست دارد.
9خداوند مراقب مهاجران است.
او از بیوه و یتیم حمایت می کند.»

مزمور 146 می گوید که این خداست که این کارها را انجام می دهد.
صدها سال بعد، عیسی ناصری نیز ادعا کرد که این کارها را انجام می دهد.
به همین دلیل بود که مردم از همان آغاز خدمت عیسی می خواستند او را بکشند تا او را از صخره ای پرت کنند.
می توانید در لوقا فصل 4 بخوانید که مردم به دو دلیل از عیسی عصبانی بودند:
او گفت که پیام خدا برای نجات نه تنها برای یهودیان، بلکه برای کل جهان است.
عیسی آمد تا مردان و زنان، جذامیان و باجگیران، شاهزادگان و فقرا را از هر گوشه زمین نجات دهد.
افراد صاحب قدرت اغلب آن پیام را تهدیدآمیز می یابند.

دلیل دیگری که رهبران مذهبی می خواستند عیسی را بکشند این بود که او ادعا کرد کارهایی را انجام می دهد که فقط خدا می تواند انجام دهد.
در لوقا 4، عیسی در کنیسه برخاست و کتاب مقدس اشعیا 61 را خواند.
سپس آن آیات را بر خود تطبیق داد.
عیسی گفت که او به زمین آمده بود تا همان کارهایی را انجام دهد که خدا در مزمور 146: 7-9 انجام می دهد.
به آنچه عیسی در لوقا 4: 18-19 گفت گوش دهید.
18 «روح خداوند بر من است،
زیرا او مرا مسح کرده است تا به فقرا بشارت دهم.
او مرا فرستاد تا اسیران را آزادگی و برای نابینایان بازیابی بینایی را اعلام کنم.
برای آزادی کسانی که تحت ستم هستند،
19 تا سال فیض خداوند را اعلام کنند.»

خدمت پسر خدا منعکس کننده قلب پدر بود.
عشق خدا زمانی ملموس شد که عیسی برای شفا دادن، غذا دادن و کمک به مردم در اطراف قدم می زد.
به همین دلیل است که خدمت ما به عنوان بدن مسیح باید منعکس کننده قلب پدر و پسر باشد.
ما به عنوان دست و پای عیسی، حضور فیزیکی او بر روی زمین هستیم.
ما این امتیاز را داریم که محبت خدا را برای فقرا، نابینایان و مستضعفان ملموس کنیم.
آیه 9 می گوید:
«خداوند مراقب مهاجران است.
او از بیوه و یتیم حمایت می کند.»

در زبان انگلیسی «یتیم» به کودکی اطلاق می‌شود که اصلاً والدین زنده‌ای ندارد.
اما کلمه عبری در متن امروزی به معنای «بی پدر» است.
50 بار در عهد عتیق ”بیوه” و ”بی پدر” را با هم در یک جمله می یابیم.
در اسرائیل 3000 سال پیش، تنها مردان یهودی می توانستند صاحب زمین شوند.
بنابراین بیوه، یتیم و مهاجر امنیت مالی نداشتند.
آنها محافظ، معلم و تأمین کننده نداشتند.
نکته من اینجاست:
خداوند به کودکانی که پدر و مادری ندارند، مادران مجرد با فرزندانشان و فرزندانی که در سرپرستی هستند، اهمیت می دهد.
خدا همچنین از ما می خواهد که مراقب این افراد آسیب پذیر باشیم.
اخیراً یک مقاله روزنامه قدیمی پیدا کردم که قلبم را می شکند.
مقاله در مورد تبلیغات برای کودکان در مراکز نگهداری می باشد.
دادگاه خانواده واشنگتن دی سی به دنبال والدین موقت برای فرزندان بی پدر است.
اما قبل از اینکه فرزندان به والدین رضاعی داده شوند، دولت موظف است این اطلاعیه های عمومی را منتشر کند.
این چیزی است که مقاله واشنگتن پست می گوید:
«در گوشه ای بدون پنجره از دادگاه عالی واشنگتن دی سی، تابلوی اعلانات دادگاه خانواده آویزان است.
با پست های عمومی که هیچ کس نمی بیند پوشیده شده است.
هر سند نگاهی اجمالی به زندگی کودکان تحت سرپرستی ارائه می دهد.
پست‌ها باید دو هفته باقی بمانند، اما اغلب طولانی‌تر می‌مانند.
در تابلوی اعلانات، مانند زندگی، کودکان تحت سرپرستی نامرئی می مانند و به راحتی فراموش می شوند.
اینها اعلامیه هایی است که در روز پنجشنبه اخیر روی تابلوی اعلانات یافت شد:
پدر ناشناس، دختر 6 ماهه ای داری که اچ آی وی مثبت به دنیا آمده و کوکائین در رگ هایش دارد.
مادرش او را رها کرده است.
پدر ناشناس، شما یک پسر تازه متولد شده دارید که مادر اسکیزوفرنی او را در بیمارستان رها کرد و به یک متل نقل مکان کرد.
پدر ناشناس، کودک 1 ساله شما با سوختگی مچ پا پیدا شده است.
او آنقدر گرسنه بود که وقتی بالاخره سیر شد، دست از جویدن نکشید.
پدر ناشناس، مادر فرزندت به مددکاران اجتماعی گفته است که فراموش کرده نوزادش را کجا گذاشته است.
پدر ناشناس، شما یک نوزاد دختر دارید که هفت هفته زودتر از موعد به دنیا آمده است.
وقتی دخترت ۲ روزه بود مادرش رفت و دیگر برنگشت.
پدر ناشناس، شما یک دختر 1 هفته ای دارید.
پدر ناشناس، شما یک پسر 13 ساله دارید.
پدر ناشناس، تو یک دختر تازه متولد شده داری.»

هر یک از این کودکان، که توسط پدران انسانی خود رها شده بودند، به صورت خدا ساخته شدند.
آنها برای خدای پدر ناشناخته نیستند.
تصور کنید یکی از آن بچه ها مال شما باشد.
تصور کنید که او گم شده یا از شما گرفته شده است.
شما برای نجات آن کودک هر کاری انجام می دهید، درست است؟
این همان احساسی است که خدای پدر نسبت به شما، برادران و خواهرانم داشت.
ما قبل از پذیرفته شدن در خانواده خدا یتیم معنوی بودیم.
ما اسیر گناه و شیطان شدیم.
ما درمانده بودیم و تنها امیدمان این بود که یک نفر برای نجات ما بیاید!
به همین دلیل است که خدای پدر و خدای پسر نقشه نجاتی را طراحی کردند.
عیسی به زمین آمد تا شما را از بردگی نجات دهد و به خانه پدر بیاورد.
پدرت ناشناس نیست!
اما قبل از اینکه بتوانیم او را بشناسیم، عیسی باید بمیرد تا گناه و شرم ما را بشوید.
عشق او را وادار کرد تا مجازاتی را که ما سزاوار آن هستیم متحمل شود.
از طریق ایمان به مسیح، ما می توانیم یک پسر، یک دختر، یک وارث شویم!
به چگونگی توصیف پولس رسول در غلاطیان 4: 4-7 گوش دهید.
4 اما چون زمان معین به پایان رسید، خدا پسر خود را فرستاد که از یک زن متولد شده بود و تحت شریعت متولد شد.
5 تا کسانی را که تحت شریعت هستند فدیه دهیم تا فرزندخواندگی پیدا کنیم.
6چون شما پسران او هستید، خدا روح پسر خود را در دل ما فرستاد.
روحی که ندا می دهد: «آبا، پدر».
7پس تو دیگر غلام نیستی، بلکه فرزند خدا هستی.
و چون فرزند او هستی، خداوند تو را نیز وارث قرار داده است».

خدای پدر ما ما را به فرزندی پذیرفت تا بتوانیم «پدر ما که آسمانی» دعا کنیم.
آن دعا یادآوری می کند که ما خواهر و برادر هستیم.
به این آیات از غلاطیان 3:26-28 گوش دهید.
26 پس در مسیح عیسی شما همه فرزندان خدا به واسطه ایمان هستید.
27 زیرا همه شما که در مسیح تعمید یافته اید، به مسیح لباس پوشیده اید.
28 نه یهودی است و نه غیریهودی، نه غلام و نه آزاد.
نر و ماده وجود ندارد، زیرا همه شما در مسیح عیسی یکی هستید.»

من عاشق تنوع افرادی هستم که خدا در خانواده کلیسای جدید ما گرد هم آورده است.
رنگ های پوست و لهجه های بسیار زیبایی در این اتاق وجود دارد.
ما متفاوت به نظر می رسیم، اما همه ما خویشاوند هستیم، زیرا پدر یکسانی داریم.
از طریق تقدیس، روح القدس همه ما را شکل می دهد تا شبیه پدرمان در بهشت باشیم.
مردم باید به زندگی ما نگاه کنند و فکر کنند:
«آنها مرا به یاد پدرشان می اندازند!
آنها قلب پدر خود را دارند!»
مزمور 68:5-6a می گوید:
5 «پدر برای یتیمان، مدافع زنان بیوه، خدا در خانه مقدس او است.
6a خدا افراد تنها را در خانواده قرار می دهد.»

خدا ”پدر یتیمان است…”
او خود را اینگونه توصیف می کند.
وقتی می گویم ”کاشف بانکدار است” یا ”ثنا معلم است” کار آنها را توصیف می کنم.
عنوان آنها فعالیت آنها را توصیف می کند.
خدای ما خود را پدری برای یتیمان و مدافع زنان بیوه توصیف می کند.
او افراد تنها را در خانواده ها قرار می دهد.
چگونه خداوند از زنان بیوه دفاع می کند و افراد تنها را در خانواده ها قرار می دهد؟
با دستان ما، با کمک ما، با عشق ما.
کلیسا را بدن مسیح می نامند زیرا ما دست و پای او هستیم.
اینکه ما چگونه به بیوه، یتیم و غریبه پاسخ می دهیم، آزمون تورنسل روحانی است.
وقتی از نیازمندانی مراقبت می کنی که نمی توانند چیزی به تو بپردازند، چیزی در مورد وضعیت قلبت آشکار می شود.

انسانهای قدرشناس، انسانهای پر فضل، انسانهای سخاوتمندی هستند.
اما قبل از اینکه بتوانید نسبت به دیگران سخاوتمند باشید، باید محبت سخاوتمندانه خدا را نسبت به خود دریافت کنید.
من مزمور 146: 7-9 را تفسیر می کنم و آن آیات را به عنوان یادآوری کار خدا در زندگی شما به کار می برم:
خداوند عدالت را در حق شما اجرا می کند که شما تحت ستم باشید.
وقتی گرسنه ای به تو غذا می دهد.
خداوند قلب زندانی تو را آزاد کرد.
خداوند چشمان نابینای تو را باز کرد.
خداوند شما را به هنگام تعظیم بالا می برد.
خداوند عدالت مسیح را دوست دارد و شما را عادل می کند.
خداوند مراقب همه شما پناهندگان و مهاجران است.
او از بیوه ها و مادران مجرد حمایت می کند،
یتیمان و یتیمان را برکت می دهد.

ما مزمورهایی مانند این دعا می کنیم تا به یاد بیاوریم که پدرمان چقدر ما را دوست دارد.
خدای توانا، قدوس و دانا از ما دعوت می کند که او را «پدر» بنامیم.
این محبت او به ما است که با همان عشقی که دریافت کرده ایم، محبت ما را به بیوه، یتیم و غریبه تحریک می کند.
برادران و خواهران، بیایید اکنون به پدرمان در آسمان دعا کنیم:
پدر، ما تو را انتخاب نکردیم، بلکه تو ما را انتخاب کردی.
بهای وحشتناکی، یعنی مرگ پسرت برای گناه ما پرداختی، تا بتوانیم فرزندان تو باشیم.
و به عنوان فرزندان شما، زندگی ما باید منعکس کننده قلب پدرمان باشد.
ای روح القدس به ما کمک کن تا از برادر بزرگترمان عیسی تقلید کنیم.
او آمد تا غلام را نجات دهد، مریض را شفا دهد، نابینا را بینایی بخشد.
او آمده بود تا افراد تنها را در خانواده بسازد، از یتیمان مراقبت کند و از غریبه استقبال کند.
ما را به عنوان بدن مسیح یاری کن تا دیگران را همانطور که شما ما را دوست دارید دوست داشته باشیم.
لطفاً این کار را برای تقدس و شادی خود و برای جلال خود انجام دهید.
ما به نام عیسی دعا می کنیم، آمین.


Sermon French PDF



Psaume 146
Louez le Seigneur, Dieu notre Père
Pasteur Chris Sicks

Aujourd’hui c’est le dernier sermon de notre série intitulée : « Comment les Psaumes nous enseignent à prier ».
La semaine prochaine, Clément Tendo sera de retour en ville et il prêchera un sermon sur le rétablissement de la paix.
Et puis, le 18 juin, nous commencerons une nouvelle série de sermons dans les Actes.
Pour ce dernier sermon sur les Psaumes, je veux me concentrer sur pourquoi nous prions.
Nous prions parce que Dieu est notre Père, et il aime entendre ses enfants prier.
Le Psaume 146 est une prière et un chant d’adoration.
Les premier et dernier mots de cette chanson sont Hallelujah !
C’est le mot hébreu traduit Louez le Seigneur !
Je vais lire le Psaume 146, puis ensemble nous pourrons découvrir ce que le Saint-Esprit veut communiquer à nos cœurs.

Psaume 146
1 Louez l’Éternel! \[Alléluia!\]
Mon âme, loue l’Éternel!
2 Je louerai l’Éternel tant que je vivrai,
Je célébrerai mon Dieu tant que j’existerai.
3 Ne vous confiez pas aux grands,
Aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver.
4 Leur souffle s’en va, ils rentrent dans la terre,
Et ce même jour leurs desseins périssent.
5 Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob,
Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu!
6 Il a fait les cieux et la terre,
La mer et tout ce qui s’y trouve.
Il garde la fidélité à toujours.
7 Il fait droit aux opprimés;
Il donne du pain aux affamés;
L’Éternel délivre les captifs;
8 L’Éternel ouvre les yeux des aveugles;
L’Éternel redresse ceux qui sont courbés;
L’Éternel aime les justes.
9 L’Éternel protège les étrangers,
Il soutient l’orphelin et la veuve,
Mais il renverse la voie des méchants.
10 L’Éternel règne éternellement;
Ton Dieu, ô Sion! subsiste d’âge en âge!
Louez l’Éternel!

Ensemble, nous lisons Esaïe 40:8:
8. L’herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.
Veuillez priez avec moi S’il-vous-plait
Père céleste, nous venons à toi car tu es la source de la vie et de la vérité.
Jésus, nous adorons parce que tu es plein de miséricorde et d’amour.
Saint-Esprit, s’il te plaît, ouvre nos cœurs et nos esprits pour qu’ils soient transformés par la parole de Dieu, amen.

Avant que l’auteur ne dise quoi que ce soit d’autre, il crie “Alléluia !”
Nous parlons plusieurs langues dans cette église.
Mais des mots comme “Amen” et “Alléluia” sont des mots hébreux que nous disons tous.
J’aime cela, parce que nous pouvons louer et prier d’une seule voix en utilisant ces mêmes mots.
Pourquoi l’auteur commence-t-il sa chanson par “Hallelujah” ?
Pensez à l’application cartographique de votre téléphone que vous utilisez pour vous orienter.
Parfois, vous faites un virage inattendu et l’application désorientée dit: “recalcul de l’itinéraire”.
Mes amis, il y a beaucoup de choses dans le monde qui exigent l’attention de nos cœurs et de nos esprits.
On se désoriente facilement.
Mais l’adoration aide nos cœurs à recalculer le chemin du retour vers notre Père.
Les versets 1-2a le font pour nous.
Pour réorienter nos cœurs vers le Seigneur, nous pouvons prier :
1 Louez l’Éternel! \[Alléluia!\]
Mon âme, loue l’Éternel!
2 Je louerai l’Éternel tant que je vivrai,

Toute notre vie, nos paroles, nos actions et nos pensées doivent être consacrées à la louange de Dieu.
Nous avons besoin d’adoration pour nous réorienter lorsque le monde nous déroute.
L’adoration nous protège également lorsque nous sommes tentés de louer ou de faire confiance à quelqu’un d’autre que Dieu.
Regardez l’avertissement au verset 3 :
3 Ne vous confiez pas aux grands,
Aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver.
«Grands» au verset 3 pourrait également être traduit par «les influents».
Des hommes et des femmes célèbres reçoivent aujourd’hui des éloges pour leur beauté, leur grand talent, leur pouvoir ou leur sagesse.
Mais il n’y a pas de salut disponible d’eux.
Dans une situation difficile, il est tentant de se demander « qui puis-je appeler ?
Quel homme ou quelle femme peut m’aider à sortir de ce problème ?”
Qui appelles-tu en premier quand tu as un problème ?
Le verset 4 nous rappelle de ne faire confiance à aucun être humain car :
4 « 4 Leur souffle s’en va, ils rentrent dans la terre,
Et ce même jour leurs desseins périssent.”

Que cette personne envisage de vous faire du bien ou du mal, quand elle meurt, ses plans meurent.
C’est pourquoi le seul prince auquel vous pouvez vraiment faire confiance est le Prince de la Paix, Jésus notre Seigneur et Sauveur.
Le Prince de la Paix est mort, mais le jour où Il est mort, SES plans n’ont pas péri.
Jésus est mort le vendredi saint et est ressuscité pour la vie éternelle le dimanche de Pâques.
Sa résurrection nous a rendu la vie éternelle possible.
Parce que c’était Son plan.
Son plan était de vous donner une nouvelle vie spirituelle lorsque vous vous repentez et que vous lui faites confiance.
Quand tu mourras un jour, ses plans pour toi ne périront pas.
Il vous amènera dans la maison de son Père.
Là, vous crierez “Alléluia – Louez le Seigneur!” pour l’éternité en tant qu’enfant du Roi.
Si vous êtes chrétien depuis un certain temps, vous avez déjà entendu ces choses.
Mais on les oublie.
C’est pourquoi nous étudions la Parole de Dieu, pour réorienter nos cœurs vers le Seigneur.
Voyons maintenant le verset 5 :
5 « Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob,
Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu!,

Béni est un mot important dans les psaumes.
C’est le premier mot du premier Psaume.
Le Psaume 1 commence :
« 1 Heureux celui qui ne marche pas avec les méchants… »
Une personne bénie connaît le bien-être dans tous les domaines de la vie, parce qu’elle fait confiance à Dieu le Père.
Votre Père se soucie de votre âme, ainsi que de votre santé physique, mentale et émotionnelle.
Par conséquent, le Corps du Christ devrait également prendre soin des êtres humains de toutes ces manières.
Mais avant de pouvoir offrir de l’amour à quiconque sur terre, nous devons recevoir l’amour du ciel.
Regardez avec moi les verbes actifs dans les versets 7 à 9.
Voyez à quel point le soin affectueux de Dieu est pour ses enfants.
Notre Dieu est celui…
7 « Il fait droit aux opprimés;
Il donne du pain aux affamés;
L’Éternel délivre les captifs;
8 L’Éternel ouvre les yeux des aveugles;
L’Éternel redresse ceux qui sont courbés;
L’Éternel aime les justes.
9 L’Éternel protège les étrangers,
Il soutient l’orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants.”,

Le Psaume 146 dit que c’est Dieu qui fait ces choses.
Des centaines d’années plus tard, Jésus de Nazareth a prétendu faire ces choses aussi.
C’est pourquoi les gens ont voulu tuer Jésus dès le début de son ministère, pour le jeter d’une falaise.
Vous pouvez lire dans Luc chapitre 4 que les gens étaient en colère contre Jésus pour deux raisons :
Il a dit que le message de salut de Dieu n’était pas seulement pour les Juifs, mais aussi pour le monde entier.
Jésus est venu sauver des hommes et des femmes, des lépreux et des collecteurs d’impôts, des princes et des pauvres, de tous les coins de la terre.
Les personnes au pouvoir trouvent souvent ce message menaçant.

L’autre raison pour laquelle les chefs religieux voulaient tuer Jésus était qu’il prétendait faire des choses que seul Dieu peut faire.
Dans Luc 4, Jésus s’est levé dans la synagogue et a lu l’Écriture d’Ésaïe 61.
Puis il appliqua ces versets à lui-même.
Jésus a dit qu’il était venu sur terre pour faire les mêmes choses que Dieu fait dans le Psaume 146:7-9.
Écoutez ce que Jésus a dit dans Luc 4:18-19.
18 “L’Esprit du Seigneur est sur moi,
Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres;
Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé,
Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue,
Pour renvoyer libres les opprimés,
19 Pour publier une année de grâce du Seigneur.

Le ministère du Fils de Dieu reflétait le cœur du Père.
L’amour de Dieu est devenu tangible lorsque Jésus s’est promené en guérissant, en nourrissant et en aidant les gens.
C’est pourquoi notre ministère en tant que Corps de Christ devrait refléter le cœur du Père et du Fils.
En tant que mains et pieds de Jésus, nous sommes sa présence physique sur terre.
Nous avons le privilège de rendre l’amour de Dieu tangible pour les pauvres, les aveugles et les opprimés.
Le verset 9 dit :
« L’Éternel protège les étrangers, Il soutient l’orphelin et la veuve, Mais il renverse la voie des méchants.”

En Anglais, “orphelin” fait référence à un enfant sans parent vivant.
Mais le mot hébreu dans le texte d’aujourd’hui signifie « orphelin de père ».
50 fois dans l’Ancien Testament, nous trouvons “veuve” et “orphelin de père” ensemble dans une phrase.
En Israël il y a 3 000 ans, seuls les hommes juifs pouvaient posséder des terres.
Par conséquent, la veuve, l’orphelin de père et l’immigrant n’avaient pas de sécurité financière.
Ils n’avaient pas de protecteur, d’enseignant ou de pourvoyeur.
Voici mon propos:
Dieu se soucie des enfants sans parents, des mères célibataires avec leurs enfants et des enfants en famille d’accueil.
Dieu veut aussi que nous prenions soin de ces personnes vulnérables.
J’ai récemment trouvé un vieil article de journal qui me brise le cœur.
L’article porte sur les publicités pour les enfants en famille d’accueil.
Le tribunal de la famille de Washington DC cherche des parents temporaires pour les enfants orphelins.
Mais avant que les enfants puissent être confiés à des parents nourriciers, le gouvernement est tenu d’afficher ces avis publics.
Voici ce que dit l’article du Washington Post :
“Dans un coin sans fenêtre de la Cour supérieure de Washington DC, le tableau d’affichage de la Cour de la famille est suspendu.
Il est couvert d’affichages publics que personne ne voit.
Chaque document donne un aperçu de la vie des enfants en famille d’accueil.
Les affichages doivent rester en place pendant deux semaines, mais ils durent souvent beaucoup plus longtemps.
Sur le babillard, comme dans la vie, les enfants en famille d’accueil restent invisibles et facilement oubliés.
Voici les avis trouvés sur le babillard un jeudi récent:
Père inconnu, vous avez une fillette de 6 mois née séropositive avec de la cocaïne dans les veines.
Sa mère l’a abandonnée.
Père inconnu, vous avez un fils nouveau-né dont la mère schizophrène l’a laissé à l’hôpital et a déménagé dans un motel.
Père inconnu, votre enfant de 1 an a été retrouvé brûlé à la cheville.
Elle avait tellement faim que lorsqu’elle a finalement été nourrie, elle n’a pas arrêté de mâcher.
Père inconnu, la mère de votre enfant a dit aux travailleurs sociaux qu’elle oublie où elle laisse son bébé.
Père inconnu, vous avez une petite fille née prématurément de sept semaines.
Quand votre fille avait 2 jours, sa mère est partie et n’est pas revenue.
Père inconnu, vous avez une fille d’une semaine.
Père inconnu, vous avez un fils de 13 ans.
Père inconnu, vous avez une petite fille qui vient de naître.”

Chacun de ces enfants, abandonnés par leurs pères humains, a été créé à l’image de Dieu.
Ils ne sont pas inconnus de Dieu le Père.
Imaginez si l’un de ces enfants était le vôtre.
Imaginez qu’elle a été perdue, ou qu’elle vous a été enlevée.
Vous feriez n’importe quoi pour sauver cet enfant, n’est-ce pas?
C’est ce que Dieu le Père a ressenti pour vous, mes frères et sœurs.
Nous étions des orphelins spirituels avant d’être adoptés dans la famille de Dieu.
Nous étions esclaves du péché et de Satan.
Nous étions impuissants et notre seul espoir était que quelqu’un vienne nous secourir !
C’est pourquoi Dieu le Père et Dieu le Fils ont élaboré un plan de sauvetage.
Jésus est venu sur terre pour vous racheter de l’esclavage et vous amener dans la maison du Père.
Votre Père n’est pas inconnu !
Mais avant que nous puissions le connaître, Jésus a dû mourir pour laver notre culpabilité et notre honte.
L’amour l’a contraint à subir le châtiment que nous méritons.
Par la foi en Christ, nous pouvons devenir un fils, une fille, un héritier !
Écoutez comment l’apôtre Paul le décrit dans Galates 4:4-7.
4 “Mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi,
5 afin qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l’adoption.
6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs
l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!
7 Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils;
et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.”

Dieu notre Père nous a adoptés pour que nous puissions prier “Notre Père, qui est aux cieux”.
Cette prière rappelle que nous sommes frères et sœurs.
Écoutez ces versets de Galates 3:26-28.
26 « Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ;
27 vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre,
il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.”

J’aime la diversité des personnes que Dieu rassemble dans notre nouvelle famille d’églises.
Tant de belles couleurs de peau et d’accents dans cette pièce.
Nous avons l’air différents, mais nous sommes tous parents, car nous avons le même Père.
Par la sanctification, le Saint-Esprit nous façonne tous à ressembler à notre Père céleste.
Les gens devraient regarder nos vies et penser :
« Ils me rappellent leur Père !
Ils ont le cœur de leur Père !
Le Psaume 68:5-6a dit :
5 “Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C’est Dieu dans sa demeure sainte.
6a Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, ”

Dieu EST “Père des orphelins…”
C’est ainsi qu’il se décrit.
Quand je dis «Kashif est un banquier» ou «Sana est une enseignante», je décris ce qu’ils font.
Leur titre décrit leur activité.
Notre Dieu se décrit comme un père pour les orphelins et un défenseur des veuves.
Il place les solitaires dans les familles.
Comment Dieu défend-il les veuves et place-t-il les solitaires dans les familles ?
Avec nos mains, avec notre aide, avec notre amour.
L’église est appelée le Corps de Christ parce que nous sommes ses mains et ses pieds.
La façon dont nous répondons à la veuve, à l’orphelin et à l’étranger est une épreuve spirituelle.
Lorsque vous vous occupez des nécessiteux, qui ne peuvent rien vous payer, cela révèle quelque chose sur l’état de votre cœur.

Les gens reconnaissants, les gens remplis de grâce, sont des gens généreux.
Mais avant de pouvoir être généreux envers les autres, vous devez recevoir l’amour généreux de Dieu pour vous.
Je vais paraphraser le Psaume 146:7-9, en vous appliquant ces versets comme un rappel de l’œuvre de Dieu dans votre vie:
Le Seigneur exécute la justice pour vous lorsque vous êtes opprimé.
Il te donne à manger quand tu as faim.
Le Seigneur a libéré ton cœur emprisonné ;
Le Seigneur a ouvert les yeux de votre esprit aveugle.
Le Seigneur vous relève quand vous êtes courbé.
le Seigneur aime la justice de Christ et vous rend juste.
Le Seigneur veille sur vous tous, réfugiés et immigrants.
Il soutient les veuves et les mères célibataires,
les orphelins et les orphelins, et il les bénit.

Nous prions des psaumes comme celui-ci pour nous rappeler combien notre Père nous aime.
Le Dieu tout-puissant, tout-saint et omniscient nous invite à l’appeler « Père ».
C’est son amour pour nous qui motive notre amour pour la veuve, l’orphelin et l’étranger avec le même amour que nous avons reçu.
Prions maintenant, frères et sœurs, notre Père qui est aux cieux :
Père, nous ne t’avons pas choisi, mais tu nous as choisis.
Tu as payé un prix terrible, la mort de ton Fils pour notre péché, afin que nous puissions être tes enfants.
Et en tant que vos enfants, nos vies devraient refléter le cœur de notre Père.
Aide-nous, Esprit Saint, à imiter notre frère aîné, Jésus.
Il est venu délivrer l’esclave, guérir les malades, rendre la vue aux aveugles.
Il est venu mettre les solitaires en famille, prendre soin des orphelins et accueillir l’étranger.
Aide-nous, en tant que Corps du Christ, à aimer les autres comme tu nous aimes.
Veuillez faire ceci pour notre propre sanctification et joie, et pour votre gloire.
Nous prions au nom de Jésus, amen.


Sermon Korean PDF



시편 146편
하나님 우리 아버지 하나님을 찬양합니다
크리스 식스 목사

오늘은 ”시편이 우리에게 기도를 가르치는 방법”이라는 시리즈의 마지막 설교입니다.
다음 주에 Clement Tendo가 마을로 돌아와서 화해에 대한 설교를 할 것입니다.
그리고 6월 18일에 우리는 사도행전에서 새로운 설교 시리즈를 시작할 것입니다.
시편에 대한 이 마지막 설교에서 저는 우리가 기도하는 이유에 초점을 맞추고 싶습니다.
하나님은 우리의 아버지이시며 그분의 자녀들이 기도하는 것을 듣기를 좋아하시기 때문에 우리는 기도합니다.
시편 146편은 기도이자 예배의 노래입니다.
이 노래의 처음이자 마지막 단어는 할렐루야!
그것은 주님을 찬양하라로 번역된 히브리어 단어입니다!
저는 시편 146편을 읽을 것입니다. 그러면 우리는 함께 성령께서 우리 마음에 전하고자 하시는 것이 무엇인지 발견할 수 있습니다.

시편 146편
1 주님을 찬양합니다! \[할렐루야!\]
내 영혼아 여호와를 송축하라!
2 내가 살아 있는 동안 주님을 찬양하겠습니다.
내가 살아 있는 동안 나의 하나님을 찬양하겠습니다.
3 방백들을 신뢰하지 말고
사람의 아들, 그 안에는 구원이 없습니다.
4 그의 숨이 끊어지면 땅으로 돌아가고
바로 그 날에 그의 계획은 소멸됩니다.
5 야곱의 하나님으로 그의 도움을 받는 자는 복이 있나니
그의 소망을 그의 하나님 여호와께 두며
6 하늘과 땅을 만드신 분,
바다와 그 가운데 모든 것,
영원히 믿음을 지키는 사람;
7 억눌린 자를 위하여 정의를 행하시고
배고픈 사람에게 음식을 주는 사람.
여호와께서 갇힌 자를 자유케 하시며
8 여호와께서 소경의 눈을 여시며
여호와께서는 비굴한 자를 일으키시고
주님은 의인을 사랑하십니다.
9 여호와께서는 나그네들을 지키시며
과부와 고아를 붙드시며
악인의 길은 망하게 하시느니라
10 여호와께서 영원히 다스리시며
시온이여 네 하나님이 대대에 이르리로다
주님을 찬양!

우리는 함께 이사야 40:8을 읽었습니다.
풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라
저와 함께 기도해주십시오.
하늘에 계신 아버지, 당신이 생명과 진리의 근원이시기 때문에 우리가 당신께 나아갑니다.
예수님, 당신은 자비와 사랑이 충만하시기 때문에 우리는 경배합니다.
성령님, 저희의 마음과 생각을 열어서 하나님의 말씀으로 변화되게 하옵소서, 아멘.

저자는 다른 말을 하기 전에 “할렐루야!”라고 외친다.
우리는 이 교회에서 많은 언어를 사용합니다.
그러나 ”아멘”과 ”할렐루야”와 같은 말은 우리 모두가 말하는 히브리어입니다.
같은 단어를 사용하여 한 목소리로 찬양하고 기도할 수 있기 때문에 저는 그것을 좋아합니다.
저자가 노래를 ”할렐루야”로 시작하는 이유는 무엇입니까?
길찾기에 사용하는 휴대전화의 지도 애플리케이션을 생각해 보세요.
때로는 예상치 못한 방향 전환을 할 때 방향 감각 상실 앱이 ”경로 재계산 중”이라고 말합니다.
친구 여러분, 세상에는 우리 마음과 정신의 주의를 요하는 일들이 많이 있습니다.
우리는 쉽게 방향 감각을 잃습니다.
그러나 예배는 우리의 마음이 아버지께 돌아가는 길을 다시 계산하도록 도와줍니다.
1-2a절이 우리를 위해 그렇게 합니다.
마음의 방향을 다시 주님께로 돌리기 위해 우리는 다음과 같이 기도할 수 있습니다.
1 ”주님을 찬양합니다!
내 영혼아 여호와를 송축하라!
2a 내가 살아 있는 동안 여호와를 찬양하겠습니다.”

우리의 모든 삶과 우리의 말과 우리의 행위와 우리의 생각은 하나님을 찬양하는 데 바쳐져야 합니다.
세상이 우리를 길에서 떨어뜨릴 때 우리는 우리의 방향을 재정립하기 위해 예배가 필요합니다.
예배는 또한 우리가 하나님 외에 다른 사람을 찬양하거나 신뢰하려는 유혹을 받을 때 우리를 보호해 줍니다.
3절의 경고를 보십시오.
3 ”방백들을 의지하지 말라.
사람의 아들로 말미암았으니 그에게는 구원이 없느니라”
3절의 “방백들”은 “유력자들”로도 번역될 수 있습니다.
오늘날 유명한 남녀들은 그들의 외모나 뛰어난 재능이나 권력이나 지혜로 인해 칭찬을 받습니다.
그러나 그들에게서 얻을 수 있는 구원은 없습니다.
어려운 상황에서 “누구에게 전화하면 될까요?
어떤 남자나 여자가 이 문제에서 나를 도와줄 수 있습니까?”
당신은 문제가 생겼을 때 누구에게 먼저 전화를 합니까?
4절은 다음과 같은 이유로 사람을 신뢰하지 말라고 상기시킵니다.
4 ”그의 숨이 끊어지면 땅으로 돌아가고
바로 그 날에 그의 계획이 무너진다.”

그 사람이 당신에게 선을 행하려 하든 악을 행하려 하든 그가 죽으면 그의 계획도 죽습니다.
그렇기 때문에 당신이 진정으로 신뢰할 수 있는 유일한 왕은 평강의 왕이신 우리 주 예수 그리스도이십니다.
평강의 왕은 죽었지만 그분이 돌아가신 날 그분의 계획은 사라지지 않았습니다.
예수님은 성금요일에 죽으셨고 부활절 일요일에 영원한 생명으로 다시 살아나셨습니다.
그분의 부활은 우리에게 영원한 생명을 가능하게 해 주었습니다.
그것이 그분의 계획이었기 때문입니다.
그의 계획은 당신이 회개하고 그를 신뢰할 때 당신에게 새로운 영적 생명을 주는 것이었습니다.
당신이 언젠가 죽을 때, 당신에 대한 그의 계획은 사라지지 않을 것입니다.
그분은 당신을 아버지의 집으로 인도하실 것입니다.
그곳에서 당신은 “할렐루야–주님을 찬양합니다!”라고 외칠 것입니다. 영원히 왕의 자녀로.
한동안 그리스도인이었다면 이전에 이런 말을 들어본 적이 있을 것입니다.
그러나 우리는 그것들을 잊습니다.
그것이 바로 우리가 하나님의 말씀을 연구하여 우리의 마음을 다시 주님께로 향하게 하는 이유입니다.
이제 5절을 보겠습니다.
5 ”야곱의 하나님으로 그의 도움을 받는 자는 복이 있도다.
그의 소망을 그의 하나님 여호와께 두며”

축복은 시편에서 중요한 단어입니다.
시편 1편의 첫 말씀입니다.
시편 1편은 이렇게 시작합니다.
“1 복이 있는 사람은 악인과 함께 걷지 않고…
복 있는 사람은 하나님 아버지를 신뢰하기 때문에 삶의 모든 영역에서 행복을 경험합니다.
당신의 아버지는 당신의 영혼과 육체적, 정신적, 정서적 건강에 관심이 있습니다.
그러므로 그리스도의 몸도 그런 모든 방법으로 인간을 돌보아야 합니다.
그러나 우리는 지상의 누구에게나 사랑을 주기 전에 하늘로부터 사랑을 받아야 합니다.
7절부터 9절까지의 능동 동사를 저와 함께 살펴보십시오.
자녀를 향한 하나님의 사랑의 보살핌이 얼마나 포괄적인지 보십시오.
우리 하나님은 바로…
7 ”압제당하는 자들을 위하여 정의를 행하시고
배고픈 사람에게 음식을 주는 사람.
여호와께서 갇힌 자를 자유케 하시며
8 여호와께서 소경의 눈을 여시며
여호와께서는 비굴한 자를 일으키시고
주님은 의인을 사랑하십니다.
9 여호와께서는 나그네들을 지키시며
과부와 고아를 붙드시며”

시편 146편은 이런 일을 행하시는 이는 하나님이시라고 말합니다.
수백 년 후에 나사렛 예수도 이런 일을 한다고 주장했습니다.
그렇기 때문에 사람들은 예수님의 사역 초기부터 그를 죽이고 벼랑에서 떨어뜨리고자 했습니다.
누가복음 4장에서 사람들이 두 가지 이유로 예수님께 화를 냈다는 것을 읽을 수 있습니다.
그는 하나님의 구원의 메시지가 유대인들만을 위한 것이 아니라 전 세계를 위한 것이라고 말했습니다.
예수님은 남자와 여자, 문둥이와 세리, 방백과 가난한 자들을 온 땅 구석구석에서 구원하러 오셨습니다.
권력을 가진 사람들은 종종 그 메시지가 위협적이라고 생각합니다.

종교 지도자들이 예수를 죽이려고 한 또 다른 이유는 예수가 하느님만이 하실 수 있는 일을 한다고 주장했기 때문입니다.
누가복음 4장에서 예수님은 회당에 서서 이사야서 61장의 말씀을 읽으셨습니다.
그런 다음 그는 그 구절을 자신에게 적용했습니다.
예수님은 시편 146:7-9에서 하나님이 하시는 일을 하기 위해 이 땅에 오셨다고 말씀하셨습니다.
누가복음 4:18-19에서 예수님께서 말씀하신 것을 들어보십시오.
18 “주님의 영이 나에게 내리셨다.
가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으셨기 때문입니다.
나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며
억눌린 자를 자유케 하시고
19 여호와의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라.”

하나님의 아들의 사역은 아버지의 마음을 반영했습니다.
하나님의 사랑은 예수님이 사람들을 치유하고, 먹이고, 도우면서 두루 다니실 때 가시화되었습니다.
그렇기 때문에 그리스도의 몸인 우리의 사역은 아버지와 아들의 마음을 반영해야 합니다.
예수님의 손과 발인 우리는 지상에서 그분의 육체적 임재입니다.
우리는 가난하고 눈멀고 억압받는 사람들에게 하나님의 사랑을 만져볼 수 있는 특권을 가지고 있습니다.
9절은 이렇게 말합니다.
”여호와께서 나그네들을 지키시며
과부와 고아를 붙드시며”

영어로 ”고아”는 살아 있는 부모가 전혀 없는 아이를 의미합니다.
그러나 오늘 본문의 히브리어 단어는 “아버지가 없는”을 의미합니다.
구약 성경에서 우리는 한 문장에서 ”과부”와 ”고아 없는”을 50번이나 함께 봅니다.
3000년 전 이스라엘에서는 유대인 남성만이 땅을 소유할 수 있었습니다.
그러므로 과부, 고아, 나그네는 경제적 안정이 없었습니다.
그들은 보호자, 교사 또는 공급자가 없었습니다.
내 요점은 다음과 같습니다.
하나님은 부모가 없는 아이들, 자녀를 둔 미혼모, 위탁 가정의 아이들을 돌보십니다.
하나님께서는 또한 우리가 이 연약한 사람들을 돌보기를 원하십니다.
나는 최근에 내 마음을 아프게 하는 오래된 신문 기사를 발견했습니다.
이 기사는 위탁 보호 아동을 위한 광고에 관한 것입니다.
워싱턴 DC의 가정 법원은 아버지가 없는 자녀를 위한 임시 부모를 찾습니다.
그러나 자녀를 양부모에게 넘기기 전에 정부는 이러한 공고문을 게시해야 합니다.
워싱턴 포스트 기사는 이렇게 말합니다.
”워싱턴 DC 상급 법원의 창문 없는 구석에 가정 법원 게시판이 걸려 있습니다.
아무도 보지 않는 공개 게시물로 덮여 있습니다.
각 문서는 위탁 보호 아동의 삶을 엿볼 수 있습니다.
게시물은 2주 동안 유지되어야 하지만 종종 훨씬 더 오래 지속됩니다.
삶에서와 마찬가지로 게시판에서도 위탁 보호를 받는 아이들은 눈에 띄지 않고 쉽게 잊혀집니다.
최근 목요일 게시판에 올라온 공지사항입니다.
알려지지 않은 아버지, 당신의 정맥에 코카인이 있는 HIV 양성 반응으로 태어난 6개월 된 소녀가 있습니다.
그녀의 어머니는 그녀를 버렸습니다.
알려지지 않은 아버지, 정신 분열증 어머니가 그를 병원에두고 모텔로 이사 한 갓난 아들이 있습니다.
알려지지 않은 아버지, 당신의 1살짜리 아이가 발목에 화상을 입은 채 발견되었습니다.
그녀는 너무 배가 고파서 마침내 음식을 먹었을 때 멈추지 않고 씹었습니다.
익명의 아버지, 자녀의 어머니는 사회 복지사에게 아기를 어디에 두는지 잊어버렸다고 말했습니다.
알려지지 않은 아버지, 당신에게는 7주 일찍 태어난 여자 아기가 있습니다.
당신의 딸이 태어난 지 이틀이 되었을 때, 그녀의 어머니는 떠났고 돌아오지 않았습니다.
알 수 없는 아버지, 생후 1주일 된 딸이 있습니다.
알 수 없는 아버지, 당신에게는 13세 된 아들이 있습니다.
알 수 없는 아버지, 갓난아기 딸이 있습니다.”

인간 아버지에게 버림받은 이 아이들은 각각 하나님의 형상으로 만들어졌습니다.
그들은 하나님 아버지께 알려지지 않았습니다.
그 아이들 중 하나가 당신의 것이라고 상상해보십시오.
그녀가 길을 잃었거나 당신에게서 빼앗겼다고 상상해보세요.
당신은 그 아이를 구하기 위해 무엇이든 할 것입니다, 그렇죠?
하나님 아버지께서 형제자매 여러분에 대해 그렇게 느끼셨습니다.
우리는 하나님의 가족으로 입양되기 전에 영적 고아였습니다.
우리는 죄와 사탄의 노예가 되었습니다.
우리는 속수무책이었고 유일한 희망은 누군가가 우리를 구하러 올 것이라는 것이었습니다!
그래서 성부 하나님과 성자 하나님께서 구원 계획을 세우셨습니다.
예수님은 당신을 노예 상태에서 구속하고 아버지의 집으로 인도하기 위해 이 땅에 오셨습니다.
당신의 아버지는 알려지지 않았습니다!
그러나 우리가 그분을 알기 전에 예수님은 우리의 죄와 수치를 씻기 위해 죽으셔야 했습니다.
사랑은 그분으로 하여금 우리가 마땅히 받아야 할 형벌을 받도록 강요했습니다.
그리스도를 믿음으로 우리는 아들, 딸, 상속자가 될 수 있습니다!
갈라디아서 4:4-7에서 사도 바울이 그것을 어떻게 묘사하는지 들어보십시오.
4 ”때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하시고
5율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 양자의 신분을 얻게 하려 하심이라
6 너희가 아들인고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사
”아바 아버지”라고 부르시는 성령님.
7 그러므로 여러분은 더 이상 종이 아니라 하느님의 자녀입니다.
당신이 하나님의 자녀이므로 하나님께서 당신을 상속자로 삼으셨습니다.”

우리 아버지 하나님은 우리가 ”하늘이신 우리 아버지”라고 기도할 수 있도록 우리를 입양하셨습니다.
그 기도는 우리가 형제 자매임을 상기시켜 줍니다.
갈라디아서 3:26-28의 이 구절을 들어보십시오.
26 그러므로 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 자녀가 되었으니
27 그리스도와 합하여 세례를 받은 너희는 다 그리스도로 옷 입었느니라
28 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나
너희는 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라.”

저는 하나님께서 우리의 새로운 교회 가족에 함께 하게 하시는 다양한 사람들을 사랑합니다.
이 방에는 아름다운 피부색과 악센트가 너무 많습니다.
우리는 서로 다르게 생겼지만 아버지는 같기 때문에 모두 친척입니다.
성화를 통해 성령님은 우리 모두를 하늘에 계신 아버지를 닮도록 빚어내고 계십니다.
사람들은 우리의 삶을 보고 다음과 같이 생각해야 합니다.
“그들은 저에게 그들의 아버지를 생각나게 합니다!
그들에게는 아버지의 마음이 있습니다!”
시편 68:5-6a는 이렇게 말합니다.
5 그의 거룩한 처소에 계신 하나님은 고아의 아버지시며 과부의 재판장이시라
6a 하나님은 외로운 자를 가족 가운데 두시고

하나님은 ”고아의 아버지…”
그것이 그가 자신을 설명하는 방법입니다.
“Kashif는 은행가” 또는 “Sana는 교사”라고 말할 때 나는 그들이 하는 일을 설명합니다.
그들의 제목은 그들의 활동을 설명합니다.
우리 하나님은 자신을 고아의 아버지로, 과부의 변호자로 묘사하십니다.
그는 가족의 외로운 사람들을 설정합니다.
하나님은 어떻게 과부를 보호하시고 외로운 자를 가족으로 세우십니까?
우리의 손으로, 우리의 도움으로, 우리의 사랑으로.
우리가 그의 손과 발이기 때문에 교회는 그리스도의 몸이라고 불립니다.
과부, 고아, 나그네에 대한 우리의 반응은 영적 리트머스 시험입니다.
당신에게 아무것도 지불할 수 없는 궁핍한 사람들을 돌볼 때 그것은 당신의 마음 상태에 대해 무엇인가를 드러냅니다.

감사하는 사람, 은혜가 충만한 사람, 관대한 사람입니다.
그러나 당신이 다른 사람들에게 관대하기 전에 당신에 대한 하나님의 관대한 사랑을 받아야 합니다.
나는 시편 146:7-9을 다른 말로 바꾸어 표현하여 당신의 삶에서 하나님의 일하심을 상기시키기 위해 그 구절들을 당신에게 적용할 것입니다.
네가 압제를 당할 때에 여호와께서 너를 위하여 공의를 행하시리로다
당신이 배고플 때 그는 당신에게 음식을 제공합니다.
주님께서는 당신의 갇힌 마음을 자유케 하셨습니다.
주님은 당신의 눈 먼 마음의 눈을 열어 주셨습니다.
주님께서는 당신이 엎드려 있을 때 당신을 들어 올리십니다.
주님은 그리스도의 의를 사랑하셔서 당신을 의롭게 만드십니다.
주님은 난민과 이민자 여러분 모두를 지켜보고 계십니다.
그는 과부들과 홀어머니들을 붙드시며
고아와 고아에게 복을 주시며

우리는 아버지께서 우리를 얼마나 사랑하시는지 기억하기 위해 이와 같은 시편으로 기도합니다.
전능하시고 거룩하시고 모든 것을 아시는 하나님은 그분을 “아버지”라고 부르도록 초대하십니다.
우리가 받은 것과 같은 사랑으로 과부, 고아, 나그네에 대한 사랑을 불러일으키는 것은 우리에 대한 그분의 사랑입니다.
형제자매 여러분, 이제 하늘에 계신 우리 아버지께 이렇게 기도합시다.
아버지, 우리가 당신을 선택한 것이 아니라 당신이 우리를 선택하셨습니다.
당신은 우리의 죄를 위해 당신의 아들의 죽음이라는 끔찍한 대가를 치르셨습니다. 그래서 우리는 당신의 자녀가 될 수 있었습니다.
그리고 자녀로서 우리의 삶은 아버지의 마음을 반영해야 합니다.
성령님, 우리의 형이신 예수님을 본받도록 도와주소서.
그는 종을 구하고, 병든 자를 고치고, 맹인을 보게 하러 오셨습니다.
외로운 자를 가정에 두시고 고아를 돌보시며 나그네를 영접하러 오셨습니다.
그리스도의 몸 된 우리가 당신이 우리를 사랑하는 것처럼 다른 사람들을 사랑하도록 도와주십시오.
우리 자신의 성화와 기쁨, 그리고 당신의 영광을 위해 이렇게 하십시오.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.


Sermon Portuguese PDF



Salmo 146
Louvado seja o Senhor, Deus, nosso Pai
پادری کرس سکس

Hoje é o último sermão da nossa série: “Como os Salmos nos Ensinam a Orar”.
Na semana que vem, Clement Tendo estará de volta em nosso meio e trará um sermão sobre pacificação.
E em seguida, no dia 18 de junho, começamos uma nova série de sermões, baseada no livro de Atos.
Para este último sermão voltado aos Salmos, gostaria de focar no porquê oramos.
Oramos porque Deus é nosso Pai, e Ele ama ouvir as orações de seus filhos.
O Salmo 146 é uma oração e um cântico de adoração.
A primeira e última palavras nesse salmo são Aleluia!
Essa é a palavra hebraica traduzida para Louvado seja o Senhor!
Irei ler o Salmo 146, e depois juntos podemos meditar naquilo que o Espírito Santo deseja comunicar aos nossos corações.

Salmo 146
1 Aleluia!
Louva, ó minha alma, ao Senhor .
2 Louvarei ao Senhor durante a minha vida;
cantarei louvores ao meu Deus, enquanto eu viver.
3 Não confieis em príncipes,
nem nos filhos dos homens, em quem não há salvação.
4 Sai-lhes o espírito, e eles tornam ao pó;
nesse mesmo dia, perecem todos os seus desígnios.
5 Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio,
cuja esperança está no Senhor, seu Deus,
6 que fez os céus e a terra,
o mar e tudo o que neles há
e mantém para sempre a sua fidelidade.
7 Que faz justiça aos oprimidos
e dá pão aos que têm fome.
O Senhor liberta os encarcerados.
8 O Senhor abre os olhos aos cegos,
o Senhor levanta os abatidos,
o Senhor ama os justos.
9 O Senhor guarda o peregrino,
ampara o órfão e a viúva,
porém transtorna o caminho dos ímpios.
10 O Senhor reina para sempre;
o teu Deus, ó Sião, reina de geração em geração.
Aleluia!

Leiamos juntos Isaías 40:8:
seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.
Por favor, ore comigo.
Deus Pai, nos colocamos em Tua presença porque és a fonte da vida e da verdade.
Jesus, nós O adoramos porque és cheio de misericórdia e amor.
Espírito Santo, por favor abra nossos corações e mentes para sermos transformados pela Palavra de Deus, Amém.

Antes que o autor diga qualquer outra coisa, ele declara “Aleluia!”.
Falamos muitas línguas diferentes nessa igreja.
Mas palavras como “Amém” e “Aleluia” são palavras hebraicas que todos nós conhecemos.
Eu amo isso, porque podemos louvar e orar em uma só voz usando essas mesmas palavras.
Por quê o autor inicia o salmo com “Aleluia”?
Pense no aplicativo do mapa em seu telefone que você usa para obter direções.
Às vezes quando você faz uma conversão inesperada, então o aplicativo desorientado diz: “recalculando a rota”.
Meus irmãos, existem muitas coisas no mundo que exigem a atenção de nossos corações e mentes.
Nós ficamos facilmente desorientados.
Mas a adoração ajuda nossos corações a recalcular a rota de volta ao nosso Pai.
Os versículos 1-2a fazem isso por nós.
Para reorientar nossos corações de volta ao Senhor, podemos orar:
1 “Aleluia!
Louva, ó minha alma, ao Senhor .
2a Louvarei ao Senhor durante a minha vida”.

Em toda a nossa vida, nossas palavras, nossas ações, e nossos pensamentos devem ser dedicados ao louvor a Deus.
Precisamos da adoração para nos reorientar quando o mundo nos afasta dos caminhos de Deus.
A adoração também nos protege quando somos tentados a louvar ou confiar em alguém que não seja Deus.
Observem a advertência no versículo 3:
3 “Não confieis em príncipes,
nem nos filhos dos homens, em quem não há salvação”.
“Príncipes” no versículo 3 também pode ser traduzido como “aqueles que exercem influência”.
Hoje em dia, homens e mulheres famosos recebem elogios por sua boa aparência, ou grande talento, ou poder, ou sabedoria.
Porém, eles não podem nos dar a salvação.
É tentador em uma situação difícil pensar: “para quem posso ligar?
Que homem ou mulher pode me ajudar a resolver este problema?”.
Para quem você liga primeiro quando tem um problema?
O versículo 4 nos diz para não colocarmos nossa confiança em nenhum outro ser humano, porque:
4 “Sai-lhes o espírito, e eles tornam ao pó;
nesse mesmo dia, perecem todos os seus desígnios”.

Independentemente se essa pessoa planeja fazer o bem ou o mal a você, quando ela morre, seus planos morrem.
É por isso que o único príncipe em quem você pode realmente confiar é o Príncipe da Paz, Jesus, nosso Senhor e Salvador.
O Príncipe da Paz morreu; porém, no dia em que Ele morreu, SEUS planos não pereceram.
Jesus morreu na Sexta-Feira Santa e ressuscitou para a vida eterna no Domingo de Páscoa.
Sua ressurreição tornou a vida eterna possível para nós.
Porque esse era o plano dEle.
Seu plano era lhe dar uma nova vida espiritual ao se arrepender e confiar nEle.
Quando você morrer um dia, os planos dEle para você não perecerão.
Ele o levará à casa de Seu Pai.
Lá você proclamará “Aleluia – Louvado seja o Senhor!” por toda eternidade como filho do Rei.
Se você é cristão há algum tempo, já ouviu essas verdades antes.
Mas nós as esquecemos constantemente.
É por isso que estudamos a Palavra de Deus, para reorientar nossos corações de volta ao Senhor.
Agora, vejamos novamente o versículo 5:
5 “Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio,
cuja esperança está no Senhor, seu Deus”.

Bem-aventurado é um termo importante nos salmos.
É a primeira palavra do primeiro Salmo.
O Salmo 1 começa assim:
“Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios…”
Uma pessoa bem-aventurada desfruta de bençãos em todas as áreas da vida, porque confia em Deus Pai.
Seu Pai se preocupa com sua alma, com sua saúde física, mental e emocional.
Portanto, o Corpo de Cristo também deve cuidar dos seres humanos de todas essas maneiras.
Mas antes que possamos oferecer amor a qualquer pessoa aqui na terra, temos que receber amor lá dos céus.
Veja comigo os verbos presentes nos versículos 7 a 9.
Veja quão abrangente é o cuidado amoroso de Deus por Seus filhos.
Nosso Deus é o único…
7 “Que faz justiça aos oprimidos
e dá pão aos que têm fome.
O Senhor liberta os encarcerados.
8 O Senhor abre os olhos aos cegos,
o Senhor levanta os abatidos,
o Senhor ama os justos.
9 O Senhor guarda o peregrino,
ampara o órfão e a viúva”.

O Salmo 146 diz que é Deus quem faz essas coisas.
Centenas de anos depois, Jesus de Nazaré afirmou fazer essas coisas também.
É por isso que as pessoas queriam matar Jesus desde o início de seu ministério, queriam jogá-lo de um penhasco.
Você pode ler em Lucas capítulo 4 que as pessoas estavam com raiva de Jesus por dois motivos:
Ele disse que a mensagem de salvação de Deus não era apenas para os judeus, mas para todo o mundo.
Jesus veio para salvar homens e mulheres, leprosos e cobradores de impostos, príncipes e pobres, de todos os cantos da terra.
As pessoas no poder costumavam achar essa mensagem ameaçadora.

A outra razão pela qual os líderes religiosos queriam matar Jesus era porque Ele afirmava fazer coisas que só Deus pode fazer.
Em Lucas 4, Jesus levantou-se na sinagoga e leu a Palavra de Deus em Isaías 61.
E então, Ele aplicou essas palavras a si mesmo.
Jesus disse que veio à terra para fazer as mesmas coisas que Deus faz no Salmo 146:7-9.
Ouça o que Jesus disse em Lucas 4:18-19.
18 “O Espírito do Senhor está sobre mim,
pelo que me ungiu para evangelizar os pobres;
enviou-me para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos,
para pôr em liberdade os oprimidos,
19 e apregoar o ano aceitável do Senhor”.

O ministério do Filho de Deus refletia o coração do Pai.
O amor de Deus tornou-se tangível quando Jesus andou pela terra, curando, alimentando, e ajudando as pessoas.
É por isso que nosso ministério como Corpo de Cristo deve refletir o coração do Pai e do Filho.
Como representantes das mãos e dos pés de Jesus, somos Sua presença física aqui na terra.
Temos o privilégio de tornar tangível o amor de Deus aos pobres, cegos e oprimidos.
O versículo 9 diz:
“O Senhor guarda o peregrino,
ampara o órfão e a viúva”.

No português, “órfão” refere-se a uma criança cujos pais estão mortos.
Mas a palavra hebraica utilizada no texto de hoje significa “órfão de pai” [em outras línguas vemos uma palavra específica para dizer que é uma pessoa é orfã de pai, mas no português não temos esse termo].
Encontramos em todo o Antigo Testamento os termos “viúva” e ”órfão de pai” se repetirem 50 vezes, sempre aparecendo juntos em uma mesma frase.
Em Israel, há 3.000 anos, apenas homens judeus podiam possuir terras.
Portanto, a viúva, o órfão e o imigrante não tinham segurança financeira.
Eles não tinham um protetor, um professor ou um provedor.
Aqui está o meu ponto:
Deus se preocupa com crianças que não tem pais, mães solteiras com seus filhos, e crianças em lares adotivos.
Deus também quer que nós cuidemos desses mais vulneráveis.
Recentemente, encontrei um artigo de jornal antigo que me partiu o coração.
O artigo mostra anúncios de crianças em lares adotivos.
O Tribunal da Família em Washington DC procura pela guarda temporária para crianças órfãs.
Mas antes que as crianças possam ser entregues aos pais adotivos, o governo é obrigado a publicar esses anúncios públicos.
Isto é o que diz o artigo do Washington Post:
“Em um canto sem janelas do Tribunal Superior de Washington DC, o quadro de avisos do Tribunal da Família está pendurado.
Está coberto de anúncios públicos que ninguém dá atenção.
Cada documento nos dá um vislumbre da vida das crianças em um orfanato.
As postagens devem permanecer no ar por duas semanas, mas geralmente acabam ficando bem mais.
No quadro de avisos, assim como na vida, as crianças em lares adotivos permanecem invisíveis e facilmente esquecidas.
Estes são os anúncios encontrados no quadro recentemente, numa quinta-feira:
Pai desconhecido, você tem uma menina de 6 meses que nasceu com HIV positivo e com cocaína em suas veias.
Sua mãe a abandonou.
Pai desconhecido, você tem um filho recém-nascido cuja mãe esquizofrênica o abandonou no hospital e se mudou para um motel.
Pai desconhecido, sua criança de 1 ano foi encontrada com uma queimadura no tornozelo.
Ela estava com tanta fome que, quando finalmente foi alimentada, não parou para mastigar.
Pai desconhecido, a mãe de sua criança disse aos assistentes sociais que ela esquece onde deixa seu bebê.
Pai desconhecido, você tem uma menina nascida prematura por sete semanas.
Quando sua filha tinha 2 dias de idade, sua mãe foi embora e nunca mais voltou.
Pai desconhecido, você tem uma filha de 1 semana.
Pai desconhecido, você tem um filho de 13 anos.
Pai desconhecido, você tem uma menina recém-nascida”.

Cada uma dessas crianças, abandonadas por seus pais humanos, foram feitas à imagem de Deus.
Elas não são desconhecidas por Deus Pai.
Imagine se uma dessas crianças fosse sua.
Imagine que ela estava perdida ou foi tirada de você.
Você faria tudo a seu alcance para resgatar aquela criança, certo?
É assim que Deus Pai se sente a respeito de vocês, meus irmãos e irmãs.
Nós éramos órfãos espirituais antes de sermos adotados para a família de Deus.
Estávamos escravizados pelo pecado e por Satanás.
Estávamos indefesos, e nossa única esperança era que alguém viesse nos resgatar!
É por isso que Deus Pai e Deus Filho fizeram um plano de redenção.
Jesus veio à terra para redimí-lo da escravidão e trazê-lo para a casa do Pai.
Seu Pai não é desconhecido!
Mas antes que nós pudéssemos conhecê-lo, Jesus teve que morrer para lavar nossa culpa e vergonha.
O amor o compeliu a sofrer o castigo que nós merecíamos.
Pela fé em Cristo, podemos nos tornar um filho, uma filha, um herdeiro!
Veja como o apóstolo Paulo descreve em Gálatas 4:4-7.
4 “vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,
5 para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos.
6 E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho,
que clama: Aba, Pai!
7 De sorte que já não és escravo, porém filho;
e, sendo filho, também herdeiro por Deus”.

Deus, nosso Pai, nos adotou para que pudéssemos orar: “Pai nosso, que está nos céus”.
Essa oração nos lembra que somos irmãos e irmãs.
Veja, agora, estes versículos de Gálatas 3:26-28.
26 “Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus;
27 porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes.
28 Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto;
nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus”.

Eu amo a variedade de pessoas que Deus está reunindo em nossa nova família na fé.
Tantos tons de pele e lindos sotaques nesta sala.
Parecemos diferentes, mas somos todos família, porque temos o mesmo Pai.
Por meio da santificação, o Espírito Santo está moldando todos nós para nos assemelharmos a nosso Pai Celestial.
As pessoas ao nosso redor devem olhar para nossas vidas e pensar:
“Eles me lembram de seu Pai!
Eles têm o coração do Pai!”.
O Salmo 68:5-6a diz:
5 “Pai dos órfãos e juiz das viúvas é Deus em sua santa morada.
6a Deus faz que o solitário more em família”.

Deus É “Pai dos órfãos…”
É assim que Ele se descreve.
Quando digo “Kashif é banqueiro” ou “Sana é professora”, estou descrevendo o que eles fazem.
Seu título descreve sua atividade.
Nosso Deus se descreve como pai dos órfãos e defensor das viúvas.
Ele faz com que o solitário more em família.
Mas como Deus defende as viúvas e faz com que o solitário more em família?
Com as nossas mãos, com a nossa ajuda, com o nosso amor.
A igreja é chamada de Corpo de Cristo porque nós somos suas mãos e pés.
Como reagimos à viúva, ao órfão e ao estrangeiro é um teste espiritual decisivo.
Quando você cuida dos necessitados, que não podem lhe pagar nada, revela algo sobre a condição do seu coração.

Pessoas gratas, pessoas cheias de graça, são pessoas generosas.
Mas antes que você possa ser generoso com os outros, você precisa receber o generoso amor de Deus por você.
Vou parafrasear o Salmo 146:7-9, aplicando esses versículos a você como um lembrete da obra de Deus em sua vida:
Que faz justiça a você quando está oprimido
e lhe dá pão quando têm fome.
O Senhor liberta seu coração encarcerado.
O Senhor abre os olhos de sua mente,
o Senhor o levanta quando está abatido,
o Senhor ama a justiça de Cristo, e torna-lhe justo.
O Senhor guarda a você, peregrino,
ampara a viúva e a mãe solteira,
ampara o órfão, e os abençoa.

Oramos salmos como este para lembrar o quanto nosso Pai nos ama.
O Deus todo-poderoso, santo e onisciente, nos convida a chamá-lo de “Pai”.
É o Seu amor por nós que motiva nosso amor pela viúva, órfão e estrangeiro com o mesmo amor que recebemos.
Vamos orar agora, irmãos e irmãs, ao nosso Pai Celestial:
Pai, não fomos nós que escolhemos a Ti, mas o Senhor nos escolheu.
O Senhor pagou um preço terrível, a morte de Seu Filho por nossos pecados, para que nós pudéssemos ser seus filhos.
E como teus filhos, nossas vidas devem refletir o coração de nosso Pai.
Ajuda-nos, Espírito Santo, a imitar nosso irmão mais velho, Jesus.
Ele veio para resgatar o escravo, curar os enfermos, dar visão aos cegos.
Ele veio para colocar o solitário em família, cuidar do órfão, e acolher o estrangeiro.
Ajuda-nos, como Corpo de Cristo, a amar os outros da mesma maneira que nos amou.
Por favor, faça isso para nossa própria santificação e alegria, e para a Tua glória.
Nós oramos no nome de Jesus, Amém.


Sermon Spanish PDF



Salmo 146
Alabado sea el Señor, Dios nuestro Padre
پادری کرس سکس

Hoy es el último sermón de nuestra serie llamado: “Cómo los Salmos nos enseñan a orar”.
La próxima semana, Clement Tendo estará de vuelta en la ciudad y predicará un sermón sobre la pacificación.
Y luego, el 18 de junio, comenzaremos una nueva serie de sermones en Hechos.
Para este último sermón sobre los Salmos, quiero centrarme en por qué oramos.
Oramos porque Dios es nuestro Padre, y le encanta escuchar orar a sus hijos.
El Salmo 146 es una oración y un cántico de adoración.
Las primeras y últimas palabras de esta canción son ¡Aleluya!
Esa es la palabra hebrea traducida ¡Alabado sea el Señor!
Voy a leer el Salmo 146, y luego juntos podemos descubrir lo que el Espíritu Santo quiere comunicar a nuestros corazones.

Salmo 146
1 ¡Alabado sea el Señor! \[¡Aleluya!\]
¡Alaba, oh alma mía, a Jehová!
2 Alabaré a Jehová en mi vida;
Cantaré salmos a mi Dios mientras viva.
3 No confiéis en los príncipes,
Ni en hijo de hombre, porque no hay en él salvación.
4 Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra;
En ese mismo día perecen sus pensamientos.
5 Bienaventurado aquel cuyo ayudador es el Dios de Jacob,
Cuya esperanza está en Jehová su Dios,
6 El cual hizo los cielos y la tierra,
El mar, y todo lo que en ellos hay;
Que guarda verdad para siempre,
7 Que hace justicia a los agraviados,
Que da pan a los hambrientos.
Jehová liberta a los cautivos;
8 Jehová abre los ojos a los ciegos;
Jehová levanta a los caídos;
Jehová ama a los justos.
9 Jehová guarda a los extranjeros;
Al huérfano y a la viuda sostiene,
Y el camino de los impíos trastorna.
10 Reinará Jehová para siempre;
Tu Dios, oh Sion, de generación en generación.
Aleluya.

Leamos juntos Isaías 40: 8
Se seca la hierba, se marchita la flor, pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre.
Por favor, ora conmigo.
Padre celestial, venimos a ti porque eres fuente de vida y de verdad.
Jesús, te adoramos porque estás lleno de misericordia y amor.
Espíritu Santo, por favor abre nuestros corazones y mentes para ser transformados por la palabra de Dios, amén.

Antes de que el autor diga algo más, grita ”¡Aleluya!”
Hablamos muchos idiomas en esta iglesia.
Pero palabras como “Amén” y “Aleluya” son palabras hebreas que todos decimos.
Me encanta eso, porque podemos alabar y orar con una sola voz usando estas mismas palabras.
¿Por qué el autor comienza su canción con “Aleluya”?
Piense en la aplicación de mapas de su teléfono que utiliza para las direcciones.
A veces haces un giro inesperado y la app desorientada dice: “recalculando ruta”.
Mis amigos, hay muchas cosas en el mundo que demandan la atención de nuestros corazones y mentes.
Nos desorientamos con facilidad.
Pero la adoración ayuda a nuestros corazones a recalcular la ruta de regreso a nuestro Padre.
Los versículos 1-2a hacen eso por nosotros.
Para reorientar nuestros corazones hacia el Señor, podemos orar:
1 ”¡Alabado sea el Señor!
Alaba, oh alma mía, a Jehová.
2a Alabaré a Jehová en mi vida;”

Toda nuestra vida, nuestras palabras y nuestras obras y nuestros pensamientos deben ser consagrados a la alabanza de Dios.
Necesitamos adoración para reorientarnos cuando el mundo nos desvía.
La adoración también nos protege cuando somos tentados a alabar o confiar en alguien que no sea Dios.
Mire la advertencia en el versículo 3:
3 “No confiéis en los príncipes,
Ni en hijo de hombre, porque no hay en él salvación”
“Príncipes” en el versículo 3 también podría traducirse “los influyentes”.
Los hombres y mujeres famosos de hoy en día reciben elogios por su buena apariencia, su gran talento, su poder o su sabiduría.
Pero no hay salvación disponible de ellos.
Es tentador en una situación difícil pensar, “¿a quién puedo llamar?
¿Qué hombre o mujer puede ayudarme a salir de este problema?”
¿A quién llamas primero cuando tienes un problema?
El versículo 4 nos recuerda que no pongamos nuestra confianza en ningún ser humano porque:
4 “Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra;
En ese mismo día perecen sus pensamientos”.

Ya sea que esa persona planee hacerte el bien o el mal, cuando muera, sus planes morirán.
Es por eso que el único príncipe en quien verdaderamente puedes confiar es el Príncipe de Paz, Jesús nuestro Señor y Salvador.
El Príncipe de Paz murió, pero el día que murió, SUS planes no perecieron.
Jesús murió el Viernes Santo y resucitó a la vida eterna el Domingo de Resurrección.
Su resurrección hizo posible para nosotros la vida eterna.
Porque ese era Su plan.
Su plan era darte nueva vida espiritual cuando te arrepientas y confíes en él.
Cuando mueras un día, sus planes para ti no perecerán.
Él te llevará a la casa de Su Padre.
Allí gritarás “¡Aleluya, alabado sea el Señor!” por la eternidad como un hijo del Rey.
Si has sido cristiano por un tiempo, habrás escuchado estas cosas antes.
Pero los olvidamos.
Por eso estudiamos la Palabra de Dios, para reorientar nuestro corazón hacia el Señor.
Ahora veamos el versículo 5:
5 “Bienaventurado aquel cuya ayuda es el Dios de Jacob,
cuya esperanza está en el Señor su Dios”,

Bienaventurados es una palabra importante en los salmos.
Es la primera palabra del primer Salmo.
El Salmo 1 comienza:
“1 Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos…”
Una persona bienaventurada experimenta bienestar en todos los ámbitos de la vida, porque confía en Dios Padre.
Tu Padre se preocupa por tu alma, y también por tu salud física, mental y emocional.
Por lo tanto, el Cuerpo de Cristo también debe cuidar de los seres humanos en todas esas formas.
Pero antes de que podamos ofrecer amor a alguien en la tierra, tenemos que recibir amor del cielo.
Mire conmigo los verbos activos en los versículos 7 al 9.
Vea cuán completo es el cuidado amoroso de Dios para sus hijos.
Nuestro Dios es el que…
7 “Que hace justicia a los agraviados,
Que da pan a los hambrientos.
Jehová liberta a los cautivos;
8 Jehová abre los ojos a los ciegos;
Jehová levanta a los caídos;
Jehová ama a los justos.
9 Jehová guarda a los extranjeros;
Al huérfano y a la viuda sostiene”,

El Salmo 146 dice que es Dios quien hace estas cosas.
Cientos de años después, Jesús de Nazaret también afirmó hacer estas cosas.
Por eso la gente quería matar a Jesús desde el mismo comienzo de su ministerio, para tirarlo por un precipicio.
Puedes leer en Lucas capítulo 4 que la gente estaba enojada con Jesús por dos razones:
Dijo que el mensaje de salvación de Dios no era solo para los judíos, sino también para el mundo entero.
Jesús vino a salvar a hombres y mujeres, leprosos y recaudadores de impuestos, príncipes y pobres, de todos los rincones de la tierra.
Las personas en el poder a menudo encuentran ese mensaje amenazante.

La otra razón por la que los líderes religiosos querían matar a Jesús era que él afirmaba hacer cosas que solo Dios puede hacer.
En Lucas 4, Jesús se puso de pie en la sinagoga y leyó las Escrituras de Isaías 61.
Luego aplicó esos versos a sí mismo.
Jesús dijo que había venido a la tierra para hacer las mismas cosas que Dios hace en el Salmo 146:7-9.
Escuche lo que Jesús dijo en Lucas 4:18-19.
18 “El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;
19 A predicar el año agradable del Señor”

El ministerio del Hijo de Dios reflejó el corazón del Padre.
El amor de Dios se hizo tangible cuando Jesús caminó sanando, alimentando y ayudando a la gente.
Por eso nuestro ministerio como Cuerpo de Cristo debe reflejar el corazón del Padre y del Hijo.
Como las manos y los pies de Jesús, somos su presencia física en la tierra.
Tenemos el privilegio de hacer tangible el amor de Dios a los pobres, ciegos y oprimidos.
El versículo 9 dice:
“Jehová guarda a los extranjeros;
Al huérfano y a la viuda sostiene”,

En inglés, “huérfano” se refiere a un niño sin ningún padre vivo.
Pero la palabra hebrea en el texto de hoy significa “sin padre”.
50 veces en el Antiguo Testamento encontramos “viuda” y “huérfano” juntos en una oración.
En Israel hace 3000 años, solo los hombres judíos podían poseer tierras.
Por lo tanto, la viuda, el huérfano y el inmigrante no tenían seguridad financiera.
No tenían un protector, un maestro o un proveedor.
Aquí está mi punto:
Dios se preocupa por los niños sin padres, las madres solteras con sus hijos y los niños en hogares de guarda.
Dios también quiere que cuidemos de estos vulnerables.
Recientemente encontré un viejo artículo de periódico que me rompe el corazón.
El artículo trata sobre anuncios para niños en hogares de acogida.
El Tribunal de Familia de Washington DC busca padres temporales para niños sin padre.
Pero antes de que los niños puedan ser entregados a padres adoptivos, el gobierno debe publicar estos avisos públicos.
Esto es lo que dice el artículo del Washington Post:
“En un rincón sin ventanas del Tribunal Superior de Washington DC, cuelga el tablón de anuncios del Tribunal de Familia.
Está cubierto de publicaciones públicas que nadie ve.
Cada documento proporciona un vistazo a la vida de los niños en cuidado de crianza.
Las publicaciones deben permanecer activas durante dos semanas, pero a menudo se prolongan mucho más.
En el tablón de anuncios, como en la vida, los niños en hogares de acogida permanecen invisibles y se olvidan fácilmente.
Estos son los avisos encontrados en el tablón de anuncios en un jueves reciente:
Padre Desconocido , tiene una niña de 6 meses que nació seropositiva con cocaína en las venas.
Su madre la ha abandonado.
Padre Desconocido , tienes un hijo recién nacido cuya madre esquizofrénica lo dejó en el hospital y se mudó a un motel.
Padre Desconocido , encontraron a su hijo de 1 año con una quemadura en el tobillo.
Tenía tanta hambre que cuando finalmente la alimentó, no se detuvo a masticar.
Padre Desconocido , la madre de su hijo le dijo a los trabajadores sociales que olvida dónde deja a su bebé.
Padre Desconocido , tienes una niña que nació prematura de siete semanas.
Cuando su hija tenía 2 días, su madre se fue y no volvió.
Padre Desconocido , tienes una hija de 1 semana.
Padre Desconocido , tienes un hijo de 13 años.
Padre Desconocido , tienes una niña recién nacida”.

Cada uno de estos hijos, abandonados por sus padres humanos, fue hecho a imagen de Dios.
No son desconocidos para Dios Padre.
Imagínate si uno de esos niños fuera tuyo.
Imagina que la perdiste o te la arrebataron.
Harías cualquier cosa y todo para rescatar a ese niño, ¿verdad?
Así es como Dios Padre se sintió acerca de ustedes, mis hermanos y hermanas.
Éramos huérfanos espirituales antes de ser adoptados en la familia de Dios.
Estábamos esclavizados por el pecado y Satanás.
¡Estábamos indefensos y nuestra única esperanza era que alguien viniera a rescatarnos!
Por eso Dios Padre y Dios Hijo hicieron un plan de rescate.
Jesús vino a la tierra para redimirlos de la esclavitud y traerlos a la casa del Padre.
¡Tu Padre no es desconocido!
Pero antes de que pudiéramos conocerlo, Jesús tuvo que morir para lavar nuestra culpa y vergüenza.
El amor lo obligó a sufrir el castigo que nosotros merecemos.
¡A través de la fe en Cristo, podemos convertirnos en un hijo, una hija, un heredero!
Escuche cómo lo describe el apóstol Pablo en Gálatas 4:4-7.
4 “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,
5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones
el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!”.
7 Así que ya no eres esclavo, sino hijo;
y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo”.

Dios nuestro Padre nos adoptó para que podamos orar “Padre nuestro, que estás en los cielos”.
Esa oración recuerda que somos hermanos y hermanas.
Escuche estos versículos de Gálatas 3:26-28.
26 “pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;
27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre;
no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”.

Me encanta la variedad de personas que Dios está reuniendo en nuestra nueva familia de la iglesia.
Tantos hermosos colores de piel y acentos en esta habitación.
Nos vemos diferentes, pero todos somos parientes, porque tenemos el mismo Padre.
A través de la santificación, el Espíritu Santo nos moldea a todos para parecernos a nuestro Padre Celestial.
La gente debería mirar nuestras vidas y pensar:
“¡Me recuerdan a su Padre!
¡Tienen el corazón de su Padre!”
El Salmo 68:5-6a dice:
5 “Padre de huérfanos y defensor de viudas, Es Dios en su santa morada.
6a Dios hace habitar en familia a los desamparados,”

Dios ES “Padre de los huérfanos…”
Así es como él se describe a sí mismo.
Cuando digo “Kashif es un banquero” o “Sana es un maestro” describo lo que hacen.
Su título describe su actividad.
Nuestro Dios se describe a sí mismo como padre de los huérfanos y defensor de las viudas.
Pone a los solitarios en familias.
¿Cómo defiende Dios a las viudas y coloca a los solitarios en familias?
Con nuestras manos, con nuestra ayuda, con nuestro amor.
La iglesia se llama el Cuerpo de Cristo porque somos sus manos y sus pies.
Cómo respondemos a la viuda, al huérfano y al extranjero es una prueba de fuego espiritual.
Cuando te preocupas por los necesitados, que no pueden pagarte nada, eso revela algo sobre la condición de tu corazón.

Las personas agradecidas, las personas llenas de gracia, son personas generosas.
Pero antes de que puedas ser generoso con los demás, debes recibir el amor generoso de Dios por ti.
Voy a parafrasear el Salmo 146:7-9, aplicándote esos versículos como un recordatorio de la obra de Dios en tu vida:
El Señor hace justicia por ustedes cuando son oprimidos.
Él te da comida cuando tienes hambre.
El Señor liberó tu corazón aprisionado;
El Señor abrió los ojos de tu mente ciega.
El Señor te levanta cuando estás encorvado.
el Señor ama la justicia de Cristo y los hace justos.
El Señor vela por todos ustedes, refugiados e inmigrantes.
Él sostiene a las viudas y a las madres solteras,
los huérfanos y los huérfanos, y los bendice.

Oramos salmos como este para recordar cuánto nos ama nuestro Padre.
El Dios todopoderoso, todo santo y omnisciente nos invita a llamarlo “Padre”.
Es su amor por nosotros lo que motiva nuestro amor por la viuda, el huérfano y el extranjero con el mismo amor que hemos recibido.
Oremos ahora, hermanos y hermanas, a nuestro Padre que está en los cielos:
Padre, no te elegimos a ti, sino que nos elegiste a nosotros.
Pagaste un precio terrible, la muerte de tu Hijo por nuestro pecado, para que pudiéramos ser tus hijos.
Y como tus hijos, nuestras vidas deben reflejar el corazón de nuestro Padre.
Ayúdanos, Espíritu Santo, a imitar a nuestro hermano mayor, Jesús.
Vino a rescatar al esclavo, a curar a los enfermos, a dar vista a los ciegos.
Vino a establecer en familias a los solitarios, a cuidar de los huérfanos y a acoger al forastero.
Ayúdanos, como Cuerpo de Cristo, a amar a los demás como tú nos amas.
Por favor, haz esto para nuestra propia santificación y alegría, y para tu gloria.
Oramos en el nombre de Jesús, amén.


Sermon Urdu PDF



زبور 146
خُداوند خُدا ہمارے باپ کی حمد کرو
پاسٹر کریس سیکس

آج ہماری سیریز کا آخری وعظ ہے جس کا عنوان ہے: ”زبور ہمیں کیسے دُعا کرنا سکھاتے ہیں۔”
اگلے ہفتے، کلیمنٹ ٹینڈو شہر میں موجود ہوں گے اور وہ صُلح کے بارے میں ایک پیغام سنائیں گے۔
اور پھر 18 جون کو ہم اعمال کی کتاب سے ایک نیا واعظی سلسلہ شروع کریں گے۔
زبور کے بارے میں اس آخری واعظ کے لیے، میں اس بات پر توجہ مرکوز کرنا چاہتا ہوں کہ ہم دعا کیوں کرتے ہیں۔
ہم دعا کرتے ہیں کیونکہ خُدا ہمارا باپ ہے، اور وہ اپنے بچوں کی دعا سننا پسند کرتا ہے۔
زبور 146 ایک دُعا اور عبادت کا گیت ہے۔
اس گیت کے پہلے اور آخری الفاظ ہیں Hallelujah!
یہ عبرانی لفظ ہے جس کا ترجمہ خُداوند کی حمد کرو!
میں زبور 146 پڑھنے جا رہا ہوں، اور پھر ہم مل کر دریافت کر سکتے ہیں کہ روح القدس ہمارے دلوں تک کیا بات پہنچانا چاہتا ہے۔

زبور 146
1 خُداوند کی حمد کرو! \[ہلیلویاہ!\]
اَے میری جان خُداوند کی حمد کر!
2 میَں عُمر بھر خُداوند کی حمد کرونگا
جب تک میرا وجود ہے میَں اپنے خُداوند کی مدح سرائی کرونگا۔
3 نہ اُمرا پر بھروسہ کرو
نہ آدم ذاد پر۔ وہ بچا نہیں سکتا۔
4 اُسکا دم نکل جاتا ہے تو وہ مٹی میں مِل جاتا ہے۔
اُسی دِن اُسکے منصوبے فنا ہو جاتے ہیں ۔
5 خُوش نصیب ہے وہ جِسکا مددگار یعقُؔوب کا خُدا ہے۔
اور جِسکی اُمید خُداوند اُسکے خُدا سے ہے۔
6 جِس نے آسمان اور زمین
اور سُمندر کو اور جو کچھ اُن میں ہے بنایا۔
وہ سچّائی کو ہمیشہ قائم رکھتا ہے۔
7 جو مظلوُموں کا انصاف کرتا ہے۔
جو بھوکوں کو کھانا دیتا ہے۔
خُداوند قیدیوں کو آزاد کرتا ہے۔
8 خُداوند اندھوں کی آنکھیں کھولتا ہے۔
خُداوند جھُکے کو اُٹھا کھڑا کرتا ہے۔
خُداوند صادقوں سے مُحبت رکھتا ہے۔
9 خُداوند پردیسیوں کی حفاظت کرتا ہے۔
وہ یتیم اور بیوہ کو سنبھالتا ہے۔
لیکن شریروں کی راہ ٹیڑھی کر دیتا ہے۔
10 خُداوند ابد تک سلطنت کریگا۔
اَے صیِوُؔن! تیرا خُدا پُشت در پُشت ۔
خُداوند کی حمد کرو۔

اِسی کے ساتھ ہم یسعیاہ 40:8 بھی پڑھتے ہیں:
ہاں گھاس مرجھاتی ہے۔ پھول کُملاتا ہے پر ہمارے خدا کا کلام ابد تک قائم ہے۔
برائے مہربانی میرے ساتھ دُعا کریں۔
آسمانی باپ، ہم تیرے پاس اِس لیے آئے ہیں کہ تو زندگی اور سچائی کا سرچشمہ ہے
یسوع، ہم تیری عبادت کرتے ہیں کیونکہ تو رحم اور محبت سے بھرا ہُوا ہے۔
روح القدس، براہ کرم ہمارے دلوں اور ذہنوں کو خدا کے کلام سے تبدیل ہونے کے لیے کھول دیں۔ آمین۔

اس سے پہلے کہ مصنف کچھ اور کہے، وہ چلاتا ہے کہ ”ہالیلویاہ!”
ہم اس گرجہ گھر میں بہت سی زبانیں بولتے ہیں۔
لیکن ”آمین” اور ”ہلیلویاہ” جیسے الفاظ عبرانی الفاظ ہیں جو ہم سب کہتے ہیں۔
مجھے یہ پسند ہے، کیونکہ ہم انہی الفاظ کا استعمال کرتے ہوئے ایک آواز کے ساتھ تعریف اور دعا کر سکتے ہیں۔
مصنف اپنے گیت کا آغاز ”ہلیلویاہ” سے کیوں کرتا ہے؟
اپنے فون پر میپ ایپلیکیشن کے بارے میں سوچیں جسے آپ ڈائریکشنز کے لیے استعمال کرتے ہیں۔
کبھی کبھی آپ ایک غیر متوقع موڑ لیتے ہیں، اور منحرف ایپ کہتی ہے: ”روٹ کا دوبارہ حساب لگائیں۔”
میرے دوستو، دنیا میں بہت سی چیزیں ایسی ہیں جو ہمارے دل و دماغ کی توجہ مانگتی ہیں۔
ہم بڑی آسانی سے پریشان ہو جاتے ہیں۔
لیکن عبادت ہمارے دلوں کو اپنے باپ کی طرف واپس جانے کے راستے کو دوبارہ درست کرنے میں مدد کرتی ہے۔
آیات 1-2a ہمارے لیے ایسا کرتی ہیں۔
اپنے دلوں کو دوبارہ خُداوند کی طرف موڑنے کے لیے، ہم دعا کر سکتے ہیں:
1 ”خُداوند کی حمد کرو!
اَے میری جان خُداوند کی حمد کر!
2a میَں عُمر بھر خُداوند کی حمد کرونگا۔”

ہماری ساری زندگی، ہمارے الفاظ اور ہمارے اعمال اور ہمارے خیالات، خدا کی حمد کے لیے وقف ہیں۔
ہمیں اس وقت خُود کو ترتیب دینے کیلئے عبادت کی ضرورت ہوتی ہے جب یہ دنیا ہمیں سیدھے راستے سے ہٹا دیتی ہے۔
عبادت اس وقت بھی ہماری حفاظت کرتی ہے جب ہم خدا کے علاوہ کسی اور کی تعریف کرنے یا بھروسہ کرنے کی آزمائش میں پڑھتے ہیں۔
آیت 3 میں تنبیہ کو دیکھیں:
3 ”نہ اُمرا پر بھروسہ کرو
نہ آدم ذاد پر۔ وہ بچا نہیں سکتا۔”
آیت 3 میں ”اُمرا” کا ترجمہ ”با اثر” بھی کیا جا سکتا ہے۔
آج کے مشہور مرد اور عورتیں اپنی خوب صورتی، یا عظیم ہنر، یا طاقت، یا حکمت کی وجہ سے تعریف پاتے ہیں۔
لیکن ان سے کوئی نجات نہیں ملتی۔
ایک مشکل صورتحال میں یہ سوچنا پرکشش ہوسکتا ہے، ”میں کس کو فون کر سکتا ہوں؟
اس مشکل سے نکلنے میں کون سا مرد یا عورت میری مدد کر سکتا ہے؟”
جب آپ کو کوئی مسئلہ ہوتا ہے تو آپ سب سے پہلے کس کو کال کرتے ہیں؟
آیت 4 ہمیں یاد دلاتی ہے کہ کسی انسان پر بھروسہ نہ کریں کیونکہ:
4 ” اُسکا دم نکل جاتا ہے تو وہ مٹی میں مِل جاتا ہے۔
اُسی دِن اُسکے منصوبے فنا ہو جاتے ہیں۔”

خواہ وہ شخص آپ کے لیے اچھا یا بُرا کرنے کا ارادہ رکھتا ہو مگر جب وہ مرتا ہے تو اس کے منصوبے بھی مر جاتے ہیں۔
یہی وجہ ہے کہ واحد شہزادہ جس پر آپ حقیقی معنوں میں بھروسہ کر سکتے ہیں وہ امن کا شہزادہ، یسوع ہمارا خداوند اور نجات دہندہ ہے۔
امن کا شہزادہ مُوا لیکن جس دن وہ مُوا اس کے منصوبے ختم نہیں ہوئے۔
یسوع گڈ فرائیڈے کے دن مُوا اور ایسٹر سنڈے کو دوبارہ ہمیشہ کی زندگی کے لیے جی اٹھا۔
اُس کے جی اُٹھنے سے ہمارے لیے ہمیشہ کی زندگی ممکن ہوئی۔
کیونکہ یہ اُس کا منصوبہ تھا۔
اس کا منصوبہ آپ کو نئی روحانی زندگی دینا تھا جب آپ توبہ کریں گے اور اس پر بھروسہ کریں گے۔
جب آپ ایک دن مر جائیں گے تو آپ کے لیے اس کے منصوبے ختم نہیں ہوں گے۔
وہ آپ کو اپنے باپ کے گھر میں لے آئے گا۔
وہاں آپ بادشاہ کے فرزندوں کے طور پر ابدیت میں خداند کی حمد کے لیے چلائیں/آوازیں بلند کریں گے ”ہالیلویاہ- خُداوند کی حمد کرو!”
اگر آپ کچھ عرصہ سے مسیحی ہیں تو آپ نے یہ باتیں پہلے سنی ہوں گی۔
لیکن ہم انہیں بھول جاتے ہیں۔
اسی لیے ہم خُدا کے کلام کا مطالعہ کرتے ہیں، تاکہ اپنے دلوں کو دوبارہ خُداوند کی طرف پھریں۔
اب آیت 5 کو دیکھتے ہیں:
5 خُوش نصیب ہے وہ جِسکا مددگار یعقُؔوب کا خُدا ہے۔
اور جِسکی اُمید خُداوند اُسکے خُدا سے ہے۔”

زبور میں “مبارک/خُوش نصیب” ایک اہم لفظ ہے۔
یہ پہلے زبور کا پہلا لفظ ہے۔
زبور 1 شروع ہوتا ہے:
“1 مبارک ہے وہ آدمی جو شریروں کی صلاح پر نہیں چلتا…”
ایک بابرکت شخص زندگی کے ہر شعبے میں خُوشحالی کا تجربہ کرتا ہے، کیونکہ وہ خدا باپ پر بھروسہ کرتا ہے۔
آپ کا باپ آپ کی روح، اور آپ کی جسمانی، ذہنی اور جذباتی صحت کا خیال رکھتا ہے۔
اس لیے مسیح کے بدن یعنی کلیسیا کو بھی ان تمام طریقوں سے دوسرے انسانوں کا خیال رکھنا چاہیے۔
لیکن اس سے پہلے کہ ہم زمین پر کسی کو محبت پیش کر سکیں ہمیں آسمان سے محبت حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔
میرے ساتھ آیات 7 سے 9 میں فعال فعل الفاظ کو دیکھیں۔
دیکھیں کہ خُدا کی شفقت اُس کے بچوں کے لیے کتنی جامع ہے۔
ہمارا خدا ہی واحد ایسا ہے…
7 ”جو مظلوُموں کا انصاف کرتا ہے۔
جو بھوکوں کو کھانا دیتا ہے۔
خُداوند قیدیوں کو آزاد کرتا ہے۔
8 خُداوند اندھوں کی آنکھیں کھولتا ہے۔
خُداوند جھُکے کو اُٹھا کھڑا کرتا ہے۔
خُداوند صادقوں سے مُحبت رکھتا ہے۔
9 خُداوند پردیسیوں کی حفاظت کرتا ہے۔
وہ یتیم اور بیوہ کو سنبھالتا ہے۔”

زبور 146 کہتا ہے کہ یہ کام خدا ہی کرتا ہے۔
سینکڑوں سال بعد، یسوع ناصری نے بھی ان کاموں کو کرنے کا دعویٰ کیا۔
یہی وجہ ہے کہ لوگ یسوع کو اُس کی خدمت کے آغاز سے ہی پہاڑ کی چوٹی سے گرا کر مار ڈالنا چاہتے تھے۔
آپ لوقا 4 باب میں پڑھ سکتے ہیں کہ لوگ دو وجوہات کی بنا پر یسوع سے ناراض تھے:
اُس نے کہا کہ خُدا کی نجات کا پیغام صرف یہودیوں کے لیے نہیں بلکہ پوری دنیا کے لیے ہے۔
یسوع زمین کے ہر کونے سے مردوں اور عورتوں، کوڑھیوں اور محصول لینے والوں، شہزادوں اور غریبوں کو بچانے آیا تھا۔
اقتدار میں رہنے والے لوگ اکثر اس پیغام کو دھمکی آمیز سمجھتے ہیں۔

دوسری وجہ جو مذہبی رہنما یسوع کو مارنا چاہتے تھے وہ یہ تھی کہ اس نے وہ کام کرنے کا دعویٰ کیا جو صرف خدا ہی کر سکتا ہے۔
لوقا 4 میں، یسوع عبادت گاہ میں کھڑا ہوا اور یسعیاہ 61 کا صحیفہ پڑھا۔
پھر اس نے ان آیات کو اپنے اوپر لاگو کیا۔
یسوع نے کہا کہ وہ زمین پر وہی کام کرنے کے لیے آیا تھا جو خُدا زبور 146:7-9 میں کرتا ہے۔
لوقا 4:18-19 میں جو یسوع نے کیا کہا اُسے سُنیں۔
18 ”خُداوند کا رُوح مُجھ پر ہے۔
اِس لِئے کہ اُس نے مُجھے غرِیبوں کو خُوشخَبری دینے کے لِئے مسح کِیا۔
اُس نے مُجھے بھیجا ہے کہ قَیدیوں کو رہائی اور اندھوں کو بِینائی پانے کی خَبر سُناؤں۔
کُچلے ہُوؤں کو آزاد کرؤں۔
19 اور خُداوند کے سالِ مقبُول کی منادی کرؤں۔

خدا کے بیٹے کی خدمت نے باپ کے دل کی عکاسی کی۔
خدا کی محبت اس وقت ظاہر ہوئی جب یسوع لوگوں کو شفا دینے، کھانا کھلانے اور ان مدد کرنے کے لیے پھرتے رہے۔
اس لیے مسیح کے بدن یعنی کلیسیا کے طور پر ہماری خدمت کو باپ اور بیٹے کے دل کی عکاسی کرنی چاہیے۔
یسوع کے ہاتھ اور پاؤں کے طور پر، ہم زمین پر اس کی جسمانی موجودگی کو ظاہر کرتے ہیں۔
ہمیں یہ سعادت حاصل ہے کہ ہم غریبوں، نابیناوں اور مظلوموں کے لیے خدا کی محبت کا اظہار کریں۔
آیت 9 کہتی ہے:
” خُداوند پردیسیوں کی حفاظت کرتا ہے۔
وہ یتیم اور بیوہ کو سنبھالتا ہے۔”

انگریزی میں ”یتیم” سے مراد وہ بچہ ہے جس کے والدین میں سے کوئی حیات نہ ہو۔
لیکن آج کے متن میں عبرانی لفظ کا مطلب ہے ”باپ کے بغیر”۔
عہد نامہ قدیم میں 50 بار ہم ایک جملے میں ”بیوہ” اور ”یتیم” کے الفاظ ایک ساتھ ملتے ہیں۔
اسرائیل میں 3000 سال پہلے صرف یہودی مرد ہی زمین کے مالک/وارث ہوسکتے تھے۔
اس لیے بیوہ، یتیم اور پردیسیوں کو مالی تحفظ حاصل نہیں تھا۔
ان کے پاس کوئی محافظ، استاد یا مہیا کرنے والا نہیں ہوتا تھا۔
یہاں میرا نقطہ یہ ہے:
خدا اُن بچوں کی پرواہ کرتا ہے جن کے والدین نہیں ہیں ، اکیلی ماؤں کے بچے اپنے اور وہ بچے جو رضاعی نگہداشت میں ہیں۔
خدا یہ بھی چاہتا ہے کہ ہم ان کمزوروں کی دیکھ بھال کریں۔
مجھے حال ہی میں ایک پرانا اخباری مضمون ملا جس نے میرا دل توڑ کر رکھ دیا۔
مضمون رضاعی دیکھ بھال میں بچوں کے لیے اشتہارات کے بارے میں ہے۔
واشنگٹن ڈی سی کی فیملی کورٹ بے باپ بچوں کے لیے عارضی والدین کی تلاش کرتی ہے۔
لیکن اس سے پہلے کہ بچے رضاعی والدین کو دیے جائیں، حکومت کو یہ پبلک نوٹس پوسٹ کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔
واشنگٹن پوسٹ کا مضمون یہ ہے:
”واشنگٹن ڈی سی کی سپریم کورٹ کے بغیر کھڑکی والے کونے میں، فیملی کورٹ کا بلیٹن بورڈ لٹکا ہوا ہے۔
یہ عوامی پوسٹنگ کے ساتھ بھرا پڑا ہے جو کوئی نہیں دیکھتا ہے.
ہر دستاویز رضاعی دیکھ بھال میں بچوں کی زندگیوں کی ایک جھلک فراہم کرتی ہے۔
پوسٹنگز کا دو ہفتوں تک وہاں موجود رہنا ضروری ہے، لیکن وہ اکثر زیادہ دیر تک موجود رہتی ہیں۔
بلیٹن بورڈ پر، زندگی کی طرح، رضاعی نگہداشت کے بچے بھی پوشیدہ رہتے ہیں اور آسانی سے بھولا دیے جاتے ہیں۔
یہ وہ نوٹس ہیں جو حالیہ جمعرات کو بلیٹن بورڈ پر پائے گئے:
نامعلوم باپ، آپ کی 6 ماہ کی بچی ہے جو ایچ آئی وی پازیٹیو پیدا ہوئی ہے اور اسکی رگوں میں کوکین موجود ہے۔
اس کی ماں نے اسے چھوڑ دیا ہے۔
نامعلوم باپ، آپ کا ایک نوزائیدہ بیٹا ہے جس کی شیزوفرینک ماں اسے ہسپتال میں چھوڑ کر ایک موٹل میں چلی گئی۔
نامعلوم والد، آپ کی 1 سالہ بچی اینکل برنز کی علامات کے ساتھ پائی گئی ہے۔
وہ اتنی بھوکی تھی کہ جب اسے آخر کار کھانا کھلایا گیا تو اس نے چبانا بند نہ کیا۔
نامعلوم باپ، آپ کے بچے کی ماں نے سماجی کارکنوں کو بتایا کہ وہ بھول جاتی ہے کہ وہ اپنے بچے کو کہاں چھوڑ کر جاتی ہے۔
نامعلوم باپ، آپ کی ایک بچی سات ہفتے قبل پیدا ہوئی ہے۔
جب آپ کی بیٹی 2 دن کی ہوئی تو اس کی ماں چلی گئی، اور واپس نہیں آئی۔
نامعلوم باپ، آپ کی ایک 1 ہفتے کی بیٹی ہے۔
نامعلوم باپ، آپ کا ایک 13 سالہ بیٹا ہے۔
نامعلوم باپ، آپ کی ایک نوزائیدہ بچی ہے۔”

یہ تمام بچے، جنہیں ان کے زمینی باپ چھوڑ گئے، خدا کی صورت میں بنائے گئے تھے۔
وہ خُدا باپ کے لیے نامعلوم نہیں ہیں۔
ذرا تصور کریں کہ اگر ان بچوں میں سے کوئی آپ کا بچی/بچہ ہوتا۔
تصور کریں کہ وہ کھو گئی تھی، یا آپ سے چھین لی گئی تھی۔
آپ اس بچے کو بچانے کے لیے کچھ بھی کریں گے، ٹھیک ہے؟
میرے بھائیو اور بہنو، خدا باپ نے آپ کے بارے میں ایسا ہی محسوس کیا۔
ہم روحانی یتیم تھے اس سے پہلے کہ ہمیں خدا کے خاندان میں اپنایا گیا۔
ہم گناہ اور ابلیس کے غلام تھے۔
ہم بے بس تھے، اور ہماری ایک ہی امید تھی کہ کوئی ہمیں بچانے آئے گا!
اس لیے خدا باپ اور خدا بیٹے نے نجات کا منصوبہ بنایا۔
یسوع آپ کو غلامی سے چھڑانے اور باپ کے گھر میں لانے کے لیے زمین پر آیا۔
آپکا باپ نامعلوم نہیں ہے!
لیکن اس سے پہلے کہ ہم اسے جان سکیں، یسوع کو ہمارے قصور اور شرمندگی کو دھونے کے لیے مرنا پڑا۔
محبت نے اسے اس سزا کو بھگتنے پر مجبور کیا جس کے ہم مستحق ہیں۔
مسیح پر ایمان کے ذریعے، ہم ایک بیٹا، ایک بیٹی، ایک وارث بن سکتے ہیں!
سنیں کہ پولوس رسول گلتیوں 4:4-7 میں اسے کیسے بیان کرتا ہے۔
4 ” لیکِن جب وقت پُورا ہوگیا تو خُدا نے اپنے بَیٹے کو بھیجا جو عَورت سے پَیدا ہُؤا اور شَرِیعَت کے ماتحت پَیدا ہُؤا۔
5 تاکہ شَرِیعَت کے ماتحتوں کو مول لے کر چھُڑا لے اور ہم کو لے پالک ہونے کا درجہ مِلے۔
6 اور چُونکہ تُم بَیٹے ہو اِس لِئے خُدا نے اپنے بَیٹے کا رُوح ہمارے دِلوں میں بھیجا
جو ابّا یعنی اَے باپ کہہ کر پُکارتا ہے۔”
7 پَس اَب تُو غُلام نہِیں بلکہ بَیٹا ہے
اور جب بَیٹا ہُؤا تو خُدا کے وسِیلہ سے وارِث بھی ہُؤا۔”

خدا ہمارے باپ نے ہمیں گود لیا تاکہ ہم یہ دُعا کر سکیں ”اے ہمارے باپ! تو جو آسمان پر ہے۔”
یہ دعا یاد دلاتی ہے کہ ہم بھائی بہن ہیں۔
گلتیوں 3:26-28 سے ان آیات کو سنیں۔
26 کِیُونکہ تُم سب اُس اِیمان کے وسِیلہ سے جو مسِیح یِسُوع میں ہے خُدا کے فرزند ہو۔
27 اور تُم سب جِتنوں نے مسِیح میں شامِل ہونے کا بپتِسمہ لِیا مسِیح کو پہن لِیا۔
28 نہ کوئی یہُودی رہا نہ یُونانی۔ نہ کوئی غُلام نہ آزاد۔
نہ کوئی مرد نہ عَورت کِیُونکہ تُم سب مسِیح یِسُوع میں ایک ہو۔”

مجھے مختلف قسم کے لوگوں سے محبت ہے جنہیں خُدا ہمارے نئے کلیسیائی خاندان میں اکٹھا کر رہا ہے۔
اس کمرے میں بہت سے خوبصورت رنگ اور لہجے رکھنے والے لوگ ہیں۔
ہم مختلف نظر آتے ہیں، لیکن ہم سب رشتہ دار ہیں، کیونکہ ہمارا باپ ایک ہی ہے۔
پاکیزگی کے ذریعے، روح القدس ہم سب کو ہمارے آسمانی باپ سے مشابہ کرنے کے لیے ڈھال رہا ہے۔
لوگوں کو ہماری زندگیوں کو دیکھنا چاہیے اور سوچنا چاہیے:
”وہ مجھے اپنے باپ کی یاد دلاتے ہیں!
ان کے پاس اپنے باپ کا سا دل ہے!
زبور 68:5-6a کہتا ہے:
5 ”خُدا اپنے مُقدس مکان میں یتیموں کا باپ اور بیواؤں کا دادرس ہے۔
6a خُدا تنہا کو خاندان بخشتا ہے۔

خدا ”یتیموں کا باپ ہے…”
اس طرح وہ اپنے آپ کو بیان کرتا ہے۔
جب میں کہتا ہوں کہ ”کاشف ایک بینکر ہے” یا ”ثنا ٹیچر ہے” تو میں بیان کرتا ہوں کہ وہ کیا کرتے ہیں۔
ان کا عنوان ان کی سرگرمی کو بیان کرتا ہے۔
ہمارا خدا اپنے آپ کو یتیموں کا باپ، اور بیواؤں کا محافظ قرار دیتا ہے۔
وہ تنہا کو خاندان بخشتا ہے۔
خدا بیواؤں کی حفاظت کیسے کرتا ہے اور تنہا کو کیسے خاندان بخشتا ہے؟
ہمارے ہاتھوں سے، ہماری مدد سے، ہماری محبت سے۔
کلیسیا کو مسیح کا بدن کہا جاتا ہے کیونکہ ہم اس کے ہاتھ اور پاؤں ہیں۔
ہم بیوہ، یتیموں اور اجنبیوں کو کیسے جواب دیتے ہیں یہ ایک روحانی لٹمس ٹیسٹ ہے۔
جب آپ ضرورت مندوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں، جو آپ کو کچھ ادا نہیں کر سکتے، تو یہ آپ کے دل کی حالت کے بارے میں کچھ ظاہر کرتا ہے۔

کہ آپ شکر گزار لوگ، فضل سے بھرے لوگ، سخی لوگ ہیں۔
لیکن اس سے پہلے کہ آپ دوسروں کے لیے فیاض بن سکیں، آپ کو اپنے لیے خُدا کی فیاضانہ محبت حاصل کرنی ہوگی۔
میں زبور 146:7-9 کی تشریح کرنے جا رہا ہوں، ان آیات کو آپ کی زندگی میں خدا کے کام کی یاد دہانی کے طور پر لاگو کر رہا ہوں:
جب آپ مظلوم ہوتے ہیں تو خداوند آپ کے لیے انصاف کرتا ہے۔
جب آپ بھوکے ہوتے ہیں تو وہ آپ کو کھانا دیتا ہے۔
خُداوند نے آپکے قیدی دلوں کو آزاد کیا۔
خداوند نے آپ کے اندھے ذہن کی آنکھیں کھول دیں۔
جب آپ جھک جاتے ہیں تو خداوند آپ کو اوپر اٹھاتا ہے۔
خُداوند مسیح کی راستبازی کو پسند کرتا ہے اور آپ کو راستباز بناتا ہے۔
خداوند آپ سب مہاجرین اور تارکین وطن پر نظر رکھتا ہے۔
وہ بیواؤں اور اکیلی ماؤں کو سنبھالتا ہے،
اور یتیموں اور باپ کے بغیر بچوں کو، اور وہ ان کو برکت دیتا ہے۔

ہم اس طرح کے زبور کو دُعا کے طور پر پڑھتے ہیں تاکہ ہم یاد رکھیں کہ ہمارا باپ ہم سے کتنا پیار کرتا ہے۔
تمام طاقتور، قُدوس، سب کچھ جاننے والا خدا ہمیں اُسے ”باپ” کے طور پر پکارنے کی دعوت دیتا ہے۔
یہ ہمارے لیے اُس کی محبت ہے جو بیوہ، یتیم اور اجنبی کے لیے ہماری محبت کو اُسی محبت سے تحریک دیتی ہے جو ہمیں ملی ہے۔
بھائیو اور بہنو آئیں اب اپنےآسمانی باپ سے دعا کریں:
باپ، ہم نے تُجھے نہیں چُنا بلکہ تُو نے ہمیں چُن لیا ہے۔
تو نے ہمارے گناہ کے لیے اپنے بیٹے کی موت کے وسیلہ سے ایک بھاری قیمت ادا کی تاکہ ہم تیرے فرزند ٹھہریں۔
اور تیرے فرزند ہونے کے طور پر، ہماری زندگیاں ہمارے باپ کے دل کی عکاسی کریں۔
روح القدس، ہمارے بڑے بھائی یسوع کی پیروی کرنے میں ہماری مدد کر۔
وہ قیدیوں کو آزاد کرنے، بیماروں کو شفا دینے، اندھوں کو بینائی دینے کے لیے آیا۔
وہ تنہا کو خاندان بخشنے، یتیموں کی دیکھ بھال کرنے اور اجنبی کا استقبال کرنے آیا تھا۔
مسیح کا بدن ہونےکے طور پر، دوسروں سے اسی طرح محبت کرنے میں ہماری مدد کر جس طرح تو ہم سے پیار کرتا ہے۔
ہماری پاکیزگی اور خوشی کے لیے اور اپنے جلال کے لیے ایسا کر۔
ہم یسوع کے نام میں یہ دعا مانگتے ہیں۔ آمین۔


Sermon Uyghur PDF



زەبۇر 146
ئاتىمىز خۇدا رەببىمىزنى مەدھىيىلە
پوپ كىرىس سىكىس

بۈگۈن يۈرۈشلىكىمىزنىڭ ئەڭ ئاخىرقى خۇتبىسى: «زەبۇر بىزگە قانداق دۇئا قىلىشنى ئۆگىتىدۇ».
كېلەر ھەپتە ، كلېمېنت تېندو شەھەرگە قايتىپ كېلىدۇ ۋە ئۇ تىنچلىق ئورنىتىش توغرىسىدا ۋەز سۆزلەيدۇ.
ئاندىن 6-ئاينىڭ 18-كۈنى «ئەلچىلەر» دە يېڭى ۋەز-نەسىھەت يۈرۈشلۈكلىرىنى باشلايمىز.
زەبۇر ھەققىدىكى بۇ ئاخىرقى خۇتبىدە ، نېمە ئۈچۈن دۇئا قىلىدىغانلىقىمىزغا دىققەت قىلماقچى.
بىز دۇئا قىلىمىز ، چۈنكى خۇدا بىزنىڭ ئاتىمىز ، ئۇ بالىلىرىنىڭ دۇئاسىنى ئاڭلاشنى ياخشى كۆرىدۇ.
146-زەبۇر دۇئا ۋە دۇئا ناخشىسى.
بۇ ناخشىنىڭ بىرىنچى ۋە ئاخىرقى سۆزى ھالېلۇجا!
بۇ رەببىمىزنى مەدھىيىلەيدىغان ئىبرانىيچە سۆز!
مەن 146-زەبۇرنى ئوقۇماقچى ، ئاندىن بىز بىرلىكتە مۇقەددەس روھنىڭ قەلبىمىزگە نېمىلەرنى يەتكۈزمەكچى ئىكەنلىكىنى بايقىيالايمىز.

زەبۇر 146
1 رەببىمىزنى مەدھىيىلە! \[Hallelujah!\]
ئى رەببىم ، ھەمدۇسانالار!
2 مەن ياشىساملا رەببىمىزنى مەدھىيەلەيمەن.
مەن بار ۋاقتىمدا خۇداغا ھەمدۇسانا ئېيتىمەن.
3 شاھزادىلەرگە ئىشەنمەڭ ،
ئىنسان ئوغلىدا ، ئۇنىڭدا نىجاتلىق يوق.
4 ئۇ نەپەس ئالغاندا ، يەر يۈزىگە قايتىپ كېلىدۇ.
شۇ كۈنى ئۇنىڭ پىلانلىرى يوقىلىدۇ.
5 ئۇنىڭ ياردىمى ياقۇپنىڭ خۇداسىدۇر.
ئۇنىڭ ئۈمىدلىرى تەڭرى پەرۋەردىگاردا.
6 ئاسماننى ۋە زېمىننى ياراتتى.
دېڭىز ۋە ئۇنىڭدىكى بارلىق نەرسىلەر ،
ئېتىقادنى مەڭگۈ ساقلايدۇ.
زۇلۇمغا ئۇچرىغانلارغا ئادالەتنى ئىجرا قىلىدىغان 7
ئاچ قالغانلارغا يېمەكلىك بېرىدۇ.
پەرۋەردىگار مەھبۇسلارنى ئازاد قىلدى.
8 پەرۋەردىگار قارىغۇلارنىڭ كۆزىنى ئاچىدۇ.
پەرۋەردىگار سەجدە قىلغانلارنى كۆتۈردى.
پەرۋەردىگار ياخشىلارنى ياخشى كۆرىدۇ.
9 پەرۋەردىگار مۇساپىرلارنى كۆزىتىدۇ.
ئۇ تۇل ئايال ۋە يېتىم بالىلارنى قوللايدۇ.
ئەمما ئۇ بۇزۇقلارنىڭ يولىنى ھالاك قىلىدۇ.
10 پەرۋەردىگار مەڭگۈ ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ.
خۇدايىڭ ، سىئون ، ئەۋلادلارغا.
رەببىمىزنى مەدھىيىلە!

بىز بىرلىكتە يەشايا 40:8 نى ئوقۇدۇق:
ئوت-چۆپلەر قۇرۇپ كېتىدۇ ،گۈل-چىىچەكلەر سولىشىپ خازان بولىدۇ.پەقەت خۇدايىمىزنىڭ سۆزلىرىلا ئەبەدى قالىدۇ.
مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭ.
ئەرشتىكى ئاتا ، بىز ھايات ۋە ھەقىقەتنىڭ مەنبەسى بولغانلىقىڭىز ئۈچۈن يېنىڭىزغا كەلدۇق.
ئەيسا ، بىز رەھىم-شەپقەت ۋە مۇھەببەتكە تولغانلىقىڭىز ئۈچۈن دۇئا قىلىمىز.
مۇقەددەس روھ ، خۇدانىڭ سۆزى بىلەن ئۆزگەرتىش ئۈچۈن قەلبىمىزنى ۋە زېھنىمىزنى ئېچىڭ ، ئامىن.

ئاپتور باشقا بىر نەرسە دېيىشتىن بۇرۇن ئۇ «ھالېلۇجا!» دەپ توۋلىغان.
بىز بۇ چېركاۋدا نۇرغۇن تىللاردا سۆزلەيمىز.
ئەمما «ئامىن» ۋە «ھالېلۇجا» دېگەندەك سۆزلەر ھەممىمىز ئېيتقان ئىبرانىيچە سۆزلەر.
مەن ئۇنى ياخشى كۆرىمەن ، چۈنكى بىز ئوخشاش سۆزلەرنى ئىشلىتىپ بىر ئاۋاز بىلەن ماختايمىز ۋە دۇئا قىلالايمىز.
ئاپتور نېمىشقا ناخشىسىنى «ھالېلۇجا» بىلەن باشلايدۇ؟
يۆنىلىشتە ئىشلىتىدىغان تېلېفونىڭىزدىكى خەرىتە قوللىنىشچانلىقىنى ئويلاڭ.
بەزىدە ئويلىمىغان يەردىن بۇرۇلۇپ قالىسىز ، يۆنىلىشسىز دېتال: «يولنى قايتا ھېسابلاش» دەيدۇ.
دوستلىرىم ، دۇنيادا بىزنىڭ قەلبىمىز ۋە زېھنىمىزنىڭ دىققىتىنى تەلەپ قىلىدىغان نۇرغۇن ئىشلار بار.
بىز ئاسانلا ماغدۇرسىزلىنىپ قالىمىز.
ئەمما ئىبادەت قەلبىمىزنىڭ ئاتىمىزغا قايتىش يولىنى قايتا ھېسابلىشىغا ياردەم بېرىدۇ.
1-2a- ئايەتلەر بىز ئۈچۈن شۇنداق.
قەلبىمىزنى رەببىمىزگە قايتۇرۇش ئۈچۈن دۇئا قىلالايمىز:
1 «رەببىمىزنى مەدھىيىلە!
ئى رەببىم ، ھەمدۇسانالار!
2a مەن ياشىساملا رەببىنى مەدھىيەلەيمەن ».

پۈتۈن ھاياتىمىز ، سۆزلىرىمىز ، ئىش-ھەرىكەتلىرىمىز ۋە ئوي-پىكىرلىرىمىز ئاللاھنىڭ ماختىشىغا سادىق بولۇشىمىز كېرەك.
دۇنيا بىزنى يۆنىلىشتىن يىراقلاشتۇرغاندا بىزنى قايتىدىن يۆنىلىشكە ئايلاندۇرۇش ئۈچۈن ئىبادەتكە موھتاج.
خۇدادىن باشقا ھېچكىمنى ماختاشقا ياكى ئىشىنىشكە قىزىققاندا ئىبادەت بىزنى قوغدايدۇ.
3-ئايەتتىكى ئاگاھلاندۇرۇشقا قاراڭ:
3 «شاھزادىلەرگە ئىشەنمەڭ ،
ئىنساننىڭ ئوغلىدا نىجاتلىق يوق ».
3-ئايەتتىكى «شاھزادىلەر» يەنە «تەسىرلىك» دەپ تەرجىمە قىلىنىشى مۇمكىن.
داڭلىق ئەر-ئاياللار بۈگۈنكى كۈندە ئۇلارنىڭ چىرايلىق قىياپىتى ، ياكى قالتىس تالانتى ، كۈچى ياكى ئەقىل-پاراسىتى بىلەن ماختىلىدۇ.
ئەمما ئۇلاردىن قۇتۇلۇش يوق.
قىيىن ئەھۋالدا «مەن كىمگە تېلېفون قىلالايمەن؟
بۇ مەسىلىدىن قايسى ئەر ياكى ئايال ماڭا ياردەم بېرەلەيدۇ؟ ».
مەسىلىگە يولۇققاندا ئالدى بىلەن كىمگە تېلېفون قىلىسىز؟
4-ئايەت بىزگە ھېچقانداق ئىنسانغا ئىشەنمەسلىكىمىزنى ئەسكەرتىدۇ ، چۈنكى:
4 «نەپسى چىقىپ ، يەر يۈزىگە قايتىپ كېلىدۇ.
شۇ كۈنى ئۇنىڭ پىلانى يوقىلىدۇ ».

ئۇ كىشى سىزگە ياخشىلىق ياكى يامانلىق قىلىشنى پىلانلىسۇن ، ئۇ ئۆلگەندە ، ئۇنىڭ پىلانى ئۆلىدۇ.
شۇڭلاشقا سىز ھەقىقىي ئىشەنچ قىلالايدىغان بىردىنبىر شاھزادە تىنچلىق شاھزادىسى ، رەببىمىز ۋە نىجاتكارىمىز ئەيسا.
تىنچلىق شاھزادىسى ۋاپات بولدى ، ئەمما ئۇ ۋاپات بولغان كۈنى ، ئۇنىڭ پىلانى ئەمەلگە ئاشمىدى.
ئەيسا جۈمە كۈنى ۋاپات بولۇپ ، پاسخا يەكشەنبە كۈنى قايتا تىرىلدى.
ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشى بىزگە مەڭگۈلۈك ھايات ئاتا قىلدى.
چۈنكى بۇ ئۇنىڭ پىلانى ئىدى.
ئۇنىڭ پىلانى تەۋبە قىلىپ ئۇنىڭغا ئىشەنگەندە سىزگە يېڭى مەنىۋى ھايات ئاتا قىلىش ئىدى.
بىر كۈنى ئۆلگەندە ، ئۇنىڭ سىزگە قىلغان پىلانلىرى يوقىمايدۇ.
ئۇ سېنى ئاتىسىنىڭ ئۆيىگە ئېلىپ كىرىدۇ.
ئۇ يەردە «ھاللۇجا – رەببىمىزنى مەدھىيىلە!» دەپ توۋلايسىز. پادىشاھنىڭ بالىسى سۈپىتىدە ئەبەدىيلىك.
ئەگەر سىز بىر مەزگىل خىرىستىيان بولغان بولسىڭىز ، بۇ ئىشلارنى ئىلگىرى ئاڭلىغان.
ئەمما بىز ئۇلارنى ئۇنتۇپ قالىمىز.
شۇڭلاشقا بىز خۇدانىڭ سۆزىنى ئۆگىنىپ ، قەلبىمىزنى رەببىمىزگە قايتۇرىمىز.
ئەمدى 5-ئايەتكە قاراپ باقايلى:
5 «ئۇنىڭ ياردىمى ياقۇپنىڭ خۇداسىدۇر.
ئۇنىڭ ئۈمىدلىرى تەڭرى پەرۋەردىگارغا باغلىق ».

زەبۇردىكى مۇھىم سۆز مۇبارەك.
بۇ بىرىنچى زەبۇرنىڭ بىرىنچى سۆزى.
زەبۇر 1:
«1 رەزىللەر بىلەن قەدەممۇ-قەدەم ماڭمىغان ئادەم بەختلىك».
مۇبارەك ئادەم ھاياتنىڭ ھەر ساھەلىرىدە بەخت-سائادەتنى ھېس قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇ ئاتىسى خۇداغا ئىشىنىدۇ.
ئاتاڭ روھىڭغا ، جىسمانىي ، روھىي ۋە روھىي ساغلاملىقىڭغا كۆڭۈل بۆلىدۇ.
شۇڭلاشقا مەسىھنىڭ تېنىمۇ بۇ يوللار بىلەن ئىنسانلارغا كۆڭۈل بۆلۈشى كېرەك.
ئەمما يەر يۈزىدىكى ھەر قانداق كىشىگە مۇھەببەت تەقدىم قىلىشتىن ئىلگىرى ، بىز جەننەتتىن مۇھەببەتنى قوبۇل قىلىشىمىز كېرەك.
مەن بىلەن 7 – 9 – ئايەتتىكى ئاكتىپ پېئىللارغا قاراڭ.
خۇدانىڭ بالىلىرىغا بولغان مېھىر-مۇھەببىتىنىڭ نەقەدەر ئەتراپلىق ئىكەنلىكىنى كۆرۈڭ.
تەڭرىمىز بىر…
7 «زۇلۇمغا ئۇچرىغانلارغا ئادالەتنى ئىجرا قىلىدىغان ،
ئاچ قالغانلارغا يېمەكلىك بېرىدۇ.
پەرۋەردىگار مەھبۇسلارنى ئازاد قىلدى.
8 پەرۋەردىگار قارىغۇلارنىڭ كۆزىنى ئاچىدۇ.
پەرۋەردىگار سەجدە قىلغانلارنى كۆتۈردى.
پەرۋەردىگار ياخشىلارنى ياخشى كۆرىدۇ.
9 پەرۋەردىگار مۇساپىرلارنى كۆزىتىدۇ.
ئۇ تۇل ئايال ۋە يېتىم بالىلارنى قوغدايدۇ ».

146- زەبۇردا مۇنداق دېيىلگەن: بۇ ئىشلارنى خۇدا قىلىدۇ.
نەچچە يۈز يىلدىن كېيىن ، ناسىرەلىك ئەيسامۇ بۇ ئىشلارنى قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
شۇڭلاشقا كىشىلەر ئەيسانى خىزمەتكە باشلىغاندىن تارتىپلا ئۇنى ئۆلتۈرمەكچى ، ئۇنى قىيادىن تاشلىماقچى بولغان.
لۇقانىڭ 4-بابىدا كىشىلەرنىڭ ئىككى سەۋەب بىلەن ئەيساغا ئاچچىقلانغانلىقىنى ئوقۇيالايسىز:
ئۇ خۇدانىڭ نىجاتلىق ئۇچۇرىنىڭ يەھۇدىيلار ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى پۈتۈن دۇنيا ئۈچۈن ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.
ئەيسا دۇنيانىڭ ھەرقايسى بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىن ئەر-ئايال ، ماخاۋ كېسىلى ۋە باجگىر ، شاھزادە ۋە كەمبەغەللەرنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن كەلدى.
ھاكىمىيەت بېشىدىكى كىشىلەر ھەمىشە بۇ ئۇچۇرنىڭ تەھدىتكە ئۇچرايدىغانلىقىنى بايقايدۇ.

دىنىي رەھبەرلەرنىڭ ئەيسانى ئۆلتۈرمەكچى بولغان يەنە بىر سەۋەبى ، ئۇ پەقەت خۇدا قىلالايدىغان ئىشلارنى قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
لۇقا 4-كۈنى ، ئەيسا ئىبادەتخانىدا ئورنىدىن تۇرۇپ ، يەشايا 61-ئايەتنى ئوقۇدى.
ئاندىن ئۇ ئايەتلەرنى ئۆزىگە تەدبىقلىدى.
ئەيسا ئۆزىنىڭ يەر يۈزىگە خۇدانىڭ زەبۇر 146: 7-9 دىكى ئىشلارنى قىلىش ئۈچۈن كەلگەنلىكىنى ئېيتتى.
لۇقا 4: 18- 19- ئايەتلەردە ئەيسانىڭ دېگەنلىرىنى ئاڭلاڭ.
18 «رەببىمىزنىڭ روھى مېنىڭ ئۈستۈمدە.
چۈنكى ئۇ مېنى نامراتلارغا خۇش خەۋەر يەتكۈزۈش ئۈچۈن مەسىھ قىلدى.
ئۇ مېنى تۇتقۇنلارغا ئەركىنلىك ئېلان قىلىش ۋە ئەمالارغا كۆرۈش قۇۋۋىتىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن ئەۋەتتى.
زۇلۇمغا ئۇچرىغانلارنى ئەركىنلىككە قويۇپ بېرىش ،
19 رەببىمىزنىڭ ئىلتىپات يىلىنى جاكارلاش ».

خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ خىزمىتى ئاتىسىنىڭ قەلبىنى ئەكىس ئەتتۈردى.
ئەيسا كىشىلەرنى داۋالاش ، بېقىش ۋە كىشىلەرگە ياردەم بېرىش جەريانىدا ئايلىنىپ يۈرگەندە ، خۇدانىڭ مۇھەببىتى كۆرۈنەرلىك بولدى.
شۇڭلاشقا بىزنىڭ مەسىھنىڭ تېنى سۈپىتىدە قىلغان خىزمىتىمىز ئاتا ۋە ئوغلىنىڭ قەلبىنى ئەكس ئەتتۈرۈشى كېرەك.
ئەيسانىڭ قولى ۋە پۇتى بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، بىز ئۇنىڭ يەر يۈزىدىكى جىسمانىي مەۋجۇتلۇقىمىز.
بىزدە خۇدانىڭ مۇھەببىتىنى كەمبەغەل ، قارىغۇ ۋە زۇلۇمغا دۇچار قىلىش ئىمتىيازى بار.
9-ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن:
«پەرۋەردىگار مۇساپىرلارنى كۆزىتىدۇ.
ئۇ تۇل ئايال ۋە يېتىم بالىلارنى قوغدايدۇ ».

ئىنگلىز تىلىدا «يېتىم» تىرىك ئاتا-ئانىسى يوق بالىنى كۆرسىتىدۇ.
ئەمما بۈگۈنكى تېكىستتىكى ئىبرانىيچە سۆز «ئاتىسىز» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ.
كونا ئەھدىدە 50 قېتىم بىز بىر جۈملە بىلەن «تۇل» ۋە «ئاتىسىز» لارنى تاپتۇق.
ئىسرائىلىيەدە 3000 يىل ئىلگىرى ، پەقەت يەھۇدىي ئەرلىرىلا يەر ئىگىلىيەلەيتتى.
شۇڭلاشقا تۇل ، يېتىم ۋە كۆچمەننىڭ ئىقتىسادىي كاپالىتى يوق.
ئۇلارنىڭ قوغدىغۇچىسى ، ئوقۇتقۇچىسى ۋە تەمىنلىگۈچىسى يوق ئىدى.
بۇ يەردە مېنىڭ كۆز قارىشىم بار:
خۇدا ئاتا-ئانىسى يوق بالىلارغا ، بالىلىرى بىلەن يالغۇز ئانىلارغا ۋە بېقىۋېلىنغان بالىلارغا كۆڭۈل بۆلىدۇ.
تەڭرى يەنە بىزنىڭ بۇ ئاجىز كىشىلەرگە كۆڭۈل بۆلۈشىمىزنى ئۈمىد قىلىدۇ.
يېقىندا يۈرىكىمنى پاراكەندە قىلىدىغان كونا گېزىت ماقالىسىنى تاپتىم.
ماقالە بېقىۋېلىنغان بالىلارنىڭ ئېلانلىرى ھەققىدە.
ۋاشىنگتوندىكى ئائىلە سوت مەھكىمىسى ئاتىسىز بالىلارغا ۋاقىتلىق ئاتا-ئانا ئىزدەۋاتىدۇ.
ئەمما بالىلارنى بېقىۋالغان ئاتا-ئانىلارغا بېرىشتىن ئىلگىرى ، ھۆكۈمەت بۇ ئاممىۋى ئۇقتۇرۇشلارنى ئېلان قىلىشى كېرەك.
«ۋاشىنگتون پوچتىسى» ماقالىسىدە مۇنداق دېيىلگەن:
«ۋاشىنگتون DC ئالىي سوت مەھكىمىسىنىڭ دېرىزىسىز بۇلۇڭىدا ، ئائىلە سوت مەھكىمىسىنىڭ ئېلان تاختىسى ئېسىلدى.
ئۇ ھېچكىم كۆرمەيدىغان ئاممىۋى ئېلانلار بىلەن قاپلانغان.
ھەر بىر ھۆججەت بېقىۋېلىنغان بالىلارنىڭ تۇرمۇشىغا بىر كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ.
ئېلان قىلىش چوقۇم ئىككى ھەپتە تۇرۇشى كېرەك ، ئەمما ئۇلار ھەمىشە ئۇزۇنراق تۇرىدۇ.
ئېلان تاختىسىدا ، تۇرمۇشتىكىگە ئوخشاش ، بېقىۋېلىنغان بالىلار كۆرۈنمەيدىغان بولۇپ ، ئاسان ئۇنتۇلۇپ كېتىدۇ.
بۇلار يېقىنقى پەيشەنبە كۈنى ئېلان تاختىسىدىن تېپىلغان ئۇقتۇرۇشلار:
نامەلۇم دادا ، سىزدە 6 ئايلىق بولغان بىر قىز بار ، ئۇنىڭ تومۇرىدا كوكايىن بار.
ئانىسى ئۇنى تاشلاپ كەتتى.
نامەلۇم دادا ، سىزنىڭ يېڭى تۇغۇلغان ئوغلىڭىز بار ، ئۇنىڭ روھىي كېسەللىكى ئانىسى ئۇنى دوختۇرخانىدا تاشلاپ موتېلغا كۆچۈپ كەلگەن.
نامەلۇم دادا ، 1 ياشلىق بالىڭىزنىڭ پۇتى كۆيۈپ تېپىلغان.
ئۇ بەك قورسىقى ئاچتى ، ئاخىرى تاماق يېگەندە ، ئۇ چايناشتىن توختاپ قالمىدى.
نامەلۇم دادا ، بالىڭىزنىڭ ئاپىسى ئىجتىمائىي خىزمەتچىلەرگە ئۆزىنىڭ بالىسىنى قەيەردىن تاشلاپ كەتكەنلىكىنى ئۇنتۇپ قالغانلىقىنى ئېيتتى.
نامەلۇم دادا ، سىزدە يەتتە ھەپتە بالدۇر تۇغۇلغان بىر قىز بوۋاق بار.
قىزىڭىز 2 كۈن بولغاندا ، ئانىسى كېتىپ قالدى ، قايتىپ كەلمىدى.
نامەلۇم دادا ، سىزنىڭ 1 ھەپتىلىك قىزىڭىز بار.
نامەلۇم دادا ، سىزنىڭ 13 ياشلىق ئوغلىڭىز بار.
نامەلۇم دادا ، سىزدە يېڭى تۇغۇلغان قىز بوۋاق بار ».

ئىنسان ئاتىلىرى تەرىپىدىن تاشلىۋېتىلگەن بۇ بالىلارنىڭ ھەر بىرى تەڭرىنىڭ سۈرىتىدە ياسالغان.
ئۇلار ئاتىسى خۇداغا نامەلۇم.
تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ ، ئۇ بالىلارنىڭ بىرى سىزنىڭ.
ئۇنىڭ يۈتۈپ كەتكەنلىكىنى ياكى سىزدىن ئېلىنغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ.
سىز ئۇ بالىنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن ھەر قانداق ئىشنى قىلالايسىز ، شۇنداقمۇ؟
قېرىنداشلىرىم ، ئاتام خۇدا سىزنى شۇنداق ھېس قىلدى.
بىز خۇدا ئائىلىسىگە قوبۇل قىلىنىشتىن ئىلگىرى روھىي يېتىم ئىدۇق.
بىز گۇناھ ۋە شەيتاننىڭ قۇلى بولدۇق.
بىز ئامالسىز قالدۇق ، بىزنىڭ بىردىنبىر ئۈمىدىمىز باشقىلارنىڭ بىزنى قۇتۇلدۇرۇپ قېلىشىنى ئۈمىد قىلىش!
شۇڭلاشقا ئاتىسى خۇدا ۋە ئوغلى خۇدا قۇتقۇزۇش پىلانىنى تۈزدى.
ئەيسا يەر يۈزىگە كېلىپ ، سېنى قۇللۇقتىن قۇتۇلدۇرۇپ ، ئاتاڭنىڭ ئۆيىگە ئېلىپ كىردى.
ئاتاڭ نامەلۇم!
ئەمما بىز ئۇنى تونۇۋېلىشتىن بۇرۇن ، ئەيسا بىزنىڭ گۇناھ ۋە نومۇسلىرىمىزنى يۇيۇش ئۈچۈن ئۆلۈشكە مەجبۇر بولدى.
مۇھەببەت ئۇنى بىز تېگىشلىك جازاغا تارتىشقا مەجبۇر قىلدى.
مەسىھكە بولغان ئىشەنچ ئارقىلىق ، بىز ئوغۇل ، قىز ، ۋارىس بولالايمىز!
ئەلچى پاۋلۇسنىڭ گالاتىيالىقلار 4: 4-7 دە قانداق تەسۋىرلىگەنلىكىنى ئاڭلاڭ.
4 لېكىن ، بەلگىلەنگەن ۋاقىت توشقاندىن كېيىن ، خۇدا ئۆز ئوغلىنى قانۇن بويىچە تۇغۇلغان.
5 ئوغۇللارنى بېقىۋېلىشقا ئېرىشىشىمىز ئۈچۈن ، قانۇندىكى كىشىلەرنى قۇتقۇزۇش.
6 سەن ئۇنىڭ ئوغۇللىرى بولغانلىقىڭ ئۈچۈن ، خۇدا ئۆز ئوغلىنىڭ روھىنى قەلبىمىزگە ئەۋەتتى.
«ئاببا ، ئاتا» دەپ توۋلايدىغان روھ.
7 شۇڭا ، ئەمدى قۇل ئەمەس ، بەلكى خۇدانىڭ بالىسى.
سەن ئۇنىڭ بالىسى بولغاچقا ، خۇدا سېنىمۇ ۋارىس قىلدى ».

ئاتىمىز خۇدا بىزنى قوبۇل قىلدى ، شۇڭا بىز «ئەرشتىكى ئاتىمىز» دەپ دۇئا قىلالايمىز.
ئۇ دۇئا بىزنىڭ قېرىنداش ئىكەنلىكىمىزنى ئەسكەرتىدۇ.
گالاتىيالىقلار 3: 26-28 دىن بۇ ئايەتلەرنى ئاڭلاڭ.
26 شۇڭا ، ئەيسا مەسىھكە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىق ھەممىڭلار خۇدانىڭ پەرزەنتلىرى.
27 چۈنكى ، ئەيسا مەسىھكە چۆمۈلدۈرۈلگەن ھەممىڭلار ئەيسا مەسىھنى كىيدۈڭلار.
28 بۇ يەردە يەھۇدىي ياكى يەھۇدىي ئەمەس ، قۇلمۇ ، ئەركىنمۇ يوق.
ئەر-ئايالمۇ يوق ، چۈنكى ھەممىڭلار ئەيسا مەسىھكە مەنسۇپ ».

مەن خۇدا يېڭى چېركاۋ ئائىلىسىدە توپلىغان ھەر خىل كىشىلەرنى ياخشى كۆرىمەن.
بۇ ئۆيدە نۇرغۇنلىغان چىرايلىق تېرە رەڭلىرى ۋە تەلەپپۇزلىرى.
بىز ئوخشىمايمىز ، ئەمما ھەممىمىز تۇغقان ، چۈنكى بىزنىڭ ئاتىمىز ئوخشاش.
مۇقەددەس روھ ئارقىلىق ھەممىمىزنى ئەرشتىكى ئاتىمىزغا ئوخشىتىپ شەكىللەندۈرىدۇ.
كىشىلەر بىزنىڭ ھاياتىمىزغا قاراش ۋە ئويلىنىشى كېرەك:
«ئۇلار ماڭا ئاتىسىنى ئەسلىتىدۇ.
ئۇلارنىڭ ئاتىسىنىڭ يۈرىكى بار! ».
زەبۇر 68: 5-6a:
5 «يېتىمسىزلارنىڭ ئاتىسى ، تۇل ئاياللارنى قوغدىغۇچى خۇدا ئۇنىڭ مۇقەددەس تۇرالغۇسىدا خۇدادۇر.
6a خۇدا ئائىلىلەردە يالغۇزلۇقنى بەلگىلەيدۇ ».

تەڭرى «يېتىملارنىڭ ئاتىسى …»
ئۇ ئۆزىنى شۇنداق تەسۋىرلەيدۇ.
مەن «كەشىف بانكىر» ياكى «سانا ئوقۇتقۇچى» دېسەم ، ئۇلارنىڭ نېمە قىلىۋاتقانلىقىنى تەسۋىرلەيمەن.
ئۇلارنىڭ ئىسمى ئۇلارنىڭ پائالىيىتىنى تەسۋىرلەيدۇ.
تەڭرىمىز ئۆزىنى ئاتىسىزلارنىڭ دادىسى ، تۇل ئاياللارنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ تەسۋىرلەيدۇ.
ئۇ ئائىلىلەردە يالغۇزلۇقنى قويىدۇ.
خۇدا تۇل ئاياللارنى قانداق قوغدايدۇ ۋە ئائىلىلەردە يالغۇزلۇقنى قانداق قىلىدۇ؟
قولىمىز ، ياردىمىمىز ، مۇھەببىتىمىز بىلەن.
چېركاۋ مەسىھنىڭ تېنى دەپ ئاتىلىدۇ ، چۈنكى بىز ئۇنىڭ قولى ۋە پۇتى.
تۇل ئايال ، ئاتىسىز ۋە ناتونۇش كىشىلەرگە قانداق جاۋاب قايتۇرىمىز مەنىۋى يورۇقلۇق سىنىقى.
سىزگە ھېچ نەرسە تۆلىيەلمەيدىغان موھتاجلارغا كۆڭۈل بۆلسىڭىز ، ئۇ سىزنىڭ يۈرىكىڭىزنىڭ ئەھۋالى توغرىسىدا بىر نەرسە ئاشكارىلايدۇ.

مىننەتدار كىشىلەر ، مېھىر-شەپقەتكە تولغان كىشىلەر ، كەڭ قورساق كىشىلەر.
ئەمما باشقىلارغا كەڭ قورساق بولۇشتىن ئىلگىرى ، خۇدانىڭ سىزگە بولغان كەڭ قورساق مۇھەببىتىنى قوبۇل قىلىشىڭىز كېرەك.
مەن زەبۇر 146: 7-9 نى قىسقىچە بايان قىلىپ ئۆتىمەن ، بۇ ئايەتلەرنى سىزگە ھاياتىڭىزدىكى خۇدانىڭ خىزمىتىنى ئەسلىتىش سۈپىتىدە ئىشلىتىمەن:
زۇلۇمغا ئۇچرىغاندا ، پەرۋەردىگار سىزگە ئادالەتنى ئىجرا قىلىدۇ.
قورسىقىڭىز ئاچقاندا ئۇ سىزگە يېمەكلىك بېرىدۇ.
پەرۋەردىگار تۈرمىدىكى قەلبىڭىزنى ئازاد قىلدى.
رەببىم قارىغۇ زېھنىڭىزنىڭ كۆزىنى ئاچتى.
سەجدە قىلغىنىڭدا پەرۋەردىگار سېنى كۆتۈرىدۇ.
رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ ھەققانىيلىقىنى ياخشى كۆرىدۇ ۋە سېنى ھەققانىي قىلىدۇ.
رەببىم مۇساپىرلار ۋە كۆچمەنلەرنىڭ ھەممىسىنى كۆزىتىدۇ.
ئۇ تۇل ئاياللار ۋە يالغۇز ئانىلارنى قوللايدۇ.
يېتىم ۋە يېتىمسىز ، ئۇ ئۇلارغا بەخت تىلەيدۇ.

ئاتىمىزنىڭ بىزنى قانچىلىك ياخشى كۆرىدىغانلىقىنى ئەسلەش ئۈچۈن مۇشۇنىڭغا ئوخشاش زەبۇرلارنى تىلەيمىز.
ھەممىگە قادىر ، ھەممىگە قادىر ، ھەممىنى بىلىدىغان خۇدا بىزنى «ئاتا» دېيىشكە تەكلىپ قىلىدۇ.
ئۇنىڭ بىزگە بولغان مۇھەببىتى بىز قوبۇل قىلغان ئوخشاش مۇھەببەت بىلەن تۇل ، ئاتىسىز ۋە ناتونۇش كىشىلەرگە بولغان مۇھەببىتىمىزنى قوزغىتىدۇ.
قېرىنداشلار ، ئەمدى ئەرشتىكى ئاتىمىزغا دۇئا قىلايلى:
دادا ، بىز سېنى تاللىمىدۇق ، ئەمما سەن بىزنى تاللىدىڭ.
بىز گۇناھلىرىڭىز ئۈچۈن ئوغلىڭىزنىڭ ئۆلۈمى ئۈچۈن قورقۇنچلۇق بەدەل تۆلىدىڭىز ، شۇڭا بىز سىزنىڭ بالىلىرىڭىز بولالايمىز.
بالىلىرىڭىز بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ھاياتىمىز ئاتىمىزنىڭ قەلبىنى ئەكىس ئەتتۈرۈشى كېرەك.
مۇقەددەس روھ بىزگە چوڭ ئىنىمىز ئەيسانى دوراشقا ياردەم قىلغىن.
ئۇ قۇلنى قۇتقۇزۇش ، كېسەللەرنى ساقايتىش ، قارىغۇلارغا كۆرۈنۈش ئۈچۈن كەلدى.
ئۇ ئائىلىدىكى يالغۇزلۇقنى تۇرغۇزۇش ، يېتىم بالىلارنى بېقىش ۋە ناتونۇش ئادەمنى كۈتۈۋېلىش ئۈچۈن كەلدى.
ئەيسا مەسىھنىڭ تېنى بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن بىزگە ياردەم قىلغاندەك ، باشقىلارنى سۆيۈشىمىزگە ياردەم قىلغىن.
بۇنى ئۆزىمىزنىڭ مۇقەددەسلىكى ۋە خۇشاللىقىمىز ۋە شان-شەرىپىڭىز ئۈچۈن قىلىڭ.
بىز ئەيسا نامىدا دۇئا قىلىمىز ، ئامىن.


Recent Sermons

Psalm 91

Psalm 91

Scripture Reference:

Psalm 91:1-16

https://youtu.be/apOIolPF_Z0?feature=shared