የእግዚአብሔር ታላቅ ታሪክ በአራት ምዕራፎች

መስከረም 27፣ 2026
ፓስተር ክሪስ ሲክስ

በቅርቡ በቤተክርስቲያናችን ባደረግነው የእረፍት ጊዜ፣ በቅድስና ጎዳና ላይ ስንጓዝ ዓይኖቻችንን በኢየሱስ ላይ እንዴት ማተኮር እንዳለብን አብረን ተምረናል።
መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ትልቅ መጽሐፍ እንደሆነ፣ በአራት ምዕራፎች ውስጥ አንድ ትልቅ ታሪክ እንደሚተርክም ተነጋግረናል።
የእግዚአብሔር ታሪክ የመጀመሪያው ምዕራፍ ፍጥረት ነው።
በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር ከምንም ፈጠረ።
እና እሱ የሠራው ሁሉ በጣም ጥሩ ነበር።
ሰዎች ከእግዚአብሔርና እርስ በርሳቸው በሰላም ይኖሩ ነበር።
ነገር ግን ፣ ክፋት በጣም በፍጥነት ወደ ዓለም ገባ።
በእንግሊዝኛ ይህንን ሁለተኛ ምዕራፍ ውድቀት ብለን እንጠራዋለን።
የመጀመሪያው የሰው ኃጢአት በንጉሱ በእግዚአብሔር ላይ ማመፅ ነበር።
አመጸኛ ከንጉሱ ጋር የሚዋጋ ሰው ነው።
የአዳምና የሔዋን ዓመፅ እግዚአብሔር በገነት በፈጠረው የሰላም መንግሥት ውስጥ መቆየት አይችሉም ማለት ነው።
ታሪኩ አሳዛኝ መጨረሻ ይኖረዋል ፣ ግን እግዚአብሔር ጥሩ ዕቅድ ነበረው።
ሦስተኛው ምዕራፍ ቤዛነት ወይም መዳን ይባላል።
እግዚአብሔር አብ በሰው ልጅ ተወልዶ ፍጹም ሕይወት እንዲኖር እግዚአብሔር አብን ወደ ምድር ላከው።
እንደ እኛ ያሉ ዓማፅያን ወንዶችና ሴቶች ልጆች እንዲሆኑ የአማትጺያንን ቅጣት ተቀበለ።
ቤዛነት አዲስ ሕይወት ይሰጠናል እናም በምዕራፍ 4 ለሚመጣው የተሻለ የወደፊት ተስፋ።
የእግዚአብሔር ታላቅ ታሪክ ምዕራፍ 4 ተሀድሶ ነው፣ በዚህ በተሰበረ ዓለም ለመቀጠል ተስፋ ይሰጠናል።
አንድ ቀን ኢየሱስ ተመልሶ ወደ ሰማይ ያመጣናል።
በአዲሱ ሰማይ እና በአዲስ ምድር ለዘላለም ከእግዚአብሔር ጋር በሰላምና በደስታ አብረን እንኖራለን።
ለዛሬው ስብከት በአራቱም የእግዚአብሔር ታላቅ ታሪክ ምዕራፎች ውስጥ በፍጥነት ልወስደን እፈልጋለሁ።
ይህ የእግዚአብሔር ታሪክ ስለሆነ፣ በራሱ ቃል ውስጥ የምናነበው ብዙ ቅዱሳት መጻሕፍትን እንመለከታለን።
ከመጀመራችን በፊት ከእኔ ጋር እንጸልይ?
መንፈስ ቅዱስ ሆይ፣ ልባችንን እና ሀሳቦቻችንን ሕያው ቃል ለሆነው ለኢየሱስ ክፈተው።
አባት ሆይ ፣ ታዛዥ ፣ ደስተኛ ፣ እና ፍሬያማ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች መሆን እንፈልጋለን።
እንደ ኢየሱስ የበለጠ እንድንሆን እባክህ ቃልህን በመንፈስ ኃይል ተጠቀም።
በስሙ እንጸልያለን አሜን

ምዕራፍ 1 ፍጥረት
የእግዚአብሔር ትልቅ ታሪክ በገነት ተጀምሮ የሚያበቃው በከተማ ነው።
ዛሬ የምንኖረው በመካከል ፣ በአትክልቱ እና በከተማው መካከል ነው።
ዛሬ ሕይወታችንን ለመረዳት ወደ መጀመሪያው መመለስ አለብን።
እግዚአብሔር ወደ ሠራው የአትክልት ስፍራ።
ዘፍጥረት 1: 1-3
1 “በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ።
2 ምድርም ባዶ ነበረች፥ ባዶም ነበረች፥ ጨለማም በጥልቁ ላይ ነበረ።
የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃው ላይ ሰፍፎ ነበር።
3 እግዚአብሔርም፦ ብርሃን ይሁን አለ ብርሃንም ሆነ።
በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ሦስቱም የሥላሴ አካላት ሰማይንና ምድርን በመፍጠር ሥራ ላይ እንደሚሳተፉ እንመለከታለን።
መንፈስ እግዚአብሔር አለ።
እግዚአብሔር አብ ይናገራል።
እግዚአብሔር ወልድ የሚነገር ሕያው ቃል ነው።
በመጀመሪያው ቀን ብርሃንን ከሠራ በኋላ, እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ለየ.
ሰማይን ፣ ባሕርን ፣ ደረቅ ምድርን ይሠራል።
ከዚያም እግዚአብሔር እያንዳንዱን ቦታ በትክክለኛው የፍጡር ዓይነት ይሞላል።
ወፎች ለሰማይ፣ እና ዓሣ ለባህር።
ለመሬቱ እፅዋት እና እንስሳት።
ጥሩ እቅድ እና ውብ ፍጥረት ነው።
በመቀጠልም እግዚአብሔር የሰው ልጆችን በፍጥረቱ እንዲደሰቱ ያደርጋል።
ዘፍጥረት 1: 26–27
26 “እግዚአብሔርም አለ፡— ሰውን በመልካችን እንደ ምሳሌአችን እንፍጠር።
የባሕር ዓሦችንና የሰማይ ወፎችን እንስሳትንና ምድርን ሁሉ በምድር ላይ የሚንቀሳቀሱትንም ሁሉ ይግዙ።
27 እግዚአብሔርም ሰውን በመልኩ ፈጠረው በእግዚአብሔር መልክ ፈጠረው። ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው።

እግዚአብሔር በብዙ መንገዶች እንደ እርሱ አድርጎ ፈጥሮናል፣ ስለዚህ በምድር ላይ የእርሱ ወኪሎች እንድንሆን።
እኛ እውነተኛ ፈጣሪ እና ንጉስ የሆነውን ዓለም የሚያስታውሱ እንደ ሕያው ሐውልቶች ነን።
እግዚአብሔር ሲፈጥረን ሁለት የተለያዩ ዓይነት የሰው ልጆችን ሠራ።
እርስ በእርሳቸው፣ በአምላካቸው እና ከዓለም ጋር በጣፋጭ ስምምነት የመኖር እድል በማግኘት ተባርከዋል።
ዘፍጥረት 2:15–17
15 “እግዚአብሔር አምላክም ሰውየውን ወስዶ እንዲያበጃትና እንዲጠብቃት በኤደን ገነት አኖረው።
16 እግዚአብሔር አምላክም ሰውየውን እንዲህ ብሎ አዘዘው። በአትክልቱ ስፍራ ካለው ከማንኛውም ዛፍ መብላት ትችላለህ፤
17 ነገር ግን መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ አትብላ፤ ምክንያቱም ከእርሱ በበላህ ጊዜ በእርግጥ ትሞታለህ።

በአትክልቱ ስፍራ ሁሉም ነገር እግዚአብሔር እንዳቀደው ይሠራ ነበር፣ ምክንያቱም በዓለም ላይ ኃጢአት አልነበረም።
ነገር ግን የኃጢአት ዕድል የነበረበት ምክንያት እግዚአብሔር ሰዎችን ነፃ ምርጫ እንዲኖራቸው ስለፈጠረ ነው።
እግዚአብሔር ሮቦቶችን አልፈጠረም፤ ምክንያቱም ከሮቦት ወይም ከAI ቻትቦት ጋር ግንኙነት ሊኖርህ አይችልም።
እግዚአብሔር አዳምን ​​ከዚያ ዛፍ ፍሬ እንዳይበላ ሲነግረው፣ አዳም የመታዘዝ ወይም ያለመታዘዝ ነፃነት ነበረው።
ዛሬ ማታ ትንሽ ላቲን ብነግርህ ችግር የለውም?
ውስብስብ አይደለም፣ እና ጠቃሚ ነው ብዬ አስባለሁ።
የመጀመሪያው የላቲን ሐረግ፡- “posse pecare” የሚል ነው።
ትርጉሙም ”ኃጢአት መሥራት መቻል” ማለት ነው።
አዳምና ሔዋን በዚህ ጊዜ ኃጢአት መሥራት ችለው ነበር።
የሰው ልጅ እግዚአብሔርን የመታዘዝ ወይም ያለመታዘዝ ነፃነት ነበረው።
እንደምታውቁት፣ አለመታዘዝን መርጠዋል፣ ለዚህም ነው ምዕራፍ 2፡ ውድቀት ተብሎ የሚጠራው።
ዘፍጥረት 3 1-5
1 “እባቡም እግዚአብሔር አምላክ ከፈጠረው ከምድር አራዊት ሁሉ ይልቅ ተንኰለኛ ነበረ።
ሴቲቱንም፣ “እግዚአብሔር፣ ‘በአትክልቱ ስፍራ ካለው ከማንኛውም ዛፍ እንዳትበሉ’ ብሎአልን?” አላት።
2 ሴቲቱም እባቡን “በአትክልቱ ውስጥ ከሚገኙት የዛፎች ፍሬ እንበላለን ፤
3 እግዚአብሔር ግን – በገነት መካከል ካለው የዛፍ ፍሬ አትብሉ ፣ እንዳትሞቱም አትነካኩት አለ።
4 እባቡ ግን ሴቲቱን ፣ “በእርግጥ አትሞቱም።
5 ከእርሱ በበላችሁ ጊዜ ዓይኖቻችሁ እንዲከፈቱ እንደ እግዚአብሔርም እንድትሆኑ መልካሙንና ክፉውን የምታውቁ እንድትሆኑ እግዚአብሔር ስለሚያውቅ ነው።

በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ያለው እባብ ሰይጣን ነው።
ሰይጣን እግዚአብሔርን ለመከተል የማይፈልግ መልአክ በመሆኑ ከሰማይ ወጥቶ ከመላእክት አንድ ሦስተኛውን ይዞ ሄደ።
ሰይጣን አዳምና ሔዋንን ለመመልመል ወደ ገነት መጥቶ ከዓመፁ ጋር እንዲተባበሩ ጋብዟቸዋል።
ሰይጣን እንደ እግዚአብሔር መሆን ፈለገ።
በተጨማሪም አዳምና ሔዋን ሳይታዘዙ ፍሬውን ከበሉ እንደ እግዚአብሔር ሊሆኑ እንደሚችሉ ቃል ገብቷቸዋል።
ዘፍጥረት 3: 6
6 “ሴቲቱም ዛፉ ለመብላት ያማረ እንደ ሆነ፣ ለዓይንም እንደሚያስጎመጅ፣ ዛፉም ጥበብን እንድታገኝ የተወደደ እንደ ሆነ ባየች ጊዜ ከፍሬው ወስዳ በላች፣ እንዲሁም ሰጠችው። አንዳንዱ ከእርስዋ ጋር ለነበረው ባሏ በላ።

በቁጥር 6 ላይ “ደስተኛ” እና “ምኞት” የሚሉትን ቃላት ተመልከት።
በፍጥረት ውስጥ እግዚአብሔር ለሕዝቡ የሚፈልጉትን ሁሉ ሰጣቸው።
ለመደሰት እና ለመመርመር እና በልጆች ለመሙላት ሀብታም ፣ አስደሳች የአትክልት ስፍራ እና መላ ዓለም ነበራቸው።
ኃጢአት ግን ልባችንን በሌለን ነገር ላይ ያተኩራል።
ኃጢአት የተከለከለውን እንድንመኝ ያደርገናል።
” ምን ማድረግ እንዳለብኝ አትንገረኝ ” የሚለው መልእክት በእያንዳንዱ አመጸኛ የሰው ልብ ውስጥ ነው።
አሁን እግዚአብሔር ዓመፅን እንዴት እንደሚቀጣ እንመልከት።
ዘፍጥረት 3:17–19
17 እግዚአብሔርም አዳምን።
“የሚስትህን ቃል ሰምተሃልና ከእርሱም እንዳትበላ ካዘዝሁህ ዛፍ ስለ በላህ ምድር በአንተ የተረገመች ትሁን።
በሕይወትህ ዘመን ሁሉ በሥቃይ ከእርሱ ትበላዋለህ።
18 እሾህና አሜከላ ይወልዳችኋል። የሜዳንም ዕፅዋት ትበላላችሁ።
19 ወደ ምድር እስክትመለስ ድረስ በፊትህ ላብ እንጀራ ትበላለህ ፤ አፈር ነህና ወደ አፈር ትመለሳለህ ”

የአዳምና የሔዋን ኃጢአት ከእውነተኛው ንጉሥ ከእግዚአብሔር ጋር ያላቸውን ግንኙነት አበላሽቶታል።
እግዚአብሔር ምድርን የመግዛት ሥልጣን ሰጥቷቸው ነበር፤ አሁን ግን ከምድር ጋር ግጭት ይገጥማቸዋል።
ሥራ አስቸጋሪ ይሆናል።
በሽታዎች እና አደጋዎች ደህንነታቸውን እና ህይወታቸውን አደጋ ላይ ይጥላሉ።
ኃጢአት በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት አበላሽቷል – በአዳም እና በሔዋን እና በልጆቻቸው መካከል።
ኃጢአት ከራሳችን ጋር ያለንን ግንኙነት እንኳን አበላሽቶናል።
ከውድቀት በኋላ፣ የእያንዳንዱ ሰው እውነታ “የማይገዛ ሰው ያልሆነ ሰው” ይሆናል።
የላቲን ሐረግ ”ኃጢአት አለማድረግ አይቻልም” ማለት ነው።
ጳውሎስ በሮሜ 3፡10-12 ላይ ይህንን ሁኔታ በዚህ መንገድ ገልጾታል።
10 እንዲህ ተብሎ እንደ ተጻፈ፡- “ጻድቅ የለም፤ ​​አንድም ስንኳ፤
11፤ የሚያስተውልም የለም፤
እግዚአብሔርን የሚፈልግ የለም።
12 ሁሉም ተሳስተዋል፥ በአንድነትም ከንቱ ሆነዋል፤
በጎ የሚያደርግ የለም፥ አንድም ስንኳ የለም።

እግዚአብሔርን የማይፈልገው ለምንድን ነው?
ምክንያቱም አንፈልግም።
ትኩስ ፍራፍሬዎችና አትክልቶች ወደ ግሮሰሪ ሱቅ ስትገባ በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት።
ግን የምትወዱት ነገር ቆሻሻ ምግብ ነው፡ የድንች ቺፕስ፣ የዶሮ ናጌትስ እና ሶዳ።
ለዚህም ነው ወደ መደብሩ በገቡ ቁጥር ፍራፍሬዎችንና አትክልቶችን አልፎ የምትሄደው።
አትክልቶቹን መግዛት ትችላለህ፣ ግን አትፈልጋቸውም፣ ምክንያቱም አትፈልጋቸውም።
እናም ሀሳብህን በመቀየር ብቻ እነሱን እንድትፈልጋቸው ማድረግ አትችልም።
ዋናው ነጥብ ይህ ነው፤ ሁላችንም የመምረጥ ነፃነት አለን
ግን ምርጫ የሚጀምረው ከጭንቅላታችን ሳይሆን ከልባችን ነው።
ልባችን በጣም የሚወደውን ነገር ሁልጊዜ እንመርጣለን።
ልባችንም የምንመርጠው ነገር ጥሩ እንደሆነ ራሳችንን ያሳምናል።
ያ በኃጢአት ኃይል በተያዘ ሰው ሁሉ ልብ ውስጥ ያለው የኃጢአት የማታለል ኃይል ነው።
ኤፌሶን 2:1-3 እንዲህ ይላል፡-
1 ”እናንተ ግን በበደላችሁና በኃጢአታችሁ ሙታን ነበራችሁ፤”
2 በዚህ ዓለም መንገድና በአየር ላይ ያለውን መንግሥት ገዥ የሆነውን መንፈስ፣ እሱም አሁን በማይታዘዙት ላይ የሚሠራውን መንፈስ እየተከተላችሁ ሳለ፣ ቀድሞ ትኖሩ ነበር።
3 እኛም ሁላችን በአንድ ወቅት በመካከላቸው እንኖር ነበርን፤ የሥጋችንን ምኞት እያሟላን፤ ፍላጎቱንና ሀሳቡን እየተከተልን ነበር።
እንደ ሌሎቹ ሁሉ፣ በተፈጥሯችን ቁጣ የሚገባን ነበርን።

እነዚህ ጥቅሶች “ያለ ንፁህ ያልሆነ ንፁህ ያልሆነ” መኖር ምን ማለት እንደሆነ ይገልጻሉ።
በእግዚአብሔር ታላቅ ታሪክ ምዕራፍ 2 ላይ ሁሉም ሰው ለኃጢአት ምኞቶች ባሪያ ነው።
አዎ፣ የመምረጥ ነፃነት አላቸው።
ነገር ግን ትክክለኛ ነገሮችን አይፈልጉም– በመንፈሳዊ የሞተ መሆን ማለት ይህ ነው።
ወዳጆች፣ “ከቤት ውጭ የሆኑ ሰዎች” የሚኖሩ ሰዎች ተስፋ አላቸው?
ኃጢአትን ማቆም ካልቻሉ፣ እንዴት ቅዱስ ከሆነው ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት ሊኖራቸው ይችላል?
አንድ መፍትሔ ብቻ አለ- እግዚአብሔር ራሱ መርዳት አለበት።
እግዚአብሔር አዲስ ልብ እንዲሰጠን እንፈልጋለን፣ ስለዚህ መልካም የሆነውን መምረጥ እንፈልጋለን።
በምዕራፍ 3 ላይ ቀጥሎ የሚሆነው ይኸው ነው፡ ቤዛነት።

ቤዛ የመጣው መቤዠት ከሚለው ቃል ነው።
ቤዛ ማለት መልሶ መግዛት ፣ ወይም የተሰበረውን ማስተካከል ነው።
እግዚአብሔር ወልድ የሰውን ሥጋ ለብሶ፣ በመካከላችን እንዲኖርና እኛ የሚያጋጥሙንን ተመሳሳይ ፈተናዎች እንዲጋፈጥ አደረገ።
ማቴዎስ 4፡1-4ን አንብብ።
1 ያን ጊዜ ኢየሱስን በዲያብሎስ ይፈተን ዘንድ መንፈስ ወደ ምድረ በዳ ወሰደው።
2 አርባ ቀንና አርባ ሌሊት ከጾመ በኋላ ተራበ።
3 ፈታኙም ቀርቦ።
”የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንህ፥ እነዚህ ድንጋዮች ዳቦ እንዲሆኑ እዘዝ።”
4 ኢየሱስ ግን መልሶ።
“ሰው ከእግዚአብሔር አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ በእንጀራ ብቻ አይኖርም ተብሎ ተጽፎአል።

ሰይጣን እግዚአብሔር ወልድ በእግዚአብሔር አብ ላይ በማመፅ ከእርሱ ጋር እንዲተባበር ፈልጎ ነበር።
ነገር ግን ኢየሱስ ሁልጊዜ ከእግዚአብሔር አብና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር በቅርበት ስለሚኖር ለሰይጣን ውሸቶች ተጋላጭ አልነበረም።
የሰው ልጅ ከእግዚአብሔር ጋር ያለውን ኅብረት ሲያቋርጥ፣ የሰይጣንን ውሸቶች በማዳመጥ ጀመረ።
ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ኅብረት ሲሰበር፣ በፍጥረት ውስጥ ያለው ሌላ ነገር ሁሉ ተሰብሯል።
ዛሬ በዓለም ላይ ይህን ያህል ሥቃይ፣ ስቃይና ብስጭት ለምን እንደበዛ ታውቃለህ?
ምክንያቱም እንደ ኢየሱስ “አይሆንም” ከማለት ይልቅ ለፈተና “አዎ” እንላለን።
ለራስዎ፣ በሚያደርጉት እና በማይያደርጉት ነገር የተሻሉ ምርጫዎችን ማድረግ ይፈልጋሉ?
የልብ ንቅለ ተከላ ማድረግ አለብህ ወዳጄ።
ልብህ ጥሩ የሆነውን መምረጥ የሚፈልገው ያኔ ብቻ ነው።
ግን የልብ ንቅለ ተከላ በራስዎ ላይ ማድረግ አይችሉም!
እኔና አንተ ማድረግ የማንችለውን ነገር ለማድረግ መለኮታዊ የቀዶ ጥገና ሐኪም ያስፈልገናል።
ኤፌሶን 2:4-5 ያ የቀዶ ጥገና ሐኪም ማን እንደሆነ እና ምን እንደሚያደርግ በትክክል ያብራራል።
4 ”ነገር ግን በምሕረቱ ባለጠጋ የሆነው እግዚአብሔር ለእኛ ካለው ታላቅ ፍቅሩ የተነሣ፥
5 በበደላችን ሙታን እንኳ በሆንን ጊዜ ከክርስቶስ ጋር ሕይወት ሰጠን፤ በጸጋው ድናችኋል።

እግዚአብሔር በራሱ ፍቅርና ምሕረት ተነሳስቶ ትንሣኤን ለእኛ አስገኝቶልናል።
ሞት ግን ቀድሞ መጣ።
ኢየሱስ የእኛን ቦታ ወስዶ በመስቀል ላይ መሞት ነበረበት፣ ስለዚህ ኃጢአታችንና እፍረታችን ከእርሱ ጋር ይሞታሉ።
ኢየሱስ የዘላለም ሕይወት እንድናገኝና ራሳችን የተሻሉ ምርጫዎችን ማድረግ እንድንችል የአመፀኛን ሞት ለመሞት በነፃነት መረጠ።
1ኛ ጴጥሮስ 3፡18 እንዲህ ይላል።
”ክርስቶስ ደግሞ ወደ እግዚአብሔር እንዲያቀርበን እርሱ ጻድቅ ሆኖ ስለ ዓመፀኞች አንድ ጊዜ በኃጢአት ምክንያት ሞቶአልና በሥጋ ሞተ በመንፈስ ግን ሕያው ሆነ”

”በመንፈስ ሕያው” መሆን ምን ይመስላል?
የሚቀጥለው የላቲን ሐረግ “posse non pecare” ነው።
በክርስቶስ ዳግም የተወለደ ማንኛውም ሰው ለፈተናው እምቢ ለማለት ነፃነት አለው።
የግሮሰሪ መሸጫ ሱቅን ታስታውሳለህ ለጤና ጥሩ ያልሆኑ ምግቦች ብቻ ምትገዛበት፤ ምክንያቱም የምትፈልገው ያ ብቻ ስለነበር?
ፍራፍሬና አትክልት መግዛት አትችልም ነበር፣ ምክንያቱም አትፈልጋቸውም።
ነገር ግን እግዚአብሔር ልብህን ለወጠው፣ የጣዕምህ ፍሬዎች መለወጥ ጀመሩ።
አሁን እውነተኛ ምግብ የተሻለ እንደሆነ ተረድተሃል፣ እና በእርግጥ ትፈልጋለህ።
ወደ ግሮሰሪ መደብር ሲሄዱ፣ ፍራፍሬዎችን እና አትክልቶችን በነፃነት መግዛት ይችላሉ።
እርግጥ ነው፣ ጤናማ ያልሆነው ምግብ አሁንም አለ።
እና ከእናንተ መካከል አንዳንዶቻችሁ አሁንም ያንን ጨዋማ፣ ቅባት ያለው፣ ጣፋጭ ቆሻሻ ይፈልጋሉ።
ለዚህም ነው አንዳንድ ቺፕስና የከረሜላ አሞሌዎችን ከ ማንጎና ካሮት ጋር በግዢ ቦርሳዎ ውስጥ የሚያስቀምጡት።
በምትገዛበት ጊዜ ሁሉ የመምረጥ ነፃነት አለህ፣ ምክንያቱም “እንደ ፐርሴ ያልሆነ ፐርሴ” ትኖራለህ።
ኃጢአትና ቅድስና ሁለቱም ለእርስዎ ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮች ናቸው።
እናም በሮሜ 6:6–7 ላይ እንደምናየው፣ በመንፈስ ቅዱስ እርዳታ፣ በየቀኑ ቅድስናን የበለጠ መምረጥን መማር እንችላለን።
6 ”ከእንግዲህስ ለኃጢአት ባሪያዎች እንዳንሆን፥ የኃጢአት ሥጋ ይሻር ዘንድ አሮጌው ሰዋችን ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ እናውቃለን፤”
7 ምክንያቱም የሞተ ሁሉ ከኃጢአት ነፃ ወጥቷል።

ዛሬ በምዕራፍ 3 ላይ እንኖራለን፤ ከገነት ወደ ከተማ በሚደረገው ጉዞ ቤዛነት።
በውድቀት በጥልቅ በተሰበረ ዓለም ውስጥ የምንመላለስ አዲስ ፈጠራዎች ነን።
ሆኖም የሰማይ ዜጎች እንደመሆናችን መጠን በሰማያዊ ተስፋ እንጓዛለን።
የዛሬው ጥሪያችን እግዚአብሔርን መውደድ፣ እርስ በርሳችን መዋደድ እና በሕይወታችን ውስጥ ያለውን የኃጢአት ኃይል መቃወም ነው።
ኢየሱስ ለዘላለም ከእርሱ ጋር በሰማይ እንድንኖር እንደሚወስደን ስለምናውቅ ዓይኖቻችንን በኢየሱስ ላይ እናተኩራለን፤ ይህም ምዕራፍ 4 ነው፤ ተሐድሶ።

በመጨረሻው የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ ላይ ሐዋርያው ​​ዮሐንስ ኢየሱስ ተከታዮቹን በሙሉ ወደ አባቱ ቤት ለማምጣት ከተመለሰ በኋላ ምን እንደሚሆን ገልጾልናል።
ራእይ 21፡1-4
1 አዲስ ሰማይና አዲስ ምድርም አየሁ ፊተኛው ሰማይና ፊተኛይቱ ምድር አልፈዋልና ባሕሩም ወደ ፊት የለም።
2 ቅድስቲቱም ከተማ አዲሲቱ ኢየሩሳሌም ለባልዋ እንደ ተሸለመች ሙሽራ ተዘጋጅታ ከእግዚአብሔር ዘንድ ከሰማይ ስትወርድ አየሁ።
3 ከዙፋኑም እንዲህ የሚል ታላቅ ድምፅ ሰማሁ።
“እነሆ፣ የእግዚአብሔር ማደሪያ በሰው ዘንድ ነው።
ከእነርሱም ጋር ያድራል፤ እነርሱም ሕዝቡ ይሆናሉ፤ እግዚአብሔርም ራሱ እንደ አምላካቸው ከእነርሱ ጋር ይሆናል።
4 እንባዎችንም ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል፥ ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ ኀዘንም ቢሆን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ የቀደመው ነገር አልፎአልና።

በቁጥር 3 ላይ በሰማይ ሞት ወይም ማልቀስ ወይም ህመም የማይኖርበትን ምክንያት ታያለህ?
ምክንያቱም ”የእግዚአብሔር ማደሪያ ከሰው ጋር ነው… እግዚአብሔር ራሱ ከእነርሱ ጋር ይሆናል።”
አዳምና ሔዋን ከመውደቃቸው በፊት ከእግዚአብሔር ጋር ጤናማ ግንኙነት ነበራቸው።
እና ሌሎች ግንኙነቶች ሁሉ ከሌሎች ሰዎች ጋር እና ከፍጥረት ጋርም ጤናማ ነበሩ።
በምዕራፍ ሁለት እና ሦስት፣ ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ግንኙነት ስለተቋረጠ ሁሉም ነገር ፈርሷል።
ነገር ግን በሰማይ የተሰበረው ሁሉ ይስተካከላል፤ ምክንያቱም ከፈጣሪያችንና ከንጉሣችን ጋር እንደገና እንገናኛለን።
ምንም ዓይነት ሥቃይ ወይም ሥቃይ አይኖርም፤ ምክንያቱም በሰማይ “የማይገኝለት ሕይወት” እናገኛለን።
በሰማይ ኃጢአት መሥራት አይቻልም።
ኃጢአተኛ ሥጋችንን ትተን በአዲስ ነፃነት፣ ደስታና ቅድስና እንኖራለን።

ራእይ 22 1-5
1 መልአኩም የሕይወትን ውኃ ወንዝ አሳየኝ እርሱም እንደ ብርሌ የሚያንጸባርቀው ከእግዚአብሔርና ከበጉ ዙፋን የሚፈስሰውን ነው።
2 በከተማው ጎዳና መሃል; በወንዙም በሁለቱም በኩል በየወሩ ፍሬውን የሚሰጥ የሕይወት ዛፍ ከአሥራ ሁለት ዓይነት ፍሬ ጋር።
የዛፉ ቅጠሎች ለአሕዛብ ፈውስ ነበሩ።
3 ከእንግዲህ ወዲህ የተረገመ ነገር አይኖርም ፤ ነገር ግን የእግዚአብሔርና የበጉ ዙፋን በውስጡ ይሆናል ፤ አገልጋዮቹም ይሰግዱለታል።
4 ፊቱን ያያሉ ፣ ስሙም በግምባራቸው ላይ ይሆናል።
5 ሌሊትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም።
የብርሃንና የፀሐይ ብርሃን አያስፈልጋቸውም፤ ጌታ አምላክ ብርሃናቸው ይሆናልና፤ ለዘላለምም እስከ ዘላለም ይነግሣሉ።

በእግዚአብሔር ከተማ ውስጥ ”የሕይወት ውሃ ወንዝ” እና ”የሕይወት ዛፍ” አሉ።
በምዕራፍ አንድ በአትክልቱ ስፍራ የነበሩት ወንዙ እና የህይወት ዛፍ እንደገና እዚህ ከተማ ውስጥ በምዕራፍ አራት አሉ።
የእግዚአብሔር ትልቅ ታሪክ ከሕይወት፣ ወደ ሞት፣ ወደ ተስፋ፣ ከዚያም ወደ ሕይወት ተመልሷል።
በአራቱ ምዕራፎች ውስጥ በፍጥነት ማለፍ እንዳለብኝ አውቃለሁ።
ግን ዛሬ ማታ እዚህ እንደምትሄዱ ተስፋ አደርጋለሁ፤ የእግዚአብሔርን ሥራ በዓለም ላይ ስላለው ፍሰት ትንሽ ግንዛቤ ይኖራችኋል።
በቀዝቃዛና ጨለማ ዓለም ውስጥ በምናደርገው ጉዞ በተስፋ መጓዝ እንደሚቻል እንደምታውቁት ተስፋ አደርጋለሁ።
ምክንያቱም የመጨረሻው ምዕራፍ በፍቅር፣ በብርሃንና በዘላለማዊ ሰላም የተሞላ መሆኑን ስለምናውቅ ነው።

እባካችሁ ከእኔ ጋር ጸልዩ ፡፡
የሰማይ አባት ፣ በዚህ በተሰበረ ዓለም ውስጥ እንድንኖር ስለሚረዳን ለዚህ የሰማይ ሥዕል አመሰግናለሁ።
ኢየሱስ ፣ የወንጌልን ምስራች ለሌሎች ሰዎች የሚናገሩ የተስፋ መልእክተኞች መሆን እንፈልጋለን።
መንፈስ ቅዱስ ፣ እባክዎን በድፍረት ፣ እና እግዚአብሔርን ለመውደድ ፣ ሌሎችን ለመውደድ እና በአትክልቱ እና በከተማው መካከል ባለው መንገድ ላይ በመታዘዝ ለመራመድ ኃይልን ይሙሉን።
ወደ ገነት እስከምታስገባን ድረስ።
እንጸልያለን በኢየሱስ ስም አሜን።

የማሰላሰያ እና የመወያያ ጥያቄዎች

1. ኤፌሶን 2:1-10ን አንብብ፣ ከተቻለ በወረቀት ላይ የታተመ ወይም መጽሐፍ ቅዱስ።
ሀ. በእርሳስ፣ በእግዚአብሔር ትልቅ ታሪክ ውስጥ ካለው እያንዳንዱ ምዕራፍ ጋር የሚገናኙትን ቃላት ወይም ጥቅሶች ከ1-4 ቁጥሮች ምልክት ያድርጉ።
ለ. 1 ለፍጥረት፣ 2 ለውድቀት፣ 3 ለቤዛ፣ 4 ለመታደስ።
2. ቆላስይስ 1፡13–22ን አንብብ፣ ከተቻለ በወረቀት የታተመ ወይም በአካላዊ መጽሐፍ ቅዱስ።
ሀ. በእርሳስ፣ በእግዚአብሔር ትልቅ ታሪክ ውስጥ ካለው እያንዳንዱ ምዕራፍ ጋር የሚገናኙትን ቃላት ወይም ጥቅሶች ከ1-4 ቁጥሮች ምልክት ያድርጉ።
ለ. 1 ለፍጥረት፣ 2 ለውድቀት፣ 3 ለቤዛ፣ 4 ለመታደስ።
3. በገነት እና በከተማው መካከል ስትጓዝ ዛሬ ህይወትን ስለሚያከብዱህ ነገሮች ለእግዚአብሔር በመንገር ለመጸለይ ትንሽ ጊዜ ወስደህ።
እንግዲያውስ አንተን ለማዳን እና አዲስ ሕይወት እንዲሰጥህ እግዚአብሔር አስቀድሞ የሠራውን መልካም ሥራ አስታውስ።
ለነገ ሰማያዊ ተስፋ እንዲሰጣችሁ መንፈስ ቅዱስን ለምኑት፣ እና ይህን የምስራች በዚህ ሳምንት ለሌሎች ለማካፈል።

قصة الله العظيمة في 4 فصول

27 سبتمبر 2026
القس كريس سيكس

في خلوتنا لأخيرة مع الكنسية , تعلمنا معًا كيفية تثبيت أنظارنا على يسوع، بينما نسير على طريق القداسة.
تحدثنا أيضاً عن كيف أن الكتاب المقدس عبارة عن كتاب واحد كبير، يروي قصة واحدة كبيرة في أربعة فصول.
الفصل الأول من قصة الله هو الخلق.
في البداية، صنع الله كل شيء من لا شيء.
وكان كل ما صنعه جيدًا جدًا.
عاش الناس في سلام مع الرب ومع بعضهم البعض.
لكن بسرعة كبيرة، دخل الشر إلى العالم.
في اللغة الإنجليزية نسمي هذا الفصل الثاني الخريف.
كانت أول خطيئة بشرية هي التمرد على الله الملك.
المتمرد هو الشخص الذي يحارب ضد الملك.
كان تمرد آدم وحواء يعني أنهما لم يستطيعا البقاء في مملكة السلام التي صنعها الوهيم في الجنة.
سيكون للقصة نهاية حزينة، لكن كان لدى الاله خطة جيدة.
الفصل الثالث يسمى الفداء أو الخلاص.
أرسل الاله الآب الاله الابن إلى الأرض ليولد كإنسان ويعيش حياة كاملة.
لقد عانى من عقاب المتمرد، حتى يصبح المتمردون مثلنا أبناء وبنات.
إن الفداء يمنحنا حياة جديدة وأملاً في مستقبل أفضل سيأتي في الفصل الرابع.
الفصل الرابع من قصة الله العظيمة هو الاستعادة، مما يمنحنا الأمل للاستمرار في هذا العالم المكسور.
في يوم من الأيام سيعود يسوع ويأخذنا إلى السماء.
سنعيش مع الله بسلام وفرح إلى الأبد في السماء الجديدة والأرض الجديدة.
في خطبة اليوم، أريد أن أستعرض معكم سريعاً الفصول الأربعة جميعها من قصة الرب العظيمة.
سنلقي نظرة على الكثير من النصوص المقدسة، لأن هذه قصة الاله، التي نقرأها من خلال كلمته.
قبل أن نبدأ تعالوانصلي معا؟
أيها الروح القدس، افتح قلوبنا وعقولنا ليسوع الكلمة الحية.
ايها الآب، نريد أن نكون أبناء وبنات مطيعين وفرحين ومنتجين.
من فضلك استخدم كلمتك، بقوة الروح، لتجعلنا نشبه يسوع.
نصلي باسمه، آمين.

الفصل 1: الخلق
تبدأ قصة الوهيم العظيمة في حديقة وتنتهي في مدينة.
نعيش اليوم في الوسط، بين الجَنَّةً والمدينة.
لفهم حياتنا اليوم، علينا العودة إلى البداية.
إلى الجَنَّةًالتي صنعها الوهيم.
تكوين 1: 1-3
1
فِي الْبَدْءِ خَلَقَ الوهيم السَّمَاوَاتِ وَالارْضَ.
2 وَكَانَتِ الارْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ
وَرُوحُ الوهيم يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ.
3 وَقَالَ الوهيم: «لِيَكُنْ نُورٌ» فَكَانَ نُورٌ.
نرى في هذه الآيات أن جميع أقانيم الثالوث الثلاثة تشارك في خلق السماوات والأرض.
الوهيم الروح هناك.
الوهيم الآب يتكلم.
الوهيم الابن هو الكلمة الحية التي تقال.
بعد أن خلق الوهيم النور في اليوم الأول، فصل السماء عن الأرض.
يصنع السماء والبحر واليابسة.
ثم يملأ الوهيم كل مكان بالنوع الصحيح من المخلوقات.
الطيور للسماء، والأسماك للبحر.نباتات وحيوانات للأرض.
إنها خطة جيدة، وإبداع جميل.
بعد ذلك، يجعل الوهيم البشر يتمتعون بخلقه.
تكوين 1: 26-27
26 وَاخَذَ الرَّبُّ الالَهُ ادَمَ وَوَضَعَهُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَهَا وَيَحْفَظَهَا.
16 وَاوْصَى الرَّبُّ الالَهُ ادَمَ قَائِلا: «مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ الْجَنَّةِ تَاكُلُ اكْلا
17 وَامَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلا تَاكُلْ مِنْهَا لانَّكَ يَوْمَ تَاكُلُ مِنْهَا مَوْتا تَمُوتُ».

خلقنا الوهيم على صورته في نواحٍ كثيرة، حتى نكون ممثليه على الأرض.
نحن مثل التماثيل الحية التي تذكر العالم بمن هو الخالق والملك الحقيقي.
عندما خلقنا الوهيم خلق نوعين مختلفين من البشر.
لقد أنعم عليهم بفرصة العيش في وئام جميل مع بعضهم البعض، ومع إلههم، ومع العالم.
تكوين 2:15-17
سفر الوَاخَذَ الرَّبُّ الالَهُ ادَمَ وَوَضَعَهُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَهَا وَيَحْفَظَهَا.
16 وَاوْصَى الرَّبُّ الالَهُ ادَمَ قَائِلا: «مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ الْجَنَّةِ تَاكُلُ اكْلا
17 وَامَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلا تَاكُلْ مِنْهَا لانَّكَ يَوْمَ تَاكُلُ مِنْهَا مَوْتا تَمُوتُ».

في الجنة كان كل شيء يعمل كما صممه الوهيم، لأنه لم تكن هناك خطيئة في العالم.
لكن إمكانية الخطيئة كانت موجودة، لأن الرب الاله خلق الناس ليتمتعوا بالإرادة الحرة.
لم يخلق الاله الروبوتات، لأنه لا يمكنك إقامة علاقة مع روبوت، أو مع برنامج دردشة يعمل بالذكاء الاصطناعي.
عندما أمر الوهيم آدم ألا يأكل من ثمرة تلك الشجرة، كان لآدم حرية الطاعة أو العصيان.
هل تسمح لي أن أعلمك بعض الكلمات اللاتينية الليلة؟
الأمر ليس معقداً، وأعتقد أنه مفيد.
العبارة اللاتينية الأولى هي: “posse peccare”.
وهذا يعني: ”من الممكن ارتكاب الخطيئة”.
كان آدم وحواء قادرين على ارتكاب الخطيئة في هذه المرحلة.
كان للبشر حرية طاعة الله أو عصيانه.
كما تعلمون، فقد اختاروا العصيان، ولهذا السبب يُطلق على الفصل الثاني اسم: السقوط.
تكوين 3: 1-5
1 ”وكانت الحية أكثر مكراً من جميع حيوانات البرية الأخرى التي خلقها الرب الإله.”
فقال للمرأة: ”هل قال الله حقاً: لا تأكلا من كل شجر الجنة؟”
2 فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لِلْحَيَّةِ: «مِنْ ثَمَرِ شَجَرِ الْجَنَّةِ نَأْكُلُ،
3 وَأَمَّا ثَمَرُ الشَّجَرَةِ الَّتِي فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ فَقَالَ اللهُ: لاَ تَأْكُلاَ مِنْهُ وَلاَ تَمَسَّاهُ لِئَلاَّ تَمُوتَا».
4 فَقَالَتِ الْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ: «لَنْ تَمُوتَا!
5 لأن الله يعلم أنه عندما تأكلون منه تنفتح أعينكم، وتصبحون مثل الله، تعرفون الخير والشر.

إن الحية في هذه الآيات هي الشيطان.
كان الشيطان ملاكًا لا يريد أن يتبع الوهيم، لذلك ترك السماء وأخذ معه ثلث الملائكة.
يأتي الشيطان إلى الجنة ليجند آدم وحواء، ويدعوهما للانضمام إلى تمرده.
أراد الشيطان أن يكون مثل الوهيم.
كما وعد آدم وحواء بأنهما يستطيعان أن يكونا مثل الوهيم إذا عصيا وأكلا من الثمرة.
تكوين 3: 6
6 ” فَرَاتِ الْمَرْاةُ انَّ الشَّجَرَةَ جَيِّدَةٌ لِلاكْلِ وَانَّهَا بَهِجَةٌ لِلْعُيُونِ وَانَّ الشَّجَرَةَ شَهِيَّةٌ لِلنَّظَرِ. فَاخَذَتْ مِنْ ثَمَرِهَا وَاكَلَتْ وَاعْطَتْ رَجُلَهَا ايْضا مَعَهَا فَاكَلَ.”

لاحظوا كلمتي ”بهجة” و”رغبة” في الآية 6.
في الخليقة، أعطى الوهيم شعبه كل ما يريدونه.
كان لديهم جَنَّةً غنية ومبهجة وعالم كامل للاستمتاع والاستكشاف والملء بالأطفال.
لكن الخطيئة تركز قلوبنا على ما ليس لدينا.
الخطيئة تجعلنا نرغب في ما هو محرم.
”لا تخبرني بما يجب علي فعله” هي الرسالة التي تدور في قلب كل إنسان متمرد.
الآن دعونا نرى كيف يعاقب الوهيم التمرد.
سفر التكوين 3: 17-19
17 وَقَالَ لِادَمَ:
«لانَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِ امْرَاتِكَ وَاكَلْتَ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي اوْصَيْتُكَ قَائِلا: لا تَاكُلْ مِنْهَا مَلْعُونَةٌ الارْضُ بِسَبَبِكَ.
بِالتَّعَبِ تَاكُلُ مِنْهَا كُلَّ ايَّامِ حَيَاتِكَ.
18 وَشَوْكا وَحَسَكا تُنْبِتُ لَكَ وَتَاكُلُ عُشْبَ الْحَقْلِ.
19 بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَاكُلُ خُبْزا حَتَّى تَعُودَ الَى الارْضِ الَّتِي اخِذْتَ مِنْهَا. لانَّكَ تُرَابٌ وَالَى تُرَابٍ تَعُودُ».».

أضرت خطيئة آدم وحواء بعلاقتهما مع الاله الملك الحقيقي.
لقد منحهم القدرة على الحكم على الأرض، لكنهم الآن يواجهون صراعاً مع الأرض.
يصبح العمل صعبًا.
الأمراض والكوارث تهدد سلامتهم وحياتهم.
كما ألحقت الخطيئة الضرر بالعلاقات الإنسانية- بين آدم وحواء، وأبنائهما.
بل إن الخطيئة أضرت بالعلاقات التي تربطنا بأنفسنا.
بعد السقوط، يصبح الواقع بالنسبة لكل شخص: ”لا تملك ولا ترتكب”.
تلك العبارة اللاتينية تعني: ”من المستحيل عدم ارتكاب الخطيئة”.
يصف بولس الأمر بهذه الطريقة في رسالة رومية 3: 10-12.
10 كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ:
«أَنَّهُ لَيْسَ بَارٌّ وَلاَ وَاحِدٌ.
11 لَيْسَ مَنْ يَفْهَمُ.
لَيْسَ مَنْ يَطْلُبُ الاله.
12 الْجَمِيعُ زَاغُوا وَفَسَدُوا مَعاً. لَيْسَ مَنْ يَعْمَلُ صَلاَحاً لَيْسَ وَلاَ وَاحِدٌ.

لماذا لا يسعى أحد إلى المجئ للرب الاله؟
لأننا لا نريد ذلك.
تخيل أنك تدخل إلى متجر بقالة، وتجد الفواكه والخضراوات الطازجة بالقرب من المدخل.
لكن ما تحبه هو الوجبات السريعة: رقائق البطاطس، وقطع الدجاج، والمشروبات الغازية.
لهذا السبب تمر بجانب قسم الفواكه والخضراوات في كل مرة تدخل فيها المتجر.
بإمكانك شراء الخضراوات، لكنك لن تفعل ذلك أبداً، لأنك لا تريدها.
ولا يمكنك أن تجبر نفسك على الرغبة فيها بمجرد تغيير رأيك.
الخلاصة هي: أن لدينا جميعاً حرية الاختيار.
لكن الاختيار يبدأ في قلوبنا، وليس في عقولنا.
سنختار دائماً ما يحبه قلبنا أكثر من غيره.
ويقنع قلبنا عقلنا بأن ما نختاره هو أمر جيد.
هذه هي قوة الخطيئة الخادعة في قلب كل من يقع في شرك قوة الخطيئة.
يقول سفر أفسس 2: 1-3:
1
وَأَنْتُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَمْوَاتاً بِالذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا،
2 الَّتِي سَلَكْتُمْ فِيهَا قَبْلاً حَسَبَ دَهْرِ هَذَا الْعَالَمِ، حَسَبَ رَئِيسِ سُلْطَانِ الْهَوَاءِ، الرُّوحِ الَّذِي يَعْمَلُ الآنَ فِي أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ،
3 الَّذِينَ نَحْنُ أَيْضاً جَمِيعاً تَصَرَّفْنَا قَبْلاً بَيْنَهُمْ فِي شَهَوَاتِ جَسَدِنَا، عَامِلِينَ مَشِيئَاتِ الْجَسَدِ وَالأَفْكَارِ، وَكُنَّا بِالطَّبِيعَةِ أَبْنَاءَ الْغَضَبِ كَالْبَاقِينَ أَيْضاً،.

تصف هذه الآيات معنى العيش “non posse non peccare”.
في الفصل الثاني من قصة الوهيم الكبرى، يكون الجميع عبيداً للشهوات الخاطئة.
نعم، لديهم حرية الاختيار.
لكنهم لا يريدون الأشياء الصحيحة- هذا ما يعنيه أن تكون ميتاً روحياً.
أيها الأصدقاء، هل هناك أي أمل للأشخاص الذين يعيشون ”لا يملكون ولا يرتكبون الأخطاء”؟
إذا لم يستطيعوا التوقف عن ارتكاب المعاصي، فكيف يمكنهم أن يكونوا على علاقة مع الاله القدوس؟
لا يوجد سوى حل واحد- يجب أن يساعدك الوهيم بنفسه.
نحن بحاجة إلى الرب ليمنحنا قلوباً جديدة، حتى نرغب فعلاً في اختيار ما هو خير.
هذا ما يحدث بعد ذلك، في الفصل الثالث: الفداء.

يأتي الفداء من كلمة فدى.
يعني الفداء إعادة الشراء، أو إصلاح ما هو مكسور.
لقد اتخذ الله الابن هيئة بشرية، حتى يتمكن من العيش بيننا، ومواجهة نفس الإغراءات التي نواجهها.
استمع إلى متى 4: 1-4.
1
ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ.
2 فَبَعْدَ مَا صَامَ أَرْبَعِينَ نَهَاراً وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً جَاعَ أَخِيراً.
3 فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْمُجَرِّبُ وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللَّهِ فَقُلْ أَنْ تَصِيرَ هَذِهِ الْحِجَارَةُ خُبْزاً».
4 فَأَجَابَ: «مَكْتُوبٌ:
لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللَّهِ».

أراد الشيطان أن ينضم إليه ابن الله في التمرد على الآب الله.
لكن يسوع لم يكن عرضة لأكاذيب الشيطان لأنه عاش دائماً في شركة وثيقة مع الله الآب والروح القدس.
عندما انقطعت علاقة البشر بالله، بدأ ذلك بالاستماع إلى أكاذيب الشيطان.
وعندما انقطعت العلاقة مع الله، انقطع كل شيء آخر في الخليقة أيضاً.
هل تعلم لماذا يوجد كل هذا الألم والمعاناة والانكسار في العالم اليوم؟
لأننا نقول ”نعم” للإغراء، بدلاً من أن نقول ”لا” كما فعل يسوع.
هل ترغب في اتخاذ خيارات أفضل لنفسك، فيما تفعله وما لا تفعله؟
أنت بحاجة إلى عملية زرع قلب يا صديقي.
عندها فقط يستطيع قلبك أن يرغب في اختيار ما هو خير.
لكن لا يمكنك إجراء عملية زرع قلب لنفسك!
أنا وأنت نحتاج إلى جراح إلهي ليفعل ما لا نستطيع فعله.
يشرح سفر أفسس 2:4-5 بالضبط من هو ذلك الجراح وماذا يفعل.
4 ”ولكن بسبب محبته العظيمة لنا، الله الغني بالرحمة،
5 لقد أحياكم الله مع المسيح حتى ونحن أموات في خطاياكم- فبالنعمة أنتم مخلصون.

انطلاقاً من محبته ورحمته، جعل الله القيامة ممكنة لنا.
لكن الموت جاء أولاً.
كان على يسوع أن يأخذ مكاننا ويموت على الصليب، حتى تموت خطايانا وعارنا معه.
اختار يسوع طواعية أن يموت ميتة المتمردين حتى نتمكن من الحصول على الحياة الأبدية، ونتعلم اتخاذ خيارات أفضل بأنفسنا.
يقول سفر بطرس الأولى 3:18:
”لأن المسيح أيضاً تألم مرة واحدة من أجل الخطايا، البار من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله، إذ مات في الجسد ولكنه قام في الروح”.

كيف يبدو أن تكون ”حيًا في الروح”؟
عبارتنا اللاتينية التالية هي “posse non peccare”.
كل من ولد من جديد في المسيح لديه في الواقع الحرية في قول لا للإغراء.
أتذكر متجر البقالة، حيث كنت تشتري فقط الوجبات السريعة، لأن هذا كل ما كنت تريده؟
لم يكن بإمكانك شراء الفواكه والخضراوات، لأنك لم تكن ترغب بها.
لكن الله غيّر قلبك، وبدأت براعم التذوق لديك تتغير.
الآن أنت تدرك أن الطعام الحقيقي أفضل، وأنت ترغب فيه فعلاً.
عندما تدخل إلى متجر البقالة، يمكنك اختيار شراء الفواكه والخضراوات بحرية.
وبالطبع، لا يزال الطعام غير الصحي موجوداً.
ولا يزال جزء منك يتوق إلى تلك الأطعمة المالحة والدهنية واللذيذة.
لهذا السبب يمكنك وضع بعض رقائق البطاطس وألواح الحلوى في حقيبة التسوق الخاصة بك، إلى جانب المانجو والجزر.
لديك الحرية في الاختيار في كل مرة تتسوق فيها، لأنك تعيش كـ ”لا ترتكب الأخطاء”.
الخطيئة والقداسة كلاهما خياران ممكنان بالنسبة لك.
وبمساعدة الروح القدس، يمكننا أن نتعلم اختيار القداسة أكثر كل يوم، كما نرى في رومية 6:6-7.
6 ”لأننا نعلم أن إنساننا العتيق قد صُلب معه لكي يُبطل الجسد الذي تحكمه الخطيئة، فلا نعود عبيداً للخطيئة.”
7 لأن كل من مات قد تحرر من الخطيئة.

نعيش اليوم في الفصل الثالث: الفداء، في رحلة من الجنة إلى المدينة.
نحن خليقة جديدة، نسير في عالم تحطم بشدة بسبب السقوط.
ومع ذلك، بصفتنا مواطنين في السماء، فإننا نسير بأمل سماوي.
إن دعوتنا اليوم هي أن نحب الله، وأن نحب بعضنا بعضاً، وأن نقاوم قوة الخطيئة في حياتنا.
نثبت أعيننا على يسوع، مدركين أنه يأخذنا لنعيش معه إلى الأبد في السماء، وهذا هو الفصل الرابع: الاستعادة.

في آخر أسفار الكتاب المقدس، يخبرنا الرسول يوحنا بما سيحدث بعد عودة يسوع ليأخذ جميع أتباعه إلى بيت أبيه.
رؤيا ٢١: ١-٤
1 ”ثم رأيت سماء جديدة وأرضاً جديدة، لأن السماء الأولى والأرض الأولى قد زالتا، والبحر لم يعد موجوداً.”
2 وَأَنَا يُوحَنَّا رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ الْمُقَدَّسَةَ أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةَ نَازِلَةً مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُهَيَّأَةً كَعَرُوسٍ مُزَيَّنَةٍ لِرَجُلِهَا.
3 وسمعت صوتاً عالياً من العرش يقول:
”ها هو مسكن الله مع الإنسان.”
سيسكن معهم، وسيكونون شعبه، وسيكون الله نفسه معهم إلهاً لهم.
4 سيمسح كل دمعة من عيونهم، ولن يكون هناك موت بعد الآن، ولا حزن ولا بكاء ولا ألم بعد الآن، لأن الأمور الأولى قد مضت.

هل ترى في الآية 3 سبب عدم وجود موت أو بكاء أو ألم في السماء؟
لأن ”مسكن الله مع الإنسان… والله نفسه سيكون معهم”.
قبل السقوط، عاش آدم وحواء مع الله في علاقة سليمة.
وكانت كل العلاقات الأخرى صحية أيضاً، مع الآخرين ومع الخليقة.
في الفصلين الثاني والثالث، انهار كل شيء لأن العلاقة مع الله كانت منقطعة.
لكن في الجنة، سيتم إصلاح كل شيء مكسور، لأننا سنتصل من جديد بخالقنا وملكنا.
لن يكون هناك معاناة أو ألم، لأننا في الجنة سنختبر حياة ”لا ذنب”.
في الجنة، لا يمكن ارتكاب الخطيئة.
سنترك وراءنا جسدنا الخاطئ، ونعيش في حرية وفرح وقداسة جديدة.

رؤيا 22: 5-1
1 ثم أراني الملاك نهر ماء الحياة، صافياً كالبلور، يتدفق من عرش الله والحمل
2 عبر منتصف شارع المدينة؛ وكذلك على جانبي النهر، شجرة الحياة بثمارها الاثني عشر، التي تعطي ثمارها كل شهر.
كانت أوراق الشجرة لشفاء الأمم.
3 وَلاَ تَكُونُ لَعْنَةٌ مَا فِي مَا بَعْدُ. وَعَرْشُ اللهِ وَالْخَرُوفِ يَكُونُ فِيهَا، وَعَبِيدُهُ يَخْدِمُونَهُ.
4 وَهُمْ سَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ، وَاسْمُهُ عَلَى جِبَاهِهِمْ.
5 ولن يكون هناك ليل بعد الآن.
لن يحتاجوا إلى نور مصباح أو شمس، لأن الرب الإله سيكون نورهم، وسيملكون إلى أبد الآبدين.

في مدينة الله يوجد ”نهر ماء الحياة” و”شجرة الحياة”.
النهر وشجرة الحياة اللذان كانا في الحديقة في الفصل الأول موجودان هنا مرة أخرى في المدينة في الفصل الرابع.
لقد انتقلت قصة الله العظيمة من الحياة، إلى الموت، إلى الأمل، ثم عادت إلى الحياة مرة أخرى.
أعلم أنه كان علي الانتقال بين الفصول الأربعة بسرعة.
لكنني آمل أن تغادروا من هنا الليلة بفهم أعمق لسير عمل الله في العالم.
أتمنى أن تدركوا أنه من الممكن السير على أمل في رحلتنا عبر عالم بارد ومظلم.
لأننا نعلم أن الفصل الأخير مليء بالحب والنور والسلام الأبدي.

ارجوكم صلوا معي.
أيها الآب الذي في السماء، أشكرك على هذه الصورة للسماء التي تساعدنا على الاستمرار في العيش في هذا العالم المكسور.
يا يسوع، نريد أن نكون رسل رجاء ونخبر الآخرين ببشارة الإنجيل.
أيها الروح القدس، املأنا بالشجاعة والقوة لنحب الله، ونحب الآخرين، ونسير في طاعة على الطريق بين الجنة والمدينة.
حتى تعيدنا لمسكِنُنا إلى السماء.
نصلي باسم يسوع، آمين.

أسئلة للتأمل والنقاش

1. اقرأ أفسس 2:1-10، مطبوعة على ورق إن أمكن، أو في نسخة ورقية من الكتاب المقدس.
أ. باستخدام قلم رصاص، قم بتحديد الكلمات أو الآيات التي ترتبط بكل فصل من فصول قصة الله الكبرى بالأرقام من 1 إلى 4:
ب. 1 للخلق، 2 للسقوط، 3 للفداء، 4 للاستعادة.
2. اقرأ كولوسي 1:13-22، مطبوعة على ورق إن أمكن، أو في نسخة ورقية من الكتاب المقدس.
أ. باستخدام قلم رصاص، قم بتحديد الكلمات أو الآيات التي ترتبط بكل فصل من فصول قصة الله الكبرى بالأرقام من 1 إلى 4:
ب. 1 للخلق، 2 للسقوط، 3 للفداء، 4 للاستعادة.
3. خصص بعض الوقت للصلاة، وأخبر الله بالأمور التي تجعل الحياة صعبة عليك اليوم، وأنت تتنقل بين الجنة والمدينة.
ثم ذكّر نفسك بالعمل الصالح الذي قام به الله بالفعل، لإنقاذك ومنحك حياة جديدة.
اطلب من الروح القدس أن يمنحك الأمل السماوي في الغد، وأن تشارك هذه الأخبار السارة مع الآخرين هذا الأسبوع.

神的伟大故事——一共四个篇章

2026年9月27日
克里斯·西克斯牧师

在最近的教会退休会上，我们一起学习了如何在走圣洁的大道时，将目光定睛在耶稣身上。
我们还谈到圣经是一本宏大的书，一共用四个篇章讲述了一个宏大的故事。
神的故事的第一个篇章是创造。
一开始，神从无创造万有。
祂所造的一切都甚好。
人与神、人与人都和睦相处。
但是很快邪恶进入世界。
在英语中，我们称这第二个篇章为堕落。
人类犯的第一个罪是反抗君王神。
背叛之人是与国王作战的人。
亚当和夏娃的背叛意味着他们不能留在神在园子中创造的平安的国度里。
这个故事将迎来一个悲伤的结局， 但神有一个美善的计划。
第三个篇章叫做救赎，或救恩。
父神差遣子神降世为人，过了完全的一生。
祂承受了背叛神之人该受的惩罚，使我们这样的反叛分子得以成为神的儿女。
救赎给了我们新的生命，并让我们对第四个篇章中即将到来的更美好的未来充满盼望。
神的宏大故事的第四个篇章是复兴，这给了我们在这个破碎的世界中继续前行的盼望。
总有一天，耶稣会回来把我们带到天堂。
我们将永远在新天新地中，平安、喜乐地与神同住。
在今天的讲道中，我想带我们快速浏览一下神的宏大故事的所有四个篇章。
我们将研读大量的经文，因为这是神的故事，所以我们从他自己的话语中来读这个故事。
在我们开始之前，先一起来祷告吧？
圣灵，求你打开我们的内心和头脑，让我们认识耶稣这活泼的道。
天父，我们想要成为顺命，喜乐，多结果子的儿女。
求你用你的话，借着圣灵的力量，使我们更像耶稣。
我们奉他的名祷告，阿们。

第一章：创造
神的宏大故事从一个园子开始，以一座城结束。
今天我们生活在这两者中间，即园子和城之间。
为了了解我们今天的生活，我们需要回到起点。
回到神造的园子那里。
《创世记》1:1-3
1 “起初神创造天地。
2 地是空虚混沌，渊面黑暗；
神的灵运行在水面上。
3 神说：’要有光，就有了光。”
我们在这几节经文中看到，三位一体的所有三个位格都参与了天地的创造。
圣灵神在那里。
父神开口说话。
子神是父神口中所出的活泼的道。
在第一天造出光之后，神将天地分开。
祂造就了天空、海洋和陆地。
然后神让生物各从其类，充满天空、海洋和陆地。
鸟儿翱翔于天空，鱼儿畅游于海洋。
大地则是留给动植物的地方。
这是一个好的计划，也是一个美丽的创造。
接下来，神让人类享受祂的创造。
《创世记》1:26-27
26 “神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，
使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。’
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”

神在许多方面都使我们像他，以便我们能够成为他在世上的代表。
我们就像活的雕像，提醒这个世界谁才是真正的造物主和国王。
当神造我们时，祂造就了两种不同的人。
他们有幸能够与彼此、与神、与世界和谐相处。
创世记 2:15-17
15 “耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
16 耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃，
17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’”

在伊甸园里，一切都按照神的旨意运转，因为世上还没有罪恶。
但犯罪的可能性依然是存在的，因为神赋予了人类自由意志。
神没有创造机器人，因为你不可能与机器人或人工智能聊天机器人建立关系。
当神告诉亚当不要吃那棵树上的果子时，亚当可以自由选择服从或不服从。
今晚我可以教你们一点拉丁语吗？
这并不复杂，而且我认为很有帮助。
第一个拉丁语短语是：“posse peccare”。
它的意思是：“有可能犯罪”。
亚当和夏娃此时已经具备了犯罪的能力。
人类有服从神或违背神的自由。
如各位所知，他们选择了违抗命令，因此第二个篇章被称为：堕落。
《创世记》3:1-5
1 “耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
蛇对女人说：‘神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？’
2 女人对蛇说：‘园中树上的果子，我们可以吃；
3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：“你们不可吃，也不可摸，免得你们死。”’
4 蛇对女人说：‘你们不一定死，
5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。’”

这几节经文中的蛇是撒旦。
撒旦是一个不想跟随神的天使，所以牠离开了天堂，带走了三分之一的天使。
撒旦来到园子里招募亚当和夏娃，邀请他们加入他的叛军。
撒旦想像神一样。
牠还承诺亚当和夏娃，如果他们违背神并吃了果子，他们就可以像神一样。
《创世记》3:6
6 “于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。”

请注意第6节中的“悦人”和“可喜爱”这两个词。
在创造时，神给了祂的百姓他们所会渴望的一切。
他们有一个富饶悦人的园子和整个世界可供享受，探索，及繁衍后代。
但是罪把我们的心集中在我们所没有的东西上。
罪使我们渴望被禁止的东西。
“我不想听什么不能做” 是每个背叛之人的内心的想法。
现在让我们看看神如何惩罚人的背叛。
创世记 3:17-19
17 “又对亚当说：
‘你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。
你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。’”

亚当和夏娃的罪破坏了他们与真正的王神之间的关系。
神赋予他们统治地球的权力，但现在他们却与地起了冲突。
工作变得困难。
疾病和灾害威胁着他们的安全和生命。
罪也破坏了人与人之间的关系——亚当和夏娃以及他们的孩子之间的关系。
罪甚至破坏了我们与自身的关系。
堕落后，每个人的现实都变成了：“non posse non peccare.
那句拉丁语短语的意思是：“不可能不犯罪。”
保罗在罗马书 3:10-12 中是这样描述的。
10 “就如经上所记：‘没有义人，连一个也没有；
11 没有明白的，
没有寻求神的；
12 都是偏离正路，一同变为无用。
没有行善的，连一个也没有。”

为什么没有人寻求神？
因为我们不想这样做。
想象一下，你走进一家杂货店，入口附近摆放着新鲜的水果和蔬菜。
但你喜欢的是垃圾食品：薯片、鸡块和汽水。
这就是为什么你每次进商店都会径直走过水果蔬菜区的原因。
你可以买这些蔬菜，但你永远不会买，因为你根本不想买。
你不能仅仅通过改变自己的主意就让自己渴望它们。
关键在于：我们都有选择的自由。
但选择始于内心，而非头脑。
我们永远都会选择我们的内心最爱的东西。
我们的内心会说服我们的头脑，即我们所选择的是正确的。
这就是罪恶的欺骗力量，它迷惑每一个被罪恶的力量困住的人。
以弗所书 2:1-3 说：
1 “你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，
本为可怒之子，和别人一样。”

这些诗句描述了“non posse non peccare”的生活方式。
在神的宏大故事的第二个篇章中，每个人都是罪恶欲望的奴隶。
是的，他们有选择的自由。
但他们想要的并非真正重要的东西——这就是属灵死亡的含义。
朋友们，那些过着“无所事事，无所畏惧”生活的人还有希望吗？
如果他们不能停止犯罪，又怎能与圣洁的神建立关系呢？
只有一个解决办法——神必须亲自出手相助。
我们需要神赐给我们一颗新心，这样我们才会真心想要选择美善的事物。
接下来是第三个篇章：救赎中。

救赎来自”赎回”这个词。
赎回意味着回购，或修复损坏的东西。
子神取了人的肉身，这样他就可以住在我们中间，面对我们所面临的各种诱惑。
请听马太福音 4：1-4。
1 “当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
2 他禁食四十昼夜，后来就饿了。
3 那试探人的进前来，对他说：
‘你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。’
4 耶稣却回答说：
‘经上记着说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”’”

撒旦想要子神与他一起背叛父神。
但耶稣并不容易被撒旦的谎言迷惑，因为他一直与圣父和圣灵保持着紧密的团契。
人类与神断绝关系，是我们从听信撒旦的谎言开始的。
当我们与神的关系破裂时，受造界的一切也随之破裂。
你知道为什么当今世界会有这么多痛苦、苦难和破碎吗？
因为我们向诱惑说“是”，而不是像耶稣那样说“不”。
你是否希望在自己要做和不要做的事情上做出更好的选择？
朋友，你需要做心脏移植手术。
只有这样，你的心才能选择真正美善的事物。
但你不能给自己做心脏移植手术！
你我需要一位拥有神性的医生来完成我们自己做不到的事。
以弗所书 2:4-5 详细解释了这位外科医生是谁，以及他做了什么。
4 “然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。”

神出于祂的爱和怜悯，使我们得以复活。
但在这一切之前必须先有死亡。
耶稣必须代替我们死在十字架上，这样我们的罪和羞耻才能与他一同死去。
耶稣甘愿以叛逆者的姿态死去，为要叫我们获得永生，并学习如何做出更好的选择。
彼得前书3章18节说：
“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。”

“按着灵性说，他复活了”是什么样的？
我们的下一个拉丁语短语是“posse non peccare”。
凡在基督里重生的人，都有了对诱惑说“不”的自由。
你还记得以前常去的那家杂货店吗？你在那里只买垃圾食品，因为你只想买那些东西。
你不可能买水果和蔬菜，因为你根本就不想买。
但后来神改变了你的心，你的味蕾也开始改变。
现在你明白了真正的食物更好，而且你也真的想吃。
当你走进超市时，你可以自由选择购买水果和蔬菜。
当然，不健康的食物依然存在。
你内心深处仍然渴望那种咸香油腻、美味可口的垃圾食品。
所以你的购物袋里除了芒果和胡萝卜，还会放一些薯片和巧克力棒。
你每次购物都有选择的自由，因为你现在活着乃是“posse non peccare”（可以不犯罪）。
罪恶和圣洁都是你可能做出的选择。
借着圣灵的帮助，我们可以每天更多地选择圣洁，正如我们在罗马书 6:6-7 中所看到的。
6 “因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7 因为已死的人是脱离了罪。”

我们今天生活在第三个篇章：救赎，踏上从伊甸园到那城的旅程。
我们是新造的人，要走过一个被堕落弄得支离破碎的世界。
然而，作为天堂的公民，我们带着天堂的盼望前行。
我们今天的使命是爱神，爱人如己，并抵制罪恶在我们生命中的权势。
我们定睛仰望耶稣，知道他要带我们永远与他一起住在天堂里，这就是第四个篇章：复兴。

在圣经的最后一卷书中，使徒约翰告诉我们，耶稣再来，把所有跟随他的人带回他父的家里后会发生什么。
启示录 21：1-4
1 “我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。
2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
3 我听见有大声音从宝座出来说：
‘看哪，神的帐幕在人间。
他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。
4 神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’”

你在第三节看到天堂里没有死亡、哭泣或痛苦的原因了吗？
因为“神的帐幕在人间……他要与人同住。”
在堕落之前，亚当和夏娃与神保持着健康的关系。
与他人以及与自然界的其他一切也都有着健康的关系。
在第二个篇章和第三个篇章中，一切都破碎了，因为与神的关系破碎了。
但在天堂，一切破碎都将得到修复，因为我们将与我们的创造主兼君王重新连接。
天堂里不会有痛苦或悲伤，因为在天堂里，我们将体验到“non posse peccare”（不可能犯罪）的生活。
在天堂里是不可能犯罪的。
我们将抛弃罪恶的肉体，生活在新的自由、喜乐和圣洁之中。

《启示录》 22:1-5
1 “天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。
2 在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子，
树上的叶子乃为医治万民。
3 以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，
4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
5 不再有黑夜，
他们也不用灯光、日光，因为主上帝要光照他们，他们要作王，直到永永远远。”

在上帝之城里有“生命水的河”和“生命树”。
第一篇章中伊甸园里的河流和生命树在第四个篇章中再次出现在那做城中。
神的宏大故事已经从生命到死亡，到盼望，然后又回到生命。
我知道我必须迅速讲一下四个篇章。
但我希望你们今晚离开这里时，能对神在世上的作为有更深入的了解。
我希望你们明白，即使身处寒冷黑暗的世界，我们依然可以满怀希望地前行。
因为我们知道，最终的篇章充满了爱、光明和永远的平安。

请和我一起祷告。
天父，谢谢你对天堂的描绘，因为这可以帮助我们继续生活在这个破碎的世界上。
耶稣，我们想成为能够带给人盼望的使者，去告诉别人福音的好消息。
圣灵，请让我们充满勇气和力量去爱神，爱人，在园子和那城之间的这段路上顺服你前行。
直到你把我们带回天家。
我们奉耶稣的名祷告，阿们。

供默想和讨论的问题

1. 阅读以弗所书 2：1-10，如果可能的话，请打印在纸上，或用纸质圣经来读。
a. 用铅笔用数字 1-4 标记与神的宏大故事中每一个篇章相关的单词或经文：
b. 1 代表创造，2 代表堕落，3 代表救赎，4 代表复兴。
2. 阅读歌罗西书1：13-22，如果可能的话，请打印在纸上，或用纸质圣经来读。
a. 用铅笔用数字 1-4 标记与神的宏大故事中每一个篇章相关的单词或经文：
b. 1 代表创造，2 代表堕落，3 代表救赎，4 代表复兴。
3. 花一些时间祷告，告诉神今天当你在花园和那城之间旅行时，哪些事情让你的生活变得困难。
然后提醒自己，神已经做了善工，为要拯救你，赐给你新生命。
求圣灵让你对明天抱着天堂般的盼望，并在本周与他人分享这个好消息。

God’s Big Story in 4 Chapters

September 27, 2026
پوپ كىرىس سىكىس

At our recent church retreat, we learned together about how to fix our eyes on Jesus, while we walk on the Highway of Holiness.
We also talked about how the Bible is one big book, telling one big story in four chapters.
The first chapter of God’s Story is creation.
In the beginning, God made everything from nothing.
And everything he made was very good.
People lived in peace with God and each other.
But very quickly, evil entered the world.
In English we call this second chapter the Fall.
The first human sin was rebellion against God the King.
A rebel is someone who fights against the King.
Adam and Eve’s rebellion meant they couldn’t stay in the kingdom of peace that God had made in the garden.
The story would have a sad ending, but God had a good plan.
The third chapter is called redemption, or salvation.
God the Father sent God the Son to earth to be born as a human being and live a perfect life.
He suffered the punishment of a rebel, so that rebels like us could become sons and daughters.
Redemption gives us new life and hope for the better future that will come in Chapter 4.
Chapter 4 of God’s Big Story is Restoration, giving us hope to keep going in this broken world.
One day Jesus will come back and bring us to heaven.
We will live together with God in peace and joy forever in the new heaven and new earth.
For today’s sermon, I want to take us quickly through all four chapters of God’s Big Story.
We are going to look at a lot of scripture, because this is God’s story, that we read in his own Word.
Before we begin would you pray with me?
Holy Spirit, please open our hearts and minds to Jesus the Living Word.
Father, we want to be obedient, joyful, and productive sons and daughters.
Please use your word, by the power of the Spirit, to make us more like Jesus.
We pray in his name, amen.

Chapter 1: Creation
God’s Big Story begins in a garden and ends in a city.
Today we live in the middle, between the garden and the city.
To understand our lives today, we need to go back to the beginning.
To the garden that God made.
Genesis 1:1–3
1 “In the beginning, God created the heavens and the earth.
2 The earth was without form and void, and darkness was over the face of the deep.
And the Spirit of God was hovering over the face of the waters.
3 And God said, “Let there be light,” and there was light.”
We see in these verses that all three persons of the Trinity are involved in creating the heavens and on the earth.
God the Spirit is there.
God the Father speaks.
God the Son is the living Word that is spoken.
After making the light on the first day, God separates heaven and earth.
He makes the sky, and the sea, and the dry land.
Then God fills each of those places with the right kind of creature.
Birds for the sky, and fish for the sea.
Plants and animals for the land.
It’s a good plan, and a beautiful creation.
Next, God makes human beings to enjoy his creation.
Genesis 1:26–27
26 “Then God said, “Let us make man in our image, after our likeness.
And let them have dominion over the fish of the sea and over the birds of the heavens and over the livestock and over all the earth and over every creeping thing that creeps on the earth.”
27 So God created man in his own image, in the image of God he created him; male and female he created them.”

God made us like him in many ways, so we can be his representatives on earth.
We are like living statues that remind the world who is the true Creator and King.
When God made us, he made two different kinds of human beings.
They were blessed with the opportunity to live in sweet harmony with each other, their God, and with the world.
Genesis 2:15–17
15 “The LORD God took the man and put him in the Garden of Eden to work it and take care of it.
16 And the LORD God commanded the man, “You are free to eat from any tree in the garden;
17 but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat from it you will certainly die.”

In the garden everything was working as God designed it, because there was no sin in the world.
But the possibility of sin existed, because God made people to have free will.
God did not create robots, because you cannot have a relationship with a robot, or an AI chatbot.
When God told Adam not to eat fruit from that one tree, Adam had the freedom to obey, or disobey.
Is it okay if I teach you a little Latin tonight?
It’s not complicated, and I think it’s helpful.
The first Latin phrase is: “posse peccare.”
It means: “possible to sin.”
Adam and Eve were capable of sinning at this point.
Human beings had freedom to obey God, or disobey.
As you know, they chose to disobey, and that is why Chapter 2 is called: The Fall.
Genesis 3:1-5
1 “Now the serpent was more crafty than any other beast of the field that the Lord God had made.
He said to the woman, “Did God actually say, ‘You shall not eat of any tree in the garden’?”
2 And the woman said to the serpent, “We may eat of the fruit of the trees in the garden,
3 but God said, ‘You shall not eat of the fruit of the tree that is in the midst of the garden, neither shall you touch it, lest you die.’”
4 But the serpent said to the woman, “You will not surely die.
5 For God knows that when you eat of it your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil.”

The serpent in these verses is Satan.
Satan was an angel who did not want to follow God, so he left heaven and took one-third of the angels with him.
Satan comes to the garden to recruit Adam and Eve, inviting them to join his rebellion.
Satan wanted to be like God.
He also promises Adam and Eve that they can be like God, if they disobey and eat the fruit.
Genesis 3:6
6 “So when the woman saw that the tree was good for food, and that it was a delight to the eyes, and that the tree was to be desired to make one wise, she took of its fruit and ate, and she also gave some to her husband who was with her, and he ate.”

Notice the words “delight” and “desire” in verse 6.
In the creation, God gave his people everything they could desire.
They had a rich, delightful garden and an entire world to enjoy and explore and fill with children.
But sin focuses our hearts on what we do not have.
Sin makes us desire what is forbidden.
“Don’t tell me what to do” is the message inside every rebellious human heart.
Now let’s see how God punishes rebellion.
Genesis 3:17–19
17 “And to Adam, God said:
“Because you have listened to the voice of your wife and have eaten of the tree of which I commanded you, ‘You shall not eat of it,’ cursed is the ground because of you;
in pain you shall eat of it all the days of your life;
18 thorns and thistles it shall bring forth for you; and you shall eat the plants of the field.
19 By the sweat of your face you shall eat bread, till you return to the ground, for out of it you were taken; for you are dust, and to dust you shall return.”

The sin of Adam and Eve damaged their relationship with God the true king.
God had given them power to rule over the earth, but now they experience conflict with the earth.
Work becomes difficult.
Disease and disasters threaten their safety and lives.
Sin also damaged human relationships–between Adam and Eve, and their children.
Sin even damaged the relationships we have with ourselves.
After the Fall, the reality for every person becomes: “non posse non peccare.”
That Latin phrase means: “not possible to not sin.”
Paul describes it this way in Romans 3:10–12.
10 As it is written: “There is no one righteous, not even one;
11 there is no one who understands;
there is no one who seeks God.
12 All have turned away, they have together become worthless;
there is no one who does good, not even one.”

Why does no one seek God?
Because we don’t want to.
Imagine you walk into a grocery store, with fresh fruit and vegetables near the entrance.
But what you love is junk food: potato chips, chicken nuggets, and soda.
That’s why you walk right past the fruits and vegetables every time you enter the store.
You could buy the vegetables, but you never will, because you don’t want them.
And you can’t make yourself want them just by changing your mind.
The point is this: we all have freedom to make choices,
But choosing begins in our heart, not our head.
We will always choose whatever our heart loves the most.
And our heart convinces our head that what we are choosing is good.
That’s the deceptive power of sin in the heart of everyone who is trapped by the power of sin.
Ephesians 2:1–3 says:
1 “As for you, you were dead in your transgressions and sins,
2 in which you used to live when you followed the ways of this world and of the ruler of the kingdom of the air, the spirit who is now at work in those who are disobedient.
3 All of us also lived among them at one time, gratifying the cravings of our flesh and following its desires and thoughts.
Like the rest, we were by nature deserving of wrath.”

These verses describe what it means to live “non posse non peccare.”
In Chapter 2 of God’s Big Story everyone is a slave to sinful desires.
Yes, they have freedom to make choices.
But they do not want the right things—that’s what it means to be spiritually dead.
Friends, is there any hope for people who are living “non posse non peccare”?
If they can’t stop sinning, how can they ever be in a relationship with God who is holy?
There is only one solution—God himself must help.
We need God to give us new hearts, so we will actually want to choose what is good.
That’s what happens next, in Chapter 3: Redemption.

Redemption comes from the word redeem.
Redeem means to buy back, or to fix what is broken.
God the Son took on human flesh, so he could live among us, and face the same temptations we face.
Listen to Matthew 4:1-4.
1 “Then Jesus was led up by the Spirit into the wilderness to be tempted by the devil.
2 And after fasting forty days and forty nights, he was hungry.
3 And the tempter came and said to him:
“If you are the Son of God, command these stones to become loaves of bread.”
4 But Jesus answered:
“It is written, “‘Man shall not live by bread alone, but by every word that comes from the mouth of God.’”

Satan wanted God the Son to join him in rebellion against God the Father.
But Jesus was not vulnerable to Satan’s lies because he has always lived in close fellowship with God the Father and the Holy Spirit.
When human beings broke fellowship with God, it started with listening to Satan’s lies.
And when fellowship with God was broken, everything else in creation was broken, too.
Do you know why there is so much pain and suffering and brokenness in the world today?
Because we say “yes” to temptation, instead of saying “no” like Jesus did.
Would you like to make better choices for yourself, in what you do and don’t do?
You need to have a heart transplant, my friend.
Only then can your heart want to choose what is good.
But you can’t do a heart transplant on yourself!
You and I need a divine surgeon to do what we cannot do.
Ephesians 2:4-5 explains exactly who that surgeon is, and what he does.
4 “But because of his great love for us, God, who is rich in mercy,
5 made us alive with Christ even when we were dead in transgressions—it is by grace you have been saved.”

Motivated by his own love and mercy, God made resurrection possible for us.
But death came first.
Jesus had to take our place and die on the cross, so our sin and shame could die with him.
Jesus freely chose to die a rebel’s death so we could receive eternal life, and learn to make better choices ourselves.
1 Peter 3:18 says:
“For Christ also suffered once for sins, the righteous for the unrighteous, that he might bring us to God, being put to death in the flesh but made alive in the spirit,”

What does it look like to be “alive in the spirit”?
Our next Latin phrase is “posse non peccare.”
Anyone who has been born again in Christ actually has freedom to say no to temptation.
Remember the grocery store, where you used to buy only junk food, because that was all you wanted?
It wasn’t possible for you to buy fruits and vegetables, because you did not want them.
But then God changed your heart, and your taste buds began to change.
Now you understand that real food is better, and you actually want it.
When you walk in the grocery store, you can freely choose to buy fruits and vegetables.
Of, course, the unhealthy food is still there.
And part of you still desires that salty, greasy, tasty junk.
That’s why you get put some chips and candy bars in your shopping bag, along with the mangos and carrots.
You have the freedom to choose every time you shop, because you live as “posse non peccare.”
Sin and holiness are both possible options for you.
And with the Holy Spirit’s help, we can learn to choose holiness more each day, as we see in Romans 6:6–7.
6 “For we know that our old self was crucified with him so that the body ruled by sin might be done away with, that we should no longer be slaves to sin—
7 because anyone who has died has been set free from sin.”

We live today in Chapter 3: Redemption, on a journey from the Garden to the City.
We are new creations, walking through a world that was deeply broken by the Fall.
However, as citizens of heaven, we walk with heavenly hope.
Our calling today is to love God, to love one another, and to resist the power of sin in our lives.
We fix our eyes on Jesus, knowing he’s taking us to live with him forever in heaven, which is Chapter 4: Restoration.

In the last book of the Bible, the apostle John tells us what will happen after Jesus returns to bring all of his followers home to his Father’s house.
Revelation 21:1-4
1 “Then I saw a new heaven and a new earth, for the first heaven and the first earth had passed away, and the sea was no more.
2 And I saw the holy city, new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride adorned for her husband.
3 And I heard a loud voice from the throne saying:
“Behold, the dwelling place of God is with man.
He will dwell with them, and they will be his people, and God himself will be with them as their God.
4 He will wipe away every tear from their eyes, and death shall be no more, neither shall there be mourning, nor crying, nor pain anymore, for the former things have passed away.”

Do you see in verse 3 the reason why there will be no death or crying or pain in heaven?
Because “the dwelling place of God is with man…God himself will be with them.”
Before the fall, Adam and Eve lived with God in a healthy relationship.
And every other relationship was healthy too, with other people and with creation.
In chapters two and three, everything was broken because the relationship with God was broken.
But in heaven, everything broken will be fixed, because we will be reconnected to our Creator and King.
There will be no suffering or pain, because in heaven we will experience life that is “non posse peccare.”
In heaven, it is not possible to sin.
We will leave behind our sinful flesh, and live in new freedom and joy and holiness.

Revelation 22:1-5
1 “Then the angel showed me the river of the water of life, bright as crystal, flowing from the throne of God and of the Lamb
2 through the middle of the street of the city; also, on either side of the river, the tree of life with its twelve kinds of fruit, yielding its fruit each month.
The leaves of the tree were for the healing of the nations.
3 No longer will there be anything accursed, but the throne of God and of the Lamb will be in it, and his servants will worship him.
4 They will see his face, and his name will be on their foreheads.
5 And night will be no more.
They will need no light of lamp or sun, for the Lord God will be their light, and they will reign forever and ever.”

In the city of God there is “the river of the water of life” and “the tree of life.”
The river and the tree of life that were in the Garden in Chapter One are here again in the City in Chapter Four.
God’s Big Story has moved from Life, to Death, to Hope, and then back to Life again.
I know I had to move through the four chapters quickly.
But I hope you will leave here tonight with a little more understanding of the flow of God’s work in the world.
I hope you’ll know that it is possible to walk in hope on our journey through a cold and dark world.
Because we know that the final chapter is full of love and light and eternal peace.

Please pray with me.
Father in heaven, thank you for this picture of heaven that helps us continue to live in this broken world.
Jesus, we want to be messengers of hope who tell other people the good news of the gospel.
Holy Spirit, please fill us with courage, and power to love God, love others, and to walk in obedience on the road between the garden and city.
Until you bring us home to heaven.
We pray in Jesus’ name, amen.

Questions for Meditation and Discussion

1) Read Ephesians 2:1-10, printed on paper if possible, or in a physical Bible.
a. With a pencil, mark with numbers 1-4 the words or verses that connect to each chapter in God’s Big Story:
b. 1 for Creation, 2 for Fall, 3 for Redemption, 4 for Restoration.
2) Read Colossians 1:13–22, printed on paper if possible, or in a physical Bible.
a. With a pencil, mark with numbers 1-4 the words or verses that connect to each chapter in God’s Big Story:
b. 1 for Creation, 2 for Fall, 3 for Redemption, 4 for Restoration.
3) Take some time to pray, telling God about the things that make life difficult for you today, as you journey between the Garden and the City.
Then remind yourself of the good work God has already done, to save you and give you new life.
Ask the Holy Spirit to give you heavenly hope for tomorrow, and to share this good news with others this week.

داستان بزرگ خدا در ۴ فصل

۲۷ سپتامبر ۲۰۲۶
کشیش کریس سیکس

در آخرین جلسه‌ی کلیسا، با هم یاد گرفتیم که چگونه در حالی که در بزرگراه تقدس قدم می‌زنیم، چشمانمان را به عیسی بدوزیم.
ما همچنین در مورد اینکه چگونه کتاب مقدس یک کتاب بزرگ است و یک داستان بزرگ را در چهار فصل روایت می‌کند، صحبت کردیم.
فصل اول داستان خدا خلقت است.
در آغاز، خداوند همه چیز را از هیچ آفرید.
و هر چه ساخته بود بسیار خوب بود.
مردم با خدا و یکدیگر در صلح و صفا زندگی می‌کردند.
اما خیلی سریع شر وارد دنیا شد.
در انگلیسی ما این فصل دوم را سقوط می نامیم.
اولین گناه انسان شورش علیه خدای پادشاه بود.
شورشی کسی است که با پادشاه می جنگد.
شورش آدم و حوا به این معنی بود که آنها نمی توانستند در ملکوت صلحی که خدا در باغ ساخته بود بمانند.
داستان پایان غم انگیزی داشت، اما خدا نقشه خوبی داشت.
فصل سوم رستگاری یا نجات نام دارد.
خدای پدر، خدای پسر را به زمین فرستاد تا به عنوان یک انسان متولد شود و زندگی کاملی داشته باشد.
او به مجازات یک یاغی دچار شد تا شورشی هایی مانند ما پسر و دختر شوند.
رستگاری به ما زندگی جدید و امید برای آینده بهتری که در فصل 4 خواهد آمد، می دهد.
فصل 4 داستان بزرگ خدا بازسازی است که به ما امید می دهد که در این دنیای شکسته به راه خود ادامه دهیم.
روزی عیسی باز خواهد گشت و ما را به بهشت ​​خواهد آورد.
ما با خدا در صلح و شادی برای همیشه در آسمان جدید و زمین جدید زندگی خواهیم کرد.
برای خطبه امروز، می‌خواهم ما را به سرعت از هر چهار فصل داستان بزرگ خدا بگذرانم.
ما به بخش زیادی از کتاب مقدس خواهیم پرداخت، زیرا این داستان خداست که در کلام خودش می‌خوانیم.
قبل از شروع با من دعا می کنی؟
روح القدس، لطفاً قلب و ذهن ما را به روی عیسی کلام زنده باز کن.
پدر، ما می خواهیم فرزندان و دختران مطیع، شاد و مولد باشیم.
لطفاً از کلمه خود، با قوت روح القدس، برای شبیه ساختن ما به عیسی استفاده کن.
ما به نام او دعا می کنیم، آمین.

فصل 1: خلقت
داستان بزرگ خدا از یک باغ شروع می شود و در یک شهر به پایان می رسد.
امروز ما در وسط، بین باغ و شهر زندگی می کنیم.
برای درک زندگی امروز خود، باید به ابتدا برگردیم.
به باغی که خدا ساخته
پیدایش 1: 1-3
1 «در آغاز، خدا آسمانها و زمین را آفرید.
2 زمین بی شکل و پوچ بود و تاریکی بر روی اعماق بود.
و روح خدا بر سطح آب ها معلق بود.
3 و خدا گفت: ”نور باشد” و نور شد.
در این آیات می بینیم که هر سه شخص تثلیث در ایجاد آسمان ها و زمین نقش دارند.
خدا روح آنجاست.
خدای پدر صحبت می کند.
خدای پسر کلام زنده ای است که گفته می شود.
پس از ایجاد نور در روز اول، خداوند آسمان و زمین را جدا می کند.
او آسمان و دریا و خشکی را می سازد.
سپس خداوند هر یک از آن مکان ها را با نوع مناسبی از موجودات پر می کند.
پرندگان برای آسمان، و ماهی‌ها برای دریا.
گیاهان و حیوانات برای زمین.
طرح خوبی است، و آفرینش زیبایی است.
در مرحله بعد، خداوند انسان ها را برای لذت بردن از خلقت خود قرار می دهد.
پیدایش 1:26-27
26 پس خدا گفت: «بیایید انسان را به صورت ما و به شباهت خود بسازیم.
و بر ماهیان دریا و بر پرندگان آسمان و بر چهارپایان و بر تمامی زمین و بر هر خزنده‌ای که روی زمین می‌خزند مسلط شوند.»
27 پس خدا انسان را به صورت خود آفرید و به صورت خدا او را آفرید. نر و ماده آنها را آفرید.»

خداوند ما را از بسیاری جهات شبیه خود آفریده است، بنابراین می‌توانیم نمایندگان او بر روی زمین باشیم.
ما مانند مجسمه های زنده ای هستیم که به دنیا یادآوری می کنند که خالق و پادشاه واقعی کیست.
زمانی که خدا ما را آفرید، دو نوع انسان متفاوت ساخت.
آنها از این فرصت برخوردار بودند که در هماهنگی شیرین با یکدیگر، خدای خود و با جهان زندگی کنند.
پیدایش ۲: ۱۵-۱۷
۱۵ «خداوند خدا آدم را گرفت و او را در باغ عدن گذاشت تا در آن کار کند و از آن مراقبت نماید.
۱۶ و خداوند خدا به آدم فرمان داد: «تو می‌توانی از هر درختی در باغ بخوری؛
۱۷ اما از درخت شناخت نیک و بد زنهار نخوری، زیرا اگر از آن بخوری، هر آینه خواهی مرد.»

در باغ، همه چیز همانطور که خدا طراحی کرده بود، کار می‌کرد، زیرا هیچ گناهی در جهان وجود نداشت.
اما امکان گناه وجود داشت، زیرا خداوند مردم را با اراده آزاد آفریده است.
خدا ربات‌ها را نیافرید، زیرا شما نمی‌توانید با یک ربات یا یک چت‌بات هوش مصنوعی رابطه داشته باشید.
وقتی خدا به آدم گفت که از میوه آن درخت نخورد، آدم آزاد بود که اطاعت کند یا نافرمانی کند.
اشکالی نداره اگه امشب یه کم لاتین بهت یاد بدم؟
چیز پیچیده‌ای نیست و به نظرم مفید هم هست.
اولین عبارت لاتین این است: «posse peccare».
یعنی: «ممکن است گناه کند».
آدم و حوا در این مرحله قادر به گناه بودند.
انسان‌ها آزاد بودند که از خدا اطاعت کنند یا نافرمانی کنند.
همانطور که می‌دانید، آنها نافرمانی را انتخاب کردند، و به همین دلیل است که فصل دوم «سقوط» نامیده می‌شود.
پیدایش 3: 1-5
1 «حالا مار از هر جانور صحرا که یهوه خدا آفریده بود حیله گرتر بود.
او به زن گفت: «آیا واقعاً خدا گفته است که از هیچ درختی در باغ نخورید؟»
2 و زن به مار گفت: «می‌توانیم از میوه درختان باغ بخوریم.
3 اما خدا گفت: «از میوه درختی که در وسط باغ است نخورید و به آن دست نزنید مبادا بمیرید.»
4امّا مار به زن گفت: «تو مطمئناً نخواهی مرد.
۵ زیرا خدا می‌داند که وقتی از آن بخورید چشمان شما باز می‌شود و مانند خدا خواهید بود و خیر و شر را می‌شناسید.»

مار در این آیات شیطان است.
شیطان فرشته ای بود که نمی خواست از خدا پیروی کند، بنابراین بهشت را ترک کرد و یک سوم فرشتگان را با خود برد.
شیطان برای استخدام آدم و حوا به باغ می آید و از آنها دعوت می کند تا به شورش او بپیوندند.
شیطان می خواست شبیه خدا شود.
او همچنین به آدم و حوا وعده می دهد که اگر نافرمانی کنند و میوه را بخورند، می توانند مانند خدا باشند.
پیدایش 3:6
6 «پس چون زن دید که درخت برای غذا خوب است و برای چشم خوب است و درخت برای دانایی مطلوب است، از میوه آن برداشت و خورد و او نیز داد. مقداری به شوهرش که با او بود، خورد.»

به کلمات ”لذت” و ”میل” در آیه 6 توجه کنید.
در خلقت، خداوند به قوم خود هر آنچه را که می خواستند داد.
آنها یک باغ غنی و لذت بخش و یک دنیای کامل برای لذت بردن و کشف و پر کردن از کودکان داشتند.
اما گناه قلب ما را بر آنچه نداریم متمرکز می کند.
گناه ما را به حرام متمایل می کند.
«به من نگو ​​چه کنم» این پیام درون قلب هر انسان سرکشی است.
حال بیایید ببینیم خدا چگونه عصیان را مجازات می کند.
پیدایش ۳: ۱۷-۱۹
17 «و خدا به آدم گفت:
«چون به صدای همسرت گوش دادی و از درختی که به تو دستور دادم که از آن نخوری، خوردی، زمین به خاطر تو ملعون است.
در درد تمام روزهای زندگی خود از آن بخورید.
18 خار و خار برای شما خواهد آورد. و گیاهان مزرعه را خواهید خورد.
19 با عرق صورت خود نان خواهی خورد تا به زمین بازگردی، زیرا از آن گرفته شدی. زیرا تو خاکی و به خاک باز خواهی گشت.»

گناه آدم و حوا به رابطه آنها با خدا، پادشاه حقیقی، آسیب رساند.
خداوند به آنها قدرت حکومت بر زمین را داده بود، اما اکنون آنها با زمین در تضاد هستند.
کار سخت می شود.
بیماری ها و بلایا امنیت و جان آنها را تهدید می کند.
گناه همچنین به روابط انسانی – بین آدم و حوا و فرزندانشان آسیب زد.
گناه حتی به روابطی که با خودمان داریم آسیب رساند.
پس از سقوط، واقعیت برای هر فرد این می‌شود: «هیچ‌کس نمی‌تواند پولش را خرج کند.»
این عبارت لاتین به این معنی است: «گناه نکردن ممکن نیست.»
پولس این را در رومیان ۳: ۱۰-۱۲ اینگونه توصیف می‌کند.
۱۰ چنانکه مکتوب است: «هیچ‌کس عادل نیست، حتی یک نفر؛
۱۱ هیچ‌کس نیست که بفهمد؛
کسی نیست که خدا را بجوید.
۱۲ همه روگردان شده‌اند، و با هم بی‌ارزش شده‌اند؛
هیچ‌کس نیکوکار نیست، حتی یک نفر.»

چرا کسی دنبال خدا نمیگرده؟
چون ما نمی‌خواهیم.
تصور کنید وارد یک فروشگاه مواد غذایی می‌شوید، میوه و سبزیجات تازه نزدیک در ورودی قرار دارند.
اما چیزی که شما دوست دارید غذاهای ناسالم است: چیپس سیب‌زمینی، ناگت مرغ و نوشابه.
به همین دلیل است که هر بار که وارد فروشگاه می‌شوید، درست از کنار میوه‌ها و سبزیجات رد می‌شوید.
تو می‌توانی سبزیجات را بخری، اما هرگز این کار را نخواهی کرد، چون آنها را نمی‌خواهی.
و شما نمی‌توانید فقط با تغییر دادن نظرتان، خودتان را مجبور به خواستن آنها کنید.
نکته این است: همه ما آزادی انتخاب داریم،
اما انتخاب از قلب ما شروع می‌شود، نه از سرمان.
ما همیشه هر چیزی را که قلبمان بیشتر دوست دارد انتخاب خواهیم کرد.
و قلب ما عقل ما را متقاعد می‌کند که آنچه انتخاب می‌کنیم خوب است.
این قدرت فریبنده گناه در قلب هر کسی است که در دام قدرت گناه گرفتار شده است.
افسسیان ۲: ۱-۳ می‌گوید:
۱ «و اما شما، در خطایا و گناهان خود مرده بودید،
۲ که در آن زندگی می‌کردید، آنگاه که از راه‌های این جهان و از رئیس قدرت هوا پیروی می‌کردید، همان روحی که اکنون در سرکشان عمل می‌کند.
۳ همهٔ ما نیز زمانی در میان آنها زندگی می‌کردیم و از هوس‌های نفس خود پیروی می‌کردیم و از خواسته‌ها و افکار آن پیروی می‌کردیم.
ما هم مثل بقیه، ذاتاً مستحق خشم بودیم.

این آیات توصیف می‌کنند که زندگی کردن «بدون هیچ گونه ریسک و خطری» به چه معناست.
در فصل دوم داستان بزرگ خدا، همه برده‌ی امیال گناه‌آلود هستند.
بله، آنها آزادی انتخاب دارند.
اما آنها چیزهای درست را نمی‌خواهند- این همان چیزی است که به معنای مرگ روحانی است.
دوستان، آیا برای افرادی که «بدون هیچ گونه نگرانی و ترسی» زندگی می‌کنند، امیدی هست؟
اگر آنها نمی‌توانند از گناه دست بردارند، چگونه می‌توانند با خدایی که مقدس است، در ارتباط باشند؟
فقط یک راه حل وجود دارد- خود خدا باید کمک کند.
ما به خدا نیاز داریم تا قلب‌های جدیدی به ما بدهد، تا واقعاً بخواهیم آنچه خوب است را انتخاب کنیم.
این اتفاقی است که بعداً در فصل ۳: رستگاری رخ می‌دهد.

رستگاری از کلمه فدیه می آید.
Redeem به معنای بازخرید یا تعمیر چیزی است که شکسته شده است.
خدای پسر جسم انسانی به خود گرفت تا بتواند در میان ما زندگی کند و با همان وسوسه‌هایی که ما با آنها روبرو هستیم، روبرو شود.
به متی 4: 1-4 گوش دهید.
1 «سپس عیسی را روح به بیابان برد تا شیطان او را وسوسه کند.
2 و پس از چهل روز و چهل شب روزه داشت، گرسنه شد.
3 و وسوسه کننده آمد و به او گفت:
«اگر تو پسر خدا هستی، به این سنگ‌ها دستور بده تا قرص‌های نان شوند.»
4 اما عیسی پاسخ داد:
نوشته شده است: «انسان تنها با نان زندگی نمی‌کند، بلکه به هر کلامی که از دهان خدا می‌آید زندگی می‌کند.»

شیطان می‌خواست خدای پسر نیز در شورش علیه خدای پدر به او بپیوندد.
اما عیسی در برابر دروغ‌های شیطان آسیب‌پذیر نبود زیرا او همیشه در ارتباط نزدیک با خدای پدر و روح‌القدس زندگی کرده است.
وقتی انسان‌ها ارتباطشان را با خدا قطع کردند، این جدایی با گوش دادن به دروغ‌های شیطان آغاز شد.
و هنگامی که مشارکت با خدا قطع شد، هر چیز دیگری در خلقت نیز قطع شد.
آیا می‌دانید چرا این همه درد و رنج و شکستگی در دنیای امروز وجود دارد؟
چون ما به وسوسه «بله» می‌گوییم، به جای اینکه مثل عیسی «نه» بگوییم.
آیا دوست دارید در مورد کارهایی که انجام می‌دهید و کارهایی که انجام نمی‌دهید، انتخاب‌های بهتری برای خودتان داشته باشید؟
دوست من، تو باید پیوند قلب انجام بدی.
تنها در این صورت است که دلتان می‌خواهد آنچه را که خوب است انتخاب کنید.
اما شما نمی‌توانید روی خودتان پیوند قلب انجام دهید!
من و تو به یک جراح الهی نیاز داریم تا کاری را که خودمان نمی‌توانیم انجام دهیم، انجام دهد.
افسسیان ۲:۴-۵ دقیقاً توضیح می‌دهد که آن جراح کیست و چه کاری انجام می‌دهد.
۴ «اما به خاطر محبت عظیمش به ما، خدایی که در رحمت و بخشش غنی است،
۵ ما را که در خطایا مرده بودیم، با مسیح زنده گردانید- از راه فیض است که شما نجات یافته‌اید.

خداوند با انگیزه عشق و رحمت خود، رستاخیز را برای ما ممکن ساخت.
اما مرگ اولویت داشت.
عیسی باید جای ما را می‌گرفت و بر روی صلیب می‌مرد، تا گناه و شرم ما نیز با او بمیرد.
عیسی آزادانه انتخاب کرد که به عنوان یک یاغی بمیرد تا ما بتوانیم حیات جاودان را دریافت کنیم و یاد بگیریم که خودمان انتخاب‌های بهتری داشته باشیم.
اول پطرس 3:18 می گوید:
«زیرا مسیح نیز یک بار برای گناهان رنج کشید، عادل در مقابل ظالمان، تا ما را به خدا برساند، در جسم کشته شد، اما در روح زنده شد.»

«زنده بودن در روح» چه شکلی است؟
عبارت لاتین بعدی ما «posse non peccare» است.
هر کسی که در مسیح دوباره متولد شده است، در واقع آزادی دارد که به وسوسه نه بگوید.
فروشگاه مواد غذایی را یادت هست، جایی که قبلاً فقط خوراکی‌های ناسالم می‌خریدی، چون فقط همین‌ها را می‌خواستی؟
برای تو خرید میوه و سبزیجات ممکن نبود، چون آنها را نمی‌خواستی.
اما بعد خدا قلبت را عوض کرد، و جوانه‌های چشایی‌ات شروع به تغییر کردند.
حالا می‌فهمی که غذای واقعی بهتر است، و واقعاً آن را می‌خواهی.
وقتی وارد فروشگاه مواد غذایی می‌شوید، می‌توانید آزادانه میوه و سبزیجات مورد نظرتان را انتخاب کنید.
البته، غذای ناسالم هنوز وجود دارد.
و بخشی از وجودت هنوز هوس آن آشغال‌های شور، چرب و خوشمزه را می‌کند.
به همین دلیل است که شما در سبد خریدتان، علاوه بر انبه و هویج، مقداری چیپس و شکلات هم می‌گذارید.
شما هر بار که خرید می‌کنید، آزادی انتخاب دارید، زیرا به عنوان «مالک غیرمتخصص» زندگی می‌کنید.
گناه و تقدس هر دو گزینه‌های ممکن برای شما هستند.
و با کمک روح القدس، می‌توانیم یاد بگیریم که هر روز بیشتر تقدس را انتخاب کنیم، همانطور که در رومیان ۶:۶-۷ می‌بینیم.
۶ زیرا می‌دانیم که انسانیتِ کهنه‌ی ما با او مصلوب شد تا بدنی که تحت سلطه‌ی گناه است نابود گردد و دیگر برده‌ی گناه نباشیم.
۷ زیرا هر که مرده است، از گناه آزاد شده است.

ما امروز در فصل سوم: رستگاری، در سفری از باغ به شهر زندگی می‌کنیم.
ما مخلوقات جدیدی هستیم که در دنیایی قدم می زنیم که با پاییز عمیقاً شکسته شد.
با این حال، به عنوان شهروندان بهشتی، با امید بهشتی راه می رویم.
دعوت امروز ما عشق به خدا، عشق به یکدیگر و مقاومت در برابر قدرت گناه در زندگی‌مان است.
ما چشمان خود را به عیسی دوخته‌ایم، زیرا می‌دانیم که او ما را برای همیشه با خود در بهشت ​​​​خواهد برد، که فصل ۴ است: بازگشت.

در آخرین کتاب کتاب مقدس، یوحنای رسول به ما می گوید که پس از بازگشت عیسی برای آوردن همه پیروان خود به خانه پدرش، چه اتفاقی خواهد افتاد.
مکاشفه 21:1-4
1 «سپس آسمان جدید و زمین جدید دیدم، زیرا آسمان اول و زمین اول از بین رفته بودند و دریا دیگر وجود نداشت.
۲ و شهر مقدس اورشلیم جدید را دیدم که از طرف خدا از آسمان نازل می‌شد و مانند عروسی که برای شوهرش آراسته شده بود آماده شده بود.
3 و صدای بلندی از تخت شنیدم که می گفت:
«اینک محل سکونت خدا نزد انسان است.
او با آنها ساکن خواهد شد و آنها قوم او خواهند بود و خود خدا به عنوان خدای آنها با آنها خواهد بود.
4هر اشکی را از چشمان ایشان پاک خواهد کرد و دیگر مرگ نخواهد بود، نه ماتم، نه گریه و نه درد، زیرا چیزهای پیشین گذشته است.»

آیا در آیه 3 دلیل عدم مرگ و گریه و درد را در بهشت ​​می بینید؟
زیرا «مسکن خدا با آدمیان است… خود خدا با ایشان خواهد بود.»
قبل از هبوط، آدم و حوا در یک رابطه سالم با خدا زندگی می‌کردند.
و هر رابطه‌ی دیگری هم سالم بود، چه با آدم‌های دیگر و چه با خلقت.
در فصل دو و سه همه چیز به هم خورد زیرا رابطه با خدا قطع شد.
اما در بهشت، هر چیزی که شکسته باشد، درست خواهد شد، زیرا ما دوباره به خالق و پادشاه خود متصل خواهیم شد.
هیچ رنج و دردی وجود نخواهد داشت، زیرا در بهشت ​​​​زندگی را تجربه خواهیم کرد که ”بدون هیچ قید و شرطی” است.
در بهشت، گناه کردن ممکن نیست.
ما جسم گناهکار خود را پشت سر خواهیم گذاشت و در آزادی، شادی و تقدس جدیدی زندگی خواهیم کرد.

مکاشفه 22: 1-5
1 «آنگاه فرشته نهر آب حیات را به من نشان داد که مانند بلور درخشان بود و از تخت خدا و بره جاری بود.
2 از وسط خیابان شهر; همچنین در دو طرف رودخانه درخت حیات با دوازده نوع میوه که هر ماه میوه خود را می دهد.
برگ های درخت برای شفای ملت ها بود.
3 دیگر هیچ چیز ملعون نخواهد بود، بلکه تخت خدا و بره در آن خواهد بود و بندگانش او را پرستش خواهند کرد.
4 چهره او را خواهند دید و نام او بر پیشانی ایشان خواهد بود.
5 و شب دیگر نخواهد بود.
آنها نیازی به نور چراغ و خورشید نخواهند داشت، زیرا یهوه خدا نور آنها خواهد بود و تا ابدالاباد سلطنت خواهند کرد.»

در شهر خدا «رودخانه آب حیات» و «درخت حیات» وجود دارد.
رودخانه و درخت زندگی که در فصل اول در باغ بودند، دوباره در شهر در فصل چهارم اینجا هستند.
داستان بزرگ خدا از زندگی، به مرگ، به امید و سپس دوباره به زندگی بازگشته است.
می دانم که باید به سرعت چهار فصل را طی می کردم.
اما امیدوارم امشب با درک بیشتری از جریان کار خدا در جهان، اینجا را ترک کنید.
امیدوارم بدانی که می‌توان در سفرمان در دنیایی سرد و تاریک، با امید گام برداشت.
زیرا می‌دانیم که فصل پایانی سرشار از عشق و نور و آرامش ابدی است.

لطفاً با من دعا کنید
پدر در بهشت، از شما برای این تصویر از بهشت ​​که به ما کمک می کند تا در این دنیای شکسته به زندگی ادامه دهیم، سپاسگزارم.
عیسی، ما می‌خواهیم پیام‌آوران امید باشیم که به دیگران مژده انجیل را بگوییم.
روح القدس، لطفاً ما را با شجاعت و قدرت پر کن تا خدا را دوست بداریم، دیگران را دوست بداریم، و در جاده بین باغ و شهر با اطاعت قدم برداریم.
تا زمانی که ما را به خانه بهشت ​​برسانی.
ما به نام عیسی دعا می کنیم، آمین.

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث

1. افسسیان 2: 1-10 را بخوانید، در صورت امکان روی کاغذ یا در کتاب مقدس فیزیکی چاپ شده است.
الف با یک مداد، کلمات یا آیاتی را که به هر فصل در داستان بزرگ خدا متصل هستند، با اعداد 1-4 علامت بزنید:
ب 1 برای خلقت، 2 برای پاییز، 3 برای رستگاری، 4 برای بازسازی.
2. کولسیان ۱:۱۳–۲۲ را بخوانید، در صورت امکان روی کاغذ یا در کتاب مقدس فیزیکی چاپ شده است.
الف با یک مداد، کلمات یا آیاتی را که به هر فصل در داستان بزرگ خدا متصل هستند، با اعداد 1-4 علامت بزنید:
ب 1 برای خلقت، 2 برای پاییز، 3 برای رستگاری، 4 برای بازسازی.
3. زمانی را به دعا اختصاص دهید و به خدا در مورد چیزهایی که امروز زندگی را برای شما دشوار می کند، در حالی که بین باغ و شهر سفر می کنید، بگویید.
سپس کارهای خوبی را که خدا قبلاً انجام داده است، برای نجات و زندگی جدید به شما یادآوری کنید.
از روح القدس بخواهید که به شما امید آسمانی برای فردا بدهد و این خبر خوب را در این هفته با دیگران به اشتراک بگذارد.

Une grande histoire sur Dieu en 4 chapitres

27 Septembre 2026
Pasteur Chris Sicks

Lors de notre récente retraite spirituelle, nous avons appris ensemble comment fixer nos yeux sur Jésus, tout en marchant sur le chemin de la sainteté.
Nous avons également parlé du fait que la Bible est un seul et même livre, racontant une seule grande histoire en quatre chapitres.
Le premier chapitre de l’histoire de Dieu est la création.
Au commencement, Dieu a tout fait à partir de rien.
Et tout ce qu’il faisait était très bon.
Les gens vivaient en paix avec Dieu et entre eux.
Mais très vite, le mal est entré dans le monde.
En anglais, nous appelons ce deuxième chapitre la Chute.
Le premier péché humain fut la rébellion contre Dieu le Roi.
Un rebelle est quelqu’un qui se bat contre le roi.
La rébellion d’Adam et Ève signifiait qu’ils ne pouvaient pas rester dans le royaume de paix que Dieu avait créé dans le jardin.
L’histoire aurait une fin triste, mais Dieu avait un bon plan.
Le troisième chapitre est appelé rédemption, ou salut.
Dieu le Père a envoyé Dieu le Fils sur terre pour naître en tant qu’être humain et vivre une vie parfaite.
Il a subi le châtiment d’un rebelle, afin que des rebelles comme nous puissent devenir des fils et des filles.
La rédemption nous donne une nouvelle vie et de l’espoir pour un avenir meilleur qui viendra au chapitre 4.
Le chapitre 4 de la grande histoire de Dieu est la restauration, nous donnant l’espoir de continuer dans ce monde brisé.
Un jour, Jésus reviendra et nous amènera au ciel.
Nous vivrons ensemble avec Dieu dans la paix et la joie pour toujours dans le nouveau ciel et la nouvelle terre.
Pour le sermon d’aujourd’hui, je veux nous faire parcourir rapidement les quatre chapitres de la grande histoire de Dieu.
Nous allons examiner de nombreux passages des Écritures, car il s’agit de l’histoire de Dieu, que nous lisons dans sa propre Parole.
Avant de commencer, voudriez-vous prier avec moi ?
Cher Saint-Esprit, veuille ouvrir nos cœurs et nos esprits à Jésus, la Parole vivante.
Père, nous voulons être des fils et des filles obéissants, joyeux et productifs.
Veuillez utiliser votre parole, par la puissance de l’Esprit, pour nous rendre plus semblables à Jésus.
Nous prions en son nom, amen.

Chapitre 1 : Création
La grande histoire de Dieu commence dans un jardin et se termine dans une ville.
Aujourd’hui, nous vivons au milieu, entre le jardin et la ville.
Pour comprendre nos vies aujourd’hui, nous devons revenir au début.
Au jardin que Dieu a fait.
Genèse 1 :1-3
1 « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
2 La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme,
et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
3 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
Nous voyons dans ces versets que les trois personnes de la Trinité sont impliquées dans la création des cieux et de la terre.
Dieu l’Esprit est là.
Dieu le Père parle.
Dieu le Fils est la Parole vivante qui est prononcée.
Après avoir fait la lumière le premier jour, Dieu sépare le ciel et la terre.
Il fait le ciel, et la mer, et la terre ferme.
Ensuite, Dieu remplit chacun de ces endroits avec un type de créature adaptée.
Des oiseaux pour le ciel, et des poissons pour la mer.
Plantes et animaux pour la terre.
C’est un bon plan et une belle création.
Ensuite, Dieu fait que les êtres humains profitent de sa création.
Genèse 1:26-27
26 Puis Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance,
et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
27 Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.

Dieu nous a créés à son image à bien des égards, afin que nous puissions être ses représentants sur terre.
Nous sommes comme des statues vivantes qui rappellent au monde qui est le vrai Créateur et Roi.
Lorsque Dieu nous a créés, il a créé deux types d’êtres humains différents.
Ils ont eu la chance de vivre en parfaite harmonie les uns avec les autres, avec leur Dieu et avec le monde.
Genèse 2:15-17
15 « L’Éternel Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et le garder.
16 Et l’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme: « Tu peux manger de tous les arbres du jardin ;
17 mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.

Dans le jardin, tout fonctionnait comme Dieu l’avait prévu, car il n’y avait pas de péché dans le monde.
Mais la possibilité du péché existait, car Dieu a créé les hommes dotés du libre arbitre.
Dieu n’a pas créé les robots, car on ne peut pas avoir de relation avec un robot, ni avec un chatbot doté d’intelligence artificielle.
Lorsque Dieu a dit à Adam de ne pas manger le fruit de cet arbre, Adam était libre d’obéir ou de désobéir.
Est-ce que je peux vous apprendre un peu de latin ce soir?
Ce n’est pas compliqué, et je pense que c’est utile.
La première phrase latine est: « posse peccare ».
Cela signifie: « possible de pécher ».
Adam et Ève étaient capables de pécher à ce stade.
Les êtres humains avaient la liberté d’obéir à Dieu ou de lui désobéir.
Comme vous le savez, ils ont choisi de désobéir, et c’est pourquoi le chapitre 2 s’intitule: La Chute.
Genèse 3:1-5
1 Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits.
Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?
2. La femme répondit au serpent: “Nous mangeront du fruit des arbres du jardin.
3. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous ne mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.”
4. Alors le serpent dit à la femme: “Vous ne mourrez point;
5 mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Le serpent dans ces versets est Satan.
Satan était un ange qui ne voulait pas suivre Dieu, alors il a quitté le ciel et a emmené un tiers des anges avec lui.
Satan vient au jardin pour recruter Adam et Ève, les invitant à rejoindre sa rébellion.
Satan voulait être comme Dieu.
Il promet également à Adam et Ève qu’ils pourront être comme Dieu s’ils désobéissent et mangent le fruit.
Genèse 3:6
6 La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.

Notez les mots « plaisir » et « désir » au verset 6.
Dans la création, Dieu a donné à son peuple tout ce qu’il pouvait désirer.
Ils avaient un jardin riche et délicieux et un monde entier à apprécier, à explorer et à remplir d’enfants.
Mais le péché concentre nos cœurs sur ce que nous n’avons pas.
Le péché nous fait désirer ce qui est interdit.
« Ne me dites pas ce que je dois faire » est le message qui sommeille en chaque cœur humain rebelle.
Voyons maintenant comment Dieu punit la rébellion.
Genèse 3:17-19
17 Il dit à l’homme:
Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre: Tu n’en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi.
C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,
18. Il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs.
19. C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Le péché d’Adam et Ève a altéré leur relation avec Dieu, le vrai roi.
Dieu leur avait donné le pouvoir de régner sur la terre, mais à présent ils sont en conflit avec elle.
Le travail devient difficile.
Les maladies et les catastrophes menacent leur sécurité et leur vie.
Le péché a également endommagé les relations humaines, entre Adam et Ève et leurs enfants.
Le péché a même endommagé les relations que nous entretenons avec nous-mêmes.
Après la Chute, la réalité de chacun devient: « non posse non peccare ».
Cette expression latine signifie: « il est impossible de ne pas pécher ».
Paul le décrit ainsi dans Romains 3:10-12.
10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;
11 Il n’y a personne qui comprenne;
Il n’y a personne qui cherche Dieu.
12 Tous se sont détournés, ils sont tous devenus inutiles;
Il n’y a personne qui fasse le bien, pas même un seul.

Pourquoi personne ne cherche Dieu?
Parce que nous ne le voulons pas.
Imaginez que vous entrez dans une épicerie, avec des fruits et légumes frais près de l’entrée.
Mais ce que tu adores, c’est la malbouffe: les chips, les nuggets de poulet et les sodas.
C’est pourquoi vous passez devant les fruits et légumes sans vous arrêter à chaque fois que vous entrez dans le magasin.
Tu pourrais acheter les légumes, mais tu ne le feras jamais, car tu n’en veux pas.
Et on ne peut pas se forcer à les vouloir simplement en changeant d’avis.
L’essentiel est le suivant: nous avons tous la liberté de faire des choix.
Mais le choix commence dans notre cœur, pas dans notre tête.
Nous choisirons toujours ce que notre cœur aime le plus.
Et notre cœur convainc notre raison que ce que nous choisissons est bon.
Voilà le pouvoir trompeur du péché dans le cœur de tous ceux qui sont pris au piège par son pouvoir.
Éphésiens 2:1-3 dit:
1 « Quant à vous, vous étiez morts par vos transgressions et par vos péchés,
2 dans lequel vous viviez autrefois, lorsque vous suiviez les voies de ce monde et du prince du royaume de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans ceux qui sont désobéissants.
3 Nous aussi, nous vivions autrefois parmi eux, satisfaisant les désirs de notre chair et suivant ses convoitises et ses pensées.
Comme tous les autres, nous méritions par nature la colère.

Ces versets décrivent ce que signifie vivre « non posse non peccare ».
Dans le chapitre 2 de « La grande histoire de Dieu », chacun est esclave de désirs pécheurs.
Oui, ils ont la liberté de faire des choix.
Mais ils ne veulent pas les bonnes choses — c’est ce que signifie être spirituellement mort.
Amis, y a-t-il un espoir pour les gens qui vivent « non posse non peccare »?
S’ils ne peuvent s’empêcher de pécher, comment pourront-ils jamais avoir une relation avec Dieu qui est saint?
Il n’y a qu’une seule solution: Dieu lui-même doit intervenir.
Nous avons besoin que Dieu nous donne un cœur nouveau, afin que nous ayons réellement envie de choisir ce qui est bon.
Voici ce qui se passe ensuite, dans le chapitre 3: La rédemption.

La rédemption vient du mot racheter.
Racheter signifie acheter de nouveau ou réparer ce qui est cassé.
Dieu le Fils a pris chair humaine afin de pouvoir vivre parmi nous et affronter les mêmes tentations que nous.
Écoutez Matthieu 4:1-4.
1 Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
2. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
3 Le tentateur, s’étant approché, lui dit:
Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.
4 Jésus répondit:
Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.»

Satan voulait que Dieu le Fils se joigne à lui dans sa rébellion contre Dieu le Père.
Mais Jésus n’était pas vulnérable aux mensonges de Satan car il a toujours vécu en étroite communion avec Dieu le Père et le Saint-Esprit.
Lorsque les êtres humains ont rompu la communion avec Dieu, cela a commencé par l’écoute des mensonges de Satan.
Et lorsque la communion avec Dieu fut rompue, toute la création fut également brisée.
Sais-tu pourquoi il y a tant de douleur, de souffrance et de désespoir dans le monde d’aujourd’hui?
Parce que nous disons « oui » à la tentation, au lieu de dire « non » comme Jésus l’a fait.
Souhaiteriez-vous faire de meilleurs choix pour vous-même, dans ce que vous faites et ne faites pas?
Tu as besoin d’une greffe de cœur, mon ami.
Ce n’est qu’alors que votre cœur pourra vouloir choisir ce qui est bon.
Mais on ne peut pas se faire une transplantation cardiaque soi-même!
Nous avons besoin d’un chirurgien divin pour faire ce que nous ne pouvons pas faire nous-mêmes.
Éphésiens 2:4-5 explique précisément qui est ce chirurgien et ce qu’il fait.
4 Mais Dieu, riche en miséricorde, nous témoigne sa grande affection.
5 nous a rendus vivants avec Christ, nous qui étions morts par nos offenses. C’est par grâce que vous êtes sauvés.

Motivé par son propre amour et sa miséricorde, Dieu a rendu la résurrection possible pour nous.
Mais la mort est arrivée en premier.
Jésus a dû prendre notre place et mourir sur la croix, afin que notre péché et notre honte meurent avec lui.
Jésus a librement choisi de mourir en rebelle afin que nous puissions recevoir la vie éternelle et apprendre à faire nous-mêmes de meilleurs choix.
1 Pierre 3:18 dit :
« Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit, »

À quoi ressemble le fait d’être « vivant dans l’esprit »?
Notre prochaine phrase latine est « posse non peccare ».
Quiconque est né de nouveau en Christ a réellement la liberté de dire non à la tentation.
Vous vous souvenez de l’épicerie où vous n’achetiez que de la malbouffe, parce que c’était tout ce que vous vouliez?
Tu n’as pas pu acheter de fruits et légumes, car tu n’en voulais pas.
Mais ensuite Dieu a changé votre cœur, et vos papilles gustatives ont commencé à changer.
Maintenant, vous comprenez que la vraie nourriture est meilleure, et vous en avez vraiment envie.
Lorsque vous entrez dans un supermarché, vous pouvez librement choisir d’acheter des fruits et des légumes.
Bien sûr, les aliments malsains sont toujours là.
Et une partie de vous a encore envie de cette malbouffe salée, grasse et savoureuse.
C’est pourquoi vous devez mettre des chips et des barres chocolatées dans votre sac de courses, avec les mangues et les carottes.
Vous avez la liberté de choisir à chaque fois que vous faites vos achats, car vous vivez comme « posse non peccare ».
Le péché et la sainteté sont deux options possibles pour vous.
Et avec l’aide du Saint-Esprit, nous pouvons apprendre à choisir davantage la sainteté chaque jour, comme nous le voyons dans Romains 6:6-7.
6 « Car nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit réduit à l’impuissance, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché. »
7 Car quiconque est mort est libéré du péché.

Nous vivons aujourd’hui dans le chapitre 3: la Rédemption, un voyage du Jardin à la Cité.
Nous sommes de nouvelles créations, marchant dans un monde qui a été profondément brisé par la Chute.
Cependant, en tant que citoyens du ciel, nous marchons avec l’espérance céleste.
Notre vocation aujourd’hui est d’aimer Dieu, d’aimer notre prochain et de résister au pouvoir du péché dans nos vies.
Nous fixons nos yeux sur Jésus, sachant qu’il nous emmène vivre avec lui pour toujours au ciel, ce qui correspond au chapitre 4: La restauration.

Dans le dernier livre de la Bible, l’apôtre Jean nous dit ce qui se passera après le retour de Jésus pour ramener tous ses disciples dans la maison de son Père.
Apocalypse 21:1-4
1 Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.
2. Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux.
3 Et j’entendis du trône une forte voix qui disait:
Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes!
Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.
4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.

Voyez-vous au verset 3 la raison pour laquelle il n’y aura pas de mort, de pleurs ou de douleur dans le ciel?
Car « la demeure de Dieu est avec les hommes… Dieu lui-même sera avec eux. »
Avant la chute, Adam et Ève vivaient avec Dieu dans une relation saine.
Et toutes mes autres relations étaient saines également, avec les autres personnes et avec la création.
Dans les chapitres deux et trois, tout a été brisé parce que la relation avec Dieu a été brisée.
Mais au ciel, tout ce qui est brisé sera réparé, car nous serons de nouveau connectés à notre Créateur et Roi.
Il n’y aura ni souffrance ni douleur, car au paradis nous vivrons une vie qui est « non posse peccare ».
Au ciel, il est impossible de pécher.
Nous abandonnerons notre nature pécheresse et vivrons dans une liberté, une joie et une sainteté nouvelles.

Apocalypse 22 :1-5
1 Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau.
2 Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois,
et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.
3. Il n’y aura plus d’anathèmes. Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face,
4. Et son nom sera sur leur front.
5 Il n’y aura plus de nuit;
et ils n’auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles.

Dans la cité de Dieu se trouvent « le fleuve d’eau vive » et « l’arbre de vie ».
La rivière et l’arbre de vie qui étaient dans le Jardin au chapitre 1 sont à nouveau ici dans la Cité au chapitre 4.
La grande histoire de Dieu est passée de la vie à la mort, à l’espoir, puis de nouveau à la vie.
Je sais que j’ai dû parcourir les quatre chapitres rapidement.
Mais j’espère que vous repartirez d’ici ce soir avec une meilleure compréhension du déroulement de l’œuvre de Dieu dans le monde.
J’espère que vous saurez qu’il est possible de cheminer avec espoir à travers un monde froid et sombre.
Car nous savons que le dernier chapitre est rempli d’amour, de lumière et de paix éternelle.

Veuillez priez avec moi S’il-vous-plait
Père céleste, merci pour cette image du ciel qui nous aide à continuer à vivre dans ce monde brisé.
Jésus, nous voulons être des messagers d’espérance qui annoncent aux autres la bonne nouvelle de l’évangile.
Saint-Esprit, s’il te plaît, remplis-nous de courage et puissance pour aimer Dieu, aimer les autres et marcher dans l’obéissance sur la route entre le jardin et la ville.
Jusqu’à ce que tu nous ramènes au paradis.
Nous prions au nom de Jésus, amen.

Questions pour la méditation et la discussion

1. Lisez Éphésiens 2:1-10, imprimé sur papier si possible, ou dans une Bible physique.
a. Avec un crayon, marquez avec les numéros 1 à 4 les mots ou les versets qui se rapportent à chaque chapitre de la grande histoire de Dieu :
b. 1 pour la Création, 2 pour la Chute, 3 pour la Rédemption, 4 pour la Restauration.
2. Lisez Colossiens 1:13–22, imprimé sur papier si possible, ou dans une Bible physique.
a. Avec un crayon, marquez avec les numéros 1 à 4 les mots ou les versets qui se rapportent à chaque chapitre de la grande histoire de Dieu :
b. 1 pour la Création, 2 pour la Chute, 3 pour la Rédemption, 4 pour la Restauration.
3. Prenez le temps de prier, en parlant à Dieu des choses qui rendent la vie difficile pour vous aujourd’hui, alors que vous voyagez entre le Jardin et la Cité.
Rappelez-vous ensuite la bonne œuvre que Dieu a déjà accomplie pour vous sauver et vous donner une nouvelle vie.
Demandez au Saint-Esprit de vous donner une espérance céleste pour demain et de partager cette bonne nouvelle avec les autres cette semaine.

ईश्वर की महान कहानी 4 अध्यायों में

27 सितंबर, 2026
पास्टर क्रिस सिक्स

हाल ही में आयोजित हमारे चर्च रिट्रीट में, हमने एक साथ सीखा कि पवित्रता के मार्ग पर चलते हुए हमें अपनी निगाहें यीशु पर कैसे टिकाए रखनी चाहिए।
हमने इस बारे में भी बात की कि बाइबिल एक बड़ी किताब है, जो चार अध्यायों में एक बड़ी कहानी बताती है।
ईश्वर की कहानी का पहला अध्याय सृष्टि है।
आरंभ में, ईश्वर ने सब कुछ शून्य से बनाया।
और उसने जो कुछ भी बनाया, वह बहुत अच्छा था।
लोग ईश्वर और एक दूसरे के साथ शांति से रहते थे।
लेकिन बहुत जल्द ही बुराई ने दुनिया में प्रवेश कर लिया।
अंग्रेजी में हम इस दूसरे अध्याय को पतन कहते हैं।
मनुष्य का पहला पाप परमेश्वर राजा के विरुद्ध विद्रोह था।
विद्रोही वह व्यक्ति होता है जो राजा के विरुद्ध लड़ता है।
आदम और हव्वा के विद्रोह का मतलब था कि वे उस शांति के राज्य में नहीं रह सकते थे जिसे परमेश्वर ने बगीचे में बनाया था।
कहानी का अंत दुखद होता, लेकिन भगवान की योजना अच्छी थी।
तीसरे अध्याय को मुक्ति या उद्धार कहा जाता है।
परमपिता ईश्वर ने परमेश्वर पुत्र को मनुष्य के रूप में जन्म लेने और एक परिपूर्ण जीवन जीने के लिए पृथ्वी पर भेजा।
उन्होंने एक विद्रोही का दंड भुगता, ताकि हम जैसे विद्रोही उनके पुत्र और पुत्रियाँ बन सकें।
मुक्ति हमें नया जीवन और बेहतर भविष्य की आशा देती है जो अध्याय 4 में आएगा।
ईश्वर की महान कहानी का चौथा अध्याय पुनर्स्थापना है, जो हमें इस टूटी हुई दुनिया में आगे बढ़ते रहने की आशा देता है।
एक दिन यीशु वापस आएंगे और हमें स्वर्ग ले जाएंगे।
हम नए स्वर्ग और नई पृथ्वी में ईश्वर के साथ शांति और आनंद में सदा के लिए एक साथ रहेंगे।
आज के प्रवचन के लिए, मैं चाहता हूं कि हम सब ईश्वर की महान कहानी के चारों अध्यायों को संक्षेप में समझ लें।
हम बहुत सारे धर्मग्रंथों का अध्ययन करने जा रहे हैं, क्योंकि यह ईश्वर की कहानी है, जिसे हम उनके अपने वचन में पढ़ते हैं।
शुरू करने से पहले क्या आप मेरे साथ प्रार्थना करेंगे?
हे पवित्र आत्मा, कृपया हमारे हृदयों और मनों को जीवित वचन यीशु के लिए खोल दें।
हे पिता, हम आज्ञाकारी, आनंदित और उत्पादक पुत्र और पुत्रियाँ बनना चाहते हैं।
कृपया पवित्र आत्मा की शक्ति से अपने वचन का प्रयोग करें, ताकि हम यीशु के और अधिक समान बन सकें।
हम उनके नाम से प्रार्थना करते हैं, आमीन।

अध्याय 1: सृष्टि
ईश्वर की महान कहानी एक बगीचे से शुरू होती है और एक शहर में समाप्त होती है।
आज हम मध्य में, बगीचे और शहर के बीच में रहते हैं।
आज के हमारे जीवन को समझने के लिए, हमें शुरुआत में वापस जाना होगा।
उस बगीचे में जिसे ईश्वर ने बनाया है।
उत्पत्ति 1:1–3
1 “आदि में परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी की रचना की।”
2 पृथ्वी आकारहीन और खाली थी, और गहरे पानी के ऊपर अंधकार छाया हुआ था।
और परमेश्वर की आत्मा जल के ऊपर मंडरा रही थी।
3 और परमेश्वर ने कहा, “प्रकाश हो जाए,” और प्रकाश हो गया।
इन श्लोकों में हम देखते हैं कि त्रिमूर्ति के तीनों व्यक्ति आकाश और पृथ्वी की रचना में शामिल हैं।
पवित्र आत्मा परमेश्वर वहां मौजूद है।
परमपिता ईश्वर बोल रहे हैं।
परमेश्वर का पुत्र जीवित वचन है जो बोला जाता है।
पहले दिन प्रकाश बनाने के बाद, ईश्वर ने आकाश और पृथ्वी को अलग किया।
वह आकाश, समुद्र और सूखी भूमि का निर्माण करता है।
फिर ईश्वर उन सभी स्थानों को उपयुक्त प्रकार के प्राणियों से भर देता है।
पक्षी आकाश में उड़ते हैं, और मछलियाँ समुद्र में।
भूमि के लिए पौधे और जानवर।
यह एक अच्छी योजना है, और एक खूबसूरत रचना है।
इसके बाद, ईश्वर ने मनुष्य को अपनी सृष्टि का आनंद लेने के लिए बनाया।
उत्पत्ति 1:26–27
26 “तब परमेश्वर ने कहा, “आओ, हम मनुष्य को अपने स्वरूप और अपनी समानता के अनुसार बनाएँ।”
और उन्हें समुद्र की मछलियों, आकाश के पक्षियों, पशुओं, सारी पृथ्वी और पृथ्वी पर रेंगने वाले हर जीव पर अधिकार दिया जाए।
27 इसलिए परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में बनाया, परमेश्वर के स्वरूप में उसने उसे बनाया; उसने नर और मादा को बनाया।

ईश्वर ने हमें अनेक मायनों में अपने समान बनाया है, ताकि हम पृथ्वी पर उनके प्रतिनिधि बन सकें।
हम जीवित मूर्तियों की तरह हैं जो दुनिया को याद दिलाती हैं कि सच्चा सृष्टिकर्ता और राजा कौन है।
जब ईश्वर ने हमें बनाया, तो उसने दो अलग-अलग प्रकार के मनुष्य बनाए।
उन्हें एक-दूसरे के साथ, अपने ईश्वर के साथ और दुनिया के साथ मधुर सामंजस्य में रहने का अवसर प्राप्त हुआ था।
उत्पत्ति 2:15–17
15 “परमेश्वर यहोवा ने मनुष्य को लेकर अदन की वाटिका में रखा ताकि वह उसकी देखभाल करे और उसमें काम करे।”
16 तब यहोवा परमेश्वर ने उस मनुष्य को आज्ञा दी, “तुम बाग में लगे किसी भी पेड़ का फल खाने के लिए स्वतंत्र हो;
17 परन्तु तुम भले-बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल मत खाना, क्योंकि उसे खाने से तुम निश्चय ही मर जाओगे।

बगीचे में सब कुछ ईश्वर की योजना के अनुसार चल रहा था, क्योंकि संसार में कोई पाप नहीं था।
लेकिन पाप की संभावना मौजूद थी, क्योंकि ईश्वर ने मनुष्यों को स्वतंत्र इच्छाशक्ति दी थी।
भगवान ने रोबोट नहीं बनाए, क्योंकि आप रोबोट या एआई चैटबॉट के साथ संबंध नहीं रख सकते।
जब परमेश्वर ने आदम को उस एक पेड़ का फल न खाने के लिए कहा, तो आदम के पास आज्ञा मानने या न मानने की स्वतंत्रता थी।
क्या मैं आज रात आपको थोड़ी लैटिन सिखा सकता हूँ?
यह जटिल नहीं है, और मुझे लगता है कि यह मददगार है।
पहला लैटिन वाक्यांश है: “posse peccare.”
इसका अर्थ है: ”पाप करना संभव है।”
इस समय आदम और हव्वा पाप करने में सक्षम थे।
मनुष्य को ईश्वर की आज्ञा मानने या न मानने की स्वतंत्रता थी।
जैसा कि आप जानते हैं, उन्होंने अवज्ञा करना चुना, और इसीलिए अध्याय 2 को: पतन कहा जाता है।
उत्पत्ति 3:1-5
1 “वह सर्प मैदान के उन सभी जानवरों से कहीं अधिक चालाक था जिन्हें यहोवा परमेश्वर ने बनाया था।
उसने स्त्री से कहा, “क्या परमेश्वर ने सचमुच कहा था, ‘तुम बगीचे में किसी भी पेड़ का फल नहीं खाओगे’?”
2 और उस स्त्री ने सर्प से कहा, “हम बगीचे में लगे पेड़ों के फल खा सकते हैं।
3 परन्तु परमेश्वर ने कहा, “जो वृक्ष बाग के बीच में है, उसका फल तुम न खाना, न उसे छूना, नहीं तो तुम मर जाओगे।”
4 परन्तु सर्प ने स्त्री से कहा, “तुम निश्चय ही नहीं मरोगी।”
5 क्योंकि परमेश्वर जानता है कि जब तुम इसे खाओगे तो तुम्हारी आँखें खुल जाएँगी, और तुम परमेश्वर के समान भले और बुरे का ज्ञान प्राप्त करोगे।

इन श्लोकों में वर्णित सर्प शैतान है।
शैतान एक ऐसा देवदूत था जो ईश्वर का अनुसरण नहीं करना चाहता था, इसलिए उसने स्वर्ग छोड़ दिया और अपने साथ एक तिहाई देवदूतों को भी ले गया।
शैतान आदम और हव्वा को अपने साथ मिलाने के लिए बगीचे में आता है और उन्हें अपने विद्रोह में शामिल होने के लिए आमंत्रित करता है।
शैतान ईश्वर के समान बनना चाहता था।
वह आदम और हव्वा से यह भी वादा करता है कि यदि वे अवज्ञा करके फल खा लें तो वे ईश्वर के समान हो सकते हैं।
उत्पत्ति 3:6
6 “इसलिए जब उस स्त्री ने देखा कि वह वृक्ष खाने योग्य है, देखने में सुंदर है, और बुद्धिमान बनने के लिए वांछनीय है, तो उसने उसका फल लिया और खाया, और उसने अपने साथ आए पति को भी कुछ फल दिए, और उसने भी खाया।”

श्लोक 6 में “आनंद” और “इच्छा” शब्दों पर ध्यान दें।
सृष्टि में, ईश्वर ने अपने लोगों को वह सब कुछ दिया जिसकी वे कामना कर सकते थे।
उनके पास एक समृद्ध, रमणीय बगीचा था और आनंद लेने, अन्वेषण करने और बच्चों से भरने के लिए एक पूरी दुनिया थी।
लेकिन पाप हमारा ध्यान उन चीजों पर केंद्रित कर देता है जो हमारे पास नहीं हैं।
पाप हमें उन चीजों की लालसा करने के लिए प्रेरित करता है जो वर्जित हैं।
”मुझे यह मत बताओ कि मुझे क्या करना है” यही संदेश हर विद्रोही इंसान के दिल में छिपा होता है।
अब देखते हैं कि ईश्वर विद्रोह को कैसे दंडित करता है।
उत्पत्ति 3:17–19
17 और परमेश्वर ने आदम से कहा:
“क्योंकि तुमने अपनी पत्नी की बात सुनकर उस वृक्ष का फल खाया है जिसके विषय में मैंने तुम्हें आज्ञा दी थी, ‘तुम इसे मत खाना,’ इसलिए तुम्हारे कारण धरती शापित है;
तुम्हें जीवन भर कष्ट सहते हुए इसे खाना होगा;
18 वह तुम्हारे लिए कांटेदार और जंगली पौधे उगाएगा; और तुम उस खेत के पौधे खाओगे।
19 तुम अपने माथे के पसीने से रोटी खाओगे, जब तक कि तुम मिट्टी में वापस न लौट जाओ, क्योंकि तुम मिट्टी से ही निकले हो, और मिट्टी में ही वापस लौट जाओगे।

आदम और हव्वा के पाप ने सच्चे राजा परमेश्वर के साथ उनके रिश्ते को नुकसान पहुंचाया।
ईश्वर ने उन्हें पृथ्वी पर शासन करने की शक्ति दी थी, लेकिन अब उन्हें पृथ्वी के साथ संघर्ष का सामना करना पड़ रहा है।
काम करना मुश्किल हो जाता है।
बीमारी और आपदाएं उनकी सुरक्षा और जान को खतरे में डालती हैं।
पाप ने आदम और हव्वा के बीच और उनकी संतानों के बीच के मानवीय संबंधों को भी नुकसान पहुंचाया।
पाप ने हमारे स्वयं के साथ हमारे संबंधों को भी नुकसान पहुंचाया है।
पतन के बाद, प्रत्येक व्यक्ति के लिए वास्तविकता यह बन जाती है: ”गैर-अधिकार रखना पाप नहीं है।”
उस लैटिन वाक्यांश का अर्थ है: ”पाप न करना संभव नहीं है।”
पौलुस रोमियों 3:10-12 में इसका वर्णन इस प्रकार करता है।
10 जैसा कि लिखा है: “कोई भी धर्मी नहीं है, एक भी नहीं;
11 ऐसा कोई नहीं है जो समझता हो;
कोई भी ईश्वर की खोज नहीं करता।
12 सब मुँह मोड़ चुके हैं, वे सब मिलकर निकम्मे हो गए हैं;
यहां कोई भी अच्छा काम करने वाला नहीं है, एक भी नहीं।

कोई भगवान की खोज क्यों नहीं करता?
क्योंकि हम ऐसा नहीं करना चाहते।
कल्पना कीजिए कि आप एक किराने की दुकान में प्रवेश करते हैं, जिसके प्रवेश द्वार के पास ताजे फल और सब्जियां रखी हैं।
लेकिन आपको जंक फूड पसंद है: आलू के चिप्स, चिकन नगेट्स और सोडा।
इसीलिए जब भी आप दुकान में प्रवेश करते हैं तो फलों और सब्जियों के सेक्शन के पास से सीधे गुजर जाते हैं।
आप सब्जियां खरीद सकते हैं, लेकिन आप कभी नहीं खरीदेंगे, क्योंकि आपको उनकी जरूरत नहीं है।
और आप सिर्फ अपना मन बदलकर खुद को उन्हें चाहने के लिए मजबूर नहीं कर सकते।
बात यह है कि हम सभी को चुनाव करने की स्वतंत्रता है।
लेकिन चुनाव हमारे दिल से शुरू होता है, दिमाग से नहीं।
हम हमेशा वही चुनेंगे जो हमारे दिल को सबसे ज्यादा प्रिय होगा।
और हमारा दिल हमारे दिमाग को यह यकीन दिला देता है कि हम जो चुन रहे हैं वह अच्छा है।
जो भी व्यक्ति पाप की शक्ति में फँस जाता है, उसके हृदय में पाप की यही भ्रामक शक्ति होती है।
इफिसियों 2:1-3 में कहा गया है:
1 “जहाँ तक तुम्हारी बात है, तुम तो अपने अपराधों और पापों में मरे हुए थे,
2 जिसमें तुम पहले रहते थे जब तुम इस संसार के और आकाश के राज्य के शासक, उस आत्मा के मार्ग का अनुसरण करते थे, जो अब अवज्ञाकारी लोगों में काम कर रही है।
3 हम सब भी एक समय उनके बीच रहते थे, अपनी शारीरिक इच्छाओं को पूरा करते थे और उनकी आकांक्षाओं और विचारों का अनुसरण करते थे।
बाकियों की तरह, हम भी स्वभाव से क्रोध के पात्र थे।

ये छंद बताते हैं कि “non posse non peccare” (अपराध न करना) के सिद्धांत पर जीने का क्या अर्थ है।
ईश्वर की महान कहानी के अध्याय 2 में हर कोई पापी इच्छाओं का गुलाम है।
हां, उन्हें चुनाव करने की स्वतंत्रता है।
लेकिन वे सही चीजें नहीं चाहते—आध्यात्मिक रूप से मृत होने का यही अर्थ है।
दोस्तों, क्या उन लोगों के लिए कोई उम्मीद है जो ”गैर-पकड़ो, पाप मत करो” के सिद्धांत पर जी रहे हैं?
यदि वे पाप करना बंद नहीं कर सकते, तो वे पवित्र ईश्वर के साथ संबंध कैसे स्थापित कर सकते हैं?
इसका केवल एक ही समाधान है—स्वयं ईश्वर को ही सहायता करनी होगी।
हमें ईश्वर से नए हृदय की आवश्यकता है, ताकि हम वास्तव में अच्छाई को चुनना चाहें।
अध्याय 3: मुक्ति में आगे यही होता है।

मोचन शब्द ”रिडीम” से आया है।
रिडीम का अर्थ है वापस खरीदना, या टूटी हुई चीज को ठीक करना।
ईश्वर के पुत्र ने मनुष्य का रूप धारण किया, ताकि वह हमारे बीच रह सके और उन्हीं प्रलोभनों का सामना कर सके जिनका सामना हम करते हैं।
मत्ती 4:1-4 सुनिए।
1 “तब यीशु को आत्मा द्वारा जंगल में ले जाया गया ताकि शैतान द्वारा उसकी परीक्षा ली जाए।
2 चालीस दिन और चालीस रात उपवास करने के बाद, उसे भूख लगी।
3 तब परीक्षा लेने वाला आकर उससे बोला:
“यदि आप परमेश्वर के पुत्र हैं, तो इन पत्थरों को रोटी बनने का आदेश दीजिए।”
4 परन्तु यीशु ने उत्तर दिया:
लिखा है, “मनुष्य केवल रोटी से ही नहीं, बल्कि परमेश्वर के मुख से निकलने वाले प्रत्येक वचन से जीवित रहेगा।”

शैतान चाहता था कि परमेश्वर का पुत्र भी परमेश्वर पिता के विरुद्ध विद्रोह में उसका साथ दे।
लेकिन यीशु शैतान के झूठ के प्रति संवेदनशील नहीं थे क्योंकि वे हमेशा परमपिता परमेश्वर और पवित्र आत्मा के साथ घनिष्ठ संगति में रहे थे।
जब मनुष्य ने ईश्वर से अपना संबंध तोड़ा, तो इसकी शुरुआत शैतान के झूठ को सुनने से हुई।
और जब परमेश्वर के साथ संगति टूट गई, तो सृष्टि में सब कुछ टूट गया।
क्या आप जानते हैं कि आज दुनिया में इतना दर्द, पीड़ा और टूटन क्यों है?
क्योंकि हम प्रलोभन को ”हाँ” कह देते हैं, जबकि यीशु ने ”ना” कहा था।
क्या आप अपने कार्यों और अकार्यों के संबंध में अपने लिए बेहतर विकल्प चुनना चाहेंगे?
मेरे दोस्त, तुम्हें हृदय प्रत्यारोपण करवाना होगा।
तभी आपका हृदय अच्छे को चुनने की इच्छा रख सकता है।
लेकिन आप खुद पर हृदय प्रत्यारोपण नहीं कर सकते!
हम दोनों को एक ऐसे दिव्य चिकित्सक की आवश्यकता है जो वह काम कर सके जो हम नहीं कर सकते।
इफिसियों 2:4-5 में स्पष्ट रूप से बताया गया है कि वह सर्जन कौन है और वह क्या करता है।
4 “परन्तु हमारे प्रति अपने महान प्रेम के कारण, परमेश्वर, जो दया में धनी है,
5. जब हम पापों में मरे हुए थे, तब भी उसने हमें मसीह के साथ जीवित किया—यह अनुग्रह से ही है कि तुम्हारा उद्धार हुआ है।

अपने प्रेम और दया से प्रेरित होकर, ईश्वर ने हमारे लिए पुनरुत्थान को संभव बनाया।
लेकिन मृत्यु पहले आई।
यीशु को हमारी जगह लेनी पड़ी और क्रूस पर मरना पड़ा, ताकि हमारे पाप और शर्म उसके साथ ही खत्म हो जाएं।
यीशु ने स्वेच्छा से एक विद्रोही की मौत मरना चुना ताकि हम शाश्वत जीवन प्राप्त कर सकें और स्वयं बेहतर विकल्प चुनना सीख सकें।
1 पतरस 3:18 कहता है:
“क्योंकि मसीह ने भी पापों के लिए एक बार दुख सहा, धर्मी ने अधर्मी के लिए, ताकि वह हमें परमेश्वर के पास ले आए, शरीर में मृत्यु को प्राप्त हुआ परन्तु आत्मा में जीवित किया गया।”

”आध्यात्मिक रूप से जीवित” होने का क्या अर्थ है?
हमारा अगला लैटिन मुहावरा है “posse non peccare.”
जो कोई भी मसीह में पुनर्जन्म ले चुका है, वास्तव में उसे प्रलोभन को ना कहने की स्वतंत्रता प्राप्त है।
क्या आपको वो किराने की दुकान याद है, जहाँ आप सिर्फ जंक फूड खरीदते थे, क्योंकि आपको बस वही चाहिए होता था?
आपके लिए फल और सब्जियां खरीदना संभव नहीं था, क्योंकि आप उन्हें नहीं खरीदना चाहते थे।
लेकिन फिर ईश्वर ने आपका हृदय बदल दिया, और आपकी स्वाद कलिकाएँ बदलने लगीं।
अब आपको समझ आ गया है कि असली खाना बेहतर होता है, और आप वास्तव में उसे खाना चाहते हैं।
जब आप किराने की दुकान में जाते हैं, तो आप अपनी मर्जी से फल और सब्जियां खरीद सकते हैं।
बेशक, अस्वास्थ्यकर भोजन अभी भी मौजूद है।
और आपके मन का एक हिस्सा अब भी उस नमकीन, तैलीय, स्वादिष्ट जंक फूड को खाने की इच्छा रखता है।
इसीलिए आम और गाजर के साथ-साथ आपके शॉपिंग बैग में कुछ चिप्स और कैंडी बार भी डाल दिए जाते हैं।
जब भी आप खरीदारी करते हैं, आपके पास चुनने की स्वतंत्रता होती है, क्योंकि आप ”दुराचार न करने वाले गिरोह” के रूप में जीते हैं।
पाप और पवित्रता, दोनों ही आपके लिए संभावित विकल्प हैं।
और पवित्र आत्मा की मदद से, हम हर दिन पवित्रता को चुनना सीख सकते हैं, जैसा कि हम रोमियों 6:6-7 में देखते हैं।
6 “क्योंकि हम जानते हैं कि हमारा पुराना स्वभाव उसके साथ क्रूस पर चढ़ाया गया, ताकि पाप के अधीन शरीर का नाश हो जाए, और हम पाप के दास न रहें—
7 क्योंकि जो कोई मर गया है, वह पाप से मुक्त हो गया है।

आज हम अध्याय 3: मुक्ति में जी रहे हैं, जो कि बगीचे से शहर तक की यात्रा है।
हम नई रचनाएँ हैं, जो एक ऐसी दुनिया में चल रहे हैं जो पतन से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी।
लेकिन स्वर्ग के नागरिक होने के नाते, हम स्वर्गीय आशा के साथ चलते हैं।
आज हमारा कर्तव्य है कि हम ईश्वर से प्रेम करें, एक दूसरे से प्रेम करें और अपने जीवन में पाप की शक्ति का प्रतिरोध करें।
हम अपनी निगाहें यीशु पर टिकाए रखते हैं, यह जानते हुए कि वह हमें अपने साथ स्वर्ग में हमेशा के लिए रहने के लिए ले जा रहा है, जो अध्याय 4: पुनर्स्थापना है।

बाइबल की आखिरी किताब में, प्रेरित यूहन्ना हमें बताता है कि यीशु के अपने सभी अनुयायियों को अपने पिता के घर वापस लाने के बाद क्या होगा।
प्रकाशितवाक्य 21:1-4
1 “तब मैंने एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी देखी, क्योंकि पहला स्वर्ग और पहली पृथ्वी बीत चुकी थी, और समुद्र भी नहीं रहा था।
2 और मैंने पवित्र नगर, नया यरूशलेम, को परमेश्वर की ओर से स्वर्ग से नीचे आते हुए देखा, जो अपने पति के लिए सजी हुई दुल्हन के समान सजी हुई थी।
3 और मैंने सिंहासन से एक ऊँची आवाज़ सुनी, जो कह रही थी:
देखो, परमेश्वर का निवास स्थान मनुष्य के साथ है।
वह उनके साथ रहेगा, और वे उसके लोग होंगे, और परमेश्वर स्वयं उनके साथ उनके ईश्वर के रूप में रहेगा।
4 वह उनकी आँखों से हर एक आँसू पोंछ देगा, और मृत्यु अब और नहीं होगी, न ही शोक होगा, न रोना होगा, न ही कोई पीड़ा होगी, क्योंकि पिछली बातें बीत चुकी हैं।

क्या आपको श्लोक 3 में वह कारण दिखाई देता है कि स्वर्ग में मृत्यु, रोना या पीड़ा क्यों नहीं होगी?
क्योंकि ”परमेश्वर का निवास स्थान मनुष्य के साथ है… परमेश्वर स्वयं उनके साथ रहेगा।”
पतन से पहले, आदम और हव्वा ईश्वर के साथ एक स्वस्थ संबंध में रहते थे।
और अन्य लोगों और प्रकृति के साथ मेरे सभी संबंध भी स्वस्थ थे।
अध्याय दो और तीन में, सब कुछ टूट गया था क्योंकि ईश्वर के साथ संबंध टूट गया था।
लेकिन स्वर्ग में, टूटी हुई हर चीज ठीक हो जाएगी, क्योंकि हम अपने सृष्टिकर्ता और राजा से फिर से जुड़ जाएंगे।
वहाँ कोई कष्ट या पीड़ा नहीं होगी, क्योंकि स्वर्ग में हम ऐसे जीवन का अनुभव करेंगे जो ”पाप न करने योग्य” है।
स्वर्ग में पाप करना संभव नहीं है।
हम अपने पापी शरीर को पीछे छोड़ देंगे और नई स्वतंत्रता, आनंद और पवित्रता में जीवन व्यतीत करेंगे।

प्रकाशितवाक्य 22:1-5
1 “तब स्वर्गदूत ने मुझे जीवन के जल की नदी दिखाई, जो क्रिस्टल के समान चमकदार थी और परमेश्वर और मेमने के सिंहासन से बह रही थी।”
2 शहर की सड़क के बीचोंबीच; और नदी के दोनों किनारों पर, जीवन का वृक्ष अपने बारह प्रकार के फलों के साथ, हर महीने अपना फल देता है।
उस वृक्ष के पत्ते राष्ट्रों के उपचार के लिए थे।
3 अब कोई भी बात शापित नहीं होगी, बल्कि परमेश्वर और मेमने का सिंहासन उसमें होगा, और उसके सेवक उसकी उपासना करेंगे।
4 वे उसका चेहरा देखेंगे, और उसका नाम उनके माथे पर लिखा होगा।
5 और फिर रात नहीं होगी।
उन्हें दीपक या सूर्य के प्रकाश की आवश्यकता नहीं होगी, क्योंकि प्रभु परमेश्वर ही उनका प्रकाश होगा, और वे सदा-सर्वदा राज्य करेंगे।

परमेश्वर के नगर में ”जीवन के जल की नदी” और ”जीवन का वृक्ष” है।
अध्याय एक में बगीचे में मौजूद नदी और जीवन का वृक्ष अध्याय चार में शहर में फिर से मौजूद हैं।
ईश्वर की महान कहानी जीवन से मृत्यु, फिर आशा और फिर वापस जीवन की ओर बढ़ चुकी है।
मुझे पता था कि मुझे चारों अध्यायों को जल्दी-जल्दी पढ़ना होगा।
लेकिन मुझे उम्मीद है कि आज रात आप यहां से दुनिया में ईश्वर के कार्य की गति के बारे में थोड़ी और समझ लेकर जाएंगे।
मुझे उम्मीद है कि आप यह जान पाएंगे कि इस ठंडी और अंधेरी दुनिया में अपनी यात्रा के दौरान आशा के साथ आगे बढ़ना संभव है।
क्योंकि हम जानते हैं कि अंतिम अध्याय प्रेम, प्रकाश और शाश्वत शांति से परिपूर्ण है।

कृपया मेरे साथ प्रार्थना करें।
हे स्वर्ग में हमारे पिता, स्वर्ग के इस चित्र के लिए धन्यवाद, जो हमें इस टूटी-फूटी दुनिया में जीना जारी रखने में मदद करता है।
हे यीशु, हम आशा के संदेशवाहक बनना चाहते हैं जो दूसरों को सुसमाचार की खुशखबरी सुनाएं।
पवित्र आत्मा, कृपया हमें साहस और शक्ति से भर दें ताकि हम ईश्वर से प्रेम कर सकें, दूसरों से प्रेम कर सकें और बगीचे और शहर के बीच के मार्ग पर आज्ञाकारिता के मार्ग पर चल सकें।
जब तक आप हमें स्वर्ग में वापस नहीं ले आते।
हम यीशु के नाम में प्रार्थना करते हैं, आमीन।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न

1. यदि संभव हो तो कागज पर मुद्रित या भौतिक बाइबिल में इफिसियों 2:1-10 पढ़ें।
क. पेंसिल की सहायता से, 1-4 तक की संख्याओं से उन शब्दों या छंदों को चिह्नित करें जो ईश्वर की महान कहानी के प्रत्येक अध्याय से संबंधित हैं:
बी. 1 सृजन के लिए, 2 पतन के लिए, 3 मुक्ति के लिए, 4 पुनर्स्थापना के लिए।
2. कुलुस्सियों 1:13-22 पढ़ें, यदि संभव हो तो कागज पर मुद्रित या किसी वास्तविक बाइबिल में।
क. पेंसिल की सहायता से, 1-4 तक की संख्याओं से उन शब्दों या छंदों को चिह्नित करें जो ईश्वर की महान कहानी के प्रत्येक अध्याय से संबंधित हैं:
बी. 1 सृजन के लिए, 2 पतन के लिए, 3 मुक्ति के लिए, 4 पुनर्स्थापना के लिए।
3. कुछ समय निकालकर प्रार्थना करें और ईश्वर को उन चीजों के बारे में बताएं जो आज आपके जीवन को कठिन बना रही हैं, क्योंकि आप स्वर्ग और नगर के बीच की यात्रा कर रहे हैं।
फिर अपने आप को उस अच्छे कार्य की याद दिलाएं जो परमेश्वर ने आपको बचाने और नया जीवन देने के लिए पहले ही कर दिया है।
पवित्र आत्मा से प्रार्थना करें कि वह आपको आने वाले कल के लिए स्वर्गीय आशा प्रदान करे, और इस सप्ताह इस खुशखबरी को दूसरों के साथ साझा करें।

하나님의 위대한 이야기, 4장으로 풀어내다

2026년 9월 27일
크리스 식스 목사

최근 교회 수련회에서 우리는 거룩함의 길을 걸어가면서 어떻게 예수님께 시선을 고정해야 하는지에 대해 함께 배웠습니다.
우리는 또한 성경이 네 개의 장으로 구성된 하나의 큰 책이며, 하나의 큰 이야기를 담고 있다는 점에 대해서도 이야기했습니다.
하나님의 이야기의 첫 번째 장은 창조입니다.
태초에 하나님은 무에서 모든 것을 만드셨습니다.
그리고 그가 만든 모든 것이 아주 좋았습니다.
사람들은 하나님과 서로 평화롭게 살았습니다.
그러나 아주 빨리 악이 세상에 들어왔습니다.
영어로 우리는 이 두 번째 장을 Fall이라고 부릅니다.
인간의 첫 번째 죄는 왕이신 하나님께 반역한 것입니다.
반역자란 왕에게 맞서 싸우는 사람이다.
아담과 이브의 반역은 그들이 하나님이 에덴동산에 만드신 평화의 왕국에 머물 수 없다는 것을 의미했습니다.
그 이야기는 슬픈 결말로 끝날 것이지만, 하나님은 좋은 계획을 갖고 계셨습니다.
세 번째 장은 구속 또는 구원이라고 합니다.
성부 하나님은 성자 하나님을 이 땅에 보내어 인간으로 태어나 완전한 삶을 살게 하셨습니다.
우리 같은 반역자들이 아들딸이 될 수 있도록 반역자의 형벌을 받으셨습니다.
구원은 우리에게 새로운 삶과 더 나은 미래에 대한 희망을 줍니다. 그 미래는 4장에서 다뤄질 것입니다.
하나님의 위대한 이야기 ​​4장은 회복에 관한 내용으로, 깨어진 세상 속에서도 계속 나아갈 수 있는 희망을 줍니다.
언젠가 예수님께서 다시 오셔서 우리를 천국으로 인도하실 것입니다.
우리는 새 하늘과 새 땅에서 영원히 평화와 기쁨 가운데 하나님과 함께 살 것입니다.
오늘 설교에서는 하나님의 위대한 이야기의 네 가지 장을 간략하게 살펴보겠습니다.
우리는 많은 성경 구절을 살펴볼 것입니다. 왜냐하면 이것은 하나님께서 친히 말씀하신 이야기이기 때문입니다.
시작하기 전에 저와 함께 기도해 주시겠습니까?
성령님, 우리의 마음과 생각을 살아계신 예수님께 여십시오.
아버지, 우리는 순종적이고 즐겁고 생산적인 아들딸이 되기를 원합니다.
성령의 능력으로 당신의 말씀을 사용하여 우리를 더욱 예수님을 닮게 해주십시오.
우리는 그의 이름으로 기도합니다. 멘.

1장: 창조
하나님의 위대한 이야기는 정원에서 시작하여 도시에서 끝납니다.
오늘날 우리는 정원과 도시 사이의 중간에 살고 있습니다.
오늘날 우리의 삶을 이해하려면 처음으로 돌아가야 합니다.
하나님이 만드신 동산으로.
창세기 1:1–3
1 “태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하셨다.”
2 땅은 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊은 물 위를 덮고 있었다.
하나님의 영이 물 위를 움직이고 계셨다.
3 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시매 빛이 있었더라.
이 구절들을 보면 삼위일체의 세 위격 모두가 하늘과 땅을 창조하는 데 관여하셨음을 알 수 있습니다.
하나님의 영이 거기 계십니다.
하나님 아버지는 말씀하십니다.
성자 하나님은 말씀하신 살아 있는 말씀이십니다.
하나님은 첫날 빛을 만드신 후 하늘과 땅을 나누셨습니다.
하늘과 바다와 육지를 만드신다.
그런 다음 하나님은 각 장소를 올바른 종류의 피조물로 채우십니다.
하늘에는 새가 있고, 바다에는 물고기가 있다.
땅을 위한 식물과 동물.
훌륭한 계획이고, 아름다운 작품입니다.
다음으로 하나님은 인간이 창조물을 즐기게 하십니다.
창세기 1:26–27
26 “그러므로 하나님이 이르시되 우리가 우리의 형상대로, 우리의 모습대로 사람을 만들자 하시니라
그리고 그들에게 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅 위에 기어 다니는 모든 기어 다니는 것들을 다스릴 권한을 주십시오.”
27 하나님이 자기 형상대로 사람을 창조하시되 곧 하나님의 형상대로 남자와 여자를 창조하셨다.”

하나님께서는 우리가 이 땅에서 그분의 대리자가 될 수 있도록 여러 면에서 우리를 그분의 모습과 닮게 만드셨습니다.
우리는 누가 참 창조주이시며 왕이신지를 세상에 일깨워주는 살아있는 조각상과 같습니다.
하나님은 우리를 만드실 때 두 종류의 인간을 만드셨습니다.
그들은 서로, 신과, 그리고 세상과 아름다운 조화를 이루며 살아갈 수 있는 축복받은 기회를 누렸습니다.
창세기 2:15-17
15 “여호와 하나님이 사람을 데려다가 에덴 동산에 두시고 그곳을 경작하고 지키게 하셨습니다.”
16 여호와 하나님께서 사람에게 명하시기를 “너는 동산에 있는 모든 나무의 열매를 마음대로 먹을 수 있다.” 하셨다.
17 그러나 너희는 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라. 그 열매를 먹으면 반드시 죽을 것이다.”

에덴동산에서는 모든 것이 하나님이 설계하신 대로 작동하고 있었습니다. 왜냐하면 세상에 죄가 없었기 때문입니다.
하지만 죄를 지을 가능성은 존재했습니다. 왜냐하면 하나님께서 인간에게 자유의지를 주셨기 때문입니다.
하나님은 로봇을 창조하지 않으셨습니다. 왜냐하면 로봇이나 인공지능 챗봇과는 관계를 맺을 수 없기 때문입니다.
하나님이 아담에게 그 나무의 열매를 먹지 말라고 하셨을 때, 아담은 순종할 자유도, 불순종할 자유도 있었습니다.
오늘 밤에 라틴어를 조금 가르쳐드려도 괜찮을까요?
복잡하지 않고, 도움이 될 거라고 생각해요.
첫 번째 라틴어 구절은 “posse peccare”입니다.
이는 ”죄를 지을 가능성이 있다”는 뜻입니다.
아담과 이브는 이 시점에서 죄를 지을 수 있는 능력을 갖게 되었습니다.
인간에게는 하나님께 순종할 자유도, 불순종할 자유도 있었다.
아시다시피, 그들은 불복종을 선택했고, 그래서 2장의 제목이 ‘타락‘인 것입니다.
창세기 3:1-5
1 “뱀은 여호와 하나님이 만드신 들짐승 중에서 가장 간교했습니다.”
그는 여자에게 “하나님이 정말로 ‘동산에 있는 어떤 나무의 열매도 먹지 말라’고 말씀하셨습니까?”라고 물었다.
2 여자가 뱀에게 이르되 우리가 동산 나무의 실과를 먹되
3 그러나 하나님이 가라사대 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하시니라
4 그러나 뱀이 여자에게 말했습니다. “당신은 결코 죽지 않을 것입니다.
5 하나님께서는 너희가 그 열매를 먹으면 눈이 열리고 하나님처럼 선악을 알게 될 것을 아시느니라.

이 구절에 나오는 뱀은 사탄을 의미합니다.
사탄은 하나님을 따르지 않는 천사였기에 하늘을 떠나 천사의 삼분의 일을 데리고 갔습니다.
사탄은 아담과 이브를 포섭하기 위해 에덴동산에 와서 그들을 자신의 반란에 가담하도록 유혹합니다.
사탄은 하나님처럼 되기를 원했습니다.
또한 하나님은 아담과 이브에게 만약 그들이 불순종하고 그 열매를 먹으면 하나님처럼 될 수 있다고 약속하셨습니다.
창세기 3:6
6 “여자가 그 나무가 먹기에 좋고 보기에 아름다우며 지혜롭게 해 줄 만한 나무임을 보고 그 열매를 따먹고 자기와 함께 있던 남편에게도 주어 그도 먹게 하였더라.”

6절에 나오는 “기쁨”과 “소망”이라는 단어에 주목하십시오.
창조 과정에서 하나님은 자신의 백성이 원하는 모든 것을 주셨습니다.
그들은 풍부하고 유쾌한 정원과 아이들과 함께 즐기고 탐험하고 채울 수 있는 전 세계를 가지고 있었습니다.
그러나 죄는 우리가 갖지 못한 것에 마음을 집중시킵니다.
죄는 우리로 하여금 금지된 것을 갈망하게 만든다.
”내게 이래라저래라 하지 마”는 모든 반항적인 인간의 마음속에 담긴 메시지다.
이제 하나님께서 반역을 어떻게 벌하시는지 봅시다.
창세기 3:17-19
17 “그리고 하나님께서 아담에게 말씀하셨습니다.
“네가 네 아내의 말을 듣고 내가 먹지 말라고 명령한 나무의 열매를 먹었으므로, 너로 말미암아 땅이 저주를 받으리라.”
너는 평생 고통 속에서 그것을 먹게 될 것이다.
18 가시나무와 엉겅퀴가 너희를 위하여 나게 하고 밭의 채소를 먹으라.
19 네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 떡을 먹으리니 이는 네가 땅에서 취함을 입었음이니라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라.”

아담과 이브의 죄는 참된 왕이신 하나님과의 관계를 손상시켰습니다.
하나님은 그들에게 땅을 다스릴 권세를 주셨지만, 이제 그들은 땅과 갈등을 겪고 있습니다.
일이 어려워집니다.
질병과 재난은 그들의 안전과 생명을 위협합니다.
죄는 아담과 이브, 그리고 그들의 자녀들 사이의 관계를 포함하여 인간관계에도 악영향을 미쳤습니다.
죄는 우리 자신과의 관계까지도 손상시킨다.
타락 이후 모든 사람의 현실은 ”소유하지 아니하고 죄도 짓지 말라”는 것입니다.
그 라틴어 구절은 ”죄를 짓지 않는 것은 불가능하다”라는 뜻입니다.
바울은 로마서 3장 10-12절에서 이를 이렇게 설명합니다.
10 기록된 바와 같이 “의로운 자는 하나도 없으니, 단 한 사람도 없다.”
11 이해하는 사람이 아무도 없다.
하나님을 찾는 사람은 아무도 없다.
12 모두가 돌아서서 함께 쓸모없는 존재가 되었습니다.
선행을 하는 사람은 아무도 없다, 단 한 명도 없다.

어째서 아무도 하나님을 찾지 않는가?
그러고 싶지 않아서요.
입구 근처에 신선한 과일과 채소가 진열된 식료품점에 들어갔다고 상상해 보세요.
하지만 당신이 좋아하는 건 정크 푸드잖아요. 감자칩, 치킨 너겟, 탄산음료 같은 거요.
그래서 가게에 들어갈 때마다 과일과 채소 코너를 그냥 지나치게 되는 겁니다.
야채를 살 수도 있지만, 당신은 절대 사지 않을 거예요. 왜냐하면 당신은 야채를 원하지 않으니까요.
단순히 마음을 바꾸는 것만으로는 그것들을 원하게 만들 수 없습니다.
요점은 이것입니다. 우리 모두에게는 선택할 자유가 있다는 것입니다.
하지만 선택은 머리가 아닌 마음에서 시작됩니다.
우리는 언제나 마음이 가장 사랑하는 것을 선택할 것입니다.
그리고 우리의 마음은 우리가 선택하는 것이 좋다고 머리를 설득합니다.
그것이 바로 죄의 권세에 사로잡힌 모든 사람의 마음속에 있는 죄의 기만적인 힘입니다.
에베소서 2장 1-3절은 다음과 같이 말합니다.
1 “너희는 허물과 죄로 말미암아 죽어 있었느니라.”
2 너희가 전에 살던 곳은 이 세상의 풍조와 공중 권세의 지배자, 곧 지금도 불순종하는 자들 가운데서 활동하는 영을 따르는 곳이었다.
3 우리 모두도 한때 그들 가운데 살면서 육체의 욕망을 따라 살고 그 생각과 욕망을 좇았습니다.
다른 이들처럼 우리도 본래 분노를 받을 만한 존재였다.”

이 구절들은 “소유하지 않고 죄를 짓지 않는다”는 삶의 의미를 설명합니다.
하나님의 위대한 이야기 ​​2장에서 모든 사람은 죄악된 욕망의 노예입니다.
네, 그들은 선택할 자유가 있습니다.
하지만 그들은 올바른 것을 원하지 않습니다. 그것이 바로 영적으로 죽어 있다는 의미입니다.
친구 여러분, ”무엇을 하든 죄를 짓지 않겠다”는 삶을 사는 사람들에게 희망이 있을까요?
만약 그들이 죄짓는 것을 멈추지 못한다면, 어떻게 거룩하신 하나님과 관계를 맺을 수 있겠습니까?
해결책은 오직 하나뿐이다. 신께서 직접 도와주셔야 한다.
우리가 진정으로 선한 것을 선택하고 싶어 하도록, 하나님께서 우리에게 새 마음을 주시어야 합니다.
그 다음 이야기는 3장 ‘구원‘에서 펼쳐집니다.

구속은 구속이라는 단어에서 나옵니다.
Redeem은 다시 사거나 고장난 것을 고치는 것을 의미합니다.
하나님의 아들은 우리와 함께 살면서 우리가 직면하는 것과 같은 유혹을 받기 위해 인간의 육신을 입으셨습니다.
마태복음 4장 1-4절을 들어보세요.
1 “그때 예수님은 성령에 이끌려 광야로 가셔서 마귀에게 시험을 받으셨습니다.
2 사십 주야를 금식하신 후에 주리신지라
3 그러자 유혹하는 자가 와서 예수께 말했습니다.
“만일 당신이 하나님의 아들이라면, 이 돌들을 빵으로 만들라고 명령하십시오.”
4 그러나 예수께서 대답하셨습니다.
성경에 이렇게 기록되어 있습니다. ”‘사람은 빵으로만 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아야 한다.‘”

사탄은 하나님의 아들이 하나님 아버지께 반역하는 데 자신과 함께하기를 원했습니다.
하지만 예수님은 하나님 아버지와 성령님과 항상 긴밀한 교제를 나누며 사셨기 때문에 사탄의 거짓말에 넘어가지 않으셨습니다.
인류가 하나님과의 교제를 끊게 된 것은 사탄의 거짓말에 귀 기울이기 시작한 데서 비롯되었습니다.
하나님과의 교제가 끊어졌을 때, 창조 세계의 모든 것도 함께 무너졌습니다.
오늘날 세상에 이토록 많은 고통과 슬픔, 그리고 상처가 있는 이유를 아십니까?
우리가 예수님처럼 유혹에 ”아니오”라고 말하는 대신 ”예”라고 말하기 때문입니다.
당신은 자신이 하는 일과 하지 않는 일에 있어서 더 나은 선택을 하고 싶으신가요?
친구, 당신은 심장 이식을 받아야 해요.
그래야만 당신의 마음이 선한 것을 선택하고 싶어할 수 있습니다.
하지만 스스로 심장 이식을 할 수는 없잖아요!
당신과 나는 우리가 할 수 없는 일을 해낼 신적인 외과의사가 필요합니다.
에베소서 2장 4-5절은 그 외과의사가 누구이며 무슨 일을 하는지 정확하게 설명합니다.
4 “그러나 우리를 향한 그의 큰 사랑 때문에, 자비가 풍성하신 하나님께서,
5 하나님께서는 우리가 죄로 죽어 있을 때에도 그리스도와 함께 우리를 살리셨습니다. 여러분이 구원받은 것은 은혜로 된 것입니다.

하느님께서는 자신의 사랑과 자비로 우리를 위해 부활을 가능하게 하셨습니다.
하지만 죽음이 먼저였다.
예수님께서는 우리의 죄와 수치를 대신하여 십자가에서 죽으셔야 했습니다. 그래야만 우리의 죄와 수치가 그분과 함께 사라질 수 있었습니다.
예수님은 우리가 영생을 얻고 더 나은 선택을 할 수 있도록 반역자의 죽음을 기꺼이 택하셨습니다.
베드로전서 3장 18절은 이렇게 말합니다.
“그리스도께서도 죄 때문에 한 번 고난을 받으셨으니, 의인이 불의한 자를 위하여 고난을 받으신 것은 우리를 하나님께로 인도하시기 위함이요, 육체로는 죽임을 당하셨으나 영으로는 살아나셨느니라.”

“영적으로 살아있다”는 것은 어떤 모습일까요?
다음 라틴어 구절은 “posse non peccare”입니다.
그리스도 안에서 거듭난 사람은 누구나 유혹에 ”아니오”라고 말할 자유가 있습니다.
예전에 정크 푸드만 사던 그 식료품점 기억나세요? 그때는 정크 푸드밖에 먹고 싶은 게 없었잖아요.
당신은 과일과 채소를 사고 싶지 않았기 때문에 살 수 없었습니다.
하지만 그때 하나님께서 당신의 마음을 바꾸셨고, 당신의 미각도 변하기 시작했습니다.
이제 당신은 진짜 음식이 더 좋다는 것을 이해했고, 실제로 그런 음식을 원하게 되었죠.
식료품점에 들어가면 과일과 채소를 자유롭게 골라 살 수 있습니다.
물론, 건강에 좋지 않은 음식들은 여전히 ​​존재합니다.
그리고 당신 마음 한구석에는 여전히 짜고 기름지고 맛있는 정크푸드를 갈망하는 마음이 남아있을 겁니다.
그래서 망고와 당근과 함께 과자나 초콜릿바도 장바구니에 담는 거예요.
당신은 ”죄를 짓지 않는 사람들”이라는 삶의 철학을 가지고 살기 때문에 쇼핑할 때마다 자유롭게 선택할 수 있습니다.
죄와 거룩함 모두 당신에게 가능한 선택지입니다.
그리고 성령의 도움으로 우리는 로마서 6장 6-7절에서 보듯이 날마다 거룩함을 더욱 선택하는 법을 배울 수 있습니다.
6 “우리가 아는 바와 같이 우리의 옛 자아는 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 이는 죄의 지배를 받는 몸이 없어지고 우리가 더 이상 죄의 노예가 되지 않게 하려 함입니다.”
7 죽은 사람은 죄에서 해방되었기 때문입니다.

우리는 오늘 3장 ‘구원’의 시대를 살아가며, 에덴동산에서 도성으로 향하는 여정을 걷고 있습니다.
우리는 새롭게 창조된 존재이며, 타락으로 인해 깊이 상처 입은 세상을 걸어가고 있습니다.
하지만 우리는 천국의 시민으로서 천국의 소망을 품고 나아갑니다.
오늘날 우리의 소명은 하나님을 사랑하고, 서로를 사랑하며, 우리 삶 속에서 죄의 권세를 물리치는 것입니다.
우리는 예수님께 시선을 고정합니다. 그분께서 우리를 천국으로 데려가 영원히 함께 살게 해 주실 것을 알기 때문입니다. 이것이 바로 4장, 회복입니다.

성경의 마지막 책에서 사도 요한은 예수님께서 모든 제자들을 아버지의 집으로 데려가시기 위해 다시 오신 후에 무슨 일이 일어날지 우리에게 알려줍니다.
요한계시록 21:1-4
1 “그때에 내가 새 하늘과 새 땅을 보았으니, 이전의 하늘과 이전의 땅은 사라지고 바다도 없어졌더라.”
2 또 내가 보니 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라
3 그리고 나는 보좌에서 큰 음성이 나오는 것을 들었는데, 그 음성은 이러했습니다.
“보라, 하나님의 거처가 사람과 함께 있느니라.”
그분은 그들과 함께 거하실 것이며, 그들은 그분의 백성이 될 것이고, 하나님께서 친히 그들의 하나님으로서 그들과 함께 계실 것입니다.
4 그분은 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이며, 더 이상 죽음도 없고, 슬픔도 없고, 울음도 없고, 고통도 없을 것입니다. 이전의 것들은 지나갔기 때문입니다.

3절에 하늘에 사망이나 곡함이나 고통이 없는 이유가 무엇인지 아십니까?
왜냐하면 ”하나님의 거처가 사람과 함께 있기 때문에… 하나님께서 친히 그들과 함께 계실 것이기 때문입니다.”
타락 이전, 아담과 이브는 하나님과 건강한 관계를 유지하며 살았습니다.
그리고 다른 모든 관계, 즉 다른 사람들과의 관계와 창조물과의 관계 또한 모두 건강했습니다.
2장과 3장에서 모든 것이 무너진 이유는 하나님과의 관계가 깨졌기 때문입니다.
하지만 천국에서는 모든 깨진 것들이 고쳐질 것입니다. 왜냐하면 우리는 창조주이자 왕이신 하나님과 다시 연결될 것이기 때문입니다.
천국에서는 고통이나 괴로움이 없을 것입니다. 왜냐하면 천국에서는 죄를 짓지 않는 삶을 경험하게 될 것이기 때문입니다.
천국에서는 죄를 지을 수 없습니다.
우리는 죄악된 육신을 벗어던지고 새로운 자유와 기쁨과 거룩함 속에서 살게 될 것입니다.

요한계시록 22:1-5
1 “그때 천사가 내게 생명수의 강을 보여주었는데, 그 물은 수정처럼 맑고 하나님의 보좌와 어린 양의 보좌에서 흘러나오고 있었다.”
2. 도시의 거리 한가운데를 가로지르고, 강 양쪽에는 열두 종류의 열매를 맺는 생명나무가 있는데, 이 나무는 매달 열매를 맺는다.
그 나무의 잎사귀는 만국을 치유하기 위한 것이었다.
3 다시는 저주받은 일이 없고 도리어 하나님과 및 어린 양의 보좌가 그 가운데 있으리니 그의 종들이 그에게 경배하리로다
4 그들이 그의 얼굴을 볼 것이요 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라
5 그리고 밤은 더 이상 없을 것이다.
그들은 등불이나 해의 빛이 필요 없을 것입니다. 주 하나님께서 그들의 빛이 되실 것이며, 그들은 영원무궁토록 다스릴 것입니다.

하나님의 도성에는 ”생명의 강”과 ”생명나무”가 있습니다.
1장에서 에덴동산에 있었던 강과 생명나무가 4장에서 다시 도시에 나타납니다.
하나님의 위대한 이야기는 생명에서 죽음으로, 희망으로, 그리고 다시 생명으로 이어집니다.
4개의 챕터를 빠르게 통과해야 한다는 것을 알고 있습니다.
하지만 오늘 밤 여러분이 이곳에서 세상에서 이루어지는 하나님의 사역의 흐름에 대해 조금 더 이해하게 되기를 바랍니다.
차갑고 어두운 세상을 헤쳐나가는 여정 속에서도 희망을 잃지 않고 걸어갈 수 있다는 것을 여러분이 알아주셨으면 좋겠습니다.
우리는 마지막 장이 사랑과 빛, 영원한 평화로 가득 차 있음을 알기 때문입니다.

저와 함께 기도해주십시오.
하늘에 계신 아버지, 우리가 이 부서진 세상에서 계속 살 수 있도록 도와주는 하늘 그림을 주셔서 감사합니다.
예수님, 우리는 다른 사람들에게 복음의 좋은 소식을 전하는 희망의 사자가 되기를 원합니다.
성령님, 하나님을 사랑하고, 남을 사랑하고, 순종하며 동산과 도성 사이의 길을 걸을 수 있는 용기와 능력을 저희에게 부어주시옵소서.
당신이 우리를 천국으로 데려갈 때까지.
예수님의 이름으로 기도합니다. 멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들

1. 가능하다면 종이로 인쇄된 에베소서 2장 1-10절을 읽거나, 실물 성경책을 이용하십시오.
a. 연필로 하나님의 큰 이야기의 각 장과 연결되는 단어나 구절에 1부터 4까지 숫자를 표시하세요.
b. 1은 창조, 2는 타락, 3은 구속, 4는 회복을 나타냅니다.
2. 가능하다면 종이로 인쇄된 자료나 성경책으로 골로새서 1장 13절에서 22절까지 읽어 보십시오.
a. 연필로 하나님의 큰 이야기의 각 장과 연결되는 단어나 구절에 1부터 4까지 숫자를 표시하세요.
b. 1은 창조, 2는 타락, 3은 구속, 4는 회복을 나타냅니다.
3. 잠시 시간을 내어 기도하며, 에덴동산과 도시 사이를 오가는 여정 속에서 오늘 당신의 삶을 힘들게 하는 것들에 대해 하나님께 아뢰어 보십시오.
그러면 하나님께서 이미 당신을 구원하시고 새 생명을 주신 선한 일을 떠올리십시오.
성령님께 내일을 위한 하늘의 소망을 주시도록 기도하고, 이번 주에 이 기쁜 소식을 다른 사람들과 나누도록 기도하십시오.

Бурханы агуу түүх 4 бүлэгт

2026 оны 9-р сарын 27
Пастор Крис Сикс

Саяхны сүмийн цугларалтаараа бид Ариун Замаар алхаж байхдаа Есүс рүү хэрхэн харцаа чиглүүлэх талаар хамтдаа суралцсан.
Бид мөн Библи бол дөрвөн бүлэгт нэг том түүхийг өгүүлдэг нэг том ном болох талаар ярилцсан.
Бурханы түүхийн эхний бүлэг бол бүтээл юм.
Эхэндээ Бурхан бүх зүйлийг юу ч үгүйгээс бүтээсэн.
Тэгээд түүний хийсэн бүхэн маш сайн байсан.
Хүмүүс Бурхантай болон бие биетэйгээ эв найртай амьдарч байсан.
Гэвч маш хурдан хорон муу зүйл дэлхийд орж ирэв.
Англи хэлэнд бид энэ хоёрдугаар бүлгийг Уналт гэж нэрлэдэг.
Хүний анхны нүгэл бол Хаан Бурханы эсрэг бослого байсан юм.
Босогч гэдэг нь хааны эсрэг тулалддаг хүнийг хэлнэ.
Адам Ева хоёрын бослого нь тэднийг Бурханы цэцэрлэгт бүтээсэн амар амгалангийн хаант улсад үлдэж чадахгүй гэсэн үг байв.
Энэ түүх гунигтай төгсгөлтэй байх байсан ч Бурхан сайн төлөвлөгөөтэй байсан.
Гурав дахь бүлгийг гэтэлгэл буюу аврал гэж нэрлэдэг.
Бурхан Эцэг Бурханы Хүүг хүн болж төрж, төгс амьдралаар амьдрахаар дэлхий рүү илгээсэн.
Тэр босогчийн шийтгэлийг амссан бөгөөд ингэснээр бидэн шиг босогчид хөвгүүд, охид болж чадна.
Аврал бидэнд шинэ амьдрал, 4-р бүлэгт ирэх илүү сайхан ирээдүйн найдварыг өгдөг.
Бурханы агуу түүхийн 4-р бүлэг бол Сэргээлт бөгөөд энэ эвдэрхий ертөнцөд бидэнд үргэлжлүүлэн амьдрах найдварыг өгдөг.
Нэг л өдөр Есүс эргэн ирж, биднийг тэнгэрт аваачих болно.
Бид шинэ тэнгэр, шинэ газарт Бурхантай хамт амар амгалан, баяр баясгалантайгаар үүрд амьдрах болно.
Өнөөдрийн номлолын хувьд би Бурханы агуу түүхийн дөрвөн бүлгийг бүгдийг нь хурдан авч үзэхийг хүсэж байна.
Энэ бол Бурханы Өөрийн Үгнээс уншдаг түүх учраас бид маш олон судрыг авч үзэх болно.
Эхлэхээсээ өмнө та надтай хамт залбирах уу?
Ариун Сүнс ээ, бидний зүрх сэтгэл, оюун ухааныг Амьд Үг Есүст нээж өгөөч.
Аав аа, бид дуулгавартай, баяр баясгалантай, үр бүтээлтэй хөвгүүд, охид байхыг хүсч байна.
Биднийг Есүстэй илүү адилхан болгохын тулд Сүнсний хүчээр үгээ ашиглаарай.
Бид түүний нэрээр залбирч байна, амен.

Бүлэг 1: Бүтээл
Бурханы агуу түүх цэцэрлэгт хүрээлэнгээс эхэлж, хотод төгсдөг.
Өнөөдөр бид цэцэрлэгт хүрээлэн болон хотын дунд, дунд нь амьдарч байна.
Өнөөдрийн амьдралаа ойлгохын тулд бид эхлэл рүүгээ буцах хэрэгтэй.
Бурханы бүтээсэн цэцэрлэг рүү.
Эхлэл 1:1–3
1 “Эхэнд Бурхан тэнгэр газрыг бүтээсэн.
2 Газар нутаг хэлбэр дүрсгүй, эзгүй хоосон байсан бөгөөд гүний гадаргуу дээгүүр харанхуй бүрхэв.
Бурханы Сүнс усны мандал дээгүүр элин хальж байв.
3 Бурхан “Гэрэл бий болог” гэж айлдахад гэрэл бий болов.
Эдгээр шүлгүүдээс бид Гурвалын гурван хүн бүгд тэнгэр болон газрыг бүтээхэд оролцдог болохыг харж байна.
Бурхан Сүнс тэнд байдаг.
Бурхан Эцэг ярьж байна.
Бурхан Хүү бол амилсан, амилсан Үг юм.
Эхний өдөр гэрлийг бүтээсний дараа Бурхан тэнгэр газрыг тусгаарладаг.
Тэр тэнгэр, тэнгис, хуурай газрыг бүтээдэг.
Тэгээд Бурхан тэдгээр газар бүрийг зөв төрлийн бүтээлээр дүүргэдэг.
Шувууд тэнгэрийн төлөө, загаснууд далайн төлөө.
Газар нутгийн ургамал, амьтан.
Энэ бол сайн төлөвлөгөө, бас үзэсгэлэнтэй бүтээл юм.
Дараа нь Бурхан хүмүүсийг Өөрийн бүтээлээс таашаал авахаар бүтээдэг.
Эхлэл 1:26–27
26 Тэгээд Бурхан “Өөрсдийнхөө дүр төрхөөр, Өөрсөдтэйгөө адилхан хүнийг бүтээцгээе” гэж айлдав.
Тэд далайн загас, тэнгэрийн шувууд, мал адгуус, бүх дэлхий болон газар дээр мөлхөгч бүх амьтдыг захируул.”
27 Тиймээс Бурхан хүнийг Өөрийнхөө дүр төрхөөр, Бурханы дүр төрхөөр бүтээв. Тэр тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй хүнээр бүтээв.

Бурхан биднийг олон талаараа өөртэйгөө адилхан болгосон, ингэснээр бид дэлхий дээрх Түүний төлөөлөгчид байж чадна.
Бид дэлхий ертөнцөд жинхэнэ Бүтээгч, Хаан хэн болохыг сануулдаг амьд хөшөөнүүд шиг юм.
Бурхан биднийг бүтээхдээ хоёр өөр төрлийн хүнийг бүтээсэн.
Тэд бие биетэйгээ, Бурхантайгаа болон дэлхийтэй эв найртай амьдрах боломжоор адислагдсан.
Эхлэл 2:15–17
15 ЭЗЭН Бурхан хүнийг аваад, түүнийг Еден цэцэрлэгийг арчилж тордохын тулд тэнд суулгав.
16 ЭЗЭН Бурхан тэр хүнд тушааж, —Чи энэ цэцэрлэгт байгаа аль ч модны жимсийг дураараа идэж болно.
17 Харин чи сайн мууг мэдүүлэгч модноос идэж болохгүй. Учир нь чи түүнээс идсэн цагтаа гарцаагүй үхнэ гэв.

Дэлхий дээр нүгэл гэж байгаагүй тул цэцэрлэгт бүх зүйл Бурханы төлөвлөсний дагуу ажиллаж байв.
Гэвч Бурхан хүмүүсийг чөлөөт сонголттой бүтээсэн тул нүгэл үйлдэх боломж байсан.
Бурхан робот бүтээгээгүй, учир нь та робот эсвэл хиймэл оюун ухааны чатботтой харилцаатай байж чадахгүй.
Бурхан Адамд тэр ганц модны жимсийг бүү ид гэж хэлэхэд Адам дуулгавартай байх эсвэл дуулгаваргүй байх эрх чөлөөтэй байв.
Өнөө орой би чамд жаахан Латин хэл зааж өгвөл зүгээр үү?
Энэ нь төвөгтэй биш бөгөөд тустай гэж би бодож байна.
Латин хэлний анхны хэллэг нь “posse peccare” юм.
Энэ нь ”нүгэл үйлдэх боломжтой” гэсэн утгатай.
Адам Ева хоёр энэ үед нүгэл үйлдэх чадвартай байсан.
Хүн төрөлхтөн Бурханд дуулгавартай байх эсвэл дуулгаваргүй байх эрх чөлөөтэй байсан.
Таны мэдэж байгаагаар тэд дуулгаваргүй байхыг сонгосон бөгөөд ийм учраас 2-р бүлгийг Уналт гэж нэрлэсэн юм.
Эхлэл 3:1-5
1 “Эзэн Бурханы бүтээсэн хээрийн бусад араатнаас могой илүү зальтай байв.
Тэр эмэгтэйд хандан “Бурхан үнэхээр ‘Та нарт энэ цэцэрлэгт байгаа ямар ч модны жимснээс идэж болохгүй’ гэж хэлсэн үү?” гэж асуув.
2 Эмэгтэй могойд хандан —Бид цэцэрлэгт байгаа моддын жимснээс идэж болно.
3 Харин Бурхан “Та нар цэцэрлэгийн голд байгаа модны жимснээс идэж болохгүй, түүнд хүрч ч болохгүй, эс тэгвээс та нар үхнэ” гэж айлдсан.
4 Харин могой эмэгтэйд хандан —Та нар ерөөсөө үхэхгүй.
5 Учир нь та нар түүнээс идсэн цагт нүд чинь нээгдэж, Бурхан шиг болж, сайн мууг мэдэх болно гэдгийг Бурхан мэддэг юм.

Эдгээр шүлэгт гарч буй могой бол Сатан юм.
Сатан бол Бурханыг дагахыг хүсээгүй тэнгэр элч байсан тул тэнгэрийг орхиж, тэнгэр элчүүдийн гуравны нэгийг дагуулан явсан.
Сатан Адам, Ева хоёрыг өөрийн бослогод нэгдэхийг урихаар цэцэрлэгт ирдэг.
Сатан Бурхан шиг болохыг хүссэн.
Тэрээр мөн Адам Ева хоёрт дуулгаваргүй байж, жимсийг нь идвэл Бурхан шиг болж чадна гэж амласан.
Эхлэл 3:6
6 “Тэгээд тэр мод нь идэхэд сайхан, нүдэнд тааламжтай, ухаан оруулахад таатай болохыг эмэгтэй хараад, жимснээс нь аваад иджээ. Тэр бас хамт байсан нөхөртөө өгсөнд нөхөр нь ч иджээ.”

6-р шүлэгт байгаа “таашаал”, “хүсэл” гэсэн үгсийг анхаарна уу.
Бүтээлдээ Бурхан хүмүүстээ хүссэн бүхнээ өгсөн.
Тэдэнд баялаг, гайхалтай цэцэрлэг, хүүхдүүдээр баясаж, судалж, дүүргэх бүхэл бүтэн ертөнц байсан.
Гэвч нүгэл бидний зүрх сэтгэлийг бидэнд байхгүй зүйл дээр төвлөрүүлдэг.
Нүгэл биднийг хориотой зүйлийг хүсэхэд хүргэдэг.
”Юу хийхийг минь битгий хэлээрэй” гэдэг нь тэрслүү хүн бүрийн зүрх сэтгэлд байдаг мессеж юм.
Одоо Бурхан бослогыг хэрхэн шийтгэдэгийг харцгаая.
Эхлэл 3:17–19
17 Бурхан Адамд хандан хэлэв:
”Чи эхнэрийнхээ үгийг сонсож, ”Бүү ид” гэж Миний чамд тушаасан модноос идсэн тул чиний улмаас газар хараал хүртэв.
Чи амьдралынхаа бүхий л өдрүүдэд түүнээс зовлонгоор идэх болно.
18 Энэ нь чамд өргөс, өргөс ургуулж, чи хээрийн ургамлыг идэх болно.
19 Чи газар шороондоо буцаж орох хүртлээ, чиний хөлс духны хөлсөөр талх идэх болно. Учир нь чамайг газраас авсан. Учир нь чи тоос шороо бөгөөд тоос шороондоо буцаж очих болно.

Адам Ева хоёрын нүгэл нь жинхэнэ хаан болох Бурхантай харилцах харилцааг нь сүйтгэсэн.
Бурхан тэдэнд дэлхийг захирах эрх мэдлийг өгсөн боловч одоо тэд дэлхийтэй зөрчилдөж байна.
Ажил хэцүү болдог.
Өвчин эмгэг, гамшиг нь тэдний аюулгүй байдал, амь насанд заналхийлж байна.
Нүгэл нь мөн хүний ​​харилцааг, Адам, Ева хоёр болон тэдний үр хүүхдүүдийн хоорондын харилцааг сүйтгэсэн.
Нүгэл бидний өөрсөдтэйгөө тогтоосон харилцааг хүртэл сүйтгэсэн.
Уналтын дараа хүн бүрийн хувьд бодит байдал нь “non posse non peccare” болдог.
Энэ Латин хэллэг нь ”нүгэл үйлдэхгүй байх боломжгүй” гэсэн утгатай.
Паул үүнийг Ром 3:10–12-т ингэж дүрсэлсэн байдаг.
10 Энэ тухай бичигдсэнчлэн: «Зөв шударга хүн гэж байхгүй, ганц ч байхгүй.
11 Ухаантай хүн байхгүй.
Бурханыг эрэлхийлдэг хүн байхгүй.
12 Бүгд эргэж, хамтдаа үнэ цэнэгүй болжээ.
Сайн үйл хийдэг хүн байхгүй, нэг ч байхгүй.

Яагаад хэн ч Бурханыг эрэлхийлдэггүй вэ?
Учир нь бид хүсэхгүй байна.
Та хүнсний дэлгүүрт орж байна гээд төсөөлөөд үз дээ, үүднийхээ ойролцоо шинэхэн жимс, хүнсний ногоотой.
Гэхдээ таны дуртай зүйл бол түргэн хоол юм: төмсний чипс, тахианы наггетс, хийжүүлсэн ундаа.
Тийм учраас та дэлгүүрт орох болгондоо жимс, хүнсний ногооны хажуугаар шууд алхдаг.
Та хүнсний ногоо худалдаж авч болно, гэхдээ та хэзээ ч худалдаж авахгүй, учир нь та тэднийг хүсэхгүй байна.
Тэгээд зүгээр л бодлоо өөрчилснөөр өөрийгөө тэднийг хүсүүлж чадахгүй.
Гол нь энэ юм: бид бүгд сонголт хийх эрх чөлөөтэй,
Гэхдээ сонголт бидний толгойноос биш зүрх сэтгэлээс эхэлдэг.
Бид зүрх сэтгэлдээ хамгийн их таалагддаг зүйлийг үргэлж сонгох болно.
Бидний сонгож байгаа зүйл сайн гэдэгт зүрх сэтгэл маань толгойгоо итгүүлдэг.
Энэ бол нүглийн хүчээр гацсан хүн бүрийн зүрх сэтгэлд байдаг нүглийн хууран мэхлэх хүч юм.
Ефес 2:1–3-т:
1 ”Та нарын хувьд гэвэл, та нар өөрсдийн гэм нүгэл, гэмт үйлдлүүд дотроо үхсэн байсан.
2 Та нар энэ ертөнцийн болон агаарын хаанчлалын захирагч буюу эдүгээ дуулгаваргүй хүмүүст үйлчилж буй сүнсний замаар явахдаа тэр сүнс дотор амьдарч байсан.
3 Бид бүгд нэгэн цагт тэдний дунд амьдарч, махан биеийн хүслээ хангаж, хүсэл тачаал, бодлуудыг нь дагаж байсан.
Бусдын адил бид төрөлхийн уур хилэнг хүртэх ёстой хүмүүс байсан.”

Эдгээр шүлгүүд нь “non posse non peccare” амьдрах гэдэг нь юу гэсэн үг болохыг дүрсэлдэг.
Бурханы агуу түүхийн 2-р бүлэгт хүн бүр нүгэлт хүслийн боол байдаг гэж гардаг.
Тийм ээ, тэд сонголт хийх эрх чөлөөтэй.
Гэхдээ тэд зөв зүйлийг хүсдэггүй- энэ бол сүнслэгээр үхсэн гэсэн үг юм.
Найзууд аа, “non posse non peccare” амьдарч байгаа хүмүүст ямар нэгэн найдвар байна уу?
Хэрэв тэд нүгэл үйлдэхээ больж чадахгүй бол ариун Бурхантай хэрхэн харилцаатай байж чадах вэ?
Зөвхөн ганц шийдэл бий- Бурхан өөрөө туслах ёстой.
Бурхан бидэнд шинэ зүрх сэтгэл өгөхийг хүсдэг тул бид үнэндээ сайныг нь сонгохыг хүсэх болно.
Энэ бол 3-р бүлэгт, Авралын тухай өгүүлдэг зүйл юм.

Аврал гэдэг үг нь аврах гэдэг үгнээс гаралтай.
Аврах гэдэг нь буцаан худалдаж авах эсвэл эвдэрсэн зүйлийг засах гэсэн утгатай.
Бурхан Хүү бидний дунд амьдарч, бидний тулгардаг сорилтуудтай нүүр тулахын тулд хүний ​​​​махбодтой болсон.
Матай 4:1-4-ийг сонсоорой.
1 “Тэгээд Есүс чөтгөрт соригдохоор цөл рүү Сүнсээр хөтлөгдсөн.
2 Тэр дөчин өдөр, дөчин шөнө мацаг барьсны дараа өлсөв.
3 Соригч ирээд түүн дээр хэлэв:
”Хэрэв Чи Бурханы Хүү мөн бол эдгээр чулуунуудыг талх бол гэж тушаа.”
4 Харин Есүс хариуд нь
”‘Хүн зөвхөн талхаар бус, харин Бурханы амнаас гарах үг бүрээр амьдарна’ гэж бичигдсэн байдаг.”

Сатан Бурхан Хүүг өөртэй нь хамт Эцэг Бурханы эсрэг бослого гаргаасай гэж хүссэн.
Гэвч Есүс Сатаны худал хуурмагт өртөөгүй, учир нь тэр үргэлж Бурхан Эцэг болон Ариун Сүнстэй нягт нөхөрлөлд амьдарч байсан.
Хүн төрөлхтөн Бурхантай нөхөрлөхөө болих үед энэ нь Сатаны худал үгийг сонсохоос эхэлсэн.
Бурхантай нөхөрлөх холбоо тасарсан үед бүтээлийн бусад бүх зүйл ч бас тасарсан.
Өнөөдөр дэлхий дээр яагаад ийм их өвдөлт, зовлон шаналал, эмх замбараагүй байдал байгааг та мэдэх үү?
Учир нь бид Есүс шиг ”үгүй” гэж хэлэхийн оронд уруу таталтад ”тийм” гэж хэлдэг.
Та юу хийдэг, юу хийдэггүй талаараа өөртөө илүү сайн сонголт хийхийг хүсч байна уу?
Найз минь, чи зүрх шилжүүлэн суулгах мэс засалд орох хэрэгтэй.
Зөвхөн тэр үед л таны зүрх сэтгэл юу сайн болохыг сонгохыг хүсч чадна.
Гэхдээ та зүрх шилжүүлэн суулгах мэс заслыг өөртөө хийж чадахгүй!
Бидний хийж чадахгүй зүйлийг хийх бурханлаг мэс засалч бидэнд хэрэгтэй байна.
Ефес 2:4-5-д тэр мэс засалч хэн болох, юу хийдэг талаар яг таг тайлбарласан байдаг.
4 Харин өршөөлөөр баян Бурхан биднийг гэсэн агуу хайрынхаа төлөө,
5 Биднийг гэм нүгэл дунд үхсэн байхад Христтэй хамт амилуулсан. Та нар нигүүлслээр аврагдсан юм.

Бурхан өөрийн хайр энэрэл, өршөөлөөр бидний төлөө амилалтыг боломжтой болгосон.
Гэхдээ үхэл хамгийн түрүүнд ирсэн.
Есүс бидний оронд загалмай дээр үхэх ёстой байсан тул бидний нүгэл болон ичгүүр Түүнтэй хамт үхэх боломжтой болсон.
Есүс биднийг мөнх амийг хүлээн авч, өөрсдөө илүү сайн сонголт хийхийг сурахын тулд босогчийн үхлээр үхэхийг чөлөөтэй сонгосон.
1 Петр 3:18-д:
”Учир нь Христ биднийг Бурханд аваачихын тулд нүглийн төлөө нэг удаа зовсон. Зөвт хүн зөвт бус хүмүүсийн оронд Христ ч бас зовсон. Тэр махан биеэр үхэж, сүнсээр амилуулсан.”

”Сүнсээр амьд” байх ямар харагддаг вэ?
Бидний дараагийн Латин хэллэг бол “posse non peccare” юм.
Христ дотор дахин төрсөн хэн ч гэсэн уруу таталтад үгүй ​​гэж хэлэх эрх чөлөөтэй байдаг.
Чи зөвхөн түргэн хоол худалдаж авдаг байсан хүнсний дэлгүүрээ санаж байна уу, учир нь чи үүнийг л хүсдэг байсан.
Чи жимс, хүнсний ногоо худалдаж авах боломжгүй байсан, учир нь чи тэднийг хүсээгүй.
Гэвч Бурхан таны зүрх сэтгэлийг өөрчилж, амтлах мэдрэмж тань өөрчлөгдөж эхэлсэн.
Одоо та жинхэнэ хоол илүү дээр гэдгийг ойлгож, үнэхээр үүнийг хүсч байна.
Хүнсний дэлгүүрээр орохдоо та жимс, хүнсний ногоо худалдаж авахаа чөлөөтэй сонгож болно.
Мэдээжийн хэрэг, эрүүл бус хоол хүнс байсаар л байна.
Та нарын нэг хэсэг нь давслаг, тослог, амттай хогийг хүсдэг хэвээрээ л байна.
Тийм учраас та манго, луувантай хамт дэлгүүрийн цүнхэндээ шарсан төмс, чихэр хийх болно.
Та ”худалдааны бус” хүн шиг амьдардаг тул дэлгүүр хэсэх бүртээ сонголт хийх эрх чөлөөтэй.
Нүгэл ба ариун байдал хоёулаа танд боломжит сонголтууд юм.
Ром 6:6–7-д дурдсанчлан, Ариун Сүнсний тусламжтайгаар бид өдөр бүр ариун байдлыг илүү их сонгож сурах боломжтой.
6 ”Учир нь бид нүглийн боол байхаа больж, нүглийн боол байхын тулд нүглийн бие махбодоо арилгахын тулд хуучин бие маань Түүнтэй хамт цовдлогдсоныг мэднэ.
7 Учир нь үхсэн хүн нүглээс чөлөөлөгдсөн.

Бид өнөөдөр Цэцэрлэгээс Хот руу аялах 3-р бүлэг болох Авралд амьдарч байна.
Бид бол Уналтаас болж гүн гүнзгий сүйрсэн дэлхийгээр алхаж буй шинэ бүтээлүүд юм.
Гэсэн хэдий ч бид тэнгэрийн иргэдийн хувьд тэнгэрлэг найдвараар алхдаг.
Өнөөдрийн бидний дуудлага бол Бурханыг хайрлах, бие биенээ хайрлах, амьдралдаа нүглийн хүчийг эсэргүүцэх явдал юм.
Бид Есүс дээр харцаа тогтоодог бөгөөд Тэр биднийг Өөртэйгөө хамт тэнгэрт үүрд амьдруулахаар аваачиж байгааг мэддэг бөгөөд энэ нь 4-р бүлэг болох Сэргээлт юм.

Библийн сүүлийн номонд элч Иохан Есүс бүх дагалдагчдаа Эцгийнхээ гэрт авчрахаар буцаж ирсний дараа юу болохыг бидэнд хэлж өгдөг.
Илчлэлт 21:1-4
1 “Тэгээд би шинэ тэнгэр, шинэ газрыг харав. Учир нь анхны тэнгэр ба анхны газар өнгөрч, тэнгис ч байхгүй болсон байв.
2 Би нөхөртөө зориулж гоёсон сүйт бүсгүй мэт бэлтгэгдсэн, Бурханаас тэнгэрээс бууж ирэх ариун хот болох шинэ Иерусалимыг харав.
3 Би сэнтийнээс чанга дуу хоолой сонсов. Тэр нь:
”Харагтун, Бурханы орших газар бол хүмүүсийн дунд байна.”
Тэр тэдэнтэй хамт амьдрах бөгөөд тэд Түүний ард түмэн болж, Бурхан Өөрөө тэдний Бурхан болон тэдэнтэй хамт байх болно.
4 Тэр тэдний нүднээс нулимс бүрийг арчина. Тэнд цаашид үхэл байхгүй болно. Цаашид гашуудах, уйлах, өвдөх гэж байхгүй болно. Учир нь өмнөх юмс өнгөрөн одсон.

3-р шүлэгт тэнгэрт үхэл, уйлах, өвдөх гэж байхгүй байх шалтгааныг та харж байна уу?
Учир нь ”Бурханы орших газар хүмүүстэй хамт байдаг… Бурхан Өөрөө тэдэнтэй хамт байх болно.”
Уналтаас өмнө Адам Ева хоёр Бурхантай эрүүл харилцаатай амьдарч байсан.
Бусад бүх харилцаа, бусад хүмүүстэй болон бүтээлтэй харилцах харилцаа эрүүл байсан.
Хоёр, гуравдугаар бүлэгт Бурхантай харилцах харилцаа тасарсан тул бүх зүйл эвдэрсэн.
Гэхдээ тэнгэрт эвдэрсэн бүх зүйл засагдах болно, учир нь бид Бүтээгч, Хаантайгаа дахин холбогдох болно.
Тэнгэрт бид “non posse peccare” амьдралыг мэдрэх тул зовлон шаналал, өвдөлт байхгүй болно.
Тэнгэрт нүгэл үйлдэх боломжгүй.
Бид нүгэлт махан биеэ орхиж, шинэ эрх чөлөө, баяр баясгалан, ариун байдалд амьдрах болно.

Илчлэлт 22:1-5
1 “Тэгээд тэнгэр элч надад Бурханы болон Хурганы сэнтийнээс урсаж буй болор мэт гялалзсан амийн усны голыг үзүүлэв.
2 Хотын гудамжны дундуур, голын хоёр талд сар бүр үр жимсээ өгдөг арван хоёр төрлийн жимстэй амийн мод байв.
Модны навчнууд нь үндэстнүүдийг эдгээх зориулалттай байв.
3 Хараал идсэн зүйл цаашид байхгүй болно. Харин Бурханы болон Хурганы сэнтий тэнд байх бөгөөд Түүний зарц нар Түүнд мөргөх болно.
4 Тэд Түүний царайг харах бөгөөд Түүний нэр тэдний духан дээр байх болно.
5 Шөнө байхгүй болно.
Тэдэнд дэнлүү эсвэл нарны гэрэл хэрэггүй болно, учир нь Эзэн Бурхан тэдний гэрэл байх бөгөөд тэд үүрд мөнхөд хаанчлах болно.”

Бурханы хотод ”амийн усны гол” ба ”амийн мод” байдаг.
Нэгдүгээр бүлэгт Цэцэрлэгт байсан гол мөрөн болон амийн мод Дөрөвдүгээр бүлэгт хотод дахин гарч байна.
Бурханы агуу түүх Амьдралаас Үхэл, Найдвар, дараа нь дахин Амьдрал руу шилжсэн.
Би дөрвөн бүлгийг хурдан унших хэрэгтэй байснаа мэдэж байна.
Гэхдээ та өнөө орой Бурханы дэлхий дээрх ажлын урсгалыг арай илүү ойлгосноор эндээс явна гэж найдаж байна.
Хүйтэн, харанхуй ертөнцөөр аялах аялалдаа итгэл найдвараар алхах боломжтой гэдгийг та мэдэж байгаа гэж найдаж байна.
Учир нь бид сүүлийн бүлэг хайр, гэрэл гэгээ, мөнхийн амар амгалангаар дүүрэн гэдгийг мэднэ.

Надтай хамт залбираарай.
Тэнгэр дэх Эцэг минь, энэ эвдэрхий ертөнцөд үргэлжлүүлэн амьдрахад бидэнд тусалж буй диваажингийн энэ дүр зургийг харуулсанд баярлалаа.
Есүс ээ, бид бусад хүмүүст сайн мэдээний сайн мэдээг тунхагладаг найдварын элч байхыг хүсдэг.
Ариун Сүнс минь, биднийг Бурханыг болон бусдыг хайрлах, цэцэрлэг болон хотын хоорондох замаар дуулгавартай алхах зориг, хүч чадлаар дүүргээрэй.
Чи биднийг диваажинд гэртээ авчрах хүртэл.
Бид Есүсийн нэрээр залбирч байна, амен.

Бясалгал болон хэлэлцүүлгийн асуултууд

1. Ефес 2:1-10-ыг боломжтой бол цаасан дээр хэвлэсэн эсвэл биет Библиэр уншаарай.
a. Бурханы агуу түүхийн бүлэг бүртэй холбоотой үгс эсвэл шүлгүүдийг харандаагаар 1-4 тоогоор тэмдэглэ:
б. 1 нь Бүтээл, 2 нь Уналт, 3 нь Аврал, 4 нь Сэргээлт.
2. Колосай 1:13–22-ыг боломжтой бол цаасан дээр хэвлэсэн эсвэл биет Библиэр уншина уу.
a. Бурханы агуу түүхийн бүлэг бүртэй холбоотой үгс эсвэл шүлгүүдийг харандаагаар 1-4 тоогоор тэмдэглэ:
б. 1 нь Бүтээл, 2 нь Уналт, 3 нь Аврал, 4 нь Сэргээлт.
3. Цэцэрлэг болон хотын хооронд аялахдаа өнөөдөр таны амьдралыг хэцүү болгож буй зүйлсийн талаар Бурханд хэлж, залбирах цаг гаргаарай.
Дараа нь Бурхан таныг аварч, шинэ амьдрал өгөхийн тулд аль хэдийн хийсэн сайн үйлсийн талаар өөртөө сануул.
Ариун Сүнснээс маргаашийн тэнгэрлэг найдварыг өгөхийг, мөн энэ долоо хоногт энэхүү сайн мэдээг бусадтай хуваалцахыг гуй.

A Grande História de Deus em 4 Capítulos

27 de setembro de 2026
پوپ كىرىس سىكىس

Em nosso recente retiro da igreja, aprendemos juntos como manter os olhos fixos em Jesus enquanto caminhamos pelo Caminho Santo.
Também conversamos sobre como a Bíblia é um grande livro, que conta uma grande história em quatro capítulos.
O primeiro capítulo da história de Deus é a criação.
No princípio, Deus criou tudo a partir de nada.
E tudo o que Ele fez era muito bom.
As pessoas viviam em paz com Deus e umas com as outras.
Mas, rapidamente, o mal entrou no mundo.
Em português, chamamos esse segundo capítulo de Queda.
O primeiro pecado humano foi a rebelião contra Deus, o Rei.
Um rebelde é alguém que luta contra o Rei.
A rebelião de Adão e Eva significou que eles não podiam permanecer no reino de paz que Deus havia criado no jardim.
A história teria um final triste, mas Deus tinha um bom plano.
O terceiro capítulo é chamado de redenção ou salvação.
Deus Pai enviou Deus Filho à Terra para nascer como um ser humano e viver uma vida perfeita.
Ele sofreu o castigo de um rebelde, para que rebeldes como nós pudessem se tornar filhos e filhas.
A redenção nos dá nova vida e esperança para um futuro melhor que virá no Capítulo 4.
O capítulo 4 da Grande História de Deus é a Restauração, dando-nos esperança para continuar caminhando em meio a um mundo corrompido.
Um dia Jesus retornará e nos levará para o céu.
Viveremos juntos com Deus em paz e alegria para sempre no novo céu e na nova terra.
No sermão de hoje, gostaria de nos levar rapidamente pelos quatro capítulos da Grande História de Deus.
Vamos analisar diversas passagens das Escrituras, porque essa é a história de Deus, que lemos em Sua própria Palavra.
Antes de começarmos, oremos juntos.
Espírito Santo, por favor, abre nossos corações e mentes para Jesus, a Palavra Viva.
Pai, queremos ser filhos e filhas obedientes, alegres e produtivos.
Por favor, usa a Tua Palavra, pelo poder do Espírito, para nos tornar mais semelhantes a Cristo.
Oramos em Seu nome, Amém.

Capítulo 1: Criação
A Grande História de Deus começa em um jardim e termina em uma cidade.
Hoje vivemos no meio, entre o jardim e a cidade.
Para compreender nossas vidas hoje, precisamos voltar ao começo.
Para o jardim que Deus criou.
Gênesis 1:1–3
1 “No princípio, criou Deus os céus e a terra.
2 A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo,
e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas.
3 Disse Deus: Haja luz; e houve luz”.
Vemos nesses versos que toda a Trindade está presente na criação dos céus e da terra.
Deus Espírito está ali.
Deus Pai fala.
Deus Filho é a Palavra viva que é falada.
Depois de criar a luz no primeiro dia, Deus separa o céu e a terra.
Ele faz o céu, o mar e a terra seca.
Então, Deus preenche cada um desses lugares com a criatura adequada para cada um.
Pássaros para o céu e peixes para o mar.
Plantas e animais para a terra.
É um bom plano e uma bela criação.
Em seguida, Deus cria os seres humanos para desfrutarem de sua criação.
Gênesis 1:26–27
26 Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança;
tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra.
27 Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.

Deus nos fez semelhantes a Ele de muitas maneiras, para que possamos ser Seus representantes na Terra.
Somos como estátuas vivas que lembram ao mundo quem é o verdadeiro Criador e Rei.
Quando Deus nos criou, Ele criou dois tipos diferentes de seres humanos.
Eles foram abençoados com a oportunidade de viver em doce harmonia um com o outro, com seu Deus e com o mundo.
Gênesis 2:15-17
15 “Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar.
16 E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente,
17 mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás”.

No jardim, tudo funcionava conforme o plano de Deus, porque não havia pecado no mundo.
Mas a possibilidade do pecado existia, porque Deus criou as pessoas com livre arbítrio.
Deus não criou robôs, porque não se pode ter um relacionamento com um robô ou um chatbot de inteligência artificial.
Quando Deus disse a Adão para não comer do fruto daquela árvore, Adão tinha a liberdade de obedecer ou desobedecer.
Posso te ensinar um pouco de latim hoje à noite?
Não é muito complicado, e acho que é útil.
A primeira frase em latim é: “posse peccare”.
Significa: “possível pecar”.
Adão e Eva eram capazes de pecar nesse momento.
Os seres humanos tinham a liberdade de obedecer a Deus ou desobedecer.
Como vocês sabem, eles escolheram desobedecer, e é por isso que o Capítulo 2 se chama: A Queda.
Gênesis 3:1-5
1 Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o Senhor Deus tinha feito,
disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?
2 Respondeu-lhe a mulher: Do fruto das árvores do jardim podemos comer,
3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Dele não comereis, nem tocareis nele, para que não morrais.
4 Então, a serpente disse à mulher: É certo que não morrereis.
5 Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal.

A serpente nesses versículos é Satanás.
Satanás era um anjo que não queria seguir a Deus, então ele deixou o céu e levou um terço dos anjos com ele.
Satanás vem ao jardim para recrutar Adão e Eva, convidando-os a se juntarem à sua rebelião.
Satanás queria ser como Deus.
Ele também promete a Adão e Eva que eles podem ser como Deus, se desobedecerem e comerem do fruto.
Gênesis 3:6
6 “Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu”.

Observe as palavras “agradável” e “desejável” no versículo 6.
Na criação, Deus deu ao seu povo tudo o que eles poderiam desejar.
Eles tinham um jardim rico e encantador e um mundo inteiro para aproveitar, explorar e encher de crianças.
Mas o pecado concentra nossos corações naquilo que não temos.
O pecado nos faz desejar o que é proibido.
“Não me diga o que fazer” é a mensagem dentro de todo coração humano rebelde.
Agora vejamos como Deus pune essa rebelião.
Gênesis 3:17-19
17 E a Adão disse:
Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa;
em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida.
18 Ela produzirá também cardos e abrolhos, e tu comerás a erva do campo.
19 No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás.

O pecado de Adão e Eva prejudicou o relacionamento deles com Deus, o verdadeiro Rei.
Deus lhes havia dado poder para governar a terra, mas agora eles enfrentam conflitos com a terra.
O trabalho se torna difícil.
Doenças e desastres ameaçam sua segurança e vidas.
O pecado também prejudicou os relacionamentos humanos — entre Adão e Eva e seus filhos.
O pecado chegou a prejudicar o relacionamento que temos conosco mesmos.
Após a Queda, a realidade para cada pessoa se torna: “non posse non peccare”.
Essa frase em latim significa: “não é possível não pecar”.
Paulo descreve desta forma em Romanos 3:10-12.
10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer,
11 não há quem entenda,
não há quem busque a Deus;
12 todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis;
não há quem faça o bem, não há nem um sequer.

Por que ninguém busca a Deus?
Porque não queremos.
Imagine que você entra em um supermercado, com frutas e verduras frescas perto da entrada.
Mas o que você adora mesmo é comida não saudável: batata frita, nuggets de frango e refrigerante.
É por isso que você passa direto pelas frutas e verduras toda vez que entra na loja.
Você poderia comprar os vegetais, mas nunca o fará, porque não os quer.
E você não consegue se obrigar a desejá-los simplesmente mudando de ideia.
A questão é a seguinte: todos nós temos a liberdade de fazer escolhas.
Mas a escolha começa no coração, não na cabeça.
Sempre escolheremos aquilo que nosso coração mais ama.
E o nosso coração convence a nossa mente de que aquilo que estamos escolhendo é bom.
Esse é o poder enganoso do pecado no coração de todos aqueles que estão aprisionados por ele.
Efésios 2:1-3 diz:
1 “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
2 nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;
3 entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos;
e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais”.

Esses versos descrevem o que significa viver “non posse non peccare”.
No Capítulo 2 da Grande História de Deus, todos são escravos de desejos pecaminosos.
Sim, eles têm liberdade para fazer escolhas.
Mas eles não querem as coisas certas — é isso que significa estar espiritualmente morto.
Irmãos, existe alguma esperança para as pessoas que vivem “non posse non peccare”?
Se eles não conseguem parar de pecar, como poderão ter um relacionamento com Deus, que é santo?
Só existe uma solução: o próprio Deus precisa ajudar.
Precisamos que Deus nos dê novos corações, para que realmente queiramos escolher o que é bom.
É isso que acontece a seguir, no Capítulo 3: Redenção.

Redenção vem da palavra redimir.
Redimir significa comprar de volta, ou consertar o que foi quebrado.
Deus Filho assumiu a forma humana para poder viver entre nós e enfrentar as mesmas tentações que nós enfrentamos.
Observe o que diz Mateus 4:1-4.
1 “A seguir, foi Jesus levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo.
2 E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.
3 Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse:
Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães.
4 Jesus, porém, respondeu:
Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus”.

Satanás queria que Deus Filho se juntasse a ele em rebelião contra Deus Pai.
Mas Jesus não era vulnerável às mentiras de Satanás porque sempre viveu em comunhão íntima com Deus Pai e o Espírito Santo.
Quando os seres humanos romperam a comunhão com Deus, tudo começou ao darem ouvidos às mentiras de Satanás.
E quando a comunhão com Deus foi quebrada, tudo o mais na criação também foi quebrado.
Você sabe por que existe tanta dor, sofrimento e destruição no mundo hoje em dia?
Porque dizemos “sim” à tentação, em vez de dizer “não” como Jesus fez.
Você gostaria de fazer escolhas melhores para si mesmo(a), tanto no que faz quanto no que deixa de fazer?
Você precisa de um transplante de coração, meu irmão.
Só então seu coração poderá querer escolher o que é bom.
Mas você não pode fazer um transplante de coração em si mesmo!
Você e eu precisamos de um cirurgião divino para fazer o que nós não conseguimos fazer.
Efésios 2:4-5 explica exatamente quem é esse cirurgião e o que ele faz.
4 “Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou,
5 e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, — pela graça sois salvos”.

Motivado por seu próprio amor e misericórdia, Deus tornou a ressurreição possível para nós.
Mas a morte veio primeiro.
Jesus teve que tomar o nosso lugar e morrer na cruz para que o nosso pecado e a nossa vergonha morressem com Ele.
Jesus escolheu livremente morrer como um rebelde para que pudéssemos receber a vida eterna e aprender a fazer escolhas melhores.
1 Pedro 3:18 diz:
“Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito”.

Como é estar “vivificado no espírito”?
Nossa próxima expressão em latim é “posse non peccare”.
Qualquer pessoa que nasceu de novo em Cristo tem, de fato, a liberdade de dizer não à tentação.
Lembra daquele supermercado onde você só comprava besteiras porque era tudo o que você queria?
Você não podia comprar frutas e verduras porque não as queria.
Mas então Deus mudou seu coração, e suas papilas gustativas começaram a mudar.
Agora você entende que comida de verdade é melhor, e você realmente quer isso.
Ao entrar no supermercado, você pode escolher livremente comprar frutas e verduras.
É claro que a comida não saudável ainda está lá.
E uma parte de você ainda deseja aquela comida salgada, gordurosa e saborosa.
É por isso que você coloca alguns salgadinhos e barras de chocolate na sua sacola de compras, junto com as mangas e as cenouras.
Você tem a liberdade de escolher sempre que faz compras, porque vive como “posse non peccare”.
Pecado e santidade são ambas opções possíveis para você.
E com a ajuda do Espírito Santo, podemos aprender a escolher a santidade cada vez mais, como vemos em Romanos 6:6-7.
6 “sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos;
7 porquanto quem morreu está justificado do pecado”.

Vivemos hoje no Capítulo 3: Redenção, numa jornada do Jardim para a Cidade.
Somos novas criaturas, caminhando por um mundo que foi profundamente destruído pela Queda.
Entretanto, como cidadãos do céu, caminhamos com uma esperança celestial.
Nosso chamado hoje é amar a Deus, amar uns aos outros e resistir ao poder do pecado em nossas vidas.
Fixamos os nossos olhos em Jesus, sabendo que Ele nos levará para viver com Ele para sempre no céu, que é o Capítulo 4: Restauração.

No último livro da Bíblia, o apóstolo João nos conta o que acontecerá depois que Jesus retornar para levar todos os seus seguidores para a casa de seu Pai.
Apocalipse 21:1-4
1 Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.
2 Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.
3 Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo:
Eis o tabernáculo de Deus com os homens.
Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles.
4 E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.

Você vê no versículo 3 a razão pela qual não haverá morte, nem choro, nem dor no céu?
Porque “o tabernáculo de Deus [é] com os homens. Deus habitará com eles”.
Antes da queda, Adão e Eva viviam com Deus em um relacionamento saudável.
E todos os outros relacionamentos também eram saudáveis, com outras pessoas e com a criação.
Nos capítulos dois e três, tudo foi quebrado porque o relacionamento com Deus foi quebrado.
Mas no céu, tudo o que foi quebrado será restaurado, porque seremos reconectados ao nosso Criador e Rei.
Não haverá sofrimento nem dor, porque no céu experimentaremos uma vida que é “non posse peccare”.
No céu, é impossível pecar.
Deixaremos para trás nossa carne pecaminosa e viveremos em nova liberdade, alegria e santidade.

Apocalipse 22:1-5
1 “Então, me mostrou o rio da água da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro.
2 No meio da sua praça, de uma e outra margem do rio, está a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês,
e as folhas da árvore são para a cura dos povos.
3 Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de Deus e do Cordeiro. Os seus servos o servirão,
4 contemplarão a sua face, e na sua fronte está o nome dele.
5 Então, já não haverá noite,
nem precisam eles de luz de candeia, nem da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhará sobre eles, e reinarão pelos séculos dos séculos”.

Na cidade de Deus há “o rio da água da vida” e “a árvore da vida”.
O rio e a árvore da vida que estavam no Jardim no Capítulo Um estão aqui novamente na Cidade no Capítulo Quatro.
A Grande História de Deus mudou da Vida para a Morte, para a Esperança, e agora de volta para a Vida.
Sei que tive de passar pelos quatro capítulos rapidamente.
Mas espero que vocês saiam daqui esta noite com um pouco mais de compreensão do fluxo da obra de Deus no mundo.
Espero que saibam que é possível caminhar com esperança em nossa jornada por um mundo frio e sombrio.
Porque sabemos que o capítulo final está repleto de amor, luz e paz eterna.

Por favor, ore comigo.
Pai Celestial, obrigado por essa imagem do céu que nos ajuda a continuar a viver nesse mundo quebrado.
Jesus, queremos ser mensageiros de esperança que contam às outras pessoas as boas novas do evangelho.
Espírito Santo, por favor, encha-nos de coragem e poder para amar a Deus, amar os outros e andar em obediência na estrada entre o jardim e a cidade.
Até que Tu nos leve de volta ao céu.
Oramos em nome de Jesus, amém.

Perguntas para Meditação e Discussão

1. Leia Efésios 2:1-10, impresso em papel, se possível, ou em uma Bíblia física.
a. Com um lápis, marque com os números de 1 a 4 as palavras ou versículos que se conectam a cada capítulo da Grande História de Deus:
b. 1 para Criação, 2 para Queda, 3 para Redenção, 4 para Restauração.
2. Leia Colossenses 1:13–22, impresso em papel, se possível, ou em uma Bíblia física.
a. Com um lápis, marque com os números de 1 a 4 as palavras ou versículos que se conectam a cada capítulo da Grande História de Deus:
b. 1 para Criação, 2 para Queda, 3 para Redenção, 4 para Restauração.
3. Reserve um tempo para orar, contando a Deus sobre as coisas que tornam a vida difícil para você hoje, enquanto você caminha entre o Jardim e a Cidade.
Então, lembre-se do bom trabalho que Deus já fez para salvá-lo e lhe dar uma nova vida.
Peça ao Espírito Santo que lhe dê esperança celestial para o amanhã, e para compartilhar essas boas novas com outras pessoas essa semana.

Великая история Бога в 4 главах

27 сентября 2026 г.
Пастор Крис Сикс

На недавнем церковном выездном мероприятии мы вместе учились тому, как сосредоточить свой взор на Иисусе, идя по Пути Святости.
Мы также говорили о том, что Библия — это одна большая книга, рассказывающая одну большую историю в четырех главах.
Первая глава Божьей истории — это сотворение мира.
В начале Бог сотворил всё из ничего.
И всё, что он делал, было очень хорошим.
Люди жили в мире с Богом и друг с другом.
Но очень быстро зло вошло в мир.
В английском языке эта вторая глава называется «Падение».
Первым грехом человечества было восстание против Бога-Царя.
Мятежник — это тот, кто воюет против короля.
Восстание Адама и Евы означало, что они не могли остаться в царстве мира, которое Бог создал в саду.
Эта история закончилась бы печально, но у Бога был добрый план.
Третья глава называется искуплением, или спасением.
Бог Отец послал Бога Сына на землю, чтобы тот родился человеком и прожил совершенную жизнь.
Он претерпел наказание как мятежник, чтобы такие мятежники, как мы, могли стать сыновьями и дочерьми.
Искупление дарует нам новую жизнь и надежду на лучшее будущее, которое наступит в 4-й главе.
Четвертая глава Великой Божьей истории посвящена Восстановлению, дарящему нам надежду на то, что мы сможем продолжать двигаться вперед в этом разрушенном мире.
Однажды Иисус вернется и заберет нас на небеса.
Мы будем жить вместе с Богом в мире и радости вечно на новом небе и новой земле.
В сегодняшней проповеди я хочу быстро рассмотреть все четыре главы Великой Божьей истории.
Мы будем изучать много Священного Писания, потому что это Божья история, которую мы читаем в Его Слове.
Прежде чем мы начнём, не могли бы вы помолиться со мной?
Святой Дух, пожалуйста, открой наши сердца и умы для Иисуса, Живого Слова.
Отец, мы хотим быть послушными, радостными и продуктивными сыновьями и дочерьми.
Пожалуйста, используй Свое слово, силой Духа, чтобы сделать нас более похожими на Иисуса.
Молимся во имя Его, аминь.

Глава 1: Сотворение мира
Великая история Бога начинается в саду и заканчивается в городе.
Сегодня мы живем посередине, между садом и городом.
Чтобы понять нашу жизнь сегодня, нам нужно вернуться к истокам.
В сад, который сотворил Бог.
Бытие 1:1–3
1. «В начале Бог сотворил небо и землю.»
2 Земля была безвидна и пуста, и тьма была над бездною.
И Дух Божий носился над водами.
3 И сказал Бог: «Да будет свет», и стал свет.
В этих стихах мы видим, что все три Лица Троицы участвовали в сотворении небес и земли.
Бог Дух присутствует там.
Бог Отец говорит.
Бог Сын — это живое Слово, которое произносится.
Создав свет в первый день, Бог отделяет небо от земли.
Он сотворил небо, море и сушу.
Затем Бог наполняет каждое из этих мест соответствующими существами.
Птицы — для неба, а рыбы — для моря.
Растения и животные для земли.
Это хороший план и прекрасное творение.
Далее, Бог создает людей, чтобы они наслаждались Его творением.
Бытие 1:26–27
26 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему.
И да владычествуют они над рыбами морскими и над птицами небесными и над скотом и над всей землей и над всяким пресмыкающимся, ползающим по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил Он.

Бог создал нас похожими на Него во многом, чтобы мы могли быть Его представителями на земле.
Мы подобны живым статуям, напоминающим миру о том, кто является истинным Творцом и Царём.
Когда Бог создавал нас, он создал двух разных людей.
Им выпала честь жить в гармонии друг с другом, со своим Богом и со всем миром.
Бытие 2:15–17
15 «И взял Господь Бог человека и поместил его в Эдемский сад, чтобы он возделывал его и хранил его.
16 И повелел Господь Бог человеку: «Ты можешь есть плоды с любого дерева в саду;
17 Но от дерева познания добра и зла не ешьте, ибо в день его вы непременно умрете.

В саду всё функционировало так, как задумал Бог, потому что в мире не было греха.
Но возможность греха существовала, потому что Бог наделил людей свободной волей.
Бог не создавал роботов, потому что с роботом или чат-ботом с искусственным интеллектом невозможно вступить в отношения.
Когда Бог запретил Адаму есть плоды с того самого дерева, у Адама была свобода подчиниться или не подчиниться.
Можно я сегодня вечером немного поучу с тобой латыни?
Это несложно, и я думаю, это полезно.
Первая латинская фраза: “posse peccare”.
Это означает: «возможно согрешить».
К этому моменту Адам и Ева были способны совершать грехи.
Люди обладали свободой повиноваться Богу или не повиноваться Ему.
Как вы знаете, они решили ослушаться, и поэтому вторая глава называется: «Падение».
Бытие 3:1-5
1 «Змей же был хитрее всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог.
Он сказал женщине: «Действительно ли Бог сказал: „Не ешьте ничего с деревьев в саду“?»
2 И сказала женщина змею: «Мы можем есть плоды деревьев в саду,
3 Но Бог сказал: «Не ешьте плодов дерева, которое посреди сада, и не прикасайтесь к ним, чтобы не умереть».
4 Но змей сказал женщине: «Ты не умрешь».
5 Ибо Бог знает, что когда вы вкусите от него, откроются ваши глаза, и вы будете как Бог, знающие добро и зло.

Змей в этих стихах — это Сатана.
Сатана был ангелом, который не хотел следовать за Богом, поэтому он покинул небеса и забрал с собой треть ангелов.
Сатана приходит в райский сад, чтобы завербовать Адама и Еву, приглашая их присоединиться к его восстанию.
Сатана хотел быть похожим на Бога.
Он также обещает Адаму и Еве, что они смогут стать подобными Богу, если ослушаются и съедят плод.
Бытие 3:6
6 И увидела женщина, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз, и что дерево желанно, чтобы сделать человека мудрым; и взяла она плод его и съела; и дала также мужу своему, который был с ней, и он съел.

Обратите внимание на слова «восторг» и «желание» в шестом стихе.
При сотворении мира Бог дал своему народу всё, чего они могли пожелать.
У них был богатый, восхитительный сад и целый мир, которым можно было наслаждаться, исследовать и наполнять им детей.
Но грех заставляет наши сердца сосредотачиваться на том, чего у нас нет.
Грех заставляет нас желать запретного.
«Не указывайте мне, что делать» — таков посыл, заложенный в каждом мятежном человеческом сердце.
Теперь давайте посмотрим, как Бог наказывает за неповиновение.
Бытие 3:17–19
17 «И сказал Бог Адаму:
«За то, что ты послушался голоса жены твоей и съел от дерева, от которого Я заповедал тебе: „Не ешь от него“, проклята земля за тебя;»
В муках будешь питаться от него во все дни жизни твоей;
18 Терновник и волчец произрастит оно для тебя, а растения полевые будешь есть.
19 В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо ты прах, и в прах возвратишься.

Грех Адама и Евы разрушил их отношения с Богом, истинным царём.
Бог дал им власть править землей, но теперь они вступают в конфликт с землей.
Работа становится сложной.
Болезни и стихийные бедствия угрожают их безопасности и жизни.
Грех также нанес ущерб человеческим отношениям — между Адамом и Евой и их детьми.
Грех даже разрушил наши отношения с самими собой.
После грехопадения реальность для каждого человека становится такой: «non posse non peccare» (нет posse, нет peccare).
Эта латинская фраза означает: «невозможно не согрешить».
В Послании к Римлянам 3:10–12 Павел описывает это следующим образом.
10 Как написано: «Нет ни одного праведного, ни единого;
11. Нет никого, кто бы понимал;
Нет никого, кто бы искал Бога.
12 Все отвернулись, все вместе стали ничтожны;
«Никто не делает добра, ни один человек».

Почему никто не ищет Бога?
Потому что мы этого не хотим.
Представьте, что вы заходите в продуктовый магазин, и у входа вас ждут свежие фрукты и овощи.
Но вы любите фастфуд: картофельные чипсы, куриные наггетсы и газировку.
Вот почему вы каждый раз проходите мимо фруктов и овощей, заходя в магазин.
Вы могли бы купить овощи, но никогда этого не сделаете, потому что они вам не нужны.
И вы не сможете заставить себя хотеть их, просто изменив свое мнение.
Суть в следующем: у всех нас есть свобода выбора.
Но выбор начинается в нашем сердце, а не в нашем разуме.
Мы всегда будем выбирать то, что больше всего любит наше сердце.
А наше сердце убеждает наш разум в том, что наш выбор — это хорошо.
Такова обманчивая сила греха в сердце каждого, кто попал в ловушку этой силы.
В Послании к Ефесянам 2:1–3 говорится:
1 «Что же касается вас, то вы были мертвы в ваших преступлениях и грехах,
2 в том, в котором вы жили, следуя путям этого мира и правителя царства воздуха, духа, который ныне действует в непокорных.
3 Все мы также жили среди них в свое время, удовлетворяя похоти плоти своей и следуя ее желаниям и мыслям.
Как и все остальные, мы по своей природе заслуживали гнева.

Эти стихи описывают, что значит жить по принципу «non posse non peccare» (не владей, не убей).
Во второй главе Великой Божьей Истории каждый человек является рабом греховных желаний.
Да, у них есть свобода выбора.
Но они не стремятся к правильным вещам — вот что значит быть духовно мертвым.
Друзья, есть ли надежда для людей, живущих по принципу «non posse non peccare»?
Если они не могут перестать грешить, как же им когда-либо быть в отношениях со святым Богом?
Есть только одно решение — Бог сам должен помочь.
Нам нужно, чтобы Бог даровал нам новые сердца, чтобы мы действительно захотели выбирать добро.
Именно это и происходит дальше, в главе 3: Искупление.

Слово «искупление» происходит от слова «искупить».
Выкупить означает выкупить или починить то, что сломано.
Бог Сын принял человеческую плоть, чтобы жить среди нас и сталкиваться с теми же искушениями, что и мы.
Послушайте Евангелие от Матфея, глава 4, стихи 1-4.
1. «Тогда Иисус был веден Духом в пустыню, чтобы быть искушаемым дьяволом.
2 И после сорока дней и сорока ночей поста он проголодался.
3 И искуситель, подойдя к нему, сказал:
«Если Ты Сын Божий, повели этим камням превратиться в хлебы».
4 Но Иисус ответил:
«Написано: „Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих“».

Сатана хотел, чтобы Бог Сын присоединился к нему в восстании против Бога Отца.
Но Иисус не был уязвим для лжи сатаны, потому что он всегда жил в тесном общении с Богом Отцом и Святым Духом.
Когда люди разрывали связь с Богом, это начиналось с того, что они слушали ложь сатаны.
А когда было нарушено общение с Богом, всё остальное в творении тоже было разрушено.
Вы знаете, почему в современном мире так много боли, страданий и разрушения?
Потому что мы говорим «да» искушению, вместо того чтобы говорить «нет», как это делал Иисус.
Хотели бы вы принимать более взвешенные решения относительно того, что вы делаете и чего не делаете?
Тебе необходима пересадка сердца, мой друг.
Только тогда ваше сердце сможет захотеть выбрать то, что хорошо.
Но ведь вы не можете сделать себе пересадку сердца!
Нам с тобой нужен божественный хирург, чтобы сделать то, что мы сами сделать не можем.
В Послании к Ефесянам 2:4-5 подробно объясняется, кто этот хирург и чем он занимается.
4 «Но по великой любви Своей к нам, Бог, богатый милосердием,
5. Оживили нас со Христом, даже когда мы были мертвы в своих преступлениях; благодатью вы спасены.

Движимый Своей любовью и милосердием, Бог сделал воскресение возможным для нас.
Но смерть пришла первой.
Иисус должен был занять наше место и умереть на кресте, чтобы наши грехи и позор умерли вместе с Ним.
Иисус добровольно избрал смерть бунтаря, чтобы мы могли обрести вечную жизнь и научиться делать лучший выбор самостоятельно.
В 1 Петра 3:18 говорится:
«Ибо однажды и Христос пострадал за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести нас к Богу, будучи умерщвлен во плоти, но оживлен духом».

Что значит быть «живым духом»?
Следующая латинская фраза, которую мы рассмотрим, — “posse non peccare”.
Каждый, кто родился свыше во Христе, на самом деле имеет свободу сказать «нет» искушению.
Помните тот продуктовый магазин, где вы раньше покупали только фастфуд, потому что вам хотелось только его?
Вы не могли купить фрукты и овощи, потому что они вам не были нужны.
Но затем Бог изменил ваше сердце, и ваши вкусовые рецепторы начали меняться.
Теперь вы понимаете, что настоящая еда лучше, и вам действительно хочется её есть.
Зайдя в продуктовый магазин, вы можете свободно выбирать, какие фрукты и овощи купить.
Разумеется, нездоровая пища по-прежнему присутствует.
И часть вас всё ещё жаждет этой солёной, жирной, вкусной гадости.
Вот почему вам кладут в сумку для покупок чипсы и шоколадные батончики, а также манго и морковь.
У вас есть свобода выбора каждый раз, когда вы совершаете покупки, потому что вы живете по принципу «posse non peccare» (не покупайте).
Для вас возможны как грех, так и святость.
И с помощью Святого Духа мы можем научиться все больше и больше выбирать святость каждый день, как мы видим в Послании к Римлянам 6:6–7.
6 «Ибо мы знаем, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы тело, порабощенное грехом, было уничтожено, чтобы мы больше не были рабами греха…»
7 потому что всякий умерший освобожден от греха.

Сегодня мы живем в третьей главе: Искупление, в путешествии из Рая в Город.
Мы — новые творения, идущие по миру, глубоко разрушенному грехопадением.
Однако, будучи гражданами небес, мы живем с небесной надеждой.
Наше призвание сегодня — любить Бога, любить друг друга и противостоять власти греха в нашей жизни.
Мы устремляем свой взор на Иисуса, зная, что Он забирает нас, чтобы мы жили с Ним вечно на небесах, о чем говорится в 4-й главе: Восстановление.

В последней книге Библии апостол Иоанн рассказывает нам о том, что произойдет после возвращения Иисуса, который приведет всех своих последователей домой, в дом Отца Своего.
Откровение 21:1-4
1 «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже не было.»
2 И я увидел святой город, новый Иерусалим, сходящий с неба от Бога, приготовленный как невеста, украшенная для своего мужа.
3 И услышал я громкий голос с престола, говорящий:
«Вот, жилище Божие с человеком».
Он будет обитать с ними, и они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними как их Бог.
4 Он отрет всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни плача, ни боли уже не будет, ибо прежнее прошло.

Видите ли вы в третьем стихе причину, по которой на небесах не будет смерти, плача и боли?
Потому что «обитель Божья — с человеком… Сам Бог будет с ними».
До грехопадения Адам и Ева жили с Богом в здоровых отношениях.
И все остальные отношения тоже были здоровыми — с другими людьми и с природой.
Во второй и третьей главах всё было разрушено, потому что отношения с Богом были разорваны.
Но на небесах всё сломанное будет исправлено, потому что мы воссоединимся с нашим Творцом и Царём.
Не будет ни страданий, ни боли, потому что на небесах мы будем жить жизнью, которая “non posse peccare”.
На небесах грешить невозможно.
Мы оставим позади свою греховную плоть и будем жить в новой свободе, радости и святости.

Откровение 22:1-5
1 «И показал мне ангел реку воды жизни, светлую, как кристалл, текущую от престола Бога и Агнца».
2. Через середину улицы города; также по обе стороны реки — дерево жизни с двенадцатью видами плодов, приносящее плоды каждый месяц.
Листья этого дерева предназначались для исцеления народов.
3 И не будет больше ничего проклятого, но престол Божий и Агнца будет в нем, и рабы Его будут поклоняться Ему.
4 Они увидят лицо Его, и имя Его будет на челах их.
5 И ночи больше не будет.
Им не понадобится свет ни лампы, ни солнца, ибо Господь Бог будет их светом, и они будут царствовать вечно.

В городе Божьем есть «река воды жизни» и «древо жизни».
Река и древо жизни, которые были в саду в первой главе, снова появляются здесь, в городе, в четвертой главе.
Великая Божья история прошла путь от жизни к смерти, затем к надежде и, наконец, снова к жизни.
Я понимаю, что мне нужно было быстро прочитать все четыре главы.
Но я надеюсь, что вы уйдете отсюда сегодня вечером с более глубоким пониманием хода Божьей работы в мире.
Надеюсь, вы поймете, что в нашем путешествии по холодному и мрачному миру можно идти с надеждой.
Потому что мы знаем, что заключительная глава полна любви, света и вечного мира.

Пожалуйста, помолитесь со мной.
Отец Небесный, благодарю Тебя за этот образ рая, который помогает нам продолжать жить в этом несовершенном мире.
Иисус, мы хотим быть вестниками надежды, которые рассказывают другим людям благую весть Евангелия.
Святой Дух, пожалуйста, наполни нас мужеством и силой любить Бога, любить ближних и ходить в послушании по дороге между садом и городом.
Пока ты не вернешь нас домой, на небеса.
Молимся во имя Иисуса, аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения

1. Прочитайте Послание к Ефесянам 2:1-10, желательно в печатном виде или в бумажной Библии.
а. Карандашом отметьте цифрами 1-4 слова или стихи, которые связаны с каждой главой «Божьей великой истории»:
б. 1 – Сотворение, 2 – Грехопадение, 3 – Искупление, 4 – Восстановление.
2. Прочитайте Послание к Колоссянам 1:13–22, желательно в печатном виде или в бумажной Библии.
а. Карандашом отметьте цифрами 1-4 слова или стихи, которые связаны с каждой главой «Божьей великой истории»:
б. 1 – Сотворение, 2 – Грехопадение, 3 – Искупление, 4 – Восстановление.
3. Уделите время молитве, рассказав Богу о том, что сегодня осложняет вашу жизнь, пока вы путешествуете между Раем и Городом.
Затем напомните себе о добром деле, которое Бог уже совершил, чтобы спасти вас и даровать вам новую жизнь.
Попросите Святого Духа даровать вам небесную надежду на завтрашний день и поделиться этой благой вестью с другими на этой неделе.

La gran historia de Dios en 4 capítulos

27 de septiembre de 2026
پوپ كىرىس سىكىس

En nuestro reciente retiro de la iglesia, aprendimos juntos cómo fijar nuestra mirada en Jesús mientras caminamos por el Camino de la Santidad.
También hablamos de cómo la Biblia es un solo libro extenso que cuenta una gran historia en cuatro capítulos.
El primer capítulo de la historia de Dios es la creación.
Al principio, Dios hizo todo de la nada.
Y todo lo que hizo fue muy bueno.
La gente vivía en paz con Dios y entre sí.
Pero muy rápidamente, el mal entró en el mundo.
En inglés llamamos a este segundo capítulo la Caída.
El primer pecado humano fue la rebelión contra Dios Rey.
Un rebelde es alguien que lucha contra el Rey.
La rebelión de Adán y Eva significó que no podían permanecer en el reino de paz que Dios había creado en el jardín.
La historia tendría un final triste, pero Dios tenía un buen plan.
El tercer capítulo se llama redención o salvación.
Dios el Padre envió a Dios el Hijo a la tierra para nacer como un ser humano y vivir una vida perfecta.
Sufrió el castigo de un rebelde, para que rebeldes como nosotros pudiéramos convertirse en hijos e hijas.
La redención nos da nueva vida y esperanza para el futuro mejor que vendrá en el Capítulo 4.
El capítulo 4 de la gran historia de Dios es la Restauración, dándonos esperanza para seguir adelante en este mundo roto.
Un día Jesús regresará y nos llevará al cielo.
Viviremos juntos con Dios en paz y gozo para siempre en el cielo nuevo y la tierra nueva.
Para el sermón de hoy, quiero llevarnos rápidamente a través de los cuatro capítulos de la gran historia de Dios.
Vamos a examinar muchas escrituras, porque esta es la historia de Dios, que leemos en su propia Palabra.
Antes de comenzar, ¿orarías conmigo?
Espíritu Santo, por favor abre nuestros corazones y mentes a Jesús, la Palabra viva.
Padre, queremos ser hijos e hijas obedientes, alegres y productivos.
Por favor, usa tu palabra, por el poder del Espíritu, para hacernos más como Jesús.
Oramos en su nombre, amén.

Capítulo 1: Creación
La gran historia de Dios comienza en un jardín y termina en una ciudad.
Hoy vivimos en el medio, entre el jardín y la ciudad.
Para comprender nuestra vida hoy, debemos volver al principio.
Al huerto que Dios hizo.
Génesis 1: 1-3
1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
2 La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo.
Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
3 Y dijo Dios: Sea la luz. Y fue la luz.
Vemos en estos versículos que las tres personas de la Trinidad están involucradas en la creación de los cielos y la tierra.
Dios el Espíritu está ahí.
Dios el Padre habla.
Dios el Hijo es la Palabra viva que se habla.
Después de crear la luz en el primer día, Dios separa el cielo y la tierra.
Él hace el cielo, el mar y la tierra seca.
Entonces Dios llena cada uno de esos lugares con el tipo correcto de criatura.
Pájaros para el cielo y peces para el mar.
Plantas y animales para la tierra.
Es un buen plan y una creación preciosa.
A continuación, Dios hace que los seres humanos disfruten de su creación.
Génesis 1: 26–27
26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.
y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

Dios nos creó a su imagen y semejanza en muchos sentidos, para que podamos ser sus representantes en la tierra.
Somos como estatuas vivientes que le recuerdan al mundo quién es el verdadero Creador y Rey.
Cuando Dios nos hizo, hizo dos tipos diferentes de seres humanos.
Tuvieron la dicha de vivir en dulce armonía entre sí, con su Dios y con el mundo.
Génesis 2:15–17
15 “El SEÑOR Dios tomó a aquel hombre y lo puso en el Jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara.
16 Y Jehová Dios le mandó al hombre: «Puedes comer de cualquier árbol del huerto;
17 pero no comas del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque el día que comas de él, ciertamente morirás.

En el jardín todo funcionaba como Dios lo había diseñado, porque no había pecado en el mundo.
Pero la posibilidad del pecado existía, porque Dios creó a las personas con libre albedrío.
Dios no creó los robots, porque no se puede tener una relación con un robot o un chatbot de IA.
Cuando Dios le dijo a Adán que no comiera el fruto de ese árbol, Adán tuvo la libertad de obedecer o desobedecer.
¿Te parece bien si te enseño un poco de latín esta noche?
No es complicado y creo que es útil.
La primera frase en latín es: “posse peccare”.
Significa: “posible pecar”.
En ese momento, Adán y Eva eran capaces de pecar.
Los seres humanos tenían la libertad de obedecer a Dios o desobedecerlo.
Como ya sabemos, optaron por desobedecer, y por eso el capítulo 2 se titula: La Caída.
Génesis 3: 1-5
1 Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer:
¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?
2 Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer,
3 pero Dios dijo: ‘No comerás del fruto del árbol que está en medio del huerto, ni lo tocarás, para que no mueras’ ”.
4 Pero la serpiente le dijo a la mujer: “Ciertamente no morirás.
5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.

La serpiente en estos versículos es Satanás.
Satanás era un ángel que no quería seguir a Dios, por lo que dejó el cielo y se llevó a un tercio de los ángeles con él.
Satanás llega al jardín para reclutar a Adán y Eva, invitándolos a unirse a su rebelión.
Satanás quería ser como Dios.
También promete a Adán y Eva que pueden ser como Dios, si desobedecen y comen el fruto.
Génesis 3: 6
6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.

Observe las palabras “agradable” y “codiciable” en el versículo 6.
En la creación, Dios le dio a su pueblo todo lo que pudo desear.
Tenían un jardín rico y encantador y un mundo entero para disfrutar, explorar y llenar de niños.
Pero el pecado enfoca nuestro corazón en lo que no tenemos.
El pecado nos hace desear lo prohibido.
“No me digas qué hacer” es el mensaje dentro de cada corazón humano rebelde.
Ahora veamos cómo Dios castiga la rebelión.
Génesis 3:17–19
17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer,
y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa;
con dolor comerás de ella todos los días de tu vida
18 espinos y cardos te producirá; y comerás las plantas del campo.
19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás ”.

El pecado de Adán y Eva dañó su relación con Dios, el verdadero rey.
Dios les había dado poder para gobernar la tierra, pero ahora experimentan un conflicto con ella.
El trabajo se vuelve difícil.
Las enfermedades y los desastres amenazan su seguridad y sus vidas.
El pecado también dañó las relaciones humanas: entre Adán y Eva y sus hijos.
El pecado incluso dañó la relación que tenemos con nosotros mismos.
Después de la Caída, la realidad para cada persona se convierte en: “non posse non peccare”.
Esa frase en latín significa: “no es posible no pecar”.
Pablo lo describe de esta manera en Romanos 3:10–12.
10 Como está escrito: “No hay justo, ni siquiera uno;
11 No hay nadie que entienda;
No hay nadie que busque a Dios.
12 Todos se han apartado, a una se han vuelto inútiles;
No hay nadie que haga el bien, ni siquiera uno solo.

¿Por qué nadie busca a Dios?
Porque no queremos.
Imagina que entras en un supermercado, con frutas y verduras frescas cerca de la entrada.
Pero lo que te encanta es la comida chatarra: patatas fritas, nuggets de pollo y refrescos.
Por eso, cada vez que entras en la tienda, pasas de largo la sección de frutas y verduras.
Podrías comprar las verduras, pero nunca lo harás, porque no las quieres.
Y no puedes obligarte a desearlos simplemente cambiando de opinión.
La cuestión es esta: todos tenemos libertad para tomar decisiones,
Pero la elección comienza en nuestro corazón, no en nuestra mente.
Siempre elegiremos aquello que más ame nuestro corazón.
Y nuestro corazón convence a nuestra mente de que lo que elegimos es bueno.
Ese es el poder engañoso del pecado en el corazón de todo aquel que está atrapado por el poder del pecado.
Efesios 2:1–3 dice:
1 “En cuanto a vosotros, estabais muertos en vuestras transgresiones y pecados,
2 en la cual vivíais antes, cuando seguíais las costumbres de este mundo y del príncipe del reino del aire, el espíritu que ahora opera en los que son desobedientes.
3 Todos nosotros también vivimos entre ellos en otro tiempo, satisfaciendo los deseos de nuestra carne y siguiendo sus anhelos y pensamientos.
Como los demás, por naturaleza merecíamos la ira divina.

Estos versículos describen lo que significa vivir “non posse non peccare”.
En el capítulo 2 de La Gran Historia de Dios, todos somos esclavos de los deseos pecaminosos.
Sí, tienen libertad para tomar decisiones.
Pero no desean las cosas correctas; eso es lo que significa estar espiritualmente muerto.
Amigos, ¿hay alguna esperanza para las personas que viven “non posse non peccare”?
Si no pueden dejar de pecar, ¿cómo podrán tener una relación con Dios, que es santo?
Solo hay una solución: Dios mismo debe ayudar.
Necesitamos que Dios nos dé corazones nuevos, para que realmente queramos elegir lo que es bueno.
Eso es lo que sucede a continuación, en el Capítulo 3: Redención.

La redención proviene de la palabra redimir.
Redimir significa recomprar o reparar lo que está roto.
Dios Hijo se hizo hombre para poder vivir entre nosotros y afrontar las mismas tentaciones que nosotros.
Escuche Mateo 4:1-4.
1 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo.
2 Y después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.
3 Y vino a él el tentador, y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.
4 Él respondió y dijo:
Escrito está: No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.

Satanás quería que Dios Hijo se uniera a él en la rebelión contra Dios Padre.
Pero Jesús no era vulnerable a las mentiras de Satanás porque siempre vivió en estrecha comunión con Dios Padre y el Espíritu Santo.
Cuando los seres humanos rompieron su comunión con Dios, todo comenzó al escuchar las mentiras de Satanás.
Y cuando se rompió la comunión con Dios, todo lo demás en la creación también se rompió.
¿Sabes por qué hay tanto dolor, sufrimiento y desolación en el mundo hoy en día?
Porque decimos “sí” a la tentación, en lugar de decir “no”, como hizo Jesús.
¿Te gustaría tomar mejores decisiones para ti mismo, en lo que haces y en lo que no haces?
Necesitas un trasplante de corazón, amigo mío.
Solo entonces tu corazón podrá querer elegir lo que es bueno.
¡Pero no puedes hacerte un trasplante de corazón a ti mismo!
Tú y yo necesitamos un cirujano divino que haga lo que nosotros no podemos hacer.
Efesios 2:4-5 explica exactamente quién es ese cirujano y qué hace.
4 “Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos ama,
5 nos dio vida juntamente con Cristo, aun cuando estábamos muertos en pecados. ¡Por gracia sois salvos!

Motivado por su propio amor y misericordia, Dios hizo posible la resurrección para nosotros.
Pero primero llegó la muerte.
Jesús tuvo que ocupar nuestro lugar y morir en la cruz, para que nuestro pecado y nuestra vergüenza murieran con él.
Jesús eligió libremente morir como un rebelde para que pudiéramos recibir la vida eterna y aprender a tomar mejores decisiones por nosotros mismos.
1 Pedro 3:18 dice:
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu”.

¿Cómo se ve estar “vivo en el espíritu”?
Nuestra siguiente frase en latín es “posse non peccare”.
Cualquier persona que haya nacido de nuevo en Cristo tiene la libertad de decir no a la tentación.
¿Recuerdas cuando en el supermercado solo comprabas comida chatarra porque era lo único que querías?
No te era posible comprar frutas y verduras porque no las querías.
Pero entonces Dios cambió tu corazón y tus papilas gustativas comenzaron a cambiar.
Ahora entiendes que la comida de verdad es mejor, y que realmente la deseas.
Cuando entras en el supermercado, puedes elegir libremente qué frutas y verduras comprar.
Por supuesto, la comida poco saludable sigue estando ahí.
Y una parte de ti todavía anhela esa comida chatarra salada, grasienta y sabrosa.
Por eso te meten algunas patatas fritas y chocolatinas en la bolsa de la compra, junto con los mangos y las zanahorias.
Tienes la libertad de elegir cada vez que compras, porque vives como “posse non peccare”.
Tanto el pecado como la santidad son opciones posibles para ti.
Y con la ayuda del Espíritu Santo, podemos aprender a elegir la santidad cada día más, como vemos en Romanos 6:6-7.
6 “Porque sabemos que nuestro viejo yo fue crucificado con él, para que el cuerpo dominado por el pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado—
7 porque todo aquel que ha muerto ha sido liberado del pecado.”

Hoy vivimos en el Capítulo 3: Redención, en un viaje desde el Jardín hasta la Ciudad.
Somos nuevas creaciones, caminando por un mundo que fue profundamente roto por la Caída.
Sin embargo, como ciudadanos del cielo, caminamos con esperanza celestial.
Nuestra vocación hoy es amar a Dios, amarnos los unos a los otros y resistir el poder del pecado en nuestras vidas.
Fijamos nuestra mirada en Jesús, sabiendo que nos llevará a vivir con él para siempre en el cielo, que es el capítulo 4: Restauración.

En el último libro de la Biblia, el apóstol Juan nos dice lo que sucederá después de que Jesús regrese para traer a todos sus seguidores a la casa de su Padre.
Apocalipsis 21:1-4
1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
3 Y oí una gran voz del cielo que decía:
He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres,
y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.

¿Ves en el versículo 3 la razón por la que no habrá muerte ni llanto ni dolor en el cielo?
Porque “la morada de Dios está con el hombre… Dios mismo estará con ellos”.
Antes de la caída, Adán y Eva vivían con Dios en una relación sana.
Y todas las demás relaciones también eran sanas, tanto con otras personas como con la creación.
En los capítulos dos y tres todo se rompió porque se rompió la relación con Dios.
Pero en el cielo, todo lo que está roto será arreglado, porque nos reconectaremos con nuestro Creador y Rey.
No habrá sufrimiento ni dolor, porque en el cielo experimentaremos una vida que es “non posse peccare”.
En el cielo, no es posible pecar.
Dejaremos atrás nuestra naturaleza pecaminosa y viviremos en nueva libertad, alegría y santidad.

Apocalipsis 22: 1-5
1 Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.
2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto;
y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.
3 Ya no habrá maldición, sino que el trono de Dios y del Cordero estará en él, y sus siervos lo adorarán.
4 Verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
5 No habrá allí más noche;
y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.

En la ciudad de Dios está “el río del agua de la vida” y “el árbol de la vida”.
El río y el árbol de la vida que estaban en el Jardín en el Capítulo Uno están aquí nuevamente en la Ciudad en el Capítulo Cuatro.
La Gran Historia de Dios ha pasado de la Vida a la Muerte, a la Esperanza, y luego ha vuelto nuevamente a la Vida.
Sé que tuve que avanzar rápidamente por los cuatro capítulos.
Pero espero que esta noche se vayan de aquí con una comprensión un poco mayor del fluir de la obra de Dios en el mundo.
Espero que sepan que es posible caminar con esperanza en nuestro viaje a través de un mundo frío y oscuro.
Porque sabemos que el capítulo final está lleno de amor, luz y paz eterna.

Por favor, ora conmigo.
Padre celestial, gracias por esta imagen del cielo que nos ayuda a seguir viviendo en este mundo quebrantado.
Jesús, queremos ser mensajeros de esperanza que le cuenten a otras personas las buenas nuevas del evangelio.
Espíritu Santo, llénanos de valor y poder para amar a Dios, amar a los demás y caminar en obediencia por el camino entre el jardín y la ciudad.
Hasta que nos traigas a casa en el cielo.
Oramos en el nombre de Jesús, amén.

Preguntas para la meditación y el debate

1. Lea Efesios 2:1-10, impreso en papel si es posible, o en una Biblia física.
a. Con un lápiz, marca con los números 1 al 4 las palabras o versículos que se relacionan con cada capítulo de la Gran Historia de Dios:
b. 1 para la Creación, 2 para la Caída, 3 para la Redención, 4 para la Restauración.
2. Lea Colosenses 1:13–22, impreso en papel si es posible, o en una Biblia física.
a. Con un lápiz, marca con los números 1 al 4 las palabras o versículos que se relacionan con cada capítulo de la Gran Historia de Dios:
b. 1 para la Creación, 2 para la Caída, 3 para la Redención, 4 para la Restauración.
3. Tómate un tiempo para orar, contándole a Dios sobre las cosas que te hacen difícil la vida hoy, mientras viajas entre el Jardín y la Ciudad.
Entonces recuerda el buen trabajo que Dios ya ha hecho para salvarte y darte nueva vida.
Pídele al Espíritu Santo que te dé esperanza celestial para el mañana y que compartas esta buena noticia con otros esta semana.

Tanrı‘nın Büyük Hikayesi 4 Bölümde

27 Eylül 2026
Rahip Chris Sicks

Geçtiğimiz kilise inzivasında, Kutsallık Yolunda yürürken gözlerimizi İsa’ya nasıl dikeceğimizi birlikte öğrendik.
Ayrıca İncil’in dört bölümden oluşan, tek bir büyük hikaye anlatan büyük bir kitap olduğundan da bahsettik.
Tanrı‘nın öyküsünün ilk bölümü yaratılıştır.
Başlangıçta Tanrı her şeyi yoktan var etti.
Ve yaptığı her şey çok iyiydi.
İnsanlar Tanrı ile ve birbirleriyle barış içinde yaşadılar.
Fakat çok geçmeden kötülük dünyaya girdi.
İngilizcede bu ikinci bölüme Düşüş diyoruz.
İnsanoğlunun ilk günahı, Kral olan Tanrı‘ya karşı isyan etmekti.
İsyancı, krala karşı savaşan kişidir.
Adem ve Havva’nın isyanı, Tanrı‘nın bahçede yarattığı barış krallığında kalamamaları anlamına geliyordu.
Hikaye üzücü bir sonla bitecekti, ama Tanrı‘nın iyi bir planı vardı.
Üçüncü bölüm, kurtuluş veya selamet olarak adlandırılır.
Baba Tanrı, Oğlu Tanrı‘yı ​​yeryüzüne insan olarak doğması ve kusursuz bir hayat yaşaması için gönderdi.
O, bir isyancının cezasını çekti ki, bizim gibi isyancılar evlat olabilsinler.
Kurtuluş bize yeni bir hayat ve 4. Bölümde gelecek olan daha iyi bir gelecek için umut veriyor.
Tanrı‘nın Büyük Öyküsü‘nün 4. Bölümü, Yeniden İnşa’dır ve bize bu kırık dünyada yolumuza devam etme umudu verir.
Bir gün İsa geri dönecek ve bizi cennete götürecek.
Yeni gökte ve yeni yeryüzünde Tanrı ile birlikte sonsuza dek barış ve sevinç içinde yaşayacağız.
Bugünkü vaazda, Tanrı‘nın Büyük Öyküsü‘nün dört bölümünün tamamına kısaca değinmek istiyorum.
Birçok ayeti inceleyeceğiz, çünkü bu Tanrı‘nın öyküsüdür ve biz bunu O’nun kendi Sözü‘nde okuyoruz.
Başlamadan önce benimle birlikte dua eder misiniz?
Kutsal Ruh, lütfen kalplerimizi ve zihinlerimizi Yaşayan Söz olan İsa’ya aç.
Baba, bizler itaatkâr, neşeli ve üretken oğullar ve kızlar olmak istiyoruz.
Lütfen Kutsal Ruh’un gücüyle sözlerinizi kullanarak bizleri İsa’ya daha çok benzetin.
Onun adıyla dua ediyoruz, amin.

Bölüm 1: Yaratılış
Tanrı‘nın Büyük Öyküsü bir bahçede başlar ve bir şehirde sona erer.
Bugün bahçe ile şehir arasında, tam ortada yaşıyoruz.
Bugünkü yaşamlarımızı anlamak için en başa dönmemiz gerekiyor.
Tanrı‘nın yarattığı bahçeye.
Yaratılış 1:1-3
1 “Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı.
2 Yeryüzü şekilsiz ve boştu, derinliklerin yüzü karanlıkla kaplıydı.
Ve Tanrı‘nın Ruhu suların üzerinde dolaşıyordu.
3 Tanrı, “Işık olsun!” dedi ve ışık oldu.
Bu ayetlerde, Teslis’in üç şahsının da göklerin ve yerin yaratılışında yer aldığını görüyoruz.
Kutsal Ruh oradadır.
Baba Tanrı konuşuyor.
Tanrı Oğlu, konuşulan yaşayan Kelam’dır.
Tanrı, ilk gün ışığı yarattıktan sonra göğü ve yeri birbirinden ayırır.
O, gökyüzünü, denizi ve karayı yaratır.
Sonra Tanrı o yerlerin her birini uygun türden yaratıklarla doldurur.
Kuşlar gökyüzünü, balıklar ise denizi temsil eder.
Toprak için bitkiler ve hayvanlar.
İyi bir plan ve güzel bir yaratım.
Ardından Tanrı, yarattıklarından zevk alabilmeleri için insanları yarattı.
Yaratılış 1:26–27
26 “Sonra Tanrı dedi ki: ‘İnsanları kendi suretimizde, kendi benzerliğimizde yaratalım.’”
“Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, hayvanlara, bütün yeryüzüne ve yeryüzünde sürünen her şeye egemen olsunlar.”
27 Böylece Tanrı insanı kendi suretinde, Tanrı‘nın suretinde yarattı; erkek ve kadın olarak yarattı onları.”

Tanrı bizi birçok yönden kendisine benzetti, böylece yeryüzünde onun temsilcileri olabilelim.
Bizler, dünyaya gerçek Yaratıcının ve Kralın kim olduğunu hatırlatan yaşayan heykeller gibiyiz.
Tanrı bizi yarattığında, iki farklı insan türü yarattı.
Onlar birbirleriyle, Tanrılarıyla ve dünyayla tatlı bir uyum içinde yaşama fırsatına sahip oldular.
Yaratılış 2:15-17
15 “RAB Tanrı adamı aldı ve onu Aden bahçesine koydu ki, bahçeyi işlesin ve ona baksın.
16 Rab Tanrı adama, “Bahçedeki her ağacın meyvesinden dilediğin gibi yiyebilirsin;
17 Ama iyilik ve kötülük bilgisinin ağacından yemeyeceksiniz; çünkü ondan yediğiniz zaman kesinlikle öleceksiniz.”

Bahçede her şey Tanrı‘nın tasarladığı gibi işliyordu, çünkü dünyada günah yoktu.
Ancak günah işleme olasılığı vardı, çünkü Tanrı insanlara özgür irade verdi.
Tanrı robot yaratmadı, çünkü bir robotla ya da yapay zekâlı bir sohbet robotuyla ilişki kuramazsınız.
Tanrı, Adem’e o ağacın meyvesinden yememesini söylediğinde, Adem itaat etme veya itaatsizlik etme özgürlüğüne sahipti.
Bu akşam size biraz Latince öğretmemde sakınca var mı?
Karmaşık değil ve bence faydalı.
İlk Latince ifade şudur: “posse peccare.”
Bu, “günah işlemenin mümkün olduğu” anlamına gelir.
Adem ve Havva bu aşamada günah işleyebilecek durumdaydılar.
İnsanlar Tanrı‘ya itaat etme veya itaatsizlik etme özgürlüğüne sahipti.
Bildiğiniz gibi, itaatsizlik etmeyi seçtiler ve bu yüzden 2. Bölüm’ün adı “Düşüş” oldu.
Yaratılış 3:1-5
1 “Yılan, RAB Tanrı’nın yarattığı bütün bütün kır hayvanlarından daha kurnazdı.
Adam kadına, “Tanrı gerçekten ‘Bahçedeki hiçbir ağacın meyvesinden yemeyeceksiniz’ mi dedi?” diye sordu.
2 Kadın yılana, “Bahçedeki ağaçların meyvelerinden yiyebiliriz,” dedi.
3 Ama Tanrı, “Bahçenin ortasında bulunan ağacın meyvesinden yemeyeceksiniz, ona dokunmayacaksınız; yoksa öleceksiniz” dedi.
4 Ama yılan kadına, “Kesinlikle ölmeyeceksin” dedi.
5 Çünkü Tanrı biliyor ki, ondan yediğiniz zaman gözleriniz açılacak ve Tanrı gibi iyiyi kötüyü bileceksiniz.”

Bu ayetlerde geçen yılan, Şeytan’dır.
Şeytan, Tanrı‘yı ​​takip etmek istemeyen bir melekti; bu yüzden cenneti terk etti ve meleklerin üçte birini de beraberinde götürdü.
Şeytan, Adem ve Havva’yı kendi isyanına katılmaya davet ederek onları kendi safına çekmek için bahçeye gelir.
Şeytan Tanrı gibi olmak istedi.
Ayrıca Adem ve Havva’ya, eğer itaatsizlik edip meyveyi yerlerse Tanrı gibi olabileceklerini de vaat eder.
Yaratılış 3:6
6 “Kadın ağacın yiyecek için iyi olduğunu, gözlere hoş geldiğini ve insana bilgelik kazandıracağını görünce, meyvesinden koparıp yedi; yanında bulunan kocasına da verdi, o da yedi.”

6. ayetteki “haz” ve “arzu” kelimelerine dikkat edin.
Yaratılışta Tanrı, insanlarına dileyebilecekleri her şeyi verdi.
Zengin, keyifli bir bahçeleri ve çocuklarla dolu, keşfedilecek ve keyif alınacak koca bir dünyaları vardı.
Ancak günah, kalplerimizi sahip olmadığımız şeylere odaklamamıza neden olur.
Günah, bizi yasak olan şeyleri arzulamaya iter.
“Bana ne yapacağımı söyleme” mesajı, her asi insanın kalbinde saklıdır.
Şimdi de Tanrı’nın isyanı nasıl cezalandırdığına bakalım.
Yaratılış 3:17–19
17 “Tanrı Âdem’e şöyle dedi:
“Karınızın sözünü dinlediğiniz ve size, ‘Bundan yemeyeceksiniz’ diye emrettiğim ağacın meyvesinden yediğiniz için, toprak sizin yüzünüzden lanetlendi;
Ömrünüz boyunca onu acı içinde yiyeceksiniz;
18 Diken ve yabani otlar bitirecek; siz de tarlanın bitkilerini yiyeceksiniz.
19 “Toprağa dönünceye kadar, alın terinizle ekmek yiyeceksiniz; çünkü ondan alındınız, topraksınız ve toprağa döneceksiniz.”

Âdem ve Havva’nın günahı, gerçek kral olan Tanrı ile olan ilişkilerine zarar verdi.
Tanrı onlara yeryüzüne hükmetme gücü vermişti, ama şimdi yeryüzüyle çatışma yaşıyorlar.
İşler zorlaşıyor.
Hastalıklar ve afetler onların güvenliğini ve yaşamlarını tehdit ediyor.
Günah, Adem ve Havva arasındaki ve çocukları arasındaki insan ilişkilerine de zarar verdi.
Günah, kendimizle olan ilişkilerimize bile zarar verdi.
Düşüşten sonra her insan için gerçeklik şu hale gelir: “Sahip olmamak günah işlememek demektir.”
Bu Latince ifade şu anlama gelir: “Günah işlememek mümkün değildir.”
Pavlus bunu Romalılar 3:10-12’de şu şekilde açıklıyor.
10 Yazıldığı gibi: “Doğru olan hiç kimse yoktur, tek bir kişi bile;
11 Anlayan kimse yok;
Tanrı‘yı ​​arayan kimse yok.
12 Hepsi yüz çevirdi, hep birlikte değersiz oldular;
İyilik yapan kimse yok, tek bir kişi bile yok.”

Neden kimse Tanrı‘yı ​​aramıyor?
Çünkü istemiyoruz.
Taze meyve ve sebzelerin girişte sergilendiği bir bakkala girdiğinizi hayal edin.
Ama senin sevdiğin şeyler abur cubur: patates cipsi, tavuk nugget ve gazlı içecekler.
İşte bu yüzden mağazaya her girdiğinizde meyve ve sebzelerin yanından öylece geçip gidiyorsunuz.
Sebzeleri satın alabilirdin, ama asla almayacaksın, çünkü onları istemiyorsun.
Ve sadece fikrinizi değiştirerek onları istemeye kendinizi zorlayamazsınız.
Mesele şu: Hepimizin seçim yapma özgürlüğü var,
Ancak seçim, aklımızla değil, kalbimizle başlar.
Her zaman kalbimizin en çok sevdiği şeyi seçeceğiz.
Ve kalbimiz, seçtiğimiz şeyin iyi olduğuna aklımızı ikna eder.
İşte günahın aldatıcı gücü, günahın gücüne kapılan herkesin kalbinde kendini gösterir.
Efesliler 2:1-3 şöyle der:
1 “Siz ise suçlarınız ve günahlarınız yüzünden ölüydünüz,
2 Eskiden bu dünyanın ve göklerin krallığının hükümdarı olan, şimdi itaatsizlerde iş başında olan ruhun yollarını izlediğiniz zaman yaşadığınız yer.
3 Biz de bir zamanlar hepimiz onların arasında yaşadık, bedenimizin isteklerini tatmin ettik, arzularımızın ve düşüncelerimizin peşinden gittik.
“Diğerleri gibi biz de doğamız gereği gazabı hak ediyorduk.”

Bu dizeler, “sahip olmamak, günah işlememek” ilkesine göre yaşamanın ne anlama geldiğini anlatmaktadır.
Tanrı‘nın Büyük Öyküsü‘nün 2. Bölümünde herkes günahkâr arzuların kölesidir.
Evet, seçim yapma özgürlükleri var.
Ama onlar doğru şeyleri istemiyorlar; manevi olarak ölü olmak işte bu anlama geliyor.
Arkadaşlar, “non posse non peccare” (sahip olmamak, günah işlememek) ilkesine göre yaşayan insanlar için bir umut var mı?
Günah işlemeyi bırakamazlarsa, kutsal olan Tanrı ile nasıl bir ilişki içinde olabilirler ki?
Tek bir çözüm var: Tanrı‘nın bizzat yardım etmesi gerekiyor.
Tanrı‘nın bize yeni kalpler vermesine ihtiyacımız var ki, gerçekten iyi olanı seçmeyi isteyelim.
Bundan sonra, 3. Bölüm: Kurtuluş‘ta neler olacağını anlatacağız.

Kurtuluş kelimesi, “kurtarmak” anlamına gelen “redeem” kelimesinden gelir.
“Redeem” kelimesi, bozulan şeyi geri satın almak veya onarmak anlamına gelir.
Tanrı Oğlu, aramızda yaşayabilmek ve bizim karşılaştığımız aynı ayartmalarla yüzleşebilmek için insan bedenini aldı.
Matta 4:1-4’ü dinleyin.
1 “Sonra İsa, Şeytan tarafından denenmek üzere Ruh tarafından çöle götürüldü.
2 Kırk gün kırk gece oruç tuttuktan sonra acıktı.
3 Şeytan gelip ona şöyle dedi:
“Eğer Tanrı’nın Oğlu isen, bu taşların ekmek olmasını emret.”
4 Ama İsa şöyle cevap verdi:
“Yazılmıştır ki, ‘İnsan yalnız ekmekle yaşamaz, Allah’ın ağzından çıkan her sözle yaşar.’”

Şeytan, Tanrı Oğlu’nun da kendisiyle birlikte Tanrı Baba’ya karşı isyan etmesini istiyordu.
Ancak İsa, Şeytan’ın yalanlarına karşı savunmasız değildi çünkü her zaman Tanrı Baba ve Kutsal Ruh ile yakın bir ilişki içinde yaşamıştı.
İnsanların Tanrı ile olan bağlarını koparmaları, Şeytan’ın yalanlarını dinlemekle başladı.
Tanrı ile olan birliktelik bozulduğunda, yaratılıştaki her şey de bozuldu.
Günümüzde dünyada bu kadar çok acı, ıstırap ve yıkım olmasının nedenini biliyor musunuz?
Çünkü biz, İsa’nın yaptığı gibi “hayır” demek yerine, ayartmalara “evet” diyoruz.
Yaptıklarınız ve yapmadıklarınız konusunda kendiniz için daha iyi seçimler yapmak ister misiniz?
Arkadaşım, kalp nakli olman gerekiyor.
Ancak o zaman kalbiniz iyi olanı seçmeyi isteyebilir.
Ama kendi kendine kalp nakli yapamazsın!
Sen ve ben, kendi başımıza yapamadığımız şeyleri yapacak ilahi bir cerraha ihtiyaç duyuyoruz.
Efesliler 2:4-5, o cerrahın kim olduğunu ve ne iş yaptığını tam olarak açıklıyor.
4 “Fakat Tanrı, bize olan büyük sevgisinden dolayı, merhameti bol olan Tanrı,
5. O, biz günahlarımızda ölü iken bile bizi Mesih’le birlikte diriltti; kurtuluşunuz lütuf sayesindedir.”

Tanrı, kendi sevgisi ve merhametiyle hareket ederek, bizler için dirilişi mümkün kıldı.
Ama önce ölüm geldi.
İsa bizim yerimize geçip çarmıhta ölmek zorundaydı, böylece günahımız ve utancımız da onunla birlikte yok olabilsin.
İsa, bizlerin sonsuz yaşamı elde edebilmemiz ve kendimizin de daha iyi seçimler yapmayı öğrenmemiz için, özgür iradesiyle isyankar bir ölümle ölmeyi seçti.
1 Petrus 3:18 şöyle der:
“Çünkü Mesih de günahlar için bir kez acı çekti; doğru olan, haksız olanlar için acı çekti ki, bizi Tanrı‘ya yaklaştırsın; bedende öldü, ama ruhta dirildi.”

“Ruhani olarak yaşamak” ne anlama geliyor?
Bir sonraki Latince ifademiz “posse non peccare”dir.
Mesih’te yeniden doğmuş olan herkes, ayartmalara hayır deme özgürlüğüne sahiptir.
Hatırlıyor musunuz, eskiden sadece abur cubur aldığınız, çünkü başka hiçbir şey istemediğiniz marketleri?
Meyve ve sebze satın almanız mümkün değildi, çünkü onları istemiyordunuz.
Ama sonra Tanrı kalbinizi değiştirdi ve damak tadınız da değişmeye başladı.
Artık gerçek yiyeceklerin daha iyi olduğunu anladınız ve gerçekten de onu istiyorsunuz.
Markete girdiğinizde, meyve ve sebze satın almayı özgürce seçebilirsiniz.
Elbette, sağlıksız yiyecekler hala orada.
Ve bir yanınız hala o tuzlu, yağlı, lezzetli abur cuburları özlüyor.
Bu yüzden alışveriş poşetinize mango ve havuçların yanına biraz cips ve çikolata da koyuyorlar.
Her alışverişinizde seçim özgürlüğüne sahipsiniz, çünkü “posse non peccare” (günah işlemeyen kişiler) olarak yaşıyorsunuz.
Günah da kutsallık da sizin için olası seçeneklerdir.
Kutsal Ruh’un yardımıyla, Romalılar 6:6-7’de gördüğümüz gibi, her geçen gün daha çok kutsallığı seçmeyi öğrenebiliriz.
6 “Çünkü biliyoruz ki, eski benliğimiz onunla birlikte çarmıha gerildi; böylece günahın egemenliğindeki beden ortadan kalksın ve artık günaha köle olmayalım.”
7 Çünkü ölen herkes günahtan arınmıştır.”

Bugün, Cennet Bahçesi’nden Şehre doğru bir yolculuk olan 3. Bölüm’de, yani Kurtuluş‘ta yaşıyoruz.
Bizler, düşüşle derinden parçalanmış bir dünyada yürüyen yeni yaratılmışlarız.
Ancak, cennetin yurttaşları olarak, bizler cennetin umuduyla yürüyoruz.
Bugünkü görevimiz Tanrı‘yı ​​sevmek, birbirimizi sevmek ve hayatımızdaki günahın gücüne karşı koymaktır.
Gözlerimizi İsa’ya dikiyoruz, O’nun bizi sonsuza dek cennette O’nunla birlikte yaşamaya götüreceğini biliyoruz; bu da 4. Bölüm: Yeniden Diriliş‘tir.

İncil’in son kitabında, elçi Yuhanna, İsa’nın tüm takipçilerini Babasının evine geri getirmek için döndükten sonra neler olacağını anlatır.
Vahiy 21:1-4
1 “Sonra yeni bir gök ve yeni bir yer gördüm; çünkü ilk gök ve ilk yer yok olmuştu, deniz de ortadan kalkmıştı.
2 Ve gökten Tanrı‘dan inen, yeni kutsal şehir Yeruşalim’i gördüm; kocası için süslenmiş bir gelin gibiydi.
3 Tahttan yüksek bir ses işittim:
”İşte, Tanrı‘nın meskeni insanlarla birliktedir.”
O, onların arasında yaşayacak, onlar da O’nun halkı olacaklar ve Tanrı‘nın kendisi onların Tanrısı olarak onlarla birlikte olacak.
4 O, onların gözlerinden bütün gözyaşlarını silecektir; artık ölüm olmayacak, ne yas, ne ağlama, ne de acı olacak; çünkü eski şeyler geçip gitmiştir.”

3. ayette cennette ölümün, ağlamanın ve acının olmayacağının sebebini görüyor musunuz?
Çünkü “Tanrı‘nın meskeni insan arasındadır… Tanrı‘nın kendisi onlarla birlikte olacaktır.”
Düşüşten önce, Adem ve Havva Tanrı ile sağlıklı bir ilişki içinde yaşıyorlardı.
Ve diğer tüm ilişkiler de, diğer insanlarla ve yaratılışla olan ilişkiler de sağlıklıydı.
İkinci ve üçüncü bölümlerde her şey bozulmuştu çünkü Tanrı ile olan ilişki kopmuştu.
Ama cennette, kırılan her şey onarılacak, çünkü Yaratıcımız ve Kralımızla yeniden bir araya geleceğiz.
Cennette acı ve ızdırap olmayacak, çünkü orada “günah işlememe” ilkesine dayalı bir yaşam deneyimleyeceğiz.
Cennette günah işlemek mümkün değildir.
Günah dolu bedenimizi geride bırakacağız ve yeni bir özgürlük, sevinç ve kutsallık içinde yaşayacağız.

Vahiy 22:1-5
1 “Sonra melek bana, Tanrı‘nın ve Kuzu’nun tahtından akan, kristal gibi parlak, hayat suyunun nehrini gösterdi.
Şehrin caddesinin ortasından geçen 2 adet ağaç; ayrıca nehrin her iki tarafında da, her ay meyve veren on iki çeşit meyveli hayat ağacı bulunmaktadır.
Ağacın yaprakları milletlerin şifa bulması içindi.
3 Artık orada lanetli hiçbir şey olmayacak; Tanrı‘nın ve Kuzu’nun tahtı orada olacak ve kulları ona tapınacaklar.
4 Onlar O’nun yüzünü görecekler ve O’nun adı alınlarında yazılı olacak.
5 Ve artık gece olmayacak.
“Onların lamba veya güneş ışığına ihtiyaçları olmayacak, çünkü Rab Tanrı onların ışığı olacak ve sonsuza dek hüküm sürecekler.”

Tanrı şehrinde “hayat suyunun nehri” ve “hayat ağacı” vardır.
Birinci bölümde bahçede bulunan nehir ve hayat ağacı, dördüncü bölümde şehirde yeniden karşımıza çıkıyor.
Tanrı‘nın Büyük Öyküsü, Yaşamdan Ölüme, Umut’a ve sonra tekrar Yaşama doğru ilerledi.
Dört bölümü de hızlıca geçmem gerektiğini biliyordum.
Ama umarım bu akşam buradan, Tanrı‘nın dünyadaki işleyişinin akışına dair biraz daha fazla anlayışla ayrılırsınız.
Umarım, soğuk ve karanlık bir dünyada çıktığımız bu yolculukta umutla yürümenin mümkün olduğunu anlarsınız.
Çünkü biliyoruz ki son bölüm sevgi, ışık ve sonsuz huzurla dolu.

Lütfen benimle birlikte dua edin.
Göklerdeki Babamız, bu kırık dökük dünyada yaşamaya devam etmemize yardımcı olan bu cennet resmini bize gönderdiğin için teşekkür ederiz.
İsa, bizler diğer insanlara müjdenin iyi haberini anlatan umut elçileri olmak istiyoruz.
Kutsal Ruh, lütfen bize cesaret ve güç ver ki, Tanrı‘yı ​​sevelim, başkalarını sevelim ve cennet ile şehir arasındaki yolda itaat içinde yürüyelim.
Sen bizi cennete götürene kadar.
İsa’nın adıyla dua ediyoruz, amin.

Meditasyon ve Tartışma Soruları

1. Efesliler 2:1-10 ayetlerini, mümkünse basılı bir kağıda veya fiziksel bir İncil’den okuyun.
a. Kurşun kalem kullanarak, Tanrı‘nın Büyük Öyküsü‘ndeki her bölümle bağlantılı kelimeleri veya ayetleri 1-4 arası sayılarla işaretleyin:
b. 1 Yaratılış için, 2 Düşüş için, 3 Kurtuluş için, 4 Yeniden Diriliş için.
2. Koloseliler 1:13-22 ayetlerini, mümkünse basılı bir kağıda veya fiziksel bir İncil’den okuyun.
a. Kurşun kalem kullanarak, Tanrı‘nın Büyük Öyküsü‘ndeki her bölümle bağlantılı kelimeleri veya ayetleri 1-4 arası sayılarla işaretleyin:
b. 1 Yaratılış için, 2 Düşüş için, 3 Kurtuluş için, 4 Yeniden Diriliş için.
3. Cennet Bahçesi ile Şehir arasında yaptığınız yolculukta, bugün hayatınızı zorlaştıran şeyleri Tanrı‘ya anlatmak için biraz zaman ayırın ve dua edin.
Sonra Tanrı’nın sizi kurtarmak ve size yeni bir hayat vermek için zaten yapmış olduğu güzel işleri kendinize hatırlatın.
Kutsal Ruh’tan size yarın için cennetten bir umut vermesini ve bu müjdeyi bu hafta başkalarıyla paylaşmanızı isteyin.

Велика історія Бога у 4 розділах

27 вересня 2026 року
Пастор Кріс Сікс

На наших нещодавніх церковних реколекціях ми разом навчалися, як зосередити свій погляд на Ісусі, йдучи дорогою святості.
Ми також говорили про те, що Біблія — це одна велика книга, яка розповідає одну велику історію в чотирьох розділах.
Перший розділ Божої історії — це творіння.
На початку Бог створив усе з нічого.
І все, що він робив, було дуже смачним.
Люди жили в мирі з Богом і один з одним.
Але дуже швидко зло увійшло у світ.
В англійській мові ми називаємо цей другий розділ Падінням.
Першим людським гріхом був бунт проти Бога-Царя.
Бунтівник — це той, хто бореться проти короля.
Бунт Адама та Єви означав, що вони не могли залишатися в царстві миру, яке Бог створив у саду.
Історія мала б сумний кінець, але в Бога був добрий план.
Третій розділ називається викупленням, або спасінням.
Бог Отець послав Бога Сина на землю, щоб він народився людиною та прожив досконале життя.
Він зазнав покарання бунтівника, щоб бунтівники, такі як ми, могли стати синами та дочками.
Викуплення дає нам нове життя та надію на краще майбутнє, яке настане в розділі 4.
Розділ 4 Великої Божої історії — це Відновлення, яке дає нам надію продовжувати жити в цьому зламаному світі.
Одного дня Ісус повернеться і приведе нас до раю.
Ми будемо жити разом з Богом у мирі та радості вічно на новому небі та новій землі.
У сьогоднішній проповіді я хочу швидко розглянути всі чотири розділи Великої Божої історії.
Ми розглянемо багато уривків з Писання, бо це Божа історія, яку ми читаємо в Його власному Слові.
Перш ніж ми почнемо, чи не могли б ви помолитися зі мною?
Святий Духу, будь ласка, відкрий наші серця та розуми для Ісуса, Живого Слова.
Отче, ми хочемо бути слухняними, радісними та плідними синами й доньками.
Будь ласка, використовуй своє слово, силою Духа, щоб зробити нас більш схожими на Ісуса.
Ми молимося в Його ім‘я, амінь.

Розділ 1: Творіння
Велика Божа історія починається в саду і закінчується в місті.
Сьогодні ми живемо посередині, між садом і містом.
Щоб зрозуміти наше життя сьогодні, нам потрібно повернутися до початку.
До саду, який створив Бог.
Буття 1:1–3
1 «Спочатку Бог створив небо та землю.
2 Земля ж була безвидна та порожня, і темрява вкривала безодню.
А Дух Божий ширяв над поверхнею води.
3 І сказав Бог: «Хай буде світло». І стало світло.
У цих віршах ми бачимо, що всі три особи Трійці беруть участь у створенні небес і землі.
Бог Дух присутній.
Бог Отець говорить.
Бог Син – це живе Слово, яке промовляється.
Після створення світла першого дня Бог розділяє небо та землю.
Він створює небо, і море, і суходіл.
Потім Бог наповнює кожне з цих місць правильним видом істоти.
Птахи для неба, а риби для моря.
Рослини та тварини для землі.
Це гарний план і прекрасне творіння.
Далі Бог створює людей, щоб вони насолоджувалися його творінням.
Буття 1:26–27
26 Тоді Бог сказав: «Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою».
І нехай вони панують над рибами морськими, і над птахами небесними, і над худобою, і над усією землею, і над усіма плазуючими істотами, що повзають по землі».
27 І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим Він її створив, чоловіком і жінкою Він їх створив».

Бог створив нас подібними до Нього в багатьох відношеннях, щоб ми могли бути Його представниками на землі.
Ми подібні до живих статуй, що нагадують світові, хто є справжнім Творцем і Царем.
Коли Бог створив нас, він створив два різні типи людей.
Вони були благословенні можливістю жити в солодкій гармонії один з одним, зі своїм Богом і зі світом.
Буття 2:15–17
15 «Господь Бог взяв людину та й поселив її в Едемському саду, щоб вона обробляла його та доглядала його.
16 І наказав Господь Бог чоловікові: «З будь-якого дерева в саду ти можеш їсти;
17 Але з дерева пізнання добра і зла не їж, бо в день, коли з’їси з нього, напевно помреш».

У саду все працювало так, як задумав Бог, бо у світі не було гріха.
Але можливість гріха існувала, бо Бог створив людей зі вільною волею.
Бог не створив роботів, бо не можна мати стосунків з роботом чи чат-ботом на базі штучного інтелекту.
Коли Бог сказав Адаму не їсти плодів з того одного дерева, Адам мав свободу слухатися чи не слухатися.
Можна я сьогодні ввечері трохи навчу тебе латини?
Це не складно, і я думаю, що це корисно.
Перша латинська фраза звучить так: «posse peccare» (або «загін пекарів»).
Це означає: «можна грішити».
Адам і Єва були здатні грішити в цей момент.
Люди мали свободу слухатися Бога або не слухатися.
Як ви знаєте, вони вирішили не послухатися, і саме тому розділ 2 називається: Падіння.
Буття 3:1-5
1 «Змій був найхитріший з усіх польових звірів, яких створив Господь Бог.
Він сказав жінці: «Чи справді Бог сказав: “Не їжте з жодного дерева в саду”?»
2 І сказала жінка змієві: «Ми можемо їсти плоди дерев у саду,
3 Але Бог сказав: «Не їжте плодів дерева, що посеред саду, і не торкайтеся їх, щоб вам не померти».
4 Але змій сказав жінці: «Ви точно не помрете».
5 Бо знає Бог, що коли ви скуштуєте його, ваші очі відкриються, і ви будете, як Бог, знаючи добро і зло».

Змій у цих віршах – це Сатана.
Сатана був ангелом, який не хотів слідувати за Богом, тому він покинув небеса і забрав із собою третину ангелів.
Сатана приходить до саду, щоб завербувати Адама та Єву, запрошуючи їх приєднатися до його повстання.
Сатана хотів бути схожим на Бога.
Він також обіцяє Адаму та Єві, що вони можуть бути подібними до Бога, якщо не послухаються та з‘їдять плід.
Буття 3:6
6 «Коли жінка побачила, що дерево добре для їжі, і що воно приємне для очей, і що дерево бажане, щоб дати мудрість, то взяла з нього плодів і їла, і дала також чоловікові своєму, який був з нею, і він їв».

Зверніть увагу на слова «задоволення» та «бажання» у вірші 6.
У творінні Бог дав своєму народові все, чого вони могли бажати.
У них був багатий, чудовий сад і цілий світ, яким можна було насолоджуватися, досліджувати та наповнювати дітей.
Але гріх зосереджує наші серця на тому, чого в нас немає.
Гріх спонукає нас бажати забороненого.
«Не кажи мені, що робити» – це послання всередині кожного бунтівного людського серця.
А тепер подивимося, як Бог карає бунт.
Буття 3:17–19
17 «І сказав Бог Адаму:
«За те, що ти послухався голосу своєї жінки та їв з дерева, про яке Я наказав тобі, кажучи: Не їж від нього», проклята земля через тебе!
у стражданнях ти будеш їсти його всі дні свого життя;
18 Терня та будяки воно тобі родитиме, і ти їстимеш польові рослини.
19 У поті лиця твого будеш їсти хліб, аж поки не вернешся в землю, з якої ти взятий; бо ти порох, і до пороху вернешся.

Гріх Адама та Єви пошкодив їхні стосунки з Богом, істинним царем.
Бог дав їм владу правити над землею, але тепер вони переживають конфлікт із землею.
Працювати стає важко.
Хвороби та стихійні лиха загрожують їхній безпеці та життю.
Гріх також пошкодив людські стосунки – між Адамом і Євою та їхніми дітьми.
Гріх навіть пошкодив стосунки, які ми маємо із самими собою.
Після гріхопадіння реальність для кожної людини стає такою: «не володій, не роби гріхів».
Цей латинський вислів означає: «неможливо не грішити».
Павло описує це так у Посланні до Римлян 3:10–12.
10 Як написано: «Немає праведного, жодного;
11 немає нікого, хто б розумів;
немає нікого, хто шукає Бога.
12 Усі відвернулися, разом стали нікчемними;
Немає нікого, хто чинить добро, жодного».

Чому ніхто не шукає Бога?
Бо ми не хочемо.
Уявіть, що ви заходите в продуктовий магазин, біля входу якого є свіжі фрукти та овочі.
Але що ти любиш, так це нездорову їжу: картопляні чіпси, курячі нагетси та газовану воду.
Ось чому ви щоразу, коли заходите до магазину, проходите повз фрукти та овочі.
Ти міг би купити овочі, але ніколи цього не зробиш, бо ти їх не хочеш.
І ти не змусиш себе їх хотіти, просто змінивши свою думку.
Суть у наступному: у всіх нас є свобода робити вибір,
Але вибір починається в нашому серці, а не в нашій голові.
Ми завжди обиратимемо те, що найбільше любить наше серце.
І наше серце переконує наш розум, що те, що ми обираємо, добре.
Це обманлива сила гріха в серці кожного, хто потрапив у пастку влади гріха.
У Посланні до Ефесян 2:1–3 сказано:
1 «Ви були мертві у своїх провинах та гріхах,
2 у яких ви колись жили, коли ходили за шляхами цього світу та правителя царства повітря, духа, що тепер діє в тих, хто неслухняний.
3 Ми всі також колись жили серед них, задовольняючи пожадливості нашого тіла та керуючись його пожаданнями та думками.
Як і інші, ми за своєю природою заслуговували на гнів».

Ці вірші описують, що означає жити «без гріхів».
У другому розділі Великої Божої історії кожен є рабом грішних бажань.
Так, вони мають свободу вибору.
Але вони не хочуть правильних речей — ось що означає бути духовно мертвим.
Друзі, чи є якась надія для людей, які живуть «без грошей, без гріхів»?
Якщо вони не можуть перестати грішити, як вони можуть коли-небудь мати стосунки зі святим Богом?
Є лише одне рішення — сам Бог має допомогти.
Нам потрібно, щоб Бог дав нам нові серця, тому ми справді захочемо вибирати те, що є добрим.
Саме це відбувається далі, у розділі 3: «Викуплення».

Слово «викуплення» походить від слова «викупити».
Викупити означає викупити або полагодити те, що зламане.
Бог Син прийняв людське тіло, щоб жити серед нас і зіткнутися з тими ж спокусами, з якими стикаємося ми.
Послухайте Матвія 4:1-4.
1 «Тоді Дух повів Ісуса в пустелю, щоб диявол спокушав Його.
2 І, постивши сорок днів і сорок ночей, він зголоднів.
3 І підійшов спокусник і сказав йому:
«Якщо Ти Син Божий, накажи цьому камінню стати хлібами».
4 Ісус же відповів:
«Написано: “Не хлібом єдиним житиме людина, але кожним словом, що виходить із уст Божих”».

Сатана хотів, щоб Бог Син приєднався до нього у повстанні проти Бога Отця.
Але Ісус не був вразливим до брехні сатани, бо завжди жив у тісному спілкуванні з Богом Отцем і Святим Духом.
Коли люди порушили спілкування з Богом, це почалося зі слухання брехні сатани.
А коли спілкування з Богом було порушено, все інше у творінні також було порушено.
Чи знаєте ви, чому сьогодні у світі так багато болю, страждань та розбитості?
Тому що ми кажемо «так» спокусі, замість того, щоб сказати «ні», як це робив Ісус.
Чи хотіли б ви робити кращий вибір для себе, щодо того, що ви робите, а що ні?
Тобі потрібна пересадка серця, друже.
Тільки тоді твоє серце зможе захотіти обрати те, що є добрим.
Але ж пересадку серця самостійно робити не можна!
Нам з тобою потрібен божественний хірург, щоб зробити те, чого ми не можемо зробити.
В Ефесян 2:4-5 точно пояснюється, хто цей хірург і що він робить.
4 «Але через свою велику любов до нас, Бог, багатий на милосердя,
5 оживив нас разом із Христом, навіть коли ми були мертві через провини, — благодаттю ви спасенні».

Спонуканий власною любов’ю та милосердям, Бог уможливив для нас воскресіння.
Але смерть прийшла першою.
Ісус мав зайняти наше місце та померти на хресті, щоб наш гріх і сором могли померти разом з ним.
Ісус вільно обрав смерть бунтівника, щоб ми могли отримати вічне життя та навчитися робити кращий вибір.
У 1 Петра 3:18 сказано:
«Бо й Христос один раз постраждав за наші гріхи, праведний за неправедних, щоб привести нас до Бога, бувши умертвлений тілом, але оживлений духом».

Як це — бути «живим духом»?
Наша наступна латинська фраза — «posse non peccare» (або «відрядження, що не peccare»).
Кожен, хто народився згори у Христі, насправді має свободу сказати «ні» спокусі.
Пам‘ятаєте продуктовий магазин, де ви раніше купували лише нездорову їжу, бо це було все, що вам було потрібно?
Ти не міг купити фрукти та овочі, бо ти їх не хотів.
Але потім Бог змінив ваше серце, і ваші смакові рецептори почали змінюватися.
Тепер ви розумієте, що справжня їжа краща, і ви справді її хочете.
Коли ви заходите в продуктовий магазин, ви можете вільно вибирати фрукти та овочі для купівлі.
Звичайно, нездорова їжа все ще там є.
І частина тебе все ще бажає цієї солоної, жирної, смачної нісенітниці.
Ось чому тобі кладуть у сумку чіпси та солодощі, а також манго та моркву.
Ви маєте свободу вибору щоразу, коли робите покупки, тому що ви живете як «загін без хабарів».
Гріх і святість – це обидва можливі варіанти для тебе.
І з допомогою Святого Духа ми можемо навчитися щодня більше обирати святість, як бачимо в Римлян 6:6–7.
6 «Бо знаємо, що наша стара людина була розп’ята разом із Ним, щоб знищилося тіло гріховне, щоб ми більше не були рабами гріха,
7 бо кожен, хто помер, був визволений від гріха».

Ми живемо сьогодні в розділі 3: Викуплення, подорожуючи з Саду до Міста.
Ми — нові творіння, що йдуть світом, глибоко зруйнованим гріхопадінням.
Однак, як громадяни небес, ми ходимо з небесною надією.
Наше покликання сьогодні — любити Бога, любити одне одного та протистояти силі гріха в нашому житті.
Ми спрямовуємо свій погляд на Ісуса, знаючи, що він забирає нас, щоб ми жили з ним вічно на небесах, що є розділом 4: Відновлення.

В останній книзі Біблії апостол Іван розповідає нам, що станеться після того, як Ісус повернеться, щоб привести всіх своїх послідовників додому, до дому свого Отця.
Об‘явлення 21:1-4
1 «І побачив я нове небо та нову землю, бо перше небо та перша земля минули, і моря вже не було.
2 І я бачив святе місто, новий Єрусалим, що сходив з неба від Бога, приготований, як наречена, прикрашена для свого чоловіка.
3 І я почув гучний голос із престолу, що говорив:
«Ось, оселя Бога — з людиною.»
Він житиме з ними, і вони будуть Його народом, і Сам Бог буде з ними, їхнім Богом.
4 Він кожну сльозу з очей їхніх витре, і смерті вже не буде, ані жалоби, ані плачу, ані болю вже не буде, бо попереднє минулося».

Чи бачите ви у вірші 3 причину, чому на небесах не буде ні смерті, ні плачу, ні болю?
Бо «проживання Бога з людиною… Сам Бог буде з нею».
До гріхопадіння Адам і Єва жили з Богом у здорових стосунках.
І всі інші стосунки також були здоровими, як з іншими людьми, так і з творінням.
У другому та третьому розділах все було зруйновано, бо були зруйновані стосунки з Богом.
Але на небесах усе зламане буде виправлено, бо ми знову з’єднаємося з нашим Творцем і Царем.
Не буде страждань чи болю, бо на небесах ми зазнаємо життя, яке «не має грехів».
На небесах грішити неможливо.
Ми залишимо позаду свою грішну плоть і житимемо в новій свободі, радості та святості.

Об‘явлення 22:1-5
1 «Тоді ангел показав мені річку живої води, бліду, як кришталь, що витікала з престолу Бога та Агнця
2 посеред вулиці міста; також, по обидва боки річки, дерево життя, що щомісяця родить дванадцять плодів.
Листя дерева було для зцілення народів.
3 І вже не буде нічого проклятого, але престол Бога та Агнця буде в ньому, і слуги Його поклонятимуться Йому.
4 Вони побачать його обличчя, а його ім’я буде на їхніх чолах.
5 І ночі вже не буде.
Вони не потребуватимуть світла ліхтаря чи сонця, бо Господь Бог буде їхнім світлом, і вони царюватимуть навіки вічні».

У Божому місті є «річка води життя» та «дерево життя».
Річка та дерево життя, що були в Саду в першому розділі, знову з‘являються в Місті в четвертому розділі.
Велика Божа Історія перейшла від Життя до Смерті, до Надії, а потім знову до Життя.
Я знаю, що мені довелося швидко пройтися через чотири розділи.
Але я сподіваюся, що ви підете звідси сьогодні ввечері з трохи кращим розумінням потоку Божої роботи у світі.
Сподіваюся, ви знаєте, що можливо йти з надією в нашій подорожі крізь холодний і темний світ.
Бо ми знаємо, що останній розділ сповнений любові, світла та вічного миру.

Будь ласка, помоліться зі мною.
Отче Небесний, дякую Тобі за цю картину небес, яка допомагає нам продовжувати жити в цьому зруйнованому світі.
Ісусе, ми хочемо бути посланцями надії, які розповідають іншим людям добру новину Євангелія.
Святий Духу, будь ласка, наповни нас мужністю та силою любити Бога, любити ближніх та ходити в послуху дорогою між садом і містом.
Поки ти не приведеш нас додому до раю.
Ми молимося в ім‘я Ісуса, амінь.

Питання для медитації та обговорення

1. Прочитайте Ефесян 2:1-10, якщо можливо, надрукований на папері або у друкованому вигляді Біблії.
а. Олівцем позначте цифрами від 1 до 4 слова або вірші, що пов’язані з кожним розділом Великої Божої історії:
б. 1 для Творіння, 2 для Падіння, 3 для Викуплення, 4 для Відновлення.
2. Прочитайте Колосян 1:13–22, якщо можливо, надрукований на папері або у друкованому вигляді Біблії.
а. Олівцем позначте цифрами від 1 до 4 слова або вірші, що пов’язані з кожним розділом Великої Божої історії:
б. 1 для Творіння, 2 для Падіння, 3 для Викуплення, 4 для Відновлення.
3. Знайдіть трохи часу, щоб помолитися, розповівши Богові про те, що ускладнює ваше життя сьогодні, поки ви подорожуєте між Садом і Містом.
Тоді нагадайте собі про добру роботу, яку Бог уже зробив, щоб спасти вас і дати вам нове життя.
Попросіть Святого Духа дати вам небесну надію на завтрашній день і поділитися цією доброю новиною з іншими цього тижня.

خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسى 4 بابتا

2026-يىلى 9-ئاينىڭ 27-كۈنى
پوپ كىرىس سىكىس

يېقىندا چېركاۋدىكى دىنىي مۇراسىمدا، بىز مۇقەددەس يولدا ماڭغاندا، كۆزىمىزنى ئەيساغا تىكىشنى بىللە ئۆگەندۇق.
بىز يەنە ئىنجىلنىڭ قانداق قىلىپ بىر چوڭ كىتاب ئىكەنلىكى، تۆت بابتا بىر چوڭ ھېكايىنى سۆزلەيدىغانلىقى توغرىسىدا سۆزلەشتۇق.
خۇدا ھېكايىسىنىڭ بىرىنچى بابى يارىتىلىش.
باشتا ، خۇدا ھەممە نەرسىنى يوقتىن ياراتتى.
ئۇنىڭ ياسىغان نەرسىلىرىنىڭ ھەممىسى ناھايىتى ياخشى ئىدى.
ئىنسانلار خۇدا ۋە بىر-بىرى بىلەن تىنچلىق ئىچىدە ياشىدى.
ئەمما ناھايىتى تېزلا رەزىللىك دۇنياغا كىردى.
ئىنگلىزچىدا بىز بۇ ئىككىنچى باپنى كۈز دەپ ئاتايمىز.
ئىنسانلارنىڭ تۇنجى گۇناھى پادىشاھ خۇداغا ئاسىيلىق قىلىش.
ئىسيانكار پادىشاھقا قارشى ئۇرۇش قىلغۇچىنى كۆرسىتىدۇ.
ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنىڭ ئىسيانى ئۇلارنىڭ خۇدا باغدا ياراتقان تىنچلىق پادىشاھلىقىدا تۇرالماسلىقىدىن دېرەك بەردى.
بۇ ھېكايىنىڭ قايغۇلۇق ئاخىرلىشىشى بولىدۇ ، ئەمما تەڭرىنىڭ ياخشى پىلانى بار.
ئۈچىنچى باب قۇتۇلۇش ياكى نىجاتلىق دەپ ئاتىلىدۇ.
ئاتىسى خۇدا خۇدانى ئىنسان سۈپىتىدە تۇغۇلۇش ۋە مۇكەممەل تۇرمۇش كەچۈرۈش ئۈچۈن يەر يۈزىگە ئەۋەتتى.
ئۇ بىزگە ئوخشاش قوزغىلاڭچىلارنىڭ ئوغۇل-قىزغا ئايلىنىشى ئۈچۈن توپىلاڭچىنىڭ جازاسىغا ئۇچرىدى.
قۇتقۇزۇش بىزگە يېڭى ھايات ۋە 4-بابتا كېلىدىغان ياخشى كەلگۈسىگە بولغان ئۈمىد ئاتا قىلىدۇ.
خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسىنىڭ 4-بابى ئەسلىگە كەلتۈرۈش بولۇپ، بىزگە بۇ پارچىلىنىپ كەتكەن دۇنيادا داۋاملىق ئالغا ئىلگىرىلەش ئۈمىدىنى بېرىدۇ.
بىر كۈنى ئەيسا قايتىپ كېلىپ بىزنى جەننەتكە ئېلىپ كېلىدۇ.
بىز يېڭى ئاسمان ۋە يېڭى زېمىندا مەڭگۈ خۇدا بىلەن بىللە ياشايمىز.
بۈگۈنكى ۋەزىمىزدە، مەن بىزنى خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسىنىڭ تۆت بابىنىڭ ھەممىسىنى تېزلا ئوقۇپ چىقماقچىمەن.
بىز نۇرغۇن مۇقەددەس يازمىلارنى كۆرۈپ چىقىمىز، چۈنكى بۇ خۇدانىڭ ھېكايىسى بولۇپ، بىز ئۇنى ئۇنىڭ ئۆز كالامىدىن ئوقۇيمىز.
باشلاشتىن بۇرۇن مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلامسىز؟
مۇقەددەس روھ ، تىرىك سۆز ئەيساغا قەلبىمىزنى ۋە زېھنىمىزنى ئېچىڭ.
ئاتا ، بىز ئىتائەتچان ، خۇشال ۋە ئۈنۈملۈك ئوغۇل-قىز بولۇشنى خالايمىز.
بىزنى ئەيساغا ئوخشىتىش ئۈچۈن ، روھىڭىزنىڭ كۈچى بىلەن سۆزىڭىزنى ئىشلىتىڭ.
بىز ئۇنىڭ نامى بىلەن دۇئا قىلىمىز، ئامىن.

1-باب: يارىتىش
خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسى بىر باغچىدىن باشلىنىپ، بىر شەھەردە ئاخىرلىشىدۇ.
بۈگۈن بىز باغ بىلەن شەھەر ئوتتۇرىسىدا ياشايمىز.
بۈگۈنكى تۇرمۇشىمىزنى چۈشىنىش ئۈچۈن باشلىنىشقا قايتىشىمىز كېرەك.
خۇدا ياراتقان باغقا.
يارىتىلىش 1: 1-3
1 «ئەڭ دەسلەپتە، خۇدا ئاسمانلار بىلەن زېمىننى ياراتتى.
2 زېمىن شەكىلسىز ۋە بوش ئىدى، چوڭقۇر سۇلارنىڭ يۈزىنى قاراڭغۇلۇق قاپلىغان ئىدى.
خۇدانىڭ روھى سۇ يۈزىدە لەيلەپ تۇراتتى.
3 خۇدا: «يورۇقلۇق بولسۇن!» دېدى، شۇنىڭ بىلەن يورۇقلۇق پەيدا بولدى.
بۇ ئايەتلەردىن بىز ئۈچ ئىلاھلىقنىڭ ئۈچ شەخسىنىڭ ئاسمانلارنى ۋە زېمىننى يارىتىشقا قاتناشقانلىقىنى كۆرىمىز.
خۇدانىڭ روھى بار.
خۇدا ئاتىمىز سۆزلەيدۇ.
خۇدا ئوغلى سۆزلەنگەن جانلىق سۆز.
بىرىنچى كۈنى نۇرنى ياراتقاندىن كېيىن، خۇدا ئاسمان بىلەن زېمىننى ئايرىۋەتتى.
ئۇ ئاسماننى ، دېڭىزنى ۋە قۇرۇقلۇقنى ياراتتى.
ئاندىن خۇدا ئۇ يەرلەرنىڭ ھەر بىرىنى مۇۋاپىق بىر تۈرلەر بىلەن تولدۇرىدۇ.
قۇشلار ئاسمانغا، بېلىقلار دېڭىزغا.
يەر ئۈچۈن ئۆسۈملۈك ۋە ھايۋانلارنى
بۇ ياخشى پىلان، شۇنداقلا گۈزەل ئىجادىيەت.
ئۇنىڭدىن كېيىن ، خۇدا ئىنسانلارنى ئۇنىڭ يارىتىلىشىدىن ھۇزۇرلاندۇرىدۇ.
يارىتىلىش 1: 26-27
26 ئاندىن خۇدا مۇنداق دېدى: «بىز ئۆز سۈرىتىمىزدە، ئۆزىمىزگە ئوخشاش ئىنسان يارىتايلى.
ئۇلار دېڭىزدىكى بېلىقلار، ئاسماندىكى قۇشلار، چارۋىلار، پۈتكۈل يەر يۈزى ۋە يەر يۈزىدىكى بارلىق جانلىقلار ئۈستىدىن ھۆكۈمرانلىق قىلسۇن.
27 شۇڭا خۇدا ئىنساننى ئۆز سۈرىتىدە ياراتتى، ئۇنى خۇدانىڭ سۈرىتىدە ياراتتى، ئۇلارنى ئەر-ئايال قىلىپ ياراتتى.

خۇدا بىزنى نۇرغۇن جەھەتلەردە ئۆزىگە ئوخشاش قىلىپ ياراتتى، شۇڭا بىز يەر يۈزىدە ئۇنىڭ ۋەكىللىرى بولالايمىز.
بىز دۇنيانى ھەقىقىي ياراتقۇچى ۋە پادىشاھ دەپ ئەسلىتىدىغان جانلىق ھەيكەللەرگە ئوخشايمىز.
خۇدا بىزنى ياراتقاندا ، ئۇ ئوخشىمىغان ئىككى خىل ئىنساننى ياراتتى.
ئۇلار بىر-بىرى، ئۆزلىرىنىڭ خۇداسى ۋە دۇنيا بىلەن شېرىن ئىناقلىقتا ياشاش پۇرسىتىگە ئېرىشتى.
يارىتىلىش 2:15–17
15 پەرۋەردىگار خۇدا ئادەمنى ئېدەن باغىغا قويۇپ، ئۇنى ئىشلەپ، پەرۋىش قىلسۇن.
16 پەرۋەردىگار خۇدا ئادەم ئاتىغا: «باغدىكى ھەر قانداق دەرەخنىڭ مېۋىسىنى يېسەڭ بولىدۇ.
17 لېكىن، ياخشىلىق بىلەن يامانلىقنى بىلىش دەرىخىنىڭ مېۋىسىنى يېمەڭلار، چۈنكى ئۇنىڭدىن يېسەڭلار چوقۇم ئۆلىسىلەر، _ دېدى.

دۇنيادا گۇناھ يوق بولغاچقا، باغدا ھەممە نەرسە خۇدا بەلگىلىگەندەك ئىشلەۋاتاتتى.
لېكىن گۇناھ قىلىش ئېھتىماللىقى مەۋجۇت ئىدى، چۈنكى خۇدا ئىنسانلارنى ئەركىن ئىرادە بىلەن ياراتقان.
خۇدا روبوت ياراتمىغان، چۈنكى سىز روبوت ياكى سۈنئىي ئەقىل پاراڭلىشىش روبوتى بىلەن مۇناسىۋەت قۇرالمايسىز.
خۇدا ئادەم ئاتاغا شۇ دەرەخنىڭ مېۋىسىنى يېمەسلىكنى ئېيتقاندا، ئادەم ئاتا ئىتائەت قىلىش ياكى ئىتائەت قىلماسلىق ئەركىنلىكىگە ئىگە ئىدى.
بۈگۈن كەچتە سىزگە ئازراق لاتىن تىلى ئۆگەتسەم بولامدۇ؟
بۇ مۇرەككەپ ئەمەس، مەن بۇنىڭ پايدىلىق دەپ ئويلايمەن.
لاتىنچە تۇنجى ئىبارە «posse peccare» دىن كەلگەن.
بۇنىڭ مەنىسى: «گۇناھ قىلىش مۇمكىن».
ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا بۇ ۋاقىتتا گۇناھ قىلىشقا قادىر ئىدى.
ئىنسانلارنىڭ خۇداغا ئىتائەت قىلىش ياكى ئىتائەت قىلماسلىق ئەركىنلىكى بار ئىدى.
سىز بىلىسىزكى، ئۇلار ئىتائەتسىزلىكنى تاللىدى، شۇڭا 2-باب «گۇمراھلىق» دەپ ئاتىلىدۇ.
يارىتىلىش 3: 1-5
1 «ئىلان پەرۋەردىگار خۇدا ياراتقان باشقا ھايۋانلاردىنمۇ ھىيلىگەر ئىدى.
ئۇ ئايالدىن: «خۇدا راستىنلا ‹باغدىكى ھېچقانداق دەرەخنىڭ مېۋىسىنى يېمەڭلار› دېدىمۇ؟» دەپ سورىدى.
2 ئايال يىلانغا: «بىز باغدىكى دەرەخلەرنىڭ مېۋىسىنى يەيمىز.
3 لېكىن ، خۇدا: «باغنىڭ ئوتتۇرىسىدىكى دەرەخنىڭ مېۋىسىنى يېمەڭلار، ئۇنىڭغا تەگمەڭلار، بولمىسا ئۆلىسىلەر» دېدى.
4 يىلان ئايالغا: «سەن چوقۇم ئۆلمەيسەن.
5 چۈنكى خۇدا سىلەرنىڭ ئۇنىڭدىن يېگىنىڭلاردا كۆزۈڭلارنىڭ ئېچىلىپ، خۇداغا ئوخشاش ياخشىلىق بىلەن يامانلىقنى بىلىدىغان بولىدىغانلىقىڭلارنى بىلىدۇ.

بۇ ئايەتلەردىكى يىلان شەيتاندۇر.
شەيتان خۇداغا ئەگىشىشنى خالىمايدىغان پەرىشتە ئىدى ، شۇڭا ئۇ ئاسماندىن چىقىپ ، پەرىشتىلەرنىڭ ئۈچتىن بىرىنى بىللە ئېلىپ كەتتى.
شەيتان ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنى ئۆزىگە قوشۇۋېلىش ئۈچۈن باغقا كېلىدۇ ۋە ئۇلارنى ئۆزىنىڭ ئىسيانىغا قوشۇلۇشقا تەكلىپ قىلىدۇ.
شەيتان خۇداغا ئوخشاش بولغۇسى بار ئىدى.
ئۇ يەنە ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئاناغا ئىتائەتسىزلىك قىلىپ مېۋىنى يېسە، خۇداغا ئوخشاش بولالايدىغانلىقىغا ۋەدە بەردى.
يارىتىلىش 3: 6
6 ئايال دەرەخنىڭ مېۋىسىنىڭ يېيىشلىك، كۆزگە چىرايلىق ئىكەنلىكىنى، دەرەخنىڭ ئادەمنى ئەقىلگە سىغدۇرالايدىغانلىقىنى كۆرۈپ، مېۋىسىدىن ئېلىپ يېدى. ئېرىگىمۇ بەردى، ئېرىمۇ يېدى.

6-ئايەتتىكى «زوقلىنىش» ۋە «ئىستەك» سۆزلىرىگە دىققەت قىلىڭ.
يارىتىلىشتا ، خۇدا ئۆز خەلقىگە ئۆزى خالىغان نەرسىلەرنى بەردى.
ئۇلارنىڭ مول ، يېقىشلىق بېغى ۋە بالىلار ھۇزۇرلىنىدىغان ، ئىزدىنىدىغان ۋە تولدۇرىدىغان باغ بار ئىدى.
ئەمما گۇناھ قەلبىمىزنى بىزدە يوق نەرسىگە مەركەزلەشتۈرىدۇ.
گۇناھ بىزنى چەكلەنگەن نەرسىلەرنى ئارزۇ قىلىشقا مەجبۇرلايدۇ.
«ماڭا نېمە قىلىشىمنى ئېيتماڭ» دېگەن سۆز ھەر بىر ئىسيانكار ئىنسان قەلبىنىڭ ئىچىدىكى بىر ئۇچۇر.
ئەمدى خۇدانىڭ ئىسياننى قانداق جازالايدىغانلىقىنى كۆرۈپ باقايلى.
يارىتىلىش 3:17–19
17 «خۇدا ئادەم ئاتاغا مۇنداق دېدى:
«ئايالىڭنىڭ گېپىگە قۇلاق سېلىپ، مەن ساڭا: «مېۋە يېمە» دەپ بۇيرۇغان دەرەخنىڭ مېۋىسىنى يېگەنلىكىڭ ئۈچۈن، سېنىڭ سەۋەبىدىن يەر لەنەتكە ئۇچرىدى.
سەن ئۆمۈر بويى ئازاب-ئوقۇبەت ئىچىدە ئۇنىڭدىن يەيسەن.
18 يەردىن تىكەن ۋە قامغاق ئۈنىدۇ.سەن بولساڭ يەردىكى زىرائەتلەرنى يەيسەن.
19 باش كۆزۈڭ تەرگە چۆككەندىلا تويغۇدەك بىر نەرسە يەلەيسەن تاكى ئۈلۈپ توپىغا ئايلنىپ كەتكۈچە ئشتىن باش كۆتۈرەلمەيسەن.توپىدىن تۆرەلدىڭ يەنە توپىغا قايتىسەن-دىدى.

ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنىڭ گۇناھى ئۇلارنىڭ ھەقىقىي پادىشاھ بولغان ئاللاھ بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنى بۇزۇۋەتتى.
خۇدا ئۇلارغا يەر يۈزىگە ھۆكۈمرانلىق قىلىش ھوقۇقىنى بەرگەن ئىدى، ئەمما ھازىر ئۇلار يەر يۈزى بىلەن توقۇنۇشۇۋاتىدۇ.
خىزمەت تەسكە توختايدۇ.
كېسەللىك ۋە ئاپەت ئۇلارنىڭ بىخەتەرلىكى ۋە ھاياتىغا تەھدىت سالىدۇ.
گۇناھ يەنە ئىنسانلارنىڭ مۇناسىۋىتىگە، يەنى ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا ۋە ئۇلارنىڭ بالىلىرى ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەتكە زىيان يەتكۈزدى.
گۇناھ ھەتتا ئۆزىمىز بىلەن بولغان مۇناسىۋەتلىرىمىزگە زىيان يەتكۈزدى.
گۇناھتىن كېيىن، ھەر بىر ئادەم ئۈچۈن رېئاللىق «non posse non peccare» گە ئايلىنىدۇ.
بۇ لاتىنچە سۆز «گۇناھ قىلماسلىق مۇمكىن ئەمەس» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ.
پاۋلۇس بۇنى رىملىقلارغا يېزىلغان خەت 3:10-12 دە مۇنداق تەسۋىرلىگەن.
10 مۇقەددەس يازمىلاردا مۇنداق دېيىلگەن: «ئادىل ئادەم يوق، ھەتتا بىر ئادەممۇ يوق.
11 چۈشىنىدىغان ھېچكىم يوق؛
خۇدانى ئىزدىگەن ھېچكىم يوق.
12 ھەممىسى يۈز ئۆرۈپ كەتتى، ھەممىسى بىرلىشىپ قىممىتى يوققا ئايلاندى.
ياخشىلىق قىلىدىغان ئادەم يوق، ھەتتا بىرىمۇ يوق».

نېمىشقا ھېچكىم خۇدانى ئىزدىمەيدۇ؟
چۈنكى بىز بۇنى خالىمايمىز.
تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ، سىز بىر يېمەكلىك دۇكىنىغا كىردىڭىز، ئىشىكنىڭ يېنىدا يېڭى مېۋە-چېۋە ۋە كۆكتاتلار بار ئىدى.
لېكىن سىز ياخشى كۆرىدىغىنىڭىز ئەخلەت يېمەكلىكلەر: كارتوشكا قىيامى، توخۇ گۆشى پارچىلىرى ۋە گازلىق ئىچىملىكلەر.
شۇڭلاشقا سىز ھەر قېتىم دۇكانغا كىرگىنىڭىزدە مېۋە-چېۋە ۋە كۆكتاتلارنىڭ ئالدىدىن ئۆتۈپ كېتىسىز.
سىز كۆكتاتلارنى سېتىۋالسىڭىز بولىدۇ، لېكىن ھەرگىز سېتىۋالالمايسىز، چۈنكى سىز ئۇلارنى خالىمايسىز.
پەقەت پىكرىڭىزنى ئۆزگەرتىش ئارقىلىق ئۇلارنى ئۆزىڭىزگە لازىم قىلالمايسىز.
مۇھىم نۇقتا شۇكى، ھەممىمىزنىڭ تاللاش ئەركىنلىكى بار،
لېكىن تاللاش بىزنىڭ قەلبىمىزدىن باشلىنىدۇ، كاللىمىزدىن ئەمەس.
بىز ھەمىشە قەلبىمىز ئەڭ ياقتۇرىدىغان نەرسىنى تاللايمىز.
قەلبىمىز مېڭىمىزنى تاللىغان نەرسىمىزنىڭ ياخشى ئىكەنلىكىگە ئىشەندۈرىدۇ.
بۇ گۇناھنىڭ كۈچىگە چۈشۈپ قالغان ھەر بىر ئادەمنىڭ قەلبىدىكى گۇناھنىڭ ئالدامچى كۈچىدۇر.
ئەفەسلىكلەرگە يېزىلغان خەت 2:1-3 دە مۇنداق دېيىلگەن:
1 «سىلەر بولساڭلار، گۇناھ ۋە گۇناھلىرىڭلار تۈپەيلىدىن ئۆلۈك ئىدىڭلار.
2 سىلەر بۇ دۇنيانىڭ يولىغا ۋە ھاۋا پادىشاھلىقىنىڭ ھۆكۈمرانى، يەنى ھازىر ئىتائەتسىزلەردە ھەرىكەت قىلىۋاتقان روھقا ئەگىشىۋاتقاندا، بۇ روھلاردا ياشىغان ئىدىڭلار.
3 بىز ھەممىمىز بىر زامانلاردا ئۇلارنىڭ ئارىسىدا ياشاپ، تەبىئىتىمىزنىڭ نەپسى-ھەۋەسلىرىنى قاندۇرۇپ، ئۇلارنىڭ ئارزۇ-ئۈمىدلىرىگە ئەگىشىپ ياشىغان ئىدۇق.
باشقىلارغا ئوخشاش، بىز تەبىئىتىمىزدىن غەزەپكە لايىق ئىدۇق.

بۇ ئايەتلەر «non posse non peccare» ياشاشنىڭ مەنىسىنى تەسۋىرلەيدۇ.
خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسىنىڭ 2-بابىدا، ھەممە ئادەم گۇناھكار ئارزۇ-ھەۋەسلەرنىڭ قۇلى.
شۇنداق، ئۇلار تاللاش ئەركىنلىكىگە ئىگە.
لېكىن ئۇلار توغرا نەرسىلەرنى خالىمايدۇ- روھىي جەھەتتىن ئۆلۈك بولۇشنىڭ مەنىسى مۇشۇ.
دوستلار، «ھېچقانداق نەرسە تاپالمايدىغان ئادەم» دەپ ياشاۋاتقان كىشىلەر ئۈچۈن بىرەر ئۈمىد بارمۇ؟
ئەگەر ئۇلار گۇناھ قىلىشتىن توختىيالمىسا، قانداق قىلىپ مۇقەددەس خۇدا بىلەن مۇناسىۋەت ئورناتقىلى بولىدۇ؟
پەقەت بىرلا چارە بار- خۇدا ئۆزى ياردەم قىلىشى كېرەك.
بىزگە يېڭى قەلبلەرنى بېرىشى ئۈچۈن خۇدانىڭ بىزگە ئېھتىياجى بار، شۇڭا بىز ئەمەلىيەتتە ياخشىلىقنى تاللاشنى خالايمىز.
بۇنىڭدىن كېيىن، 3-باب: قۇتقۇزۇشتا يۈز بېرىدىغان ئىشلار مۇشۇ.

تۆلەم تۆلەش دېگەن سۆزدىن كەلگەن.
قايتۇرۇش دېگەنلىك سېتىۋېلىش ياكى بۇزۇلغاننى ئوڭشاشنى كۆرسىتىدۇ.
خۇدانىڭ ئوغلى ئىنسان بەدىنىنى قوبۇل قىلدى، شۇڭا ئۇ بىزنىڭ ئارىمىزدا ياشاپ، بىز دۇچ كېلىۋاتقان سىناقلارغا دۇچ كېلەلەيدۇ.
مەتتا 4:1-4 گە قۇلاق سېلىڭ.
1 ئاندىن ئەيسا روھ تەرىپىدىن چۆلگە ئېلىپ بېرىلىپ، شەيتان تەرىپىدىن سىنالدى.
2 ئۇ قىرىق كېچە-كۈندۈز روزا تۇتقاندىن كېيىن ، قورسىقى ئاچتى.
3 شۇنىڭ بىلەن، سىناق قىلغۇچى ئۇنىڭغا كېلىپ:
«ئەگەر سەن خۇدانىڭ ئوغلى بولساڭ، بۇ تاشلارنى نانغا ئايلاندۇرۇشقا بۇيرۇ!»
4 لېكىن ئەيسا مۇنداق جاۋاب بەردى:
«مۇقەددەس يازمىلاردا: «ئىنسان پەقەت نان بىلەنلا ياشىمايدۇ، بەلكى خۇدانىڭ ئاغزىدىن چىققان ھەر بىر سۆز بىلەن ياشايدۇ» دەپ يېزىلغان».

شەيتان خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ ئۆزى بىلەن بىرلىكتە ئاتا خۇداغا قارشى ئىسيان كۆتۈرۈشىنى ئۈمىد قىلدى.
لېكىن ئەيسا شەيتاننىڭ يالغانلىرىغا ئاجىز ئەمەس ئىدى، چۈنكى ئۇ ھەمىشە ئاتا خۇدا ۋە مۇقەددەس روھ بىلەن يېقىن مۇناسىۋەتتە ياشىغان.
ئىنسانلار خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنى ئۈزگەندە، بۇ ئىش شەيتاننىڭ يالغانلىرىنى ئاڭلاشتىن باشلانغان.
ئاللاھ بىلەن بولغان دوستلۇق ئۈزۈلگەندە، يارىتىلغان بارلىق نەرسىلەرمۇ بۇزۇلدى.
بۈگۈنكى دۇنيادا نېمىشقا بۇنچە كۆپ ئازاب-ئوقۇبەت، ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ۋەيرانچىلىق بارلىقىنى بىلەمسىز؟
چۈنكى بىز ئەيسا مەسىھكە ئوخشاش «ياق» دېمەي، سىناققا «ھەئە» دەيمىز.
نېمە قىلىش ۋە نېمە قىلماسلىق جەھەتتە ئۆزىڭىز ئۈچۈن تېخىمۇ ياخشى تاللاشلارنى قىلىشنى خالامسىز؟
دوستۇم، ساڭا يۈرەك كۆچۈرۈش ئوپېراتسىيەسى قىلدۇرۇش كېرەك.
شۇنداق قىلغاندىلا قەلبىڭىز ياخشىنى تاللىماقچى بولىدۇ.
لېكىن ئۆزىڭىزگە يۈرەك كۆچۈرۈش ئوپېراتسىيەسى قىلالمايسىز!
سىز بىلەن ماڭا قىلالمايدىغان ئىشلارنى قىلالايدىغان ئىلاھىي بىر جراح لازىم.
ئەفەسلىكلەرگە يېزىلغان خەت 2:4-5-ئايەتلەردە بۇ جراحنىڭ كىملىكى ۋە ئۇنىڭ نېمە ئىش قىلىدىغانلىقى ئېنىق چۈشەندۈرۈلگەن.
4 لېكىن، رەھىم-شەپقەتكە مول بولغان خۇدا بىزگە بولغان ئۇلۇغ مۇھەببىتى ئۈچۈن،
5 گۇناھلىرىمىز سەۋەبىدىن ئۆلگەن بولساقمۇ، بىزنى مەسىھ بىلەن بىللە تىرىلدۈردى. سىلەر خۇدانىڭ رەھمىتى بىلەن قۇتقۇزۇلدۇڭلار.

ئۆزىنىڭ مۇھەببىتى ۋە رەھمىتى بىلەن، خۇدا بىز ئۈچۈن تىرىلىشنى مۇمكىن قىلدى.
لېكىن ئۆلۈم ئەڭ ئاۋۋال كەلدى.
ئەيسا بىزنىڭ ئورنىمىزنى ئېلىپ، خاچتا ئۆلۈشى كېرەك ئىدى، شۇڭا بىزنىڭ گۇناھلىرىمىز ۋە نومۇسىمىز ئۇنىڭ بىلەن بىللە ئۆلۈشى مۇمكىن ئىدى.
ئەيسا بىزنىڭ مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىشىمىز ۋە ئۆزىمىز تېخىمۇ ياخشى تاللاشلارنى قىلىشىمىز ئۈچۈن، ئىسيانكارنىڭ ئۆلۈمى بىلەن ئۆلۈشنى ئىختىيارىي تاللىدى.
1 پېتېر 3:18 دە مۇنداق دېيىلگەن:
«مەسىھ بىزنى خۇداغا ئېلىپ كېلىش ئۈچۈن، گۇناھلار ئۈچۈن بىر قېتىم ئازاب چەكتى. ئادىل ئادەم ئادالەتسىزلەر ئۈچۈن ئازاب چەكتى. ئۇ بىزنى جىسمانىي جەھەتتىن ئۆلتۈرۈپ، روھىي جەھەتتىن تىرىلدۈردى».

«روھتا تىرىك» بولۇش قانداق كۆرۈنىدۇ؟
كېيىنكى لاتىنچە ئىبارە «posse non peccare».
مەسىھتە قايتا تۇغۇلغان ھەر قانداق ئادەم ئەمەلىيەتتە سىناققا «ياق» دېيىش ئەركىنلىكىگە ئىگە.
ئىلگىرى پەقەت ئەخلەت يېمەكلىكلەرنىلا سېتىۋالىدىغان، چۈنكى سىز پەقەت شۇلارنىلا خالايدىغان يېمەكلىك دۇكىنىنى ئېسىڭىزدىمۇ؟
مېۋە-چېۋە سېتىۋېلىشىڭىز مۇمكىن ئەمەس ئىدى، چۈنكى سىز ئۇلارنى خالىمىدىڭىز.
لېكىن كېيىن خۇدا قەلبىڭىزنى ئۆزگەرتتى، تەم تۇيغۇڭىزمۇ ئۆزگىرىشكە باشلىدى.
ئەمدى سىز ھەقىقىي يېمەكلىكنىڭ تېخىمۇ ياخشى ئىكەنلىكىنى چۈشىنىسىز، ھەمدە سىز ئۇنى ھەقىقەتەن خالايسىز.
يېمەك-ئىچمەك دۇكىنىغا كىرگىنىڭىزدە، مېۋە-چېۋە سېتىۋېلىشنى ئەركىن تاللىيالايسىز.
ئەلۋەتتە، ساغلام بولمىغان يېمەكلىكلەر يەنىلا مەۋجۇت.
بىر قىسمىڭلار يەنىلا شۇ تۇزلۇق، مايلىق ۋە تەملىك ئەخلەتلەرنى ئارزۇ قىلىدۇ.
شۇڭلاشقا سىز سومكىڭىزغا بىر قىسىم قىياملىق چىپس ۋە كەمپۈتلەرنى، شۇنداقلا مانگو ۋە سەۋزىلەرنى سالالايسىز.
سىز ھەر قېتىم مال سېتىۋالغاندا تاللاش ئەركىنلىكىگە ئىگە، چۈنكى سىز «پۇل سېتىۋالمايدىغان نەرسە» سۈپىتىدە ياشايسىز.
گۇناھ ۋە مۇقەددەسلىك سىز ئۈچۈن مۇمكىن بولغان تاللاشلاردۇر.
رىملىقلارغا 6:6-7 دە كۆرگىنىمىزدەك، مۇقەددەس روھنىڭ ياردىمى بىلەن، بىز ھەر كۈنى مۇقەددەسلىكنى تېخىمۇ كۆپرەك تاللاشنى ئۆگىنەلەيمىز.
6 «بىز گۇناھنىڭ ھۆكۈمرانلىقىدىكى بەدەننىڭ يوقىتىلىشى ۋە ئەمدى گۇناھنىڭ قۇلى بولماسلىقىمىز ئۈچۈن، كونا ئىنسانىيىتىمىزنىڭ ئۇنىڭ بىلەن بىللە خاچقا مىخلانغانلىقىنى بىلىمىز.
7 چۈنكى ئۆلگەن ھەر قانداق ئادەم گۇناھتىن ئازاد قىلىندى.

بىز بۈگۈن 3-بابتا، يەنى «باغدىن شەھەرگە» بولغان قۇتقۇزۇشتا ياشاۋاتىمىز.
بىز يېڭى يارىتىلغانلار، گۇناھ سەۋەبىدىن چوڭقۇر ۋەيران بولغان بىر دۇنيادا مېڭىۋاتىمىز.
ئەمما، بىز ئاسمان پۇقرالىرى بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن، ئاسمان ئۈمىدى بىلەن ماڭىمىز.
بۈگۈنكى چاقىرىقىمىز خۇدانى سۆيۈش، بىر-بىرىمىزنى سۆيۈش ۋە ھاياتىمىزدىكى گۇناھنىڭ كۈچىگە قارشى تۇرۇشتىن ئىبارەت.
بىز كۆزىمىزنى ئەيساغا تىكىمىز، چۈنكى ئۇنىڭ بىزنى مەڭگۈ ئۆزى بىلەن بىللە ئاسماندا ياشاشقا ئېلىپ كېتىۋاتقانلىقىنى بىلىمىز، بۇ 4-باب: ئەسلىگە كەلتۈرۈش.

ئىنجىلنىڭ ئەڭ ئاخىرقى كىتابىدا، ئەلچى يۇھاننا بىزگە ئەيسا قايتىپ كېلىپ، بارلىق ئەگەشكۈچىلىرىنى ئاتىسىنىڭ ئۆيىگە ئېلىپ كەلگەندىن كېيىن نېمە ئىشلارنىڭ يۈز بېرىدىغانلىقىنى سۆزلەپ بېرىدۇ.
ۋەھىيلەر 21:1-4
1 ئاندىن مەن يېڭى بىر ئاسمان ۋە يېڭى بىر زېمىننى كۆردۈم. چۈنكى دەسلەپكى ئاسمان ۋە دەسلەپكى زېمىن يوقاپ كەتكەنىدى، دېڭىزمۇ يوق ئىدى.
2 مەن مۇقەددەس شەھەر ، يېڭى يېرۇسالېمنىڭ ئەرشتىن بېزەلگەن كېلىندەك تەييارلانغان خۇدادىن ئەرشتىن چۈشۈۋاتقانلىقىنى كۆردۈم.
3 مەن تەختتىن چىققان قاتتىق بىر ئاۋازنى ئاڭلىدىم:
«مانا، خۇدانىڭ ماكانى ئىنسانلارنىڭ يېنىدا.»
ئۇ ئۇلار بىلەن بىللە تۇرىدۇ، ئۇلار ئۇنىڭ خەلقى بولىدۇ، خۇدا ئۆزى ئۇلارنىڭ خۇداسى سۈپىتىدە ئۇلار بىلەن بىللە بولىدۇ.
4 ئۇ ئۇلارنىڭ كۆزلىرىدىكى ھەر بىر ياشنى سۈرتۈۋېتىدۇ، ئۆلۈم ئەمدى بولمايدۇ، قايغۇ-ھەسرەت، يىغا-زار ۋە ئاغرىق ئەمدى بولمايدۇ، چۈنكى ئىلگىرىكى ئىشلار ئۆتۈپ كەتتى».

3-ئايەتتە جەننەتتە ئۆلۈم ، يىغلاش ۋە ئازاب بولماسلىقنىڭ سەۋەبىنى كۆرەمسىز؟
چۈنكى «خۇدانىڭ ماكانى ئىنسانلار بىلەن بىللە… خۇدا ئۆزى ئۇلار بىلەن بىللە بولىدۇ».
گۇناھقا پېتىشتىن بۇرۇن، ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا خۇدا بىلەن ساغلام مۇناسىۋەتتە ياشىغان.
باشقا بارلىق مۇناسىۋەتلەر، باشقا كىشىلەر بىلەن ۋە يارىتىلىش بىلەن بولغان مۇناسىۋەتلەرمۇ ساغلام ئىدى.
ئىككىنچى ۋە ئۈچىنچى بابلاردا، خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋەت ئۈزۈلگەنلىكى ئۈچۈن ھەممە نەرسە بۇزۇلدى.
لېكىن جەننەتتە بۇزۇلغان ھەممە نەرسە تۈزىتىلىدۇ، چۈنكى بىز ياراتقۇچىمىز ۋە پادىشاھىمىز بىلەن قايتا باغلىنىمىز.
جەننەتتە بىز «ھېچقانداق ئازاب-ئوقۇبەت ياكى ئازاب-ئوقۇبەت بولمايدۇ» دېگەن ھاياتنى باشتىن كەچۈرىمىز.
جەننەتتە گۇناھ قىلىش مۇمكىن ئەمەس.
بىز گۇناھكار تەنلىرىمىزنى تاشلاپ، يېڭى ئەركىنلىك، خۇشاللىق ۋە مۇقەددەسلىك ئىچىدە ياشايمىز.

ۋەھىيلەر 22: 1-5
1 پەرىشتە ماڭا خۇدانىڭ ۋە قوزىنىڭ تەختىدىن ئېقىپ كېلىۋاتقان، كىرىستالدەك پارقىراق ھاياتلىق سۈيى دەرياسىنى كۆرسەتتى.
2 شەھەر كوچىسىنىڭ ئوتتۇرىسىدىن ئۆتۈپ، دەريانىڭ ئىككى تەرىپىدە ھەر ئايدا مېۋە بېرىدىغان ئون ئىككى خىل مېۋىسى بار ھاياتلىق دەرىخى بار ئىدى.
دەرەخنىڭ يوپۇرماقلىرى مىللەتلەرنى داۋالاش ئۈچۈن ئىدى.
3 ئەمدى لەنەت قىلىنمايدۇ ، لېكىن خۇدا ۋە قوزىنىڭ تەختى ئۇنىڭدا بولىدۇ ، خىزمەتكارلىرى ئۇنىڭغا چوقۇنىدۇ.
4 ئۇلار ئۇنىڭ چىرايىنى كۆرىدۇ ، پېشانىسىدە ئۇنىڭ ئىسمى بولىدۇ.
5 كېچە بولمايدۇ،
ئۇلارغا چىراغ ياكى قۇياش نۇرى كېرەك ئەمەس، چۈنكى پەرۋەردىگار خۇدا ئۇلارنىڭ نۇرى بولىدۇ، ئۇلار مەڭگۈ پادىشاھلىق قىلىدۇ.

خۇدانىڭ شەھىرىدە «ھاياتلىق سۈيى دەرياسى» ۋە «ھاياتلىق دەرىخى» بار.
بىرىنچى بابتا باغدا بولغان دەريا ۋە ھاياتلىق دەرىخى تۆتىنچى بابتا يەنە شەھەردە كۆرۈنىدۇ.
خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسى ھاياتتىن ئۆلۈمگە، ئۈمىدكە، ئاندىن يەنە ھاياتقا قايتىپ كەلدى.
مەن تۆت باپنى تېزدىن يۆتكىشىم كېرەكلىكىنى بىلىمەن.
لېكىن مەن سىزنىڭ بۈگۈن كەچتە بۇ يەردىن ئاللاھنىڭ دۇنيادىكى ئىشلىرىنىڭ ئېقىمىنى ئازراق چۈشىنىپ كېتىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
سوغۇق ۋە قاراڭغۇ دۇنيادا ئۈمىد بىلەن مېڭىش مۇمكىن ئىكەنلىكىنى بىلىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
چۈنكى بىز بىلىمىزكى، ئاخىرقى باب مۇھەببەت، نۇر ۋە مەڭگۈلۈك تىنچلىققا تولغان.

مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭ.
جەننەتتىكى ئاتا بىزنىڭ بۇ بۇزۇلغان دۇنيادا داۋاملىق ياشىشىمىزغا ياردەم بېرىدىغان جەننەتنىڭ بۇ كارتىنىسىگە رەھمەت.
ئەيسا ، بىز باشقىلارغاخۇش خەۋەر بېرىدىغان ئۈمىد ئەلچىسى بولۇشنى خالايمىز.
مۇقەددەس روھ ، بىزنى جاسارەت ۋە كۈچ بىلەن تولدۇرۇپ ، خۇدانى سۆيۈش ، باشقىلارنى سۆيۈش ۋە باغ بىلەن شەھەر ئوتتۇرىسىدىكى يولدا ئىتائەتمەنلىك بىلەن مېڭىشىمىزغا ياردەم بەرگىن تاكى
بىزنى جەننەتكە ئېلىپ كىرگۈچە.
بىز ئەيسانىڭ نامى بىلەن دۇئا قىلىمىز، ئامىن.

ئويلىنىش ۋە مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن سوئاللار

1. ئەفەسلىكلەرگە 2:1-10 نى ئوقۇڭ، مۇمكىن بولسا قەغەزگە بېسىلغان ياكى قولدا ياسالغان ئىنجىلغا يېزىڭ.
a. قەلەم بىلەن، «خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسى»دىكى ھەر بىر بابقا باغلىنىدىغان سۆزلەر ياكى ئايەتلەرنى 1-4 سانلىرى بىلەن بەلگىلەڭ:
b. 1 يارىتىلىش، 2 چۈشۈش، 3 قۇتقۇزۇش، 4 ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن.
2. كولوسىلىقلارغا يېزىلغان خەت 1:13–22 نى ئوقۇڭ، مۇمكىن بولسا قەغەزگە بېسىلغان ياكى قولدا ياسالغان ئىنجىلغا بېسىلغان.
a. قەلەم بىلەن، «خۇدانىڭ چوڭ ھېكايىسى»دىكى ھەر بىر بابقا باغلىنىدىغان سۆزلەر ياكى ئايەتلەرنى 1-4 سانلىرى بىلەن بەلگىلەڭ:
b. 1 يارىتىلىش، 2 چۈشۈش، 3 قۇتقۇزۇش، 4 ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن.
3. باغ بىلەن شەھەر ئارىسىدا سەپەر قىلىۋاتقاندا، بۈگۈن ھاياتىڭىزنى قىيىنلاشتۇرۇۋاتقان ئىشلار توغرىسىدا خۇداغا دۇئا قىلىشقا ۋاقىت ئاجرىتىڭ.
ئۇنداقتا، خۇدانىڭ سىزنى قۇتقۇزۇش ۋە يېڭى ھايات بېرىش ئۈچۈن قىلغان ياخشى ئىشلىرىنى ئۆزىڭىزگە ئېسىڭىزگە سېلىڭ.
مۇقەددەس روھتىن ئەتە ئۈچۈن جەننەت ئۈمىدى بېرىشنى ۋە بۇ خۇش خەۋەرنى بۇ ھەپتە باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى تىلەڭ.