fbpx

Waiting with Hope for God’s Rescue

To view subtitles, click on CC and then select your langauge using the
Chris Sicks
دسمبر 17, 2023

Sermon Manuscript

የአምላክን ማዳን ተስፋ በማድረግ መጠበቅ


ፓስተር ክሪስ ሲክስ
ታኅሣሥ 17 ቀን 2023 ዓ.ም. ሀገረ ስብከት
ሉቃ 2 22-38
ዛሬ የአድቬንት ሶስተኛው እሁድ ነው።
በአድቬንቱ ወቅት፣ ለገና ልባችንን እናዘጋጃለን።
ይህንን መልዕክት ከመጀመሪበፊት በፊት አብረን መጸለይ እንችላለንን?

አባት ሆይ፣ በምድር ላይ ያለ ሰው ሁሉ በጨለማ እንደሚመላለስ ተረድተሃል።
አንተ ልጅህን ኢየሱስን ብርሃናችንና መዳናችን ይሆን ዘንድ ላክኸው።
እባክህን መንፈስ ቅዱስን ዛሬውኑ ላክልን፣ በዚህ የመድኃኔዓለም ልደት የመድኃኒታችንን ልደት ለማክበር ልባችንን ለማዘጋጀት።
ይህንንም በጌታችን በኢየሱስ ስም እንጠይቃለን አሜን።

በዛሬው ጊዜ በዓለም ላይ ስላለው ሁኔታ ምን ይሰማቿል?
አንዳንድ ጊዜ በዜና ላይ የምናየው ነገር ከገና ሰላምታችን ጋር የሚጋጭ ሆኖ ይሰማኛል።
”ደስታ ለዓለም” እና ”ሰላም በምድር ላይ” እንላለን ነገር ግን እንደ ደስታና ሰላም ያሉ ቃላት በዛሬው ዓለም ውስጥ እንደ ከንቱ ተስፋ ይሰማቸዋል።
አንዳንዶቻችሁ የራሳቸውን ህዝብ ከሚጨቁኑ እና ከሚያሳድዱ አገሮች ናችሁ።
አንዳንዶቻችሁ በአካባቢያችሁ፣ በትምህርት ቤቶች፣ ወይም በሥራችሁ ምን እየተከናወነ እንዳለ ያሳስባችኋል።
በዛሬው ጊዜ በሁሉም የዓለም ማዕዘናት ሥቃይና መከራ ፣ ግጭትና ድህነት እናገኛለን ።
አንዳንድ ጊዜ ሁኔታዎች እየተባባሱ ያሉ ይመስላል– ነገር ግን እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ዓለም ለረጅም ጊዜ ተሰበረች።

በሕይወታችን ውስጥ ለምን ስቃይ እና ጭቆና እና ሀዘን ኖረ?
ችግሩ በዓለም ላይ ነው ወይስ እዚህ በልባችን ውስጥ አለ?
ሁሌም ሁለቱም ነው ወዳጆቼ።
ኃጢአት በግላዊ ስቃይ ሊያስከትል ይችላል — በኃጢአት ምርጫ ራሳችንን ስንጎዳ።
ግን ሌሎች ሰዎችን እንጎዳለን.
ኃጢአተኛ፣ ራስ ወዳድ፣ ዓመፀኛ ልብ ያለው አንድ ሰው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን መከራ ሊደርስበት ይችላል።
ዓለም አቀፍ ጦርነቶች፣ ክልላዊ ግጭቶች እና ጨቋኝ መንግስታት ሁልጊዜ የሚጀምሩት በግለሰብ ሰዎች ልብ ውስጥ ነው።
ቀደም ሲል አብረን በጸለይንበት ወቅት ኢሳይያስ 64ን ተመለከትን ።
64 5-7 በሰው ሁሉ ልብ ውስጥ ስለሚገኝ የመከራ ሁሉ ምንጭ የሚናገረውን አዳምጡ፦

5 ”መልካምን የሚያደርጉትን እግዚአብሔርንም የሚጸልዩትን በደስታ ትቀበላቸዋለህ።
እኛ ግን አምላካዊ አይደለንምና በጣም ተቈጥተሃል።
እኛ ቋሚ ኃጢአተኞች ነን; እንደኛ ያሉ ሰዎች እንዴት መዳን ይችላሉ?
6 ሁላችን በኃጢአት ረክሰናልና ርኩስ ነን።
የኛን የጽድቅ ስራ ስናሳየን እነሱ ቆሻሻ ጨርቅ እንጂ ሌላ አይደሉም።
እንደ መኸር ቅጠል፣ እንጠወልቃለን እና እንወድቃለን፣ ኃጢአታችንም እንደ ነፋስ ጠራርጎ ወሰደን።
7 ነገር ግን ስምህን የሚጠራ ወይም የሚለምንህ ማንም የለም።
ስለዚህ ከእኛ ራቅህ ለኃጢአታችንም አሳልፈህ ሰጠኸን።

ቁጥር 6 በዛሬው ጊዜ በዓለም ላይ ለዚህ ሁሉ መከራ፣ ስቃይና መከራ ምንጭ ምን እንደሆነ በጣም ሐቀኛ ነው፦
6 ሁላችን በኃጢአት ረክሰናልና ርኩስ ነን።
የጽድቅ ተግባራችንን ስናሳይ ከቆሻሻ ጨርቅ በስተቀር ምንም አይደሉም…”

የኃጢአታችን ችግር በደማችን ውስጥ እንዳለ ኢንፌክሽን ነው።
ለዚህም ነው ”የእኛ የጽድቅ ሥራ” እንኳን በኃጢአተኛ ትዕቢታችን የተበከለው::
እና ለመለወጥ አቅመ ቢስ ነን።
መጥፎ ልማድን ለማቆም ሞክረዋል?
በእውነት ከባድ ነው አይደል?
ቁጥር 6c፦
”እንደ መከር ቅጠል እንጠወልቃለን፣ እንወድቃለን፣ ኃጢአታችንም እንደ ነፋስ ጠራርጎ ይወስደናል።”

ቁጥር 5c በገና በዓል አዕምሮአችን ውስጥ ሊኖር የሚገባውን ጥያቄ ይጠይቃል።
”እንደኛ ያሉ ሰዎች እንዴት መዳን ይችላሉ?”
ይህ በእውነቱ የየትኛውም ወቅት፣ በየትኛውም ሀገር፣ በማንኛውም ጊዜ በጣም ጥልቅ ጥያቄ ነው።
”እንደኛ ያሉ ሰዎች እንዴት መዳን ይችላሉ?”
የዚህ ጥያቄ መልስ ኢንተርኔትን በመፈተሽ ማግኘት አይቻልም።
መልሱን በ ዩቱብ ወይም በዊኪፔዲያ አታገኙም።
በህይወታችንና በዓለም ላይ ለሚያጋጥሙን ትልልቅ ችግሮች መፍትሔ ለማግኘት የት መፈለግ እንችላለን?
Corrie ten Boom በሕይወት ተረፈ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት በናዚ ማጎሪያ ካምፕ እስረኛ አምጥቷል።
ሂትለር በዓለም ላይ ያመጣውን ታላቅ ክፋት በግሉ ተቋቁማለች ።
ነገር ግን በገዛ ልቧ ስላለው ኃጢአት ሐቀኛ ነበረች።
ኮሪ አስር ቡም እንዲህ አለ
”ዓለምን ከተመለከታችሁ ትጨነቃላችሁ።
ወደ ውስጥ ከተመለከታችሁ ፣ ወደ ድብት ትገባላቹ።
ክርስቶስን ብትመለከቱ ግን ታርፋላችሁ።”

ሰባኪ ሆኜ የማከናውነው ሥራ ክርስቶስን እንድትመለከቱ፣ ለኃጢአት የመጨረሻውን መፍትሔ እንደሚሰጠን እንድትረዱና እንድታምኑ ይረዳችኋል።
ምክንያቱም ኢየሱስን በእምነት መመልከት ለነፍስህ እረፍት ለማግኘት እና የልብህን ተስፋ ለማግኘት ብቸኛው መንገድ ነውና።
የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት፣ ሞትና ትንሣኤ አምላክ ለትልቁ ችግሮቻችን የሰጠው መልስ ነው።
ሐዋርያው ጳውሎስ ከኃጢአት ጋር ስላደረገው ተጋድሎ እና እግዚአብሔር ገና በጧት ወደ ምድር ስለላከው መፍትሔ ለሮም ቤተ ክርስቲያን ጽፏል።
ሮሜ 7 21–8 3 ን ስማ።
21 ”ይህን የሕይወት መሠረታዊ ሥርዓት ተረዳሁ፤
ትክክል የሆነውን ነገር ማድረግ ስፈልግ ስህተት የሆነውን ነገር ማከናወኔ አይቀርም ።
22 የአምላክን ሕግ በሙሉ ልቤ እወደዋለሁ።
23 ነገር ግን ከአእምሮዬ ጋር የሚዋጋ ሌላ ኃይል በውስጤ አለ።
ይህ ኃይል በውስጤ ላለው ኃጢአት ባሪያ ያደርገኛል።
24 እኔ ምንኛ ጎስቋላ ሰው ነኝ!
ከዚህ በኃጢአትና በሞት ከተገዛው ሕይወት ነፃ የሚያደርገኝ ማን ነው?
25 እግዚአብሔር ይመስገን!
መልሱ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ነው።
እንግዲህ እንዴት እንደሆነ ታያለህ።
በአእምሮዬ የአምላክን ሕግ መታዘዝ እፈልጋለሁ፤ በኃጢአተኝነት ባሕርዬ ምክንያት ግን የኃጢአት ባሪያ ነኝ።”
ሮሜ 8፡1 ”ነገር ግን አሁን የክርስቶስ ኢየሱስ የሆኑት ኩነኔ የለባቸውም።
2 የእርሱም ስለ ሆናችሁ ሕይወትን የሚሰጥ የመንፈስ ኃይል ወደ ሞት ከሚወስደው የኃጢአት ኃይል አርነት አውጥቶአችኋል።
3 የሙሴ ህግ ሊያድነን ያልቻለው ከኃጢአተኛ ተፈጥሮአችን ድካም የተነሳ ነው።
ስለዚህ እግዚአብሔር ሕግ ማድረግ የማይችለውን አደረገ።
እኛ ኃጢአተኞች ያለንን ሥጋ በሚመስል ሥጋ የገዛ ልጁን ላከ።
በዚህ ሥጋ ውስጥ አምላክ ልጁን ለኃጢአታችን መሥዋዕት አድርጎ በመስጠት ኃጢአታችን በእኛ ላይ የሚገዛበትን ፍጻሜ አወጀ።”

እግዚአብሄር የእግዚአብሄርን ልጅ ወደ ምድር የላከው እንደኛ በመሰለ አካል ነው። ሃጢያት በእኛ ላይ ያለውን የኀጢአት ንቅለ ተቆጣጥሮ እንዲጠፋ መከራን እና ሞትን ወደ ምድር ልኮታል።
ነገር ግን ኢየሱስ ከመወለዱ ከብዙ መቶ አመታት በፊት የእግዚአብሄር ህዝብ ከጠላቶቻቸው እንዲታደጋቸው እግዚአብሄርን ይለምኑ ነበር። ደግሞም ከሃጢያት ጋር ከመጣላት ትግል ምነው ነበር።
አምላክ ኃጢአትና መከራ ለሚያስከትላቸው ችግሮች ዘላቂ መፍትሔ ለመስጠት ሲል መልእክት ከመላክ የበለጠ ነገር አድርጓል ።
አምላክ ራሱ ወደ ምድር መውረድ ነበረበት ።
የገና በዓል የገና በዓል የገና በዓልን መጠበቅ አይደለም ።
ጥሩ ምግብ ለመብላት ወይም ስለመክፈት መጠበቅ አይደለም።
እውነተኛ የገና በዓል የአምላክን ማዳን በንቃት በመጠባበቅ የሚገኝ ደስታ ነው ።
አንዳንድ ጊዜ አምላክ እርምጃ እስኪወስድ ድረስ ረጅም ጊዜ መጠበቅ ይኖርብናል ።
ነገር ግን በጸሎት እየተጠባበቃችሁ፣ በተስፋ እየተጠባበቃችሁ ህመም ውስጥ መሆን እንደሚቻል እንድታውቁ እፈልጋለሁ።
ኢሳይያስ 64 4 እንዲህ ይላል፦
”ለሚጠብቁት የሚሠራ እንደ አንተ ያለ አምላክ አይቶ አያውቅም!”

ባናየውም እንኳ እግዚአብሄር እየሰራ ነው። አንዳንዴ በሚገርም መንገድ።
በሉቃስ 2 ላይ ኢየሱስ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ ስለተወሰደበት ጊዜ እናነባለን ።
ስምዖን የሚባል አንድ ሰውና አና የተባለች ሴት በዚያ ነበሩ ።
ስምዖንና ሐና መሲሑን ለማግኘት ለረጅም ጊዜ ሲጸልዩ ቆይተዋል ።
ኢየሱስን ባዩት ጊዜ አምላክ ባለፉት ዓመታት ሕዝቦቹ ለጸለዩት ጸሎት የሰጠው መልስ መሆኑን ተገንዝበው ነበር ።
እባካችሁ ልባችሁንና አእምሮአችሁን አሁን ወደ ሉቃስ 2 22–38 ክፈቱ።

22 የሙሴ ሕግ የመንጻት ሥርዓት የሚጠበቅበት ጊዜ በደረሰ ጊዜ ዮሴፍና ማርያም ለጌታ ያቀርቡት ዘንድ ወደ ኢየሩሳሌም ወሰዱት
23 (በጌታ ሕግ ”የበኩር ወንድ ሁሉ ለጌታ ይቀደዳል” ተብሎ እንደ ተጻፈ)፣
24፤ በጌታም ሕግ ከተነገረው ጋር በሚስማማ መልኩ መሥዋዕትን ማቅረብ፤
”አንድ ጥንድ ርግብ ወይም ሁለት የርግብ ግልገሎች።”
25 በኢየሩሳሌምም ስምዖን የሚሉት አንድ ሰው ነበረ፥ እርሱም ጻድቅና ትጉ ነበር።
የእስራኤልን መጽናናት ይጠባበቅ ነበር፣ መንፈስ ቅዱስም በእርሱ ላይ ነበረ።
26 የጌታን መሲሕ ሳይቶ እንደማይሞት በመንፈስ ቅዱስ ተገልጾለት ነበር።
27 በመንፈስም ተገፋፍቶ ወደ ቤተ መቅደሱ አደባባይ ገባ።
ወላጆቹ የሕጉ ሥርዓት የሚፈልገውን እንዲያደርግለት ሕፃኑን ኢየሱስን ሲያስገቡት።
28 ስምዖንም እቅፍ አድርጎ እግዚአብሔርን እንዲህ ሲል አመሰገነ።
29 ”ጌታ ሆይ፣ ቃል በገባኸው መሠረት፣
አሁን አገልጋይህን በሰላም ልታሰናብት ትችላለህ ።
30 ዓይኖቼ ማዳንህን አይተዋልና፤
31 በአሕዛብ ሁሉ ፊት ያዘጋጀኸውን፤
32 ለአሕዛብ የሚገለጥ ብርሃን፥
እንዲሁም የሕዝብህን የእስራኤል ክብር።”
33 የልጁ አባትና እናት ስለ እርሱ በተነገረው ነገር ተደነቁ።
34 ስምዖንም ባረካቸው፥ እናቱንም ማርያምን እንዲህ አላት።
”ይህ ሕፃን በእስራኤል ውስጥ የብዙዎችን መውደቅና መነሣት፥ የሚቃወምም ምልክት እንዲሆን ተወስኗል፤
35 የብዙ ልብ አሳብ ይገለጥ ዘንድ።
ነፍሳችሁንም ሰይፍ ይወጋችኋል።”
36፤ ደግሞም ከአሸር ነገድ የፋኑኤል ልጅ ሐና የተባለች ነቢይ ነበረች።
በጣም አረጀች፤ ከባለቤቷ ጋር ከጋብቻዋ ከሰባት ዓመት በኋላ ኖራለች፤
37 ከዚያም ሰማንያ አራት ዓመት እስኪሆናት ድረስ መበለት ነበረች።
ከቤተ መቅደስ አልወጣችም ሌሊትና ቀንን እያመለከች፣ እየጾመች እና እየጸለየች ነበር።
38 በዚያች ቅጽበት ወደ እነሱ በመቅረብ አምላክን አመሰገነች፤ የኢየሩሳሌምን ምቤዠት በጉጉት ለሚጠባበቁ ሁሉ ስለ ሕፃኑ ተናገረች።

እነዚህ ነገሮች የተፈጸሙት በኢየሩሳሌም በሚገኘው ቤተ መቅደስ ውስጥ ነበር ።
ዮሴፍና ማርያም ገና ለወለደች አንዲት ሴት በሕጉ ውስጥ የሚጠበቅባቸውን መሥዋዕቶች ለማቅረብ ወደዚያ ሄዱ።
በነገራችን ላይ ይህ ለማርያምም ኃጢአተኛ እንደነበር እንድናስታውስ ያደርገናል ።
መልአኩ ገብርኤል እንደተናገረው ከሴቶች መካከል የተባረከች ነበረች።
አምላክ መሲሑን በማህፀኗ ውስጥ የመሸከም ክብር በመስጠት ባርኳታል ።
ይሁን እንጂ ማርያም ልጇም አዳኝ እንዲሆንላት አስፈልጓት ነበር ።
ኢየሱስ ወደ ምድር የመጣው ሕጉን ለመፈጸምና ፍጹም በሆነ መንገድ ለመታዘዝ ሲል በሰው አካል ነው።
ስለዚህ ነው በስምንተኛው ቀን የተገረዘው። ወላጆቹም በሙሴ ሕግ መሰረት ሁሉ መሥዋዕት አቀረቡ።
ሕግ ጠባቂው ኢየሱስ የመጣው እንደ አንተና እንደ አንተ ያሉ ሕግ ተላላፊዎችን ሌላው ቀርቶ ሰብዓዊ ወላጆቹን ለማዳን ነው።
ቤተ መቅደሱ ሲደርሱ ስምዖን የሚባል አንድ አረጋዊ ሰው አገኙ ።
ቁጥር 25ለ ”የእስራኤልን መጽናናት ይጠባበቅ ነበር፤ መንፈስ ቅዱስም በእርሱ ላይ ነበረ” ይላል።

”ማጽናኛ” ተብሎ የተተረጎመው የግሪክኛ ቃል ”ማጽናኛ” ወይም ”ማበረታቻ” ተብሎም ሊተረጎም ይችላል።
ይህን ጥቅስ በግሪክኛ መመልከት በጣም ቀዝቃዛ ነው። ምክንያቱም ይህ ”መጽናናት” የሚለው ቃል ኢየሱስ በዮሐንስ 14 እና 15 ውስጥ ለመንፈስ ቅዱስ የተጠቀመበት ተመሳሳይ ቃል ነውና።
ኢየሱስ መንፈስ ቅዱስን ለተከታዮቹ እንደሚልክ ቃል የገባ ሲሆን መንፈስ ቅዱስን ”አጽናኝ” እና ”አበረታች” በማለት ይጠራዋል።
ልጠቅሰው የምሞክረው ነጥብ ስምዖን በቁጥር 25 ላይ ”መንፈስ ቅዱስ በእርሱ ላይ ስለነበረ” በንቃት ይጠብቅና ይጸልይ እንደነበር እናያለን።
መለኮታዊ ማበረታቻ የሆነው አምላክ መንፈስ ቅዱስ ስምዖንን አምላክ ወልድን በተስፋ እንዲጠባበቅ አበረታታው ።
ስምዖን ሕፃኑን ኢየሱስን ሲያይ ውብ የሆነ የውዳሴ ጸሎት አዘመረ።
ከቁጥር 28-32 ን እንደገና አዳምጡ፦
28 ”ስምዖንም እቅፍ አድርጎ እግዚአብሔርን እንዲህ ሲል አመስግኖታል፦
29 ”ጌታ ሆይ፣ ቃል በገባኸው መሠረት፣
አሁን አገልጋይህን በሰላም ልታሰናብት ትችላለህ ።
30 ዓይኖቼ ማዳንህን አይተዋልና፤
31 በአሕዛብ ሁሉ ፊት ያዘጋጀኸውን፤
32 ለአሕዛብ የሚገለጥ ብርሃን፥
እንዲሁም የሕዝብህን የእስራኤል ክብር።”

የስምዖን የውዳሴ መዝሙር ወደ ኤደን ገነት መለስ ብሎ በመመልከት የመላውን ዓለም መዳን በጉጉት ይጠባበቅ ነበር ።
አምላክ በሰው ልጅ ታሪክ መጀመሪያ ላይ አዳምና ሔዋን ኃጢአት እንዲሠሩ ሰይጣን ከፈተናቸው በኋላ ቃል ገባላቸው ።
እግዚአብሄር በኦሪት ዘፍጥረት 3 15 ሰይጣናትን እንዲህ አለው። እርሱ ራስህን ይደቅቃል፤ ተረከዜውንም ትመታለህ።
ይህ የመጀመሪያው የወንጌል ተስፋ መጽሐፍ ቅዱስ ነበር።
አምላክ አብ፣ የሔዋን ዝርያ የሆነው ኢየሱስ አንድ ቀን የሰይጣንን ራስ እንደሚደቅቅ ተናግሯል።
በዚህ ጊዜ ግን ኢየሱስ በሰይጣን ይነደፋል ።
በሌላ አነጋገር ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሲሞት ሰይጣን ድል እንደሚቀዳጅ ግልጽ ነው ።
ይሁን እንጂ ኢየሱስ ለኃጢአታችን የመጨረሻና ፍጹም መሥዋዕት ሆኖ ራሱን በማቅረብ በሰይጣን ላይ ዘላቂ ድል ተቀዳጀ ።

ስምዖን ይህን የሞትና የድል ውህደት በቁጥር 34-35 እንዲህ ይላል –
34 ”ከዚያም ስምዖን ባረካቸው፤ እናቱንም ማርያምን እንዲህ አላት፦
”ይህ ሕፃን በእስራኤል ውስጥ የብዙዎችን መውደቅና መነሣት፥ የሚቃወምም ምልክት እንዲሆን ተወስኗል፤
35 የብዙ ልብ አሳብ ይገለጥ ዘንድ።
ነፍሳችሁንም ሰይፍ ይወጋችኋል።”

ስምዖን፣ ሰዎች በእሱ ላይ ሲቃወሙና መሲሕ እንደሆነ አድርገው ሲቃወሙት ስለሚገጥመው ተቃውሞ ትንቢት ተናግሯል።
እንዲሁም የማርያምን ነፍስ ”ሰይፍ ይወጋል።”
ማርያም መድኃኒቷና ልጇ እስኪወለዱ 9 ወር ጠበቀች።የታላቅ ደስታ ቀን።
ከ33 ዓመታት በኋላ በመስቀል ላይ ተሰቅሎ ሲሞት ታያለች። የለቅሶ ቀን ነው።
ነገር ግን ከ3 ቀናት በኋላ እንደገና ወደ አዲስ ህይወት ሲነሳ ታያለች። መቼም የማይጠፋ ታላቅ የደስታ ቀን ነው።
ከስምዖን በተጨማሪ ሐና የተባለች አንዲት ሴት መሲሑን ለማግኘት ለረጅም ጊዜ ስትጠብቅ ቆይታ ነበር ።
ኢየሱስ ቤተ መቅደሱ ሲደርስ ሐና የ84 ዓመት ልጅ ነበረች ።
ቁጥር 36 ባለቤቷ የሞተው ከተጋቡ ከሰባት ዓመት በኋላ እንደሆነ ይነግረናል ።
በዚያን ጊዜ አብዛኞቹ ሰዎች ትዳር የመሠረቱት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ ነበር ።
ይሁን እንጂ አና በ21 ዓመቷ ትንሽ ቆይታ አገባች እንበል።
ባሏ የሞተው 28 ዓመት ሲሆናት ከሆነ ለ56 ዓመታት መበለት ሆና ኖራለች ማለት ነው ።
አና ያላገባች ሴት በመሆን ይህን ሁሉ ጊዜ ያሳለፈችው እንዴት ነው?
ቁጥር 37ለ እንዲህ ይላል
”ሌሊትና ቀን እያመለከች፣ እየጾመችና እየጸለየች እንጂ ከቤተ መቅደስ አልወጣችም።”
ጓደኞቼ ፣ ይህን በንቃት መጠባበቅ ነው ።
ይህች ሴት አምላክ ጸሎቷን ና የሌሎች ብዙዎችን ጸሎት ስትመልስ ለማየት 50 ተጨማሪ ዓመታት ጠበቀች።
ሐና ፣ ስምዖን ማርያምንና ዮሴፍን ሲያነጋግራቸው ስትመለከት ከውይይቱ ጋር ለመቀላቀል መጣች ።
ከዚያም አንድ አስገራሚ ነገር አደረገች ።
በቁጥር 38 ላይ እንደገና ተመልከት –
38 ”በዚያች ቅጽበት ወደ እነሱ በመጣች ጊዜ እግዚአብሔርን አመሰገነች፤ የኢየሩሳሌምንም መቤዠት በጉጉት ለሚጠባበቁ ሁሉ ስለ ሕፃኑ ተናገረች።”

ሐና ሉቃስ ለእኛ ያልመዘገበውን የምስጋና ጸሎት አምላክ አሰማች።
ከዚያም ለአንዲት የ84 ዓመት አረጋዊት ያልተጠበቀ ነገር አደረገች።
”የኢየሩሳሌምን መቤዠት ለሚጠባበቁ ሁሉ ስለ ሕፃኑ ተናገረች።”
ይህች ሴት የወንጌል መልእክተኛ ነበረች!
ሐና መሲሑን በመጠባበቅ ልቧን ለአምላክ በማፍሰስ ለዓመታት ገንዘብ አውጥታለች ።
አሁን ሲደርስ ሁሉም ሰው እንዲያውቅ ትፈልጋለች!
በኢየሩሳሌም እየተሯሯጠች ምሥራቹን ለሁሉም ስትናገር ፊቷ በጭንቅላታ ተሞልቶ በዓይነ ሕሊናዬ ይታየኛል።
ምንም ያህል ወጣት ወይም ዕድሜ ቢኖረን ተመሳሳይ ቃል ኪዳን ያላት ቤተክርስቲያን እንደምንሆን ተስፋ አደርጋለሁ።
ወንጌል በጣም ለተሰበረ አለም በጣም መልካም ዜና ነው!
ለራሳችን መጠበቅ የለብንም ወዳጆቼ።
ለአለም ችግሮች መፍትሄው እኛ አይደለንም።
ነገር ግን እንጀራ እንዳገኙ በረሃብ እንደተጠቁ ሰዎች ስለ ሕይወት እንጀራ ለሌሎች መንገር አለብን፤ ስለዚህ እነርሱም ይበሉና በሕይወት ይኖሩ ይሆናል።

በዛሬው ጥቅስ ላይ ስምዖን እና አና በታማኝነት በመጠባበቅ ረገድ ታላቅ ምሳሌዎች እንደነበሩ ተመልክተናል።
አና እና ስምዖን በትዕግሥት በመጠባበቅ በተስፋና በጸሎት ከጠበቁ በኋላ በልባቸው ውስጥ በደስታና በሰላም ሞቱ።
የእግዚአብሄርን ማዳን በሥጋ ስላዩ ነው።
በዚህ የአድቬንት ወቅት፣ የገናን ምክንያት እንድትጠብቁ እና እንድታጤኑ እጸልያለሁ።
በዓለም ላይ ያለውን የመከራ ክብደት፣ እና በራስህ ልብ ያለውን ኃጢአት እንድትሰማ እጸልያለሁ።
በአድቬንት ወቅት አምላክ እኛን ለማዳን እንደወረደ ስለምናውቅ በተስፋ እንጠብቃለን!

ይህንን የኑዛዜ ጸሎት አብራችሁ በመጸለይ ይህን ስብከት ልቋጭ።
እባካችሁ ቁሙ።
ባንዱ ወደ ግንባር ሲመጣ አብረን እንናዘዝና እግዚአብሔር የሰጠውን የምህረት ቃል እንስማ።

ሁሉንም
አቤቱ በፍርሀት በሃዘን ድምፃችንን ወደ አንተ እናሰማለን
ስንደውል ለምን ርቃችሁ እንደምትመስሉ አይገባንም።
ከዚያም፣ እኛ ከእረኛችን የተቅበዘበዝን በጎች መሆናችንን እናስታውሳለን።
በአንተ ላይ አመጽን።
ከአንተ ጀርባችንን አዞርን።
የእርምት እና የመጽናናት ቃላቶችዎ ጆሮአችንን ጨፍነናል።
እኛ የከንፈሮች እና የረከሱ ልብ ሰዎች መሆናችንን እንናዘዛለን።
የተስፋ ቃል ፣ የፈውስ ቃል እና የይቅርታ ቃል ንገረን ፣ በኢየሱስ ስም ፣ አሜን።

መዝሙር 103 8-12 ላይ የሚገኘውን የአምላክን ምሕረትና ምሕረት የሚዘክረውን ይህን ማሳሰቢያ አሁን ስሙ።
ጌታ ርኅሩኅና መሐሪ ነው፣ ለቁጣ የዘገየ እና በማይቋረጥ ፍቅር የተሞላ ነው።
ሁልጊዜ አይከሰውም ለዘላለምም አይቆጣም ።
ስለ ኃጢአታችን ሁሉ አይቀጣንም፤ እንደ ሚገባን አይጨክንም።
እርሱን ለሚፈሩት የማያልቅ ፍቅሩ እንደ ሰማይ ከምድር ከፍታ ከፍ ያለ ነውና።
በመድኃኒታችን በክርስቶስ በኩል ምስራቅ ከምዕራብ ድረስ ኃጢአታችንን ከእኛ አስወግዶናል አሜን።


الانتظار بأمل لإنقاذ الله


القس كريس سيكس
خطبة 17 ديسمبر 2023
لوقا 2: 22-38

اليوم هو الأحد الثالث من زمن المجيء.
خلال موسم المجيء ، نعد قلوبنا لعيد الميلاد.
قبل أن أبدأ هذه الرسالة، هل يمكننا أن نصلي معا؟

أيها الآب ، لقد فهمت أن كل شخص على الأرض كان يسير في الظلام.
لقد أرسلت ابنك يسوع ليكون نورنا وخلاصنا.
من فضلك أرسل الروح القدس اليوم ، لإعداد قلوبنا للاحتفال بميلاد مخلصنا في موسم المجيء هذا.
نسأل هذا باسم يسوع ربنا آمين.

كيف تشعر حيال حالة العالم اليوم؟
في بعض الأحيان يبدو أن ما نراه في الأخبار يتناقض مع امنيات عيد الميلاد.
نقول ”الفرح للعالم” و ”السلام على الأرض” لكن كلمات مثل الفرح والسلام تبدو وكأنها وعود فارغة في عالم اليوم.
بعضكم من بلدان تضطهد وتضطهد شعوبها.
البعض منكم قلق بشأن ما يحدث في منطقتك أو في المدارس أو في وظيفتك.
في كل ركن من أركان العالم اليوم نجد الألم والمعاناة والصراع والفقر.
في بعض الأحيان يبدو أن الأمور تزداد سوءا – ولكن في الواقع ، تم كسر العالم لفترة طويلة جدا.

لماذا يوجد ألم وقهر وحزن في حياتنا؟
هل المشكلة في العالم ، أم أنها هنا في قلوبنا؟
إنه دائما كلاهما، يا أصدقائي.
يمكن أن تسبب الخطية معاناة شخصية للغاية – عندما نؤذي أنفسنا من خلال خياراتنا الخاطئة.
لكننا أيضا نؤذي الآخرين.
يمكن لشخص واحد بقلب خاطئ وأناني ومتمرد أن يتسبب في معاناة للملايين.
الحروب العالمية والصراعات الإقليمية والحكومات القمعية تبدأ دائما في قلوب الأفراد.
خلال وقت صلاتنا معا في وقت سابق ، نظرنا إلى إشعياء 64.
استمع إلى ما يقوله 64: 5-7 عن مصدر كل المعاناة الموجود في قلب كل إنسان:

5 تُ”لاَقِي الْفَرِحَ الصَّانِعَ الْبِرَّ. الَّذِينَ يَذْكُرُونَكَ فِي طُرُقِكَ.
هَا أَنْتَ سَخَطْتَ إِذْ أَخْطَأْنَا.
هِيَ إِلَى الأَبَدِ فَنَخْلُصُ.
6 وَقَدْ صِرْنَا كُلُّنَا كَنَجِسٍ
وَكَثَوْبِ عِدَّةٍ كُلُّ أَعْمَالِ بِرِّنَا
وَقَدْ ذَبُلْنَا كَوَرَقَةٍ
وَآثَامُنَا كَرِيحٍ تَحْمِلُنَا.
7 وَلَيْسَ مَنْ يَدْعُو بِاسْمِكَ أَوْ يَنْتَبِهُ لِيَتَمَسَّكَ بِكَ لأَنَّكَ حَجَبْتَ وَجْهَكَ عَنَّا وَأَذَبْتَنَا بِسَبَبِ آثَامِنَا.”.

الآية 6 صادقة جدا عن مصدر كل هذه المعاناة والألم والمشقة في العالم اليوم:
6 «وَقَدْ صِرْنَا كُلُّنَا كَنَجِسٍ وَكَثَوْبِ عِدَّةٍ
كُلُّ أَعْمَالِ بِرِّنَk وَقَدْ ذَبُلْنَا كَوَرَقَةٍ وَآثَامُنَا كَرِيحٍ تَحْمِلُنَا…

مشكلة خطايانا تشبه العدوى في مجرى الدم.
لهذا السبب حتى ”أعمالنا الصالحة” ملوثة بكبريائنا الخاطئ.
ونحن عاجزون عن التغيير.
هل حاولت التوقف عن عادة سيئة؟
إنه أمر صعب حقا ، أليس كذلك؟
الآية 6 ج:
”وَقَدْ ذَبُلْنَا كَوَرَقَةٍ وَآثَامُنَا كَرِيحٍ تَحْمِلُنَا”

تطرح الآية 5 ج السؤال الذي يجب أن يكون في أذهاننا في عيد الميلاد:
”كيف يمكن لأشخاص مثلنا أن يخلصوا؟”
هذا هو في الواقع السؤال الأكثر عمقا في أي موسم في أي دولة، في أي وقت.
”كيف يمكن لأشخاص مثلنا أن يخلصوا؟”
لا يمكننا العثور على إلاجابة لهذا السؤال من خلال البحث في الإنترنت.
لن تجد الإجابة على يوتيوب أو ويكيبيديا.
أين يمكننا أن نبحث لنعثر على إجابة أكبر المشاكل في حياتنا وفي العالم؟
نجت سيدة اسمها “كوري تن بوم” من سجين في معسكر اعتقال نازي في الحرب العالمية 2.
لقد اختبرت شخصيا الشر العظيم الذي أطلقه هتلر على العالم.
لكنها كانت أيضا صادقة بشأن الخطيئة في قلبها.
قالت كوري تن بوم :
”إذا نظرت إلى العالم ، فسوف يشعر بالحزن.
إذا نظرت إلى الداخل ، فسوف تصاب بالاكتئاب.
ولكن إذا نظرت إلى المسيح ، فسوف ترتاح ”.

وظيفتي كواعظ هي مساعدتك على انك تنظر إلى المسيح ، للفهم وللأيمان بأنه يقدم لنا الحل النهائي للخطيئة.
لأن النظر إلى يسوع بإيمان هو الطريقة الوحيدة لإيجاد الراحة لروحك ، والأمل لقلبك.
إن ولادة وموت وقيامة يسوع المسيح هي إجابة الله لأكبر مشاكلنا.
كتب الرسول بولس إلى الكنيسة في روما عن صراعه مع الخطيئة ، والحل الذي أرسله الله إلى الأرض صباح عيد الميلاد.
استمع إلى رومية 7: 21-8: 3.
19 لقد وجدت هذه المعلومة في الحياة
20 نِّي لَسْتُ أَفْعَلُ الصَّالِحَ الَّذِي أُرِيدُهُ بَلِ الشَّرَّ الَّذِي لَسْتُ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ.
22 فَإِنِّي أُسَرُّ بِنَامُوسِ اللهِ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ الْبَاطِنِ.
23 وَلَكِنِّي أَرَى نَامُوساً آخَرَ فِي أَعْضَائِي يُحَارِبُ نَامُوسَ ذِهْنِي وَ
يَسْبِينِي إِلَى نَامُوسِ الْخَطِيَّةِ الْكَائِنِ فِي أَعْضَائِي.
24 وَيْحِي أَنَا الإِنْسَانُ الشَّقِيُّ!
مَنْ يُنْقِذُنِي مِنْ جَسَدِ هَذَا الْمَوْتِ؟
25 أَشْكُرُ اللهَ
بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا
لذلك ترى كيف هو:
في ذهني أريد حقا أن أطيع شريعة الله ، لكن بسبب طبيعتي الخاطئة أنا عبد للخطيئة ”.
رومية 8: 1 ”إِذاً لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ
2 لأَنَّ نَامُوسَ رُوحِ الْحَيَاةِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَدْ أَعْتَقَنِي مِنْ نَامُوسِ الْخَطِيَّةِ وَالْمَوْتِ.
3 لأَنَّهُ مَا كَانَ النَّامُوسُ عَاجِزاً عَنْهُ
فِي مَا كَانَ ضَعِيفاً بِالْجَسَدِ
فَاللَّهُ إِذْ أَرْسَلَ ابْنَهُ فِي شِبْهِ جَسَدِ الْخَطِيَّةِ وَلأَجْلِ الْخَطِيَّةِ دَانَ الْخَطِيَّةَ فِي الْجَسَدِ
فِي مَا كَانَ ضَعِيفاً بِالْجَسَدِ

فالله أرسل ابنه إلى الأرض في جسد مثل جسدنا ،ليعاني ويموت لإنهاء سيطرة الخطيئة علينا.
ولكن لمئات السنين قبل ولادة يسوع ، توسل شعب الله إلى الله للخلاص من أعدائهم – وأيضا من صراعاتهم مع الخطية.
لتوفير حل دائم لمشاكل الخطيئة والمعاناة، فعل الله أكثر من مجرد إرسال رسالة إلينا.
كان على الله أن ينزل إلى الأرض بنفسه.
عيد الميلاد لا يتعلق بانتظار سانتا كلوز.
لا يتعلق الأمر بالانتظار لتناول طعام جيد أو فتح الهدايا.
فرحة عيد الميلاد الحقيقية هي نتيجة الانتظار النشط لإنقاذ الله.
في بعض الأحيان يجب أن ننتظر وقتا طويلا حتى يتصرف الله.
لكنني أريدكم أن تعرفوا أنه من الممكن أن تتألموا، بينما تنتظرون في الصلاة، تنتظرون الرجاء.
إشعياء 64: 4 يقول:
”لَمْ تَرَ عَيْنٌ إِلَهاً غَيْرَكَ يَصْنَعُ لِمَنْ يَنْتَظِرُهُ”

يعمل الله حتى عندما لا نراه ، وأحيانا بطرق مدهشة.
نقرأ في لوقا 2 عن المرة الأولى التي أحضر فيها الطفل يسوع إلى الهيكل في أورشليم.
كان هناك رجل يدعى سمعان وامرأة تدعى انا
كان سمعان وانا يصلايان منذ فترة طويلة للقاء المسيح.
عندما رأوا يسوع ، أدركوا أنه استجابة الله لصلوات شعبه على مر السنين.
من فضلكم افتحوا قلوبكم وعقولكم الآن لقراءة لوقا 2: 22-38.

22 وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا حَسَبَ شَرِيعَةِ مُوسَى صَعِدُوا بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِيُقَدِّمُوهُ لِلرَّبِّ
23 كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ: أَنَّ كُلَّ ذَكَرٍ فَاتِحَ رَحِمٍ يُدْعَى قُدُّوساً لِلرَّبِّ.
24 وَلِكَيْ يُقَدِّمُوا ذَبِيحَةً كَمَا قِيلَ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ
زَوْجَ يَمَامٍ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ.
25 وَكَانَ رَجُلٌ فِي أُورُشَلِيمَ اسْمُهُ سِمْعَانُ كَانَ بَارّاً تَقِيّاً
يَنْتَظِرُ تَعْزِيَةَ إِسْرَائِيلَ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ كَانَ عَلَيْهِ.
26 وَكَانَ قَدْ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ أَنَّهُ لاَ يَرَى الْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ الرَّبِّ.
27 فَأَتَى بِالرُّوحِ إِلَى الْهَيْكَلِ.
وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِالصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ النَّامُوسِ
28 أَخَذَهُ سمعان عَلَى ذِرَاعَيْهِ وبَارَكَ اللهَ وَقَالَ:
“ايها الرب, كما وعدت
29 «الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ
30 لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ
31 الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ.
32 نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ
وَمَجْداً لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ».
33 وَكَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيهِ.
34 وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ:
«هَا إِنَّ هَذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.
35 وَأَنْتِ أَيْضاً يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ
لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».
36 وَكَانَتْ نَبِيَّةٌ حَنَّةُ بِنْتُ فَنُوئِيلَ مِنْ سِبْطِ أَشِيرَ
وَهِيَ مُتَقّدِّمَةٌ فِي أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ قَدْ عَاشَتْ مَعَ زَوْجٍ سَبْعَ سِنِينَ بَعْدَ بُكُورِيَّتِهَا.
37 وَهِيَ أَرْمَلَةٌ نَحْوَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً
لاَ تُفَارِقُ الْهَيْكَلَ عَابِدَةً بِأَصْوَامٍ وَطِلْبَاتٍ لَيْلاً وَنَهَاراً.
38 فَهِيَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ وَقَفَتْ تُسَبِّحُ الرَّب وَتَكَلَّمَتْ عَنْهُ مَعَ جَمِيعِ الْمُنْتَظِرِينَ فِدَاءً فِي أُورُشَلِيمَ.

حدثت هذه الاشياء هيكل في أورشليم.
ذهب يوسف ومريم إلى هناك لتقديم الذبائح المطلوبة في الناموس من أجل امرأة ولدت للتو.
هذا ، بالمناسبة ، هو تذكير لنا في مريم كانت خاطئة أيضا.
كانت مباركة بين النساء ، كما قال الملاك جبرائيل.
لقد باركها الله بشرف حمل المسيح في أحشائها.
لكن مريم احتاجت إلى ابنها ليكون مخلصها أيضا.
جاء يسوع إلى الأرض في جسد بشري حتى يتمكن من إتمام الناموس وطاعته تماما.
لهذا السبب تم ختانه في اليوم الثامن ، وقدم والديه ذبائح ، كل ذلك وفقا لشريعة موسى.
جاء يسوع حارس القانون ليخلص منتهكي القانون مثلك ومثلي ، وحتى والديه البشريين.
عندما يصلون إلى الهيكل ، يلتقون برجل عجوز يدعى سمعان.
تقول الآية 25 ب أنه ”كان ينتظر عزاء إسرائيل ، وكان الروح القدس عليه”.

يمكن أيضا ترجمة الكلمة اليونانية التي تعني ”عزاء” ”تعزية” أو ”تشجيع”.
من الرائع أن ننظر إلى هذه الآية باللغة اليونانية ، لأن هذه الكلمة التي تعني ”عزاء” هي نفس الكلمة التي يستخدمها يسوع للإشارة إلى الروح القدس في يوحنا 14 و 15.
يعد يسوع بأنه سيرسل الروح القدس إلى أتباعه ، ويدعو الروح ”المعزي” و ”المشجع”.
النقطة التي أحاول توضيحها هي أنه في الآية 25 ، نرى أن سمعان كان ينتظر ويصلي بنشاط لأن ”الروح القدس كان عليه”.
شجع الله الروح القدس ، المشجع الإلهي ، سمعان على الانتظار برجاء الله الابن.
عندما رأى سمعان الطفل يسوع ، غنى صلاة تسبيح جميلة.
استمع مرة أخرى إلى الآيات 28-32:
28 أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ:
29 «الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ
حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ
30 لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ
31 الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ.
32 نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ
وَمَجْداً لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ»..

ترنيمة تسبيح سمعان تنظر إلى جنة عدن وتتطلع إلى خلاص العالم بأسره.
في بداية تاريخ البشرية، قطع الله وعدا بعد آدم وحواء بعد أن جربهم الشيطان بالخطية.
قال الله هذا للشيطان في تكوين 3: 15 ج ، ”يسحق رأسك وتضرب كعبه”.
كان هذا أول وعد إنجيلي في الكتاب المقدس.
قال الله الآب أن يسوع ، من نسل حواء ، سيسحق رأس الشيطان يوما ما.
ولكن في هذه العملية ، سيلسع الشيطان يسوع.
بكلمات أخرى، سيفوز الشيطان بنصر ظاهر عندما مات يسوع على الصليب.
ولكن من خلال تقديم نفسه كذبيحة نهائية وكاملة عن خطايانا ، فاز يسوع بانتصار دائم على الشيطان.

يتحدث سمعان عن هذا المزيج من الموت والنصرة في الآيات 34-35:
وَبَارَكَهُمَا سِمْعَانُ وَقَالَ لِمَرْيَمَ أُمِّهِ:
«هَا إِنَّ هَذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ.
35 وَأَنْتِ أَيْضاً يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ
سَيْفٌ لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ».

تنبأ سمعان عن المعارضة التي سيواجهها يسوع ، عندما يتحدث الناس ضده ويرفضونه كمسيح.
و ”سيف سوف يخترق” روح مريم أيضا.
انتظرت مريم 9 أشهر حتى يولد مخلصها وابنها – يوم فرح وعظيم.
بعد 33 عاما ، ستشاهده معلقا على صليب ويموت – يوم بكاء.
ولكن بعد 3 أيام ، ستراه يرفع مرة أخرى إلى حياة جديدة – يوم من الفرح العظيم الذي لن ينتهي أبدا.
إلى جانب سمعان ، كانت هناك امرأة تدعى حنة انتظرت وقتا طويلا لمقابلة المسيا.
كانت حنة تبلغ من العمر 84 عاما عندما وصل يسوع إلى الهيكل.
تخبرنا الآية 36 أن زوجها مات بعد سبع سنوات من زواجهما.
تزوج معظم الناس في ذلك الوقت في سن المراهقة.
لكن دعنا نقول أن حنة تزوجت بعد ذلك بقليل ، في سن 21.
إذا توفي زوجها عندما كان عمرها 28 عاما ، فقد كانت أرملة لمدة 56 عاما.
كيف قضت حنة كل هذا الوقت كامرأة عزباء؟
الآية 37 ب تقول:
”لم تغادر الهيكل أبدا ولكنها كانت تعبد ليلا ونهارا ، تصوم وتصلي.”
هذا هو الانتظار النشط ، يا أصدقائي.
انتظرت هذه المرأة أكثر من 50 عاما لترى الله يستجيب لصلواتها وصلوات كثيرين آخرين.
عندما رأت حنة سمعان يتحدث إلى مريم ويوسف، جاءت للانضمام إلى المحادثة.
ثم فعلت شيئا مفاجئا.
انظر مرة أخرى إلى الآية 38:
38 «فَهِيَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ وَقَفَتْ تُسَبِّحُ الرَّبَّ وَتَكَلَّمَتْ عَنْهُ مَعَ جَمِيعِ الْمُنْتَظِرِينَ فِدَاءً فِي أُورُشَلِيمَ.».

قدمت حنة صلاة شكر لله لم يسجلها لوقا لنا.
ثم فعلت شيئا غير متوقع لامرأة تبلغ من العمر 84 عاما.
”تحدثت عن الطفل إلى جميع الذين كانوا يتطلعون إلى فداء أورشليم”.
كانت هذه المرأة رسولة إنجيل!
استثمرت حنة سنوات في سكب قلبها لله ، في انتظار المسيح.
الآن بعد أن وصل ، تريد أن يعرف الجميع!
يمكنني فقط أن أتخيل وجهها، المليء بالتجاعيد، المليء بالفرح، وهي تهرع حول القدس تخبر الجميع بالأخبار السارة.
آمل أن نكون كنيسة لديها نفس الالتزام ، بغض النظر عن صغرنا أو كبارنا.
الإنجيل هو خبر سار جدا لعالم محطم جدا!
يجب ألا نحتفظ بها لأنفسنا ، يا أصدقائي.
نحن لسنا الحل لمشاكل العالم.
ولكن مثل الناس الجوعانين والذين وجدوا الخبز ، يجب أن نخبر الآخرين عن خبز الحياة ، حتى يأكلوا ويعيشوا أيضا.

رأينا في فقرة اليوم أن سمعان وحنة كانا مثاليين عظيميين للانتظار.
بعد الانتظار بصبر والانتظار في الرجاء والصلاة، ماتت حنة وسمعان بفرح وسلام في قلوبهما.
لأنهم رأوا خلاص الله في الجسد.
أدعو الله أن تنتظر خلال موسم المجيء هذا وتفكر في سبب عيد الميلاد.
أصلي أن تشعروا بثقل المعاناة في العالم والخطيئة في قلوبكم.
خلال زمن المجيء ننتظر برجاء لأننا نعلم أن الله قد نزل ليخلصنا!

أود أن أنهي هذه العظة بالصلاة معا, صلاة الاعتراف .
يرجى الوقوف.
عندما تأتي الفرقة إلى المقدمة ، دعونا نعترف معا ونسمع وعد الله بالرحمة.

الجميع:
يا رب نرفع أصواتنا إليك في خوف وارتباك وحزن.
نحن لا نفهم لماذا تبدو بعيدا عندما نصلي لك.
ثم نتذكر أننا خراف ضلت طريقها من راعيها.
لقد تمردنا عليكم.
لقد أدرنا ظهورنا بعيدا عنك.
لقد أغلقنا آذاننا عن كلماتك وعن التصحيح والراحة.
نعترف بأننا أناس نجسون الشفاه والقلوب النجسة.
تحدث إلينا بكلمات رجاء، وكلمات شفاء، وكلمات غفران، باسم يسوع، آمين.

اسمع الآن هذا التذكير بمغفرة الله ورحمته ، من مزمور 103: 8-12.
8 للرَّبُّ رَحِيمٌ وَرَأُوفٌ طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ.
9 لاَ يُحَاكِمُ إِلَى الأَبَدِ وَلاَ يَحْقِدُ إِلَى الدَّهْرِ.
10 لَمْ يَصْنَعْ مَعَنَا حَسَبَ خَطَايَانَا وَلَمْ يُجَازِنَا حَسَبَ آثَامِنَا.
11 لأَنَّهُ مِثْلُ ارْتِفَاعِ السَّمَاوَاتِ فَوْقَ الأَرْضِ قَوِيَتْ رَحْمَتُهُ عَلَى خَائِفِيهِ.
12 كَبُعْدِ الْمَشْرِقِ مِنَ الْمَغْرِبِ أَبْعَدَ عَنَّا مَعَاصِيَنَا. آمين.


满怀盼望等待上帝的拯救


克里斯·西克斯牧师
2023年12月17日的讲道
路加福音 2:22-38
今天是降临节的第三个星期日。
在降临节期间,我们为圣诞节预备我们的心。
在我开始这个信息之前,我们可以一起祷告吗?

天父啊,你明白地上的每个人都行在黑暗中。
你差遣你的儿子耶稣成为我们的光和救恩。
请今天就差遣圣灵,预备我们的心在这个降临节庆祝我们救主的诞生。
我们奉我们的主耶稣的名祈求,阿们。

您如何看待当今世界的状况?
有时感觉我们在新闻中看到的内容与我们的圣诞问候相矛盾。
我们说,“祝世界都喜乐”和“愿地球上有和平”,但在当今世界,喜乐与和平这样的词感觉像是空洞的承诺。
你们中的一些人来自压迫和迫害本国人民的国家。
你们中的一些人担心你的社区、学校或工作中发生的事情。
在当今世界的每个角落,我们都能看到痛苦和苦难、冲突和贫困。
有时事情似乎越来越糟——但实际上,世界已经破碎了很长时间。

为什么我们的生活中会有痛苦、压迫和悲伤?
问题是在世界,还是在我们心中?
总是两者兼而有之,我的朋友们。
罪会造成非常个人的痛苦——当我们通过罪恶的选择伤害自己时。
但我们也伤害了其他人。
一个罪恶、自私、悖逆的人会导致数百万人受苦。
全球战争、地区冲突和压迫性政府总是从个人的心中开始的。
在我们之前一起祷告的时候,我们看了以赛亚书64章。
请听64:5-7对每个人心中所有苦难的根源所说的话:

5 “你迎接那欢喜行义、记念你道的人,
你曾发怒,我们仍犯罪。
这景况已久,我们还能得救吗?
6 我们都像不洁净的人,
所有的义都像污秽的衣服;
我们都像叶子渐渐枯干,我们的罪孽好像风把我们吹去,
7 并且无人求告你的名,无人奋力抓住你;
原来你掩面不顾我们,使我们因罪孽消化。”

第6节非常诚实地讲述了当今世界所有这些苦难、痛苦和艰辛的根源:
6 “我们都像不洁净的人,
所有的义都像污秽的衣服……”

我们的罪的问题就像我们血液中受了感染一样。
这就是为什么即使是“我们的义”也被我们罪恶的骄傲所玷污。
我们无能为力。
你有没有尝试过戒掉一个坏习惯?
这真的很困难,不是吗?
第6节c:
“我们都像叶子渐渐枯干,我们的罪孽好像风把我们吹去。”

第5节c问了我们在圣诞节应该想到的问题:
“我们还能得救吗?”
这其实是任何季节、任何国家、任何时间最深刻的问题。
“我们还能得救吗?”
这个问题的答案无法通过互联网搜索找到。
你不会在YouTube或维基百科上找到答案。
我们在哪里可以找到我们生活和世界上最大问题的答案?
Corrie ten Boom在第二次世界大战中是一名纳粹集中营的囚犯,不过她幸存了下来。
她亲身经历了希特勒对世界释放的巨大邪恶。
但她也对自己心中的罪也很坦诚。
Corrie ten Boom 说:
“如果你看看这个世界,你会感到苦恼。
如果你向内看,你会感到沮丧。
但如果你看着基督,你就会安息。

作为传道人,我的工作是帮助你看基督,理解并相信他为我们提供克服罪恶的最终解决方案。
因为凭信心仰望耶稣是让你的灵魂得到安息,让你的心灵有盼望的唯一途径。
耶稣基督的诞生、死亡和复活是神对我们最大问题的回答。
使徒保罗写信给罗马的教会,讲述了他自己与罪的争战,以及上帝在圣诞节早晨送到地上的解决方案。
请听罗马书7:21-8:3。
21 “我觉得有个律,
就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。
22 因为按着我里面的意思,我是喜欢上帝的律;
23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,
把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
24 我真是苦啊!
谁能救我脱离这取死的身体呢?
25 感谢上帝!
靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。
这样看来,
我以内心顺服上帝的律,我肉体却顺服罪的律了。”
罗马书8:1 “如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。
2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
3 律法既因肉体软弱,有所不能行的,
上帝就差遣自己的儿子
成为罪身的形状,
作了赎罪祭,在肉体中定了罪案。”

上帝差遣他自己的儿子来到世上,带着像我们一样的身体,受苦受死,以结束罪对我们的控制。
但是,在耶稣出生之前的几百年里,上帝的子民一直恳求上帝拯救他们脱离他们的敌人,也拯救他们自己与罪的斗争。
为了给罪恶和苦难的问题提供永久的解决方案,上帝所做的不仅仅是给我们一个信息。
上帝必须亲自降临人间。
圣诞节不是等待圣诞老人。
这不是等着吃好吃的或打开礼物的。
真正的圣诞喜乐是积极等待上帝拯救的结果。
有时我们必须等待很长时间才能让上帝采取行动。
但我想让你知道,在痛苦中,在祈祷中等待,在希望中等待是可能的。
以赛亚书64:4说:
“未曾眼见,在你以外有什么神为等候他的人行事。!”

即使我们看不见,上帝也在工作,有时是以令人惊讶的方式。
在路加福音第2章中,我们读到婴儿耶稣第一次被带到耶路撒冷的圣殿。
一个名叫西缅的男人和一个名叫亚拿的女人在那里。
西缅和亚拿在祷告中等待了很久,等待见到弥赛亚。
当他们看到耶稣时,他们认出他是上帝多年来对他子民祈祷的回应。
现在请敞开心扉,阅读路加福音2:22-38。

22 按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把他献与主。
23(正如主的律法上所记:“凡头生的男子必称圣归主。”)
24 又要照主的律法上所说,
或用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。
25 在耶路撒冷有一个人名叫西缅。这人又公义又虔诚,
素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。
26 他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。
27 他受了圣灵的感动,进入圣殿,
正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。
28 西缅就用手接过他来,称颂上帝说:
29 “主啊,如今可以照你的话,
释放仆人安然去世;
30 因为我的眼睛已经看见你的救恩,
31 就是你在万民面前所预备的,
32 是照亮外邦人的光,
又是你民以色列的荣耀。”
33 孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。
34、35 西缅给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:
“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;
又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;
你自己的心也要被刀刺透。”
36 又有女先知名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,
年纪已经老迈,从作童女出嫁的时候,同丈夫住了七年,就寡居了。
37 现在已经八十四岁,
并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜侍奉上帝。
38 正当那时,她进前来称谢上帝,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

这些事情发生在耶路撒冷的圣殿里。
约瑟和马利亚去那里,为一个刚生完孩子的女人献上律法所要求的祭物。
顺便说一句,这提醒我们,马利亚也是一个罪人。
正如天使加百列所说,她在女性中是有福的。
上帝赐予她荣耀,让她怀上弥赛亚。
但马利亚也需要她的儿子做她的救主。
耶稣以肉身降临世间,这样他就可以完全遵守律法。
这就是为什么他在第八天受割礼,他的父母献祭,都是按照摩西的律法。
守律法的耶稣来拯救像你我这样的违法者,甚至包括他自己的人类父母。
当他们到达圣殿时,他们遇到了一位名叫西缅的老人。
第25节第二段说:“素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。”

希腊语中的“安慰”一词也可以翻译为“安慰”或“劝慰”。
看看希腊文中的这节经文是很酷的,因为“安慰”这个词与耶稣在约翰福音14章和15章中对圣灵的称呼是一样的。
耶稣应许他会差遣圣灵给他的追随者,并称圣灵为“保惠师”和“劝慰者”。
我想说的是,在第25节中,我们看到西缅在积极地等待和祈祷,因为“圣灵在他身上”。
圣灵,神圣的劝慰者,鼓励西缅满怀盼望等候神的儿子。
当西缅看到婴儿耶稣时,他唱了一首优美的赞美祷告。
请再听第28-32节:
28 西缅就用手接过他来,称颂上帝说:
29 “主啊,如今可以照你的话,
释放仆人安然去世;
30 因为我的眼睛已经看见你的救恩,
31 就是你在万民面前所预备的,
32 是照亮外邦人的光,
又是你民以色列的荣耀。”

西缅的赞美之歌回顾了伊甸园,展望了整个世界的救赎。
在人类历史之初,在撒但诱惑亚当和夏娃犯罪之后,上帝在亚当和夏娃之后许下了应许。
上帝在创世记3:15c中对撒旦说:“他要压碎你的头,你要打他的脚跟。
这是圣经中第一个福音应许。
父神说,耶稣是夏娃的后裔,有一天会压碎撒旦的头。
但在这个过程中,耶稣会被撒但咬伤。
换句话说,当耶稣死在十字架上时,撒旦会赢得明显的胜利。
但是,耶稣为我们的罪献上自己作为最后和完美的祭物,赢得了对撒旦的永久胜利。

西缅在34-35节中谈到了死亡和胜利的结合:
34、35 西缅给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:
“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;
又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;
你自己的心也要被刀刺透。”

西缅预言了耶稣将要面对的反对,当人们反对他并拒绝他作为弥赛亚时。
马利亚自己的心也要“被刀刺透”。
马利亚等了9个月,才等到她的救主和儿子出生,这是非常喜乐的日子。
33年后,她将看着他被挂在十字架上死去——这是哭泣的一天。
但三天后,她将看到他再次复活,获得新的生命——一个永无止境的喜乐之日。
除了西缅之外,还有一位名叫亚拿的女人,她等了很久很久才见到弥赛亚。
当耶稣到达圣殿时,亚拿已经84岁了。
第36节告诉我们,她的丈夫在他们结婚七年后就去世了。
当时大多数人在十几岁时就结婚了。
但假设亚拿结婚的时间稍晚,在 21 岁时。
如果她的丈夫在她 28 岁时去世,那么她就是寡妇 56 年了。
作为一个单身女人,亚拿是如何度过这段时间的?
第37b节说:
“并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜侍奉上帝。”
这是积极的等待,我的朋友们。
这位女士等了50多年,才看到上帝回应了她的祈祷以及许多其他人的祈祷。
当亚拿看到西缅对马利亚和约瑟说话时,她走过来加入谈话。
然后她做了一件令人惊讶的事情。
再看第38节:
38 “正当那时,她进前来称谢上帝,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。”

亚拿向上帝作了感谢的祷告,这是路加没有为我们记录的。
然后,她为一位84岁的老太太做了一件意想不到的事情。
她“将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说”。
这个女人是福音的使者!
亚拿花了数年时间向上帝倾诉她的心,等待弥赛亚的到来。
现在他来了,她想让大家知道!
我可以想象她的脸上满是皱纹,满是喜悦,她匆匆忙忙地在耶路撒冷走来走去告诉大家这个好消息。
我希望我们能成为一个有同样承诺的教会,无论我们多年轻或多老。
对于一个非常破碎的世界来说,福音是非常好的消息!
朋友们,我们绝不能把它留给自己。
我们不是解决世界问题的答案。
但是,就像挨饿的人找到了面包一样,我们必须告诉别人生命的粮,这样他们也可以吃饱活着。

在今天的经文中,我们看到西缅和亚拿是忠心等待的好榜样。
经过耐心的等待,在盼望和祈祷中等待之后,亚拿和西缅带着心中的喜乐和平安死去。
因为他们在肉身身看到了神的救恩。
我祈求在这个降临节期间,你会等待并思考过圣诞节的原因。
我祈求你感受到世界上痛苦的重量,以及你自己心中的罪。
在降临节期间,我们满怀盼望地等待,因为我们知道上帝已经降临拯救我们了!

我想通过一起祷告来结束这次讲道。
请起立。
当乐队走到前面时,让我们一起悔改,听听上帝怜悯的应许。

会众一起:
主啊,我们在恐惧、困惑和悲伤中向你大声疾呼。
我们不明白为什么当我们呼求你时你看起来很遥远。
然后,我们记得我们是离开牧羊人的羊。
我们悖逆了你。
我们已经背弃了你。
我们对你那纠正和安慰的话塞耳不听。
我们承认我们是嘴唇不洁、心也不洁的人。
请向我们口说盼望的话、医治的话和饶恕的话,奉耶稣的名祷告,阿们。

现在请听诗篇103:8-12中对上帝宽恕和怜悯的提醒。
耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。
他不长久责备,也不永远怀怒。
他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。
天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大;
东离西有多远,他叫我们的过犯离我们也有多远。


Waiting with Hope for God’s Rescue


پادری کرس سکس
Sermon for December 17, 2023
Luke 2:22-38

Today is the third Sunday of Advent.
During the Advent season, we prepare our hearts for Christmas.
Before I begin this message, can we pray together?

Father, you understood that everyone on earth was walking in darkness.
You sent your son, Jesus, to be our Light and Salvation.
Please send the Holy Spirit today, to prepare our hearts to celebrate the birth of our Savior in this Advent season.
We ask this in the name of Jesus our Lord, Amen.

How do you feel about the condition of the world today?
Sometimes it feels like what we see on the news contradicts our Christmas greetings.
We say, “Joy to the World” and “Peace on Earth” but words like joy and peace feel like empty promises in today’s world.
Some of you are from countries that oppress and persecute their own people.
Some of you are worried about what’s happening in your neighborhood, in the schools, or at your job.
In every corner of the world today we find pain and suffering, conflict, and poverty.
Sometimes it seems things are getting worse–but in reality, the world has been broken for a very long time.

Why is there pain and oppression and grief in our lives?
Is the problem out in the world, or is it in here in our hearts?
It is always both, my friends.
Sin can cause very personal suffering–when we hurt ourselves through our sinful choices.
But we also hurt other people.
One individual with a sinful, selfish, rebellious heart can cause millions to suffer.
Global wars, regional conflicts, and oppressive governments always begin in the hearts of individual people.
During our prayer time together earlier, we looked at Isaiah 64.
Listen to what 64:5-7 says about the source of all suffering, found in every human heart:

5 “You welcome those who gladly do good, who follow godly ways.
But you have been very angry with us, for we are not godly.
We are constant sinners; how can people like us be saved?
6 We are all infected and impure with sin.
When we display our righteous deeds, they are nothing but filthy rags.
Like autumn leaves, we wither and fall, and our sins sweep us away like the wind.
7 Yet no one calls on your name or pleads with you for mercy.
Therefore, you have turned away from us and turned us over to our sins.”

Verse 6 is very honest about the source of all this suffering, pain, and hardship in the world today:
6 “We are all infected and impure with sin.
When we display our righteous deeds, they are nothing but filthy rags…”

Our sin problem is like an infection in our bloodstream.
That’s why even “our righteous deeds” are polluted by our sinful pride.
And we are helpless to change.
Have you tried to stop a bad habit?
It’s really difficult, isn’t it?
Verse 6c:
“Like autumn leaves, we wither and fall, and our sins sweep us away like the wind.”

Verse 5c asks the question that should be on our mind at Christmas:
“How can people like us be saved?”
This is actually the most profound question of any season, in any nation, at any time.
“How can people like us be saved?”
The answer to this question cannot be found by searching the internet.
You won’t find the answer on YouTube or Wikipedia.
Where can we look to find the answer to the biggest problems in our lives and in the world?
Corrie ten Boom survived bring a prisoner in a Nazi concentration camp in World War 2.
She personally experienced the great evil that Hitler unleashed on the world.
But she was also honest about the sin in her own heart.
Corrie ten Boom said:
“If you look at the world, you’ll be distressed.
If you look within, you’ll be depressed.
But if you look at Christ, you’ll be at rest.”

My job as a preacher is help you look at Christ, to understand and believe that he offers us the final solution for sin.
Because looking to Jesus in faith is the only way to find rest for your soul, and hope for your heart.
The birth, death, and resurrection of Jesus Christ is God’s answer to our biggest problems.
The apostle Paul wrote to the church in Rome about his own struggle with sin, and the solution that God sent to earth on Christmas morning.
Listen to Romans 7:21–8:3.
21 “I have discovered this principle of life–
that when I want to do what is right, I inevitably do what is wrong.
22 I love God’s law with all my heart.
23 But there is another power within me that is at war with my mind.
This power makes me a slave to the sin that is still within me.
24 Oh, what a miserable person I am!
Who will free me from this life that is dominated by sin and death?
25 Thank God!
The answer is in Jesus Christ our Lord.
So you see how it is:
In my mind I really want to obey God’s law, but because of my sinful nature I am a slave to sin.”
Romans 8:1 “But, now there is no condemnation for those who belong to Christ Jesus.
2 And because you belong to him, the power of the life-giving Spirit has freed you from the power of sin that leads to death.
3 The law of Moses was unable to save us because of the weakness of our sinful nature.
So God did what the law could not do.
He sent his own Son in a body like the bodies we sinners have.
And in that body God declared an end to sin’s control over us by giving his Son as a sacrifice for our sins.”

God sent his own Son to earth in a body like ours, to suffer and die to end sin’s control over us.
But for hundreds of years before Jesus was born, God’s people begged God for rescue from their enemies–and also from their own struggles with sin.
To provide a permanent solution to the problems of sin and suffering, God did more than send us a message.
God had to come down to earth Himself.
Christmas is not about waiting for Santa Claus.
It’s not about waiting to eat good food or to open presents.
Real Christmas joy is the result of actively waiting for God’s rescue.
Sometimes we must wait a long time for God to act.
But I want you to know it is possible to be in pain, while waiting in prayer, waiting with hope.
Isaiah 64:4 says:
“no eye has seen a God like you, who works for those who wait for him!”

God is working even when we don’t see it, sometimes in surprising ways.
In Luke 2 we read about the first time baby Jesus was brought to the temple in Jerusalem.
A man named Simeon and a woman named Anna were there.
Simeon and Anna have been waiting in prayer for a long time to meet the Messiah.
When they saw Jesus, they recognized him as God’s answer to the prayers of his people throughout the years.
Please open your hearts and minds now to Luke 2:22–38.

22 When the time came for the purification rites required by the Law of Moses, Joseph and Mary took him to Jerusalem to present him to the Lord
23 (as it is written in the Law of the Lord, “Every firstborn male is to be consecrated to the Lord”),
24 and to offer a sacrifice in keeping with what is said in the Law of the Lord:
“a pair of doves or two young pigeons.”
25 Now there was a man in Jerusalem called Simeon, who was righteous and devout.
He was waiting for the consolation of Israel, and the Holy Spirit was on him.
26 It had been revealed to him by the Holy Spirit that he would not die before he had seen the Lord’s Messiah.
27 Moved by the Spirit, he went into the temple courts.
When the parents brought in the child Jesus to do for him what the custom of the Law required,
28 Simeon took him in his arms and praised God, saying:
29 “Sovereign Lord, as you have promised,
you may now dismiss your servant in peace.
30 For my eyes have seen your salvation,
31 which you have prepared in the sight of all nations:
32 a light for revelation to the Gentiles,
and the glory of your people Israel.”
33 The child’s father and mother marveled at what was said about him.
34 Then Simeon blessed them and said to Mary, his mother:
“This child is destined to cause the falling and rising of many in Israel, and to be a sign that will be spoken against,
35 so that the thoughts of many hearts will be revealed.
And a sword will pierce your own soul too.”
36 There was also a prophet, Anna, the daughter of Penuel, of the tribe of Asher.
She was very old; she had lived with her husband seven years after her marriage,
37 and then was a widow until she was eighty-four.
She never left the temple but worshiped night and day, fasting and praying.
38 Coming up to them at that very moment, she gave thanks to God and spoke about the child to all who were looking forward to the redemption of Jerusalem.

These things took place at the temple in Jerusalem.
Joseph and Mary went there to offer the sacrifices required in the Law for a woman who has just given birth.
This, by the way, is a reminder to us at Mary was a sinner, too.
She was blessed among women, as the angel Gabriel said.
She was blessed by God with the honor of carrying the Messiah in her womb.
But Mary needed her Son to be her Savior, too.
Jesus came to earth in a human body so he could fulfill the law and obey it perfectly.
That’s why he was circumcised on the eighth day, and his parents offered sacrifices, all according to the Law of Moses.
Jesus the law-keeper came to save law-breakers like you and me, and even his own human parents.
When they arrive at the temple, they meet an old man named Simeon.
Verse 25b says that “He was waiting for the consolation of Israel, and the Holy Spirit was on him.”

The Greek word for “consolation” can also be translated “comfort” or “encouragement.”
It’s pretty cool to look at this verse in the Greek, because this word for “consolation” is the same word Jesus uses for the Holy Spirit in John 14 and 15.
Jesus promises he will send the Holy Spirit to his followers, and calls the Spirit “Comforter” and “Encourager.”
The point I’m trying to make is that in verse 25, we see that Simeon was actively waiting and praying BECAUSE “the Holy Spirit was on him.”
God the Holy Spirit, the divine Encourager, encouraged Simeon to wait with hope for God the Son.
When Simeon saw baby Jesus, he sang out a beautiful prayer of praise.
Listen again to verses 28-32:
28 “Simeon took him in his arms and praised God, saying:
29 “Sovereign Lord, as you have promised,
you may now dismiss your servant in peace.
30 For my eyes have seen your salvation,
31 which you have prepared in the sight of all nations:
32 a light for revelation to the Gentiles,
and the glory of your people Israel.”

Simeon’s song of praise looks back to the Garden of Eden and looks ahead to the salvation of the entire world.
At the beginning of human history, God made a promise after Adam and Eve after Satan tempted them to sin.
God said this to Satan in Genesis 3:15c, “He will crush your head, and you will strike his heel.”
This was the first gospel promise the Bible.
God the Father said that Jesus, a descendant of Eve, would one day crush Satan’s head.
But in the process, Jesus would be bitten by Satan.
In other words, Satan would win an apparent victory when Jesus died on the cross.
But by offering himself as the final and perfect sacrifice for our sins, Jesus won a permanent victory over Satan.

Simeon speaks about this combination of death and victory in verses 34-35:
34 “Then Simeon blessed them and said to Mary, his mother:
“This child is destined to cause the falling and rising of many in Israel, and to be a sign that will be spoken against,
35 so that the thoughts of many hearts will be revealed.
And a sword will pierce your own soul too.”

Simeon prophesied about the opposition Jesus will face, when people speak against him and reject him as Messiah.
And “a sword will pierce” Mary’s own soul, also.
Mary waited 9 months for her Savior and son to be born–a day of great joy.
33 years later, she will watch him hang on a cross and die–a day of weeping.
But 3 days later, she will see him raised again to new life–a day of great joy that will never end.
Besides Simeon, there was a woman named Anna who waited a long, long time to meet the Messiah.
Anna was 84 years old when Jesus arrived at the temple.
Verse 36 tells us that her husband died seven years after they got married.
Most people at that time got married as teenagers.
But let’s say that Anna got married a little later, at age 21.
If her husband died when she was 28, then she was a widow for 56 years.
How did Anna spend all that time, as a single woman?
Verse 37b says:
“She never left the temple but worshiped night and day, fasting and praying.”
That is active waiting, my friends.
This woman waited for 50-plus years to see God answer her prayers, and the prayers of many others.
When Anna saw Simeon speaking to Mary and Joseph, she came over to join the conversation.
Then she did something surprising.
Look again at verse 38:
38 “Coming up to them at that very moment, she gave thanks to God and spoke about the child to all who were looking forward to the redemption of Jerusalem.”

Anna gave a prayer of thanks to God that Luke did not record for us.
Then she did something unexpected for an 84-year-old woman.
She “spoke about the child to ALL who were looking forward to the redemption of Jerusalem.”
This woman was a gospel messenger!
Anna invested years pouring out her heart to God, waiting for the Messiah.
Now that he has arrived, she wants everyone to know!
I can just imagine her face, full of wrinkles, full of joy, as she rushed around Jerusalem telling everyone the good news.
I hope we will be a church who has that same commitment, no matter how young or old we are.
The gospel is very good news for a very broken world!
We must not keep it to ourselves, my friends.
We are not the answer to the world’s problems.
But like starving people who have found bread, we must tell others about the Bread of Life, so they also may eat and live.

In today’s passage we saw that Simeon and Anna were great examples of faithful waiting.
After waiting patiently, waiting in hope and prayer, Anna and Simeon died with joy and peace in their hearts.
Because they had seen God’s salvation in the flesh.
I pray that during this season of Advent, you will wait and consider the reason for Christmas.
I pray that you feel the weight of the suffering in the world, and the sin in your own heart.
During Advent we wait with hope because we know that God has come down to save us!

I would like to end this sermon by praying together this Prayer of Confession.
Please stand.
As the band comes to the front, let’s confess together and hear God’s promise of mercy.

ALL:
O Lord, we raise our voices to you In fear, in confusion, and in sadness.
We do not understand why you seem far away when we call.
Then, we remember that we are sheep who have wandered from our Shepherd.
We have rebelled against you.
We have turned our backs away from you.
We have closed our ears to your words of correction and comfort.
We confess that we are people of unclean lips and unclean hearts.
Speak to us words of hope, words of healing, and words of forgiveness, in Jesus’s name, Amen.

Hear now this reminder of God’s forgiveness and mercy, from Psalm 103:8-12.
The Lord is compassionate and merciful, slow to anger and filled with unfailing love.
He will not always accuse us, nor remain angry forever.
He does not punish us for all our sins; he does not deal harshly with us, as we deserve.
For his unfailing love toward those who fear him is as great as the height of the heavens above the earth.
He has removed our sins as far from us as the east is from the west, through Christ our Savior, Amen.


با امید به نجات خدا


کشیش کریس سیکس
موعظه برای دسامبر 17، 2023
لوقا ۲: 22-38

امروز سومین یکشنبه ظهور است.
در طول فصل ظهور، ما قلب خود را برای کریسمس اماده می کنیم.
قبل از اینکه این پیام را شروع کنم، ایا می توانیم با هم دعا کنیم؟

پدر، تو فهمیدی که همه روی زمین در تاریکی راه میرن
تو پسرت عیسی را فرستادی تا نور و نجات ما باشد.
لطفا امروز روح القدس را بفرستید تا قلب ما را برای جشن تولد نجات دهنده ما در این فصل ظهور اماده کنیم.
ما این را به نام خداوند ما عیسی، امین می پرسیم.

نظر شما در مورد وضعیت جهان امروز چیست؟
گاهی اوقات احساس می کنیم انچه که ما در اخبار می بینیم در تضاد با تبریک کریسمس ما است.
ما می گوییم ”شادی به جهان” و ”صلح بر روی زمین” اما کلماتی مانند شادی و صلح مانند وعده های پوچ در جهان امروز احساس می شود.
برخی از شما از کشورهایی هستید که مردم خود را سرکوب و ازار می دهند.
برخی از شما نگران انچه در محله، مدارس یا محل کارتان اتفاق می افتد هستید.
در هر گوشه ای از جهان امروز ما درد و رنج، درگیری و فقر را پیدا می کنیم.
گاهی اوقات به نظر می رسد همه چیز بدتر می شود – اما در واقع، جهان برای مدت زمان بسیار طولانی شکسته شده است.

چرا درد و رنج و اندوه در زندگی ما وجود دارد؟
ایا مشکل در جهان است یا در قلب ما است؟
همیشه هر دو، دوستان من.
گناه می تواند باعث رنج بسیار شخصی شود – هنگامی که ما از طریق انتخاب های گناه الود خود به خودمان اسیب می رساندیم.
اما ما به دیگران نیز اسیب می رساندیم.
یک فرد با قلب گناهکار، خودخواه و سرکش می تواند میلیون ها نفر را رنج دهد.
جنگ های جهانی، درگیری های منطقه ای و دولت های سرکوبگر همیشه در قلب مردم اغاز می شود.
در طول زمان نماز ما با هم قبل، ما در اشعیا 64 نگاه کرد.
گوش دادن به انچه 64: 5-7 می گوید در مورد منبع تمام رنج، در قلب هر انسان یافت می شود:

5 شما به کسانی که با خوشحالی کارهای خوب انجام می دهند و از راه های خدا پیروی می کنند، خوش امدید.
اما شما از ما بسیار عصبانی هستید، زیرا ما خدایی نیستیم.
ما گناهکاران دائمی هستیم. چطور ادمایی مثل ما میتونن نجات داده شوند؟
6همه ما الوده و ناپاک به گناه هستیم.
هنگامی که ما اعمال صالح خود را نشان می دهیم، انها چیزی جز پارچه های کثیف نیستند.
مانند برگ های پاییزی، ما پژمرده و سقوط می کنیم و گناهان ما مانند باد ما را از بین می برد.
7 با این حال، هیچ نام شما را نمی خواند و برای بخشش با شما التماس نمی کند.
پس تو از ما رویگردان شدی و ما را به گناهانمان برگرداندی.

ایه 6 در مورد منبع تمام این رنج، درد و سختی در جهان امروز بسیار صادق است:
6همه ما الوده و ناپاک به گناه هستیم.
هنگامی که ما اعمال صالح خود را نشان می دهیم، انها چیزی جز ژنده پوش های کثیف نیستند.

مشکل گناه ما مانند عفونت در جریان خون ما است.
به همین دلیل است که حتی ”اعمال صالح ما” با غرور گناه الود ما الوده شده است.
و ما برای تغییر درمانده هستیم.
ایا سعی کرده اید یک عادت بد را متوقف کنید؟
واقعا سخته، مگه نه؟
ایه 6c:
مانند برگ های پاییزی، ما پژمرده و سقوط می کنیم و گناهان ما مانند باد ما را از بین می برد.

ایه 5c سوالی را مطرح می کند که باید در کریسمس در ذهن ما باشد:
چگونه افرادی مانند ما می توانند نجات یابند؟
این در واقع عمیق ترین سوال هر فصل، در هر کشوری، در هر زمان است.
چگونه افرادی مانند ما می توانند نجات یابند؟
پاسخ این سوال را نمی توان با جستجو در اینترنت یافت.
پاسخ را در YouTube یا Wikipedia پیدا نخواهید کرد.
کجا می توانیم پاسخ بزرگترین مشکلات زندگی و جهان را پیدا کنیم؟
Corrie ten Boom جان سالم به در برد و یک زندانی را در اردوگاه کار اجباری نازی ها در جنگ جهانی ۲ اورد.
او شخصا شرارت بزرگی را تجربه کرد که هیتلر در جهان به راه انداخت.
اما او همچنین در مورد گناه در قلب خود صادق بود.
Corrie Ten Boom می گوید:
اگر به دنیا نگاه کنید، ناراحت خواهید شد.
اگر به درون نگاه کنید، افسرده خواهید شد.
اما اگر به مسیح نگاه کنید، ارام خواهید بود.»

کار من به عنوان یک واعظ این است که به شما کمک کنم تا به مسیح نگاه کنید، درک کنید و باور کنید که او راه حل نهایی برای گناه را به ما ارائه می دهد.
زیرا نگاه کردن به عیسی در ایمان تنها راه برای پیدا کردن ارامش برای روح شما و امید برای قلب شما است.
تولد، مرگ و رستاخیز عیسی مسیح پاسخ خدا به بزرگترین مشکلات ما است.
پولس رسول به کلیسای رم در مورد مبارزه خود با گناه و راه حلی که خدا در صبح کریسمس به زمین فرستاد، نوشت.
گوش دادن به رومیان 7:21-8:3.
۲۱ من این اصل زندگی را کشف کردم
وقتی میخواهم کاری را که درست است انجام دهم، ناگزیر کاری را انجام میدهم که اشتباه است.
۲۲ من شریعت خدا را با تمام قلبم دوست دارم.
۲۳ اما قدرت دیگری در درون من هست که با ذهن من در جنگ است.
این قدرت مرا برده گناهی می کند که هنوز در درون من است.
24 اوه، چه ادم بدبختی هستم!
چه کسی مرا از این زندگی که تحت سلطه گناه و مرگ است ازاد خواهد کرد؟
25 خدا را شکر!
پاسخ در خداوند ما عیسی مسیح است.
می بینید که چگونه است:
در ذهن من من واقعا می خواهم به اطاعت از قانون خدا، اما به دلیل طبیعت گناه من برده گناه هستم.
رومیان 8: 1 ”اما، در حال حاضر هیچ محکومیت برای کسانی که متعلق به عیسی مسیح وجود دارد.
۲ و از انجا که شما متعلق به او هستید، قدرت روح حیات بخش شما را از قدرت گناه که منجر به مرگ می شود، ازاد کرده است.
3 شریعت موسی به سبب ضعف سرشت گناهکار ما نتوانست ما را نجات دهد.
خدا کاری را انجام داد که قانون نتوانست انجام دهد.
او پسر خود را در یک بدن مانند بدن ما گناهکاران فرستاده است.
و در بدن خدا اعلام کرد پایان دادن به کنترل گناه بر ما با دادن پسر خود را به عنوان قربانی برای گناهان ما. ”

خدا پسر خود را در بدنی مانند ما به زمین فرستاد تا رنج بکشد و بمیرد تا به کنترل گناه بر ما پایان دهد.
اما برای صدها سال قبل از تولد عیسی، قوم خدا برای نجات از دشمنان خود و همچنین از مبارزات خود با گناه التماس می کردند.
برای ارائه یک راه حل دائمی برای مشکلات گناه و رنج، خدا چیزی بیش از ارسال پیام به ما انجام داد.
خدا باید خودش را به زمین برساند.
کریسمس در مورد انتظار برای بابا نوئل نیست.
این در مورد انتظار برای خوردن غذای خوب یا باز کردن هدیه نیست.
شادی واقعی کریسمس نتیجه فعالانه انتظار برای نجات خدا است.
گاهی اوقات ما باید مدت زیادی صبر کنیم تا خدا عمل کند.
اما من می خواهم شما بدانید که ممکن است درد داشته باشید، در حالی که در نماز منتظر هستید، با امید منتظر باشید.
اشعیا 64: 4 می گوید:
هیچ چشمی خدایی مثل تو ندیده است که برای کسانی که منتظر او هستند کار می کند.

خدا کار می کند حتی زمانی که ما را نمی بینیم، گاهی اوقات به روش های شگفت انگیز.
در لوقا ۲ ما در مورد اولین بار عیسی نوزاد به معبد در اورشلیم اورده شد به عنوان خوانده شده.
مردی به نام سیمون و زنی به نام انا انجا بودند.
سیمون و انا مدتهاست که منتظر دعا هستند تا مسیح را ملاقات کنند.
هنگامی که انها عیسی را دیدند، او را به عنوان پاسخ خدا به دعاهای مردمش در طول سالها شناختند.
لطفا قلب و ذهن خود را به لوقا ۲: 22-38 باز کنید.

۲۲ هنگامی که زمان مراسم تطهرا که در شریعت موسی لازم بود رسید، یوسف و مریم او را به اورشلیم بردند تا او را به خداوند معرفی کنند.
23 (همانطور که در شریعت خداوند نوشته شده است، ”هر نخست زاده نر باید وقف خداوند شود”،
24 و قربانی را مطابق با انچه در شریعت خداوند گفته شده است، تقدیم کنند.
”یک جفت کبوتر یا دو کبوتر جوان”
25 و در اورشلیم مردی به نام شمعون بود که عادل و مؤمن بود.
او منتظر تسلی اسرائیل بود و روح القدس بر او بود.
26روح القدس به او وحی کرده بود که پیش از دیدن مسیح خداوند نخواهد مرد.
27 او تحت تاثیر روح قرار گرفت و به محوطه معبد رفت.
هنگامی که پدر و مادر عیسی کودک را اوردند تا انچه را که طبق شریعت لازم بود برای او انجام دهد،
28 شمعون او را در اغوش گرفت و خدا را ستود و گفت:
29ای خداوندگار، همانطور که وعده داده بودید،
حالا میتوانی خدمتکارت را در ارامش رها کنی.
30 زیرا چشمان من نجات تو را دیده است،
31 که در نظر همه امتها مهیا کردهای:
32 نوری برای وحی به امتها،
و جلال قوم تو اسرائیل است.»
33 پدر و مادر کودک از انچه دربارۀ او گفته میشد، در شگفت بودند.
34 انگاه شمعون ایشان را برکت داد و به مریم، مادرش گفت:
سرنوشت این کودک این است که باعث سقوط و قیام بسیاری در اسرائیل شود و نشانه ای باشد که علیه سخن گفته شود.
35 به طوری که افکار بسیاری از قلب اشکار خواهد شد.
و یک شمشیر روح تو را نیز سوراخ خواهد کرد.»
36 همچنین پیامبری به نام انا، دختر پنوئیل، از قبیلۀ اشیر بود.
او خیلی پیر بود. او هفت سال پس از ازدواجش با شوهرش زندگی کرده بود.
37 و پس از یک بیوه بود تا زمانی که او هشتاد و چهار بود.
او هرگز معبد را ترک نمی کرد، اما شب و روز را پرستش می کرد، روزه می گرفت و دعا می کرد.
۳۸ در همان لحظه نزد انها امد و خدا را شکر کرد و با همه کسانی که منتظر نجات اورشلیم بودند درباره کودک صحبت کرد.

این اتفاق در معبد اورشلیم رخ داد.
یوسف و مریم به انجا رفتند تا قربانی هایی را که در شریعت لازم است برای زنی که تازه زایمان کرده است، تقدیم کنند.
این برای ما یاداوری است که مریم نیز گناهکار بود.
او در میان زنان برکت داده شد، همانطور که فرشته جبرئیل گفت.
او توسط خدا با افتخار حمل مسیح در رحم او برکت داده شد.
اما مری نیاز داشت که پسرش نیز ناجی او باشد.
عیسی در بدن انسان به زمین امد تا بتواند قانون را به طور کامل انجام دهد و از اطاعت کند.
به همین دلیل او در روز هشتم ختنه شد و پدر و مادرش قربانی کردند، همه طبق قانون موسی.
عیسی قانون شکنان امد تا قانون شکنان مانند من و شما و حتی والدین انسانی خود را نجات دهد.
هنگامی که انها به معبد می رسند، با پیرمردی به نام سیمون ملاقات می کنند.
ایه 25 ب می گوید: ”او منتظر تسلی اسرائیل بود و روح القدس بر او بود.”

کلمه یونانی برای ”تسلی” همچنین می تواند ”اسایش” یا ”تشویق” ترجمه شود.
نگاه کردن به این ایه در یونانی بسیار جالب است، زیرا این کلمه برای ”تسلی” همان کلمه ای است که عیسی برای روح القدس در یوحنا 14 و 15 استفاده می کند.
عیسی وعده می دهد که روح القدس را برای پیروان خود ارسال خواهد کرد و روح را ”تسلی دهنده” و ”تشویق کننده” می نامد.
نکته ای که من سعی می کنم به اشاره کنم این است که در ایۀ 25، می بینیم که شمعون فعالانه منتظر بود و دعا می کرد زیرا ”روح القدس بر او بود.”
خدای روح القدس، تشویق کننده الهی، سیمون را تشویق کرد تا با امید برای خدای پسر صبر کند.
هنگامی که سیمون عیسی نوزاد را دید، دعای زیبایی برای ستایش خواند.
به ایات 28 تا 32 گوش کنید:
28 شمعون او را در اغوش گرفت و خدا را ستود و گفت:
29ای خداوندگار، همانطور که وعده داده بودید،
حالا میتوانی خدمتکارت را در ارامش رها کنی.
30 زیرا چشمان من نجات تو را دیده است،
31 که در نظر همه امتها مهیا کردهای:
32 نوری برای وحی به امتها،
و جلال قوم تو اسرائیل است.»

اهنگ ستایش سیمون به باغ عدن نگاه می کند و به نجات کل جهان نگاه می کند.
در اغاز تاریخ بشر، خدا پس از ادم و حوا پس از اینکه شیطان انها را به گناه وسوسه کرد، وعده داد.
خدا این را در پیدایش 3: 15 به شیطان گفت: ”او سر شما را خرد خواهد کرد و شما پاشنه او را خواهید زد.”
این اولین وعده انجیل کتاب مقدس بود.
خدای پدر گفت که عیسی، یکی از نوادگان حوا، یک روز سر شیطان را خرد خواهد کرد.
اما در این فرایند، عیسی توسط شیطان گزیده خواهد شد.
به عبارت دیگر، شیطان یک پیروزی ظاهری را به دست اورد، زمانی که عیسی بر روی صلیب مرد.
اما با ارائه خود به عنوان قربانی نهایی و کامل برای گناهان ما، عیسی یک پیروزی دائمی بر شیطان به دست اورد.

شمعون در مورد این ترکیب مرگ و پیروزی در ایات 34-35 صحبت می کند:
34 انگاه شمعون ایشان را برکت داد و به مریم، مادرش گفت:
سرنوشت این کودک این است که باعث سقوط و قیام بسیاری در اسرائیل شود و نشانه ای باشد که علیه سخن گفته شود.
35 به طوری که افکار بسیاری از قلب اشکار خواهد شد.
و یک شمشیر روح تو را نیز سوراخ خواهد کرد.»

شمعون در مورد مخالفت عیسی پیشگویی کرد، زمانی که مردم علیه او صحبت می کنند و او را به عنوان مسیح رد می کنند.
و ”شمشیر روح خود مری را سوراخ خواهد کرد”
مریم 9 ماه صبر کرد تا نجات دهنده و پسرش به دنیا بیاید – یک روز از شادی بزرگ.
33 سال بعد، او را تماشا خواهد کرد که او را بر روی صلیب اویزان می کند و می میرد – یک روز گریه.
اما سه روز بعد، او را دوباره به زندگی جدید می برد – یک روز شادی بزرگ که هرگز پایان نخواهد یافت.
علاوه بر سیمون، زنی به نام انا بود که مدت زیادی برای دیدار با مسیح صبر کرد.
انا 84 ساله بود که عیسی وارد معبد شد.
ایه 36 به ما می گوید که شوهرش هفت سال پس از ازدواجشان فوت کرد.
اکثر مردم در زمان در نوجوانی ازدواج کرده بودند.
اما بیایید بگوییم که انا کمی بعد در سن 21 سالگی ازدواج کرد.
اگر شوهرش در ۲۸ سالگی فوت میکرد، او ۵۶ سال بیوه بود.
انا این همه وقت را به عنوان یک زن مجرد چگونه گذراند؟
ایه 37b می گوید:
او هرگز معبد را ترک نمی کرد، بلکه شب و روز را پرستش می کرد، روزه می گرفت و دعا می کرد.
این انتظار فعال است، دوستان من.
این زن بیش از ۵۰ سال صبر کرد تا ببیند خدا به دعاهای او و دعاهای بسیاری دیگر پاسخ میدهد.
وقتی انا سیمون را دید که با مریم و یوسف صحبت می کند، برای پیوستن به گفتگو امد.
سپس او کاری شگفت انگیز انجام داد.
به ایه 38 نگاه کنید:
۳۸ در همان لحظه نزد انها امد و خدا را شکر کرد و با همه کسانی که منتظر نجات اورشلیم بودند درباره کودک صحبت کرد.

انا از خدا تشکر کرد که لوک برای ما ثبت نکرد.
سپس او یک کار غیر منتظره برای یک زن 84 ساله انجام داد.
او در مورد کودک با همه کسانی که منتظر رستگاری اورشلیم بودند صحبت کرد.
این زن یک پیامبر بود!
انا سالها سرمایه گذاری کرد تا قلبش را به خدا برساند و منتظر مسیح باشد.
حالا که او امده است، او می خواهد همه بدانند!
من فقط می توانم چهره او را تصور کنم، پر از چین و چروک، پر از شادی، همانطور که او در اطراف اورشلیم با عجله به همه خبر خوب می دهد.
امیدوارم کلیسایی باشیم که همان تعهد را داشته باشیم، مهم نیست که چقدر پیر یا جوان هستیم.
انجیل خبر بسیار خوبی برای یک جهان بسیار شکسته است!
ما نباید را برای خودمان نگه داریم، دوستان من.
ما پاسخ مشکلات جهان نیستیم.
اما مانند مردم گرسنه که نان پیدا کرده اند، ما باید دیگران را در مورد نان زندگی بگوییم، به طوری که انها نیز ممکن است بخورند و زندگی کنند.

در متن امروز دیدیم که شمعون و انا نمونه های بزرگی از انتظار وفادار بودند.
پس از انتظار صبورانه، انتظار در امید و دعا، انا و شمعون با شادی و ارامش در قلب خود درگذشت.
زیرا انها نجات خدا را در جسم دیده بودند.
من دعا می کنم که در طول این فصل از ظهور، شما صبر کنید و دلیل کریسمس را در نظر بگیرید.
من دعا می کنم که وزن رنج در جهان و گناه را در قلب خود احساس کنید.
در طول ظهور ما با امید منتظر می مانیم زیرا می دانیم که خدا برای نجات ما امده است!

من می خواهم برای پایان دادن به این خطبه با دعا با هم این نماز اعتراف.
لطفا بایستید.
همانطور که گروه به جلو می اید، بیایید با هم اعتراف کنیم و وعده رحمت خدا را بشنویم.

همه:
پروردگارا، ما صدای خود را در ترس، سردرگمی و غم و اندوه به سوی تو بلند می کنیم.
ما نمی فهمیم که چرا شما به نظر می رسد دور زمانی که ما تماس بگیرید.
پس از، ما به یاد داشته باشید که ما گوسفند که از چوپان ما سرگردان.
ما بر علیه شما شورش کردیم.
ما به شما پشت کرده ایم.
ما گوش خود را به سخنان اصلاح و ارامش شما بسته ایم.
ما اعتراف می کنیم که ما مردم لب های ناپاک و قلب های ناپاک هستیم.
با ما کلمات امید، کلمات شفا و کلمات بخشش را به نام عیسی، امین، با ما صحبت کنید.

اکنون این یاداوری بخشش و رحمت خدا را بشنوید، از مزمور 103: 8-12.
پروردگار مهربان و مهربان است، اهسته به خشم و پر از عشق بی پایان.
او همیشه ما را متهم نخواهد کرد و برای همیشه عصبانی نخواهد ماند.
او ما را برای همه گناهان ما مجازات نمی کند. او انطور که سزاوارش هستیم با ما خشن رفتار نمیکند.
زیرا محبت بی وقفه او نسبت به ترسندگانش مثل بلندی اسمان بر فراز زمین است.
او گناهان ما را از ما دور کرده است، همانطور که شرق از غرب است، از طریق مسیح نجات دهنده ما، امین.


Attendre avec espoir le sauvetage de Dieu


Pasteur Chris Sicks
Sermon du 17 Décembre 2023
Luc 2:22-38

Aujourd’hui, c’est le troisième dimanche de l’Avent.
Pendant le temps de l’Avent, nous préparons nos cœurs pour Noël.
Avant de commencer ce message, pouvons-nous prier ensemble ?

Père, tu as compris que tout le monde sur terre marchait dans les ténèbres.
Tu as envoyé ton fils, Jésus, pour être notre lumière et notre salut.
Daignes nous envoyer le Saint-Esprit aujourd’hui, pour préparer nos cœurs à célébrer la naissance de notre Sauveur en cette période de l’Avent.
Nous te le demandons au nom de Jésus notre Seigneur, Amen.

Que pensez-vous de l’état du monde aujourd’hui ?
Parfois, on a l’impression que ce que nous voyons aux informations contredit nos vœux de Noël.
Nous disons « Joie au monde » et « Paix sur terre », mais des mots comme joie et paix semblent être des promesses vides dans le monde d’aujourd’hui.
Certains d’entre vous viennent de pays qui oppriment et persécutent leur propre peuple.
Certains d’entre vous s’inquiètent de ce qui se passe dans leur quartier, dans les écoles ou au travail.
Aujourd’hui, dans tous les coins du monde, nous trouvons la douleur et la souffrance, les conflits et la pauvreté.
Parfois, il semble que les choses empirent, mais en réalité, le monde est brisé depuis très longtemps.

Pourquoi y a-t-il de la douleur, de l’oppression et du chagrin dans nos vies ?
Le problème est-il dans le monde, ou est-il ici dans nos cœurs ?
C’est toujours les deux, mes amis.
Le péché peut causer des souffrances très personnelles – lorsque nous nous blessons à cause de nos choix pécheurs.
Mais nous blessons aussi d’autres personnes.
Un individu avec un cœur pécheur, égoïste et rebelle peut faire souffrir des millions de personnes.
Les guerres mondiales, les conflits régionaux et les gouvernements oppressifs commencent toujours dans le cœur des individus.
Pendant notre temps de prière ensemble tout à l’heure, nous avons regardé Ésaïe 64.
Ecoutez ce que 64:5-7 dit au sujet de la source de toute souffrance, qui se trouve dans le cœur de chaque homme :

5 « Tu vas au-devant de celui qui pratique avec joie la justice, De ceux qui marchent dans tes voies et se souviennent de toi.
Mais tu as été irrité, parce que nous avons péché;
Et nous en souffrons longtemps jusqu’à ce que nous soyons sauvés.
6 Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vêtement souillé;
Nous sommes tous flétris comme une feuille,
Et nos crimes nous emportent comme le vent.
7 Il n’y a personne qui invoque ton nom, Qui se réveille pour s’attacher à toi:
Aussi nous as-tu caché ta face, Et nous laisses-tu périr par l’effet de nos crimes.”

Le verset 6 est très honnête sur la source de toute cette souffrance, de cette douleur et de ces difficultés dans le monde d’aujourd’hui :
6 « Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vêtement souillé;
Nous sommes tous flétris comme une feuille,…

Notre problème de péché est comme une infection dans notre circulation sanguine.
C’est pourquoi même “nos actions justes” sont polluées par notre orgueil pécheur.
Et nous sommes impuissants à changer.
Avez-vous essayé d’arrêter une mauvaise habitude?
C’est vraiment difficile, n’est-ce pas ?
Verset 6c:
« Et nos crimes nous emportent comme le vent. »

Le verset 5c pose la question qui devrait nous venir à l’esprit à Noël :
« Comment des gens comme nous peuvent-ils être sauvés ?
C’est en fait la question la plus profonde de n’importe quelle saison, dans n’importe quelle nation, à n’importe quel moment.
« Comment des gens comme nous peuvent-ils être sauvés ?
La réponse à cette question ne peut pas être trouvée en cherchant sur Internet.
Vous ne trouverez pas la réponse sur YouTube ou Wikipédia.
Où pouvons-nous chercher la réponse aux plus grands problèmes de notre vie et du monde ?
Corrie ten Boom a survécu à amener un prisonnier dans un camp de concentration nazi pendant la Seconde Guerre mondiale.
Elle a personnellement fait l’expérience du grand mal qu’Hitler a déchaîné sur le monde.
Mais elle était aussi honnête au sujet du péché dans son propre cœur.
Corrie ten Boom Elle a dit:
« Si vous regardez le monde, vous serez bouleversé.
Si vous regardez à l’intérieur, vous serez déprimé.
Mais si vous regardez à Christ, vous serez en repos.»

Mon travail en tant que prédicateur est de vous aider à regarder le Christ, à comprendre et à croire qu’il nous offre la solution finale au péché.
Parce que se tourner vers Jésus dans la foi est le seul moyen de trouver le repos pour votre âme et l’espérance pour votre cœur.
La naissance, la mort et la résurrection de Jésus-Christ sont la réponse de Dieu à nos plus grands problèmes.
L’apôtre Paul a écrit à l’Eglise de Rome au sujet de sa propre lutte contre le péché et de la solution que Dieu a envoyée sur terre le matin de Noël.
Écoutez Romains 7:21-8:3.
21 Je trouve donc en moi cette loi:
quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.
22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur;
23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement,
et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres.
24 Misérable que je suis!
Qui me délivrera du corps de cette mort?…
25 Grâces soient rendues à Dieu
par Jésus Christ notre Seigneur!
Vous voyez donc comment cela marche :
Dans mon esprit, je veux vraiment obéir à la loi de Dieu, mais à cause de ma nature pécheresse, je suis esclave du péché.
Romains 8:1 “Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ.
2 En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.
3 Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force,
Dieu a condamné le péché dans la chair,
en envoyant, à cause du péché,
son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,

Dieu a envoyé son propre Fils sur terre dans un corps comme le nôtre, pour souffrir et mourir afin de mettre fin à l’emprise du péché sur nous.
Mais pendant des centaines d’années avant la naissance de Jésus, le peuple de Dieu a supplié Dieu de le sauver de ses ennemis, et aussi de ses propres luttes contre le péché.
Pour fournir une solution permanente aux problèmes du péché et de la souffrance, Dieu a fait plus que nous envoyer un message.
Dieu devait descendre Lui-même sur terre.
Noël, ce n’est pas attendre le Père Noël.
Il ne s’agit pas d’attendre pour manger de la bonne nourriture ou pour ouvrir des cadeaux.
La vraie joie de Noël est le résultat de l’attente active du sauvetage de Dieu.
Parfois, nous devons attendre longtemps pour que Dieu agisse.
Mais je veux que vous sachiez qu’il est possible d’être dans la douleur, en attendant dans la prière, en attendant avec espérance.
Ésaïe 64:4 dit :
« Jamais on n’a appris ni entendu dire, Et jamais l’oeil n’a vu qu’un autre dieu que toi Fît de telles choses pour ceux qui se confient en lui. ! »

Dieu est à l’œuvre même quand nous ne le voyons pas, parfois de manière surprenante.
Dans Luc 2, nous lisons que l’enfant Jésus a été amené pour la première fois au temple de Jérusalem.
Un homme nommé Siméon et une femme nommée Anne étaient là.
Siméon et Anne attendent depuis longtemps dans la prière de rencontrer le Messie.
Quand ils ont vu Jésus, ils l’ont reconnu comme la réponse de Dieu aux prières de son peuple au fil des ans.
S’il vous plaît, ouvrez maintenant vos cœurs et vos esprits à Luc 2:22-38.

22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, –
23 suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur, –
24 et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons,
comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
25 Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon.
Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui.
26 Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.
27 Il vint au temple, poussé par l’Esprit.
Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi,
28 il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:
29 Maintenant, Seigneur,
tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole.
30 Car mes yeux ont vu ton salut,
31 Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
32 Lumière pour éclairer les nations,
Et gloire d’Israël, ton peuple.
33 Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui.
34 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère:
Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
35 et à toi-même une épée te transpercera l’âme,
afin que les pensées de beaucoup de coeurs soient dévoilées.
36 Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser.
Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité.
37 Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans,
elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38 Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

Ces choses se passèrent au temple de Jérusalem.
Joseph et Marie s’y rendirent pour offrir les sacrifices exigés par la Loi pour une femme qui venait d’accoucher.
Ceci, soit dit en passant, nous rappelle que Marie était pécheresse aussi.
Elle a été bénie entre toutes les femmes, comme l’a dit l’ange Gabriel.
Elle a été bénie par Dieu avec l’honneur de porter le Messie dans son sein.
Mais Marie avait aussi besoin que son Fils soit son Sauveur.
Jésus est venu sur terre dans un corps humain afin de pouvoir accomplir la loi et y obéir parfaitement.
C’est pourquoi il a été circoncis le huitième jour, et ses parents ont offert des sacrifices, le tout selon la Loi de Moïse.
Jésus, le gardien de la loi, est venu pour sauver les transgresseurs de la loi comme vous et moi, et même ses propres parents humains.
Lorsqu’ils arrivent au temple, ils rencontrent un vieil homme nommé Siméon.
Le verset 25b dit : « Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. »

Le mot grec pour « consolation » peut également être traduit par « réconfort » ou « encouragement ».
C’est plutôt cool de regarder ce verset en grec, parce que ce mot pour « consolation » est le même mot que Jésus utilise pour le Saint-Esprit dans Jean 14 et 15.
Jésus promet qu’il enverra le Saint-Esprit à ses disciples, et appelle l’Esprit « Consolateur » et « Encourageur ».
Ce que j’essaie de dire, c’est qu’au verset 25, nous voyons que Siméon attendait et priait activement PARCE que « le Saint-Esprit était sur lui ».
Dieu le Saint-Esprit, l’Encouragement divin, a encouragé Siméon à attendre avec espérance Dieu le Fils.
Quand Siméon vit l’enfant Jésus, il chanta une belle prière de louange.
Réécoutez les versets 28-32 :
28 il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:
29 Maintenant, Seigneur,
tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole.
30 Car mes yeux ont vu ton salut,
31 Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
32 Lumière pour éclairer les nations,
Et gloire d’Israël, ton peuple.

Le chant de louange de Siméon se tourne vers le jardin d’Éden et vers le salut du monde entier.
Au début de l’histoire de l’humanité, Dieu a fait une promesse après Adam et Ève après que Satan les ait tentés de pécher.
Dieu a dit ceci à Satan dans Genèse 3:15c : « celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. »
C’était la première promesse de l’Évangile, la Bible.
Dieu le Père a dit que Jésus, un descendant d’Ève, écraserait un jour la tête de Satan.
Mais dans le processus, Jésus serait mordu par Satan.
En d’autres termes, Satan remporterait une victoire apparente lorsque Jésus mourrait sur la croix.
Mais en s’offrant lui-même comme sacrifice final et parfait pour nos péchés, Jésus a remporté une victoire permanente sur Satan.

Siméon parle de cette combinaison de la mort et de la victoire dans les versets 34-35 :
34 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère:
Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
35 et à toi-même une épée te transpercera l’âme,
afin que les pensées de beaucoup de coeurs soient dévoilées.

Siméon a prophétisé au sujet de l’opposition à laquelle Jésus sera confronté, lorsque les gens parleront contre lui et le rejetteront comme Messie.
Et « une épée transpercera » aussi l’âme de Marie.
Marie a attendu 9 mois pour que son Sauveur et son fils naissent, un jour de grande joie.
33 ans plus tard, elle le verra pendu à une croix et mourir – un jour de pleurs.
Mais 3 jours plus tard, elle le verra ressuscité pour une nouvelle vie, un jour de grande joie qui ne finira jamais.
Outre Siméon, il y avait une femme nommée Anne qui a attendu très, très longtemps pour rencontrer le Messie.
Anne avait 84 ans quand Jésus arriva au temple.
Le verset 36 nous dit que son mari mourut sept ans après leur mariage.
À cette époque, la plupart des gens se mariaient à l’adolescence.
Mais disons qu’Anna s’est mariée un peu plus tard, à l’âge de 21 ans.
Si son mari est mort quand elle avait 28 ans, elle a été veuve pendant 56 ans.
Comment Anna a-t-elle passé tout ce temps, en tant que femme célibataire ?
Le verset 37b dit :
« Elle ne quittait jamais le temple, mais adorait nuit et jour, jeûnant et priant. »
C’est l’attente active, mes amis.
Cette femme a attendu plus de 50 ans pour voir Dieu répondre à ses prières et à celles de beaucoup d’autres.
Quand Anne vit Siméon parler à Marie et à Joseph, elle s’approcha pour se joindre à la conversation.
Puis elle a fait quelque chose de surprenant.
Regardez à nouveau le verset 38 :
38 «Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.»

Anne a fait une prière de remerciement à Dieu que Luc n’a pas enregistrée pour nous.
Puis elle a fait quelque chose d’inattendu pour une femme de 84 ans.
Elle « parla de l’enfant à TOUS ceux qui attendaient avec impatience la rédemption de Jérusalem ».
Cette femme était une messagère de l’Évangile !
Anna a passé des années à épancher son cœur à Dieu, dans l’attente du Messie.
Maintenant qu’il est arrivé, elle veut que tout le monde le sache !
Je peux juste imaginer son visage, plein de rides, plein de joie, alors qu’elle courait autour de Jérusalem pour annoncer la bonne nouvelle à tout le monde.
J’espère que nous serons une Église qui a le même engagement, peu importe que nous soyons jeunes ou vieux.
L’Évangile est une très bonne nouvelle pour un monde très brisé !
Nous ne devons pas le garder pour nous, mes amis.
Nous ne sommes pas la réponse aux problèmes du monde.
Mais comme les affamés qui ont trouvé du pain, nous devons parler aux autres du Pain de Vie, afin qu’eux aussi puissent manger et vivre.

Dans le passage d’aujourd’hui, nous avons vu que Siméon et Anne étaient de grands exemples d’attente fidèle.
Après avoir attendu patiemment, dans l’espérance et la prière, Anne et Siméon sont morts avec la joie et la paix dans leurs cœurs.
Parce qu’ils avaient vu le salut de Dieu dans la chair.
Je prie pour qu’en ce temps de l’Avent, vous attendiez et réfléchissiez à la raison de Noël.
Je prie pour que vous ressentiez le poids de la souffrance dans le monde et le péché dans votre propre cœur.
Pendant l’Avent, nous attendons avec espérance parce que nous savons que Dieu est descendu pour nous sauver !

Je voudrais terminer ce sermon en priant ensemble cette Prière de Confession.
Veuillez vous lever.
Alors que le groupe vient à l’avant, confessons-nous ensemble et écoutons la promesse de miséricorde de Dieu.

TOUT:
Ô Seigneur, nous élevons nos voix vers toi dans la peur, dans la confusion et dans la tristesse.
Nous ne comprenons pas pourquoi tu sembles loin lorsque nous t’ appelons.
Ensuite, nous nous souvenons que nous sommes des brebis qui se sont éloignées de notre berger.
Nous nous sommes révoltés contre toi.
Nous vous avons tourné le dos.
Nous avons fermé nos oreilles à tes paroles de correction et de réconfort.
Nous confessons que nous sommes des gens aux lèvres impures et aux cœurs impurs.
Dis-nous des mots d’espoir, des mots de guérison et des mots de pardon, au nom de Jésus, Amen.

Écoutez maintenant ce rappel du pardon et de la miséricorde de Dieu, tiré du Psaume 103:8-12.
Le Seigneur est compatissant et miséricordieux, lent à la colère et rempli d’un amour indéfectible.
Il ne nous accusera pas toujours, ni ne restera éternellement en colère.
Il ne nous punit pas pour tous nos péchés ; il ne nous traite pas durement, comme nous le méritons.
Car son amour indéfectible envers ceux qui le craignent est aussi grand que la hauteur des cieux au-dessus de la terre.
Il a éloigné nos péchés de nous comme l’Orient l’est de l’Occident, par Christ notre Sauveur, Amen.


परमेश्वर के उद्धार की आशा के साथ प्रतीक्षा


पादरी क्रिस सिक
17 दिसंबर, 2023 के लिए उपदेश
लूका 2:22-38

आज आगमन का तीसरा रविवार है।
आगमन के मौसम के दौरान, हम क्रिसमस के लिए अपने दिल तैयार करते हैं।
इस संदेश को शुरू करने से पहले, क्या हम एक साथ प्रार्थना कर सकते हैं?

पिताजी, आप समझ गए थे कि पृथ्वी पर हर कोई अंधेरे में चल रहा था।
तूने अपने पुत्र यीशु को हमारी ज्योति और उद्धार के लिए भेजा है।
कृपया आज पवित्र आत्मा को भेजें, ताकि हमारे दिलों को इस आगमन के मौसम में हमारे उद्धारकर्ता के जन्म का जश्न मनाने के लिए तैयार किया जा सके।
हम इसे अपने प्रभु यीशु आमीन के नाम से माँगते हैं।

आज दुनिया की हालत कैसी है?
कभी-कभी ऐसा लगता है कि हम समाचारों पर जो देखते हैं वह हमारे क्रिसमस की शुभकामनाओं के विपरीत है।
हम कहते हैं, ”दुनिया के लिए खुशी” और ”पृथ्वी पर शांति” लेकिन खुशी और शांति जैसे शब्द आज की दुनिया में खाली वादों की तरह महसूस होते हैं।
आप में से कुछ ऐसे देशों से हैं जो अपने ही लोगों पर अत्याचार करते हैं और उन्हें सताते हैं।
आप में से कुछ इस बारे में चिंतित हैं कि आपके पड़ोस में, स्कूलों में या आपकी नौकरी में क्या हो रहा है।
आज दुनिया के हर कोने में हम दर्द और पीड़ा, संघर्ष और गरीबी पाते हैं।
कभी-कभी ऐसा लगता है कि चीजें बदतर हो रही हैं – लेकिन वास्तव में, दुनिया बहुत लंबे समय से टूटी हुई है।

हमारे जीवन में दर्द और उत्पीड़न और दुःख क्यों है?
क्या समस्या दुनिया में है, या यह हमारे दिलों में है?
यह हमेशा दोनों है, मेरे दोस्त।
पाप बहुत व्यक्तिगत पीड़ा का कारण बन सकता है – जब हम अपने पापी विकल्पों के माध्यम से खुद को चोट पहुंचाते हैं।
लेकिन हम अन्य लोगों को भी चोट पहुंचाते हैं।
पापी, स्वार्थी, विद्रोही दिल वाला एक व्यक्ति लाखों लोगों को पीड़ित कर सकता है।
वैश्विक युद्ध, क्षेत्रीय संघर्ष और दमनकारी सरकारें हमेशा व्यक्तिगत लोगों के दिलों में शुरू होती हैं।
इससे पहले प्रार्थना के दौरान, हमने यशायाह 64 को देखा।
सुनो कि 64:5-7 हर इंसान के दिल में पाए जाने वाले सभी दुखों के स्रोत के बारे में क्या कहता है:

5 ”तुम उन लोगों का स्वागत करते हो जो खुशी-खुशी भलाई करते हैं, और जो परमेश्वर के मार्ग पर चलते हैं।
परन्तु तुम हम से बहुत क्रोधित हुए हो, क्योंकि हम ईश्वरीय नहीं हैं।
हम निरंतर पापी हैं; हम जैसे लोगों को कैसे बचाया जा सकता है?
6 हम सब पाप से संक्रमित और पतित हैं।
जब हम अपने नेक कामों को प्रदर्शित करते हैं, तो वे गंदे चिथड़ों के अलावा कुछ भी नहीं होते हैं।
शरद ऋतु के पत्तों की तरह, हम मुरझा जाते हैं और गिर जाते हैं, और हमारे पाप हमें हवा की तरह दूर ले जाते हैं।
7 फिर भी कोई तेरा नाम न पुकारता और न तुझ से दया की याचना करता।
इसलिए तू ने हमसे मुंह फेर लिया है और हमें हमारे पापों के हवाले कर दिया है।

वचन 6 आज दुनिया में इस सभी पीड़ा, दर्द और कठिनाई के स्रोत के बारे में बहुत ईमानदार है:
6 ”हम सब पाप से संक्रमित और पतित हैं।
जब हम अपने धार्मिक कर्मों को प्रदर्शित करते हैं, तो वे गंदे चिथड़ों के अलावा कुछ भी नहीं होते हैं …”

हमारी पाप समस्या हमारे रक्तप्रवाह में एक संक्रमण की तरह है।
यही कारण है कि ”हमारे धार्मिक कर्म” भी हमारे पापी अभिमान से दूषित हो जाते हैं।
और हम बदलने के लिए असहाय हैं।
क्या आपने एक बुरी आदत को रोकने की कोशिश की है?
यह वास्तव में मुश्किल है, है ना?
श्लोक 6ग:
शरद ऋतु के पत्तों की तरह, हम मुरझा जाते हैं और गिर जाते हैं, और हमारे पाप हमें हवा की तरह दूर ले जाते हैं।

पद 5c वह प्रश्न पूछता है जो क्रिसमस पर हमारे दिमाग में होना चाहिए:
”हम जैसे लोगों को कैसे बचाया जा सकता है?
यह वास्तव में किसी भी मौसम का सबसे गहरा सवाल है, किसी भी देश में, किसी भी समय।
”हम जैसे लोगों को कैसे बचाया जा सकता है?
इस सवाल का जवाब इंटरनेट पर सर्च करके नहीं मिल सकता है।
इसका जवाब आपको YouTube या Wikipedia पर नहीं मिलेगा।
हम अपने जीवन और दुनिया में सबसे बड़ी समस्याओं का जवाब कहां पा सकते हैं?
कोरी टेन बूम द्वितीय विश्व युद्ध में नाजी एकाग्रता शिविर में एक कैदी लाने से बच गया।
उसने व्यक्तिगत रूप से उस महान बुराई का अनुभव किया जो हिटलर ने दुनिया पर फैलाई थी।
लेकिन वह अपने दिल में पाप के बारे में भी ईमानदार थी।
कोरी टेन बूम ने कहा:
”यदि आप दुनिया को देखते हैं, तो आप व्यथित होंगे।
यदि आप अपने भीतर देखते हैं, तो आप उदास हो जाएंगे।
लेकिन अगर आप मसीह को देखते हैं, तो आप आराम से होंगे।

एक उपदेशक के रूप में मेरा काम आपको मसीह को देखने, समझने और विश्वास करने में मदद करना है कि वह हमें पाप के लिए अंतिम समाधान प्रदान करता है।
क्योंकि विश्वास में यीशु को देखना ही आपकी आत्मा के लिए आराम पाने और आपके दिल के लिए आशा करने का एकमात्र तरीका है।
यीशु मसीह का जन्म, मृत्यु और पुनरुत्थान हमारी सबसे बड़ी समस्याओं के लिए परमेश् वर का उत्तर है।
प्रेरित पौलुस ने रोम की कलीसिया को पाप के साथ अपने संघर्ष के बारे में लिखा, और उस समाधान के बारे में बताया जिसे परमेश्वर ने क्रिसमस की सुबह पृथ्वी पर भेजा था।
रोमियों 7:21–8:3 को सुनो।
21 ”मैंने जीवन के इस सिद्धांत की खोज की है-
कि जब मैं वह करना चाहता हूं जो सही है, तो मैं अनिवार्य रूप से वही करता हूं जो गलत है।
22 मैं परमेश्वर की व्यवस्था से अपने सारे मन से प्रेम करता हूँ।
23 किन्तु मेरे भीतर एक और शक्ति है जो मेरे मन से युद्ध कर रही है।
यह शक्ति मुझे उस पाप का दास बनाती है जो अभी भी मेरे भीतर है।
24 ओह, मैं कितना दुखी व्यक्ति हूँ!
मुझे इस जीवन से कौन मुक्त करेगा जिसमें पाप और मृत्यु का प्रभुत्व है?
25 परमेश्वर का शुक्र है!
इसका उत्तर हमारे प्रभु यीशु मसीह में है।
तो आप देखते हैं कि यह कैसा है:
मेरे मन में मैं वास्तव में परमेश्वर की व्यवस्था का पालन करना चाहता हूँ, लेकिन मेरे पापी स्वभाव के कारण मैं पाप का दास हूँ।
Romans 8:1 परन्तु अब उन लोगों की कोई दण्ड नहीं है जो मसीह यीशु के हैं।
2 और क्योंकि तुम उसके हो, जीवन देने वाले आत्मा की सामर्थ्य ने तुम्हें पाप की सामर्थ्य से मुक्त कर दिया है जो मृत्यु की ओर ले जाता है।
3 मूसा की व्यवस्था हमारी पापी प्रकृति की कमज़ोरी के कारण हमें बचाने में असमर्थ थी।
इसलिए परमेश्वर ने वह किया जो कानून नहीं कर सकता था।
उसने अपने पुत्र को ऐसे शरीर में भेजा जैसे हम पापियों के पास हैं।
और उस शरीर में परमेश् वर ने अपने पुत्र को हमारे पापों के लिए बलिदान के रूप में देकर हम पर पाप के नियंत्रण को समाप्त करने की घोषणा की।

परमेश् वर ने अपने पुत्र को हमारे जैसे शरीर में पृथ्वी पर भेजा, ताकि हम पर पाप के नियंत्रण को समाप्त करने के लिए कष्ट सहें और मर जाएं।
लेकिन यीशु के जन्म से सैकड़ों साल पहले, परमेश्वर के लोगों ने अपने दुश्मनों से और पाप के साथ अपने स्वयं के संघर्षों से बचाने के लिए परमेश्वर से भीख मांगी।
पाप और पीड़ा की समस्याओं का स्थायी समाधान प्रदान करने के लिए, परमेश्वर ने हमें एक संदेश भेजने से अधिक किया।
परमेश्वर को स्वयं पृथ्वी पर आना पड़ा।
क्रिसमस सांता क्लॉज़ के लिए इंतजार करने के बारे में नहीं है।
यह अच्छा भोजन खाने या उपहार खोलने के लिए इंतजार करने के बारे में नहीं है।
असली क्रिसमस खुशी परमेश्वर के बचाव के लिए सक्रिय रूप से प्रतीक्षा करने का परिणाम है।
कभी-कभी हमें परमेश् वर के कार्य करने के लिए लंबे समय तक प्रतीक्षा करनी पड़ती है।
लेकिन मैं चाहता हूं कि आप यह जान लें कि प्रार्थना में प्रतीक्षा करते समय, आशा के साथ प्रतीक्षा करते समय दर्द में होना संभव है।
यशायाह 64: 4 कहता है:
”किसी भी आंख ने आपके जैसे भगवान को नहीं देखा है, जो उन लोगों के लिए काम करता है जो उसकी प्रतीक्षा करते हैं!

परमेश् वर तब भी कार्य कर रहा है जब हम उसे नहीं देखते हैं, कभी-कभी आश्चर्यजनक तरीकों से।
लूका 2 में हम पढ़ते हैं कि पहली बार बच्चे यीशु को यरूशलेम के मंदिर में लाया गया था।
शिमोन नाम का एक आदमी और अन्ना नाम की एक महिला वहां थीं।
शिमोन और अन्ना मसीहा से मिलने के लिए लंबे समय से प्रार्थना में इंतजार कर रहे हैं।
जब उन्होंने यीशु को देखा, तो उन्होंने उसे वर्षों से अपने लोगों की प्रार्थनाओं के लिए परमेश्वर के उत्तर के रूप में पहचाना।
कृपया अब अपने दिल और दिमाग को लूका 2:22-38 के लिए खोलें।

22 जब मूसा की व्यवस्था के अनुसार शुद्धिकरण का समय आया, तो यूसुफ और मरियम उसे यहोवा के सामने पेश करने के लिए यरूशलेम ले गए।
23 (जैसा कि यहोवा की व्यवस्था में लिखा है, ”प्रत्येक ज्येष्ठ पुरुष को प्रभु के सामने पवित्र किया जाना है”),
24 और यहोवा की व्यवस्था में जो कहा गया है, उसके अनुसार बलिदान चढ़ाना:
”कबूतरों की एक जोड़ी या दो युवा कबूतर।
25 यरूशलेम में शिमोन नाम का एक व्यक्ति था, जो धर्मी और धर्मपरायण था।
वह इस्राएल की सांत्वना की प्रतीक्षा कर रहा था, और पवित्र आत्मा उस पर था।
26 पवित्र आत्मा ने उसे बताया था कि वह प्रभु के मसीह को देखने से पहले नहीं मरेगा।
27 पवित्र आत्मा से प्रेरित होकर वह मन्दिर के दरबारों में गया।
जब माता-पिता बच्चे यीशु को उसके लिए वह करने के लिए लाए जो व्यवस्था के रिवाज की आवश्यकता थी,
28 शिमोन ने उसे गोद में लिया और परमेश्वर की स्तुति करते हुए कहा:
29 ”सारे जहान के मालिक, जैसा कि तूने प्रतिज्ञा की है,
अब आप अपने सेवक को शांति से बर्खास्त कर सकते हैं।
30 क्योंकि मेरी आंखो ने तेरे उद्धार को देख लिया है।
31 जिसे तू ने सब जातियों की दृष्टि में तैयार किया है:
32 अन्यजातियों के लिए प्रकाशन के लिए एक उजियाला,
और तेरे इस्राएल के लोगों की महिमा।
33 बच्चे के पिता और माता उसके बारे में जो कुछ कहा गया उससे चकित हुए।
34 तब शिमोन ने उन्हें आशीर्वाद दिया और अपनी माता मरियम से कहा:
”यह बच्चा इस्राएल में कई लोगों के पतन और उत्थान का कारण बनने के लिए नियत है, और एक संकेत है जिसके खिलाफ बोला जाएगा।
35 ताकि बहुत-से दिलों के विचार प्रकट हों।
और एक तलवार आपकी आत्मा को भी भेद देगी।
36 अशर के गोत्र का एक भविष्यद्वक्ता भी था, जो पेनुएल की पुत्री अन्ना था।
वह बहुत बूढ़ा था; वह अपनी शादी के सात साल बाद अपने पति के साथ रहती थी,
37 और तब तक वह एक विधवा थी जब तक कि वह चौरासी वर्ष की नहीं हो गई।
उसने कभी मंदिर नहीं छोड़ा, लेकिन रात और दिन पूजा की, उपवास किया और प्रार्थना की।
38 उसी क्षण वह उनके पास आई, और उसने परमेश्वर का धन्यवाद किया और उन सभी से बालक के विषय में बात की जो यरूशलेम के छुटकारे की प्रतीक्षा कर रहे थे।

ये बातें यरूशलेम के मंदिर में हुई थीं।
यूसुफ और मरियम वहाँ एक ऐसी स्त्री के लिए व्यवस्था में आवश्यक बलिदान ों की पेशकश करने के लिए गए थे जिसने अभी-अभी जन्म दिया है।
वैसे, यह हमें याद दिलाता है कि मरियम भी एक पापी थी।
वह महिलाओं के बीच धन्य थी, जैसा कि स्वर्गदूत गेब्रियल ने कहा था।
उसे परमेश्वर ने मसीहा को अपने गर्भ में धारण करने का सम्मान दिया था।
लेकिन मरियम को अपने बेटे को भी अपना उद्धारकर्ता बनने की ज़रूरत थी।
यीशु एक मानव शरीर में पृथ्वी पर आया ताकि वह व्यवस्था को पूरा कर सके और पूरी तरह से उसका पालन कर सके।
यही कारण है कि आठवें दिन उसका खतना किया गया, और उसके माता-पिता ने मूसा की व्यवस्था के अनुसार बलिदान की पेशकश की।
यीशु, व्यवस्था-रक्षक तुम्हारे और मेरे जैसे कानून तोड़ने वालों और यहाँ तक कि अपने स्वयं के मानव माता-पिता को बचाने के लिए आया था।
जब वे मंदिर में पहुंचते हैं, तो वे शिमोन नाम के एक बूढ़े आदमी से मिलते हैं।
आयत 25ख कहती है, ”वह इस्राएल की सांत्वना की प्रतीक्षा कर रहा था, और पवित्र आत्मा उस पर था।

”सांत्वना” के लिए ग्रीक शब्द का अनुवाद ”आराम” या ”प्रोत्साहन” भी किया जा सकता है।
यूनानी में इस वचन को देखना बहुत अच्छा है, क्योंकि ”सांत्वना” के लिए यह शब्द वही शब्द है जिसे यीशु ने यूहन्ना 14 और 15 में पवित्र आत्मा के लिए उपयोग किया था।
यीशु ने वादा किया कि वह पवित्र आत्मा को अपने अनुयायियों के पास भेजेगा, और आत्मा को ”सांत्वना देने वाला” और ”प्रोत्साहित करने वाला” कहता है।
मैं जो बात कहने की कोशिश कर रहा हूँ वह यह है कि वचन 25 में, हम देखते हैं कि शिमोन सक्रिय रूप से प्रतीक्षा कर रहा था और प्रार्थना कर रहा था क्योंकि ”पवित्र आत्मा उस पर था।
परमेश् वर पवित्र आत्मा, जो परमेश् वर को प्रोत्साहित करता है, ने शिमोन को परमेश् वर पुत्र की आशा के साथ प्रतीक्षा करने के लिए प्रोत्साहित किया।
जब शिमोन ने बेबी यीशु को देखा, तो उसने प्रशंसा की एक सुंदर प्रार्थना गाई।
आयत 28-32 को फिर से सुनिए:
28 शिमोन ने उसे अपनी गोद में लिया और परमेश्वर की स्तुति करते हुए कहा:
29 ”सारे जहान के मालिक, जैसा कि तूने प्रतिज्ञा की है,
अब आप अपने सेवक को शांति से बर्खास्त कर सकते हैं।
30 क्योंकि मेरी आंखो ने तेरे उद्धार को देख लिया है।
31 जिसे तू ने सब जातियों की दृष्टि में तैयार किया है:
32 अन्यजातियों के लिए प्रकाशन के लिए एक उजियाला,
और तेरे इस्राएल के लोगों की महिमा।

शिमोन का प्रशंसा का गीत अदन के बगीचे में वापस देखता है और पूरी दुनिया के उद्धार के लिए तत्पर है।
मानव इतिहास की शुरुआत में, परमेश्वर ने आदम और हव्वा के बाद एक प्रतिज्ञा की थी जब शैतान ने उन्हें पाप करने के लिए लुभाया था।
परमेश् वर ने उत्पत्ति 3:15ग में शैतान से यह कहा था, ”वह तेरे सिर को कुचल देगा, और तू उसकी एड़ी पर वार करेगा।
यह बाइबल का पहला सुसमाचार वादा था।
परमपिता परमेश्वर ने कहा था कि यीशु, हव्वा का वंशज, एक दिन शैतान के सिर को कुचल देगा।
लेकिन इस प्रक्रिया में, यीशु को शैतान द्वारा काट लिया जाएगा।
दूसरे शब्दों में, जब यीशु क्रूस पर मर जाएगा तो शैतान एक स्पष्ट जीत हासिल करेगा।
लेकिन हमारे पापों के लिए खुद को अंतिम और सिद्ध बलिदान के रूप में पेश करके, यीशु ने शैतान पर एक स्थायी जीत हासिल की।

शिमोन ने वचन 34-35 में मृत्यु और विजय के इस संयोजन के बारे में बात की है:
34 तब शिमोन ने उन्हें आशीर्वाद दिया और अपनी माता मरियम से कहा:
”यह बच्चा इस्राएल में कई लोगों के पतन और उत्थान का कारण बनने के लिए नियत है, और एक संकेत है जिसके खिलाफ बोला जाएगा।
35 ताकि बहुत-से दिलों के विचार प्रकट हों।
और एक तलवार आपकी आत्मा को भी भेद देगी।

शिमोन ने यीशु के विरोध के बारे में भविष्यवाणी की, जब लोग उसके खिलाफ बोलते हैं और उसे मसीहा के रूप में अस्वीकार करते हैं।
और ”एक तलवार मरियम की आत्मा को भी छेद देगी”।
मरियम ने अपने उद्धारकर्ता और बेटे के जन्म के लिए 9 महीने इंतजार किया – बहुत खुशी का दिन।
33 साल बाद, वह उसे क्रूस पर लटकते और मरते हुए देखेगी – रोते हुए दिन।
लेकिन 3 दिन बाद, वह उसे फिर से नए जीवन में उठाया हुआ देखेगी – बहुत खुशी का दिन जो कभी खत्म नहीं होगा।
शिमोन के अलावा, अन्ना नाम की एक महिला थी जिसने मसीहा से मिलने के लिए लंबा, लंबा इंतजार किया।
जब यीशु मंदिर पहुंचे तब अन्ना 84 साल के थे।
आयत 36 हमें बताती है कि शादी के सात साल बाद उसके पति की मौत हो गई।
उस समय ज्यादातर लोगों की शादी किशोरावस्था में ही हो गई थी।
लेकिन बता दें कि अन्ना ने थोड़ी देर बाद 21 साल की उम्र में शादी कर ली।
अगर उनके पति की मृत्यु 28 साल की उम्र में हुई थी, तो वह 56 साल तक विधवा थीं।
अन्ना ने एक अकेली महिला के रूप में वह सारा समय कैसे बिताया?
पद 37ख कहता है:
”उसने कभी मंदिर नहीं छोड़ा, लेकिन रात और दिन पूजा की, उपवास किया और प्रार्थना की।
यह सक्रिय प्रतीक्षा है, मेरे दोस्तों।
इस महिला ने 50 से अधिक वर्षों तक इंतजार किया कि भगवान उसकी प्रार्थनाओं का जवाब दें, और कई अन्य लोगों की प्रार्थनाएं।
जब अन्ना ने शिमोन को मैरी और जोसेफ से बात करते हुए देखा, तो वह बातचीत में शामिल होने के लिए आई।
फिर उसने कुछ आश्चर्यजनक किया।
आयत 38 को फिर से देखें:
38 उसी क्षण वह उनके पास आई, और उसने परमेश्वर का धन्यवाद किया और उन सब से बालक के बारे में बात की जो यरूशलेम के छुटकारे की प्रतीक्षा कर रहे थे।

अन्ना ने परमेश्वर को धन्यवाद की प्रार्थना दी जिसे ल्यूक ने हमारे लिए रिकॉर्ड नहीं किया।
फिर उन्होंने एक 84 साल की महिला के लिए कुछ अप्रत्याशित किया।
उसने ”उन सभी लोगों से बच्चे के बारे में बात की जो यरूशलेम के छुटकारे की प्रतीक्षा कर रहे थे।
यह महिला एक सुसमाचार दूत थी!
अन्ना ने मसीहा की प्रतीक्षा करते हुए परमेश्वर को अपना दिल देने में वर्षों बिताए।
अब जब वह आ गया है, तो वह चाहती है कि हर कोई जाने!
मैं बस उसके चेहरे की कल्पना कर सकता हूं, झुर्रियों से भरा, खुशी से भरा, जब वह यरूशलेम के चारों ओर सभी को खुशखबरी सुनारही थी।
मुझे आशा है कि हम एक ऐसे चर्च होंगे जिसकी वही प्रतिबद्धता है, चाहे हम कितने भी युवा या बूढ़े क्यों न हों।
सुसमाचार एक बहुत ही टूटी हुई दुनिया के लिए बहुत अच्छी खबर है!
हमें इसे अपने तक नहीं रखना चाहिए, मेरे दोस्तों।
हम दुनिया की समस्याओं का जवाब नहीं हैं।
लेकिन भूखे लोगों की तरह, जिन्हें रोटी मिली है, हमें दूसरों को जीवन की रोटी के बारे में बताना चाहिए, ताकि वे भी खा सकें और जीवित रह सकें।

आज के अंश में हमने देखा कि शिमोन और अन्ना वफादार प्रतीक्षा के महान उदाहरण थे।
धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करने, आशा और प्रार्थना में प्रतीक्षा करने के बाद, अन्ना और शिमोन अपने दिलों में खुशी और शांति के साथ मर गए।
क्योंकि उन्होंने देह में परमेश्वर के उद्धार को देखा था।
मैं प्रार्थना करता हूं कि आगमन के इस मौसम के दौरान, आप इंतजार करेंगे और क्रिसमस के कारण पर विचार करेंगे।
मैं प्रार्थना करता हूं कि आप दुनिया में पीड़ा के भार को महसूस करें, और अपने दिल में पाप को महसूस करें।
आगमन के दौरान हम आशा के साथ प्रतीक्षा करते हैं क्योंकि हम जानते हैं कि भगवान हमें बचाने के लिए नीचे आए हैं!

मैं इस उपदेश को एक साथ प्रार्थना करके समाप्त करना चाहता हूं।
कृपया खड़े रहें।
जैसे ही बैंड सामने आता है, आइए एक साथ कबूल करें और भगवान की दया की प्रतिज्ञा को सुनें।

सब:
हे प्रभु, हम डर में, भ्रम में, और उदासी में अपनी आवाज़ तेरे पास उठाते हैं।
हमें समझ नहीं आता कि जब हम कॉल करते हैं तो आप बहुत दूर क्यों लगते हैं।
फिर, हम याद करते हैं कि हम भेड़ें हैं जो हमारे चरवाहे से भटक गई हैं।
हमने आपके खिलाफ विद्रोह किया है।
हमने आपसे मुंह मोड़ लिया है।
हमने आपके सुधार और आराम के शब्दों के लिए अपने कान बंद कर लिए हैं।
हम स्वीकार करते हैं कि हम अशुद्ध होंठ और अशुद्ध दिल के लोग हैं।
यीशु के नाम आमीन, हमसे आशा के वचन, चंगाई के वचन और क्षमा के वचन बोलें।

अब भजन संहिता 103:8-12 से परमेश् वर की क्षमा और दया की इस अनुस्मारक को सुनें।
प्रभु दयालु और दयालु है, क्रोध करने में धीमा है और अमोघ प्रेम से भरा हुआ है।
वह हमेशा हम पर आरोप नहीं लगाएगा, न ही हमेशा के लिए क्रोधित रहेगा।
वह हमें हमारे सभी पापों के लिए दंडित नहीं करता है; वह हमारे साथ कठोरता से व्यवहार नहीं करता है, जैसा कि हम लायक हैं।
क्योंकि जो उस से डरते हैं, उनके प्रति उसका अमोघ प्रेम पृथ्वी के ऊपर आकाश की ऊँचाई के समान महान है।
उसने हमारे पापों को हमसे उतना ही दूर कर दिया है जितना पूर्व पश्चिम से, हमारे उद्धारकर्ता आमीन मसीह के माध्यम से।


하나님의 구원을 소망하며 기다리며


크리스 식스 목사
2023년 12월 17일 설교
누가복음 2:22-38
오늘은 대림절 셋째 주일입니다.
대림절 동안 우리는 성탄절을 기다리며 마음을 준비하죠.
말씀을 나누기 앞서 먼저 함께 기도합시다.

아버지, 당신은 이 땅에 있는 모든 사람이 어둠 가운데 걷고 있다는 것을 아셨습니다.
그리고 당신의 아들 예수를 우리게 빛으로 구원으로 보내셨습니다.
성령님, 이 대림절 가운데 우리 구주의 탄생을 축하할 수 있도록 우리 마음을 준비시켜 주십시오.
우리 주 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

여러분은 오늘날 세상이 돌아가는 것을 보면서 어떤 생각이 드십니까?
때로는 뉴스에서 보이는 내용이 크리스마스때 하는 인사와 모순되는 것처럼 느껴질 때도 있습니다.
우리는 “기쁜날”, “이땅에 평화”라고 말하지만 오늘날의 세상에서는 기쁨과 평화라는 단어가 멀기만한 약속처럼 느껴집니다.
여러분 중 일부는 자국민을 억압하고 박해하는 나라 출신입니다.
여러분 중 일부는 이웃이나 학교, 직장에서 무슨 일이 일어나고 있는지 걱정사기는 분들도 계실거구요.
오늘날 세계 곳곳에서 우리는 고통과 괴로움, 갈등과 빈곤을 봅니다.
우리는 우리가 살아가는 세상이 점점 악화되는 것처럼 보이지만 실제로는 세상이 타락하고 무너진지는 상당히 오랜시간이 되었습니다.

그렇다면 왜 우리 삶에는 고통과 억압과 슬픔이 있을까요?
이러한 문제들은 세상에 있는 걸까요, 아니면 우리 마음속에 있는 걸까요?
성도여러분, 그것은 항상 둘 다입니다.
죄악된 선택으로 인해 우리 자신에게 상처를 줄때 우리는 죄로 말미암은 고통을 겪게될 수 있다는 것 입니다.
하지만 우리는 다른 사람들에게도 상처를 줍니다.
죄 많고 이기적이고 반항적인 마음을 가진 한 사람이 수백만 명의 사람들에게 어마어마한 고통을 줄 수 있구요,
세계 대전, 지역 갈등, 억압적인 리더쉽은 언제나 개인적이고 이기적인 마음에서 시작됩니다.
앞서 함께 기도하는 시간에 우리는 이사야서 64장을 보았습니다.
모든 인간의 마음에서 발견되는 모든 고통의 근원에 대해 64:5-7에서 말하는 내용을 들어보십시오.

5 “즐거이 선을 행하며 경건한 길을 따르는 자를 주께서는 영접하시나이다.
그러나 당신은 우리에게 진노하셨습니다. 우리는 경건하지 않습니다.
우리는 끊임없는 죄인입니다. 우리 같은 사람이 어떻게 구원을 받을 수 있습니까?
6 우리는 모두 죄에 물들고 더러워졌습니다.
우리의 의로운 행위는 더러운 누더기일 뿐입니다.
가을 낙엽처럼 우리는 시들고 넘어지며, 우리의 죄는 바람처럼 우리를 휩쓸어 갑니다.
7 그러나 주의 이름을 부르는 자도 없고 주의 자비를 구하는 자도 없나이다
그러므로 당신은 우리를 떠나서 우리를 우리 죄에 넘겨 주셨나이다.”

6절은 오늘날 세상에 있는 이 모든 고통과 괴로움과 역경의 근원에 대해 매우 솔직하게 말합니다.
6 “우리는 모두 죄에 물들고 더러워졌습니다.
우리가 우리의 의로운 행위를 나타낼 때 그것은 더러운 누더기일 뿐이요…

우리의 죄 문제는 우리 혈류의 감염과 같습니다.
그렇기 때문에 “우리의 의로운 행위”까지도 우리의 죄악된 교만으로 인해 더럽혀지는 것입니다.
그리고 우리는 변화하는데 무력합니다.
나쁜 습관을 멈추려고 노력하셨나요?
정말 어렵죠?
6c절:
“가을 낙엽처럼 우리는 시들고 넘어지며, 우리의 죄는 바람처럼 우리를 쓸어 가느니라.”

5c절은 성탄절에 우리 마음속에 품어야 할 질문을 던집니다.
“우리 같은 사람이 어떻게 구원을 받을 수 있습니까?”
이것은 실제로 어느 계절, 어느 나라, 어느 시대에나 가장 심오한 질문입니다.
“우리 같은 사람이 어떻게 구원을 받을 수 있습니까?”
이 질문에 대한 답은 인터넷 검색으로는 찾을 수 없습니다.
YouTube나 Wikipedia에서는 답을 찾을 수 없습니다.
우리 삶과 세상의 가장 큰 문제에 대한 답을 어디에서 찾을 수 있습니까?
코리 텐 붐(Corrie Ten Boom)은 제2차 세계대전 당시 나치 강제 수용소에서 포로를 데리고 살아남았습니다.
그녀는 히틀러가 세상에 퍼뜨린 큰 악을 개인적으로 경험했습니다.
그러나 그녀는 자신의 마음속에 있는 죄에 대해서도 솔직했습니다.
코리 텐 붐은 이렇게 말했습니다.
“세상을 보면 괴로워집니다.
내면을 들여다보면 우울해질 것입니다.
그러나 그리스도를 바라보면 안식을 얻게 될 것입니다.”

설교자로서 나의 임무는 당신이 그리스도를 바라보고 그분이 우리에게 죄에 대한 최종 해결책을 제공하신다는 것을 이해하고 믿도록 돕는 것입니다.
믿음으로 예수님을 바라보는 것이 당신의 영혼의 안식과 마음의 소망을 찾는 유일한 길이기 때문입니다.
예수 그리스도의 탄생과 죽음, 부활은 우리의 가장 큰 문제에 대한 하나님의 대답입니다.
사도 바울은 죄와의 싸움과 하나님께서 성탄절 아침에 이 땅에 보내주신 해결책에 대해 로마 교회에 썼습니다.
로마서 7:21-8:3을 들어보세요.
21 나는 이 생명의 원리를 깨달았습니다.
내가 옳은 일을 하고 싶을 때 필연적으로 그른 일을 하게 된다는 것입니다.
22 나는 온 마음을 다해 하나님의 법을 사랑합니다.
23 그러나 내 속에는 내 마음과 싸우는 다른 세력이 있습니다.
이 권세는 나를 아직 내 속에 있는 죄의 종으로 만드는 것입니다.
24 아, 나는 정말 불쌍한 사람이구나!
죄와 사망이 지배하는 이 삶에서 누가 나를 구원할 수 있습니까?
25 하느님 감사합니다!
그 답은 우리 주 예수 그리스도 안에 있습니다.
그래서 당신은 그것이 어떻게되는지 볼 수 있습니다 :
나는 마음으로는 하나님의 법을 지키고 싶어도 죄의 본성으로 인해 죄의 종이 되어 있습니다.”
로마서 8장 1절 “그러나 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니.
2 그리고 여러분은 그분에게 속한 것이므로 생명을 주시는 성령의 능력이 여러분을 사망에 이르는 죄의 권세에서 해방시켜 주셨습니다.
3 모세의 율법은 우리의 죄성이 약하기 때문에 우리를 구원할 수 없었습니다.
그래서 하나님께서는 율법이 할 수 없는 일을 하셨습니다.
하나님은 우리 죄인의 몸과 같은 몸으로 자기 아들을 보내셨습니다.
그리고 하나님은 그 몸 안에서 자기 아들을 우리 죄를 위한 희생 제물로 주심으로 우리에 대한 죄의 지배가 끝났음을 선언하셨습니다.”

하나님은 자신의 아들을 우리와 같은 몸으로 이 땅에 보내어 우리에 대한 죄의 지배를 끝내기 위해 고난을 받고 죽게 하셨습니다.
그러나 예수님이 탄생하시기 수백 년 전부터 하나님의 백성은 그들의 적들과 죄와의 싸움에서 구원해 주시기를 하나님께 간구했습니다.
죄와 고통의 문제에 대한 영구적인 해결책을 제공하기 위해 하나님은 우리에게 메시지를 보내는 것 이상의 일을 하셨습니다.
하나님께서 친히 이 땅에 내려오셔야 했습니다.
크리스마스는 산타클로스를 기다리는 것이 아니다.
맛있는 음식을 먹기를 기다리거나 선물을 개봉하기를 기다리는 것이 아닙니다.
진정한 성탄의 기쁨은 적극적으로 하나님의 구원을 기다린 결과입니다.
때때로 우리는 하나님께서 행동하실 때까지 오랜 시간을 기다려야 합니다.
하지만 기도하면서, 희망을 가지고 기다리는 동안 고통 속에 있을 수도 있다는 것을 여러분이 알기를 바랍니다.
이사야 64:4은 이렇게 말합니다.
”당신과 같은 하나님은 자기를 기다리는 자들을 위하여 일하시는 하나님을 본 자 없느니라!”

하나님은 우리가 보지 못하는 가운데에도 때로는 놀라운 방법으로 일하십니다.
누가복음 2장에서 우리는 아기 예수님이 처음으로 예루살렘 성전으로 끌려간 이야기를 읽습니다.
거기에는 시므온이라는 남자와 안나라는 여자가 있었습니다.
시므온과 안나는 메시아를 만나기 위해 오랫동안 기도하며 기다려 왔습니다.
그들은 예수님을 보았을 때, 그분이 수년에 걸쳐 그분의 백성의 기도에 대한 하나님의 응답이심을 깨달았습니다.
지금 누가복음 2장 22~38절을 읽으면서 마음과 생각을 여시기 바랍니다.

22 모세의 율법이 정한 정결 의식을 행할 날이 차매 요셉과 마리아가 아기를 데리고 예루살렘에 올라가니
23(주의 율법에 기록된 바 첫 태어난 남자는 다 여호와께 구별되어야 한다 함과 같으니라)
24 또 주의 율법에 말씀하신 대로 제사를 드리려 하였느니라
“비둘기 한 쌍이나 어린 비둘기 두 마리요.”
25 예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 그는 의롭고 경건한 자라
그는 이스라엘의 위로를 기다리고 있었는데 성령이 그 위에 계셨습니다.
26 그가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니
27 그는 성령에 감동되어 성전 뜰로 들어가셨습니다.
그 부모가 율법의 관례대로 행하려고 그 아기 예수를 데리고 오는지라
28 시므온은 그를 팔에 안고 하나님을 찬양하여 이르되,
29 “주 여호와여, 약속하신 대로
이제 당신의 종을 평안히 보내셔도 됩니다.
30 내 눈이 주의 구원을 보았고
31 이는 주께서 모든 나라 앞에 예비하신 것이라
32 이방인들에게는 계시의 빛이요
주의 백성 이스라엘의 영광이 되게 하소서”
33 아이의 부모는 아기에 관한 말을 듣고 기이히 여기더라.
34 시므온은 그들에게 축복하고 자기 어머니 마리아에게 말하였다.
“이 아이는 이스라엘 중 많은 사람을 넘어지게도 하고 일으키기도 하며 비방의 표징이 되도록 세움을 받았으나
35 이는 많은 사람의 마음의 생각을 드러내려 함이라
그리고 칼이 당신의 영혼도 꿰뚫을 것입니다.”
36 또 아셀 지파 브누엘의 딸 안나라 하는 선지자가 있었더라
그녀는 아주 늙었습니다. 그녀는 결혼 후 7년 동안 남편과 함께 살았고,
37 그리고 과부로서 여든네 살까지 살았습니다.
그녀는 성전을 떠나지 않고 밤낮으로 금식하며 기도하며 예배했습니다.
38 마침 그 때에 그들에게 나아와 하나님께 감사하고 예루살렘의 속량을 바라는 모든 사람에게 아기에 대하여 말하니라

이런 일들이 예루살렘 성전에서 일어났습니다.
요셉과 마리아는 갓 출산한 여자를 위해 율법에서 요구하는 제사를 드리러 그곳으로 갔습니다.
그건 그렇고, 이것은 마리아도 죄인이었다는 사실을 우리에게 상기시켜 줍니다.
가브리엘 천사가 말한 대로 그녀는 여인들 가운데서 축복을 받았습니다.
그녀는 메시아를 태중에 잉태하는 영예로 하나님의 축복을 받았습니다.
그러나 마리아에게는 자신의 구세주가 되기 위해 아들도 필요했습니다.
예수님은 율법을 완전하게 성취하고 순종하기 위해 인간의 몸을 입고 이 땅에 오셨습니다.
그래서 그가 팔일 만에 할례를 받고, 그의 부모가 모세의 율법에 따라 제사를 드렸습니다.
율법을 지키시는 예수님은 당신과 나 같은 법을 어긴 자들과 심지어 인간 부모까지도 구원하시려고 오셨습니다.
성전에 도착한 그들은 시므온이라는 노인을 만났습니다.
25절 하반절에 “이스라엘의 위로를 기다리더니 성령이 그 위에 계시더라”고 했습니다.

“위로”에 해당하는 그리스어 단어는 “위로” 또는 “격려”로 번역될 수도 있습니다.
그리스어로 이 구절을 보는 것은 매우 멋진 일입니다. 왜냐하면 “위로”에 해당하는 이 단어는 예수님께서 요한복음 14장과 15장에서 성령에 대해 사용하신 단어와 동일하기 때문입니다.
예수께서는 성령을 추종자들에게 보내시겠다고 약속하시며 성령을 “위로자”와 “위로자”라고 부르십니다.
내가 말하려는 요점은 25절에서 시므온이 “성령이 그 위에 계시기” 때문에 적극적으로 기다리고 기도했다는 것을 알 수 있다는 것입니다.
위로자이시며 신성한 격려자이신 성령 하나님은 시므온에게 성자 하나님을 바라는 희망을 품고 기다리도록 권면하셨습니다.
시므온은 아기 예수님을 보고 아름다운 찬양의 기도를 불렀습니다.
28-32절을 다시 들어보십시오.
28 시므온은 그를 팔로 안고 하나님을 찬양하여 말했습니다.
29 “주 여호와여, 약속하신 대로
이제 당신의 종을 평안히 보내셔도 됩니다.
30 내 눈이 주의 구원을 보았고
31 이는 주께서 모든 나라 앞에 예비하신 것이라
32 이방인들에게는 계시의 빛이요
주의 백성 이스라엘의 영광이 되게 하소서”

시므온의 찬양은 에덴동산을 되돌아보고 온 세상의 구원을 바라보는 것입니다.
인류 역사 시초에 아담과 하와가 사탄의 유혹을 받아 죄를 짓게 된 이후 하나님께서는 약속을 하셨습니다.
하나님께서는 창세기 3장 15절에서 사탄에게 이렇게 말씀하셨습니다. “그는 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라.”
이것이 성경에 나타난 최초의 복음 약속이었습니다.
아버지 하나님께서는 하와의 후손인 예수님이 어느 날 사탄의 머리를 깨뜨릴 것이라고 말씀하셨습니다.
그러나 그 과정에서 예수님은 사탄에게 물리게 되셨습니다.
즉, 예수님이 십자가에 죽으실 때 사탄은 명백한 승리를 거둘 것이었습니다.
그러나 예수께서는 자신을 우리 죄를 위한 최종적이고 완전한 희생 제물로 바치심으로써 사탄에 대해 영구적인 승리를 거두셨습니다.

시므온은 34-35절에서 죽음과 승리의 조합에 대해 이렇게 말합니다.
34 시므온은 그들에게 축복하고 자기 어머니 마리아에게 말했습니다.
“이 아이는 이스라엘 중 많은 사람을 넘어지게도 하고 일으키기도 하며 비방의 표징이 되도록 세움을 받았으나
35 이는 많은 사람의 마음의 생각을 드러내려 함이라
그리고 칼이 당신의 영혼도 꿰뚫을 것입니다.”

시므온은 사람들이 그분을 반대하고 그분을 메시야로 거부할 때 예수께서 직면하실 반대에 대해 예언했습니다.
그리고 “칼이” 마리아 자신의 영혼도 꿰뚫을 것입니다.
마리아는 구주와 아들이 태어나기를 9개월 동안 기다렸는데, 이는 큰 기쁨의 날이었습니다.
33년 후, 그녀는 그가 십자가에 달려 죽는 것을 지켜보게 될 것입니다.
그러나 3일 후, 그녀는 그가 새 생명으로 다시 살아나는 것을 보게 될 것입니다. 이는 결코 끝나지 않을 큰 기쁨의 날입니다.
시므온 외에도 메시아를 만나기 위해 오랫동안 기다려온 안나라는 여자가 있었습니다.
예수께서 성전에 도착하셨을 때 안나의 나이는 84세였습니다.
36절은 그 여자의 남편이 결혼한 지 7년 만에 죽었다고 말합니다.
그 당시 대부분의 사람들은 10대에 결혼했습니다.
하지만 안나가 조금 뒤인 21세에 결혼했다고 가정해 보겠습니다.
28세에 남편이 죽으면 56년 동안 과부로 살게 됩니다.
안나는 싱글 여성으로서 그 모든 시간을 어떻게 보냈나요?
37b절은 이렇게 말합니다.
“그녀는 성전을 떠나지 않고 밤낮으로 금식하며 기도하며 예배했습니다.”
그것은 적극적인 기다림입니다, 친구들.
이 여인은 하나님께서 그녀의 기도와 다른 많은 사람들의 기도에 응답하시는 것을 보기 위해 50년 이상을 기다렸습니다.
안나는 시므온이 마리아와 요셉에게 말하는 것을 보고 대화에 참여하려고 다가왔습니다.
그러자 그녀는 놀라운 일을 했습니다.
38절을 다시 보십시오.
38 “그때에 나아와서 하나님께 감사하고 예루살렘의 속량을 바라는 모든 사람에게 아기에 대하여 말하니라”

안나는 누가가 우리를 위해 기록하지 않은 것에 대해 하나님께 감사의 기도를 드렸습니다.
그러다가 그녀는 84세 할머니에게 예상치 못한 일을 했습니다.
그녀는 “예루살렘의 속량을 바라는 모든 사람에게 아기에 관하여 말하였”습니다.
이 여자는 복음의 사자였습니다!
안나는 메시아를 기다리며 하나님께 마음을 쏟아부으며 수년을 투자했습니다.
이제 그가 도착했으니 그녀는 모두에게 알리고 싶어합니다!
나는 그녀가 모든 사람에게 좋은 소식을 전하기 위해 예루살렘을 두루 다니면서 주름이 가득하고 기쁨으로 가득 찬 그녀의 얼굴을 상상할 수 있습니다.
나이가 많든 적든 같은 헌신을 하는 교회가 되기를 바랍니다.
복음은 매우 부서진 세상에 대한 매우 좋은 소식입니다!
친구들이여, 우리는 그것을 우리 자신에게만 간직해서는 안 됩니다.
우리는 세상의 문제에 대한 답이 아닙니다.
그러나 배고픈 사람이 빵을 발견한 것처럼 우리도 다른 사람에게 생명의 빵을 알려서 그들도 먹고 살 수 있도록 해야 합니다.

오늘 본문에서 우리는 시므온과 안나가 신실한 기다림의 훌륭한 본보기임을 보았습니다.
인내하며 소망과 기도로 기다린 후, 안나와 시므온은 마음에 기쁨과 평안을 안고 죽었습니다.
왜냐하면 그들은 하나님의 구원을 육신으로 보았기 때문입니다.
이번 대림절 기간 동안 성탄절의 이유를 생각하며 기다리시기를 기도합니다.
세상의 고통과 마음속에 있는 죄의 무게를 느끼시기를 기도합니다.
대림절 동안 우리는 하나님께서 우리를 구원하기 위해 내려오셨다는 것을 알기 때문에 희망을 가지고 기다립니다!

이 고백기도를 함께 드리며 이번 설교를 마치겠습니다.
일어서주세요.
밴드가 앞으로 나오면 함께 고백하고 하나님의 자비의 약속을 들어봅시다.

모두:
오 주님, 우리는 두려움과 혼란과 슬픔 속에서 당신께 목소리를 높입니다.
우리가 부를 때 왜 멀리 보이는지 이해할 수 없습니다.
그러면 우리는 목자에게서 멀어진 양임을 기억하게 됩니다.
우리는 당신에게 반역했습니다.
우리는 당신에게서 등을 돌렸습니다.
우리는 당신의 시정과 위로의 말씀에 귀를 닫았습니다.
우리는 입술이 부정하고 마음이 부정한 사람들임을 고백합니다.
우리에게 희망의 말, 치유의 말, 용서의 말을 전해주세요. 예수님의 이름으로 아멘.

이제 시편 103:8-12에서 하나님의 용서와 자비를 상기시켜 주는 말씀을 들어 보십시오.
여호와는 자비로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인자하심이 무궁하시도다
그분은 항상 우리를 정죄하지 않으실 것이며, 영원히 화를 내시지도 않을 것입니다.
그분은 우리의 모든 죄에 대해 우리를 처벌하지 않으십니다. 그분은 우리가 마땅히 받아야 할 만큼 우리를 가혹하게 대하지 않으십니다.
자기를 경외하는 자들에 대한 그의 인자하심이 땅에서 하늘의 높이만큼 크심이로다.
동이 서에서 먼 것 같이 우리 죄를 우리에게서 멀리 옮기셨으니 우리 구주 그리스도로 말미암아 아멘.


Бурханы аврахыг итгэл найдвараар хүлээж байна


Пастор Крис Сикс
2023 оны арванхоёрдугаар сарын 17-ны номлол
Лук 2:22-38
Өнөөдөр Адвентын гурав дахь ням гараг юм.
Адвентын улирлын үеэр бид зүрх сэтгэлээ Христийн Мэндэлсний Баярт зориулж бэлтгэдэг.
Энэ захиасыг эхлэхээсээ өмнө бид хамтдаа залбирч чадах уу?

Аав аа, дэлхий дээрх хүн бүр харанхуйд алхаж байгааг чи ойлгож байсан.
Та хүү Есүсийг бидний Гэрэл, Аврал болохын тулд илгээсэн.
Ариун Сүнсийг өнөөдөр илгээнэ үү, энэ Адвент улиралд Аврагчийнхаа төрөлтийг тэмдэглэхэд бидний зүрх сэтгэлийг бэлтгэхийн тулд.
Бид үүнийг Эзэн Есүсийн нэрээр асууж байна, Амен.

Өнөөгийн дэлхийн нөхцөл байдлын талаар та ямар бодолтой байна вэ?
Заримдаа мэдээ дээр харж байгаа зүйл бидний Христийн Мэндэлсний Баярын мэндчилгээтэй зөрчилддөг шиг санагддаг.
Бид “Дэлхийд баяр баясгалан”, “Дэлхий дээрх энх тайван” гэж хэлдэг боловч баяр баясгалан, энх тайван гэх мэт үгс өнөөгийн ертөнцөд хоосон амлалт шиг санагддаг.
Та нарын зарим нь өөрсдийнхөө ард түмнийг дарангуйлж, хавчдаг улсуудаас гаралтай.
Та нарын зарим нь гэр хороололдоо, сургуулиудад, эсвэл ажлын байрандаа юу болж байгаа талаар санаа зовдог.
Өнөөдөр дэлхийн өнцөг булан бүрт бид өвдөлт, зовлон, зөрчил, ядуурлыг олж байна.
Заримдаа бүх зүйл улам дордож байгаа мэт санагдаж байна-гэхдээ бодит байдал дээр ертөнц маш удаан хугацааны туршид эвдэрсэн.

Яагаад бидний амьдралд өвдөлт, дарангуйлал, уй гашуу байдаг вэ?
Асуудал дэлхий дээр гарч байна уу, эсвэл бидний зүрх сэтгэлд байна уу?
Энэ нь үргэлж хоёулаа байдаг, найзууд минь.
Нүгэл нь маш хувийн зовлонг үүсгэж болзошгүй-бид нүгэлт сонголтоороо өөрсдийгөө хохироосон үед.
Гэхдээ бид бусад хүмүүсийг бас хохироосон.
Нүгэлт, хувиа хичээсэн, тэрслүү зүрх сэтгэлтэй нэг хувь хүн сая сая хүнийг зовж шаналж чадна.
Дэлхийн дайн, бүс нутгийн мөргөлдөөн, дарангуйлагч засгийн газрууд үргэлж бие даасан хүмүүсийн зүрх сэтгэлд эхэлдэг.
Өмнө нь хамтдаа залбирах хугацаандаа бид Исаиа 64-ийг харав.
Хүний зүрх сэтгэл бүрээс олддог бүх зовлонгийн эх үүсвэрийн талаар 64:5-7 юу гэж хэлснийг сонсоорой:

5 “Сайн сайныг баяртайгаар үйлддэг, бурханлаг арга замыг дагадаг хүмүүсийг та нар угтан авдаг.
Гэхдээ та нар бидэнд маш их уурлаж байсан, учир нь бид бурханлаг биш юм.
Бид байнгын нүгэлтнүүд юм; бидэнтэй адил хүмүүс хэрхэн аврагдах вэ?
6 Бид бүгд халдвартай, нүглээр цэвэрхэн байдаг.
Бид өөрсдийнхөө зөв шударга үйл хэргийг харуулахдаа тэд бузар ноорхойноос өөр юу ч биш юм.
Намрын навч шиг бид гандаж унаж, нүгэл маань биднийг салхи шиг шүүрддэг.
7 Гэсэн хэдий ч хэн ч чиний нэрийг дуудаж, танаас өршөөл гуйдаггүй.
Тиймээс та нар биднээс нүүр буруулж, биднийг бидний нүгэл рүү эргүүллээ.



6-р ишлэл нь өнөөгийн дэлхий дээрх энэ бүх зовлон, өвдөлт, бэрхшээлийн эх үүсвэрийн талаар маш шударгаар өгүүлжээ:
6 “Бид бүгд халдвартай, нүглээр цэвэрхэн байна.
Бид зөв шударга үйлсээ дэлгэчихвэл тэд бузар ноорхойноос өөр юу ч биш…”

Бидний нүглийн асуудал бол бидний цусны урсгалд халдвар авсантай адил юм.
Тийм учраас “бидний зөв шударга үйл” ч гэсэн нүгэлт бахархал маань бохирддог.
Мөн бид өөрчлөгдөхөд арчаагүй байна.
Та муу зуршлыг зогсоохыг оролдсон уу?
Энэ үнэхээр хэцүү, тийм үү?
6в ишлэл:
“Намрын навч шиг бид гандаж унаж, нүгэл маань биднийг салхи шиг шүүрддэг.



5в ишлэл нь Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр бидний оюун санаанд байх ёстой асуултыг асуудаг:
“Бидэн шиг хүмүүсийг яаж аврах вэ?


Энэ бол үнэндээ аль ч улирлын, аль ч үндэстний, ямар ч цаг үеийн хамгийн гүнзгий асуулт юм.
“Бидэн шиг хүмүүсийг яаж аврах вэ?


Энэ асуултын хариултыг интернетээс хайлт хийснээр олох боломжгүй юм.
Та хариултыг YouTube эсвэл Wikipedia дээрээс олохгүй.
Бидний амьдрал, дэлхий дээрх хамгийн том асуудлуудын хариултыг олохын тулд бид хаанаас хайж болох вэ?
Corrie арван Boom амьд үлдсэн Дэлхийн 2-р дайнд нацист төвлөрүүлэх лагерьт хоригдол авчрах.
Гитлерийн дэлхий дээр дэлгэсэн агуу муу муухайг тэр биечлэн мэдэрсэн юм.
Гэхдээ тэр бас өөрийнхөө зүрх сэтгэлд байгаа гэм нүглийн талаар үнэнч шударга хандаж байв.
Корри Тен Бум хэлэв:
“Хэрэв чи ертөнцийг харах юм бол шантрах болно.
Хэрэв та дотроо харвал сэтгэлээр унах болно.
Гэхдээ хэрвээ чи Христ рүү харвал амарч байх болно.”

Номлогчийн хувьд миний ажил бол Христийг харахад тусалж, тэр бидэнд нүглийн эцсийн шийдлийг санал болгодог гэдгийг ойлгож, итгэх явдал юм.
Учир нь итгэлээр Есүс рүү хайх нь таны сэтгэлд амралт, зүрх сэтгэлдээ найдвар олох цорын ганц арга юм.
Есүс Христийн төрөлт, үхэл, амилалт бол бидний хамгийн том асуудлуудад Бурханы хариулт юм.
Төлөөлөгч Паул Ром дахь сүмд нүглтэй хийсэн өөрийн тэмцэл, мөн Бурханы Христийн Мэндэлсний Баярын өглөө дэлхий дээр илгээсэн шийдлийн талаар бичжээ.
Ром 7:21-8:3 -ыг сонсоорой.
21 “Би амьдралын энэ зарчмыг олж мэдсэн–
зөв зүйлээ хийхийг хүсэж байхдаа би буруу зүйлээ зайлшгүй хийдэг юм байна.
22 Би Бурханы хуулийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг.
23 Гэхдээ миний дотор миний оюун ухаантай дайтаж байгаа өөр нэг хүч байдаг.
Энэ хүч нь намайг дотроо одоо ч байгаа нүглийн боол болгодог.
24 Өө, би ямар золгүй хүн бэ!
Нүгэл, үхэл ноёрхсон энэ амьдралаас намайг хэн чөлөөлөх вэ?
25 Бурханд баярлалаа!
Хариулт нь бидний Эзэн Есүс Христэд байдаг.
Тиймээс та энэ нь хэрхэн байгааг харж байна:
Ухаандаа би Бурханы хуулийг дуулгавартай дагавартай байхыг үнэхээр хүсч байгаа боловч нүгэлт мөн чанараасаа болоод би нүглийн боол юм.


Ром 8:1 “Гэхдээ, одоо Христ Есүст харьяалагддаг хүмүүст ял шийтгэл байхгүй.
2Мөн та нар түүнд харьяалагддаг учраас амь өгөгч Сүнсний хүч чамайг үхэлд хүргэдэг нүглийн хүчнээс чөлөөлсөн юм.
3 Бидний нүгэлт мөн чанарын сул дорой байдлаас болж Мосегийн хууль биднийг аварч чадаагүй юм.
Тиймээс Бурхан хуулийн хийж чадахгүй зүйлийг хийсэн.
Тэр өөрийн Хүүгээ бидний нүгэлтнүүдийн биетэй адил бие махбодоор илгээсэн.
Мөн тэрхүү биед Бурхан Хүүгээ бидний нүглийн төлөө золиос болгон өгснөөр нүглийн бидэнд тавих хяналтыг төгсгөлөө гэж тунхагласан.



Бурхан биднийх шиг бие махбодоор өөрийн Хүүгээ дэлхий рүү илгээсэн бөгөөд нүглийн биднийг хянаж дуусгахын тулд зовж, үхэх гэж.
Гэвч Есүс төрөхөөс өмнө хэдэн зуун жилийн турш Бурханы ард түмэн дайснуудаасаа аврахыг Бурханаас гуйж, мөн нүглтэй тэмцэхээс аврахыг гуйсан.
Нүгэл ба зовлонгийн асуудлуудад байнгын шийдэл өгөхийн тулд Бурхан бидэнд мессеж илгээхээс илүү ихийг хийсэн.
Бурхан Өөрөө дэлхий дээр буух ёстой байсан.
Христийн Мэндэлсний Баярыг Санта Клаусыг хүлээх тухай биш юм.
Энэ нь сайн хоол идэхийг хүлээх эсвэл бэлэг нээх тухай биш юм.
Бодит Христийн Мэндэлсний Баярын баяр баясгалан бол Бурханы аврахыг идэвхтэй хүлээж байсны үр дүн юм
Заримдаа бид Бурханыг үйлдэхийг удаан хүлээх ёстой.
Гэхдээ би таныг залбирлаар хүлээж, итгэл найдвараар хүлээж байхдаа өвдөлтөд байх боломжтой гэдгийг мэдэхийг хүсч байна.
Исаиа 64:4 айлдаж байна:
“Өөрийг нь хүлээдэг хүмүүсийн төлөө ажилладаг чам шиг Бурханыг ямар ч нүд хараагүй байна!



Бурхан бид үүнийг харахгүй байхад ч, заримдаа гайхмаар аргаар ажиллаж байна.
Лук 2-т бид Нялх Есүсийг анх удаа Иерусалим дахь ариун сүмд авчирсан тухай уншдаг.
Симеон гэдэг эрэгтэй, Анна гэдэг эмэгтэй нар тэнд байсан.
Симеон, Анна хоёр Мессиатай уулзахын тулд удаан хугацааны туршид залбирлаар хүлээж байсан.
Тэд Есүсийг хараад олон жилийн туршид ард түмнийхээ залбирлын Бурханы хариулт гэж түүнийг хүлээн зөвшөөрсөн.
Лук 2:22 —38 руу зүрх сэтгэл, оюун ухаанаа одоо нээгээрэй.

22 Мосегийн хуулиар шаарддаг ариусгах ёслолын цаг ирэхэд Иосеф, Мариа нар түүнийг Эзэнд танилцуулахаар Иерусалим уруу аваачсан
23 (Их Эзэний хуульд “Ууган эр бүр Эзэнд ариусгагдах ёстой” гэж бичсэнчлэн),
24 мөн Их Эзэний хуульд заасан зүйлд нийцүүлэн тахил өргөхийг:
“хос тагтаа эсвэл хоёр залуу тагтаа.”
25 Эдүгээ Иерусалимд Симеон хэмээх нэгэн хүн байсан бөгөөд тэр нь шударга, сүсэг бишрэлтэй байв.
Тэр Израилийн тайвшралыг хүлээж байсан бөгөөд Ариун Сүнс түүн дээр байсан юм.
26 Их Эзэний Мессиаг харахаасаа өмнө үхэхгүй гэдгийг Ариун Сүнсээр түүнд илчилсэн байв.
27 Сүнсээр хөдөлсөн тэрээр ариун сүмийн талбай руу оров.
Эцэг эхчүүд Хүүхэд Есүсийг Хуулийн заншил шаарддаг зүйлийг түүнд хийхээр авчирсан үед,
28 Симеон түүнийг зэвсэгтээ авч, Бурханыг магтаж хэлэхдээ:
29 “Бүрэн эрхт Эзэн, чиний амласан ёсоор,
чи одоо үйлчлэгчээ энхтайвнаар ажлаас нь чөлөөлж болно.
30 Учир нь Миний нүд Таны авралыг харсан,
31 Та нарын бүх үндэстний мэлмийд бэлтгэсэн:
32 харийнханд илчлэх гэрэл,
мөн та нарын ард түмний Израилийн алдар сууг.”
33 Хүүхдийн аав, ээж хоёр түүний тухай юу яригдсаныг гайхшруулжээ.
34 Дараа нь Симеон тэднийг адислан, түүний ээж Мариад хэлэв:
“Энэ хүүхэд Израильд олон хүний унаж, босоход хүргэж, эсрэг яригдах тэмдэг болох хувь тавилантай,
35 Ингэснээр олон зүрх сэтгэлийн бодол илчлэгдэх болно.
Мөн илд чиний сэтгэлийг бас цоолох болно.”
36 Мөн Ашер овгийн Пенуэлийн охин Анна хэмээх нэгэн бошиглогч байсан юм.
Тэр маш хөгшин байсан; гэрлэснээсээ хойш долоон жилийн дараа нөхөртэйгээ хамт амьдарч байсан,
37 бөгөөд дараа нь наян дөрвөн нас хүртлээ бэлэвсэн эхнэр байсан.
Тэрээр ариун сүмээс хэзээ ч гараагүй боловч шөнө, өдөр шүтэж, мацаг барьж, залбирдаг байв.
38 Яг тэр мөчид тэдэн дээр гарч ирэн тэрээр Бурханд талархал илэрхийлж, Иерусалимын гэтэлгэлийг тэсэн ядан хүлээж байсан бүх хүмүүст хүүхдийн тухай ярьсан юм.

Эдгээр зүйлс Иерусалим дахь ариун сүмд болсон.
Иосеф, Мариа нар дөнгөж төрүүлсэн эмэгтэйд зориулан Хуульд шаардагдах тахил өргөхөөр тийшээ очжээ.
Энэ нь, дашрамд хэлэхэд, Мариа ч бас нүгэлтэн байсан үед бидэнд сануулга юм.
Тэр сахиусан тэнгэр Габриелийн хэлсэнчлэн эмэгтэйчүүдийн дунд адислагдсан юм.
Түүнийг Мессиаг хэвлийдээ авч явах хүндэтгэлээр Бурхан адислагдсан юм.
Гэхдээ Мариад Хүү нь Аврагч байхын тулд бас хэрэгтэй байв.
Есүс хуулиа биелүүлж, төгс дуулгавартай байхын тулд хүний биед дэлхий дээр ирсэн.
Тийм учраас найм дахь өдөр хөвч хөндөгдсөн бөгөөд эцэг эх нь тахил өргөлөө, бүгд Мосегийн хуулийн дагуу.
Хууль сахиулагч Есүс та болон над шиг хууль зөрчигчдийг, тэр ч байтугай өөрийн хүний эцэг эхийг ч аврахаар ирсэн.
Тэд ариун сүмд ирэхдээ Симеон хэмээх өвгөнтэй уулздаг.
25б ишлэлд “Тэр Израилийн тайвшралыг хүлээж байсан бөгөөд Ариун Сүнс түүн дээр байсан” гэж өгүүлдэг.

“Тайвшруулах” гэсэн грек үгийг мөн “тайтгарал” эсвэл “урам зориг” гэж орчуулж болно.
Грек хэлээр энэ шүлгийг харах нь нэлээн дажгүй, учир нь “тайвшруулах” гэсэн энэ үг нь Есүсийн Иохан 14, 15-д Ариун Сүнсний хувьд хэрэглэдэг ижил үг юм.
Есүс Ариун Сүнсийг дагалдагчиддаа илгээнэ гэдгээ амлаж, Сүнсийг “Тайтгаруулагч”, “Урамшуулагч” гэж нэрлэдэг.
Миний хэлэх гэж оролдож байгаа зүйл бол 25-р ишлэлд Симеон “Ариун Сүнс түүн дээр байсан” УЧИР нь идэвхтэй хүлээж, залбирч байсныг бид харж байна.
Бурханлаг Урамшуулагч болох Ариун Сүнс Бурхан Симеоныг Хүү Бурханыг итгэл найдвараар хүлээхийг уриалсан юм.
Симеон нялх Есүсийг хараад магтаалын сайхан залбирал дуулав.
28-32 шүлгүүдийг дахин сонсоорой:
28 “Симеон түүнийг зэвсэгтээ авч, Бурханыг магтаж хэлэхдээ:
29 “Бүрэн эрхт Эзэн, чиний амласан ёсоор,
чи одоо үйлчлэгчээ энхтайвнаар ажлаас нь чөлөөлж болно.
30 Учир нь Миний нүд Таны авралыг харсан,
31 Та нарын бүх үндэстний мэлмийд бэлтгэсэн:
32 харийнханд илчлэх гэрэл,
мөн та нарын ард түмний Израилийн алдар сууг.”

Симеоны магтаалын дуу нь Еденийн цэцэрлэг рүү эргэж хараад бүх ертөнцийн авралыг урагш хардаг.
Хүн төрөлхтний түүхийн эхэнд Сатан тэднийг нүгэл үйлд уруу татсаны дараа Адам, Ева хоёрын дараа Бурхан амлалт өгсөн.
Бурхан Эхлэл 3:15 в -д Сатанд үүнийг хэлсэн, “Тэр чиний толгойг бутлах болно, та нар түүний өсгийг цохих болно.”
Энэ бол Библийн анхны сайн мэдээний амлалт байв.
Евагийн удам болох Есүс нэгэн өдөр Сатаны толгойг бутлах болно гэж Эцэг Бурхан хэлсэн.
Гэхдээ энэ явцад Есүсийг Сатанд хазуулах болно.
Өөрөөр хэлбэл, Есүс загалмай дээр нас барахад Сатан илэрхий ялалт хүртэх байсан юм.
Гэхдээ бидний нүглийн төлөөх эцсийн, төгс золиос болгон өөрийгөө өргөснөөр Есүс Сатаны эсрэг байнгын ялалт байгуулжээ.

Симеон үхэл ба ялалтын энэ хослолын талаар 34-35 шүлгүүдэд өгүүлдэг:
34 “Дараа нь Симеон тэднийг адислан, түүний ээж Мариад хэлэв:
“Энэ хүүхэд Израильд олон хүний унаж, босоход хүргэж, эсрэг яригдах тэмдэг болох хувь тавилантай,
35 Ингэснээр олон зүрх сэтгэлийн бодол илчлэгдэх болно.
Мөн илд чиний сэтгэлийг бас цоолох болно.”

Симеон Есүс тулгарах сөрөг хүчний талаар зөгнөсөн, хүмүүс түүний эсрэг ярьж, Мессиа гэж түүнийг татгалзах үед.
Мөн Мариагийн өөрийнх нь сэтгэлийг “илд цоолох болно”.
Мариа Аврагч хүүгээ төрөхийг 9 сар хүлээсэн бөгөөд энэ нь маш их баяр баясгалантай өдөр байв.
33 жилийн дараа тэр түүнийг загалмай дээр өлгөж, үхэхийг үзэх болно – уйлах өдөр.
Харин 3 хоногийн дараа тэр түүнийг дахин шинэ амьдралд өргөгдсөнийг харах болно—хэзээ ч дуусахгүй агуу баяр баясгалангийн өдөр юм.
Симеоноос гадна Мессиатай уулзахыг удаан, удаан хүлээсэн Анна гэдэг эмэгтэй байсан юм.
Есүс ариун сүмд ирэхэд Анна 84 настай байв.
36 дугаар ишлэлд нөхөр нь гэрлэснээс хойш долоон жилийн дараа нас барсан тухай өгүүлдэг.
Тухайн үеийн ихэнх хүмүүс өсвөр насныхандаа гэрлэсэн байдаг.
Харин Анна арай хожим буюу 21 настайдаа гэрлэсэн гэж хэлье.
Хэрэв нөхөр нь 28 настайдаа нас барсан бол 56 жилийн турш бэлэвсэн эхнэр байсан гэнэ.
Анна ганцаарчилсан эмэгтэй хүний хувьд энэ бүх цагийг хэрхэн өнгөрөөж байсан бэ?
37б ишлэл нь:
“Тэр ариун сүмээс хэзээ ч гараагүй харин шөнө, өдөр мөргөж, мацаг барьж, залбирч байсан.”
Энэ бол идэвхтэй хүлээж байна, найзууд минь.
Бурхан түүний залбирлыг хариулж, бусад олон хүний залбирлыг харахын тулд энэ эмэгтэй 50 нэмэх жил хүлээжээ.
Анна Симеоныг Мариа, Иосеф нартай ярьж байгааг хараад ярианд нэгдэхээр иржээ.
Дараа нь тэр гайхалтай зүйл хийсэн.
38-р ишлэлийг дахин үзээрэй:
38 “Тэр яг тэр мөчид тэдэнд хүрч ирээд Бурханд талархал илэрхийлж, Иерусалимыг золин аврахыг тэсэн ядан хүлээж байсан бүх хүмүүст хүүхдийн тухай ярив.”

Анна Лук бидний төлөө бичлэг хийгээгүй Бурханд талархлын залбирал өгсөн.
Дараа нь тэрээр 84 настай эмэгтэйд гэнэтийн зүйл хийсэн байна.
Тэр “Иерусалимыг гэтэлгэхийг тэсэн ядан хүлээж байсан БҮХ хүмүүст хүүхдийн тухай ярьсан.”
Энэ эмэгтэй сайн мэдээний элч байсан!
Анна Мессиаг хүлээж, Бурханд зүрх сэтгэлээ цутгаж олон жил хөрөнгө оруулжээ.
Одоо тэр ирсэний дараа тэр хүн бүр мэдэхийг хүсч байна!
Үрчлээсээр дүүрэн, баяр баясгалангаар дүүрэн түүний царайг Иерусалимыг тойрон хүн бүрт сайн мэдээг хэлж байхдаа би зүгээр л төсөөлж чадна.
Бид хичнээн залуу, хөгшин байсан ч гэсэн ижил үүрэг амлалттай чуулган болно гэж найдаж байна.
Сайн мэдээ бол маш эвдэрсэн ертөнцийн хувьд маш сайн мэдээ юм!
Бид үүнийг өөрсөддөө байлгах ёсгүй, найзууд минь.
Бид дэлхийн асуудлуудын хариулт биш юм.
Гэхдээ талх олсон өлсгөлөн хүмүүс шиг бид Амьдралын Талхны тухай бусдад хэлэх ёстой, тиймээс тэд ч бас идэж амьдарч болох юм.

Өнөөдрийн ишлэлд Симеон, Анна нар итгэлтэй хүлээлгийн гайхалтай жишээ байсныг бид харсан.
Тэвчээртэй хүлээж, итгэл найдвар, залбирлаар хүлээсний дараа Анна, Симеон хоёр зүрх сэтгэлдээ баяр баясгалан, амар амгалантай үхжээ.
Учир нь тэд махбод дахь Бурханы авралыг харсан байсан.
Би Advent энэ улирлын үеэр Христийн Мэндэлсний Баярын шалтгааныг хүлээж, авч үзэх болно гэж залбирдаг.
Та нар ертөнц дэх зовлонгийн жинг, нүглийг өөрийн зүрх сэтгэлд мэдэрсэй гэж залбирч байна.
Адвентын үеэр бид Бурхан биднийг аврахаар бууж ирснийг мэддэг учраас итгэл найдвараар хүлээдэг!

Энэ Угтаалын Залбирлыг хамтдаа залбирснаар энэ номлолыг төгсгөхийг хүсч байна.
Зогсох уу.
Хамтлаг урдаа ирснээр хамтдаа улайрч, Бурханы өршөөлийн амлалтыг сонсоцгооё.

БҮГД:
Ай Эзэн минь, бид айдас, төөрөгдөлд, гунигт байдалтайгаар та нарт дуу хоолойгоо өргөж байна.
Биднийг дуудахад таныг яагаад хол мэт санагдаж байгааг бид ойлгохгүй байна.
Тэгээд бид Хоньчноосоо тэнүүчилсэн хонь гэдгээ санаж байна.
Бид таны эсрэг бослого гаргасан.
Бид чамаас нурууг эргүүлсэн.
Бид таны залруулах, тайтгаруулах үгсэд чихээ хаасан билээ.
Бид бузар уруул, бузар зүрх сэтгэлтэй хүмүүс гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг.
Амен хэмээх Есүсийн нэрээр найдварын үгс, эдгээх үгс, уучлал гэсэн үгсийг бидэнд хэлээрэй.

Бурханы уучлал, өршөөлийн тухай энэхүү сануулгыг Дуулал 103:8-12 -аас одоо сонсоорой.
Их Эзэн энэрэнгүй, нигүүлсэнгүй, уур хилэндээ удаан, үл бүтэшгүй хайраар дүүрэн байдаг.
Тэр биднийг үргэлж буруутгахгүй, мөн үүрд уурлаж үлдэхгүй.
Тэр бидний бүх нүглийн төлөө биднийг шийтгэдэггүй; биднийг хүртэх ёсоор бидэнтэй хатуу ширүүн харьцахгүй.
Учир нь түүнээс айдаг хүмүүст хандах түүний үл бүтэх хайр нь газар дээрх тэнгэрийн өндөр шиг агуу юм.
Тэр бидний Аврагч Христээр дамжуулан зүүн баруунаас байдаг шиг бидний нүглийг биднээс хол арилгасан, Амен.


Aguardando com Esperança pelo Resgate de Deus


پادری کرس سکس
Sermão para 17 de dezembro de 2023
Lucas 2:22-38

Hoje é o terceiro domingo do Advento.
Durante o tempo do Advento, preparamos nossos corações para o Natal.
Antes de começar a mensagem, podemos orar juntos?

Pai, Tu entendestes que todos na terra estavam andando nas trevas.
Enviaste o Teu filho, Jesus, para ser a nossa Luz e Salvação.
Por favor, envie o Teu Santo Espírito hoje, para preparar nosso coração para celebrar o nascimento de nosso Salvador nesse período do Advento.
Pedimos isso em nome de Jesus, nosso Senhor, Amém.

Como você se sente em relação à condição do mundo hoje?
Às vezes parece que aquilo que vemos nos noticiários contradiz nossas saudações de Natal.
Dizemos: “Alegria ao Mundo” e “Paz na Terra”, mas palavras como alegria e paz parecem promessas vazias no mundo de hoje.
Alguns de vocês vêm de países que oprimem e perseguem o seu próprio povo.
Alguns de vocês estão preocupados com o que está acontecendo em seu bairro, nas escolas, ou em seu trabalho.
Em todos os cantos do mundo hoje encontramos dor e sofrimento, conflito e pobreza.
Às vezes, parece que as coisas estão apenas piorando, mas, na realidade, o mundo foi corrompido há muito tempo.

Por quê há dor, opressão e tristeza em nossas vidas?
Será que o problema está no mundo ou está aqui dentro em nossos corações?
Está sempre nos dois, meus irmãos.
O pecado pode causar sofrimento muito pessoal – quando nos machucamos através de nossas escolhas pecaminosas.
Mas também machucamos outras pessoas.
Um indivíduo com um coração pecaminoso, egoísta e rebelde pode fazer milhões sofrerem.
Guerras globais, conflitos regionais e governos opressores sempre começam no coração de um indivíduo.
Durante nosso momento de oração juntos anteriormente, olhamos para o texto de Isaías 64.
Veja o que 64:5-7 diz sobre a fonte de todo sofrimento, encontrada em todo coração humano:

5 “Sais ao encontro daquele que com alegria pratica justiça, daqueles que se lembram de ti nos teus caminhos;
eis que te iraste, porque pecamos;
por muito tempo temos pecado e havemos de ser salvos?
6 Mas todos nós somos como o imundo,
e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia;
todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades, como um vento, nos arrebatam.
7 Já ninguém há que invoque o teu nome, que se desperte e te detenha;
porque escondes de nós o rosto e nos consomes por causa das nossas iniquidades”.

O versículo 6 é muito honesto sobre a fonte de todo esse sofrimento, dor e dificuldade no mundo de hoje:
6 “Mas todos nós somos como o imundo,
e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia…”

Nosso problema com o pecado é como uma infecção em nossa corrente sanguínea.
É por isso que até mesmo “nossas justiças” são poluídas por nosso orgulho pecaminoso.
E somos impotentes para mudar.
Você já tentou parar um mau hábito?
É muito difícil, não é?
Versículo 6c:
“todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades, como um vento, nos arrebatam”.

O versículo 5c faz a pergunta que deve estar em nossas mentes nessa época de Natal:
“Por muito tempo temos pecado e havemos de ser salvos?”
Esta é, na verdade, a questão mais profunda para qualquer época, em qualquer nação, em qualquer momento.
“Por muito tempo temos pecado e havemos de ser salvos?”
A resposta para esta pergunta não pode ser encontrada pesquisando na internet.
Você não encontrará a resposta no YouTube ou na Wikipédia.
Mas onde podemos procurar encontrar a resposta para os maiores problemas em nossas vidas e no mundo?
Corrie ten Boom sobreviveu como uma prisioneira em um campo de concentração nazista na 2ª Guerra Mundial.
Ela experimentou pessoalmente o grande mal que Hitler desencadeou no mundo.
Mas ela também foi honesta sobre o pecado em seu próprio coração.
Corrie ten Boom disse:
“Se você olhar para o mundo, ficará angustiado.
Se você olhar para dentro dele, ficará deprimido.
Mas se você olhar para Cristo, estará em repouso”.

Meu trabalho como pregador é ajudá-lo a olhar para Cristo, a entender e crer que Ele nos oferece a solução final para o pecado.
Porque olhar para Jesus com fé é a única maneira de encontrar descanso para sua alma e esperança para seu coração.
O nascimento, morte e ressurreição de Jesus Cristo são a resposta de Deus para nossos maiores problemas.
O apóstolo Paulo escreveu à igreja em Roma sobre sua própria luta contra o pecado e a solução que Deus enviou à Terra na manhã de Natal.
Ouça à Romanos 7:21–8:3.
21 “Então, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que
o mal reside em mim.
22 porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus;
23 mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente,
me faz prisioneiro da lei do pecado que está nos meus membros.
24 Desventurado homem que sou!
Quem me livrará do corpo desta morte?
25 Graças a Deus
por Jesus Cristo, nosso Senhor.
De maneira que eu, de mim mesmo,
com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do pecado.”
Romanos 8:1 “Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.
2 Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.
3 Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne,
isso fez Deus
enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado;
e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado”.

Deus enviou seu próprio Filho à terra em um corpo como o nosso, para sofrer e morrer para acabar com o controle do pecado sobre nós.
Mas por centenas de anos antes de Jesus nascer, o povo de Deus implorava pelo resgate de seus inimigos – e também de suas próprias lutas contra o pecado.
Para dar uma solução permanente aos problemas do pecado e do sofrimento, Deus fez mais do que nos enviar uma mensagem.
Deus tinha de, pessoalmente, descer à terra.
Natal não é sobre esperar pelo Papai Noel.
Não se trata de esperar para saborear uma boa comida ou abrir os presentes.
A verdadeira alegria do Natal é o resultado da espera ativa pelo resgate de Deus.
Às vezes, é necessário esperar muito tempo para que Deus aja.
Mas quero que saiba que é possível estar em aflição, enquanto espera em oração e com esperança.
Isaías 64:4 diz:
“Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu Deus além de ti, que trabalha para aquele que nele espera”.

Deus está trabalhando mesmo quando não o vemos, às vezes de maneiras surpreendentes.
Em Lucas 2, lemos sobre a primeira vez que o menino Jesus foi levado ao templo de Jerusalém.
Um homem chamado Simeão e uma mulher chamada Ana estavam lá.
Simeão e Ana esperavam em oração havia muito tempo para encontrar o Messias.
Quando viram Jesus, reconheceram-no como a resposta de Deus às orações de seu povo ao longo dos anos.
Por favor, abra seus corações e mentes agora para ouvirmos o texto de Lucas 2:22–38.

22 Passados os dias da purificação deles segundo a Lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém para o apresentarem ao Senhor,
23 conforme o que está escrito na Lei do Senhor: Todo primogênito ao Senhor será consagrado;
24 e para oferecer um sacrifício, segundo o que está escrito na referida Lei:
Um par de rolas ou dois pombinhos.
25 Havia em Jerusalém um homem chamado Simeão; homem este justo e piedoso
que esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele.
26 Revelara-lhe o Espírito Santo que não passaria pela morte antes de ver o Cristo do Senhor.
27 Movido pelo Espírito, foi ao templo;
e, quando os pais trouxeram o menino Jesus para fazerem com ele o que a Lei ordenava,
28 Simeão o tomou nos braços e louvou a Deus, dizendo:
29 Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo,
segundo a tua palavra;
30 porque os meus olhos já viram a tua salvação,
31 a qual preparaste diante de todos os povos:
32 luz para revelação aos gentios,
e para glória do teu povo de Israel.
33 E estavam o pai e a mãe do menino admirados do que dele se dizia.
34 Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe do menino:
Eis que este menino está destinado tanto para ruína como para levantamento de muitos em Israel e para ser alvo de contradição
35 (também uma espada traspassará a tua própria alma),
para que se manifestem os pensamentos de muitos corações.
36 Havia uma profetisa, chamada Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser,
avançada em dias, que vivera com seu marido sete anos desde que se casara
37 e que era viúva de oitenta e quatro anos.
Esta não deixava o templo, mas adorava noite e dia em jejuns e orações.
38 E, chegando naquela hora, dava graças a Deus e falava a respeito do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém.

Essas coisas aconteceram no templo de Jerusalém.
José e Maria foram lá para oferecer os sacrifícios exigidos pela Lei para uma mulher que acabava de dar à luz.
Isso, aliás, é um lembrete para nós de que Maria também era pecadora.
Ela foi abençoada entre as mulheres, como disse o anjo Gabriel.
Ela foi abençoada por Deus com a honra de carregar o Messias em seu ventre.
Mas Maria precisava que seu Filho também fosse seu Salvador.
Jesus veio à Terra em um corpo humano para que pudesse cumprir a lei e obedecê-la perfeitamente.
É por isso que ele foi circuncidado no oitavo dia, e seus pais ofereceram sacrifícios, tudo de acordo com a Lei de Moisés.
Jesus, o guardião da lei, veio para salvar infratores da lei como você e eu, e até mesmo seus próprios pais humanos.
Quando chegam ao templo, encontram um velho chamado Simeão.
O versículo 25b diz que ele “esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele”.

A palavra grega para “consolação” também pode ser traduzida como “consolo” ou “encorajamento”.
É muito legal olhar para esse versículo no grego, porque essa palavra para “consolação” é a mesma palavra que Jesus usa para o Espírito Santo em João 14 e 15.
Jesus promete que enviará o Espírito Santo aos seus discípulos, e chama o Espírito de “Consolador” e “Encorajador”.
O ponto que estou tentando fazer é que, no versículo 25, vemos que Simeão estava ativamente esperando e orando PORQUE “o Espírito Santo estava sobre ele”.
Deus, o Espírito Santo, o divino Encorajador, encorajou Simeão a esperar com fé por Deus, o Filho.
Quando Simeão viu o menino Jesus, ele cantou uma bela oração de louvor.
Ouça novamente os versículos 28-32:
28 “Simeão o tomou nos braços e louvou a Deus, dizendo:
29 Agora, Senhor, podes despedir em paz o teu servo,
segundo a tua palavra;
30 porque os meus olhos já viram a tua salvação,
31 a qual preparaste diante de todos os povos:
32 luz para revelação aos gentios,
e para glória do teu povo de Israel”.

O cântico de louvor de Simeão olha para o Jardim do Éden e olha para a salvação de todo o mundo.
No início da história humana, Deus fez uma promessa para Adão e Eva depois que Satanás os tentou a pecar.
Deus disse isso a Satanás em Gênesis 3:15c: “Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”.
Essa foi a primeira promessa do evangelho na Bíblia.
Deus Pai disse que Jesus, descendente de Eva, um dia esmagaria a cabeça de Satanás.
Mas, no processo, Jesus seria mordido por Satanás.
Em outras palavras, Satanás venceria uma aparente vitória quando Jesus morresse na cruz.
Mas ao se oferecer como o sacrifício final e perfeito por nossos pecados, Jesus conquistou uma vitória permanente sobre Satanás.

Simeão fala sobre essa combinação de morte e vitória nos versículos 34-35:
34 “Simeão os abençoou e disse a Maria, mãe do menino:
Eis que este menino está destinado tanto para ruína como para levantamento de muitos em Israel e para ser alvo de contradição
35 (também uma espada traspassará a tua própria alma),
para que se manifestem os pensamentos de muitos corações”.

Simeão profetizou sobre a oposição que Jesus enfrentará, quando as pessoas falarem contra ele e o rejeitarem como Messias.
E “uma espada traspassará” também a própria alma de Maria.
Maria esperou 9 meses para o nascimento de seu Salvador e seu filho – um dia de grande alegria.
33 anos depois, ela o verá pendurado em uma cruz a morrer – um dia de pranto.
Mas 3 dias depois, ela o verá ressuscitado para uma nova vida – um dia de grande alegria que nunca terá fim.
Além de Simeão, havia uma mulher chamada Ana que esperou muito, muito tempo para conhecer o Messias.
Ana tinha 84 anos quando Jesus chegou ao templo.
O versículo 36 nos diz que seu marido morreu sete anos depois de se casarem.
A maioria das pessoas naquela época se casava na adolescência.
Mas digamos que Ana se casou um pouco mais tarde, aos 21 anos.
Se seu marido morreu quando ela tinha 28 anos, então ela ficou viúva por 56 anos.
Como Ana passou todo esse tempo, como mulher solteira?
O versículo 37b diz:
“Esta não deixava o templo, mas adorava noite e dia em jejuns e orações”.
Isso é espera ativa, meus irmãos.
Essa mulher esperou por mais de 50 anos para ver Deus responder às suas orações e às orações de muitos outros.
Quando Ana viu Simeão falando com Maria e José, ela se aproximou para participar da conversa.
Então, ela fez algo surpreendente.
Observe novamente o versículo 38:
38 “E, chegando naquela hora, dava graças a Deus e falava a respeito do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém”.

Ana fez uma oração de agradecimento a Deus que Lucas não registrou para nós.
Em seguida, ela fez algo inesperado para uma idosa de 84 anos.
Ela “falava a respeito do menino a todos os que esperavam a redenção de Jerusalém”.
Essa mulher era uma mensageira do evangelho!
Ana investiu tantos anos derramando seu coração a Deus, e aguardando pelo Messias.
Agora que ele chegou, ela quer que todos saibam!
Posso apenas imaginar seu rosto, cheio de rugas, mas cheio de alegria, enquanto corria por Jerusalém contando a todos as boas novas.
Espero que sejamos uma igreja que tenha esse mesmo compromisso, não importa quão jovens ou velhos sejamos.
O evangelho é uma boa nova para um mundo muito corrompido!
Não devemos guardá-lo para nós mesmos, meus irmãos.
Não somos a resposta para os problemas do mundo.
Mas, como as pessoas famintas que encontraram o pão, devemos contar aos outros sobre o Pão da Vida, para que eles também possam comer e viver.

Na passagem de hoje, aprendemos que Simeão e Ana eram grandes exemplos de espera fiel.
Depois de esperar pacientemente, esperar na esperança e na oração, Ana e Simeão morreram com alegria e paz em seus corações.
Porque tinham visto a salvação de Deus na carne.
Oro para que, neste período do Advento, vocês esperem e considerem a razão do Natal.
Oro para que sintam o peso do sofrimento no mundo e do pecado em seu próprio coração.
Durante o Advento, aguardamos com esperança porque sabemos que Deus veio para nos salvar!

Gostaria de concluir o sermão orando juntos essa Oração de Confissão.
Por favor, coloque-se de pé.
Enquanto a banda vem à frente, vamos confessar juntos e ouvir a promessa da misericórdia de Deus.

TODOS:
Ó Senhor, levantamos a nossa voz a Ti com temor, em confusão e em tristeza.
Não compreendemos por que pareces tão distante quando clamamos.
Mas, então, lembramos que somos ovelhas que se afastaram do nosso Pastor.
Nós nos rebelamos contra Ti.
Nós viramos as costas para Ti.
Fechamos os ouvidos às Tuas palavras de correção e consolo.
Confessamos que somos pessoas de lábios impuros e corações imundos.
Dá-nos palavras de esperança, palavras de cura, e palavras de perdão, em nome de Jesus, Amém.

Ouça agora esse lembrete do perdão e da misericórdia de Deus, do Salmo 103:8-12.
O Senhor é misericordioso e compassivo; longânimo e assaz benigno.
Não repreende perpetuamente, nem conserva para sempre a sua ira.
Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades.
Pois quanto o céu se alteia acima da terra, assim é grande a sua misericórdia para com os que o temem.
Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim afasta de nós as nossas transgressões. Amém.


Ожидание Божьего спасения с надеждой


Пастор Крис Сикс
Проповедь 17 декабря 2023 г.
Луки 2:22-38

Сегодня третье воскресенье Адвента.
Во время Адвента мы готовим наши сердца к Рождеству.
Прежде чем я начну это послание, можем ли мы помолиться вместе?

Отец, ты понял, что все на земле ходят во тьме.
Ты послал Своего Сына, Иисуса, чтобы он был нашим Светом и Спасением.
Пожалуйста, пошли Святого Духа сегодня, чтобы подготовить наши сердца к празднованию рождения нашего Спасителя в это время Адвента.
Мы просим об этом во имя Иисуса, Господа нашего, аминь.

Как вы оцениваете состояние современного мира?
Иногда кажется, что то, что мы видим в новостях, противоречит нашим рождественским поздравлениям.
Мы говорим: «Радость миру» и «Мир на Земле», но такие слова, как «радость» и «мир», в современном мире кажутся пустыми обещаниями.
Некоторые из вас родом из стран, которые угнетают и преследуют собственный народ.
Некоторые из вас беспокоятся о том, что происходит в вашем районе, в школах или на работе.
Сегодня в каждом уголке мира мы сталкиваемся с болью и страданиями, конфликтами и нищетой.
Иногда кажется, что ситуация ухудшается, но на самом деле мир разрушен уже очень давно.

Почему в нашей жизни есть боль, угнетение и горе?
Проблема в мире, или она здесь, в наших сердцах?
Это всегда и то, и другое, друзья мои.
Грех может причинять очень личные страдания, когда мы причиняем себе вред своим греховным выбором.
Но мы также причиняем боль другим людям.
Один человек с греховным, эгоистичным, мятежным сердцем может заставить страдать миллионы.
Глобальные войны, региональные конфликты и деспотические правительства всегда начинаются в сердцах отдельных людей.
Во время нашей совместной молитвы мы рассмотрели 64-ю главу книги пророка Исаии.
Послушайте, что говорится в 64:5-7 об источнике всех страданий, который находится в сердце каждого человека:

5 Ты принимаешь тех, кто с радостью творит добро и следует благочестивым путям.
Но вы очень разгневались на нас, потому что мы не благочестивы.
Мы постоянные грешники; Как такие люди, как мы, могут спастись?
6 Все мы заражены и нечисты грехом.
Когда мы показываем свои праведные дела, они не что иное, как грязные лохмотья.
Как осенние листья, мы вянем и опадаем, и наши грехи уносят нас, как ветер.
7 Но никто не призывает твоего имени и не умоляет тебя о милосердии.
Поэтому Ты отвернулся от нас и предал нас грехам нашим».

Стих 6 очень честно говорит об источнике всех этих страданий, боли и трудностей в современном мире:
6 «Все мы заражены и нечисты грехом.
Когда мы показываем свои праведные дела, они не что иное, как грязные лохмотья…»

Наша проблема греха подобна инфекции в нашей крови.
Вот почему даже «наши праведные дела» осквернены нашей греховной гордыней.
И мы беспомощны измениться.
Пробовали ли вы избавиться от вредной привычки?
Это действительно сложно, не правда ли?
Стих 6в:
«Как осенние листья, мы увядаем и опадают, и грехи наши уносят нас, как ветер».

Стих 5с задает вопрос, который должен быть у нас на уме в Рождество:
«Как могут спастись такие люди, как мы?»
На самом деле, это самый глубокий вопрос любого времени года, в любой стране, в любое время.
«Как могут спастись такие люди, как мы?»
Ответ на этот вопрос невозможно найти, покопавшись в интернете.
Вы не найдете ответ на этот вопрос ни на YouTube, ни в Википедии.
Где мы можем найти ответ на самые большие проблемы в нашей жизни и в мире?
Корри тен Боом выжил в нацистском концентрационном лагере во время Второй мировой войны.
Она лично испытала на себе великое зло, которое Гитлер обрушил на мир.
Но она также была честна в отношении греха в своем сердце.
Корри тен Боом сказал:
«Если вы посмотрите на мир, вы будете огорчены.
Если вы заглянете внутрь себя, вы впадете в депрессию.
Но если ты взглянешь на Христа, то будешь спокоен».

Моя работа как проповедника состоит в том, чтобы помочь вам взглянуть на Христа, понять и поверить, что Он предлагает нам окончательное решение греха.
Потому что обращение к Иисусу с верой – это единственный способ обрести покой для своей души и надежду для своего сердца.
Рождение, смерть и воскресение Иисуса Христа – это Божий ответ на наши самые большие проблемы.
Апостол Павел писал церкви в Риме о своей собственной борьбе с грехом и о решении, которое Бог послал на землю в рождественское утро.
Послушайте к Римлянам 7:21–8:3.
21 Я открыл этот принцип жизни:
что, когда я хочу делать то, что правильно, я неизбежно делаю то, что неправильно.
22 Я люблю закон Бога всем сердцем.
23 Но во мне есть другая сила, которая воюет с моим разумом.
Эта сила делает меня рабом греха, который все еще во мне.
24 О, какой же я несчастный человек!
Кто освободит меня от этой жизни, в которой господствуют грех и смерть?
25 Слава Богу!
Ответ – в Иисусе Христе, Господе нашем.
Итак, вы видите, как это происходит:
Мысленно я действительно хочу повиноваться Божьему закону, но из-за своей греховной природы я раб греха».
Римлянам 8:1 «Но нет осуждения тем, которые принадлежат Христу Иисусу.
2 И поскольку вы принадлежите Ему, сила животворящего Духа освободила вас от власти греха, ведущего к смерти.
3 Закон Моисеев не мог спасти нас из-за слабости нашей греховной природы.
Таким образом, Бог сделал то, чего не мог сделать закон.
Он послал Своего Сына в теле, подобном телам, которые есть у нас, грешников.
И в этом теле Бог объявил о прекращении власти греха над нами, отдав Своего Сына в жертву за наши грехи».

Бог послал Своего Сына на землю в теле, подобном нашему, чтобы пострадать и умереть, чтобы положить конец власти греха над нами.
Но за сотни лет до рождения Иисуса народ Божий молил Бога о спасении от своих врагов, а также от своей собственной борьбы с грехом.
Чтобы обеспечить постоянное решение проблем греха и страданий, Бог сделал больше, чем просто послал нам послание.
Бог должен был Сам спуститься на землю.
Рождество – это не ожидание Санта-Клауса.
Речь идет не о том, чтобы ждать, чтобы съесть хорошую еду или открыть подарки.
Настоящая рождественская радость – это результат активного ожидания Божьего спасения.
Иногда нам приходится долго ждать, пока Бог начнет действовать.
Но я хочу, чтобы вы знали, что можно испытывать боль, ожидая в молитве, ожидая с надеждой.
В Исаии 64:4 говорится:
«Ни один глаз не видел такого Бога, как ты, который работает для тех, кто его ждет!»

Бог работает даже тогда, когда мы этого не видим, иногда удивительным образом.
Во 2-й главе Евангелия от Луки мы читаем о том, как младенец Иисус впервые был принесен в храм в Иерусалиме.
Там были мужчина по имени Симеон и женщина по имени Анна.
Симеон и Анна долго ждали в молитве встречи с Мессией.
Увидев Иисуса, они узнали в Нем ответ Бога на молитвы Своего народа на протяжении многих лет.
Пожалуйста, откройте свое сердце и разум прямо сейчас к Евангелию от Луки 2:22–38.

22 Когда пришло время очистительного обряда, как того требовал закон Моисеев, Иосиф и Мария взяли его с собой в Иерусалим, чтобы представить Господу
23 (как написано в Законе Господнем: «Всякий первенец мужеского пола должен быть посвящен Господу»),
24 и принести жертву в соответствии с тем, что сказано в законе Господнем.
— Пару голубей или двух молодых голубей.
25 В Иерусалиме был человек, именем Симеон, праведный и благочестивый.
Он ждал утешения Израиля, и Дух Святой был на Нем.
26 Дух Святой открыл ему, что он не умрет, пока не увидит Мессию Господня.
27 Движимый Духом, он вошел во дворы храма.
Когда родители привели Младенца Иисуса, чтобы сделать для него то, что требовал обычай Закона,
28 Симеон обнял его и воздал хвалу Богу, говоря:
29 Всевышний Господь, как Ты обещал,
Теперь ты можешь отпустить своего слугу с миром.
30 Ибо видели очи мои спасение Твое,
31 которую Ты приготовил пред глазами всех народов,
32 свет для откровения язычникам,
и славу народа твоего, Израиля».
33 Отец и мать дивились тому, что о нём говорили.
34 И благословил их Симеон и сказал Марии, матери своей:
«Этому ребенку суждено стать причиной падения и возвышения многих в Израиле и быть знамением, против которого будут говорить.
35 чтобы открылись помышления многих сердец.
И меч пронзит и твою душу».
36 Была еще одна пророчица Анна, дочь Пенуила, из колена Асира.
Она была очень стара; Она прожила с мужем семь лет после замужества,
37 и вдовствовала до восьмидесяти четырех лет.
Она никогда не выходила из храма, но поклонялась Богу день и ночь, постилась и молилась.
38 Подойдя к ним в тот самый момент, она возблагодарила Бога и рассказала о младенце всем, кто ожидал спасения Иерусалима.

Все это происходило в храме в Иерусалиме.
Иосиф и Мария отправились туда, чтобы принести жертвы, требуемые Законом за женщину, которая только что родила.
Это, кстати, напоминание нам о том, что Мария тоже была грешницей.
Она была благословлена среди женщин, как сказал ангел Гавриил.
Она была благословлена Богом честью носить Мессию в своем чреве.
Но Мария нуждалась в том, чтобы Ее Сын был и Ее Спасителем.
Иисус пришел на землю в человеческом теле, чтобы исполнить закон и повиноваться ему в совершенстве.
Вот почему он был обрезан на восьмой день, и его родители принесли жертвы, все по закону Моисееву.
Иисус, блюститель закона, пришел, чтобы спасти таких нарушителей закона, как вы и я, и даже Своих собственных человеческих родителей.
Прибыв в храм, они встречают старика по имени Симеон.
В стихе 25б говорится, что «Он ожидал утешения Израиля, и Дух Святой был на Нем».

Греческое слово, переведенное как «утешение», также можно перевести как «утешение» или «ободрение».
Очень интересно посмотреть на этот стих в греческом переводе, потому что это слово «утешение» – это то же самое слово, которое Иисус использует для обозначения Святого Духа в Евангелии от Иоанна 14 и 15.
Иисус обещает, что Он пошлет Святого Духа Своим последователям, и называет Его «Утешителем» и «Ободряющим».
Я пытаюсь донести мысль о том, что в 25-м стихе мы видим, что Симеон активно ждал и молился, ПОТОМУ ЧТО «Дух Святой был на нем».
Бог Дух Святой, Божественный Ободритель, побуждал Симеона с надеждой ожидать Бога Сына.
Когда Симеон увидел младенца Иисуса, он пропел прекрасную хвалебную молитву.
Послушайте еще раз стихи 28-32:
28 Симеон, взяв его на руки, воздал хвалу Богу и сказал:
29 Всевышний Господь, как Ты обещал,
Теперь ты можешь отпустить своего слугу с миром.
30 Ибо видели очи мои спасение Твое,
31 которую Ты приготовил пред глазами всех народов,
32 свет для откровения язычникам,
и славу народа твоего, Израиля».

Хвалебная песнь Симеона обращена к Эдемскому саду и обращена к спасению всего мира.
В начале человеческой истории Бог дал обетование после Адама и Евы после того, как сатана искушал их ко греху.
Бог сказал сатане в Бытие 3:15в: «Он сокрушит голову твою, и ты ударишь его в пяту».
Это было первое Евангельское обетование, Библия.
Бог Отец сказал, что Иисус, потомок Евы, однажды сокрушит голову сатане.
Но в процессе Иисус будет укушен сатаной.
Другими словами, сатана одержит очевидную победу, когда Иисус умрет на кресте.
Но, принеся Себя в качестве последней и совершенной жертвы за наши грехи, Иисус одержал окончательную победу над сатаной.

Симеон говорит об этом сочетании смерти и победы в стихах 34-35:
34 И благословил их Симеон и сказал Марии, матери своей:
«Этому ребенку суждено стать причиной падения и возвышения многих в Израиле и быть знамением, против которого будут говорить.
35 чтобы открылись помышления многих сердец.
И меч пронзит и твою душу».

Симеон пророчествовал о противостоянии, с которым столкнется Иисус, когда люди будут говорить против него и отвергать его как Мессию.
И «меч пронзит» душу Марии.
Мария ждала рождения Спасителя и Сына 9 месяцев – день великой радости.
33 года спустя она увидит, как он повиснет на кресте и умрет – день плача.
Но через 3 дня она увидит, как он снова воскреснет к новой жизни — день великой радости, который никогда не закончится.
Кроме Симеона, была еще женщина по имени Анна, которая очень долго ждала встречи с Мессией.
Анне было 84 года, когда Иисус прибыл в храм.
Стих 36 говорит нам, что ее муж умер через семь лет после того, как они поженились.
Большинство людей в то время вступали в брак в подростковом возрасте.
Но допустим, что Анна вышла замуж чуть позже, в 21 год.
Если муж умер, когда ей было 28 лет, то она была вдовой 56 лет.
Как Анна проводила все это время, будучи одинокой женщиной?
В стихе 37б говорится:
«Она никогда не выходила из храма, но поклонялась Богу день и ночь, постилась и молилась».
Это активное ожидание, друзья мои.
Эта женщина ждала более 50 лет, чтобы увидеть, как Бог ответит на ее молитвы и молитвы многих других людей.
Когда Анна увидела, что Симеон разговаривает с Марией и Иосифом, она подошла, чтобы присоединиться к разговору.
Затем она сделала нечто удивительное.
Взгляните еще раз на стих 38:
38 Подойдя к ним в тот самый момент, она возблагодарила Бога и рассказала о младенце всем, кто ожидал спасения Иерусалима.

Анна вознесла благодарственную молитву Богу, которую Лука не записал для нас.
Затем она сделала нечто неожиданное для 84-летней женщины.
Она «говорила о ребенке ВСЕМ, кто с нетерпением ждал искупления Иерусалима».
Эта женщина была вестницей Евангелия!
Анна посвятила годы тому, чтобы излить свое сердце Богу, ожидая Мессию.
Теперь, когда он прибыл, она хочет, чтобы все знали!
Я просто представляю себе ее лицо, полное морщин, полное радости, когда она носилась по Иерусалиму, рассказывая всем благую весть.
Я надеюсь, что мы станем церковью, которая будет иметь такое же обязательство, независимо от того, насколько мы молоды или стары.
Евангелие – это очень хорошая весть для очень разбитого мира!
Мы не должны держать это в себе, друзья мои.
Мы не являемся ответом на мировые проблемы.
Но, подобно голодающим, нашедшим хлеб, мы должны рассказывать другим о Хлебе Жизни, чтобы и они могли есть и жить.

В сегодняшнем отрывке мы видели, что Симеон и Анна были прекрасным примером верного ожидания.
Терпеливо ожидая, ожидая в надежде и молитве, Анна и Симеон скончались с радостью и миром в сердце.
Потому что они видели Божье спасение во плоти.
Я молюсь о том, чтобы в это время Адвента вы ждали и размышляли о причине Рождества.
Я молюсь о том, чтобы вы почувствовали тяжесть страданий в мире и грех в своем сердце.
Во время Адвента мы ждем с надеждой, потому что знаем, что Бог сошел, чтобы спасти нас!

Я хотел бы закончить эту проповедь совместной молитвой исповеди.
Пожалуйста, встаньте.
Когда группа выйдет на передний план, давайте вместе исповедуемся и услышим Божье обещание милосердия.

ВСЕ:
О Господь, мы возносим наши голоса к Тебе В страхе, в смятении и печали.
Мы не понимаем, почему вы кажетесь далеко, когда мы звоним.
Затем мы вспоминаем, что мы овцы, которые отошли от нашего Пастыря.
Мы восстали против вас.
Мы отвернулись от вас.
Мы закрыли уши для ваших слов исправления и утешения.
Мы исповедуем, что мы люди с нечистыми устами и нечистыми сердцами.
Скажи нам слова надежды, слова исцеления и слова прощения во имя Иисуса, аминь.

Послушайте это напоминание о Божьем прощении и милости из Псалма 103:8-12.
Господь сострадателен и милосерден, медлен на гнев и исполнен неизменной любви.
Он не всегда будет обвинять нас и не будет вечно сердиться.
Он не наказывает нас за все наши грехи; Он не поступает с нами сурово, как мы того заслуживаем.
Ибо Его неиссякаемая любовь к боящимся Его велика, как высота небес над землей.
Он удалил наши грехи от нас, как восток от запада, через Христа Спасителя нашего, аминь.


Esperando con esperanza el rescate de Dios


پادری کرس سکس
Sermón del 17 de diciembre de 2023
Lucas 2:22-38

Hoy es el tercer domingo de Adviento.
Durante el tiempo de Adviento, preparamos nuestros corazones para la Navidad.
Antes de comenzar este mensaje, ¿podemos orar juntos?

Padre, entendiste que todos en la tierra caminaban en tinieblas.
Enviaste a tu hijo, Jesús, para ser nuestra Luz y Salvación.
Envía el Espíritu Santo hoy, para preparar nuestros corazones para celebrar el nacimiento de nuestro Salvador en esta temporada de Adviento.
Te lo pedimos en el nombre de Jesús nuestro Señor, Amén.

¿Cómo te sientes acerca de la condición del mundo hoy?
A veces parece que lo que vemos en las noticias contradice nuestras felicitaciones navideñas.
Decimos “alegría para el mundo” y “paz en la Tierra”, pero palabras como alegría y paz parecen promesas vacías en el mundo de hoy.
Algunos de ustedes son de países que oprimen y persiguen a su propia gente.
Algunos de ustedes están preocupados por lo que sucede en su vecindario, en las escuelas o en su trabajo.
En todos los rincones del mundo hoy encontramos dolor y sufrimiento, conflictos y pobreza.
A veces parece que las cosas están empeorando, pero en realidad, el mundo lleva mucho tiempo destrozado.

¿Por qué hay dolor, opresión y pena en nuestras vidas?
¿El problema está en el mundo o está aquí en nuestros corazones?
Siempre es ambos, mis amigos.
El pecado puede causar un sufrimiento muy personal, cuando nos lastimamos a nosotros mismos a través de nuestras elecciones pecaminosas.
Pero también lastimamos a otras personas.
Un individuo con un corazón pecaminoso, egoísta y rebelde puede hacer sufrir a millones.
Las guerras globales, los conflictos regionales y los gobiernos opresivos siempre comienzan en los corazones de las personas individualmente
Durante nuestro tiempo de oración juntos antes, miramos Isaías 64.
Escuche lo que dice 64:5-7 sobre la fuente de todo sufrimiento, que se encuentra en cada corazón humano:

5 Saliste al encuentro del que con alegría hacía justicia, de los que se acordaban de ti en tus caminos;
he aquí, tú te enojaste porque pecamos;
en los pecados hemos perseverado por largo tiempo; ¿podremos acaso ser salvos?
6 Si bien todos nosotros somos como suciedad,
y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia;
y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.
7 Nadie hay que invoque tu nombre, que se despierte para apoyarse en ti;
por lo cual escondiste de nosotros tu rostro, y nos dejaste marchitar en poder de nuestras maldades.

El versículo 6 es muy honesto acerca de la fuente de todo este sufrimiento, dolor y dificultades en el mundo de hoy:
6 Si bien todos nosotros somos como suciedad,
Cuando mostramos nuestras buenas obras, no son más que trapos de inmundicia…”

Nuestro problema del pecado es como una infección en nuestro torrente sanguíneo.
Es por eso que incluso “nuestras obras justas” están contaminadas por nuestro orgullo pecaminoso.
Y somos impotentes para cambiar.
¿Has intentado dejar un mal hábito?
Es realmente difícil, ¿no?
Versículo 6c:
“Como las hojas de otoño, nos marchitamos y caemos, y nuestros pecados nos arrastran como el viento”.

El versículo 5c plantea la pregunta que deberíamos tener en mente en Navidad:
”¿Cómo pueden salvarse personas como nosotros?”
Esta es en realidad la pregunta más profunda de cualquier época, en cualquier nación, en cualquier momento.
”¿Cómo pueden salvarse personas como nosotros?”
La respuesta a esta pregunta no se puede encontrar buscando en Internet.
No encontrarás la respuesta en YouTube o Wikipedia.
¿Dónde podemos buscar para encontrar la respuesta a los mayores problemas de nuestras vidas y del mundo?
Corrie Ten Boom sobrevivió a traer a un prisionero en un campo de concentración nazi en la Segunda Guerra Mundial.
Ella experimentó personalmente el gran mal que Hitler desató en el mundo.
Pero también fue honesta sobre el pecado en su propio corazón.
Corrie Ten Boom dijo:
“Si miras el mundo, te angustiarás.
Si miras dentro, estarás deprimido.
Pero si miras a Cristo, estarás en reposo”.

Mi trabajo como predicador es ayudarte a mirar a Cristo, a comprender y creer que él nos ofrece la solución final al pecado.
Porque mirar a Jesús con fe es la única manera de encontrar descanso para tu alma y esperanza para tu corazón.
El nacimiento, muerte y resurrección de Jesucristo es la respuesta de Dios a nuestros mayores problemas.
El apóstol Pablo escribió a la iglesia en Roma sobre su propia lucha con el pecado y la solución que Dios envió a la tierra en la mañana de Navidad.
Escuche Romanos 7:21–8:3.
21 “He descubierto este principio de vida:
que cuando quiero hacer lo correcto, inevitablemente hago lo incorrecto.
22 Amo la ley de Dios con todo mi corazón.
23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente,
y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.
24 ¡Miserable de mí!
¿quién me librará de este cuerpo de muerte?
25 Gracias doy a Dios,
por Jesucristo Señor nuestro.
Entonces ya ves cómo es:
En mi mente realmente quiero obedecer la ley de Dios, pero debido a mi naturaleza pecaminosa soy esclavo del pecado”.
Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
3 Porque lo que era imposible para la ley,
por cuanto era débil por la carne,
Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado
Y en ese cuerpo Dios declaró el fin del control del pecado sobre nosotros al dar a su Hijo como sacrificio por nuestros pecados”.

Dios envió a su propio Hijo a la tierra en un cuerpo como el nuestro, para sufrir y morir para poner fin al control del pecado sobre nosotros.
Pero durante cientos de años antes de que Jesús naciera, el pueblo de Dios le suplicó que lo rescatara de sus enemigos… y también de sus propias luchas con el pecado.
Para brindar una solución permanente a los problemas del pecado y el sufrimiento, Dios hizo más que enviarnos un mensaje.
Dios mismo tuvo que bajar a la tierra.
La Navidad no se trata de esperar a Papá Noel.
No se trata de esperar para comer buena comida o abrir regalos.
La verdadera alegría navideña es el resultado de esperar activamente el rescate de Dios.
A veces debemos esperar mucho tiempo para que Dios actúe.
Pero quiero que sepas que es posible sentir dolor mientras se espera en oración, se espera con esperanza.
Isaías 64:4 dice:
”¡Ningún ojo ha visto un Dios como tú, que obra por los que en él esperan!”

Dios está obrando incluso cuando no lo vemos, a veces de manera sorprendente.
En Lucas 2 leemos acerca de la primera vez que llevaron al niño Jesús al templo en Jerusalén.
Estaban allí un hombre llamado Simeón y una mujer llamada Ana.
Simeón y Ana esperan en oración desde hace mucho tiempo el encuentro con el Mesías.
Cuando vieron a Jesús, lo reconocieron como la respuesta de Dios a las oraciones de su pueblo a lo largo de los años.
Por favor abran sus corazones y mentes ahora a Lucas 2:22–38.

22 Cuando llegó el momento de los ritos de purificación requeridos por la Ley de Moisés, José y María lo llevaron a Jerusalén para presentarlo al Señor.
23 (como está escrito en la Ley del Señor: Todo primogénito varón será consagrado al Señor),
24 y ofrecer un sacrificio conforme a lo que está dicho en la Ley del Señor:
“un par de palomas o dos pichones”.
25 Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, y este hombre, justo y piadoso,
esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él.
26 El Espíritu Santo le había revelado que no moriría antes de haber visto al Mesías del Señor.
27 Y movido por el Espíritu, vino al templo.
Y cuando los padres del niño Jesús lo trajeron al templo, para hacer por él conforme al rito de la ley,
28 Simeón lo tomó en sus brazos y alababa a Dios, diciendo:
29 «Señor soberano, como has prometido,
Ahora puedes despedir a tu siervo en paz.
30 Porque han visto mis ojos tu salvación,
31 que has preparado a la vista de todas las naciones:
32 una luz para revelación a los gentiles,
y la gloria de tu pueblo Israel”.
33 El padre y la madre del niño se maravillaron de lo que se decía de él.
34 Entonces Simeón los bendijo y dijo a María, su madre:
“Este niño está destinado a ser causa de caída y de levantamiento de muchos en Israel, y para ser una señal contra la que se hablará,
35 para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones.
Y una espada también te atravesará el alma”.
36 Había también una profeta, Ana, hija de Penuel, de la tribu de Aser.
Ella era muy mayor; había vivido con su marido siete años después de su matrimonio,
37 y luego quedó viuda hasta los ochenta y cuatro años.
Ella nunca abandonó el templo, sino que adoraba día y noche, ayunando y orando.
38 En ese mismo momento, acercándose a ellos, dio gracias a Dios y habló del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén.

Estas cosas sucedieron en el templo de Jerusalén.
José y María fueron allí para ofrecer los sacrificios exigidos por la Ley por una mujer que acababa de dar a luz.
Esto, por cierto, es un recordatorio para nosotros de que María también era pecadora.
Ella fue bendita entre las mujeres, como dijo el ángel Gabriel.
Fue bendecida por Dios con el honor de llevar al Mesías en su vientre.
Pero María necesitaba que su Hijo también fuera su Salvador.
Jesús vino a la tierra en un cuerpo humano para poder cumplir la ley y obedecerla perfectamente.
Por eso fue circuncidado al octavo día y sus padres ofrecieron sacrificios, todo conforme a la ley de Moisés.
Jesús, el guardián de la ley, vino a salvar a los transgresores como tú y yo, e incluso a sus propios padres humanos.
Cuando llegan al templo, se encuentran con un anciano llamado Simeón.
El versículo 25b dice que “esperaba la consolación de Israel, y el Espíritu Santo estaba sobre él”.

La palabra griega para “consolación” también puede traducirse como “consuelo” o “estímulo”.
Es muy bueno ver este versículo en griego, porque esta palabra para “consuelo” es la misma palabra que Jesús usa para el Espíritu Santo en Juan 14 y 15.
Jesús promete que enviará el Espíritu Santo a sus seguidores y llama al Espíritu “Consolador” y “animador”.
El punto que estoy tratando de señalar es que en el versículo 25, vemos que Simeón estaba esperando y orando activamente PORQUE “el Espíritu Santo estaba sobre él”.
Dios el Espíritu Santo, el Animador divino, animó a Simeón a esperar con esperanza en Dios el Hijo.
Cuando Simeón vio al niño Jesús, cantó una hermosa oración de alabanza.
Escuche nuevamente los versículos 28-32:
28 “Simeón lo tomó en sus brazos y alabó a Dios, diciendo:
29 «Señor soberano, como has prometido,
Ahora puedes despedir a tu siervo en paz.
30 Porque han visto mis ojos tu salvación,
31 que has preparado a la vista de todas las naciones:
32 una luz para revelación a los gentiles,
y la gloria de tu pueblo Israel”.

El cántico de alabanza de Simeón mira hacia atrás, al Jardín del Edén, y mira hacia la salvación del mundo entero.
Al comienzo de la historia humana, Dios hizo una promesa después de que Adán y Eva después de que Satanás los tentara a pecar.
Dios le dijo esto a Satanás en Génesis 3:15c: “Él te aplastará la cabeza, y tú le herirás en el calcañar”.
Esta fue la primera promesa del evangelio de la Biblia.
Dios Padre dijo que Jesús, un descendiente de Eva, algún día aplastaría la cabeza de Satanás.
Pero en el proceso, Jesús sería mordido por Satanás.
En otras palabras, Satanás obtendría una aparente victoria cuando Jesús muriera en la cruz.
Pero al ofrecerse a sí mismo como sacrificio final y perfecto por nuestros pecados, Jesús obtuvo una victoria permanente sobre Satanás.

Simeón habla de esta combinación de muerte y victoria en los versículos 34-35:
34 “Entonces Simeón los bendijo y dijo a María, su madre:
“Este niño está destinado a ser causa de caída y de levantamiento de muchos en Israel, y para ser una señal contra la que se hablará,
35 para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones.
Y una espada también te atravesará el alma”.

Simeón profetizó acerca de la oposición que Jesús enfrentará cuando la gente hable contra él y lo rechace como Mesías.
Y “una espada traspasará” también el alma de María.
María esperó nueve meses hasta que naciera su Salvador y su hijo, un día de gran alegría.
33 años después, ella lo verá colgado en una cruz y morir, un día de llanto.
Pero tres días después, lo verá resucitado a una nueva vida, un día de gran alegría que nunca terminará.
Además de Simeón, había una mujer llamada Ana que esperó mucho, mucho tiempo para encontrarse con el Mesías.
Ana tenía 84 años cuando Jesús llegó al templo.
El versículo 36 nos dice que su marido murió siete años después de casarse.
La mayoría de la gente en aquella época se casaba siendo adolescente.
Pero digamos que Anna se casó un poco más tarde, a los 21 años.
Si su marido murió cuando ella tenía 28 años, entonces quedó viuda durante 56 años.
¿Cómo pasó Ana todo ese tiempo como mujer soltera?
El versículo 37b dice:
“Ella nunca abandonó el templo, sino que adoraba día y noche, ayunando y orando”.
Eso es espera activa, amigos míos.
Esta mujer esperó más de 50 años para ver a Dios responder sus oraciones y las de muchas otras personas.
Cuando Ana vio a Simeón hablando con María y José, se acercó para unirse a la conversación.
Entonces ella hizo algo sorprendente.
Mire nuevamente el versículo 38:
38 “En ese mismo momento, acercándose a ellos, dio gracias a Dios y habló del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén”.

Ana hizo una oración agradeciendo a Dios que Lucas no registró para nosotros.
Luego hizo algo inesperado para una mujer de 84 años.
Ella “habló del niño a TODOS los que esperaban la redención de Jerusalén”.
¡Esta mujer era una mensajera del evangelio!
Ana invirtió años derramando su corazón ante Dios, esperando al Mesías.
Ahora que él ha llegado, ¡quiere que todos lo sepan!
Puedo imaginarme su rostro, lleno de arrugas, lleno de alegría, mientras corría por Jerusalén contando a todos la buena nueva.
Espero que seamos una iglesia que tenga el mismo compromiso, sin importar cuán jóvenes o mayores seamos.
¡El evangelio es una muy buena noticia para un mundo muy quebrantado!
No debemos guardárnoslo para nosotros, amigos míos.
No somos la respuesta a los problemas del mundo.
Pero como los hambrientos que han encontrado pan, debemos hablar a los demás del Pan de Vida, para que ellos también puedan comer y vivir.

En el pasaje de hoy vimos que Simeón y Ana fueron grandes ejemplos de espera fiel.
Después de esperar pacientemente, esperar con esperanza y oración, Ana y Simeón murieron con gozo y paz en sus corazones.
Porque habían visto la salvación de Dios en la carne.
Oro para que durante esta temporada de Adviento esperen y consideren el motivo de la Navidad.
Oro para que sientas el peso del sufrimiento en el mundo y el pecado en tu propio corazón.
¡Durante el Adviento esperamos con esperanza porque sabemos que Dios ha bajado para salvarnos!

Me gustaría terminar este sermón orando juntos esta Oración de Confesión.
Por favor levántese.
Mientras la banda pasa al frente, confesémonos juntos y escuchemos la promesa de misericordia de Dios.

TODOS:
Oh Señor, a ti alzamos nuestras voces con miedo, confusión y tristeza.
No entendemos por qué pareces lejano cuando te llamamos.
Entonces, recordamos que somos ovejas que nos hemos desviado de nuestro Pastor.
Nos hemos rebelado contra ti.
Te hemos dado la espalda.
Hemos cerrado nuestros oídos a tus palabras de corrección y consuelo.
Confesamos que somos gente de labios inmundos y de corazón inmundo.
Háblanos palabras de esperanza, palabras de sanidad y palabras de perdón, en el nombre de Jesús, Amén.

Escuche ahora este recordatorio del perdón y la misericordia de Dios, del Salmo 103:8-12.
El Señor es compasivo y misericordioso, lento para la ira y lleno de amor inagotable.
No siempre nos acusará, ni permanecerá enojado para siempre.
No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados.
Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, Engrandeció su misericordia sobre los que le temen.
Él ha alejado nuestros pecados tan lejos de nosotros como lo está el oriente del occidente, por medio de Cristo nuestro Salvador, Amén.


Tanrı’nın Kurtarıcısını Ümitle Beklemek


Rahip Chris Sicks
17 Aralık 2023 için vaaz
Luka 2:22-38

Bugün Advent’in üçüncü Pazar günü.
Advent sezonunda kalbimizi Noel için hazırlarız.
Bu mesaja başlamadan önce, birlikte dua edebilir miyiz?

Tanrı Baba, yeryüzündeki herkesin karanlıkta yürüdüğünü gördün.
Oğlun İsa’yı ışığımız ve kurtuluşumuz olması için gönderdin.
Bu Noel mevsiminde kalplerimizi Kurtarıcımızın doğumunu kutlamaya hazırlamak için lütfen bugün bize Kutsal Ruh’u gönder.
Bunu Rabbimiz İsa’nın adıyla istiyoruz, Amin.

Bugün dünyanın durumu hakkında ne düşünüyorsunuz?
Bazen haberlerde gördüklerimiz Noel tebriklerimizle çelişiyormuş gibi geliyor.
“Dünyaya Sevinç” ve “Yeryüzünde Barış” diyoruz ama neşe ve barış gibi kelimeler bugünün dünyasında boş vaatler gibi geliyor.
Bazılarınız kendi halkına zulüm ve zulüm eden ülkelerdensiniz.
Bazılarınız mahallenizde, okullarda veya işinizde neler olup bittiği konusunda endişelisiniz.
Bugün dünyanın her köşesinde acı ve ıstırap, çatışma ve yoksulluk buluyoruz.
Bazen işler daha da kötüye gidiyor gibi görünüyor – ama gerçekte, dünya çok uzun zamandır kırıldı.

Hayatımızda neden acı, baskı ve keder var?
Sorun dünyada mı, yoksa burada kalbimizde mi?
Her zaman ikisi de dostlarım.
Günah, günahlı seçimlerimizle kendimize zarar verdiğimizde çok kişisel acılara neden olabilir.
Ama aynı zamanda diğer insanları da incitiyoruz.
Günahkar, bencil, asi bir yüreğe sahip bir birey milyonlarca insanın acı çekmesine neden olabilir.
Küresel savaşlar, bölgesel çatışmalar ve baskıcı hükümetler her zaman tek tek insanların kalbinde başlar.
Daha önce birlikte dua ederken Yeşaya 64’e baktık.
64:5-7’nin her insanın yüreğinde bulunan tüm acıların kaynağı hakkında söylediklerini dinleyin:

5 ”İyilik yapmayı seve seve yapanları, Tanrı yolunda gidenleri hoş karşılıyorsunuz.
Ama siz bize çok kızdınız, çünkü biz tanrısal değiliz.
Biz sürekli günahkarlarız; Bizim gibi insanlar nasıl kurtarılabilir?
6 Hepimiz günaha bulaşmış ve kirli durumdayız.
Salih amellerimizi sergilediğimizde, onlar paçavralardan başka bir şey değildir.
Sonbahar yaprakları gibi kuruyup düşüyoruz ve günahlarımız bizi rüzgar gibi süpürüyor.
7 Yine de kimse senin adını anmıyor ya da senden merhamet dilemiyor.
Bu yüzden bizden yüz çevirdin ve bizi günahlarımıza teslim ettin.

Ayet 6, bugün dünyadaki tüm bu ıstırap, ıstırap ve zorlukların kaynağı hakkında çok dürüsttür:
6 “Hepimiz günaha bulaşmış ve kirliyiz.
Salih amellerimizi gösterdiğimiz zaman, onlar paçavralardan başka bir şey değildir…”

Günah sorunumuz kan dolaşımımızdaki bir enfeksiyon gibidir.
Bu yüzden “doğru amellerimiz” bile günahkâr gururumuzla kirleniyor.
Ve değişmek için çaresiziz.
Kötü bir alışkanlığı bırakmaya çalıştınız mı?
Gerçekten zor, değil mi?
Ayet 6c:
“Sonbahar yaprakları gibi kuruyup düşüyoruz ve günahlarımız bizi rüzgar gibi süpürüyor.”

Ayet 5c, Noel’de aklımızda olması gereken soruyu sorar:
“Bizim gibi insanlar nasıl kurtarılabilir?”
Bu aslında herhangi bir mevsimin, herhangi bir ulusun, herhangi bir zamanda en derin sorusudur.
“Bizim gibi insanlar nasıl kurtarılabilir?”
Bu sorunun cevabı internette arama yaparak bulunamaz.
Cevabı YouTube’da veya Wikipedia’da bulamazsınız.
Hayatımızdaki ve dünyadaki en büyük sorunların cevabını bulmak için nereye bakabiliriz?
Corrie ten Boom, 2. Dünya Savaşı‘nda bir Nazi toplama kampında bir mahkum getirmekten kurtuldu.
Hitler’in dünyaya saldığı büyük kötülüğü bizzat yaşadı.
Ama aynı zamanda kendi yüreğindeki günah konusunda da dürüsttü.
Corrie ten Boom dedi ki:
“Dünyaya bakarsanız, sıkıntılı olursunuz.
İçine bakarsan, depresyona girersin.
Ama Mesih’e bakarsanız, rahatlamış olacaksınız.”

Bir vaiz olarak benim işim Mesih’e bakmanıza yardımcı olmak, O’nun bize günah için nihai çözümü sunduğunu anlamak ve inanmak.
Çünkü İsa’ya imanla bakmak, ruhunuz için huzur bulmanın ve yüreğiniz için umut bulmanın tek yoludur.
İsa Mesih’in doğumu, ölümü ve dirilişi, Tanrı‘nın en büyük sorunlarımıza verdiği yanıttır.
Elçi Pavlus, Roma’daki kiliseye günahla mücadelesini ve Tanrı‘nın Noel sabahı yeryüzüne gönderdiği çözümü yazdı.
Romalılar 7:21–8:3’ü dinleyin.
21 ‹‹Yaşamın bu ilkesini keşfettim.
doğru olanı yapmak istediğimde, kaçınılmaz olarak yanlış olanı yaparım.
22 Tanrı‘nın kanununu bütün yüreğimle seviyorum.
23 Ama içimde zihnimle savaş halinde olan başka bir güç var.
Bu güç beni hala içimde olan günahın kölesi yapıyor.
24 Ah, ne kadar bir insanım!
Beni günah ve ölümün egemen olduğu bu yaşamdan kim kurtaracak?
25 Tanrı‘ya şükürler olsun!
Cevap Rabbimiz İsa Mesih’tedir.
Yani nasıl olduğunu görüyorsunuz:
Zihnimde gerçekten Tanrı‘nın yasasına itaat etmek istiyorum, ama günahkar doğam nedeniyle günahın kölesiyim.
Romalılar 8:1 “Ama şimdi Mesih İsa’ya ait olanlar için bir mahkûmiyet yok.
2 Ve siz O’na ait olduğunuz için, yaşam veren Ruh’un gücü sizi ölüme götüren günahın gücünden kurtardı.
3 Musa’nın kanunu, günahkâr doğamızın zayıflığından dolayı bizi kurtaramadı.
Böylece Tanrı yasanın yapamadığını yaptı.
Kendi Oğlunu, biz günahkârların sahip olduğu bedenler gibi bir bedende gönderdi.
Ve o bedende Tanrı, Oğlunu günahlarımız için bir kurban olarak vererek günahın üzerimizdeki kontrolüne son verdiğini ilan etti.

Tanrı, günahın üzerimizdeki kontrolünü sona erdirmek için acı çekmesi ve ölmesi için kendi Oğlunu bizimki gibi bir bedende yeryüzüne gönderdi.
Fakat İsa doğmadan yüzlerce yıl önce, Tanrı‘nın halkı düşmanlarından ve aynı zamanda günahla mücadelelerinden kurtulması için Tanrı‘ya yalvardı.
Günah ve ıstırap sorunlarına kalıcı bir çözüm sağlamak için, Tanrı bize bir mesaj göndermekten daha fazlasını yaptı.
Tanrı‘nın Kendisi yeryüzüne inmek zorundaydı.
Noel, Noel Baba’yı beklemekle ilgili değildir.
Bu, iyi yemek yemek ya da hediyeleri açmak için beklemekle ilgili değil.
Gerçek Noel sevinci, Tanrı‘nın kurtarılmasını aktif olarak beklemenin sonucudur.
Bazen Tanrı‘nın harekete geçmesi için uzun süre beklememiz gerekir.
Ama bilmenizi isterim ki, dua ederken, umutla beklerken acı çekmenin mümkün olduğunu bilmenizi istiyorum.
Yeşaya 64: 4 diyor ki:
“Senin gibi, kendisini bekleyenler için çalışan bir Tanrı görmedi!”

Tanrı, biz onu görmesek bile, bazen şaşırtıcı şekillerde çalışıyor.
Luka 2’de bebek İsa’nın Kudüs’teki tapınağa ilk kez getirildiğini okuyoruz.
Simeon adında bir adam ve Anna adında bir kadın oradaydı.
Simeon ve Anna uzun zamandır Mesih’le tanışmak için dua etmeyi bekliyorlardı.
İsa’yı gördüklerinde, onu, Tanrı‘nın yıllar boyunca halkının dualarına verdiği yanıt olarak tanıdılar.
Lütfen şimdi kalplerinizi ve zihinlerinizi Luka 2:22–38’e açın.

22 Musa’nın Kanununun gerektirdiği arınma törenlerinin zamanı geldiğinde, Yusuf ve Meryem onu Rab’be sunmak üzere Yeruşalim’e götürdüler
23 (Rab’bin Kanunu’nda yazıldığı gibi, ”İlk doğan her erkek Rab’be adanmalıdır”),
24 ve Rab’bin Yasasında söylenenlere uygun olarak bir kurban sunmak:
“Bir çift güvercin ya da iki genç güvercin.”
25 O sırada Yeruşalim’de Şimon adında bir adam vardı. Doğru ve dindar biriydi.
İsrail’in avutulmasını özlemle bekliyordu. Kutsal Ruh onun üzerindeydi.
26 Rab’bin Mesih’ini görmeden ölmeyeceği Kutsal Ruh ona bildirilmişti.
27 Böylece Şimon, Ruh’un yönlendirmesiyle tapınağa geldi.
Küçük İsa’nın annesi babası, Kutsal Yasa’nın ilgili kuralını yerine getirmek üzere O’nu içeri getirdiklerinde
28 Şimeon onu kollarına aldı ve Tanrı‘yı överek şöyle dedi:
29 ‹‹Egemen Rab, söz verdiğin gibi,
Artık hizmetçinizi huzur içinde görevden alabilirsiniz.
30 Çünkü senin sağladığın,
31 Bütün ulusların gözü önünde hazırladığın:
32 öteki uluslara vahiy için bir ışık,
ve halkınız İsrail’in görkemini.”
33 Çocuğun annesiyle babası onun hakkında söylenenlere hayret ettiler.
34 Şimeon onları kutsayıp annesi Meryem’e şöyle dedi:
“Bu çocuk, İsrail’de birçoklarının düşmesine ve yükselmesine neden olacak ve aleyhinde konuşulacak bir işaret olacak,
35 Böylece birçok yüreğin düşünceleri açığa çıkacak.
Ve bir kılıç kendi ruhunu da deler.”
36 Aşer kabilesinden Penuel’in kızı Anna adında bir peygamber de vardı.
Çok yaşlıydı; Evlendikten yedi yıl sonra kocasıyla birlikte yaşamıştı.
37 ve sonra seksen dört yaşına kadar dul kaldı.
Tapınaktan hiç ayrılmadı, gece gündüz ibadet etti, oruç tuttu ve dua etti.
38 Tam o sırada yanlarına gelerek Tanrı‘ya şükretti ve Yeruşalim’in kurtuluşunu dört gözle bekleyen herkese çocuktan söz etti.

Bunlar Yeruşalim’deki tapınakta gerçekleşti.
Yusuf ve Meryem, yeni doğum yapmış bir kadın için Kanunda öngörülen kurbanları sunmak üzere oraya gittiler.
Bu arada, bu bize Meryem’in de bir günahkar olduğunu hatırlatıyor.
Melek Cebrail’in dediği gibi kadınlar arasında kutsanmıştı.
Tanrı tarafından Mesih’i rahminde taşıma onuruyla kutsanmıştı.
Ama Meryem’in de Oğlu’nun Kurtarıcısı olmasına ihtiyacı vardı.
İsa, yasayı yerine getirebilmek ve ona kusursuz bir şekilde itaat edebilmek için yeryüzüne bir insan bedeninde geldi.
Bu yüzden sekizinci günde sünnet edildi ve ebeveynleri Musa’nın Yasasına göre kurbanlar sundu.
Kanun koyucu İsa, sizin ve benim gibi kanunları çiğneyenleri ve hatta kendi insan ebeveynlerini kurtarmaya geldi.
Tapınağa vardıklarında Simeon adında yaşlı bir adamla karşılaşırlar.
Ayet 25b, ”İsrail’in tesellisini bekliyordu ve Kutsal Ruh onun üzerindeydi” diyor.

Yunanca “teselli” sözcüğü “teselli” veya “teşvik” olarak da tercüme edilebilir.
Bu ayete Yunanca bakmak oldukça güzel, çünkü bu “teselli” kelimesi, İsa’nın Yuhanna 14 ve 15’te Kutsal Ruh için kullandığı kelimeyle aynı.
İsa, takipçilerine Kutsal Ruh’u göndereceğini vaat eder ve Ruh’u “Teselli Edici” ve “Teşvik Edici” olarak adlandırır.
Anlatmaya çalıştığım nokta, 25. ayette, Simeon’un aktif olarak beklediğini ve dua ettiğini görüyoruz ÇÜNKÜ “Kutsal Ruh onun üzerindeydi.”
Kutsal Ruh Tanrı, ilahi Teşvik Edici, Şimeon’u Oğul Tanrı‘yı umutla beklemeye teşvik etti.
Simeon bebek İsa’yı görünce güzel bir övgü duası okudu.
28-32. ayetleri tekrar dinleyin:
28 ”Şimeon onu kollarına aldı ve Tanrı‘yı överek şöyle dedi:
29 ‹‹Egemen Rab, söz verdiğin gibi,
Artık hizmetçinizi huzur içinde görevden alabilirsiniz.
30 Çünkü senin sağladığın,
31 Bütün ulusların gözü önünde hazırladığın:
32 öteki uluslara vahiy için bir ışık,
ve halkınız İsrail’in görkemini.”

Simeon’un övgü şarkısı Cennet Bahçesi’ne bakar ve tüm dünyanın kurtuluşunu dört gözle bekler.
İnsanlık tarihinin başlangıcında, Tanrı, Adem ve Havva’dan sonra, Şeytan’ın onları günah işlemeye ayartmasından sonra bir vaatte bulundu.
Tanrı bunu Yaratılış 3:15c’de İblis’e şöyle demiştir: “O senin başını ezecek, sen de onun topuğuna vuracaksın.”
Bu, İncil’in ilk müjde vaadiydi.
Baba Tanrı, Havva’nın soyundan gelen İsa’nın bir gün Şeytan’ın başını ezeceğini söyledi.
Fakat bu süreçte İsa Şeytan tarafından ısırılacaktı.
Başka bir deyişle, İsa çarmıhta öldüğünde Şeytan açık bir zafer kazanacaktı.
Fakat İsa, kendisini günahlarımız için son ve kusursuz kurban olarak sunarak, İblis’e karşı kalıcı bir zafer kazandı.

Simeon, 34-35. ayetlerde ölüm ve zaferin bu birleşiminden bahseder:
34 “Sonra Şimeon onları kutsadı ve annesi Meryem’e şöyle dedi:
“Bu çocuk, İsrail’de birçoklarının düşmesine ve yükselmesine neden olacak ve aleyhinde konuşulacak bir işaret olacak,
35 Böylece birçok yüreğin düşünceleri açığa çıkacak.
Ve bir kılıç kendi ruhunu da deler.”

Şimeon, İsa’nın aleyhinde konuşup onu Mesih olarak reddettiğinde karşılaşacağı muhalefet hakkında peygamberlik etti.
Ve “bir kılıç Mary’nin kendi ruhunu da delecek”.
Meryem, Kurtarıcısı ve oğlunun doğması için 9 ay bekledi, bu büyük sevinç günüydü.
33 yıl sonra, onun bir çarmıha gerilmesini ve ölümünü izleyecek – ağlayarak bir gün.
Ama 3 gün sonra, onun tekrar yeni bir hayata dirildiğini görecek – asla bitmeyecek büyük bir sevinç günü.
Şimeon’un yanı sıra, Mesih’le tanışmak için çok uzun süre bekleyen Anna adında bir kadın vardı.
İsa tapınağa geldiğinde Anna 84 yaşındaydı.
Ayet 36 bize kocasının evlendikten yedi yıl sonra öldüğünü söyler.
O zamanlar çoğu insan genç yaşta evlendi.
Ama diyelim ki Anna biraz sonra, 21 yaşında evlendi.
Kocası 28 yaşındayken öldüyse, 56 yıl dul kaldı.
Anna bekar bir kadın olarak tüm bu zamanı nasıl geçirdi?
Ayet 37b diyor ki:
“Tapınaktan hiç ayrılmadı, gece gündüz ibadet etti, oruç tuttu ve dua etti.”
Bu aktif bekleyiştir dostlarım.
Bu kadın, Tanrı‘nın kendisinin ve başkalarının dualarını yanıtladığını görmek için 50 yıldan fazla bir süre bekledi.
Anna, Simeon’un Meryem ve Yusuf’la konuştuğunu görünce sohbete katılmak için yanına geldi.
Sonra şaşırtıcı bir şey yaptı.
38. ayete tekrar bakın:
38 “Tam o anda yanlarına gelerek Tanrı‘ya şükretti ve Yeruşalim’in kurtuluşunu dört gözle bekleyen herkese çocuktan söz etti.”

Anna, Luka’nın bizim için kaydetmediği için Tanrı‘ya şükretmek için dua etti.
Sonra 84 yaşındaki bir kadın için beklenmedik bir şey yaptı.
“Yeruşalim’in kurtuluşunu dört gözle bekleyen HERKESE çocuk hakkında konuştu.”
Bu kadın bir müjde habercisiydi!
Anna, Mesih’i bekleyerek yüreğini Tanrı‘ya dökmek için yıllarını harcadı.
Artık geldiğine göre, herkesin bilmesini istiyor!
Yüzünün kırışıklarla dolu, neşe dolu olduğunu hayal edebiliyorum, Kudüs’te koşuşturup herkese iyi haberi verirken.
Umarım ne kadar genç ya da yaşlı olursak olalım, aynı bağlılığa sahip bir kilise oluruz.
Müjde, çok kırık bir dünya için çok iyi bir haber!
Bunu kendimize saklamamalıyız dostlarım.
Dünyanın sorunlarının cevabı biz değiliz.
Ama ekmek bulan açlıktan ölmek üzere olan insanlar gibi, başkalarına da Yaşam Ekmeği’ni anlatmalıyız ki onlar da yiyip yaşayabilsinler.

Bugünkü pasajda Şimeon ve Anna’nın sadık bekleyişin harika örnekleri olduğunu gördük.
Sabırla bekledikten sonra, umut ve dua içinde bekledikten sonra, Anna ve Simeon yüreklerinde sevinç ve huzurla öldüler.
Çünkü onlar Tanrı‘nın kurtuluşunu bedende görmüşlerdi.
Bu Advent mevsiminde Noel’in nedenini bekleyip düşünmeniz için dua ediyorum.
Dünyadaki ıstırabın ağırlığını ve kendi yüreğinizdeki günahı hissetmeniz için dua ediyorum.
Advent sırasında umutla bekleriz çünkü Tanrı‘nın bizi kurtarmak için geldiğini biliriz!

Bu hutbeyi, bu İtiraf Duası‘nı birlikte dua ederek bitirmek istiyorum.
Lütfen ayağa kalkın.
Grup öne çıkarken, birlikte itiraf edelim ve Tanrı‘nın merhamet vaadini duyalım.

TÜM:
Ya Rab, korku, şaşkınlık ve üzüntü içinde sesimizi sana yükseltiyoruz.
Aradığımızda neden uzakta göründüğünüzü anlamıyoruz.
Sonra, çobanımızdan uzaklaşan koyunlar olduğumuzu hatırlarız.
Biz size isyan ettik.
Sana sırtımızı döndük.
Düzeltme ve teselli sözlerinize kulaklarımızı kapattık.
İtiraf ediyoruz ki, kirli dudakları ve kirli kalpleri olan insanlarız.
Bize İsa’nın adıyla umut sözleri, şifa sözleri ve bağışlama sözleri söyleyin, Amin.

Mezmur 103:8-12’den Tanrı’nın bağışlaması ve merhametini hatırlatan bu sözü şimdi dinleyin.
Rab şefkatli ve merhametlidir, çabuk öfkelenir ve bitmez tükenmez bir sevgiyle doludur.
Bizi her zaman suçlamayacak ve sonsuza kadar kızgın kalmayacak.
Bizi tüm günahlarımız için cezalandırmaz; Hak ettiğimiz gibi bize sert davranmıyor.
Çünkü kendisinden korkanlara karşı bitmez tükenmez sevgisi, göklerin yerden yüksekliği kadar büyüktür.
Günahlarımızı, Kurtarıcımız Mesih aracılığıyla doğunun batıdan olduğu kadar bizden uzaklaştırdı, Amin.


З надією чекаємо на Боже спасіння


Пастор Кріс Сікс
Проповідь на 17 грудня 2023 року
Євангеліє від Луки 2:22—38
Сьогодні третя неділя Адвенту.
Під час сезону Адвенту ми готуємо свої серця до Різдва.
Перш ніж я почну це послання, чи можемо ми помолитися разом?

Отче, ти розумів, що всі на землі ходять у темряві.
Ти послав Свого Сина Ісуса, щоб він був нашим Світлом і Спасінням.
Будь ласка, пошліть Святого Духа сьогодні, щоб підготувати наші серця до святкування народження нашого Спасителя в цей період Адвенту.
Ми просимо про це в ім‘я Ісуса, Господа нашого, амінь.

Як ви ставитеся до стану сучасного світу?
Іноді здається, що те, що ми бачимо в новинах, суперечить нашим різдвяним привітанням.
Ми кажемо: «Радість світу» і «Мир на землі», але такі слова, як радість і мир, у сучасному світі здаються порожніми обіцянками.
Дехто з вас походить з країн, які пригнічують і переслідують власний народ.
Дехто з вас стурбований тим, що відбувається у вашому районі, у школах чи на роботі.
Сьогодні в кожному куточку світу ми знаходимо біль і страждання, конфлікти і бідність.
Іноді здається, що ситуація погіршується, але насправді світ був зламаний дуже довго.

Чому в нашому житті є біль, гніт і горе?
Чи існує ця проблема у світі, чи вона тут, у наших серцях?
Це завжди і те, і інше, друзі мої.
Гріх може спричинити дуже особисті страждання – коли ми завдаємо собі шкоди своїм гріховним вибором.
Але ми також завдаємо болю іншим людям.
Одна людина з грішним, егоїстичним, бунтівним серцем може спричинити страждання мільйонів людей.
Глобальні війни, регіональні конфлікти та репресивні уряди завжди починаються в серцях окремих людей.
Під час нашої спільної молитви ми розглянули Ісая 64.
Послухайте, що говориться в 64:5—7 про джерело всіх страждань, які є в кожному людському серці:

5 Ви приймаєте тих, хто з радістю чинить добро, хто йде побожними дорогами.
Ви ж дуже розгнівалися на нас, бо ми не побожні.
Ми постійні грішники; Як можна спастися таким людям, як ми?
6 Усі ми заражені та нечисті гріхом.
Коли ми демонструємо свої праведні вчинки, вони є нічим іншим, як брудним лахміттям.
Як осіннє листя, ми в‘янемо і падаємо, і наші гріхи змітають нас, як вітер.
7 Та ніхто не кличе Ймення Твого і не благає Тебе про милосердя.
Тому Ти відвернувся від нас, і віддав нас на гріхи наші».

Вірш 6 дуже чесно говорить про джерело всіх цих страждань, болю та труднощів у сучасному світі:
6 Усі ми заражені та нечисті гріхом.
Коли ми показуємо свої праведні вчинки, вони є нічим іншим, як брудним лахміттям…»

Наша проблема гріха подібна до інфекції в нашій крові.
Ось чому навіть «наші праведні вчинки» осквернені нашою гріховною гординею.
І ми безпорадні змінюватися.
Чи намагалися ви позбутися шкідливої звички?
Це дійсно складно, чи не так?
Вірш 6в:
«Як осіннє листя, ми в‘янемо і падаємо, і наші гріхи змітають нас, як вітер».

Вірш 5с ставить запитання, про яке ми повинні думати на Різдво:
«Як можна спастися таким людям, як ми?»
Насправді це найглибше питання будь-якої пори року, в будь-якій країні, в будь-який час.
«Як можна спастися таким людям, як ми?»
Відповідь на це питання неможливо знайти, пошукавши в інтернеті.
Відповідь ви не знайдете ні на YouTube, ні у Вікіпедії.
Де ми можемо шукати, щоб знайти відповідь на найбільші проблеми в нашому житті та у світі?
Коррі тен Бум вижила, коли привезла в‘язня до нацистського концтабору під час Другої світової війни.
Вона на власному досвіді пережила велике зло, яке Гітлер обрушив на світ.
Але вона також чесно говорила про гріх у власному серці.
Коррі тен Бум сказала:
”Якщо ви подивитеся на світ, ви будете засмучені.
Якщо ви заглянете всередину, ви будете в депресії.
Але якщо ви подивитеся на Христа, ви будете в спокої».

Моє завдання як проповідника полягає в тому, щоб допомогти вам поглянути на Христа, зрозуміти і повірити в те, що Він пропонує нам остаточне вирішення проблеми гріха.
Тому що дивитися на Ісуса з вірою – це єдиний спосіб знайти спокій для своєї душі та надію для свого серця.
Народження, смерть і воскресіння Ісуса Христа є Божою відповіддю на наші найбільші проблеми.
Апостол Павло написав до церкви в Римі про свою боротьбу з гріхом і про рішення, яке Бог послав на землю різдвяного ранку.
Послухайте Римлян 7:21—8:3.
21 Я відкрив для себе цей принцип життя,
що коли я хочу робити те, що є правильним, я неминуче роблю те, що є неправильним.
22 Я люблю Божий закон усім своїм серцем.
23 А в мені є інша сила, що воює з моїм розумом.
Ця сила робить мене рабом гріха, який все ще в мені.
24 О, яка ж я нещасна людина!
Хто звільнить мене від цього життя, в якому панують гріх і смерть?
25 Слава Богу!
Відповідь знаходиться в Ісусі Христі, нашому Господі.
Отже, ви бачите, як це:
Я дуже хочу підкорятися Божому закону, але через свою гріховну природу я раб гріха».
Римлянам 8:1: «А тепер немає осуду тим, хто належить Христу Ісусу.
2 А що ви належите йому, то сила животворящого Духа визволила вас від влади гріха, що веде до смерти.
3 Закон Мойсея не зміг спасти нас через слабкість нашої гріховної природи.
Отже, Бог зробив те, чого не міг зробити закон.
Він послав Свого Сина в тілі, подібному до тих, які маємо ми, грішники.
І в цьому тілі Бог оголосив про припинення контролю гріха над нами, віддавши Свого Сина в жертву за наші гріхи».

Бог послав Свого Сина на землю в тілі, подібному до нашого, щоб Він страждав і помер, щоб покласти край контролю гріха над нами.
Але за сотні років до народження Ісуса Божий народ благав Бога про порятунок від ворогів, а також від власної боротьби з гріхом.
Щоб забезпечити остаточне вирішення проблем гріха і страждань, Бог зробив більше, ніж просто послав нам послання.
Бог повинен був сам зійти на землю.
Різдво – це не про очікування Діда Мороза.
Мова не йде про те, щоб чекати, щоб смачно поїсти або відкрити подарунки.
Справжня різдвяна радість є результатом активного очікування Божого порятунку.
Іноді нам доводиться довго чекати, поки Бог почне діяти.
Але я хочу, щоб ви знали, що можна відчувати біль, чекаючи в молитві, чекаючи з надією.
В Ісаї 64:4 говориться:
«Жодне око не бачило такого Бога, як ти, який працює для тих, хто чекає на Нього!»

Бог діє, навіть коли ми цього не бачимо, іноді дивовижним чином.
У Євангелії від Луки 2 ми читаємо про те, як немовля Ісуса вперше принесли до храму в Єрусалимі.
Там були чоловік на ім‘я Симеон і жінка на ім‘я Анна.
Симеон і Анна довго чекали в молитві зустрічі з Месією.
Коли вони побачили Ісуса, то впізнали в ньому Божу відповідь на молитви свого народу протягом багатьох років.
Будь ласка, відкрийте свої серця і розум зараз, до Лука 2:22–38.

22 Коли настав час для обрядів очищення, яких вимагав Закон Мойсея, Йосип і Марія взяли його до Єрусалима, щоб представити Господеві
23 Як написано в Законі Господньому: ”Кожен перворідний чоловічої статі буде посвячений Господеві”,
24 і щоб принести жертву згідно з Законом Господнім,
«Пара голубів або два молодих голуба».
25 Був же в Єрусалимі чоловік, на ім‘я Симеон, праведний та побожний.
Він чекав втіхи від Ізраїля, і Дух Святий був на ньому.
26 Дух Святий об‘явив йому, що він не помре, поки не побачить Господнього Месію.
27 Спонукуваний Духом, він увійшов у храмове подвір‘я.
Коли батьки принесли дитятко Ісуса, щоб зробити йому, як того вимагав звичай Закону,
28 Симеон узяв його на руки і прославляв Бога, говорячи:
29 Всевладний Господи, як Ти обіцяв,
Тепер ти можеш з миром відпустити свого слугу.
30 Бо мої очі бачили спасіння твоє,
31 що Ти приготував його на очах усіх народів,
32 світло на об‘явлення поганам,
і славу народу твого, Ізраїля».
33 Батько й мати дитини дивувалися, що про нього говорять.
34 Тоді Симеон поблагословив їх і сказав до Марії, матері своєї:
«Цій дитині судилося спричинити падіння та повстання багатьох в Ізраїлі, і бути знаком, проти якого будуть виступати,
35 щоб відкрилися думки багатьох сердець.
І меч пронизає і твою власну душу».
36 Була також пророк Анна, дочка Пенуїла, з племени Асирового.
Вона була дуже стара; вона прожила з чоловіком сім років після заміжжя,
37 А потім була вдовою, аж до вісімдесяти й чотирьох років.
Вона ніколи не виходила з храму, а поклонялася вдень і вночі, постила і молилася.
38 Прийшовши до них тієї ж хвилини, вона подякувала Богові і розповіла про дитятко всім, хто чекав визволення Єрусалима.

Це сталося в Єрусалимському храмі.
Йосип і Марія пішли туди, щоб принести жертви, які вимагаються в Законі за жінку, яка щойно народила.
Це, до речі, нагадування нам, що Марія теж була грішницею.
Вона була благословенна серед жінок, як сказав ангел Гавриїл.
Вона була благословенна Богом честю носити Месію в утробі своєму.
Але Марія потребувала, щоб її Син також був її Спасителем.
Ісус прийшов на землю в людському тілі, щоб виконати закон і досконало його дотримуватися.
Ось чому він був обрізаний на восьмий день, і його батьки приносили жертви, і все це за законом Мойсея.
Ісус, Хранитель Закону, прийшов, щоб спасти таких порушників закону, як ми з вами, і навіть Своїх батьків-людей.
Прибувши до храму, вони зустрічають старця на ім‘я Симеон.
У вірші 25б говориться, що «Він чекав потіхи від Ізраїля, і Дух Святий був на ньому».

Грецьке слово, перекладене як «потіха», також можна перекласти як «потіха» або «підбадьорення».
Дуже круто дивитися на цей вірш грецькою мовою, тому що це слово «втіха» – це те саме слово, яке Ісус використовує для позначення Святого Духа в Євангеліях від Івана 14 і 15.
Ісус обіцяє, що пошле Святого Духа своїм послідовникам, і називає Духа «Утішителем» і «Натхненником».
Я намагаюся донести, що у вірші 25 ми бачимо, що Симеон активно чекав і молився, ТОМУ що «Дух Святий був на ньому».
Бог Дух Святий, божественний Натхненник, заохочував Симеона чекати з надією на Бога Сина.
Коли Симеон побачив немовля Ісуса, він заспівав чудову молитву хвали.
Послухайте ще раз вірші 28-32:
28 Симеон узяв його на руки, і хвалив Бога, говорячи:
29 Всевладний Господи, як Ти обіцяв,
Тепер ти можеш з миром відпустити свого слугу.
30 Бо мої очі бачили спасіння твоє,
31 що Ти приготував його на очах усіх народів,
32 світло на об‘явлення поганам,
і славу народу твого, Ізраїля».

Хвалебна пісня Симеона звертається до Едемського саду і дивиться вперед на спасіння всього світу.
На початку людської історії Бог дав обітницю після Адама і Єви після того, як сатана спокусив їх до гріха.
Бог сказав це сатані в книзі Буття 3:15с: «Він розіб‘є тобі голову, і ти вдариш його п‘ятою».
Це була перша євангельська обіцянка Біблії.
Бог Отець сказав, що Ісус, нащадок Єви, одного дня розіб‘є голову Сатані.
Але при цьому Сатана вкусить Ісуса.
Іншими словами, Сатана здобув очевидну перемогу, коли Ісус помер на хресті.
Але, принісши Себе в останню і досконалу жертву за наші гріхи, Ісус здобув остаточну перемогу над Сатаною.

Симеон говорить про це поєднання смерті та перемоги у віршах 34-35:
34 Тоді Симеон поблагословив їх і сказав до Марії, матері своєї:
«Цій дитині судилося спричинити падіння та повстання багатьох в Ізраїлі, і бути знаком, проти якого будуть виступати,
35 щоб відкрилися думки багатьох сердець.
І меч пронизає і твою власну душу».

Симеон пророкував про протидію, з якою зіткнеться Ісус, коли люди виступатимуть проти нього і відкидатимуть його як Месію.
І «меч пронизає» і душу Марії.
Марія чекала 9 місяців, поки народиться її Спаситель і син – день великої радості.
Через 33 роки вона побачить, як він повисне на хресті і помре – день плачу.
Але через 3 дні вона побачить, як він знову воскресне до нового життя – день великої радості, який ніколи не закінчиться.
Крім Симеона, була ще жінка на ім‘я Анна, яка довго-довго чекала на зустріч з Месією.
Анні було 84 роки, коли Ісус прийшов до храму.
У вірші 36 говориться, що її чоловік помер через сім років після того, як вони одружилися.
Більшість людей в той час одружувалися ще в підлітковому віці.
Але припустимо, що Анна вийшла заміж трохи пізніше, в 21 рік.
Якщо її чоловік помер, коли їй було 28 років, то вона овдовіла 56 років.
Як Анна провела весь цей час, будучи самотньою жінкою?
У вірші 37б говориться:
«Вона ніколи не виходила з храму, а поклонялася вдень і вночі, постила і молилася».
Це активне очікування, друзі мої.
Ця жінка чекала понад 50 років, щоб побачити, як Бог відповідає на її молитви та молитви багатьох інших людей.
Коли Анна побачила, що Симеон розмовляє з Марією та Йосипом, вона підійшла, щоб приєднатися до розмови.
Тоді вона зробила щось дивовижне.
Подивіться ще раз на вірш 38:
38 Прийшовши до них тієї ж хвилини, вона подякувала Богові, і розповіла про дитину всім, хто чекав визволення Єрусалима.

Анна виголосила молитву подяки Богові, що Лука не записав для нас.
Тоді вона зробила щось несподіване для 84-річної жінки.
Вона «розповіла про дитину ВСІМ, хто з нетерпінням чекав викуплення Єрусалима».
Ця жінка була посланцем євангелії!
Анна витратила роки, виливаючи своє серце Богові, чекаючи на Месію.
Тепер, коли він приїхав, вона хоче, щоб усі знали!
Я можу лише уявити її обличчя, повне зморшок, сповнене радості, коли вона бігала по Єрусалиму, розповідаючи всім добру новину.
Я сподіваюся, що ми будемо Церквою, яка має таке ж зобов‘язання, незалежно від того, наскільки ми молоді чи старі.
Євангеліє є дуже доброю новиною для дуже розбитого світу!
Ми не повинні тримати це в собі, друзі мої.
Ми не є відповіддю на світові проблеми.
Але, подібно до голодуючих людей, які знайшли хліб, ми повинні розповідати іншим про Хліб Життя, щоб вони також могли їсти і жити.

У сьогоднішньому уривку ми побачили, що Симеон і Анна були чудовими прикладами вірного очікування.
Терпляче чекаючи, чекаючи з надією і молитвою, Анна і Симеон померли з радістю і миром у серці.
Тому що вони бачили Боже спасіння у плоті.
Я молюся, щоб у цю пору Адвенту ви дочекалися і подумали про причину Різдва.
Я молюся, щоб ви відчули тягар страждань у світі і гріх у вашому власному серці.
Під час Адвенту ми чекаємо з надією, бо знаємо, що Бог зійшов, щоб спасти нас!

Я хотів би закінчити цю проповідь спільною молитвою сповіді.
Будь ласка, встаньте.
Коли оркестр вийде на передову, давайте разом сповідаємося і почуємо Божу обітницю милосердя.

УВЕСЬ:
Господи, ми підносимо до Тебе наші голоси в страху, в сум‘ятті і в смутку.
Ми не розуміємо, чому ви здаєтеся далекими, коли ми дзвонимо.
Тоді ми пам‘ятаємо, що ми вівці, які заблукали від нашого Пастиря.
Ми повстали проти вас.
Ми відвернулися від вас.
Ми заплющили вуха до ваших слів виправлення і втіхи.
Ми визнаємо, що ми люди нечистих уст і нечистих сердець.
Промовляй до нас слова надії, слова зцілення і слова прощення в ім’я Ісуса, амінь.

Послухайте тепер це нагадування про Боже прощення і милосердя з Псалма 103:8-12.
Господь співчутливий і милосердний, повільний на гнів і сповнений незмінної любові.
Він не завжди буде звинувачувати нас і не гніватиметься вічно.
Він не карає нас за всі наші гріхи; Він не поводиться з нами суворо, як ми того заслуговуємо.
Бо Його незмінна любов до тих, хто боїться Його, така ж велика, як висота небес над землею.
Він усунув наші гріхи так далеко від нас, як схід від заходу, через Христа, Спасителя нашого, Амінь.


خدا کی نجات کے لیے اُمید کے ساتھ انتظار کرنا


پاسٹر کریس سیکس
17 دسمبر 2023 کو واعظ
لوقا 2:22-38

آج ایڈونٹ کا تیسرا اتوار ہے۔
کرسمس کے موقع کے دوران، ہم کرسمس کے لیے اپنے دلوں کو تیار کرتے ہیں۔
اس سے پہلے کہ میں یہ پیغام شروع کروں، کیا ہم ایک ساتھ دعا کر سکتے ہیں؟

باپ تو نے دیکھا اور جانا ٓ کہ زمین پر ہر کوئی تاریکی میں چل رہا ہے۔
تو نے اپنے بیٹے یسوع کو ہماری روشنی اور نجات کے لیے بھیجا ہے۔
آج اپنا روح القدس بھیج تاکہ وہ اس آمد کے موقع پر ہمارے نجات دہندہ کی پیدائش کا جشن منانے کے لیے ہمارے دلوں کو تیار کرے۔
ہم یہ سب یسوع اپنے خُداوند کے نام میں مانگتے ہیں، آمین۔

آج دنیا کی حالت کے بارے میں آپ کیسا محسوس کرتے ہیں؟
کبھی کبھی ایسا محسوس ہوتا ہے کہ جو کچھ ہم خبروں میں دیکھتے ہیں وہ ہماری کرسمس کی مبارکبادوں سے متصادم ہے۔
ہم کہتے ہیں، ”دنیا میں خوشی” اور ”زمین پر سلامتی” لیکن خوشی اور سلامتی جیسے الفاظ آج کی دنیا میں کھوکھلے وعدوں کی طرح محسوس ہوتے ہیں۔
آپ میں سے کچھ ایسے ممالک سے ہیں جو اپنے ہی لوگوں پر ظلم و ستم کرتے ہیں۔
آپ میں سے کچھ پریشان ہیں کہ آپ کے پڑوس میں، اسکولوں میں، یا آپ کے کام میں جو کچھ ہو رہا ہے۔
آج دنیا کے ہر کونے میں ہمیں درد اور تکلیف، تنازعات اور غربت نظر آتی ہے۔
کبھی کبھی ایسا لگتا ہے کہ چیزیں خراب ہو رہی ہیں — لیکن حقیقت میں، دنیا بہت طویل عرصے سے ٹوٹی ہوئی ہے۔

ہماری زندگیوں میں درد اور جبر اور غم کیوں ہے؟
کیا یہ مسئلہ دنیا میں ہے، یا یہ ہمارے دلوں میں ہے؟
میرے دوست یہ ہمیشہ دونوں میں ہی ہوتا ہے۔
گناہ بہت ذاتی تکلیف کا باعث بن سکتا ہے–جب ہم اپنے گناہ کے انتخاب کے ذریعے خود کو تکلیف پہنچاتے ہیں۔
لیکن ہم دوسرے لوگوں کو بھی تکلیف دیتے ہیں۔
گنہگار، خودغرض، باغی دل رکھنے والا ایک فرد لاکھوں لوگوں کو تکلیف پہنچا سکتا ہے۔
عالمی جنگیں، علاقائی تنازعات اور جابر حکومتیں ہمیشہ انفرادی لوگوں کے دلوں میں شروع ہوتی ہیں۔
پہلے ایک ساتھ اپنی دُعا کے دوران، ہم نے یسعیاہ 64 کو دیکھا۔
سُنیں کہ 64:5-7 تمام مصائب کے منبع کے بارے میں کیا کہتا ہے، جو ہر انسان کے دل میں پایا جاتا ہے:

5 ”تو اُس سے ملتا ہے جو خوشی سے صداقت کے کام کرتا ہے اور اُن سے جو تیری راہوں میں تجھے یاد رکھتے ہیں۔
دیکھ تو غضب ناک ہوا کیونکہ ہم نے گناہ کیا
اور مُدّت تک اُسی میں رہے۔ کیا ہم نجات پائیں گے؟
6 اور ہم تو سب کے سب اَیسے ہیں جَیسے ناپاک چِیز
اور ہماری تمام راست بازی ناپاک لِباس کی مانِند ہے
ور ہم سب پتّے کی طرح کُملا جاتے ہیں اور ہماری بدکرداری آندھی کی مانِند ہم کو اُڑا لے جاتی ہے۔
7 اور کوئی نہیں جو تیرا نام لے۔ جو اپنے آپ کو آمادہ کرے کہ تُجھ سے لِپٹا رہے
کیونکہ ہماری بدکرداری کے سبب سے تُو ہم سے رُوپوش ہُؤا اور ہم کو پِگھلا ڈالا۔”

آیت 6 آج کی دنیا میں اُن تمام مصائب، درد اور مشکلات کے منبع کے بارے میں بہت ایماندارانہ طور پر بات کرتی ہے:
6 ”اور ہم تو سب کے سب اَیسے ہیں جَیسے ناپاک چِیز
جب ہم اپنے اعمال صالحہ کو ظاہر کرتے ہیں تو وہ گندے چیتھڑوں کے سوا کچھ نہیں ہوتے۔‘‘

ہمارے گناہ کا مسئلہ ہمارے خون میں انفیکشن کی طرح ہے۔
یہی وجہ ہے کہ ”ہمارے نیک اعمال” بھی ہمارے گناہ گار تکبر سے آلودہ ہیں۔
اور ہم خود کو بدلنے کے تعلق سے بے بس ہیں۔
کیا آپ نے بری عادت کو روکنے کی کوشش کی ہے؟
یہ واقعی مشکل ہے، ہے نا؟
آیت 6 ج:
”ہم سب پتے کی طرح کملا جاتے ہیں اور ہماری بدکرداری آندھی کی مانند ہم کو اُڑلے جاتی ہے۔”

آیت 5c وہ سوال پوچھتی ہے جو کرسمس کے موقع پر ہمارے ذہن میں ہونا چاہئے:
”کیا ہم نجات پائیں گے؟”
یہ درحقیقت کسی بھی موقع، کسی بھی قوم، کسی بھی وقت کا سب سے گہرا سوال ہے۔
”کیا ہم نجات پائیں گے؟”
اس سوال کا جواب انٹرنیٹ پر تلاش کرنے سے نہیں مل سکتا۔
آپ کو یوٹیوب یا ویکیپیڈیا پر اس کا جواب نہیں ملے گا۔
ہم اپنی زندگی اور دنیا کے سب سے بڑے مسائل کا جواب کہاں تلاش کر سکتے ہیں؟
کوری ٹین بوم ایک قیدی دوسری جنگ عظیم میں نازی حراستی کیمپ میں بچ گئی۔
اس نے ذاتی طور پر اس عظیم برائی کا تجربہ کیا جو ہٹلر نے دنیا میں برپا کی تھی۔
لیکن وہ اپنے دل میں اپنے گناہ کے بارے میں ایماندار تھی۔
کوری ٹین بوم نے کہا:
”اگر آپ دنیا کو دیکھیں گے تو آپ پریشان ہوں گے۔
اگر آپ اپنے اندر دیکھیں گے تو آپ افسردہ ہو جائیں گے۔
لیکن اگر آپ مسیح کو دیکھیں گے تو آپ کو سکون/اطمینان ملے گا۔

ایک مُناد کے طور پر میرا کام آپ کو مسیح کو دیکھنے، سمجھنے اور یقین کرنے میں مدد کرنا ہے کہ وہ ہمارے گناہ کا حتمی حل پیش کرتا ہے۔
کیونکہ ایمان کے ساتھ یسوع کی طرف دیکھنا ہی آپ کی روح کے لیے سکون، اور اپنے دل کے لیے اُمید حاصل کرنے کا واحد راستہ ہے۔
یسوع مسیح کی پیدائش، موت، اور جی اُٹھنا ہمارے سب سے بڑے مسائل کا خُدا کی طرف سے جواب ہے۔
پولوس رسول نے روم میں کلیسیا کو گناہ کے ساتھ اپنی جدوجہد کے بارے میں لکھا، اور اس کے حل کے بارے میں جو خدا نے کرسمس کی صبح زمین پر ظاہر کیا۔
رومیوں 7:21–8:3 کو سُنیں۔
21 ”غرض میں اَیسی شَرِیعَت پاتا ہُوں کہ
جب نیکی کا اِرادہ کرتا ہُوں تو بدی میرے پاس آمَوجُود ہوتی ہے۔
22 کِیُونکہ باطِنی اِنسانِیّت کی رُو سے تو مَیں خُدا کی شَرِیعَت کو بہُت پسند کرتا ہُوں۔
23 مگر مُجھے اپنے اعضا میں ایک اَور طرح کی شَرِیعَت نظر آتی ہے جو میری عقل کی شَرِیعَت سے لڑکر
مُجھے اُس گُناہ کی شَرِیعَت کی قَید میں لے آتی ہے جو میرے اعضا میں مَوجُود ہے۔
24 ہائے مَیں کَیسا کمبخت آدمِی ہُوں!
اِس مَوت کے بَدَن سے مُجھے کَون چھُڑائے گا؟
25 اپنے خُداوند یِسُوعؔ مسِیح کے وسِیلہ سے خُدا کا شُکر کرتا ہُوں۔
جواب ہمارے خداوند یسوع مسیح میں ہے۔
تو آپ دیکھتے ہیں کہ یہ کیسا ہے:
غرض مَیں خُود اپنی عقل سے تو خُدا کی شَرِیعَت کا مگر جسم سے گُناہ کی شَرِیعَت کا محکُوم ہُوں۔”
رومیوں 8:1 ”پس اب جو مسِیح یِسُوعؔ میں ہیں اُن پر سزا کا حُکم نہیں۔
2 کیونکہ زِندگی کے رُوح کی شرِیعت نے مسِیح یِسُوعؔ میں مُجھے گُناہ اور مَوت کی شرِیعت سے آزاد کر دِیا۔
3 اِس لِئے کہ جو کام شَرِیعَت جِسم کے سبب سے کمزور ہوکر نہ کرسکی
وہ خُدا نے کِیا
یعنی اُس نے اپنے بیٹے کو گُناہ آلُودہ جِسم کی صُورت میں
اور گُناہ کی قُربانی کے لئے بھیج کر جسم میں گُناہ کی سزا کا حُکم دیا۔”

خُدا نے اپنے بیٹے کو ہمارے جیسے جسم میں زمین پر بھیجا، ہم پر گناہ کے کنٹرول کو ختم کرنے کے لیے مصائب برداشت کرنے اور مرنے کے لیے۔
لیکن یسوع کی پیدائش سے پہلے سینکڑوں سالوں تک، خدا کے لوگ اپنے دشمنوں سے نجات کے لئے خدا سے التجا کرتے رہے- اور گناہ کے ساتھ اپنی جدوجہد سے بھی۔
گناہ اور مصائب کے مسائل کا مستقل حل فراہم کرنے کے لیے، خُدا نے ہمیں پیغام بھیجنے سے زیادہ کیا۔
خدا کو خود زمین پر آنا پڑا۔
کرسمس سانتا کلاز کے انتظار کے بارے میں نہیں ہے۔
یہ اچھا کھانا کھانے یا تحائف کھولنے کا انتظار کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔
حقیقی کرسمس کی خوشی خدا کی نجات کے پُرجوش انتظار کا نتیجہ ہے۔
بعض اوقات ہمیں خدا کے کام کے لیے طویل انتظار کرنا پڑتا ہے۔
لیکن میں چاہتا ہوں کہ آپ جان لیں کہ درد میں رہنا ممکن ہے، دعا میں انتظار کرتے ہوئے، امید کے ساتھ انتظار کرنا۔
یسعیاہ 64:4 میں لکھا ہے:
”اور آنکھوں نے تیرے سوا ایسے خدا کو دیکھا جو اپنے انتظار کرنے والے کے لئےکچھ کر دکھائے۔”

خدا کام کر رہا ہے یہاں تک کہ جب ہم اسے نہیں دیکھتے ہیں، بعض اوقات حیرت انگیز طریقوں سے۔
لوقا 2 میں ہم نے پہلی بار بچے یسوع کو یروشلیم میں ہیکل میں لانے کے بارے میں پڑھا تھا۔
شمعون نام کا ایک آدمی اور حنا نام کی ایک عورت وہاں موجود تھی۔
شمعون اور حنا کافی عرصے سے مسیحا سے ملنے کے لیے دعا میں انتظار کر رہے تھے۔
جب اُنہوں نے یسوع کو دیکھا، تو اُنہوں نے اُسے پہچان لیا کہ وہ اپنے لوگوں کی سال بھر کی دعاؤں کا خُدا کا جواب ہے۔
براہِ کرم اب اپنے دل اور دماغ کو لوقا 2:22-38 کے لیے کھولیں۔

22 پھِر جب مُوسیٰ کی شَرِیعَت کے مُوافِق اُن کے پاک ہونے کے دِن پُورے ہوگئے تو وہ اُس کو یروشلِیم میں لائے تاکہ خُداوند کے آگے حاضِر کریں۔
23 (جَیسا کہ خُداوند کی شَرِیعَت میں لِکھا ہے کہ ہر ایک پہلوٹا خُداوند کے لِئے مُقدّس ٹھہریگا)۔
24 اور خُداوند کی شَرِیعَت کے اِس قَول کے مُوافِق قُربانی کریں کہ
”قُمریوں کا ایک جوڑا یا کبُوتر کے دو بچّے لاؤ۔”
25 اور دیکھو یرُوشلیم میں شمعُون نام ایک آدمی تھا اور وہ آدمی راست باز اور خُدا ترس
اور اِسرائیلؔ کی تسلّی کا مُنتظِر تھا اور رُوحُ القُدس اُس پر تھا۔
26 اور اُس کو رُوحُ القُدس سے آگاہی ہُوئی تھی کہ جب تک تُو خُداوند کے مسِیح کو دیکھ نہ لے مَوت کو نہ دیکھیگا۔
27 وہ رُوح کی ہِدایت سے ہَیکل میں آیا
اور جِس وقت ماں باپ اُس لڑکے یِسُوعؔ کو اندر لائے تاکہ اُس کے لِئے شرِیعت کے دستُور پر عمل کریں۔
28 تو اُس نے اُسے اپنی گود میں لِیا اور خُدا کی حمد کر کے کہا کہ
29 اَے مالِک اَب تُو اپنے خادِم کو اپنے قَول کے مُوافِق
سَلامتی سے رُخصت کرتا ہے۔
30 کیونکہ میری آنکھوں نے تیری نجات دیکھ لی ہے
31 جو تُو نے سب اُمتّوں کے رُوبرُو تیّار کی ہے۔
32 تاکہ غَیر قَوموں کو روشنی دینے والا نُور
اور تیری اُمّت اِسرائیل کا جلال بنے۔”
33 اور اُس کا باپ اور اُس کی ماں اِن باتوں پر جو اُس کے حق میں کہی جاتی تھِیں تعّجُب کرتے تھے۔
34 اور شمعُون نے اُن کے لِئے دُعایِ خَیر کی اور اُس کی ماں مریم سے کہا
”دیکھ یہ اِسرائیل میں بہُتوں کے گِرنے اور اُٹھنے کے لِئے اور اَیسا نِشان ہونے کے لِئے مُقرّر ہُؤا ہے جِس کی مُخالفت کی جائے گی۔
35 بلکہ خُود تیری جان بھی تلوار سے چھِد جائے گی
تاکہ بہُت لوگوں کے دِلوں کے خیال کھُل جائیں۔‘‘
36 اور آشر کے قبِیلہ میں سے حنّاہ نام فنوایل کی بیٹی ایک نبِیّہ تھی۔
وہ بہُت عُمر رسِیدہ تھی اور اُس نے اپنے کنوارپن کے بعد سات برس ایک شَوہر کے ساتھ گُذارے تھے۔
37 وہ چَوراسی برس سے بیوہ تھی
اور ہَیکل سے جُدا نہ ہوتی تھی بلکہ رات دِن روزوں اور دُعاؤں کے ساتھ عِبادت کِیا کرتی تھی۔
38 اور وہ اُسی گھڑی وہاں آ کر خُدا کا شُکر کرنے لگی اور اُن سب سے جو یروشلِیم کے چھُٹکارے کے مُنتظِر تھے اُس کی بابت باتیں کرنے لگی۔

یہ چیزیں یروشلیم کی ہیکل میں ہوئیں۔
یوسف اور مریم وہاں ایک ایسی عورت کے طور پر جس نے ابھی ایک بچے کو جنم دیا ہے شریعت میں مطلوبہ قربانیاں پیش کرنے گئے تھے۔
یہ، ویسے، ہمارے لیے بھی ایک یاد دہانی ہے کہ مریم بھی گنہگار تھی۔
وہ عورتوں میں سے مُبارک تھی، جیسا کہ فرشتہ جبرائیل نے کہا۔
اسے خُدا نے اپنے رحم میں مسیحا کو رکھنے اعزاز سے نوازا تھا۔
لیکن مریم کو بھی اپنے نجات دہندہ بننے کے لیے اپنے بیٹے کی ضرورت تھی۔
یسوع ایک انسانی جسم میں زمین پر آیا تاکہ وہ شریعت کو پورا کر سکے اور اس کی مکمل اطاعت کر سکے۔
اس لیے آٹھویں دن اس کا ختنہ کیا گیا اور اس کے والدین نے موسیٰ کی شریعت کے مطابق قربانیاں پیش کیں۔
یسوع جو شریعت کو پورا کرنے والا ہے اس نے ہم جیسے شریعت کے نافرمانوں یہاں تک اپنے والدین کے لیے بھی ایسا کیا۔
جب وہ ہیکل میں پہنچے تو وہ شمعون نامی ایک بوڑھے شخص سے ملے۔
آیت 25b کہتی ہے کہ ”وہ اِسرائیل کی تسلّی کا مُنتّظِر تھا اور رُوحُ القُدس اُس پر تھا۔”

یونانی لفظ ”تسلی” کا ترجمہ ”اطمینان” یا ”حوصلہ افزائی” بھی کیا جا سکتا ہے۔
یونانی میں اس آیت کو دیکھنا بہت اچھا ہے، کیونکہ یہ لفظ ”تسلی” کے لیے وہی لفظ ہے جو یسوع روح القدس کے لیے یوحنا 14 اور 15 میں استعمال کرتا ہے۔
یسوع وعدہ کرتا ہے کہ وہ اپنے پیروکاروں کو روح القدس بھیجے گا، اور روح کو ”تسلی دینے والا” اور ”حوصلہ دینے والا” کہتا ہے۔
جو نکتہ میں بنانے کی کوشش کر رہا ہوں وہ یہ ہے کہ آیت 25 میں، ہم دیکھتے ہیں کہ شمعون شدت سے انتظار کر رہا تھا اور دعا کر رہا تھا کیونکہ ”روح القدس اس پر تھا۔”
خدا روح القدس، الہی حوصلہ افزائی کرنے والا، شمعون کی حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ وہ خدا کے بیٹے کا انتظار کرے۔
جب شمعون نے بچے یسوع کو دیکھا تو اس نے تعریف کی ایک خوبصورت دعا کی۔
آیات 28-32 کو دوبارہ سنیں:
28 تو اُس نے اُسے اپنی گود میں لِیا اور خُدا کی حمد کر کے کہا کہ۔
29 اَے مالِک اَب تُو اپنے خادِم کو اپنے قَول کے مُوافِق
سَلامتی سے رُخصت کرتا ہے۔
30 کیونکہ میری آنکھوں نے تیری نجات دیکھ لی ہے
31 جو تُو نے سب اُمتّوں کے رُوبرُو تیّار کی ہے۔
32 تاکہ غَیر قَوموں کو روشنی دینے والا نُور
اور تیری اُمّت اِسرائیل کا جلال بنے۔”

شمعون کا حمد کا گیت واپس باغِ عدن کی طرف اِشارہ کرتا ہے اور پوری دنیا کی نجات کی طرف اِشارہ کرتا ہے۔
انسانی تاریخ کے آغاز میں، خدا نے آدم اور حوا کے بعد ایک وعدہ کیا جب شیطان نے انہیں گناہ پر آمادہ کیا۔
خُدا نے یہ بات پیدائش 3:15c میں ابلیس سے کہی، ’’وہ تیرا سر کچلے گا، اور تُو اُس کی ایڑی پر کاٹے گا۔‘‘
یہ بائبل کا پہلا انجیلی وعدہ تھا۔
خدا باپ نے کہا کہ یسوع، حوا کی اولاد، ایک دن ابلیس کا سر کچل دے گا۔
لیکن اس عمل میں، یسوع کو ابلیس نے کاٹا۔
دوسرے الفاظ میں، جب یسوع صلیب پر مُوا تو ابلیس نے ظاہری فتح حاصل کی۔
لیکن اپنے آپ کو ہمارے گناہوں کے لیے آخری اور کامل قربانی کے طور پر پیش کرکے، یسوع نے ابلیس پر مستقل فتح حاصل کی۔

شمعون آیات 34-35 میں موت اور فتح کے اس امتزاج کے بارے میں بتاتا ہے:
34 اور شمعُون نے اُن کے لِئے دُعایِ خَیر کی اور اُس کی ماں مریم سے کہا
”دیکھ یہ اِسرائیل میں بہُتوں کے گِرنے اور اُٹھنے کے لِئے اور اَیسا نِشان ہونے کے لِئے مُقرّر ہُؤا ہے جِس کی مُخالفت کی جائے گی۔
35 بلکہ خُود تیری جان بھی تلوار سے چھِد جائے گی
تاکہ بہُت لوگوں کے دِلوں کے خیال کھُل جائیں۔‘’

شمعون نے اس مخالفت کے بارے میں پیشین گوئی کی جس کا سامنا یسوع کو ہوگا، جب لوگ اس کے خلاف بولے گا اور وہ اُسے مسیحا کے طور پر مسترد کریں گے۔
اور مریم کی اپنی جان بھی ”تلوار چھِدے گی”۔
مریم نے اپنے نجات دہندہ اور بیٹے کی پیدائش کے لیے 9 مہینے انتظار کیا – ایک بڑی خوشی کا دن۔
33 سال بعد، وہ اسے صلیب پر لٹکتے اور مرتے ہوئے دیکھے گی – روتے ہوئے ایک دن۔
لیکن 3 دن بعد، وہ اسے دوبارہ زندہ ہوکر نئی زندگی میں دیکھے گی – ایک بڑی خوشی کا دن جو کبھی ختم نہیں ہوگا۔
شمعون کے علاوہ، حنا نامی ایک عورت تھی جو مسیحا سے ملنے کے لیے ایک طویل، لمبا انتظار کرتی تھی۔
حنا کی عمر 84 سال تھی جب یسوع کو ہیکل میں لائے۔
آیت 36 ہمیں بتاتی ہے کہ اس کے شوہر کی شادی کے سات سال بعد انتقال ہو گیا۔
اس وقت زیادہ تر لوگوں کی شادی نوعمری میں ہوتی تھی۔
لیکن فرض کریں کہ حنا کی شادی تھوڑی دیر بعد، 21 سال کی عمر میں ہوئی۔
اگر اس کا شوہر 28 سال کی عمر میں فوت ہو گیا تو وہ 56 سال تک بیوہ رہی۔
حنا نے یہ سارا وقت اکیلی عورت کے طور پر کیسے گزارا؟
آیت 37b کہتی ہے:
”اور ہَیکل سے جُدا نہ ہوتی تھی بلکہ رات دِن روزوں اور دُعاؤں کے ساتھ عِبادت کِیا کرتی تھی۔”
یہ فعال انتظار ہے، میرے دوست۔
اس عورت نے 50 سال سے زیادہ انتظار کیا کہ خدا اس کی دعاؤں اور بہت سے دوسرے لوگوں کی دعاؤں کا جواب دیتا ہے۔
جب حنا نے شمعون کو مریم اور یوسف سے بات کرتے دیکھا تو وہ اُس گفتگو میں شامل ہونے کے لیے آئی۔
پھر اس نے کچھ حیران کن کیا۔
آیت 38 کو دوبارہ دیکھیں:
38 ”اور وہ اُسی گھڑی وہاں آ کر خُدا کا شُکر کرنے لگی اور اُن سب سے جو یروشلِیم کے چھُٹکارے کے مُنتظِر تھے اُس کی بابت باتیں کرنے لگی۔”

حنا نے خدا کے حضور شُکرگزاری کی دُعا کی جسے لاقا نے ہمارے لیے ریکارڈ نہیں کیا۔
پھر اس نے ایک 84 سالہ خاتون کے لیے غیر متوقع طور پر کچھ خاص کیا۔
اس نے ”بچے(یسوع) کے بارے میں اُن تمام لوگوں سے بات کی جو یروشلیم کے چھٹکارے کے منتظر تھے۔”
یہ عورت انجیل کی پیغمبر تھی!
حنا نے مسیحا کے انتظار میں اپنے دل کو خُدا کے سامنے اُنڈیلنے کے لیے کئی سال لگائے۔
اب جب کہ وہ آچکا ہے، وہ چاہتی ہے کہ سب کو معلوم ہو!
میں صرف اس کے چہرے کا تصور کر سکتا ہوں، جھریوں سے بھرا ہوا، خوشی سے بھرا ہوا، جب وہ یروشلٰم کے ارد گرد بھاگتی ہوئی سب کو خوشخبری سنا رہی ہوگی۔
میں امید کرتا ہوں کہ ہم ایک ایسا چرچ ہوں گے جس کا یہی عزم ہے، چاہے ہم کتنے ہی جوان یا بوڑھے ہوں۔
خوشخبری ایک بہت ہی ٹوٹی ہوئی دنیا کے لیے بہت اچھی خبر ہے!
ہمیں اسے اپنے پاس نہیں رکھنا چاہیے، میرے دوست۔
ہم دنیا کے مسائل کا جواب نہیں ہیں۔
لیکن بھوک سے مرنے والے لوگوں کی طرح جنہیں روٹی ملی ہے، ہمیں دوسروں کو زندگی کی روٹی کے بارے میں بتانا چاہیے، تاکہ وہ بھی کھائیں اور جی سکیں۔

آج کے حوالے میں ہم نے دیکھا کہ شمعون اور حنا وفادار انتظار کی عظیم مثال تھے۔
صبر سے انتظار کرنے کے بعد، اُمید اور دعا کے انتظار میں، حنا اور شمعون اپنے دلوں میں خوشی اور سکون کے ساتھ مُوے۔
کیونکہ انہوں نے جسم میں خدا کی نجات دیکھی تھی۔
میں دعا کرتا ہوں کہ آمد کے اس موسم میں، آپ انتظار کریں گے اور کرسمس کی وجہ پر غور کریں گے۔
میں دعا کرتا ہوں کہ آپ دنیا میں دکھوں کا بوجھ محسوس کریں، اور گناہ کو اپنے دل میں محسوس کریں۔
آمد کے دوران ہم امید کے ساتھ انتظار کرتے ہیں کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ خُدا ہمیں بچانے کے لیے نیچے آیا ہے!

میں اقرار کی اس دعا کے ساتھ مل کر دعا کر کے اس وعظ کو ختم کرنا چاہتا ہوں۔
براہ مہربانی کھڑے ہو جاؤ.
جیسے ہی بینڈ سامنے آتا ہے، آئیے مل کر اقرار کریں اور خدا کے رحم کے وعدے کو سنیں۔

تمام:
اے خُداوند، ہم خوف، الجھن اور اداسی میں تیری آواز بلند کرتے ہیں۔
ہم سمجھ نہیں پاتے کہ جب ہم پکارتے ہیں تو تُو دور کیوں محسوس ہوتا ہے۔
ہمیں یاد ہے کہ ہم ایسی بھیڑیں ہیں جو اپنے چرواہے سے بھٹک گئی ہیں۔
ہم نے تجھ سے بغاوت کی ہے۔
ہم نے تۃجھ سے منہ پھیر لیا ہے۔
ہم نے تیری اصلاح اور تسلی کی باتوں پر اپنے کان بند کر رکھے ہیں۔
ہم اقرار کرتے ہیں کہ ہم ناپاک ہونٹوں اور ناپاک دلوں کے لوگ ہیں۔
یسوع کے نام میں ہم سے اُمید، شفا یابی، اور معافی کا کلام کر۔ آمین۔

اب زبور 103:8-12 سے خُدا کی بخشش اور رحم کی یہ یاد دہانی سنیں۔
خُداوند رحیم اور کریم ہے۔ قہر کرنے میں دھیما اور شفقت میں غنی۔
وہ سدا جھڑکتا نہ رہیگا۔ وہ ہمیشہ غضبناک نہ رہیگا۔
اُس نے ہمارے گُناہوں کے مُوافق ہم سے سُلوک نہیں کیا اور ہماری بدکاریوں کے مُطابق ہمکو بدلہ نہیں دیا۔
کیونکہ جِس قدر آسمان زمین سے بلند ہے اُسی قدر اُسکی شفقت اُن پر ہے جو اُس سے ڈرتے ہیں۔
جَیسے پُورب پچھّم سے دوُر ہے ویسے ہی اُس نے ہماری خطائیں ہم سے دوُر کر دیں۔ ہمارے نجات دہندہ مسیح کے نام میں آمین۔


ئاللاھنىڭ قۇتقۇزۇلۇش ئۈمىدى بىلەن كۈتۈش


پوپ كىرىس سىكىس
ۋەز-تەبلىغ 2023-يىل 17-دېكابىر
لۇك 2:22-38
بۈگۈن ئادۋېننىڭ ئۈچىنچى يەكشەنبە كۈنى.
ئادۋېن پەسلىدە، بىز مىلاد بايرىمى ئۈچۈن قەلبىمىزنى تەييارلايمىز.
مەن بۇ سۆزنى باشلاشتىن بۇرۇن، بىز بىرلىكتە ناماز ئوقۇساق بولامدۇ؟

دادا، سەن يەر يۈزىدىكى ھەممە ئادەمنىڭ قاراڭغۇلۇقتا مېڭىۋاتقانلىقىنى چۈشەندىڭ.
11شۇڭا، سىلەر ئۆز ئوغلىڭلار ئەيسانى بىزنىڭ نۇر ۋە نىجاتلىقىمىز بولۇشقا ئەۋەتتىڭلار.
مۇقەددەس روھ بۈگۈننى ئەۋەتىڭلار، بۇ ئادۋېن پەسلىدە نىجاتكارىمىزنىڭ دۇنياغا كېلىشىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن قەلبىمىزنى تەييارلاپ قويۇڭلار.
رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ نامى بىلەن بۇ سوئالنى سورايمىز، ئامىن.

سىز بۈگۈنكى دۇنيانىڭ ئەھۋالىغا قانداق ھېسىياتتا بولىسىز؟
بەزىدە خەۋەرلەردە كۆرگەنلىرىمىز روژدېستۋو بايرىمىلىق سالاملىرىمىزغا زىتتەك تۇيۇلىدۇ.
بىز «دۇنياغا شادلىق»، «يەر شارىدا تىنچلىق» دەيمىز، ئەمما شادلىق ۋە تىنچلىققا ئوخشاش سۆزلەر خۇددى بۈگۈنكى دۇنيادا قۇرۇق ۋەدىلەردەك تۇيغۇ بېرىمىز.
سىلەرنىڭ بىر قىسمىڭلار ئۆز خەلقىگە زۇلۇم قىلىدىغان ۋە زىيانكەشلىك قىلىدىغان دۆلەتلەردىن كەلگەن.
بەزىلىرىڭىز مەھەللىڭىزدە، مەكتەپلەردە، ياكى خىزمىتىڭىزدە نېمە ئىشلار يۈز بەرگەنلىكىدىن ئەنسىرەيدۇ.
بۈگۈنكى دۇنيانىڭ ھەر بىر بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدا ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ئازاب-ئوقۇبەت، توقۇنۇش، نامراتلىقنى بايقايمىز.
بەزىدە ئىشلار كۈندىن-كۈنگە ناچارلىشىۋاتقاندەك كۆرۈنىدۇ–ئەمما رېئاللىقتا بۇ دۇنيا خېلى ئۇزۇندىن بۇيان ئۈزۈلۈپ قالدى.

نېمە ئۈچۈن ھاياتىمىزدا ئازاپ ۋە زۇلۇم ۋە قايغۇ بار؟
مەسىلە دۇنيادا يوقمۇ؟ ياكى بۇ يەردە بىزنىڭ قەلبىمىزدە بارمۇ؟
ھەر ئىككىلىسىنى، دوستلىرىم.
گۇناھ-مەسىيەت ئىنتايىن شەخسىي ئازاب-ئوقۇبەتلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ—گۇناھكار تاللاش ئارقىلىق ئۆزىمىزگە ئازار بەرگەندە.
لېكىن بىز يەنە باشقا كىشىلەرگە ئازار يەتكۈزدۇق.
گۇناھكار، شەخسىيەتچى، ئىسيانكار قەلبكە ئىگە بىر شەخس مىليونلارچە ئازابنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
يەر شارى خاراكتېرلىك ئۇرۇشلار، رايون خاراكتېرلىك توقۇنۇشلار، زۇلۇمغا ئۇچرىغان ھۆكۈمەتلەر باشتىن- ئاخىر شەخسنىڭ قەلبىدىن باشلىنىدۇ.
بىز بىرلىكتە ناماز ۋاقتىمىزدا 64- ئايەتكە نەزەر سالدۇق.
64:5-7 ھەممە ئازاب-ئوقۇبەتنىڭ مەنبەسى ھەققىدە ئېيتىۋاتقىنىنى ئاڭلاڭلار، ھەربىر ئىنسان قەلبىدىن تېپىلغان:

5«ياخشى ئىش قىلغۇچىلارنى، خۇدانىڭ يولىغا ئەگەشكەنلەرنى قارشى ئالىسىلەر.
لېكىن، سىلەر بىزگە ئىنتايىن غەزەپلەندىڭلار، چۈنكى بىز خۇدادىن ئەمەسمىز.
بىز دائىملىق گۇناھكار؛ بىزگە ئوخشاش ئادەملەر قانداقمۇ قۇتقۇزۇلىدۇ؟
6بىز ھەممىمىز گۇناھقا مەپتۇن بولىمىز ۋە پاك بولىمىز.
بىز قىلغان ياخشى ئەمەللىرىمىزنى كۆرسەتسەك، ئۇ پەقەت مەينەت رەختتىنلا باشقا نەرسە ئەمەستۇر.
كۈز يوپۇرمىقىدەك بىزمۇ سۇسىزلىنىپ يىقىلىمىز، گۇناھلىرىمىز بىزنى خۇددى شامالدەك سۈپۈرۈپ تاشلايدۇ.
7شۇڭا، ھېچكىم سېنىڭ نامىڭنى چاقىرمايدۇ ياكى سەندىن رەھىمدىللىك تىلەيدۇ.
شۇنىڭ بىلەن سەن بىزدىن يۈز ئۆرۈپ، بىزنى گۇناھلىرىمىزغا باشلىدىڭ» دېدى.

6- ئايەتتە بۇ بارلىق ئازاب- ئوقۇبەتلەرنىڭ، ئازاب-ئوقۇبەتلەرنىڭ مەنبەسى توغرىسىدا ئىنتايىن سەمىمىي بولۇپ، بۈگۈنكى دۇنيادا:
6«بىز ھەممىمىز گۇناھقا مەپتۇن بولدۇق ۋە گۇناھتىن پاك بولىمىز.
بىز قىلغان ياخشى ئەمەللىرىمىزنى كۆرسەتسەك، ئۇلار پەقەت مەينەت رەختتىن باشقا نەرسە ئەمەس…»

بىزنىڭ گۇناھ مەسىلىسىمىز خۇددى قېنىمىزدىكى يۇقۇملىنىشقا ئوخشايدۇ.
مانا بۇ ھەتتا «بىزنىڭ ھەققانىي ئىشلىرىمىز» نىڭ گۇناھكار ئىپتىخارلىقىمىز بىلەن بۇلغانغانلىقىنىڭ سەۋەبىدۇر.
ھەمدە بىز ئۆزگەرتىشكە ئامالسىز قالدۇق.
سىز يامان ئادەتنى توختىتىشقا ئۇرۇنۇپ باقتىڭىزمۇ؟
راستىنلا بەك تەس، شۇنداق ئەمەسمۇ؟
6- ئايەت:
كۈز يوپۇرمىقىدەك بىزمۇ سۇسىزلىنىپ يىقىلىمىز، گۇناھلىرىمىز بىزنى شامالدەك سۈپۈرۈپ تاشلايدۇ.

5c-ئايەت روژدېستۋو بايرىمىدا كاللىمىزدا بولۇشقا تېگىشلىك سوئالنى سورايدۇ:
_ بىزدەك ئادەملەر قانداقمۇ قۇتقۇزۇلىدۇ؟ _ دەپ سورىدى.
بۇ ئەمەلىيەتتە ھەر قانداق بىر پەسىلدە، ھەرقانداق بىر مىللەتتە، ھەرقانداق ۋاقىتتا ئەڭ چوڭقۇر سوئال ھېسابلىنىدۇ.
_ بىزدەك ئادەملەر قانداقمۇ قۇتقۇزۇلىدۇ؟ _ دەپ سورىدى.
بۇ سوئالنىڭ جاۋابىنى توردىن ئىزدەپ تاپقىلى بولمايدۇ.
جاۋابنى YouTube ياكى Wikipedia دا تاپالمايسىز.
ھاياتىمىزدىكى ۋە دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ مەسىلىلەرنىڭ جاۋابىنى نەدىن تاپالايمىز؟
Corrie ten Boom 2-دۇنيا ئۇرۇشىدا ناتسىستلارنىڭ جازا لاگېرىدا بىر مەھبۇسنى ئېلىپ كەلگەندىن كېيىن ھايات قالدى
ئۇ ھىتلېرنىڭ دۇنياغا قويۇپ بەرگەن غايەت زور رەزىللىكىنى شەخسەن باشتىن كەچۈرگەن.
لېكىن، ئۇمۇ ئۆزىنىڭ قەلبىدىكى گۇناھقا سەمىمىيلىك بىلەن ئىشارەت قىلدى.
Corrie 10 Boom مۇنداق دېدى:
« دۇنياغا قارايدىغان بولساق، غەم-قايغۇغا مۇپتىلا بولىسىز.
ئەگەر ئىچىڭىزگە قارىسىڭىز، ئىچىڭىز پۇشۇپ قالىدۇ.
لېكىن، ئەگەر سىز ئەيسا مەسىھكە قارىسىڭىز، ئارام ئالىسىز».

مېنىڭ ۋائىز بولۇش خىزمىتىم سىزنىڭ ئەيسا مەسىھكە نەزەر سېلىپ، ئۇنىڭ بىزگە گۇناھنىڭ ئاخىرقى ھەل قىلىش چارىسىنى ئوتتۇرىغا قويىدىغانلىقىغا ئىشىنىشىڭىزگە ياردەم بېرىدۇ.
چۈنكى، ھەزرىتى ئەيسانى ئېتىقاد بىلەن كۈتۈش روھىڭلارغا ئارام تېپىشنىڭ بىردىنبىر يولى بولۇپ، قەلبىڭلارغا ئۈمىد باغلاشتۇر.
ئەيسا مەسىھنىڭ تۇغۇلۇشى، ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشى خۇدانىڭ بىزنىڭ ئەڭ چوڭ مەسىلىلەرمىزگە جاۋابىدۇر.
رەسۇلۇللاھ پاۋلۇس رىمدىكى چېركاۋغا ئۆزىنىڭ گۇناھ بىلەن كۈرەش قىلغانلىقىنى، خۇدانىڭ روژدېستۋو بايرىمى سەھەردە يەر يۈزىگە ئەۋەتكەن ھەل قىلىش چارىسى ھەققىدە خەت يازدى.
رىملىقلارنىڭ سۆزىنى ئاڭلاڭ 7:21-8:3.
21«مەن ھاياتلىقنىڭ بۇ پرىنسىپىنى بايقىدىم–
مەن توغرا ئىشنى قىلماقچى بولغاندا، مەن مۇقەررەر ھالدا خاتا ئىشلارنى قىلىمەن
22پەرۋەردىگارنىڭ قانۇنىنى پۈتۈن قەلبىم بىلەن سۆيىمەن.
23 لېكىن قەلبىمدە يەنە بىر كۈچ باركى، ئۇ مېنىڭ كاللام بىلەن ئۇرۇشتا.
بۇ كۈچ مېنى ھازىرمۇ ئىچىمدە بولغان گۇناھنىڭ قۇلى قىلدى.
24ئى پەرۋەردىگار، مەن نېمىدېگەن بىچارە ئادەم!
گۇناھ ۋە ئۆلۈمگە ھۆكۈمرانلىق قىلغان بۇ ھاياتتىن مېنى كىم ئازاد قىلىدۇ؟
25پەرۋەردىگارغا شۈكۈر!
جاۋابى رەببىمىز ئەيسا مەسىھتە.
شۇڭا سىز ئۇنىڭ قانداق ئىكەنلىكىنى كۆرىسىز:
مېنىڭ كاللامدا خۇدانىڭ قانۇنىغا ھەقىقىي بويسۇنۇشنى ئارزۇ قىلىمەن، لېكىن گۇناھكار تەبىئىتىم تۈپەيلىدىن مەن گۇناھقا قۇل بولىمەن».
رىملىقلار 8:1 «لېكىن، ھازىر ئەيسا مەسىھكە مەنسۇپ بولغانلار ئەيىبلەنمەيدۇ.
2چۈنكى، سىلەر ئۇنىڭغا مەنسۇپ بولغانلىقىڭلار ئۈچۈن، ھاياتلىق ئاتا قىلغۇچى روھنىڭ كۈچى سىلەرنى ئۆلۈمگە ئېلىپ كېلىدىغان گۇناھنىڭ كۈچىدىن ئازاد قىلدى.
3پەرۋەردىگارنىڭ قانۇنى گۇناھكار تەبىئىتىمىزنىڭ ئاجىزلىقى تۈپەيلىدىن بىزنى قۇتقۇزالمىدى.
شۇنىڭ بىلەن، خۇدا قانۇندا قىلالمايدىغان ئىشلارنى قىلدى.
ئۇ ئۆز ئوغلىنى بىز گۇناھكارلارنىڭ جەسىتىگە ئوخشاش بىر جەسەتكە ئەۋەتتى.
خۇدا ئۆزىنىڭ ئوغلىنى بىزنىڭ گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىپ بېرىش ئارقىلىق گۇناھنىڭ بىز ئۈستىدىن ھۆكۈمرانلىق قىلىشىغا خاتىمە بېرىشنى جاكارلىدى».

خۇدا ئۆز ئوغلىنى بىزنىڭكىگە ئوخشاش بىر جەسەتتە يەر يۈزىگە ئەۋەتىپ، گۇناھنىڭ بىزنى كونترول قىلىشىغا خاتىمە بېرىش ئۈچۈن جاپا-مۇشەققەت ۋە ئۆلدى.
لېكىن، ھەزرىتى ئەيسا تۇغۇلۇشتىن نەچچە يۈز يىل ئىلگىرى، خۇدانىڭ خەلقى خۇدادىن دۈشمىنىدىن، شۇنداقلا گۇناھ بىلەن ئېلىپ كەلگەن كۈرەشلىرىدىن قۇتقۇزۇلۇشى ئۈچۈن تىلەمچىلىك قىلدى.
گۇناھ-مەسىيەت ۋە ئازاب-ئوقۇبەت مەسىلىلىرىنى مەڭگۈلۈك ھەل قىلىش ئۈچۈن، خۇدا بىزگە ئۇچۇر يوللىغاندىن كۆپ ئىشلارنى قىلدى.
خۇدا يەر يۈزىگە ئۆزى چۈشۈشكە مەجبۇر بولدى.
روژدېستۋو بايرىمى روژدېستۋو بوۋاينى كۈتۈش بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئەمەس.
ئېسىل تائاملارنى يېيىش ياكى سوۋغىلارنى ئېچىشنى كۈتۈش بىلەن مۇناسىۋەتسىز.
ھەقىقىي روژدېستۋو خۇشاللىقى خۇدانىڭ قۇتقۇزۇشىنى ئاكتىپ كۈتۈشنىڭ نەتىجىسى.
بەزىدە خۇدانىڭ ھەرىكەت قىلىشى ئۈچۈن ئۇزۇن ۋاقىت ساقلىشىمىز كېرەك.
ئەمما شۇنى بىلىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەنكى، بىر تەرەپتىن، نامازنى كۈتۈپ، ئۈمىد بىلەن كۈتۈپ، ئازاب-ئوقۇبەت ئىچىدە بولۇش مۇمكىن.
ئىسھاق 64:4 مۇنداق دەيدۇ:
«سىلەرگە ئوخشاش، ئۇنى كۈتۈپ تۇرغانلار ئۈچۈن خىزمەت قىلىدىغان بىر خۇدانى كۆرمىگەن!»

خۇدا بىز كۆرمىگەندىمۇ، بەزىدە ھەيران قالارلىق ئۇسۇللار بىلەن ئىشلەۋاتقان.
2لۇكادا بىز بوۋاق ھەزرىتى ئەيسانىڭ يېرۇسالېمدىكى ئىبادەتخانىغا تۇنجى قېتىم كەلتۈرۈلۈشى توغرىسىدىكى خەۋەرنى ئوقۇدۇق.
سىمېئون ئىسىملىك بىر ئەر بىلەن ئاننا ئىسىملىك بىر ئايال بار ئىدى.
سىمېئون بىلەن ئاننا ئۇزۇندىن بۇيان دۇئا قىلىپ، مەسىھ بىلەن كۆرۈشۈشنى كۈتۈپ تۇردى.
ئۇلار ھەزرىتى ئەيسانى كۆرگەندە، ئۇنى خۇدانىڭ يىل بويى ئۆز خەلقىنىڭ دۇئالىرىغا بەرگەن جاۋابى دەپ تونۇدى.
دىلىڭلارنى ۋە ئەقلىڭلارنى ھازىر لۇكاغا ئېچىڭلار 2:22-38

22پەرۋەردىگارنىڭ تەۋرات قانۇنىدا تەلەپ قىلىنغان پاكلىنىش ئىبادەتلىرىنىڭ ۋاقتى يېتىپ كەلگەندە، يۇسۇف بىلەن مەريەم ئۇنى يېرۇسالېمغا ئېلىپ بېرىپ، ئۇنى پەرۋەردىگارنىڭ ھۇزۇرىغا سۇندى.
23 (تەۋرات قانۇنىدا يېزىلغىنىدەك، «ھەربىر تۇنجى تۇغۇلغان ئەركەك پەرۋەردىگارغا تەقۋادارلىق قىلىڭلار»)،
24پەرۋەردىگارنىڭ قانۇنىدا ئېيتىلىۋاتقىنىغا رىئايە قىلىش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىش توغرىسىدا:
«بىر جۈپ كەپتەر ياكى ئىككى ياش كەپتەر»
25لېكىن، ھازىر يېرۇسالېمدا ھەققانىي ۋە ئىخلاسمەن بولغان سىمون ئىسىملىك بىر كىشى بار ئىدى.
ئۇ ئىسرائىللارنىڭ تەشنالىقىنى كۈتۈپ تۇراتتى، مۇقەددەس روھ ئۇنىڭ ئۈستىدە ئىدى.
26پەرۋەردىگارنىڭ مەسىھىنى كۆرۈشتىن بۇرۇن، ئۇنىڭ ئۆلمەيدىغانلىقىنى مۇقەددەس روھ ئۇنىڭغا ئايان قىلدى.
27ئۇ روھانىيدىن تەسىرلىنىپ، ئىبادەتخانا سوتلىرىغا كىرىپ كەتتى.
ئاتا-ئانا بالا ھەزرىتى ئەيسانى ئۇنىڭ ئۈچۈن قانۇننىڭ تەلىپى بويىچە ئېلىپ كەلگەندە ،
28 سىمون ئۇنى قۇچىقىغا ئېلىپ، خۇداغا مەدھىيە ئېيتىپ مۇنداق دېدى:
29پەرۋەردىگار سەن ۋەدە قىلغاندەك،
ئەمدى بەندەڭنى خاتىرجەملىك بىلەن ۋەزىپىسىدىن ئېلىپ تاشلىشىڭ مۇمكىن
30شۇڭا كۆزلىرىم كۆرگەي نىجاتلىقىڭنى،
31ئەمما سىلەر بارلىق ئەللەرنىڭ ئالدىدا تەييارلىغانلىرىڭلار:
32بىراق غالىبلارغا ۋەھىي قىلىنغان نۇردۇر،
ھەمدە خەلقىڭ ئىسرائىللارنىڭ شان-شەرىپى».
33ئۇنىڭ ئاتىسى بىلەن ئانىسى ئۇنىڭ توغرىسىدا ئېيتقان سۆزلىرىدىن ھەيران قالدى.
34بۇنىڭ بىلەن، سىمون ئۇلارغا بەخت ئاتا قىلىپ، ئانىسى مەريەمگە:
«بۇ بالا ئىسرائىلىيىدە نۇرغۇن ئادەملەرنىڭ يىقىلىپ چۈشۈشىنى ۋە كۆتۈرۈلۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ، بۇنىڭغا قارشى سۆزلىنىدىغان بەلگە بولۇپ ،
35شۇنىڭغا ئوخشاش، نۇرغۇن قەلبلەرنىڭ ئوي-پىكىرلىرى ئاشكارىلىنىپ قالىدۇ.
بىر قىلىچمۇ ئۆز نەپسىڭنى تېشىۋېتىدۇ».
36بۇنىڭ بىلەن، ئاسher قەبىلىسىدىن پېنئېلنىڭ قىزى ئاننامۇ بار ئىدى.
ئۇ ناھايىتى ياشانغان ؛ ئۇ توي قىلىپ يەتتە يىل ئۆتكەندىن كېيىن يولدىشى بىلەن بىللە تۇرغان ،
37شۇنىڭ بىلەن، تاكى 84 ياشقا كىرگۈچە تۇل قالغانىدى.
ئۇ ئەزەلدىن ئىبادەتخانىنى تاشلاپ، كېچە-كۈندۈز ئىبادەت قىلىپ، روزا تۇتۇپ ناماز ئوقۇيتتى.
38ئۇنىڭ ئالدىغا كەلگەندە، ئۇ خۇداغا شۈكۈر ئېيتىپ، يېرۇسالېمنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ئىنتىزار بولغان بارلىق كىشىلەرگە بۇ بالا توغرىسىدا سۆز قىلدى.

بۇ ئىشلار يېرۇسالېمدىكى ئىبادەتخانىدا يۈز بەردى.
يۇسۇف بىلەن مەريەم ئەمدىلا تۇغقان ئايالغا تەۋراتتا بەلگىلەنگەن قۇربانلىقنى سۇنۇش ئۈچۈن ئۇ يەرگە باردى.
بۇ (يەنى قۇرئان) مەريەمنىڭ (قىسسىسى) بىزگە ۋەز – نەسىھەتتۇر
پەرىشتىلەر جىبرىئىل ئېيتقاندەك، ئۇ ئاياللار ئارىسىدا بەختكە ئېرىشتى.
ئۇ خۇدا تەرىپىدىن قۇتقۇزغۇچى _ مەسىھنى قورسىقىدا كۆتۈرگەنلىكنىڭ شان-شەرىپى بىلەن مۇبارەكلەندى.
بىراق، مەريەم ئوغلىنىڭمۇ ئۇنىڭ نىجاتكارى بولۇشىغا موھتاج ئىدى.
1ھەزرىتى ئەيسا تەۋرات قانۇنىنى ئادا قىلىش ۋە ئۇنىڭغا مۇكەممەل بويسۇنۇش ئۈچۈن، ئادەم تېنىدە يەر يۈزىگە كەلدى.
بۇ ئۇنىڭ سەككىزىنچى كۈنى سۈننەتكە ئەگىشىشىنىڭ سەۋەبى بولۇپ، ئاتا-ئانىسىنىڭ ھەممىسى مۇسانىڭ قانۇنى بويىچە قۇربانلىق قىلىشتى.
13ھەزرىتى ئەيسا سىلەر ۋە مەندەك قانۇنغا خىلاپلىق قىلغۇچىلارنى، ھەتتا ئۆزىنىڭ ئىنسانلىق ئاتا-ئانىسىنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن كەلدى.
ئۇلار ئىبادەتخانىغا كەلگەندە، سىمون ئىسىملىك بىر بوۋاي بىلەن كۆرۈشىدۇ.
25بۇ ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن: «ئۇ ئىسرائىللارنى ساقلاۋاتىدۇ، مۇقەددەس روھ ئۇنىڭ ئۈستىدە ئىدى.» [سۈرە بەقەرە 25-ئايەت].

يۇنانچە «تەسەللى» دېگەن سۆزنى «تەسەللى» ياكى «ئىلھاملاندۇرۇش» دەپ تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ.
بۇ مىسراغا يۇنان تىلىدا قارىسا خېلى سالماق بولىدۇ، چۈنكى «كونسۇل» دېگەن بۇ سۆز ھەزرىتى ئەيسانىڭ يەھيا 14 ۋە 15-قىسىملىرىدا «مۇقەددەس روھ» ئۈچۈن ئىشلەتكەن سۆزى بىلەن ئوخشاش.
1ھەزرىتى ئەيسا مۇقەددەس روھنى ئەگەشكۈچىلىرىگە ئەۋەتىدىغانلىقىغا ۋەدە بېرىپ، روھانىينى «تەسەللى بەرگۈچى» ۋە «ئىلھاملاندۇرغۇچى» دەپ ئاتىدى.
دېمەكچى بولغىنىم، 25- ئايەتتە سىموننىڭ ئاكتىپلىق بىلەن كۈتۈۋاتقانلىقىنى ۋە ناماز ئوقۇغانلىقىنى كۆرىمىز، چۈنكى «مۇقەددەس روھ ئۇنىڭ ئۈستىدە ئىدى».
ئىلاھىي روھانىي خۇدا سىمېئوننى ئوغلى خۇدانىڭ ئۈمىدى بىلەن كۈتۈشكە ئىلھاملاندۇردى.
سىمون بوۋاق ھەزرىتى ئەيسانى كۆرۈپ، يېقىملىق ھالدا مەدھىيە ئوقۇدى.
28-32- ئايەتلەرنى يەنە بىر قېتىم ئاڭلاڭ:
28پەرۋەردىگار سىئون ئۇنى قۇچىقىغا ئېلىپ، خۇداغا مەدھىيە ئېيتىپ، مۇنداق دېدى:
29پەرۋەردىگار سەن ۋەدە قىلغاندەك،
ئەمدى بەندەڭنى خاتىرجەملىك بىلەن ۋەزىپىسىدىن ئېلىپ تاشلىشىڭ مۇمكىن
30شۇڭا كۆزلىرىم كۆرگەي نىجاتلىقىڭنى،
31ئەمما سىلەر بارلىق ئەللەرنىڭ ئالدىدا تەييارلىغانلىرىڭلار:
32بىراق غالىبلارغا ۋەھىي قىلىنغان نۇردۇر،
ھەمدە خەلقىڭ ئىسرائىللارنىڭ شان-شەرىپى».

سىمېئوننىڭ مەدھىيە ناخشىسى «ئەدەن باغچىسى»غا نەزەر سېلىپ، پۈتۈن دۇنيانىڭ نىجاتلىقىنى نەزەرگە ئالىدۇ.
ئىنسانلار تارىخىنىڭ دەسلىپىدە، شەيتان ئۇلارنى گۇناھقا ئازدۇرغاندىن كېيىن، خۇدا ئادەم ئەلەيھىسسالام ۋە ھارپا كۈنىدىن كېيىن ۋەدە بەردى.
خۇدا بۇ سۆزنى ئىبلىسقا 3:15c دا مۇنداق دېدى: «ئۇ سىلەرنىڭ بېشىڭلارنى ئېزىدۇ، ئۇنىڭ پاشنىسىنى ئۇرىسىلەر».
بۇ ئىنجىلنىڭ تۇنجى ۋەدىسى ئىدى.
ئاتام خۇدا، ھەۋۋانىڭ نەسلىدىن بولغان ئەيسانىڭ بىر كۈنى شەيتاننىڭ بېشىنى ئېزىپ تاشلايدىغانلىقىنى ئېيتقان.
لېكىن، بۇ جەرياندا، ھەزرىتى ئەيسانى شەيتان چىشلەپ قالىدۇ.
باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا، ھەزرىتى ئەيسا كرېستتە ئۆلگەندە، شەيتان روشەن غەلىبە قازىنىدۇ.
لېكىن، ئەيسا مەسىھ گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن ئاخىرقى ۋە مۇكەممەل قۇربانلىق سۈپىتىدە ئۆزىنى تەقدىم قىلىش ئارقىلىق، شەيتان ئۈستىدىن مەڭگۈلۈك غەلىبە قىلدى.

سىمېئون بۇ ئۆلۈم بىلەن غەلىبەنىڭ 34-35- ئايەتلەردىكى بىرىكمىسى توغرىسىدا مۇنداق دەيدۇ:
34ئاندىن، سىمون ئۇلارغا بەخت ئاتا قىلىپ، ئانىسى مەريەمگە:
«بۇ بالا ئىسرائىلىيىدە نۇرغۇن ئادەملەرنىڭ يىقىلىپ چۈشۈشىنى ۋە كۆتۈرۈلۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ، بۇنىڭغا قارشى سۆزلىنىدىغان بەلگە بولۇپ ،
35شۇنىڭغا ئوخشاش، نۇرغۇن قەلبلەرنىڭ ئوي-پىكىرلىرى ئاشكارىلىنىپ قالىدۇ.
بىر قىلىچمۇ ئۆز نەپسىڭنى تېشىۋېتىدۇ».

سىمېئون ئۆكتىچى ئەيسانىڭ يۈز بېرىدىغانلىقىنى، كىشىلەر ئۇنىڭغا قارشى سۆز قىلغاندا ۋە ئۇنى مەسىھ دەپ رەت قىلغاندا يۈز بېرىدىغانلىقىنى ئىلگىرى سۈرىدۇ.
مەريەمگۈلنىڭ نەپسىنىمۇ «قىلىچ تېشىپ قويىدۇ»
مەريەم نىجاتكار ۋە ئوغلىنىڭ تۇغۇلۇشىنى 9 ئاي كۈتتى–چوڭ خۇشاللىق كۈنلىرى
33يۈسۈپ ئۇنىڭ كرېستكە ئېسىلىپ ئۆلگىنىنى كۆرسە، بىر كۈن يىغلايدۇ.
بىراق، 3 كۈندىن كېيىن، ئۇ ئۇنىڭ قايتا يېڭى ھاياتقا تىرىلگەنلىكىنى—مەڭگۈ ئاخىرلاشمايدىغان زور خۇشاللىق كۈنىنى كۆرىدۇ.
سىمېئوندىن باشقا ئاننا ئىسىملىك بىر ئايال بار بولۇپ، ئۇ مەسىھ بىلەن كۆرۈشۈش ئۈچۈن خېلى ئۇزۇن ساقلىغان.
ھەزرىتى ئەيسا ئىبادەتخانىغا يېتىپ كەلگەندە، ئەننا 84 ياشتا ئىدى.
36- ئايەتتە ئېرىنىڭ توي قىلىپ يەتتە يىلدىن كېيىن ئۆلۈپ كەتكەنلىكىنى بايان قىلىدۇ.
ئۇ چاغدا كۆپىنچە كىشىلەر ئۆسمۈرلۈك چاغلىرىدىلا توي قىلغان.
بىراق ئاننا سەل كېيىن توي قىلىپ، 21 يېشىدا توي قىلدى دەپ ئېيتايلى.
ئەگەر ئېرى 28 ياشقا كىرگەندە ئۆلۈپ كەتكەن بولسا، ئۇنداقتا ئۇ ئايال 56 يىل تۇل قالغان.
ئاننا بويتاق ئايال بولۇش سۈپىتى بىلەن ئاشۇ بىر مەزگىلنى قانداق ئۆتكۈزىدۇ؟
37بۈگۈنكى ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن:
«ئۇ ئىبادەتخانىنى ھېچقاچان كېچە-كۈندۈز ئىبادەت قىلىپ، روزا تۇتۇپ، ناماز ئوقۇيتتى.» [ئىمام مالىك رىۋايىتى].
ئۇ ئاكتىپلىق بىلەن كۈتمەكتە، دوستلار.
بۇ ئايال ئاللاھنىڭ دۇئاسىنى ئىجابەت قىلىشى ئۈچۈن 50 يىل ساقلىدى ۋە نۇرغۇنلىغان دۇئالارنى ئىجابەت قىلدى.
ئاننا شىمشوننىڭ مەريەم بىلەن يۇسۇف بىلەن سۆزلىشىۋاتقانلىقىنى كۆرۈپ، ئۇ كېلىپ سۆھبەتكە قاتناشتى.
كېيىن ئۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بىر ئىش قىلدى.
38مۇقەددەس ئايەتكە يەنە بىر قېتىم قاراڭلار:
38لېكىن، ئۇ دەل شۇ پەيتتە ئۇلارنىڭ ئالدىغا كېلىپ، خۇداغا شۈكۈر ئېيتىپ، يېرۇسالېمنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ئىنتىزار بولغان بارلىق كىشىلەرگە بۇ بالا توغرىسىدا سۆز قىلدى.

ئاننا خۇداغا شۈكۈر ئېيتىپ، لۇكنىڭ بىز ئۈچۈن خاتىرىلىمىگەنلىكىنى ئېيتىپ بەردى.
كېيىن ئۇ 84 ياشلىق بىر ئايال ئۈچۈن ئويلىمىغان بىر ئىش قىلدى.
ئۇ « يېرۇسالېمنى قايتىدىن ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ئىنتىزار بولغان بارلىق كىشىلەرگە بۇ بالا ھەققىدە سۆزلەپ بەردى».
بۇ ئايال ئىنجىللىق ئەلچى ئىدى!
ئاننا كۆپ يىل مەبلەغ سېلىپ، قەلبىنى خۇداغا تۆكۈپ، مەسىھنى كۈتۈپ تۇردى.
ھازىر ئۇ كەلگەندىن كېيىن، ئۇ كۆپچىلىكنىڭ بىلىشىنى ئۈمىد قىلىدۇ!
ئۇنىڭ يېرۇسالېم ئەتراپىغا ئېتىلىپ بېرىپ، كۆپچىلىككە خۇش خەۋەرنى يەتكۈزگىنىدەك، ئۇنىڭ يۈزىنىڭ قورۇققا تولغان، خۇشاللىققا تولغان ھالىتىنى تەسەۋۋۇر قىلالايتتىم.
مەيلى ياش ياكى قېرى بولسۇن، ئوخشاش ۋەدىگە ئىگە بىر چېركاۋ بولۇپ قېلىشىمىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
ئىنجىل بەك بۇزۇلغان دۇنياغا نىسبەتەن ئىنتايىن خۇش خەۋەر!
ئۇنى ئۆزىمىزگە ساقلاپ قالماسلىقىمىز كېرەك، دوستلار.
بىز دۇنيانىڭ مەسىلىلىرىگە جاۋاب بەرمەيمىز.
بىراق، خۇددى نان تېپىۋالغان ئاچ قالغان كىشىلەرگە ئوخشاش، بىز چوقۇم باشقىلارغا ھاياتلىق نانلىرىنى سۆزلەپ بېرىشىمىز كېرەك، بۇنداق بولغاندا ئۇلارمۇ يەپ-ئىچىشى ۋە ياشىشى مۇمكىن.

بۈگۈنكى ئۆتكەلدە سىمون بىلەن ئاننانىڭ ئىمان كۈتۈشنىڭ قالتىس نەمۇنىلىرى ئىكەنلىكىنى كۆردۇق.
ئەننا بىلەن سىمون سەۋرچانلىق بىلەن كۈتۈپ، ئۈمىد ۋە دۇئانى كۈتۈپ تۇرغاندىن كېيىن، ئۇلارنىڭ قەلبىدە خۇشاللىق ۋە خاتىرجەملىك بىلەن ئۆلدى.
چۈنكى ئۇلار خۇدانىڭ نىجاتلىقىنى گۆشنىڭ ئىچىدە كۆرگەنىدى.
ئادۋېننىڭ بۇ پەسلىدە روژدېستۋو بايرىمىنىڭ سەۋەبىنى كۈتۈپ ئويلىشىپ بېقىشىڭلارنى تىلەيمەن.
ئاللاھ تائالادىن دۇنيادىكى ئازاب-ئوقۇبەتلەرنىڭ ئېغىرلىقىنى، ئۆز قەلبىڭلاردىكى گۇناھنى ھېس قىلىشىڭلارنى تىلەيمەن.
ئادۋېنا مەزگىلىدە بىز خۇدانىڭ بىزنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن چۈشكەنلىكىنى بىلگەنلىكىمىز ئۈچۈن، ئۈمىد بىلەن كۈتىمىز!

مەن بۇ ۋەزنى بىرلىكتە بۇ ئىقرار قىلىش دۇئاسى بىلەن ئاخىرلاشتۇرماقچىمەن.
ئۆرە تۇرۇڭ.
ئوركېستىر سېپىگە كىرگەندە، بىرلىكتە كۆڭۈل ئىزھار قىلىپ، خۇدانىڭ رەھىمدىللىك ۋەدىسىنى ئاڭلايلى.

ھەممە ئادەم:
ئى رەببىم، قورقۇش، گاڭگىراش ۋە قايغۇ ئىچىدە ئاۋازىمىزنى ساڭا كۆتۈرىمىز.
بىز تېلېفون قىلغىنىمىزدا سىزنىڭ نېمە ئۈچۈن يىراق كۆرۈنىدىغانلىقىڭىزنى چۈشەنمەيمىز.
كېيىنچە بىز پادىچىمىزدىن سەرگەردان بولغان قوي ئىكەنلىكىمىزنى ئېسىمىزگە ئالىمىز.
بىز ساڭا ئاسىيلىق قىلدۇق.
بىز سىلەردىن يۈز ئۆرۈدۇق.
بىز سىلەرنىڭ تۈزىتىش ۋە تەسەللى بېرىش سۆزۈڭلارغا قۇلاق يۇمدۇق.
بىز ئۆزىمىزنىڭ لەۋلىرى پاكىز ئەمەس، قەلبى پاكىز ئەمەس كىشىلەر ئىكەنلىكىمىزنى ئىقرار قىلىمىز.
بىزگە ئۈمىد، شىپا سۆزلىرى ۋە مەغپىرەت سۆزلىرىنى سۆزلەپ بەرگىن، ھەزرىتى ئەيسانىڭ نامى بىلەن، ئامىن.

ئەمدى زەبۇردىن ئاللاھنىڭ مەغپىرىتى ۋە رەھمىتى توغرىسىدىكى بۇ ۋەز-نەسىھەتنى ئاڭلاڭلار 103:8-12
پەرۋەردىگار مېھىر-شەپقەتلىك ۋە مېھرىباندۇر، غەزەپلىنىش سۈرئىتى ئاستا بولىدۇ ۋە ئۆچمەس مېھىر-مۇھەببەتكە تولىدۇ.
ئۇ بىزنى مەڭگۈ ئەيىبلىمەيدۇ، مەڭگۈ غەزەپلەنمەيدۇ.
ئۇ بىزنى بارلىق گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن جازالىمايدۇ؛ ئۇ بىز ھەقلىق بولغاندەك بىز بىلەن قاتتىق بىر تەرەپ قىلمايدۇ
چۈنكى ئۇنىڭ تەقۋادارلارغا بولغان چەكسىز مۇھەببىتى يەر يۈزىنىڭ ئۈستىدىكى ئاسماننىڭ ئېگىزلىكىدەك ئۇلۇغدۇر.
ئۇ بىزنىڭ گۇناھلىرىمىزنى بىزدىن شەرقتىن غەربكە، يەنى قۇتقۇزغۇچىمىز ئەيسا مەسىھ ئارقىلىق قۇتقۇزغۇچىمىز ئامىن ئارقىلىق بىزدىن يىراق قىلدى.


Recent Sermons

Psalm 91

Psalm 91

Scripture Reference:

Psalm 91:1-16

https://youtu.be/apOIolPF_Z0?feature=shared