የሰንበት ዕረፍት ለእግዚአብሔር ህዝብ

ዕብራውያን 4፡1-11
ነሃሴ 24 ቀን 2025
ፓስተር ክሪስ ሲክስ

መንፈስ ቅዱስ እባክህ ልባችንን እና አእምሮአችንን ለሕያው ቃል ክፈት።
ኢየሱስ ሆይ፣ እኛን ለማዳን፣ እኛን ለመምራት እና ለመፈወስ ኃይል ያለህ ቃል አንተ ነህ።
ዛሬ ባርከን በስምህ እንጠይቃለን አሜን።

ዛሬ እሁድ ነው።
ክርስቲያኖች አንዳንድ ጊዜ የጌታ ቀን ብለው ይጠሩታል።
ሰንበት ትባላለች- በሳምንት አንድ ቀን ከሥራችን አርፈን በእግዚአብሔር ማረፍ ያለብን።
በታሪክ፣ የእግዚአብሔር ሰዎች በሰንበት ሁለት ስህተቶችን ሰርተዋል።
አንዳንድ ጊዜ ስለ እሱ በጣም ገዳቢ ወይም ሕጋዊ ነን።
በሌላ ጊዜ ሰንበትን ቸል እንላለን ወይም ችላ እንላለን።
ቸልተኝነት ምናልባት ዛሬ በዩናይትድ ስቴትስ የምንሰራው በጣም የተለመደ ስህተት ነው።
ምናልባት በሌሎች የዓለም ክፍሎችም ሊሆን ይችላል።
የዛሬ ግቤ ሰንበትን እንደ ስጦታ እንድናይ መርዳት ነው።
ብዙውን ጊዜ መክፈት ያልቻልነው ግን ስጦታ ነው።
እግዚአብሔር ጤናማ፣ የሚረዳን እና ቅዱስ ያደርገን ዘንድ የሰንበትን ስጦታ ሰጠን።
ሰንበትንም የክርስቶስ ተከታዮች በሙሉ ወደፊት አንድ ቀን የሚያጣጥሙትን የዘላለም ዕረፍት ጣዕም አድርጎ ሰጠን።
ዛሬ ማታ ለእናንተ የእግዚአብሔርን ቃል አድምጡ፣ ከዕብራውያን 4፡1-11።

1 “እንግዲህ ወደ ዕረፍቱ ለመግባት የገባው የተስፋ ቃል ገና ጸንቶአልና፥ ከእናንተ ማንም ሳይጎድልበት እንዳይገኝ እንጠንቀቅ።
2 እንደ እነርሱ ደግሞ ምሥራች ተሰብኮልናልና።
ነገር ግን የሰሙት መልእክት ለእነርሱ ምንም ዋጋ አልነበረውም፤ ምክንያቱም የታዘዙትን ሰዎች እምነት ስላልተጋሩ ነው።
3 አሁን እኛ ያመንን ወደ ዕረፍት እንገባለን፥ እግዚአብሔርም እንዳለ።
”ስለዚህ በቍጣዬ ማልሁ።
ወደ ዕረፍቴ ፈጽሞ አይገቡም። ”
ነገር ግን ሥራዎቹ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ ያለቁ ናቸው።
4 በአንድ ቦታ ስለ ሰባተኛው ቀን እንዲህ ሲል ተናግሯልና፦ “በሰባተኛው ቀን እግዚአብሔር ከሥራው ሁሉ ዐረፈ።
፭ ዳግመኛም በላይ ባለው ክፍል፣ “ወደ ዕረፍቴ ፈጽሞ አይገቡም” ይላል።
6 እንግዲህ ወደ ዕረፍቱ ሊገቡ ለአንዳንዶች ገና ስለሚቀሩ፥ የቀደሙትም ወንጌል የሰበኩላቸው ስለ አለመታዘዛቸው ስላልገቡ፥
7 እግዚአብሔር እንደገና አንድን ቀን “ዛሬ” ብሎ ጠራው።
ይህን ያደረገው ከብዙ ጊዜ በኋላ በዳዊት በኩል ሲናገር አስቀድሞ በተጠቀሰው ክፍል ላይ እንደተገለጸው፡-
” ዛሬ ድምፁን ብትሰሙ ልባችሁን እልከኛ አታድርጉ።”
8 ኢያሱ አሳርፎአቸው ቢሆንስ፥ እግዚአብሔር በኋላ ስለ ሌላ ቀን ባልተናገረ ነበር።
9 እንግዲህ የሰንበት ዕረፍት ለእግዚአብሔር ሕዝብ ቀርቶላቸዋል።
10 ወደ እግዚአብሔር ዕረፍት የገባ ሁሉ ከሥራው ያርፋልና፤ እግዚአብሔር ከሥራው እንዳረፈ።
11 እንግዲህ የእነርሱን የአለመታዘዝ ምሳሌ በመከተል ማንም እንዳይጠፋ ወደዚያ ዕረፍት ለመግባት እንትጋ።

አንድ ላይ ኢሳይያስ 40: 8 ን እናነባለን
ሣሩ ይደርቃል አበባውም ይረግፋል፥ የአምላካችን ቃል ግን ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል።

ሰንበት ዛሬ የክርስቲያኖች ሕይወት አካል መሆን አለበት?
ወይስ በኛ ላይ ስልጣን የሌለው የአይሁድ የብሉይ ኪዳን ትእዛዝ ብቻ ነበርን?
ስለሌሎቹ 9 ትእዛዛት ብናስብ ሊረዳን ይችላል።
አምላክ እነዚህን እንድንታዘዝ ዘንድ ይጠብቀናል?
በሚገባ።
ታድያ ለምንድነው ይህንን ብዙ ጊዜ ቸል የምንለው?
እግዚአብሔር ለእያንዳንዳቸው ስንት ቃላት እንደሚጠቀም ለማየት 10ቱን ትእዛዛት ስታነብ ትኩረት የሚስብ ነው።
በመጀመሪያው ቋንቋ “አትግደል” እና “አትስረቅ” የሚሉት ሁለት የዕብራይስጥ ቃላት ናቸው።
አራተኛው ትእዛዝ፣ ስለ ሰንበት፣ በ 55 ቃላት ተብራርቷል- ከ10ቱ ትእዛዛት አብዛኞቹ።
“አትግደል” በእርግጥ ብዙ ተጨማሪ ማብራሪያ አያስፈልገውም።
ነገር ግን እግዚአብሔር የሰንበትን ምክንያቶች እና የሚጠበቁትን ነገሮች በመግለጽ ጊዜውን መውሰዱ አስደሳች ሆኖ አግኝቼዋለሁ።
እናም እሱ ለመጽናት ያሰበው ይመስላል።
እግዚአብሔር በዘፀአት 31፡16-17 እንዲህ ብሏል።
16 “እስራኤላውያን ሰንበትን ያከብሩታል፤ ለሚመጡት ትውልዶች የዘላለም ቃል ኪዳን አድርገው ያከብሩት።
17 በእኔና በእስራኤላውያን መካከል ለዘላለም ምልክት ይሆናል፤ እግዚአብሔር በስድስት ቀን ውስጥ ሰማያትንና ምድርን ስለ ፈጠረ በሰባተኛውም ቀን ዐርፎ ዕረፍት አግኝቶአልና።

ሰማችሁ?
እግዚአብሔር ሰንበት በጊዜ ለዘላለም ትኖራለች ይላል።
የሰንበትም መሠረት በጥንት ዘመን ወደ ፍጥረት መጀመሪያ ይሄዳል።
በዛሬው ጽሑፍ ቁጥር 4 እና 10 እንደሚለው እግዚአብሔር ራሱ ከፍጥረት ሥራ በኋላ አርፏል።
እግዚአብሔር ለምን ያርፋል?
ስለደከመ ሳይሆን በሁለት ምክንያቶች ነው።
አንደኛ፡- የእግዚአብሔር ሥራ ተጠናቀቀ።
ነገሮችን ወደ መኖር ከተናገረ በኋላ በእያንዳንዱ ቀን፣ ጌታ “ጥሩ ነው” ብሏል።
ያላለቀ ምንም አላስቀረም።
የፈጠረው ሁሉ በጣም ጥሩ ነበር።
የእግዚአብሔር እረፍት የስራውን ፍፃሜ እና ፍፁምነት አከበረ።
እግዚአብሔር ያረፈበት ሁለተኛው ምክንያት ለፍጥረታት ሁሉ የሕይወት ዘይቤን ለመመሥረት ነው።
የሰንበት ዕረፍት ሃሳብ በፍጥረት የተጋገረ ነው።
በዘፀአት 23፡10 ሀ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል።
” ስድስት ዓመት መሬትህን ዝራ ፍሬዋንም ሰብስብ፥ በሰባተኛው ዓመት ግን ምድሪቱን ታሳርፍ ዘንድ…

መሬቱ ማረፍ አለበት, አያችሁ.
ተመሳሳይ ሰብሎችን ከዓመት ወደ አመት ከተከልክ አፈሩ በንጥረ ነገሮች ተሟጧል.
እግዚአብሔር ዕረፍትን የጋገረው በሥርዓተ ፀሐይ ተፈጥሮ ነው።
ምድርን የግማሹን ጊዜ ጨለማ እንድትሆን ፈጠረ።
ከአምፖሉ በፊት ሰዎች ፀሐይ ስትጠልቅ ሥራቸውን እንዲያቆሙ ተደርገዋል።
ያላቸው አማራጭ ወደ ቤት መሄድ፣ መተኛት እና ማረፍ ብቻ ነበር።
አምላክ ሰዎችንና እንስሳትን እንቅልፍ የሚያስፈልጋቸው ፍጥረታት አድርጎ ለመንደፍ ወሰነ።
ከቀኖቻችን አንድ ሶስተኛው በተለምዶ በእንቅልፍ ያሳልፋሉ።
አየህ፣ ወዳጆች፣ የሰንበት ዕረፍት በፍጥረት ሁሉ ጨርቅ ላይ ተጠምዷል።
እረፍት የሚለው ቃል በዛሬው አንቀጽ ላይ ተደጋግሞ ሲወጣ አስተውለሃል?
በመጽሐፍ ቅዱስህ ውስጥ ዕረፍት ተብሎ በተተረጎመው የዕብራይስጥና የግሪክኛ ቃል መቆምን ወይም መተኛትን ያመለክታሉ።
ቃላቱ ሰላምን, ደህንነትን እና የጭንቀት አለመኖርን ይገልጻሉ.
የመጽሐፍ ቅዱስ ዕረፍት ስለ ስሜታዊ ምቾት እና ለነፍሳችን እረፍት ነው።
ከዚያ የበለጠ እፈልጋለሁ.
በዚህ ወር መጀመሪያ ላይ ማድረግ ያለብኝ ሥራ ሁሉ በጣም ተጨንቄ ነበር።
በእኔ የሥራ ዝርዝር ውስጥ በጣም ብዙ ነገሮች።
ብዙውን ጊዜ በጭራሽ መያዝ እንደማልችል ይሰማኛል።
አንዳንድ ጊዜ ከኃላፊነት ለመሸሽ ፈተናው በጣም ጠንካራ ነው።
እንደዚህ አይነት ስሜት ተሰምቶህ ያውቃል?
ከኃላፊነቶቻችሁ ወጥተህ ወደ ባህር ዳርቻ እንድትሄድ እመኛለሁ?
አንዳንድ ጊዜ ግን ከእረፍት እመለሳለሁ ልክ እንደሄድኩ ደክሞኝ ነው።
ይህን አጋጥሞህ ያውቃል?
የባህር ዳርቻው በጣም ጥሩ ነው, ነገር ግን አሸዋ እና የእረፍት ጊዜ ለልብዎ ትክክለኛውን እረፍት አይሰጡም.
የጨው ውሃ ሳይሆን የሕይወት ውሃ ያስፈልግዎታል.
እራስህን ከምታውቀው በላይ ኢየሱስ ያውቃችኋል።
እና እሱ ባላችሁበት፣ ከምትፈልጉት ጋር ያገኛችኋል።
ከ1600 ዓመታት በፊት የቤተክርስቲያን የአፍሪካ ጳጳስ ቅዱስ አውጉስቲን እንዲህ ሲል ጽፏል።
”እግዚአብሔር ይህ ሁሉ ለእናንተ ነው፤ ብትራቡ እርሱ ለእናንተ እንጀራ ነው፤
ብትጠማ እርሱ ለናንተ ውሃ ነው። በጨለማ ውስጥ ብትሆኑ እርሱ ለእናንተ ብርሃን ነው።

ወድጄዋለሁ።
እና ኢየሱስ ለተለያዩ ሰዎች ያረፍኩትን ግብዣ እንዴት እንዳዘጋጀ እወዳለሁ።
ለምሳሌ አምላክን ለማስደሰት የሚሠራና ሰዎችን በእሱ ደረጃና ገጽታ ለማስደሰት የሚሠራ አንድ ሀብታም ወጣት ነበር።
ኢየሱስም እንዲህ አለው።
“ዕረፉ፣ ከራስዎ ግምት፣ ከኩራትዎ እና ከንብረቶቻችሁ ጋር ተጣበቁ።
በእውነት አርፈህ እንድትሄድ ልቀቃቸው።

ኢየሱስ ቤተሰቡን ጥሎ ለመሰደድ የተገደደ ለምጻም ሰው አገኘ።
እሱን ከሚፈሩት ሰዎች እየሸሸ ከቦታ ቦታ ይዞር ነበር።
በፍርሃት ጩኸት ባዩት ሁሉ እንዲህ እያለ እያለቀሰ ተለጠፈ።
”ርኩስ ርኩስ!”
ለዚያ ሰው፣ ኢየሱስ፣ “ናና እረፍ፣ ፈውስንና ተቀባይነትን አግኝ፣ ለሥጋና ለነፍስም በእኔ ዘንድ ዕረፍ” ብሎታል።

በኢየሩሳሌም ራሳቸውን የሚያመጻድቁ ፈሪሳውያን ነበሩ፣ እግዚአብሔር እንደሚወዳቸው በማሰብ ከከሙን ዘር 10 በመቶ የሚሆነውን ለአሥራት ቆጥረው ነበር።
የእግዚአብሔርን ህግ በጥንቃቄ ታዘዙ፣ ነገር ግን ለአይሁዶች ተጨማሪ ደንቦችን ፈለሰፉ።
ለእነዚያ ፈሪሳውያን እግዚአብሔር እንዲህ ይላል።
“በዚያ ሁሉ ህግጋት አልደከመህም?
ማስመሰል አልሰለችህም?
ሕጉን በትክክል እየጠበቅህ እንዳልሆነ በልብህ ታውቃለህ።
በአካል ካልታመንክ በአእምሮህ ታደርጋለህ።
በከንፈሮችህ አትዋሽም፣ ነገር ግን ልብህ ስለ ሌሎች ሰዎች ደግነት የጎደለው እና ከእውነት የራቀ ነገርን ሹክ ይላል።
ለማስመሰል ገና ደክሞዎታል?
አንተ የምታስበውን ያህል ጥሩ ያልሆነውን ሁሉ መፍረድ ሰልችቶሃል?”
ኢየሱስ በዓለም ላይ ያሉትን ገዥዎች ሁሉ እንዲህ ሲል ጠይቋል።
“ለመተው እና ለማረፍ ተዘጋጅተሃል?
ምክንያቱም በምትኩ በእኔ ማረፍ ትችላላችሁ።
አንተ ፈጽሞ እንደማትችል ስለማውቅ ሕጉን ሙሉ በሙሉ ታዝዣለሁ።

ኢየሱስም ዛሬ ለአንተ እና ለእኔ የሚናገረው ነገር አለው።
ኢየሱስ የሚሰጠን የዘላለም ዕረፍት መሠረት ይህ ነው።
“ለኩራትሽ እና ለውድቀቶሽ ለመክፈል ህይወቴን መስዋዕት አድርጌ አሳልፌአለሁ።
ተስፋና አዲስ ሕይወት እሰጥህ ዘንድ ከመቃብር ተነሳሁ።
ለሕግ አጠባበቅዎቼ ሁሉ ምስጋና ይገባዎታል!
ስለዚህ ከሕግ ሸክምና እርግማን ተገላግላችሁ በእኔ ማረፍ ትችላላችሁ።
በእኔ ጥበቃ እና ፍቅር ማረፍ ትችላለህ።

ወዳጄ፣ ኢየሱስ ዛሬ ለእርስዎ ቀላል፣ ግላዊ እና ኃይለኛ ግብዣ አለው፡-
”እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፥ ወደ እኔ ኑ፥ እኔም አሳርፋችኋለሁ።
( ማቴዎስ 11:28 )

የእግዚአብሔር ዕረፍት ልትቀበሉት የሚገባ ነው።
ሊያገኙት ወይም ሊገዙት የማይችሉት ስጦታ ነው.
የእግዚአብሔርን ዕረፍት ስጦታ ተቀብለሃል?
በክርስቲያን ቤተሰብ ውስጥ በመወለዳችሁ ወይም በቤተክርስቲያን በመገኘት ብቻ ይህንን እረፍት ማግኘት አይችሉም።
ቁጥር 6 የሚለው ይህንኑ ነው።
6 “ለአንዳንዶች ወደዚያ[የእግዚአብሔር ዕረፍት] ሊገቡ ቀርተዋል፤ ቀድሞም ምሥራቹን የተቀበሉት ስለ አለመታዘዝ ሳይገቡ ቀርተዋል።

እግዚአብሔር እየተናገረ ያለው ከግብፅ ባርነት ስለዳኑት ሰዎች ነው።
እግዚአብሔርም በቀይ ባህር መራቸው፣ በምድረ በዳም ለብዙ ዓመታት መግቧቸዋል።
በሙሴ በኩል የእግዚአብሔር ቃል ሲሰበክላቸው ሰሙ።
ብዙዎቹ የዚያ ትውልድ “ምሥራቹን ተቀበሉ” ግን አላመኑም።
በእምነት ለመመላለስ ከድፍረታቸውና ከኃጢአታቸው አልተመለሱም።
ስለዚህ የእግዚአብሔር ቅጣቱ ትውልድ እስኪያድግ ድረስ ያ ትውልድ ለ40 ዓመታት በምድረ በዳ እንዲንከራተት አደረገ።
ወደ ተስፋይቱ ምድር ሥጋዊ ዕረፍት የገባው ወጣቱ ትውልድ ነው።
በዚያን ጊዜም ቢሆን የተስፋይቱ ምድር እግዚአብሔር ለሕዝቡ የሚሰጠውን ዘላለማዊ መንፈሳዊ ዕረፍት ምስል ብቻ ነበረች።
ቁጥር 8 እና 9 እንዲህ ይላል።
8 ኢያሱ አሳርፎአቸው ቢሆን ኖሮ፣ እግዚአብሔር ስለ ሌላ ቀን ባልተናገረም ነበር።
9 እንግዲህ የሰንበት ዕረፍት ለእግዚአብሔር ሕዝብ ቀርቶላቸዋል።

ነጥቤ ይኸውና፡ ምናልባት በቤት፣ በትምህርት ቤት፣ በቤተ ክርስቲያን፣ ምሥራቹን ሰምተህ ይሆናል።
ምናልባት በእግዚአብሔር ሰዎች ተከብበህ በሕይወት ውስጥ እየተጓዝክ ነው።
እውነተኛ የእግዚአብሔር ልጅ ሳይሆኑ ያንን ማድረግ ይችላሉ።
ምክንያቱም እውነተኛ እረፍት አልገባህም።
እውነተኛ እረፍት ምንድን ነው?
የስራ ዝርዝሩ ሲጠናቀቅ እና ስራችን ሲጠናቀቅ እናገኘዋለን?
አይደለም ማረፍ ያለብን ከሥራችን እንጂ ከሥራችን አይደለም።
ቁጥር 10-11፡
10 ወደ እግዚአብሔር ዕረፍት የገባ ሁሉ እግዚአብሔር ከሥራው እንዳረፈ ከሥራው አርፏልና።
11 እንግዲህ ወደዚያ ዕረፍት ለመግባት እንትጋ…”

እግዚአብሔር እየጠራን ያለው ቀሪው በከተማ ውስጥ ካሉት ሰዎች ሁሉ ጥሩ ሰው በመሆን ወይም ጥሩ ክርስቲያን በመሆን አይገኝም።
በባንክ ውስጥ በቂ ገንዘብ ሲኖርዎት እረፍት አያገኙም።
እረፍት የመኖሪያ ቤት፣ ወይም ጥሩ መኪና በባለቤትነት አይገኝም።
እነዚያ መጥፎ ነገሮች አይደሉም።
ነገር ግን እነዚህ ነገሮች እንዲዋሹህ አትፍቀድ።
በእውነት ለማረፍ በምድር ላይ በቂ ነገሮችን በጭራሽ አታሳካም ወይም ባለቤት አትሆንም።
እውነተኛ እረፍት ለማግኘት የመጀመሪያው እርምጃ ሁላችንም ምን ያህል ጥልቅ፣ ግትር፣ በራስ መተማመን እንዳለን መቀበል ነው።
እኛ በራሳችን መንገድ ነገሮችን ለመስራት በጥልቅ ቆርጠናል።
ለእውነተኛ እረፍት ትልቁ እንቅፋት የሆነው ይህ ነው።
ቁጥር 7 እንደሚለው ልባችን ከባድ ነው።
ከእግዚአብሔር እና ከሌሎች ሰዎች ነፃ መሆን እንፈልጋለን።
ግን ለፈጣሪያችን እና ለንጉሣችን መገዛት ነው።
ወደ እውነተኛ እረፍት የመጀመሪያ እርምጃ።
የኩራታችን ሽንፈት ለነፍሳችን ድል ማለት ነው።
ከእግዚአብሔር አገዛዝ ለመላቀቅ ያለኝ ቁርጠኝነት ሞኝነት ነው- ምክንያቱም ወደ ተስፋው ደስታ ፈጽሞ አይመራም።
ልክ እንደ አዳምና ሔዋን ሁሉ ዓመፅም ምንጊዜም ባዶነት እንዲሰማን እና እንድናዝን ያደርገናል።
እና ያ ባዶ ስሜት በእውነቱ ስጦታ ነው!
የእናንተ ጥረት የገቡትን ቃል በፍፁም እንዳታመጡት የእግዚአብሔር ስጦታ ነው።
በራሳችን የምንታመን መሆናችንን እስክንቀበል ድረስ እውነተኛ እረፍት አይጀመርም።
ክርስቶስን እንዲህ ማለት የማንፈልገው ኩራታችን መሆኑን እስክንቀበል ድረስ።
“እነሆኝ፤ ተረክቡ፣ የሕይወቴ ጌታ ሁን።

ኢየሱስ “ትዕቢትህን አውጣና ለዕረፍት ወደ እኔ ና” ሲል ሞት ሊመስለው ይችላል።
እና እሱ- የኩራትዎ እና በራስ የመተማመንዎ ሞት።
ግን የእውነተኛ ህይወት መጀመሪያ ነው።
ቁጥር 7 እንዲህ ይላል።
”እግዚአብሔር እንደገና አንድን ቀን ”ዛሬ” ብሎ ጠራው።
ይህን ያደረገው ከብዙ ጊዜ በኋላ በዳዊት በኩል ሲናገር አስቀድሞ በተጠቀሰው ክፍል ላይ እንደተገለጸው፡-
” ዛሬ ድምፁን ብትሰሙ ልባችሁን እልከኛ አታድርጉ።”

ወዳጆች፡ እባካችሁ ልባችሁን አታደንድኑ።
ኢየሱስ የሕይወትህ ጌታ እንዲሆን ፍቀድለት።
አንዳንዶቻችሁ ከብዙ አመታት በፊት ያንን አድርጋችሁታል።
አንዳንዶቻችሁ ዛሬ ማታ ለመጀመሪያ ጊዜ ልታደርጉት ትችላላችሁ።
ያም ሆነ ይህ፣ ኢየሱስ ዛሬ ለእያንዳንዳችን እያቀረበ ላለው እውነተኛ ዘላለማዊ እረፍት እባክህ ልባችሁን ክፈት።
በመዝሙር 116፡7-9 ለዕረፍት የተሰጠውን ምክንያት አድምጡ
7 “ነፍሴ ሆይ፣ ወደ ዕረፍትሽ ተመለሺ፣[ለምን?]
ምክንያቱም ጌታ መልካም አድርጎልሃል።
8 አቤቱ፥ አንተ ከሞት አድነኸኛልና፤
ዓይኖቼ ከእንባ,
እግሮቼ ከመደናቀፍ ፣
9 በእግዚአብሔር ፊት እሄድ ዘንድ
በሕያዋን ምድር።

እውነተኛ እረፍት የሚገኘው በጌታ ፊት በመመላለስ፣ ባደረገልህ ነገር በማረፍ ነው።
በስራችን እና በሰንበት መካከል ስላለው ግንኙነት ለማሰብ ጠቃሚ መንገድ እዚህ አለ።
በብሉይ ኪዳን የእግዚአብሔር ሰዎች ከ6 ቀን ሥራ በኋላ ዐርፈዋል።
ሳምንቱን ሙሉ በትጋት ሰሩ፣ እና ከዛ ሁሉ ስራ በኋላ አረፉ።
እንደ አዲስ ኪዳን አማኞች ግን የእኛ ሳምንት በሰንበት አያልቅም።
ይልቁንም በየሳምንቱ በእረፍት እንጀምራለን.
የጌታ ቀን የሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን ነው።
እኛ እዚህ የመጣነው ክርስቶስ ቀድሞ የሠራልንን ሥራ ለማስታወስ እና ለማረፍ ነው።
የተወደዳችሁ የንጉሥ ወንድ ልጆች እና ሴት ልጆች መሆናችንን በማወቃችን መፅናናትን አለን።
በሕይወታችን ውስጥ ላሉ ነገሮች ሁሉ መሠረት የሆነ ቋሚ ዋስትና በእግዚአብሔር እጅ አለን።
የእሁድ እረፍታችን ለሳምንቱ በሙሉ እንደ ማስጀመሪያ ፓድ ነው።
የሰንበት ዕረፍትን ለመለማመድ ልታደርጋቸው የምትችላቸውን ሦስት ተግባራዊ ነገሮች ልጠቁምህ?
በማጉላት እሁድ ጠዋት በ8 ሰአት ለፀሎት ይቀላቀሉን።
ቀንህን በጌታ ላይ እንድታተኩር 30 ደቂቃ አውጣ።
ሁለተኛው ማድረግ የምትችለው ይህ ነው፡ እሁድን ከሌሎች ቀናት የተለየ አድርግ።
እስከ ምሽቱ 4 ሰአት ድረስ እዚህ አንመጣም።
እሁድህን ከጌታ ጋር፣ ከጓደኞችህ እና ከቤተሰብ ጋር በሰዓቱ ለማተኮር ምረጥ።
በእግር ይራመዱ, ትንሽ ይተኛሉ.
በእግዚአብሔር ቃል ጊዜ አሳልፉ።
ማድረግ የምንችለው ሶስተኛው ነገር እዚህ መሆን ቅድሚያ መስጠት ነው።
ከምሽቱ 4 ሰዓት ላይ ይምጡ; ከወንድሞችህ እና እህቶችህ ጋር ህብረት እና ተማር።
በምግብ ሰዓቱ ይደሰቱ; አዲስ ሰው ያግኙ።
እናም በመንፈስ እና በእውነት እዚህ ከቤተክርስትያን ቤተሰብዎ ጋር አምልኩ እና ጸልዩ።
እሑድ ምሽቶች እዚህ ከመሆን ከበሽታ ወይም ከጉዞ ሌላ ምንም ነገር ሊከለክልዎት አይገባም።
ይህን የምለው እርስዎን ከህግ በታች ላስቀምጥ አይደለም ወይም ከሌሉበት ስለምንቆጣህ ነው።
ይህን እላለሁ ምክንያቱም እግዚአብሔር የሚያቀርብላችሁን በሳምንታዊ ስብሰባችን ስለምትፈልጉ ነው።
እና ወንድሞችህ እና እህቶችህ አንተንም ይፈልጋሉ።
በእሁድ ቀን ካላረፍን 4ኛውን ትእዛዝ እየተላለፍን ነው።
እኛ ግን እራሳችንን እየጎዳን ነው።
እግዚአብሔር የሰንበትን ስጦታ ሰጠን ምክንያቱም ከዘመናዊው ህይወት ችኮላ እና ጭንቀት ቆም ማለት እንዳለብን ስለሚያውቅ ነው።
በተለይም ሕይወት በዲሲ አካባቢ፣ ሁሉም ሰው ጤናማ ባልሆነ ፍጥነት የሚንቀሳቀስበት፣ ሁል ጊዜ።
ለአፍታ ማቆም ሰውነታችን እና አእምሯችን ሚዛን እና እይታን እንድናገኝ ይረዳናል።
ሰንበትም ክርስቶስ ሞቶ የዘላለም ዕረፍትን ሊሰጠን መሆኑን ዳግመኛ እናቀምሰዋለን።
አንድ ተጨማሪ ነገር ልጨርስ፡-
ወደ ሃዋይ የ2-ሳምንት የእረፍት ጊዜ ላይ በአንድ ሀብታም ጓደኛ ተወስዶህ እንደሆነ አስብ፣ ከባህር ዳርቻ አጠገብ ባለው ቤት እንድትቆይ።
ነገር ግን ኮምፒውተርህን፣ እና ብዙ መጽሃፎችን እና ፋይሎችን አመጣህ።
በክፍልህ ውስጥ በየቀኑ በገነት ውስጥ አሳልፈሃል፣ ኮምፒውተርህን እየመታህ ነው።
የማይታሰብ ነው ፣ አይደል፧
ነገር ግን ልብዎ እና አእምሮዎ በስራ ላይ እያሉ ሰውነታችሁን ወደ ደሴቶች መውሰድ ይቻላል.
የተሻለ መንገድ አለ።
ውድ ጓደኞቼ፣ ነፍስዎ እረፍት ላይ እያለ ሰውነታችሁ በስራ ላይ ሊሆን ይችላል።
የእግዚአብሔርን ዕረፍት እየተለማመዱ ጠንክረህ መሥራት ትችላለህ።
እግዚአብሔር የሰጠንን የሰንበት ስጦታ ስንከፍት ሳምንቱን ሙሉ የሚቀይር እረፍት እናገኛለን።
በየእሁዱ እሁድ በህይወት ላይ ያለውን የአፍታ አቁም ቁልፍ ስንመታ፣ ሁሉንም ነገር ማድረግ እንደማንችል ለራሳችን እና ለእግዚአብሔር እናውጃለን።
ማረፍን መምረጥ በሳምንት ለ6 ቀናት ጠንክረን እንድንሰራ ስሜታዊ እና አእምሮአዊ ቦታን ይፈጥርልናል።
መልካም አምልኮ በሰንበት አስተሳሰብ ወደ ሰኞ እንድንመለስ ያስችለናል።
ሳምንቱን ሙሉ ልትጠመድ ትችላለህ፣ ነገር ግን ክርስቶስ አስቀድሞ ባደረገልህ ነገር ላይ በምታርፍ ነፍስ።
አየህ ሰንበትን መጠበቅ ሸክም ወይም ግዴታ አይደለም።
በእውነት የሚያስፈልገንን ሁሉ የሰጠን በክርስቶስ እንድናስታውስ እና እንድናርፍ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው።
አብረን እንጸልይ ።

ኢየሱስ ሆይ ስለ ሰንበት አመሰግንሃለሁ።
በየሰባተኛው ቀን የማረፍ እና የሰማይ አባታችን የሚያስፈልገንን ሁሉ አቅራቢያችን መሆኑን ለማስታወስ እድሉ ነው።
አንተ ኢየሱስ ከኃጢአታችን ሸክም ነፃ አውጥተኸናል።
ጭንቀታችንን የምናፈስበት አንተ ነህ።
እርስዎ የሥጋዊ እና የመንፈሳዊ ሕይወት ምንጭ ብቻ ነዎት።
ሆኖም፣ እነዚህ ሁሉ እውነቶች ደጋግመን የምንረሳቸው ነገሮች ናቸው።
እናም ሰንበትን ስንለማመድ፣ ለእረፍት እና ለአምልኮ ጊዜን እንድንቆርጥ የሚያስችለንን ምርጫ ስናደርግ፣ እንድናስታውስ እና በህይወታችን ውስጥ እውነተኛ በሆነው እና መሰረት እንድናርፍ ይርዳን፣ አሜን።

የማሰላሰያ እና የመወያያ ጥያቄዎች

1. መዝሙር 116:7–9ን አንብብ።
ሀ) እግዚአብሔር በህይወቶ ያዳነዎትን መንገዶች ዘርዝሩ። ከሞት, እንባ እና መሰናከል (ኃጢአት እና መጥፎ ምርጫዎች).
ለ) ኢየሱስ በሞት መንገድ ስለተራመደ አመሰግነዋለሁ፣ ስለዚህም በዚህ እና በሰማይ ለዘላለም “በጌታ ፊት በሕያዋን ምድር መሄድ” እንችላለን!
ሐ) በዚህ ሳምንት ልባችሁን እና አእምሮአችሁን እንዲሰጣችሁ ጌታን ለምኑት፣ ምንም እንኳን በህይወት በተጠመዱ ጊዜ። በየእለቱ ወደ ዕረፍቱ ተመለሱ፣ “እግዚአብሔር መልካም አድርጎልሃልና!”
2. ዘጸአት 20፡1-17 አንብብ። እግዚአብሔር “አትግደል” እና “አትስረቅ” ከሚለው ጋር ሰንበትን እዚህ ያካተተው ለምን ይመስልሃል?
ሀ) ዘወትር እሁድ ምን ታደርጋለህ? (አንዳንዶቻችሁ እሁድ መሥራት እንዳለባችሁ እናውቃለን። ለሰንበትዎ ሌላ ቀን ወይም ግማሽ ቀን ታገኙታላችሁ?)
ለ) ሳምንታዊ የእረፍት ቀን እንዴት ለእናንተ በረከት ይሆናል?
ሐ) በእሁድ ቀን ለእረፍት ተጨማሪ ጊዜ ለማግኘት እንደገና ሊያስተካክሉዋቸው የሚችሏቸው ተግባራት ናቸው?
መ) በመጭው እሁድ እና በመጪዎቹ ሳምንታት ውስጥ ሁለት ነገሮች በተለየ መንገድ ምን ያደርጋሉ?

እንደ ቤተሰብ አብሮ ለመጸለይ
እባኮትን አእምሮዎን እና ልቦቻችሁን ጸጥ ለማድረግ አንድ ወይም ሁለት ደቂቃ ይውሰዱ።
እባኮትን በሞቱና በትንሳኤው በማመን ከክርስቶስ ጋር ግንኙነት ስንገባ የምናገኘውን የቀረውን አስቡ።
እና ያ ለእርስዎ አዲስ ሀሳብ ከሆነ- ነፍስዎን በክርስቶስ ለማሳረፍ – እንግዳ ወይም አዲስ ቢመስልም እባክዎን አሁኑኑ ያነጋግሩት።
እንደ እኛ ያሉ ሰዎችን ለማዳን ለሠራው ሥራ ኢየሱስን አመስግኑት።
አሁን፣ ሁላችንም እረፍት የሌለንን፣ የተጨነቅንን፣ ወይም የእርሱን የእረፍት ስጦታ አንቀበልም የምንልበትን ቦታ እንዲያሳየን መንፈስ ቅዱስን እንጠይቀው።
እግዚአብሔር በየቀኑ፣ በየሳምንቱ፣ ሕይወታችሁን እንዲቆጣጠር ጠይቁት።
በልጁ በኢየሱስ በኩል የቀረበውን ዕረፍት ለመቀበል በህይወታችሁ ውስጥ ምን አይነት ለውጦች ማድረግ እንዳለቦት እንዲያሳያችሁ ጠይቁት።
ስለዚያ አሁን ጸልዩ፣ እና በአንድ ወይም በሁለት ደቂቃ ውስጥ ማሰላሰላችንን በጸሎት እዘጋለሁ።

راحة السبت لشعب الرب

عبرانيين 4: 1-11
24 أغسطس 2025
القس كريس سيكس

أيها الروح القدس، من فضلك افتح قلوبنا وعقولنا للكلمة الحية.
يا يسوع، أنت الكلمة التي تمتلك القدرة على إنقاذنا، وإرشادنا، وشفائنا.
باركنا اليوم، نطلب باسمك، آمين.

اليوم هو الأحد.
ويطلق المسيحيون عليه أحيانًا اسم يوم الرب.
ويُطلق عليه أيضًا اسم السبت- وهو يوم واحد في الأسبوع يجب أن نستريح فيه من عملنا ونستريح في الاله.
تاريخيا، ارتكب شعب الرب خطأين فيما يتعلق بالسبت.
في بعض الأحيان نكون مقيدين للغاية أو قانونيين بشأن هذا الأمر.
وفي أوقات أخرى نهمل السبت أو نتجاهله.
ربما يكون الإهمال هو الخطأ الأكثر شيوعًا الذي نرتكبه اليوم في الولايات المتحدة.
وربما في أجزاء أخرى من العالم أيضًا.
هدفي اليوم هو مساعدتنا على رؤية السبت كهدية.
إنها هدية غالبًا ما نفشل في فتحها.
لقد أعطانا الله هدية السبت ليجعلنا أصحاء، ومتعاونين، وقديسين.
كما أعطانا السبت كتذوق للراحة الأبدية التي سوف يتمتع بها جميع أتباع المسيح يومًا ما في المستقبل.
استمع إلى كلمة الله لك الليلة، من عبرانيين 4: 1-11.

1 فَلْنَخَفْ، أَنَّهُ مَعَ بَقَاءِ وَعْدٍ بِالدُّخُولِ إِلَى رَاحَتِهِ، يُرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنَّهُ قَدْ خَابَ مِنْهُ!
2 لأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضاً قَدْ بُشِّرْنَا كَمَا أُولَئِكَ،
لَكِنْ لَمْ تَنْفَعْ كَلِمَةُ الْخَبَرِ أُولَئِكَ. إِذْ لَمْ تَكُنْ مُمْتَزِجَةً بِالإِيمَانِ فِي الَّذِينَ سَمِعُوا.
3 لأَنَّنَا نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ نَدْخُلُ الرَّاحَةَ، كَمَا قَالَ:
«حَتَّى أَقْسَمْتُ فِي غَضَبِي
لَنْ يَدْخُلُوا رَاحَتِي!»
مَعَ كَوْنِ الأَعْمَالِ قَدْ أُكْمِلَتْ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ.
4 لأَنَّهُ قَالَ فِي مَوْضِعٍ عَنِ السَّابِعِ: «وَاسْتَرَاحَ اللهُ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ مِنْ جَمِيعِ أَعْمَالِهِ».
5 وَفِي هَذَا أَيْضاً: «لَنْ يَدْخُلُوا رَاحَتِي».
6 فَإِذْ بَقِيَ أَنَّ قَوْماً يَدْخُلُونَهَا، وَالَّذِينَ بُشِّرُوا أَوَّلاً لَمْ يَدْخُلُوا لِسَبَبِ الْعِصْيَانِ،
7 يُعَيِّنُ أَيْضاً يَوْماً قَائِلاً فِي دَاوُدَ: «الْيَوْمَ»
بَعْدَ زَمَانٍ هَذَا مِقْدَارُهُ، كَمَا قِيلَ:
«الْيَوْمَ إِنْ سَمِعْتُمْ صَوْتَهُ فَلاَ تُقَسُّوا قُلُوبَكُمْ».
8 لأَنَّهُ لَوْ كَانَ يَشُوعُ قَدْ أَرَاحَهُ مْ لَمَا تَكَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ يَوْمٍ آخَرَ.
9 إِذاً بَقِيَتْ رَاحَةٌ لِشَعْبِ اللهِ!
10 لأَنَّ الَّذِي دَخَلَ رَاحَتَهُ اسْتَرَاحَ هُوَ أَيْضاً مِنْ أَعْمَالِهِ، كَمَا اللهُ مِنْ أَعْمَالِهِ.
11 فَلْنَجْتَهِدْ أَنْ نَدْخُلَ تِلْكَ الرَّاحَةَ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ أَحَدٌ فِي عِبْرَةِ الْعِصْيَانِ هَذِهِ عَيْنِهَا.

نقرأ معًا إشعياء 40: 8:
8 ”يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ».

هل يجب أن يكون السبت جزءًا من حياة المسيحي اليوم؟
أم أنها كانت مجرد وصية من العهد القديم اليهودي ولم تعد لها أي سلطة علينا بعد الآن؟
ربما يكون من المفيد أن نفكر في الوصايا التسعة الأخرى.
هل يتوقع الرب الاله منا أن نطيع هؤلاء؟
بالطبع يفعل.
فلماذا نهمل هذا الأمر في كثير من الأحيان؟
ومن المثير للاهتمام عندما تقرأ الوصايا العشر، أن ترى عدد الكلمات التي يستخدمها الرب لكل واحدة منها.
في اللغة الأصلية، ”لا تقتل” و”لا تسرق” هما مجرد كلمتين عبريتين.
تم شرح الوصية الرابعة، الخاصة بالسبت، بـ 55 كلمة- وهو أكبر عدد من الكلمات بين الوصايا العشر.
”لا تقتل” لا تحتاج إلى مزيد من التوضيح بالطبع.
ولكنني أجد أنه من المثير للاهتمام أن الرب أخذ وقته حقًا في شرح الأسباب وراء التوقعات المتعلقة بالسبت.
ويبدو أن هذا هو الشيء الذي كان ينوي الاستمرار فيه.
قال الرب
الو فَيَحْفَظُ بَنُو اسْرَائِيلَ السَّبْتَ لِيَصْنَعُوا السَّبْتَ فِي اجْيَالِهِمْ عَهْدا ابَدِيّا.
17 “هُوَ بَيْنِي وَبَيْنَ بَنِي اسْرَائِيلَ عَلامَةٌ الَى الابَدِ لانَّهُ فِي سِتَّةِ ايَّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَاءَ وَالارْضَ وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ اسْتَرَاحَ وَتَنَفَّسَ».ه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض، وفي اليوم السابع استراح وتنفس”.

هل سمعت ذلك؟
يقول الرب المجد أن السبت موجود إلى الأبد في الزمن.
وأساس السبت يعود إلى الزمن الماضي، إلى بداية الخليقة.
لقد استراح الرب نفسه بعد عمل الخلق، كما تقول الآيتان 4 و10 في نص اليوم.
لماذا يستريح الاله؟
ليس لأنه كان متعبًا، بل لسببين.
أولاً: لقد اكتمل عمل الرب.
كل يوم بعد أن خلق الرب الأشياء من خلال كلامه، كان يعلن: ”هذا جيد”.
لم يترك شيئا غير مكتمل.
كل ما خلقه كان جيدا جدا.
احتفلت راحة الرب بإكمال عمله وإتقانه.
والسبب الثاني الذي من أجله استراح الاله هو إقامة نمط حياة لكل الخليقة.
إن فكرة راحة السبت موجودة بالفعل في الخلق.
في خروج 23: 10أ يقول الاله:
” وَسِتَّ سِنِينَ تَزْرَعُ ارْضَكَ وَتَجْمَعُ غَلَّتَهَا, وامَّا فِي السَّابِعَةِ فَتُرِيحُهَا…”

الأرض تحتاج إلى الراحة، كما ترى.
إذا قمت بزراعة نفس المحاصيل سنة بعد سنة فإن التربة ستفتقر إلى العناصر الغذائية.
كما أدخل الله الراحة في طبيعة النظام الشمسي.
لقد صمم الأرض لتكون مظلمة نصف الوقت.
قبل ظهور المصباح الكهربائي كان الناس مجبرين على التوقف عن العمل عند غروب الشمس.
لم يكن أمامهم خيار سوى العودة إلى منازلهم والنوم والراحة.
لقد قرر الله أن يصمم الإنسان والحيوان كمخلوقات تحتاج إلى النوم.
نقضي ثلث أيامنا عادة في النوم.
كما ترون، أيها الأصدقاء، فإن راحة السبت منسوجة في نسيج الخليقة بأكملها.
هل لاحظت أن كلمة الراحة تظهر مرارا وتكرارا في مقطع اليوم؟
إن الكلمات العبرية واليونانية في الكتاب المقدس التي تُرجمت ”الراحة” تشير إلى الوقوف ساكنًا أو الاستلقاء.
تصف الكلمات السلام والأمان وغياب القلق.
الراحة في الكتاب المقدس تتعلق بالراحة العاطفية، والانتعاش لأرواحنا.
أحتاج إلى المزيد من ذلك.
في وقت سابق من هذا الشهر، كنت أشعر بالإرهاق بسبب كل العمل الذي يجب أن أقوم به.
هناك الكثير من الأشياء في قائمة المهام الخاصة بي.
أشعر في كثير من الأحيان أنني لن أستطيع اللحاق بالركب أبدًا.
في بعض الأحيان يكون الإغراء قويًا جدًا لدرجة تدفعنا إلى الهروب من المسؤولية.
هل تشعر بهذا الأمر يوما ما؟
هل تمنيت يومًا أن تتمكن من الابتعاد عن مسؤولياتك والذهاب إلى الشاطئ؟
ومع ذلك، في بعض الأحيان أعود من الإجازة متعبًا تمامًا كما كنت عندما غادرتها.
هل واجهت ذلك؟
الشاطئ رائع، لكن الرمال والوقت الذي تقضيه بعيدًا عن الشاطئ لن يمنح قلبك الراحة الحقيقية التي يحتاجها.
أنت بحاجة إلى الماء الحي، وليس الماء المالح.
يسوع يعرفك أفضل مما تعرف نفسك.
ويقابلك حيث أنت، بما تحتاج إليه فعليًا.
منذ 1600 سنة، كتب القديس أوغسطينوس، وهو أسقف أفريقي للكنيسة، ما يلي:
”الله هو كل هذا بالنسبة لك: إذا كنت جائعًا فهو خبزك؛
”إن كنت عطشانًا فهو لك الماء، وإن كنت في الظلمة فهو لك النور.”

انا احب ذلك.
وأنا أحب كيف قام يسوع بتخصيص دعواته للراحة لأشخاص مختلفين.
على سبيل المثال، كان هناك شاب غني يعمل لإرضاء الله وإبهار الناس بمكانته ومظهره.
فقال له يسوع:
”استرح من كل غرورك وكبريائك وتشبثك بممتلكاتك.
دعهم يذهبوا، حتى تتمكن من الراحة حقًا.

التقى يسوع بشخص مصاب بالبرص اضطر إلى الفرار من عائلته.
كان يتجول من مكان إلى آخر، متجنبًا الحشود التي كانت تخاف منه.
لقد أطلق عليه كل من رآه صيحات الخوف والبكاء:
”نجس! نجس!”
قال يسوع لذلك الرجل: ”تعال واسترح، واحصل على الشفاء والقبول والراحة في جسدي ونفسي”.

كان في أورشليم بعض الفريسيين المتعصبين، الذين ظنوا أن الاله سيحبهم لأنهم كانوا يحسبون 10% من بذور الكمون الخاصة بهم لعشرهم.
لقد أطاعوا شريعة الههم بعناية، ولكنهم اخترعوا أيضًا طبقات من القواعد الإضافية للشعب اليهودي.
ويقول الرب لهؤلاء الفريسيين:
”ألا تشعر بالإرهاق من كل هذه القواعد؟
هل سئمت من التظاهر؟
أنت تعلم في قلبك أنك لا تحفظ القانون بشكل كامل.
إذا لم ترتكب الزنا جسديًا فإنك تفعله في عقلك.
لا تكذب بشفتيك، لكن قلبك يهمس بأشياء غير لطيفة وغير حقيقية عن الآخرين.
هل أنت مرهق من التظاهر؟
هل سئمت من الحكم على كل من ليس جيدًا كما تعتقد؟
يسأل يسوع جميع حراس القواعد في العالم:
هل أنت مستعد للتخلي عنها والراحة؟
لأنك تستطيع أن تستريح في داخلي بدلا من ذلك.
لقد أطعت القانون تمامًا- لأنني كنت أعلم أنك لن تستطيع أبدًا القيام بذلك.

لدى يسوع أيضًا شيئًا ليقوله لك ولي اليوم.
هذا هو أساس الراحة الأبدية التي يقدمها لنا يسوع:
”لقد وضعت حياتي كتضحية لدفع ثمن كبريائك وإخفاقاتك.
وقمت من القبر لأعطيكم الأمل والحياة الجديدة.
في الواقع، أنت تحصل على الفضل لجميع حفظ القانون الخاص بي!
لذلك يمكنك أن تستريح فيّ، محررًا من عبء ولعنة الناموس.
”يمكنك الراحة تحت حمايتي وحبي.”

صديقي، يسوع لديه دعوة بسيطة، وشخصية، وقوية لك اليوم:
”تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال، تعالوا إليّ وأنا أريحكم.”
(متى 11: 28)

راحة الاله هي شيء يجب عليك أن تتلقاه.
إنها هدية لا يمكنك كسبها أو شراؤها.
هل حصلت على هبة الراحة من الرب؟
لا يمكنك الحصول على هذه الراحة لمجرد أنك ولدت في عائلة مسيحية، أو تذهب إلى الكنيسة.
وهذا ما تقوله الآية 6.
6 «فَإِذْ بَقِيَ أَنَّ قَوْماً يَدْخُلُونَهَا، وَالَّذِينَ بُشِّرُوا أَوَّلاً لَمْ يَدْخُلُوا (راحة الاله) لِسَبَبِ الْعِصْيَانِ،».

يتحدث الوهيم عن الناس الذين تم إنقاذهم من العبودية في مصر.
قادهم عبر البحر الأحمر، وأطعمهم في الصحراء لسنوات.
لقد سمعوا كلمة الاله التي بشر بها موسى.
لقد تلقى العديد من أفراد ذلك الجيل ”الخبر السار” ولكنهم لم يصدقوه.
ولم يتراجعوا عن عنادهم وخطيئتهم ليسلكوا بالإيمان.
لذلك كان عقاب الله أن يجعل ذلك الجيل يتجول في البرية لمدة أربعين سنة، حتى ينشأ جيل آخر.
وكان الجيل الأصغر هو الذي دخل بقية الأرض الموعودة المادية.
وحتى في ذلك الوقت كانت الأرض الموعودة مجرد صورة للراحة الروحية الأبدية التي يقدمها الله لشعبه.
الآيتان 8 و 9 تقولان:
8 «لأَنَّهُ لَوْ كَانَ يَشُوعُ قَدْ أَرَاحَهُمْ لَمَا تَكَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ يَوْمٍ آخَرَ.
9 إِذاً بَقِيَتْ رَاحَةٌ لِشَعْبِ الرب!

إليكم وجهة نظري: ربما سمعتم الأخبار السارة، في البيت، في المدرسة، في الكنيسة.
ربما كنت تسير في الحياة محاطًا بشعب الرب.
يمكنك أن تفعل ذلك، دون أن تكون ابنًا حقيقيًا للإله.
لأنك لم تدخل إلى الراحة الحقيقية.
ما هي الراحة الحقيقية؟
هل نجدها عندما تكتمل قائمة المهام وينتهي عملنا؟
لا، يجب علينا أن نرتاح من أعمالنا، وليس في أعمالنا.
الآيات 10-11:
10 «للأَنَّ الَّذِي دَخَلَ رَاحَتَهُ اسْتَرَاحَ هُوَ أَيْضاً مِنْ أَعْمَالِهِ، كَمَا الرب مِنْ أَعْمَالِهِ.
11 فَلْنَجْتَهِدْ أَنْ نَدْخُلَ تِلْكَ الرَّاحَةَ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ أَحَدٌ فِي عِبْرَةِ الْعِصْيَانِ هَذِهِ عَيْنِهَا….”

إن الراحة التي يدعونا الرب إليها لا يمكن أن نجدها من خلال كوننا ألطف شخص في المدينة، أو كوننا مسيحيين صالحين.
لن تجد الراحة عندما يكون لديك ما يكفي من المال في البنك.
لا يوجد الراحة في امتلاك منزل، أو سيارة جميلة.
هذه ليست أشياء سيئة.
ولكن لا تدع هذه الأشياء تكذب عليك.
لن تتمكن أبدًا من تحقيق أو امتلاك ما يكفي من الأشياء على الأرض للراحة الحقيقية.
الخطوة الأولى لإيجاد الراحة الحقيقية هي الاعتراف بمدى اعتمادنا على أنفسنا بشكل عميق وعنيد.
نحن ملتزمون بشدة بالقيام بالأشياء بأنفسنا، بطريقتنا الخاصة.
وهذه هي أكبر عقبة أمام حصولنا على الراحة الحقيقية.
قلوبنا قاسية، كما تقول الآية 7.
نريد الاستقلال عن الرب وعن الجميع.
ولكن الاستسلام لخالقنا وملكنا هو
الخطوة الأولى نحو الراحة الحقيقية.
إن هزيمة كبريائنا تعني النصر لنفوسنا.
إن التزامي بحريتي من حكم الله هو التزام أحمق، لأنه لن يؤدي أبدًا إلى السعادة التي وعدني بها.
مثل آدم وحواء، التمرد سوف يتركنا دائما نشعر بالفراغ وخيبة الأمل.
وهذا الشعور بالفراغ هو في الواقع هدية!
إنها هدية من الرب أن جهودك الخاصة لن تؤدي أبدًا إلى تحقيق ما وعدت به.
الراحة الحقيقية لا تبدأ إلا عندما نعترف بمدى اعتمادنا على أنفسنا حقًا.
حتى نعترف أن كبريائنا هو الذي لا يريد أن يقول للمسيح:
”أنا هنا، تولى الأمر، وكن سيد حياتي.”

عندما يقول يسوع: ”ضعوا كبرياءكم جانباً وتعالوا إليّ لأرتاح”، قد يبدو الأمر وكأنه الموت.
وهذا هو موت كبريائك واعتمادك على نفسك.
ولكنها بداية الحياة الحقيقية.
الآية 7 تقول:
”ثم حدد الرب يومًا معينًا، وأطلق عليه اسم ”اليوم”.
وقد فعل هذا عندما تكلم بعد زمن طويل على لسان داود، كما في المقطع الذي اقتبسناه آنفًا:
”اليوم، إذا سمعتم صوته، فلا تقسوا قلوبكم.”

أصدقائي: من فضلكم لا تقسوا قلوبكم.
اسمحوا ليسوع أن يكون ربا لحياتكم.
لقد فعل بعضكم ذلك بالفعل، منذ سنوات عديدة.
ربما يفعل البعض منكم ذلك للمرة الأولى الليلة.
على أية حال، من فضلكم افتحوا قلوبكم للراحة الأبدية الحقيقية التي يقدمها يسوع لكل واحد منا اليوم.
استمع إلى السبب المذكور للراحة في المزمور 116: 7-9
7 « ارْجِعِي يَا نَفْسِي إِلَى رَاحَتِكِ (لماذا)
لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَحْسَنَ إِلَيْكِ.
8 لأَنَّكَ أَنْقَذْتَ نَفْسِي مِنَ الْمَوْتِ
وَعَيْنِي مِنَ الدَّمْعَةِ
وَرِجْلَيَّ مِنَ الزَّلَقِ.
9 أَسْلُكُ قُدَّامَ الرَّبِّ
فِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ.”

الراحة الحقيقية توجد في السير في حضرة الرب، والراحة في ما فعله من أجلك.
وهنا طريقة مفيدة للتفكير في العلاقة بين عملنا والسبت.
في العهد القديم، كان شعب الرب يستريح بعد ستة أيام من العمل.
لقد عملوا بجد طوال الأسبوع، ثم استراحوا بعد كل هذا العمل.
ولكن كمؤمنين بالعهد الجديد، فإن أسبوعنا لا ينتهي بالسبت.
وبدلًا من ذلك، نبدأ كل أسبوع بالراحة.
يوم الرب هو اليوم الأول من الأسبوع.
نحن نأتي إلى هنا لنتذكر ونستريح في العمل الذي قام به المسيح بالفعل من أجلنا.
نحن نرتاح في راحة معرفة أننا أبناء وبنات الملك المحبوبين للغاية.
لدينا أمان دائم في يدي الله وهو أساس كل شيء آخر في حياتنا.
إن راحتنا يوم الأحد هي بمثابة نقطة انطلاق للأسبوع بأكمله.
هل يمكنني أن أقترح عليك ثلاثة أشياء عملية يمكنك القيام بها لممارسة راحة السبت؟
انضم إلينا للصلاة على Zoom صباح يوم الأحد الساعة 8 صباحًا.
استثمر 30 دقيقة لبدء يومك مركّزًا على الرب.
الشيء الثاني الذي يمكنك فعله هو هذا: جعل أيام الأحد مختلفة عن الأيام الأخرى.
نحن لا نأتي هنا قبل الساعة الرابعة مساءًا.
اختر أن تركز يوم الأحد على الوقت الذي تقضيه مع الرب، ومع الأصدقاء والعائلة.
خذ نزهة، خذ قيلولة.
اقضي وقتا في كلمة الرب.
الشيء الثالث الذي يمكننا فعله هو إعطاء الأولوية لوجودنا هنا.
تعالوا في الساعة الرابعة عصرًا؛ للتواصل والتعلم مع إخوتكم وأخواتكم.
استمتع بوقت تناول الطعام، والتعرف على شخص جديد.
وبعد ذلك، اعبدوا وصلّوا مع عائلة كنيستكم هنا، بالروح والحق.
لا شيء يمنعكم من التواجد هنا ليلة الأحد سوى المرض أو السفر.
لا أقول هذا لكي أضعك تحت طائلة القانون، أو لأننا سوف نغضب عليك إذا كنت غائبًا.
أقول هذا لأنكم تحتاجون إلى ما يقدمه الرب لكم في اجتماعنا الأسبوعي.
وإخوتك وأخواتك يحتاجون إليك أيضًا.
إذا لم نستريح يوم الأحد، فإننا نخالف الوصية الرابعة.
لكننا نؤذي أنفسنا أيضًا.
لقد أعطانا الرب هدية السبت لأنه يعلم أننا بحاجة إلى التوقف عن كل عجلة وضغوط الحياة الحديثة.
وخاصة الحياة في منطقة العاصمة واشنطن، حيث يتحرك الجميع بسرعة غير صحية طوال الوقت.
إن أخذ قسط من الراحة يساعد أجسادنا وعقولنا على إيجاد التوازن والمنظور.
والسبت يجعلنا نتذوق مرة أخرى حقيقة أن المسيح مات ليعطينا الراحة الأبدية.
دعني أنهي بأمر آخر:
تخيل لو أن صديقًا ثريًا أخذك في إجازة لمدة أسبوعين إلى هاواي، للإقامة في منزل يقع بجوار الشاطئ.
لكنك أحضرت جهاز الكمبيوتر الخاص بك، ومجموعة من الكتب والملفات.
لقد قضيت كل يوم في الجنة في غرفتك، وأنت تعمل على جهاز الكمبيوتر الخاص بك.
سيكون ذلك جنونيا، أليس كذلك؟
ولكن من الممكن أن تأخذ جسدك إلى الجزر، بينما يظل قلبك وعقلك في العمل.
هناك طريقة أفضل.
أصدقائي الأعزاء، من الممكن أن يكون جسدكم في حالة عمل، بينما تكون روحكم في حالة راحة.
يمكنك العمل بجد، وفي الوقت نفسه الاستمتاع براحة الرب الاله.
عندما نفتح هدية السبت التي يقدمها الرب لنا، نجد الراحة التي تحول أسبوعنا بأكمله.
عندما نضغط على زر الإيقاف المؤقت في الحياة كل يوم أحد، نعلن لأنفسنا وللرب الهنا أننا لا نستطيع أن نفعل كل شيء.
إن اختيار الراحة يخلق لنا المساحة العاطفية والعقلية للعمل الجاد 6 أيام في الأسبوع.
إن العبادة الجيدة تسمح لنا بالعودة إلى العمل يوم الاثنين بعقلية السبت.
يمكنك أن تكون مشغولاً طوال الأسبوع، ولكن بروح تستريح في ما فعله المسيح بالفعل من أجلك.
كما ترون، فإن حفظ السبت ليس عبئًا أو واجبًا.
إنها هدية الرب لنا، أن نتذكر ونستريح في المسيح الذي قدم لنا كل ما نحتاجه حقًا.
دعونا نصلي معًا.

شكرا لك يا يسوع على السبت.
كل يوم سابع هو فرصة للراحة والتذكر أن أبانا السماوي هو مزودنا بكل ما نحتاجه.
أنت يا يسوع حررتنا من عبء خطيئتنا.
أنت الشخص الذي يمكننا أن نسكب عليه قلقنا.
أنت المصدر الوحيد للحياة الجسدية والروحية.
ومع ذلك، فإن كل هذه الحقائق هي أشياء ننساها مرارا وتكرارا.
وهكذا، عندما نمارس السبت، نتخذ خيارات تسمح لنا بتخصيص وقت للراحة والعبادة، وتساعدنا على التذكر والراحة فيما هو صحيح وأساسي في حياتنا، آمين.

أسئلة للتأمل والمناقشة

1. إقرأ المزمور 116: 7-9.
أ) دوِّن قائمةً بالطرق التي نجّاك الله بها في حياتك. من الموت، والدموع، والعثرات (الخطيئة والاختيارات الخاطئة).
ب) نشكر يسوع لأنه سار في طريق الموت، حتى نتمكن نحن من ”السير أمام الرب في أرض الأحياء” هنا وإلى الأبد في السماء!
ج) اطلب من الرب أن يريح قلبك وعقلك هذا الأسبوع، حتى وإن كنت مشغولاً بحياتك. عد إلى راحته كل يوم، ”لأن الرب قد أحسن إليك!”
2. اقرأ خروج ٢٠: ١-١٧. لماذا تعتقد أن الله أدرج السبت هنا، إلى جانب ”لا تقتل” و”لا تسرق”؟
أ) ماذا تفعلون عادةً يوم الأحد؟ (نعلم أن بعضكم يعمل يوم الأحد. هل يمكنكم إيجاد يوم آخر، أو نصف يوم، لقضاء السبت؟)
ب) كيف يمكن أن يكون يوم الراحة الأسبوعي نعمة بالنسبة لك؟
ج) هل هناك أنشطة يمكنك إعادة جدولتها، لإيجاد المزيد من الوقت للراحة يوم الأحد؟
د) ما هما الشيئان اللذان ستفعلهما بشكل مختلف يوم الأحد القادم، وفي الأسابيع المقبلة؟

للصلاة معًا كعائلة
من فضلك خذ دقيقة أو دقيقتين لتهدئة عقولكم وقلوبكم.
من فضلك فكر في الراحة التي ننالها عندما ندخل في علاقة مع المسيح بالإيمان بموته وقيامته.
وإذا كانت هذه فكرة جديدة بالنسبة لك- لراحة نفسك في المسيح – فيرجى التحدث إليه الآن، حتى لو كان الأمر يبدو غريبًا أو جديدًا.
اشكر يسوع على العمل الذي قام به لإنقاذ الناس مثلنا.
الآن، دعونا جميعًا نطلب من الروح القدس أن يظهر لنا أين نحن مضطربون، أو متوترون، أو نرفض بشدة قبول عرضه بالراحة.
اطلب من الله أن يتولى كل يوم، وكل أسبوع، من حياتك.
اطلب منه أن يريك التغييرات التي تحتاج إلى القيام بها في حياتك، لتنال الراحة المقدمة من خلال ابنه يسوع.
صلوا بشأن ذلك الآن، وسأختتم تأملنا بالصلاة بعد دقيقة أو دقيقتين.

安息日为要叫神的子民得安息

希伯来书 4：1-11
8月 24日， 2025
克里斯·西克斯牧师

圣灵，请打开我们的头脑和内心，叫我们向你活泼的话语敞开。
耶稣，你就是那道，你有能力拯救我们，引导我们，医治我们。
今天就请赐福我们，我们奉你的名祈求，阿们。

今天是星期天。
基督徒有时称这一天为主日。
它也被称为安息日——即在一周中的这一天，我们应该从工作中得着休息，在上帝里安息。
从历史上看，上帝的子民在安息日犯了两个错误。
有时我们对此过于严格或法律主义。
在其他时候，我们忽视或忽视安息日。
忽视可能是我们今天在美国犯的更常见的错误。
也许在世界其他地方也是如此。
我今天的目标是帮助我们将安息日视为一份礼物。
然而，这是我们经常无法打开的礼物。
上帝赐给我们安息日的礼物，好使我们健康、乐于助人、圣洁。
他还给了我们安息日，让我们尝到所有基督的跟随者将来有一天都会享受的永恒的安息。
今晚请听神为你说的话，来自希伯来书 4：1-11。

1 “我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。
2 因为有福音传给我们，像传给他们一样，
只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
3 但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：
“我在怒中起誓说，
‘他们断不可进入我的安息！’”
其实造物之工，从创世以来已经成全了。
4 论到第七日，有一处说：“到第七日，神就歇了他一切的工。”
5 又有一处说：“他们断不可进入我的安息！”
6 既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。
7 所以过了多年，
就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：
“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”
8 若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。
9 这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。
10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。
11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。”

我们一起来阅读以赛亚书40：8：
草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话必永远立定！”

安息日应该成为今天基督徒生活的一部分吗？
还是这只是犹太旧约的一条诫命，不再对我们有权柄了？
如果我们想想其他九条诫命，可能会有所帮助。
上帝期望我们顺服这些诫命吗？
当然。
那么，为什么我们经常忽视这一条呢？
当你阅读这十条诫命时，请看上帝在描述每一条诫命时使用了多少字，这很有趣。
在原语中，“不可杀人”和“不可偷窃”只是两个希伯来语单词。
第四条诫命是关于安息日的，用了55个字来解释——这也是十条诫命中字数最多的一条。
当然，“不可杀人”真的不需要太多解释。
但我觉得有趣的是，上帝确实花时间解释安息日背后的原因和期望。
这显然是他打算让我们继续持守的诫命。
上帝在出埃及记 31：16-17 中这样说。
16 “故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。”

你听到了吗？
上帝说安息日要永远存在。
安息日的根基可以追溯到创造之初。
神自己在创造工作之后安息，正如今天经文中第 4 节和第 10 节所说的那样。
神为什么会安息？
不是因为他累了，而是有两个原因。
第一：神的工作已经完成。
每天，主在祂通过说的话使事物存在之后，就宣告说：“都是好的。”
他没有留下任何未完成的东西。
他创造的一切都非常好。
上帝的安息是庆祝他工作的完成和完美。
上帝安息的第二个原因是为所有受造物建立一种生活模式。
安息日休息的想法实际上已经融入了创造中。
在出埃及记23：10a 中，上帝说：
“六年你要耕种田地，收藏土产，只是第七年要叫地歇息……”

你看，这片土地需要休息。
如果你年复一年地种植相同的作物，土壤就会耗尽养分。
上帝还将休息融入了太阳系的本质中。
他将地球设计成有一半时间是黑暗的。
在灯泡出现之前，当太阳下山时，人们被迫停止工作。
他们唯一的选择就是回家，睡觉，休息。
上帝决定将人和动物设计为需要睡眠的生物。
我们一天中有三分之一的时间通常是在睡觉中度过的。
朋友们，你看，安息日的休息已经融入了所有受造物的一部分中。
你有没有注意到，在今天的经文中，一遍又一遍地出现“休息”这个词？
圣经中休息一词对应的希伯来语和希腊语单词指的是站着不动或躺着。
这些词描述的是和平、安全和没有焦虑的状况。
圣经中的安息是关于情感上的安慰和灵魂的更新。
我需要更多这样的东西。
本月早些时候，我对必须做的所有工作感到不知所措。
我的待办事项清单上有很多事情要做。
我常常觉得自己永远也做不完。
有时，我受到强烈的诱惑，想要直接逃避责任。
你有没有这样的感觉？
你有没有想过你可以摆脱自己的责任，去海滩的情形？
然而，有时我度假回来时和离开时一样疲惫。
你经历过吗？
海滩很棒，但沙滩和休息时间不会给你的心脏带来真正的休息。
你需要活水，而不是盐水。
耶稣认识你，胜过你对自己的认识。
他在你所在的地方与你相遇，而且他带着你真正需要的东西。
1600年前，圣奥古斯丁，这位非洲教会的主教写道：
“神对你们来说就是这一切，你们若饿了，他就是你的粮;
如果你渴了，他就是你的水;如果你在黑暗中，他就是你的光。

我喜欢这一点。
我喜欢耶稣以如此生动的方式，向不同的人发出安息的邀请。
例如，有一个富有的年轻人，他努力取悦上帝，并用他的地位和外表给人们留下深刻的印象。
耶稣对他说，
“休息吧，摆脱你所有的自尊心、你的骄傲和对你的财产的执着。
让它们都走吧，这样你才能真正安息。”

耶稣遇到了一个麻风病人，他被迫逃离自己的家人。
他从一个地方流离到另一个地方，避开害怕他的人群。
他被所有看到他的人贴上了标签，那些人因为恐惧而呼喊，他们会喊着说：
“不洁净了！不洁净了！”
耶稣对那个人说：“来安息吧，在我里面得到医治、接纳和安息——身体和灵魂都得享安息。”

在耶路撒冷，有一些自以为是的法利赛人，他们认为上帝会爱他们，因为他们拿出茴香种子的 10% 作为什一奉献。
他们小心翼翼地遵守上帝的律法，但也为犹太人发明了层层额外的规则。
神对那些法利赛人说：
“你不是因为遵守规则而筋疲力尽吗？
你不厌倦假装吗？
你心里知道你没有完全遵守法律。
如果你不在身体上犯奸淫，你也会在心里这样做。
你不会用嘴唇撒谎，但你的心却低声说着关于别人的不友善和不真实的事情。
你装模作样累了吗？
你厌倦了评判每个不如你想象的那么好的人吗？”
耶稣问世上所有遵守规则的人：
“你准备好放弃它，来得享安息了吗？
因为你可以在我里面得着安息。
我完全遵守了法律——因为我知道你永远做不到。”

耶稣今天也有话要对你我说。
这是耶稣为我们提供的永恒的安息的基础：
“我献出了自己的生命作为祭物，要为你的骄傲和失败付出代价。
我从坟墓中复活，要给你们带来盼望和新生命。
你实际上得到了我遵守律法的所有功劳！
因此，你们可以在我里面安息，脱离律法的重担和咒诅。
你可以在我的保护和爱中休息。”

我的朋友，耶稣今天有一个简单、个人化和有力的邀请给你：
“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
（马太福音 11：28）

上帝的安息是你必须接受的。
这是您无法赚取或购买的礼物。
你领受了上帝的安息这礼物吗？
你不能仅仅通过出生在基督教家庭或参加教会来获得这种安息。
这就是第 6 节所说的。
6 “既有必进[神的]安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。。”

上帝说的是那些从埃及的奴役中得救的人。
上帝带领他们穿越红海，在沙漠中喂饱他们多年。
他们听到了神的话语通过摩西向他们传讲。
那一代人中有许多人“听见福音”，但他们不相信。
他们没有离开固执和罪恶来去凭信心行事。
因此，上帝的惩罚是让那一代人在旷野中流浪40年，直到另一代人长大。
年轻一代人进入了应许之地物质上的安息。
即使在那时，应许之地也只是上帝赐给他子民的永恒的属灵安息的象征。
第8节和第9节说：
8 “若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。
9 这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。”

我的观点是这样的：也许你已经在家里、学校、教会里听到了好消息。
也许你正在过被上帝的子民包围的生活。
你不用成为上帝真正的孩子，依然可以这样做。
因为你还没有进入真正的安息。
什么是真正的安息？
当待办事项清单完成并且我们的工作完成时，我们会找到安息吗？
不，我们必须停止我们的工作才能安息，而不能在我们的工作中找到安息。
第 10-11 节：
10 “因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。
11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了……”

神邀请我们进入的那安息不是通过成为城里最好的人或成为一个好基督徒来找到的。
当你银行里有足够的钱时，你依然得不到安息。
当你拥有一套房子或一辆好车时，你依然找不到安息。
这些都不是坏事。
但别被这些事情欺骗了。
你永远不会在地球上取得或拥有足够多的东西，以至于能够让你得享真正的安息。
要找到真正的安息，第一步就是承认我们所有人都是多么深入骨髓地、顽固不化地在依靠自己。
我们坚定地致力于以自己的方式做事。
这是我们得享真正的安息的最大障碍。
我们的心是刚硬的，正如第 7 节所说。
我们想要独立于上帝和其他所有人。
但臣服于我们的造物主和君王是
得享真安息的第一步。
我们的骄傲落败，就意味着我们灵魂的得胜。
我对摆脱上帝统治的那种自由之委身是愚蠢的——因为它永远不会带来它所应许的幸福。
就像亚当和夏娃一样，悖逆总是会让我们感到空虚和失望。
而那种空虚的感觉，其实就是一份礼物！
这是上帝的礼物，你自己的努力永远不会带来它们所承诺的。
真正的安息要等到我们承认自己是多么依靠自己才会开始。
直到我们承认是我们的骄傲导致我们不想对基督说：
“我在这里;求你接管我，成为我生命的主。”

当耶稣说：“放下你的骄傲，到我这里来安息”时，你可能会觉得自己像死了一样。
这就是你的骄傲和自我依靠的死亡。
但这是真生命的开始。
第7节说：
“（上帝）又限定了一日……‘今日’”。
很久以后，他通过大卫说话时，他就这样做了，正如在前面引用的那段经文中一样：
“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”

朋友们：请不要内心刚硬。
让耶稣成为你生命的主。
你们中的一些人在很多年前就已经这样做了。
你们中的一些人今晚可能是第一次这样做。
无论是哪一种，都请敞开你的心，接受耶稣今天为我们每个人提供的真正永恒的安息。
请听诗篇 116：7-9 中给出的休息理由
7 “我的心哪，你要仍归安乐，[为什么？]
因为耶和华用厚恩待你。
8 主啊，你救我的命免了死亡，
救我的眼免了流泪，
救我的脚免了跌倒；
9 我要在耶和华面前
行活人之路。”

真正的安息是行在主的同在中，安息在祂为你所做的事中。
这里有一个有用的方法，可以让我们思考我们的工作和安息日之间的关系。
在旧约中，上帝的子民在工作了六天后就休息。
他们整个星期都在努力工作，然后在所有这些工作结束后休息。
然而，作为新约的信徒，我们的一周并没有以安息日结束。
相反，我们每周都从休息开始。
主日是一周的第一天。
我们来这里是为了纪念基督已经为我们做成的工作，并安息在这种工作中。
我们安息在一种舒适中，即知道我们是这位国王深爱的儿女。
我们在上帝手中拥有永久的安全感，这是我们生活中其他一切的基础。
我们周日的休息就像整个星期的跳板。
请允许我建议三件实际的事情来帮助我们练习在安息日安息？
周日早上 8 点在 Zoom 上加入我们的祷告。
花 30 分钟开始你的一天，专注在主的身上。
你可以做的第二件事是：让周日与其他日子不同。
我们直到下午 4 点才来这里。
选择将你的星期天的重点放在与主、朋友和家人在一起的时间上。
散步，小睡一会儿。
花时间在上帝的话语中。
我们能做的第三件事是优先考虑来这里。
下午 4 点来;与你的兄弟姐妹团契并一起学习。
享受用餐时间;认识新朋友。
然后在这里与你的教会大家庭一起，用心灵和城市敬拜和祷告。
除了疾病或旅行之外，没有什么可以阻止你在周日晚上来这里。
我这么说并不是为了把你置于法律之下，也不是因为如果你不在，我们就会生你的气。
我这么说是因为你需要上帝在我们每周的聚会中为你提供的东西。
你的兄弟姐妹也需要你。
如果我们在星期天不安息，我们就违背了第四条诫命。
但我们也在伤害自己。
上帝赐给我们安息日这份礼物，因为他知道我们需要从现代生活的所有忙碌和压力中停下来。
尤其是华盛顿特区的生活，那里的每个人都以不健康的速度移动，无时无刻不在这样做。
停下来可以帮助我们的身心找到平衡和新的视角。
安息日让我们再次品尝到基督的死是为了带给我们永恒的安息。
让我再说一件事：
想象一下，如果您被一位富有的朋友带去夏威夷度假2周，并住在海滩边的房子里。
但你带了你的电脑，还有一堆书和文件。
你每天都在房间里度过天堂般的时光，敲打着电脑。
那太疯狂了，对吧？
但是，你可以将您的身体带到岛屿上，而您的心灵和思想仍在工作。
还有更好的方法。
亲爱的朋友们，你的身体有可能在工作，而你的灵魂却在休息。
你可以努力工作，同时也体验到上帝的安息。
当我们打开上帝赐给我们的安息日的礼物时，我们会发现一个改变我们整个星期的安息。
当我们每个星期天按下生命的暂停键时，我们就向自己和上帝宣告，我们不能做所有事情。
选择休息为我们创造了接下来 6 天努力工作所需要的情感和属灵空间。
良好的敬拜使我们能够在周一带着安息日的心态回到工作岗位。
你可以整整一个星期都很忙，但灵魂却安息在基督已经为你所做成的事中。
你看，守安息日不是负担或责任。
这是上帝给我们的礼物，可以让我们记念基督并安息在基督里，因为祂已经提供了我们真正需要的一切。
让我们一起祷告。

耶稣，我们为安息日感谢你。
每次到一周的第七日，都是我们安息的机会，这也让我们记住我们的天父是我们所需要的一切的供应者。
耶稣，你已经将我们从罪的重担中释放出来。
你是我们可以将我们的焦虑倾倒给他的那一位。
你是我们身体的生命和属灵生命的唯一源头。
然而，所有这些真理都是我们一遍又一遍地忘记的东西。
因此，当我们遵守安息日的时候，我们就做出了选择，可以让我们腾出时间休息和敬拜，这也将帮助我们记念并安息在我们生命真正的根基之中，阿们。

供默想和讨论的问题

1. 阅读诗篇116：7-9。
a） 列出上帝在你生命中拯救你的方式。他从死亡、眼泪和绊脚石（罪恶和错误的选择）中拯救了你。
b） 感谢耶稣，因为他走在了死亡的道路上，这样我们就可以“在耶和华面前行活人之路”，包括今天直到天上，直到永远！
c） 求主本周让你的内心和头脑得到安息，即使你忙于生活。也请每天回到他的安息中，“因为耶和华用厚恩待你！”
2. 请阅读出埃及记20：1-17。你认为为什么上帝在这里将安息日，以及“不可杀人”和“不可偷窃”包含进来？
a） 你通常在周日做什么？（我们知道你们中的一些人必须在周日工作。你能再找一天或半天作为你的安息日吗？
b） 每周休息一天对你来说如何是一种祝福？
c） 您可以重新安排活动，以便在周日腾出更多时间休息吗？
d） 在即将到来的主日和未来几周内，你会做哪两件事？

全家一起祷告
请花一两分钟让你的头脑和内心安静下来。
请想想，当我们因信基督的死和复活而与基督建立关系时，我们所得到的安息。
如果这对你来说是一个新的想法——让你的灵魂安息在基督里——请现在就和他谈谈，即使这让你感觉很奇怪或新奇。
感谢耶稣为拯救像我们这样的人所做的工作。
现在，让我们都祈求圣灵向我们展示我们在哪里焦躁不安、压力大或顽固不化地拒绝接受他的安息。
求神接管你生命中每一周的每一天。
求他向你表明你需要在生活中做出哪些改变，才能接受他通过他的儿子耶稣为你提供的安息。
现在就为此祷告，我会在一两分钟后以祷告结束我们的默想。

Sabbath rest for the people of God

Hebrews 4:1-11
August 24, 2025
ፓስተር ክሪስ ታመመ

Holy Spirit, please open our hearts and minds to the living Word.
Jesus, you are that Word, with the power to save us, guide us, and heal us.
Bless us today, we ask in your name, amen.

Today is Sunday.
Christians sometimes call it the Lord’s Day.
It’s also been called the Sabbath–one day in the week when should rest from our work and rest in God.
Historically, God’s people have made two mistakes with the Sabbath.
Sometimes we are too restrictive or legalistic about it.
At other times we neglect or ignore the Sabbath.
Neglect is probably the more common mistake we make today, in the United States.
Maybe in other parts of the world, too.
My goal today is to help us see the Sabbath as a gift.
It is gift we often fail to open, however.
God gave us the gift of Sabbath to make us healthy, helpful, and holy.
He also gave us the Sabbath as a taste of the eternal rest that all followers of Christ will enjoy one day in the future.
Listen to God’s word for you tonight, from Hebrews 4:1–11.

1 “Therefore, since the promise of entering his rest still stands, let us be careful that none of you be found to have fallen short of it.
2 For we also have had the good news proclaimed to us, just as they did;
but the message they heard was of no value to them, because they did not share the faith of those who obeyed.
3 Now we who have believed enter that rest, just as God has said,
“So I declared on oath in my anger,
‘They shall never enter my rest.’ ”
And yet his works have been finished since the creation of the world.
4 For somewhere he has spoken about the seventh day in these words: “On the seventh day God rested from all his works.”
5 And again in the passage above he says, “They shall never enter my rest.”
6 Therefore since it still remains for some to enter that rest, and since those who formerly had the good news proclaimed to them did not go in because of their disobedience,
7 God again set a certain day, calling it “Today.”
This he did when a long time later he spoke through David, as in the passage already quoted:
“Today, if you hear his voice, do not harden your hearts.”
8 For if Joshua had given them rest, God would not have spoken later about another day.
9 There remains, then, a Sabbath-rest for the people of God;
10 for anyone who enters God’s rest also rests from their works, just as God did from his.
11 Let us, therefore, make every effort to enter that rest, so that no one will perish by following their example of disobedience.”

Together we read Isaiah 40:8:
The grass withers, the flower fades, but the word of our God will stand forever.

Should the Sabbath be a part of the life of the Christian today?
Or was it only a Jewish Old Testament commandment that has no authority over us anymore?
It might help if we think about the other 9 commandments.
Does God expect us to obey those?
Of course he does.
So why do we neglect this one so often?
It is interesting when you read the 10 commandments, to see how many words God uses for each one.
In the original language, “don’t murder” and “don’t steal” are just two Hebrew words.
The fourth commandment, about the Sabbath, is explained with 55 words–the most of any of the 10 commandments.
“Don’t murder” really doesn’t need a lot more explanation, of course.
But I find it interesting that God really took his time explaining the reasons behind and expectations for the Sabbath.
And it apparently is something He intended to persist.
God said this in Exodus 31:16–17.
16 “The Israelites are to observe the Sabbath, celebrating it for the generations to come as a lasting covenant.
17 It will be a sign between me and the Israelites forever, for in six days the Lord made the heavens and the earth, and on the seventh day he rested and was refreshed.”

Did you hear that?
God says the Sabbath exists forward forever in time.
And the foundation of Sabbath goes back in time, to the very beginning of creation.
God himself rested after the work of creation, as verses 4 and 10 say in today’s text.
Why would God rest?
Not because he was tired, but for two reasons.
First: God’s work was complete.
Each day after He spoke things into existence, the Lord declared, “it is good.”
He left nothing unfinished.
Everything He created was very good.
God’s rest celebrated the completion and perfection of His work.
The second reason God rested was to establish a pattern of life for all of creation.
The idea of Sabbath rest is actually baked into creation.
In Exodus 23:10a God says:
“For six years you shall sow your land and gather in its yield, but the seventh year you shall let the land rest…”

The land needs to rest, you see.
If you plant the same crops year after year the soil is depleted of nutrients.
God also baked rest into the nature of the solar system.
He designed the earth to be dark half of the time.
Before the light bulb people were forced to stop working when the sun went down.
Their only option was to go home, to sleep, and to rest.
God decided to design people and animals as creatures that need sleep.
One-third of our days are typically spent asleep.
You see, friends, Sabbath rest is woven into the fabric of all of Creation.
Did you notice the word rest appears over and over in today’s passage?
The Hebrew and Greek words in your Bible translated rest refer standing still or lying down.
The words describe peace, safety, and the absence of anxiety.
Biblical rest is about emotional comfort, and refreshment for our souls.
I need more of that.
Earlier this month I was feeling overwhelmed by all the work I must do.
So many things on my to-do list.
I often feel like I can never catch up.
Sometimes the temptation is really strong to simply run away from responsibility.
Do you ever feel like that?
Do ever wish you could just walk away from your responsibilities, and go to the beach?
Sometimes, however, I come back from vacation just as tired as when I left.
Have you experienced that?
The beach is great, but sand and time off won’t give your heart the real rest it needs.
You need living water, not salt water.
Jesus knows you, better than you know yourself.
And He meets you where you are, with what you actually need.
1600 years ago, St Augustine, an African Bishop of the church, wrote this:
“God is all this to you: if you hunger He is bread to you;
if you thirst He is water to you; if you are in darkness, He is light to you.”

I love that.
And I love how Jesus personalized his invitations to rest to various people.
For example, there was a rich young man who worked to please God and impress people with his status and appearance.
To him, Jesus said,
“Rest, from all of your self-importance, your pride and clinging to your possessions.
Let them go, so you can truly rest.”

Jesus met a leper who was forced to flee his own family.
He wandered from place to place, avoiding crowds who were afraid of him.
He was labeled by everyone who saw him with shouts of fear, crying:
“Unclean! Unclean!”
To that man, Jesus said, “Come and rest, Find healing and acceptance and rest in me–for body and soul.”

In Jerusalem there were self-righteous Pharisees, who thought God would love them because they counted out 10 percent of their cumin seeds for their tithe.
They carefully obeyed God’s law, but also invented layers of additional rules for the Jewish people.
To those Pharisees God says:
“Aren’t you exhausted by all that rule-keeping?
Aren’t you tired of faking it?
You know in your heart that you aren’t keeping the law perfectly.
If you don’t commit adultery physically you do so in your mind.
You don’t lie with your lips, but your heart whispers unkind and untrue things about other people.
Are you exhausted yet from pretending?
Are you tired of judging everyone who isn’t as good as you think you are?”
Jesus asks all the rule-keepers in the world:
“Are you ready to give it up, and to rest?
Because you can rest in me instead.
I have obeyed the law perfectly– because I knew that you never could.”

Jesus also has something to say to you and me today.
This is the foundation of the eternal rest Jesus offers us:
“I laid down my life as a sacrifice to pay for your pride and your failures.
And I rose from the grave to give you hope, and new life.
You actually receive the credit for all my law-keeping!
Therefore you can rest in me, freed from the burden and curse of the law.
You can rest under my protection and love.”

My friend, Jesus has a simple, personal, and powerful invitation for you today:
“Come to me, all who are weary and burdened, come to me and I will give you rest.”
(Matthew 11:28)

God’s rest is something you must receive.
It is a gift that you cannot earn or buy.
Have you received the gift of God’s rest?
You cannot receive this rest simply by being born in a Christian family, or attending church.
That’s what verse 6 is saying.
6 “it remains for some to enter it [God’s rest], and those who formerly received the good news failed to enter because of disobedience,”

God is talking about the people who had been saved out of slavery in Egypt.
God led them through the Red Sea, and fed them in a desert for years.
They heard the Word of God preached to them through Moses.
Many of that generation “received the good news” but they did not believe it.
They did not turn from their stubbornness and sin to walk in faith.
Therefore God’s punishment was to make that generation wander the desert for 40 years, until another generation grew up.
It was the younger generation who entered the physical rest of the Promised Land.
Even then the Promised Land was only a picture of the eternal spiritual rest God offers His people.
Verses 8 and 9 say:
8 “For if Joshua had given them rest, [lasting spiritual rest] God would not have spoken of another day later on.
9 So then, there remains a Sabbath rest for the people of God,”

Here’s my point: Maybe you have heard the good news, at home, at school, at church.
Maybe you are walking through life surrounded by the people of God.
You can do that, without being a true child of God.
Because you haven’t entered real rest.
What is real rest?
Do we find it when the to-do list is complete, and our work is done?
No, we must rest FROM our works, not IN our works.
Verses 10-11:
10 “for whoever has entered God’s rest has also rested from his works as God did from his.
11 Let us therefore strive to enter THAT rest…”

The rest God is inviting us into is not found by being the nicest person in town, or being a good Christian.
You won’t find rest when you have enough money in the bank.
Rest is not found in owning a home, or a nice car.
Those aren’t bad things.
But don’t let those things lie to you.
You will never achieve or own enough things on earth to truly rest.
The first step to finding true rest is to acknowledge how deeply, stubbornly, self-reliant we all really are.
We are deeply committed to doing things ourselves, our own way.
That is our biggest obstacle to true rest.
Our hearts are hard, as verse 7 says.
We want independence from God and everyone else.
But surrender to our Creator and King is the
first step to real rest.
The defeat of our pride means victory for our souls.
My commitment to my freedom from God’s rule is foolish– because it will never lead to the happiness it promises.
Like Adam and Eve, rebellion will always leave us feeling empty and disappointed.
And that empty feeling is actually a gift!
It is a gift from God that your own efforts will never you bring what they promise.
True rest doesn’t begin until we acknowledge how self-reliant we really are.
Until we admit it is our pride that doesn’t want to say to Christ:
“Here I am; take over, be the Lord of my life.”

When Jesus says, “Put down your pride, and come to me for rest” it might feel like death.
And it is–death of your pride and self-reliance.
But it is the beginning of true life.
Verse 7 says:
“God again set a certain day, calling it “Today.”
This he did when a long time later he spoke through David, as in the passage already quoted:
“Today, if you hear his voice, do not harden your hearts.”

Friends: please do not harden your heart.
Allow Jesus to be the Lord of your life.
Some of you did that already, many years ago.
Some of you might do it for the first time tonight.
Either way, please open your heart to the true eternal rest that Jesus is offering each of us today.
Listen to the reason given for rest in Psalm 116:7–9
7 “Return to your rest, my soul, [WHY?]
Because the Lord has been good to you.
8 For you, Lord, have delivered me from death,
my eyes from tears,
my feet from stumbling,
9 that I may walk before the Lord
in the land of the living.”

Real rest is found in walking in the Lord’s presence, resting in what He’s done for you.
Here’s a helpful way to think about the relationship between our work and the Sabbath.
In the Old Testament, God’s people rested after 6 days of work.
They worked hard all week, and then rested after all that work.
As New Testament believers, however, our week does not end with the Sabbath.
Instead, we begin each week with rest.
The Lord’s Day is the first day of the week.
We come here to remember and rest in the work Christ has already done for us.
We rest in the comfort of knowing we are dearly loved sons and daughters of the King.
We have a permanent security in God’s hands that is foundation of everything else in our lives.
Our rest on Sunday is like a launching pad for the entire week.
May I suggest three practical things you can do to practice Sabbath rest?
Join us for prayer on Zoom Sunday mornings at 8am.
Invest 30 minutes to start your day focused on the Lord.
The second thing you can do is this: Make Sundays different than other days.
We don’t come here until 4pm.
Choose to focus your Sunday on time with the Lord, with friends and family.
Take a walk, take a nap.
Spend time in God’s Word.
The third thing we can do is prioritize being here.
Come at 4pm; Fellowship and learn with your brothers and sisters.
Enjoy the mealtime; meet someone new.
And then worship and pray with your church family here, in Spirit and in truth.
Nothing but sickness or travel should prevent you from being here Sunday nights.
I don’t say that to put you under the law, or because we will be angry with you if you are absent.
I say that because you need what God offers you in our weekly gathering.
And your brothers and sisters need you, too.
If we do not rest on Sunday, we are disobeying the 4th commandment.
But we are also hurting ourselves.
God gave us the gift of the Sabbath because he knows we need to pause from all the hurry and stress of modern life.
Especially life in the DC area, where everyone moves at an unhealthy speed, all the time.
Taking a pause helps us our bodies and minds to find balance and perspective.
And the Sabbath lets us taste again the fact that Christ died to give us eternal rest.
Let me finish with one more thing:
Imagine if you were taken by a wealthy friend on a 2-week vacation to Hawaii, to stay in a home right by the beach.
But you brought your computer, and a stack of books and files.
You spent every day in paradise in your room, pounding away at your computer.
That would be crazy, right?
But it is possible to take your body to the islands, while your heart and mind remain at work.
There’s a better way.
Dear friends, it is possible for your body to be at work, while your soul is at rest.
You can work hard, while also experiencing God’s rest.
When we open the gift of Sabbath that God offers to us, we find a rest that transforms our entire week.
When we hit the pause button on life every Sunday, we declare to ourselves and to God that we can’t do everything.
Choosing to rest creates for us the emotional and mental space to work hard 6 days a week.
Good worship allows us to return to work on Monday with a Sabbath mentality.
You can be busy all week, but with a soul that is resting in what Christ has already done for you.
You see, Sabbath-keeping is not a burden or a duty.
It is God’s gift to us, for remembering, and resting in Christ who has provided all we truly need.
Let’s pray together.

Jesus, thank you for the Sabbath.
Every seventh day is an opportunity to rest and remember that our Heavenly Father is our provider of all we need.
You, Jesus, have freed us from the burden of our sin.
You are the one we can pour our anxieties onto.
You are only source of physical and spiritual life.
Yet, all of these truths are things we forget over and over.
And so as we practice Sabbath, making choices that allow us to carve out time for rest and worship, help us remember and rest in what is true and foundational to our lives, amen.

Questions for Meditation and Discussion

1) Read Psalm 116:7–9.
a) Make a list of ways God has delivered you in your life. From death, tears, and stumbling (sin and bad choices).
b) Thank Jesus that he walked the road of death, so we can “walk before the Lord in the land of the living” both here and forever in heaven!
c) Ask the Lord to give your heart and mind rest this week, even when you are busy with life. Return to His rest, every day, “for the Lord has been good to you!”
2) Read Exodus 20:1-17. Why do you think God included Sabbath here, along with “do not murder” and “do not steal”?
a) What do you normally do on Sundays? (We know that some of you must work on Sunday. Can you find another day, or half a day, for your Sabbath?)
b) How would a weekly day of rest be a blessing to you?
c) Are the activities that you can reschedule, to make more time for rest on Sunday?
d) What are two things you will do differently this coming Sunday, and in the weeks ahead?

For Praying Together as a Family
Please take a minute or two to quiet your minds and hearts.
Please think about the rest that we receive when we enter a relationship with Christ by faith in his death and resurrection.
And if that’s a new idea for you–to rest your soul in Christ–please speak to him now, even if it feels strange or new.
Give thanks to Jesus for the work he did to save people like us.
Now, let’s all ask the Holy Spirit to show us where we are restless, stressed, or stubbornly refusing to accept His offer of rest.
Ask God to take over every day, of every week, of your life.
Ask him show you what changes you need to make in your life, to receive the rest offered through His Son Jesus.
Pray about that now, and I’ll close our meditation with prayer in a minute or two.

استراحت روز سبت برای قوم خدا

عبرانیان ۴:۱-۱۱
۲۴ آگوست ۲۰۲۵
کشیش کریس سیکس

ای روح القدس، لطفاً قلب‌ها و ذهن‌های ما را به روی کلام زنده بگشا.
ای عیسی، تو آن کلمه هستی، با قدرتی که می‌توانی ما را نجات دهی، هدایت کنی و شفا دهی.
امروز ما را برکت بده، به نام تو می‌طلبیم، آمین.

امروز یکشنبه است.
مسیحیان گاهی آن را روز خداوند می‌نامند.
همچنین به آن سبت گفته می‌شود- روزی در هفته که باید از کار خود دست بکشیم و در خدا استراحت کنیم.
از نظر تاریخی، قوم خدا دو اشتباه در مورد روز سبت مرتکب شده‌اند.
گاهی اوقات ما در مورد آن بیش از حد محدودکننده یا قانون‌گرا هستیم.
در مواقع دیگر، ما سبت را نادیده می‌گیریم یا از آن غافل می‌شویم.
بی‌توجهی احتمالاً رایج‌ترین اشتباهی است که امروزه در ایالات متحده مرتکب می‌شویم.
شاید در جاهای دیگر دنیا هم همینطور باشد.
هدف من امروز این است که به ما کمک کند تا روز سبت را به عنوان یک هدیه ببینیم.
با این حال، این هدیه‌ای است که اغلب در باز کردنش شکست می‌خوریم.
خداوند به ما موهبت سبت را عطا کرد تا ما را سالم، مفید و مقدس سازد.
او همچنین روز سبت را به عنوان طعم آرامش ابدی که همه پیروان مسیح روزی در آینده از آن لذت خواهند برد، به ما عطا کرد.
امشب به کلام خدا از عبرانیان ۴: ۱-۱۱ گوش دهید.

۱ «پس، از آنجایی که وعدهٔ ورود به آسایش او هنوز پابرجاست، مراقب باشیم که هیچ یک از شما از آن قاصر نمانده باشد.
۲ زیرا همانطور که آنها بشارت را شنیدند، ما نیز بشارت را شنیده‌ایم.
اما پیامی که شنیدند برایشان ارزشی نداشت، زیرا ایمان کسانی را که از او اطاعت می‌کردند، نداشتند.
۳ اکنون ما که ایمان آورده‌ایم، به آن آرامی وارد می‌شویم، چنانکه خدا گفته است:
«پس در خشم خود سوگند یاد کردم،
«آنها هرگز به آرامی من راه نخواهند یافت.»
و با این حال، کارهای او از زمان آفرینش جهان به پایان رسیده است.
۴ زیرا در جایی دربارهٔ روز هفتم چنین گفته است: «در روز هفتم، خدا از همهٔ کارهای خود آرام گرفت.»
۵ و باز در عبارت بالا می‌گوید: «هرگز به آرامی من راه نخواهند یافت.»
۶ پس چون هنوز عده‌ای فرصت دارند که به آن آرامی راه یابند، و چون کسانی که پیش از این بشارت به آنها داده شده بود، به دلیل نافرمانی خود وارد آن نشدند،
۷ خدا دوباره روزی را مقرر کرد و آن را «امروز» نامید.
او این کار را زمانی انجام داد که مدت‌ها بعد از طریق داوود سخن گفت، همانطور که در متنی که قبلاً نقل شد آمده است:
«امروز، اگر صدای او را می‌شنوید، دل خود را سخت مسازید.»
۸ زیرا اگر یوشع به ایشان آرامش داده بود، خدا بعداً درباره روز دیگری سخن نمی‌گفت.
۹ پس، هنوز استراحتی برای قوم خدا باقی مانده است؛
۱۰ زیرا هر که به آرامی خدا داخل می‌شود، از اعمال خود نیز آرامش می‌یابد، چنانکه خدا از اعمال خود آرامی یافت.
۱۱ پس بیایید تمام تلاش خود را بکنیم تا به آن آرامش برسیم، مبادا کسی با پیروی از الگوی نافرمانی آنها هلاک شود.

با هم اشعیا باب ۴۰ آیه ۸ را می خوانیم:
چمن ها پژمرده می شوند ، گل ها محو می شوند ، اما کلام خدای ما تا ابد پابرجا خواهد ماند.

آیا سبت باید بخشی از زندگی مسیحیان امروزی باشد؟
یا اینکه فقط یک فرمان عهد عتیق یهودی بود که دیگر هیچ مرجعیتی بر ما ندارد؟
شاید اگر به ۹ فرمان دیگر فکر کنیم، مفید باشد.
آیا خدا از ما انتظار دارد که از آنها اطاعت کنیم؟
البته که این کار را می‌کند.
پس چرا ما اغلب از این مورد غفلت می‌کنیم؟
جالب است وقتی ده فرمان را می‌خوانید، ببینید خدا برای هر کدام از چند کلمه استفاده می‌کند.
در زبان اصلی، «قتل نکن» و «دزدی نکن» فقط دو کلمه عبری هستند.
فرمان چهارم، در مورد روز سبت، با ۵۵ کلمه توضیح داده شده است- بیشترین تعداد کلمه در بین ۱۰ فرمان.
البته «قتل نکن» واقعاً به توضیح بیشتری نیاز ندارد.
اما برای من جالب است که خدا واقعاً برای توضیح دلایل و انتظارات از روز سبت وقت گذاشت.
و ظاهراً این چیزی است که او قصد داشت آن را ادامه دهد.
خدا این را در خروج ۳۱: ۱۶-۱۷ گفته است.
۱۶ «بنی‌اسرائیل باید روز سبت را رعایت کنند و آن را نسل اندر نسل به عنوان عهدی پایدار جشن بگیرند.»
۱۷ این نشانه‌ای ابدی بین من و بنی‌اسرائیل خواهد بود، زیرا خداوند در شش روز آسمان و زمین را آفرید و در روز هفتم استراحت کرد و استراحت یافت.»

شنیدی؟
خدا می‌گوید سبت برای همیشه در زمان وجود دارد.
و پایه و اساس سبت به گذشته، به آغاز خلقت، برمی‌گردد.
همانطور که آیات ۴ و ۱۰ در متن امروز می‌گویند، خود خدا پس از کار خلقت استراحت کرد.
چرا خدا باید استراحت کند؟
نه به خاطر اینکه خسته بود، بلکه به دو دلیل.
اول: کار خدا کامل شد.
هر روز پس از آنکه خداوند چیزها را به وجود آورد، اعلام کرد: «نیکو است.»
هیچ کاری را ناتمام نمی‌گذاشت.
هر چیزی که او خلق کرد بسیار نیکو بود.
آرامش خدا، تکمیل و کمال کار او را جشن گرفت.
دلیل دوم استراحت خداوند، ایجاد الگویی از زندگی برای تمام آفرینش بود.
ایده استراحت سبت در واقع در خلقت نهفته است.
در خروج ۲۳:۱۰a خدا می‌گوید:
«شش سال زمین خود را بکارید و محصول آن را جمع کنید، اما سال هفتم زمین را رها کنید…»

می‌بینی، زمین نیاز به استراحت دارد.
اگر سال به سال محصولات یکسانی بکارید، خاک از مواد مغذی تهی می‌شود.
خداوند همچنین آرامش را در طبیعت منظومه شمسی قرار داد.
او زمین را طوری طراحی کرد که نیمی از زمان تاریک باشد.
قبل از اختراع لامپ، مردم مجبور بودند با غروب خورشید دست از کار بکشند.
تنها گزینه آنها رفتن به خانه، خوابیدن و استراحت بود.
خداوند تصمیم گرفت انسان‌ها و حیوانات را به گونه‌ای طراحی کند که به خواب نیاز داشته باشند.
یک سوم از روز ما معمولاً در خواب می‌گذرد.
ببینید دوستان، استراحت سبت در تار و پود تمام خلقت تنیده شده است.
آیا متوجه شدید که کلمه استراحت بارها و بارها در متن امروز تکرار می‌شود؟
کلمات عبری و یونانی در کتاب مقدس شما که به «استراحت» ترجمه شده‌اند، به ایستادن یا دراز کشیدن اشاره دارند.
این کلمات آرامش، امنیت و فقدان اضطراب را توصیف می‌کنند.
استراحت کتاب مقدسی در مورد آسایش عاطفی و تجدید قوا برای روح ماست.
من به بیشتر از اون نیاز دارم.
اوایل این ماه، از حجم زیاد کارهایی که باید انجام می‌دادم، احساس سردرگمی می‌کردم.
خیلی چیزها توی لیست کارهای منه.
اغلب احساس می‌کنم که هرگز نمی‌توانم به آن برسم.
گاهی اوقات وسوسه واقعاً قوی است که به سادگی از مسئولیت فرار کنیم.
آیا تا به حال چنین احساسی داشته‌اید؟
آیا تا به حال آرزو کرده‌اید که می‌توانستید از مسئولیت‌هایتان دست بکشید و به ساحل بروید؟
با این حال، گاهی اوقات، از تعطیلات به همان اندازه خسته برمی‌گردم که وقتی آنجا را ترک کردم.
آیا شما آن را تجربه کرده‌اید؟
ساحل عالی است، اما شن و ماسه و استراحت به قلب شما آن استراحتی را که نیاز دارد، نمی‌دهد.
شما به آب زنده نیاز دارید، نه آب شور.
عیسی شما را می‌شناسد، بهتر از خودتان.
و او شما را در جایی که هستید، با آنچه واقعاً نیاز دارید، ملاقات می‌کند.
۱۶۰۰ سال پیش، سنت آگوستین، اسقف آفریقایی کلیسا، این را نوشت:
«خدا همه اینهاست برای تو: اگر گرسنه‌ای، او نان توست؛
اگر تشنه‌ای، او برای تو آب است و اگر در تاریکی هستی، او برای تو نور است.

من عاشق این هستم.
و من عاشق این هستم که چگونه عیسی دعوت‌هایش برای استراحت را برای افراد مختلف شخصی‌سازی کرد.
برای مثال، مرد جوان ثروتمندی بود که برای جلب رضایت خدا و تحت تأثیر قرار دادن مردم با جایگاه و ظاهر خود کار می‌کرد.
عیسی به او گفت،
«از تمام خودبزرگ‌بینی، غرور و چسبیدن به دارایی‌هایت رها شو.»
بگذار بروند، تا بتوانی واقعاً استراحت کنی.

عیسی با مرد جذامی‌ای ملاقات کرد که مجبور شده بود از خانواده‌اش فرار کند.
او از جایی به جای دیگر می‌رفت و از جمعیتی که از او می‌ترسیدند دوری می‌کرد.
هر کسی که او را می‌دید، با فریادهایی از ترس او را خطاب می‌کرد و فریاد می‌زد:
«نجس! نجس!»
عیسی به آن مرد گفت: «بیا و استراحت کن، شفا و پذیرش را بیاب و در من آرامش پیدا کن- برای جسم و روح.»

در اورشلیم فریسیان خودپسندی بودند که فکر می‌کردند خدا آنها را دوست خواهد داشت، زیرا آنها ده درصد از زیره خود را برای عشر خود حساب می‌کردند.
آنها با دقت از قانون خدا پیروی می‌کردند، اما همچنین لایه‌هایی از قوانین اضافی را برای قوم یهود ابداع کردند.
خدا به آن فریسیان می‌گوید:
«از این همه قانون‌مندی خسته نشدی؟»
از تظاهر کردن خسته نشدی؟
شما در قلب خود می‌دانید که قانون را کاملاً رعایت نمی‌کنید.
اگر از نظر فیزیکی مرتکب زنا نشوید، در ذهن خود این کار را انجام می‌دهید.
تو با لب‌هایت دروغ نمی‌گویی، اما قلبت چیزهای نامهربانانه و نادرستی را در مورد دیگران زمزمه می‌کند.
هنوز از تظاهر کردن خسته نشدی؟
از قضاوت کردن همه کسانی که به اندازه خودت خوب نیستند خسته شدی؟
عیسی از همه قانون‌گذاران جهان می‌پرسد:
«آیا آماده‌ای که تسلیم شوی و استراحت کنی؟»
چون به جای آن می‌توانی در من آرامش پیدا کنی.
من کاملاً از قانون اطاعت کرده‌ام– چون می‌دانستم که تو هرگز نمی‌توانی.

عیسی امروز نیز چیزی برای گفتن به من و شما دارد.
این پایه و اساس آرامش ابدی است که عیسی به ما ارائه می‌دهد:
«من جانم را فدا کردم تا تاوان غرور و شکست‌های تو را بدهم.»
و من از گور برخاستم تا به تو امید و زندگی تازه‌ای ببخشم.
در واقع تمام اعتبار رعایت قوانین من به تو تعلق می‌گیرد!
بنابراین، می‌توانید در من آرام بگیرید، رها از بار و نفرین شریعت.
تو می‌توانی تحت حمایت و عشق من استراحت کنی.

دوست من، عیسی امروز یک دعوت ساده، شخصی و قدرتمند برای تو دارد:
«ای همهٔ شما که رنج می‌کشید و خسته‌اید، نزد من آیید و من به شما آرامش خواهم داد.»
(متی ۱۱:۲۸)

آرامش خدا چیزی است که باید دریافت کنید.
این موهبتی است که نمی‌توانید آن را به دست آورید یا بخرید.
آیا هدیه آرامش خدا را دریافت کرده‌اید؟
شما نمی‌توانید صرفاً با متولد شدن در یک خانواده مسیحی یا رفتن به کلیسا، این آرامش را دریافت کنید.
این چیزی است که آیه ۶ می‌گوید.
۶ «هنوز عده‌ای می‌توانند وارد آن[آرامش خدا/] شوند، و کسانی که قبلاً مژده را دریافت کردند، به دلیل نافرمانی از ورود بازماندند.»

خداوند درباره مردمی صحبت می‌کند که از بردگی در مصر نجات یافته بودند.
خدا آنها را از دریای سرخ عبور داد و سال‌ها در بیابان به آنها غذا داد.
آنها کلام خدا را که از طریق موسی به آنها موعظه می‌شد، شنیدند.
بسیاری از آن نسل «مژده را دریافت کردند» اما آن را باور نکردند.
آنها از لجاجت و گناه خود دست نکشیدند تا در ایمان گام بردارند.
بنابراین مجازات خدا این بود که آن نسل را به مدت ۴۰ سال در بیابان سرگردان کند تا نسل دیگری بزرگ شود.
این نسل جوان‌تر بودند که وارد بقیه‌ی سرزمین موعود شدند.
حتی در آن زمان، سرزمین موعود تنها تصویری از آرامش معنوی ابدی بود که خداوند به قوم خود عطا می‌کند.
آیات ۸ و ۹ می‌گوید:
۸ «زیرا اگر یوشع به ایشان آرامش[آرامش معنوی پایدار] داده بود، خدا از روز دیگری پس از آن سخن نمی‌گفت.»
۹ پس، هنوز برای قوم خدا استراحت روز سبت باقی است.»

نکته‌ی من این است: شاید شما خبر خوب را شنیده باشید، در خانه، در مدرسه، در کلیسا.
شاید شما در حالی زندگی می‌کنید که در محاصره‌ی قوم خدا هستید.
شما می‌توانید این کار را انجام دهید، بدون اینکه فرزند واقعی خدا باشید.
چون به آرامش واقعی نرسیده‌ای.
استراحت واقعی چیست؟
آیا وقتی لیست کارها کامل شد و کارمان تمام شد، آن را پیدا می‌کنیم؟
نه، ما باید از اعمال خود آرام بگیریم، نه در اعمال خود.
آیات ۱۰-۱۱:
۱۰ «زیرا هر که به آرامی خدا داخل شده است، از اعمال خود نیز آرام گرفته است، چنانکه خدا از اعمال خود آرام گرفت.»
۱۱ پس بیایید سخت تلاش کنیم تا به آن آرامی برسیم…»

آرامشی که خدا ما را به آن دعوت می‌کند، با مهربان‌ترین فرد شهر بودن یا یک مسیحی خوب بودن به دست نمی‌آید.
وقتی پول کافی در بانک داشته باشی، آرامش پیدا نخواهی کرد.
آرامش در داشتن خانه یا ماشین خوب پیدا نمی‌شود.
اینا که چیزای بدی نیستن.
اما اجازه ندهید آن چیزها به شما دروغ بگویند.
تو هرگز به چیزهای کافی یا به چیزهایی که به اندازه کافی روی زمین داشته باشی، دست نخواهی یافت تا واقعاً استراحت کنی.
اولین قدم برای یافتن آرامش واقعی این است که بپذیریم همه ما واقعاً چقدر عمیقاً، سرسختانه و متکی به خود هستیم.
ما عمیقاً متعهد هستیم که کارها را خودمان، به روش خودمان انجام دهیم.
این بزرگترین مانع ما برای رسیدن به آرامش واقعی است.
همانطور که آیه ۷ می‌گوید، دل‌های ما سخت است.
ما استقلال از خدا و هر کس دیگری را می‌خواهیم.
اما تسلیم شدن در برابر خالق و پادشاهمان،
اولین قدم برای آرامش واقعی
شکست غرور ما به معنای پیروزی برای روح ماست.
تعهد من به آزادی‌ام از حکومت خدا احمقانه است– زیرا هرگز به سعادتی که وعده می‌دهد منجر نخواهد شد.
مانند آدم و حوا، سرکشی همیشه ما را با احساس پوچی و ناامیدی مواجه خواهد کرد.
و آن احساس پوچی در واقع یک موهبت است!
این موهبتی از جانب خداست که تلاش‌های خودت هرگز آن چیزی را که وعده می‌دهند، به ارمغان نمی‌آورند.
آرامش واقعی تا زمانی که نپذیریم که واقعاً چقدر به خودمان متکی هستیم، آغاز نمی‌شود.
تا زمانی که اعتراف نکنیم این غرور ماست که نمی‌خواهد به مسیح بگوید:
«من اینجام؛ زمام امور را به دست بگیر، پروردگار زندگی من باش.»

وقتی عیسی می‌گوید: «غرور خود را کنار بگذارید و برای استراحت نزد من بیایید»، ممکن است مانند مرگ به نظر برسد.
و این یعنی مرگ غرور و اعتماد به نفس شما.
اما این آغاز زندگی واقعی است.
آیه ۷ می‌گوید:
«خداوند دوباره روزی را مقرر کرد و آن را «امروز» نامید.»
او این کار را زمانی انجام داد که مدت‌ها بعد از طریق داوود سخن گفت، همانطور که در متنی که قبلاً نقل شد آمده است:
«امروز، اگر صدای او را می‌شنوید، دل خود را سخت مسازید.»

دوستان: لطفا دلتان را سخت نکنید.
بگذارید عیسی خداوند زندگی شما باشد.
بعضی از شما این کار را قبلاً، سال‌ها پیش انجام داده‌اید.
بعضی از شما ممکن است امشب برای اولین بار این کار را انجام دهید.
در هر صورت، لطفاً قلب خود را به روی آرامش ابدی حقیقی که عیسی امروز به هر یک از ما ارائه می‌دهد، باز کنید.
به دلیل ذکر شده برای استراحت در مزمور ۱۱۶: ۷-۹ گوش دهید
۷ «ای جان من، به آرامش خود بازگرد،[چرا؟]
زیرا خداوند به تو نیکی کرده است.
۸ زیرا تو، خداوند، مرا از مرگ رهایی دادی،
چشمانم از اشک،
پاهایم را از لغزیدن بازدار،
۹ تا در حضور خداوند سلوک کنم،
در سرزمین زندگان.

آرامش واقعی در راه رفتن در حضور خداوند و آرامش در آنچه او برای شما انجام داده است، یافت می‌شود.
در اینجا یک روش مفید برای تفکر در مورد رابطه بین کار ما و روز سبت ارائه شده است.
در عهد عتیق، قوم خدا پس از ۶ روز کار استراحت می‌کردند.
آنها تمام هفته سخت کار کردند، و بعد از آن همه کار استراحت کردند.
با این حال، به عنوان ایمانداران عهد جدید، هفته ما با روز سبت به پایان نمی‌رسد.
در عوض، ما هر هفته را با استراحت شروع می‌کنیم.
روز خداوند، اولین روز هفته است.
ما به اینجا می‌آییم تا کاری را که مسیح قبلاً برای ما انجام داده است به یاد آوریم و در آن آرامش یابیم.
ما با این آگاهی که پسران و دختران عزیز پادشاه هستیم، در آسایش خاطر استراحت می‌کنیم.
ما در دستان خداوند امنیت دائمی داریم که پایه و اساس هر چیز دیگری در زندگی ماست.
استراحت ما در روز یکشنبه مانند سکوی پرتابی برای کل هفته است.
آیا می‌توانم سه کار عملی را که می‌توانید برای تمرین استراحت روز سبت انجام دهید، پیشنهاد کنم؟
صبح‌های یکشنبه ساعت ۸ صبح برای دعا در زوم به ما بپیوندید.
۳۰ دقیقه را برای شروع روزتان با تمرکز بر خداوند اختصاص دهید.
دومین کاری که می‌توانید انجام دهید این است: یکشنبه‌ها را با روزهای دیگر متفاوت کنید.
ما تا ساعت ۴ بعد از ظهر اینجا نمی‌آییم.
تصمیم بگیرید که یکشنبه خود را به موقع با خداوند، دوستان و خانواده سپری کنید.
قدم بزن، یه چرتی بزن.
وقت خود را در کلام خدا بگذرانید.
سومین کاری که می‌توانیم انجام دهیم این است که به حضور در اینجا اولویت دهیم.
ساعت ۴ بعد از ظهر بیایید؛ با برادران و خواهرانتان معاشرت کنید و یاد بگیرید.
از زمان غذا خوردن لذت ببرید؛ با فرد جدیدی آشنا شوید.
و سپس با خانواده کلیسای خود در اینجا، در روح و حقیقت، عبادت و دعا کنید.
هیچ چیز جز بیماری یا سفر نباید مانع از حضور شما در اینجا در شب‌های یکشنبه شود.
این را نمی‌گویم که تو را تحت قانون قرار دهم، یا به این خاطر که اگر غایب باشی از تو عصبانی خواهیم شد.
این را می‌گویم چون شما به آنچه خدا در گردهمایی هفتگی ما به شما ارائه می‌دهد، نیاز دارید.
و برادران و خواهرانت هم به تو نیاز دارند.
اگر روز یکشنبه استراحت نکنیم، از فرمان چهارم سرپیچی کرده‌ایم.
اما ما خودمان هم داریم به خودمان آسیب می‌رسانیم.
خداوند به ما هدیه سبت را داد زیرا می‌داند که ما باید از تمام عجله و استرس زندگی مدرن دست بکشیم.
مخصوصاً زندگی در منطقه واشنگتن دی سی، جایی که همه دائماً با سرعتی ناسالم در حال حرکت هستند.
مکث کردن به بدن و ذهن ما کمک می‌کند تا تعادل و دیدگاه خود را پیدا کنیم.
و سبت به ما اجازه می‌دهد دوباره طعم این حقیقت را بچشیم که مسیح مُرد تا به ما آرامش ابدی بدهد.
بگذارید با یک چیز دیگر حرفم را تمام کنم:
تصور کنید که یک دوست ثروتمند شما را برای یک تعطیلات دو هفته‌ای به هاوایی می‌برد تا در خانه‌ای درست کنار ساحل اقامت کنید.
اما شما کامپیوترتان و کلی کتاب و فایل آورده بودید.
هر روز را در بهشت در اتاقت می‌گذراندی و با کامپیوترت ور می‌رفتی.
این دیوانگی خواهد بود، درست است؟
اما می‌توانی جسمت را به جزایر ببری، در حالی که قلب و ذهنت مشغول کار هستند.
یه راه بهتر هم هست.
دوستان عزیز، ممکن است بدن شما در حال کار باشد، در حالی که روح شما در حال استراحت است.
شما می‌توانید سخت کار کنید، در عین حال آرامش خدا را نیز تجربه کنید.
وقتی هدیه سبت را که خدا به ما ارائه می‌دهد باز می‌کنیم، آرامشی پیدا می‌کنیم که کل هفته ما را متحول می‌کند.
وقتی هر یکشنبه دکمه توقف زندگی را فشار می‌دهیم، به خودمان و به خدا اعلام می‌کنیم که نمی‌توانیم همه کارها را انجام دهیم.
انتخاب استراحت، فضای احساسی و ذهنی لازم برای کار سخت ۶ روز در هفته را برای ما ایجاد می‌کند.
عبادت خوب به ما این امکان را می‌دهد که دوشنبه با ذهنیتی از روز سبت به سر کار برگردیم.
شما می‌توانید تمام هفته مشغول باشید، اما با روحی که در آنچه مسیح قبلاً برای شما انجام داده است، آرام گرفته است.
می‌بینید، نگه داشتن سبت یک بار یا وظیفه نیست.
این هدیه خداوند به ماست، برای یادآوری و آرامش در مسیح که هر آنچه را که واقعاً نیاز داریم فراهم کرده است.
بیایید با هم دعا کنیم.

عیسی، از تو به خاطر روز سبت سپاسگزارم.
هر روز هفتم فرصتی است برای استراحت و به یاد داشتن اینکه پدر آسمانی ما، فراهم کننده تمام نیازهای ماست.
تو، عیسی، ما را از بار گناهانمان رهایی بخشیدی.
تو کسی هستی که می‌توانیم نگرانی‌هایمان را روی او خالی کنیم.
تو تنها منبع حیات مادی و معنوی هستی.
با این حال، همه این حقایق چیزهایی هستند که ما بارها و بارها فراموش می‌کنیم.
و بنابراین، همانطور که روز سبت را به جا می‌آوریم، انتخاب‌هایی می‌کنیم که به ما اجازه می‌دهد زمانی را برای استراحت و عبادت اختصاص دهیم، به ما کمک می‌کند تا آنچه را که برای زندگی ما حقیقی و اساسی است به یاد داشته باشیم و در آن آرامش یابیم، آمین.

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث

1. مزمور ۱۱۶: ۷-۹ را بخوانید.
الف) فهرستی از راه‌هایی که خدا در زندگی‌تان شما را نجات داده است، تهیه کنید. از مرگ، اشک‌ها و لغزش‌ها (گناه و انتخاب‌های بد).
ب) از عیسی مسیح سپاسگزاریم که در راه مرگ گام برداشت، تا ما بتوانیم «در حضور خداوند در سرزمین زندگان» هم اینجا و هم برای همیشه در بهشت گام برداریم!
ج) از خداوند بخواهید که این هفته، حتی زمانی که مشغول زندگی هستید، به قلب و ذهن شما استراحت دهد. هر روز به آرامش او بازگردید، «زیرا خداوند با شما مهربان بوده است!»
2. خروج ۲۰: ۱-۱۷ را بخوانید. به نظر شما چرا خدا روز سبت را در اینجا، در کنار «قتل مکن» و «دزدی مکن» گنجانده است؟
الف) معمولاً یکشنبه‌ها چه کار می‌کنید؟ (می‌دانیم که برخی از شما باید یکشنبه کار کنید. آیا می‌توانید یک روز دیگر یا نصف روز را برای روز سبت خود اختصاص دهید؟)
ب) چگونه یک روز استراحت هفتگی برای شما یک نعمت خواهد بود؟
ج) آیا فعالیت‌هایی وجود دارد که می‌توانید آنها را به زمان دیگری موکول کنید تا در روز یکشنبه زمان بیشتری برای استراحت داشته باشید؟
د) دو کاری که یکشنبه‌ی پیش رو و هفته‌های آینده به طور متفاوت انجام خواهید داد، کدامند؟

برای دعا کردن با هم به عنوان یک خانواده
لطفا یک یا دو دقیقه وقت بگذارید و ذهن و قلبتان را آرام کنید.
لطفاً به آرامشی که هنگام ورود به رابطه با مسیح از طریق ایمان به مرگ و رستاخیز او دریافت می‌کنیم، فکر کنید.
و اگر این ایده جدیدی برای شماست- اینکه روحتان را در مسیح آرام کنید – لطفاً همین حالا با او صحبت کنید، حتی اگر عجیب یا جدید به نظر برسد.
از عیسی مسیح به خاطر کاری که برای نجات افرادی مانند ما انجام داد، تشکر کنید.
حالا، بیایید همگی از روح القدس بخواهیم که به ما نشان دهد در چه مواردی بی‌قرار، استرس‌زا یا لجوجانه از پذیرش پیشنهاد آرامش او امتناع می‌کنیم.
از خدا بخواهید که هر روز، هر هفته، زندگی شما را به دست بگیرد.
از او بخواهید به شما نشان دهد که برای دریافت آرامشی که از طریق پسرش عیسی مسیح به شما داده شده است، چه تغییراتی باید در زندگی خود ایجاد کنید.
الان در مورد این موضوع دعا کنید، و من تا یک یا دو دقیقه دیگر با دعا مراقبه‌مان را به پایان می‌رسانم.

Repos du sabbat pour le peuple de Dieu

Hébreux 4:1-11
24 août 2025
Pasteur Chris Sicks

Saint-Esprit, ouvre nos cœurs et nos esprits à la Parole vivante.
Jésus, tu es cette Parole, avec le pouvoir de nous sauver, de nous guider et de nous guérir.
Bénis-nous aujourd’hui, nous te le demandons en ton nom, amen.

Aujourd’hui est dimanche.
Les chrétiens l’appellent parfois le jour du Seigneur.
On l’appelle aussi le sabbat, un jour de la semaine où nous devrions nous reposer de notre travail et nous reposer en Dieu.
Historiquement, le peuple de Dieu a commis deux erreurs avec le sabbat.
Parfois, nous sommes trop restrictifs ou légalistes à ce sujet.
D’autres fois, nous négligeons ou ignorons le sabbat.
La négligence est probablement l’erreur la plus courante que nous commettons aujourd’hui aux États-Unis.
Peut-être dans d’autres parties du monde aussi.
Mon objectif aujourd’hui est de nous aider à voir le sabbat comme un don.
C’est pourtant un cadeau que nous oublions souvent d’ouvrir.
Dieu nous a donné le don du sabbat pour nous rendre en bonne santé, utiles et saints.
Il nous a également donné le sabbat comme un avant-goût du repos éternel dont tous les disciples du Christ jouiront un jour dans le futur.
Écoutez la parole de Dieu pour vous ce soir, tirée d’Hébreux 4:1–11.

1 C’est pourquoi, puisque la promesse d’entrer dans son repos demeure, veillons à ce qu’aucun de vous ne soit trouvé en retard.
2 Car nous aussi, comme eux, la Bonne Nouvelle nous a été annoncée.
mais le message qu’ils entendirent ne leur servit à rien, parce qu’ils ne partageaient pas la foi de ceux qui obéissaient.
3 Or, nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme Dieu l’a dit:
« Alors j’ai juré dans ma colère:
« Ils n’entreront jamais dans mon repos. »
Et pourtant ses œuvres sont achevées depuis la création du monde.
4 Car il a parlé quelque part du septième jour en ces termes: « Le septième jour, Dieu se reposa de toutes ses œuvres. »
5 Et encore dans le passage ci-dessus, il dit: « Ils n’entreront jamais dans mon repos. »
6 C’est pourquoi, puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’entrer dans ce repos, et que ceux à qui l’Évangile avait été annoncé auparavant n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance,
7 Dieu a de nouveau fixé un jour précis, qu’il a appelé « Aujourd’hui ».
C’est ce qu’il fit lorsque, longtemps après, il parla par la bouche de David, comme dans le passage déjà cité:
« Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs. »
8 Car si Josué leur avait donné du repos, Dieu n’aurait pas parlé plus tard d’un autre jour.
9 Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu;
10 Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
11Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne périsse en suivant leur exemple de désobéissance.

Ensemble, nous lisons Esaïe 40:8:
8. L’herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.

Le sabbat devrait-il faire partie de la vie du chrétien aujourd’hui?
Ou bien s’agissait-il simplement d’un commandement juif de l’Ancien Testament qui n’a plus aucune autorité sur nous?
Cela pourrait être utile si nous réfléchissions aux 9 autres commandements.
Dieu s’attend-il à ce que nous obéissions à ces commandements?
Bien sûr.
Alors pourquoi négligeons-nous si souvent celui-ci?
Il est intéressant, lorsque vous lisez les 10 commandements, de voir combien de mots Dieu utilise pour chacun d’eux.
Dans la langue originale, « ne pas tuer » et « ne pas voler » ne sont que deux mots hébreux.
Le quatrième commandement, concernant le sabbat, est expliqué en 55 mots, soit le plus grand nombre de mots parmi les 10 commandements.
« Ne pas tuer » n’a pas vraiment besoin de beaucoup plus d’explications, bien sûr.
Mais je trouve intéressant que Dieu ait vraiment pris son temps pour expliquer les raisons et les attentes du sabbat.
Et c’est apparemment quelque chose qu’il avait l’intention de maintenir.
Dieu a dit cela dans Exode 31:16-17.
16 Les Israélites observeront le sabbat et le célébreront de génération en génération, comme une alliance perpétuelle.
17 Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un signe à perpétuité, car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s’est reposé et a retrouvé son repos.

Avez-vous entendu que?
Dieu dit que le sabbat existe pour toujours dans le temps.
Et le fondement du sabbat remonte dans le temps, au tout début de la création.
Dieu lui-même s’est reposé après l’œuvre de création, comme le disent les versets 4 et 10 du texte d’aujourd’hui.
Pourquoi Dieu se reposerait-il ?
Non pas parce qu’il était fatigué, mais pour deux raisons.
Premièrement: l’œuvre de Dieu était achevée.
Chaque jour, après avoir créé les choses par sa parole, le Seigneur déclarait: « C’est bon. »
Il n’a rien laissé d’inachevé.
Tout ce qu’il a créé était très bon.
Le repos de Dieu célébrait l’achèvement et la perfection de son œuvre.
La deuxième raison pour laquelle Dieu s’est reposé était d’établir un modèle de vie pour toute la création.
L’idée du repos du sabbat est en fait ancrée dans la création.
Dans Exode 23:10a, Dieu dit:
« Pendant six ans, tu sèmeras ta terre et tu en recueilleras le produit, mais la septième année, tu laisseras la terre en repos… »

La terre a besoin de se reposer, voyez-vous.
Si vous plantez les mêmes cultures année après année, le sol est appauvri en nutriments.
Dieu a également intégré le repos dans la nature du système solaire.
Il a conçu la Terre pour qu’elle soit sombre la moitié du temps.
Avant l’apparition des ampoules électriques, les gens étaient obligés d’arrêter de travailler lorsque le soleil se couchait.
Leur seule option était de rentrer chez eux, de dormir et de se reposer.
Dieu a décidé de concevoir les hommes et les animaux comme des créatures qui ont besoin de dormir.
Nous passons généralement un tiers de nos journées à dormir.
Vous voyez, mes amis, le repos du sabbat est tissé dans la trame de toute la Création.
Avez-vous remarqué que le mot repos apparaît à maintes reprises dans le passage d’aujourd’hui?
Les mots hébreux et grecs traduits par repos dans votre Bible font référence à la position debout ou couchée.
Ces mots décrivent la paix, la sécurité et l’absence d’anxiété.
Le repos biblique est une question de réconfort émotionnel et de rafraîchissement pour nos âmes.
J’en ai besoin de plus.
Plus tôt ce mois-ci, je me sentais dépassé par tout le travail que je devais faire.
Il y a tellement de choses sur ma liste de choses à faire.
J’ai souvent l’impression que je ne pourrai jamais rattraper mon retard.
Parfois, la tentation est vraiment forte de simplement fuir ses responsabilités.
T’es tu jamais senti comme ça?
Avez-vous déjà souhaité pouvoir vous éloigner de vos responsabilités et aller à la plage?
Parfois, cependant, je reviens de vacances aussi fatigué qu’à mon départ.
Avez-vous déjà vécu cela?
La plage est magnifique, mais le sable et le temps libre ne donneront pas à votre cœur le véritable repos dont il a besoin.
Vous avez besoin d’eau vive, pas d’eau salée.
Jésus vous connaît mieux que vous ne vous connaissez vous-même.
Et Il vous rencontre là où vous êtes, avec ce dont vous avez réellement besoin.
Il y a 1600 ans, saint Augustin, un évêque africain de l’Eglise, écrivait ceci :
« Dieu est tout cela pour toi: si tu as faim, il est ton pain ;
si tu as soif, il est eau pour toi; si tu es dans les ténèbres, il est lumière pour toi.

J’adore ça.
Et j’aime la façon dont Jésus a personnalisé ses invitations au repos à différentes personnes.
Par exemple, il y avait un jeune homme riche qui travaillait pour plaire à Dieu et impressionner les gens par son statut et son apparence.
Jésus lui dit:
« Reposez-vous de toute votre importance personnelle, de votre orgueil et de votre attachement à vos biens.
« Laissez-les partir, afin que vous puissiez vraiment vous reposer. »

Jésus a rencontré un lépreux qui a été contraint de fuir sa propre famille.
Il errait d’un endroit à un autre, évitant les foules qui avaient peur de lui.
Il a été étiqueté par tous ceux qui l’ont vu avec des cris de peur, en pleurant:
« Impur! Impur ! »
À cet homme, Jésus a dit: « Viens te reposer, trouve la guérison et l’acceptation et repose-toi en moi – pour ton corps et ton âme. »

À Jérusalem, il y avait des pharisiens pharisaïques qui pensaient que Dieu les aimerait parce qu’ils comptaient 10 pour cent de leurs graines de cumin pour leur dîme.
Ils ont obéi soigneusement à la loi de Dieu, mais ont également inventé des couches de règles supplémentaires pour le peuple juif.
À ces pharisiens, Dieu dit:
« N’êtes-vous pas épuisé par tout ce respect des règles?
N’en as-tu pas assez de faire semblant?
Vous savez dans votre cœur que vous ne respectez pas parfaitement la loi.
Si vous ne commettez pas l’adultère physiquement, vous le faites dans votre esprit.
Tu ne mens pas avec tes lèvres, mais ton cœur murmure des choses méchantes et fausses sur les autres.
Êtes-vous déjà épuisé de faire semblant?
Êtes-vous fatigué de juger tous ceux qui ne sont pas aussi bons que vous le pensez?
Jésus demande à tous les gardiens des règles du monde:
« Êtes-vous prêt à abandonner et à vous reposer?
Parce que tu peux te reposer en moi à la place.
J’ai obéi parfaitement à la loi, car je savais que tu ne le pourrais jamais.

Jésus a aussi quelque chose à nous dire aujourd’hui, à vous et à moi.
C’est là le fondement du repos éternel que Jésus nous offre:
« J’ai donné ma vie en sacrifice pour payer ton orgueil et tes échecs.
Et je suis ressuscité du tombeau pour vous donner de l’espoir et une vie nouvelle.
En fait, c’est vous qui recevez le crédit pour tout ce que j’ai fait pour respecter la loi!
C’est pourquoi tu peux te reposer en moi, libéré du fardeau et de la malédiction de la loi.
« Tu peux te reposer sous ma protection et mon amour. »

Mon ami, Jésus a une invitation simple, personnelle et puissante pour toi aujourd’hui:
« Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, venez à moi et je vous donnerai du repos. »
(Matthieu 11:28)

Le repos de Dieu est quelque chose que vous devez recevoir.
C’est un don que vous ne pouvez ni gagner ni acheter.
Avez-vous reçu le don du repos de Dieu?
Vous ne pouvez pas recevoir ce repos simplement en naissant dans une famille chrétienne ou en fréquentant l’église.
C’est ce que dit le verset 6.
6 « Il est encore réservé à quelques-uns d’y entrer[le repos de Dieu], et ceux qui ont reçu la bonne nouvelle auparavant n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance. »

Dieu parle du peuple qui a été sauvé de l’esclavage en Égypte.
Dieu les a conduits à travers la mer Rouge et les a nourris dans un désert pendant des années.
Ils entendirent la Parole de Dieu qui leur était prêchée par l’intermédiaire de Moïse.
Beaucoup de cette génération « ont reçu la bonne nouvelle », mais ils n’y ont pas cru.
Ils ne se sont pas détournés de leur entêtement et de leur péché pour marcher dans la foi.
La punition de Dieu fut donc de faire errer cette génération dans le désert pendant 40 ans, jusqu’à ce qu’une autre génération grandisse.
C’est la jeune génération qui est entrée dans le repos physique de la Terre Promise.
Même alors, la Terre Promise n’était qu’une image du repos spirituel éternel que Dieu offre à son peuple.
Les versets 8 et 9 disent:
8 Car si Josué leur avait donné du repos[un repos spirituel durable], Dieu n’aurait pas parlé d’un autre jour plus tard.
9 Ainsi donc, il y a un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu,

Voilà ce que je veux dire: peut-être avez-vous entendu la bonne nouvelle, à la maison, à l’école, à l’église.
Peut-être que vous traversez la vie entouré du peuple de Dieu.
Vous pouvez faire cela, sans être un véritable enfant de Dieu.
Parce que tu n’es pas entré dans le vrai repos.
Qu’est-ce que le vrai repos ?
Est-ce que nous le trouvons lorsque la liste des choses à faire est terminée et que notre travail est terminé?
Non, nous devons nous reposer DE nos œuvres, et non DANS nos œuvres.
Versets 10-11:
10 Car celui qui est entré dans le repos de Dieu s’est aussi reposé de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes.
11 Efforçons-nous donc d’entrer dans CE repos…”

Le repos auquel Dieu nous invite ne se trouve pas en étant la personne la plus gentille de la ville ou en étant un bon chrétien.
Vous ne trouverez pas de repos lorsque vous aurez suffisamment d’argent à la banque.
Le repos ne se trouve pas dans le fait de posséder une maison ou une belle voiture.
Ce ne sont pas de mauvaises choses.
Mais ne laissez pas ces choses vous mentir.
Vous n’obtiendrez jamais assez de choses sur terre pour vraiment vous reposer.
La première étape pour trouver le véritable repos est de reconnaître à quel point nous sommes tous profondément, obstinément et autonomes.
Nous sommes profondément engagés à faire les choses nous-mêmes, à notre manière.
C’est notre plus grand obstacle au vrai repos.
Nos cœurs sont durs, comme le dit le verset 7.
Nous voulons l’indépendance de Dieu et de tous les autres.
Mais s’abandonner à notre Créateur et Roi est la
premier pas vers un vrai repos.
La défaite de notre orgueil signifie la victoire de nos âmes.
Mon engagement envers ma liberté par rapport au règne de Dieu est insensé, car il ne me mènera jamais au bonheur qu’il promet.
Comme Adam et Ève, la rébellion nous laissera toujours un sentiment de vide et de déception.
Et ce sentiment de vide est en fait un cadeau!
C’est un don de Dieu que vos propres efforts ne vous apporteront jamais ce qu’ils promettent.
Le véritable repos ne commence que lorsque nous reconnaissons à quel point nous sommes réellement autonomes.
Jusqu’à ce que nous admettions que c’est notre orgueil qui ne veut pas dire au Christ:
« Me voici; prends le relais, sois le Seigneur de ma vie. »

Quand Jésus dit: « Déposez votre orgueil et venez à moi pour vous reposer », cela peut ressembler à la mort.
Et c’est la mort de votre orgueil et de votre autonomie.
Mais c’est le début de la vraie vie.
Le verset 7 dit:
« Dieu a de nouveau fixé un jour précis, l’appelant « Aujourd’hui ».
C’est ce qu’il fit lorsque, longtemps après, il parla par la bouche de David, comme dans le passage déjà cité:
« Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs. »

Amis: s’il vous plaît, n’endurcissez pas votre cœur.
Laissez Jésus être le Seigneur de votre vie.
Certains d’entre vous l’ont déjà fait, il y a de nombreuses années.
Certains d’entre vous le feront peut-être pour la première fois ce soir.
Quoi qu’il en soit, veuillez ouvrir votre cœur au véritable repos éternel que Jésus offre à chacun de nous aujourd’hui.
Écoutez la raison donnée pour le repos dans le Psaume 116:7–9
7 « Retourne à ton repos, mon âme,[POURQUOI ?]
Parce que le Seigneur a été bon envers toi.
8 Car toi, Seigneur, tu m’as délivré de la mort,
mes yeux de larmes,
mes pieds de trébucher,
9 afin que je marche devant le Seigneur
dans le pays des vivants.

Le véritable repos se trouve en marchant dans la présence du Seigneur, en se reposant sur ce qu’il a fait pour vous.
Voici une manière utile de réfléchir à la relation entre notre travail et le sabbat.
Dans l’Ancien Testament, le peuple de Dieu se reposait après 6 jours de travail.
Ils ont travaillé dur toute la semaine, puis se sont reposés après tout ce travail.
En tant que croyants du Nouveau Testament, cependant, notre semaine ne se termine pas avec le sabbat.
Au lieu de cela, nous commençons chaque semaine par du repos.
Le jour du Seigneur est le premier jour de la semaine.
Nous venons ici pour nous souvenir et nous reposer dans l’œuvre que le Christ a déjà accomplie pour nous.
Nous reposons dans le confort de savoir que nous sommes des fils et des filles bien-aimés du roi.
Nous avons une sécurité permanente entre les mains de Dieu qui est le fondement de tout le reste dans nos vies.
Notre repos du dimanche est comme une rampe de lancement pour toute la semaine.
Puis-je vous suggérer trois choses pratiques que vous pouvez faire pour pratiquer le repos du sabbat?
Rejoignez-nous pour la prière sur Zoom le dimanche matin à 8h.
Investissez 30 minutes pour commencer votre journée en vous concentrant sur le Seigneur.
La deuxième chose que vous pouvez faire est la suivante: faites en sorte que les dimanches soient différents des autres jours.
Nous ne venons pas ici avant 16 heures.
Choisissez de consacrer votre dimanche au temps passé avec le Seigneur, avec vos amis et votre famille.
Faites une promenade, faites une sieste.
Passez du temps dans la Parole de Dieu.
La troisième chose que nous pouvons faire est de donner la priorité à notre présence ici.
Venez à 16h; Communiez et apprenez avec vos frères et sœurs.
Profitez du repas et rencontrez quelqu’un de nouveau.
Et puis adorez et priez avec votre famille d’église ici, en Esprit et en vérité.
Rien d’autre que la maladie ou un voyage ne devrait vous empêcher d’être ici le dimanche soir.
Je ne dis pas cela pour vous mettre sous la loi, ou parce que nous serons en colère contre vous si vous êtes absent.
Je dis cela parce que vous avez besoin de ce que Dieu vous offre lors de notre rassemblement hebdomadaire.
Et tes frères et sœurs ont aussi besoin de toi.
Si nous ne nous reposons pas le dimanche, nous désobéissons au 4ème commandement.
Mais nous nous faisons aussi du mal à nous-mêmes.
Dieu nous a donné le don du sabbat parce qu’il sait que nous avons besoin de faire une pause dans la précipitation et le stress de la vie moderne.
Surtout la vie dans la région de Washington DC, où tout le monde se déplace à une vitesse malsaine, tout le temps.
Prendre une pause aide notre corps et notre esprit à trouver équilibre et perspective.
Et le sabbat nous permet de goûter à nouveau au fait que le Christ est mort pour nous donner le repos éternel.
Permettez-moi de terminer avec une dernière chose:
Imaginez qu’un ami riche vous emmène en vacances pendant deux semaines à Hawaï, pour séjourner dans une maison juste à côté de la plage.
Mais vous avez apporté votre ordinateur, une pile de livres et de dossiers.
Vous avez passé chaque jour au paradis dans votre chambre, à taper sur votre ordinateur.
Ce serait fou, non ?
Mais il est possible d’emmener votre corps dans les îles, tandis que votre cœur et votre esprit restent au travail.
Il y a une meilleure façon de faire.
Chers amis, il est possible que votre corps soit au travail, tandis que votre âme est au repos.
Vous pouvez travailler dur, tout en expérimentant le repos de Dieu.
Lorsque nous ouvrons le don du sabbat que Dieu nous offre, nous trouvons un repos qui transforme toute notre semaine.
Lorsque nous appuyons sur le bouton pause de la vie chaque dimanche, nous déclarons à nous-mêmes et à Dieu que nous ne pouvons pas tout faire.
Choisir de se reposer nous crée l’espace émotionnel et mental nécessaire pour travailler dur 6 jours par semaine.
Un bon culte nous permet de retourner au travail le lundi avec une mentalité de sabbat.
Vous pouvez être occupé toute la semaine, mais avec une âme qui se repose sur ce que Christ a déjà fait pour vous.
Vous voyez, l’observation du sabbat n’est pas un fardeau ou un devoir.
C’est un don de Dieu pour nous, afin que nous nous souvenions et nous reposions en Christ qui a pourvu à tout ce dont nous avons vraiment besoin.
Prions ensemble.

Jésus, merci pour le sabbat.
Chaque septième jour est l’occasion de se reposer et de se rappeler que notre Père céleste est notre pourvoyeur de tout ce dont nous avons besoin.
Toi, Jésus, tu nous as libérés du fardeau de notre péché.
Tu es celui sur qui nous pouvons déverser nos angoisses.
Tu es la seule source de vie physique et spirituelle.
Pourtant, toutes ces vérités sont des choses que nous oublions encore et encore.
Et donc, lorsque nous pratiquons le sabbat, en faisant des choix qui nous permettent de nous réserver du temps pour le repos et l’adoration, aidez-nous à nous souvenir et à nous reposer sur ce qui est vrai et fondamental pour nos vies, amen.

Questions pour la méditation et la discussion

1. Lisez le Psaume 116:7–9.
a) Faites la liste des façons dont Dieu vous a délivré dans votre vie: de la mort, des larmes et des trébuchements (péché et mauvais choix).
b) Remerciez Jésus d’avoir parcouru le chemin de la mort, afin que nous puissions « marcher devant le Seigneur dans le pays des vivants », ici et pour toujours au ciel!
c) Demandez au Seigneur de donner du repos à votre cœur et à votre esprit cette semaine, même lorsque vous êtes occupé par la vie. Revenez à son repos, chaque jour, « car le Seigneur a été bon envers vous! »
2. Lisez Exode 20:1-17. Pourquoi, selon vous, Dieu a-t-il inclus le sabbat ici, en plus de « tu ne tueras point » et de « tu ne voleras point »?
a) Que faites-vous habituellement le dimanche? (Nous savons que certains d’entre vous doivent travailler le dimanche. Pourriez-vous trouver un autre jour, ou une demi-journée, pour votre sabbat ?)
b) En quoi un jour de repos hebdomadaire serait-il une bénédiction pour vous?
c) Sont-ce des activités que vous pouvez reprogrammer pour avoir plus de temps de repos le dimanche?
d) Quelles sont les deux choses que vous ferez différemment dimanche prochain et dans les semaines à venir?

Pour prier ensemble en famille
Veuillez prendre une minute ou deux pour calmer votre esprit et votre cœur.
S’il vous plaît, pensez au repos que nous recevons lorsque nous entrons dans une relation avec le Christ par la foi en sa mort et sa résurrection.
Et si c’est une nouvelle idée pour vous- reposer votre âme en Christ – parlez-lui maintenant, même si cela vous semble étrange ou nouveau.
Rendons grâce à Jésus pour l’œuvre qu’il a accomplie pour sauver des gens comme nous.
Maintenant, demandons tous au Saint-Esprit de nous montrer où nous sommes agités, stressés ou refusons obstinément d’accepter son offre de repos.
Demandez à Dieu de prendre le contrôle de chaque jour, de chaque semaine, de votre vie.
Demandez-lui de vous montrer quels changements vous devez faire dans votre vie, pour recevoir le repos offert par Son Fils Jésus.
Priez à ce sujet maintenant, et je terminerai notre méditation par une prière dans une minute ou deux.

परमेश्वर के लोगों के लिए सब्त का विश्राम

इब्रानियों 4:1-11
24 अगस्त, 2025
पादरी क्रिस सिक्स

पवित्र आत्मा, कृपया हमारे हृदय और मन को जीवित वचन के लिए खोल दीजिए।
यीशु, आप वह वचन हैं, जिसमें हमें बचाने, हमारा मार्गदर्शन करने और हमें चंगा करने की शक्ति है।
आज हमें आशीर्वाद दीजिए, हम आपके नाम में मांगते हैं, आमीन।

आज रविवार हे।
ईसाई लोग कभी-कभी इसे प्रभु का दिन कहते हैं।
इसे सब्बाथ भी कहा जाता है- सप्ताह का एक दिन जब हमें अपने काम से विश्राम करके परमेश्वर में विश्राम करना चाहिए।
ऐतिहासिक रूप से, परमेश्वर के लोगों ने सब्त के संबंध में दो गलतियाँ की हैं।
कभी-कभी हम इस बारे में बहुत अधिक प्रतिबंधात्मक या कानूनी हो जाते हैं।
अन्य समयों पर हम सब्त की उपेक्षा या अनदेखी करते हैं।
उपेक्षा संभवतः आज संयुक्त राज्य अमेरिका में हमारे द्वारा की जाने वाली सबसे आम गलती है।
शायद दुनिया के अन्य भागों में भी ऐसा हो।
आज मेरा लक्ष्य हमें सब्त को एक उपहार के रूप में देखने में मदद करना है।
हालाँकि, यह एक ऐसा उपहार है जिसे हम अक्सर खोलने में असफल रहते हैं।
परमेश्वर ने हमें स्वस्थ, सहायक और पवित्र बनाने के लिए सब्त का उपहार दिया है।
उन्होंने हमें सब्त का दिन भी दिया, जो कि उस अनन्त विश्राम का अनुभव है जिसका आनन्द मसीह के सभी अनुयायी भविष्य में एक दिन लेंगे।
आज रात आपके लिए परमेश्वर का वचन सुनिए, इब्रानियों 4:1-11 से।

1 “इसलिए, जबकि उसके विश्राम में प्रवेश करने की प्रतिज्ञा अब तक बनी हुई है, तो आइए हम सावधान रहें कि तुममें से कोई भी इससे वंचित न रह जाए।
2 क्योंकि जैसे उन को सुसमाचार सुनाया गया, वैसे ही हमें भी सुसमाचार सुनाया गया है।
परन्तु जो सन्देश उन्होंने सुना, उसका उनके लिये कोई मूल्य न था, क्योंकि वे आज्ञा मानने वालों के समान विश्वासी नहीं थे।
3 अब हम जो विश्वास करते हैं, उस विश्राम में प्रवेश करते हैं, जैसा परमेश्वर ने कहा है।
“इसलिए मैंने क्रोध में शपथ खाकर कहा,
‘वे मेरे विश्राम में कभी प्रवेश न करेंगे।’”
और फिर भी संसार की रचना के समय से ही उसके कार्य पूरे हो चुके हैं।
4 क्योंकि कहीं उसने सातवें दिन के बारे में इन शब्दों में कहा है: “सातवें दिन परमेश्वर ने अपने सारे कामों से विश्राम किया।”
5 और फिर ऊपर के अंश में वह कहता है, “वे मेरे विश्राम में कभी प्रवेश न करेंगे।”
6 इसलिये अब भी कुछ लोगों का उस विश्राम में प्रवेश करना बाकी है, और जिन को पहिले सुसमाचार सुनाया गया था, वे आज्ञा न मानने के कारण उस में प्रवेश नहीं कर सके।
7 परमेश्‍वर ने फिर एक खास दिन तय किया और उसे “आज” कहा।
ऐसा उन्होंने तब किया जब बहुत समय बाद उन्होंने दाऊद के माध्यम से बात की, जैसा कि पहले उद्धृत अंश में बताया गया है:
“आज यदि तुम उसकी आवाज़ सुनो, तो अपना दिल कठोर मत करो।”
8 क्योंकि यदि यहोशू ने उन्हें विश्राम दिया होता, तो परमेश्वर को बाद में किसी और दिन के विषय में बात न करनी पड़ती।
9 सो परमेश्वर के लोगों के लिये सब्त का विश्राम बाकी है;
10 क्योंकि जो कोई परमेश्वर के विश्राम में प्रवेश करता है, वह भी अपने कामों को पूरा करके विश्राम करता है, ठीक वैसे ही जैसे परमेश्वर ने अपने कामों को पूरा करके विश्राम किया था।
11 इसलिए आओ हम उस विश्राम में प्रवेश करने का हर संभव प्रयास करें, ताकि कोई भी उनकी अवज्ञा के उदाहरण का अनुसरण करके नाश न हो।”

हम सब मिलकर यशायाह 40:8 पढ़ते हैं:
घास सूख जाती है, फूल मुरझा जाता है, परन्तु हमारे परमेश्वर का वचन सदैव स्थिर रहेगा।

क्या सब्त को आज मसीहियों के जीवन का हिस्सा होना चाहिए?
या क्या यह केवल यहूदियों के पुराने नियम की एक आज्ञा थी जिसका अब हम पर कोई अधिकार नहीं है?
यदि हम अन्य 9 आज्ञाओं के बारे में सोचें तो शायद हमें मदद मिलेगी।
क्या परमेश्‍वर हमसे यह अपेक्षा करता है कि हम उनका पालन करें?
सही में उसने किया।
तो फिर हम इसे इतनी बार क्यों नजरअंदाज करते हैं?
जब आप दस आज्ञाओं को पढ़ते हैं तो यह देखना दिलचस्प होता है कि परमेश्वर प्रत्येक आज्ञा के लिए कितने शब्दों का प्रयोग करता है।
मूल भाषा में, “हत्या मत करो” और “चोरी मत करो” केवल दो इब्रानी शब्द हैं।
सब्त के बारे में चौथी आज्ञा को 55 शब्दों में समझाया गया है- जो कि 10 आज्ञाओं में से सबसे अधिक है।
”हत्या मत करो” को वास्तव में अधिक स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है।
लेकिन मुझे यह बात दिलचस्प लगती है कि परमेश्वर ने सब्त के पीछे के कारणों और अपेक्षाओं को समझाने में वास्तव में समय लगाया।
और जाहिर है कि यह कुछ ऐसा था जिसे वह कायम रखना चाहता था।
परमेश्वर ने यह बात निर्गमन 31:16-17 में कही।
16 “इस्राएलियों को सब्त का पालन करना चाहिए और इसे आने वाली पीढ़ियों के लिए एक स्थायी वाचा के रूप में मनाना चाहिए।
17 यह मेरे और इस्राएलियों के बीच सदा के लिए एक चिन्ह रहेगा, क्योंकि छः दिन में यहोवा ने आकाश और पृथ्वी को बनाया, और सातवें दिन विश्राम करके अपना जी ठण्डा किया।”

आपको लगता है कि सुना?
परमेश्वर कहता है कि सब्त का दिन समय में हमेशा के लिए विद्यमान रहता है।
और सब्त की नींव समय में पीछे, सृष्टि के आरंभ तक जाती है।
जैसा कि आज के पाठ में पद 4 और 10 में कहा गया है, परमेश्वर ने स्वयं सृष्टि के कार्य के बाद विश्राम किया।
परमेश्वर विश्राम क्यों करेगा?
इसलिए नहीं कि वह थका हुआ था, बल्कि दो कारणों से।
पहला: परमेश्वर का कार्य पूरा हो गया था।
प्रत्येक दिन जब प्रभु ने किसी बात को अस्तित्व में लाने के लिए कहा, तो उन्होंने घोषणा की, “यह अच्छा है।”
उन्होंने कुछ भी अधूरा नहीं छोड़ा।
उसने जो कुछ भी बनाया वह बहुत अच्छा था।
परमेश्वर के विश्राम ने उसके कार्य की पूर्णता और सिद्धता का उत्सव मनाया।
परमेश्वर के विश्राम करने का दूसरा कारण था सारी सृष्टि के लिए जीवन का एक स्वरूप स्थापित करना।
सब्त के दिन विश्राम का विचार वास्तव में सृष्टि में ही निहित है।
निर्गमन 23:10अ में परमेश्वर कहते हैं:
“छः वर्ष तक तुम अपनी भूमि पर बोना और उसकी उपज इकट्ठा करना, परन्तु सातवें वर्ष भूमि को विश्राम देना…”

आप देखिए, भूमि को आराम की जरूरत है।
यदि आप हर साल एक ही फसल बोते हैं तो मिट्टी से पोषक तत्व समाप्त हो जाते हैं।
परमेश्वर ने सौरमंडल की प्रकृति में विश्राम को भी शामिल किया है।
उन्होंने पृथ्वी को आधे समय तक अंधकारमय बनाये रखने के लिए डिजाइन किया।
प्रकाश बल्ब के आने से पहले, सूरज ढलते ही लोगों को काम बंद करना पड़ता था।
उनके पास एकमात्र विकल्प घर जाकर सोना और आराम करना था।
परमेश्वर ने मनुष्य और पशुओं को ऐसे प्राणी के रूप में रचा है जिन्हें नींद की आवश्यकता है।
हमारे दिन का एक तिहाई हिस्सा आमतौर पर सोने में बीतता है।
देखिए मित्रों, सब्त का विश्राम सम्पूर्ण सृष्टि के ताने-बाने में बुना हुआ है।
क्या आपने देखा कि आज के अंश में विश्राम शब्द बार-बार आया है?
आपके बाइबल में विश्राम के लिए प्रयुक्त इब्रानी और यूनानी शब्द स्थिर खड़े रहने या लेटने को दर्शाते हैं।
ये शब्द शांति, सुरक्षा और चिंता की अनुपस्थिति का वर्णन करते हैं।
बाइबल में वर्णित विश्राम का अर्थ भावनात्मक सांत्वना और हमारी आत्माओं को ताज़गी प्रदान करना है।
मुझे इसकी और अधिक जरूरत है।
इस महीने की शुरुआत में मैं अपने ऊपर पड़े सारे काम से बहुत ज्यादा परेशान महसूस कर रहा था।
मेरी कार्य सूची में बहुत सारी चीजें हैं।
मुझे अक्सर ऐसा लगता है कि मैं कभी भी आगे नहीं बढ़ पाऊंगा।
कभी-कभी जिम्मेदारी से भागने का प्रलोभन बहुत प्रबल होता है।
क्या आपको कभी ऐसा महसूस होता है?
क्या आपने कभी सोचा है कि आप अपनी जिम्मेदारियों से दूर होकर समुद्र तट पर जा सकते हैं?
हालाँकि, कभी-कभी मैं छुट्टी से उतना ही थका हुआ वापस आता हूँ जितना कि छुट्टी से लौटते समय था।
क्या आपने ऐसा अनुभव किया है?
समुद्र तट बहुत अच्छा है, लेकिन रेत और आराम आपके दिल को वह आराम नहीं दे पाएंगे जिसकी उसे जरूरत है।
आपको जीवित जल की आवश्यकता है, खारे पानी की नहीं।
यीशु आपको आपसे भी बेहतर जानते हैं।
और वह आपसे वहीं मिलता है जहाँ आप हैं, और वह आपको वह देता है जिसकी आपको वास्तव में आवश्यकता है।
1600 वर्ष पूर्व, चर्च के एक अफ्रीकी बिशप, सेंट ऑगस्टीन ने यह लिखा था:
“परमेश्वर तुम्हारे लिये सब कुछ है: यदि तुम भूखे हो तो वह तुम्हारे लिये रोटी है;
यदि तुम प्यासे हो तो वह तुम्हारे लिये जल है; यदि तुम अंधकार में हो तो वह तुम्हारे लिये ज्योति है।”

मुझे वह अच्छा लगता है।
और मुझे यह बहुत अच्छा लगता है कि कैसे यीशु ने विभिन्न लोगों को विश्राम करने के लिए व्यक्तिगत निमंत्रण दिया।
उदाहरण के लिए, एक अमीर युवक था जो परमेश्‍वर को खुश करने और अपने रुतबे और दिखावे से लोगों को प्रभावित करने के लिए काम करता था।
यीशु ने उससे कहा,
“अपने सारे आत्म-महत्व, अपने अभिमान और अपनी सम्पत्ति से चिपके रहने से विश्राम पाओ।
उन्हें जाने दो, ताकि तुम सचमुच आराम कर सको।”

यीशु एक कोढ़ी से मिले जिसे अपने ही परिवार से भागने पर मजबूर होना पड़ा था।
वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमता रहा, तथा उन भीड़ से बचता रहा जो उससे डरती थीं।
जो भी उसे देखता, वह डर के मारे चिल्लाता और रोता था:
“अशुद्ध! अशुद्ध!”
उस व्यक्ति से यीशु ने कहा, ”आओ और विश्राम करो, मुझमें चंगाई और स्वीकृति पाओ और शरीर और आत्मा के लिए विश्राम पाओ।”

यरूशलेम में आत्म-धर्मी फरीसी थे, जो सोचते थे कि परमेश्वर उनसे प्रेम करेगा क्योंकि वे अपने जीरे के दानों का दशमांश 10 प्रतिशत गिनते थे।
उन्होंने परमेश्वर के नियमों का सावधानीपूर्वक पालन किया, लेकिन यहूदी लोगों के लिए अतिरिक्त नियमों का भी आविष्कार किया।
उन फरीसियों से परमेश्वर कहता है:
“क्या आप इतने सारे नियमों का पालन करते-करते थक नहीं गए हैं?
क्या आप दिखावा करते-करते थक नहीं गए हैं?
आप अपने दिल में जानते हैं कि आप कानून का पूरी तरह से पालन नहीं कर रहे हैं।
यदि आप शारीरिक रूप से व्यभिचार नहीं करते हैं तो आप ऐसा अपने मन में करते हैं।
आप अपने होठों से झूठ नहीं बोलते, लेकिन आपका दिल दूसरों के बारे में निर्दयी और असत्य बातें फुसफुसाता है।
क्या आप अब भी दिखावा करते-करते थक गए हैं?
क्या आप उन सभी लोगों के बारे में राय बनाते-बताते थक गए हैं जो उतने अच्छे नहीं हैं जितना आप सोचते हैं?
यीशु संसार के सभी नियमपालकों से पूछते हैं:
“क्या आप इसे छोड़ने और आराम करने के लिए तैयार हैं?
क्योंकि इसके बदले तुम मुझमें विश्राम कर सकते हो।
मैंने कानून का पूरी तरह से पालन किया है- क्योंकि मैं जानता था कि तुम ऐसा कभी नहीं कर सकते।”

यीशु को आज आपसे और मुझसे भी कुछ कहना है।
यह उस अनन्त विश्राम का आधार है जो यीशु हमें प्रदान करता है:
“मैंने तुम्हारे घमंड और तुम्हारी असफलताओं की कीमत चुकाने के लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया।
और मैं तुम्हें आशा और नया जीवन देने के लिए कब्र से उठ खड़ा हुआ।
वास्तव में मेरे द्वारा किये गए सभी कानून-पालन का श्रेय आपको ही जाता है!
इसलिए तुम मुझमें विश्राम कर सकते हो, व्यवस्था के बोझ और शाप से मुक्त हो सकते हो।
आप मेरी सुरक्षा और प्रेम में आराम कर सकते हैं।”

मेरे मित्र, यीशु ने आज आपके लिए एक सरल, व्यक्तिगत और शक्तिशाली निमंत्रण दिया है:
“हे सब थके हुए और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ, मैं तुम्हें विश्राम दूंगा।”
(मत्ती 11:28)

परमेश्वर का विश्राम ऐसी चीज़ है जिसे आपको अवश्य प्राप्त करना चाहिए।
यह एक ऐसा उपहार है जिसे आप न तो कमा सकते हैं और न ही खरीद सकते हैं।
क्या आपको परमेश्वर के विश्राम का उपहार मिला है?
आप केवल ईसाई परिवार में जन्म लेने या चर्च में जाने से यह विश्राम प्राप्त नहीं कर सकते।
यही बात श्लोक 6 कह रहा है।
6 “परमेश्वर के विश्राम में प्रवेश करना अब भी बाकी है, और जिन लोगों ने पहले सुसमाचार ग्रहण किया था, वे आज्ञा न मानने के कारण प्रवेश नहीं कर सके।”

परमेश्वर उन लोगों के बारे में बात कर रहा है जो मिस्र की गुलामी से बचाये गये थे।
परमेश्वर ने उन्हें लाल सागर से होकर निकाला और कई वर्षों तक रेगिस्तान में उन्हें भोजन दिया।
उन्होंने मूसा के द्वारा परमेश्वर का वचन सुना।
उस पीढ़ी के कई लोगों ने “खुशखबरी पायी” लेकिन उन्होंने उस पर यकीन नहीं किया।
वे अपने हठ और पाप से विमुख होकर विश्वास में नहीं चले।
इसलिए परमेश्वर की सज़ा यह थी कि उस पीढ़ी को 40 वर्षों तक रेगिस्तान में भटकना पड़े, जब तक कि दूसरी पीढ़ी बड़ी न हो जाए।
यह युवा पीढ़ी थी जो वादा किये गए देश के भौतिक विश्राम में प्रवेश कर गयी।
फिर भी प्रतिज्ञा किया हुआ देश उस अनन्त आत्मिक विश्राम का एक चित्र मात्र था जो परमेश्वर अपने लोगों को प्रदान करता है।
श्लोक 8 और 9 में कहा गया है:
8 “क्योंकि यदि यहोशू ने उन्हें विश्राम दिया होता,[स्थायी आत्मिक विश्राम] तो परमेश्वर को बाद में किसी और दिन की बात न करनी पड़ती।
9 तो फिर, परमेश्‍वर के लोगों के लिए सब्त का विश्राम बाकी है।”

मेरा कहना यह है: हो सकता है कि आपने घर पर, स्कूल में, चर्च में, शुभ समाचार सुना हो।
हो सकता है कि आप जीवन में परमेश्वर के लोगों से घिरे हुए चल रहे हों।
आप ऐसा कर सकते हैं, परमेश्वर की सच्ची संतान बने बिना भी।
क्योंकि आपने वास्तविक विश्राम में प्रवेश नहीं किया है।
वास्तविक विश्राम क्या है?
क्या हम इसे तब पाते हैं जब कार्य सूची पूरी हो जाती है, और हमारा काम पूरा हो जाता है?
नहीं, हमें अपने कामों से विश्राम लेना चाहिए, अपने कामों में नहीं।
पद 10-11:
10 “क्योंकि जो कोई परमेश्‍वर के विश्राम में प्रवेश करता है, उसने भी परमेश्‍वर की नाईं अपने कामों से विश्राम किया है।
11 इसलिए आओ हम उस विश्राम में प्रवेश करने का प्रयत्न करें…”

परमेश्वर हमें जिस विश्राम के लिए आमंत्रित कर रहा है, वह शहर का सबसे अच्छा व्यक्ति होने या एक अच्छा ईसाई होने से नहीं मिलता।
जब आपके पास बैंक में पर्याप्त पैसा होगा तब भी आपको चैन नहीं मिलेगा।
आराम घर या अच्छी कार के मालिक होने से नहीं मिलता।
ये बुरी बातें नहीं हैं.
लेकिन इन बातों को अपने ऊपर हावी मत होने दीजिए।
आप पृथ्वी पर कभी भी इतनी चीजें हासिल नहीं कर पाएंगे या आपके पास इतनी चीजें नहीं होंगी कि आप सचमुच आराम कर सकें।
सच्चा विश्राम पाने का पहला कदम यह स्वीकार करना है कि हम सभी वास्तव में कितने गहरे, जिद्दी और आत्मनिर्भर हैं।
हम हर काम को स्वयं, अपने तरीके से करने के लिए पूरी तरह प्रतिबद्ध हैं।
सच्चे विश्राम के लिए यही हमारी सबसे बड़ी बाधा है।
जैसा कि पद 7 कहता है, हमारे हृदय कठोर हैं।
हम ईश्वर और अन्य सभी से स्वतंत्रता चाहते हैं।
लेकिन हमारे सृष्टिकर्ता और राजा के प्रति समर्पण ही सबसे बड़ा रहस्य है।
वास्तविक विश्राम की ओर पहला कदम।
हमारे अभिमान की हार का मतलब हमारी आत्मा की जीत है।
परमेश्वर के शासन से मुक्ति के प्रति मेरी प्रतिबद्धता मूर्खतापूर्ण है- क्योंकि इससे मुझे वह खुशी कभी नहीं मिलेगी जिसका वादा किया गया है।
आदम और हव्वा की तरह, विद्रोह हमें हमेशा खालीपन और निराशा का एहसास कराएगा।
और वह खालीपन का एहसास वास्तव में एक उपहार है!
यह ईश्वर की ओर से एक उपहार है कि आपके अपने प्रयास कभी भी वह नहीं लाएंगे जिसका वे वादा करते हैं।
सच्चा विश्राम तब तक शुरू नहीं होता जब तक हम यह स्वीकार नहीं कर लेते कि हम वास्तव में कितने आत्मनिर्भर हैं।
जब तक हम यह स्वीकार नहीं कर लेते कि यह हमारा अभिमान है जो मसीह से यह नहीं कहना चाहता:
“मैं यहाँ हूँ; इसे संभालो, मेरे जीवन के स्वामी बनो।”

जब यीशु कहते हैं, ”अपना अभिमान त्याग दो और विश्राम के लिए मेरे पास आओ” तो यह मृत्यु जैसा लग सकता है।
और वह है- आपके गौरव और आत्मनिर्भरता की मृत्यु।
लेकिन यह सच्चे जीवन की शुरुआत है।
श्लोक 7 कहता है:
“परमेश्वर ने फिर एक निश्चित दिन निर्धारित किया, और उसे “आज” कहा।”
ऐसा उन्होंने तब किया जब बहुत समय बाद उन्होंने दाऊद के माध्यम से बात की, जैसा कि पहले उद्धृत अंश में बताया गया है:
“आज यदि तुम उसकी आवाज़ सुनो, तो अपना दिल कठोर मत करो।”

मित्रों, कृपया अपना हृदय कठोर मत बनाइये।
यीशु को अपने जीवन का प्रभु बनने दीजिए।
आपमें से कुछ लोगों ने तो कई वर्ष पहले ही ऐसा कर लिया था।
आपमें से कुछ लोग शायद आज रात ऐसा पहली बार करेंगे।
किसी भी तरह से, कृपया अपने हृदय को उस सच्चे अनन्त विश्राम के लिए खोलें जो यीशु आज हम में से प्रत्येक को प्रदान कर रहा है।
भजन 116:7–9 में विश्राम के लिए दिए गए कारण को सुनिए
7 “हे मेरे प्राण, अपने विश्राम में लौट आ,[क्यों?]
क्योंकि प्रभु तुम्हारे प्रति दयालु रहा है।
8 क्योंकि हे यहोवा, तूने मुझे मृत्यु से बचाया है,
मेरी आँखों से आँसू,
मेरे पैरों को लड़खड़ाने से बचाओ,
9 ताकि मैं यहोवा के सामने चल सकूँ
जीवितों की धरती पर।”

सच्चा विश्राम प्रभु की उपस्थिति में चलने से मिलता है, तथा उसने आपके लिए जो किया है, उसमें विश्राम करने से मिलता है।
हमारे काम और सब्त के बीच के संबंध के बारे में सोचने का यह एक उपयोगी तरीका है।
पुराने नियम में, परमेश्वर के लोग 6 दिन काम करने के बाद विश्राम करते थे।
उन्होंने पूरे सप्ताह कड़ी मेहनत की और फिर उस सारे काम के बाद आराम किया।
हालाँकि, नए नियम के विश्वासियों के रूप में, हमारा सप्ताह सब्त के साथ समाप्त नहीं होता है।
इसके बजाय, हम प्रत्येक सप्ताह की शुरुआत आराम से करते हैं।
प्रभु का दिन सप्ताह का पहला दिन है।
हम यहाँ मसीह द्वारा हमारे लिए पहले से किये गए कार्य को याद करने और उसमें विश्राम करने के लिए आते हैं।
हमें यह जानकर शांति मिलती है कि हम राजा के प्रिय पुत्र और पुत्रियाँ हैं।
परमेश्वर के हाथों में हमारी स्थायी सुरक्षा है जो हमारे जीवन की हर चीज़ का आधार है।
रविवार को हमारा विश्राम पूरे सप्ताह के लिए एक प्रक्षेपण स्थल की तरह है।
क्या मैं आपको सब्त के दिन विश्राम करने के लिए तीन व्यावहारिक बातें बता सकता हूँ?
रविवार सुबह 8 बजे ज़ूम पर प्रार्थना के लिए हमसे जुड़ें।
अपना दिन प्रभु पर ध्यान केंद्रित करके शुरू करने के लिए 30 मिनट का समय निकालें।
दूसरी चीज जो आप कर सकते हैं वह यह है: रविवार को अन्य दिनों से अलग बनाएं।
हम शाम चार बजे से पहले यहां नहीं आते।
अपने रविवार को प्रभु, मित्रों और परिवार के साथ समय बिताने पर ध्यान केन्द्रित करें।
टहलें, झपकी लें।
परमेश्वर के वचन में समय बिताएँ।
तीसरी बात जो हम कर सकते हैं वह है यहां होने को प्राथमिकता देना।
शाम 4 बजे आइए; अपने भाइयों और बहनों के साथ संगति कीजिए और सीखिए।
भोजन का आनंद लें; किसी नए व्यक्ति से मिलें।
और फिर यहां अपने चर्च परिवार के साथ आत्मा और सच्चाई से आराधना और प्रार्थना करें।
बीमारी या यात्रा के अलावा कोई भी कारण आपको रविवार की रात यहां आने से नहीं रोक सकता।
मैं यह इसलिए नहीं कह रहा कि हम आपको कानून के दायरे में रखेंगे, या इसलिए नहीं कह रहा कि अगर आप अनुपस्थित रहेंगे तो हम आपसे नाराज हो जाएंगे।
मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूँ क्योंकि आपको हमारी साप्ताहिक सभा में परमेश्वर द्वारा दी जाने वाली चीज़ों की आवश्यकता है।
और आपके भाइयों और बहनों को भी आपकी ज़रूरत है।
यदि हम रविवार को आराम नहीं करते तो हम चौथी आज्ञा का उल्लंघन कर रहे हैं।
लेकिन हम खुद को भी नुकसान पहुंचा रहे हैं।
परमेश्वर ने हमें सब्त का उपहार इसलिए दिया क्योंकि वह जानता है कि हमें आधुनिक जीवन की भागदौड़ और तनाव से विराम लेने की आवश्यकता है।
विशेषकर डी.सी. क्षेत्र में जीवन, जहां हर कोई हर समय अस्वस्थ गति से चलता है।
विराम लेने से हमारे शरीर और मन को संतुलन और परिप्रेक्ष्य पाने में मदद मिलती है।
और सब्त हमें इस तथ्य का पुनः अनुभव कराता है कि मसीह हमें अनन्त विश्राम देने के लिए मरा।
मैं एक और बात कहकर अपनी बात समाप्त करना चाहता हूँ:
कल्पना कीजिए कि आपका कोई अमीर दोस्त आपको दो सप्ताह की छुट्टी पर हवाई ले जाए, जहां आप समुद्र तट के किनारे एक घर में रहें।
लेकिन आप अपना कंप्यूटर, ढेर सारी किताबें और फाइलें लेकर आये।
आप हर दिन अपने कमरे में, अपने कंप्यूटर पर काम करते हुए, स्वर्ग की तरह बिताते थे।
यह तो पागलपन होगा, है ना?
लेकिन यह संभव है कि आप अपने शरीर को द्वीपों पर ले जाएं, जबकि आपका दिल और दिमाग काम पर लगे रहें।
एक बेहतर तरीका है.
प्रिय मित्रों, यह संभव है कि आपका शरीर काम कर रहा हो, जबकि आपकी आत्मा विश्राम में हो।
आप कड़ी मेहनत करते हुए परमेश्वर के विश्राम का अनुभव भी कर सकते हैं।
जब हम परमेश्वर द्वारा हमें दिए गए सब्त के उपहार को खोलते हैं, तो हमें एक ऐसा विश्राम मिलता है जो हमारे पूरे सप्ताह को बदल देता है।
जब हम हर रविवार को जीवन में विराम का बटन दबाते हैं, तो हम स्वयं से और ईश्वर से यह कहते हैं कि हम सब कुछ नहीं कर सकते।
आराम करने का विकल्प चुनने से हमें सप्ताह में 6 दिन कड़ी मेहनत करने के लिए भावनात्मक और मानसिक स्थान मिलता है।
अच्छी उपासना हमें सोमवार को सब्त की मानसिकता के साथ काम पर लौटने की अनुमति देती है।
आप पूरे सप्ताह व्यस्त रह सकते हैं, लेकिन आपकी आत्मा उस काम में विश्राम कर रही होगी जो मसीह ने आपके लिए पहले ही कर दिया है।
आप देखिए, सब्त का पालन करना कोई बोझ या कर्तव्य नहीं है।
यह परमेश्वर की ओर से हमें दिया गया उपहार है, ताकि हम मसीह को याद रखें और उसमें विश्राम करें, जिसने हमें वह सब प्रदान किया है जिसकी हमें सचमुच आवश्यकता है।
आइये हम सब मिलकर प्रार्थना करें।

यीशु, सब्त के लिए धन्यवाद।
प्रत्येक सातवां दिन विश्राम करने और यह स्मरण करने का अवसर है कि हमारा स्वर्गीय पिता हमारी सभी आवश्यकताओं को पूरा करता है।
हे यीशु, आपने हमें हमारे पाप के बोझ से मुक्त कर दिया है।
आप ही वह व्यक्ति हैं जिस पर हम अपनी चिंताएं उड़ेल सकते हैं।
आप ही भौतिक और आध्यात्मिक जीवन के एकमात्र स्रोत हैं।
फिर भी, ये सभी सत्य ऐसी चीजें हैं जिन्हें हम बार-बार भूल जाते हैं।
और इसलिए जब हम सब्त का पालन करते हैं, ऐसे चुनाव करते हैं जो हमें आराम और आराधना के लिए समय निकालने की अनुमति देते हैं, तो हमें याद रखने और उस पर विश्राम करने में मदद मिलती है जो हमारे जीवन के लिए सत्य और आधारभूत है, आमीन।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न

1. भजन 116:7–9 पढ़ें।
क) उन तरीकों की सूची बनाएँ जिनसे परमेश्वर ने आपको जीवन में बचाया है। मृत्यु, आँसुओं और ठोकर (पाप और बुरे चुनाव) से।
ख) यीशु का धन्यवाद करें कि वह मृत्यु के मार्ग पर चला, ताकि हम यहां और स्वर्ग में हमेशा के लिए “जीवितों की धरती पर प्रभु के सामने चल सकें”!
ग) प्रभु से प्रार्थना करें कि इस सप्ताह आपके हृदय और मन को शांति प्रदान करें, चाहे आप जीवन में कितने भी व्यस्त क्यों न हों। हर दिन उनके विश्राम में लौटें, ”क्योंकि प्रभु ने आपके प्रति भलाई की है!”
2. निर्गमन 20:1-17 पढ़ें। आपको क्या लगता है, परमेश्वर ने यहाँ “हत्या न करना” और “चोरी न करना” के साथ सब्त को क्यों शामिल किया?
क) आप रविवार को आमतौर पर क्या करते हैं? (हम जानते हैं कि आपमें से कुछ लोगों को रविवार को काम करना पड़ता है। क्या आप अपने विश्रामदिन के लिए कोई दूसरा दिन या आधा दिन निकाल सकते हैं?)
ख) साप्ताहिक विश्राम का दिन आपके लिए किस प्रकार वरदान होगा?
ग) क्या ऐसी कोई गतिविधियां हैं जिन्हें आप पुनर्निर्धारित कर सकते हैं, ताकि रविवार को आराम के लिए अधिक समय मिल सके?
घ) इस आने वाले रविवार और आने वाले सप्ताहों में आप कौन सी दो चीजें अलग ढंग से करेंगे?

एक परिवार के रूप में एक साथ प्रार्थना करने के लिए
कृपया अपने मन और हृदय को शांत करने के लिए एक या दो मिनट का समय लें।
कृपया उस विश्राम के बारे में सोचें जो हमें तब प्राप्त होता है जब हम मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान में विश्वास के द्वारा उसके साथ सम्बन्ध बनाते हैं।
और यदि यह आपके लिए एक नया विचार है- अपनी आत्मा को मसीह में विश्राम देना – तो कृपया अभी उससे बात करें, भले ही यह अजीब या नया लगे।
यीशु ने हमारे जैसे लोगों को बचाने के लिए जो काम किया उसके लिए उसे धन्यवाद दीजिए।
अब, आइए हम सब पवित्र आत्मा से पूछें कि वह हमें बताए कि हम कहाँ बेचैन हैं, तनावग्रस्त हैं, या हठपूर्वक उसके विश्राम के प्रस्ताव को स्वीकार करने से इनकार कर रहे हैं।
ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह आपके जीवन के प्रत्येक दिन, प्रत्येक सप्ताह को अपने नियंत्रण में ले लें।
उससे पूछें कि आपको अपने जीवन में क्या परिवर्तन करने की आवश्यकता है, ताकि आप उसके पुत्र यीशु के द्वारा दिए गए विश्राम को प्राप्त कर सकें।
इसके लिए अभी प्रार्थना करें, और मैं एक या दो मिनट में प्रार्थना के साथ अपना ध्यान समाप्त करूंगा।

하나님의 백성을 위한 안식일 휴식

히브리서 4:1-11
2025년 8월 24일
크리스 식스 목사

성령님, 우리의 마음과 정신을 살아 있는 말씀에 열어 주십시오.
예수님, 당신은 우리를 구원하고, 인도하고, 치유하는 능력을 가진 그 말씀이십니다.
오늘도 저희를 축복하여 주시옵소서, 주님의 이름으로 기도합니다, 아멘.

오늘은 일요일입니다.
기독교인들은 이 날을 주님의 날이라고 부르기도 합니다.
안식일은 일주일 중 하루는 일을 쉬고 하나님 안에서 쉬어야 하는 날로 안식일이라고도 합니다.
역사적으로 하나님의 백성은 안식일에 대해 두 가지 실수를 저질렀습니다.
때때로 우리는 너무 제한적이거나 율법주의적인 태도를 취하기도 합니다.
어떤 때는 안식일을 소홀히 하거나 무시하기도 합니다.
방치하는 것은 오늘날 미국에서 가장 흔하게 저지르는 실수일 것입니다.
전 세계 다른 지역에서도 마찬가지일 수 있습니다.
오늘 저의 목표는 안식일을 선물로 인식하도록 돕는 것입니다.
하지만 우리가 종종 열어보지 못하는 선물이기도 합니다.
하나님은 우리를 건강하고, 도움이 되고, 거룩하게 만들기 위해 안식일이라는 선물을 주셨습니다.
또한 그리스도를 따르는 모든 사람들이 언젠가 누릴 영원한 안식을 미리 맛보기 위해 안식일을 주셨습니다.
오늘 밤 히브리서 4장 1절부터 11절까지 여러분을 향한 하나님의 말씀을 들어보세요.

1 ”그러므로 그분의 안식에 들어가겠다는 약속은 여전히 유효하므로 여러분 중 누구도 그 약속에 미치지 못하는 사람이 없도록 조심합시다.
2 우리도 그들에게 그랬던 것처럼 우리에게도 좋은 소식이 선포되었습니다;
그러나 그들이 들은 메시지는 순종하는 사람들의 믿음을 공유하지 않았기 때문에 그들에게 아무런 가치가 없었습니다.
3 이제 믿은 우리는 하나님의 말씀대로 그 안식에 들어갑니다,
”그래서 저는 분노에 찬 마음으로 맹세했습니다,
‘그들은 결코 내 안식에 들어가지 못하리라’ ”
하지만 그의 작품은 창세 이래로 완성되었습니다.
4 어디선가 일곱째 날에 대해 이렇게 말씀하셨기 때문입니다: ”일곱째 날에 하나님은 그의 모든 일을 마치고 안식하셨다.”
5 그리고 위 구절에서 다시 ”그들은 결코 내 안식에 들어오지 못하리라”고 말씀하십니다.
6 그러므로 아직 그 안식에 들어갈 사람들이 남아 있고, 이전에 그들에게 좋은 소식이 선포 된 사람들이 불순종으로 인해 들어 가지 않았기 때문입니다,
7 하나님은 다시 특정 날을 정하여 ”오늘”이라고 부르셨습니다.
그는 이미 인용한 구절에서와 같이 오랜 시간이 지난 후 다윗을 통해 이렇게 말했습니다:
”오늘 그분의 음성을 들으면 마음을 굳게 하지 마십시오.”
8 여호수아가 그들에게 안식을 주었다면 하나님께서는 나중에 다른 날에 대해 말씀하시지 않았을 것입니다.
9 그러므로 하나님의 백성에게는 안식일 안식이 남아 있습니다;
10 하나님의 안식에 들어가는 사람은 누구나 하나님이 자신의 일에서 쉬신 것처럼 자신의 일에서도 쉬게 됩니다.
11 그러므로 우리는 그 안식에 들어가기 위해 모든 노력을 기울여 아무도 불순종의 본을 따라 멸망하지 않도록 합시다.”

함께 이사야 40장 8절을 읽습니다:
풀은 시들고 꽃은 지지만 우리 하나님의 말씀은 영원히 서 있을 것입니다.

안식일이 오늘날 그리스도인의 삶의 일부가 되어야 할까요?
아니면 더 이상 우리에게 권위가 없는 유대인의 구약성경 계명일 뿐일까요?
다른 9가지 계명에 대해 생각해 보면 도움이 될 것입니다.
하나님은 우리가 그것에 순종하기를 기대하시나요?
당연히 그렇겠죠.
그렇다면 왜 우리는 이 문제를 자주 소홀히 할까요?
10계명을 읽으면서 하나님이 각 계명마다 몇 개의 단어를 사용했는지 확인하는 것은 흥미롭습니다.
원어에서 ”살인하지 말라”와 ”도둑질하지 말라”는 히브리어 두 단어에 불과합니다.
안식일에 관한 네 번째 계명은 10계명 중 가장 많은 55개의 단어로 설명되어 있습니다.
물론 ”살인하지 마세요”는 더 이상 설명할 필요가 없습니다.
하지만 저는 하나님께서 안식일에 대한 이유와 기대에 대해 시간을 들여 설명해 주신 것이 흥미로웠습니다.
그리고 그것은 분명히 그분의 의도대로 지속될 것입니다.
하나님은 출애굽기 31장 16~17절에서 이렇게 말씀하셨습니다.
16 ”이스라엘 백성은 안식일을 지켜야 하며, 안식일을 영원한 언약으로 다음 세대를 위해 기념해야 합니다.
17 주님께서 엿새 동안에 천지를 지으시고 일곱째 날에 쉬시고 새로워지셨으니, 이는 나와 이스라엘 백성 사이에 영원히 표징이 될 것입니다.”

들으셨나요?
하나님께서는 안식일이 시간적으로 영원히 존재한다고 말씀하십니다.
그리고 안식일의 기원은 창조의 시작까지 거슬러 올라갑니다.
오늘 본문 4절과 10절에서 말씀하신 것처럼, 하나님께서는 창조의 일을 마치고 친히 안식하셨습니다.
신이 왜 쉬었을까요?
피곤해서가 아니라 두 가지 이유 때문이었습니다.
첫째: 하나님의 역사가 완성되었습니다.
주님께서는 만물을 창조하신 후 매일 ”보시기에 좋았더라”고 선언하셨습니다.
그는 미완성된 것을 남기지 않았습니다.
그분이 창조하신 모든 것은 매우 훌륭했습니다.
하나님의 안식은 그분의 사역의 완성과 완성을 기념하는 것이었습니다.
하나님께서 안식하신 두 번째 이유는 모든 피조물을 위한 삶의 본을 세우기 위해서였습니다.
안식일 안식이라는 개념은 사실 창조 때부터 존재해 왔습니다.
출애굽기 23장 10절에서 하나님은 이렇게 말씀하십니다:
“6년 동안은 땅에 씨를 뿌리고 소출을 거두되, 7년째 되는 해에는 땅을 쉬게 하라…”

땅은 쉬어야 합니다.
해마다 같은 작물을 심으면 토양에 영양분이 고갈됩니다.
하나님은 또한 태양계의 자연에 휴식을 부여하셨습니다.
그는 지구를 절반은 어둡게 설계했습니다.
전구가 생기기 전에는 해가 지면 사람들은 일을 멈춰야 했습니다.
그들의 유일한 선택은 집에 가서 잠을 자고 쉬는 것이었습니다.
신은 사람과 동물을 잠이 필요한 존재로 설계하기로 결정했습니다.
일반적으로 하루의 3분의 1은 잠자는 시간입니다.
여러분, 안식일 안식은 모든 피조물의 구조 속에 짜여져 있습니다.
오늘 본문에서 안식이라는 단어가 계속 반복해서 나오는 것을 보셨나요?
성경에서 안식이라고 번역된 히브리어와 헬라어는 가만히 서 있거나 누워 있는 상태를 의미합니다.
이 단어는 평화, 안전, 불안의 부재를 나타냅니다.
성경에서 말하는 안식은 정서적 위로와 영혼의 재충전에 관한 것입니다.
더 많은 것이 필요합니다.
이번 달 초에는 제가 해야 할 모든 일에 압도당하는 기분이 들었습니다.
할 일 목록이 너무 많아요.
도저히 따라잡을 수 없을 것 같은 기분이 들 때가 많습니다.
때로는 책임을 회피하고 싶은 유혹이 정말 강할 때가 있습니다.
그런 기분이 든 적이 있나요?
책임감에서 벗어나 해변으로 떠나고 싶다는 생각을 해본 적이 있나요?
하지만 가끔은 휴가를 떠날 때처럼 피곤한 상태로 돌아올 때가 있습니다.
그런 경험이 있으신가요?
해변도 좋지만 모래와 휴양만으로는 마음에 진정한 휴식을 줄 수 없습니다.
소금물이 아닌 생수가 필요합니다.
예수님은 여러분이 자신을 아는 것보다 더 잘 알고 계십니다.
그리고 그분은 여러분이 있는 곳에서 여러분이 실제로 필요한 것을 가지고 여러분을 만나십니다.
1600년 전, 아프리카 교회의 주교였던 성 어거스틴은 이런 글을 썼습니다:
”하나님은 너희에게 이 모든 것이시니 너희가 주리면 그분은 너희에게 양식이 되신다;
너희가 목마르면 그분은 너희에게 물이 되시고, 너희가 어둠에 있으면 그분은 너희에게 빛이 되신다.”

정말 마음에 듭니다.
그리고 저는 예수님께서 다양한 사람들에게 안식에 대한 초대를 맞춤화하신 점이 마음에 듭니다.
예를 들어, 하나님을 기쁘시게 하고 자신의 지위와 외모로 사람들을 감동시키기 위해 노력하는 한 부유한 청년이 있었습니다.
예수님께서 그에게 말씀하셨습니다,
”모든 자기 중요성, 자존심, 소유물에 대한 집착에서 벗어나 휴식을 취하세요.
진정으로 쉴 수 있도록 그들을 놓아주세요.”

예수님은 가족을 떠나야만 했던 나병환자를 만났습니다.
그는 자신을 두려워하는 군중을 피해 이곳저곳을 떠돌아다녔습니다.
그는 그를 본 모든 사람들로부터 두려움에 떨며 울부짖는 사람으로 낙인찍혔습니다:
”더럽다! 더럽다!”
예수님은 그 사람에게 ”와서 쉬라, 내 안에서 몸과 마음을 치유받고 받아들여 안식하라”고 말씀하셨습니다.

예루살렘에 독선적인 바리새인들이 있었는데, 그들은 십일조로 커민 씨앗의 10%를 세었기 때문에 하나님이 그들을 사랑하실 것이라고 생각했습니다.
그들은 하나님의 율법을 신중하게 준수하면서도 유대 민족을 위해 여러 겹의 추가 규칙을 만들었습니다.
그 바리새인들에게 하나님은 이렇게 말씀하십니다:
”규칙을 지키느라 지치지 않으셨나요?
속이는 데 지치지 않으셨나요?
마음속으로는 자신이 율법을 완벽하게 지키지 못하고 있다는 것을 알고 있습니다.
육체적으로 간음하지 않는다면 마음속으로 간음하는 것입니다.
입술로는 거짓말을 하지 않지만 마음속으로는 다른 사람에 대해 불친절하고 진실하지 않은 말을 속삭입니다.
아직 척하는 일에 지치셨나요?
자신이 생각하는 것만큼 잘하지 못하는 사람을 판단하는 데 지치셨나요?”
예수님은 세상의 모든 규칙을 지키는 사람들에게 묻습니다:
”포기하고 쉴 준비가 되셨나요?
대신 내 안에서 쉴 수 있으니까요.
저는 법을 완벽하게 지켰습니다. 당신은 절대 그럴 수 없다는 것을 알았기 때문이죠.”

예수님도 오늘 여러분과 저에게 하실 말씀이 있습니다.
이것이 바로 예수님께서 우리에게 주시는 영원한 안식의 기초입니다:
”나는 당신의 자존심과 실패에 대한 대가를 치르기 위해 제물로 내 목숨을 바쳤습니다.
그리고 저는 여러분에게 희망과 새 생명을 주기 위해 무덤에서 부활했습니다.
제 모든 법률 준수에 대한 공로를 실제로 인정받으세요!
그러므로 여러분은 율법의 짐과 저주에서 해방되어 내 안에서 쉴 수 있습니다.
당신은 나의 보호와 사랑 아래서 쉴 수 있습니다.”

친구 여러분, 예수님은 오늘 여러분에게 간단하고 개인적이며 강력한 초대를 하고 계십니다:
”수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라.”
(마태복음 11:28)

하나님의 안식은 여러분이 반드시 받아야 하는 것입니다.
적립하거나 구매할 수 없는 선물입니다.
하나님의 안식의 선물을 받았나요?
단순히 기독교 가정에서 태어났다거나 교회에 출석한다고 해서 이 안식을 받을 수 있는 것은 아닙니다.
이것이 바로 6절이 말하는 바입니다.
6 ”어떤 사람들은 그것[하나님의 안식]에 들어가기 위해 남아 있고, 이전에 좋은 소식을받은 사람들은 불순종으로 인해 들어 가지 못했습니다.”

하나님은 이집트의 노예에서 구원받은 사람들에 대해 이야기하고 계십니다.
하나님은 그들을 홍해를 건너게 하셨고, 사막에서 수년 동안 먹이셨습니다.
그들은 모세를 통해 하나님의 말씀이 전파되는 것을 들었습니다.
그 세대 중 많은 사람들이 ”좋은 소식을 받았지만” 믿지 않았습니다.
그들은 고집과 죄에서 돌이켜 믿음으로 행하지 않았습니다.
따라서 하나님의 형벌은 그 세대가 다른 세대가 자랄 때까지 40년 동안 사막을 방황하게 하는 것이었습니다.
약속의 땅의 물리적 안식처에 들어간 것은 젊은 세대였습니다.
당시에도 약속의 땅은 하나님께서 그의 백성에게 주시는 영원한 영적 안식의 그림에 불과했습니다.
8절과 9절은 이렇게 말합니다:
8 ”여호수아가 그들에게 안식을 주었다면 [지속적인 영적 안식] 하나님은 나중에 다른 날에 대해 말씀하시지 않았을 것입니다.
9 그러므로 하나님의 백성에게는 안식일이 남아 있습니다.”

요점은 이렇습니다: 여러분은 집, 학교, 교회에서 복음을 들어보셨을 것입니다.
어쩌면 여러분은 하나님의 사람들로 둘러싸인 삶을 살아가고 있을지도 모릅니다.
진정한 하나님의 자녀가 아니어도 그렇게 할 수 있습니다.
진정한 휴식을 취하지 않았기 때문입니다.
진정한 휴식이란 무엇인가요?
할 일 목록이 완성되고 작업이 완료되면 찾을 수 있나요?
아니, 우리는 일 속에서가 아니라 일로부터 쉬어야 합니다.
10-11절:
10 ”하나님의 안식에 들어간 사람은 누구나 하나님이 자신의 일에서 쉬신 것처럼 자신의 행위에서도 쉼을 얻었기 때문입니다.
11 그러므로 우리는 그 안식에 들어가기 위해 노력합시다…”

하나님께서 우리를 초대하시는 안식은 이 동네에서 가장 착한 사람이 되거나 훌륭한 크리스천이 되는 것으로 찾을 수 있는 것이 아닙니다.
은행에 돈이 충분하면 휴식을 취할 수 없습니다.
휴식은 집이나 좋은 차를 소유하는 데서 찾을 수 있는 것이 아닙니다.
그것도 나쁘지 않습니다.
하지만 그런 것들에 속지 마세요.
이 땅에서 진정한 휴식을 취할 만큼 많은 것을 성취하거나 소유할 수는 없습니다.
진정한 휴식을 찾기 위한 첫 번째 단계는 우리 모두가 얼마나 깊이, 고집스럽게, 자립심을 갖고 있는지를 인정하는 것입니다.
우리는 스스로, 우리만의 방식으로 일을 해나가기 위해 최선을 다하고 있습니다.
이것이 진정한 휴식을 방해하는 가장 큰 장애물입니다.
7절 말씀처럼 우리의 마음은 단단합니다.
우리는 하나님과 다른 사람들로부터의 독립을 원합니다.
그러나 우리의 창조주이자 왕에게 항복하는 것은
진정한 휴식을 위한 첫걸음.
자존심의 패배는 영혼의 승리를 의미합니다.
하나님의 통치로부터의 자유에 대한 나의 헌신은 어리석은 일입니다. 왜냐하면 그것은 결코 그것이 약속하는 행복으로 이어지지 않을 것이기 때문입니다.
아담과 하와처럼 반항은 언제나 공허함과 실망감을 남깁니다.
그리고 그 공허한 느낌은 사실 선물입니다!
자신의 노력으로는 결코 약속한 것을 얻을 수 없다는 것은 신이 주신 선물입니다.
진정한 휴식은 우리가 얼마나 자립적인지 인정할 때까지 시작되지 않습니다.
그리스도께 말씀드리고 싶지 않은 것이 우리의 교만임을 인정하기 전까지는 말입니다:
”내가 여기 있사오니 내 삶의 주인이 되소서.”

예수님께서 ”네 교만을 내려놓고 내게로 와서 쉬라”고 말씀하실 때 죽음처럼 느껴질 수도 있습니다.
그리고 그것은 바로 여러분의 자존심과 자립심을 죽이는 일입니다.
그러나 그것은 진정한 삶의 시작입니다.
7절은 이렇게 말합니다:
”하나님은 다시 특정 날을 정하여 ”오늘”이라고 부르셨습니다.”
그는 이미 인용한 구절에서와 같이 오랜 시간이 지난 후 다윗을 통해 이렇게 말했습니다:
”오늘 그분의 음성을 들으면 마음을 굳게 하지 마십시오.”

친구 여러분: 마음을 굳게 먹지 마세요.
예수님이 내 인생의 주님이 되시도록 허락하세요.
이미 수년 전에 그렇게 하신 분들도 계십니다.
오늘 밤 처음 해보시는 분들도 계실 겁니다.
어느 쪽이든, 예수님께서 오늘 우리 각자에게 주시는 참된 영원한 안식에 마음을 열어 주시기 바랍니다.
시편 116:7-9에 나오는 안식의 이유를 들어보세요.
7 ”내 영혼아, 안식처로 돌아가라, [왜?]
주님께서 여러분에게 선하셨기 때문입니다.
8 주님, 주님께서 저를 죽음에서 건져 주셨습니다,
눈물을 흘리고 있습니다,
내 발이 걸려 넘어지지 않도록,
9 내가 주님 앞에서 걸을 수 있도록
산 자의 땅에서.”

진정한 안식은 주님의 임재 안에서 걷는 것, 주님이 나를 위해 행하신 일 안에서 안식하는 것에서 찾을 수 있습니다.
다음은 업무와 안식일의 관계에 대해 생각해 볼 수 있는 유용한 방법입니다.
구약성경에서 하나님의 백성은 6일 동안 일한 후 휴식을 취했습니다.
그들은 일주일 내내 열심히 일한 후 모든 일을 마치고 휴식을 취했습니다.
그러나 신약의 신자들은 안식일로 한 주가 끝나지 않습니다.
대신 매주 휴식을 취하는 것으로 매주를 시작합니다.
주님의 날은 한 주의 첫 번째 날입니다.
우리는 그리스도께서 이미 우리를 위해 행하신 일을 기억하고 그 안에서 안식하기 위해 이곳에 왔습니다.
우리는 왕의 사랑을 듬뿍 받는 아들과 딸이라는 사실을 알고 편안히 쉬고 있습니다.
우리에게는 우리 삶의 모든 것의 기초가 되는 하나님의 손 안에 있는 영구적인 안전이 있습니다.
일요일의 휴식은 한 주를 시작하는 발판과도 같습니다.
안식일 안식을 실천하기 위해 할 수 있는 세 가지 실용적인 방법을 제안해도 될까요?
일요일 오전 8시에 Zoom 일요일 아침 기도회에 참여하세요.
30분만 투자하여 주님께 집중하는 하루를 시작하세요.
두 번째로 할 수 있는 일은 이것입니다: 일요일을 다른 날과 다르게 만드세요.
저희는 오후 4시까지 이곳에 오지 않습니다.
일요일을 주님과 함께, 친구 및 가족과 함께 보내는 시간에 집중하는 것을 선택하세요.
산책하고 낮잠을 자세요.
하나님의 말씀 안에서 시간을 보내세요.
세 번째로 우리가 할 수 있는 일은 여기에 우선순위를 두는 것입니다.
오후 4시에 오셔서 형제자매들과 함께 교제하고 배우세요.
식사 시간을 즐기고 새로운 사람을 만나보세요.
그리고 이곳에서 교회 가족들과 함께 영과 진리 안에서 예배하고 기도하세요.
질병이나 여행 외에는 일요일 밤에 이곳에 머무르는 데 지장이 없어야 합니다.
법에 저촉되거나 결석할 경우 화를 내기 위해 그런 말을 하는 것이 아닙니다.
매주 모이는 모임에서 하나님께서 여러분에게 주시는 것이 필요하기 때문에 그렇게 말합니다.
그리고 여러분의 형제자매들도 여러분을 필요로 합니다.
일요일에 쉬지 않으면 제 4계명에 불순종하는 것입니다.
하지만 우리 자신도 상처를 받고 있습니다.
하나님께서 안식일이라는 선물을 주신 것은 현대 생활의 모든 조급함과 스트레스에서 잠시 쉬어야 한다는 것을 알고 계시기 때문입니다.
특히 모든 사람이 항상 건강하지 않은 속도로 움직이는 워싱턴 DC 지역에서의 생활은 더욱 그렇습니다.
잠시 멈춤으로써 몸과 마음이 균형과 관점을 찾는 데 도움이 됩니다.
안식일을 통해 그리스도께서 우리에게 영원한 안식을 주시기 위해 죽으셨다는 사실을 다시 한 번 맛볼 수 있습니다.
한 가지 더 말씀드리겠습니다:
부유한 친구가 2주간 하와이로 휴가를 떠나는데 해변 바로 옆에 있는 집에 머물게 되었다고 상상해 보세요.
하지만 컴퓨터와 책과 파일 더미를 가지고 오셨습니다.
매일 방에서 컴퓨터만 두드리며 낙원 같은 시간을 보냈습니다.
말도 안 되죠?
하지만 몸은 섬으로 떠나고 마음과 정신은 직장에 남아 있을 수 있습니다.
더 좋은 방법이 있습니다.
친애하는 친구 여러분, 영혼이 쉬고 있는 동안에도 몸은 일하고 있을 수 있습니다.
열심히 일하면서 하나님의 안식을 경험할 수 있습니다.
하나님께서 우리에게 주신 안식일의 선물을 열면 한 주 전체를 변화시키는 쉼을 발견하게 됩니다.
일요일마다 인생의 일시 정지 버튼을 누를 때, 우리는 우리 자신과 하나님 앞에 모든 것을 할 수 없음을 선언합니다.
휴식을 선택하면 일주일에 6일을 열심히 일할 수 있는 정서적, 정신적 여유가 생깁니다.
예배를 잘 드리면 안식일 정신을 가지고 월요일에 업무에 복귀할 수 있습니다.
일주일 내내 바쁘게 지낼 수 있지만, 그리스도께서 이미 이루신 일 안에서 안식하는 영혼으로 지내세요.
안식일 준수는 부담이나 의무가 아닙니다.
우리에게 진정으로 필요한 모든 것을 공급해 주신 그리스도를 기억하고 그 안에서 안식하는 것은 하나님께서 우리에게 주신 선물입니다.
우리 함께 기도하겠습니다.

예수님, 안식일을 주셔서 감사합니다.
7일마다 안식일은 하나님 아버지께서 우리에게 필요한 모든 것을 공급해 주시는 분임을 기억하며 쉴 수 있는 기회입니다.
예수님은 우리를 죄의 짐에서 해방시켜 주셨습니다.
여러분이야말로 우리의 고민을 털어놓을 수 있는 분입니다.
여러분은 육체적, 정신적 생명의 유일한 원천입니다.
하지만 이 모든 진실은 우리가 계속해서 잊어버리는 것들입니다.
따라서 안식일을 지키며 휴식과 예배를 위한 시간을 마련하는 선택을 할 때, 우리 삶의 참되고 근본이 되는 것을 기억하고 그 안에서 안식할 수 있도록 도와주세요, 아멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들

1. 시편 116편 7~9절을 읽습니다.
a) 하나님께서 여러분의 삶에서 여러분을 구원하신 방법의 목록을 작성하세요. 죽음, 눈물, 걸려 넘어짐(죄와 잘못된 선택)으로부터.
b) 예수님께서 죽음의 길을 걸으셨기 때문에 우리가 이 땅과 하늘에서 영원히 ”산 자의 땅에서 주님 앞에서 걸을 수 있음”에 감사합니다!
c) 이번 주에 바쁜 일상 속에서도 주님께 여러분의 마음과 정신을 쉬게 해달라고 기도하세요. ”주님께서 여러분에게 선하시니!” 매일 주님의 안식으로 돌아가세요.
2. 출애굽기 20:1-17을 읽으세요. 하나님께서 ”살인하지 말라”, ”도둑질하지 말라”와 함께 안식일을 여기에 포함시킨 이유는 무엇이라고 생각하시나요?
a) 일요일에는 주로 무엇을 하나요? (일요일에도 일해야 하는 분들도 있다는 것을 알고 있습니다. 다른 날이나 반나절을 안식일로 잡을 수 있나요?)
b) 일주일에 하루 쉬는 것이 여러분에게 어떤 축복이 되나요?
c) 일요일에 더 많은 휴식 시간을 확보하기 위해 일정을 변경할 수 있는 활동이 있나요?
d) 이번 주 일요일과 앞으로 몇 주 동안 다르게 할 두 가지 일은 무엇인가요?

가족이 함께 기도할 때
잠시 시간을 내어 몸과 마음을 진정시켜 주세요.
그리스도의 죽음과 부활을 믿음으로 그리스도와 관계를 맺을 때 우리가 받는 안식에 대해 생각해 보세요.
그리스도 안에서 영혼을 쉬게 하는 것이 여러분에게 새로운 생각이라면, 그것이 낯설고 새롭더라도 지금 그분께 말씀해 주세요.
예수님께서 우리 같은 사람들을 구원하기 위해 하신 일에 대해 감사하세요.
이제 우리 모두 성령님께 우리가 안절부절못하거나 스트레스를 받거나 그분의 안식 제안을 완고하게 거부하고 있는 곳을 보여 달라고 기도합시다.
하나님께 매일, 매주, 여러분의 삶을 주관해 달라고 기도하세요.
그분의 아들 예수님을 통해 제공되는 안식을 받기 위해 여러분의 삶에서 어떤 변화가 필요한지 보여 달라고 기도하세요.
지금 그것에 대해 기도해 주시면 1~2분 후에 기도로 명상을 마무리하겠습니다.

Амралтын өдөр бол Бурханы хүмүүст зориулсан амралт юм

Еврей 4:1-11
2025 оны наймдугаар сарын 24
Пастор Крис Өвчтэй

Ариун Сүнс ээ, бидний зүрх сэтгэл, оюун санааг амьд Үгэнд нээж өгөөч.
Есүс, чи бол биднийг аварч, удирдаж, эдгээх хүчтэй Үг юм.
Өнөөдөр биднийг адислаарай, бид таны нэрээр гуйж байна, амен.

Өнөөдөр Ням гараг.
Христэд итгэгчид заримдаа үүнийг Эзэний өдөр гэж нэрлэдэг.
Үүнийг бас Амралтын өдөр гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь бидний ажлаасаа амарч, Бурханд амрах ёстой долоо хоногийн нэг өдөр юм.
Түүхээс харахад, Бурханы ард түмэн Хүндэтгэлийн өдрийг хоёр удаа алдаа гаргасан байдаг.
Заримдаа бид энэ талаар хэтэрхий хязгаарлагдмал эсвэл хуульчлагдсан байдаг.
Бусад үед бид Хүндэтгэлийн өдрийг үл тоомсорлодог.
Үл тоомсорлох нь өнөөдөр АНУ-д бидний гаргадаг хамгийн нийтлэг алдаа байж магадгүй юм.
Магадгүй дэлхийн бусад хэсэгт ч гэсэн.
Өнөөдөр миний зорилго бол Хүндэтгэлийн өдрийг бэлэг болгон харахад туслах явдал юм.
Гэсэн хэдий ч бид ихэнхдээ нээж чаддаггүй бэлэг юм.
Бурхан биднийг эрүүл, тустай, ариун болгохын тулд Хүндэтгэлийн өдрийг бэлэглэсэн.
Тэрээр мөн Христийн бүх дагалдагчид ирээдүйд хэзээ нэгэн цагт эдлэх мөнхийн амралтын амт болгон Амралтын өдрийг бидэнд өгсөн.
Еврей 4:1–11-ээс өнөө орой чамд зориулсан Бурханы үгийг сонс.

1 ”Тиймээс, түүний амралтад орох амлалт нь хэвээр байгаа тул та нарын хэн нь ч түүнд дутуу ороогүй байхаас болгоомжилцгооё.
2 Учир нь бид ч бас тэдний адил сайн мэдээг бидэнд тунхагласан;
Гэвч дуулгавартай байсан хүмүүсийн итгэлийг тэд хуваалцаагүй тул тэдний сонссон мэдээ тэдэнд ямар ч үнэ цэнэгүй байв.
3Эдүгээ итгэгчид бид Бурханы айлдсанчлан тэр амралт руу оров.
“Тиймээс би уурандаа тангараг өргөж,
”Тэд хэзээ ч миний амралтад орохгүй.” ”
Гэсэн хэдий ч түүний бүтээлүүд дэлхий үүссэнээс хойш дуусчээ.
4 Учир нь тэр хаа нэгтээ долоо дахь өдрийн тухай ”Долоо дахь өдөр Бурхан бүх ажлаасаа амарсан” гэж хэлсэн байдаг.
5 Мөн дээрх хэсэгт тэрээр дахин ”Тэд миний амралтад хэзээ ч орохгүй” гэж хэлсэн.
6Тиймээс зарим нь тэр амралтанд орох нь хэвээр байгаа тул мөн урьд нь сайн мэдээг тэдэнд тунхагласан хүмүүс дуулгаваргүй байдлаасаа болж ороогүй тул
7Бурхан дахин тодорхой өдрийг тогтоож, ”Өнөөдөр” гэж нэрлэсэн.
Тэрээр удаан хугацааны дараа Давидаар дамжуулан ярихдаа үүнийг хийсэн.
”Өнөөдөр та нар түүний дууг сонсвол зүрх сэтгэлээ бүү хатууруул.”
8 Учир нь хэрэв Иошуа тэдэнд амралт өгсөн бол Бурхан өөр өдрийн тухай ярихгүй байх байсан.
9 Тиймээс Бурханы хүмүүст Амралтын өдөр үлдсэн;
10 Учир нь Бурханы амралтад орсон хэн боловч Бурхан өөрийнх нь үйлсээс амардаг шиг бас өөрсдийн ажлаасаа амардаг.
11 Иймээс хэн ч дуулгаваргүй байдлын үлгэр жишээг дагаж мөхөхгүйн тулд тэр амралт руу орохын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргацгаая.”

Бид хамтдаа Исаиа 40:8-ыг уншина.
Өвс хатаж, цэцэг бүдгэрч, харин бидний Бурханы үг мөнхөд байх болно.

Амралтын өдөр нь өнөөгийн Христэд итгэгчдийн амьдралын нэг хэсэг байх ёстой юу?
Эсвэл энэ нь зөвхөн еврейчүүдийн Хуучин Гэрээний тушаал байсан уу?
Хэрэв бид бусад 9 зарлигийн талаар бодох юм бол энэ нь тус болж магадгүй юм.
Бурхан биднээс эдгээрийг дуулгавартай дагахыг хүлээдэг үү?
Тэр мэдээжийн хэрэг.
Тэгвэл бид яагаад үүнийг байнга үл тоомсорлодог вэ?
Та 10 зарлигийг уншихад Бурхан тус бүрдээ хэдэн үг ашигладаг болохыг харах нь сонирхолтой юм.
Жинхэнэ хэлээр ”битгий ал”, ”хулгай” гэдэг нь ердөө хоёр еврей үг юм.
Амралтын өдрийн тухай дөрөв дэх зарлигийг 55 үгээр тайлбарласан бөгөөд энэ нь 10 зарлигийн ихэнх нь юм.
“Битгий хүн ал” гэдэг нь мэдээж илүү тайлбар хэрэггүй.
Гэвч Бурхан Амралтын өдрийн цаад шалтгаан болон хүлээлтийг тайлбарлахдаа үнэхээр цаг зав гаргасан нь надад сонирхолтой санагдаж байна.
Энэ нь Түүний тууштай байлгахыг зорьсон зүйл бололтой.
Египетээс гарсан нь 31:16–17 дээр Бурхан үүнийг хэлсэн.
16 ”Израильчууд Амралтын өдрийг сахиж, хойч үедээ мөнхийн гэрээ болгон тэмдэглэх ёстой.
17 Энэ нь би болон израильчуудын дунд үүрд мөнхөд тэмдэг байх болно, учир нь ЭЗЭН зургаан өдрийн дотор тэнгэр, газрыг бүтээж, долоо дахь өдөр нь амарч, сэргэсэн билээ.

Та үүнийг сонссон уу?
Хүндэтгэлийн өдөр нь цаг хугацааны хувьд мөнхөд оршин байдаг гэж Бурхан хэлдэг.
Мөн Амралтын өдрийн үндэс нь цаг хугацаа, бүтээлийн эхэн үе хүртэл буцаж ирдэг.
Өнөөдрийн бичвэрт 4, 10-р ишлэлд дурдсанчлан, Бурхан өөрөө бүтээлийн ажлын дараа амарсан.
Бурхан яагаад амарч байгаа юм бэ?
Тэр ядарсандаа биш, харин хоёр шалтгаантай.
Нэгдүгээрт: Бурханы ажил дууссан.
Их Эзэн аливаа зүйлийг оршин тогтнох гэж хэлснийхээ дараа өдөр бүр ”энэ нь сайн” гэж тунхагласан.
Тэр юу ч дутуу үлдээгээгүй.
Түүний бүтээсэн бүхэн маш сайн байсан.
Бурханы амралт нь Түүний ажил дууссан, төгс болсныг тэмдэглэв.
Бурхан амарсан хоёр дахь шалтгаан нь бүх бүтээлд амьдралын хэв маягийг бий болгох явдал байв.
Хүндэтгэлийн амралтын тухай санаа нь үнэндээ бүтээл болгон шатаасан байдаг.
Египетээс гарсан нь 23:10-д Бурхан хэлэхдээ:
”Зургаан жилийн турш чи газар нутгаа тарьж, ургацыг нь хурааж, харин долоо дахь жилдээ газрыг амраа.”

Газар амрах хэрэгтэй байна, харж байна уу.
Хэрэв та жилээс жилд ижил үр тариа тарьвал хөрс шим тэжээлийн хомсдолд ордог.
Бурхан мөн нарны аймгийн мөн чанарт амар амгаланг бий болгосон.
Тэрээр дэлхийг хагас цагийн харанхуй байхаар зохион бүтээсэн.
Гэрлийн чийдэнгээс өмнө нар жаргах үед хүмүүс ажиллахаа больсон.
Тэдний цорын ганц сонголт бол гэртээ харих, унтах, амрах явдал байв.
Бурхан хүмүүс болон амьтдыг нойр хэрэгтэй амьтан болгон бүтээхээр шийдсэн.
Бидний өдрийн гуравны нэгийг ихэвчлэн унтаж өнгөрөөдөг.
Найзууд аа, Амралтын өдрийн амралт нь бүх бүтээлийн даавуунд нэхсэн гэдгийг та харж байна.
Өнөөдрийн хэсэгт амралт гэдэг үг дахин дахин гарч ирснийг та анзаарсан уу?
Амралт гэж орчуулсан Библи дэх еврей, грек үгс нь зогсох эсвэл хэвтэх гэсэн утгатай.
Эдгээр үгс нь амар амгалан, аюулгүй байдал, түгшүүргүй байдлыг дүрсэлдэг.
Библийн амралт нь сэтгэлийн тайтгарал, бидний сэтгэлийг сэргээдэг.
Надад үүнээс илүү хэрэгтэй байна.
Энэ сарын эхээр би хийх ёстой бүх ажилд дарагдаж байсан.
Миний хийх зүйлсийн жагсаалтад маш олон зүйл багтсан.
Би хэзээ ч гүйцэж чадахгүй юм шиг санагддаг.
Заримдаа хариуцлагаас зугтах уруу таталт үнэхээр хүчтэй байдаг.
Танд хэзээ нэгэн цагт ийм мэдрэмж төрдөг үү?
Та үүрэг хариуцлагаа орхиод далайн эрэг рүү яваасай гэж хүсдэг үү?
Гэхдээ заримдаа амралтаас яг л явах үеийнх шигээ ядраад ирдэг.
Та үүнийг мэдэрч байсан уу?
Далайн эрэг нь гайхалтай, гэхдээ элс, амралт нь таны зүрх сэтгэлд жинхэнэ амралтыг өгөхгүй.
Танд давстай ус биш харин амьд ус хэрэгтэй.
Есүс таныг өөрөөсөө илүү сайн мэддэг.
Тэгээд Тэр чамтай байгаа газарт чинь, үнэхээр хэрэгтэй зүйлээрээ уулздаг.
1600 жилийн өмнө Африкийн сүмийн бишоп Гэгээн Августин ингэж бичжээ.
“Бурхан чамд энэ бүхэн байна: хэрэв чи өлсөж байвал Тэр чиний хувьд талх;
Хэрэв та цангавал Тэр чиний хувьд ус юм; Хэрэв та харанхуйд байгаа бол Тэр чамд гэрэл юм.”

Би үүнд дуртай.
Мөн Есүс янз бүрийн хүмүүст амрах урилгаа хэрхэн хувийн болгосонд дуртай.
Жишээлбэл, нэгэн баян залуу Бурханыг баярлуулж, өөрийн байр суурь, гадаад төрхөөрөө хүмүүсийг гайхшруулахын тулд ажилладаг байв.
Есүс түүнд хандан,
“Өөрийгөө эрхэмлэх чанар, бардам зан, эд хөрөнгөнөөсөө зууралдсан бүхнээсээ амар.
Тэднийг явуул, тэгвэл чи үнэхээр амарч чадна.”

Есүс гэр бүлээсээ зугтахаар болсон уяман өвчтэй хүнтэй уулзсан.
Тэр өөрөөсөө айсан олон хүнээс зайлсхийж, энд тэндгүй тэнүүчилж байв.
Түүнийг харсан бүх хүмүүс айсандаа хашгирч, уйлж байв.
”Бузар! Бузар!”
Есүс тэр хүнд хандан, ”Ирж, амарч, эдгэрэлт, хүлээн зөвшөөрлийг надаас олж, бие болон сэтгэлийг минь амраа” гэж хэлсэн.

Иерусалимд өөрийгөө зөвтгөдөг фарисайчууд байсан бөгөөд тэд аравны нэгийнхээ төлөө зираны үрийнхээ 10 хувийг тоолсон учраас Бурхан тэднийг хайрлана гэж боддог байв.
Тэд Бурханы хуулийг анхааралтай дагаж мөрдөж байсан ч еврейчүүдэд зориулсан нэмэлт дүрмийг бий болгосон.
Эдгээр фарисайчуудад Бурхан ингэж хэлэв:
“Чи энэ бүх дүрэм журам сахиж ядраад байгаа юм биш үү?
Та үүнийг хуурамчаар үйлдэхээс залхаагүй байна уу?
Та хуулиа төгс сахиж чадахгүй байгаагаа зүрх сэтгэлээрээ мэдэж байгаа.
Хэрэв та биеэрээ садар самуун хийгээгүй бол оюун ухаандаа үүнийг хийдэг.
Та уруулаараа худлаа ярьдаггүй, харин зүрх сэтгэл чинь бусад хүмүүсийн талаар эелдэг бус, худал зүйлийг шивндэг.
Та дүр эсгэхээс залхсан уу?
Өөрийнхөө бодсон шиг тийм ч сайн биш болгоныг шүүхээс залхаж байна уу?”
Есүс дэлхийн бүх дүрэм сахигчдаас асуув:
”Чи үүнийг орхиж, амрахад бэлэн үү?
Учир нь та оронд нь миний дотор амарч чадна.
Би хуулийг төгс дагаж мөрдсөн, учир нь би чамайг хэзээ ч чадахгүй гэдгийг мэдэж байсан.”

Есүс ч бас өнөөдөр танд болон надад хэлэх зүйл байна.
Энэ бол Есүсийн бидэнд санал болгож буй мөнхийн амралтын үндэс юм:
“Би чиний бардамнал, бүтэлгүйтлийн төлөөх амиа золиос болгон өгсөн.
Би чамд итгэл найдвар, шинэ амьдрал өгөхийн тулд булшнаас боссон.
Та миний бүх хууль сахиулах гавьяаг үнэхээр хүлээн авч байна!
Тиймээс та хуулийн дарамт, хараалаас ангид миний дотор амарч чадна.
Чи миний хамгаалалт, хайрын дор амарч чадна” гэж хэлсэн.

Найз минь, Есүс танд өнөөдөр энгийн, хувийн бөгөөд хүчирхэг урилга байна.
”Ядарсан, ачаалал ихтэй хүмүүс над дээр ирээрэй, над дээр ирээрэй, би та нарт амралт өгөх болно.”
(Матай 11:28)

Бурханы амралт бол таны хүлээн авах ёстой зүйл юм.
Энэ бол олж авч чадахгүй, худалдаж авах боломжгүй бэлэг юм.
Та Бурханы амралтын бэлгийг хүлээн авсан уу?
Та Христэд итгэгч гэр бүлд төрснөөр эсвэл сүмд очсоноор л энэ амралтыг авч чадахгүй.
6-р зүйлд ингэж хэлж байна.
6 ”Зарим нь[Бурханы амралт] руу ороход үлдэж, сайн мэдээг урьд нь хүлээн авсан хүмүүс дуулгаваргүй байдлаасаа болж орж чадаагүй”

Бурхан Египетийн боолчлолоос аврагдсан хүмүүсийн тухай ярьж байна.
Бурхан тэднийг Улаан тэнгисээр хөтөлж, олон жилийн турш цөлд тэжээсэн.
Тэд Мосегоор дамжуулан Бурханы үг тэдэнд номлосныг сонссон.
Тэр үеийнхний олонх нь «сайн мэдээг хүлээн авсан» боловч итгээгүй.
Тэд итгэлээр алхахын тулд зөрүүд зан, нүглээ орхиогүй.
Иймээс Бурханы шийтгэл нь тэр үеийнхнийг өөр нэг үе өсч томрох хүртэл 40 жил цөлөөр тэнүүлүүлэх явдал байв.
Амласан газрын бие махбодийн амралтад залуу үеийнхэн орсон.
Тэр үед ч Амласан газар бол Бурханы Өөрийн ард түмэнд санал болгож буй мөнхийн сүнслэг амралтын дүр зураг л байсан.
8 ба 9-р ишлэлд:
8 ”Учир нь хэрэв Иошуа тэдэнд амар амгаланг өгсөн бол Бурхан өөр өдрийн тухай ярихгүй байсан.
9 Тиймээс Бурханы ард түмэнд Амралтын өдөр үлдэж байна гэв.

Миний санааг энд дурдъя: Магадгүй та сайн мэдээг гэртээ, сургууль дээрээ, сүм дээр сонссон байх.
Магадгүй та Бурханы хүмүүсээр хүрээлэгдсэн амьдралаар алхаж байгаа байх.
Чи Бурханы жинхэнэ хүүхэд байхгүйгээр үүнийг хийж чадна.
Учир нь та жинхэнэ амралтанд ороогүй байна.
Жинхэнэ амралт гэж юу вэ?
Хийх ажлын жагсаалт дуусч, бидний ажил дууссаны дараа бид үүнийг олж авдаг уу?
Үгүй ээ, бид ажилдаа биш харин ажлаасаа амрах ёстой.
10-11-р ишлэл:
10 ”Учир нь Бурханы амралтад орсон хэн боловч Бурхан өөрийнх нь үйлсээс амарсантай адил үйлсээсээ ч амарсан.
11Тиймээс бид энэ амралт руу орохыг хичээцгээе…”

Бурханы биднийг урьж байгаа бусад зүйл нь хотын хамгийн сайхан хүн эсвэл сайн Христэд итгэгч байснаар олдохгүй.
Банкинд хангалттай мөнгөтэй байхад амар амгаланг олохгүй.
Амралт нь орон сууц, сайхан машинтай байхад олддоггүй.
Эдгээр нь муу зүйл биш юм.
Гэхдээ эдгээр зүйл танд худал хэлэхийг бүү зөвшөөр.
Та хэзээ ч дэлхий дээр жинхэнэ амрах хангалттай зүйлд хүрч чадахгүй эсвэл эзэмшихгүй.
Жинхэнэ амар амгаланг олох эхний алхам бол бид бүгд хичнээн гүн гүнзгий, зөрүүд, өөртөө итгэлтэй байдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.
Бид аливаа зүйлийг өөрсдөө, өөрийнхөөрөө хийхээр тууштай байдаг.
Энэ бол жинхэнэ амрах бидний хамгийн том саад юм.
7-р ишлэлд хэлсэнчлэн бидний зүрх хатуу байна.
Бид Бурханаас болон бусад бүх хүмүүсээс хараат бус байхыг хүсдэг.
Гэхдээ бидний Бүтээгч ба Хаанд бууж өгөх нь өөрөө юм
жинхэнэ амрах эхний алхам.
Бидний бардамнал ялагдсан нь бидний сэтгэлийн ялалт гэсэн үг юм.
Бурханы засаглалаас чөлөөлөгдөх гэсэн миний амлалт нь тэнэг хэрэг, учир нь энэ нь хэзээ ч түүний амласан аз жаргалд хүргэхгүй.
Адам, Ева хоёрын нэгэн адил бослого нь биднийг үргэлж хоосон, урам хугарах мэдрэмжийг үлдээдэг.
Мөн тэр хоосон мэдрэмж нь үнэндээ бэлэг юм!
Таны хичээл зүтгэл хэзээ ч тэдний амласан зүйлийг авчрахгүй нь Бурханы бэлэг юм.
Жинхэнэ амралт нь бид өөрсдийгөө хэр их бие даасан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс нааш эхэлдэггүй.
Христэд ингэж хэлэхийг хүсэхгүй байгаа нь бидний бардамнал гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх хүртэл:
”Би энд байна, миний амьдралын эзэн болоорой.”

Есүс ”Бардам зангаа хаяж, Над уруу ирж амраарай” гэж хэлэхэд энэ нь үхэл мэт санагдаж магадгүй юм.
Энэ нь таны бардам зан, өөртөө итгэх итгэлийн үхэл юм.
Гэхдээ энэ бол жинхэнэ амьдралын эхлэл юм.
7-р ишлэлд:
”Бурхан дахин тодорхой өдрийг тогтоож, ”Өнөөдөр” гэж нэрлэсэн.
Тэрээр удаан хугацааны дараа Давидаар дамжуулан ярихдаа үүнийг хийсэн.
”Өнөөдөр та нар түүний дууг сонсвол зүрх сэтгэлээ бүү хатууруул.”

Найзууд: Зүрх сэтгэлээ бүү хатууруул.
Есүс таны амьдралын Эзэн байхыг зөвшөөр.
Та нарын зарим нь олон жилийн өмнө үүнийг хийсэн.
Та нарын зарим нь өнөө орой үүнийг анх удаа хийж магадгүй.
Ямар ч тохиолдолд Есүсийн өнөөдөр бидэнд санал болгож буй жинхэнэ мөнхийн амралтад зүрх сэтгэлээ нээнэ үү.
Дуулал 116:7–9-д амрах шалтгааныг сонс
7 ”Сэтгэл минь, тайван байдалдаа буцаж ирээч,[ЯАГААД?]
Учир нь Их Эзэн чамд сайн хандсан.
8 Учир нь Эзэн минь, Та намайг үхлээс аварсан.
нулимснаас минь нүд минь
миний хөл бүдэрч,
9 Ингэснээр би ЭЗЭНий өмнө алхаж чадна
Амьд хүмүүсийн нутагт.”

Жинхэнэ амралт нь Их Эзэний оршихуйд алхаж, Түүний чиний төлөө хийсэн зүйлд амарч байхдаа олддог.
Бидний ажил болон Амралтын өдрийн хоорондын харилцааны талаар бодоход тустай арга энд байна.
Хуучин Гэрээнд Бурханы хүмүүс 6 өдрийн ажлын дараа амарсан.
Тэд долоо хоногийн турш шаргуу ажиллаж, дараа нь энэ бүх ажлын дараа амарсан.
Харин Шинэ Гэрээнд итгэгчдийн хувьд бидний долоо хоног Амралтын өдрөөр дуусдаггүй.
Үүний оронд бид долоо хоног бүр амралтаараа эхэлдэг.
Их Эзэний өдөр бол долоо хоногийн эхний өдөр юм.
Бид энд Христ бидний төлөө аль хэдийн хийсэн ажлыг санаж, амрах гэж ирдэг.
Бид Хааны хайртай охид, хөвгүүд гэдгээ мэдээд тайвширдаг.
Бурханы гарт бидний амьдралын бусад бүх зүйлийн үндэс болсон байнгын аюулгүй байдал бидэнд бий.
Ням гарагийн амралт маань бүтэн долоо хоногийн турш хөөргөх талбайтай адил юм.
Хүндэтгэлийн амралтын өдрийг дадлагажуулахын тулд хийж болох гурван практик зүйлийг би санал болгож болох уу?
Ням гарагийн өглөө 8 цагт Zoom-ийн залбиралд бидэнтэй нэгдээрэй.
Их Эзэнд анхаарлаа төвлөрүүлж өдрийг эхлүүлэхийн тулд 30 минут зарцуул.
Таны хийж чадах хоёр дахь зүйл бол: Ням гарагийг бусад өдрүүдээс өөр болгох.
Бид 16:00 цаг хүртэл энд ирдэггүй.
Ням гарагаа Их Эзэн, найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ цаг тухайд нь төвлөрүүлэхийг сонго.
Алхаж, унтаж амраарай.
Бурханы Үгэнд цаг зарцуул.
Бидний хийж чадах гурав дахь зүйл бол энд байхыг чухалчлах явдал юм.
16:00 цагт ирээрэй; Ах, эгч нартайгаа нөхөрлөж, суралц.
Хоолны цагийг сайхан өнгөрүүлээрэй; шинэ хүнтэй уулзах.
Тэгээд сүмийн гэр бүлтэйгээ энд, Сүнс болон үнэнээр мөргөж, залбир.
Өвчин, аялалаас өөр юу ч таныг Ням гарагийн орой энд байхад саад болохгүй.
Чамайг хуулийн дор оруулах гэж, эсвэл байхгүй бол бид чамд уурлана гэж хэлээгүй.
Бидний долоо хоног тутмын цугларалтад Бурханы санал болгож буй зүйл танд хэрэгтэй учраас би үүнийг хэлж байна.
Ах эгч нарт чинь ч бас хэрэгтэй.
Хэрэв бид ням гарагт амрахгүй бол 4-р зарлигийг дуулгаваргүй дагах болно.
Гэхдээ бид өөрсдөө ч бас хохирч байна.
Орчин үеийн амьдралын бүхий л яаруу сандрал, стрессээс ангижрах хэрэгтэйг мэддэг учраас Бурхан бидэнд Хүндэтгэлийн өдрийг бэлэглэсэн.
Ялангуяа хүн бүр эрүүл бус хурдаар байнга хөдөлдөг DC бүсийн амьдрал.
Түр завсарлах нь бидний бие, оюун ухаанд тэнцвэр, хэтийн төлөвийг олоход тусалдаг.
Амралтын өдөр нь Христ бидэнд мөнхийн амралт өгөхийн тулд үхсэн гэдгийг дахин амтлах боломжийг бидэнд олгодог.
Би дахиад нэг зүйлээр дуусгая:
Таныг чинээлэг найз чинь Хавай руу 2 долоо хоногийн амралтаар авч явж, далайн эргийн ойролцоох гэрт аваачсан гэж төсөөлөөд үз дээ.
Гэхдээ та компьютер, овоо ном, файл авчирсан.
Та өдөр бүрийг диваажингийн өрөөнд өрөөндөө компьютерээ цохиж өнгөрөөсөн.
Энэ нь галзуу байх болно, тийм үү?
Гэхдээ таны зүрх сэтгэл, оюун ухаан ажиллаж байх хооронд арлууд руу биеэ авч явах боломжтой.
Илүү сайн арга бий.
Эрхэм найзууд аа, таны бие амарч байхад таны бие ажилтай байх боломжтой.
Та Бурханы амралтыг мэдрэхийн зэрэгцээ шаргуу ажиллаж чадна.
Бурханы бидэнд санал болгодог Амралтын өдрийн бэлгийг нээх үед бид бүтэн долоо хоногийг өөрчилдөг амралтыг олж авдаг.
Ням гараг бүр бид амьдралыг түр зогсоох товчлуур дээр дарахдаа бид бүх зүйлийг хийж чадахгүй гэдгээ өөртөө болон Бурханд тунхагладаг.
Амрах сонголтыг хийх нь бидэнд долоо хоногийн 6 өдөр шаргуу ажиллах сэтгэл хөдлөл, оюун санааны орон зайг бий болгодог.
Сайн шүтлэг нь биднийг амралтын өдрийн сэтгэлгээгээр даваа гаригт ажилдаа эргэн орох боломжийг олгодог.
Та долоо хоногийн турш завгүй байж болно, гэхдээ Христ чиний төлөө аль хэдийн хийсэн зүйлд амарч байгаа сэтгэлтэй.
Амралтын өдрийг сахих нь дарамт, үүрэг биш гэдгийг та харж байна.
Энэ бол бидэнд үнэхээр хэрэгтэй бүхнийг хангасан Христ дотор санаж, амрах Бурханы бэлэг юм.
Хамтдаа залбирцгаая.

Есүс, Амралтын өдөр баярлалаа.
Долоо дахь өдөр бүр амарч, Тэнгэрлэг Эцэг бол бидний хэрэгцээтэй бүхнийг хангадаг гэдгийг санах боломж юм.
Та, Есүс, бидний гэмийн ачаанаас биднийг чөлөөлсөн.
Та бол бидний сэтгэлийн зовнилоо асгаж чадах хүн юм.
Та бол бие махбодийн болон сүнслэг амьдралын цорын ганц эх сурвалж юм.
Гэсэн хэдий ч эдгээр бүх үнэн бол бидний дахин дахин мартдаг зүйлүүд юм.
Тиймээс бид Амралтын өдрийг дадлагажуулж, амрах, шүтэн бишрэх цаг гаргах боломжийг олгодог сонголтуудыг хийснээр бидний амьдралд үнэн бөгөөд үндэс суурьтай зүйлийг санаж, амрахад тусалдаг, амен.

Бясалгал, хэлэлцүүлэгт зориулсан асуултууд

1. Дуулал 116:7–9-ийг унш.
a) Таны амьдралд Бурхан танд өгсөн арга замуудын жагсаалтыг гарга. Үхэл, нулимс, бүдэрч унахаас (нүгэл ба муу сонголтууд).
б) Есүс үхлийн замаар алхсанд нь баярлалаа, ингэснээр бид энд болон тэнгэрт үүрд мөнхөд “амьд хүмүүсийн нутагт Эзэний өмнө алхаж” чадна!
в) Та амьдралдаа завгүй байсан ч энэ долоо хоногт зүрх сэтгэл, оюун ухаанаа тайвшруулахыг Их Эзэнээс хүс. Өдөр бүр ”Эзэн чамд сайнаар хандсан учраас” Түүний амралт руу буц.
2. Египетээс гарсан нь 20:1-17-г уншина уу. Бурхан яагаад Амралтын өдрийг энд “хүн алж болохгүй”, “хулгай бүү хий” гэж оруулсан гэж та бодож байна вэ?
а) Та ням гарагт юу хийдэг вэ? (Та нарын зарим нь ням гарагт ажиллах ёстой гэдгийг бид мэднэ. Та амралтын өдрөөрөө өөр өдөр эсвэл хагас өдөр олж чадах уу?)
б) Долоо хоног бүр амрах нь таны хувьд ямар адислал байх вэ?
в) Ням гарагт амрахад илүү цаг гаргахын тулд хийх ажлуудаа өөрчлөх боломжтой юу?
г) Ирэх ням гарагт болон дараагийн долоо хоногт таны хийх хоёр зүйл юу вэ?

Гэр бүлээрээ хамтдаа залбирахын төлөө
Оюун санаа, зүрх сэтгэлээ тайвшруулахын тулд ганц хоёр минут зарцуулна уу.
Христийн үхэл ба дахин амилалтад итгэх итгэлээр бид түүнтэй харилцаа тогтооход үлдсэн үлдсэн зүйлийн талаар бодож үзээрэй.
Хэрэв энэ нь таны хувьд Христ дотор сэтгэлээ тайвшруулах шинэ санаа юм бол хачин эсвэл шинэ санагдаж байсан ч түүнтэй яг одоо ярь.
Бидэн шиг хүмүүсийг аврахын тулд хийсэн ажлынх нь төлөө Есүст талархлаа илэрхийл.
Одоо бүгдээрээ Ариун Сүнсээс биднийг хаана тайван бус, стресст орсон, эсвэл Түүний амрах саналыг хүлээж авахаас зөрүүдлэн татгалзаж байгааг харуулахыг хүсье.
Таны амьдралыг өдөр бүр, долоо хоног бүр, өөрийн мэдэлд авахыг Бурханаас хүс.
Түүний Хүү Есүсээр дамжуулан санал болгож буй үлдсэнийг нь хүлээн авахын тулд амьдралдаа ямар өөрчлөлт хийх ёстойгоо харуулахыг түүнээс хүс.
Энэ тухай одоо залбир, тэгвэл би ганц хоёр минутын дараа бясалгалаа залбирлаар дуусгая.

Descanso sabático para o povo de Deus

Hebreus 4:1-11
24 de agosto de 2025
ፓስተር ክሪስ ታመመ

Espírito Santo, por favor, abre nossos corações e mentes para a Palavra viva.
Jesus, tu és a Palavra, com o poder de nos salvar, nos guiar e nos curar.
Abençoa-nos hoje, pedimos em seu nome, amém.

Hoje é domingo.
Os cristãos às vezes o chamam de Dia do Senhor.
Mas também é chamado de sábado — um dia da semana em que devemos descansar do trabalho e descansar em Deus.
Historicamente, o povo de Deus cometeu dois erros com o sábado.
Às vezes somos muito restritivos ou legalistas em relação a isso.
Outras vezes, negligenciamos ou ignoramos o sábado.
A negligência é provavelmente o erro mais comum que cometemos hoje nos Estados Unidos.
Talvez em outras partes do mundo também.
Meu objetivo hoje é nos ajudar a ver o sábado como uma dádiva.
No entanto, é um presente que muitas vezes deixamos de abrir.
Deus nos deu o presente do sábado para nos tornar saudáveis, úteis e santos.
Ele também nos deu o sábado como uma amostra do descanso eterno que todos os seguidores de Cristo desfrutarão um dia no futuro.
Ouça a palavra de Deus para você essa noite, em Hebreus 4:1–11.

1 Temamos, portanto, que, sendo-nos deixada a promessa de entrar no descanso de Deus, suceda parecer que algum de vós tenha falhado.
2 Porque também a nós foram anunciadas as boas-novas, como se deu com eles;
mas a palavra que ouviram não lhes aproveitou, visto não ter sido acompanhada pela fé naqueles que a ouviram.
3 Nós, porém, que cremos, entramos no descanso, conforme Deus tem dito:
Assim, jurei na minha ira:
Não entrarão no meu descanso.
Embora, certamente, as obras estivessem concluídas desde a fundação do mundo.
4 Porque, em certo lugar, assim disse, no tocante ao sétimo dia: E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as obras que fizera.
5 E novamente, no mesmo lugar: Não entrarão no meu descanso.
6 Visto, portanto, que resta entrarem alguns nele e que, por causa da desobediência, não entraram aqueles aos quais anteriormente foram anunciadas as boas-novas,
7 de novo, determina certo dia, Hoje,
falando por Davi, muito tempo depois, segundo antes fora declarado:
Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração.
8 Ora, se Josué lhes houvesse dado descanso, não falaria, posteriormente, a respeito de outro dia.
9 Portanto, resta um repouso para o povo de Deus.
10 Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus das suas.
11 Esforcemo-nos, pois, por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo o mesmo exemplo de desobediência.

Juntos leiamos Isaías 40:8:
seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.

O sábado deve fazer parte da vida do cristão hoje?
Ou era apenas um mandamento do Antigo Testamento judaico que não tem mais autoridade sobre nós?
Talvez possa ajudar se pensarmos nos outros 9 mandamentos.
Deus espera que obedeçamos a essas leis?
Claro que sim.
Então por que negligenciamos esse com tanta frequência?
É interessante quando você lê os 10 mandamentos, ver quantas palavras Deus usa para cada um deles.
No idioma original, “não matarás” e “não roubarás” são apenas duas palavras hebraicas.
O quarto mandamento, sobre o sábado, é explicado com 55 palavras — o máximo de todos os 10 mandamentos.
“Não matarás” realmente não precisa de muitas explicações, é claro.
Mas acho interessante que Deus realmente tenha dedicado tempo para explicar as razões e expectativas por trás do sábado.
E aparentemente é algo que Ele pretendia que persistisse.
Deus disse isso em Êxodo 31:16–17.
16 Pelo que os filhos de Israel guardarão o sábado, celebrando-o por aliança perpétua nas suas gerações.
17 Entre mim e os filhos de Israel é sinal para sempre; porque, em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra, e, ao sétimo dia, descansou, e tomou alento.

Você ouviu isso?
Deus diz que o sábado existe para sempre no tempo.
E a fundação do sábado remonta ao tempo, ao início da criação.
O próprio Deus descansou após a obra da criação, como dizem os versículos 4 e 10 do texto de hoje.
Por que Deus descansaria?
Não porque Ele estava cansado, mas por dois motivos.
Primeiro: a obra de Deus estava completa.
Cada dia, depois de ordenar as coisas à existência, o Senhor declarava: “é bom”.
Ele não deixou nada inacabado.
Tudo o que Ele criou era muito bom.
O descanso de Deus celebrava a conclusão e a perfeição de Sua obra.
A segunda razão pela qual Deus descansou foi para estabelecer um padrão de vida para toda a criação.
A ideia do descanso sabático está, na verdade, inserida na criação.
Em Êxodo 23:10-11a Deus diz:
“10 Seis anos semearás a tua terra e recolherás os seus frutos; 11a porém, no sétimo ano, a deixarás descansar…”

A terra precisa descansar, entende?
Se você plantar as mesmas colheitas ano após ano, o solo ficará esgotado de nutrientes.
Deus também incorporou o descanso à natureza do sistema solar.
Ele projetou a Terra para ser escura metade do tempo.
Antes da lâmpada, as pessoas eram forçadas a parar de trabalhar quando o sol se punha.
A única opção deles era ir para casa, dormir e descansar.
Deus decidiu criar pessoas e animais como criaturas que precisam dormir.
Um terço dos nossos dias normalmente é passado dormindo.
Vejam, irmãos, o descanso sabático faz parte do tecido de toda a Criação.
Você notou que a palavra descanso aparece repetidamente na passagem de hoje?
As palavras hebraicas e gregas na sua Bíblia traduzidas como descanso referem-se a ficar parado ou deitado.
As palavras descrevem paz, segurança e ausência de ansiedade.
O descanso bíblico é sobre conforto emocional e revigoramento para nossas almas.
Preciso de mais disso.
No início desse mês, eu estava me sentindo sobrecarregado com todo o trabalho que precisava fazer.
Tantas coisas na minha lista de tarefas.
Muitas vezes sinto que nunca consigo completar todas elas.
Às vezes a tentação de simplesmente fugir da responsabilidade é muito forte.
Você já se sentiu assim?
Você já desejou poder simplesmente abandonar suas responsabilidades e ir à praia?
Às vezes, porém, volto das férias tão cansado quanto estava quando parti.
Você já passou por isso?
A praia é ótima, mas a areia e o tempo livre não darão ao seu coração o verdadeiro descanso que ele precisa.
Você precisa de água viva, não de água salgada.
Jesus o conhece melhor do que você mesmo.
E Ele o encontra onde você estiver, com o que você realmente precisa.
Há 1600 anos, Santo Agostinho, um bispo africano da Igreja, escreveu isso:
“Deus é tudo isso para você: se você tem fome, Ele é pão para você;
se você tem sede, Ele é água para você; se você está na escuridão, Ele é luz para você”.

Eu amo isso.
E eu amo como Jesus personalizou seus convites de descanso para diversas pessoas.
Por exemplo, havia um jovem rico que trabalhava para agradar a Deus e impressionar as pessoas com seu status e aparência.
Para ele, Jesus disse:
“Descanse de toda sua autoimportância, seu orgulho e apego às suas posses.
Deixe-os ir, para que você possa realmente descansar”.

Jesus conheceu um leproso que foi forçado a fugir de sua própria família.
Ele vagava de um lugar para outro, evitando multidões que tinham medo dele.
Ele foi rotulado por todos que o viam com gritos de medo, declarando:
“Imundo! Imundo!”
Para aquele homem, Jesus disse: “Venha e descanse, encontre cura, aceitação e descanso em mim — para o corpo e a alma”.

Em Jerusalém, havia fariseus hipócritas, que pensavam que Deus os amaria porque eles contavam 10% de suas sementes de cominho para o dízimo.
Eles obedeciam cuidadosamente à lei de Deus, mas também inventavam camadas de regras adicionais para o povo judeu.
Para aqueles fariseus Deus diz:
“Você não está exausto de tanto seguir as regras?
Você não está cansado de fingir?
Você sabe em seu coração que não está guardando a lei perfeitamente.
Se você não comete adultério fisicamente, você o faz em sua mente.
Você não mente com os lábios, mas seu coração sussurra coisas cruéis e falsas sobre outras pessoas.
Você já está exausto de fingir?
Você está cansado de julgar todo mundo que não é tão bom quanto você pensa que é?
Jesus pergunta a todos os que seguem as regras do mundo:
“Você está pronto para desistir e descansar?
Porque você pode descansar em mim.
Eu obedeci à lei perfeitamente, porque eu sabia que você nunca conseguiria”.

Jesus também tem algo a dizer a você e a mim hoje.
Esse é o fundamento do descanso eterno que Jesus nos oferece:
“Eu dei minha vida como sacrifício para pagar pelo seu orgulho e seus fracassos.
E eu ressuscitei do túmulo para lhe dar esperança e uma nova vida.
Você realmente recebe o crédito por todo o meu cumprimento da lei!
Portanto você pode descansar em mim, livre do fardo e da maldição da lei.
Você pode descansar sob minha proteção e amor”.

Meu irmão, Jesus tem um convite simples, pessoal e poderoso para você hoje:
“Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei”.
(Mateus 11:28)

O descanso de Deus é algo que você deve receber.
É um presente que você não pode ganhar ou comprar.
Você recebeu o presente do descanso de Deus?
Você não pode receber esse descanso simplesmente por ter nascido em uma família cristã ou frequentar uma igreja.
É isso que o versículo 6 está dizendo.
6 “Visto, portanto, que resta entrarem alguns nele e que, por causa da desobediência, não entraram aqueles aos quais anteriormente foram anunciadas as boas-novas”

Deus está falando sobre as pessoas que foram salvas da escravidão no Egito.
Deus os guiou através do Mar Vermelho e os alimentou no deserto por anos.
Eles ouviram a Palavra de Deus pregada a eles por meio de Moisés.
Muitos daquela geração “receberam as boas novas”, mas não acreditaram nelas.
Eles não abandonaram sua teimosia e pecado para andar na fé.
Portanto, o castigo de Deus foi fazer aquela geração vagar pelo deserto por 40 anos, até que outra geração crescesse.
Foi a geração mais jovem que entrou no descanso físico da Terra Prometida.
Mesmo assim, a Terra Prometida era apenas uma imagem do descanso espiritual eterno que Deus oferece ao Seu povo.
Os versículos 8 e 9 dizem:
8 “Ora, se Josué lhes houvesse dado descanso, não falaria, posteriormente, a respeito de outro dia.
9 Portanto, resta um repouso para o povo de Deus”.

Aqui está o meu ponto: talvez você tenha ouvido as boas novas em casa, na escola, na igreja.
Talvez você esteja caminhando pela vida cercado pelo povo de Deus.
Você pode fazer isso sem ser um verdadeiro filho de Deus.
Porque você não entrou em verdadeiro descanso.
O que é o verdadeiro descanso?
Nós o encontramos quando a lista de tarefas está completa e nosso trabalho está concluído?
Não, devemos descansar DE nossas obras, não EM nossas obras.
Versículos 10-11:
10 “Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus das suas.
11 Esforcemo-nos, pois, por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo o mesmo exemplo de desobediência”.

O descanso para o qual Deus nos convida não é encontrado sendo a pessoa mais legal da cidade ou sendo um bom cristão.
Você não encontrará descanso quando tiver dinheiro suficiente no banco.
O descanso não está em possuir uma casa ou um bom carro.
Essas coisas não são ruins.
Mas não deixe que essas coisas enganem você.
Você nunca alcançará ou possuirá coisas suficientes na Terra para realmente descansar.
O primeiro passo para encontrar o verdadeiro descanso é reconhecer o quão profunda, e teimosamente autossuficiente somos todos nós.
Estamos profundamente comprometidos em fazer as coisas nós mesmos, do nosso jeito.
Esse é o nosso maior obstáculo para o verdadeiro descanso.
Nossos corações estão duros, como diz o versículo 7.
Queremos independência de Deus e de todos os outros.
Mas a rendição ao nosso Criador e Rei é o
primeiro passo para o verdadeiro descanso.
A derrota do nosso orgulho significa vitória para as nossas almas.
Meu comprometimento com a liberdade do governo de Deus é tolo, porque nunca levará à felicidade que promete.
Assim como Adão e Eva, a rebelião sempre nos deixará vazios e decepcionados.
E esse sentimento de vazio é na verdade um presente!
É um presente de Deus que seus próprios esforços nunca lhe trarão o que prometem.
O verdadeiro descanso não começa até que reconheçamos o quão autossuficientes realmente somos.
Até que admitamos que é o nosso orgulho que não quer dizer a Cristo:
“Aqui estou; assuma, seja o Senhor da minha vida”.

Quando Jesus diz: “Deixe de lado o seu orgulho e venha a mim para descansar”, pode parecer a morte.
E é – a morte do seu orgulho e autoconfiança.
Mas é o começo da verdadeira vida.
O versículo 7 diz:
“de novo, determina certo dia, Hoje,
falando por Davi, muito tempo depois, segundo antes fora declarado:
Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração”.

Irmãos: por favor, não endureçam seus corações.
Permita que Jesus seja o Senhor da sua vida.
Alguns de vocês já fizeram isso, muitos anos atrás.
Alguns de vocês podem fazer isso pela primeira vez essa noite.
De qualquer forma, por favor, abra seu coração para o verdadeiro descanso eterno que Jesus está oferecendo a cada um de nós hoje.
Observe a razão dada para o descanso no Salmo 116:7–9
7 “Volta, minha alma, ao teu sossego,
pois o Senhor tem sido generoso para contigo.
8 Pois livraste da morte a minha alma,
das lágrimas, os meus olhos,
da queda, os meus pés.
9 Andarei na presença do Senhor,
na terra dos viventes”.

O verdadeiro descanso é encontrado ao caminhar na presença do Senhor, descansando no que Ele fez por você.
Aqui está uma maneira útil de pensar sobre a relação entre nosso trabalho e o sábado.
No Antigo Testamento, o povo de Deus descansava após 6 dias de trabalho.
Eles trabalhavam duro a semana toda e depois descansavam depois de todo esse trabalho.
Como crentes do Novo Testamento, contudo, nossa semana não termina com o sábado.
Em vez disso, começamos cada semana com descanso.
O Dia do Senhor é o primeiro dia da semana.
Estamos aqui para lembrar e descansar na obra que Cristo já fez por nós.
Descansamos no conforto de saber que somos filhos e filhas muito amados do Rei.
Temos uma segurança permanente nas mãos de Deus que é a base de tudo em nossas vidas.
Nosso descanso no domingo é como uma plataforma de lançamento para a semana inteira.
Posso sugerir três coisas práticas que você pode fazer para praticar o descanso sabático?
Junte-se a nós em oração pelo Zoom nas manhãs de domingo às 8h.
Invista 30 minutos para começar seu dia focado no Senhor.
A segunda coisa que você pode fazer é isso: tornar os domingos diferentes dos outros dias.
Não chegamos aqui antes das 16h.
Escolha concentrar seu domingo em um tempo com o Senhor, com amigos e familiares.
Dê uma caminhada, tire uma soneca.
Passe tempo na Palavra de Deus.
A terceira coisa que podemos fazer é priorizar estar aqui.
Venha às 16h; confraternize e aprenda com seus irmãos e irmãs.
Aproveite nossa refeição juntos; conheça alguém novo.
E, então, adore e ore com sua família da fé aqui, em Espírito e em verdade.
Nada além de doença ou viagem deve impedir você de estar aqui nas noites de domingo.
Não digo isso para colocá-lo sob a lei, ou porque ficaremos bravos com você se estiver ausente.
Digo isso porque você precisa do que Deus lhe oferece em nosso encontro semanal.
E seus irmãos e irmãs também precisam de você.
Se não descansarmos no domingo, estaremos desobedecendo ao 4º mandamento.
Mas também estamos nos machucando.
Deus nos deu o presente do sábado porque ele sabe que precisamos fazer uma pausa em toda a pressa e estresse da vida moderna.
Principalmente na área de DC, onde todos se movem numa velocidade nada saudável o tempo todo.
Fazer uma pausa ajuda nossos corpos e mentes a encontrar equilíbrio e perspectiva.
E o sábado nos permite saborear novamente o fato de que Cristo morreu para nos dar descanso eterno.
Deixe-me terminar com mais uma coisa:
Imagine se um amigo rico o levasse para passar duas semanas de férias no Havaí e ficasse hospedado em uma casa perto da praia.
Mas você trouxe seu computador e uma pilha de livros e arquivos.
Você passa todos os dias no paraíso, no seu quarto, martelando no seu computador.
Isso seria loucura, certo?
Mas é possível levar seu corpo para as ilhas, enquanto seu coração e sua mente continuam trabalhando.
Existe uma maneira melhor.
Caros irmãos, é possível que seu corpo esteja trabalhando enquanto sua alma está em repouso.
Você pode trabalhar duro e ao mesmo tempo experimentar o descanso de Deus.
Quando abrimos o presente do sábado que Deus nos oferece, encontramos um descanso que transforma toda a nossa semana.
Quando apertamos o botão de pausa na vida todo domingo, declaramos a nós mesmos e a Deus que não podemos fazer tudo.
Optar por descansar cria para nós o espaço emocional e mental para trabalhar duro 6 dias por semana.
Uma boa adoração nos permite retornar ao trabalho na segunda-feira com uma mentalidade de sábado.
Você pode estar ocupado a semana toda, mas com a alma descansando no que Cristo já fez por você.
Veja, guardar o sábado não é um fardo ou um dever.
É um presente de Deus para nós, para lembrarmos e descansarmos em Cristo, que nos deu tudo o que realmente precisamos.
Oremos juntos.

Jesus, obrigado pelo sábado.
Cada sétimo dia é uma oportunidade de descansar e lembrar que nosso Pai Celestial é o provedor de tudo o que precisamos.
Tu, Jesus, nos libertaste do fardo do nosso pecado.
Tu és aquele em quem podemos despejar nossas ansiedades.
Tu és a única fonte de vida física e espiritual.
No entanto, todas essas verdades são coisas que esquecemos repetidamente.
E assim, ao praticarmos o sábado, fazendo escolhas que nos permitam reservar tempo para descanso e adoração, ajuda-nos a lembrar e descansar no que é verdadeiro e fundamental para nossas vidas, amém.

Perguntas para Meditação e Discussão

1. Leia Salmo 116:7–9.
a) Faça uma lista de maneiras pelas quais Deus o livrou em sua vida. Da morte, das lágrimas e dos tropeços (pecado e más escolhas).
b) Agradeça a Jesus por ter trilhado o caminho da morte, para que possamos “andar diante do Senhor na terra dos viventes”, tanto aqui como para sempre no céu!
c) Peça ao Senhor que dê descanso ao seu coração e à sua mente esta semana, mesmo quando você estiver ocupado com a vida. Retorne ao Seu descanso todos os dias, “pois o Senhor tem sido bom para você!”
2. Leia Êxodo 20:1-17. Por que você acha que Deus incluiu o sábado aqui, junto com “não matarás” e “não roubarás”?
a) O que vocês normalmente fazem aos domingos? (Sabemos que alguns de vocês precisam trabalhar no domingo. Vocês conseguem encontrar outro dia, ou meio dia, para o seu sábado?)
b) Como um dia semanal de descanso seria uma bênção para você?
c) Existem atividades que você pode remarcar para ter mais tempo de descanso no domingo?
d) Quais são duas coisas diferentes que você fará neste próximo domingo e nas próximas semanas?

Para orarmos juntos como família
Por favor, reservem um ou dois minutos para aquietar suas mentes e corações.
Por favor, pense no descanso que recebemos quando entramos em um relacionamento com Cristo pela fé em sua morte e ressurreição.
E se essa é uma ideia nova para você — descansar sua alma em Cristo —, por favor, fale com Ele agora, mesmo que pareça estranho ou novo.
Seja grato a Jesus pelo trabalho que Ele fez para salvar pessoas como nós.
Agora, vamos todos pedir ao Espírito Santo que nos mostre onde estamos inquietos, estressados ou nos recusando teimosamente a aceitar Sua oferta de descanso.
Peça a Deus para assumir cada dia, cada semana, da sua vida.
Peça a Ele que lhe mostre quais mudanças você precisa fazer em sua vida para receber o descanso oferecido por Seu Filho Jesus.
Ore sobre isso agora e encerrarei nossa meditação com uma oração em um ou dois minutos.

Субботний покой для народа Божьего

Евреям 4:1-11
24 августа 2025 г.
Пастор Крис Сикс

Святой Дух, пожалуйста, открой наши сердца и разум живому Слову.
Иисус, Ты — это Слово, имеющее силу спасать нас, направлять нас и исцелять нас.
Благослови нас сегодня, мы просим во имя Твое, аминь.

Сегодня воскресенье.
Христиане иногда называют его Днем Господним.
Его также называют субботой — одним из дней недели, когда мы должны отдыхать от работы и покоиться в Боге.
Исторически народ Божий совершил две ошибки в отношении субботы.
Иногда мы относимся к этому слишком строго или формально.
В других случаях мы пренебрегаем субботой или игнорируем ее.
Пренебрежение, вероятно, является наиболее распространенной ошибкой, которую мы сегодня допускаем в Соединенных Штатах.
Возможно, и в других частях света.
Моя цель сегодня — помочь нам увидеть субботу как дар.
Однако это дар, который мы часто не можем раскрыть.
Бог дал нам дар субботы, чтобы сделать нас здоровыми, полезными и святыми.
Он также дал нам субботу как предвкушение вечного покоя, которым все последователи Христа будут наслаждаться однажды в будущем.
Послушайте сегодняшнее слово Божье из Послания к Евреям 4:1–11.

1 Итак, как еще остается обетование войти в покой Его, то будем осторожны, чтобы кто из вас не оказался опоздавшим.
2 Ибо и нам было проповедано то же, что и им;
но услышанное ими послание не имело для них никакой ценности, потому что они не разделяли веру тех, кто повиновался.
3 А входим в покой мы уверовавшие, как сказал Бог,
«И я поклялся во гневе моем,
«Они никогда не войдут в Мой покой».
И все же Его дела были завершены еще со времени сотворения мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: «В день седьмой почил Бог от всех дел Своих».
5 И снова в приведенном выше отрывке он говорит: «Они никогда не войдут в Мой покой».
6 Итак, как некоторым еще остается войти в покой, а те, которым прежде было возвещено, не вошли в него за непослушание,
7 Бог снова назначил день, назвав его «сегодня».
Это Он и сделал, когда спустя долгое время говорил устами Давида, как в уже процитированном отрывке:
«Ныне, когда услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших».
8 Ибо если бы Иисус Навин дал им покой, то Бог не говорил бы после этого о другом дне.
9 Итак, для народа Божия еще остается субботний покой;
10 Ибо, кто вошел в покой Божий, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак, постараемся войти в покой оный, дабы кто не погиб, подражая их примеру непослушания.

Вместе мы читаем Исаию 40:8:
Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.

Должна ли суббота стать частью жизни христианина сегодня?
Или это была всего лишь иудейская заповедь Ветхого Завета, которая больше не имеет над нами власти?
Возможно, будет полезно, если мы подумаем об остальных 9 заповедях.
Ожидает ли Бог, что мы будем подчиняться им?
Конечно, Он ожидает этого от нас.
Так почему же мы так часто пренебрегаем этим?
Интересно, читая 10 заповедей, увидеть, сколько слов использует Бог для каждой из них.
В оригинале «не убий» и «не укради» — это всего лишь два еврейских слова.
Четвертая заповедь о субботе объясняется 55 словами — больше, чем любая из десяти заповедей.
«Не убий» на самом деле не нуждается в дополнительных объяснениях, конечно.
Но мне кажется интересным, что Бог действительно не торопился, объясняя причины и ожидания от субботы.
И, судя по всему, Он намеревался сохранить эту тенденцию.
Бог сказал это в Исходе 31:16–17.
16 «И пусть израильтяне соблюдают субботу, празднуя ее для грядущих поколений как вечный завет.
17 И будет это знамением между Мною и сынами Израилевыми навеки; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.

Вы это слышали?
Бог говорит, что суббота существует вечно.
И основание Субботы восходит к самому началу творения.
Сам Бог почил после завершения творения, как говорится в стихах 4 и 10 сегодняшнего текста.
Зачем Богу покой?
Не потому, что Он устал, а по другим двум причинам.
Во-первых: дело Божье было завершено.
Каждый день после того, как Он словом Своим сотворил нечто существующее, Господь провозглашал: «Это хорошо».
Он ничего не оставил незавершённым.
Все, что Он создал, было весьма хорошо.
Покой Бога ознаменовал завершение и совершенство Его работы.
Вторая причина, по которой Бог отдыхал, заключалась в том, чтобы установить порядок жизни для всего творения.
Идея субботнего покоя фактически заложена в самом творении.
В Исходе 23:10а Бог говорит:
«Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее, а в седьмой год дай земле отдохнуть…»

Видите ли, земле нужен отдых.
Если вы сажаете одни и те же культуры из года в год, почва истощается, истощая питательные вещества.
Бог также вложил покой в природу Солнечной системы.
Он создал Землю так, чтобы половину времени она была темной.
До появления электрической лампочки людям приходилось прекращать работу с заходом солнца.
Единственным выходом для них было вернуться домой, поспать и отдохнуть.
Бог решил создать людей и животных как существ, которым необходим сон.
Треть суток мы обычно проводим во сне.
Видите ли, друзья, субботний покой вплетен в ткань всего Творения.
Вы заметили, что в сегодняшнем отрывке снова и снова встречается слово «покой»?
Еврейские и греческие слова в вашей Библии, переведенные как «покой», означают «стоять неподвижно» или «лежать».
Эти слова описывают мир, безопасность и отсутствие тревоги.
Библейский покой — это эмоциональное утешение и отдых для нашей души.
Все это очень необходимо мне.
В начале этого месяца я чувствовал себя подавленным из-за всего того объема работы, который мне предстоит сделать.
В моем списке дел так много дел.
Мне часто кажется, что я никогда не смогу догнать остальных.
Иногда искушение просто уйти от ответственности бывает очень сильным.
У вас когда-нибудь возникало подобное чувство?
Хотелось ли вам когда-нибудь просто отвлечься от своих обязанностей и пойти на пляж?
Однако иногда я возвращаюсь из отпуска таким же уставшим, как и до отъезда.
Вы сталкивались с этим?
Пляж отличный, но песок и свободное время не дадут вашему сердцу необходимого ему отдыха.
Вам нужна Живая Вода, а не соленая.
Иисус знает тебя лучше, чем ты сам себя знаешь.
И Он встречает вас там, где вы находитесь, и дает вам то, что вам действительно нужно.
1600 лет назад святой Августин, африканский епископ церкви, написал следующее:
«Бог- все что нужно для вас: если вы голодны, Он — Хлеб для вас;
если ты жаждешь, Он- Вода для тебя; если ты во тьме, Он Свет для тебя».

Мне это нравится.
И мне нравится, как Иисус персонализировал свои приглашения на отдых для разных людей.
Например, жил богатый молодой человек, который трудился, чтобы угодить Богу и произвести впечатление на людей своим статусом и внешним видом.
Иисус сказал ему:
«Отдохни от всей твоей важности, гордыни и привязанности к своим вещам.
Отпустите их, и ты сможешь по-настоящему отдохнуть».

Иисус встретил прокаженного, который был вынужден бежать из своей семьи.
Он скитался с места на место, избегая толпы, которая его боялась.
Все, кто его видел, кричали от страха и кричали:
«Нечистый! Нечистый!»
Иисус сказал этому человеку: «Приди и отдохни, найди исцеление, принятие и покой во Мне — для тела и души».

В Иерусалиме были самодовольные фарисеи, которые думали, что Бог возлюбит их, потому что они отсчитывали 10 процентов семян тмина в качестве десятины.
Они тщательно соблюдали закон Божий, но также придумали множество дополнительных правил для еврейского народа.
Бог говорит тем фарисеям:
«Разве вас не утомляет соблюдение всех этих правил?
Вам не надоело притворяться?
В глубине души вы знаете, что не соблюдаете закон в совершенстве.
Если вы не совершаете прелюбодеяние физически, вы делаете это в уме.
Ты не лжешь устами, но твое сердце шепчет недобрые и неправдивые вещи о других людях.
Вы еще не устали притворяться?
Вам надоело судить всех, кто не так хорош, как вы думаете?
Иисус спрашивает всех соблюдающих правила в мире:
«Вы готовы сдаться и отдохнуть?
Потому что вместо этого ты можешь отдохнуть во Мне.
Я безупречно соблюдал закон, потому что знал, что вы никогда этого не сможете.

Иисус также хочет что-то сказать нам с вами сегодня.
Вот основа вечного покоя, который предлагает нам Иисус:
«Я отдал свою жизнь в жертву, чтобы заплатить за твою гордыню и твои неудачи.
И я восстал из могилы, чтобы дать вам надежду и новую жизнь.
На самом деле вы получаете выгоду за все мои усилия по соблюдению закона!
Поэтому вы можете обрести покой во Мне, освободившись от бремени и проклятия закона.
Вы можете отдохнуть под моей защитой и любовью.

Мой друг, у Иисуса сегодня есть для тебя простое, личное и сильное приглашение:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, придите ко Мне, и Я дам вам покой».
(Матфея 11:28)

Покой Божий — это то, что вам необходимо принять.
Это дар, который нельзя заработать или купить.
Получили ли вы дар Божьего покоя?
Вы не можете обрести этот покой, просто родившись в христианской семье или посещая церковь.
Об этом и говорится в стихе 6.
6 «остается войти в него[в покой Божий] некоторым, а те, которые прежде приняли благую весть, не смогли войти за непослушание»,

Бог говорит о людях, которые были спасены из рабства в Египте.
Бог провел их через Красное море и годами питал их в пустыне.
Они услышали Слово Божье, проповеданное им через Моисея.
Многие представители того поколения «получили благую весть», но не поверили ей.
Они не отказались от своего упрямства и греха, чтобы ходить в вере.
Поэтому наказанием Божьим было заставить это поколение скитаться по пустыне в течение 40 лет, пока не вырастет другое поколение.
Именно молодое поколение вошло в физический покой Земли Обетованной.
Даже тогда Обетованная Земля была лишь прообразом вечного духовного покоя, который Бог предлагает Своему народу.
В стихах 8 и 9 говорится:
8 «Ибо если бы Иисус Навин дал им покой[прочный духовный покой], то Бог не говорил бы о другом дне после этого.
9 Итак, для народа Божия еще остается субботний покой.

Вот в чем моя точка зрения: возможно, вы уже слышали хорошие новости дома, в школе, в церкви.
Может быть, вы идете по жизни в окружении людей Божьих.
Это можно делать, не будучи истинным чадом Божьим.
Потому что вы не достигли настоящего покоя.
Что такое настоящий отдых?
Находим ли мы его, когда список дел заполнен и работа выполнена?
Нет, мы должны отдыхать ОТ наших дел, а не В наших делах.
Стихи 10-11:
10 «Ибо, кто вошел в покой Божий, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак, будем стремиться войти в тот покой…»

Покой, к которому нас приглашает Бог, не достигается путем становления самым приятным человеком в городе или хорошим христианином.
Вы не найдете покоя, когда у вас достаточно денег в банке.
Покой не обретешь, владея домом или хорошей машиной.
Это не так уж и плохо.
Но не позволяйте этим вещам обманывать вас.
Вы никогда не достигнете и не будете обладать достаточным количеством вещей на земле, чтобы по-настоящему отдохнуть.
Первый шаг к обретению настоящего покоя — это признать, насколько глубоко, упорно и самостоятельно мы все на самом деле зависимы.
Мы глубоко привержены идее делать все самостоятельно, по-своему.
Это наше самое большое препятствие на пути к настоящему отдыху.
Наши сердца ожесточены, как говорится в стихе 7.
Мы хотим независимости от Бога и всех остальных.
Но преданность нашему Создателю и Царю- это
первый шаг к настоящему отдыху.
Победа над нашей гордыней означает победу наших душ.
Моя сильное желание быть свободным от Божьего правления в моей жизни глупа, потому что она никогда не приведет к счастью, которое оно обещает.
Как и в случае с Адамом и Евой, бунт всегда оставит нас с чувством опустошения и разочарования.
И это чувство пустоты на самом деле — дар!
Это дар Божий, что собственные усилия никогда не принесут вам обещанного.
Настоящий отдых не наступит, пока мы не осознаем, насколько мы на самом деле самостоятельны.
Пока мы не признаем, что это наша гордость не хочет сказать Христу:
«Вот я; возьми власть в Свои руки, будь Господином моей жизни».

Когда Иисус говорит: «Отбрось свою гордость и приди ко Мне за покоем», это может ощущаться как смерть.
И это — смерть вашей гордыни и самонадеянности.
Но это начало настоящей жизни.
В стихе 7 говорится:
«Бог снова назначил определенный день, назвав его «Сегодня».
Это Он и сделал, когда спустя долгое время говорил устами Давида, как в уже процитированном отрывке:
«Ныне, когда услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших».

Друзья, пожалуйста, не ожесточайте свои сердца.
Позвольте Иисусу стать Господом вашей жизни.
Некоторые из вас уже сделали это много лет назад.
Некоторые из вас, возможно, сделают это сегодня впервые.
В любом случае, пожалуйста, откройте свое сердце истинному вечному покою, который Иисус предлагает каждому из нас сегодня.
Послушайте, как в Псалме 115:7–9 объясняется необходимость покоя.
7 «Возвратись, душа моя, в покой твой,[ПОЧЕМУ?]
Ибо Господь был благ к тебе.
8 Ибо Ты, Господи, избавил меня от смерти,
мои глаза от слез,
мои ноги от преткновения,
9 чтобы ходить мне пред Господом
в стране живых».

Настоящий покой можно обрести, пребывая в присутствии Господа и покоясь в том, что Он сделал для вас.
Вот полезный способ поразмышлять о связи между нашей работой и субботой.
В Ветхом Завете народ Божий отдыхал после шести дней работы.
Они упорно трудились всю неделю, а потом отдыхали после всей работы.
Однако, как верующие Нового Завета, мы считаем, что неделя не заканчивается субботой.
Вместо этого мы начинаем каждую неделю с отдыха.
День Господень — первый день недели.
Мы приходим сюда, чтобы вспомнить и отдохнуть от работы, которую Христос уже совершил для нас.
Мы обретаем утешение, зная, что мы — любимые сыновья и дочери Царя.
У нас есть постоянная безопасность в руках Бога, которая является основой всего остального в нашей жизни.
Наш отдых в воскресенье – это как стартовая площадка на всю неделю.
Могу ли я предложить вам три практических совета, которые помогут вам соблюдать субботний покой?
Присоединяйтесь к нашей молитве в Zoom каждое воскресенье в 8 утра.
Уделите 30 минут, чтобы начать свой день, сосредоточившись на Господе.
Второе, что вы можете сделать: сделайте воскресенья отличным от других дней.
Мы приходим сюда не раньше 16:00.
Посвятите свое воскресенье общению с Господом, друзьями и семьей.
Прогуляйтесь, вздремните.
Проводите время в Слове Божьем.
Третье, что мы можем сделать, — это отдать приоритет прославлению Бога со всеми в церкви.
Приходите в 16:00; общайтесь и учитесь вместе со своими братьями и сестрами.
Наслаждайтесь едой и знакомьтесь с новыми людьми.
А затем поклоняйтесь и молитесь вместе со своей церковной семьей здесь, в Духе и истине.
Ничто, кроме болезни или поездки, не должно помешать вам быть здесь в воскресенье вечером.
Я говорю это не для того, чтобы напугать или сказать, что мы рассердимся, если вы будете отсутствовать.
Я говорю это, потому что вам необходимо то, что Бог предлагает вам на наших еженедельных встречах.
И твои братья и сестры тоже нуждаются в тебе.
Если мы не отдыхаем в воскресенье, мы нарушаем 4-ю заповедь.
Но также мы причиняем вред себе.
Бог дал нам дар субботы, потому что Он знает, что нам нужно отдохнуть от всей спешки и стресса современной жизни.
Особенно это касается жизни в округе Колумбия, где все постоянно движутся с нездоровой скоростью.
Пауза помогает нашему телу и разуму обрести равновесие и перспективу.
И суббота позволяет нам вновь ощутить тот факт, что Христос умер, чтобы дать нам вечный покой.
Позвольте мне закончить еще одним:
Представьте, что ваш богатый друг взял вас на двухнедельный отпуск на Гавайи и поселил в доме прямо у пляжа.
Но вы принесли с собой компьютер, стопку книг и файлов.
Каждый день ты проводил у себя в комнате, работая за компьютером в то время, когда ты жил в райском месте.
Это было бы безумием, не правда ли?
Но можно взять свое тело с собой на острова, в то время как ваше сердце и разум останутся на работе.
Есть лучший способ.
Дорогие друзья, ваше тело может работать, а душа отдыхать.
Вы можете усердно трудиться и одновременно наслаждаться Божьим покоем.
Когда мы открываем дар субботы, который предлагает нам Бог, мы находим покой, который преображает всю нашу неделю.
Когда каждое воскресенье мы ставим жизнь на паузу, мы заявляем себе и Богу, что не можем сделать все.
Выбор отдыха создает для нас эмоциональное и психологическое пространство для упорной работы 6 дней в неделю.
Хорошее поклонение позволяет нам вернуться на работу в понедельник с субботним настроем покоя.
Вы можете быть заняты всю неделю, но душа ваша будет покоиться в том, что Христос уже сделал для вас.
Видите ли, соблюдение субботы — это не бремя и не обязанность.
Это дар Божий нам, чтобы мы помнили и покоились во Христе, Который дал нам все, в чем мы действительно нуждаемся.
Давайте помолимся вместе.

Иисус, благодарю Тебя за субботу.
Каждый седьмой день — это возможность отдохнуть и вспомнить, что наш Небесный Отец дает нам все необходимое.
Ты, Иисус, освободил нас от бремени наших грехов.
Ты — тот, на Кого мы можем излить свои тревоги.
Ты — единственный Источник физической и духовной жизни.
Однако обо всех этих истинах мы забываем снова и снова.
И поэтому, когда мы соблюдаем субботу, делая выбор, который позволяет нам выделить время для отдыха и поклонения, помоги нам помнить и покоиться на том, что истинно и является основой нашей жизни, аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения

1. Прочитайте Псалом 115:7–9.
а) Составьте список того, как Бог избавил вас в вашей жизни от смерти, слёз и преткновения (греха и неправильного выбора).
б) Слава Иисусу, что он прошел дорогой смерти, чтобы мы могли «ходить пред Господом на земле живых» и здесь, и вечно на небесах!
в) Просите Господа дать покой вашему сердцу и разуму на этой неделе, даже когда вы заняты делами. Возвращайтесь к Его покою каждый день, «ибо Господь был благ к вам!»
2. Прочитайте Исход 20:1–17. Как вы думаете, почему Бог включил сюда субботу, а также заповеди «не убий» и «не кради»?
а) Что вы обычно делаете по воскресеньям? (Мы знаем, что некоторые из вас работают в воскресенье. Можете ли вы найти другой день или полдня для вашей субботы?)
б) Каким образом еженедельный день отдыха мог бы стать для вас благословением?
в) Можно ли перенести какие-либо дела на другой график, чтобы в воскресенье было больше времени для отдыха?
г) Какие две вещи вы сделаете по-другому в предстоящее воскресенье и в ближайшие недели?

Для совместной молитвы всей семьей
Пожалуйста, уделите минуту или две тому, чтобы успокоить свои умы и сердца.
Пожалуйста, подумайте о покое, который мы получаем, когда вступаем в отношения со Христом через веру в Его смерть и воскресение.
И если это новая для вас идея — обрести покой души во Христе, — пожалуйста, поговорите с Ним сейчас, даже если это покажется вам странным или новым.
Поблагодарите Иисуса за проделанную им работу по спасению таких людей, как мы.
А теперь давайте все попросим Святого Духа показать нам, где мы беспокойны, напряжены или упрямо отказываемся принять Его предложение покоя.
Попросите Бога взять на Себя каждый день, каждую неделю вашей жизни.
Попросите Его показать вам, какие изменения вам необходимо сделать в своей жизни, чтобы получить покой, предлагаемый через Его Сына Иисуса.
Помолитесь об этом сейчас, а через минуту-другую я закончу молитвой.

Descanso sabático para el pueblo de Dios

Hebreos 4:1-11
24 de agosto de 2025
ፓስተር ክሪስ ታመመ

Espíritu Santo, por favor abre nuestros corazones y mentes a la Palabra viva.
Jesús, tú eres esa Palabra, con el poder de salvarnos, guiarnos y sanarnos.
Bendícenos hoy, te lo pedimos en tu nombre, amén.

Hoy es domingo.
Los cristianos a veces lo llaman el Día del Señor.
También se le ha llamado Sabbat, un día de la semana en el que debemos descansar de nuestro trabajo y descansar en Dios.
Históricamente, el pueblo de Dios ha cometido dos errores con el sábado.
A veces somos demasiado restrictivos o legalistas al respecto.
En otras ocasiones descuidamos o ignoramos el sábado.
La negligencia es probablemente el error más común que cometemos hoy en día en los Estados Unidos.
Quizás en otras partes del mundo también.
Mi objetivo hoy es ayudarnos a ver el sábado como un regalo.
Es un regalo que muchas veces no logramos abrir.
Dios nos dio el don del sábado para hacernos saludables, serviciales y santos.
También nos dio el sábado como una muestra del descanso eterno que todos los seguidores de Cristo disfrutarán un día en el futuro.
Escuche la palabra de Dios para usted esta noche, de Hebreos 4:1–11.

1 Por tanto, puesto que aún permanece la promesa de entrar en su reposo, tengamos cuidado de que ninguno de vosotros quede excluido de ella.
2 Porque también a nosotros se nos anunció el evangelio, como a ellos también;
Pero el mensaje que oyeron no les aprovechó, porque no compartían la fe de los que obedecieron.
3 Ahora los que hemos creído entramos en el reposo, tal como Dios dijo:
“Así que declaré bajo juramento en mi ira,
“Nunca entrarán en mi reposo.”
Y sin embargo, sus obras están acabadas desde la creación del mundo.
4 Porque en algún lugar habló acerca del séptimo día con estas palabras: «En el séptimo día descansó Dios de todas sus obras».
5 Y nuevamente en el pasaje anterior dice: “Nunca entrarán en mi reposo”.
6 Por tanto, puesto que todavía falta que algunos entren en ese reposo, y aquellos a quienes antes se les anunció el evangelio no entraron a causa de su desobediencia,
7 Dios volvió a fijar un día determinado, y lo llamó «Hoy».
Esto lo hizo cuando mucho tiempo después habló por medio de David, como en el pasaje ya citado:
“Si escucháis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones.”
8 Porque si Josué les hubiera dado el reposo, Dios no habría hablado después de otro día.
9 Queda, pues, un reposo sabático para el pueblo de Dios;
10 porque el que entra en el reposo de Dios, también descansa de sus obras, como Dios de las suyas.
11 Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, para que nadie perezca siguiendo su ejemplo de desobediencia.

Juntos leemos Isaías 40: 8:
Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.

¿Debe el sábado ser parte de la vida del cristiano hoy?
¿O fue sólo un mandamiento judío del Antiguo Testamento que ya no tiene autoridad sobre nosotros?
Quizás sea útil pensar en los otros nueve mandamientos.
¿Dios espera que obedezcamos esas reglas?
Por su puesto que sí.
Entonces ¿por qué descuidamos esto tan a menudo?
Es interesante cuando lees los 10 mandamientos, ver cuántas palabras usa Dios para cada uno.
En el idioma original, “no asesinar” y “no robar” son solo dos palabras hebreas.
El cuarto mandamiento, acerca del sábado, se explica con 55 palabras: la mayor cantidad de los 10 mandamientos.
“No matarás” en realidad no necesita mucha más explicación, por supuesto.
Pero me parece interesante que Dios realmente se tomó su tiempo para explicar las razones y las expectativas detrás del sábado.
Y aparentemente es algo que Él tenía intención de persistir.
Dios dijo esto en Éxodo 31:16-17.
16 Los israelitas observarán el sábado, celebrándolo por todas las generaciones como un pacto perpetuo.
17 Y será una señal entre mí y los hijos de Israel para siempre, porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó.

¿Escucharon eso?
Dios dice que el Sabbath existe para siempre en el tiempo.
Y el fundamento del sábado se remonta en el tiempo, al comienzo mismo de la creación.
Dios mismo descansó después de la obra de la creación, como dicen los versículos 4 y 10 del texto de hoy.
¿Por qué descansaría Dios?
No porque estuviera cansado, sino por dos razones.
Primero: La obra de Dios estaba completa.
Cada día, después de que Él hablaba y creaba cosas, el Señor declaraba: “Es bueno”.
No dejó nada sin terminar.
Todo lo que Él creó fue muy bueno.
El descanso de Dios celebró la culminación y perfección de Su obra.
La segunda razón por la que Dios descansó fue para establecer un patrón de vida para toda la creación.
La idea del descanso sabático en realidad está integrada en la creación.
En Éxodo 23:10a Dios dice:
“Durante seis años sembrarás tu tierra y recogerás su fruto, pero el séptimo año dejarás descansar la tierra…”

La tierra necesita descansar, ¿ves?
Si se plantan los mismos cultivos año tras año el suelo se queda sin nutrientes.
Dios también incorporó el descanso a la naturaleza del sistema solar.
Él diseñó la tierra para que estuviera oscura la mitad del tiempo.
Antes de la bombilla, la gente se veía obligada a dejar de trabajar cuando se ponía el sol.
Su única opción era volver a casa, dormir y descansar.
Dios decidió diseñar a las personas y a los animales como criaturas que necesitan dormir.
Un tercio de nuestros días normalmente lo pasamos durmiendo.
Verán, amigos, el descanso sabático está entretejido en la estructura de toda la Creación.
¿Has notado que la palabra descanso aparece una y otra vez en el pasaje de hoy?
Las palabras hebreas y griegas en su Biblia traducidas como descanso se refieren a permanecer quieto o acostado.
Las palabras describen paz, seguridad y ausencia de ansiedad.
El descanso bíblico tiene que ver con el consuelo emocional y el refrigerio para nuestras almas.
Necesito más de eso.
A principios de este mes me sentí abrumado por todo el trabajo que debía hacer.
Tantas cosas en mi lista de cosas por hacer.
A menudo siento que nunca podré alcanzarlo.
A veces la tentación de simplemente huir de la responsabilidad es realmente fuerte.
¿Alguna vez te sientes así?
¿Alguna vez deseaste poder alejarte de tus responsabilidades e ir a la playa?
A veces, sin embargo, regreso de vacaciones tan cansado como cuando me fui.
¿Has experimentado eso?
La playa es estupenda, pero la arena y el tiempo libre no le darán a tu corazón el verdadero descanso que necesita.
Necesitas agua viva, no agua salada.
Jesús te conoce mejor de lo que te conoces a ti mismo.
Y Él te encuentra donde estás, con lo que realmente necesitas.
Hace 1600 años, San Agustín, un obispo africano de la iglesia, escribió esto:
“Dios es todo esto para ti: si tienes hambre, Él es tu pan;
Si tienes sed, Él es agua para ti; si estás en tinieblas, Él es luz para ti.

Me encanta eso.
Y me encanta cómo Jesús personalizó sus invitaciones al descanso a diversas personas.
Por ejemplo, había un joven rico que trabajaba para agradar a Dios e impresionar a la gente con su estatus y apariencia.
A él le dijo Jesús:
“Descansa de toda tu importancia personal, de tu orgullo y de tu apego a tus posesiones.
Déjalos ir, para que puedas descansar de verdad”.

Jesús se encontró con un leproso que se vio obligado a huir de su propia familia.
Vagaba de un lugar a otro, evitando las multitudes que le tenían miedo.
Todos los que lo vieron lo etiquetaron con gritos de miedo, llorando:
¡Inmundo! ¡Inmundo!
A aquel hombre, Jesús le dijo: “Ven y descansa. Encuentra sanación, aceptación y descanso en mí, para el cuerpo y el alma”.

En Jerusalén había fariseos moralistas que pensaban que Dios los amaría porque contaban el 10 por ciento de sus semillas de comino como diezmo.
Obedecieron cuidadosamente la ley de Dios, pero también inventaron capas de reglas adicionales para el pueblo judío.
A aquellos fariseos Dios les dice:
”¿No te sientes agotado por tener que seguir tantas reglas?
¿No estás cansado de fingir?
Sabes en tu corazón que no estás guardando la ley perfectamente.
Si no cometes adulterio físicamente lo haces en tu mente.
Con tus labios no mientes, pero tu corazón susurra cosas desagradables y falsas sobre otras personas.
¿Ya estás cansado de fingir?
¿Estás cansado de juzgar a todos aquellos que no son tan buenos como tú crees?
Jesús pregunta a todos los guardianes de las reglas del mundo:
¿Estás listo para renunciar a ello y descansar?
Porque puedes descansar en mí.
He obedecido la ley perfectamente, porque sabía que tú nunca podrías hacerlo”.

Jesús también tiene algo que decirnos a ti y a mí hoy.
Este es el fundamento del descanso eterno que nos ofrece Jesús:
“Di mi vida en sacrificio para pagar por tu orgullo y tus fracasos.
Y me levanté de la tumba para darte esperanza y nueva vida.
¡En realidad recibes el crédito por todo mi cumplimiento de la ley!
Por eso puedes descansar en mí, liberado de la carga y la maldición de la ley.
Podrás descansar bajo mi protección y amor.”

Amigo mío, Jesús tiene una invitación sencilla, personal y poderosa para ti hoy:
“Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados; venid a mí, y yo os haré descansar.”
(Mateo 11:28)

El descanso de Dios es algo que debes recibir.
Es un regalo que no se puede ganar ni comprar.
¿Has recibido el don del descanso de Dios?
No puedes recibir este descanso simplemente por nacer en una familia cristiana o asistir a la iglesia.
Esto es lo que dice el versículo 6.
6 “Aún falta que algunos entren en él[el descanso de Dios], pero los que antes recibieron la buena noticia no entraron debido a su desobediencia”.

Dios está hablando del pueblo que había sido salvado de la esclavitud en Egipto.
Dios los guió a través del Mar Rojo y los alimentó en un desierto durante años.
Ellos escucharon la Palabra de Dios predicada a ellos por medio de Moisés.
Muchos de aquella generación “recibieron la buena noticia”, pero no la creyeron.
No se apartaron de su terquedad y pecado para caminar en fe.
Por eso el castigo de Dios fue hacer que aquella generación vagara por el desierto durante cuarenta años, hasta que creciera otra generación.
Fue la generación más joven la que entró al descanso físico de la Tierra Prometida.
Incluso entonces, la Tierra Prometida era sólo una imagen del descanso espiritual eterno que Dios ofrece a su pueblo.
Los versículos 8 y 9 dicen:
8 Porque si Josué les hubiera dado descanso, Dios no habría hablado después de otro día.
9 Así que queda un reposo sabático para el pueblo de Dios,

Mi punto es este: quizá hayas escuchado las buenas noticias en casa, en la escuela, en la iglesia.
Quizás estés caminando por la vida rodeado del pueblo de Dios.
Puedes hacer eso sin ser un verdadero hijo de Dios.
Porque no has entrado en el verdadero descanso.
¿Qué es el verdadero descanso?
¿Lo encontramos cuando la lista de tareas está completa y nuestro trabajo está hecho?
No, debemos descansar DE nuestras obras, no EN nuestras obras.
Versículos 10-11:
10 Porque el que ha entrado en el reposo de Dios, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.
11 Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo…”

El descanso al que Dios nos invita no se encuentra en ser la persona más amable de la ciudad o en ser un buen cristiano.
No encontrarás descanso cuando tengas suficiente dinero en el banco.
El descanso no se encuentra en tener una casa o un buen coche.
Esas no son cosas malas.
Pero no dejes que esas cosas te engañen.
Nunca lograrás ni poseerás suficientes cosas en la tierra para descansar verdaderamente.
El primer paso para encontrar el verdadero descanso es reconocer cuán profunda y obstinadamente autosuficientes nos creemos todos.
Estamos profundamente comprometidos a hacer las cosas nosotros mismos, a nuestra manera.
Ese es nuestro mayor obstáculo para el verdadero descanso.
Nuestros corazones están duros, como dice el versículo 7.
Queremos independencia de Dios y de todos los demás.
Pero la entrega a nuestro Creador y Rey es el
Primer paso para el verdadero descanso.
La derrota de nuestro orgullo significa la victoria para nuestras almas.
Mi compromiso con mi libertad del gobierno de Dios es tonto, porque nunca conducirá a la felicidad que promete.
Al igual que Adán y Eva, la rebelión siempre nos dejará sintiéndonos vacíos y decepcionados.
¡Y ese sentimiento de vacío es en realidad un regalo!
Es un regalo de Dios que tus propios esfuerzos nunca te traerán lo que prometen.
El verdadero descanso no comienza hasta que reconocemos lo autosuficientes que realmente nos creemos.
Hasta que admitamos que es nuestro orgullo el que no quiere decirle a Cristo:
“Aquí estoy; toma el control, sé el Señor de mi vida”.

Cuando Jesús dice: “Dejen a un lado su orgullo y vengan a mí para descansar”, puede sentirse como la muerte.
Y es la muerte del orgullo y de la confianza en nosotros mismos.
Pero es el comienzo de la verdadera vida.
El versículo 7 dice:
“Dios volvió a fijar un día determinado, y lo llamó “Hoy”.
Esto lo hizo cuando mucho tiempo después habló por medio de David, como en el pasaje ya citado:
“Si escucháis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones.”

Amigos: por favor no endurezcan su corazón.
Dejen que Jesús sea el Señor de su vida.
Algunos de ustedes ya lo hicieron hace muchos años.
Algunos de ustedes podrían hacerlo por primera vez esta noche.
De cualquier manera, por favor abre tu corazón al verdadero descanso eterno que Jesús nos ofrece a cada uno de nosotros hoy.
Escuche la razón que se da para el descanso en el Salmo 116:7–9
7 Vuelve, alma mía, a tu descanso,[¿POR QUÉ?]
Porque el Señor ha sido bueno contigo.
8 Porque tú, Señor, me has librado de la muerte,
mis ojos de lágrimas,
mis pies de tropezar,
9 para que yo ande delante del Señor
en la tierra de los vivientes.”

El verdadero descanso se encuentra al caminar en la presencia del Señor, descansando en lo que Él ha hecho por ti.
He aquí una forma útil de pensar en la relación entre nuestro trabajo y el sábado.
En el Antiguo Testamento, el pueblo de Dios descansaba después de 6 días de trabajo.
Trabajaron duro toda la semana y luego descansaron después de todo ese trabajo.
Sin embargo, como creyentes del Nuevo Testamento, nuestra semana no termina con el Sabbath.
En cambio, comenzamos cada semana con descanso.
El día del Señor es el primer día de la semana.
Venimos aquí para recordar y descansar en el trabajo que Cristo ya ha hecho por nosotros.
Descansamos en el consuelo de saber que somos muy amados hijos e hijas del Rey.
Tenemos una seguridad permanente en las manos de Dios que es el fundamento de todo lo demás en nuestras vidas.
Nuestro descanso del domingo es como una plataforma de lanzamiento para toda la semana.
¿Puedo sugerirte tres cosas prácticas que puedes hacer para practicar el descanso sabático?
Únase a nosotros para orar en Zoom los domingos por la mañana a las 8 am.
Invierte 30 minutos para comenzar tu día enfocado en el Señor.
La segunda cosa que puedes hacer es esto: hacer que los domingos sean diferentes a los demás días.
No venimos aquí hasta las 4pm.
Elige centrar tu domingo en pasar tiempo con el Señor, con amigos y con familiares.
Sal a caminar, toma una siesta.
Pasa tiempo en la Palabra de Dios.
La tercera cosa que podemos hacer es priorizar estar aquí.
Ven a las 4pm; confraterniza y aprende con tus hermanos y hermanas.
Disfruta la hora de la comida; conoce a alguien nuevo.
Y luego adora y ora con tu familia de la iglesia aquí, en Espíritu y en verdad.
Nada excepto una enfermedad o un viaje debería impedirle estar aquí los domingos por la noche.
No lo digo para ponerlos bajo la ley, ni porque nos vamos a enojar con ustedes si no vienen.
Digo esto porque necesitas lo que Dios te ofrece en nuestra reunión semanal.
Y tus hermanos y hermanas también te necesitan.
Si no descansamos el domingo, estamos desobedeciendo el cuarto mandamiento.
Pero también nos hacemos daño a nosotros mismos.
Dios nos dio el regalo del sábado porque sabe que necesitamos hacer una pausa de toda la prisa y el estrés de la vida moderna.
Especialmente la vida en el área de DC, donde todos se mueven a una velocidad poco saludable todo el tiempo.
Tomar una pausa nos ayuda a que nuestro cuerpo y nuestra mente encuentren equilibrio y perspectiva.
Y el sábado nos permite saborear nuevamente el hecho de que Cristo murió para darnos el descanso eterno.
Permítanme terminar con una cosa más:
Imagínate que un amigo rico te lleva de vacaciones dos semanas a Hawaii para que te alojes en una casa junto a la playa.
Pero trajiste tu computadora y una pila de libros y archivos.
Pasaste todos los días en el paraíso, en tu habitación, escribiendo en tu computadora.
Eso sería una locura, ¿verdad?
Pero es posible llevar el cuerpo a las islas, mientras el corazón y la mente siguen trabajando.
Hay una manera mejor.
Queridos amigos, es posible que su cuerpo esté trabajando, mientras su alma está en reposo.
Puedes trabajar duro y al mismo tiempo experimentar el descanso de Dios.
Cuando abrimos el regalo del sábado que Dios nos ofrece, encontramos un descanso que transforma toda nuestra semana.
Cuando cada domingo ponemos en pausa nuestra vida, nos declaramos a nosotros mismos y a Dios que no podemos hacerlo todo.
Elegir descansar nos crea el espacio emocional y mental para trabajar duro 6 días a la semana.
El buen culto nos permite volver al trabajo el lunes con una mentalidad sabática.
Puedes estar ocupado toda la semana, pero con el alma descansando en lo que Cristo ya ha hecho por ti.
Verá, la observancia del Sabbath no es una carga ni un deber.
Es el regalo de Dios para nosotros, para recordar y descansar en Cristo, quien ha provisto todo lo que realmente necesitamos.
Oremos juntos.

Jesús, gracias por el Sabbath.
Cada séptimo día es una oportunidad para descansar y recordar que nuestro Padre Celestial es nuestro proveedor de todo lo que necesitamos.
Tú, Jesús, nos has liberado de la carga de nuestro pecado.
Tú eres en quien podemos volcar nuestras ansiedades.
Tú eres la única fuente de vida física y espiritual.
Sin embargo, todas estas verdades son cosas que olvidamos una y otra vez.
Y así, mientras practicamos el Sabbath, tomando decisiones que nos permitan reservar tiempo para el descanso y la adoración, ayúdanos a recordar y descansar en lo que es verdadero y fundamental para nuestras vidas, amén.

Preguntas para la meditación y el debate

1. Lea el Salmo 116:7–9.
a) Haz una lista de las maneras en que Dios te ha librado en tu vida: de la muerte, las lágrimas y los tropiezos (pecado y malas decisiones).
b) ¡Gracias a Jesús que recorrió el camino de la muerte, para que podamos “caminar delante del Señor en la tierra de los vivientes”, tanto aquí como para siempre en el cielo!
c) Pídele al Señor que te dé descanso a tu corazón y mente esta semana, incluso cuando estés ocupado con la vida. Regresa a su descanso cada día, «¡porque el Señor te ha tratado bien!».
2. Lee Éxodo 20:1-17. ¿Por qué crees que Dios incluyó el sábado aquí, junto con «no matar» y «no robar»?
a) ¿Qué hacen normalmente los domingos? (Sabemos que algunos deben trabajar el domingo. ¿Podrían encontrar otro día, o medio día, para su sábado?)
b) ¿Cómo sería para usted una bendición tener un día de descanso semanal?
c) ¿Las actividades que se pueden reprogramar, permiten tener más tiempo para descansar el día domingo?
d) ¿Cuáles son dos cosas que harás de manera diferente este próximo domingo y en las próximas semanas?

Para orar juntos en familia
Tómense un minuto o dos para aquietar sus mentes y corazones.
Por favor, piense en el descanso que recibimos cuando entramos en una relación con Cristo por la fe en su muerte y resurrección.
Y si esta es una idea nueva para ti (descansar tu alma en Cristo), por favor háblale ahora, incluso si te parece extraño o nuevo.
Damos gracias a Jesús por el trabajo que hizo para salvar a personas como nosotros.
Ahora, pidamos todos al Espíritu Santo que nos muestre dónde estamos inquietos, estresados o nos negamos obstinadamente a aceptar Su oferta de descanso.
Pídele a Dios que tome control de cada día, de cada semana, de tu vida.
Pídele que te muestre qué cambios necesitas hacer en tu vida, para recibir el descanso que te ofrece Su Hijo Jesús.
Oremos por eso ahora y cerraremos nuestra meditación con una oración en uno o dos minutos.

Tanrı halkı için Şabat dinlenmesi

İbraniler 4:1-11
24 Ağustos 2025
Rahip Chris Sicks

Kutsal Ruh, lütfen kalplerimizi ve zihinlerimizi yaşayan Söz’e aç.
İsa, sen bizi kurtarma, bize yol gösterme ve bizi iyileştirme gücüne sahip olan Sözsün.
Bugün bizi kutsa, senin adınla yalvarıyoruz, amin.

Bugün pazar.
Hıristiyanlar bazen buna Rabbin Günü adını verirler.
Haftada bir gün, işimizden dinlenip Tanrı‘da dinlenmemiz gereken güne Şabat da denir.
Tarihsel olarak Tanrı‘nın halkı Sebt günüyle ilgili iki hata yaptı.
Bazen bu konuda çok kısıtlayıcı veya yasa koyucu olabiliyoruz.
Bazen de Şabat’ı ihmal ediyor veya görmezden geliyoruz.
İhmal, muhtemelen bugün Amerika Birleşik Devletleri’nde yaptığımız en yaygın hatadır.
Belki dünyanın başka yerlerinde de.
Bugünkü hedefim Şabat’ı bir armağan olarak görmemize yardımcı olmak.
Ancak çoğu zaman açmayı unuttuğumuz bir hediyedir.
Tanrı bize sağlıklı, yardımsever ve kutsal olmamız için Şabat armağanını verdi.
Ayrıca bize, gelecekte bir gün tüm Mesih takipçilerinin tadacağı sonsuz dinlenmenin bir tadı olarak Sebt gününü verdi.
Bu gece Tanrı‘nın sizin için söylediği İbraniler 4:1–11 ayetlerini dinleyin.

1 “Bu nedenle, O’nun dinlenmesine girme vaadi hâlâ geçerli olduğundan, içinizden hiçbirinin bu vaade ulaşmamış sayılmamasına dikkat edelim.
2 Çünkü onlar gibi biz de müjdeyi aldık.
Fakat işittikleri mesajın onlar için hiçbir değeri yoktu, çünkü itaat edenlerin inancını paylaşmıyorlardı.
3 Şimdi iman etmiş olan bizler, Tanrı’nın söylediği gibi, o dinlenmeye giriyoruz.
”Öfkemle yemin ederek şunu ilan ettim:
‘Onlar asla benim huzur diyarıma giremeyecekler.’
Oysa onun eserleri dünyanın yaratılışından beri bitmiştir.
4 Çünkü bir yerde yedinci günden şu sözlerle söz etmiştir: “Tanrı yedinci günde bütün işlerinden dinlendi.”
5 Ve yine yukarıdaki pasajda şöyle diyor: “Onlar asla benim dinlenme yerime giremeyecekler.”
6 Bu nedenle, bazılarının o dinlenmeye girmesi hâlâ sürüyor. Daha önce kendilerine iyi haber duyurulanlar da itaatsizlikleri yüzünden girmediler.
7 Tanrı yine bir gün belirledi ve ona “Bugün” adını verdi.
Uzun bir süre sonra Davut aracılığıyla konuştuğunda da aynısını yaptı, tıpkı daha önce alıntılanan pasajda olduğu gibi:
“Bugün onun sesini duyarsanız, kalplerinizi katılaştırmayın.”
8 Çünkü Yeşu onlara huzur vermiş olsaydı, Tanrı daha sonra başka bir günden söz etmezdi.
9 Öyleyse Tanrı halkı için bir Şabat dinlenmesi kalıyor;
10 Çünkü Tanrı‘nın dinlenmesine giren herkes, Tanrı‘nın işlerinden dinlendiği gibi, kendi işlerinden de dinlenir.
11 Öyleyse, hiç kimse onların itaatsizliğinin örneğini izleyerek mahvolmasın diye, o dinlenmeye girmek için her türlü çabayı gösterelim.”

Hep birlikte Yeşaya 40:8’i okuyoruz:
Ot kurur, çiçek solar, ama Tanrımızın sözü sonsuza dek kalır.

Sebt günü bugün Hıristiyan yaşamının bir parçası olmalı mıdır?
Yoksa bu artık bizim üzerimizde hiçbir yetkisi olmayan, sadece Yahudi Eski Ahit emri miydi?
Diğer 9 emri de düşünmekte fayda var.
Allah bizden bunlara itaat etmemizi mi bekliyor?
Elbette öyle.
Peki neden bunu bu kadar sık ihmal ediyoruz?
10 emri okuduğunuzda, Tanrı‘nın her biri için kaç kelime kullandığını görmek ilginçtir.
Orijinal dilde “cinayet işleme” ve “hırsızlık yapma” sadece iki İbranice kelimedir.
Dördüncü emir olan Sebt günüyle ilgili olan emir, 10 emir arasında en uzun olan 55 kelimeyle açıklanmıştır.
“Cinayet işlemeyin” ifadesinin daha fazla açıklamaya ihtiyacı yok elbette.
Ama Tanrı‘nın Şabat’ın arkasındaki nedenleri ve beklentileri açıklamak için gerçekten vakit ayırması ilginç geliyor bana.
Ve görünüşe göre O’nun bu durumu sürdürmeyi amaçladığı da anlaşılıyor.
Tanrı bunu Çıkış 31:16-17’de söyledi.
16 İsrailliler, gelecek kuşaklar için kalıcı bir antlaşma olan Şabat’ı kutlayacaklar.
17 Bu, benimle İsrailliler arasında sonsuza dek bir belirti olacak. Çünkü RAB altı günde gökleri ve yeri yarattı. Yedinci gün dinlendi ve rahatladı.

Duydun mu?
Tanrı, Sebt gününün zaman içinde sonsuza kadar var olduğunu söylüyor.
Ve Sebt’in temeli, yaratılışın en başlangıcına kadar uzanır.
Bugünkü metinde 4. ve 10. ayetlerde belirtildiği gibi, Tanrı yaratılış işinden sonra dinlendi.
Tanrı neden dinlensin ki?
Yorgun olduğundan değil, iki nedenden dolayı.
Birincisi: Tanrı‘nın işi tamamlanmıştı.
Her gün, Tanrı var olan şeyleri konuştuktan sonra, “iyidir” dedi.
Hiçbir işi yarım bırakmadı.
Yarattığı her şey çok güzeldi.
Tanrı‘nın dinlenmesi, O’nun işinin tamamlanmasını ve mükemmelleşmesini kutladı.
Tanrı‘nın dinlenmesinin ikinci nedeni, tüm yaratılış için bir yaşam düzeni oluşturmaktı.
Şabat dinlenmesi fikri aslında yaratılışın bir parçasıdır.
Çıkış 23:10a’da Tanrı şöyle diyor:
“Toprağınızı altı yıl ekecek ve ürününü toplayacaksınız; ancak yedinci yılda toprağı dinlendireceksiniz…”

Toprağın dinlenmeye ihtiyacı var, anlıyor musun?
Aynı bitkileri her yıl ekerseniz, toprak besin maddelerinden mahrum kalır.
Allah güneş sisteminin doğasına da dinlenmeyi yerleştirmiştir.
Dünyanın yarısını karanlıkta geçirecek şekilde tasarladı.
Ampulün icadından önce insanlar güneş battığında çalışmayı bırakmak zorunda kalıyorlardı.
Tek seçenekleri eve gidip uyumak ve dinlenmekti.
Tanrı, insanları ve hayvanları uykuya ihtiyaç duyan yaratıklar olarak tasarladı.
Günümüzün üçte biri genellikle uykuda geçiyor.
Arkadaşlar, görüyorsunuz ki Şabat dinlenmesi tüm Yaratılışın dokusuna işlenmiştir.
Bugünkü parçada dinlenme kelimesinin tekrar tekrar geçtiğini fark ettiniz mi?
İncilinizde dinlenme olarak çevrilen İbranice ve Yunanca kelimeler, ayakta durmayı veya uzanmayı ifade eder.
Bu kelimeler barışı, güvenliği ve kaygının yokluğunu anlatıyor.
İncil’deki dinlenme, duygusal rahatlama ve ruhlarımızın yenilenmesiyle ilgilidir.
Daha fazlasına ihtiyacım var.
Bu ayın başlarında yapmam gereken işlerin yoğunluğu karşısında bunalmış hissediyordum.
Yapılacaklar listemde o kadar çok şey var ki.
Çoğu zaman yetişemeyeceğimi hissediyorum.
Bazen sorumluluktan kaçmak o kadar güçlü bir istektir ki.
Hiç böyle hissediyor musun?
Hiç sorumluluklarınızdan uzaklaşıp plaja gitmeyi dilediniz mi?
Ama bazen tatilden döndüğümde, ayrıldığım zamanki kadar yorgun oluyorum.
Bunu deneyimlediniz mi?
Plaj harika, ancak kum ve dinlenme kalbinize ihtiyaç duyduğu gerçek dinlenmeyi sağlamayacaktır.
Tuzlu suya değil, canlı suya ihtiyacınız var.
İsa seni, senden daha iyi tanıyor.
Ve O, gerçekten ihtiyacınız olan şeyle, bulunduğunuz yerde sizinle buluşur.
1600 yıl önce, kilisenin Afrikalı piskoposu Aziz Augustinus şunları yazmıştı:
“Tanrı sizin için bunların hepsidir: Acıktığınızda O sizin için ekmektir;
Susarsan O sana sudur; karanlıktaysan O sana ışıktır.”

Bunu seviyorum.
Ve İsa’nın dinlenme davetlerini çeşitli insanlara nasıl kişiselleştirdiğini seviyorum.
Mesela, Tanrı‘yı memnun etmek ve statüsü ve görünüşüyle insanları etkilemek için çalışan zengin bir genç vardı.
İsa ona şöyle dedi:
“Bütün kendini beğenmişliğinden, gururundan ve mallarına düşkünlüğünden kurtul.
Bırakın gitsinler ki, gerçekten dinlenebilesiniz.”

İsa, ailesinden kaçmak zorunda kalan bir cüzzamlıyla karşılaştı.
Kendisinden korkan kalabalıklardan kaçınarak, oradan oraya dolaşıyordu.
Kendisini gören herkes korku dolu çığlıklarla, ağlayarak onu etiketliyordu:
“Kirli! Kirli!”
İsa o adama şöyle dedi: “Gel ve dinlen, bende şifa, kabul ve dinlenme bul; bedenin ve ruhun için.”

Kudüs’te, kimyon tohumlarının yüzde 10’unu ondalık olarak saydıkları için Tanrı‘nın kendilerini seveceğini düşünen kendini beğenmiş Ferisiler vardı.
Tanrı‘nın kanunlarına dikkatle itaat ettiler, ama aynı zamanda Yahudi halkı için ek kurallar da icat ettiler.
Tanrı bu Ferisilere şöyle diyor:
“Bütün bu kurallara uymaktan yorulmadın mı?
Sahtelikten yorulmadın mı?
Yüreğinizde yasayı tam olarak yerine getirmediğinizi biliyorsunuz.
Eğer zina fiziksel olarak gerçekleşmiyorsa, bunu zihninizde yapıyorsunuz.
Dudaklarınla yalan söylemiyorsun ama kalbin diğer insanlar hakkında kötü ve yalan şeyler fısıldıyor.
Hala numara yapmaktan yoruldunuz mu?
Sizden daha az iyi olduğunuzu düşünen herkesi yargılamaktan yoruldunuz mu?”
İsa dünyadaki tüm kural koyuculara şunu sorar:
“Vazgeçmeye ve dinlenmeye hazır mısın?
Çünkü sen onun yerine bende dinlenebilirsin.
Ben kanuna mükemmel bir şekilde uydum, çünkü senin asla bunu yapamayacağını biliyordum.”

İsa’nın bugün bize ve size söyleyeceği bir şey daha var.
İsa’nın bize sunduğu sonsuz huzurun temeli şudur:
“Ben senin gururunun ve başarısızlıklarının bedelini ödemek için canımı feda ettim.
Ve ben mezardan kalkıp sana umut ve yeni bir hayat verdim.
Aslında tüm kanunları korumamın kredisi sana ait!
Bu nedenle, yasanın yükünden ve lanetinden kurtulmuş olarak bende dinlenebilirsiniz.
Benim korumam ve sevgim altında dinlenebilirsiniz.”

Dostum İsa’nın bugün sana basit, kişisel ve güçlü bir daveti var:
“Ey bütün yorgunlar ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben size rahat veririm.”
(Matta 11:28)

Allah’ın huzuru mutlaka almanız gereken bir şeydir.
Kazanamayacağınız veya satın alamayacağınız bir hediyedir.
Tanrı‘nın dinlenme armağanını aldınız mı?
Bu huzuru yalnızca Hıristiyan bir ailede doğmakla veya kiliseye gitmekle elde edemezsiniz.
İşte 6. ayet bunu söylüyor.
6 “Bazılarının oraya[Tanrı‘nın dinlenmesine] girmesi kaldı; daha önce iyi haberi almış olanlar ise itaatsizlik yüzünden giremediler.”

Tanrı, Mısır’daki kölelikten kurtarılan insanlardan bahsediyor.
Allah onları Kızıldeniz’den geçirdi ve yıllarca çölde besledi.
Musa aracılığıyla kendilerine Tanrı Sözü‘nün vaaz edildiğini duydular.
O neslin çoğu “müjdeyi aldı” ama inanmadı.
İnatçılıklarından ve günahlarından dönüp imanla yürümediler.
Bu yüzden Allah’ın cezası, o neslin 40 yıl çölde dolaşmasını sağlamak oldu, ta ki başka bir nesil yetişene kadar.
Vaat Edilmiş Toprakların fiziksel dinlenmesine girenler genç nesildi.
Oysa o zamanlar Vaat Edilen Topraklar, Tanrı‘nın halkına sunduğu sonsuz ruhsal huzurun yalnızca bir resmiydi.
8. ve 9. ayetlerde şöyle deniyor:
8 Çünkü eğer Yeşu onlara huzur vermiş olsaydı, Tanrı daha sonra başka bir günden söz etmezdi.
9 Böylece Tanrı halkı için bir Şabat dinlenmesi kalıyor.”

Benim demek istediğim şu: Belki siz de bu iyi haberi evde, okulda, kilisede duymuşsunuzdur.
Belki de hayatınızı Tanrı‘nın insanları ile çevrili bir şekilde geçiriyorsunuz.
Bunu, Tanrı‘nın gerçek bir çocuğu olmadan da yapabilirsiniz.
Çünkü gerçek dinlenmeye girmedin.
Gerçek dinlenme nedir?
Yapılacaklar listesi tamamlandığında ve işimiz bittiğinde onu buluyor muyuz?
Hayır, işimizin İÇİNDE değil, işimizin DIŞINDAN dinlenmeliyiz.
Ayetler 10-11:
10 Çünkü Tanrı‘nın dinlenmesine giren kişi, Tanrı‘nın işlerinden dinlendiği gibi, kendi işlerinden de dinlenmiştir.
11 Öyleyse o dinlenmeye girmeye çalışalım…”

Tanrı‘nın bizi davet ettiği huzur, şehrin en iyi insanı olmak veya iyi bir Hıristiyan olmak değildir.
Bankada yeteri kadar paranız olduğunda huzur bulamazsınız.
Huzur, ev sahibi olmakta, güzel bir araba sahibi olmakta bulunmaz.
Bunlar kötü şeyler değil.
Ama bunların sizi yanıltmasına izin vermeyin.
Dünyada gerçek anlamda dinlenebilmeniz için asla yeterli şeylere sahip olmayacaksınız veya bunları başaramayacaksınız.
Gerçek huzuru bulmanın ilk adımı, hepimizin aslında ne kadar derin, inatçı ve kendi kendine yetebilen biri olduğumuzu kabul etmektir.
Biz işleri kendi yolumuzla, kendimiz yapmaya derinden bağlıyız.
İşte gerçek dinlenmenin önündeki en büyük engel budur.
7. ayette de söylendiği gibi, kalplerimiz katıdır.
Biz Allah’tan ve her şeyden bağımsız olmak istiyoruz.
Ama Yaratıcımıza ve Kralımıza teslim olmak
gerçek dinlenmeye ilk adım.
Gururumuzu yenmek ruhumuzun zaferi demektir.
Tanrı‘nın egemenliğinden kurtulmaya olan bağlılığım aptalcadır; çünkü bu asla vaat ettiği mutluluğa yol açmayacaktır.
Adem ve Havva gibi isyan da bizi her zaman boş ve hayal kırıklığına uğramış hissettirecektir.
Ve o boşluk hissi aslında bir armağandır!
Kendi çabalarınızın size vaat ettiklerini asla getirmeyecek olması Tanrı‘nın bir hediyesidir.
Gerçek dinlenme, aslında ne kadar kendimize güvendiğimizi kabul ettiğimizde başlamaz.
Ta ki gururumuzun Mesih’e şunu söylemek istemediğini kabul edene kadar:
”İşte buradayım; devral, hayatımın efendisi ol.”

İsa, “Gururunu bırak ve dinlenmek için bana gel” dediğinde, bu sanki ölüm gibi gelebilir.
Ve öyle olur ki, gururunuzun ve öz güveninizin ölümü.
Ama gerçek hayatın başlangıcıdır.
7. ayette şöyle deniyor:
“Allah yine bir gün belirledi ve ona “Bugün” adını verdi.
Uzun bir süre sonra Davut aracılığıyla konuştuğunda da aynısını yaptı, tıpkı daha önce alıntılanan pasajda olduğu gibi:
“Bugün onun sesini duyarsanız, kalplerinizi katılaştırmayın.”

Arkadaşlar: Lütfen kalbinizi katılaştırmayın.
İsa’nın hayatınızın Efendisi olmasına izin verin.
Bazılarınız bunu yıllar önce yaptı.
Bazılarınız bunu bu gece ilk defa yapacak olabilir.
Her iki durumda da, lütfen kalbinizi İsa’nın bugün her birimize sunduğu gerçek sonsuz huzura açın.
Mezmur 116:7–9’da dinlenmenin nedenini dinleyin
7 “Ey ruhum, huzuruna dön,[NEDEN?]
Çünkü Rab sana iyilik etti.
8 Çünkü sen, ya RAB, beni ölümden kurtardın,
gözlerim yaşlarla doldu,
Ayaklarımın tökezlemesini önledim,
9 Rabbin huzurunda yürüyebilmem için
Yaşayanlar diyarında.”

Gerçek dinlenme, Rabbin huzurunda yürümekte, O’nun sizin için yaptıklarını düşünerek dinlenmekte bulunur.
İşte işimizle Şabat arasındaki ilişkiyi düşünmenin faydalı bir yolu.
Eski Ahit’te Tanrı‘nın halkı 6 günlük çalışmanın ardından dinleniyordu.
Bütün hafta çok çalıştılar, sonra da o çalışmanın ardından dinlendiler.
Ancak Yeni Ahit inananları olarak bizim haftamız Şabat’la sona ermez.
Bunun yerine her haftaya dinlenerek başlıyoruz.
Rabbin günü haftanın ilk günüdür.
Biz buraya, Mesih’in bizim için yapmış olduğu işi hatırlamak ve bu işte dinlenmek için geliyoruz.
Kralın çok sevilen oğulları ve kızları olduğumuzu bilmenin rahatlığı içindeyiz.
Hayatımızdaki her şeyin temeli olan, Tanrı‘nın elinde kalıcı bir güvenceye sahibiz.
Pazar günkü dinlenmemiz tüm hafta için bir sıçrama tahtası gibidir.
Şabat dinlenmesini uygulamak için yapabileceğiniz üç pratik şey önerebilir miyim?
Pazar sabahları saat 8’de Zoom üzerinden duaya katılın.
Gününüze Rab’be odaklanarak başlamak için 30 dakikanızı ayırın.
Yapabileceğiniz ikinci şey şudur: Pazar günlerini diğer günlerden farklı kılın.
Biz saat 4’ten önce buraya gelmiyoruz.
Pazar gününüzü Rab’le, arkadaşlarınızla ve ailenizle geçireceğiniz zamana odaklamayı seçin.
Yürüyüşe çık, biraz kestir.
Tanrı‘nın Sözü‘nde zaman geçirin.
Yapabileceğimiz üçüncü şey burada olmayı önceliklendirmektir.
Saat 16:00’da gelin; Kardeşlerinizle birlikte sohbet edin ve öğrenin.
Yemek vaktinin tadını çıkarın; yeni biriyle tanışın.
Ve sonra burada kilise ailenizle birlikte Ruh’ta ve gerçekte ibadet edin ve dua edin.
Pazar geceleri burada olmanıza engel olacak tek şey hastalık veya seyahat olmalı.
Bunu sizi kanunun altına sokmak için veya yokluğunuzda size kızacağımız için söylemiyorum.
Bunu söylüyorum çünkü Tanrı‘nın haftalık buluşmamızda size sunduğu şeye ihtiyacınız var.
Ve kardeşlerinizin de size ihtiyacı var.
Eğer Pazar günü dinlenmezsek 4. emre itaatsizlik etmiş oluruz.
Ama aynı zamanda kendimize de zarar veriyoruz.
Tanrı bize Şabat armağanını verdi çünkü modern hayatın tüm telaşından ve stresinden uzaklaşmamız gerektiğini biliyor.
Özellikle DC bölgesinde hayat, herkesin sürekli sağlıksız bir hızla hareket ettiği bir yer.
Duraksamak bedenimizin ve zihnimizin denge ve perspektif bulmasına yardımcı olur.
Ve Sebt günü, Mesih’in bize sonsuz dinlenmeyi vermek için öldüğü gerçeğini bir kez daha tatmamızı sağlar.
Son olarak şunu da söyleyeyim:
Zengin bir arkadaşınızın sizi Hawaii’ye 2 haftalık bir tatile götürdüğünü ve orada plajın hemen kenarında bir evde kaldığınızı hayal edin.
Ama sen bilgisayarını, bir yığın kitap ve dosyayı da getirdin.
Her gününü odanda, bilgisayarının başında oturup cennet gibi bir şekilde geçiriyorsun.
Bu çılgınlık olurdu, değil mi?
Ama kalbiniz ve zihniniz çalışırken bedeninizi adalara götürmeniz de mümkün.
Daha iyi bir yol var.
Sevgili dostlar, bedeninizin çalışırken, ruhunuzun dinlenmesi mümkündür.
Hem çalışıp hem de Allah’ın huzurunu yaşayabilirsiniz.
Tanrı‘nın bize sunduğu Şabat armağanını açtığımızda, tüm haftamızı dönüştüren bir dinlenme buluruz.
Her Pazar hayata ara verdiğimizde, kendimize ve Tanrı‘ya her şeyi yapamayacağımızı ilan etmiş oluyoruz.
Dinlenmeyi seçmek, haftada 6 gün sıkı çalışmak için bize duygusal ve zihinsel alan yaratır.
İyi ibadet, pazartesi günü işe Sebt zihniyetiyle dönmemizi sağlar.
Bütün hafta meşgul olabilirsiniz, ama ruhunuz Mesih’in sizin için yaptıklarına güvenerek dinlensin.
Görüyorsunuz ya, Sebt gününü tutmak bir yük ya da görev değildir.
Bu, Tanrı‘nın bize bir armağanıdır; çünkü Mesih’i hatırlayıp O’na sığınırız; O, gerçekten ihtiyacımız olan her şeyi sağlamıştır.
Birlikte dua edelim.

İsa, Şabat için teşekkür ederim.
Her yedinci gün dinlenmek ve Göksel Babamızın ihtiyaç duyduğumuz her şeyin sağlayıcısı olduğunu hatırlamak için bir fırsattır.
Sen, İsa, bizi günahlarımızın yükünden kurtardın.
Endişelerimizi dökebileceğimiz kişi sensin.
Sen sadece maddi ve manevi hayatın kaynağısın.
Oysa bütün bu gerçekler, sürekli unuttuğumuz şeylerdir.
Ve böylece Şabat’ı uygularken, dinlenme ve ibadet için zaman ayırmamızı sağlayan seçimler yapmak, hayatlarımız için gerçek ve temel olanı hatırlamamıza ve dinlenmemize yardımcı olur, amin.

Meditasyon ve Tartışma İçin Sorular

1. Mezmur 116:7–9’u okuyun.
a) Tanrı‘nın sizi hayatınızda nasıl kurtardığının bir listesini yapın. Ölümden, gözyaşlarından ve tökezlemelerden (günah ve kötü seçimlerden).
b) İsa’ya ölüm yolunda yürüdüğü için teşekkür edelim, böylece hem burada hem de sonsuza dek cennette “yaşayanlar diyarında Rab’bin önünde yürüyebiliriz”!
c) Bu hafta, hayatın yoğunluğuyla meşgul olsanız bile, Rab’den kalbinize ve zihninize huzur vermesini dileyin. Her gün O’nun huzuruna dönün, ”çünkü Rab size iyilik etti!”
2. Çıkış 20:1-17’yi okuyun. Sizce Tanrı neden buraya “cinayet işlemeyin” ve ”çalma” ile birlikte Sebt gününü de dahil etti?
a) Pazar günleri genellikle ne yaparsınız? (Bazılarınızın Pazar günü çalışmak zorunda olduğunu biliyoruz. Şabatınız için başka bir gün veya yarım gün bulabilir misiniz?)
b) Haftada bir gün dinlenmek sizin için nasıl bir lütuf olurdu?
c) Pazar günü dinlenmeye daha fazla zaman ayırmak için yeniden planlayabileceğiniz aktiviteler var mı?
d) Önümüzdeki Pazar günü ve önümüzdeki haftalarda farklı olarak yapacağınız iki şey nedir?

Aile Olarak Birlikte Dua Etmek İçin
Lütfen bir iki dakikanızı ayırıp zihninizi ve kalbinizi sakinleştirin.
Lütfen Mesih’in ölümüne ve dirilişine olan imanımızla O’nunla ilişkiye girdiğimizde alacağımız huzuru düşünün.
Ve eğer bu sizin için yeni bir fikirse, ruhunuzu Mesih’te dinlendirmekse, lütfen şimdi O’nunla konuşun, garip veya yeni hissettirse bile.
Bizim gibi insanları kurtarmak için yaptığı çalışmalardan dolayı İsa’ya şükredin.
Şimdi hepimiz Kutsal Ruh’tan, nerede huzursuz, stresli olduğumuzu veya O’nun dinlenme teklifini inatla reddettiğimizi bize göstermesini dileyelim.
Tanrı’dan hayatınızın her gününü, her haftasını devralmasını isteyin.
Oğlu İsa aracılığıyla sunulan huzuru alabilmeniz için hayatınızda ne gibi değişiklikler yapmanız gerektiğini O’ndan isteyin.
Şimdi bunun hakkında dua edin, ben de meditasyonumuzu bir iki dakika içinde dua ile sonlandıracağım.

Суботній відпочинок для Божого народу

Євреїв 4:1-11
24 серпня 2025 року
Пастор Кріс Сікс

Святий Духу, будь ласка, відкрий наші серця та розуми для живого Слова.
Ісусе, Ти є тим Словом, що має силу спасати нас, вести нас і зцілювати нас.
Благослови нас сьогодні, просимо в ім‘я Твоє, амінь.

Сьогодні неділя.
Християни іноді називають це Днем Господнім.
Його також називають Суботою — один день тижня, коли слід відпочивати від роботи та спочивати в Бозі.
Історично склалося так, що Божий народ зробив дві помилки щодо суботи.
Іноді ми надто обмежуємо це або ставимося до цього з легалізмом.
В інших випадках ми нехтуємо або ігноруємо Суботу.
Нехтування, мабуть, є найпоширенішою помилкою, яку ми робимо сьогодні у Сполучених Штатах.
Можливо, і в інших частинах світу також.
Моя мета сьогодні — допомогти нам сприймати Суботній день як дар.
Однак це подарунок, який ми часто не відкриваємо.
Бог дав нам дар суботи, щоб зробити нас здоровими, корисними та святими.
Він також дав нам суботу як смак вічного спокою, яким колись у майбутньому насолоджуватимуться всі послідовники Христа.
Послухайте Боже слово для вас сьогодні ввечері, з Послання до Євреїв 4:1–11.

1 «Отже, оскільки обітниця ввійти в Його спокій все ще залишається в силі, то пильнуймо, щоб ніхто з вас не залишився недосягнутим її.
2 Бо й нам, як і їм, проповідували добру новину;
але звістка, яку вони почули, не мала для них жодної цінності, бо вони не поділяли віри тих, хто слухався.
3 Тепер ми, ті, хто увірував, входимо до того відпочинку, як Бог сказав,
«Тож я у гніві своєму клявся,
«Вони ніколи не ввійдуть у мій спокій».
І все ж його твори були завершені від створення світу.
4 Бо десь Він сказав про сьомий день так: «Сьомого дня Бог відпочив від усіх своїх діл».
5 І знову у вищенаведеному уривку він каже: «Вони ніколи не ввійдуть до Мого відпочинку».
6 Отже, оскільки деяким ще залишається час увійти до того відпочинку, а ті, кому раніше проповідувалася Євангелія, не ввійшли через непослух,
7 І знову Бог визначив певний день, назвавши його «Сьогодні».
Це він зробив, коли через багато часу промовив через Давида, як у вже цитованому уривку:
«Сьогодні, як почуєте Його голос, не закам’яньте своїх сердець».
8 Бо якби Ісус Навин дав їм спокій, то Бог не говорив би потім про інший день.
9 Отже, для народу Божого залишається суботній відпочинок;
10 бо хто входить у Божий відпочинок, той також відпочиває від своїх діл, як і Бог від Своїх.
11 Тож докладімо всіх зусиль, щоб увійти в той спокій, щоб ніхто не загинув, наслідуючи приклад їхньої непослушності».

Разом ми читаємо Ісаю 40:8:
Трава в’яне, квітка зів’яне, але слово нашого Бога стоятиме вічно.

Чи повинна субота бути частиною життя християнина сьогодні?
Чи це була лише єврейська заповідь Старого Заповіту, яка більше не має над нами влади?
Можливо, нам буде корисно подумати про інші 9 заповідей.
Чи очікує Бог від нас їхньої послушності?
Звісно, що так.
То чому ж ми так часто нехтуємо цим?
Цікаво, коли читаєш 10 заповідей, бачити, скільки слів Бог використовує для кожної з них.
В оригінальній мові «не вбивай» і «не кради» — це лише два єврейські слова.
Четверта заповідь, про суботу, пояснюється 55 словами — найбільше з усіх 10 заповідей.
Звичайно, фраза «Не вбивай» насправді не потребує додаткових пояснень.
Але мені цікаво, що Бог справді не поспішав, пояснюючи причини та очікування від суботи.
І, очевидно, це те, що Він мав намір і надалі підтримувати.
Бог сказав це у Вихід 31:16–17.
16 «Ізраїльтяни повинні дотримуватися суботи, святкуючи її для майбутніх поколінь як вічний заповіт.
17 Це буде знаком між Мною та синами Ізраїля навіки, бо шість днів Господь творив небо та землю, а сьомого дня відпочив та відпочив».

Ви чули це?
Бог каже, що субота існує вічно.
А заснування Суботи сягає корінням у часі, до самого початку творіння.
Сам Бог відпочив після творіння, як сказано у віршах 4 та 10 у сьогоднішньому тексті.
Чому Бог мав би відпочивати?
Не тому, що він був втомлений, а з двох причин.
По-перше: Божа робота була завершена.
Щодня після того, як Він промовляв, Господь проголошував: «Це добре».
Він нічого не залишив незавершеним.
Все, що Він створив, було дуже добре.
Божий спокій прославляв завершення та досконалість Його роботи.
Другою причиною, чому Бог відпочив, було встановлення взірця життя для всього творіння.
Ідея суботнього відпочинку насправді закладена в творінні.
У книзі Вихід 23:10а Бог каже:
«Шість років засіватимеш землю свою та збиратимеш її врожай, а сьомого року залишиш землю в спокої…»

Землі потрібен відпочинок, розумієш.
Якщо рік за роком садити одні й ті ж культури, ґрунт втрачає поживні речовини.
Бог також вклав спокій у природу Сонячної системи.
Він створив землю темною половину часу.
До появи лампочки люди були змушені припиняти роботу, коли сонце заходило.
Їхнім єдиним варіантом було повернутися додому, поспати та відпочити.
Бог вирішив створити людей і тварин як істот, яким потрібен сон.
Третину наших днів ми зазвичай проводимо уві сні.
Бачите, друзі, суботній відпочинок вплетений у тканину всього Творіння.
Ви помітили, що слово «відпочинок» зустрічається знову і знову в сьогоднішньому уривку?
Єврейські та грецькі слова у вашій Біблії, перекладені як «відпочинок», стосуються стояння на місці або лежання.
Ці слова описують мир, безпеку та відсутність тривоги.
Біблійний відпочинок — це емоційний комфорт та освіження для наших душ.
Мені цього потрібно більше.
На початку цього місяця я відчував себе приголомшеним усією роботою, яку я мав виконати.
Стільки всього у моєму списку справ.
Мені часто здається, що я ніколи не зможу наздогнати.
Іноді спокуса просто втекти від відповідальності справді сильна.
Чи відчуваєш ти колись таке?
Чи хотілося б вам коли-небудь просто відійти від своїх обов‘язків і піти на пляж?
Однак іноді я повертаюся з відпустки таким же втомленим, як і коли їхав.
Ви це пережили?
Пляж чудовий, але пісок і відпустка не дадуть вашому серцю справжнього відпочинку, якого воно потребує.
Тобі потрібна жива вода, а не солона.
Ісус знає тебе краще, ніж ти сам себе.
І Він зустрічає вас там, де ви є, з тим, що вам насправді потрібно.
1600 років тому святий Августин, африканський єпископ церкви, написав таке:
«Бог — це все для тебе: якщо ти голодний, Він — хліб для тебе;
якщо ти спраглий, Він для тебе вода; якщо ти в темряві, Він для тебе світло».

Мені це подобається.
І мені подобається, як Ісус персоналізував свої запрошення до відпочинку для різних людей.
Наприклад, був один багатий юнак, який працював, щоб догодити Богові та вразити людей своїм статусом і зовнішністю.
Ісус сказав йому:
«Відпочинь від усієї своєї важливості, гордині та чіпляння за своє майно».
Відпусти їх, щоб ти міг по-справжньому відпочити.

Ісус зустрів прокаженого, який був змушений втекти від власної родини.
Він блукав з місця на місце, уникаючи натовпів, які його боялися.
Усі, хто його бачив, називали його ярликами, кричали перелякано:
«Нечистий! Нечистий!»
Цьому чоловікові Ісус сказав: «Прийди та відпочинь, Знайди зцілення та прийняття і відпочинь у Мені — для тіла й душі».

У Єрусалимі були самовпевнені фарисеї, які думали, що Бог полюбить їх, бо вони відраховували 10 відсотків насіння кмину як свою десятину.
Вони ретельно дотримувалися Божого закону, але також винайшли низку додаткових правил для єврейського народу.
До цих фарисеїв Бог каже:
«Хіба тебе не втомлює все це дотримання правил?»
Тобі не набридло прикидатися?
Ти знаєш у своєму серці, що не дотримуєшся закону досконало.
Якщо ви не чините перелюб фізично, ви чините це у своєму розумі.
Ти не брешеш устами, але твоє серце шепоче недобрі та неправдиві речі про інших людей.
Ти вже втомився від удавання?
Тобі набридло засуджувати всіх, хто не такий хороший, як ти себе вважаєш?
Ісус запитує всіх, хто дотримується правил у світі:
«Ти готовий це кинути і відпочити?»
Бо натомість ти можеш відпочити в мені.
Я бездоганно дотримувався закону, бо знав, що ви ніколи цього не зможете.

Ісус також має що сказати тобі і мені сьогодні.
Це основа вічного спокою, який пропонує нам Ісус:
«Я віддав своє життя як жертву, щоб заплатити за твою гординю та твої невдачі.»
І я воскрес із могили, щоб дати тобі надію та нове життя.
Тобі належить заслуга за все моє дотримання законів!
Тому ти можеш спочити в мені, звільнений від тягаря та прокляття закону.
Ти можеш спочивати під моїм захистом і любов’ю.

Друже мій, Ісус має для тебе сьогодні просте, особисте та потужне запрошення:
«Прийдіть до Мене, всі струджені та обтяжені, прийдіть до Мене, і Я дам вам спокій».
(Матвія 11:28)

Божий спокій — це те, що ви повинні отримати.
Це дар, який не можна заслужити чи купити.
Чи отримали ви дар Божого відпочинку?
Ви не можете отримати цей спокій, просто народившись у християнській родині чи відвідуючи церкву.
Саме це говорить 6-й вірш.
6 «деяким залишається ввійти до нього[у Божий спокій], а ті, хто раніше отримав добру новину, не ввійшли через непослух»,

Бог говорить про людей, яких було врятовано з єгипетського рабства.
Бог провів їх через Червоне море і роками годував їх у пустелі.
Вони чули Слово Боже, проповідуване їм через Мойсея.
Багато хто з того покоління «прийняв добру новину», але не повірив їй.
Вони не відвернулися від своєї впертості та гріха, щоб ходити у вірі.
Тому Боже покарання полягало в тому, щоб змусити це покоління блукати пустелею 40 років, поки не виросте інше покоління.
Саме молоде покоління увійшло до фізичного відпочинку Обіцяної землі.
Навіть тоді Обіцяна Земля була лише образом вічного духовного спокою, який Бог пропонує Своєму народові.
У віршах 8 та 9 сказано:
8 «Бо якби Ісус Навин дав їм спокій[тривалий духовний спокій], то Бог не говорив би про інший день пізніше».
9 Отже, для народу Божого залишається суботній відпочинок,

Ось що я хочу сказати: можливо, ви чули добру новину вдома, в школі, в церкві.
Можливо, ви йдете по життю в оточенні Божого народу.
Ви можете зробити це, не будучи справжньою дитиною Божою.
Бо ти ще не досяг справжнього спокою.
Що таке справжній відпочинок?
Чи знаходимо ми його, коли список справ складено, а наша робота виконана?
Ні, ми повинні відпочивати ВІД наших справ, а не В них.
Вірші 10-11:
10 «Бо хто ввійшов у Божий відпочинок, той також відпочив від своїх діл, як і Бог від Своїх».
11 Тож намагаймося ввійти в ТОЙ спокій…»

Відпочинок, до якого нас запрошує Бог, не можна знайти, будучи найприємнішою людиною в місті чи добрим християнином.
Ти не знайдеш спокою, коли у тебе достатньо грошей у банку.
Спокій не знаходиться у володінні власним будинком чи гарною машиною.
Це не погані речі.
Але нехай ці речі вас не вводять в оману.
Ви ніколи не досягнете чи не володітимете достатньою кількістю речей на землі, щоб по-справжньому відпочити.
Перший крок до знаходження справжнього спокою — це усвідомити, наскільки глибоко, вперто та самостійними ми всі є насправді.
Ми глибоко віддані ідеї робити все самостійно, по-своєму.
Це наша найбільша перешкода на шляху до справжнього відпочинку.
Наші серця закам’янілі, як сказано у вірші 7.
Ми хочемо незалежності від Бога та всіх інших.
Але відданість нашому Творцю та Царю – це
перший крок до справжнього відпочинку.
Поразка нашої гордині означає перемогу для наших душ.
Моя відданість своїй свободі від Божого правління є безглуздою, бо вона ніколи не призведе до щастя, яке вона обіцяє.
Як і Адам і Єва, бунт завжди залишатиме в нас відчуття порожнечі та розчарування.
І це відчуття порожнечі насправді є даром!
Це дар від Бога, що власні зусилля ніколи не принесуть того, що обіцяють.
Справжній відпочинок не починається, доки ми не усвідомимо, наскільки ми насправді самостійні.
Доки ми не визнаємо, що саме наша гординя не хоче сказати Христу:
«Ось я; візьми верх, будь Господом мого життя».

Коли Ісус каже: «Відкинь свою гординю та прийди до Мене за спокоєм», це може здаватися смертю.
І це — смерть вашої гордині та самовпевненості.
Але це початок справжнього життя.
У вірші 7 сказано:
«Бог знову визначив певний день, назвавши його «Сьогодні».
Це він зробив, коли через багато часу промовив через Давида, як у вже цитованому уривку:
«Сьогодні, як почуєте Його голос, не закам’яньте своїх сердець».

Друзі: будь ласка, не закам‘янюйте своїх сердець.
Дозволь Ісусу бути Господом твого життя.
Дехто з вас уже зробив це багато років тому.
Дехто з вас може зробити це вперше сьогодні ввечері.
У будь-якому разі, будь ласка, відкрийте своє серце для справжнього вічного спокою, який Ісус пропонує кожному з нас сьогодні.
Послухайте причину відпочинку, наведену в Псалмі 116:7–9.
7 «Повернися до свого спочинку, душе моя,[ЧОМУ?]»
Бо Господь був добрий до тебе.
8 Бо Ти, Господи, визволив мене від смерті,
мої очі від сліз,
мої ноги не спотикалися,
9 щоб я міг ходити перед Господом
у країні живих».

Справжній спокій знаходиться в ходінні в присутності Господа, у спокої в тому, що Він зробив для вас.
Ось корисний спосіб поміркувати про зв’язок між нашою роботою та Суботнім днем.
У Старому Завіті Божий народ відпочивав після 6 днів роботи.
Вони наполегливо працювали весь тиждень, а потім відпочивали після всієї цієї роботи.
Однак, як віруючі Нового Заповіту, наш тиждень не закінчується суботнім днем.
Натомість ми починаємо кожен тиждень з відпочинку.
День Господній – це перший день тижня.
Ми приходимо сюди, щоб згадати та відпочити в роботі, яку Христос вже виконав для нас.
Ми спочиваємо в затишку, знаючи, що ми — ніжно улюблені сини та дочки Царя.
Ми маємо постійну безпеку в Божих руках, яка є основою всього іншого в нашому житті.
Наш відпочинок у неділю – це як стартовий майданчик на весь тиждень.
Чи можу я запропонувати три практичні речі, які ви можете зробити, щоб практикувати суботній відпочинок?
Приєднуйтесь до нашої молитви в Zoom щонеділі о 8 ранку.
Приділіть 30 хвилин, щоб розпочати свій день, зосередившись на Господі.
Друге, що ви можете зробити, це ось що: зробіть неділю незвичайною, ніж інші дні.
Ми не приходимо сюди до 16:00.
Виберіть зосередити свою неділю на часі з Господом, друзями та родиною.
Прогуляйтеся, подрімайте.
Проводьте час у Божому Слові.
Третє, що ми можемо зробити, це визначити пріоритетом перебування тут.
Приходьте о 16:00; Спілкуйтеся та навчайтеся разом зі своїми братами та сестрами.
Насолоджуйтесь їжею; познайомтеся з кимось новим.
А потім поклоняйтеся та моліться зі своєю церковною родиною тут, у Дусі та в істині.
Ніщо, крім хвороби чи подорожі, не повинно заважати вам бути тут у неділю ввечері.
Я кажу це не для того, щоб піддати вас закону, або тому, що ми розгніваємося на вас, якщо ви не будете присутні.
Я кажу це, бо вам потрібне те, що Бог пропонує вам на наших щотижневих зборах.
І твої брати й сестри також потребують тебе.
Якщо ми не відпочиваємо в неділю, ми порушуємо 4-ту заповідь.
Але ми також шкодимо собі.
Бог дав нам дар суботи, бо знає, що нам потрібно відпочити від усієї метушні та стресу сучасного життя.
Особливо життя в районі Вашингтона, де всі постійно рухаються з нездоровою швидкістю.
Пауза допомагає нашому тілу та розуму знайти баланс та перспективу.
І субота дозволяє нам знову відчути той факт, що Христос помер, щоб дарувати нам вічний спокій.
Дозвольте мені завершити ще одним:
Уявіть, що заможний друг повіз вас на двотижневу відпустку на Гаваї, щоб ви зупинилися в будинку прямо на пляжі.
Але ви принесли свій комп‘ютер, купу книг і файлів.
Ти проводив кожен день у раю у своїй кімнаті, наполегливо працюючи за комп‘ютером.
Це було б божевіллям, чи не так?
Але цілком можливо перенести своє тіло на острови, поки ваше серце та розум продовжуватимуть працювати.
Є кращий спосіб.
Дорогі друзі, ваше тіло може працювати, поки ваша душа відпочиває.
Ви можете наполегливо працювати, водночас відчуваючи Божий спокій.
Коли ми відкриваємо дар суботи, який пропонує нам Бог, ми знаходимо відпочинок, який змінює весь наш тиждень.
Коли ми щонеділі натискаємо кнопку паузи в житті, ми заявляємо собі та Богу, що не можемо зробити все.
Вибір відпочинку створює для нас емоційний та розумовий простір для наполегливої роботи 6 днів на тиждень.
Гарне богослужіння дозволяє нам повернутися до роботи в понеділок з дотриманням суботнього менталітету.
Ви можете бути зайняті весь тиждень, але з душею, яка спочиває в тому, що Христос вже зробив для вас.
Бачите, дотримання суботи — це не тягар і не обов’язок.
Це Божий дар нам, щоб ми пам’ятали про Христа та відпочивали в ньому, Який дав нам усе, що нам справді потрібно.
Давайте помолимося разом.

Ісусе, дякую Тобі за суботу.
Кожен сьомий день – це можливість відпочити та пам’ятати, що наш Небесний Батько є нашим постачальником усього, що нам потрібно.
Ти, Ісусе, звільнив нас від тягаря нашого гріха.
Ти той, на кого ми можемо вилити свої тривоги.
Ти — єдине джерело фізичного та духовного життя.
Однак, усі ці істини ми знову і знову забуваємо.
І тому, дотримуючись Суботи, ми робимо вибір, який дозволяє нам викроювати час для відпочинку та поклоніння, і це допомагає нам пам’ятати і відпочивати в тому, що є істинним і основоположним для нашого життя, амінь.

Запитання для медитації та обговорення

1. Прочитайте Псалом 116:7–9.
а) Складіть список способів, якими Бог визволив вас у вашому житті. Від смерті, сліз та спотикання (гріха та поганого вибору).
б) Дякуємо Ісусу за те, що Він пройшов дорогою смерті, щоб ми могли «ходити перед Господом у землі живих» як тут, так і вічно на небесах!
в) Попросіть Господа дати вашому серцю та розуму відпочинок цього тижня, навіть коли ви зайняті життям. Повертайтеся до Його спокою щодня, «бо Господь був добрий до вас!»
2. Прочитайте Вихід 20:1-17. Чому, на вашу думку, Бог включив сюди слово «субота» разом із словами «не вбивай» та «не кради»?
а) Що ви зазвичай робите в неділю? (Ми знаємо, що деякі з вас повинні працювати в неділю. Чи можете ви знайти інший день або півдня для вашої суботи?)
б) Як щотижневий день відпочинку був би для вас благословенням?
в) Чи є заходи, які ви можете перенести, щоб мати більше часу для відпочинку в неділю?
г) Які дві речі ви зробите по-іншому цієї неділі та протягом наступних тижнів?

За спільну сімейну молитву
Будь ласка, знайдіть хвилинку-дві, щоб заспокоїти свої розуми та серця.
Будь ласка, подумайте про спокій, який ми отримуємо, коли вступаємо в стосунки з Христом через віру в його смерть і воскресіння.
І якщо це нова ідея для вас — упокоїти свою душу в Христі — будь ласка, поговоріть з ним зараз, навіть якщо це здається дивним або новим.
Дякуйте Ісусу за працю, яку він зробив для спасіння таких людей, як ми.
А тепер давайте всі попросимо Святого Духа показати нам, де ми неспокійні, стресовані або вперто відмовляємося прийняти Його пропозицію відпочинку.
Просіть Бога взяти під контроль кожен день, кожен тиждень, ваше життя.
Попросіть Його показати вам, які зміни вам потрібно зробити у своєму житті, щоб отримати спокій, запропонований через Його Сина Ісуса.
Помоліться про це зараз, а я завершу нашу медитацію молитвою за хвилину-дві.

دەم ئېلىش كۈنى خۇدا خەلقى ئۈچۈن دەم ئالىدۇ

ئىبرانىيلار 4: 1-11
2025-يىلى 24-ئاۋغۇست
پوپ كىرىس سىكىس

مۇقەددەس روھ ، قەلبىمىزنى ۋە زېھنىمىزنى تىرىك سۆزگە ئېچىڭ.
ئەيسا ، سەن بۇ سۆز ، بىزنى قۇتقۇزۇش ، يېتەكلەش ۋە ساقايتىش كۈچى بىلەن.
بۈگۈن بىزگە بەخت تىلەڭ ، ئىسمىڭىزدىن سورايمىز ، ئامىن.

بۈگۈن يەكشەنبە.
خىرىستىيانلار بەزىدە ئۇنى رەببىمىز كۈنى دەپ ئاتايدۇ.
ئۇ دەم ئېلىش كۈنى دەپمۇ ئاتىلىدۇ- ھەپتىنىڭ بىر كۈنى ، خىزمىتىمىزدىن ئارام ئېلىپ ، خۇدادا ئارام ئېلىشىمىز كېرەك.
تارىختا ، خۇدا خەلقى دەم ئېلىش كۈنىدە ئىككى خاتالىق سادىر قىلغان.
بەزىدە بىز بەك چەكلىمىگە ئۇچرايمىز ياكى قانۇنلۇق بولىمىز.
باشقا ۋاقىتلاردا بىز دەم ئېلىش كۈنىگە سەل قارايمىز ياكى سەل قارايمىز.
سەل قاراش بەلكىم بۈگۈن بىز ئامېرىكىدا كۆپ ئۇچرايدىغان خاتالىق بولۇشى مۇمكىن.
بەلكىم دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىدىمۇ بولۇشى مۇمكىن.
مېنىڭ بۈگۈنكى مەقسىتىم ، دەم ئېلىش كۈنىنى سوۋغات سۈپىتىدە كۆرۈشكە ياردەم بېرىش.
بۇ بىز دائىم ئاچالمايدىغان سوۋغات.
خۇدا بىزنى ساغلام ، پايدىلىق ۋە مۇقەددەس قىلىش ئۈچۈن شەنبە كۈنى سوۋغىسىنى بەردى.
ئۇ يەنە بىزگە دەم ئېلىش كۈنىنى مەسىھنىڭ بارلىق ئەگەشكۈچىلىرى كەلگۈسىدە بىر كۈن ھۇزۇرلىنىدىغان مەڭگۈلۈك ئارامنىڭ تەمى سۈپىتىدە بەردى.
بۈگۈن كەچتە ، ئىبرانىيلار 4: 1- 11 دىن خۇدانىڭ سىزگە قىلغان سۆزىنى ئاڭلاڭ.

1 «شۇڭلاشقا ، ئۇنىڭ ئارامگاھىغا كىرىش ۋەدىسى يەنىلا مەۋجۇت بولغاچقا ، ئېھتىيات قىلايلى ، ھېچقايسىڭلار ئۇنىڭغا يەتمىدى.
2 چۈنكى ، بىزمۇ ئۇلارغا ئوخشاش خۇش خەۋەرنى يەتكۈزدۇق.
ئەمما ئۇلار ئاڭلىغان ئۇچۇرنىڭ ئۇلار ئۈچۈن ھېچقانداق قىممىتى يوق ، چۈنكى ئۇلار ئىتائەت قىلغانلارنىڭ ئېتىقادىنى ئورتاقلاشمىدى.
3 ئەمدى بىز ئېتىقاد قىلغانلار ، خۇدا ئېيتقاندەك بۇ ئارامغا كىرىمىز.
«شۇڭا مەن ئاچچىقىمدا قەسەم بىلەن جاكارلىدىم ،
ئۇلار مېنىڭ ئاراملىرىمغا ھەرگىز كىرمەيدۇ ». »
ۋەھالەنكى ، ئۇنىڭ ئەسەرلىرى دۇنيا يارىتىلغاندىن بۇيان تاماملانغان.
4 چۈنكى ئۇ بىر يەردە يەتتىنچى كۈنى ھەققىدە مۇنداق سۆز قىلدى: «يەتتىنچى كۈنى خۇدا بارلىق ئىشلىرىدىن ئارام ئالدى».
5 يەنە يۇقىرىدىكى بۆلەكتە ئۇ: «ئۇلار مېنىڭ ئارامۇمغا ھەرگىز كىرمەيدۇ» دەيدۇ.
6 شۇڭلاشقا ، بەزىلەرنىڭ بۇ ئارامغا كىرىشى يەنىلا قالدى ، ئىلگىرى ئۇلارغا خۇش خەۋەر يەتكۈزۈلگەنلەر ئاسىيلىق قىلغانلىقى ئۈچۈن كىرمىدى.
7 خۇدا يەنە بىر كۈننى «بۈگۈن» دەپ ئاتىدى.
ئۇ بۇنى ئۇزۇن ۋاقىتتىن كېيىن داۋۇت ئارقىلىق سۆزلىگەندە قىلغان.
«بۈگۈن ، ئۇنىڭ ئاۋازىنى ئاڭلىسىڭىز ، يۈرىكىڭىزنى قاتتىقلاشتۇرماڭ».
8 چۈنكى ، يەشۇئا ئۇلارغا ئارام بەرگەن بولسا ، خۇدا باشقا بىر كۈن ھەققىدە سۆزلىمىگەن بولاتتى.
9 خۇدانىڭ خەلقى ئۈچۈن دەم ئېلىش كۈنى بار.
10 چۈنكى ، خۇدانىڭ ئارامگاھىغا كىرگەنلەرمۇ خۇدادىن قىلغاندەك ئۇلارنىڭ خىزمىتىدىن ئارام ئالىدۇ.
11 شۇڭا ، بىز بارلىق ئاماللار بىلەن بۇ ئارامغا كىرىش ئۈچۈن تىرىشايلى ، ھېچكىم ئۇلارنىڭ ئاسىيلىق قىلىش ئۈلگىسىگە ئەگىشىش ئارقىلىق ھالاك بولمايدۇ ».

بىز بىرلىكتە يەشايا 40:8 نى ئوقۇدۇق:
ئوت-چۆپلەر قۇرۇپ كېتىدۇ ،گۈل-چىىچەكلەر سولىشىپ خازان بولىدۇ.پەقەت خۇدايىمىزنىڭ سۆزلىرىلا ئەبەدى قالىدۇ.

دەم ئېلىش كۈنى خىرىستىيانلارنىڭ ھاياتىنىڭ بىر قىسمى بولۇشى كېرەكمۇ؟
ياكى پەقەت يەھۇدىيلارنىڭ كونا ئەھدە بۇيرۇقى بولۇپ ، بىزدە ئەمدى ھوقۇقى يوقمۇ؟
باشقا 9 بۇيرۇق ھەققىدە ئويلانساق ياردىمى بولۇشى مۇمكىن.
خۇدا بىزنىڭ ئۇلارغا بويسۇنۇشىمىزنى ئۈمىد قىلامدۇ؟
ئەلۋەتتە شۇنداق.
ئۇنداقتا بىز نېمىشقا بۇنى دائىم سەل قارايمىز؟
10 بۇيرۇقنى ئوقۇغىنىڭىزدا ، خۇدانىڭ ھەر بىر سۆزگە قانچە سۆز ئىشلىتىدىغانلىقىنى بىلىش قىزىقارلىق.
ئەسلى تىلدا «قاتىللىق قىلماڭ» ۋە «ئوغرىلىماڭ» پەقەت ئىككى ئىبرانىيچە سۆز.
دەم ئېلىش كۈنى ھەققىدە تۆتىنچى بۇيرۇق 55 سۆز بىلەن چۈشەندۈرۈلگەن- 10 بۇيرۇقنىڭ ئىچىدە ئەڭ كۆپ.
«قاتىللىق قىلماسلىق» ھەقىقەتەن تېخىمۇ كۆپ چۈشەندۈرۈشكە موھتاج ئەمەس ، ئەلۋەتتە.
لېكىن مەن قىزىقارلىق ، خۇدا ھەقىقەتەن ۋاقىت چىقىرىپ دەم ئېلىشنىڭ ئارقىسىدىكى سەۋەبلەر ۋە ئۈمىدلەرنى چۈشەندۈردى.
ئېنىقكى ئۇ ئىزچىل چىڭ تۇرۇشنى مەقسەت قىلغان نەرسە.
خۇدا بۇنى چىقىش 31: 16- 17 دە ئېيتقان.
16 «ئىسرائىللار دەم ئېلىش كۈنىنى ساقلىشى ، ئەۋلادلارنىڭ مەڭگۈلۈك ئەھدە سۈپىتىدە تەبرىكلىشى كېرەك.
17 بۇ مەن بىلەن ئىسرائىللار ئوتتۇرىسىدا مەڭگۈ بىر بەلگە بولىدۇ ، چۈنكى پەرۋەردىگار ئالتە كۈندە ئاسمانلارنى ۋە زېمىننى ياراتتى ، يەتتىنچى كۈنى ئۇ ئارام ئېلىپ ئارام ئالدى ».

بۇنى ئاڭلىدىڭىزمۇ؟
خۇدا دەم ئېلىش كۈنىنىڭ مەڭگۈ مەۋجۇت ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.
دەم ئېلىش كۈنىنىڭ ئاساسى ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ، يارىتىلىشنىڭ باشلىنىشىغا تۇتىشىدۇ.
بۈگۈنكى تېكىستتە 4- ۋە 10-ئايەتلەردە دېيىلگەندەك ، خۇدا ئۆزى يارىتىلغاندىن كېيىن ئارام ئالدى.
خۇدا نېمىشقا ئارام ئالىدۇ؟
ئۇنىڭ چارچىغانلىقى ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى ئىككى سەۋەب بار.
بىرىنچى: خۇدانىڭ خىزمىتى تاماملاندى.
ئۇ ھەر كۈنى ئىشلارنى سۆزلەپ بولغاندىن كېيىن ، رەببىمىز «ياخشى» دەپ جاكارلىدى.
ئۇ ھېچنىمىنى تاماملىمىدى.
ئۇ ياراتقان ھەممە نەرسە ناھايىتى ياخشى ئىدى.
تەڭرىنىڭ ئاراملىرى ئۇنىڭ خىزمىتىنىڭ تاماملانغانلىقىنى ۋە مۇكەممەللىكىنى تەبرىكلىدى.
تەڭرىنىڭ ئارام ئېلىشىدىكى ئىككىنچى سەۋەب ، بارلىق مەخلۇقاتلارنىڭ تۇرمۇش ئەندىزىسىنى بەرپا قىلىش.
دەم ئېلىش كۈنى ئىدىيەسى ئەمەلىيەتتە يارىتىلغان.
چىقىش 23: 10a دە خۇدا مۇنداق دەيدۇ:
«ئالتە يىل زېمىنىڭىزنى تېرىپ ، ھوسۇل يىغىۋالىسەن ، ئەمما يەتتىنچى يىلى يەرنى ئارام ئالدۇرغىن».

يەر ئارام ئېلىشى كېرەك ، قاراڭ.
ئوخشاش زىرائەتلەرنى يىلمۇ-يىل تېرىسىڭىز ، تۇپراق ئوزۇقلۇق ماددىلارنىڭ خورىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
تەڭرى يەنە قۇياش سىستېمىسىنىڭ ماھىيىتىگە ئارام ئالدى.
ئۇ يەرنىڭ يېرىمىنى قاراڭغۇ قىلىپ لايىھىلەپ چىقتى.
لامپۇچكىدىن ئىلگىرى كىشىلەر كۈن پاتقاندا ئىشلەشنى توختىتىشقا مەجبۇر بولغان.
ئۇلارنىڭ بىردىنبىر تاللىشى ئۆيگە قايتىش ، ئۇخلاش ۋە ئارام ئېلىش ئىدى.
خۇدا كىشىلەرنى ۋە ھايۋانلارنى ئۇيقۇغا ئېھتىياجلىق مەخلۇق قىلىپ لايىھىلەشنى قارار قىلدى.
كۈنلىرىمىزنىڭ ئۈچتىن بىرى ئادەتتە ئۇخلايدۇ.
قاراڭلار ، دوستلار ، دەم ئېلىش كۈنى دەم ئېلىش بارلىق يارىتىلىشنىڭ توقۇلمىلىرىغا توقۇلدى.
ئارام ئېلىش سۆزىنىڭ بۈگۈنكى بۆلەكتە قايتا-قايتا پەيدا بولغانلىقىنى ھېس قىلدىڭىزمۇ؟
ئىنجىلدىكى تەرجىمە قىلىنغان ئىبرانىيچە ۋە گرېتسىيەچە سۆزلەر توختاپ قېلىش ياكى يېتىپ قېلىشنى كۆرسىتىدۇ.
بۇ سۆز تىنچلىق ، بىخەتەرلىك ۋە تەشۋىشنىڭ يوقلىقىنى تەسۋىرلەيدۇ.
ئىنجىلدىكى دەم ئېلىش ھېسسىيات راھەتلىكى ۋە روھىمىزنى يېڭىلاش ھەققىدە.
مەن ئۇنىڭغا تېخىمۇ كۆپ ئېھتىياجلىق.
مۇشۇ ئاينىڭ بېشىدا مەن چوقۇم قىلىشقا تېگىشلىك بارلىق خىزمەتلەر بىلەن تولۇپ تاشقاندەك ھېس قىلدىم.
مېنىڭ قىلىشقا تېگىشلىك تىزىملىكىمدىكى نۇرغۇن ئىشلار.
مەن ھەمىشە ئۆزۈمنى تۇتالمايدىغاندەك ھېس قىلىمەن.
بەزىدە مەسئۇلىيەتتىن قېچىش ئۈچۈن ئېزىقتۇرۇش ھەقىقەتەن كۈچلۈك بولىدۇ.
ئۆزىڭىزنى شۇنداق ھېس قىلامسىز؟
مەسئۇلىيىتىڭىزدىن يىراقلاپ دېڭىز ساھىلىغا بارسىڭىز بولامدۇ؟
بەزى ۋاقىتلاردا ، مەن دەم ئالغاندىن كېيىنلا مەن ھارغىنلىق بىلەن قايتىپ كېلىمەن.
بۇنى باشتىن كەچۈردىڭىزمۇ؟
دېڭىز ساھىلى ناھايىتى ياخشى ، ئەمما قۇم ۋە دەم ئېلىش ۋاقتى قەلبىڭىزگە ئېھتىياجلىق بولغان ھەقىقىي ئارام بەرمەيدۇ.
سىز تۇز سۈيىگە ئەمەس ، بەلكى تىرىك سۇغا موھتاج.
ئەيسا سىزنى تونۇغاندىن ياخشىراق بىلىدۇ.
ئۇ سىز قەيەردە ، ھەقىقىي ئېھتىياجلىق نەرسىلەر بىلەن سىز بىلەن كۆرۈشىدۇ.
1600 يىل ئىلگىرى ، چېركاۋنىڭ ئافرىقا ئېپىسكوپى سانت ئاۋگۇستىن بۇنى يازغان:
«خۇدا بۇلارنىڭ ھەممىسى ساڭا: ئاچ قالساڭ ، ئۇ سىلەرگە ناندۇر.
ئۇسسىساڭ ، ئۇ سىلەرگە سۇ. ئەگەر قاراڭغۇلۇقتا بولساڭلار ، ئۇ سىلەرگە يورۇقلۇقتۇر ».

مەن ئۇنى ياخشى كۆرىمەن.
مەن ئەيسانىڭ ھەر خىل كىشىلەرگە ئارام ئېلىش تەكلىپنامىسىنى قانداق خاسلاشتۇرغانلىقىنى ياخشى كۆرىمەن.
مەسىلەن ، خۇدانى خۇرسەن قىلىش ۋە ئۇنىڭ ئورنى ۋە تاشقى قىياپىتى بىلەن كىشىلەرنى تەسىرلەندۈرۈش ئۈچۈن خىزمەت قىلغان بىر باي ياش بار ئىدى.
ھەزرىتى ئەيسا ئۇنىڭغا:- دېدى.
«ئارام ئېلىڭ ، ئۆزىڭىزنىڭ بارلىق مۇھىملىقىڭىزدىن ، غۇرۇرىڭىز ۋە مال-مۈلۈكلىرىڭىزنى چىڭ تۇتۇڭ.
ئۇلارنى قويۇپ بېرىڭ ، شۇنداق بولغاندا ھەقىقىي ئارام ئالالايسىز ».

ئەيسا ئۆز ئائىلىسىدىن قېچىشقا مەجبۇر بولغان ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغان.
ئۇ ئۆزىدىن قورقىدىغان كىشىلەر توپىدىن ئۆزىنى قاچۇرۇپ ، بىر جايدىن ئايلىنىپ يۈردى.
ئۇنىڭغا قورقۇنچ ۋارقىراپ ئۇنى كۆرگەن ھەممەيلەن يىغلاپ تۇرۇپ:
«ناپاك! ناپاك!».
ئەيسا ئۇ كىشىگە: «كېلىڭلار ، ئارام ئېلىڭلار ، مەندىن تېنى ۋە جان ئۈچۈن شىپالىق ۋە قوبۇل قىلىڭ ۋە ئارام ئېلىڭ» دېدى.

يېرۇسالېمدا ئۆز-ئۆزىگە سادىق پەرىسىيلەر بار ئىدى ، ئۇلار خۇدا ئۇلارنى ياخشى كۆرىدۇ دەپ ئويلايتتى ، چۈنكى ئۇلار زىرە ئۇرۇقىنىڭ 10 پىرسەنتىنى ھېسابلايتتى.
ئۇلار خۇدانىڭ قانۇنىغا ئەستايىدىل بويسۇندى ، ئەمما يەھۇدىي خەلقى ئۈچۈن بىر قاتار قوشۇمچە قائىدىلەرنى كەشىپ قىلدى.
ئۇ پەرىسىيلەرگە خۇدا مۇنداق دەيدۇ:
«سىز بۇ قائىدە-يوسۇنلارنىڭ ھەممىسىدىن ھېرىپ كەتمىدىڭىزمۇ؟
ئۇنى ياساشتىن زېرىكمىدىڭىزمۇ؟
قەلبىڭىزدە قانۇننى مۇكەممەل ساقلىمىغانلىقىڭىزنى بىلىسىز.
جىسمانىي جەھەتتىن زىنا قىلمىسىڭىز كۆڭلىڭىزدە شۇنداق قىلىسىز.
لەۋلىرىڭىز بىلەن يالغان سۆزلىمەيسىز ، ئەمما يۈرىكىڭىز باشقا كىشىلەر ھەققىدە رەھىمسىز ۋە يالغان گەپلەرنى پىچىرلايدۇ.
ياسىنىشتىن ھېرىپ كەتتىڭىزمۇ؟
سىز ئويلىغاندەك ياخشى بولمىغان ھەممەيلەنگە ھۆكۈم قىلىشتىن زېرىكەمسىز؟ ».
ئەيسا دۇنيادىكى بارلىق قائىدىگە رىئايە قىلغۇچىلاردىن سورايدۇ:
«سىز ئۇنىڭدىن ۋاز كېچىشكە ۋە ئارام ئېلىشقا تەييارمۇ؟
چۈنكى ئۇنىڭ ئورنىغا مەندە ئارام ئالالايسىز.
مەن قانۇنغا تولۇق بويسۇندۇم- چۈنكى مەن سىزنىڭ ھەرگىز قىلالمايدىغانلىقىنى بىلەتتىم ».

ئەيسانىڭ بۈگۈن سىزگە ۋە ماڭا دەيدىغان گېپى بار.
بۇ ئەيسا بىزگە ئاتا قىلغان مەڭگۈلۈك ئارامنىڭ ئاساسى:
«مەن سېنىڭ غۇرۇرىڭ ۋە مەغلۇبىيىتىڭنى تۆلەش ئۈچۈن جېنىمنى قۇربان قىلدىم.
مەن سىزگە ئۈمىد ۋە يېڭى ھايات ئاتا قىلىش ئۈچۈن قەبرىدىن تۇردۇم.
سىز مېنىڭ بارلىق قانۇن-بەلگىلىمىلىرىمنىڭ ئىناۋىتىنى تاپشۇرۇۋالىسىز!
شۇڭلاشقا ، قانۇننىڭ يۈكى ۋە قارغىشىدىن قۇتۇلۇپ ، مەندە ئارام ئالالايسىز.
مېنىڭ قوغدىشىم ۋە مۇھەببىتىم ئاستىدا ئارام ئالالايسىز ».

دوستۇم ، ئەيسانىڭ بۈگۈن سىزگە ئاددىي ، شەخسىي ۋە كۈچلۈك تەكلىپنامىسى بار:
«ھارغىن ۋە يۈكلەنگەنلەرنىڭ ھەممىسى مېنىڭ يېنىمغا كېلىڭلار ، مېنىڭ يېنىمغا كېلىڭلار ، مەن سىزگە ئارام بېرەي».
(مەتتا 11: 28)

تەڭرىنىڭ ئارام ئېلىشى سىز قوبۇل قىلىشقا تېگىشلىك نەرسە.
بۇ سىز تاپالمايدىغان ياكى سېتىۋالغىلى بولمايدىغان سوۋغات.
تەڭرىنىڭ ئارام سوۋغىسىنى تاپشۇرۇۋالدىڭىزمۇ؟
سىز پەقەت خىرىستىيان ئائىلىسىدە تۇغۇلۇش ياكى چېركاۋغا قاتنىشىش ئارقىلىق بۇ ئارامنى قوبۇل قىلالمايسىز.
مانا بۇ 6-ئايەت.
6 «بەزىلەر ئۇنىڭغا[خۇدانىڭ ئارامگاھى] غا كىرىدۇ ، ئىلگىرى خۇش خەۋەرنى قوبۇل قىلغانلار ئاسىيلىق قىلغانلىقتىن كىرەلمىدى».

خۇدا مىسىردىكى قۇللۇقتىن قۇتۇلغان كىشىلەر ھەققىدە سۆزلەۋاتىدۇ.
خۇدا ئۇلارنى قىزىل دېڭىزدىن باشلاپ ، ئۇزۇن يىل چۆلدە باقتى.
ئۇلار خۇدانىڭ سۆزىنىڭ مۇسا ئارقىلىق ئۇلارغا يەتكۈزۈلگەنلىكىنى ئاڭلىدى.
ئۇ ئەۋلادلارنىڭ كۆپىنچىسى «خۇش خەۋەرنى تاپشۇرۇۋالغان» ، ئەمما ئۇلار ئۇنىڭغا ئىشەنمىگەن.
ئۇلار ئىرادىسى بىلەن مېڭىش ئۈچۈن جاھىللىق ۋە گۇناھتىن يۈز ئۆرمىدى.
شۇڭلاشقا ئاللاھنىڭ جازاسى ئۇ ئەۋلادلارنى چۆلدە 40 يىل ئايلىنىپ ، باشقا بىر ئەۋلاد چوڭ بولغۇچە قىلىش ئىدى.
ئۇ ۋەدە قىلىنغان زېمىننىڭ جىسمانىي ئارامگاھىغا كىرگەن ياش ئەۋلادلار ئىدى.
ھەتتا ۋەدە قىلىنغان زېمىن پەقەت خۇدا ئۆز خەلقىگە ئاتا قىلغان مەڭگۈلۈك مەنىۋى ئارامنىڭ كارتىنىسى ئىدى.
8-ۋە 9-ئايەتلەردە:
8 «چۈنكى ، يەشۇئا ئۇلارغا ئارام بەرگەن بولسا ، خۇدا بىر كۈندىن كېيىن سۆزلىمىگەن بولاتتى.
9 ئۇنداقتا ، خۇدا خەلقى ئۈچۈن دەم ئېلىش كۈنى دەم ئالىدۇ ».

بۇ يەردە مېنىڭ كۆز قارىشىم بار: بەلكىم سىز ئۆيدە ، مەكتەپتە ، چېركاۋدا خۇش خەۋەرنى ئاڭلىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن.
بەلكىم سىز خۇدا خەلقى بىلەن قورشالغان ھاياتنى باشتىن كەچۈرۈۋاتقان بولۇشىڭىز مۇمكىن.
سىز خۇدانىڭ ھەقىقىي بالىسى بولماي تۇرۇپ قىلالايسىز.
چۈنكى سىز ھەقىقىي ئارامغا كىرمىدىڭىز.
ھەقىقىي ئارام دېگەن نېمە؟
قىلىشقا تېگىشلىك ئىشلار تاماملىنىپ ، خىزمىتىمىز تاماملانغاندىن كېيىن تاپامدۇق؟
ياق ، بىز چوقۇم ئەسەرلىرىمىزدىن ئەمەس ، ئەسەرلىرىمىزدىن ئارام ئېلىشىمىز كېرەك.
10-11-ئايەتلەر:
10 «چۈنكى ، خۇدانىڭ ئارامگاھىغا كىرگەن كىشىمۇ خۇدادىن قىلغان ئىشلىرىدىن ئارام ئالىدۇ.
11 شۇڭا بىز ئۇ ئارام ئېلىشقا تىرىشىمىز ».

خۇدا بىزنى تەكلىپ قىلىۋاتقان قالغانلىرى شەھەردىكى ئەڭ چىرايلىق ئادەم بولۇش ياكى ياخشى خىرىستىيان بولۇش ئارقىلىق تېپىلمايدۇ.
بانكىدا يېتەرلىك پۇلىڭىز بولغاندا ئارام تاپالمايسىز.
ئارام ئېلىش ئۆيى ياكى چىرايلىق ماشىنىسى بولۇشتا تېپىلمايدۇ.
ئۇ يامان ئىش ئەمەس.
ئەمما ئۇ ئىشلارنىڭ سىزگە يالغان سۆزلىشىگە يول قويماڭ.
سىز ھەقىقىي ئارام ئېلىش ئۈچۈن يەر يۈزىدىكى يېتەرلىك نەرسىلەرگە ھەرگىز ئېرىشەلمەيسىز.
ھەقىقىي ئارام تېپىشنىڭ بىرىنچى قەدىمى ھەممىمىزنىڭ قانچىلىك چوڭقۇر ، جاھىل ، ئۆزىگە تايىنىدىغانلىقىمىزنى ئېتىراپ قىلىش.
بىز ئۆزىمىز ، ئۆز يولىمىز بىلەن ئىشلارنى قىلىشقا قەتئىي بەل باغلىدۇق.
بۇ بىزنىڭ ھەقىقىي ئارام ئېلىشتىكى ئەڭ چوڭ توسالغۇمىز.
7-ئايەتتە دېيىلگەندەك يۈرىكىمىز قاتتىق.
بىز خۇدادىن ۋە باشقىلاردىن مۇستەقىل بولۇشنى خالايمىز.
ئەمما ياراتقۇچىمىز ۋە پادىشاھىمىزغا تەسلىم بولۇش
ھەقىقىي ئارام ئېلىشنىڭ بىرىنچى قەدىمى.
غۇرۇرىمىزنىڭ مەغلۇبىيىتى روھىمىزنىڭ غەلىبىسىنى كۆرسىتىدۇ.
مېنىڭ خۇدانىڭ ھۆكۈمرانلىقىدىن قۇتۇلۇشىمغا بەرگەن ۋەدىلىرىم ئەخمەقلىق ، چۈنكى ئۇ ھەرگىز ۋەدە قىلغان خۇشاللىقنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدۇ.
ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئاناغا ئوخشاش ، ئاسىيلىق بىزنى ھەمىشە قۇرۇق ۋە ئۈمىدسىز ھېس قىلىدۇ.
بۇ قۇرۇق ھېسسىيات ئەمەلىيەتتە بىر سوۋغات!
بۇ سىزنىڭ تىرىشچانلىقىڭىز ھەرگىزمۇ ئۇلار ۋەدە قىلغان نەرسىنى ئېلىپ كېلەلمەسلىكى خۇدادىن كەلگەن سوۋغا.
ھەقىقىي ئارام ئۆزىمىزنىڭ ئۆزىمىزگە قانچىلىك تايىنىدىغانلىقىمىزنى ئېتىراپ قىلمىغۇچە باشلانمايدۇ.
بىز ئېتىراپ قىلمىغۇچە ، بىزنىڭ پەخىرلىنىشىمىز ئەيسا مەسىھكە:
«مانا مەن ؛ ئۆتكۈزۈۋېلىڭ ، ھاياتىمنىڭ رەببى بولۇڭ».

ئەيسا: «غۇرۇرىڭنى تاشلا ، مېنىڭ يېنىمغا كېلىپ ئارام ئالغىن» دېسە ، بۇ ئۆلۈمدەك تۇيۇلۇشى مۇمكىن.
ئۇ بولسىمۇ- مەغرۇرلىقىڭىز ۋە ئۆزىڭىزگە تايىنىشنىڭ ئۆلۈمى.
ئەمما ئۇ ھەقىقىي ھاياتنىڭ باشلىنىشى.
7-ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن:
«خۇدا يەنە بىر كۈننى« بۈگۈن »دەپ ئاتىدى.
ئۇ بۇنى ئۇزۇن ۋاقىتتىن كېيىن داۋۇت ئارقىلىق سۆزلىگەندە قىلغان.
«بۈگۈن ، ئۇنىڭ ئاۋازىنى ئاڭلىسىڭىز ، يۈرىكىڭىزنى قاتتىقلاشتۇرماڭ».

دوستلار: يۈرىكىڭىزنى قاتتىقلاشتۇرماڭ.
ئەيسانىڭ ھاياتىڭىزنىڭ رەببى بولۇشىغا يول قويۇڭ.
بەزىلىرىڭىز نۇرغۇن يىللار بۇرۇنلا شۇنداق قىلغان.
بەزىلىرىڭىز بۈگۈن كەچتە تۇنجى قېتىم قىلىشىڭىز مۇمكىن.
قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئەيسا بۈگۈن ھەر بىرىمىزگە ئاتا قىلىۋاتقان ھەقىقىي مەڭگۈلۈك ئارامغا قەلبىڭىزنى ئېچىڭ.
زەبۇر 116: 7-9 دىكى دەم ئېلىشنىڭ سەۋەبىنى ئاڭلاڭ
7 «جېنىم ، ئارامۇڭغا قايتىڭ ، نېمىشقا؟
چۈنكى رەببىم سىلەرگە ياخشىلىق قىلدى.
8 ئى رەببىم ، مېنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇرغىن.
كۆزلىرىمدىن ياش ،
پۇتۇم پۇتلىشىپ قېلىشتىن ،
9 مەن پەرۋەردىگارنىڭ ئالدىدا ماڭىمەن
تىرىكلەر يۇرتىدا ».

ھەقىقىي ئارام رەببىمىزنىڭ ھۇزۇرىدا مېڭىش ، ئۇنىڭ سىز ئۈچۈن قىلغان ئىشلىرىدا ئارام ئېلىشتا ئۇچرايدۇ.
بۇ يەردە خىزمىتىمىز بىلەن دەم ئېلىش كۈنىنىڭ مۇناسىۋىتى ھەققىدە ئويلىنىشنىڭ پايدىلىق ئۇسۇلى بار.
كونا ئەھدىدە ، خۇدا خەلقى 6 كۈنلۈك خىزمەتتىن كېيىن ئارام ئالدى.
ئۇلار ھەپتە بويى جاپالىق ئىشلىدى ، ئاندىن بۇ خىزمەتلەردىن كېيىن ئارام ئالدى.
يېڭى ئەھدىگە ئېتىقاد قىلغۇچىلار بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، ھەپتىمىز دەم ئېلىش كۈنى بىلەنلا ئاخىرلاشمايدۇ.
ئەكسىچە ، بىز ھەر ھەپتە دەم ئېلىش بىلەن باشلايمىز.
رەببىمىز كۈنى ھەپتىنىڭ بىرىنچى كۈنى.
بىز بۇ يەرگە مەسىھنىڭ بىز ئۈچۈن قىلغان خىزمىتىنى ئەسلەش ۋە ئارام ئېلىش ئۈچۈن كەلدۇق.
بىز ئۆزىمىزنىڭ پادىشاھنىڭ سۆيۈملۈك ئوغۇل-قىزلىرى ئىكەنلىكىمىزنى بىلىپ راھەتلىنىپ ئارام ئالىمىز.
ھاياتىمىزدا باشقا ھەممە نەرسىنىڭ ئاساسى بولغان خۇدانىڭ قولىدا مەڭگۈلۈك بىخەتەرلىكىمىز بار.
يەكشەنبە كۈنىدىكى دەم ئېلىشىمىز پۈتۈن بىر ھەپتە قويۇپ بېرىش تاختىسىغا ئوخشايدۇ.
دەم ئېلىش كۈنىنى مەشىق قىلىش ئۈچۈن قىلالايدىغان ئۈچ ئەمەلىي ئىشنى تەۋسىيە قىلسام بولامدۇ؟
يەكشەنبە كۈنى ئەتىگەن سائەت 8 دە بىزگە دۇئا قىلىڭ.
30 مىنۇت مەبلەغ سېلىپ كۈنىڭىزنى رەببىمىزگە مەركەزلەشتۈرۈڭ.
سىز قىلالايدىغان ئىككىنچى ئىش: يەكشەنبە كۈنىنى باشقا كۈنلەرگە ئوخشىتىڭ.
بىز بۇ يەرگە چۈشتىن كېيىن سائەت 4 گىچە كەلمەيمىز.
يەكشەنبە كۈنىنى رەببىمىز ، دوستلىرىڭىز ۋە ئائىلىڭىزدىكىلەر بىلەن بىللە ئۆتكۈزۈشنى تاللاڭ.
سەيلە قىلىڭ ، ئۇخلاڭ.
ۋاقىتنى خۇدانىڭ سۆزىدە ئۆتكۈزۈڭ.
بىز قىلالايدىغان ئۈچىنچى ئىش بۇ يەردە بولۇشنى ئالدىنقى ئورۇنغا قويۇش.
چۈشتىن كېيىن سائەت 4 تە كېلىڭ. قېرىنداشلىرىڭىز بىلەن ھەمراھىڭىز ۋە ئۆگىنىڭ.
تاماق ۋاقتىدىن ھۇزۇرلىنىڭ يېڭى بىرسى بىلەن تونۇشۇڭ.
ئاندىن بۇ يەردىكى چېركاۋ ئائىلىڭىز بىلەن روھ ۋە ھەقىقەتتە دۇئا قىلىڭ ۋە دۇئا قىلىڭ.
كېسەللىك ياكى ساياھەتتىن باشقا نەرسە سىزنىڭ بۇ يەردە يەكشەنبە كەچتە بولۇشىڭىزنىڭ ئالدىنى ئالماسلىقى كېرەك.
مەن سېنى قانۇننىڭ ئاستىغا قويۇش ئۈچۈن دېمەيمەن ، ياكى ئەگەر سەن بولمىساڭ بىزدىن ئاچچىقلىنىمىز.
مەن شۇنداق دەيمەن ، چۈنكى سىز ھەپتىلىك يىغىلىشىمىزدا خۇدا سىزگە ئاتا قىلغان نەرسىگە موھتاج.
قېرىنداشلىرىڭىزمۇ سىزگە موھتاج.
يەكشەنبە كۈنى ئارام ئالمىساق ، 4-بۇيرۇققا خىلاپلىق قىلغان بولىمىز.
ئەمما بىزمۇ ئۆزىمىزگە ئازار بېرىۋاتىمىز.
خۇدا بىزگە دەم ئېلىش كۈنى سوۋغىسىنى بەردى ، چۈنكى ئۇ بىزنىڭ زامانىۋى تۇرمۇشتىكى بارلىق ئالدىراشچىلىق ۋە بېسىملاردىن توختاپ قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى بىلىدۇ.
بولۇپمۇ DC رايونىدىكى تۇرمۇش ، ھەممە ئادەم ساغلام بولمىغان سۈرئەتتە ھەرىكەت قىلىدۇ.
ئارام ئېلىش بىزنىڭ بەدىنىمىز ۋە زېھنىمىزنىڭ تەڭپۇڭلۇق ۋە كۆز قاراشنى تېپىشىمىزغا ياردەم بېرىدۇ.
دەم ئېلىش كۈنى ، مەسىھنىڭ بىزگە مەڭگۈلۈك ئارام بېرىش ئۈچۈن ئۆلگەنلىكىنى يەنە بىر قېتىم تېتىپ باقايلى.
مەن يەنە بىر ئىشنى ئاخىرلاشتۇراي:
باي دوستىڭىز تەرىپىدىن 2 ھەپتىلىك دەم ئېلىشتا ھاۋايغا ئېلىپ كېتىلگەنلىكىڭىزنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ ، دېڭىز بويىدىكى بىر ئۆيدە تۇرۇڭ.
ئەمما كومپيۇتېرىڭىزنى ، بىر تۈركۈم كىتاب ۋە ھۆججەتلەرنى ئېلىپ كەلدىڭىز.
سىز ھەر كۈنى ئۆيىڭىزدىكى جەننەتتە تۇرۇپ ، كومپيۇتېرىڭىزغا ئۇرۇلدىڭىز.
بۇ ساراڭلىق بولىدۇ ، شۇنداقمۇ؟
ئەمما يۈرىكىڭىز ۋە زېھنىڭىز خىزمەتتە تۇرغاندا ، بەدىنىڭىزنى ئاراللارغا ئېلىپ بارغىلى بولىدۇ.
تېخىمۇ ياخشى ئامال بار.
قەدىرلىك دوستلار ، روھىڭىز ئارام ئېلىۋاتقاندا ، بەدىنىڭىزنىڭ خىزمەتتە بولۇشى مۇمكىن.
سىز خۇدانىڭ ئارام ئېلىشىنى ھېس قىلىش بىلەن بىللە ، جاپالىق ئىشلىسىڭىز بولىدۇ.
خۇدا بىزگە ئاتا قىلغان شەنبە سوۋغىتىنى ئاچقىنىمىزدا ، پۈتۈن ھەپتىمىزنى ئۆزگەرتىدىغان ئارام تاپالايمىز.
ھەر يەكشەنبە كۈنى ھاياتتا توختاپ قېلىش كۇنۇپكىسىنى باسقىنىمىزدا ، ئۆزىمىزگە ۋە خۇداغا ھەممە ئىشنى قىلالمايدىغانلىقىنى جاكارلايمىز.
ئارام ئېلىشنى تاللاش بىز ئۈچۈن ھەپتىدە 6 كۈن جاپالىق ئىشلەش ئۈچۈن ھېسسىيات ۋە روھىي بوشلۇق يارىتىدۇ.
ياخشى ئىبادەت دۈشەنبە كۈنى دەم ئېلىش كۈنى روھىي ھالىتى بىلەن خىزمەتكە قايتىشىمىزغا يول قويىدۇ.
سىز پۈتۈن ھەپتە ئالدىراش بولالايسىز ، ئەمما مەسىھنىڭ سىز ئۈچۈن قىلىپ بولغان ئىشلىرىدا ئارام ئېلىۋاتقان روھ بىلەن.
قاراڭ ، دەم ئېلىش كۈنىنى يۈكلەش يۈك ياكى مەجبۇرىيەت ئەمەس.
ئۇ بىزگە ھەقىقىي ئېھتىياجلىق نەرسىلەرنى تەمىنلىگەن ئەيسا مەسىھنى ئەسلەش ۋە ئارام ئېلىش ئۈچۈن خۇدانىڭ بىزگە بەرگەن سوۋغىسى.
بىللە دۇئا قىلايلى.

ئەيسا ، دەم ئېلىش كۈنىگە رەھمەت.
ھەر يەتتىنچى كۈنى ئارام ئېلىش پۇرسىتى بولۇپ ، ئەرشتىكى ئاتىمىز بىزنىڭ ئېھتىياجلىق نەرسىلىرىمىزنىڭ تەمىنلىگۈچىسى ئىكەنلىكىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ.
سەن ، ئەيسا ، بىزنى گۇناھلىرىمىزنىڭ يۈكىدىن خالاس قىلدىڭ.
غەم-ئەندىشىمىزنى ئۈستىگە تۆكەلەيدىغان ئادەم سىز.
سىز پەقەت جىسمانىي ۋە مەنىۋى ھاياتنىڭ مەنبەسى.
قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ھەقىقەتلەرنىڭ ھەممىسى بىز ئۇنتۇپ قالىدىغان ئىشلار.
شۇڭا بىز دەم ئېلىش كۈنىنى مەشىق قىلغىنىمىزدا ، ئارام ئېلىش ۋە دۇئا-تىلاۋەت قىلىش ئۈچۈن ۋاقىت چىقىرىپ ، ھاياتىمىزنى ھەقىقىي ۋە ئاساس قىلغان ئىشلارنى ئەستە ساقلىشىمىز ۋە ئارام ئېلىشىمىزغا ياردەم بېرىدىغان تاللاشلارنى تاللايمىز ، ئامىن.

مۇلاھىزە ۋە مۇلاھىزە سوئاللىرى

1. زەبۇر 116: 7-9 نى ئوقۇڭ.
ئا) ھاياتىڭىزدا خۇدا سىزگە يەتكۈزگەن يوللارنىڭ تىزىملىكىنى تۈزۈڭ. ئۆلۈمدىن ، كۆز ياشلىرىدىن ۋە پۇتلىكاشاڭدىن (گۇناھ ۋە ناچار تاللاش).
ب) ئەيساغا ئۇنىڭ ئۆلۈم يولىدا ماڭغانلىقىغا رەھمەت ، شۇڭا بىز بۇ يەردە ۋە جەننەتتە مەڭگۈ «تىرىكلەر يۇرتىدا رەببىمىزنىڭ ئالدىدا ماڭالايمىز»!
c) رەببىمىزدىن بۇ ھەپتە ھەتتا تۇرمۇش بىلەن ئالدىراش بولسىڭىزمۇ كۆڭلىڭىز ۋە زېھنىڭىزنى ئارام ئېلىشىنى سوراڭ. ھەر كۈنى ئۇنىڭ ئارامگاھىغا قايتىڭ ، «چۈنكى پەرۋەردىگار سىزگە ياخشىلىق قىلدى!».
2. چىقىش 20: 1-17 نى ئوقۇڭ. سىزچە ، خۇدا نېمە ئۈچۈن دەم ئېلىش كۈنىنى «قاتىللىق قىلماسلىق» ۋە «ئوغرىلىق قىلماسلىق» بىلەن بىللە ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ؟
ئا) ئادەتتە يەكشەنبە كۈنى نېمە قىلىسىز؟ (بىز بىلىمىزكى ، بەزىلىرىڭلار يەكشەنبە كۈنى ئىشلىشى كېرەك. دەم ئېلىش كۈنى ئۈچۈن يەنە بىر كۈن ياكى يېرىم كۈن تاپالامسىز؟)
ب) ھەپتىلىك دەم ئېلىش كۈنى سىزگە قانداق بەخت بولار؟
c) سىز ئورۇنلاشتۇرالايدىغان پائالىيەتلەر ، يەكشەنبە كۈنى ئارام ئېلىش ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ ۋاقىت بارمۇ؟
d) بۇ كېلەر يەكشەنبە ۋە ئالدىمىزدىكى بىر نەچچە ھەپتە ئىچىدە ئوخشىمايدىغان ئىككى ئىش قايسى؟

بىر ئائىلە كىشىلىرىدەك دۇئا قىلىش ئۈچۈن
زېھنىڭىزنى ۋە قەلبىڭىزنى خاتىرجەم قىلىش ئۈچۈن بىر ئىككى مىنۇت ۋاقتىڭىزنى ئېلىڭ.
بىز ئۇنىڭ ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشىگە ئىشىنىش ئارقىلىق مەسىھ بىلەن مۇناسىۋەت ئورناتقاندا ، قالغانلىرىمىزنى ئويلاڭ.
ئەگەر بۇ سىز ئۈچۈن يېڭى بىر ئىدىيە- روھىڭىزنى مەسىھكە ئارام ئالدۇرۇش – غەلىتە ياكى يېڭى تۇيۇلسىمۇ ، ھازىر ئۇنىڭ بىلەن سۆزلەڭ.
ئەيسانىڭ بىزگە ئوخشاش كىشىلەرنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن قىلغان خىزمىتىگە رەھمەت ئېيتىڭ.
ئەمدى ھەممىمىز مۇقەددەس روھتىن بىزنىڭ ئارامسىز ، بېسىم ياكى جاھىللىق بىلەن ئۇنىڭ ئارام ئېلىش تەكلىپىنى قوبۇل قىلىشنى رەت قىلغانلىقىمىزنى كۆرسىتىشىنى سورايلى.
تەڭرىدىن ھاياتىڭىزنىڭ ھەر كۈنى ، ھەر ھەپتە ئۆتكۈزۈۋېلىشىنى سوراڭ.
ئۇنىڭدىن ھاياتىڭىزدا قانداق ئۆزگەرتىشلەرنى ئېلىپ بېرىشىنى ، قالغانلىرىنى ئوغلى ئەيسا ئارقىلىق قوبۇل قىلىشنى تەلەپ قىلىشىنى سوراڭ.
ھازىر بۇ توغرىدا دۇئا قىلىڭ ، مەن بىر-ئىككى مىنۇتتا دۇئا بىلەن ئويلىنىشىمىزنى تاقايمەن.