ኢየሱስ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ሞቷል።

መስከረም 28, 2025
ዕብራውያን 10፡1-25
ኤጄ ሞረኢራ

ሰላም ለሁላችሁም፣ ስሜ ኤጄ ነው።
እናም እንደገና የእግዚአብሔርን ቃል ለእናንተ ለማካፈል እድል ስላገኝሁ በጣም ደስተኛ ነኝ።
ዛሬ የዕብራውያን 10፡1-25 መጽሐፍ እንመለከታለን።
አብረን ከማንበባችን በፊት እንጸልይ።
አባት ሆይ ፣ ዛሬ ማታ እዚህ እንድንሰበሰብ ስለፈቀድክልን እናመሰግናለን።
ቃልህን ስንከፍት ልባችን ወደ አንተ እንዲመለስ እጸልያለሁ።
በአንተ ላይ እንድናተኩር እና የዚህን አለም ጭንቀት ወደ ጎን እንድንተው እርዳን።
አሁን በእጅህ እንዳለ እንደ ተሰበረ መሳሪያ ተጠቀምኝ።
ዛሬ ነፍሳችንን አንፃ አናግረን።
በክርስቶስ ስም እንጸልያለን አሜን።
በዚህ ወር መጀመሪያ ላይ አንዳንዶቻችን ወደ የቤተክርስቲያናችን ጉዞ ሄደን ነበር።
ጭብጡ ‘መጀመሪያ በልቤ’ የሚል ነበር።
በሕይወታችን ውስጥ ከምንም ነገር በፊት እግዚአብሔርን የማስቀደም አስፈላጊነት ተነጋገርን።
እና እንደምታስታውሱት፣ ደራሲው አሳፍ የጠየቀበትን መዝሙር 73ን ተመልክተናል፡-
‘ክፉ ሰዎች በሕይወታቸው ውስጥ ጥሩ እየሠሩ ያሉት ለምንድን ነው? እኔስ እየተሠቃየሁ ነው?’
በመዝሙር 73፡3 አሳፍ የተናገረውን ተመልከት።
የኃጥኣንን ብልጽግና ባየሁ ጊዜ በትዕቢተኞች ቀናሁና።
ቁጥር 12:- ‘ክፉዎች እንደዚህ ናቸው፤ ሁልጊዜ ከጭንቀት ነፃ ሆነው ሀብትን ያከማቻሉ።’
ቁጥር 13፡- በእውነት ልቤን በከንቱ ጠብቄአለሁ፥ እጆቼንም በንጽሕና ታጥቤአለሁ።

አሳፍ ጠቃሚ ጥያቄዎችን እየጠየቀ ነው።
‘ክፉ ሰዎች ለምን በጣም ደስተኛ የሚመስሉት፣ እኔ ግን እየተሠቃየሁ ነው?’
‘እግዚአብሔርን መከተል በእርግጥ ጠቃሚ ነውን?’
አሳፍ ግን ትግሉን እንዴት እንደጨረሰ ልብ በል።
ቁጥር 17፡- ወደ እግዚአብሔር መቅደስ እስክገባ ድረስ። ከዚያም የመጨረሻ እጣ ፈንታቸውን ገባኝ..′
ቁጥር 19:- ‘በድንጋጤ ወድቀው እንዴት በድንገት ጠፉ!’
አሳፍ ያላቸው ሁሉ ጊዜያዊ እንደሆነ ተረድቶ ለኃጢአታቸው ዋጋ ይከፍላሉ።
ከዚያም በቁጥር 25-26፣ አሳፍ ​​እንዲህ ሲል ይደመድማል፡-
25 “ከአንተ በቀር በሰማይ ያለኝ ማን ነው?
ምድርም ከአንተ በቀር የምመኘው ምንም የላትም።
26 ሥጋዬና ልቤ ይደክማሉ፤ እግዚአብሔር ግን የልቤ ብርታትና እድል ፈንታዬ ነው ለዘላለም።

ለውጡን አስተውላቿል?
አሳፍ ሌሎች ሰዎች ምንም ቢኖራቸው፣ እግዚአብሔር ራሱ ድርሻው፣ ሀብቱ እንደሆነ ይገነዘባል።
እግዚአብሔር ከሁሉ እንደሚበልጥ አሁን ማየት ይችላል።
በተመሳሳይም የዕብራውያን መጽሐፍ የተጻፈው ኢየሱስ ከሁሉ የላቀ መሆኑን አንባቢዎችን ለማስታወስ ነው።
የዕብራውያን መጽሐፍ የተጻፈው በመጀመሪያው መቶ ዘመን ለነበሩት በእምነታቸው ምክንያት መከራ ለደረሰባቸው ክርስቲያኖች ነው።
ክርስቶስን ከማወቃቸው በፊት ኦሪትን ይከተላሉ፣ እና የብሉይ ኪዳን ሥርዓቶች እና ወጎች የእግዚአብሔርን ሞገስ ለማግኘት ይሠሩ ነበር።
በሙሴ ሕግ ለእግዚአብሔር ሕዝብ እንዴት ለእግዚአብሔር መሥዋዕት ማቅረብ እንዳለባቸው ዝርዝር መመሪያ ተሰጥቷቸዋል።
ምን ዓይነት እንስሳት ማምጣት እንዳለባቸው፣ እንዴት እንደሚታረዱና የት እንደሚቀርቡ ያውቁ ነበር።
ሆኖም ኢየሱስ መጥቶ “እኔ መንገድ ነኝ” አለ።
ኢየሱስም፣ “ሕጉን ልፈጽም ነው የመጣሁት” አለ።
ብዙ አይሁዶች በእርሱ አመኑ፣ እናም የእንስሳትን መስዋዕት ወጎች እና ስርዓት ትተው ሄዱ።
ኢየሱስን ከተከተሉ በኋላ ግን በዚህ ምክንያት ስደት ደርሶባቸዋል።
ውድቅ ሆነው ተሳለቁበት።
አንዳንዶቹ በአደባባይ ተገድለዋል።
አንዳንዶቹ በጣም ተስፋ ስለቆረጡ ከኢየሱስ ርቀው ወደ ቀድሞው የአይሁድ ሃይማኖታዊ ሥርዓታቸው ለመመለስ ተፈትነዋል።

ለምን?
ምክንያቱም በክርስቶስ የማያምኑ አይሁዳውያን ጎረቤቶቻቸው እየተሰቃዩ እንዳልሆነ ስላዩ ነው።
ብለው መደነቅ ጀመሩ።
‘ወደ ቀደመው መንገዳችን ብንመለስ ኑሮ ቀላል ይሆን እንዴ ብዬ አስባለሁ።
ዕብራውያን 10፡1-4 ለሚለው ጥያቄ አንዳንድ መልሶች አሉት።
1 “ሕጉ ወደፊት ለሚመጡት መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው—እውነታው ራሱ አይደለም።
በዚህ ምክንያት በየዓመቱ ማለቂያ በሌለው ተመሳሳይ መሥዋዕቶች ወደ አምልኮ የሚቀርቡትን ፍጹም ሊያደርጋቸው አይችልም።
2 ባይሆንስ መባውን ባላቆሙ ነበር?
አምላኪዎቹ አንድ ጊዜ ፈጽሞ ይነጻሉ ነበርና፣ እናም ለኃጢአታቸው በደለኛነት አይሰማቸውም ነበር።
3 ነገር ግን እነዚያ መሥዋዕቶች ዓመታዊ የኃጢአት መታሰቢያ ናቸው።
4 የኮርማዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን እንዲያስወግድ ከቶ አይቻልም።

እነዚህ ጥቅሶች ሕጉ ኦሪት እንደ እውነት ጥላ ነበር እያሉ ነው።
ጥላ ማዳን አይችልም; እውነታው ግን ይችላል።
የእንስሳት ደም የሰውን ኃጢአት ለዘለቄታው ሊሸፍንና ሊያነጻን አልቻለም።
ለዚህም ነው መሥዋዕቱ ዕለት ዕለት፣ ከዓመት ዓመት፣ ደጋግሞ ይቀርብ የነበረው።
ሕጉ ከመሥዋዕቶቹ፣ ከሥርዓቶቹና ከሥርዓቶቹ ጋር የሚመጣውን አምላክ እውነታ የሚያመለክት ጥላ ብቻ ነበር።
እስቲ የሚከተለውን አስብ፡ የመድሃኒት ማዘዣውን ብቻ በመመልከት በሽታን ለመፈወስ እንደሞከርክ አድርገህ አስብ።
መመሪያዎችን ማስታወስ እና ወረቀቱን በሁሉም ቦታ መያዝ ይችላሉ.
ነገር ግን መድሃኒቱን ፈጽሞ ካልወሰዱ, አይሻሉም.
በተመሳሳይ መልኩ፣ የብሉይ ኪዳን መስዋዕቶች የክርስቶስን የአንድ ጊዜ ፈውስ ገልፀውታል።
የእንስሳት መሥዋዕት ትክክለኛውን የኃጢአት በሽታ ፈጽሞ ሊፈውሰው አልቻለም።
ቁጥር 4 “የኮርማዎችና የፍየሎች ደም ኃጢአትን እንዲያስወግድ የማይቻል ነው” የሚለው ይህ ነው።

በየዓመቱ በዮም ኪፑር የስርየት ቀን ሊቀ ካህናቱ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ይገባሉ።
የሕዝቡን ኃጢአት ለጊዜው ለመሸፈን የእንስሳት ደም መሥዋዕት ለእግዚአብሔር አቀረበ።
ነገር ግን በሬዎችና ፍየሎች ፍፁም ስላልሆኑ ይህ ከዓመት ዓመት መደገም ነበረበት።
የጥፋተኝነት ስሜት እና እፍረት እና ሀዘን እንዲሰማህ የሚያደርጉትን በጣም አስጸያፊ ኃጢአቶችህን አስብ።
ተስፋ ቆርጣቹ በቅዱስ አምላክ ፊት እንደቆማቹ ይሄን ጥያቄ እያቅረባቹ አስቡ፡፡
”ምን ማቅረብ አለብኝ? ይቅር እንዲለኝ ምን ማድረግ እችላለሁ?”
የእኛ ችግር የሰው ኃጢአት ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ፍጹም መስዋዕትነት ይጠይቃል።
ያንን መስፈርት ሊያሟላ የሚችለው ኃጢአት የሌለበት ሰው ብቻ ነው።
ክርስቶስ ራሱ በዕብራውያን 10፡8-9 ያለውን አድምጡ።
8 በመጀመሪያ እርሱ[ክርስቶስ ኢየሱስ] “መሥዋዕትንና መባን የሚቃጠለውንም መባን አልወደድህም ወይም ደስ አላለህም” ብሏል፤ ምንም እንኳ በሕጉ መሠረት ይቀርቡ ነበር።
9a ከዚያም፡— እነሆኝ፡ ፈቃድህን ላደርግ መጥቻለሁ፡ አለ።

ኢየሱስ ከመዝሙር 40:8 እየጠቀሰ ነው።
” ፈቃድህን ላደርግ ደስ ይለኛል ሕግህ በልቤ ውስጥ ነው ”

የሕያው እግዚአብሔር ልጅ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመታዘዝ ከሰማይ ወርዶ ታሪክን ረግጦ የሰውን ሥጋ ለበሰ።
ፍጹምና ኃጢአት የሌለበት ሕይወት ኖረ፣ ራሱንም በመስቀል ላይ መሥዋዕት አድርጎ አቀረበ።
እንደ እኔና እናንተ ላሉ ኃጢአተኞች በመስቀል ላይ በፈቃዱ ሞተ።
እና ኢየሱስ ፍጹም ኃጢአት የሌለበት ስለነበር፣ ለኃጢአት ያቀረበው መሥዋዕት የእግዚአብሔርን በእኔ እና በእናንተ ላይ ያለውን ቁጣ ሙሉ በሙሉ አረካ።
አንድ ቢሊዮን ዶላር ለባንክ ዕዳ እንዳለብህ አስብ፣ ነገር ግን ያለህ አንድ እፍኝ ሳንቲም ነው።
የብሉይ ኪዳን መስዋዕቶች አነስተኛ ክፍያዎችን እንደ መክፈል ነበሩ።
እነዚያ ትናንሽ ክፍያዎች እንዲንሳፈፉ ያደርጉዎታል፣ ግን ዕዳውን በጭራሽ አያፀዱም።
ከዚያም ኢየሱስ ወደ ውስጥ ገባና “ሁሉንም እከፍላለሁ” አለ።
በመስቀል ላይ መሞቱ ለኃጢአቶቻችሁ እና ለኃጢአቶቼ የመጨረሻ፣ ሙሉ ክፍያ ነው።
ጳውሎስ በሮሜ 3፡23፣25 ላይ ያለው ይህንኑ ነው።
23 ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋልና።
25 እግዚአብሔር በደሙ መፍሰስ- በእምነት ለመቀበል ክርስቶስን የስርየት መሥዋዕት አድርጎ አቀረበው።

ወንድሞች እና እህቶች፣ ዕብራውያን 10፡10 በሚያምር ሁኔታ ገልጸውታል።
10 ”በዚያም ፈቃድ በኢየሱስ ክርስቶስ ሥጋ አንድ ጊዜ ፈጽሞ በመስዋዕትነት ተቀድሰናል።

ክርስቶስ አንድ ጊዜ ሞቷል, እና እንደገና አይሞትም.
በእምነትም የሚቀበሉት ሁሉ ለዘላለም ይድናሉ።
ስለ ዛሬ ምሽት መልእክት አንድ ነገር ማስታወስ ካለብዎት ይህ ነው።
ክርስቶስ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ሞቶልሃል።
የእግዚአብሔርን ውዴታ ለማግኘት የሚያስፈልግህ ነገር የለም።
ኢየሱስ አስቀድሞ በመስቀል ላይ ፈጽሟል።
የሚያስፈልግህ ንስሃ መግባት እና ማመን ብቻ ነው።
ምክንያቱም ክርስቶስ ለኃጢአታችሁ የመጨረሻውን መስዋዕትነት ስላቀረበ- ስራው አልቋል።
በዕብራውያን 10፡11-14 የተገለፀው ይህ ነው።
11 “ካህኑ ሁሉ ዕለት ዕለት ቆሞ ሃይማኖታዊ ተግባራቱን ይፈጽማል፤ ኃጢአትን ፈጽሞ ሊያስወግድ ከቶ የማይቻለውን ያንኑ መሥዋዕት ደጋግሞ ያቀርባል።
12 ነገር ግን ይህ ካህን[ክርስቶስ] ስለ ኃጢአት አንድን መሥዋዕት ለዘላለም ባቀረበ ጊዜ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመጠ።
13 ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጠላቶቹ የእግሩ መረገጫ እስኪደረጉ ድረስ ይጠባበቃል።
14 በአንድ መሥዋዕት የሚቀደሱትን የዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋልና።

ኢየሱስ በየቀኑ መሥዋዕት ሲያቀርቡ ከሚቆሙት ካህናት በተለየ አንድ መሥዋዕት አቀረበ።
ሥራው ስላለቀ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመጠ።
ዕዳው ተከፍሏል፤ እግዚአብሔርም ረክቷል።
ወንድሞች እና እህቶች፣ በቁጥር 10 እና 14 ላይ ያለውን የሁለት ነገሮች ተቃርኖ እንድታስተውሉ እፈልጋለሁ።
በቁጥር 10 ላይ “ተቀድሰናል” እናነባለን።
ቁጥር 14 ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ነገር ይናገራል፡- “ለዘላለም ፍጹም አደረገው…”
ሁለቱም መግለጫዎች ያለፈ ጊዜ ውስጥ ናቸው።
ሆኖም ቁጥር 14 “የተቀደሱት” ይላል።

ያ ያለፈው ጊዜ አይደለም ፣ አይደል?
በኢየሱስ ካመንክ በኋላ እግዚአብሔር እንዴት ያየሃል?
ቀድሞ በኢየሱስ ተቀድተናል ወይስ በክርስቶስ ተቀድሰናል?
መልሱ ነው: ሁለቱም!
ሁለት ቃላትን እንድታስታውስ እፈልጋለሁ
አቀማመጥ እና ልምምድ.
አቀማመጥ በእግዚአብሔር ፊት ያለን ደረጃ ነው።
በክርስቶስ ደም ቅዱሳን ተብለን በእምነት ብቻ በጸጋ ብቻ።
ይህ በእግዚአብሔር ፊት የአንድ ጊዜ፣ ቋሚ እና የማይለወጥ የጽድቅ ቦታ ነው።
በኢየሱስ ላይ እምነት ስናደርግ በእኛ መለወጥ ውስጥ ሆነ!
በእምነት ጸድቀናል።
ይህ ቋሚ ነው, ምክንያቱም በክርስቶስ የተጠናቀቀ ሥራ ላይ የተመሰረተ እንጂ በእኛ አፈጻጸም ላይ አይደለም።
ሆኖም፣ እኛ ደግሞ እየተቀደስን ነው።
ከቀን ወደ ቀን እየተቀደስን ነው።
ያ ነው ልምዳችን፡ የእለት ተግባራችን።
ባህሪያችን ወደ ላይ እና ወደ ታች ይሄዳል፣ እና ብዙ ጊዜ እውነተኛ አቋማችንን አያንጸባርቅም።
ምክንያቱም ገና ፍፁም ስላልሆንን- አሁንም ኃጢአት እንሠራለን፣ አሁንም እንሳሳታለን።
እግዚአብሔር ግን ኢየሱስን እንድንመስል እየቀረጸን ነው።
መስቀላችንን በየቀኑ ተሸክመን ኢየሱስን ለመምሰል በሂደት ላይ ነን።
እናም ይህ ሂደት፣ መቀደስ ተብሎ የሚጠራው፣ የህይወት ዘመንን የሚወስድ እና የሚጠናቀቀው በዘላለማዊነት ብቻ ነው።
ወደ ክርስቶስ እንመለከተዋለን፣ ክርስቶስን እንመስላለን፣ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ አልተጠናቀቅንም።
የእኛ ኃላፊነት ለእግዚአብሔር ቃል መታዘዝ እና በየቀኑ በሥጋ ሳይሆን አሁን በውስጣችን በሚኖረው በእግዚአብሔር መንፈስ መኖር ነው።
በኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም ተወልደናል፣ በመንፈስ ቅዱስ ነቅተናል፣ ከእግዚአብሔር ጋር ታረቅን እና አንድ ጊዜ ፍጹም አድርገናል።
ይቅር ተብለን እና ነጽተናል ነገርግን ኃጢአት መስራታችንን እንቀጥላለን።
ለዚህ ነው ጳውሎስ በፊልጵስዩስ 3፡13-14፡
13c “ከኋላ ያለውን እየረሳሁ በፊቴ ያለውን ለመያዝ መጣር።
14 እግዚአብሔር በክርስቶስ ኢየሱስ ሰማያዊ የጠራኝን ሽልማት ለማግኘት ግቡን እፈጥናለሁ።

ወንድሞች እና እህቶች፣ እግዚአብሔር በጣም ታጋሽ ሆኗል፣ ለእኔ እና ለእናንተም ቸር አድርጎአል።
በእምነት ወደ እርሱ የምንመለስበትን እድል ሁሉ ሰጥቶናል!
እኛ ግን ማድረግ አቅቶናል።
የክርስቶስን ሥራ በቀላሉ እንረሳዋለን, እና ነገሮችን በገዛ እጃችን ለመጠገን እንሞክራለን.
እኛ ወደ ቀድሞው መስዋዕትነት ለመመለስ የተፈተኑትን የአይሁድ አማኞችን ይመስላል።
ዛሬ በምድራዊ ነገሮች ተፈትነን ተዘናግተናል፡
መጽናኛ, ገንዘብ, ብልጽግና, ደህንነት.
በኢየሱስ ምትክ በልባችን ውስጥ የምናስቀምጠው እነዚህ ነገሮች ናቸው።
ጓደኞች፣ ስለእነዚህ ነገሮች ምን እንደሚሰማዎት አላውቅም።
ምናልባት እራስዎን እንዲህ ብለው ይጠይቁ:
‘ስለ ኃጢአቴ ምን ይሰማኛል?’
‘የልቤ ምኞት ክፉ እንደሆነ አውቃለሁ?’
በቅዱሱ አምላክ ፊት ምን ያህል እንደተሰበረና እንደደከምሁ ይገባኛልን?
አንድ ቀን ክርስቶስ በአለም ላይ ሊፈርድ በክብር ተመልሶ ይመጣል።
የካዱትንም ይቀጣቸዋል።
ጠላቶቹን “ከእግሩ በታች መረገጫ” ያደርጋቸዋል።
ስለዚህ ዕድሉ አሁን ነው።
ንስሐ ግቡ፣ እመኑም፣ ንስሐ ግቡና ዛሬ እመኑ።
ብዙዎቻችሁ ይህን አድርጋችኋል።
ኃጢአተኛ መሆንህን አውቀሃል፣በክፉ ሥጋ ምኞት እንደተሰበረህ።
ለእናንተ መልካም ዜና አለኝ!
ኃጢአታችሁን መረዳታችሁ በክርስቶስ እንድትታመኑ ካደረጋችሁ ዛሬ እግዚአብሔር ቅዱስ አድርጎ ያውጃችኋል!
የኃጢአት ክብደት ሲሰማህ እራስህን መጠየቅ የተለመደ ነው።
“በእርግጥ እኔ የአምላክ አዲስ ቃል ኪዳን አካል ነኝ? መሆን እፈልጋለሁ?”
ነገር ግን ስለዚያ ስትጨነቅ፣ በዕብራውያን 10፡17-18 ላይ እግዚአብሔር የሚለውን መስማት አለብህ።
17ለ “ኃጢአታቸውና ዓመፃ ተግባራቸው
ከእንግዲህ አላስታውስም።
18 እነዚህም ይቅር ከተባሉ በኋላ ስለ ኃጢአት መሥዋዕት አያስፈልግም።

ምናልባት ይህን ስትሰሙ እንደኔ ትሆናለህ።
ለማመን ይከብደኛል፣ ምክንያቱም እግዚአብሔርን ባዋረድኩ ጊዜ ጥልቅ ሀዘን እና እፍረት ይሰማኛል።
በሥነ ምግባር ደካማ፣ በመንፈሳዊ የተቋረጠ እና የአዕምሮ ድካም ይሰማኛል።
ራሴን መደበቅ እፈልጋለሁ- ስለሱ ማውራት አልወድም።
በውስጤ ጦርነት አለ፣ እናም ስጋዬ ጦርነቱን እንዲያሸንፍ ስፈቅድ ቅር ይለኛል!
ትላንትና ወይም ከ10 አመት በፊት ስላደረኩት ነገር ወይም ነገ ምን እንደማደርግ በማወቅ አስባለሁ።
የረከሰው ውሸቶች፣ የወሲብ ኃጢያት እና የብልግና ምስሎች።
በሥራ ቦታ ያደረኳቸው ሥነ ምግባር የጎደላቸው ነገሮች፣ ወይም ቤት ውስጥ ያለኝ መጥፎ ዝንባሌ።
እግዚአብሔርን ችላ የምልበት መንገድ እና በፊቱ በቂ ጊዜ አላጠፋም።
እነዚህን ነገሮች ሳስብ እርሱ አስቀድሞ እንደቀደሰኝ ማመን ይከብደኛል።
እውነት ሊሆን ይችላል?
የዕብራውያን ጸሐፊ እንዲህ ሲል ይመልስለታል፡- አዎ!
ምክንያቱም ኢየሱስን ብቻ እንደ የላቀ መስዋዕትነት የምታምኑ ከሆነ በእግዚአብሔር ፊት ተቀድሳችኋል። ሮሜ 5፡8 “ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ በመስቀል ላይ ስለ እኛ ሞቶአል” ይላል።

እና እግዚአብሔር ካንተ ጋር አላደረገም!
በየቀኑ እየተቀደሳችሁ ነው።
እኛ በምትሠሩት ሥራ አይደለም የተቀደስነው አንተ የምታምነው እንጂ።
ወዳጆች ኢየሱስ ልባችሁን ይቅረጽ።
ማን እንደሆናችሁ እና ማን እንድትሆኑ የሚፈልጋችሁ እርሱ በእውነት ይንገራችሁ!
ምናልባት አንተ ዛሬ እዚህ ነህ እያሰብክ፣ እኔ ከእግዚአብሔር በጣም ርቄያለሁ!
ያደረኩት ነገር በጣም አስፈሪ፣ በጣም መጥፎ ነው፣ ስለዚህም ወደ እግዚአብሔር መቅረብ ከቶ አልችልም።
ታፍራለህ እና ጥፋተኛ ነህ፣ ይገባኛል!
ነገር ግን በሰማያት ያለው አምላክ በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ የመቤዠት ጸጋ ላይ እንድትሳተፉ ልክ እንዳላችሁት ይጋብዛችኋል፣
አንተ ቅዱስ ነህ! ይቅር ብለሃል።
ወዳጆች ሆይ ይህ የወንጌል ምሥጢር ነው!
በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን በቅዱስ አምላካችን ፊት ፍፁም ተብለዋል፣ እና ይቅር ተብለዋል፣ ተቀባይነት አግኝተዋል እና ተቀበላችሁ።
ስለዚ ንስኻትኩም እመኑ።
ምናልባት አንዳንዶቻችሁ በኃጢአታችሁ አልተፈረደባችሁም።
ዛሬ ግን መንፈስ ቅዱስ እንዲወቅስህ እጸልያለሁ።
ምናልባት አሁን ጥፋተኛ ሆኖብህ ይሆናል።
እላችኋለሁ፣ አፍቃሪ፣ ቸር አባትን ይቅርታ ከመለማመድ የበለጠ ውድ ነገር የለም።
ለእናንተ ባለው ፍቅር ምክንያት በመስቀል ላይ የሞተውን ኢየሱስን ስለማወቅ።
እና ለእግዚአብሔር የምትሰጠው ምላሽ ምን መሆን እንዳለበት እያሰብክ ከሆነ።
ታዲያ ምን ማድረግ አለብኝ? ጽሑፉ መልሱን ይሰጠናል።
ከቁጥር 19-25 ላይ አንድ ላይ በማየት እንጨርስ።
19 ”ስለዚህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን በኢየሱስ ደም ለመግባት የሚያስችል እምነት ስላለን፥
20 በአዲስና በሕያው መንገድ በመጋረጃው ማለት በሥጋው በኩል ተከፈተልን።
21 በእግዚአብሔርም ቤት ላይ ታላቅ ካህን ስላለን…

በቁጥር 21 ላይ፣ የዕብራውያን ጸሐፊ እንደ እግዚአብሔር ልጆች እንዴት መኖር እንዳለብን አንዳንድ ምክሮችን ሊሰጠን በዝግጅት ላይ ነው።
ሊቀ ካህናችን ክርስቶስ ስላለን ሦስት ነገሮችን ማድረግ አለብን።
ቁጥር 1 ቁጥር 22 ላይ ነው፡-
22 “በቅን ልቦናና እምነት ወደሚያስገኝ ፍጹም ማረጋገጫ ወደ እግዚአብሔር እንቅረብ፤ ልባችንን ከበደለኛ ሕሊና ለማንጻት ልባችንን በመርጨትና ሰውነታችንን በንጹሕ ውኃ ታጥበን እንቅረብ።

ወደ እግዚአብሔር መቅረብ አለብን።
በኀፍረት ወይም በጥፋተኝነት ከእርሱ አትራቅ፣ ነገር ግን ወደ እርሱ ቅረቡ።
ወደ ኋላ ሳትመለከት፣ ሳታመነታ፣ በእምነት ብስለት፣ በታዛዥነት ቀጥል።
እንደ እግዚአብሔር ልጆች የምናደርገው ሁለተኛው ነገር ቁጥር 23 ላይ ነው።
23“የምንለውን ተስፋ ሳታወላውል እንይዝ፤ የተስፋ ቃል የሰጠው የታመነ ነውና።

ሦስተኛው ነገር በቁጥር 24-25 ላይ ነው።
24 “እርስ በርሳችን ለፍቅርና ለበጎ ሥራ ​​እንዴት እንድንነቃቃ እናስብ።
25 አንዳንዶች እንደሚያደርጉት መሰብሰባችሁን አትተዉ፥ እርስ በርሳችሁም ተመካከሩ፤ ይልቁንም ቀኑ ሲቀርብ እያያችሁ።

ወንድሞችና እህቶች አንድ ላይ ስንሰበሰብ እርስ በርስ መረዳዳት እንችላለን።
በኅብረት፣ በኅብረት፣ በግንኙነት ውስጥ እናደርጋለን።
ክርስቶስ እስከሚመለስበት ቀን ድረስ ከጓደኞቻችን ጋር በመሆን እርስ በርስ እንድንበረታታ ተጠርተናል።
ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣
ያልተቀደሱ ሰዎች ወደ ቅዱሱ አምላክ መግባት ይችላሉ ብሎ ማመን ይከብዳል?
በቅዱስ አምላክ 100% ንፁህ ለመሆን?
ዛሬ፣ እግዚአብሔር እነዚህን የአይሁድ አማኞች እንዳስታወሰው እኔን እና አንተን ሊያስታውስ ይፈልጋል።
ኢየሱስ ከህግ እና ከመሥዋዕቶች ይበልጣል።
ተስፋ ወይም መዳን ለማግኘት ከምትጠብቁት ከማንኛውም ነገር ኢየሱስ ይበልጣል።
ንጹህ የሚያደርገን ኢየሱስ ንፁህ መስዋዕት ብቻ ነው።
መዝሙረ ዳዊት 73፡26 እንድንጸልይ ይጋብዘናል።
26 “ሥጋዬና ልቤ ደከሙ፤ እግዚአብሔር ግን የልቤ ብርታትና እድል ፈንታዬ ነው ለዘላለም።
ኢየሱስ ዛሬ ኃጢአትን ከሚጠሉት ቁጥር መካከል እንድትሆን እየጋበዘህ ነው፣ እና በእምነት ከኃጢአት ተመለስ።
ይምጡና ከሌሎቻችን ጋር ተሰናከሉ!
በዕብራውያን 10፡14 ላይ ይህን የከበረና ኃይለኛ ቃል አምነን በአንድነት ወደ ሰማይ እንሰናከል።
14 “በአንድ መሥዋዕት የሚቀደሱትን የዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋልና።

እንጸልይ።
አብ አባት ሆይ ስለ ክርስቶስ ደም አጅግ አድርገን እናመሰግንሃለን።
በመስቀል ላይ ላለው የማዳን ሥራ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ።
ራሳችንን እንደምታዪን እንድናይ እርዳን።
ያለ ጥፋተኝነት እና እፍረት ወይም ፍርሃት ወደ ዙፋንህ መቅረብ እንደምንችል አውቀን በአንተ ብቻ እንድንታመን እርዳን።
በየእለቱ ኃጢአታችንን ይወቅሰን፣ እንጠይቃለን እና ከእነሱ እንድንርቅ እርዳን።
በክብር ከአንተ ጋር እስከምንሆን ቀን ድረስ፦
በኢየሱስ ስም አሜን።

የማሰላሰያ እና የመወያያ ጥያቄዎች

1. ዕብራውያን 10:14; ፊልጵስዩስ 2:12-13; እና ፊልጵስዩስ 3፡12-14
ሀ. በእነዚህ ምንባቦች ውስጥ፣ እርስ በርስ የሚቃረኑ የሚመስሉ ሁለት እውነቶች አሉ።
ለ. እነዚህ እውነቶች ምንድን ናቸው?
ሐ. በአምላክ ፊት ፍጹማን መሆናችን (ያለፈው ጊዜ) መሆናችን በአሁኑ ጊዜም ሆነ ወደፊት ቅድስናን እንድንቀጥል የሚረዳን እንዴት ነው?
መ. ጊዜ ወስደህ ለመጸለይ፣ ኢየሱስ አንተን ንጹሕ አድርጎ ላጠበው መሥዋዕት አመስግነህ እና ‘ወደ ግብ ለመድረስ’ መንፈሳዊ ኃይል እንዲሰጥህ በመጠየቅ።
2. እስካሁን ካላደረግክ፣ በዚህ ሳምንት መዝሙረ ዳዊት 73፡25-26 አስታውስ።

لقد مات يسوع مرة واحدة وإلى الأبد

28 سبتمبر 2025
عبرانيين 10: 1-25
أيه جيه موريرا

مرحبا بالجميع، اسمي AJ.
ومن دواعي سروري أن أشارك كلمة الرب معكم مرة أخرى.
دعونا ننظر اليوم إلى كتاب العبرانيين 10: 1-25.
قبل أن نقرأ معًا، دعونا نصلي.
يا أبانا، أشكرك لأنك سمحت لنا بالتجمع هنا الليلة.
عندما نفتح كلمتك، أدعو أن تتجه قلوبنا الى محضرك.
ساعدنا على التركيز عليك وترك هموم هذا العالم جانبًا.
استخدمني الآن كأداة مكسورة في يديك.
بني أرواحنا اليوم وتحدث إلينا.
بإسم المسيح نصلي، آمين.
في وقت سابق من هذا الشهر، ذهب بعضنا إلى اجتماعنا الروحي في الكنيسة.
وكان الموضوع ”الأول في قلبي”.
وتحدثنا عن أهمية وضع الرب أولاً قبل أي شيء آخر في حياتنا.
وكما قد تتذكرون، فقد نظرنا إلى المزمور 73 حيث يسأل المؤلف آساف:
لماذا ينجح الأشخاص السيئون في الحياة، وأنا أعاني؟
أنظر ماذا يقول آساف في المزمور 73:3.
” لأَنِّي غِرْتُ مِنَ الْمُتَكَبِّرِينَ إِذْ رَأَيْتُ سَلاَمَةَ الأَشْرَارِ.”
الآية 12: هُوَذَا هَؤُلاَءِ هُمُ الأَشْرَارُ وَمُسْتَرِيحِينَ إِلَى الدَّهْرِ يُكْثِرُونَ ثَرْوَةً.
13 حَقّاً قَدْ زَكَّيْتُ قَلْبِي بَاطِلاً وَغَسَلْتُ بِالنَّقَاوَةِ يَدَيَّ”.

آساف يطرح أسئلة مهمة:
لماذا يبدو الأشرار سعداء جدًا، بينما أنا أعاني؟
هل يستحق الأمر حقًا أن نتبع الله؟
ولكن لاحظ كيف أنهى آساف صراعه:
الآية 17: «حتى دخلت قدس أقداس الله، حينئذ عرفت مصيرهم الأخير.»
الآية 19: «كيف يهلكون فجأة، ويجرفهم الرعب تمامًا!»
أدرك آساف أن كل ما لديهم هو مؤقت، وأنهم سوف يدفعون ثمن خطاياهم.
ثم في الآيتين 25-26 يستنتج آساف:
25 « مَنْ لِي فِي السَّمَاءِ؟
وَمَعَكَ لاَ أُرِيدُ شَيْئاً فِي الأَرْضِ.
26 قَدْ فَنِيَ لَحْمِي وَقَلْبِي. صَخْرَةُ قَلْبِي وَنَصِيبِي الرب الاله إِلَى الدَّهْرِ.

هل تسمع التحول؟
أدرك آساف أنه مهما كان ما يملكه الآخرون، فإن الله نفسه هو نصيبه وكنزه.
وأستطيع أن أرى الآن أن الله أعظم من كل شيء.
وبطريقة مشابهة جدًا، كُتب كتاب العبرانيين لتذكير القراء بأن يسوع أعظم من كل شيء.
لقد كُتب كتاب العبرانيين للمسيحيين في القرن الأول الذين كانوا يعانون بسبب إيمانهم.
قبل أن يعرفوا المسيح، كانوا يتبعون التوراة، والطقوس والتقاليد الموجودة في العهد القديم، والتي كانت تهدف إلى كسب رضا الله.
بموجب شريعة موسى، أُعطي شعب الله تعليمات مفصلة حول كيفية تقديم الذبائح لله.
لقد عرفوا ما هي الحيوانات التي يجب إحضارها، وكيف يجب ذبحها، وأين يجب تقديمها.
ولكن بعد ذلك جاء يسوع وقال: ”أنا هو الطريق”.
قال يسوع: ”جئت لأكمل الناموس”.
لقد آمن به كثير من اليهود، وتركوا وراءهم التقاليد ونظام التضحية بالحيوانات.
ولكن بعد أن اتبعوا يسوع، تعرضوا للاضطهاد بسبب ذلك.
لقد تم رفضهم وسخر منهم.
حتى أن بعضهم قُتلوا أمام الجمهور.
وقد أصيب بعضهم بالإحباط إلى درجة أنهم فكروا في الابتعاد عن يسوع والعودة إلى طقوسهم الدينية القديمة في اليهودية.

لماذا؟
لأنهم رأوا أن جيرانهم اليهود الذين لم يؤمنوا بالمسيح لم يكونوا يعانون.
فبدأوا يتساءلون:
”أتساءل عما إذا كانت الحياة ستصبح أسهل لو عدنا إلى طرقنا القديمة؟”
تحتوي رسالة العبرانيين 10: 1-4 على بعض الإجابات على هذا السؤال.
1 لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لاَ نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ،
لاَ يَقْدِرُ أَبَداً بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
2 وَإِلاَّ، أَفَمَا زَالَتْ تُقَدَّمُ؟ مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْخَادِمِينَ،
وَهُمْ مُطَهَّرُونَ مَرَّةً، لاَ يَكُونُ لَهُمْ أَيْضاً ضَمِيرُ خَطَايَا.
3 لَكِنْ فِيهَا كُلَّ سَنَةٍ ذِكْرُ خَطَايَا.
4 لأَنَّهُ لاَ يُمْكِنُ أَنَّ دَمَ ثِيرَانٍ وَتُيُوسٍ يَرْفَعُ خَطَايَا.”

تقول هذه الآيات أن الشريعة، التوراة، كانت مثل ظل الحقيقة.
الظل لا يستطيع أن ينقذ، بالاحر الواقع يستطيع ذلك.
كان من المستحيل أن يغطي دم الحيوانات خطيئة الإنسان بشكل دائم ويطهرنا.
ولهذا السبب كانت التضحيات تُقدم يومًا بعد يوم، وسنة بعد سنة، مرارًا وتكرارًا.
إن الشريعة، بتضحياتها، وشعائرها، وطقوسها، لم تكن إلا ظلاً يشير إلى حقيقة الواحد الآتي.
فكر في الأمر بهذه الطريقة: تخيل أنك تحاول علاج مرض ما بمجرد النظر إلى الوصفة الطبية.
يمكنك حفظ التعليمات وحتى حمل الورقة في كل مكان.
ولكن إذا لم تتناول الدواء أبدًا، فلن تتحسن حالتك.
وبنفس الطريقة، وصفت تضحيات العهد القديم شفاء المسيح مرة واحدة.
إن التضحية الحيوانية لا يمكنها أبدًا أن تشفي مرض الخطيئة الحقيقي.
وهذا ما تقوله الآية 4: ”لا يمكن أن دم الثيران والتيوس يرفع الخطايا”.

في كل عام، في يوم الغفران، يوم الكفارة، يدخل رئيس الكهنة إلى قدس الأقداس.
قدم الاله ذبيحة من دم الحيوان لتغطية خطايا الشعب مؤقتًا.
ولكن لأن الثيران والماعز ليست مثالية، كان لا بد من تكرار هذه العملية سنة بعد سنة.
فكر في خطاياك الأكثر حقارة، تلك التي تجعلك تشعر بالذنب والعار والحزن.
تخيل أنك تقف يائسًا أمام الله القدوس، وتسأل:
ماذا عليّ أن أقدم؟ ماذا أفعل لأُغفر؟
مشكلتنا هي أن الخطيئة البشرية خطيرة للغاية وتتطلب تضحية كاملة.
فقط الشخص الخالي من الخطيئة هو الذي يمكنه تلبية هذا المعيار.
إستمع إلى ما يقوله المسيح نفسه في عبرانيين 10: 8-9.
8 إِذْ يَقُولُ آنِفاً: «إِنَّكَ ذَبِيحَةً وَقُرْبَاناً وَمُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ لِلْخَطِيَّةِ لَمْ تُرِدْ وَلاَ سُرِرْتَ بِهَا». الَّتِي تُقَدَّمُ حَسَبَ النَّامُوسِ.
9 ثُمَّ قَالَ: «هَئَنَذَا أَجِيءُ لأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا أَللهُ». يَنْزِعُ الأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ الثَّانِيَ.».

يقتبس يسوع من المزمور 40:8.
”أَنْ أَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا إِلَهِي سُرِرْتُ. وَشَرِيعَتُكَ فِي وَسَطِ أَحْشَائِي].”

لتنفيذ إرادة الرب، كان على ابنالاله الحي ان ينزل من السماء، ويدخل التاريخ، يتخذ جسداً بشرياً.
لقد عاش حياة كاملة وبلا خطيئة، وقدّم نفسه على الصليب ذبيحة.
لقد مات طوعا على الصليب من أجل الخطاة مثلي ومثلك.
وبما أن يسوع كان بلا خطيئة تمامًا، فإن تضحيته من أجل الخطيئة قد أرضت غضب الله ضدك وضدنا بالكامل.
تخيل أنك مدين بمليار دولار للبنك، ولكن كل ما لديك هو حفنة من العملات المعدنية.
كانت التضحيات في العهد القديم أشبه بدفع الحد الأدنى من المدفوعات.
ستساعدك هذه المدفوعات الصغيرة على البقاء واقفًا على قدميك، لكنها لن تؤدي أبدًا إلى سداد الدين.
ثم دخل يسوع وقال: ”سأدفع كل شيء”.
وكان موته على الصليب هو الدفع النهائي الكامل لخطاياك وخطاياي.
وهذا ما يقوله بولس في رومية 3: 23، 25.
23 «إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ الاله…»
25 الَّذِي قَدَّمَهُ اله السموات كَفَّارَةً بِالإِيمَانِ بِدَمِهِ لإِظْهَارِ بِرِّهِ مِنْ أَجْلِ الصَّفْحِ عَنِ الْخَطَايَا السَّالِفَةِ بِإِمْهَالِ الرب الاله..

أيها الإخوة والأخوات، إن رسالة العبرانيين 10: 10 تلخص الأمر بشكل جميل:
10 « فَبِهَذِهِ الْمَشِيئَةِ نَحْنُ مُقَدَّسُونَ بِتَقْدِيمِ جَسَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً.».

لقد مات المسيح مرة واحدة، ولن يموت مرة أخرى.
وكل من يقبله بالإيمان يخلص إلى الأبد.
إذا كان عليك أن تتذكر شيئًا واحدًا عن رسالة الليلة، فهو هذا:
لقد مات المسيح من أجلك، مرة واحدة وإلى الأبد.
ليس هناك حاجة لكسب رضا الله.
لقد حقق يسوع ذلك بالفعل على الصليب.
كل ما عليك فعله هو التوبة والإيمان.
لأن المسيح قدم الذبيحة النهائية لخطيئتك، فالعمل قد انتهى.
وهذا ما هو موصوف في عبرانيين 10: 11-14.
11 « وَكُلُّ كَاهِنٍ يَقُومُ كُلَّ يَوْمٍ يَخْدِمُ وَيُقَدِّمُ مِرَاراً كَثِيرَةً تِلْكَ الذَّبَائِحَ عَيْنَهَا، الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ الْبَتَّةَ أَنْ تَنْزِعَ الْخَطِيَّةَ.
12 وَأَمَّا هَذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنِ الْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً، جَلَسَ إِلَى الأَبَدِ عَنْ يَمِينِ اللهِ،
13 مُنْتَظِراً بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى تُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْهِ.
14 لأَنَّهُ بِقُرْبَانٍ وَاحِدٍ قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الأَبَدِ الْمُقَدَّسِينَ.”.

وعلى النقيض من الكهنة الذين كانوا يقفون يومياً لتقديم الذبائح، قدم يسوع ذبيحة واحدة.
وجلس عن يمين الله لأن عمله قد أكمل.
لقد تم سداد الدين، ورضي الله.
أيها الإخوة والأخوات، أريد منكم أن تلاحظوا التباين بين الأمرين في الآية 10 والآية 14.
في الآية 10 نقرأ: ”لقد صرنا مقدسين”.
الآية 14 تقول نفس الشيء تقريبًا: ”قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الأَبَدِ…”
كلا العبارتين في زمن الماضي.
ولكن الآية 14 تقول أيضًا: ”الذين يصيرون مقدسين”.

هذا ليس الماضي، أليس كذلك؟
بعد أن وضعت إيمانك في يسوع، كيف يراك الرب؟
هل أصبحنا مقدسين في يسوع، أم أننا نصبح مقدسين في المسيح؟
الجواب هو: كلاهما!
أريدك أن تتذكر كلمتين:
الموقع والممارسة.
المكانة هي حالتنا أمام الاب.
لقد تم إعلاننا مقدسين من خلال دم المسيح، من خلال الإيمان وحده، بالنعمة وحدها.
وهذا هو موقف البر الدائم وغير القابل للتغيير أمام الرب.
لقد حدث هذا في تحولنا، عندما وضعنا ايماننا في يسوع!
لقد تبررنا بالإيمان.
وهذا أمر دائم، لأنه كان مبنيًا على عمل المسيح الكامل، وليس على أدائنا.
ومع ذلك، فإننا نصبح مقدسين أيضًا.
نحن نتقدس يوما بعد يوم.
هذه هي ممارساتنا: أفعالنا اليومية.
إن سلوكنا يتقلب صعودا وهبوطا، وفي كثير من الأحيان لا يعكس موقفنا الحقيقي.
لأننا لم نصل إلى الكمال الكامل بعد- مازلنا نخطئ، ومازلنا نرتكب الأخطاء.
لكن الله يشكلنا لكي نصبح أكثر شبهاً بيسوع.
نحن في عملية أن نصبح مثل يسوع، ونحمل صليبنا يوميًا،
وهذه العملية، التي تسمى التقديس، تستغرق مدى الحياة ولن تكتمل إلا في الأبدية.
نحن ننظر إلى المسيح، ونقلد المسيح، ولكننا لسنا مكتملين بالكامل.
مسئوليتنا هي أن نطيع كلمة الرب وأن نعيش كل يوم ليس بالجسد ولكن بروح الاله الذي يعيش الآن في داخلنا.
لقد تم تجديدنا، وإيقاظنا من خلال الروح القدس، وتصالحنا مع الاب، وأصبحنا كاملين مرة واحدة وإلى الأبد في الرب يسوع المسيح.
لقد غُفر لنا وتطهرنا، ولكننا نستمر في الخطيئة.
ولهذا السبب كتب بولس في فيلبي 3: 13-14:
13ج أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا لَسْتُ أَحْسِبُ نَفْسِي أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ. وَلَكِنِّي أَفْعَلُ شَيْئاً وَاحِداً: إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا هُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ.
14 أَسْعَى نَحْوَ الْغَرَضِ لأَجْلِ جَعَالَةِ دَعْوَةِ الاله الْعُلْيَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ..

أيها الإخوة والأخوات، لقد كان الرب الاله صبوراً جداً وكريماً معي ومعكم.
لقد أعطانا كل الفرص للعودة إليه يوميًا بالإيمان!
ولكننا فشلنا في القيام بذلك.
نحن ننسى بسهولة عمل المسيح، ونحاول إصلاح الأمور بأيدينا.
نحن نشبه إلى حد كبير المؤمنين اليهود الذين استسلموا للإغراء بالعودة إلى التضحيات القديمة.
اليوم نحن معرضون للإغراء والتشتت بسبب الأشياء الأرضية:
الراحة، المال، الرخاء، الأمن.
هذه هي الأشياء التي نضعها في مكان يسوع في قلوبنا.
أصدقائي، لا أعرف ما هو شعوركم تجاه هذه الأمور.
ربما يجب عليك أن تسأل نفسك:
كيف أشعر تجاه خطاياي؟
هل أعرف كيف أن رغبات قلبي شريرة؟
هل أفهم مدى ضعفي وانهياري أمام الله القدوس؟
في يوم ما، سوف يعود المسيح في المجد ليدين العالم.
فإنه سوف يعاقب أولئك الذين أنكروا وجوده.
ويجعل أعداءه ”موطئًا تحت قدميه”.
فالفرصة الآن.
توبوا وآمنوا، توبوا وآمنوا اليوم.
لقد فعل الكثير منكم ذلك بالفعل.
لقد أدركت أنك خاطئ، وأنك محطم برغبات جسدية شريرة.
لدي أخبار جيدة لك!
إذا كان فهم خطيئتك هو ما جعلك تثق بالمسيح، فاليوم يعلنك الله قديسًا!
من الطبيعي عندما تشعر بثقل الخطيئة أن تسأل نفسك:
هل أنا حقًا جزء من عهد الرب الجديد؟ هل حقا أريد أن أكون؟
ولكن عندما تشعر بالقلق بشأن ذلك، فأنت بحاجة إلى سماع ما يقوله الرب في عبرانيين 10: 17-18.
17ب وَ: «لَنْ أَذْكُرَ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ».
18 وَإِنَّمَا حَيْثُ تَكُونُ مَغْفِرَةٌ لِهَذِهِ لاَ يَكُونُ بَعْدُ قُرْبَانٌ عَنِ الْخَطِيَّةِ.

ربما تكون مثلي عندما تسمع ذلك.
من الصعب تصديق ذلك، لأنني أشعر بحزن عميق وخجل عندما أسيء إلى الرب.
أشعر بالضعف الأخلاقي، والانفصال الروحي، والاستنزاف العقلي.
أريد أن أخفي نفسي، لا أشعر بالرغبة في الحديث عن ذلك.
هناك معركة في داخلي، وأشعر بالاشمئزاز عندما أسمح لجسدي بالفوز في المعركة!
أفكر فيما فعلته بالأمس، أو منذ 10 سنوات، أو أعرف ما سأفعله غدًا.
الأكاذيب القذرة، والخطايا الجنسية، والصور الإباحية.
الأشياء اللاأخلاقية التي قمت بها في العمل، أو سلوكي السيئ في المنزل.
الطريقة التي أهمل بها الرب ولا أقضي وقتًا كافيًا في حضرته.
عندما أفكر في هذه الأمور، من الصعب أن أصدق أنه قد جعلني مقدسًا بالفعل.

هل يمكن أن يكون هذا صحيحا؟
فيجيب كاتب رسالة العبرانيين: نعم!
لأنه إن كنتَ تثق بيسوع وحده، كذبيحةٍ أسمى، فقد صرت مقدسًا في نظر الرب الاله. تقول رسالة رومية ٥: ٨: ”ونحن بعدُ خطاة، مات المسيح لأجلنا على الصليب”.

ولم ينتهي الاله منك بعد!
أنت تصبح مقدسًا كل يوم.
نحن لا نتقدس من خلال ما تفعله، بل من خلال من تثق به.
أصدقائي، اسمحوا ليسوع أن يشكل قلوبكم.
دعوه يخبرك حقًا من أنت، ومن يريدك أن تكون!
ربما كنت هنا اليوم تفكر، أنا بعيد جدًا عن الرب!
لقد كان ما فعلته فظيعًا وسيئًا للغاية، لدرجة أنني لن أتمكن من التوجه إلى الرب مرة أخرى أبدًا.
أنت تشعر بالخجل والذنب، أنا أفهم ذلك!
لكن الاله السماوي يدعوك، كما أنت، للمشاركة في نعمة فداء ابنه يسوع المسيح، الذي يعلن:
أنت قديس! أنت مغفور لك.
أصدقائي، هذا هو سر الإنجيل!
لقد تم إعلانك كاملاً، ومغفرًا لك، وقبولك، وترحيبك أمام إلهنا القدوس، من خلال الإيمان بيسوع المسيح.
فتوبوا وآمنوا.
ربما لم يدان البعض منكم بخطيئته.
لكنني أدعو أن يوبخك الروح القدس اليوم.
ربما هو يوبخك الآن.
سأخبركم أنه لا يوجد شيء أكثر قيمة من تجربة مغفرة الأب المحب والرحيم.
من معرفة يسوع الذي مات على الصليب من أجل محبته لك.
وإذا كنت تتساءل ما الذي ينبغي أن يكون ردك على الله.
ماذا أفعل إذًا؟ النص يُعطينا الجواب.
فلنختم بالنظر معًا إلى الآيات 19-25.
19 «فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى «الأَقْدَاسِ» بِدَمِ يَسُوعَ،
20 طَرِيقاً كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثاً حَيّاً، بِالْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ،
21 وَكَاهِنٌ عَظِيمٌ عَلَى بَيْتِ الرب،.”

في العدد 21 كاتب رسالة العبرانيين يستعد ليقدم لنا بعض النصائح حول كيفية العيش كأبناء الرب.
وبما أن المسيح هو رئيس كهنتنا، فيجب علينا أن نفعل ثلاثة أشياء:
الرقم 1 في الآية 22:
22 فلنتقدم إلى الرب بقلب صادق ويقين الإيمان، مرشوشة قلوبنا لتطهير ضميرنا، ومغتسلة أجسادنا بماء نقي.

نحن بحاجة إلى التقرب من الرب.
لا تبتعد عنه خجلاً أو ذنباً، بل اقترب منه.
من دون النظر إلى الوراء، من دون تردد، في نضوج الإيمان، ومواصلة الطاعة.
والشيء الثاني الذي نفعله كأبناء الاله هو في الآية 23:
لِنَتَمَسَّكْ بِإِقْرَارِ الرَّجَاءِ رَاسِخاً، لأَنَّ الَّذِي وَعَدَ هُوَ أَمِينٌ.
والأمر الثالث في الآيتين 24-25:
24 وَلْنُلاَحِظْ بَعْضُنَا بَعْضاً لِلتَّحْرِيضِ عَلَى الْمَحَبَّةِ وَالأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ،
25 غَيْرَ تَارِكِينَ اجْتِمَاعَنَا كَمَا لِقَوْمٍ عَادَةٌ، بَلْ وَاعِظِينَ بَعْضُنَا بَعْضاً، وَبِالأَكْثَرِ عَلَى قَدْرِ مَا تَرَوْنَ الْيَوْمَ يَقْرُبُ،

كإخوة وأخوات، يمكننا مساعدة بعضنا البعض عندما نجتمع معًا.
نحن نفعل ذلك في الشركة، في الشركة، في العلاقة.
نحن مدعوون للسير في الجماعة مع أصدقائنا، وتشجيع بعضنا البعض، حتى اليوم الذي يعود فيه المسيح.
أيها الإخوة والأخوات الأعزاء،
هل من الصعب أن نصدق أن الناس غير المقدسين يمكنهم الوصول إلى إله قدوس؟
أن يتم قبولها على أنها نقية 100٪ من قبل الاله القدوس؟
اليوم يريد الرب أن يذكركم ويذكرني بنفس الشيء الذي ذكّر به هؤلاء المؤمنين اليهود.
يسوع أعظم من الناموس والذبائح.
يسوع أعظم من أي شيء آخر يمكنك أن تتطلع إليه من أجل الأمل أو الخلاص.
يسوع الذبيحة الطاهرة هو الوحيد الذي يستطيع أن يجعلنا أنقياء.
المزمور 73: 26 يدعونا للصلاة:
26 « قَدْ فَنِيَ لَحْمِي وَقَلْبِي. صَخْرَةُ قَلْبِي
وَنَصِيبِي الرب إِلَى الدَّهْرِ».
يدعوك يسوع اليوم لتكون من بين أولئك الذين يكرهون الخطيئة، وبالإيمان يبتعدون عنها.
تعالوا وتعثروا معنا!
فلنذهب معًا نحو السماء، واثقين بهذه العبارة المجيدة والقوية في عبرانيين 10: 14:
14 «أَنَّهُ بِقُرْبَانٍ وَاحِدٍ قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الأَبَدِ الْمُقَدَّسِينَ”.

دعونا نصلي.
يا أبانا، أشكرك كثيرًا على دم يسوع المسيح.
ولعمله الخلاصي على الصليب مرة واحدة وإلى الأبد.
ساعدنا على رؤية أنفسنا كما ترانا.
ساعدنا على الثقة بك وحدك، عالمين أننا نستطيع أن نقترب من عرشك بدون ذنب أو خجل أو خوف، ولكن بثقة.
نطلب منك أن تديننا كل يوم بخطايانا، وتساعدنا على الابتعاد عنها.
حتى اليوم الذي سنكون فيه معكم في المجد!
بإسم يسوع، آمين.

أسئلة للتأمل والمناقشة

1. اقرأ عبرانيين 10: 14؛ فيلبي 2: 12-13؛ وفيلبي 3: 12-14.
أ. في هذه المقاطع، هناك حقيقتان تبدوان متناقضتين.
ب. ما هي تلك الحقائق؟
ج. كيف تساعدنا حقيقة أننا قد صرنا كاملين (في الماضي) في نظر الله على الاستمرار في السعي إلى القداسة في الحاضر والمستقبل؟
د. خصص بعض الوقت للصلاة، شاكرًا يسوع على تضحيته التي طهرتك، واطلب منه القوة الروحية للمضي قدمًا نحو الهدف.
2. إذا لم تقم بذلك بالفعل، قم بحفظ المزمور 73: 25-26 هذا الأسبوع.

耶稣一次死去永远有效

9月 28， 2025
希伯来书 10：1-25
AJ·莫雷拉

大家好，我叫 AJ。
再次与你们分享上帝的话语是一种喜乐。
今天我们来看看希伯来书 10：1-25。
在我们一起阅读之前，让我们先来祷告。
天父，感谢你允许我们今晚聚集在这里。
当我们打开你的话语时，求你让我们的心转向你。
帮助我们专注于您，并放下这个世界的忧虑。
现在就使用我作为你手中破碎的器皿。
今天就造就我们的灵魂，对我们说话。
奉基督的名祷告祷告，阿们。
本月早些时候，我们中的一些人去参加了我们的教会退休会。
主题是“我心中的首位”。
我们谈到了将上帝放在我们生命中的一切之上的重要性。
你可能还记得，我们看了诗篇 73 篇，作者亚萨问道：
“为什么坏人生活得很好，而我却在受苦？”
请看亚萨在诗篇73：3中说的话。
“我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。”
第12节：“看哪，这就是恶人；他们既是常享安逸，财宝便加增。”
第 13 节：“我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜。”

亚萨在问一些重要的问题：
“为什么恶人看起来如此快乐，而我却在受苦？”
“跟随上帝真的值得吗？”
但请注意亚萨如何结束他的挣扎：
第17节：“等我进了神的圣所，思想他们的结局……”
第19节：“他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。”
亚萨明白他们所拥有的一切都是暂时的，他们将为自己的罪付出代价。
然后在第25-26节，亚萨总结道：
25 “除你以外，在天上我有谁呢？
除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
26 我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”

你听到转变了吗？
亚萨意识到，无论别人拥有什么，上帝自己都是他的份，是他的宝藏。
他现在可以看到上帝比一切都更大。
希伯来书的写作也以非常相似的方式，提醒读者耶稣比一切更大。
希伯来书是写给一世纪为信仰受苦的基督徒的。
在认识基督之前，他们遵守妥拉，以及旧约的礼仪和传统，好借此赢得上帝的悦纳。
根据摩西律法，上帝的子民得到了关于如何向上帝献祭的详细指示。
他们知道该带什么动物，应该如何杀死它们，以及应该在哪里献上它们。
但后来耶稣来了，说：“我就是道路”。
耶稣说：“我来是要成全律法。”
许多犹太人相信他，并放弃了动物献祭的传统和制度。
但跟随耶稣之后，他们却因此受到迫害。
他们被拒绝和嘲笑。
有些人甚至在公共场合被杀害。
他们中的一些人非常沮丧，受到诱惑背离耶稣，回到他们在犹太教中旧的宗教仪式。

为什么？
因为他们看到他们不相信基督的犹太教邻居没有受苦。
他们开始怀疑：
“我想知道如果我们回到原来的方式，生活会不会更轻松？”
希伯来书 10：1-4 对这个问题提供了一些答案。
1 “律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，
总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
2 若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？
因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。
3 但这些祭物是叫人每年想起罪来，
4 因为公牛和山羊的血断不能除罪。”

这些经文是在说律法即托拉就像本物的影子。
影子无法拯救;但本物却可以。
动物的血不可能永久地覆盖人类的罪孽并洁净我们。
这就是为什么要日复一日、年复一年地一再献祭。
律法及其祭祀、仪式和仪式只是指向将来的本物的影子。
可以这样想：想象一下只查看处方就治愈疾病。
您可以记住说明，甚至可以随身携带纸张。
但如果你从不吃药，你就不会好转。
同样，旧约的献祭描述了基督的一次性医治。
动物献祭永远无法治愈实际的罪的疾病。
这就是第4节所说的：“公牛和山羊的血断不能除罪。”

每年Yom Kippur即赎罪日，大祭司都会进入至圣所。
他向上帝献上动物的血作为祭物，以暂时遮盖人的罪。
但由于公牛和山羊并不完全，所以这不得不每年都重复一次。
想想你最卑鄙的罪，那些让你感到内疚、羞耻和愁苦的罪。
想象一下，你绝望地站在圣洁的神面前，问：
“我需要提供什么？我能做些什么来让自己得到饶恕？”
我们的问题是，人类的罪是如此严重，以至于需要完美的祭物方可。
只有无罪的人才能达到这个标准。
请听基督自己在希伯来书 10：8-9 中所说的话。
8 “他[基督耶稣]说：‘祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）。’
9 后又说：‘我来了为要照你的旨意行。’”

耶稣引用了诗篇 40：8。
“我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”

为了顺服神的旨意，永生神的儿子从天降临，踏入历史的长河，取了人的肉身。
他过着完美无罪的生活，并在十字架上献上自己作为祭物。
他甘愿为像我和你这样的罪人死在十字架上。
因为耶稣是完全无罪的，他为罪献上的祭完全平息了神对你我的愤怒。
想象一下，你欠银行 10 亿美元，但你拥有的只是一把硬币。
旧约的献祭就像支付最低限度的报酬。
这些小额付款可以让你维持生计，却永远无法让你还清债务。
然后耶稣走进来说：“我愿意付清一切。”
他在十字架上的死最后彻底尝清了你和我的罪债。
这就是保罗在罗马书 3：23、25 中所说的。
23 “因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀……
25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信。”

弟兄姊妹们，希伯来书 10：10 完美地总结了这一点：
10 “我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。”

基督死了一次，他永远不会再死。
凡因信接受他的，就必得救，直到永远。
如果你应该记住今晚的信息中的一件事，那就是：
基督为你死了，一次死去永远有效。
你没有必要赢得上帝的悦纳。
耶稣已经在十字架上做到了这一点。
你需要做的就是悔改和相信。
因为基督为你的罪提供了最后的祭物——这项工作已经完成了。
这就是希伯来书 10：11-14 所描述的。
11 “凡祭司天天站着侍奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
12 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了，
13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”

与每天站着献祭的祭司不同，耶稣献上了一个祭物。
他在神的右边坐下来，因为他的工作已经完成了。
债务已经还清;上帝已经满意。
弟兄姊妹们，我希望你们注意第10节和第14节中两件事之间的对比。
在第10节，我们读到：“我们得以成圣。”
第14节说了几乎同样的话：“叫……人永远完全。”
这两种说法用的都是过去式。
但第14节也说：“那得以成圣的人。”

这不是过去式，不是吗？
当你相信耶稣之后，神会如何看待你？
我们是在耶稣里已经成为圣洁，还是正在基督里成为圣洁？
答案是：两者兼而有之！
我想让你记住两个字：
地位与实践。
地位是我们在神面前的地位。
我们是藉着基督的宝血，单单凭着信心，单单因着恩典，而被宣告为圣洁。
这是在神面前一次性的、永久的、不可改变的公义地位。
它发生在我们归信时，当我们相信耶稣时！
我们因信称义。
这是永久性的，因为它是基于基督已经完成的工作，而不是我们的表现。
然而，我们也成了圣洁。
我们每天都在成圣。
这就是我们的实践：我们的日常行动。
我们的行为时好时坏，往往不能反映我们的真实地位。
因为我们还没有彻底完全——我们仍然会犯罪，我们仍然会犯错误。
但上帝正在塑造我们，叫我们变得更像耶稣。
我们正处于变得像耶稣一样的过程中，我们每天都要背起我们的十字架，
而这个称为成圣的过程，需要一生之久，而且只有在永恒中才能完成。
我们仰望基督，我们效法基督，但我们还没有彻底完全。
我们的责任是顺服神的话语，每天不靠肉体，而是靠那现在住在我们里面的神的灵。
我们重生了，被圣灵苏醒，与神和好，在耶稣基督里一次成为完全，永远如此。
我们已经被赦免和洁净，但我们仍然继续会犯罪。
这就是为什么保罗在腓立比书 3：13-14 中写道：
13c “忘记背后，努力面前的，
14 向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”

弟兄姊妹们，神对你我如此有耐心，如此恩慈。
他给了我们一切机会，让我们每天凭信心回转归向他！
但我们没有这样做。
我们很容易忘记基督的工作，并试图用自己的双手解决问题。
我们很像犹太教信徒，他们受到诱惑，想回到旧的献祭中。
今天，我们被尘世的事物所诱惑、分心：
舒适、金钱、成功、安稳。
这些都是我们放在心里，用以代替耶稣的东西。
朋友们，我不知道你们对这些事情有什么感想。
也许你应该问问自己：
“我对自己的罪有什么感觉？”
“我是否认识到我内心的欲望是多么邪恶？”
“我明白我在圣洁的上帝面前是多么破碎和软弱吗？”
有一天，基督会在荣耀中再来审判世界。
他会惩罚那些否认他的人。
他会让他的敌人成为“他的脚凳”。
所以机会就在现在。
悔改，相信吧;今天就悔改并相信吧。
你们中的许多人已经这样做了。
你认识到你是一个罪人，被邪恶的肉体欲望所打碎。
我有好消息要告诉你！
如果认识你的罪使你信靠了基督，那么今天神就宣告你是圣洁的！
当你感到罪的沉重时，你完全可以问自己：
“我真的是上帝新约的一部分吗？我想成为这样的一部分吗？
但当你为此担心时，你需要听听神在希伯来书 10：17-18 中说的话。
17b “我不再记念
他们的罪愆和他们的过犯。”
18 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。”

也许你听到这句话时也像我一样。
这很难相信，因为当我羞辱上帝时，我感到深深的悲伤和羞耻。
我感觉自己在道德上软弱，在属灵上疏离，在精神上疲惫。
我想隐藏自己——我不想谈论它。
我内心有一场战斗，当我想让我的肉体赢得这场战斗时，我感到恶心！
我会想我昨天或 10 年前做了什么，或者想知道我明天会做什么。
肮脏的谎言、性犯罪和色情。
我在工作中做过的不道德的事情，或者我在家里的不良态度。
我忽视了上帝，没有花足够的时间在祂面前。
当我想到这些事情时，我很难相信他已经使我成为圣洁。
这是真的吗？
希伯来书的作者会回答：是的！
因为如果你单单信靠耶稣，视他为最高的祭物，那么你在神眼中就成圣了。罗马书 5:8 说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死。”

上帝在你身上的工作还没有结束！
你每天都在成为圣洁。
我们成圣不是因为我们所做的，而是因为我们所信靠的。
朋友们，让耶稣塑造你的心。
让祂真正告诉你你是谁，以及他希望你成为谁！
也许你今天在这里想，我离上帝太远了！
我所做的事太可怕了，太糟糕了，以至于我再也无法接近上帝了。
你感到羞耻和内疚，我能理解！
但天上的神邀请你，邀请现在这个样子的你，来有份于他儿子耶稣基督的救赎恩典，真恩典宣告说：
你是圣洁的！你得蒙饶恕了。
朋友们，这就是福音的奥秘！
透过对耶稣基督的信心，你被宣告为完全，在我们圣洁的神面前被赦免、被接纳、被欢迎。
所以你们要悔改相信。
也许你们中有些人不觉得自己有罪。
但我祈求圣灵今天使你认罪。
也许他现在正在叫你认自己的罪。
我要告诉你，没有什么比经历慈爱、恩典的天父的饶恕更宝贵的了。
没有什么比认识因爱你而死在十字架上的耶稣更宝贵的了。
如果你想知道你应该对上帝做出什么回应。
我该怎么办？经文给了我们答案。
让我们一起看第19-25节。
19 “弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，
20 是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。
21 又有一位大祭司治理神的家……”

在第21节，希伯来书的作者准备给我们一些关于如何作为神的儿女而生活的建议。
既然我们有基督作为我们的大祭司，我们就应该做三件事：
第一件事在第 22 节：
22 “并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”

我们需要亲近上帝。
不要因羞愧或内疚而远离他，反要亲近他。
不要向后看，不要犹豫，在信心上要成熟，在顺服上要不断长进。
作为神的儿女，我们做的第二件事是在第23节：
23 “也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。”

第三件事是在第24-25节：
24 “又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
25 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。”

作为兄弟姐妹，当我们聚在一起时，我们可以互相帮助。
我们在团契、圣餐、关系中这样做。
我们被呼召与朋友一起在群体中行走，互相鼓励，直到基督再来的那一天。
亲爱的弟兄姊妹们：
你很难相信不圣洁的人可以接触到圣洁的上帝吗？
很难相信不圣洁的人竟然会被圣洁的上帝视为百分之百的清洁的？
今天，上帝想提醒你我，就像他提醒这些犹太信徒一样。
耶稣比律法和祭物更大。
耶稣比你所能指望的、作为我们盼望或救恩的任何其他东西都大。
耶稣这纯洁的祭物，是唯一能使我们变得清洁的。
诗篇 73：26 邀请我们祷告：
26 “我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”
耶稣今天邀请你成为恨恶罪恶的人中的一员，并因信而转离罪恶。
快来和我们其他人一起跌跌撞撞地前行吧！
让我们一起跌跌撞撞地走向天堂，相信希伯来书 10：14 中这句荣耀而有力的话：
14 “因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”

让我们一起祷告。
天父啊，非常感谢你赐下耶稣基督的宝血。
感谢你让他在十字架上做成一次成就、永远有效的拯救工作。
求你帮助我们像你看待我们一样看待我们自己。
求你帮助我们单单信靠你，叫我们知道我们可以毫无内疚、羞耻或恐惧，反倒充满信心地来到你的宝座前。
我们祈求你每天让我们为自己的罪认罪，并帮助我们转离这些罪。
直到我们与你同在荣耀中的那日！
奉耶稣的名祷告，阿们。

供默想和讨论的问题

1. 请阅读希伯来书10：14;腓立比书 2：12-13;腓立比书 3：12-14。
a. 在这段经文中，有两个真理似乎相互矛盾。
b.这些真理是什么？
c. 我们在神眼中成为完全（过去式）这一事实如何帮助我们在现在和将来继续追求圣洁？
d. 花一些时间祷告，感谢耶稣所献的祭物洗净了你，并求神赐下属灵的力量叫你“向着标竿直跑”。
2. 如果你还没有背诵，本周请背诵诗篇 73：25-26。

Jesus died once and for all

September 28, 2025
Hebrews 10:1-25
AJ Moreira

Hi everybody, my name is AJ.
And it’s a joy to be sharing God’s Word again with you.
Today we’re looking at the book of Hebrews 10:1-25.
Before we read together, let’s pray.
Father, thank You for allowing us to gather here tonight.
As we open Your Word, I pray that our hearts would turn to You.
Help us focus on You and set aside the worries of this world.
Use me now as a broken instrument in Your hands.
Edify our souls today and speak to us.
In Christ’s name we pray, Amen.
Earlier this month, some of us went to our church retreat.
The theme was ‘First in My Heart.’
We talked about the importance of putting God first before anything else in our lives.
And as you may recall, we looked at Psalm 73 where the author Asaph is asking:
‘Why are bad people doing well in life, and I am suffering?’
Look at what Asaph says in Psalm 73:3.
‘For I was envious of the arrogant when I saw the prosperity of the wicked.’
Verse 12: ‘This is what the wicked are like—always free of care, they go on amassing wealth.’
Verse 13: ‘Surely in vain I have kept my heart pure and have washed my hands in innocence.’

Asaph is asking important questions:
‘Why do evil people seem so happy, but I am suffering?’
‘Is it really worth it to follow God?’
But notice how Asaph ends his struggle:
Verse 17: ‘Until I entered the sanctuary of God; then I understood their final destiny..’
Verse 19: ‘How suddenly are they destroyed, completely swept away by terrors!’
Asaph understands that everything they have is temporary, and they will pay the price for their sins.
And then in verses 25–26, Asaph concludes:
25 “Whom have I in heaven but you?
And earth has nothing I desire besides you.
26 My flesh and my heart may fail, but God is the strength of my heart and my portion forever.”

Do you hear the shift?
Asaph realizes that no matter what other people have, God Himself is his portion, his treasure.
He can see now that God is greater than everything.
In a very similar way, the book of Hebrews was written to remind readers that Jesus is greater than everything.
The book of Hebrews was written to first-century Christians who were suffering for their faith.
Before they knew Christ, they followed the Torah, and the rituals and traditions of the Old Testament made to earn God’s favor.
Under the law of Moses, God’s people were given detailed instructions on how to offer sacrifices to God.
They knew what animals to bring, how they should be killed, and where they should be offered.
But then Jesus came and said: “I am the way”.
Jesus said, “I came to fulfill the law.”
Many Jews believed in Him, and left behind the traditions and system of animal sacrifices.
But after following Jesus, they were persecuted for it.
They were rejected and mocked.
Some were even killed in public.
Some of them were so discouraged they were tempted to turn away from Jesus and go back to their old religious rituals in Judaism.

Why?
Because they saw that their Jewish neighbors, who didn’t believe in Christ, were not suffering.
And they began to wonder:
‘I wonder if life would be easier if we just went back to our old ways?”
Hebrews 10:1-4 has some answers to that question.
1 “The law is only a shadow of the good things that are coming—not the realities themselves.
For this reason it can never, by the same sacrifices repeated endlessly year after year, make perfect those who draw near to worship.
2 Otherwise, would they not have stopped being offered?
For the worshipers would have been cleansed once for all, and would no longer have felt guilty for their sins.
3 But those sacrifices are an annual reminder of sins.
4 It is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins.”

These verses are saying that the law, the Torah, was like a shadow of reality.
A shadow cannot save; but reality can.
It was impossible for the blood of animals to permanently cover human sin and cleanse us.
That’s why the sacrifices were offered day after day, year after year, again and again.
The Law, with its sacrifices, ceremonies, and rituals, were only a shadow pointing to the reality of the One to come.
Think about it like this: Imagine trying to cure an illness by just looking at the prescription.
You could memorize the instructions and even carry the paper everywhere.
But if you never take the medicine, you won’t get better.
In the same way, the Old Testament sacrifices described Christ’s one-time cure.
Animal sacrifice could never heal the actual disease of sin.
That’s what verse 4 says: “It is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins.”

Every year on Yom Kippur, the Day of Atonement, the high priest entered the Holy of Holies.
He offered to God a sacrifice of animal blood to temporarily cover the people’s sins.
But because bulls and goats aren’t perfect, this had to be repeated year after year.
Think about your most despicable sins, the ones that cause you to feel guilt and shame and sorrow.
Imagine standing desperate before a holy God, asking:
“What do I need to offer? What can I do to be forgiven?”
Our problem is that human sin is so serious that it demands a perfect sacrifice.
Only a sinless person could meet that standard.
Listen to what Christ himself says in Hebrews 10:8-9.
8 First he [Christ Jesus] said, “Sacrifices and offerings, burnt offerings and sin offerings you did not desire, nor were you pleased with them”—though they were offered in accordance with the law.
9a Then he said, “Here I am, I have come to do your will.”

Jesus is quoting from Psalm 40:8.
“I delight to do your will, your law is within my heart.”

To obey God’s will, the son of the living God descended from heaven, stepped into history, and took on human flesh.
He lived a perfect and sinless life, and offered Himself on the cross as a sacrifice.
He willingly died on the cross for sinners like me and you.
And because Jesus was perfectly sinless, His sacrifice for sin fully satisfied God’s wrath against you and me.
Imagine you owe a billion dollars to the bank, but all you have is a handful of coins.
The Old Testament sacrifices were like making minimum payments.
Those small payments will keep you afloat, but will never clear the debt.
Then Jesus walks in and says, “I’ll pay it all.”
His death on the cross was the final, complete payment for your sins, and my sins.
That’s what Paul says in Romans 3:23,25.
23 “for all have sinned and fall short of the glory of God…
25 God presented Christ as a sacrifice of atonement, through the shedding of his blood—to be received by faith.”

Brothers and sisters, Hebrews 10:10 sums it up beautifully:
10 “And by that will, we have been made holy through the sacrifice of the body of Jesus Christ once for all.”

Christ died once, and he will never die again.
And all who receive Him by faith will be saved, for all time.
If you should remember one thing about tonight’s message, it is this:
Christ died for you, once and for all.
There is no need for you to earn favor God’s favor.
Jesus already accomplished that on the cross.
All you need to do is to repent and believe.
Because Christ provided the final sacrifice for your sin—the work is finished.
That is what’s described in Hebrews 10:11-14.
11 “Day after day every priest stands and performs his religious duties; again and again he offers the same sacrifices, which can never take away sins.
12 But when this priest [Christ] had offered for all time one sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God,
13 and since that time he waits for his enemies to be made his footstool.
14 For by one sacrifice he has made perfect forever those who are being made holy.”

Unlike the priests who stood daily offering sacrifices, Jesus offered one sacrifice.
He sat down at God’s right hand because His work was finished.
The debt was paid; God was satisfied.
Brothers and sisters, I want you notice the contrast between two things in verse 10 and 14.
In verse 10 we read: “we have been made holy.”
Verse 14 says almost the same thing: “he has made perfect forever…”
Both of those statements are in the past tense.
But then verse 14 also says: “those who are being made holy.”

That’s not the past tense, is it?
After you put your faith in Jesus, how does God see you?
Were we already made holy in Jesus, or are we being made holy in Christ?
The answer is: both!
I want you to remember two words:
Position and practice.
Position is our status before God.
We have been declared holy through the blood of Christ, through faith alone by grace alone.
This is a one-time, permanent, and unchangeable position of righteousness before God.
It happened in our conversion, when we put our faith in Jesus!
We were justified through faith.
This is permanent, because it was based on Christ’s finished work, not on our performance.
And yet, we are also being made holy.
We are being sanctified, day by day.
That’s our practice: our daily actions.
Our behavior goes up and down, and often it won’t reflect our true position.
Because we’re not fully perfect yet—we still sin, we still make mistakes.
But God is shaping us to become more like Jesus.
We’re in the process of becoming like Jesus, taking up our cross daily,
And this process, called sanctification, takes a lifetime and will only be completed in eternity.
We look to Christ, we imitate Christ, but we’re not fully completed.
Our responsibility is to obey God’s Word, and live each day not by flesh but by the Spirit of God who now lives inside of us.
We have been regenerated, awaken by the Holy Spirit, reconciled with God, and made perfect once for all in Jesus Christ.
We have been forgiven and cleansed, yet we continue sinning.
That’s why Paul writes in Philippians 3:13-14:
13c “Forgetting what is behind and straining toward what is ahead,
14 I press on toward the goal to win the prize for which God has called me heavenward in Christ Jesus.”

Brothers and sisters, God has been so patient, and so gracious to you and me.
He has given us every opportunity to turn back to Him daily in faith!
But we fail to do it.
We so easily forget about the work of Christ, and try to fix things with our own hands.
We are a lot like the Jewish believers who were tempted to return to the old sacrifices.
Today we’re tempted and distracted by earthly things:
Comfort, Money, Prosperity, Security.
These are things we put in the place of Jesus in our hearts.
Friends, I don’t know how you feel about these things.
Maybe you should ask yourself:
‘How do I feel about my sins?’
‘Do I recognize how the desires of my heart are wicked?’
‘Do I understand how broken and weak I am before the holy God?’
One day, Christ will return in glory to judge the world.
He will punish those that have denied Him.
He will make His enemies a “footstool under his feet.”
So the opportunity is now.
Repent, and believe; repent and believe today.
Many of you have already done that.
You recognized that you are a sinner, that you are broken with fleshly desires that are wicked.
I have good for news for you!
If understanding your sin caused you to trust in Christ, then today God declares you holy!
It is normal when you feel the weight of sin to ask yourself:
“Am I really part of God’s new covenant? Do I want to be?”
But when you are worried about that, you need to hear what God says in Hebrews 10:17–18.
17b “Their sins and lawless acts
I will remember no more.”
18 And where these have been forgiven, sacrifice for sin is no longer necessary.”

Perhaps you’re like me when you hear that.
It’s hard to believe, because I feel deep sorrow and shame when I dishonor God.
I feel morally weak, spiritually disconnected, and mentally drained.
I want to hide myself–I don’t feel like talking about it.
There’s a battle within me, and I feel disgusted when I let my flesh win the battle!
I think about what I did yesterday, or 10 years ago, or knowing what I will do tomorrow.
The filthy lies, the sexual sins, and pornography.
The immoral things I have done at work, or my bad attitude at home.
The way I neglect God and don’t spend enough time in His presence.
When I think about these things, it is hard to believe that he has already made me holy.
Can that be true?
The author of Hebrews will answer: Yes!
Because if you’re trusting in Jesus alone, as the superior sacrifice, then you were made holy in God’s eyes. Romans 5:8 says: “While we were still sinners, Christ died for us on the cross.”

And God is not done with you!
You are being made holy each day.
We are not made holy by what you do, but whom you are trusting.
Friends, let Jesus shape your heart.
Let Him truly tell you who you are, and who He wants you to be!
Maybe you’re here today thinking, I’m just too far away from God!
What I’ve done is so terrible, so bad, that I can never approach God again.
You’re ashamed and guilty, I understand!
But God in heaven invites you, just as you are, to participate in the redeeming grace of His son Jesus Christ, that declares:
You are holy! You are forgiven.
Friends, that is the mystery of the gospel!
You are declared perfect, and forgiven, accepted, and welcomed before our Holy God, through faith in Jesus Christ.
So repent and believe.
Maybe some of you are not convicted of your sin.
But I pray that the Holy Spirit will convict you today.
Maybe He’s convicting you right now.
I will tell you, there’s nothing more precious than experiencing the forgiveness of a loving, gracious Father.
Of knowing Jesus who died on a cross because of His love for you.
And if you’re wondering what should be your response to God.
What should I do then? The text gives us the answer.
Let us finish by looking together at verses 19-25.
19 “Therefore, brothers and sisters, since we have confidence to enter the Most Holy Place by the blood of Jesus,
20 by a new and living way opened for us through the curtain, that is, his body,
21 and since we have a great priest over the house of God…”

In verse 21, the author of Hebrews is preparing to give us some advice about how to live as the children of God.
Since we have Christ as our high priest, we should do three things:
Number 1 is in verse 22:
22 “let us draw near to God with a sincere heart and with the full assurance that faith brings, having our hearts sprinkled to cleanse us from a guilty conscience and having our bodies washed with pure water.”

We need to move near to God.
Not away from Him in shame or guilt, but draw near to Him.
Without looking back, without hesitation, in maturity of faith, pressing on in obedience.
The second thing we do as the children of God is in verse 23:
23 “Let us hold unswervingly to the hope we profess, for he who promised is faithful.”

And the third thing is in verses 24-25:
24 “Let us consider how we may spur one another on toward love and good deeds,
25 not giving up meeting together, as some are in the habit of doing, but encouraging one another—and all the more as you see the Day approaching.”

As brothers and sisters, we can help one another when we meet together.
We do it in fellowship, in communion, in relationship.
We are called to walk in community with our friends, encouraging one another, until the Day that Christ returns.
Dear brothers and sisters,
Is it hard to believe that unholy people can have access to a Holy God?
To be accepted as 100% pure by a holy God?
Today, God wants to remind you and me the same thing He reminded these Jewish believers.
Jesus is greater than the Law and Sacrifices.
Jesus is greater than anything else that you could ever look to for hope or salvation.
Jesus the pure sacrifice is the only one who can make us pure.
Psalm 73:26 invites us to pray:
26 “My flesh and my heart may fail, but God is the strength of my heart and my portion forever.”
Jesus is inviting you today to be among the number of those who hate sin, and by faith turn from it.
Come and stumble along with the rest of us!
Let us stumble together toward heaven, trusting this glorious and powerful statement in Hebrews 10:14:
14 “For by one sacrifice he has made perfect forever those who are being made holy.”

Let’s pray.
Father, Thank you so much for the blood of Jesus Christ.
And for His saving work on the cross, once and for all.
Help us to see ourselves as you see us.
Help us to trust in you alone, knowing that we can approach Your throne without guilt or shame or fear, but with confidence.
Convict us each day of our sins, we ask, and help us turn away from them.
Until the day we will be with you in glory!
In Jesus’ name, Amen.

Questions for Meditation and Discussion

1) Read Hebrews 10:14; Philippian 2:12-13; and Philippians 3:12-14.
a. In these passages, there are two truths that seem to contradict one another.
b. What are those truths?
c. How does the fact that we are made perfect (past tense) in God’s eyes help us continue to pursue holiness in the present and future?
d. Take some time to pray, thanking Jesus for his sacrifice that washed you clean, and asking for spiritual power to “press on toward the goal.”
2) If you haven’t already, memorize Psalm 73:25-26 this week.

عیسی یک بار برای همیشه مُرد

۲۸ سپتامبر ۲۰۲۵
عبرانیان ۱۰:۱-۲۵
ای جی موریرا

سلام به همگی، اسم من ای جی هست.
و باعث خوشحالی است که دوباره کلام خدا را با شما به اشتراک می‌گذارم.
امروز به بررسی کتاب عبرانیان ۱۰: ۱-۲۵ می‌پردازیم.
قبل از اینکه با هم بخوانیم، بیایید دعا کنیم.
پدر، از تو سپاسگزارم که امشب به ما اجازه دادی اینجا جمع شویم.
همچنان که کلام تو را می‌گشاییم، دعا می‌کنم که دل‌هایمان به سوی تو بازگردد.
کمکمان کن تا بر تو تمرکز کنیم و نگرانی‌های این دنیا را کنار بگذاریم.
اکنون از من همچون ابزاری شکسته در دستان خود استفاده کن.
امروز روح ما را اصلاح کن و با ما سخن بگو.
به نام مسیح دعا می‌کنیم، آمین.
اوایل این ماه، بعضی از ما به خلوتگاه کلیسا رفتیم.
موضوع «اول در قلب من» بود.
ما در مورد اهمیت اولویت دادن به خدا قبل از هر چیز دیگری در زندگی‌مان صحبت کردیم.
و همانطور که ممکن است به یاد داشته باشید، ما به مزمور ۷۳ نگاهی انداختیم که در آن نویسنده آساف می‌پرسد:
«چرا آدم‌های بد در زندگی خوب هستند و من دارم زجر می‌کشم؟»
ببینید آساف در مزمور ۷۳:۳ چه می‌گوید.
«زیرا وقتی رفاه شریران را دیدم، بر متکبران حسد بردم.»
آیه ۱۲: «شریران چنین‌اند- همیشه بی‌خیال، به ثروت‌اندوزی ادامه می‌دهند.»
آیه ۱۳: «بی‌گمان بیهوده دل خود را پاک نگه داشته‌ام و دست‌هایم را به بی‌گناهی شسته‌ام.»

آساف سوالات مهمی می‌پرسد:
«چرا آدم‌های بد خیلی خوشحال به نظر می‌رسند، اما من دارم رنج می‌کشم؟»
«آیا واقعاً ارزش دارد که از خدا پیروی کنیم؟»
اما توجه کنید که آساف چگونه به مبارزه خود پایان می‌دهد:
آیه ۱۷: «تا اینکه وارد حرم خدا شدم؛ آنگاه سرنوشت نهایی آنها را فهمیدم…»
آیه ۱۹: «چه ناگهانی نابود شدند، و وحشت آنها را کاملاً فرا گرفت!»
آساف می‌داند که هر چه دارند موقتی است و تاوان گناهانشان را خواهند پرداخت.
و سپس در آیات ۲۵-۲۶، آساف نتیجه‌گیری می‌کند:
۲۵ «در آسمان، غیر از تو، چه کسی را دارم؟
و زمین چیزی جز تو را برایم آرزو ندارد.
۲۶ ممکن است جسم و دلم از کار بیفتد، اما خدا تا ابد قوّت دلم و نصیب من است.»

صدای تغییر مسیر را می‌شنوی؟
آساف متوجه می‌شود که مهم نیست دیگران چه دارند، خودِ خدا سهم اوست، گنج اوست.
او حالا می‌تواند ببیند که خدا از همه چیز بزرگتر است.
به همین ترتیب، کتاب عبرانیان نیز نوشته شده است تا به خوانندگان یادآوری کند که عیسی از همه چیز بزرگتر است.
کتاب عبرانیان خطاب به مسیحیان قرن اول میلادی نوشته شده است که به خاطر ایمانشان در رنج و عذاب بودند.
پیش از آنکه مسیح را بشناسند، از تورات و آیین‌ها و سنت‌های عهد عتیق پیروی می‌کردند تا لطف خدا را به دست آورند.
طبق شریعت موسی، به قوم خدا دستورالعمل‌های دقیقی در مورد چگونگی قربانی کردن به خدا داده شده بود.
آنها می‌دانستند چه حیواناتی بیاورند، چگونه باید کشته شوند و کجا باید قربانی شوند.
اما سپس عیسی آمد و گفت: «من راه هستم».
عیسی گفت: «من آمده‌ام تا شریعت را به انجام برسانم.»
بسیاری از یهودیان به او ایمان آوردند و سنت‌ها و سیستم قربانی حیوانات را کنار گذاشتند.
اما پس از پیروی از عیسی، به همین دلیل مورد آزار و اذیت قرار گرفتند.
آنها طرد و مسخره شدند.
حتی برخی در ملاء عام کشته شدند.
برخی از آنها چنان دلسرد شده بودند که وسوسه شدند از عیسی روی برگردانند و به آیین‌های مذهبی قدیمی خود در یهودیت بازگردند.

چرا؟
زیرا آنها می‌دیدند که همسایگان یهودی‌شان، که به مسیح ایمان نداشتند، رنج نمی‌بردند.
و آنها شروع به تعجب کردند:
«دارم فکر می‌کنم اگه به ​​روش‌های قدیمی‌مون برگردیم، زندگی آسون‌تر می‌شه؟»
عبرانیان ۱۰: ۱-۴ پاسخ‌هایی به این سوال دارد.
۱ «شریعت تنها سایه‌ای از چیزهای نیکویی است که در راه است- نه خودِ واقعیت‌ها.
به همین دلیل، هرگز نمی‌تواند با همان قربانی‌هایی که سال به سال بی‌پایان تکرار می‌شوند، کسانی را که به پرستش نزدیک می‌شوند، کامل سازد.
۲ در غیر این صورت، آیا پیشنهاد به آنها متوقف نمی‌شد؟
زیرا عبادت‌کنندگان یک بار برای همیشه پاک می‌شدند و دیگر به خاطر گناهانشان احساس گناه نمی‌کردند.
۳ اما آن قربانی‌ها یادآوری سالانه گناهان هستند.
۴ محال است که خون گاوها و بزها گناهان را از بین ببرد.

این آیات می‌گویند که شریعت، تورات، مانند سایه‌ای از واقعیت بود.
سایه نمی‌تواند نجات دهد؛ اما واقعیت می‌تواند.
غیرممکن بود که خون حیوانات بتواند گناهان انسان را برای همیشه بپوشاند و ما را پاک کند.
به همین دلیل است که قربانی‌ها روز به روز، سال به سال، بارها و بارها تقدیم می‌شدند.
شریعت، با قربانی‌ها، مراسم و آیین‌هایش، تنها سایه‌ای بودند که به واقعیتِ آن کسی که قرار بود بیاید اشاره می‌کردند.
اینطور به آن فکر کنید: تصور کنید که می‌خواهید با نگاه کردن به نسخه، یک بیماری را درمان کنید.
شما می‌توانستید دستورالعمل‌ها را حفظ کنید و حتی کاغذ را همه جا با خود ببرید.
اما اگر هرگز دارو مصرف نکنید، بهبود نخواهید یافت.
به همین ترتیب، قربانی‌های عهد عتیق، شفای یکباره‌ی مسیح را توصیف می‌کردند.
قربانی حیوانات هرگز نمی‌توانست بیماری گناه را شفا دهد.
آیه ۴ همین را می‌گوید: «غیرممکن است که خون گاوها و بزها گناهان را از بین ببرد.»

هر سال در یوم کیپور، روز کفاره، کاهن اعظم وارد قدس الاقداس می‌شد.
او برای پوشاندن موقت گناهان قوم، قربانی خون حیوانات را به خدا تقدیم کرد.
اما از آنجا که گاوهای نر و بزها کامل نیستند، این کار باید سال به سال تکرار می‌شد.
به نفرت‌انگیزترین گناهانتان فکر کنید، گناهانی که باعث می‌شوند احساس گناه، شرم و اندوه کنید.
تصور کنید که ناامیدانه در مقابل خدای مقدس ایستاده‌اید و می‌پرسید:
«چه چیزی باید ارائه دهم؟ چه کاری می‌توانم انجام دهم تا بخشیده شوم؟»
مشکل ما این است که گناه انسان آنقدر جدی است که نیاز به یک قربانی کامل دارد.
فقط یک فرد بی‌گناه می‌تواند آن معیار را برآورده کند.
به آنچه خود مسیح در عبرانیان ۱۰:۸-۹ می‌گوید گوش دهید.
۸ نخست او[عیسی مسیح] گفت: «قربانی‌ها و هدایا، قربانی‌های سوختنی و قربانی‌های گناه را نخواستی و از آنها راضی نبودی» – هرچند آنها مطابق شریعت تقدیم می‌شدند.
۹ آنگاه گفت: «اینک من آمده‌ام تا اراده تو را به جا آورم.»

عیسی از مزمور ۴۰:۸ نقل قول می‌کند.
«از انجام اراده تو لذت می‌برم، شریعت تو در دل من است.»

برای اطاعت از اراده خدا، پسر خدای زنده از آسمان فرود آمد، به تاریخ قدم گذاشت و جسم انسانی به خود گرفت.
او زندگی کامل و بی‌گناهی داشت و خود را بر روی صلیب به عنوان قربانی تقدیم کرد.
او با میل و رغبت برای گناهکارانی مثل من و شما بر روی صلیب جان داد.
و از آنجا که عیسی کاملاً بی‌گناه بود، قربانی او برای گناه، خشم خدا علیه من و شما را کاملاً فرو نشاند.
تصور کنید یک میلیارد دلار به بانک بدهکارید، اما تنها چیزی که دارید یک مشت سکه است.
قربانی‌های عهد عتیق مانند پرداخت حداقل هزینه‌ها بودند.
این پرداخت‌های کوچک شما را سرپا نگه می‌دارد، اما هرگز بدهی را صاف نمی‌کند.
سپس عیسی وارد می‌شود و می‌گوید: «من همه را پرداخت می‌کنم.»
مرگ او بر روی صلیب، کفاره نهایی و کامل گناهان شما و گناهان من بود.
این چیزی است که پولس در رومیان ۳:۲۳،۲۵ می‌گوید.
۲۳ «زیرا همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصر می‌باشند…
۲۵ خدا مسیح را به عنوان کفاره‌ای تقدیم کرد که از طریق ریختن خون او انجام می‌شود و از طریق ایمان قابل دریافت است.

برادران و خواهران، عبرانیان ۱۰:۱۰ این موضوع را به زیبایی خلاصه می‌کند:
۱۰ «و به این اراده، ما از طریق قربانی بدن عیسی مسیح، یک بار برای همیشه مقدس شده‌ایم.»

مسیح یک بار مرد و دیگر هرگز نخواهد مرد.
و همه کسانی که او را با ایمان بپذیرند، برای همیشه نجات خواهند یافت.
اگر قرار باشد یک نکته را در مورد پیام امشب به خاطر داشته باشید، آن نکته این است:
مسیح برای شما، یک بار برای همیشه، مُرد.
نیازی نیست که شما لطف و عنایت خدا را جلب کنید.
عیسی قبلاً این کار را بر روی صلیب انجام داده بود.
تنها کاری که باید انجام دهید این است که توبه کنید و ایمان بیاورید.
از آنجا که مسیح قربانی نهایی را برای گناه شما فراهم کرد، کار تمام شده است.
این همان چیزی است که در عبرانیان ۱۰:۱۱-۱۴ شرح داده شده است.
۱۱ «هر کاهن هر روز می‌ایستد و وظایف مذهبی خود را انجام می‌دهد؛ بارها و بارها همان قربانی‌ها را تقدیم می‌کند، قربانی‌هایی که هرگز نمی‌توانند گناهان را از بین ببرند.
۱۲ اما این کاهن[مسیح] چون برای همیشه یک قربانی برای گناهان تقدیم کرد، به دست راست خدا نشست،
۱۳ و از آن زمان به بعد، منتظر است تا دشمنانش پای‌انداز او شوند.
۱۴ زیرا با یک قربانی، کسانی را که مقدس می‌شوند، برای همیشه کامل ساخته است.»

برخلاف کاهنان که روزانه قربانی تقدیم می‌کردند، عیسی یک قربانی تقدیم کرد.
او به دست راست خدا نشست، زیرا کارش به پایان رسیده بود.
بدهی پرداخت شد؛ خدا راضی بود.
برادران و خواهران، می‌خواهم به تضاد بین دو چیز در آیات ۱۰ و ۱۴ توجه کنید.
در آیه ۱۰ می‌خوانیم: «ما مقدس شده‌ایم.»
آیه ۱۴ تقریباً همین را می‌گوید: «او تا ابد کامل ساخته است…»
هر دو جمله در زمان گذشته هستند.
اما آیه ۱۴ همچنین می‌گوید: «کسانی که مقدس می‌شوند.»

این که زمان گذشته نیست، درسته؟
بعد از اینکه به عیسی ایمان آوردید، خدا شما را چگونه می‌بیند؟
آیا ما قبلاً در عیسی مقدس شده‌ایم، یا اینکه در مسیح مقدس می‌شویم؟
پاسخ این است: هر دو!
دو کلمه را از شما می‌خواهم که به خاطر داشته باشید:
موقعیت و تمرین.
مقام، جایگاه ما در پیشگاه خداوند است.
ما از طریق خون مسیح، تنها از طریق ایمان و تنها از طریق فیض، مقدس اعلام شده‌ایم.
این یک موقعیت عدالت یک‌باره، دائمی و تغییرناپذیر در برابر خداست.
این اتفاق در تغییر دین ما افتاد، وقتی که به عیسی ایمان آوردیم!
ما از طریق ایمان عادل شمرده شدیم.
این دائمی است، زیرا بر اساس کار تمام‌شده‌ی مسیح بوده است، نه بر اساس عملکرد ما.
و با این حال، ما نیز مقدس می‌شویم.
ما روز به روز تقدیس می‌شویم.
این تمرین ماست: اعمال روزانه ما.
رفتار ما فراز و نشیب دارد و اغلب منعکس کننده موقعیت واقعی ما نیست.
چون ما هنوز کاملاً کامل نیستیم- هنوز گناه می‌کنیم، هنوز اشتباه می‌کنیم.
اما خدا ما را طوری شکل می‌دهد که بیشتر شبیه عیسی شویم.
ما در حال تبدیل شدن به مانند عیسی هستیم، و روزانه صلیب خود را بر می‌داریم،
و این فرآیند، که تقدیس نامیده می‌شود، یک عمر طول می‌کشد و تنها در ابدیت تکمیل خواهد شد.
ما به مسیح نگاه می‌کنیم، از او تقلید می‌کنیم، اما کاملاً کامل نشده‌ایم.
مسئولیت ما این است که از کلام خدا اطاعت کنیم و هر روز را نه با جسم، بلکه با روح خدا که اکنون در درون ما زندگی می‌کند، زندگی کنیم.
ما توسط روح القدس از نو زاده شده‌ایم، بیدار شده‌ایم، با خدا آشتی کرده‌ایم و یک بار برای همیشه در عیسی مسیح کامل شده‌ایم.
ما بخشیده و پاک شده‌ایم، اما همچنان به گناه ادامه می‌دهیم.
به همین دلیل است که پولس در فیلیپیان ۳: ۱۳-۱۴ می‌نویسد:
۱۳ج «آنچه را که در پشت سر است فراموش کردن و به سوی آنچه در پیش است کوشیدن،
۱۴ من به سوی هدف می‌روم تا جایزه‌ای را که خدا برای آن مرا در مسیح عیسی به آسمان فراخوانده است، به دست آورم.

برادران و خواهران، خداوند نسبت به من و شما بسیار صبور و بسیار مهربان بوده است.
او به ما هر فرصتی داده است تا روزانه با ایمان به سوی او بازگردیم!
اما ما در انجام آن کوتاهی می‌کنیم.
ما به راحتی کار مسیح را فراموش می‌کنیم و سعی می‌کنیم مسائل را با دست خودمان حل کنیم.
ما بسیار شبیه مؤمنان یهودی هستیم که وسوسه شدند به قربانی‌های قدیمی بازگردند.
امروز ما وسوسه می‌شویم و حواسمان به چیزهای دنیوی پرت می‌شود:
آسایش، پول، رفاه، امنیت.
اینها چیزهایی هستند که ما در قلب‌هایمان به جای عیسی قرار می‌دهیم.
دوستان، نمی‌دانم شما در مورد این چیزها چه احساسی دارید.
شاید باید از خودتان بپرسید:
«چه احساسی نسبت به گناهانم دارم؟»
«آیا تشخیص می‌دهم که امیال قلبم چقدر پلید هستند؟»
«آیا می‌دانم که در برابر خدای قدوس چقدر شکسته و ضعیف هستم؟»
روزی، مسیح با جلال و شکوه باز خواهد گشت تا جهان را داوری کند.
او کسانی را که او را انکار کرده‌اند، مجازات خواهد کرد.
او دشمنانش را «زیر پای خود» خواهد گذاشت.
پس فرصت الان است.
توبه کنید و ایمان بیاورید؛ همین امروز توبه کنید و ایمان بیاورید.
بسیاری از شما قبلاً این کار را انجام داده‌اید.
تو تشخیص دادی که گناهکار هستی، که اسیر امیال نفسانی پلید هستی.
یه خبر خوب برات دارم!
اگر درک گناهتان باعث شد که به مسیح ایمان بیاورید، پس امروز خدا شما را مقدس اعلام می‌کند!
وقتی سنگینی گناه را احساس می‌کنید، طبیعی است که از خود بپرسید:
«آیا من واقعاً بخشی از عهد جدید خدا هستم؟ آیا می‌خواهم باشم؟»
اما وقتی نگران این موضوع هستید، باید به آنچه خدا در عبرانیان ۱۰:۱۷-۱۸ می‌گوید گوش دهید.
۱۷ب «گناهان و اعمال خلاف قانون آنها»
دیگر چیزی به یاد نخواهم آورد.
۱۸ و جایی که اینها بخشیده شده‌اند، دیگر قربانی برای گناه لازم نیست.»

شاید وقتی این را می‌شنوی، مثل من باشی.
باورش سخت است، چون وقتی به خدا بی‌احترامی می‌کنم، عمیقاً احساس غم و شرم می‌کنم.
احساس می‌کنم از نظر اخلاقی ضعیف، از نظر معنوی گسسته و از نظر ذهنی فرسوده شده‌ام.
می‌خواهم خودم را پنهان کنم– حسش را ندارم در موردش حرف بزنم.
درونم نبردی در جریان است، و وقتی می‌گذارم جسمم در این نبرد پیروز شود، احساس انزجار می‌کنم!
من به کاری که دیروز یا ده سال پیش انجام دادم فکر می‌کنم، یا به اینکه می‌دانم فردا چه خواهم کرد.
دروغ‌های کثیف، گناهان جنسی و پورنوگرافی.
کارهای غیراخلاقی که در محل کار انجام داده‌ام، یا رفتار بد من در خانه.
طوری که از خدا غافل می‌شوم و به اندازه کافی در حضور او وقت نمی‌گذارم.
وقتی به این چیزها فکر می‌کنم، باورش سخت است که او مرا از قبل مقدس کرده باشد.
آیا این می‌تواند درست باشد؟
نویسنده عبرانیان پاسخ خواهد داد: بله!
زیرا اگر تنها به عیسی، به عنوان قربانی برتر، اعتماد دارید، پس در نظر خدا مقدس شده‌اید. رومیان ۵:۸ می‌گوید: «هنگامی که ما هنوز گناهکار بودیم، مسیح برای ما بر روی صلیب مرد.»

و خدا هنوز کارش با تو تمام نشده!
شما هر روز مقدس می‌شوید.
ما نه به خاطر اعمال شما، بلکه به خاطر کسی که به او اعتماد دارید، مقدس شده‌ایم.
دوستان، بگذارید عیسی قلب شما را شکل دهد.
بگذارید او واقعاً به شما بگوید که شما چه کسی هستید و او می‌خواهد شما چه کسی باشید!
شاید امروز اینجا باشی و با خودت فکر کنی، من خیلی از خدا دورم!
کاری که من انجام داده‌ام آنقدر وحشتناک و بد است که دیگر هرگز نمی‌توانم به خدا نزدیک شوم.
تو شرمنده و گناهکاری، می‌فهمم!
اما خدای آسمان، شما را، همانطور که هستید، دعوت می‌کند تا در فیض رهایی‌بخش پسرش عیسی مسیح شرکت کنید، که اعلام می‌کند:
تو مقدسی! تو بخشیده شده‌ای.
دوستان، این راز انجیل است!
شما از طریق ایمان به عیسی مسیح، کامل، بخشیده شده، پذیرفته شده و در حضور خدای مقدس ما پذیرفته شده‌اید.
پس توبه کن و ایمان بیاور.
شاید بعضی از شما به خاطر گناهتان محکوم نشده باشید.
اما دعا می‌کنم که روح‌القدس امروز شما را محکوم کند.
شاید الان داره تو رو محکوم می‌کنه.
به شما می‌گویم، هیچ چیز گرانبهاتر از تجربه بخشش پدری مهربان و دلسوز نیست.
از شناخت عیسی که به خاطر عشقش به تو بر صلیب جان باخت.
و اگر از خود می‌پرسید که پاسخ شما به خدا چه باید باشد؟
پس چه باید بکنم؟ متن پاسخ را به ما می‌دهد.
بیایید با بررسی آیات ۱۹ تا ۲۵ بحث را به پایان برسانیم.
۱۹ «بنابراین، برادران و خواهران، از آنجایی که به خون عیسی می‌توانیم با اطمینان به مکان اقدس داخل شویم،
۲۰ از طریق راهی تازه و زنده که از میان پرده برای ما گشوده شده است، یعنی بدن او،
۲۱ و از آنجایی که ما کاهنی بزرگ بر خانه خدا داریم…»

در آیه ۲۱، نویسنده عبرانیان آماده می‌شود تا در مورد چگونگی زندگی به عنوان فرزندان خدا، به ما توصیه‌هایی ارائه دهد.
از آنجایی که ما مسیح را به عنوان کاهن اعظم خود داریم، باید سه کار انجام دهیم:
شماره ۱ در آیه ۲۲ آمده است:
۲۲ «بیایید با قلبی پاک و اطمینان کامل که ایمان به همراه دارد، به خدا نزدیک شویم، در حالی که دل‌هایمان از وجدان گناه‌آلود پاک شده و بدن‌هایمان با آب پاک شسته شده است.»

ما باید به سمت قرب الهی حرکت کنیم.
نه با شرم یا گناه از او دور شوید، بلکه به او نزدیک شوید.
بدون نگاه به گذشته، بدون تردید، در بلوغ ایمان، با پشتکار و اطاعت پیش می‌رویم.
دومین کاری که ما به عنوان فرزندان خدا انجام می‌دهیم در آیه ۲۳ آمده است:
۲۳ «بیایید بی‌تزلزل به امیدی که به آن معترفیم، پایبند باشیم، زیرا وعده‌دهنده امین است.»

و نکته سوم در آیات ۲۴-۲۵ آمده است:
۲۴ «بیایید در فکر این باشیم که چگونه می‌توانیم یکدیگر را به محبت و انجام اعمال نیکو ترغیب کنیم،
۲۵ و از گرد هم آمدن در جمع شدن در کنار هم دست نکشید، چنانکه بعضی‌ها عادت دارند، بلکه یکدیگر را تشویق کنید- و مخصوصاً به اندازه‌ای که می‌بینید آن روز نزدیک می‌شود.»

به عنوان برادر و خواهر، وقتی دور هم جمع می‌شویم می‌توانیم به یکدیگر کمک کنیم.
ما این کار را در رفاقت، در اتحاد، در رابطه انجام می‌دهیم.
ما فراخوانده شده‌ایم تا با دوستانمان در اجتماع باشیم و یکدیگر را تشویق کنیم، تا روزی که مسیح بازگردد.
برادران و خواهران عزیز،
آیا باور این سخت است که افراد نامقدس بتوانند به خدای مقدس دسترسی داشته باشند؟
برای اینکه توسط خدای مقدس به عنوان فردی صد در صد پاک پذیرفته شوید؟
امروز، خدا می‌خواهد همان چیزی را که به این مؤمنان یهودی یادآوری کرد، به من و شما یادآوری کند.
عیسی بزرگتر از شریعت و قربانی‌ها است.
عیسی بزرگتر از هر چیز دیگری است که شما می‌توانید برای امید یا رستگاری به آن چشم بدوزید.
عیسی، قربانی پاک، تنها کسی است که می‌تواند ما را پاک و طاهر سازد.
مزمور ۷۳:۲۶ ما را به دعا دعوت می‌کند:
۲۶ «جسم و دلم ممکن است از کار بیفتد، اما خدا تا ابد قوت دلم و نصیب من است.»
عیسی امروز شما را دعوت می‌کند تا در میان کسانی باشید که از گناه متنفرند و با ایمان از آن روی برمی‌گردانند.
بیا و مثل بقیه‌ی ما زمین بخور!
بیایید با هم به سوی آسمان گام برداریم و به این گفته‌ی باشکوه و قدرتمند در عبرانیان ۱۰:۱۴ اعتماد کنیم:
۱۴ «زیرا با یک قربانی، آنان را که مقدس می‌شوند، برای همیشه کامل ساخته است.»

دعا کنیم.
پدر، از تو به خاطر خون عیسی مسیح بسیار سپاسگزارم.
و برای کار نجات‌بخش او بر روی صلیب، یک بار برای همیشه.
کمکمان کن تا خودمان را آنطور که تو می‌بینی، ببینیم.
کمکمان کن تا تنها به تو توکل کنیم، با این آگاهی که می‌توانیم بدون گناه یا شرم یا ترس، بلکه با اطمینان خاطر به تخت تو نزدیک شویم.
ما را هر روز به گناهانمان ملزم کن، از تو می‌خواهیم، ​​و به ما کمک کن تا از آنها دوری کنیم.
تا روزی که با شکوه و جلال در کنار شما باشیم!
به نام عیسی، آمین.

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث

1. عبرانیان ۱۰:۱۴؛ فیلیپیان ۲:۱۲-۱۳؛ و فیلیپیان ۳:۱۲-۱۴ را بخوانید.
الف) در این آیات، دو حقیقت وجود دارد که به نظر می‌رسد با یکدیگر متناقض هستند.
ب. آن حقایق کدامند؟
ج. این واقعیت که ما در نظر خدا کامل (زمان گذشته) هستیم، چگونه به ما کمک می‌کند تا در حال و آینده به دنبال تقدس باشیم؟
د. زمانی را برای دعا اختصاص دهید، از عیسی مسیح به خاطر فداکاری‌اش که شما را پاک کرد تشکر کنید و از او قدرت معنوی بخواهید تا «به سوی هدف پیش بروید».
2. اگر هنوز مزمور ۷۳:۲۵-۲۶ را حفظ نکرده‌اید، این هفته آن را حفظ کنید.

Jésus est mort une fois pour toutes

28 Septembre 2025
Hébreux 10:1-25
AJ Moreira

Bonjour à tous, je m’appelle AJ.
Et c’est une joie de partager à nouveau la Parole de Dieu avec vous.
Aujourd’hui, nous examinons le livre des Hébreux 10:1-25.
Avant de lire ensemble, prions.
Père, merci de nous permettre de nous réunir ici ce soir.
Alors que nous ouvrons Ta Parole, je prie pour que nos cœurs se tournent vers Toi.
Aidez-nous à nous concentrer sur toi et à mettre de côté les soucis de ce monde.
Utilise-moi maintenant comme un instrument brisé entre tes mains.
Édifie nos âmes aujourd’hui et parle-nous.
Au nom du Christ, nous prions, Amen.
Plus tôt ce mois-ci, certains d’entre nous sont allés à notre retraite d’Église.
Le thème était « D’abord dans mon cœur ».
Nous avons parlé de l’importance de mettre Dieu en premier avant toute autre chose dans nos vies.
Et comme vous vous en souvenez peut-être, nous avons examiné le Psaume 73 où l’auteur Asaph demande:
« Pourquoi les mauvaises personnes réussissent dans la vie, tandis que moi je souffre? »
Regardez ce que dit Asaph dans le Psaume 73:3.
« Car j’enviais les arrogants, quand je voyais la prospérité des méchants. »
Verset 12: « Voici à quoi ressemblent les méchants : toujours insouciants, ils amasse des richesses. »
Verset 13: « C’est en vain que j’ai gardé mon cœur pur, que j’ai lavé mes mains dans l’innocence. »

Asaph pose des questions importantes:
« Pourquoi les gens méchants semblent si heureux, alors que je souffre? »
« Est-ce que ça vaut vraiment la peine de suivre Dieu? »
Mais remarquez comment Asaph termine sa lutte:
Verset 17: « Jusqu’à ce que j’entre dans le sanctuaire de Dieu ; alors je compris leur destinée finale. »
Verset 19: « Comme ils sont détruits soudainement, complètement emportés par les terreurs ! »
Asaph comprend que tout ce qu’ils ont est temporaire et qu’ils paieront le prix de leurs péchés.
Et puis, dans les versets 25-26, Asaph conclut:
25 Qui ai-je au ciel, sinon toi?
Et la terre n’a rien que je désire à part toi.
26 Ma chair et mon cœur peuvent défaillir, mais Dieu est le rocher de mon cœur et mon partage pour toujours.

Entendez-vous le changement?
Asaph se rend compte que peu importe ce que les autres possèdent, Dieu Lui-même est sa part, son trésor.
Il peut voir maintenant que Dieu est plus grand que tout.
De la même manière, le livre des Hébreux a été écrit pour rappeler aux lecteurs que Jésus est plus grand que tout.
L’épître aux Hébreux a été écrite aux chrétiens du premier siècle qui souffraient à cause de leur foi.
Avant de connaître le Christ, ils suivaient la Torah, ainsi que les rituels et les traditions de l’Ancien Testament destinés à gagner la faveur de Dieu.
Sous la loi de Moïse, le peuple de Dieu recevait des instructions détaillées sur la manière d’offrir des sacrifices à Dieu.
Ils savaient quels animaux apporter, comment les tuer et où les offrir.
Mais alors Jésus est venu et a dit: « Je suis le chemin ».
Jésus a dit: « Je suis venu accomplir la loi. »
De nombreux Juifs croyaient en lui et abandonnèrent les traditions et le système des sacrifices d’animaux.
Mais après avoir suivi Jésus, ils furent persécutés pour cela.
Ils ont été rejetés et moqués.
Certains ont même été tués en public.
Certains d’entre eux étaient tellement découragés qu’ils étaient tentés de se détourner de Jésus et de retourner à leurs anciens rituels religieux dans le judaïsme.

Pourquoi?
Parce qu’ils ont vu que leurs voisins juifs, qui ne croyaient pas au Christ, ne souffraient pas.
Et ils commencèrent à se demander:
« Je me demande si la vie serait plus facile si nous revenions simplement à nos anciennes habitudes? »
Hébreux 10:1-4 apporte quelques réponses à cette question.
1 « En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses,
ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.
2 Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir,
parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?
3 Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;
4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

Ces versets disent que la loi, la Torah, était comme une ombre de la réalité.
Une ombre ne peut pas sauver, mais la réalité le peut.
Il était impossible que le sang des animaux puisse couvrir de manière permanente le péché humain et nous purifier.
C’est pourquoi les sacrifices étaient offerts jour après jour, année après année, encore et encore.
La Loi, avec ses sacrifices, ses cérémonies et ses rituels, n’était qu’une ombre pointant vers la réalité de Celui qui allait venir.
Pensez-y de cette façon: imaginez que vous essayez de guérir une maladie simplement en regardant l’ordonnance.
Vous pourriez mémoriser les instructions et même emporter le papier partout.
Mais si vous ne prenez jamais le médicament, vous n’irez pas mieux.
De la même manière, les sacrifices de l’Ancien Testament décrivaient la guérison unique du Christ.
Le sacrifice animal ne pourra jamais guérir la véritable maladie du péché.
C’est ce que dit le verset 4: « Il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. »

Chaque année, à Yom Kippour, le jour des Expiations, le grand prêtre entrait dans le Saint des Saints.
Il offrit à Dieu un sacrifice de sang animal pour couvrir temporairement les péchés du peuple.
Mais comme les taureaux et les chèvres ne sont pas parfaits, cela a dû être répété année après année.
Pensez à vos péchés les plus méprisables, ceux qui vous font ressentir de la culpabilité, de la honte et de la tristesse.
Imaginez-vous debout, désespéré, devant un Dieu saint, demandant:
« Que dois-je offrir? Que puis-je faire pour être pardonné?»
Notre problème est que le péché humain est si grave qu’il exige un sacrifice parfait.
Seule une personne sans péché pourrait répondre à cette norme.
Écoutez ce que le Christ lui-même dit dans Hébreux 10:8-9.
8 Il[Jésus-Christ] a dit d’abord : Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu’on offre selon la loi),
9 il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.»

Jésus cite le Psaume 40:8.
« Je prends plaisir à faire ta volonté, ta loi est dans mon cœur. »

Pour obéir à la volonté de Dieu, le fils du Dieu vivant est descendu du ciel, est entré dans l’histoire et a pris chair humaine.
Il a vécu une vie parfaite et sans péché, et s’est offert sur la croix en sacrifice.
Il est volontairement mort sur la croix pour les pécheurs comme moi et vous.
Et parce que Jésus était parfaitement sans péché, son sacrifice pour le péché a pleinement satisfait la colère de Dieu contre vous et moi.
Imaginez que vous devez un milliard de dollars à la banque, mais que vous n’avez qu’une poignée de pièces.
Les sacrifices de l’Ancien Testament étaient comme des paiements minimums.
Ces petits paiements vous maintiendront à flot, mais n’effaceront jamais la dette.
Puis Jésus entre et dit: « Je paierai tout. »
Sa mort sur la croix était le paiement final et complet pour vos péchés et mes péchés.
C’est ce que dit Paul dans Romains 3:23,25.
23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu…
25 C’est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je,

Frères et sœurs, Hébreux 10:10 le résume magnifiquement:
10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.

Le Christ est mort une fois et il ne mourra plus jamais.
Et tous ceux qui le reçoivent par la foi seront sauvés pour toujours.
Si vous devez retenir une chose du message de ce soir, c’est celle-ci:
Le Christ est mort pour vous, une fois pour toutes.
Vous n’avez pas besoin de gagner la faveur de Dieu.
Jésus a déjà accompli cela sur la croix.
Tout ce que vous avez à faire est de vous repentir et de croire.
Parce que Christ a fourni le sacrifice final pour votre péché, l’œuvre est terminée.
C’est ce qui est décrit dans Hébreux 10:11-14.
11 Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,
12 lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu,
13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.
14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

Contrairement aux prêtres qui offraient chaque jour des sacrifices, Jésus n’offrait qu’un seul sacrifice.
Il s’est assis à la droite de Dieu parce que son œuvre était achevée.
La dette a été payée; Dieu a été satisfait.
Frères et sœurs, je veux que vous remarquiez le contraste entre deux choses dans les versets 10 et 14.
Au verset 10, nous lisons: « nous avons été sanctifiés ».
Le verset 14 dit presque la même chose: « il a rendu parfait pour toujours… »
Ces deux affirmations sont au passé.
Mais le verset 14 dit aussi: « ceux qui sont sanctifiés ».

Ce n’est pas le passé, n’est-ce pas?
Après avoir mis votre foi en Jésus, comment Dieu vous voit-il?
Avons-nous déjà été sanctifiés en Jésus, ou sommes-nous en train d’être sanctifiés en Christ?
La réponse est: les deux !
Je veux que vous vous souveniez de deux mots:
Position et pratique.
La position est notre statut devant Dieu.
Nous avons été déclarés saints par le sang du Christ, par la foi seule, par la grâce seule.
Il s’agit d’une position de justice unique, permanente et immuable devant Dieu.
Cela s’est produit lors de notre conversion, lorsque nous avons mis notre foi en Jésus!
Nous avons été justifiés par la foi.
C’est permanent, car cela est basé sur l’œuvre achevée du Christ, et non sur notre performance.
Et pourtant, nous sommes aussi sanctifiés.
Nous sommes sanctifiés, jour après jour.
C’est notre pratique: nos actions quotidiennes.
Notre comportement fluctue et ne reflète souvent pas notre véritable position.
Parce que nous ne sommes pas encore totalement parfaits, nous péchons encore, nous faisons encore des erreurs.
Mais Dieu nous façonne pour que nous devenions davantage semblables à Jésus.
Nous sommes en train de devenir comme Jésus, en prenant notre croix chaque jour,
Et ce processus, appelé sanctification, prend toute une vie et ne sera achevé que dans l’éternité.
Nous regardons vers le Christ, nous imitons le Christ, mais nous ne sommes pas pleinement accomplis.
Notre responsabilité est d’obéir à la Parole de Dieu et de vivre chaque jour non pas selon la chair mais selon l’Esprit de Dieu qui vit maintenant en nous.
Nous avons été régénérés, réveillés par le Saint-Esprit, réconciliés avec Dieu et rendus parfaits une fois pour toutes en Jésus-Christ.
Nous avons été pardonnés et purifiés, mais nous continuons à pécher.
C’est pourquoi Paul écrit dans Philippiens 3:13-14:
13c « oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant,
14 je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus Christ.

Frères et sœurs, Dieu a été si patient et si gracieux envers vous et moi.
Il nous a donné toutes les opportunités de revenir à Lui chaque jour avec foi!
Mais nous n’y parvenons pas.
Nous oublions si facilement l’œuvre du Christ et essayons de réparer les choses de nos propres mains.
Nous ressemblons beaucoup aux croyants juifs qui étaient tentés de revenir aux anciens sacrifices.
Aujourd’hui, nous sommes tentés et distraits par les choses terrestres:
Confort, argent, prospérité, sécurité.
Ce sont des choses que nous mettons à la place de Jésus dans nos cœurs.
Mes amis, je ne sais pas ce que vous pensez de ces choses.
Peut-être devriez-vous vous demander:
« Que ressens-je à propos de mes péchés? »
« Est-ce que je reconnais que les désirs de mon cœur sont mauvais? »
« Est-ce que je comprends à quel point je suis brisé et faible devant le Dieu saint? »
Un jour, le Christ reviendra dans la gloire pour juger le monde.
Il punira ceux qui l’ont renié.
Il fera de ses ennemis un « marchepied sous ses pieds ».
L’opportunité est donc maintenant.
Repentez-vous et croyez; repentez-vous et croyez aujourd’hui.
Beaucoup d’entre vous l’ont déjà fait.
Vous avez reconnu que vous êtes un pécheur, que vous êtes brisé par des désirs charnels qui sont méchants.
J’ai une bonne nouvelle pour vous!
Si la compréhension de votre péché vous a amené à faire confiance au Christ, alors aujourd’hui Dieu vous déclare saint!
Il est normal, lorsque vous ressentez le poids du péché, de vous demander:
« Suis-je vraiment partie prenante de la nouvelle alliance de Dieu? Est-ce que je le souhaite? »
Mais lorsque cela vous inquiète, vous devez entendre ce que Dieu dit dans Hébreux 10:17-18.
17b « Leurs péchés et leurs ctes iniques
Je ne m’en souviendrai plus.
18 Et là où ces choses ont été pardonnées, le sacrifice pour le péché n’est plus nécessaire.

Peut-être êtes-vous comme moi quand vous entendez cela.
C’est difficile à croire, car je ressens une profonde tristesse et une grande honte lorsque je déshonore Dieu.
Je me sens moralement faible, spirituellement déconnecté et mentalement vidé.
Je veux me cacher, je n’ai pas envie d’en parler.
Il y a une bataille en moi, et je me sens dégoûté quand je laisse ma chair gagner la bataille!
Je pense à ce que j’ai fait hier, ou il y a 10 ans, ou en sachant ce que je ferai demain.
Les mensonges immondes, les péchés sexuels et la pornographie.
Les choses immorales que j’ai faites au travail ou ma mauvaise attitude à la maison.
La façon dont je néglige Dieu et ne passe pas assez de temps en Sa présence.
Quand je pense à ces choses, il est difficile de croire qu’il m’a déjà rendu saint.
Est-ce que cela peut être vrai?
L’auteur de l’épître aux Hébreux répondra: Oui !
Car si vous mettez votre confiance en Jésus seul, en tant que sacrifice suprême, alors vous êtes sanctifié aux yeux de Dieu. Romains 5:8 dit: « Lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous sur la croix.»

Et Dieu n’en a pas fini avec vous!
Vous êtes sanctifiés chaque jour.
Nous ne sommes pas sanctifiés par ce que vous faites, mais par celui en qui vous avez confiance.
Amis, laissez Jésus façonner votre cœur.
Laissez-Le vraiment vous dire qui vous êtes et qui Il veut que vous soyez!
Peut-être êtes-vous ici aujourd’hui en train de penser: « Je suis tout simplement trop loin de Dieu ! »
Ce que j’ai fait est si terrible, si mauvais, que je ne pourrai plus jamais m’approcher de Dieu.
Tu as honte et tu te sens coupable, je comprends!
Mais Dieu du ciel vous invite, tel que vous êtes, à participer à la grâce rédemptrice de son fils Jésus-Christ, qui déclare:
Tu es saint! Tu es pardonné.
Mes amis, voilà le mystère de l’Évangile!
Vous êtes déclarés parfaits, pardonnés, acceptés et accueillis devant notre Dieu Saint, par la foi en Jésus-Christ.
Alors repentez-vous et croyez.
Peut-être que certains d’entre vous ne sont pas convaincus de leur péché.
Mais je prie pour que le Saint-Esprit vous convainque aujourd’hui.
Peut-être qu’Il est en train de vous convaincre en ce moment même.
Je vous le dis, il n’y a rien de plus précieux que de faire l’expérience du pardon d’un Père aimant et gracieux.
De connaître Jésus qui est mort sur une croix à cause de son amour pour vous.
Et si vous vous demandez quelle devrait être votre réponse à Dieu.
Que dois-je faire alors? Le texte nous donne la réponse.
Terminons en regardant ensemble les versets 19 à 25.
19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire
20 par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair,
21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, »

Au verset 21, l’auteur de l’épître aux Hébreux se prépare à nous donner quelques conseils sur la manière de vivre en tant qu’enfants de Dieu.
Puisque nous avons Christ comme notre grand prêtre, nous devons faire trois choses:
Le numéro 1 se trouve au verset 22:
22 approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.

Nous devons nous rapprocher de Dieu.
Ne vous éloignez pas de Lui par honte ou par culpabilité, mais rapprochez-vous de Lui.
Sans regarder en arrière, sans hésiter, dans la maturité de la foi, en poursuivant dans l’obéissance.
La deuxième chose que nous faisons en tant qu’enfants de Dieu se trouve au verset 23:
23 « Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. »

Et la troisième chose se trouve dans les versets 24-25:
24 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.
25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.

En tant que frères et sœurs, nous pouvons nous entraider lorsque nous nous réunissons.
Nous le faisons dans la communion, dans la fraternité, dans la relation.
Nous sommes appelés à marcher en communauté avec nos amis, en nous encourageant les uns les autres, jusqu’au jour du retour du Christ.
Chers frères et sœurs,
Est-il difficile de croire que des personnes impies puissent avoir accès à un Dieu saint?
Être accepté comme pur à 100 % par un Dieu saint?
Aujourd’hui, Dieu veut nous rappeler à vous et à moi la même chose qu’Il a rappelé à ces croyants juifs.
Jésus est plus grand que la Loi et les Sacrifices.
Jésus est plus grand que tout ce vers quoi vous pourriez vous tourner pour trouver de l’espoir ou du salut.
Jésus, le pur sacrifice, est le seul qui peut nous rendre purs.
Le Psaume 73:26 nous invite à prier:
26 Ma chair et mon cœur peuvent défaillir, mais Dieu est le rocher de mon cœur et mon partage pour toujours.
Jésus vous invite aujourd’hui à faire partie du nombre de ceux qui haïssent le péché et qui, par la foi, s’en détournent.
Venez trébucher avec nous!
Trébuchons ensemble vers le ciel, en faisant confiance à cette déclaration glorieuse et puissante d’Hébreux 10:14:
14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

Prions.
Père, merci beaucoup pour le sang de Jésus-Christ.
Et pour son œuvre salvatrice sur la croix, une fois pour toutes.
Aidez-nous à nous voir comme vous nous voyez.
Aide-nous à avoir confiance en toi seul, sachant que nous pouvons nous approcher de ton trône sans culpabilité, sans honte ni peur, mais avec confiance.
Convainquez-nous chaque jour de nos péchés, nous vous le demandons, et aidez-nous à nous en détourner.
Jusqu’au jour où nous serons avec toi dans la gloire!
Au nom de Jésus, Amen.

Questions pour la méditation et la discussion

1. Lisez Hébreux 10:14; Philippiens 2:12-13; et Philippiens 3:12-14.
a. Dans ces passages, il y a deux vérités qui semblent se contredire.
b. Quelles sont ces vérités?
c. Comment le fait que nous soyons rendus parfaits (au passé) aux yeux de Dieu nous aide-t-il à continuer à rechercher la sainteté dans le présent et le futur?
d. Prenez le temps de prier, en remerciant Jésus pour son sacrifice qui vous a purifié et en lui demandant la force spirituelle de « courir vers le but ».
2. Si vous ne l’avez pas déjà fait, mémorisez le Psaume 73:25-26 cette semaine.

यीशु एक बार और हमेशा के लिए मर गए

28 सितंबर, 2025
इब्रानियों 10:1-25
एजे मोरेरा

नमस्कार दोस्तों, मेरा नाम ए.जे. है।
और आपके साथ पुनः परमेश्वर का वचन साझा करना आनन्द की बात है।
आज हम इब्रानियों 10:1-25 पर विचार कर रहे हैं।
इससे पहले कि हम साथ मिलकर पढ़ें, आइए प्रार्थना करें।
पिता, आज रात हमें यहां एकत्रित होने की अनुमति देने के लिए धन्यवाद।
जब हम आपका वचन खोलते हैं, तो मैं प्रार्थना करता हूँ कि हमारा हृदय आपकी ओर मुड़ जाए।
हमें आप पर ध्यान केन्द्रित करने और इस संसार की चिंताओं को दूर करने में सहायता करें।
अब मुझे अपने हाथों में एक टूटे हुए उपकरण के रूप में उपयोग करें।
आज हमारी आत्माओं को उन्नत करें और हमसे बात करें।
मसीह के नाम में हम प्रार्थना करते हैं, आमीन।
इस महीने की शुरुआत में, हममें से कुछ लोग चर्च रिट्रीट में गए थे।
इसका विषय था ‘मेरे दिल में सबसे पहले‘।
हमने अपने जीवन में किसी भी चीज़ से पहले परमेश्वर को प्रथम स्थान देने के महत्व पर चर्चा की।
और जैसा कि आपको याद होगा, हमने भजन 73 को देखा था जहाँ लेखक आसाप पूछ रहा है:
‘बुरे लोग जीवन में अच्छा क्यों कर रहे हैं, और मैं कष्ट में हूँ?’
भजन 73:3 में आसाप क्या कहता है, देखिये।
‘क्योंकि जब मैंने दुष्टों की समृद्धि देखी तो मैं अभिमानियों से ईर्ष्या करने लगा।’
श्लोक 12: ‘दुष्ट लोग ऐसे ही होते हैं- हमेशा चिंतामुक्त रहते हुए, वे धन इकट्ठा करते रहते हैं।’
पद 13: ‘निश्चय ही मैंने व्यर्थ ही अपने हृदय को शुद्ध रखा और अपने हाथों को निर्दोषता से धोया है।’

आसाफ़ महत्वपूर्ण प्रश्न पूछ रहे हैं:
‘बुरे लोग इतने खुश क्यों दिखते हैं, लेकिन मैं कष्ट में हूँ?’
‘क्या सचमुच परमेश्वर का अनुसरण करना उचित है?’
लेकिन ध्यान दें कि आसाफ़ ने अपना संघर्ष कैसे समाप्त किया:
पद 17: ‘जब तक मैं परमेश्वर के पवित्रस्थान में प्रवेश न कर गया, तब तक मैं उनके अन्तिम भाग्य को न समझ सका..’
पद्य 19: ‘वे कैसे अचानक नष्ट हो गए, भय से पूरी तरह से बह गए!’
आसाप समझता है कि उनके पास जो कुछ भी है वह अस्थायी है, और उन्हें अपने पापों की कीमत चुकानी होगी।
और फिर पद 25-26 में, आसाप निष्कर्ष देता है:
25 “स्वर्ग में तुम्हारे सिवा मेरा और कौन है?
और पृथ्वी पर तुम्हारे अतिरिक्त मुझे कुछ भी नहीं चाहिए।
26 मेरा शरीर और मेरा मन तो हार मान गए, परन्तु परमेश्वर मेरे हृदय का बल और सदाकाल का मेरा भाग है।”

क्या आप बदलाव सुन रहे हैं?
आसाप को यह एहसास होता है कि चाहे दूसरे लोगों के पास कुछ भी हो, परमेश्वर स्वयं उसका भाग, उसका खजाना है।
अब वह देख सकता है कि परमेश्वर हर चीज़ से महान है।
इसी तरह, इब्रानियों की पुस्तक पाठकों को यह याद दिलाने के लिए लिखी गई थी कि यीशु हर चीज़ से महान है।
इब्रानियों की किताब पहली सदी के उन मसीहियों को लिखी गयी थी जो अपने विश्वास की खातिर कष्ट झेल रहे थे।
मसीह को जानने से पहले, वे परमेश्वर का अनुग्रह पाने के लिए टोरा और पुराने नियम के अनुष्ठानों और परंपराओं का पालन करते थे।
मूसा की व्यवस्था के अंतर्गत, परमेश्वर के लोगों को परमेश्वर को बलिदान चढ़ाने के बारे में विस्तृत निर्देश दिए गए थे।
वे जानते थे कि कौन से जानवर लाने हैं, उन्हें कैसे मारना है, और उन्हें कहाँ चढ़ाना है।
लेकिन तभी यीशु आये और बोले: “मार्ग मैं हूँ।”
यीशु ने कहा, “मैं व्यवस्था को पूरा करने आया हूँ।”
बहुत से यहूदियों ने उस पर विश्वास किया और पशु बलि की परम्पराओं और पद्धति को त्याग दिया।
लेकिन यीशु का अनुसरण करने के बाद उन्हें इसके लिए सताया गया।
उन्हें अस्वीकार कर दिया गया और उनका मजाक उड़ाया गया।
कुछ लोगों की तो सार्वजनिक रूप से हत्या भी कर दी गई।
उनमें से कुछ लोग इतने निराश हो गये कि वे यीशु से विमुख होकर यहूदी धर्म के अपने पुराने धार्मिक अनुष्ठानों की ओर लौटने के लिए प्रलोभित हो गये।

क्यों?
क्योंकि उन्होंने देखा कि उनके यहूदी पड़ोसी, जो मसीह में विश्वास नहीं करते थे, कष्ट नहीं उठा रहे थे।
और वे आश्चर्य करने लगे:
‘मैं सोचता हूं कि अगर हम अपने पुराने तरीकों पर वापस लौट जाएं तो क्या जीवन आसान हो जाएगा?’
इब्रानियों 10:1-4 में इस प्रश्न के कुछ उत्तर दिए गए हैं।
1 “व्यवस्था तो आने वाली अच्छी बातों की छाया मात्र है, न कि स्वयं वास्तविकताएँ।
इस कारण से, वर्ष दर वर्ष दोहराए जाने वाले उन्हीं बलिदानों के द्वारा, जो आराधना के लिए निकट आते हैं, उन्हें कभी भी सिद्ध नहीं बनाया जा सकता।
2 अन्यथा, क्या उन्हें भेंट देना बंद नहीं कर दिया गया होता?
क्योंकि उपासक एक बार के लिए शुद्ध हो जाते, और फिर उन्हें अपने पापों के लिए दोषी महसूस नहीं होता।
3 लेकिन ये बलिदान पापों की वार्षिक याद दिलाते हैं।
4 बैलों और बकरों के खून से पापों को दूर करना नामुमकिन है।”

ये आयतें कह रही हैं कि व्यवस्था, टोरा, वास्तविकता की छाया के समान थी।
छाया बचा नहीं सकती; लेकिन वास्तविकता बचा सकती है।
पशुओं के लहू के द्वारा मानव पाप को स्थायी रूप से ढकना और हमें शुद्ध करना असम्भव था।
इसीलिए दिन-प्रतिदिन, वर्ष-दर-वर्ष, बार-बार बलिदान चढ़ाए जाते थे।
व्यवस्था, अपने बलिदानों, समारोहों और रीति-रिवाजों के साथ, आने वाले परमेश्वर की वास्तविकता की ओर इशारा करने वाली एक छाया मात्र थी।
इस बारे में इस तरह सोचें: कल्पना करें कि आप केवल दवा का नुस्खा देखकर किसी बीमारी का इलाज करने की कोशिश कर रहे हैं।
आप निर्देशों को याद कर सकते हैं और कागज को हर जगह ले जा सकते हैं।
लेकिन यदि आप कभी दवा नहीं लेंगे तो आप ठीक नहीं होंगे।
इसी तरह, पुराने नियम के बलिदानों में मसीह के एक बार के उपचार का वर्णन किया गया है।
पशु बलि कभी भी पाप के वास्तविक रोग को ठीक नहीं कर सकती।
आयत 4 यही कहती है: “यह नामुमकिन है कि बैलों और बकरों का लहू पापों को दूर करे।”

हर साल प्रायश्चित के दिन योम किप्पुर पर महायाजक परम पवित्र स्थान में प्रवेश करता था।
उसने लोगों के पापों को अस्थायी रूप से ढकने के लिए परमेश्वर को पशु के खून की बलि चढ़ाई।
लेकिन चूंकि बैल और बकरियां परिपूर्ण नहीं हैं, इसलिए यह प्रक्रिया साल दर साल दोहराई जाती थी।
अपने सबसे घृणित पापों के बारे में सोचें, जिनके कारण आपको अपराधबोध, शर्म और दुःख का अनुभव होता है।
कल्पना कीजिए कि आप एक पवित्र परमेश्वर के सामने हताश होकर खड़े हैं और पूछ रहे हैं:
”मुझे क्या देना होगा? माफ़ी पाने के लिए मैं क्या कर सकता हूँ?”
हमारी समस्या यह है कि मानव पाप इतना गंभीर है कि इसके लिए पूर्ण बलिदान की आवश्यकता है।
केवल एक पापरहित व्यक्ति ही उस मानक को पूरा कर सकता है।
इब्रानियों 10:8-9 में स्वयं मसीह क्या कहते हैं, उसे सुनिए।
8 पहले उसने[मसीह यीशु ने] कहा, “बलिदान और भेंट, होमबलि और पापबलि तूने न चाही, और न तू उनसे प्रसन्न हुआ”—यद्यपि वे व्यवस्था के अनुसार चढ़ाए गए थे।
9 फिर उसने कहा, “मैं यहाँ हूँ, मैं आपकी इच्छा पूरी करने आया हूँ।”

यीशु भजन संहिता 40:8 से उद्धरण दे रहे हैं।
“मैं तेरी इच्छा पूरी करने से प्रसन्न हूँ, तेरी व्यवस्था मेरे हृदय में बनी है।”

परमेश्वर की इच्छा का पालन करने के लिए, जीवित परमेश्वर का पुत्र स्वर्ग से उतरा, इतिहास में कदम रखा, और मानव शरीर धारण किया।
उन्होंने एक परिपूर्ण और पापरहित जीवन जिया और स्वयं को क्रूस पर बलिदान के रूप में अर्पित कर दिया।
वह मेरे और आप जैसे पापियों के लिए स्वेच्छा से क्रूस पर मर गया।
और क्योंकि यीशु पूरी तरह से पापरहित था, पाप के लिए उसके बलिदान ने आपके और मेरे प्रति परमेश्वर के क्रोध को पूरी तरह से शांत कर दिया।
कल्पना कीजिए कि आप पर बैंक का एक अरब डॉलर का कर्ज है, लेकिन आपके पास मुट्ठी भर सिक्के हैं।
पुराने नियम के बलिदान न्यूनतम भुगतान के समान थे।
ये छोटे-छोटे भुगतान आपको बचाए रखेंगे, लेकिन कर्ज कभी नहीं चुका पाएंगे।
तभी यीशु अंदर आता है और कहता है, “मैं सब चुका दूँगा।”
क्रूस पर उसकी मृत्यु आपके और मेरे पापों के लिए अंतिम, पूर्ण भुगतान था।
रोमियों 3:23,25 में पौलुस यही कहता है।
23 “क्योंकि सब ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं…
25 परमेश्‍वर ने मसीह को उसके लहू के बहाने प्रायश्चित के बलिदान के रूप में प्रस्तुत किया—जिसे विश्‍वास के द्वारा ग्रहण किया जाए।”

भाइयो और बहनो, इब्रानियों 10:10 में इसका सुन्दर सारांश दिया गया है:
10 “और उसी इच्छा से हम यीशु मसीह की देह के एक ही बार बलिदान होने के द्वारा पवित्र ठहराए गए हैं।”

मसीह एक बार मरा, और वह फिर कभी नहीं मरेगा।
और जो कोई विश्वास से उसे ग्रहण करेगा, वह सदा के लिये उद्धार पाएगा।
यदि आपको आज रात के संदेश के बारे में एक बात याद रखनी है, तो वह यह है:
मसीह आपके लिए एक बार और हमेशा के लिए मर गया।
आपको परमेश्वर की कृपा पाने के लिए उसकी कृपा पाने की कोई आवश्यकता नहीं है।
यीशु ने क्रूस पर यह कार्य पहले ही पूरा कर लिया था।
आपको बस पश्चाताप करने और विश्वास करने की आवश्यकता है।
क्योंकि मसीह ने आपके पाप के लिए अंतिम बलिदान प्रदान किया है- कार्य पूरा हो गया है।
इब्रानियों 10:11-14 में यही बताया गया है।
11 “हर एक याजक प्रतिदिन खड़ा होकर अपना धार्मिक काम करता है; वह बार-बार वही बलिदान चढ़ाता है, जो पापों को कभी दूर नहीं कर सकता।
12 परन्तु जब यह याजक[मसीह] पापों के बदले एक ही बलिदान सर्वदा के लिये चढ़ा चुका, तो परमेश्वर के दाहिने जा बैठा।
13 और उस समय से वह अपने शत्रुओं को अपने चरणों की चौकी बनाए जाने की प्रतीक्षा कर रहा है।
14 क्योंकि एक ही बलिदान के द्वारा उसने उन्हें जो पवित्र किए जाते हैं, सर्वदा के लिये सिद्ध कर दिया है।”

प्रतिदिन बलिदान चढ़ाने वाले याजकों के विपरीत, यीशु ने एक ही बलिदान चढ़ाया।
वह परमेश्वर के दाहिने हाथ बैठ गया क्योंकि उसका कार्य पूरा हो गया था।
ऋण चुका दिया गया; भगवान् संतुष्ट हो गये।
भाइयों और बहनों, मैं चाहता हूँ कि आप पद 10 और 14 में दो बातों के बीच अंतर पर ध्यान दें।
पद 10 में हम पढ़ते हैं: “हम पवित्र किये गये हैं।”
पद 14 भी लगभग यही बात कहता है: “उसने सदाकाल के लिये सिद्ध कर दिया है…”
ये दोनों कथन भूतकाल में हैं।
लेकिन फिर आयत 14 यह भी कहती है: “जो पवित्र बनाए जा रहे हैं।”

यह भूतकाल नहीं है, है ना?
जब आप यीशु पर विश्वास रखते हैं, तो परमेश्वर आपको किस रूप में देखता है?
क्या हम पहले से ही यीशु में पवित्र बनाये गये थे, या हम मसीह में पवित्र बनाये जा रहे हैं?
इसका उत्तर है: दोनों!
मैं चाहता हूं कि आप दो शब्द याद रखें:
स्थिति और अभ्यास.
पद, परमेश्वर के समक्ष हमारी स्थिति है।
हम मसीह के लहू के द्वारा, केवल अनुग्रह के द्वारा, केवल विश्वास के द्वारा पवित्र घोषित किये गये हैं।
यह परमेश्वर के समक्ष धार्मिकता की एक बार की, स्थायी और अपरिवर्तनीय स्थिति है।
यह हमारे धर्म परिवर्तन में हुआ, जब हमने यीशु पर अपना विश्वास रखा!
हम विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराये गये।
यह स्थायी है, क्योंकि यह मसीह के पूर्ण किये गये कार्य पर आधारित है, न कि हमारे प्रदर्शन पर।
और फिर भी, हमें पवित्र भी बनाया जा रहा है।
हम दिन-प्रतिदिन पवित्र होते जा रहे हैं।
यही हमारा अभ्यास है: हमारे दैनिक कार्य।
हमारा व्यवहार ऊपर-नीचे होता रहता है और अक्सर यह हमारी वास्तविक स्थिति को प्रतिबिंबित नहीं करता।
क्योंकि हम अभी भी पूर्णतया परिपूर्ण नहीं हैं- हम अभी भी पाप करते हैं, हम अभी भी गलतियाँ करते हैं।
परन्तु परमेश्वर हमें यीशु के समान बनने के लिए आकार दे रहा है।
हम यीशु के समान बनने की प्रक्रिया में हैं, प्रतिदिन अपना क्रूस उठाते हुए,
और यह प्रक्रिया, जिसे पवित्रीकरण कहा जाता है, एक जीवनकाल लेती है और केवल अनंत काल में ही पूरी होगी।
हम मसीह की ओर देखते हैं, हम मसीह का अनुकरण करते हैं, परन्तु हम पूरी तरह से पूर्ण नहीं हैं।
हमारा उत्तरदायित्व है कि हम परमेश्वर के वचन का पालन करें, तथा प्रत्येक दिन शरीर के अनुसार नहीं, बल्कि परमेश्वर की आत्मा के अनुसार जिएं जो अब हमारे अन्दर निवास करती है।
हम पवित्र आत्मा द्वारा पुनर्जीवित, जागृत, परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप तथा यीशु मसीह में एक बार के लिए पूर्ण बना दिए गए हैं।
हमें क्षमा कर दिया गया है और शुद्ध कर दिया गया है, फिर भी हम पाप करना जारी रखते हैं।
इसीलिए पौलुस फिलिप्पियों 3:13-14 में लिखता है:
13c “जो पीछे रह गया है उसे भूलकर आगे की ओर बढ़ते रहो,
14 मैं उस निशाने की ओर दौड़ा चला जाता हूँ, ताकि वह इनाम पाऊँ जिसके लिए परमेश्‍वर ने मुझे मसीह यीशु में ऊपर बुलाया है।”

भाइयो और बहनो, परमेश्वर आपके और मेरे प्रति बहुत धैर्यवान और दयालु रहा है।
उसने हमें हर दिन विश्वास के साथ उसकी ओर मुड़ने का अवसर दिया है!
लेकिन हम ऐसा करने में असफल रहते हैं।
हम मसीह के कार्य को आसानी से भूल जाते हैं, और अपने हाथों से चीजों को ठीक करने का प्रयास करते हैं।
हम बहुत हद तक यहूदी विश्वासियों की तरह हैं जो पुराने बलिदानों की ओर लौटने के लिए प्रलोभित हुए थे।
आज हम सांसारिक चीजों से प्रलोभित और विचलित हो रहे हैं:
आराम, पैसा, समृद्धि, सुरक्षा.
ये वे बातें हैं जिन्हें हम अपने हृदय में यीशु के स्थान पर रखते हैं।
मित्रों, मैं नहीं जानता कि आप इन बातों के बारे में कैसा महसूस करते हैं।
शायद आपको खुद से पूछना चाहिए:
‘मैं अपने पापों के बारे में कैसा महसूस करता हूँ?’
‘क्या मैं जानता हूँ कि मेरे मन की इच्छाएँ कितनी बुरी हैं?’
‘क्या मैं समझता हूँ कि पवित्र परमेश्वर के सामने मैं कितना टूटा हुआ और कमज़ोर हूँ?’
एक दिन, मसीह महिमा के साथ संसार का न्याय करने के लिए वापस आएगा।
वह उन लोगों को दण्ड देगा जिन्होंने उसका इन्कार किया है।
वह अपने शत्रुओं को “अपने पांवों के नीचे की चौकी” बना देगा।
तो अब अवसर है.
पश्चाताप करो और विश्वास करो; पश्चाताप करो और आज विश्वास करो।
आपमें से कई लोग ऐसा पहले ही कर चुके हैं।
आपने पहचान लिया है कि आप पापी हैं, कि आप दुष्ट शारीरिक इच्छाओं से टूट चुके हैं।
मेरे पास आपके लिए अच्छी खबर है!
यदि अपने पाप को समझने से आपको मसीह पर भरोसा हुआ है, तो आज परमेश्वर आपको पवित्र घोषित करता है!
जब आप पाप का बोझ महसूस करते हैं तो यह सामान्य बात है कि आप स्वयं से पूछें:
”क्या मैं सचमुच परमेश्वर की नई वाचा का हिस्सा हूँ? क्या मैं बनना चाहता हूँ?”
लेकिन जब आप इसके बारे में चिंतित हों, तो आपको यह सुनने की ज़रूरत है कि परमेश्वर इब्रानियों 10:17-18 में क्या कहता है।
17ख “उनके पाप और अधर्म के काम
मैं अब और याद नहीं रखूंगा।”
18 और जहाँ ये क्षमा हो गए हैं, वहाँ पाप के लिए बलिदान की आवश्यकता नहीं रह जाती।”

शायद आप भी यह सुनकर मेरी तरह ही हैं।
इस पर विश्वास करना कठिन है, क्योंकि जब मैं परमेश्वर का अपमान करता हूँ तो मुझे गहरा दुःख और शर्म महसूस होती है।
मैं नैतिक रूप से कमजोर, आध्यात्मिक रूप से अलग-थलग और मानसिक रूप से थका हुआ महसूस करता हूं।
मैं खुद को छिपाना चाहता हूं- मुझे इसके बारे में बात करने का मन नहीं है।
मेरे भीतर एक युद्ध चल रहा है, और जब मैं अपने शरीर को इस युद्ध में जीतने देता हूँ तो मुझे घृणा महसूस होती है!
मैं सोचता हूं कि मैंने कल क्या किया था, या 10 साल पहले क्या किया था, या यह कि मैं कल क्या करूंगा।
गंदे झूठ, यौन पाप और अश्लील साहित्य।
कार्यस्थल पर मेरे द्वारा किये गए अनैतिक कार्य, या घर पर मेरा बुरा व्यवहार।
जिस तरह से मैं परमेश्वर की उपेक्षा करता हूँ और उसकी उपस्थिति में पर्याप्त समय नहीं बिताता।
जब मैं इन बातों के बारे में सोचता हूँ, तो यह विश्वास करना कठिन हो जाता है कि उसने मुझे पहले ही पवित्र बना दिया है।
क्या यह सच हो सकता है?
इब्रानियों का लेखक उत्तर देगा: हाँ!
क्योंकि अगर आप सिर्फ़ यीशु पर, एक श्रेष्ठ बलिदान के रूप में, भरोसा रखते हैं, तो आप परमेश्वर की नज़रों में पवित्र ठहराए गए हैं। रोमियों 5:8 कहता है: ”जब हम पापी ही थे, तभी मसीह हमारे लिए क्रूस पर मरा।”

और परमेश्वर ने अभी आपका काम पूरा नहीं किया है!
आपको हर दिन पवित्र बनाया जा रहा है।
हम तुम्हारे कामों से पवित्र नहीं बनते, बल्कि तुम किस पर भरोसा करते हो उससे पवित्र बनते हैं।
मित्रों, यीशु को अपने हृदय को आकार देने दीजिए।
उसे सचमुच आपको बताने दीजिए कि आप कौन हैं, और वह आपको क्या बनाना चाहता है!
शायद आप आज यहां यह सोच रहे होंगे कि मैं ईश्वर से बहुत दूर हूं!
मैंने जो किया है वह इतना भयानक, इतना बुरा है कि मैं फिर कभी परमेश्वर के पास नहीं जा सकता।
मैं समझता हूं कि आप शर्मिंदा और दोषी हैं!
परन्तु स्वर्ग में परमेश्वर आपको, जैसे आप हैं, अपने पुत्र यीशु मसीह के उद्धारक अनुग्रह में भाग लेने के लिए आमंत्रित करता है, जो घोषित करता है:
तुम पवित्र हो! तुम्हें क्षमा किया गया है।
मित्रों, यही सुसमाचार का रहस्य है!
यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा आप हमारे पवित्र परमेश्वर के समक्ष सिद्ध, क्षमा, स्वीकार और स्वागत योग्य घोषित किये गये हैं।
अतः पश्चाताप करो और विश्वास करो।
हो सकता है कि आपमें से कुछ लोगों को अपने पाप का अहसास न हो।
लेकिन मैं प्रार्थना करता हूं कि पवित्र आत्मा आज आपको दोषी ठहराए।
हो सकता है कि वह अभी आपको दोषी ठहरा रहा हो।
मैं आपसे कहूंगा, एक प्रेमी, दयालु पिता की क्षमा का अनुभव करने से अधिक मूल्यवान कुछ भी नहीं है।
यीशु को जानने का, जो आपके प्रति अपने प्रेम के कारण क्रूस पर मर गया।
और यदि आप सोच रहे हैं कि ईश्वर के प्रति आपकी प्रतिक्रिया क्या होनी चाहिए।
तो फिर मुझे क्या करना चाहिए? पाठ हमें इसका उत्तर देता है।
आइये हम सब मिलकर आयत 19-25 पर विचार करके अपनी बात समाप्त करें।
19 “अतः हे भाइयो और बहनो, जब हमें यीशु के लहू के द्वारा परम पवित्र स्थान में प्रवेश करने का हियाव मिला है,
20 उस परदे अर्थात् अपनी देह के द्वारा हमारे लिये एक नये और जीवते मार्ग से खोल दिया गया है।
21 और चूँकि हमारे पास परमेश्वर के घर का अधिकारी एक महान याजक है…”

पद 21 में, इब्रानियों का लेखक हमें परमेश्वर की संतान के रूप में जीवन जीने के बारे में कुछ सलाह देने की तैयारी कर रहा है।
चूँकि मसीह हमारा महायाजक है, इसलिए हमें तीन काम करने चाहिए:
संख्या 1 श्लोक 22 में है:
22 “आओ हम सच्चे मन और पूरे विश्‍वास के साथ परमेश्‍वर के निकट जाएँ, और अपने हृदयों पर छिड़काव लेकर अपने विवेक को दोष से शुद्ध करें, और अपने शरीरों को शुद्ध जल से धुलवाएँ।”

हमें परमेश्वर के निकट जाने की आवश्यकता है।
शर्म या अपराध के कारण उससे दूर न हों, बल्कि उसके निकट आएं।
बिना पीछे देखे, बिना किसी हिचकिचाहट के, विश्वास की परिपक्वता में, आज्ञाकारिता में आगे बढ़ते रहें।
दूसरी बात जो हम परमेश्वर की संतान होने के नाते करते हैं वह पद 23 में है:
23 “आओ हम अपनी आशा को दृढ़ता से थामे रहें, क्योंकि जिसने वादा किया है वह सच्चा है।”

और तीसरी बात श्लोक 24-25 में है:
24 “आओ हम इस बात पर ध्यान दें कि हम कैसे एक-दूसरे को प्यार और अच्छे कामों के लिए उकसा सकते हैं।
25 और एक दूसरे के साथ इकट्ठा होना न छोड़ें, जैसे कि कितनों की रीति है, पर एक दूसरे को समझाते रहें, और ज्यों ज्यों उस दिन को निकट आते देखो, त्यों त्यों और भी अधिक यह किया करो।”

भाई-बहन होने के नाते, जब हम एक साथ मिलते हैं तो हम एक-दूसरे की मदद कर सकते हैं।
हम इसे संगति में, मिलन में, रिश्ते में करते हैं।
हमें अपने मित्रों के साथ समुदाय में चलने, एक दूसरे को प्रोत्साहित करने, उस दिन तक जब तक कि मसीह वापस न आ जाए, के लिए बुलाया गया है।
प्रिय भाइयों और बहनों,
क्या यह विश्वास करना कठिन है कि अपवित्र लोग पवित्र परमेश्वर तक पहुँच सकते हैं?
क्या पवित्र परमेश्वर द्वारा 100% शुद्ध स्वीकार किया जाना चाहिए?
आज, परमेश्वर आपको और मुझे वही बात याद दिलाना चाहता है जो उसने इन यहूदी विश्वासियों को याद दिलाई थी।
यीशु व्यवस्था और बलिदानों से महान है।
यीशु किसी भी अन्य चीज़ से महान है जिसकी ओर आप आशा या उद्धार के लिए देख सकते हैं।
यीशु ही एकमात्र शुद्ध बलिदान है जो हमें शुद्ध बना सकता है।
भजन 73:26 हमें प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित करता है:
26 “मेरा शरीर और मेरा मन तो हार मान गए, परन्तु परमेश्वर मेरे हृदय का बल और सदाकाल का मेरा भाग है।”
यीशु आज आपको आमंत्रित कर रहे हैं कि आप उन लोगों में शामिल हो जायें जो पाप से घृणा करते हैं, और विश्वास के द्वारा उससे दूर हो जाते हैं।
आओ और हम सब के साथ आगे बढ़ो!
आइए हम इब्रानियों 10:14 में दिए गए इस शानदार और शक्तिशाली कथन पर भरोसा करते हुए एक साथ स्वर्ग की ओर बढ़ें:
14 क्योंकि एक ही बलिदान के द्वारा उसने उन्हें जो पवित्र किए जाते हैं, सदा सर्वदा के लिये सिद्ध कर दिया है।”

चलिए प्रार्थना करते हैं।
पिता, यीशु मसीह के लहू के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।
और क्रूस पर उसके उद्धार कार्य के लिए, एक बार और हमेशा के लिए।
हमें स्वयं को वैसे देखने में सहायता करें जैसे आप हमें देखते हैं।
हमें केवल आप पर भरोसा करने में सहायता करें, यह जानते हुए कि हम आपके सिंहासन के पास बिना किसी अपराध, शर्म या भय के, बल्कि पूरे विश्वास के साथ आ सकते हैं।
हम प्रार्थना करते हैं कि आप हमें प्रतिदिन हमारे पापों का बोध कराएं और उनसे दूर होने में हमारी सहायता करें।
उस दिन तक जब तक हम महिमा में आपके साथ नहीं होंगे!
यीशु के नाम में, आमीन।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न

1. इब्रानियों 10:14; फिलिप्पियों 2:12-13; और फिलिप्पियों 3:12-14 पढ़ें।
क. इन अंशों में दो सत्य हैं जो एक दूसरे का खंडन करते प्रतीत होते हैं।
ख. वे सत्य क्या हैं?
ग. यह तथ्य कि हम परमेश्वर की दृष्टि में सिद्ध बनाए गए हैं (भूतकाल) हमें वर्तमान और भविष्य में पवित्रता का अनुसरण जारी रखने में कैसे मदद करता है?
घ. प्रार्थना करने के लिए कुछ समय निकालें, यीशु को उसके बलिदान के लिए धन्यवाद दें जिसने आपको शुद्ध किया, और “लक्ष्य की ओर बढ़ते रहने” के लिए आध्यात्मिक शक्ति मांगें।
2. यदि आपने अभी तक ऐसा नहीं किया है, तो इस सप्ताह भजन 73:25-26 को याद कर लें।

예수님은 단번에 죽으셨습니다.

2025년 9월 28일
히브리서 10:1-25
AJ 모레이라

안녕하세요, 제 이름은 AJ입니다.
그리고 여러분과 다시 하나님의 말씀을 나누게 되어 기쁩니다.
오늘은 히브리서 10장 1절부터 25절까지를 살펴보겠습니다.
함께 읽기 전에 기도합시다.
아버지, 오늘 밤 이 자리에 모일 수 있게 해주셔서 감사합니다.
주님의 말씀을 펼칠 때 우리의 마음이 주님께로 향하게 되기를 기도합니다.
우리가 주님께 집중하고 세상의 걱정을 내려놓을 수 있도록 도와주세요.
이제 저를 주님의 손에서 깨어진 도구로 사용하소서.
오늘 우리의 영혼을 교화하시고 우리에게 말씀해 주세요.
그리스도의 이름으로 기도합니다, 아멘.
이달 초, 우리 중 일부는 교회 수련회에 다녀왔습니다.
주제는 ‘내 마음속의 첫 번째‘였습니다.
우리는 우리 삶에서 다른 어떤 것보다 하나님을 우선시하는 것이 중요하다는 이야기를 나눴습니다.
기억하시겠지만, 시편 73편에서 저자 아삽이 묻는 내용을 살펴본 적이 있습니다:
‘왜 나쁜 사람들은 잘 사는데 나는 고통받는 걸까?’
시편 73편 3절에 나오는 아삽의 말을 보세요.
‘악인의 번영을 보고 오만한 자를 부러워하였나이다.’
12절: ‘악인의 모습은 이렇습니다. 항상 돌보지 않고 계속 부를 축적하는 것입니다.’
13절: ‘내가 헛되이 내 마음을 깨끗하게 지키고 무죄로 내 손을 씻었나이다.’

아삽은 중요한 질문을 하고 있습니다:
‘왜 악한 사람들은 그렇게 행복해 보이는데 나는 고통스러울까?’
‘신을 따르는 것이 정말 가치 있는 일인가?’
하지만 아삽이 어떻게 투쟁을 끝내는지 주목하세요:
17절: ‘내가 하나님의 성소에 들어가기까지, 그 때에 나는 그들의 마지막 운명을 깨달았다…’
19절: ‘그들이 얼마나 갑자기 파괴되고 공포에 완전히 휩쓸렸는지!’
아삽은 그들이 가진 모든 것이 일시적인 것이며, 죄에 대한 대가를 치를 것임을 이해합니다.
그리고 25-26절에서 아삽은 결론을 내립니다:
25 ”하늘에 당신 말고 내가 누구 있겠습니까?
그리고 지구에는 당신 말고는 내가 원하는 것이 없습니다.
26 내 육신과 마음은 약해질지라도 하나님은 내 마음의 힘이시며 영원히 내 몫이십니다.”

변화가 들리나요?
아삽은 다른 사람들이 가진 것이 무엇이든 하나님 자신이 자신의 몫이자 보물이라는 것을 깨닫습니다.
그는 이제 하나님이 모든 것보다 위대하다는 것을 알 수 있습니다.
히브리서 역시 이와 비슷한 방식으로 예수님이 모든 것보다 위대하다는 사실을 독자들에게 상기시키기 위해 기록되었습니다.
히브리서는 신앙 때문에 고난을 당하던 1세기 기독교인들에게 기록된 책입니다.
그들은 그리스도를 알기 전에는 토라와 하나님의 은혜를 얻기 위해 만든 구약의 의식과 전통을 따랐습니다.
모세의 율법에 따라 하나님의 백성들은 하나님께 제사를 드리는 방법에 대한 자세한 지침을 받았습니다.
그들은 어떤 동물을 가져와야 하는지, 어떻게 죽여야 하는지, 어디에 제물을 바쳐야 하는지 알고 있었습니다.
그런데 예수님께서 오셔서 말씀하셨습니다: ”내가 곧 길이니라”.
예수님은 ”나는 율법을 이루러 왔다”고 말씀하셨습니다.
많은 유대인이 그분을 믿었고 동물 희생 제사의 전통과 제도를 버렸습니다.
그러나 그들은 예수님을 따르다가 핍박을 받았습니다.
그들은 거부당하고 조롱당했습니다.
일부는 공공장소에서 살해당하기도 했습니다.
그들 중 일부는 너무 낙담하여 예수님에게서 등을 돌리고 유대교의 옛 종교 의식으로 돌아가고 싶은 유혹을 받았습니다.

왜 그럴까요?
그들은 그리스도를 믿지 않는 유대인 이웃들이 고통받지 않는 것을 보았기 때문입니다.
그리고 그들은 궁금해하기 시작했습니다:
”예전으로 돌아간다면 삶이 더 편해지지 않을까?”
히브리서 10장 1절부터 4절에 이 질문에 대한 답이 나와 있습니다.
1 ”법은 다가올 좋은 일의 그림자일 뿐, 현실 그 자체는 아닙니다.
이런 이유로 해마다 같은 희생을 끝없이 반복하는 것으로는 결코 예배에 가까이 다가가는 사람들을 온전하게 만들 수 없습니다.
2 그렇지 않았다면 제공이 중단되지 않았을까요?
예배자들은 단번에 깨끗해졌을 것이고, 더 이상 죄에 대한 죄책감을 느끼지 않았을 것이기 때문입니다.
3 그러나 이러한 희생은 매년 죄에 대한 경각심을 일깨워주는 것입니다.
4 황소와 염소의 피가 죄를 사하는 것은 불가능합니다.”

이 구절은 율법, 즉 토라는 현실의 그림자와 같다는 것을 말하고 있습니다.
그림자는 구할 수 없지만 현실은 구할 수 있습니다.
동물의 피가 인간의 죄를 영구적으로 덮고 우리를 정결하게 하는 것은 불가능했습니다.
그렇기 때문에 제사는 매일, 해마다, 또 해마다 반복해서 드려졌습니다.
제사, 의식, 의례가 있는 율법은 장차 오실 분의 실체를 가리키는 그림자에 불과했습니다.
이렇게 생각해 보세요: 처방전만 보고 병을 치료하려고 한다고 상상해 보세요.
지침을 외우고 종이를 어디든 가지고 다닐 수도 있습니다.
하지만 약을 복용하지 않으면 나아지지 않습니다.
마찬가지로 구약의 제사도 그리스도의 단회적인 치유를 묘사했습니다.
동물 희생 제사는 죄의 실제 질병을 결코 치유할 수 없습니다.
4절에 ”황소와 염소의 피가 죄를 속하는 것은 불가능하다”는 말씀이 바로 그것입니다.

매년 속죄일인 속죄일에는 대제사장이 지성소에 들어갑니다.
그는 백성들의 죄를 일시적으로 덮기 위해 동물의 피를 희생 제물로 하나님께 드렸습니다.
하지만 황소도 염소도 완벽하지 않기 때문에 해마다 이 과정을 반복해야 했습니다.
가장 비열한 죄, 죄책감과 수치심, 슬픔을 느끼게 하는 죄에 대해 생각해 보세요.
거룩한 하나님 앞에 절망적으로 서서 간절히 기도한다고 상상해 보세요:
”내가 무엇을 제공해야 하나요? 용서받으려면 어떻게 해야 할까요?”
우리의 문제는 인간의 죄가 너무 심각해서 완벽한 희생을 요구한다는 것입니다.
죄 없는 사람만이 그 기준을 충족할 수 있습니다.
히브리서 10장 8~9절에서 그리스도께서 직접 하신 말씀을 들어보세요.
8 먼저 그분[그리스도 예수]은 ”제물과 제물, 번제와 속죄제는 율법에 따라 드려졌지만 너희가 원하지도 않았고 기뻐하지도 않았다”고 말씀하셨습니다.
9a 그러자 예수께서 ”내가 여기 있습니다, 당신의 뜻을 행하러 왔습니다.”라고 말씀하셨습니다.

예수님은 시편 40:8을 인용하고 계십니다.
”주의 뜻을 행하기를 기뻐하오니 주의 법이 내 마음속에 있나이다.”

하나님의 뜻에 순종하기 위해 살아 계신 하나님의 아들이 하늘에서 내려와 역사 속으로 들어와 인간의 육신을 입으셨습니다.
예수님은 완전하고 죄 없는 삶을 사셨고 십자가에서 자신을 희생 제물로 바치셨습니다.
그분은 저와 여러분 같은 죄인을 위해 기꺼이 십자가에서 죽으셨습니다.
그리고 예수님은 완벽하게 죄가 없으셨기 때문에 죄를 위한 희생으로 여러분과 저를 향한 하나님의 진노를 완전히 만족시켜 주셨습니다.
은행에 10억 달러의 빚을 지고 있는데 가지고 있는 돈은 동전 몇 개뿐이라고 상상해 보세요.
구약의 제사는 최소한의 비용을 지불하는 것과 같았습니다.
이러한 소액 결제로 생활은 유지할 수 있지만 부채를 청산할 수는 없습니다.
그러자 예수님이 들어오시더니 ”내가 다 낼게요.”라고 말씀하셨습니다.
십자가에서의 주님의 죽음은 당신과 나의 죄에 대한 최종적이고 완전한 대가였습니다.
바울이 로마서 3:23,25에서 말한 내용입니다.
23 ”모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니…
25 하나님께서는 그리스도를 피 흘리심으로 속죄의 제물로 바쳐 믿음으로 영접하게 하셨습니다.”

형제자매 여러분, 히브리서 10장 10절이 이를 잘 요약하고 있습니다:
10 ”그리고 그 뜻에 따라 우리는 예수 그리스도의 몸을 단번에 희생함으로써 거룩하게 되었습니다.”

그리스도는 한 번 죽으셨고 다시는 죽지 않으실 것입니다.
그리고 그분을 믿음으로 영접하는 모든 사람은 영원히 구원을 받을 것입니다.
오늘 밤 메시지에서 한 가지 기억해야 할 것이 있다면 바로 이것입니다:
그리스도께서 여러분을 위해 단번에 죽으셨습니다.
여러분이 하나님의 은혜를 얻기 위해 노력할 필요는 없습니다.
예수님은 이미 십자가에서 그 일을 이루셨습니다.
회개하고 믿기만 하면 됩니다.
그리스도께서 여러분의 죄를 위해 마지막 희생 제물이 되셨기 때문에 모든 일은 끝났습니다.
이것이 히브리서 10장 11~14절에 설명되어 있는 내용입니다.
11 ”모든 제사장은 날마다 서서 종교적 의무를 수행하며, 같은 제사를 반복해서 드리지만 결코 죄를 없애지 못합니다.
12 그러나이 제사장 [그리스도]는 죄를 위해 영원히 한 번의 제사를 드렸을 때 하나님 우편에 앉으 셨습니다,
13 그리고 그 이후로 그는 적들이 자신의 발판이 되기를 기다립니다.
14 그분은 한 번의 희생으로 거룩하게 될 사람들을 영원히 온전케 하셨습니다.”

매일 서서 제사를 드리던 제사장들과 달리 예수님은 단 한 번의 제사를 드렸습니다.
하나님의 일이 끝났기 때문에 그는 하나님 우편에 앉으셨습니다.
빚은 갚았고 하나님은 만족하셨습니다.
형제자매 여러분, 10절과 14절에 나오는 두 가지의 대비를 주목해 주시기 바랍니다.
10절에서 우리는 읽습니다: ”우리는 거룩하게 되었습니다.”
14절은 거의 같은 내용을 말합니다: ”그가 영원히 완전하게 하셨으니…”
이 두 문장은 모두 과거형입니다.
그러나 14절은 ”거룩하게 되는 사람들”이라고도 말합니다.

과거형이 아니죠?
예수님을 믿은 후 하나님은 여러분을 어떻게 보시나요?
우리는 이미 예수님 안에서 거룩하게 되었습니까, 아니면 그리스도 안에서 거룩하게 되어가고 있습니까?
정답은 둘 다입니다!
두 단어를 기억해 주세요:
포지션과 연습.
지위는 하나님 앞에서 우리의 지위입니다.
우리는 그리스도의 보혈을 통해, 오직 믿음으로, 오직 은혜로 거룩함을 선언받았습니다.
이것은 하나님 앞에서 한 번뿐이며 영구적이고 변하지 않는 의로운 지위입니다.
그것은 우리가 예수님을 믿었을 때 회심했을 때 일어났습니다!
우리는 믿음으로 의롭다함을 받았습니다.
이것은 우리의 성과가 아니라 그리스도의 완성된 사역에 기초한 것이기 때문에 영구적입니다.
하지만 우리는 또한 거룩하게 만들어지고 있습니다.
우리는 날마다 성화되고 있습니다.
이것이 바로 우리의 일상적인 행동입니다.
우리의 행동은 오르락내리락하며, 종종 우리의 실제 입장을 반영하지 못할 때가 있습니다.
우리는 아직 완전히 완전하지 않기 때문에 여전히 죄를 짓고 실수를 저지릅니다.
하지만 하나님은 우리가 예수님을 닮아가도록 우리를 형성하고 계십니다.
우리는 매일 자기 십자가를 지고 예수님을 닮아가는 과정에 있습니다,
성화라고 불리는 이 과정은 평생이 걸리며 영원에 이르러서야 완성될 것입니다.
우리는 그리스도를 바라보고 그리스도를 본받지만 완전히 완성된 존재는 아닙니다.
우리의 책임은 하나님의 말씀에 순종하고 육신이 아닌 우리 안에 계시는 하나님의 영으로 하루하루를 살아가는 것입니다.
우리는 중생하고 성령으로 깨어나 하나님과 화해하고 예수 그리스도 안에서 단번에 완전해졌습니다.
우리는 용서받고 깨끗해졌지만 여전히 죄를 짓고 있습니다.
이것이 바로 바울이 빌립보서 3장 13~14절에 기록한 이유입니다:
13c ”뒤에 있는 것은 잊고 앞에 있는 것을 향해 힘쓴다,
14 나는 그리스도 예수 안에서 하나님이 나를 부르신 푯대를 향하여 푯대를 향하여 푯대를 향해 달려갑니다.”

형제자매 여러분, 하나님은 여러분과 저에게 인내심을 갖고 은혜를 베풀어 주셨습니다.
그분은 우리에게 매일 믿음으로 주님께로 돌아갈 수 있는 모든 기회를 주셨습니다!
하지만 우리는 그렇게 하지 못했습니다.
우리는 그리스도의 사역을 너무 쉽게 잊어버리고 우리 손으로 문제를 해결하려고 합니다.
우리는 옛 제사로 돌아가고 싶은 유혹을 받았던 유대인 신자들과 많이 닮았습니다.
오늘날 우리는 세속적인 것들에 유혹을 받고 주의가 산만해집니다:
편안함, 돈, 번영, 보안.
이것이 바로 우리 마음속에 예수님을 대신하는 것들입니다.
친구 여러분, 이런 일들에 대해 어떻게 느끼실지 모르겠습니다.
스스로에게 물어보세요:
‘내 죄에 대해 어떻게 생각하나요?’
‘나는 내 마음의 욕망이 얼마나 악한지 인식하고 있는가?’
‘내가 거룩하신 하나님 앞에서 얼마나 깨어지고 나약한 존재인지 알고 있는가?’
언젠가 그리스도께서 영광스럽게 다시 오셔서 세상을 심판하실 것입니다.
그분은 그분을 부인한 자들을 벌하실 것입니다.
그는 원수들을 ”발 밑의 발판”으로 만들 것입니다.
지금이 바로 그 기회입니다.
회개하고 믿으세요. 오늘 회개하고 믿으세요.
이미 많은 분들이 그렇게 하셨습니다.
여러분은 자신이 죄인이며, 악한 육신의 욕망에 사로잡혀 있다는 것을 깨달았습니다.
좋은 소식이 있습니다!
자신의 죄를 깨닫고 그리스도를 신뢰하게 되었다면, 오늘 하나님은 당신을 거룩하다고 선언하십니다!
죄의 무게가 느껴질 때 스스로에게 물어보는 것은 당연한 일입니다:
”나는 정말 하나님의 새 언약의 일부인가? 내가 되고 싶은가?”
하지만 그런 걱정이 든다면 히브리서 10장 17~18절에 나오는 하나님의 말씀을 들어야 합니다.
17b ”그들의 죄와 불법 행위
더 이상 기억하지 않겠습니다.”
18 그리고 이것이 용서받은 곳에서는 더 이상 죄를 위한 희생이 필요하지 않습니다.”

아마 여러분도 저와 같은 생각이 들 것입니다.
하나님을 욕되게 할 때 깊은 슬픔과 수치심을 느끼기 때문에 믿기 어렵습니다.
도덕적으로 약해지고, 영적으로 단절되고, 정신적으로 고갈된 기분이 듭니다.
숨고 싶어요… 얘기하고 싶지 않아요.
내 안에서 싸움이 벌어지고 있는데, 내 육체가 그 싸움에서 이기도록 내버려두면 역겨워요!
어제, 또는 10년 전에 했던 일을 생각하거나 내일 무엇을 해야 할지 고민합니다.
더러운 거짓말, 성적인 죄, 음란물.
직장에서 내가 한 부도덕한 행동이나 가정에서 나의 나쁜 태도.
하나님을 소홀히 하고 그분의 임재 안에서 충분한 시간을 보내지 않는 방식.
이런 것들을 생각하면 주님께서 이미 나를 거룩하게 만드셨다는 사실이 믿기지 않습니다.
정말 그럴까요?
히브리서의 저자가 대답할 것입니다: 예!
여러분이 오직 예수님만을 최고의 희생 제물로 믿는다면, 여러분은 하나님의 눈에는 거룩한 존재가 되었기 때문입니다. 로마서 5장 8절은 ”우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 십자가에서 우리를 위하여 죽으셨느니라”고 말씀합니다.

그리고 하나님은 아직 여러분과 함께하지 않으십니다!
여러분은 매일 거룩하게 만들어지고 있습니다.
우리는 여러분이 하는 일로 거룩해지는 것이 아니라 여러분이 누구를 신뢰하느냐에 따라 거룩해집니다.
친구 여러분, 예수님이 여러분의 마음을 형성하게 하세요.
그분이 진정으로 당신이 누구인지, 그리고 당신이 어떤 사람이 되기를 원하시는지 말씀해 주세요!
어쩌면 여러분은 오늘 이 자리에서 ‘나는 하나님과 너무 멀리 떨어져 있다’고 생각하고 있을지도 모릅니다!
제가 한 일은 너무 끔찍하고 나빴기 때문에 다시는 하나님께 다가갈 수 없습니다.
부끄럽고 죄책감이 드는 것은 이해합니다!
그러나 하늘에 계신 하나님은 당신과 같은 여러분을 그분의 아들 예수 그리스도의 구속의 은혜에 참여하도록 초대하십니다:
당신은 거룩합니다! 당신은 용서받았습니다.
친구 여러분, 이것이 바로 복음의 신비입니다!
여러분은 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 거룩하신 하나님 앞에서 완전하다고 선언되고, 용서받고, 받아들여지고, 환영받습니다.
그러니 회개하고 믿으세요.
여러분 중 일부는 자신의 죄에 대해 유죄 판결을 받지 않았을 수도 있습니다.
하지만 오늘 성령께서 여러분에게 확신을 주시기를 기도합니다.
어쩌면 그분은 지금 당신을 설득하고 계실지도 모릅니다.
사랑스럽고 은혜로우신 아버지의 용서를 경험하는 것보다 더 귀한 것은 없다고 말씀드리고 싶습니다.
나를 사랑하셔서 십자가에서 돌아가신 예수님을 아는 것입니다.
하나님에 대한 응답이 무엇인지 궁금하신가요?
그러면 어떻게 해야 하나요? 텍스트에 답이 나와 있습니다.
19-25절을 함께 살펴보면서 마무리하겠습니다.
19 ”그러므로 형제 자매 여러분, 우리는 예수님의 보혈로 지성소에 들어갈 수 있다는 확신을 가졌으니까요,
20 커튼을 통해 우리에게 열린 새롭고 생생한 길, 즉 그의 몸으로 말입니다,
21 그리고 하나님의 집을 다스리는 위대한 제사장이 계시니…”

21절에서 히브리서 저자는 하나님의 자녀로서 어떻게 살아야 하는지에 대한 몇 가지 조언을 준비하고 있습니다.
그리스도를 대제사장으로 모시고 있으므로 우리는 세 가지를 해야 합니다:
1번은 22절에 있습니다:
22 ”진실한 마음과 믿음이 가져다주는 완전한 확신으로 하나님께 가까이 나아가 죄책감에서 우리를 깨끗하게 하기 위해 우리의 마음에 뿌려지고 깨끗한 물로 우리의 몸을 씻도록 합시다.”

우리는 하나님께 가까이 나아가야 합니다.
수치심이나 죄책감으로 그분에게서 멀어지지 말고 그분께 가까이 나아가세요.
뒤돌아보지 않고, 주저하지 않고, 믿음의 성숙함으로 순종하며 나아갑니다.
하나님의 자녀로서 우리가 하는 두 번째 일은 23절에 나와 있습니다:
23 ”약속하신 이는 신실하시니 우리가 고백하는 소망을 흔들림 없이 붙잡자.”

세 번째는 24-25절에 있습니다:
24 ”어떻게 하면 사랑과 선행을 향해 서로를 격려할 수 있을지 생각해 봅시다,
25 습관처럼 함께 모이는 것을 포기하지 말고 서로를 격려하며, 그날이 다가올수록 더욱 힘을 내야 합니다.”

형제자매로서 우리는 함께 만나면 서로를 도울 수 있습니다.
우리는 교제, 친교, 관계 속에서 그렇게 합니다.
우리는 그리스도가 다시 오시는 그날까지 친구들과 함께 공동체 안에서 서로 격려하며 걸어가도록 부름받았습니다.
친애하는 형제자매 여러분,
거룩하지 않은 사람들이 거룩한 하나님을 만날 수 있다는 것이 믿기 어렵나요?
거룩한 신에게 100% 순수한 존재로 인정받기 위해?
오늘 하나님께서는 유대인 신자들에게 상기시켜 주셨던 것과 같은 것을 여러분과 저에게 상기시켜 주시기 원하십니다.
예수님은 율법과 제사보다 위대하십니다.
예수님은 여러분이 희망이나 구원을 바라볼 수 있는 그 어떤 것보다 위대하신 분입니다.
순수한 희생 제물이신 예수님만이 우리를 순수하게 만들어 주실 수 있습니다.
시편 73편 26절은 우리를 기도하도록 초대합니다:
26 ”내 육신과 마음은 쇠약할지라도 하나님은 내 마음의 힘이시며 영원히 내 몫이십니다.”
예수님은 오늘 여러분을 죄를 미워하고 믿음으로 죄에서 돌이키는 무리의 일원이 되라고 초대하고 계십니다.
저희와 함께 비틀거리며 걸어보세요!
히브리서 10장 14절의 이 영광스럽고 강력한 말씀을 믿고 천국을 향해 함께 비틀거리며 나아갑시다:
14 ”한 번의 희생으로 거룩하게 될 사람들을 영원히 온전케 하셨느니라.”

기도합시다.
아버지, 예수 그리스도의 보혈에 감사드립니다.
그리고 십자가에서 단번에 이루신 주님의 구원 사역을 위해.
여러분이 우리를 보는 것처럼 우리도 우리 자신을 볼 수 있도록 도와주세요.
우리가 죄책감이나 수치심, 두려움 없이 자신 있게 주님의 보좌에 다가갈 수 있음을 알고 주님만을 신뢰하도록 도와주소서.
날마다 우리의 죄를 깨닫게 하시고, 죄에서 돌이키도록 도와주소서.
영광의 그날까지 여러분과 함께 하겠습니다!
예수님의 이름으로, 아멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들

1. 히브리서 10:14, 빌립보서 2:12-13, 빌립보서 3:12-14를 읽어 보세요.
a. 이 구절에는 서로 모순되는 것처럼 보이는 두 가지 진실이 있습니다.
b. 그 진실은 무엇인가요?
c. 우리가 하나님 보시기에 완전하게 되었다는 사실(과거형)이 현재와 미래에도 거룩함을 계속 추구하는 데 어떻게 도움이 되나요?
d. 기도하는 시간을 가지며 나를 깨끗하게 씻어 주신 예수님의 희생에 감사하고 ”목표를 향해 나아가도록” 영적인 힘을 달라고 기도하세요.
2. 아직 암송하지 않았다면 이번 주에 시편 73편 25~26절을 암송하세요.

Есүс нэг удаа үхсэн

2025 оны есдүгээр сарын 28
Еврей 10:1-25
AJ Moreira

Сайн байна уу, намайг AJ гэдэг.
Бурханы үгийг та нартай дахин хуваалцаж байгаадаа баяртай байна.
Өнөөдөр бид Еврей 10:1-25-ын номыг үзэж байна.
Хамтдаа уншихаасаа өмнө залбирцгаая.
Аав аа, биднийг өнөө орой энд цуглуулахыг зөвшөөрсөнд баярлалаа.
Таны үгийг нээх үед бидний зүрх сэтгэл Танд хандаасай гэж би залбирч байна.
Танд анхаарлаа төвлөрүүлж, энэ ертөнцийн санаа зовнилоо хойш тавихад бидэнд туслаач.
Намайг одоо Таны гарт эвдэрсэн зэмсэг болгон ашигла.
Өнөөдөр бидний сэтгэлийг засч, бидэнтэй ярь.
Христийн нэрээр бид залбирч байна, Амен.
Энэ сарын эхээр бидний зарим нь сүмийнхээ амралтанд очсон.
Сэдэв нь ”Миний зүрхэнд анхдагч”.
Бид амьдралынхаа бүхнээс өмнө Бурханыг нэгдүгээрт тавихын чухлын талаар ярилцсан.
Зохиолч Асафын асууж буй Дуулал 73-ыг бид үзсэнийг та санаж байгаа байх.
«Яагаад муу хүмүүс сайн сайхан амьдарч байхад би зовж байна вэ?»
Дуулал 73:3-т Асаф юу гэж хэлснийг хараарай.
”Учир нь би хорон муу хүмүүсийн хөгжил цэцэглэлтийг хараад ихэмсэг хүмүүст атаархсан”.
12-р ишлэл: ”Муу хүмүүс ийм л байдаг- тэд үргэлж анхаарал халамжгүй, эд баялаг цуглуулсаар байдаг.”
13-р ишлэл: ”Үнэхээр би дэмий л зүрх сэтгэлээ цэвэр байлгаж, гэм зэмгүй гараа угаасан”.

Асаф чухал асуултуудыг асууж байна:
”Яагаад муу хүмүүс ийм аз жаргалтай байдаг юм бол би зовж байгаа юм бэ?”
”Бурханыг дагах нь үнэхээр үнэ цэнэтэй юу?”
Гэхдээ Асаф тэмцлээ хэрхэн дуусгасныг анзаараарай:
Ишлэл 17: ”Би Бурханы ариун газарт орох хүртэл; Дараа нь би тэдний эцсийн хувь заяаг ойлгосон..′
19-р ишлэл: ‘Тэд ямар гэнэт устгагдаж, аймшигт аймшигт бүрмөсөн устгагдав!’
Асаф тэдэнд байгаа бүхэн түр зуурынх бөгөөд нүглүүдийнхээ төлөөсийг төлөх болно гэдгийг ойлгодог.
Дараа нь 25–26-р ишлэлд Асаф дүгнэв:
25 ”Тэнгэрт чамаас өөр хэн надад байна вэ?
Дэлхийд чамаас өөр миний хүсэх зүйл алга.
26 Миний махан бие, зүрх сэтгэл минь сүйрч магадгүй ч Бурхан бол миний зүрх сэтгэлийн хүч, үүрд миний хувь юм.”

Та ээлжийг сонсож байна уу?
Асаф бусад хүмүүст юу байгаа нь хамаагүй, Бурхан Өөрөө түүний хувь, түүний эрдэнэ гэдгийг ойлгосон.
Бурхан бүх зүйлээс агуу гэдгийг тэр одоо харж байна.
Үүнтэй адилаар Еврей номыг уншигчдад Есүс бүх зүйлээс агуу гэдгийг сануулах зорилгоор бичсэн.
Еврей номыг итгэлийнхээ төлөө зовж шаналж байсан нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчдэд зориулан бичсэн.
Тэд Христийг мэдэхээсээ өмнө Тора, Бурханы тааллыг хүртэхийн тулд Хуучин Гэрээний зан үйл, уламжлалыг дагаж мөрддөг байв.
Мосегийн хуулийн дагуу Бурхны ард түмэн Бурханд хэрхэн тахил өргөх талаар дэлгэрэнгүй зааварчилгааг өгсөн.
Тэд ямар амьтан авчрах, хэрхэн алах, хаана өргөх ёстойг мэддэг байв.
Гэтэл Есүс ирж, ”Би бол зам” гэж хэлэв.
Есүс ”Би хуулийг биелүүлэхээр ирсэн” гэж хэлсэн.
Олон иудейчүүд Түүнд итгэж, малын тахил өргөх уламжлал, тогтолцоогоо орхисон.
Гэвч Есүсийг дагасных нь төлөө тэд хавчигдаж байв.
Тэднийг голж, шоолж байсан.
Зарим нь бүр олны нүдэн дээр хөнөөсөн.
Тэдний зарим нь маш их сэтгэлээр унасан тул Есүсээс нүүр буруулж, иудаизм дахь хуучин шашны зан үйлдээ буцаж орохоор уруу татагдсан.

Яагаад?
Учир нь тэд Христэд итгэдэггүй еврей хөршүүдээ зовохгүй байгааг харсан.
Тэгээд тэд гайхаж эхлэв:
”Хэрвээ бид хуучин хэвэндээ орвол амьдрал илүү хялбар байх болов уу?”
Еврей 10:1-4-т энэ асуултын зарим хариулт байдаг.
1 “Хууль бол бодит байдал биш, ирж буй сайн сайхан зүйлсийн сүүдэр л юм.
Ийм учраас энэ нь жилээс жилд эцэс төгсгөлгүй давтагддаг ижил золиослолоор хэзээ ч мөргөлд ойртож буй хүмүүсийг төгс болгож чадахгүй.
2 Тэгэхгүй бол тэдэнд санал тавихаа болихгүй байсан гэж үү?
Учир нь шүтэгчид нэг удаа бүрмөсөн цэвэрлэгдэж, нүглийн төлөө гэм буруугаа мэдрэхээ больсон.
3 Гэвч тэдгээр тахил нь нүглийн жил бүрийн сануулга юм.
4 Бух, ямааны цус нүглийг арилгах боломжгүй” гэв.

Эдгээр ишлэлүүд нь хууль, Тора нь бодит байдлын сүүдэр мэт байсан гэж хэлж байна.
Сүүдэр аварч чадахгүй; гэхдээ бодит байдал боломжтой.
Амьтны цус хүний ​​нүглийг үүрд бүрхэж, биднийг цэвэрлэх боломжгүй байсан.
Тиймдээ ч өдөр, жил, жилээр дахин дахин тахил өргөдөг байсан.
Хууль нь тахил өргөл, ёслол, зан үйлийн хамт ирэх Нэгэний бодит байдлыг харуулсан сүүдэр төдий байв.
Ингэж бодоод үз: Эмийн жорыг хараад л өвчнийг эмчлэх гэж байна гээд бод доо.
Та зааврыг цээжилж, цаасаа хаа сайгүй авч явах боломжтой.
Гэхдээ хэзээ ч эм уухгүй бол эдгэрэхгүй.
Үүнтэй адилаар Хуучин Гэрээний золиослолд Христийн нэг удаагийн эдгэрэлтийг дүрсэлсэн байдаг.
Амьтны тахил нь нүглийн жинхэнэ өвчнийг хэзээ ч эдгээж чадахгүй.
Энэ бол 4-р ишлэлд: ”Бух, ямааны цус нүглийг арилгах боломжгүй” гэж хэлдэг.

Жил бүрийн Цагаатгалын өдөр Ём Киппурт тэргүүн тахилч Ариун Ариун сүмд ордог байв.
Тэрээр хүмүүсийн нүглийг түр хугацаанд дарахын тулд амьтны цусаар тахилыг Бурханд өргөв.
Гэвч бух, ямаа төгс биш учраас жилээс жилд давтагдах ёстой байв.
Таныг гэм буруу, ичгүүр, уй гашууг мэдрүүлдэг хамгийн жигшүүрт нүглүүдийнхээ талаар бод.
Ариун Бурханы өмнө цөхрөнгөө баран зогсоод ингэж асууж байна гэж төсөөлөөд үз дээ.
”Би юу санал болгох хэрэгтэй вэ? Өршөөл үзүүлэхийн тулд юу хийж чадах вэ?”
Бидний асуудал бол хүний ​​нүгэл маш ноцтой тул төгс золиослол шаарддаг.
Тэр жишгийг нүгэлгүй хүн л хангаж чадна.
Еврей 10:8-9-д Христ өөрөө юу гэж хэлснийг сонс.
8 Тэр[Христ Есүс] эхлээд ”Тахил, тахил, шатаалт тахил, нүглийн тахилуудыг та нар хүсээгүй, мөн тэдэнд таалалдсангүй” гэж хэлсэн боловч тэд хуулийн дагуу өргөгджээ.
9а Дараа нь тэр —Би энд байна, би чиний хүслийг биелүүлэхээр ирлээ.

Есүс Дуулал 40:8-аас иш татсан.
”Би Таны хүслийг биелүүлэхдээ баяртай байна, Таны хууль миний зүрх сэтгэлд байдаг.”

Бурханы хүслийг дагахын тулд амьд Бурханы хүү тэнгэрээс бууж, түүхэнд хөл тавьж, хүний ​​бие махбодтой болсон.
Тэрээр төгс, нүгэлгүй амьдралаар амьдарч, Өөрийгөө загалмай дээр тахил болгон өргөсөн.
Тэр над шиг нүгэлтнүүдийн төлөө загалмай дээр дуртайяа үхсэн.
Мөн Есүс төгс гэм нүгэлгүй байсан тул нүглийн төлөөх Түүний золиослол нь та болон миний эсрэг Бурханы уур хилэнг бүрэн хангасан.
Та банкинд тэрбум долларын өртэй гэж төсөөлөөд үз дээ, гэхдээ чамд хэдхэн зоос л байна.
Хуучин гэрээний золиослол нь хамгийн бага төлбөр хийхтэй адил байсан.
Эдгээр жижиг төлбөрүүд таныг хөл дээр нь байлгах боловч өрийг хэзээ ч арилгахгүй.
Дараа нь Есүс орж ирээд, ”Би бүгдийг төлнө” гэж хэлэв.
Түүний загалмай дээрх үхэл нь та нарын болон миний нүглийн төлөөх эцсийн, бүрэн төлбөр байсан юм.
Ром 3:23,25-д Паул ингэж хэлдэг.
23 ”Учир нь бүгд нүгэл үйлдэж, Бурханы алдар суугаас хоцорчээ….
25Бурхан итгэлээр хүлээн авахын тулд цусыг нь урсгаснаар Христийг цагаатгалын золиос болгон үзүүлэв.”

Ах эгч нар аа, Еврей 10:10-д үүнийг маш сайхан дүгнэжээ.
10 ”Мөн энэ хүслээр бид Есүс Христийн биеийг нэг удаа тахил болгосноор ариун болсон.”

Христ нэг удаа үхсэн бөгөөд тэр дахин хэзээ ч үхэхгүй.
Мөн итгэлээр Түүнийг хүлээн авсан бүх хүмүүс үүрд мөнхөд аврагдах болно.
Хэрэв та өнөө оройны мессежийн талаар нэг зүйлийг санаж байвал энэ нь:
Христ чиний төлөө нэг удаа үхсэн.
Чи Бурханы тааллыг хүртэх шаардлагагүй.
Есүс үүнийг загалмай дээр аль хэдийн биелүүлсэн.
Таны хийх ёстой зүйл бол наманчилж, итгэх явдал юм.
Христ чиний гэмийн эцсийн золиослолыг өгсөн учраас ажил дууссан.
Үүнийг Еврей 10:11-14-т дүрсэлсэн байдаг.
11 ”Тахилч бүр өдөр бүр зогсож, шашны үүргээ гүйцэтгэж, нүглийг хэзээ ч арилгаж чадахгүй ижил тахилуудыг дахин дахин өргөдөг.
12 Харин энэ тахилч[Христ] нүглийн төлөөх нэг тахил бүх цаг үед өргөхдөө Бурханы баруун гар талд суув.
13 Тэр цагаас хойш тэрээр дайснуудаа хөлийн гишгүүр болгохыг хүлээж байна.
14 Учир нь Тэр нэг золиослолоор ариусгагдаж буй хүмүүсийг мөнхөд төгс болгосон.”

Өдөр бүр тахил өргөдөг тахилч нараас ялгаатай нь Есүс нэг тахил өргөдөг байв.
Түүний ажил дууссан тул тэрээр Бурханы баруун гар талд суув.
өрийг төлсөн; Бурхан сэтгэл хангалуун байсан.
Ах эгч нар аа, 10 ба 14-р ишлэл дээрх хоёр зүйлийн ялгааг анзаараасай гэж би хүсч байна.
10-р шүлэгт бид ”бид ариусгагдсан” гэж уншдаг.
14-р ишлэлд бараг ижил зүйлийг хэлдэг: ”Тэр мөнхөд төгс болгосон…”
Эдгээр мэдэгдэл хоёулаа өнгөрсөн цаг дээр байна.
Харин дараа нь 14-р ишлэлд мөн: ”ариусгагдаж байгаа хүмүүс” гэж хэлдэг.

Энэ чинь өнгөрсөн цаг биш биз дээ?
Таныг Есүст итгэсний дараа Бурхан таныг хэрхэн хардаг вэ?
Бид Есүс дотор аль хэдийн ариун болсон уу, эсвэл Христ дотор ариун болсон уу?
Хариулт нь: хоёулаа!
Би чамайг хоёр үгийг санахыг хүсч байна:
Байршил ба дадлага.
Албан тушаал бол Бурханы өмнө бидний байр суурь юм.
Бид Христийн цусаар, зөвхөн нигүүлслээр зөвхөн итгэлээр дамжуулан ариун хэмээн тунхаглагдсан.
Энэ бол Бурханы өмнө зөвт байдлын нэг удаагийн, байнгын, өөрчлөгдөшгүй байр суурь юм.
Энэ нь бидний хөрвөлтөд, Есүст итгэх итгэлээ тавих үед тохиолдсон!
Бид итгэлээр зөвтгөгдсөн.
Энэ нь бидний гүйцэтгэл дээр биш харин Христийн гүйцэтгэсэн ажилд үндэслэсэн учраас энэ нь мөнхийн юм.
Гэсэн хэдий ч бид бас ариун болж байна.
Бид өдрөөс өдөрт ариусгагдаж байна.
Энэ бол бидний өдөр тутмын үйлдлүүд юм.
Бидний зан байдал дээш, доошоо явдаг бөгөөд ихэнхдээ энэ нь бидний жинхэнэ байр суурийг илэрхийлэхгүй.
Учир нь бид хараахан төгс болоогүй- бид нүгэл үйлдсэн хэвээр, алдаа гаргадаг.
Гэвч Бурхан биднийг Есүстэй илүү адилхан болгохоор төлөвшүүлж байна.
Бид Есүс шиг болж, өдөр бүр загалмайгаа үүрч байна.
Мөн ариусгал гэж нэрлэгддэг энэ үйл явц нь насан туршдаа үргэлжлэх бөгөөд зөвхөн үүрд мөнхөд дуусна.
Бид Христ рүү хардаг, Христийг дуурайдаг, гэхдээ бид бүрэн гүйцэд дуусаагүй байна.
Бидний үүрэг бол Бурханы үгийг дуулгавартай дагаж, өдөр бүр махан биеэр бус харин одоо бидний дотор амьдарч буй Бурханы Сүнсээр амьдрах явдал юм.
Бид сэргээгдэж, Ариун Сүнсээр сэрж, Бурхантай эвлэрч, Есүс Христ дотор нэг удаа төгс болгуулсан.
Бид уучлагдсан, ариусгагдсан ч нүгэл үйлдсээр байна.
Тийм ч учраас Паул Филиппой 3:13-14-т ингэж бичжээ.
13в ”Ард байгаа зүйлээ мартаж, урдах зүйл рүү тэмүүлж,
14 Би Бурханы намайг Христ Есүс дотор тэнгэрт дуудсан шагналыг хүртэх зорилго руу тэмүүлж байна.”

Ах эгч нар аа, Бурхан та бид хоёрт үнэхээр тэвчээртэй, нигүүлсэнгүй хандсан.
Тэр бидэнд өдөр бүр итгэлээр Түүнд эргэж очих бүх боломжийг олгосон!
Гэвч бид үүнийг хийж чадахгүй байна.
Бид Христийн ажлыг маш амархан мартаж, өөрсдийн гараар аливаа зүйлийг засахыг хичээдэг.
Бид хуучин золиослолдоо эргэн орохоор уруу татагдсан еврей итгэгчидтэй маш төстэй юм.
Өнөөдөр бид дэлхийн зүйлд уруу татагдаж, сатаарч байна:
Тайтгарал, мөнгө, хөгжил цэцэглэлт, аюулгүй байдал.
Эдгээр нь бидний зүрх сэтгэлд Есүсийн оронд тавьсан зүйлс юм.
Найзууд аа, та эдгээр зүйлд ямар сэтгэгдэлтэй байгааг би мэдэхгүй.
Магадгүй та өөрөөсөө асуух хэрэгтэй:
‘Би нүглийнхээ талаар ямар бодолтой байна вэ?’
«Зүрхний минь хүсэл ямар хорон муу болохыг би ойлгож байна уу?′
— Би ариун Бурханы өмнө ямар их эвдэрсэн, сул дорой байгаагаа ойлгож байна уу?
Нэгэн өдөр Христ алдар суутайгаар эргэн ирж, дэлхийг шүүх болно.
Өөрийг нь үгүйсгэсэн хүмүүсийг Тэр шийтгэх болно.
Тэрээр дайснуудаа “Өөрийнх нь хөлийн гишгүүр” болгоно.
Тиймээс одоо боломж байна.
Наманчилж, итгэ; наманчилж, өнөөдөр итгэ.
Та нарын олонхи нь үүнийг аль хэдийн хийсэн.
Чи нүгэлтэн гэдгээ, махан биеийн бузар хүсэлд автсан гэдгээ мэдсэн.
Би танд дуулгах сайхан мэдээ байна!
Хэрэв таны гэм нүглийг ойлгосон нь таныг Христэд итгэхэд хүргэсэн бол өнөөдөр Бурхан чамайг ариун гэж тунхаглаж байна!
Нүглийн хүндийг мэдрэх үед та өөрөөсөө асуух нь хэвийн үзэгдэл юм.
”Би үнэхээр Бурханы шинэ гэрээний нэг хэсэг мөн үү? Би байхыг хүсч байна уу?”
Харин та үүнд санаа зовж байгаа үедээ Еврей 10:17–18-д Бурхан юу гэж хэлснийг сонсох хэрэгтэй.
17б “Тэдний нүгэл, хууль бус үйлдэл
Би дахиж санахгүй.”
18 Тэд уучлагдсан газарт нүглийн төлөөх тахил шаардлагагүй болсон гэв.

Магадгүй чи үүнийг сонсоод над шиг болчихсон байх.
Би Бурханыг гутаан доромжлохдоо гүнээ харамсаж, ичдэг учраас итгэхэд бэрх.
Би ёс суртахууны хувьд сул дорой, сүнслэг байдлын хувьд тасархай, оюун санааны хувьд шавхагдсан мэт санагддаг.
Би өөрийгөө нуухыг хүсч байна- надад энэ талаар ярих хүсэл алга.
Миний дотор тулалдаанд байгаа бөгөөд би өөрийн махан биеийг тулалдаанд ялахыг зөвшөөрөхөд би зэвүүцмээр санагддаг!
Өчигдөр юм уу, 10 жилийн өмнө юу хийснээ, маргааш юу хийхээ мэдэж байгаа юм шиг боддог.
Бохир худал, бэлгийн нүгэл, порнограф.
Ажил дээрээ хийсэн ёс суртахуунгүй зүйлс, эсвэл гэртээ байгаа миний муу зан.
Би Бурханыг үл тоомсорлож, Түүний оршихуйд хангалттай цаг зарцуулдаггүй.
Эдгээрийн талаар бодоход тэр намайг аль хэдийн ариусгасан гэдэгт итгэхэд бэрх юм.
Энэ үнэн байж чадах уу?
Еврей номын зохиогч хариулах болно: Тийм ээ!
Учир нь хэрэв та дээд золиос болох цорын ганц Есүст найдаж байгаа бол Бурханы мэлмийд ариун болсон гэсэн үг. Ром 5:8-д: ”Биднийг нүгэлтнүүд хэвээр байхад Христ бидний төлөө загалмай дээр үхсэн” гэж хэлдэг.

Бурхан чамтай болоогүй!
Та өдөр бүр ариун болж байна.
Бид таны хийж байгаа зүйлээр биш, харин та нарын итгэж байгаа хүмүүсээр ариун болдог.
Найзууд аа, Есүс та нарын зүрх сэтгэлийг төлөвшүүлээрэй.
Түүнд чамайг хэн болохыг, мөн Тэр чамайг хэн байгаасай гэж хүсч байгаагаа чин сэтгэлээсээ хэлэх болтугай!
Магадгүй та өнөөдөр энд ”Би Бурханаас хэтэрхий хол байна” гэж бодож байгаа байх!
Миний хийсэн зүйл маш аймшигтай, маш муу байсан тул би Бурханд дахин ойртож чадахгүй.
Чи ичиж, буруутай, би ойлгож байна!
Гэвч тэнгэр дэх Бурхан та нарыг Өөрийн хүү Есүс Христийн гэтэлгэгч нигүүлслийн төлөө оролцохыг урьж байна.
Та ариун байна! Та уучлагдсан.
Найзууд аа, энэ бол сайн мэдээний нууц!
Та Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан бидний Ариун Бурханы өмнө төгс хэмээн тунхаглагдан, өршөөгдөж, хүлээн зөвшөөрөгдөж, хүлээн зөвшөөрөгддөг.
Тиймээс наманчилж, итгэ.
Магадгүй та нарын зарим нь нүгэл үйлдээгүй байж магадгүй.
Гэхдээ өнөөдөр Ариун Сүнс чамайг буруутгаж байгаасай гэж би залбирч байна.
Магадгүй тэр яг одоо чамайг буруутгаж байгаа байх.
Хайртай, нигүүлсэнгүй Эцэгийн уучлалыг мэдрэх шиг үнэ цэнэтэй зүйл байхгүй гэдгийг би та нарт хэлье.
Таныг хайрлах хайрынхаа улмаас загалмай дээр нас барсан Есүсийг мэдэхийн тулд.
Хэрэв та Бурханд ямар хариу өгөх ёстойг гайхаж байгаа бол.
Тэгээд би яах ёстой вэ? Текст бидэнд хариултыг өгдөг.
19-25-р шүлгийг хамтдаа үзээд дуусгацгаая.
19Тиймээс ах эгч нар аа, бид Есүсийн цусаар хамгийн ариун газарт орох итгэлтэй байгаа тул
20 Түүний бие болох хөшигний дундуур шинэ бөгөөд амьд зам бидэнд нээгдсэнээр,
21 Мөн бид Бурханы өргөөний агуу тахилчтай тул…”

21-р шүлэгт Еврей номын зохиогч бидэнд Бурханы хүүхдүүд шиг хэрхэн амьдрах талаар зөвлөгөө өгөхөөр бэлтгэж байна.
Бид Христийг тэргүүн тахилчаар томилдог тул бид гурван зүйлийг хийх ёстой:
1-р дугаар нь 22-р ишлэлд байдаг:
22 «Бурханд чин сэтгэлээсээ, итгэл авчирдаг гэдэгт бүрэн итгэлтэй байж, зүрх сэтгэлээ мөс чанараасаа цэвэрлэхийн тулд шүршиж, бие махбодоо цэвэр усаар угаацгаая.»

Бид Бурханд ойртох хэрэгтэй.
Ичиж, гэм буруутайдаа Түүнээс холдохгүй, харин Түүнд ойрт.
Эргэж харалгүйгээр, эргэлзээгүйгээр, итгэлийн төлөвшилд, дуулгавартай байдалд дарах.
Бурханы хүүхдүүдийн хувьд бидний хийдэг хоёр дахь зүйл бол 23-р ишлэлд байдаг:
23 ”Амласан хүн итгэлтэй байгаа тул өөрсдийн тунхагласан итгэл найдвараа гуйвшгүй барьцгаая.”

Гурав дахь зүйл нь 24-25-р ишлэлд байдаг.
24 ”Бид бие биенээ хайр болон сайн үйлсийн төлөө хэрхэн урамшуулах талаар бодоцгооё.
25 Зарим хүмүүсийн хийдэг зуршилтай адил цуглаанаа орхихгүй, харин бие биенээ урамшуулан дэмжээрэй, мөн өдөр ойртож байгааг харах тусам улам их зоригжуул.”

Ах эгч дүүсийн хувьд бид хамтдаа уулзахдаа бие биедээ тусалж чадна.
Бид үүнийг нөхөрлөл, нөхөрлөл, харилцааны хүрээнд хийдэг.
Бид Христийг эргэн ирэх өдрийг хүртэл найзуудтайгаа хамт алхаж, бие биенээ урамшуулан дэмжихээр дуудагдсан.
Эрхэм ах эгч нар аа
Ариун бус хүмүүс Ариун Бурханд хандах боломжтой гэдэгт итгэхэд хэцүү гэж үү?
Ариун Бурханд 100% цэвэр ариун гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх үү?
Өнөөдөр Бурхан эдгээр еврей итгэгч нарт сануулсан зүйлээ танд болон надад сануулахыг хүсч байна.
Есүс бол Хууль ба золиослолоос ч агуу юм.
Есүс бол таны найдвар эсвэл авралыг хайж болох бүх зүйлээс агуу юм.
Есүс бол биднийг цэвэр ариун болгож чадах цорын ганц хүн юм.
Дуулал 73:26 биднийг залбирахад урьж байна:
26 ”Миний махан бие, зүрх сэтгэл минь сүйрч магадгүй ч Бурхан бол миний зүрх сэтгэлийн хүч ба үүрд миний хувь юм.”
Есүс өнөөдөр та нарыг нүглийг үзэн яддаг, итгэлээр түүнээс буцдаг хүмүүсийн тоонд орохыг урьж байна.
Ирээд бидэнтэй хамт бүдрээрэй!
Еврей 10:14-т байдаг энэхүү сүр жавхлант бөгөөд хүчирхэг мэдэгдэлд итгэж, хамтдаа тэнгэрийн зүг бүдэрцгээе.
14 ”Учир нь Тэр нэг тахилаар ариусгагдах хүмүүсийг мөнхөд төгс болгосон.”

Залбирцгаая.
Аав аа, Есүс Христийн цусанд маш их баярлалаа.
Загалмай дээрх Түүний аврах ажлын төлөө нэг удаа.
Та биднийг харж байгаа шиг өөрсдийгөө харахад бидэнд туслаач.
Бид Таны сэнтийд гэм буруугүй, ичгүүргүй, айдасгүйгээр, харин итгэлтэйгээр ойртож чадна гэдгээ мэдэж, зөвхөн Танд итгэхэд туслаач.
Бидний нүглийг өдөр бүр буруутгаж, тэднээс зайлсхийхэд бидэнд туслаач.
Бид тантай хамт алдар суутай байх өдрийг хүртэл!
Есүсийн нэрээр, Амен.

Бясалгал, хэлэлцүүлэгт зориулсан асуултууд

1. Еврей 10:14-ийг уншина уу; Филиппой 2:12–13; Филиппой 3:12-14.
а. Эдгээр хэсгүүдэд хоорондоо зөрчилддөг хоёр үнэн байдаг.
б. Эдгээр үнэнүүд юу вэ?
в. Бид Бурханы мэлмийд төгс болгуулсан (өнгөрсөн цаг) нь одоо болон ирээдүйд ариун байдлыг үргэлжлүүлэн эрэлхийлэхэд хэрхэн тусалдаг вэ?
г. Залбирах цаг гаргаж, Есүст та нарыг цэвэрлэсэн золиослолд нь талархаж, ”зорилго руугаа тэмүүлэх” сүнслэг хүчийг гуй.
2. Хэрэв та хараахан амжаагүй бол энэ долоо хоногт Дуулал 73:25-26-г цээжлээрэй.

Jesus morreu de uma vez por todas

28 de setembro de 2025
Hebreus 10:1-25
AJ Moreira

Boa noite a todos, meu nome é AJ.
E é uma alegria compartilhar a Palavra de Deus com vocês mais uma vez.
Hoje vamos estudar o livro de Hebreus 10:1-25.
Antes de lermos juntos, oremos.
Pai, obrigado por nos permitir reunir aqui esta noite.
Ao abrirmos a Tua Palavra, oro para que nossos corações se voltem para Ti.
Ajuda-nos a focar em Ti e deixar de lado as preocupações deste mundo.
Usa-me agora como um instrumento quebrado em Suas mãos.
Edifica nossas almas hoje e fala conosco.
Em nome de Cristo oramos, Amém.
No início desse mês, alguns de nós fomos ao retiro da nossa igreja.
O tema foi “Primeiro no Meu Coração”.
Conversamos sobre a importância de colocar Deus em primeiro lugar antes de qualquer outra coisa em nossas vidas.
E como você deve se lembrar, olhamos para o Salmo 73, onde o autor Asafe pergunta:
‘Por que as pessoas más estão indo bem na vida e eu estou sofrendo?’
Veja o que Asafe diz no Salmo 73:3.
‘Pois eu invejava os arrogantes, ao ver a prosperidade dos perversos’
Versículo 12: ‘Eis que são estes os ímpios; e, sempre tranquilos, aumentam suas riquezas’.
Versículo 13: ‘Com efeito, inutilmente conservei puro o coração e lavei as mãos na inocência’.

Asafe está fazendo perguntas importantes:
‘Por que as pessoas más parecem tão felizes, mas eu estou sofrendo?’
‘Vale realmente a pena seguir a Deus?’
Mas observe como Asafe termina sua luta:
Versículo 17: ‘até que entrei no santuário de Deus e atinei com o fim deles’.
Versículo 19: ‘Como ficam de súbito assolados, totalmente aniquilados de terror!’.
Asafe entende que tudo o que eles têm é temporário e que eles pagarão o preço pelos seus pecados.
E então, nos versículos 25–26, Asafe conclui:
25 Quem mais tenho eu no céu?
Não há outro em quem eu me compraza na terra.
26 Ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam, Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre.

Você percebe a mudança?
Asafe percebe que não importa o que as outras pessoas tenham, o próprio Deus é sua porção, seu tesouro.
Agora ele pode ver que Deus é maior que tudo.
De maneira muito semelhante, o livro de Hebreus foi escrito para lembrar aos leitores que Jesus é maior que tudo.
O livro de Hebreus foi escrito para cristãos do primeiro século que estavam sofrendo por causa de sua fé.
Antes de conhecerem a Cristo, eles seguiam a Torá e os rituais e tradições do Antigo Testamento para ganhar o favor de Deus.
Sob a lei de Moisés, o povo de Deus recebeu instruções detalhadas sobre como oferecer sacrifícios a Deus.
Eles sabiam quais animais levar, como deveriam ser mortos e onde deveriam ser oferecidos.
Mas então Jesus veio e disse: “Eu sou o caminho”.
Jesus disse: “Eu vim para cumprir a lei”.
Muitos judeus acreditaram nEle e deixaram para trás as tradições e o sistema de sacrifícios de animais.
Mas depois de seguirem a Jesus, eles foram perseguidos por isso.
Eles foram rejeitados e ridicularizados.
Alguns até foram mortos em público.
Alguns deles ficaram tão desanimados que foram tentados a se afastar de Jesus e retornar aos seus antigos rituais religiosos no judaísmo.

Por que?
Porque eles viram que seus vizinhos judeus, que não acreditavam em Cristo, não estavam sofrendo.
E eles começaram a se perguntar:
“Será que a vida seria mais fácil se simplesmente voltássemos aos nossos velhos hábitos?”
Hebreus 10:1-4 tem algumas respostas para essa pergunta.
1 Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a imagem real das coisas,
nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem.
2 Doutra sorte, não teriam cessado de ser oferecidos,
porquanto os que prestam culto, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais teriam consciência de pecados?
3 Entretanto, nesses sacrifícios faz-se recordação de pecados todos os anos,
4 porque é impossível que o sangue de touros e de bodes remova pecados.

Esses versículos estão dizendo que a lei, a Torá, era como uma sombra da realidade.
Uma sombra não pode salvar; mas a realidade pode.
Era impossível que o sangue dos animais cobrisse permanentemente o pecado humano e nos purificasse.
É por isso que os sacrifícios eram oferecidos dia após dia, ano após ano, repetidamente.
A Lei, com seus sacrifícios, cerimônias e rituais, era apenas uma sombra apontando para a realidade daquele que viria.
Pense assim: imagine tentar curar uma doença apenas olhando a receita médica.
Você pode memorizar as instruções e até mesmo carregar o papel para todos os lugares.
Mas se você nunca tomar o remédio, não vai melhorar.
Da mesma forma, os sacrifícios do Antigo Testamento descreviam a cura única de Cristo.
O sacrifício animal nunca poderia curar a verdadeira doença do pecado.
É o que diz o versículo 4: “É impossível que o sangue de touros e bodes remova os pecados”.

Todos os anos, no Yom Kippur, o Dia da Expiação, o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos.
Ele oferecia a Deus um sacrifício de sangue animal para cobrir temporariamente os pecados do povo.
Mas como touros e cabras não são perfeitos, isso tinha que ser repetido ano após ano.
Pense nos seus pecados mais desprezíveis, aqueles que fazem você sentir culpa, vergonha e tristeza.
Imagine estar desesperado diante de um Deus santo, perguntando:
“O que preciso oferecer? O que posso fazer para ser perdoado?”
Nosso problema é que o pecado humano é tão sério que exige um sacrifício perfeito.
Somente uma pessoa sem pecado poderia atingir esse padrão.
Ouça o que o próprio Cristo diz em Hebreus 10:8-9.
8 Depois de dizer, como acima: Sacrifícios e ofertas não quiseste, nem holocaustos e oblações pelo pecado, nem com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei),
9a então, acrescentou: Eis aqui estou para fazer, ó Deus, a tua vontade.

Jesus está citando o Salmo 40:8.
“agrada-me fazer a tua vontade, ó Deus meu; dentro do meu coração, está a tua lei”.

Para obedecer à vontade de Deus, o filho do Deus vivo desceu do céu, entrou na história e assumiu a carne humana.
Ele viveu uma vida perfeita e sem pecado e se ofereceu na cruz como sacrifício.
Ele morreu voluntariamente na cruz por pecadores como eu e você.
E porque Jesus era perfeitamente sem pecado, Seu sacrifício pelo pecado satisfez completamente a ira de Deus contra você e eu.
Imagine que você deve um bilhão de dólares ao banco, mas tudo o que você tem é um punhado de moedas.
Os sacrifícios do Antigo Testamento eram como fazer pagamentos mínimos.
Esses pequenos pagamentos manterão você à tona, mas nunca quitarão a dívida.
Então Jesus entra e diz: “Eu pagarei tudo”.
Sua morte na cruz foi o pagamento final e completo pelos seus pecados e pelos meus pecados.
É o que Paulo diz em Romanos 3:23,25.
23 pois todos pecaram e carecem da glória de Deus…
25 a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos.

Irmãos e irmãs, Hebreus 10:10 resume isso lindamente:
10 “Nessa vontade é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo, uma vez por todas”.

Cristo morreu uma vez e nunca mais morrerá.
E todos aqueles que O recebem pela fé serão salvos, eternamente.
Se você deve se lembrar de uma coisa sobre a mensagem dessa noite, é isso:
Cristo morreu por você, de uma vez por todas.
Não há necessidade de você ganhar o favor de Deus.
Jesus já realizou isso na cruz.
Tudo o que você precisa fazer é se arrepender e crer.
Porque Cristo providenciou o sacrifício final pelos seus pecados, a obra está concluída.
É isso que está descrito em Hebreus 10:11-14.
11 Ora, todo sacerdote se apresenta, dia após dia, a exercer o serviço sagrado e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca jamais podem remover pecados;
12 Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus,
13 aguardando, daí em diante, até que os seus inimigos sejam postos por estrado dos seus pés.
14 Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre quantos estão sendo santificados.

Ao contrário dos sacerdotes que ficavam de pé diariamente oferecendo sacrifícios, Jesus ofereceu um sacrifício.
Ele sentou-se à direita de Deus porque Sua obra estava concluída.
A dívida foi paga; Deus estava satisfeito.
Irmãos e irmãs, quero que vocês observem o contraste entre duas coisas nos versículos 10 e 14.
No versículo 10 lemos: “temos sido santificados”.
O versículo 14 diz quase a mesma coisa: “[Ele] aperfeiçoou para sempre…”
Ambas as afirmações estão no passado.
Mas então o versículo 14 também diz: “quantos estão sendo santificados”.

Não é o passado, é?
Depois que você deposita sua fé em Jesus, como Deus vê você?
Já fomos santificados em Jesus ou estamos sendo santificados em Cristo?
A resposta é: ambos!
Quero que você se lembre de duas palavras:
Posição e prática.
Posição é o nosso status diante de Deus.
Fomos declarados santos pelo sangue de Cristo, somente pela fé e somente pela graça.
Essa é uma posição de justiça única, permanente e imutável diante de Deus.
Aconteceu na nossa conversão, quando colocamos nossa fé em Jesus!
Fomos justificados pela fé.
Isso é permanente, porque foi baseado na obra consumada de Cristo, não em nosso desempenho.
E, no entanto, também estamos sendo santificados.
Estamos sendo santificados dia após dia.
Essa é a nossa prática: nossas ações diárias.
Nosso comportamento oscila e muitas vezes não reflete nossa verdadeira posição.
Porque ainda não somos totalmente perfeitos — ainda pecamos, ainda cometemos erros.
Mas Deus está nos moldando para nos tornarmos mais como Jesus.
Estamos no processo de nos tornarmos mais como Jesus, tomando nossa cruz diariamente.
E esse processo, chamado santificação, leva uma vida inteira e só será concluído na eternidade.
Olhamos para Cristo, imitamos a Cristo, mas não estamos completamente santificados.
Nossa responsabilidade é obedecer à Palavra de Deus e viver cada dia não pela carne, mas pelo Espírito de Deus que agora vive dentro de nós.
Fomos regenerados, despertados pelo Espírito Santo, reconciliados com Deus e aperfeiçoados de uma vez por todas em Jesus Cristo.
Fomos perdoados e purificados, mas continuamos pecando.
É por isso que Paulo escreve em Filipenses 3:13-14:
13c esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão,
14 prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.

Irmãos e irmãs, Deus tem sido tão paciente e tão gracioso com vocês e comigo.
Ele nos deu todas as oportunidades de nos voltarmos para Ele diariamente com fé!
Mas não conseguimos fazê-lo.
Nós facilmente esquecemos da obra de Cristo e tentamos consertar as coisas com nossas próprias mãos.
Somos muito parecidos com os crentes judeus que foram tentados a retornar aos antigos sacrifícios.
Hoje somos tentados e distraídos por coisas terrenas:
Conforto, dinheiro, prosperidade, segurança.
Essas são coisas que colocamos no lugar de Jesus em nossos corações.
Irmãos, não sei como vocês se sentem sobre essas coisas.
Talvez você devesse se perguntar:
‘Como me sinto em relação aos meus pecados?’
‘Eu reconheço como os desejos do meu coração são maus?’
‘Eu entendo o quão quebrado e fraco sou diante do Deus santo?’
Um dia, Cristo retornará em glória para julgar o mundo.
Ele punirá aqueles que O negaram.
Ele fará de Seus inimigos um “escabelo para seus pés”.
Então a oportunidade é agora.
Arrependa-se e creia; arrependa-se e creia hoje.
Muitos de vocês já fizeram isso.
Você reconheceu que é um pecador, que está corrupto por desejos carnais que são perversos.
Tenho boas notícias para você!
Se a compreensão do seu pecado fez você confiar em Cristo, então hoje Deus o declara santo!
É normal quando você sente o peso do pecado se perguntar:
“Sou realmente parte da nova aliança de Deus? Desejo fazer parte?”
Mas quando você está preocupado com isso, você precisa ouvir o que Deus diz em Hebreus 10:17–18.
17 “Também de nenhum modo me lembrarei
dos seus pecados e das suas iniquidades, para sempre.
18 Ora, onde há remissão destes, já não há oferta pelo pecado”.

Talvez você seja como eu quando ouve isso.
É difícil de acreditar, porque sinto profunda tristeza e vergonha quando desonro a Deus.
Sinto-me moralmente fraco, espiritualmente desconectado e mentalmente esgotado.
Quero me esconde; não tenho vontade de falar sobre isso.
Há uma batalha dentro de mim, e sinto nojo quando deixo minha carne vencer a luta!
Penso no que fiz ontem, ou há 10 anos, ou sabendo o que farei amanhã.
As mentiras imundas, os pecados sexuais e a pornografia.
As coisas imorais que fiz no trabalho ou minha má atitude em casa.
A maneira como negligencio a Deus e não passo tempo suficiente em Sua presença.
Quando penso nessas coisas, é difícil acreditar que Ele já me santificou.
Isso pode ser verdade?
O autor de Hebreus responde: Sim!
Porque se você confia somente em Jesus, como o sacrifício superior, então você foi santificado aos olhos de Deus. Romanos 5:8 diz: “ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.”

E Deus ainda não terminou com você!
Você está sendo santificado a cada dia.
Não somos santificados pelo que fazemos, mas por quem confiamos.
Irmãos, deixem Jesus moldar seu coração.
Deixe que Ele realmente lhe diga quem você é e quem Ele quer que você seja!
Talvez você esteja aqui hoje pensando: Estou distante demais de Deus!
O que fiz é tão terrível, tão ruim, que nunca mais poderei me aproximar de Deus.
Você está envergonhado e culpado, eu entendo!
Mas o Deus Celestial convida você, como está, a participar da graça redentora de Seu filho Jesus Cristo, que declara:
Você é santo! Você está perdoado.
Irmãos, esse é o mistério do evangelho!
Você é declarado perfeito, perdoado, aceito e bem-vindo diante do nosso Deus Santo, pela fé em Jesus Cristo.
Então arrependam-se e creiam.
Talvez alguns de vocês não estejam convencidos de seus pecados.
Mas eu oro para que o Espírito Santo o convença hoje.
Talvez Ele esteja o convencendo agora mesmo.
Eu lhe digo, não há nada mais precioso do que experimentar o perdão de um Pai amoroso e gracioso.
De conhecer a Jesus, que morreu na cruz por amor a você.
E se você está se perguntando qual deve ser sua resposta a Deus.
O que devo fazer então? O texto nos dá a resposta.
Vamos terminar olhando juntos aos versículos 19-25.
19 “Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus,
20 pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne,
21 e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus…”

No versículo 21, o autor de Hebreus está se preparando para nos dar alguns conselhos sobre como viver como filhos de Deus.
Já que temos Cristo como nosso sumo sacerdote, devemos fazer três coisas:
A primeira está no versículo 22:
22 “aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura”.

Precisamos nos aproximar de Deus.
Não se afaste dEle por vergonha ou culpa, mas aproxime-se dEle.
Sem olhar para trás, sem hesitação, mas em maturidade da fé, prosseguindo em obediência.
A segunda coisa que fazemos como filhos de Deus está no versículo 23:
23 “Guardemos firme a confissão da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel”.

E a terceira coisa está nos versículos 24-25:
24 Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras.
25 Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima.

Como irmãos e irmãs, podemos ajudar uns aos outros quando nos reunimos.
Fazemos isso em companheirismo, em comunhão, em relacionamento.
Somos chamados a caminhar em comunidade com nossos amigos, encorajando uns aos outros, até o Dia do retorno de Cristo.
Queridos irmãos e irmãs,
É difícil acreditar que pessoas profanas possam ter acesso a um Deus Santo?
Ser aceito como 100% puro por um Deus santo?
Hoje, Deus quer lembrar a você e a mim a mesma coisa que Ele lembrou a esses crentes judeus.
Jesus é maior que a Lei e que os Sacrifícios.
Jesus é maior do que qualquer outra coisa em que você possa confiar para ter esperança ou salvação.
Jesus, o sacrifício puro, é o único que pode nos tornar puros.
O Salmo 73:26 nos convida a orar:
26 “Ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam, Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre”.
Jesus está convidando você hoje para estar entre aqueles que odeiam o pecado e, pela fé, se afastam dele.
Venha e caminhemos juntos!
Vamos tropeçar juntos em direção ao céu, confiando nesta declaração gloriosa e poderosa em Hebreus 10:14:
14 “Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre quantos estão sendo santificados”.

Oremos.
Pai, muito obrigado pelo sangue de Jesus Cristo.
E por Sua obra salvadora na cruz, de uma vez por todas.
Ajuda-nos a nos vermos como Tu nos vê.
Ajuda-nos a confiar somente em Ti, sabendo que podemos nos aproximar do seu trono sem culpa, vergonha ou medo, mas com confiança.
Convence-nos a cada dia dos nossos pecados, pedimos, e ajuda-nos a nos afastarmos deles.
Até o dia em que estaremos com o Senhor na glória!
Em nome de Jesus, Amém.

Perguntas para Meditação e Discussão

1. Leia Hebreus 10:14; Filipenses 2:12-13; e Filipenses 3:12-14.
a. Nessas passagens, há duas verdades que parecem se contradizer.
b. Quais são essas verdades?
c. Como o fato de sermos aperfeiçoados (tempo passado) aos olhos de Deus nos ajuda a continuar a buscar a santidade no presente e no futuro?
d. Reserve um tempo para orar, agradecendo a Jesus pelo sacrifício que o purificou e pedindo poder espiritual para “prosseguir em direção ao alvo”.
2. Se você ainda não o fez, memorize o Salmo 73:25-26 essa semana.

Иисус умер раз и навсегда

28 сентября 2025 г.
Евреям 10:1-25
Эй Джей Морейра

Всем привет, меня зовут Эй Джей.
И как радостно снова делиться с вами Словом Божьим.
Сегодня мы рассмотрим Послание к Евреям 10:1-25.
Прежде чем мы начнем читать вместе, давайте помолимся.
Отец, благодарю Тебя за то, что Ты позволил нам собраться здесь сегодня вечером.
Открывая Твое Слово, я молюсь, чтобы наши сердца обратились к Тебе.
Помоги нам сосредоточиться на Тебе и отбросить заботы этого мира.
Используй меня сейчас как сломанный инструмент в Твоих руках.
Назидай наши души сегодня и говори с нами.
Во имя Христа мы молимся. Аминь.
Ранее в этом месяце некоторые из нас отправились на церковный отдых.
Тема мероприятия: «Первый в моем сердце».
Мы говорили о том, как важно ставить Бога на первое место в нашей жизни.
И как вы помните, мы рассматривали Псалом 73, где автор Асаф спрашивает:
«Почему плохие люди преуспевают в жизни, а я страдаю?»
Посмотрите, что говорит Асаф в Псалме 72:3.
«Ибо я позавидовал гордым, видя благоденствие нечестивых».
Стих 12: «Таковы нечестивые: они всегда беспечны и продолжают собирать богатство».
Стих 13: «Ибо напрасно я сохранял сердце мое чистым и омывал в невинности руки мои».

Асаф задает важные вопросы:
«Почему злые люди кажутся такими счастливыми, а я страдаю?»
«Действительно ли стоит следовать за Богом?»
Но обратите внимание, как Асаф заканчивает свою борьбу:
Стих 17: «Доколе я не вошел во святилище Божие; тогда я узнал их окончательную участь».
Стих 19: «Как внезапно они будут уничтожены, совершенно унесены ужасами!»
Асаф понимает, что все, что у них есть, временно, и им придется заплатить за свои грехи.
И затем в стихах 25–26 Асаф заключает:
25 «Кто есть у меня на небе, кроме Тебя?
И нет у меня на земле ничего, чего бы я желал, кроме тебя.
26 Плоть моя и сердце мое могут изнемогать, но Бог — крепость сердца моего и часть моя вовек».

Слышите перемену?
Асаф осознает, что независимо от того, что есть у других людей, Сам Бог — его часть, его сокровище.
Теперь он видит, что Бог превыше всего.
Подобным же образом Послание к Евреям было написано, чтобы напомнить читателям, что Иисус превыше всего.
Послание к Евреям было написано христианам первого века, страдавшим за свою веру.
До того, как они познали Христа, они следовали Торе, а также ритуалам и традициям Ветхого Завета, чтобы заслужить милость Бога.
По закону Моисея народу Божьему были даны подробные указания о том, как приносить жертвы Богу.
Они знали, каких животных следует приводить, как их следует убивать и где их следует предлагать в жертву.
Но затем пришел Иисус и сказал: «Я есмь путь».
Иисус сказал: «Я пришел исполнить закон».
Многие иудеи уверовали в Него и оставили позади традиции и систему жертвоприношений животных.
Но после того, как они последовали за Иисусом, их за это преследовали.
Их отвергли и высмеяли.
Некоторых даже убивали публично.
Некоторые из них были настолько обескуражены, что у них возникло искушение отвернуться от Иисуса и вернуться к своим старым религиозным ритуалам в иудаизме.

Почему?
Потому что они видели, что их соседи-евреи, не верящие во Христа, не страдают.
И они начали задаваться вопросом:
«Интересно, станет ли жизнь проще, если мы просто вернемся к старым привычкам?»
В Послании к Евреям 10:1-4 есть некоторые ответы на этот вопрос.
1 «Закон — это лишь тень грядущих благ, а не сама реальность.
По этой причине он никогда не сможет посредством одних и тех же жертвоприношений, повторяющихся бесконечно из года в год, сделать совершенными тех, кто приближается к поклонению.
2 Иначе разве не прекратили бы их предлагать?
Ибо молящиеся были бы очищены раз и навсегда и не чувствовали бы больше вины за свои грехи.
3 Но эти жертвы — ежегодное напоминание о грехах.
4 Невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.

Эти стихи говорят о том, что закон, Тора, был подобен тени реальности.
Тень не может спасти, но реальность может.
Кровь животных не могла навсегда покрыть человеческий грех и очистить нас.
Вот почему жертвоприношения приносились изо дня в день, из года в год, снова и снова.
Закон с его жертвоприношениями, церемониями и ритуалами был лишь тенью, указывающей на реальность Грядущего.
Подумайте об этом так: представьте, что вы пытаетесь вылечить болезнь, просто взглянув на рецепт.
Вы можете запомнить инструкцию и даже носить ее с собой повсюду.
Но если вы не будете принимать лекарства, вам не станет лучше.
Точно так же ветхозаветные жертвоприношения описывали однократное исцеление Христа.
Жертвоприношение животных никогда не сможет исцелить настоящую болезнь греха.
Об этом и говорится в стихе 4: «Невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи».

Каждый год в Йом-Киппур, День искупления, первосвященник входил в Святое Святых.
Он принес Богу в жертву кровь животных, чтобы временно покрыть грехи людей.
Но поскольку быки и козы неидеальны, это приходилось повторять из года в год.
Подумайте о своих самых отвратительных грехах, которые заставляют вас чувствовать вину, стыд и печаль.
Представьте себе, что вы в отчаянии стоите перед святым Богом и спрашиваете:
«Что мне нужно предложить? Что я могу сделать, чтобы получить прощение?»
Наша проблема в том, что человеческий грех настолько серьезен, что требует совершенной жертвы.
Только безгрешный человек может соответствовать этому стандарту.
Послушайте, что говорит сам Христос в Послании к Евреям 10:8-9.
8 Во-первых, Он[Христос Иисус] сказал: «Жертвы и приношения, и всесожжения, и жертвы за грех Ты не восхотел и не благоугодил», хотя они были принесены по закону.
9а И сказал Он: вот я, пришел исполнить волю Твою.

Иисус цитирует Псалом 40:8.
«Я желаю исполнить волю Твою, закон Твой в сердце моем».

Чтобы исполнить волю Божью, сын живого Бога сошел с небес, вошел в историю и принял человеческую плоть.
Он прожил совершенную и безгрешную жизнь и принес Себя в жертву на кресте.
Он добровольно умер на кресте за грешников, таких как я и ты.
И поскольку Иисус был совершенно безгрешным, Его жертва за грех полностью утолила Божий гнев против вас и меня.
Представьте, что вы должны банку миллиард долларов, но у вас есть только горстка монет.
Ветхозаветные жертвоприношения были своего рода минимальными платежами.
Эти небольшие платежи помогут вам удержаться на плаву, но никогда не погасят долг.
Затем входит Иисус и говорит: «Я заплачу все».
Его смерть на кресте была окончательной и полной платой за ваши грехи и мои грехи.
Об этом говорит Павел в Послании к Римлянам 3:23,25.
23 «потому что все согрешили и лишены славы Божией…
25 Бог предложил Христа как жертву умилостивления через пролитие Его крови, чтобы Его приняли верой».

Братья и сестры, в Послании к Евреям 10:10 это прекрасно подытоживается:
10 «И по сей-то воле мы освящены единократным принесением в жертву тела Иисуса Христа».

Христос умер один раз, и он больше никогда не умрет.
И все, кто примут Его верой, будут спасены навсегда.
Если вам стоит запомнить что-то из сегодняшнего послания, так это следующее:
Христос умер за тебя, раз и навсегда.
Вам нет нужды заслуживать милость Божию.
Иисус уже совершил это на кресте.
Все, что вам нужно сделать, это покаяться и уверовать.
Поскольку Христос принес последнюю жертву за ваши грехи, работа завершена.
Именно это описано в Послании к Евреям 10:11-14.
11 «Каждый священник день стоит и совершает свое священнослужение, снова и снова принося одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
12 Но Сей Священник[Христос], принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13 и с того времени он ждет, когда враги его станут подножием его ног.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

В отличие от священников, которые ежедневно приносили жертвы, Иисус принес одну жертву.
Он сел по правую руку от Бога, потому что Его работа была завершена.
Долг был уплачен; Бог был удовлетворен.
Братья и сестры, я хочу, чтобы вы обратили внимание на контраст между двумя вещами в стихах 10 и 14.
В стихе 10 мы читаем: «мы освятились».
В стихе 14 говорится почти то же самое: «Он соделал совершенным навеки…»
Оба эти утверждения стоят в прошедшем времени.
Но в стихе 14 также говорится: «те, которые освящаются».

Это ведь не прошедшее время, не так ли?
После того, как вы уверовали в Иисуса, как Бог видит вас?
Были ли мы уже святыми во Иисусе или мы освящаемся во Христе?
Ответ: и то, и другое!
Я хочу, чтобы вы запомнили два слова:
Позиция и практика.
Положение — это наш статус перед Богом.
Мы были объявлены святыми через кровь Христа, только через веру и только по благодати.
Это единовременное, постоянное и неизменное положение праведности перед Богом.
Это произошло во время нашего обращения, когда мы уверовали в Иисуса!
Мы были оправданы через веру.
Это постоянно, потому что основано на совершенной Христом работе, а не на наших действиях.
И все же, нас также делают святыми.
Мы освящаемся день за днем.
Это наша практика: наши ежедневные действия.
Наше поведение меняется, и зачастую оно не отражает нашего истинного положения.
Потому что мы еще не совсем совершенны — мы все еще грешим, все еще совершаем ошибки.
Но Бог формирует нас, чтобы мы стали больше похожи на Иисуса.
Мы находимся в процессе уподобления Иисусу, ежедневно неся свой крест,
И этот процесс, называемый освящением, занимает всю жизнь и завершится только в вечности.
Мы смотрим на Христа, мы подражаем Христу, но мы не полностью завершены.
Наша обязанность — соблюдать Слово Божье и жить каждый день не по плоти, а по Духу Божьему, который теперь живет внутри нас.
Мы были возрождены, пробуждены Святым Духом, примирились с Богом и стали совершенными раз и навсегда в Иисусе Христе.
Мы были прощены и очищены, но продолжаем грешить.
Вот почему Павел пишет в Послании к Филиппийцам 3:13-14:
13в «Забывая заднее и простираясь вперед,
14 Я стремлюсь к достижению цели, к награде, ради которой Бог призвал меня на небеса во Христе Иисусе».

Братья и сестры, Бог был так терпелив и так милостив к вам и ко мне.
Он дал нам все возможности ежедневно обращаться к Нему с верой!
Но нам это не удаётся.
Мы так легко забываем о деле Христа и пытаемся исправить все своими руками.
Мы во многом похожи на верующих иудеев, у которых возник соблазн вернуться к старым жертвоприношениям.
Сегодня нас искушают и отвлекают земные вещи:
Комфорт, Деньги, Процветание, Безопасность.
Это то, что мы ставим на место Иисуса в наших сердцах.
Друзья, я не знаю, как вы относитесь к этим вещам.
Возможно, вам стоит спросить себя:
«Что я думаю о своих грехах?»
«Осознаю ли я, насколько злы желания моего сердца?»
«Понимаю ли я, насколько я сломлен и слаб перед святым Богом?»
Однажды Христос вернется во славе, чтобы судить мир.
Он накажет тех, кто отверг Его.
Он сделает Своих врагов «подножием под ноги Свои».
Так что прямо сейчас у вас есть такая возможность.
Покайтесь и уверуйте; покайтесь и уверуйте сегодня.
Многие из вас уже это сделали.
Ты осознал, что ты грешник, что ты раздавлен плотскими желаниями, которые нечестивы.
У меня для вас хорошие новости!
Если осознание своего греха побудило тебя поверить во Христа, то сегодня Бог объявляет тебя святым!
Нормально, когда чувствуешь тяжесть греха, спрашивать себя:
«Действительно ли я являюсь частью Нового Завета Божьего? Хочу ли я быть им?»
Но когда вас это беспокоит, вам нужно услышать, что говорит Бог в Послании к Евреям 10:17–18.
17б «Их грехи и беззакония
Я больше их не вспомню.
18 А где прощены грехи, там уже не нужна жертва за грехи.

Возможно, вы поступаете так же, как и я, когда слышите это.
В это трудно поверить, потому что я чувствую глубокую печаль и стыд, когда позорю Бога.
Я чувствую себя морально слабым, духовно оторванным и психически опустошенным.
Я хочу спрятаться, мне не хочется об этом говорить.
Внутри меня идет борьба, и я чувствую отвращение, когда позволяю своей плоти одержать в ней победу!
Я думаю о том, что я делал вчера или 10 лет назад, или знаю, что буду делать завтра.
Грязная ложь, сексуальные грехи и порнография.
Безнравственные поступки, которые я совершил на работе, или плохое отношение дома.
То, как я пренебрегаю Богом и не провожу достаточно времени в Его присутствии.
Когда я думаю об этом, мне трудно поверить, что Он уже сделал меня святым.
Может ли это быть правдой?
Автор Послания к Евреям ответит: Да!
Потому что, если вы верите только в Иисуса как в высшую жертву, то вы становитесь святыми в глазах Бога. В Послании к Римлянам 5:8 говорится: «Христос умер за нас на кресте, когда мы были ещё грешниками».

И Бог с тобой еще не закончил!
Вы освящаетесь каждый день.
Вы святы не тем, что вы делаете, а тем, кому вы доверяете.
Друзья, позвольте Иисусу сформировать ваше сердце.
Позвольте Ему по-настоящему сказать вам, кто вы и кем Он хочет вас видеть!
Может быть, вы сегодня здесь и думаете: «Я просто слишком далек от Бога!»
То, что я сделал, настолько ужасно, настолько плохо, что я никогда больше не смогу обратиться к Богу.
Я понимаю, тебе стыдно и ты чувствуешь себя виноватым!
Но Бог на небесах приглашает вас, таких, какие вы есть, принять участие в искупительной благодати Его сына Иисуса Христа, которая провозглашает:
Ты свят! Ты прощён.
Друзья, это тайна Евангелия!
Вы объявлены совершенными, прощены, призваны и приняты нашим Святым Богом через веру в Иисуса Христа.
Поэтому покайтесь и веруйте.
Возможно, некоторые из вас не сознают своего греха.
Но я молюсь, чтобы Святой Дух обличил вас сегодня.
Может быть, Он обличает тебя прямо сейчас.
Я скажу вам, нет ничего более ценного, чем ощутить прощение любящего, милостивого Отца,
Нет ничего более ценного, чем познать Иисуса, который умер на кресте из-за Своей любви к тебе.
И если вы задаетесь вопросом, каким должен быть ваш ответ Богу.
Что же мне тогда делать? Ответ даёт текст.
Давайте закончим, просмотрев вместе стихи 19-25.
19 Итак, братия, имея дерзновение входить во Святое Святых посредством Крови Иисуса Христа,
20 путем новым и живым, открывшимся нам чрез завесу, то есть Тело Его,
21 И поскольку мы имеем великого Священника над домом Божиим…»

В стихе 21 автор Послания к Евреям готовится дать нам совет о том, как жить как дети Божьи.
Поскольку Христос является нашим Первосвященником, мы должны сделать три вещи:
Номер 1 находится в стихе 22:
22 «Да приступаем к Богу с искренним сердцем и со всей полнотою веры, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою».

Нам нужно приблизиться к Богу.
Не отдаляйтесь от Него со стыдом или виной, но приближайтесь к Нему.
Не оглядываясь назад, не колеблясь, в зрелой вере, продолжая идти вперед в послушании.
Второе, что мы делаем как дети Божьи, описано в стихе 23:
23 «Будем твердо держаться исповедания упования, ибо верен Обещавший».

И третье в стихах 24-25:
24 «Будем думать, как нам побуждать друг друга к любви и добрым делам,
25 не оставляйте собраний своих, как есть у некоторых обычай, но увещайте друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.

Как братья и сестры, мы можем помогать друг другу, когда встречаемся вместе.
Мы делаем это в общении, в хлебопреломлении, во взаимоотношениях.
Мы призваны жить в сообществе с нашими друзьями, поддерживая друг друга, до Дня возвращения Христа.
Дорогие братья и сестры,
Трудно ли поверить, что нечестивые люди могут иметь доступ к Святому Богу?
Быть признанным святым Богом как стопроцентно чистый?
Сегодня Бог хочет напомнить вам и мне то же самое, что Он напомнил этим верующим евреям.
Иисус больше Закона и Жертв.
Иисус больше всего, к чему вы могли бы обратиться за надеждой или спасением.
Только Иисус, чистая жертва, может сделать нас чистыми.
Псалом 72:26 призывает нас к молитве:
26 «Моя плоть и мое сердце могут ослабеть, но Бог — крепость моего сердца и часть моя вовек».
Иисус приглашает вас сегодня присоединиться к числу тех, кто ненавидит грех и верой отвернуться от него.
Приходите гуляйть вместе с нами!
Давайте вместе поспешим к небесам, доверяя этому славному и сильному утверждению из Послания к Евреям 10:14:
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

Давайте помолимся.
Отец, большое спасибо за кровь Иисуса Христа.
И за Его спасительный подвиг на кресте, раз и навсегда.
Помогите нам увидеть себя такими, какими видишь нас Ты.
Помоги нам доверять Тебе Одному, зная, что мы можем приблизиться к Твоему престолу без вины, стыда или страха, но с уверенностью.
Обличай нас каждый день в наших грехах, просим мы, и помоги нам отвернуться от них.
До того дня, когда мы будем с Тобой во славе!
Во имя Иисуса, аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения

1. Прочитайте Послание к Евреям 10:14; Послание к Филиппийцам 2:12-13; и Послание к Филиппийцам 3:12-14.
а. В этих отрывках есть две истины, которые, кажется, противоречат друг другу.
б) Каковы эти истины?
в. Как тот факт, что мы стали совершенными (прошедшее время) в глазах Бога, помогает нам продолжать стремиться к святости в настоящем и будущем?
г. Уделите время молитве, благодаря Иисуса за его жертву, которая омыла вас, и прося духовной силы «продолжать двигаться к цели».
2. Если вы еще этого не сделали, выучите на этой неделе Псалом 73:25-26.

El sacrificio de Jesús fue una vez y para siempre.

28 de septiembre de 2025
Hebreos 10:1-25
AJ Moreira

Hola a todos, mi nombre es AJ.
Y es un gozo poder compartir nuevamente la Palabra de Dios con ustedes.
Hoy vamos a analizar el libro de Hebreos 10:1-25.
Antes de leer juntos, oremos.
Padre, gracias por permitirnos reunirnos aquí esta noche.
Al abrir Tu Palabra, oro para que nuestros corazones se vuelvan hacia Ti.
Ayúdanos a centrarnos en Ti y a dejar de lado las preocupaciones de este mundo.
Úsame ahora como un instrumento roto en tus manos.
Edifica nuestras almas hoy y háblanos.
En el nombre de Cristo oramos. Amén.
A principios de este mes, algunos de nosotros fuimos a un retiro de nuestra iglesia.
El tema fue “Primero en mi corazón”.
Hablamos sobre la importancia de poner a Dios primero antes de cualquier otra cosa en nuestras vidas.
Y como recordarán, vimos el Salmo 73 donde el autor Asaf pregunta:
¿Por qué a la gente mala le va bien en la vida y yo sufro?
Mira lo que dice Asaf en el Salmo 73:3.
“Porque tuve envidia de los arrogantes, al ver la prosperidad de los impíos.”
Verso 12: “Así son los malvados: siempre libres de preocupaciones, siguen acumulando riquezas”.
Verso 13: “Seguramente en vano he conservado puro mi corazón, y he lavado mis manos en inocencia”.

Asaf está haciendo preguntas importantes:
‘¿Por qué la gente malvada parece tan feliz, pero yo estoy sufriendo?’
¿Realmente vale la pena seguir a Dios?
Pero observemos cómo Asaf termina su lucha:
Verso 17: ‘Hasta que entré en el santuario de Dios; entonces comprendí su destino final.’
Verso 19: “¡Cuán repentinamente son destruidos, completamente barridos por terrores!”
Asaf entiende que todo lo que tienen es temporal y que pagarán el precio de sus pecados.
Y luego, en los versículos 25-26, Asaf concluye:
25 ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti?
Y en la tierra no hay nada que yo desee aparte de ti.
26 Mi carne y mi corazón pueden desfallecer, pero la fortaleza de mi corazón y mi porción es Dios para siempre.

¿Oyes el cambio?
Asaf se da cuenta de que no importa lo que tengan otras personas, Dios mismo es su porción, su tesoro.
Ahora puede ver que Dios es más grande que todo.
De manera muy similar, el libro de Hebreos fue escrito para recordar a los lectores que Jesús es mayor que todo.
El libro de Hebreos fue escrito para los cristianos del primer siglo que sufrían por su fe.
Antes de conocer a Cristo, seguían la Torá y los rituales y tradiciones del Antiguo Testamento para ganarse el favor de Dios.
Bajo la ley de Moisés, el pueblo de Dios recibió instrucciones detalladas sobre cómo ofrecer sacrificios a Dios.
Sabían qué animales debían llevar, cómo debían matarlos y dónde debían ofrecerlos.
Pero entonces vino Jesús y dijo: “Yo soy el camino”.
Jesús dijo: “Yo vine para cumplir la ley”.
Muchos judíos creyeron en Él y abandonaron las tradiciones y el sistema de sacrificios de animales.
Pero después de seguir a Jesús, fueron perseguidos por ello.
Fueron rechazados y burlados.
Algunos incluso fueron asesinados en público.
Algunos de ellos estaban tan desanimados que se sintieron tentados a alejarse de Jesús y regresar a sus antiguos rituales religiosos del judaísmo.

¿Por qué?
Porque vieron que sus vecinos judíos, que no creían en Cristo, no estaban sufriendo.
Y comenzaron a preguntarse:
“Me pregunto si la vida sería más fácil si volviéramos a nuestras viejas costumbres”.
Hebreos 10:1-4 tiene algunas respuestas a esa pregunta.
1 “La ley es sólo una sombra de los bienes venideros, no la realidad misma.
Por esta razón, nunca puede, por los mismos sacrificios repetidos sin cesar año tras año, hacer perfectos a los que se acercan para adorar.
2 De otra manera, ¿no habrían dejado de ofrecerse?
Porque los adoradores habrían sido purificados de una vez por todas, y ya no se habrían sentido culpables por sus pecados.
3 Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados.
4 Es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados.

Estos versículos dicen que la ley, la Torá, era como una sombra de la realidad.
Una sombra no puede salvar; pero la realidad sí.
Era imposible que la sangre de los animales cubriera permanentemente el pecado humano y nos limpiara.
Por eso los sacrificios se ofrecían día tras día, año tras año, una y otra vez.
La Ley, con sus sacrificios, ceremonias y rituales, eran sólo una sombra que señalaba la realidad de Aquel que había de venir.
Piénsalo de esta manera: imagina intentar curar una enfermedad con sólo mirar la receta.
Podrías memorizar las instrucciones e incluso llevar el papel a todas partes.
Pero si nunca tomas la medicina, no mejorarás.
De la misma manera, los sacrificios del Antiguo Testamento describen la curación única de Cristo.
El sacrificio de animales nunca podría curar la enfermedad real del pecado.
Esto es lo que dice el versículo 4: “Es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados”.

Cada año, en Yom Kippur, el Día de la Expiación, el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo, y
Ofrecía a Dios un sacrificio de sangre animal para cubrir temporalmente los pecados del pueblo.
Pero como los toros y las cabras no son perfectos, esto tuvo que repetirse año tras año.
Piensa en tus pecados más despreciables, aquellos que te hacen sentir culpa, vergüenza y tristeza.
Imagínate estar desesperado ante un Dios santo y preguntarle:
¿Qué debo ofrecer? ¿Qué puedo hacer para ser perdonado?
Nuestro problema es que el pecado humano es tan grave que exige un sacrificio perfecto.
Sólo una persona sin pecado podría cumplir ese estándar.
Escuchemos lo que Cristo mismo dice en Hebreos 10:8-9.
8 Primero dijo: Sacrificios y ofrendas, holocaustos y expiaciones por el pecado no deseabas, ni te agradaron, aunque se ofrecían según la ley.
9Y él dijo: «Aquí estoy; vengo para hacer tu voluntad.»

Jesús está citando el Salmo 40:8.
“Me deleito en hacer tu voluntad, y tu ley está dentro de mi corazón.”

Para obedecer la voluntad de Dios, el Hijo del Dios vivo descendió del cielo, entró en la historia y tomó forma humana.
Él vivió una vida perfecta y sin pecado, y se ofreció a sí mismo en la cruz como sacrificio.
Él murió voluntariamente en la cruz por pecadores como tú y yo.
Y debido a que Jesús era perfectamente libre de pecado, Su sacrificio por el pecado satisfizo completamente la ira de Dios contra ti y contra mí.
Imagina que le debes mil millones de dólares al banco, pero lo único que tienes es un puñado de monedas.
Los sacrificios del Antiguo Testamento eran como hacer pagos mínimos.
Esos pequeños pagos te mantendrán a flote, pero nunca saldarán la deuda.
Entonces Jesús entra y dice: “Yo lo pagaré todo”.
Su muerte en la cruz fue el pago final y completo por tus pecados y por los míos.
Eso es lo que dice Pablo en Romanos 3:23,25.
23 por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios…
25 Dios presentó a Cristo como sacrificio de expiación por medio de la fe, mediante el derramamiento de su sangre.

Hermanos y hermanas, Hebreos 10:10 lo resume hermosamente:
10 Y en esa voluntad fuimos santificados mediante el sacrificio del cuerpo de Jesucristo ofrecido una vez para siempre.

Cristo murió una vez y nunca más morirá.
Y todos los que le reciban por fe serán salvos, para siempre.
Si debemos recordar algo del mensaje de esta noche, es esto:
Cristo murió por ti, de una vez por todas.
No es necesario que te ganes el favor de Dios.
Jesús ya lo logró en la cruz.
Todo lo que necesitas hacer es arrepentirte y creer.
Porque Cristo proveyó el sacrificio final por tu pecado, la obra está terminada.
Eso es lo que se describe en Hebreos 10:11-14.
11 »Todos los días, todo sacerdote está de pie y cumple su deber religioso, y ofrece una y otra vez los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados.
12 Pero este sacerdote, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios,
13 y desde entonces espera que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.
14 Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.

A diferencia de los sacerdotes que diariamente ofrecían sacrificios, Jesús ofreció un solo sacrificio.
Se sentó a la diestra de Dios, porque su obra estaba terminada.
La deuda fue pagada; Dios quedó satisfecho.
Hermanos y hermanas, quiero que noten el contraste entre dos cosas en los versículos 10 y 14.
En el versículo 10 leemos: “hemos sido santificados”.
El versículo 14 dice casi lo mismo: “Él ha hecho perfecto para siempre…”
Ambas afirmaciones están en tiempo pasado.
Pero luego el versículo 14 también dice: “los que están siendo santificados”.

Ese no es el tiempo pasado, ¿verdad?
Después de poner tu fe en Jesús, ¿cómo te ve Dios?
¿Ya fuimos hechos santificados en Jesús o estamos siendo hechos santificados en Cristo?
La respuesta es: ¡ambos!
Quiero que recuerdes dos palabras:
Posición y práctica.
La posición es nuestro estatus ante Dios.
Hemos sido declarados santos por la sangre de Cristo, sólo por la fe y sólo por gracia.
Esta es una posición de justicia delante de Dios única, permanente e inmutable.
¡Sucedió en nuestra conversión, cuando pusimos nuestra fe en Jesús!
Fuimos justificados por la fe.
Esto es permanente, porque se basó en la obra terminada de Cristo, no en nuestro desempeño.
Y, sin embargo, también estamos siendo santificados.
Estamos siendo santificados, día a día.
Ésta es nuestra práctica: nuestras acciones diarias.
Nuestro comportamiento sube y baja, y a menudo no refleja nuestra verdadera posición.
Porque aún no somos totalmente perfectos: todavía pecamos, todavía cometemos errores.
Pero Dios nos está moldeando para que seamos más como Jesús.
Estamos en el proceso de llegar a ser como Jesús, tomando nuestra cruz diariamente,
Y este proceso, llamado santificación, toma toda la vida y sólo se completará en la eternidad.
Miramos a Cristo, imitamos a Cristo, pero no estamos totalmente completos.
Nuestra responsabilidad es obedecer la Palabra de Dios y vivir cada día no según la carne, sino según el Espíritu de Dios que ahora vive dentro de nosotros.
Hemos sido regenerados, despertados por el Espíritu Santo, reconciliados con Dios y hechos perfectos de una vez por todas en Jesucristo.
Hemos sido perdonados y limpiados, pero seguimos pecando.
Por eso Pablo escribe en Filipenses 3:13-14:
13c “Olvidando ciertamente lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante,
14 Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

Hermanos y hermanas, Dios ha sido tan paciente y tan misericordioso con ustedes y conmigo.
¡Él nos ha dado todas las oportunidades para volvernos a Él diariamente con fe!
Pero no lo logramos.
Con mucha facilidad nos olvidamos de la obra de Cristo y tratamos de arreglar las cosas con nuestras propias manos.
Somos muy parecidos a los creyentes judíos que se sintieron tentados a volver a los antiguos sacrificios.
Hoy estamos tentados y distraídos por las cosas terrenales:
Comodidad, Dinero, Prosperidad, Seguridad.
Estas son cosas que ponemos en el lugar de Jesús en nuestros corazones.
Amigos, no sé cómo se sienten acerca de estas cosas.
Quizás deberías preguntarte:
‘¿Cómo me siento respecto a mis pecados?’
¿Reconozco que los deseos de mi corazón son malvados?
‘¿Entiendo lo quebrantado y débil que estoy ante el Dios santo?’
Un día, Cristo regresará en gloria para juzgar al mundo.
Él castigará a aquellos que lo han negado.
Él pondrá a sus enemigos por “estrado de sus pies”.
Así que la oportunidad es ahora.
Arrepiéntete y cree; arrepiéntete y cree hoy.
Muchos de ustedes ya lo han hecho.
Reconocieron que eran pecadores, que están rotos, con los deseos carnales, que son malvados.
¡Tengo buenas noticias para ti!
Si comprender tu pecado te hizo confiar en Cristo, entonces hoy Dios te declara santo.
Es normal que cuando sientas el peso del pecado te preguntes:
¿Soy realmente parte del nuevo pacto de Dios? ¿Quiero serlo?
Pero cuando estás preocupado por eso, necesitas escuchar lo que Dios dice en Hebreos 10:17-18.
17b “Sus pecados y sus iniquidades
No lo recordaré más.”
18 Y donde éstos han sido perdonados, ya no es necesario el sacrificio por el pecado.

Quizás seas como yo cuando escuchas eso.
Es difícil de creer, porque siento profundo dolor y vergüenza cuando deshonro a Dios.
Me siento moralmente débil, espiritualmente desconectado y mentalmente agotado.
Quiero esconderme, no tengo ganas de hablar de ello.
Hay una batalla dentro de mí, ¡y me da asco cuando dejo que mi carne gane la batalla!
Pienso en lo que hice ayer, o hace 10 años, o en saber lo que haré mañana.
Las mentiras sucias, los pecados sexuales y la pornografía.
Las cosas inmorales que he hecho en el trabajo, o mi mala actitud en casa.
La forma en que descuido a Dios y no paso suficiente tiempo en Su presencia.
Cuando pienso en estas cosas, es difícil creer que Él ya me ha hecho santo.
¿Puede eso ser cierto?
El autor de Hebreos responderá: ¡Sí!
Porque si confías solo en Jesús, como el sacrificio supremo, entonces fuiste santificado a los ojos de Dios. Romanos 5:8 dice: «Siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros en la cruz».

¡Y Dios no ha terminado contigo!
Estás siendo santificado cada día.
No somos santificados por lo que haces, sino por en quién confías.
Amigos, dejen que Jesús moldee su corazón.
¡Deja que Él te diga verdaderamente quién eres y quién quiere Él que seas!
Quizás estés aquí hoy pensando: ¡Estoy demasiado lejos de Dios!
Lo que he hecho es tan terrible, tan malo, que nunca más podré acercarme a Dios.
¡Estás avergonzado y culpable, lo entiendo!
Pero Dios en el cielo te invita, tal como eres, a participar de la gracia redentora de su hijo Jesucristo, que declara:
¡Eres santo! Estás perdonado.
Amigos, ¡ése es el misterio del evangelio!
Eres declarado perfecto, perdonado, aceptado y bienvenido ante nuestro Santo Dios, por medio de la fe en Jesucristo.
Así que arrepiéntete y cree.
Quizás algunos de ustedes no estén convencidos de su pecado.
Pero oro para que el Espíritu Santo te convenza hoy.
Quizás Él te esté convenciendo ahora mismo.
Les diré que no hay nada más precioso que experimentar el perdón de un Padre amoroso y misericordioso;
que conocer a Jesús que murió en la cruz por su amor por ti.
Y si te preguntas cuál debería ser tu respuesta a Dios.
¿Qué debo hacer entonces? El texto nos da la respuesta.
Terminemos mirando juntos los versículos 19-25.
19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo,
20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,
21 y teniendo un sumo sacerdote sobre la casa de Dios…”

En el versículo 21, el autor de Hebreos se prepara para darnos algunos consejos sobre cómo vivir como hijos de Dios.
Ya que tenemos a Cristo como nuestro sumo sacerdote, debemos hacer tres cosas:
El número 1 está en el versículo 22:
22 “Acerquémonos a Dios con corazón sincero y con la plena seguridad de la fe, purificados los corazones de mala conciencia y lavados los cuerpos con agua pura.”

Necesitamos acercarnos a Dios.
No nos alejemos de Él por vergüenza o culpa, sino acerquémonos a Él.
Sin mirar atrás, sin dudar, en la madurez de la fe, avanzando en la obediencia.
La segunda cosa que hacemos como hijos de Dios está en el versículo 23:
23 Mantengamos firme la profesión de esperanza, porque fiel es el que prometió.

Y la tercera cosa está en los versículos 24-25:
24 “Consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras,
25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más cuanto veis que aquel día se acerca.

Como hermanos y hermanas, podemos ayudarnos unos a otros cuando nos reunimos.
Lo hacemos en compañerismo, en comunión, en relación.
Estamos llamados a caminar en comunidad con nuestros amigos, animándonos unos a otros, hasta el Día que Cristo regrese.
Queridos hermanos y hermanas:
¿Es difícil creer que personas impías puedan tener acceso a un Dios Santo?
¿Ser aceptado como 100% puro por un Dios santo?
Hoy Dios quiere recordarnos a ti y a mí lo mismo que les recordó a estos creyentes judíos.
Jesús es mayor que la Ley y los Sacrificios.
Jesús es más grande que cualquier otra cosa a la que puedas recurrir para buscar esperanza o salvación.
Jesús el sacrificio puro es el único que puede hacernos puros.
El Salmo 73:26 nos invita a orar:
26 Mi carne y mi corazón pueden desfallecer, pero la fortaleza de mi corazón y mi porción es Dios para siempre.
Jesús te invita hoy a estar entre el número de aquellos que odian el pecado y por la fe se apartan de él.
¡Ven y tropieza con el resto de nosotros!
Tropecemos juntos hacia el cielo, confiando en esta gloriosa y poderosa declaración de Hebreos 10:14:
14 Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.

Oremos.
Padre, muchas gracias por la sangre de Jesucristo.
Y por su obra salvadora en la cruz, de una vez por todas.
Ayúdanos a vernos como tú nos ves.
Ayúdanos a confiar sólo en Ti, sabiendo que podemos acercarnos a tu trono sin culpa, ni vergüenza, ni miedo, sino con confianza.
Te pedimos que nos convenzas cada día de nuestros pecados y que nos ayudes a alejarnos de ellos.
¡Hasta el día en que estemos contigo en la gloria!
En el nombre de Jesús, Amén.

Preguntas para la meditación y el debate

1. Lea Hebreos 10:14; Filipenses 2:12-13; y Filipenses 3:12-14.
a. En estos pasajes hay dos verdades que parecen contradecirse.
b. ¿Cuáles son esas verdades?
c. ¿Cómo el hecho de que seamos hechos perfectos (tiempo pasado) a los ojos de Dios nos ayuda a seguir buscando la santidad en el presente y el futuro?
d. Tómate un tiempo para orar, agradeciendo a Jesús por su sacrificio que te purificó y pidiendo poder espiritual para “seguir adelante hacia la meta”.
2. Si aún no lo has hecho, memoriza el Salmo 73:25-26 esta semana.

İsa bir kez ve herkes için öldü

28 Eylül 2025
İbraniler 10:1-25
AJ Moreira

Herkese merhaba, adım AJ.
Ve Tanrı‘nın Sözünü tekrar sizinle paylaşmak benim için bir mutluluk.
Bugün İbraniler 10:1-25’e bakıyoruz.
Birlikte okumaya başlamadan önce dua edelim.
Baba, bu gece burada toplanmamıza izin verdiğin için sana teşekkür ederim.
Senin Sözünü açtığımızda, kalplerimizin Sana dönmesini dua ediyorum.
Dünya kaygılarını bir kenara bırakıp Sana odaklanmamıza yardım et.
Şimdi beni ellerinde kırık bir enstrüman olarak kullan.
Bugün ruhumuzu yücelt ve bizimle konuş.
Mesih’in adıyla dua ediyoruz, Amin.
Bu ayın başlarında bazılarımız kilisedeki inzivaya gittik.
Tema ‘Kalbimde İlk’ idi.
Hayatımızda her şeyden önce Tanrı’yı ön planda tutmanın önemi hakkında konuştuk.
Ve hatırlayacağınız gibi, Mezmur 73’e bakmıştık; yazar Asaf şöyle soruyor:
‘Kötü insanlar hayatta iyi giderken ben neden acı çekiyorum?’
Mezmur 73:3’te Asaf’ın ne dediğine bakın.
‘Çünkü kötülerin refahını görünce, kibirlileri kıskandım.’
12. Ayet: ‘Kötüler böyledir işte. Her zaman kaygısız, servet biriktirmeye devam ederler.’
Ayet 13: ‘Gerçek şu ki, boşuna yüreğimi temiz tuttum ve suçsuz yere ellerimi yıkadım.’

Asaf önemli sorular soruyor:
‘Kötü insanlar neden bu kadar mutlu görünüyor da ben acı çekiyorum?’
‘Tanrı‘yı takip etmek gerçekten buna değer mi?’
Ama Asaf’ın mücadelesini nasıl sonlandırdığına dikkat edin:
Ayet 17: ‘Allah’ın mabedine girinceye kadar; o zaman onların sonlarının ne olacağını anladım.′
19. Ayet: ‘Nasıl da ansızın yıkıldılar, dehşete kapıldılar!’
Asaf, sahip oldukları her şeyin geçici olduğunu ve günahlarının bedelini ödeyeceklerini anlar.
Ve sonra 25-26. ayetlerde Asaf şu sonuca varıyor:
25 “Göklerde senden başka kimim var?
Ve yeryüzünde Senden başka hiçbir şey istemiyorum.
26 Bedenim ve yüreğim tükenebilir, ama Tanrı yüreğimin gücü ve sonsuza dek payımdır.”

Değişimi duyuyor musun?
Asaf, başkalarının neye sahip olduğunun bir önemi olmadığını, Tanrı‘nın onun payı, hazinesi olduğunu anlar.
Artık Allah’ın her şeyden büyük olduğunu görebiliyor.
Benzer şekilde İbraniler kitabı da okuyuculara İsa’nın her şeyden daha büyük olduğunu hatırlatmak için yazılmıştır.
İbraniler kitabı, imanları uğruna acı çeken birinci yüzyıldaki Hıristiyanlara yazılmıştır.
İsa’yı tanımadan önce Tevrat’ı, Eski Ahit’in ritüellerini ve geleneklerini Tanrı‘nın rızasını kazanmak için uyguluyorlardı.
Musa’nın kanunu uyarınca, Tanrı‘nın halkına Tanrı’ya nasıl kurban sunacakları konusunda ayrıntılı talimatlar verildi.
Hangi hayvanları getireceklerini, nasıl keseceklerini ve nereye sunacaklarını biliyorlardı.
Ama sonra İsa geldi ve şöyle dedi: “Ben yolum”.
İsa, “Ben şeriatı tamamlamaya geldim” dedi.
Birçok Yahudi O’na inandı ve hayvan kurban etme geleneklerini ve sistemini geride bıraktı.
Fakat İsa’yı izledikten sonra bu yüzden zulüm gördüler.
Reddedildiler ve alay konusu oldular.
Hatta bazıları halkın gözü önünde öldürüldü.
Bazıları o kadar cesaretsizliğe kapıldılar ki, İsa’dan uzaklaşıp Yahudilikteki eski dini ritüellerine geri dönmeye meyillendiler.

Neden?
Çünkü Mesih’e inanmayan Yahudi komşularının acı çekmediğini gördüler.
Ve merak etmeye başladılar:
‘Acaba eski yaşantımıza geri dönsek hayat daha mı kolay olurdu?’
İbraniler 10:1-4 bu soruya bazı cevaplar veriyor.
1 “Yasa, gelecek olan iyi şeylerin yalnızca gölgesidir; gerçeklerin kendisi değildir.
Bu sebeple, aynı kurbanların yıl boyu tekrarlanmasıyla, ibadete yaklaşanları asla kemale erdiremez.
2 Aksi takdirde kurban kesilmekten vazgeçilmez miydi?
Çünkü tapınanlar bir kez ve tümüyle temizlenmiş olacaklardı ve artık günahlarından dolayı suçluluk duymayacaklardı.
3 Fakat bu kurbanlar günahların yıllık hatırlatıcısıdır.
4 Boğaların ve keçilerin kanının günahları ortadan kaldırması olanaksızdır.”

Bu ayetler, kanunun, Tevrat’ın gerçeğin gölgesi gibi olduğunu söylüyor.
Gölge kurtaramaz; ama gerçeklik kurtarabilir.
Hayvanların kanının insan günahlarını kalıcı olarak örtmesi ve bizi temizlemesi mümkün değildi.
İşte bu yüzden kurbanlar her gün, her yıl, tekrar tekrar sunuluyordu.
Kurbanları, törenleri ve ritüelleriyle Yasa, gelecek olanın gerçekliğine işaret eden bir gölgeden ibaretti.
Bunu şöyle düşünün: Bir hastalığı sadece reçeteye bakarak tedavi etmeye çalıştığınızı düşünün.
Talimatları ezberleyebilir, hatta kağıdı her yere yanınızda taşıyabilirsiniz.
Ama ilacı hiç almazsanız iyileşmezsiniz.
Aynı şekilde Eski Ahit’teki kurbanlar da İsa’nın bir kerelik şifasını anlatıyordu.
Hayvan kurban etmek, günahın gerçek hastalığını asla iyileştiremez.
4. ayette şöyle deniyor: “Boğaların ve keçilerin kanının günahları ortadan kaldırması olanaksızdır.”

Her yıl Yom Kippur’da, yani Kefaret Günü‘nde başkâhin Kutsalların Kutsalı‘na girerdi.
İnsanların günahlarını geçici olarak örtmek için Tanrı‘ya hayvan kanı kurban etti.
Ancak boğalar ve keçiler mükemmel olmadıkları için bu işlemin her yıl tekrarlanması gerekiyordu.
En iğrenç günahlarınızı, sizi suçluluk, utanç ve üzüntüye sürükleyenleri düşünün.
Kutsal bir Tanrı‘nın önünde çaresizce durduğunuzu ve şunu sorduğunuzu hayal edin:
“Ne sunmam gerekiyor? Affedilmek için ne yapabilirim?”
Bizim sorunumuz, insan günahının o kadar ciddi olması ki, kusursuz bir kurban gerektiriyor.
Bu standardı ancak günahsız bir insan karşılayabilirdi.
İsa Mesih’in İbraniler 10:8-9’da ne söylediğini dinleyin.
8 Önce İsa Mesih şöyle dedi: “Kurbanlar, sunular, yakmalık sunular ve günah sunuları istemedin, bunlardan da hoşnut olmadın.” Oysa bunlar yasaya uygun olarak sunuluyordu.
9a Sonra, “İşte geldim, senin isteğini yerine getirmeye geldim” dedi.

İsa, Mezmur 40:8’den alıntı yapıyor.
“Senin isteğini yapmaktan hoşlanırım, senin yasan yüreğimdedir.”

Yaşayan Tanrı‘nın oğlu, Tanrı‘nın isteğine uymak için gökten indi, tarihe adım attı ve insan bedenine büründü.
Kusursuz ve günahsız bir hayat yaşadı ve kendisini çarmıhta kurban olarak sundu.
O, benim ve senin gibi günahkarlar için çarmıhta gönüllü olarak öldü.
Ve İsa günahsız olduğu için, günah için yaptığı fedakarlık, Tanrı‘nın size ve bana olan öfkesini tamamen tatmin etti.
Bankaya bir milyar dolar borcunuz olduğunu, ancak elinizde sadece bir avuç bozuk para olduğunu düşünün.
Eski Ahit’teki kurbanlar asgari ödemeler gibiydi.
Bu küçük ödemeler sizi ayakta tutacak, ancak borcunuzu asla kapatmayacak.
Sonra İsa içeri girer ve “Hepsini ödeyeceğim” der.
Onun çarmıhtaki ölümü, senin ve benim günahlarımın nihai ve tam bedeliydi.
Pavlus Romalılar 3:23,25’te bunu söylüyor.
23 “Çünkü herkes günah işledi ve Tanrı‘nın yüceliğinden yoksun kaldı…
25 Tanrı, Mesih’i kanını dökerek kefaret kurbanı olarak sundu. Bu kurban imanla kabul edilecekti.”

Kardeşlerim, İbraniler 10:10 bunu çok güzel özetliyor:
10 “Ve bu iradeyle, İsa Mesih’in bedeninin bir kez ve herkes için kurban edilmesiyle kutsal kılındık.”

Hz. İsa bir kere öldü ve bir daha asla ölmeyecek.
Ve imanla O’nu kabul edenlerin hepsi sonsuza dek kurtulacaktır.
Bu geceki mesajla ilgili bir şeyi hatırlamanız gerekirse, o da şudur:
İsa Mesih sizin için bir kez ve sonsuza dek öldü.
Allah’ın rızasını kazanmanıza gerek yok.
İsa bunu zaten çarmıhta başardı.
Yapmanız gereken tek şey tövbe edip iman etmektir.
Çünkü Mesih günahlarınız için son kurbanı sağladı; iş tamamlandı.
İbraniler 10:11-14’te anlatılan da budur.
11 “Her kâhin her gün ayakta durup dinsel görevlerini yerine getirir; günahları asla ortadan kaldıramayan aynı kurbanları tekrar tekrar sunar.
12 Fakat bu kâhin[Mesih] günahlar için sonsuza dek geçerli tek bir kurban sunduktan sonra Tanrı‘nın sağında oturdu.
13 Ve o zamandan beri düşmanlarının kendisine ayak basacakları günü bekliyor.
14 Çünkü kutsal kılınanları tek bir kurbanla sonsuza dek yetkinleştirmiştir.”

Her gün ayakta durup kurban sunan kâhinlerin aksine, İsa bir tek kurban sundu.
İşini bitirdiği için Tanrı‘nın sağ tarafına oturdu.
Borç ödendi, Allah razı oldu.
Kardeşlerim, 10. ve 14. ayetlerdeki iki şey arasındaki zıtlığa dikkat etmenizi istiyorum.
10. ayette şunu okuyoruz: “Kutsal kılındık.”
14. ayet de hemen hemen aynı şeyi söylüyor: “O, sonsuza dek mükemmel kıldı…”
Her iki ifade de geçmiş zaman kipindedir.
Ama sonra 14. ayette şöyle deniyor: “Kutsal kılınanlar.”

Geçmiş zaman değil bu, değil mi?
İsa’ya iman ettikten sonra Tanrı sizi nasıl görüyor?
Biz zaten İsa’da kutsal mı kılındık, yoksa Mesih’te mi kutsal kılınıyoruz?
Cevap: Her ikisi de!
İki kelimeyi hatırlamanı istiyorum:
Pozisyon al ve pratik yap.
Mevki, Allah katındaki statümüzdür.
Bizler Mesih’in kanı aracılığıyla, yalnızca imanla, yalnızca lütufla kutsal ilan edildik.
Bu, Tanrı katında bir kerelik, kalıcı ve değişmez bir doğruluk pozisyonudur.
Bu bizim dönüşümümüzde, İsa’ya iman ettiğimizde oldu!
İman yoluyla aklandık.
Bu kalıcıdır, çünkü bu bizim performansımıza değil, Mesih’in tamamlanmış işine dayanmaktadır.
Ve aynı zamanda kutsallaştırılıyoruz.
Gün geçtikçe kutsallaştırılıyoruz.
Bizim pratiğimiz bu: günlük eylemlerimiz.
Davranışlarımız inişli çıkışlıdır ve çoğu zaman gerçek durumumuzu yansıtmaz.
Çünkü henüz tam anlamıyla mükemmel değiliz; hâlâ günah işliyoruz, hâlâ hatalar yapıyoruz.
Ama Tanrı bizi İsa’ya daha çok benzeyecek şekilde şekillendiriyor.
Bizler İsa gibi olma sürecindeyiz, her gün haçımızı sırtlıyoruz,
Ve kutsallaşma adı verilen bu süreç bir ömür boyu sürer ve ancak sonsuzlukta tamamlanacaktır.
Mesih’e bakıyoruz, Mesih’i taklit ediyoruz ama henüz tam olarak tamamlanmış değiliz.
Bizim sorumluluğumuz Tanrı‘nın Sözü‘ne itaat etmek ve her günü bedenle değil, şu anda içimizde yaşayan Tanrı‘nın Ruhu’yla yaşamaktır.
Yeniden doğduk, Kutsal Ruh tarafından uyandırıldık, Tanrı ile barıştırıldık ve İsa Mesih’te bir kez ve herkes için yetkin kılındık.
Bağışlandık ve temizlendik, ama günah işlemeye devam ediyoruz.
Bu nedenle Pavlus, Filipililer 3:13-14’te şöyle yazar:
13c “Arkada olanı unutup, ileride olana doğru uzanarak,
14 Mesih İsa’da Tanrı’nın beni göklere çağırdığı ödülü kazanmak için hedefe doğru ilerliyorum.”

Kardeşlerim, Allah size ve bana karşı çok sabırlı ve lütufkâr davrandı.
O bize her gün imanla Kendisine dönmemiz için her fırsatı verdi!
Ama bunu başaramıyoruz.
Mesih’in işini çok kolay unutuyoruz ve her şeyi kendi ellerimizle düzeltmeye çalışıyoruz.
Bizler eski kurbanlara geri dönmeye meyilli Yahudi inananlara çok benziyoruz.
Bugün dünyevi şeyler bizi baştan çıkarıyor ve dikkatimizi dağıtıyor:
Konfor, Para, Refah, Güvenlik.
Bunlar, İsa’nın yerine yüreğimize koyduğumuz şeylerdir.
Arkadaşlar, bu konularda ne düşündüğünüzü bilmiyorum.
Belki kendinize şunu sormalısınız:
‘Günahlarım hakkında ne hissediyorum?’
‘Yüreğimin arzularının ne kadar kötü olduğunu biliyor muyum?’
‘Kutsal Tanrı‘nın önünde ne kadar kırılmış ve zayıf olduğumu anlıyor muyum?’
Bir gün Mesih, dünyayı yargılamak için ihtişamla geri dönecek.
Kendisini inkar edenleri cezalandıracaktır.
Düşmanlarını “ayaklarının altına serecek”.
İşte fırsat şimdi.
Tövbe edin ve inanın; bugün tövbe edin ve inanın.
Birçoğunuz bunu zaten yaptı.
Günahkar olduğunuzu, kötü bedensel arzularla kırıldığınızı kabul ettiniz.
Sizin için güzel bir haberim var!
Eğer günahınızı anlamanız Mesih’e güvenmenize sebep olduysa, o zaman Tanrı bugün sizi kutsal ilan ediyor!
Günahın ağırlığını hissettiğinizde kendinize şu soruyu sormanız normaldir:
“Gerçekten Tanrı‘nın yeni antlaşmasının bir parçası mıyım? Olmak istiyor muyum?”
Fakat bu konuda endişeleniyorsanız, İbraniler 10:17-18’de Tanrı‘nın ne dediğini duymanız gerekir.
17b “Günahları ve kanunsuz eylemleri
Artık hatırlamayacağım.”
18 Ve bunlar bağışlandığında, artık günah için kurban gerekmez.”

Belki siz de bunu duyduğunuzda benim gibi oluyorsunuz.
İnanması güç, çünkü Tanrı‘ya saygısızlık ettiğimde derin bir üzüntü ve utanç duyuyorum.
Kendimi ahlaki açıdan zayıf, ruhsal açıdan kopuk ve zihinsel olarak tükenmiş hissediyorum.
Kendimi saklamak istiyorum, bu konuda konuşmak istemiyorum.
İçimde bir savaş var ve bedenimin savaşı kazanmasına izin verdiğimde tiksinti duyuyorum!
Dün ne yaptığımı, 10 yıl önce ne yaptığımı, yarın ne yapacağımı düşünüyorum.
Kirli yalanlar, cinsel günahlar ve pornografi.
İşyerinde yaptığım ahlaksızlıklar, evdeki kötü tavırlarım.
Allah’ı ihmal edişim ve O’nun huzurunda yeteri kadar vakit geçirmeyişim.
Bunları düşündüğümde, beni zaten aziz kıldığına inanmak zor geliyor.
Bu doğru olabilir mi?
İbraniler mektubunun yazarı şöyle cevap verecektir: Evet!
Çünkü eğer yalnızca İsa’ya, yani en üstün kurbana güveniyorsanız, Tanrı‘nın gözünde kutsal kılınmışsınız demektir. Romalılar 5:8 şöyle der: “Biz daha günahkârken, Mesih çarmıhta bizim için öldü.”

Ve Allah seninle işini bitirmedi!
Her gün kutsallaştırılıyorsunuz.
Bizi kutsal kılan, sizin ne yaptığınız değil, kime güvendiğinizdir.
Dostlar, İsa’nın yüreğinizi şekillendirmesine izin verin.
Gerçekten O’nun sana kim olduğunu ve kim olmanı istediğini söylemesine izin ver!
Belki bugün buradasınız ve şunu düşünüyorsunuz: Ben Tanrı‘dan çok uzağım!
Yaptığım şey o kadar korkunç, o kadar kötü ki, bir daha asla Tanrı‘ya yaklaşamayacağım.
Utanıyorsun ve suçlusun, anlıyorum!
Fakat göklerdeki Tanrı, sizi, olduğunuz gibi, Oğlu İsa Mesih’in kurtarıcı lütfuna katılmaya davet ediyor ve şöyle diyor:
Sen kutsalsın! Bağışlanmışsın.
Arkadaşlar, işte müjdenin sırrı budur!
İsa Mesih’e olan imanınız sayesinde, Kutsal Tanrımız önünde mükemmel, bağışlanmış, kabul edilmiş ve hoş karşılanmış olarak ilan edildiniz.
O halde tövbe edin ve iman edin.
Belki bazılarınız günahlarından dolayı mahkûm değil.
Ama bugün Kutsal Ruh’un sizi mahkûm etmesini diliyorum.
Belki de şu anda seni suçluyor.
Size şunu söyleyeyim, sevgi dolu, lütufkar bir Babanın bağışlamasını deneyimlemekten daha değerli hiçbir şey yoktur.
Sana olan sevgisi yüzünden çarmıhta ölen İsa’yı tanımak.
Ve eğer Tanrı‘ya cevabınızın ne olması gerektiğini merak ediyorsanız.
Peki ne yapmalıyım? Metin bize cevabı veriyor.
Gelin hep birlikte 19-25. ayetlere bakalım.
19 “Bu nedenle kardeşlerim, İsa’nın kanı sayesinde En Kutsal Yer’e girme cesaretine sahip olduğumuza göre,
20 Perde aracılığıyla, yani bedeni aracılığıyla bizim için açılan yeni ve diri bir yolla,
21 Ve Tanrı‘nın evi üzerinde büyük bir kâhinimiz var…”

İbraniler kitabının yazarı, 21. ayette bize Tanrı‘nın çocukları olarak nasıl yaşayacağımız konusunda bazı öğütler vermeye hazırlanıyor.
Mesih bizim başkâhinimiz olduğuna göre, üç şey yapmalıyız:
1 numara 22. ayettedir:
22 “İmanın verdiği tam güvenle, içten bir yürekle Tanrı‘ya yaklaşalım. Yüreklerimiz günahkâr vicdandan arınmış, bedenlerimiz temiz suyla yıkanmış olsun.”

Allah’a yaklaşmamız gerekiyor.
Utanç ve suçluluk duygusuyla O’ndan uzaklaşmayın, bilakis O’na yaklaşın.
Geriye bakmadan, tereddüt etmeden, imanın olgunluğuyla, itaatle ilerleyerek.
Tanrı‘nın çocukları olarak yaptığımız ikinci şey 23. ayettedir:
23 “İtiraf ettiğimiz ümide sımsıkı sarılalım. Çünkü vaat eden güvenilirdir.”

Üçüncüsü ise 24-25. ayetlerde:
24 “Birbirimizi sevgiye ve iyi işlere nasıl teşvik edebileceğimizi düşünelim.
25 Bazılarının alışkanlık haline getirdiği gibi, bir araya gelmekten vazgeçmeyin; bunun yerine, o günün yaklaştığını gördükçe birbirinizi daha da yüreklendirin.”

Kardeşler olarak bir araya geldiğimizde birbirimize yardımcı olabiliriz.
Bunu arkadaşlık, birlik ve beraberlik içinde yapıyoruz.
Mesih’in geri döneceği güne kadar, dostlarımızla birlikte yürümeye, birbirimizi cesaretlendirmeye çağrılıyoruz.
Değerli kardeşlerim,
Kutsal olmayan insanların Kutsal Tanrı‘ya erişebileceğine inanmak zor mu?
Kutsal bir Tanrı tarafından %100 saf olarak kabul edilmek mi?
Bugün Tanrı, Yahudi inananlara hatırlattığı şeyi, bize de hatırlatmak istiyor.
İsa, Yasa ve Kurbanlardan daha büyüktür.
İsa, umut veya kurtuluş için bakabileceğiniz her şeyden daha büyüktür.
Saf kurban İsa bizi saf kılabilecek tek kişidir.
Mezmur 73:26 bizi dua etmeye davet ediyor:
26 “Bedenim ve yüreğim tükenebilir, ama Tanrı yüreğimin gücü ve sonsuza dek payımdır.”
İsa bugün sizi günahtan nefret edenlerin arasında olmaya ve imanla ondan dönmeye davet ediyor.
Gelin ve bizimle birlikte sendeleyin!
İbraniler 10:14’teki şu görkemli ve güçlü ifadeye güvenerek hep birlikte cennete doğru tökezleyelim:
14 Çünkü kutsal kılınanları tek bir kurbanla sonsuza dek yetkinleştirmiştir.

Dua edelim.
Baba, İsa Mesih’in kanı için sana çok teşekkür ederim.
Ve çarmıhtaki kurtarıcı işi için, bir kez ve sonsuza dek.
Kendimizi senin bizi gördüğün gibi görmemize yardım et.
Yalnızca Sana güvenmemizi sağla; çünkü senin tahtına suçluluk, utanç veya korku duymadan, güvenle yaklaşabileceğimizi biliyoruz.
Her gün günahlarımızdan dolayı bizi mahkûm et ve onlardan dönmemize yardım et, diyoruz.
Seninle şan ve şeref içinde olacağımız güne kadar!
İsa’nın adıyla, Amin.

Meditasyon ve Tartışma İçin Sorular

1. İbraniler 10:14; Filipililer 2:12-13 ve Filipililer 3:12-14’ü okuyun.
a. Bu pasajlarda birbiriyle çelişiyor gibi görünen iki gerçek var.
b. Bu gerçekler nelerdir?
c. Tanrı’nın gözünde mükemmel (geçmiş zaman) kılınmış olmamız, şimdiki ve gelecekteki kutsallığı sürdürmemize nasıl yardımcı olur?
d. İsa’nın sizi temizleyen fedakarlığı için O’na teşekkür etmek ve “hedefe doğru ilerlemek” için manevi güç istemek için biraz zaman ayırın.
2. Eğer henüz ezberlemediyseniz, bu hafta Mezmur 73:25-26’yı ezberleyin.

28 вересня 2025 року

Євреїв 10:1-25
Ісус помер раз і назавжди
А. Дж. Морейра

Привіт усім, мене звати ЕйДжей.
І це радість знову ділитися з вами Божим Словом.
Сьогодні ми розглядаємо Послання до Євреїв 10:1-25.
Перш ніж ми читатимемо разом, давайте помолимося.
Отче, дякуємо Тобі, що дозволив нам зібратися тут сьогодні ввечері.
Коли ми відкриваємо Твоє Слово, я молюся, щоб наші серця звернулися до Тебе.
Допоможи нам зосередитися на Тобі та відкинути турботи цього світу.
Використай мене зараз як зламаний інструмент у Твоїх руках.
Наставляй наші душі сьогодні та говори до нас.
В ім‘я Христа молимося, Амінь.
На початку цього місяця деякі з нас відвідали церковні реколекції.
Тема була «Перше в моєму серці».
Ми говорили про те, як важливо ставити Бога на перше місце в нашому житті, понад усе.
І як ви, можливо, пам’ятаєте, ми розглядали Псалом 73, де автор Асаф запитує:
«Чому погані люди досягають успіху в житті, а я страждаю?»
Подивіться, що каже Асаф у Псалмі 73:3.
«Бо я заздрив гордим, коли бачив процвітання нечестивих».
Вірш 12: «Ось такі безбожні — вони завжди безтурботні та накопичують багатство».
Вірш 13: «Надаремно я чистим серцем своє зберігав і в невинності мив руки свої».

Асаф ставить важливі питання:
«Чому злі люди здаються такими щасливими, а я страждаю?»
«Чи справді варто слідувати за Богом?»
Але зверніть увагу, як Асаф завершує свою боротьбу:
Вірш 17: «Аж поки я не ввійшов до святилища Божого; тоді я зрозумів їхню остаточну долю…»
Вірш 19: «Як раптово вони знищені, повністю знесені жахами!»
Асаф розуміє, що все, що вони мають, тимчасове, і вони заплатять за свої гріхи.
А потім у віршах 25–26 Асаф робить висновок:
25 «Кого ж я маю на небі, крім Тебе?»
І на землі немає нічого, чого б я прагнув, крім тебе.
26 Моє тіло та моє серце можуть знесиліти, але Бог — сила мого серця та моя доля навіки».

Чуєш зрушення?
Асаф усвідомлює, що незалежно від того, що мають інші люди, Сам Бог є його часткою, його скарбом.
Тепер він бачить, що Бог більший за все.
Дуже подібним чином, Послання до Євреїв було написано, щоб нагадати читачам, що Ісус більший за все.
Послання до євреїв було написане для християн першого століття, які страждали за свою віру.
Перш ніж пізнати Христа, вони дотримувалися Тори, а також ритуалів і традицій Старого Завіту, щоб заслужити Божу прихильність.
Згідно з законом Мойсея, Божий народ отримав детальні інструкції щодо того, як приносити жертви Богові.
Вони знали, яких тварин приносити, як їх слід вбивати і де їх слід жертвувати.
Але потім прийшов Ісус і сказав: «Я є шлях».
Ісус сказав: «Я прийшов виконати закон».
Багато євреїв повірили в Нього та залишили традиції та систему жертвоприношень тварин.
Але після того, як вони пішли за Ісусом, їх за це переслідували.
Їх відкидали та висміювали.
Деяких навіть убивали публічно.
Деякі з них були настільки знеохочені, що відчували спокусу відвернутися від Ісуса та повернутися до своїх старих релігійних ритуалів в юдаїзмі.

Чому?
Бо вони бачили, що їхні єврейські сусіди, які не вірили в Христа, не страждають.
І вони почали дивуватися:
«Цікаво, чи було б життя легшим, якби ми просто повернулися до старих звичок?»
У Євреїв 10:1-4 є деякі відповіді на це запитання.
1 «Закон — це лише тінь майбутнього добра, а не сама реальність».
З цієї причини воно ніколи не може, за допомогою тих самих жертв, що повторюються нескінченно рік за роком, зробити досконалими тих, хто наближається до поклоніння.
2 Інакше, хіба їх не перестали б пропонувати?
Бо ті, хто молився, очистилися б раз і назавжди і більше не відчували б провини за свої гріхи.
3 Але ці жертви є щорічним нагадуванням про гріхи.
4 Неможливо, щоб кров биків та козлів змила гріхи».

Ці вірші говорять про те, що закон, Тора, був подібний до тіні реальності.
Тінь не може врятувати; але реальність може.
Кров тварин не могла назавжди покрити людський гріх і очистити нас.
Ось чому жертви приносилися день у день, рік за роком, знову і знову.
Закон з його жертвопринесеннями, церемоніями та ритуалами був лише тінню, що вказувала на реальність Того, хто мав прийти.
Подумайте про це так: уявіть, що ви намагаєтеся вилікувати хворобу, просто глянувши на рецепт.
Ви можете запам‘ятати інструкції та навіть носити папір всюди з собою.
Але якщо ви ніколи не прийматимете ліки, то вам не стане краще.
Так само жертви Старого Заповіту описували одноразове зцілення Христа.
Жертвопринесення тварин ніколи не могло зцілити справжню хворобу гріха.
Саме це сказано у вірші 4: «Неможливо, щоб кров биків та козлів змила гріхи».

Щороку в Йом-Кіпур, День Спокути, первосвященик входив до Святая Святих.
Він приніс Богові жертву крові тварин, щоб тимчасово покрити гріхи людей.
Але оскільки бики та кози не ідеальні, це доводилося повторювати рік за роком.
Подумайте про свої наймерзенніші гріхи, ті, які викликають у вас почуття провини, сорому та горя.
Уявіть собі, що ви стоїте у відчаї перед святим Богом і запитуєте:
«Що мені потрібно запропонувати? Що я можу зробити, щоб мене пробачили?»
Наша проблема полягає в тому, що людський гріх настільки серйозний, що вимагає досконалої жертви.
Тільки безгрішна людина могла відповідати цьому стандарту.
Послухайте, що каже сам Христос у Посланні до Євреїв 10:8-9.
8 Спочатку він[Христос Ісус] сказав: «Жертв і приношень, цілопалень і жертв за гріх Ти не схотів і не вподобав їх», хоча вони були принесені згідно із законом.
9а Тоді він сказав: «Ось я, іду виконати твою волю».

Ісус цитує Псалом 40:8.
«Я прагну виконувати Твою волю, закон Твій у моєму серці».

Щоб виконати Божу волю, син живого Бога зійшов з небес, увійшов в історію та прийняв людське тіло.
Він прожив досконале та безгрішне життя і приніс Себе в жертву на хресті.
Він добровільно помер на хресті за таких грішників, як я і ти.
І оскільки Ісус був абсолютно безгрішним, Його жертва за гріхи повністю задовольнила Божий гнів проти тебе і мене.
Уявіть, що ви винні банку мільярд доларів, але все, що у вас є, це жменя монет.
Жертвопринесення у Старому Заповіті було схоже на мінімальні платежі.
Ці невеликі платежі дозволять вам залишатися на плаву, але ніколи не погасять борг.
Тоді Ісус заходить і каже: «Я все заплачу».
Його смерть на хресті була остаточною, повною платою за твої гріхи і мої гріхи.
Саме це каже Павло в Посланні до Римлян 3:23,25.
23 «бо всі згрішили й позбавлені Божої слави…»
25 Бог представив Христа як жертву спокути через пролиття Його крові, щоб Його прийняли вірою».

Брати і сестри, у Посланні до Євреїв 10:10 це чудово підсумовано:
10 «І за цією волею ми освячені жертвою тіла Ісуса Христа один раз і назавжди».

Христос помер один раз, і він більше ніколи не помре.
І всі, хто прийме Його вірою, будуть спасенні назавжди.
Якщо вам слід запам‘ятати одну річ із сьогоднішнього послання, то це ось що:
Христос помер за вас раз і назавжди.
Тобі не потрібно заслужувати Божу прихильність.
Ісус вже досяг цього на хресті.
Все, що тобі потрібно зробити, це покаятися та повірити.
Оскільки Христос приніс останню жертву за ваш гріх — робота завершена.
Саме це описано в Посланні до Євреїв 10:11-14.
11 «Кожен священик щодня стоїть і виконує свої богослужіння, знову і знову приносить ті самі жертви, які ніколи не можуть зняти гріхів.
12 Але цей священик[Христос], принісши одну жертву за гріхи, назавжди сів праворуч Бога,
13 і відтоді він чекає, поки його вороги будуть покладені підніжжям його ніг.
14 Бо однією жертвою Він зробив досконалими навіки тих, хто освячується».

На відміну від священиків, які щодня стояли і приносили жертви, Ісус приніс лише одну жертву.
Він сів праворуч Бога, бо Його робота була завершена.
Борг було сплачено; Бог був задоволений.
Брати і сестри, я хочу, щоб ви звернули увагу на контраст між двома речами у віршах 10 та 14.
У вірші 10 ми читаємо: «ми освячені».
У вірші 14 сказано майже те саме: «Він створив досконалим навіки…»
Обидва ці твердження вжиті в минулому часі.
Але потім у 14-му вірші також сказано: «ті, хто освячується».

Це ж не минулий час, чи не так?
Після того, як ви повірили в Ісуса, як Бог бачить вас?
Чи ми вже були освячені в Ісусі, чи ми стаємо освяченими у Христі?
Відповідь: обидва!
Я хочу, щоб ви запам‘ятали два слова:
Позиція та практика.
Положення – це наш статус перед Богом.
Ми проголошені святими через кров Христа, лише через віру, лише через благодать.
Це одноразове, постійне та незмінне становище праведності перед Богом.
Це сталося під час нашого навернення, коли ми повірили в Ісуса!
Ми були виправдані через віру.
Це постійне, бо воно ґрунтувалося на завершеній роботі Христа, а не на наших діях.
І все ж, нас також роблять святими.
Ми освячуємось день за днем.
Це наша практика: наші щоденні дії.
Наша поведінка то зростає, то падає, і часто вона не відображає нашого справжнього становища.
Оскільки ми ще не повністю досконалі — ми все ще грішимо, ми все ще робимо помилки.
Але Бог формує нас, щоб ми ставали більше схожими на Ісуса.
Ми щодня стаємо подібними до Ісуса, беручи свій хрест,
І цей процес, який називається освяченням, триває все життя і завершиться лише у вічності.
Ми дивимося на Христа, ми наслідуємо Христа, але ми не є повністю досконалими.
Наш обов‘язок — слухатися Божого Слова і жити кожного дня не за тілом, а за Духом Божим, який тепер живе всередині нас.
Ми були відроджені, пробуджені Святим Духом, примирені з Богом і раз і назавжди досконалі в Ісусі Христі.
Нам прощено та очищено, але ми продовжуємо грішити.
Ось чому Павло пише у Филип’ян 3:13-14:
13c «Забуваючи те, що позаду, і прагнучи до того, що попереду,
14 Я женуся до мети, щоб здобути нагороду, до якої Бог покликав мене на небеса в Христі Ісусі».

Брати і сестри, Бог був таким терпеливим і таким милосердним до вас і мене.
Він дав нам усі можливості щодня звертатися до Нього з вірою!
Але нам це не вдається.
Ми так легко забуваємо про роботу Христа і намагаємося все виправити власними руками.
Ми дуже схожі на юдейських віруючих, які були спокушені повернутися до старих жертвоприношень.
Сьогодні нас спокушають і відволікають земні речі:
Комфорт, гроші, процвітання, безпека.
Це те, що ми ставимо на місце Ісуса у наших серцях.
Друзі, я не знаю, як ви ставитеся до цих речей.
Можливо, вам варто запитати себе:
«Як я ставлюся до своїх гріхів?»
«Чи усвідомлюю я, наскільки злі бажання мого серця?»
«Чи розумію я, наскільки я зламаний і слабкий перед святим Богом?»
Одного дня Христос повернеться у славі, щоб судити світ.
Він покарає тих, хто відрікся від Нього.
Він покладе Своїх ворогів «підніжком для ніг Своїх».
Тож можливість зараз є.
Покайтеся і вірте; покайтеся і вірте сьогодні.
Багато хто з вас вже це зробив.
Ти усвідомив, що ти грішник, що ти зламаний плотськими, злими бажаннями.
У мене для тебе гарні новини!
Якщо усвідомлення вашого гріха спонукало вас довіритися Христу, то сьогодні Бог проголошує вас святими!
Це нормально, коли ви відчуваєте тягар гріха, запитати себе:
«Чи справді я є частиною Божого нового заповіту? Чи хочу я ним бути?»
Але коли ви хвилюєтеся з цього приводу, вам потрібно почути, що Бог каже в Посланні до Євреїв 10:17–18.
17б «Їхні гріхи та беззаконні вчинки
Я більше нічого не пам‘ятатиму.
18 А де ці гріхи прощені, там жертва за гріхи вже не потрібна».

Можливо, ви, як і я, чуєте це.
Важко повірити, бо я відчуваю глибокий смуток і сором, коли зневажаю Бога.
Я почуваюся морально слабким, духовно відірваним та психічно виснаженим.
Я хочу сховатися — мені не хочеться про це говорити.
У мені йде боротьба, і мені гидко, коли я дозволяю своїй плоті виграти цю битву!
Я думаю про те, що я робив учора, чи 10 років тому, або про те, що я робитиму завтра.
Бридка брехня, сексуальні гріхи та порнографія.
Аморальні речі, які я зробив на роботі, або моє погане ставлення вдома.
Те, як я нехтую Богом і не проводжу достатньо часу в Його присутності.
Коли я думаю про це, важко повірити, що він уже зробив мене святим.
Чи може це бути правдою?
Автор Послання до Євреїв відповість: Так!
Бо якщо ви покладаєтеся лише на Ісуса, як на вищу жертву, тоді ви були освячені в очах Бога. У Римлян 5:8 сказано: «Христос помер за нас на хресті, коли ми ще були грішниками».

І Бог з тобою ще не закінчив!
Ви стаєте святими щодня.
Ми освячені не тим, що ви робите, а тим, кому ви довіряєте.
Друзі, дозвольте Ісусу формувати ваше серце.
Дозволь Йому по-справжньому сказати тобі, хто ти є, і ким Він хоче тебе бачити!
Можливо, ви сьогодні тут і думаєте: «Я просто надто далеко від Бога!»
Те, що я зробив, настільки жахливо, настільки погано, що я більше ніколи не зможу звернутися до Бога.
Тобі соромно і ти винна, я розумію!
Але Бог на небесах запрошує вас, такими, якими ви є, взяти участь у викупній благодаті Його сина Ісуса Христа, який проголошує:
Ти святий! Тобі прощено.
Друзі, це таємниця Євангелія!
Ви проголошені досконалими, прощені, прийняті та вітані перед нашим Святим Богом через віру в Ісуса Христа.
Тож покайтеся та вірте.
Можливо, дехто з вас не визнає свого гріха.
Але я молюся, щоб Святий Дух викрив вас сьогодні.
Можливо, Він засуджує тебе прямо зараз.
Скажу вам, немає нічого ціннішого, ніж прощення люблячого, милосердного Отця.
Про пізнання Ісуса, який помер на хресті через Свою любов до тебе.
І якщо ви цікавитеся, якою має бути ваша відповідь Богові.
Що ж мені тоді робити? Текст дає нам відповідь.
Давайте завершимо, розглянувши разом вірші 19-25.
19 «Тому, брати і сестри, маючи відвагу входити до Святого Святих через кров Ісуса,
20 новим і живим шляхом, відкритим для нас через завісу, тобто через тіло Його,
21 і оскільки ми маємо великого священика над домом Божим…»

У вірші 21 автор Послання до Євреїв готується дати нам кілька порад щодо того, як жити як діти Божі.
Оскільки ми маємо Христа як нашого первосвященика, ми повинні робити три речі:
Номер 1 знаходиться у вірші 22:
22 «Наблизьмося до Бога з щирим серцем та з повною впевненістю віри, окропивши серця від докорів сумління та обмивши тіла чистою водою».

Нам потрібно наблизитися до Бога.
Не віддаляйтеся від Нього через сором чи провину, а наближайтеся до Нього.
Не озираючись назад, без вагань, у зрілості віри, продовжуючи в послуху.
Друге, що ми робимо як діти Божі, описано у вірші 23:
23 «Тримаймося непохитно надії, яку сповідуємо, бо вірний Той, Хто обіцяв».

І третє — у віршах 24-25:
24 «Подумаймо, як нам спонукати один одного до любові й добрих справ,
25 не перестаючи зібратися разом, як деякі мають звичку робити, але підбадьорюйте один одного, і тим більше, скільки більше ви бачите, що наближається День Той».

Як брати і сестри, ми можемо допомагати одне одному, коли зустрічаємося разом.
Ми робимо це у спілкуванні, у спілкуванні, у стосунках.
Ми покликані жити в спільноті з нашими друзями, підбадьорюючи одне одного, до Дня повернення Христа.
Дорогі брати та сестри,
Хіба важко повірити, що нечестиві люди можуть мати доступ до Святого Бога?
Щоб бути прийнятим святим Богом як стовідсотково чистий?
Сьогодні Бог хоче нагадати вам і мені те саме, що Він нагадав цим юдейським віруючим.
Ісус більший за Закон і Жертви.
Ісус величніший за все, до чого ви могли б звернутися за надією чи спасінням.
Ісус, чиста жертва, — єдиний, хто може зробити нас чистими.
Псалом 73:26 закликає нас молитися:
26 «Моє тіло та моє серце можуть знесиліти, але Бог — сила мого серця та моя доля навіки».
Ісус запрошує вас сьогодні бути серед тих, хто ненавидить гріх, і вірою відвернутися від нього.
Приходьте та спотикайтеся разом з нами!
Давайте разом спіткнемося до небес, довіряючи цьому славному та могутньому твердженню з Послання до Євреїв 10:14:
14 «Бо однією жертвою Він зробив досконалими навіки тих, хто освячується».

Давайте помолимося.
Отче, щиро дякую Тобі за кров Ісуса Христа.
І за Його спасительну роботу на хресті, раз і назавжди.
Допоможи нам побачити себе такими, якими нас бачиш Ти.
Допоможи нам довіряти Тобі єдиному, знаючи, що ми можемо приступати до Твого престолу без почуття провини, сорому чи страху, але з впевненістю.
Викривай нас щодня за наші гріхи, просимо ми, і допоможи нам відвернутися від них.
До того дня, коли ми будемо з тобою у славі!
В ім‘я Ісуса, Амінь.

Питання для медитації та обговорення

1. Прочитайте Євреїв 10:14; Филип’ян 2:12-13; та Филип’ян 3:12-14.
а. У цих уривках є дві істини, які, здається, суперечать одна одній.
б. Які це істини?
в. Як той факт, що ми досконалі (минулий час) в очах Бога, допомагає нам продовжувати прагнути святості в теперішньому та майбутньому?
г. Приділіть трохи часу молитві, подякувавши Ісусу за його жертву, яка очистила вас, і попросивши духовної сили «наступати до мети».
2. Якщо ви ще цього не зробили, вивчіть напам’ять Псалом 73:25-26 цього тижня.

2025-يىلى 28-سېنتەبىر

ئىبرانىيلار 10: 1-25
ئەيسا بىر قېتىم ئۆلدى
AJ Moreira

كۆپچىلىك ياخشىمۇسىلەر ، مېنىڭ ئىسمىم AJ.
خۇدانىڭ سۆزىنى سىز بىلەن يەنە ئورتاقلىشىش خۇشاللىنارلىق ئىش.
بۈگۈن بىز ئىبرانىيلار 10: 1-25 كىتابىنى كۆرۈۋاتىمىز.
بىللە ئوقۇشتىن بۇرۇن دۇئا قىلايلى.
دادا ، بۈگۈن كەچتە بىزنىڭ بۇ يەرگە يىغىلىشىمىزغا رەھمەت.
سۆزىڭىزنى ئاچقىنىمىزدا ، قەلبىمىزنىڭ سىزگە يۈزلىنىشىنى تىلەيمەن.
بىزنىڭ دىققىتىڭىزنى مەركەزلەشتۈرۈپ ، بۇ دۇنيانىڭ غەم-ئەندىشىسىنى بىر چەتكە قايرىپ قويۇڭ.
مېنى ھازىر قولىڭىزدىكى سۇنۇق قورال سۈپىتىدە ئىشلىتىڭ.
بۈگۈن روھىمىزنى مۇستەھكەملەڭ ۋە بىز بىلەن سۆزلەڭ.
مەسىھنىڭ نامىدا دۇئا قىلىمىز ، ئامىن.
مۇشۇ ئاينىڭ بېشىدا ، بەزىلىرىمىز چېركاۋنىڭ چېكىنىشىگە باردۇق.
بۇ تېما «قەلبىمدىكى بىرىنچى».
بىز خۇدانى ھاياتىمىزدا باشقا ھەرقانداق نەرسىدىن مۇھىم ئورۇنغا قويۇشنىڭ مۇھىملىقى توغرىسىدا پاراڭلاشتۇق.
ئېسىڭىزدە بولۇشى مۇمكىن ، بىز ئاپتور ئاساف سورايدىغان 73-زەبۇرغا قارىدۇق:
‘نېمىشقا ناچار كىشىلەر تۇرمۇشتا ياخشى ئىش قىلىدۇ ، مەن ئازابلىنىۋاتىمەن؟’
ئاسافنىڭ زەبۇر 73: 3 دىكى سۆزىگە قاراڭ.
«چۈنكى مەن رەزىللەرنىڭ گۈللىنىشىنى كۆرۈپ تەكەببۇرلارغا ھەۋەس قىلاتتىم».
12-ئايەت: «رەزىللەر مانا مۇشۇنداق- ھەمىشە غەمخورلۇقتىن خالىي ، ئۇلار بايلىق توپلايدۇ».
13-ئايەت: «شۈبھىسىزكى ، مەن بىھۇدە يۈرىكىمنى پاك قىلدىم ۋە گۇناھسىز قوللىرىمنى يۇيدۇم».

ئاساف مۇھىم سوئاللارنى سوراۋاتىدۇ:
‘نېمىشقا يامان ئادەملەر شۇنچە خۇشالدەك قىلىدۇ ، لېكىن مەن ئازابلىنىۋاتىمەن؟’
«خۇداغا ئەگىشىش ھەقىقەتەن ئەرزىمدۇ؟».
ئەمما ئاسافنىڭ كۈرىشىنى قانداق ئاخىرلاشتۇرىدىغانلىقىغا دىققەت قىلىڭ:
17-ئايەت: «مەن خۇدانىڭ مۇقەددەس جايىغا كىرگۈچە. ئاندىن ئۇلارنىڭ ئاخىرقى تەقدىرىنى چۈشەندىم ».
19-ئايەت: «ئۇلار تۇيۇقسىز ۋەيران بولىدۇ ، ۋەھىمە پۈتۈنلەي يوقىتىلىدۇ!».
ئاساف ئۆزىدە بار نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنىڭ ۋاقىتلىق ئىكەنلىكىنى چۈشىنىدۇ ، ئۇلار گۇناھلىرى ئۈچۈن بەدەل تۆلەيدۇ.
ئاندىن 25-26-ئايەتلەردە ئاساف ئاخىرىدا:
25 «جەننەتتە سەندىن باشقا كىم بار؟
يەر يۈزىدە سەندىن باشقا مەن ئارزۇ قىلىدىغان ھېچ نەرسە يوق.
26 تېنىم ۋە يۈرىكىم مەغلۇپ بولۇشى مۇمكىن ، لېكىن خۇدا مېنىڭ قەلبىمنىڭ كۈچى ۋە مەڭگۈ نېسىۋىتىم ».

نۆۋەتچىلىكنى ئاڭلىدىڭىزمۇ؟
ئاساف شۇنى ھېس قىلىدۇكى ، باشقا كىشىلەردە نېمە بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، تەڭرىنىڭ ئۆزى ئۇنىڭ نېسىۋىسى ، خەزىنىسى.
ئۇ ھازىر ئاللاھنىڭ ھەممە نەرسىدىن ئۇلۇغ ئىكەنلىكىنى كۆرەلەيدۇ.
مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئۇسۇلدا ، ئىبرانىيلار كىتابى ئوقۇرمەنلەرگە ئەيسانىڭ ھەممە نەرسىدىن ئۇلۇغ ئىكەنلىكىنى ئەسكەرتىش ئۈچۈن يېزىلغان.
ئىبرانىيلار كىتابى ئېتىقادى ئۈچۈن ئازابلىنىۋاتقان بىرىنچى ئەسىردىكى خىرىستىيانلارغا يېزىلغان.
ئۇلار مەسىھنى بىلىشتىن بۇرۇن ، تەۋرات قانۇنىغا ئەمەل قىلدى ، كونا ئەھدىنىڭ قائىدە-يوسۇنلىرى ۋە ئەنئەنىلىرى تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتىغا ئېرىشتى.
مۇسانىڭ قانۇنىغا ئاساسەن ، خۇدا خەلقىگە خۇداغا قانداق قۇربانلىق قىلىش توغرىسىدا تەپسىلىي كۆرسەتمە بېرىلدى.
ئۇلار ھايۋانلارنى نېمە ئېلىپ كېلىشنى ، قانداق ئۆلتۈرۈشنى ۋە قەيەردە بېرىش كېرەكلىكىنى بىلەتتى.
بىراق ، ئەيسا كېلىپ: «مەن يول» دېدى.
ئەيسا: «مەن تەۋرات قانۇنىنى ئادا قىلىش ئۈچۈن كەلدىم» دېدى.
نۇرغۇن يەھۇدىيلار ئۇنىڭغا ئىشىنىپ ، ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلىش ئەنئەنىسى ۋە سىستېمىسىنى قالدۇردى.
ئەمما ئەيساغا ئەگەشكەندىن كېيىن ، ئۇلار بۇنىڭ ئۈچۈن زىيانكەشلىككە ئۇچرىدى.
ئۇلار رەت قىلىندى ۋە مەسخىرە قىلىندى.
بەزىلىرى ھەتتا ئاممىۋى سورۇنلاردا ئۆلتۈرۈلگەن.
ئۇلارنىڭ بەزىلىرى بەك ئۈمىدسىزلىنىپ ، ئەيسادىن يۈز ئۆرۈپ ، يەھۇدىي دىنىدىكى كونا دىنىي مۇراسىملىرىغا قايتىشقا قىزىقاتتى.

نېمىشقا؟
چۈنكى ئۇلار يەھۇدىي قوشنىلىرىنىڭ مەسىھكە ئىشەنمەيدىغان ئازاب-ئوقۇبەت تارتمايدىغانلىقىنى كۆردى.
ئۇلار ھەيران قېلىشقا باشلىدى:
«ئەجەبا بىز كونا يولىمىزغا قايتساق ، تۇرمۇش ئاسان بولامدۇ؟» دەپ سورىدى.
ئىبرانىيلار 10: 1-4 بۇ سوئالغا بەزى جاۋابلار بار.
1 «قانۇن پەقەت ياخشى ئىشلارنىڭ سايىسى ، رېئاللىقنىڭ ئۆزى ئەمەس.
بۇ سەۋەبتىن ، ئۇ ئوخشاش قۇربانلىقلار بىلەن يىلدىن-يىلغا قايتا-قايتا تەكرارلىنىپ ، ئىبادەتكە يېقىنلاشقانلارنى مۇكەممەللەشتۈرەلمەيدۇ.
2 بولمىسا ، ئۇلار سۇنۇلۇشنى توختاتمىغان بولامدۇ؟
چۈنكى ئىبادەت قىلغۇچىلار بىر قېتىم پاكلىنىپ ، گۇناھلىرى ئۈچۈن ئەمدى گۇناھ ھېس قىلمايتتى.
3 ئەمما بۇ قۇربانلىقلار ھەر يىلى گۇناھلارنى ئەسلىتىدۇ.
4 بۇقا ۋە ئۆچكىنىڭ قېنىنىڭ گۇناھلارنى ئۆچۈرۈشى مۇمكىن ئەمەس ».

بۇ ئايەتلەر تەۋرات قانۇنىنىڭ رېئاللىقنىڭ سايىسىغا ئوخشايدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
سايە ساقلىيالمايدۇ. ئەمما رېئاللىق قىلالايدۇ.
ھايۋانلارنىڭ قېنىنىڭ ئىنسانلارنىڭ گۇناھىنى مەڭگۈلۈك يېپىشى ۋە بىزنى پاكلىشى مۇمكىن ئەمەس.
شۇڭلاشقا قۇربانلىقلار كۈندىن-كۈنگە ، يىلدىن-يىلغا ، قايتا-قايتا قۇربانلىق قىلىندى.
تەۋرات قانۇنى ، قۇربانلىقلىرى ، مۇراسىملىرى ۋە قائىدە-يوسۇنلىرى بىلەن پەقەت كەلگۈسىدىكى رېئاللىقنى كۆرسىتىپ بېرىدىغان سايە ئىدى.
بۇنى مۇنداق ئويلاپ بېقىڭ: رېتسېپقا قاراپلا كېسەلنى داۋالىماقچى بولۇۋاتىسىز.
كۆرسەتمىنى ئەستە ساقلىيالايسىز ، ھەتتا قەغەزنى ھەممە يەرگە ئېلىپ يۈرەلەيسىز.
ئەمما سىز ئەزەلدىن دورا ئىچمىسىڭىز ياخشى بولۇپ كەتمەيسىز.
ئوخشاشلا ، كونا ئەھدە قۇربانلىقلىرى مەسىھنىڭ بىر قېتىملىق داۋاسىنى تەسۋىرلىدى.
ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلىش ھەرگىزمۇ گۇناھنىڭ ھەقىقىي كېسىلىنى ساقايتالمايدۇ.
4-ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن: «بۇقا ۋە ئۆچكىنىڭ قېنىنىڭ گۇناھلارنى ئېلىپ كېتىشى مۇمكىن ئەمەس».

ھەر يىلى پاكلىنىش كۈنى يوم كىپپۇردا باش روھانىي مۇقەددەس جايغا كىردى.
ئۇ كىشىلەرنىڭ گۇناھلىرىنى ۋاقىتلىق يېپىش ئۈچۈن خۇداغا ھايۋانلارنىڭ قېنىنى قۇربانلىق قىلدى.
لېكىن بۇقا ۋە ئۆچكە مۇكەممەل بولمىغاچقا ، بۇنى يىلدىن-يىلغا تەكرارلاش كېرەك ئىدى.
گۇناھ-مەسىيەت ، نومۇس ۋە قايغۇ-ھەسرەتنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان گۇناھلىرىڭىزنى ئويلاڭ.
مۇقەددەس خۇدا ئالدىدا ئۈمىدسىزلىنىپ تۇرۇپ:
«مەن نېمىلەرنى تەقدىم قىلىشىم كېرەك؟ كەچۈرۈم قىلىنىش ئۈچۈن نېمە قىلالايمەن؟».
بىزنىڭ مەسىلىمىز شۇكى ، ئىنسانلارنىڭ گۇناھى ئېغىر بولۇپ ، مۇكەممەل قۇربانلىقنى تەلەپ قىلىدۇ.
پەقەت گۇناھسىز ئادەملا بۇ ئۆلچەمگە يېتەلەيدۇ.
مەسىھنىڭ ئۆزى ئىبرانىيلار 10: 8-9 دە ئېيتقانلىرىنى ئاڭلاڭ.
8 ئالدى بىلەن ئۇ[مەسىھ ئەيسا] مۇنداق دېدى: «قۇربانلىق ۋە قۇربانلىق ، كۆيدۈرمە قۇربانلىق ۋە گۇناھ قۇربانلىقلىرى سەن خالىمىدىڭ ۋە ئۇلاردىن رازى بولمىدىڭ».
9a ئاندىن ئۇ: «مانا مەن ، سېنىڭ ئىرادىڭنى قىلىشقا كەلدىم» دېدى.

ئەيسا زەبۇر 40: 8 دىن نەقىل ئېلىنغان.
مەن سېنىڭ ئىرادىڭنى ئورۇندىغانلىقىمدىن خۇشالمەن ، قانۇنىڭ مېنىڭ قەلبىمدە ».

خۇدانىڭ ئىرادىسىگە بويسۇنۇش ئۈچۈن ، تىرىك تەڭرىنىڭ ئوغلى ئاسماندىن چۈشۈپ ، تارىخقا قەدەم قويدى ۋە ئىنسانلارنىڭ گۆشىنى ئالدى.
ئۇ مۇكەممەل ۋە گۇناھسىز تۇرمۇش كەچۈردى ۋە ئۆزىنى قۇربانلىق سۈپىتىدە ئۆزىنى كرېستكە تەقدىم قىلدى.
ئۇ مەن ۋە سىزدەك گۇناھكارلار ئۈچۈن كرېستكە مىخلىنىپ ئۆلدى.
ئەيسا پۈتۈنلەي گۇناھسىز بولغاچقا ، ئۇنىڭ گۇناھ ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىشى خۇدانىڭ سىزگە ۋە ماڭا بولغان غەزىپىنى تولۇق قاندۇردى.
ئۆزىڭىزنىڭ بانكىغا بىر مىليارد دوللار قەرزىڭىز بارلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ ، ئەمما بارلىقىڭىز بىر نەچچە تەڭگە.
كونا ئەھدە قۇربانلىقلىرى ئەڭ تۆۋەن پۇل تۆلىگەنگە ئوخشاش ئىدى.
بۇ كىچىك چىقىملار سىزنى ساقلاپ قالىدۇ ، ئەمما قەرزنى ھەرگىز ئۆچۈرمەيدۇ.
ئاندىن ئەيسا كىرىپ: «ھەممىنى تۆلەيمەن» دېدى.
ئۇنىڭ كرېستتىكى ئۆلۈمى سىزنىڭ گۇناھلىرىڭىز ۋە گۇناھلىرىمنىڭ ئاخىرقى ، تولۇق تۆلىنىشى ئىدى.
پاۋلۇسنىڭ رىملىقلار 3: 23،25 دە ئېيتقانلىرى.
23 «ھەممە ئادەم گۇناھ قىلىپ ، خۇدانىڭ شان-شەرىپىدىن مەھرۇم قالدى…
25 خۇدا ئەيسا مەسىھنى ئۆزىنىڭ قېنىنى تۆكۈش ئارقىلىق ئېتىقادى بىلەن قوبۇل قىلىش ئۈچۈن كاپارەت قۇربانلىق قىلدى.

قېرىنداشلار ، ئىبرانىيلار 10: 10 دە ئۇنى چىرايلىق خۇلاسىلىدى:
10 «ۋە بۇ ئىرادە بىلەن بىز ئەيسا مەسىھنىڭ جەسىتىنى بىر قېتىم قۇربانلىق قىلىش ئارقىلىق مۇقەددەس بولدۇق».

مەسىھ بىر قېتىم ئۆلدى ، ئۇ ھەرگىز ئۆلمەيدۇ.
ئۇنى ئېتىقادى بىلەن قوبۇل قىلغانلارنىڭ ھەممىسى مەڭگۈ قۇتقۇزۇلىدۇ.
ئەگەر بۈگۈن كەچتىكى ئۇچۇرغا مۇناسىۋەتلىك بىر ئىشنى ئېسىڭىزدە تۇتسىڭىز ، ئۇ:
مەسىھ سىز ئۈچۈن بىر قېتىم ئۆلدى.
تەڭرىنىڭ ئىلتىپاتىغا ئېرىشىشىڭىزنىڭ ھاجىتى يوق.
ئەيسا بۇنى كرېستكە مىخلاپ بولدى.
سىزنىڭ قىلىشقا تېگىشلىك ئىشىڭىز تەۋبە قىلىش ۋە ئىشىنىش.
چۈنكى ، ئەيسا مەسىھ سىزنىڭ گۇناھلىرىڭىز ئۈچۈن ئاخىرقى قۇربانلىقنى بەردى.
ئىبرانىيلار 10: 11- 14 دە بايان قىلىنغان نەرسە.
11 «ھەر بىر روھانىي كۈندىن-كۈنگە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ دىنىي ۋەزىپىلىرىنى ئادا قىلىدۇ.
12 بۇ روھانىي[مەسىھ] گۇناھلىرى ئۈچۈن ھەر ۋاقىت بىر قۇربانلىقنى سۇنغاندا ، ئۇ خۇدانىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى.
13 شۇنىڭدىن باشلاپ ئۇ دۈشمەنلىرىنىڭ پۇت تىرەپ تۇرۇشىنى ساقلايدۇ.
14 چۈنكى ئۇ بىر قۇربانلىق بىلەن مۇقەددەس قىلىنغانلارنى مەڭگۈ مۇكەممەل قىلدى ».

ھەر كۈنى قۇربانلىق قىلىدىغان روھانىيلارغا ئوخشىمايدىغىنى ، ئەيسا بىر قۇربانلىق بەردى.
ئۇ خىزمىتى تۈگىگەچكە ، خۇدانىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى.
قەرز تۆلەندى خۇدا رازى بولدى.
قېرىنداشلار ، مەن سىزنىڭ 10-ۋە 14-ئايەتتىكى ئىككى ئىشنىڭ پەرقىگە دىققەت قىلىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
10-ئايەتتە: «بىز مۇقەددەس بولدۇق» دەپ ئوقۇدۇق.
14-ئايەتتە ئاساسەن دېگۈدەك: «ئۇ مەڭگۈ مۇكەممەل قىلدى».
بۇ بايانلارنىڭ ھەر ئىككىسى ئۆتمۈشتە.
ئەمما كېيىن 14-ئايەتتە يەنە: «مۇقەددەس قىلىنغانلار» دېيىلگەن.

بۇ ئىلگىرىكى زامان ئەمەس ، شۇنداقمۇ؟
ئەيساغا ئېتىقاد قىلغاندىن كېيىن ، خۇدا سىزنى قانداق كۆرىدۇ؟
بىز ئاللىبۇرۇن ئەيسادا مۇقەددەس بولدۇقمۇ ياكى مەسىھتە مۇقەددەس بولامدۇق؟
جاۋابى: ھەر ئىككىسى!
ئىككى سۆزنى ئېسىڭىزدە تۇتۇشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن:
ئورۇن ۋە ئەمەلىيەت.
ئورنى بىزنىڭ خۇدا ئالدىدا تۇرغان ئورنىمىز.
بىز پەقەت ئەيسا مەسىھنىڭ قېنى ئارقىلىق ، يالغۇز ئېتىقاد ئارقىلىقلا مۇقەددەس دەپ جاكارلاندۇق.
بۇ خۇدا ئالدىدا بىر قېتىم ، مەڭگۈلۈك ۋە ئۆزگەرمەس ھەققانىي ئورۇن.
ئەيساغا ئېتىقاد قىلغىنىمىزدا ، ئۇ بىزنىڭ ئۆزگىرىشىمىزدە يۈز بەردى!
بىز ئىمان ئارقىلىق ھەققانىي ئادەم دەپ جاكارلاندۇق.
بۇ مەڭگۈلۈك ، چۈنكى ئۇ بىزنىڭ ئىپادىمىزنى ئەمەس ، بەلكى مەسىھنىڭ تەييار خىزمىتىنى ئاساس قىلغان.
ۋەھالەنكى ، بىزمۇ مۇقەددەس قىلىنىۋاتىمىز.
بىز كۈندىن كۈنگە پاكلىنىۋاتىمىز.
بۇ بىزنىڭ ئەمەلىيىتىمىز: كۈندىلىك ھەرىكىتىمىز.
بىزنىڭ ھەرىكىتىمىز يۇقىرى-تۆۋەن بولۇپ ، ھەمىشە ئۇ بىزنىڭ ھەقىقىي ئورنىمىزنى ئەكىس ئەتتۈرمەيدۇ.
بىز تېخى تولۇق مۇكەممەل بولمىغاچقا ، بىز يەنىلا گۇناھ قىلىمىز ، بىز يەنىلا خاتالىق سادىر قىلىمىز.
ئەمما خۇدا بىزنى ئەيساغا ئوخشىتىش ئۈچۈن شەكىللەندۈرىدۇ.
بىز ئەيساغا ئوخشاش بولۇپ ، ھەر كۈنى كرېستنى كۆتۈرۈۋالىمىز ،
پاكلىنىش دەپ ئاتىلىدىغان بۇ جەريان بىر ئۆمۈر كېتىدۇ ۋە پەقەت ئەبەدىي تاماملىنىدۇ.
بىز مەسىھكە قارايمىز ، بىز مەسىھنى دورىدۇق ، ئەمما تولۇق تاماملانمىدۇق.
بىزنىڭ مەسئۇلىيىتىمىز خۇدانىڭ سۆزىگە بويسۇنۇش ، ھەر كۈنى گۆش بىلەن ئەمەس ، بەلكى ئىچىمىزدە ياشايدىغان خۇدانىڭ روھى بىلەن ياشاش.
بىز قايتىدىن روھلاندۇق ، مۇقەددەس روھ تەرىپىدىن ئويغىنىپ ، خۇدا بىلەن يارىشىپ ، ئەيسا مەسىھتە بىر قېتىم مۇكەممەللەشتۈردۇق.
بىز كەچۈرۈم قىلىندى ۋە پاكلاندۇق ، شۇنداقتىمۇ بىز داۋاملىق گۇناھ قىلىمىز.
شۇڭلاشقا پاۋلۇس فىلىپىلىكلەر 3: 13-14 دە مۇنداق يازغان:
13c «ئارقىدىكىنى ئۇنتۇپ ، ئالدىمىزغا قاراپ تىرىشىش ،
14 خۇدا مېنى ئەيسا مەسىھكە جەننەت دەپ ئاتىغان مۇكاپاتقا ئېرىشىش نىشانىغا قاراپ ئىلگىرىلەيمەن ».

قېرىنداشلار ، خۇدا شۇنداق سەۋر قىلدى ، سىز ۋە ماڭا بەك مېھرىبان.
ئۇ بىزگە ھەر كۈنى ئىشەنچ بىلەن ئۇنىڭغا قايتىش ئۈچۈن بارلىق پۇرسەتلەرنى بەردى!
ئەمما بىز قىلالمايمىز.
بىز مەسىھنىڭ خىزمىتىنى ئۇنتۇپ قالىمىز ، ئىشلارنى ئۆز قولىمىز بىلەن ئوڭشاشقا تىرىشىمىز.
بىز كونا قۇربانلىقلارغا قايتىشقا قىزىققان يەھۇدىي ئېتىقادچىلارغا بەك ئوخشايمىز.
بۈگۈن بىز يەر يۈزىدىكى نەرسىلەرنىڭ ئېزىقتۇرۇشى ۋە دىققىتى چېچىلىمىز:
راھەت ، پۇل ، گۈللىنىش ، بىخەتەرلىك.
بۇلار بىز قەلبىمىزدە ئەيسانىڭ ئورنىغا قويغان نەرسىلەر.
دوستلار ، مەن سىزنىڭ بۇ ئىشلارغا قانداق قارايدىغانلىقىڭىزنى بىلمەيمەن.
بەلكىم ئۆزىڭىزدىن سورىشىڭىز مۇمكىن:
مېنىڭ گۇناھلىرىمغا قانداق قارايمەن؟
‘قەلبىمنىڭ ئارزۇسىنىڭ قانداق رەزىللىكىنى تونۇپ يەتتىممۇ؟’
‘مەن مۇقەددەس خۇدا ئالدىدا قانچىلىك سۇنۇق ۋە ئاجىز ئىكەنلىكىمنى چۈشەندىممۇ؟’
بىر كۈنى ، مەسىھ دۇنياغا ھۆكۈم قىلىش ئۈچۈن شان-شەرەپ بىلەن قايتىپ كېلىدۇ.
ئۇنى ئىنكار قىلغانلارنى جازالايدۇ.
ئۇ دۈشمەنلىرىنى «ئۇنىڭ ئايىغى ئاستىدا» قىلىدۇ.
شۇڭا پۇرسەت ھازىر.
توۋا قىلىڭلار ۋە ئېتىقاد قىلىڭلار. بۈگۈن تەۋبە قىلىڭلار.
نۇرغۇنلىرىڭىز ئاللىبۇرۇن قىلىپ بولدى.
ئۆزىڭىزنىڭ گۇناھكار ئىكەنلىكىڭىزنى ، رەزىل بولغان جىسمانىي خاھىشىڭىز بىلەن بۇزۇلغانلىقىڭىزنى تونۇپ يەتتىڭىز.
مەن ئۈچۈن خۇش خەۋەر بار!
ئەگەر گۇناھىڭىزنى چۈشىنىش سىزنى مەسىھكە ئىشەنگەن بولسا ، بۈگۈن خۇدا سىزنى مۇقەددەس دەپ جاكارلايدۇ!
ئۆزىڭىزدىن سوراپ گۇناھنىڭ ئېغىرلىقىنى ھېس قىلغىنىڭىز نورمال ئەھۋال:
«مەن راستىنلا خۇدانىڭ يېڭى ئەھدىسىنىڭ بىر قىسمىمۇ؟ مەن بولغۇم بارمۇ؟».
ئەمما بۇنىڭدىن ئەنسىرىسىڭىز ، خۇدانىڭ ئىبرانىيلار 10: 17-18 دە ئېيتقانلىرىنى ئاڭلىشىڭىز كېرەك.
17b «ئۇلارنىڭ گۇناھلىرى ۋە قانۇنسىز قىلمىشلىرى
مەن ئەمدى ئېسىمدە يوق ».
18 بۇلار كەچۈرۈم قىلىنغان يەردە ، گۇناھ ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىشنىڭ ھاجىتى يوق ».

بەلكىم بۇنى ئاڭلىغان ۋاقتىڭىزدا ماڭا ئوخشايسىز.
ئىشىنىش تەس ، چۈنكى مەن خۇدانى نومۇس قىلغىنىمدا چوڭقۇر قايغۇ ۋە نومۇس ھېس قىلىمەن.
ئۆزۈمنى ئەخلاقىي جەھەتتىن ئاجىز ، روھىي جەھەتتە ئۈزۈلۈپ قالغان ۋە روھىي جەھەتتە ھارغىنلىق ھېس قىلىمەن.
ئۆزۈمنى يوشۇرغۇم بار- بۇ توغرىلىق پاراڭلىشىشنى خالىمايمەن.
ئىچىمدە بىر جەڭ بار ، تېنىمنىڭ جەڭدە غەلىبە قىلىشىغا يول قويغىنىمدا يىرگىنچلىك ھېس قىلىمەن!
مەن تۈنۈگۈن ، ياكى 10 يىل بۇرۇن قىلغانلىرىمنى ، ياكى ئەتە نېمە ئىش قىلىدىغانلىقىمنى بىلىمەن.
پاسكىنا يالغانچىلىق ، جىنسىي گۇناھ ۋە شەھۋانىيلىق.
مەن خىزمەتتە قىلغان ئەخلاقسىز ئىشلار ، ياكى ئۆيدىكى ناچار پوزىتسىيەم.
مېنىڭ خۇداغا سەل قارايدىغانلىقىم ۋە ئۇنىڭ ھۇزۇرىغا يېتەرلىك ۋاقىت سەرپ قىلماسلىقىم.
بۇ ئىشلارنى ئويلىغىنىمدا ، ئۇنىڭ ئاللىبۇرۇن مېنى مۇقەددەس قىلغانلىقىغا ئىشىنىش تەس.
بۇ راست بولامدۇ؟
ئىبرانىيلارنىڭ ئاپتورى مۇنداق جاۋاب بېرىدۇ: ھەئە!
چۈنكى ، ئەگەر سىز يالغۇز ئەيساغا ئىشەنسىڭىز ، ئەڭ يۇقىرى قۇربانلىق سۈپىتىدە ، ئۇنداقتا سىز خۇدانىڭ نەزىرىدە مۇقەددەس بولدىڭىز. رىملىقلار 5: 8 دە مۇنداق دېيىلگەن: «بىز گۇناھكار بولساقمۇ ، مەسىھ بىز ئۈچۈن كرېستتە ئۆلدى».

خۇدا سىز بىلەن بىللە ئەمەس!
ھەر كۈنى مۇقەددەس قىلىنىۋاتىسىز.
بىز قىلغان ئىشلىرىڭىز بىلەن مۇقەددەس ئەمەس ، بەلكى كىمگە ئىشىنىسىز.
دوستلار ، ئەيسا قەلبىڭىزنى شەكىللەندۈرسۇن.
ئۇ سىزگە ھەقىقىي كىملىكىڭىزنى ، كىم بولۇشىڭىزنى خالايدىغانلىقىنى ھەقىقىي ئېيتسۇن!
بەلكىم بۈگۈن ئويلاۋاتقان بولۇشىڭىز مۇمكىن ، مەن خۇدادىن بەك يىراق!
مېنىڭ قىلغانلىرىم بەك قورقۇنچلۇق ، بەك ناچار ، مەن ئەمدى خۇداغا يېقىنلىشالمايمەن.
سەن نومۇس ۋە گۇناھكار ، چۈشەندىم!
بىراق ، ئەرشتىكى خۇدا سىلەرنى ئۆز ئوغلى ئەيسا مەسىھنىڭ مېھىر-شەپقىتىگە قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىدۇ.
سەن مۇقەددەس! كەچۈرۈم قىلىندى.
دوستلار ، بۇ خۇش خەۋەرنىڭ سىرى!
سىز ئەيسا مەسىھكە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىق مۇقەددەس خۇدامىز ئالدىدا مۇكەممەل دەپ جاكارلاندىڭىز ، كەچۈرۈم قىلىندىڭىز ، قوبۇل قىلىندىڭىز ۋە قارشى ئېلىندىڭىز.
شۇڭا تەۋبە قىلىڭ ۋە ئىشىنىڭ.
بەلكىم بەزىلىرىڭىز گۇناھلىرىڭىز بىلەن ئەيىبلەنمەسلىكى مۇمكىن.
لېكىن مۇقەددەس روھنىڭ بۈگۈن سېنى قايىل قىلىشىنى تىلەيمەن.
بەلكىم ئۇ ھازىر سىزنى ئەيىبلىشى مۇمكىن.
مەن سىزگە دەيمەنكى ، مېھرىبان ، مېھرىبان ئاتانىڭ مەغپىرىتىنى ھېس قىلىشتىنمۇ قىممەتلىك نەرسە يوق.
ئەيسانى سۆيۈش سەۋەبىدىن كرېستتە قازا قىلغان ئەيسانى تونۇش.
ئەگەر سىز خۇداغا قانداق جاۋاب بېرىشىڭىز كېرەك دەپ ئويلىسىڭىز.
ئۇنداقتا مەن نېمە قىلىشىم كېرەك؟ بۇ تېكىست بىزگە جاۋاب بېرىدۇ.
19-25-ئايەتلەرنى بىرلىكتە كۆرۈپ ئاخىرلاشتۇرايلى.
19 شۇڭا ، قېرىنداشلار ، بىز ئەيسا مەسىھنىڭ قېنى بىلەن ئەڭ مۇقەددەس جايغا كىرىشكە ئىشەنچىمىز بار.
20 پەردە ، يەنى ئۇنىڭ بەدىنى ، بىزگە يېڭى ۋە ياشاش يولى بىلەن ئېچىلدى.
21 ۋە بىزنىڭ خۇدانىڭ ئۆيىدە ئۇلۇغ روھانىي بولغانلىقىمىز ئۈچۈن ».

21-ئايەتتە ، ئىبرانىيلارنىڭ ئاپتورى بىزگە خۇدانىڭ بالىلىرىدەك قانداق ياشاش توغرىسىدا بەزى مەسلىھەتلەرنى بېرىشكە تەييارلىق قىلماقتا.
بىزدە مەسىھنىڭ باش روھانىي بولغانلىقىمىز ئۈچۈن ، بىز ئۈچ ئىشنى قىلىشىمىز كېرەك:
1-نومۇر 22-ئايەتتە:
22 «سەمىمىي قەلب بىلەن ۋە ئېتىقاد ئېلىپ كېلىدىغانلىقىغا تولۇق ئىشەنچ بىلەن قەلبىمىزنى چېچىپ گۇناھكار ۋىجداندىن پاكلىنىپ ، بەدىنىمىزنى ساپ سۇ بىلەن يۇيۇپ ، خۇداغا يېقىنلىشايلى».

بىز خۇداغا يېقىنلىشىشىمىز كېرەك.
نومۇس ياكى گۇناھ ئىچىدە ئۇنىڭدىن يىراق ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭغا يېقىنلىشىڭ.
كەينىگە قارىماي ، قىلچە ئىككىلەنمەستىن ، ئېتىقادنىڭ يېتىلىشىدە ، ئىتائەت بىلەن ئالغا ئىلگىرىلەڭ.
خۇدانىڭ بالىلىرى سۈپىتىدە قىلىدىغان ئىككىنچى ئىشىمىز 23-ئايەتتە:
23 «بىز ئۆزىمىز ئېيتقان ئۈمىدتە تەۋرەنمەي چىڭ تۇرايلى ، چۈنكى ۋەدە قىلغان كىشى سادىق».

ئۈچىنچى نەرسە 24-25-ئايەتلەردە:
24 «بىر-بىرىمىزنى قانداق قىلىپ مۇھەببەت ۋە ياخشى ئىشلارغا ئىتتىرىدىغانلىقىمىزنى ئويلاپ باقايلى ،
25 بىر يەرگە جەم بولۇشتىن ۋاز كەچمەڭ ، چۈنكى بەزىلەر ئادەتلەنگەندەك ، ئەمما بىر-بىرىنى رىغبەتلەندۈرىدۇ- دە ، كۈننىڭ يېقىنلاشقانلىقىنى كۆرگىنىڭىزدە ».

ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىل بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، بىز كۆرۈشكەندە بىر-بىرىمىزگە ياردەم بېرەلەيمىز.
بىز ئۇنى شېرىكلىشىش ، ئورتاقلىشىش ، مۇناسىۋەتتە قىلىمىز.
بىز دوستلىرىمىز بىلەن بىللە جەمئىيەتتە مېڭىشقا چاقىرىمىز ، بىر-بىرىمىزنى رىغبەتلەندۈرىمىز ، تاكى مەسىھ قايتىپ كەلگەنگە قەدەر.
قەدىرلىك قېرىنداشلار ،
ناپاك كىشىلەرنىڭ مۇقەددەس خۇداغا ئېرىشەلەيدىغانلىقىغا ئىشىنىش تەسمۇ؟
مۇقەددەس خۇدا تەرىپىدىن% 100 پاك دەپ قوبۇل قىلىنامدۇ؟
بۈگۈن ، خۇدا سىزگە ۋە ماڭا بۇ يەھۇدىي ئېتىقادچىلارنى ئەسلىگىنىنى ئەسلىمەكچى.
ئەيسا تەۋرات قانۇنى ۋە قۇربانلىقلاردىن ئۇلۇغدۇر.
ئەيسا سىز ئۈمىد ياكى نىجاتلىق ئىزدەيدىغان باشقا نەرسىلەردىن ئۇلۇغ.
ئەيسا پاك قۇربانلىق بىزنى بىردىنبىر پاكلىيالايدۇ.
زەبۇر 73:26 بىزنى دۇئا قىلىشقا چاقىرىدۇ:
26 «تېنىم ۋە يۈرىكىم مەغلۇپ بولۇشى مۇمكىن ، لېكىن خۇدا مېنىڭ قەلبىمنىڭ كۈچى ۋە مەڭگۈ نېسىۋىتىم».
ئەيسا بۈگۈن سىزنى گۇناھنى ئۆچ كۆرىدىغانلارنىڭ قاتارىدىن بولۇشقا چاقىردى ۋە ئېتىقادى بىلەن ئۇنىڭدىن يۈز ئۆرۈدى.
كېلىپ بىز بىلەن بىللە يىقىلىپ چۈشۈڭ!
ئىبرانىيلار 10: 14 دىكى بۇ شانلىق ۋە كۈچلۈك بايانغا ئىشىنىپ ، بىرلىكتە جەننەتكە قاراپ يىقىلايلى:
14 چۈنكى ، ئۇ بىر قۇربانلىق بىلەن مۇقەددەس قىلىنغانلارنى مەڭگۈ مۇكەممەللەشتۈردى ».

دۇئا قىلايلى.
دادا ، ئەيسا مەسىھنىڭ قېنى ئۈچۈن كۆپ رەھمەت.
ئۇنىڭ كرېستتىكى قۇتقۇزۇش خىزمىتى ئۈچۈن بىر قېتىم.
بىزنى كۆرگەندەك ئۆزىمىزنى كۆرۈشكە ياردەملىشىڭ.
گۇناھسىز ، نومۇسسىز ۋە قورقماي ، بەلكى ئىشەنچ بىلەن تەختىڭىزگە يېقىنلىشالايدىغانلىقىمىزنى بىلىپ ، يالغۇز ئۆزىڭىزگە ئىشىنىشىمىزگە ياردەم قىلىڭ.
گۇناھلىرىمىزنىڭ ھەر كۈنىنى بىزگە ھۆكۈم قىلغىن ، سورايمىز ۋە ئۇلاردىن يۈز ئۆرۈشىمىزگە ياردەم قىلىمىز.
بىز شان-شەرەپتە سىز بىلەن بىللە بولغۇچە!
ئەيسانىڭ ئىسمى بىلەن ئامىن.

مۇلاھىزە ۋە مۇلاھىزە سوئاللىرى

1. ئىبرانىيلار 10: 14 نى ئوقۇڭ. فىلىپىلىكلەر 2: 12-13; فىلىپىلىكلەر 3: 12-14.
a. بۇ بۆلەكلەردە بىر-بىرىگە زىتتەك ئىككى ھەقىقەت بار.
b. بۇ ھەقىقەتلەر نېمە؟
c. بىزنىڭ ئاللاھنىڭ نەزىرىدە مۇكەممەل (ئۆتمۈشتىكى زامان) بولۇپ قالغانلىقىمىز بىزنىڭ ھازىرقى ۋە كەلگۈسىدىكى مۇقەددەسلىكنى داۋاملاشتۇرۇشىمىزغا قانداق ياردەم بېرىدۇ؟
d. بىر ئاز ۋاقىت چىقىرىپ دۇئا قىلىڭ ، ئەيسانىڭ سىزنى پاكىز يۇيغان قۇربانلىقىغا رەھمەت ئېيتىڭ ۋە مەنىۋى كۈچ تەلەپ قىلىپ «نىشانغا قاراپ ئىلگىرىلەڭ».
2. ئەگەر ئاللىبۇرۇن قىلىپ باقمىغان بولسىڭىز ، بۇ ھەپتە زەبۇر 73: 25-26 نى ئەستە ساقلاڭ.