fbpx

We are Saved for Holiness

To view subtitles, click on CC and then select your langauge using the
Chris Sicks
مارس 1, 2026

Sermon Manuscript

ለቅድስና ድነናል


2ኛ ጢሞቴዎስ 2፡14-21
ፓስተር ክሪስ ሲክስ
የካቲት 22፣ 2026

እባካችሁ ከእኔ ጋር ጸልዩ ፡፡
መንፈስ ቅዱስ፣ እባክህ ልባችንን እና አእምሮአችንን ለእግዚአብሔር ቃል ክፈትልን?
ሕያው ቃል ወደሆነው ወደ ኢየሱስ መቅረብ እንፈልጋለን።
ስለዚህ መንፈስ ቅዱስ ሆይ፣ በዚህ የቅዱስ ቃሉ ክፍል ዛሬ ማታ በክርስቶስ ስም ይባርከን፣ አሜን።

በዚህ ዓመት በዋን ቮይስ ፌሎውሺፕ ላይ የምናደርገው ጭብጥ “በቃሉ ውስጥ ማደግ” ነው።
ቃላት ለበጎም ሆነ ለክፉ ትልቅ ኃይል አላቸው።
በ1962 የኑክሌር ጦርነት አደጋ በጣም እውን ነበር።
የሶቪየት ህብረት በኩባ ሚሳኤሎችን እያስቀመጠች ነበር፣
በጥቅምት 1962 የዩናይትድ ስቴትስ የባህር ኃይል በካሪቢያን ባህር ውስጥ በጥልቅ የተደበቀ የሶቪየት ሰርጓጅ መርከብ አገኘ።
የአሜሪካ የባህር ኃይል መርከቦች ወደ ላይኛው ክፍል ለማስገባት የምልክት ጥልቀት ፍጥነታቸውን መቀነስ ጀመሩ።
ፍንዳታዎቹ በሰርጓጅ መንኮራኩሩ ላይ ተንቀጠቀጡ፣ ነገር ግን ለማጥፋት የታሰቡ አልነበሩም።
ነገር ግን በሰርጓጅ መርከብ ውስጥ የነበረው የደከመው የሶቪየት ካፒቴን ፍንዳታዎቹን ሲሰማ፣ ሦስተኛው የዓለም ጦርነት እንደጀመረ አሰበ።
የሰርጓጅ መርከቧን የኑክሌር ጦር መሳሪያ ወደ አሜሪካ ለማስታጠቅና ለማስወንጨፍ ትዕዛዝ ሰጠ።
መርከቧን ለመጀመር በመርከቧ ውስጥ የነበሩት ሦስቱ ከፍተኛ መኮንኖች በሙሉ ድምፅ ስምምነት ማድረግ ነበረባቸው።
ሁለቱ መኮንኖች ተኩስ እንዲጀምሩ ተስማምተዋል።
ነገር ግን ቫሲሊ አርኪፖቭ በቀላሉ ”አይ” አለ.
አርኪፖቭ የጥልቅ ፍጥነቶች ምናልባት ምልክቶች እንጂ ጥቃቶች እንዳልሆኑ በረጋ መንፈስ ተከራክሯል።
በአንድ ጊዜ የሰጠው አለመግባባት በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ሊገድል የሚችል የኑክሌር ጦርነትን በማስወገድ ጦርነቱን እንዳይጀመር አድርጓል።
ቃላት ለበጎም ሆነ ለክፉ ትልቅ ኃይል አላቸው።
ዛሬ ማታ በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ፣ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ የጻፈውን ደብዳቤ ማንበባችንን እንቀጥላለን።
ጢሞቴዎስ በዘመናዊቷ ቱርክ በምትገኘው በኤፌሶን የምትገኘው የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ወጣት ፓስተር ነበር።
ጳውሎስ ጢሞቴዎስን እያማከረው ነው፤ ስለዚህም ጢሞቴዎስ የቃላትን ኃይል ለክፉ ሳይሆን ለበጎ ነገር የሚጠቀሙ ሌሎችን ማሰልጠን ይችላል።
አሁን 2ኛ ጢሞቴዎስ 2፡14-21ን ያዳምጡ፣ እናም ዛሬ ማታ መንፈስ ቅዱስ ለእኛ ምን እንዳለው እንመልከት።
14 “ይህንን አሳስባቸው፥ በቃልም እንዳይጣሉ በእግዚአብሔር ፊት እዘዛቸው፤ ይህ ምንም የማይጠቅም ነገር ግን የሚሰሙትን የሚያፈርስ ነው።
15 የእውነትን ቃል በቅንነት የሚናገር የማያሳፍርም ሠራተኛ ሆነህ፥ የተፈተነውን ራስህን ለእግዚአብሔር ልታቀርብ ትጋ።
16 ነገር ግን ከንቱ ንግግር ራቅ፤ ምክንያቱም ይህ ሰዎችን ወደ ኃጢአተኝነት እየባሰ እንዲሄዱ ያደርጋል።
17 ንግግራቸውም እንደ ጭንቁር ይስፋፋል፤ ከእነርሱም ሄሜኔዎስና ፊሊጦስ አሉ፤
18 እነዚህም ትንሣኤ አስቀድሞ ሆኖአል እያሉ ከእውነት ፈቀቅ ብለዋል። የአንዳንዶችን እምነት ያናውጣሉ።
19 የእግዚአብሔር መሠረት ግን ይህን ማኅተም ተሸክሞ ቆሞአል።
”ጌታ የእርሱ የሆኑትን ያውቃል፥” እንዲሁም።
”የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ከክፋት ይራቅ።”

20 በትልቅም ቤት የእንጨትና የሸክላ ዕቃ ደግሞ አለ እንጂ የወርቅና የብር ዕቃ ብቻ አይደለም፥ እኵሌቶቹም ለክብር፥ እኵሌቶቹም ለውርደት ይሆናሉ፤
21 እንግዲህ ማንም ራሱን ከውርደት ቢያነጻ፥ ለክብር የሚሆን የተቀደሰም ለቤቱም ጌታ የሚጠቅም ለበጎም ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ዕቃ ይሆናል።

መዝሙር 119:89–90
”ጌታ ሆይ፣ ቃልህ ዘላለማዊ ነው፤ በሰማይም ጸንቶ ይኖራል።”
ታማኝነትህ ለትውልድ ሁሉ ይኖራል”

እነዚህን ጥቅሶች በቅደም ተከተል እንመልከት።
1. የተፈቀዱ አስተማሪዎች (ከቁጥር 14-15)
2. አውነትና ከንቱ ወሬ (ቁጥር 16-18)
3. ለቅድስና የዳነ (ቁጥር 19-21)

ነጥብ 1. የተፈቀዱ መምህራን
ቁጥር 14 ”ይህን አሳስባቸው፥ በቃልም እንዳይጣሉ በእግዚአብሔር ፊት እዘዛቸው፥ ይህ ምንም የማይጠቅም ነገር ግን የሚሰሙትን የሚያፈርስ ነውና።”

ጳውሎስ በቁጥር 14 ላይ እየተናገረባቸው ያሉት ”እነሱ” እነማን ናቸው?
የኤፌሶን ቤተክርስቲያን መሪዎች፣ ጢሞቴዎስ የመጽሐፍ ቅዱስ አስተማሪ እንዲሆኑ የሚያሠለጥናቸው ሰዎች ናቸው።
ባለፈው ሳምንት ስለእነሱ ተነጋግረናል።
ስለ ትንሣኤው አዳኝ ስለ ኢየሱስ ምሥራች በማሰራጨት አራተኛው ትውልድ ይሆናሉ።
መልእክቱ ከኢየሱስ ፣ ከጳውሎስ ፣ ለጢሞቴዎስ በታማኝነት እንደተላለፈ በዚህ ስላይድ ላይ ማየት ይችላሉ ፡፡
አሁን ጢሞቴዎስ ወንዶችን ሽማግሌዎች እንዲሆኑ እያሠለጠነ ሲሆን አምስተኛውን ትውልድ ያስተምራሉ ፡፡
የእግዚአብሔርን ቃል ማስተማር እጅግ በጣም አስፈላጊ ኃላፊነት ነው።
ግን አስፈላጊው ይዘቱ ብቻ አይደለም።
የመልእክተኛው ባህሪም አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም ይህ የሚናገሩትን ቃላት ስለሚነካ ነው።
ስለ ቃላት መከራከር የሚወድ መምህር ”ሰሚዎቹን የሚያበላሽ እንጂ የሚጠቅም ነገር የለውም።”
ስለዚህ፣ በዛሬው ጥቅሶች ውስጥ ጳውሎስ በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት ያገኙ የወንጌል መልእክተኞችን ሲገልጽ እናያለን።
አሁን ጳውሎስ በቁጥር 15 ላይ የተናገረውን እንመልከት ፡፡
15 ”የእውነትን ቃል በቅንነት የሚናገር የማያፍርም ሠራተኛ ሆነህ፥ የተፈተነ ራስህን ለእግዚአብሔር ልታቀርብ ትጋ።”

ከምታከብሩት ሰው ይሁንታ ማግኘት ጥሩ ስሜት ይፈጥራል፣ አይደል?
የኃጢአትህን ይቅርታ ለማግኘት በኢየሱስ የምታምን ከሆነ፣ የአባቱን ፈቃድ አግኝተሃል።
አንድ ቀን በእግዚአብሔር ፊት በሰማይ፣ ቅዱስ ነጭ ልብስ ለብሰህ፣ ኃጢአትህን ያጠበውን በክርስቶስ በማመን ትቆማለህ።
ጳውሎስ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማግኘት መዳንን እያወራ አይደለም።
እሱ የሚናገረው ከዳንን በኋላ እንዴት እንደምንኖር ነው።
የወንጌል አገልጋይ እንደመሆኔ መጠን፣ ወደ ሰማይ መጥቼ እግዚአብሔር እንዲህ ሲል መስማት እፈልጋለሁ፡
”መልካም፥ አንተ በጎና ታማኝ ባሪያ፥” (ማቴዎስ 25:23)
ነገር ግን እግዚአብሔር እንደ ፓስተር አገልግሎቴን የሚያጸድቀው ”የእውነትን ቃል በትክክል ከተጠቀምኩ” ብቻ ነው።
እኔ ያሰብኩትን ላስተምራችሁ የእኔ ሥራ አይደለም ፡፡
ዓለም የምታስበውን ማስተማር የእኔ ሥራ አይደለም ፡፡
የእያንዳንዱ ታማኝ ፓስተር ተግባር የእግዚአብሔርን ቃል በታማኝነት እና በትክክል ማብራራት ነው።
ለእግዚአብሔር ክብርና ለእግዚአብሔር ሕዝብ ጥቅም እንጂ ለሌላ ምክንያት ለማስተማር።
እርግጥ ነው፣ መጥፎ አስተማሪዎች አሉ፣ አይደል?
ነጥብ 2 ይህ ነው። ከቁጥር 16-17 ላይ እውነትን ከባብል ጋር ማወዳደር።
16 ነገር ግን ከንቱ ንግግር ራቅ፤ ምክንያቱም ይህ ሰዎችን ወደ ኃጢአተኝነት እየባሰ ይሄዳል።
17 ንግግራቸውም እንደ ጭንቁር ይስፋፋል። ከእነርሱም ሄሜኔዎስና ፊሊጦስ አሉ።

በቁጥር 14 ላይ ጳውሎስ ለጢሞቴዎስና በኤፌሶን ላሉት ሌሎች መምህራን “በቃል መጨቃጨቅ” እንደሌለባቸው ነግሯቸዋል ፡፡
“በቃላት ስንጨቃጨቅ” ስለ አካላዊ ነገር ወይም ስለ እውነተኛ ችግር አንከራከርም ፡፡
ስለ ቃላት መጨቃጨቅ ”የማይረባ ንግግሮች” አይነት ነው።
“የማይረባ” ማለት “አምላክ የለሽ” ወይም “ርኩስ” ማለት ነው ፡፡
“ባብል” ማለት “የሞኝ ንግግር” ወይም “ባዶ ቃላት” ማለት ነው ፡፡

ቃላትን በትክክል ለመጠቀም ጥበብ ያስፈልገናል፤ ምክንያቱም ቃላት ኃይል አላቸው።
አዶልፍ ሂትለር የጀርመንን ህዝብ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን እንዲገደል አነሳስቷል።
ሂትለር ሰዎች ክፉ፣ ጥላቻ የተሞላበትና አጥፊ ነገሮችን እንዲያደርጉ እንዴት አነሳሳቸው?
ቃላትን ተጠቅሟል።
ከቃላት በላይ ምንም የለም።
ነገር ግን የሂትለር ቃላት በጀርመን ውስጥ እንደ ጋንግሪን ተሰራጩ።
ጋንግሪን በሰውነትዎ ውስጥ የሚንቀሳቀስ የሞት በሽታ ነው ፡፡
ሂትለር ሰዎች እንዲሠሩ ያነሳሱ ንግግሮችን የሰጠ ሲሆን የሞት መልእክቱ በዓለም ዙሪያ ሁሉ ክፋትን አሰራጭቷል ፡፡
ያዕቆብ 3:6 “ምላስ እሳት ናት፤ በሰውነት ክፍሎች መካከል የክፋት ዓለም ናት” የሚለውን 6 ያስታውሰናል።
ዛሬ በትዊተር እና በፌስቡክ ሰዎች ላይ “በቃላት ላይ ይጨቃጨቃሉ” እና “የማይቀለበስ ባላባትን” ይጠቀማሉ ፡፡
ውሸቶች በበይነመረብ በፍጥነት ይሰራጫሉ ፣ እናም በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ያምናሉ።

ጳውሎስ የቤተክርስቲያኗ መሪዎችን ያንን እያስተማረ ያኔም ሆነ ዛሬ በቃላት ላይ ከመጨቃጨቅ መቆጠብ እና “አክብሮት የጎደለው ንግግር” ማድረግ አለብን ፡፡
ይህ ዓይነቱ ንግግር ሰዎችን ከሁሉም አስፈላጊ እውነት ሊያደናግር ይችላል፡
”በወንጌል እንደምሰብከው፥ ከሙታን የተነሣውን፥ የዳዊትንም ዘር የሆነውን ኢየሱስ ክርስቶስን አስብ” (2ኛ ጢሞቴዎስ 2:8)
ጓደኞቼ ፣ ከሁሉ የላቀ የምሰጠው ነገር “ኢየሱስን እንድታስታውሱ” መርዳት ነው ፡፡
በስብከት ውስጥ ወንጌልን መግለፅን መቼም እንደረሳ እባክህ ንገረኝ ፡፡
ሁላችንም በየሳምንቱ ወንጌልን መስማት አለብን፤ ምክንያቱም እንረሳዋለን።
ጳውሎስ “የእኔ ወንጌል” ብሏል ምክንያቱም በዙሪያው ያሉ አንዳንድ ሐሰተኛ አስተማሪዎች ለሕግ መታዘዝ ያድንዎታል ብለው ለሰዎች ይናገሩ ነበር ፡፡
ነገር ግን እውነተኛው ወንጌል ከኢየሱስ፣ ከጳውሎስ፣ ከጢሞቴዎስ እና ከዚያም ለቀጣዮቹ ትውልዶች በታማኝነት ተላልፏል።

የሶስት ቃል የወንጌልን ትርጉም ታስታውሳለህ?
እምነታችን ከንቱ ነው።
ንፁህ የሆነው ኢየሱስ በመስቀል ላይ እኛ ጥፋተኞች ስለሆንን ቅጣቱን ተቀበለ ፡፡
ሀጢያታችን እና ሀፍረታችን ወደ እርሱ ተዛውረው ተቀበሩ ፡፡
ግን በውጤቱም እኛ በእርሱ የምናምን እኛ ከእሱ ጋር ከሞት እንነሳለን!
የእርሱን የጽድቅ መዝገብ እንቀበላለን ፡፡
እግዚአብሔር አብ ንፁህ እና ቅዱስ ሆኖ ያየናል ፡፡
እግዚአብሔር ለእኛ የሚገባንን ቅጣት ለኢየሱስ ሰጠው ፡፡
ስለዚህ እግዚአብሔር ለኢየሱስ የሚገባውን ክብር እና በረከት ሊሰጠን ይችላል ፡፡
ከዚህ ቀላል እውነት የሚቀንስ ወይም የሚያደናቅፍ ማንኛውም አስተምህሮ “የማይናቅ አነጋገር” ነው ፡፡
ለዚህ አንዱ ማሳያ የሂሜኔዎስና የፊልጦስ ትምህርት ነው ፡፡
ቁጥር 18 እንዲህ ይላል፡-
”እነርሱም ትንሣኤ አስቀድሞ ሆኖአል እያሉ ከእውነት ፈቀቅ ያሉ ሄሜኔዎስና ፊሊጦስ ናቸው።
የአንዳንዶችን እምነት ያናውጣሉ።

ሄሜኔዎስና ፊሊጦስ ፣ 18 ትንሣኤ የእግዚአብሔር ቃል ስለማያስተምሩት አንድ ነገር ያስተማሩ ይመስላል ፡፡
205
28 በመቃብር ያሉቱ ሁሉ ድምፁን የሚሰሙበት ሰዓት ይመጣል በዚህ አትደነቁ
29፤ መልካምም ያደረጉ ለሕይወት ትንሣኤ፥ ክፉም ያደረጉ ለፍርድ ትንሣኤ ይወጣሉ።

ኢየሱስ እየተናገረ ያለው ወደ ምድር የሚመጣበትን ቀን ነው ፡፡
መላእክት መለከትን ይነፉ ነበር የሞተውም ሁሉ ይነሣሉ ፡፡
ሁሉም ሰው ይፈረድበታል ወይ ወደ ገነት ወይም ወደ ገሃነም ይላካል ፡፡
ሄሜኔዎስና ፊሊጦስ ፣ 18ህ ቀድሞውኑ እንደነበረ ለሰዎች ይናገሩ ነበር ፡፡
ይህን ለምን ይሉታል?
እርግጠኛ መሆን አንችልም።
ግን የሐሰት አስተማሪዎች ሁሉም አንድ እንደሆኑ እነግራችኋለሁ፡
ሰዎች ለኢየሱስ ሳይሆን ለእነሱ ትኩረት እንዲሰጡ ይፈልጋሉ።
ዩቲዩብ ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ወይም ስለ ሥነ-መለኮት እብድ የፈጠራ ንድፈ ሐሳቦች ባላቸው ሰዎች የተሞላ ነው።
እባካችሁ ሥነ-መለኮታዊ ጥያቄዎችህን ይዘህ ወደ ዩቲዩብ አትሂድ!
በድረ ገጻችን ላይ እምነት ሊጥሉባቸው የሚችሉ የመጽሐፍ ቅዱስ ምንጮችን አገናኞች አቅርበናል።
ዛሬ እንደ ሄሜኔዎስና ፊሊጦስ ባሉ ሐሰተኛ አስተማሪዎች በተሞላ ዓለም ውስጥ እውነትን የት ማግኘት እንደምንችል ማወቅ አለብን።
ጥበበኞችና ታማኝ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን መስለው ይቀርቡ ነበር።
ነገር ግን የእውነትን መንገድ ትተው ተከታዮችን ለመሳብ ቃላትን ተጠቅመዋል።
የሁለት መጥፎ አስተማሪዎች ታማኝ አለመሆን የሰሟቸውን ሰዎች እምነት ጎድቷል ፡፡
ለዚያም ነው እግዚአብሔር በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ላሉት መሪዎች ብዙ የሚጠብቃቸው ፡፡
በሶስተኛው ነጥባችን ውስጥ የምንናገረውም ያ ነው ፡፡

ነጥብ 3፡ ለቅዱስነት የተቀመጠ
ቁጥር 19 እንዲህ ይላል፡- “ነገር ግን የእግዚአብሔር መሠረት ቆሞአል፥ ይህንም ማኅተም ተሸክሞ።
”ጌታ የእርሱ የሆኑትን ያውቃል” እና
”የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ከክፋት ይራቅ።”

00:22:14,604 –> 00:22:17,993
የእግዚአብሔር ጽኑ መሠረት ቀደም ብለን የተነጋገርነው ወንጌል ነው።
244
ማኅተም የእውነተኛ ነገር አካላዊ ውክልና ነው።
የሮማ ንጉሠ ነገሥትን የሚወክል ይህ ማኅተም እንደ ፡፡
ማኅተም ማለት ንጉሠ ነገሥቱ ይህንን ሰነድ አፀደቁ ማለት ነው ፡፡
ቁርባንና ጥምቀት በልባችን ውስጥ ያሉትን የእግዚአብሔርን የቃል ኪዳን ተስፋዎች የሚያረጋግጡ ማኅተሞች ናቸው።
የመዳናችንን እውነት እንድናስታውስ ይረዱናል።
በቁጥር 19 ላይ ጳውሎስ በወንጌሉ ላይ በሕይወታችን ውስጥ እንዴት እንደሚሠራ ሁለት መልእክቶች ያሉት በእሱ ላይ ሁለት ማኅተሞች ያሉት ማኅተም ገልጧል ፡፡
የዚህ አስደናቂ እውነት የመጀመሪያ አጋማሽ የሚከተለው ነው፡
”ጌታ የእርሱ የሆኑትን ያውቃል።”
ጳውሎስ እዚህ ላይ ከብሉይ ኪዳን ፣ ከዘውልቁ 16:3 ላይ ጠቅሷል ፡፡
እዚያም ሙሴ አንዳንድ መጥፎ መሪዎችን ይነቅፍ ነበር፤ ልክ ጳውሎስ በ2ኛ ጢሞቴዎስ ላይ እንዳደረገው ዓይነት።
ሙሴ ለሕዝቡ “ጌታ የእርሱ የሆኑትን ያውቃል” አላቸው ፡፡

ወንድሞች እና እህቶች የእግዚአብሔር ከሆናችሁ እሱ ያውቃችኋል ፡፡
ራስህን ከምታውቀው በላይ የሰማይ አባትህ በተሻለ ያውቃል ፡፡
እናንተ ወደ ቤቱ ተጠርታችሁኣል ፣ የእርሱ ልጅ ናችሁ ፣ እና ያ በጭራሽ ሊለወጥ አይችልም።
ይህ “እግዚአብሔር ኃጢአተኞችን ያድናል” የሚለው አንዱ ውጤት ነው።
እግዚአብሔር አንድ ነገር ሲያደርግልህ ወዳጆች፣ መለወጥ አትችልም።
እግዚአብሔር አንድን ነገር ሲፈጥር፣ ልትሰብረው አትችልም!
ከኃጢአታችን ጋር አንታገልም ፡፡
ግን እግዚአብሔር ከልጆቹ የሚጠብቅ ነገር አለው ፡፡
ለቅድስና ድነናል።
የማኅተሙ ሁለተኛ ክፍል ይህ ነው፡
የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ከዓመፅ ይራቅ ፡፡

ኢ-ፍትሃዊነት ለኃጢአት ፣ ለክፋት ወይም ለክፉ ምግባር መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቃል ነው ፡፡
እዚህ ላይ ጳውሎስ ከዘኍልቍ 16:26 እየጠቀሰ ነው።
26 ሙሴም ለማኅበረሰቡ እንዲህ ብሎ ተናገራቸው።
”እባካችሁ፣ ከእነዚህ ክፉ ሰዎች ድንኳን ውጡ፤ በኃጢአታቸውም ሁሉ እንዳትጠፉ የእነርሱን ማንኛውንም ነገር አትንኩ።”


ስለ ቁጥር 19 ለማስታወስ የፈለግኩትን ይህን ነው ፡፡
ለኃጢአታችሁ ይቅርታ በኢየሱስ ክርስቶስ የምታምኑ ከሆነ ታዲያ እግዚአብሔር አብ ወደ ቤተሰቡ አደረጋችሁ ፡፡
የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር የተስፋ ቃል ይህ ነው፡
”ጌታ የእርሱ የሆኑትን ያውቃል።”
የመጀመሪያው መግለጫ እግዚአብሔር ያደረገውን ያስታውሰናል ፡፡
ሁለተኛው መግለጫ ምን ማድረግ እንዳለብን ይነግረናል-
የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ከዓመፅ ይራቅ ፡፡

ክርስቲያን በሚሆኑበት ጊዜ የክርስቶስን ስም ይይዛሉ ፡፡
ባህሪያችሁ ለስሙ ውርደትን ወይም ክብርን ያመጣል።
እስከ ሰማይ ድረስ ሙሉ በሙሉ ከክፋት ነፃ አንሆንም ፡፡
ነገር ግን በምድር በምንኖርበት በየቀኑ እንደ ኢየሱስ የበለጠ ለመሆን መሞከር አለብን ፡፡
ሁለቱ መግለጫዎች ለሁለታችንም አስፈላጊ ናቸው ፡፡
ቅዱሱ ክርስቶስ ከኃጢአት አዳነህ።
እርሱም ለቅድስና አዳነህ።
የሚቀጥሉት ሁለት ቁጥሮች ስለዚያ ነው ፡፡

ቁጥር 20 እንዲህ ይላል፡-
20 ”በታላቅ ቤትም የወርቅና የብር ዕቃዎች ብቻ አይደሉም፥ ነገር ግን የእንጨትና የሸክላ ዕቃዎች አሉ፤ እኵሌቶቹም ለክብር፥ እኵሌቶቹም ለውርደት ናቸው።”

ሁሉም የእግዚአብሔር ልጆች በቤቱ ውስጥ ነዋሪዎች ናቸው ፡፡
ጳውሎስ እየተናገረ ያለው ስለክርስቲያኖች እና ክርስቲያን ያልሆኑ ሰዎች አይደለም ፡፡
ጳውሎስ እየተናገረ ያለው በእግዚአብሔር ቤት ውስጥ የተለያዩ አገልጋዮች አሉ ፡፡
ሁሉም ድነዋል፣ የእግዚአብሔር ልጆች ግን የተለያዩ ነገሮችን ያደርጋሉ።
አንዳንዶቹ በእምነታቸው የበሰሉ ናቸው ፣ ስለሆነም እግዚአብሔር በትልቅ ኃላፊነት ያከብራቸዋል ፡፡
ጳውሎስ እነዚህን “የወርቅና የብር ዕቃዎች” ሲል ይገልጻቸዋል።
ሌሎች የእግዚአብሔር ቤተሰቦች እነዚህ እንጨቶች ወይም የሸክላ ዕቃዎች ናቸው ፡፡
00:29:34,067 –> 00:29:36,011
ቁጥር 21 ይህንን ትንሽ ተጨማሪ ያብራራል፡
21 ”ስለዚህ ማንም ራሱን ከሚያረክስ ነገር ቢያነጻ፥ ለክብር የሚሆን የተቀደሰም ለቤቱም ጌታ የሚጠቅም ለበጎም ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ዕቃ ይሆናል።”

ጳውሎስ በወርቅ እና በእንጨት ወይም በብር እና በሸክላ መካከል ባለው ልዩነት ላይ አላተኮረም ፡፡
ጳውሎስ እግዚአብሔር ስለመጠቀም አንድ ነገር እያስተማረችን ነው ፡፡
እነዚህ ዘይቤዎች ለመረዳት አስቸጋሪ ሊሆኑ እንደሚችሉ አውቃለሁ።
አንድ የቅዱሳት መጻሕፍት ክፍል ግራ የሚያጋባ በሚሆንበት ጊዜ እርስዎ ማድረግ የሚችሉት በጣም ጥሩው ነገር ትልቁን ዐውድ ማየት ነው ፡፡
በቁጥር 15 ላይ እንደገና ከእኔ ጋር ተመልከቱ
15 ”የእውነትን ቃል በቅንነት የሚናገር የማያፍርም ሠራተኛ ሆነህ፥ የተፈተነ ራስህን ለእግዚአብሔር ልታቀርብ ትጋ።”

በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት ያለው ሠራተኛ እንዴት መሆን ይቻላል?
እኔና አንተ ”ለቤቱ ባለቤት ጠቃሚ፣ ለበጎ ሥራ ​​ሁሉ የተዘጋጀን” እንዴት መሆን እንችላለን?
337
ቁጥር 21 ራሳችንን ከውርደት ማጥራት እንዳለብን ይናገራል።
ቅድስናን በንቃት መከታተል አለብን።
የእግዚአብሔር ቃል ልባችንንና አእምሯችንን እንዲለውጥ መፍቀድ አለብን።
በየሳምንቱ የምናቀርባቸውን የማሰላሰል እና የውይይት ጥያቄዎች እንደምትጠቀሙ ተስፋ አደርጋለሁ።
እነዚህን የምንጽፍላችሁ የእግዚአብሔርን ቃል በሕይወትዎ ውስጥ ተግባራዊ እንዲያደርጉ ለመርዳት ነው።
ቅድስናንና እውነትን መከተል እግዚአብሔር የበለጠ እንዲወድህ አያደርግም።
ግን የበለጠ እንድትወዱት ያደርጋችኋል።
ዛሬ የቤቱ አባል ነህ፣ በተነሳው አዳኝ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን።
አሁን ልጁ ስለሆንክ፣ እግዚአብሔር ከኃጢአት እንድትርቅ፣ ከኃጢአት ልማዶች ጋር እንድትታገል ይጠብቅሃል።
እግዚአብሔር እንዲወደን ወይም እንዲያድነን ከኃጢአታችን ጋር አንታገልም ፡፡
እኛ ቀድሞውኑ የቤተሰቡ አባላት ፣ በቤቱ ውስጥ ያሉ መርከቦች ነን!
00:36:35,589 –> 00:36:38,922
351
በቅድስና ስናድግ፣ እግዚአብሔር በብዙ መንገዶች ሊጠቀምበት ይችላል።
ምናልባት የበለጠ ዘመናዊ ምሳሌ ሊረዳ ይችላል ፡፡
እነዚህን ተጫዋቾች ወንበር ላይ ይመልከቱ ፡፡
በጨዋታው ውስጥ እየተጫወቱ ነው?
አይ፣ እየተመለከቱ ነው።
እነሱ እንደ እንጨትና የሸክላ ዕቃዎች ናቸው ፡፡
እነዚህ ሰዎች የቡድኑ አባላት ናቸው?
አዎ፣ የቡድኑን ዩኒፎርም ይለብሳሉ፣ የቡድኑ አካል ናቸው።
ነገር ግን ወንበር ላይ ሲቀመጡ ጠቃሚ አይደሉም።

ኃጢአት በእግዚአብሔር መንግሥት ወንበር ላይ ያደርገናል ፡፡
የምታገላቸው መጥፎ ልምዶች አሉ ፣ ሁላችንም የምንታገላቸው ፡፡
እነዚህ በ ሃፍረት እና በብስጭት እንድንቆይ ያደርጉናል ፡፡
ይህንን እንድታስታውሱት የምፈልገው ነገር ነው፡-
ለመዳንህ በክርስቶስ የምታምን ከሆነ፣ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ነህ ማለት ነው።
እናንተም በቤቱ ውስጥ ናቹ።
ግን ምናልባት እግዚአብሔር ሊጠቀምባችሁ በሚፈልጉት መንገዶች ሁሉ እርስዎ እየተጠቀሙ አይደለም ፡፡
እንደ ቤተክርስቲያን ቤተሰብ እርስ በርሳችን ከክፋት እንዲወጣ እና በቅድስና እንድንመላለስ እንፈልጋለን ፡፡
አብረን ስንበስል እግዚአብሔር ለክብሩ በኃይለኛ መንገዶች እንደሚጠቀምን ቃል ገብቷል ፡፡
እነዚህ ሁሉ ነገሮች የተመካው በልባችንና በሕይወታችን ውስጥ ባለው የእግዚአብሔር ሥራ ላይ ነው።
ስለዚህ አባታችን እነዚህን ነገሮች በእኛ ውስጥ እንዲያደርግልን አሁን እንለምነው።
በሰማይ የምትኖር አባታችን ሆይ፣ በእርግጥ የቤተሰቦችህ አባላት መሆናችን ያስደንቀናል።
ምክንያቱም ብዙ ጊዜ ከቅድስና ይልቅ ኃጢአትን እንመርጣለን።
ከመታዘዝ አመፅን እንመርጣለን ፡፡
ነገር ግን የኢየሱስ ደም ጥፋታችንንና እፍረታችንን እንዳጠበልን እናውቃለን፣ ስለዚህ የእግዚአብሔር ልጆችና ልጆች መሆን እንችላለን።
እንደ አባታችን ቤት አባላት ጠቃሚ ልንሆን እንፈልጋለን ፡፡
እኛ እንድንሠራ ለሰጡን መልካም ሥራ ሁሉ ዝግጁ መሆን እንፈልጋለን ፡፡
መንፈስ ቅዱስ ፣ ኃጢያታችንን እንዲያሳዩን ፣ ወደኋላ እንዲተው እንጋብዝዎታለን ፡፡
ኢየሱስ ሆይ ፣ እንድንሰራ በጠራን ስራ የበለጠ ጠቃሚ እንድንሆን በቅድስና እንድንመላለስ እርዳን ፡፡
ይህንን የምንጠይቀው በጌታችንና በመድኃኒታችን በኢየሱስ ኃያል ስም ነው ፡፡
አሁን እግዚአብሔር በዘለአለማዊው ቃል ኪዳን ፈቃድህን ብቻ እንድናደርግ ይርዳን ፡፡

የማሰላሰያ እና የመወያያ ጥያቄዎች


1. ዘፍጥረት 15:6 እና ፊልጵስዩስ 3:7-9ን አንብብ።
ሀ. እንደ እግዚአብሔር ቃል፣ የጽድቃችን ምንጭ ምንድን ነው?
ለ. በቅድስና ስለመመላለስ ወይም እግዚአብሔርን ስለማገልገል ከመናገራችን በፊት ይህንን ማስታወስ ለምን አስፈላጊ ነው?

2. 2ኛ ጢሞቴዎስ 2:19፤ ኤፌሶን 1:13-14፤ እና ቲቶ 2:11-14ን አንብብ።
ሀ. እንደ እግዚአብሔር ልጅ ማንነትህ ምንጭ ምንድን ነው?
ለ. በቅድስና ለመኖር የኃይላችን ምንጭ ምንድን ነው?
ሐ. ቅድስናንና እግዚአብሔርን የሚፈልግ ሕይወትን ለመከታተል ምክንያት ወይም ምክንያት ምንድን ነው?

3. 2ኛ ጢሞቴዎስ 2:20-21 እና ኤፌሶን 2:8-10ን አንብብ።
ሀ. በጸጋ ድነናል፣ ነገር ግን እግዚአብሔር በወንበር ላይ እንድንቀመጥ አያድነንም!
ለ. እግዚአብሔር ምን አይነት ስጦታዎች፣ ሀብቶች፣ እድሎች ሰጥቶሃል፣ ስለዚህ እሱ ያዘጋጀልህን ማድረግ ትችላለህ?
ሐ. በዚህ ሳምንት፣ በዚህ ወር፣ በዚህ ዓመት ”ለጌታው ጠቃሚ” መሆን የምትችልበትን መንገድ እንድታይ እግዚአብሔር እንዲረዳህ ጸልይ!



لقد خُلصنا من أجل القداسة


2 تيموثاوس 2: 14-21
القس كريس سيكس
22 فبراير 2026

لنصلي معا.
أيها الروح القدس، أرجوك إفتح قلوبنا وعقولنا لكلمة الرب الاله؟
نريد أن نتقرب أكثر إلى يسوع الذي هو الكلمة الحية.
فليباركنا الروح القدس من خلال هذا المقطع من الكتاب المقدس هذا المساء، باسم المسيح، آمين.

موضوعنا هذا العام في كنيسة ”ون فويس فيلوشيب” هو ”النمو في كلمة الرب”.
للكلمات قوة عظيمة، سواء كانت للخير أو للشر.
في عام 1962، كان خطر الحرب النووية حقيقياً للغاية.
كان الاتحاد السوفياتي ينشر صواريخ في كوبا،
في أكتوبر 1962، اكتشفت البحرية الأمريكية غواصة سوفياتية مختبئة في أعماق البحر الكاريبي.
بدأت سفن البحرية الأمريكية بإسقاط قنابل الأعماق الإشارية لإجبارها على الصعود إلى السطح.
الانفجارات هزت الغواصة، لكن لم يكن الهدف منها تدميرها.
لكن عندما سمع القبطان السوفياتي المنهَك في الغواصة دوي الانفجارات، ظن أن الحرب العالمية الثالثة قد بدأت.
أصدر الأمر بتسليح وإطلاق السلاح النووي للغواصة باتجاه الولايات المتحدة.
كان إطلاق المشروع يتطلب موافقة بالإجماع من كبار الضباط الثلاثة على متن السفينة.
اتفق اثنان من الضباط على ضرورة إطلاق العملية.
لكن فاسيلي أرخيبوف قال ببساطة: ”لا”.
جادل أركيبوف بهدوء بأن القنابل العميقة كانت على الأرجح إشارات وليست هجمات.
كلمة واحدة من اعتراضه منعت الإطلاق، وتجنبت حرباً نووية كان من الممكن أن تقتل الملايين من الناس.
للكلمات قوة عظيمة، سواء كانت للخير أو للشر.
سنواصل الليلة في كلمة الاله قراءة رسالة كتبها الرسول بولس إلى تيموثاوس.
كان تيموثي راعيًا شابًا للكنيسة المسيحية في أفسس، في تركيا الحديثة.
يقوم بولس بتوجيه تيموثاوس، حتى يتمكن تيموثاوس من تدريب الآخرين الذين سيستخدمون قوة الكلمات للخير بدلاً من الشر.
استمعوا الآن إلى رسالة تيموثاوس الثانية 2: 14-21، ودعونا نرى ما يخبئه لنا الروح القدس هذه الليلة.
14 فَكِّرْ بِهَذِهِ الأُمُورِ مُنَاشِداً قُدَّامَ الرَّبِّ أَنْ لاَ يَتَمَاحَكُوا بِالْكَلاَمِ، الأَمْرُ غَيْرُ النَّافِعِ لِشَيْءٍ، لِهَدْمِ السَّامِعِينَ.
15 اجْتَهِدْ أَنْ تُقِيمَ نَفْسَكَ ِللهِ مُزَكّىً، عَامِلاً لاَ يُخْزَى، مُفَصِّلاً كَلِمَةَ الْحَقِّ بِالاِسْتِقَامَةِ.
16 وَأَمَّا الأَقْوَالُ الْبَاطِلَةُ الدَّنِسَةُ فَاجْتَنِبْهَا، لأَنَّهُمْ يَتَقَدَّمُونَ إِلَى أَكْثَرِ فُجُورٍ،
17 وَكَلِمَتُهُمْ تَرْعَى كَآكِلَةٍ، الَّذِينَ مِنْهُمْ هِيمِينَايُسُ وَفِيلِيتُسُ،
18 اللَّذَانِ زَاغَا عَنِ الْحَقِّ، قَائِلَيْنِ: «إِنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ صَارَتْ» فَيَقْلِبَانِ إِيمَانَ قَوْمٍ.
19 وَلَكِنَّ أَسَاسَ الرب الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ،
“إِذْ لَهُ هَذَا الْخَتْمُ.يَعْلَمُ الرَّبُّ الَّذِينَ هُمْ لَهُ
وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.

20 وَلَكِنْ فِي بَيْتٍ كَبِيرٍ لَيْسَ آنِيَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ فَقَطْ، بَلْ مِنْ خَشَبٍ وَخَزَفٍ أَيْضاً، وَتِلْكَ لِلْكَرَامَةِ وَهَذِهِ لِلْهَوَانِ.
21 فَإِنْ طَهَّرَ أَحَدٌ نَفْسَهُ مِنْ هَذِهِ يَكُونُ إِنَاءً لِلْكَرَامَةِ، مُقَدَّساً، نَافِعاً لِلسَّيِّدِ، مُسْتَعَدّاً لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ. لذلك، إذا طهّر أحد نفسه من كل ما هو مخزٍ، فسيكون إناءً للاستخدام الكريم، مقدساً، نافعاً لرب البيت، جاهزاً لكل عمل صالح.

المزمور 119: 89-90
89 “إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ.
90 إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُكَ. أَسَّسْتَ الأَرْضَ فَثَبَتَتْ”.

دعونا نستعرض هذه الآيات بالترتيب.
1. المعلمون المقبولون الحقيقيون (الآيات 14-15)
2. الحقيقة مقابل الثرثرة (الآيات 16-18)
3. المُخلّصون من أجل القداسة (الآيات 19-21)

النقطة 1. المعلمون المُزكّون
الآية 14: فَكِّرْ بِهَذِهِ الأُمُورِ مُنَاشِداً قُدَّامَ الرَّبِّ أَنْ لاَ يَتَمَاحَكُوا بِالْكَلاَمِ، الأَمْرُ غَيْرُ النَّافِعِ لِشَيْءٍ، لِهَدْمِ السَّامِعِينَ.

من هم ”هم” الذين يتحدث عنهم بولس في الآية 14؟
إنهم قادة الكنيسة في أفسس، الأشخاص الذين يدربهم تيموثاوس ليكونوا معلمين للكتاب المقدس.
تحدثنا عنهم الأسبوع الماضي.
سيكونون الجيل الرابع الذي ينشر الأخبار السارة عن يسوع المخلّص المُقام.
يمكنك أن ترى في هذه الشريحة أن الرسالة قد تم نقلها بأمانة من يسوع، إلى بولس، إلى تيموثاوس.
الآن تيموثاوس يدرب الرجال ليكونوا شيوخ، وسوف يعلمون الجيل الخامس.
إن تعليم كلمة الرب مسؤولية بالغة الأهمية.
لكن المحتوى ليس هو المهم فقط.
كما أن شخصية الرسول مهمة أيضاً، لأنها تؤثر على الكلمات التي يختارون التحدث بها.
المعلم الذي يحب الجدال حول الكلمات ”لا يفيد بشيء، بل يفسد المستمعين فقط”.
لذلك، نرى في آيات اليوم بولس يصف نوع رسل الإنجيل الذين يرضى عنهم الله.
الآن دعونا نرى ما يقوله بولس في الآية 15.
15 ”اجتهد أن تقدم نفسك لله كشخص مقبول، عامل لا يخجل، يتقن كلمة الحق.”

من الجيد أن تحصل على موافقة شخص تحترمه، أليس كذلك؟
إذا كنت تثق بيسوع لنيل غفران خطاياك، فأنت بالفعل تحظى بموافقة الآب.
ستقف أمام الله يوماً ما في السماء، مرتدياً ثياباً بيضاء مقدسة، بفضل إيمانك بالمسيح الذي غفر لك خطاياك.
لا يتحدث بولس عن نيل رضا الله للخلاص.
إنه يتحدث عن كيفية عيشنا بعد أن ننال الخلاص.
بصفتي خادماً للإنجيل، أريد أن أصل إلى السماء وأسمع الله يقول:
”أحسنت أيها العبد الصالح والأمين.” (متى 25:23)
لكن الرب لن يوافق على خدمتي كراعٍ إلا إذا ”تعاملت مع كلمة الحق بشكل صحيح”.
ليس من واجبي أن أعلّمكم ما أفكر به.
ليس من واجبي أن أعلّمكم ما يفكر فيه العالم.
إن مهمة كل راعٍ أمين هي شرح كلمة الرب بأمانة ودقة.
أن نعلّم لمجد الاله، ولخير شعب الرب، وليس لأي سبب آخر.
بالطبع، هناك معلمين سيئين، أليس كذلك؟
هذه هي النقطة الثانية. الحقيقة مقابل الثرثرة، في الآيات 16-17.
16 وَأَمَّا الأَقْوَالُ الْبَاطِلَةُ الدَّنِسَةُ فَاجْتَنِبْهَا، لأَنَّهُمْ يَتَقَدَّمُونَ إِلَى أَكْثَرِ فُجُورٍ،
17 وَكَلِمَتُهُمْ تَرْعَى كَآكِلَةٍ، الَّذِينَ مِنْهُمْ هِيمِينَايُسُ وَفِيلِيتُسُ،.

في الآية 14 ، أخبر بولس تيموثاوس والمعلمين الآخرين في أفسس أنه لا ينبغي لهم ”أَنْ يَتَمَاحَكُوا بِالْكَلاَمِ”.
عندما ”نتماحك بالكلام” فإننا لا نتجادل حول شيء مادي أو مشكلة حقيقية.
إن الجدال حول الكلمات هو شكل من أشكال ”الثرثرة غير المحترمة”.
”غير موقر” تعني ”كافر” أو ”غير مقدس”.
”الثرثرة” تعني ”الكلام الأحمق” أو ”الكلمات الفارغة”.

نحن بحاجة إلى الحكمة لاستخدام الكلمات بشكل صحيح، لأن للكلمات قوة.
دفع أدولف هتلر الشعب الألماني لقتل ملايين الأشخاص.
كيف استطاع هتلر أن يدفع الناس إلى فعل أشياء شريرة وبغيضة ومدمرة؟
لقد استخدم الكلمات.
لا شيء أكثر من مجرد كلمات.
لكن كلمات هتلر انتشرت في ألمانيا كالغرغرينا.
الغرغرينا مرض مميت ينتقل عبر جسدك.
ألقى هتلر خطبًا دفع الناس إلى العمل، ونشرت رسالته عن الموت والشر في جميع أنحاء العالم.
يذكرنا يعقوب 3:6 بأن ”اللسان نار، عالم من الشر بين أعضاء الجسد”.
اليوم ، يتماحك الناس على Twitter و Facebook حول الكلمات ويستخدمون عبارة ”الثرثرة غير الموقرة”.
تنتشر الأكاذيب بسرعة عبر الإنترنت، ويصدقها ملايين الأشخاص.

يعلم بولس قادة الكنيسة، آنذاك واليوم، أنه يجب علينا تجنب الجدال حول الكلمات، و ”الثرثرة غير الموقرة”.
هذا النوع من الكلام قد يصرف الناس عن الحقيقة المهمة للجميع:
”اُذْكُرْ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ بِحَسَبِ إِنْجِيلِي،” (2 تيموثاوس 2:8).
أصدقائي،إن أولويتي القصوى هي مساعدتكم على ”تذكر يسوع”.
من فضلكم قولوا لي إذا نسيت أن أشرح الإنجيل في عظة.
نحن جميعاً بحاجة إلى سماع الإنجيل كل أسبوع، لأننا ننساه.
يقول بولس ”إنجيلي” لأن بعض المعلمين الكذبة من حوله كانوا يخبرون الناس أن طاعة القانون سيخلّصُكم.
لكن الإنجيل الحقيقي تم نقله بأمانة من يسوع إلى بولس، إلى تيموثاوس، ثم إلى الأجيال التالية.

هل تتذكر تعريف الإنجيل المكون من ثلاث كلمات؟
الله يُخلّص المذنبين.
على الصليب، نال يسوع البريء عقابنا نحن المذنبين.
نقلت إليه ذنوبنا وعارنا ودفنت معه.
ولكن بالنتيجة نحن الذين نؤمن به نقوم معه!
نحن نتلقى سجل بره.
الله الآب يعتبرنا أبرياء ومقدسين.
لقد أعطى الاب ليسوع العقاب الذي نستحقه.
لذلك يمكن أن يمنحنا الرب الإكرام والبركات التي يستحقها يسوع.
أي تعليم ينقص أو يصرف الانتباه عن هذه الحقيقة البسيطة هو ”ثرثرة غير موقرة”.
أحد الأمثلة على ذلك هو تعاليم هِيمِينَايُسُ وَفِيلِيتُسُ.
تقول الآية 18:
”هيمينوس وفيليتوس، اللَّذَانِ زَاغَا عَنِ الْحَقِّ، قَائِلَيْنِ: «إِنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ صَارَتْ» فَيَقْلِبَانِ إِيمَانَ قَوْمٍ.
يبدو أن هِيمِينَايُسُ وَفِيلِيتُسُ كانا يعلمان شيئًا عن القيامة لا تقوله كلمة الرب الاله.
يقول يسوع في يوحنا 5: 28-29:
28 لاَ تَتَعَجَّبُوا مِنْ هذَا، فَإِنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ فِيهَا يَسْمَعُ جَمِيعُ الَّذِينَ فِي الْقُبُورِ صَوْتَهُ،
29 ويخرج الذين عملوا الصالحات إلى قيامة الحياة، والذين عملوا السيئات إلى قيامة الدينونة.

يتحدث يسوع عن اليوم الذي سيعود فيه إلى الأرض.
تنفخ الملائكة في الأبواق، وكل من مات سيقوم.
سيتم الحكم على الجميع وإرسالهم إما إلى السماء أو الجحيم.
كان هِيمِينَايُسُ وَفِيلِيتُسُ يخبرون الناس أن هذا قد حدث بالفعل.
لماذا يقولون هذا؟
لا يمكننا التأكد.
لكن سأخبركم أن المعلمين الضالين جميعهم متشابهون في الحقيقة:
إنهم يريدون أن ينتبه الناس إليهم بدلاً من يسوع.
موقع يوتيوب مليء بأشخاص لديهم نظريات إبداعية مجنونة حول الكتاب المقدس أو اللاهوت.
من فضلك لا تلجأ إلى موقع يوتيوب لطرح أسئلتك اللاهوتية!
لقد وفرنا على موقعنا الإلكتروني روابط لمصادر كتابية يمكنك الوثوق بها.
نحن بحاجة إلى معرفة أين نجد الحقيقة اليوم، في عالم مليء بالمعلمين الكذبة مثل هيمينايوس وفيليتوس.
تظاهروا بأنهم علماء دين حكماء ومخلصون.
لكنهم انحرفوا عن طريق الحق، مستخدمين الكلمات لجذب الأتباع.
خيانة معلمين سيئين أضرّت بإيمان الناس الذين استمعوا إليهما.
هذا هو السبب في أن الاله لديه توقعات عالية من القادة في كنيسته.
وهذا ما سنتحدث عنه في النقطة الثالثة.

النقطة الثالثة: مُدخر للقداسة
تقول الآية 19: ”لكن أساس الله الراسخ قائم، يحمل هذا الختم:
”الرب يعرف الذين هم له”
19لَكِنَّ أَسَاسَ الرب الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ،
إِذْ لَهُ هَذَا الْخَتْمُ.
يَعْلَمُ الرَّبُّ الَّذِينَ هُمْ لَهُ. وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.،”ليبتعد كل من ينادي باسم الرب عن الإثم.”

يستخدم بولس صورتين هنا.
إن أساس الرب الاله المتين هو الإنجيل الذي تحدثنا عنه سابقاً.
ثم يصف بولس الختم.
الختم هو تمثيل مادي لشيء حقيقي.
مثل هذا الختم الذي يمثل الإمبراطور الروماني.
الختم يعني أن الإمبراطور وافق على هذه الوثيقة.
إن تناول القربان المقدس والمعمودية بمثابة ختمين يؤكدان وعود عهد الله في قلوبنا.
إنها تساعدنا على تذكر حقيقة خلاصنا.
يصف بولس في الآية 19 ختمًا به رسالتين، حول كيفية تطبيق الإنجيل على حياتنا.
النصف الأول من هذه الحقيقة المذهلة هو:
”الرب يعرف الذين هم له.”
يقتبس بولس هنا من العهد القديم من العدد 16: 3.فَاجْتَمَعُوا عَلى مُوسَى وَهَارُونَ وَقَالُوا لهُمَا: «كَفَاكُمَا! إِنَّ كُل الجَمَاعَةِ بِأَسْرِهَا مُقَدَّسَةٌ وَفِي وَسَطِهَا الرَّبُّ. فَمَا بَالُكُمَا تَرْتَفِعَانِ عَلى جَمَاعَةِ الرَّبِّ؟».
كان موسى هناك ينتقد بعض القادة السيئين، وهو ما يشبه إلى حد ما ما يفعله بولس في رسالته الثانية إلى تيموثاوس.
قال موسى للشعب ”الرب يعلم من له”.

أيها الإخوة والأخوات إن كنتم من الرب الاله فهو يعرفكم.
أبوك الذي في السماء يعرفك أفضل مما تعرف نفسك.
لقد تم تبنيك في منزله، وأنت ابنه، وهذا لا يمكن أن يتغير أبدًا.
هذه إحدى نتائج حقيقة أن ”الله يخلص الخطاة”.
يا أصدقاء، عندما يفعل الله شيئاً، لا يمكنكم تغييره.
عندما يخلق الله شيئاً، لا يمكنك كسره!
لا يمكنك أن تفقد خلاصك.
لكن الرب لديه توقعات من أولاده.
لقد خُلدنا من أجل القداسة.
هذا هو الجزء الثاني من الختم:
”ليحيد عن الإثم كل من يسمي اسم الرب”.

الإثم هو كلمة كتابية للخطيئة، والشر، أو السلوك الشرير.
هنا يقتبس بولس من سفر العدد 16:26.
26 ”وتكلم موسى إلى الجماعة قائلاً:
«ابتعدوا، من فضلكم، عن خيام هؤلاء الأشرار، ولا تمسوا شيئاً من ممتلكاتهم، لئلا تجرفكم خطاياهم جميعاً».


هذا ما أريد أن أتذكره عن الآية 19.
إذا كنت قد وثقت في يسوع المسيح من أجل مغفرة خطاياك، فإن الله الآب قد تبنّاك في بيته.
هذا هو الوعد الذي تضمنه البيان الأول:
”الرب يعرف الذين هم له.”
تذكّرنا العبارة الأولى بما فعله الهنا.
تُخبرُنا العبارة الثانية بما يجب علينا فعله:
”وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.”

عندما تصبح مسيحياً، تأخذ اسم المسيح.
سلوكك يجلب العار أو الشرف لاسمه.
لن نتحرر تمامًا من الإثم حتى نصل السماء.
لكن يجب أن نحاول أن نكون أكثر مثل يسوع كل يوم نعيش فيه على الأرض.
كلتا العبارتين ضروريتان لحياتنا.
لقد أنقذك المسيح القدوس من الخطيئة.
وقد أنقذك من أجل القداسة.
هذا ما تدور حوله الآيتان التاليتان.

تقول الآية 20:
20 ”وَلَكِنْ فِي بَيْتٍ كَبِيرٍ لَيْسَ آنِيَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ فَقَطْ، بَلْ مِنْ خَشَبٍ وَخَزَفٍ أَيْضاً، وَتِلْكَ لِلْكَرَامَةِ وَهَذِهِ لِلْهَوَانِ..”

كل أولاد الرب مقيمون في بيته.
لا يتحدث بولس عن المسيحيين وغير المسيحيين.
يقول بولس أن هناك خدامًا مختلفين في بيت الرب.
جميعهم نالوا الخلاص، لكن أبناءه يفعلون أشياء مختلفة.
والبعض أكثر نضجًا في إيمانهم، ولذلك يكرمهم الاله بمسؤولية كبيرة.
يصف بولس هذه بأنها ”آنية من ذهب وفضة”.
ويشبه أعضاء بيت الاله الآخرون هذه الأواني المصنوعة من الخشب أو الفخار.
هم للاستخدام اليومي.
الآية 21 توضح هذا الأمر بشكل أكبر:
21 ”فَإِنْ طَهَّرَ أَحَدٌ نَفْسَهُ مِنْ هَذِهِ يَكُونُ إِنَاءً لِلْكَرَامَةِ، مُقَدَّساً، نَافِعاً لِلسَّيِّدِ، مُسْتَعَدّاً لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ.”

لا يركز بولس على الفرق بين الذهب والخشب، أو الفضة والطين.
يعلمنا بولس شيئًا أن يستخدمنا الرب الاله.
أعلم أن هذه الاستعارات قد يصعب فهمها.
عندما يكون جزء من الكتاب المقدس محيرًا، فإن أفضل ما يمكنك فعله هو إلقاء نظرة على السياق الأكبر.
أنظروا معي مرة أخرى في الآية 15:
15 ”اجْتَهِدْ أَنْ تُقِيمَ نَفْسَكَ ِللهِ مُزَكّىً، عَامِلاً لاَ يُخْزَى، مُفَصِّلاً كَلِمَةَ الْحَقِّ بِالاِسْتِقَامَةِ.”

كيف يمكنك أن تكون عاملاً يرضى عنه الاله؟
كيف يمكننا أنا وأنت أن نكون ”مفيدين لرب البيت، مستعدين لكل عمل صالح؟”
نحن بحاجة إلى القيام بشيء ما.
تقول الآية 21 أنه يجب علينا أن نطهر أنفسنا مما هو مخزٍ.
يجب علينا أن نسعى بنشاط إلى القداسة.
علينا أن ندع كلمة الرب تُغير قلوبنا وعقولنا.
أتمنى أن تستخدموا أسئلة التأمل والمناقشة التي نقدمها كل أسبوع.
نكتبها لكم، لمساعدتكم على تطبيق كلمة الاله في حياتكم.
إن السعي وراء القداسة والحق لن يجعل الرب يحبك أكثر.
لكن ذلك سيجعلك تحبه أكثر.
أنت اليوم عضو في بيته، من خلال الإيمان بالمخلص القائم من بين الأموات يسوع المسيح.
والآن وقد أصبحتَ ابنه، يتوقع الله منك أن تبتعد عن الإثم، وأن تجاهد ضد العادات الخاطئة.
نحن لا نكافح ضد خطايانا ليجعل الرب يحبنا أو يخلصنا.
نحن بالفعل أعضاء في عائلته، أوعية في منزله!
لقد خلصنا بالفعل.
لكننا نخلص من أجل القداسة.
وكلما ازددنا قداسةً، يستطيع الله أن يستخدمنا بطرقٍ أكثر.
ربما يساعد التوضيح الأكثر حداثة.
انظر إلى هؤلاء اللاعبين على مقاعد البدلاء.
هل يلعبون في المباراة؟
لا، إنهم يراقبون.
هم مثل أواني الخشب والطين.
هل هؤلاء الرجال أعضاء في الفريق؟
نعم، إنهم يرتدون زي الفريق، فهم جزء من الفريق.
لكنها لا تكون مفيدة عندما تجلس على مقاعد البدلاء.

تبقينا الخطية على مقاعد البدلاء في ملكوت الله.
هناك عادات سيئة أعاني منها، ونكافح جميعًا ضدّها.
هذا يمكن أن يبقينا عالقين في الخجل والإحباط.
هذا ما أريدك أن تتذكره:
إذا كنت تثق بالمسيح لخلاصك، فأنت في ملكوت السموات.
أنت في بيته.
لكن ربما لا يتم استخدامك بكل الطرق التي يريده أن يستخدمك بها.
كعائلة كنسية، نريد أن نساعد بعضنا البعض على الابتعاد عن الإثم والسير في القداسة.
عندما ننضج معًا، وعد الاله أنه سيستخدمنا بطرق قوية لمجده.
كل هذه الأمور تعتمد على عمله في قلوبنا وحياتنا.
فلنطلب من أبينا الآن أن يفعل تلك الأشياء فينا.
يا أبانا الذي في السماء، إننا مندهشون لأننا في الواقع من أهل بيتك.
لأننا غالباً ما نفضل الخطيئة على القداسة.
نحن نفضل التمرد على الطاعة.
لكننا نعلم أن دم يسوع قد غسل ذنوبنا وعارنا، حتى نتمكن من أن نكون أبناء وبنات الاب السماوي.
كأعضاء في بيت أبينا، نريد أن نكون مفيدين.
نريد أن نكون مستعدين لكل عمل جيد تقدمه لنا.
يا روح القدس، ندعوك لتظهر لنا خطايانا لنتركها وراءنا.
يا يسوع، ساعدنا على السير في القداسة حتى نكون أكثر فائدة في العمل الذي تدعونا لنقوم به.
نسأل هذا باسم يسوع العظيم ربنا ومخلصنا.
آمين.

أسئلة للتأمل والنقاش


1. اقرأ سفر التكوين 15:6 ورسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي 3:7-9.
أ. بحسب كلمة الله، ما هو مصدر برنا؟
ب. لماذا من المهم أن نتذكر هذا قبل أن نتحدث عن السير في القداسة أو خدمة الله؟

2. اقرأ 2 تيموثاوس 2:19؛ أفسس 1:13-14؛ وتيطس 2:11-14.
أ. ما هو مصدر هويتك كابن لله؟
ب. ما هو مصدر قوتنا للعيش في القداسة؟
ج. ما هو السبب أو الدافع للسعي وراء القداسة والحياة التقية؟

3. اقرأ رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 20-21 ورسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 2: 8-10.
أ. نحن نخلص بالنعمة، لكن الله لا يخلصنا لنبقى مكتوفي الأيدي!
ب. ما هي المواهب والموارد والفرص التي وهبك الله إياها، حتى تتمكن من القيام بما أعده لك؟
ج. صلِّ، واطلب من الله أن يساعدك على رؤية كيف يمكنك أن تكون ”مفيدًا للسيد” هذا الأسبوع، وهذا الشهر، وهذا العام!



我们得救为要成为圣洁


提摩太后书 2:14-21
克里斯·西克斯牧师
2026年2月22日

请和我一起祷告。
圣灵啊,求你打开我们的内心和头脑,叫我们接受神的话语。
我们希望与耶稣——这活泼的道——更加亲近。
所以,今晚祈求圣灵通过这段经文赐福我们,奉基督的名祷告,阿们。

今年“一个声音团契”的主题是“在神的话语上长进”。
言语有着巨大的力量——这可能是好的那种也可能是坏的那种。
1962年,核战争暴发的风险非常高。
苏联正在古巴部署导弹,
1962年10月,美国海军在加勒比海深处发现了一艘藏在那里的苏联潜艇。
美国海军舰艇开始投掷信号深水炸弹,迫使其浮出水面。
爆炸震动了潜艇,但并非要摧毁它。
但当疲惫不堪的苏联潜艇长听到爆炸声时,他以为第三次世界大战已经开始。
他下令潜艇装填并发射核武器,攻击美国。
发射核武器需要舰上三位高级军官的一致同意。
两名军官认为应该发射。
但瓦西里·阿尔希波夫只是简单地说:“不行。”
阿尔希波夫冷静地辩称,深水炸弹很可能是信号,而非攻击。
因为他一个人的反对,核武器没能发射,从而避免了一场可能造成数百万人死亡的核战争。
言语有着巨大的力量——这可能是好的那种也可能是坏的那种。
今晚在神的话语中,我们将继续读使徒保罗写给提摩太的一封信。
提摩太是以弗所基督教会的一位年轻牧师,那里位于现代土耳其。
保罗在指导提摩太,让提摩太能够训练别人,从而让那些人用言语的力量做好事而不是作恶。
现在听提摩太后书2:14-21,让我们看看今晚圣灵为我们准备了什么。
14 “你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。
15 你当竭力在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。
16 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。
17 他们的话如同毒疮,越烂越大,其中有许米乃和腓理徒,
18 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。
19 然而,上帝坚固的根基立住了。上面有这印记说:
‘主认识谁是他的人。”又说:
‘凡称呼主名的人总要离开不义。’

20 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。
21 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”

诗篇119:89–90
“耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。
90 你的诚实存到万代。”

让我们按顺序逐一讲述这些经文。
1. 蒙称许的教师(第14-15节)
2. 真理与虚谈(第16-18节)
3. 得救为要成为圣洁(第19-21节)

第一点:蒙称许的教师
第14节:“你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。”

保罗在第14节所说的“他们”是谁?
是以弗所教会的领袖们,提摩太正在培养他们成为圣经教师。
我们上周谈过他们。
他们将成为传讲复活的救主耶稣的好消息的第四代人。
你可以在这张幻灯片上看到,好消息已经忠实地从耶稣传给保罗又传给提摩太。
现在提摩太正在训练男人做长老,他们将要教第五代人。
传授神的话语是一项极其重要的责任。
但重要的不只有内容。
信使的品格也很重要,因为这会影响他们选择说哪些话。
一个喜欢为着话语而争论的老师“是没有益处的,只能败坏听见的人”。
因此,在今天的经文中,我们看到保罗描述了那种被神认可的福音使者。
现在让我们看看保罗在第15节说了什么。
15 “你当竭力在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”

被自己尊敬的人认可,感觉很好,对吧?
如果你信靠耶稣赦免你的罪,那么你已经得到了天父的认可。
有一天,你将借着对洗净你罪恶的基督的信心,在天堂站在上帝面前,身穿圣洁的白衣。
保罗并不是在谈论如何获得上帝的认可,然后才能得救。
他说的是我们得救后的生活。
作为一名传讲福音的人,我想到达天堂的时候可以听到神说:
“好,你这又良善又忠心的仆人。”(马太福音25:23)
但只有当我“按着正意分解真理的道”时,上帝才会认可我作为牧师的事奉。
我的工作不是将我自己的想法教给你们。
我的工作不是将世人的想法教给你们。
每一位忠心的牧师的职责,就是忠实准确地解释神的话语。
我们只能为了上帝的荣耀和上帝子民的益处而教导,绝不能出于其他理由而这样做。
当然,世上也有糟糕的老师,对吧?
这就是第二点。真理与虚谈,见第16-17节。
16 “但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。
17 他们的话如同毒疮,越烂越大,其中有许米乃和腓理徒。”

在第14节中,保罗告诉提摩太和以弗所的其他老师,他们不应该“为言语争辩”。
当我们“为言语争辩”时,我们并不是在争论一件具体的东西或一个真正的问题。
为言语争论是“世俗的虚谈”。
“世俗”的意思是“不敬虔”或“不圣洁”。
“虚谈”的意思是“愚蠢的谈话”或“空话”。

我们需要智慧来正确使用话语,因为话语带着力量。
阿道夫·希特勒激励德国人民谋杀了数百万人。
希特勒是如何让人们做出邪恶、充满仇恨和破坏性的事情的?
他使用言语。
都是些空谈。
但希特勒的话语像坏疽一样在德国蔓延开来。
坏疽是一种在你的身体里移动的致命疾病。
希特勒的演讲激励人们行动起来,他的致命信息传遍了全世界。
雅各书3:6提醒我们,6 “舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界。”
今天在推特和 Facebook 上, 人们 “为言语争辩”, 并使用“世俗的虚谈” 。
谎言在互联网上迅速传播,而且有数百万人相信它们。

保罗当时和今天都教导教会领袖,我们必须避免为言语争辩和“世俗的虚谈”。
这种说法可能会让人对所有重要真理感到困惑:
“你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔,他从死里复活,正合乎我所传的福音”(提摩太后书2:8)
我的朋友们,我的首要任务是帮助你”记念耶稣”。
如果我忘记了在讲道时讲福音,你们一定要提醒我。
我们每周都需要听到福音,因为我们常常忘记它。
保罗说“我的福音”,因为他身边的一些假老师告诉人们,遵守法律可以拯救你。
但真正的福音是忠实地从耶稣传给保罗、提摩太,然后传给后世之人的。

你还记得福音的三字定义吗?
上帝拯救罪人
在十字架上,无辜的耶稣接受了我们有罪之人的惩罚。
我们的罪和耻辱被转移到他身上,并与他一同埋葬。
结果是,我们这相信他的人就和他一同复活!
我们接受了他公义的记录。
天父认为我们是无罪的,圣洁的。
上帝把我们应得的惩罚加在耶稣身上。
这样,上帝就可以给予我们耶稣应得的尊荣和赐福。
任何教导若减损或分散我们对这一简单真理的关注,就都是“世俗的虚谈”。
保罗举了许米乃和腓理徒的例子。
第18节说:
“其中有许米乃和腓理徒,他们偏离了真道,说复活的事已过,
就败坏好些人的信心。”

许米乃和腓理徒显然是在教导一些神的话语没有提到的有关复活的事。
在约翰5:28-29耶稣说:
28 “你们不要把这事看作希奇,时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。
29 行善的复活得生,作恶的复活定罪。”

耶稣是在谈论他何时会回到世上。
天使们会吹号角,每个死去的人都要复活。
每个人都会被审判:要么被送到天堂上,要么被送进地狱里。
许米乃和腓理徒告诉人们,这事已经发生过了。
他们为什么会这么说?
我们不能确定。
但我可以告诉你,假教师其实都一样:
他们希望人们关注他们,而不是耶稣。
YouTube上充满了对圣经或神学提出疯狂创意理论的人。
请不要带着你的神学问题去YouTube!
在我们的网站上,我们提供了您可以信赖的圣经相关资源链接。
我们今天需要知道在一个充满许米乃和腓理徒这类假教师的世界里,到哪儿才能找到真理。
他们假装自己是聪明又忠心的圣经学者。
但他们已经离开了真理之路,用言语吸引追随者。
两个坏老师的不忠损害了听他们说话之人的信仰。
这就是为什么上帝对他的教会领袖寄予厚望的原因。
这就是我们将在第三点讨论的问题。

第三点:得救为要成为圣洁
第19节说:“然而,上帝坚固的根基立住了。上面有这印记说:
‘主认识谁是他的人。”又说:
‘凡称呼主名的人总要离开不义’。”

保罗在这里用了两张照片。
神坚固的根基就是我们已经谈过的福音。
然后保罗描述了一个印。
印记是真实事物的物理代表。
就像这个代表罗马皇帝的印
印记的意思是皇帝批准了这份文件。
圣餐和洗礼是确认上帝在我们心中立约应许的印记。
它们帮助我们记住救恩的真理。
在第19节中,保罗描述了一个印记,上面有两条信息,描述了福音如何适用于我们的生命。
这个惊人的真理前半部分是:
“主认识谁是他的人。”
保罗是从旧约的民数记16:3引用的。
摩西在批评一些糟糕的领袖,有点像保罗在提摩太后书中所做的那样。
摩西对百姓说:“耶和华认识谁是属他的”。

兄弟姐妹们,如果你属于上帝,那么他就认识你。
你在天堂的父比你自己更了解你。
你被收养到他的家庭,你是他的孩子,这永远不会改变。
这是“上帝拯救罪人”这一事实所带来的一个结果。
当上帝做了一件事情,朋友们,你是无法改变的。
当上帝创造了一件事物,你是无法毁坏它的!
你不能失去救恩。
但上帝确实对他的儿女有期待。
我们得救为要成为圣洁。
这是这印记的第二部分:
“凡称呼主名的人总要离开不义。”

不义是圣经中描述罪,邪恶或罪恶行为的用词。
这里保罗引用的是民数记16:26。
26 “他吩咐会众说:
‘你们离开这恶人的帐棚吧!他们的物件,什么都不可摸,恐怕你们陷在他们的罪中,与他们一同消灭’。”


以下是就第19节的经文而言,我希望你们记住的内容。
如果你信靠耶稣基督饶恕你的罪,那么天父就把你收养到他的家里。
这就是第一句话的应许:
“主认识谁是他的人。”
第一句话提醒我们上帝做了什么。
第二句话告诉我们我们必须做什么:
“凡称呼主名的人总要离开不义“。

当你成为基督徒时,你就取了基督的名字。
你的行为会给他的名字带来羞耻或尊荣。
直到天堂,我们才能完全摆脱罪愆。
但是我们活在世上的每一天,都应该努力变得更像耶稣。
这两句话都是我们生活所必需的。
圣洁的基督救了你脱离罪恶。
他救你就是为要叫你成为圣洁。
这就是接下来的两节。

第20节说:
20 “在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。”

上帝所有的孩子都是他家里的成员。
保罗不是在谈论基督徒和非基督徒。
保罗说上帝家里有不同的仆人。
他们都得救了,但神的孩子们做的事不同。
有些人的信仰更成熟,因此上帝以重大责任来尊荣他们。
保罗将这些人描述为”金器银器”。
上帝家里的其他成员更像这些木头或粘土容器。
它们用于日常使用。
第21节对此做了更详细的解释:
21 “人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”

保罗关注的不是金、银和粘土的区别。
保罗正在教我们的是被上帝使用。
我知道这些比喻可能很难理解。
当经文的一部分令人困惑时,你能做的最好的事情就是看看上下文的背景。
请再和我一起看看第15节:
15 “你当竭力在上帝面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”

你怎么能成为上帝认可的工人?
你我怎么能“合乎主用,预备行各样的善事”?
我们需要做点什么。
第21节说我们必须洁净自己,远离卑贱的事。
我们必须积极追求圣洁。
我们需要让神的话语改变我们的内心和头脑。
希望你正在使用我们每周提供的默想与讨论问题。
我们为你写下了这些,希望帮助你将神的话语应用到你的生活中。
追求圣洁和真理不会让上帝更爱你。
但这会让你更爱他。
因着复活的救主耶稣基督的信仰,你今天成了他家里的一员。
现在你是他的孩子,上帝期望你远离罪恶,对抗罪恶的习惯。
我们不会为了让上帝爱我们或拯救我们而与罪作争战。
我们已经是他的家人,他家里的器皿了!
我们已经得救了
但我们被救是为了成为圣洁。
随着我们在圣洁上成长,上帝也能以更多方式使用它。
也许一个更现代的阐释会有所帮助。
请看板凳上的这些球员
他们是在赛场上比赛吗?
不,他们在看着。
他们就像是木头或粘土的容器。
这些人是团队成员吗?
是的,他们穿着球队的制服,是球队的一部分。
但当他们坐在长椅上时,就无法发挥作用。

罪使我们只能在上帝的国度里坐在长凳上。
我有一些需要与之对抗的不好的习惯,我们也都有这样的习惯。
这会让我们陷入羞耻和沮丧。
我想让你记住:
如果你信靠基督来得救,那么你就在神的国度里了。
你在他的家里了。
但也许你没有被上帝以他所希望的各种方式来使用。
作为一个教会大家庭,我们想互相帮助,摆脱罪恶,行在圣洁中。
当我们一起成熟时,上帝应许他会以大有能力的方式使用我们,来荣耀祂自己。
所有这些都取决于上帝在我们心中和生命中的工作。
所以让我们现在请天父在我们里面做这些事。
我们在天上的父,我们很惊讶,因为自己竟然成了你家里的一员。
因为我们常常更喜欢罪而非圣洁。
我们更喜欢悖逆而非顺服。
但我们知道耶稣的宝血洗净了我们的罪疚和羞耻,使我们成为神的儿女。
作为我们父家里的一员,我们希望成为有用的人。
我们希望为您要我们去做的每一样善事做好准备。
圣灵,我们邀请你向我们表明我们的罪,把它抛在脑后。
耶稣,请帮助我们行在圣洁里,这样我们就可以在你让我们做的工作上更加有用。
我们奉我们主和救主耶稣大能的名祈求。
阿们。

供默想和讨论的问题


1. 读创世纪15:6和腓立比书3:7-9。
a.根据神的话语,我们义的根源是什么?
b.为什么在谈论行在圣洁中或事奉上帝之前,记住这一点很重要?

2. 读提摩太后书2:19;以弗所书1:13-14;以及提多书2:11-14。
a.你身为上帝儿女的身份的来源是什么?
b.我们活在圣洁中的力量来源是什么?
c. 追求圣洁和敬虔生活的理由或动机是什么?

3. 读提摩太后书2:20-21和以弗所书2:8-10。
a.我们靠恩典得救,但神救我们不是为了让我们坐在长凳上!
b.上帝赐给你哪些恩赐、资源和机会,让你能够去做他预备让你做的一切?
c. 祷告,求神帮助你看到,如何在这周、这个月、今年“合乎主用”!



We are Saved for Holiness


2 Timothy 2:14-21
کشیش کریس سیکس
February 22, 2026

Please pray with me.
Holy Spirit, would you please open our hearts and minds to the word of God?
We want to grow closer to Jesus who is the Living Word.
So bless us, Holy Spirit, through this passage of scripture this evening, in Christ’s name, amen.

This year our theme at One Voice Fellowship is “Growing in the Word.”
Words have great power, for good or bad.
In 1962, the danger of nuclear war was very real.
The Soviet Union was placing missiles in Cuba,
In October 1962, the United States Navy discovered a Soviet submarine hiding deep in the Caribbean Sea.
US Navy ships began dropping signaling depth charges to force it to the surface.
The explosions rocked the sub, but they were not intended to destroy it.
But when the exhausted Soviet captain in the submarine heard the explosions, he thought World War III had begun.
He gave the order to arm and launch the submarine’s nuclear weapon at the United States.
To launch required the unanimous agreement of the three senior officers on the ship.
Two of the officers agreed that they should launch.
But Vasili Arkhipov simply said: “No.”
Arkhipov calmly argued that the depth charges were probably signals, not attacks.
His single word of disagreement prevented the launch, avoiding a nuclear war that could have killed millions of people.
Words have great power, for good or bad.
Tonight in God’s Word, we will continue reading a letter that the apostle Paul wrote to Timothy.
Timothy was a young pastor of the Christian church in Ephesus, in the modern country of Turkey.
Paul is mentoring Timothy, so that Timothy can train others who will use the power of words for good instead of evil.
Listen now to 2 Timothy 2:14-21, and let’s see what the Holy Spirit has for us tonight.
14 “Remind them of these things, and charge them before God not to quarrel about words, which does no good, but only ruins the hearers.
15 Do your best to present yourself to God as one approved, a worker who has no need to be ashamed, rightly handling the word of truth.
16 But avoid irreverent babble, for it will lead people into more and more ungodliness,
17 and their talk will spread like gangrene. Among them are Hymenaeus and Philetus,
18 who have swerved from the truth, saying that the resurrection has already happened. They are upsetting the faith of some.
19 But God’s firm foundation stands, bearing this seal:
“The Lord knows those who are his,” and:
“Let everyone who names the name of the Lord depart from iniquity.”

20 Now in a great house there are not only vessels of gold and silver but also of wood and clay, some for honorable use, some for dishonorable.
21 Therefore, if anyone cleanses himself from what is dishonorable, he will be a vessel for honorable use, set apart as holy, useful to the master of the house, ready for every good work.”

Psalm 119:89–90
“Your word, Lord, is eternal; it stands firm in the heavens.
Your faithfulness continues through all generations”

Let’s just walk through these verses in order.
1. Approved Teachers (verses 14-15)
2. Truth versus Babble (verses 16-18)
3. Saved for Holiness (verses 19-21)

Point 1. Approved Teachers
Verse 14 “Remind them of these things, and charge them before God not to quarrel about words, which does no good, but only ruins the hearers.”

Who are “them” that Paul is talking about in verse 14?
It’s the leaders of the church in Ephesus, the people Timothy is training to be Bible teachers.
We talked about them last week.
They will be the fourth generation to spread the good news about Jesus the resurrected Savior.
You can see on this slide that the message has been faithfully communicated from Jesus, to Paul, to Timothy.
Now Timothy is training men to be elders, and they will teach the fifth generation.
Teaching the Word of God is an incredibly important responsibility.
But it’s not only the content that is important.
The character of the messenger matters also, because that affects the words they choose to speak.
A teacher who loves to argue about words “does no good, but only ruins the hearers.”
Therefore, in today’s verses we see Paul describing the kind of gospel messengers who are approved by God.
Now let’s see what Paul says in verse 15.
15 “Do your best to present yourself to God as one approved, a worker who has no need to be ashamed, rightly handling the word of truth.”

It feels good to have approval from someone you respect, right?
If you are trusting in Jesus for the forgiveness of your sins, then you already have the Father’s approval.
You will stand before God one day in heaven, dressed in holy white clothing, through faith in Christ who washed your sins away.
Paul is not talking about earning God’s approval to be saved.
He’s talking about how we live after we are saved.
As a minister of the gospel, I want to arrive in heaven and hear God say:
“Well done, good and faithful servant.” (Matthew 25:23)
But God will only approve of my ministry as a pastor if I “rightly handle the word of truth.”
It is not my job to teach you what I think.
It is not my job to teach you what the world thinks.
The job of every faithful pastor is to explain the Word of God faithfully and accurately.
To teach for the glory of God, and the good of God’s people, and for no other reason.
Of course, there are bad teachers out there, right?
That’s point 2. Truth versus Babble, in verses 16-17.
16 “But avoid irreverent babble, for it will lead people into more and more ungodliness,
17 and their talk will spread like gangrene. Among them are Hymenaeus and Philetus”

In verse 14 Paul told Timothy and the other teachers in Ephesus that they should not “quarrel about words.”
When we “quarrel about words” we are not arguing about a physical thing or a real problem.
Arguing about words is a form of “irreverent babble.”
“Irreverent” means “godless” or “unholy.”
“Babble” means “foolish talk” or “empty words.”

We need wisdom to use words correctly, because words have power.
Adolf Hitler motivated the people of Germany to murder millions of people.
How did Hitler get people to do evil, hateful, destructive things?
He used words.
Nothing more than words.
But Hitler’s words spread through Germany like gangrene.
Gangrene is a disease of death that moves through your body.
Hitler gave speeches that motivated people to act, and his message of death spread evil throughout all the world.
James 3:6 reminds us that 6 “The tongue is a fire, a world of evil among the parts of the body.”
Today on Twitter and Facebook people “quarrel about words” and use “irreverent babble.”
Lies are spread quickly through the internet, and they are believed by millions of people.

Paul is teaching the leaders of the church, then and today, that we must avoid arguing about words, and “irreverent babble.”
This kind of talk can confuse people from the important truth of all:
“Remember Jesus Christ, risen from the dead, the offspring of David, as preached in my gospel” (2 Timothy 2:8)
My friends, my highest priority is to help you “remember Jesus.”
Please tell me if I ever forget to explain the gospel in a sermon.
We all need to hear the gospel every week, because we forget it.
Paul says “my gospel” because some false teachers around him were telling people that obedience to the law would save you.
But the true gospel was communicated faithfully from Jesus, to Paul, to Timothy, and then to the next generations.

Do you remember the three-word definition of the gospel?
God Saves Sinners.
On the cross, Jesus the innocent one received the punishment for us guilty ones.
Our sin and shame were transferred to him and buried with him.
But as a result, we who believe in him are resurrected with him!
We receive his record of righteousness.
God the Father sees us as innocent and holy.
God gave Jesus the punishment we deserve.
Therefore God can give us the honor and blessings that Jesus deserve.
Any teaching that subtracts or distracts from this simple truth is “irreverent babble.”
One example of this is the teaching of Hymenaeus and Philetus.
Verse 18 says:
“Hymenaeus and Philetus, who have swerved from the truth, saying that the resurrection has already happened.
They are upsetting the faith of some.”

Hymenaeus and Philetus were apparently teaching something about the resurrection that God’s Word does not say.
In John 5:28-29 Jesus says:
28 “Do not marvel at this, for an hour is coming when all who are in the tombs will hear his voice
29 and come out, those who have done good to the resurrection of life, and those who have done evil to the resurrection of judgment.”

Jesus is talking about the day when he will come back to earth.
The angels will blow trumpets, and everyone who has died will be raised.
Everyone will be judged and sent either to heaven or to hell.
Hymenaeus and Philetus were telling people that this had already happened.
Why would they say this?
We can’t be sure.
But I will tell you that false teachers are really all the same:
They want people to pay attention to them, instead of to Jesus.
YouTube is full of people with crazy creative theories about the Bible or theology.
Please don’t go to YouTube with your theological questions!
On our website we have provided links to biblical sources you can trust.
We need to know where to find truth today, in a world full of false teachers like Hymenaeus and Philetus.
They pretended to be wise and faithful Bible scholars.
But they had left the path of truth, using words to attract followers.
The unfaithfulness of two bad teachers damaged the faith of the people who listened to them.
That’s why God has high expectations for leaders in his church.
And that’s what we will talk about in our third point.

Point 3: Saved for Holiness
Verse 19 says: “But God’s firm foundation stands, bearing this seal:
“The Lord knows those who are his,” and,
“Let everyone who names the name of the Lord depart from iniquity.””

Paul uses two pictures here.
God’s firm foundation is the gospel we have already talked about.
And then Paul describes a seal.
A seal is a physical representation of something that is true.
Like this seal that represents the Roman emperor.
The seal means the emperor approved this document.
Communion and baptism are seals that confirm God’s covenant promises in our hearts.
They help us remember the truth of our salvation.
In verse 19 Paul describes a seal that has two messages on it, about how the gospel applies to our lives.
The first half of this amazing truth is:
“The Lord knows those who are his.”
Paul is quoting here from the Old Testament, from Numbers 16:3.
There Moses was criticizing some bad leaders, kind of like what Paul does in 2 Timothy.
Moses told the people “The Lord knows those who are his.”

Brothers and sisters, if you belong to God then he knows you.
Your Father in heaven knows you better than you know yourself.
You are adopted into his household, you are his child, and that can never change.
That is one result of the fact that “God Saves Sinners.”
When God does something friends, you can’t change it.
When God makes something, you can’t break it!
You cannot lose your salvation.
But God does have expectations of his children.
We are saved FOR holiness.
That is the second part of the seal:
“Let everyone who names the name of the Lord depart from iniquity.”

Iniquity is a biblical word for sin, wickedness, or evil behavior.
Here Paul is quoting from Numbers 16:26.
26 “And Moses spoke to the congregation, saying:
‘Depart, please, from the tents of these wicked men, and touch nothing of theirs, lest you be swept away with all their sins.'”


Here is what I want to remember about verse 19.
If you have trusted in Jesus Christ for the forgiveness of your sins, then God the Father adopted you into his household.
That is the promise of the first statement:
“The Lord knows those who are his.”
The first statement reminds us what God has done.
The second statement tells us what we must do:
“Let everyone who names the name of the Lord depart from iniquity.”

When you become a Christian, you take the name of Christ.
Your behavior brings shame or honor to his name.
We will not be completely free of iniquity until heaven.
But we should try to be more like Jesus every day that we live on earth.
The two statements are both necessary for our lives.
Christ the holy one saved you FROM sin.
And he saved you FOR holiness.
That’s what the next two verses are about.

Verse 20 says:
20 “Now in a great house there are not only vessels of gold and silver but also of wood and clay, some for honorable use, some for dishonorable.”

All of God’s children are residents in his house.
Paul is not talking about Christians and non-Christians.
Paul is saying there are different servants in God’s household.
All of them are saved, but God’s children do different things.
Some are more mature in their faith, and therefore God honors them with big responsibility.
Paul describes these as “vessels of gold and silver.”
Other members of God’s household are more like these vessels of wood or clay.
They are for everyday use.
Verse 21 explains this a little more:
21 “Therefore, if anyone cleanses himself from what is dishonorable, he will be a vessel for honorable use, set apart as holy, useful to the master of the house, ready for every good work.”

Paul is not focused on the difference between gold and wood, or silver and clay.
Paul is teaching us something about being used by God.
I know these metaphors can be difficult to understand.
When a part of scripture is confusing, the best thing you can do is look at the larger context.
Look with me again at verse 15:
15 “Do your best to present yourself to God as one approved, a worker who has no need to be ashamed, rightly handling the word of truth.”

How can you be a worker approved by God?
How can you and I be “useful to the master of the house, ready for every good work?”
We need to do something.
Verse 21 says we must cleanse ourselves from what is dishonorable.
We must actively pursue holiness.
We need to let the Word of God transform our hearts and minds.
I hope you’re using the Questions for Meditation and Discussion that we provide every week.
We write those for you, to help you apply the Word of God to your life.
Pursuing holiness and truth will not make God love you more.
But it will make you love him more.
You are today a member of his household, through faith in the risen Savior Jesus Christ.
And now that you are his child, God expects you to depart from iniquity, to struggle against sinful habits.
We don’t struggle against our sin to make God love us or save us.
We are already members of his family, vessels in his household!
We are saved already.
But we are saved for holiness.
And as we grow in holiness, God can use is in more ways.
Maybe a more modern illustration will help.
Look at these players on the bench.
Are they playing in the match?
No, they are watching.
They are like the vessels of wood and clay.
Are these guys members of the team?
Yes, they wear the uniform of the team, they are a part of the team.
But they are not useful when the sit on the bench.

Sin keeps us on the bench in God’s kingdom.
There are bad habits that I struggle with, that we all struggle with.
These can keep us stuck in shame and frustration.
This is what I want you to remember:
If you are trusting in Christ for your salvation, then you are in God’s kingdom.
You are in his household.
But maybe you are not being used in all the ways God wants to use you.
As a church family, we want to help one another depart from iniquity and to walk in holiness.
As we mature together, God promises he will use us in powerful ways for his glory.
All of these things depend upon the work of God in our hearts and our lives.
So let’s ask our Father now to do those things in us.
Our Father in heaven, we are amazed that we are actually members of your household.
Because we often prefer sin to holiness.
We prefer rebellion to obedience.
But we know that the blood of Jesus has washed away our guilt and shame, so we can be sons and daughters of God.
As members of our Father’s house, we want to be useful.
We want to be ready for every good work you give us to do.
Holy Spirit, we invite you to show us our sin, to leave it behind.
Jesus, help us to walk in holiness so we can be more useful in the work you call us to do.
We ask this in the powerful name of Jesus our Lord and Savior.
Amen.

Questions for Meditation and Discussion


1) Read Genesis 15:6 and Philippians 3:7-9.
a. According to God’s Word, what is the source of our righteousness?
b. Why is this important to remember, before we talk about walking in holiness or serving God?

2. Read 2 Timothy 2:19; Ephesians 1:13-14; and Titus 2:11-14.
a. What is the source of your identity as God’s child?
b. What is our source of power to live in holiness?
c. What is the reason or motivation to pursue holiness and a godly life?

3. Read 2 Timothy 2:20-21 and Ephesians 2:8-10.
a. We are saved by grace, but God doesn’t save us to sit on the bench!
b. What gifts, resources, opportunities, has God given to you, so you can do what he has prepared for you?
c. Pray, and ask God to help you see how you can be “useful to the master” this week, this month, this year!



ما برای قدوسیت نجات یافته‌ایم


دوم تیموتائوس ۲:۱۴-۲۱
کشیش کریس سیکس
۲۲ فوریه ۲۰۲۶

لطفاً با من دعا کنید
ای روح القدس، آیا ممکن است قلب و ذهن ما را به روی کلام خدا بگشایی؟
ما می‌خواهیم به عیسی که کلمه زنده است، نزدیک‌تر شویم.
پس ای روح القدس، امشب به واسطه این متن از کتاب مقدس، به نام مسیح، ما را متبرک گردان، آمین.

امسال شعار ما در انجمن یک صدا «رشد در کلام» است.
کلمات قدرت زیادی دارند، چه خوب و چه بد.
در سال ۱۹۶۲، خطر جنگ هسته‌ای بسیار واقعی بود.
اتحاد جماهیر شوروی در حال استقرار موشک در کوبا بود،
در اکتبر ۱۹۶۲، نیروی دریایی ایالات متحده یک زیردریایی شوروی را که در اعماق دریای کارائیب پنهان شده بود، کشف کرد.
کشتی‌های نیروی دریایی ایالات متحده شروع به انداختن بمب‌های عمقی سیگنال‌دهنده کردند تا آن را به سطح آب بیاورند.
انفجارها زیردریایی را لرزاندند، اما هدف آنها نابودی آن نبود.
اما وقتی کاپیتان خسته شوروی در زیردریایی صدای انفجارها را شنید، فکر کرد جنگ جهانی سوم آغاز شده است.
او دستور مسلح کردن و شلیک سلاح هسته‌ای زیردریایی به سمت ایالات متحده را صادر کرد.
برای به آب انداختن کشتی، توافق متفق‌القول سه افسر ارشد کشتی لازم بود.
دو نفر از افسران موافقت کردند که باید حمله را آغاز کنند.
اما واسیلی آرخیپوف به سادگی گفت: ”نه.”
آرکیپوف با آرامش استدلال کرد که بمب‌های عمقی احتمالاً سیگنال هستند، نه حمله.
تنها کلمه مخالفت او مانع از پرتاب موشک شد و از جنگ هسته‌ای که می‌توانست میلیون‌ها نفر را به کام مرگ بکشاند، جلوگیری کرد.
کلمات قدرت زیادی دارند، چه خوب و چه بد.
امشب در کلام خدا، به خواندن نامه‌ای که پولس رسول به تیموتائوس نوشته است، ادامه خواهیم داد.
تیموتائوس کشیش جوان کلیسای مسیحی در افسس، در کشور مدرن ترکیه بود.
پولس تیموتائوس را راهنمایی می‌کند تا تیموتائوس بتواند دیگران را آموزش دهد که از قدرت کلمات برای خیر به جای شر استفاده کنند.
حالا به دوم تیموتائوس ۲:۱۴-۲۱ گوش دهید، و بیایید ببینیم روح‌القدس امشب برای ما چه دارد.
۱۴ «این چیزها را به ایشان یادآوری کن و در حضور خدا به ایشان امر فرما که بر سر کلمات مجادله نکنند، که سودی ندارد، بلکه شنوندگان را هلاک می‌کند.»
۱۵ تمام تلاش خود را بکن تا خود را همچون کسی که مورد تأیید خداست، همچون کسی که از کاری که انجام می‌دهد شرمسار نیست و کلام حق را به درستی به کار می‌گیرد، به خدا بشناسانی.
۱۶ اما از یاوه‌گویی‌های بی‌ادبانه دوری کن، زیرا مردم را بیشتر و بیشتر به بی‌دینی می‌کشاند،
۱۷ و سخنانشان مانند قانقاریا پخش خواهد شد. از جمله ایشان هیمینائوس و فیلیطوس هستند.
۱۸ که از حقیقت منحرف شده‌اند و می‌گویند که رستاخیز هم‌اکنون رخ داده است و ایمان برخی را متزلزل می‌کنند.
۱۹ اما بنیاد محکم خدا پابرجاست و این مُهر را بر خود دارد:
«خداوند کسان خود را می‌شناسد» و:
«هر که نام خداوند را بر زبان می‌آورد، از گناه کناره گیرد.»

۲۰ در یک خانه بزرگ نه تنها ظروف طلا و نقره، بلکه ظروف چوبی و سفالی نیز وجود دارد، برخی برای مصارف محترمانه و برخی برای مصارف غیر محترمانه.
۲۱ پس اگر کسی خود را از چیزهای ننگین پاک سازد، ظرفی برای استفادهٔ محترمانه خواهد بود، مقدس، مفید برای صاحبخانه، و آماده برای هر کار نیکو.»

مزمور ۱۱۹: ۸۹-۹۰
«ای خداوند، کلام تو جاودانه است؛ در آسمان‌ها پایدار می‌ماند.
وفاداری تو نسل اندر نسل ادامه دارد.»

بیایید به ترتیب این آیات را مرور کنیم.
1. معلمان مورد تأیید (آیات ۱۴-۱۵)
2. حقیقت در مقابل یاوه‌گویی (آیات ۱۶-۱۸)
3. نجات یافته برای قدوسیت (آیات ۱۹-۲۱)

نکته ۱. معلمان مورد تایید
آیه ۱۴ «این چیزها را به ایشان یادآوری کن و در حضور خدا به ایشان امر کن که بر سر کلمات مجادله نکنند، که سودی ندارد، بلکه شنوندگان را هلاک می‌کند.»

منظور از «آنها» که پولس در آیه ۱۴ از آنها صحبت می‌کند، چه کسانی هستند؟
اینها رهبران کلیسای افسس هستند، افرادی که تیموتائوس آنها را برای تعلیم کتاب مقدس آموزش می‌دهد.
هفته پیش در موردشون صحبت کردیم.
آنها نسل چهارم خواهند بود که مژده عیسی، نجات‌دهنده رستاخیز یافته، را پخش خواهند کرد.
در این اسلاید می‌توانید ببینید که این پیام با امانت از عیسی به پولس و تیموتائوس ابلاغ شده است.
اکنون تیموتائوس مردان را برای بزرگان شدن آموزش می‌دهد و آنها نسل پنجم را آموزش خواهند داد.
تعلیم کلام خدا مسئولیتی فوق‌العاده مهم است.
اما فقط محتوا مهم نیست.
شخصیت پیام‌رسان نیز مهم است، زیرا این شخصیت بر کلماتی که برای گفتن انتخاب می‌کند تأثیر می‌گذارد.
معلمی که عاشق بحث کردن بر سر کلمات است «هیچ فایده‌ای ندارد، بلکه فقط شنوندگان را خراب می‌کند.»
بنابراین، در آیات امروز می‌بینیم که پولس آن نوع پیام‌آوران انجیل را که مورد تأیید خدا هستند، توصیف می‌کند.
حال ببینیم پولس در آیه ۱۵ چه می‌گوید.
۱۵ «تمام تلاش خود را بکن تا خود را همچون کسی که مورد تأیید خداست، همچون کسی که از کاری که انجام می‌دهد شرمسار نیست و کلام حق را به درستی به کار می‌گیرد، در نظر خدا پسندیده باشی.»

حس خوبی داره که از کسی که بهش احترام میذاری تایید بگیری، مگه نه؟
اگر برای بخشش گناهانتان به عیسی مسیح اعتماد دارید، پس از قبل تأیید پدر را دارید.
روزی در بهشت، با لباس سفید مقدس، از طریق ایمان به مسیح که گناهان شما را شست، در مقابل خدا خواهید ایستاد.
پولس در مورد کسب رضایت خدا برای نجات صحبت نمی‌کند.
او در مورد چگونگی زندگی ما پس از نجات صحبت می‌کند.
به عنوان یک خادم انجیل، می‌خواهم به بهشت ​​بروم و بشنوم که خدا می‌گوید:
«آفرین، ای خادم خوب و امین.» (متی ۲۵:۲۳)
اما خدا تنها در صورتی خدمت من به عنوان یک کشیش را تأیید خواهد کرد که «کلام حقیقت را به درستی به کار ببرم».
وظیفه من نیست که به شما یاد بدهم چه فکر می‌کنم.
وظیفه من نیست که به شما یاد بدهم دنیا چه فکری می‌کند.
وظیفه هر کشیش وفادار، توضیح دقیق و صادقانه کلام خداست.
برای جلال خدا و خیر قوم خدا تعلیم دادن، و نه هیچ دلیل دیگری.
البته، معلم‌های بد هم وجود دارند، درست است؟
این نکته‌ی دوم است. حقیقت در مقابل یاوه‌گویی، در آیات ۱۶-۱۷.
۱۶ «اما از یاوه‌گویی‌های بی‌ادبانه دوری کن، زیرا مردم را بیشتر و بیشتر به بی‌دینی می‌کشاند،
۱۷ و سخنانشان مانند قانقاریا پخش خواهد شد. از جمله ایشان هیمینائوس و فیلیطوس هستند.

در آیه ۱۴، پولس به تیموتائوس و دیگر معلمان در افسس گفت که نباید «بر سر کلمات نزاع کنند».
وقتی ما «بر سر کلمات دعوا می‌کنیم»، درباره یک چیز فیزیکی یا یک مشکل واقعی بحث نمی‌کنیم.
بحث کردن بر سر کلمات نوعی «یاوه‌گویی بی‌ادبانه» است.
«بی‌حرمت» به معنای «بی‌خدا» یا «نامقدس» است.
«یاوه‌گویی» به معنای «سخنان احمقانه» یا «سخنان پوچ» است.

ما برای استفاده صحیح از کلمات به خرد نیاز داریم، زیرا کلمات قدرت دارند.
آدولف هیتلر مردم آلمان را به قتل میلیون‌ها نفر تحریک کرد.
هیتلر چگونه مردم را به انجام کارهای شیطانی، نفرت‌انگیز و مخرب وا می‌داشت؟
از کلمات استفاده می‌کرد.
چیزی بیش از کلمات نیست.
اما سخنان هیتلر مانند قانقاریا در سراسر آلمان پخش شد.
قانقاریا یک بیماری کشنده است که در بدن شما حرکت می‌کند.
هیتلر سخنرانی‌هایی ایراد می‌کرد که مردم را به عمل تحریک می‌کرد، و پیام مرگ او شر را در سراسر جهان گسترش می‌داد.
یعقوب ۳:۶ به ما یادآوری می‌کند که «زبان آتش است، دنیایی از شرارت در میان اعضای بدن.»
امروزه در توییتر و فیس‌بوک مردم «بر سر کلمات دعوا می‌کنند» و از «یاوه‌گویی‌های بی‌ادبانه» استفاده می‌کنند.
دروغ‌ها به سرعت از طریق اینترنت پخش می‌شوند و میلیون‌ها نفر آنها را باور می‌کنند.

پولس به رهبران کلیسا، چه در آن زمان و چه امروز، تعلیم می‌دهد که ما باید از بحث و جدل بر سر کلمات و «یاوه‌گویی‌های بی‌ادبانه» اجتناب کنیم.
این نوع صحبت می‌تواند مردم را از حقیقت مهم همه چیز گیج کند:
«عیسی مسیح را که از مردگان برخاسته و از نسل داوود است، چنانکه در انجیل من موعظه شده است، به یاد داشته باش.» (دوم تیموتائوس ۲:۸)
دوستان من، بالاترین اولویت من این است که به شما کمک کنم تا «عیسی را به یاد داشته باشید».
لطفاً اگر فراموش کردم که در یک موعظه، انجیل را توضیح دهم، به من بگویید.
همه ما نیاز داریم هر هفته انجیل را بشنویم، زیرا آن را فراموش می‌کنیم.
پولس می‌گوید «انجیل من» زیرا برخی از معلمان دروغین اطراف او به مردم می‌گفتند که اطاعت از شریعت شما را نجات خواهد داد.
اما انجیل حقیقی با امانت از عیسی به پولس، به تیموتائوس و سپس به نسل‌های بعدی ابلاغ شد.

آیا تعریف سه کلمه‌ای انجیل را به خاطر دارید؟
خدا گناهکاران را نجات می‌دهد.
بر روی صلیب، عیسیِ بی‌گناه، مجازات ما گناهکاران را متحمل شد.
گناه و شرم ما به او منتقل و با او دفن شد.
اما در نتیجه، ما که به او ایمان داریم، با او زنده می‌شویم!
ما کارنامه‌ی پارسایی او را دریافت می‌کنیم.
خدای پدر ما را بی‌گناه و مقدس می‌بیند.
خدا به عیسی مجازاتی را که ما سزاوارش بودیم، داد.
بنابراین، خداوند می‌تواند به ما احترام و برکاتی را که عیسی شایسته آن است، عطا کند.
هر تعلیمی که از این حقیقت ساده بکاهد یا حواسمان را از آن پرت کند، «یاوه‌گویی بی‌ادبانه» است.
یک نمونه از این، تعلیم هیمینائوس و فیلیتوس است.
آیه ۱۸ می‌گوید:
«هیمِنائوس و فیلِطُس که از حقیقت منحرف شده‌اند و می‌گویند رستاخیز هم‌اکنون رخ داده است.»
آنها دارند ایمان بعضی‌ها را متزلزل می‌کنند.»

ظاهراً هیمینائوس و فیلیطوس چیزی در مورد رستاخیز تعلیم می‌دادند که کلام خدا در مورد آن چیزی نمی‌گوید.
در یوحنا ۵: ۲۸-۲۹ عیسی می‌گوید:
۲۸ «از این تعجب نکنید، زیرا ساعتی می‌آید که در آن همه کسانی که در قبور هستند، صدای او را خواهند شنید.»
۲۹ و هر که نیکی کرده باشد، برای قیامت حیات و هر که بدی کرده باشد، برای قیامت داوری بیرون آید.»

عیسی در مورد روزی صحبت می‌کند که به زمین باز خواهد گشت.
فرشتگان شیپورها را خواهند دمید و هر که مرده است زنده خواهد شد.
همه در قیامت محاکمه می‌شوند و یا به بهشت ​​می‌روند یا به جهنم.
هیمینائوس و فیلیتوس به مردم می‌گفتند که این اتفاق قبلاً رخ داده است.
چرا آنها این را می‌گویند؟
ما نمی‌توانیم مطمئن باشیم.
اما به شما می‌گویم که معلمان دروغین در واقع همه یکسان هستند:
آنها می‌خواهند مردم به جای عیسی، به خودشان توجه کنند.
یوتیوب پر از افرادی است که نظریه‌های خلاقانه و دیوانه‌وار درباره کتاب مقدس یا الهیات دارند.
لطفا با سوالات الهیاتی خود به یوتیوب نروید!
در وب‌سایت ما، پیوندهایی به منابع کتاب مقدس که می‌توانید به آنها اعتماد کنید، ارائه شده است.
ما باید بدانیم که امروزه، در دنیایی پر از معلمان دروغین مانند هیمینائوس و فیلیتوس، حقیقت را کجا می‌توان یافت.
آنها وانمود می‌کردند که دانشمندان خردمند و مؤمن کتاب مقدس هستند.
اما آنها از راه حقیقت خارج شده بودند و با استفاده از کلمات، پیروانی را به سوی خود جذب می‌کردند.
بی‌وفایی دو معلم بد، ایمان مردمی را که به آنها گوش می‌دادند، خدشه‌دار کرد.
به همین دلیل است که خداوند از رهبران کلیسای خود انتظارات بالایی دارد.
و این چیزی است که ما در نکته سوم خود در مورد آن صحبت خواهیم کرد.

نکته ۳: برای تقدس ذخیره شده است
آیه ۱۹ می‌گوید: «اما بنیاد محکم خدا پابرجاست و این مُهر را بر خود دارد:
«خداوند کسان خود را می‌شناسد» و،
«هر که نام خداوند را بر زبان می‌آورد، از گناه کناره گیرد.»

پولس در اینجا از دو تصویر استفاده می‌کند.
پایه و اساس محکم خدا، انجیلی است که قبلاً در مورد آن صحبت کردیم.
و سپس پولس یک مُهر را توصیف می‌کند.
مُهر، نمایش فیزیکی چیزی است که حقیقت دارد.
مانند این مهر که نشان دهنده امپراتور روم است.
این مهر به این معنی است که امپراتور این سند را تأیید کرده است.
عشای ربانی و غسل تعمید مهرهایی هستند که وعده‌های عهد خدا را در قلب‌های ما تأیید می‌کنند.
آنها به ما کمک می‌کنند تا حقیقت نجات خود را به یاد آوریم.
در آیه ۱۹، پولس مُهری را توصیف می‌کند که دو پیام بر آن نقش بسته است، پیام‌هایی در مورد اینکه چگونه انجیل در زندگی ما به کار می‌رود.
نیمه اول این حقیقت شگفت‌انگیز این است:
«خداوند کسانی را که از آنِ اوست، می‌شناسد.»
پولس در اینجا از عهد عتیق، از اعداد ۱۶:۳ نقل قول می‌کند.
در آنجا موسی از برخی رهبران بد انتقاد می‌کرد، چیزی شبیه به کاری که پولس در دوم تیموتائوس انجام می‌دهد.
موسی به مردم گفت: «خداوند کسانی را که از آنِ اوست می‌شناسد.»

برادران و خواهران، اگر شما از آنِ خدا هستید، پس او شما را می‌شناسد.
پدر آسمانی شما، شما را بهتر از خودتان می‌شناسد.
تو به فرزندی پذیرفته شده‌ای، فرزند او هستی و این هرگز تغییر نخواهد کرد.
این یکی از نتایج این واقعیت است که «خدا گناهکاران را نجات می‌دهد».
وقتی خدا کاری را انجام می‌دهد، دوستان، شما نمی‌توانید آن را تغییر دهید.
وقتی خدا چیزی را خلق می‌کند، تو نمی‌توانی آن را خراب کنی!
شما نمی‌توانید رستگاری خود را از دست بدهید.
اما خدا از فرزندانش انتظاراتی دارد.
ما برای تقدس نجات یافته‌ایم.
این بخش دوم مهر است:
«هر که نام خداوند را بر زبان می‌آورد، از گناه کناره گیرد.»

شرارت کلمه‌ای کتاب مقدسی برای گناه، شرارت یا رفتار شیطانی است.
در اینجا پولس از اعداد ۱۶:۲۶ نقل قول می‌کند.
۲۶ «و موسی خطاب به جماعت گفت:
«خواهش می‌کنم از چادرهای این مردان شرور دور شوید و به هیچ چیز از اموال آنها دست نزنید، مبادا با همه گناهان آنها هلاک شوید.»


نکته‌ای که می‌خواهم در مورد آیه ۱۹ به خاطر بسپارم این است.
اگر برای بخشش گناهانتان به عیسی مسیح ایمان آورده‌اید، پس خدای پدر شما را به خانه خود پذیرفته است.
این وعده‌ی جمله‌ی اول است:
«خداوند کسانی را که از آنِ اوست، می‌شناسد.»
جمله اول به ما یادآوری می‌کند که خدا چه کاری انجام داده است.
جمله دوم به ما می‌گوید که چه کاری باید انجام دهیم:
«هر که نام خداوند را بر زبان می‌آورد، از گناه کناره گیرد.»

وقتی مسیحی می‌شوید، نام مسیح را بر خود می‌گذارید.
رفتار تو باعث ننگ یا افتخار نام او می‌شود.
ما تا بهشت ​​​​کاملاً از شرارت رهایی نخواهیم یافت.
اما ما باید سعی کنیم هر روز که روی زمین زندگی می‌کنیم، بیشتر شبیه عیسی شویم.
این دو جمله هر دو برای زندگی ما ضروری هستند.
مسیح مقدس شما را از گناه نجات داد.
و او تو را برای تقدس نجات داد.
دو آیه بعدی هم در همین مورد است.

آیه ۲۰ می‌گوید:
۲۰ «در یک خانه بزرگ نه تنها ظروف طلا و نقره، بلکه ظروف چوبی و سفالی نیز وجود دارد، برخی برای مصارف محترمانه و برخی برای مصارف غیرمحترمانه.»

همه فرزندان خدا ساکنان خانه او هستند.
پولس در مورد مسیحیان و غیر مسیحیان صحبت نمی‌کند.
پولس می‌گوید که خادمان مختلفی در خانه خدا وجود دارند.
همه آنها نجات یافته‌اند، اما فرزندان خدا کارهای متفاوتی انجام می‌دهند.
برخی در ایمان خود بالغ‌تر هستند و بنابراین خداوند مسئولیت بزرگی را به آنها محول می‌کند.
پولس اینها را به عنوان «ظروف طلا و نقره» توصیف می‌کند.
دیگر اعضای خانه خدا بیشتر شبیه این ظروف چوبی یا گلی هستند.
آنها برای استفاده روزمره هستند.
آیه ۲۱ این موضوع را کمی بیشتر توضیح می‌دهد:
۲۱ «پس اگر کسی خود را از آنچه ننگین است پاک سازد، ظرفی برای استفادهٔ محترمانه خواهد بود، مقدس، مفید برای صاحبخانه، و آماده برای هر کار نیکو.»

پولس بر تفاوت بین طلا و چوب، یا نقره و گِل تمرکز نمی‌کند.
پولس چیزی در مورد استفاده شدن توسط خدا به ما می‌آموزد.
می‌دانم که درک این استعاره‌ها می‌تواند دشوار باشد.
وقتی بخشی از کتاب مقدس گیج کننده است، بهترین کاری که می‌توانید انجام دهید این است که به متن بزرگتر نگاه کنید.
دوباره با من به آیه ۱۵ نگاه کنید:
۱۵ «تمام تلاش خود را بکن تا خود را همچون کسی که مورد تأیید خداست، همچون کسی که از کاری که انجام می‌دهد شرمسار نیست و کلام حق را به درستی به کار می‌گیرد، در نظر خدا پسندیده باشی.»

چگونه می‌توانید کارگری باشید که مورد تأیید خدا باشد؟
من و شما چگونه می‌توانیم «برای صاحب خانه مفید و برای هر کار نیکو آماده باشیم؟»
ما باید کاری انجام دهیم.
آیه ۲۱ می‌گوید ما باید خود را از آنچه ننگین است، پاک کنیم.
ما باید به طور فعال در پی تقدس باشیم.
ما باید اجازه دهیم کلام خدا قلب و ذهن ما را دگرگون کند.
امیدوارم از سوالاتی که هر هفته برای مراقبه و بحث ارائه می‌دهیم استفاده کنید.
ما آنها را برای شما می‌نویسیم تا به شما کمک کنیم کلام خدا را در زندگی خود به کار ببرید.
دنبال کردن تقدس و حقیقت باعث نمی‌شود که خدا شما را بیشتر دوست داشته باشد.
اما باعث میشه بیشتر دوستش داشته باشی.
شما امروز از طریق ایمان به منجی قیام کرده عیسی مسیح، عضوی از خانواده او هستید.
و اکنون که تو فرزند او هستی، خدا از تو انتظار دارد که از گناه دوری کنی، با عادات گناه‌آلود مبارزه کنی.
ما با گناه خود مبارزه نمی‌کنیم تا خدا ما را دوست داشته باشد یا ما را نجات دهد.
ما از قبل عضوی از خانواده‌ی او هستیم، رگ‌هایی در خانه‌ی او!
ما همین الان هم نجات یافته‌ایم.
اما ما برای تقدس نجات یافته‌ایم.
و همانطور که ما در تقدس رشد می‌کنیم، خدا می‌تواند از ما به روش‌های بیشتری استفاده کند.
شاید یک تصویرسازی مدرن‌تر مفید باشد.
به این بازیکنان روی نیمکت نگاه کنید.
آیا آنها در مسابقه بازی می‌کنند؟
نه، دارند نگاه می‌کنند.
آنها مانند ظروف چوبی و گلی هستند.
آیا این افراد عضو تیم هستند؟
بله، آنها لباس تیم را می‌پوشند، آنها عضوی از تیم هستند.
اما وقتی روی نیمکت می‌نشینند، مفید نیستند.

گناه ما را در پادشاهی خدا بر روی نیمکت نگه می‌دارد.
عادت‌های بدی وجود دارد که من با آنها دست و پنجه نرم می‌کنم، عادت‌هایی که همه ما با آنها دست و پنجه نرم می‌کنیم.
این‌ها می‌توانند ما را در شرم و ناامیدی گرفتار کنند.
این چیزی است که می‌خواهم به خاطر داشته باشید:
اگر برای نجات خود به مسیح اعتماد دارید، پس در پادشاهی خدا هستید.
تو در خانه‌ی او هستی.
اما شاید شما به تمام شیوه‌هایی که خدا می‌خواهد از شما استفاده کنید، مورد استفاده قرار نمی‌گیرید.
ما به عنوان یک خانواده کلیسایی، می‌خواهیم به یکدیگر کمک کنیم تا از گناه دوری کنند و در تقدس گام بردارند.
همچنان که با هم بالغ می‌شویم، خداوند قول می‌دهد که از ما به روش‌های قدرتمندی برای جلال خود استفاده خواهد کرد.
همه این چیزها به کار خدا در قلب و زندگی ما بستگی دارد.
پس بیایید اکنون از پدرمان بخواهیم که آن کارها را در ما انجام دهد.
ای پدر آسمانی ما، ما در شگفتیم که واقعاً عضوی از خانواده تو هستیم.
چون ما اغلب گناه را به تقدس ترجیح می‌دهیم.
ما شورش را به اطاعت ترجیح می‌دهیم.
اما ما می‌دانیم که خون عیسی گناه و شرم ما را شسته است، بنابراین می‌توانیم پسران و دختران خدا باشیم.
ما به عنوان اعضای خانه پدرمان، می‌خواهیم مفید باشیم.
ما می‌خواهیم برای هر کار نیکویی که به ما محول می‌کنی، آماده باشیم.
ای روح القدس، ما از تو دعوت می‌کنیم تا گناهمان را به ما نشان دهی، تا آن را پشت سر بگذاریم.
ای عیسی، به ما کمک کن تا در تقدس گام برداریم تا بتوانیم در کاری که تو ما را به انجام آن فراخوانده‌ای، مفیدتر باشیم.
ما این را در نام قدرتمند عیسی، پروردگار و نجات‌دهنده‌مان، می‌طلبیم.
آمین

سوالاتی برای مدیتیشن و بحث


1. پیدایش ۱۵:۶ و فیلیپیان ۳:۷-۹ را بخوانید.
الف) طبق کلام خدا، منبع پارسایی ما چیست؟
ب. چرا قبل از صحبت در مورد سلوک در تقدس یا خدمت به خدا، یادآوری این نکته مهم است؟

2. دوم تیموتائوس ۲:۱۹؛ افسسیان ۱:۱۳-۱۴؛ و تیطوس ۲:۱۱-۱۴ را بخوانید.
الف. منبع هویت شما به عنوان فرزند خدا چیست؟
ب. منبع قدرت ما برای زندگی در تقدس چیست؟
ج. دلیل یا انگیزه دنبال کردن تقدس و زندگی خداپسندانه چیست؟

3. دوم تیموتائوس ۲: ۲۰-۲۱ و افسسیان ۲: ۸-۱۰ را بخوانید.
الف. ما به لطف خدا نجات یافته‌ایم، اما خدا ما را نجات نمی‌دهد تا روی نیمکت داوری بنشینیم!
ب. خداوند چه مواهب، منابع و فرصت‌هایی به شما داده است تا بتوانید کاری را که او برایتان آماده کرده است، انجام دهید؟
ج. دعا کنید و از خدا بخواهید به شما کمک کند تا ببینید چگونه می‌توانید این هفته، این ماه، این سال «برای استاد مفید» باشید!



Nous sommes sauvés pour la sainteté


2 Timothée 2:14-21
Pasteur Chris Sicks
22 Février 2026

Veuillez priez avec moi S’il-vous-plait
Saint-Esprit, voudriez-vous, s’il vous plaît, ouvrir nos cœurs et nos esprits à la parole de Dieu?
Nous voulons nous rapprocher de Jésus, qui est la Parole vivante.
Que le Saint-Esprit nous bénisse donc ce soir à travers ce passage des Écritures, au nom du Christ, amen.

Cette année, le thème de One Voice Fellowship est « Grandir dans la Parole ».
Les mots ont un grand pouvoir, pour le meilleur ou pour le pire.
En 1962, le danger de guerre nucléaire était bien réel.
L’Union soviétique installait des missiles à Cuba.
En octobre 1962, la marine américaine découvrit un sous-marin soviétique dissimulé dans les profondeurs de la mer des Caraïbes.
Les navires de l’US Navy ont commencé à larguer des grenades sous-marines de signalisation pour le forcer à faire surface.
Les explosions ont secoué le sous-marin, mais elles n’étaient pas destinées à le détruire.
Mais lorsque le capitaine soviétique épuisé, à bord du sous-marin, entendit les explosions, il crut que la Troisième Guerre mondiale avait commencé.
Il a donné l’ordre d’armer et de lancer l’arme nucléaire du sous-marin sur les États-Unis.
Le lancement nécessitait l’accord unanime des trois officiers supérieurs du navire.
Deux des officiers ont convenu qu’ils devaient procéder au lancement.
Mais Vasili Arkhipov a simplement répondu: “Non”.
Arkhipov a calmement soutenu que les grenades sous-marines étaient probablement des signaux, et non des attaques.
Son unique mot de désaccord a empêché le lancement, évitant ainsi une guerre nucléaire qui aurait pu tuer des millions de personnes.
Les mots ont un grand pouvoir, pour le meilleur ou pour le pire.
Ce soir, dans la Parole de Dieu, nous poursuivrons la lecture d’une lettre que l’apôtre Paul a écrite à Timothée.
Timothée était un jeune pasteur de l’Église chrétienne d’Éphèse, dans l’actuelle Turquie.
Paul est le mentor de Timothée, afin que Timothée puisse former d’autres personnes qui utiliseront le pouvoir des mots pour le bien plutôt que pour le mal.
Écoutons maintenant 2 Timothée 2:14-21, et voyons ce que le Saint-Esprit nous réserve ce soir.
14 « Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu’on évite les disputes de mots, qui ne servent qu’à la ruine de ceux qui écoutent.
15 Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.
16 Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété, et leur parole rongera comme la gangrène.
17 De ce nombre sont Hyménée et Philète,
18 qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent le foi de quelques uns.
19 Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau:
Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et:
Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s’éloigne de l’iniquité.

20 Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d’honneur, et les autres sont d’un usage vil.
21 Si donc quelqu’un se conserve pur, en s’abstenant de ces choses, il sera un vase d’honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre.

Psaume 119:89–90
« Ta parole, Seigneur, est éternelle; elle demeure ferme dans les cieux. »
Ta fidélité se perpétue de génération en génération.

Passons en revue ces versets dans l’ordre.
1. Enseignants agréés (versets 14-15)
2. Vérité contre profanation (versets 16-18)
3. Sauvé pour la sainteté (versets 19-21)

Point 1. Enseignants agréés
Verset 14 « Rappelle-leur ces choses, et ordonne-leur devant Dieu de ne pas se quereller sur des mots, ce qui ne fait aucun bien, mais ne fait que ruiner ceux qui écoutent. »

Qui sont ces « eux » dont Paul parle au verset 14?
Il s’agit des responsables de l’Église d’Éphèse, ceux que Timothée forme pour devenir enseignants bibliques.
Nous en avons parlé la semaine dernière.
Ils seront la quatrième génération à répandre la bonne nouvelle de Jésus le Sauveur ressuscité.
Vous pouvez voir sur cette diapositive que le message a été fidèlement communiqué de Jésus, à Paul, à Timothée.
Timothée forme maintenant des hommes à devenir des anciens, et ils instruiront la cinquième génération.
Enseigner la Parole de Dieu est une responsabilité incroyablement importante.
Mais le contenu n’est pas le seul élément important.
Le caractère du messager compte aussi, car cela influence les mots qu’il choisit de prononcer.
Un professeur qui aime débattre des mots « ne fait rien de bon, il ne fait que nuire à ceux qui l’écoutent ».
C’est pourquoi, dans les versets d’aujourd’hui, nous voyons Paul décrire le genre de messagers de l’Évangile qui sont approuvés par Dieu.
Voyons maintenant ce que Paul dit au verset 15.
15 « Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme approuvé, un ouvrier qui n’a pas à rougir, dispensant droitement la parole de vérité. »

C’est agréable d’avoir l’approbation de quelqu’un que l’on respecte, n’est-ce pas?
Si vous placez votre confiance en Jésus pour le pardon de vos péchés, alors vous avez déjà l’approbation du Père.
Un jour, au ciel, vous vous tiendrez devant Dieu, vêtus de vêtements blancs sacrés, grâce à la foi en Christ qui a lavé vos péchés.
Paul ne parle pas de gagner l’approbation de Dieu pour être sauvé.
Il parle de la façon dont nous vivons après avoir été sauvés.
En tant que ministre de l’Évangile, je souhaite arriver au ciel et entendre Dieu dire:
« Bien joué, bon et fidèle serviteur. » ( Matthieu 25:23 )
Mais Dieu n’approuvera mon ministère de pasteur que si je « manie correctement la parole de vérité ».
Ce n’est pas mon travail de vous apprendre ce que je pense.
Ce n’est pas non plus mon travail de vous apprendre ce que le monde pense.
La mission de tout pasteur fidèle est d’expliquer la Parole de Dieu fidèlement et avec exactitude.
Enseigner pour la gloire de Dieu et le bien de son peuple, et pour aucune autre raison.
Bien sûr, il existe de mauvais professeurs, n’est-ce pas?
C’est le point 2. La vérité contre le bavardage, dans les versets 16-17.
16 Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété, et leur parole rongera comme la gangrène.
17 De ce nombre sont Hyménée et Philète,

Au verset 14, Paul dit à Timothée et aux autres enseignants d’Éphèse qu’ils ne devraient pas « se quereller à propos de mots ».
Lorsque nous nous disputons à propos des mots, nous ne nous disputons pas à propos d’une chose physique ou d’un problème réel.
Discuter des mots est une forme de « bavardage irrévérencieux ».
“profanes” signifie “impie”.
«Vain» signifie «discours idiot» ou «mots vides».

Il nous faut de la sagesse pour utiliser les mots correctement, car les mots ont du pouvoir.
Adolf Hitler a motivé le peuple allemand à assassiner des millions de personnes.
Comment Hitler a-t-il amené les gens à commettre des actes maléfiques, haineux et destructeurs?
Il a utilisé des mots.
Rien de plus que des mots.
Mais les paroles d’Hitler se répandirent en Allemagne comme la gangrène.
La gangrène est une maladie mortelle qui se déplace dans votre corps.
Hitler a prononcé des discours qui ont motivé les gens à agir, et son message de mort a répandu le mal dans le monde entier.
Jacques 3:6 La langue aussi est un feu; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne. »
Aujourd’hui, sur Twitter et Facebook, les gens « se querellent à propos des mots » et utilisent « des discours vains et profanes ».
Les mensonges se répandent rapidement sur Internet et des millions de personnes y croient.

Paul enseigne aux dirigeants de l’Église, à l’époque et aujourd’hui, que nous devons éviter de nous disputer à propos des mots et «les discours vains et profanes».
Ce genre de discours peut détourner les gens de l’essentiel:
« Souvenez-vous de Jésus-Christ, ressuscité des morts, issu de la descendance de David, selon l’Évangile que j’annonce » (2 Timothée 2:8)
Mes amis, ma plus haute priorité est de vous aider à «vous souvenir de Jésus».
S’il vous plaît dites-moi si jamais j’oublie d’expliquer l’évangile dans un sermon.
Nous avons tous besoin d’entendre l’Évangile chaque semaine, car nous l’oublions.
Paul dit « mon évangile » parce que certains faux enseignants autour de lui disaient aux gens que l’obéissance à la loi vous sauverait.
Mais le véritable Évangile a été fidèlement transmis de Jésus à Paul, puis à Timothée, et enfin aux générations suivantes.

Vous souvenez-vous de la définition en trois mots de l’évangile ?
éviter de nous disputer à propos
Sur la croix, Jésus l’innocent a reçu le châtiment pour nous les coupables.
Notre péché et notre honte lui ont été transférés et enterrés avec lui.
Mais du coup, nous qui croyons en lui sommes ressuscités avec lui !
Nous recevons son témoignage de justice.
Dieu le Père nous considère comme innocents et saints.
Dieu a donné à Jésus le châtiment que nous méritons.
Par conséquent, Dieu peut nous donner l’honneur et les bénédictions que Jésus mérite.
Tout enseignement qui soustrait ou se détourne de cette simple vérité est un « discour vain et profane ».
Un exemple de ceci c’est l’enseignement d’Hyménée et de Philète.
Le verset 18 dit:
« Hyménée et Philète, qui se sont écartés de la vérité, disant que la résurrection a déjà eu lieu.
Ils ébranlent la foi de certains.

Hyménée et Philète enseignaient apparemment quelque chose sur la résurrection que la Parole de Dieu ne dit pas.
Dans Jean 5:28-29, Jésus dit :
28 ” Ne vous étonnez pas de cela; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront.
29 Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

Jésus parle du jour où il reviendra sur terre.
Les anges sonneront des trompettes et tous ceux qui seront morts ressusciteront.
Tout le monde sera jugé et envoyé soit au paradis ou en enfer.
Hyménée et Philète disaient aux gens que cela s’était déjà produit.
Pourquoi diraient-ils cela?
Nous ne pouvons pas en être sûrs.
Mais je vous le dis, les faux enseignants sont tous en réalité les mêmes:
Ils veulent que les gens s’intéressent à eux plutôt qu’à Jésus.
YouTube regorge de personnes qui proposent des théories créatives et farfelues sur la Bible ou la théologie.
S’il vous plaît, ne posez pas vos questions théologiques sur YouTube!
Sur notre site web, vous trouverez des liens vers des sources bibliques fiables.
Nous devons savoir où trouver la vérité aujourd’hui, dans un monde rempli de faux prophètes comme Hyménée et Philète.
Ils prétendaient être des érudits bibliques sages et fidèles.
Mais ils avaient quitté le chemin de la vérité, utilisant les mots pour attirer des adeptes.
L’infidélité de deux mauvais enseignants a endommagé la foi des gens qui les ont écoutés.
C’est pourquoi Dieu attend beaucoup des dirigeants de son Église.
Et c’est ce dont nous allons parler dans notre troisième point.

Point 3: Sauvé pour la sainteté
Le verset 19 dit: « Mais le solide fondement de Dieu demeure, portant ce sceau :
« Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent », et
« Que quiconque invoque le nom du Seigneur se détourne de l’iniquité.»

Paul utilise ici deux images.
Le fondement solide de Dieu est l’Évangile dont nous avons déjà parlé.
Puis Paul décrit un sceau.
Un sceau est une représentation physique de quelque chose qui est vrai.
Comme ce sceau qui représente l’empereur romain.
Le sceau signifie que l’empereur a approuvé ce document.
La communion et le baptême sont des sceaux qui confirment les promesses de l’alliance de Dieu dans nos cœurs.
Elles nous aident à nous souvenir de la vérité de notre salut.
Au verset 19, Paul décrit un sceau qui a deux messages dessus, sur la façon dont l’Évangile s’applique à nos vies.
La première partie de cette incroyable vérité est:
«Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent.»
Paul cite ici de l’Ancien Testament, de Nombres 16:3.
Moïse y critiquait certains mauvais dirigeants, un peu comme Paul le fait dans la deuxième épître à Timothée.
Moïse a dit au peuple “ Le Seigneur connaît ceux qui sont à lui.”

Frères et sœurs, si vous appartenez à Dieu, alors il vous connaît.
Votre Père céleste vous connaît mieux que vous ne vous connaissez vous-même.
Vous êtes adopté dans sa maison, vous êtes son enfant, et cela ne peut jamais changer.
C’est l’une des conséquences du fait que « Dieu sauve les pécheurs ».
Quand Dieu fait quelque chose, mes amis, vous ne pouvez rien y changer.
Quand Dieu crée quelque chose, on ne peut pas le détruire!
prononce le nom du Seigneur,
Mais Dieu a des attentes envers ses enfants.
Nous sommes sauvés POUR la sainteté.
Voici la deuxième partie du sceau:
“ Que quiconque professe le nom du Seigneur s’éloigne de l’iniquité.”

L’iniquité est un mot biblique pour le péché, la méchanceté ou le mauvais comportement.
Paul cite ici Nombres 16:26.
26 « Il parla à l’assemblée, et dit:
Éloignez-vous des tentes de ces méchants hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés. »


Voici ce que je veux retenir du verset 19.
Si vous avez fait confiance à Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, alors Dieu le Père vous a adopté dans sa maison.
Telle est la promesse de la première déclaration:
« Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent.»
La première déclaration nous rappelle ce que Dieu a fait.
La deuxième déclaration nous dit ce que nous devons faire :
“ Que quiconque professe le nom du Seigneur s’éloigne de l’iniquité.”

Lorsque vous devenez chrétien, vous prenez le nom du Christ.
Votre comportement porte la honte ou l’honneur à son nom.
Nous ne serons pas complètement libérés de l’iniquité avant le ciel.
Mais nous devrions essayer de ressembler davantage à Jésus chaque jour que nous vivons sur terre.
Les deux déclarations sont toutes deux nécessaires à nos vies.
Le Christ, le Saint, vous a sauvés du péché.
Et il vous a sauvés POUR la sainteté.
C’est de cela que parlent les deux versets suivants.

Le verset 20 dit:
20 « Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d’honneur, et les autres sont d’un usage vil. »

Tous les enfants de Dieu résident dans sa maison.
Paul ne parle pas des chrétiens et des non-chrétiens.
Paul dit qu’il y a différents serviteurs dans la maison de Dieu.
Ils sont tous sauvés, mais les enfants de Dieu agissent différemment.
Certains sont plus matures dans leur foi, et donc Dieu les honore par une grande responsabilité.
Paul les décrit comme des « vases d’or et d’argent ».
Les autres membres de la maison de Dieu ressemblent davantage à ces vases de bois ou d’argile.
Jésus-Christ pour le pardon de
Le verset 21 explique cela un peu plus en détail:
21 « Si donc quelqu’un se conserve pur, en s’abstenant de ces choses, il sera un vase d’honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre. »

Paul ne se concentre pas sur la différence entre l’or et le bois, ou l’argent et l’argile.
Paul nous enseigne quelque chose sur le fait d’être utilisé par Dieu.
Je sais que ces métaphores peuvent être difficiles à comprendre.
Lorsqu’une partie des Écritures prête une confusion, la meilleure chose à faire est de regarder le contexte plus large.
Regarde avec moi au verset 15 :
15 « Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité. »

Comment peut-on devenir un travailleur agréé par Dieu?
Comment pouvons-nous, vous et moi, être « utiles au maître de la maison, prêts à toute bonne œuvre »?
Nous devons faire quelque chose.
Le verset 21 dit que nous devons nous purifier de ce qui est déshonorant.
Nous devons activement rechercher la sainteté.
Nous devons laisser la Parole de Dieu transformer nos cœurs et nos esprits.
J’espère que vous utilisez les questions de méditation et de discussion que nous proposons chaque semaine.
Nous les écrivons pour vous, afin de vous aider à appliquer la Parole de Dieu à votre vie.
La recherche de la sainteté et de la vérité ne vous rendra pas plus aimé de Dieu.
Mais cela vous le fera aimer encore plus.
Aujourd’hui, par la foi en Jésus-Christ, le Sauveur ressuscité, vous êtes membre de sa famille.
Et maintenant que tu es son enfant, Dieu attend de toi que tu te détournes du mal, que tu luttes contre tes habitudes pécheresses.
Nous ne luttons pas contre notre péché pour que Dieu nous aime ou nous sauve.
Nous sommes déjà membres de sa famille, des vases dans sa maison !
vases d’or et d’argent ».
Les autres membres de la maison
Et à mesure que nous progressons en sainteté, Dieu peut nous utiliser de multiples façons.
Peut-être qu’une illustration plus moderne vous aidera.
Regardez ces joueurs sur le banc de reserve.
manières.
Non, ils nous observent.
Ils sont comme des vases de bois et d’argile.
Ces personnes font-elles partie de l’équipe?
Oui, ils portent l’uniforme de l’équipe, ils font partie de l’équipe.
Mais elles ne sont pas utiles lorsqu’elles sont assises sur le banc.

Le péché nous maintient sur le banc de reserve dans le royaume de Dieu.
Il y a de mauvaises habitudes avec lesquelles je lutte, avec lesquelles nous luttons tous.
Ceux-ci peuvent nous garder coincés dans la honte et la frustration.
Voici ce que je veux que vous reteniez:
Si vous placez votre confiance en Christ pour votre salut, alors vous êtes dans le royaume de Dieu.
regarder le contexte plus large.
Mais peut-être que vous n’êtes pas utilisé de la façon dont Dieu veut vous utiliser.
En tant qu’ église famille, nous voulons nous aider les uns les autres à sortir de l’iniquité et à marcher dans la sainteté.
Alors que nous mûrissons ensemble, Dieu promet qu’il nous utilisera de manière puissante pour sa gloire.
Tout cela dépend de l’œuvre de Dieu dans nos cœurs et dans nos vies.
Demandons donc maintenant à notre Père d’accomplir ces choses en nous.
Notre Père qui es aux cieux, nous sommes émerveillés d’être membres de ta famille.
Parce que nous préférons souvent le péché à la sainteté.
Nous préférons la rébellion à l’obéissance.
Mais nous savons que le sang de Jésus a lavé notre culpabilité et notre honte, afin que nous puissions être fils et filles de Dieu.
En tant que membres de la maison de notre Père, nous voulons être utiles.
Nous voulons être prêts pour chaque bon travail que tu nous confie.
Esprit Saint, nous t’invitons à nous montrer notre péché, à le laisser derrière nous.
Jésus, aide-nous à marcher dans la sainteté afin que nous soyons plus utiles dans le travail que tu nous appelles à faire.
Nous prions ainsi au nom puissant de Jésus notre Seigneur et Sauveur.
Amen.

Questions pour la méditation et la discussion


1. Lisez Genèse 15:6 et Philippiens 3:7-9.
a. Selon la Parole de Dieu, quelle est la source de notre justice?
b. Pourquoi est-il important de se souvenir de cela avant de parler de marcher dans la sainteté ou de servir Dieu?

2. Lisez 2 Timothée 2:19; Éphésiens 1:13-14 ; et Tite 2:11-14.
a. Quelle est la source de votre identité d’enfant de Dieu?
b. Quelle est notre source de pouvoir pour vivre dans la sainteté?
c. Quelle est la raison ou la motivation de rechercher la sainteté et une vie pieuse?

3. Lisez 2 Timothée 2:20-21 et Éphésiens 2:8-10.
a. Nous sommes sauvés par la grâce, mais Dieu ne nous sauve pas pour que nous restions les bras croisés!
b. Quels dons, ressources et opportunités Dieu vous a-t-il donnés pour que vous puissiez accomplir ce qu’il a préparé pour vous?
c. Priez et demandez à Dieu de vous aider à voir comment vous pouvez être « utile au maître » cette semaine, ce mois-ci, cette année!



हम पवित्रता के लिए बचाए गए हैं


2 तिमोथी 2:14-21
पास्टर क्रिस सिक्स
22 फरवरी, 2026

कृपया मेरे साथ प्रार्थना करें।
पवित्र आत्मा, क्या आप कृपया हमारे हृदयों और मनों को परमेश्वर के वचन के लिए खोल देंगे?
हम जीवित वचन यीशु के और करीब आना चाहते हैं।
इसलिए, हे पवित्र आत्मा, आज शाम इस पवित्रशास्त्र के अंश के माध्यम से हमें आशीर्वाद दें, मसीह के नाम में, आमीन।

इस वर्ष वन वॉइस फेलोशिप का हमारा विषय है ”ईश्वर के वचन में वृद्धि करना।”
शब्दों में बहुत शक्ति होती है, चाहे वह अच्छी हो या बुरी।
1962 में परमाणु युद्ध का खतरा बहुत वास्तविक था।
सोवियत संघ क्यूबा में मिसाइलें तैनात कर रहा था।
अक्टूबर 1962 में, संयुक्त राज्य अमेरिका की नौसेना ने कैरेबियन सागर की गहराई में छिपी हुई एक सोवियत पनडुब्बी का पता लगाया।
अमेरिकी नौसेना के जहाजों ने इसे सतह पर लाने के लिए सिग्नलिंग चार्ज गिराना शुरू कर दिया।
विस्फोटों से पनडुब्बी हिल गई, लेकिन उनका उद्देश्य इसे नष्ट करना नहीं था।
लेकिन जब पनडुब्बी में मौजूद थके हुए सोवियत कप्तान ने विस्फोटों की आवाज सुनी, तो उसे लगा कि तीसरा विश्व युद्ध शुरू हो गया है।
उसने पनडुब्बी के परमाणु हथियार को तैयार करने और संयुक्त राज्य अमेरिका पर हमला करने का आदेश दिया।
प्रक्षेपण के लिए जहाज पर मौजूद तीनों वरिष्ठ अधिकारियों की सर्वसम्मत सहमति आवश्यक थी।
दो अधिकारियों ने इस बात पर सहमति जताई कि उन्हें प्रक्षेपण करना चाहिए।
लेकिन वासिली आर्किपोव ने बस इतना कहा: ”नहीं।”
अर्खिपोव ने शांत भाव से तर्क दिया कि डेप्थ चार्ज संभवतः संकेत थे, हमले नहीं।
उनके असहमति के एक शब्द ने प्रक्षेपण को रोक दिया, जिससे एक परमाणु युद्ध टल गया जो लाखों लोगों की जान ले सकता था।
शब्दों में बहुत शक्ति होती है, चाहे वह अच्छी हो या बुरी।
आज रात परमेश्वर के वचन में, हम प्रेरित पौलुस द्वारा तीमुथियुस को लिखे गए पत्र को पढ़ना जारी रखेंगे।
तिमोथी आधुनिक तुर्की देश में स्थित इफिसुस में ईसाई चर्च का एक युवा पादरी था।
पौलुस, तीमोथी का मार्गदर्शन कर रहा है, ताकि तीमोथी दूसरों को प्रशिक्षित कर सके जो शब्दों की शक्ति का उपयोग बुराई के बजाय अच्छाई के लिए करेंगे।
अब 2 तिमोथी 2:14-21 को सुनें, और आइए देखें कि आज रात पवित्र आत्मा हमारे लिए क्या लेकर आया है।
14 “उन्हें इन बातों की याद दिलाओ, और परमेश्वर के सामने उनसे कहो कि वे शब्दों को लेकर झगड़ा न करें, क्योंकि इससे कोई लाभ नहीं होता, बल्कि सुनने वालों का ही विनाश होता है।”
15 अपने आप को परमेश्वर के समक्ष स्वीकृत व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने का भरसक प्रयास करो, एक ऐसा कार्यकर्ता जिसे लज्जित होने की आवश्यकता नहीं है, जो सत्य के वचन को सही ढंग से संभालता है।
16 परन्तु अपवित्रतापूर्ण बातों से बचो, क्योंकि यह लोगों को और अधिक अधार्मिकता की ओर ले जाएगी।
17 और उनकी बातें गैंग्रीन की तरह फैलेंगी। उनमें हाइमेनैयस और फिलेटस भी शामिल हैं।
18 वे लोग सत्य से विमुख हो गए हैं, यह कहते हुए कि पुनरुत्थान पहले ही हो चुका है। वे कुछ लोगों के विश्वास को डगमगा रहे हैं।
19 परन्तु परमेश्वर की दृढ़ नींव अटल है, जिस पर यह मुहर लगी है:
“प्रभु उन्हीं को जानता है जो उसके हैं,” और:
“जो कोई भी प्रभु का नाम लेता है, वह अधर्म से दूर रहे।”

20 अब एक बड़े घर में केवल सोने और चांदी के बर्तन ही नहीं होते, बल्कि लकड़ी और मिट्टी के बर्तन भी होते हैं, कुछ सम्मानजनक उपयोग के लिए, कुछ अपमानजनक उपयोग के लिए।
21 इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अपने आप को अपमानजनक बातों से शुद्ध कर लेता है, तो वह आदरणीय उपयोग का पात्र होगा, पवित्र ठहराया जाएगा, घर के स्वामी के लिए उपयोगी होगा, और हर अच्छे काम के लिए तैयार रहेगा।

भजन संहिता 119:89–90
“हे प्रभु, आपका वचन शाश्वत है; यह स्वर्ग में स्थिर है।”
आपकी निष्ठा पीढ़ियों तक बनी रहती है।

आइए इन श्लोकों को क्रम से समझते हैं।
1. अनुमोदित शिक्षक (श्लोक 14-15)
2. सत्य बनाम बकवास (श्लोक 16-18)
3. पवित्रता के लिए बचाया गया (श्लोक 19-21)

बिंदु 1. अनुमोदित शिक्षक
पद 14 ”उन्हें इन बातों की याद दिलाओ, और परमेश्वर के सामने उनसे कहो कि वे शब्दों पर झगड़ा न करें, क्योंकि इससे कोई लाभ नहीं होता, बल्कि सुनने वालों का ही विनाश होता है।”

पौलुस पद 14 में किन ”उन” लोगों की बात कर रहा है?
ये इफिसुस में चर्च के नेता हैं, वे लोग जिन्हें तिमोथी बाइबल शिक्षक बनने के लिए प्रशिक्षित कर रहा है।
हमने पिछले हफ्ते उनके बारे में बात की थी।
वे पुनर्जीवित उद्धारकर्ता यीशु के बारे में खुशखबरी फैलाने वाली चौथी पीढ़ी होंगे।
आप इस स्लाइड में देख सकते हैं कि यीशु से पौलुस और फिर तीमोथी तक संदेश को पूरी निष्ठा से संप्रेषित किया गया है।
अब तिमोथी पुरुषों को एल्डर बनने के लिए प्रशिक्षित कर रहा है, और वे पाँचवीं पीढ़ी को शिक्षा देंगे।
परमेश्वर के वचन का शिक्षण करना एक अत्यंत महत्वपूर्ण जिम्मेदारी है।
लेकिन केवल विषयवस्तु ही महत्वपूर्ण नहीं है।
संदेशवाहक का चरित्र भी मायने रखता है, क्योंकि इससे उनके द्वारा चुने गए शब्दों पर प्रभाव पड़ता है।
जो शिक्षक शब्दों पर बहस करना पसंद करता है, वह ”कोई भला नहीं करता, बल्कि सुनने वालों का ही नुकसान करता है।”
इसलिए, आज के छंदों में हम देखते हैं कि पौलुस उन सुसमाचार प्रचारकों के प्रकार का वर्णन कर रहा है जिन्हें परमेश्वर द्वारा अनुमोदित किया गया है।
अब देखते हैं कि पौलुस पद 15 में क्या कहता है।
15 ”अपने आप को परमेश्वर के समक्ष एक स्वीकृत व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने का भरसक प्रयास करो, एक ऐसा कार्यकर्ता जिसे लज्जित होने की कोई आवश्यकता नहीं है, जो सत्य के वचन को सही ढंग से संभालता है।”

किसी ऐसे व्यक्ति से स्वीकृति मिलना अच्छा लगता है जिसका आप सम्मान करते हैं, है ना?
यदि आप अपने पापों की क्षमा के लिए यीशु पर भरोसा कर रहे हैं, तो आपको पहले से ही पिता की स्वीकृति प्राप्त है।
एक दिन तुम स्वर्ग में परमेश्वर के सामने पवित्र सफेद वस्त्र पहने खड़े होगे, क्योंकि तुमने मसीह में विश्वास किया है जिसने तुम्हारे पापों को धो डाला है।
पॉल उद्धार पाने के लिए ईश्वर की स्वीकृति अर्जित करने की बात नहीं कर रहे हैं।
वह इस बारे में बात कर रहा है कि उद्धार पाने के बाद हम कैसे जीवन जीते हैं।
सुसमाचार के एक सेवक के रूप में, मैं स्वर्ग पहुँचकर परमेश्वर को यह कहते हुए सुनना चाहता हूँ:
”शाबाश, भले और वफादार सेवक।” (मत्ती 25:23)
लेकिन ईश्वर मेरे पादरी के रूप में किए गए कार्य को तभी स्वीकार करेगा जब मैं ”सत्य के वचन को सही ढंग से संभालूंगा”।
आपको अपने विचार सिखाना मेरा काम नहीं है।
दुनिया क्या सोचती है, यह सिखाना मेरा काम नहीं है।
प्रत्येक निष्ठावान पादरी का कर्तव्य है कि वह परमेश्वर के वचन की सत्यनिष्ठा और सटीकता से व्याख्या करे।
शिक्षा देना, केवल ईश्वर की महिमा के लिए, और ईश्वर के लोगों की भलाई के लिए, और किसी अन्य कारण से नहीं।
बेशक, बुरे शिक्षक भी होते हैं, है ना?
यह दूसरा बिंदु है। सत्य बनाम बकवास, श्लोक 16-17 में।
16 ”परन्तु अपवित्रता भरी बातों से बचो, क्योंकि ये लोगों को और अधिक अधार्मिकता की ओर ले जाएंगी।”
17 और उनकी बातें गैंग्रीन की तरह फैलेंगी। उनमें हिमेनैयस और फिलेटस भी शामिल हैं।

पद 14 में पौलुस ने तीमोथी और इफिसुस के अन्य शिक्षकों से कहा कि उन्हें ”शब्दों को लेकर झगड़ा नहीं करना चाहिए।”
जब हम ”शब्दों पर झगड़ा” करते हैं तो हम किसी भौतिक वस्तु या वास्तविक समस्या पर बहस नहीं कर रहे होते हैं।
शब्दों पर बहस करना एक प्रकार की ”अनादरपूर्ण बकवास” है।
”अपमानजनक” का अर्थ है ”ईश्वरविहीन” या ”अपवित्र”।
”बबल” का अर्थ है ”मूर्खतापूर्ण बातें” या ”खोखले शब्द”।

हमें शब्दों का सही प्रयोग करने के लिए बुद्धिमत्ता की आवश्यकता है, क्योंकि शब्दों में शक्ति होती है।
एडॉल्फ हिटलर ने जर्मनी की जनता को लाखों लोगों की हत्या करने के लिए उकसाया।
हिटलर ने लोगों को बुराई, घृणा और विनाश करने वाले काम करने के लिए कैसे प्रेरित किया?
उन्होंने शब्दों का प्रयोग किया।
महज शब्द।
लेकिन हिटलर के शब्द जर्मनी में गैंग्रीन की तरह फैल गए।
गैंग्रीन एक ऐसी जानलेवा बीमारी है जो शरीर में धीरे-धीरे फैलती है।
हिटलर ने ऐसे भाषण दिए जिनसे लोगों को कार्रवाई करने की प्रेरणा मिली और उसके मृत्यु के संदेश ने पूरी दुनिया में बुराई फैला दी।
याकूब 3:6 हमें याद दिलाता है कि “जीभ आग है, शरीर के अंगों में बुराई का संसार है।”
आजकल ट्विटर और फेसबुक पर लोग ”शब्दों को लेकर झगड़ते हैं” और ”अशिष्ट बातें” करते हैं।
इंटरनेट के माध्यम से झूठ बहुत तेजी से फैलता है और लाखों लोग इस पर विश्वास कर लेते हैं।

पौलुस उस समय और आज भी चर्च के नेताओं को यह सिखा रहा है कि हमें शब्दों पर बहस करने और ”अनादरपूर्ण बकवास” से बचना चाहिए।
इस तरह की बातें लोगों को सभी महत्वपूर्ण सच्चाइयों से भटका सकती हैं:
”मरे हुओं में से जी उठे यीशु मसीह को याद रखो, जो दाऊद के वंशज हैं, जैसा कि मेरे सुसमाचार में प्रचारित किया गया है।” (2 तीमुथियुस 2:8)
मेरे दोस्तों, मेरी सर्वोच्च प्राथमिकता आपको ”यीशु को याद रखने” में मदद करना है।
अगर मैं कभी प्रवचन में सुसमाचार की व्याख्या करना भूल जाऊं तो कृपया मुझे बता दें।
हम सभी को हर हफ्ते सुसमाचार सुनने की जरूरत है, क्योंकि हम इसे भूल जाते हैं।
पौलुस ”मेरा सुसमाचार” इसलिए कहता है क्योंकि उसके आसपास के कुछ झूठे शिक्षक लोगों से कह रहे थे कि कानून का पालन करने से मुक्ति मिलेगी।
लेकिन सच्चा सुसमाचार यीशु से पौलुस, फिर तीमोथी और उसके बाद की पीढ़ियों तक ईमानदारी से पहुंचाया गया।

क्या आपको सुसमाचार की तीन शब्दों वाली परिभाषा याद है?
ईश्वर पापियों का उद्धार करता है।
क्रूस पर, निर्दोष यीशु ने हम दोषियों के लिए दंड भुगता।
हमारे पाप और शर्मिंदगी उस पर स्थानांतरित हो गए और उसके साथ दफन हो गए।
लेकिन इसके परिणामस्वरूप, हम जो उस पर विश्वास करते हैं, उसके साथ पुनर्जीवित होते हैं!
हमें उनके धार्मिक कर्मों का लेखा-जोखा प्राप्त होता है।
परमपिता ईश्वर हमें निर्दोष और पवित्र मानते हैं।
ईश्वर ने यीशु को वह दंड दिया जिसके हम हकदार थे।
इसलिए ईश्वर हमें वह सम्मान और आशीर्वाद दे सकता है जिसके यीशु पात्र हैं।
कोई भी शिक्षा जो इस सरल सत्य को कम करती है या इससे ध्यान भटकाती है, वह ”अनादरपूर्ण बकवास” है।
इसका एक उदाहरण हाइमेनैयस और फिलेटस की शिक्षा है।
श्लोक 18 कहता है:
”हाइमेनैयस और फिलेटस, जो सत्य से विमुख हो गए हैं, यह कहते हुए कि पुनरुत्थान पहले ही हो चुका है।”
वे कुछ लोगों की आस्था को ठेस पहुंचा रहे हैं।”

ऐसा प्रतीत होता है कि हाइमेनैयस और फिलेटस पुनरुत्थान के बारे में कुछ ऐसा सिखा रहे थे जो परमेश्वर के वचन में नहीं कहा गया है।
यूहन्ना 5:28-29 में यीशु कहते हैं:
28 ”इस पर आश्चर्य मत करो, क्योंकि वह घड़ी आ रही है जब कब्रों में पड़े सभी लोग उसकी वाणी सुनेंगे।”
29 और जो अच्छे काम किए हैं वे जीवन के पुनरुत्थान के लिए बाहर आएंगे, और जो बुरे काम किए हैं वे न्याय के पुनरुत्थान के लिए बाहर आएंगे।

यीशु उस दिन की बात कर रहे हैं जब वे पृथ्वी पर वापस आएंगे।
स्वर्गदूत तुरही बजाएंगे, और जो भी मर चुके हैं, वे सब जीवित हो उठेंगे।
सभी का न्याय किया जाएगा और उन्हें या तो स्वर्ग भेजा जाएगा या नरक।
हाइमेनैयस और फिलेटस लोगों को बता रहे थे कि यह घटना पहले ही घटित हो चुकी है।
वे ऐसा क्यों कहेंगे?
हम निश्चित रूप से नहीं कह सकते।
लेकिन मैं आपको बता दूं कि झूठे शिक्षक वास्तव में सब एक जैसे ही होते हैं:
वे चाहते हैं कि लोग यीशु की बजाय उन पर ध्यान दें।
यूट्यूब बाइबिल या धर्मशास्त्र के बारे में अजीबोगरीब रचनात्मक सिद्धांतों वाले लोगों से भरा पड़ा है।
कृपया अपने धार्मिक प्रश्नों के साथ यूट्यूब पर न जाएं!
हमारी वेबसाइट पर हमने बाइबिल के उन स्रोतों के लिंक दिए हैं जिन पर आप भरोसा कर सकते हैं।
आज की दुनिया में, जहां हाइमेनैयस और फिलेटस जैसे झूठे शिक्षकों की भरमार है, हमें यह जानने की जरूरत है कि सत्य कहां पाया जाए।
उन्होंने खुद को बुद्धिमान और निष्ठावान बाइबल विद्वान होने का दिखावा किया।
लेकिन वे सत्य के मार्ग से भटक गए थे और अनुयायियों को आकर्षित करने के लिए शब्दों का इस्तेमाल कर रहे थे।
दो बेईमान शिक्षकों के विश्वासघात ने उन लोगों के विश्वास को ठेस पहुँचाई जिन्होंने उनकी बातें सुनीं।
इसीलिए परमेश्वर को अपने चर्च के नेताओं से बहुत अपेक्षाएं हैं।
और इसी विषय पर हम अपने तीसरे बिंदु में चर्चा करेंगे।

बिंदु 3: पवित्रता के लिए सुरक्षित
श्लोक 19 कहता है: ”परन्तु परमेश्वर की दृढ़ नींव स्थिर है, जिस पर यह मुहर लगी है:
”प्रभु उन्हीं को जानता है जो उसके हैं,” और
जो कोई भी प्रभु का नाम लेता है, वह अधर्म से दूर रहे।

पॉल ने यहां दो तस्वीरों का इस्तेमाल किया है।
ईश्वर की मजबूत नींव वह सुसमाचार है जिसके बारे में हम पहले ही बात कर चुके हैं।
और फिर पॉल एक सील का वर्णन करता है।
मुहर किसी सत्यता का भौतिक प्रतीक है।
जैसे कि यह मुहर जो रोमन सम्राट का प्रतिनिधित्व करती है।
इस मुहर का अर्थ है कि सम्राट ने इस दस्तावेज़ को मंजूरी दे दी है।
पवित्र भोज और बपतिस्मा वे मुहरें हैं जो हमारे हृदयों में ईश्वर की वाचा की प्रतिज्ञाओं की पुष्टि करती हैं।
वे हमें हमारे उद्धार की सच्चाई को याद रखने में मदद करते हैं।
पद 19 में पौलुस एक मुहर का वर्णन करता है जिस पर दो संदेश अंकित हैं, कि सुसमाचार हमारे जीवन पर कैसे लागू होता है।
इस अद्भुत सत्य का पहला भाग यह है:
”प्रभु उन्हीं को जानता है जो उसके हैं।”
पौलुस यहाँ पुराने नियम से, गिनती 16:3 से उद्धृत कर रहा है।
वहां मूसा कुछ बुरे नेताओं की आलोचना कर रहा था, ठीक वैसे ही जैसे पौलुस 2 तीमोथी में करता है।
मूसा ने लोगों से कहा, ”परमेश्वर उन्हीं को जानता है जो उसके हैं।”

भाइयों और बहनों, यदि आप ईश्वर के हैं तो वह आपको जानता है।
स्वर्ग में रहने वाले आपके पिता आपको आपसे भी बेहतर जानते हैं।
आपको उनके परिवार ने गोद लिया है, आप उनके बच्चे हैं, और यह कभी नहीं बदल सकता।
यह इस तथ्य का एक परिणाम है कि ”ईश्वर पापियों को बचाता है।”
दोस्तों, जब भगवान कुछ कर देते हैं, तो आप उसे बदल नहीं सकते।
जब भगवान कोई चीज बना देते हैं, तो उसे आप तोड़ नहीं सकते!
आप अपना उद्धार नहीं खो सकते।
लेकिन ईश्वर को अपने बच्चों से अपेक्षाएँ अवश्य होती हैं।
हमें पवित्रता के लिए बचाया गया है।
यह मुहर का दूसरा भाग है:
जो कोई भी प्रभु का नाम लेता है, वह अधर्म से दूर रहे।

अधर्म बाइबिल में पाप, दुष्टता या बुरे व्यवहार के लिए प्रयुक्त शब्द है।
यहां पौलुस गिनती की किताब 16:26 से उद्धृत कर रहा है।
26 और मूसा ने सभा से कहा:
”कृपा करके इन दुष्ट पुरुषों के तंबुओं से दूर चले जाओ, और उनकी किसी भी वस्तु को मत छुओ, अन्यथा तुम उनके सभी पापों के साथ बह जाओगे।”


श्लोक 19 के बारे में मुझे जो याद रखना है, वह यह है।
यदि आपने अपने पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह पर भरोसा किया है, तो परमेश्वर पिता ने आपको अपने परिवार में शामिल कर लिया है।
पहले कथन का यही वादा है:
”प्रभु उन्हीं को जानता है जो उसके हैं।”
पहला कथन हमें याद दिलाता है कि ईश्वर ने क्या किया है।
दूसरा कथन हमें बताता है कि हमें क्या करना चाहिए:
जो कोई भी प्रभु का नाम लेता है, वह अधर्म से दूर रहे।

जब आप ईसाई बनते हैं, तो आप मसीह का नाम अपनाते हैं।
आपका व्यवहार उनके नाम पर कलंक या सम्मान लाता है।
स्वर्ग प्राप्त होने तक हम पूरी तरह से अधर्म से मुक्त नहीं होंगे।
लेकिन हमें धरती पर अपने जीवन के हर दिन यीशु के समान बनने का प्रयास करना चाहिए।
ये दोनों कथन हमारे जीवन के लिए आवश्यक हैं।
पवित्र मसीह ने आपको पाप से बचाया।
और उसने तुम्हें पवित्रता के लिए बचाया।
अगले दो श्लोक इसी बारे में हैं।

श्लोक 20 कहता है:
20 ”अब एक बड़े घर में केवल सोने और चांदी के बर्तन ही नहीं होते, बल्कि लकड़ी और मिट्टी के बर्तन भी होते हैं, कुछ सम्मानजनक उपयोग के लिए, कुछ अपमानजनक उपयोग के लिए।”

ईश्वर के सभी बच्चे उनके घर में रहते हैं।
पॉल ईसाइयों और गैर-ईसाइयों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं।
पौलुस कह रहा है कि परमेश्वर के परिवार में अलग-अलग प्रकार के सेवक होते हैं।
वे सभी बच जाते हैं, लेकिन ईश्वर के बच्चे अलग-अलग काम करते हैं।
कुछ लोग अपने विश्वास में अधिक परिपक्व हैं, और इसलिए ईश्वर उन्हें बड़ी जिम्मेदारी सौंपकर सम्मानित करता है।
पौलुस इन्हें ”सोने और चांदी के बर्तन” के रूप में वर्णित करता है।
ईश्वर के परिवार के अन्य सदस्य लकड़ी या मिट्टी के इन बर्तनों के समान हैं।
ये रोजमर्रा के इस्तेमाल के लिए हैं।
श्लोक 21 इसे थोड़ा और स्पष्ट करता है:
21 ”इसलिए, यदि कोई अपने आप को अपमानजनक बातों से शुद्ध कर लेता है, तो वह आदरणीय उपयोग के लिए एक पात्र होगा, पवित्र ठहराया जाएगा, घर के स्वामी के लिए उपयोगी होगा, और हर अच्छे काम के लिए तैयार होगा।”

पॉल का ध्यान सोने और लकड़ी, या चांदी और मिट्टी के बीच के अंतर पर केंद्रित नहीं है।
पौलुस हमें सिखा रहा है कि परमेश्वर द्वारा हमारा उपयोग कैसे किया जाए।
मुझे पता है कि इन उपमाओं को समझना मुश्किल हो सकता है।
जब धर्मग्रंथ का कोई भाग समझ में न आए, तो सबसे अच्छा तरीका है कि आप व्यापक संदर्भ को देखें।
मेरे साथ श्लोक 15 को फिर से देखें:
15 ”अपने आप को परमेश्वर के समक्ष एक स्वीकृत व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने का भरसक प्रयास करो, एक ऐसा कार्यकर्ता जिसे लज्जित होने की कोई आवश्यकता नहीं है, जो सत्य के वचन को सही ढंग से संभालता है।”

आप ईश्वर द्वारा स्वीकृत कार्यकर्ता कैसे बन सकते हैं?
हम और आप घर के मालिक के लिए कैसे उपयोगी हो सकते हैं, और हर अच्छे काम के लिए कैसे तैयार रह सकते हैं?
हमें कुछ करना होगा।
श्लोक 21 कहता है कि हमें अपने आप को उन चीजों से शुद्ध करना चाहिए जो अपमानजनक हैं।
हमें सक्रिय रूप से पवित्रता का अनुसरण करना चाहिए।
हमें परमेश्वर के वचन को अपने हृदय और मन को बदलने देना चाहिए।
मुझे उम्मीद है कि आप हर सप्ताह हमारे द्वारा प्रदान किए जाने वाले ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्नों का उपयोग कर रहे होंगे।
हम ये लेख आपके लिए लिखते हैं, ताकि आप परमेश्वर के वचन को अपने जीवन में लागू कर सकें।
पवित्रता और सत्य का अनुसरण करने से ईश्वर का प्रेम आपके प्रति और अधिक नहीं बढ़ेगा।
लेकिन इससे आपका प्यार उसके लिए और भी बढ़ जाएगा।
आज आप पुनर्जीवित उद्धारकर्ता यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से उनके परिवार के सदस्य हैं।
और अब जब तुम उसके बच्चे हो, तो परमेश्वर तुमसे अपेक्षा करता है कि तुम अधर्म से दूर रहो, पापी आदतों के विरुद्ध संघर्ष करो।
हम अपने पापों से इसलिए संघर्ष नहीं करते ताकि ईश्वर हमसे प्रेम करे या हमें बचाए।
हम पहले से ही उनके परिवार के सदस्य हैं, उनके घर के नौकर हैं!
हम पहले ही बच चुके हैं।
लेकिन हमें पवित्रता के लिए बचाया गया है।
और जैसे-जैसे हम पवित्रता में बढ़ते हैं, ईश्वर हमें और भी कई तरीकों से उपयोग कर सकता है।
शायद कोई आधुनिक उदाहरण मददगार साबित होगा।
बेंच पर बैठे इन खिलाड़ियों को देखिए।
क्या वे मैच में खेल रहे हैं?
नहीं, वे देख रहे हैं।
वे लकड़ी और मिट्टी के बर्तनों के समान हैं।
क्या ये लोग टीम के सदस्य हैं?
हां, वे टीम की वर्दी पहनते हैं, वे टीम का हिस्सा हैं।
लेकिन बेंच पर बैठने पर वे उपयोगी नहीं होते।

पाप हमें ईश्वर के राज्य में हाशिये पर रखता है।
कुछ बुरी आदतें हैं जिनसे मैं जूझता हूं, और हम सभी जूझते हैं।
ये हमें शर्म और निराशा में फंसाए रख सकते हैं।
मैं चाहता हूं कि आप यह बात याद रखें:
यदि आप अपने उद्धार के लिए मसीह पर भरोसा करते हैं, तो आप ईश्वर के राज्य में हैं।
आप उनके परिवार के सदस्य हैं।
लेकिन हो सकता है कि ईश्वर जिस तरह से आपका उपयोग करना चाहता है, उस तरह से आपका उपयोग नहीं हो रहा हो।
एक चर्च परिवार के रूप में, हम एक दूसरे को अधर्म से दूर रहने और पवित्रता के मार्ग पर चलने में मदद करना चाहते हैं।
जैसे-जैसे हम साथ-साथ परिपक्व होते जाएंगे, ईश्वर वादा करता है कि वह अपनी महिमा के लिए हमें शक्तिशाली तरीकों से इस्तेमाल करेगा।
ये सभी बातें हमारे हृदयों और हमारे जीवन में ईश्वर के कार्य पर निर्भर करती हैं।
तो आइए अब हम अपने पिता से प्रार्थना करें कि वह हमारे भीतर ये सब कार्य करें।
हे स्वर्ग में रहने वाले हमारे पिता, हमें इस बात पर आश्चर्य होता है कि हम वास्तव में आपके परिवार के सदस्य हैं।
क्योंकि हम अक्सर पवित्रता की तुलना में पाप को प्राथमिकता देते हैं।
हम आज्ञापालन की बजाय विद्रोह को प्राथमिकता देते हैं।
लेकिन हम जानते हैं कि यीशु के लहू ने हमारे अपराध और शर्म को धो दिया है, ताकि हम परमेश्वर के पुत्र और पुत्रियाँ बन सकें।
पिता के घर के सदस्य होने के नाते, हम उपयोगी बनना चाहते हैं।
हम आपके द्वारा सौंपे गए हर अच्छे काम के लिए तैयार रहना चाहते हैं।
पवित्र आत्मा, हम आपसे विनती करते हैं कि आप हमें हमारे पाप दिखाएँ, ताकि हम उन्हें पीछे छोड़ सकें।
हे यीशु, पवित्रता के मार्ग पर चलने में हमारी सहायता करो ताकि हम उस कार्य में अधिक उपयोगी हो सकें जिसके लिए तुमने हमें बुलाया है।
हम यह प्रार्थना हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु के शक्तिशाली नाम से करते हैं।
तथास्तु।

ध्यान और चर्चा के लिए प्रश्न


1. उत्पत्ति 15:6 और फिलिप्पियों 3:7-9 पढ़ें।
क. परमेश्वर के वचन के अनुसार, हमारी धार्मिकता का स्रोत क्या है?
ख. पवित्रता के मार्ग पर चलने या ईश्वर की सेवा करने के बारे में बात करने से पहले, इस बात को याद रखना क्यों महत्वपूर्ण है?

2. 2 तिमोथी 2:19; इफिसियों 1:13-14; और तीतुस 2:11-14 पढ़ें।
क. ईश्वर की संतान होने की आपकी पहचान का स्रोत क्या है?
ख. पवित्रतापूर्ण जीवन जीने के लिए हमें शक्ति का स्रोत क्या है?
ग. पवित्रता और ईश्वरमय जीवन जीने का कारण या प्रेरणा क्या है?

3. 2 तिमोथी 2:20-21 और इफिसियों 2:8-10 पढ़ें।
क. हमें ईश्वर की कृपा से बचाया गया है, लेकिन ईश्वर ने हमें इसलिए नहीं बचाया कि हम आराम से बैठे रहें!
ख. ईश्वर ने आपको कौन-कौन से उपहार, संसाधन और अवसर दिए हैं, ताकि आप वह कर सकें जो उसने आपके लिए तैयार किया है?
ग. प्रार्थना करें और ईश्वर से विनती करें कि वह आपको यह देखने में मदद करे कि आप इस सप्ताह, इस महीने, इस वर्ष ”स्वामी के लिए उपयोगी” कैसे हो सकते हैं!



우리는 거룩함을 위해 구원받았습니다


디모데후서 2:14-21
크리스 식스 목사
2026년 2월 22일

저와 함께 기도해주십시오.
성령님, 우리의 마음과 생각을 하나님의 말씀에 열어 주시겠습니까?
우리는 살아 계신 말씀이신 예수님과 더 가까워지기를 원합니다.
그러니 성령님, 오늘 저녁 이 성경 구절을 통해 우리를 축복해 주시기를 그리스도의 이름으로 기도합니다, 아멘.

올해 원보이스 펠로우십의 주제는 ”말씀 안에서 성장하기”입니다.
말은 좋든 나쁘든 큰 힘을 가지고 있습니다.
1962년, 핵전쟁의 위험은 매우 현실적이었습니다.
소련은 쿠바에 미사일을 배치하고 있었습니다,
1962년 10월, 미 해군은 카리브해 깊은 곳에 숨어 있던 소련 잠수함을 발견했습니다.
미 해군 함정들이 신호 심도탄을 투하하여 강제로 수면 위로 끌어올리기 시작했습니다.
폭발로 잠수함이 흔들렸지만 잠수함을 파괴하려는 의도는 아니었습니다.
하지만 잠수함의 지친 소련 함장은 폭발음을 듣고 3차 세계대전이 시작되었다고 생각했습니다.
그는 잠수함의 핵무기를 무장하고 미국을 향해 발사하라는 명령을 내렸습니다.
발사하려면 배에 탑승한 세 명의 고위 장교의 만장일치 동의가 필요했습니다.
임원 중 두 명은 출시해야 한다는 데 동의했습니다.
하지만 바실리 아르키포프는 간단히 ”아니오”라고 대답했습니다.
아르키포프는 침착하게 심도 전하가 공격이 아니라 신호일 가능성이 높다고 주장했습니다.
그의 말 한마디로 발사를 막아 수백만 명이 사망할 수 있었던 핵전쟁을 피할 수 있었습니다.
말은 좋든 나쁘든 큰 힘을 가지고 있습니다.
오늘 밤 하나님의 말씀에서는 사도 바울이 디모데에게 보낸 편지를 계속 읽겠습니다.
디모데는 현대 터키의 에베소에 있는 기독교 교회의 젊은 목사였습니다.
바울은 디모데가 말의 힘을 악이 아닌 선을 위해 사용할 수 있는 다른 사람들을 훈련할 수 있도록 디모데를 멘토링하고 있습니다.
지금 디모데후서 2장 14~21절을 들으며 오늘 밤 성령께서 우리에게 어떤 계획을 가지고 계신지 살펴봅시다.
14 ”그들에게 이런 것들을 상기시키고, 하나님 앞에서 아무 유익이 없고 듣는 사람만 망치는 말로 다투지 말라고 당부하십시오.
15 진리의 말씀을 바르게 다루며 부끄러워할 필요가 없는 일꾼으로 인정받는 사람으로 하나님 앞에 자신을 드러내도록 최선을 다하세요.
16 그러나 불경건한 중얼거림은 사람들을 점점 더 불경건하게 만들 것이므로 피하세요,
17 그리고 그들의 이야기는 괴저처럼 퍼져나갈 것입니다. 그중에는 히메네우스와 필레투스가 있습니다,
부활이 이미 일어났다고 말하며 진리에서 벗어난 18명이 있습니다. 그들은 일부 사람들의 믿음을 뒤흔들고 있습니다.
19 그러나 하나님의 굳건한 기초는 이 인장을 지니고 서 있습니다:
”주님은 자기에게 속한 자를 아십니다.”
”여호와의 이름을 부르는 모든 사람은 죄악에서 떠나게 하소서.”

20 이제 큰 집에는 금과 은으로 만든 그릇뿐 아니라 나무와 진흙으로 만든 그릇도 있는데, 어떤 것은 존귀하게 쓰이고 어떤 것은 불명예스럽게 쓰입니다.
21 그러므로 누구든지 불명예스러운 것에서 자신을 깨끗하게 하면 거룩하게 구별되어 집 주인에게 쓸모 있는 그릇이 되어 모든 선한 일에 준비된 귀한 사람이 될 것입니다.”

시편 119:89-90
”주님, 주님의 말씀은 영원하시니 하늘에 굳게 서 있습니다.
당신의 신실함은 모든 세대를 통해 계속됩니다”

이 구절들을 순서대로 살펴봅시다.
1. 승인된 교사(14~15절)
2. 진실과 허풍(16-18절)
3. 거룩함을 위한 구원(19-21절)

포인트 1. 승인된 교사
14절 ”이 일을 그들에게 상기시키고 하나님 앞에서 말싸움은 아무 유익이 없고 듣는 사람만 망하게 하는 것이니 다투지 말라고 당부하라.”

14절에서 바울이 말하는 ‘그들‘은 누구일까요?
에베소 교회의 지도자들, 디모데가 성경 교사가 되기 위해 훈련하고 있는 사람들입니다.
지난 주에 이에 대해 이야기했습니다.
그들은 부활하신 구세주 예수님에 대한 기쁜 소식을 전하는 4세대가 될 것입니다.
이 슬라이드에서 예수님부터 바울, 디모데에 이르기까지 메시지가 충실하게 전달되었음을 확인할 수 있습니다.
이제 디모데는 사람들을 장로로 훈련시키고 있으며, 그들은 5세대를 가르칠 것입니다.
하나님의 말씀을 가르치는 것은 매우 중요한 책임입니다.
하지만 중요한 것은 콘텐츠뿐만이 아닙니다.
메신저의 성격도 중요한데, 이는 메신저가 선택하는 단어에 영향을 미치기 때문입니다.
말싸움을 좋아하는 선생님은 ”아무 도움도 되지 않고 듣는 사람만 망칠 뿐”입니다.
따라서 오늘 구절에서 바울은 하나님의 인정을 받은 복음의 메신저의 종류에 대해 설명하는 것을 볼 수 있습니다.
이제 15절에서 바울이 말하는 내용을 살펴봅시다.
15 ”진리의 말씀을 바르게 다루며 부끄러워할 필요가 없는 일꾼으로 인정받은 사람으로 하나님 앞에 자신을 드러내도록 최선을 다하세요.”

존경하는 사람의 인정을 받으면 기분이 좋죠?
예수님을 믿고 죄 사함을 받았다면 이미 하나님 아버지의 승인을 받은 것입니다.
여러분은 언젠가 죄를 씻어 주신 그리스도를 믿는 믿음으로 거룩한 흰 옷을 입고 하늘나라에서 하나님 앞에 서게 될 것입니다.
바울은 구원을 얻기 위해 하나님의 승인을 받아야 한다고 말하는 것이 아닙니다.
구원받은 후 우리가 어떻게 살아야 하는지에 대해 이야기하고 있습니다.
복음을 전하는 사역자로서 저는 천국에 도착하여 하나님의 말씀을 듣고 싶습니다:
”착하고 충성된 종아, 잘하였도다.”(마태복음 25:23)
그러나 하나님은 내가 ”진리의 말씀을 바르게 다룰 때” 목사로서의 사역을 인정해 주실 것입니다.
제가 생각하는 것을 여러분에게 가르치는 것은 제 일이 아닙니다.
세상이 어떻게 생각하는지 가르치는 것은 제 일이 아닙니다.
모든 신실한 목회자의 임무는 하나님의 말씀을 충실하고 정확하게 설명하는 것입니다.
하나님의 영광과 하나님의 백성의 유익을 위해 가르치는 것이지, 다른 이유는 없습니다.
물론 세상에는 나쁜 선생님도 있죠?
이것이 포인트 2입니다. 16~17절의 진실 대 헛소리.
16 ”그러나 불경건한 중얼거림은 사람들을 점점 더 불경건하게 만들 것이므로 피해야 합니다,
17 그리고 그들의 이야기는 괴저처럼 퍼질 것입니다. 그중에는 히메네우스와 필레투스도 있습니다.”

14절에서 바울은 디모데와 에베소의 다른 교사들에게 ”말로 다투지 말아야 한다”고 말했습니다.
우리가 ‘말로 다툴 때‘는 물리적인 문제나 실제 문제에 대해 다투는 것이 아닙니다.
단어에 대해 논쟁하는 것은 ”불경건한 옹알이”의 한 형태입니다.
”불경건”은 ”불경건한” 또는 ”거룩하지 않은”을 의미합니다.
”잡담”은 ”어리석은 말” 또는 ”공허한 말”을 의미합니다.

말에는 힘이 있기 때문에 말을 올바르게 사용하는 지혜가 필요합니다.
아돌프 히틀러는 독일 국민에게 수백만 명을 살해하도록 동기를 부여했습니다.
히틀러는 어떻게 사람들이 악하고 증오스럽고 파괴적인 일을 하도록 만들었을까요?
그는 단어를 사용했습니다.
말뿐이 아닙니다.
하지만 히틀러의 말은 괴저처럼 독일 전역으로 퍼져나갔습니다.
괴저는 우리 몸을 통해 전염되는 치명적인 질병입니다.
히틀러는 사람들이 행동하도록 동기를 부여하는 연설을 했고, 그의 죽음의 메시지는 전 세계에 악을 퍼뜨렸습니다.
야고보서 3장 6절은 ”혀는 불이요, 몸의 지체 중에서 악의 세계”라는 말씀을 상기시켜 줍니다.
오늘날 트위터와 페이스북에서 사람들은 ”단어에 대해 다투고” ”불경건한 옹알이”를 사용합니다.
거짓말은 인터넷을 통해 빠르게 퍼지고 수백만 명의 사람들이 이를 믿습니다.

바울은 당시나 오늘날이나 교회의 지도자들에게 말다툼과 ”경건하지 않은 중얼거림”을 피해야 한다고 가르치고 있습니다.
이런 종류의 이야기는 사람들을 중요한 진실로부터 혼란스럽게 만들 수 있습니다:
”나의 복음에서 전한 대로 죽은 자 가운데서 부활하신 예수 그리스도, 다윗의 자손을 기억하라”(디모데후서 2:8)
여러분, 저의 최우선 과제는 여러분이 ”예수님을 기억”하도록 돕는 것입니다.
제가 설교에서 복음을 설명하는 것을 잊은 적이 있다면 알려주세요.
우리는 복음을 잊어버리기 때문에 매주 복음을 들어야 합니다.
바울이 ”나의 복음”이라고 말하는 이유는 주변의 거짓 교사들이 율법에 순종하면 구원받을 수 있다고 사람들에게 말했기 때문입니다.
그러나 참된 복음은 예수님으로부터 바울, 디모데, 그리고 다음 세대에 이르기까지 충실하게 전달되었습니다.

복음을 세 단어로 정의한 것을 기억하시나요?
형제 자매 여러분, 여러분이 하나님께 속해 있다면 그분은
죄 없는 예수님은 십자가에서 죄 많은 우리를 대신해 형벌을 받으셨습니다.
우리의 죄와 부끄러움이 그분께 옮겨져 함께 묻혔습니다.
그러나 그 결과 그를 믿는 우리도 그와 함께 부활합니다!
우리는 그의 의의 기록을 받습니다.
아버지 하나님은 우리를 결백하고 거룩한 존재로 보십니다.
하나님은 우리가 마땅히 받아야 할 형벌을 예수님께 주셨습니다.
그러므로 하나님은 우리에게 예수님이 받으셔야 할 영광과 축복을 주실 수 있습니다.
이 단순한 진리에서 벗어나거나 주의를 분산시키는 모든 가르침은 ”불경건한 횡설수설”입니다.
그 한 가지 예로 히메네우스와 필레투스의 가르침을 들 수 있습니다.
18절은 이렇게 말합니다:
”히메네오와 필레투스는 부활이 이미 일어났다고 말하며 진리에서 벗어났습니다.
일부 사람들의 믿음을 뒤흔들고 있습니다.”

히메네오와 빌레투스는 하나님의 말씀이 말하지 않는 부활에 대해 가르치고 있었던 것이 분명합니다.
00:21:39,204 –> 00:21:41,537
28 ”무덤에 있는 모든 사람이 그분의 음성을 들을 한 시간이 다가오고 있으니 놀라지 말라.
29 선을 행한 자는 생명의 부활로, 악을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라.”

예수님은 이 땅에 다시 오실 날에 대해 말씀하고 계십니다.
천사들이 나팔을 불면 죽은 모든 사람이 살아날 것입니다.
모든 사람은 심판을 받아 천국이나 지옥으로 보내질 것입니다.
히메네우스와 필레투스는 이미 이런 일이 일어났다고 사람들에게 말하고 있었습니다.
왜 이런 말을 할까요?
확실하지 않습니다.
하지만 거짓 선생님은 정말 다 똑같다고 말씀드리고 싶습니다:
그들은 사람들이 예수님이 아닌 자신에게 관심을 기울이기를 원합니다.
유튜브에는 성경이나 신학에 대한 기발한 이론을 가진 사람들로 가득합니다.
신학적인 질문은 유튜브에 올리지 마세요!
저희 웹사이트에서는 신뢰할 수 있는 성경 자료 링크를 제공하고 있습니다.
히메네오와 필레투스 같은 거짓 선생들이 가득한 오늘날의 세상에서 진리를 어디서 찾을 수 있는지 알아야 합니다.
그들은 현명하고 신실한 성경 학자인 척했습니다.
그러나 그들은 추종자를 끌어들이기 위해 말로써 진리의 길을 떠났습니다.
두 명의 나쁜 선생님의 불성실함으로 인해 그들의 말을 듣는 사람들의 믿음이 손상되었습니다.
그렇기 때문에 하나님께서는 교회의 리더에게 큰 기대를 걸고 계십니다.
이것이 바로 세 번째 요점에서 이야기할 내용입니다.

포인트 3: 거룩함을 위한 저장
19절은 이렇게 말합니다: ”그러나 하나님의 견고한 기초는 이 인장을 품고 서 있습니다:
”주님은 자기에게 속한 자를 아십니다.”
”여호와의 이름을 부르는 모든 사람은 죄악에서 떠나게 하소서.”″

00:25:34,366 –> 00:25:35,166
하나님의 확고한 기초는 우리가 이미 이야기한 복음입니다.
그리고 바울은 인장에 대해 설명합니다.
인장은 사실에 대한 물리적 표현입니다.
로마 황제를 상징하는 이 인장처럼요.
인장은 황제가 이 문서를 승인했음을 의미합니다.
성찬과 세례는 하나님의 언약의 약속을 우리 마음속에 확증하는 인장입니다.
구원의 진실을 기억하도록 도와줍니다.
19절에서 바울은 복음이 우리 삶에 어떻게 적용되는지에 대한 두 가지 메시지가 담긴 인장에 대해 설명합니다.
이 놀라운 진실의 전반부는 다음과 같습니다:
”주님은 자기에게 속한 자를 아십니다.”
바울은 여기서 구약성경 민수기 16장 3절을 인용하고 있습니다.
모세는 디모데후서에서 바울이 했던 것처럼 나쁜 지도자들을 비판하고 있었습니다.
모세는 백성에게 ”주님은 자신의 백성을 아십니다.”라고 말했습니다.

형제 자매 여러분, 여러분이 하나님께 속해 있다면 그분은 여러분을 알고 계십니다.
하늘에 계신 당신의 아버지께서는 당신 자신보다 당신을 더 잘 알고 계십니다.
여러분은 그의 가정에 입양되었고, 그의 자녀이며, 이는 결코 변할 수 없는 사실입니다.
이것이 바로 ”하나님은 죄인을 구원하신다”는 사실의 결과입니다.
신이 친구에게 어떤 일을 하시면, 당신은 그것을 바꿀 수 없습니다.
신이 무언가를 만들면 그것을 부술 수는 없습니다!
00:29:02,077 –> 00:29:08,151
하지만 하나님께서는 자녀에 대한 기대가 있으십니다.
우리는 거룩함을 위해 구원받았습니다.
이것이 인장의 두 번째 부분입니다:
”여호와의 이름을 부르는 모든 사람은 죄악에서 떠나게 하소서.”

죄악은 성경에서 죄, 사악함 또는 악한 행동을 뜻하는 단어입니다.
여기서 바울은 민수기 16장 26절을 인용하고 있습니다.
26 ”모세가 회중에게 말하여 이르되:
‘제발 이 악한 자들의 장막에서 떠나 그들의 모든 죄에 휩쓸리지 않도록 그들의 것을 아무것도 만지지 말라’.”


19절에 대해 기억하고 싶은 내용은 다음과 같습니다.
여러분이 예수 그리스도를 믿고 죄 사함을 받았다면, 아버지 하나님께서는 여러분을 그분의 가족으로 입양하셨습니다.
이것이 첫 번째 진술의 약속입니다:
”주님은 자기에게 속한 자를 아십니다.”
첫 번째 진술은 하나님께서 하신 일을 상기시켜 줍니다.
두 번째 진술은 우리가 해야 할 일을 알려줍니다:
”여호와의 이름을 부르는 모든 사람은 죄악에서 떠나게 하소서.”

기독교인이 되면 그리스도의 이름을 갖게 됩니다.
귀하의 행동은 그의 이름에 수치심이나 명예를 실추시킵니다.
우리는 천국에 갈 때까지 죄악에서 완전히 자유롭지 못할 것입니다.
하지만 우리는 이 땅에서 살아가는 동안 매일 예수님을 더 닮아가도록 노력해야 합니다.
이 두 문장은 모두 우리 삶에 꼭 필요합니다.
거룩하신 그리스도께서 죄로부터 여러분을 구원하셨습니다.
그리고 그분은 거룩함을 위해 당신을 구원하셨습니다.
다음 두 구절이 바로 그 내용입니다.

20절은 이렇게 말합니다:
20 ”이제 큰 집에는 금과 은으로 만든 그릇뿐만 아니라 나무와 진흙으로 만든 그릇도 있는데, 어떤 것은 존귀하게 쓰이고 어떤 것은 불명예스럽게 쓰입니다.”

하나님의 모든 자녀는 하나님의 집에 거주하는 사람입니다.
바울은 기독교인과 비기독교인에 대해 이야기하는 것이 아닙니다.
바울은 하나님의 집에는 여러 종들이 있다고 말합니다.
모두 구원을 받았지만 하나님의 자녀들은 각기 다른 일을 합니다.
어떤 사람들은 신앙이 더 성숙하기 때문에 하나님께서 큰 책임감을 부여해 주십니다.
바울은 이를 ”금과 은으로 된 그릇”이라고 설명합니다.
다른 하나님의 가족 구성원들은 나무나 진흙으로 만든 그릇과 비슷합니다.
일상적으로 사용하는 제품입니다.
21절에서 이에 대해 좀 더 자세히 설명합니다:
21 ”그러므로 누구든지 부정한 것에서 자신을 깨끗하게 하면, 그는 거룩하게 구별되어 집 주인에게 쓸모 있는 그릇이 되어 모든 선한 일에 준비된 귀한 사람이 될 것입니다.”

바울은 금과 나무, 은과 진흙의 차이에 초점을 맞추지 않습니다.
바울은 하나님께 쓰임 받는 것에 대해 우리에게 무언가를 가르치고 있습니다.
이러한 비유가 이해하기 어려울 수 있다는 것을 알고 있습니다.
성경의 일부가 혼란스러울 때는 더 큰 맥락을 살펴보는 것이 가장 좋습니다.
15절을 다시 한 번 보세요:
15 ”진리의 말씀을 바르게 다루며 부끄러워할 필요가 없는 일꾼으로 인정받은 사람으로 하나님 앞에 자신을 드러내도록 최선을 다하세요.”

어떻게 하면 하나님의 인정을 받는 일꾼이 될 수 있을까요?
여러분과 제가 어떻게 하면 ”집 주인에게 유용하고 모든 선한 일에 준비된” 사람이 될 수 있을까요?
뭔가 조치를 취해야 합니다.
21절에서는 불명예스러운 것에서 자신을 깨끗하게 해야 한다고 말합니다.
우리는 거룩함을 적극적으로 추구해야 합니다.
우리는 하나님의 말씀이 우리의 마음과 생각을 변화시켜야 합니다.
매주 제공하는 명상과 토론을 위한 질문을 활용하시기 바랍니다.
하나님의 말씀을 삶에 적용하는 데 도움을 드리기 위해 이 글을 썼습니다.
거룩함과 진리를 추구한다고 해서 하나님이 여러분을 더 사랑하게 되는 것은 아닙니다.
하지만 더 사랑하게 될 것입니다.
여러분은 부활하신 구세주 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 오늘 그분의 가족입니다.
이제 여러분은 하나님의 자녀이므로 죄악에서 떠나 죄악된 습관에 맞서 싸우기를 기대합니다.
우리는 하나님이 우리를 사랑하게 하거나 우리를 구원하기 위해 죄와 싸우는 것이 아닙니다.
우리는 이미 그분의 가족의 일원이며 그분의 집안의 그릇입니다!
우리는 이미 구원받았습니다.
하지만 우리는 거룩함을 위해 구원받았습니다.
그리고 우리가 거룩함으로 성장할수록 하나님께서는 더 많은 방법으로 우리를 사용하실 수 있습니다.
좀 더 현대적인 일러스트가 도움이 될 수도 있습니다.
벤치에 앉아있는 선수들을 보세요.
경기에 출전하고 있나요?
아니요, 보고 있습니다.
나무와 진흙으로 만든 그릇과 같습니다.
이분들도 팀원인가요?
예, 그들은 팀의 유니폼을 입고 팀의 일원입니다.
그러나 벤치에 앉아있을 때는 유용하지 않습니다.

죄는 우리를 하나님 나라의 벤치에 머물게 합니다.
저도 그렇고 우리 모두가 힘들어하는 나쁜 습관들이 있습니다.
이로 인해 수치심과 좌절감에 사로잡힐 수 있습니다.
이것이 제가 여러분께 드리고 싶은 말씀입니다:
여러분이 구원을 위해 그리스도를 신뢰하고 있다면 여러분은 하나님의 나라에 있는 것입니다.
당신은 그의 가족입니다.
하지만 어쩌면 여러분은 하나님께서 사용하시고자 하는 모든 방식으로 사용되지 못하고 있을 수도 있습니다.
교회 가족으로서 우리는 서로가 죄악에서 떠나 거룩하게 행하도록 돕기를 원합니다.
우리가 함께 성숙할 때 하나님은 자신의 영광을 위해 우리를 강력한 방법으로 사용하실 것이라고 약속하십니다.
이 모든 것은 우리의 마음과 삶에서 하나님의 역사에 달려 있습니다.
그러니 이제 아버지께 우리 안에서 그런 일을 해달라고 기도합시다.
하늘에 계신 우리 아버지, 우리가 실제로 당신의 가족이라는 사실이 놀랍습니다.
우리는 종종 거룩함보다 죄를 더 선호하기 때문입니다.
우리는 순종보다는 반항을 선호합니다.
그러나 우리는 예수님의 보혈이 우리의 죄책감과 수치심을 씻어주었기 때문에 하나님의 아들과 딸이 될 수 있다는 것을 알고 있습니다.
우리는 하나님 아버지의 집의 일원으로서 유용하게 쓰임받기를 원합니다.
우리는 여러분이 우리에게 맡긴 모든 좋은 일을 할 준비가 되어 있기를 바랍니다.
성령님, 우리의 죄를 보여주시고, 그 죄를 버리도록 우리를 초대합니다.
예수님, 우리가 거룩하게 행하도록 도와주셔서 우리를 부르신 일에 더 유용하게 쓰임받을 수 있도록 도와주세요.
우리 주님이시자 구세주이신 예수님의 능력 있는 이름으로 간구합니다.
아멘.

묵상과 나눔을 위한 질문들


1. 창세기 15장 6절과 빌립보서 3장 7~9절을 읽어 보세요.
a. 하나님의 말씀에 따르면 우리 의의 근원은 무엇인가요?
b. 거룩하게 행하거나 하나님을 섬기는 것에 대해 이야기하기 전에 이 점을 기억하는 것이 왜 중요한가요?

2. 디모데후서 2:19, 에베소서 1:13-14, 디도서 2:11-14를 읽어 보세요.
a. 하나님의 자녀라는 정체성의 근원은 무엇인가요?
b. 거룩하게 살 수 있는 힘의 원천은 무엇인가요?
c. 거룩함과 경건한 삶을 추구하는 이유나 동기는 무엇인가요?

3. 디모데후서 2장 20~21절과 에베소서 2장 8~10절을 읽어 보세요.
a. 우리는 은혜로 구원을 받았지만 하나님은 우리를 벤치에 앉으라고 구원하신 것이 아닙니다!
b. 하나님께서 여러분에게 어떤 은사, 자원, 기회를 주셨기에 여러분은 그분이 준비하신 일을 할 수 있나요?
c. 이번 주, 이번 달, 이번 해에 어떻게 하면 ”주인에게 쓸모 있는 사람”이 될 수 있는지 기도하며 하나님께 도움을 구하세요!



Бид ариун байдлын төлөө аврагдсан


2 Тимот 2:14-21
Пастор Крис Сикс
2026 оны 2-р сарын 22

Надтай хамт залбираарай.
Ариун Сүнс ээ, та бидний зүрх сэтгэл, оюун ухааныг Бурханы үгэнд нээж өгөхийг хүсэж байна уу?
Бид Амьд Үг болох Есүст улам ойртохыг хүсч байна.
Тиймээс Ариун Сүнс, өнөө орой Христийн нэрээр энэ судрын хэсгээр дамжуулан биднийг адислаач, амен.

Энэ жилийн One Voice Fellowship-ийн сэдэв бол ”Үг дотор өсөж хөгжих нь” юм.
Сайн муу аль ч тохиолдолд үгс агуу хүч чадалтай.
1962 онд цөмийн дайны аюул маш бодитой байсан.
Зөвлөлт Холбоот Улс Кубад пуужин байрлуулж байсан…
1962 оны 10-р сард АНУ-ын Тэнгисийн цэргийн хүчин Карибын тэнгисийн гүнд нуугдаж байсан Зөвлөлтийн шумбагч онгоцыг илрүүлжээ.
АНУ-ын Тэнгисийн цэргийн хөлөг онгоцууд үүнийг гадаргуу дээр гаргахын тулд гүний дохиоллын цэнэг хаяж эхэлсэн.
Дэлбэрэлтүүд шумбагч онгоцыг доргиосон боловч тэдгээрийг устгах зорилгогүй байв.
Гэвч шумбагч онгоцонд байсан ядарсан Зөвлөлтийн ахмад дэлбэрэлтийн чимээг сонсоод Дэлхийн гуравдугаар дайн эхэллээ гэж бодов.
Тэрээр шумбагч онгоцны цөмийн зэвсгийг АНУ-д зэвсэглэж, харвах тушаал өгсөн.
Хөөргөхийн тулд хөлөг онгоцны гурван ахлах офицерын санал нэгтэй зөвшөөрөл шаардлагатай байв.
Хоёр офицер тэднийг хөөргөх хэрэгтэй гэж зөвшөөрөв.
Гэхдээ Василий Архипов зүгээр л ”Үгүй” гэж хэлэв.
Архипов гүний цохилтууд нь дайралт биш, харин дохио байсан байх гэж тайвнаар маргав.
Түүний санал зөрөлдөөнтэй байгаа ганц үг нь пуужин хөөргөхөөс сэргийлж, сая сая хүний ​​​​аминд хүрч болзошгүй цөмийн дайн гарахаас зайлсхийв.
Сайн муу аль ч тохиолдолд үгс агуу хүч чадалтай.
Өнөө орой Бурханы үгээр бид элч Паулын Тимотод бичсэн захидлыг үргэлжлүүлэн унших болно.
Тимот бол орчин үеийн Турк улсын Ефес хотын Христийн сүмийн залуу пастор байв.
Паул Тимотод зөвлөгөө өгч байгаа бөгөөд ингэснээр Тимот үгийн хүчийг муугийн оронд сайн сайхны төлөө ашиглах бусдыг сургаж чадна.
Одоо 2 Тимот 2:14-21-ийг сонсоод, Ариун Сүнс бидэнд юу бэлдсэнийг харцгаая.
14 “Тэдэнд эдгээр зүйлийг сануулж, Бурханы өмнө үгсийн талаар маргалдах хэрэггүй гэж тушаа. Учир нь энэ нь ямар ч тусгүй, харин сонсогчдыг л сүйтгэдэг.
15 Чи өөрийгөө ичих шаардлагагүй ажилчин, үнэний үгийг зөв заагч гэж Бурханд сайшаалтайгаар харуулахыг хичээгтүн.
16 Харин хүндэтгэлгүй ярианаас зайлсхий. Учир нь энэ нь хүмүүсийг улам бүр бурханлаг бус байдалд хүргэнэ.
17 Тэдний яриа үхлийн үрэвсэл мэт тархах болно. Тэдний дунд Хименей, Филет нар байна.
18 Тэд амилалт аль хэдийн болсон гэж ярьж, үнэнээс гажуудсан бөгөөд зарим хүмүүсийн итгэлийг алдагдуулж байна.
19 Харин Бурханы бат бөх суурь нь энэ тамгатай хэвээр байна.
”Эзэн Өөрийнх нь хүмүүсийг мэддэг” ба:
”ЭЗЭНий нэрийг дуудагч хүн бүр ёс бус явдлаас хол байг.”

20 Том байшинд зөвхөн алт, мөнгөн сав суулга төдийгүй модон, шавар сав суулга байдаг бөгөөд зарим нь хүндэтгэлийн, зарим нь хүндэтгэлийн бус хэрэглээний сав суулга байдаг.
21 Тиймээс хэрэв хэн нэгэн өөрийгөө бузар булай зүйлээс цэвэрлэвэл, тэр хүн хүндэтгэлтэйгээр ашиглагдах сав болно. Ариунаар тусгаарлагдсан, гэрийн эзэнд хэрэгтэй, аливаа сайн үйлд бэлэн байх болно.

Дуулал 119:89–90
”Эзэн, Таны үг мөнхийнх бөгөөд тэнгэрт бат тогтдог.
Таны үнэнч байдал бүх үеийн туршид үргэлжилнэ”

Эдгээр шүлгүүдийг дарааллаар нь авч үзье.
1. Батлагдсан багш нар (14-15-р шүлэг)
2. Үнэн ба Хов жив (16-18-р шүлэг)
3. Ариун байдлын төлөө аврагдсан (19-21-р шүлэг)

1-р цэг. Зөвшөөрөгдсөн багш нар
14-р шүлэг ”Тэдэнд эдгээр зүйлсийг сануулж, Бурханы өмнө үгсийн талаар маргалдах хэрэггүй гэж тушаа. Учир нь энэ нь ямар ч ашиггүй, харин сонсогчдыг л сүйтгэдэг.”

Паулын 14-р зүйлд дурдсан ”тэд” хэн бэ?
Энэ бол Ефес дэх сүмийн удирдагчид, Тимотын Библийн багш нар болгохоор сургаж буй хүмүүс юм.
Бид тэдний талаар өнгөрсөн долоо хоногт ярилцсан.
Тэд амилсан Аврагч Есүсийн тухай сайн мэдээг түгээх дөрөв дэх үе байх болно.
Энэ слайдаас Есүсээс Паул, Тимот нарт үнэнчээр дамжуулсан захиасыг харж болно.
Одоо Тимот эрчүүдийг ахлагч болгоход сургаж байгаа бөгөөд тэд тав дахь үеийнхэнд заах болно.
Бурханы үгийг заах нь маш чухал үүрэг хариуцлага юм.
Гэхдээ зөвхөн агуулга нь чухал биш.
Элчийн зан чанар бас чухал, учир нь энэ нь тэдний хэлэх үгсэд нөлөөлдөг.
Үгийн талаар маргалдах дуртай багш ”ямар ч тус авчирдаггүй, харин сонсогчдыг л гомдоодог”.
Тиймээс өнөөдрийн шүлгүүдэд бид Паул Бурханы сайшаасан сайн мэдээний элч нарын төрлийг дүрсэлж байгааг харж болно.
Одоо Паул 15-р зүйлд юу гэж хэлснийг харцгаая.
15 ”Чи өөрийгөө ичих шаардлагагүй ажилчин, үнэний үгийг зөв заагч гэж Бурханд сайшаалтайгаар харуулахыг хичээгтүн.”

Хүндэтгэдэг хүнээсээ зөвшөөрөл авах сайхан байдаг, тийм үү?
Хэрэв та нүглийнхээ уучлалыг Есүст итгэж байгаа бол та аль хэдийн Эцэгийн сайшаалыг авсан гэсэн үг.
Та нүглийг чинь угаасан Христэд итгэх итгэлээр тэнгэрт нэгэн өдөр Бурханы өмнө ариун цагаан хувцас өмсөн зогсох болно.
Паул аврагдахын тулд Бурханы сайшаалыг хүртэх тухай яриагүй.
Тэр аврагдсаныхаа дараа бид хэрхэн амьдрах тухай ярьж байна.
Сайн мэдээний үйлчлэгчийн хувьд би тэнгэрт бууж, Бурханы хэлэхийг сонсохыг хүсч байна:
”Сайн байна, итгэмжит сайн боол минь.” (Матай 25:23)
Гэхдээ Бурхан миний пасторын үйлчлэлийг зөвхөн ”үнэний үгийг зөвөөр заадаг” тохиолдолд л зөвшөөрөх болно.
Би юу гэж бодож байгаагаа чамд заах нь миний ажил биш.
Дэлхий ертөнц юу гэж бодож байгааг чамд заах нь миний ажил биш.
Итгэлтэй пастор бүрийн ажил бол Бурханы үгийг үнэн зөв, үнэн зөв тайлбарлах явдал юм.
Бурханы алдрын төлөө, Бурханы хүмүүсийн сайн сайхны төлөө, өөр ямар ч шалтгаангүйгээр заах.
Мэдээж муу багш нар байдаг, тийм үү?
Энэ бол 2-р зүйл. 16-17-р шүлэгт гардаг Үнэн ба Хов жив.
16 Харин хүндэтгэлгүй ярианаас зайлсхий. Учир нь энэ нь хүмүүсийг улам бүр бурханлаг бус байдалд хүргэнэ.
17 Тэдний яриа үхлийн үрэвсэл мэт тархах болно. Тэдний дунд Хименей, Филет нар байна.

14-р зүйлд Паул Тимот болон Ефес дэх бусад багш нарт ”үгсийн талаар маргалдах” ёсгүй гэж хэлсэн.
Бид ”үгийн талаар маргалдах” үедээ бодит зүйл эсвэл бодит асуудлын талаар маргалдаж байгаа юм биш.
Үгийн талаар маргалдах нь ”хүндэтгэлгүй чалчих”-ын нэг хэлбэр юм.
”Хүндэтгэлгүй” гэдэг нь ”бурхангүй” эсвэл ”ариун бус” гэсэн утгатай.
”Библ” гэдэг нь ”тэнэг яриа” эсвэл ”хоосон үгс” гэсэн утгатай.

Үгсийг зөв ашиглахын тулд бидэнд мэргэн ухаан хэрэгтэй, учир нь үгс хүчтэй.
Адольф Гитлер Германы ард түмнийг сая сая хүний ​​​​амийг хөнөөхөөр өдөөсөн.
Гитлер хүмүүсийг хэрхэн муу, үзэн ядалттай, хор хөнөөлтэй зүйл хийхэд хүргэсэн бэ?
Тэр үгсийг ашигласан.
Зөвхөн үгсээс өөр зүйл биш.
Гэвч Гитлерийн үгс Герман даяар гангрена шиг тархсан.
Гангрена бол бие махбодоор дамжин тархдаг үхлийн өвчин юм.
Гитлер хүмүүсийг үйлдэл хийхэд түлхэц болсон илтгэлүүд хэлж, түүний үхлийн тухай мессеж дэлхий даяар бузар мууг түгээж байв.
Иаков 3:6 бидэнд “Хэл бол гал мэт, биеийн эрхтнүүдийн дундах хорон муугийн ертөнц юм” гэдгийг сануулдаг.
Өнөөдөр Твиттер, Фэйсбүүк дээр хүмүүс ”үгсийн талаар маргалдаж”, ”хүндэтгэлгүй яриа” ашиглаж байна.
Худал мэдээлэл интернэтээр хурдан тархаж, сая сая хүн үүнд итгэдэг.

Паул тухайн үед болон өнөө үед ч сүмийн удирдагчдад үгсийн талаар маргалдах, ”хүндэтгэлгүй яриа”-наас зайлсхийх ёстой гэж зааж байна.
Энэ төрлийн яриа нь хүмүүсийг бүх чухал үнэнээс төөрөгдүүлж болзошгүй:
”Миний сайн мэдээнд тунхаглагдсанчлан, Давидын үр удам, үхлээс амилсан Есүс Христийг санагтун” (2 Тимот 2:8)
Найзууд аа, миний хамгийн чухал зүйл бол та бүхэнд ”Есүсийг санахад” туслах явдал юм.
Хэрэв би номлолдоо сайн мэдээг тайлбарлахаа мартсан бол надад хэлээч.
Бид бүгд сайн мэдээг мартдаг учраас долоо хоног бүр сонсох хэрэгтэй.
Паул ”миний сайн мэдээ” гэж хэлсэн, учир нь түүний эргэн тойронд байгаа зарим хуурамч багш нар хүмүүст хуульд дуулгавартай байх нь таныг аврах болно гэж хэлж байсан.
Гэвч жинхэнэ сайн мэдээг Есүсээс Паул, Тимот, дараа нь дараагийн үеийнхэнд үнэнчээр дамжуулсан.

Та сайн мэдээний гурван үгийн тодорхойлолтыг санаж байна уу?
Бурхан нүгэлтнүүдийг авардаг.
Гэмгүй Есүс загалмай дээр бидний гэм буруутай хүмүүсийн өмнөөс шийтгэл хүлээсэн.
Бидний нүгэл болон ичгүүрийг түүнд шилжүүлж, түүнтэй хамт оршуулсан.
Гэвч үүний үр дүнд түүнд итгэдэг бид түүнтэй хамт амилсан!
Бид түүний зөв шударга байдлын тэмдэглэлийг хүлээн авдаг.
Бурхан Эцэг биднийг гэм зэмгүй, ариун гэж үздэг.
Бурхан бидний хүртэх ёстой шийтгэлийг Есүст өгсөн.
Тиймээс Бурхан бидэнд Есүсийн хүртэх ёстой хүндэтгэл, ерөөлийг өгч чадна.
Энэхүү энгийн үнэнээс сатааруулж эсвэл сатааруулж буй аливаа сургаал бол ”хүндэтгэлгүй яриа” юм.
Үүний нэг жишээ бол Хименей болон Филетийн сургаал юм.
18-р зүйлд:
”Амилалт аль хэдийн болсон гэж хэлэн үнэнээс гажсан Хименей, Филет нар юм.”
Тэд зарим хүмүүсийн итгэлийг мохоож байна.”

Хуменей, Филет нар амилалтын талаар Бурханы Үгэнд хэлээгүй зүйлийг зааж байсан бололтой.
Иохан 5:28-29-д Есүс хэлэхдээ:
28 Үүнд бүү гайх. Учир нь булшинд байгчид бүгд Түүний дууг сонсох цаг ирж байна.
29 Сайныг үйлдсэн хүмүүс амийн амилалтад, мууг үйлдсэн хүмүүс шүүлтийн амилалтад гарч ирнэ.

Есүс дэлхий дээр буцаж ирэх өдрийнхөө тухай ярьж байна.
Тэнгэр элч нар бүрээ үлээж, нас барсан бүх хүн амилна.
Хүн бүр шүүгдэж, диваажин эсвэл там руу илгээгдэх болно.
Хименей, Филет нар энэ явдал аль хэдийн болсон гэж хүмүүст хэлж байв.
Тэд яагаад ингэж хэлэх болов?
Бид итгэлтэй байж чадахгүй.
Гэхдээ би та нарт хуурамч багш нар үнэндээ бүгд адилхан гэдгийг хэлье:
Тэд хүмүүсийг Есүст биш, харин өөрсдөд нь анхаарал хандуулаасай гэж хүсдэг.
YouTube нь Библи эсвэл теологийн талаар галзуу бүтээлч онолтой хүмүүсээр дүүрэн байдаг.
Шашны асуултуудаа YouTube рүү оруулах хэрэггүй шүү!
Манай вэбсайт дээр бид таны итгэж болох Библийн эх сурвалжуудын холбоосуудыг оруулсан болно.
Бид өнөөдөр Хименей, Филет гэх мэт хуурамч багш нараар дүүрэн ертөнцөд үнэнийг хаанаас олохоо мэдэх хэрэгтэй.
Тэд ухаалаг, үнэнч Библийн эрдэмтэд мэт дүр эсгэсэн.
Гэвч тэд дагалдагчдыг татахын тулд үгсийг ашиглан үнэний замаас гарсан байв.
Хоёр муу багшийн үнэнч бус байдал тэднийг сонсдог хүмүүсийн итгэлийг хохироосон.
Тийм ч учраас Бурхан сүмийнхээ удирдагчдаас өндөр хүлээлт хүлээдэг.
Мөн бид гурав дахь догол мөрөндөө энэ талаар ярих болно.

3-р цэг: Ариун байдлын төлөө аврагдсан
19-р зүйлд: ”Харин Бурханы бат суурь нь энэ тамгатай хэвээр байна.
”Эзэн Өөрийнх нь хүмүүсийг мэддэг” ба,
”ЭЗЭНий нэрийг дуудагч хүн бүр ёс бус явдлаас хол байг.”

Паул энд хоёр зураг ашигласан.
Бурханы бат бөх суурь бол бидний аль хэдийн ярьсан сайн мэдээ юм.
Тэгээд Паул тамганы тухай дүрсэлжээ.
Тамга гэдэг нь үнэн зүйлийн биет дүрслэл юм.
Ромын эзэн хааныг төлөөлдөг энэ тамга шиг.
Энэ тамга нь эзэн хаан энэ баримт бичгийг баталсан гэсэн үг юм.
Ариун ёслол болон баптисм нь бидний зүрх сэтгэлд Бурханы гэрээний амлалтуудыг баталгаажуулдаг тамга юм.
Тэд бидэнд авралын үнэнийг санахад тусалдаг.
19-р зүйлд Паул сайн мэдээ бидний амьдралд хэрхэн хамаатай тухай хоёр мессеж бүхий лацыг дүрсэлсэн байдаг.
Энэхүү гайхалтай үнэний эхний хагас нь:
”Эзэн Өөрийнх нь хүмүүсийг мэддэг.”
Паул энд Хуучин Гэрээнээс, Тооллого 16:3-аас иш татаж байна.
Тэнд Мосе зарим муу удирдагчдыг шүүмжилж байсан нь Паулын 2 Тимот номд бичсэнтэй адил юм.
Мосе ард түмэнд ”ЭЗЭН Өөрийн хүмүүсийг мэддэг” гэж хэлэв.

Ах дүү нар аа, хэрэв та нар Бурханд харьяалагддаг бол Тэр та нарыг мэддэг.
Тэнгэрт байгаа Эцэг чинь чамайг өөрөөс чинь илүү сайн мэддэг.
Чи түүний гэр бүлд үрчлэгдсэн, чи түүний хүүхэд бөгөөд энэ нь хэзээ ч өөрчлөгдөхгүй.
Энэ бол “Бурхан нүгэлтнүүдийг авардаг” гэсэн баримтын нэг үр дүн юм.
Бурхан найзуудаа ямар нэгэн зүйл хийхэд та үүнийг өөрчилж чадахгүй.
Бурхан ямар нэгэн зүйлийг бүтээвэл та түүнийг эвдэж чадахгүй!
Та авралаа алдаж болохгүй.
Гэхдээ Бурхан хүүхдүүдээсээ хүлээлттэй байдаг.
Бид ариун байдлын төлөө аврагдсан.
Энэ бол тамганы хоёр дахь хэсэг юм:
”ЭЗЭНий нэрийг дуудагч хүн бүр ёс бус явдлаас хол байг.”

Ёс бус байдал гэдэг нь нүгэл, хорон муу эсвэл муу зан авирыг илэрхийлдэг Библийн үг юм.
Паул энд Тооллого 16:26-г иш татаж байна.
26 Мосе чуулгантай ярин,
”Эдгээр хорон муу хүмүүсийн майхнаас холдож, тэдний юунд ч бүү хүр. Эс тэгвээс та нар тэдний бүх нүглүүдээр арчигдах болно.”


19-р зүйлийн талаар би энд дурдахыг хүсэж байна.
Хэрэв та нүглийнхээ уучлалыг Есүс Христэд итгэсэн бол Бурхан Эцэг таныг Өөрийн гэр бүлд хүлээн авсан.
Энэ бол эхний мэдэгдлийн амлалт юм:
”Эзэн Өөрийнх нь хүмүүсийг мэддэг.”
Эхний мэдэгдэл нь Бурхан юу хийснийг бидэнд сануулдаг.
Хоёр дахь мэдэгдэл нь бидний юу хийх ёстойг хэлж өгдөг:
”ЭЗЭНий нэрийг дуудагч хүн бүр ёс бус явдлаас хол байг.”

Христэд итгэгч болохдоо та Христийн нэрийг авдаг.
Таны зан авир түүний нэрэнд ичгүүр эсвэл хүндэтгэл авчирдаг.
Бид тэнгэрт очих хүртлээ ёс бус байдлаас бүрэн ангижрахгүй.
Гэхдээ бид дэлхий дээр амьдарч байхдаа өдөр бүр Есүстэй илүү адилхан байхыг хичээх хэрэгтэй.
Энэ хоёр мэдэгдэл хоёулаа бидний амьдралд зайлшгүй шаардлагатай.
Ариун Христ чамайг нүглээс аварсан.
Тэр чамайг ариун байдлын төлөө аварсан.
Дараагийн хоёр шүлэг үүний тухай юм.

20-р зүйлд:
20 ”Том байшинд зөвхөн алт, мөнгөн сав суулга төдийгүй, модон, шавар сав суулга ч байдаг бөгөөд зарим нь хүндэтгэлийн, зарим нь хүндэтгэлийн бус хэрэглээний сав суулга байдаг.”

Бурханы бүх хүүхдүүд түүний гэрт оршин суугчид юм.
Паул Христэд итгэгчид болон Христэд итгэгч бус хүмүүсийн тухай яриагүй.
Паул Бурханы гэр бүлд өөр өөр үйлчлэгчид байдаг гэж хэлж байна.
Тэд бүгд аврагдсан ч Бурханы хүүхдүүд өөр өөр зүйл хийдэг.
Зарим нь итгэлдээ илүү төлөвшсөн байдаг тул Бурхан тэднийг маш их хариуцлагатайгаар хүндэлдэг.
Паул эдгээрийг ”алт, мөнгөн савнууд” гэж тодорхойлсон.
Бурханы гэр бүлийн бусад гишүүд эдгээр модон эсвэл шавар савтай илүү төстэй юм.
Тэдгээр нь өдөр тутмын хэрэглээнд зориулагдсан.
21-р зүйлд үүнийг арай илүү тайлбарласан байдаг:
21 Тиймээс хэрэв хэн нэгэн өөрийгөө бузар булай зүйлээс цэвэрлэвэл, тэр хүн хүндэтгэлтэйгээр ашиглагдах сав болно. Ариунаар тусгаарлагдсан, гэрийн эзэнд хэрэгтэй, аливаа сайн үйлд бэлэн байх болно.

Паул алт ба мод, эсвэл мөнгө ба шаврын ялгаанд анхаарлаа хандуулаагүй.
Паул бидэнд Бурханаар ашиглагдах талаар ямар нэгэн зүйлийг зааж байна.
Эдгээр зүйрлэлийг ойлгоход хэцүү байж болохыг би мэднэ.
Судрын аль нэг хэсэг нь ойлгомжгүй байвал таны хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол илүү өргөн хүрээтэй хам сэдвийг харах явдал юм.
Надтай хамт 15-р зүйлийг дахин хараарай:
15 ”Чи өөрийгөө ичих шаардлагагүй ажилчин, үнэний үгийг зөв заагч гэж Бурханд сайшаалтайгаар харуулахыг хичээгтүн.”

Та хэрхэн Бурханы сайшаалыг хүлээсэн ажилчин болох вэ?
Чи бид хоёр хэрхэн ”гэрийн эзэнд тустай, сайн үйлсэд бэлэн” байж чадах вэ?
Бид ямар нэгэн зүйл хийх хэрэгтэй байна.
21-р зүйлд бид өөрсдийгөө шударга бус зүйлээс цэвэрлэх ёстой гэж хэлсэн.
Бид ариун байдлыг идэвхтэй эрэлхийлэх ёстой.
Бид Бурханы үгээр зүрх сэтгэл, оюун ухаанаа өөрчлөхийг зөвшөөрөх хэрэгтэй.
Та бидний долоо хоног бүр өгдөг Бясалгал, Хэлэлцүүлгийн Асуултуудыг ашиглаж байгаа гэж найдаж байна.
Бурханы үгийг амьдралдаа хэрэгжүүлэхэд тань туслахын тулд бид эдгээрийг танд зориулж бичдэг.
Ариун байдал ба үнэнийг эрэлхийлэх нь Бурханыг таныг улам их хайрлахад хүргэхгүй.
Гэхдээ энэ нь чамайг түүнд улам их хайртай болгоно.
Та өнөөдөр амилсан Аврагч Есүс Христэд итгэх итгэлээрээ дамжуулан Түүний гэр бүлийн гишүүн болсон.
Одоо чи Түүний хүүхэд болсон тул Бурхан чамайг ёс бус явдлаас холдож, нүгэлт зуршлуудын эсрэг тэмцээсэй гэж хүсэж байна.
Бид Бурханыг биднийг хайрлах эсвэл аврахын тулд нүглийнхээ эсрэг тэмцдэггүй.
Бид аль хэдийн түүний гэр бүлийн гишүүд, түүний гэр бүлийн савнууд болсон!
Бид аль хэдийн аврагдсан.
Гэхдээ бид ариун байдлын төлөө аврагдсан.
Бид ариун байдалд өсөхийн хэрээр Бурхан үүнийг илүү олон аргаар ашиглаж чадна.
Магадгүй илүү орчин үеийн жишээ тус болох байх.
Эдгээр тоглогчдыг сэлгээнд сууж байгааг хар даа.
Тэд тоглолтонд тоглож байгаа юу?
Үгүй ээ, тэд харж байгаа.
Тэд мод, шавар савнууд шиг юм.
Эдгээр залуус багийн гишүүд мөн үү?
Тийм ээ, тэд багийн дүрэмт хувцсыг өмсдөг, тэд багийн нэг хэсэг.
Гэхдээ тэд вандан сандал дээр сууж байх үед ашиггүй.

Нүгэл биднийг Бурханы хаанчлалд эгнээнд байлгадаг.
Би тэмцдэг, бид бүгд л тэмцдэг муу зуршлууд байдаг.
Эдгээр нь биднийг ичгүүр, бухимдалтай байлгаж чадна.
Би танд үүнийг санаж байхыг хүсэж байна:
Хэрэв та авралынхаа төлөө Христэд итгэж байгаа бол Бурханы хаанчлалд байна гэсэн үг.
Чи түүний гэрт байна.
Гэхдээ магадгүй та Бурханы таныг ашиглахыг хүссэн бүх аргаар ашиглагдаагүй байж магадгүй юм.
Сүмийн гэр бүлийн хувьд бид бие биедээ ёс бус явдлаас холдож, ариун байдалд алхахад нь туслахыг хүсдэг.
Бид хамтдаа төлөвших тусам Бурхан биднийг Өөрийн алдрын төлөө хүчирхэг аргаар ашиглах болно гэж амласан.
Эдгээр бүх зүйл бидний зүрх сэтгэл, амьдрал дахь Бурханы ажлаас хамаардаг.
Тиймээс одоо Эцэгээсээ эдгээр зүйлийг бидний дотор хийхийг гуйцгаая.
Тэнгэрт байгаа Эцэг минь, бид үнэхээр танай гэр бүлийн гишүүд гэдэгтээ гайхаж байна.
Учир нь бид ихэвчлэн ариун байдлаас илүү нүглийг илүүд үздэг.
Бид дуулгавартай байдлаас илүү эсэргүүцлийг илүүд үздэг.
Гэхдээ Есүсийн цус бидний гэм буруу, ичгүүрийг угаасан гэдгийг бид мэднэ, тиймээс бид Бурханы хөвгүүд, охид байж чадна.
Бид Эцэгийнхээ гэр бүлийн гишүүдийн хувьд тустай байхыг хүсдэг.
Таны бидэнд өгсөн сайн ажил бүрт бид бэлэн байхыг хүсч байна.
Ариун Сүнс ээ, бид таныг бидний нүглийг харуулж, ардаа орхихыг урьж байна.
Есүс ээ, биднийг хийлгэхээр дуудсан ажилд тань илүү их тустай байхын тулд ариун байдлаар алхахад бидэнд туслаач.
Бид үүнийг бидний Эзэн бөгөөд Аврагч Есүсийн хүчирхэг нэрээр гуйж байна.
Амен.

Бясалгал болон хэлэлцүүлгийн асуултууд


1. Эхлэл 15:6 болон Филиппой 3:7-9-ийг уншина уу.
а. Бурханы үгийн дагуу бидний зөвт байдлын эх сурвалж юу вэ?
б. Ариун байдлаар алхах эсвэл Бурханд үйлчлэх талаар ярихаасаа өмнө үүнийг санах нь яагаад чухал вэ?

2. 2 Тимот 2:19; Ефес 1:13-14; болон Тит 2:11-14-ийг уншина уу.
а. Бурханы хүүхэд гэсэн таны мөн чанарын эх сурвалж юу вэ?
б. Ариун байдлаар амьдрах бидний хүч чадлын эх үүсвэр юу вэ?
в. Ариун байдал болон бурханлаг амьдралыг эрэлхийлэх шалтгаан эсвэл сэдэл юу вэ?

3. 2 Тимот 2:20-21 болон Ефес 2:8-10-ыг уншина уу.
а. Бид нигүүлслээр аврагдсан ч Бурхан биднийг сандал дээр суухаар ​​авраагүй!
б. Бурхан танд бэлдсэн зүйлийг хийж чадахын тулд танд ямар бэлэг, нөөц бололцоо, боломжуудыг өгсөн бэ?
в. Энэ долоо хоногт, энэ сард, энэ жил ”эзэнд хэрэгтэй” байж чадахаа харахад Бурханаас тусламж гуйж, залбир!



Somos salvos para a santidade.


2 Timóteo 2:14-21
کشیش کریس سیکس
22 de fevereiro de 2026

Por favor, ore comigo.
Espírito Santo, por favor, abre nossos corações e mentes para ouvir a Palavra de Deus.
Queremos nos aproximar de Jesus, que é a Palavra Viva.
Que o Espírito Santo nos abençoe por meio dessa passagem das Escrituras nessa noite, em nome de Cristo, amém.

Esse ano, o tema aqui na One Voice Fellowship é “Crescendo na Palavra”.
As palavras têm grande poder, para o bem ou para o mal.
Em 1962, o perigo de uma guerra nuclear era muito real.
A União Soviética estava instalando mísseis em Cuba.
Em outubro de 1962, a Marinha dos Estados Unidos descobriu um submarino soviético escondido nas profundezas do Mar do Caribe.
Navios da Marinha dos EUA começaram a lançar cargas de profundidade sinalizadoras para forçá-lo a subir à superfície.
As explosões sacudiram o submarino, mas não tinham a intenção de destruí-lo.
Mas quando o capitão soviético, exausto e a bordo do submarino, ouviu as explosões, pensou que a Terceira Guerra Mundial havia começado.
Ele deu a ordem para armar e lançar a arma nuclear do submarino contra os Estados Unidos.
Para o lançamento, era necessário o acordo unânime dos três oficiais superiores a bordo do navio.
Dois dos oficiais concordaram que deveriam lançar a bomba.
Mas Vasili Arkhipov disse simplesmente: “Não”.
Arkhipov argumentou calmamente que as cargas de profundidade provavelmente eram sinais, e não ataques.
Sua única palavra de discordância impediu o lançamento, evitando uma guerra nuclear que poderia ter matado milhões de pessoas.
As palavras têm grande poder, para o bem ou para o mal.
Esta noite, na Palavra de Deus, continuaremos a ler uma carta que o apóstolo Paulo escreveu a Timóteo.
Timothy era um jovem pastor da igreja cristã em Éfeso, na atual Turquia.
Paulo está orientando Timóteo, para que Timóteo possa treinar outros que usarão o poder das palavras para o bem em vez do mal.
Ouça agora 2 Timóteo 2:14-21 e vejamos o que o Espírito Santo tem para nós esta noite.
14 “Lembre-os destas coisas e ordene-lhes diante de Deus que não se envolvam em discussões sobre palavras, o que não leva a nada, mas apenas à ruína dos ouvintes.
15 Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade.
16 Mas evite conversas profanas e vãs, pois elas conduzem as pessoas a uma impiedade cada vez maior.
17 e a conversa deles se espalhará como gangrena. Entre eles estão Himeneu e Fileto,
18 que se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já aconteceu. Eles estão perturbando a fé de alguns.
19 Mas o firme fundamento de Deus permanece inabalável, tendo este selo:
“O Senhor conhece os que lhe pertencem” e:
“Afaste-se da iniquidade todo aquele que invoca o nome do Senhor.”

20 Ora, numa grande casa não há somente utensílios de ouro e de prata, mas também de madeira e de barro, uns para uso nobre, outros para uso ignóbil.
21 Portanto, se alguém se purificar de tudo o que é vergonhoso, será um vaso para honra, santificado, útil ao dono da casa e pronto para toda boa obra.

Salmo 119:89-90
“A tua palavra, Senhor, é eterna; permanece firme nos céus.
A tua fidelidade estende-se de geração em geração”.

Vamos analisar esses versículos em ordem.
1. Professores Aprovados (versículos 14-15)
2. Verdade versus Balbúrdia (versículos 16-18)
3. Salvos para a Santidade (versículos 19-21)

Ponto 1. Professores Aprovados
Versículo 14: “Lembre-os destas coisas e ordene-lhes diante de Deus que não se envolvam em discussões sobre palavras, o que não traz nenhum benefício, mas apenas prejudica os ouvintes.”

Quem são “eles” de quem Paulo está falando no versículo 14?
São os líderes da igreja em Éfeso, as pessoas que Timóteo está treinando para serem mestres da Bíblia.
Já falamos sobre isso na semana passada.
Eles serão a quarta geração a espalhar as boas novas sobre Jesus, o Salvador ressuscitado.
Neste slide, você pode ver que a mensagem foi fielmente transmitida de Jesus para Paulo e, em seguida, para Timóteo.
Timóteo está preparando homens para serem presbíteros, e eles ensinarão até a quinta geração.
Ensinar a Palavra de Deus é uma responsabilidade incrivelmente importante.
Mas não é apenas o conteúdo que importa.
O caráter do mensageiro também importa, pois isso influencia as palavras que ele escolhe proferir.
Um professor que adora discutir sobre palavras “não faz nenhum bem, apenas prejudica os ouvintes”.
Portanto, nos versículos de hoje, vemos Paulo descrevendo o tipo de mensageiros do evangelho que são aprovados por Deus.
Vejamos agora o que Paulo diz no versículo 15.
15 “Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade.”

É bom ter a aprovação de alguém que você respeita, não é?
Se você confia em Jesus para o perdão dos seus pecados, então você já tem a aprovação do Pai.
Um dia você comparecerá perante Deus no céu, vestido com vestes brancas sagradas, pela fé em Cristo que lavou seus pecados.
Paulo não está falando sobre obter a aprovação de Deus para ser salvo.
Ele está falando sobre como vivemos depois de sermos salvos.
Como ministro do evangelho, quero chegar ao céu e ouvir Deus dizer:
“Muito bem, servo bom e fiel.” (Mateus 25:23)
Mas Deus só aprovará meu ministério como pastor se eu “manejar corretamente a palavra da verdade”.
Não é minha função ensinar-lhe o que eu penso.
Não é minha função ensinar-lhe o que o mundo pensa.
A tarefa de todo pastor fiel é explicar a Palavra de Deus com fidelidade e precisão.
Ensinar para a glória de Deus e para o bem do povo de Deus, e por nenhum outro motivo.
É claro que existem professores ruins por aí, não é?
Esse é o ponto 2. Verdade versus Balbúrdia, nos versículos 16-17.
16 “Mas evite conversas profanas e vãs, pois elas conduzem as pessoas a uma impiedade cada vez maior,
17 e a conversa deles se espalhará como gangrena. Entre eles estão Himeneu e Fileto.

No versículo 14, Paulo disse a Timóteo e aos outros mestres em Éfeso que eles não deveriam “discutir sobre palavras”.
Quando “discutimos sobre palavras”, não estamos discutindo sobre algo físico ou um problema real.
Discutir sobre palavras é uma forma de “conversa fiada irreverente”.
“Irreverente” significa “sem Deus” ou “profano”.
“Babble” significa “conversa fiada” ou “palavras vazias”.

Precisamos de sabedoria para usar as palavras corretamente, porque as palavras têm poder.
Adolf Hitler motivou o povo alemão a assassinar milhões de pessoas.
Como Hitler conseguiu levar as pessoas a cometerem atos malignos, odiosos e destrutivos?
Ele usou palavras.
Nada mais que palavras.
Mas as palavras de Hitler se espalharam pela Alemanha como gangrena.
A gangrena é uma doença mortal que se espalha pelo corpo.
Hitler proferiu discursos que motivaram as pessoas a agir, e sua mensagem de morte espalhou o mal por todo o mundo.
Tiago 3:6 nos lembra que 6 “A língua é um fogo; entre os membros do corpo, há um mundo de maldade.”
Hoje em dia, no Twitter e no Facebook, as pessoas “discutem sobre palavras” e usam “conversas irreverentes”.
As mentiras se espalham rapidamente pela internet e são acreditadas por milhões de pessoas.

Paulo está ensinando aos líderes da igreja, tanto daquela época quanto da atualidade, que devemos evitar discussões sobre palavras e “conversas irreverentes”.
Esse tipo de conversa pode confundir as pessoas e afastá-las da verdade mais importante de todas:
“Lembra-te de Jesus Cristo, ressuscitado dentre os mortos, descendente de Davi, conforme preguei no meu evangelho” (2 Timóteo 2:8)
Meus amigos, minha maior prioridade é ajudá-los a “lembrar de Jesus”.
Por favor, me avise se eu alguma vez me esquecer de explicar o evangelho em um sermão.
Todos nós precisamos ouvir o Evangelho todas as semanas, porque nos esquecemos dele.
Paulo diz “meu evangelho” porque alguns falsos mestres ao seu redor estavam dizendo às pessoas que a obediência à lei as salvaria.
Mas o verdadeiro evangelho foi comunicado fielmente de Jesus para Paulo, para Timóteo e, em seguida, para as gerações seguintes.

Você se lembra da definição de evangelho em três palavras?
Deus salva os pecadores.
Na cruz, Jesus, o inocente, recebeu o castigo por nós, os culpados.
Nossos pecados e vergonha foram transferidos para ele e sepultados com ele.
Mas, como resultado, nós que cremos nele ressuscitamos com ele!
Recebemos o seu testemunho de retidão.
Deus Pai nos vê como inocentes e santos.
Deus deu a Jesus o castigo que nós merecemos.
Portanto, Deus pode nos dar a honra e as bênçãos que Jesus merece.
Qualquer ensinamento que subtraia ou distraia dessa verdade simples é “conversa fiada irreverente”.
Um exemplo disso são os ensinamentos de Himeneu e Fileto.
O versículo 18 diz:
“Himeneu e Fileto, que se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já aconteceu.”
Eles estão abalando a fé de alguns.”

Himeneu e Fileto aparentemente estavam ensinando algo sobre a ressurreição que a Palavra de Deus não menciona.
Em João 5:28-29, Jesus diz:
28 “Não se admirem disso, pois está chegando a hora em que todos os que estão nos túmulos ouvirão a sua voz.”
29 E saiam, os que fizeram o bem para a ressurreição da vida, e os que fizeram o mal para a ressurreição da condenação.”

Jesus está falando sobre o dia em que ele voltará à Terra.
Os anjos tocarão as trombetas, e todos os que morreram ressuscitarão.
Todos serão julgados e enviados para o céu ou para o inferno.
Himeneu e Fileto estavam contando às pessoas que isso já havia acontecido.
Por que eles diriam isso?
Não podemos ter certeza.
Mas eu lhes digo que os falsos profetas são todos iguais:
Eles querem que as pessoas prestem atenção neles, em vez de em Jesus.
O YouTube está cheio de pessoas com teorias criativas e malucas sobre a Bíblia ou teologia.
Por favor, não recorra ao YouTube com suas perguntas teológicas!
Em nosso site, disponibilizamos links para fontes bíblicas confiáveis.
Precisamos saber onde encontrar a verdade hoje, em um mundo cheio de falsos profetas como Himeneu e Fileto.
Eles fingiam ser sábios e fiéis estudiosos da Bíblia.
Mas eles haviam se desviado do caminho da verdade, usando palavras para atrair seguidores.
A infidelidade de dois maus mestres prejudicou a fé das pessoas que os ouviam.
É por isso que Deus tem grandes expectativas para os líderes em sua igreja.
E é sobre isso que falaremos no nosso terceiro ponto.

Ponto 3: Salvo para a Santidade
O versículo 19 diz: “Mas o firme fundamento de Deus permanece inabalável, tendo este selo:
“O Senhor conhece os que lhe pertencem,” e,
“Afastem-se da iniquidade todos os que invocam o nome do Senhor.”

Paul usa duas imagens aqui.
O alicerce firme de Deus é o evangelho sobre o qual já falamos.
E então Paulo descreve um selo.
Um selo é uma representação física de algo que é verdadeiro.
Assim como este selo que representa o imperador romano.
O selo significa que o imperador aprovou este documento.
A comunhão e o batismo são selos que confirmam as promessas da aliança de Deus em nossos corações.
Elas nos ajudam a lembrar a verdade da nossa salvação.
No versículo 19, Paulo descreve um selo que contém duas mensagens sobre como o evangelho se aplica às nossas vidas.
A primeira parte desta incrível verdade é:
“O Senhor conhece os que lhe pertencem.”
Paulo está citando aqui o Antigo Testamento, de Números 16:3.
Ali Moisés criticava alguns maus líderes, de forma semelhante ao que Paulo faz em 2 Timóteo.
Moisés disse ao povo: “O Senhor conhece os que lhe pertencem.”

Irmãos e irmãs, se vocês pertencem a Deus, então ele os conhece.
Seu Pai celestial te conhece melhor do que você mesmo.
Você foi adotado(a) por sua família, você é seu(sua) filho(a), e isso nunca poderá mudar.
Essa é uma das consequências do fato de que “Deus salva os pecadores”.
Amigos, quando Deus faz algo, vocês não podem mudar.
Quando Deus cria algo, você não pode destruí-lo!
Você não pode perder a sua salvação.
Mas Deus tem, sim, expectativas em relação aos seus filhos.
Somos salvos PARA a santidade.
Essa é a segunda parte do selo:
“Afaste-se da iniquidade todo aquele que invoca o nome do Senhor.”

Iniquidade é uma palavra bíblica que significa pecado, maldade ou comportamento maligno.
Aqui Paulo está citando Números 16:26.
26 “E Moisés falou à congregação, dizendo:
‘Afastem-se, por favor, das tendas desses homens perversos e não toquem em nada que lhes pertença, para que não sejam arrastados por todos os seus pecados.’


Eis o que quero lembrar sobre o versículo 19.
Se você confiou em Jesus Cristo para o perdão dos seus pecados, então Deus Pai o adotou em sua família.
Essa é a promessa da primeira declaração:
“O Senhor conhece os que lhe pertencem.”
A primeira declaração nos lembra o que Deus fez.
A segunda afirmação nos diz o que devemos fazer:
“Afaste-se da iniquidade todo aquele que invoca o nome do Senhor.”

Ao se tornar cristão, você adota o nome de Cristo.
Seu comportamento traz vergonha ou honra ao nome dele.
Não estaremos completamente livres da iniquidade até chegarmos ao céu.
Mas devemos tentar ser mais parecidos com Jesus a cada dia que vivemos na Terra.
As duas afirmações são ambas necessárias para as nossas vidas.
Cristo, o Santo, te salvou do pecado.
E ele te salvou PARA a santidade.
É sobre isso que tratam os próximos dois versos.

O versículo 20 diz:
20 “Ora, numa grande casa não há somente utensílios de ouro e de prata, mas também de madeira e de barro, uns para uso nobre, outros para uso ignóbil.”

Todos os filhos de Deus são moradores da sua casa.
Paulo não está falando sobre cristãos e não cristãos.
Paulo está dizendo que existem diferentes servos na casa de Deus.
Todos eles são salvos, mas os filhos de Deus fazem coisas diferentes.
Alguns são mais maduros na fé e, portanto, Deus os honra com grande responsabilidade.
Paulo descreve-os como “vasos de ouro e prata”.
Outros membros da família de Deus são mais parecidos com esses vasos de madeira ou barro.
São para uso diário.
O versículo 21 explica isso um pouco melhor:
21 “Portanto, se alguém se purificar de tudo o que é vergonhoso, será um vaso para honra, santificado, útil ao dono da casa e pronto para toda boa obra.”

Paulo não está focado na diferença entre ouro e madeira, ou prata e barro.
Paulo está nos ensinando algo sobre sermos usados ​​por Deus.
Sei que essas metáforas podem ser difíceis de entender.
Quando uma parte das escrituras for confusa, a melhor coisa a fazer é analisar o contexto mais amplo.
Observem comigo novamente o versículo 15:
15 “Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade.”

Como você pode ser um trabalhador aprovado por Deus?
Como podemos nós ser ”úteis ao dono da casa, prontos para toda boa obra?”
Precisamos fazer alguma coisa.
O versículo 21 diz que devemos nos purificar de tudo o que é desonroso.
Devemos buscar ativamente a santidade.
Precisamos deixar que a Palavra de Deus transforme nossos corações e mentes.
Espero que você esteja utilizando as Perguntas para Meditação e Discussão que disponibilizamos semanalmente.
Escrevemos esses textos para você, para ajudá-lo a aplicar a Palavra de Deus à sua vida.
Buscar a santidade e a verdade não fará com que Deus te ame mais.
Mas isso fará com que você o ame ainda mais.
Hoje você faz parte da família dele, mediante a fé no Salvador ressuscitado Jesus Cristo.
E agora que você é filho dele, Deus espera que você se afaste da iniquidade, que lute contra os hábitos pecaminosos.
Não lutamos contra o nosso pecado para que Deus nos ame ou nos salve.
Já somos membros de sua família, instrumentos em sua casa!
Já estamos salvos.
Mas somos salvos para a santidade.
E à medida que crescemos em santidade, Deus pode nos usar de mais maneiras.
Talvez uma ilustração mais moderna ajude.
Olhem para esses jogadores no banco de reservas.
Eles estão jogando na partida?
Não, eles estão observando.
São como vasos de madeira e barro.
Esses caras são membros da equipe?
Sim, eles vestem o uniforme do time, fazem parte do time.
Mas eles não são úteis quando ficam sentados no banco.

O pecado nos mantém à margem do reino de Deus.
Existem maus hábitos com os quais eu luto, com os quais todos nós lutamos.
Esses sentimentos podem nos manter presos à vergonha e à frustração.
É isto que eu quero que você se lembre:
Se você confia em Cristo para a sua salvação, então você está no reino de Deus.
Você está na casa dele.
Mas talvez você não esteja sendo usado de todas as maneiras que Deus quer que você seja usado.
Como família da igreja, queremos ajudar uns aos outros a se afastarem da iniquidade e a viverem em santidade.
À medida que amadurecemos juntos, Deus promete que nos usará de maneiras poderosas para a Sua glória.
Todas essas coisas dependem da obra de Deus em nossos corações e em nossas vidas.
Então, peçamos agora ao nosso Pai que faça essas coisas em nós.
Pai nosso que estás nos céus, ficamos admirados por sermos, de fato, membros da tua família.
Porque muitas vezes preferimos o pecado à santidade.
Preferimos a rebeldia à obediência.
Mas sabemos que o sangue de Jesus lavou nossa culpa e vergonha, para que possamos ser filhos e filhas de Deus.
Como membros da casa de nosso Pai, queremos ser úteis.
Queremos estar preparados para qualquer bom trabalho que nos seja confiado.
Espírito Santo, nós te convidamos a nos mostrar o nosso pecado, para que o deixemos para trás.
Jesus, ajuda-nos a andar em santidade para que possamos ser mais úteis na obra para a qual nos chamas.
Pedimos isso no poderoso nome de Jesus, nosso Senhor e Salvador.
Amém!

Perguntas para Meditação e Discussão


1. Leia Gênesis 15:6 e Filipenses 3:7-9.
a. De acordo com a Palavra de Deus, qual é a fonte da nossa justiça?
b. Por que é importante lembrar disso antes de falarmos sobre andar em santidade ou servir a Deus?

2. Leia 2 Timóteo 2:19; Efésios 1:13-14; e Tito 2:11-14.
a. Qual é a fonte da sua identidade como filho(a) de Deus?
b. Qual é a nossa fonte de poder para viver em santidade?
c. Qual é a razão ou motivação para buscar a santidade e uma vida piedosa?

3. Leia 2 Timóteo 2:20-21 e Efésios 2:8-10.
a. Somos salvos pela graça, mas Deus não nos salva para ficarmos sentados no banco de reservas!
b. Que dons, recursos e oportunidades Deus lhe deu para que você possa fazer o que Ele preparou para você?
c. Ore e peça a Deus que o ajude a ver como você pode ser ”útil ao Mestre” esta semana, este mês, este ano!



Мы спасены для святости


2 Тимофею 2:14-21
Пастор Крис Сикс
22 февраля 2026 г.

Пожалуйста, помолитесь со мной.
Святой Дух, пожалуйста, открой наши сердца и умы Слову Божьему.
Мы хотим приблизиться к Иисусу, Который есть Живое Слово.
Благослови нас, Святой Дух, этим отрывком из Священного Писания сегодня вечером, во имя Иисуса Христа, аминь.

В этом году тема нашей церкви One Voice Fellowship — «Расти в Слове Божьем».
Слова обладают огромной силой, как в хорошем, так и в плохом смысле.
В 1962 году опасность ядерной войны была вполне реальной.
Советский Союз размещал ракеты на Кубе.
В октябре 1962 года ВМС США обнаружили советскую подводную лодку, скрывавшуюся в глубинах Карибского моря.
Корабли ВМС США начали сбрасывать сигнальные глубинные бомбы, чтобы заставить его всплыть на поверхность.
Взрывы сотрясли подводную лодку, но их целью было не её уничтожение.
Но когда измученный советский капитан на подводной лодке услышал взрывы, он подумал, что началась Третья мировая война.
Он отдал приказ вооружить и запустить ядерное оружие подводной лодки по Соединенным Штатам.
Для спуска на воду требовалось единогласное согласие трех старших офицеров на корабле.
Двое офицеров согласились, что им следует начать операцию.
Но Василий Архипов просто сказал: «Нет».
Архипов спокойно доказывал, что глубинные бомбы, вероятно, были сигналами, а не атаками.
Его единственное слово несогласия предотвратило запуск, избежав ядерной войны, которая могла бы унести жизни миллионов людей.
Слова обладают огромной силой, как в хорошем, так и в плохом смысле.
Сегодня вечером, изучая Слово Божье, мы продолжим читать письмо, которое апостол Павел написал Тимофею.
Тимофей был молодым пастором христианской церкви в Эфесе, на территории современной Турции.
Павел наставляет Тимофея, чтобы тот, в свою очередь, обучал других, которые будут использовать силу слова во благо, а не во зло.
Послушайте сейчас 2 Тимофею 2:14-21, и давайте посмотрим, что Святой Дух приготовил для нас сегодня вечером.
14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.
15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии.
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.
19 Но твердое основание Божие стои́т, имея печать сию:
«познал Господь Своих»; и:
«да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».

20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.

Псалом 119:89–90
«Слово Твое, Господи, вечно; оно твердо стоит на небесах».
«Ваша верность продолжается во всех поколениях».

Давайте разберем эти стихи по порядку.
1. Утвержденные учителя (стихи 14-15)
2. Истина против болтовни (стихи 16-18)
3. Спасение для святости (стихи 19-21)

Пункт 1. Утвержденные учителя
Стих 14: «Напомни им об этом и повелевай им перед Богом не спорить о словах, которые не приносят пользы, а только губят слушающих».

Кто эти «они», о которых говорит Павел в 14-м стихе?
Речь идёт о лидерах церкви в Эфесе, о людях, которых Тимофей готовит стать учителями Библии.
Мы говорили о них на прошлой неделе.
Они станут четвёртым поколением, которое будет распространять благую весть об Иисусе, воскресшем Спасителе.
На этом слайде вы можете увидеть, что послание было верно передано от Иисуса Павлу к Тимофею.
Теперь Тимофей готовит мужчин к тому, чтобы стать старейшинами, и они будут обучать пятое поколение.
Преподавание Слова Божьего — это невероятно важная обязанность.
Но важен не только контент.
Характер посланника также имеет значение, поскольку он влияет на выбор слов, которые он произносит.
Учитель, который любит спорить о словах, «не приносит никакой пользы, а лишь губит слушателей».
Таким образом, в сегодняшних стихах мы видим, как Павел описывает тех евангельских посланников, которые одобрены Богом.
Теперь давайте посмотрим, что говорит Павел в 15-м стихе.
15 «Старайся представить себя Богу как достойного человека, работника, которому нечего стыдиться, правильно излагающего слово истины».

Приятно получать одобрение от человека, которого уважаешь, не правда ли?
Если вы доверяете Иисусу в прощении своих грехов, то вы уже получили одобрение Отца.
Однажды вы предстанете перед Богом на небесах, облаченные в святые белые одежды, благодаря вере во Христа, который омыл ваши грехи.
Павел не говорит о том, чтобы заслужить одобрение Бога для спасения.
Он говорит о том, как мы живем после того, как обретем спасение.
Как служитель Евангелия, я хочу попасть на небеса и услышать, как Бог скажет:
«Хорошо, добрый и верный раб!» (Матфея 25:23)
Но Бог одобрит мое пасторское служение только в том случае, если я буду «правильно излагать слово истины».
В мои обязанности не входит учить вас тому, что я думаю.
Моя задача не в том, чтобы учить вас тому, что думает мир.
Задача каждого верного пастора — верно и точно истолковывать Слово Божье.
Учить во славу Божью и на благо народа Божьего, и ни для чего другого.
Конечно, плохие учителя тоже встречаются, не так ли?
Это пункт 2. Истина против болтовни, стихи 16-17.
16 «Но избегайте же нечестивой болтовни, ибо она введёт людей во всё большее нечестие».
17 И разговоры их распространятся, как гангрена. Среди них — Гименей и Филет.

В 14-м стихе Павел сказал Тимофею и другим учителям в Эфесе, что им не следует «спорить о словах».
Когда мы ”спорим о словах”, мы не спорим о чем-то материальном или о какой-либо реальной проблеме.
Споры о словах — это разновидность «непочтительной болтовни».
Слово «непочтительный» означает «безбожный» или «нечестивый».
«Болтовня» означает «глупые разговоры» или «пустые слова».

Нам нужна мудрость, чтобы правильно использовать слова, потому что слова обладают силой.
Адольф Гитлер подстрекал народ Германии к убийству миллионов людей.
Как Гитлеру удавалось заставлять людей совершать злые, ненавистные, разрушительные поступки?
Он использовал слова.
Это всего лишь слова.
Но слова Гитлера распространились по Германии подобно гангрене.
Гангрена — это смертельное заболевание, распространяющееся по всему телу.
Гитлер произносил речи, которые побуждали людей к действию, и его послание о смерти распространяло зло по всему миру.
В Послании Иакова 3:6 нам напоминается, что «язык — огонь, и мир зла среди частей тела».
Сегодня в Твиттере и Фейсбуке люди ”спорят о словах” и используют ”непочтительный лепет”.
Ложь быстро распространяется в интернете, и в неё верят миллионы людей.

Павел учит руководителей церкви, как тогда, так и сегодня, что мы должны избегать споров о словах и «непочтительной болтовни».
Подобные разговоры могут сбить людей с толку и отвлечь от важнейшей истины:
«Помните Иисуса Христа, воскресшего из мертвых, потомка Давидова, как проповедано в моем Евангелии» (2 Тимофею 2:8).
Друзья мои, моя первостепенная задача — помочь вам «вспомнить Иисуса».
Пожалуйста, сообщите мне, если я когда-нибудь забуду объяснить Евангелие в проповеди.
Нам всем необходимо слышать Евангелие каждую неделю, потому что мы его забываем.
Павел говорит «мое Евангелие», потому что некоторые лжеучителя из его окружения внушали людям, что послушание закону спасет их.
Но истинное Евангелие верно передавалось от Иисуса к Павлу, к Тимофею, а затем и к последующим поколениям.

Вы помните определение Евангелия, состоящее из трех слов?
Бог спасает грешников.
На кресте Иисус, невинный, принял наказание за нас, виновных.
Наши грехи и позор были перенесены на Него и погребены вместе с Ним.
Но в результате мы, верующие в Него, воскресаем вместе с Ним!
Мы получаем свидетельство о его праведности.
Бог Отец видит в нас невинных и святых.
Бог воздал Иисусу то наказание, которое заслуживаем мы.
Поэтому Бог может даровать нам честь и благословения, которые заслуживает Иисус.
Любое учение, которое умаляет или отвлекает от этой простой истины, является «непочтительной болтовней».
Примером тому может служить учение Гименея и Филета.
В стихе 18 говорится:
«Гименей и Филет, которые отклонились от истины, утверждая, что воскресение уже произошло».
Они подрывают веру некоторых людей.

По всей видимости, Гименей и Филет учили чему-то о воскресении, чего не говорится в Слове Божьем.
В Евангелии от Иоанна, глава 5, стихи 28-29, Иисус говорит:
28 Не удивляйтесь этому, ибо наступит час, когда все находящиеся в гробницах услышат голос Его.
29 И выйдут делавшие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение суда.

Иисус говорит о дне, когда Он вернется на землю.
Ангелы протрубят в трубы, и все умершие воскреснут.
Всех будут судить и отправят либо в рай, либо в ад.
Гименей и Филет говорили людям, что это уже произошло.
Зачем они это сказали?
Мы не можем быть уверены.
Но я вам скажу, что все лжеучителя на самом деле одинаковы:
Они хотят, чтобы люди обращали внимание на них, а не на Иисуса.
На YouTube полно людей с безумными, креативными теориями о Библии или богословии.
Пожалуйста, не задавайте свои богословские вопросы на YouTube!
На нашем сайте мы разместили ссылки на библейские источники, которым вы можете доверять.
Нам необходимо знать, где сегодня искать истину в мире, полном лжеучителей, подобных Гименею и Филету.
Они притворялись мудрыми и верными знатоками Библии.
Но они сбились с пути истины, используя слова для привлечения последователей.
Неверность двух недобросовестных учителей подорвала веру людей, которые их слушали.
Вот почему Бог предъявляет высокие требования к лидерам своей церкви.
Именно об этом мы и поговорим в третьем пункте.

Пункт 3: Спасено для святости
В стихе 19 говорится: «Но твердое основание Божие стоит, неся эту печать:
«Господь знает тех, кто принадлежит Ему», и
«Пусть всякий, кто называет имя Господа, отступит от беззакония».

Павел использует здесь две иллюстрации.
Твёрдое основание Божье — это Евангелие, о котором мы уже говорили.
А затем Павел описывает печать.
Печать — это материальное воплощение чего-то истинного.
Как, например, эта печать, изображающая римского императора.
Печать означает, что император утвердил этот документ.
Причастие и крещение — это печати, подтверждающие в наших сердцах заветные обещания Бога.
Они помогают нам помнить истину о нашем спасении.
В 19-м стихе Павел описывает печать, на которой написаны два послания, о том, как Евангелие применяется к нашей жизни.
Первая половина этой удивительной истины такова:
«Господь знает тех, кто принадлежит Ему».
Здесь Павел цитирует Ветхий Завет, книгу Чисел, глава 16, стих 3.
Там Моисей критиковал плохих вождей, примерно так же, как это делает Павел во 2-м послании к Тимофею.
Моисей сказал народу: «Господь знает тех, кто принадлежит Ему».

Братья и сестры, если вы принадлежите Богу, то Он знает вас.
Ваш Небесный Отец знает вас лучше, чем вы сами себя знаете.
Ты принят в Его семью, ты Его ребенок, и это никогда не изменится.
Это один из результатов того факта, что «Бог спасает грешников».
Когда Бог что-то делает, друзья мои, вы ничего не можете изменить.
Если Бог что-то создал, то это невозможно сломать!
Вы не можете потерять своё спасение.
Но у Бога есть ожидания от своих детей.
Мы спасены ДЛЯ святости.
Это вторая часть печати:
«Пусть всякий, кто называет имя Господа, отступит от беззакония».

Беззаконие — это библейское слово, обозначающее грех, нечестие или злое поведение.
Здесь Павел цитирует стих из Книги Чисел 16:26.
26 И Моисей сказал собранию:
«Уйдите же от шатров этих нечестивых людей и ничего не прикасайтесь к их вещам, чтобы не быть истреблены вместе со всеми их грехами».


Вот что я хочу запомнить о 19-м стихе.
Если вы доверились Иисусу Христу в вопросе прощения грехов, то Бог Отец усыновил вас и принял в Свой дом.
В этом и заключается обещание первого утверждения:
«Господь знает тех, кто принадлежит Ему».
Первое утверждение напоминает нам о том, что совершил Бог.
Второе утверждение указывает нам на то, что мы должны сделать:
«Пусть всякий, кто называет имя Господа, отступит от беззакония».

Когда вы становитесь христианином, вы принимаете имя Христа.
Ваше поведение позорит или приносит честь Его имени.
Мы не будем полностью свободны от беззакония до тех пор, пока не окажемся на небесах.
Но нам следует стараться быть больше похожими на Иисуса каждый день, пока мы живем на земле.
Оба утверждения необходимы для нашей жизни.
Христос Святой спас вас от греха.
И Он спас вас ДЛЯ святости.
Именно об этом и говорится в следующих двух стихах.

В 20-м стихе говорится:
20 «В большом доме есть не только золотые и серебряные сосуды, но и деревянные и глиняные, одни для почётного употребления, другие для бесчестного».

Все дети Божьи живут в Его доме.
Павел не говорит о христианах и нехристианах.
Павел говорит, что в доме Божьем есть разные служители.
Все они спасены, но дети Божьи поступают по-разному.
Некоторые из них более зрелы в своей вере, и поэтому Бог возлагает на них большую ответственность.
Павел называет их «сосудами из золота и серебра».
Другие члены Божьей семьи больше похожи на эти сосуды из дерева или глины.
Они предназначены для повседневного использования.
В 21-м стихе это объясняется немного подробнее:
21 «Поэтому, если кто очистится от бесчестного, тот будет сосудом для почётного употребления, освященным, полезным хозяину дома, готовым ко всякому доброму делу».

Павел не сосредотачивается на различии между золотом и деревом, или серебром и глиной.
Павел учит нас тому, что значит быть использованными Богом.
Я понимаю, что эти метафоры могут быть сложны для понимания.
Если какой-либо отрывок из Священного Писания вызывает недоумение, лучше всего обратиться к более широкому контексту.
Давайте еще раз взглянем на 15-й стих:
15 «Старайся представить себя Богу как достойного человека, работника, которому нечего стыдиться, правильно излагающего слово истины».

Как можно быть работником, достойным Божьей благодати?
Как мы с вами можем быть «полезными для Хозяина дома, готовыми к всякому доброму делу»?
Нам нужно что-то предпринять.
В 21-м стихе говорится, что мы должны очиститься от всего бесчестия.
Мы должны активно стремиться к святости.
Нам необходимо позволить Слову Божьему преобразить наши сердца и умы.
Надеюсь, вы используете вопросы для медитации и обсуждения, которые мы предоставляем каждую неделю.
Мы пишем их для вас, чтобы помочь вам применять Слово Божье в своей жизни.
Стремление к святости и истине не заставит Бога любить вас больше.
Но это заставит тебя полюбить Его еще больше.
Сегодня вы являетесь членом Его семьи благодаря вере в воскресшего Спасителя Иисуса Христа.
Теперь, когда ты стал Его дитем, Бог ожидает от тебя отвращения от беззакония и борьбы с греховными привычками.
Мы боремся со своими грехами не для того, чтобы Бог полюбил нас или спас нас.
Мы уже члены Его семьи, сосуды в Его доме!
Мы уже спасены.
Но мы спасены для святости.
И по мере нашего возрастания в святости Бог может использовать нас всё большим количеством способов.
Возможно, более современная иллюстрация поможет.
Посмотрите на этих игроков на скамейке запасных.
Они будут играть в матче?
Нет, они наблюдают.
Они подобны сосудам из дерева и глины.
Эти ребята — члены команды?
Да, они носят форму команды, они являются частью команды.
Но они бесполезны, когда лежат на скамейке.

Грех удерживает нас на скамейке запасных в Царстве Божьем.
Есть вредные привычки, с которыми я борюсь, и с которыми боремся все мы.
Это может удерживать нас в состоянии стыда и разочарования.
Вот что я хочу, чтобы вы запомнили:
Если вы уповаете на Христа в своем спасении, то вы в Царстве Божьем.
Вы проживаете в Его доме.
Но, возможно, Бог использует вас не во всех тех целях, в которых хочет.
Как церковная семья, мы хотим помогать друг другу уходить от беззакония и жить в святости.
По мере нашего совместного духовного роста Бог обещает использовать нас могущественным образом для Своей славы.
Всё это зависит от Божьей работы в наших сердцах и в нашей жизни.
Итак, давайте сейчас попросим нашего Отца совершить это в нас.
Отче наш, сущий на небесах! Мы поражены тем, что являемся членами Твоего дома.
Потому что мы часто предпочитаем грех святости.
Мы предпочитаем бунт повиновению.
Но мы знаем, что кровь Иисуса смыла с нас вину и стыд, чтобы мы могли быть сынами и дочерьми Божьими.
Как члены дома нашего Отца, мы хотим быть полезными.
Мы хотим быть готовы к каждому доброму делу, которое Ты нам поручишь.
Святой Дух, мы призываем Тебя показать нам наши грехи, чтобы мы оставили их позади.
Иисус, помоги нам жить в святости, чтобы мы могли быть более полезными в той работе, к которой Ты нас призвал.
Просим об этом во всемогущее имя Иисуса, Господа и Спасителя нашего.
Аминь.

Вопросы для размышления и обсуждения


1. Прочитайте Бытие 15:6 и Филиппийцам 3:7-9.
а. Согласно Слову Божьему, в чём источник нашей праведности?
б. Почему важно помнить об этом, прежде чем говорить о жизни в святости или служении Богу?

2. Прочитайте 2 Тимофею 2:19; Ефесянам 1:13-14; и Титу 2:11-14.
а. В чём заключается источник вашей идентичности как дитя Божьего?
б. В чём заключается источник нашей силы для жизни в святости?
c. Какова причина или мотивация стремления к святости и благочестивой жизни?

3. Прочитайте 2 Тимофею 2:20-21 и Ефесянам 2:8-10.
а. Мы спасены по благодати, но Бог спасает нас не для того, чтобы мы сидели на скамейке запасных!
б. Какие дары, ресурсы, возможности Бог дал вам, чтобы вы могли сделать то, что Он для вас приготовил?
c. Молитесь и просите Бога помочь вам понять, как вы можете быть «полезны Господу» на этой неделе, в этом месяце, в этом году!



Somos salvos para la santidad


2 Timothy 2:14-21
کشیش کریس سیکس
22 de febrero de 2026

Por favor, ora conmigo.
Espíritu Santo, ¿podrías abrir nuestros corazones y mentes a la palabra de Dios?
Queremos acercarnos más a Jesús que es la Palabra Viva.
Así que bendícenos, Espíritu Santo, a través de este pasaje de las Escrituras esta noche, en el nombre de Cristo, amén.

Este año nuestro tema en One Voice Fellowship es “Creciendo en la Palabra”.
Las palabras tienen un gran poder, para bien o para mal.
En 1962, el peligro de una guerra nuclear era muy real.
La Unión Soviética estaba colocando misiles en Cuba,
En octubre de 1962, la Marina de los Estados Unidos descubrió un submarino soviético escondido en las profundidades del Mar Caribe.
Los barcos de la Armada de Estados Unidos comenzaron a lanzar cargas de profundidad de señalización para obligarlo a salir a la superficie.
Las explosiones sacudieron el submarino, pero no tenían como objetivo destruirlo.
Pero cuando el exhausto capitán soviético en el submarino escuchó las explosiones, pensó que había comenzado la Tercera Guerra Mundial.
Dio la orden de armar y lanzar el arma nuclear del submarino hacia Estados Unidos.
Para el lanzamiento se requirió el acuerdo unánime de los tres oficiales superiores del barco.
Dos de los oficiales estuvieron de acuerdo en que debían lanzarse.
Pero Vasili Arkhipov se limitó a decir: “No”.
Arkhipov argumentó con calma que las cargas de profundidad probablemente eran señales y no ataques.
Su única palabra de desacuerdo impidió el lanzamiento, evitando una guerra nuclear que podría haber matado a millones de personas.
Las palabras tienen un gran poder, para bien o para mal.
Esta noche en la Palabra de Dios, continuaremos leyendo una carta que el apóstol Pablo escribió a Timoteo.
Timoteo era un joven pastor de la iglesia cristiana en Éfeso, en el actual país de Turquía.
Pablo está asesorando a Timoteo para que éste pueda capacitar a otros que usarán el poder de las palabras para el bien en lugar del mal.
Escuche ahora 2 Timoteo 2:14-21, y veamos qué tiene el Espíritu Santo para nosotros esta noche.
14 Recuérdales esto y encárgales delante de Dios que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es causa de ruina para los oyentes.
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
16 Pero evita las palabrerías irreverentes, porque conducirán a la gente a una impiedad cada vez mayor,
17 y sus palabras se extenderán como gangrena. Entre ellos están Himeneo y Fileto,
18 que se han desviado de la verdad, diciendo que la resurrección ya se realizó. Están perturbando la fe de algunos.
19 Pero el fundamento de Dios permanece firme, y lleva este sello:
“El Señor conoce a los que son suyos”, y:
“Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre del Señor.”

20 Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles.
21 Así que, si alguno se limpia de lo que es deshonroso, será instrumento para uso honorable, apartado y santo, útil al dueño de la casa, dispuesto para toda buena obra.

Salmo 119:89–90
“Tu palabra, Señor, es eterna; permanece firme en los cielos.
Tu fidelidad continúa por todas las generaciones”

Repasemos estos versículos en orden.
1. Maestros aprobados (versículos 14-15)
2. Verdad versus balbuceo (versículos 16-18)
3. Salvados para la Santidad (versículos 19-21)

Punto 1. Maestros aprobados
Verso 14 “Recuérdales esto, y encárgales delante de Dios que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es causa de ruina para los oyentes.”

¿Quiénes son “ellos” de quienes habla Pablo en el versículo 14?
Son los líderes de la iglesia en Éfeso, la gente que Timoteo está entrenando para ser maestros de la Biblia.
ser maestros de la Biblia.
Serán la cuarta generación en difundir las buenas nuevas acerca de Jesús, el Salvador resucitado.
Pueden ver en esta diapositiva que el mensaje ha sido fielmente comunicado por Jesús, Pablo y Timoteo.
Ahora Timoteo está entrenando a hombres para que sean ancianos, y ellos enseñarán a la quinta generación.
Enseñar la Palabra de Dios es una responsabilidad increíblemente importante.
Pero no es sólo el contenido lo que importa.
El carácter del mensajero también importa, porque afecta las palabras que decide pronunciar.
Un profesor que ama discutir sobre palabras “no hace ningún bien, sino que sólo arruina a los oyentes”.
Por lo tanto, en los versículos de hoy vemos a Pablo describiendo el tipo de mensajeros del evangelio que son aprobados por Dios.
Ahora veamos lo que dice Pablo en el versículo 15.
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

Se siente bien tener la aprobación de alguien a quien respetas, ¿verdad?
Si estás confiando en Jesús para el perdón de tus pecados, entonces ya tienes la aprobación del Padre.
Un día estarás ante Dios en el cielo, vestido con ropas blancas y santas, por la fe en Cristo, quien lavó tus pecados.
Pablo no está hablando de ganar la aprobación de Dios para ser salvo.
Está hablando de cómo vivimos después de ser salvos.
Como ministro del evangelio, quiero llegar al cielo y escuchar a Dios decir:
«Bien hecho, buen siervo y fiel.» (Mateo 25:23)
Pero Dios sólo aprobará mi ministerio como pastor si “manejo correctamente la palabra de verdad”.
No es mi trabajo enseñarte lo que pienso.
No es mi trabajo enseñarte lo que piensa el mundo.
El trabajo de todo pastor fiel es explicar la Palabra de Dios con fidelidad y precisión.
Enseñar para la gloria de Dios y el bien del pueblo de Dios, y por ninguna otra razón.
Por supuesto que hay malos profesores por ahí, ¿verdad?
Éste es el punto 2. Verdad versus parloteo, en los versículos 16-17.
16 Pero evita las palabrerías irreverentes, porque conducirán a la gente a una impiedad cada vez mayor,
17 y sus palabras se extenderán como gangrena. Entre ellos están Himeneo y Fileto.

En el versículo 14, Pablo les dijo a Timoteo ya los otros maestros en Éfeso que no debían “discutir acerca de las palabras”.
Cuando “peleamos por las palabras” no estamos discutiendo sobre una cosa física o un problema real.
Discutir sobre palabras es una forma de “balbuceo irreverente”.
“Irreverente” significa “impío” o “no santo”.
“Balbuceo” significa “charla tonta” o “palabras vacías”.

Necesitamos sabiduría para usar las palabras correctamente, porque las palabras tienen poder.
Adolf Hitler motivó al pueblo de Alemania a asesinar a millones de personas.
¿Cómo logró Hitler que la gente hiciera cosas malvadas, odiosas y destructivas?
Él usó palabras.
Nada más que palabras.
Pero las palabras de Hitler se extendieron por Alemania como gangrena.
La gangrena es una enfermedad mortal que recorre tu cuerpo.
Hitler pronunció discursos que motivaron a la gente a actuar, y su mensaje de muerte difundió el mal por todo el mundo.
Santiago 3:6 nos recuerda que “la lengua es un fuego, un mundo de maldad entre los miembros del cuerpo”.
Hoy en día, en Twitter y Facebook, la gente “discute por palabras” y usa “balbuceos irreverentes”.
Las mentiras se difunden rápidamente a través de Internet y millones de personas las creen.

Pablo está enseñando a los líderes de la iglesia, en ese entonces y hoy, que debemos evitar discutir por palabras y “balbuceos irreverentes”.
Este tipo de conversación puede confundir a las personas y hacer que no vean la verdad importante de todo:
«Acuérdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, linaje de David, como se predica en mi evangelio» (2 Timoteo 2:8).
Amigos míos, mi mayor prioridad es ayudarlos a “recordar a Jesús”.
Por favor, díganme si alguna vez me olvido de explicar el evangelio en un sermón.
Todos necesitamos escuchar el evangelio cada semana, porque lo olvidamos.
Pablo dice “mi evangelio” porque algunos falsos maestros a su alrededor le decían a la gente que la obediencia a la ley te salvaría.
Pero el verdadero evangelio fue comunicado fielmente desde Jesús, a Pablo, a Timoteo y luego a las siguientes generaciones.

¿Recuerda la definición de tres palabras del evangelio?
183
En la cruz, Jesús el inocente recibió el castigo por nosotros los culpables.
Nuestro pecado y vergüenza le fueron transferidos y sepultados con él.
Pero como resultado, ¡los que creemos en él resucitamos con él!
Recibimos su historial de justicia.
Dios Padre nos ve inocentes y santos.
Dios le dio a Jesús el castigo que merecemos.
Por lo tanto, Dios puede darnos el honor y las bendiciones que Jesús merece.
Cualquier enseñanza que resta o distrae de esta simple verdad es un “balbuceo irreverente”.
Un ejemplo de esto es la enseñanza de Himeneo y Fileto.
El versículo 18 dice:
“Himeneo y Fileto, que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó.
Están perturbando la fe de algunos.”

Himeneo y Fileto aparentemente estaban enseñando algo sobre la resurrección que la Palabra de Dios no dice.
00:13:41,534 –> 00:13:43,765
28 NNo os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;
29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida, y los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.

Jesús está hablando del día en que regresará a la tierra.
Los ángeles tocarán trompetas y todos los que hayan muerto serán resucitados.
Todos serán juzgados y enviados al cielo o al infierno.
Himeneo y Fileto le decían a la gente que esto ya había sucedido.
¿Por qué dirían esto?
No podemos estar seguros.
Pero os diré que los falsos maestros en realidad son todos iguales:
Quieren que la gente les preste atención a ellos, en lugar de a Jesús.
YouTube está lleno de gente con teorías locas y creativas sobre la Biblia o la teología.
¡Por favor no vayas a YouTube con tus preguntas teológicas!
En nuestro sitio web hemos proporcionado enlaces a fuentes bíblicas en las que puede confiar.
Necesitamos saber dónde encontrar la verdad hoy, en un mundo lleno de falsos maestros como Himeneo y Fileto.
Se hacían pasar por sabios y fieles eruditos de la Biblia.
Pero habían abandonado el camino de la verdad y utilizaban las palabras para atraer seguidores.
La infidelidad de dos malos maestros dañó la fe de las personas que los escucharon.
Por eso Dios tiene grandes expectativas para los líderes de su iglesia.
Y de eso hablaremos en nuestro tercer punto.

Punto 3: Salvados para la Santidad
El versículo 19 dice: “Pero el fundamento firme de Dios permanece, llevando este sello:
“El Señor conoce a los que son suyos”, y,
“Que se aparte de la iniquidad todo aquel que invoca el nombre del Señor.”

246
El fundamento firme de Dios es el evangelio del que ya hemos hablado.
00:16:37,663 –> 00:16:41,048
Un sello es una representación física de algo que es verdad.
Como este sello que representa al emperador romano.
El sello significa que el emperador aprobó este documento.
La comunión y el bautismo son sellos que confirman las promesas del pacto de Dios en nuestros corazones.
Nos ayudan a recordar la verdad de nuestra salvación.
En el versículo 19, Pablo describe un sello que tiene dos mensajes sobre cómo se aplica el evangelio a nuestras vidas.
La primera mitad de esta asombrosa verdad es:
“El Señor conoce a los que son suyos.”
Pablo está citando aquí del Antiguo Testamento, de Números 16: 3.
Allí Moisés estaba criticando a algunos malos líderes, algo así como lo hace Pablo en 2 Timoteo.
Moisés le dijo al pueblo: “El Señor conoce a los suyos”.

Hermanos y hermanas, si pertenecen a Dios, él los conoce.
Tu Padre que está en los cielos te conoce mejor que tú mismo.
Eres adoptado en su casa, eres su hijo y eso nunca puede cambiar.
Ése es un resultado del hecho de que “Dios salva a los pecadores”.
Cuando Dios hace algo amigos, no lo puedes cambiar.
Cuando Dios hace algo ¡no puedes romperlo!
273
Pero Dios tiene expectativas de sus hijos.
Somos salvos PARA la santidad.
Esa es la segunda parte del sello:
“Que todo el que diga el nombre del Señor se aparte de la iniquidad”.

La iniquidad es una palabra bíblica para el pecado, la maldad o el mal comportamiento.
Aquí Pablo está citando Números 16:26.
26 “Y Moisés habló a la congregación, diciendo:
«Apartaos, por favor, de las tiendas de estos hombres malvados, y no toquéis nada suyo, no sea que perezcáis con todos sus pecados.»


Esto es lo que quiero recordar sobre el versículo 19.
Si ha confiado en Jesucristo para el perdón de sus pecados, entonces Dios el Padre lo adoptó en su casa.
Ésta es la promesa de la primera declaración:
“El Señor conoce a los que son suyos.”
La primera declaración nos recuerda lo que Dios ha hecho.
La segunda declaración nos dice lo que debemos hacer:
“Que todo el que diga el nombre del Señor se aparte de la iniquidad”.

Cuando te conviertes en cristiano, tomas el nombre de Cristo.
Tu comportamiento trae vergüenza u honor a su nombre.
No estaremos completamente libres de iniquidad hasta el cielo.
Pero debemos tratar de ser más como Jesús cada día que vivimos en la tierra.
Las dos declaraciones son necesarias para nuestras vidas.
Cristo el Santo te salvó DEL pecado.
Y te salvó PARA la santidad.
De eso se tratan los dos versículos siguientes.

El versículo 20 dice:
20 Ahora bien, en una casa grande no sólo hay vasos de oro y de plata, sino también de madera y de barro; unos para uso honroso, y otros para uso deshonroso.

Todos los hijos de Dios residen en su casa.
Pablo no está hablando de cristianos y no cristianos.
Pablo está diciendo que hay diferentes siervos en la casa de Dios.
Todos son salvos, pero los hijos de Dios hacen cosas diferentes.
Algunos son más maduros en su fe y, por lo tanto, Dios los honra con una gran responsabilidad.
Pablo los describe como “vasos de oro y plata”.
Otros miembros de la familia de Dios se parecen más a estos vasos de madera o barro.
00:21:46,274 –> 00:21:48,230
El versículo 21 explica esto un poco más:
21 Así que, si alguno se limpia de lo que es deshonroso, será instrumento para uso honorable, apartado como santo, útil para el dueño de la casa, dispuesto para toda buena obra.

Pablo no se centra en la diferencia entre oro y madera, o plata y arcilla.
Pablo nos está enseñando algo sobre ser usado por Dios.
Sé que estas metáforas pueden ser difíciles de entender.
Cuando una parte de las Escrituras es confusa, lo mejor que puede hacer es mirar el contexto más amplio.
Mire conmigo de nuevo el versículo 15:
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

¿Cómo puedes ser un obrero aprobado por Dios?
¿Cómo podemos tú y yo ser “útiles al dueño de la casa, dispuestos para toda buena obra”?
plata y arcilla.
El versículo 21 dice que debemos limpiarnos de lo que es deshonroso.
Debemos buscar activamente la santidad.
Necesitamos dejar que la Palabra de Dios transforme nuestros corazones y mentes.
Espero que estés utilizando las preguntas para la meditación y el debate que ofrecemos cada semana.
Los escribimos para ti, para ayudarte a aplicar la Palabra de Dios a tu vida.
Buscar la santidad y la verdad no hará que Dios te ame más.
Pero te hará amarlo más.
Hoy eres miembro de su familia, por la fe en el Salvador resucitado Jesucristo.
Y ahora que eres su hijo, Dios espera que te apartes de la iniquidad y luches contra los hábitos pecaminosos.
No luchamos contra nuestro pecado para hacer que Dios nos ame o nos salve.
¡Ya somos miembros de su familia, vasijas en su casa!
00:24:11,851 –> 00:24:16,005
352
Y a medida que crecemos en santidad, Dios puede usarnos de más maneras.
Quizás una ilustración más moderna ayude.
Mira a estos jugadores en la banca.
00:24:40,694 –> 00:24:43,925
No, están mirando.
Son como vasos de madera y barro.
¿Son estos chicos miembros del equipo?
Sí, llevan el uniforme del equipo, son parte del equipo.
Pero no son útiles cuando están sentados en el banco.

El pecado nos mantiene en el banco del reino de Dios.
Hay malos hábitos con los que lucho, con los que todos luchamos.
Estos pueden mantenernos atrapados en la vergüenza y la frustración.
Esto es lo que quiero que recuerdes:
Si confías en Cristo para tu salvación, entonces estás en el reino de Dios.
369
Pero tal vez no estés siendo utilizado de todas las formas en que Dios quiere utilizarte.
Como familia de la iglesia, queremos ayudarnos unos a otros a apartarnos de la iniquidad y caminar en santidad.
A medida que maduramos juntos, Dios promete que nos usará de manera poderosa para su gloria.
Todas estas cosas dependen de la obra de Dios en nuestros corazones y en nuestras vidas.
Así que pidámosle ahora a nuestro Padre que haga esas cosas en nosotros.
Padre nuestro que estás en los cielos, nos sorprende saber que en realidad somos miembros de tu familia.
Porque muchas veces preferimos el pecado a la santidad.
Preferimos la rebelión a la obediencia.
Pero sabemos que la sangre de Jesús ha lavado nuestra culpa y vergüenza, para que podamos ser hijos e hijas de Dios.
Como miembros de la casa de nuestro Padre, queremos ser útiles.
Queremos estar preparados para todo buen trabajo que nos des para hacer.
Espíritu Santo, te invitamos a mostrarnos nuestro pecado, a dejarlo atrás.
Jesús, ayúdanos a caminar en santidad para que podamos ser más útiles en el trabajo que nos llamas a hacer.
Te lo pedimos en el poderoso nombre de Jesús, nuestro Señor y Salvador.
Amen.

Preguntas para la meditación y el debate


1. Lea Génesis 15:6 y Filipenses 3:7-9.
a. Según la Palabra de Dios, ¿cuál es la fuente de nuestra justicia?
b. ¿Por qué es importante recordar esto antes de hablar de caminar en santidad o servir a Dios?

2. Lea 2 Timoteo 2:19; Efesios 1:13-14; y Tito 2:11-14.
a. ¿Cuál es la fuente de tu identidad como hijo de Dios?
b. ¿Cuál es nuestra fuente de poder para vivir en santidad?
c. ¿Cuál es la razón o motivación para buscar la santidad y una vida piadosa?

3. Lea 2 Timoteo 2:20-21 y Efesios 2:8-10.
a. Somos salvos por gracia, ¡pero Dios no nos salva para sentarnos en el banquillo!
b. ¿Qué dones, recursos y oportunidades te ha dado Dios para que puedas hacer lo que Él ha preparado para ti?
c. Ora y pídele a Dios que te ayude a ver cómo puedes ser útil al Maestro esta semana, este mes, este año.



Bizler Kutsallık İçin Kurtarıldık


2 Timoteos 2:14-21
Rahip Chris Sicks
22 Şubat 2026

Lütfen benimle birlikte dua edin.
Kutsal Ruh, lütfen kalplerimizi ve zihinlerimizi Tanrı’nın sözüne açar mısın?
Biz, yaşayan Kelam olan İsa’ya daha da yakınlaşmak istiyoruz.
Bu akşam bu kutsal metin bölümü aracılığıyla bizleri kutsala, Kutsal Ruh, Mesih’in adıyla, amin.

Bu yıl One Voice Fellowship’teki temamız “Kelamda Büyümek”tir.
Kelimelerin, iyi ya da kötü yönde, büyük bir gücü vardır.
1962’de nükleer savaş tehlikesi çok gerçekti.
Sovyetler Birliği Küba’ya füzeler yerleştiriyordu.
Ekim 1962’de Amerika Birleşik Devletleri Donanması, Karayip Denizi’nin derinliklerinde saklanan bir Sovyet denizaltısını keşfetti.
ABD Donanması gemileri, denizaltıyı yüzeye çıkmaya zorlamak için sinyal veren derinlik bombaları atmaya başladı.
Patlamalar denizaltıyı sarstı, ancak amaç onu yok etmek değildi.
Ancak denizaltıdaki bitkin Sovyet kaptanı patlamaları duyduğunda, Üçüncü Dünya Savaşı‘nın başladığını sandı.
Denizaltının nükleer silahını Amerika Birleşik Devletleri’ne doğru ateşlemek ve ateşlemek için emir verdi.
Fırlatma işleminin gerçekleşmesi için gemideki üç kıdemli subayın oybirliği gerekiyordu.
Subaylardan ikisi fırlatmanın yapılması gerektiği konusunda hemfikir oldu.
Ancak Vasili Arkhipov basitçe şunu söyledi: “Hayır.”
Arkhipov sakin bir şekilde, derinlik bombalarının muhtemelen saldırı değil, sinyal amaçlı olduğunu savundu.
Tek bir sözle itiraz etmesi, fırlatmayı engelledi ve milyonlarca insanın ölümüne yol açabilecek bir nükleer savaşı önledi.
Kelimelerin, iyi ya da kötü yönde, büyük bir gücü vardır.
Bu akşam Tanrı Sözü‘nde, Havari Pavlus’un Timoteos’a yazdığı mektubu okumaya devam edeceğiz.
Timoteos, günümüz Türkiye’sinde bulunan Efes’teki Hristiyan kilisesinin genç bir pastörüydü.
Pavlus, Timoteos’a akıl hocalığı yapıyor ki Timoteos, sözlerin gücünü kötülük yerine iyilik için kullanacak başkalarını da eğitebilsin.
Şimdi 2 Timoteos 2:14-21 ayetlerini dinleyelim ve Kutsal Ruh’un bu gece bizim için neler hazırladığını görelim.
14 “Onlara bunları hatırlatın ve Tanrı‘nın huzurunda sözler konusunda tartışmamaları için onları uyarın; çünkü tartışma hiçbir fayda sağlamaz, aksine dinleyenleri mahveder.
15 Elinizden gelenin en iyisini yaparak kendinizi Tanrı‘nın huzurunda onaylanmış, utanılacak bir şey yapmayan, gerçeğin sözünü doğru bir şekilde kullanan bir işçi olarak sunun.
16 Fakat saygısızca gevezelikten kaçının, çünkü bu insanları daha da dinsizliğe sürükleyecektir.
17 ve onların konuşmaları kangren gibi yayılacak. Bunların arasında Hymenaeus ve Philetus da var.
18 kişi, dirilişin zaten gerçekleştiğini söyleyerek hakikatten sapmıştır. Bunlar bazılarının imanını sarsmaktadır.
19 Fakat Tanrı‘nın sağlam temeli durmaktadır ve üzerinde şu mühür bulunmaktadır:
“Rab, kendisine ait olanları bilir” ve:
“Rabbin adını anan herkes kötülükten uzaklaşsın.”

20 Büyük bir evde sadece altın ve gümüş kaplar değil, aynı zamanda tahta ve toprak kaplar da vardır; bazıları şerefli kullanım için, bazıları ise şerefsiz kullanım içindir.
21 Bu nedenle, kim kendini şerefsiz şeylerden arındırırsa, şerefli bir kullanım için bir kap olur; kutsal kılınmış, evin efendisine yararlı, her türlü iyi işe hazır olur.”

Mezmur 119:89-90
“Ey Rab, senin sözün ebedidir; göklerde sağlam durur.”
“Sadakatiniz tüm nesiller boyunca devam eder.”

Şimdi bu ayetleri sırayla inceleyelim.
1. Onaylanmış Öğretmenler (14-15. ayetler)
2. Hakikat ve Boş Söz (16-18. ayetler)
3. Kutsallık İçin Kurtarıldık (19-21. ayetler)

1. Madde. Onaylı Öğretmenler
14. Ayet: “Onlara bunları hatırlatın ve Tanrı‘nın huzurunda sözler konusunda tartışmamaları için onları uyarın; çünkü tartışma hiçbir fayda sağlamaz, sadece dinleyenleri mahveder.”

Pavlus’un 14. ayette bahsettiği “onlar” kimlerdir?
Bunlar Efes’teki kilisenin liderleri, Timoteos’un İncil öğretmeni olarak yetiştirdiği kişiler.
Geçen hafta onlardan bahsetmiştik.
Onlar, dirilmiş Kurtarıcı İsa hakkındaki müjdeyi yayacak dördüncü nesil olacaklar.
Bu slaytta da görebileceğiniz gibi, mesaj İsa’dan Pavlus’a ve oradan da Timoteos’a sadakatle iletilmiştir.
Şimdi Timoteos, adamları önder olarak yetiştiriyor ve onlar da beşinci nesli eğitecekler.
Tanrı‘nın Sözünü öğretmek son derece önemli bir sorumluluktur.
Ancak önemli olan sadece içerik değil.
Habercinin karakteri de önemlidir, çünkü bu, söylemeyi seçtiği kelimeleri etkiler.
Kelimeler üzerine tartışmayı seven bir öğretmen “hiçbir fayda sağlamaz, sadece dinleyenleri mahveder.”
Dolayısıyla, bugünkü ayetlerde Pavlus’un Tanrı tarafından onaylanmış müjdecilerin türünü tanımladığını görüyoruz.
Şimdi de Pavlus’un 15. ayette ne dediğine bakalım.
15 “Kendinizi Tanrı‘nın huzurunda onaylanmış, utanılacak bir şey yapmayan, gerçeğin sözünü doğru bir şekilde kullanan bir işçi olarak sunmak için elinizden gelenin en iyisini yapın.”

Saygı duyduğunuz birinden onay almak güzel bir duygu, değil mi?
Eğer günahlarınızın affı için İsa’ya güveniyorsanız, zaten Baba’nın onayını almışsınız demektir.
Bir gün cennette, Mesih’e olan imanınız sayesinde günahlarınızdan arınmış olarak, kutsal beyaz giysiler içinde Tanrı‘nın huzurunda duracaksınız.
Paul, kurtuluşa ermek için Tanrı‘nın onayını kazanmaktan bahsetmiyor.
O, kurtarıldıktan sonra nasıl yaşayacağımızdan bahsediyor.
İncil’in bir hizmetkarı olarak, cennete vardığımda Tanrı‘nın bana şöyle dediğini duymak istiyorum:
“Aferin sana, iyi ve sadık hizmetçi!” (Matta 25:23)
Fakat Tanrı, ancak “hakikat sözünü doğru bir şekilde ele alırsam” pastörlük görevimi onaylayacaktır.
Size ne düşündüğümü öğretmek benim işim değil.
Dünyanın ne düşündüğünü size öğretmek benim işim değil.
Her sadık pastörün görevi, Tanrı‘nın Sözünü sadakatle ve doğru bir şekilde açıklamaktır.
Sadece Tanrı‘nın yüceliği ve halkının iyiliği için öğretmek, başka hiçbir sebep için değil.
Elbette, kötü öğretmenler de var, değil mi?
Bu, 2. madde. 16-17. ayetlerdeki Gerçek ile Boş Söz arasındaki fark.
16 “Ama saygısızca gevezelikten kaçının, çünkü bu insanları daha da dinsizliğe sürükleyecektir.”
17 ve onların konuşmaları kangren gibi yayılacak. Aralarında Hymenaeus ve Philetus da var.”

14. ayette Pavlus, Timoteos’a ve Efes’teki diğer öğretmenlere “sözler konusunda tartışmamaları” gerektiğini söyledi.
“Kelimeler üzerinden tartıştığımızda” fiziksel bir şey veya gerçek bir sorun hakkında tartışmıyoruz.
Kelimeler üzerine tartışmak, “saygısız gevezeliğin” bir biçimidir.
“Saygısız” kelimesi “tanrısız” veya “kutsal olmayan” anlamına gelir.
“Babble” kelimesi “saçma konuşma” veya “boş sözler” anlamına gelir.

Kelimelerin gücü olduğu için, kelimeleri doğru kullanmak için bilgeliğe ihtiyacımız var.
Adolf Hitler, Almanya halkını milyonlarca insanı öldürmeye teşvik etti.
Hitler insanları nasıl kötü, nefret dolu ve yıkıcı şeyler yapmaya yönlendirdi?
Kelimeleri kullandı.
Sadece kelimelerden ibaret.
Ancak Hitler’in sözleri Almanya’da kangren gibi yayıldı.
Kangren, vücudunuzda ilerleyen ölümcül bir hastalıktır.
Hitler, insanları harekete geçmeye motive eden konuşmalar yaptı ve ölüm mesajı tüm dünyaya kötülüğü yaydı.
Yakup 3:6 bize şunu hatırlatır: 6 “Dil, ateş gibidir; bedenin organları arasında kötülük kaynağıdır.”
Bugün Twitter ve Facebook’ta insanlar “kelimeler üzerine tartışıyor” ve “saygısızca saçmalıyorlar.”
Yalanlar internet üzerinden hızla yayılıyor ve milyonlarca insan tarafından inanılıyor.

Paul, o zamanki ve bugünkü kilise önderlerine, kelimeler üzerinde tartışmaktan ve “saygısız gevezelikten” kaçınmamız gerektiğini öğretiyor.
Bu tür konuşmalar insanları herkesin gözündeki önemli gerçeklerden uzaklaştırabilir:
”İncilimde bildirildiği gibi, ölülerden dirilmiş olan, Davut soyundan gelen İsa Mesih’i hatırlayın.” (2 Timoteos 2:8)
Arkadaşlarım, benim en büyük önceliğim size ”İsa’yı hatırlamanıza” yardımcı olmaktır.
Vaazlarımda İncil’i açıklamayı unutursam lütfen bana bildirin.
Her hafta İncil’i duymaya ihtiyacımız var, çünkü onu unutuyoruz.
Pavlus “benim müjdem” diyor çünkü çevresindeki bazı sahte öğretmenler insanlara kanuna itaat etmenin onları kurtaracağını söylüyorlardı.
Fakat gerçek müjde, İsa’dan Pavlus’a, oradan Timoteos’a ve daha sonra da sonraki nesillere sadakatle iletildi.

İncilin üç kelimelik tanımını hatırlıyor musunuz?
Tanrı günahkarları kurtarır.
Masum olan İsa, çarmıhta biz suçluların yerine cezayı çekti.
Günahımız ve utancımız ona devredildi ve onunla birlikte gömüldü.
Ama bunun sonucunda, O’na iman eden bizler O’nunla birlikte diriltiliyoruz!
Biz onun doğruluk kaydını alıyoruz.
Baba Tanrı bizi masum ve kutsal olarak görüyor.
Tanrı, İsa’ya hak ettiğimiz cezayı verdi.
Bu nedenle Tanrı, İsa’nın hak ettiği şeref ve nimetleri bize verebilir.
Bu basit gerçekten uzaklaştıran veya dikkat dağıtan her türlü öğreti “saygısız gevezelik”tir.
Bunun bir örneği Hymenaeus ve Philetus’un öğretileridir.
18. ayet şöyle diyor:
“Hymenaeus ve Philetus, dirilişin zaten gerçekleştiğini söyleyerek hakikatten sapmışlardır.”
“Bazılarının inancını sarsıyorlar.”

Hymenaeus ve Philetus görünüşe göre Tanrı‘nın Sözü‘nde söylenmeyen bir şeyi diriliş hakkında öğretiyorlardı.
Yuhanna 5:28-29’da İsa şöyle diyor:
28 “Buna şaşmayın; çünkü öyle bir vakit gelecek ki, mezarlarda bulunanların hepsi O’nun sesini duyacaklar.”
29 Ve çıkacaklar; iyilik yapanlar yaşam dirilişine, kötülük yapanlar ise yargı dirilişine.

İsa, yeryüzüne geri döneceği günden bahsediyor.
Melekler borazan çalacak ve ölen herkes dirilecek.
Herkes yargılanacak ve ya cennete ya da cehenneme gönderilecektir.
Hymenaeus ve Philetus insanlara bunun zaten olmuş olduğunu söylüyorlardı.
Neden böyle bir şey söylesinler ki?
Emin olamayız.
Ama size şunu söyleyeyim ki, sahte öğretmenlerin hepsi aslında aynıdır:
İnsanların İsa’ya değil, kendilerine dikkat etmesini istiyorlar.
YouTube, İncil veya teoloji hakkında çılgın ve yaratıcı teorilere sahip insanlarla dolu.
Lütfen teolojik sorularınızla YouTube’a gitmeyin!
Web sitemizde güvenebileceğiniz İncil kaynaklarına bağlantılar sağladık.
Hymenaeus ve Philetus gibi sahte öğretmenlerle dolu bir dünyada, bugün gerçeği nerede bulacağımızı bilmemiz gerekiyor.
Kendilerini bilge ve sadık İncil bilginleri gibi gösterdiler.
Fakat onlar, takipçi toplamak için sözcükleri kullanarak doğruluk yolundan sapmışlardı.
İki kötü öğretmenin sadakatsizliği, onları dinleyen insanların inancını zedeledi.
İşte bu yüzden Tanrı, kilisesindeki liderlerden yüksek beklentilere sahiptir.
Üçüncü maddemizde de bundan bahsedeceğiz.

3. Madde: Kutsallık İçin Kurtarıldı
19. ayet şöyle der: “Ama Tanrı‘nın sağlam temeli duruyor ve üzerinde şu mühür var:
“Rab, kendisine ait olanları bilir” ve,
“Rabbin adını anan herkes kötülükten uzaklaşsın.”

Paul burada iki resim kullanıyor.
Tanrı‘nın sağlam temeli, daha önce bahsettiğimiz İncil’dir.
Ardından Paul bir fok balığını tarif eder.
Mühür, gerçek olan bir şeyin fiziksel temsilidir.
Roma imparatorunu temsil eden bu mühür gibi.
Mühür, imparatorun bu belgeyi onayladığı anlamına gelir.
Komünyon ve vaftiz, Tanrı‘nın ahit vaatlerini kalplerimizde doğrulayan mühürlerdir.
Bize kurtuluşumuzun gerçeğini hatırlamamıza yardımcı olurlar.
19. ayette Pavlus, üzerinde İncil’in hayatlarımıza nasıl uygulanacağına dair iki mesaj bulunan bir mühürden bahsediyor.
Bu şaşırtıcı gerçeğin ilk yarısı şöyledir:
“Rab, kendisine ait olanları bilir.”
Paul burada Eski Ahit’ten, Sayılar 16:3’ten alıntı yapıyor.
Musa orada bazı kötü liderleri eleştiriyordu, tıpkı Pavlus’un 2 Timoteos’ta yaptığı gibi.
Musa halka, “Rab, kendisine ait olanları bilir” dedi.

Kardeşlerim, eğer Tanrı‘ya aitseniz, O sizi tanır.
Gökteki Babanız sizi kendinizden daha iyi tanır.
Sen onun ailesinin bir parçasısın, onun çocuğusun ve bu asla değişmeyecek.
Bu, “Tanrı günahkarları kurtarır” gerçeğinin sonuçlarından biridir.
Dostlarım, Tanrı bir şey yaptığında onu değiştiremezsiniz.
Tanrı bir şey yarattığında, onu bozamazsınız!
Kurtuluşunuzu kaybedemezsiniz.
Ama Tanrı‘nın çocuklarından beklentileri vardır.
Bizler kutsallık için kurtarıldık.
Bu, mührün ikinci kısmıdır:
“Rabbin adını anan herkes kötülükten uzaklaşsın.”

Haksızlık, İncil’de günah, kötülük veya şeytani davranış anlamına gelen bir kelimedir.
Burada Pavlus, Sayılar 16:26’dan alıntı yapıyor.
26 “Musa da topluluğa şöyle dedi:
“Lütfen bu kötü adamların çadırlarından uzaklaşın ve onlara ait hiçbir şeye dokunmayın, yoksa onların bütün günahlarıyla birlikte siz de sürüklenip gidersiniz.”


19. ayetle ilgili aklımda tutmak istediğim şey şu:
Eğer günahlarınızın bağışlanması için İsa Mesih’e iman ettiyseniz, o zaman Baba Tanrı sizi kendi ailesine kabul etmiştir.
İlk açıklamanın vaadi budur:
“Rab, kendisine ait olanları bilir.”
İlk ifade bize Tanrı‘nın neler yaptığını hatırlatıyor.
İkinci ifade bize ne yapmamız gerektiğini söylüyor:
“Rabbin adını anan herkes kötülükten uzaklaşsın.”

Hristiyan olduğunuzda, Mesih’in adını alırsınız.
Davranışlarınız onun adını ya utanç verici ya da şerefli kılıyor.
Cennete ulaşana kadar kötülükten tamamen arınmış olmayacağız.
Ama yeryüzünde yaşadığımız her gün İsa’ya daha çok benzemeye çalışmalıyız.
Bu iki ifade de hayatımız için gereklidir.
Kutsal olan Mesih sizi günahtan kurtardı.
Ve O sizi kutsallık için kurtardı.
Sonraki iki dize de işte bunu anlatıyor.

20. ayet şöyle diyor:
20 “Büyük bir evde sadece altın ve gümüşten değil, tahta ve kilden de kaplar bulunur; bazıları şerefli amaçlar için, bazıları ise şerefsiz amaçlar için kullanılır.”

Tanrı‘nın bütün çocukları O’nun evinde ikamet etmektedir.
Paul, Hristiyanlar ve Hristiyan olmayanlar diye bir ayrım yapmıyor.
Pavlus, Tanrı‘nın evinde farklı hizmetkarlar olduğunu söylüyor.
Hepsi kurtarıldı, ama Tanrı‘nın çocukları farklı şeyler yapıyorlar.
Kimileri inançlarında daha olgunlaşmıştır ve bu nedenle Tanrı onlara büyük sorumluluklar bahşeder.
Paul bunları “altın ve gümüş kaplar” olarak tanımlıyor.
Tanrı‘nın ailesinin diğer üyeleri ise tahta veya kilden yapılmış bu kaplara daha çok benziyor.
Bunlar günlük kullanım içindir.
21. ayet bunu biraz daha açıklıyor:
21 “Bu nedenle, kim kendini şerefsiz şeylerden arındırırsa, şerefli bir kap olur, kutsal sayılır, evin efendisine yararlı olur, her türlü iyi işe hazır olur.”

Paul, altın ve tahta ya da gümüş ve kil arasındaki farka odaklanmıyor.
Paul bize Tanrı tarafından kullanılmakla ilgili bir şeyler öğretiyor.
Bu metaforların anlaşılmasının zor olabileceğini biliyorum.
Kutsal yazının bir bölümü kafa karıştırıcı olduğunda yapabileceğiniz en iyi şey, daha geniş bağlamı incelemektir.
Lütfen gelin birlikte 15. ayete tekrar bakalım:
15 “Kendinizi Tanrı‘nın huzurunda onaylanmış, utanılacak bir şey yapmayan, gerçeğin sözünü doğru bir şekilde kullanan bir işçi olarak sunmak için elinizden gelenin en iyisini yapın.”

Tanrı‘nın onayladığı bir işçi nasıl olunur?
Sen ve ben nasıl “evin efendisine faydalı, her türlü hayırlı işe hazır” olabiliriz?
Bir şeyler yapmamız gerekiyor.
21. ayet, kendimizi onursuz olan şeylerden arındırmamız gerektiğini söylüyor.
Kutsallığı aktif olarak aramalıyız.
Tanrı‘nın Sözünün kalplerimizi ve zihinlerimizi dönüştürmesine izin vermeliyiz.
Umarım her hafta sağladığımız Meditasyon ve Tartışma Sorularını kullanıyorsunuzdur.
Bunları sizin için yazıyoruz, böylece Tanrı‘nın Sözünü hayatınıza uygulamanıza yardımcı oluyoruz.
Kutsallığı ve gerçeği aramak, Tanrı‘nın sizi daha çok sevmesini sağlamayacaktır.
Ama bu, ona olan sevginizi daha da artıracak.
Dirilmiş Kurtarıcı İsa Mesih’e olan imanınız sayesinde bugün O’nun ailesinin bir üyesisiniz.
Artık O’nun çocuğu olduğunuz için, Tanrı sizden kötülükten uzaklaşmanızı, günah alışkanlıklarına karşı mücadele etmenizi bekliyor.
Biz günahlarımızla mücadele etmiyoruz, Tanrı‘nın bizi sevmesini veya kurtarmasını sağlamak için değil.
Biz zaten onun ailesinin üyeleriyiz, onun evindeki kaplarız!
Biz zaten kurtulduk.
Ama biz kutsallık için kurtarıldık.
Kutsallıkta büyüdükçe, Tanrı bizi daha fazla şekilde kullanabilir.
Belki daha modern bir örnek yardımcı olur.
Yedek kulübesindeki şu oyunculara bakın.
Maçta oynuyorlar mı?
Hayır, izliyorlar.
Onlar tahta ve kilden yapılmış kaplara benziyorlar.
Bu adamlar takımın üyeleri mi?
Evet, takımın formasını giyiyorlar, takımın bir parçasılar.
Ama yedek kulübesinde oturdukları zaman hiçbir işe yaramazlar.

Günah, bizi Tanrı‘nın krallığında yedek kulübesinde tutar.
Benim de, hepimizin mücadele ettiği kötü alışkanlıklar var.
Bunlar bizi utanç ve hayal kırıklığı içinde sıkışıp kalmamıza neden olabilir.
İşte hatırlamanızı istediğim şey:
Eğer kurtuluşunuz için Mesih’e güveniyorsanız, o zaman Tanrı‘nın krallığındasınız demektir.
Onun ev halkındansınız.
Ama belki de Tanrı‘nın sizi kullanmak istediği tüm şekillerde kullanılmıyorsunuz.
Kilise ailesi olarak, birbirimizin kötülükten uzaklaşmasına ve kutsallık içinde yaşamasına yardımcı olmak istiyoruz.
Birlikte olgunlaştıkça, Tanrı bizi kendi yüceliği için güçlü yollarla kullanacağına söz veriyor.
Bütün bunlar, Tanrı‘nın kalplerimizde ve hayatlarımızda yaptığı işe bağlıdır.
Öyleyse şimdi Babamızdan bunları içimizde gerçekleştirmesini isteyelim.
Göklerdeki Babamız, senin ailesinin birer üyesi olduğumuza hayret ediyoruz.
Çünkü biz çoğu zaman kutsallığa değil, günaha öncelik veririz.
Biz itaate karşı isyanı tercih ederiz.
Ama biliyoruz ki, İsa’nın kanı suçumuzu ve utancımızı temizledi, böylece Tanrı‘nın oğulları ve kızları olabiliriz.
Babamızın evinin üyeleri olarak, faydalı olmak istiyoruz.
Bize vereceğiniz her hayırlı işe hazır olmak istiyoruz.
Kutsal Ruh, günahlarımızı bize göstermeni ve onları geride bırakmamızı sağlamanı rica ediyoruz.
İsa, kutsallık içinde yürümemize yardım et ki, bizi çağırdığın işte daha faydalı olabilelim.
Bunu Rabbimiz ve Kurtarıcımız İsa Mesih’in güçlü adıyla diliyoruz.
Amin.

Meditasyon ve Tartışma Soruları


1. Yaratılış 15:6 ve Filipililer 3:7-9 ayetlerini okuyun.
a. Tanrı‘nın Sözüne göre, doğruluğumuzun kaynağı nedir?
b. Kutsallık içinde yürümek veya Tanrı‘ya hizmet etmekten bahsetmeden önce bunu hatırlamak neden önemlidir?

2. 2 Timoteos 2:19; Efesliler 1:13-14 ve Titus 2:11-14 ayetlerini okuyun.
a. Tanrı‘nın çocuğu olarak kimliğinizin kaynağı nedir?
b. Kutsallık içinde yaşamamız için güç kaynağımız nedir?
c. Kutsallığı ve dindar bir yaşamı takip etmenin sebebi veya motivasyonu nedir?

3. 2 Timoteos 2:20-21 ve Efesliler 2:8-10 ayetlerini okuyun.
a. Bizler lütuf sayesinde kurtulduk, ama Tanrı bizi yedek kulübesinde oturmamız için kurtarmadı!
b. Tanrı size, sizin için hazırladığı şeyleri yapabilmeniz için hangi yetenekleri, kaynakları ve fırsatları verdi?
c. Dua edin ve Tanrı’dan bu hafta, bu ay, bu yıl “efendiye nasıl faydalı olabileceğinizi” görmenize yardım etmesini isteyin!



22 лютого 2026 року


Ми спасенні для святості
2 Тимофія 2:14-21
Пастор Кріс Сікс

Будь ласка, помоліться зі мною.
Святий Духу, будь ласка, відкрий наші серця та розуми для слова Божого?
Ми хочемо наблизитися до Ісуса, який є Живим Словом.
Тож благослови нас, Святий Духу, цим уривком з Писання цього вечора, в ім‘я Христа, амінь.

Цього року наша тема в One Voice Fellowship — «Зростання у Слові».
Слова мають величезну силу, як добру, так і злу.
У 1962 році небезпека ядерної війни була цілком реальною.
Радянський Союз розміщував ракети на Кубі,
У жовтні 1962 року ВМС США виявили радянський підводний човен, що заховався глибоко в Карибському морі.
Кораблі ВМС США почали скидати сигнальні глибинні бомби, щоб змусити його вийти на поверхню.
Вибухи сколихнули підводний човен, але вони не мали на меті його знищити.
Але коли виснажений радянський капітан на підводному човні почув вибухи, він подумав, що почалася Третя світова війна.
Він віддав наказ озброїти та запустити ядерну зброю підводного човна по Сполучених Штатах.
Для запуску була потрібна одноголосна згода трьох старших офіцерів корабля.
Двоє офіцерів погодилися, що їм слід запустити корабель.
Але Василь Архипов просто сказав: «Ні».
Архипов спокійно стверджував, що глибинні бомби, ймовірно, були сигналами, а не атаками.
Його єдине слово незгоди запобігло запуску, уникнувши ядерної війни, яка могла б забрати життя мільйонів людей.
Слова мають величезну силу, як добру, так і злу.
Сьогодні ввечері в Божому Слові ми продовжимо читати послання апостола Павла до Тимофія.
Тимофій був молодим пастором християнської церкви в Ефесі, що на території сучасної Туреччини.
Павло наставляє Тимофія, щоб Тимофій міг навчати інших використовувати силу слова на добро, а не на зло.
А тепер послухайте 2 Тимофія 2:14-21, і давайте подивимося, що Святий Дух має для нас сьогодні ввечері.
14 «Нагадуй їм про це і наказуй їм перед Богом не сперечатися про слова, бо це не приносить користі, а лише губить слухачів.
15 Намагайся постати перед Богом як гідний, працівник бездоганний, що правильно навчає слову правди.
16 Уникай же безсоромного базікання, бо воно ще більше введе людей у ​​безбожність,
17 і їхні слова поширюватимуться, немов гангрена. Серед них Гіменей та Філет,
18 які відступили від правди, кажучи, що воскресіння вже сталося, і руйнують віру деяких.
19 Але міцний фундамент Божий стоїть, маючи на собі цю печатку:
«Господь знає тих, хто Його» та:
«Нехай відступить від беззаконня кожен, хто кличе ім’я Господнє».

20 У великому домі є не тільки посудини золоті та срібні, але й дерев‘яні та глиняні, одні для почесного вжитку, а інші для нечесного.
21 Отже, хто очистить себе від нечесного, той буде посудиною для почесного вжитку, святою, корисною для господаря дому, готовою до всякого доброго діла».

Псалом 119:89–90
«Твоє слово, Господи, вічне, воно твердо стоїть на небесах.»
Твоя вірність триває з покоління в покоління»

Давайте просто розглянемо ці вірші по порядку.
1. Схвалені вчителі (вірші 14-15)
2. Правда проти балаканини (вірші 16-18)
3. Врятовані для святості (вірші 19-21)

Пункт 1. Затверджені вчителі
Вірш 14: «Нагадуй їм про це і наказуй їм перед Богом не сперечатися про слова, бо це не приносить користі, а лише губить тих, хто слухає».

Хто ці «вони», про яких говорить Павло у вірші 14?
Це лідери церкви в Ефесі, люди, яких Тимофій готує бути вчителями Біблії.
Ми говорили про них минулого тижня.
Вони будуть четвертим поколінням, яке поширюватиме добру новину про Ісуса, воскреслого Спасителя.
На цьому слайді ви можете бачити, що послання було вірно передано від Ісуса до Павла та Тимофія.
Зараз Тимофій навчає чоловіків бути старійшинами, і вони навчатимуть п’яте покоління.
Навчання Слову Божому — це неймовірно важливий обов‘язок.
Але важливий не лише зміст.
Характер посланця також має значення, оскільки це впливає на слова, які він вирішує сказати.
Вчитель, який любить сперечатися про слова, «не приносить користі, а лише губить слухачів».
Отже, у сьогоднішніх віршах ми бачимо, як Павло описує тих посланців Євангелія, яких схвалив Бог.
А тепер подивимося, що каже Павло у вірші 15.
15 «Намагайся постати перед Богом як гідний, працівник бездоганний, що правильно навчає слову правди».

Приємно отримувати схвалення від людини, яку поважаєш, чи не так?
Якщо ви покладаєтеся на Ісуса щодо прощення ваших гріхів, то ви вже маєте схвалення Отця.
Одного дня ти стоятимеш перед Богом на небесах, одягнений у святий білий одяг, через віру в Христа, який змив твої гріхи.
Павло не говорить про те, щоб заслужити Боже схвалення для спасіння.
Він говорить про те, як ми живемо після спасіння.
Як служитель Євангелія, я хочу потрапити на небеса та почути, як Бог каже:
«Добре, добрий і вірний рабе!» (Матвія 25:23)
Але Бог схвалить моє служіння пастора лише тоді, коли я «правильно поводитимуся зі словом правди».
Це не моя робота навчати вас тому, чого я думаю.
Це не моя робота навчати вас тому, чого думає світ.
Завдання кожного вірного пастора — вірно та точно пояснювати Слово Боже.
Навчати на славу Божу та на благо Божого народу, і без жодної іншої причини.
Звичайно, є й погані вчителі, чи не так?
Це пункт 2. Правда проти балаканини, у віршах 16-17.
16 «Уникай же безсоромного базікання, бо воно ще більше введе людей у ​​безбожність,
17 і їхні слова поширюватимуться, як гангрена. Серед них Гіменей та Філет.

У вірші 14 Павло сказав Тимофію та іншим учителям в Ефесі, щоб вони не «сварилися про слова».
Коли ми «сваримося через слова», ми сперечаємося не про щось фізичне чи реальну проблему.
Суперечки про слова – це форма «нешанобливого базікання».
«Нешанобливий» означає «безбожний» або «нечестивий».
«Балання» означає «безглузді розмови» або «порожні слова».

Нам потрібна мудрість, щоб правильно використовувати слова, бо слова мають силу.
Адольф Гітлер спонукав народ Німеччини до вбивства мільйонів людей.
Як Гітлер спонукав людей чинити злі, ненависні, руйнівні вчинки?
Він використовував слова.
Нічого більше, ніж слова.
Але слова Гітлера поширювалися Німеччиною, як гангрена.
Гангрена – це смертельна хвороба, яка поширюється по всьому тілу.
Гітлер виголошував промови, які спонукали людей до дії, а його послання смерті поширювало зло по всьому світу.
Якова 3:6 нагадує нам, що 6 «Язик — то вогонь, світ зла ​​між членами тіла».
Сьогодні у Твіттері та Фейсбуці люди «сваряться через слова» та використовують «нешанобливе базікання».
Брехня швидко поширюється через інтернет, і їй вірять мільйони людей.

Павло навчає лідерів церкви, як тоді, так і сьогодні, що ми повинні уникати суперечок через слова та «нешанобливого базікання».
Такі розмови можуть заплутати людей у ​​важливій істині:
«Пам’ятай Ісуса Христа, насіння Давидове, що воскрес із мертвих, як проповідано в моїй Євангелії» (2 Тимофія 2:8)
Друзі мої, мій найвищий пріоритет — допомогти вам «пам’ятати Ісуса».
Будь ласка, скажіть мені, якщо я коли-небудь забуваю пояснити Євангеліє у проповіді.
Нам усім потрібно чути Євангеліє щотижня, бо ми його забуваємо.
Павло каже «моє євангеліє», бо деякі лжевчителі навколо нього казали людям, що послух закону спасе їх.
Але справжня Євангелія вірно передавалася від Ісуса Павлу, Тимофію, а потім наступним поколінням.

Ви пам‘ятаєте трислівне визначення Євангелія?
Бог спасає грішників.
На хресті невинний Ісус прийняв покарання за нас, винних.
Наш гріх і сором були перенесені на нього і поховані разом з ним.
Але в результаті ми, хто вірить у нього, воскресаємо разом з ним!
Ми отримуємо його свідчення праведності.
Бог Отець бачить нас невинними та святими.
Бог дав Ісусу покарання, якого заслуговуємо ми.
Тому Бог може дати нам шану та благословення, яких заслуговує Ісус.
Будь-яке вчення, яке відволікає від цієї простої істини, є «нешанобливою балаканиною».
Одним із прикладів цього є вчення Гіменея та Філета.
У вірші 18 сказано:
«Гіменей та Філет, які відступили від правди, кажучи, що воскресіння вже сталося.
Вони підривають віру деяких людей».

Гіменей і Філет, очевидно, навчали чогось про воскресіння, чого не говорить Боже Слово.
У Євангелії від Івана 5:28-29 Ісус каже:
28 «Не дивуйтеся цьому, бо надходить година, коли всі, хто в гробницях, почують Його голос
29 і вийдіть ті, хто чинив добро, на воскресіння життя, а ті, хто чинив зло, на воскресіння суду».

Ісус говорить про день, коли він повернеться на землю.
Ангели засурмлять у сурми, і всі, хто помер, воскреснуть.
Усіх судитимуть і відправлять або до раю, або до пекла.
Гіменей та Філет казали людям, що це вже сталося.
Чому вони б це сказали?
Ми не можемо бути впевнені.
Але я скажу вам, що всі лжевчителі насправді однакові:
Вони хочуть, щоб люди звертали увагу на них, а не на Ісуса.
YouTube повний людей з божевільними креативними теоріями про Біблію чи теологію.
Будь ласка, не йдіть на YouTube зі своїми богословськими питаннями!
На нашому вебсайті ми надали посилання на біблійні джерела, яким ви можете довіряти.
Нам потрібно знати, де знайти істину сьогодні, у світі, повному лжевчителів, таких як Гіменей та Філіт.
Вони вдавали з себе мудрих і вірних знавців Біблії.
Але вони зійшли зі шляху істини, використовуючи слова, щоб привабити послідовників.
Невірність двох поганих учителів підірвала віру людей, які їх слухали.
Ось чому Бог має високі очікування від лідерів у своїй церкві.
І саме про це ми поговоримо в нашому третьому пункті.

Пункт 3: Збережені для святості
У вірші 19 сказано: «Але міцний фундамент Божий стоїть, маючи ось цю печатку:
«Господь знає тих, хто Його», і,
«Нехай відступить від беззаконня кожен, хто кличе ім’я Господнє».

Павло використовує тут два малюнки.
Міцний фундамент Бога — це Євангеліє, про яке ми вже говорили.
А потім Павло описує печатку.
Печатка — це фізичне відображення чогось істинного.
Як ця печатка, що представляє римського імператора.
Печатка означає, що імператор схвалив цей документ.
Причастя та хрещення – це печатки, що підтверджують Божі завітні обітниці в наших серцях.
Вони допомагають нам пам’ятати істину нашого спасіння.
У вірші 19 Павло описує печатку, на якій є два послання про те, як Євангеліє застосовується до нашого життя.
Перша половина цієї дивовижної істини така:
«Господь знає тих, хто Його».
Павло цитує тут Старий Завіт, Числа 16:3.
Там Мойсей критикував деяких поганих лідерів, подібно до того, що робить Павло у 2-му посланні до Тимофія.
Мойсей сказав людям: «Господь знає тих, хто Його».

Брати і сестри, якщо ви належите Богові, то Він знає вас.
Ваш Небесний Отець знає вас краще, ніж ви самі себе знаєте.
Тебе усиновили в його домівку, ти його дитина, і це ніколи не зміниться.
Це один із наслідків того факту, що «Бог спасає грішників».
Коли Бог щось робить, друзі, ви не можете цього змінити.
Коли Бог щось створює, ти не можеш це зламати!
Ти не можеш втратити своє спасіння.
Але Бог справді має очікування від своїх дітей.
Ми спасенні ДЛЯ святості.
Це друга частина печатки:
«Нехай відступить від беззаконня кожен, хто кличе ім’я Господнє».

Беззаконня — це біблійне слово, що означає гріх, злобу або злу поведінку.
Тут Павло цитує Числа 16:26.
26 «І Мойсей промовив до громади, кажучи:
«Відійдіть, будь ласка, від наметів цих лиходіїв і не торкайтеся нічого, що їхнє, щоб не загинули ви разом з усіма їхніми гріхами».


Ось що я хочу пам’ятати про 19-й вірш.
Якщо ви повірили в Ісуса Христа у прощення ваших гріхів, тоді Бог Отець усиновив вас у свій дім.
Це обіцянка першого твердження:
«Господь знає тих, хто Його».
Перше твердження нагадує нам, що зробив Бог.
Друге твердження говорить нам, що ми повинні зробити:
«Нехай відступить від беззаконня кожен, хто кличе ім’я Господнє».

Коли ти стаєш християнином, ти приймаєш ім‘я Христа.
Твоя поведінка приносить ганьбу або честь його імені.
Ми не будемо повністю вільні від беззаконня, аж до небес.
Але ми повинні намагатися бути більш схожими на Ісуса кожного дня нашого життя на землі.
Обидва твердження необхідні для нашого життя.
Христос Святий спас тебе ВІД гріха.
І він врятував тебе ДЛЯ святості.
Саме про це й йдеться у наступних двох віршах.

У вірші 20 сказано:
20 «У великому домі є не тільки посуд золотий та срібний, але й дерев’яний та глиняний, одні для почесного вжитку, а інші для нечесного».

Усі Божі діти є мешканцями його дому.
Павло не говорить про християн та нехристиян.
Павло каже, що в Божому домі є різні слуги.
Усі вони спасенні, але діти Божі роблять різні речі.
Деякі є більш зрілими у своїй вірі, і тому Бог шанує їх великою відповідальністю.
Павло описує їх як «посудини золоті та срібні».
Інші члени Божого дому більше схожі на ці посудини з дерева чи глини.
Вони призначені для щоденного використання.
Вірш 21 пояснює це трохи детальніше:
21 «Тому, хто очистить себе від нечесного, той буде посудиною для почесного вжитку, святою, корисною для господаря дому, готовою до всякого доброго діла».

Павло не зосереджується на різниці між золотом і деревом, або сріблом і глиною.
Павло навчає нас чогось про те, як Бог нас використовує.
Я знаю, що ці метафори можуть бути важкими для розуміння.
Коли якась частина Святого Письма збиває з пантелику, найкраще, що ви можете зробити, це подивитися на ширший контекст.
Знову подивіться зі мною на вірш 15:
15 «Намагайся постати перед Богом як гідний, працівник бездоганний, що правильно навчає слову правди».

Як ти можеш бути працівником, схваленим Богом?
Як ми з тобою можемо бути «корисними господареві дому, готовими до всякого доброго діла»?
Нам потрібно щось зробити.
У вірші 21 сказано, що ми повинні очистити себе від того, що є безчесним.
Ми повинні активно прагнути святості.
Нам потрібно дозволити Слову Божому змінити наші серця та розуми.
Сподіваюся, ви використовуєте Запитання для медитації та обговорення, які ми надаємо щотижня.
Ми пишемо їх для вас, щоб допомогти вам застосовувати Слово Боже у вашому житті.
Прагнення до святості та істини не змусить Бога любити вас більше.
Але це змусить тебе любити його ще більше.
Ви сьогодні є членом Його родини через віру у воскреслого Спасителя Ісуса Христа.
І тепер, коли ти Його дитина, Бог очікує, що ти відступиш від беззаконня, будеш боротися з грішними звичками.
Ми не боремося з нашим гріхом, щоб Бог полюбив нас чи спас нас.
Ми вже члени його родини, посудини в його домі!
Ми вже врятовані.
Але ми спасенні для святості.
І в міру того, як ми зростаємо у святості, Бог може використовувати нас дедалі більше способів.
Можливо, допоможе більш сучасна ілюстрація.
Подивіться на цих гравців на лаві запасних.
Вони грають у матчі?
Ні, вони спостерігають.
Вони подібні до посудин з дерева та глини.
Ці хлопці є членами команди?
Так, вони носять форму команди, вони є частиною команди.
Але вони не корисні, коли сидять на лавці запасних.

Гріх тримає нас на лаві суддів у Божому царстві.
Є погані звички, з якими я борюся, з якими боремося всі ми.
Через це ми можемо застрягти в соромі та розчаруванні.
Ось що я хочу, щоб ви пам‘ятали:
Якщо ви покладаєтеся на Христа для свого спасіння, тоді ви в Божому царстві.
Ти в його домогосподарстві.
Але, можливо, тебе не використовують у всіх аспектах, як хоче Бог.
Як церковна родина, ми хочемо допомагати один одному відступати від беззаконня та ходити у святості.
У міру нашого спільного дорослішання, Бог обіцяє, що використає нас могутніми способами для Своєї слави.
Усе це залежить від Божої дії в наших серцях і нашому житті.
Тож попросімо нашого Отця зараз зробити це в нас.
Отче наш Небесний, ми вражені тим, що ми насправді є членами Твого дому.
Бо ми часто віддаємо перевагу гріху над святістю.
Ми надаємо перевагу бунту, а не послуху.
Але ми знаємо, що кров Ісуса змила нашу провину та сором, тому ми можемо бути синами та дочками Бога.
Як члени дому нашого Батька, ми хочемо бути корисними.
Ми хочемо бути готовими до кожної доброї справи, яку Ти нам доручаєш.
Святий Духу, запрошуємо Тебе показати нам наш гріх, залишити його позаду.
Ісусе, допоможи нам ходити у святості, щоб ми могли бути більш корисними у справі, до якої Ти нас покликав.
Ми просимо цього в могутнє ім‘я Ісуса, нашого Господа і Спасителя.
Амінь.

Питання для медитації та обговорення


1. Прочитайте Буття 15:6 та Филип‘ян 3:7-9.
а. Згідно з Божим Словом, що є джерелом нашої праведності?
б. Чому важливо пам’ятати про це, перш ніж говорити про ходіння у святості чи служіння Богові?

2. Прочитайте 2 Тимофія 2:19; Ефесян 1:13-14; та Тита 2:11-14.
а. Що є джерелом вашої ідентичності як Божої дитини?
б. Що є нашим джерелом сили жити у святості?
в. Яка причина або мотивація прагнути святості та благочестивого життя?

3. Прочитайте 2 Тимофія 2:20-21 та Ефесян 2:8-10.
а. Ми спасенні благодаттю, але Бог спасає нас не для того, щоб ми сиділи на лаві суддів!
б. Які дари, ресурси, можливості дав вам Бог, щоб ви могли робити те, що він приготував для вас?
в. Моліться і просіть Бога допомогти вам побачити, як ви можете бути «корисними господареві» цього тижня, цього місяця, цього року!



22 فروری 2026


ہم پاکیزگی کے لیے بچائے گئے ہیں۔
2 تیمتھیس 2:14-21
پادری کرس سِکس

برائے مہربانی میرے ساتھ دعا کریں۔
روح القدس، کیا تو مہربانی فرما کرکے ہمارے دلوں اور ذہنوں کو خُدا کے کلام کے لیے کھولے گا؟
ہم یسوع کے قریب ہونا چاہتے ہیں جو زندہ کلام ہے۔
تو ہمیں برکت دے، روح القدس، آج شام کو صحیفے کے اس حوالے سے، مسیح کے نام پر، آمین۔

اس سال ون وائس فیلوشپ میں ہمارا تھیم ”کلام میں بڑھنا” ہے۔
اچھے یا برے کے لیے الفاظ میں بڑی طاقت پائی جاتی ہے۔
1962 میں ایٹمی جنگ کا خطرہ بہت حقیقی تھا۔
سوویت یونین کیوبا میں میزائل لگا رہا تھا،
اکتوبر 1962 میں، امریکہ کی بحریہ نے بحیرہ کیریبین میں گہرائی میں چھپی ہوئی ایک سوویت آبدوز کو دریافت کیا۔
امریکی بحریہ کے جہازوں نے اسے سطح پر لانے کے لیے سگنلنگ ڈیپتھ چارجز بھیجنا شروع کر دیے۔
دھماکوں نے سب کو ہلا کر رکھ دیا، لیکن ان کا مقصد اسے تباہ کرنا نہیں تھا۔
لیکن جب آبدوز میں تھکے ہوئے سوویت کپتان نے دھماکوں کی آواز سنی تو اس نے سوچا کہ تیسری جنگ عظیم شروع ہو گئی ہے۔
اس نے ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں آبدوز کے جوہری ہتھیار کو مسلح کرنے اور لانچ کرنے کا حکم دیا۔
لانچ کرنے کے لیے جہاز پر موجود تین سینئر افسران کے متفقہ معاہدے کی ضرورت تھی۔
دو افسران نے اتفاق کیا کہ انہیں لانچ کرنا چاہیے۔
لیکن واسیلی آرکیپوف نے سادہ طور پر کہا: ”نہیں۔”
آرکھیپوف نے سکون سے دلیل دی کہ گہرائی میں بھیجے گئے چارچز شاید سگنل تھے، حملے نہیں۔
اس کے اختلاف کے ایک لفظ نے لانچ کو روک دیا، جوہری جنگ سے گریز کیا جس سے لاکھوں افراد ہلاک ہو سکتے تھے۔
اچھے یا برے کے لیے الفاظ میں بڑی طاقت ہوتی ہے۔
آج رات خدا کے کلام میں، ہم ایک خط پڑھنا جاری رکھیں گے جو پولس رسول نے تیمتھیس کو لکھا تھا۔
تیمتھیس جدید ملک ترکی کے افسس میں مسیحی چرچ کا ایک نوجوان پادری تھا۔
پولوس تیمتھیس کی رہنمائی کر رہا ہے، تاکہ تیمتھیس دوسروں کو تربیت دے سکے جو الفاظ کی طاقت کو برائی کی بجائے اچھائی کے لیے استعمال کریں۔
اب 2 تیمتھیس 2:14-21 کو سنیں، اور دیکھتے ہیں کہ روح القدس آج رات ہمارے لیے کیا رکھتا ہے۔
14 یہ باتیں اُنہِیں یاد دِلا اور خُداوند کے سامنے تاکِید کر کہ لفظی تکرار نہ کریں جِس سے کُچھ حاصِل نہِیں بلکہ سُننے والے بِگڑ جاتے ہیں۔
15 اپنے آپ کو خُدا کے سامنے مقبُول اور اَیسے کام کرنے والے کی طرح پیش کرنے کی کوشِش کر جِس کو شرمِندہ ہونا نہ پڑے اور جو حق کے کلام کو دُرستی سے کام میں
16 لیکِن بیہُودہ بکواس سے پرہیز کر کِیُونکہ اَیسے شَخص اَور بھی بے دِینی میں ترقّی کریں گے۔
17 اور اُن کا کلام آکِلہ کی طرح کھاتا چلا جائے گا۔ ہُمِینیُس اور فِلیتُس اُن ہی میں سے ہیں۔
18 وہ یہ کہہ کر کہ قِیامت ہو چُکی ہے حق سے گُمراہ ہو گئے ہیں اور بعض کا اِیمان بِگاڑتے ہیں۔
19 تَو بھی خُدا کی مضبُوط بُنیاد قائِم رہتی ہے اور اُس پر یہ مُہر ہے
”کہ خُداوند اپنوں کو پہچانتا ہے اور”:
”جو کوئی خُداوند کا نام لیتا ہے ناراستی سے باز رہے۔”

20 بڑے گھر میں نہ صِرف سونے چاندی ہی کے برتن ہوتے ہیں بلکہ لکڑی اور مٹّی کے بھی۔ بعض عِزّت اور بعض ذِلّت کے لِئے۔
21 پَس جو کوئی اِن سے الگ ہوکر اپنی تئیں پاک کرے گا وہ عِزّت کا برتن اور مُقدّس بنے گا اور مالِک کے کام کے لائِق اور ہر نیک کام کے لِئے تیّار ہوگا۔

زبور 119:89-90
اَے خُداوند! تیرا کلام آسمان پر ابدتک قائم ہے۔
تیری وفاداری پُشت در پُشت ہے۔”

آئیے صرف ان آیات کو ترتیب سے دیکھتے ہیں۔
1. منظور شدہ اساتذہ (آیات 14-15)
2. سچائی بمقابلہ بیہودہ بکواس (آیات 16-18)
3. پاکیزگی کے لیے نجات (آیات 19-21)

پوائنٹ 1۔ منظور شدہ اساتذہ
آیت 14 ”یہ باتیں اُنہِیں یاد دِلا اور خُداوند کے سامنے تاکِید کر کہ لفظی تکرار نہ کریں جِس سے کُچھ حاصِل نہِیں بلکہ سُننے والے بِگڑ جاتے ہیں۔”

”اُنہیں” کون ہیں جن کے بارے میں پولس آیت 14 میں بات کر رہا ہے؟
یہ اِفسس میں کلیسیا کے رہنما ہیں، جن لوگوں کو تیمتھیس بائبل کے اساتذہ بننے کی تربیت دے رہا ہے۔
ہم اِس کے بارے میں پچھلے ہفتے بات کی تھی۔
وہ یسوع کے بطورِ جی اٹھنے والے نجات دہندہ کے بارے میں خوشخبری پھیلانے والی چوتھی نسل ہوں گے۔
آپ اس سلائیڈ پر دیکھ سکتے ہیں کہ یہ پیغام ایمانداری کے ساتھ یسوع، پولس، تیمتھیس تک پہنچایا گیا ہے۔
اب تیمتھیس مردوں کو بزرگ بننے کی تربیت دے رہا ہے، اور وہ پانچویں نسل کو سکھائیں گے۔
خدا کے کلام کی تعلیم دینا ایک ناقابل یقین حد تک اہم ذمہ داری ہے۔
لیکن یہ صرف مواد ہی نہیں ہے جو اہم ہے۔
رسول کا کردار بھی اہمیت رکھتا ہے، کیونکہ یہ ان الفاظ کو متاثر کرتا ہے جو وہ بولنے کے لیے منتخب کرتے ہیں۔
ایک استاد جو الفاظ کے بارے میں بحث کرنا پسند کرتا ہے ”کوئی اچھا نہیں کرتا، لیکن صرف سننے والوں کو برباد کرتا ہے.”
لہذا، آج کی آیات میں ہم پولس کو انجیل کے رسولوں کی قسم کو بیان کرتے ہوئے دیکھتے ہیں جو خدا کی طرف سے منظور شدہ ہیں۔
اب آئیے دیکھتے ہیں کہ پولس آیت 15 میں کیا کہتا ہے۔
15 ”اپنے آپ کو خُدا کے سامنے مقبُول اور اَیسے کام کرنے والے کی طرح پیش کرنے کی کوشِش کر جِس کو شرمِندہ ہونا نہ پڑے اور جو حق کے کلام کو دُرستی سے کام میں لاتا ہو۔”

کسی ایسے شخص سے منظوری لینا اچھا لگتا ہے جس کا آپ احترام کرتے ہیں، ٹھیک ہے؟
اگر آپ اپنے گناہوں کی معافی کے لیے یسوع پر بھروسہ کر رہے ہیں، تو آپ کو پہلے سے ہی باپ کی منظوری حاصل ہے۔
آپ ایک دن آسمان میں خدا کے سامنے کھڑے ہوں گے، مقدس سفید لباس میں ملبوس، مسیح میں ایمان کے ذریعے جس نے آپ کے گناہوں کو دھویا ہے۔
پولُس نجات پانے کے لیے خُدا کی منظوری حاصل کرنے کی بات نہیں کر رہا ہے۔
وہ اس بارے میں بات کر رہا ہے کہ ہم نجات پانے کے بعد کیسے جیتے ہیں۔
انجیل کے خادم کے طور پر، میں آسمان پر جانے کے بعد خدا کو یہ کہتے ہوئے سننا چاہتا ہوں:
”اَے اچھّے اور دِیانتدار نَوکر شاباش!” (متی 25:23)
لیکن خدا صرف ایک پادری کے طور پر میری خدمت کو منظور کرے گا اگر میں ”صحیح طور پر سچائی کے کلام کو سنبھالوں”۔
یہ میرا کام نہیں ہے کہ میں آپکو سکھاؤں کہ میں کیا سوچتا ہوں۔
یہ میرا کام نہیں ہے کہ میں آپکو سکھاؤں کہ دنیا کیا سوچتی ہے۔
ہر وفادار پادری کا کام خدا کے کلام کو ایمانداری اور درست طریقے سے بیان کرنا ہے۔
خدا کے جلال کے لئے، اور خدا کے لوگوں کی بھلائی کے لئے، اور کوئی اور وجہ نہیں سکھانے کی۔
یقینا، بُرے اساتذہ بھی ہیں، ٹھیک ہے؟
یہ دوسرا نکتہ ہے۔ سچائی بمقابلہ بیہودہ بکواس، آیات 16-17 میں۔
16 ”لیکِن بیہُودہ بکواس سے پرہیز کر کِیُونکہ اَیسے شَخص اَور بھی بے دِینی میں ترقّی کریں گے۔
17 اور اُن کا کلام آکِلہ کی طرح کھاتا چلا جائے گا۔ ہُمِینیُس اور فِلیتُس اُن ہی میں سے ہیں۔

آیت 14 میں پولس نے تیمتھیس اور افسس میں دوسرے اساتذہ سے کہا کہ وہ ”لفظی تکرار” نہ کریں۔
جب ہم ”لفظی کرتے ہیں” تو ہم کسی جسمانی چیز یا حقیقی مسئلے کے بارے میں بحث نہیں کر رہے ہوتے۔
لفظی تکرار ”غیر متعلقہ بہیودہ بکواس” کی ایک شکل ہے۔
”غیر متعلقہ” کا مطلب ہے ”بے خدا” یا ”ناپاک۔”
”بیہودہ بکواس” کا مطلب ہے ”احمقانہ گفتگو” یا ”خالی الفاظ۔”

ہمیں الفاظ کے صحیح استعمال کے لیے عقل کی ضرورت ہے، کیونکہ الفاظ میں طاقت ہوتی ہے۔
ایڈولف ہٹلر نے جرمنی کے لوگوں کو لاکھوں لوگوں کو قتل کرنے کی ترغیب دی۔
ہٹلر نے لوگوں کو برائی، نفرت انگیز، تباہ کن کام کرنے پر کیسے اکسایا؟
اس نے الفاظ کا استعمال کیا۔
الفاظ سے زیادہ کچھ نہیں۔
لیکن ہٹلر کی باتیں گینگرین کی طرح جرمنی میں پھیل گئیں۔
گینگرین موت کی بیماری ہے جو آپ کے جسم میں منتقل ہوتی ہے۔
ہٹلر نے ایسی تقاریر کیں جن سے لوگوں کو عمل کرنے کی ترغیب ملی، اور اس کے موت کے پیغام نے پوری دنیا میں برائی پھیلائی۔
یعقوب 3:6 ہمیں یاد دلاتا ہے کہ 6 ”زبان بھی ایک آگ ہے۔ زبان ہمارے اعضا میں شرارت کا ایک عالم ہے۔”
آج ٹویٹر اور فیس بک پر لوگ ”لفظی تکرار کرتے ہیں” اور ”بیہودہ بکواس” کا استعمال کرتے ہیں۔
جھوٹ انٹرنیٹ کے ذریعے تیزی سے پھیلتا ہے، اور لاکھوں لوگ ان پر یقین کرتے ہیں۔

پولس کلیسیا کے قائدین کو، تب اور آج، سکھا رہا ہے کہ ہمیں “لفظی تکرار” اور ”بیہودہ بکواس” سے گریز کرنا چاہیے۔
اس قسم کی باتیں لوگوں کو سب سے اہم حقیقت سے غافل کرسکتی ہیں:
”یِسُوع مسِیح کو یاد رکھ جو مُردوں میں سے جی اُٹھا ہے اور داؤد کی نسل سے ہے۔ میری اُس خُوشخَبری کے مُوافِق۔” (2 تیمتھیس 2:8)
میرے دوستو، میری سب سے بڑی ترجیح آپ کی مدد کرنا ہے ”یسوع کو یاد رکھیں۔”
براہِ کرم مجھے بتائیں کہ کیا میں کبھی کسی واعظ میں انجیل کی وضاحت کرنا بھولوں۔
ہم سب کو ہر ہفتے خوشخبری سننے کی ضرورت ہے، کیونکہ ہم اسے بھول جاتے ہیں۔
پولُس کہتے ہیں ”میری خوشخبری” کیونکہ اس کے ارد گرد کچھ جھوٹے اساتذہ لوگوں کو بتا رہے تھے کہ شریعت کی اطاعت سے آپ کو نجات ملے گی۔
لیکن سچی خوشخبری یسوع، پولس، تیمتھیس اور پھر اگلی نسلوں تک وفاداری کے ساتھ پہنچائی گئی۔

کیا آپ کو انجیل کی تین الفاظ کی تعریف یاد ہے؟
خدا گنہگاروں کو بچاتا ہے۔
صلیب پر، بے عیب یسوع نے ہم قصورواروں کے لیے سزا اُٹھائی۔
ہمارا گناہ اور شرم اس پر منتقل کر دی گئی اور اس کے ساتھ دفن کر دیا گیا۔
لیکن نتیجتاً، ہم جو اُس پر ایمان رکھتے ہیں اُس کے ساتھ جی اُٹھے ہیں!
ہمیں اُس کی راستبازی کا ریکارڈ ملتا ہے۔
خدا باپ ہمیں بے گناہ اور مقدس کے طور پر دیکھتا ہے۔
خدا نے یسوع کو وہ سزا دی جس کے ہم مستحق ہیں۔
اس لیے خُدا ہمیں وہ عزت اور برکات دے سکتا ہے جس کا یسوع مستحق ہے۔
کوئی بھی تعلیم جو اس سادہ سچائی سے منہا کرتی ہے یا اس سے توجہ ہٹاتی ہے وہ ”غیر متعلقہ بیہودہ بکواس” ہے۔
اس کی ایک مثال ہُمِینیُس اور فِلیتُس کی تعلیم ہے۔
آیت 18 کہتی ہے:
“ہُمِینیُس اور فِلیتُس، یہ کہہ کر کہ قِیامت ہو چُکی ہے حق سے گُمراہ ہو گئے ہیں،
اور بعض کا اِیمان بِگاڑتے ہیں۔”

ہُمِینیُس اور فِلیتُس بظاہر قیامت کے بارے میں کچھ سکھا رہے تھے جو خدا کا کلام نہیں کہتا۔
یوحنا 5:28-29 میں یسوع کہتا ہے کہ:
28 اِس سے تعّجُب نہ کرو کِیُونکہ وہ وقت آتا ہے کہ جتنے قَبروں میں ہیں اُس کی آواز سُن کر نِکلیں گے۔
29 جِہنوں نے نیکی کی ہے زِندگی کی قِیامت کے واسطے اور جِہنوں نے بدی کی ہے سزا کی قِیامت کے واسطے۔”

یسوع اس دن کے بارے میں بات کر رہا ہے جب وہ زمین پر واپس آئے گا۔
فرشتے نرسنگے پھونکیں گے، اور جو بھی مر گیا ہے وہ زندہ کیا جائے گا۔
ہر ایک کا فیصلہ کیا جائے گا اور یا تو آسمان یا دوذخ میں بھیج دیا جائے گا۔
مِینیُس اور فِلیتُس لوگوں کو بتا رہے تھے کہ ایسا ہو چکا ہے۔
وہ ایسا کیوں کہیں گے؟
ہم یقین نہیں کر سکتے۔
لیکن میں آپ کو بتاؤں گا کہ جھوٹے اساتذہ واقعی ایک جیسے ہیں:
وہ چاہتے ہیں کہ لوگ یسوع کی بجائے ان پر توجہ دیں۔
یوٹیوب بائبل یا الہیات کے بارے میں دیوانے تخلیقی نظریات کے حامل لوگوں سے بھرا ہوا ہے۔
براہ کرم اپنے مذہبی سوالات کے ساتھ یوٹیوب پر نہ جائیں!
ہماری ویب سائٹ پر ہم نے بائبل کے ذرائع کے لنکس فراہم کیے ہیں جن پر آپ بھروسہ کر سکتے ہیں۔
ہمیں یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ آج مِینیُس اور فِلیتُس جیسے جھوٹے اساتذہ سے بھری ہوئی دنیا میں سچ کہاں سے تلاش کرنا ہے۔
وہ عقلمند اور وفادار بائبل عالم ہونے کا بہانہ کرتے تھے۔
لیکن انہوں نے پیروکاروں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے الفاظ کا استعمال کرتے ہوئے حق کا راستہ چھوڑ دیا تھا۔
دو برے اساتذہ کی بے وفائی نے ان لوگوں کے ایمان کو نقصان پہنچایا جو ان کی بات سنتے تھے۔
اس لیے خُدا کو اپنی کلیسیا میں رہنماؤں سے بہت زیادہ توقعات رکھتا ہے۔
اور اسی پر ہم اپنے تیسرے نکتے میں بات کریں گے۔

پوائنٹ 3: پاکیزگی کے لیے نجات
آیت 19 کہتی ہے: ” تَو بھی خُدا کی مضبُوط بُنیاد قائِم رہتی ہے اور
”اور اُس پر یہ مُہر ہے کہ خُداوند اپنوں کو پہچانتا ہے” اور
”جو کوئی خُداوند کا نام لیتا ہے ناراستی سے باز رہے۔”

پولُس یہاں دو تصویریں پیش کرتا ہے۔”
خدا کی مضبوط بنیاد وہ خوشخبری ہے جس کے بارے میں ہم پہلے ہی بات کر چکے ہیں۔
اور پھر پولُس یہاں مہر کی بات کرتا ہے
مہر کسی چیز کی جسمانی نمائندگی ہے جو سچ ہے۔
اس مہر کی طرح جو رومی شہنشاہ کی نمائندگی کرتی ہے۔
مہر کا مطلب ہے کہ شہنشاہ نے اس دستاویز کی منظوری دی۔
کمیونین اور بپتسمہ وہ مہریں ہیں جو ہمارے دلوں میں خدا کے عہد کے وعدوں کی تصدیق کرتی ہیں۔
وہ ہماری نجات کی سچائی کو یاد رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں۔
آیت 19 میں پولس ایک مہر کو بیان کرتا ہے جس پر دو پیغامات ہیں، اس بارے میں کہ انجیل ہماری زندگیوں پر کیسے لاگو ہوتی ہے۔
اس حیرت انگیز سچائی کا پہلا نصف یہ ہے:
”خداوند اپنوں کو پہچانتا ہے۔”
پولس یہاں پرانے عہد نامے سے، گنتی 16:3 سے حوالہ دے رہا ہے۔
وہاں موسیٰ کچھ برے رہنماؤں پر تنقید کر رہا تھا، جیسا کہ پولس 2 تیمتھیس میں کرتا ہے۔
موسیٰ نے لوگوں سے کہا، ”خداوند ان کو جانتا ہے جو اس کے ہیں۔”

بھائیو اور بہنو، اگر آپ خدا کے ہیں تو وہ آپکو جانتا ہے۔
آپ کا آسمانی باپ آپ کو آپ سے بہتر جانتا ہے۔
آپ کو اس کے گھرانے میں گود لیا گیا ہے، آپ اس کے فرزند ہیں، اور یہ کبھی نہیں بدل سکتا۔
یہ اس حقیقت کا ایک نتیجہ ہے کہ ’’خدا گنہگاروں کو نجات دیتا ہے۔‘‘
جب خدا کچھ کرتا ہے تو آپ اسے بدل نہیں سکتے۔
جب خدا کچھ بناتا ہے تو آپ اسے توڑ نہیں سکتے!
آپ اپنی نجات کو نہیں کھو سکتے۔
لیکن خدا کو اپنے بچوں سے اُمیدیں ہیں۔
ہم پاکیزگی کے لیے بچائے گئے ہیں۔
یہ مہر کا دوسرا حصہ ہے:
”جو کوئی خداوند کا نام لیتا ہے ناراستی سے باز رہے۔”

گناہ، برائی، یا برے سلوک کے لیے ایک بائبل کا لفظ ہے۔
یہاں پولس گنتی 16:26 سے حوالہ دے رہا ہے۔
26 اور موسیٰ نے جماعت سے کہا۔
‘ان شریر آدمیوں کے خیمہ سے نکل جاؤ تا نہ ہو کہ تم بھی ان کے سب گناہوں کے سبب سے نیست ہو جاؤ۔’


یہ ہے آیت 19 کے بارے میں جو میں یاد رکھنا چاہتا ہوں۔
اگر آپ نے اپنے گناہوں کی معافی کے لیے یسوع مسیح پر بھروسہ کیا ہے، تو خدا باپ نے آپ کو اپنے گھرانے میں گود لیا ہے۔
یہ پہلے بیان کا وعدہ ہے:
”خُداوند اپنوں کو پہچانتا ہے۔”
پہلا بیان ہمیں یاد دلاتا ہے کہ خدا نے کیا کیا ہے۔
دوسرا بیان ہمیں بتاتا ہے کہ ہمیں کیا کرنا چاہیے:
”جو کوئی خُداوند کا نام لیتا ہے ناراستی سے باز رہے۔”

جب آپ مسیحی بنتے ہیں تو آپ مسیح کا نام لیتے ہیں۔
آپ کا برتاؤ اس کے نام کی شرم یا عزت لاتا ہے۔
ہم آسمان پر جانے تک مکمل طور پر ناراستی سے آزاد نہیں ہوں گے۔
لیکن ہمیں ہر روز یسوع کی طرح بننے کی کوشش کرنی چاہئے جو ہم زمین پر رہتے ہیں۔
دونوں بیانات ہماری زندگی کے لیے ضروری ہیں۔
مسیح قُدوس نے آپ کو گناہ سے بچایا۔
اور اس نے آپ کو پاکیزگی کے لیے بچایا۔
اگلی دو آیات اسی کے بارے میں ہیں۔

آیت 20 کہتی ہے:
20 ”بڑے گھر میں نہ صِرف سونے چاندی ہی کے برتن ہوتے ہیں بلکہ لکڑی اور مٹّی کے بھی۔ بعض عِزّت اور بعض ذِلّت کے لِئے۔”

خدا کے تمام فرزند اس کے گھر میں رہنے والے ہیں۔
پولس مسیحیوں اور غیر مسیحیوں کے بارے میں بات نہیں کر رہا ہے۔
پولس کہہ رہا ہے کہ خدا کے گھر میں مختلف نوکر ہیں۔
وہ سب بچ گئے، لیکن خدا کے بچے مختلف کام کرتے ہیں۔
کچھ اپنے عقیدے میں زیادہ پختہ ہوتے ہیں، اور اس لیے خدا انہیں بڑی ذمہ داری سے نوازتا ہے۔
پولس ان کو ”سونے اور چاندی کے برتن” کے طور پر بیان کرتا ہے۔
خدا کے گھر کے دوسرے افراد لکڑی یا مٹی کے ان برتنوں کی طرح ہیں۔
”یہ ہر کسی کے استعمال کے لیے ہیں:
آیت 21 اس کی مزید وضاحت کرتی ہے:
21 ”پَس جو کوئی اِن سے الگ ہوکر اپنی تئیں پاک کرے گا وہ عِزّت کا برتن اور مُقدّس بنے گا اور مالِک کے کام کے لائِق اور ہر نیک کام کے لِئے تیّار ہوگا۔”

پولس سونے اور لکڑی، یا چاندی اور مٹی کے فرق پر مرکوز نہیں ہے۔
پولس ہمیں خدا کے ذریعہ استعمال ہونے کے بارے میں کچھ سکھا رہا ہے۔
میں جانتا ہوں کہ ان استعاروں کو سمجھنا مشکل ہو سکتا ہے۔
جب صحیفے کا کوئی حصہ الجھن بھرا ہو، تو سب سے بہتر کام جو آپ کر سکتے ہیں وہ ہے بڑے سیاق و سباق کو دیکھنا۔
آیت 15 پر میرے ساتھ دوبارہ دیکھیں:
15 ”اپنے آپ کو خُدا کے سامنے مقبُول اور اَیسے کام کرنے والے کی طرح پیش کرنے کی کوشِش کر جِس کو شرمِندہ ہونا نہ پڑے اور جو حق کے کلام کو دُرستی سے کام میں لاتا ہو۔”

آپ خدا کی طرف سے منظور شدہ کارکن کیسے بن سکتے ہیں؟
آپ اور میں کیسے ”گھر کے مالک کے لیے مفید، ہر اچھے کام کے لیے تیار ہو سکتے ہیں؟”
ہمیں کچھ کرنے کی ضرورت ہے:
آیت 21 کہتی ہے کہ ہمیں اپنے آپ کو ذلت کے کاموں سے پاک رکھنا چاہیے۔
ہمیں فعال طور پر پاکیزگی کی طرف بڑھنا چاہیے۔
ہمیں خدا کے کلام کو اپنے دلوں اور دماغوں کو تبدیل کرنے کی ضرورت ہے۔
مجھے اُمید ہے کہ آپ سوچ بچار اور بحث کے لیے سوالات استعمال کر رہے ہیں جو ہم ہر ہفتے فراہم کرتے ہیں۔
ہم وہ آپ کے لیے لکھتے ہیں، تاکہ آپ کو اپنی زندگی میں خُدا کے کلام کو لاگو کرنے میں مدد ملے۔
پاکیزگی اور سچائی کا پیچھا کرنا خدا کو آپ سے زیادہ پیار نہیں کرے گا۔
لیکن یہ آپ کو اس سے زیادہ پیار کرنے کی طرف مائل کرے گا۔
جی اٹھنے والے نجات دہندہ یسوع مسیح پر ایمان کے ذریعے آپ آج اس کے گھرانے کے رکن ہیں۔
اور اب جب کہ آپ اُس کے بچے ہیں، خُدا آپ سے توقع رکھتا ہے کہ آپ بدکاری سے دور رہیں، گناہ کی عادات کے خلاف جدوجہد کریں۔
ہم اپنے گناہ کے خلاف جدوجہد نہیں کرتے کہ خدا ہم سے پیار کرے یا ہمیں بچائے۔
ہم پہلے ہی اس کے خاندان کے افراد ہیں، اس کے گھر کے برتن!
آپ پہلے ہی نجات یافتہ ہیں
اور ہمیں پاکیزگی کے لیے نجات ملی ہے
اور جیسے جیسے ہم پاکیزگی میں بڑھتے ہیں، خدا اسے مزید طریقوں سے استعمال کر سکتا ہے۔
ہوسکتا ہے کہ ایک زیادہ جدید مثال مدد کرے۔
بینچ پر ان کھلاڑیوں کو دیکھیں۔
کیا وہ میچ میں کھیل رہے ہیں؟
نہیں، وہ دیکھ رہے ہیں۔
وہ لکڑی اور مٹی کے برتنوں کی مانند ہیں۔
کیا یہ لوگ ٹیم کے ممبر ہیں؟
جی ہاں، وہ ٹیم کی وردی پہنتے ہیں، وہ ٹیم کا حصہ ہیں۔
لیکن جب بینچ پر بیٹھتے ہیں تو وہ مفید نہیں ہوتے۔

گناہ ہمیں خدا کی بادشاہی میں بینچ پر رکھتا ہے۔
ایسی بری عادتیں ہیں جن کے ساتھ میں جدوجہد کرتا ہوں، جن کے ساتھ ہم سب جدوجہد کرتے ہیں۔
یہ ہمیں شرمندگی اور مایوسی میں پھنسائے رکھ سکتے ہیں۔
میں چاہتا ہوں کہ آپ یہ یاد رکھیں:
اگر آپ اپنی نجات کے لیے مسیح پر بھروسہ کر رہے ہیں، تو آپ خُدا کی بادشاہی میں ہیں۔
آپ اس کے گھر میں ہیں۔
لیکن شاید آپ کو ان تمام طریقوں سے استعمال نہیں کیا جا رہا ہے جس طرح خدا آپ کو استعمال کرنا چاہتا ہے۔
ایک کلیسیائی خاندان کے طور پر، ہم ایک دوسرے کی مدد کرنا چاہتے ہیں کہ وہ بدکاری سے نکل جائیں اور پاکیزگی میں چلیں۔
جیسا کہ ہم ایک ساتھ بالغ ہوتے ہیں، خُدا وعدہ کرتا ہے کہ وہ ہمیں اپنے جلال کے لیے طاقتور طریقوں سے استعمال کرے گا۔
یہ سب چیزیں ہمارے دلوں اور ہماری زندگیوں میں خُدا کے کام پر منحصر ہیں۔
تو آئیے اب اپنے باپ سے پوچھیں کہ وہ ہم میں وہ چیزیں کرے۔
ہمارے آسمانی باپ، ہم حیران ہیں کہ ہم دراصل تیرے گھر کے فرد ہیں۔
کیونکہ ہم اکثر گناہ کو پاکیزگی پر ترجیح دیتے ہیں۔
ہم اطاعت پر بغاوت کو ترجیح دیتے ہیں۔
لیکن ہم جانتے ہیں کہ یسوع کے خون نے ہمارے قصور اور شرمندگی کو دھو دیا ہے، لہذا ہم خدا کے بیٹے اور بیٹیاں بن سکتے ہیں۔
اپنے باپ کے گھر کے ارکان کے طور پر، ہم مفید بننا چاہتے ہیں۔
ہم ہر اچھے کام کے لیے تیار رہنا چاہتے ہیں جو تو ہمیں کرنے کے لیے دیتا ہے۔
روح القدس، ہم تُجھے دعوت دیتے ہیں کہ ہمارا گناہ ظاہر کر کہ ہم اُسے پیچھے چھوڑ دیں۔
یسوع، ہمیں پاکیزگی میں چلنے میں مدد کر تاکہ ہم اس کام میں زیادہ کارآمد ہو سکیں جس کے لیے تو ہمیں بلاتا ہے۔
ہم یہ اپنے خُداوند اور نجات دہندہ یسوع کے طاقتور نام میں مانگتے ہیں۔
آمین۔

سوچ بچار اور بحث کے لیے سوالات


1. پیدائش 15:6 اور فلپیوں 3:7-9 کو پڑھیں۔
a خدا کے کلام کے مطابق، ہماری راستبازی کا ماخذ کیا ہے؟
ب یہ کیوں یاد رکھنا ضروری ہے، اس سے پہلے کہ ہم پاکیزگی میں چلنے یا خدا کی خدمت کرنے کے بارے میں بات کریں؟

2. پڑھیں 2 تیمتھیس 2:19؛ افسیوں 1:13-14؛ اور ططس 2:11-14۔
a خدا کے فرزند کے طور پر آپ کی شناخت کا ذریعہ کیا ہے؟
ب پاکیزگی میں زندگی بسر کرنے کے لیے ہماری طاقت کا سرچشمہ کیا ہے؟
c پاکیزگی اور خدائی زندگی کے حصول کی وجہ یا تحریک کیا ہے؟

3. 2 تیمتھیس 2:20-21 اور افسیوں 2:8-10 کو پڑھیں۔
a ہم فضل سے بچ گئے، لیکن خدا ہمیں بینچ پر بیٹھنے کے لیے نہیں بچاتا!
ب خدا نے آپ کو کون سے تحفے، وسائل، مواقع دیئے ہیں، تاکہ آپ وہ کر سکیں جو اس نے آپ کے لیے تیار کیا ہے؟
c دعا کریں، اور خدا سے یہ دیکھنے میں آپ کی مدد کرنے کے لیے کہ آپ اس ہفتے، اس مہینے، اس سال کیسے ”مالک کے لیے مفید” ہو سکتے ہیں!



بىز مۇقەددەسلىك ئۈچۈن قۇتقۇزۇلدۇق


2 تىموتىيغا 2:14-21
پوپ كىرىس سىكىس
2026-يىلى 22-فېۋرال

مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭ.
مۇقەددەس روھ، قەلبىمىزنى ۋە ئەقلىمىزنى خۇدانىڭ سۆزىگە ئاچسىڭىز بولامدۇ؟
بىز تىرىك سۆز بولغان ئەيساغا تېخىمۇ يېقىنلىشىشنى ئۈمىد قىلىمىز.
شۇڭا، مۇقەددەس روھ، بۈگۈن كەچتە مەسىھنىڭ نامى بىلەن، بۇ ئايەتلەر ئارقىلىق بىزگە بەرىكەت ئاتا قىلغايسەن، ئامىن.

بۇ يىللىق One Voice Fellowship پائالىيىتىمىزنىڭ تېمىسى «سۆزدە ئۆسۈپ يېتىلىش».
سۆزلەرنىڭ ياخشى ياكى يامان بولۇشىدىن قەتئىينەزەر، ئۇلار زور كۈچكە ئىگە.
1962-يىلى، يادرو ئۇرۇشى خەۋپى ئىنتايىن رېئال ئىدى.
سوۋېت ئىتتىپاقى كۇباغا باشقۇرۇلىدىغان بومبا ئورۇنلاشتۇرۇۋاتاتتى،
1962-يىلى ئۆكتەبىردە، ئامېرىكا دېڭىز ئارمىيەسى كارىب دېڭىزىنىڭ چوڭقۇر قىسمىدا يوشۇرۇنغان سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ سۇ ئاستى پاراخوتىنى بايقىدى.
ئامېرىكا دېڭىز ئارمىيەسىنىڭ پاراخوتلىرى ئۇنى سۇ يۈزىگە چىقىرىش ئۈچۈن چوڭقۇرلۇققا سىگنال بېرىش زەرەتلىرىنى تاشلاشقا باشلىدى.
پارتلاشلار سۇ ئاستى پاراخوتىنى تەۋرىتىۋەتكەن، ئەمما ئۇلار ئۇنى ۋەيران قىلىش ئۈچۈن ئەمەس ئىدى.
لېكىن سۇ ئاستى پاراخوتىدىكى چارچاپ كەتكەن سوۋېت ئىتتىپاقى كاپىتانى پارتلاش ئاۋازىنى ئاڭلىغاندا، ئۈچىنچى دۇنيا ئۇرۇشى باشلانغان دەپ ئويلىغان.
ئۇ سۇ ئاستى پاراخوتىنىڭ يادرو قورالىنى قوراللاندۇرۇش ۋە ئامېرىكىغا قويۇپ بېرىش بۇيرۇقىنى بەردى.
پاراخوتنى قويۇپ بېرىش ئۈچۈن پاراخوتتىكى ئۈچ يۇقىرى دەرىجىلىك ئوفېتسىرنىڭ بىردەك ماقۇللۇقى تەلەپ قىلىندى.
ئىككى ساقچى ئۇلارنىڭ يولغا چىقىشىغا قوشۇلدى.
ئەمما ۋاسىلى ئارپىپوف ئاددىيلا: «ياق» دېدى.
ئارخىپوف سوغۇققانلىق بىلەن چوڭقۇرلۇقتىكى ئوقلارنىڭ ھۇجۇم ئەمەس، بەلكى سىگنال ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
ئۇنىڭ بىر ئېغىز سۆزى قارشىلىق كۆرسىتىشى بۇ ئىشقا توسقۇنلۇق قىلىپ، مىليونلىغان كىشىلەرنىڭ ئۆلۈمىگە سەۋەب بولىدىغان يادرو ئۇرۇشىنىڭ ئالدىنى ئالدى.
سۆزلەرنىڭ ياخشى ياكى يامان بولۇشىدىن قەتئىينەزەر، ئۇلار زور كۈچكە ئىگە.
بۈگۈن كەچتە، خۇدانىڭ سۆزىدە، ئەلچى پاۋلۇسنىڭ تىموتىيغا يازغان خېتىنى ئوقۇشنى داۋاملاشتۇرىمىز.
تىموتىي زامانىۋى تۈركىيە دۆلىتى ئەفەس شەھىرىدىكى خىرىستىيان چېركاۋىنىڭ ياش پوپى ئىدى.
پاۋلۇس تىموتىيغا يېتەكچىلىك قىلىۋاتىدۇ، شۇڭا تىموتىي سۆزنىڭ كۈچىنى يامانلىق ئۈچۈن ئەمەس، بەلكى ياخشىلىق ئۈچۈن ئىشلىتىدىغان باشقىلارنى تەربىيەلىيەلەيدۇ.
ھازىر 2 تىموتىيغا 2:14-21 نى ئاڭلاڭ، كېلىڭ، بۈگۈن كەچتە مۇقەددەس روھنىڭ بىز ئۈچۈن نېمىلەرنى تەييارلىغانلىقىنى كۆرۈپ باقايلى.
14 «ئۇلارغا بۇ ئىشلارنى ئەسلىتىپ قوي، خۇدانىڭ ئالدىدا ئۇلارغا سۆزلەر توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلماسلىقنى بۇيرۇ. چۈنكى بۇ سۆزلەر پايدىسىز، پەقەت ئاڭلىغۇچىلارنىڭ قەلبىنى ۋەيران قىلىدۇ.
15«خۇدانىڭ ھەقىقىتىنى توغرا چۈشەندۈرۈپ،ئۆزۈڭنى خۇدا ئالدىدا يەرگە قاراپ قالمايدىغان،بەلكى خۇدانى خۇرسەن قىلىدىغان خىزمەتچى قىلىپ يېتىشتۈرۈشكە تىرىش.
16 لېكىن، بىمەنى گەپلەردىن ساقلىنىڭ، چۈنكى بۇ ئادەملەرنى بارغانسېرى كۆپ خۇداغا خىلاپ ئىشلارغا باشلايدۇ.
17 ئۇلارنىڭ سۆزلىرى قان تومۇر كېسىلىگە ئوخشاش تارقىلىدۇ. ئۇلارنىڭ ئىچىدە ھىمېنايۇس ۋە فىلېتۇس بار.
18 ئۇلار تىرىلىش ئاللىبۇرۇن يۈز بەردى دەپ ھەقىقەتتىن يىراقلىشىپ، بەزىلەرنىڭ ئېتىقادىنى بۇزماقتا.
19 لېكىن خۇدانىڭ مۇستەھكەم ئاساسى بۇ مۆھۈرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:
«پەرۋەردىگار ئۆزىنىڭكىلەرنى بىلىدۇ» ۋە:
«پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى تىلغا ئالغان ھەر بىر ئادەم يامانلىقتىن يىراق بولسۇن».

20 «باي ئائىىلىلەردە پەقەت ئالتۇن-كۈمۈش قاچىلارلا بۇلۇپ قالماي،ياغاچ،ساپال قاچىلارمۇ بۇلىدۇ.ئالتۇن-كۈمۈش قاچىلار ئالاھىدە سورۇنلاردا،باشقىلىرى بولسا ئادەتتىكى سورۇنلاردا ئىشلىتىلدۇ.
21 شۇڭا، ئەگەر كىم ئۆزىنى نومۇسسىز ئىشلاردىن پاكلىسا، ئۇ ھۆرمەتكە لايىق، مۇقەددەس، ئۆي ئىگىسىگە پايدىلىق ۋە ھەر قانداق ياخشى ئىشقا تەييار قاچا بولىدۇ.

زەبۇر 119:89–90
«ئى پەرۋەردىگار، سېنىڭ سۆزۈڭ مەڭگۈلۈكتۇر، ئۇ ئاسماندا مۇستەھكەم تۇرىدۇ.
سېنىڭ ساداقىتىڭ ئەۋلادلار بويى داۋاملىشىدۇ»

كېلىڭ، بۇ ئايەتلەرنى تەرتىپ بويىچە كۆرۈپ چىقايلى.
1. تەستىقلانغان ئوقۇتقۇچىلار (14-15-ئايەتلەر)
2. ھەقىقەت بىلەن باببىل (16-18-ئايەتلەر)
3. مۇقەددەسلىك ئۈچۈن قۇتۇلغان (19-21-ئايەتلەر)

1-نۇقتا تەستىقلانغان ئوقۇتقۇچىلار
14-ئايەت «ئۇلارغا بۇ ئىشلارنى ئەسلىتىپ قوي، خۇدانىڭ ئالدىدا ئۇلارغا سۆزلەر توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلماسلىقنى بۇيرۇ، چۈنكى بۇ سۆزلەر پايدىسىز، پەقەت ئاڭلىغۇچىلارنى ۋەيران قىلىدۇ».

پاۋلۇس 14-ئايەتتە تىلغا ئالغان «ئۇلار» كىملەر؟
بۇلار ئەفەس شەھىرىدىكى چېركاۋنىڭ رەھبەرلىرى، يەنى تىموتىي ئىنجىل ئوقۇتقۇچىلىرى بولۇشقا تەربىيەلەۋاتقان كىشىلەر.
بىز ئۆتكەن ھەپتە ئۇلار ھەققىدە سۆھبەتلەشتۇق.
ئۇلار تىرىلگەن قۇتقۇزغۇچى ئەيسا توغرىسىدىكى خۇش خەۋەرنى تارقىتىدىغان تۆتىنچى ئەۋلاد بولىدۇ.
بۇ تام تەسۋىردىن بۇ ئۇچۇرنىڭ ئەيسادىن ، پاۋلۇسقا ، تىموتىيغا سادىقلىق بىلەن يەتكۈزۈلگەنلىكىنى كۆرەلەيسىز.
ھازىر تىموتىي ئەرلەرنى ئاقساقال بولۇشقا مەشىق قىلماقتا ، ئۇلار بەشىنچى ئەۋلادنى ئۆگىتىدۇ.
خۇدانىڭ سۆزىنى ئۆگىتىش ئىنتايىن مۇھىم بىر مەسئۇلىيەت.
لېكىن مۇھىم بولغىنى پەقەت مەزمۇنلا ئەمەس.
ئەلچىنىڭ خاراكتېرىمۇ مۇھىم، چۈنكى بۇ ئۇلارنىڭ سۆزلەيدىغان سۆزلىرىگە تەسىر كۆرسىتىدۇ.
سۆزلەر توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلىشنى ياخشى كۆرىدىغان ئوقۇتقۇچى «پايدا بەرمەيدۇ، پەقەت ئاڭلىغۇچىلارنى ۋەيران قىلىدۇ».
شۇڭلاشقا، بۈگۈنكى ئايەتلەردە بىز پاۋلۇسنىڭ خۇدا تەرىپىدىن تەستىقلانغان خۇش خەۋەر ئەلچىلىرىنى تەسۋىرلىگەنلىكىنى كۆرىمىز.
ئەمدى پاۋلۇسنىڭ 15-ئايەتتە نېمە دېگەنلىكىنى كۆرۈپ باقايلى.
15 «ئۆزۈڭنى خۇدانىڭ ئالدىدا تەستىقلانغان، نومۇسقا ھاجەتسىز، ھەقىقەت سۆزىنى توغرا يەتكۈزىدىغان بىر خىزمەتچى قىلىپ كۆرسىتىشكە تىرىشىڭ».

ھۆرمەت قىلىدىغان بىر كىشىنىڭ ماقۇللىشىغا ئېرىشىش ياخشى ھېس قىلدۇرىدۇ، شۇنداقمۇ؟
ئەگەر سىز گۇناھلىرىڭىزنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى ئۈچۈن ئەيساغا ئىشەنسىڭىز، ئۇنداقتا سىز ئاللىقاچان ئاتانىڭ ماقۇللۇقىنى ئالغان بولىسىز.
گۇناھلىرىڭىزنى يۇيغان مەسىھكە بولغان ئېتىقادىڭىز ئارقىلىق، بىر كۈنى ئاسماندا مۇقەددەس ئاق كىيىملەرنى كىيىپ، خۇدانىڭ ئالدىدا تۇرىسىز.
پاۋلۇس قۇتقۇزۇلۇش ئۈچۈن خۇدانىڭ رازىلىقىغا ئېرىشىش توغرىسىدا سۆزلەۋاتقان يوق.
ئۇ بىزنىڭ قۇتقۇزۇلغاندىن كېيىنكى تۇرمۇشىمىز ھەققىدە سۆزلەۋاتىدۇ.
خۇش خەۋەرنىڭ خىزمەتچىسى بولۇش سۈپىتىم بىلەن، مەن ئاسمانغا چىقىپ، خۇدانىڭ مۇنداق دېگەنلىكىنى ئاڭلىماقچىمەن:
«ياخشى، ياخشى ۋە سادىق خىزمەتكار ئىكەنسەن» (مەتتا 25:23).
لېكىن، ئەگەر مەن «ھەقىقەت سۆزىنى توغرا يەتكۈزسەم»، خۇدا مېنىڭ دىنىي خىزمىتىمنى پەقەت شۇنداق قىلساملا تەستىقلايدۇ.
مېنىڭ ئويلىغانلىرىمنى ئۆگىتىش مېنىڭ ئىشىم ئەمەس.
سىزگە دۇنيانىڭ ئويلىغانلىرىنى ئۆگىتىش مېنىڭ ئىشىم ئەمەس.
ھەر بىر سادىق پوپنىڭ ۋەزىپىسى خۇدانىڭ سۆزىنى ئىشەنچلىك ۋە توغرا چۈشەندۈرۈشتۇر.
باشقا سەۋەبسىز، خۇدانىڭ شان-شەرىپى ۋە خۇدانىڭ خەلقىنىڭ مەنپەئىتى ئۈچۈن تەلىم بېرىش.
ئەلۋەتتە، ناچار ئوقۇتقۇچىلارمۇ بار، شۇنداق ئەمەسمۇ؟
بۇ 2-نۇقتا. 16-17-ئايەتلەردىكى ھەقىقەت بىلەن غەزەپنىڭ پەرقى.
16 لېكىن، بىھۇدە گەپلەردىن ساقلىنىڭلار، چۈنكى بۇ ئادەملەرنى بارغانسېرى كۆپ خۇداغا خىلاپ ئىشلارغا باشلايدۇ.
17 ئۇلارنىڭ سۆزلىرى قان تومۇر كېسىلىگە ئوخشاش تارقىلىدۇ. ئۇلارنىڭ ئىچىدە ھىمېنايۇس ۋە فىلېتۇس بار.

14-ئايەتتە پاۋلۇس تىموتىي ۋە ئەفەستىكى باشقا ئوقۇتقۇچىلارغا «سۆز توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلماسلىق» نى ئېيتتى.
بىز «سۆز توغرىسىدا تالاش-تارتىش» قىلغىنىمىزدا ، بىز جىسمانىي ئىش ياكى ھەقىقىي مەسىلە توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلمايمىز.
سۆزلەر توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلىش «ھۆرمەتسىز گەپ-سۆزلەر»نىڭ بىر شەكلى.
«ھۆرمەتسىزلىك» مەنىسى «خۇداسىز» ياكى «پاك ئەمەس».
«بابىل» مەنىسى «ئەخمەق گەپ» ياكى «قۇرۇق سۆز».

سۆزلەرنى توغرا ئىشلىتىش ئۈچۈن بىزگە ئەقىل-پاراسەت كېرەك، چۈنكى سۆزنىڭ كۈچى بار.
ئادولف گىتلېر گېرمانىيە خەلقىنى مىليونلىغان ئادەمنى ئۆلتۈرۈشكە ئىلھاملاندۇردى.
گىتلېر قانداق قىلىپ كىشىلەرنى يامان، نەپرەتلىك ۋە ۋەيران قىلغۇچ ئىشلارنى قىلىشقا ئۈندىدى؟
ئۇ سۆزلەرنى ئىشلەتتى.
پەقەت سۆزلەردىن باشقا نەرسە يوق.
لېكىن گىتلېرنىڭ سۆزلىرى گېرمانىيەدە گانگرېناغا ئوخشاش تارقالدى.
گانگرېن بەدىنىڭىزدە ھەرىكەت قىلىدىغان ئۆلۈم كېسىلى.
گىتلېر كىشىلەرنى ھەرىكەت قىلىشقا ئۈندەيدىغان نۇتۇق سۆزلىدى ، ئۇنىڭ ئۆلۈم ئۇچۇرى پۈتۈن دۇنياغا يامانلىق تارقاتتى.
ياقۇپ 3:6 بىزگە «تىل ئوتتەك، بەدەن ئەزالىرى ئارىسىدىكى يامانلىق دۇنياسى» دېگەننى ئەسكەرتىدۇ.
بۈگۈن تىۋىتتېر ۋە فېيسبۇكتا كىشىلەر «سۆز توغرىسىدا تالاش-تارتىش» قىلدى ۋە «ھۆرمەتسىز بابىل» نى ئىشلەتتى.
يالغانچىلىق ئىنتېرنېت ئارقىلىق تېز تارقىلىدۇ ، ئۇلار مىليونلىغان كىشىلەر تەرىپىدىن ئىشىنىدۇ.

پاۋلۇس چېركاۋ رەھبەرلىرىگە ، ئۇ ۋە بۈگۈندىن باشلاپ ، بىز چوقۇم سۆز توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلىشتىن ، ۋە «ھۆرمەتسىز گەپ قىلىش» تىن ئۆگىتىۋاتىمىز.
بۇ خىل گەپلەر كىشىلەرنى مۇھىم ھەقىقەتتىن يىراقلاشتۇرۇشى مۇمكىن:
«مېنىڭ خۇش خەۋىرىمدا ۋەز قىلىنغاندەك، داۋۇتنىڭ ئەۋلادى، ئۆلۈمدىن تىرىلگەن ئەيسا مەسىھنى ئېسىڭدە تۇت» (تىموتىيغا 2-خەت 2:8).
دوستلىرىم ، مېنىڭ ئەڭ مۇھىم ئىشىم سىزگە «ئەيسانى ئەسلەش».
ۋەز-نەسىھەتتە خۇش خەۋەرنى چۈشەندۈرۈشنى ئۇنتۇپ قالغانلىقىمنى ئېيتىپ بېرىڭ.
بىز ھەممىمىز ھەر ھەپتە ئىنجىلنى ئاڭلاشقا موھتاج، چۈنكى بىز ئۇنى ئۇنتۇپ قالىمىز.
پاۋلۇس «مېنىڭ خۇش خەۋىرىم» دەيدۇ ، چۈنكى ئەتراپىدىكى بەزى يالغان ئوقۇتقۇچىلار كىشىلەرگە قانۇنغا بويسۇنۇشنىڭ سىزنى قۇتۇلدۇرىدىغانلىقىنى ئېيتقانىدى.
لېكىن ھەقىقىي خۇش خەۋەر ئەيسادىن پاۋلۇسقا، تىموتىيغا ۋە كېيىنكى ئەۋلادلارغا ئىشەنچ بىلەن يەتكۈزۈلدى.

خۇش خەۋەرنىڭ ئۈچ سۆزلۈك ئېنىقلىمىسى ئېسىڭىزدىمۇ؟
يامانلىق تارقاتتى.
كرېستتە ، بىگۇناھ ئەيسا بىز گۇناھكارلارنىڭ جازاسىغا ئېرىشتى.
بىزنىڭ گۇناھلىرىمىز ۋە نومۇسلىرىمىز ئۇنىڭغا يۆتكەلدى ۋە ئۇنىڭ بىلەن بىللە دەپنە قىلىندى.
ئەمما نەتىجىدە ، بىز ئۇنىڭغا ئىشەنگەنلەر ئۇنىڭ بىلەن قايتا تىرىلىدۇ!
بىز ئۇنىڭ ھەققانىيلىق خاتىرىسىنى تاپشۇرۇۋالىمىز.
ئاتىسى خۇدا بىزنى گۇناھسىز ۋە مۇقەددەس دەپ قارايدۇ.
خۇدا ئەيساغا تېگىشلىك جازامىزنى بەردى.
شۇڭلاشقا خۇدا بىزگە ئەيساغا لايىق شەرەپ ۋە بەخت ئاتا قىلالايدۇ.
بۇ ئاددىي ھەقىقەتنى ئايرىيدىغان ياكى چېچىۋېتىدىغان ھەر قانداق تەلىمات «ھۆرمەتسىزلىك».
بۇنىڭ بىر مىسالى ھايمېنۇس ۋە فىلېتۇسنىڭ ئوقۇتۇشى.
18-ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن:
«ھىمېنايۇس ۋە فىلېتۇس، ئۇلار تىرىلىشنىڭ ئاللىقاچان يۈز بەرگەنلىكىنى ئېيتىپ، ھەقىقەتتىن يىراقلاشتى.»
ئۇلار بەزىلەرنىڭ ئېتىقادىنى بۇزۇۋاتىدۇ».

ھايمېنۇس بىلەن فىلېتۇس قارىماققا خۇدانىڭ سۆزى دېيىلمىگەن قايتا تىرىلىش توغرىسىدا بىر نەرسە ئۆگەتكەن.
ئەمما نەتىجىدە ، بىز ئۇنىڭغا
28 بۇنىڭغا ھەيران بولماڭلار.چۈنكى ئۆلگەنلەرنىڭ ھەممىسى مىنىڭ ئاۋازىمنى ئاڭلايدىغان ۋاقىت كېلىدۇ
29 ئاندىن چىقىڭلار، ياخشىلىق قىلغانلار تىرىلىپ ھاياتلىققا ئېرىشىدۇ، يامانلىق قىلغانلار تىرىلىپ ھۆكۈمگە ئېرىشىدۇ.

ئەيسا يەر يۈزىگە قايتىپ كېلىدىغان كۈنىنى سۆزلەۋاتىدۇ.
پەرىشتىلەر كاناي چېلىپ ، قازا قىلغانلارنىڭ ھەممىسى تىرىلىدۇ.
ھەممە ئادەم ھۆكۈم قىلىنىدۇ ۋە يا جەننەتكە ياكى دوزاخقا ئەۋەتىلىدۇ.
Hymenaeus بىلەن Philetus كىشىلەرگە بۇ ئىشنىڭ ئاللىقاچان يۈز بەرگەنلىكىنى ئېيتاتتى.
ئۇلار نېمىشقا بۇنداق دەيدۇ؟
بىز ئېنىق بىلەلمەيمىز.
لېكىن مەن سىلەرگە شۇنى ئېيتىپ قويايكى، ساختا ئۇستازلارنىڭ ھەممىسى ئوخشاش:
ئۇلار كىشىلەرنىڭ ئەيساغا ئەمەس، بەلكى ئۆزلىرىگە دىققەت قىلىشىنى ئۈمىد قىلىدۇ.
YouTube ئىنجىل ياكى دىنىي ئىلىم توغرىسىدا ئىجادىي نەزەرىيەلىرى بار كىشىلەر بىلەن تولغان.
دىنىي سوئاللىرىڭىز بىلەن YouTube غا كىرمەڭ!
تور بېتىمىزدە سىز ئىشىنىدىغان ئىنجىل مەنبەلىرىگە ئۇلىنىشلارنى بەردۇق.
بىز بۈگۈنكى كۈندە، ھىمېنايۇس ۋە فىلېتۇسقا ئوخشاش ساختا ئۇستازلارغا تولغان دۇنيادا ھەقىقەتنى قەيەردىن تاپالايدىغانلىقىمىزنى بىلىشىمىز كېرەك.
ئۇلار ئۆزلىرىنى دانا ۋە سادىق ئىنجىل ئالىملىرى قىلىپ كۆرسەتتى.
لېكىن ئۇلار ھەقىقەت يولىدىن ئايرىلىپ، ئەگەشكۈچىلەرنى جەلپ قىلىش ئۈچۈن سۆزلەرنى ئىشلەتكەن ئىدى.
ئىككى ناچار ئوقۇتقۇچىنىڭ ۋاپاسىزلىقى ئۇلارنى ئاڭلىغان كىشىلەرنىڭ ئېتىقادىغا زىيان يەتكۈزدى.
شۇڭلاشقا خۇدا ئۆز چېركاۋىدىكى رەھبەرلەردىن زور ئۈمىدلەرنى كۈتىدۇ.
بۇ بىزنىڭ ئۈچىنچى نوقتىمىزدا سۆزلىشىمىز.

3-نۇقتا: مۇقەددەسلىك ئۈچۈن قۇتقۇزۇلغان
19-ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن: «لېكىن خۇدانىڭ مۇستەھكەم ئاساسى بۇ مۆھۈرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:
«پەرۋەردىگار ئۆزىنىڭكىلەرنى بىلىدۇ» ۋە،
«پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى تىلغا ئالغان ھەر بىر ئادەم يامانلىقتىن يىراق بولسۇن».

كىشىلەرگە بۇ ئىشنىڭ ئاللىقاچان
خۇدانىڭ مۇستەھكەم ئاساسى بىز ئىلگىرى سۆزلەپ ئۆتكەن خۇش خەۋەردۇر.
بولۇشى مۇمكىن.
تامغا ھەقىقىي نەرسىنىڭ فىزىكىلىق ئىپادىلىنىشى.
رىم ئىمپېراتورىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان بۇ تامغا ئوخشاش.
تامغا ئىمپېراتورنىڭ بۇ ھۆججەتنى تەستىقلىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.
دىنىي مۇراسىم ۋە چۆمۈلدۈرۈلۈش خۇدانىڭ ئەھدى ۋەدىلىرىنى قەلبىمىزدە جەزملەشتۈرىدىغان مۆھۈرلەردۇر.
ئۇلار بىزنىڭ نىجاتلىقىمىز ھەققىدىكى ھەقىقەتنى ئېسىمىزدە تۇتۇشىمىزغا ياردەم بېرىدۇ.
19-ئايەتتە پاۋلۇس خۇش خەۋەرنىڭ ھاياتىمىزغا قانداق ماس كېلىدىغانلىقى توغرىسىدا ئىككى ئۇچۇر يېزىلغان تامغىنى تەسۋىرلىدى.
بۇ ئاجايىپ ھەقىقەتنىڭ دەسلەپكى يېرىمى مۇنداق:
«پەرۋەردىگار ئۆزىنىڭكىلەرنى بىلىدۇ».
پاۋلۇس بۇ يەردە كونا ئەھدىدىن ، سان 16: 3 دىن نەقىل ئېلىنغان.
ئۇ يەردە مۇسا بەزى ناچار رەھبەرلەرنى تەنقىد قىلغان، بۇ خۇددى پاۋلۇسنىڭ تىموتىيغا يازغان ئىككىنچى كىتابىغا ئوخشاش.
مۇسا كىشىلەرگە: «پەرۋەردىگار ئۆزىنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ» دېدى.

بۇرادەرلەر ، ئەگەر سىز خۇداغا تەۋە بولسىڭىز ، ئۇ سىزنى تونۇيدۇ.
ئەرشتىكى ئاتىڭىز سىزنى ئۆزىڭىزدىن ياخشى بىلىدۇ.
سىز ئۇنىڭ ئۆيىگە بېقىۋېلىندىڭىز ، سىز ئۇنىڭ بالىسى ، ئۇ ھەرگىز ئۆزگەرمەيدۇ.
بۇ «خۇدا گۇناھكارلارنى قۇتقۇزىدۇ» دېگەن ھەقىقەتنىڭ بىر نەتىجىسى.
دوستلار، خۇدا بىرەر ئىش قىلغاندا، سىز ئۇنى ئۆزگەرتەلمەيسىز.
ئاللاھ بىرەر نەرسىنى ياراتقاندا، ئۇنى بۇزۇپ تاشلىيالمايسىز!
00:16:50,848 –> 00:16:53,848
ئەمما خۇدا بالىلىرىدىن ئۈمىد كۈتمەكتە.
بىز مۇقەددەسلىك ئۈچۈن قۇتقۇزۇلدۇق.
بۇ مۆھۈرنىڭ ئىككىنچى قىسمى:
«رەببىمىزنىڭ ئىسمىنى ئاتىغانلارنىڭ ھەممىسى گۇناھتىن يىراقلاشسۇن».

گۇناھسىزلىق ئىنجىلدىكى گۇناھ ، رەزىللىك ياكى ناچار قىلمىش دېگەن سۆز.
بۇ يەردە پاۋلۇس سانلار 16:26 دىن نەقىل كەلتۈرمەكتە.
26 مۇسا جامائەتكە مۇنداق دېدى:
«بۇ رەزىل كىشىلەرنىڭ چېدىرلىرىدىن چىقىپ كېتىڭلار، ئۇلارنىڭ ھېچ نەرسىسىگە تەگمەڭلار، بولمىسا ئۇلارنىڭ بارلىق گۇناھلىرى بىلەن ھالاك بولىسىلەر».


بۇ يەردە 19-ئايەت ھەققىدە ئەستە تۇتماقچى بولغىنىم بار.
ئەگەر گۇناھلىرىڭىزنىڭ مەغپىرەت قىلىنىشى ئۈچۈن ئەيسا مەسىھكە ئىشەنگەن بولسىڭىز ، ئاتا خۇدا سىزنى ئۇنىڭ ئۆيىگە قوبۇل قىلدى.
بۇ بىرىنچى باياننىڭ ۋەدىسى:
«پەرۋەردىگار ئۆزىنىڭكىلەرنى بىلىدۇ».
بىرىنچى بايانات بىزگە خۇدانىڭ نېمە قىلغانلىقىنى ئەسلىتىدۇ.
ئىككىنچى بايانات بىزگە نېمە قىلىشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتىپ بېرىدۇ:
«رەببىمىزنىڭ ئىسمىنى ئاتىغانلارنىڭ ھەممىسى گۇناھتىن يىراقلاشسۇن».

خىرىستىيان بولغىنىڭىزدا ، مەسىھنىڭ ئىسمىنى ئالىسىز.
سىزنىڭ ھەرىكىتىڭىز ئۇنىڭ نامىغا نومۇس ياكى شەرەپ ئېلىپ كېلىدۇ.
بىز جەننەتكە قەدەر پۈتۈنلەي گۇناھلاردىن خالىي بولالمايمىز.
ئەمما بىز يەر يۈزىدە ياشايدىغان ھەر كۈنى ئەيساغا ئوخشاش بولۇشقا تىرىشىشىمىز لازىم.
بۇ ئىككى جۈملە ھەر ئىككىسى ھاياتىمىز ئۈچۈن زۆرۈر.
مۇقەددەس بولغان مەسىھ سىلەرنى گۇناھتىن قۇتقۇزدى.
ئۇ سىزنى مۇقەددەسلىك ئۈچۈن قۇتقۇزدى.
كېيىنكى ئىككى ئايەت مانا بۇ.

20-ئايەتتە مۇنداق دېيىلگەن:
20 «كاتتا بىر ئۆيدە پەقەت ئالتۇن ۋە كۈمۈشتىنلا ئەمەس، بەلكى ياغاچ ۋە لايدىن ياسالغان قاچا-قۇچىلارمۇ بار، ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىشلىتىش ئۈچۈن، يەنە بەزىلىرى ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىشلىتىش ئۈچۈندۇر».

خۇدانىڭ بالىلىرىنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭ ئۆيىدە.
پاۋلۇس خىرىستىيانلار ۋە خىرىستىيان ئەمەسلەر ھەققىدە سۆزلىمەيدۇ.
پاۋلۇس خۇدانىڭ ئۆيىدە ئوخشىمىغان خىزمەتچىلەر بارلىقىنى ئېيتتى.
ئۇلارنىڭ ھەممىسى قۇتقۇزۇلدى، لېكىن خۇدانىڭ بالىلىرىنىڭ ئىشلىرى ئوخشىمايدۇ.
بەزىلىرى ئېتىقادىدا تېخىمۇ پىشىپ يېتىلگەن ، شۇڭلاشقا خۇدا ئۇلارنى چوڭ مەسئۇلىيەت بىلەن ھۆرمەتلەيدۇ.
پاۋلۇس بۇلارنى «ئالتۇن ۋە كۈمۈش قاچا» دەپ تەسۋىرلىدى.
خۇدا ئائىلىسىنىڭ باشقا ئەزالىرى بۇ ياغاچ ياكى لاي قاچىلارغا ئوخشايدۇ.
315
21-ئايەت بۇنى تېخىمۇ تەپسىلىي چۈشەندۈرىدۇ:
21 شۇڭا، ئەگەر كىم ئۆزىنى نومۇسسىز ئىشلاردىن پاكلىسا، ئۇ ھۆرمەتكە لايىق، مۇقەددەس، ئۆي ئىگىسىگە پايدىلىق ۋە ھەر قانداق ياخشى ئىشقا تەييار قاچا بولىدۇ.

پاۋلۇس ئالتۇن بىلەن ياغاچنىڭ ، ياكى كۈمۈش بىلەن لاينىڭ پەرقىگە ئەھمىيەت بەرمەيدۇ.
پاۋلۇس بىزگە خۇدا تەرىپىدىن ئىشلىتىش توغرىسىدا بىر نەرسە ئۆگىتىۋاتىدۇ.
مەن بۇ مېتافورلارنى چۈشىنىش تەسكە توختايدىغانلىقىنى بىلىمەن.
مۇقەددەس كىتابنىڭ بەزى يەرلىرىدە قايمۇقۇش بولغاندا، سىز قىلالايدىغان ئەڭ ياخشى ئىش چوڭ مەزمۇنغا قاراش.
15-ئايەتتە مەن بىلەن قايتا قاراڭ:
15 «ئۆزۈڭنى خۇدانىڭ ئالدىدا تەستىقلانغان، نومۇسقا ھاجەتسىز، ھەقىقەت سۆزىنى توغرا يەتكۈزىدىغان بىر خىزمەتچى قىلىپ كۆرسىتىشكە تىرىشىڭ».

قانداق قىلىپ خۇدا تەرىپىدىن تەستىقلانغان ئىشچى بولالايسىز؟
سىز بىلەن مەن قانداق قىلىپ «ئۆي ئىگىسىگە پايدىلىق، ھەر قانداق ياخشى ئىشقا تەييار» بولالايمىز؟
بىز بىرەر ئىش قىلىشىمىز كېرەك.
21-ئايەتتە بىز ئۆزىمىزنى نومۇسسىز ئىشلاردىن پاكلىشىمىز كېرەكلىكى ئېيتىلغان.
بىز مۇقەددەسلىكنى پائال قوغلىشىشىمىز كېرەك.
بىز خۇدانىڭ سۆزىنىڭ قەلبىمىز ۋە ئەقلىمىزنى ئۆزگەرتىشىگە يول قويۇشىمىز كېرەك.
بىز ھەر ھەپتە تەمىنلەيدىغان ئويلىنىش ۋە مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن سوئاللاردىن پايدىلىنىۋاتقانلىقىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن.
بىز بۇلارنى سىز ئۈچۈن يېزىپ، خۇدانىڭ سۆزىنى تۇرمۇشىڭىزغا تەتبىقلىشىڭىزغا ياردەم بېرىمىز.
مۇقەددەسلىك ۋە ھەقىقەتنى قوغلىشىش خۇدانىڭ سىزنى تېخىمۇ سۆيۈشىگە سەۋەب بولمايدۇ.
ئەمما بۇ سىزنىڭ ئۇنى تېخىمۇ ياخشى كۆرۈشىڭىزگە ياردەم بېرىدۇ.
سىز بۈگۈن تىرىلگەن قۇتقۇزغۇچى ئەيسا مەسىھكە بولغان ئېتىقادىڭىز ئارقىلىق ئۇنىڭ ئائىلىسىنىڭ بىر ئەزاسى بولدۇڭىز.
ئەمدى سەن ئۇنىڭ پەرزەنتى بولغانلىقىڭ ئۈچۈن، خۇدا سېنىڭدىن يامانلىقتىن يىراقلىشىشنى، گۇناھ ئادەتلەرگە قارشى كۈرەش قىلىشڭنى ئۈمىد قىلىدۇ.
بىز خۇدانى سۆيۈش ياكى بىزنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن گۇناھلىرىمىزغا قارشى كۈرەش قىلمايمىز.
بىز ئاللىبۇرۇن ئۇنىڭ ئائىلىسىنىڭ ئەزالىرى ، ئۇنىڭ ئۆيىدىكى قاچا-قۇچىلار!
00:22:23,754 –> 00:22:26,698
349
بىز مۇقەددەسلىكتە ئۆسۈپ يېتىلگەنچە، خۇدا ئۇنى تېخىمۇ كۆپ ئۇسۇلدا ئىشلىتەلەيدۇ.
بەلكىم تېخىمۇ زامانىۋى تەسۋىر ياردىمى بولۇشى مۇمكىن.
ئورۇندۇقتىكى بۇ توپچىلارغا قاراڭ.
353
ياق، ئۇلار كۆزىتىۋاتىدۇ.
ئۇلار ياغاچ ۋە لاي قاچىلارغا ئوخشايدۇ.
بۇلار كوماندا ئەزالىرىمۇ؟
شۇنداق، ئۇلار كوماندىنىڭ كىيىمىنى كىيىدۇ، ئۇلار كوماندىنىڭ بىر ئەزاسى.
لېكىن ئۇلار ئورۇندۇقتا ئولتۇرغاندا پايدىسىز.

گۇناھ بىزنى خۇدانىڭ پادىشاھلىقىدىكى ئورۇندۇقتا ساقلايدۇ.
مەن كۈرەش قىلىدىغان ، ھەممىمىز كۈرەش قىلىدىغان ناچار ئادەتلەر بار.
بۇلار بىزنى نومۇس ۋە ئۈمىدسىزلىك ئىچىدە ساقلاپ قالالايدۇ.
مەن سىزنىڭ ئېسىڭىزدە تۇتۇشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن:
ئەگەر سىز نىجاتلىقىڭىز ئۈچۈن مەسىھكە ئىشەنسىڭىز، ئۇنداقتا سىز خۇدانىڭ پادىشاھلىقىدا بولىسىز.
سەن ئۇنىڭ ئۆيىدە.
ئەمما بەلكىم سىز خۇدا سىزنى ئىشلەتمەكچى بولغان بارلىق يوللاردا ئىشلىتىلمەسلىكىڭىز مۇمكىن.
چېركاۋ ئائىلىسى بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، بىز بىر-بىرىمىزگە زۇلۇمدىن قۇتۇلۇپ ، مۇقەددەسلىك ئىچىدە مېڭىشنى خالايمىز.
بىز بىرلىكتە پىشىپ يېتىلگەندە ، خۇدا ئۆزىنىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن بىزنى كۈچلۈك ئۇسۇللار بىلەن ئىشلىتىدىغانلىقىنى ۋەدە قىلدى.
بۇلارنىڭ ھەممىسى قەلبىمىزدىكى ۋە ھاياتىمىزدىكى خۇدانىڭ خىزمىتىگە باغلىق.
شۇڭا ھازىر ئاتىمىزدىن بۇ ئىشلارنى بىزدە قىلىشىنى سوراپ باقايلى.
ئاسماندىكى ئاتىمىز، بىز ھەقىقەتەن سىزنىڭ ئائىلىڭىزنىڭ ئەزاسى ئىكەنلىكىمىزگە ھەيرانمىز.
چۈنكى بىز كۆپىنچە گۇناھنى مۇقەددەسلىكتىن ئۈستۈن كۆرىمىز.
بىز ئىتائەت قىلىشقا ئاسىيلىق قىلىشنى ياخشى كۆرىمىز.
لېكىن بىز ئەيسانىڭ قېنىنىڭ بىزنىڭ گۇناھلىرىمىز ۋە نومۇسلىرىمىزنى يۇيۇپ تاشلىغانلىقىنى بىلىمىز، شۇڭا بىز خۇدانىڭ ئوغۇللىرى ۋە قىزلىرى بولالايمىز.
ئاتىمىزنىڭ ئۆيىنىڭ ئەزاسى بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، بىز پايدىلىق بولۇشنى خالايمىز.
بىز بىزگە قىلغان ھەر بىر ياخشى خىزمەتكە تەييارلىق قىلىشنى خالايمىز.
مۇقەددەس روھ ، بىز سېنى گۇناھلىرىمىزنى كۆرسىتىشكە ، ئۇنى تاشلاپ كېتىشكە تەكلىپ قىلىمىز.
ئەيسا ، بىزگە مۇقەددەسلىك بىلەن مېڭىشىمىزغا ياردەم بەرگىن ، شۇڭا بىز سىز چاقىرغان خىزمەتتە تېخىمۇ پايدىلىق بولالايمىز.
بىز بۇنى رەببىمىز ۋە نىجاتكارىمىز ئەيسانىڭ كۈچلۈك نامىدا سورايمىز.
ئامىن

ئويلىنىش ۋە مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن سوئاللار


1. يارىتىلىش 15:6 ۋە فىلىپىلىقلارغا 3:7-9 نى ئوقۇڭ.
ئا. خۇدانىڭ سۆزى بويىچە، بىزنىڭ ئادىللىقىمىزنىڭ مەنبەسى نېمە؟
ب. مۇقەددەسلىكتە يۈرۈش ياكى خۇداغا خىزمەت قىلىش توغرىسىدا سۆزلەشتىن بۇرۇن، نېمىشقا بۇنى ئېسىمىزدە تۇتۇش مۇھىم؟

2. 2 تىموتىي 2:19؛ ئەفەسلىكلەرگە 1:13-14 ۋە تىتۇس 2:11-14 نى ئوقۇڭ.
ئا. سىزنىڭ خۇدانىڭ پەرزەنتى بولۇشىڭىزنىڭ مەنبەسى نېمە؟
ب. مۇقەددەسلىكتە ياشاش ئۈچۈن كۈچ-قۇۋۋەت مەنبەسىمىز نېمە؟
ج. مۇقەددەسلىك ۋە ئىلاھىي ھاياتقا ئىنتىلىشنىڭ سەۋەبى ياكى ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچى نېمە؟

3. 2 تىموتىيغا 2:20-21 ۋە ئەفەسلىكلەرگە 2:8-10 نى ئوقۇڭ.
ئا. بىز ئاللاھنىڭ رەھمىتى بىلەن قۇتقۇزۇلدۇق، لېكىن خۇدا بىزنى ئورۇندۇقتا ئولتۇرۇشقا قۇتقۇزمايدۇ!
ب. خۇدا سىز ئۈچۈن تەييارلىغان ئىشلارنى قىلالايدىغان بولۇشىڭىز ئۈچۈن سىزگە قانداق سوۋغاتلار، بايلىقلار، پۇرسەتلەرنى بەردى؟
ج. دۇئا قىلىڭ ۋە بۇ ھەپتە، بۇ ئاي، بۇ يىل قانداق قىلىپ «ئۇستازغا پايدىلىق» بولالايدىغانلىقىڭىزنى كۆرسىتىپ بېرىش ئۈچۈن ئاللاھتىن ياردەم سوراڭ!



Recent Sermons

Testimony

Testimony

https://youtu.be/b5KKukFOTxE?si=3cwK_HzBoVRlNQ0I