بىزنىڭ لوگو ھەققىدە
ھەر قانداق ياخشى بەلگە سىزگە ۋەكىللىك قىلىدىغان تەشكىلات ھەققىدە بىر نەرسە سۆزلەپ بېرىدۇ. «بىر ئاۋاز» بەلگىسىنىڭ ئارقىسىدىكى ئۈچ خىل پىكىر بار:
1) Global - بۇ شەكىل بىزگە يەرشارىنى ئەسلىتىدۇ ، خۇدا خەلقى قەيەردە تېپىلسۇن ، خۇش خەۋەرنى بارلىق كىشىلەر توپى بىلەن ئورتاقلىشىشقا چاقىرىلىدۇ.
«سىلەر يېرۇسالېمدا ، پۈتۈن يەھۇدىيە ۋە سامارىيەدە گۇۋاھچى بولىسەن يەرنىڭ ئاخىرىغىچە. » (ئەلچىلەر 1: 8)
ھەزرىتى ئەيسا ئۇلارغا: - ئاسماندىكى ۋە زېمىندىكى بارلىق ھوقۇقلار ماڭا بېرىلدى. شۇڭا بېرىپ شاگىرت بولۇڭ all ethneئۇلارنى ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھنىڭ نامى بىلەن چۆمۈلدۈرۈڭلار. مانا ، مەن زامان ئاخىرىغىچە مەن دائىم سىز بىلەن بىللە ». (مەتتا 28: 18-20)
2) مەسىھنى مەركەز قىلغان - پىرىزما ئاق نۇرنى قىزىل ، قىزغۇچ سېرىق ، سېرىق ، يېشىل ، كۆك ۋە بىنەپشە دەپ ئايرىيدۇ. پىرىزمىغا ئوخشاش ، تىل ۋە مەدەنىيەت ھەمىشە مەسىھنىڭ تېنىنى پارچىلايدۇ. ئەمما كرېست بىزنىڭ لوگومىزدا ئاق ، چۈنكى مەسىھنىڭ تېنى ئاللىقاچان ھەر قەبىلە ۋە تىلدىكى كىشىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بىز كۆپ خىل جەمئىيەتكە قاتناشقاندا ، مەسىھنىڭ تېنىنىڭ تولۇقلىقىنى تېخىمۇ كۆپ ھېس قىلالايمىز.
«مېنىڭ بۇ قويدىن باشقا قويلىرىم بار. مەن ئۇلارنىمۇ ئېلىپ كېلىمەن ، ئۇلار مېنىڭ ئاۋازىمنى ئاڭلايدۇ. شۇڭا بىر پادىچى ، بىر پادىچى بولىدۇ ». (يۇھاننا 10: 16)
3) مەدەنىيەتلەر ئارا - نۇرغۇن چېركاۋلار بولۇشقا تىرىشىدۇ كۆپ خىل مەدەنىيەت، ئۇلار كېرەك. مەدەنىيەتلەر ئارا بۇ بىر قەدەم ئىلگىرىلەش بولۇپ ، بىزنىڭ بىر ئاۋازدىكى نىشانىمىز. رەڭلەر ئۆز-ئارا تەسىر قىلغاندا قانداق ئۆزگىرىدىغانلىقىنى كۆرۈڭ؟ نىكاھتىكىگە ئوخشاش ، بىزنىڭ مەقسىتىمىز بىر-بىرىمىز بىلەن شۇنداق يېقىن مەھەللىدە بولۇش ، ھەر ئىككىمىز تەجرىبە ئارقىلىق ياخشىلىنىمىز.
«بىز يەر شارىنىڭ ئۇچىدا ، كېيىنكى جىلغىدا ياكى ئۆزىمىزنىڭ كوچىدا بولسۇن ، مەدەنىيەت قۇرۇلمىسى بىز بىلەن ئوخشىمايدىغان بىرى بىلەن ئالاقە قىلىشقا باشلىغاندا ، بىر-بىرىمىزنى ياخشى چۈشىنىشكە ئۇرۇنغاندا ، بىز بۇنىڭغا قاتنىشىمىز». مەدەنىيەتلەر ئارا ئۆز-ئارا تەسىر كۆرسىتىدۇ. مەدەنىيەتلەر ئارا يۈز بەرگەن ئىشلارنى تەسۋىرلەيدۇ between مەدەنىيەت. مەدەنىيەتلەر ئارا ئۆگىنىش ھاياتىمىز ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەندە بىر-بىرىمىزدىن ئۆگەنگەندە يۈز بېرىدۇ ». (خىرىستىيانلار ۋە مەدەنىيەت پەرقى, Smith and Dykstra-Pruim, 15.)