አማኞች ንብረታቸውን ይጋራሉ።

የሐዋርያት ሥራ 4፡32-37
ፓስተር ክሪስ ሲክስ
ስብከት ለሴፕቴምበር 3፣ 2023

ዛሬ ተከታታዮቻችንን በሐዋርያት ሥራ እንቀጥላለን።
ምሥራቹን በድፍረት እንዲሰብኩ የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን በመንፈስ ቅዱስ እንዴት እንደተሞላ ባለፈው ሳምንት አይተናል።
በክርስቶስ አካል ውስጥ እንደ ወንድሞች እና እህቶች እንድንኖር መንፈስ ቅዱስ ያስፈልገናል።
በሚቀጥለው የሐዋርያት ሥራ ክፍል የምናየው ሥር ነቀል ለጋስነት ሰዎች በመንፈስ ቅዱስ መሞላታቸው ቀጥተኛ ውጤት ነው።
በሐዋርያት ሥራ 4፡32–37 የጌታን ቃል ስሙ።
32 ሁሉም አማኞች በልባቸውና በልባቸው አንድ ነበሩ።
ንብረታቸው የራሴ ነው ብሎ የተናገረ ማንም አልነበረም ነገር ግን ያለውን ሁሉ አካፍለዋል።
33 ሐዋርያትም የጌታን የኢየሱስን ትንሣኤ በታላቅ ኃይል ይመሰክሩ ነበር።
የእግዚአብሔርም ጸጋ በሁሉም ውስጥ በኃይል ይሠራ ነበር።
34 በመካከላቸው ችግረኞች አልነበሩም።
ከጊዜ ወደ ጊዜ መሬት ወይም ቤት ያላቸው ሰዎች ይሸጧቸው ነበር, ከሽያጩ ገንዘቡን ያመጣሉ
35 በሐዋርያትም እግር አጠገብ አኖረው፥ ለሚያስፈልገውም ሁሉ ይከፋፈል ነበር።
36 ሐዋርያት በርናባስ ብለው ይጠሩት የነበረው የቆጵሮስ ሰው ሌዋዊ ዮሴፍ (የመጽናናት ልጅ ማለት ነው)።
37 እርሻውን ሸጦ ገንዘቡን አምጥቶ በሐዋርያት እግር አጠገብ አኖረው።

አንድ ላይ ኢሳይያስ 40: 8 ን እናነባለን
ሣሩ ይደርቃል አበባውም ይረግፋል፥ የአምላካችን ቃል ግን ለዘላለም ጸንታ ትኖራለች።
እባካችሁ ከእኔ ጋር ጸልዩ ፡፡
ኢየሱስ ሆይ፣ እባክህ ሙላን፣ አንድ አድርገን፣ እና ዓለም የወንጌል እሴቶችን በእይታ ላይ እንዲያይ ለመርዳት ጠቀምን።
ዓለም የትንሣኤን ኃይል እንዲያውቅ በልባችን እና በአእምሮ አንድ መሆን እንፈልጋለን።
በሰማያት የምትኖር አባት ሆይ፣ ይህንን ሁሉ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እና በመንፈስ እንጸልያለን፣ አሜን።

ካለፈው ሳምንት ጀምሮ የሐዋርያት ሥራ 4 ቁጥር 31ን እና የቁጥር 32ን የመጀመሪያ ክፍል በመመልከት እንጀምር።
በዚህ ክፍል ውስጥ ያለው የሁሉም ነገር መሠረት ይህ ነው።
31 ከጸለዩም በኋላ የሚሰበሰቡበት ቦታ ተናወጠ።
ሁሉም መንፈስ ቅዱስ ሞላባቸው የእግዚአብሔርንም ቃል በግልጥ ተናገሩ።
32 አማኞች ሁሉ በልባቸውና በአእምሮ አንድ ነበሩ።

የእግዚአብሔር ሰዎች “በልብና በአእምሮ አንድ” መሆን አለባቸው፣ የጋራ ዓላማዎች፣ እና እሴቶች፣ እና ሀብቶች።
ግን በመካከላችን ይህን አይነት አንድነት መፍጠር የሚችለው እግዚአብሔር ብቻ ነው።
ቁጥር 31 ከምእመናን የአኗኗር ዘይቤ ጀርባ ያለውን ምክንያት ይሰጠናል።
”በሁሉም መንፈስ ቅዱስ ሞላባቸው።”
የክርስቲያን አንድነት በሦስት ማዕዘን ቅርጽ የተሠራ ነው።
የሰው ልጅ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን ከእግዚአብሔር አብ ጋር በአቀባዊ ይታረቃል።
አብ እና ወልድ መንፈስን ይልካሉ፣ ይሞላናል፣ ያስተምረናል፣ ይመራናል።
ከእግዚአብሔር ጋር በአቀባዊ ስለተገናኘን፣ በአግድም እርስ በርስ ተያይዘናል።
ይህ አንቀፅ ስለዚያ አግድም አንድነት እና ስለ አንድ መሆን ስለሚፈስ ልግስና ነው።
ግን እባካችሁ የአንድነታችንን ምንጭ አትርሱ።
ኢየሱስ ክርስቶስ በደሙ አንድ አድርጎናል።
ክርስቶስ የቤተ ክርስቲያን ራስ ነው እኛም አካሉ ነን።
አንዳንድ ጊዜ ክርስቲያኖች እርስ በርሳቸው ራሳቸውን ችለው ለመኖር ይሞክራሉ፣ እናም እኛ የአንድ አካል አካል መሆናችንን ችላ ይበሉ።
ዩናይትድ ስቴትስ በምድር ላይ በጣም ግለሰባዊ ባህል ነች።
ይህች ሀገር እራስን መቻልን ታወድሳለች፣ እናም ሰዎች ከማንም እርዳታ ሳያገኙ እንዲሳካላቸው ታበረታታለች።
ነገር ግን ሉቃስ በሐዋርያት ሥራ ውስጥ በጣም የተለየ የሕይወት መንገድ ገልጿል።
በዓይነቱ ልዩ የሆነ የክርስትና ሕይወት መንገድ ነው።
የክርስቶስን አክራሪ ልግስና የተረዱ ሰዎች እርስ በርሳቸው ለጋስ ይሆናሉ።
ቁጥር 33 እና 34 ሀ ተመልከቱ፡፡
33 ሐዋርያትም የጌታን የኢየሱስን ትንሣኤ በታላቅ ኃይል ይመሰክሩ ነበር።
የእግዚአብሔርም ጸጋ በሁሉም ውስጥ በኃይል ይሠራ ነበር።
34 በመካከላቸው ችግረኞች አልነበሩም።

መንሰዔውንና ዉጤቱን አስተዋላቹ?
ሐዋርያት ስለ ኢየሱስ ሕዝቡን እያስተማሩ ነበር።
አማኞች የወንጌል ግንዛቤ እያደጉ ሲሄዱ፣ የእግዚአብሔር ጸጋ ወደ ልባቸው ፈሰሰ።
ጸጋ በኃይል ወደ እነርሱ ፈሰሰ እና ከዚያም ጸጋ በኃይል ወጣላቸው።
ምክንያቱ የእግዚአብሔር ጸጋ ነበር።
“በመካከላቸው ችግረኛ እንዳይኖር” በኃይል ተንቀሳቅሷል።
ውጤቱም ይህ ነበር።
እባካችሁ እነዚህ ሰዎች ልዩ ለጋስ ነበሩ ብለው አያስቡ።
ሁሉም የሰው ልጅ በተፈጥሮው በራሱ ላይ ያተኮረ ነው።
የእግዚአብሔር ጸጋ ግን እነዚህን አማኞች አንድ አድርጎ አንድ ልብና አሳብ ሰጣቸው።
መንፈሳዊ አንድነታቸው የቁሳዊ አንድነታቸው ምንጭ ነበር።
በሐዋርያት ሥራ 2፡42 እና 44 ላይ ሉቃስ ስለ አማኞች በጣም ተመሳሳይ ነገሮችን ዘግቧል።
42 በሐዋርያትም ትምህርትና በኅብረት እንጀራም በመቍረስ ለጸሎትም ይተጉ ነበር።
44 ያመኑትም ሁሉ በአንድነት ነበሩ፤ ሁሉንም ነገር አንድ አድርገው ነበር።
እዚ “ሕብረት” ግሪኽኛ ቃል እዚ “ኮይኖንያ” እትብል ቃል “የጋራ” እትብል ቃል “ኮይኖስ” ማለት እዩ።
ሉቃስ እነዚህን ተዛማጅ ቃላት ተጠቅሞ ሕይወትን እንዴት እንደተጋሩ እና ነገሮችን እንደሚያካፍሉ ለመግለጽ ነው።
የእነሱ ጥልቅ ግንኙነት ወደ ጥልቅ መጋራት ምክንያት ሆኗል.
እርስ በርሳቸው እንደ ቤተሰብ በእውነት ያስባሉ።
በቤተ ክርስቲያናቸው ውስጥ ያለ ወንድም ወይም እህት በገንዘብ ሲታገል፣ አንድ ሰው ለመርዳት ንብረቱን ሸጧል።
ገንዘቡን ለሐዋርያት አመጡ ሐዋርያትም ገንዘቡን ለሚያስፈልጋቸው አከፋፈሉ።
ይህ አንድ አስፈላጊ ጥያቄ ያስነሳል፡- ዛሬም ተመሳሳይ ነገር ማድረግ አለብን?
ከእናንተ አንዱ የቤት ኪራይ ለመክፈል እየታገለ ከሆነ፣ ሌላ ሰው እርስዎን ለመርዳት መኪና ወይም ቤት መሸጥ አለበት?
አስፈላጊ የሆነውን የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜ መርሆ ለማብራራት ይህ ለእኔ ጥሩ ጊዜ ነው።
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙትን የታሪክ ዘገባዎች ስታነብ የሚከተለውን ጥያቄ መጠየቅ አለብህ፡ ይህ ገላጭ ነው ወይስ ታዛቢ ነው?
ይህ ያኔ የሆነውን ነገር ይገልፃል ወይንስ ቤተ ክርስቲያን ሁል ጊዜ በእያንዳንዱ ትውልድ መከተል ያለባትን ንድፍ ይደነግጋል?

ለዚህም ምሳሌ ልስጣቹ።
የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ እንደሚነግረን የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን አብዛኛውን ጊዜ በቤታቸው ትሰበሰባለች።
ምናልባት ዛሬ ሰዎች እንዲህ ሲሉ ሰምታቹ ይሆናል፡፡
“በሐዋርያት ሥራ፣ ቤተ ክርስቲያን የምትሰበስበው በመኖሪያ ቤቶች ነበር።
ስለዚህ፣ ዛሬ ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት በቤታቸው ሊሰበሰቡ ይገባል።
የግድ የቤተክርስቲያን ህንፃዎች ሊኖረን አይገባም።
የቤት ውስጥ አብያተ ክርስቲያናት የበለጠ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ናቸው፣ ምክንያቱም በሐዋርያት ሥራ ያደረጉት ይህንኑ ነው።

ይህን ማለቱ ስህተት ይመስለኛል።
ይህ መግለጫ መውሰድ እና የሐኪም ማዘዣ ማድረግ ነው።
የቤት ውስጥ አብያተ ክርስቲያናት ምንም ችግር የለባቸውም.
አንዳንዶቻችሁ ክርስቲያኖች ከሚሰደዱባቸው አገሮች የመጡ ናቸው።
በእነዚያ አገሮች ውስጥ የቤት ውስጥ አብያተ ክርስቲያናት አሉ ምክንያቱም ክርስቲያኖች በሰላም መገናኘት የሚችሉበት ብቸኛው መንገድ ነው።
በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ውስጥ ለቤት አብያተ ክርስቲያናት አንዱ ምክንያት ስደት ነው።
ነገር ግን በቤት ውስጥ የሚገናኙበት ሌላው ምክንያት ቤተክርስቲያን ገና መጀመሩ ነው.
በሐዋርያት ሥራ ውስጥ የሚገኙትን የቤት አብያተ ክርስቲያናት መግለጫዎችን በማንበብ ዛሬ እግዚአብሔር ለእኛ የሰጠን አርአያ መሆኑን መደምደም ስህተት ነው።
እንዴት እርግጠኛ መሆን እችላለሁ?
የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ጠቃሚ ምክር እነሆ፡-
ስለ አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል እርግጠኛ ካልሆንክ ግልጽ ለማድረግ ሌሎች ምንባቦችን መመልከት አለብህ።
በአንድ ምንባብ ውስጥ የሆነ ነገር ግልጽ ላይሆን ይችላል፣ ነገር ግን ሌሎች ምንባቦች ግልጽ ማድረግ ይችላሉ።
የእግዚአብሔር ቃል መቼም ቢሆን ”የቤተ ክርስቲያን አብነት ቤተ ክርስቲያንን ለመሥራት ብቸኛው ትክክለኛ መንገድ ነው” አይልም።
ይሁን እንጂ መጽሐፍ ቅዱስ ክርስቲያኖች በአንድነት ለአምልኮ እንዲሰበሰቡ በተደጋጋሚ መመሪያ ይሰጣል።
የእግዚአብሔር ቃል የጋራ አምልኮን በግልጽ ይደነግጋል።
እግዚአብሔር ግን ቤቶችን የአምልኮ ስፍራ ብቻ አድርጎ አላዘዘም።
በተመሳሳይ መልኩ፣ የእግዚአብሔር ቃል አክራሪ ልግስናን ያዛል፣ ነገር ግን ሀብታችንን እንዴት እንደምንጋራ በትክክል አይገልጽም።
በራስ ወዳድነታችን እንዲህ ብለን ለማሰብ ልንፈተን እንችላለን:- “በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ውስጥ የሚገኘው ይህ የሀብቶች መጋራት ዛሬ በእኛ ላይ አይሠራም።
ዓለም ተለውጧል፣ እና ነገሮች አሁን ሌላ ሆነዋል።
እስማማለሁ እግዚአብሔር ቃል በቃል ቤቶቻችንን ሸጠን በሽማግሌዎች እግር ላይ ገንዘብ እንድናስቀምጥ እየነገረን አይደለም።
ዛሬ ቼኮች መጻፍ እና በመስመር ላይ መስጠት እንችላለን።
ሀብቶችን የመጋራት ዘዴዎች ተለውጠዋል.
ነገር ግን አምላክ በሕዝቡ መካከል ያለውን ልግስና አልለወጠም።
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለ ልግስና ከሚናገሩት ብዙ ምንባቦች አንዱ ይኸውና፣ ከ1ኛ ጢሞቴዎስ 6፡17–19።
17 በዚህ ዓለም ባለ ጠጎች የሆኑት እንዳይታበዩ ወይም በማይታመን ባለ ጠግነት ተስፋ እንዳይሆኑ እዘዛቸው።
ነገር ግን ደስ እንዲለን ሁሉን አትርፎ በሚሰጠን እግዚአብሔርን ተስፋ ያደርጋሉ።
18 መልካም እንዲያደርጉ በበጎ ሥራ ባለ ጠጎች እንዲሆኑ እና ለጋስና ለመካፈል ፈቃደኛ እንዲሆኑ እዘዛቸው።
19 እንዲሁ በእውነት ሕይወት የሆነውን ሕይወት ይይዙ ዘንድ ለሚመጣው ዓለም ጽኑ መሠረት ለራሳቸው መዝገብ ያከማቻሉ።
በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ የተናገርነውን ተመሳሳይ ንድፍ አስተውል።
እግዚአብሔር ”ሁሉንም ነገር አብዝቶ ይሰጠናል.”
ስለዚህ, ”ለጋስ እና ለማካፈል ፈቃደኛ መሆን” አለብን.

ማስቲካ እሽግ ልሰጥህ ነው።
እዚያ ውስጥ ስንት እንጨቶች አሉ?
አሁን ጎረቤትህ ማስቲካ በትር ጠየቀ።
ታጋራለህ?
እንደዚያ ተስፋ አደርጋለሁ፣ ምክንያቱም ከ1 ደቂቃ በፊት ዜሮ የድድ እንጨት አልዎት።
አሁን እንደ ነፃ ስጦታ የተሰጥዎት ብዙ ማስቲካ አለህ።
ለሌሎች ለጋስ እንደምትሆኑ ተስፋ አደርጋለሁ፣ ምክንያቱም ለጋስ የሆነ ስጦታ ተቀብለዋል።
ወዳጆቼ፣ ያገኘነው ነገር ሁሉ ከእግዚአብሔር ነው፣ ስለዚህም እርሱ ከእግዚአብሔር ሕዝብ ጋር እንድንካፈል ይጠብቅብናል።
በረከት ለመሆን ተባርከናል።
በዛሬው አንቀጽ ላይ ለምናየው ዓይነት አክራሪ ልግስና ሁለት መሰናክሎች አሉ።
እንቅፋቶቹ ራስ ወዳድ ሰጪዎች እና ኩሩ ተቀባዮች ናቸው።
እባክህ እጅህን ዘርጋ።
ራስ ወዳድ ሰው ገንዘቧን ይይዛል.
እጇን ለወንድም ወይም ለእህት አትከፍትም።
ኩሩ ሰው ግን የተዘጋ እጅም አለው።
እሱ እርዳታ ያስፈልገዋል, ነገር ግን ከሌሎች እርዳታ ለመቀበል እጁን አይከፍትም.
እኔ እያልኩ ያለሁት በሁለት የተለያዩ መንገዶች በኃጢአተኛ ራስ ወዳድ መሆን ትችላለህ።
ሌሎችን ስለማትረዳ ወይም ራስ ወዳድ ስለማትሆን ከሌሎች እርዳታን ስለማትቀበል በራስ ላይ ያተኮረ።

ይህ ማፈግፈግ የእነዚህ መርሆዎች ትልቅ ምሳሌ ነው።
አንዳንዶቻችሁ በስራዎ ውስጥ እየተመሰረቱ ነው, እና በአካባቢያችን ህይወት ውድ ነው.
በቤተ ክርስቲያናችን ውስጥ ለብዙ ሰዎች ገንዘብ ጥብቅ ነው።
አንዳንዶቻችሁ አሁን ባላችሁት በጀት በዚህ ማፈግፈግ ለመካፈል አቅም አልነበራችሁም።
ግን ሁላችሁም እዚህ ናችሁ፣ ምክንያቱም አንዳንድ ወንድሞች እና እህቶች ለስኮላርሺፕ ፈንድ ሰጥተዋል።
ለስኮላርሺፕ ፈንድ በልግስና የሰጠ አንድ ሰው እዚህ እንኳን የለም።
ያ ሰው ማፈግፈግ ሁሉንም ሰው ምን ያህል እንደሚባርክ ተረድቷል።
ይህ ማፈግፈግ ሊከሰት የሚችለው ሁለቱም ሰጪዎች እና ተቀባዮች ክፍት እጆች ስለነበሩ ብቻ ነው።
ለመስጠት ፈቃደኛ እና ለመቀበል ፈቃደኛ.
እና አንድ ቀን እርስዎ እርዳታ የተቀበሉት ሌሎችን ለመርዳት የሚያስችል ግብአት ሊኖርዎት ይችላል።
በቁጥር 34ሀ ላይ የምናየው ተመሳሳይ ነገር በአንድ ድምጽ ህብረት ውስጥ ማየት እንፈልጋለን፡-
በመካከላቸው ችግረኞች አልነበሩም።
ይህ ማለት ግን ሁሉም ሰው ተመሳሳይ መጠን ያለው ቤት እና ተመሳሳይ ገቢ ነበረው ማለት አይደለም.
የግል ንብረት አላስወገዱም ነበር፤ መጽሐፍ ቅዱስም ኮሚኒዝምን አይደግፍም።
ሌሎች የአዲስ ኪዳን ምንባቦች የግል ባለቤትነትን እና የግል ንብረትን ይጠቅሳሉ።
በሐዋርያት ሥራ 2 እና 4 ያሉት አማኞች ገንዘባቸውን በፈቃዳቸው እርስ በርስ ለመረዳዳት ሰጥተዋል፣ እኛም እንዲሁ እናደርጋለን።
አንድ ድምጽ በዚህ ጉባኤ ውስጥ ያለ ማንኛውም ሰው እርዳታ የሚፈልግ የዲያቆናት ፈንድ አለው።
የቤት ኪራይ ለመክፈል እየተቸገሩ ከሆነ ወይም ለምግብ ወይም ለመኪና ጥገና የሚሆን በቂ ገንዘብ ከሌልዎት ያነጋግሩን።
በሚቀጥለው ዓመት መጀመሪያ ላይ ሽማግሌዎችን እና ዲያቆናትን እንደምንመርጥ ተስፋ እናደርጋለን፣ ከዚያም ዲያቆናት ይህንን ገንዘብ ይቆጣጠራሉ።
አሁን ግን የጉባኤያችንን መሠረታዊ ሰብዓዊ ፍላጎቶች ለመርዳት የሚያስችል ገንዘብ አለን።
ሁላችንም ተመሳሳይ መጠን ያለው ንብረት አይኖረንም, ግቡ ይህ አይደለም.
ያንን ማስታወስ አለብን.
ገንዘብ በቀላሉ ሰዎችን በመከፋፈል ጥርጣሬን ወይም ቅናት ሊያስከትል ይችላል.
በቀደመው ቤተ ክርስቲያኔ ሲፈጸም አይቻለሁ።
ለምሳሌ አንድ ድምጽ በአሁኑ ጊዜ ለቤተክርስቲያኑ የተሰጡ ሁለት ቫኖች አሉት።
አንደኛው ቫን 15 አመት ነው፣ ሌላኛው ቫን ደግሞ 20 አመት ነው።
አሮጌውን ቫን ለአንተ ለመስጠት ከወሰንን አዲሱን ቫን ባገኘው ሰው ትቀናለህ?
ስለ እሱ ትናገራለህ እና ከሌሎች ጋር ታወራለህ?
”ፓስተር እና ዲያቆናት ከእኔ ይልቅ እሷን ይወዳሉ፣ ለዛ ነው ትልቁን መኪና ያገኘሁት?”
ክርስቲያኖች እንዲህ ሲያስቡ ሰይጣን ይወዳል።
ነገር ግን ሰይጣን እኛን ለመከፋፈል የሚያደርገውን ሴራ እናሸንፋለን።
ቁጥር 34ለ እና 35ን ተመልከት፡-
34ለ ” ከጊዜ ወደ ጊዜ መሬት ወይም ቤት ያላቸው ሰዎች ይሸጧቸው ነበር, ከሽያጩ ገንዘቡን ያመጣሉ
35 በሐዋርያትም እግር አጠገብ አኖረው፥ ለሚያስፈልገውም ሁሉ ይከፋፈል ነበር።

ለምን ህዝቡ ያንን ገንዘብ ለተቸገሩ ሰዎች በቀጥታ አልሰጠም?
ለእግዚአብሔር ይሰጡ ስለነበር እና ገንዘቡን በጥበብ እንዲመራው በእግዚአብሔር ታምነው ነበር።
ሐዋርያቱ ገንዘቡን ተቀብለዋል፣ ከዚያም ማን እርዳታ እንደሚያስፈልገው በጸሎት አሰቡ።
ሰይጣን በቤተ ክርስቲያን መካከል ጥርጣሬንና ምቀኝነትን ማቀጣጠል ይፈልጋል፣ እኛ ግን አንፈቅድለትም።
አሮጌ ቫን ከቤተክርስትያን በስጦታ ካገኛችሁ፣ ላደረጋችሁት ልግስና እግዚአብሔርን አመስግኑ።
እና አዲሱን ቫን ላገኙት ቤተሰብ ደስተኛ ይሁኑ።
የእግዚአብሔር መሪዎች ስለዚህ ውሳኔ በጸሎት አስበው ነበር፣ እና አንተም ልታምናቸው ትችላለህ።
ቁጥር 32 እንዲህ እንደሚል አስታውስ።
”ምእመናን ሁሉ በልባቸውና በአእምሮ አንድ ነበሩ።”
የምንኖረው በዲሲ ሜትሮ አካባቢ ከ6 ሚሊዮን ሰዎች ጋር ነው።
ያ ብዙ እንግዳዎች ናቸው!
አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን ግን ሰዎች በጥልቅ ግላዊ ደረጃ የሚተዋወቁበት ቤተሰብ መሆን አለባት።
ስለ ሀብታችን እና ፍላጎቶቻችን እርስ በርሳችን ግልጽ እና ሐቀኛ መሆን አለብን።
በብርሃን ስንመላለስ ዲያብሎስን እናሳፍራለን እግዚአብሔርንም እናከብራለን።
ጓደኞቸ ያዳምጡ፣ እርዳታ በመቀበል ካፈራችሁ፣ እነዚህን ስሜቶች እንዲያነሳላችሁ እግዚአብሔርን መጠየቅ አለባችሁ።
የተትረፈረፈ የእግዚአብሔርን ጸጋ በነጻ ተቀበላችሁ።
ስለዚህ እናንተ ደግሞ ከወንድሞቻችሁና ከእህቶቻችሁ ጸጋን ተቀበሉ።
ገንዘባችሁን አጥብቆ ለሚይዝ ሰውም ተመሳሳይ ነገር እናገራለሁ ።
የተትረፈረፈ የእግዚአብሔርን ጸጋ በነፃ እንዳገኘህ አስታውስ!
ስለዚህ በነጻነት ለወንድሞቻችሁ እና ለእህቶቻችሁ ጸጋን ልታቀርቡ ይገባል።
የጸጋ ምንጭና ፍሬ በቁጥር 33-34ሀ ላይ በግልፅ ተያይዘዋል፡-
33 ሐዋርያትም የጌታን የኢየሱስን ትንሣኤ በታላቅ ኃይል ይመሰክሩ ነበር።
የእግዚአብሔርም ጸጋ በሁሉም ውስጥ በኃይል ይሠራ ነበር።
34 በመካከላቸው ችግረኞች አልነበሩም።

ይህን ግንኙነት አስተውላቹኣል፧
ሐዋርያት ስለ ጌታ ኢየሱስ ትንሣኤ እየሰበኩና እያስተማሩ ነበር።
ቤተ ክርስቲያን ለጋስ ነበረች ምክንያቱም እግዚአብሔር በክርስቶስ ለእነሱ ያለውን አክራሪ ልግስና ስለተረዱ ነው።
ጳውሎስ በ2ኛ ቆሮንቶስ 8፡9 ላይ የጻፈውን አድምጡ።
9 የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ጸጋ ታውቃላችሁና።
እርሱ ባለ ጠጋ ቢሆንም እናንተ በእርሱ ድህነት ባለ ጠጎች እንድትሆኑ ስለ እናንተ ድሃ ሆነ።

ኢየሱስ በፈቃዱ የሰማይን ምቾት እና ደኅንነት ትቶ፣ እዚህ ለመሰቃየት እና ለመሞት፣ ለኃጢአታችን።
በኢየሱስ ስም ካመንክ በደልህ ከኢየሱስ ጋር በመቃብር ተቀበረ።
እናም ከኢየሱስ ጋር ለአዲስ የዘላለም ህይወት በመንፈስ ተነሥተሃል።
የእግዚአብሔር ልጅ ነህ – ምን ማለት እንደሆነ ገባህ?
ኢሎን ማስክ እና ጄፍ ቤዞስ ቢሊየነሮች ናቸው።
ልጆቻቸው ገንዘብ አያጡም።
አባታችሁ ግን የአጽናፈ ሰማይ ንጉስ ነው!
ሁሉንና ያለውን ሁሉ የርሱ ነው ያደረገው።
ምናልባት እርስዎ በገንዘብ ሀብታም አይደሉም።
እናንተ ግን በመንፈሳዊ ባለጠጎች ናችሁ እናም በሰማያት ባለው በአባታችሁ መኖሪያ ውስጥ ለዘላለም ትኖራላችሁ።
በእውነት እግዚአብሔር ያልሰጣችሁ ነገር አለ?
ደህንነታችንን ይሰጡናል ብለን ስናስብ ንብረታችንን አጥብቀን እንይዛለን።
ነገር ግን ደህንነትዎ በንብረትዎ ውስጥ አይደለም.
እናንተ ደህንነታችሁ እና በመንፈሳዊ ሀብታም ናችሁ፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር አባታችሁ ነው።

ስለ ቤተ ክርስቲያናችን የማቀርበው ጸሎት፣ በልባችን ውስጥ፣ እግዚአብሔር ለእኛ ለጋስ እንደሆነ እንድንረዳ ነው።
ይህም በገንዘባችን እግዚአብሔርን እንድንታመን ያደርገናል, ሁሉንም ነገር በማስታወስ ከእሱ ነው.
አሥራትንና መባ ስንሠዋ፡- እንላለን።
”እግዚአብሔር ሆይ፣ በበጀቴ፣ በቁሳዊ ፍላጎቴ እታመናለሁ።”
እርስ በርሳችን ስንረዳዳም እንዲህ እያልን ነው።
”እግዚአብሔር ሆይ፣ የሚያስፈልገኝን ሁሉ ስላሟላልኝ፣ እና የተቸገሩ ወንድሞችን እና እህቶችን እንድረዳ በቂ ስለሰጠኸኝ አመሰግንሃለሁ።”

የቤኬል ኮንጎ ህዝብ እንዲህ የሚል አባባል አላቸው።
”መጋራት ጨጓራ ይሞላል፤ ራስ ወዳድነት ረሃብን ያመጣል።”
እግዚአብሔር ያካፈለልንን ለመካፈል ጓጉተናልና ሁሉም ሆዱ የሞላባት ቤተ ክርስቲያን ለመሆን እንሥራ።
እባካችሁ ከእኔ ጋር ጸልዩ ፡፡

ኢየሱስ፣ ትልቁ ትእዛዝ እግዚአብሔርን በፍጹም ልባችን፣ ነፍሳችን፣ ሃይላችን እና ሀሳባችን መውደድ እንደሆነ አስተማርከን – እና ባልንጀራችንን እንደ ራሳችን መውደድ ነው።
ያንን አቀባዊ እና አግድም የፍቅር መለኪያዎች እንድናስታውስ እርዳን።
አክራሪ ልግስናህን በኢየሱስ ክርስቶስ ወንጌል ተቀብለናል።
እርስ በርሳችን ለጋስ እንድንሆን እርዳን፣ ስለዚህም አለም ወንጌሉ እውነት እና እውነት እንደሆነ እንዲያውቅ እና ለእነሱም እርዳታ እና ተስፋን ይሰጣል።
ይህንንም በኢየሱስ ስም እንጸልያለን፤ አሜን።

المؤمنون يتقاسمون ممتلكاتهم

أعمال 4: 32-37
القس كريس سيكس
عظة 3 سبتمبر 2023

واليوم سنواصل سلسلتنا من خلال سفر أعمال الرسل.
رأينا في الأسبوع الماضي كيف امتلأت الكنيسة الأولى بالروح القدس، حتى يتمكنوا من إعلان الأخبار السارة بجرأة.
نحتاج أيضًا إلى الروح القدس لنعيش كإخوة وأخوات في جسد المسيح.
إن الكرم الجذري الذي نراه في القسم التالي من سفر أعمال الرسل هو النتيجة المباشرة لامتلاء الشعب من الروح القدس.
اسمع كلمة الرب في أعمال الرسل 4: 32-37.
32 وكان جميع المؤمنين واحدًا في القلب والعقل.
ولم يدّعي أحد أن شيئًا من أموالهم ملك له، بل شاركوا في كل ما يملكون.
33 وبقوة عظيمة كان الرسل يشهدون بقيامة الرب يسوع.
وكانت نعمة الله تعمل بقوة فيهم جميعًا
34 ولم يكن فيهم محتاج.
لأنه من حين لآخر كان أصحاب الأراضي أو البيوت يبيعونها، ويأتون بثمن البيع
35 ووضعوه عند أرجل الرسل، فكان يوزع على كل من له احتياج.
36 ويوسف لاوي قبرسي، الذي دعاه الرسل برنابا، الذي تفسيره ابن الوعظ،
37 فباع حقلا كان له وأتى بالدراهم ووضعها عند أرجل الرسل.

نقرأ معًا إشعياء 40: 8
يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ.
ارجوكم صلوا معي.
يا يسوع، من فضلك املأنا، ووحدنا، واستخدمنا لمساعدة العالم على رؤية قيم الإنجيل معروضة.
نريد أن نكون واحدًا في القلب والعقل، حتى يعرف العالم قوة القيامة.
أيها الآب الذي في السماء، نصلي كل هذا باسم يسوع المسيح وبالروح، آمين.

دعونا نبدأ بالنظر إلى أعمال الرسل 4: 31 من الأسبوع الماضي، والجزء الأول من الآية 32.
وهذا هو أساس كل شيء آخر في هذا المقطع:
31 وبعد الصلاة تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه.
وامتلئ الجميع من الروح القدس وكانوا يتكلمون بكلمة الله بجرأة.
32 وكان جميع المؤمنين واحدًا في القلب والعقل.

يجب أن يكون شعب الله ”واحدًا في القلب والعقل”، وأن تكون لهم أهداف وقيم وموارد مشتركة.
لكن الله وحده يستطيع أن يخلق هذا النوع من الوحدة بيننا.
وتعطينا الآية 31 السبب وراء طريقة حياة المؤمنين:
”وامتلأ الجميع من الروح القدس”.
الوحدة المسيحية على شكل مثلث.
يتصالح البشر عموديًا مع الله الآب من خلال الإيمان بيسوع المسيح.
يرسل الآب والابن الروح القدس ليملأنا ويعلمنا ويرشدنا.
ولأننا مرتبطون بالله عموديًا، فإننا أيضًا مرتبطون ببعضنا البعض أفقيًا.
يدور هذا المقطع حول تلك الوحدة الأفقية، والسخاء الذي ينبع من الاتحاد.
لكن من فضلك لا تنسى مصدر وحدتنا.
لقد وحدنا يسوع المسيح بدمه.
المسيح هو رأس الكنيسة ونحن جسده.
يحاول المسيحيون أحيانًا أن يعيشوا مستقلين عن بعضهم البعض، ويتجاهلون حقيقة أننا جزء من جسد واحد.
الولايات المتحدة هي الثقافة الأكثر فردية على وجه الأرض.
تشيد هذه الدولة بالاكتفاء الذاتي، وتشجع الناس على النجاح دون مساعدة من أحد.
لكن لوقا يصف طريقة مختلفة تمامًا للعيش في سفر أعمال الرسل.
إنها طريقة حياة مسيحية فريدة.
إن الأشخاص الذين يفهمون كرم المسيح الجذري تجاهنا سيكونون كرماء جذريًا تجاه بعضهم البعض.
انظر الآية 33 و 34 أ:
33 وبقوة عظيمة كان الرسل يشهدون بقيامة الرب يسوع.
وكانت نعمة الله تعمل بقوة فيهم جميعًا
34 ولم يكن فيهم محتاج».

هل ترى السبب والنتيجة هنا؟
كان الرسل يعلمون الناس أكثر فأكثر عن يسوع.
وبينما كان المؤمنون ينمون في فهمهم للإنجيل، تدفقت نعمة الله إلى قلوبهم.
تدفقت النعمة بقوة إليهم ثم تدفقت النعمة بقوة منهم.
وكان فضل الله هو السبب.
لقد تحركت بقوة شديدة ”حتى أنه لم يكن بينهم أي محتاج”.
كان هذا هو التأثير.
من فضلك لا تعتقد أن هؤلاء الناس كانوا كرماء بشكل فريد.
كل البشر بطبيعتهم أنانيون.
لكن نعمة الله وحدت هؤلاء المؤمنين، وأعطتهم قلبًا وعقلًا واحدًا.
وكانت وحدتهم الروحية مصدر وحدتهم المادية.
وقد ذكر لوقا أشياء مشابهة جدًا عن المؤمنين في أعمال الرسل 2: 42 و44.
42 وكانوا يواظبون على تعليم الرسل والشركة وكسر الخبز والصلاة.
44 وكان جميع المؤمنين معًا، وكان عندهم كل شيء مشتركًا».
الكلمة اليونانية التي تقابل ”الشركة” هناك هي “koinonia”، والكلمة التي تقابل ”عامًا” هي “koinos”.
يستخدم لوقا هذه الكلمات ذات الصلة ليصف كيف تقاسموا الحياة والأشياء المشتركة.
أدت علاقاتهم العميقة إلى المشاركة العميقة.
لقد فكروا حقًا في بعضهم البعض كعائلة.
عندما كان أحد الأخ أو الأخت في عائلة الكنيسة يعاني من مشاكل مالية، قام شخص ما ببيع ممتلكات للمساعدة.
وأحضروا المال إلى الرسل، وقام الرسل بتوزيع المال على من يحتاج إليه.
وهذا يثير سؤالاً مهماً: هل من المفترض أن نفعل نفس الشيء اليوم؟
إذا كان أحدكم يكافح من أجل دفع الإيجار، فهل يجب على شخص آخر أن يبيع سيارة أو منزلاً لمساعدتكم؟
هذا هو الوقت المناسب بالنسبة لي لشرح مبدأ مهم في تفسير الكتاب المقدس.
عندما تقرأ الروايات التاريخية في الكتاب المقدس، يجب عليك أن تسأل هذا السؤال: هل هذا وصفي أم توجيهي؟
هل يصف هذا ما حدث بعد ذلك، أم أنه يصف نمطًا يجب على الكنيسة اتباعه دائمًا في كل جيل؟

اسمحوا لي أن أعطيكم مثالا على ذلك.
يخبرنا سفر أعمال الرسل أن الكنيسة الأولى كانت تجتمع عادةً في منازلهم.
ربما سمعت الناس اليوم يقولون شيئًا كهذا:
”في سفر الأعمال كانت الكنيسة تجتمع في البيوت.
لذلك يجب على جميع الكنائس أن تجتمع في البيوت اليوم.
لا نحتاج إلى مباني الكنائس.
الكنائس المنزلية هي أكثر كتابية، لأن هذا ما فعلته في سفر الأعمال.”

وأعتقد أنه من الخطأ أن أقول ذلك.
وهذا هو أخذ الوصف وجعله وصفة طبية.
لا حرج في الكنائس المنزلية.
يأتي بعضكم من بلدان يتعرض فيها المسيحيون للاضطهاد.
توجد كنائس منزلية في تلك البلدان لأنها الطريقة الوحيدة التي يمكن للمسيحيين أن يجتمعوا بها بأمان.
كان الاضطهاد أحد أسباب الكنائس المنزلية في سفر أعمال الرسل.
لكن سببًا آخر لاجتماعهم في المنازل هو أن الكنيسة كانت في بداياتها للتو.
ومن الخطأ أن نقرأ وصف الكنائس المنزلية في سفر أعمال الرسل ونستنتج أن هذا هو نموذج الله الموصوف لنا اليوم.
كيف يمكنني التأكد؟
إليك نصيحة لقراءة الكتاب المقدس:
إذا لم تكن متأكدًا من فقرة واحدة من الكتاب المقدس، فأنت بحاجة إلى النظر إلى المقاطع الأخرى من أجل الوضوح.
قد يكون هناك شيء غير واضح في مقطع واحد، ولكن يمكن لمقاطع أخرى أن توضحه.
لا تقول كلمة الله أبدًا أن ”نموذج الكنيسة المنزلية هو الطريقة الصالحة الوحيدة للقيام بالكنيسة.”
ومع ذلك، يوصي الكتاب المقدس المسيحيين مرارًا وتكرارًا بالاجتماع معًا للعبادة.
إن كلمة الله تصف بوضوح ممارسة العبادة الجماعية.
لكن الله لم يحدد البيوت لتكون المكان الوحيد للعبادة.
وبنفس الطريقة، فإن كلمة الله تأمرنا بالسخاء الجذري، ولكنها لا تصف بالضبط كيف نتقاسم مواردنا.
في أنانيتنا، قد نميل إلى التفكير: ”إن مشاركة الموارد المذكورة في سفر أعمال الرسل لا تنطبق علينا اليوم.
لقد تغير العالم، والأمور مختلفة الآن”.
أوافق على أن الله لا يطلب منا أن نبيع منازلنا حرفيًا ونضع أكوامًا من النقود عند أقدام كبار السن.
اليوم يمكننا كتابة الشيكات وتقديمها عبر الإنترنت.
لقد تغيرت أساليب تقاسم الموارد.
لكن الله لم يغير توقعاته من الكرم بين شعبه.
إليكم أحد المقاطع العديدة عن الكرم التي نجدها في الكتاب المقدس، من تيموثاوس الأولى 6: 17-19.
17 أوص أغنياء هذا الدهر الحاضر أن لا يستكبروا، ولا يلقوا رجاءهم على الغنى غير المؤكد.
بل ليضعوا رجاءهم في الله الذي يمنحنا كل شيء بغنى لتمتعنا.
18 أوصهم بفعل الخير، وأن يكونوا أغنياء في الخيرات، وأن يكونوا كرماء في التوزيع.
19 وبهذا يجمعون كنوزًا لأنفسهم أساسًا متينًا للدهر الآتي، حتى يتمسكوا بالحياة التي هي الحياة الحقيقية».
لاحظ في هذه الآيات نفس النمط الذي تحدثنا عنه.
الله ”يرزقنا بكل شيء بغنى”.
لذلك، يجب أن نكون ”كرماء ومستعدين للمشاركة”.

سأعطيك علبة من العلكة.
كم عدد العصي هناك؟
الآن يطلب جارك قطعة من العلكة.
هل ستشارك؟
آمل ذلك، لأنه منذ دقيقة واحدة لم يكن لديك أي قطعة علكة.
الآن لديك الكثير من العلكة المقدمة لك كهدية مجانية.
أتمنى أن تكون سخيًا مع الآخرين، لأنك تلقيت هدية سخية.
أصدقائي، كل ما حصلنا عليه جاء من الله، لذلك فهو يتوقع منا أن نشاركه مع شعب الله.
نحن مباركون أن نكون نعمة.
هناك عائقان أمام هذا النوع من الكرم الجذري الذي نراه في فقرة اليوم.
العقبات هي المانحون الأنانيون والمتلقون الفخورون.
مد يدك من فضلك.
شخص أناني يمسك بأموالها.
لن تفتح يدها لأخ أو أخت.
لكن الشخص الفخور لديه أيضًا يد مغلقة.
يحتاج إلى المساعدة، لكنه لا يفتح يده ليتلقى المساعدة من الآخرين.
ما أقوله هو أنه يمكنك أن تكون أنانيًا بشكل خاطئ بطريقتين مختلفتين:
أناني لأنك لن تساعد الآخرين، أو أناني لأنك لن تقبل المساعدة من الآخرين.

وهذا التراجع هو مثال عظيم على هذه المبادئ.
البعض منكم يستقر في وظائفه، والحياة باهظة الثمن في منطقتنا.
المال شحيح لكثير من الناس في كنيستنا.
البعض منكم لا يستطيع تحمل تكاليف حضور هذا الخلوة بميزانيته الحالية.
لكنكم جميعًا هنا، لأن بعض الإخوة والأخوات تبرعوا لصندوق المنح الدراسية.
هناك شخص واحد غير موجود هنا، والذي تبرع بسخاء لصندوق المنح الدراسية.
لقد فهم هذا الشخص كم سيبارك التراجع الجميع.
لا يمكن أن يحدث هذا التراجع إلا لأن كلاً من المانحين والمتلقين كانت أيديهم مفتوحة.
على استعداد للعطاء، وعلى استعداد لاستقبال.
وفي يوم من الأيام، قد تمتلك أنت الذي تلقيت المساعدة الموارد اللازمة لمساعدة الآخرين.
نريد أن نرى في One Voice Fellowship نفس الشيء الذي نراه في الآية 34 أ:
”لم يكن بينهم محتاج”.
هذا لا يعني أن الجميع كان لديهم نفس حجم المنزل ونفس الدخل.
ولم يزيلوا الملكية الشخصية، والكتاب المقدس لا يؤيد الشيوعية.
تشير مقاطع أخرى من العهد الجديد إلى الملكية الخاصة والملكية الشخصية.
لقد تبرع المؤمنون في أعمال الرسل 2 و4 بأموالهم طوعًا لمساعدة بعضهم البعض، وكذلك نحن أيضًا.
لدى One Voice صندوق الشمامسة وهو متاح لأي شخص في هذه الجماعة يحتاج إلى المساعدة.
إذا كنت تواجه صعوبة في دفع الإيجار، أو ليس لديك ما يكفي من المال لشراء الطعام أو إصلاح السيارة، فتحدث إلينا.
ونأمل أن ننتخب الشيوخ والشمامسة مطلع العام المقبل، ومن ثم يشرف الشمامسة على هذا الصندوق.
ولكن لدينا الأموال المتاحة الآن للمساعدة في تلبية الاحتياجات الإنسانية الأساسية لجماعتنا.
لن يكون لدينا جميعًا نفس القدر من الممتلكات، وهذا ليس الهدف.
ونحن بحاجة إلى أن نتذكر ذلك.
يمكن للمال بسهولة أن يقسم الناس ويثير الشك أو الغيرة.
لقد رأيت ذلك يحدث في كنيستي السابقة.
على سبيل المثال، تمتلك One Voice حاليًا شاحنتين تم التبرع بهما للكنيسة.
يبلغ عمر إحدى الشاحنتين 15 عامًا، بينما يبلغ عمر الشاحنة الأخرى 20 عامًا.
إذا قررنا أن نعطيك الشاحنة القديمة، هل ستشعر بالغيرة من الشخص الذي حصل على الشاحنة الأحدث؟
هل ستتحدث عنه وتثرثر مع الآخرين؟
هل ستفكر، ”القس والشمامسة يحبونها أكثر مني، ولهذا السبب حصلت على الشاحنة القديمة؟”
الشيطان يحب عندما يفكر المسيحيون بهذه الطريقة.
ولكن يمكننا أن نهزم مخططات الشيطان لتقسيمنا.
انظر الآيتين 34ب و 35:
34 ب ”من وقت لآخر كان أصحاب الأراضي أو المنازل يبيعونها، ويأتون بالمال من المبيعات
35 ووضعوه عند أرجل الرسل، فكان يوزع على كل من له احتياج.

لماذا لم يعط الناس هذه الأموال مباشرة للمحتاجين؟
لأنهم كانوا يعطون الله، ويثقون في أن الله سيوجه الأموال بحكمة.
استلم الرسل المال، ثم فكروا بصلاة في من يحتاج إلى المساعدة.
يريد الشيطان أن يغذي الشك والحسد بين الكنيسة، لكننا لن نسمح له بذلك.
إذا حصلت على شاحنة قديمة كهدية من الكنيسة، فاشكر الله على كرمه تجاهك.
وكن سعيدًا للعائلة التي حصلت على الشاحنة الأحدث.
لقد فكر قادة الله بصلاة في هذا القرار، ويمكنك أن تثق بهم.
وتذكر أن الآية 32 تقول:
”وكان جميع المؤمنين قلباً واحداً وأذهاناً واحدة”.
نحن نعيش في منطقة مترو العاصمة، مع 6 ملايين شخص.
هذا كثير من الغرباء!
لكن الكنيسة المحلية يجب أن تكون عائلة يعرف فيها الناس بعضهم البعض على مستوى شخصي عميق.
يجب أن نكون منفتحين وصادقين مع بعضنا البعض بشأن مواردنا واحتياجاتنا.
عندما نسلك في النور، نخزي إبليس ونكرم الله.
استمعوا أيها الأصدقاء، إذا كنتم تشعرون بالخجل من تلقي المساعدة، فعليكم أن تطلبوا من الله أن يزيل هذه المشاعر عنكم.
لقد نلت نعمة الله الوفيرة مجانًا.
لذلك ينبغي أن تنالوا أيضًا النعمة من إخوتكم وأخواتكم.
وسأقول نفس الشيء لأي شخص يتمسك بأموالك بشدة.
تذكر أنك نلت نعمة الله الوفيرة مجاناً!
لذلك يجب أن تقدموا النعمة بحرية لإخوتكم وأخواتكم.
يرتبط مصدر النعمة وثمرها بشكل واضح في الآيات 33-34أ:
33 وبقوة عظيمة كان الرسل يشهدون بقيامة الرب يسوع.
وكانت نعمة الله تعمل بقوة فيهم جميعًا
34 ولم يكن فيهم محتاجون».

هل ترى الاتصال؟
وكان الرسل يكرزون ويعلمون بقيامة الرب يسوع.
وكانت الكنيسة سخية لأنهم فهموا كرم الله الجذري تجاههم في المسيح.
اصغِ إلى ما كتبه بولس في 2 كورنثوس 8: 9.
9 ”″ فإنكم تعرفون نعمة ربنا يسوع المسيح:
حتى أنه وهو غني افتقر من أجلكم لكي تستغنوا أنتم بفقره”.

لقد ترك يسوع طوعاً الراحة والأمان في السماء، ليتألم ويموت هنا، من أجل خطايانا.
إذا كنت تثق باسم يسوع، فقد دُفن ذنبك مع يسوع في القبر.
وقمت روحياً مع يسوع إلى الحياة الأبدية الجديدة.
أنت ابن الله، هل تفهم ماذا يعني ذلك؟
إيلون ماسك وجيف بيزوس من المليارديرات.
أطفالهم لن ينفد المال أبدا.
لكن والدك هو ملك الكون!
لقد جعل كل شيء وكل ما هو موجود ملك له.
ربما أنت لست غنيا ماليا.
لكنك غني روحياً، وستعيش إلى الأبد في قصر أبيك في السماء.
هل هناك أي شيء تحتاجه حقًا ولم يمنحه الله لك؟
نحن نتمسك بشدة بممتلكاتنا عندما نعتقد أنها توفر لنا الأمان.
لكن أمانك ليس في ممتلكاتك.
أنتم آمنون وغنيون روحيًا، لأن الله هو أبوكم.

صلاتي لكنيستنا هي أن نفهم، في أعماق قلوبنا، أن الله كان كريمًا جدًا تجاهنا.
وهذا سيجعلنا نثق في أموالنا بالله، ونتذكر أن كل ذلك جاء منه.
وعندما نعطي العشور والقرابين نقول:
”يا إلهي، إني أثق بك في ميزانيتي، وفي احتياجاتي المادية.”
وعندما نساعد بعضنا البعض نقول:
”يا الله، أشكرك على تلبية جميع احتياجاتي، وإعطائي ما يكفي لمساعدة الإخوة والأخوات المحتاجين.”

لدى شعب بيكويل في الكونغو قول مأثور:
”المشاركة تجلب المعدة الممتلئة، والأنانية تجلب الجوع.”
دعونا نعمل لنكون كنيسة حيث تكون معدتنا ممتلئة، لأننا حريصون على مشاركة الأشياء التي شاركها الله معنا.
ارجوكم صلوا معي.

لقد علمتنا يا يسوع أن أعظم وصية هي أن نحب الله من كل قلوبنا وأرواحنا وقوتنا وعقولنا – وأن نحب قريبنا مثل أنفسنا.
ساعدنا على تذكر تلك الأبعاد الرأسية والأفقية للحب.
لقد تلقينا كرمك الجذري في إنجيل يسوع المسيح.
ساعدنا أن نكون كرماء بشكل جذري مع بعضنا البعض، حتى يعرف العالم أن الإنجيل حقيقي، وحقيقي، ويقدم لهم المساعدة والأمل أيضًا.
نصلي هذا باسم يسوع، آمين.

信徒分享他们的财产

使徒行传 4：32-37
克里斯·西克斯牧师
2023年9月3日的讲道

今天，我们将通过使徒行传继续我们的系列讲道。
上周，我们看到早期教会如何被圣灵充满，以至于他们可以大胆地传讲好消息。
我们也需要圣灵，从而在基督的身体里像弟兄姊妹一样生活。
我们在使徒行传的下一部分看到的激进的慷慨是人们被圣灵充满的直接结果。
请听主的话，在使徒行传4：32-37。
32 那许多信的人都是一心一意的，
没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
33 使徒大有能力，见证主耶稣复活，
众人也都蒙大恩。
34 内中也没有一个缺乏的，
因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，
35 放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。
36 有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。
37 他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

我们一起来读以赛亚书40：8：
草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话必永远立定！
请和我一起祷告。
耶稣，请充满我们，使我们合一，并使用我们帮助世界看到福音价值观的彰显。
我们希望在心灵和思想上合而为一，以便世界知道复活的力量。
天父啊，我们奉耶稣基督的名，通过圣灵祈求这一切，阿们。

让我们先来看上周的使徒行传4章31节，以及32节的第一部分。
这是这段经文其他经节的基础：
31 “祷告完了，聚会的地方震动，
他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。
32a 那许多信的人都是一心一意的。”

上帝的子民应该是“一心一意”，有共同的目标、价值观和资源。
但只有上帝才能在我们中间创造出这种合一。
第31节给了我们信徒这种生活方式背后的原因：
“他们就都被圣灵充满。”
基督徒的合一就像一个三角形。
人类通过对耶稣基督的信心与父神垂直和好。
父和子差遣圣灵来充满我们，教导我们，引导我们。
因为我们与上帝垂直相连，我们也彼此水平相连。
这段经文是关于这种横向的合一，以及从合一中流出的慷慨。
但请不要忘记我们合一的源泉。
耶稣基督用他的宝血使我们合一。
基督是教会的元首，我们是他的身体。
有时基督徒试图彼此独立地生活，而忽略了我们是同一个身体的一部分这一事实。
美国是地球上最个人主义的文化。
这个国家赞美自给自足，并鼓励人们在没有任何人帮助的情况下取得成功。
但是路加在使徒行传中描述了一种非常不同的生活方式。
这是一种独特的基督教生活方式。
明白基督对我们彻底的慷慨的人，会对彼此彻底的慷慨。
请看第33节和第34节第一段：
33 “使徒大有能力，见证主耶稣复活，
众人也都蒙大恩。
34 内中也没有一个缺乏的。”

你看到这里的因果关系了吗？
使徒们越来越多地教导人们关于耶稣的事。
随着信徒对福音的理解越来越深，神的恩典就流入了他们的心里。
恩典有力地流入他们里面，然后恩典有力地从他们身上流出。
上帝的恩典是因。
它是如此有力，“他们中间没有穷人。
这就是效果。
请不要认为这些人非常独特所以才慷慨。
所有人类都是天生以自我为中心的。
但神的恩典使这些信徒合一，让他们一心一意。
他们的灵里的合一是他们物质上合一的源泉。
路加在使徒行传2：42和44中报告了关于信徒的非常类似的事情。
42 “都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。
44 信的人都在一处，凡物公用。”
希腊语中的“团契”是“koinonia”，而“公用”一词是“koinos”。
路加使用这些相关的词来描述他们如何共同生活和分享东西。
他们的深厚关系带来了深刻的分享。
他们真的把对方当成家人。
当他们教会大家庭中的弟兄姊妹在经济上挣扎时，有人卖掉了财产来帮忙。
他们把钱带给使徒，使徒把钱分给有需要的人。
这就提出了一个重要的问题：我们今天应该做同样的事情吗？
如果你们中的一个人正在努力支付租金，其他人应该卖掉汽车或房屋来帮助你吗？
现在是我解释一个重要的释经原则的大好时机。
当你读圣经中的历史记载时，你应该问这个问题：这是描述性的还是规定性的？
这是否描述了当时发生的事情，或者它是否规定了教会在每一代人中必须始终遵循的模式？

我举个例子。
使徒行传告诉我们，早期教会通常在他们的家中聚会。
也许你今天听过人们这样说的话：
“在使徒行传中，教会在家里聚会。
因此，今天所有的教会都应该在家里聚会。
我们不需要教堂建筑。
家庭教会更符合圣经，因为这就是他们在使徒行传中所做的。”

我认为这样说是错误的。
那是将描述性的内容当成了规定性的内容。
家庭教会没有错。
你们中的一些人来自基督徒受到迫害的国家。
家庭教会存在于这些国家，因为这是基督徒安全聚会的唯一途径。
迫害是使徒行传中家庭教会存在的原因之一。
但他们在家中相遇的另一个原因是教会才刚刚开始。
读到使徒行传中对家庭教会的描述，并得出结论说，这是神今天为我们规定的榜样，那就是错误的。
我怎么能确定？
这里有一个读经提示：
如果你不确定一段圣经经文，你需要看看其他经文来弄清楚。
一段经文中可能有些东西不清楚，但其他经文可能说清楚了。
上帝的话语从来没有说过“家庭教会模式是教会的唯一有效形式”。
然而，圣经确实一再教导基督徒要聚集在一起敬拜。
上帝的话语清楚地规定了集体敬拜的实践。
但上帝并没有规定家庭是敬拜的唯一场所。
同样，上帝的话语命令我们彻底的慷慨，但没有确切规定我们如何分享我们的资源。
因着我们的自私，我们可能会想：“使徒行传中这种资源的共享不适用于今天的我们。
世界变了，现在情况不同了。”
我同意上帝并没有告诉我们要卖掉我们的房子，把成堆的现金放在长老的脚下。
今天，我们可以写支票并在线奉献。
共享资源的方法已改变。
但上帝并没有改变他对他子民保持慷慨的期待。
这是我们在圣经中找到的关于慷慨的众多经文之一，都来自提摩太前书6：17-19。
17 “你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；
只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
18 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，
19 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”
请注意，在这些经文中，我们一直在谈论的那种模式。
上帝“厚赐百物给我们”。
因此，我们应该“慷慨大方，乐于分享”。

我给你一包口香糖。
里面有很多根？
现在你的邻居想要一根口香糖。
你会分享吗？
我希望你会，因为 1 分钟前你的口香糖为零。
现在你有很多口香糖，作为免费礼物送给你。
我希望你能慷慨地对待别人，因为你收到了一份慷慨的礼物。
我的朋友们，我们所拥有的一切都来自上帝，所以他希望我们与上帝的子民分享。
我们蒙受祝福是要成为别人的祝福。
我们在今天的经文中看到的那种激进的慷慨有两个障碍。
即自私的给予者和骄傲的接受者。
请伸出你的手。
一个自私的人抓住她的钱。
她不会向兄弟或姐妹张开手。
但骄傲的人也有一只紧握的手。
他需要帮助，但他不会张开手接受别人的帮助。
我要说的是，你可以以两种不同的方式以罪恶的自我为中心：
以自我为中心是因为你不会帮助别人，或者以自我为中心是因为你不会接受别人的帮助。

这次退休会很好地体现了这些原则。
你们中的一些人正在工作上力争上游，我们这个地区的生活费很昂贵。
对于我们教会的许多人来说，资金都很紧张。
你们中的一些人以目前的预算负担不起参加这次退休会。
但你们所有人都在这里，因为一些兄弟姐妹向奖学金基金做了捐款。
有一个人甚至不在这里，他依然慷慨地捐赠了奖学金基金。
那个人明白退休会会给每个人带来多大的祝福。
这次退休会之所以会发生，是因为给予者和接受者都张开了双手。
愿意付出，也愿意接受。
有一天，接受帮助的你可能有资源来帮助别人。
我们希望在“一个声音”团契中看到我们在34a节中看到的同样的事情：
“内中也没有一个缺乏的。”
这并不意味着每个人都有相同大小的房子和相同的收入。
他们没有消除个人财产，圣经也不认可共产主义。
新约的其他经文提到私有制和个人财产。
使徒行传2和4章的信徒自愿捐钱互相帮助，我们也是如此。
One Voice有一个执事基金，这个会众中任何需要帮助的人都可以使用。
如果您难以支付房租，或者您没有足够的钱购买食物或进行汽车维修，请与我们联系。
我们希望明年初选举长老和执事，然后执事将监督这笔基金。
但是我们现在有钱，可以帮助满足我们会众的基本人类需求。
我们不会都拥有相同数量的财产，这不是我们的目标。
我们需要记住这一点。
金钱很容易让人们分裂，引起怀疑或嫉妒。
我看到它发生在我以前的教会。
例如，One Voice目前拥有两辆捐赠给教会的货车。
其中一辆面包车已有15年的历史，另一辆面包车已有20年的历史。
如果我们决定把旧面包车送给你们，你会嫉妒得到较新的那辆面包车的人吗？
你会谈论这件事，并和别人八卦吗？
你会想，“牧师和执事更喜欢她而不是我，这就是我得到较旧的面包车的原因吗？”
当基督徒这样想时，撒旦很喜欢。
但我们可以击败撒旦分裂我们的计划。
请看34b和35节：
34b “因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，
35 放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。”

为什么人们不把这笔钱直接交给有需要的人？
因为他们是给上帝的，他们相信上帝会明智地引导这笔钱的使用。
使徒们收到了钱，然后虔诚地思考谁需要帮助。
撒旦想在教会中煽动猜疑和嫉妒，但我们不会让他这样做。
如果你从教会得到一辆旧面包车作为礼物，也要感谢上帝对你的慷慨。
并为获得较新的面包车的家庭感到高兴。
上帝的领袖们虔诚地思考了这个决定，你可以相信他们。
请记住，第32节说：
“那许多信的人都是一心一意的，”
我们住在华盛顿都会区，这里有 600 万人。
有太多陌生人！
但地方教会应该是一个大家庭，人们要在个人层面上相互了解。
我们应该对我们的资源和需求彼此开放和坦诚。
当我们行在光明中时，我们就羞辱了魔鬼，并荣耀了上帝。
听着朋友们，如果你对接受帮助感到羞耻，你需要祈求上帝把这些感觉拿走。
你已经白白地领受了神丰盛的恩典。
因此，你也应该从你的兄弟姐妹那里得到恩典。
我会对任何紧紧抓住你的钱的人说同样的话。
记住，你白白领受了神丰盛的恩典！
因此，你应该白白地向你的弟兄姊妹给予恩典。
恩典的源头和果子在33-34a节中清楚地联系在一起：
33 “使徒大有能力，见证主耶稣复活，
众人也都蒙大恩。
34 内中也没有一个缺乏的。”

你看到其中的联系了吗？
使徒们传讲和教导主耶稣的复活。
教会是慷慨的，因为他们明白上帝在基督里对他们的慷慨。
听听保罗在哥林多后书8：9中所写的。
9 “你们知道我们主耶稣基督的恩典；
他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足”

耶稣心甘情愿地离开天堂的舒适和安全，为我们的罪在这里受苦和死亡。
如果你信靠耶稣的名，那么你的罪就与耶稣一起埋葬在坟墓里。
你在属灵上与耶稣一起复活，进入新的永生。
你是神的儿女——你明白这意味着什么吗？
埃隆·马斯克（Elon Musk）和杰夫·贝佐斯（Jeff Bezos）是亿万富翁。
他们的孩子永远不会没钱。
但你的父是宇宙之王！
他创造了一切，所有存在的东西都属于他。
也许你经济上并不富裕。
但你在属灵上是富有的，你将永远住在你父在天上的宅邸里。
你有真正需要的东西上帝却没有给你吗？
当我们认为我们的财产能为我们提供安全时，我们会紧紧抓住它们。
但你的安全不在你的财产上。
你是安全的，属灵上富有的，乃是因为神是你的父。

我为我们教会的祷告是，让我们在内心深处明白，上帝对我们非常慷慨。
这将使我们用我们的钱信靠上帝，记住这一切都来自他。
当我们献上什一和奉献时，我们是在说：
“上帝，我在我的预算上，我的物质需求上信靠你。
当我们互相帮助时，我们是在说：
“神啊，感谢你满足了我所有的需要，并给了我足够的东西帮助有需要的弟兄姊妹。”

刚果的贝克维尔人有一句谚语：
“分享带来饱腹;自私带来饥饿。”
让我们努力成为一个每个人都得饱腹的教会，因为我们渴望分享上帝与我们分享的东西。
请和我一起祷告。

耶稣，你教导我们，最大的诫命是全心、尽性、尽力、尽意爱神，并爱人如己。
并帮助我们记住爱的垂直和水平维度。
我们在耶稣基督的福音中得到了你彻底的慷慨。
请帮助我们彼此慷慨，这样世界就可以知道福音是实在的，真实的，并为他们带来帮助和盼望。
我们奉耶稣的名祷告，阿们。

The Believers Share Their Possessions

Acts 4:32-37
克里斯·西克斯牧师
Sermon for September 3, 2023

Today we will continue our series through the book of Acts.
Last week we saw how the early church was filled with the Holy Spirit, so they could boldly proclaim the good news.
We also need the Holy Spirit to live as brothers and sisters in the Body of Christ.
The radical generosity we see in the next section of Acts is the direct result of the people being filled with the Holy Spirit.
Hear the Word of the Lord, in Acts 4:32–37.
32 All the believers were one in heart and mind.
No one claimed that any of their possessions was their own, but they shared everything they had.
33 With great power the apostles continued to testify to the resurrection of the Lord Jesus.
And God’s grace was so powerfully at work in them all
34 that there were no needy persons among them.
For from time to time those who owned land or houses sold them, brought the money from the sales
35 and put it at the apostles’ feet, and it was distributed to anyone who had need.
36 Joseph, a Levite from Cyprus, whom the apostles called Barnabas (which means “son of encouragement”),
37 sold a field he owned and brought the money and put it at the apostles’ feet.

Together we read Isaiah 40:8:
The grass withers, the flower fades, but the word of our God will stand forever.
Please pray with me.
Jesus, please fill us, unite us, and use us to help the world see gospel values on display.
We want to be one in heart and mind, that the world might know the power of resurrection.
Father in heaven, we pray all this in the name of Jesus Christ and through the Spirit, amen.

Let’s begin by looking at Acts 4 verse 31 from last week, and the first part of verse 32.
This is the foundation of everything else in this passage:
31 “After they prayed, the place where they were meeting was shaken.
And they were all filled with the Holy Spirit and spoke the word of God boldly.
32a All the believers were one in heart and mind.”

God’s people should be “one in heart and mind,” with shared goals, and values, and resources.
But only God can create this kind of unity among us.
Verse 31 gives us the reason behind the believers’ way of life:
“they were all filled with the Holy Spirit.”
Christian unity is shaped like a triangle.
Human beings are reconciled vertically to God the Father through faith in Jesus Christ.
The Father and Son send the Spirit to fill us, teach us, and guide us.
Because we are connected vertically to God, we are also connected horizontally to one another.
This passage is about that horizontal unity, and the generosity that flows from being united.
But please don’t forget the source of our unity.
Jesus Christ united us in his blood.
Christ is the head of the church, and we are his Body.
Sometimes Christians try to live independent from one another, and ignore the fact that we are part of one Body.
The United States is the most-individualistic culture on earth.
This country praises self-sufficiency, and encourages people to succeed without help from anyone.
But Luke describes a very different way of living in the book of Acts.
It is a uniquely Christian way of life.
People who understand the radical generosity of Christ toward us will be radically generous toward each other.
Look at verse 33 and 34a:
33 “With great power the apostles continued to testify to the resurrection of the Lord Jesus.
And God’s grace was SO POWERFULLY at work in them all
34a THAT THERE WERE no needy persons among them.”

Do you see the cause and effect here?
The apostles were teaching the people more and more about Jesus.
As the believers grew in their understanding of the gospel, God’s grace flowed into their hearts.
Grace flowed powerfully INTO them and then grace flowed powerfully OUT of them.
God’s grace was the cause.
It moved SO powerfully “THAT there were NO needy persons among them.”
That was the effect.
Please don’t think that these people were uniquely generous.
All human beings are naturally self-centered.
But God’s grace united these believers, giving them one heart and mind.
Their spiritual unity was the source of their material unity.
Luke reported very similar things about the believers in Acts 2:42 and 44.
42 “They devoted themselves to the apostles’ teaching and to fellowship, to the breaking of bread and to prayer.
44 All the believers were together and had everything in common.”
The Greek word for “fellowship” there is “koinonia,” and the word for “common” is “koinos.”
Luke uses these related words to describe how they shared life and shared stuff.
Their deep relationships led to deep sharing.
They really thought of each other as family.
When a brother or sister in their church family was struggling financially, someone sold property to help.
They brought the money to the apostles, and the apostles distributed the money to the ones who needed it.
This raises an important question: Are we supposed to do the same thing today?
If one of you is struggling to pay rent, should someone else sell a car or home to help you?
This is a good time for me to explain an important principle of biblical interpretation.
When you read historical accounts in the Bible, you should ask this question: Is this descriptive or prescriptive?
Does this describe what happened then, or does it prescribe a pattern the church must always follow in every generation?

Let me give you an example of this.
The book of Acts tells us the early church usually met in their homes.
Maybe you have heard people today say something like this:
“In Acts, the church met in homes.
Therefore, all churches should meet in homes today.
We don’t need church buildings.
Home churches are more biblical, because that’s what they did in Acts.”

I think it is a mistake to say that.
That is taking a description and making it a prescription.
There is nothing wrong with home churches.
Some of you come from countries where Christians are persecuted.
Home churches exist in those countries because it is the only way Christians can meet safely.
Persecution was one of the reasons for house churches in the book of Acts.
But another reason they met in homes was that the church was just getting started.
It is a mistake to read descriptions of house churches in Acts and conclude that was God’s prescribed model for us today.
How can I be sure?
Here is a Bible reading tip:
If you are unsure about one Bible passage, you need to look at other passages for clarity.
Something might be unclear in one passage, but other passages can make it clear.
God’s Word never says “the house church model is the only valid way to do church.”
However, the Bible does repeatedly instruct Christians to gather together to worship.
God’s Word clearly prescribes the practice of corporate worship.
But God did not prescribe homes as the only location for worship.
In the same way, God’s Word commands radical generosity, but does not prescribe exactly how we share our resources.
In our selfishness we might be tempted to think: “This sharing of resources in the book of Acts doesn’t apply to us today.
The world has changed, and things are different now.”
I agree that God is not telling us to literally sell our homes and put piles of cash at the elders’ feet.
Today we can write checks and give online.
The methods of sharing resources have changed.
But God has not changed his expectations of generosity among his people.
Here’s one of the many passages about generosity we find in the Bible, from 1 Timothy 6:17–19.
17 “Command those who are rich in this present world not to be arrogant nor to put their hope in wealth, which is so uncertain;
but to put their hope in God, who richly provides us with everything for our enjoyment.
18 Command them to do good, to be rich in good deeds, and to be generous and willing to share.
19 In this way they will lay up treasure for themselves as a firm foundation for the coming age, so that they may take hold of the life that is truly life.”
Notice in these verses the same pattern we’ve been talking about.
God “richly provides us with everything.”
Therefore, we should “be generous and willing to share.”

I’m going to give you a pack of gum.
How many sticks are in there?
Now your neighbor asks for a stick of gum.
Will you share?
I hope so, because 1 minute ago you had zero sticks of gum.
Now you have a lot of gum, given to you as a free gift.
I hope you will be generous to others, because you have received a generous gift.
My friends, everything we have came from God, so he expects us to share with God’s people.
We are blessed to be a blessing.
There are two obstacles to the kind of radical generosity we see in today’s passage.
The obstacles are selfish givers, and proud receivers.
Hold out your hand, please.
A selfish person grips her money.
She won’t open her hand to a brother or sister.
But a proud person also has a closed hand.
He needs help, but he won’t open his hand to receive help from others.
What I am saying is that you can be sinfully self-centered in two different ways:
Self-centered because you won’t HELP others, or self-centered because you won’t ACCEPT HELP from others.

This retreat is a great example of these principles.
Some of you are getting established in your jobs, and life is expensive in our area.
Money is tight for many people in our church.
Some of you could not afford to attend this retreat with your current budget.
But all of you are here, because some brothers and sisters gave to the scholarship fund.
There’s one person who isn’t even here, who gave generously to the scholarship fund.
That person understood how much a retreat would bless everyone.
This retreat could only happen because both givers and receivers had open hands.
Willing to give, and willing to receive.
And one day you who received help might have the resources to help others.
We want to see in One Voice Fellowship the same thing we see in verse 34a:
“there were no needy persons among them.”
This does not mean that everyone had the same size house and the same income.
They did not eliminate personal property, and the Bible does not endorse communism.
Other passages of the New Testament mention private ownership and personal property.
The believers in Acts 2 and 4 gave their money voluntarily to help each other, and so do we.
One Voice has a deacons’ fund that is available to anyone in this congregation who needs help.
If you are struggling to pay your rent, or you don’t have enough money for food or car repairs, talk to us.
We hope to elect elders and deacons early next year, and then the deacons will oversee this fund.
But we have money available now, to help with the basic human needs of our congregation.
We won’t all have the same amount of property, that’s not the goal.
We need to remember that.
Money can easily divide people and cause suspicion or jealousy.
I saw it happen in my previous church.
For example, One Voice currently owns two vans that were donated to the church.
One of the vans is 15 years old, the other van is 20 years old.
If we decide to give the old van to you, will you be jealous of the person who got the newer van?
Will you talk about it, and gossip with others?
Will you think, “The pastor and the deacons like her more than me, that’s why I got the older van?”
Satan loves it when Christians think like that.
But we can defeat Satan’s schemes to divide us.
Look at verses 34b and 35:
34b “From time to time those who owned land or houses sold them, brought the money from the sales
35 and put it at the apostles’ feet, and it was distributed to anyone who had need.”

Why didn’t the people give that money directly to the people in need?
Because they were giving to God, and they trusted God to direct the money wisely.
The apostles received the money, and then thought prayerfully about who needed help.
Satan wants to fuel suspicion and envy among the church, but we won’t let him.
If you get an old van as a gift from the church, give thanks to God for his generosity toward you.
And be happy for the family that got the newer van.
God’s leaders thought prayerfully about that decision, and you can trust them.
Remember that verse 32 says:
“All the believers were one in heart and mind.”
We live in the DC Metro Area, with 6 million people.
That’s a lot of strangers!
But the local church should be a family where people know each other at a deep personal level.
We should be open and honest with each other about our resources and our needs.
When we walk in the light, we shame the devil and we honor God.
Listen friends, if you feel ashamed about receiving help, you need to ask God to take those feelings away.
You have received God’s abundant grace freely.
Therefore you should also receive grace from your brothers and sisters.
And I’ll say the same thing to anyone who holds tightly to your money.
Remember that you received God’s abundant grace freely!
Therefore you should freely offer grace to your brothers and sisters.
The source and fruit of grace are clearly connected in verses 33-34a:
33 “With great power the apostles continued to testify to the resurrection of the Lord Jesus.
And God’s grace was so powerfully at work in them all
34a that there were no needy persons among them.”

Do you see the connection?
The apostles were preaching and teaching about the resurrection of the Lord Jesus.
The church was generous because they understood God’s radical generosity toward them in Christ.
Listen to what Paul wrote in 2 Corinthians 8:9.
9 “For you know the grace of our Lord Jesus Christ:
that though he was rich, yet for your sake he became poor, so that you through his poverty might become rich.”

Jesus willingly left the comfort and safety of heaven, to suffer and die down here, for our sins.
If you have trusted in the name of Jesus, then your guilt was buried with Jesus in the grave.
And you were spiritually resurrected with Jesus to new eternal life.
You are a child of God–do you understand what that means?
Elon Musk and Jeff Bezos are billionaires.
Their children will never run out of money.
But YOUR Father is the King of the Universe!
He made everything and all that exists belongs to him.
Maybe you aren’t financially rich.
But you are spiritually rich, and you will live forever in your Father’s mansion in heaven.
Is there anything you really need that God has not given to you?
We hold tightly to our possessions when we think they provide our security.
But your security is not in your possessions.
You are secure, and spiritually wealthy, because God is your Father.

My prayer for our church is that we would understand, deep in our hearts, that God has been radically generous toward us.
That will cause us to trust God with our money, remembering it all came from him.
When we give tithes and offerings sacrificially, we are saying:
“God, I trust you with my budget, with my material needs.”
And when we help each other, we are saying:
“God, thank you for meeting all of my needs, and giving me enough to help brothers and sisters in need.”

The Bekwel people of the Congo have a saying:
“Sharing brings a full stomach; selfishness brings hunger.”
Let’s work to be a church where everyone has a full stomach, because we are eager to share the things God has shared with us.
Please pray with me.

Jesus, you taught us that the greatest commandment is to love God with all our heart, soul, strength, and mind–AND to love our neighbor as ourselves.
Help us remember that vertical and horizontal dimensions of love.
We have received your radical generosity in the gospel of Jesus Christ.
Help us be radically generous with each other, so the world might know that the gospel is real, and true, and offers help and hope for them also.
We pray this in Jesus’ name, amen.

مؤمنان دارایی های خود را تقسیم می کنند

اعمال رسولان 4:32-37
کشیش کریس سیکس
خطبه 3 سپتامبر 2023

امروز مجموعه خود را از طریق کتاب اعمال رسولان ادامه خواهیم داد.
هفته گذشته دیدیم که چگونه کلیسای اولیه با روح القدس پر شد، بنابراین آنها می توانستند با شهامت بشارت را اعلام کنند.
ما همچنین به روح القدس نیاز داریم تا به عنوان برادر و خواهر در بدن مسیح زندگی کنیم.
سخاوت افراطی که در بخش بعدی اعمال رسولان مشاهده می کنیم، نتیجه مستقیم پر شدن مردم از روح القدس است.
کلام خداوند را در اعمال رسولان 4:32-37 بشنوید.
32 همه مؤمنان در دل و عقل واحد بودند.
هیچ کس ادعا نمی کرد که دارایی آنها متعلق به خود آنهاست، اما آنها هر چه داشتند با هم تقسیم می کردند.
33 رسولان با قدرت فراوان به رستاخیز عیسی خداوند شهادت دادند.
و فیض خدا در همه آنها بسیار مؤثر بود
34 که هیچ نیازمندی در میان آنها نبود.
زیرا گهگاه کسانی که صاحب زمین یا خانه بودند آنها را می فروختند، پول حاصل از فروش را می آوردند
35 و آن را به پای رسولان گذاشت و به هر که نیاز داشت تقسیم شد.
36 یوسف، لاوی اهل قبرس، که رسولان او را برنابا (که به معنای «پسر تشویق» می‌خوانند)،
37 مزرعه‌ای را فروخت و پول را آورد و به پای رسولان گذاشت.

با هم اشعیا باب ۴۰ آیه ۸ را می خوانیم:
چمن ها پژمرده می شوند ، گل ها محو می شوند ، اما کلام خدای ما تا ابد پابرجا خواهد ماند.
لطفاً با من دعا کنید
عیسی، لطفا ما را پر کن، ما را متحد کن، و از ما برای کمک به جهان برای دیدن ارزش‌های انجیل استفاده کن.
ما می خواهیم در دل و ذهن یکی باشیم تا جهان قدرت رستاخیز را بداند.
پدر در بهشت، ما همه اینها را به نام عیسی مسیح و از طریق روح دعا می کنیم، آمین.

بیایید با نگاهی به اعمال 4 آیه 31 از هفته گذشته و بخش اول آیه 32 شروع کنیم.
این اساس هر چیز دیگری در این قسمت است:
31 «پس از اقامه نماز، محل ملاقاتشان متزلزل شد.
و همگی از روح القدس پر شدند و کلام خدا را با شجاعت بیان کردند.
32الف همه مؤمنان در دل و عقل واحد بودند.»

قوم خدا باید «در دل و ذهن»، با اهداف، ارزش‌ها و منابع مشترک باشند.
اما فقط خدا می تواند این نوع وحدت را بین ما ایجاد کند.
آیه 31 دلیل شیوه زندگی مؤمنان را به ما می دهد:
”همگی از روح القدس پر شدند.”
وحدت مسیحی شبیه یک مثلث است.
انسانها از طریق ایمان به عیسی مسیح به طور عمودی با خدای پدر آشتی می کنند.
پدر و پسر روح را می فرستند تا ما را پر کند، به ما تعلیم دهد و ما را راهنمایی کند.
از آنجا که ما به صورت عمودی به خدا متصل هستیم، به طور افقی نیز به یکدیگر متصل هستیم.
این قطعه در مورد آن وحدت افقی، و سخاوتی است که از اتحاد ناشی می شود.
اما لطفا منبع اتحاد ما را فراموش نکنید.
عیسی مسیح ما را در خون خود متحد کرد.
مسیح سر کلیسا است و ما بدن او هستیم.
گاهی اوقات مسیحیان سعی می کنند مستقل از یکدیگر زندگی کنند و این واقعیت را نادیده می گیرند که ما بخشی از یک بدن هستیم.
ایالات متحده فردگراترین فرهنگ روی زمین است.
این کشور خودکفایی را می ستاید و مردم را تشویق می کند تا بدون کمک کسی موفق شوند.
اما لوقا روش بسیار متفاوتی از زندگی را در کتاب اعمال رسولان توصیف می کند.
این یک شیوه منحصر به فرد زندگی مسیحی است.
افرادی که سخاوت رادیکال مسیح نسبت به ما را درک می کنند، نسبت به یکدیگر به شدت سخاوتمند خواهند بود.
به آیه 33 و 34 الف توجه کنید:
33 رسولان با قدرت فراوان به رستاخیز عیسی خداوند شهادت دادند.
و فیض خدا بسیار قدرتمندانه در همه آنها مؤثر بود
34الف که هیچ نیازمندی در میان آنها نبود.»

آیا علت و معلول را اینجا می بینید؟
رسولان بیشتر و بیشتر درباره عیسی به مردم آموزش می دادند.
همانطور که ایمانداران در درک خود از انجیل رشد کردند، فیض خدا در قلب آنها جاری شد.
فیض با قدرت در درون آنها جاری شد و سپس فیض با قدرت از آنها جاری شد.
لطف خدا باعث شد.
آنقدر قوی حرکت کرد که ”هیچ نیازمندی در میان آنها نبود.”
این اثر بود.
لطفا فکر نکنید که این افراد سخاوتمند منحصر به فرد بودند.
همه انسان ها به طور طبیعی خود محور هستند.
اما لطف خدا این مؤمنان را متحد کرد و به آنها یک دل و عقل داد.
وحدت معنوی آنها منشأ وحدت مادی آنها بود.
لوقا در اعمال ۲: 42 و 44 مطالب بسیار مشابهی را در مورد ایمانداران گزارش کرده است.
42 «آنها خود را وقف تعلیم رسولان و مشارکت و نان شکستن و دعا کردند.
44 همه مؤمنان با هم بودند و در همه چیز مشترک بودند.»
کلمه یونانی برای ”همراهی” در آنجا “koinonia” است و کلمه ”مشترک” “koinos” است.
لوک از این کلمات مرتبط برای توصیف نحوه اشتراک آنها در زندگی و مطالب استفاده می کند.
روابط عمیق آنها به اشتراک گذاری عمیق منجر شد.
آنها واقعاً یکدیگر را به عنوان یک خانواده فکر می کردند.
هنگامی که برادر یا خواهری در خانواده کلیسایی خود از نظر مالی دچار مشکل بود، شخصی برای کمک به اموال خود فروخت.
آنها پول را نزد رسولان آوردند و رسولان پول را بین کسانی که به آن نیاز داشتند تقسیم کردند.
این یک سوال مهم را مطرح می کند: آیا قرار است امروز هم همین کار را انجام دهیم؟
اگر یکی از شما برای پرداخت اجاره بها مشکل دارد، آیا شخص دیگری باید ماشین یا خانه بفروشد تا به شما کمک کند؟
این زمان خوبی است تا یک اصل مهم از تفسیر کتاب مقدس را توضیح دهم.
هنگام خواندن گزارش های تاریخی در کتاب مقدس، باید این سوال را بپرسید: آیا این توصیفی است یا تجویزی؟
آیا این چیزی را توصیف می کند که در آن زمان اتفاق افتاد، یا الگویی را تجویز می کند که کلیسا باید همیشه در هر نسلی از آن پیروی کند؟

بگذارید مثالی از این موضوع برایتان بزنم.
کتاب اعمال رسولان به ما می گوید که کلیساهای اولیه معمولاً در خانه های خود ملاقات می کردند.
شاید شنیده باشید که مردم امروز چیزی شبیه به این می گویند:
«در اعمال رسولان، کلیسا در خانه ها گرد هم می آمدند.
بنابراین، همه کلیساها باید امروز در خانه ها گرد هم آیند.
ما به ساختمان های کلیسا نیاز نداریم.
کلیساهای خانگی بیشتر کتاب مقدسی هستند، زیرا آنها در اعمال رسولان چنین کردند.»

به نظر من گفتن این حرف اشتباه است.
یعنی گرفتن شرح و نسخه کردن.
کلیساهای خانگی هیچ مشکلی ندارند.
برخی از شما از کشورهایی می آیید که مسیحیان در آن آزار و اذیت هستند.
کلیساهای خانگی در آن کشورها وجود دارند زیرا این تنها راهی است که مسیحیان می توانند با خیال راحت ملاقات کنند.
آزار و شکنجه یکی از دلایل کلیساهای خانگی در کتاب اعمال رسولان بود.
اما دلیل دیگری که آنها در خانه ملاقات کردند این بود که کلیسا تازه شروع شده بود.
این اشتباه است که توصیفات کلیساهای خانگی را در اعمال رسولان بخوانیم و به این نتیجه برسیم که این الگوی امروزی خدا برای ما بود.
چگونه می توانم مطمئن باشم؟
در اینجا یک نکته برای خواندن کتاب مقدس آمده است:
اگر در مورد یکی از قسمت های کتاب مقدس مطمئن نیستید، برای وضوح باید به قسمت های دیگر نگاه کنید.
ممکن است چیزی در یک قسمت نامشخص باشد، اما قسمت‌های دیگر می‌توانند آن را روشن کنند.
کلام خدا هرگز نمی گوید ”مدل کلیسای خانگی تنها راه معتبر برای انجام کلیسا است.”
با این حال، کتاب مقدس بارها به مسیحیان دستور می دهد که برای عبادت دور هم جمع شوند.
کلام خدا به وضوح انجام عبادت شرکتی را تجویز می کند.
اما خداوند خانه ها را به عنوان تنها مکان برای عبادت تجویز نکرده است.
به همین ترتیب، کلام خدا به سخاوت افراطی فرمان می دهد، اما دقیقاً نحوه تقسیم منابع خود را تجویز نمی کند.
در خودخواهی خود ممکن است وسوسه شویم که فکر کنیم: «این اشتراک منابع در کتاب اعمال رسولان در مورد ما امروز صدق نمی کند.
دنیا تغییر کرده است و اکنون همه چیز متفاوت است.”
قبول دارم که خدا به ما نمی گوید که به معنای واقعی کلمه خانه هایمان را بفروشیم و انبوهی از پول نقد را زیر پای بزرگان بگذاریم.
امروز می توانیم چک بنویسیم و آنلاین بدهیم.
روش های به اشتراک گذاری منابع تغییر کرده است.
اما خداوند انتظارات خود را از سخاوت در میان قوم خود تغییر نداده است.
در اینجا یکی از عبارات زیادی در مورد سخاوت در کتاب مقدس، از اول تیموتائوس 6: 17-19 آمده است.
17 «به ثروتمندان این دنیای کنونی امر کن که مغرور نشوند و امید خود را به مال مبهم نکنند.
بلکه امیدشان به خدا باشد، خدایی که همه چیز را برای لذت ما فراهم می کند.
18 آنها را به انجام کارهای نیک امر کن و در کارهای نیک ثروتمند و سخاوتمند و مایل به مشارکت باشند.
19 به این ترتیب، گنجی برای خود به‌عنوان پایه‌ای استوار برای عصر آینده انباشته خواهند کرد، تا به حیاتی که حیات واقعی است، دست یابند.»
در این آیات به همان الگویی که در مورد آن صحبت کردیم توجه کنید.
خداوند «همه چیز را به ما عنایت می کند».
بنابراین، ما باید ”سخاوتمندانه و مایل به اشتراک گذاری باشیم.”

من یک بسته آدامس به شما می دهم.
چند تا چوب در آن وجود دارد؟
حالا همسایه شما یک چوب آدامس می خواهد.
به اشتراک می گذارید؟
امیدوارم اینطور باشد، زیرا 1 دقیقه پیش آدامس نداشتید.
حالا شما مقدار زیادی آدامس دارید که به عنوان هدیه به شما داده شده است.
امیدوارم با دیگران سخاوتمند باشید، زیرا هدیه سخاوتمندانه ای دریافت کرده اید.
دوستان من، هر چه داریم از جانب خدا آمده است، پس او از ما انتظار دارد که با خلق خدا در میان بگذاریم.
ما سعادتمندیم که یک نعمت هستیم.
دو مانع برای نوع سخاوت رادیکالی که در متن امروز می بینیم وجود دارد.
موانع، بخشندگان خودخواه و دریافت کنندگان مغرور هستند.
دستت را دراز کن لطفا
یک فرد خودخواه به پول او چنگ می زند.
دستش را به روی برادر یا خواهرش باز نمی کند.
اما آدم مغرور هم دستش بسته است.
او به کمک نیاز دارد، اما دست خود را برای دریافت کمک از دیگران باز نمی کند.
آنچه من می گویم این است که شما می توانید به دو روش مختلف به طور گناه محور خود محور باشید:
خود محور باشید زیرا به دیگران کمک نخواهید کرد، یا خود محور باشید زیرا کمک دیگران را نخواهید پذیرفت.

این عقب نشینی نمونه ای عالی از این اصول است.
برخی از شما در مشاغل خود مستقر می شوید و زندگی در منطقه ما گران است.
پول برای بسیاری از افراد در کلیسای ما تنگ است.
برخی از شما با بودجه فعلی خود توانایی حضور در این اعتکاف را ندارید.
اما همه شما اینجا هستید، چون چند برادر و خواهر به صندوق بورسیه دادند.
یک نفر است که حتی اینجا نیست، که سخاوتمندانه به صندوق بورسیه کمک کرد.
آن شخص فهمید که یک عقب نشینی چقدر برکت برای همه خواهد داشت.
این عقب نشینی تنها به این دلیل می تواند اتفاق بیفتد که هر دو بخش دهنده و گیرنده دست های باز داشتند.
مایل به دادن، و مایل به دریافت.
و یک روز شما که کمک دریافت کردید ممکن است منابعی برای کمک به دیگران داشته باشید.
ما می‌خواهیم همان چیزی را که در آیه 34 الف می‌بینیم، در انجمن یک صدا ببینیم:
در میان آنها هیچ نیازمندی وجود نداشت.»
این بدان معنا نیست که همه خانه‌ها به یک اندازه و درآمد یکسان داشتند.
آنها اموال شخصی را حذف نکردند و کتاب مقدس کمونیسم را تأیید نمی کند.
از دیگر آیات عهد جدید به مالکیت خصوصی و دارایی شخصی اشاره شده است.
ایمانداران اعمال ۲ و 4 به طور داوطلبانه پول خود را برای کمک به یکدیگر دادند و ما نیز همینطور.
One Voice دارای یک صندوق شماس است که در دسترس هر کسی در این جماعت است که به کمک نیاز دارد.
اگر در پرداخت کرایه خود مشکل دارید یا پول کافی برای غذا یا تعمیر خودرو ندارید، با ما صحبت کنید.
امیدواریم در اوایل سال آینده بزرگان و شماس ها را انتخاب کنیم و بعد از آن شماس ها بر این صندوق نظارت کنند.
اما ما اکنون پولی در دسترس داریم تا به نیازهای اولیه انسانی جماعتمان کمک کنیم.
همه ما به یک اندازه دارایی نخواهیم داشت، هدف این نیست.
ما باید این را به خاطر بسپاریم.
پول می تواند به راحتی افراد را از هم جدا کند و باعث سوء ظن یا حسادت شود.
من آن را در کلیسای قبلی ام دیدم.
به عنوان مثال، One Voice در حال حاضر دارای دو ون است که به کلیسا اهدا شده است.
یکی از وانت ها 15 ساله و وانت دیگر 20 ساله است.
اگر تصمیم بگیریم وانت قدیمی را به شما بدهیم، به شخصی که وانت جدیدتر را گرفته حسادت می کنید؟
آیا در مورد آن صحبت خواهید کرد و با دیگران غیبت خواهید کرد؟
آیا فکر می کنید، ”کشیش و شماس ها او را بیشتر از من دوست دارند، به همین دلیل من ون قدیمی تر را گرفتم؟”
وقتی مسیحیان چنین فکر می کنند، شیطان دوست دارد.
اما ما می‌توانیم نقشه‌های شیطان را شکست دهیم تا ما را از هم جدا کند.
به آیات 34 ب و 35 توجه کنید:
34b «هر از گاهی کسانی که زمین یا خانه داشتند آنها را می فروختند، پول حاصل از فروش را می آوردند.
35 و آن را به پای رسولان گذاشت و به هر که نیاز داشت تقسیم شد.»

چرا مردم آن پول را مستقیماً به افراد نیازمند ندادند؟
چون به خدا می دادند و به خدا اعتماد داشتند که عاقلانه پول را هدایت کند.
رسولان پول را دریافت کردند و سپس با دعا فکر کردند که چه کسی به کمک نیاز دارد.
شیطان می خواهد بدگمانی و حسادت را در میان کلیسا دامن بزند، اما ما به او اجازه نمی دهیم.
اگر یک ون قدیمی از کلیسا هدیه گرفتید، خدا را به خاطر سخاوتش نسبت به شما شکر کنید.
و برای خانواده ای که ون جدیدتر را دریافت کرده اند خوشحال باشید.
رهبران خدا با دعا در مورد آن تصمیم فکر کردند، و شما می توانید به آنها اعتماد کنید.
به یاد داشته باشید که آیه 32 می گوید:
«همه مؤمنان در دل و عقل واحد بودند».
ما در منطقه مترو DC با 6 میلیون نفر زندگی می کنیم.
این خیلی غریبه!
اما کلیسای محلی باید خانواده ای باشد که در آن مردم یکدیگر را در سطح عمیق شخصی بشناسند.
ما باید در مورد منابع و نیازهای خود با یکدیگر باز و صادق باشیم.
وقتی در نور راه می رویم، شیطان را شرمنده می کنیم و خدا را گرامی می داریم.
گوش کنید دوستان، اگر از دریافت کمک خجالت می‌کشید، باید از خدا بخواهید که این احساسات را از بین ببرد.
شما فیض فراوان خداوند را رایگان دریافت کرده اید.
بنابراین شما نیز باید از برادران و خواهران خود فیض دریافت کنید.
و من همین را به هر کسی که پول شما را محکم نگه دارد، خواهم گفت.
به یاد داشته باشید که فیض فراوان خدا را رایگان دریافت کردید!
بنابراین باید آزادانه به برادران و خواهران خود فیض بدهید.
منبع و ثمره فیض به وضوح در آیات 33-34 الف به هم مرتبط است:
33 رسولان با قدرت فراوان به رستاخیز عیسی خداوند شهادت دادند.
و فیض خدا در همه آنها بسیار مؤثر بود
34الف که هیچ نیازمندی در میان آنها نبود.»

آیا ارتباط را می بینید؟
رسولان در مورد رستاخیز عیسی خداوند موعظه و تعلیم می دادند.
کلیسا سخاوتمند بود زیرا آنها سخاوت شدید خدا نسبت به آنها در مسیح را درک کردند.
به آنچه پولس در دوم قرنتیان 8:9 نوشت گوش دهید.
9 زیرا فیض خداوند ما عیسی مسیح را می‌شناسید.
که اگر چه او ثروتمند بود، اما به خاطر شما فقیر شد تا از فقر او ثروتمند شوید.»

عیسی با کمال میل آسایش و امنیت بهشت را ترک کرد تا رنج بکشد و در اینجا بمیرد، برای گناهان ما.
اگر به نام عیسی اعتماد کرده اید، گناه شما با عیسی در قبر دفن شده است.
و شما از لحاظ روحی با عیسی به زندگی ابدی جدید رستاخیز کردید.
تو فرزند خدا هستی – میفهمی یعنی چی؟
ایلان ماسک و جف بزوس میلیاردر هستند.
فرزندان آنها هرگز بی پول نمی شوند.
اما پدر شما پادشاه جهان است!
او همه چیز را ساخته و هر آنچه هست متعلق به اوست.
شاید شما از نظر مالی ثروتمند نیستید.
اما شما از نظر روحی غنی هستید و برای همیشه در عمارت پدرتان در بهشت زندگی خواهید کرد.
آیا واقعاً چیزی وجود دارد که خدا به شما نداده است؟
وقتی فکر می کنیم دارایی هایمان امنیت ما را تامین می کند، محکم به دارایی هایمان می چسبیم.
اما امنیت شما در دارایی شما نیست.
شما امن و از نظر روحی ثروتمند هستید، زیرا خدا پدر شماست.

دعای من برای کلیسای ما این است که در اعماق قلبمان بفهمیم که خدا به شدت نسبت به ما سخاوتمند بوده است.
این باعث می شود که پول خود را به خدا اعتماد کنیم و به یاد داشته باشیم که همه چیز از او آمده است.
وقتی عشر و قربانی می دهیم، می گوییم:
«خدایا من با بودجه ام، با نیازهای مادی به تو اعتماد دارم».
و وقتی به هم کمک می کنیم، می گوییم:
”خدایا، از تو سپاسگزارم که تمام نیازهایم را برآورده کردی، و به من به اندازه کافی برای کمک به برادران و خواهران نیازمند عطا کردی.”

مردم بکول کنگو ضرب المثلی دارند:
”اشتراک شکم پر می آورد و خودخواهی گرسنگی می آورد.”
بیایید کار کنیم تا کلیسایی باشیم که در آن همه شکم پر داشته باشند، زیرا ما مشتاقیم چیزهایی را که خدا با ما به اشتراک گذاشته است به اشتراک بگذاریم.
لطفاً با من دعا کنید

عیسی، تو به ما آموختی که بزرگترین فرمان این است که خدا را با تمام قلب، روح، قدرت و ذهن خود دوست داشته باشیم – و همسایه خود را مانند خود دوست بداریم.
به ما کمک کن آن ابعاد عمودی و افقی عشق را به خاطر بسپاریم.
ما سخاوت شدید شما را در انجیل عیسی مسیح دریافت کرده ایم.
به ما کمک کنید که به شدت با یکدیگر سخاوتمند باشیم، تا جهان بداند که انجیل واقعی و واقعی است و برای آنها نیز کمک و امید ارائه می‌کند.
ما این را به نام عیسی دعا می کنیم، آمین.

Les croyants partagent leurs biens

Actes 4:32-37
Pasteur Chris Sicks
Sermon du 3 septembre 2023

Aujourd’hui, nous allons continuer notre série à travers le livre des Actes.
La semaine dernière, nous avons vu comment l’Église primitive était remplie du Saint-Esprit, afin qu’elle puisse proclamer avec audace la bonne nouvelle.
Nous avons également besoin du Saint-Esprit pour vivre en frères et sœurs dans le Corps du Christ.
La générosité radicale que nous voyons dans la section suivante des Actes est le résultat direct du fait que le peuple est rempli du Saint-Esprit.
Écoutez la Parole du Seigneur, dans Actes 4:32-37.
32 La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu’un coeur et qu’une âme.
Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre, mais tout était commun entre eux.
33 Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus.
Et une grande grâce reposait sur eux tous.
34 Car il n’y avait parmi eux aucun indigent:
tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu,
35 et le déposaient aux pieds des apôtres; et l’on faisait des distributions à chacun selon qu’il en avait besoin.
36 Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d’exhortation, Lévite, originaire de Chypre,
37 vendit un champ qu’il possédait, apporta l’argent, et le déposa aux pieds des apôtres.

Ensemble, nous lisons Esaïe 40:8:
8. L’herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.
Veuillez priez avec moi S’il-vous-plait
Jésus, s’il te plaît, remplis-nous, unis-nous et utilise-nous pour aider le monde à voir les valeurs de l’Évangile exposées.
Nous voulons être un de cœur et d’esprit, afin que le monde puisse connaître la puissance de la résurrection.
Père céleste, nous prions tout cela au nom de Jésus-Christ et par l’Esprit. Amen.

Commençons par regarder Actes 4, verset 31 de la semaine dernière, et la première partie du verset 32.
C’est le fondement de tout le reste dans ce passage:
31 « Après avoir prié, le lieu où ils se réunissaient fut ébranlé.
ils furent tous remplis du Saint Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.
32a Tous les croyants étaient un de cœur et d’esprit. »

Le peuple de Dieu devrait être « un de cœur et d’esprit », avec des objectifs, des valeurs et des ressources partagés.
Mais seul Dieu peut créer ce genre d’unité entre nous.
Le verset 31 nous donne la raison du mode de vie des croyants :
“ils étaient tous remplis du Saint-Esprit.”
L’unité chrétienne a la forme d’un triangle.
Les êtres humains sont réconciliés verticalement avec Dieu le Père par la foi en Jésus-Christ.
Le Père et le Fils envoient l’Esprit pour nous remplir, nous enseigner et nous guider.
Parce que nous sommes connectés verticalement à Dieu, nous sommes également connectés horizontalement les uns aux autres.
Ce passage parle de cette unité horizontale et de la générosité qui découle de l’unité.
Mais s’il vous plaît, n’oubliez pas la source de notre unité.
Jésus-Christ nous a unis dans son sang.
Christ est le chef de l’Église et nous sommes son Corps.
Parfois, les chrétiens essaient de vivre indépendamment les uns des autres et ignorent le fait que nous faisons partie d’un seul Corps.
Les États-Unis ont la culture la plus individualiste au monde.
Ce pays vante l’autosuffisance et encourage les gens à réussir sans l’aide de personne.
Mais Luc décrit une manière de vivre très différente dans le livre des Actes.
C’est un mode de vie typiquement chrétien.
Les gens qui comprennent la générosité radicale du Christ envers nous seront radicalement généreux les uns envers les autres.
Regardez les versets 33 et 34a:
33 « Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus.
Et une grande grâce reposait sur eux tous.
34 Car il n’y avait parmi eux aucun indigent.”

Voyez-vous la cause et l’effet ici ?
Les apôtres enseignaient de plus en plus au peuple Jésus.
À mesure que les croyants grandissaient dans leur compréhension de l’Évangile, la grâce de Dieu coulait dans leur cœur.
La grâce a coulé puissamment EN eux, puis la grâce a coulé puissamment hors d’eux.
La grâce de Dieu en était la cause.
Il bougeait si puissamment “qu’il n’y avait AUCUNE personne dans le besoin parmi eux”.
C’était l’effet.
S’il vous plaît, ne pensez pas que ces personnes étaient particulièrement généreuses.
Tous les êtres humains sont naturellement égocentriques.
Mais la grâce de Dieu a uni ces croyants, leur donnant un seul cœur et un seul esprit.
Leur unité spirituelle était la source de leur unité matérielle.
Luc rapporte des choses très similaires à propos des croyants dans Actes 2:42 et 44.
42 « Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.
44 Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun.»
Le mot grec pour « communion » est « koinonia » et le mot pour « commun » est « koinos ».
Luke utilise ces mots apparentés pour décrire comment ils ont partagé leur vie et leurs choses.
Leurs relations profondes ont conduit à un partage profond.
Ils se considéraient vraiment comme une famille.
Lorsqu’un frère ou une sœur de leur famille d’Eglise éprouvait des difficultés financières, quelqu’un vendait une propriété pour l’aider.
Ils apportaient l’argent aux apôtres, et les apôtres le distribuaient à ceux qui en avaient besoin.
Cela soulève une question importante : sommes-nous censés faire la même chose aujourd’hui ?
Si l’un de vous a du mal à payer son loyer, quelqu’un d’autre devrait-il vendre une voiture ou une maison pour vous aider ?
C’est le bon moment pour moi d’expliquer un principe important de l’interprétation biblique.
Lorsque vous lisez des récits historiques dans la Bible, vous devriez vous poser cette question : est-ce descriptif ou prescriptif ?
Est-ce que cela décrit ce qui s’est passé alors, ou est-ce que cela prescrit un modèle que l’Église doit toujours suivre à chaque génération ?

Laissez-moi vous donner un exemple.
Le livre des Actes nous raconte que l’Église primitive se réunissait habituellement dans ses maisons.
Peut-être avez-vous entendu des gens aujourd’hui dire quelque chose comme ceci:
“Dans Actes, l’Église se réunissait dans les maisons.
Par conséquent, toutes les Eglises devraient se réunir aujourd’hui dans les maisons.
Nous n’avons pas besoin de bâtiments religieux.
Les Eglises de maison sont plus bibliques, parce que c’est ce qu’elles ont fait dans les Actes. »

Je pense que c’est une erreur de dire cela.
Cela revient à prendre une description et à en faire une prescription.
Il n’y a rien de mal avec les Eglises de maison.
Certains d’entre vous viennent de pays où les chrétiens sont persécutés.
Les Eglises de maison existent dans ces pays parce que c’est le seul moyen pour les chrétiens de se réunir en toute sécurité.
La persécution était l’une des raisons des églises de maison dans le livre des Actes.
Mais une autre raison pour laquelle ils se réunissaient dans les maisons était que l’Église venait tout juste de démarrer.
C’est une erreur de lire les descriptions des Eglises de maison dans les Actes et de conclure que c’était le modèle prescrit par Dieu pour nous aujourd’hui.
Comment je peux être sûr?
Voici un conseil de lecture de la Bible:
Si vous n’êtes pas sûr d’un passage de la Bible, vous devez consulter d’autres passages pour plus de clarté.
Quelque chose peut ne pas être clair dans un passage, mais d’autres passages peuvent le rendre clair.
La Parole de Dieu ne dit jamais que « le modèle de l’Eglise de maison est la seule façon valable de faire de l’Eglise ».
Cependant, la Bible demande à plusieurs reprises aux chrétiens de se rassembler pour adorer.
La Parole de Dieu prescrit clairement la pratique du culte collectif.
Mais Dieu n’a pas prescrit les maisons comme seuls lieux de culte.
De la même manière, la Parole de Dieu commande une générosité radicale, mais ne prescrit pas exactement comment nous partageons nos ressources.
Dans notre égoïsme, nous pourrions être tentés de penser : « Ce partage des ressources dans le livre des Actes ne s’applique pas à nous aujourd’hui.
Le monde a changé et les choses sont différentes maintenant.»
Je suis d’accord que Dieu ne nous dit pas de vendre littéralement nos maisons et de mettre des tas d’argent aux pieds des aînés.
Aujourd’hui, nous pouvons faire des chèques et donner en ligne.
Les méthodes de partage des ressources ont changé.
Mais Dieu n’a pas changé ses attentes en matière de générosité envers son peuple.
Voici l’un des nombreux passages sur la générosité que nous trouvons dans la Bible, tiré de 1 Timothée 6:17-19.
17 « Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux, et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines,
mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions.
18 Recommande-leur de faire du bien, d’être riches en bonnes oeuvres, d’avoir de la libéralité, de la générosité,
19 et de s’amasser ainsi pour l’avenir un trésor placé sur un fondement solide, afin de saisir la vie véritable.
Remarquez dans ces versets le même schéma dont nous avons parlé.
Dieu « nous donne tout avec abondance ».
Par conséquent, nous devrions « être généreux et disposés à partager ».

Je vais te donner un paquet de chewing-gum.
Combien y a-t-il de bâtons là-dedans ?
Maintenant, votre voisin demande un bâton de chewing-gum.
Allez-vous partager ?
Je l’espère, car il y a 1 minute, vous n’aviez aucun chewing-gum.
Vous avez maintenant beaucoup de chewing-gum, offert en cadeau.
J’espère que vous serez généreux envers les autres, car vous avez reçu un cadeau généreux.
Mes amis, tout ce que nous venons de Dieu, il s’attend donc à ce que nous le partagions avec le peuple de Dieu.
Nous avons la chance d’être une bénédiction.
Il y a deux obstacles au type de générosité radicale que nous voyons dans le passage d’aujourd’hui.
Les obstacles sont ceux qui donnent égoïstement et qui reçoivent fièrement.
Tendez la main, s’il vous plaît.
Une personne égoïste s’empare de son argent.
Elle n’ouvrira pas la main à un frère ou une sœur.
Mais une personne fière a aussi la main fermée.
Il a besoin d’aide, mais il n’ouvre pas la main pour recevoir l’aide des autres.
Ce que je dis, c’est que vous pouvez être égocentrique et pécheur de deux manières différentes:
Égocentrique parce que vous n’aiderez pas les autres, ou égocentrique parce que vous n’ACCEPTEREZ pas l’AIDE des autres.

Cette retraite est un excellent exemple de ces principes.
Certains d’entre vous s’installent dans leur métier et la vie coûte cher dans notre région.
L’argent est rare pour de nombreuses personnes dans notre Eglise.
Certains d’entre vous ne pourraient pas se permettre d’assister à cette retraite avec leur budget actuel.
Mais vous êtes tous ici parce que certains frères et sœurs ont contribué au fonds des bourses.
Il y a une personne qui n’est même pas là et qui a généreusement contribué au fonds de bourses d’études.
Cette personne a compris à quel point une retraite serait bénéfique pour tout le monde.
Cette retraite n’a pu se produire que parce que ceux qui donnaient et ceux qui recevaient avaient les mains ouvertes.
Prêt à donner et prêt à recevoir.
Et un jour, vous qui avez reçu de l’aide, vous aurez peut-être les ressources nécessaires pour aider les autres.
Nous voulons voir dans One Voice Fellowship la même chose que nous voyons au verset 34a:
“il n’y avait parmi eux aucune personne dans le besoin.”
Cela ne veut pas dire que tout le monde avait la même taille de maison et les mêmes revenus.
Ils n’ont pas éliminé les biens personnels et la Bible ne cautionne pas le communisme.
D’autres passages du Nouveau Testament mentionnent la propriété privée et la propriété personnelle.
Les croyants dans Actes 2 et 4 ont donné volontairement leur argent pour s’entraider, et nous aussi.
One Voice dispose d’un fonds de diacres accessible à tous les membres de cette congrégation qui ont besoin d’aide.
Si vous avez du mal à payer votre loyer ou si vous n’avez pas assez d’argent pour manger ou réparer votre voiture, parlez-nous.
Nous espérons élire les anciens et les diacres au début de l’année prochaine, et ensuite les diacres superviseront ce fonds.
Mais nous avons maintenant de l’argent disponible pour répondre aux besoins humains fondamentaux de notre congrégation.
Nous n’aurons pas tous le même nombre de biens, ce n’est pas le but.
Nous devons nous en souvenir.
L’argent peut facilement diviser les gens et susciter la suspicion ou la jalousie.
J’ai vu cela se produire dans mon église précédente.
Par exemple, One Voice possède actuellement deux camionnettes qui ont été données à l’Eglise.
L’une des camionnettes a 15 ans, l’autre 20 ans.
Si nous décidons de vous donner l’ancienne camionnette, serez-vous jaloux de la personne qui a acheté la nouvelle camionnette?
Allez-vous en parler et bavarder avec les autres ?
Pensez-vous : « Le pasteur et les diacres l’aiment plus que moi, c’est pourquoi j’ai pris la vieille camionnette ?
Satan adore quand les chrétiens pensent ainsi.
Mais nous pouvons vaincre les plans de Satan visant à nous diviser.
Regardez les versets 34b et 35:
34b « De temps en temps, ceux qui possédaient des terres ou des maisons les vendaient, rapportaient l’argent des ventes
35 et je le déposai aux pieds des apôtres, et il fut distribué à tous ceux qui en avaient besoin. »

Pourquoi les gens n’ont-ils pas donné cet argent directement aux personnes dans le besoin ?
Parce qu’ils donnaient à Dieu et qu’ils faisaient confiance à Dieu pour diriger l’argent judicieusement.
Les apôtres ont reçu l’argent, puis ont réfléchi dans la prière à ceux qui avaient besoin d’aide.
Satan veut alimenter la suspicion et l’envie au sein de l’Église, mais nous ne le permettons pas.
Si vous recevez une vieille camionnette en cadeau de l’église, remerciez Dieu pour sa générosité envers vous.
Et soyez heureux pour la famille qui a acheté la nouvelle camionnette.
Les dirigeants de Dieu ont réfléchi à cette décision dans la prière, et vous pouvez leur faire confiance.
Rappelez-vous que le verset 32 dit :
“Tous les croyants étaient un de cœur et d’esprit.”
Nous vivons dans la région métropolitaine de Washington, avec 6 millions d’habitants.
Cela fait beaucoup d’étrangers !
Mais l’Église locale doit être une famille où les gens se connaissent à un niveau personnel profond.
Nous devons être ouverts et honnêtes les uns envers les autres au sujet de nos ressources et de nos besoins.
Lorsque nous marchons dans la lumière, nous faisons honte au diable et nous honorons Dieu.
Écoutez, mes amis, si vous avez honte de recevoir de l’aide, vous devez demander à Dieu de faire disparaître ces sentiments.
Vous avez reçu gratuitement la grâce abondante de Dieu.
C’est pourquoi vous devriez aussi recevoir la grâce de vos frères et sœurs.
Et je dirai la même chose à tous ceux qui tiennent fermement à votre argent.
Rappelez-vous que vous avez reçu gratuitement la grâce abondante de Dieu !
C’est pourquoi vous devez offrir librement la grâce à vos frères et sœurs.
La source et le fruit de la grâce sont clairement liés dans les versets 33-34a:
33 « Avec une grande puissance, les apôtres ont continué à témoigner de la résurrection du Seigneur Jésus.
Et la grâce de Dieu était si puissamment à l’œuvre en chacun d’eux
34a qu’il n’y avait parmi eux aucun nécessiteux.

Voyez-vous la connexion?
Les apôtres prêchaient et enseignaient la résurrection du Seigneur Jésus.
L’Église était généreuse parce qu’elle comprenait la générosité radicale de Dieu envers elle en Christ.
Écoutez ce que Paul a écrit dans 2 Corinthiens 8:9.
9 « Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus Christ,
qui pour vous s’est fait pauvre, de riche qu’il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis..

Jésus a volontairement quitté le confort et la sécurité du ciel pour souffrir et mourir ici-bas, pour nos péchés.
Si vous avez fait confiance au nom de Jésus, alors votre culpabilité a été enterrée avec Jésus dans la tombe.
Et vous avez été spirituellement ressuscité avec Jésus pour une nouvelle vie éternelle.
Vous êtes un enfant de Dieu, comprenez-vous ce que cela signifie ?
Elon Musk et Jeff Bezos sont milliardaires.
Leurs enfants ne seront jamais à court d’argent.
Mais VOTRE Père est le Roi de l’Univers !
Il a tout créé et tout ce qui existe lui appartient.
Peut-être que vous n’êtes pas riche financièrement.
Mais vous êtes spirituellement riche et vous vivrez éternellement dans la demeure céleste de votre Père.
Y a-t-il quelque chose dont vous avez vraiment besoin et que Dieu ne vous a pas donné ?
Nous tenons fermement à nos biens lorsque nous pensons qu’ils assurent notre sécurité.
Mais votre sécurité n’est pas en votre possession.
Vous êtes en sécurité et spirituellement riche, parce que Dieu est votre Père.

Ma prière pour notre Église est que nous comprenions, au plus profond de notre cœur, que Dieu a été radicalement généreux envers nous.
Cela nous amènera à confier notre argent à Dieu, en nous rappelant que tout vient de lui.
Lorsque nous donnons la dîme et les offrandes de manière sacrificielle, nous disons:
“Mon Dieu, je te confie mon budget, mes besoins matériels.”
Et quand nous nous entraidons, nous disons :
“Dieu, merci d’avoir répondu à tous mes besoins et de m’avoir donné suffisamment pour aider mes frères et sœurs dans le besoin.”

Le peuple Bekwel du Congo a un dicton:
“Le partage amène l’estomac plein ; l’égoïsme amène la faim.”
Travaillons pour être une Eglise où tout le monde a l’estomac plein, parce que nous sommes désireux de partager les choses que Dieu a partagées avec nous.
Veuillez priez avec moi S’il-vous-plait

Jésus, tu nous as appris que le plus grand commandement est d’aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre force et de tout notre esprit – ET d’aimer notre prochain comme nous-mêmes.
Aide-nous à nous rappeler les dimensions verticales et horizontales de l’amour.
Nous avons reçu votre générosité radicale dans l’Évangile de Jésus-Christ.
Aide-nous à être radicalement généreux les uns envers les autres, afin que le monde sache que l’Évangile est réel et vrai, et qu’il leur offre également aide et espoir.
Nous prions cela au nom de Jésus, amen.

विश्वासी अपनी संपत्ति साझा करते हैं

अधिनियम 4:32-37
पादरी क्रिस सिक्स
3 सितम्बर 2023 के लिए उपदेश

आज हम प्रेरितों के काम की पुस्तक के माध्यम से अपनी श्रृंखला जारी रखेंगे।
पिछले सप्ताह हमने देखा कि कैसे प्रारंभिक चर्च पवित्र आत्मा से भर गया था, ताकि वे साहसपूर्वक खुशखबरी का प्रचार कर सकें।
हमें मसीह के शरीर में भाइयों और बहनों के रूप में रहने के लिए पवित्र आत्मा की भी आवश्यकता है।
अधिनियमों के अगले भाग में हम जो कट्टरपंथी उदारता देखते हैं, वह लोगों के पवित्र आत्मा से भरे होने का प्रत्यक्ष परिणाम है।
प्रेरितों 4:32-37 में प्रभु का वचन सुनें।
32 सब विश्वासी मन और मन से एक थे।
किसी ने यह दावा नहीं किया कि उनकी कोई भी संपत्ति उनकी अपनी है, लेकिन उनके पास जो कुछ भी था, उन्होंने उसे साझा किया।
33 प्रेरित बड़ी शक्ति से प्रभु यीशु के पुनरुत्थान की गवाही देते रहे।
और परमेश्वर की कृपा उन सभी में इतनी प्रबलता से काम कर रही थी
34 कि उन में कोई दरिद्र न रहा।
क्योंकि समय-समय पर जिनके पास ज़मीन या घर होते थे, वे उन्हें बेच देते थे और बिक्री से पैसा लाते थे
35 और उसे प्रेरितोंके पांवोंके आगे रख दिया, और जिस किसी को घटी हो उसे बांट दिया गया।
36 यूसुफ, साइप्रस का एक लेवी, जिसे प्रेरित बरनबास कहते थे (जिसका अर्थ है “प्रोत्साहन का पुत्र”),
37 और अपना एक खेत बेच डाला, और उसके पैसे लाकर प्रेरितों के पांवों पर रख दिए।

हम सब मिलकर यशायाह 40:8 पढ़ते हैं:
घास सूख जाती है, फूल मुर्झा जाता है, परन्तु हमारे परमेश्वर का वचन सर्वदा अटल रहेगा।
कृपया मेरे साथ प्रार्थना करें.
यीशु, कृपया हमें भरें, हमें एकजुट करें, और दुनिया को सुसमाचार मूल्यों को प्रदर्शित करने में मदद करने के लिए हमारा उपयोग करें।
हम दिल और दिमाग से एक होना चाहते हैं, ताकि दुनिया पुनरुत्थान की शक्ति को जान सके।
स्वर्ग में पिता, हम यह सब यीशु मसीह के नाम पर और आत्मा के माध्यम से प्रार्थना करते हैं, आमीन।

आइए पिछले सप्ताह के अधिनियम 4 पद 31 और पद 32 के पहले भाग को देखकर शुरुआत करें।
यह इस परिच्छेद में बाकी सभी चीज़ों का आधार है:
31 “प्रार्थना करने के बाद वह स्थान जहाँ वे इकट्ठे थे हिल गया।
और वे सब पवित्र आत्मा से भर गए, और निडरता से परमेश्वर का वचन सुनाते रहे।
32ए सभी विश्वासी दिल और दिमाग से एक थे।”

परमेश्वर के लोगों को साझा लक्ष्यों, मूल्यों और संसाधनों के साथ ”दिल और दिमाग से एक” होना चाहिए।
लेकिन केवल भगवान ही हमारे बीच इस प्रकार की एकता बना सकते हैं।
पद 31 हमें विश्वासियों के जीवन जीने के पीछे का कारण बताता है:
”वे सभी पवित्र आत्मा से भर गए थे।”
ईसाई एकता एक त्रिकोण के आकार की है।
यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से मनुष्य का परमपिता परमेश्वर से मेल-मिलाप हो जाता है।
पिता और पुत्र हमें भरने, हमें सिखाने और हमारा मार्गदर्शन करने के लिए आत्मा भेजते हैं।
क्योंकि हम ईश्वर से लंबवत रूप से जुड़े हुए हैं, हम एक दूसरे से क्षैतिज रूप से भी जुड़े हुए हैं।
यह परिच्छेद उस क्षैतिज एकता और एकजुट होने से उत्पन्न होने वाली उदारता के बारे में है।
लेकिन कृपया हमारी एकता के स्रोत को न भूलें।
यीशु मसीह ने हमें अपने खून से एकजुट किया।
मसीह चर्च का मुखिया है, और हम उसका शरीर हैं।
कभी-कभी ईसाई एक-दूसरे से स्वतंत्र रहने की कोशिश करते हैं, और इस तथ्य को नजरअंदाज कर देते हैं कि हम एक शरीर का हिस्सा हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका पृथ्वी पर सबसे अधिक व्यक्तिवादी संस्कृति है।
यह देश आत्मनिर्भरता का गुणगान करता है और लोगों को बिना किसी की मदद के सफल होने के लिए प्रोत्साहित करता है।
लेकिन ल्यूक प्रेरितों के काम की पुस्तक में जीवन जीने के एक बहुत ही अलग तरीके का वर्णन करता है।
यह जीवन जीने का एक विशिष्ट ईसाई तरीका है।
जो लोग हमारे प्रति मसीह की मौलिक उदारता को समझते हैं वे एक-दूसरे के प्रति मौलिक रूप से उदार होंगे।
श्लोक 33 और 34ए देखें:
33 “प्रेरित बड़ी शक्ति से प्रभु यीशु के पुनरुत्थान की गवाही देते रहे।
और परमेश्वर की कृपा उन सभी में बहुत शक्तिशाली ढंग से काम कर रही थी
34) कि उनमें कोई दरिद्र न था।″

क्या आप यहां कारण और प्रभाव देखते हैं?
प्रेरित लोगों को यीशु के बारे में अधिक से अधिक शिक्षा दे रहे थे।
जैसे-जैसे विश्वासियों की सुसमाचार के बारे में समझ बढ़ती गई, भगवान की कृपा उनके दिलों में प्रवाहित होने लगी।
अनुग्रह उनमें शक्तिशाली रूप से प्रवाहित हुआ और फिर अनुग्रह उनमें से शक्तिशाली रूप से प्रवाहित हुआ।
ईश्वर की कृपा ही इसका कारण थी।
यह इतनी शक्तिशाली ढंग से चला कि ”उनके बीच कोई जरूरतमंद व्यक्ति नहीं था।”
वो असर था.
कृपया यह न सोचें कि ये लोग विशिष्ट रूप से उदार थे।
सभी मनुष्य स्वाभाविक रूप से आत्मकेन्द्रित होते हैं।
लेकिन भगवान की कृपा ने इन विश्वासियों को एकजुट किया, उन्हें एक दिल और दिमाग दिया।
उनकी आध्यात्मिक एकता ही उनकी भौतिक एकता का स्रोत थी।
ल्यूक ने प्रेरितों के काम 2:42 और 44 में विश्वासियों के बारे में बहुत समान बातें बताईं।
42 “उन्होंने अपने आप को प्रेरितों से शिक्षा देने, संगति करने, रोटी तोड़ने और प्रार्थना करने में समर्पित कर दिया।
44 सब विश्वासी इकट्ठे थे, और सब एक समान थे।”
वहां ”फ़ेलोशिप” के लिए ग्रीक शब्द ”कोइनोनिया” है और ”कॉमन” के लिए शब्द ”कोइनोस” है।
ल्यूक इन संबंधित शब्दों का उपयोग यह वर्णन करने के लिए करता है कि उन्होंने कैसे जीवन साझा किया और सामान साझा किया।
उनके गहरे रिश्तों के कारण गहरी साझेदारी हुई।
वे वास्तव में एक-दूसरे को परिवार मानते थे।
जब उनके चर्च परिवार में एक भाई या बहन आर्थिक रूप से संघर्ष कर रहे थे, तो किसी ने मदद के लिए संपत्ति बेच दी।
वे धन को प्रेरितों के पास ले आए, और प्रेरितों ने वह धन उन लोगों को बाँट दिया जिन्हें इसकी आवश्यकता थी।
इससे एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है: क्या हमें आज भी वही काम करना चाहिए?
यदि आप में से कोई किराया चुकाने के लिए संघर्ष कर रहा है, तो क्या किसी अन्य को आपकी मदद के लिए कार या घर बेचना चाहिए?
यह मेरे लिए बाइबिल व्याख्या के एक महत्वपूर्ण सिद्धांत को समझाने का अच्छा समय है।
जब आप बाइबल में ऐतिहासिक विवरण पढ़ते हैं, तो आपको यह प्रश्न पूछना चाहिए: क्या यह वर्णनात्मक है या आदेशात्मक?
क्या यह वर्णन करता है कि तब क्या हुआ था, या यह एक पैटर्न निर्धारित करता है जिसका चर्च को हर पीढ़ी में हमेशा पालन करना चाहिए?

मैं आपको इसका एक उदाहरण देता हूं.
प्रेरितों के काम की पुस्तक हमें बताती है कि प्रारंभिक चर्च आमतौर पर अपने घरों में मिलते थे।
हो सकता है कि आपने आज लोगों को ऐसा कुछ कहते सुना हो:
”अधिनियमों में, चर्च घरों में मिलते थे।
इसलिए, सभी चर्चों को आज घरों में मिलना चाहिए।
हमें चर्च भवनों की आवश्यकता नहीं है।
घरेलू चर्च अधिक बाइबिल आधारित हैं, क्योंकि उन्होंने प्रेरितों के काम में यही किया है।”

मुझे लगता है ऐसा कहना ग़लत है.
वह है एक विवरण लेना और उसे एक नुस्खा बनाना।
घरेलू चर्चों में कुछ भी ग़लत नहीं है।
आप में से कुछ लोग ऐसे देशों से आते हैं जहां ईसाइयों पर अत्याचार होता है।
उन देशों में होम चर्च मौजूद हैं क्योंकि यही एकमात्र तरीका है जिससे ईसाई सुरक्षित रूप से मिल सकते हैं।
अधिनियम की पुस्तक में उत्पीड़न घरेलू चर्चों के कारणों में से एक था।
लेकिन उनके घरों में मिलने का एक और कारण यह था कि चर्च अभी शुरू हो रहा था।
अधिनियमों में घरेलू चर्चों के विवरण को पढ़ना और यह निष्कर्ष निकालना एक गलती है कि आज हमारे लिए भगवान का निर्धारित मॉडल था।
मुझे कैसे यकीन हो सकता है?
यहां बाइबल पढ़ने की युक्ति दी गई है:
यदि आप बाइबल के एक अंश के बारे में अनिश्चित हैं, तो आपको स्पष्टता के लिए अन्य अंशों को देखने की आवश्यकता है।
एक अनुच्छेद में कुछ अस्पष्ट हो सकता है, लेकिन अन्य अनुच्छेद इसे स्पष्ट कर सकते हैं।
परमेश्वर का वचन कभी नहीं कहता कि ”घरेलू चर्च मॉडल ही चर्च करने का एकमात्र वैध तरीका है।”
हालाँकि, बाइबल ईसाइयों को बार-बार पूजा करने के लिए एक साथ इकट्ठा होने का निर्देश देती है।
परमेश्वर का वचन स्पष्ट रूप से सामूहिक पूजा के अभ्यास को निर्धारित करता है।
परन्तु परमेश्वर ने पूजा के लिए घरों को एकमात्र स्थान नहीं बताया।
उसी तरह, परमेश्वर का वचन मौलिक उदारता का आदेश देता है, लेकिन यह नहीं बताता कि हम अपने संसाधनों को कैसे साझा करते हैं।
अपने स्वार्थ में हम यह सोचने के लिए प्रलोभित हो सकते हैं: ”प्रेरितों के काम की पुस्तक में संसाधनों का यह बंटवारा आज हम पर लागू नहीं होता है।
दुनिया बदल गई है और चीजें अब अलग हैं।”
मैं इस बात से सहमत हूं कि भगवान हमें सचमुच अपने घर बेचने और बड़ों के चरणों में नकदी का ढेर लगाने के लिए नहीं कह रहे हैं।
आज हम ऑनलाइन चेक लिखकर दे सकते हैं।
संसाधनों को साझा करने के तरीके बदल गए हैं।
लेकिन भगवान ने अपने लोगों के बीच उदारता की अपनी अपेक्षाओं को नहीं बदला है।
उदारता के बारे में हमें बाइबल में 1 तीमुथियुस 6:17-19 से मिलने वाले कई अंशों में से एक यहां दिया गया है।
17 “इस संसार के धनवानों को आज्ञा दो, कि वे अभिमान न करें, और न उस धन पर आशा रखें, जो इतना अनिश्चित है;
परन्तु वे परमेश्वर पर आशा रखें, जो हमारे सुख के लिये सब कुछ बहुतायत से देता है।
18 उन्हें भलाई करने, और भले कामों में धनी होने, और उदार होने और बांटने में तत्पर रहने की आज्ञा दे।
19 इस रीति से वे आनेवाले युग के लिथे दृढ़ नेव के लिथे अपके लिथे धन इकट्ठा करेंगे, कि उस जीवन को जो सचमुच जीवन है, वश में कर लें।
इन छंदों में उसी पैटर्न पर ध्यान दें जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं।
ईश्वर ”हमें प्रचुर मात्रा में सब कुछ प्रदान करता है।”
इसलिए, हमें ”उदार होना चाहिए और साझा करने के लिए तैयार रहना चाहिए।”

मैं तुम्हें गोंद का एक पैकेट देने जा रहा हूं।
वहां कितनी लाठियां हैं?
अब आपका पड़ोसी गोंद की एक छड़ी मांगता है।
क्या आप साझा करेंगे?
मुझे ऐसी आशा है, क्योंकि 1 मिनट पहले आपके पास गोंद की कोई छड़ें नहीं थीं।
अब आपके पास मुफ़्त उपहार के रूप में दी गई ढेर सारी गोंद है।
मुझे आशा है कि आप दूसरों के प्रति उदार होंगे, क्योंकि आपको एक उदार उपहार मिला है।
मेरे दोस्तों, हमें जो कुछ भी मिला है वह ईश्वर से आया है, इसलिए वह हमसे अपेक्षा करता है कि हम उसे ईश्वर के लोगों के साथ साझा करें।
हम धन्य हैं कि हम वरदान हैं।
आज के परिच्छेद में हम जिस प्रकार की कट्टरपंथी उदारता देखते हैं, उसमें दो बाधाएँ हैं।
बाधाएँ स्वार्थी दाता और अभिमानी प्राप्तकर्ता हैं।
कृपया अपना हाथ बढ़ाएँ।
एक स्वार्थी व्यक्ति उसके पैसे हड़प लेता है।
वह किसी भाई या बहन के सामने हाथ नहीं खोलेगी।
लेकिन घमंडी इंसान का हाथ भी बंद होता है.
उसे मदद की ज़रूरत है, लेकिन वह दूसरों से मदद पाने के लिए अपना हाथ नहीं खोलेगा।
मैं जो कह रहा हूं वह यह है कि आप दो अलग-अलग तरीकों से पापपूर्ण रूप से आत्म-केंद्रित हो सकते हैं:
आत्म-केंद्रित क्योंकि आप दूसरों की मदद नहीं करेंगे, या आत्म-केंद्रित क्योंकि आप दूसरों से मदद स्वीकार नहीं करेंगे।

यह रिट्रीट इन सिद्धांतों का एक बेहतरीन उदाहरण है।
आपमें से कुछ लोग अपनी नौकरियों में स्थापित हो रहे हैं, और हमारे क्षेत्र में जीवन महंगा है।
हमारे चर्च में कई लोगों के लिए पैसे की तंगी है।
आप में से कुछ लोग अपने वर्तमान बजट के साथ इस रिट्रीट में भाग लेने का जोखिम नहीं उठा सकते।
लेकिन आप सभी यहां हैं, क्योंकि कुछ भाई-बहनों ने स्कॉलरशिप फंड में दिया है।
एक व्यक्ति ऐसा है जो यहां है ही नहीं, जिसने छात्रवृत्ति निधि में उदारतापूर्वक दान दिया।
वह व्यक्ति समझ गया कि एकांतवास से सभी को कितना लाभ होगा।
यह वापसी केवल इसलिए हो सकी क्योंकि देने वाले और लेने वाले दोनों के हाथ खुले थे।
देने को तैयार, और प्राप्त करने को तैयार।
और एक दिन आपको जिसने सहायता प्राप्त की है उसके पास दूसरों की मदद करने के लिए संसाधन हो सकते हैं।
हम वन वॉइस फ़ेलोशिप में वही देखना चाहते हैं जो हम श्लोक 34ए में देखते हैं:
”उनमें कोई जरूरतमंद व्यक्ति नहीं था।”
इसका मतलब यह नहीं है कि हर किसी के पास एक ही आकार का घर और एक ही आय थी।
उन्होंने निजी संपत्ति को ख़त्म नहीं किया और बाइबल साम्यवाद का समर्थन नहीं करती।
नए नियम के अन्य अनुच्छेदों में निजी स्वामित्व और व्यक्तिगत संपत्ति का उल्लेख है।
अधिनियम 2 और 4 में विश्वासियों ने एक-दूसरे की मदद करने के लिए स्वेच्छा से अपना पैसा दिया, और हम भी ऐसा करते हैं।
वन वॉयस के पास एक डीकन फंड है जो इस मण्डली में किसी भी व्यक्ति के लिए उपलब्ध है जिसे सहायता की आवश्यकता है।
यदि आप अपना किराया चुकाने के लिए संघर्ष कर रहे हैं, या आपके पास भोजन या कार की मरम्मत के लिए पर्याप्त पैसे नहीं हैं, तो हमसे बात करें।
हमें उम्मीद है कि अगले साल की शुरुआत में हम बुजुर्गों और उपयाजकों का चुनाव कर लेंगे और फिर उपयाजक इस फंड की देखरेख करेंगे।
लेकिन हमारी मंडली की बुनियादी मानवीय ज़रूरतों में मदद करने के लिए अब हमारे पास पैसा उपलब्ध है।
हम सभी के पास समान मात्रा में संपत्ति नहीं होगी, यह लक्ष्य नहीं है।
हमें यह याद रखने की जरूरत है.
पैसा आसानी से लोगों को विभाजित कर सकता है और संदेह या ईर्ष्या पैदा कर सकता है।
मैंने इसे अपने पिछले चर्च में घटित होते देखा था।
उदाहरण के लिए, वन वॉयस के पास वर्तमान में दो वैन हैं जो चर्च को दान में दी गई थीं।
इनमें से एक वैन 15 साल पुरानी है, दूसरी वैन 20 साल पुरानी है।
यदि हम आपको पुरानी वैन देने का निर्णय लेते हैं, तो क्या आप उस व्यक्ति से ईर्ष्या करेंगे जिसने नई वैन ली है?
क्या आप इसके बारे में बात करेंगे और दूसरों से गपशप करेंगे?
क्या आप सोचेंगे, ”पादरी और उपयाजक उसे मुझसे अधिक पसंद करते हैं, इसीलिए मुझे पुरानी वैन मिली?”
शैतान को अच्छा लगता है जब ईसाई ऐसा सोचते हैं।
लेकिन हम हमें विभाजित करने की शैतान की योजनाओं को हरा सकते हैं।
श्लोक 34बी और 35 को देखें:
34बी ”समय-समय पर जिनके पास जमीन या घर होते थे वे उन्हें बेचते थे, बिक्री से पैसा लाते थे
35 और उसे प्रेरितोंके पांवोंके आगे रख दिया, और जिस किसी को घटी हो उसे बांट दिया गया।

जनता ने वह पैसा सीधे जरूरतमंद लोगों को क्यों नहीं दिया?
क्योंकि वे भगवान को दे रहे थे, और उन्होंने पैसे को बुद्धिमानी से निर्देशित करने के लिए भगवान पर भरोसा किया।
प्रेरितों ने धन प्राप्त किया, और फिर प्रार्थनापूर्वक सोचा कि किसे सहायता की आवश्यकता है।
शैतान चर्च के बीच संदेह और ईर्ष्या को बढ़ावा देना चाहता है, लेकिन हम उसे ऐसा नहीं करने देंगे।
यदि आपको चर्च से उपहार के रूप में एक पुरानी वैन मिलती है, तो आपके प्रति उसकी उदारता के लिए भगवान को धन्यवाद दें।
और उस परिवार के लिए खुश रहें जिसे नई वैन मिली है।
परमेश्वर के नेताओं ने उस निर्णय के बारे में प्रार्थनापूर्वक सोचा, और आप उन पर भरोसा कर सकते हैं।
याद रखें कि श्लोक 32 कहता है:
”सभी आस्तिक दिल और दिमाग से एक थे।”
हम 6 मिलियन लोगों के साथ डीसी मेट्रो क्षेत्र में रहते हैं।
वह बहुत सारे अजनबी हैं!
लेकिन स्थानीय चर्च एक परिवार होना चाहिए जहां लोग एक-दूसरे को गहरे व्यक्तिगत स्तर पर जानते हों।
हमें अपने संसाधनों और अपनी जरूरतों के बारे में एक-दूसरे के प्रति खुला और ईमानदार होना चाहिए।
जब हम प्रकाश में चलते हैं, तो हम शैतान को शर्मिंदा करते हैं और भगवान का सम्मान करते हैं।
सुनो दोस्तों, अगर आपको मदद लेने में शर्म महसूस होती है, तो आपको भगवान से उन भावनाओं को दूर करने के लिए कहना होगा।
तुम्हें परमेश्वर की प्रचुर कृपा निःशुल्क प्राप्त हुई है।
इसलिए तुम्हें भी अपने भाइयों और बहनों से अनुग्रह प्राप्त करना चाहिए।
और मैं हर उस व्यक्ति से यही बात कहूंगा जो आपके पैसे को कसकर पकड़ता है।
याद रखें कि आपको परमेश्वर की प्रचुर कृपा निःशुल्क प्राप्त हुई है!
इसलिए तुम्हें अपने भाई-बहनों पर दिल खोलकर अनुग्रह करना चाहिए।
अनुग्रह का स्रोत और फल श्लोक 33-34ए में स्पष्ट रूप से जुड़े हुए हैं:
33 “प्रेरित बड़ी शक्ति से प्रभु यीशु के पुनरुत्थान की गवाही देते रहे।
और परमेश्वर की कृपा उन सभी में इतनी प्रबलता से काम कर रही थी
34) कि उनमें कोई दरिद्र न था।″

क्या आप कनेक्शन देखते हैं?
प्रेरित प्रभु यीशु के पुनरुत्थान के बारे में प्रचार और शिक्षा दे रहे थे।
चर्च उदार था क्योंकि वे मसीह में उनके प्रति ईश्वर की मौलिक उदारता को समझते थे।
सुनिए पॉल ने 2 कुरिन्थियों 8:9 में क्या लिखा है।
9 क्योंकि तुम हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह जानते हो:
कि यद्यपि वह धनवान था, तौभी तुम्हारे लिये कंगाल हो गया, कि तुम उसके कंगाल होने से धनी हो जाओ।”

यीशु ने हमारे पापों के लिए कष्ट सहने और मरने के लिए स्वेच्छा से स्वर्ग का आराम और सुरक्षा छोड़ दी।
यदि आपने यीशु के नाम पर भरोसा किया है, तो आपका अपराध यीशु के साथ कब्र में दफन हो गया।
और आप आध्यात्मिक रूप से यीशु के साथ नए शाश्वत जीवन के लिए पुनर्जीवित हो गए।
आप ईश्वर की संतान हैं–क्या आप इसका मतलब समझते हैं?
एलन मस्क और जेफ बेजोस अरबपति हैं।
उनके बच्चों के पास कभी भी पैसे की कमी नहीं होगी।
लेकिन आपके पिता ब्रह्मांड के राजा हैं!
उसने सब कुछ बनाया और जो कुछ भी मौजूद है वह उसका है।
हो सकता है कि आप आर्थिक रूप से समृद्ध न हों.
लेकिन आप आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हैं, और आप स्वर्ग में अपने पिता के महल में हमेशा के लिए रहेंगे।
क्या ऐसी कोई चीज़ है जिसकी आपको वास्तव में आवश्यकता है जो भगवान ने आपको नहीं दी है?
जब हम सोचते हैं कि वे हमारी सुरक्षा प्रदान करते हैं तो हम अपनी संपत्ति को कसकर पकड़ लेते हैं।
लेकिन आपकी सुरक्षा आपके अधिकार में नहीं है.
आप सुरक्षित हैं, और आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हैं, क्योंकि ईश्वर आपका पिता है।

हमारे चर्च के लिए मेरी प्रार्थना है कि हम अपने दिल की गहराई से समझें कि भगवान हमारे प्रति मौलिक रूप से उदार रहे हैं।
इससे हम अपने पैसे के मामले में परमेश्वर पर भरोसा रखेंगे और यह याद रखेंगे कि यह सब उसी से आया है।
जब हम बलिदानपूर्वक दशमांश और भेंट देते हैं, तो हम कह रहे हैं:
”हे भगवान, मैं अपने बजट, अपनी भौतिक आवश्यकताओं को लेकर आप पर भरोसा करता हूँ।”
और जब हम एक दूसरे की मदद करते हैं, तो हम कहते हैं:
”भगवान, मेरी सभी जरूरतों को पूरा करने और मुझे जरूरतमंद भाइयों और बहनों की मदद करने के लिए पर्याप्त धन देने के लिए धन्यवाद।”

कांगो के बेकवेल लोगों की एक कहावत है:
”बांटने से पेट भर जाता है; स्वार्थ से भूख लगती है।”
आइए एक ऐसा चर्च बनने के लिए काम करें जहां हर किसी का पेट भरा हो, क्योंकि हम उन चीज़ों को साझा करने के लिए उत्सुक हैं जो भगवान ने हमारे साथ साझा की हैं।
कृपया मेरे साथ प्रार्थना करें.

यीशु, आपने हमें सिखाया कि सबसे बड़ी आज्ञा है ईश्वर को अपने पूरे दिल, आत्मा, शक्ति और दिमाग से प्यार करना – और अपने पड़ोसी से अपने समान प्यार करना।
प्रेम के ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज आयामों को याद रखने में हमारी सहायता करें।
हमें यीशु मसीह के सुसमाचार में आपकी मौलिक उदारता प्राप्त हुई है।
हमें एक-दूसरे के प्रति मौलिक रूप से उदार होने में मदद करें, ताकि दुनिया जान सके कि सुसमाचार वास्तविक और सच्चा है, और उनके लिए भी मदद और आशा प्रदान करता है।
हम यीशु के नाम पर यह प्रार्थना करते हैं, आमीन।

신자들은 소유를 공유한다

사도행전 4:32-37
크리스 식스 목사
2023년 9월 3일 설교

오늘 우리는 사도행전을 통해 시리즈를 계속할 것입니다.
지난 주에 우리는 초대교회가 어떻게 성령으로 충만하여 담대히 복음을 선포할 수 있었는지를 보았습니다.
우리도 그리스도의 몸 안에서 형제자매로 살기 위해서는 성령이 필요합니다.
사도행전의 다음 부분에서 우리가 볼 수 있는 철저한 관대함은 사람들이 성령으로 충만해진 직접적인 결과입니다.
사도행전 4장 32~37절에 나오는 주님의 말씀을 들어보십시오.
32 신자들은 모두 한 마음과 한 뜻이 되었습니다.
아무도 자기 소유물을 자기 것이라고 주장하는 사람은 없었지만, 그들은 자기 소유를 모두 공유했습니다.
33 사도들은 큰 능력으로 주 예수의 부활을 계속 증거하였습니다.
그리고 하나님의 은혜가 그들 모두에게 강력하게 역사했습니다.
34 그들 중에는 가난한 사람이 아무도 없었습니다.
땅이나 집을 가진 사람들은 때때로 그것을 팔아서 그 판 돈을 가져왔습니다.
35 사도들의 발 앞에 두매 필요한 모든 사람에게 나누어 주니라
36 구브로 출신 레위 사람 요셉이라 사도들이 그를 바나바(번역컨대 위로의 아들)라 불렀느니라
37 자기 소유의 밭을 팔아 그 돈을 가져다가 사도들의 발 앞에 두니라.

우리는 이사야 40장 8절을 함께 읽습니다.
풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라.
저와 함께 기도해주십시오.
예수님, 우리를 채우시고, 연합하게 하시고, 세상이 복음의 가치를 드러내도록 돕는 일에 우리를 사용해 주십시오.
우리는 세상이 부활의 능력을 알 수 있도록 마음과 뜻이 하나가 되기를 원합니다.
하늘에 계신 아버지, 이 모든 말씀을 예수 그리스도의 이름으로 성령을 통하여 기도드립니다. 아멘.

먼저 지난주 사도행전 4장 31절과 32절 전반부부터 살펴보겠습니다.
이것이 이 구절의 다른 모든 것의 기초입니다:
31 “빌기를 마치자 모인 곳이 진동했습니다.
그리고 그들은 모두 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전했습니다.
32a 신자들은 모두 한 마음과 한 뜻이 되었습니다.”

하나님의 백성은 목표, 가치, 자원을 공유하여 ”한 마음과 뜻”을 가져야 합니다.
그러나 오직 하나님만이 우리 가운데 이런 연합을 창조하실 수 있습니다.
31절은 신자들의 삶의 방식 뒤에 있는 이유를 알려줍니다.
“그들이 다 성령의 충만함을 받았더라.”
기독교 연합은 삼각형 모양입니다.
인간은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 아버지 하나님과 수직적으로 화목하게 되었습니다.
아버지와 아들은 우리를 채우고, 가르치고, 인도하기 위해 성령을 보내십니다.
우리는 하나님과 수직적으로 연결되어 있기 때문에 수평적으로도 서로 연결되어 있습니다.
이 구절은 수평적 연합, 그리고 연합에서 흘러나오는 관용에 관한 것입니다.
그러나 우리 화합의 근원을 잊지 마시기 바랍니다.
예수 그리스도께서는 당신의 피로 우리를 연합시키셨습니다.
그리스도는 교회의 머리이고 우리는 그의 몸입니다.
때때로 그리스도인들은 서로 독립적으로 살려고 노력하며 우리가 한 몸의 일부라는 사실을 무시합니다.
미국은 지구상에서 가장 개인주의적인 문화를 갖고 있는 나라이다.
이 나라는 자급자족을 찬양하고, 누구의 도움 없이도 성공할 수 있도록 장려합니다.
그러나 누가는 사도행전에서 매우 다른 삶의 방식을 묘사합니다.
그것은 독특한 기독교인의 삶의 방식입니다.
우리를 향한 그리스도의 철저한 관대함을 이해하는 사람들은 서로에게 근본적으로 관대할 것입니다.
33절과 34a절을 보십시오:
33 “사도들은 큰 능력으로 주 예수의 부활을 증거하니
그리고 하나님의 은혜는 그들 모두에게 강력하게 역사했습니다.
34a 그들 중에는 가난한 사람이 하나도 없었습니다.”

여기서 원인과 결과가 보이시나요?
사도들은 사람들에게 예수에 관해 점점 더 많이 가르쳤습니다.
신자들의 복음 이해가 자라감에 따라 하나님의 은혜가 그들의 마음에 흘러들었습니다.
은혜가 그들 안으로 강력하게 흘러들어왔고, 그런 다음 은혜가 그들에게서 강력하게 흘러나왔습니다.
하나님의 은혜가 원인이었습니다.
그것은 “그들 중에 궁핍한 사람이 없을 정도로” 매우 강력하게 움직였습니다.
그게 효과였어요.
이 사람들이 유난히 관대했다고 생각하지 마십시오.
모든 인간은 본래 자기중심적입니다.
그러나 하나님의 은혜는 이들 신자들을 연합시켜 한 마음과 한 뜻을 주셨습니다.
그들의 영적 연합은 물질적 연합의 원천이었습니다.
누가는 사도행전 2장 42절과 44절에서 신자들에 관해 매우 유사한 내용을 보고했습니다.
42 “저희가 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 전혀 힘쓰니라.
44 신자들은 모두 함께 모여 모든 것을 공동으로 소유했습니다.”
“교제”에 해당하는 헬라어 단어는 “코이노니아”이고, “공통”에 해당하는 단어는 “코이노스”입니다.
누가는 이 관련 단어를 사용하여 그들이 삶을 공유하고 물건을 공유한 방법을 설명합니다.
그들의 깊은 관계는 깊은 나눔으로 이어졌습니다.
그들은 정말로 서로를 가족처럼 생각했습니다.
교회 식구 중 형제자매가 재정적으로 어려움을 겪고 있을 때 누군가가 재산을 팔아 도움을 주었습니다.
그들은 그 돈을 사도들에게 가져왔고, 사도들은 그 돈을 필요한 사람들에게 나누어 주었습니다.
이는 중요한 질문을 제기합니다. 오늘날 우리도 같은 일을 해야 할까요?
여러분 중 한 명이 집세를 내는 데 어려움을 겪고 있다면 다른 사람이 차나 집을 팔아 여러분을 도와야 합니까?
지금은 성경 해석의 중요한 원리를 설명하기에 좋은 시간입니다.
성경의 역사적 기록을 읽을 때 다음 질문을 던져야 합니다. 이것은 설명적인 것입니까, 아니면 규범적인 것입니까?
이것은 당시에 일어난 일을 묘사하는 것입니까, 아니면 교회가 모든 세대에서 항상 따라야 하는 패턴을 규정하는 것입니까?

이에 대한 예를 들어 보겠습니다.
사도행전은 초대교회가 대개 집에서 모였다고 말합니다.
아마도 오늘날 사람들이 다음과 같이 말하는 것을 들어본 적이 있을 것입니다.
“사도행전에서 교회는 집에서 모였습니다.
그러므로 오늘날 모든 교회는 가정에서 모여야 합니다.
우리는 교회 건물이 필요하지 않습니다.
가정교회는 사도행전에서 그렇게 했기 때문에 더 성경적입니다.”

나는 그렇게 말하는 것이 실수라고 생각한다.
설명을 듣고 처방을 내리는 것입니다.
가정교회에는 아무런 문제가 없습니다.
여러분 중 일부는 기독교인이 박해받는 나라에서 왔습니다.
그 나라들에 가정교회가 존재하는 이유는 그리스도인들이 안전하게 모일 수 있는 유일한 길이기 때문입니다.
박해는 사도행전에 나오는 가정교회의 이유 중 하나였습니다.
그러나 그들이 집에서 모인 또 다른 이유는 교회가 이제 막 시작되었기 때문이었습니다.
사도행전에 나오는 가정교회에 대한 설명을 읽고 그것이 하나님께서 오늘날 우리를 위해 정하신 모델이라고 결론을 내리는 것은 실수입니다.
어떻게 확신할 수 있나요?
다음은 성경 읽기 요령입니다.
성경의 한 구절에 대해 확신이 없다면 명확성을 위해 다른 구절을 살펴보아야 합니다.
한 구절에서는 뭔가 불분명할 수 있지만 다른 구절에서는 명확해질 수 있습니다.
하나님의 말씀은 결코 “가정교회 모델이 교회를 행하는 유일한 유효한 방법”이라고 말하지 않습니다.
하지만 성경은 그리스도인들에게 함께 모여 예배를 드려야 한다고 반복적으로 지시합니다.
하나님의 말씀은 공동예배의 실천을 분명히 규정하고 있습니다.
그러나 하나님께서는 가정을 예배의 유일한 장소로 규정하지 않으셨습니다.
마찬가지로, 하나님의 말씀은 철저한 관대함을 명령하지만 우리가 자원을 공유하는 방법을 정확히 규정하지는 않습니다.
이기심 때문에 우리는 다음과 같이 생각하고 싶은 유혹을 받을 수도 있습니다. “사도행전에서 자원을 나누는 이 내용은 오늘날 우리에게는 적용되지 않습니다.
세상은 변했고, 지금은 상황도 달라졌습니다.”
나는 하나님께서 문자 그대로 집을 팔고 장로들의 발 앞에 많은 현금을 두라고 말씀하지 않으신다는 점에 동의합니다.
오늘 우리는 수표를 쓰고 온라인으로 기부할 수 있습니다.
리소스 공유 방법이 변경되었습니다.
그러나 하나님께서는 자신의 백성들 사이에서 관대함에 대한 기대를 바꾸지 않으셨습니다.
다음은 디모데전서 6장 17~19절에서 우리가 성경에서 찾을 수 있는 관대함에 관한 많은 구절 중 하나입니다.
17 이 세상에서 부한 자들에게 명령하여 교만하지 말며 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말며
오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 소망을 두라
18 그들에게 명하여 선을 행하고 선한 사업에 부자가 되며 관대하고 나누어 주기를 좋아하게 하라
19 이로써 그들은 자기를 위하여 보물을 쌓아 장래 세대를 위하여 견고한 터를 쌓아 참된 생명을 얻으리라′
이 구절들에서 우리가 이야기하고 있는 동일한 패턴을 주목하십시오.
하나님은 “우리에게 모든 것을 풍성히 주시는” 분이십니다.
그러므로 우리는 “관대하고 기꺼이 나누어야” 합니다.

껌 한 팩을 드릴게요.
거기에 막대기가 몇 개 들어있나요?
이제 이웃이 껌을 달라고 합니다.
공유하시겠습니까?
그러기를 바랍니다. 1분 전에는 껌이 하나도 없었기 때문입니다.
이제 당신은 무료 선물로 주어진 많은 껌을 갖게 되었습니다.
당신이 후한 선물을 받았으니 다른 사람들에게도 후하게 베풀기를 바랍니다.
사랑하는 여러분, 우리가 가진 모든 것은 하나님께로부터 왔으므로 하나님께서는 우리가 하나님의 백성과 나누기를 기대하십니다.
우리는 축복이 되는 축복을 받았습니다.
오늘 본문에서 볼 수 있는 급진적인 관대함에는 두 가지 장애물이 있습니다.
장애물은 이기적으로 주는 사람과 자랑스럽게 받는 사람입니다.
손을 내밀어주세요.
이기적인 사람이 그녀의 돈을 움켜쥐고 있습니다.
그녀는 형제자매에게 손을 펴지 않을 것입니다.
그러나 교만한 사람도 손을 닫고 있습니다.
그는 도움이 필요하지만 다른 사람의 도움을 받기 위해 손을 펴지 않습니다.
내가 말하고자 하는 것은 당신이 두 가지 다른 방식으로 죄 많은 자기중심적일 수 있다는 것입니다.
다른 사람을 돕지 않기 때문에 자기 중심적이거나, 다른 사람의 도움을 받아들이지 않기 때문에 자기 중심적입니다.

이번 수련회는 이러한 원칙의 훌륭한 예입니다.
여러분 중 일부는 직장에서 자리를 잡았고 우리 지역에서는 생활비가 많이 듭니다.
우리 교회의 많은 사람들에게는 돈이 부족합니다.
여러분 중 일부는 현재 예산으로 이 수양회에 참석할 여유가 없습니다.
그런데 여러분 중에는 몇몇 형제자매들이 장학기금을 기부했기 때문에 여기까지 왔습니다.
여기에는 없지만 장학금을 아낌없이 기부해주신 분이 계십니다.
그 사람은 수련회가 모든 사람에게 얼마나 큰 축복이 될지 이해했습니다.
이러한 후퇴는 주는 사람과 받는 사람 모두가 열려 있었기 때문에 일어날 수 있었습니다.
기꺼이 주고, 기꺼이 받습니다.
그리고 도움을 받은 당신은 언젠가 다른 사람들을 도울 수 있는 자원을 갖게 될 수도 있습니다.
우리는 One Voice Fellowship에서 34a절에서 본 것과 동일한 것을 보기를 원합니다.
“그들 가운데 가난한 사람이 하나도 없었습니다.”
이것은 모든 사람이 같은 크기의 집과 같은 수입을 가지고 있다는 것을 의미하지 않습니다.
그들은 개인 재산을 없애지 않았으며, 성서는 공산주의를 지지하지도 않습니다.
신약의 다른 구절에서는 개인 소유권과 개인 재산을 언급합니다.
사도행전 2장과 4장에 나오는 성도들은 서로 돕기 위해 자원해서 돈을 냈는데, 우리도 그렇습니다.
One Voice에는 도움이 필요한 이 교회의 모든 사람이 사용할 수 있는 집사 기금이 있습니다.
임대료를 지불하는 데 어려움을 겪고 있거나 음식이나 자동차 수리를 위한 돈이 충분하지 않은 경우 저희에게 문의하세요.
우리는 내년 초에 장로와 집사를 선출하고 집사들이 이 기금을 감독하게 되기를 희망합니다.
하지만 우리는 지금 우리 회중의 기본적인 인간적 필요를 도울 수 있는 돈을 가지고 있습니다.
우리 모두가 같은 양의 재산을 갖지는 않을 것입니다. 그것은 목표가 아닙니다.
우리는 그것을 기억해야 합니다.
돈은 사람들을 쉽게 분열시키고 의심이나 질투를 유발할 수 있습니다.
나는 이전 교회에서 그런 일이 일어나는 것을 보았습니다.
예를 들어, One Voice는 현재 교회에 기부된 밴 두 대를 소유하고 있습니다.
밴 중 하나는 15년 된 것이고, 다른 밴은 20년 된 것입니다.
우리가 당신에게 낡은 밴을 주기로 결정했다면, 당신은 새 밴을 산 사람을 질투하게 될까요?
그것에 대해 이야기하고 다른 사람들과 험담을 하시겠습니까?
‘나보다 목사님과 집사님이 더 좋아해서 내가 구형 밴을 샀다‘고 생각하시겠습니까?
사탄은 그리스도인들이 그렇게 생각하는 것을 좋아합니다.
그러나 우리는 우리를 분열시키려는 사탄의 계략을 물리칠 수 있습니다.
34b절과 35절을 보십시오:
34b “땅이나 집이 있는 사람들은 그것을 팔아서 그 판 돈을 가져오기도 했습니다.
35 사도들의 발 앞에 두매 필요한 모든 사람에게 나누어 주더라’

왜 사람들은 그 돈을 도움이 필요한 사람들에게 직접 주지 않았습니까?
왜냐하면 그들은 하나님께 헌금을 했고, 하나님께서 돈을 지혜롭게 인도하실 것을 믿었기 때문입니다.
사도들은 돈을 받은 후 누구에게 도움이 필요한지 기도하는 마음으로 생각해 보았습니다.
사탄은 교회 가운데 의심과 시기심을 불러일으키기를 원하지만 우리는 그를 허락하지 않을 것입니다.
교회에서 낡은 밴을 선물로 받았다면, 당신을 향한 하나님의 관대함에 감사하십시오.
그리고 최신 밴을 구입한 가족을 위해 행복하세요.
하나님의 지도자들은 그 결정에 대해 기도하는 마음으로 생각했으며, 여러분은 그들을 신뢰할 수 있습니다.
32절의 말씀을 기억하십시오.
”신자들은 모두 한 마음과 한 뜻이 되었습니다.”
우리는 인구 600만명의 DC 메트로 지역에 살고 있습니다.
낯선 사람들이 많네요!
그러나 지역교회는 사람들이 깊은 개인적 차원에서 서로를 아는 가족이어야 합니다.
우리는 우리의 자원과 필요 사항에 대해 서로에게 개방적이고 정직해야 합니다.
우리가 빛 가운데 행할 때 우리는 마귀를 부끄럽게 하고 하나님을 존경하게 됩니다.
친구 여러분, 도움을 받는 것이 부끄럽다면 하나님께 그러한 감정을 없애달라고 간구해야 합니다.
여러분은 하나님의 풍성한 은혜를 값없이 받았습니다.
그러므로 여러분도 형제자매들에게 은혜를 받아야 합니다.
그리고 나는 당신의 돈을 굳게 붙잡고 있는 누구에게나 똑같은 말을 할 것입니다.
당신은 하나님의 풍성한 은혜를 거저 받았음을 기억하십시오!
그러므로 형제자매들에게 아낌없이 은혜를 베풀어야 합니다.
은혜의 근원과 열매는 33-34a절에서 명확하게 연결되어 있습니다.
33 “사도들은 큰 능력으로 주 예수의 부활을 증거하니
그리고 하나님의 은혜가 그들 모두에게 강력하게 역사했습니다.
34a 그들 중에는 가난한 사람이 없었습니다.”

연결이 보이시나요?
사도들은 주 예수의 부활을 전파하고 가르치고 있었습니다.
교회는 그리스도 안에서 그들을 향한 하나님의 철저한 관대하심을 이해했기 때문에 관대했습니다.
바울이 고린도후서 8장 9절에서 쓴 내용을 들어보십시오.
9 “여러분은 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 알고 있습니다.
그가 부요하신 자로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함을 인하여 너희가 부요하게 하려 함이니라.”

예수님은 우리의 죄 때문에 기꺼이 하늘의 안락과 안전을 떠나 이곳에서 고난을 받고 죽으셨습니다.
당신이 예수님의 이름을 믿었다면 당신의 죄는 예수님과 함께 무덤에 묻혔습니다.
그리고 당신은 예수님과 함께 영적으로 부활하여 새로운 영생을 얻었습니다.
당신은 하나님의 자녀입니다. 그것이 무엇을 의미하는지 이해합니까?
Elon Musk와 Jeff Bezos는 억만장자입니다.
그들의 아이들은 결코 돈이 부족하지 않을 것입니다.
하지만 너희 아버지는 우주의 왕이시다!
그분은 모든 것과 존재하는 모든 것을 그분의 것으로 만드셨습니다.
어쩌면 당신은 재정적으로 부유하지 않을 수도 있습니다.
그러나 당신은 영적으로 부유하며 하늘에 있는 아버지의 집에서 영원히 살 것입니다.
당신에게 정말로 필요한 것이 있는데 하나님께서 주시지 않은 것이 있습니까?
우리는 소유물이 우리에게 안전을 제공한다고 생각할 때 그것을 굳게 붙잡습니다.
그러나 귀하의 보안은 귀하의 소유가 아닙니다.
하나님이 당신의 아버지이시기 때문에 당신은 안전하고 영적으로 부유합니다.

우리 교회를 위한 나의 기도는 하나님께서 우리에게 아낌없이 베풀어 주셨다는 것을 우리 마음 속 깊이 이해하는 것입니다.
그러면 우리는 돈이 모두 그분에게서 나왔다는 것을 기억하면서 우리의 돈에 대해 하나님을 신뢰하게 될 것입니다.
우리가 십일조와 헌물을 희생적으로 바칠 때 우리는 이렇게 말합니다.
”하나님, 저는 제 예산과 물질적인 필요를 당신께 맡깁니다.”
그리고 우리가 서로를 도울 때 우리는 이렇게 말합니다.
“하나님, 제 모든 필요를 채워주시고, 도움이 필요한 형제자매들을 도울 만큼 넉넉하게 주셨으니 감사드립니다.”

콩고의 베크웰(Bekwel) 사람들은 다음과 같은 속담을 가지고 있습니다.
”나눔은 배불리게 하고, 이기심은 배고픔을 가져온다.”
하나님께서 우리에게 주신 것들을 나누기를 간절히 원하기 때문에 모두가 배부른 교회가 되도록 노력합시다.
저와 함께 기도해주십시오.

예수님, 당신은 우리에게 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하고 뜻을 다하여 하나님을 사랑하는 것과 이웃을 우리 몸과 같이 사랑하는 것이 가장 큰 계명이라고 가르치셨습니다.
사랑의 수직적, 수평적 차원을 기억하도록 도와주세요.
우리는 예수 그리스도의 복음을 통해 여러분의 엄청난 관대함을 받았습니다.
우리가 서로에게 근본적으로 관대할 수 있도록 도와주세요. 그러면 세상이 복음이 참되고 참되다는 것을 알게 되고 그들에게도 도움과 희망을 줄 수 있습니다.
예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

Итгэгчид эд хөрөнгөө хуваалцдаг

Үйлс 4:32–37
Пастор Крис Өвчтэй
2023 оны 9-р сарын 3-ны номлол

Өнөөдөр бид Үйлс номоор дамжуулан цувралаа үргэлжлүүлэх болно.
Өнгөрсөн долоо хоногт бид эртний сүм хэрхэн Ариун Сүнсээр дүүрч, сайн мэдээг зоригтойгоор тунхаглаж чадахыг харсан.
Христийн биед ах эгч нар шиг амьдрахын тулд бидэнд Ариун Сүнс бас хэрэгтэй.
Үйлс номын дараагийн хэсэгт бидний харж буй эрс өгөөмөр байдал бол Ариун Сүнсээр дүүрсэн хүмүүсийн шууд үр дүн юм.
Үйлс 4:32–37 дахь Их Эзэний үгийг сонс.
32 Бүх итгэгчид зүрх сэтгэлээрээ нэг байсан.
Хэн ч өөрсдийнхөө өмч гэж мэдэгдээгүй ч өөрт байгаа бүхнээ хуваалцдаг байв.
33 Төлөөлөгчид агуу их хүчээр Эзэн Есүсийн амилалтын тухай гэрчлэлээ үргэлжлүүлсээр байв.
Мөн Бурханы нигүүлсэл тэдэнд маш хүчтэй нөлөөлсөн
34 Тэдний дунд гачигдалтай хүн байгаагүй.
Учир нь газар, байшинтай хүмүүс хааяа зарж борлуулсан мөнгөө авчирдаг байсан
35 Тэгээд элч нарын хөлд тавиад, хэрэгцээтэй бүх хүнд тараав.
36 Элч нар Барнаб гэж нэрлэсэн (”урам зоригийн хүү” гэсэн утгатай) Киприйн левич Иосеф байв.
37 өөрийн эзэмшлийн талбайгаа зарж, мөнгийг нь авчирч, элч нарын хөлд тавив.

Бид хамтдаа Исаиа 40:8-ыг уншина.
Өвс хатаж, цэцэг бүдгэрч, харин бидний Бурханы үг мөнхөд байх болно.
Надтай хамт залбираарай.
Есүс, биднийг дүүргэж, нэгтгэж, дэлхий дахинд сайн мэдээний үнэ цэнийг харуулахад туслаач.
Дэлхий дахин амилалтын хүчийг мэдэхийн тулд бид зүрх сэтгэл, оюун ухаанаараа нэг байхыг хүсдэг.
Тэнгэр дэх аав аа, бид энэ бүхнийг Есүс Христийн нэрээр болон Сүнсээр дамжуулан залбирдаг, амен.

Өнгөрсөн долоо хоногийн Үйлс 4-ийн 31-р ишлэл болон 32-р шүлгийн эхний хэсгийг үзэж эхэлцгээе.
Энэ нь энэ ишлэл дэх бусад бүх зүйлийн үндэс суурь юм:
31 ”Тэд залбирсны дараа тэдний цуглаж байсан газар доргиов.
Тэд бүгд Ариун Сүнсээр дүүрч, Бурханы үгийг зоригтойгоор хэлэв.
32а Бүх итгэгчид зүрх сэтгэлээрээ нэг байсан.”

Бурханы ард түмэн ”зүрх сэтгэл, оюун ухаанаараа нэг” байх ёстой бөгөөд нийтлэг зорилго, үнэт зүйл, нөөц баялагтай байх ёстой.
Гэхдээ зөвхөн Бурхан л бидний дунд ийм эв нэгдлийг бий болгож чадна.
31-р ишлэлд итгэгчдийн амьдралын хэв маягийн цаад шалтгааныг өгүүлдэг:
”Тэд бүгд Ариун Сүнсээр дүүрсэн.”
Христийн шашны эв нэгдэл нь гурвалжин хэлбэртэй байдаг.
Хүмүүс Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан Бурхан Эцэгтэй босоо байдлаар эвлэрдэг.
Эцэг Хүү хоёр биднийг дүүргэж, зааж, удирдан чиглүүлэхийн тулд Сүнсийг илгээдэг.
Бид Бурхантай босоо байдлаар холбогдсон учраас бие биетэйгээ хэвтээ байдлаар холбогддог.
Энэ хэсэг нь тэр хэвтээ эв нэгдэл, нэгдмэл байдлаас урсах өгөөмөр сэтгэлийн тухай юм.
Гэхдээ бидний эв нэгдлийн эх сурвалжийг бүү мартаарай.
Есүс Христ биднийг цусандаа нэгтгэсэн.
Христ бол сүмийн тэргүүн, бид бол түүний бие юм.
Заримдаа Христэд итгэгчид бие биенээсээ хараат бус амьдрахыг хичээдэг бөгөөд биднийг нэг биеийн хэсэг гэдгийг үл тоомсорлодог.
АНУ бол дэлхий дээрх хамгийн хувь хүний соёл юм.
Энэ улс бие даасан байдлыг магтан сайшааж, хэний ч тусламжгүйгээр амжилтанд хүрэхийг уриалж байна.
Гэвч Лук Үйлс номонд тэс өөр амьдралын хэв маягийг дүрсэлсэн байдаг.
Энэ бол Христийн шашны өвөрмөц амьдралын хэв маяг юм.
Христ бидэнд хандсан эрс өгөөмөр сэтгэлийг ойлгодог хүмүүс бие биедээ эрс өгөөмөр хандах болно.
33 ба 34а ишлэлийг харна уу:
33 Элч нар Эзэн Есүсийн амилалтын тухай агуу их хүчээр гэрчилж байв.
Мөн Бурханы нигүүлсэл тэдэнд бүгдэд нь ИХ ХҮЧТЭЙ ажиллаж байсан
34а Тэдний дунд гачигдалтай хүн байгаагүй.”

Та эндээс учир шалтгаан, үр дагаврыг харж байна уу?
Элч нар хүмүүст Есүсийн тухай улам бүр их зааж байв.
Итгэгчид сайн мэдээний талаарх ойлголтоо өсөхийн хэрээр Бурханы нигүүлсэл тэдний зүрх сэтгэлд урсаж байв.
Нигүүлсэл тэдэн рүү хүчтэй урсаж, дараа нь нигүүлсэл тэднээс хүчтэйгээр урсан гарч ирэв.
Үүний шалтгаан нь Бурханы нигүүлсэл байсан.
Энэ нь маш хүчтэй хөдөлж, ”Тэдний дунд ямар ч хэрэгцээгүй хүмүүс байсангүй.”
Үр нөлөө нь ийм байсан.
Эдгээр хүмүүсийг онцгой өгөөмөр хүмүүс гэж битгий бодоорой.
Бүх хүн төрөлхтөн байгалиасаа өөрийгөө голдог.
Гэвч Бурханы нигүүлсэл эдгээр итгэгчдийг нэгтгэж, тэдэнд нэг зүрх сэтгэл, оюун ухаан өгсөн.
Тэдний оюун санааны нэгдмэл байдал нь материаллаг эв нэгдлийн эх сурвалж байв.
Үйлс 2:42, 44-т Лук итгэгчдийн талаар маш төстэй зүйлийг дурдсан.
42 ”Тэд өөрсдийгөө элч нарын сургаал, нөхөрлөл, талх хуваах, залбиралд зориулав.
44 Бүх итгэгчид хамтдаа байсан бөгөөд бүх зүйл нийтлэг байсан.”
Тэнд ”нөхөрлөл” гэсэн грек үг “koinonia”, ”нийтлэг” гэсэн үг нь “koinos” юм.
Лук эдгээр холбоотой үгсийг хэрхэн амьдралаа хуваалцаж, хуваалцсан зүйлсийг тайлбарлахдаа ашигладаг.
Тэдний гүн гүнзгий харилцаа нь гүнзгий хуваалцахад хүргэсэн.
Тэд бие биенээ үнэхээр гэр бүл гэж боддог байсан.
Сүмийн гэр бүл дэх ах, эгч нь санхүүгийн хувьд бэрхшээлтэй байх үед хэн нэгэн нь туслахын тулд эд хөрөнгөө заржээ.
Тэд элч нарт мөнгө авчирч, элч нар мөнгө хэрэгтэй хүмүүст тараажээ.
Эндээс нэг чухал асуулт гарч ирж байна: Өнөөдөр бид ижил зүйлийг хийх ёстой юу?
Хэрэв та нарын нэг нь түрээсийн төлбөрөө төлөхөд хэцүү байгаа бол өөр хэн нэгэн танд туслахын тулд машин эсвэл байшин зарах ёстой юу?
Энэ бол библийн тайлбарын чухал зарчмыг тайлбарлахад тохиромжтой цаг юм.
Та Библи дэх түүхэн үйл явдлуудыг уншихдаа дараах асуултыг асуух хэрэгтэй: Энэ нь тайлбарласан эсвэл зааварчилгаатай юу?
Энэ нь тухайн үед юу болсныг дүрсэлдэг үү, эсвэл сүмийн үе үе үргэлж дагаж мөрдөх ёстой хэв маягийг зааж өгсөн үү?

Үүний жишээг танд хэлье.
Үйлс номонд эртний сүмүүд ихэвчлэн гэрт нь цугладаг байсан тухай өгүүлдэг.
Магадгүй та өнөөдөр хүмүүс иймэрхүү зүйлийг хэлэхийг сонссон байх:
“Үйлс номонд сүмүүд гэрт цуглардаг байсан.
Тиймээс өнөөдөр бүх сүмүүд гэртээ цуглах ёстой.
Бидэнд сүмийн барилга хэрэггүй.
Гэрийн сүмүүд Библийн дагуу байдаг, учир нь тэд үүнийг Үйлс номонд хийсэн байдаг.”

Ингэж хэлэх нь эндүүрэл гэж бодож байна.
Энэ нь тодорхойлолт авч, түүнийг жор болгох явдал юм.
Гэрийн сүмүүдэд буруу зүйл байхгүй.
Та нарын зарим нь Христэд итгэгчид хавчигдаж байдаг орноос ирсэн.
Гэрийн сүмүүд эдгээр улс оронд байдаг, учир нь энэ нь Христэд итгэгчид аюулгүй уулзах цорын ганц арга зам юм.
Хавчлага нь Үйлс номон дахь байшингийн сүмүүдийн нэг шалтгаан байсан.
Гэхдээ тэдний гэрт уулзсан өөр нэг шалтгаан нь сүм дөнгөж эхэлж байгаа явдал байв.
Үйлс номон дахь байшингийн сүмүүдийн тайлбарыг уншаад, өнөөдөр бидэнд зориулсан Бурханы тогтоосон загвар байсан гэж дүгнэх нь алдаа юм.
Би яаж итгэлтэй байх вэ?
Энд Библи унших зөвлөмж байна:
Хэрэв та Библийн нэг хэсэгт эргэлзэж байгаа бол тодорхой болгохын тулд бусад хэсгүүдийг үзэх хэрэгтэй.
Нэг хэсэгт ямар нэг зүйл ойлгомжгүй байж болох ч бусад хэсгүүд үүнийг тодорхой болгож чадна.
Бурханы Үгэнд хэзээ ч ”гэрийн сүмийн загвар нь сүм хийх цорын ганц зөв арга зам” гэж байдаггүй.
Гэсэн хэдий ч Библид Христэд итгэгчдийг мөргөл үйлдэхийн тулд хамтдаа цугларахыг олон удаа заадаг.
Бурхны Үгэнд байгууллагын шүтэн бишрэх ёсыг тодорхой заасан байдаг.
Гэвч Бурхан гэрийг мөргөл хийх цорын ганц газар гэж заагаагүй.
Үүнтэй адилаар, Бурханы Үг эрс өгөөмөр сэтгэлийг тушаасан боловч бид нөөцөө хэрхэн хуваалцахыг яг таг заагаагүй.
Бид хувиа хичээсэн зангаараа: ”Үйлс ном дахь эх сурвалжийг хуваалцах нь өнөөдөр бидэнд хамаарахгүй.
Дэлхий өөрчлөгдсөн, одоо бүх зүйл өөр болсон.”
Бурхан биднийг гэр орноо зарж, ахмадуудын хөлд бөөн мөнгө тавь гэж хэлээгүй гэдэгтэй би санал нэг байна.
Өнөөдөр бид чек бичиж, онлайнаар өгөх боломжтой.
Нөөцийг хуваалцах арга барил өөрчлөгдсөн.
Гэвч Бурхан ард түмнийхээ өгөөмөр сэтгэлийг хүлээгээгүй.
Библид 1 Тимот 6:17–19-өөс өгөөмөр байдлын тухай олон ишлэл байдгийн нэг нь энд байна.
17 ”Өнөөгийн ертөнцөд баян хүмүүст ихэрхүү байж, тийм ч тодорхой бус эд баялагт найдвар бүү найдахыг тушаа.
Харин бидний таашаал ханамж эдлэхийн тулд бүх зүйлээр баялаг хангадаг Бурханд найдвар тавих.
18 Тэдэнд сайныг үйлдэж, сайн үйлсээр баяжиж, өгөөмөр, хуваалцахад бэлэн байхыг тэдэнд тушаа.
19Ийнхүү тэд жинхэнэ амийг атгахын тулд ирэх эрин үеийн бат бөх суурь болгон өөрсдөдөө эрдэнэс цуглуулах болно.”
Эдгээр шүлэгт бидний ярьж байсан ижил хэв маягийг анзаараарай.
Бурхан ”биднийг бүх зүйлээр хангадаг”.
Тиймээс бид ”өгөөмөр, хуваалцах хүсэлтэй” байх ёстой.

Би чамд бохь өгөх гэж байна.
Тэнд хэдэн саваа байна вэ?
Одоо хөрш чинь бохь гуйж байна.
Хуваалцах уу?
Би тэгнэ гэж найдаж байна, учир нь 1 минутын өмнө та 0 ширхэг бохьтой байсан.
Одоо танд маш их бохь байна, танд үнэгүй бэлэглэсэн.
Та өгөөмөр бэлэг авсан болохоор бусдад өгөөмөр хандана гэж найдаж байна.
Найзууд минь, бидний бүх зүйл Бурханаас ирсэн, тиймээс Тэр биднийг Бурханы хүмүүстэй хуваалцахыг хүсдэг.
Бид адислал болсондоо баяртай байна.
Өнөөдрийн ишлэлээс бидний харж буй радикал өгөөмөр сэтгэлд хоёр саад тотгор бий.
Саад бэрхшээл нь хувиа хичээсэн өглөгчид, бардам хүлээн авагчид юм.
Гараа сунгаач, гуйя.
Хувиа хичээсэн хүн мөнгөө барьдаг.
Тэр ах, эгчдээ гараа нээхгүй.
Гэхдээ бардам хүний гар бас байдаг.
Түүнд тусламж хэрэгтэй байгаа ч бусдаас тусламж авахын тулд гараа нээхгүй.
Би юу хэлэх гээд байна вэ гэвэл та хоёр өөр аргаар нүгэл үйлдэн хувиа хичээж болно.
Бусдад ТУСЛАХгүй учраас өөрийгөө төвлөрсөн, эсвэл бусдын ТУСЛАМЖИЙГ ХҮЛЭЭН АВАХГҮЙГЭЭР өөрийгөө голдог.

Энэхүү ухралт нь эдгээр зарчмуудын гайхалтай жишээ юм.
Та нарын зарим нь ажилдаа тогтож, манай нутагт амьдрал үнэтэй байна.
Манай сүмийн олон хүнд мөнгө хэцүү байдаг.
Та нарын зарим нь одоогийн төсвөөрөө энэ амралтанд оролцох боломжгүй байсан.
Гэхдээ ах эгч нар тэтгэлгийн санд өгсөн учраас та нар бүгдээрээ энд байна.
Тэтгэлгийн санд харамгүй хандивласан нэг хүн энд ч байхгүй.
Тэр хүн ухрах нь хүн бүрийг ямар их ивээх вэ гэдгийг ойлгосон.
Өгөгч болон хүлээн авагчдын аль аль нь нээлттэй байсан тул ийм ухралт тохиолдож болно.
Өгөхөд ч бэлэн, хүлээж авахад ч бэлэн.
Мөн нэг өдөр тусламж авсан танд бусдад туслах нөөц бололцоо бий болж магадгүй.
Бид “Нэг дуу хоолой нөхөрлөл”-өөс 34а шүлэгт хардаг зүйлээ харахыг хүсч байна:
”Тэдний дунд хэрэгцээтэй хүмүүс байсангүй.”
Энэ нь хүн бүр ижил хэмжээтэй байшинтай, ижил орлоготой гэсэн үг биш юм.
Тэд хувийн өмчийг устгаагүй бөгөөд Библид коммунизмыг дэмждэггүй.
Шинэ Гэрээний бусад хэсгүүдэд хувийн өмч болон хувийн өмчийн тухай дурдсан байдаг.
Үйлс 2 ба 4-т итгэгчид бие биедээ туслахын тулд сайн дураараа мөнгөө өгсөн, бид ч мөн адил.
One Voice нь диконуудын сантай бөгөөд энэ цуглаанд байгаа тусламж хэрэгтэй байгаа хэн бүхэнд нээлттэй.
Хэрэв та түрээсийн мөнгөө төлж чадахгүй байгаа эсвэл хоол унд, машин засварын мөнгөгүй бол бидэнтэй холбогдоорой.
Ирэх оны эхээр ахлагч, диконуудыг сонгож, дараа нь диконууд энэ санд хяналт тавина гэж найдаж байна.
Гэхдээ бид хурлынхаа үндсэн хэрэгцээг хангахад бэлэн мөнгөтэй.
Бид бүгд ижил хэмжээний өмчтэй болохгүй, энэ нь зорилго биш юм.
Бид үүнийг санах хэрэгтэй.
Мөнгө хүмүүсийг амархан хувааж, хардлага, атаархлыг төрүүлдэг.
Би өмнөх сүм дээрээ ийм зүйл болсныг харсан.
Жишээлбэл, One Voice одоогоор сүмд хандивласан хоёр фургон машин эзэмшдэг.
Нэг фургон нь 15, нөгөө нь 20 жилийн настай.
Хэрэв бид танд хуучин фургоныг өгөхөөр шийдсэн бол шинэ фургон авсан хүнд атаархах уу?
Та энэ талаар ярьж, бусадтай хов жив ярих уу?
Та ”пастор болон диконууд түүнд надаас илүү таалагддаг. Тийм учраас би хуучин фургонтой болсон” гэж бодох уу?
Христэд итгэгчид ингэж бодоход Сатан таалагддаг.
Гэхдээ бид Сатаны биднийг хагалан бутаргах төлөвлөгөөг ялж чадна.
34б ба 35-р шүлгийг харна уу:
34б ”Газар, байшинтай хүмүүс хааяа зарж, борлуулалтын мөнгөө авчирдаг байсан.
35 Тэгээд түүнийг элч нарын хөлд тавиад, хэрэгцээтэй бүх хүнд тараав.”

Тэр мөнгийг ард түмэн яагаад тусламж хэрэгтэй хүмүүст шууд өгөөгүй юм бэ?
Учир нь тэд Бурханд өгч байсан бөгөөд мөнгөө ухаалгаар удирдана гэж Бурханд итгэдэг байсан.
Элч нар мөнгөө аваад, хэнд тусламж хэрэгтэй байгаа талаар залбирч бодсон.
Сатан сүмийн дунд хардлага, атаархлыг төрүүлэхийг хүсдэг ч бид үүнийг зөвшөөрөхгүй.
Хэрэв та сүмээс бэлэг болгон хуучин фургон авбал Бурханд өгөөмөр хандсанд нь талархаарай.
Мөн шинэ фургон авсан гэр бүлдээ баяртай байгаарай.
Бурханы удирдагчид энэ шийдвэрийн талаар залбирч тунгаан бодсон бөгөөд та тэдэнд итгэж болно.
32-р ишлэлд:
”Бүх итгэгчид зүрх сэтгэл, оюун ухаанаараа нэг байсан.”
Бид 6 сая хүн амтай DC Metro Area-д амьдардаг.
Энэ бол маш олон танихгүй хүмүүс юм!
Гэхдээ орон нутгийн сүм бол хүмүүс бие биенээ гүн гүнзгий хувийн түвшинд мэддэг гэр бүл байх ёстой.
Бид нөөц бололцоо, хэрэгцээнийхээ талаар бие биедээ нээлттэй, шударга байх ёстой.
Бид гэрэлд алхахдаа чөтгөрийг ичиж, Бурханыг хүндэлдэг.
Сонсооч, найзууд аа, хэрэв та тусламж авахаасаа ичиж байгаа бол эдгээр мэдрэмжийг арилгахыг Бурханаас гуйх хэрэгтэй.
Та Бурханы элбэг дэлбэг нигүүлслийг чөлөөтэй хүлээн авсан.
Тиймээс та нар ах эгч нараасаа нигүүлслийг хүлээн авах ёстой.
Мөнгийг чинь чанга атгасан хүнд ч би мөн адил хэлье.
Та Бурханы элбэг дэлбэг нигүүлслийг чөлөөтэй хүлээн авсан гэдгээ санаарай!
Тиймээс та ах эгч нартаа нигүүлслийг чөлөөтэй өргөх ёстой.
Нигүүлслийн эх үүсвэр ба үр жимс нь 33-34а ишлэлд тодорхой холбоотой байдаг:
33 Элч нар Эзэн Есүсийн амилалтын тухай агуу их хүчээр гэрчилж байв.
Мөн Бурханы нигүүлсэл тэдэнд маш хүчтэй нөлөөлсөн
34а тэдний дунд ямар ч гачигдалтай хүн байгаагүй.

Та холболтыг харж байна уу?
Элч нар Эзэн Есүсийн амилалтын тухай номлож, зааж байв.
Христ доторх Бурханы эрс өгөөмөр сэтгэлийг тэд ойлгосон учраас сүм өгөөмөр байсан.
2 Коринт 8:9-д Паул юу гэж бичсэнийг сонс.
9 ”Учир нь та нар бидний Эзэн Есүс Христийн нигүүлслийг мэддэг.
Тэр баян байсан ч та нарын төлөө ядуурсан тул та нар түүний ядуурлаар баяжихын тулд” гэв.

Есүс бидний нүглийн төлөө зовж шаналж, энд үхэхийн тулд тэнгэрийн тайтгарал, аюулгүй байдлыг сайн дураараа орхисон.
Хэрэв та Есүсийн нэрэнд итгэсэн бол таны гэм бурууг Есүстэй хамт булшинд оршуулсан болно.
Мөн та Есүстэй хамт шинэ мөнх амьдралд сүнслэг байдлаар амилсан.
Чи бол Бурханы хүүхэд – энэ нь юу гэсэн үг болохыг ойлгож байна уу?
Элон Маск, Жефф Безос нар тэрбумтан.
Тэдний хүүхдүүд хэзээ ч мөнгөгүй болно.
Харин ЧИНИЙ ААВ бол орчлон ертөнцийн хаан!
Тэр бүх зүйлийг бүтээсэн бөгөөд байгаа бүх зүйл түүнд харьяалагддаг.
Магадгүй та санхүүгийн хувьд баян биш байх.
Харин чи сүнслэгээр баян бөгөөд тэнгэр дэх Эцэгийнхээ харшид үүрд амьдрах болно.
Бурхан танд өгөөгүй үнэхээр хэрэгтэй зүйл байна уу?
Бидний аюулгүй байдлыг хангадаг гэж бодоход бид эд хөрөнгөө чанга атгадаг.
Гэхдээ таны аюулгүй байдал таны мэдэлд байдаггүй.
Бурхан бол та нарын Эцэг учраас та аюулгүй, сүнслэгээр баян.

Сүмийн төлөөх миний залбирал бол Бурхан бидэнд маш өгөөмөр ханддаг гэдгийг бид зүрх сэтгэлийнхээ гүнд ойлгохыг хүсч байна.
Энэ нь бүх зүйл Түүнээс ирснийг санаж, мөнгөө Бурханд найдах болно.
Бид аравны нэг болон өргөл өргөхдөө:
”Бурхан минь, би чамд өөрийн төсөв, материаллаг хэрэгцээгээ итгэж байна.”
Бид бие биедээ туслахдаа:
”Бурхан минь, миний бүх хэрэгцээг хангаж, тусламж хэрэгтэй байгаа ах, эгч нарт хангалттай тусалсанд баярлалаа.”

Конгогийн Беквелийн ард түмэн:
”Хуваалцах нь гэдэс цатгалан, хувиа хичээх нь өлсгөлөнг авчирдаг.”
Бурханы хуваалцсан зүйлсийг бидэнтэй хуваалцах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг тул хүн бүр гэдэс цатгалан байдаг сүм болохын төлөө ажиллацгаая.
Надтай хамт залбираарай.

Есүс, та бидэнд Бурханыг бүх зүрх, сэтгэл, хүч чадал, оюун ухаанаараа хайрлаж, хөршөө өөр шигээ хайрлах нь хамгийн агуу зарлиг гэдгийг заасан.
Хайрын босоо болон хэвтээ хэмжигдэхүүнийг санахад бидэнд туслаач.
Бид Есүс Христийн сайн мэдээнд таны эрс өгөөмөр сэтгэлийг хүлээн авсан.
Сайн мэдээ нь бодит бөгөөд үнэн гэдгийг дэлхий мэдэж, тэдэнд бас тусламж, найдвар өгдөг гэдгийг мэдэхийн тулд бие биедээ өгөөмөр сэтгэлээр хандахад бидэнд туслаач.
Бид үүнийг Есүсийн нэрээр залбирч байна, амен.

Os crentes compartilham suas posses

Atos 4:32-37
克里斯·西克斯牧师
Sermão para 3 de setembro de 2023

Hoje daremos continuidade à nossa série no livro de Atos.
Na semana passada vimos como a igreja primitiva estava cheia do Espírito Santo, para que pudessem proclamar com ousadia as boas novas do evangelho.
Também precisamos do Espírito Santo para viver como irmãos e irmãs no Corpo de Cristo.
A generosidade radical que vemos na próxima seção de Atos é o resultado direto do povo ser cheio do Espírito Santo.
Ouça a Palavra do Senhor, em Atos 4:32–37.
32 Da multidão dos que creram era um o coração e a alma.
Ninguém considerava exclusivamente sua nem uma das coisas que possuía; tudo, porém, lhes era comum.
33 Com grande poder, os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus,
e em todos eles havia abundante graça.
34 Pois nenhum necessitado havia entre eles,
porquanto os que possuíam terras ou casas, vendendo-as, traziam os valores correspondentes
35 e depositavam aos pés dos apóstolos; então, se distribuía a qualquer um à medida que alguém tinha necessidade.
36 José, a quem os apóstolos deram o sobrenome de Barnabé, que quer dizer filho de exortação, levita, natural de Chipre,
37 como tivesse um campo, vendendo-o, trouxe o preço e o depositou aos pés dos apóstolos.

Leiamos juntos Isaías 40:8:
seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.
Por favor, ore comigo.
Jesus, por favor, encha-nos, una-nos e use-nos para ajudar o mundo a enxergar os valores do evangelho em exibição.
Queremos ser um em coração e alma, para que o mundo possa conhecer o poder da ressurreição.
Pai celestial, oramos tudo isso em nome de Jesus Cristo e por meio do Espírito, Amém.

Vamos começar examinando Atos 4, versículo 31, que vimos na semana passada, e a primeira parte do versículo 32.
Essa é a base de tudo o mais que vimos nesta passagem:
31 “Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos;
todos ficaram cheios do Espírito Santo e, com intrepidez, anunciavam a palavra de Deus.
32a Da multidão dos que creram era um o coração e a alma”.

O povo de Deus deve ser “um em coração e alma”, com metas, valores e recursos compartilhados.
Mas somente Deus pode criar esse tipo de unidade entre nós.
O versículo 31 nos dá a razão por trás do modo de vida dos crentes:
“todos ficaram cheios do Espírito Santo”.
A unidade cristã é como um triângulo.
Os seres humanos são reconciliados verticalmente com Deus Pai por meio da fé em Jesus Cristo.
O Pai e o Filho enviam o Espírito para nos encher, nos ensinar e nos guiar.
Porque estamos conectados verticalmente a Deus, também estamos conectados horizontalmente uns aos outros.
Essa passagem é sobre essa unidade horizontal e a generosidade que flui ao estarmos unidos.
Mas, por favor, não esqueça a fonte da nossa unidade.
Jesus Cristo nos uniu em seu sangue.
Cristo é o cabeça da igreja e nós somos o seu Corpo.
Às vezes, os cristãos tentam viver independentes uns dos outros e ignoram o fato de que fazemos parte de um só Corpo.
Os Estados Unidos tem a cultura mais individualista do planeta.
Esse país exalta a autossuficiência e incentiva as pessoas a terem sucesso sem a ajuda de mais ninguém.
Mas Lucas descreve uma maneira muito diferente de viver no livro de Atos.
É um modo de vida exclusivamente cristão.
As pessoas que compreendem a generosidade radical de Cristo para conosco poderão ser radicalmente generosas umas com as outras.
Observe novamente os versículos 33 e 34a:
33 “Com grande poder, os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus,
e em todos eles havia abundante graça.
34 Pois NENHUM necessitado havia entre eles”.

Você vê a causa e efeito aqui?
Os apóstolos ensinavam cada vez mais ao povo sobre Jesus.
À medida que os crentes cresciam na compreensão do evangelho, a graça de Deus fluía em seus corações.
A graça fluiu poderosamente para DENTRO deles e, então, a graça fluiu poderosamente para FORA deles.
A graça de Deus foi a causa.
Moveu-se com TANTA força que “NENHUM necessitado havia entre eles”.
Esse foi o efeito.
Por favor, não pense que essas pessoas eram excepcionalmente generosas.
Todos os seres humanos são naturalmente egocêntricos.
Mas a graça de Deus uniu esses crentes, dando-lhes um só coração e uma só alma.
A sua unidade espiritual era a fonte da sua unidade material.
Lucas relatou coisas muito semelhantes acerca dos crentes em Atos 2:42 e 44.
42 “E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
44 Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum”.
A palavra grega aqui para “comunhão” é “koinonia”, e a palavra para “comum” é “koinos”.
Lucas utiliza essas palavras para descrever como eles compartilhavam a vida e as coisas materiais.
Seus relacionamentos profundos levaram a um compartilhamento profundo.
Eles realmente se consideravam uma família.
Quando um irmão ou irmã de sua família da fé estava com dificuldades financeiras, alguém vendeu uma propriedade para ajudar.
Eles trouxeram o dinheiro aos apóstolos, e os apóstolos distribuíram o dinheiro para aqueles que precisavam.
Isso levanta uma questão importante: devemos fazer a mesma coisa hoje?
Se um de vocês está tendo dificuldades para pagar o aluguel, alguém deveria vender um carro ou uma casa para ajudá-lo?
Este é um bom momento para explicar um princípio importante da interpretação bíblica.
Ao ler relatos históricos na Bíblia, você deve fazer a seguinte pergunta: Isso é descritivo ou prescritivo?
Isso descreve o que aconteceu naquela ocasião, ou prescreve um padrão que a igreja deve sempre seguir em todas as gerações?

Deixe-me dar um exemplo disso.
O livro de Atos nos diz que a igreja primitiva geralmente se reunia em suas casas.
Talvez você já tenha ouvido pessoas hoje em dia dizerem algo assim:
“Em Atos, a igreja se reunia nas casas.
Portanto, ainda nos dias de hoje, todas as igrejas deveriam se reunir nos lares.
Não precisamos de prédios para as igrejas.
As igrejas domésticas são mais bíblicas, porque foi isso que fizeram em Atos”.

Acho que é um erro dizer isso.
Isso é pegar uma descrição e torná-la em uma prescrição.
Não há nada de errado com as igrejas domésticas.
Alguns de vocês vêm de países onde os cristãos são perseguidos.
Existem igrejas domésticas nesses países porque é a única maneira pela qual os cristãos podem se reunir com segurança.
A perseguição era uma das razões para as igrejas domésticas no livro de Atos.
Mas outra razão pela qual se reuniam nas casas era porque a igreja estava apenas começando.
É um erro ler descrições de igrejas domésticas em Atos e concluir que esse foi o modelo prescrito por Deus para nós hoje.
Como posso ter certeza?
Aqui está uma dica de leitura da Bíblia:
Se você não tiver certeza sobre uma passagem da Bíblia, você precisa olhar outras passagens para maior clareza.
Algo pode não estar claro em uma passagem, mas outras passagens podem esclarecer.
A Palavra de Deus nunca diz que “o modelo de igreja doméstica é a única maneira válida de construir uma igreja”.
No entanto, a Bíblia instrui repetidamente os cristãos a se reunirem para adorar.
A Palavra de Deus claramente ordena a prática da adoração corporativa.
Mas Deus não prescreveu os lares como único local de adoração.
Da mesma forma, a Palavra de Deus ordena a generosidade radical, mas não prescreve exatamente como partilhamos os nossos recursos.
No nosso egoísmo podemos ser tentados a pensar: “Esta partilha de recursos no livro de Atos não se aplica a nós hoje.
O mundo mudou e as coisas são diferentes agora”.
Concordo que Deus não está nos dizendo para literalmente vendermos nossas casas e colocarmos pilhas de dinheiro aos pés dos presbíteros.
Hoje podemos preencher cheques e dar online.
Os métodos de compartilhamento de recursos mudaram.
Mas Deus não mudou as suas expectativas de generosidade entre o seu povo.
Aqui está uma das muitas passagens sobre generosidade que encontramos na Bíblia, em 1 Timóteo 6:17–19.
17 “Exorta aos ricos do presente século que não sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperança na instabilidade da riqueza,
mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento;
18 que pratiquem o bem, sejam ricos de boas obras, generosos em dar e prontos a repartir;
19 que acumulem para si mesmos tesouros, sólido fundamento para o futuro, a fim de se apoderarem da verdadeira vida”.
Observe nesses versículos o mesmo padrão que estamos vendo até aqui.
Deus “tudo nos proporciona ricamente”.
Portanto, devemos ser “generosos em dar e prontos a repartir”.

Vou te dar um pacote de chicletes.
Quantas unidades tem aí?
Agora seu vizinho pede um chiclete.
Você vai compartilhar?
Espero que sim, porque um minuto atrás você não tinha nenhum chiclete.
Agora você tem um monte de chicletes, que lhe foram dados de presente.
Espero que você seja generoso com os outros, porque recebeu um presente generoso.
Meus irmãos, tudo o que temos veio de Deus, por isso, Ele espera que compartilhemos com o povo de Deus.
Somos abençoados por ser uma bênção.
Existem dois obstáculos ao tipo de generosidade radical que vemos na passagem de hoje.
Os obstáculos são os doadores egoístas e os receptores orgulhosos.
Estenda a sua mão, por favor.
Uma pessoa egoísta agarra seu dinheiro.
Ela não abrirá a mão para um irmão ou irmã.
Mas uma pessoa orgulhosa também tem a mão fechada.
Ele precisa de ajuda, mas não abre a mão para receber ajuda de outras pessoas.
O que estou dizendo é que você pode ser pecaminosamente egocêntrico de duas maneiras diferentes:
Egocêntrico porque você não AJUDA os outros, ou egocêntrico porque não ACEITA AJUDA dos outros.

Esse retiro é um grande exemplo desses princípios.
Alguns de vocês estão se estabelecendo em seus empregos e a vida é cara em nossa região.
O dinheiro está escasso para muitas pessoas em nossa igreja.
Alguns de vocês não poderiam se dar ao luxo de participar deste retiro com seu orçamento atual.
Mas todos vocês estão aqui porque alguns irmãos e irmãs nos doaram algumas bolsas.
Tem uma pessoa que nem está aqui, mas que doou uma quantia generosa para nosso retiro.
Essa pessoa sabia o quanto um retiro abençoaria a todos nós.
Este retiro só pôde acontecer porque tanto os doadores como os receptores estavam de mãos abertas.
Dispostos a dar, e dispostos a receber.
E talvez um dia, você que recebeu ajuda poderá ter recursos para ajudar outras pessoas.
Queremos ver na One Voice Fellowship a mesma coisa que vemos no versículo 34a:
“Pois nenhum necessitado havia entre eles”.
Isto não significa que todos tivessem casas do mesmo tamanho e rendas iguais.
Eles não eliminavam a propriedade pessoal e a Bíblia não endossa o comunismo.
Outras passagens do Novo Testamento mencionam a propriedade privada.
Os crentes em Atos 2 e 4 deram o seu dinheiro voluntariamente para ajudar uns aos outros, assim como nós fizemos aqui.
A One Voice tem um fundo que está disponível para qualquer pessoa nesta congregação que precise de ajuda financeira.
Se você está com dificuldades para pagar o aluguel ou não tem dinheiro suficiente para comprar comida ou consertar o carro, fale conosco.
Esperamos eleger presbíteros e diáconos no início do próximo ano, e então os diáconos supervisionarão este fundo.
Mas temos dinheiro disponível agora para ajudar nas necessidades humanas básicas de nossa congregação.
Não teremos todos a mesma quantidade de bens, esse não é o nosso objetivo.
Precisamos nos lembrar disso.
O dinheiro pode facilmente dividir as pessoas e causar suspeita ou ciúme.
Eu vi isso acontecer na minha igreja anterior.
Por exemplo, a One Voice possui atualmente duas vans que foram doadas à igreja.
Uma das vans tem 15 anos, a outra van tem 20 anos.
Se decidirmos dar a você a van mais antiga, você ficará com ciúmes da pessoa que recebeu a van mais nova?
Você vai falar sobre isso e fofocar com outras pessoas?
Você irá pensar: “O pastor e os diáconos gostam mais dela do que de mim, é por isso que fiquei com a van mais velha”?
Satanás adora quando os cristãos pensam dessa forma.
Mas nós podemos derrotar os planos de Satanás para nos dividir.
Veja os versículos 34b e 35:
34b “porquanto os que possuíam terras ou casas, vendendo-as, traziam os valores correspondentes
35 e depositavam aos pés dos apóstolos; então, se distribuía a qualquer um à medida que alguém tinha necessidade”.

Por que as pessoas não deram esse dinheiro diretamente às pessoas necessitadas?
Porque eles estavam dando a Deus e confiavam em Deus para direcionar o dinheiro com sabedoria.
Os apóstolos recebiam o dinheiro e então ponderavam em espírito de oração sobre quem precisava de ajuda.
Satanás quer alimentar a suspeita e a inveja entre a igreja, mas não podemos permitir.
Se você ganha uma van antiga como presente da igreja, agradeça a Deus por sua generosidade para com você.
E fique feliz pela família que ganhou a van mais nova.
Os líderes cristãos pensaram em espírito de oração sobre essa decisão, e você pode confiar neles.
Lembre-se que o versículo 32 diz:
“Da multidão dos que creram era um o coração e a alma”.
Vivemos na área metropolitana de DC, com 6 milhões de pessoas.
São muitos estranhos!
Mas a igreja local deve ser uma família onde as pessoas se conheçam a um nível sincero e profundo.
Devemos ser abertos e honestos uns com os outros sobre os nossos recursos e as nossas necessidades.
Quando andamos na luz, envergonhamos o diabo e honramos a Deus.
Escutem, irmãos, se vocês sentem vergonha em receber ajuda, vocês precisam pedir a Deus que tire esses sentimentos de seu coração.
Você recebeu gratuitamente a graça abundante de Deus.
Portanto, você também deve receber graça de seus irmãos e irmãs.
E direi a mesma coisa a qualquer pessoa que se apegue firmemente ao seu dinheiro.
Lembre-se de que você recebeu gratuitamente a graça abundante de Deus!
Portanto, você também deve demonstrar graça aos seus irmãos e irmãs.
A fonte e o fruto da graça estão claramente ligados nos versículos 33-34a:
33 “Com grande poder, os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus,
e em todos eles havia abundante graça.
34a Pois nenhum necessitado havia entre eles”.

Você vê a conexão?
Os apóstolos estavam pregando e ensinando sobre a ressurreição do Senhor Jesus.
A igreja foi generosa porque compreendeu a generosidade radical de Deus para com eles em Cristo.
Veja o que Paulo escreveu em 2 Coríntios 8:9.
9 “pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo,
que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos”.

Jesus voluntariamente deixou o conforto e a segurança dos céus, para sofrer e morrer aqui, pelos nossos pecados.
Se você confiou no nome de Jesus, então sua culpa foi enterrada com Cristo na sepultura.
E você foi ressuscitado espiritualmente com Jesus para uma nova vida eterna.
Você é um filho de Deus – você entende o que isso significa?
Elon Musk e Jeff Bezos são bilionários.
Seus filhos jamais ficarão sem dinheiro.
Mas SEU Pai é o Rei do Universo!
Ele fez tudo e tudo o que existe pertence a Ele.
Talvez você não seja financeiramente rico.
Mas você é espiritualmente rico e viverá para sempre na mansão celestial de seu Pai.
Existe alguma coisa que você realmente precisa e que Deus não lhe deu?
Nós nos apegamos firmemente aos nossos bens quando pensamos que eles nos proporcionam segurança.
Mas a sua segurança não está nas suas posses.
Você está seguro, e espiritualmente rico, porque é filho de Deus.

A minha oração pela nossa igreja é que compreendamos, no íntimo de nossos corações, que Deus tem sido radicalmente generoso conosco.
Isso nos fará confiar nosso dinheiro a Deus, lembrando que tudo veio dEle.
Quando damos dízimos e ofertas sacrificialmente, estamos dizendo:
“Deus, eu confio a Ti meu orçamento, minhas necessidades materiais”.
E quando ajudamos uns aos outros, estamos dizendo:
“Deus, obrigado por atender todas as minhas necessidades e me dar o suficiente para ajudar meus irmãos e irmãs necessitados”.

O povo Bekwel do Congo tem um ditado:
“Compartilhar traz estômago cheio; egoísmo traz fome”.
Vamos trabalhar para ser uma igreja onde todos tenham o estômago cheio, pois estamos ansiosos para compartilhar as coisas que Deus compartilhou conosco.
Por favor, ore comigo.

Jesus, você nos ensinou que o maior mandamento é amar a Deus de todo o coração, alma, força e entendimento – E amar o próximo como a nós mesmos.
Ajuda-nos a lembrar das dimensões verticais e horizontais do amor.
Recebemos sua generosidade radical por meio de Jesus Cristo.
Ajuda-nos a ser radicalmente generosos uns com os outros, para que o mundo reconheça que o evangelho é real e verdadeiro, e também pode oferecer auxílio e esperança para eles.
Oramos isso em nome de Jesus, Amém.

Верующие делятся своим имуществом

Деяния 4:32-37
Пастор Крис Сикс
Проповедь на 3 сентября 2023 г.

Сегодня мы продолжим нашу серию по книге Деяний.
На прошлой неделе мы видели, как ранняя церковь была наполнена Святым Духом, чтобы они могли смело провозглашать благую весть.
Нам также нужен Святой Дух, чтобы жить как братья и сестры в Теле Христовом.
Радикальная щедрость, которую мы видим в следующем разделе Деяний, является прямым результатом исполнения людей Святым Духом.
Послушайте Слово Господа в Деяниях 4:32–37.
32 Все верующие были едины сердцем и разумом.
Никто не утверждал, что какое-либо из их имущества было их собственным, но они делились всем, что имели.
33 С великой силой апостолы продолжали свидетельствовать о воскресении Господа Иисуса.
И благодать Божия так сильно действовала во всех них.
34 что не было среди них нищих.
Ибо время от времени те, кто владел землей или домами, продавали их, принося деньги от продажи.
35 и положил к ногам апостолов, и раздавался нуждающимся.
36 Иосиф, левит с Кипра, которого апостолы называли Варнавой (что означает «сын утешения»),
37 продал свое поле, принес деньги и положил его к ногам апостолов.

Вместе мы читаем Исайи 40:8:
Трава вянет, цветок увядает, но слово Бога нашего пребудет вечно.
Пожалуйста, помолитесь со мной.
Иисус, пожалуйста, наполни нас, объедини и используй нас, чтобы помочь миру увидеть ценности Евангелия.
Мы хотим быть едины сердцем и разумом, чтобы мир мог познать силу воскресения.
Отец Небесный, мы молимся обо всем этом во имя Иисуса Христа и через Духа, аминь.

Давайте начнем с рассмотрения 31-го стиха Деяний 4, написанного на прошлой неделе, и первой части 32-го стиха.
Это основа всего остального в этом отрывке:
31 «После их молитвы поколебалось место, где они собирались.
И исполнились все Духа Святого и смело говорили слово Божие.
32а Все верующие были едины сердцем и разумом».

Божий народ должен быть «единым сердцем и разумом», иметь общие цели, ценности и ресурсы.
Но только Бог может создать среди нас такое единство.
Стих 31 раскрывает нам причину образа жизни верующих:
«все они исполнились Святого Духа».
Христианское единство имеет форму треугольника.
Люди вертикально примиряются с Богом Отцом через веру в Иисуса Христа.
Отец и Сын посылают Духа, чтобы наполнить нас, научить нас и направить нас.
Поскольку мы связаны с Богом вертикально, мы также связаны друг с другом горизонтально.
Этот отрывок рассказывает о горизонтальном единстве и щедрости, которая вытекает из этого объединения.
Но, пожалуйста, не забывайте источник нашего единства.
Иисус Христос объединил нас Своей кровью.
Христос — глава Церкви, а мы — Его Тело.
Иногда христиане пытаются жить независимо друг от друга и игнорируют тот факт, что мы являемся частью одного Тела.
Соединенные Штаты — самая индивидуалистическая культура на земле.
Эта страна восхваляет самодостаточность и поощряет людей добиваться успеха без чьей-либо помощи.
Но Лука описывает совсем другой образ жизни в книге Деяний.
Это уникальный христианский образ жизни.
Люди, которые понимают радикальную щедрость Христа по отношению к нам, будут радикально щедры друг к другу.
Посмотрите стих 33 и 34а:
33 «С великой силой апостолы продолжали свидетельствовать о воскресении Господа Иисуса.
И Божья благодать ТАК МОЩНО действовала во всех них.
34а, ЧТОБЫ НЕ БЫЛО среди них нищих».

Видите ли вы здесь причину и следствие?
Апостолы все больше и больше рассказывали людям об Иисусе.
По мере того как верующие возрастали в понимании Евангелия, Божья благодать изливалась в их сердца.
Благодать мощно влилась в них, а затем благодать мощно потекла из них.
Причиной тому была Божья благодать.
Это тронуло ТАК сильно, «ЧТО среди них НЕ БЫЛО нуждающихся».
Вот такой был эффект.
Пожалуйста, не думайте, что эти люди были исключительно щедры.
Все люди по своей природе эгоцентричны.
Но благодать Божия объединила этих верующих, дав им одно сердце и разум.
Их духовное единство было источником их материального единства.
Лука сообщает очень похожие вещи о верующих в Деяниях 2:42 и 44.
42 «Они посвятили себя учению Апостолов и общению, преломлению хлеба и молитве.
44 Все верующие были вместе, и все у них было общее».
По-гречески слово «общение» — «койнония», а слово «общий» — «койнос».
Люк использует эти родственные слова, чтобы описать, как они жили и делились друг с другом.
Их глубокие отношения привели к глубокому взаимопониманию.
Они действительно считали друг друга семьей.
Когда брат или сестра в их церковной семье испытывали финансовые затруднения, кто-то продавал недвижимость, чтобы помочь.
Они принесли деньги апостолам, и апостолы раздали деньги тем, кто в них нуждался.
Это поднимает важный вопрос: должны ли мы делать то же самое сегодня?
Если один из вас изо всех сил пытается платить за аренду, должен ли кто-то другой продать машину или дом, чтобы помочь вам?
Сейчас подходящее время для меня, чтобы объяснить важный принцип библейской интерпретации.
Когда вы читаете исторические отчеты в Библии, вам следует задаться вопросом: это описательный или предписывающий характер?
Описывает ли это то, что произошло тогда, или предписывает образец, которому церковь должна всегда следовать в каждом поколении?

Позвольте мне привести вам пример этого.
В книге Деяний говорится, что ранняя церковь обычно собиралась дома.
Возможно, вы слышали, как люди сегодня говорят что-то вроде этого:
«В Деяниях церковь собиралась по домам.
Поэтому все церкви сегодня должны собираться по домам.
Нам не нужны церковные здания.
Домашние церкви более библейские, потому что именно это они и сделали в Деяниях».

Я думаю, что это ошибка.
Это значит взять описание и сделать из него рецепт.
В домашних церквях нет ничего плохого.
Некоторые из вас приехали из стран, где христиан преследуют.
В этих странах существуют домашние церкви, потому что это единственный способ безопасно встречаться христианам.
Гонения были одной из причин появления домашних церквей в книге Деяний.
Но еще одна причина, по которой они встречались по домам, заключалась в том, что церковь только начинала свое существование.
Было бы ошибкой читать описания домашних церквей в Деяниях и делать вывод, что это была предписанная Богом модель для нас сегодня.
Как я могу быть уверен?
Вот совет по чтению Библии:
Если вы не уверены в одном отрывке Библии, вам нужно просмотреть другие отрывки для ясности.
Что-то может быть неясно в одном отрывке, но другие отрывки могут прояснить это.
Божье Слово никогда не говорит: «Модель домашней церкви — единственный действенный способ строить церковь».
Однако Библия неоднократно призывает христиан собираться вместе для поклонения.
Божье Слово ясно предписывает практику совместного поклонения.
Но Бог не предписывал дом как единственное место для поклонения.
Точно так же Слово Божье призывает к радикальной щедрости, но не предписывает, как именно мы делимся своими ресурсами.
В нашем эгоизме у нас может возникнуть искушение подумать: «Это разделение ресурсов в книге Деяний неприменимо к нам сегодня.
Мир изменился, и теперь все по-другому».
Я согласен, что Бог не говорит нам буквально продавать наши дома и класть горы денег к ногам старейшин.
Сегодня мы можем выписывать чеки и давать подарки онлайн.
Изменились методы совместного использования ресурсов.
Но Бог не изменил Своим ожиданиям щедрости среди Своего народа.
Вот один из многих отрывков о щедрости, которые мы находим в Библии, из 1 Тимофею 6:17–19.
17 «Прикажи богатым в этом мире не быть высокомерными и не надеяться на богатство, которое так ненадежно;
но уповать на Бога, обильно снабжающего нас всем для нашего наслаждения.
18 Прикажи им делать добро, быть богатыми добрыми делами, быть щедрыми и готовыми делиться.
19 Так они соберут себе сокровище как прочное основание для будущего века, чтобы удержаться за жизнь, которая есть истинная жизнь».
Обратите внимание в этих стихах на ту же самую закономерность, о которой мы говорили.
Бог «обильно обеспечивает нас всем».
Поэтому мы должны «быть щедрыми и готовыми делиться».

Я подарю тебе пачку жевательной резинки.
Сколько там палочек?
Теперь ваш сосед просит жвачку.
Поделишься?
Я надеюсь на это, потому что минуту назад у вас не было жевательной резинки.
Теперь у вас есть много жевательной резинки, которую вам подарили.
Я надеюсь, что вы будете щедры к другим, потому что вы получили щедрый подарок.
Друзья мои, все, что мы имеем, пришло от Бога, поэтому Он ожидает, что мы поделимся с Божьим народом.
Нам повезло быть благословением.
Есть два препятствия на пути той радикальной щедрости, которую мы видим в сегодняшнем отрывке.
Препятствиями являются эгоистичные дающие и гордые получатели.
Протяните руку, пожалуйста.
Эгоистичный человек цепляется за ее деньги.
Она не протянет руку брату или сестре.
Но у гордого человека есть и закрытая рука.
Ему нужна помощь, но он не протянет руку, чтобы получить помощь от других.
Я говорю о том, что вы можете быть греховно эгоцентричными двумя разными способами:
Эгоцентричный, потому что вы не ПОМОГАЕТЕ другим, или эгоцентричный, потому что вы не ПРИНИМАЕТЕ ПОМОЩЬ от других.

Этот ретрит является отличным примером этих принципов.
Некоторые из вас устраиваются на работу, а жизнь в нашем районе дорогая.
Многим людям в нашей церкви не хватает денег.
Некоторые из вас не могли позволить себе посетить этот ретрит при своем нынешнем бюджете.
Но все вы здесь, потому что некоторые братья и сестры пожертвовали деньги в стипендиальный фонд.
Здесь даже нет одного человека, который щедро пожертвовал в стипендиальный фонд.
Этот человек понимал, насколько благословит каждого ретрит.
Это отступление могло произойти только потому, что и дающие, и получающие имели открытые руки.
Готов отдавать и готов получать.
И однажды у вас, получивших помощь, могут появиться ресурсы, чтобы помочь другим.
Мы хотим видеть в «Содружестве Одного Голоса» то же самое, что мы видим в стихе 34а:
«среди них не было нуждающихся».
Это не означает, что у всех был дом одинакового размера и одинаковый доход.
Они не уничтожили личную собственность, а Библия не одобряет коммунизм.
В других отрывках Нового Завета упоминается частная собственность и личная собственность.
Верующие из Деяний 2 и 4 добровольно жертвовали свои деньги, чтобы помочь друг другу, и мы тоже.
У One Voice есть фонд дьяконов, который доступен любому члену этой общины, нуждающемуся в помощи.
Если вы изо всех сил пытаетесь оплатить аренду или у вас недостаточно денег на еду или ремонт автомобиля, свяжитесь с нами.
Мы надеемся избрать старейшин и дьяконов в начале следующего года, и тогда дьяконы будут курировать этот фонд.
Но сейчас у нас есть деньги, чтобы помочь удовлетворить основные человеческие потребности нашей общины.
У всех нас не будет одинакового количества собственности, это не цель.
Нам нужно это помнить.
Деньги могут легко разделить людей и вызвать подозрения или ревность.
Я видел, как это произошло в моей предыдущей церкви.
Например, One Voice в настоящее время владеет двумя фургонами, подаренными церкви.
Одному из фургонов 15 лет, другому 20 лет.
Если мы решим отдать вам старый фургон, будете ли вы завидовать человеку, которому достался новый фургон?
Будете ли вы говорить об этом и сплетничать с другими?
Подумаете ли вы: «Пастору и дьяконам она нравится больше, чем мне, поэтому я взял старый фургон?»
Сатане нравится, когда христиане так думают.
Но мы можем победить планы сатаны разделить нас.
Посмотрите стихи 34б и 35:
34б «Время от времени те, кто владел землей или домами, продавали их, приносили деньги от продажи
35 и положил к ногам Апостолов, и раздавался нуждающимся».

Почему люди не отдали эти деньги непосредственно нуждающимся?
Потому что они давали Богу и верили, что Бог мудро направит деньги.
Апостолы получили деньги, а затем молитвенно подумали о том, кому нужна помощь.
Сатана хочет разжечь подозрения и зависть в церкви, но мы ему этого не позволим.
Если вы получили в подарок от церкви старый фургон, поблагодарите Бога за Его щедрость по отношению к вам.
И порадуйтесь за семью, которая получила новый фургон.
Божьи лидеры с молитвой обдумали это решение, и вы можете им доверять.
Помните, что в стихе 32 говорится:
«Все верующие были едины сердцем и разумом».
Мы живем в районе метро округа Колумбия, где проживает 6 миллионов человек.
Это много незнакомцев!
Но поместная церковь должна быть семьей, где люди знают друг друга на глубоком личном уровне.
Мы должны быть открытыми и честными друг с другом в отношении наших ресурсов и наших потребностей.
Когда мы ходим во свете, мы стыдим дьявола и чтим Бога.
Послушайте, друзья, если вам стыдно за то, что вы получили помощь, вам нужно попросить Бога забрать эти чувства.
Вы получили обильную благодать Божью даром.
Поэтому вы также должны получить благодать от своих братьев и сестер.
И я скажу то же самое всем, кто крепко держится за свои деньги.
Помните, что вы получили обильную благодать Божию даром!
Поэтому вам следует свободно предлагать благодать своим братьям и сестрам.
Источник и плод благодати ясно связаны в стихах 33-34а:
33 «С великой силой апостолы продолжали свидетельствовать о воскресении Господа Иисуса.
И благодать Божия так сильно действовала во всех них.
34а, что не было среди них нищих».

Вы видите связь?
Апостолы проповедовали и учили о воскресении Господа Иисуса.
Церковь была щедрой, потому что они понимали радикальную щедрость Бога по отношению к ним во Христе.
Послушайте, что написал Павел во 2 Коринфянам 8:9.
9 «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа:
что хотя он и был богат, но ради вас обнищал, чтобы вы через его бедность обогатились».

Иисус добровольно оставил комфорт и безопасность небес, чтобы страдать и умереть здесь за наши грехи.
Если вы доверились имени Иисуса, тогда ваша вина была погребена вместе с Иисусом в могиле.
И вы духовно воскресли с Иисусом для новой вечной жизни.
Вы дитя Божие, понимаете ли вы, что это значит?
Илон Маск и Джефф Безос — миллиардеры.
У их детей никогда не закончатся деньги.
Но ВАШ Отец – Царь Вселенной!
Он создал все, и все, что существует, принадлежит ему.
Возможно, вы не богаты финансово.
Но вы духовно богаты и будете жить вечно в особняке вашего Отца на небесах.
Есть ли что-то, что вам действительно нужно, чего Бог не дал вам?
Мы крепко держимся за свое имущество, когда думаем, что оно обеспечивает нашу безопасность.
Но ваша безопасность не в ваших владениях.
Вы в безопасности и духовно богаты, потому что Бог — ваш Отец.

Я молюсь за нашу церковь о том, чтобы мы поняли в глубине своего сердца, что Бог был чрезвычайно щедр по отношению к нам.
Это заставит нас доверять Богу наши деньги, помня, что все они исходят от Него.
Когда мы приносим десятину и жертвенные пожертвования, мы говорим:
«Боже, я доверяю Тебе свой бюджет, свои материальные нужды».
И когда мы помогаем друг другу, мы говорим:
«Боже, спасибо, что удовлетворил все мои нужды и дал мне достаточно, чтобы помочь нуждающимся братьям и сестрам».

У народа беквелей в Конго есть поговорка:
«Поделиться приносит сытость; эгоизм приносит голод».
Давайте работать над тем, чтобы стать церковью, в которой у каждого будет сытый желудок, потому что мы стремимся делиться тем, чем поделился с нами Бог.
Пожалуйста, помолитесь со мной.

Иисус, Ты научил нас, что величайшая заповедь — любить Бога всем сердцем, душой, силой и разумом — И любить ближнего своего, как самого себя.
Помогите нам помнить о вертикальных и горизонтальных измерениях любви.
Мы получили вашу радикальную щедрость в Евангелии Иисуса Христа.
Помогите нам быть радикально щедрыми друг к другу, чтобы мир мог знать, что Евангелие реально и истинно, а также предлагает им помощь и надежду.
Мы молимся об этом во имя Иисуса, аминь.

Los creyentes comparten sus posesiones

Hechos 4:32-37
克里斯·西克斯牧师
Sermón del 3 de septiembre de 2023

Hoy continuaremos nuestra serie a través del libro de los Hechos.
La semana pasada vimos cómo la iglesia primitiva fue llena del Espíritu Santo, para poder proclamar con valentía las buenas nuevas.
También necesitamos el Espíritu Santo para vivir como hermanos y hermanas en el Cuerpo de Cristo.
La generosidad radical que vemos en la siguiente sección de Hechos es el resultado directo de que la gente esté llena del Espíritu Santo.
Escuche la Palabra del Señor, en Hechos 4:32–37.
32 La multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma.
Ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.
33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús,
y abundante gracia era sobre todos ellos.
34 Así que no había entre ellos ningún necesitado,
porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el producto de lo vendido
35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.
36 Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que significa «Hijo de consolación»), levita, natural de Chipre,
37 vendió una heredad que tenía y trajo el producto de la venta y lo puso a los pies de los apóstoles.

Leamos juntos Isaías 40: 8
La hierba se seca y se marchita la flor,mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.»
Por favor, ora conmigo.
Jesús, por favor llénanos, únenos y úsanos para ayudar al mundo a ver los valores del Evangelio en exhibición.
Queremos ser uno en corazón y mente, para que el mundo conozca el poder de la resurrección.
Padre celestial, todo esto te lo pedimos en el nombre de Jesucristo y por medio del Espíritu, amén.

Comencemos mirando Hechos 4 versículo 31 de la semana pasada y la primera parte del versículo 32.
Este es el fundamento de todo lo demás en este pasaje:
31 “Cuando terminaron de orar, el lugar en que estaban congregados tembló;
y todos fueron llenos del Espíritu Santo y hablaban con valentía la palabra de Dios.
32a La multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma.”

El pueblo de Dios debe ser “de un corazón y un alma”, con metas, valores y recursos compartidos.
Pero sólo Dios puede crear este tipo de unidad entre nosotros.
El versículo 31 nos da la razón detrás del modo de vida de los creyentes:
“Todos fueron llenos del Espíritu Santo”.
La unidad cristiana tiene forma de triángulo.
El ser humano se reconcilia verticalmente con Dios Padre a través de la fe en Jesucristo.
El Padre y el Hijo envían el Espíritu para llenarnos, enseñarnos y guiarnos.
Debido a que estamos conectados verticalmente con Dios, también estamos conectados horizontalmente unos con otros.
Este pasaje trata sobre esa unidad horizontal y la generosidad que surge de estar unidos.
Pero por favor no olviden la fuente de nuestra unidad.
Jesucristo nos unió en su sangre.
Cristo es la cabeza de la iglesia y nosotros somos su Cuerpo.
A veces los cristianos intentan vivir independientemente unos de otros e ignoran el hecho de que somos parte de un Cuerpo.
Estados Unidos es la cultura más individualista del mundo.
Este país elogia la autosuficiencia y anima a la gente a triunfar sin ayuda de nadie.
Pero Lucas describe una manera muy diferente de vivir en el libro de los Hechos.
Es una forma de vida exclusivamente cristiana.
Las personas que comprenden la generosidad radical de Cristo hacia nosotros serán radicalmente generosas unos con otros.
Mire los versículos 33 y 34a:
33 “Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús,
y abundante gracia era sobre todos ellos.
34a Así que NO HABÍA ENTRE ELLOS ningún necesitado,”

¿Ves la causa y el efecto aquí?
Los apóstoles estaban enseñando a la gente cada vez más acerca de Jesús.
A medida que los creyentes crecieron en su comprensión del evangelio, la gracia de Dios fluyó en sus corazones.
La gracia fluyó poderosamente DENTRO de ellos y luego la gracia fluyó poderosamente FUERA de ellos.
La gracia de Dios fue la causa.
Se movió TAN poderosamente “QUE NO había personas necesitadas entre ellos”.
Ese fue el efecto.
Por favor, no crea que estas personas fueron excepcionalmente generosas.
Todos los seres humanos son naturalmente egocéntricos.
Pero la gracia de Dios unió a estos creyentes, dándoles un solo corazón y una sola mente.
Su unidad espiritual fue la fuente de su unidad material.
Lucas informó cosas muy similares acerca de los creyentes en Hechos 2:42 y 44.
42 “Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
44 Todos los que habían creído estaban juntos y tenían en común todas las cosas”
La palabra griega para “comunión” es “koinonia”, y la palabra para “común” es “koinos”.
Lucas usa estas palabras relacionadas para describir cómo compartían vida y cosas.
Sus profundas relaciones llevaron a un profundo intercambio.
Realmente se consideraban el uno al otro como una familia.
Cuando un hermano o hermana de la familia de su iglesia tenía dificultades económicas, alguien vendió una propiedad para ayudarlo.
Trajeron el dinero a los apóstoles, y los apóstoles lo distribuyeron entre los que lo necesitaban.
Esto plantea una pregunta importante: ¿se supone que debemos hacer lo mismo hoy?
Si uno de ustedes tiene dificultades para pagar el alquiler, ¿alguien más debería vender un automóvil o una casa para ayudarlo?
Este es un buen momento para explicar un principio importante de interpretación bíblica.
Cuando lees relatos históricos de la Biblia, deberías hacerte esta pregunta: ¿Es esto descriptivo o prescriptivo?
¿Describe esto lo que sucedió entonces, o prescribe un patrón que la iglesia siempre debe seguir en cada generación?

Déjame darte un ejemplo de esto.
El libro de los Hechos nos dice que la iglesia primitiva generalmente se reunía en sus hogares.
Quizás hayas escuchado a gente hoy decir algo como esto:
“En Hechos, la iglesia se reunía en los hogares.
Por lo tanto, todas las iglesias deberían reunirse hoy en los hogares.
No necesitamos edificios para iglesias.
Las iglesias en casa son más bíblicas, porque eso es lo que hicieron en Hechos”.

Creo que es un error decir eso.
Eso es tomar una descripción y convertirla en una receta.
No hay nada de malo en las iglesias en casa.
Algunos de ustedes proceden de países donde los cristianos son perseguidos.
Las iglesias en casa existen en esos países porque es la única manera en que los cristianos pueden reunirse de manera segura.
La persecución fue una de las razones de las iglesias en casas en el libro de los Hechos.
Pero otra razón por la que se reunían en los hogares era que la iglesia apenas estaba comenzando.
Es un error leer descripciones de iglesias en casas en Hechos y concluir que ese era el modelo prescrito por Dios para nosotros hoy.
¿Como puedo estar seguro?
Aquí hay un consejo para la lectura de la Biblia:
Si no está seguro acerca de un pasaje de la Biblia, debe consultar otros pasajes para mayor claridad.
Puede que algo no quede claro en un pasaje, pero otros pasajes pueden aclararlo.
La Palabra de Dios nunca dice “el modelo de iglesia en casa es la única manera válida de hacer iglesia”.
Sin embargo, la Biblia instruye repetidamente a los cristianos a reunirse para adorar.
La Palabra de Dios prescribe claramente la práctica de la adoración colectiva.
Pero Dios no prescribió los hogares como el único lugar para la adoración.
De la misma manera, la Palabra de Dios exige una generosidad radical, pero no prescribe exactamente cómo compartimos nuestros recursos.
En nuestro egoísmo podríamos sentirnos tentados a pensar: “Este compartir recursos en el libro de los Hechos no se aplica a nosotros hoy.
El mundo ha cambiado y las cosas son diferentes ahora”.
Estoy de acuerdo en que Dios no nos está diciendo que literalmente vendamos nuestras casas y pongamos montones de dinero en efectivo a los pies de los ancianos.
Hoy podemos emitir cheques y donar en línea.
Los métodos para compartir recursos han cambiado.
Pero Dios no ha cambiado sus expectativas de generosidad entre su pueblo.
Este es uno de los muchos pasajes sobre la generosidad que encontramos en la Biblia, de 1 Timoteo 6:17–19.
17 A los ricos de este mundo manda que no sean altivos ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas,
sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.
18 Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos y generosos.
19 De este modo atesorarán para sí buen fundamento para el futuro, y alcanzarán la vida eterna.
Observe en estos versículos el mismo patrón del que hemos estado hablando.
Dios “nos provee de todo en abundancia”.
Por lo tanto, debemos “ser generosos y estar dispuestos a compartir”.

Te voy a dar un paquete de chicles.
¿Cuántas porciones hay ahí?
Ahora tu vecino te pide un chicle.
¿Compartirás?
Eso espero, porque hace 1 minuto no tenías chicles.
Ahora tienes un montón de chicles, que te regalan.
Espero que seas generoso con los demás, porque has recibido un regalo generoso.
Amigos míos, todo lo que tenemos proviene de Dios, por eso él espera que lo compartamos con el pueblo de Dios.
Somos bendecidos en poder ser de bendición para otros.
Hay dos obstáculos para el tipo de generosidad radical que vemos en el pasaje de hoy.
Los obstáculos son dadores egoístas y receptores orgullosos.
Extiende tu mano, por favor.
Una persona egoísta se apropia de su dinero.
Ella no abrirá su mano a un hermano o hermana.
Pero el orgulloso también tiene la mano cerrada.
Necesita ayuda, pero no abre la mano para recibir ayuda de los demás.
Lo que estoy diciendo es que puedes ser pecaminosamente egocéntrico de dos maneras diferentes:
Egocéntrico porque no AYUDARÁS a los demás, o egocéntrico porque no ACEPTARÁS LA AYUDA de los demás.

Este retiro es un gran ejemplo de estos principios.
Algunos de ustedes se están estableciendo en sus trabajos y la vida es cara en nuestra área.
El dinero es escaso para muchas personas en nuestra iglesia.
Algunos de ustedes no podrían permitirse el lujo de asistir a este retiro con su presupuesto actual.
Pero todos ustedes están aquí porque algunos hermanos y hermanas contribuyeron al fondo de becas.
Hay una persona que ni siquiera está aquí, que donó generosamente al fondo de becas.
Esa persona entendió cuánto sería de bendición para todos un retiro.
Este retiro sólo pudo ocurrir porque tanto los dadores como los receptores tenían las manos abiertas.
Dispuesto a dar y dispuesto a recibir.
Y algún día usted, que recibió ayuda, podrá tener los recursos para ayudar a otros.
Queremos ver en One Voice Fellowship lo mismo que vemos en el versículo 34a:
“No había entre ellos ningún necesitado.”
Esto no significa que todos tuvieran una casa del mismo tamaño y los mismos ingresos.
No eliminaron la propiedad personal y la Biblia no respalda el comunismo.
Otros pasajes del Nuevo Testamento mencionan la propiedad privada y la propiedad personal.
Los creyentes en Hechos 2 y 4 dieron su dinero voluntariamente para ayudarse unos a otros, y nosotros también.
One Voice tiene un fondo para diáconos que está disponible para cualquier persona de esta congregación que necesite ayuda.
Si tiene dificultades para pagar el alquiler o no tiene suficiente dinero para comida o reparaciones del automóvil, hable con nosotros.
Esperamos elegir ancianos y diáconos a principios del próximo año, y luego los diáconos supervisarán este fondo.
Pero ahora tenemos dinero disponible para ayudar con las necesidades humanas básicas de nuestra congregación.
No todos tendremos la misma cantidad de propiedades, ese no es el objetivo.
Necesitamos recordar eso.
El dinero puede dividir fácilmente a las personas y causar sospechas o celos.
Lo vi suceder en mi iglesia anterior.
Por ejemplo, One Voice actualmente posee dos camionetas que fueron donadas a la iglesia.
Una de las camionetas tiene 15 años, la otra tiene 20 años.
Si decidimos regalarte la camioneta vieja, ¿estarás celoso de la persona que recibió la camioneta más nueva?
¿Hablarás de ello y chismorrearás con los demás?
¿Pensarás: “Al pastor y los diáconos ella les cae mejor que yo, por eso me dieron la camioneta más vieja?”
A Satanás le encanta que los cristianos piensen así.
Pero podemos derrotar los planes de Satanás para dividirnos.
Mire los versículos 34b y 35:
34b “porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el producto de lo vendido
35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.”

¿Por qué la gente no dio ese dinero directamente a los necesitados?
Porque le estaban dando a Dios y confiaron en que Dios dirigiría el dinero sabiamente.
Los apóstoles recibieron el dinero y luego pensaron en oración acerca de quién necesitaba ayuda.
Satanás quiere alimentar la sospecha y la envidia entre la iglesia, pero no se lo permitimos.
Si recibes una camioneta vieja como regalo de la iglesia, dale gracias a Dios por su generosidad hacia ti.
Y alégrate por la familia que recibió la camioneta más nueva.
Los líderes de Dios pensaron en oración acerca de esa decisión y usted puede confiar en ellos.
Recuerde que el versículo 32 dice:
“los que habían creído era de un corazón y un alma”.
Vivimos en el área metropolitana de DC, con 6 millones de personas.
¡Son muchos extraños!
Pero la iglesia local debe ser una familia donde las personas se conozcan entre sí a un nivel personal profundo.
Debemos ser abiertos y honestos unos con otros acerca de nuestros recursos y nuestras necesidades.
Cuando caminamos en la luz, avergonzamos al diablo y honramos a Dios.
Escuchen amigos, si se sienten avergonzados de recibir ayuda, deben pedirle a Dios que les quite esos sentimientos.
Has recibido la abundante gracia de Dios gratuitamente.
Por tanto, también debes recibir la gracia de tus hermanos y hermanas.
Y le diré lo mismo a cualquiera que se aferre a su dinero.
¡Recuerda que recibiste la gracia abundante de Dios gratuitamente!
Por lo tanto, debes ofrecer gracia gratuitamente a tus hermanos y hermanas.
La fuente y el fruto de la gracia están claramente conectados en los versículos 33-34a:
33 “Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús,
y abundante gracia era sobre todos ellos.
34a Así que no había entre ellos ningún necesitado”

Ves la conexion?
Los apóstoles estaban predicando y enseñando acerca de la resurrección del Señor Jesús.
La iglesia fue generosa porque entendieron la generosidad radical de Dios hacia ellos en Cristo.
Escuche lo que Pablo escribió en 2 Corintios 8:9.
9 “Ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo,
que por amor a vosotros se hizo pobre siendo rico, para que vosotros con su pobreza fuerais enriquecidos.”

Jesús voluntariamente dejó la comodidad y seguridad del cielo para sufrir y morir aquí abajo por nuestros pecados.
Si has confiado en el nombre de Jesús, entonces tu culpa fue sepultada con Jesús en la tumba.
Y fuiste resucitado espiritualmente con Jesús a una nueva vida eterna.
Eres un hijo de Dios. ¿Entiendes lo que eso significa?
Elon Musk y Jeff Bezos son multimillonarios.
A sus hijos nunca se les acabará el dinero.
¡Pero TU Padre es el Rey del Universo!
Él hizo todo y todo lo que existe le pertenece.
Quizás no seas financieramente rico.
Pero tú eres espiritualmente rico y vivirás para siempre en la mansión de tu Padre en el cielo.
¿Hay algo que realmente necesitas que Dios no te haya dado?
Nos aferramos firmemente a nuestras posesiones cuando creemos que nos brindan seguridad.
Pero tu seguridad no está en tus posesiones.
Estás seguro y espiritualmente rico porque Dios es tu Padre.

Mi oración por nuestra iglesia es que entendamos, en lo profundo de nuestro corazón, que Dios ha sido radicalmente generoso con nosotros.
Eso hará que le confiemos a Dios nuestro dinero, recordando que todo proviene de él.
Cuando damos diezmos y ofrendas en sacrificio, estamos diciendo:
“Dios, te confío mi presupuesto, mis necesidades materiales”.
Y cuando nos ayudamos unos a otros, estamos diciendo:
“Dios, gracias por satisfacer todas mis necesidades y darme lo suficiente para ayudar a mis hermanos y hermanas necesitados”.

El pueblo Bekwel del Congo tiene un dicho:
“Compartir trae el estómago lleno; el egoísmo trae hambre”.
Trabajemos para ser una iglesia donde todos tengan el estómago lleno, porque estemos ansiosos de compartir las cosas que Dios ha compartido con nosotros.
Por favor, ora conmigo.

Jesús, tú nos enseñaste que el mandamiento más grande es amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, fuerzas y mente, Y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
Ayúdanos a recordar las dimensiones verticales y horizontales del amor.
Hemos recibido tu generosidad radical en el evangelio de Jesucristo.
Ayúdanos a ser radicalmente generosos unos con otros, para que el mundo sepa que el evangelio es real y verdadero, y que también les ofrece ayuda y esperanza.
Oramos esto en el nombre de Jesús. Amén.

Müminler Mallarını Paylaşırlar

Elçilerin İşleri 4:32-37
Rahip Chris Sicks
3 Eylül 2023 Vaazı

Bugün serimize Elçilerin İşleri kitabı aracılığıyla devam edeceğiz.
Geçen hafta, iyi haberi cesaretle duyurabilmeleri için ilk kilisenin nasıl Kutsal Ruh’la doldurulduğunu gördük.
Ayrıca Mesih’in Bedeninde kardeşler olarak yaşamak için Kutsal Ruh’a ihtiyacımız var.
Elçilerin İşleri’nin bir sonraki bölümünde göreceğimiz radikal cömertlik, insanların Kutsal Ruh’la dolmasının doğrudan sonucudur.
Rab’bin Elçilerin İşleri 4:32-37’deki Sözünü dinleyin.
32 Bütün imanlıların yüreği ve düşüncesi birdi.
Kimse mallarının kendilerine ait olduğunu iddia etmiyordu ama sahip oldukları her şeyi paylaşıyorlardı.
33 Elçiler büyük bir güçle Rab İsa’nın dirilişine tanıklık etmeye devam ettiler.
Ve Tanrı‘nın lütfu hepsinde o kadar güçlü bir şekilde iş başındaydı ki
34 Aralarında muhtaç kimse bulunmadığını.
Çünkü zaman zaman arsa veya ev sahibi olanlar bunları satıyor, satışlardan elde edilen parayı getiriyorlardı.
35 Onu elçilerin ayaklarının dibine koydu ve ihtiyacı olan herkese dağıtıldı.
36 Elçilerin Barnaba (“teşvik oğlu” anlamına gelir) adını verdikleri Kıbrıslı bir Levili olan Yusuf,
37 sahibi olduğu bir tarlayı sattı, parayı getirip elçilerin ayaklarının dibine koydu.

Birlikte Yeşaya 40:8’i okuyalım:
Ot kurur, çiçek solar, Ama Tanrımız’ın sözü sonsuza dek durur.”
Lütfen benimle dua edin.
İsa, lütfen bizi doldurun, bizi birleştirin ve dünyanın sevindirici haber değerlerini sergilenen şekilde görmesine yardımcı olmak için bizi kullanın.
Dünyanın dirilişin gücünü bilmesi için kalpte ve zihinde bir olmak istiyoruz.
Cennetteki Babamız, tüm bunları İsa Mesih adına ve Ruh aracılığıyla dua ediyoruz, amin.

Geçen hafta Elçilerin İşleri 4′ün 31. ayetine ve 32. ayetin ilk kısmına bakarak başlayalım.
Bu pasajdaki diğer her şeyin temeli budur:
31 “Dua ettikten sonra toplandıkları yer sarsıldı.
Ve hepsi Kutsal Ruh’la doldular ve Tanrı‘nın sözünü cesaretle bildirdiler.
32a Bütün imanlıların yüreğinde ve düşüncesinde birdi.”

Tanrı‘nın halkı, ortak hedefler, değerler ve kaynaklarla “yüreğinde ve zihninde bir” olmalıdır.
Ancak aramızda bu tür bir birliği yalnızca Tanrı yaratabilir.
31. ayet, müminlerin yaşam tarzının ardındaki nedeni şöyle açıklamaktadır:
“hepsi Kutsal Ruh’la doluydu.”
Hıristiyan birliği üçgen şeklindedir.
İnsanlar İsa Mesih’e iman yoluyla Baba Tanrı ile dikey olarak barışırlar.
Baba ve Oğul bizi doldurmak, bize öğretmek ve rehberlik etmek için Ruh’u gönderir.
Tanrı‘ya dikey olarak bağlı olduğumuz için yatay olarak da birbirimize bağlıyız.
Bu pasaj, o yatay birlik ve birlik olmanın getirdiği cömertlik ile ilgilidir.
Ama lütfen birliğimizin kaynağını unutmayın.
İsa Mesih bizi kanıyla birleştirdi.
Mesih kilisenin başıdır ve biz de onun Bedeniyiz.
Bazen Hıristiyanlar birbirlerinden bağımsız yaşamaya çalışırlar ve tek bir Bedenin parçası olduğumuz gerçeğini görmezden gelirler.
Amerika Birleşik Devletleri dünyadaki en bireyci kültürdür.
Bu ülke kendi kendine yeterliliği övüyor ve insanları kimsenin yardımı olmadan başarılı olmaya teşvik ediyor.
Ancak Luka, Elçilerin İşleri kitabında çok farklı bir yaşam tarzını anlatıyor.
Bu benzersiz bir Hıristiyan yaşam tarzıdır.
Mesih’in bize karşı radikal cömertliğini anlayan insanlar, birbirlerine karşı da radikal cömert olacaklardır.
33 ve 34a ayetlerine bakın:
33 “Havariler Rab İsa’nın dirilişine büyük bir güçle tanıklık etmeye devam ettiler.
Ve Tanrı‘nın lütfu hepsinde ÇOK GÜÇLÜ bir şekilde iş başındaydı
34a Aralarında hiçbir yoksulun bulunmadığını.”

Buradaki sebep ve sonucu görüyor musunuz?
Elçiler insanlara İsa hakkında giderek daha fazla şey öğretiyordu.
İmanlıların sevindirici habere dair anlayışları geliştikçe, Tanrı‘nın lütfu onların kalplerine aktı.
Lütuf güçlü bir şekilde onların İÇİNE aktı ve sonra lütuf güçlü bir şekilde onlardan DIŞARI aktı.
Bunun nedeni Tanrı‘nın lütfuydu.
O kadar güçlü bir şekilde hareket etti ki, “aralarında HİÇBİR ihtiyaç sahibi yoktu.”
Etkisi buydu.
Lütfen bu insanların benzersiz derecede cömert olduklarını düşünmeyin.
Bütün insanlar doğal olarak ben-merkezlidir.
Ancak Tanrı‘nın lütfu bu inanlıları birleştirdi ve onlara tek bir yürek ve akıl verdi.
Maddi birliklerinin kaynağı manevi birlikti.
Luka, Elçilerin İşleri 2:42 ve 44’te imanlılar hakkında çok benzer şeyler bildirdi.
42 “Kendilerini elçilerin öğretisine, paydaşlığa, ekmeği bölmeye ve duaya adadılar.
44 Bütün imanlılar bir aradaydı ve her şey ortaktı.”
Orada “dostluk” anlamına gelen Yunanca kelime “koinonia”, “ortak” kelimesi ise “koinos”tur.
Luke bu ilgili kelimeleri hayatı ve eşyaları nasıl paylaştıklarını anlatmak için kullanıyor.
Derin ilişkileri derin paylaşımlara yol açtı.
Gerçekten birbirlerini aile olarak görüyorlardı.
Kilise ailelerindeki bir erkek ya da kız kardeş mali açıdan zor durumda kaldığında, birisi yardım etmek için mülkünü sattı.
Parayı havarilere getirdiler ve havariler de parayı ihtiyacı olanlara dağıttılar.
Bu durum önemli bir soruyu gündeme getiriyor: Bugün aynı şeyi mi yapmamız gerekiyor?
Eğer biriniz kirayı ödemekte zorlanıyorsanız, bir başkası size yardım etmek için arabasını veya evini satmalı mı?
Bu, Kutsal Kitap yorumunun önemli bir ilkesini açıklamam için iyi bir zaman.
Kutsal Kitaptaki tarihi kayıtları okuduğunuzda şu soruyu sormalısınız: Bu açıklayıcı mı yoksa kuralcı mı?
Bu o zaman olanları mı açıklıyor, yoksa kilisenin her nesilde takip etmesi gereken bir modeli mi öngörüyor?

Size bunun bir örneğini vereyim.
Elçilerin İşleri kitabı bize ilk kilisenin genellikle evlerinde toplandığını anlatır.
Belki bugün insanların şöyle bir şey söylediğini duymuşsunuzdur:
“Elçilerin İşleri’nde kilise evlerde toplanıyordu.
Bu nedenle bugün tüm kiliselerin evlerde buluşması gerekiyor.
Kilise binalarına ihtiyacımız yok.
Ev kiliseleri daha çok İncil’e uygundur, çünkü Elçilerin İşleri’nde de öyle yaptılar.”

Bunu söylemenin hata olduğunu düşünüyorum.
Bu, bir tanımlamayı alıp onu bir reçete haline getirmektir.
Ev kiliselerinde yanlış bir şey yok.
Bazılarınız Hıristiyanlara zulme uğrayan ülkelerden geliyorsunuz.
Bu ülkelerde ev kiliseleri var çünkü Hıristiyanların güvenli bir şekilde buluşabilmesinin tek yolu bu.
Elçilerin İşleri kitabındaki kilise evlerinin nedenlerinden biri de zulümdü.
Ancak evlerde buluşmalarının bir diğer nedeni de kilisenin yeni başlıyor olmasıydı.
Elçilerin İşleri’ndeki ev kiliseleriyle ilgili açıklamaları okuyup bunun Tanrı‘nın bugün bizim için öngördüğü model olduğu sonucuna varmak bir hatadır.
Nasıl emin olabilirim?
İşte Kutsal Kitap okumayla ilgili bir ipucu:
Eğer Kutsal Kitaptaki bir pasajdan emin değilseniz, netlik sağlamak için diğer pasajlara bakmanız gerekir.
Bir pasajda bir şey belirsiz olabilir, ancak diğer pasajlar bunu açıklığa kavuşturabilir.
Tanrı‘nın Sözü hiçbir zaman “evdeki kilise modeli, kiliseyi yapmanın tek geçerli yoludur” demez.
Ancak Kutsal Kitap Hıristiyanlara defalarca ibadet etmek için bir araya gelmeleri talimatını verir.
Tanrı‘nın Sözü toplu ibadetin uygulanmasını açıkça emreder.
Ancak Tanrı evleri ibadet için tek yer olarak belirtmedi.
Aynı şekilde, Tanrı‘nın Sözü de radikal cömertliği emreder, ancak kaynaklarımızı nasıl paylaşacağımızı tam olarak belirtmez.
Bencilliğimiz nedeniyle şöyle düşünme eğiliminde olabiliriz: “Elçilerin İşleri kitabındaki bu kaynak paylaşımı bugün bizim için geçerli değil.
Dünya değişti ve artık her şey farklı.”
Tanrı‘nın bize kelimenin tam anlamıyla evlerimizi satmamızı ve tonlarca parayı yaşlıların ayaklarına bırakmamızı söylemediğine katılıyorum.
Bugün artık internet üzerinden çek yazıp verebiliyoruz.
Kaynakları paylaşma yöntemleri değişti.
Ancak Tanrı, halkının cömertliğine ilişkin beklentilerini değiştirmedi.
İşte Kutsal Kitapta cömertlikle ilgili olarak 1. Timoteos 6:17–19’da bulduğumuz pek çok pasajdan biri.
17 “Bu dünyada zengin olanlara, kibirli olmamalarını ve çok belirsiz olan zenginliğe umut bağlamamalarını emret;
ama umutlarını, zevk almamız için bize her şeyi zengin bir şekilde sağlayan Tanrı‘ya bağlamalılar.
18 Onlara iyilik yapmalarını, iyilik bakımından zengin olmalarını, cömert ve paylaşmaya istekli olmalarını emret.
19 Böylece, gerçek yaşam olan yaşama kavuşabilmeleri için, gelecek çağ için sağlam bir temel olarak kendilerine hazine biriktirecekler.”
Bu ayetlerde bahsettiğimiz aynı kalıba dikkat edin.
Tanrı “bize her şeyi zengin bir şekilde sağlar.”
Bu nedenle “cömert olmalı ve paylaşmaya istekli olmalıyız.”

Sana bir paket sakız vereceğim.
Orada kaç tane çubuk var?
Şimdi komşunuz bir parça sakız istiyor.
Paylaşacak mısın?
Umarım öyledir, çünkü 1 dakika önce hiç sakızın yoktu.
Artık sana bedava hediye olarak verilen bir sürü sakızın var.
Umarım başkalarına karşı cömert olursunuz çünkü cömert bir hediye aldınız.
Dostlarım, sahip olduğumuz her şey Tanrı‘dan geldi, dolayısıyla O bizden Tanrı‘nın halkıyla paylaşmamızı bekliyor.
Bir nimet olduğumuz için kutsanmışız.
Bugünkü geçişte gördüğümüz türden radikal cömertliğin önünde iki engel var.
Engeller bencil verenler ve gururlu alıcılardır.
Elinizi uzatın lütfen.
Bencil bir insan parasına el koyar.
Kardeşine, ablasına elini açmıyor.
Ancak gururlu bir insanın eli de kapalıdır.
Yardıma ihtiyacı var ama başkalarından yardım almak için elini açmıyor.
Demek istediğim şu ki, iki farklı şekilde günahkar bir şekilde benmerkezci olabilirsiniz:
Başkalarına YARDIM etmeyeceğiniz için benmerkezcisiniz ya da başkalarından YARDIM KABUL ETMEDİĞİNİZ için benmerkezcisiniz.

Bu inziva bu ilkelerin harika bir örneğidir.
Bazılarınız işlerinde yer ediniyor ve bizim bölgemizde hayat pahalı.
Kilisemizdeki birçok insan için para sıkıntısı var.
Bazılarınızın mevcut bütçesiyle bu inzivaya katılmaya gücü yetmiyordu.
Ama hepiniz buradasınız çünkü bazı kardeşlerimiz burs fonuna bağış yaptı.
Burs fonuna cömertçe bağış yapan, burada bile olmayan bir kişi var.
O kişi, inzivanın herkesi ne kadar bereketleyeceğini anlamıştı.
Bu geri çekilme ancak hem verenin hem de alanın ellerinin açık olması nedeniyle gerçekleşebildi.
Vermeye istekli ve almaya istekli.
Ve bir gün yardım alan siz, başkalarına yardım edecek kaynaklara sahip olabilirsiniz.
34a ayetinde gördüğümüz şeyin aynısını Tek Ses Kardeşliği’nde de görmek istiyoruz:
”İçlerinde muhtaç kimse yoktu.”
Bu herkesin aynı büyüklükteki eve ve aynı gelire sahip olduğu anlamına gelmez.
Kişisel mülkiyeti ortadan kaldırmadılar ve Kutsal Kitap komünizmi desteklemiyor.
Yeni Ahit’in diğer pasajları özel mülkiyet ve kişisel mülkiyetten bahseder.
Elçilerin İşleri 2 ve 4’e inananlar birbirlerine yardım etmek için paralarını gönüllü olarak verdiler, biz de öyle.
One Voice’un bu cemaatte yardıma ihtiyacı olan herkesin kullanabileceği bir diyakoz fonu var.
Kiranızı ödemekte zorlanıyorsanız ya da yemek ya da araba tamiri için yeterli paranız yoksa bizimle konuşun.
Önümüzdeki yılın başlarında yaşlıları ve diyakozları seçmeyi umuyoruz ve ardından diyakozlar bu fonu denetleyecek.
Ama artık cemaatimizin temel insani ihtiyaçlarına yardım edebilecek paramız var.
Hepimiz aynı miktarda mülke sahip olmayacağız, amaç bu değil.
Bunu hatırlamamız gerekiyor.
Para insanları kolayca bölebilir ve şüpheye ya da kıskançlığa neden olabilir.
Önceki kilisemde bunun olduğunu gördüm.
Örneğin One Voice’un şu anda kiliseye bağışlanan iki minibüsü var.
Minibüslerden biri 15, diğeri ise 20 yaşında.
Eski minibüsü sana vermeye kalksak, yeni minibüsü alan kişiyi kıskanır mısın?
Bunun hakkında konuşup başkalarıyla dedikodu yapacak mısın?
“Papaz ve papazlar onu benden daha çok seviyor, bu yüzden eski minibüsü aldım” diye düşünecek misiniz?
Şeytan, Hıristiyanların böyle düşünmesinden hoşlanır.
Ancak Şeytan’ın bizi bölmeye yönelik planlarını yenebiliriz.
34b ve 35. ayetlere bakın:
34b “Zaman zaman arsa veya ev sahibi olanlar bunları satıyor, satışlardan elde edilen parayı getiriyorlardı
35 Onu elçilerin ayaklarının dibine koydum ve ihtiyacı olan herkese dağıtıldı.”

Neden halk bu parayı doğrudan ihtiyaç sahiplerine vermedi?
Çünkü Tanrı‘ya veriyorlardı ve Tanrı‘nın parayı akıllıca yönlendireceğine güveniyorlardı.
Elçiler parayı aldılar ve ardından dua ederek kimin yardıma ihtiyacı olduğunu düşündüler.
Şeytan kilisede şüphe ve kıskançlığı körüklemek istiyor ama biz ona izin vermeyeceğiz.
Kiliseden hediye olarak eski bir minibüs alırsanız, size karşı cömertliği için Tanrı‘ya şükredin.
Ve yeni minibüsü alan aile adına da mutlu olun.
Tanrı‘nın liderleri bu karar hakkında dua ederek düşündüler ve onlara güvenebilirsiniz.
32. ayetin şunu söylediğini unutmayın:
“Bütün müminlerin kalpleri ve akılları birdi.”
6 milyon kişinin yaşadığı DC Metro Bölgesi’nde yaşıyoruz.
Bu kadar çok yabancı var!
Ancak yerel kilise, insanların birbirini derin bir kişisel düzeyde tanıdığı bir aile olmalıdır.
Kaynaklarımız ve ihtiyaçlarımız konusunda birbirimize karşı açık ve dürüst olmalıyız.
Işıkta yürüdüğümüzde şeytanı utandırırız ve Tanrıyı onurlandırırız.
Dinleyin arkadaşlar, yardım almaktan utanıyorsanız, Tanrı‘dan bu duyguyu gidermesini istemeniz gerekir.
Tanrı‘nın bol lütfunu karşılıksız aldınız.
Bu nedenle siz de erkek ve kız kardeşlerinizden lütuf almalısınız.
Ve parana sımsıkı sarılan herkese de aynı şeyi söyleyeceğim.
Tanrı‘nın bol lütfunu karşılıksız olarak aldığınızı unutmayın!
Bu nedenle kardeşlerinize özgürce lütuf sunmalısınız.
Lütfun kaynağı ve meyvesi 33-34a ayetlerinde açıkça bağlantılıdır:
33 “Havariler Rab İsa’nın dirilişine büyük bir güçle tanıklık etmeye devam ettiler.
Ve Tanrı‘nın lütfu hepsinde o kadar güçlü bir şekilde iş başındaydı ki
34a aralarında muhtaç kimse yoktu.”

Bağlantıyı görüyor musun?
Elçiler Rab İsa’nın dirilişi hakkında vaaz veriyor ve öğretiyorlardı.
Kilise cömertti çünkü Tanrı‘nın Mesih’te kendilerine karşı olan radikal cömertliğini anlıyorlardı.
Pavlus’un 2 Korintliler 8:9’da yazdıklarını dinleyin.
9 ”Çünkü Rabbimiz İsa Mesih’in lütfunu bilirsiniz:
Öyle ki, zengin olmasına rağmen sizin uğrunuza fakirleşti; böylece siz onun yoksulluğuyla zengin olasınız.”

İsa, günahlarımız yüzünden burada acı çekip ölmek üzere cennetin rahatlığını ve güvenliğini gönüllü olarak terk etti.
Eğer İsa’nın adına güvendiyseniz, o zaman suçunuz İsa’yla birlikte mezara gömüldü.
Ve siz, İsa ile birlikte yeni sonsuz hayata ruhsal olarak diriltildiniz.
Sen Tanrı‘nın çocuğusun; bunun ne anlama geldiğini anlıyor musun?
Elon Musk ve Jeff Bezos milyarderlerdir.
Çocuklarının parası hiçbir zaman bitmeyecek.
Ama Babanız Evrenin Kralıdır!
Her şeyi ve var olan her şeyi kendisine ait kılmıştır.
Belki maddi açıdan zengin değilsiniz.
Fakat sizler ruhen zenginsiniz ve Babanızın gökteki malikanesinde sonsuza kadar yaşayacaksınız.
Gerçekten ihtiyacınız olan ve Tanrı‘nın size vermediği bir şey var mı?
Güvenliğimizi sağladıklarını düşündüğümüzde eşyalarımıza sıkı sıkı sarılırız.
Ancak güvenliğiniz sizin elinizde değil.
Güvendesiniz ve ruhsal açıdan zenginsiniz, çünkü Tanrı sizin Babanızdır.

Kilisemiz için duam, Tanrı‘nın bize karşı son derece cömert davrandığını kalplerimizin derinliklerinde anlamamızdır.
Bu, her şeyin O’ndan geldiğini hatırlayarak, paramız konusunda Tanrı‘ya güvenmemizi sağlayacaktır.
Ondalık ve kurban olarak sunu verdiğimizde şunu söylüyoruz:
“Tanrım, bütçem ve maddi ihtiyaçlarım konusunda sana güveniyorum.”
Ve birbirimize yardım ettiğimizde şunu söylüyoruz:
“Tanrım, tüm ihtiyaçlarımı karşıladığın ve ihtiyacı olan kardeşlerime yardım edebilecek kadar bana verdiğin için teşekkür ederim.”

Kongo’daki Bekwel halkının bir sözü vardır:
“Paylaşmak tok bir mideyi getirir; bencillik açlığı getirir.”
Herkesin tok karnına sahip olduğu bir kilise olmak için çalışalım çünkü Tanrı‘nın bizimle paylaştığı şeyleri paylaşmaya can atıyoruz.
Lütfen benimle dua edin.

İsa, sen bize en büyük emrin Tanrı’yı tüm kalbimizle, ruhumuzla, gücümüzle ve aklımızla sevmemiz VE komşumuzu kendimiz gibi sevmemiz olduğunu öğrettin.
Sevginin dikey ve yatay boyutlarını hatırlamamıza yardım edin.
İsa Mesih’in müjdesindeki radikal cömertliğinizi aldık.
Birbirimize karşı radikal biçimde cömert olmamıza yardım edin, böylece dünya sevindirici haberin gerçek ve doğru olduğunu bilsin ve onlara da yardım ve umut sunsun.
Bunu İsa’nın adıyla dua ediyoruz, amin.

Віруючі діляться своїм майном

Дії 4:32-37
Пастор Кріс Сікс
Проповідь на 3 вересня 2023 р

Сьогодні ми продовжимо нашу серію через книгу Дії.
Минулого тижня ми бачили, як рання церква була сповнена Святим Духом, щоб вони могли сміливо проголошувати добру новину.
Нам також потрібен Святий Дух, щоб жити як брати і сестри в Тілі Христовому.
Радикальна щедрість, яку ми бачимо в наступному розділі Дії, є прямим результатом сповнення людей Святим Духом.
Послухайте Слово Господа в Діях 4:32–37.
32 Усі віруючі були одним серцем і розумом.
Ніхто не називав щось зі свого майна своїм, але вони ділилися всім, що мали.
33 З великою силою апостоли продовжували свідчити про воскресіння Господа Ісуса.
І Божа благодать так сильно діяла в них усіх
34 щоб серед них не було малозабезпечених.
Бо час від часу ті, хто мав землю чи будинки, продавали їх, приносили гроші від продажу
35 і поклав до ніг апостолів, і роздавалося всім, хто мав потребу.
36 Йосип, левіт із Кіпру, якого апостоли назвали Варнавою (що означає «син підбадьорення»),
37 продав поле, яке мав, і приніс гроші, і поклав їх до ніг апостолів.

Ми разом читаємо Ісая 40:8:
Трава в’яне, квітка в’яне, а слово нашого Бога буде стояти навіки.
Будь ласка, моліться зі мною.
Ісусе, будь ласка, наповни нас, об’єднай і використай нас, щоб допомогти світу побачити євангельські цінності.
Ми хочемо бути одним серцем і розумом, щоб світ міг пізнати силу воскресіння.
Батьку на небесах, ми молимося про все це в ім’я Ісуса Христа і через Духа, амінь.

Давайте почнемо з Дії 4, вірш 31 минулого тижня та першу частину вірша 32.
Це основа всього іншого в цьому уривку:
31 «Після того, як вони помолилися, місце, де вони збиралися, затрясло.
І всі сповнились Духом Святим, і проповідували слово Боже сміливо.
32а Усі віруючі були одним серцем і розумом».

Божий народ має бути «одним серцем і розумом», зі спільними цілями, цінностями та ресурсами.
Але тільки Бог може створити таку єдність між нами.
Вірш 31 пояснює нам причину способу життя віруючих:
«всі вони сповнилися Святим Духом».
Єдність християн має форму трикутника.
Люди вертикально примиряються з Богом Отцем через віру в Ісуса Христа.
Батько і Син посилають Духа, щоб наповнити нас, навчити і скерувати.
Оскільки ми з’єднані вертикально з Богом, ми також пов’язані один з одним горизонтально.
У цьому уривку йдеться про горизонтальну єдність і щедрість, яка випливає з єдності.
Але, будь ласка, не забувайте про джерело нашої єдності.
Ісус Христос об’єднав нас своєю кров’ю.
Христос — голова Церкви, а ми — Його тіло.
Іноді християни намагаються жити незалежно один від одного і ігнорують той факт, що ми є частиною одного Тіла.
Сполучені Штати є найбільш індивідуальною культурою на землі.
Ця країна вихваляє самодостатність і заохочує людей досягати успіху без будь-чиєї допомоги.
Але Лука описує зовсім інший спосіб життя в книзі Дії.
Це унікальний християнський спосіб життя.
Люди, які розуміють радикальну щедрість Христа по відношенню до нас, будуть радикально щедрими один до одного.
Подивіться на вірші 33 і 34а:
33 «З великою силою апостоли продовжували свідчити про воскресіння Господа Ісуса.
І Божа благодать ТАК СИЛЬНО діяла в них усіх
34а, ЩОБ серед них НЕ БУЛО нужденних».

Ви бачите тут причину і наслідок?
Апостоли все більше і більше навчали людей про Ісуса.
У міру того, як віруючі зростали в розумінні євангелії, Божа благодать вливалася в їхні серця.
Благодать потужно влилася в них, а потім благодать потужно вилилася з них.
Причиною стала Божа благодать.
Воно зрушило НАСТОЛЬКО сильно, «ЩО серед них не було нужденних».
Такий був ефект.
Будь ласка, не думайте, що ці люди були винятково щедрими.
Усі люди від природи егоцентричні.
Але Божа благодать об’єднала цих віруючих, давши їм єдине серце і єдину думку.
Їхня духовна єдність була джерелом їхньої матеріальної єдності.
Лука повідомив дуже подібні речі про віруючих у Діях 2:42 і 44.
42 «Вони перебували в апостольській науці та в спілкуванні, у ламанні хліба та в молитві.
44 Усі віруючі були разом і мали все спільне».
Там грецьке слово означає «спільність» — «koinonia», а слово «спільне» — «koinos».
Лука використовує ці споріднені слова, щоб описати, як вони спільне життя та спільні речі.
Їхні глибокі стосунки призвели до глибокої спільності.
Вони дійсно вважали один одного рідними.
Коли брат чи сестра в їхній церковній сім’ї мали фінансові труднощі, хтось продавав майно, щоб допомогти.
Вони принесли гроші апостолам, а апостоли роздали гроші тим, хто їх потребував.
Це породжує важливе запитання: чи маємо ми робити те саме сьогодні?
Якщо комусь із вас важко платити за оренду, чи повинен хтось інший продати машину чи будинок, щоб допомогти вам?
Це гарний момент для мене, щоб пояснити важливий принцип тлумачення Біблії.
Коли ви читаєте історичні розповіді в Біблії, ви повинні поставити таке запитання: це описове чи приписове?
Чи це описує те, що сталося тоді, чи це вказує на зразок, якого церква повинна завжди дотримуватися в кожному поколінні?

Дозвольте мені навести вам приклад цього.
У книзі Дії розповідається, що рання церква зазвичай збиралася вдома.
Можливо, ви чули, як люди сьогодні говорять щось подібне:
«У Діях Церква збиралася вдома.
Тому сьогодні всі церкви повинні збиратися по домівках.
Нам не потрібні церковні будівлі.
Домашні церкви більш біблійні, тому що це те, що вони зробили в Діях».

Я вважаю, що так говорити помилково.
Це означає взяти опис і зробити його рецептом.
У домашніх церквах немає нічого поганого.
Деякі з вас походять із країн, де християн переслідують.
Домашні церкви існують у цих країнах, тому що це єдиний спосіб безпечних зустрічей християн.
Переслідування були однією з причин для домашніх церков у книзі Дії.
Але ще одна причина, чому вони зустрічалися вдома, полягала в тому, що церква тільки починалася.
Помилково читати описи домашніх церков у Діях і робити висновок, що це був Божий взірець для нас сьогодні.
Як я можу бути впевнений?
Ось порада щодо читання Біблії:
Якщо ви не впевнені щодо одного уривка з Біблії, вам потрібно переглянути інші уривки для ясності.
Щось може бути незрозумілим в одному уривку, але інші уривки можуть прояснити це.
Боже Слово ніколи не говорить, що «модель домашньої церкви є єдиним дійсним способом церковної діяльності».
Однак Біблія неодноразово наказує християнам збиратися разом для поклоніння.
Боже Слово чітко приписує практику спільного поклоніння.
Але Бог не призначив домівки єдиним місцем для поклоніння.
Так само Боже Слово наказує радикальну щедрість, але не вказує, як саме ми ділимося нашими ресурсами.
У своєму егоїзмі ми можемо спокуситися подумати: «Цей розподіл ресурсів у книзі Дії не стосується нас сьогодні.
Світ змінився, і зараз усе по-іншому».
Я погоджуюся, що Бог не каже нам буквально продавати наші будинки та класти купи грошей до ніг старійшин.
Сьогодні ми можемо виписувати чеки і віддавати онлайн.
Змінилися способи спільного використання ресурсів.
Але Бог не змінив своїх очікувань щедрості серед свого народу.
Ось один із багатьох уривків про щедрість, які ми знаходимо в Біблії, з 1 Тимофія 6:17–19.
17 Накажи тим, хто багатий у цьому світі, не пихатись і не покладати надії на багатство, яке є таким непевним;
але покладати надію на Бога, який рясно дає нам усе для нашої насолоди.
18 Накажи їм творити добро, бути багатими на добрі справи, бути щедрими та готовими ділитися.
19 Так вони зберуть собі скарб, як міцну основу для майбутнього віку, щоб утриматися життя, яке є правдивим життям».
Зверніть увагу на ту саму модель у цих віршах, про яку ми говорили.
Бог «щедро дає нам усе».
Тому ми повинні «бути щедрими й охоче ділитися».

Я дам тобі пачку жуйок.
Скільки там паличок?
Тепер ваш сусід просить жуйку.
Ви поділитеся?
Я сподіваюся, що так, тому що 1 хвилину тому у вас не було жодної жуйки.
Тепер у вас є багато жуйок, подарованих вам безкоштовно.
Я сподіваюся, що ви будете щедрими до інших, тому що ви отримали щедрий подарунок.
Мої друзі, все, що ми маємо, прийшло від Бога, тому Він очікує, що ми поділимося з Божим народом.
Ми благословенні бути благословенням.
Є дві перешкоди для такої радикальної щедрості, яку ми бачимо в сьогоднішньому уривку.
Перешкодою є егоїстичні ті, хто дає, і горді одержувачі.
Простягни руку, будь ласка.
Егоїстична людина хапається за свої гроші.
Вона не відкриє руки ні братові, ні сестрі.
Але у гордої людини теж закрита рука.
Йому потрібна допомога, але він не відкриває руку, щоб отримати допомогу від інших.
Я хочу сказати, що ви можете бути гріховно егоцентричними двома різними способами:
Егоцентричний, тому що ви не ДОПОМАГАЄТЕ іншим, або егоцентричний, тому що ви не ПРИЙМАЄТЕ ДОПОМОГИ від інших.

Цей ретріт є чудовим прикладом цих принципів.
Деякі з вас утверджуються на своїй роботі, а життя в нашому регіоні дороге.
У багатьох людей у нашій церкві не вистачає грошей.
Дехто з вас не міг дозволити собі відвідати цей ретрит із наявним бюджетом.
Але ви всі тут, тому що деякі брати і сестри дали в стипендіальний фонд.
Є одна людина, якої тут навіть немає, яка щедро віддала у стипендіальний фонд.
Ця людина розуміла, наскільки реколекції благословлять усіх.
Цей відступ міг відбутися лише тому, що і ті, хто дає, і одержувачі мали відкриті руки.
Готовий віддавати і готовий отримувати.
І одного дня ви, хто отримав допомогу, могли б мати ресурси, щоб допомогти іншим.
Ми хочемо бачити в One Voice Fellowship те саме, що бачимо у вірші 34а:
«серед них не було нужденних».
Це не означає, що всі мали будинок однакового розміру та однаковий дохід.
Вони не ліквідували особисту власність, і Біблія не підтримує комунізм.
Інші уривки Нового Завіту згадують приватну власність і особисту власність.
Віруючі в Дії 2 і 4 добровільно віддали свої гроші, щоб допомогти один одному, і ми теж.
One Voice має фонд дияконів, який доступний кожному в цьому зібранні, хто потребує допомоги.
Якщо вам важко платити за оренду, або у вас не вистачає грошей на їжу чи ремонт автомобіля, зверніться до нас.
Ми сподіваємося, що на початку наступного року оберемо пресвітерів і дияконів, а потім диякони будуть наглядати за цим фондом.
Але зараз у нас є гроші, щоб допомогти задовольнити основні людські потреби нашого зібрання.
Ми не будемо мати однакову кількість власності, це не мета.
Ми повинні це пам‘ятати.
Гроші можуть легко розділити людей і викликати підозру або заздрість.
Я бачив, як це сталося в моїй попередній церкві.
Наприклад, One Voice наразі володіє двома мікроавтобусами, які були подаровані церкві.
Одному з мікроавтобусів 15 років, іншому – 20 років.
Якщо ми вирішимо віддати вам старий фургон, ви будете ревнувати до того, хто отримав новий фургон?
Чи будете ви говорити про це і пліткувати з іншими?
Ви подумаєте: «Пастор і диякони люблять її більше, ніж я, тому я купив старий фургон?»
Сатані подобається, коли християни так думають.
Але ми можемо перемогти плани Сатани, щоб розділити нас.
Подивіться на вірші 34b і 35:
34б «Час від часу ті, хто володів землею або будинками, продавали їх, приносили гроші від продажу
35 і поклав до ніг апостолів, і роздавалося всім, хто мав потребу».

Чому люди не передали ці гроші безпосередньо тим, хто їх потребував?
Тому що вони віддавали Богові, і вони довіряли Богу, що він мудро спрямує гроші.
Апостоли отримали гроші, а потім з молитвою подумали, кому потрібна допомога.
Сатана хоче підігріти підозри та заздрість серед церкви, але ми йому не дозволимо.
Якщо ви отримали в подарунок від церкви старий фургон, подякуйте Богу за його щедрість до вас.
І радійте за родину, яка отримала новий фургон.
Божі провідники з молитвою обдумали це рішення, і ви можете їм довіряти.
Пам’ятайте, що вірш 32 говорить:
«Усі віруючі були одним серцем і розумом».
Ми живемо в районі DC Metro Area, де проживає 6 мільйонів людей.
Це багато незнайомців!
Але місцева церква має бути сім’єю, де люди знають одне одного на глибокому особистому рівні.
Ми повинні бути відкритими та чесними один з одним щодо наших ресурсів і потреб.
Коли ми ходимо у світлі, ми соромимо диявола і шануємо Бога.
Послухайте, друзі, якщо вам соромно отримати допомогу, вам потрібно попросити Бога забрати ці почуття.
Ви отримали рясну Божу благодать безкоштовно.
Тому ви також повинні отримати благодать від ваших братів і сестер.
І я скажу те саме всім, хто міцно тримає ваші гроші.
Пам’ятайте, що ви отримали рясну Божу благодать безкоштовно!
Тому ви повинні вільно пропонувати благодать своїм братам і сестрам.
Джерело та плід благодаті чітко пов’язані у віршах 33-34а:
33 «З великою силою апостоли продовжували свідчити про воскресіння Господа Ісуса.
І Божа благодать так сильно діяла в них усіх
34а, щоб серед них не було нужденних».

Ви бачите зв‘язок?
Апостоли проповідували і навчали про воскресіння Господа Ісуса.
Церква була щедрою, тому що вони розуміли радикальну щедрість Бога до них у Христі.
Послухайте, що Павло написав у 2 Коринтян 8:9.
9 Бо ви знаєте благодать Господа нашого Ісуса Христа:
що він, хоч і був багатий, але збіднів заради вас, щоб ви через його бідність збагатилися».

Ісус добровільно залишив комфорт і безпеку небес, щоб постраждати й померти тут за наші гріхи.
Якщо ви довіряли імені Ісуса, то ваша провина була похована разом з Ісусом у могилі.
І ви духовно воскресли з Ісусом до нового вічного життя.
Ти дитя Боже, ти розумієш, що це означає?
Ілон Маск і Джефф Безос – мільярдери.
Їхні діти ніколи не залишаться без грошей.
Але ВАШ Батько є Царем Всесвіту!
Він зробив все і все, що існує, належить йому.
Можливо, ви фінансово не багаті.
Але ви духовно багаті, і ви житимете вічно в оселі свого Батька на небі.
Чи є щось, що вам дійсно потрібно, чого не дав вам Бог?
Ми міцно тримаємося за своє майно, коли думаємо, що воно забезпечує нашу безпеку.
Але ваша безпека не у ваших володіннях.
Ви в безпеці та духовно багаті, тому що Бог є вашим Батьком.

Моя молитва за нашу церкву полягає в тому, щоб ми глибоко в серці зрозуміли, що Бог був надзвичайно щедрим до нас.
Це змусить нас довіряти Богові наші гроші, пам’ятаючи, що все це походить від нього.
Коли ми віддаємо десятину й жертовні приношення, ми говоримо:
«Боже, я довіряю тобі свій бюджет, свої матеріальні потреби».
І коли ми допомагаємо один одному, ми говоримо:
«Боже, дякую Тобі, що задовольняєш усі мої потреби і даєш мені достатньо, щоб допомагати братам і сестрам у біді».

У народу Беквел із Конго є приказка:
«Обмін приносить повний шлунок; егоїзм приносить голод».
Давайте працювати над тим, щоб бути церквою, де кожен має повний шлунок, тому що ми прагнемо поділитися тим, чим Бог поділився з нами.
Будь ласка, моліться зі мною.

Ісусе, ти навчив нас, що найбільша заповідь — любити Бога всім нашим серцем, душею, силою та розумом–ТА любити ближнього, як самого себе.
Допоможіть нам пам’ятати про вертикальні та горизонтальні виміри любові.
Ми отримали вашу радикальну щедрість у євангелії Ісуса Христа.
Допоможіть нам бути радикально щедрими один до одного, щоб світ міг знати, що євангелія справжня та істинна, і пропонує допомогу та надію також для них.
Ми молимося про це в ім’я Ісуса, амінь.

مۆمىنلەر مال-مۈلۈكلىرىنى ئورتاقلىشىدۇ

ئەلچىلەر 4: 32-37
پوپ كىرىس سىكىس
2023-يىلى 3-سېنتەبىردىكى خىتاب

بۈگۈن بىز «ئەلچىلەر كىتابى» ئارقىلىق يۈرۈشلۈكلىرىمىزنى داۋاملاشتۇرىمىز.
ئالدىنقى ھەپتە بىز دەسلەپكى چېركاۋنىڭ مۇقەددەس روھقا تولغانلىقىنى كۆردۇق ، شۇڭا ئۇلار دادىللىق بىلەن خۇش خەۋەرنى جاكارلىيالايدۇ.
بىزمۇ ئەيسا مەسىھنىڭ تېنىدىكى قېرىنداشلاردەك ياشاش ئۈچۈن مۇقەددەس روھقا موھتاجمىز.
بىز ئەلچىلەرنىڭ كېيىنكى بۆلۈمىدە كۆرگەن رادىكال كەڭ قورساقلىق كىشىلەرنىڭ مۇقەددەس روھ بىلەن تولغانلىقىنىڭ بىۋاسىتە نەتىجىسى.
رەببىمىزنىڭ سۆزىنى ئاڭلاڭ ، ئەلچىلەر 4: 32-37.
32 ئېتىقادچىلارنىڭ ھەممىسى قەلب ۋە پىكىردە ئىدى.
ھېچكىم ئۇلارنىڭ مال-مۈلۈكلىرىنىڭ ئۆزىنىڭ ئىكەنلىكىنى ئېيتمىدى ، ئەمما ئۇلار ئىگە بولغان نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى ئورتاقلاشتى.
33 ئەلچىلەر زور كۈچ بىلەن رەببىمىز ئەيسانىڭ قايتا تىرىلگەنلىكىگە گۇۋاھلىق بەردى.
خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى ئۇلارنىڭ ھەممىسىدە شۇنداق كۈچلۈك ئىدى
34 ئۇلارنىڭ ئارىسىدا ھاجەتمەن ئادەم يوق.
يەر ياكى ئۆي ئىگىسى بولغانلار پات-پات سېتىپ ، پۇلنى سېتىشتىن ئېلىپ كېلەتتى
35 ئۇنى ئەلچىلەرنىڭ ئايىغىغا قويدى ۋە ئېھتىياجلىق كىشىلەرگە تارقىتىلدى.
36 سىپرۇستىن كەلگەن لاۋىي يۈسۈپ ، ئەلچىلەر ئۇنى بارنابا دەپ ئاتىدى (يەنى «ئىلھام ئوغلى»).
37 ئۆزى ئىگە بولغان ئېتىزنى سېتىپ ، پۇلنى ئېلىپ ئەلچىلەرنىڭ ئايىغىغا قويدى.

بىز بىرلىكتە يەشايا 40:8 نى ئوقۇدۇق:
ئوت-چۆپلەر قۇرۇپ كېتىدۇ ،گۈل-چىىچەكلەر سولىشىپ خازان بولىدۇ.پەقەت خۇدايىمىزنىڭ سۆزلىرىلا ئەبەدى قالىدۇ.
مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭ.
ئەيسا ، بىزنى تولدۇرۇڭ ، بىزنى بىرلەشتۈرۈڭ ۋە دۇنيانىڭ خۇشخەۋەر قىممىتىنى نامايان قىلىشىغا ياردەم قىلىڭ.
بىز دۇنيانىڭ قايتا تىرىلىشنىڭ كۈچىنى بىلىشى ئۈچۈن قەلب ۋە ئەقىلدە بىر بولغۇمىز بار.
ئەرشتىكى ئاتا ، بىز بۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئەيسا مەسىھنىڭ ئىسمى ۋە روھى ئارقىلىق دۇئا قىلىمىز ، ئامىن.

ئالدى بىلەن ئەلچىلەر 4-ئايەتنىڭ 31-ئايىتى ۋە 32-ئايەتنىڭ بىرىنچى قىسمىغا قاراپ باقايلى.
بۇ بۆلەكتىكى باشقا ھەممە نەرسىنىڭ ئاساسى:
31 ئۇلار دۇئا-تىلاۋەت قىلغاندىن كېيىن ، ئۇلار ئۇچراشقان جاي تەۋرەپ كەتتى.
ئۇلارنىڭ ھەممىسى مۇقەددەس روھقا چۆمدى ۋە خۇدانىڭ سۆزىنى دادىللىق بىلەن سۆزلىدى.
32a مۆمىنلەرنىڭ ھەممىسى قەلب ۋە ئىدىيەدە ئىدى ».

تەڭرى خەلقى ئورتاق نىشان ، قىممەت قارىشى ۋە بايلىق بىلەن «قەلب ۋە ئىدىيەدە بىر» بولۇشى كېرەك.
ئەمما ئارىمىزدا بۇ خىل ئىتتىپاقلىقنى پەقەت خۇدالا قۇرالايدۇ.
31-ئايەت بىزگە ئېتىقادچىلارنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلىنىڭ سەۋەبىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ:
ئۇلارنىڭ ھەممىسى مۇقەددەس روھقا تولدى ».
خىرىستىيانلارنىڭ ئىتتىپاقلىقى ئۈچبۇلۇڭغا ئوخشايدۇ.
ئىنسانلار ئەيسا مەسىھكە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىق ئاتىسى خۇدا بىلەن تىك يارىشىدۇ.
ئاتا ۋە ئوغۇل روھنى ئەۋەتىپ بىزنى تولدۇرىدۇ ، بىزگە ئۆگىتىدۇ ۋە يېتەكلەيدۇ.
بىز تەڭرىگە تىك باغلانغانلىقىمىز ئۈچۈن ، بىزمۇ توغرىسىغا بىر-بىرىگە ئۇلىنىمىز.
بۇ بۆلەك ئاشۇ گورىزونتال ئىتتىپاقلىق ۋە ئىتتىپاقلىشىشتىن ئاقىدىغان كەڭ قورساقلىق ھەققىدە.
ئەمما ئىتتىپاقلىقىمىزنىڭ مەنبەسىنى ئۇنتۇپ قالماڭ.
ئەيسا مەسىھ بىزنى قېنى بىلەن بىرلەشتۈردى.
مەسىھ چېركاۋنىڭ باشلىقى ، بىز ئۇنىڭ تېنى.
بەزىدە خىرىستىيانلار بىر-بىرىمىزدىن مۇستەقىل ياشاشقا تىرىشىدۇ ، ھەمدە بىزنىڭ بىر تەننىڭ بىر ئەزاسى ئىكەنلىكىمىزگە سەل قارايدۇ.
ئامېرىكا يەرشارىدىكى ئەڭ يەككە مەدەنىيەت.
بۇ دۆلەت ئۆزىنى قامداشنى ماختىدى ، كىشىلەرنى ھېچكىمنىڭ ياردىمىسىز مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشقا ئىلھاملاندۇردى.
ئەمما لۇك ئەلچىلەر كىتابىدا باشقىچە بىر خىل ياشاش ئۇسۇلىنى تەسۋىرلىدى.
ئۇ ئۆزگىچە خىرىستىيانلارنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلى.
مەسىھنىڭ بىزگە بولغان رادىكال كەڭ قورساقلىقىنى چۈشىنىدىغان كىشىلەر بىر-بىرىگە تۈپتىن كەڭ قورساق بولىدۇ.
33- ۋە 34- ئايەتلەرگە قاراڭ:
33 «ئەلچىلەر زور كۈچ بىلەن رەببىمىز ئەيسانىڭ قايتا تىرىلگەنلىكىگە گۇۋاھلىق بەردى.
خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى ئۇلارنىڭ ھەممىسىدە خىزمەت قىلاتتى
34a ئۇلارنىڭ ئارىسىدا موھتاج كىشىلەر يوق ».

بۇ يەردە سەۋەبى ۋە ئۈنۈمىنى كۆرەمسىز؟
ئەلچىلەر كىشىلەرگە ئەيسا ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ تەلىم بەردى.
ئېتىقادچىلار خۇش خەۋەرگە بولغان تونۇشىنىڭ ئېشىشىغا ئەگىشىپ ، ئۇلارنىڭ قەلبىگە خۇدانىڭ شەپقىتى ئېقىپ كىردى.
مەرھەمەت ئۇلارغا كۈچلۈك ئېقىپ كىردى ، ئاندىن مېھىر-شەپقەت ئۇلاردىن كۈچلۈك چىقىپ كەتتى.
خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى سەۋەب بولدى.
ئۇ شۇنداق كۈچلۈك ھەرىكەت قىلدى: «ئۇلارنىڭ ئارىسىدا موھتاج كىشىلەر يوق».
بۇ ئۈنۈم بولدى.
بۇ كىشىلەرنى ئۆزگىچە كەڭ قورساق دەپ ئويلىماڭ.
بارلىق ئىنسانلار تەبىئىيلا ئۆزىنى مەركەز قىلىدۇ.
لېكىن خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بۇ مۆمىنلەرنى بىرلەشتۈردى ، ئۇلارغا بىر قەلب ۋە ئەقىل ئاتا قىلدى.
ئۇلارنىڭ مەنىۋى بىرلىكى ئۇلارنىڭ ماددىي بىرلىكىنىڭ مەنبەسى ئىدى.
لۇقا ئەلچىلەر 2: 42 ۋە 44-ئايەتتىكى ئېتىقادچىلار ھەققىدە ناھايىتى ئوخشىشىپ كېتىدىغان ئىشلارنى خەۋەر قىلدى.
42 «ئۇلار ئۆزلىرىنى ئەلچىلەرنىڭ تەلىماتلىرىغا ، شېرىكلىشىشكە ، نان يېيىشكە ۋە دۇئا قىلىشقا بېغىشلىدى.
44 ئېتىقادچىلارنىڭ ھەممىسى بىر يەرگە جەم بولۇپ ، ھەممە نەرسىگە ئورتاق ئىدى ».
گرېتسىيەنىڭ «شېرىكلىشىش» دېگەن سۆزى «كوئىنونىيە» ، «ئورتاق» سۆزى «كوينو».
لۇك بۇ مۇناسىۋەتلىك سۆزلەرنى ئىشلىتىپ ئۇلارنىڭ ھاياتنى قانداق ھەمبەھىرلىگەنلىكىنى بايان قىلدى.
ئۇلارنىڭ چوڭقۇر مۇناسىۋىتى چوڭقۇر ھەمبەھىرلىنىشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.
ئۇلار ھەقىقەتەن بىر-بىرىنى ئائىلە دەپ ئويلىدى.
چېركاۋ ئائىلىسىدىكى بىر ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىل ئىقتىسادىي جەھەتتە قىيىنچىلىققا يولۇققاندا ، بىرەيلەن مال-مۈلۈك سېتىپ ياردەم قىلغان.
ئۇلار پۇلنى ئەلچىلەرگە ئېلىپ كەلدى ، ئەلچىلەر بۇ پۇلنى ئېھتىياجلىق كىشىلەرگە تارقىتىپ بەردى.
بۇ بىر مۇھىم سوئالنى ئوتتۇرىغا قويدى: بۈگۈن بىزمۇ شۇنداق قىلىشىمىز كېرەكمۇ؟
ئاراڭلاردا ئىجارە ھەققى تۆلەشتە قىينىلىۋاتقان بولسا ، باشقىلار سىزگە ياردەم قىلىش ئۈچۈن ماشىنا ياكى ئۆي سېتىپ بېرەمدۇ؟
بۇ مەن ئۈچۈن ئىنجىلنى چۈشەندۈرۈشنىڭ مۇھىم پرىنسىپىنى چۈشەندۈرىدىغان ياخشى پەيت.
ئىنجىلدىكى تارىخى خاتىرىلەرنى ئوقۇغىنىڭىزدا ، بۇ سوئالنى سورىشىڭىز كېرەك: بۇ چۈشەندۈرۈشمۇ ياكى چۈشەندۈرگۈچىمۇ؟
بۇ ئەينى ۋاقىتتا يۈز بەرگەن ئىشلارنى تەسۋىرلەپ بېرەمدۇ ياكى چېركاۋنىڭ ھەر بىر ئەۋلادتا باشتىن-ئاخىر ئەگىشىدىغان ئەندىزىسىنى بەلگىلىەمدۇ؟

مەن بۇنىڭغا بىر مىسال بېرەي.
ئەلچىلەر كىتابى بىزگە دەسلەپكى چېركاۋنىڭ ئادەتتە ئۆيىدە ئۇچراشقانلىقىنى سۆزلەپ بېرىدۇ.
بەلكىم بۈگۈن كىشىلەرنىڭ مۇنداق گەپلەرنى ئاڭلىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن:
«ئەلچىلەردە چېركاۋ ئۆيلەردە جەم بولدى.
شۇڭلاشقا ، بارلىق چېركاۋلار بۈگۈن ئۆيلەردە جەم بولۇشى كېرەك.
بىزگە چېركاۋ بىنالىرى لازىم ئەمەس.
ئائىلە چېركاۋلىرى تېخىمۇ ئىنجىل ، چۈنكى ئۇلار ئەلچىلەردە قىلغان ».

مېنىڭچە بۇنى دېيىش بىر خاتالىق.
بۇ تەسۋىرنى ئېلىپ رېتسېپقا ئايلاندۇرۇۋاتىدۇ.
ئائىلە چېركاۋلىرىدا چاتاق يوق.
بەزىلىرىڭىز خىرىستىيانلار زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان دۆلەتلەردىن كەلگەن.
ئائىلە چېركاۋلىرى ئۇ دۆلەتلەردە مەۋجۇت ، چۈنكى ئۇ خىرىستىيانلارنىڭ بىخەتەر ئۇچرىشىشىدىكى بىردىنبىر يول.
زىيانكەشلىك ئەلچىلەر كىتابىدىكى ئۆي چېركاۋلىرىنىڭ سەۋەبلىرىنىڭ بىرى.
ئەمما ئۇلارنىڭ ئۆيلەردە ئۇچرىشىشىنىڭ يەنە بىر سەۋەبى چېركاۋنىڭ ئەمدىلا باشلانغانلىقىدا.
«ئەلچىلەر» دىكى ئۆي چېركاۋلىرىنىڭ تەسۋىرىنى ئوقۇش ۋە بۈگۈن خۇدا بىزگە بەلگىلىگەن ئۈلگە دەپ يەكۈن چىقىرىش خاتا.
مەن قانداقمۇ جەزىملەشتۈرەلەيمەن؟
بۇ يەردە ئىنجىل ئوقۇش ئۇسۇلى:
ئەگەر سىز ئىنجىلدىكى بىر بۆلەكنى بىلمىسىڭىز ، ئېنىقلىق ئۈچۈن باشقا بۆلەكلەرگە قاراش كېرەك.
بىر بۆلەكتە بىر نەرسە ئېنىق بولماسلىقى مۇمكىن ، ئەمما باشقا بۆلەكلەر بۇنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرەلەيدۇ.
خۇدانىڭ سۆزى ئەزەلدىن «ئۆي چېركاۋ ئەندىزىسى چېركاۋ قىلىشنىڭ بىردىنبىر ئۈنۈملۈك يولى» دېيىلمەيدۇ.
قانداقلا بولمىسۇن ، ئىنجىل خىرىستىيانلارغا بىر يەرگە جەم بولۇپ دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنى قايتا-قايتا بۇيرۇغان.
خۇدانىڭ سۆزى كارخانا ئىبادەت ئادىتىنى ئېنىق بەلگىلىگەن.
ئەمما خۇدا ئۆيلەرنى دۇئا-تىلاۋەت قىلىدىغان بىردىنبىر ئورۇن قىلىپ بەلگىلىمىگەن.
ئوخشاشلا ، خۇدانىڭ سۆزى رادىكال كەڭ قورساقلىقنى بۇيرۇيدۇ ، ئەمما بايلىقلىرىمىزنى قانداق ئورتاقلىشىدىغانلىقىمىزنى ئېنىق بەلگىلىمەيدۇ.
شەخسىيەتچىلىكىمىزدە بىز مۇنداق ئويلىنىشقا قىزىقتۇرۇشىمىز مۇمكىن: «ئەلچىلەر كىتابىدىكى بايلىقلاردىن تەڭ بەھىرلىنىش بۈگۈن بىزگە ماس كەلمەيدۇ.
دۇنيا ئۆزگەردى ، ھازىر ئىشلار ئوخشىمايدۇ ».
مەن شۇنىڭغا قوشۇلىمەنكى ، خۇدا بىزگە ئۆيلىرىمىزنى ھەقىقىي سېتىپ ، ياشانغانلارنىڭ پۇتىغا دۆۋە-دۆۋە پۇل سېلىشنى ئېيتمايدۇ.
بۈگۈن بىز چەك يېزىپ توردا بېرەلەيمىز.
بايلىقلاردىن تەڭ بەھرىمەن بولۇش ئۇسۇللىرى ئۆزگەردى.
ئەمما خۇدا ئۆز خەلقى ئارىسىدىكى كەڭ قورساقلىق ئۈمىدىنى ئۆزگەرتمىدى.
بۇ يەردە بىز ئىنجىلدا بايقىغان كەڭ قورساقلىق توغرىسىدىكى نۇرغۇن بۆلەكلەرنىڭ بىرى ، 1- تىموتىي 6: 17- 19 دىن.
17 «بۇ دۇنيادا بايلارغا تەكەببۇرلۇق قىلماسلىققا ۋە ئۈمىدنى بايلىققا قويماسلىققا بۇيرۇڭ ، بۇ ئېنىقسىز.
ئەمما ئۇلارنىڭ ھۇزۇرىمىزنى مول ھوسۇل بىلەن تەمىنلەيدىغان خۇداغا ئۈمىد باغلاش.
18 ئۇلارغا ياخشىلىق قىلىشقا ، ياخشى ئىشلارغا باي بولۇشقا ، كەڭ قورساق ۋە ئورتاقلىشىشنى خالايدۇ.
19 شۇنداق قىلىپ ئۇلار ئۆزلىرى ئۈچۈن كەلگۈسى دەۋرنىڭ مۇستەھكەم ئاساسى سۈپىتىدە بايلىق توپلايدۇ ، شۇنداق بولغاندا ئۇلار ھەقىقىي ھاياتنى قولغا كەلتۈرەلەيدۇ ».
بۇ ئايەتلەردە بىز تىلغا ئالغان ئوخشاش ئەندىزەگە دىققەت قىلىڭ.
خۇدا «بىزنى ھەممە نەرسە بىلەن تەمىنلەيدۇ».
شۇڭا ، بىز «كەڭ قورساق ۋە ئورتاقلىشىشنى خالايمىز».

مەن سىزگە بىر بولاق سېغىز بېرەي.
ئۇ يەردە قانچە تاياق بار؟
ھازىر قوشنىڭىز سېغىز تەلەپ قىلىدۇ.
ئورتاقلىشامسىز؟
شۇنداق بولۇشىنى ئۈمىد قىلىمەن ، چۈنكى 1 مىنۇت ئىلگىرى سېغىز نۆل ئىدى.
ھازىر سىزگە نۇرغۇن سېغىز بار ، سىزگە ھەقسىز سوۋغات سۈپىتىدە بېرىلدى.
سىزنىڭ باشقىلارغا كەڭ قورساق بولۇشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمەن ، چۈنكى سىز كەڭ قورساق سوۋغاتقا ئېرىشتىڭىز.
دوستلىرىم ، بىز خۇدادىن كەلگەن بارلىق نەرسىلەر ، شۇڭا ئۇ بىزنىڭ خۇدا خەلقى بىلەن ئورتاقلىشىشىمىزنى ئۈمىد قىلىدۇ.
بىز بەختلىك بولدۇق.
بىز بۈگۈنكى بۆلەكتە كۆرۈۋاتقان رادىكال كەڭ قورساقلىقنىڭ ئىككى توسالغۇسى بار.
توسالغۇلار شەخسىيەتچى ، پەخىرلەنگۈچىلەردۇر.
قولىڭىزنى تۇتۇڭ.
شەخسىيەتچى ئادەم ئۇنىڭ پۇلىنى تۇتۇۋالىدۇ.
ئۇ قېرىندىشى ياكى سىڭلىسىغا قولىنى ئاچمايدۇ.
ئەمما مەغرۇر ئادەمنىڭمۇ قولى يېپىق.
ئۇ ياردەمگە موھتاج ، ئەمما ئۇ باشقىلارنىڭ ياردىمىگە ئېرىشىش ئۈچۈن قولىنى ئاچمايدۇ.
مېنىڭ دېمەكچى بولغىنىم ، سىز ئوخشىمىغان ئىككى خىل ئۇسۇلدا گۇناھكار ھالدا ئۆزىڭىزنى مەركەز قىلالايسىز.
ئۆزىڭىزنى مەركەز قىلغانلىقتىن ، باشقىلارغا ياردەم قىلمايسىز ، ياكى باشقىلاردىن ياردەمنى قوبۇل قىلمىغاچقا ئۆزىڭىزنى مەركەز قىلىڭ.

بۇ چېكىنىش بۇ پرىنسىپلارنىڭ ئېسىل مىسالى.
بەزىلىرىڭىز خىزمىتىڭىزدە قۇرۇلۇۋاتىدۇ ، رايونىمىزدا تۇرمۇش قىممەت.
چېركاۋىمىزدىكى نۇرغۇن كىشىلەر ئۈچۈن پۇل چىڭ.
بەزىلىرىڭىز ھازىرقى خامچوتىڭىز بىلەن بۇ چېكىنىشكە قاتنىشالمىدىڭىز.
لېكىن ھەممىڭلار بۇ يەردە ، چۈنكى بەزى قېرىنداشلار ئوقۇش ياردەم فوندىغا بەردى.
بۇ يەردە تېخى يوق ، ئوقۇش ياردەم فوندىغا سېخىيلىق بىلەن بەرگەن بىر ئادەم بار.
ئۇ كىشى چېكىنىشنىڭ كۆپچىلىككە قانچىلىك بەخت ئاتا قىلىدىغانلىقىنى چۈشەنگەن.
بۇ چېكىنىش پەقەت بەرگۈچىلەر ۋە تاپشۇرۇۋالغۇچىلارنىڭ قولى ئوچۇق بولغانلىقى ئۈچۈنلا يۈز بېرىشى مۇمكىن.
بېرىشنى خالايدۇ ، ھەمدە قوبۇل قىلىشنى خالايدۇ.
ھامان بىر كۈنى ياردەمگە ئېرىشكەن سىز باشقىلارغا ياردەم بېرەلەيدىغان بايلىق بولۇشى مۇمكىن.
بىز بىر ئاۋاز ھەمراھىدا 34a- ئايەتتە كۆرگەن نەرسىنى كۆرمەكچىمىز:
ئۇلارنىڭ ئارىسىدا ھاجەتمەنلەر يوق ئىدى ».
بۇ ھەممەيلەننىڭ ئوخشاش چوڭلۇقتىكى ئۆيى ۋە كىرىمى ئوخشاش دېگەنلىك ئەمەس.
ئۇلار شەخسىي مال-مۈلۈكنى يوقىتالمىدى ، ئىنجىل كوممۇنىزمنى قوللىمايدۇ.
يېڭى ئەھدىنىڭ باشقا بۆلەكلىرىدە شەخسىي ئىگىدارلىق ھوقۇقى ۋە شەخسىي مۈلۈك تىلغا ئېلىنغان.
ئەلچىلەر 2 ۋە 4-ئايەتتىكى ئېتىقادچىلار ئۆز-ئارا ياردەم قىلىش ئۈچۈن ئۆز ئىختىيارلىقى بىلەن پۇل بەردى ، بىزمۇ شۇنداق.
بىر ئاۋازنىڭ دىئاكون فوندى بار ، بۇ جامائەتتىكى ياردەمگە ئېھتىياجلىق ھەرقانداق ئادەم بار.
ئىجارە ھەققىڭىزنى تۆلەشتە قىينىلىسىڭىز ، ياكى يېمەكلىك ياكى ماشىنا رېمونت قىلىشقا يېتەرلىك پۇلىڭىز بولمىسا ، بىز بىلەن پاراڭلىشىڭ.
بىز كېلەر يىلىنىڭ بېشىدا ياشانغانلار ۋە دىرېكتورلارنى سايلاشنى ئۈمىد قىلىمىز ، ئاندىن دىرېكتورلار بۇ فوندنى نازارەت قىلىدۇ.
ئەمما ھازىر پۇلىمىز بار ، جەمئىيىتىمىزنىڭ ئىنسانلارنىڭ ئاساسلىق ئېھتىياجىغا ياردەم بېرەلەيمىز.
ھەممىمىزنىڭ مال-مۈلۈكلىرى ئوخشاش بولمايدۇ ، بۇ نىشان ئەمەس.
بۇنى ئەستە ساقلىشىمىز كېرەك.
پۇل كىشىلەرنى ئاسانلا بۆلۈنۈپ گۇمان ۋە ھەسەت پەيدا قىلىدۇ.
مەن ئالدىنقى چېركاۋدا يۈز بەرگەنلىكىنى كۆردۈم.
مەسىلەن ، بىر ئاۋازنىڭ ھازىر چېركاۋغا ئىئانە قىلىنغان ئىككى يۈك ماشىنىسى بار.
يۈك ماشىنىسىنىڭ بىرى 15 ياش ، يەنە بىر يۈك ماشىنىسى 20 ياش.
ئەگەر بىز كونا ماشىنىنى سىزگە بېرىشنى قارار قىلساق ، يېڭى ماشىنىغا ئېرىشكەن كىشىگە ھەسەت قىلامسىز؟
بۇ توغرىلىق پاراڭلىشامسىز ، باشقىلار بىلەن غەيۋەت قىلامسىز؟
«پوپ ۋە دىرېكتورلار ئۇنى مەندىن بەكرەك ياخشى كۆرىدۇ ، شۇڭلاشقا مەن كونا ماشىنىغا ئېرىشتىم» دەپ ئويلامسىز؟
خىرىستىيانلار شۇنداق ئويلىغاندا ، شەيتان ئۇنى ياخشى كۆرىدۇ.
ئەمما بىز شەيتاننىڭ بىزنى پارچىلاش پىلانىنى مەغلۇپ قىلالايمىز.
34b ۋە 35- ئايەتلەرگە قاراڭ:
34b «پات-پات يەر ياكى ئۆي ئىگىلىرى ساتقان ، سېتىشتىن پۇل ئېلىپ كەلگەن
35 ئۇنى ئەلچىلەرنىڭ ئايىغىغا قويدى ۋە ئېھتىياجلىق كىشىلەرگە تارقىتىلدى ».

كىشىلەر نېمىشقا بۇ پۇلنى بىۋاسىتە ئېھتىياجلىق كىشىلەرگە بەرمىدى؟
چۈنكى ئۇلار خۇداغا بېرىۋاتاتتى ، ھەمدە ئۇلار پۇلنى ئاقىلانە يېتەكلەيدىغان خۇداغا ئىشىنەتتى.
ئەلچىلەر بۇ پۇلنى تاپشۇرۇۋالغان ، ئاندىن كىمنىڭ ياردەمگە موھتاج ئىكەنلىكى توغرىسىدا دۇئا-تىلاۋەت قىلغان.
شەيتان چېركاۋدا گۇمان ۋە ھەسەتنى كۈچەيتىشنى خالايدۇ ، ئەمما بىز ئۇنىڭغا يول قويمايمىز.
ئەگەر كونا ماشىنىنى چېركاۋنىڭ سوۋغىسى سۈپىتىدە ئالسىڭىز ، ئۇنىڭ سىزگە قىلغان كەڭ قورساقلىقى ئۈچۈن خۇداغا شۈكۈر قىلىڭ.
يېڭى ماشىنىغا ئېرىشكەن ئائىلە ئۈچۈن خۇشال بولۇڭ.
خۇدا رەھبەرلىرى بۇ قارار ھەققىدە دۇئا-تىلاۋەت قىلدى ، سىز ئۇلارغا ئىشىنەلەيسىز.
32-ئايەتنىڭ ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ:
«بارلىق ئېتىقادچىلار قەلب ۋە ئىدىيەدە بىر ئىدى».
بىز DC مېترو رايونىدا ياشايمىز ، 6 مىليون ئادەم بار.
بۇ نۇرغۇن ناتونۇش كىشىلەر!
ئەمما يەرلىك چېركاۋ كىشىلەر بىر-بىرىنى چوڭقۇر شەخسىي سەۋىيىدە بىلىدىغان ئائىلە بولۇشى كېرەك.
بايلىق ۋە ئېھتىياجىمىز ھەققىدە بىر-بىرىمىزگە ئوچۇق ۋە سەمىمىي بولۇشىمىز كېرەك.
نۇردا ماڭغاندا ، شەيتاننى نومۇس قىلىمىز ۋە خۇدانى ھۆرمەتلەيمىز.
دوستلىرىڭىزنى ئاڭلاڭ ، ئەگەر ياردەمگە ئېرىشىشتىن نومۇس ھېس قىلسىڭىز ، خۇدادىن بۇ ھېسسىياتلارنى ئېلىپ تاشلىشىنى تەلەپ قىلىشىڭىز كېرەك.
سىلەر خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتىنى ئەركىن قوبۇل قىلدىڭلار.
شۇڭا ، قېرىنداشلىرىڭلارنىڭ مېھىر-شەپقىتىگە ئېرىشىشىڭىز كېرەك.
پۇلىڭىزنى مەھكەم تۇتقانلارغا ئوخشاش گەپنى قىلىمەن.
ئېسىڭىزدە بولسۇنكى ، خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتىنى ئەركىن قوبۇل قىلدىڭىز.
شۇڭا قېرىنداشلىرىڭىزغا ئەركىنلىك ئاتا قىلىشىڭىز كېرەك.
مېھىر-شەپقەتنىڭ مەنبەسى ۋە مېۋىسى 33-34-ئايەتلەردە ئېنىق باغلانغان:
33 «ئەلچىلەر زور كۈچ بىلەن رەببىمىز ئەيسانىڭ قايتا تىرىلگەنلىكىگە گۇۋاھلىق بەردى.
خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى ئۇلارنىڭ ھەممىسىدە شۇنداق كۈچلۈك ئىدى
34a ئۇلارنىڭ ئارىسىدا موھتاج ئادەم يوق ».

ئۇلىنىشنى كۆرەمسىز؟
ئەلچىلەر رەببىمىز ئەيسانىڭ قايتا تىرىلىشى ھەققىدە ۋەز سۆزلەۋاتاتتى.
چېركاۋ سېخىي ئىدى ، چۈنكى ئۇلار خۇدانىڭ مەسىھتىكى ئۇلارغا بولغان كەڭ قورساقلىقىنى چۈشەنگەن.
پاۋلۇسنىڭ 2 كورىنتلىقلارغا 8: 9 دا يازغانلىرىنى ئاڭلاڭ.
9 «رەببىمىز ئەيسا مەسىھنىڭ مېھىر-شەپقىتىنى بىلىسىلەر.
ئۇ گەرچە باي بولسىمۇ ، لېكىن ئۇ سېنىڭ كەمبەغەللىكىڭ ئارقىلىق باي بولۇپ كېتەلەيسەن ».

ئەيسا بىزنىڭ گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن ئازاب-ئوقۇبەت ۋە بۇ يەردە ئۆلۈش ئۈچۈن ، جەننەتنىڭ راھەتلىكى ۋە بىخەتەرلىكىنى خالاپ تاشلىدى.
ئەگەر سىز ئەيسانىڭ نامىغا ئىشەنگەن بولسىڭىز ، ئۇنداقتا جىنايىتىڭىز ئەيسا بىلەن بىللە قەبرىگە دەپنە قىلىنغان.
سىلەر ئەيسا مەسىھ بىلەن بىللە مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشتىڭلار.
سىز خۇدانىڭ بالىسى – بۇنىڭ مەنىسىنى چۈشىنەمسىز؟
ئېلون ماسك ۋە جېف بېزوس مىلياردېر.
ئۇلارنىڭ بالىلىرىنىڭ پۇلى ھەرگىز تۈگىمەيدۇ.
ئەمما ئاتاڭ ئالەمنىڭ پادىشاھى!
ئۇ ھەممە نەرسىنى ۋە بارلىق نەرسىلەرنى ئۆزىگە تەۋە قىلدى.
بەلكىم سىز ئىقتىسادىي جەھەتتىن باي ئەمەس بولۇشىڭىز مۇمكىن.
ئەمما سەن روھىي جەھەتتە باي ، ئەرشتىكى ئاتاڭنىڭ سارىيىدا مەڭگۈ ياشايسەن.
خۇدا سىزگە بەرمىگەن ھەقىقىي ئېھتىياجلىق نەرسە بارمۇ؟
ئۇلار بىزنىڭ بىخەتەرلىكىمىزنى تەمىنلەيدۇ دەپ ئويلىغاندا مال-مۈلۈكلىرىمىزنى چىڭ تۇتىمىز.
ئەمما بىخەتەرلىكىڭىز سىزنىڭ مال-مۈلۈكلىرىڭىزدە ئەمەس.
سەن خاتىرجەم ، روھىي جەھەتتىن باي ، چۈنكى خۇدا سېنىڭ ئاتاڭ.

بىزنىڭ چېركاۋغا قىلغان دۇئايىم ، خۇدانىڭ بىزگە كەڭ قورساقلىق بىلەن مۇئامىلە قىلغانلىقىنى قەلبىمىزدە چوڭقۇر چۈشىنىشىمىز كېرەك.
بۇ بىزنىڭ پۇللىرىمىز بىلەن خۇداغا ئىشىنىشىمىزنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، ھەممىنى ئۇنىڭدىن كەلگەنلىكىنى ئەستە ساقلايمىز.
قۇربانلىق بىلەن ئوندىن بىر قۇربانلىق بەرگىنىمىزدە:
«خۇدايىم ، مەن خامچوتىم ، ماددىي ئېھتىياجىم بىلەن ساڭا ئىشىنىمەن».
بىز بىر-بىرىمىزگە ياردەم قىلغىنىمىزدا:
«خۇدايىم ، مېنىڭ بارلىق ئېھتىياجلىرىمنى قاندۇرغىنىڭغا ، ماڭا ئېھتىياجلىق ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىللارغا ياردەم قىلالىغىنىڭغا رەھمەت».

كونگودىكى بېكۋېل خەلقىنىڭ مۇنداق بىر سۆزى بار:
«ئورتاقلىشىش قورساقنى تويغۇزىدۇ ؛ شەخسىيەتچىلىك ئاچلىق ئېلىپ كېلىدۇ».
ھەممەيلەننىڭ قورسىقى تويغۇدەك چېركاۋ بولايلى ، چۈنكى بىز خۇدا بىز بىلەن ئورتاقلاشقان نەرسىلەرنى ئورتاقلىشىشقا ئىنتىزارمىز.
مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭ.

ئەيسا ، سەن بىزگە ئەڭ چوڭ بۇيرۇقنىڭ خۇدانى پۈتۈن ۋۇجۇدىمىز ، جېنىمىز ، كۈچىمىز ۋە زېھنىمىز بىلەن سۆيۈش ۋە قوشنىمىزنى ئۆزىمىزنى سۆيگەندەك سۆيۈش ئىكەنلىكىنى ئۆگەتتىڭ.
مۇھەببەتنىڭ ۋېرتىكال ۋە توغرىسىغا توغرىلانغانلىقىنى ئەستە ساقلىشىمىزغا ياردەم قىلىڭ.
بىز ئەيسا مەسىھ توغرىسىدىكى خۇش خەۋەردە سىزنىڭ رادىكال كەڭ قورساقلىقىڭىزنى تاپشۇرۇۋالدۇق.
بىر-بىرىمىزگە ئۈزۈل-كېسىل كەڭ قورساق بولۇشىمىزغا ياردەم قىلىڭ ، شۇڭا دۇنيا خۇش خەۋەرنىڭ ھەقىقىي ۋە ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى بىلىشى مۇمكىن ، ئۇلارغىمۇ ياردەم ۋە ئۈمىد بېغىشلايدۇ.
بىز بۇنى ئەيسا نامىدا دۇئا قىلىمىز ، ئامىن.