Divided by Politics, but United in Christ
https://youtu.be/UfuIe2DOs2U?feature=shared
I Love the Lord because He has Heard My Voice
Sermon Manuscript
Sermon Amharic PDF
መዝሙረ ዳዊት 116
”እእግዚአብሔር የልመናዬን ድምፅ ሰምቶአልና ወደድሁት።”
ፓስተር ክሪስ ሲክስ
መዝሙር 116 ከምስጋና መዝሙሮች አንዱ ነው።
እግዚአብሄርን ስላደረገልን ቸርነት ማመስገን የጸሎታችን ማዕከል መሆን አለበት።
ማመስገን እንድንሰግድ ይረዳናል፣ እንድንታመን ይረዳናል እና ለጋስ እንድንሆን ይረዳናል።
አመስጋኝ መሆናችን አምላክ ከእኛ ጋር እንደሆነ እንድናምን ይረዳናል እንዲሁም ጸሎታችንን ይመልስልናል።
ክርስቲያኖች በአንድ የተወሰነ ዘዬ የሚናገሩ አመስጋኞች መሆን አለባቸው።
ክርስትያን ጸሓፊ ጆን ብሉም፡
“ማጉረምረም የገሃነም ዘዬ ነው” እና “ምስጋና የገነት ንግግሮች ናቸው።
ይህ የምወደው አገላለጽ ነው።
ማጉረምረምና ማጉረምረም የምስጋና ተቃራኒ ነው።
ሐዋርያው ጳውሎስ በፊልጵስዩስ 2፡14 ላይ “ሁሉን ሳታጕረመርም አድርጉ” ይለናል።
ድብደባ፣ እስራት እና የመርከብ መሰበር አደጋ ከደረሰበት ከጳውሎስ የመጣ ትርጉም ያለው ነው።
አንድ ጊዜ ጳውሎስ ሞቶ እስኪታይ ድረስ በድንጋይ ተወግሮ ነበር።
ጳውሎስ ግን የተሰሎንቄ ክርስቲያኖችን ያሳሰበው፡-
”በሁሉ ሁኔታ አመስግኑ;
ይህ የእግዚአብሔር ፈቃድ በክርስቶስ ኢየሱስ ወደ እናንተ ነውና።
(1 ተሰሎንቄ 5:18)
ምስጋና የመንግሥተ ሰማያት አነጋገር ነው፣ ነገር ግን ያንን ዘዬ በምድር ላይ መናገርን እንማራለን።
በህመም እና በብስጭት አለም ውስጥ ለሚኖሩ ሰዎች ማጉረምረም የተለመደ ምላሽ እንደሆነ አውቃለሁ።
አምላክ እንደ እኛ ያሉ ሰዎች የጸሎት ናሙና እንዲሆኑ መዝሙራትን ሰጣቸው።
ይህ መጽሐፍ በእውነተኛ ሰዎች መካከል ስላለው ግንኙነት እና በሚንከባከበን እና በሚረዳን እውነተኛው አምላክ መካከል ስላለው ግንኙነት ነው።
አሁን ከመዝሙር 116 ስለ ጸሎት የበለጠ እንማር።
1 እግዚአብሔር የልመናዬን
ድምፅ ሰምቶአልና ወደድሁት።
2 ጆሮውን ወደ እኔ አዘንብሎአልና
በዘመኔ ሁሉ እጠራዋለሁ።
3 የሞት ጣር ያዘኝ
የሲኦልም ሕማም አገኘኝ፤
ጭንቀትንና መከራን አገኘሁ።
4፤ የእግዚአብሔርንም ስም ጠራሁ፤
”አቤቱ ነፍሴን አድናት!”
5 እግዚአብሔር ቸርና ጻድቅ ነው፤
አምላካችንም ይቅር ባይ ነው።
6 እግዚአብሔር ሕፃናትን ይጠብቃል
ተቸገርሁ እርሱም አዳነኝ።
7 ነፍሴ ሆይ፥ ወደ ዕረፍትሽ ተመለሺ፥
እግዚአብሔር መልካም አድርጎልሻልና፤
8 ነፍሴን ከሞት አድነሃልና፤
ዓይኔንም ከእንባ፥ እግሬንም ከመሰናከል አድኖአልና።
9 በእግዚአብሔር ፊት እሄዳለሁ።
በሕያዋን ምድር።
10 እኔም በተናገርሁ ጊዜ አመንሁ።
”በጣም ተጨንቄአለሁ”;
11 በማንቂያዬም፣“የሰው ልጆች ሁሉ ውሸታሞች ናቸው” አልኩ።
12 ለእግዚአብሔር ምን እሰጠዋለሁ?
ለኔ ጥቅም ሁሉ?
13 የመዳንን ጽዋ አነሣለሁ።
የጌታንም ስም ጥራ።
14 ስእለቴን ለእግዚአብሔር እፈጽማለሁ።
በሕዝቡ ሁሉ ፊት።
15 በእግዚአብሔር ፊት የከበረ
የቅዱሳኑ ሞት ነው።
16 አቤቱ፥ እኔ ባሪያህ ነኝ።
እኔ ባሪያህ ነኝ፣ የባሪያህ ልጅ ነኝ።
ማሰሪያዬን ፈታህ።
17 የምስጋናን መሥዋዕት አቀርብልሃለሁ
የጌታንም ስም ጥራ።
18 ስእለቴን ለእግዚአብሔር እፈጽማለሁ።
በሕዝቡ ሁሉ ፊት፣
19 በእግዚአብሔር ቤት አደባባይ
ኢየሩሳሌም ሆይ፥ በመካከልሽም።
አምላክ ይመስገን!
አንድ ላይ ኢሳይያስ 40: 8 ን እናነባለን
ሣሩ ይደርቃል አበባውም ይረግፋል፥ የአምላካችን ቃል ግን ለዘላለም ጸንታ ትኖራለች።
እባካችሁ ከእኔ ጋር ጸልዩ ፡፡
በሰማያት የምትኖር አባት ሆይ፣ የሕይወትና የእውነት ምንጭ አንተ ነህና ወደ አንተ እንመጣለን።
ኢየሱስ ሆይ ምሕረትን እና ፍቅርን ስለተሞላህ እናመልካለን።
መንፈስ ቅዱስ፣ እባክህ በእግዚአብሔር ቃል እንድንለወጥ ልባችንን እና አእምሮአችንን ክፈት፣ አሜን።
የዚህን መዝሙር አጭር ቅጂ ከፈለጋችሁ ከቁጥር 1-2 ላይ ታገኙታላችሁ።
በዕብራይስጥ ግጥሞች ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ጥቂት መስመሮች ብዙውን ጊዜ የመላው ግጥም ማጠቃለያ ናቸው።
እንደገና ከቁጥር 1-2 ያዳምጡ፡-
1 ”እግዚአብሔርን ወድጄዋለሁ፥ ሰምቶአልና።
ድምፄን እና የምህረት ልመናዬን.
2 ጆሮውን ወደ እኔ አዘንብሎአልና፤
ስለዚህ እኔ በሕይወት እስካለሁ ድረስ እጠራዋለሁ።
ደራሲው ባለፈው ጊዜ ችግር ነበረበት.
ችግሩ ምን እንደሆነ አናውቅም።
እርሱ ግን ጸለየ እና እርዳታን ለመነ፤ ጌታም ጸሎቱን ሰማ።
ስለዚህ ደራሲው ዛሬ ጌታን ይወዳል፣ እናም በህይወቱ በሙሉ ወደ እሱ ይጸልያል።
የደራሲው ችግር በጣም አሳሳቢ ነገር ነበር።
ቁጥር 3-4 በህይወት ወይም በሞት ትግል ውስጥ ያለ ሰው የተናገረው ቃል ነው።
3 የሞት ጣር ያዘኝ፥
የሲኦልም ሕማም አገኘኝ፤
ጭንቀትንና መከራን አገኘሁ።
4 እኔም የእግዚአብሔርን ስም ጠራሁ።
”አቤቱ ነፍሴን አድናት!”
ምንም እንኳን ለመጸለይ ድካም በሚሰማቹ ጊዜ እንኳን ወደ እርሱ እንድትመጡ እግዚአብ ሔር ይፈልጋል።
ለመጸለይ ጠንካራ እምነት አያስፈልግም።
ቁጥር 10ን ተመልከቱ።
” ባወራም ጊዜ አምን ነበር፡
”በጣም ተቸግሬአለሁ”
በዚህ መዝሙር ውስጥ ቁጥር 10 ስላለ ደስ ብሎኛል።
በማርቆስ 9፡24 ላይ ለኢየሱስ የነገረውን ሰው ያስታውሰኛል።
“ አምናለሁ፤ አለማመኔን እርዳው አለ። ”
እምነት ደካማ ለሆኑ ሰዎች እግዚአብሔር ጆሮውን አይዘጋም።
የተቸገሩ ልጆቹን በጣም ደካማ ሹክሹክታ ይሰማል።
ባለፈው ሳምንት መዝሙር 77ን ተመልክተናል፣ እንደ አሳፍ ያሉ ፈሪሃ አምላክ ያላቸው መሪዎች ሳይቀሩ በጥርጣሬ መታገል ችለዋል።
እንደ አሳፍ ሁሉ እኛም ብዙውን ጊዜ “አምላክ ለምን?” ብለን እንጠይቃለን።
”እግዚአብሔር የት ነህ?”
”ከወደዳችሁኝ ይህ ለምን ይሆናል?”
እነዚያን ነገሮች መናገር ምንም አይደለም – ግን በጨለማ ውስጥ አታጉረምርም.
እግዚአብሔር እንባህንና ፍራቻህን እንድትጸልይለት ይፈልጋል።
ቁጥር 10 ማለት ይሄ ነው።
በራስህ አባባል እንዲህ ያለ ነገር ልትጸልይ ትችላለህ፡-
“እግዚአብሔር ሆይ፣ በጣም አዝኛለሁ፣ እና በጣም ተስፋ ቆርጬአለሁ፣ ከአንተ ጋር እንኳን ማውራት እስከማልችል ድረስ።
እኔ ግን እጸልያለሁ፣ ምክንያቱም በሹክሹክታም ጊዜ እንደምትሰማ አውቃለሁ።
ጸሎትህ ከዚህ በላይ የተራቀቀ መሆን የለበትም።
“የሞት ወጥመድ” ሊነቅሉት ሲዝቱት ደራሲው እንዳደረገው ብቻ ጥራ።
እሱ በጭንቀት እና በጭንቀት ውስጥ ነበር፣ እና በቁጥር 8 ላይ የሆነውን ተመልከት፡-
8 “ነፍሴን ከሞት አድነሃልና፤
ዓይኖቼ ከእንባ፣ እግሮቼ ከመሰናከላቸው።
እግዚአብሔር ልጁን ስለወደደው ከሞት አዳነ።
መዝሙር 116 ከፍርሃታችን እና ከጥርጣሬዎቻችን ጋር ወዴት መሄድ እንዳለብን ያስተምረናል.
ጥርጣሬያችን እና ጥያቄዎቻችን ስለ እግዚአብሔር ሲሆኑ፣ እንድንጸልይ ይጋብዘናል።
ምክንያቱም ነፍሳችን እፎይታ እና እረፍት የምታገኘው በእርሱ ብቻ ነው።
ወዲያውኑ መልስ ላያገኙ ይችላሉ።
የሚፈልጉትን መልስ ላያገኙ ይችላሉ።
ነገር ግን በህይወት ማዕበል ውስጥ እግዚአብሔርን መፈለግህን ቀጥል። መጸለይህን ቀጥል።
አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔር ማዕበሉን ያረጋጋዋል, እና አንዳንድ ጊዜ ልጁን ያረጋጋዋል.
አንተ የእርሱ ልጅ ከሆንክ ግን ፈጽሞ አይረሳህም ወይም አይረሳህም።
ቁጥር 2ን እወዳለሁ፡-
2 ጆሮውን ወደ እኔ አዘንብሎአልና፤
ስለዚህ እኔ በሕይወት እስካለሁ ድረስ እጠራዋለሁ።
እግዚአብሔር አብ በሰማይ ተቀምጦ እጆቹን በማጣመር እና በፊቱ ላይ ከባድ እይታን ይዞ አይደለም።
ልጆቹ ሲያለቅሱ፣ ወደ ፊት ዘንበል ይላል፣ ሙሉ ትኩረቱን ሊሰጥህ ጎንበስ ይላል።
ያንን አትርሳ!
በምትጸልይበት ጊዜ የዓለሙ ሁሉ ፈጣሪ እና ንጉሥ ሙሉ ትኩረትን ይሰጥሃል።
ስልክዎን የማይቀበሉ ብዙ ኃይለኛ ሰዎች በምድር ላይ አሉ።
ፕሬዝዳንቶች እና ጠቅላይ ሚኒስትሮች ለኢሜይሎችዎ ምላሽ አይሰጡም።
ነገር ግን የሰማዩ አባታችሁ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን ዳግመኛ የተወለደውን ማንኛውንም ሰው ሁልጊዜ ይሰማል።
እግዚአብሔር የሁሉንም ሰው ጸሎት አይሰማም፣ ይህን ያውቁ ኖሯል?
ዳዊት በመዝሙር 18፡40-41፡-
40 “ጠላቶቼን ወደ እኔ ጀርባቸውን እንዲሰጡ አደረጋቸው፤
የሚጠሉኝንም አጠፋሃቸው።
41 ለእርዳታ ጮኹ፥ የሚያድን ግን አልነበረም።
ወደ እግዚአብሔርም ጮኹ አልሰማቸውም። ”
ኃጢአታችሁን እስክትናዘዙ ድረስ እና የኢየሱስን ፍላጎት እስካልተናዘዙ ድረስ፣ በጸሎት ወደ አብ መግባት አይችሉም።
ነገር ግን በአዳኝህ በኢየሱስ ስም ስትጸልይ፣ ያኔ የነገሥታት ንጉሥ አንተን ይሰማል።
የእግዚአብሔር አብን ጆሮ ማግኘት ከፈለጋችሁ በመጀመሪያ ወልድን አነጋግሩ።
ኢየሱስ ሆይ ኃጢአተኛ ነኝ እያልክ በትህትና መምጣት አለብህ።
እኔ ራሴን ጎዳሁ፣ ሌሎችን ጎዳሁ እና አንቺን ጎዳሁ።
እባክህ ኃጢአቴን እጠበኝ ጽድቅህንም ስጠኝ አለው።
የተራቀቁ መዝገበ-ቃላት እግዚአብሔር ጸሎትዎን እንዲሰማ አያደርገውም።
በዚህ ሳምንት ጥሩ ሰው ስለሆንክ አይሰማም።
ቁጥር 5 እግዚአብሔር ይሰማል ምክንያቱም
5 እግዚአብሔር ቸርና ጻድቅ ነው፤ አምላካችን መሐሪ ነው።
እግዚአብሔር ህዝቡን የሚረዳው በባህሪው ስለሆነ ነው።
ጸጋ እና ምህረት ረቂቅ ሀሳቦች አይደሉም።
አምላክ ማን እንደሆነ ይገልፃሉ።
እርሱ መሐሪና መሐሪ ስለሆነ ጸጋንና ምሕረትን እናገኛለን።
የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ እሱ ሁል ጊዜ የእርዳታህን ጸሎት ይሰማል።
እሱ ግን በፈለጋችሁት መንገድ አይመልስላቸው ይሆናል።
አየህ በልጅነት ወደ ጌታ መምጣት የሚሻለውን እንደሚያውቅ መታመንን ይጠይቃል።
ቁጥር 6 ተመልከት፡-
6 እግዚአብሔር አላዋቂዎችን ይጠብቃል፤
ዝቅ ዝቅ ባደረግሁ ጊዜ አዳነኝ።
አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ በተሰራ እቅድ ወደ እግዚአብሔር እጸልያለሁ፣ ሁሉም በዝርዝር በተመን ሉህ ላይ ተቀምጧል።
የእኔ እቅድ ለእርሱ ፊርማ ዝግጁ ነው።
ያ ቀላል በሆነ ትህትና መጸለይ አይደለም።
እቅዳችንን ወደ እግዚአብሔር ስንጸልይ፣ ትኩረታችን እሱ ማን እንደሆነ ሳይሆን እሱ በሚችለው ነገር ላይ ነው።
በምትኩ ልባችንን ወደ እግዚአብሔር መጸለይ አለብን።
ለትሑታን፣ ልባቸው ለትሑታን ጸጋን ይሰጣል።
በኢየሱስ ስም ስንጸልይ እርዳታ እንደሚያስፈልገን እንቀበላለን።
በጸጋ ብቻ የዳነን ኃጢአተኞች መሆናችንን እንናዘዛለን።
ኢየሱስ ወንዶችና ሴቶች ልጆች የሚገባቸውን ወደ እግዚአብሔር እንድንደርስ ሊሰጠን የሚገባንን ሞት ሞተ።
ከቁጥር 8-9 ወደ እግዚአብሔር መጸለይ እንድትችሉ ኢየሱስ በአንተ ምትክ ስቃይና ሞት ገጥሞታል።
ይህ ክርስቲያኖች ብቻ መጸለይ የሚችሉት ጸሎት ነው።
8 “ነፍሴን ከሞት አዳንህ፤
ዓይኖቼ ከእንባ፣ እግሮቼ ከመሰናከላቸው።
9 በሕያዋን ምድር በእግዚአብሔር ፊት እሄዳለሁ።
ተመልከቱ።እዚህ ደራሲው የሚያመሰግነውን በረከቶችን ታያላቹ?
ቁጥር 8 እግዚአብሔር የጸሐፊውን ልብ፣ ነፍስ እና ሥጋ – ካለፈው፣ ከወደፊቱ እና ከአሁኑ ጋር በማያያዝ እንዳዳነ ይነግረናል።
እግዚአብሔር ያለፈውን እንባውን አብሶ የጸሐፊውን ልብ ፈውሷል።
ስለ ወደፊቱ ጊዜ ስንመለከት፣ የጸሐፊው ነፍስ ለዘላለም ከሞት ነፃ ትወጣለች።
በአሁኑ ጊዜ ደግሞ እግዚአብሔር እንዳይሰናከል እግሩን እየጠበቀ የጸሐፊውን አካል ይጠብቃል።
በሕያዋን ምድር እንድንመላለስ ኢየሱስ ስለ እኛ በሞት ምድር ተመላለሰ።
ይህ መልካም ዜና አኗኗራችንን ሊለውጥ ይገባል።
ደራሲውን ለወጠው።
በዚህ መዝሙር ውስጥ አምስት ቁጥሮች የሚጀምሩት በተመሳሳይ ሁለት ቃላት ነው፡- “አደርገዋለሁ…”
ለእግዚአብሔር ቸርነት በምስጋና እና በተግባር ምላሽ እሰጣለሁ ይላል።
ማጉረምረም ጨርሷል፣ ጊዜው ማሞገስ ነው።
ከቁጥር 13-14 ተመልከቱ።
13 የመድኃኒትን ጽዋ አነሣለሁ፤ የእግዚአብሔርንም ስም እጠራለሁ።
14 ስእለቴን ለእግዚአብሔር በሕዝቡ ሁሉ ፊት እፈጽማለሁ።
ይህ ሰው ዝም አይልም!
አንድ አስደናቂ ነገር ተከሰተ፣ እና ስለ ጉዳዩ ትዊት ሊያደርግ፣ ፌስቡክ ላይ ሊለጥፈው እና ለሚያውቀው ሰው ሊናገር ነው።
ለእግዚአብሔር ምስጋናውን በአምልኮ ሥርዓት ሊያቀርብ ነው፣ ስለዚህም የእግዚአብሔር ሕዝብ ሁሉ ምስክሩን ይሰማል።
ባለፈው ሳምንት በዚህ ክፍል ውስጥ ስለ እግዚአብሔር መልካም ስራዎች አንዳንድ ምስክርነቶችን አካፍለናል።
ብዙዎቻችን በህይወት ቡድኖቻችን ውስጥ ምስክርነቶችን እንካፈላለን።
በህይወት ቡድን ውስጥ ስለመሳተፍ በጣም ጥሩው ነገር አንዱ ለሌላው መጸለይ ነው።
በሀሙስ ምሽት ቡድናችን ውስጥ በየሳምንቱ ጸሎታችንን በመፅሃፍ እንጽፋለን።
በዚህ መንገድ አምላክ ለጸሎታችን ምላሽ የሚሰጠው እንዴት እንደሆነ ለወንድሞቻችንና ለእህቶቻችን ልንነግራቸው እንችላለን።
እነዚያን ታሪኮች ማካፈል መታደል ነው፣ ግዴታም ነው።
ቁጥር 17-18 ተመልከቱ።
17 ለአንተ የምስጋና መሥዋዕትን እሠዋለሁ
የእግዚአብሔርንም ስም እጠራለሁ።
18 በሕዝቡ ሁሉ ፊት ስእለቴን
ለእግዚአብሔር እፈጽማለሁ፥”
”የምስጋና መስዋዕትነት” ምንድን ነው?
በዘሌዋውያን 7፡12 እና 15 ላይ ተገልጿል፡-
12 “ ’የምስጋና መግለጫ አድርገው ቢያቀርቡት።
ከዚያም ከዚህ የምስጋና መሥዋዕት ጋር እርሾ የሌለበትን ወፍራም እንጀራ ያቅርቡ፥ ከተደባለቀ የወይራ ዘይት ጋር ያቅርቡ።
ያለ እርሾ የተሰራ እና በዘይት የተቦረሸ ቀጭን ዳቦ;
እና ጥቅጥቅ ያሉ ዳቦዎች በጥሩ ሁኔታ የተከተፈ እና ከዘይት ጋር የተቀላቀለ ጥሩ ዱቄት።
15 የኅብረት ቍርባናቸው የምስጋና ሥጋ በሚቀርብበት ቀን ይበላ።
እስከ ጥዋት ድረስ ምንም አትተዉ።
የምስጋና መስዋዕትነት ምግብ መሆኑን አስተውል።
እግዚአብሔር የጡብ ወይም የልብስ ወይም የጌጣጌጥ መሥዋዕትን አልጠየቀም።
ሕዝቡ ስለ እግዚአብሔር ቸርነት ምስክርነት ከሰሙ በኋላ የተሰዋውን ምግብ በልተው አብረው አከበሩ።
መዝሙረ ዳዊት 34:8 እንዲህ ይላል።
8 እግዚአብሔር ቸር እንደ ሆነ ቅመሱ እዩም፤
በእርሱ የሚታመን ምስጉን ነው”
ማመስገን እኛንም ሆነ በዙሪያችን ያሉ ሰዎች ስለ ሁሉም ነገር በእግዚአብሔር እንደምንታመን ያስታውሰናል።
ሁላችንም ያንን ማሳሰቢያ እንፈልጋለን።
በልባችን ውስጥ በእውነት እና ሙሉ በሙሉ ለማመስገን የማይፈልግ ነገር አለ።
ፓስተር ማቲው ያቆቢ ስለ መዝሙረ ዳዊት ብዙ ጽፏል።
እንዲህ ይላል፡- “በእውነት ለማመስገን፣ ለእግዚአብሔር ባለውለታነት እንዲሰማን ለመፍቀድ —
የነጻነትን ጭንብል ለመተው ፈቃደኛ መሆን አለብን።
ወዳጆች፣ እኛ በእውነት ራሳችንን መቻል እና እራሳችንን መቻል እንፈልጋለን፣ በተለይ በአሜሪካ።
ሁሉም የሰው ልጆች የምንፈልገውን ሁሉ ለማድረግ ከእግዚአብሔር ነፃነታቸውን ይፈልጋሉ።
ይህ የተጀመረው በአዳምና በሔዋን ነው።
ለእግዚአብሔር ልግስና ከልብ ከማመስገን ይልቅ፣ ሊኖራቸው በማይችለው ነገር ላይ አተኩረው ነበር።
ሁላችንም ነጻ ከሆንን የበለጠ ደህና እና ደስተኛ እንደምንሆን እናስባለን.
ችግሮች ሲመጡ እኛ እራሳችንን መፍታት እንፈልጋለን።
ከዚያም ”አደረኩት!”
ነገር ግን በሕይወታችን ውስጥ ያለው መልካም ነገር ሁሉ ከእግዚአብሔር ነው።
በዚህ ዓለም ውስጥ ጥሩ የሆነ ነገር ከእጆቹ ይፈስሳል.
አምላክን ማመስገን ይህንን እውነታ እንድናስታውስ ያደርገናል, እናም ለወደፊቱ እምነታችን ይገነባል.
ቁጥር 17 እና 18 ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር ላይ የመታመን እና የመታመን መግለጫ ናቸው።
17 የምስጋናን መሥዋዕት አቀርብልሃለሁ የእግዚአብሔርንም ስም እጠራለሁ።
18 ስእለቴን ለእግዚአብሔር በሕዝቡ ሁሉ ፊት እፈጽማለሁ፤
ለእግዚአብሔር የምስጋና መስዋዕት ስታቀርቡለት ልባችሁን ትሰጡታቹ።
ምክንያቱም እግዚአብሔር ሁል ጊዜ ከእኛ ጋር ስላለው ግንኙነት ከምንም ነገር በላይ ያስባል።
ይህ ሳልጨርስ ልንመለከተው የሚገባን የመጨረሻ ጥቅስ ላይ ያደርሰናል።
ቁጥር 15 እንግዳ ሊመስልህ ይችላል፡-
15 የቅዱሳኑ ሞት በእግዚአብሔር ፊት የከበረ ነው።
ላሉት ሌሎች መምህራን “በቃል መጨቃጨቅ”
እዚህ ያለው የዕብራይስጥ ቃል ዋጋ ያለው፣ ውድ ወይም ውድ ማለት ነው።
አንድ ነገር በጣም ዋጋ ያለው ወይም ውድ ከሆነ በእሱ ላይ ይጠንቀቁ.
ደህንነቱን ለመጠበቅ ልዩ ትኩረት ይሰጣሉ, አይደል?
ቁጥር 15 ማለት ይሄ ይመስለኛል።
በቁጥር 8 ሀ ላይ ያነበብነውን አስታውስ፡-
”ነፍሴን ከሞት አድነሃልና።”
የደራሲው ሕይወት አደጋ ላይ ነበር፣ ነገር ግን ጌታ አዳነው።
እሱ የሚሞትበት ትክክለኛ ጊዜ አልነበረም።
ይህ ማለት የእኛ ሞት የሚሆነው ጌታ ሲፈቅድ ብቻ ነው።
ሕይወታችን በጌታ ዘንድ ውድና ዋጋ ያለው ነው።
ስለዚህም የእኛ ሞት በአእምሮው የሚመዝነው ነው።
ስትሞት ደግሞ የእግዚአብሔር ጥበቃ እና እንክብካቤ ይቀጥላል።
ሞታችን የከበረ ነው ምክንያቱም እግዚአብሔር በሞት ርኅራኄ እና ተስፋ ስላገኘን ነው።
የምንወዳቸው ወገኖቻችን ሲሞቱ ለሚያለቅሱት ጌታ ርኅራኄን እና ተስፋን ይሰጣል።
ቁጥር 9 በልበ ሙሉነት መጸለይ ለሚችል ለማንኛውም ሰው በተስፋ ማዘን እንችላለን፡-
”በሕያዋን ምድር በእግዚአብሔር ፊት እሄዳለሁ”
ስለ ሞትህ ስታስብ፣ በገነት ለዘላለም እንደምትኖር እርግጠኛ የሆነ ተስፋ አለህ?
ተስፋህ በራስህ የመታዘዝ መዝገብ ላይ ከተገነባ፣ እባክህ ስለ መንግሥተ ሰማያት አትተማመን።
ነገር ግን ተስፋህን በክርስቶስ የታዛዥነት መዝገብ ላይ ከገነባህ በራስ መተማመን ሊኖርህ ይችላል።
ክርስቶስ በፈጸመልን ሥራ በመታመን፣ ዓይኖቻችንን እንደ ዘላለማዊ መኖሪያችን በሰማይ ላይ ማተኮር እንችላለን።
እዚያ የምናየው ይህንን ነው።
ራእይ 7፡9-10ን አድምጡ።
9 ከዚህ በኋላ አየሁ፥ እነሆም፥ ማንም ሊቆጥራቸው የማይችል እጅግ ብዙ ሕዝብ ነበረ።
ከሁሉም ብሔር፣ ከሁሉም ነገዶች፣ ሕዝቦችና ቋንቋዎች
በዙፋኑና በበጉ ፊት ቆመ
ነጭ ልብስ ለብሰው የዘንባባ ዝንጣፊ በእጃቸው
10 በታላቅ ድምፅም እየጮኹ።
” ማዳን በዙፋኑ ላይ ለተቀመጠው ለአምላካችንና ለበጉ ነው!”
አንድ ቀን ከዚያ ጉባኤ ጋር እንዘምራለን።
በምድር ላይ ያለን በረከቶች ሁሉ ከእግዚአብሔር እንደነበሩ ተረድተን እናውጃለን።
እግዚአብሔር ላደረገው ሁሉ የምስጋና መዝሙር ይዘን እንዘምራለን።
እስከዚያው ድረስ፣ እዚህ ምድር ላይ የሰማይ ዘዬ መለማመድ እንችላለን።
በዚህ ሳምንት እንድታነቧቸው ሰባት መዝሙሮች አሉ።
እነዚህን መጸለይ እግዚአብሔርን በአመስጋኝነት ለመናገር ይረዳሃል፡-
30፣ 40፣ 66፣ 92፣ 100፣ 118፣ 138።
አሰላስልባቸው፣ ጮክ ብለው ይጸልዩላቸው፣ በእራት ጠረጴዛ ላይ ያንብቡ።
እነዚህን ጸሎቶች የራሳችሁ የምስጋና ጸሎቶች አድርጉ እና በጌታ ታመኑ።
አሁን፣ የመዝጊያ ጸሎታችን እንዲሆን ከመዝሙር 116 የተወሰኑ ቁጥሮችን አብረን እናንብብ።
እባካችሁ ቆማችሁ አብራኝ አንብቡ።
1 ”እግዚአብሔርን ሰምቻለሁና እወደዋለሁ
ድምፄን እና የምህረት ልመናዬን.
2 ጆሮውን ወደ እኔ አዘንብሎአልና፤
ስለዚህ እኔ በሕይወት እስካለሁ ድረስ እጠራዋለሁ።
12 ለእግዚአብሔር ምን እሰጠዋለሁ?
ለኔ ጥቅም ሁሉ?
13 የመዳንን ጽዋ አነሣለሁ።
የጌታንም ስም ጥሩ!”
Sermon Arabic PDF المزمور 116
احب الرب لانه سمع صوتي.
القس كريس سيكس
مزمور 116 هو واحد من مزامير الشكر.
يجب أن يكون شكر الله على صلاحه لنا في صميم صلواتنا.
الشكر يساعدنا على العبادة ، ويساعدنا على الثقة ، ويساعدنا على أن نكون كرماء.
أن نكون شاكرين يساعدنا أيضًا على الإيمان بأن الله معنا ، وسوف يستجيب لصلواتنا.
يجب أن يكون المسيحيون شاكرين ، يتحدثون بلهجة معينة.
قال المؤلف المسيحي جون بلوم:
”التذمر هو لهجة الجحيم” و ”الامتنان هو لهجة الجنة”.
أحب ذلك.
التذمر والشكوى نقيض الشكر.
يخبرنا الرسول بولس في فيلبي 2:14 أن ”نفعل كل شيء بدون تذمر”.
يأتي هذا الأمر ذا مغزى من بولس ، الذي عانى من الضرب والسجن وحطام السفن.
ذات مرة رُجم بولس بالحجارة حتى ظهر ميتًا.
ولكن بولس هو الذي يحث مؤمني تسالونيكي على:
”شكر في جميع الظروف ؛
لان هذه هي مشيئة الله لكم في المسيح يسوع ”.
(1 تسالونيكي 5:18)
الامتنان هو لهجة السماء ، لكننا نتعلم التحدث بهذه اللهجة هنا على الأرض.
أعلم أن التذمر هو استجابة طبيعية للأشخاص الذين يعيشون في عالم من الألم وخيبة الأمل.
لكن الله أعطى الناس مثلنا المزامير ليكونوا نموذج صلوات.
يدور هذا الكتاب حول العلاقة بين الأشخاص الحقيقيين الذين لديهم صراعات حقيقية ، والإله الحقيقي الذي يعتني بنا ويساعدنا.
دعونا نتعلم المزيد عن الصلاة الآن من المزمور 116.
1 احب الرب لانه سمع
صوتي و توسلاتي بالرحمة.
2 لانه يميل الي اذنه.
لذلك سأدعو له ما دمت على قيد الحياة.
3 اشراك الموت اكتنفتني.
تمسكت بي آلام الهاوية.
لقد عانيت من الضيق والكرب.
4 فدعوت باسم الرب.
”يا رب ، أصلي ، أنقذ روحي!”
5 الرب حنّان وصديق.
ربنا رحيم.
6 الرب حافظ البسطاء.
عندما أصبحت منخفضة ، أنقذني.
7 ارجعي يا نفسي الى راحتك.
لأن الرب قد أحسن إليك.
8 لانك نجيت نفسي من الموت.
عيناي من الدموع ورجلي من العثرة.
9 اسير امام الرب
في ارض الاحياء.
10 صدقت حتى عندما تكلمت.
”أنا متضايق جدا” ؛
11 قلت في ذعري كل الناس كاذبون.
12 ماذا ارد للرب
لكل فوائده لي؟
13 ارفع كاس الخلاص
وندعو باسم الرب.
14 واوفي نذوري للرب
بحضور جميع قومه.
15 عزيز في عيني الرب
هو موت قديسيه.
16 يا رب انا عبدك.
انا عبدك ابن امتك.
لقد حللت قوادي.
17 اذبح لكم ذبيحة الشكر
وندعو باسم الرب.
18 اوفي نذوري للرب
بحضور كل شعبه ،
19 في ديار بيت الرب.
في وسطك يا اورشليم.
سبح الرب!
نقرأ معًا إشعياء 40: 8
يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ.
ارجوكم صلوا معي.
أيها الآب الذي في السموات، نأتي إليك لأنك مصدر الحياة والحق.
يا يسوع، نحن نعبدك لأنك مليء بالرحمة والمحبة.
يا روح القدس ، افتح قلوبنا وعقولنا لتتغير بكلمة الله ، آمين.
إذا كنت تريد النسخة القصيرة من هذا المزمور ، فستجدها في الآيتين 1-2.
غالبًا ما تكون الأسطر القليلة الأولى في الشعر العبري ملخصًا للقصيدة بأكملها.
استمع إلى الآيات 1-2 مرة أخرى:
1 احب الرب لانه سمع
صوتي و توسلاتي بالرحمة.
2 لانه يميل الي اذنه.
لذلك سأدعو له ما دمت على قيد الحياة ”.
الكاتب لديه مشكلة في الماضي.
لا نعرف ما هي المشكلة.
لكنه صلى واستغيث ، فسمع الرب صلاته.
لذلك يحب المؤلف الرب اليوم ، وسوف يصلي له طوال حياته.
كانت مشكلة المؤلف شيئًا خطيرًا للغاية.
الآيات 3-4 هي كلمات شخص في صراع حياة أو موت:
3 اشراك الموت اكتنفتني.
تمسكت بي آلام الهاوية.
لقد عانيت من الضيق والكرب.
4 فدعوت باسم الرب.
”يا رب ، أصلي ، سلم روحي!”
يريدك الله أن تأتي إليه ، حتى عندما تشعر بالضعف في الصلاة على الإطلاق.
لا تحتاج إلى إيمان قوي للصلاة.
انظر إلى الآية 10:
”كنت أؤمن ، حتى عندما تحدثت:
”أنا متألم جدا.”
أنا سعيد أن الآية 10 موجودة في هذا المزمور.
يذكرني بالرجل الذي قال ليسوع في مرقس 24: 9 ،
”يا رب أؤمن ، ساعد عدم إيماني!”
لا يغلق الله أذنيه لمن ضعيف الإيمان.
يسمع أضعف همسة من أبنائه المحتاجين.
نظرنا الأسبوع الماضي إلى المزمور 77 لتذكيرنا بأنه حتى القادة الأتقياء مثل آساف كافحوا الشك.
مثل آساف ، نسأل كثيرًا: ”لماذا الله؟”
”أين أنت يا الله؟”
”لماذا يحدث هذا إذا كنت تحبني؟”
لا بأس بقول هذه الأشياء – لكن لا تتذمر في الظلام.
الله يريدك أن تصلي له دموعك ومخاوفك.
هذا ما تعنيه الآية 10.
بكلماتك الخاصة ، يمكنك أن تصلي شيئًا مثل هذا:
”يا إلهي ، أنا حزين جدًا ويائس جدًا ، لدرجة أنني بالكاد أستطيع التحدث معك.
لكنني سأصلي ، لأنني أعلم أنك تستمع ، حتى عندما أهمس. ”
لا يجب أن تكون صلاتك أكثر تعقيدًا من ذلك.
فقط تنادي ، كما فعل المؤلف عندما هددته ”أفخاخ الموت” بهدمه.
كان في ضيق وكرب ، ثم انظر إلى ما حدث في الآية 8:
8 لانك نجيت نفسي من الموت.
عيناي من الدموع ، ورجلي من التعثر ”.
أنقذ الله ابنه من الموت لأنه أحبه.
يعلّمنا المزمور 116 إلى أين نذهب بمخاوفنا وشكوكنا.
حتى عندما تكون شكوكنا وأسئلتنا عن الله ، فإنه يدعونا للصلاة.
لأن روحنا ستجد الراحة والراحة فيه فقط.
قد لا تتلقى إجابة على الفور.
قد لا تحصل على الإجابة التي تريدها.
ولكن استمر في طلب الله في عواصف الحياة ، واستمر في الصلاة.
أحيانًا يهدئ الله العاصفة ، وأحيانًا يهدئ ولده.
ولكن إذا كنت ابنه ، فلن يتجاهلك أو ينساك أبدًا.
أحب الآية 2:
2 لانه مال الي اذنه.
لذلك سأدعو له ما دمت على قيد الحياة ”.
الله الآب لا يجلس في السماء وذراعيه متصالبتان ويلقي نظرة صارمة على وجهه.
عندما يصرخ أطفاله ، يميل إلى الأمام ، ينحني ليعطيك اهتمامه الكامل.
لا تنسى ذلك!
سيهتم بك خالق وملك الكون كله عندما تصلي.
هناك العديد من الأشخاص الأقوياء على وجه الأرض الذين لن يستجيبوا لمكالماتك الهاتفية.
لن يجيب الرؤساء ورؤساء الوزراء على رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بك.
لكن أبوك الذي في السماء سيستمع دائمًا لأي شخص ولد ثانية من خلال الإيمان بيسوع المسيح.
الله لا يستمع لصلوات الجميع هل تعلم ذلك؟
قال داود في مزمور 18: 40-41:
40 جعلت اعدائي يديرون لي ظهورهم.
and those who hated me I destroyed.
41 صرخوا طلبا ولم يكن مخلص.
they cried to the Lord, but he did not answer them.”
حتى تعترف بخطيتك وبحاجة إلى يسوع ، لا يمكنك الوصول إلى الآب من خلال الصلاة.
ولكن عندما تصلي باسم يسوع مخلصك ، فإن ملك الملوك يستمع إليك.
إذا كنت تريد الوصول إلى آذان الله الآب ، فتحدث أولاً إلى الابن.
عليك أن تأتي بتواضع وتقول: ”يا يسوع ، أنا خاطئ.
لقد آذيت نفسي ، وأذيت الآخرين ، وأذيتكم.
أرجوك اغسل خطيتي وأعطني عدلك ”.
المفردات المتطورة لن تجعل الله يستمع لصلواتك.
إنه لا يستمع لأنك كنت شخصًا جيدًا هذا الأسبوع.
تقول الآية 5 أن الله يستمع للأسباب التالية:
5 الرب حنّان وصديق الهنا رحيم.
يساعد الله شعبه لأنه من طبيعته.
النعمة والرحمة ليستا أفكارًا مجردة.
يصفون من هو الله.
ننال النعمة والرحمة لأنه كريم ورحيم.
إذا كنت ابن الله ، فسوف يسمع دائمًا صلواتك طلبًا للمساعدة.
لكنه قد لا يجيبهم بالطريقة التي تريدها.
أترين ، المجيء إلى الرب كطفل يتطلب منا أن نثق أنه يعرف ما هو الأفضل.
انظر إلى الآية 6:
6 الرب حافظ البسطاء.
عندما أصبحت منخفضة ، أنقذني ”.
أحيانًا أدعو الله بخطة كاملة ، وكلها مفصلة بالتفصيل في جدول بيانات.
خطتي جاهزة لتوقيعه.
هذه ليست الصلاة بتواضع بسيط.
عندما نصلي إلى الله خططنا ، فإننا نركز على ما يمكنه فعله ، وليس على من هو.
يجب أن نصلي قلوبنا إلى الله بدلاً من ذلك.
يعطي النعمة للمتضعين ومتواضعوا القلب.
عندما نصلي باسم يسوع ، نعترف أننا بحاجة إلى المساعدة.
نعترف أننا خطاة نخلص بالنعمة وحدها.
مات يسوع الموت الذي نستحقه ، ليمنحنا الوصول إلى الله الذي يستحقه الأبناء والبنات.
واجه يسوع التعذيب والموت بدلاً منك ، لذلك يمكنك أن تصلي الآيات 8-9 إلى الله.
هذه صلاة لا يمكن إلا للمسيحيين أن يصليها:
8 نجيت نفسي من الموت.
عيناي من الدموع ورجلي من العثرة.
9 اسير امام الرب في ارض الاحياء.
هل ترى النعم الثلاث التي يشكرها المؤلف هنا؟
تخبرنا الآية 8 أن الله قد سلم قلب المؤلف ونفسه وجسده – التعامل مع ماضيه ومستقبله وحاضره.
شفى الله قلب المؤلف ومسح دموعه عن الماضي.
بالنظر إلى المستقبل ، تتخلص روح المؤلف من الموت إلى الأبد.
وفي الوقت الحاضر يحمي الله جسد المؤلف ويحفظ رجليه حتى لا يتعثر.
سار يسوع في أرض الموت من أجلنا ، حتى نتمكن من السير في أرض الأحياء.
يجب أن تغير تلك الأخبار السارة الطريقة التي نعيش بها.
غيرت المؤلف.
تبدأ خمس آيات في هذا المزمور بنفس الكلمتين: ”سأفعل …”
يقول إنه سيستجيب لصلاح الله بامتنان وعمل.
انتهى من التذمر ، حان وقت المدح.
انظر إلى الآيات من 13 إلى 14:
13 ارفع كاس الخلاص وادعو باسم الرب.
14 واوفي نذوري للرب امام كل شعبه.
هذا الرجل لن يسكت!
حدث شيء رائع ، وسيغرد عنه ، وينشره على Facebook ، ويخبر كل شخص يعرفه.
سيقدم شكره لله في خدمة عبادة ، لذلك سوف يستمع كل شعب الله إلى شهادته.
شاركنا الأسبوع الماضي في هذه القاعة بعض الشهادات حول أعمال الله الصالحة.
يشارك الكثير منا الشهادات في مجموعات حياتنا.
من أفضل الأشياء في حضور مجموعة Life Group هي الصلاة من أجل بعضنا البعض.
في مجموعتنا ليلة الخميس ، نكتب صلواتنا في كتاب كل أسبوع.
بهذه الطريقة ، يمكننا إبلاغ إخوتنا وأخواتنا حول كيفية استجابة الله لصلواتنا.
إنها نعمة أن تشارك تلك القصص ، وهي أيضًا واجب.
انظر إلى الآيات 17-18:
17 اقدم لكم ذبيحة الشكر
and call on the name of the Lord.
18 واوفي نذوري للرب
in the presence of all his people,”
ما هي ذبيحة الشكر؟
موصوفة في لاويين 7:12 و 15:
12 إِنْ كَانَوا يُقَدِّمُونَهُ شَكْرًا ،
ثم إلى جانب عرض الشكر هذا ، يجب عليهم تقديم أرغفة سميكة مصنوعة بدون خميرة ومع زيت الزيتون الممزوج ،
أرغفة رقيقة مصنوعة بدون خميرة ومدهونة بالزيت ،
و أرغفة سميكة من أجود أنواع الطحين ، تعجن جيدا بالزيت.
15 يجب ان يؤكل لحوم شركتهم في الشكر يوم يقدم.
يجب أن لا يتركوا شيئًا منه حتى الصباح ”.
لاحظ أن ذبيحة الشكر كانت طعامًا.
لم يطلب الله ذبيحة من الطوب أو الثوب أو الحلي.
بعد سماع شهادة عن صلاح الله ، أكل الناس طعام الذبائح واحتفلوا معًا.
يقول المزمور 34: 8:
8 ذوقوا وانظروا ما اطيب الرب.
طوبى لمن يحتمي به ”.
إن الشكر يذكرنا ، وكل من حولنا ، بأننا نعتمد على الله في كل شيء.
نحن جميعا بحاجة إلى هذا التذكير.
هناك شيء في قلوبنا يتردد في أن نكون شاكرين حقًا وكاملًا.
كتب القس ماثيو جاكوبي الكثير عن المزامير.
يقول: ”لكي نكون ممتنين حقًا ، أن نسمح لأنفسنا بأن نشعر بأننا مدينون لله –
علينا أن نكون مستعدين للتخلي عن حفلة تنكرية الاستقلال ”.
أصدقائي ، نود حقًا أن نكون مستقلين ومكتفين ذاتيًا ، خاصة في أمريكا.
كل البشر يريدون الحرية من الله ، لفعل ما نريد القيام به.
بدأ هذا بآدم وحواء.
بدلاً من أن يكونوا شاكرين حقًا لكرم الله ، ركزوا على الشيء الوحيد الذي لا يمكنهم الحصول عليه.
نعتقد جميعًا أننا سنكون أكثر أمانًا وسعادة إذا كنا مستقلين.
عندما تأتي المشاكل ، نحب أن نحلها بأنفسنا.
ثم يمكننا أن نقول ، ”لقد فعلت ذلك!”
لكن كل شيء جيد في حياتنا يأتي من الله.
كل ما هو جيد في هذا العالم ينبع من يديه.
إن الشكر لله يذكرنا بهذه الحقيقة ، ويبني إيماننا بالمستقبل.
الآيتان 17 و 18 هما إعلانان عن الثقة الكاملة والاعتماد على الله:
17 اقدم لكم ذبيحة الشكر وباسم الرب ادعو.
18 واوفي نذوري للرب امام كل شعبه.
عندما تقدم لله ذبيحة شكر ، فإنك تمنحه قلبك.
لأن الله يهتم دائمًا بعلاقته معنا أكثر من أي شيء آخر.
هذا يقودنا إلى الآية الأخيرة التي نحتاج إلى النظر إليها قبل أن أنتهي.
قد تبدو الآية 15 غريبة بالنسبة لك:
15 عزيز في عيني الرب موت اتقيائه.
ماذا يعني هذا؟
الكلمة العبرية هنا تعني قيمة أو مكلفة أو ثمينة.
عندما يكون هناك شيء ثمين أو ثمين للغاية ، فأنت حريص عليه.
أنت توليه اهتمامًا خاصًا للحفاظ عليه آمنًا ، أليس كذلك؟
أعتقد أن هذا ما تعنيه الآية 15.
تذكر ما قرأناه في الآية 8 أ:
”لأنك أنقذت نفسي من الموت.”
كانت حياة المؤلف في خطر ، لكن الرب أنقذه.
لم يكن هذا هو الوقت المناسب لموته.
هذا يعني أن موتنا سيحدث فقط عندما يسمح الرب بذلك.
حياتنا ثمينة وقيمة عند الرب.
لذلك فإن موتنا هو شيء يزنه بعناية في ذهنه.
وعندما تموت ستستمر حماية الله لك واهتمامه بك.
موتنا ثمين لأن الله يقابلنا في الموت بحنان ورجاء.
كما يسكب الرب الحنان والأمل لمن يبكي عندما يموت أحباؤنا.
يمكننا أن نحزن بأمل لمن يستطيع أن يصلي الآية 9 بثقة:
”أسير أمام الرب في أرض الأحياء.”
عندما تفكر في موتك ، هل تثق في أنك ستقضي الأبدية في الجنة؟
إذا كان رجاءك مبنيًا على سجلك الخاص بالطاعة ، فالرجاء ألا تكون واثقًا من الجنة.
لكن إذا كنت قد بنيت رجاءك على سجل طاعة المسيح ، فيمكنك حينئذٍ أن تكون لديك ثقة.
بالثقة في عمل المسيح النهائي من أجلنا ، يمكننا أن نركز أعيننا على السماء باعتبارها بيتنا الأبدي.
هذا ما سنراه هناك.
استمع إلى رؤيا 7: 9-10.
9 بعد هذا نظرت واذا جمع كثير لا يقدر احد ان يعده.
من كل أمة ومن كل قبائل وشعوب ولغات
واقفين امام العرش وامام الحمل.
يلبسون أردية بيضاء ، وفي أيديهم أغصان النخيل ،
10 وصرخ بصوت عظيم.
”الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللحمل!”
يوما ما سنغني مع تلك المصلين.
سوف نفهم ونعلن أن كل بركاتنا على الأرض كانت من الله.
سنغني بلهجة السماء ، بلهجة الشكر لكل ما فعله الله.
حتى ذلك الحين ، يمكننا ممارسة لهجة الجنة هنا على الأرض.
إليك سبعة مزامير لتقرأها هذا الأسبوع.
صلاة هذه ستساعدك على التحدث إلى الله بلهجة امتنان:
30 ، 40 ، 66 ، 92 ، 100 ، 118 ، 138.
تأمل فيها ، صلِّها بصوت عالٍ ، اقرأ على مائدة العشاء.
اجعل هذه الصلوات صلاتك الخاصة للتعبير عن الشكر والثقة في الرب.
الآن ، دعونا نقرأ معًا بعض الآيات من المزمور 116 كصلواتنا الختامية.
من فضلك قف واقرأ معي.
1 احب الرب لانه سمع
صوتي و توسلاتي بالرحمة.
2 لانه يميل الي اذنه.
لذلك سأدعوه ما دمت أعيش! ”
12 ماذا ارد للرب
لكل فوائده لي؟
13 ارفع كاس الخلاص
وندعو باسم الرب! ”
Sermon Chinese PDF
诗篇 116
“我爱耶和华，因为他听了我的声音”
克里斯·西克斯牧师
诗篇116篇是感恩节的诗篇之一。
感谢上帝对我们的良善应该是我们祷告的核心。
感恩有助于我们敬拜，可以帮助我们学会信靠，帮助我们对人慷慨。
感恩也有助于我们相信上帝与我们同在，相信他会回应我们的祷告。
基督徒应该是感恩的人，他们说话有特定的口音。
基督教作家乔恩·布鲁姆（Jon Bloom）说：
“抱怨是地狱的口音”，“感恩是天堂的口音”。
我喜欢这句话。
牢骚和抱怨与感恩相反。
使徒保罗在腓立比书2：14告诉我们要“凡事都不要抱怨”。
这句话出自保罗，这一点非常有意义，因为他遭受了殴打、监禁和海难。
有一次，保罗被人用石头砸，直到他看起来已经死了。
但正是保罗敦促帖撒罗尼迦基督徒：
“凡事谢恩，
因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”
（帖撒罗尼迦前书 5：18）
感恩是天堂的口音，但我们是在地上学会说这种口音的。
我知道抱怨是生活在痛苦和失望的世界中的人们的正常反应。
但是上帝给了像我们这样的人可以作为祷告范本的诗篇。
这卷书是关于有真正挣扎的真实的人与关心我们、帮助我们的真实的神之间的关系。
现在让我们从诗篇116篇中了解更多关于祷告的信息。
1 我爱耶和华，
因为他听了我的声音和我的恳求。
2 他既向我侧耳，
我一生要求告他。
3 死亡的绳索缠绕我，
阴间的痛苦抓住我，
我遭遇患难愁苦。
4 那时，我便求告耶和华的名，说：
“耶和华啊，求你救我的灵魂！”
5 耶和华有恩惠，有公义，
我们的神以怜悯为怀。
6 耶和华保护愚人，
我落到卑微的地步，他救了我。
7 我的心哪，你要仍归安乐，
因为耶和华用厚恩待你。
8 主啊，你救我的命免了死亡，
救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；
9 我要在耶和华面前
行活人之路。
10 我因信，所以如此说话：
“我受了极大的困苦。”
11 我曾急促地说：“人都是说谎的！”
12 我拿什么报答
耶和华向我所赐的一切厚恩？
13 我要举起救恩的杯，
称扬耶和华的名。
14 我要在他众民面前
向耶和华还我的愿。
15 在耶和华眼中，
看圣民之死极为宝贵。
16 耶和华啊，我真是你的仆人；
我是你的仆人，是你婢女的儿子。
你已经解开我的绑索。
17 我要以感谢为祭献给你，
又要求告耶和华的名。
18、19 我要在他众民面前，
在耶和华殿的院内，
在耶路撒冷当中，
向耶和华还我的愿。
你们要赞美耶和华！
我们一起来读以赛亚书40：8：
草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话必永远立定！
请和我一起祷告。
天父啊，我们来到你面前，因为你是生命和真理的源头。
耶稣，我们敬拜你，因为你满有怜悯和爱。
圣灵啊，请打开我们的心灵和思想，好被神的话语所改变，阿们。
如果你想要这篇诗篇的简短版本，你可以在1-2节中找到它。
希伯来诗歌的前几行通常是整首诗的总结。
再听一遍1-2节：
1 “我爱耶和华，
因为他听了我的声音和我的恳求。
2 他既向我侧耳，
我一生要求告他。”
作者过去有一个问题。
我们不知道问题出在哪里。
但他祷告并乞求帮助，主听了他的祷告。
因此，作者这时爱主，一生都要向他祷告。
作者的问题非常严重。
第3-4节是一个人在面临生死挣扎时的话：
3 死亡的绳索缠绕我，
阴间的痛苦抓住我，
我遭遇患难愁苦。
4 那时，我便求告耶和华的名，说：
“耶和华啊，求你救我的灵魂！”
上帝希望你来到他面前，即使你感到软弱，无法祷告。
你不需要坚定的信心来祷告。
请看第10节：
“我因信，所以如此说话：
‘我受了极大的困苦。’”
我很高兴第10节出现在这篇诗篇中。
这让我想起了在马可福音9：24中跟耶稣说话的那个人，
“我信！但我信不足，求主帮助！”
上帝不会对信心软弱的人闭上耳朵。
他听到他穷困潦倒的孩子最微弱的耳语。
上周我们看了诗篇77篇，那里提醒我们，即使是像亚萨这样敬虔的领袖也会在怀疑中挣扎。
就像亚萨一样，我们经常问：“为什么，神啊？
“你在哪里？”
“如果你爱我，为什么会这样？”
说这些话是可以的，但不要在黑暗中抱怨。
上帝希望你向他祷告告诉他你的眼泪和恐惧。
这就是第10节的意思。
用你自己的话说，你可能会这样祷告：
“上帝啊，我太伤心了，太绝望了，我几乎不能和你说话。
但我会祷告，因为我知道你在听，即使我只是低声说话。”
你的祷告不必比这更复杂。
直接喊出来就行，就像作者在“死亡的绳索”威胁要把他拉下来时所做的那样。
他处于急难和痛苦之中，然后我们来看看第8节发生的事情：
8 “主啊，你救我的命免了死亡，
救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；”
神把他的孩子从死亡中拯救出来，因为他爱他。
诗篇116教导我们如何处理我们的恐惧和怀疑。
即使我们的怀疑和问题是关于上帝的，他也邀请我们祷告。
因为我们的灵魂只有在他里面才能找到解脱和安息。
您可能不会立即收到答复。
你可能不会得到你想要的答案。
但是一定要在生活的风暴中继续寻求上帝，要继续祷告。
有时上帝平息风暴，有时让他的孩子平静下来。
但如果你是他的孩子，他永远不会忽视你或忘记你。
我喜欢第2节：
2 “他既向我侧耳，
我一生要求告他。”
父神不是坐在天上，双臂交叉，脸上带着严厉的表情。
当他的孩子们哭泣时，他会向前倾，弯下腰，全神贯注于你。
别忘了！
当你祷告时，整个宇宙的创造者和君王会全神贯注于你。
地球上有很多有权势的人不会接你的电话。
总统和总理不会回复你的电子邮件。
但你们在天上的父会永远听任何因信耶稣基督而重生之人的话。
上帝不听每个人的祷告，你知道吗？
大卫在诗篇18：40-41中说：
40 “你又使我的仇敌在我面前转背逃跑，
叫我能以剪除那恨我的人。
41 他们呼求，却无人拯救；
就是呼求耶和华，他也不应允。”
除非你承认你的罪并承认你对耶稣的需要，否则你不能通过祷告接近天父。
但是当你奉你的救主耶稣的名祷告时，万王之王就在听你说话。
如果你想接近父神的耳朵，你首先要和圣子说话。
你必须谦卑地说：“耶稣，我是一个罪人。
我伤害了自己，伤害了别人，也伤害了你。
请洗净我的罪，把你的义赐给我。”
复杂的词汇不会让上帝听你的祷告。
他不会因为你这周是个好人而听你。
第5节说上帝倾听是因为：
5 “耶和华有恩惠，有公义，
我们的神以怜悯为怀。”
恩典和怜悯不是抽象的概念。
这乃是描述了上帝是谁。
我们接受恩典和怜悯，因为他是仁慈和怜悯的。
如果你是上帝的孩子，那么他总会听到你寻求帮助的祷告。
但他可能不会以你想要的方式回应你。
你看，作为一个孩子来到主面前需要我们相信他知道什么是最好的。
请看第6节：
6 “耶和华保护愚人，
我落到卑微的地步，他救了我。”
有时我带着一个完全成型的计划向上帝祷告，所有这些都详细地列在电子表格上。
我的计划已经准备好接受他的签名。
这不是带着单纯的谦卑来祷告。
当我们向上帝祷告我们的计划时，我们专注于他能做什么，而不是他是谁。
我们应该向上帝祷告。
他把恩典赐给谦卑的人，赐给内心卑微的人。
当我们奉耶稣的名祷告时，我们承认我们需要帮助。
我们承认我们是唯独因恩典得救的罪人。
耶稣以我们应得的死而死，赐给我们儿子和女儿才配得的与神接触的机会。
耶稣代替你面对酷刑和死亡，所以你可以向上帝祷告8-9节。
这是只有基督徒才能做出的祷告：
8 “主啊，你救我的命免了死亡，
救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；
9 我要在耶和华面前行活人之路。”
你看到作者为之发出感恩的3个祝福了吗？
第8节告诉我们，神已经拯救了作者的心、灵魂和身体——处理他的过去、未来和现在。
上帝医治了作者的心，擦去了他过去的眼泪。
展望未来，作者的灵魂从死亡中解脱出来，直到永远。
在现在，上帝保护作者的身体，保护他的脚，这样他就不会绊倒。
耶稣为我们走过死亡之地，所以我们可以在活人的土地上行走。
这个好消息应该会改变我们的生活方式。
它改变了作者。
这首诗中有五节经文以相同的两个字开头：“我要……”
他说他会以感恩和行动来回应上帝的良善。
他抱怨完了，是时候表扬了。
请看13-14节：
13 “我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。
14 我要在他众民面前向耶和华还我的愿。”
这个人不会保持沉默的！
一些奇妙的事情发生了，他会发推文，发布在Facebook上，告诉他认识的每个人。
他要在敬拜仪式上感谢上帝，好让所有上帝的子民都听到他的见证。
上周在这个房间里，我们分享了一些关于上帝的善行的见证。
我们中的许多人在我们的生活小组中分享见证。
参加生命小组最好的事情之一就是为彼此祷告。
在星期四晚上的小组中，我们每周都会把祷告写在一本书上。
这样，我们就可以向弟兄姊妹报告神如何回应我们的祷告。
分享这些故事是一种祝福，也是义务。
请看17-18节：
17 “我要以感谢为祭献给你，
又要求告耶和华的名。
18、19 我要在他众民面前……
向耶和华还我的愿。”
什么是“以感谢为祭”？
利未记7：12和15中描述了它：
12 “他若为感谢献上，
就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼，
并用油调匀细面作的饼，
与感谢祭一同献上。
15 为感谢献平安祭牲的肉，要在献的日子吃，
一点不可留到早晨。”
请注意，感恩的牺牲是食物。
上帝没有要求献上砖块、衣服或珠宝。
在听到关于上帝良善的见证后，人们会吃献祭的食物并一起庆祝。
诗篇34：8说：
8 “你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，
投靠他的人有福了！”
感恩提醒我们，以及我们周围的每个人，我们一切都依靠上帝。
我们都需要这种提醒。
我们心中有一种东西不愿意真正和完全地感恩。
马修·雅各比牧师写了很多关于诗篇的文章。
他说：“要真正感恩，让自己感到亏欠上帝——
我们必须愿意放弃独立的伪装。”
朋友们，我们真的很喜欢独立和自给自足，尤其是在美国。
所有人都想从上帝那里获得自由，做我们想做的任何事情。
这要从亚当和夏娃说起。
他们没有真正感谢上帝的慷慨，而是专注于他们唯一不能拥有的东西。
我们都认为，如果我们独立，我们会更安全、更快乐。
当问题出现时，我们喜欢自己解决。
然后我们可以说，“我做到了！”
但我们生命中一切美好的事物都来自上帝。
这个世界上任何美好的事物都从他的手中流淌出来。
感谢上帝提醒我们这个事实，它建立了我们对未来的信心。
第17节和第18节宣告了对上帝的完全信任和依赖：
17 “我要献上感恩的祭物，求告耶和华的名。
18 我要当着耶和华众民的面向耶和华起誓。
当你给上帝一个感恩的祭时，你就把你的心给了他。
因为神总是关心他与我们的关系胜过一切。
这就引出了在我结束之前我们需要看的最后一节经文。
第15节对你来说可能听起来很奇怪：
15 “在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。”
这是什么意思？
这里的希伯来语的意思是有价值、昂贵或珍贵。
当某样东西非常有价值或珍贵时，你要小心翼翼地对待它。
你特别注意它以确保它的安全，对吧？
我想这就是第15节的意思。
记住我们在8a节读到的：
“你救我的命免了死亡。”
作者的生命处于危险之中，但主救了他。
现在不是他死的好时机。
这意味着我们的死亡只会在主允许的情况下发生。
我们的生命对主来说是宝贵的和贵重的。
因此，我们的死亡是他在心里仔细权衡的。
当你死后，上帝对你的保护和关心将继续下去。
我们的死是宝贵的，因为上帝在死亡中带着温柔和盼望与我们相遇。
主也为那些在我们所爱的人去世时哭泣的人浇灌下温柔和盼望。
我们能够满怀盼望地为任何能够满怀信心地祷告第9节的人感到悲伤：
“我要在耶和华面前行活人之路。”
当你想到你的死亡时，你有信心在天堂度过永恒吗？
如果你的盼望是建立在你自己顺服的记录上，那么请不要对天堂有信心。
但是，如果你把盼望建立在基督顺服的记录上，那么你就可以有信心。
相信基督为我们完成的工作，我们可以把目光集中在天堂作为我们永恒的家。
这就是我们将在那里看到的。
请听启示录7：9-10。
9 “此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，
是从各国、各族、各民、各方来的，
站在宝座和羔羊面前，
身穿白衣，手拿棕树枝，
10 大声喊着说：
‘愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。’”
有一天，我们会和那个会众一起唱歌。
我们将理解并宣告我们在地上的所有祝福都是从神而来的。
我们将用天堂的口音，用感恩的口音歌唱上帝所做的一切。
在那之前，我们可以在地球上练习天堂的口音。
这里有七篇诗篇供你本周阅读。
祷告这些会帮助你带着感激的口音与上帝交谈：
30, 40, 66, 92, 100, 118, 138.
默想它们，大声祷告，在餐桌上阅读。
让这些祷告成为你自己感谢和信靠主的祷告。
现在，让我们一起读诗篇116篇中的几节经文作为我们的结束祷告。
请站起来和我一起读书。
“1 我爱耶和华，
因为他听了我的声音和我的恳求。
2 他既向我侧耳，
我一生要求告他。”
12 “12 我拿什么报答
耶和华向我所赐的一切厚恩？
13 我要举起救恩的杯，
称扬耶和华的名。”
Sermon English PDF
Psalm 116
“I love the Lord, because he has heard my voice”
Mục sư Chris Sicks
Psalm 116 is one of the Psalms of Thanksgiving.
Thanking God for His goodness to us should be at the heart of our prayers.
Being thankful helps us worship, helps us trust, and helps us be generous.
Being thankful also helps us believe that God is with us, and he will answer our prayers.
Christians should be thankful people, who speak with a specific accent.
Christian author Jon Bloom said:
“grumbling is the accent of hell” and “gratitude is the accent of heaven.”
I like that.
Grumbling and complaining are the opposite of giving thanks.
The apostle Paul tells us in Philippians 2:14 to “do all things without grumbling.”
That’s meaningful coming from Paul, who suffered beatings, imprisonment, and shipwrecks.
One time, Paul was stoned until he appeared dead.
But it is Paul who urges the Thessalonian Christians to:
“give thanks in all circumstances;
for this is the will of God in Christ Jesus for you.”
(1 Thessalonians 5:18)
Gratitude is the accent of heaven, but we learn to speak that accent here on earth.
I know that grumbling is a normal response for people who live in a world of pain and disappointment.
But God gave people like us the psalms to be model prayers.
This book is about the relationship between real people who have real struggles, and the real God who cares for us and helps us.
Let’s learn more about prayer now from Psalm 116.
1 I love the Lord, because he has heard
my voice and my pleas for mercy.
2 Because he inclined his ear to me,
therefore I will call on him as long as I live.
3 The snares of death encompassed me;
the pangs of Sheol laid hold on me;
I suffered distress and anguish.
4 Then I called on the name of the Lord:
“O Lord, I pray, deliver my soul!”
5 Gracious is the Lord, and righteous;
our God is merciful.
6 The Lord preserves the simple;
when I was brought low, he saved me.
7 Return, O my soul, to your rest;
for the Lord has dealt bountifully with you.
8 For you have delivered my soul from death,
my eyes from tears, my feet from stumbling;
9 I will walk before the Lord
in the land of the living.
10 I believed, even when I spoke:
“I am greatly afflicted”;
11 I said in my alarm, “All mankind are liars.”
12 What shall I render to the Lord
for all his benefits to me?
13 I will lift up the cup of salvation
and call on the name of the Lord,
14 I will pay my vows to the Lord
in the presence of all his people.
15 Precious in the sight of the Lord
is the death of his saints.
16 O Lord, I am your servant;
I am your servant, the son of your maidservant.
You have loosed my bonds.
17 I will offer to you the sacrifice of thanksgiving
and call on the name of the Lord.
18 I will pay my vows to the Lord
in the presence of all his people,
19 in the courts of the house of the Lord,
in your midst, O Jerusalem.
Praise the Lord!
Together we read Isaiah 40:8:
The grass withers, the flower fades, but the word of our God will stand forever.
Please pray with me.
Father in heaven, we come to you because you are the source of life and truth.
Jesus, we worship because you are full of mercy and love.
Holy Spirit, please open our hearts and minds to be transformed by the word of God, amen.
If you want the short version of this psalm, you will find it in verses 1-2.
The first few lines in Hebrew poetry are often a summary of the entire poem.
Listen to verses 1-2 again:
1 “I love the Lord, because he has heard
my voice and my pleas for mercy.
2 Because he inclined his ear to me,
therefore I will call on him as long as I live.”
The author had a problem in the past.
We don’t know what the problem was.
But he prayed and begged for help, and the Lord heard his prayers.
Therefore the author loves the Lord today, and will pray to him throughout his life.
The author’s problem was something very serious.
Verses 3-4 are the words of a person in a life-or-death struggle:
3 “The snares of death encompassed me;
the pangs of Sheol laid hold on me;
I suffered distress and anguish.
4 Then I called on the name of the Lord:
“O Lord, I pray, deliver my soul!””
God wants you to come to him, even when you feel to weak to pray at all.
You don’t need strong faith to pray.
Look at verse 10:
“I believed, even when I spoke:
“I am greatly afflicted.”
I’m glad verse 10 is in this psalm.
It reminds me of the man who told Jesus in Mark 9:24,
“Lord I believe, help my unbelief!”
God doesn’t close his ears to people who have weak faith.
He hears the faintest whisper of his needy children.
Last week we looked at Psalm 77, to remind us that even godly leaders like Asaph struggled with doubt.
Like Asaph, we often ask: “Why God?”
“Where are you God?”
“Why is this happening if you love me?”
It’s okay to say those things–but don’t grumble into the darkness.
God wants you to pray your tears and fears to him.
That’s what verse 10 means.
In your own words you might pray something like this:
“God, I am so sad, and so hopeless, that I can barely even talk to you.
But I will pray, because I know you are listening, even when I whisper.”
Your prayer doesn’t have to be any more sophisticated than that.
Just call out, as the author did when the “snares of death” threatened to pull him down.
He was in distress and anguish, and then look what happened in verse 8:
8 “For you have delivered my soul from death,
my eyes from tears, my feet from stumbling;”
God delivered His child from death because He loved him.
Psalm 116 teaches us where to go with our fears and our doubts.
Even when our doubts and questions are about God, He invites us to pray.
Because our soul will only find relief and rest in Him.
You might not receive an answer immediately.
You might not get the answer you want.
But continue to seek God in the storms of life, keep praying.
Sometimes God calms the storm, and sometimes He calms His child.
But if you are His child, He will never ignore you or forget you.
I love verse 2:
2 “Because he inclined his ear to me,
therefore I will call on him as long as I live.”
God the Father isn’t sitting up in heaven with his arms crossed and a stern look on his face.
When His children cry out, he leans forward, he bends down to give you his full attention.
Don’t forget that!
The Creator and King of the entire universe will pay full attention to you when you pray.
There are many powerful people on earth who won’t take your phone call.
Presidents and prime ministers won’t answer your emails.
But your Father in heaven will always listen to anyone who has been born again through faith in Jesus Christ.
God doesn’t listen to everyone’s prayers, did you know that?
David said in Psalm 18:40-41:
40 “You made my enemies turn their backs to me,
and those who hated me I destroyed.
41 They cried for help, but there was none to save;
they cried to the Lord, but he did not answer them.”
Until you confess your sin and need for Jesus, you don’t have access to the Father through prayer.
But when you pray in the name of Jesus your Savior, then the King of Kings is listening to you.
If you want access to the ears of God the Father, first talk to the Son.
You have to come in humility saying: “Jesus, I am a sinner.
I have hurt myself, hurt others, and hurt you.
Please wash my sin away, and give me your righteousness.”
Sophisticated vocabulary will not make God listen to your prayers.
He doesn’t listen because you’ve been a good person this week.
Verse 5 says that God listens because:
5 “Gracious is the Lord, and righteous; our God is merciful.”
God helps His people because it is in His character.
Grace and mercy aren’t abstract ideas.
They describe who God is.
We receive grace and mercy because he IS gracious and merciful.
If you are God’s child, then He will always hear your prayers for help.
But He might not answer them in the way you want.
You see, coming to the Lord as a child requires us to trust that he knows what is best.
Look at verse 6:
6 “The Lord preserves the simple;
when I was brought low, he saved me.”
Sometimes I pray to God with a fully-formed plan, all laid-out in detail on a spreadsheet.
My plan is ready for His signature.
That is not praying with simple humility.
When we pray our plans to God, we are focused on what He can do, not who He is.
We should pray our hearts to God instead.
He gives grace to the humble, to the lowly in heart.
When we pray in the name of Jesus, we admit that we need help.
We confess that we are sinners saved by grace alone.
Jesus died the death we deserve, to grant us the access to God that sons and daughters deserve.
Jesus faced torture and death, in your place, so you can pray verses 8-9 to God.
This is a prayer only Christians can pray:
8 “You have delivered my soul from death,
my eyes from tears, my feet from stumbling;
9 I will walk before the Lord in the land of the living.”
Do you see the 3 blessings here that the author is thankful for?
Verse 8 tells us that God has delivered the author’s heart, soul, and body–dealing with his past, future, and present.
God healed the author’s heart, wiping away his tears about the past.
Looking into the future, the author’s soul is delivered from death for eternity.
And in the present, God protects the author’s body, guarding his feet so he will not stumble.
Jesus walked through the land of death for us, so we can walk in the land of the living.
That good news should change the way we live.
It changed the author.
Five verses in this psalm begin with the same two words: “I will…”
He says he will respond to God’s goodness with gratitude and action.
He is finished grumbling, it’s time for praising.
Look at verses 13-14:
13 “I will lift up the cup of salvation and call on the name of the Lord,
14 I will pay my vows to the Lord in the presence of all his people.”
This man is not going to stay quiet!
Something wonderful has happened, and he’s going to tweet about it, post it on Facebook, and tell everyone he knows.
He’s going to give his thanks to God at a worship service, so all of God’s people will hear his testimony.
Last week in this room we shared some testimonies about God’s good deeds.
Many of us share testimonies in our Life Groups.
One of the best things about attending a Life Group is praying for one another.
In our Thursday night group, we write our prayers in a book each week.
That way, we can report back to our brothers and sisters about how God answers our prayers.
It is a blessing to share those stories, and it is also obligation.
Look at verses 17-18:
17 “I will offer to you the sacrifice of thanksgiving
and call on the name of the Lord.
18I will pay my vows to the Lord
in the presence of all his people,”
What is “the sacrifice of thanksgiving?”
It is described in Leviticus 7:12 and 15:
12 “ ‘If they offer it as an expression of thankfulness,
then along with this thank offering they are to offer thick loaves made without yeast and with olive oil mixed in,
thin loaves made without yeast and brushed with oil,
and thick loaves of the finest flour well-kneaded and with oil mixed in.
15 The meat of their fellowship offering of thanksgiving must be eaten on the day it is offered;
they must leave none of it till morning.”
Notice that the sacrifice of thanksgiving was food.
God did not ask for a sacrifice of bricks, or clothing, or jewelry.
After hearing a testimony about God’s goodness, the people ate the sacrificed food and celebrated together.
Psalm 34:8 says:
8 “Taste and see that the Lord is good;
blessed is the one who takes refuge in him.”
Giving thanks reminds us, and everyone around us, that we depend on God for everything.
We all need that reminder.
There is something in our hearts that is reluctant to be truly and fully thankful.
Pastor Matthew Jacoby has written a lot about the Psalms.
He says: “To be truly grateful, to allow ourselves to feel indebted to God–
we have to be willing to give up the masquerade of independence.”
Friends, we really like to be independent and self-sufficient, especially in America.
All human beings want freedom from God, to do whatever we want to do.
This started with Adam and Eve.
Instead of being truly thankful for God’s generosity, they focused on the only thing they couldn’t have.
We all think we will be safer and happier if we are independent.
When problems come along, we like to solve them ourselves.
Then we can say, “I did it!”
But everything good in our lives comes from God.
Anything in this world that is good flows from his hands.
Giving thanks to God reminds us of that fact, and it builds our faith for the future.
Verses 17 and 18 are a declaration of total trust and dependence on God:
17 “I will offer to you the sacrifice of thanksgiving and call on the name of the Lord.
18 I will pay my vows to the Lord in the presence of all his people,”
When you give God a sacrifice of thanksgiving, you give him your heart.
Because God always cares about His relationship with us more than anything else.
That brings us to the last verse we need to look at before I finish.
Verse 15 might sound strange to you:
15 “Precious in the sight of the Lord is the death of his saints.”
What does this mean?
The Hebrew word here means valuable, costly, or precious.
When something is very valuable or precious you are careful with it.
You give it special attention to keep it safe, right?
I think that’s what verse 15 means.
Remember what we read in verse 8a:
“For you have delivered my soul from death.”
The author’s life had been in danger, but the Lord saved him.
It was not the right time for him to die.
This means that our death will only occur when the Lord allows it.
Our life is precious and valuable to the Lord.
Therefore our death is something he weighs carefully in his mind.
And when you die, God’s protection and concern for you will continue.
Our death is precious because God meets us in death with tenderness and hope.
The Lord also pours out tenderness and hope for those who weep when our loved ones die.
We are able to grieve with hope for anyone who could pray verse 9 with confidence:
“I will walk before the Lord, in the land of the living.”
When you think about your death, do you have confident hope that you will spend eternity in heaven?
If your hope is built on your own record of obedience, then please don’t be confident about heaven.
But if you have built your hope on Christ’s record of obedience, then you can have confidence.
Trusting in Christ’s finished work for us, we can focus our eyes on heaven as our eternal home.
This is what we will see there.
Listen to Revelation 7:9–10.
9 “After this I looked, and behold, a great multitude that no one could number;
from every nation, from all tribes and peoples and languages
standing before the throne and before the Lamb,
clothed in white robes, with palm branches in their hands,
10 and crying out with a loud voice,
“Salvation belongs to our God who sits on the throne, and to the Lamb!””
One day we will sing with that congregation.
We will understand and proclaim that all our blessings on earth were from God.
We will sing with the accent of heaven, with the accent of thanksgiving for all God has done.
Until then, we can practice the accent of heaven here on earth.
Here are seven Psalms for you to read this week.
Praying these will help you speak to God with an accent of gratitude:
30, 40, 66, 92, 100, 118, 138.
Meditate on them, pray them out loud, read at the dinner table.
Make these prayers your own prayers of thanks and trust in the Lord.
Now, let’s read together a few verses from Psalm 116 as our closing prayer.
Please stand and read with me.
1 “I love the Lord, because he has heard
my voice and my pleas for mercy.
2 Because he inclined his ear to me,
therefore I will call on him as long as I live!”
12 What shall I render to the Lord
for all his benefits to me?
13 I will lift up the cup of salvation
and call on the name of the Lord!”
Sermon Farsi-Dari PDF مزمور 116
”من خداوند را دوست دارم، زیرا او صدای مرا شنیده است”
کشیش کریس سیکس
مزمور 116 یکی از مزامیر شکرگزاری است.
سپاسگزاری از خداوند به خاطر لطفی که نسبت به ما دارد باید در قلب دعای ما باشد.
شکرگزاری به ما کمک می کند عبادت کنیم، به ما کمک می کند اعتماد کنیم و به ما کمک می کند سخاوتمند باشیم.
شکرگزاری همچنین به ما کمک می کند باور کنیم که خدا با ماست و او دعاهای ما را اجابت خواهد کرد.
مسیحیان باید افرادی سپاسگزار باشند که با لهجه خاصی صحبت می کنند.
جان بلوم نویسنده مسیحی گفت:
غرض لهجه جهنم است و شکر لهجه بهشت است.
من آن را دوست دارم.
غر زدن و شکایت برعکس شکرگزاری است.
پولس رسول در فیلیپیان ۲:14 به ما می گوید که ”همه چیز را بدون غر زدن انجام دهید.”
این از سوی پل معنی دار است که از ضرب و شتم، زندان و کشتی غرق شده رنج می برد.
یک بار، پل را سنگسار کردند تا اینکه مرده ظاهر شد.
اما این پولس است که مسیحیان تسالونیکی را تشویق می کند:
”در هر شرایطی شکرگزاری کنید.
زیرا اراده خدا در مسیح عیسی برای شما این است.»
(اول تسالونیکیان 5:18)
شکرگزاری لهجه بهشت است، اما ما یاد می گیریم که این لهجه را اینجا روی زمین بگوییم.
میدانم که غر زدن برای افرادی که در دنیایی پر از درد و ناامیدی زندگی میکنند واکنشی عادی است.
اما خداوند به افرادی مانند ما مزامیر داد تا نمونه دعا باشند.
این کتاب در مورد رابطه بین افراد واقعی است که مبارزات واقعی دارند و خدای واقعی که به ما اهمیت می دهد و به ما کمک می کند.
بیایید اکنون از مزمور 116 درباره دعا بیشتر بیاموزیم.
1خداوند را دوست دارم، زیرا او شنیده است
صدای من و دعاهای من برای رحمت
۲ چون گوش خود را به من متمایل کرد،
پس تا زنده ام او را می خوانم.
3 دامهای مرگ مرا فراگرفته است.
دردهای شئول مرا گرفت.
دچار پریشانی و ناراحتی شدم.
4سپس نام خداوند را خواندم:
”پروردگارا، من دعا می کنم، روح من را نجات بده!”
5 خداوند بخشنده و عادل است.
خدای ما مهربان است
6 خداوند افراد ساده را حفظ می کند.
وقتی من را پایین آوردند، او مرا نجات داد.
7 ای جان من به آرامش خود بازگرد.
زیرا خداوند با شما فضل کرده است.
8زیرا جان مرا از مرگ نجات دادی،
چشمانم از اشک، پاهایم از سکندری؛
9 در حضور خداوند راه خواهم رفت
در سرزمین زندگان
10 حتی وقتی صحبت میکردم ایمان آوردم:
”من بسیار رنجیده ام”؛
۱۱ در زنگ هشدار خود گفتم: «همه مردم دروغگو هستند.»
12 چه چیزی را به خداوند تقدیم کنم
برای تمام مزایای او برای من؟
13 جام نجات را بلند خواهم کرد
و نام خداوند را بخوان،
14 نذر خود را به خداوند ادا خواهم کرد
در حضور همه مردمش
15 در نظر خداوند گرانبها
مرگ اولیای اوست.
16 خداوندا، من بنده تو هستم.
من نوکر تو هستم، پسر کنیز تو.
پیوندهای من را از دست دادی
17 من قربانی شکرگزاری را برای شما تقدیم خواهم کرد
و نام خداوند را بخوانید.
18 نذر خود را به خداوند ادا خواهم کرد
در حضور تمام قومش،
19در صحنهای خانه خداوند،
در میان تو ای اورشلیم.
ستایش پروردگار!
با هم اشعیا باب ۴۰ آیه ۸ را می خوانیم:
چمن ها پژمرده می شوند ، گل ها محو می شوند ، اما کلام خدای ما تا ابد پابرجا خواهد ماند.
لطفاً با من دعا کنید
ای پدرما که در آسمانی، ما به سوی تو می آییم زیرا تو منبع حیات و حقیقت هستی.
عیسی، ما می پرستیم زیرا تو سرشار از رحمت و محبت هستی.
روح القدس، لطفاً قلب و ذهن ما را بگشا تا با کلام خدا متحول شویم، آمین.
اگر نسخه کوتاه این مزمور را می خواهید، آن را در آیات 1-۲ خواهید یافت.
چند سطر اول در شعر عبری اغلب خلاصه ای از کل شعر است.
دوباره به آیات 1-۲ گوش دهید:
1 «خداوند را دوست دارم، زیرا او شنیده است
صدای من و دعاهای من برای رحمت
۲ چون گوش خود را به من متمایل کرد،
پس تا زنده ام او را می خوانم.»
نویسنده در گذشته مشکل داشت.
ما نمی دانیم مشکل چه بوده است.
اما او دعا کرد و درخواست کمک کرد و خداوند دعاهای او را شنید.
از این رو نویسنده امروز خداوند را دوست دارد و در طول زندگی خود با او دعا خواهد کرد.
مشکل نویسنده چیز خیلی جدی بود.
آیات 3-4 سخنان شخصی در مبارزه مرگ یا زندگی است:
3 «تلههای مرگ مرا احاطه کردند.
دردهای شئول مرا گرفت.
دچار پریشانی و ناراحتی شدم.
4سپس نام خداوند را خواندم:
”پروردگارا، من دعا می کنم، روح من را نجات بده!”
خدا از شما می خواهد که به سراغ او بیای، حتی وقتی احساس ضعف می کنید که اصلاً دعا کنید.
برای دعا کردن نیازی به ایمان قوی ندارید.
به آیه 10 نگاه کنید:
من حتی وقتی صحبت می کردم باور می کردم:
”من به شدت در رنج هستم.”
خوشحالم که آیه 10 در این مزمور وجود دارد.
این مرا به یاد مردی می اندازد که در مرقس 9:24 به عیسی گفت:
”پروردگارا من ایمان دارم، به بی ایمانی من کمک کن!”
خداوند گوشش را به روی افرادی که ایمان ضعیفی دارند نمی بندد.
او ضعیف ترین زمزمه فرزندان نیازمندش را می شنود.
هفته گذشته به مزمور 77 نگاه کردیم تا به ما یادآوری کنیم که حتی رهبران خداپسندی مانند آساف نیز با تردید دست و پنجه نرم می کردند.
مانند آساف، ما اغلب میپرسیم: «چرا خدا؟»
”خدایا کجایی؟”
”اگر من را دوست داری چرا این اتفاق می افتد؟”
گفتن این چیزها اشکالی ندارد – اما در تاریکی غر نزنید.
خدا از تو می خواهد که اشک ها و ترس هایت را نزد او دعا کنی.
منظور آیه 10 همین است.
به قول خودتان ممکن است چیزی شبیه این دعا کنید:
”خدایا، من آنقدر غمگین و ناامید هستم که به سختی می توانم با تو صحبت کنم.
اما من دعا خواهم کرد، زیرا می دانم که شما گوش می دهید، حتی زمانی که من زمزمه می کنم.
لازم نیست دعای شما پیچیده تر از این باشد.
فقط صدا بزنید، همانطور که نویسنده هنگامی که ”تله های مرگ” او را به پایین کشیدن تهدید کرد، صدا کرد.
او در پریشانی و اندوه بود، و سپس نگاه کنید که در آیه 8 چه گذشت:
8زیرا جان مرا از مرگ نجات دادی،
چشمانم از اشک، پاهایم از سکندری؛”
خداوند فرزندش را از مرگ نجات داد زیرا او را دوست داشت.
مزمور 116 به ما می آموزد که با ترس ها و شک های خود به کجا برویم.
حتی زمانی که شک و تردید و سؤال ما در مورد خداوند است، او ما را به دعا دعوت می کند.
زیرا روح ما فقط در او آرامش و آرامش خواهد یافت.
ممکن است بلافاصله پاسخی دریافت نکنید.
ممکن است به پاسخی که می خواهید نرسید.
اما در طوفان های زندگی به جستجوی خدا ادامه دهید، به دعا ادامه دهید.
گاهی خداوند طوفان را آرام می کند و گاهی فرزندش را آرام می کند.
اما اگر فرزند او باشی هرگز تو را نادیده نخواهد گرفت و فراموشت نخواهد کرد.
من عاشق آیه ۲ هستم:
۲ «چون گوش خود را به من متمایل کرد،
پس تا زنده ام او را می خوانم.»
خدای پدر در بهشت با دستانش روی هم نشسته و چهره ای سختگیرانه روی او نیست.
وقتی فرزندانش فریاد می زنند، به جلو خم می شود، خم می شود تا تمام توجه خود را به شما معطوف کند.
این را فراموش نکن!
خالق و پادشاه کل هستی در هنگام دعا به شما توجه کامل خواهد داشت.
افراد قدرتمند زیادی روی زمین وجود دارند که تماس تلفنی شما را قبول نمی کنند.
روسای جمهور و نخست وزیران به ایمیل های شما پاسخ نمی دهند.
اما پدر شما در آسمان همیشه به هر کسی که از طریق ایمان به عیسی مسیح از نو متولد شده است گوش خواهد داد.
خدا به دعای همه گوش نمی دهد، آیا می دانستی؟
داوود در مزمور 18:40-41 گفت:
40 «دشمنان مرا وادار کردی به من پشت کنند.
and those who hated me I destroyed.
41 آنها برای کمک فریاد زدند، اما کسی نبود که نجات دهد.
they cried to the Lord, but he did not answer them.”
تا زمانی که به گناه و نیاز خود به عیسی اعتراف نکنید، از طریق دعا به پدر دسترسی ندارید.
اما وقتی به نام عیسی نجات دهنده خود دعا می کنید، پادشاه پادشاهان به شما گوش می دهد.
اگر می خواهید به گوش خدای پدر دسترسی داشته باشید، ابتدا با پسر صحبت کنید.
شما باید با فروتنی بیایید و بگویید: «عیسی، من یک گناهکار هستم.
من به خودم صدمه زدم، دیگران را آزار دادم و تو را آزار دادم.
لطفا گناهم را بشویید و عدالت خود را به من ببخشید.»
واژگان پیچیده باعث نمی شود که خداوند به دعاهای شما گوش دهد.
او گوش نمی دهد چون تو این هفته آدم خوبی بودی.
آیه 5 می گوید که خداوند گوش می دهد زیرا:
5 «خداوند بخشنده و عادل است، خدای ما مهربان است.»
خداوند به قوم خود کمک می کند زیرا این در شخصیت اوست.
لطف و رحمت ایده های انتزاعی نیستند.
آنها توصیف می کنند که خدا کیست.
ما فیض و رحمت را دریافت می کنیم زیرا او بخشنده و مهربان است.
اگر فرزند خدا هستید، او همیشه دعای کمک شما را خواهد شنید.
اما او ممکن است به آنها آنطور که شما می خواهید پاسخ ندهد.
می بینید، آمدن به خداوند در کودکی مستلزم این است که اعتماد کنیم که او بهترین را می داند.
به آیه 6 نگاه کنید:
6 «خداوند افراد ساده را حفظ میکند.
وقتی من را پایین آوردند، او مرا نجات داد.»
گاهی اوقات من با یک برنامه کاملاً شکل گرفته به درگاه خدا دعا می کنم که همه با جزئیات در یک صفحه گسترده تنظیم شده است.
طرح من برای امضای او آماده است.
یعنی با خضوع ساده نماز نخواند.
وقتی برنامههایمان را به خدا میخوانیم، بر آنچه که او میتواند انجام دهد تمرکز میکنیم، نه اینکه او چه کسی است.
در عوض باید از دل به خدا دعا کنیم.
به متواضعان و فروتنان فیض می بخشد.
وقتی به نام عیسی دعا می کنیم، اعتراف می کنیم که به کمک نیاز داریم.
ما اعتراف می کنیم که گناهکارانی هستیم که تنها به واسطه فیض نجات یافته ایم.
عیسی با مرگی که سزاوار آن بودیم درگذشت تا به ما دسترسی به خدا را بدهد که پسران و دختران شایسته آن هستند.
عیسی به جای شما با شکنجه و مرگ روبرو شد، بنابراین می توانید آیات 8-9 را به خدا دعا کنید.
این دعایی است که فقط مسیحیان می توانند دعا کنند:
8 «جان مرا از مرگ نجات دادی،
چشمانم از اشک، پاهایم از سکندری؛
9به حضور خداوند در زمین زندگان راه خواهم رفت.»
آیا 3 نعمتی را در اینجا می بینید که نویسنده از آنها سپاسگزار است؟
آیه 8 به ما میگوید که خداوند قلب، روح و بدن نویسنده را رهایی بخشیده است – که با گذشته، آینده و حال او سروکار دارد.
خداوند قلب نویسنده را شفا داد و اشک های او را در مورد گذشته پاک کرد.
با نگاهی به آینده، روح نویسنده برای ابد از مرگ رهایی می یابد.
و در حال حاضر، خداوند از بدن نویسنده محافظت می کند و از پاهای او محافظت می کند تا لغزش نکند.
عیسی برای ما در سرزمین مرگ قدم زد تا بتوانیم در سرزمین زندگان قدم برداریم.
این خبر خوب باید شیوه زندگی ما را تغییر دهد.
نویسنده را تغییر داد.
پنج آیه در این مزمور با همان دو کلمه آغاز می شود: ”من…”
او می گوید صلاح خدا را با شکر و عمل پاسخ خواهم داد.
غر زدنش تمام شده، وقت تعریف و تمجید است.
به آیات 13-14 توجه کنید:
13 «پیاله نجات را برخواهم آورد و نام خداوند را خواهم خواند،
۱۴ نذرهای خود را به خداوند در حضور تمامی قوم او ادا خواهم کرد.»
این مرد قرار نیست ساکت بماند!
اتفاق فوقالعادهای رخ داده است و او در مورد آن توییت میکند، آن را در فیسبوک پست میکند و به هر کسی که میشناسد بگوید.
او در یک مراسم عبادت از خدا سپاسگزاری می کند، بنابراین همه قوم خدا شهادت او را خواهند شنید.
هفته گذشته در این اتاق شهادت هایی در مورد اعمال نیک خداوند به اشتراک گذاشتیم.
بسیاری از ما در گروه های زندگی خود شهادت می دهیم.
یکی از بهترین چیزها در مورد حضور در گروه زندگی دعا برای یکدیگر است.
در گروه شب پنج شنبه مان، هر هفته دعاهایمان را در یک کتاب می نویسیم.
به این ترتیب، میتوانیم به برادران و خواهران خود در مورد نحوه اجابت دعاهای ما گزارش دهیم.
به اشتراک گذاشتن آن داستان ها یک موهبت است و هم واجب است.
به آیات 17-18 توجه کنید:
17 «قربانی شکرگزاری را برای شما تقدیم خواهم کرد
and call on the name of the Lord.
18 نذر خود را به خداوند ادا خواهم کرد
in the presence of all his people,”
«قربان شکر» چیست؟
در لاویان 7:12 و 15 توضیح داده شده است:
12 «اگر آن را به عنوان شکرگزاری عرضه کنند،
سپس همراه با این هدایای سپاسگزاری، نان های ضخیم بدون مخمر و با روغن زیتون مخلوط شده تقدیم کنند،
نان های نازک بدون مخمر و مسواک زده شده با روغن،
و نان های ضخیم از مرغوب ترین آرد خوب ورز داده شده و با روغن مخلوط شده است.
15 گوشت قربانی شکرگزاری آنها باید در روز تقدیم خورده شود.
آنها نباید هیچ کدام را تا صبح بگذارند.»
توجه کنید که قربانی شکر غذا بود.
خداوند برای قربانی آجر یا لباس و جواهر نخواست.
مردم پس از شنيدن گواهي نيكويي خداوند، غذاي نذري را خوردند و با هم جشن گرفتند.
مزمور 34:8 می گوید:
8 بچشید و ببینید که خداوند خوب است.
خوشا به حال کسی که به او پناه می برد».
شکرگزاری به ما و همه اطرافیانمان یادآوری می کند که برای همه چیز به خدا وابسته هستیم.
همه ما به این یادآوری نیاز داریم.
چیزی در قلب ما وجود دارد که مایل نیستیم واقعاً و کاملاً شکرگزار باشیم.
کشیش متیو ژاکوبی در مورد مزامیر بسیار نوشته است.
او میگوید: «واقعاً شکرگزار باشیم و به خودمان اجازه بدهیم که به خدا مدیون باشیم–
ما باید حاضر باشیم از بالماسکه استقلال دست برداریم.”
دوستان ما واقعا دوست داریم مستقل و خودکفا باشیم مخصوصا در آمریکا.
همه انسان ها از خدا آزادی می خواهند، هر کاری که می خواهیم انجام دهیم.
این با آدم و حوا شروع شد.
آنها به جای اینکه واقعاً از سخاوت خدا سپاسگزار باشند، روی تنها چیزی که نمی توانستند داشته باشند تمرکز کردند.
همه ما فکر می کنیم اگر مستقل باشیم امن تر و شادتر خواهیم بود.
وقتی مشکلات پیش می آید، دوست داریم خودمان آنها را حل کنیم.
سپس می توانیم بگوییم ”من این کار را کردم!”
اما همه چیز خوب در زندگی ما از خدا سرچشمه می گیرد.
هر چیزی در این دنیا که خوب است از دستان او جاری می شود.
شکرگزاری از خدا این واقعیت را به ما یادآوری می کند و ایمان ما را به آینده می سازد.
آیات 17 و 18 بیانگر توکل و وابستگی کامل به خداوند است:
17 «قربانی شکرگزاری را برای شما تقدیم خواهم کرد و نام خداوند را خواهم خواند.
18 نذورات خود را به خداوند در حضور تمامی قوم او ادا خواهم کرد.»
وقتی خدا را قربانی شکر می کنی، قلبت را به او می دهی.
زیرا خداوند همیشه به رابطه خود با ما بیش از هر چیز دیگری اهمیت می دهد.
این ما را به آخرین آیه ای می رساند که باید قبل از اتمام به آن نگاه کنیم.
ممکن است آیه 15 برای شما عجیب باشد:
15 «مرگ قدیسانش در نظر خداوند گرانبهاست.»
این یعنی چی؟
کلمه عبری در اینجا به معنای با ارزش، گران قیمت یا گرانبها است.
وقتی چیزی بسیار با ارزش یا با ارزش است، مراقب آن هستید.
برای ایمن نگه داشتن آن توجه ویژه ای به آن می کنید، درست است؟
من فکر می کنم این همان آیه 15 است.
آنچه را در آیه 8 الف می خوانیم به خاطر بسپار:
”زیرا جان مرا از مرگ نجات دادی.”
جان نویسنده در خطر بود، اما خداوند او را نجات داد.
زمان مناسبی برای مرگ او نبود.
این بدان معناست که مرگ ما تنها زمانی رخ خواهد داد که خداوند اجازه دهد.
زندگی ما برای خداوند گرانبها و ارزشمند است.
بنابراین مرگ ما چیزی است که او با دقت در ذهن خود می سنجد.
و هنگامی که بمیری، حمایت و توجه خداوند به تو ادامه خواهد داشت.
مرگ ما باارزش است زیرا خداوند ما را در مرگ با مهربانی و امید ملاقات می کند.
خداوند همچنین مهربانی و امید را برای کسانی که هنگام مرگ عزیزان ما گریه می کنند، جاری می کند.
ما میتوانیم برای هر کسی که بتواند آیه 9 را با اطمینان دعا کند، غمگین شویم:
”من در حضور خداوند در زمین زندگان راه خواهم رفت.”
وقتی به مرگ خود فکر می کنید، آیا امیدوار هستید که ابدیت را در بهشت سپری کنید؟
اگر امید شما بر اساس سابقه اطاعت شما ساخته شده است، لطفاً در مورد بهشت مطمئن نباشید.
اما اگر امید خود را بر کارنامه اطاعت مسیح بنا کرده باشید، آنگاه می توانید اعتماد به نفس داشته باشید.
با اعتماد به کار تمام شده مسیح برای ما، می توانیم چشمان خود را معطوف بهشت به عنوان خانه ابدی خود کنیم.
این چیزی است که در آنجا خواهیم دید.
به مکاشفه ۷:۹–۱۰ گوش دهید.
9 «بعد از این نگریستم، و اینک، جماعتی عظیم که هیچ کس نمیتوانست شمارش کند.
از هر قوم، از هر قبیله و قوم و زبان
در برابر تخت و در برابر بره ایستاده،
جامه های سفید پوشیده اند و شاخه های خرما در دست دارند،
10 و با صدای بلند فریاد می زند،
«نجات از آن خدای ماست که بر تخت مینشیند و از آن بره!»
روزی با آن جماعت می خوانیم.
ما درک خواهیم کرد و اعلام خواهیم کرد که همه برکات ما بر روی زمین از جانب خدا بوده است.
ما با لهجه بهشت، با لهجه شکرگزاری برای تمام کارهایی که خداوند انجام داده، خواهیم خواند.
تا آن زمان می توانیم لهجه بهشت را اینجا روی زمین تمرین کنیم.
در اینجا هفت مزمور برای شما برای خواندن این هفته وجود دارد.
دعای این موارد به شما کمک می کند با لهجه سپاسگزاری با خدا صحبت کنید:
30، 40، 66، 92، 100، 118، 138.
در مورد آنها مراقبه کنید، آنها را با صدای بلند دعا کنید، سر میز شام بخوانید.
این دعاها را برای خود دعای شکر کنید و به خداوند توکل کنید.
حالا بیایید با هم چند آیه از مزمور 116 را به عنوان دعای پایانی خود بخوانیم.
لطفا بایستید و با من بخوانید.
1 «خداوند را دوست دارم، زیرا او شنیده است
صدای من و دعاهای من برای رحمت
۲ چون گوش خود را به من متمایل کرد،
پس تا زنده ام او را می خوانم!»
12 چه چیزی را به خداوند تقدیم کنم
برای تمام مزایای او برای من؟
13 جام نجات را بلند خواهم کرد
و نام خداوند را بخوانید!»
Sermon French PDF
Psaume 116
“J’aime le Seigneur, parce qu’il a entendu ma voix”
Pasteur Chris Sicks
Le Psaume 116 fait partie des Psaumes d’action de grâce.
Remercier Dieu pour sa bonté envers nous devrait être au cœur de nos prières.
Être reconnaissant nous aide à adorer, nous aide à avoir confiance et nous aide à être généreux.
Être reconnaissant nous aide aussi à croire que Dieu est avec nous et qu’il répondra à nos prières.
Les chrétiens devraient être des gens reconnaissants, qui parlent avec un accent spécifique.
L’auteur chrétien Jon Bloom a dit :
“la grogne est l’accent de l’enfer” et “la gratitude est l’accent du ciel”.
J’aime ça.
Grogner et se plaindre sont le contraire de remercier.
L’apôtre Paul nous dit dans Philippiens 2:14 de “faire toutes choses sans murmure”.
C’est significatif venant de Paul, qui a subi des coups, l’emprisonnement et des naufrages.
Une fois, Paul a été lapidé jusqu’à ce qu’il paraisse mort.
Mais c’est Paul qui exhorte les chrétiens de Thessalonique à :
«Rendez grâces en toutes choses,
car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ.”
(1 Thessaloniciens 5:18)
La gratitude est l’accent du ciel, mais nous apprenons à parler cet accent ici sur terre.
Je sais que grogner est une réponse normale pour les personnes qui vivent dans un monde de douleur et de déception.
Mais Dieu a donné aux gens comme nous les psaumes pour être des prières modèles.
Ce livre traite de la relation entre de vraies personnes qui ont de vrais combats et le vrai Dieu qui prend soin de nous et nous aide.
Apprenons-en plus sur la prière maintenant à partir du Psaume 116.
1 J’aime l’Éternel, car il entend
Ma voix, mes supplications;
2 Car il a penché son oreille vers moi;
Et je l’invoquerai toute ma vie.
3 Les liens de la mort m’avaient environné,
Et les angoisses du sépulcre m’avaient saisi;
J’étais en proie à la détresse et à la douleur.
4 Mais j’invoquerai le nom de l’Éternel:
O Éternel, sauve mon âme!
5 L’Éternel est miséricordieux et juste,
Notre Dieu est plein de compassion;
6 L’Éternel garde les simples;
J’étais malheureux, et il m’a sauvé.
7 Mon âme, retourne à ton repos,
Car l’Éternel t’a fait du bien.
8 Oui, tu as délivré mon âme de la mort,
Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute.
9 Je marcherai devant l’Éternel,
Sur la terre des vivants.
10 J’avais confiance, lorsque je disais:
Je suis bien malheureux!
11 Je disais dans mon angoisse: Tout homme est trompeur.
12 Comment rendrai-je à l’Éternel
Tous ses bienfaits envers moi?
13 J’élèverai la coupe des délivrances,
Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;
14 J’accomplirai mes voeux envers l’Éternel,
En présence de tout son peuple.
15 Elle a du prix aux yeux de l’Éternel,
La mort de ceux qui l’aiment.
16 Écoute-moi, ô Éternel! car je suis ton serviteur,
Ton serviteur, fils de ta servante.
Tu as détaché mes liens.
17 Je t’offrirai un sacrifice d’actions de grâces,
Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;
18 J’accomplirai mes voeux envers l’Éternel,
En présence de tout son peuple,
19 Dans les parvis de la maison de l’Éternel,
Au milieu de toi, Jérusalem!
Louez l’Éternel!
Ensemble, nous lisons Esaïe 40:8:
8. L’herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.
Veuillez priez avec moi S’il-vous-plait
Père céleste, nous venons à toi car tu es la source de la vie et de la vérité.
Jésus, nous adorons parce que tu es plein de miséricorde et d’amour.
Saint-Esprit, s’il te plaît, ouvre nos cœurs et nos esprits pour qu’ils soient transformés par la parole de Dieu, amen.
Si vous voulez la version courte de ce psaume, vous la trouverez dans les versets 1-2.
Les premières lignes de la poésie hébraïque sont souvent un résumé de l’ensemble du poème.
Écoutez à nouveau les versets 1-2:
1 « J’aime l’Éternel, car il entend
Ma voix, mes supplications;
2 Car il a penché son oreille vers moi;
Et je l’invoquerai toute ma vie.”
L’auteur a eu un problème dans le passé.
Nous ne savons pas quel était le problème.
Mais il a prié et imploré de l’aide, et le Seigneur a entendu ses prières.
C’est pourquoi l’auteur aime le Seigneur aujourd’hui et le priera toute sa vie.
Le problème de l’auteur était quelque chose de très grave.
Les versets 3 et 4 sont les mots d’une personne dans une lutte pour la vie ou la mort:
3 « Les liens de la mort m’avaient environné,
Et les angoisses du sépulcre m’avaient saisi;
J’étais en proie à la détresse et à la douleur.
4 Mais j’invoquerai le nom de l’Éternel:
O Éternel, sauve mon âme!″
Dieu veut que vous veniez à lui, même lorsque vous vous sentez trop faible pour prier.
Vous n’avez pas besoin d’une foi solide pour prier.
Regardez le verset 10 :
« Je croyais, même quand je parlais :
“Je suis très affligé.”
Je suis content que le verset 10 soit dans ce psaume.
Cela me rappelle l’homme qui a dit à Jésus dans Marc 9:24,
“Seigneur je crois, aide mon incrédulité !”
Dieu ne ferme pas ses oreilles aux gens qui ont une foi faible.
Il entend le moindre murmure de ses enfants nécessiteux.
La semaine dernière, nous avons examiné le Psaume 77, pour nous rappeler que même des dirigeants pieux comme Asaph ont lutté contre le doute.
Comme Asaph, nous demandons souvent : « Pourquoi Dieu ?
«Où es-tu Dieu?»
«Pourquoi est-ce que ça se passe si tu m’aimes?»
C’est bien de dire ces choses, mais ne grognez pas dans l’obscurité.
Dieu veut que vous lui priiez vos larmes et vos peurs.
C’est ce que signifie le verset 10.
Dans vos propres mots, vous pourriez prier quelque chose comme ceci :
“Dieu, je suis si triste et si désespéré que je peux à peine te parler.
Mais je prierai, car je sais que tu écoutes, même quand je chuchote.
Votre prière n’a pas besoin d’être plus sophistiquée que cela.
Il suffit d’appeler, comme l’a fait l’auteur lorsque les « pièges de la mort » menaçaient de l’abattre.
Il était dans la détresse et l’angoisse, et puis regardez ce qui s’est passé au verset 8 :
8 « Oui, tu as délivré mon âme de la mort,
Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute.»
Dieu a délivré son enfant de la mort parce qu’il l’aimait.
Le Psaume 116 nous enseigne où aller avec nos peurs et nos doutes.
Même lorsque nos doutes et nos questions concernent Dieu, il nous invite à prier.
Parce que notre âme ne trouvera de soulagement et de repos qu’en Lui.
Vous ne recevrez peut-être pas de réponse immédiatement.
Vous n’obtiendrez peut-être pas la réponse souhaitée.
Mais continuez à chercher Dieu dans les tempêtes de la vie, continuez à prier.
Parfois Dieu calme la tempête, et parfois Il calme Son enfant.
Mais si vous êtes son enfant, il ne vous ignorera jamais ni ne vous oubliera.
J’aime le verset 2 :
2 “Car il a penché son oreille vers moi;
Et je l’invoquerai toute ma vie.”
Dieu le Père n’est pas assis au ciel avec les bras croisés et un regard sévère sur son visage.
Quand ses enfants crient, il se penche en avant, il se penche pour vous accorder toute son attention.
N’oubliez pas ça !
Le Créateur et Roi de l’univers entier vous accordera toute son attention lorsque vous prierez.
Il y a beaucoup de gens puissants sur terre qui ne prendront pas votre appel téléphonique.
Les présidents et les premiers ministres ne répondront pas à vos e-mails.
Mais votre Père céleste écoutera toujours quiconque est né de nouveau par la foi en Jésus-Christ.
Dieu n’écoute pas les prières de tout le monde, le saviez-vous ?
David a dit dans le Psaume 18:40-41 :
40 « Tu fais tourner le dos à mes ennemis devant moi,
Et j’extermine ceux qui me haïssent.
41 Ils crient, et personne pour les sauver!
Ils crient à l’Éternel, et il ne leur répond pas!”
Jusqu’à ce que vous confessiez votre péché et votre besoin de Jésus, vous n’avez pas accès au Père par la prière.
Mais lorsque vous priez au nom de Jésus votre Sauveur, alors le Roi des rois vous écoute.
Si vous voulez accéder aux oreilles de Dieu le Père, parlez d’abord au Fils.
Vous devez venir humblement en disant : « Jésus, je suis un pécheur.
Je me suis blessé, j’ai blessé les autres et je t’ai blessé.
Je t’en prie, lave mon péché et donne-moi ta justice.”
Un vocabulaire sophistiqué ne fera pas que Dieu écoute vos prières.
Il n’écoute pas parce que tu as été une bonne personne cette semaine.
Le verset 5 dit que Dieu écoute parce que :
5 « L’Éternel est miséricordieux et juste, Notre Dieu est plein de compassion.”
Dieu aide son peuple parce que c’est dans son caractère.
La grâce et la miséricorde ne sont pas des idées abstraites.
Ils décrivent qui est Dieu.
Nous recevons grâce et miséricorde parce qu’il EST miséricordieux et miséricordieux.
Si vous êtes un enfant de Dieu, alors Il entendra toujours vos prières d’aide.
Mais Il pourrait ne pas leur répondre de la manière que vous voudriez.
Vous voyez, venir au Seigneur comme un enfant exige que nous ayons confiance qu’il sait ce qui est le mieux.
Regardez le verset 6 :
6 « L’Éternel garde les simples;
J’étais malheureux, et il m’a sauvé.”
Parfois, je prie Dieu avec un plan entièrement formé, le tout présenté en détail sur une feuille de calcul.
Mon plan est prêt pour Sa signature.
Ce n’est pas prier avec une simple humilité.
Lorsque nous prions Dieu pour nos plans, nous nous concentrons sur ce qu’il peut faire, pas sur qui il est.
Nous devrions plutôt prier Dieu avec nos cœurs.
Il donne la grâce aux humbles, aux humbles de cœur.
Lorsque nous prions au nom de Jésus, nous admettons que nous avons besoin d’aide.
Nous confessons que nous sommes des pécheurs sauvés par la grâce seule.
Jésus est mort la mort que nous méritons, pour nous accorder l’accès à Dieu que méritent les fils et les filles.
Jésus a fait face à la torture et à la mort, à votre place, alors vous pouvez prier les versets 8-9 à Dieu.
C’est une prière que seuls les chrétiens peuvent faire :
8 « Oui, tu as délivré mon âme de la mort,
Mes yeux des larmes, Mes pieds de la chute.
9 Je marcherai devant l’Éternel, Sur la terre des vivants.»
Voyez-vous ici les 3 bénédictions dont l’auteur est reconnaissant?
Le verset 8 nous dit que Dieu a délivré le cœur, l’âme et le corps de l’auteur – traitant de son passé, de son futur et de son présent.
Dieu a guéri le cœur de l’auteur, essuyant ses larmes sur le passé.
Regardant vers l’avenir, l’âme de l’auteur est délivrée de la mort pour l’éternité.
Et dans le présent, Dieu protège le corps de l’auteur, gardant ses pieds pour qu’il ne trébuche pas.
Jésus a traversé le pays de la mort pour nous, afin que nous puissions marcher dans le pays des vivants.
Cette bonne nouvelle devrait changer notre façon de vivre.
Cela a changé l’auteur.
Cinq versets de ce psaume commencent par les deux mêmes mots : « Je veux… »
Il dit qu’il répondra à la bonté de Dieu avec gratitude et action.
Il a fini de grogner, c’est l’heure des louanges.
Regardez les versets 13-14:
13 “J’élèverai la coupe des délivrances, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;
14 J’accomplirai mes voeux envers l’Éternel, En présence de tout son peuple. »
Cet homme ne va pas se taire !
Quelque chose de merveilleux s’est produit, et il va tweeter à ce sujet, le publier sur Facebook et le dire à tous ceux qu’il connaît.
Il va rendre grâce à Dieu lors d’un service d’adoration, afin que tout le peuple de Dieu entende son témoignage.
La semaine dernière, dans cette salle, nous avons partagé quelques témoignages sur les bonnes actions de Dieu.
Nous sommes nombreux à partager des témoignages dans nos Groupes de Vie.
L’une des meilleures choses à propos de la participation à un groupe de vie est de prier les uns pour les autres.
Dans notre groupe du jeudi soir, nous écrivons nos prières dans un livre chaque semaine.
De cette façon, nous pouvons rapporter à nos frères et sœurs comment Dieu répond à nos prières.
C’est une bénédiction de partager ces histoires, et c’est aussi une obligation.
Regardez les versets 17-18:
17 “Je t’offrirai un sacrifice d’actions de grâces,
Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;
18 J’accomplirai mes voeux envers l’Éternel,
En présence de tout son peuple,”
Qu’est-ce que “le sacrifice d’action de grâces?”
Il est décrit dans Lévitique 7:12 et 15 :
12 « Si quelqu’un l’offre par reconnaissance,
il offrira, avec le sacrifice d’actions de grâces,
des gâteaux sans levain pétris à l’huile, des galettes sans levain arrosées d’huile,
et des gâteaux de fleur de farine frite et pétris à l’huile.
15 La chair du sacrifice de reconnaissance et d’actions de grâces sera mangée le jour où il est offert;
on n’en laissera rien jusqu’au matin.
Remarquez que le sacrifice d’action de grâces était de la nourriture.
Dieu n’a pas demandé un sacrifice de briques, de vêtements ou de bijoux.
Après avoir entendu un témoignage sur la bonté de Dieu, les gens ont mangé la nourriture sacrifiée et ont célébré ensemble.
Le Psaume 34:8 dit :
8 « Sentez et voyez combien l’Éternel est bon!
Heureux l’homme qui cherche en lui son refuge!”
Remercier nous rappelle, ainsi qu’à tous ceux qui nous entourent, que nous dépendons de Dieu pour tout.
Nous avons tous besoin de ce rappel.
Il y a quelque chose dans nos cœurs qui hésite à être vraiment et pleinement reconnaissant.
Le pasteur Matthew Jacoby a beaucoup écrit sur les Psaumes.
Il dit : « Être vraiment reconnaissant, se permettre de se sentir redevable à Dieu…
nous devons être prêts à renoncer à la mascarade de l’indépendance.”
Mes amis, nous aimons vraiment être indépendants et autosuffisants, surtout en Amérique.
Tous les êtres humains veulent être libérés de Dieu, faire tout ce que nous voulons faire.
Cela a commencé avec Adam et Eve.
Au lieu d’être vraiment reconnaissants pour la générosité de Dieu, ils se sont concentrés sur la seule chose qu’ils ne pouvaient pas avoir.
Nous pensons tous que nous serons plus en sécurité et plus heureux si nous sommes indépendants.
Lorsque des problèmes surviennent, nous aimons les résoudre nous-mêmes.
Ensuite, nous pouvons dire : “Je l’ai fait !”
Mais tout ce qui est bon dans nos vies vient de Dieu.
Tout ce qui est bon dans ce monde coule de ses mains.
Rendre grâce à Dieu nous rappelle ce fait et cela renforce notre foi pour l’avenir.
Les versets 17 et 18 sont une déclaration de confiance totale et de dépendance envers Dieu:
17 “Je t’offrirai un sacrifice d’actions de grâces, Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;
18 J’accomplirai mes voeux envers l’Éternel, En présence de tout son peuple,
Lorsque vous offrez à Dieu un sacrifice d’actions de grâces, vous lui donnez votre cœur.
Parce que Dieu se soucie toujours de sa relation avec nous plus que toute autre chose.
Cela nous amène au dernier verset que nous devons examiner avant de terminer.
Le verset 15 peut vous sembler étrange :
15 “Elle a du prix aux yeux de l’Éternel, La mort de ceux qui l’aiment.”
Qu’est- ce que cela veut dire ?
Le mot hébreu signifie ici précieux, coûteux ou précieux.
Quand quelque chose est très précieux ou précieux, vous en faites attention.
Vous lui accordez une attention particulière pour le garder en sécurité, n’est-ce pas?
Je pense que c’est ce que veut dire le verset 15.
Rappelez-vous ce que nous lisons au verset 8a :
“Car tu as délivré mon âme de la mort.”
La vie de l’auteur était en danger, mais le Seigneur l’a sauvé.
Ce n’était pas le bon moment pour lui de mourir.
Cela signifie que notre mort ne se produira que lorsque le Seigneur le permettra.
Notre vie est précieuse et précieuse pour le Seigneur.
Par conséquent, notre mort est quelque chose qu’il pèse soigneusement dans son esprit.
Et quand vous mourrez, la protection et le souci de Dieu pour vous continueront.
Notre mort est précieuse parce que Dieu nous rencontre dans la mort avec tendresse et espérance.
Le Seigneur répand aussi de la tendresse et de l’espérance pour ceux qui pleurent lorsque nos proches meurent.
Nous sommes capables de pleurer avec espoir pour quiconque pourrait prier le verset 9 avec confiance :
“Je marcherai devant le Seigneur, dans le pays des vivants.”
Quand vous pensez à votre mort, avez-vous l’espoir de passer l’éternité au paradis ?
Si votre espoir se fonde sur votre propre dossier d’obéissance, alors, s’il vous plaît, ne faites pas confiance au ciel.
Mais si vous avez bâti votre espérance sur le dossier d’obéissance de Christ, alors vous pouvez avoir confiance.
En faisant confiance à l’œuvre achevée de Christ pour nous, nous pouvons fixer nos yeux sur le ciel comme notre demeure éternelle.
C’est ce que nous y verrons.
Écoutez Apocalypse 7:9-10.
9 « Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter,
de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue.
Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau,
revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.
10 Et ils criaient d’une voix forte, en disant:
Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.! »
Un jour, nous chanterons avec cette congrégation.
Nous comprendrons et proclamerons que toutes nos bénédictions sur terre viennent de Dieu.
Nous chanterons avec l’accent du ciel, avec l’accent de l’action de grâce pour tout ce que Dieu a fait.
Jusque-là, nous pouvons pratiquer l’accent du ciel ici sur terre.
Voici sept Psaumes à lire cette semaine.
Prier ceux-ci vous aidera à parler à Dieu avec un accent de gratitude :
30, 40, 66, 92, 100, 118, 138.
Méditez-les, priez-les à voix haute, lisez-les à table.
Faites de ces prières vos propres prières de remerciement et de confiance dans le Seigneur.
Maintenant, lisons ensemble quelques versets du Psaume 116 comme prière de clôture.
Veuillez vous lever et lire avec moi.
1 « J’aime l’Éternel, car il entend
Ma voix, mes supplications;
2 Car il a penché son oreille vers moi;
Et je l’invoquerai toute ma vie.”
12 Comment rendrai-je à l’Éternel
Tous ses bienfaits envers moi?
13 J’élèverai la coupe des délivrances,
Et j’invoquerai le nom de l’Éternel;”
Sermon Korean PDF
시편 116편
”내가 여호와를 사랑하는 것은 그가 내 소리를 들으셨음이라”
크리스 식스 목사
시편 116편은 감사의 시편 중 하나입니다.
우리를 향한 하나님의 선하심에 감사하는 것이 우리 기도의 핵심이 되어야 합니다.
감사하는 것은 우리가 예배하는 데 도움이 되고, 신뢰하는 데 도움이 되며, 관대해지는 데 도움이 됩니다.
감사하는 마음은 또한 하나님께서 우리와 함께 계시며 우리의 기도에 응답하실 것임을 믿게 해줍니다.
그리스도인은 특정한 억양으로 말하는 감사하는 사람이 되어야 합니다.
기독교 작가 존 블룸은 이렇게 말했습니다.
”불평은 지옥의 악센트”이고 ”감사는 천국의 악센트입니다.”
나는 그것을 좋아한다.
원망과 불평은 감사의 반대입니다.
사도 바울은 빌립보서 2장 14절에서 “모든 일을 원망 없이 하라”고 말합니다.
매를 맞고 옥에 갇히고 파선을 당했던 바울에게서 오는 의미심장한 말씀입니다.
한번은 바울이 죽은 것처럼 보일 때까지 돌에 맞았습니다.
그러나 바울은 데살로니가 그리스도인들에게 다음과 같이 촉구합니다.
”범사에 감사하라.
이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”
(데살로니가전서 5:18)
감사는 하늘의 억양이지만 우리는 이 땅에서 그 억양을 말하는 법을 배웁니다.
불평은 고통과 실망의 세상에 사는 사람들에게 정상적인 반응이라는 것을 압니다.
그러나 하나님께서는 우리와 같은 사람들에게 모범적인 기도가 되도록 시편을 주셨습니다.
이 책은 진정한 어려움을 겪는 실제 사람들과 우리를 돌보고 도우시는 진정한 하나님의 관계에 관한 것입니다.
이제 시편 116편에서 기도에 대해 더 알아봅시다.
1 내가 여호와를 사랑함은 그가 들으셨음이요
자비를 구하는 내 목소리와 간청.
2 그가 나에게 귀를 기울였기 때문에
그러므로 내가 살아있는 동안 그를 부를 것입니다.
3 사망의 올무가 나를 에워싸고
스올의 고통이 나를 붙들었습니다.
고통과 괴로움을 겪었습니다.
4 그때에 나는 주님의 이름을 불렀다.
“주여, 내 영혼을 구하소서!”
5 여호와는 은혜로우시며 의로우시도다
우리 하나님은 자비로우십니다.
6 여호와께서는 순진한 자를 보호하시고
내가 낮아졌을 때 그가 나를 구원하셨습니다.
7 오 내 영혼아, 네 안식으로 돌아가라.
여호와께서 너희를 후히 대접하셨음이니라
8 주께서 내 영혼을 죽음에서 건지셨고
내 눈은 눈물에서, 내 발은 넘어짐에서,
9 내가 여호와 앞에서 행하리
살아있는 땅에서.
10 나는 말할 때에도 믿었습니다.
“나는 크게 괴로워합니다”;
11 내가 놀라서 이르기를 모든 사람이 거짓말쟁이라 하였도다
12 내가 여호와께 무엇을 갚으리요
나에 대한 그의 모든 혜택을 위해?
13 내가 구원의 잔을 들고
여호와의 이름을 부르며
14 여호와께 나의 서원을 갚으리니
그의 모든 백성 앞에서
15 주님 보시기에 귀한
그의 성도들의 죽음이다.
16 주님, 저는 당신의 종입니다.
나는 당신의 종이요 당신 여종의 아들입니다.
당신은 내 결박을 풀었습니다.
17 내가 주께 감사의 제사를 드리리이다
그리고 주님의 이름을 부르십시오.
18 내 서원을 여호와께 갚으리니
그의 모든 백성이 보는 앞에서
19 여호와의 집 뜰에서
오 예루살렘아, 너의 한가운데서.
주님을 찬양!
우리는 함께 이사야 40:8을 읽었습니다.
풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라
저와 함께 기도해주십시오.
하늘에 계신 아버지, 당신은 생명과 진리의 근원이시기 때문에 우리가 당신께 나아갑니다.
예수님, 당신은 자비와 사랑이 충만하시기 때문에 우리는 경배합니다.
성령님, 저희의 마음과 생각을 열어서 하나님의 말씀으로 변화되게 하옵소서, 아멘.
이 시편의 짧은 버전을 원한다면 1-2절에서 찾을 수 있습니다.
히브리 시의 처음 몇 줄은 종종 전체 시의 요약입니다.
1-2절을 다시 들어보세요.
1 ”내가 여호와를 사랑함은 그가 들으셨음이요
자비를 구하는 내 목소리와 간청.
2 그가 나에게 귀를 기울였기 때문에
그러므로 내가 살아있는 동안 그를 부르겠습니다.”
저자는 과거에 문제가 있었다.
우리는 문제가 무엇인지 모릅니다.
그러나 그는 기도하며 도움을 구했고 주님은 그의 기도를 들으셨습니다.
그러므로 저자는 오늘도 주님을 사랑하고 평생 기도할 것이다.
저자의 문제는 매우 심각한 것이었습니다.
3-4절은 사활을 건 사투를 벌이는 한 사람의 말입니다.
3 ”죽음의 올가미가 나를 에워쌌습니다.
스올의 고통이 나를 붙들었습니다.
고통과 괴로움을 겪었습니다.
4 그때에 나는 주님의 이름을 불렀다.
“주님, 제 영혼을 구하소서!”
하나님은 당신이 전혀 기도할 수 없을 정도로 연약하다고 느낄 때에도 당신이 그분께 나아오기를 원하십니다.
기도하는 데 강한 믿음이 필요하지 않습니다.
10절을 보십시오:
”내가 말할 때에도 나는 믿었다.
“나는 크게 괴로워합니다.”
나는 이 시편에 10절이 있는 것을 기쁘게 생각합니다.
그것은 마가복음 9:24에서 예수께 말한 사람을 생각나게 합니다.
“내가 믿나이다 나의 믿음 없는 것을 도와주소서!”
하나님은 믿음이 연약한 사람에게 귀를 막지 않으십니다.
그는 궁핍한 자녀들의 가장 희미한 속삭임을 듣습니다.
지난주에 우리는 아삽과 같은 경건한 지도자들도 의심과 씨름했음을 상기시키기 위해 시편 77편을 살펴보았습니다.
아삽처럼 우리도 종종 “왜 하느님이신가요?”라고 묻습니다.
”하나님은 어디 계십니까?”
”나를 사랑하는데 왜 이런 일이?”
그런 말을 해도 괜찮지만 어둠 속으로 투덜거리지 마세요.
하나님께서는 당신이 당신의 눈물과 두려움을 그분께 기도하기를 원하십니다.
그것이 10절의 의미입니다.
자신의 말로 다음과 같이 기도할 수 있습니다.
“하나님, 저는 너무 슬프고 희망이 없어서 당신과 거의 대화조차 할 수 없습니다.
그러나 내가 속삭여도 듣고 계시다는 것을 알기 때문에 기도하겠습니다.”
당신의 기도는 그보다 더 정교할 필요가 없습니다.
저자가 ”죽음의 올무”가 그를 끌어내리려고 위협했을 때 그랬던 것처럼 부르십시오.
그는 괴로움과 괴로움 가운데 있었고 8절에서 일어난 일을 보십시오.
8 ”주께서 내 영혼을 죽음에서 건지셨고
내 눈에서 눈물이 그치고 내 발이 비틀거리며
하나님은 그를 사랑하셨기 때문에 그의 자녀를 죽음에서 건져 주셨습니다.
시편 116편은 우리의 두려움과 의심을 가지고 어디로 가야 하는지 가르쳐줍니다.
우리의 의심과 질문이 하나님에 관한 것일 때에도 그분은 우리에게 기도하라고 권유하십니다.
우리의 영혼은 그분 안에서만 안식과 안식을 찾을 것이기 때문입니다.
즉시 답변을 받지 못할 수도 있습니다.
원하는 답을 얻지 못할 수도 있습니다.
그러나 인생의 폭풍 속에서 계속해서 하나님을 찾고 계속 기도하십시오.
때때로 하나님은 풍랑을 잠잠하게 하시고, 때로는 그의 자녀를 잠잠케 하십니다.
그러나 당신이 그분의 자녀라면 그분은 결코 당신을 무시하거나 잊지 않으실 것입니다.
나는 2절을 좋아합니다.
2 ”그가 내게 귀를 기울였으므로
그러므로 내가 살아있는 동안 그를 부르겠습니다.”
아버지 하나님은 팔짱을 끼고 얼굴에 엄한 표정을 지은 채 하늘에 앉아 계시지 않습니다.
그분의 자녀들이 울부짖을 때 그분은 몸을 앞으로 기울이시고 몸을 굽혀 당신에게 온전한 주의를 기울이십니다.
그것을 잊지 마세요!
온 우주의 창조주이시며 왕이신 하나님께서 당신이 기도할 때 귀 기울여 주실 것입니다.
당신의 전화를 받지 않으려는 강력한 사람들이 지구상에 많이 있습니다.
대통령과 총리는 귀하의 이메일에 답장하지 않습니다.
그러나 하늘에 계신 너희 아버지께서는 누구든지 예수 그리스도를 믿음으로 거듭난 사람의 말을 항상 들으실 것이다.
하나님은 모든 사람의 기도를 듣지 않으신다는 사실, 알고 계셨나요?
다윗은 시편 18:40-41에서 이렇게 말했습니다.
40 ”주께서 내 원수들이 내게 등을 돌리게 하시고
and those who hated me I destroyed.
41 저희가 부르짖으나 구원할 자가 없고
they cried to the Lord, but he did not answer them.”
죄를 고백하고 예수님이 필요함을 고백하기 전에는 기도를 통해 아버지께 나아갈 수 없습니다.
그러나 당신이 구주 예수의 이름으로 기도하면 만왕의 왕이 당신의 말을 듣고 계십니다.
아버지 하나님의 귀에 접근하고 싶다면 먼저 아들에게 말하십시오.
“예수님, 저는 죄인입니다.
나는 나 자신을 다치게 했고, 남을 다치게 했으며, 당신을 다치게 했습니다.
내 죄를 씻어주시고 주의 의를 내게 주소서.”
정교한 어휘는 하나님께서 당신의 기도를 들으시도록 만들지 않을 것입니다.
당신이 이번 주에 좋은 사람이었기 때문에 그는 듣지 않습니다.
5절은 하나님이 들으신다는 이유는 다음과 같습니다.
5 여호와는 은혜로우시며 의로우시도다 우리 하나님은 자비로우시도다
하나님은 그분의 성품에 있기 때문에 그분의 백성을 도우십니다.
은혜와 자비는 추상적 개념이 아닙니다.
그들은 하나님이 누구신지를 묘사합니다.
그분은 은혜롭고 자비로우시기 때문에 우리는 은혜와 자비를 받습니다.
당신이 하나님의 자녀라면 그분은 항상 도움을 구하는 당신의 기도를 들으실 것입니다.
그러나 그분은 당신이 원하는 방식으로 대답하지 않으실 수도 있습니다.
어린아이처럼 주님께 나아오려면 그분이 가장 좋은 것을 아신다는 것을 신뢰해야 합니다.
6절을 보십시오:
6 ”여호와는 순진한 자를 보호하시고
내가 낮아질 때에 나를 구원하셨느니라”
때때로 나는 완전한 계획을 가지고 하나님께 기도합니다. 모든 것이 스프레드시트에 자세히 나와 있습니다.
내 계획은 그분의 서명을 받을 준비가 되어 있습니다.
그것은 단순한 겸손으로 기도하는 것이 아닙니다.
우리의 계획을 하나님께 기도할 때 우리는 그분이 누구신가가 아니라 그분이 하실 수 있는 일에 초점을 맞춥니다.
대신 우리는 하나님께 우리의 마음을 기도해야 합니다.
마음이 겸손한 자에게 은혜를 베푸십니다.
예수님의 이름으로 기도할 때 우리는 도움이 필요함을 인정합니다.
우리는 오직 은혜로 구원받은 죄인임을 고백합니다.
예수님은 우리가 마땅히 받아야 할 죽음을 죽으셨고, 아들과 딸이 마땅히 받아야 할 하나님께 나아갈 수 있는 기회를 우리에게 허락하셨습니다.
예수님은 당신 대신에 고문과 죽음에 직면하셨으므로 당신은 하나님께 8-9절을 기도할 수 있습니다.
이것은 그리스도인만이 할 수 있는 기도입니다.
8 ”주께서 내 영혼을 죽음에서 건져 주시고
내 눈은 눈물에서, 내 발은 넘어짐에서,
9 내가 산 자의 땅에서 여호와 앞에서 행하리로다
여기 저자가 감사하는 3가지 축복이 보이시나요?
8절은 하나님께서 저자의 과거와 미래와 현재를 다루면서 저자의 마음과 혼과 몸을 건져내셨다고 말합니다.
과거에 대한 눈물을 닦아주시며 작가의 마음을 치유해 주셨습니다.
미래를 내다보면 작가의 영혼은 영원히 죽음에서 건져진다.
그리고 현재에도 하나님은 저자의 몸을 보호하시고 그의 발을 보호하여 넘어지지 않게 하신다.
예수님은 우리를 위해 죽음의 땅을 걸어가셨기 때문에 우리는 산 자의 땅을 걸을 수 있습니다.
그 좋은 소식은 우리가 사는 방식을 바꿔야 합니다.
그것은 저자를 변경했습니다.
이 시편의 다섯 구절은 같은 두 단어로 시작합니다.
그는 감사와 행동으로 하나님의 선하심에 응답하겠다고 말합니다.
그는 불평을 끝냈고 이제 찬양할 시간입니다.
13-14절을 보십시오.
13 내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르며
14 내가 여호와의 모든 백성 앞에서 여호와께 나의 서원을 갚으리이다
이 남자는 가만히 있지 않을거야!
놀라운 일이 일어났고, 그는 그것에 대해 트윗하고, 페이스북에 게시하고, 그가 아는 모든 사람에게 말할 것입니다.
그는 예배 때 하나님께 감사를 드리므로 하나님의 모든 백성이 그의 간증을 듣게 될 것입니다.
지난 주 이 방에서 우리는 하나님의 선행에 대한 몇 가지 간증을 나누었습니다.
우리 중 많은 사람들이 라이프 그룹에서 간증을 나눕니다.
라이프 그룹에 참석할 때 가장 좋은 것 중 하나는 서로를 위해 기도하는 것입니다.
목요일 밤 그룹에서는 매주 기도문을 책에 씁니다.
그렇게 하면 하느님께서 우리의 기도에 어떻게 응답하시는지 형제 자매들에게 보고할 수 있습니다.
그 이야기를 나누는 것은 축복이자 의무이기도 합니다.
17-18절을 보십시오.
17 내가 주께 감사의 제사를 드리리이다
and call on the name of the Lord.
18내가 여호와께 서원한 것을
in the presence of all his people,”
”감사의 제사”란 무엇입니까?
레위기 7장 12절과 15절에 다음과 같이 설명되어 있습니다.
12 만일 그들이 감사의 표시로 그것을 바치면
이 감사 제물과 함께 누룩을 넣지 않고 기름을 섞은 빵을 드려야 한다.
누룩을 넣지 않고 기름을 발라 만든 얇은 빵,
고운 밀가루를 잘 반죽하여 기름과 섞은 두툼한 떡.
15 감사의 화목제물의 고기는 드리는 날에 먹을 것이요
아침까지 그것을 조금도 남겨 두어서는 안 된다.”
감사의 희생이 음식이었음을 주목하십시오.
하나님은 벽돌이나 의복이나 보석의 제사를 요구하지 않으셨습니다.
하나님의 선하심에 대한 간증을 들은 백성들은 제물을 먹고 함께 축하했습니다.
시편 34:8은 이렇게 말합니다.
8 ”여호와의 선하심을 맛보아 알라.
그에게 피하는 자는 복이 있도다”
감사를 드리는 것은 우리와 우리 주변의 모든 사람들에게 우리가 모든 것에 대해 하나님을 의지하고 있음을 상기시켜 줍니다.
우리 모두는 그 알림이 필요합니다.
진정으로 온전히 감사하기를 꺼리는 마음이 있습니다.
Matthew Jacoby 목사는 시편에 대해 많은 글을 썼습니다.
그는 이렇게 말합니다.
우리는 독립의 가장무도회를 기꺼이 포기해야 합니다.”
친구 여러분, 우리는 특히 미국에서 독립적이고 자급자족하는 것을 정말 좋아합니다.
모든 인간은 우리가 원하는 것은 무엇이든 하기 위해 하나님으로부터의 자유를 원합니다.
이것은 아담과 이브에서 시작되었습니다.
그들은 하나님의 관대하심에 진정으로 감사하기는커녕 그들이 가질 수 없는 유일한 것에 집중했습니다.
우리 모두는 우리가 독립하면 더 안전하고 행복할 것이라고 생각합니다.
문제가 발생하면 스스로 해결하기를 좋아합니다.
그러면 ”내가 해냈어!”라고 말할 수 있습니다.
그러나 우리 삶의 모든 선한 것은 하나님으로부터 옵니다.
이 세상의 모든 선한 것은 그의 손에서 나온다.
하나님께 감사를 드리는 것은 그 사실을 상기시켜 주고 미래에 대한 우리의 믿음을 세워 줍니다.
17절과 18절은 하나님에 대한 전적인 신뢰와 의존에 대한 선언입니다.
17 내가 주께 감사제를 드리고 여호와의 이름을 부르리이다
18 내가 여호와의 모든 백성 앞에서 여호와께 내 서원을 갚으리니
하나님께 감사의 제사를 드릴 때 마음을 드리는 것입니다.
하나님은 항상 다른 어떤 것보다 우리와의 관계에 관심이 있으시기 때문입니다.
마치기 전에 살펴봐야 할 마지막 구절로 이어집니다.
15절이 이상하게 들릴 수 있습니다.
15 ”성도의 죽음은 여호와 보시기에 귀중하다.”
사람들이 이를 믿고 있습니다.
여기에서 히브리어 단어는 값진, 값비싼, 귀한 것을 의미합니다.
어떤 것이 매우 귀중하거나 귀중할 때 당신은 그것을 조심합니다.
안전하게 보관하기 위해 특별한 주의를 기울이죠?
그것이 15절의 의미라고 생각합니다.
8a절에서 읽은 내용을 기억하십시오.
”주께서 내 영혼을 사망에서 건지셨음이니이다.”
저자의 생명이 위험에 처했지만 주님께서 그를 구원해 주셨습니다.
그가 죽을 때가 아니었다.
이것은 우리의 죽음은 오직 주님께서 허락하실 때만 일어난다는 것을 의미합니다.
우리의 생명은 주님께 소중하고 소중합니다.
그러므로 우리의 죽음은 그가 그의 마음 속에서 신중하게 저울질하는 것입니다.
그리고 당신이 죽을 때에도 당신을 향한 하나님의 보호와 관심은 계속될 것입니다.
우리의 죽음은 하느님께서 부드러움과 희망으로 죽음 안에서 우리를 만나시기 때문에 소중합니다.
주님은 또한 사랑하는 사람이 죽었을 때 우는 사람들에게 부드러움과 희망을 부어 주십니다.
우리는 확신을 가지고 9절을 기도할 수 있는 사람을 위해 희망을 가지고 슬퍼할 수 있습니다.
“내가 산 자의 땅에서 여호와 앞에서 행하리로다.”
자신의 죽음을 생각할 때 천국에서 영원히 살 것이라는 확신에 찬 희망이 있습니까?
당신의 소망이 당신 자신의 순종의 기록 위에 세워져 있다면 천국에 대해 확신하지 마십시오.
그러나 그리스도의 순종의 기록 위에 소망을 세웠다면 확신을 가질 수 있습니다.
그리스도께서 우리를 위해 마치신 일을 믿으면 우리의 영원한 집인 하늘에 시선을 집중할 수 있습니다.
이것이 우리가 그곳에서 보게 될 것입니다.
요한계시록 7:9-10을 들어보십시오.
9 ”이 일 후에 내가 보니 아무도 셀 수 없는 큰 무리가 있었습니다.
모든 나라와 모든 족속과 백성과 방언에서
보좌 앞과 어린양 앞에 서서
흰 옷을 입고 손에 종려나무 가지를 들고
10 큰 소리로 외쳐 이르되
“구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다!”
언젠가 우리는 그 회중과 함께 노래할 것입니다.
우리는 지상의 모든 축복이 하나님으로부터 온 것임을 이해하고 선포할 것입니다.
우리는 하늘의 억양으로, 하나님께서 행하신 모든 일에 대한 감사의 억양으로 노래할 것입니다.
그때까지 우리는 이 땅에서 천국의 억양을 연습할 수 있습니다.
이번 주에 읽을 시편 7편을 소개합니다.
다음과 같이 기도하면 감사하는 마음으로 하나님께 말씀드리는 데 도움이 될 것입니다.
30, 40, 66, 92, 100, 118, 138.
그들에 대해 묵상하고, 큰 소리로 기도하고, 식탁에서 읽으십시오.
이 기도를 주님에 대한 감사와 신뢰의 기도로 삼으십시오.
이제 마치는 기도로 시편 116편의 몇 구절을 함께 읽읍시다.
일어서서 함께 읽어주세요.
1 ”내가 여호와를 사랑함은 그가 들으셨음이요
자비를 구하는 내 목소리와 간청.
2 그가 나에게 귀를 기울였기 때문에
그러므로 내가 살아있는 동안 그를 부르리라!”
12 내가 여호와께 무엇을 갚으리요
나에 대한 그의 모든 혜택을 위해?
13 내가 구원의 잔을 들고
여호와의 이름을 부르라!”
Sermon Portuguese PDF
Salmo 116
“Amo o Senhor, porque ele ouve a minha voz”
Mục sư Chris Sicks
O Salmo 116 é um dos Salmos de Ação de Graças.
Agradecer a Deus por Sua bondade para conosco deve estar no centro de nossas orações.
Ser grato nos ajuda a adorar, nos ajuda a confiar, e nos ajuda a sermos generosos.
Ser grato também nos ajuda a acreditar que Deus está conosco e que responderá às nossas orações.
Os cristãos devem ser pessoas agradecidas, que falam com um sotaque específico.
O autor cristão Jon Bloom disse:
“resmungar é o sotaque do inferno”, enquanto “gratidão é o sotaque do céu”.
Eu gosto disso.
Resmungar e reclamar são o oposto de agradecer.
O apóstolo Paulo nos diz em Filipenses 2:14 para “fazer tudo sem murmurações”.
Isso é significativo vindo de Paulo, que enfrentou espancamentos, prisões e naufrágios.
Certa vez, Paulo foi apedrejado até parecer morto.
Mas é Paulo quem exorta os cristãos tessalonicenses a:
“Em tudo, dai graças,
porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco”.
(1 Tessalonicenses 5:18)
A gratidão é o sotaque do céu, mas aprendemos a falar esse sotaque aqui na terra.
Sei que resmungar é uma resposta normal para as pessoas que vivem em um mundo de dor e decepção.
Mas Deus nos deu os salmos para servirem de modelos de oração.
Este livro é sobre o relacionamento entre pessoas reais que têm lutas reais, com um Deus real que cuida de nós e nos sustenta.
Vamos aprender um pouco mais sobre oração agora, no Salmo 116.
1 Amo o Senhor, porque ele ouve
a minha voz e as minhas súplicas.
2 Porque inclinou para mim os seus ouvidos,
invocá-lo-ei enquanto eu viver.
3 Laços de morte me cercaram,
e angústias do inferno se apoderaram de mim;
caí em tribulação e tristeza.
4 Então, invoquei o nome do Senhor:
ó Senhor, livra-me a alma.
5 Compassivo e justo é o Senhor;
o nosso Deus é misericordioso.
6 O Senhor vela pelos simples;
achava-me prostrado, e ele me salvou.
7 Volta, minha alma, ao teu sossego,
pois o Senhor tem sido generoso para contigo.
8 Pois livraste da morte a minha alma,
das lágrimas, os meus olhos, da queda, os meus pés.
9 Andarei na presença do Senhor,
na terra dos viventes.
10 Eu cria, ainda que disse:
estive sobremodo aflito.
11 Eu disse na minha perturbação: todo homem é mentiroso.
12 Que darei ao Senhor
por todos os seus benefícios para comigo?
13 Tomarei o cálice da salvação
e invocarei o nome do Senhor.
14 Cumprirei os meus votos ao Senhor,
na presença de todo o seu povo.
15 Preciosa é aos olhos do Senhor
a morte dos seus santos.
16 Senhor, deveras sou teu servo,
teu servo, filho da tua serva;
quebraste as minhas cadeias.
17 Oferecer-te-ei sacrifícios de ações de graças
e invocarei o nome do Senhor.
18 Cumprirei os meus votos ao Senhor,
na presença de todo o seu povo,
19 nos átrios da Casa do Senhor,
no meio de ti, ó Jerusalém.
Aleluia!
Leiamos juntos Isaías 40:8:
seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente.
Por favor, ore comigo.
Deus Pai, nos colocamos em tua presença porque és a fonte da vida e da verdade.
Jesus, nós O adoramos porque és cheio de misericórdia e amor.
Espírito Santo, por favor abra nossos corações e mentes para sermos transformados pela Palavra de Deus, Amém.
Se você quiser a versão resumida deste salmo, você a encontrará nos versículos 1-2.
As primeiras linhas da poesia hebraica costumam ser um resumo de todo o poema.
Observe os versículos 1-2 novamente:
1 “Amo o Senhor, porque ele ouve
a minha voz e as minhas súplicas.
2 Porque inclinou para mim os seus ouvidos,
invocá-lo-ei enquanto eu viver”.
O autor teve um problema no passado.
Não sabemos qual era esse problema.
Mas ele orou e implorou por ajuda, e o Senhor ouviu suas orações.
Portanto, o autor ama o Senhor hoje e orará a Ele por toda a sua vida.
O problema do salmista era algo muito sério.
Os versículos 3-4 são as palavras de uma pessoa em uma luta de vida ou morte:
3 “Laços de morte me cercaram,
e angústias do inferno se apoderaram de mim;
caí em tribulação e tristeza.
4 Então, invoquei o nome do Senhor:
ó Senhor, livra-me a alma”.
Deus quer que você vá até Ele, mesmo quando se sentir fraco demais para orar.
Você não precisa de muita fé para orar.
Veja o versículo 10:
“Eu cria, ainda que disse:
estive sobremodo aflito”.
Fico feliz que o versículo 10 esteja neste salmo.
Isso me lembra do homem que disse a Jesus em Marcos 9:24,
“E imediatamente o pai do menino exclamou [com lágrimas]: Eu creio! Ajuda-me na minha falta de fé!”.
Deus não fecha os ouvidos para as pessoas que têm uma fé fraca.
Ele ouve o sussurro mais fraco de seus filhos necessitados.
Na semana passada, vimos o Salmo 77 para nos lembrar que até mesmo líderes piedosos como Asafe lutavam contra a indagação.
Como Asafe, muitas vezes perguntamos: “Por quê Deus?”.
“Onde Tu estás, Deus?”.
“Por que isso está acontecendo se Tu me amas?”.
Não há problema em dizer essas coisas – mas não resmungue na escuridão.
Deus quer que você derrame suas lágrimas e medos a Ele.
Isso é o que o versículo 10 significa.
Em suas próprias palavras, você pode orar algo assim:
“Deus, estou tão triste e sem esperança que mal consigo conversar com o Senhor.
Mas vou orar, porque sei que Tu estás me ouvindo, mesmo quando eu sussurro”.
Sua oração não precisa ser mais sofisticada do que isso.
Basta gritar, como fez o salmista quando os “laços de morte” ameaçaram derrubá-lo.
Ele estava em aflição e angústia, mas veja o que aconteceu no versículo 8:
8 “Pois livraste da morte a minha alma,
das lágrimas, os meus olhos, da queda, os meus pés”.
Deus libertou Seu filho da morte porque o amava.
O Salmo 116 nos ensina aonde levar nossos medos e nossas dúvidas.
Mesmo quando nossas dúvidas e questionamentos são sobre o próprio Deus, Ele nos convida a orar.
Porque nossa alma só encontrará alívio e descanso nEle.
Você pode não receber uma resposta de imediato.
Você pode não obter a resposta que deseja.
Mas continue buscando a Deus nas tempestades da vida, continue orando.
Às vezes, Deus acalma a tempestade, e às vezes, Ele acalma Seu filho.
Mas se você é Seu filho, Ele nunca irá ignorá-lo ou esquecê-lo.
Eu amo o versículo 2:
2 “Porque inclinou para mim os seus ouvidos,
invocá-lo-ei enquanto eu viver”.
Deus, o Pai, não está sentado nos céus com os braços cruzados e um olhar severo no rosto.
Quando Seus filhos clamam, Ele inclina seu rosto, se abaixa para lhes dar toda a sua atenção.
Não se esqueça disso!
O Criador e Rei de todo o universo dará total atenção a você quando orar.
Existem muitas pessoas poderosas na terra que não atenderão seu telefonema.
Presidentes e primeiros-ministros não responderão seus e-mails.
Mas seu Pai celestial sempre ouvirá todo aquele que nascer de novo por meio da fé em Jesus Cristo.
Deus não ouve às orações de todos, você sabia disso?
Assim Davi afirma no Salmo 18:40-41:
40 “Também puseste em fuga os meus inimigos,
e os que me odiaram, eu os exterminei.
41 Gritaram por socorro, mas ninguém lhes acudiu;
clamaram ao Senhor, mas ele não respondeu”.
Até que você reconheça seu pecado e dependência de Cristo, você não terá acesso ao Pai por meio da oração.
Mas quando você ora em nome de Jesus, seu Salvador, então, o Rei dos reis está te ouvindo.
Se você quer ter acesso aos ouvidos de Deus Pai, primeiro se entregue ao Filho.
Você tem que vir em humildade dizendo: “Jesus, eu sou um pecador.
Eu me machuquei, machuquei aos outros, e machuquei ao Senhor.
Por favor, lava meu pecado e me dá a Tua justiça”.
Um vocabulário sofisticado não fará Deus ouvir suas orações.
Ele não te escuta só porque você foi uma boa pessoa essa semana.
O versículo 5 diz que Deus nos ouve porque:
5 “Compassivo e justo é o Senhor; o nosso Deus é misericordioso”.
Deus sustenta Seu povo porque faz parte de Seu caráter.
Graça e misericórdia não são ideias abstratas.
Elas descrevem quem Deus é.
Recebemos graça e misericórdia porque Ele É gracioso e misericordioso.
Se você é filho de Deus, então Ele sempre ouvirá suas orações quando clamar por ajuda.
Mas Ele pode não respondê-las da maneira que você deseja.
Veja, se achegar ao Senhor como um filho exige que confiemos que Ele sabe o que é melhor.
Veja o versículo 6:
6 “O Senhor vela pelos simples;
achava-me prostrado, e ele me salvou”.
Às vezes, oro a Deus com um plano completo, tudo detalhado em uma planilha.
Meu plano está pronto para Sua assinatura.
Isso não é orar com simples humildade.
Quando entregamos nossos planos a Deus, estamos focados no que Ele pode fazer, não em quem Ele é.
Em vez disso, devemos entregar nossos corações a Deus.
Ele dá graça aos humildes, aos mansos de coração.
Quando oramos em nome de Jesus, admitimos que precisamos de ajuda.
Confessamos que somos pecadores, salvos somente por meio da graça.
Jesus morreu a morte que merecemos, para nos conceder o acesso a Deus que filhos e filhas merecem.
Jesus enfrentou tortura e morte em seu lugar, para então você poder orar os versículos 8-9 a Deus.
Essa é uma oração que somente os cristãos podem fazer:
8 “Pois livraste da morte a minha alma,
das lágrimas, os meus olhos, da queda, os meus pés.
9 Andarei na presença do Senhor, na terra dos viventes”.
Você percebe as 3 bênçãos aqui pelas quais o autor é grato?
O versículo 8 nos diz que Deus libertou o coração, a alma, e o corpo do salmista – lidando com seu passado, futuro e presente.
Deus curou o coração do salmista, enxugando suas lágrimas pelo passado.
Olhando para o futuro, a alma do autor é libertada da morte para a eternidade.
E no presente, Deus protege o corpo do salmista, guardando seus pés para que não tropece.
Jesus andou pela terra da morte por nós, para que possamos andar na terra dos viventes.
Essa boa notícia deve mudar a maneira como vivemos.
Mudou a vida do salmista.
Cinco versículos neste salmo começam com uma mesma conjugação: “Eu irei…”
Ele diz que responderá à bondade de Deus com gratidão e ações de graças.
Ele parou de resmungar, é hora de louvar.
Veja os versículos 13-14:
13 “Tomarei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor.
14 Cumprirei os meus votos ao Senhor, na presença de todo o seu povo”.
Este homem não vai ficar quieto!
Algo maravilhoso aconteceu e ele vai twittar sobre isso, postar no Facebook e contar à todas as pessoas que conhece.
Ele vai agradecer a Deus em um culto de adoração, para que todo o povo de Deus ouça seu testemunho.
Na semana passada, neste templo, compartilhamos alguns testemunhos sobre as bençãos de Deus em nossas vidas.
Muitos de nós compartilhamos testemunhos em nossos Grupos de Vida.
Uma das melhores coisas de participar de um Grupo de Vida é a oportunidade de orarmos uns pelos outros.
Em nosso grupo de quinta à noite, escrevemos nossas orações em um livro a cada semana.
Dessa forma, podemos relatar aos nossos irmãos e irmãs como Deus responde às nossas orações.
É uma benção compartilhar essas histórias, além de ser uma obrigação.
Observe os versículos 17-18:
17 “Oferecer-te-ei sacrifícios de ações de graças
e invocarei o nome do Senhor.
18 Cumprirei os meus votos ao Senhor,
na presença de todo o seu povo”.
O que são os “sacrifícios de ações de graças?”.
Estão descritos em Levítico 7:12 e 15:
12 “Se fizer por ação de graças,
com a oferta de ação de graças trará bolos asmos amassados com azeite,
obreias asmas untadas com azeite
e bolos de flor de farinha bem amassados com azeite.
15 Mas a carne do sacrifício de ação de graças da sua oferta pacífica se comerá no dia do seu oferecimento;
nada se deixará dela até à manhã”.
Observe que o sacrifício de ações de graças era comida.
Deus não pediu um sacrifício de tijolos, roupas ou joias.
Depois de ouvir um testemunho sobre a bondade de Deus, o povo comeu a comida sacrificada e festejaram juntos.
O Salmo 34:8 diz:
8 “Oh! Provai e vede que o Senhor é bom;
bem-aventurado o homem que nele se refugia”.
A atitude de agradecer nos lembra, e a todos ao nosso redor, que dependemos de Deus para todas as coisas.
Todos nós precisamos desse lembrete.
Há algo em nossos corações que reluta em ser verdadeira e totalmente grato.
O pastor Matthew Jacoby tem escrito muito sobre os Salmos.
Ele diz: “Para sermos verdadeiramente agradecidos e permitir-nos sentir em dívida com Deus –
precisamos estar dispostos a abrir mão da máscara da independência”.
Irmãos, nós gostamos muito de sermos independentes e autossuficientes, especialmente aqui nos Estados Unidos.
Todos os seres humanos querem liberdade de Deus, para fazer o que quisermos.
Isso começou lá com Adão e Eva.
Em vez de serem verdadeiramente gratos pela generosidade de Deus, eles se concentraram na única coisa que não podiam ter.
Todos pensamos que estaremos mais seguros e felizes se formos independentes.
Quando surgem problemas, gostamos de resolvê-los por nossa conta.
E, então, podemos dizer: “Eu consegui!”.
Porém, tudo de bom em nossas vidas vem do Senhor.
Tudo neste mundo que é bom flui de Suas mãos.
Dar graças a Deus nos lembra desse fato e aumenta nossa fé.
Os versículos 17 e 18 são uma declaração de total confiança e dependência em Deus:
17 “Oferecer-te-ei sacrifícios de ações de graças e invocarei o nome do Senhor.
18 Cumprirei os meus votos ao Senhor, na presença de todo o seu povo”.
Quando você oferece a Deus um sacrifício de ação de graças, você entrega a Ele seu coração.
Porque Deus sempre se preocupa com Seu relacionamento conosco mais do que qualquer outra coisa.
Isso nos leva ao último versículo que precisamos examinar antes de concluirmos.
O versículo 15 pode soar estranho para você:
15 “Preciosa é aos olhos do Senhor a morte dos seus santos”.
O que isso significa?
A palavra hebraica aqui significa valioso, custoso, ou precioso.
Quando algo é muito valioso ou precioso, você toma cuidado com tal.
Você dá uma atenção especial para mantê-lo seguro, certo?
Acho que é isso que o versículo 15 significa.
Lembre-se do que lemos no versículo 8a:
“Pois livraste da morte a minha alma”.
A vida do salmista estava em perigo, mas o Senhor o salvou.
Não era o momento certo para ele morrer.
Isso significa que nossa morte só chegará quando o Senhor assim permitir.
Nossa vida é preciosa e valiosa para o Senhor.
Portanto, nossa morte é algo que Ele pesa cuidadosamente em sua mente.
E mesmo quando você morrer, a proteção e o cuidado de Deus por você continuarão.
A nossa morte é preciosa porque Deus nos encontra na morte com ternura e esperança.
O Senhor também derrama ternura e esperança sobre aqueles que choram quando nossos entes queridos se vão.
Somos capazes de lamentar com esperança por qualquer um que pudesse orar, confiante, o versículo 9:
“Andarei na presença do Senhor, na terra dos viventes”.
Quando você pensa em sua própria morte, você tem a confiante esperança de que passará a eternidade nos céus?
Se sua esperança é construída em seu próprio registro de obediência, então, por favor, não confie na eternidade nos céus.
Porém, se você construiu sua esperança no exemplo de obediência de Cristo, então você pode estar confiante.
Ao confiar na obra consumada de Cristo por nós, podemos fixar nossos olhos nos céus como nosso lar eterno.
Isso é o que veremos lá.
Veja Apocalipse 7:9–10.
9 “Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão que ninguém podia enumerar,
de todas as nações, tribos, povos e línguas,
em pé diante do trono e diante do Cordeiro,
vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mãos;
10 e clamavam em grande voz, dizendo:
Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação”.
Um dia, cantaremos juntamente com esta congregação.
Iremos entender e proclamar que todas as nossas bênçãos na terra provêm de Deus.
Cantaremos com o sotaque dos céus, com um sotaque de ações de graças por tudo que Deus tem feito.
Até lá, podemos praticar o sotaque dos céus aqui na terra.
Aqui estão sete Salmos para você ler durante esta semana.
Orar e meditar nestas palavras o ajudará a falar com Deus com uma atitude de gratidão:
30, 40, 66, 92, 100, 118, 138.
Medite sobre eles, ore em voz alta, leia sentado à mesa do jantar.
Faça dessas orações suas próprias orações de agradecimento e confiança no Senhor.
Agora, iremos ler juntos alguns versículos do Salmo 116 como nossa oração final.
Por favor, levante-se e leia comigo.
1 “Amo o Senhor, porque ele ouve
a minha voz e as minhas súplicas.
2 Porque inclinou para mim os seus ouvidos,
invocá-lo-ei enquanto eu viver.
12 Que darei ao Senhor
por todos os seus benefícios para comigo?
13 Tomarei o cálice da salvação
e invocarei o nome do Senhor”.
Sermon Spanish PDF
Salmo 116
“Amo al Señor, porque ha oído mi voz”
Mục sư Chris Sicks
El Salmo 116 es uno de los Salmos de Acción de Gracias.
Agradecer a Dios por Su bondad para con nosotros debe estar en el centro de nuestras oraciones.
Estar agradecidos nos ayuda a adorar, nos ayuda a confiar y nos ayuda a ser generosos.
Ser agradecido también nos ayuda a creer que Dios está con nosotros y que él contestará nuestras oraciones.
Los cristianos deben ser personas agradecidas, que hablan con un acento específico.
El autor cristiano Jon Bloom dijo:
“quejarse es el acento del infierno” y “la gratitud es el acento del cielo”.
Me gusta eso.
Quejarse y quejarse es lo opuesto a dar gracias.
El apóstol Pablo nos dice en Filipenses 2:14 que “hagamos todas las cosas sin murmuraciones”.
Eso es significativo viniendo de Paul, quien sufrió palizas, encarcelamiento y naufragios.
Una vez, Pablo fue apedreado hasta que apareció muerto.
Pero es Pablo quien insta a los cristianos tesalonicenses a:
“dar gracias en todas las circunstancias;
porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para vosotros”.
(1 Tesalonicenses 5:18)
La gratitud es el acento del cielo, pero aprendemos a hablar ese acento aquí en la tierra.
Sé que quejarse es una respuesta normal para las personas que viven en un mundo de dolor y decepción.
Pero Dios le dio a la gente como nosotros los salmos para que sean oraciones modelo.
Este libro trata sobre la relación entre personas reales que tienen luchas reales y el Dios real que se preocupa por nosotros y nos ayuda.
Aprendamos más sobre la oración ahora del Salmo 116.
1 Amo a Jehová, pues ha oído
Mi voz y mis súplicas;
2 Porque ha inclinado a mí su oído;
Por tanto, le invocaré en todos mis días.
3 Me rodearon ligaduras de muerte,
Me encontraron las angustias del Seol;
Angustia y dolor había yo hallado.
4 Entonces invoqué el nombre de Jehová, diciendo:
Oh Jehová, libra ahora mi alma.
5 Clemente es Jehová, y justo;
Sí, misericordioso es nuestro Dios.
6 Jehová guarda a los sencillos;
Estaba yo postrado, y me salvó.
7 Vuelve, oh alma mía, a tu reposo,
Porque Jehová te ha hecho bien.
8 Pues tú has librado mi alma de la muerte,
Mis ojos de lágrimas,Y mis pies de resbalar.
9 Andaré delante de Jehová
En la tierra de los vivientes.
10 Creí; por tanto hablé,
Estando afligido en gran manera.
11 Y dije en mi apresuramiento:Todo hombre es mentiroso.
12 ¿Qué pagaré a Jehová
Por todos sus beneficios para conmigo?
13 Tomaré la copa de la salvación,
E invocaré el nombre de Jehová.
14 Ahora pagaré mis votos a Jehová
Delante de todo su pueblo.
15 Estimada es a los ojos de Jehová
La muerte de sus santos.
16 Oh Jehová, ciertamente yo soy tu siervo,
Siervo tuyo soy, hijo de tu sierva;
Tú has roto mis prisiones.
17 Te ofreceré sacrificio de alabanza,
E invocaré el nombre de Jehová.
18 A Jehová pagaré ahora mis votos
Delante de todo su pueblo,
19 En los atrios de la casa de Jehová,
En medio de ti, oh Jerusalén.
Aleluya.
Leamos juntos Isaías 40: 8
Se seca la hierba, se marchita la flor, pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre.
Por favor, ora conmigo.
Padre celestial, venimos a ti porque eres fuente de vida y de verdad.
Jesús, te adoramos porque estás lleno de misericordia y amor.
Espíritu Santo, por favor abre nuestros corazones y mentes para ser transformados por la palabra de Dios, amén.
Si desea la versión corta de este salmo, la encontrará en los versículos 1-2.
Las primeras líneas de la poesía hebrea suelen ser un resumen de todo el poema.
Escuche los versículos 1 y 2 nuevamente:
1 Amo a Jehová, pues ha oído
Mi voz y mis súplicas;
2 Porque ha inclinado a mí su oído;
Por tanto, le invocaré en todos mis días.
El autor tuvo un problema en el pasado.
No sabemos cuál fue el problema.
Pero oró y suplicó ayuda, y el Señor escuchó sus oraciones.
Por eso el autor ama al Señor hoy, y orará a él durante toda su vida.
El problema del autor era algo muy serio.
Los versículos 3-4 son las palabras de una persona en una lucha de vida o muerte:
3 Me rodearon ligaduras de muerte,
Me encontraron las angustias del Seol;
Angustia y dolor había yo hallado.
4 Entonces invoqué el nombre de Jehová, diciendo:
Oh Jehová, libra ahora mi alma.
Dios quiere que vengas a él, incluso cuando te sientas demasiado débil para orar.
No necesitas una fe fuerte para orar.
Mire el versículo 10:
“Creí; por tanto hablé,
Estando afligido en gran manera”
Me alegra que el versículo 10 esté en este salmo.
Me recuerda al hombre que le dijo a Jesús en Marcos 9:24,
“¡Señor, creo, ayuda mi incredulidad!”
Dios no cierra los oídos a las personas que tienen una fe débil.
Oye el más leve susurro de sus hijos necesitados.
La semana pasada vimos el Salmo 77 para recordarnos que incluso los líderes piadosos como Asaf lucharon con la duda.
Como Asaf, a menudo preguntamos: “¿Por qué Dios?”
”¿Dónde estás Dios?”
”¿Por qué está pasando esto si me amas?”
Está bien decir esas cosas, pero no te quejes y te quedes en la oscuridad.
Dios quiere que ores tus lágrimas y temores a él.
Eso es lo que significa el versículo 10.
En tus propias palabras, podrías orar algo como esto:
“Dios, estoy tan triste y tan desesperado que apenas puedo hablar contigo.
Pero oraré, porque sé que estás escuchando, incluso cuando susurro”.
Tu oración no tiene que ser más sofisticada que eso.
Simplemente grite, como lo hizo el autor cuando los “lazos de la muerte” amenazaron con derribarlo.
Estaba angustiado y con dolor, y luego mire lo que sucedió en el versículo 8:
8 “Pues tú has librado mi alma de la muerte,
Mis ojos de lágrimas, y mis pies de resbalar.”
Dios libró a su hijo de la muerte porque lo amaba.
El Salmo 116 nos enseña a dónde ir con nuestros miedos y nuestras dudas.
Incluso cuando nuestras dudas y preguntas son acerca de Dios, Él nos invita a orar.
Porque nuestra alma solo encontrará alivio y descanso en Él.
Es posible que no reciba una respuesta de inmediato.
Es posible que no obtenga la respuesta que desea.
Pero sigan buscando a Dios en las tormentas de la vida, sigan orando.
A veces Dios calma la tormenta y a veces calma a su hijo.
Pero si eres Su hijo, Él nunca te ignorará ni te olvidará.
Me encanta el verso 2:
2 “Porque ha inclinado a mí su oído;
Por tanto, le invocaré en todos mis días”.
Dios Padre no está sentado en el cielo con los brazos cruzados y una mirada severa en su rostro.
Cuando sus hijos gritan, él se inclina hacia adelante, se inclina para brindarte toda su atención.
¡No olvides eso!
El Creador y Rey de todo el universo te prestará toda su atención cuando ores.
Hay muchas personas poderosas en la tierra que no atenderán su llamada telefónica.
Los presidentes y primeros ministros no responderán a sus correos electrónicos.
Pero vuestro Padre que está en los cielos siempre escuchará a cualquiera que haya nacido de nuevo por la fe en Jesucristo.
Dios no escucha las oraciones de todos, ¿lo sabías?
David dijo en el Salmo 18:40-41:
40 “Has hecho que mis enemigos me vuelvan las espaldas,
Para que yo destruya a los que me aborrecen.
41 Clamaron, y no hubo quien salvase;
Aun a Jehová, pero no los oyó.”
Hasta que no confieses tu pecado y tu necesidad de Jesús, no tienes acceso al Padre a través de la oración.
Pero cuando oras en el nombre de Jesús tu Salvador, entonces el Rey de Reyes te está escuchando.
Si quieres acceder a los oídos de Dios Padre, habla primero con el Hijo.
Tienes que venir con humildad diciendo: “Jesús, soy un pecador.
Me he lastimado a mí mismo, lastimé a otros y te lastimé a ti.
Por favor, lava mi pecado y dame tu justicia”.
El vocabulario sofisticado no hará que Dios escuche sus oraciones.
Él no escucha porque has sido una buena persona esta semana.
El versículo 5 dice que Dios escucha porque:
5 Clemente es Jehová, y justo; Sí, misericordioso es nuestro Dios.
Dios ayuda a Su pueblo porque está en Su carácter.
La gracia y la misericordia no son ideas abstractas.
Describen quién es Dios.
Recibimos gracia y misericordia porque él ES clemente y misericordioso.
Si eres un hijo de Dios, Él siempre escuchará tus oraciones por ayuda.
Pero es posible que no les responda de la manera que usted desea.
Verás, venir al Señor como un niño requiere que confiemos en que Él sabe lo que es mejor.
Mira el versículo 6:
6 “Jehová guarda a los sencillos;
Estaba yo postrado, y me salvó”.
A veces oro a Dios con un plan completo, todo presentado en detalle en una hoja de cálculo.
Mi plan está listo para Su firma.
Eso no es orar con simple humildad.
Cuando oramos nuestros planes a Dios, nos enfocamos en lo que Él puede hacer, no en quién es Él.
En su lugar, debemos orar nuestros corazones a Dios.
Él da gracia a los humildes, a los humildes de corazón.
Cuando oramos en el nombre de Jesús, admitimos que necesitamos ayuda.
Confesamos que somos pecadores salvos solo por gracia.
Jesús murió la muerte que nosotros merecemos, para darnos el acceso a Dios que merecen los hijos e hijas.
Jesús enfrentó la tortura y la muerte, en tu lugar, así que puedes orar los versículos 8-9 a Dios.
Esta es una oración que solo los cristianos pueden orar:
8 “Pues tú has librado mi alma de la muerte,
Mis ojos de lágrimas, Y mis pies de resbalar.
9 Andaré delante de Jehová en la tierra de los vivientes.”.
¿Ves las 3 bendiciones aquí por las que el autor está agradecido?
El versículo 8 nos dice que Dios ha librado el corazón, el alma y el cuerpo del autor, ocupándose de su pasado, futuro y presente.
Dios sanó el corazón del autor, enjugando sus lágrimas por el pasado.
Mirando hacia el futuro, el alma del autor es librada de la muerte para la eternidad.
Y en el presente, Dios protege el cuerpo del autor, guardando sus pies para que no tropiece.
Jesús caminó por la tierra de la muerte por nosotros, para que podamos caminar en la tierra de los vivos.
Esa buena noticia debería cambiar la forma en que vivimos.
Cambió al autor.
Cinco versículos de este salmo comienzan con las mismas dos palabras: “Yo…”.
Dice que responderá a la bondad de Dios con gratitud y acción.
Ha terminado de quejarse, es hora de alabar.
Mire los versículos 13-14:
13 “Tomaré la copa de la salvación, e invocaré el nombre de Jehová.
14 Ahora pagaré mis votos a Jehová delante de todo su pueblo.”.
¡Este hombre no se va a quedar callado!
Ha sucedido algo maravilloso, y va a twittear al respecto, publicarlo en Facebook y contárselo a todos los que conoce.
Él va a dar gracias a Dios en un servicio de adoración, para que todo el pueblo de Dios escuche su testimonio.
La semana pasada en esta sala compartimos algunos testimonios sobre las buenas obras de Dios.
Muchos de nosotros compartimos testimonios en nuestros Grupos de Vida.
Una de las mejores cosas de asistir a un Grupo de Vida es orar unos por otros.
En nuestro grupo de los jueves por la noche, escribimos nuestras oraciones en un libro cada semana.
De esa manera, podemos informar a nuestros hermanos y hermanas sobre cómo Dios responde nuestras oraciones.
Es una bendición compartir esas historias, y también es una obligación.
Mire los versículos 17-18:
17 “Te ofreceré sacrificio de alabanza,
E invocaré el nombre de Jehová.
18 A Jehová pagaré ahora mis votos
Delante de todo su pueblo”
¿Qué es “el sacrificio de acción de gracias”?
Se describe en Levítico 7:12 y 15:
12 “Si se ofreciere en acción de gracias,
ofrecerá por sacrificio de acción de gracias
tortas sin levadura amasadas con aceite, y
y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y flor de harina frita en tortas amasadas con aceite.
15 Y la carne del sacrificio de paz en acción de gracias se comerá en el día que fuere ofrecida;
no dejarán de ella nada para otro día.
Note que el sacrificio de acción de gracias era alimento.
Dios no pidió un sacrificio de ladrillos, ropa o joyas.
Después de escuchar un testimonio sobre la bondad de Dios, la gente comió la comida sacrificada y celebró juntos.
Salmo 34:8 dice:
8 “Gustad, y ved que es bueno Jehová;
Dichoso el hombre que confía en él.”.
Dar gracias nos recuerda a nosotros, y a todos los que nos rodean, que dependemos de Dios para todo.
Todos necesitamos ese recordatorio.
Hay algo en nuestros corazones que se resiste a estar verdadera y completamente agradecido.
El pastor Matthew Jacoby ha escrito mucho sobre los Salmos.
Él dice: “Ser verdaderamente agradecidos, permitirnos sentirnos en deuda con Dios–
tenemos que estar dispuestos a abandonar la mascarada de la independencia”.
Amigos, nos gusta mucho ser independientes y autosuficientes, especialmente en Estados Unidos.
Todos los seres humanos queremos la libertad de Dios, para hacer lo que queramos hacer.
Esto comenzó con Adán y Eva.
En lugar de estar verdaderamente agradecidos por la generosidad de Dios, se concentraron en lo único que no podían tener.
Todos pensamos que estaremos más seguros y felices si somos independientes.
Cuando surgen problemas, nos gusta resolverlos nosotros mismos.
Entonces podemos decir, ”¡Lo hice!”
Pero todo lo bueno en nuestra vida viene de Dios.
Todo lo que es bueno en este mundo fluye de sus manos.
Dar gracias a Dios nos recuerda ese hecho y edifica nuestra fe para el futuro.
Los versículos 17 y 18 son una declaración de total confianza y dependencia en Dios:
17 “Te ofreceré sacrificio de alabanza, e invocaré el nombre de Jehová.
18 A Jehová pagaré ahora mis votos delante de todo su pueblo,”,
Cuando le das a Dios un sacrificio de acción de gracias, le das tu corazón.
Porque Dios siempre se preocupa por su relación con nosotros más que cualquier otra cosa.
Eso nos lleva al último versículo que debemos leer antes de terminar.
El versículo 15 puede sonar extraño para usted:
15 “Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos.”.
¿Qué significa esto?
La palabra hebrea aquí significa valioso, costoso o precioso.
Cuando algo es muy valioso o precioso, se tiene cuidado con ello.
Le prestas especial atención para mantenerlo a salvo, ¿verdad?
Creo que eso es lo que significa el versículo 15.
Recuerde lo que leemos en el versículo 8a:
“Pues tú has librado mi alma de la muerte”.
La vida del autor había estado en peligro, pero el Señor lo salvó.
No era el momento adecuado para que muriera.
Esto significa que nuestra muerte solo ocurrirá cuando el Señor lo permita.
Nuestra vida es preciosa y valiosa para el Señor.
Por lo tanto, nuestra muerte es algo que él sopesa cuidadosamente en su mente.
Y cuando mueras, la protección y la preocupación de Dios por ti continuarán.
Nuestra muerte es preciosa porque Dios nos encuentra en la muerte con ternura y esperanza.
El Señor derrama también ternura y esperanza sobre los que lloran cuando mueren nuestros seres queridos.
Podemos afligirnos con esperanza por cualquiera que pueda orar el versículo 9 con confianza:
“Andaré delante de Jehová en la tierra de los vivientes”.
Cuando piensas en tu muerte, ¿tienes la esperanza segura de que pasarás la eternidad en el cielo?
Si su esperanza se basa en su propio historial de obediencia, entonces no confíe en el cielo.
Pero si ha edificado su esperanza sobre el historial de obediencia de Cristo, entonces puede tener confianza.
Confiando en la obra terminada de Cristo por nosotros, podemos enfocar nuestros ojos en el cielo como nuestro hogar eterno.
Esto es lo que veremos allí.
Escuche Apocalipsis 7:9–10.
9 “Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar,
de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas,
que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero,
vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos;
10 y clamaban a gran voz,
“diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero”
Un día cantaremos con esa congregación.
Entenderemos y proclamaremos que todas nuestras bendiciones en la tierra vinieron de Dios.
Cantaremos con acento del cielo, con acento de acción de gracias por todo lo que Dios ha hecho.
Hasta entonces, podemos practicar el acento del cielo aquí en la tierra.
Aquí hay siete Salmos para que los leas esta semana.
Orar esto te ayudará a hablarle a Dios con un acento de gratitud:
30, 40, 66, 92, 100, 118, 138.
Medita en ellos, ora en voz alta, lee en la mesa.
Haga de estas oraciones sus propias oraciones de agradecimiento y confianza en el Señor.
Ahora, leamos juntos algunos versículos del Salmo 116 como nuestra oración final.
Por favor, póngase de pie y lea conmigo.
1 “Amo a Jehová, pues ha oído
Mi voz y mis súplicas;
2 Porque ha inclinado a mí su oído;
Por tanto, le invocaré en todos mis días”
12 ¿Qué pagaré a Jehová
Por todos sus beneficios para conmigo?
13 Tomaré la copa de la salvación,
E invocaré el nombre de Jehová.”
Sermon Urdu PDF زبور 116
”میں خداوند سے محبت رکھتا ہوں۔ کیونکہ اُس نے میری فریاد سُنی۔”
پاسٹر کریس سیکس
زبور 116 شُکرگزاری کے مزامیر میں سے ایک ہے۔
ہمارے ساتھ اُس کی بھلائی کے لئے خُدا کا شُکر ادا کرنا ہماری دُعاؤں کا مرکز ہونا چاہئے۔
شکر گزار ہونے سے ہمیں عبادت کرنے میں مدد ملتی ہے، ہمیں بھروسہ کرنے میں مدد ملتی ہے، اور سخی بننے میں ہماری مدد ہوتی ہے۔
شکر گزار ہونے سے ہمیں یہ یقین کرنے میں بھی مدد ملتی ہے کہ خدا ہمارے ساتھ ہے، اور وہ ہماری دعاؤں کا جواب دے گا۔
مسیحیوں کو شکر گزار لوگ ہونا چاہیے، جو مخصوص لہجے میں بات کرتے ہیں۔
مسیحی مصنف جون بلوم نے کہا:
”بڑبڑانا جہنم کا لہجہ ہے” اور ”شکریہ آسمان کا لہجہ ہے۔”
مجھے یہ پسند ہے.
بڑُبڑانا اور شکایت کرنا شُکرگزاری کرنے کے متضاد ہیں۔
پولس رسول ہمیں فلپیوں 2:14 میں کہتا ہے کہ ’’ سب کام شِکایت اور تکرار بغَیر کِیا کرو‘‘۔
یہ پولس کی طرف سے معنی خیز ہے، جس نے مار پیٹ، قید اور جہاز کے ٹوٹنے کا سامنا کیا۔
ایک بار، پولس کو اس وقت تک سنگسار کیا گیا جب تک وہ مردہ ظاہر نہ ہوا۔
لیکن یہ پولس ہی ہے جو تھسلینکے کے مسیحیوں کو تاکید کرتا ہے کہ:
”ہر ایک بات میں شُکرگُذاری کرو
کِیُونکہ مسِیح یِسُوع میں تُمہاری بابت خُدا کی یہی مرضی ہے۔”
(1 تھسلنیکیوں 5:18)
شکر گزاری آسمانی لہجہ ہے، لیکن ہم یہاں زمین پر اس لہجے کو بولنا سیکھتے ہیں۔
میں جانتا ہوں کہ درد اور مایوسی کی دنیا میں رہنے والے لوگوں کے لیے بُڑبڑانا ایک عام ردعمل ہے۔
لیکن خدا نے ہم جیسے لوگوں کو نمونے کی دعاؤں کے طور پر زبور دیے ہیں۔
یہ کتاب حقیقی لوگوں کے درمیان تعلق کے بارے میں ہے جو حقیقی جدوجہد کرتے ہیں، اور حقیقی خدا جو ہماری پرواہ کرتا ہے اور ہماری مدد کرتا ہے۔
آئیے اب دُعا کے بارے میں زبور 116 سے مزید سیکھتے ہیں۔
1 میں خُداوند سے مُحبت رکھتا ہوں۔کیونکہ اُس نے میری فریاد سُنی
اور میری منّت سُنی ہے۔
2 چُونکہ اُس نے میری طرف کان لگایا۔
اِسلئے میں عُمر بھر اُس سے دُعا کروں گا۔
3 مَوت کی رسیوں نے مجھے جکڑ لیا
اور پاتال کے درد مجھ پر آ پڑے۔
میَں دُکھ اور غم میں گرفتار ہُؤا۔
4 تب میَں نے خُداوند سے دُعا کی۔
”کہ اَے خُداوند! میَں تیری مِنّت کرتا ہُوں میری جان کو رہائی بخش۔”
5 خُداوند صادق اور کریم ہے۔
ہمارا خُدا رحیم ہے۔
6 خُداوند سادہ لوگوں کی حفاظت کرتا ہے۔
میَں پست ہو گیا تھا اُسی نے بچا لیا۔
7 اَے میری جان! پھر مُطمئِن ہو
کیونکہ خُداوند نے تجھ پر احسان کیا ہے۔
8 اِسلئے کہ تُو نے میری جان کو موت سے
میری آنکھوں کو آنسُو بہانے سے اور میری پاؤں کو پھسلنے سے بچایا ہے۔
9 میَں زِندوں کی زمین میں
خُداوند کے حُضُور چلتا رہونگا۔
10 میَں ایمان رکھتا ہوں۔ اِسلئے یہ کہونگا۔
”میَں بڑی مُصیبت میں تھا۔”؛
11 میَں نے جلد بازی سے کہہ دیا کہ”سب آدمی جھوٹے ہیں۔”
12 خُداوند کی سب نعمتیں جو مجھے ملیں
میَں اُنکے عوض میں اُسے کیا دُوں ؟
13 میَں نجات کا پیالہ اُٹھاکر
خُداوند سے دُعا کرونگا۔
14 میَں خُداوند کے حُضُور اپنی مِنتّیں
اُسکی ساری قوم کے سامنے پُوری کرونگا۔
15 خُداوند کی نگاہ میں
اُسکے مُقدسوں کی موت گِراں قدر ہے۔
16 آہ! اَے خُداوند! میَں تیرا بندہ ہوں۔
میَں تیرا بندہ تیری لونڈی کا بیٹا ہوں۔
تُو نے میرے بندھن کھولے ہیں۔
17 میَں تیرے حُضُور شُکر گُذاری کی قُربانی چڑھاؤنگا۔
اور خُداوند سے دُعا کرونگا۔
18 میَں خُداوند کے حُضُور اپنی مِنتّیں
اُسکی ساری قوم کے سامنے پُوری کرونگا۔
19 خُداوند کے گھر کی بارگاہوں میں
تیرے اندر اَے یرؔوشلم !
خُداوند کی حمد کرو۔
اِسی کے ساتھ ہم یسعیاہ 40:8 بھی پڑھتے ہیں:
ہاں گھاس مرجھاتی ہے۔ پھول کُملاتا ہے پر ہمارے خدا کا کلام ابد تک قائم ہے۔
برائے مہربانی میرے ساتھ مل کر دعا کریں۔
آسمانی باپ، ہم تیرے پاس اِس لیے آئے ہیں کہ تو زندگی اور سچائی کا سرچشمہ ہے
یسوع، ہم تیری عبادت کرتے ہیں کیونکہ تو رحم اور محبت سے بھرا ہُوا ہے۔
روح القدس، براہ کرم ہمارے دلوں اور ذہنوں کو خدا کے کلام سے تبدیل ہونے کے لیے کھول دیں۔ آمین۔
اگر آپ اس زبور کا مختصر جائزہ لینا چاہتے ہیں، تو آپ اسے آیات 1-2 میں پائیں گے۔
عبرانی شاعری کی پہلی چند سطریں اکثر پوری نظم کا خلاصہ ہوتی ہیں۔
آیات 1-2 کو دوبارہ سنیں:
1 ”میں خُداوند سے مُحبت رکھتا ہوں۔کیونکہ اُس نے میری فریاد سُنی
اور میری منّت سُنی ہے۔
2 چُونکہ اُس نے میری طرف کان لگایا۔
اِسلئے میں عُمر بھر اُس سے دُعا کروں گا۔”
مصنف کو ماضی میں ایک مسئلہ درپیش تھا۔
ہم نہیں جانتے کہ مسئلہ کیا تھا۔
لیکن اس نے دُعا کی اور مدد کے لئے التجا کی، اور خُداوند نے اُس کی دُعا سُنی۔
اس لیے مصنف آج خُداوند سے محبت رکھتا ہے، اور زندگی بھر اُس سے دُعا کرتا رہے گا۔
مصنف کا مسئلہ کچھ بہت سنگین تھا۔
آیات 3-4 زندگی اور موت کی کشمکش میں ایک شخص کے الفاظ ہیں:
3 مَوت کی رسیوں نے مجھے جکڑ لیا
اور پاتال کے درد مجھ پر آ پڑے۔
میَں دُکھ اور غم میں گرفتار ہُؤا۔
4 تب میَں نے خُداوند سے دُعا کی۔
”کہ اَے خُداوند! میَں تیری مِنّت کرتا ہُوں میری جان کو رہائی بخش۔”
خُدا چاہتا ہے کہ آپ اُس کے پاس آئیں، یہاں تک کہ جب آپ دُعا کرنے کے لیے بالکل کمزور محسوس کرتے ہوں۔
دُعا کے لیے آپ کو مضبوط ایمان کی ضرورت نہیں ہے۔
آیت 10 کو دیکھیں:
”میَں ایمان رکھتا ہوں۔ اِسلئے یہ کہونگا۔
’’میَں بڑی مُصیبت میں تھا۔‘‘
مجھے خوشی ہے کہ آیت 10 اس زبور میں ہے۔
یہ مجھے اُس آدمی کی یاد دلاتا ہے جس نے یسوع کو مرقس 9:24 میں یہ کہا تھا،
”خداوند مَیں اِعتِقاد رکھتا ہُوں۔ تُو میری بے اِعتِقادی کا عِلاج کر۔”
خُدا کمزور ایمان والوں کے لیے اپنے کان بند نہیں کرتا۔
وہ اپنے ضرورت مند بچوں کی ہلکی سی سرگوشیاں بھی سنتا ہے۔
پچھلے ہفتے ہم نے زبور 77 کو دیکھا، ہمیں یاد دلانے کے لیے کہ آسف جیسے خدا پرست رہنما بھی شک و شبہات کے ساتھ جدوجہد کرتے تھے۔
آسف کی طرح، ہم اکثر پوچھتے ہیں: ”خدا کیوں؟”
”خدا تم کہاں ہو؟”
”اگر تم مجھ سے پیار کرتے ہو تو ایسا کیوں ہو رہا ہے؟”
ان چیزوں کو کہنا ٹھیک ہے – لیکن اندھیرے میں بُڑبڑانا ٹھیک نہیں ہے۔
خُدا چاہتا ہے کہ آپ اپنے آنسو اور خوف اُس سے مانگیں۔
آیت 10 کا یہی مطلب ہے۔
آپ اپنے الفاظ میں کچھ اس طرح دعا کر سکتے ہیں:
”خدایا، میں بہت اُداس اور نا اُمید ہوں کہ میں تُجھ سے بات بھی بمشکل کر سکتا ہوں۔
لیکن میں دُعا کروں گا، کیونکہ میں جانتا ہوں کہ تُو سُن رہا ہے یہاں تک کہ جب میں سرگوشی بھی کرتا ہوں۔”
آپ کی دُعا کا اس سے زیادہ نفیس ہونا ضروری نہیں ہے۔
بس پکاریں، جیسا کہ مصنف نے کیا تھا جب ”موت کے پھندے” اُسے نیچے کھینچنے کے خوف سے اُلجا رہے تھے۔
وہ پریشانی اور غم میں تھا، اور پھر دیکھیں کہ آیت 8 میں کیا ہُوا:
8 اِسلئے کہ تُو نے میری جان کو موت سے
میری آنکھوں کو آنسُو بہانے سے اور میری پاؤں کو پھسلنے سے بچایا ہے۔”
خُدا نے اپنے فرزند کو موت سے بچایا کیونکہ وہ اُس سے پیار کرتا تھا۔
زبور 116 ہمیں سکھاتا ہے کہ اپنے خوف اور اپنے شکوک و شبہات کو لے کر کہاں جانا ہے۔
یہاں تک کہ جب ہمارے شکوک و شبہات خدا کے بارے میں بھی ہیں، وہ ہمیں دُعا کرنے کی دعوت دیتا ہے۔
کیونکہ ہماری روح کو صرف اُسی میں راحت اور سکون ملے گا۔
ہو سکتا ہے آپ کو فوری طور پر کوئی جواب نہ ملے۔
ہو سکتا ہے آپ کو وہ جواب نہ ملے جو آپ چاہتے ہیں۔
لیکن زندگی کے طوفانوں میں خدا کو ڈھونڈتے رہیں، دعائیں مانگتے رہیں۔
کبھی خُدا طوفان کو تھماتا ہے، اور کبھی وہ اپنے فرزند کو پُرسکون کرتا ہے۔
لیکن اگر آپ اس کے فرزند ہیں، تو وہ آپ کو کبھی نظر انداز نہیں کرے گا اور نہ ہی آپ کو بھُولے گا۔
مجھے آیت 2 بہت زیادہ پسند ہے:
2 ”چُونکہ اُس نے میری طرف کان لگایا۔
اِسلئے میں عُمر بھر اُس سے دُعا کروں گا۔”
خدا باپ آسمان پر اپنے بازوؤں کو کراس کیے اور چہرے پر ایک غصہ لیے نہیں بیٹھا ہے۔
جب اس کے بچے پکارتے ہیں، وہ آگے جُھک جاتا ہے، وہ آپ کو اپنی پوری توجہ دینے کے لیے نیچے جھُک جاتا ہے۔
اِسے کبھی مت بھولیں!
جب آپ دعا کریں گے تو پوری کائنات کا خالق اور بادشاہ آپ پر پوری توجہ دے گا۔
زمین پر بہت سے طاقتور لوگ ہیں جو آپ کا فون نہیں اُٹھائیں گے۔
صدور اور وزرائے اعظم آپ کی ای میلز کا جواب نہیں دیں گے۔
لیکن آپ کا آسمانی باپ ہمیشہ ہر اس شخص کو سُنے گا جو یسوع مسیح میں ایمان کے ذریعے دوبارہ پیدا ہُوا ہے۔
خُدا ہر کسی کی دعا نہیں سنتا، کیا آپ جانتے ہیں؟
داؤد نے زبور 18:40-41 میں کہا:
40 تُو نے میرے دُشمنوں کی پشت میری طرف پھیر دی
تاکہ میں اپنے عداوت رکھنے والوں کو کاٹ ڈالوں۔
41 اُنہوں نے دُہائی دی پر کوئی نہ تھا جو بچائے۔
خُداوند کو بھی پُکارا پر اُس نے اُن کو جواب نہ دِیا۔.”
جب تک آپ اپنے گناہ اور یسوع کی ضرورت کا اقرار نہیں کرتے، آپ کو دُعا کے ذریعے باپ تک رسائی حاصل نہیں ہوتی۔
لیکن جب آپ اپنے نجات دہندہ یسوع کے نام پر دُعا کرتے ہیں، تو بادشاہوں کا بادشاہ آپ کی سُن رہا ہے۔
اگر آپ خدا باپ کے کانوں تک رسائی چاہتے ہو تو پہلے بیٹے سے بات کریں۔
آپ کو عاجزی کے ساتھ یہ کہتے ہوئے آنا ہوگا: ”یسوع، میں ایک گنہگار ہوں۔
میں نے اپنے آپ کو نقصان پہنچایا ہے، دوسروں کو تکلیف دی ہے، اور تُجھے دُکھ پہنچایا ہے۔
براہِ کرم میرے گناہ کو دھو ڈال، اور مجھے اپنی راستبازی عطا کر۔”
نفیس الفاظ خُدا کو آپ کی دُعائیں سننے کے لیے قائل نہیں کریں گے۔
وہ اس لیے نہیں سنتا کیونکہ آپ اس ہفتے ایک اچھے انسان کے طور پر رہے ہیں۔
آیت 5 کہتی ہے کہ خُدا سُنتا ہے کیونکہ:
5 ”خُداوند صادق اور کریم ہے۔ ہمارا خُدا رحیم ہے۔”
خُدا اپنے لوگوں کی مدد کرتا ہے کیونکہ یہ اُس کے کردار میں ہے۔
فضل اور رحم ہوائی خیالات نہیں ہیں۔
وہ بیان کرتے ہیں کہ خُدا کون ہے۔
ہم فضل اور رحم حاصل کرتے ہیں کیونکہ وہ مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔
اگر آپ خدا کے فرزند ہیں، تو وہ مدد کرنے کے لیے آپ کی دُعائیں ہمیشہ سُنے گا۔
لیکن ہو سکتا ہے کہ وہ اُن دُعاؤں کا اس طرح جواب نہ دے جس طرح آپ چاہتے ہیں۔
آپ جانتے ہیں ایک بچے کے طور پر خُداوند کے پاس آنا اس بات کا تقاضا کرتا ہے کہ ہم بھروسہ کریں کہ وہ جانتا ہے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے۔
آیت 6 کو دیکھیں:
6 ”خُداوند سادہ لوگوں کی حفاظت کرتا ہے۔
میَں پست ہو گیا تھا اُسی نے بچا لیا۔”
کبھی کبھی میں مکمل طور پر بنائے گئے منصوبے کے ساتھ خُدا سے دعا کرتا ہوں، یہ سب کچھ اسپریڈ شیٹ پر تفصیل سے بیان کیا گیا ہوتا ہے۔
میرا منصوبہ اس کے دستخط کے لیے تیار ہے۔
یہ سادہ عاجزی کے ساتھ دعا نہیں ہے۔
جب ہم خدا سے اپنے منصوبوں کی دعا کرتے ہیں، تو ہماری توجہ اس بات پر ہوتی ہے کہ وہ کیا کرسکتا ہے، نہ کہ وہ کون ہے۔
اس کے بجائے ہمیں اپنے دلوں سے خدا سے دُعا کرنی چاہئے۔
وہ عاجزوں پر فضل کرتا ہے، پست دلوں کو۔
جب ہم یسوع کے نام میں دُعا کرتے ہیں، تو ہم تسلیم کرتے ہیں کہ ہمیں مدد کی ضرورت ہے۔
ہم اقرار کرتے ہیں کہ ہم گنہگار ہیں جو صرف فضل سے بچائے گئے ہیں۔
یسوع وہ موت مرا جس کے ہم حقدار تھے تاکہ ہمیں خدا تک رسائی دے جس کے لیے ہم بیٹے اور بیٹیاں مستحق ہیں۔
آپ کی جگہ یسوع کو اذیت اور موت کا سامنا کرنا پڑا، لہذا آپ آیات 8-9 کو خدا سے دُعا کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں۔
یہ ایک دُعا ہے جو صرف مسیحی ہی کر سکتے ہیں:
8 اِسلئے کہ تُو نے میری جان کو موت سے
میری آنکھوں کو آنسُو بہانے سے اور میری پاؤں کو پھسلنے سے بچایا ہے۔
9 میَں زِندوں کی زمین میں خُداوند کے حُضُور چلتا رہونگا۔”
کیا آپ کو یہاں 3 نعمتیں نظر آتی ہیں جن کے لیے مصنف شُکر گزار ہے؟
آیت 8 ہمیں بتاتی ہے کہ خدا نے مصنف کے دل، روح اور جسم کو نجات دی ہے – اس کے ماضی، مستقبل اور حال سے نمٹنے کے لیے۔
خدا نے مصنف کے دل کو شفا بخشی، ماضی کے بارے میں اُس کے آنسو پونچھے۔
مستقبل کو دیکھتے ہوئے، مصنف کی روح ہمیشہ کے لیے موت سے نجات پا چُکی ہے۔
اور موجودہ وقت میں، خدا مصنف کے بدن کی حفاظت کرتا ہے، اس کے پاؤں کی حفاظت کرتا ہے تاکہ وہ ٹھوکر نہ کھائے۔
یسوع ہمارے لیے موت کی سرزمین سے گزرا، تاکہ ہم زندہ لوگوں کی سرزمین میں چل سکیں۔
اس خوشخبری کو ہمارے رہنے کا انداز بدلنا چاہیے۔
اس نے مصنف کو بدل دیا۔
اس زبور کی پانچ آیات ایک ہی طرح کے دو الفاظ سے شروع ہوتی ہیں: ”میں کروں گا…”
وہ کہتا ہے کہ وہ شکر اور عمل کے ساتھ خدا کی بھلائی کا جواب دے گا۔
اُس نے بُڑبڑانا چھوڑ دیا ہے یہ تعریف کرنے کا وقت ہے۔
آیات 13-14 کو دیکھیں:
13 ”میَں نجات کا پیالہ اُٹھاکر خُداوند سے دُعا کرونگا۔
14 میَں خُداوند کے حُضُور اپنی مِنتّیں اُسکی ساری قوم کے سامنے پُوری کرونگا۔”
یہ آدمی خاموش نہیں رہنے والا ہے!
کچھ حیرت انگیز ہوا ہے، اور وہ اس کے بارے میں ٹویٹ کرے گا، اسے فیس بک پر پوسٹ کرے گا، اور ہر کسی کو بتائے گا جسے وہ جانتا ہے۔
وہ عبادت کی خدمت میں خدا کا شکر ادا کرنے جا رہا ہے، لہذا خدا کے تمام لوگ اس کی گواہی سُنیں گے۔
پچھلے ہفتے اس کمرے میں ہم نے خُدا کی بھلائی کے کاموں کے بارے میں کچھ گواہیاں شیئر کیں۔
ہم میں سے بہت سے لوگ اپنے لائف گروپس میں گواہیاں شیئر کرتے ہیں۔
لائف گروپ میں شرکت کے بارے میں ایک بہترین چیز ایک دوسرے کے لیے دُعا کرنا ہے۔
ہمارے جمعرات کی رات کے گروپ میں، ہم ہر ہفتے ایک کتاب میں اپنی دعائیں لکھتے ہیں۔
اس طرح، ہم اپنے بھائیوں اور بہنوں کو دوبارہ اطلاع دے سکتے ہیں کہ خدا ہماری دعاؤں کا جواب کیسے دیتا ہے۔
ان کہانیوں کو شیئر کرنا ایک نعمت ہے اور فرض بھی۔
آیات 17-18 کو دیکھیں:
17 ”میَں تیرے حُضُور شُکر گُذاری کی قُربانی چڑھاؤنگا۔
اور خُداوند سے دُعا کرونگا۔
18 میَں خُداوند کے حُضُور اپنی مِنتّیں
اُسکی ساری قوم کے سامنے پُوری کرونگا۔,”
”شُکرگزاری کی قربانی” کیا ہے؟
یہ احبار 7:12 اور 15 میں بیان کیا گیا ہے:
12 کہ وہ اگر شکرانہ کے طور پر اسے چڑھائے
تو وہ شکرانہ کے ذبیحہ کے ساتھ تیل ملے ہوئے بے خیمری کلچے
اور تیل چپڑی ہوئی بے خیمری چپاتیاں
اور تیل ملے ہوئے میدہ کے تر کلچے بھی گذرانے۔
15 اور سلامتی کے ذبیحوں کی اس قربانی کا گوشت جو اسکی طرف سے شکرانہ کے طور پر ہوگی قربانی چڑھانے کے دن ہی کھالیا جائے۔
وہ اس میں سے کچھ صبح تک باقی نہ چھوڑے۔”
غور کریں کہ شکرگزاری کی قربانی کھانا تھا۔
خدا نے اینٹوں، لباس یا زیورات کی قربانی نہیں مانگی۔
خدا کی بھلائی کے بارے میں گواہی سننے کے بعد، لوگوں نے قربانی کا کھانا کھایا اور ایک ساتھ جشن منایا۔
زبور 34:8 کہتا ہے:
8 ”آزما کر دیکھو کہ خُداوند کیسا مہربان ہے۔
مُبارک ہے وہ آدمی جو اُس پر توکّل کرتا ہے۔”
شکریہ ادا کرنا ہمیں اور ہمارے ارد گرد ہر ایک کو یاد دلاتا ہے کہ ہم ہر چیز کے لیے خُدا پر انحصار کرتے ہیں۔
ہم سب کو اس یاد دہانی کی ضرورت ہے۔
ہمارے دلوں میں کچھ ایسا ہے جو سچے اور مکمل طور پر شکر گزار ہونے سے گریزاں ہے۔
پادری میتھیو جیکوبی نے زبور کے بارے میں بہت کچھ لکھا ہے۔
وہ کہتا ہے: ”واقعی شکر گزار ہونا، خود کو خدا کا مقروض محسوس کرنے کی اجازت دینا–
ہمیں آزادی کا بہانہ ترک کرنے پر آمادہ ہونا پڑے گا۔”
دوستو، ہم واقعی خود مختار اور خود کفیل ہونا پسند کرتے ہیں، خاص طور پر امریکہ میں۔
تمام انسان خدا سے آزادی چاہتے ہیں تاکہ جو کچھ ہم کرنا چاہتے ہیں وہ کریں۔
یہ سلسلہ آدم اور حوا سے شروع ہُوا۔
خدا کی بھلائی کے لئے واقعی شکر گزار ہونے کے بجائے، انہوں نے صرف اس چیز پر توجہ مرکوز کی جو ان کے پاس نہیں تھی۔
ہم سب سوچتے ہیں کہ اگر ہم آزاد ہوں گے تو ہم زیادہ محفوظ اور خوش ہوں گے۔
جب مسائل آتے ہیں تو ہم انہیں خود حل کرنا پسند کرتے ہیں۔
پھر ہم کہہ سکتے ہیں، ”میں نے یہ کیا!”
لیکن ہماری زندگیوں میں ہر اچھی چیز خُدا کی طرف سے آتی ہے۔
اس دنیا میں جو کچھ بھی اچھا ہے وہ اُس کے ہاتھ سے آتا ہے۔
خدا کا شکر ادا کرنا ہمیں اس حقیقت کی یاد دلاتا ہے، اور یہ مستقبل کے لیے ہمارے ایمان کو تقویت دیتا ہے۔
آیات 17 اور 18 خدا پر مکمل بھروسہ اور انحصار کا اعلان ہیں:
17 ”میَں تیرے حُضُور شُکر گُذاری کی قُربانی چڑھاؤنگا۔اور خُداوند سے دُعا کرونگا۔
18 میَں خُداوند کے حُضُور اپنی مِنتّیں اُسکی ساری قوم کے سامنے پُوری کرونگا۔
جب آپ خُدا کے حضُور شکرگزاری کی قربانی گزرانتے ہیں تو آپ اُسے اپنا دل دیتے ہیں۔
کیونکہ خُدا ہمیشہ ہمارے ساتھ اپنے رشتے کا کسی بھی اور چیز سے زیادہ خیال رکھتا ہے۔
یہ ہمیں آخری آیت تک لے جاتا ہے جس کو ختم کرنے سے پہلے ہمیں دیکھنا ہوگا۔
آیت 15 آپ کو عجیب لگ سکتی ہے:
15 ”خُداوند کی نگاہ میں اُسکے مُقدسوں کی موت گِراں قدر ہے۔”
اس کا کیا مطلب ہے؟
یہاں عبرانی لفظ کا مطلب قیمتی، مہنگا یا بیش قیمت ہے۔
جب کوئی چیز بہت قیمتی یا بیش قیمت ہوتی ہے تو آپ اس کے ساتھ محتاط رہتے ہیں۔
آپ اسے محفوظ رکھنے پر خصوصی توجہ دیتے ہیں، ایسا ہی ہے؟
میرے خیال میں آیت 15 کا یہی مطلب ہے۔
یاد رکھیں جو ہم آیت 8a میں پڑھتے ہیں:
”سلئے کہ تُو نے میری جان کو موت سے بچایا ہے۔”
مصنف کی جان خطرے میں تھی، لیکن خُداوند نے اُسے بچایا۔
اس کے مرنے کا یہ مناسب وقت نہیں تھا۔
اس کا مطلب ہے کہ ہماری موت تبھی واقع ہوگی جب خداوند اس کی اجازت دے گا۔
ہماری جان خداوند کے نزدیک قیمتی اور گراں قدر ہے۔
اس لیے ہماری موت ایسی چیز ہے جسے وہ اپنے ذہن میں احتیاط سے رکھتا ہے۔
اور جب آپ مر جائیں گے تو آپ کے لیے خدا کی حفاظت اور فکر جاری رہے گی۔
ہماری موت گراں قدر ہے کیونکہ خُدا موت میں ہم سے نرمی اور امید کے ساتھ ملتا ہے۔
جب ہمارے پیارے گزر جاتے ہیں اور ہم روتے ہیں تو خُداوند ہمیں اپنی نرمی اور اُمید بھی دیتا ہے۔
ہم کسی بھی شخص کے لیے اُمید کے ساتھ غمگین ہوسکتے ہیں اور اعتماد کے ساتھ آیت 9 کو دُعا کے طور پر استعمال کرسکتے ہیں:
”میَں زِندوں کی زمین میں خُداوند کے حُضُور چلتا رہونگا۔”
جب آپ اپنی موت کے بارے میں سوچتے ہیں، تو کیا آپ کو یقین ہے کہ آپ ہمیشہ کے لیے آسمان پر زندگی گزاریں گے؟
اگر آپ کی امید آپ کے فرمانبرداری کے اپنے ریکارڈ پر قائم ہے، تو براہ کرم آسمان کے بارے میں پر اعتماد نہ ہوں۔
لیکن اگر آپ نے اپنی اُمید کو مسیح کے فرمانبرداری کے ریکارڈ پر بنایا ہے، تو آپ کو پُراعتماد ہو سکتا ہے۔
ہمارے لیے مسیح کے مکمل کام پر بھروسہ کرتے ہوئے،ہم اپنی نگاہیں آسمان پر اپنے ابدی گھر کے طور پر مرکوز کر سکتے ہیں۔
یہ وہی ہے جو ہم وہاں دیکھیں گے۔
مکاشفہ 7:9-10 کو سنیں۔
9 اِن باتوں کے بعد جو مَیں نے نِگاہ کی تو کیا دیکھتا ہُوں کہ
ہر ایک قَوم اور قبِیلہ اور اُمّت اور اہلِ زبان کی ایک اَیسی بڑی بھِیڑ
جِسے کوئی شُمار نہِیں کر سکتا
سفید جامے پہنے اور کھجُور کی ڈالِیاں اپنے ہاتھوں میں لِئے ہُوئے تخت اور برّہ کے آگے کھڑی ہے۔
10 اور بڑی آواز سے چِلّا چِلّا کر کہتی ہے کہ
’’نِجات ہمارے خُدا کی طرف سے ہے جو تخت پر بَیٹھا ہے اور برّہ کی طرف سے۔‘’
ایک دن ہم اس جماعت کے ساتھ گائیں گے۔
ہم سمجھیں گے اور اعلان کریں گے کہ زمین پر ہماری تمام برکتیں خدا کی طرف سے تھیں۔
ہم آسمانی لہجے کے ساتھ گائیں گے، خدا کے لیے شکر گزاری کے لہجے کے ساتھ۔
تب تک، ہم یہاں زمین پر آسمانی لہجے کی مشق کر سکتے ہیں۔
اس ہفتے آپ کے پڑھنے کے لیے یہاں سات زبور ہیں۔
ان دعاؤں سے آپ کو خدا سے شکر گزاری کے لہجے میں بات کرنے میں مدد ملے گی:
30، 40، 66، 92، 100، 118، 138۔
ان پر غور کریں، انہیں اونچی آواز میں دعا کریں، کھانے کی میز پر پڑھیں۔
ان دعاؤں کو اپنی شکر گزاری اور خُداوند پر توکل کی دعائیں بنائیں۔
اب، آئیں اپنی اختتامی دعا کے طور پر زبور 116 کی چند آیات کو ایک ساتھ پڑھیں۔
براہِ کرم میرے ساتھ کھڑے ہو کر پڑھیں۔
1 ”خُداوند سے مُحبت رکھتا ہوں۔کیونکہ اُس نے میری فریاد سُنی
اور میری منّت سُنی ہے۔
2 چُونکہ اُس نے میری طرف کان لگایا۔
اِسلئے میں عُمر بھر اُس سے دُعا کروں گا۔!”
12 خُداوند کی سب نعمتیں جو مجھے ملیں
میَں اُنکے عوض میں اُسے کیا دُوں ؟
13 میَں نجات کا پیالہ اُٹھاکر
خُداوند سے دُعا کرونگا۔
Sermon Uyghur PDF زەبۇر 116
«مەن رەببىنى ياخشى كۆرىمەن ، چۈنكى ئۇ مېنىڭ ئاۋازىمنى ئاڭلىدى».
پوپ كىرىس سىكىس
116-زەبۇر مىننەتدارلىق بايرىمىنىڭ زەبۇرلىرىنىڭ بىرى.
ئاللاھنىڭ بىزگە قىلغان ياخشىلىقى ئۈچۈن شۈكۈر دۇئالىرىمىزنىڭ مەركىزىدە بولۇشى كېرەك.
مىننەتدار بولۇش بىزنىڭ ئىبادەت قىلىشىمىزغا ياردەم بېرىدۇ ، ئىشەنچ قىلىشىمىزغا ياردەم بېرىدۇ ، كەڭ قورساق بولۇشىمىزغا ياردەم بېرىدۇ.
مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش يەنە بىزنىڭ تەڭرىنىڭ بىز بىلەن بىللە ئىكەنلىكىگە ياردەم بېرىدۇ ، ئۇ دۇئالىرىمىزغا جاۋاب بېرىدۇ.
خىرىستىيانلار مۇئەييەن تەلەپپۇزدا سۆزلەيدىغان مىننەتدار كىشىلەر بولۇشى كېرەك.
خىرىستىيان يازغۇچىسى جون بلۇم:
«ئاغرىنىش دوزاخنىڭ تەلەپپۇزى» ، «مىننەتدارلىق جەننەتنىڭ تەلەپپۇزى».
مەن شۇنداق.
ئاغرىنىش ۋە ئاغرىنىش مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشنىڭ ئەكسىچە.
ئەلچى پاۋلۇس فىلىپىلىكلەر 2: 14 دە بىزگە «ھەممە ئىشنى ئاغرىنماي قىلىش» نى ئېيتتى.
بۇ پاۋلۇسنىڭ ئۇرۇلۇشى ، تۈرمىگە تاشلىنىشى ۋە پاراخوت چۆكۈپ كېتىشىدىن كەلگەن ئەھمىيەتلىك ئىش.
بىر قېتىم ، پاۋلۇس ئۆلگۈچە تاشلانغان.
سالونىكالىق خىرىستىيانلارنى پاۋلۇسقا دەۋەت قىلغان:
«ھەر قانداق ئەھۋالدا شۈكۈر قىلىڭ.
چۈنكى ، بۇ ئەيسا مەسىھتىكى خۇدانىڭ ئىرادىسىدۇر ».
(1 سالونىكالىقلارغا 5: 18)
مىننەتدارلىق جەننەتنىڭ تەلەپپۇزى ، ئەمما بىز بۇ تەلەپپۇزنى يەر يۈزىدە سۆزلەشنى ئۆگىنىمىز.
بىلىمەن ، ئاغرىنىش ئازاب ۋە ئۈمىدسىزلىك دۇنياسىدا ياشايدىغان كىشىلەرگە نىسبەتەن نورمال جاۋاب.
ئەمما خۇدا بىزگە ئوخشاش زەبۇرلارنى ئۈلگە دۇئا قىلىش ئۈچۈن بەردى.
بۇ كىتاب ھەقىقىي كۈرەش قىلغان ھەقىقىي كىشىلەر بىلەن بىزگە كۆڭۈل بۆلىدىغان ۋە بىزگە ياردەم بېرىدىغان ھەقىقىي خۇدا ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت ھەققىدە.
ئەمدى دۇئا توغرىسىدا كۆپرەك ئوقۇيمىز 116-زەبۇردىن.
1 مەن پەرۋەردىگارنى سۆيىمەن ، چۈنكى ئۇ ئاڭلىغان
مېنىڭ ئاۋازىم ۋە رەھىم-شەپقىتىم.
2 چۈنكى ئۇ ماڭا قۇلاق سالدى.
شۇڭلاشقا مەن ياشىساملا ئۇنى چاقىرىمەن.
3 ئۆلۈمنىڭ توزاقلىرى مېنى ئورىۋالدى.
شولنىڭ ئازابى مېنى تۇتۇۋالدى.
مەن ئازاب ۋە ئازابقا دۇچار بولدۇم.
4 ئاندىن مەن پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى چاقىردىم.
«ئى رەببىم ، دۇئا قىلىمەن ، جېنىمنى قۇتۇلدۇرغىن!».
5 رەببىمىز رەھىمدىل ۋە دۇرۇستۇر.
خۇدايىمىز رەھىمدىل.
6 پەرۋەردىگار ئاددىيلارنى ساقلايدۇ.
مەن تۆۋەنگە چۈشكەندە ، ئۇ مېنى قۇتۇلدۇرۇپ قالدى.
7 ئەي جېنىم ، ئارام ئېلىڭ.
چۈنكى ، پەرۋەردىگار سىلەرگە نۇرغۇن ئىشلارنى قىلدى.
8 چۈنكى ، جېنىمنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇردىڭ.
كۆزلىرىم ياش ، پۇتۇم پۇتلىشىپ قېلىشتىن.
9 مەن پەرۋەردىگارنىڭ ئالدىدا ماڭىمەن
تىرىكلەر يۇرتىدا.
10 مەن سۆزلىگەندىمۇ ئىشەندىم:
«مەن بەك ئازابلاندىم»
11 مەن ئاگاھلاندۇرۇشۇمدا: «پۈتكۈل ئىنسانىيەت يالغانچى» دېدىم.
12 پەرۋەردىگارغا نېمە بېرەي؟
ئۇنىڭ ماڭا قىلغان بارلىق پايدىسى ئۈچۈن؟
13 نىجاتلىق لوڭقىنى كۆتۈرىمەن
پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى چاقىرغىن.
14 رەببىمگە بەرگەن ۋەدىلىرىمنى ئادا قىلىمەن
بارلىق قەۋمى ئالدىدا.
15 پەرۋەردىگارنىڭ نەزىرىدە قىممەتلىك
ئەۋلىيالىرىنىڭ ئۆلۈمى.
16 ئى رەببىم ، مەن سېنىڭ خىزمەتكارىڭ.
مەن سېنىڭ خىزمەتكارىڭ ، دېدەكلىرىڭنىڭ ئوغلى.
مېنىڭ زايومنى بوشىتىۋەتتىڭىز.
17 مەن سىلەرگە شۈكۈر قۇربانلىق قىلىمەن
پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى چاقىرىڭلار.
18 رەببىمگە بەرگەن ۋەدىلىرىمنى ئادا قىلىمەن
بارلىق قەۋمى ئالدىدا.
19 پەرۋەردىگارنىڭ ئۆيىنىڭ ھويلىلىرىدا ،
ئەي يېرۇسالېم!
رەببىمىزنى مەدھىيىلە!
بىز بىرلىكتە يەشايا 40:8 نى ئوقۇدۇق:
ئوت-چۆپلەر قۇرۇپ كېتىدۇ ،گۈل-چىىچەكلەر سولىشىپ خازان بولىدۇ.پەقەت خۇدايىمىزنىڭ سۆزلىرىلا ئەبەدى قالىدۇ.
مەن بىلەن بىللە دۇئا قىلىڭ.
ئەرشتىكى ئاتا ، بىز ھايات ۋە ھەقىقەتنىڭ مەنبەسى بولغانلىقىڭىز ئۈچۈن يېنىڭىزغا كەلدۇق.
ئەيسا ، بىز رەھىم-شەپقەت ۋە مۇھەببەتكە تولغانلىقىڭىز ئۈچۈن دۇئا قىلىمىز.
مۇقەددەس روھ ، خۇدانىڭ سۆزى بىلەن ئۆزگەرتىش ئۈچۈن قەلبىمىزنى ۋە زېھنىمىزنى ئېچىڭ ، ئامىن.
ئەگەر بۇ زەبۇرنىڭ قىسقا نۇسخىسىنى ئويلىسىڭىز ، ئۇنى 1-2-ئايەتلەردىن تاپالايسىز.
ئىبرانىي شېئىرىيىتىدىكى ئالدىنقى بىر نەچچە قۇر ھەمىشە پۈتۈن شېئىرنىڭ خۇلاسىسى.
1-2-ئايەتلەرنى قايتا ئاڭلاڭ:
1 «مەن پەرۋەردىگارنى سۆيىمەن ، چۈنكى ئۇ ئاڭلىدى
مېنىڭ ئاۋازىم ۋە رەھىم-شەپقىتىم.
2 چۈنكى ئۇ ماڭا قۇلاق سالدى.
شۇڭا مەن ھاياتلا ئۇنى چاقىرىمەن ».
ئاپتورنىڭ ئىلگىرى مەسىلە بار ئىدى.
مەسىلىنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلمەيمىز.
لېكىن ئۇ دۇئا قىلدى ۋە ياردەم تىلىدى ، پەرۋەردىگار ئۇنىڭ دۇئالىرىنى ئاڭلىدى.
شۇڭلاشقا ئاپتور بۈگۈن رەببىنى ياخشى كۆرىدۇ ، ھەمدە ھاياتىدا ئۇنىڭغا دۇئا قىلىدۇ.
ئاپتورنىڭ مەسىلىسى ئىنتايىن ئېغىر بىر ئىش ئىدى.
3-4-ئايەتلەر ئادەمنىڭ ھايات-ماماتلىق كۈرىشىدىكى سۆزى:
3 «ئۆلۈمنىڭ توزاقلىرى مېنى ئورىۋالدى.
شولنىڭ ئازابى مېنى تۇتۇۋالدى.
مەن ئازاب ۋە ئازابقا دۇچار بولدۇم.
4 ئاندىن مەن پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى چاقىردىم.
«ئى رەببىم ، دۇئا قىلىمەن ، جېنىمنى قۇتۇلدۇرغىن!».
گەرچە سىز دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنى ئاجىز ھېس قىلسىڭىزمۇ ، خۇدا سىزنىڭ ئۇنىڭ قېشىغا كېلىشىڭىزنى خالايدۇ.
دۇئا قىلىش ئۈچۈن كۈچلۈك ئېتىقادقا موھتاج ئەمەس.
10-ئايەتكە قاراڭ:
«مەن سۆزلىگەندىمۇ ئىشەندىم:
«مەن بەك ئازابلاندىم».
مەن بۇ زەبۇردا 10-ئايەتنىڭ بولغانلىقىدىن خۇشالمەن.
بۇ ماڭا مارك 9: 24 دە ئەيساغا ئېيتقان ئادەمنى ئەسلىتىدۇ.
«ئى رەببىم ، مەن ئىشەنمەيمەن!
خۇدا ئېتىقادى ئاجىز كىشىلەرگە قۇلاقنى تاقىمايدۇ.
ئۇ موھتاج بالىلىرىنىڭ ئەڭ سۇس پىچىرلىشىنى ئاڭلايدۇ.
ئالدىنقى ھەپتە بىز ئاسافقا ئوخشاش تەقۋادار رەھبەرلەرنىڭمۇ گۇمان بىلەن كۈرەش قىلغانلىقىنى ئەسكەرتىش ئۈچۈن 77-زەبۇرغا قارىدۇق.
ئاسافقا ئوخشاش بىز دائىم: «نېمىشقا خۇدا؟» دەپ سورايمىز.
\_ سەن قەيەردە؟
ئەگەر مېنى ياخشى كۆرسىڭىز ، بۇ نېمە ئۈچۈن يۈز بېرىدۇ؟
بۇ گەپلەرنى دېيىش دۇرۇس – ئەمما قاراڭغۇلۇققا ئاغرىنماڭ.
تەڭرى سىزنىڭ كۆز ياشلىرىڭىزنى ۋە قورقۇنچلىرىڭىزنى دۇئا قىلىشىڭىزنى خالايدۇ.
بۇ 10-ئايەتنىڭ مەنىسى.
ئۆز سۆزىڭىز بىلەن مۇنداق دۇئا قىلىشىڭىز مۇمكىن:
«خۇدايىم ، مەن بەك قايغۇردۇم ، بەك ئۈمىدسىزلەندىم ، ھەتتا سىز بىلەن ئاران پاراڭلىشالايمەن.
لېكىن مەن دۇئا قىلىمەن ، چۈنكى مەن پىچىرلىغاندىمۇ سىزنىڭ ئاڭلاۋاتقانلىقىڭىزنى بىلىمەن ».
دۇئايىڭىز بۇنىڭدىنمۇ مۇرەككەپ بولماسلىقى كېرەك.
چاقىرغىن ، خۇددى ئاپتور «ئۆلۈم توزاقلىرى» ئۇنى تارتىپ چىقىرىمەن دەپ تەھدىد سالغاندەك.
ئۇ ئازاب ۋە ئازاب ئىچىدە ئىدى ، ئاندىن 8-ئايەتتە نېمە ئىش بولغانلىقىغا قاراڭ:
8 «چۈنكى سەن جېنىمنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇرۇپ قالدىڭ.
كۆزلىرىم ياش ، پۇتۇم پۇتلىشىپ قېلىشتىن ».
خۇدا بالىسىنى ياخشى كۆرگەنلىكى ئۈچۈن ئۇنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇردى.
116-زەبۇر بىزگە قورقۇنچ ۋە گۇمانلىرىمىز بىلەن نەگە بېرىشنى ئۆگىتىدۇ.
گۇمانلىرىمىز ۋە سوئاللىرىمىز خۇدا ھەققىدە بولسىمۇ ، ئۇ بىزنى دۇئا قىلىشقا تەكلىپ قىلىدۇ.
چۈنكى روھىمىز پەقەت ئۇنىڭدا ئارام تاپىدۇ ۋە ئارام ئالىدۇ.
سىز دەرھال جاۋاب تاپشۇرۇۋالماسلىقىڭىز مۇمكىن.
سىز ئويلىغان جاۋابقا ئېرىشەلمەسلىكىڭىز مۇمكىن.
ئەمما ھايات بوران-چاپقۇنلىرىدا خۇدانى داۋاملىق ئىزدەڭ ، دۇئا قىلىڭ.
بەزىدە خۇدا بوراننى تىنچلاندۇرىدۇ ، بەزىدە بالىسىنى تىنىچلاندۇرىدۇ.
ئەگەر سىز ئۇنىڭ بالىسى بولسىڭىز ، ئۇ سىزنى ھەرگىز ئۇنتۇپ قالمايدۇ ياكى ئۇنتۇپ قالمايدۇ.
مەن 2-ئايەتنى ياخشى كۆرىمەن:
2 «چۈنكى ئۇ ماڭا قۇلاق سالدى ،
شۇڭا مەن ھاياتلا ئۇنى چاقىرىمەن ».
خۇدا ئاتا ئاسماندا قوللىرىنى كېسىپ ، يۈزىگە كەسكىن قاراپ ئولتۇرمايدۇ.
بالىلىرى ۋارقىراپ-جارقىراپ كەتسە ، ئۇ ئالدىغا ئېڭىشىپ ، سىزگە پۈتۈن دىققىتىڭىزنى تارتىش ئۈچۈن ئېگىلىدۇ.
بۇنى ئۇنتۇپ قالماڭ!
پۈتكۈل كائىناتنىڭ ياراتقۇچىسى ۋە پادىشاھى دۇئا قىلغاندا سىزگە تولۇق دىققەت قىلىدۇ.
يەر يۈزىدە تېلېفونىڭىزنى ئالمايدىغان نۇرغۇن كۈچلۈك كىشىلەر بار.
پرېزىدېنتلار ۋە باش مىنىستىرلار ئېلېكترونلۇق خەتلىرىڭىزگە جاۋاب بەرمەيدۇ.
ئەمما ئەرشتىكى ئاتىڭىز ئەيسا مەسىھكە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىق قايتا تۇغۇلغان ھەر قانداق كىشىنىڭ گېپىنى ئاڭلايدۇ.
خۇدا ھەممەيلەننىڭ دۇئاسىنى ئاڭلىمايدۇ ، بۇنى بىلەمسىز؟
داۋۇت زەبۇر 18: 40-41 دە مۇنداق دېگەن:
40 «سەن مېنىڭ دۈشمەنلىرىمنى ماڭا يۈزلەندۈردىڭ ،
and those who hated me I destroyed.
41 ئۇلار ياردەم تەلەپ قىلدى ، لېكىن قۇتقۇزغۇچى يوق.
they cried to the Lord, but he did not answer them.”
گۇناھلىرىڭىزنى ۋە ئەيساغا بولغان ئېھتىياجىڭىزنى ئېتىراپ قىلغۇچە ، دۇئا ئارقىلىق ئاتىسىغا ئېرىشەلمەيسىز.
ئەمما نىجاتكارىڭىز ئەيسانىڭ نامىدا دۇئا قىلغىنىڭىزدا ، پادىشاھلارنىڭ پادىشاھى سىزنى ئاڭلاۋاتىدۇ.
ئەگەر ئاتىسى خۇدانىڭ قۇلىقىغا ئېرىشمەكچى بولسىڭىز ، ئالدى بىلەن ئوغلى بىلەن سۆزلەڭ.
سىز كەمتەرلىك بىلەن كېلىشىڭىز كېرەك: «ئەيسا ، مەن گۇناھكار.
مەن ئۆزۈمگە ئازار بەردىم ، باشقىلارغا ئازار بەردىم ۋە سىزگە ئازار بەردىم.
گۇناھلىرىمنى يۇيۇپ ، ھەققانىيلىقىڭنى ماڭا بەرگىن ».
مۇرەككەپ سۆزلۈكلەر خۇدانى دۇئالىرىڭىزنى ئاڭلىمايدۇ.
ئۇ ئاڭلىمايدۇ ، چۈنكى سىز بۇ ھەپتە ياخشى ئادەم.
5-ئايەتتە خۇدا ئاڭلايدۇ ، چۈنكى:
5 «رەببىمىز رەھىمدىل ۋە دۇرۇستۇر ، خۇدايىمىز رەھىمدىل».
خۇدا ئۆز خەلقىگە ياردەم قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇ ئۇنىڭ خاراكتېرىدە.
مېھىر-شەپقەت ۋە رەھىم-شەپقەت ئەمەس.
ئۇلار تەڭرىنىڭ كىملىكىنى تەسۋىرلەيدۇ.
بىز مېھىر-شەپقەت ۋە رەھىم-شەپقەتكە ئېرىشىمىز.
ئەگەر سىز خۇدانىڭ بالىسى بولسىڭىز ، ئۇ دائىم ياردەم تىلىگەن دۇئالىرىڭىزنى ئاڭلايدۇ.
ئەمما ئۇ ئۇلارغا سىز ئويلىغاندەك جاۋاب بەرمەسلىكى مۇمكىن.
قاراڭ ، كىچىك ۋاقتىمىزدا رەببىمىزنىڭ يېنىغا كېلىش بىزدىن ئۇنىڭ نېمىنىڭ ياخشى ئىكەنلىكىنى بىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىشىمىزنى تەلەپ قىلىدۇ.
6-ئايەتكە قاراڭ:
6 «پەرۋەردىگار ئاددىيلارنى ساقلايدۇ.
مەن تۆۋەنگە چۈشكەندە ، ئۇ مېنى قۇتۇلدۇردى ».
بەزىدە تولۇق جەدۋەل بىلەن خۇداغا دۇئا قىلىمەن ، ھەممىسى ئېلېكترونلۇق جەدۋەلدە تەپسىلىي بايان قىلىنغان.
مېنىڭ پىلانىم ئۇنىڭ ئىمزاسى ئۈچۈن تەييار.
بۇ ئاددىي كەمتەرلىك بىلەن دۇئا قىلمايدۇ.
پىلانلىرىمىزنى خۇداغا دۇئا قىلغىنىمىزدا ، ئۇنىڭ كىملىكى ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ قىلالايدىغان ئىشلىرىغا ئەھمىيەت بېرىمىز.
ئۇنىڭ ئورنىغا قەلبىمىزنى خۇداغا دۇئا قىلىشىمىز كېرەك.
ئۇ كەمتەرلىكلەرگە ، قەلبىدىكى تۆۋەنلەرگە مەرھەمەت قىلىدۇ.
بىز ئەيسا نامىدا دۇئا قىلغىنىمىزدا ، ياردەمگە موھتاج ئىكەنلىكىمىزنى ئېتىراپ قىلىمىز.
بىز پەقەت مېھىر-شەپقەت بىلەنلا قۇتۇلغان گۇناھكار ئىكەنلىكىمىزنى ئېتىراپ قىلىمىز.
ئەيسا بىزگە لايىق ئۆلۈم بىلەن ۋاپات بولدى ، بىزگە ئوغۇل-قىزلار لايىق خۇداغا ئېرىشىشىمىز كېرەك.
ئەيسا سىزنىڭ ئورنىڭىزدا قىيناش ۋە ئۆلۈمگە دۇچ كەلدى ، شۇڭا سىز 8-9-ئايەتلەرنى خۇداغا دۇئا قىلالايسىز.
بۇ پەقەت خىرىستىيانلارلا دۇئا قىلالايدىغان دۇئا:
8 «جېنىمنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇردىڭ ،
كۆزلىرىم ياش ، پۇتۇم پۇتلىشىپ قېلىشتىن.
9 مەن تىرىكلەر يۇرتىدا پەرۋەردىگارنىڭ ئالدىدا ماڭىمەن ».
بۇ يەردە ئاپتور مىننەتدار بولغان 3 نېمەتنى كۆرەمسىز؟
8-ئايەت بىزگە خۇدانىڭ ئاپتورنىڭ قەلبىنى ، روھىنى ۋە بەدىنىنى – ئۇنىڭ ئۆتمۈشى ، كەلگۈسى ۋە بۈگۈنىنى بىر تەرەپ قىلغانلىقىنى بايان قىلدى.
خۇدا ئاپتورنىڭ قەلبىنى ساقايتىپ ، ئۆتمۈشتىكى كۆز ياشلىرىنى سۈرتتى.
كەلگۈسىگە نەزەر سالىدىغان بولساق ، ئاپتورنىڭ روھى مەڭگۈ ئۆلۈمدىن قۇتۇلغان.
ھازىرقى زاماندا ، خۇدا ئاپتورنىڭ بەدىنىنى قوغدايدۇ ، پۇتلىرىنى قوغدايدۇ.
ئەيسا بىز ئۈچۈن ئۆلۈم زېمىنىدىن ئۆتتى ، شۇڭا بىز تىرىكلەر يۇرتىدا ماڭالايمىز.
بۇ خۇش خەۋەر بىزنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلىمىزنى ئۆزگەرتىشى كېرەك.
ئۇ ئاپتورنى ئۆزگەرتتى.
بۇ زەبۇردىكى بەش ئايەت ئوخشاش ئىككى سۆز بىلەن باشلىنىدۇ: «مەن قىلىمەن…»
ئۇ خۇدانىڭ ياخشىلىقىغا مىننەتدارلىق ۋە ھەرىكەت بىلەن جاۋاب قايتۇرىدىغانلىقىنى ئېيتتى.
ئۇ گاڭگىراپ قالدى ، ماختاشنىڭ ۋاقتى كەلدى.
13-14-ئايەتلەرگە قاراڭ:
13 «مەن نىجاتلىق لوڭقىنى كۆتۈرۈپ ، پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى چاقىرىمەن.
14 مەن بارلىق قەۋمى ئالدىدا رەببىمگە بەرگەن ۋەدىلىرىمنى ئادا قىلىمەن ».
بۇ ئادەم جىم تۇرمايدۇ!
ئاجايىپ بىر ئىش يۈز بەردى ، ئۇ بۇ توغرىلىق تىۋىتتىر يوللاپ ، فېيسبۇكقا يوللاپ ، ئۆزى تونۇيدىغان كىشىلەرگە سۆزلەپ بېرىدۇ.
ئۇ بىر دۇئا-تىلاۋەت پائالىيىتىدە خۇداغا شۈكۈر ئېيتىدۇ ، شۇڭا خۇدانىڭ خەلقى ئۇنىڭ گۇۋاھلىقىنى ئاڭلايدۇ.
ئالدىنقى ھەپتە بۇ ئۆيدە بىز خۇدانىڭ ياخشى ئىشلىرى توغرىسىدا بەزى گۇۋاھلىقلارنى سۆزلەپ بەردۇق.
نۇرغۇن كىشىلىرىمىز ھايات گۇرۇپپىمىزدا گۇۋاھلىق بېرىدۇ.
ھايات گۇرۇپپىسىغا قاتنىشىشتىكى ئەڭ ياخشى ئىشلارنىڭ بىرى ئۆز-ئارا دۇئا قىلىش.
پەيشەنبە كەچلىك گۇرۇپپىمىزدا دۇئالىرىمىزنى ھەر ھەپتە كىتابقا يازىمىز.
شۇنداق بولغاندا ، بىز خۇدانىڭ دۇئالىرىمىزغا قانداق جاۋاب بەرگەنلىكى ھەققىدە قېرىنداشلىرىمىزغا قايتا دوكلات قىلالايمىز.
بۇ ھېكايىلەرنى ھەمبەھىرلەش بىر بەخت ، شۇنداقلا ئۇ مەجبۇرىيەت.
17-18-ئايەتلەرگە قاراڭ:
17 «مەن سىلەرگە شۈكۈر قۇربانلىق قىلىمەن
and call on the name of the Lord.
18 مەن پەرۋەردىگارغا بەرگەن ۋەدىلىرىمنى ئادا قىلىمەن
in the presence of all his people,”
«مىننەتدارلىق بايرىمى» دېگەن نېمە؟
لاۋىيلار 7: 12 ۋە 15 دە بايان قىلىنغان:
12 «ئەگەر ئۇلار ئۇنى مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش يۈزىسىدىن سۇنسا ،
ئاندىن بۇ مىننەتدارلىق سوۋغىسى بىلەن بىللە ئۇلار ئېچىتقۇسىز ۋە زەيتۇن يېغى ئارىلاشتۇرۇلغان قېلىن بولكىلارنى تەقدىم قىلىدۇ.
نېپىز نانلار ئېچىتقۇسىز ۋە ماي بىلەن چوتكىلايدۇ ،
ئەڭ ياخشى ئۇننىڭ قېلىن بولكىسى ياخشى ئارىلاشتۇرۇلغان ۋە ئارىلاشتۇرۇلغان ماي.
15 مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش شېرىكلىرىنىڭ گۆشىنى قۇربانلىق قىلىنغان كۈنى يېيىش كېرەك.
ئۇلار ھېچقايسىسىنى ئەتىگەنگىچە قويماسلىقى كېرەك ».
مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشنىڭ قۇربانلىق ئىكەنلىكى دىققەت قىلىڭ.
خۇدا خىش ، كىيىم-كېچەك ، زىبۇزىننەت قۇربانلىق قىلىشنى تەلەپ قىلمىدى.
كىشىلەر خۇدانىڭ ياخشىلىقى توغرىسىدىكى گۇۋاھلىقنى ئاڭلىغاندىن كېيىن ، قۇربانلىق قىلىنغان يېمەكلىكلەرنى يېدى ۋە بىللە تەبرىكلىدى.
زەبۇر 34: 8 دە مۇنداق دېيىلگەن:
8 «تېتىپ بېقىڭ ، رەببىمىزنىڭ ياخشى ئىكەنلىكىنى كۆرۈڭ.
ئۇنىڭغا پاناھلىق تىلىگەن مۇبارەكتۇر ».
مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش بىزگە ۋە ئەتراپىمىزدىكى ھەممەيلەنگە ھەر ئىشتا خۇداغا تايىنىدىغانلىقىمىزنى ئەسكەرتىدۇ.
ھەممىمىز بۇ ئەسكەرتىشكە موھتاج.
قەلبىمىزدە ھەقىقىي ۋە تولۇق مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشنى خالىمايدىغان بىر نەرسە بار.
پوپ ماتېۋ جاكوبي زەبۇر ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى يازغان.
ئۇ: «ھەقىقىي مىننەتدار بولۇش ، ئۆزىمىزنى خۇداغا قەرزداردەك ھېس قىلىش ئۈچۈن–
بىز مۇستەقىللىق نىقابىدىن ۋاز كېچىشنى خالايمىز ».
دوستلار ، بىز ئامېرىكىدا مۇستەقىل ۋە ئۆزىمىزنى قامداشنى بەك ياخشى كۆرىمىز.
بارلىق ئىنسانلار خۇدادىن خالىي بولۇشنى ، بىز قىلماقچى بولغان ئىشنى قىلىشنى خالايدۇ.
بۇ ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا بىلەن باشلانغان.
ئۇلار ئاللاھنىڭ كەڭ قورساقلىقىغا ھەقىقىي مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشنىڭ ئورنىغا ، ئۇلار ئېرىشەلمەيدىغان بىردىنبىر ئىشقا ئەھمىيەت بەردى.
ھەممىمىز مۇستەقىل بولساق تېخىمۇ بىخەتەر ۋە خۇشال بولىمىز دەپ ئويلايمىز.
مەسىلىلەر كېلىپ چىقسا ، بىز ئۆزىمىز ھەل قىلىشنى ياخشى كۆرىمىز.
ئاندىن بىز «مەن قىلدىم!» دېيەلەيمىز.
ئەمما ھاياتىمىزدىكى ياخشى ئىشلارنىڭ ھەممىسى خۇدادىن كېلىدۇ.
بۇ دۇنيادىكى ھەر قانداق نەرسە ئۇنىڭ قولىدىن ئاقىدۇ.
خۇداغا شۈكۈر ئېيتىش بىزگە بۇ پاكىتنى ئەسلىتىدۇ ، ھەمدە ئۇ بىزنىڭ كەلگۈسىگە بولغان ئىشەنچىمىزنى چىڭىتىدۇ.
17- ۋە 18-ئايەتلەر پۈتۈنلەي خۇداغا تايىنىش ۋە تايىنىشنىڭ خىتابنامىسى:
17 «مەن سىلەرگە شۈكۈر قۇربانلىقلىرىنى تەقدىم قىلىمەن ۋە رەببىمىزنىڭ نامىنى چاقىرىمەن.
18 مەن ئۇنىڭ بارلىق خەلقى ئالدىدا پەرۋەردىگارغا بەرگەن ۋەدىلىرىمنى ئادا قىلىمەن ».
خۇداغا شۈكۈر قۇربانلىق قىلغىنىڭىزدا ، ئۇنىڭغا قەلبىڭىزنى بېرىسىز.
چۈنكى خۇدا ھەمىشە ئۇنىڭ بىز بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىگە ھەممىدىن بەكرەك كۆڭۈل بۆلىدۇ.
بۇ بىزنى تۈگەتمەي تۇرۇپ كۆرۈشكە تېگىشلىك ئاخىرقى ئايەتكە ئېلىپ كىرىدۇ.
15-ئايەت سىزگە غەلىتە تۇيۇلۇشى مۇمكىن:
15 «پەرۋەردىگارنىڭ نەزىرىدە ئۇنىڭ ئەۋلىيالىرىنىڭ ئۆلۈمى قىممەتلىك».
بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟
بۇ يەردىكى ئىبرانىيچە سۆز قىممەتلىك ، قىممەت ياكى قىممەتلىك مەنىنى بىلدۈرىدۇ.
بىر نەرسە ئىنتايىن قىممەتلىك ياكى قىممەتلىك بولغاندا ، سىز ئۇنىڭغا دىققەت قىلىڭ.
ئۇنى بىخەتەر ساقلاشقا ئالاھىدە ئەھمىيەت بېرىسىز ، شۇنداقمۇ؟
مېنىڭچە بۇ 15-ئايەتنىڭ مەنىسى.
8a- ئايەتتە ئوقۇغانلىرىمىزنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ:
«چۈنكى سەن جېنىمنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇرۇپ قالدىڭ».
ئاپتورنىڭ ھاياتى خەتەر ئىچىدە قالغان ، ئەمما رەببى ئۇنى قۇتۇلدۇرۇپ قالغان.
ئۇنىڭ ئۆلۈشى مۇۋاپىق پەيت ئەمەس ئىدى.
دېمەك ، بىزنىڭ ئۆلۈمىمىز پەقەت رەببىمىز رۇخسەت قىلغاندىلا يۈز بېرىدۇ.
ھاياتىمىز رەببىمىز ئۈچۈن قىممەتلىك ۋە قىممەتلىك.
شۇڭلاشقا بىزنىڭ ئۆلۈمىمىز ئۇنىڭ كاللىسىدا ئەستايىدىللىق بىلەن دەيدىغان نەرسە.
ئۆلگەندە ، خۇدانىڭ قوغدىشى ۋە غەمخورلۇقى داۋاملىشىدۇ.
بىزنىڭ ئۆلۈمىمىز قىممەتلىك ، چۈنكى خۇدا بىز بىلەن نازاكەت ۋە ئۈمىد بىلەن ئۇچرىشىدۇ.
رەببىمىز يەنە يېقىنلىرىمىز ئۆلگەندە يىغلايدىغانلارغا نازاكەت ۋە ئۈمىد تۆكتى.
بىز 9-ئايەتنى ئىشەنچ بىلەن ئوقۇيالايدىغان ھەر قانداق كىشىگە ئۈمىد بىلەن قايغۇرالايمىز:
«مەن تىرىكلەر يۇرتىدا پەرۋەردىگارنىڭ ئالدىدا ماڭىمەن».
ئۆلۈمىڭىزنى ئويلىغىنىڭىزدا ، جەننەتتە مەڭگۈ ياشايدىغانلىقىڭىزغا ئىشەنچىڭىز بارمۇ؟
ئەگەر ئۈمىدىڭىز ئۆزىڭىزنىڭ ئىتائەت خاتىرىسىگە قۇرۇلغان بولسا ، ئۇنداقتا جەننەتكە ئىشەنمەڭ.
ئەگەر سىز ئۈمىدلىرىڭىزنى مەسىھنىڭ ئىتائەت خاتىرىسىگە قۇرغان بولسىڭىز ، ئىشەنچكە ئېرىشەلەيسىز.
مەسىھنىڭ بىز ئۈچۈن تەييارلىغان خىزمىتىگە ئىشىنىپ ، كۆزىمىزنى مەڭگۈلۈك ماكانىمىز سۈپىتىدە جەننەتكە مەركەزلەشتۈرەلەيمىز.
بۇ يەردە بىز كۆرىمىز.
ۋەھىيلەر 7: 9-10.
9 «بۇ ئىشتىن كېيىن ، ھېچكىم ساناپ بېرەلمەيدىغان نۇرغۇن كىشىلەرنى كۆردۈم.
ھەر مىللەتتىن ، بارلىق قەبىلىلەردىن ، خەلقلەردىن ۋە تىللاردىن
تەختنىڭ ئالدىدا ۋە قوزىنىڭ ئالدىدا.
ئاق تون كىيگەن ، قولىدا خورما شاخلىرى بار ،
10 يۇقىرى ئاۋاز بىلەن ۋارقىراش ،
«نىجاتلىق تەختتە ئولتۇرغان خۇدايىمىزغا ۋە قوزىغا مەنسۇپ!».
بىر كۈنى بىز ئۇ جامائەت بىلەن بىللە ناخشا ئېيتىمىز.
بىز يەر يۈزىدىكى بارلىق نېمەتلىرىمىزنىڭ خۇدادىن كەلگەنلىكىنى چۈشىنىمىز ۋە جاكارلايمىز.
بىز خۇدا قىلغان بارلىق ئىشلارغا شۈكۈر ئېيتىش بىلەن جەننەتنىڭ تەلەپپۇزى بىلەن ناخشا ئېيتىمىز.
شۇ ۋاقىتقىچە ، بىز بۇ يەردىكى جەننەتنىڭ تەلەپپۇزىنى مەشىق قىلالايمىز.
بۇ ھەپتە ئوقۇشىڭىز ئۈچۈن يەتتە زەبۇر بار.
بۇلارنى دۇئا قىلىش سىزنىڭ خۇداغا مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش بىلەن سۆزلىشىڭىزگە ياردەم بېرىدۇ:
30 ، 40 ، 66 ، 92 ، 100 ، 118 ، 138.
ئۇلار ھەققىدە ئويلاڭ ، يۇقىرى ئاۋازدا دۇئا قىلىڭ ، تاماق ئۈستىلىدە ئوقۇڭ.
بۇ دۇئالارنى رەببىمىزگە بولغان مىننەتدارلىق ۋە ئىشەنچ دۇئالىرىڭىزنى قىلىڭ.
ئەمدى ، 116-زەبۇردىكى بىر نەچچە ئايەتنى يېپىلىش دۇئايىمىز سۈپىتىدە بىللە ئوقۇپ ئۆتەيلى.
مەن بىلەن بىللە ئوقۇڭ.
1 «مەن پەرۋەردىگارنى سۆيىمەن ، چۈنكى ئۇ ئاڭلىدى
مېنىڭ ئاۋازىم ۋە رەھىم-شەپقىتىم.
2 چۈنكى ئۇ ماڭا قۇلاق سالدى.
شۇڭا مەن ھاياتلا ئۇنى چاقىرىمەن! ».
12 پەرۋەردىگارغا نېمە بېرەي؟
ئۇنىڭ ماڭا قىلغان بارلىق پايدىسى ئۈچۈن؟
13 نىجاتلىق لوڭقىنى كۆتۈرىمەن
پەرۋەردىگارنىڭ نامىنى چاقىرىڭلار ».
Recent Sermons
Gentiles, and Jews: Saved by Grace Alone
Scripture Reference:
https://youtu.be/GR75zDfhWQo?feature=shared
As Christians, How Can We Handle “Sharp Disagreements”?
Scripture Reference:
https://youtu.be/B8o8hura0FM?feature=shared
Testimony
https://youtu.be/fBJaY7A4oT0?feature=shared
Putting the Armor of God
Scripture Reference:
https://youtu.be/r3vqkWecXtY?feature=shared
We Must Walk Together
Scripture Reference:
https://youtu.be/_EMewQ6-oFs?feature=shared